Μια σατιρική ενημέρωση των zoschinki στη νέα λίστα. Priyomiya το στέλεχος του κόμικ στις σατιρικές αναφορές του Mikhail Zoshchenko

Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Δημοτικός φωτισμός της εγκατάστασης

Γυμνάσιο "Denny boarding-84"

από τον θάνατο των βιβχιών των αντικειμένων

συνοικία Kirovsky μ. Σαμάρη

Περίληψη από τη λογοτεχνία

Χαρακτηριστικά της εικόνας της απόδοσης 20x-30x r.r.

v σατιρικές αναφορέςΜιχαήλ Ζοστσένκο.

Vikonala: Kabaykina Marya,

μαθητής 11α τάξη

Kerіvnik: Koryagina T.M.,

καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Σαμαρά, 2005
Ζμιστ.

Είσοδος…………………………………………………………………………………………3

Κεφάλαιο 1. Καλλιτεχνικό φως του Mikhail Zoshchenko.

1.2. Θέμα και προβληματική αναφορά …………………………… .. …………………………… 7

1.3. Η εικοστή μοίρα του οχήματος των ηρώων του Μιχαήλ Ζοστσένκο ………………………………… 10

Ροζντίλ 2.Καλλιτεχνική ελευθερία του μηνύματος του Mikhail Zoshchenko.

2.1. Οι ιδιαιτερότητες του μηχανισμού του έξυπνου στη δημιουργικότητα του συγγραφέα ………………… ..… .13

2.2. Ο ρόλος της λεπτομέρειας του θέματος στην εμφάνιση της κατωτερότητας μεταξύ του ατόμου και της γυναίκας ………………………………………………………………………………………… 15

2.3. Τα περισσότερα από τα χαρακτηριστικά της ειδοποίησης …… .. …………………… .. ……………………… ... 19

Visnovok.………………………………………………………………………………….20

Βιβλιογραφία.………………………………………………………………………………..21

Ο M. Zoshchenko καταδικάστηκε για scho.………………………………………………...22Είσοδος

Συνάφεια.

Δημιουργήστε τον Mikhail Zoshchenko με τη δική σας προβληματική και σύστημα εικόνων. Ο γραφέας αγαπά ανιδιοτελώς τη γη του και γι' αυτό, έχοντας αγκαλιάσει ό,τι συνέβαινε σε αυτήν στον επαναστατικό βράχο. Η σάτιρα του Zoshchenko ισιώνεται ενάντια στις κακίες της αναστολής: εκδίκηση, κατοίκηση, κοινωνική αλαζονεία, έλλειψη πολιτισμού, πολεμικός αναλφαβητισμός, πρωτογονισμός της δυστυχίας.

Τα deyak_plots θυμίζουν τον κόσμο του τραγουδιού, που επαναλαμβάνεται στην πικρή ζωή. Το πιο σημαντικό είναι να σας ειδοποιήσουμε με ενημερωμένες πληροφορίες.

Το πρόβλημα της επικοινωνίας.

Ο συγγραφέας του συγκεκριμένου ρομπότ εξέτασε τα ακόλουθα προβλήματα: την εικόνα της ειδοποίησης αυτής της θέσης του συγγραφέα στις σατιρικές αναφορές του M. Zoshchenko της δεκαετίας 20-30, ο ήρωας της νέας δράσης, το θέμα και η προβληματική της αφήγησης, ο τρόπος φαντασίας του χαρακτήρα του ήρωα στον τρόπο της φαντασίας του χαρακτήρα του ήρωα.

Ob'єkt doslіdzhennya.

Συλλογή πληροφοριών για τον Mikhail Zoshchenko, κρίσιμα στατιστικά στοιχεία, απόδοση της δημιουργικότητας του συγγραφέα, την ουσία των σπασμένων προβλημάτων.

Σκοπός.

Το meta του κύκλου της ρομποτικής είναι να προσδιορίσει τα χαρακτηριστικά για τον συγγραφέα της μεθόδου οπτικοποίησης της δράσης της επαναστατικής ώρας στη Ρωσία.

Zavdannya.

Συγχωρέστε, όπως και για τη βοήθεια του οποίου ο συγγραφέας έχει τραβήξει μια φωτογραφία ενός τύπου ανθρώπου, τον χαρακτήρα των σκέψεων, του vchinka, της ιδεολογίας, της αυλής της "νέας ώρας".

Κεφάλαιο 1.Το κύριο ρύζι, χαρακτηριστικό για τη δημιουργικότητα του M. Zoshchenko.

Ο Zoshchenko είναι ένας από τους πρώτους συγγραφείς της ώρας του Radiansk, σαν να είχε ειδοποιήσεις για τον εαυτό του, ήταν σχεδόν σε όλα του τα πλάσματα που είναι παρών στον εαυτό του, όπως πρόκειται να δημιουργηθώ, για να δει ότι ο συγγραφέας ήθελε να δείτε τους ανθρώπους, όλοι τους χρειάζονται Αλλά οι ήρωες και το σασπένς zagalom, δεν είναι λάθος, δεν θέλω να πάω «παρασκηνιακά». Ο γραφέας τρέμει και γνωρίζει μια καλή ιδέα, κατά την οποία κάποιος θύμωσε με ένα λυρικό-ειρωνικό αυτί (δεν είναι μεγάλη η δημιουργικότητα του Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς), και μπορούμε να ακούσουμε τη σημείωση, φροντίστε να διαβάσετε τη σημείωση. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η ώρα είναι εύρωστη: η εικόνα του ήρωα είναι μια προειδοποίηση, όπως και το έργο του συγγραφέα, που είναι και ο λόγος που ο ήρωας των μηνυμάτων, ο πρώτος συμμετέχων της δράσης, στο αναγγελία του «σβήσιμου» τους, τα χαρακτηριστικά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, ήταν πολύ σαφή, αλλά η ίδια η μορφή των προειδοποιητικών μηνυμάτων δεν εμπλέκεται, η ατμόσφαιρα του σπιτιού δημιουργήθηκε, αν υπάρχει εκτεταμένη βαρβαρότητα στους ανθρώπους, και ο συγγραφέας από αυτές τις στενές συναντήσεις μέχρι μερικές φήμες.

Στην περίπτωση των δυτικών αναφορών, που υποκινούνται από τη μορφή αναφορών, είναι δυνατό να δείτε δύο κύριες αναφορές. Σε ορισμένα, ο χαρακτήρας ενημερώνεται για την ειδοποίηση, συμπεριλαμβανομένης της ιστορίας: ο ήρωας λέει για τον εαυτό του, βλέποντας τις λεπτομέρειες για τη μεσαία τάξη και τη βιογραφία του, σχολιάζει τα δικά του λόγια και λόγια ("Kriza", "Laznya" και in.) . Στο іnshikh - η πλοκή των περιστατικών είναι από μια ειδοποίηση, ειδοποιήσεις - όχι επικεφαλής ήρωας, αλλά αν ο sposterіgach περιέγραψε το podіy και vchinkіv.

Ειδοποιήσεις για ντυσίματα με άτομο, για το yaku id mova (με χαρακτήρα), βιογραφικά (σύντροφος ή συγγενής) ή ιδανικά (παιδί για τάξη, για ψυχολόγο), προφανώς μίλησε στον χαρακτήρα του και «ανησυχούσε» για ένα νέο ένας. Καθημερινά, οι ειδοποιήσεις από τις σπουδαίες δημιουργίες του Zoshchenko είναι ένα και το αυτό πρόσωπο, συνοριακά κοντά στους χαρακτήρες τους, ένας lyudin, που μπορεί να επιτύχει χαμηλό επίπεδο κουλτούρας, πρωτόγονη μαρτυρία, αλλά πραγματικά δεν καταλαβαίνω τα πάντα, όταν βλέπω το κύριο πρόσωπο επίσης ένα τσουβάλι με πυκνοκατοικημένα κοινόχρηστα διαμερίσματα, με άλλα αποβράσματα που θα επιδοθούμε, για μια κανονική αναγνωστική ματιά, χτυπημένα.

Υπάρχει ένα βήμα στη δημιουργικότητα του ατομικού ρυζιού του Zoshchenko και ειδοποίηση θα δοθεί από εκείνους που έχουν ξεχυθεί, που έχουν ξεκαθαρίσει, και το κίνητρο για τη γνώση είναι η ειδοποίηση για το πώς θα ειδοποιήσουν, έτσι, για παράδειγμα, θα πρέπει να ενημέρωσε για τη φράση «Όλοι οι άνθρωποι είναι νευρικοί μαςκοινόχρηστα διαμερίσματα έχει γίνει η biyka." Για να αντικαταστήσει την ειδοποίηση με βιογραφική σημασία (έναν ελεύθερο χαρακτήρα), ο Zoshchenko εμφανίζεται απρόσωπος, από την άποψη της πλοκής, ειδοποιεί, κοντά στην παραδοσιακή εικόνα του συγγραφέα, ο οποίος γνωρίζει τα πάντα για τους ήρωές του. Ωστόσο, όταν ένα άτομο ειδοποιείται για τη μορφή ειδοποίησης, εάν ένα άτομο θέλει να εμφανιστεί ένα άτομο σε νέο μέρος. να μην εμπλακεί στο αίνιγμα της τιμής, άγρυπνος στο ξυλοδαρμό των ηρώων, στην αιώνια ζωή και ιδεολογικό και ψυχολογικό φως, στη θέα ενός από αυτούς.

Ένας γραφέας μπορεί να φτάσει σε ένα εντυπωσιακό αποτέλεσμα: μπορείτε να φτάσετε στο όριο της ταχύτητας με μια απόσταση, όταν βλέπετε τον συγγραφέα ως ήρωα εκείνου του αναγνώστη κοντά σας, καθώς μπορείτε να διαβάσετε πολλούς από τους ήρωες και τους ακροατές σας. Zvidsy και φανταστική αγάπη για τον Zoshchenko της ανάγνωσης, ως πρωτότυπα, και ίσως ακόμη πιο μακριά από τους ήρωες των δημιουργιών σας, και την κρίση των κριτικών, όπως bazhayut απόσταση μεταξύ του συγγραφέα και του θετικού έναντι των θετικών χαρακτήρων. Ο συγγραφέας είναι θυμωμένος με τους ήρωές του, ο ototozhnuvavsya μαζί τους, κάτι που δεν αρκεί για τον ίδιο τον Zoshchenko μακρινή κληρονομιά. Με την πρώτη ματιά, οι ελαφριές και σημαντικές ειδήσεις και οι ιστορίες του Mikhail Zoshchenko δεν κατακλύζονταν από τους απαίσιους κριτικούς-συντρόφους, μόλις έθεσαν την ιδέα της δημιουργικότητας του συγγραφέα, τα προβλήματά του, το ύφος και τη φύση του έργου Έτσι, για παράδειγμα, στη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια των δεκαετιών του 1920 και του 1930, ο συγγραφέας του καταστατικού M. Svєtlov έγραψε ευθέως: «Το κύριο κωμικό priyom του Zoshchenko είναι μια γραμμή και ένα laman mov, δηλαδή οι ήρωες αυτών των μυθιστορημάτων , και ο ίδιος ο συγγραφέας.<…>Ο Vismiyuchi οι ήρωές του, ο Zoshchenko ως συγγραφέας δεν προστατεύει τον εαυτό του και δεν αναζητά την οπτική του. Ένας από αυτούς που ενημερώνει η zhartіvna για το barvlyu δεν στερεί τα πάντα χωρίς να κατηγορεί το μυθιστόρημα του Zoshchenko, αλλά το editorial του ου συγγραφέα, αυτή την αυτοβιογραφία. Η ελαφρότητα του κωμικού είναι ανέκδοτη, η ορατότητα της κοινωνικής προοπτικής υποδηλώνει τη δημιουργικότητα του Zoshchenko ως αστικής και άσεμνης φώκιας». Ταυτόχρονα, κάποιοι κριτικοί έγραψαν και στη συνέχεια σήμαινε ότι το δέρμα που επιτέθηκε στη δημοσίευση των κριτικών γινόταν όλο και πιο άγριο χαρακτήρα και προφανώς στράφηκε σε ακραία εχθρότητα προς τον πρωτοεμφανιζόμενο συγγραφέα, ο οποίος μολύνει όχι μόνο την πλευρά των «απλά ευτυχισμένων ανθρώπων «προλεταριάτο.

Μια ανασφαλής αίσθηση των τάσεων του rosum και του ίδιου του Zoshchenko, όπως έγραψε: «Η κριτική αισθάνθηκε το zmishuvati του καλλιτέχνη με τους χαρακτήρες του. Ρυθμίσεις χαρακτήρων<…>ottozhnyuvali αν η διάθεση του συγγραφέα. Η Τσε Μπούλα είναι μια συγγνώμη που κραυγάζει».

Εγώ, ο Tim Shonaymenshe, η ενότητα των χαρακτήρων και η ειδοποίηση - η στάση της δημιουργικότητας του συγγραφέα είναι σημαντική. Ο συγγραφέας θα ήθελε να επιδείξει ένα τέτοιο μήνυμα, καθώς όχι μόνο δεν βλέπει τον εαυτό του ως ήρωα, αλλά γράφει τη δική του διαμάχη μαζί του, την ιδεολογική, βιογραφική, ψυχολογική, αλλά και την επόμενη.

1.2. Θέμα και προβληματικές πληροφορίες.

Είναι ευθεία η σάτιρα του Μ. Ζοστσένκο; Με αφορμή την προσωπική viznachennya του V. Shklovsky, ο Zoshchenko έγραψε για ένα ludin, yak «ζεις σε μια υπέροχη ώρα, και ο πιο ενοχλημένος από μια παροχή νερού, κανάλια και αντιγραφή. Lyudin για smittyam να μην κοροϊδεύει." Ο Zoshchenko, έχοντας κλονίσει την περηφάνια του για το γεγονός ότι το όραμα του προλεταριάτου είναι ορατό. Ο Τσε έγινε μια γιορτή για τα μεγάλα λογοτεχνικά επιτεύγματα του τσι συγγραφέα. Στο άρθρο του «Σχετικά με τον εαυτό μου, για τους κριτικούς και για το έργο μου», ο Mikhailo Zoshchenko μιλά για εκείνους που είναι προλετάριος συγγραφέας, που είναι, στις ομιλίες τους, αυτός ο ξεκάθαρος, αρκετά δίκαιος προλετάριος μεσήλικας συγγραφέας ... Ο Zoshchenko γράφει: «Αυτά από τα μηνύματά μου θα θεραπευθούν από την πρωτόγονη φιλοσοφία, καθώς θα δώσω τη δύναμη στους αναγνώστες μου». Ένας ολόκληρος συγγραφέας όχι πολύ μακριά από τη γέννηση και την πείνα της μέσης. Όλοι όσοι αγαπούν αυτόν τον ήρωα είναι η ίδια «αφελής φιλοσοφία», η οποία αντιπροσωπεύει το «καρπό άθροισμα» της πολιτικής δημαγωγίας και της πρωτόγονης κρυσταλλικότητας, τη ζωηρότητα της σοσιαλιστικής αντίληψης και την προσποίηση του πολύ σημαντικού «τολμηρού»

Ο «προλετάριος συγγραφέας» του Ζοστσένοφ αναρωτήθηκε, γνώριζε τη νοημοσύνη, αλλά η δημιουργικότητά του είναι μια παρωδία των προλετάριων συγγραφέων, καθώς προσπάθησαν να δώσουν στον λαό μια τέλεια «ιδεολογία». μεγάλη γη". Η ίδια η παρωδία, αλλά, ο σεβασμός, δεν κληρονομούν, για να περιορίσουν τη δημιουργικότητα του συγγραφέα με τρόπο κωμικό, παράδοξο και προκλητικό, την αδυναμία διεκδικήσεων ιδεολογίας της σκέψης και ραπ σε πρώτη τάξη Ο Tsey εποπτευόταν και μοναδικό λογοτεχνικό-ψυχολογικό πόνημα, κατακερματισμό και εκκίνηση από τον ίδιο τον συγγραφέα, αποκαλώντας τον Zoshchenko "υπερβολική ανάγνωση".

«... υποστηρίζω την άνοδο της ανάγνωσης, και όχι λογοτεχνικοί χαρακτήρες, - συμβούλεψε ο Zoshchenko στους ανταποκριτές του στον Τύπο. - Είμαι στην πρώτη θέση. Perebuduvati λογοτεχνικός χαρακτήρας - tse cheap vartu. Και ο άξονας πίσω από τη βοήθεια του σιδηρουργού του αναγνώστη, το μυαλό φαίνεται στην ησυχία των μικροαστών και στο χυδαίο navichik - ο άξονας του τσε θα είναι σωστός στα δεξιά του συγγραφέα ».

Το ίδιο μήνυμα - μη ρουτίνα ξυλοδαρμός, μαγειρική συλλογή, ζωή γραφειοκρατών, κατοίκων, αξιωματούχων, κωμική ζωή της κατάστασης δεν είναι μόνο στον θάλαμο του ήρωα, αλλά παρουσία δόξες, σε όλα τα .To. є απλοί έντιμοι άνθρωποι, στο γιακ «όλη η γη είναι κομμένη». Ο Zoshchenko δεν υποχωρεί στους αξιόλογους συγγραφείς της ρωσικής λογοτεχνίας. Θα περιγράψω τη μέση της ζωής των ανθρώπων της δεκαετίας του 20-30, τα μπαχιμόκοινο διαμερίσματά μου, τις μικροσκοπικές κουζίνες με τα primuses. Το Laika і bіyki δεν είναι μια κοινή εκδήλωση των δημιουργιών του zoschino. Στον πληροφοριοδότη "Nervous People" μαγειρεύουν στο πλάι του κοινόχρηστου χώρου της κουζίνας. ένα από τα τσουβάλια, επιταχύνει αυθόρμητα έναν ειδικό τρίφτη του νωθρού βραδύποδα, ο οποίος είναι έτοιμος να διαλύσει το susid του και είναι μεθυσμένος να φωνάξει: «Είμαι στην επιχείρηση, λοιπόν, μόνο ένας ελέφαντας για τα 65 ρούβλια μου, και μπορώ δεν το αντέχω οικονομικά!

Ο σατιρικός-συγγραφέας θα περιγράψει το δέρμα «χυδαία ντριμπνίτσα», καθώς μπορείς να οδηγήσεις στο rіvnovagi του κακού προλεταριάτου. Ο αναγνώστης και ο Ντονίν γελούν αμέσως από τον Ζοστσένκο για τα ταραχώδη ονόματα που είναι έτοιμα να κάνουν φίλους, να κοιτάξουν το όνομα χωρίς να κοιτάξουν ψηλά ή να φτάσουν το παράλογο σε σημείο σεβασμού, για μια τυχερή ματιά, σκεφτείτε το. Έτσι, για παράδειγμα, στην ειδοποίηση των «Υποψηφιοτήτων», πριν από λίγες μέρες των χήρων, Ουγκόρκα Μπάσοφ, θα το ονομάσω μόνο για ρομπότ στην πόλη, γιατί «Είναι ζεστή ώρα - κουρέψτε, φορέστε και μαζέψτε», και η ομάδα του ήρωα έκανε φίλους - δεν πέθανε σε μια ώρα. Έχοντας ήδη ζαλίσει τις χιονοθύελλες με μικρά υπάρχοντα, κερδίστε με το raptom, που ονομάζεται nakulguє, και τα nondbali ουσιαστικών παρουσιάζονται αμέσως ως φίλοι, εξηγώντας ότι η ώρα είναι ζεστή, αλλά θα κουβαλάω όλο το νερό.

Δεν το σκέφτομαι τόσο καλά, πέταξα ένα πουπουλένιο κρεβάτι με το "όνομα" στο έδαφος, και άφησα ότι διάλεξε το δικό της, η Ugorka Basov νωρίτερα πήρε να πάει.

Ο άξονας του ήρωα του Zoshchenko είναι να αναπηδήσει για τον εαυτό του στο δέρμα ενός παιδιού, και η έλλειψη συνοχής των προλετάριων οδηγείται, σκεπτόμενος: συντριπτικά, παρόλα αυτά, το ύφος του αίματος χύθηκε στις επαναστάσεις, και όλα τα ίδια ήταν η ουσία των ανθρώπων;

Σάτιρα, κινηματογραφικός προβολέας, κρέμεται και δείχνει όλες τις ατέλειες, ουάντι της ανάρτησης. Οι "Νέοι άνθρωποι" Zoshchenko είναι ένα πολύ ιδιαίτερο είδος ανθρώπων, που είναι πολύς κόσμος: κοντά σε υπερπλήρη κοινόχρηστα διαμερίσματα, κοντά σε καταστήματα, κοντά σε τραμ, κοντά σε εγκαταστάσεις σπα, θέατρα, skrіz. «... Πήρα ό,τι δεν είναι τυπικός κάτοικος, μετά δανείστηκα ένα άτομο, όπως μπορώ να ξέρω σε ανημπόρια. Άνθρωποι που δεν είναι απομονωμένοι στη ζωή σε ταπεινωτικά μυαλά, επιπλέον, δεν αισθάνονται τη δυσοσμία να καταλάβουν τον λόγο της απομόνωσής τους».

Otzhe, στις αναφορές του M. Zoshchenko, μπορεί κανείς να δει από τη μία πλευρά, ένα χαμηλό επίπεδο κουλτούρας, την ασέβεια, την ηθική των ηρώων, το χαμουβάτι, την αναίδεια ενός κατακτητή. από το іnshy - vtvkmachuvannya σε μαρτυρία μέσω της κοινοτικής προπαγάνδας και προπαγάνδας, νιώθοντας την τάξη να περνά πάνω από τους «αριστοκράτες» και τους «αστούς», διανοούμενους, που ανατρέπονται από τον προλεταριακό λαό τους, «καθαρόαιμα»

Στο tsomu - ένα από τα κύρια σκουπίδια της ώρας, για να ξεκινήσει η προβληματική της ενημέρωσης του Zoshchenko.

"Nova Lyudina" νέα ζωή, δεν θα πάρω πολύ μέρος του φωτός για τον εαυτό μου, αλλά, παρεμπιπτόντως, εμφανίζομαι ενεργά σε μια νέα μορφή, από τα βάθη της πλευράς μου, αλλά από τα μέσα της ζωής μου είμαι συγκλονισμένος με πολλή, μικρή αλλαγή, όχι πολύ ροζ πολιτικά, απομνημονευμένα με πάθος, ταραχή. Η Vіdbulasya ruinatsіya πέρασε κουρασμένη την προεπαναστατική ώρα των αξιών και των κανόνων.

Οι ήρωες τέτοιων μηνυμάτων, όπως "Bagate Life", "Victim of the Revolution", "Aristocrat", "Nervous People", "Patient", "Gosgoglyad", "Robin Suit", "Bring Culture", "Electrician" , δεν είναι μακρινοί άνθρωποι, όχι χειρότεροι από αλφαβητισμό, ανακούφιση του τραγουδιού ηθικών και πολιτικών παραλληλισμών, ιδεολογικών αρχών. Οι άνθρωποι των Tsi είναι οι γίγαντες της νέας Ρωσίας, που παρασύρθηκαν στην επανάσταση στον κόσμο της ιστορίας, που είδαν την τιμή τους μπροστά της, απέκτησαν οικειοθελώς γρήγορα όλη την πρακτική κληρονομιά και την κοινωνική κληρονομιά της νέας τους, φιλικής προς την τάξη, χαμηλόμυαλοι άνθρωποι. »Παρουσίαση της αναστολής της Radianske.

1.3. Οι είκοσι μοίρες του Ochim των ηρώων του Mikhail Zoshchenko.

Η ζωή της αναστολής της εικοσαετίας του περασμένου αιώνα μπορεί να ακολουθηθεί από τα έργα του Mikhail Zoshchenko, μια σειρά διαφορετικών χαρακτήρων, εικόνων, πλοκών. Ο συγγραφέας vvazhav, scho yogo βιβλία, θα είναι μηδενικοί με τους ίδιους τους ανθρώπους, γράφοντάς τους σε απλή γλώσσα, ο δρόμος μου, τα κοινόχρηστα διαμερίσματα, οι ταπετσαρίες. "... Zoshchenko zmushuє pachiti για τον συγγραφέα ως νέο λογοτεχνικό δικαίωμα - μιλήστε στον εαυτό σας, αλλά όχι με τη δική σας φωνή." Ο συγγραφέας είναι καλλιτέχνης της συνοδείας vimalovuє δράσης της δεκαετίας του '20. Στις χιουμοριστικές αναφορές του Zoshchenko, ο αναγνώστης μπορεί να δει «... τις δωρεές των ποσών, είναι εξίσου ισχυρή με την παρουσία της φιλοσοφίας για τη ζωή, η οποία εμφανίστηκε σε μη υποστηριζόμενη και μη αναγνωρισμένη μορφή».

Ο Zoshchenko αναγνωρίζει ξεκάθαρα τα απομεινάρια του παλιού τρόπου λειτουργίας. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν αλλάζουν τα περίεργα πράγματα. Ο Zoshchenko іnodі pratsyuvav στο νοσοκομείο ραδιοφώνου, κόλλησε μαζί του, πώς οι χωρικοί τον πήραν για τον άρχοντα, έσκυψαν χαμηλά και καθοδήγησαν τα χέρια τους. Το πρώτο πράγμα συνέβαινε κατά τη διάρκεια της επανάστασης. Η αγροτική μάζα δεν αυτοπροσδιοριζόταν ξεκάθαρα, αλλά και μια επανάσταση, φωτίστηκε και συνέχισε να ζει με τον παλιό τρόπο.
Συχνά οι άνθρωποι στην επανάσταση έδιναν επιτρεπτότητα, έλλειψη χρημάτων για τον χρόνο που δαπανήθηκε. Στον εκφωνητή "Galma of Westinghouse" "trochas of ossilia" ο ήρωας καυχιέται ότι μέσα από την ανδρεία του όλα είναι κοντά. Κερδίστε ιδού το γαλάζιο του ταξιδιού, αλλά το αυτοκίνητο δεν σβήνει. Ο ήρωας αποδίδει σε αυτό την έλλειψη vinyatkosti της διακήρυξής του. «... Ας το μάθει η δημοσίευση, - όσο πιο πολύ vidminna». Για χάρη του, ο ήρωας γίνεται άκαρπος, τα θραύσματα του γάλμου δεν είναι δίκαια.
Είναι σημαντικό για τον απλό λαό να αποτινάξει όλη την ιστορική σημασία του επαναστατικού ποδιού. Για παράδειγμα, ο Yukhim Grigorovich στην ανακοίνωση του "Θύματος της Επανάστασης" υιοθέτησε μια μεγάλης κλίμακας προσέγγιση μέσα από το πρίσμα των τριμμένων αντικειμένων. «Το έτριψα (για την καταμέτρηση - ΟΜ) για λίγο, ας πούμε, στο σπίτι των παιδιών, αλλά το Σάββατο θα φανεί η επανάσταση…». Ο Γιουχίμ Γκριγκόροβιτς τρεφόμενος από τους περαστικούς, αρρώστησε πολύ. Είπαν ότι «επανάσταση Ζόβτνεβα. Θα περπατήσω γύρω από το μέρος της πόλης για να δω την καταμέτρηση, πώς ο γέρος Yukhim Grigorovich poklav στο glechik με σκόνη».

Zoshchenko, που σημαίνει ότι η επανάσταση δεν έγινε αντιληπτή από τους απλούς ανθρώπους ως μια επική podіya. Για τον Yukhim Grigorovich, τα πιο σημαντικά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της εμπειρίας, κανένας από τους λόγους για την αλλαγή στη γη δεν συνδέεται. Αξίζει να μιλήσουμε για την επανάσταση σιγά σιγά. Vaughn "... να ακούγεται μέχρι την καταστροφή τίποτα πρωτόγονο, έτσι ο πάγος έχει καταστρέψει τον ρυθμό της ζωής του κόσμου." Και μόλις το στερηθεί ο ήρωας, ο ήρωας θα ασφαλιστεί περήφανα στο μεγάλο πλήθος των ανθρώπων που πήραν το καλύτερο μέρος από την επανάσταση.

Ο Zoshchenko έχει απορροφηθεί από τη ζωή των απλών ανθρώπων. Η αδράνεια της ανθρώπινης φύσης έχει γίνει το κύριο αντικείμενο της δημιουργικότητας του συγγραφέα. Ο κοινωνικός αριθμός είναι μεγάλος: ρομπότ, χωρικοί, στρατιωτικοί, διανοούμενοι, νεπότνικ και «κολίσνι». Zoshchenko vikriva ένας ειδικός τύπος svidomostі, mishchanskiy, σαν visnacha stan, και θα γίνουμε άστεγος. Στη σκηνή κοντά στην άμαξα ("Γκριμάτσα της ΝΕΠΑ"), φαίνεται ως αποτέλεσμα της ευρείας κοινότητας της δεκαετίας του 1920 για τους κανόνες vikonannya του "Κώδικα πρακτικής". Bachachi αγενής εκμετάλλευση του παλιού, οι άνθρωποι στην άμαξα είναι έξυπνοι, αλλά ο κανόνας των "παλιοεποχών" έχει παραβιαστεί. Άλε αν δεις, η γριά είναι «όσο πιο ευλαβικές βρισιές», αλλάζει η κατάσταση. Θα κατηγορήσουμε το δείγμα, εάν εκμεταλλευτούμε τον Κώδικα Πρακτικής. Αυτό το έγγραφο χρησιμεύει για να προκαταλάβει την αγένεια και τον κυνισμό. Το να παίρνεις μια πόζα με το επίσημο πλαίσιο του φωτός θα πάρει το νόημά του.
Οι χαρακτήρες του Zoshchenko είναι αυτοικανοποιημένοι με μια αίσθηση τιμής μέχρι το τέλος της πρωτεύουσας. «Αν η ΝΕΠ εισήχθη στην εποχή του στρατιωτικού κομμουνισμού, δεν διαμαρτυρήθηκα. Η ΝΕΠ είναι τόσο ΝΕΠ. Εσύ ξέρεις καλύτερα. " («Βάλε πολιτισμό»). Η Zoshchenovska "μικρή lyudina" στο πλαίσιο της νέας κουλτούρας δεν σημαίνει τίποτα για τον εαυτό της, αλλά μάλλον, είναι η μεσαία τάξη. Yomu στην εξουσία, να είστε περήφανοι για το διορισμό σας στα δεξιά, τιμή στην εποχή. «Τσι δεν φτάνει την ημέρα των μεσαίων ανθρώπων!» - δηλώστε vin. Gliboko prikhovanie ηθικολογισμός του συγγραφέα πίσω από τις prikhovanny σατιρικές πλοκές του που δείχνουν τον πραγματισμό του συγγραφέα πριν από τη μεταρρύθμιση του vdach στα νέα μυαλά. Κερδίστε προβλήματα και ετοιμοθάνατους στους ανθρώπους. Τώρα οι άνθρωποι της νέας εποχής νιώθουν το φαγητό των «αστών», της γης του παλιού κόσμου. Ale η εσωτερική ενοχή του να κατακλυζόμαστε από τις δικές μας κακίες, τις ζωντανές αντιξοότητες και τις αποτυχίες μας. Η ιδεολογία του μπολσεβικισμού αμφισβήτησε τον μέσο ληστή, έδωσε ένα νέο στήριγμα στο φως, και εκείνος ο μικρός, nachebto, λαός, δηλώνει περήφανα, όχι λόγω ειδικών αξιών, αλλά ασπάζεται την ιδεολογία. «Θα ήθελα να αφαιρέσω όλες τις σατιρικές πληροφορίες από τον συγγραφέα της δεκαετίας του '20 από μια ανακοίνωση, πριν από τη ματιά του αναγνώστη δεν θα υπάρχει εικόνα της κοινωνικής διανομής, της πτώσης όλων των ήχων, λαμβάνοντας υπόψη τις αρχές και την υποβάθμιση του οι άνθρωποι προς το καλύτερο».
Ο Zoshchenko piddavsya επιτίθεται από την πλευρά της εξουσίας και των συγγραφέων pidleglikh. Οι επικριτές του Μπαγκάτο της δεκαετίας του 20 μάλισαν βασιλικά τον ήρωα της παλιάς εποχής στους ζωσκίνους, παράλογη, φιλήδονη, φιλήσυχη, κυριευμένη από όλους τους ανθρώπους που στερούσαν την παλιά κουλτούρα από τους ανθρώπους. Σεβάστηκαν ότι ο Ζοστσένκο θα εμπλέκει αυτούς που δεν επρόκειτο να ζήσουν, αλλά οι άνθρωποι ήταν στο δρόμο για να ενθαρρύνουν τον κομμουνισμό να επικαλεστεί τη φύση της πόλης.

Ο συγγραφέας zvratatsya σε zagalnulyudskih θέματα, vikriva χυδαιότητα, necesti vchinkіv άνθρωποι. Δημιουργήστε το Zoshchenka για να φέρετε τους ανθρώπους στο θάνατο, ο ένας στον άλλον, σε κάθε καταναλωτή, για να μάθετε νέα δράση. Έτσι, η zoschenivska lyudin ζει σε μυαλά που δεν είναι για αυτήν, ο συγγραφέας συχνά βαλτώνει επιτόπου. Nevlashtovan_st να δέρνεις κόσμο για να κακομάθει τα πάντα. Στον πληροφοριοδότη "Kohannya", ο συγγραφέας μιλάει μικροί άνθρωποιαπό τη μαρτυρία yogo mіschanskoyu vіdchuvatime πολύ.

Ροζντίλ 2. Καλλιτεχνική ελευθερίαανακοίνωση του Mikhail Zoshchenko.

2.1. Οι ιδιαιτερότητες του μηχανισμού του κουμέ στη δημιουργικότητα του συγγραφέα.

Στις κύριες μαρτυρίες της πεζογραφίας του Zoshchenko, του νταή του ήρωα, οι άνθρωποι είναι υπερβολικοί, άβολοι, όχι ιδιότροποι, πίσω από τη συνοπτικά ειρωνική περιφρόνηση του συγγραφέα, "ρόλοι στον αναδιπλούμενο μηχανισμό των ημερών μας". Όλοι οι άνθρωποι απέχουν πολύ από το να γνωρίζουν τους λόγους και την αίσθηση της αλλαγής, πώς να βλέπουν, δεν μπορούν, λόγω της έκκλησής τους, βλέμμα, η διάνοια κολλάει στο σημείο να μπορεί να ανταπεξέλθει στην υποστήριξη νέων ανθρώπων, οι οποίοι είναι όχι τριγύρω Μπορείτε να επιδοθείτε σε κάτι χωρίς μάτια, είστε ανόητοι, και για μια ώρα δεν μπορείτε να είστε σε κατάσταση κωφότητας, δεν μπορείτε να δονηθείτε μόνοι σας, αλλά αν είναι το ίδιο δεν μπορείτε να το κάνετε, είναι λόγω του μεγάλες ηθικές και σωματικές απώλειες.

Ο μακροχρόνιος φιλόσοφος Πλάτωνας, δείχνοντας στους μελετητές του, πώς να οδηγούνται από τους ανθρώπους στην ησυχία του οικιακού τους περιβάλλοντος, καυχιόντας τη μαριονέτα και αρπάζοντας τις χορδές, και αυτή πήρε μια αφύσικη θέση, έγινε επιεικής, συγκαταβατική. Οι χαρακτήρες του Zoschin, παρόμοιοι με μαριονέτα, αλλά τα έπιπλα, πώς να αλλάξουν γρήγορα (νόμοι, εντολές, ύποπτοι, κ.λπ.) μέχρι μια τέτοια δυσωδία που δεν μπορείτε να καταλάβετε και να ακουστεί, η ουσία του νήματος, δεν σας ενδιαφέρει Όλο το κόλπο είναι ένα κωμικό εφέ, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις είναι σύνηθες, ορολογία, λεκτικά λογοπαίγνια και κενά, συγκεκριμένες πνευματώδεις λέξεις και ατάκες («ένας αριστοκράτης από εμένα και όχι μια γυναίκα με φωνάζει, αλλά ομαλή τότε συγγνώμη», bazhaite bachiti "και ιν.) κλείνουν το μάτι στην ατέλεια της συγκέντρωσης ενός γέλιου, για γέλια, που φταίνε, για την ιδέα του συγγραφέα, βοηθούν τους ανθρώπους στην ευφυΐα τους, καλά, καλά, πόσο σάπια, αλλά στο μεσαία.

Λοιπόν, για τα έπιπλα (κλωστές), πώς είναι αδυσώπητα στους ήρωες του Zoshchenko; Ο πληροφοριοδότης "Laznya" - όλη η εντολή της τοπικής δημοτικής κυβέρνησης, με βάση έναν ζηλωτό διορισμένο μέχρι απλούς ανθρώπους, καθώς μπορούν να επιτρέψουν στον εαυτό τους να πάνε και να στερήσουν το "zvichaynu" laznya, οπότε παίρνουν μια "δεκάρα" για την είσοδο. Τέτοια ξενοδοχεία έχουν δύο αριθμούς. Ένα για μια χολή, ένα για ένα παλτό και ένα καπέλο. Και πάμε στα νούμερα του γυμνού Λούντιν;» Ο άξονας і πρέπει να αυξηθεί για να επιταχυνθεί "σε nіg κατά αριθμό, αλλά όχι αμέσως για να ξοδέψετε". Και δεν είναι βολικό να εισαγάγετε, «να χειροκροτάτε τους αριθμούς στα τακούνια - είναι κουραστικό να περπατάτε», είναι αστείο και χωρίς τυφλούς οφθαλμούς, αλλά δεν πειράζει να το ξεφύγετε… «μην πηγαίνετε… στην Αμερική».

Στις αναφορές του "Medic" και "History of ailments" - ένα χαμηλό επίπεδο ιατρικής υπηρεσίας. Γιατί να ληστεύεται πολύ ένας άρρωστος, σαν να μην απευθυνόταν στον μάγο, σαν να μπλοκάρει τη συσκευή από τον γιατρό, σαν να «έσπαγε την επέμβαση με αηδιαστικά χέρια», «άφηνε τα προσοφθάλμια μέσα από τη μύτη κοντά στα έντερα και δεν μπορείς να ξέρεις» («Medic»); Στην «Ιστορία των παθήσεων», παθήσεις αμηχανίας τριγυρνούν γύρω από το παλιό λουτρό, η νοσοκόμα θα εξηγήσει ήσυχα ότι η θερμοκρασία της γυναίκας είναι υψηλή και δεν αντιδρώ σε αυτό.

Στη μινιατούρα "Kishka and People", υπάρχει μια νωθρότητα της ζωής κοντά στο διαμέρισμα με το φαγητό, σαν να ήταν "η πατρίδα του ugorak". De shukati θα τα καταφέρω στο «chortiv zhakt», που είναι «lagoditi robiti vidmovlyatsya. Εξοικονομήσετε χρήματα. Για την Τσέργκοβα βιτράτι»;

Οι χαρακτήρες του M. Zoshchenko, ως μαριονέτα φήμες, καλύπτονται στην αφάνεια. Όντας αισιόδοξος, ο Zoshchenko τον ενθάρρυνε να διαλύει τους ανθρώπους κακοποιώντας τον και, κατά τον διάβολό του, να κάνει ένα λάθος. Οι «κλωστές» κόβουν, για να τρομάξουν τους ανθρώπους που μοιάζουν με την άδικη, άθλια, άθλια πνευματικά μαριονέτα.

Ό,τι διαβάζεται τόσο έξυπνα, ως επί το πλείστον, είναι εντελώς αφώτιστο, αλλά ο συγγραφέας ενθαρρύνεται, μέσα από σάτιρα, αιχμηρές παρατηρήσεις και χαρακτηριστικά, να κατευθύνει τους ανθρώπους να συρρικνωθούν και να γνωρίσουν τον εαυτό τους.

2.2. Ο ρόλος του θέματος αναλύει την κατωτερότητα ενός ανθρώπου και μιας γυναίκας.

Ο M. Zoshchenko, γράφοντας πλούσια για την kohannya, στο "Blakytny knizi" tsіy των αναθέσεων του tsіliy razdіl, και στις ίδιες σατιρικές αναφορές, που δεν έφυγαν μέχρι τώρα, είναι επίσης δυνατό να καθίσεις στη σειρά των αγαπημένων νεοσσών . Ο συγγραφέας δεν ξεχνά ότι εάν η οδηγία είναι «νέα ώρα», αφού η Ρωσία έχει μπει στον «μεγάλο δρόμο προς τον κομμουνισμό», ο χαρακτήρας, όπως και νωρίτερα, θα χρειαστεί τα συναισθηματικά συναισθήματα, όπως αυτά που βιώθηκαν στο συναισθηματικό ιστορίες αγάπης. Το Ale raptom εμφανίζεται, αλλά ένας απλός προλετάριος δεν είναι πολύ καλός σε κάτι τέτοιο, αν ο ίδιος δεν το καταλάβαινε.

Στο αυτί μιας ανακοίνωσης, γνέφετε ο συγγραφέας εισάγει μια ανάγνωση, Λατρεύω μια διαφήμιση: δύο άτομα, αγαπώ ή συμπονώ, θέλω να ξεκινήσω μια ρομαντική μέρα, ο κύριος ήρωας δείχνει όμορφες εικόνες, καλές ευχές, καλή τύχη, αγαπώ ο ήρωάς μου για την ημέρα να πλοηγηθεί στη δυστυχία, η αγάπη για το φιδίσιο μεγαλώνει, και ο χαρακτήρας δείχνει σε όλους την αμέλειά του και την αθλιότητα των συναισθημάτων του. Επιπλέον, όλη η τραγωδία του Πόλου έγκειται στο γεγονός ότι ο ήρωας δεν αντιλαμβάνεται τα γνωστά, την ενοχή της εξύψωσης, αλλά τους σπλαχνικούς «νέους ανθρώπους», αλλά ως επί το πλείστον, το ελαττωματικό «sub'ekt», με τη μη μοχθηρή νέα ιδεολογία της άλλης αστικής τάξης. Έτσι, στην ανακοίνωση του "Kokhannya" ο ήρωας Vasya Chesnokov, όπου θα περάσει το βράδυ με ένα νεαρό άτομο, zakokhaliya Vasya bazhak nadati Mashentsi αποδείξε της τις κατώτερες αισθήσεις σου: Ω Θεέ, ξαπλώνω! Γι' αυτό βλέπω το καλύτερο για σένα». Η Μασένκα είναι μπερδεμένη, αλλά θα προκαλέσω: «Ο άξονας σου είναι μπερδεμένος και τα δόντια σου είναι σκιρίτες, και εγώ είμαι το ίδιο για σένα, οπότε θα σε αγαπώ. Τιμωρήστε τον άξονα μόνο, στρίμπνι, Βάσια Τσεσνόκοφ, από τη γέφυρα, και απλά θα αγωνιστώ! ». Vasya pidbig σε κιγκλιδώματα i μπαίνοντας,καλά lіze. Το Ale εδώ είναι απίστευτο σκοτεινή φιγούρα, γιακ ανέβα σε μερικά από αυτά, βουίζει, γρυλίζει η Βάσια για να φορέσει ένα παλτό που σερεβίκι. Ελάτε στους ήρωες του βουβού kudi, αλά, ενώ ταυτόχρονα, χτυπήστε τις αυτομαρτυρίες της «σαύρας» ξεκινούν τη μπουρμοτίτι: «... έχει γούνινο παλτό, και γαλότσες, και απλώνομαι… ". Γι' αυτό, ως ληστής, ο Βάσια έχει επισκιάσει τον διάβολο, δηλώνοντας ταυτόχρονα: «Θα σε δω, θα στερηθώ τη γη μου!». Οι σκηνοθέτες του διαλόγου είναι ο συγγραφέας της εμβέλειας του κυρίαρχου τραγικοκωμικού αποτελέσματος.

Το παραμύθι "About Sleeping Nightingale" είναι μια διακριτική παρωδία στυλιζαριών του tvir, μια ιστορία επεξήγησης και ζήλου δύο σκληροπυρηνικών ηρώων. Δεν zrajuuchi κανόνες μιας ιστορίας αγάπης, ο συγγραφέας προσπάθησε να viprobuvannya zakokhanim, εύχομαι ότι η ασθένεια του παιδιού (παρωτίτιδα), σχετικά με το πόσο άσχημα άρρωστος Bilinkin δεν υποστηρίζεται. Οι ήρωες αντέχουν τον κίνδυνο της εισβολής της μοίρας, το kohan τους γίνεται αξιοκρατικό και αγνό. Η δυσοσμία είναι άφθονη στο περπάτημα, πιασμένοι χέρι-χέρι, συχνά καθισμένοι πάνω από το urvish του rychka με το παραπλανητικό όνομα Kozyavka.

Και ποια είναι η εξήγηση για το sumny της τσάντας στο χωριό "Περί ύπνου αηδόνι"; Η Lizochka δεν είχε μια συρταριέρα του matusin, οπότε ο ήρωας κούνησε το yaku. Ο άξονας εδώ πρέπει να λέγεται «η μαρτυρική μουρλό», η οποία, ωστόσο, δεν είναι ακόμη πιο αριστοτεχνικά συνδεδεμένη με τις παρακάμψεις των «ψιλικών».

Ο Zoshchenko γράφει ένα τερατώδες φινάλε, de z'yasovutsya vartistvia αυτού, το οποίο από τη συνομιλία παρακολουθήθηκε με ανήσυχα μεγαλόψυχα συναισθήματα. Ο επίλογος, που προβάλλεται σε κομψούς τόνους, βρίσκεται μπροστά στο σκηνικό ενός θορυβώδους σκανδάλου.

Στη δομή της στυλιζαρισμένης-συναισθηματικής ιστορίας του Zoshchenko, υπάρχει ένας σαρκαστικός εμποτισμός. Μυρίζει σατιρικό άρωμα στη δημιουργία, και, επιπλέον, όταν βλέπεις το μήνυμα, ο ντε Ζοσένκο το βλέπει, γελά, εδώ είναι ένας συγγραφέας που φωνάζει με τη φόρμουλα του Μαγιακόφσκι, χαμόγελο και απορία. Ταυτόχρονα, τα χαμόγελα είναι τα περισσότερα.

Κάπως έτσι θα είναι ο επίλογος της ιστορίας «About Sleeping Nightingale», έχει δώσει η συγγραφέας πρόταση για το φαγητό, βαλμένο στον τίτλο. Yak bi γυρίζει τον αναγνώστη μέχρι τις ευτυχισμένες μέρες του Bilinkin, ο συγγραφέας δημιουργεί την ατμόσφαιρα ερωτικής έκστασης, αν το τριαντάφυλλο «προέρχεται από το κελάηδημα των σβώλων και του αηδονιού»

Vasya, γιακ νομίζεις, για το αηδόνι που κοιμάται;

Στο scho Vasya Bilinkin καλέστε το stream:

Θέλεις να κάνεις μια θυσία, αυτός που είναι σπιβάι».

Η πρωτοτυπία των «Συναισθηματικών ιστοριών» στα μίζερα zaprozhdennye στοιχεία του εντελώς κωμικού, και σε αυτόν που δημιουργεί για τον δημιουργό την ανάπτυξη της σκέψης ότι κάτι αγενές, δεσμευμένο, να δημιουργηθεί, στον ίδιο τον μηχανισμό της ζωής, βελτιστοποιεί

Ζημιά στους μεγάλους ήρωες των "Συναισθηματικών ιστοριών" για εκείνον που κοιμήθηκε μέσα από τη δυσοσμία της ιστορικής αιθαλομίχλης στη ζωή της Ρωσίας και αυτή, παρόμοια με τον Απόλλωνα Περεπεντσούκ ("Απόλλων και Ταμάρα"), - Ιβάν "Άνθρωποι" Ιβάνοβιτς Π. Sinyagin "), μην διστάσετε. Η δυσωδία του να πετάς στον φόβο της ζωής, και ο αδύνατος που έχει έτοιμο να παίξει το καλύτερο βιπάντοκ μοιραίο ρόλοστην ανήσυχη μετοχή. Vypadok nabuvaє μορφή αναπόφευκτου και κανονικότητας, viznachayuchi πλούσια σε πένθιμη ψυχική διάθεση των ηρώων cich.

Η μοιραία σκλαβιά είναι μια πικρή σκλαβιά ανάμεσα στους ήρωες των ιστοριών «Η κατσίκα», «Περί κοιμισμένου αηδόνι», «Vesela Prigoda». Nemag kozy - τρέχω μέσα από τα μονοπάτια του Zabizhkin svitobudovi, και για το cym guine είναι ο ίδιος ο Zabizhkin. Μην δίνετε τα ονόματα της ντουλάπας της μητέρας μου - και δεν χρειάζεται από μόνη της, καθώς πίνω τόσο γλυκά Bilinkin. Ο ήρωας του "Merry fit" Sergiy Pєtukhov, που είναι η μητέρα του μυαλού για να φέρει ένα οικείο παιδί στον κινηματογράφο, δεν βρίσκει τα απαραίτητα εφτά εθνικά νομίσματα και στο σύνολο είναι έτοιμο να τσιμπήσει ένα κόλπο που θα πάει στον κόσμο. Στην ανακοίνωση της «Κοχαννιάς» ο συγγραφέας νιώθει δέος για τη μικρότητα των μικρών ανθρώπων από τη μικρή κωμόπολη με μάρτυρα στο θέαμα. Η επίσκεψη σε συγγενείς και φίλους μπορεί επίσης να βασίζεται στο μαρτύριο.

Ο καλλιτέχνης είναι ένα μικρό παιδί, μια αναζωογονητική φύση, καταλαμβάνει έναν ακέφαλο κολοσσό κοντά στο σκοτάδι, ξεθωριάζοντας τη χαρά και τις θηριώδεις λύπες. Τα κοινωνικά σοκ έχουν περάσει στο πλευρό των ανθρώπων που αποκαλούν τη δική τους ζωή «σκουλήκι και σκουλήκι». Ωστόσο, χρειάστηκε μια ώρα για να συνέλθει ο συγγραφέας, αλλά τα θεμέλια της ζωής είχαν γίνει ανεπιτήδευτα, αφού η τελευταία επανάσταση κατέλαβε τη θάλασσα της χυδαιότητας και των πτήσεων και δεν άλλαξε τις εκατοντάδες ανθρώπινες εκατοντάδες ανθρώπους.

2.3. Τα περισσότερα από τα χαρακτηριστικά της ειδοποίησης.

Η Rozpovidi M. Zoshchenka της δεκαετίας του 20 φαίνονται ξεκάθαρα από τα πλάσματα των δικών τους συγγραφέων, τόσο αυτών που συμμετέχουν όσο και εκείνων που βρίσκονται μπροστά τους. Και η κύρια ιδέα ενός πόλου σε αυτή τη μοναδική, μπορεί να πει κανείς, είναι μια μοναδική κίνηση, καθώς ο συγγραφέας Vikoristov δεν είναι για έναν zabaganka, και όχι για εκείνον που δημιουργεί έτσι το μεγαλύτερο μέρος της χαζής, δεσποζόμενης σάτιρας. Οι περισσότεροι από τους κριτικούς μάντευαν αρνητικά τη δημιουργικότητα του Zoshchenko και ο λόγος για αυτό είναι πολλά Laman Mov.

«Αφήστε με να σκεφτώ», έγραψα το 1929 το 1929, «τραγουδάω» όμορφη ρωσική γλώσσα», αλλά χαίρομαι που ακούω τις λέξεις με λάθος σημασία, καθώς ενημερώνω τον κόσμο, γράφω lamanov , θα γράψω για αυτό...

Δεν είναι εντάξει. Δεν τραγουδάω τίποτα πια. Το γράφω στη γλώσσα μου, σαν να μιλάω αμέσως και να σκέφτομαι στο δρόμο. Λέω - ώρα με την ώρα, για αυτό γράφω με τρόπο επίκαιρο και παρωδικό».

Ο γραφέας θα προσπαθήσει να βρει έναν κωμικό χαρακτήρα για τη βοήθεια των κωφών, κατά τη γνώμη μας, το αντίστροφο, λανθασμένα μιμούμενο και ζώντας σε ένα απολύτως ακατάλληλο πλαίσιο λέξεων, καθώς και το ειδώλιο της κεφαλής του δημιουργικού έργου του Zoshchenk, άλλων ανθρώπων που δεν είναι τόσο φωτεινά

Το κωμικό αποτέλεσμα Zoshchenko είναι συχνά μέσα στα χαρακτικά των λέξεων και των virazs, που προέρχονται από τις υποσχέσεις ενός αγράμματου πολίτη, με χαρακτηριστικούς χυδαιισμούς, ακανόνιστες γραμματικές μορφές και συντακτικές κατασκευές ("πλάκα", "hres", "κ.λπ.) "Brunetochka", "Pelsinovy ​​kirki, z what bluesh nadmiru", "για μια μπουκιά", "υψηλά κλάματα", "σκυλάκι σύστημα και κανίς", "το πλάσμα είναι χωρίς λόγια", "στο πιάτο" κ.λπ.) .

Ένα s τυπικό ρύζιστους ήρωες του σάτυρου Zoshchenka bulo vikoristannya yogo σκλάβοι της γης, για την έννοια του τέτοιου, βρώμα, ήρωες, δυνατά, στερημένοι του zdogaduvalis, από τους δικούς τους λυκειακούς ορίζοντες. Έτσι, για παράδειγμα, στην ανακοίνωση του «Θύματος της Επανάστασης», η κόμισσα πάλευε στο Ιστορίτσι στο ζενίθ των χρυσών χρόνων, ζώντας συχνά στη γαλλική έκδοση του comme ci comme ca, αλλά στη μετάφραση σήμαινε «έτσι έτσι "zmist:

Αχ, - όπως, - Yukhim, Komsomol-Komsa, γιατί δεν έκλεψες το έτος της κυρίας μου, τρίβοντάς το με διαμάντια;

Scho vi, - φαίνεται, - scho vi, colish countess! Λοιπόν, - φαίνεται, - γυναικεία μου χρονιά, είμαι χολοβίκος! Είναι αστείο - φαίνεται. - Vibachte για viraz.

Και vona ridaє.

Ні, - φαίνεται, - όχι inakshe, yak vi stole, komsi-komsa.

Επιπλέον, είναι επίσης σημαντικό να δούμε ότι οι ήρωες των πλασμάτων δεν εντυπωσιάζονται από τα πιο διαβόητα θαυμαστά τους, να γεύονται τη φρασεολογία με προσποιημένους τρόπους. Ο Zoshchenko tsim είναι υπεύθυνος για αμέλεια, καθώς δεν υπάρχει πλέον καμία ελπίδα αντικαταστάτης από ολόκληρη τη γενιά.

Οι συγγραφείς του Deyak έγραφαν μαγικά το "pid Zoshchenkom", η δυσωδία μπύρας, πίσω από το vluchny vislov του K. Fedin, εμφανίστηκε απλώς ως plug-in, γνωρίζοντας όσους το ξέρουν από το χέρι - odyag. Ωστόσο, η δυσοσμία των boules απέχει πολύ από την ευφυΐα και την ουσία της καινοτομίας του zoschin στον τομέα της ενημέρωσης.

Zoshchenko zoom in zrobiti πες μου ακόμα πιο καλλιτεχνικά. Οι ήρωες-μηνύματα δεν φαινόταν να ισχύουν και ο συγγραφέας δεν επιτάχυνε τη δομή του έργου με πρόσθετες περιγραφές της χροιάς της φωνής του, του τρόπου του trimatis, των λεπτομερειών της συμπεριφοράς του.

Πολλές από τις φράσεις του M. Zoshchenko έγιναν κριλάτι, shanuvalniks της δημιουργικότητάς του, καθώς και εκείνοι που απλώς μάζεψαν την προβολή της ανακοίνωσής τους, «Δεν μπορείς να το καταλάβεις», vicoristyuyu τόσο ευγενικές και χιουμοριστικές φράσεις σε όλους.

Ο Tim δεν είναι mensh, τόσο αόρατος і lamana mova є μόνο με ένα πρόσθετο βοηθητικό, ελκυστικό καλλυντικό κέλυφος της δημιουργίας του. Βήμα-βήμα, ο συγγραφέας, με τον αντίστροφο τρόπο του, θα περιγράψει τις πράξεις των νέων που λανθασμένα παρακινήθηκαν από τα περιτυλίγματα αυτού του άγραφου προφορικού λόγου. Zoshchenko rozumiv, πίσω από την εχθρική σάτιρα, πίσω από τη συσσωρευμένη χυδαία, ανόητη φραστική ανατροπή, δεν μπορεί κανείς να δει την ουσία, την εχθρότητα και τη μόλυνση αυτών των προβλημάτων, ως τη δικαιοσύνη του συγγραφέα

Στα μέσα της δεκαετίας του '30, ένας συγγραφέας δήλωσε: "Με μια μοίρα δέρματος, ξέρω και ξέρω όλο και περισσότερα για την ειδοποίησή μου. Και αν (zagalom) πούμε απολύτως βισουκάνο, δεν θα το δω."

Visnovok

Η δημιουργικότητα του Mikhail Zoshchenko είναι μια αυτοδημιούργητη εκδήλωση στη ρωσική ραδιοφωνική λογοτεχνία. Ο γραφέας, με τον δικό του τρόπο, χτύπησε τις χαρακτηριστικές διαδικασίες ντεγιάκι της εκθαμβωτικής δράσης, viviv από τη ρέουσα στοά σατιρικών χαρακτήρων, που οδήγησε στη ραχοκοκαλιά του «ήρωα ζοσσενίφσκι». Καταποντίζοντας τον ρυθμό των στροφών στη σατυρική-χιουμοριστική πεζογραφία του Radianskoy, όντας η δημιουργός του πρωτότυπου κωμικού μυθιστορήματος, συνέχισε με τα νέα ιστορικά μυαλά τις παραδόσεις του Γκόγκολ, του Λούσκοφ και του πρώιμου Τσέχοφ. Ο Zreshtoyu, ο Zoshchenko άνοιξε το δικό του, απολύτως μοναδικό καλλιτεχνικό στυλ.

Οι κύριες φιγούρες που είναι χαρακτηριστικές της δημιουργικότητας του γιόγκο 20x-30x σελ. Είναι μια νότα tse dovircha, μια παρουσία στο πλάσμα του δέρματος, ο αναγνώστης θα δει την εγγύτητα του συγγραφέα, που με τον δικό του διάβολο τον κάνει να αγαπήσει τον αναγνώστη του. Η ζωή των απλών ανθρώπων περιγράφεται λεπτομερώς στις ειδήσεις και στα μυθιστορήματα, για τους ήρωες μπορεί κανείς να κρίνει όχι μόνο για την ώρα που έζησαν, αλλά για τη δυστυχία τους. Pobut - η περικύκλωση του χώρου για το γεφυρωμένο προλεταριάτο, που δεν έχει δει ακόμα όλο το νόημα των επαναστάσεων του 20ου αιώνα, αν δεν θέλετε να είστε ελεύθεροι, θα το μειώσουμε, κοιτάξτε από την πλευρά σας για να αντικαταστήσετε με γροθιές παντού παίζεις με τις γροθιές σου.

Γνωρίζοντας τον Zoshchenko, για αυτόν τον αναγνώστη, δεν ήθελε να περιγράψει την κατάσταση σε έναν άγνωστο, τις κοινωνικές καταστάσεις εξαιρετικών ανθρώπων, όλη η δημιουργικότητά του διαποτίζεται από το bazhany για να έρθει πιο κοντά στον αναγνώστη, να πάει στον νέο στο τέλος, για τον καύσωνα μπροστά του.ειδοποιήσεις. Ένα από τα κύρια θεμέλια της δημιουργικότητάς του είναι να κατηγορήσει κανείς το γεγονός ότι όλες οι ελλείψεις των ανθρώπων φαίνονται ως προβολέας, όλη η έλλειψη ορατότητας, η έλλειψη ορατότητας και η αυτοθυσία. Η σκλαβιά δεν δίνει στους ήρωες την ευκαιρία να δουν τον εαυτό τους ευτυχισμένο, ανεπηρέαστο από το «ατελές σύστημα». Και το καδράρισμα όλης της αστικής τάξης είναι εκφραστικό, με μια αρνητική οπτικοποίηση, μια ώρα γλωσσικού χαρακτηρισμού ηρώων, που ισχυρίζονται ότι είναι η κύρια αντίστροφη τάξη.

Ο συγγραφέας σκοπεύει να μεταφέρει στον αναγνώστη όλα αυτά για τα οποία είναι bachiv, αφού έχει βιώσει και θέλει να διορθώσει, θέλει να γλιστρήσει στο φως ενός αγαπημένου προσώπου στο περιβάλλον της αγαπημένης γης, ale roses, αλλά πρέπει να περάσω περισσότερες από δέκα ώρες για να το διαβάσω.σατιρική ειδοποίηση.

Βιβλιογραφία

1. Bila GA Νόμοι ανάπτυξης ύφους της ραδιοφωνικής πεζογραφίας. Μ., Επιστήμη, 1977.

2. Zoshchenko M. Σχετικά με τον εαυτό μου, για τους κριτικούς και για το ρομπότ μου. - Στο βιβλίο: Mikhailo Zoshchenko. Στατιστικά στοιχεία και υλικά. L., Academia, 1928.

3. Zoshchenko Mikhailo. 1935-1937. Rozpovidі. Πόιστι. Φειλετώνη. Θέατρο. Κριτική. L., GIKHL, 1940.

4. Kagan L. Zoshchenko. Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. Μ., 1930, Τ. 4.

5. Fedin K. Συγγραφέας. Μυστήριο. Ωρα. M. Suchasny Writer, 1973.

6. Shneiberg L. Ya., Kondakov І. Β. Βιντ Γκόρκι προς Σολζενίτσιν. "Little Lyudin" ως καθρέφτης της ακτινικής δράσης., σχολείο Vishcha, 1994.

συμπλήρωμα

Ο Zoshchenko καταδικάστηκε για scho.

Την ώρα της μοναδικής τετριμμένης δημιουργίας του συγγραφέα Yuriy Nagibin με τον Mikhail Zoshchenko, μπήκε ένα rozmova για εκείνους που τους έκλεψαν τις πιο παρατεταμένες ομιλίες του αγαπητού ειδοποίηση παιδιού"Fit mawpi". Στη συνέχεια, ο διάλογος έναρξης. Zoshchenka:
"Και δεν υπήρχαν" καλές "ομιλίες. Ο Στάλιν με μισούσε για λίγο και απλά τσέκαρε, για να μπορέσει να περάσει." Η Μάβπα "ναρκώθηκε και νωρίτερα, αλλά δεν την νευρίασε. Στην αλεπού υπήρχε μια skiff "- κανένας ρόλος δεν χάθηκε. Η Sokira κρεμόταν από πάνω μου από πριν, από τότε που δημοσίευσα την ανακοίνωση "Godinnik and Lenin".
Nagibin:
«Υπάρχει έγκλημα εκεί;»
Ζοστσένκο:
«Βλέπεις, είπαν ότι πρέπει να με θυμάσαι για την ειδοποίησή μου».
Nagibin:
«Δεν είναι τόσο καλό».
Ζοστσένκο:
"Μπορείς. Ale vi pam'yataєte θα ήθελες lyudin με vusami";
Nagibin:
«Γιατί πρόβα στο vartovoy, γιατί ο Λένιν δεν περνάει χωρίς πάσα στον Σμόλνι;»
Ο Ζοστσένκο γνέφει:
«Έχω συγγνώμη για έναν επαγγελματία. Είχα έναν νταή του ludin μπροστά μου. ακριβείς διευθύνσεις, І σκότωσα ανθρώπους με ζος. Ποιος δεν φοράει νυφίτσα εκείνη την ώρα; Ο Ale vusa δεν γνώρισε τον Στάλιν. Το "Vusatiy Batko" είναι πολύ λεπτό. Yak vi pam'yataєte, το vusach μου - απέριττο, αγενές και ανυπόμονο. Λένιν wichituє yogo, αγόρι γιακ. Ο Στάλιν αναγνώρισε τον εαυτό του - διαφορετικά τον συμβούλεψαν - και δεν έδιωξε τίποτα άλλο.
Nagibin:
«Γιατί δεν ταίριαξαν μαζί σου με υπερβολικό τρόπο;»
Ζοστσένκο:
«Όλη η ζωή του Πλατόνοφ πλήρωσε» τον Μάκαρα, ο οποίος ήταν μπερδεμένος «και «Σε αποθεματικό», μπύρα απ’ έξω. , το φύτεψαν ξανά». Και ο Mandelstam, στο vidminu από το usіkh, είπε αποτελεσματικά στον Στάλιν την αλήθεια μεταμφιεσμένος. Βασανίστε το θύμα bulo kudi tsіkavіshe, nіzh πηγαίνετε μαζί της."
Στο τέλος της διαδικασίας, ο Nagibin σέρβιρε κανέλα και λίγη χαρά:
"Και θα γράφαμε β απλά" yakas lyudin ".
Ζοστσένκο:
"Το τίμημα του τίποτα δεν είναι καλό. Το δέρμα ενός ανθρώπου είναι προορισμένο να είναι, τέτοια πράγματα είναι διαφορετικά. Η αποκρουστική λογοτεχνία δεν δονεί ομοιόμορφα την ποιότητα, skoda: θαλασσινός, μονόχειρος, λοξός, στραβός, λαγός, νάνος. Ίσως είναι στραβά, αλλά διανοητικά στρίβει για σένα."
Στο μεταθανάτιο δίτομο βιβλίο M. Zoshchenko, οι αγενείς άνθρωποι άλλαξαν πράγματι σε "yakusya lyudinu". Με έναν τόσο απλό βαθμό, ο συντάκτης άρπαξε τον Στάλιν (ήδη νεκρό και καταδικασμένο για τη λατρεία ενός ατόμου) ως «υποβουλίες naklepnytsya».

Ο Mikhailo Zoshchenko είναι ο δημιουργός καλών ιστοριών, ιστοριών, κινηματογραφικών σεναρίων και ενθουσιάζεται από τους αναγνώστες. Ωστόσο, η δημοτικότητά σας δόθηκε μια μικρή χιουμοριστική ανακοίνωση, που δημοσιεύτηκε σε δημοφιλή περιοδικά και εφημερίδες - στο "Literary Tizhni", "Izvestia", "Vognik", "Crocodiles" και άλλα.

Χιουμοριστικές αναφορές του Zoshchenko συμπεριλήφθηκαν πριν από τα τελευταία βιβλία. Τις νέες μέρες, η δυσωδία μύριζε με έναν νέο τρόπο: μια μύριζε σαν κύκλος συναγερμών για μετριασμό και αμέλεια, και σε μια ώρα - τι θα λέγατε για άλλες ναμπουβάδες. Τις περισσότερες φορές σε αυτά επρόκειτο για ήσυχη, χαμένη ιστορία στη θάλασσα. Άλε, η μυρωδιά μύριζε σαν σατιρική ανακοίνωση.

Οι Ρώσοι σατιρικοί συγγραφείς στη δεκαετία του '20 της ροκ έγιναν αντιληπτοί από ένα ιδιαίτερο χαμόγελο και μια δική τους πόρτα. Προσπάθεια του δυσωδούς νταής με την πτώση του ρωσικού ρεαλισμού του 19ου αιώνα. Το όνομα του Mikhail Zoshchenko βρίσκεται στην ίδια σειρά με ονόματα στη ρωσική λογοτεχνία όπως οι O. Tolstoy, Ilya Ilf και Evgen Petrov, M. Bulgakov, A. Platonov.

Η δημοτικότητα του M. Zoshchenko στο 20ο Rocky μπορεί να καθυστερήσει ως συγγραφέας μαστίτιδας στη Ρωσία. Αλλά η παρτίδα συνεχίστηκε για το suvoro: η αναμονή για κριτική, και η λαχτάρα για το dovge zabuttya, εξαιτίας αυτού που ξέρω το bulo "vidkrittya" ενός υπέροχου συγγραφέα για τον Ρώσο αναγνώστη. Σχετικά με τον Zoshchenko, άρχισαν να μιλούν για τον συγγραφέα, ο οποίος γράφει για τη δημοσίευση της έκδοσης. Βλέπουμε ευγενικά ότι ο Zoshchenko θα είναι ένας ταλανόβιος και σοβαρός συγγραφέας στην εποχή του. Είναι για μένα να χτιστώ, για τον αναγνώστη του δέρματος Zoshchenko να δει τη δική μου ιδιαίτερη πτυχή. Φαινομενικά, ήταν πολύ διασκεδαστικό να εκπλαγείς, αν οι "Fit mavpi" καλούσαν τους εαυτούς τους τις φωλιές των αξιωματούχων από την κουλτούρα του Radiansk. Άλε στους μπολσοβίκους, στο ομοίωμα μου, το μπούλο έχει ήδη δονηθεί από ευαισθησία στους αντίποδές τους. A. A. Zhdanov, επικρίνοντας και γνωρίζοντας τον Zoshchenko, ο οποίος είναι σπλαχνικός στην ανοησία και τη βλακεία Η ζωή του Radiansky, παρά τη θέλησή σας, έχοντας μαντέψει το νέο του μεγάλου καλλιτέχνη, αν γίνετε ασφάλεια για την τρέχουσα αρμονία. Ο Ζοστσένκο όχι άμεσα, όχι στο μέτωπο, ζωντανεύοντας τη λατρεία των ιδεών των Μπολσόι, αλλά με ένα απόλυτο χαμόγελο διαμαρτυρίας ενάντια σε κάθε είδους βία κατά της ειδικότητας. Φαινομενικά, επίσης, στην πρώτη γραμμή τους, πριν δω τις «Συναισθηματικές ιστορίες», με τη διάδοση του παραλογισμού και για τις ανάγκες της δημιουργικότητάς τους, έγραψα: «Μαμπούτ, να ακούγομαι για τους κριτικούς ως κυκλοθυμικό φλάουτο, ως συναισθηματικός, παραστατικός πατσάς. ”

Ένα από τα πιο σημαντικά, κατά τη σκέψη μου, είναι η ιστορία του βιβλίου "About Sleeping Nightingale". Ο ίδιος ο συγγραφέας είπε για το tsyu povіst, "... wow, το naymensh είναι συναισθηματικό λόγω συναισθηματικών ιστοριών." Για περισσότερα: "Μα σε όλη τη δημιουργία του μπαντορόστι, είναι δυνατό, σε όποιον του δοθεί μια εξαπάτηση, τότε δεν είναι αλήθεια. Μπαντορίστας εδώ є. Όχι πέρα ​​από την άκρη, πονηρό, ale є". I vvazhayu, scho taku bad'orist, yaku έχοντας προτείνει στους υπουργούς της λατρείας έναν συγγραφέα-σατιριστή, δεν μπορούσαν να μυρίσουν τη δυσοσμία χωρίς razdratuvannya. Για να φτιάξουμε το παραμύθι «Σχετικά με το τι κοιμήθηκε ένα αηδόνι» με τις λέξεις: «Ατζέ» θα μας γελάσει τριακόσια χρόνια μετά! Είναι υπέροχο, ας πούμε, οι άνθρωποι έζησαν. Όπως, ας πούμε, μερικές δεκάρες, διαβατήρια. Ως πράξη της κοινότητας θα γίνω εκείνο το τετραγωνικό μέτρο του ζωτικού χώρου...»

Zrozumilo, ως συγγραφέας με τέτοιες σκέψεις mriyav για τον άγιο που είναι τόσο δημοφιλής στους ανθρώπους. Γιόγκο ηθικά ιδανικάμπούλες ισιώνονται από το maybut. Είναι για μένα να χτιστεί, ο Zoshchenko ήταν φιλόξενος στην καμπυλότητα των εκατόν πενήντα των ανθρώπων, τη χυδαιότητα της ζωής του. Μπορεί να φανεί από το γεγονός ότι είναι σαν να ανοίγουμε το θέμα της ανθρώπινης ιδιαιτερότητας σε μια μικρή ιστορία για την «αληθινή αγάπη και τον ειλικρινή τρόμο», για την «απολύτως ακούσια αγάπη». Με βασανίζουν οι σκέψεις για το maybutє σύντομη ζωή, η συγγραφέας συχνά διστάζει και λέει: «Είναι όμορφη; Και αμέσως η μικρότερη, απλούστερη, παρόμοια εκδοχή αυτού του mayybutny: "Είναι δυνατό, όλα θα είναι χωρίς koshtovno, κουραστικό. Πες, αγαπητέ, σαν ένα γούνινο παλτό ή ένα φουλάρι στο Gostinny Dvor". Dalі ο συγγραφέας rozpochinaє που πηγάζει από την εικόνα του ήρωα. Ο ήρωας του yogo είναι ο πιο απλός του lyudin και του νέου συνομήλικου - Vasil Bilinkin. Ο αναγνώστης είναι ο συγγραφέας του αμέσως πιο βισμιουβάτι του ήρωά του, του ale ni, του συγγραφέα μιας σοβαρής αναφοράς για την cohannia Bilinkin στη Lizi Rundukova. Όλα τα παιδιά, που ενθαρρύνουν την ανάπτυξη των ατόμων με ζακοχάνιμ, δεν εντυπωσιάζονται από το σιδηρουργό (το φταίξιμο είναι η έλλειψη παράδοσης από την επώνυμη μητέρα της συρταριέρας), παρόλα αυτά vvazhayut - αυτό είναι ένα σοβαρό δράμα. Οι Ρώσοι συγγραφείς-σατιριστές έχουν χειρόγραφο ένα δράμα και μια κωμωδία. Ο Zoshchenko nibi όπως εμείς, πώς είναι αυτοί οι άνθρωποι, όπως ο Vasil Bilinkin, στην εξουσία: "Τι γίνεται με το αηδόνι που κοιμάται;" - πες: «Θέλεις να θυσιάσεις, από εκείνο το spivan», - δεν είμαστε εργένης. Όχι ιδεαλιστής Zoshchenka που πέρασε ο δικός μας. Απλά διαβάστε το βιβλίο "Blakitnu". Ο γραφέας της γνώσης, λίγο χυδαίος και σκληρός λαός πίσω από τους ώμους, φαίνεται μεμιάς στην πορεία της παρακμής της στιγμής. Ale I vvazhayu, τι θα λέγατε για το zusill των συγγραφέων-σατιριστών της δεκαετίας του 20-30, η εγρήγορση είναι ήσυχη, τους οποίους κάλεσα το στάχυ της δημιουργίας μου, λειάνισε εμφανώς την αναστολή μας σε μια μεγάλη ζωή.

Αυτοί έγιναν οι ήρωες της ανακοίνωσης του Zoshchenko: η δυσοσμία της ανάγνωσης μπορεί να αποδειχτεί εξωπραγματική, φαινομενικά ζωηρή. Prote Zoshchenko, s yogo θα καλωσορίσουμεδικαιοσύνη και μίσος μπροστά στην πολεμική εκδίκηση, τίποτα από τα οποία δεν φαίνεται από τον πραγματικό εργένη του κόσμου. Ποιος είναι ο σατιρικός ήρωας του Zoshchenko; Yake Yogo m_sce in χαρούμενη αναστολή? Για ποιον μιλάς, θυμωμένο χαμόγελο;

Έτσι, με την άκρη του deyakyh yogo πληροφορίες μπορούν να στηθούν από αυτές τις σάτιρες του συγγραφέα. Στο «Heavy Hours» το κύριο με ένα ιδιαίτερο άτομοє dirimucha, παράλογο lyudin, στις άτακτες, αρχέγονες κρίσεις για την ελευθερία και τα δικαιώματα. Εάν πάρετε ένα άλογο στο κατάστημα, εάν πρέπει να διορθώσετε αναμφισβήτητα τον σφιγκτήρα, πρέπει να πείτε: «Λοιπόν, μια ώρα.

Σχέδιο
1. Σχηματισμός Zoshchenko
2. Λόγος για την επιτυχία των δημιουργιών του Zoshchenko μεταξύ των αναγνωστών:
α) πολλή βιογραφία yak dzherelo piznannya ζωή?
β) mova chitacha - mova του συγγραφέα.
γ) αισιοδοξία για πρόσθετη βοήθεια στην όραση
3.Η δημιουργικότητα του Michael Zoshchenko στη ρωσική λογοτεχνία
Είναι απίθανο να υπάρχει ένας lyudin, ο Yaka δεν διάβασε την αξία της δημιουργίας του Mikhail Zoshchenko. Σε 20-30 πύργους, τα κρασιά προωθούνται ενεργά σε σατιρικά περιοδικά ("Begemot", "Smikhach", "Garmat", "Revizor" και іnshi). Κι ακόμα κι έτσι, πίσω του εδραιώθηκε η φήμη ενός καταξιωμένου σατιρικού. Με την πένα του Ζοστσένκο, όλο το άθροισμα των πλευρών της ζωής θα αντικαταστήσει την καθαρισμένη με τη σύγχυση και τον πονηρό φόβο με τον σιδερά. Ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν stverdzhuvav. Είναι όλα αλήθεια».
Παρά την, ανεπηρέαστη από την πλούσια επιτυχία των αναγνωστών, η δημιουργικότητα αυτού του συγγραφέα έμοιαζε τρελή με τις στάσεις του σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Οι περιλήψεις των αποφάσεων της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων από τη δεκαετία του σαράντα της εποχής με τους άλλους συγγραφείς, δημοσιογράφους, συνθέτες αποκαλούσαν τον Zoshchenko στην έλλειψη δράσης και προπαγάνδας της αστικής ιδεολογίας της πόλης.
Ο κατάλογος του Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς προς τον Στάλιν («Δεν είμαι λίγος κατά των ακτίνων… Δεν είμαι λογοτεχνικός πάσος, αλλά ένας χαμηλός λαός») έχει περάσει χωρίς προειδοποίηση. Το 1946 οι συγγραφείς απελευθερώθηκαν από το Σπίλκι και μετά τα επόμενα δέκα χρόνια δεν υπήρχε νέο βιβλίο!
Το Good im'ya Zoshchenka bulo ανανεώθηκε για λιγότερο από μία ώρα από τη «βιντλίγκα» του Χρουστσόφ.
Πώς μπορείτε να εξηγήσετε τη δόξα ενός σατιρικού στον Nebuval;
Δείτε το γεγονός ότι η βιογραφία του συγγραφέα έχει κάνει μεγάλη εμφύσηση στη δημιουργικότητά του. Ο Βιν σηκώθηκε λίγο πάρα πολύ. Ο διοικητής του τάγματος, ο αρχηγός του τηλεγράφου, ο αξιωματικός της πρώτης γραμμής, ο υπασπιστής του συντάγματος, ο πράκτορας του επιτελείου, ο εκπαιδευτής του κουνελιού και ο υπάλληλος, τα σεντόνια, ο βοηθός του λογιστή ... ύφος γραφής.
Κερδίζοντας άψυχους ανθρώπους που έζησαν την εποχή των μεγάλων κοινωνικών και πολιτικών αλλαγών. Κερδίστε razmovlyav μαζί τους їhnyuyu myvoyu, οι δάσκαλοι γιόγκο με δυσοσμία.
Ο Ζοστσένκο έγινε συνοπτικά ένας λαός, βασανίστηκε από έναν ξυλοδαρμό για τους άλλους, και ο συγγραφέας ενθουσιάστηκε για να κληθεί να υπηρετήσει τον «κοινό» (γιακ βιν για το όνομά του) λαό. Η Tsia "bidna" lyudina κατέλαβε το ανθρώπινο στρώμα της σημερινής Ρωσίας. Με την πρώτη ματιά της επανάστασης, η επανάσταση έχει γίνει vilikuvati vіyskovі πληγές της γης και realizuvati vysokі κόσμο. Και το «κρεβάτι» του Λιουντίν στο τέλος της ώρας ήταν σαστισμένο (για να αντικαταστήσει τη δημιουργική δουλειά στη διαδικασία ενασχόλησης με τον κόσμο) οι βιτραχάτι προσπαθούσαν εκείνη την ώρα να πολεμήσουν ενάντια σε άλλες παρενέργειες.
Εξάλλου, λόγω του υπόβαθρου της κατοχής του cim, δεν μπορείς να απογειώσεις μόνος σου το σημαντικό βάρος του παρελθόντος. Δείτε τα «bedniy» μάτια των ανθρώπων, βοηθήστε τους - ο συγγραφέας έχει τον δικό του ζήλο.
Ακόμη πιο σημαντικό, scho η μεγάλη γνώση της ζωής του ήρωά του, ο συγγραφέας είναι μυστικιστικός Volodya Yogo. Πίσω από τις αποθήκες, διαβάζουν τα μηνύματα, οι αναγνώστες-pochatkivets είναι απολύτως άψογοι, ο συγγραφέας είναι sv_y. Είναι η πρώτη φορά, ο τρόπος για να βγεις από εκεί, ώστε να ξέρεις και να πας (σπα, τραμ, κοινόχρηστη κουζίνα, ταχυδρομείο, φαρμακείο). Η ίδια η ιστορία (η καθαριότητα στο κοινόχρηστο διαμέρισμα μέσω του "Yizhachka" ("Νευρικοί άνθρωποι"), τα προβλήματα με τους αριθμούς χαρτιού ("Laznya"), όπως η πλειοψηφία των ανθρώπων που τα παιδιά "λένε ευθέως - nіkudi" , που "μυρίζει σαν σφουγγαρίστρα") μπορεί να είναι κοντά στον έλεγχο.
Να ντρέπεσαι για τα απλά, για μια ώρα να περιηγηθείς στην πρωτόγονη κίνηση των πλασμάτων σου, τότε ο ίδιος ο σατιρικός έγραφε για τον άξονα το 1929: Ας σκεφτώ ότι τραγουδάω «όμορφη ρωσική γλώσσα» γράφω με λαμάν για να γελάω με τη δημοσίευση του Σάνοφ. Δεν είναι εντάξει. Δεν τραγουδάω τίποτα πια. Το γράφω στη γλώσσα μου, σαν να μιλάω αμέσως και να σκέφτομαι στο δρόμο. Δεν πληγώνω τις περιέργειες και όχι για να αντιγράψω τη ζωή μας με μεγαλύτερη ακρίβεια. Χωρίζω για να θέλω να απομνημονεύσω αυτή την κολοσσιαία διχόνοια, που τοποθετείται μεταξύ της λογοτεχνίας και του δρόμου».
Ο Rozpovіdі του Mikhail Zoshchenko προβάλλει στο μυαλό του χαρακτήρα αυτού του ήρωα, από το όνομα του οποίου γίνεται συζήτηση. Με μια τέτοια υποδοχή πρόσθετης βοήθειας, είναι φυσικό να διεισδύσει εσωτερικό φωςήρωας, δείξτε την ουσία της φύσης του γιόγκο.
Το πρώτο Sutta είναι obstavina, yaka ενσωματωμένο στην επιτυχία της σάτιρας του Zoshchenko. Ο Tsey ο συγγραφέας έβλεπε ακόμα πιο χαρούμενα, και όχι μόνο πολύς κόσμος. Τα προβλήματα του Zhodni δεν μπορούσαν να σκοτώσουν τον ήρωά του ως απαισιόδοξο. Όλα είσαι ντάμα. Και εκείνοι που είναι ένα τεράστιο κορίτσι πίσω από τη βοήθεια λίγο μπροστά σε ένα φιλόδοξο θεατρικό publika yogo zganbila («Αριστοκράτης»). Κι αυτοί που «μέσα από την κρίση» σε έφεραν στη «νεανική ομάδα», παιδί και πεθερά στο λουτρό για να ζήσεις. Κι αυτοί που παρέα με θεϊκά μέντιουμ, τους έφεραν κοντά σε ένα διαμέρισμα. Δεν ξέρω τίποτα! Δεν έχει σημασία σε τέτοια επίμονα, αριθμητικά και τις περισσότερες φορές ατεκμηρίωτα προβλήματα, γράφεται bad'oro.
Tsei smіh farbuvav οι αναγνώστες της σημαντικής ζωής και δίνοντας ελπίδα ότι όλα θα είναι garazd.
Ο ίδιος ο Ale Zoshchenko έγινε ο προστάτης άγιος της στρατολόγησης του Gogol από τη λογοτεχνία. Vіn vvvazav, ότι με ου rypovіdami ζήτηση δεν καταρρέει, και αφίσες. Υπάρχει ένα σοβαρό πρόβλημα πίσω από την απλότητα του τρόπου οικοδόμησης, λόγω της ζέστης και των περιέργειας. Їх ο συγγραφέας πεινά mav bagato.
Ο Zoshchenko ήταν φιλόξενος για να δει το φαγητό για μια ώρα. Έτσι, ο τελευταίος αριθμός αναφορών για την κρίση zhitlov ("Νευρικοί άνθρωποι", "Kovpak" και іnshі) εμφανίστηκαν την κατάλληλη στιγμή. Λοιπόν, μπορείς να πεις για αυτούς που σήκωσαν τη γραφειοκρατία, το χάμπρνστβα, την εκκαθάριση του άγραφου... Με μια λέξη, πρακτικά για τα πάντα, γιατί οι άνθρωποι ήταν κολλημένοι με έναν μπαμπούλα.
Με τη λέξη «χτυπημένος», έδεσε λεπτώς ο μάρτυρας «ταπετσαρισμένος». Isnu dumka, scho zoschenkivska ταπετσαρία σάτιρας βισμούθου. Ως συγγραφέας, έχοντας ανοίξει μη ελκυστικές εικόνες ταπετσαριών, βοήθησε την επανάσταση.
Στην πραγματικότητα, η Zoshchenko δεν επισκέφτηκε τον ίδιο τον άντρα, αλλά το ρύζι του σαλονιού στο νέο. Με τις ομιλίες του ο σατιρικός φώναζε να μην τσακωθεί με τους τσιμικούς, αλλά να τον βοηθήσει να απαλλαγεί από τις ελλείψεις. Και όμως να διευθετηθούν τα προβλήματα εκείνου του καλκάνι, για τον οποίο είναι suvoro να τροφοδοτεί την ησυχία, για τον οποίο η baiduzhity και η κακία της Vladyka φέρνουν τους ανθρώπους στο φως του κόσμου.
Δημιουργήστε το Zoshchenko με την ίδια θεϊκή μοναδικότητα: πίσω από αυτά μπορείτε να μάθετε την ιστορία της γης μας. Με διακριτική επίγνωση της ώρας, ο συγγραφέας zumiv zafiksuvati δεν είναι απλώς ένα πρόβλημα, αλλά το ίδιο το πνεύμα της εποχής.
Tsim, mabut, θα εξηγήσω και το αναδιπλούμενο της μετάφρασης της ειδοποίησής του με τη βοήθεια των movs μας. Ένας αναγνώστης-ιθαγενής της χώρας δεν είναι έτοιμος να sprynattya που περιγράφεται από τον Zoshchenko pobutu, αλλά συχνά αξιολογείται ως ένα είδος τραγουδιού κοινωνικής φαντασίας. Αλήθεια, πώς μπορείς να εξηγήσεις ότι δεν γνωρίζεις από τη ρωσική πραγματικότητα την ουσία της, ας πούμε, ανακοίνωσης της «Ιστορίας των παθήσεων»; Μόνο ένας spyvitchiznik, που δεν γνωρίζει λίγο τα προβλήματα, ίσως την ευφυΐα, καθώς το πιο ήρεμο, μπορεί να υπάρξει ένα vivisk "Παράδοση πτωμάτων από 3 έως 4". Ή αισθανθείτε τη φράση της νοσοκόμας «Είναι ένα δώρο για ασθένειες, αλλά και για κάθε είδους διακριτικότητα. Είναι μελωδικό, σαν να μην το βλέπεις, για όλο το nis suєte». Για τον τυραννισμό του πιο αγενούς ατόμου («Εγώ, λες και, για πρώτη φορά θα μπαχώσω έναν τόσο δονούμενο άρρωστο. για να απολαύσω, όλες οι βρωμιές είναι ευχαριστημένες και δεν μας έρχονται σε επιστημονικούς υπερσυνδέσμους»).
Το άσχημο γκροτέσκο ολόκληρου του πλάσματος είναι εντελώς άτοπο στην ασυνέπεια του σημερινού στρατοπέδου: η υποτίμηση της ανθρώπινης δόξας γίνεται αόρατη στα τείχη της ανθρώπινης, απολαυστικής υποθήκης! ¶ λέξεις, і dії, і ιλιγγιώδες σε ασθένειες - όλα εδώ μειώνουν τον ανθρώπινο γόνο. Και το να φοβάσαι είναι σιωπηρά μηχανικό, απερίσκεπτα - μόνο σε αυτό, που είναι τόσο καθιερωμένο, τσε με τη σειρά των ομιλιών, ακούγονταν ως εξής: «Γνωρίζοντας τον χαρακτήρα μου, η δυσοσμία δεν με ενόχλησε πια, και έγινε μαγική. όλων pidtakuvati. Μόνο η μυρωδιά του μπάνιου μου έδινε μεγαλείο, όχι στα πνεύματα μου, μπιλίζνα. Σκέφτηκα ότι η δυσοσμία δεν οφειλόταν σε κακία που δεν μου έδωσαν ένα τέτοιο σετ πίσω από τον κόσμο, αλλά μετά το κούνησα, είναι φυσιολογικό να εμφανιστούν. Έχουν μικρές ασθένειες, κατά κανόνα, νταής με υπέροχα πουκάμισα και μεγάλη στα μικρά. Θα πλοηγήσω το κιτ μου, θα το συντομεύσουμε, παρακάτω. Στο σορτς μου, η φίρμα στεκόταν στα μανίκια, και δεν χτύπαγε στο κεφάλι, αλλά στις άλλες ασθένειες, οι μάρκες στέκονταν στην πλάτη και στο στήθος τους, και υποβάθμισε ηθικά το μίσος των ανθρώπων».
Συχνότερα σατιρική δημιουργίαολόκληρος ο συγγραφέας θα είναι τόσο απλός όσο αυτή η αθώα περιγραφή του ήρωα για εκείνο το ένα επεισόδιο της ζωής. Το ρεπορτάζ μοιάζει με μια αφήγηση, ένα ρεπορτάζ, για το οποίο ο συγγραφέας δεν είδε τίποτα, αλλά απλώς, αναφερόμενος σε εκείνο το ένα επεισόδιο, αφηγείται σχολαστικά τη νέα δέουσα επιμέλεια ενός αξιοσέβαστου και ειρωνικού δημοσιογράφου. Ο άξονας του τι θα ακολουθήσει η ανάπτυξη του Zoshchenko από την άποψη των μυθιστορημάτων τελευταίας τεχνολογίας του O'Genry του Arkady Averchenko δεν θα είναι σε μια αστήρικτη στροφή, αλλά στο άνοιγμα των μη εκχωρημένων πλευρών του χαρακτήρα.
Ο Mikhailo Zoshchenko επισκιάζει τη naybagatshe λογοτεχνική παρακμή... Για αυτή τη ζωή έχουν συγκεντρωθεί 130 βιβλία. Υπάρχουν περισσότερες από χίλιες αναφορές, φειλετόν, ιστορίες, p'usi, σενάρια... Ο Ale, εκτός από τα βιβλία του, ο Zoshchenko, έχοντας χάσει το μυαλό του και μια μεγαλύτερη "παρακμή", bagatma інshimi) είναι η βάση του είδους του Ρωσικές σατιρικές πληροφορίες. І ευρεία ανάπτυξη του tsiy άμεσα για να επιβεβαιώσει τις μέρες μας.
Έτσι, ο "Zoshchenkivsky Hero" είναι γνωστό ότι είναι εντελώς προηγμένος με τη μορφή ενός εγρήγορσης - "lumpen-διανοούμενος" από το "Moskvi-Pivnyakh" του Venedikt Orofev, από την πεζογραφία του Yuz Aleshkovsky, Є. Popov, V. P'tsukha. Όλα τα ονόματα των συγγραφέων έχουν ειδοποίηση από τις δομές του «διανοούμενου» και του «ρομποτιαγιού», μεταφέροντας την πολιτιστική μπάλα στον κοινό.
Συνεχίζοντας την ανάλυση των παραδόσεων του Zoshchenko στη λογοτεχνία και την τέχνη, είναι αδύνατο να μην στραφούμε στη δημιουργικότητα του Volodymyr Visotskiy (στις φωτογραφίες του υπάρχει μια πολλά υποσχόμενη εικόνα ενός ήρωα - ένα μήνυμα ενός τραγουδιού).
Υπάρχουν επίσης προφανείς αναλογίες με το πάπλωμα και την ανάλυση της δημιουργικότητας του Μιχαήλ Ζβανέτσκι. Αλλαγή Vono από zoschenkivsky για παραμέτρους bagatma. Είναι σημαντικό, ενόψει της διαμάχης των αφοριστικών κατασκευών, έχοντας φέρει στην έγκριση μια σειρά από φράσεις: «Vzagali mystestvo padaє». «Σε αυτόν που θέλει να είναι εδώ, είμαι ένοχος που αποχαιρετώ τη δόξα του φωτός». «Είναι υπέροχο να το κάνεις, καθώς η ζωή δεν αρμόζει σε όλους τους ανθρώπους». «Πρέπει να ρίξετε μια ματιά στις ζάντες, αν θέλετε και χωρίς υπολείμματα φαγητού inozems - γιατί έχετε ανθρώπους που πεινούν». «Φαίνεται ότι μια δεκάρα είναι η πιο δυνατή στον κόσμο. Ανόητος. Nіsenіtnica". «Κάντε κριτική στη ζωή μας σαν αδύναμος άντρας rosumu».
Οι ασύζευκτες φράσεις θα πρέπει να βρίσκονται στον Zoshchenko, παιδιά - Zhvanetsky (καλά, όπως μπορείτε pomititi, δεν εμφανίζεται χωρίς Zusill). Ο Ζβανέτσκι, έχοντας προωθήσει το ρομπότ του Ζοστσένκο στην αναζωογόνηση των «απλών ανθρώπων» με τα υπερβολικά ζωντανά ενδιαφέροντα, τις φυσικές του αδυναμίες, είναι υγιής κωφός, δεν θα στερηθεί τους άλλους, αλλά για τον εαυτό του.
... Διαβάζοντας δημιουργεί Zoshchenko, razmіrkovuyuchi πάνω τους, mi, μοχθηρά, zgaduєmo Gogol και Saltikova-Shchedrin. Smіh krіz slyosi - στις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής σάτιρας. Πίσω από το χαρούμενο κείμενο, θα ακούσετε τη φωνή του μηνύματος και του συναγερμού. Ο Zoshchenko έκανε μια περιουσία βλέποντας τους ανθρώπους του από το Maybut, έχοντας εκτιμήσει ότι ανησυχούσε για αυτόν.
Ανάλυση του στίχου του Robert Rizdvyaniy
"Μπαλάντα για ταλέντο, Θεό και διάβολο"
Robert Rizdvyaniy uvіyshov την ίδια στιγμή από μια ομάδα ταλαντούχων one-liners, οι μεσαίες είδαν ο Є. Yvtushenko, B. Akhmadulina, O. Voznesensky. Ο αναγνώστης το έχει μετατρέψει σε ένα τεράστιο και ηθικό πάθος του πολιτισμικού λυρισμού, καθώς είναι η ειδικότητα των ανθρώπων που δημιουργούν, στο κέντρο της Vsesvita.
Αναλύστε το "Baladu για το ταλέντο, τον Θεό και τον διάβολο", mi bachimo, πώς να δώσετε μεγαλύτερη σημασία στο φαγητό για τη δημιουργία: "Προσπαθήστε να φανείτε:" Το ταλέντο του γιόγκο είναι από τον Θεό!" Και που είναι? Ποιος το έκανε;..."
Η εικόνα του ταλέντου από τις πρώτες στροφές της ανάρτησης είναι μπροστά μας στο μετρό. Tse και ταλέντο - με την έννοια της αθώας ανθρώπινης υγείας και ομορφιάς, και το ταλέντο ως άνθρωπος η ίδια, έχει ένα τέτοιο χάρισμα. Ακόμη, τραγουδά ένα τραγούδι που περιγράφει τον ήρωά του με καθημερινό και πεζό τρόπο: «... Ζω ταλέντο. Παθήσεις. Bezgluzdiy. Συνοφρυώθηκε». Ενώ οι σύντομες προτάσεις urivchasti, οι οποίες στοιβάζονται από ένα μόνο prikmetnik, μπορεί να είναι η μεγαλειώδης δύναμη ενός συναισθηματικού αναγνώστη: η δύναμη μιας δύναμης όταν περνά από μια πρόταση σε μια μεγαλύτερη συγκέντρωση.
Τα «παρεμπιπτικά» χαρακτηριστικά αυτής της περιγραφής της καθημερινής ζωής του ταλέντου θα αυξάνονται κατά τη διάρκεια της ημέρας, είτε το ταλέντο είναι όρθιο: «Έχοντας σηκώσει το ταλέντο, νιώθεις υπνηλία. Θα περάσω την ειδικότητα της γνώσης. Το πρώτο βάζο ogirkovy rosolu bula yomu καταναλώνεται, με χαμηλό νέκταρ». Και το oskilki όλα τα τσε φαίνονται ξεκάθαρα βραντς, ο αναγνώστης των ίντριγκων: με τι ήταν απασχολημένος ο Λιουντίν Ντόσι; Ο μονόλογος του ρυζιού ("Γεια, μετριότητα! Ποιος χρειάζεται το δικό σου τώρα; Aje ti, yak usi, πνίγεσαι στο αρτοποιείο χωρίς ένα. Rozslabsya! ..") Χαλάρωσε!
Στην αρχή των στροφών, τραγουδά τη γνώση και τη γνώση που vikoristovuє ήδη γνωρίζει το priyom, ζει τη λέξη με μερικές έννοιες και ουσιαστικά ενεργητικό και συναισθηματικό στρες: «Win natchenno beer! Μπύρα λοιπόν, τι θαύμασε και κούναγε ο διάβολος. Καταστρέφοντας ταλαντούχα ταλέντο για τον εαυτό σου! ..».
Όλες οι συσσωρεύσεις πασπαλίζονται. Το άλλο μισό του "Μπαλαντί ..." είναι διαποτισμένο από μεγάλο πάθος και ελπίδα. Εδώ rasspovidayetsya για όσους έχουν ταλέντο pratsyuvav - «Κακό, ψημένο. Το φτερό είναι παπαρούνα στον λογαριασμό Vlasny." Το θέμα, που εξελίσσεται τελευταία, ακούγεται στο dedal με πιο διεισδυτικές νότες: «Τώρα είμαι ο Θεός! Είμαι λάτρης! Και τσε σημαίνει: να έχεις γίνει μόνος σου.
Τεντώστε το syagaє στο απόγειό του. Ο άξονας τροφοδοσίας: το ταλέντο είναι από τον διάβολο; Το αληθινό ταλέντο είναι το δικό του και ο Θεός και ο διάβολος. Γνωρίζω ολοένα και περισσότερα από τα πρωτότυπα, για να μπορείς να ρίξεις μια ματιά στα φώτα των ματιών σου, να τα ξεπεράσεις τις ξεκάθαρες κατηγορίες "χολή - τσόρνε", όπως όλα τα πολύχρωμα.
Ο συγγραφέας ξέρει πώς να «κατέβει» στη γη στις εικόνες των υαλοπινάκων, που κατασκοπεύτηκαν πίσω από τη διαδικασία της δημιουργίας. Στον Θεό, και μεταξύ εδώ αποδίδονται απολύτως άνθρωποι, πριν από αυτό, αστήρικτες ενέργειες. Η δυσωδία του axis yak αντέδρασε στην επιτυχία του ταλέντου: «Ο Θεός βαφτίστηκε. І chortichavsya θεός. "Το ίδιο με το vіn zmіg γράφω take ?!" ... Αλλά το λάθος δεν είναι το ίδιο».
Naskіlki καθημερινά και απλά ακούγεται η υπόλοιπη σειρά! Δεν υπάρχουν στιλιστικές αποχρώσεις, το ίδιο το λεξιλόγιο δεν είναι ρόδινο. Το Ale at tsy simplicity είναι η δύναμη που τραγουδά τη βασική ιδέα της δημιουργίας: το αληθινό ταλέντο ελέγχει τα πάντα. Η φράση λέγεται με ήσυχη φωνή, έστω και στο βάθος των λέξεων στη δικαιοσύνη των όσων ειπώθηκαν, και στην απαίτηση για πάθος, γκούτσνοστ, διακήρυξη. Όλα από μόνα τους είναι παράξενα και η αλήθεια είναι μεγάλη σε όλα...
Shchepravda vіyni στα έργα του Y. Bondarov
Το θέμα του viyny είναι μη βιώσιμο. Υπάρχει μια νέα νέα δημιουργία, καθώς κατά τη γνώση και κατά τη γνώση, θα στραφεί στους πύρινους πόδες των δέκα και πλέον δεκαετιών και θα παίξει στους ήρωες της Μεγάλης Νίκης, με έλλειψη ευφυΐας και έλλειψη ευφυΐας . Στα σύνορα των πενήντα εξήντα βραχωδών βράχων, υπήρχε ένας ολόκληρος γαλαξίας καλών ανθρώπων σήμερα για να διαβάσουν τα ονόματα: Β. Μπογκομόλοφ, Α. Ανάνεφ, Β. Μπίκοφ, Α. Αντάμοβιτς, Γ. Μποντάροφ.
Το δημιουργικό έργο του Yuriy Bondarov έγινε δραματικό και δραματικό. Η νυχτερινή ζωή του εικοστού αιώνα - ενοχές κατά του φασισμού, αξέχαστη ανάμνηση γι 'αυτήν - που διαπερνά αυτό το βιβλίο: "Ζητήστε από τον Μπαταλιόνι να πυροβολήσει", "Τίσα", " Hot snig», «Shore». Ο Yuriy Vasilovich ήταν φίλος μέχρι εκείνη τη γενιά, η οποία η Velika Vichiznyana έγινε η πρώτη ζωντανή βάπτιση, η σχολή της νεότητας.
Η βάση της δημιουργικότητας του Yuriy Bondarov ήταν το θέμα του υψηλού ανθρωπισμού του στρατιώτη του Radiansk, η γνώμη του για τις μέρες μας. Το αφήγημα «Bataglioni να ζητήσω φωτιά» δημοσιεύτηκε το 1957 για τη ροκ. Το βιβλίο, αφετέρου, λογικό και συνεχιζόμενο ("The last volley", "Tisha" και "Two") έφερε στον συγγραφέα μεγάλη δημοτικότητα και γνώση της ανάγνωσης.
Στο "Battalionah ..." ο Yuriy Bondarov εισήγαγε την τεράστια ροή του στην ευρεία λογοτεχνική ροή. Ο συγγραφέας δεν είναι ρεαλιστής στην περιγραφή της ζωγραφικής του viyny - στη βάση της δημιουργίας, ένα τσιμεντένιο επεισόδιο μπόγιου, ένα από ένα μπαγατόχ στα πεδία των μαχών, και κατοικεί τη δική του ιστορία με απολύτως συγκεκριμένους ανθρώπους, απλούς και αξιωματικούς του μεγάλου στρατού.
Η εικόνα της ενοχής του Μποντάροφ είναι τρομερή και σκληρή. Ο πρώτος λοβός, που περιγράφεται από τους Bataglioni ζητούν φωτιά, είναι πολύ τραγικός. Η ιστορία της ανάπτυξης του υψηλής ποιότητας ανθρωπισμού, αγάπη και φέρτε στους ανθρώπους. Επίσης εδώ, ο Yuriy Bondarov, έχοντας σκεφτεί το θέμα του μαζικού ηρωισμού των ανθρώπων του Radiansk, άρχισε να απορρίπτει μια από τις πιο δημοφιλείς συνδέσεις από την κοινότητα "Hot Snig". Εδώ είναι ο συγγραφέας αναφορών για τις τελευταίες ημέρες της Μάχης του Στάλινγκραντ, για ανθρώπους που πήγαν στο θάνατο στο μονοπάτι των φασιστών.
U 1962 ρότση εκδ νέο μυθιστόρημα Bondarєva - "Tisha", και nezabarom - yogo prodovzhenya, το μυθιστόρημα "Δύο". Ο ήρωας του "Silence" Sergiy Vokhmintsev έστριψε δεξιά από μπροστά. Ο Αλεβίν δεν μπορεί να σβήσει από τη μνήμη των πρόσφατων μαχών. Ο Vchinki και τα λόγια του λαού πρέπει να κρίνονται από την καλύτερη προσέγγιση - τον κόσμο της φιλίας στην πρώτη γραμμή, της μαχητικής συντροφικότητας. Εν μέσω δύσκολων συνθηκών, στον αγώνα για την έγκριση της δικαιοσύνης, η τεράστια θέση του ήρωα. Ξεχάστε τη δημιουργία των αρχαίων συγγραφέων (Remarque, Heminguey) - σε ολόκληρη τη λογοτεχνία, το κίνητρο της αποξένωσης του παλιού στρατιώτη από τη ζωή της τρέχουσας αναστολής, το κίνητρο της καταστροφής των ιδανικών ακούγεται συνεχώς στη λογοτεχνία. Η θέση του Bondarєv σε όλα τα τρόφιμα δεν δίνεται για το sumnіvіv. Δεν είναι εύκολο για τον ήρωα να μπει σε έναν ειρηνικό κύκλο. Το Ale Vokhmіntsіv δεν είναι δώρο για το σχολείο της ζωής suvoru. Ξέρω και ξέρω, όπως οι ήρωες των άλλων βιβλίων του τσί συγγραφέα, stverdzhu: ωστόσο, σαν να μην είναι μεγάλο, θα είσαι μόνος.

Ταράσεβιτς Βαλεντίνα

Ο Mikhail Zoshchenko (1895-1958) είναι ένα πολύ ιδιαίτερο μέρος στη μέση του Maystrіv της σάτιρας και του χιούμορ Radianskoy. Do yogo dosi μομφή σεβαστή αναγνώστη. Ο θάνατος του συγγραφέα της πρώτης γενιάς, το feileton, το povis και η κωμωδία έχουν δει σχεδόν είκοσι φορές σε έντυπα σε μερικά εκατομμύρια αντίτυπα.

Ο Mikhailo Zoshchenko έχει τελειοποιήσει τον τρόπο του κωμικού ρεπορτάζ, καθώς υπάρχει μικρή παράδοση στη ρωσική λογοτεχνία. Είμαι απολυμένος πρωτότυπο στυλλυρική-ειρωνική ειδοποίηση σε ειδοποιήσεις 20x-30x σελ.

Το χιούμορ Zoshchenko ανέδειξε το bezposrednistyu, τη μη επιπολαιότητα.

Στις δημιουργίες του, ο Zoshchenko, σύμφωνα με την άποψη των σύγχρονων συγγραφέων - οι σατιρικοί συγγραφείς δεν υποτιμούν τον ήρωά τους, αλλά το navpaki namagavsya βοηθά τους ανθρώπους να συνηθίσουν στο wad. Το γέλιο του Zoshchenka δεν είναι γέλιο για γέλιο, αλλά γέλιο για ηθική κάθαρση. Η πολύ tsim privablyu δημιουργικότητα του M.M. Ζοστσένκο.

Πώς μπορείς να δώσεις τον εαυτό σου σε έναν συγγραφέα για να δημιουργήσει ένα κωμικό εφέ στις δημιουργίες σου; Yaki priyomi vin vikoristovuє;

Το έργο του ρομπότ είναι να προσπαθήσει να προσαρμοστεί στην παροχή τροφής, να αναλύσει την κίνηση και το κόμικ.

Σε τέτοιο βαθμό, meteyuΤο ρομπότ μου έγινε η εκδήλωση του ρόλου του νεοφερμένου στις ειδήσεις του Mikhail Zoshchenko.

Zavantazhiti:

Εμπρόσθια όψη:

Περιφερειακό επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο τελειόφοιτων μαθητών

"Υπό το φως ενός αστείου, στο φως της δημιουργικότητας, στο φως της επιστήμης"

Priyomi το στέλεχος του κόμικ

από σατιρικές αναφορές

Μιχαήλ Ζοστσένκο

MOU "Ikeyska ZOSH"

Ταράσεβιτς Βαλεντίνα.

Kerivnik: δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας Gapeevtseva Є.A.

2013r.

Είσοδος ……………………………………………………………………………………………………… 3

Κεφάλαιο I. 1.1 Zoshchenko - ο κύριος του κόμικ …………………………………………………………… .6

1.2 Ήρωας Zoshchenko ……………………………………………………………………………… .7

Ροζντίλ Β'. Προχωρώντας στο κόμικ στα έργα του M. Zoshchenko ………………….… .7

2.1. Ταξινόμηση του κοινωνικού κόμικ …………………………………………………… 7

2.2. Δώστε κωμικότητα στα έργα του Zoshchenko ……………………………………………….… 9

Συμπέρασμα ………………………………………………………………………………………… 15

Κατάλογος της βικτωριανής λογοτεχνίας ……………………………………………………………. 16

Dodatok 1. Αποτελέσματα του ερωτηματολογίου ………………………………………………………… .17

Dodatok 2. Priyomi το στέλεχος του κόμικ ………………………………………………… ..18

Είσοδος

Το σάτιρι γυρίζει ψέμα για πολύ καιρό. Η σάτιρα μπορεί να βρεθεί στους συγγραφείς της σανσκριτικής λογοτεχνίας, στη λογοτεχνία στην Κίνα. Εχω Αρχαία Ελλάδαη σάτιρα οδήγησε σε έναν τεταμένο πολιτικό αγώνα.

Ως ειδική λογοτεχνική μορφή σάτιρας, διαμορφώθηκε πρώτα από τους Ρωμαίους, de vinikє και το ίδιο το όνομα (λατ. Σάτιρα, από το satura - αντικαταστατικό είδος στην αρχαία λογοτεχνία του διδακτικού-διδακτικού χαρακτήρα, που θα μοιάζει με πεζογραφία και virshi).

Η Ρωσία έχει μια σάτιρα στη λαογραφία νυσταγμένη δημιουργικότητα(Κοζάκοι, prislіv'ya, pіsnі guslyarіv, λαϊκά δράματα). Εφαρμόστε σάτιρα από την παλιά ρωσική λογοτεχνία («Molinnia του Danylo Zatochnik»). Η όξυνση της κοινωνικής πάλης στη σάτιρα του 17ου αιώνα, θα ωθήσω ενάντια στον κλήρο ("Kalyazinska chaolobitna"), στις χαβαρικές κρίσεις ("δικαστήριο Shemyakin", "Tale about Yorzh and Arshovich.") Σάτιρα στη Ρωσία 18ος αιώνας, yak in Δυτική Ευρώπη, να αναπτυχθεί στα πλαίσια του κλασικισμού και του γενικού χαρακτήρα (σάτυρα του A.D. Kantemira), να αναπτυχθεί με τη μορφή ποδηλάτου (V.V. Kapnist, I.I. V.V. Kapnista). Ευρεία ανάπτυξη της σατιρικής δημοσιογραφίας (N. I. Novikov, I. A. Krilov και I.). Η πιο πρόσφατη εξέλιξη της σάτιρας syaga 19 stolitti, στην κριτική του ρεαλισμού λογοτεχνία. Η κύρια άμεση ρωσική κοινωνική σάτιρα του 19ου αιώνα δόθηκε από τον A.S. Ο Griboedov (1795-1829) στην κωμωδία "Dashing with the Rose" και ο N.V. Ο Γκόγκολ (1809-1852) στην κωμωδία "Revizor" και στο " Νεκρές ψυχές", Scho vikrivayut τις κύριες πόρτες της προστάτιδας και γραφειοκρατικής Ρωσίας. Με σατιρικό πάθος έχουμε εξαλείψει τα παραμύθια του Ι.Α. Η Krilova, το doyakі vіrshі και η πεζογραφία δημιουργούν O.S. Πούσκινα, η ποίηση του M.Yu. Lermontov, N.P. Ogarov, Ουκρανός ποιητής T.G. Σεφτσένκο, δράμα του O.M. Οστρόφσκι. Η ρωσική σατυρική λογοτεχνία γεμίζει με νέο ρύζι από το άλλο μισό του 19ου αιώνα της γραφής - επαναστατικές δημοκρατίες: Ν.Α. Nekrasov (1821-1877) (vіrshi " Ηθικό λυούντιν"), ΣΤΟ. Dobrolyubova, και να δούμε τους ποιητές της δεκαετίας του '60, που συγκεντρώθηκαν γύρω από το σατιρικό περιοδικό "Iskra". Natkhnena αγάπη για τους ανθρώπους, υψηλές ηθικές αρχές, ταύρος σάτιρα cannim γραφειοκράτη στην ανάπτυξη του ρωσικού visvolny rohu. Με την μη επαληθευμένη πολιτική στάση της σάτιρας, το έργο του μεγάλου Ρώσου σατιρικού - του επαναστάτη δημοκράτη M.Є. Σαλτίκοβα-Στσεντρίνα (1826-1889), έχοντας κακοποιήσει την αστική προστάτιδα Ρωσία και την αστική Ευρώπη, τη σβαβίλα και τη βλακεία της εξουσίας, τον γραφειοκρατικό μηχανισμό, τις φρικαλεότητες της αστικής τάξης κ.λπ. («Pani Golovlєvi», «Ιστορία ενός τόπου», «Suchasna idyya», «Kazki» και σε.). Τη δεκαετία του ’80, στην εποχή των αντιδράσεων, η σάτιρα είναι στα όρια της μεγάλης δύναμης και η γλιμπίνη στα ρεπορτάζ του Α.Π. Τσέχοφ (1860-1904). Η επαναστατική σάτιρα, που πέρασε η λογοκρισία, ακούγεται τρομακτική στα φυλλάδια του Μ. Γκόρκι (1868-1936), που μιλούν ενάντια στον ιμπεριαλισμό και την αστική ψευδοδημοκρατία («Αμερικάνικος Ναρίσι», «Αλήθεια, δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα»). Η ιστορία της Μεγάλης Σοσιαλιστικής Επανάστασης Zhovtnevoy της σάτιρας Radianska επικεντρώνεται στην πάλη ενάντια στον συμμαθητή, ενάντια στη γραφειοκρατία, ενάντια στα καπιταλιστικά υπολείμματα της λαϊκής σβιδομοστείας.

Ο Mikhail Zoshchenko (1895-1958) είναι ένα πολύ ιδιαίτερο μέρος στη μέση του Maystrіv της σάτιρας και του χιούμορ Radianskoy. Do yogo dosi μομφή σεβαστή αναγνώστη. Ο θάνατος του συγγραφέα της πρώτης γενιάς, το feileton, το povis και η κωμωδία έχουν δει σχεδόν είκοσι φορές σε έντυπα σε μερικά εκατομμύρια αντίτυπα.

Ο Mikhailo Zoshchenko έχει τελειοποιήσει τον τρόπο του κωμικού ρεπορτάζ, καθώς υπάρχει μικρή παράδοση στη ρωσική λογοτεχνία. Το αρχικό ύφος της λυρικής-ειρωνικής ανάπτυξης εισήχθη στις αναφορές της δεκαετίας του 20-30.

Το χιούμορ Zoshchenko ανέδειξε το bezposrednistyu, τη μη επιπολαιότητα.

Στις δημιουργίες του, ο Zoshchenko, σύμφωνα με την άποψη των σύγχρονων συγγραφέων - οι σατιρικοί συγγραφείς δεν υποτιμούν τον ήρωά τους, αλλά το navpaki namagavsya βοηθά τους ανθρώπους να συνηθίσουν στο wad. Το γέλιο του Zoshchenka δεν είναι γέλιο για γέλιο, αλλά γέλιο για ηθική κάθαρση. Η πολύ tsim privablyu δημιουργικότητα του M.M. Ζοστσένκο.

Πώς μπορείς να δώσεις τον εαυτό σου σε έναν συγγραφέα για να δημιουργήσει ένα κωμικό εφέ στις δημιουργίες σου; Yaki priyomi vin vikoristovuє;

Το έργο του ρομπότ είναι να προσπαθήσει να προσαρμοστεί στην παροχή τροφής, να αναλύσει την κίνηση και το κόμικ.

Με τέτοιο βαθμό σημαδεύω Το ρομπότ μου έγινε η εκδήλωση του ρόλου του νεοφερμένου στις ειδήσεις του Mikhail Zoshchenko.

Για να επιτύχετε τα παραδοτέα είδη, πρέπει να έχετε το ίδιο zavdannya:

Vivchit movnі zobi comіchnoi.

Αναλύστε τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της έκθεσης του Zoshchenko.

Z'yasuvati, καθώς τον ρόλο παίζει το κόμικ στους εκπροσώπους του Mikhail Zoshchenko.

Υπόθεση τα προηγούμενα ρομπότ μας:

Για χάρη του κωμικού εφέ, ο Mikhailo Zoshchenko, vikoristovuyu στο ενημερωτικό δελτίο του ειδικές κινήσεις.

Γνωρίστε τις προόδους σε αυτό το θέμα λιγότερο αυθόρμητο ενδιαφέρον για τη δημιουργικότητα του Mikhail Zoshchenko, για τη φύση του κόμικ, μόνο για νέες ιδέες. Εξάλλου, το ερωτηματολόγιο αποκάλυψε ότι τα one-liners μου δεν είναι πλούσια σε θεωρία σχετικά με την αποδοχή του κωμικού, σημαντικού ονόματος της ομιλίας του Mikhail Zoshchenko, θέλω να μου αρέσει να διαβάζω χιουμοριστικά και σατιρικά. λογοτεχνία δημιουργούν... (Dodatok 1)

Σε τέτοιο βαθμό, ανεπηρέαστος απόσυνάφεια αυτά, δεν θα τα απαριθμήσωκαινοτομία για τους μαθητές του σχολείου μας.Καινοτομία Otrimannyh rezultіv polagє στο ότι, scho, στο πλαίσιο μιας μικρής ποσότητας των τελευταίων ετών, προσπαθήσαμε να viyaviti nayaskravіshі και πιο συχνά vzhivanі vjivanі vjivanі vіdіomі vіvorenіa comіn, Vikoristani Mikhail Zoshchenko αναφορές από το yogo.

Μέθοδος Doslіdzhennya: κοινωνιολογικό (οπιούχο - ερωτηματολόγιο, μη διατροφικό - ανάλυση εγγράφων, προσοχή, ανάλυση, ρακούνοκ, ανάλυση και σύνθεση.), θεωρητικό (γλωσσικό, λογοτεχνικό). Το Vibir των μεθόδων μέχρι το τέλος της ημέρας είναι το βέλτιστο, ανάλογα με την ιδιαιτερότητα του ρομπότ.

Κεφάλαιο I. Zoshchenko - ο κύριος του κόμικ

Ο Mikhailo Zoshchenko έχει τελειοποιήσει τον τρόπο του κωμικού ρεπορτάζ, καθώς υπάρχει μικρή παράδοση στη ρωσική λογοτεχνία. Δημιουργήθηκε το αρχικό στυλ - λυρική-ειρωνική ειδοποίηση σε ειδοποιήσεις 20x-30x rr. εκείνον τον κύκλο των «Συναισθηματικών ιστοριών».

Η δημιουργικότητα του Mikhail Zoshchenko είναι μια αυτοδημιούργητη εκδήλωση στη ρωσική ραδιοφωνική λογοτεχνία. Ο γραφέας, με τον δικό του τρόπο, σφυροκοπώντας τις χαρακτηριστικές διεργασίες deyakі της εκθαμβωτικής δράσης, vivіv δημιούργησε μια αφράτη γκαλερί σατιρικών χαρακτήρων, που γέννησε τον ιερέα "zoschenkіvskiy ήρωα". Καταποντίζοντας τον ρυθμό των στροφών στη σατυρική-χιουμοριστική πεζογραφία του Radianskoy, όντας η δημιουργός του πρωτότυπου κωμικού μυθιστορήματος, συνέχισε με τα νέα ιστορικά μυαλά τις παραδόσεις του Γκόγκολ, του Λούσκοφ και του πρώιμου Τσέχοφ. Ο Zreshtoyu, ο Zoshchenko άνοιξε το δικό του, απολύτως μοναδικό καλλιτεχνικό στυλ.

Πιθανώς η αρχική μορφή μιας ισχυρής ειδοποίησης, κερδίζοντας από όλα τα cich dzherel, θέλω την καλύτερη κουκκίδα για μια νέα παράδοση gogolovsko-chekhovska.

Όχι boo bi Zoschenkom ο ίδιος, yakbi όχι yo στυλ φύλλου. Το Tse bula δεν είναι το σπίτι της λογοτεχνίας, και ακόμα κι έτσι, δεν είναι πολύ μικρό για την ορθογραφία του. Ο Μόβα Γιόγκο θυμώνει, σκουπίζει και υπερβολίζει όλη τη ζωγραφική και τα νεύρα του κινήματος των υψηλών οδών, του κυνηγητού του «εξαφανισμένου από την καταιγίδα».

Zoshchenka της λαχτάρας για τέλεια πίσσα αυτή η ανάμνηση που αναβοσβήνει. Για το ροκ, που κρατιέται ανάμεσα σε απλούς ανθρώπους, στα ζουμ για να διεισδύσει στη μνήμη των ρόδινων κατασκευών, με τους χαρακτηριστικούς χυδαιισμούς, τις ακανόνιστες γραμματικές μορφές και τις συντακτικές κατασκευές, ο ήχος του σπλαχνικού τόνου γίνεται ο πρώτος κρόκος στη λογοτεχνία. coystuvatyatsya τον εύκολα ότι δεν εντυπωσιάστηκε. Το Yogo mov θα μπορούσε εύκολα να αναπτύξει τέτοιου είδους vislovlyuvannya, yak "plituar", "okrim", "chres", "thisot", "in new", "brunetochka", "stug in", "for a bite", "huch crying", " tsya poodle "," το πλάσμα είναι χωρίς λόγια "," bilya plity ", κ.λπ.

Ο Ale Zoshchenko είναι ένας συγγραφέας που δεν στερείται μια αποθήκη κόμικ, αλλά μια κωμική θέση. Το κόμικ δεν είναι μόνο το πρώτο πράγμα, αλλά η πρώτη θέση, η ιστορία της ανακοίνωσης του Τσέργκοφ: η κηδεία, το κοινόχρηστο διαμέρισμα, η λυκάρνυα - όλα είναι επίσης γνωστά, δικά τους, ρεαλιστικά. Η ίδια η ιστορία: ένα νεύμα σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα μέσω ενός ανεπαρκούς zhachok, ένα σκάνδαλο σε μια εκδήλωση μνήμης μέσα από ένα σπασμένο μπουκάλι.

Οι ντεγιάκι έτρεμαν για τις δημιουργίες του συγγραφέα, κι έτσι κόλλησαν στη ρωσική λογοτεχνία με αφορισμούς: «Μύρισα σαν μια αηδιαστική ατμόσφαιρα πάνω μου», « , «porushuє bezladdya».

Ο Ζοστσένκο, έχοντας φύγει να γράφει τις δηλώσεις του, χαμογέλασε ο ίδιος. Είναι πολύ καλό, αν διαβάσατε το μήνυμα στους φίλους σας και δεν μπερδευτήκατε. Ο Sidіv συνοφρυώνεται, συνοφρυώνεται, nіbi δεν ξυπνάει, γιατί εδώ μπορεί να μπερδευτείς. Έχοντας κοροϊδέψει το ρομπότ για μια ώρα πάνω από το rozpoviddyu, δεν θα το απομακρύνω από το σφιχτό σκοτάδι. Έλαβε το μετάλλιο yak bik. Είναι να ακούω δυνατά με σεβασμό, δεν είναι σημαντικό να το πιάνω, πόσο ελαφριές καυτές νότες μου στερούν τον πόνο και την υγρασία για νότες.

1.2. Ήρωας Zoshchenko

Ο ήρωας Zoshchenko είναι ένας κάτοικος, ένας άνθρωπος με άθλιο ήθος και μια πρωτόγονη ματιά στη ζωή. Tsey κάτοικος uosoblyuvav ο ίδιος tsіliy ανθρώπινο στρώμα της σημερινής Ρωσίας. Ο Ζοστσένκο, στις δικές του δημιουργίες, τρελάθηκε, αλλά ο κάτοικος τις περισσότερες φορές ήταν επιθετικός στις προσπάθειές του να παλέψει ενάντια στα άλλα έξοδα διαβίωσης των παιδιών, αντί του γεγονότος ότι έπρεπε πραγματικά να μεγαλώσουν προς όφελος της αναστολής. Η Ale η συγγραφέας δεν ήταν η ίδια επισκέπτης, αλλά το ρύζι του σαλονιού στο νέο. "Είμαι ένα κοινό χαρακτηριστικό tsi, συχνά σκιασμένο ρύζι σε έναν ήρωα, και ότι ο ήρωας stavati γνωρίζουμε και εδώ ξέρουμε", - έγραψε ο Zoshchenko.

Με το razpovidami του, ο Zoshchenko δεν φώναξε να μην πολεμήσει με τους ανθρώπους, τις μύτες του ανερχόμενου διαβόλου, αλλά να βοηθήσει το ρύζι με βοήθεια.

Στις σατιρικές αναφορές των ηρώων οι άντρες είναι αγενείς και άτεχνοι, αλλά όχι στα χιουμοριστικά μυθιστορήματα. Συγγραφέας tsіkavit, persh για τα πάντα, πνευματικό φως, Το σύστημα παραπληροφόρησης της κλήσης ενός πολιτιστικού, ale tim περισσότερο από ένα αξιωματούχο

Ροζντίλ Β'. Movny στο κόμικ στα έργα του M. Zoshchenko

2.1. Ταξινόμηση του κοινωνικού κόμικ

Είναι δυνατό να διαχωριστούν ομάδες του κόμικ, τα μέσα των οποίων φαίνονται από το κόμικ, εγκεκριμένα με φωνητικές μεθόδους. zasobi, εγκεκριμένο λεξικό zasoba (βελονιές που vikorystannya ευρύχωρα, zapozichen επίσης)? zasobi, εγκεκριμένο μορφολογικό zasoba (λανθασμένες μορφές vikorystannya vіdmіnka, γένος πενιχρό). Πάρτε το, στήστε το με συντακτικά τεχνάσματα (νικηφόρες υφολογικές φιγούρες: παραλληλισμός, έλλειψη, επανάληψη, διαβάθμιση επίσης) (Dodatok 2)

Πριν από φωνητικά προβλήματα, είναι δυνατό να εισαχθούν, για παράδειγμα, ορθοεπικές ανακρίβειες vikorystannya, οι οποίες θα βοηθήσουν τους συγγραφείς να δώσουν μια εικόνα του μηνύματος του ήρωα.

Αναφορά, επίφορα, παραλληλισμός, αντίθεση, διαβάθμιση, αντιστροφή, ρητορική διατροφή και αγριότητα, πλούσια ένωση εκείνης της μπεζπίλκας, που προσποιούνται την λεπτή, θεωρούνται στιλιστικές φιγούρες.

Συντακτικό zasobi - λόγος, ρητορική διατροφή, διαβάθμιση, παραλληλισμός και αντίθεση.

Πριν από τις λεξιλογικές βελονιές, όλες οι βελονιές χρησιμοποιούνται ως μεταφορικά-πολύχρηστες βελονιές, καθώς και το ίδιο το λογοπαίγνιο, το φαινόμενο, η ειρωνεία, ο απολογισμός.

Η αλυσίδα της προσκόλλησης είναι «λέξεις που ξεκινούν το θέμα κάτι και πώς χαρακτηρίζονται από δύναμη, συνήθειες».

Porіvnyannya - η εγκατάσταση δύο εμφανίσεων προκειμένου να εξηγηθεί η μία από αυτές για τη βοήθεια της μίας.

Μεταφορά - οι λέξεις chi vyslovlyuvannya, καθώς συνηθίζουν τη μεταφορική σημασία του urahuvannya με την ομοιότητα αυτών των δύο αντικειμένων που είναι παρόντα.

Για το στέλεχος ενός κωμικού εφέ, συμβαίνει συχνά να εμφανίζονται υπερβολές και λιθοτυπικά βιράζι, για να εκδικηθούν το ασυνήθιστο υπερμεγέθη (ή χρήση) μέγεθος, δύναμη, δηλαδή λεπτός.

Η ειρωνεία μπορεί επίσης να αναφέρεται ως λεξιλογική. Ironia - "εμφύτευση της λέξης abo vzlovlyuvannya με την έννοια του λεκτικού κυριολεκτικού s meta gluuvannya".

Άλλωστε, πριν από τις λεξιλογικές προεκτάσεις, μπορεί να υπάρχει και η αλληγορία, η απομόνωση, η παράφραση κ.λπ. Βάλτε όλα τα ράμματα πάνω του.

Στην πραγματικότητα, οι βελονιές στο ευρύ κοινό θα αρχίσουν να λεξικά με το σύγχρονο κόμικ. Ξαφνικά, γίνεται η εισαγωγή ενός ευρύχωρου, ειδικού (επαγγελματικού), υποτιθέμενου διαλεκτικού λεξιλογίου. Ο συγγραφέας ολόκληρου του μονολόγου και ολόκληρης της κωμικής κατάστασης θα έχει ειδικό λεξιλόγιο, το οποίο κατηγορεί το "κακό στο νόμο", αλλά την ίδια ώρα γνωρίζει ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού: "δεν χρειάζεται χρήματα για τη γιαγιά", "κεφάλαιο του θέληση, κλπ., κλπ."

Μέχρι τα λεγόμενα γραμματικά, και ακριβέστερα μορφολογικά, τους έδιναν επιτυχίες vip, αν ο συγγραφέας σκόπευε λάθος γραμματική κατηγορία για το mainstream κόμικ.

Vikoristannya ευρύχωρων μορφών όπως Evonii, їхній κ.λπ. είναι επίσης δυνατό να zarahuvati σε γραμματική zasob_v, αν u sensі tse - λεξιλογική και γραμματική kosti.

Pun [φρ. calembour] - μια σύλληψη, που βασίζεται σε μια navmisny, είτε μιμητική ασάφεια, που δημιουργεί ομοιογενή ή πρόσθετο ήχο και ένα κωμικό εφέ, για παράδειγμα: «Βιάζομαι, ακριβώς έτσι. // Άλε, καταρρέω προς τα εμπρός και ορμάω ενώ κάθομαι» (Κ. Προύτκοφ)

Logism (από ένα - αρνητικό πρόθεμα ότι ελληνικά. Logismos - rosum) - 1) η λίστα των λογικών παρερμηνειών ως τρόπος να φτάσουμε στην αλήθεια. іrratsіonalism, mysticism, fіdeіzm αντιτίθεται στη λογική іntuіtsіyu, veru chi blooded - 2) οι στυλίστες δεν έχουν αναλύσει στην αλλαγή των λογικών συνδέσμων από τη μέθοδο του στυλιστικού.

Παράδοξο - α, μ. (Βιβλίο). - 1. Υπέροχο, πώς μπορεί κανείς να βγει από μια στοχαστική σκέψη, λοφάρισμα, αλλά και μια σκέψη, πώς να μιλήσει υπερ-μιλώντας (μόνο για πρώτη φορά) σε έναν υγιή κωφό. Μιλήστε με παράδοξα. 2. Μια εκδήλωση που μπορεί να αποδοθεί άνοστη και αστήρικτη, ντοντ. παράδοξος.

2.2. Δώστε κωμικότητα στα έργα του Zoshchenko

Έχοντας δει το κόμικ στα έργα του Zoshchenko, στα ρομπότ, μας έλκουν τα πιο κωμικά, κατά τη γνώμη μας, στο κόμικ, όπως λογοπαίγνια, παραλογισμός, συντριπτικά κινούμενα σχέδια (ταυτολογία, πλεονασμός), ζωντανές απλές μορφές ακαταλόγιστων συνωνύμων με ένα πλήθος ευρύχωρο, επιστημονικό και γήινο λεξιλόγιο), γι' αυτό η δυσοσμία είναι η καλύτερη ζωή.

2.2.1. Pun yak για το στέλεχος του κόμικ

Ανάμεσα στους ερωτευμένους νέους του Zoshchenko ο στυλίστας - ένα λογοπαίγνιο, ένας τάφος, βασισμένος στην ομωνία και τον πλούτο των λέξεων.

Στο "Λεξικό των Ρώσων" S. I, Ozhegov δίνεται η ακόλουθη έννοια: "Το λογοπαίγνιο είναι μια θερμότητα, ακούγεται σαν ένα τραγούδι σε έναν κωμικό βικτοριανό, αλλά περισσότερο για λέξεις με νόημα." Στο "Dictionnaire of Inozemny Sliv", που επιμελήθηκε ο І.V. Llokhina και ο καθηγητής F.M. Petrova chitaєmo: «Το λογοπαίγνιο είναι τάφος, βασίζεται στον ήχο ενός παιδιού με λογική ευαισθησία».

Με λογοπαίγνια χαμόγελων, κερδίζουμε κατά καιρούς, καθώς στη μαρτυρία μας, η σημασία της λέξης αντικαθίσταται από κυριολεκτικές έννοιες. Στο στέλεχος του λογοπαίγνιο ηγετικός ρόλος Gra vmіnnya γνωρίζουν και zastosuvati συγκεκριμένη και κυριολεκτική αλλαγή της λέξης και υποκατάστατο γιόγκο για εκείνους έξω και ευρύτερο νόημα, όπως maє στο uvazi spіvrozmovnik. Τιμή για την ανάγκη για ένα δεδομένο ταλέντο, όπως και mav Zoshchenko. Με τη βοήθεια του στελέχους των λογοπαιγνίων, πρέπει να παραδεχτεί κανείς την εγγύτητα και την εγγύτητα της άμεσης και μεταφορικής σημασίας πιο συχνά, χαμηλότερα στην εγγύτητα και την εγγύτητα στην έννοια της λέξης.

«Axis vie me, giants, feed, γιατί είμαι ηθοποιός; Λοιπόν buv. Τα θέατρα έχουν grav. Torkyvaya mystestva».

Σε όλη την εφαρμογή, γραμμένη με την ειδοποίηση «Ηθοποιός», τα μηνύματα, η λέξη είναι ζωντανή, πιέτα, μοχθηρά μεταφορική, μεταφορική σημασία, τομπτο. «Καλώς ήρθες με το φως της ερωμένης». Μια ώρα μπούκωμα και νόημα διαφωνία της ιστορίας.

Συχνά, τα λογοπαίγνια του Zoshchenko δείχνουν μια λεπτότητα στις αισθήσεις.

«Είμαι από το κέντρο της οικογένειας, σε ένα σημείο. Πήρα το όνομά του ως μέλος του πρίγκιπα "(" ιστορία Velikosvitska ", 1922).

«Θέλω ένα λυούντιν που δεν έχει αποκαλυφθεί» («Ιστορία Βελικόσβιτσκα», 1922).

Στο promovіnіnіon Zoshchenkіnіnі vіdpodki αντικαταστήστε τη λέξη ochіkuvanny інshіm, sіvіzuchnіy, ale πολύ πέρα ​​από τις έννοιες.

Έτσι, για να αντικαταστήσει ένα ochikuvanny "μέλος της οικογένειας" ειδοποιεί όπως ένα μέλος του πρίγκιπα, "ένας άνθρωπος δεν είναι μορφωμένος" - ένας άνθρωπος δεν είναι διαφωτισμένος, κ.λπ.

2.2.2. Alogism yak για το στέλεχος του κόμικ

Το κύριο χαρακτηριστικό της τεχνικής της καθιέρωσης του λεκτικού κόμικ στον Zoshchenko είναι το τσε του αλογισμού. Στη βάση της λογικής ως στυλιστικής προσέγγισης, και στο σημείο δημιουργίας ενός κωμικού, βρίσκονται στη λογική της λογικής της λογικής του επαγγελματισμού στα νικηφόρα νέα στοιχεία του κινήματος, η ορθότητα της κίνησης και η ολοκλήρωση του γραμματικές κατασκευές, λεκτική επικοινωνία

Στο "Administrative Zhopolenny" (1927), υπάρχουν αντωνύμια, για παράδειγμα:

«Είναι γεγονός ότι [το γουρούνι] έχει περιπλανηθεί και ξεκάθαρα θα καταστρέψω την ύποπτη διαταραχή».

Έρημη τάξη - λέξεις με άλλες έννοιες. Εκτός από τις λέξεις, εδώ ο τρόπος που χάνεται η λέξη καταστρέφεται με τα ονόματα των αντρών. Για τα πρότυπα της ρωσικής λογοτεχνικής κίνησης «porushuvati», μπορεί να υπάρχουν κανόνες, η σειρά των κανόνων.

"Μολυσματική ενέργεια και καταστροφή ακριβώς κάτω από το λόφο."

Προφανώς, στην ανακοίνωση «The Watchman» (1930), δεν είναι κατηφόρα (tobto. «Down»), αλλά βουνό («forward, Polishit stan right»). Antonіchnaya pіdmіna - κωμικό εφέ ανοίγματος pіd.

Rozlad і rozbіy vinykє έτσι είναι η ίδια για rakhunok εμφύτευση μη λογοτεχνικών μορφών της λέξης. Για παράδειγμα, στην ανακοίνωση των «Ονομάτων» (1923):

«Και εδώ, αδέρφια μου, η γυναίκα μου πεθαίνει. Η φετινή νίκη, ας πούμε, έπεσε, και αύριο είναι η girsha. Mitchatsya και brandite, και από αγενείς πτώσεις».

Το Brandit είναι μια μη λογοτεχνική μορφή της λέξης "mariti". Το Vzagal, δίπλα στο νόημα, αλλά οι μη λογοτεχνικές μορφές στις αναφορές του Zoshchenko είναι αβοήθητο: το εμπορικό σήμα είναι "marit" ("Naming", 1923), η πείνα αντικαθίσταται από την πείνα ("Chortivshchyna", 1922), εμείς ξαπλώνω με την πονηριά, 1921 υποκατάστατο της πονηριάς («Στο στόμα των ποντικών») και για όσους είναι υποκατάστατα των ανδρών («Motherhood and dynasty», 1929), τρώω για ένα υποκατάστατο («Great history "), πάρτε στο Καζάν, υποκατάστατο της υγείας ("Νίκη"), Ο σκελετός αντικαθιστά τον σκελετό ("Viktoria Kazimirivna"), ρέει πάνω από το ρεύμα ("Μεγάλη ιστορία").

«Ζήσαμε μαζί του για ένα τσιλί ρικ απλά υπέροχο».

“I de vin all at the biloma, nibi shkelet yakis”.

«Τα χέρια μέσα μου και τόσο ελαφριά - το αίμα ρέει, αλλά εδώ είναι ακόμα τσιμπημένο».

2.2.3. Η νοοτροπία της κίνησης από την έναρξη του κόμικ

Το μήνυμα του ήρωα είναι από την κωμική ανακοίνωση του Zoshchenko να εκδικηθεί τον πλούσιο, δεν θα χρησιμοποιήσει ταυτολογία και πλεονασμό.

Ταυτολογία - (ελληνικά tautología, іd tautó - αυτά τα ίδια і lógos - λέξη), 1) η επανάληψη μερικών і ήσυχα κλείνει πίσω από τις λέξεις φιδιού, για παράδειγμα, «πιο καθαρό παρά καθαρό», «κλάμα, γέμισε με δάκρυα». Στην ποίηση προμοτάρουν, ιδιαίτερα στο ουσνύ λαϊκή δημιουργικότητα, η ταυτολογία θα είναι στάσιμη. Η ταυτολογία είναι ένας τύπος πλεονασμού.

Pleonasm - (από τα ελληνικά. Pleonasmós - υπερκόσμος), πλούτος, εμφύτευση λέξεων, λήψη γιακ για νόημα, και σε στυλιστική ποικιλία. Φτάστε στο στιλιστικό "figurous dodatku", μοιάζετε με ακραίο, πηγαίνετε στο "βίτσιο του στυλ". Μεταξύ της μετάβασης του hitka και της αρχής του κόσμου και της απόλαυσης της εποχής. Ο Pleonasm είναι zvychayny στο rozmovnoy promovi ("on vlasnі ochі bachiv"), de vin, yak και іnshikh. postati να συμπληρώσει, να χρησιμεύσει ως μια από τις μορφές φυσικής υπερκόσμιας προβολής. Σχετικά με την ταυτολογία του μηνύματος-ήρωα Zoshchenko μπορεί να κριθεί από τα ακόλουθα άκρα:

«Με μια λέξη, όλος ο άνθρωπος είναι ποιητικός, καλός για μια μέρα με ρουφηξιά και ναστούρτσι» («Η κυρία με αρκετά», 1930)

«Εγώ προκάλεσα έγκλημα» («Ιστορία Velikosvitska», 1922)

«Οδηγήθηκε στο θάνατο γέρος πρίγκιπαςη συντροφιά σας και η γοητευτική Πολωνή Viktoria Kazimirivna zvilnna βγείτε από την τσάντα "("Ιστορία Velikosvitska", 1922)

«Ψίχουλα, καθάρματα, δεν στραγγαλίστηκαν από το λαιμό» («Dribny vipadok from a special life», 1927)

«Και ο δύτης, σύντροφε Φίλιπποφ, της φώναξε πολύ και της έγνεψε καταφατικά» («Ανακοίνωση για τον μαθητή και τον δύτη»)

2.2.4. Vikoristannya στο άθελο νόημα

Οι μη λογοτεχνικές λέξεις δημιουργούν κωμικά εφέ, και οι ήρωες διαβάζονται ως αμόρφωτοι άνθρωποι. Το ίδιο το mova δίνει μια εικόνα της κοινωνικής θέσης του ήρωα. Αυτό το είδος της λογοτεχνικής κανονιστική μορφή λέξης των μη λογοτεχνικών, διαλεκτικών vikoristovuyutsya Zoshchenko για να δείξει, τι ειδοποιήσεις, όπως η κριτική αυτών για αμέλεια, άγνοια ο ίδιος. Για παράδειγμα:

«Her slammer is a sucker ssavets» («Velikosvitska history», 1922)

«Είμαι για σένα, σκύλα Σίνα, αυτός ο βράχος δεν είναι μπάτσιβ... Αυτός εγώ για σένα, μπράτ…» («Δεν απαιτείται μητέρα συγγενών»)

Συχνά ο κανόνας του Ραντιάνσκι με τους γήινους θα έπρεπε να αναβαθμίζεται με τη συμπερίληψη γήινων λέξεων και χωματουργικές κινήσεις... Είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικό σε ολόκληρο το σχέδιο cherguvannya των ρωσικών και γήινων λέξεων και φράσεων με αυτές τις έννοιες, για παράδειγμα:

«Ο Nimchik κλώτσησε το κεφάλι του, κουνήσου, beat-dritte, be a wesel, take away, about rozmova, Skoda chi scho» («Yakist products», 1927).

"Blues-gimnasterku new nadil" ("Viktoria Kazimirivna")

Για την εμφύτευση γήινων λέξεων στο ρωσικό πλαίσιο:

«Chi that Lorigan, Chi Trojanda» («Yakist products», 1927).

Λέξεις Vzhivannya με την αόρατη έννοια του wiklikє στο smіkh του αναγνώστη, το δικό του στέλεχος, αόρατο για τον αναγνώστη, συνώνυμο με έναν αριθμό που χρησιμεύουν ως το στέλεχος του κωμικού εφέ. Έτσι, για παράδειγμα, ο Zoshchenko, έχοντας καταστρέψει το κανονιστικό λογοτεχνική κίνηση, συνώνυμη σειρά, τύπος Drukarsky όργανο - εφημερίδα ("Lyudoid", 1938), φωτογραφική κάρτα - πρόσωπο - ρύγχος - phizionomy ("Guests", 1926), περιλαμβάνεται πριν από το μακρύτερο - συνδετικό - ηλεκτρικά ("Remaining") θέμα - shibzdik ( "Going", "Happy dignity"), μπροστινά και πίσω πόδια - χέρια, πόδια ("Πληροφορίες για έναν μαθητή που δύτης"), γιαγιά - μια νεαρή γυναίκα ("Going").

«Αν αντικαθιστούσατε το όργανο, θα το είχαν πάρει και θα το είχαν ανακοινώσει ενώπιον της συντακτικής επιτροπής».

«Χρόνια αργότερα, πήρα μια φωτογραφική κάρτα, πήγα τρεις φορές με τσίχλα».

«Πρώτα και κύρια, ανάμεσά τους, στη μέση των άμαξες του ίδιου είδους babtsya. Μια τόσο νέα γυναίκα με ένα παιδί.

«Ένα τέτοιο shibzdik rock_v ten, καλά, κάτσε». ("Ευτυχισμένη αξιοπρέπεια")

2.2.5. Το παράδοξο του γιακ για την αρχή του κόμικ

Το παράδοξο - (ελληνικά paradoxos - "να επιβλέπω τον zvychaynyi dumtsi") - viraz, για κανέναν visnovok δεν γίνεται να το ξεφύγεις, και να μην το πιεις, αλλά, navpaki, їy επιβλέπω, δώσε έναν λόγο γιατί іn προφανώς, abi vono bulo zovsim neimovirnim "- O. Wilde). Για το παράδοξο, το χαρακτηριστικό είναι η επιμονή και η οριστικότητα, που προσεγγίζουν το παράδοξο του αφορισμού. Butt: «Οι αβίαστα έξυπνοι είναι κακοί, και μόνο οι κακοί είναι σοφοί». Με την πρώτη ματιά, μια τέτοια κρίση απαλλάχθηκε από την αίσθηση, μια κόκκινη αίσθηση έχουν κάποια γνώση, μπορείτε να βρείτε έναν καλό τρόπο, αλλά ο τρόπος του παράδοξου είναι κρυπτογραφημένος ως ιδιαίτερα λεπτές σκέψεις. Ο κύριος τέτοιων παραδόξων είναι ο Mikhailo Zoshchenko.

Για παράδειγμα: - Λοιπόν, μια υπέροχη ομορφιά, είπε η Βάσια, θαυμάστε το deyakim podiv στον ξεφλουδισμένο σοβά του θαλάμου. - Αλήθεια, ντουζέ ομορφιά…»

2.2.6. Η ειρωνεία ως το στέλεχος του κόμικ

Η Ηρωνία είναι κοντά στο φαινόμενο. Στόχος δεν είναι να γίνουν μεγάλες δυσκολίες. Αν, με το παράδοξο της κατανόησης, αν κάποιος εμπλέκεται σε ένα πράγμα, είναι ομόφωνος σε όλες τις παραφροσύνη, τότε με ειρωνικά λόγια, καταλαβαίνει κανείς ότι τον πιάνει, - να βασιστεί στον σεβασμό (ή όχι στα λόγια), στο το άλλο χέρι. Με λόγια, είναι πιο θετικό, αλλά η σκέψη είναι πιο αρνητική από ό,τι είναι, η κινηματογραφία της ειρωνείας αρθρώνει τις αδυναμίες για ποιον (για τι) να μιλήσει. Κέρδισε ένα από τα είδη της αίγλης και την αρχή του κωμικού.

Τιμ, υπάρχει έλλειψη αναγνώρισης μέσω των φιλολαϊκών ταξιδιών και έλλειψη θέασης και λήψης. Το Ironia buvak είναι ιδιαίτερα ευέλικτο στην κινητικότητα, αφού είναι ιδιαίτερα εκκωφαντικό να το σερβίρεις.

Buvah έτσι, η ίδια η κατάσταση των αισθήσεων, η λέξη της λέξης λαμβάνεται από τις αισθήσεις, άμεσα σε αντίθεση με το σπίτι. Ο υψηλός ήχος του ήχου τελειώνει με τη στασιμότητα του φρουρού προς τον φρουρό, την αφωνία και την κωμικότητα της περιγραφόμενης κατάστασης:

«Φαινόταν σαν να με πήγαν στην ταράτσα αμέσως με φιλοδοξία». ("Υπομονετικος")

2.2.7. Zitknennya διαφορετικά στυλ

Η ειδοποίηση ειδοποίησης Mova στα έργα του Zoshchenko θα εμπίπτει στο ίδιο λεξικό, το οποίο θα πρέπει να είναι έως διαφορετικά στυλ... Αντανάκλαση διαφορετικών τεχνοτροπιών στο ίδιο κείμενο για να μιλήσουμε για έναν τραγουδιστή, ημιγράμματη, νάχαμπνα και μπερδεμένο άνθρωπο. Με πολύ tsіkavo pomitity, έτσι ο Zoshchenko από απόσταση όρισε την ειδοποίηση και, στην οποία μπορεί να είναι τρελή, η πλοήγηση μεταξύ βασικών λεξιλογικών σειρών μπορεί κυριολεκτικά να ονομάζεται κοντά στο ένα προς ένα, η δυσωδία ενός ατόμου μπορεί να ακουστεί στο ίδιο θέση. Επιτρέπει στον συγγραφέα να χειριστεί το κείμενο με γρήγορο τρόπο. Για παράδειγμα:

«Είναι ακόμα τόσο θορυβώδες, αλλά είναι τρελό, ήσυχο, και μύριζα σαν μια συναρπαστική ατμόσφαιρα». ("Ιστορία Velikosvitska")

«Πρίγκιπα την αδερφότητά σου, έχοντας μασήσει περισσότερο από μια τρόχα, κουρνιάστηκα σε νίζκι, η πένα μου δεν είναι σταμπαρισμένη και θα διψάσω». ("Ιστορία Velikosvitska")

"Ένα takiy χωρίς καπέλο, dovogrivy sub'єkt, ale όχι піп". ("Dribny vipadok από μια ιδιαίτερη ζωή")

Visnovok

Για περισσότερα από τρία και δέκα χρόνια ρομπότ στη λογοτεχνία του Zoshchenko, έκανε έναν μεγάλο και δύσκολο δρόμο. Νταής στο tsiomu shlyhah τρελός, έκλεισε το τηλέφωνο στον αριθμό το πιο σημαντικόΡαδιοφωνική λογοτεχνία της τύχης και βοήθεια για την εύρεση βοήθειας. Νταής και επίσης χωρίς λίστα με prorakhunks. Φέτος είναι ακόμα καλύτερο να δούμε πώς η δημιουργικότητα του σατιρικού πέφτει στις δεκαετίες του '20 και του '30. Άλε, ωστόσο, είναι προφανές με τον ίδιο τρόπο που ο τσιτς του Ζοστσένκο έκανε τα πιο όμορφα πράγματα, όταν ζούσε, μακρινός βραχώδης, όπως και νωρίτερα, κοντά και αγαπητός τσιτάτσεφ. Είναι αγαπητό στο χαμόγελο του μεγάλου δημάρχου της ρωσικής λογοτεχνίας και να γίνει ο αληθινός μας σύμμαχος στον αγώνα για τον λαό, στο μεγάλο παρελθόν, με τη μορφή κομπολόι και μικρού μεγέθους ναμπουβάχ.

Στη βόλτα των ρομπότ, πήγαμε να δούμε:

Η λεκτικοποίηση του κόμικ και η ίδια η λογική των υφολογικών ιδεών και η εισαγωγή πολλών τεχνοτροπιών και επιπλέον συχνά βρίσκεται σε μια ομιλία, προκειμένου να επιτευχθεί ένας παραγωγικός κωμικός τρόπος αντίθεσης και με βάση την αρχή του .

Τα μηνύματα του Zoshchenka είναι το ίδιο το θέμα της σάτιρας, μοιάζουν με τη δική τους αθλιότητα, κάποια αφέλεια, κάποια απλότητα, κάποια μικρόψυχα, οι ίδιοι δεν μπορούν να καταλάβουν τίποτα, αλλά είναι απολύτως μιμητικά, και αυτό δεν είναι πολύ απλό.

Η σάτιρα του Zoshchenko δεν είναι ένα κάλεσμα να παλέψεις με τους ανθρώπους - τις μύτες του άσεμνου διαβόλου, αλλά ένα κάλεσμα από το τσιμί παλεύοντας με το ρύζι.

Smіkh Zoshchenka - tse smіh kryz slyozi.

Κατάλογος βικτωριανής λογοτεχνίας

1. Alexandrova, Z.Є. Γλωσσάρι συνωνύμων rusyaviy. lang. / Εκδ. L.A. Cheshko. / З.Є. Oleksandrov. - 5-αυτά τα είδη., Στερεότυπο. M .: Rus.yaz., 1986.600.
2. Zoshchenko M.M. Τόμος: U 5 tm.: Prosvitnistvo, 1993.
3. Zoshchenko M.M. Shanovny Bulbous People: Parody. Rozpovidі. Φειλετώνη. Σατιρικές σημειώσεις. Φεύγει ενώπιον του συγγραφέα. Μία πράξη p'єsi. Μ., 1991. (Από φίλο αρχειοθέτη).
4. Mikhailo Zoshchenko. Υλικά πριν δημιουργική βιογραφία: Βιβλίο 1 / Βλ. εκδ. ΕΠΙ. Γκρόζνοφ. Μ .: Εκπαίδευση, 1997.
5. Ozhegov, S.I. ότι η Shvedova, N.Yu. Tlumachny λεξιλόγιο των ρωσικών. / С.І. Ozhegov, N.Yu. Shvedova // Russian AN Instrument of the Russian; Ίδρυμα Ρωσικού Πολιτισμού. M: Az Ltd., 1992.960.
6. Chukovskiy K. Zі spogadіv. - Ζβ. «Ο Mikhailo Zoshchenko στο Spogadah of the Partners». Μ: Εκπαίδευση, σσ. 36-37.
7. www.zoschenko.info
8. ru.wikipedia.org

Dodatok 1. Αποτελέσματα της έρευνας

Η Usogo έλαβε μέρος στο ερωτηματολόγιο 68 ατόμων.

Τροφοδοτικό αριθμός 1.

Άρα - 98%.

Όχι - 2%.

Τροφοδοτικό νούμερο 2.

Ποιοι είναι οι τρόποι για να ξεκινήσετε ένα κωμικό όραμα για εσάς;

Porivnyannya - 8 άτομα

Μεταφορά - 10 ειδικές προσφορές.

Επιθέματα - 10

Υπέρβολα - 12 τεμ.

Alegoria - 2 σπεσιαλιτέ.

Ασυνέπεια - 3 χαρακτηριστικά

Nespodivanka - 8 άτομα

Ironia - 21 άτομα.

Pitannya αριθμός 3

Έχετε διαβάσει τα σχόλια του M. Zoshchenko;

Μπουκάλι - 24 τεμ. Galosha - 36 τεμ. Prigoda στο Volza - 8 άτομα. Κακή ιστορία - 12 προσφορές. Rozpovidі για τη Lelya και τη Minka - 11 singles. .Zustr_ch - 7 προσφορές.

Dodatok 2. Priyomi το στέλεχος του κόμικ