สไลด์ 1

Ivashchenko A.V. ทางจิตวิญญาณ ระบบศีลธรรมค่านิยมในวรรณคดีรัสเซียเก่า

สไลด์2

สำหรับชาวออร์โธดอกซ์ ฮีโร่ของวรรณคดีรัสเซียเก่า จิตวิญญาณ ชีวิตภายในเป็นสิ่งสำคัญที่สุด ลูดินของรัสเซียจะท่วมท้น ดังนั้นคุณสมบัติภายในและจิตวิญญาณเริ่มที่จะก้าวไปสู่ความสมบูรณ์แบบ ซึ่งเป็นสิ่งที่จำเป็นในการปฏิบัตินิยม Sturdzhuyuchi, shho ภายใน, viznachn zovnishnєทางวิญญาณ, Orthodoxy ตัวเองระบบการร้องเพลง vibudovu ของค่าซึ่งมีความสำคัญทางวิญญาณมากกว่าวัสดุ

สไลด์ 3

ออร์ทอดอกซ์ของรัสเซียสนับสนุนให้ผู้คนได้รับการรวมร่างใหม่ทางวิญญาณ กระตุ้นการกล่าวอ้างเพื่อการเข้าใจตนเอง ใกล้ชิดกับอุดมคติของคริสเตียนมากขึ้น Tse ยอมรับการขยายการยืนยันของจิตวิญญาณนั้น หัวหน้าโรงเรียน: การสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่อง สันติสุขและความสงบเป็นหัวใจของจิตวิญญาณ

สไลด์ 4

Sergiy Radonezkiy ยืนยันศีลธรรมในชีวิตรัสเซีย ที่จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของประชาชนของเรา นับตั้งแต่การก่อตัวของความตระหนักในตนเองของชาติ เซอร์จิอุสผู้ศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นเจ้าแห่งชีวิตอธิปไตยและวัฒนธรรม นักเทศน์ทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย

สไลด์ 5

ชีวิตของ Sergiy Radonezky ได้รับอนุญาตให้เรียนรู้เกี่ยวกับคุณค่าทางจิตวิญญาณโดยเฉพาะของคนรัสเซีย

สไลด์ 6

ความรักต่อพระเจ้า ในวัยหนุ่มของเขา Sergiy Radonezky ได้กำหนดเมตาดาต้าไว้ต่อหน้าเขา - เพื่อเติมเต็มจิตวิญญาณของคุณให้สมบูรณ์เพื่อใกล้ชิดกับพระเจ้าและจัดสรรชีวิตทั้งหมดให้กับเขาเมื่อถึงจุดสูงสุดของความศักดิ์สิทธิ์

สไลด์ 7

ความรักเพื่อผู้คน พลังแห่งความรักของ Sergiy Radonezky ทำงานอย่างมหัศจรรย์: ในชีวิตการฟื้นคืนชีพของนักบุญของเด็กที่ตายแล้วถูกเลี้ยงดูมา

สไลด์ 8

การสร้างความชอบธรรมที่ดี - ฉันจะช่วยทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือไม่ใช่โดยปราศจากความชอบธรรม แต่ด้วยคำพูดที่อ่อนโยนด้วยความยินดีต่อพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ Sergiy ให้ความช่วยเหลือทุกคนอย่างต่อเนื่องที่จะมาที่ใหม่

สไลด์ 9

การปฏิบัติของนักบุญมีส่วนร่วมในการปฏิบัติทางกายภาพของวันผิว: ทำงานในเมือง, buv กับ adze, แบกน้ำ, pik khlib, shiv odyag

สไลด์ 10

ความอ่อนน้อมถ่อมตนคือความเขลาของผู้อื่น เกียรติยศและสง่าราศี Sergiy Radonezkiy nikoli และไม่ได้ประณามใคร ฉันไม่ต้องการที่จะมีอำนาจและความลามกอนาจาร: ฉันกลายเป็นเจ้าอาวาสในสถาบันสงฆ์โดยไม่ยอมรับตำแหน่งบาทหลวง

สไลด์ 11

ความคิดเรื่องพรทางโลกและความร่ำรวยของ Holy Nicholas ไม่ได้เพิ่มเกี่ยวกับส่วนเกินของїzhі, odyagu, razumіyuchiนอกเหนือจากความมั่งคั่งของผู้คน - วิญญาณของพวกเขาเป็นอมตะ

สไลด์ 12

Sergiy Radonezky กลายเป็นปรมาจารย์ด้านอุดมคติของต้นแบบของ Mamai ชนะพรเจ้าชาย Dmitry Ivanovich เพื่อยึดครองดินแดนรัสเซียและโอนชัยชนะไปยัง Battle of Kulikovo

สไลด์ 13

ชีวิตนักพรตของ Sergiy Radonezky หายไปและได้รับการยอมรับจากคนรัสเซียว่าเป็นอุดมคติ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ผู้เขียน "ชีวิต ... "

สไลด์ 14

"เพื่อเพื่อนของเขาและเพื่อดินแดนแห่งรัสเซีย" ความสำเร็จทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ของความอ่อนน้อมถ่อมตนการเสียสละ "อำนาจของ Marnoslauties ทางโลก" เพื่อเห็นแก่ดินแดนของเขาและประชาชนหลังจากสังหารเจ้าชาย Oleksandr Nevsky ในฐานะผู้นำที่ยิ่งใหญ่ ฉันสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อข่านของ Golden Horde ทันทีที่ฉันได้รับชัยชนะอย่างกล้าหาญอย่างดีที่สุด ดังนั้นฉันจึงต้องการช่วยผู้คนให้ฟื้นคืนชีพอย่างยิ่งใหญ่ ทิมเองไม่ได้แสดงตนเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังแสดงเป็นนักการเมืองและนักการทูตที่เฉลียวฉลาดอีกด้วย

สไลด์ 15

พยานฝ่ายวิญญาณอย่างรวดเร็วถึงการมีส่วนร่วมของ Saints Cyril และ Methodius ต่อชาว Slov'yansk Abetku โดยพวกเขา

สไลด์ 16

มันแบ่งออกเป็นสองส่วน - ความถูกต้องและlіviznu - หมายถึงสองเส้นทางในชีวิตของผู้คนซึ่งควรนำไปสู่การพัฒนาของ vibir ในทิศทางของความดีหรือความชั่ว

สไลด์ 17

ที่ด้านขวาของตัวอักษร ตัวอักษรมีความไพเราะ และเขียนลงไปเพื่อให้ผู้คนมีความกตัญญู: “เป็นคนแรก: รู้ vchennya; พูด - ป้อนอย่างอารมณ์ดี; อยู่เพื่อธรรมชาติ รักโลก พี่ชายฝ่ายวิญญาณของเรา ... ".

สไลด์ 18

ด้านซ้ายเป็นภาพสะท้อนของด้านขวา เสียงที่ไม่ลงรอยกัน ภาพกราฟิกของตัวอักษรที่อยู่เบื้องหลัง nagadu kaidani ตัวน้อยของคุณ grati v'yaznitsa ด้านเฉีย - วิถีแห่งคุณธรรมเสนาปะทุ ที่จะไม่จบด้วยคำว่า: “ใครก็ตามที่หูเปล่า ... คนร้าย; เมา ... เป็นส่วนหนึ่งของ girka ... ". การล่มสลายของจดหมายเปล่าของ Beech ของ Word Record of the Beeches (0) Poriddya ไม่ได้รับบาดเจ็บไม่มีที่สิ้นสุดและอุดมสมบูรณ์ Whisperer เป็นวายร้าย ลูกสนิช สุ่ย - มีชีวิตชีวา Shuinitsa เป็นมือของ Liva แผ่น - สก๊อต, เส้น Shchapit-hizuvatisya. Shcha - ความเมตตาความเมตตา; ไร้ความปราณีไร้ความปราณี - โหดร้ายไร้ความปราณี “และเราดุเดือดที่จะเชียร์ความตายอย่างไร้ความปราณี” ShkodnikTip "drive" - ​​​​ยุค Pogane kodlo - shahrai, shahrai, วายร้าย Yeriga เป็นไม้ค้ำยัน คนขี้เมา คนขี้เมา Erіk - vіdschepenets; єretik - ผู้ขอร้อง, chaklun, ให้ Uzi - lantsyugi, kaidani, puta; บังเหียน, vuzol, ปม - ถัก Zasudzheniy v'yaznitsya - คุก, v'yaznitsya, ดันเจี้ยน V'yazen Osobliviy เกิด - Yariy Vorog-Uznichstvo - เชื่อมโยง หัวหน้า Strupnik \ Usiknovennya - โทษประหารชีวิต kinets ศพที่ปรนเปรอของ Did'kove kodlo

สไลด์ 19

ABC อธิบายว่าความรู้สึกของชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คนในช่วงหลังการต่อสู้ในจิตวิญญาณของพวกเขาในด้านดีและความชั่ว พลังแห่งสวรรค์และปีศาจ

สไลด์ 20

หนังสือของรัสเซียโบราณขึ้นชื่อเรื่องโกเมนซึ่งมีความผิดตามเจตจำนงของประชาชน ความดี หมายถึง สม่ำเสมอ ขี้อายอยู่เสมอ เหมือนชายชรา นักเดินเรือที่ดี กระเทียม 7 หัว : 1 อุตริมานยา (ตามทางโลก) 2. ความซื่อสัตย์ (มีความเคารพ, เจียมเนื้อเจียมตัว, ความสะอาด). 3. ไม่ทำบุญ (ต้องพอใจ) 4. ความเกียจคร้าน (ความดีจากความโหดร้ายและคลื่นไส้ความอ่อนโยนความอดทน) 5. ขยันขันแข็ง (ขยันทุก ช่วยกรุณา, Zberigannya เองจากสาย) 6. ความอ่อนน้อมถ่อมตน (movchannya ก่อน obrazhatsya เกรงกลัวพระเจ้า) 7. ความรัก (ต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน)

สไลด์ 21

Boris และ Glib นักบุญชาวรัสเซียผู้อ่อนน้อมถ่อมตน ใช้ภาษาศาสตร์ และรักหู Boris และ Glib เป็นนักบุญรัสเซียคนแรก กลิ่นอายของเพลงบลูส์วัยเยาว์ของเจ้าชายโวโลดีมีร์จมลง พวกเขาเกิดก่อนพิธีรับศีลจุ่มของรัสเซีย ale bully vikhovani ในความกตัญญูของคริสเตียน พี่น้องใน Usoma สืบทอด Batkov เราป่วยตายเราป่วยตาย

สไลด์ 22

หลังจากการตายของเจ้าชาย Volodymyr ผู้อาวุโส Sin Svyatopolk หลอกพี่น้องอย่างโง่เขลาขับรถไปหาพวกเขา พี่น้องผ่านพ้นไปแล้ว พวกเขาไม่ได้ซ่อมฝิ่น พวกเขาเอาศพผู้พลีชีพไป

สไลด์ 23

หากไม่มีการสนับสนุน ให้โน้มตัวมือของฆาตกรจะรู้สึกอย่างไร ชีวิตของนักบุญของเจ้าชายแห่งบูลาถูกเสียสละเพื่อบัญญัติพื้นฐานของคริสเตียน - ความรัก กลิ่นเหม็นของเหงื่อในรัสเซียแสดงให้เห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่คนชั่วจะหันไปหาความชั่วร้ายเพื่อผ่านความกลัวความตาย

สไลด์ 24

บทบาทที่ดีสำหรับผู้คน ครอบครัวของค่า... Petro และ Fevroniya Muromske เป็นเพื่อนนักบุญซึ่งเป็นอาหารจานพิเศษที่สวยงามที่สุดของ Holy Russia พวกเขาได้แนะนำค่านิยมและอุดมคติทางจิตวิญญาณให้กับชีวิตของพวกเขา กลิ่นเหม็นนำความงามและความงามของตระกูลออร์โธดอกซ์ออกมาเพื่อใจที่เคร่งศาสนา

สไลด์ 25

พระเจ้าผ่านความเศร้าโศกและความเจ็บป่วยได้แสดงให้เจ้าชายปีเตอร์เห็นหมู่บ้านเฟฟโรนิยาด้วยนิ้วของเขา Vona zcylila เจ้าชายน้อยจากโรคภัยไข้เจ็บที่สำคัญ

การทำเช่นนี้ในวันนี้ พูดถึงวรรณกรรมรัสเซียเก่า มีเหตุผลเพียงพอ วรรณคดีรัสเซียมีมากกว่าหนึ่งพันคน Tse หนึ่งในวรรณกรรมที่พบในยุโรป สามพันปีกว่าเจ็ดร้อยปีตามระยะเวลาซึ่งได้รับการรับรองโดยชื่อ "วรรณคดีรัสเซียโบราณ" อย่างไรก็ตาม คุณค่าทางศิลปะของวรรณคดีรัสเซียเก่ายังไม่ได้รับการยอมรับอย่างยุติธรรม วรรณกรรม รัสเซียเก่าจำเป็นต้องมี vivchati อย่างจริงจังในโรงเรียน

ซาวันตาจีติ:

มุมมองด้านหน้า:

Yatskina E.A. อาจารย์สอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย MOU "Butyrska ZOSH" เขต Valuysk แคว้น Bulgorodskaya

Vistup ในการประชุม "รัสเซียของเรา"

วรรณกรรมรัสเซียเก่า - จุดกึ่งกลางของจิตวิญญาณและความรักชาติของรัสเซีย

การทำเช่นนี้ในวันนี้ พูดถึงวรรณกรรมรัสเซียเก่า มีเหตุผลเพียงพอ

วรรณคดีรัสเซียมีมากกว่าหนึ่งพันคน Tse หนึ่งในวรรณกรรมที่พบในยุโรป สามพันปีกว่าเจ็ดร้อยปีตามสมัยซึ่งเรียกกันว่า "วรรณกรรมรัสเซียโบราณ"

อย่างไรก็ตามคุณค่าทางศิลปะของวรรณคดีรัสเซียเก่ายังไม่ได้รับการยอมรับอย่างยุติธรรม วิดกฤต จิตรกรชาวรัสเซีย: Іconies, จิตรกรรมฝาผนัง, โมเสค, สถาปัตยกรรมรัสเซียเก่าที่มีชื่อเสียง zhooplyuє, ความลึกลับที่ยอดเยี่ยมของรัสเซียเก่า, คิดเกี่ยวกับความลึกลับของ shittya รัสเซียเก่า, เริ่ม "จำ" ประติมากรรมรัสเซียเก่า

Dawnoruska mystestvo zdіysnyuการเคลื่อนไหวข้ามประเทศในโลกทั้งใบ พิพิธภัณฑ์อิโคนีรัสเซียโบราณจัดแสดงในเรคลิงเฮาเซน (FRN) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพิพิธภัณฑ์ของสตอกโฮล์ม ออสโล เบอร์เกน นิวยอร์ก เบอร์ลิน และเมืองอื่นๆ

เอลวรรณกรรมรัสเซียเก่าฉันต้องการพูดคุยเกี่ยวกับเธอมากขึ้นเรื่อย ๆ วอห์นจะเคลื่อนไหว จามรี ในความคิดของดี.เอส. Likhachova ผู้นำเสนอส่วนใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ Entry กำลังกระซิบเกี่ยวกับคุณค่าที่ผิดธรรมชาติเหล่านี้เนื่องจากไม่ใช่วรรณกรรมเช่นนี้ แต่ทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการเปิดเอกสารความลับ "ลึกลับ" ของรัสเซีย ดี.เอส. Likhachov ตระหนักถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ศิลปะและสุนทรียศาสตร์ และคุณค่าของ Vikhovna ของวรรณคดีรัสเซียเก่า

เบื้องหลังคำพูดของ D.S. Likhachova "วรรณกรรมยอดเยี่ยมมาก การประชาสัมพันธ์การมองเห็นทางศีลธรรมของวรรณคดีความมั่งคั่งของวรรณคดีและวรรณกรรมของ Old Rus divovizhni”

โครงการโรงเรียนวรรณคดีของรัสเซียโบราณได้มาถึงสถานที่เจียมเนื้อเจียมตัวมากยิ่งขึ้น Vivchaєtsyaในรายละเอียดน้อยกว่า "The Lay of the Regiment of Igorevim" จำนวนแถวถูกกำหนดให้กับ "The Poisti of Temporal Litas", "Tale about the rosary of Ryazan Batyum", "Zadonshchina", "Povchannya" โดย Volodymyr Monomakh Sem - สิ่งมีชีวิตทั้งหมด - ไม่มีอะไรที่เปิดก่อนศตวรรษที่ 17? นักวิชาการ ดี. เอส. ลิคาคอฟ เขียนถึงคนขับว่า “ฉันแปลกใจที่เวลา 1 ชั่วโมงมาโรงเรียนเพื่อเรียนรู้วัฒนธรรมรัสเซียโบราณไม่เพียงพอ” “ เนื่องจากการขาดความรู้ในวัฒนธรรมรัสเซียของวัยรุ่นตอนกลางความคิดจึงขยายออกไป แต่ทุกอย่างไม่เป็นสีดอกกุหลาบในทันใดอย่างน่าสงสัยอย่างเผินๆ ชัยชนะตามแผนของวรรณคดีและการสรรเสริญการแสดงออกของระบบประสาท "

Otzhe วรรณกรรมของรัสเซียโบราณเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในโรงเรียน Perche สร้างวรรณกรรมรัสเซียเก่าและอนุญาตให้vihovuvati คุณธรรมประชาชน กำหนดความภาคภูมิใจของชาติ ความภาคภูมิใจของชาติ และทัศนคติที่อดทนต่อชนชาติอื่น ต่อวัฒนธรรมอื่น ๆ ในทางที่ต่างออกไป แต่ก็มีความสำคัญไม่น้อย - วรรณคดีรัสเซียเก่าเป็นวัสดุที่ยอดเยี่ยมสำหรับการพัฒนาทฤษฎีวรรณคดี

ส่วนที่เหลือของหินมักจะพูดถึงความคิดระดับชาติ จามรี tilki їїสูตร! และชัยชนะก็ก่อตัวขึ้นเมื่อนานมาแล้ว - ในงานวรรณกรรมรัสเซียเก่า D.S. พูดถึงแกนจามรี Likhachova: “ หุบเขารอบนอกได้ผูกวัฒนธรรมของเราการประกาศเกี่ยวกับชีวิตการพ่ายแพ้ความงาม เคียฟ, เชอร์นิกิฟ, มูรอม, คาเรล ... อุดมไปด้วยความทรงจำของชาวบิลลินในบิลินและภาพประวัติศาสตร์ ในหัวใจของความงามของตัวเอง เหนือกล้ามเนื้อ - ฉันชอบเหนือท้องถิ่น วัด หนึ่ง ... І ci "แนวคิดเกี่ยวกับความงาม" และการมองเห็นทางจิตวิญญาณ - ด้านหลังที่มีดอกกุหลาบหลายหลากทั้งหมด ดังนั้นกุหลาบรอจนถึงวัน และประสบความสำเร็จมาอย่างยาวนาน แม้แต่ในตำนานเกี่ยวกับการร้องไห้ของสามพี่น้อง Varangian ก็ได้รับการประกาศในขณะที่ฉันโต้เถียงกันมานานแล้วเกี่ยวกับภราดรภาพของชนเผ่าซึ่งนำเรือแคนูของเจ้าชายท่ามกลางบรรพบุรุษของพี่น้อง อันนั้นได้เรียกตำนานวรรณกรรมของชาว Varangians: รัสเซีย, Chud (บรรพบุรุษของนิคม Maybut), สโลวีเนีย, Krivichi และทั้งหมด (Vepsi) - เผ่าของสโลวีเนียและ Ugro-Finnish, otzhe ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีของชนเผ่า ของเมืองหลวง XI เสมอ บูลลี่ m_zh แล้วจามรีก็ไปเดินป่าที่ซาร์กราด? ฉันรู้จักสหภาพชนเผ่าเดียวกัน จากรายงานวรรณกรรม Oleg พาเขาออกไปโดยไม่มี Varangians และ Slovenes และปาฏิหาริย์และ krivichiv іวัดใน drevlyans іradmichіvі glades і Severtsev іvіyatichіvats tiverts_v ... "

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าวรรณกรรมรัสเซียเก่าเป็นการรวบรวมคุณธรรม มีมนุษยธรรม มีจิตวิญญาณสูงส่ง ตลอดจนมรดกของการยอมรับศาสนาคริสต์

จดหมายของบ้านในรัสเซียและก่อนการยอมรับของศาสนาคริสต์, ale vikoristovuvala เพียงเพื่อจุดประสงค์ (ข้อตกลง, การรู้หนังสือ, การท่องจำ) อาจเป็นใบพิเศษ การเขียนข้อความที่ดูเหมือนผิวเผินและฟังดูแตกต่างออกไปในขอทานบนแผ่นหนังราคาแพงดูเหมือนจะเข้ากันไม่ได้โดยสิ้นเชิง บันทึกคติชนได้รับการซ่อมแซมในศตวรรษที่ 17 เท่านั้น

แต่แกนของการยอมรับศาสนาคริสต์สำหรับหน้าที่ของคริสตจักร จำเป็นต้องมีหนังสือที่มีข้อความในจดหมายศักดิ์สิทธิ์ คำอธิษฐาน เพลงสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ หรือด้วยถ้อยคำบริสุทธิ์ที่เราเรียกกันในสมัยของนักบุญในคริสตจักร เป็นต้น

หนังสือสำหรับการอ่านตามบ้านยังเปิดเผยเนื้อหาของพระไตรปิฎก การสร้างศาสนศาสตร์ พระธรรมเทศนา พระอภิธรรมที่สำคัญทั้งหมดและประวัติศาสตร์ของคริสตจักร ชีวิตของนักบุญ วรรณกรรมในสิบส่วนแรกของคำอธิบายหนังสือของเขาเอง: ศาสนาคริสต์มาที่รัสเซียพร้อมกับวรรณกรรมของตัวเอง หลังจากรับคริสต์ศาสนิกชนมาสองสามทศวรรษ รัสเซียมีขนาดเล็ก ไม่ใช่แค่เพียง "หนังสือรวม" เท่านั้น ดอกกุหลาบสีแดงในโบสถ์ อาราม เจ้าชายและคฤหาสน์ของโบยาร์ วรรณกรรมถือกำเนิดขึ้นเนื่องจากเป็นระบบของประเภท หนัง และวรรณกรรมอ้างอิงจากผลงานสร้างสรรค์หลายสิบชิ้น ซึ่งขยายไปทั่วรัสเซียในหลายร้อยรายการ อนุสาวรีย์ศักดิ์สิทธิ์ - แทนที่และเป็นต้นฉบับ - ให้ปรากฏมากขึ้นเรื่อย ๆ วรรณกรรมชุดหนึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาและการศึกษาศาสนา วรรณคดีตามขวางได้นำวัฒนธรรมของ Vizantia มาสู่รัสเซีย (สำหรับชั่วโมงของตัวเอง) ในแบบของตัวเองโดยใช้ความร่ำรวยของประเพณีและความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์โบราณปรัชญาและความลึกลับของพิธีกรรม Otzhe หมายถึงอาหารเกี่ยวกับการพัฒนาวรรณกรรมในรัสเซียเราจะมาก่อนข่าวเกี่ยวกับการเชื่อมต่อที่ไม่มีเหตุผลของวรรณคดีรัสเซียจากยุโรปเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรม (วรรณกรรมของการพัฒนาวรรณกรรมในรัสเซีย) vihovuє จิตวิญญาณไม่สามารถมีคุณภาพต่ำ)

ประเภทเฉพาะของวรรณคดีรัสเซียเก่า

บทบาทของหนังสือวัฒนธรรมของรัสเซียโบราณนั้นยอดเยี่ยมบทบาทของตำราพระคัมภีร์นั้นยอดเยี่ยม ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 11 ผลงานดั้งเดิมของนักเขียนชาวรัสเซียเก่าปรากฏขึ้น - "คำเกี่ยวกับกฎหมายและความสง่างาม" ของ Metropolitan Ilarion และหลังจากชีวิตรัสเซียครั้งสุดท้าย (Anthony of Pechersky, Feodosia of Pechersky, คุณธรรม... อย่างไรก็ตามสิ่งมีชีวิตที่สำคัญและสำคัญที่สุดของเมืองหลวงแห่งแรกของวรรณคดีรัสเซียอย่างบ้าคลั่งคือวรรณคดีรัสเซีย

Litopis - tobto viklad podiy บนหิน - โดยเฉพาะรูปแบบการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ผู้เขียนวรรณกรรมเองรู้ประวัติของพวกเขาเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงในรายละเอียดที่พบ ด้วยวรรณกรรมจำนวนมากทำให้ฝักแห้ง - มีกระสุนในหนึ่งชั่วโมงและนมเปรี้ยววรรณกรรมคุณภาพสูง D. S. Likhachov พูดถึงประวัติศาสตร์ด้วยตัวเองโดยพัฒนาความคิดของเขาเกี่ยวกับความต้องการวรรณกรรมรัสเซียเก่าในโรงเรียน: วรรณกรรม XIX stolittya maє yak bi พยานไร้เดียงสา ... І tsya їїสร้างจามรี bi เหล่านั้นไปยังโรงเรียนเล็ก ๆ แห่ง svidomosty "

Narodnіพูดคุยเกี่ยวกับเจ้าชายรัสเซียคนแรก - Oleg, Igor, Svyatoslav, เจ้าหญิงOlzі, รวมโดยนักเขียนในข้อความของเขา, ลูกเปตองถูกเขียนขึ้นในกระบวนการของ bagatorazovy usnyy vіdvorennya, และความคิดสร้างสรรค์และบทกวีที่น่าพิศวง ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล A.S. Pushkin vikoristovuvav เนื้อเรื่องของหนึ่งในข้อความดังกล่าวจาก "Pisnіเกี่ยวกับ Vishchiy Oleg" ของเขา และเนื่องจากประวัติศาสตร์ของวรรณคดีเลวร้ายมาก ความร่ำรวยทางศีลธรรมและความรักชาติจะยิ่งสูงส่งยิ่งขึ้น ก่อนที่เราจะจุดประกายด้านที่น่าทึ่งของประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์ ผ่านสงครามและการเมือง วีรบุรุษแห่งการต่อสู้ และจิตวิญญาณของวีรบุรุษ ... ระบบภาพ Usyh epichnyh การแจ้งเตือน D.S. Likhachov มาถึงรายชื่อไม่เพียง แต่ในฐานะนักประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักวิชาการด้านวรรณกรรมอีกด้วย เอาชนะความเติบโตและการเปลี่ยนแปลงของวีชาฟในวิธีการเขียน เสรีภาพและความรู้เกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ("ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย" - 1945 rubles, "วรรณคดีรัสเซียและความสำคัญทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์" - 1947) นักวิชาการ Likhachov นำเสนอบันทึกวรรณกรรมของศตวรรษที่ XI-XII ด้วยการเดินทางพื้นบ้านและการใช้ชีวิตในภาษารัสเซีย ในโกดังวรรณกรรมมี "เรื่องราวเกี่ยวกับความร้ายกาจของระบบศักดินา" ประเภทพิเศษ แสดงการเชื่อมต่อโครงข่ายของทรงกลมโดยรอบของวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่สิบห้า - สิบหก NS การตั้งค่าทางประวัติศาสตร์ชั่วโมงนั้นและในการต่อสู้เพื่อชักนำรัฐรัสเซียที่เป็นศูนย์กลาง วัฏจักรของหุ่นยนต์โดย D. S. Likhachov ซึ่งอุทิศให้กับพงศาวดารของรัสเซียแสดงถึงคุณค่าซึ่งเป็นสิ่งแรกสำหรับทุกสิ่งที่อยู่ในตัวพวกเขาสามารถได้ยินองค์ประกอบทางศิลปะของวรรณคดี และวรรณกรรมยังคงถูกมองว่าไม่เพียงแค่เป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมอีกด้วย Dmytro Sergiyovich หมายถึงความพิเศษของวรรณคดีรัสเซียโบราณเช่นหู "นักร้องประสานเสียง" "ความสูงของสิ่งที่อยู่ในมหากาพย์และเนื้อเพลงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด" การสร้างสรรค์ของวัฒนธรรมรัสเซียมีส่วนอย่างมากในเนื้อเพลง ซึ่งผู้แต่งมีความชั่วช้าต่อเรื่องของวัตถุแห่งความคิดสร้างสรรค์ คุณสามารถให้อาหารมันได้: คุณจะลงด้วยหู "นักร้องประสานเสียง" ได้อย่างไรเกี่ยวกับซังแบบไหน? มาเลย ... "ยุครัสเซียโบราณซึ่งเป็นเมืองหลวงเจ็ดแห่งแรกของวัฒนธรรมรัสเซีย" - เขียน D.S. ลิคาชอฟ. - “จำนวนข้อความที่ส่งจากที่หนึ่งไปท้ายสุด ใบไม้ คำเทศนา และในการสร้างสรรค์ทางประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสัตว์ร้ายก่อนอ่าน เป็นการโต้เถียงเล็กน้อย! จริงอยู่ผู้เขียนเจ้าของภาษานั้นปฏิบัติกับตัวเองว่าต้องเดินเลี้ยวเลี้ยว ... " รถไฟในหมู่ประชาชนทั้งหมดอาศัยอยู่บนการแสดงภาพตนเองของความพิเศษ Ale Dmitro Sergiyovich เรียกร้อยแก้วว่า: "รับมากขึ้น ... " Radishchev " ลูกสาวกัปตัน"Pushkin" ฮีโร่แห่งชั่วโมงของเรา "โดย Lermontov" Sevastopol ประกาศ "โดย Tolstoy" My University "โดย Gorky" Life of Arsenyev "โดย Bunin Navit Dostoєvskiy (สำหรับ vinyat อาจเป็น buti "Zlochin and kari") ข้างหลังคำพูด Likhachova ตลอดชั่วโมงที่ฉันพูดถึงผู้บันทึกเหตุการณ์ผู้แอบอ้างบุคคลที่สามที่รู้วิธีเคารพใครสักคนจาก บุคคลที่ถูกส่งมาตลอดทั้งชั่วโมง คุณภาพของบ้านเรือน ความสนิทสนม และความหลากหลายของวรรณคดีรัสเซียปรากฏชัดในข้าว

นอกจากนี้ผู้ค้าปลีกของลักษณะเฉพาะของการแจ้งเตือนทางวรรณกรรมอนุญาตให้ Dmitry Sergiyovich ใช้อาหารในรูปแบบความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม - เกี่ยวกับสัญญาทั้งหมดเกี่ยวกับรูปแบบการเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกี่ยวกับสัญลักษณ์

ตัวอย่างเช่น "A Word about the Law and Grace" โดย Ilarion ดี.เอส. Likhachov เรียกมันว่า "สิ่งมีชีวิต vinyatkovy ซึ่ง Vizantiya ไม่รู้จักสัญญาทางเทววิทยาและการเมืองดังกล่าว มีเพียงคำทำนายเกี่ยวกับเทววิทยาเท่านั้น และนี่คือขบวนการทางการเมืองทางประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นฉากสำหรับการเกิดขึ้นของรัสเซีย ความเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์แสงสว่าง และโลกในประวัติศาสตร์ของโลก " ดูเหมือนเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เป็นมิตร ปล่อยให้การสร้าง Theodosius แห่ง Pechersky และ Volodymyr Monomakh ใน "Povchanni" ของเขานำศาสนาคริสต์ไปสู่จุดสูงสุดของอุดมคติทางภาษาVіysk วรรณคดีรัสเซียเก่าอันดับดังกล่าวไม่เพียง แต่มีศีลธรรมเท่านั้น เบียร์เป็นปัญหาทางการเมืองและปรัชญา

ไม่ใช่ tsikaviy น้อยที่สุด แต่เป็นวรรณกรรมรัสเซียแบบเก่า - ชีวิตของนักบุญ ดี.เอส. Likhachov หมายถึงคุณสมบัติพิเศษของวรรณคดีรัสเซียโบราณเช่นเรื่องทั่วไปและในเวลาเดียวกันความเผ็ดร้อน: "วรรณกรรมอยู่ทุกด้านของตัวละคร" หัว " วรรณคดีเป็นทริบูนตัวอย่างเช่น - อย่าทำขึ้นมันเป็นใบ้ - เหมือนกันทั้งหมดผู้เขียนจะต้องเบื่อหน่ายกับการบำรุงเลี้ยงทางศีลธรรมต่อหน้าผู้อ่าน มุมมองคุณธรรมและภาพรวม

อาจเป็นศัตรูของคนนั้นและเรียกคนที่ผู้เขียนไม่เห็นตัวเองเป็นผู้อ่านทันที Avakum ไม่ได้สั่งสอนใน "ชีวิต" ของเขามากนัก skіlki pіdbdioruกับตัวเอง ฉันไม่ได้พยายามจะชี่ แต่ฉันจะอธิบาย ไม่ใช่เทศน์ แต่ร้องไห้ Yogo "ชีวิต" - tse ร้องไห้เพื่อตัวเองคร่ำครวญถึงชีวิตของเขาล่วงหน้าถึงจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ "

หน้าการตีพิมพ์ชีวิตชาวรัสเซียที่ต่ำใน Tizhnevik "Sim'ya" ในปี 1988 - 1989 D. S. Likhachov เขียนว่า: และสำหรับทุกคนเมื่อคุณอ่านรายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งเก่า ๆ เราสามารถรู้ได้มากสำหรับตัวเราเองใน ซากัลนี "ความเข้าใจอย่างถ่องแท้ประการแรกทำให้คุณสมบัติทางศีลธรรมเหล่านั้นเสียหาย ซึ่งยกย่องชีวิตและวิธีที่เราต้องการพวกเขาในปีนี้: ความซื่อสัตย์ ความฉลาดจากนักบวช ความรักต่อ Batkivshchyna และเนื้อหามากมายต้องขอบคุณชุมชนการต้อนรับเกี่ยวกับชุมชน

ทั้งหมดที่ฉันรู้คือชื่อของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งเคียฟ โวโลดีมีร์ โมโนมัคVolodymyr Monomakh แกรนด์ดยุกแห่งเคียฟ อดีตของ Volodymyr Yaroslavich และ Vizantyyskoy Tsarivnya ธิดาของจักรพรรดิ Kostyantin Monomakh สร้างโดย Volodymyr Monomakh เขียนใน XI-ear ของศตวรรษที่ XII และเรียกว่า "Povchannya" กลิ่นเข้าสู่โกดังของ Lavrentyevskiy Litopis "Povchannya" - ภูมิปัญญามากมายของเจ้าชายซึ่งรวมถึง Povchannya เองอัตชีวประวัติของ Monomakh และปล่อยให้ Prince Oleg Svyatoslavich povchannya กลายเป็นคำสั่งทางการเมืองและศีลธรรมของเจ้าชายซึ่งไม่เพียงกล่าวถึงความบาปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อ่านจำนวนมาก

Monomakh เช่นเดียวกับคนที่รู้หนังสือทุกคน todi, vikhovuvsya ในจดหมายศักดิ์สิทธิ์, วรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์และมีชีวิต, ดี, เจ้าเล่ห์, และปรากฏตัวใน "Povchanni" บทเพลงสดุดีกำลังรออยู่ด้วยตนเอง กล้าให้เขาอยู่บนท้องถนน Glyboko ลังเลเกี่ยวกับผู้สร้างความเสียหายของเจ้าชายผู้ชนะหันไปหาลูก ๆ ของพวกเขาว่ามันมีกลิ่นอย่างไรใครก็ตามที่อ่าน povchannya นี้พวกเขาเอาเขาด้วยสุดใจและรีบไปหาคนดีที่ชอบธรรม

ที่หูของ "Povchannya" Monomakh ให้การยืนกรานทางศีลธรรมหลายประการ: อย่าลืมพระเจ้าจงภาคภูมิใจในจิตใจและความคิดของคุณขับคนชรา "ระหว่างทางระวังระวังเรื่องไร้สาระดื่มและเชียร์อย่าเมา ขึ้น ... เด็กกำพร้าและหญิงม่ายจะตัดสินเองและอย่าปล่อยให้ผู้แข็งแกร่งทำลายประชาชน คนแก่สั่นเหมือนพ่อ แต่เด็กเหมือนพี่น้อง แขกจะดีกว่า ผู้คนซึ่งอุดมการณ์ของเจ้าชายมีความห่วงใยในศักดิ์ศรีและเกียรติยศ แผ่นดินเกิด.

ต่อหน้าเราคือหลักคุณธรรม ศีลสูง ซึ่งอาจหมายถึงค่านิยมและค่านิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กลิ่นเหม็นของ zamushuyut ที่เราใคร่ครวญเกี่ยวกับความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันกับผู้คนโดยยึดถือหลักการทางศีลธรรมของพวกเขา Ale "Povchannya" ไม่เพียง แต่เป็นดาวแห่งความยินดีที่มีคุณธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นคำสั่งทางการเมืองของเจ้าชาย Vono ก้าวไปไกลกว่ากรอบของเอกสารครอบครัวและ nabuva ความหมายสนับสนุนที่ยอดเยี่ยม

Volodymyr Monomakh visuv zavdannya zagalnogo-power order, vvazhayuchi obov'yazy เจ้าชาย turbot เกี่ยวกับความดีของอำนาจเกี่ยวกับสิ่งนั้น ทุกประเทศสามารถนำอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองมาสู่รัฐได้เพียงเพื่อนำโลกไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ ว่าในภาระหน้าที่ของผู้ปกครองที่จะเข้าสู่การคุ้มครองของโลก

ผู้เขียน "Povchannya" อยู่ต่อหน้าเราเหมือนหนังสือ lyudin ที่มีการศึกษาสูง erudovana เดินไปรอบ ๆ ในวรรณคดีอย่างน่าพิศวงในเวลาของเขาเองดังที่เห็นได้จากคำพูดที่เป็นตัวเลขเช่นแนวทาง

ดังนั้นวรรณคดีรัสเซียจึงลาออกจาก "navchalny" ซึ่งเป็นคำทำนายโดยรวมวรรณกรรมรัสเซียของพอร์ทัลต่อหน้าผู้อ่านคือ องค์ประกอบพับ, ในการเสนอการอ่านที่เป็นรุ่นของพฤติกรรมของผู้เขียนเป็นวัสดุสำหรับการคิด. เนื้อหาทั้งหมดรวมอยู่ใน ірізні ปัญหาทางศีลธรรม... ปัญหาศีลธรรมถูกวางให้เป็นผู้กำกับศิลป์ โดยเฉพาะในดอสโตเยฟสกีและลุสคอฟ

วิธีการทางศิลปะของวรรณคดีรัสเซียโบราณ

Otzhe, vivchayuchi สร้างวรรณคดีรัสเซียเก่า เรารู้จากวรรณคดีรัสเซียแนวธรรมชาติ และพลังของงานควิลท์และการพัฒนาเพิ่มเติม หรือการเทลงในวรรณกรรมของยุคที่จะมาถึง ในบทเรียนวรรณคดีรัสเซียเก่า เราได้เรียนรู้ความรู้สึกผิด ซึ่งเป็นชั้นของวรรณคดีโบราณและการกำหนดตนเอง กฎหมายและการพัฒนาของเราเอง และในขณะเดียวกัน รากฐานของเมืองหลวงรัสเซียทั้งหมดของ XIX - ศตวรรษที่ XX เราจำเป็นต้องเล่นเสียงของผลงานของ O.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, M.V. Gogol, I.S. Turgenev, I.A.Goncharov, F.M. A. Nekrasova, ME Saltikova-Shchedrina, LM Tolstoy, MS Luskov, ผู้แต่งของศตวรรษที่ XX ด้วย วรรณกรรมรัสเซียเก่า Tsei เชื่อมโยง mi sposterіgaєmoในบทกวีของ O. Blok "Dvanadtsyat" ในผลงานของ S. senin, M. Tsvєtaєvoi, M. Bulgakov ในบางบทของ V. Mayakovsky ว่าสำหรับหุ่นยนต์ที่มีประสิทธิภาพในการเขียนมีเพียง ไม่จำเป็นต้องให้แม่เขียน Old Russiaบากาโตของภาพประจำชาติ สัญลักษณ์ หูของพวกเขาในวรรณคดีโบราณและคติชน เรียนรู้สิ่งใหม่ วิวัฒนาการ โอบรับความหมายใหม่

ความสมเหตุสมผลของประสาทสัมผัสและกวีของสิ่งมีชีวิตที่ยิ่งใหญ่จะยิ่งใหญ่ขึ้นอย่างมาก เนื่องจากมีการเชื่อมต่อที่ไม่สมเหตุสมผลและการถดถอยในรูปแบบของรูปแบบที่สร้างสรรค์โดยตรง ระบบ D.S.Likhachov ได้หยิบยกปัญหาของระบบประเภทและวรรณคดีรัสเซียเก่าขึ้นมา ชนะ doslidzhuvav ในทุกความสามารถในการพับ ความเก่งกาจ สถาปัตยกรรม ความเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งของประเภทและแนวทางโวหารในวรรณคดีรัสเซียเก่า Dmytro Sergiyovich เขียนเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นว่าความต้องการไม่เพียง แต่เกี่ยวกับประเภท แต่เกี่ยวกับหลักการบนพื้นฐานของการแบ่งประเภทบางประเภทระหว่างประเภทวรรณกรรมและนิทานพื้นบ้านความเชื่อมโยงระหว่างวรรณกรรมกับงานลึกลับประเภทอื่น

Vivchayuchi วรรณคดีรัสเซียเก่าจำเป็นต้องพูดถึง " วิธีการทางศิลปะ»การพัฒนาที่ได้รับครั้งแรก ในวิธีการทางศิลปะของนักเขียนชาวรัสเซียเก่า D.S. ไฟภายใน... เครื่องหมายของคำสอนถูกมองเห็นเป็นพิเศษและพูดคุยเกี่ยวกับการพัฒนาต่อไปในวรรณคดีของศตวรรษที่ 18 ในหุ่นยนต์ของพวกเขา "ปัญหาของตัวละครในการสร้างสรรค์ทางประวัติศาสตร์คือหูของศตวรรษที่ 17" (1951) і "Lyudin ในวรรณคดีของมาตุภูมิเก่า" (1958) ชนะการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของคนพื้นฐานดังกล่าวที่จะเข้าใจเช่นตัวละครประเภทกลุ่มวรรณกรรม เมื่อแสดงให้เห็นด้วยสายตาว่าวรรณคดีรัสเซียผ่านวิธีสำคัญๆ มาอย่างไร คนแรกจึงหันไปมองภาพโลกภายในของผู้คน ตัวละครของพวกเขา จนถึงจุดแห่งการสื่อสารทางศิลปะ ซึ่งนำจากอุดมคติไปสู่การพิมพ์

"Zakhisny โดมเหนือดินแดน Usіyu Rus"

ในการสัมภาษณ์ครั้งหนึ่งของเขา D.S. Likhachov กระทั่ง: “ วรรณคดีแห่งความปีติดูเหมือนโดม zhisny ตระหง่านเหนือดินแดน Rus ทั้งหมดตามล่าทั่ว - จากทะเลสู่ทะเลจากทะเลบอลติกถึง Chorny และจาก Carpathians ไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า

ฉันหวังว่าใน uvazi สิ่งมีชีวิตดังกล่าวจะปรากฏขึ้นเช่น "Word about the Law and Grace" โดย Metropolitan Ilarion เช่น "Pochatkova Litopis" ที่มีสิ่งมีชีวิตจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ เช่น "Povchannya" โดย Theodosia of Pechersky, "Pochannya" โดย Prince Volodymyr Monom และ Gliba "," Life of Feodosia of Pechersky " ฯลฯ

และที่จริงแล้ว การสร้างความภาคภูมิใจในตนเองทั้งทางประวัติศาสตร์ การเมือง และระดับชาติ ต้องขอบคุณเอกลักษณ์ของผู้คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งทรงคุณค่าในยุคนั้น ตั้งแต่ในชีวิตการเมืองของเจ้าชาย กระทั่งเพราะการล่มสลายของรัสเซีย , แม้ตลอดช่วงของการเมืองที่เพิ่มขึ้น วรรณคดีประกาศว่าเจ้าชายไม่ได้อยู่ใน "ผอมบาง" และไม่ได้อยู่ในดินแดนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เจ้าชาย วรรณกรรมเริ่มชี้แจงเรื่องอาหาร "ดวงดาวมา" แผ่นดินมาตุภูมิ โทรєถึงวัน นอกจากนี้สิ่งสำคัญคือการสร้างไม่ได้เกิดขึ้นที่ศูนย์เดียว แต่ทั่วทั้งดินแดนรัสเซียมีงานวรรณกรรมคำเทศนา "Kiev-Pechersk Paterik" รายการของ Volodymyr Monomakh กำลังดำเนินการกับ Oleg Gorislavich เช่น PDI ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมจำนวนสถ ทุกที่นักเขียนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักเขียนกลับใจจากพี่น้องในอ้อมแขนของพวกเขาจากมวลชนล่าสุดของเครือรัฐเอกราช ทุกคนรู้วิธีการแสดงรายการ นักเขียนรอดจากอาณาเขตหนึ่งไปยังอีกอาณาเขต "

ในช่วงเวลาแห่งการล่มสลาย การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและความเสื่อมโทรมของวรรณคดี รัฐเข้ามาแทนที่ตัวเอง เสียงที่ได้ยินจากหูและโชคชะตาในการค้นหาคือมุมมองที่สนับสนุนวรรณกรรมของเรา - รัสเซีย, ยูเครนและ Bilorussian

Axis chomu D.S. Likhachov มีลักษณะการทำงานที่ยอดเยี่ยมของวรรณคดีรัสเซียเก่าดังนี้: ชัยชนะ "ลุกขึ้นเหนือรัสเซียด้วยโดม zhisny อันงดงาม - กลายเป็นโล่ของ One ซึ่งเป็นเกราะป้องกันทางศีลธรรม"

โดยไม่ทราบถึงการพัฒนาของวรรณกรรมที่มีชีวิตชีวา มันเป็นไปไม่ได้ในโลกที่จะตามล่าหาเส้นทางนั้น วรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ได้ผ่านไปแล้ว ชื่นชมที่นักเขียนบ้านมักจะเงียบงันประสบความสำเร็จและมองเห็นได้ Andzhe ที่มาจากเธอวรรณกรรมรัสเซียดูเหมือนจะไม่มีใครเห็น: ที่ทางเข้า Buv Dante, Buv Shakespeare และก่อนศตวรรษที่ 18 เราหลวมและที่นี่ในความมืดเท่านั้นคำเกี่ยวกับทั้งสามคือ เหลือบมอง วรรณกรรมของ Kiev Rus เป็นสิ่งจำเป็นในโรงเรียน แต่เราได้เรียนรู้ทักษะของพวกเขาแล้ว

ในงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณมีความงามในอุดมคติพิเศษระดับชาติ ประการแรกสำหรับทุกสิ่ง ความงามคือจิตวิญญาณ ภายใน ความงามของจิตวิญญาณแห่งความเมตตาและความรักของคริสเตียน เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวรรณคดีของรัสเซียโบราณไม่มีที่สำหรับเกลียดชังและดูถูกคนอื่น ๆ (คุณควรขอบคุณคนวัยกลางคน) vona vikhovu ไม่ได้เป็นเพียงความรักชาติเท่านั้น แต่ยังดูเหมือนความเป็นสากลอีกด้วย

ขอบฟ้าวัฒนธรรมของโลกกำลังขยายตัวอย่างต่อเนื่องและใน ระงับความสุขบั่นทอนความเสื่อมแห่งศีลธรรม เป็นความคิดที่ดีที่จะข้ามไปยังฝั่งตะวันตกของโลก ไปสู่ระบบ svitglyad ระดับชาติ เพื่อนำประเพณีมาสู่การลืมเลือน หมุนวนไปสู่จิตวิญญาณ nasliduvannya ที่ทันสมัย ​​การโทรเข้าเป็นอันตรายต่อการระงับของรัสเซียและยิ่งไปกว่านั้นจะต้องมี "lіkuvanni" ผ่านประวัติศาสตร์ พนักงานของสังคมเติบโตขึ้นอย่างเห็นได้ชัด เมื่อวัฒนธรรมเติบโตเร็วขึ้น ก็มีพื้นที่น้อยลงสำหรับโวโรจเนคแห่งชาติ นับเป็นบุญสูงสุดของมนุษยศาสตร์ อาคารที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งคือการแนะนำให้รู้จักกับการอ่าน colo และความฉลาดของการอ่านอนุสรณ์ความลึกลับของคำพูดของรัสเซียโบราณในวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่และร่วมกันในแต่ละวันซึ่งเชื่อมโยงได้ง่าย ความลึกลับในจินตนาการในวรรณคดี วัฒนธรรมที่เห็นอกเห็นใจในวัตถุ การเชื่อมโยงระหว่างประเทศในวงกว้าง และสัญชาติที่พัฒนาอย่างรวดเร็ว ในขณะที่เรารักษาวัฒนธรรมของเราและบรรดาผู้ที่กำลังพัฒนา - ห้องสมุด พิพิธภัณฑ์ โรงเรียน มหาวิทยาลัย - ในขณะที่เราบันทึกความล้มเหลวของเราด้วยภาพยนตร์ วรรณกรรม ความลึกลับ บางครั้ง บ้าไปแล้ว มันยอดเยี่ยมมาก

วรรณกรรม

1. Likhachov D. S. รูปภาพของผู้คนในวรรณคดีของศตวรรษที่ XII-XIII // Pratsi Viddilu วรรณกรรมรัสเซียเก่า /ดี.เอส.ลิคาเชฟ. - NS.; ล., 1954.T. 10.
2. Likhachov D.S. กวีนิพนธ์วรรณคดีรัสเซียเก่า ดี.เอส. ลิคาเชฟ - ล., 1967.
3. Likhachov D.S. Lyudin ในวรรณคดีของมาตุภูมิเก่า ดี.เอส. ลิคาเชฟ - ม., 1970.
4. Likhachov D.S. การพัฒนาทุนวรรณกรรมรัสเซีย X-XVII: ยุคและรูปแบบ / D.S.Likhachev. - L. , วิทยาศาสตร์. พ.ศ. 2516
5. Likhachov D.S. "คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของอิกอร์" และวัฒนธรรมของชั่วโมง ดี.เอส. ลิคาเชฟ - ล., 1985.
6. Likhachov D.S. ผ่านไปแล้ว - maybutny สถิติในนาริซี /ดี.เอส.ลิคาเชฟ. - ล., 1985.
7. Likhachov D.S. Statti ขอทานช่วย / D.S. Likhachev - M.: Vidavnistvo "Novini", 1991.
8. Likhachov D.S. "วัฒนธรรมรัสเซีย". /ดี.เอส.ลิคาเชฟ. - Mystetsvo, M.: 2000.
9. Likhachov D.S. "คิดถึงรัสเซีย" / DS Likhachev - โลโก้, ม.: 2549.
10. Likhachov D.S. "สปกาดี". /ดี.เอส.ลิคาเชฟ. - Wagramวุส, 2007.

วรรณกรรมรัสเซียเก่า- "หูของทุกหู" ม้วนและรากของรัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิก, รัสเซียประจำชาติ วัฒนธรรมศิลปะ... ค่านิยมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่ยอดเยี่ยม Vona ชวนให้นึกถึงบริการที่น่าสมเพชผู้รักชาติ 1 ของดินแดนรัสเซีย, รัฐ, batkivshchyna

หากคุณเห็นความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณของวรรณคดีรัสเซียเก่า คุณต้องมองมันและมองว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตและช่วงเวลาที่เงียบสงบ วรรณคดีเป็นส่วนหนึ่งของการดำเนินการ เป็นการยืมตัวมาในประวัติศาสตร์ของประชาชนซึ่งไม่ใช่สถานที่และเป็นวิสัยทัศน์ของภาระผูกพันของชุมชนที่สง่างาม

นักวิชาการ Likhachov เสนอให้ผู้อ่านวรรณกรรมรัสเซียเก่ามีความคิดที่จะถูกส่งไปยังช่วงเวลาแห่งชีวิตของรัสเซียจนถึงยุคของการพัฒนาที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจของชนเผ่าทั่วไป - สโลวีเนียในศตวรรษที่ XI-XIII

ดินแดนรัสเซียมีความสง่างามตั้งรกรากอยู่ในดินแดนใหม่ Lyudin จะเห็นด้วยตัวเองว่าเราจะทำลายกลางป่าที่ไม่มีปัญหาหรือ navpaki ตรงกลางของทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเข้าถึงได้ง่ายตามถนน: "ดินแดนที่ไม่รู้จัก" "ทุ่งป่า" ตามที่บรรพบุรุษของเราเรียกพวกเขา Schob จะบินจากปลายจรดปลาย Ruska คุณต้องใช้เวลาหลายวันบนหลังม้าหรือในโบสถ์ ขาดการขนส่งและต้นฤดูใบไม้ร่วงหยิบของเบ็ดเตล็ดเร่ง spilkuvannya ของผู้คน

ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ไพศาลของผู้คน ด้วยพละกำลังพิเศษ เอื้อมมือไปสาดน้ำ สอดรู้สอดเห็นในความรู้สึกของตน โบสถ์Visokіsvіtlіบน pagorbakh หรือบนฝั่งที่สูงชันของ rychok เห็นการตั้งถิ่นฐานของ poznachayut mіstsya เราสามารถสร้างสถาปัตยกรรมที่พูดน้อยอย่างน่าพิศวงได้ - กลิ่นเหม็นของ rozrahovani สำหรับผู้ที่ไม่มีจุดเป็นสัญญาณบนท้องถนน คริสตจักรเป็นใบ้ด้วยมือที่แข็งแรง พวกเขาดูแลความอบอุ่นและการลูบไล้นิ้วของมนุษย์ในความผิดปกติของสไตน์ของพวกเขา ในจิตใจเช่นนี้ การต้อนรับขับสู้กลายเป็นหนึ่งในกระเทียมหลักของมนุษย์ เจ้าชายโวโลดีมีร์ โมโนมัคแห่งเคียฟทรงเรียกแขกใน "ปอฟชันนี" ของพระองค์ ส่วนหนึ่งของการเดินทางจากเดือนไปยังที่เพื่อนอนลงที่กระเทียม chimalikh และในส่วนอื่น ๆ ก็ไปสู่การเสพติดคนจรจัด ในการเต้นรำและเพลง ลัทธิปฏิบัตินิยมแบบเดียวกันนั้นถูกนำมาสู่รากเหง้าของความกว้างขวาง เกี่ยวกับเพลงที่ยาวนานของรัสเซียมีการกล่าวอย่างสุภาพใน "คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของ Igor": "D'vitsi นอนบนแม่น้ำดานูบ - เสียงโฉบข้ามทะเลไปยังเคียฟ" ในรัสเซีย ผู้คนสามารถค้นหาบางสิ่งเพื่อความกล้าหาญแบบพิเศษ ผูกติดอยู่กับความกว้างขวาง รัก - "ทำได้ดีมาก"

บนพื้นที่อันกว้างใหญ่นี้ ผู้คนที่มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เป็นพิเศษเห็นและชื่นชมความสามัคคีของพวกเขา - และในตอนแรกพวกเขาพูดถึงกลิ่นเหม็นเดียวกันสิ่งที่พวกเขาพูดสิ่งที่พวกเขาเคยพูดสิ่งที่พวกเขาเคยพูดสิ่งที่พวกเขาพูดในสมัยโบราณ ครั้งพวกเขารู้ในเวลาเดียวกัน ในความคิดปัจจุบันนี้ คำว่า โมวา นบูวัก แปลว่า คน ชาติ บทบาทของวรรณกรรมมีความสำคัญเป็นพิเศษ Vona รับใช้การเชื่อฟังแบบนี้ทำให้ผู้คนมีความมั่นใจในความเป็นหนึ่งเดียวกัน Vona єแนวชายฝั่งของประวัติศาสตร์ perekaziv และลูกเปตองที่เหลือในแบบของพวกเขาเองในทางของการควบคุมความกว้างใหญ่หมายถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญของ chi іnshymіstya: ทางเดิน, เนิน, หมู่บ้านและใน การส่งสัญญาณเป็นที่รู้จักในประเทศและ glibina ทางประวัติศาสตร์ เราได้รับมันโดย "โลกที่สี่" ภายในกรอบที่ดินแดนประวัติศาสตร์และความสำคัญระดับชาติของรัสเซียทั้งหมดกลายเป็น "ที่จับต้องได้" วรรณกรรมและชีวิตของนักบุญมีบทบาทเดียวกัน เรื่องราวทางประวัติศาสตร์และข้อมูลเกี่ยวกับการนอนหลับของอาราม

วรรณคดีรัสเซียเก่าทั้งหมดจนถึงศตวรรษที่ 17 ถูกแปรสภาพเป็นประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ ได้เดินทางไปยังดินแดนบ้านเกิดขณะที่มันยึดครองและพิชิตชาวรัสเซีย วรรณคดีและดินแดนรัสเซีย วรรณคดีและประวัติศาสตร์รัสเซียของลูกเปตอง โดยลำดับของการถัก วรรณกรรมเป็นวิธีหนึ่งในการควบคุมโลกใหม่ ผู้เขียนไม่ได้ยกย่องหนังสือและ Yaroslav the Wise โดยเขียนในวรรณคดีว่า "ดูเถิดแก่นแท้ของแม่น้ำเพื่อให้ svyat ทั้งหมด" การเขียนหนังสือเป็นกระบวนการทั้งหมดของโลก และเรารู้ทั้งหมด - รัสเซียซึ่งอาศัยอยู่โดย "moyu" ของรัสเซียเพื่อมอบให้กับชาวรัสเซีย ฉันเช่นเดียวกับ pratsi hliboroba การอ่านหนังสือในรัสเซียเป็นสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์เหมือนกัน ที่นี่และที่นั่นพวกเขาโยนชีวิตสองสามเมล็ดพืชซึ่งควรจะเก็บเกี่ยวจากรุ่นสู่รุ่น

Oskilki เขียนหนังสือใหม่ - นักบุญทางด้านขวาหนังสือสามารถพบได้ในnavazhlivіshіเหล่านั้นเท่านั้น กลิ่นเหม็นทั้งหมดในชี่นี้ในโลกเป็นตัวแทนของ "vchenya knikkov" วรรณกรรมไม่ได้มีลักษณะเป็นสีดอกกุหลาบ มันคือโรงเรียน และ її ї เกี่ยวกับการสร้างสรรค์ในโลก tіy chi іnshіy - โดยผู้คน

ทำไมวรรณคดีรัสเซียเก่าถึงได้ผล? มันล้นหลามสำหรับอาหารทางศาสนาและคริสตจักรซึ่งมีงานยุ่ง แสงของวรรณคดีรัสเซียเก่ามีใจรักมาก Vona ผลักดันความรักอันยิ่งใหญ่ให้กับ batkivshchina ชุมชน vikhovuvala ผลักดันการแก้ไขการขาดแคลนการระงับ

แม้แต่ในเมืองหลวงแห่งแรกของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ XI-XIII เจ้าชายก็เรียกเจ้าชายและ vikonuvati อย่างแน่นหนาในภาระหน้าที่ของพวกเขาต่อบิดาแห่งปิตุภูมิจากนั้นในเชิงรุก - ใน XV, ​​XVI และ ศตวรรษที่สิบแปด- ไม่ใช่แค่เกี่ยวกับพ่อของ Batkivshchyna แต่เกี่ยวกับความฉลาดของอุปกรณ์ของอธิปไตย ในขณะเดียวกันก็ขยายการพัฒนาของตัวเองวรรณกรรมก็ผูกติดอยู่กับประวัติศาสตร์อย่างแน่นหนา ฉันจะไม่เพียงแค่เห็นมุมมองทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังสูญเสียการมองเห็นประวัติศาสตร์รัสเซียของประชาชน เห็นความรู้สึกของผู้คนและผู้คน เห็นการยอมรับของรัฐรัสเซีย

ประวัติศาสตร์รัสเซียและดินแดนรัสเซียรวมเป็นหนึ่งเดียวสร้าง vіtchiznyаlіteraturyในหน่วยเดียว ยังไงก็ตาม อนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดซึ่งเริ่มต้นในรูปแบบประวัติศาสตร์ของตนเองจะยากกว่าที่จะถักทอเข้าด้วยกันในเวลาใหม่ โอ้คุณสามารถเป็น roztashuvati ตามลำดับเหตุการณ์และทั้งหมดในประวัติศาสตร์อันชั่วร้าย - รัสเซียและหนึ่งชั่วโมง svitov แล้วฉันได้ถักนิตติ้งระหว่างคุณสร้างและเป็นผลมาจากวันนี้ในวรรณคดีรัสเซียเก่าของหูของผู้เขียนที่แข็งแกร่ง วรรณคดีเป็นประเพณีที่ถูกนำมาใช้เป็นความต่อเนื่องของหลักการทางธรรมชาติที่มีอยู่แล้วในปัจจุบัน การสร้างถูกพับและพังทลายอีกครั้ง พวกเขามีความชัดเจนมากขึ้นในการอ่านเพลิดเพลินและการอ่านวิโมกิ ไม่ใช่ในวรรณกรรมของชั่วโมงใหม่ หนังสือและการอ่านจะใกล้ชิดกันมากขึ้น และในงานจะมีการแสดงหูส่วนรวมที่ชัดเจนกว่า วรรณกรรมอันยาวนานที่อยู่เบื้องหลังลักษณะของความพลุกพล่านและต้นกำเนิดของมันเองนั้นใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านมากกว่า ไม่ใช่กับความคิดสร้างสรรค์พิเศษของชั่วโมงใหม่ ทเวียร์ซึ่งเคยก่อตั้งโดยผู้เขียน แทนที่จะเปลี่ยนแปลงโดยการเขียนซ้ำที่ไม่สามารถเข้าใจได้ กลับถูกหมุนเวียนอีกครั้ง ท่ามกลางชีวิต มันเติบโตท่ามกลางอุดมการณ์ประเภทต่างๆ เพิ่มรายการใหม่เข้าไป

"บทบาทของวรรณกรรมยิ่งใหญ่และคนที่มีความสุขคือ วรรณกรรมอันยิ่งใหญ่ในครอบครัวของคุณเอง ... ในการรับคุณค่าทางวัฒนธรรมจากยุค 80 ทั้งหมดนั้น จำเป็นสำหรับขุนนางที่จะเดิน ในกระบวนการของการสร้างสรรค์และพญานาคทางประวัติศาสตร์ เพื่อฝังความทรงจำทางวัฒนธรรมไว้ในนั้น Schob gliboko ฉันเพิ่งถอด ศิลปะ tvir, ต้องการคิมขุนนาง, จามรีสำหรับการตกแต่งใด ๆ ที่นั่น ดังนั้นจึงเป็นเพียงวรรณกรรมโดยรวม ในแง่ที่ยุติธรรม หากเราจะเป็นชนชั้นสูงดังที่ถูกสร้างขึ้น หล่อหลอม และมีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คน

ประวัติศาสตร์รัสเซียที่ไม่มีวรรณกรรมรัสเซียก็มีความสำคัญสำหรับรัสเซียเช่นกัน เนื่องจากรัสเซียไม่มีธรรมชาติของรัสเซีย เพราะไม่มีประวัติศาสตร์ของสถานที่และกองกำลัง ไม่สามารถเปลี่ยนมุมมองของสถานที่และกองกำลังของเรา อนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมรัสเซียโดยรวม - ประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์และความไม่รู้ "2.

หากไม่มีวรรณคดีรัสเซียมายาวนาน A.S. Pushkina, N.V. โกกอล เรื่องตลกทางศีลธรรมแอล.เอ็น. ตอลสตอยและเอฟเอ็ม ดอสโตเยฟสกี. โรซิยสกา วรรณคดีระดับกลางєเวทีซังในการพัฒนาวรรณกรรมvіtchiznyanoї Vona มอบข้อความเตือนและคำเตือนอันลึกลับปลอม ๆ ให้กับ ภาพยนตร์วรรณกรรม... พวกเขาได้เจอความคิดและความพิเศษของชาติ มีความสำคัญมากขึ้น: วรรณกรรม การสร้างสรรค์ วาทศิลป์, "คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของ Igorevim", "Kiev-Pechersk Paterik", "เรื่องราวเกี่ยวกับ Peter และ Fevronia of Muromsk", "เรื่องราวเกี่ยวกับส่วนความเศร้าโศก - ความชั่วร้าย", "สร้าง Archpriest Avakum" และอนุสรณ์อื่น ๆ อีกมากมาย

วรรณคดีรัสเซียเป็นหนึ่งในวรรณคดีที่พบ ประวัติความเป็นมาของรากเหง้าสืบย้อนไปถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 จามรี ย่อมาจาก D.S. Likhachov จากพันปีที่ยิ่งใหญ่กว่าเจ็ดร้อยปีเพื่อติดตามช่วงเวลาซึ่งได้รับการรับรองโดยวรรณคดีรัสเซียเก่า

"ก่อนหน้าเราคือวรรณกรรม ราวกับจะแขวนเหนือเมืองหลวงทั้งเจ็ดของพวกเขา ในฐานะหนึ่ง tsile ที่ยิ่งใหญ่ เป็นหนึ่ง tvir มหึมา เมื่อศัตรูของเราได้รับคำสั่งจากหัวข้อเดียว เราจะเป็นคนเดียวที่ต่อสู้กับความคิด ฉันจะไม่ต่อต้าน กลิ่นเหม็นของนักดนตรีมหึมา กลิ่นเหม็นจากวงดนตรีที่ยิ่งใหญ่ กลิ่นของ "ไหล่" ที่ยอดเยี่ยมถูกโยนไปที่ลูปห้องใต้ดินและชุดของสิ่งมีชีวิตในห้องของพวกเขาถูกวางในวรรณกรรมที่ตื่นขึ้นมาหนึ่งเล่ม ...

นี่คือมหาวิหารวัยกลางคนที่ยิ่งใหญ่ ในยุคที่พวกเขามีส่วนร่วมในช่างก่ออิฐหิน vilny หลายพันคน ... "3.

วรรณคดีที่มีมายาวนานเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่ได้รับการคัดสรรมาเป็นอย่างดี ซึ่งสร้างขึ้นในความยิ่งใหญ่ด้วยคำปราศรัยที่ไม่เปลี่ยนแปลงของคำเหล่านี้ เกี่ยวกับผู้แต่งวรรณกรรมอันยาวนานโดย Velmi Skupi แกนของชื่อผู้คนจากพวกเขา: Nestor, Danilo Zatochnik, Safonov Ryazanets, Urmolay Erasmus ฉันอยู่ใน

ชื่อแรกของบุคคลที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์: Feodosiy Pecherskiy, Boris and Glib, Oleksandr Nevskiy, Dmytro Donskiy, Sergiy Radonezkiy ทุกคนมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

การสรรเสริญศาสนาคริสต์ในภาษารัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 เป็นการกระทำที่มีความหมายก้าวหน้าที่สุด ผู้นำศาสนาคริสต์ในรัสเซียเข้าถึงวัฒนธรรมขั้นสูงของ Vizantia และเข้าสู่บทบาทของอำนาจอธิปไตยของคริสเตียนคนแรกในเจ็ดประเทศในยุโรปเกี่ยวกับกฎหมายและพระคุณ "(อนุสาวรีย์กลางศตวรรษที่ XI)

อารามที่ได้รับชัยชนะและเติบโตขึ้นมีบทบาทอย่างมากในวัฒนธรรมคริสเตียนที่ขยายตัว พวกเขาเปิดโรงเรียนแรกออกนอกเส้นทางและรักหนังสือ "สำหรับหนังสือและ chanuvannya"; การสร้างสรรค์เชิงปรัชญา... ที่นี่พวกเขาร้องเพลงรัศมีแห่งตำนานที่เคร่งศาสนาอุดมคติของนักพรตรัสเซียเชเน็ทซึ่งเหมาะสมกับตัวเองเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าความเข้าใจทางศีลธรรมความตื่นเต้นจากสิ่งที่แนบมาที่ชั่วร้ายต่ำต้อยคนรับใช้ ความคิดสูง obovyazku ขนาดมหึมา, ความดี, ความยุติธรรม, ระงับดี

&658; อ่านสถิติหลักของส่วน "ความสามารถแห่งชาติของวรรณกรรมเก่า การพัฒนาและการพัฒนา":

เนื้อหาใดๆ ในเว็บไซต์นี้ไม่ใช่ข้อเสนอสาธารณะ

Tvir ในรูปแบบของ lyudin และค่านิยมทางจิตวิญญาณของเขาในวรรณคดีรัสเซียเก่า

ภาพลักษณ์ของฮีโร่ในวรรณคดีรัสเซียเก่า

"การสร้างประวัติศาสตร์ครั้งแรกช่วยให้ผู้คนเรียนรู้ด้วยตนเองในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ไตร่ตรองถึงบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์ของโลก ความฉลาดของรากเหง้าของความสุข และมุมมองของพวกเขาในอนาคต"

นักวิชาการ D. S. Likhachov

วรรณกรรมรัสเซียเก่า ซึ่งรวมถึง і bilini, і kazki, і life of saints і, і (piznіshe) povіstі, ไม่ได้เป็นเพียงอนุสาวรีย์ของวัฒนธรรม ราคาไม่ซ้ำกับความรู้เรื่องชีวิต โพธิ์ตุ้ม แสงสว่างทางจิตวิญญาณ และหลักศีลธรรมของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา เป็นความผิดพลาดชนิดหนึ่ง แต่ในปัจจุบันและสมัยก่อน

Otzhe ไวน์ประเภทไหน วีรบุรุษวรรณกรรมรัสเซียเก่า?

อย่างแรก อยู่ถัดจากความหมาย: ภาพลักษณ์ของผู้คนในวรรณคดีรัสเซียเก่านั้นยอดเยี่ยม ผู้เขียนไม่ได้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความถูกต้อง คุณค่า รายละเอียด แต่เพื่อระบุลักษณะเฉพาะ ความสามารถทางวิชาชีพหรืออยู่ในประเภทสังคมและความเชี่ยวชาญด้านการร้องเพลง เฉกเช่นพระที่อยู่เบื้องหน้าเรานั้นมีความสำคัญ เจ้าชายก็คือเจ้าชาย และเศรษฐีก็มั่งคั่ง ชีวิตของนักบุญแสดงให้เห็นในท่าพิเศษเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงและความกว้างขวาง ซึ่งเป็นมาตรฐานของบรรทัดฐานทางจริยธรรม

ข้อความถึงตัวละครของฮีโร่ถูกเปิดเผยผ่านคำอธิบายของ vchinks (dian, feats) ผู้เขียนไม่ได้คิดหาเหตุผล เช่น พูดจาพระเอกจนมีแรงจูงใจที่จะอยู่เบื้องหลัง

ฮีโร่ชาวรัสเซียผู้เฒ่าเป็นผู้เชี่ยวชาญที่แข็งแกร่งและแน่วแน่ เพราะคุณดำเนินชีวิตตามหลักการ: "ฉันไม่รู้วิธีเปลี่ยนรหัส ฉันทำเอง" ภาพ Yogo ของ nibi virubans จากหินแกรนิตเสาหิน vchinki มีพื้นฐานมาจากเพลงที่ไม่ใช่ไซเรนในสิทธิของตนเอง คุณธรรมของ yogo ถูกทำให้ตรงเพื่อประโยชน์ของแผ่นดินแม่เพื่อประโยชน์ของ spivgromadyans ตัวอย่างเช่นคนรวยของ Bilin เป็นภาพต้นเบิร์ชของเจ้าของบ้านของ Batkivshchina ไม่สนใจและจมอยู่กับการร้องเพลงเพื่อสุขภาพที่เหนือธรรมชาติในขณะเดียวกันก็เป็นพฤติกรรมที่ยิ่งใหญ่

Kim bi ไม่ใช่ฮีโร่ - เขาเป็นสามี, ซื่อสัตย์, ใจดี, ใจกว้าง, ข้อความของปิตุภูมิของเขาและผู้คน, ไม่มีใครตะโกน, คริสเตียนออร์โธดอกซ์ Tse lyudina แข็งแกร่งภูมิใจและอยู่ยงคงกระพันอยู่เคียงข้างเธอ เห็นได้ชัดว่ามันไม่ได้แปลกประหลาดนักที่ M.V. Gogol อธิบายไว้อย่างน่าอัศจรรย์ในเรื่อง "Taras Bulba" และอนุญาตให้ผู้คนขอเยี่ยมชมซึ่งกำหนดโดยเขาสำหรับตัวเขาเอง ตัวอย่างเช่น เซนต์. Sergiy Radonezky navidrіzถือเป็นมหานคร Fevroniya ทั้งๆที่มีสถานะทางสังคมของเขา Ilya Muromets เจ้าหญิงชราไม่ได้เป็นเพียงการปกป้องเคียฟ แต่ในศาลอำนาจโทษศัตรูของโลก

ลักษณะข้าวฮีโร่ของวรรณคดีรัสเซียเก่าєการมองเห็นของลัทธิชาตินิยมวางอย่างมีมนุษยธรรมต่อหน้าผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติ ด้วยความรักชาติวันนี้จึงก้าวร้าว ดังนั้นใน "คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของ Igor" การต่อสู้กับ Polovtsy ถูกมองว่าเป็นการป้องกันชาวรัสเซียจากการโจรกรรมที่ไม่ได้รับการสนับสนุน ที่ bilina "บอกถึงความร่ำรวยของความร่ำรวยของเคียฟในซาร์โกรอด" "... ปล่อยให้ซาร์โกรอดของทูการินหนุ่มไปและเสกคาถาเพื่อให้รัสเซียไม่มีเมืองหลวง"

Saints Sergiy Radonezky ให้พร Prince Dmitry สำหรับการต่อสู้กับ Mama ราวกับว่า: "ไปต่อต้านพวกป่าเถื่อนเมื่อเห็นความคิดที่ยอดเยี่ยมแล้วพระเจ้าจะช่วยคุณ คุณจะรอดและคุณจะแข็งแรงจนกว่าชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไป"

ภาพผู้หญิงวรรณกรรมรัสเซียเก่าที่จะนำพาความคิดสร้างสรรค์ ความอบอุ่นของครอบครัว ความรักและความมีชีวิตชีวา มีตัวแทนที่ละเอียดอ่อนและชาญฉลาดอย่างยอดเยี่ยมจากครึ่งหนึ่งของผู้คนที่สวยงามซึ่งเต็มใจที่จะโลภเครื่องหมายของพวกเขาไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยจิตใจ

Lyudin แห่งรัสเซียในสมัยโบราณถูกผูกมัดโดยธรรมชาติอย่างไร้เหตุผล ประการแรก ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ ให้บรรยายภูมิทัศน์ในซวิชนี คนที่มีความสุขคำสีดอกกุหลาบ, เบียร์, การปรากฏตัวของสิ่งมีชีวิต, ใบไม้ทะเลและทุ่งนา, rychok และทะเลสาบ, อุปกรณ์และหญ้า, สัตว์และนกสร้างความเป็นปฏิปักษ์ของการเชื่อมต่อที่ไม่สมเหตุผลของผู้คนกับการใช้ชีวิตในมุมมองใหม่

Naybilsh yaskravo อธิบายธรรมชาติใน "Words ... 9"

“...นิชจากไปแล้ว เลือดพุ่ง

ให้รีบช่วยเหลือจากบาดแผล

เขมรจะจมลงทะเล

บนโชติริแห่งเต๊นท์ของเจ้าชาย ... .. "

ในบรรดาสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ภูมิประเทศของนกคลานในภูมิภาคนั้นอ่อนแอ มีเพียงตัวเดียวเท่านั้นที่โง่มาก

อย่างไรก็ตาม เซนต์. Sergiy shukak ตั้งรกรากอยู่กลางใบไม้ที่รกร้าง และ Fevroniya เปลี่ยนตอไม้ให้เป็นต้นไม้ใหญ่ด้วยกิลคามิและใบไม้

ที่แกะกล่องและสำหรับพวกเราทุกคนมีความกระตือรือร้นมากมายอย่างที่เขียนเมื่อนานมาแล้วสร้างวรรณกรรมแม้กระทั่ง tse, hoch และเมื่อนานมาแล้วแม้ว่าจะเป็นภาษารัสเซียเหมือนกันทั้งหมด!

มีคำเก่าอยู่อย่างเมามัน (กุนิ - ด้านบน odyag, Eliko - เท่านั้น, chernets - พระ, ยืนกราน - เพชร, p'yad - โลกแห่ง dozhini, fimiam - pakhshchi) เกี่ยวกับความรู้สึกที่คุณสามารถเดาได้ในครั้งเดียว ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ ผู้ที่วิกคอริสตันนั้นมีความยโสคราวิยมากกว่า มีชีวิตชีวาและเปรียบเปรย การปรากฏตัวของขบวนการโต้ตอบอย่างมั่งคั่ง เห็นได้ชัดว่าคำศัพท์แตกต่างกัน เป็นไปได้ที่จะขโมยคนเพื่อสร้างในลักษณะผิวเผิน ในวรรณคดีรัสเซียเก่ามีฉายามากมาย (กลางชายฝั่ง, วิญญาณไข่มุก) และพนักงานยกกระเป๋า (แมวน้ำกระโดด, ยิงด้วยโกกอล, บินด้วยเหยี่ยว, วิ่งหนี, เหมือนโซซูลยา, ร้องไห้ในจูรา) วรรณกรรมสร้างเสียงดนตรีและสโลว์สำหรับ rakhunok ของเสียงมากมายและเสียงก้องกังวาน

Varto zgadati ผู้เขียนไม่ได้ vikoristovu สำคัญมากเช่นภาพเหมือนโดยที่มันไม่ชัดเจน วรรณกรรมแห่งความสุข... Mozhlivo ในเวลาที่เขาถูกเปิดเผยเกี่ยวกับฮีโร่ตัวนั้น เขาจะใจง่าย และไม่จำเป็นต้องอธิบายชื่อของเขา เนื่องจาก K. Vono (ส่งแล้ว) ไม่เปิดเผย

เหมือนกัน ความหลากหลายทางศิลปะє epichna hyperbolization และอุดมคติ

การรับไฮเปอร์โบลิซึมได้รับชัยชนะอย่างกว้างขวางในไบลีน ความเป็นไปได้ของฮีโร่และวัตถุที่จะถูกครอบงำ ฟื้นคืนชีพ และเสพติด (ตัวอย่างเช่น คำอธิบายของ Idol Skoropeevich ใน "Bogatirsky Slovo":

"และดีสำหรับ zrostannyam ไม่ใช่ตามชื่อ

Mіzh ochima ที่นัดใหม่เป็นไปด้วยดี

Mіzhไหล่ที่หยั่งรู้ใหม่

ตาของชามจามรีใหม่

และหัวของจามรีใหม่คือหม้อเบียร์)

การรับอุดมคติเป็นวิธีการเผยแพร่ทางศิลปะทำให้ผู้เขียนสามารถสร้างภาพบนพื้นฐานของคำพูดของเขาเองเกี่ยวกับผู้ที่อยู่ตรงกลาง (สิ่งศักดิ์สิทธิ์ในอุดมคติค่าเดียวกันไม่กัดกร่อน)

องค์ประกอบทั้งหมดขององค์ประกอบ (Prologue => Zav'yazka diї => Development of diї => Culmination => Rozv'yazka => Epilogue) มีอยู่ใน "คำเกี่ยวกับกองทหารของ Igor" dii є the tie เท่านั้น

คุณค่าทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นวีรบุรุษของวรรณคดีรัสเซียโบราณมีความเกี่ยวข้องในสมัยของเราผ่านจรวดนับพัน ความเป็นอิสระของชาติ ความสมบูรณ์แบบและเอกลักษณ์ของชาติ ครอบครัวของค่านิยม ค่านิยมของคริสเตียน ​​(= ค่านิยมต่างชาติ) มีความใกล้ชิดและชาญฉลาดต่อมวลผิวของรัสเซีย ลิงค์ของนาฬิกาอยู่ที่ความชัดเจน

เพอร์ชิ ทำคุณธรรม, สร้างการสนับสนุนทางการเมือง, ชี้แจงบรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรม, ให้แนวคิดที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับการมองเห็นทางผิวหนังสำหรับการแบ่งปันของผู้คนและที่ดิน, ย้ายความรักชาติและขับรถหนึ่งชั่วโมงไปยังชนชาติอื่น ๆ

สัมภาระของภาพยนตร์รัสเซียคือกระเป๋าที่อาจพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียมานับพันปี

รัสเซียโบราณมีความงามทางศีลธรรม ความละเอียดอ่อนทางศีลธรรม และพลังทางศีลธรรมหนึ่งชั่วโมง

กลับไปที่วรรณคดีรัสเซียเก่า - ความสุขที่ยิ่งใหญ่และความปิติยินดี

ปริญญาตรี Ribakov "Svit of History" 1984r.

ดี.เอส. Likhachov "กวีนิพนธ์วรรณคดีรัสเซียโบราณ"

Uvaga เพียง SOGODNI!

สำหรับชาวออร์โธดอกซ์ ฮีโร่ของวรรณคดีรัสเซียเก่า จิตวิญญาณ ชีวิตภายในเป็นสิ่งสำคัญที่สุด ลูดินของรัสเซียจะท่วมท้น ดังนั้นคุณสมบัติภายในและจิตวิญญาณเริ่มที่จะก้าวไปสู่ความสมบูรณ์แบบ ซึ่งเป็นสิ่งที่จำเป็นในการปฏิบัตินิยม Sturdzhuyuchi, shho ภายใน, viznachn zovnishnєทางวิญญาณ, Orthodoxy ตัวเองระบบการร้องเพลง vibudovu ของค่าซึ่งมีความสำคัญทางวิญญาณมากกว่าวัสดุ

ออร์ทอดอกซ์ของรัสเซียสนับสนุนให้ผู้คนได้รับการรวมร่างใหม่ทางวิญญาณ กระตุ้นการกล่าวอ้างเพื่อการเข้าใจตนเอง ใกล้ชิดกับอุดมคติของคริสเตียนมากขึ้น Tse ยอมรับการขยายการยืนยันของจิตวิญญาณนั้น หัวหน้าโรงเรียน: การสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่อง สันติสุขและความสงบเป็นหัวใจของจิตวิญญาณ

Sergiy Radonezkiy ยืนยันศีลธรรมในชีวิตรัสเซีย ที่จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของประชาชนของเรา นับตั้งแต่การก่อตัวของความตระหนักในตนเองของชาติ เซอร์จิอุสผู้ศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นเจ้าแห่งชีวิตอธิปไตยและวัฒนธรรม นักเทศน์ทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย

"เพื่อเพื่อนของเขาและเพื่อดินแดนแห่งรัสเซีย" ความสำเร็จทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ของความอ่อนน้อมถ่อมตนการเสียสละ "อำนาจของ Marnoslauties ทางโลก" เพื่อเห็นแก่ดินแดนของเขาและประชาชนหลังจากสังหารเจ้าชาย Oleksandr Nevsky ในฐานะผู้นำที่ยิ่งใหญ่ ฉันสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อข่านของ Golden Horde ทันทีที่ฉันได้รับชัยชนะอย่างกล้าหาญอย่างดีที่สุด ดังนั้นฉันจึงต้องการช่วยผู้คนให้ฟื้นคืนชีพอย่างยิ่งใหญ่ ทิมเองไม่ได้แสดงตนเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังแสดงเป็นนักการเมืองและนักการทูตที่เฉลียวฉลาดอีกด้วย

ด้านซ้ายเป็นภาพสะท้อนของด้านขวา เสียงที่ไม่ลงรอยกัน ภาพกราฟิกของตัวอักษรที่อยู่เบื้องหลัง nagadu kaidani ตัวน้อยของคุณ grati v'yaznitsa ด้านเฉีย - วิถีแห่งคุณธรรมเสนาปะทุ ที่จะไม่จบด้วยคำว่า: “ใครก็ตามที่หูเปล่า ... คนร้าย; เมา ... เป็นส่วนหนึ่งของ girka ... ". การล่มสลายของจดหมายเปล่าของ Beech ของ Word Record of the Beeches (0) Poriddya ไม่มีการยับยั้งไม่มีที่สิ้นสุดและอุดมสมบูรณ์ Whisperer เป็นวายร้าย ลูกสนิช สุ่ย - มีชีวิตชีวา Shuinitsa เป็นมือของ Liva แผ่น - สก๊อต, เส้น Shchapit-hizuvatisya. Shcha - ความเมตตาความเมตตา; ไร้ความปราณีไร้ความปราณี - โหดร้ายไร้ความปราณี “และเราดุเดือดที่จะเชียร์ความตายอย่างไร้ความปราณี” ShkodnikTip "drive" - ​​​​ยุค Pogane kodlo - shahrai, shahrai, วายร้าย Yeriga เป็นไม้ค้ำยัน คนขี้เมา คนขี้เมา Erіk - vіdschepenets; єretik - ผู้ขอร้อง, chaklun, ให้ Uzi - lantsyugi, kaidani, puta; บังเหียน, vuzol, ปม - ถัก Zasudzheniy v'yaznitsya - คุก, v'yaznitsya, ดันเจี้ยน V'yazen Osobliviy เกิด - Yariy Vorog-Uznichstvo - เชื่อมโยง หัวหน้า Strupnik \ Usiknovennya - โทษประหารชีวิต kinets ศพที่ปรนเปรอของ Did'kove kodlo

หนังสือของรัสเซียโบราณขึ้นชื่อเรื่องโกเมนซึ่งมีความผิดตามเจตจำนงของประชาชน ความดี หมายถึง สม่ำเสมอ ขี้อายอยู่เสมอ เหมือนชายชรา นักเดินเรือที่ดี กระเทียม 7 หัว : 1 อุตริมานยา (ตามทางโลก) 2. ความซื่อสัตย์ (มีความเคารพ, เจียมเนื้อเจียมตัว, ความสะอาด). 3. ไม่ทำบุญ (ต้องพอใจ) 4. ความเกียจคร้าน (ความดีจากความโหดร้ายและคลื่นไส้ความอ่อนโยนความอดทน) 5.ความอึด (ขยันทุกเรื่อง ดูแลตัวเองตั้งแต่เนิ่นๆ) 6. ความอ่อนน้อมถ่อมตน (movchannya ก่อน obrazhatsya เกรงกลัวพระเจ้า) 7. ความรัก (ต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน)

Boris และ Glib นักบุญชาวรัสเซียผู้อ่อนน้อมถ่อมตน ใช้ภาษาศาสตร์ และรักหู Boris และ Glib เป็นนักบุญรัสเซียคนแรก กลิ่นอายของเพลงบลูส์วัยเยาว์ของเจ้าชายโวโลดีมีร์จมลง พวกเขาเกิดก่อนพิธีรับศีลจุ่มของรัสเซีย ale bully vikhovani ในความกตัญญูของคริสเตียน พี่น้องใน Usoma สืบทอด Batkov เราป่วยตายเราป่วยตาย

บทบาทที่ยิ่งใหญ่สำหรับคนเล่นมีค่าเท่ากัน Petro และ Fevroniya Muromske เป็นเพื่อนนักบุญซึ่งเป็นอาหารจานพิเศษที่สวยงามที่สุดของ Holy Russia พวกเขาได้แนะนำค่านิยมและอุดมคติทางจิตวิญญาณให้กับชีวิตของพวกเขา กลิ่นเหม็นนำความงามและความงามของตระกูลออร์โธดอกซ์ออกมาเพื่อใจที่เคร่งศาสนา

ฉันกลายเป็นเพื่อนที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อมีชีวิตอยู่ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีที่จะได้รับ เปโตรและเฟฟโรเนียทำเงินกันอย่างเสน่หาไม่ใช่ในจอ แต่ในจิตวิญญาณของพวกเขาพวกเขาสร้างล็อค kryshtalev คน Zazdr_st ไม่ทนต่อความสุขของคนอื่น ถูกกล่าวหาว่านักรบจากค่ายและผู้ถ่อมตนต้องทนทุกข์ทรมาน Princess Fevronia เข้าร่วมและเห็น cholovik, Prince Petro dbav เกี่ยวกับทีม กลิ่นเหม็นนั้นรักใครคนหนึ่งด้วยความรักแบบคริสเตียน พวกเขารักคนหนึ่งด้วยเนื้อหนังเดี่ยว โดยเหลือบเห็นครอบครัวคริสเตียนที่ยุติธรรม และถ้าการสิ้นชีวิตทางโลกกำลังมาถึง กลิ่นเหม็นก็เข้าครอบงำในหนึ่งวัน

เจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Volodymyr Monomakh ผู้เขียน "Povchannya" bazhayuchi เพื่อช่วยลูก ๆ ของเขาจากความเมตตาเพื่อช่วยให้พวกเขาเรียนรู้พลังของคนดี เจ้าชายจะโทรมาทำไม?

เจ้าชายปลูกฝังกฎเกณฑ์ที่ดูแลประชาชนให้เด็กๆ ฟัง: “อย่าให้คนเข้ามา เพราะท่านไม่รับสินบน และพูดดีกับท่าน ดูคนป่วย ดื่มและให้กำลังใจคนโกง อย่าลืมคนยากจน รับใช้เด็กกำพร้า ชายชรา shanuyte จามรีพ่อ และหนุ่มจามรีพี่น้อง ชักจูงแขกให้ดีขึ้น หากคุณไม่สามารถ poshanuvati yogo กับ darunkom คุณมักจะพบว่ามันอยู่ในหลุมเล็กน้อย "

วรรณคดีรัสเซียโบราณไม่ได้เป็นเพียงอนุสาวรีย์ที่น่าอัศจรรย์ในสมัยโบราณ แต่เป็นรากฐานที่สร้างจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย อ่านวรรณกรรมรัสเซียเก่าเรามีโอกาสเรียนรู้จากแท่น ประวัติศาสตร์เก่า Batkivshchyna ของเราดูการประเมินชีวิตของคุณด้วยการประเมินนักเขียนอย่างชาญฉลาดในชั่วโมงที่ห่างไกลได้รับความเข้าใจอย่างชาญฉลาดเกี่ยวกับโลกของผู้คนในชีวิตเกี่ยวกับชีวิตและลัทธิปฏิบัตินิยมโดยเปลี่ยนไปสู่ค่านิยมทางศีลธรรมของจิตวิญญาณ -

ความคิดสร้างสรรค์

ชคิลนี ทีวีโอริ

ภาพลักษณ์ของฮีโร่ในวรรณคดีรัสเซียเก่า

"การสร้างประวัติศาสตร์ครั้งแรกช่วยให้ผู้คนเรียนรู้ด้วยตนเองในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ไตร่ตรองถึงบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์ของโลก ความฉลาดของรากเหง้าของความสุข และมุมมองของพวกเขาในอนาคต"
นักวิชาการ D. S. Likhachov

วรรณกรรมรัสเซียเก่า ซึ่งรวมถึง і bilini, і kazki, і life of saints і, і (piznіshe) povіstі, ไม่ได้เป็นเพียงอนุสาวรีย์ของวัฒนธรรม ราคาไม่ซ้ำกับความรู้เรื่องชีวิต โพธิ์ตุ้ม แสงสว่างทางจิตวิญญาณ และหลักศีลธรรมของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา เป็นความผิดพลาดชนิดหนึ่ง แต่ในปัจจุบันและสมัยก่อน
Otzhe ไวน์ประเภทไหน วีรบุรุษวรรณกรรมรัสเซียเก่า?

อย่างแรก อยู่ถัดจากความหมาย: ภาพลักษณ์ของผู้คนในวรรณคดีรัสเซียเก่านั้นยอดเยี่ยม ผู้เขียนไม่ได้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความถูกต้อง คุณค่า รายละเอียด แต่เพื่อระบุลักษณะเฉพาะ ความสามารถทางวิชาชีพหรืออยู่ในประเภทสังคมและความเชี่ยวชาญด้านการร้องเพลง เฉกเช่นพระที่อยู่เบื้องหน้าเรานั้นมีความสำคัญ เจ้าชายก็คือเจ้าชาย และเศรษฐีก็มั่งคั่ง ชีวิตของนักบุญแสดงให้เห็นในท่าพิเศษเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงและความกว้างขวาง ซึ่งเป็นมาตรฐานของบรรทัดฐานทางจริยธรรม
ข้อความถึงตัวละครของฮีโร่ถูกเปิดเผยผ่านคำอธิบายของ vchinks (dian, feats) ผู้เขียนไม่ได้คิดหาเหตุผล เช่น พูดจาพระเอกจนมีแรงจูงใจที่จะอยู่เบื้องหลัง
ฮีโร่ชาวรัสเซียผู้เฒ่าเป็นผู้เชี่ยวชาญที่แข็งแกร่งและแน่วแน่ เพราะคุณดำเนินชีวิตตามหลักการ: "ฉันไม่รู้วิธีเปลี่ยนรหัส ฉันทำเอง" ภาพ Yogo ของ nibi virubans จากหินแกรนิตเสาหิน vchinki มีพื้นฐานมาจากเพลงที่ไม่ใช่ไซเรนในสิทธิของตนเอง คุณธรรมของ yogo ถูกทำให้ตรงเพื่อประโยชน์ของแผ่นดินแม่เพื่อประโยชน์ของ spivgromadyans ตัวอย่างเช่นคนรวยของ Bilin เป็นภาพต้นเบิร์ชของเจ้าของบ้านของ Batkivshchina ไม่สนใจและจมอยู่กับการร้องเพลงเพื่อสุขภาพที่เหนือธรรมชาติในขณะเดียวกันก็เป็นพฤติกรรมที่ยิ่งใหญ่
Kim bi ไม่ใช่ฮีโร่ - เขาเป็นสามี, ซื่อสัตย์, ใจดี, ใจกว้าง, ข้อความของปิตุภูมิของเขาและผู้คน, ไม่มีใครตะโกน, คริสเตียนออร์โธดอกซ์ Tse lyudina แข็งแกร่งภูมิใจและอยู่ยงคงกระพันอยู่เคียงข้างเธอ เห็นได้ชัดว่ามันไม่ได้แปลกประหลาดนักที่ M.V. Gogol อธิบายไว้อย่างน่าอัศจรรย์ในเรื่อง "Taras Bulba" และอนุญาตให้ผู้คนขอเยี่ยมชมซึ่งกำหนดโดยเขาสำหรับตัวเขาเอง ตัวอย่างเช่น เซนต์. Sergiy Radonezky navidrіzถือเป็นมหานคร Fevroniya ทั้งๆที่มีสถานะทางสังคมของเขา Ilya Muromets เจ้าหญิงชราไม่ได้เป็นเพียงการปกป้องเคียฟ แต่ในศาลอำนาจโทษศัตรูของโลก
ลักษณะข้าวของฮีโร่ของวรรณคดีรัสเซียเก่าєการมองเห็นของลัทธิชนชาตินิยมวางอย่างมีมนุษยธรรมต่อหน้าผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติ ด้วยความรักชาติวันนี้จึงก้าวร้าว ดังนั้นใน "คำพูดเกี่ยวกับกองทหารของ Igor" การต่อสู้กับ Polovtsy ถูกมองว่าเป็นการป้องกันชาวรัสเซียจากการโจรกรรมที่ไม่ได้รับการสนับสนุน ที่ bilina "บอกถึงความร่ำรวยของความร่ำรวยของเคียฟในซาร์โกรอด" "... ปล่อยให้ซาร์โกรอดของทูการินหนุ่มไปและเสกคาถาเพื่อให้รัสเซียไม่มีเมืองหลวง"
Saints Sergiy Radonezky ให้พร Prince Dmitry สำหรับการต่อสู้กับ Mama ราวกับว่า: "ไปต่อต้านพวกป่าเถื่อนเมื่อเห็นความคิดที่ยอดเยี่ยมแล้วพระเจ้าจะช่วยคุณ คุณจะรอดและคุณจะแข็งแรงจนกว่าชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไป"
ภาพวรรณกรรมรัสเซียเก่าของผู้หญิงมีความคิดสร้างสรรค์ความอบอุ่นในชีวิตครอบครัวความรักและความมีชีวิตชีวา มีตัวแทนที่ละเอียดอ่อนและชาญฉลาดอย่างยอดเยี่ยมจากครึ่งหนึ่งของผู้คนที่สวยงามซึ่งเต็มใจที่จะโลภเครื่องหมายของพวกเขาไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยจิตใจ
Lyudin แห่งรัสเซียในสมัยโบราณถูกผูกมัดโดยธรรมชาติอย่างไร้เหตุผล ประการแรก ในวรรณคดีรัสเซียสมัยก่อน ให้บรรยายภูมิทัศน์ของผู้คนที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาด้วยถ้อยคำที่สดใส ต่อหน้าผู้มีชีวิต ในใบทะเลและในน้ำ ในทะเลสาบ ในต้นไม้และใน หญ้าในเสียง
Naybilsh yaskravoo อธิบายธรรมชาติใน "Word ... "
“...นิชจากไปแล้ว เลือดพุ่ง
ให้รีบช่วยเหลือจากบาดแผล
เขมรจะจมลงทะเล
บนโชติริแห่งเต๊นท์ของเจ้าชาย ... .. "
ในบรรดาสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ภูมิประเทศของนกคลานในภูมิภาคนั้นอ่อนแอ มีเพียงตัวเดียวเท่านั้นที่โง่มาก
อย่างไรก็ตาม เซนต์. Sergiy shukak ตั้งรกรากอยู่กลางใบไม้ที่รกร้าง และ Fevroniya เปลี่ยนตอไม้ให้เป็นต้นไม้ใหญ่ด้วยกิลคามิและใบไม้

ที่แกะกล่องและสำหรับพวกเราทุกคนมีความกระตือรือร้นมากมายอย่างที่เขียนเมื่อนานมาแล้วสร้างวรรณกรรมแม้กระทั่ง tse, hoch และเมื่อนานมาแล้วแม้ว่าจะเป็นภาษารัสเซียเหมือนกันทั้งหมด!
มีคำเก่าอย่างเมามัน (guni - top odyag, eliko - tilki, black - พระ, ยืนกราน - เพชร, p'yad - โลกแห่ง dozhini, fimiam - plowing) เกี่ยวกับความรู้สึกซึ่งสามารถทักทายได้ง่ายในครั้งเดียว ale ในบริบทของการสร้าง (คำอธิษฐาน - บริการจากสวรรค์ zegzitsa - zozulya) ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ ผู้ที่วิกคอริสถานนั้นมีความยโสคราวิยมากกว่า มีชีวิตชีวาและเปรียบเปรย การปรากฏตัวของขบวนการโต้ตอบอย่างมั่งคั่ง เห็นได้ชัดว่าคำศัพท์แตกต่างกัน เป็นไปได้ที่จะขโมยคนเพื่อสร้างในลักษณะผิวเผิน ในวรรณคดีรัสเซียเก่ามีฉายามากมาย (กลางชายฝั่ง, วิญญาณไข่มุก) และพนักงานยกกระเป๋า (แมวน้ำกระโดด, ยิงด้วยโกกอล, บินด้วยเหยี่ยว, วิ่งหนี, เหมือนโซซูลยา, ร้องไห้ในจูรา) งานวรรณกรรม ดนตรี ดนตรี และเสียงไพเราะมากมาย
Varto zgadati ที่ผู้เขียนไม่ได้vikoristovuєเช่นrіchที่สำคัญเช่นภาพเหมือนโดยที่วรรณกรรมไม่ประสบความสำเร็จอย่างเห็นได้ชัด Mozhlivo ในเวลาที่เขาถูกเปิดเผยเกี่ยวกับฮีโร่ตัวนั้น เขาจะใจง่าย และไม่จำเป็นต้องอธิบายชื่อของเขา เนื่องจาก K. Vono (ส่งแล้ว) ไม่เปิดเผย
ในทำนองเดียวกัน ความแตกต่างทางศิลปะและอติพจน์พื้นฐานและการทำให้เป็นอุดมคติ
การรับไฮเปอร์โบลิซึมได้รับชัยชนะอย่างกว้างขวางในไบลีน ความเป็นไปได้ของฮีโร่และวัตถุที่จะถูกครอบงำ ฟื้นคืนชีพ และเสพติด (ตัวอย่างเช่น คำอธิบายของ Idol Skoropeevich ใน "Bogatirsky Slovo":
"และดีสำหรับ zrostannyam ไม่ใช่ตามชื่อ
Mіzh ochima ที่นัดใหม่เป็นไปด้วยดี
Mіzhไหล่ที่หยั่งรู้ใหม่
ตาของชามจามรีใหม่
และหัวของจามรีใหม่คือหม้อเบียร์)
การรับอุดมคติเป็นวิธีการเผยแพร่ทางศิลปะทำให้ผู้เขียนสามารถสร้างภาพบนพื้นฐานของคำพูดของเขาเองเกี่ยวกับผู้ที่อยู่ตรงกลาง (สิ่งศักดิ์สิทธิ์ในอุดมคติค่าเดียวกันไม่กัดกร่อน)
องค์ประกอบทั้งหมดขององค์ประกอบ (Prologue => Zav'yazka diї => Development of diї => Culmination => Rozv'yazka => Epilogue) มีอยู่ใน "คำเกี่ยวกับกองทหารของ Igor" dii є the tie เท่านั้น
คุณค่าทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นวีรบุรุษของวรรณคดีรัสเซียโบราณมีความเกี่ยวข้องในสมัยของเราผ่านจรวดนับพัน ความเป็นอิสระของชาติ ความสมบูรณ์แบบและเอกลักษณ์ของชาติ ครอบครัวของค่านิยม ค่านิยมของคริสเตียน ​​(= ค่านิยมต่างชาติ) มีความใกล้ชิดและชาญฉลาดต่อมวลผิวของรัสเซีย ลิงค์ของนาฬิกาอยู่ที่ความชัดเจน
การสร้างศีลธรรมครั้งแรกสร้างความสงสัยทางการเมืองชี้แจงบรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรมให้ความคิดที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับการตอบสนองทางผิวหนังสำหรับการแบ่งปันของประชาชนและแผ่นดินความรักชาติที่รุนแรงของประชาชนและหนึ่งชั่วโมงต่อผู้อื่น
สัมภาระของภาพยนตร์รัสเซียเป็นกระเป๋าที่อาจพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียเป็นเวลานับพันปี
รัสเซียโบราณมีความงามทางศีลธรรม ความละเอียดอ่อนทางศีลธรรม และพลังทางศีลธรรมหนึ่งชั่วโมง
กลับไปที่วรรณคดีรัสเซียเก่า - ความสุขที่ยิ่งใหญ่และความปิติยินดี

รายชื่อวรรณกรรม:
ปริญญาตรี Ribakov "Svit of History" 1984r.
ดี.เอส. Likhachov "กวีนิพนธ์วรรณคดีรัสเซียโบราณ"