Ivan OleksiyovychBuninの伝記を簡単に説明します。 私

新しいブラのシェアは折りたたまれています。 Ivan Oleksiyovichは人間の創造者であり、他人の愛国心ではありません。

1917年の革命を通じて、他の何千人ものロシア人と同様に、ワインの運命はバトキフシチナを浪費し、亡命中の生活はさらに良くなり始めました。

作家は1870年にヴォロネジの近くでzhovtnyaの穂軸で生まれました。 ヨガの子供時代は、ロシア帝国のオリョール州のイェレット地区で行われました。 mav貴族の旅行でしたが、残念ながら、yogosіm'yaperebuvaliは折り畳み式の金融キャンプですぐに破産しました。

イェレツク体育館でワインの勉強を始めたので、結婚して一銭も稼げませんでした。 Navchannyaは家にいる機会がありました。 ブーニンの兄、ユーリはヨギで大きな役割を果たしました。

1889年、イヴァン・ブーニンはさまざまな定期刊行物の練習を始めました。 Orlivsky Visnikと友達になったブーニンは、VaryaPashchenkoと知り合いになりました。 乙女は新しい弧を描いて歌い、魂の歌に沈みました。

2年後、夫婦は眠い生活を始め、引き返したいと思ったが、父親たちはそれに反対した。 この時、virshivBuninの最初のコレクションが出ます。 1892年、パシュチェンコの妻はポルタヴィに行き、そこで軍政で統計家として一緒に働きました。

1895年、IvanOleksiyovichの人生の運命は大きな変化を遂げました。 Varya Pashchenkoはヨガを離れ、ヨガの友達であるBibikovと一緒に暮らし始めました。 これはブーニンにとって大きな打撃です。 政府のサービスを離れた後、ポルタヴァを離れ、モスクワに向けて出発します。 モスクワでは、チェーホフ、トフスティム、ゴーキーなど、当時の最高の作家と知り合いになりましょう。 Vіndositshvidkoはモスクワで習得しました。 友達や知人の数が増えました。 Ivan Oleksiyovichは、ロシア帝国の最高の精神である有名な芸術家や作曲家と話をしました。

20世紀の最初の岩に、ブーニンはエッセイ「Antonivskapples」を出版しました。 Tseytvirはあなたに幅広い人気をもたらしました。 今日の「Antonivskapples」-ロシア文学の古典 学校プログラム。 1901年に彼は詩集「LeafFall」を出版しました。 彼の文学作品で、著者はプーシキン賞を受賞しました。 そして1909年にIvanOleksiyovichは科学アカデミーの会員になりました。

1906年ブーニンがビラ・ムロムツェワを知る運命。 1907年に、集会の道で多くの悪臭が壊れました。 私はエジプト、シリア、パレスチナを訪れました。 Tsyaは、あたかも彼の仕事でもっとよく知っているかのように、彼にその感情の敵意を心から与えました。 1910年にブーニンはヨーロッパに旅行しました。 静脈を回した後、create "Dry"、rozpovid "Brothers"と書きます

1915年には、ブーニンへの賛辞が2回ありました。「カップ・オブ・ライフ」と「サンフランシスコのパン」です。 二つの運命で、革命が起こります、私は私の心の痛みでそれを取ります。 1917年の運命は作家の作品にも記されており、彼は「呪われた日々」を書いた。 Ivan Oleksiyovich川を通ってオデッサに行き、ヤクを通過してフランスへの移民を侵害します。 ブーニンに耐えた後、彼は故郷を永遠に去りました。

移民では、私は創造を続けていますが、私の創造性は変化を認識しています。 ヨガの創造の真っ只中に、「ミティナの愛」、「 眠そうな脳卒中», « 暗い路地"-意見集、小説-"アルセニエフの生涯 "。 1933年には、ヨガの生活に大きな成果がありました。それはノーベル賞です。 Ivan Oleksiyovichは、そのような高い名誉の名誉の最初のロシアの作家になりました。

イヴァン・ブーニンは、常に病気の邪悪なもので彼の人生を終えました。 偉大なロシアの作家は1953年に亡くなりました。 ブーニンの死後、1955年に最後の本「チェーホフについて」がアメリカで出版されました。

Ivan Oleksiyovich Bunin（1870-1953）-有名な作家であり、サンクトペテルブルク科学アカデミーの学者であるノーベル文学賞の最初のロシアのヴォロダーを歌っています。 移民での豊かな人生の運命を証明し、海外のロシア人の主要な作家の一人になりました。 この著名な作家の人生と仕事については、記事「I. A.ブーニン-伝記と事実」。

ブーニンIの短い伝記。 A.子供向け

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短い伝記イヴァン・ブーニン

Ivan Oleksiyovich Buninは、ロシアの著名な作家であり、ノーベル文学賞を受賞した歌を歌っています。 ピスメンニクは1870年7月22日、高貴な故郷のヴォロネジの近くで生まれました。 11歳になるまで家に帰り、その後、イェレツカ地区体育館のトレーニングのために部門に行きました。 ターンの後、私は兄の大切なものを読み始め、その光を読むのが大好きでした vіtchiznyanuクラシック、および自己照明に従事します。 ブーニンの最初の詩は、妖夢が17歳だった場合、友人であることが判明しました。

19歳のとき、彼は地元の新聞の校正者としてDepratsyuvavのOrelに引っ越しました。 1891年、ヨーゴコレクション「Virshі」に照らしてviishovがローテーションされ、1903年にペルシャプーシキン賞が授与された「Undertheopensky」と「V」がローテーションされました。 1895年、Ivan Oleksiyovichは彼のことを知り、彼は繰り返し彼と一緒にリストされました。

1899年、ロシ作家はガンナ・ツァクナと友達になりました。 しかし、tseyschlyubはswidkolinenimのようでした。 1906年以来、ワインの運命はVira Muromtsevaのパートナーになり、ある種の遅れを伴うhromadyanskyスラブを登録しました。

20世紀の穂軸に関するブーニンの作品は、ノスタルジックなムードが特徴です。 同時に、警告とメッセージ「」、「」、「」がありました。 1909年、ロシワインは別のプーシキン賞を受賞しました。

ロシアで始まった革命の前に、非難は否定的に置かれ、一種の頻繁な性交である本「呪われた日」を実施し始めました。 1920年に、私はフランスに移住し、サスペンス政治活動に積極的に従事しました。 ヴィンは定期的に彼の広報記事を書いているだけでなく、講義で話し、ナショナリストや政治組織と話している。

1833年、ノーベル賞を受賞したブーニンは、ロシア海外の代表的な人物の1人になりました。 最高のロボット作家は移民の最初の1時間までに書かれました。 その中で、「b」、「コルネットYelaginの右側」、およびopivdanのサイクル「」。 彼自身vvazhav、トルストイとツルゲーネフの世代に嘘をつくためのschoyogoの創造性。 長い間SRSRでヨガをしていた人たちに関係なく、1955年以降、この国で最も有名な移民作家の運命が決まりました。

イヴァン・ブーニンは、1953年の第8葉秋に、83歳で亡くなりました。 サントジュネーブドボワのパリでの埋葬。

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Bunin Ivan Oleksiyovich（1870-1953）-ロシアの作家。 高貴な故郷の近くのヴォロネジの近くで7月10日に生まれました。 子どもたちは、オリョール県のブティルカ農場にある先祖代々の母親で人生を歩みました。 多くの村人-krіpaksと一緒に、庭の人々と一緒に農場で分裂したPostiyneは、作家を豊かにしました。 ここでは、ワインは過去、人々の詩的な意見についてより強く感じました。 私の最高のロシア人の母親との最初の知り合いを持つ村人と農奴の人々Buninzavdyachu。

Pratsiuvav校正者、司書、spivpratsyuvav新聞。 しばしば引っ越しました-彼はオルリー、次にハリコフの近く、次にポルタヴァの近く、そしてモスクワの近くに住んでいます。 彼と一緒に学び、アントン・チェーホフと知り合いになりました。 「世界の果てまで」という詩を出版したこと。 Nathnennyの成功、Buninpovnistyuは 文学的な創造性。 Ivan Oleksiyovich Buninの作品の中には、小説、小説、書簡、詩、古典的な光の詩の作品の翻訳があります。

Zhovtnev革命を予告して、1920年に作家はロシアを永久に去りました。 フランスに移住し、パリを支配した。 移民で彼によって書かれたすべては、ロシア、ロシアの人々、ロシアの自然を尊重しました。

Ivan OleksiyovichBuninはパリ近郊で亡くなりました。 パリ近郊のロシアの洞窟Saint-Genev-de-BoisにあるPokhovaniyIvan OleksiyovichBunin。

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Bunin Ivan Oleksiyovych（1870-1953）、散文作家、歌、翻訳。 ヴィンはノーベル文学賞の最初のロシアのヴォロダーでした。 移民での豊かな人生の運命を証明し、海外のロシア人の主要な作家の一人になりました。

ヴォロネジの近くで高貴な貴族と一緒に生まれました。 1セント硬貨の結婚で高校を卒業しないでください。 体育館の4年生未満のマユチであるブーニンは、体系的な教育を受けていない人々について一生を過ごしました。 しかし、それはyoumadvichiを気にしませんでした

プーシキン賞を受賞作家の兄は、自宅の体育館のコース全体を一度に通過したことで、イワンが科学についてもっと学ぶのを助けました。

彼の最初の詩を書いた後、ブーニンはプーシキンとうめき声を上げた人々の創造性に続いて、街の近くで17の運命を書きました。 悪臭は「Virshi」の選択で嘆きました。
1889年以来、ワインの運命はプラクシュヴァティを始めました。 Bunin spivpratsyuvavが共演した新聞「OrlovskyVisnik」で、彼は校正者のヴァルヴァラ・パシュチェンコと知り合いになりました。1891年。 彼女と友達になる。 Voniはポルタヴィに移り、州政府の統計家になりました。 1891ページで。 ブーニンの詩の最初のコレクションが出版されました。 Sim'yaは問題なく解散しました。 ブーニンはモスクワに引っ越した。 そこで彼はトルストイとチェーホフと文学的な知り合いを作りました。
ハンナ・ツァクニのブニーナの別のコート、tezh buv nevdaliy、1905年 彼の息子のコリャは亡くなりました。 1906年 ブーニンはビラ・ムロムツェワと知り合い、友達を作り、死ぬまで彼女を生き抜いた。
ブーニンの創造性は、最初の詩を見た後に人気を集めています。 Buninの進歩は、Under the Open Sky（1898）、Falling Leaves（1901）のコレクションに掲載されました。
デートz 最高の作家ブーニンから生命と創造性を奪う。 ブーニンのバラ「アントニフスキーりんご」「松の木」が登場。 ブーニンの散文は「最近の作品集」（1915年）に掲載されました。

1909年からの手紙は、サンクトペテルブルク近郊の科学アカデミーの名誉学者になりました。 ブーニンは革命の考えを採用して鋭く終わらせ、ロシアを永遠に放棄する。

Bunin mayzheすべての人生が変化し、価格が上昇しました：ヨーロッパ、アジア、アフリカ。 Alevіnnіkoliはpripinavâtisyaの文学的なdiyalnіstyuではありません：「Mіtinakohannya」（1924）、「Sonyachnyblow」（1925）、そして作家の人生の主要な小説-「1927-1929、1933」、これはブニンにノーベル賞をもたらしました1933年。 運命。 1944年IvanOleksiyovichが「k」という言葉を書きました。

死ぬ前に、作家はしばしば病気ですが、仕事と創造をやめることはありません。 ブーニンの人生の残りの数ヶ月間、ブーニンは仕事に忙しかった 文学的な肖像画 A. P.チェーホフ、しかしロボットはとても未完成でした

ブーニンは常にロシアに戻ることを夢見ています。 作家が死ぬまで何とか書くことができなかったのは残念です。 Ivan Oleksiyovich Buninは、1953年の第8葉の秋に亡くなりました。 ヨーゴはパリ近郊のサントジュネーブドボワに埋葬されました。

ブーニンの伝記I。 A.岩の後ろ

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ブーニンの年表

彼の側から提示されたブーニンの年表は、学校や大学の教師にとって奇跡的な助っ人になりました。 ボーンは、ブーニンの人生と創造性の最も重要な日付をすべて自分から取りました。 テーブルのブーニンの伝記は、学んだ哲学者や思想家に触発されました。 テーブルで与えられたデータ？ 情報が2回取得されるように、簡単に書き留めます。

Ivan Oleksiyovich Buninは、彼がドシを成長させるにつれて、彼自身で大きな不況を去りました。 新しいについて知る クリエイティブパスそして、あなたは偉大な作家の人生のすべての段階を自分の中で食べてきたので、テーブルからの悲劇を乗り切ることができます。

1881 -イヴァン・ブーニンの父親は息子をイェレツコイ体育館に送ります。

1886年、白樺-イヴァン・ブーニンは体育館から除外されました。 その理由は、彼が訓練のためにお金を払わなければならなかったという事実でした、それまで、ブーニンは訓練のために休暇を残しませんでした。

1887 – Ivan Oleksiyovych Buninは初めて親しみやすくなりました–彼の詩「SilskyZebrak」と「Overthe Grave of S.Ya。Nadson」は、愛国的な新聞「Batkivshchina」から出版されました。

1889 -若い作家はオレルに移り、そこでオルリフスキー・ヴィスニックで働きます。

1891 –「Virshi1887 –1891」はOrlyに登場します。

1893–1894 –ІvanBuninpodpadaєpodvpliv L.M. さらに、トルストイは、作家がたる製造人になることができるフローリング。 TіlkizL.M。 トルストイは1894年に1時間のzustrіchіを引き受けました。 zmіgウィットIvanOleksiyovichはこのアイデアを投げます。

1895 -店員はサンクトペテルブルクに移動し、3年後にモスクワに移動します。そこで彼は大都市の文学界で知られるようになります：A.P。 Chekhovim、V.Ya.Bryusovim。

1896 – Ivan Buninは、アメリカの作家G.U.による「SongaboutHiawatha」を翻訳しています。 ロングフェロー。 この翻訳では、作家はより正確になり、ヨガを再訪します。

1897 –「世界の終わりへ」のアドバイスの本。

1898 –「オープンスカイの下で」彼の詩のpismennikvidaєコレクション。

イヴァン・ブーニンは友達になります。 ハンナ・ミコラエフナ・ツァクニの群れの従者、まるで最後の息子、コリャの最高のものをあなたにあげるかのように。

1899 -ブーニンの紋章はゲルマン人であり、ランク付けされています。

1900 -モスクワ芸術座の創設者と知り合うためのヤルタへの手紙。

詩「Antonivskyapple」を書いてください。

1901 -詩集「LeafFall」が出ます。

1903 -ブーニンは、「PisnіproHiawatha」の翻訳とコレクション「LeafFall」でプーシキン賞を受賞しました。

1903–1904 -フランス、イタリア、コーカサスの価格を引き上げます。

1905 -イヴァン・ブーニンの一人息子、コリャが死にかけている。

1909 – Ivan Buninは、友人の「Virsh 1903 –1906」でプーシキン賞を受賞しました。

ロシア科学アカデミーの学者になりました。

1911 -ストーリー「ドライ」。

1917 -作家はモスクワの近くに住んでいます。 リュート革命の下で、国家の事故のようにそれを取りなさい。

1918–1919 -「呪われた日々」。

1924 -ジェリコのバラ。

1925 -「ミティナの愛」

1927 -「サニーブロー」。

1929 -ブーニンの本「SelectedVerses」が出版されます。

1927–1933 --Ivan Oleksiyovich Buninは、小説「アルセーニエフの生涯」に取り組みました。

1931 -「神の木」。

1933 -イヴァン・ブーニンがノーベル賞を受賞。

1950 -フランスの首都の近くで、IvanOleksiyovichは「Tellme」という本を出版しています。

オプション2

1870 、10（22）Zhovtnya-ブーニンの古い高貴な故郷のヴォロネジの近くで生まれました。 オリョール州ブティルキの農場にある州の子供時代。

1881 -イェレツコイ体育館に入るが、いくつかのクラスを完了することなく、人々の追放された人々である兄ジュリアスの教育を続ける。

1887 -最初の詩「SilskyZhebrak」と「OverNadson'sGrave」は、愛国的な新聞「Batkivshchyna」から出版されています。

1889 –校正者、統計家、司書、新聞記者として始まり、Orelに移りました。

1890 -ブーニン、独立してvivchivshi 英語、G。ロングフェローによる詩の翻訳「ハイアワサの歌」

1891 --Orlyでは、コレクション「Virshi 1887–1891rr」。

1892 -ブロマダ隊V.V.から一度にブーニン 地元の新聞は、ブーニンの記事、図、レポートを発行しています。
1892-94pp。 詩とブーニンの論説は、首都の雑誌でより親しみやすくなり始めています。

1893–1894 –ブーニンは、L.N。の壮大な注入です。 ブーニンの宗教的および哲学的論文「ZvilnennyaTolstoy」（パリ、1937年）は、そのような設定の神格化になりました。

1895 -ブーニンはサービスを送り、サンクトペテルブルクに行き、次にモスクワに行き、M.K。ミハイロフスキー、A.P。チェーホフ、K.D。バルモント、V.Ya。 1900年代の穂軸にバルモントとブリュソフがいるフレンドリーなブルーの穂軸。 ナブリの敵対的な性格、そして人生の最後の運命まで、ブーニン・ヴィニャトコヴォはこれらの詩人のその個人の創造性を鋭く評価しました。

1897 –ブーニンの本「世界の果てまで」とその他の説明の表示。

1898 -「空の下」の選択が行われました。

1899 -ブーニンを「知識」とのインタビューに導いたM.ゴーキーに精通している。 ゴーキーとの友情は1917年まで続き、その後、革命的なゴーキーの政治的方向性と活動に対するブニニムの拒絶を打ち破ります。

1900 -「AntonivskyYabloka」のプレス取材に出演。 なぜブーニンはベルリン、パリ、スイスに行くのにもっと高いのか。

1901 -プーシキン賞を受賞したように、コレクション「リーフフォール」を残します。

1904 -フランスとイタリアを旅行します。

1906 -将来のチームであり、本「The LifeofBunin」の著者であるV.N.Muromtsev（1881-1961）の謝辞。

1907 -エジプト、シリア、パレスチナへの旅行。 旅の鞄の下で、「息子の神殿」（1907–1911）のドローイングのサイクル

1909 –科学アカデミーは、ブーニンを名誉学者に選出します。 イタリアへの旅行の時間の下で、ブーニンはまだ生きているゴーキーを見ます。 カプリ。

1910 -最初の大きなブニーナ川が出てきました。ブニーナは文学と suspіlnogolife、-物語「村」。

1912 –コレクション「Suhodil」に入る。 その確認を投稿してください。」
他のコレクションも発表されています（「IoanRidalets。Vershの調査1912–1913 pp。」、1913;「TheCup ofLife。アナウンスの1913–1914 pp。」、1915;「Panfrom SanFrancisco。Create1915–1919 、1916）。

1917 -ブーニンはZhovtneviyクーデターをとる可能性が高いです。 パンフレットを書く-パンフレット「Okayanіdays」。

1920 -フランスへのブーニンエミグル。 ここで1927年から33年のワイン。 小説「アルセーニエフの生涯」に取り組んでいます。

1925–1927 –ブーニンは、新聞「ルネッサンス」で定期的な政治および文学のコラムを維持しています。
1920年代の残りの半分で、ブーニンは彼の「コハニヤの残骸」を経験しています。 彼女は詩人のガリーナ・ミコライヴナ・クズネツォワになりました。

1933 、9枚の葉の落下-ブーニンが授与されました ノーベル賞「彼の真実の芸術的才能のために、芸術的な散文で典型的なロシアのキャラクターを作成したため。」
30年代の終わりまで。 ブーニン・デダリは、SRSRの直接的な政治的兆候に特有の、バトキフシチナの発展のドラマをよりよく知っています。 ドイツとイタリアのファシズムは彼らによって激しく非難されています。

第二次軽戦の時代-フランスの周辺にあるグラースのブーニン。 雄大な喜びの喜びを乗り越えていきます。

書かれた期間-ブーニンはパリに目を向けます。 ヴィンはもはやラディアンスク政権の無敵の敵ではありませんが、私はロシアで起こった変化を知りません。 パリで、Ivan OleksiyovichはRadyansk大使に会い、新聞RadyanskyPatriotにインタビューをしました。
素晴らしい無一文の飢えた状態で岩の多いライブを続けましょう。 ブーニンは短編小説「ダークアレイ」（ニューヨーク、1943年、現在はパリ、1946年）のサイクルを作成し、レオトルストイ（「トルストイのトルストイ」、パリ、1​​937年）、「話す」（パリ、1950年）、の。

1953 、8枚の葉の落下-イヴァン・オレクシヨビッチ・ブーニンはパリで亡くなり、移民の最初の作家になりました。1954年の時点で、彼は再びバトキフシチナで出版を始めました。

オプション3

870 10zhutn。 OleksiyMikolayovichとLyudmilaOleksandrivnaBuninikhの家族のVoronezhの近くで生まれました。

1881-1886rr。 Yeletsk体育館のNavchannya。

1887年 最初の出版物は「S.Yaの墓を越えて」の詩です。 雑誌「Batkivshchyna」の「ナドソン」。

1889年 オレルに引っ越した。 V.V.から知る Paschenka、ヤクはヨギの分隊になりました（nevdozіの故郷は崩壊しました）。

1891年最初の本「Virshi。 1887-1891 "。

1894年 Zustrivsya z L.M. Tovstim。

1895-1898rr。 サンクトペテルブルクに引っ越した。 Viyshliの他のコレクション「「世界の果てまで」と他の警告」、「空の下で」。 O.M.と友達になった Cakni、nevdovzіsіm'yaはバラバラになりました。

1900r。 「AntonivskyYabloka」の光に照らされたViyshov。 1902-1909rr。 5巻の作品の最初のコレクション。 1903年「リーフフォール」（1901年）の詩の選択と「ハイアワサの歌」（1896年）の翻訳に対してロシア科学アカデミープーシキン賞を受賞。G。ロングフェロー。

1906-1907pp。 V.M.と友達になった Muromtseva。 エジプト、シリア、パレスチナへの旅。

1911-1916pp。 Viyshliは「Sukhodil」、「Ioan Rydalets」の別のコレクションで、6巻の作品のセレクション以上のものです。

1920年 フランスへのemigruvav。 移民では、「ジェリコの薔薇」（1924年）、「眠そうな打撃」（1927年）、「神の木」（1931年）という本の光が蒔かれました。 小説「アルセニエフの生涯」（1927-1933）。

1933年 ノーベル賞を受賞。

1939-1945pp。 「ダーク・エイリー」という本がまとめられたという言い訳がなされました。

1953-> 8枚の葉が落ちる。 I.A. ブーニンはパリ近郊で亡くなりました。 ロシア色のSaint-Genev'ev-de-Boisの埋葬。

ブーニンIのポヴナ伝記。 しかし。

オプション1

Ivan Oleksiyovich Buninは、1870年7月22日（旧式では10）、高貴な故郷の近くのVoronezhの近くで生まれました。 将来の作家の子供時代は、オリョール州のイェレッツ地区のブティルカ農場を通過しました。 ヨガの作品には明確な線が描かれています。

1881年、イヴァン・ブーニンはイェレツコイ体育館に入りましたが、5年以上経った後、この家族の破片は小さくありません。 私は、体育館のプログラムを習得するために、兄のユーリ（1857–1921）に支えられました。

今年の初めに彼の最初の詩のブーニンを書いた。

彼の最初の出版物は、1887年の激しい運命の新聞「Batkivshchyna」で指示された「ナドソンの墓の上」の詩でした。 運命のprotyazhによって、最も有名なz 'はブーニンの詩の束を出現させました、そして、navіtopnіdannya「TwoMandrivniki」と「Nefyodka」。

1888年の春、ブーニンの詩の運命は、レフトルストイとヤコフポロンスキーの著書が書いた「B​​ooksoftheYear」に登場しました。

1889年の春、作家の独立した生活が揺らいでいました。ブーニンは兄のユリエムと一緒にハリコフに引っ越しました。 秋になると、新聞「OrlovskyVisnik」で練習を始めました。

1891年、「Orlovsky Visnik」の付録に、彼の教育書「Virshi」が出版されました。 1887-1891 "。 新聞の校正者であるヴァルヴァラ・パシュチェンコと知り合った同じイヴァン・ブーニンは、ヴァルヴァラの父親がスタブに反対していたため、結婚することなく文明的な生活を始めました。

1892年、悪臭は、州のゼムストヴォの統計局を率いて、兄弟のユーリであるポルタヴァに移りました。 Ivan Buninは、ゼムストヴォ政府の司書として、そして州政府の統計家として就任しました。 さまざまな時期に、彼は校正者、統計家、司書、新聞記者として働いていました。

1894年の四半期に、ブーニンの最初の散文作品がマスコミに登場しました。エッセイ「シルスキースケッチ」（名前は作家から取られました）です。

1895年9月、部隊のために、ブーニンは退役し、サンクトペテルブルクに戻り、次にモスクワに戻りました。 1898年、ロシ・ヴィンは、革命的で移民のミコリー・ツァクニの娘であるギリシャの女性、ガンナ・ツァクニと友達になりました。 1900年に友人の輪は別れ、1905年に彼の息子ミコラが亡くなりました。

モスクワでは、若い作家が多くの有名な詩人や作家、アントン・チェーホフ、ヴァレリー・ブリュソフと知り合いになりました。 Mykola Teleshovym Buninと知り合った後、彼は文学グループ「Seredovishche」のメンバーになりました。 1899年の春、ヤルタで、有名な「知識」からスピヴプラツィにヨガを依頼したマキシム・ゴーキーと知り合いになりました。
イヴァン・ブーニン以前の文学的な人気は、プロパガンダの世界で「アントニフスキーアップル」が出版された後の1900年に登場しました。

1901年、「落ち葉」の詩集が「サソリ」の詩集に登場しました。 アメリカのロマン派詩人ヘンリー・ロングフェローの詩「ハイアワサの歌」（1896年）のこのコレクションと翻訳で、ロシア科学アカデミーはイヴァン・ブーニンにプーシキン賞を授与しました。

1902年、「知識」の出版社は作家の作品の第1巻を出版しました。

1906年、ブーニンは、高貴でプロフェッショナルなモスクワの家族のように見えたVira Muromtsevaと知り合い、彼女のチームになりました。 BudruzhyaBuninykhは価格が大幅に上昇しました。 1907年、若者のグループが、シリア、エジプト、パレスチナのディセントの土地への道で友達を作りました。 1910年に、悪臭はヨーロッパ、そしてエジプトとセイロンを見ました。 1912年の秋から1913年の春まで、彼らはトルコとルーマニアに、1913年から1914年まで、イタリアのカプリ島にいました。

1909年の秋、科学アカデミーはブーニンにプーシキン賞の友人を授与し、彼女は彼を赤字の分野で名誉ある学者に迎えました。

1905年の最初のロシア革命後に書かれた作品では、ロシアの歴史的区画のドラマのテーマがナンバーワンになりました。 Povisti「Village」（1910）および「Sukhodil」（1912）マリ 大成功読者に。

1915年から1916年に、「カップ・オブ・ライフ」と「サンフランシスコのパン」に対する作家の謝辞のコレクションが登場しました。 これらの運命の散文の中で、世界の生活の悲劇、現代文明の運命と兄弟の性質についての作家の声明は拡大しています。

1917年のLutnevoyとZhovtnevoyの革命の前に、Ivan Buninは占い師の端に身を置き、彼らを大惨事のように扱いました。 ジャーナリズムの本「Okayanіdni」（1918年）は、同時に作家のことを考えた国の生活の学生になりました。

1918年5月21日、ワインの運命はモスクワからオデッサに生まれ、1920年の激しい運命で、彼はバルカン半島に移住し、次にフランスに移住しました。 フランスでは、彼はパリ近郊の穂軸に住んでいますが、1923年の夏に彼は海上アルプスに移り、冬の1日以上パリに来ました。

ここで私は青春の親密で叙情的な精神に立ち返りました。 小説「アルセーニエフの生涯」（1930年）は、芸術的な自伝のサイクルを閉じ、ロシアのポミスニー貴族の生涯を最初に締めくくったものです。 Buninのクリエイティブな作品の中心的な場所の1つは、致命的な恋愛依存症のテーマでした。これは、短編小説「Dark Aley」のサイクルである「MitinaLove」（1925）、「Sonyachny Blow」（1927）の作品に当てはまります。 "（1943）。

1927年から1930年にかけて、ブーニンは短い論説のジャンルに目を向けました（「象」、「Veel's head」、「Pivnі」など）。

1933年に、彼は最初のロシアの作家になり、「真の芸術的才能のためにノーベル文学賞を受賞しました。そのために、彼は芸術的な散文で典型的なロシアのキャラクターを作成しました」。

1939年の別の世界大戦の穂軸との運命（1939年から1945年）ブニーニはフランスのグラースの別荘「ジャネット」に定住し、1945年の運命はパリに向けられました。

で 岩にとどまる彼の作品の出版を固定している作家の人生。 金持ちで非常に病気で、「Spogadi」（1950）を書き、1955年にニューヨークで死後に出版された本「AboutChekhiv」に取り組んでいます。

「LiteraryZapovit」ワインに著者の版の残りの部分であなた自身のより多くを書くように頼むことは、1934年から1939年にベルリンの出版社「ペトロポリス」によって見られた12巻の作品のコレクションの基礎を形成しました。

1953年の第8葉の秋、イヴァン・ブーニンはパリ近郊で亡くなりました。 ロシア色のSaint-Genev'ev-de-Boisの埋葬。

オプション2

ブーニンは1870年7月22日にヴォロネジの近くで生まれました。 ヴィンは古代のアル・スビドニロゴ家に寄りかかって、ロシアにヴァシル・ジュコフスキー（オパナス・ブーニンの助手の違法な息子）を与えました。 イヴァン・ブーニンの父、オレクシイ・ミコラヨビッチは、若い頃にクリムと戦い、母親と一緒に暮らした後、家主の生活を豊かで豊かな方法で説明します。飲酒、ゲストの歓迎、そのカードの飲酒です。 結果の乱れのない性質は、この家族を破滅の真っ只中にもたらしました。

ゴスポダルスキー・ターボティの口ひげは、母親のリュドミラ・オレクサンドリヴナ・チュバロワの肩にかかっていました。静かに亡くなり、9人の子供のうち5人が子供時代に亡くなりました。 小さなヴァーニャの妹サーシャの死はひどい不当であり、彼は母親と教会の両方が語った良い神を信じることをやめました。

ヴァーニャの人々から3年後、故郷はオリョール県のディディエフスキー市ブティルカに移りました。 「ここで、深い性的な沈黙の中で」、作家は彼の伝記の始まりについて推測しました、「私の子供時代は過ぎました、それは詩の袋のようです。」 敵意の同じ子供は、ブーニン自身が彼の本のタイトルのために取った自伝的小説「アルセーニエフの生涯」に登場しました。

Vіnzaznav、初期のnabuvの素晴らしい感性：「私はそのようなschoを持っています、scho私はプレアデス星団でこのすべての星を浴びて、1マイル離れて聞いています、夕方のフィールドで女性の笛、p'yanіv、コンバリアや古書の匂い。」 父親は息子にほとんど敬意を払わず、弟のユーリは大学を卒業した彼の主人になりました。彼は大学を卒業し、3年間モスクワを離れることを許された黒人警備員の革命的なバンドの運命をなんとか乗り越えました。

1881年、ブーニンはエレツキー体育館に加わりました。 途中で始めた彼女は、6番目のクラスから無給で追い出されました-自分でやってください、彼らはもっと厄介になりました。 ブティルカのマジェットクは売却され、同時にスーダンのオゼルキ、デイワノフに移り、兄の教育を受けて、外部の学生として体育館のコースを修了する機会がありました。 「ジュリアスと言っても、運命は過ぎていません。まるで私がロザムのようだったかのように、私はすでに彼と一緒にいて、豊富なトピックについて会話をすることができました。」 Krіmは、mov、哲学、心理学、しなやかで自然科学のIvan zavdyaki兄弟、作家、ジャーナリスト、特に文学を窒息させることに専念します。

イヴァン・ブーニンの16周年にあたり、「特別な献身的な詩を書き始め」、「非常に豊かな方法で紙を書き留めた」ことから、最初の詩は首都の雑誌「バトキフシチナ」に詩を送るために呼び出されました。 ヨガをした後、それは却下されました。 雑誌の最新号の投稿からのいくつかのishovで、買いだめをこれまでに覚えているために、schohviliniは彼の詩を読み直しました。 悪臭は、乾いた状態で亡くなったファッショナブルな詩人ナドソンの記憶に奉献されました。

弱く、nasleduvalnyvіrshі彼らの前の何百もの同様のものの中には何も見られませんでした。 合格したchimalorokіvは、上部のように、ブーニンの適切な才能を示していました。 彼自身、彼の人生の終わりまで、詩人の前で自分自身を尊重し、彼の友人が言った場合、vishukansは何をしますか、しかし昔ながらのもの-「今あなたはそのように書かない」と怒った。 ヴィン・トゥルー、19世紀の真の伝統にあふれ、あらゆる新しいトレンドでユニーク

早い段階で、トロッホはsvitanok、16rokivの心臓を見ることができます。
庭は眠そうなimlaLindenの暖かさの光です。
最後のzapovіtnyvіknomで静かでtaєmnichybudinok。
窓のカーテン、そしてその後ろにあるすべての光の太陽。

Tseは、O.K。によって生きている若いガヴァネスの娘であるEmilia Fekhner（「TheLife of Arseniev」のAnkhenのプロトタイプ）の最も若い愛について推測しました。 バクティヤロフの助手の蒸留所、タブ。 継娘のTubba、Nastyaで、1885年に作家Yevgenの兄弟が友達になりました。 エミリアの若いブーニンは床に足を踏み入れ、トゥバは彼を家に連れ戻すことの良さを尊重しました。

OzerokのNezabar、それらの年のotrimavshibatkіv、 人生より古い若い人が歌います。 別れを告げるとき、母親は、アブラハムでの食事スリーマンドリヴニコフの画像からの家族のアイコンで、彼女が「特に私たちの子供たちの目に見える」尊敬する息子を祝福しました。 ブーニンが弟子の一人に書いたように、ツェ・ブラは「神社、まるで私の家族、世界、私の巨像、私の幼稚さのために、より低く敬虔な音で私を呼んでいるかのように」。 Zの18-RіchnyYunakYushkiYushkiLzhlkomovyovyovyuya Lyudino、「Z-VіomimZhittєvim手荷物-Vigadan、Zi Vigodnays、Silkiyenzіїї、sly、Sillya、Zhoditz 、kokhannyaのvіdkritim。

OrlyのKokhannyavinzustrіv。 19-クリミアとロシアの長期的な否定の後、リッチニー・ブーニンがそこで支配した。 新聞「OrlivskyVisnik」を統治し、ドクターの娘Varya Pashchenkoと一緒に働いた後、彼女は同じ新聞の校正者として働きました。 兄弟のユーリのペニーで、彼らはポルタヴァにアパートを借りました。そこでは、ヴァリヤ神父の結婚式に反対して市民的な生活を送っていました。 3年後、ブーニンの非現実的な情熱に屈したパシュチェンコ博士は学校に行き、ヴァリヤは葉っぱを取りました。 ボーンは、彼の屈託のない友人アルセニービビコフの不可能な作家にクレジットを与えました。 「ああ、まあ、bіsaїхに」と、ブーニンは兄弟たちに書いた、「ここでは、明らかに、200エーカーの土地が役割を果たしました。」

1895年に、ブーニンはサービスを去り、モスクワに引っ越して、たくさんの文学を飲み、詩と小さなバラを手に入れました。 レオ・トルストイの静かな運命の偶像であるヨゴと、人生のように-のために餌を与えるために伯爵にnavitnavitїzdiv。 一歩一歩、文芸雑誌の編集部になり、知り合う 作家主導、チェーホフと一緒に、新しいもので多くのことを学び、学ぶことを学びます。 ヨゴは現実のナロードニキとイノベーターの象徴主義者に感謝されましたが、彼らは自分たちを尊重しませんでした。

彼自身はよりリアリズムに傾倒し、作家テレショフ、デ・ブヴァリ・ゴーキー、スキタル、レオニド・アンドレーエフの「ミドルノート」を徐々に観察しました。 ヴリトカ-チェーホフとスタニュコビッチのヤルタ、ルストドルフとオデッサ、作家のフェドロフとクプリニム。 「これは、私が自分自身と孤独にならないように、公の場でさらに多様に、同志的に生きているにもかかわらず、最も暗い精神的な時間、若い頃の内なる致命的な時間での私の新しい人生の始まりです。」

Lustdorf Buninでは、19人の川のHanna Tsaknaと友達になって、誰もが自分で構築することはできません。 ボーンはオデッサ生まれのギリシャ人の娘であり、ブーニン・スピヴプラチュヴァフと一緒にいたピヴデニー・オグリャド新聞の美容師でした。 悪臭は数日間の知り合いの後に友達になりました。 「ルストドルフからフェドロフまでのNaprikintsychervnyaviїhav。 7番目の駅のダーチャに住んでいたクプリン、カルタシェビ、そしてツァクニ。 提案の夕べを熱狂的に構築することによって」と、ブーニンは1898年の学生に手紙を書きました。

ヨーゴは大きな黒い目とその不思議な動きに魅了されました。 歓喜の後、アーニャはすでにバラクチャであることが明らかになりました。 彼女は母親を2倍にし、母親のペニーレスな部分を容赦なく吠えました。 少し下で、ハンナから川を通って、轟音を立てて、2つの岩の後で、「voudeville」スラブはバラバラになりました。 その中で生まれた息子のミコラは、5番目の5つの運命で猩紅熱で亡くなりました。 Varvara Pashchenkoの見解では、GannaTsakniはBuninaからその日の仕事を奪いませんでした。 Varvaraは、「The Life of Arsenyev」のリカと、「DarkAlleys」の豊かなヒロインの両方で認識できます。

創造的な伝記の最初の成功は、1903年にブーニンの前に来ました。 詩「LeafFall」の選考でプーシキン賞を受賞し、科学アカデミーで受賞しました。

批評家は、その散文を認識しました。 Rozpovіd "Antonіvskіyabloka"zakrіvіvzakrіvnіzvіlnі "spіvakadvorіvskihnіzd" 1906年 文学の夕べ作家のザイツェフで、彼の詩を読んだデ・ブーニンは、最初のソブリン・ドゥーマの頭の姪であるビラ・ムロムツェワと知り合いになりました。 「レナードの目を持つ静かな小さな女性」は、ブーニンにふさわしい人物でした。 Axis yak Vira Mykolaivnaは、ニュースの将来について次のように語っています。

「私は自分の考えでにぎやかでした。家に帰ってみませんか？ ブーニンがドアに現れた。 「ここでどうやって食べたの？」 -ワインを寝た後。 私は腹を立てましたが、落ち着いて言いました：「それで、あなたのように」。 -「エール、あなたは誰？」 -「ルディナ」。 - "何してるの？" - "化学。 私は最高の女性のコースの自然科学部で勉強しています。 -「エール・ド・アイはもっとお手伝いできますか？」 -「私たちの家のティルキ。 土曜日も受け付けております。 結局のところ、私はすでに忙しいのです。」 神秘的な人々の人生の解散についてたくさんのバラを聞いて、

ViraMykolaivnaは作家を恐れていました。 Prote vonaは、これらの妥協のないzalitsyanniに耐えることができず、同じ1906年に彼女は「Mr.Bunina」になりました。

春になると、悪臭の悪臭が長い間、Skhidで、エジプト、パレスチナ、シリアに急上昇しました。 私たちは、セイロンまでずっと非信者から逃げました。 より高価なルートのルートは事前に計画されていませんでした。 ブーニンは、何を書くべきかを知っていたビラ・ミコライヴナと一緒に床で幸せでした。私は一人暮らしの罪を犯しており、あなたにとって良いこと、書くことにとって良いことです。 あなたが良くなるほど、悪くなります...」-チームを示した。 「今回はヤコモグ・ヒルシムになりたいです」と彼女は言った。

次の10年間は​​、作家の創造性のマイルストーンになりました。 Vіnbuvは、科学アカデミーのもう1つの賞と名誉ある学者を表彰されました。 「ちょうど1年間、おもてなしの電報がIvan Oleksiyovichに到着し、学者に赤い文章のカテゴリを呼びかけた場合、私たちはビビコフに殴打されました。 Arseniy Buninの前は、彼は不潔な感覚を失うことはありませんでした。悪臭を放ちました。彼らは友達だったと言えます。 ビビコバはテーブルから起き上がり、彼女は青ざめていましたが、落ち着いていました。 khvilinaについては、私は乾いた状態でokremoと言いました。「私はあなたを吹き飛ばしています。」

「鋭いザコルドノイの大失敗」の後、まるで彼の最愛のワインに名前を付けるかのように、ブーニンは「ファービーを厚くする」ことを恐れなくなりました。 第一次世界大戦は、新しい愛国的な日に呼びかけられませんでした。 国のバチフの弱さで、死を恐れています。 1916年に、彼は次のような多くの詩を書きました。

生命の軸は燃え、穀物は流れています。
しかし、tisnutime、v'yazatimは誰ですか？
軸が暗くなり、トクシンがブーンという音を立てています。
しかし、誰があえて洪水を起こすでしょうか？
アクシスはホストのホストを立ち上げ、ママイのように、すべてのロシアを通過します...
世界で空のエール-誰が嘘をついているのか？ しかし、神は存在しません-誰が罰せられるべきでしょうか？

ネザバール、予言は実現しました。 革命の耳の後、Sim'єyuのBuninはオリョールからモスクワに旅行し、あなたにとって大切なものすべての死を苦々しく星に警告しました。 これらの警告は、「Okayanіdays」というタイトルで発行された学生に与えられました。 ブーニンは、「狂った」ベラルーシ人だけでなく、奇跡的な知性によっても革命のせいにされました。 「革命を始めたのは人々ではなく、あなたです。 人々は私たちが望むすべてのものに唾を吐くように呼ばれ、私たちは不満を持っていました。

空腹を助けるために、私たちは文学者のように感じられましたが、いつか横になる権利から、100の新しいzayviypodkopを持ってきました。 言うのは怖いですが、それは本当です。威勢のいい人はいませんでした。何千人もの知識人はただ不幸な人でした。彼らはどのように座って、抗議し、叫び、そして書いたのでしょうか。

1918年の草の中で、ブーニンと彼の従者は重要なことに、空腹のモスクワからオデッサに登り、そこで彼らは非人格的な力の変化を生き延びました。 1920年9月、悪臭はコンスタンティノープルに流れました。 ロシアのブーニンはもう心配することはありません-父親が亡くなり、兄弟のユーリ・ボフが亡くなり、多くの友人が敵になり、彼らは早く国を一掃しました。 スパルタの蒸気船に祖国を残し、移民のブーニンに圧倒され、沈んだアトランティスの残りの住民として自分自身を見た。

1920年の秋、ブーニンはパリに到着し、すぐに仕事に取り掛かりました。 その前には、33の移民の運命がありました。ワインのように、彼らは10冊の散文を作成しました。 ブーニンの旧友ザイツェフは次のように書いています。 Vonoは、ロシアのように少しどもり、不可逆性、厚みが増し、mіtsnysіkyogopoezіїの場合。

ヨーロッパ人はまた、新しい才能の出現について聞いた。

1921年に、「サンフランシスコからのパン」へのブーニンの賛辞のコレクションがフランス人によって出版されました。 パリのマスコミは、「優れたロシアの才能」、「出血、神経質、緋色、真実」、「ロシアで最も偉大な作家の一人」という言葉でいっぱいでした。 その結果、1922年に以前にノーベル賞の候補者としてブーニンを指名していたトーマス・マンとロマン・ロランが蓄えられました。 しかし、その時の文化のトーンは前衛を設定していたので、作家は眠いものを母親にしたくありませんでした。

世俗的な有名人になることなく、移民はそれを窒息して読んだ。 そのヤクはそのような列に懐かしい涙で溢れていませんでした。チェスターの広場、彼女は冷たいシャンパンシャンパンで白くて眠い彼女の完全なキャビアを剃りました...コショウから始めました... "

多くのベンケティは貧しい移民によってさらに明るくされました。 ブーニンはとても友好的でしたが、彼の推論は牧歌的に遠く離れていました。 一世紀を推測して、冬の精神のパリズカはリウマチの攻撃を呼びかけました。 午後の冬のハティのための従者ビリシリの悪臭と1922年に彼らは「ベルヴェデーレ」と書かれた名前でグラースの小さな町に別荘を借りました。 そこでは、彼らのゲストは移民の著名な作家でした-ニーナ・ベルベーロワのメレシュコフスキー、ギピウス、ザイツェフ、コダセビッチ。

マーク・アルダーノフとブーニンの秘書、作家のアンドリー・ツビバク（セディク）はここに長い間住んでいました。 ブーニンは貧しい同胞を貧しいお金で喜んで助けました。 1926年、若い作家のガリーナ・クズネツォワがパリを訪れました。 Nezabarpomіzh彼らはロマンスを始めました。 薄くて繊細なViraMykolaivnaは、みんなの心のように、新しい創造的な日のための「ヤン」には愛の経験が必要だと考えたかったのです。

予期せぬことに、ベルヴェデーレのトリカットニックはチョティリクトニックに変わりました-ブニンスカヤ・ブニンカに定住した作家レオニード・ズロフがビラ・ミコライヴナの世話をした場合、それはトラピロスでした。 彼らのストークの折りたたまれた浮き沈みは、回想録の側面で使われた移民のゴシップの主題になりました。 Neskіchennіの溶接と和解zіpsuvalichimalokrovіすべてのchotiryom、そしてZurovzagalіは神にもたらしました。 しかし、この「秋の小説」は15年間続き、小説「アルセーニエフの生涯」や大釜「暗い路地」に関する説明のコレクションなど、ブーニンの作品を生涯窒息させてきました。

トラピロスではなかったでしょうが、ヤクビガリーナクズネツォワは頭のない美しさになりました-彼女は作家の正しい助っ人になりました。 「GrasseSchodener」で読むことができます：「私は幸せなティム、私たちが長いバラで両方を経験した前に、ヨーゴ小説ブラの頭の皮膚です。」 小説は不幸にも終わりました-1942年に、ロシガリーナはオペラのパートナーであるマルガステプンと窒息しました。 自分の居場所を知らないブーニン、ヴィグクユチ：「まるで彼女が私の人生を台無しにしたようだ。やれ！」

小説は、ブーニンへのノーベル賞の授与についての電話を受けました。 すべてのロシア移民はそれを権力の勝利のように受け止めました。 ストックホルム・ブーニンでは、王と女王、アルフレッド・ノーベルの手綱、スヴィツキーの女性の手綱が殴打されました。 そして、ロシア国外では何時間も見られなかった真っ白な雪だけに驚嘆し、綿のように新しいものを歩くことを夢見ています...。 国は、その外交官の口を通して、「Bilogvardiytsyu」への賞の提示にきっぱりと抗議しました。

その運命の賞金は15万フランでしたが、ブーニンはそれをプロハチャに配りさえしました。 戦争の岩、ドイツ人が行かなかったグラのホバフ、多くのユダヤ人作家、彼らは死に脅かされました。 彼が書いたワインのその時間について：それは私たちが生きている腐った、それは腐った。 さて、ジャガイモはїmoを凍らせました。 しかし、それが浮かぶ水はニンジンのように凍っています。 ツェはスープと呼ばれています...私たちはコムーネのそばに住んでいます。 6人。 私は魂のために誰にもペニーを持っていません。」 遅れに臆することなく、ブーニンはニムツィフのすべての提案が彼らの奉仕に使われるのを見ました。 Radianskoy vladyが他の移民のように一時的に忘れられる前の憎しみは、前のポッドの後ろで緊張してストーカーし、新しいもののオフィスにぶら下がっているヨーロッパの地図上の旗を渡しました。

1944年の秋、フランスは襲撃され、ブーニンとその従者はパリに向かった。 ワインの幸福感の真っ只中に、ラディアン大使館を見て、私たちが私たちの国に手紙を書いていると言っています。 スターリンの健康のために私が飲んだ電話がありました。 多くのロシアのパリジャンは新しい息吹のように見えました。 ナトミストはニューラジアンの作家を訪ね始め、ヤクを通してSRSRに向かう提案が伝えられました。 彼らがOleksiyTolstoyにいたように、Iomaは王立造幣局の世話をかなり静かに起訴されました。 仲間の一人に、作家vіdpovіv：「私が振り返る方法はありません。 もう場所はなく、私が知っている人もいません。

作家によるラジアン政府の彫刻は、ニューヨークで本「DarkAlley」がリリースされた後に終了しました。 彼らは彼らからいくつかのポルノを得ました。 VіnskarzhivsyaІrinіOdoєvtsevіy：「私は「暗い路地」を最も尊敬し、私が書いたものを尊重し、悪臭を放ち、馬鹿、vvozhayut、私が彼らと一緒にしたことsivini ...理解できない、パリサイ人、新しい言葉の価格、新しい人生にpіdhіd。」 人生は斑点を設定しました-批判者は長い間忘れられていました、そして「ダーク・エイリー」はロシア文学で最も重要な本の1つ、コハニーの右百科事典を残されています。

1952年の葉の秋に、ブーニンは残りの詩と前進する運命の草を書き、学生からの残りのメモを書きました。 ひどい後、ほんの少しの時間でも、私はそうはなりません-そして、すべてのその共有を行うと、すべてが私には知られなくなります！ 1953年の7時から8時までのもう1年の夜、イヴァン・オレクシヨビッチ・ブーニンは、残りの秘書オレクシイ・バクラフの分隊の前で、パリの賃貸アパートで亡くなりました。

私たちは最後の日まで働きました-Chekhivについての本の原稿はテーブルに残されました。 すべての偉大な新聞は死亡記事を発表し、ラジアンプラウダは報告しました 短いメモ：「パリでは、移民作家のイヴァン・ブーニンが亡くなりました」ヨゴはロシアの聖ジュヌエフ・ド・ボワの色に埋葬され、この運命を通して、残りのエプロンであるビラ・ミコライヴナは彼を知っていました。 その時間に、40の忘却の運命が祖国で再び見られ始めた後、ブニーナを作成します。 Yogo mriyazbulasya-spіvvіtchiznikiは、歴史に沈んでから長い間、彼によって保護されているロシアを歌い、認識することができました。

オプション3

最初のロシアのノーベル賞受賞者であるイヴァン・オレクシヨビッチ・ブーニンは、その言葉の宝石商、散文画家、ロシア文学の天才、そして銀時代の最も美しい代表者と呼ばれています。 文芸評論家は、ブニンの作品には絵画との論争があり、イワン・オレクシヨビッチの物語の軽い証拠として、それはミハイル・ヴルーベリの帆布に似ているという意見に同意します。

幼年期と青年

イヴァン・ブーニンの同僚は、作家が生まれつきの貴族主義の「品種」を持っていたと断言します。 驚くべきことは何もありません。IvanOleksiyovichは、15世紀のルーツに屈した最古の貴族の代表です。 高貴な天蓋の紋章へのブーニン包有物の家族の紋章 ロシア帝国。 作家の祖先の中には、ロマン主義の創設者、バラードの作者、そしてヴァシル・ジュコフスキーを歌っています。

イヴァン・オレクシヨビッチは、1870年にヴォロネジの近くで生まれました。これは、いとこの姪であるラギドナの女性であるリュドミラ・チュバロワと友人であった高貴な貴族であり、高貴な役人であるオレクシイ・ブニンと同じです。 ボーンは9人の子供を出産し、そのうち4人が生き残った。

Voronizhで、私の家族は、長男YuliaとEvgenに聖化を与えるために、Ivanの人々の4年前に引っ越しました。 私たちはVelikyDvoryanskyStreetの賃貸アパートに住み着きました。 イワンがチョティリロキのように感じた場合、父親はオリョール州のブティルカの祖先の母親に目を向けました。 ブーニンの子供時代は農場を通過しました。

リュボフは、モスクワ大学ミコラ・ロマシュコフの学生である少年に本を読む前に、家庭教師をつまんだ。 家では、イヴァン・ブーニンが映画を上映し、ラティーナに急いで行きました。 将来の作家の本とは独立して最初に読んだ-ホーマーのオデッセイと英語の詩の選択。

1881年に父親はイワンをイェレッツに連れて行った。 クラーベの末っ子が寝て、学生体育館の1等に入る。 ブーニンが読むのはふさわしいことでしたが、正確な科学は十分ではありませんでした。 兄の葉で、ヴァーニャは彼が数学で最もひどいことを知っていました。 5年後、イヴァン・ブーニンは真ん中の体育館から連れて行かれました。 初期の岩。 16歳の青年は休暇でオゼルカのバトキフ5月に到着しましたが、彼女はイェレッツに戻ることはありませんでした。 体育館に現れなかったために、ファゴットは若者をオフにしました。 兄のユーリはイワンのさらなる照明を取り上げました。

文学

オゼルキでスタート 創造的な伝記イヴァン・ブーニン。 Yeltsに大人気の小説「Zakhoplennya」の制作を続けた後、aletwirは読む準備ができていませんでした。 若い作家のプロテ詩、偶像の死に反対する著作-詩人セミョーン・ナドソン-が雑誌「Batkivshchyna」に掲載されました。

父親の母親では、兄の助けを借りて、イヴァン・ブーニンが卒業証明書を外して卒業式の飲酒の準備をしていました。

1889年の秋から1892年の夏まで、Ivan Buninは当面の間、ジャーナル「Orlivsky Visnik」で働き、彼の意見、トップス、文芸批評記事を嘆きました。 1892年の終わりに、ジュリアスは兄をポルタヴァに呼び、イワンを州政府の司書の宿舎に壊滅させました。

1894年の初めに、作家は、精神に近いレブ・トフスティムと一緒にモスクワ、dezustrіvsyaを見ました。 ヤクとレブ・ミコラヨビッチ、ブーニンは文明の世界を批判している。 Antonivsky Yabloka、Epitaph、New Roadの説明では、過ぎ去った時代の懐かしいメモが考えられており、生まれ変わった貴族を気の毒に思います。

1897年、イヴァンブーニンは、サンクトペテルブルクで「世界の果てまで」という本を見ました。 ロッキーの前に、ヘンリー・ロングフェローの「ハイアワサの歌」を彼に再翻訳しました。 アルカイオス、サーディ、フランチェスコペトラルカ、アダムミツキェヴィチ、ジョージバイロンの詩がブーニンの翻訳に登場しました。

1898年、IvanOleksiyovichの詩的なコレクション「Undertheopen sky」がモスクワで出版され、暖かくチャイムが鳴りました。 文芸評論家と読者。 2年後、ブーニンは詩愛好家の友人に、「ロシアの風景の詩人」としての作者の権威のしるしとして、詩集「落ち葉」を贈りました。 1903年、ピーターズバーグ科学アカデミーは、イヴァン・ブーニンに最初のプーシキン賞を授与しました。

「昔ながらの風景画家」の評判を打ち砕いた、詩的な真ん中のイヴァン・ブーニンのエール。 1890年代のように、ロシア語の歌詞「野生の街の通り」をもたらした「ファッショナブルな」詩人のヴァレリーブリュソフと、彼の良性の英雄を持つオレクサンドルブロックは恋人になりました。 マクシミリアン・ヴォロシンは、ブーニンのコレクション「Virshi」のレビューで、「粉々になった廃墟を見て」脇に寄りかかったイヴァン・オレクシヨビッチが、ヨガの詩的な「布」の絵を見たナトミストが「キンツェフの完璧なポイント」に到達したと書いています。 古典的な批評の完璧さと大げささの尻は、詩を「私は古いものを覚えています 冬の夜»および«Vechir»。

イヴァン・ブーニンは、象徴性を受け入れずに歌い、1905年から1907年の革命的な基盤に批判的に驚嘆し、自分自身を偉大で平均的な証人と呼んでいます。 1910年、Ivan Oleksiyovichは、「ロシアの魂を鋭く描く、低く創造する」という物語を目にしました。 ストーリー「ドライ」と説明「ストレングス」、「 ガーンライフ」、「王子の間の王子」、「Lapts」。

人気のピークにある1915年のイヴァン・ブーニン。 「PanfromSan Francisco」、「Grammar Kokhannya」、「Easy Dihannya」、「Changa'sDream」などの最も有名な広告のいくつかを見ることができます。 1917年、作家の群れが革命的なペトログラードに殺到しました。これは独特の「敵の貪欲な近さ」です。 Pivroku Buninはモスクワで生きており、1918年初頭のスターたちはオデッサに行き、「Okayanіdays」という本を書きました。これは革命と大国への賛辞です。

新政権を激しく批判する作家は、国内では安全ではないだろう。 1920年の春、IvanOleksiyovichはロシアを去りました。 コンスタンティノープル、そしてパリ近郊の白樺opineyaєtsyaへ。 ここには、大衆が唖然としたので、「サンフランシスコのパン」という名前で正当化のコレクションがありました。

1923年の夏から、イヴァン・ブーニンは古いグラースの近くのベルヴェデーレの別荘で生きています。 サークルには、「Pochatkov Kokhannya」、「Numbers」、「Rose of Erikhona」、「MitinaLove」のレポートがあります。

1930年、Ivan Oleksiyovichは「TheBird's Tin」の説明を書き、移民における彼の作品の最も重要な作品である小説「The LifeofArseniev」を完成させました。 ロシアの過去についてスモーキーであるという主人公の経験の説明は、「このような魅力的な短期間で私たちの目の前で滅びました」。

たとえば、1930年代に、イヴァンブーニンは別荘「ジャネット」に移動し、他の光の戦争の岩にたるみを取りました。 祖国のシェアを心配し、ラジアン軍の勝利であるナイメンシャについてのニュースをラジオで広めたピスメンニク。 ブーニンは悪役で生きています。 彼のねじれたキャンプについて彼は書いた：

「私は金持ちなので、今、土地の意志で、ろくでなしになりました...世界中で有名になりました-今、誰も世界を必要としません...私は本当に家に帰りたいです！」

ヴィラは荒廃しました。給水への電力供給が途絶えたため、焼却システムが機能しませんでした。 Ivan Oleksiyovychは、シートでの「パン屋の飢饉」について友人に話しました。 少しでも手に入れるために、ブーニンはアメリカに行った友人に「ダークアレイ」コレクションを気にせずに見てほしいと頼んだ。 この本は1943年にロシア語で出版され、発行部数は600部で、作家は300ドルを請求しました。 ピックアップの前に、rozpovidは増加しました きれいな月曜日"。 イヴァン・ブーニンの最後の傑作-「ニッチ」節-1952年。

散文作家の創造的な作品の後継者たちは、シネマトグラフィーの証拠がたくさんあったことを思い出しました。 最初に、ハリウッドのプロデューサーがイヴァン・ブーニンの作品の上映について話し、この映画は「サンフランシスコのパン」の承認を受けたと述べました。 右側のエールはピンクで終わった。

イヴァン・ブーニンはロシアだけでなく全世界で当然有名です。 文学の歴史に忘れられない痕跡を残し、yogoは非人称的な言語の翻訳を作成します。 今日まで、ブーニンは古典的なロシアの詩の1つによって尊敬されています。知られたい場合は、他の詩を歌って歌い、アンチロを作成し、ヨーゴや伝説や物語に屈しないでください。

Tsіkavіの事実イヴァン・ブーニンについて。

1. イヴァン・ブーニンは、ロシアの詩の発展への彼のサービスでノーベル賞受賞者になりました。 店員には715,000フラン相当の小切手が渡されました。 これらのうち、約120,000フランのワインが貧しい人々に配布され、彼らは助けに戻った。
2. Ivan Buninと彼の人生は、OleksiyVchitelに映画「ScholarofYogoSquad」を作成するよう促しました。 この写真は批評家から温かく受け入れられ、数々のフェスティバル賞を受賞しました。
3. イヴァン・ブーニンの母親は8人の兄弟姉妹で、そのうち5人は子供時代に亡くなりました。
4. 学生の体育館での時間の初めに、将来の作家はtsvintarny彫刻家からの小屋を知っていました。
5. イヴァン・ブーニンは数学の重要な教訓を与えられ、彼はその主題を嫌いました。
6. 1920年から1953年の死まで、イヴァンブーニンはフランスで生きており、残党はラジアンの勢力の到来と断固として和解しました。 偉大なロシアの作家は、サントジュネーブドボワにいます。
7. 戦争の時間の下で、ブーニンは、報われた領域にあった種のspivprationについての非人称的な提案を必要としました。 作家は、重い金融キャンプで悔い改めずに、間違いなくインスピレーションを得ています。
8. イヴァン・ブーニンは移民のパスポートを持っていましたが、戦後、1世紀後、故郷に戻らずに、彼は巨大な人間を亡くしました。
9. 彼の死の前に、ブーニンはアントン・チェーホフの葉を聞きたかった-チームはあなたを大声で読み上げた。
10. 学校文学プログラムに含まれていたイヴァン・ブーニン「ダーク・アレイズ」によるレビューのコレクションは、多くのエロティックなシーンのために多くの仲間の学生から批判されました。
11. 幼児期に、ブーニンは彼の白さに吹き飛ばされました、しかし彼はvryatuvatiから遠く離れていました-乳母はそれがアルコールを中和するかのように新鮮なミルクで男の子を飲みました。
12. ブーニンは、ヨガのスウェットシャツ、腕、脚を持った人々の仲間入りをしました。
13. Ivan Buninは、フラスコとフラスコをなめる形で集めました。
14. Bunin mavnezrozumiluは文字「f」が嫌いです。
15. 手紙の本はさらにザボボニーでした。たとえば、私はゲストのように歓迎の本に来ませんでした。
16. ブーニンはすぐに劇場でキャリアを積み、あなたの活気のある模倣者はプロの舞台でハムレットの役割を宣言しました。
17. ブーニンは最初の移民作家になり、その本はSRSRで出版され始めましたが、ラジアンの読者は1950年代にすでにこれを始めました。
18. ブーニンは、戦争中にユダヤ人を助けたことで、諸国民の中の正義の称号を授与されました。
19. 約10年間、イヴァン・ブーニンは彼の従者と若い詩人であるコカンカと一緒に1つの家で生きてきました。
20. ブーニンは、貪欲な不況から自分自身を奪うことなく、最初の従者の人々であるミコラの唯一の息子であり、髄膜炎で5年間亡くなりました。
21. イヴァン・ブーニンは、別の偉大な作家、オレクサンドル・プーシキンの息子の遠い親戚でした。

イヴァン・ブーニンの創造性（1870-1953）

1. ブーニンの創造性の始まり
2. ブーニンの歌詞が大好き
3. ブーニンの村の歌詞
4. 「AntonivskyYabluka」レポートの分析
5. ブーニンと革命
6. レポート「Village」の分析
7. 物語「スホディル」の分析
8. ニュース「サンフランシスコのパン」の分析
9. 「チャンの夢」の分析
10. 「イージーブレス」反応の分析
11. 本「Okayannіdays」の分析
12. ブニーナの移民
13. ブーニンの外国の散文
14. 警告「眠いストローク」の分析
15. 警告集「ダークアリー」の分析
16. 「クリーンマンデー」通知の分析
17. 小説「アルセニエフの生涯」の分析
18. フランス近郊のブーニンの生活
19. BuninとVelykaVitchiznyana Viyna
20. ブーニンの移民への自立
21. ブーニンの死

1. ブーニンの創造性の始まり

19世紀後半の著名なロシアの詩人および詩人の創造的な道-20世紀の前半、国内文学の有名な古典、そして最初のノーベル賞受賞者I。 A.ブニーナは素晴らしい落ち着きを彷彿とさせます。作家の本のシェアでは、ロシアとロシアの人々のシェアが独自の方法で壊れているため、ある意味で整理するのは簡単ではありません。紛争は1時間で一掃されました。

Ivan Oleksiyovich Buninは、1870年8月10日（22）、ヴォロネジの近くの高貴な故郷で生まれました。 ヨーゴの幼稚さは、オリョール県のイェレッツ地区のブティルカ農場で起こりました。

村人たちとのコラボレーション、彼の最初のマスターであるホームティーチャーのM. Romashkovは、少年の愛を赤い文章、絵画、音楽に固定しました。自然の中での生活は、未来の作家に創造性のための無尽蔵の素材を与え、豊かなテーマを指定しましたとyogoの作品。

1881年にブーニンが加わったエレツキー体育館のNavchannyaは、物的ニーズと病気のために中断されました。

私は自宅で高校の科学コースを終えました。オゼルキのイェレッツ村で、儀式の兄弟ユーリの下で、奇跡的に人々を照らし、民主的な表情で彼らを見ました。

1889年の秋、ブニンは新聞「Orlovsky Visnik」でスピヴプラシウベートになり、次の1時間、彼はポルタヴァの近くで生きていました。 "。

若いブーニンの人生の特別な場所は、1889年の運命を知っていたイェレットの医者の娘であるヴァルヴァラ・パシュチェンコの少し近くにあります。

1894年の最新作で終わった、女性の心、折り畳み、病気までの私の愛の歴史は、自伝的小説「アルセニエフの生涯」の最後の部分をまとめた小説「リカ」で後に発展しました。 」。

文学活動ブーニンはバラのように歌います。 プーシキン、レルモントフを継承し、今日の若者のアイドルを鼓舞するために、podlitkovymの運命で書かれた詩で、私はナドソンに歌います。 1891年に最初の詩集がオーリーで出版され、1897年に最初のアドバイスのコレクション「世界の終わりへ」が出版され、1901年に「リーフフォールズ」のコレクションが書き直されました。

90年代のブーニンの詩の最も重要な動機-900年代の初め-自然と人間の感情の豊かな世界。 風景の詩は、著者の人生哲学を示しています。

詩人の多くの詩に響く人間の心の一時性のモチーフは、別のモチーフ、つまり永遠の肯定と自然の不滅性と共鳴します。

私の春を過ぎて、一日を過ごして、

ぼかしてすべてが通過していることを知るのが楽しいエール、

ティム、1時間、幸せな人生として、あなたは死ぬことはありません、

頂点「森の道」のvigukuєvin。

ブーニンの詩は、退廃的なものに直面した悲観論、人生の悲観論、「他人の世界」の直接性を持っていません。 彼らは肉切り包丁の喜びを感じ、自然の生命力とnavkolishnyの世界の美しさを見て、Farbiとその色が想像して写真を撮る正しい方法を歌っています。

ゴーキーに捧げられた詩「落ち葉」（1900年）では、ブーニンはロシアの自然の美しさを伝え、秋の風景を明るく詩的に模倣しています。

ブーニンの自然の描写は死んでおらず、ワックスの破片を捕らえていますが、動的に発達している写真は、さまざまな匂い、ノイズ、そしてファーブで満たされています。 エール、自然はそれ自体を引き寄せるブニーナは、私がオドロフであるだけでなく、

navkolishnyの世界から、彼は歌い、創造力、その活力を引き出し、人生を窒息させます。 「Vidliga」の上部に私は書いた：

Nі、地域ではなく私を引っ張る、

ファービではなく、覚えておきますが、

そして、これらのファーブで輝く人々は、

Kokhannyaは肉切り包丁の喜びです。

その偉大な人生の美しさを感じることは、作者の宗教的な光によってブーニンの頭に囲まれています。 それらは、この生きている、折りたたまれている、多様な世界の創造主への賛辞のように聞こえます。

主よ、あなた方すべてのために、そのような人よ！

タイ、不安の日の後、その混乱、

夕方の夜明けをください、

フィールドの広がりと青い距離のラグーン。

ブーニンの考えによれば、リュディナは、神の世界でtsyu razchinenをバチットする機会をあなたに与えてくださった主が、永遠の美しさを享受できることを嬉しく思います。

私は花、私はdzhmeli、私は草、私は耳、

Іblakit、正午のspeka-Terminは現在-

放蕩者の罪の主は眠ります：

「地上の生命の幸福とは何ですか？」

私はすべてを忘れます-私は気軸だけを推測します

小穂とハーブの間のポールの道-

甘草の涙が見えない、

慈悲深い膝に倒れます。

（「Іkviti、ijmelі」）

ブーニンの詩は非常に国民的です。 Batkivshchynaのイメージは、見慣れないエールの鮮やかな自然の絵を通して彼女によって描かれています。 ロシアの真ん中のスムガの広大さのワインを愛情を込めて説明し、すべてが光と暖かさに満ちている原産の畑と森を招待します。

白樺の森の「サテンのまぶしさ」で、花とキノコの匂いの真っ只中で、後世は、鶴に手を伸ばすピズノス・オシヌノの毛穴のように、バトキフシチナへの思いやりのある愛の特別な力で歌います。

リドニ草原。 禁じられた和解-

私のvіtchizna：私は彼女に目を向けました、

Vomlenyvіdponeviryansamotnіh、

її混乱のІozumіvの美しさ

私は幸せです-とても美しいです。

（「草原で」）

bіdіneharazdіvのドライブからのKrіzpochuttyaの苦味、yakіはyogobatkіvshchinaを知っています、Bunіnの詩は彼女の愛とpodyakaに青く聞こえます、そしてまたsuvoravіdpovіdtim、htobaiduzhiyからїїdolіに。

悪臭はあなたの後です

悪臭を放つ、祖国、叱責

あなたのシンプルさであなたに、

見栄えの悪い黒い小屋。

とても青く、落ち着いて生意気で、

お母さんを恥じる

疲れて、恐れて、漠然としている

ヨガの中で私の友達。

笑顔で驚嘆

何百マイルもさまよった人に

私は新しいもののために、結婚式の日まで、

残りを保存しました。

（"祖国"）

1. ブーニンの歌詞が大好き

つまり、これは、コカンニャについての読み物、洞察、および特定のブーニンの詩にすぎません。 ブーニンの愛の歌詞は、キルキスの計画では素晴らしいものではありません。 アレオーネは、健康的な感性、ストリマニティ、叙情的な英雄とヒロインの鮮やかなイメージ、遠い形の寛大さ、そして独特の文章、フレーズ、ポーズをとるzavoizakhoplenostiを彷彿とさせます。

だから、「私は彼女の1年前にビールを見た...」、「Pisnya」（「私は塔の上の単純な女の子です」）、「私たちはバラでvipadkovoを歌いました...」、「Self-will」と他の行為。

ブーニンの叙情性にプロテクトすることは、刺激的なストリマニティに関係なく、人間の感情の多様性、気分の喧騒の豊かさを示しています。 ここに、分離と分割されていないコハニーの苦しみ、そして苦しんでいる自作の人々の経験があります。

20世紀初頭の詩には、境界線のサブアクティビズムと表現力の向上が特徴的です。 Blok、Tsvetaeva、Mandelstam、Mayakovskyおよび他の詩人の歌詞を完成させるため。

彼らの前で、私はブーニン、ナヴパキ、権威ある芸術的隠蔽、表現力豊かな表現の形でのストリマニティに歌います。

コハノイに見捨てられた人の割合を語る「自己意志」（1903年）のような美しい筋の筋があります。

...私は次に叫びたかった：

「戻ってきて、私はあなたと一緒に生まれました！」

過去の女性のためのエールはありません：

私は恋に落ちました-そして見知らぬ人になりました-

何！ 暖炉を氾濫させて飲みます...

良いブーロは犬を買う！

詩が最初にすべてに敬意を払われる人、芸術作品の驚くべき単純さ、比喩の完全な可視性。

スタイリッシュにニュートラルなnavmisne散文レキシコンは、日常生活、状況の日常生活をサポートします-空の冷たいコテージ、雨の秋の夜。

ブーニンはここにたった1つのファルバ-シルに住んでいます。 とてもシンプルな構文的でリズミカルな小さなもの。 3階建てのバラのさえずり、ナレーションの穏やかなイントネーション、毎日の表現と反転を読むと、平等になり、詩全体のバイドゥジの音色に見えます。

低いpriyomіv全体を保護します（「1つ」という言葉の繰り返し、「暗い」、「叫びたかった」、「犬を買うのが良い」という非特別な実形の使用）。

ブーニンは、ドラマを体験しているストリーミング中の人のもてなしの精神的な生活を強化します。 メインのzmistvirsha pishovは、そのようなランクで、サブテキストで、穏やかなトーンの後ろに隠れています。

ブーニンの歌詞の範囲は広いです。 ロシアの歴史の頂点に立つVіnzvetaєtsya（「Svyatogir」、「Prince Vseslav」、「Mikhailo」、「Archistratig of the middle novice」）は、ディセントのトップランクであるそのpobutіnshihkraїnの性質を呼び起こします（「Ormuzd」 、「Eskhіl」、「Yerikhon」）、「Vtecha to Egypt」、「Ceylon」、「Beyond the Coast of Asia Minor」、その他多数）。

この歌詞は、その核心が哲学的です。 人間の過去に驚いたブーニン・プラーニュは、肉切り包丁の永遠の法則を想像しています。

ブーニンは彼の生涯の詩的な物語を奪いませんでしたが、「私たちは散文作家として私たちの前にいますが、詩的な「静脈」は私の散文作品で印象的にマークされ、叙情性に富んでいますが、ヴィドミーの幅広い読者に感情、めちゃくちゃ才能のある執筆が詩的に彼らにもたらされました。

すでに 初期の散文ブニーナは、生きがい、故郷のシェアについて深く考えていました。 Yogo rozpovid 90rokivnachnosvіdchat、今日の現実の最も重要な側面の多くを素晴らしく捉えている、schoの若い散文作家。

1. ブーニンの村の歌詞

ブーニンの初期の説明の主なテーマは、崩壊しつつあるロシアの農民と高貴な貴族のイメージです。 これらのトピックの間に、著者の著名人への最良のリンク、知性を見つけることができます。

第三国定住の不幸な写真 田舎の家族「見知らぬ人の船に乗って」（1893年）と「世界の果てまで」（1894年）の伝説に刻まれた村の子供たちの喜びのない生活は、「短歌」（1892年）、「ヴィスティズ」の説明に示されていますBatkivshchyna」。 農民の生活を貧しくするが、それほど有望ではないのは、pomisny貴族（「New Road」、「Sosni」）のシェアです。

彼ら全員に、農民に、そして貴族に、私は村の近くに新しい生命の主人が到着することの死を脅かします。

いかなる方法も受け入れず、ロシアの村の同様の資本化の遺産も、作家の意見で、それが農民と助っ人の間の血のつながりであったならば、ブーニンshookaєはその生き方に理想的でした。

貴族の巣の荒廃と復活は、ブーニンで家父長制のポブツの調和、何が起こったのか、キャンプ全体の形成のステップについて深い混乱を引き起こし、最大の国民文化を生み出しました。

1. 「AntonivskyYabluka」レポートの分析

過去に過ぎ去った旧村の碑文は、叙情的な説明に特に明るく聞こえます 「アントニフスクりんご」（1900）。 Tsyarozpovid-アーティストの執筆活動における奇跡の1つ。

ヨガを読んだ後、ゴーキーはブーニンに次のように書いています。 いいね。 ここで、イヴァン・ブーニンは若い神のように眠りに落ちました。 美しく、ジューシーで、寛大です。」

「Antonivskieyabluky」では、夜明けの鮮明なイメージでヨガを伝えることができるのは、自然の微妙な精神に反しています。

ブーニンは古い貴族の生活を理想化していないので、現代の読者にとって最も価値のある説明ではありません。 まるで祖国のようで、独特で独創的でトロシックな秋の自然の光景から生まれました。「Antonivsky Yabloka」を読むと、必然的にそれを非難するでしょう。

アントニフのリンゴの摘み取り、脱穀、そして特に見事に書かれた摘み取りのシーンのそのようなエピソード。 これらの絵画は、ブーニンのラカユチが浸透する秋の風景と有機的に融合し、「鳥の旧世界の巣である口ひげとのコントラストを確立するために1つだけ」など、電信ポストのような新しいアクションを適用します。

作家にとって、生命の支配者の生命の小屋がやって来ました-巨大な高貴な取り決めの死をもたらす無尽蔵の力であるzhorstok。 そのような危険な状況に直面して、この生き方は作家にとってより大切になり、過去の暗い側面に対する過去の批判は弱くなり、村人とヘルパーの日の考えは、しかし、そのシェアはブーニンのものになります考えて、今打撃を配信します。

ブーニンは、虚弱な時代の人々（「カストリュク」、「メリトン」など）についてサークルに豊富に書いています。老後までの彼らの関心、人間の理性の衰退は、作家の尊敬の高まりによって説明されています。 永遠の問題生と死、ヤキは一日の終わりまでヨガを賞賛するのをやめませんでした。

すでにブーニンの初期の作品では、非アビアンの心理的習熟が現れ、プロットと構成がよりスマートになり、世界と人々の精神的なダイナミクスを描写する独自の特別な方法が形成されています。

歌うという手紙は、その最も有名な筋書きの動きの中で独特であり、その説明はスムーズに、落ち着いて、そして高揚します。 Aletseupovіlnennyaはzvіshnyaよりも小さいです。 人生そのもののように、ブーニンの作品では偏見が振動し、さまざまなキャラクターがくっつき、対立が始まります。

世界の境界線の詳細な求愛のマイスターであるブニンは、読者を驚かせて、文字通りすべてを彼の感覚で知覚します。

新しい「甘草、キツネ、花、ハーブ」の「夜明けの軽い寒さ」の匂いは、凍るような日に「農民のrozvnіの登りで、通路の曲がりくねったすべてのきしみと鳴き声」に置かれ、料金は輝きます「熱くて退屈な」、「女性」の匂い、「rozkishshyu」、「静かな板に固執する、sto strumu、vodkritimiの窓のために」など。

ブーニンのテキストは、折りたたみ可能な関連付けと比喩的なリンクでいっぱいです。 特に重要なのは、作者の世界観、キャラクターの心理状態、世界の美しさと折り畳みを明らかにする、芸術的な詳細を描写するそのような方法の役割です。

1. ブーニンと革命

ブーニンは1905年の革命を受け入れませんでした。 ヴォーンは作家を彼女のzhorstokistyuでため息をつき、そこから、そして反対側から、村人の一部のアナキストのスワビルに、野蛮さと曲がった怒りを示した。

村人と助っ人の日の陽気な神話、村人についての声明は、ラギドナ、謙虚なイストツのように崩壊しました。

すべてがブーニンの興味をロシアの歴史とロシアの問題にもたらしました 国民性、現在、ブーニンは折り畳みと「糸引き」をぐらつかせており、ポジティブな写真とネガティブな写真が織り交ぜられています。

Zhovtnevoy革命後の1919年までに、生徒と一緒に次のように書き留めます。 一方では、ロシアが優勢であり、他方では、チュヂ族、メリヤ族です。 しかし、その中で、そして他の中で、彼らが昔言ったように、気分の気まぐれは、「狡猾」のようにひどいです。

人々自身が自分自身にこう言いました：「私たちにとって、木からのように、そしてキヨク、そしてアイコン」、木を切る人の前で、家具を休耕します：セルギー・ラドネツキーまたはオメリヤン・プガチョフ。

Axis ci「人々の間の2つのタイプ」Buninは、1910年代に彼の作品「Village」、「Sukhodil」、「Old-time people」、「Nichna Rozmov」、「Merry Dvir」、「Ignat」、「Zakhar」に深く保存されています。 Vorobyov」、「Ioan Ridalets」、「私はつぶやき続ける」、「Prince with princes」、「Bad Grass」、そして作者の言葉によれば、「深いロシア人の魂」に占領された金持ちたち感覚、言葉の精神のイメージ»。

1. レポート「Village」の分析

そのような作品の最初のものは小説「TheVillage」（1910年）であり、それはスーパーブックと読者と批評家の急増を呼び起こしました。

ブーニンの創造的な作品の重要性と重要性を正確に評価した後、ゴーキー：「村」-ワインに手紙を書く-は郵便で送られました。人々についてではなく、suvorim pitannyamについて-buti chi not buti Russia？

私たちはまだロシアについて全体について考えていませんでした、全世界は私たちに国全体について自分自身で考え、歴史的に考える必要性を示しました...とても深く、とても歴史的に、和解は誰も連れて行かなかった...」 。 「村」ブニーナ-歴史的に形作られた国民性の力について、過去、今日、そして明日、ロシアについての劇的な考え。

新しいkoshtіvをマークして彼に尋ねた人々による伝統的な田舎のヨマへの作家の新しい移行 芸術的表現。 ブーニンの農民に関する豊富な説明の特徴である鋭い叙情詩と引き換えに、「Selya」には、スヴォーラ、厳しいスピーチ、エムナ、ラコニックが付属していましたが、同時に、経済的にはストロングマンの日常のドリブニットのイメージでいっぱいでした。

著者の演習は、ブーニンの賛辞、ロシアの村vzagali、そしてより広いロシア全体（「それは村全体です」、物語の登場人物の1人）を象徴するDurnovkiの村の人生の素晴らしい時期を描写しましたロシアについて話します）、-それは何か新しいことを意味し、新しい大使館を作ることを奨励します。

バラの中央には、クラソフ兄弟の生活のイメージがあります。家から身をかがめた地主と賞金稼ぎのティホン、そして独学の詩人クズマです。

これらの人々の目は、日露戦争、1905年の革命、革命後の時代など、すべての主要な時期に示されています。 途切れることなく発展する単一のプロットはありません。物語はありません。クラソビの長引くバガティオの岩のポスターのように、力強く、しかししばしばポビトボゴの生活を描いた一連の絵画はありません。

物語の主な筋書きは、クラソフ兄弟、オヌキフ・クリパックの生涯の歴史です。 彼女はDurnivkaの人生について語る多くの挿入された短編小説とエピソードによって中断されます。

イデオロギーの感覚を高める重要な役割は、クズミ・クラソフのイメージによって果たされています。 ヴィンは創造の主要な英雄の一人であるだけでなく、作者の視点の主要な視点でもあります。

クーズマは悪い人です。 「夢のすべての人生は読み書きする」のですが、Yogoのシェアは、Yomuが他人の容認できない権利を奪わなければならないような方法で形成されました。 若い頃、彼は行商人であり、ロシアに命令し、新聞に記事を書き、ろうそく屋で奉仕し、店員であり、店員であり、兄に引っ越してきました。食事。

クーズマの魂には大きな負担がかかり、無意味な人生の光景が生き、大いなる行いの人生の喜びのない写真が描かれています。 そのような生活の取り決めの罪を犯している人々についてのyogomirkuvatiを覚えておく価値はあります。

歴史的に過去のロシアの人々を一瞥することは、最初にクズマ先生（町民バラシュキン）によって教えられました。 バラシュキンは、zmushuyutがヘルツェンの有名な「殉教」を推測しているように言葉を歌います。 プーシキンが追い込まれ、レルモントフが追い込まれ、ピサレフが溺死した...リリエバが首を絞められ、ポレザエフが兵士になり、シェフチェンコが兵士に10年間かしめられた...ドストエフスキーが撃たれるまで引きずり込まれ、ゴーゴリが粉砕された死ぬまで...そしてコルツォフ、レシェトニコフ、ニキチン、ポミアロフスキー、レビトフ？

一時的に人生を失った国の最高の代表者のリストは、和解した方法でオッズを拾い上げました、そして、読者はそのようなスピーチに対するバラシュキンの当惑を共有するためにすべての考えを持っています。

そして、「ああ、このような人々、このような国は、3つの呪いで罪を犯しているのだろうか？」と言われたことすべてを納得のいくように再解釈しました。 クーズマは激しく拒絶しました。 「そのような」ではなく、偉大な人々があなたに覚えさせてください…Adzheは気を書きます–この人々の子供たち。」

エール・バラシュキンは、彼自身のやり方で「人々」の概念を定義し、プラトン・カラタエフとラズバエフとコルパエフ、サルティチク、カラマゾフとオブロモフ、クレスタコフとノズドリョフからの指示を出しました。 数年後、外国の聴衆のために物語を編集して、ブーニンはそのような特徴的な言葉でバラシュキンの最初の発言を紹介しました：「教えてください、命令は有罪ですか？ それは農奴と鍋のためのもので、センシのために帽子です。 そのような人々の見方は、クーズマにとってさえ原始的なものになりました。 Yogoskhilnypodіlitiと作者自身。

ティーホンクラソフのイメージはそれほど重要ではありません。 Sinkrіpak、Tikhinrozbagatіv、vіdkriv居酒屋、そして彼の大きなpanіvimenitsaDurnovkaの歯ブラシから購入しました。

孤児のwiyshovgospodarの巨大なzhemarkaから、全世界の嵐。 使用人と農民の機会にzhorstkyであるSuvoryは、頑固に彼自身の富、富に行きます。 「ルティ！ それから、主よ、」彼らはティホン・ダーニヴツについて言います。 主のように感じ、真実-ティコンのスマット。

Kozhenのリーダーは、新しいホストでほぼ占いを呼びかけました。「2番目のリーダーの開業医で！」 しかし、蓄積に対する全能の好みは、別の人生の外観を覆い隠し、少ししました。

「生きている-モタモではなく、罠-獣のように」-ヨーゴの命令は恋に落ちており、それはDIYへの好奇心になっています。 1時間のワインでエールを飲むと、あなたは自分のスージーのマルニズムとあなたが生きてきた人生全体を見始めます。

魂に悲しみを込めて、クズミは次のように知っています。 私の中のブラ、rozumієsh、料理のnіma、私はїy、ばか、Khustka zakordonnaを与えました、そして彼女はそれを取り、yogonavivorіtを掛けました...Razumієsh？ 愚かさのように見え、貪欲のように見えます。 平日はオープンでシュコダを着用してください-聖なる、感動的な、娘、-しかしそれは聖なるものになりました-lahmittyaだけが失われました...だから私から...私の人生から。

Tsej znosheniya komir-navivorit khustkaは、ティーホンだけでなく、目的のない生活の象徴です。 拡大してヨーゴ兄弟-ネブダヒ・クズマ、そして裕福な村人の暗い背景、フィールドの画像。

ここには暗い側面がたくさんあり、暗く、踏みにじられ、村人のリーダーシップが欠如していることがわかりました。 村で最も重要な農民ではなく、消費に苦労せず、バーリグに似た小さな鶏小屋で一生を過ごしたそのようなシリア人。

家主のサディビからの一時的なaleksravіのイメージvartiは、まるで彼らが永遠の欠如と惨めなスヌバニヤのために病気に苦しんでいるかのようです。

しかし、tsiomuの責任は誰にあるのでしょうか。 Tse pitanya、yakimの上で、作者は戦っています、その1人の中心的な英雄。 「誰のために引っ張るの？ -クズマに聞いてください。 -不幸な人々、すべてのためにパーシュ-不幸な！.. "。 それでも、長引く思考の流れによって、堅さはすぐに尋ねられます。 人々自身！」

Tikhin Krasovは、彼の兄弟に、「まあ、あなたはまだ何も知らない。 Dovbaesh自身：不幸な人々、不幸な人々！ そして今、それは獣です。」 クーズマと破壊の真実：「私は何も理解していません。不幸なこともあれば、あることも...」とはいえ、それでも（そして作者は）「ワインネス」についてのヴィスノフカに屈服します。

同じシロゴをもう一度取ってください。 3エーカーの広大な土地で、私は耕作することができず、罪の中で生きるつもりです。おそらく、富自体があなたの手にある新しいものに流れ込むと考えてみましょう。

ブーニンは特に革命のなすがままに愚かさを受け入れません。なぜなら、これらの言葉の背後にあるのは、「怒鳴ったり、刈ったりしないでください。女の子はザムカを着るべきです」という機会を彼らに与えるからです。

ブーニンの心は誰に「革命の破壊力」を持っているのだろうか？ そのうちの一人は、村人のシリーの息子、反逆者のデニスです。 Tsgogoの若いリーダーが彼の場所に手招きします。 エールワインはそこに根付いていませんでした、そして、彼らは真っ暗な時間に、空の袋と本でいっぱいの群れとの結婚に戻ります。

そして、本についてはどうですか：歌「マルシャ」、「分隊解散」、「暴力の槍の中の無実の少女」とそれらのシリーズ-「ロシアにおけるプロレタリア（「デニスカのような」プロレタリア）の役割。

笑いの端で、デニスカの右にある良い手紙の似顔絵は、まるで彼がティホノフを氾濫させているかのように、彼に発言を呼びかけました。 デニスカは悪いだけでなく、zhorstokも悪いです。

「致命的な戦闘」では、新聞や写真でデニスカを貼り付けて、タバコでそれを盗んだ人にとって、彼自身のお父さんは少なくなります。

しかし、光があります フォークキャラクター、明らかな共感を持って作者によって描かれました。 譲歩ではなく、例えば、オドノドビルカの村の女性のイメージの曖昧さ。

ステージでは、クズマが夜にオドノドビルカを演じ、火の勝利した女性のように廊下から盾を身に着けている場合、この精神的でスーパーガールの村の女性は、ゴーキーの初期の説明の人々からの勇敢で意欲的な女性を思い出させます。

ブニニムの碑文と未亡人プリアシェチカのイメージに対する深いスピーチと共感で、クズマに来てミシュコフの葉を口述する方法。 村人イヴァヌシュカの描写では、かなりの強さと多様性が作家の手の届くところにあります。

棘の親戚によってすでに準備された新しい、深刻な病気のために、真にエピクナに立つことが知られているならば、死を受け入れないことを固く争い、一度だけ前に踏み出すこの深遠な老人。

これらのキャラクターの画像は、作者自身、そして物語の主人公の1人であるKuzmi Krasovのように、彼らへの共感をはっきりと示しています。

エール、特に、物語全体を通り抜け、作者の前向きな理想を理解する上で最も重要なキャラクターへの共感の表現。

ツェ村人は若い。 ヴォーンは、その美しさの前にいる醜い女性の大衆から、物語の中で話すヤクのブーニンについて何度も見られます。 エールの美しさモロディは、作者のペンの下で、美しさはどれほど重要ではないかを投稿します。

若い、私たちは知っている、「昼と夜」b'є男ロドカ、їїb'єティホンクラソフ、її、裸、木に結ぶ、їїnareshtiv_ddaivatzamіzh下品なデニスのために。 青春のイメージはイメージシンボルです。

ブーニンの若さは、台無しにされた美しさ、優しさ、実用性の浸透であり、勝利しました-農民の生活の光と良い耳のしるし、若いロシアの象徴です（この醜さはすでに賞に示されています-若い）。 「村」ブニーナ-tseipovіst-preperedzhennya。 ボーンは、デニスカとモロドヤの陽気な作りで突然終わることはありません。 ブーニンのイメージは幸せな葬式を持っています。

フィナーレはほとんど絶望的です。通りでは渦巻きが飛んでおり、オールトロイカのトリオが目に見えない形で「暗闇の中に、カラマット」と飛んでいます。 クルトヴィーニのイメージもシンボルであり、まるで若いかのようにロシアの光の終わりを意味します。

それでは、私たちの前にあるブーニンの象徴的なエピソードや絵画の数を数えましょう。これらはロシアに立つことができ、デニス・ザ・シリーのように反政府勢力を「参加」させることができます。

Piznishe Buninは、彼の友人である芸術家P. Nilusに、リュート革命とZhovtnevy革命の後にロシアに来た人々について、悲劇と物語「村」で書いています。

「村」の物語の背後には、ブーニンの農民の低い描写があり、それは「ロシアの魂、それ自身のゴシップ」を描いた国民性の「糸引き」についての考えを継続し発展させています。

同情して、人々の執筆は心の中で親切で寛大で、実用的でターボトリビーです。 無秩序で反抗的な原則を身に着けて、人々は救世主、zhorstok、怠惰であり、彼に永続的な反感を呼びかけます。

ブーニンの作品のいくつかのプロットは、善と悪の2つの穂軸に基づいています。 この家族の最も特徴的な作品の1つは、2つのキャラクターが対照的に描かれている物語「メリー・ドビル」です。息子、「空の話」エゴール。

Dovgoterpinnya、優しさ、一方の側から、そしてzhorstokіst、アナキスト、非寛容、svavіllya、もう一方の側から-したがって、2つの穂軸、2つの穂軸、ヨガrazumіvBuninのようなロシアの国民性の2つのカテゴリーの義務。

ブニンスクの創造性の最も重要な特徴は、ポジティブなフォークキャラクターです。 1911年から1913年の作品における愚かな従順さ（「リチャード」、「私はつぶやき続ける」などを説明する）の多くの画像には、別の計画、クリスチャンに謙虚な性格があります。

すべての人々は怠惰で、寛容であり、かつては彼らの優しさに接ぎ木されています。 魂の温かさ、内面の美しさ。 目立たない、屈辱的な、与えられるだろう、人々は男らしさ、道徳的なスタミナ（「Tsvirkun」）を示します。

深いスピリチュアリティ、知性、非アビヤックの創造的な才能（Lirnik Rodion、Good Bloods）は、深いスピリチュアリティに対抗します。 この計画にとって重要なのは、作者が作家N. D. Teleshovに語ったZakharVorobyov（1912）の説明です。

ヨゴは英雄です-農民の英雄、雄大な、エールの目に見えない能力のヴォロダー：偉業を救い、想像を絶する、ベレタンの強さ、精神的な紳士のために努力してください。

ブーニンは、彼の性格でドアを憐れみます：ヨーゴの付け合わせ、精神的な外観、オープンルック、彫像、強さ、優しさ。 アレシアは英雄であり、高貴な魂の男です 善良な人だから私は自分の力を止めて盲目的にそして盲目的に死ぬ方法がわからず、スーパーリバーでバーナーの4分の1を飲みます。

Schopravda、Zakharは「乾いた人々」の中で唯一の人です。 「私に似たものがもう1つあります。それは、ザドンスキーの近くにあります」と彼はその時間に言いました。 エール「昔は、ワインのように、品種が移されているようなものがたくさんあったようです。」

ザカールのイメージでは、人々の間に潜む無尽蔵の力が象徴されていますが、彼らはまだ必要な破滅に至っていません。 それはロシアの素晴らしいところです。チャートでザカールとヨガのvipadkovіの仲間を導く方法です。

ザカールは「私たちは素晴らしいウイルスである樫の木を持っています...」という言葉によってこのsuperechtsiに沈められました、そのようなワインに彼はロシアの可能性に奇跡的な緊張を見ました。

計画の中で最も目立ったものの1つは、ブーニンの忠告でした-「悪い草」（1913年）。 人々を貫き、雇われたアバーキーの精神的な光がここに現れます。

ずさんな練習の30の運命の後にひどく病気になった、Averkyは人生から一歩一歩歩きますが、この世界での勝利の認識のように、正直にそして賢明に人生を送った人のように死を受け入れます。

伝えられるところによると、ピスメンニクは、彼の性格が人生から分離されていること、地上と無駄に対する彼の認識、キリストの偉大で明るい真理への収束を示しています。 貪欲の奴隷になることなく長生きしたブーニン・ティムへの忌まわしい道は、お金を稼ぎ、憤慨せず、貪欲から遠ざかることはありません。

彼の正直さ、柔らかさ、優しさで、Averkyはそのタイプのロシアの普通の人々についてのブーニンの声明に最も近いです、そしてそれは手紙によって特に広げられます 古代ロシア.

「悪い草」を見聞きした「イオアン・リダレット」のコレクションの前の司教であるビパドコボではなく、ブーニンはイヴァン・アクサーコフの言葉を「まだ過ぎていない」とフレーミングしている。 エール、彼のzmіstom、およびtsyaが上昇し、コレクション全体が過去までではなく、今日まで取得されました。

1. 物語「スホディル」の分析

1911年に、作家は、ゾフトネ以前の彼の最も偉大な作品の1つを書きました。それは、ゴーキーが高貴な階級、パナキダ、ヤク・ブーニンのために、怒りを尊重せずに、無力者に軽蔑するために「パナキダ」と呼んだ物語「スホディル」です。それらのうち、私はすべて同じ同情に仕えたので、死にました」。

ヤクと「アントニフスキーアップル」、物語「ドライ」は最初の個人の形で書かれています。 彼の精神的な見通しの背後にある、「Sukhodil」からのブーニンの記者は、地主の庭の素晴らしさを管理しているのと同じ人物です。

「Suhodolі」の近くにある「Antonіvskikhyabluk」Bunіnのエールは、高貴な巣、何を滅ぼすかについてのshkodueだけでなく、dvdvoryuєsuhdіlskіの対照、中庭の権利の欠如、家政婦の専制政治についても述べています。

オピサニヤの中心にあるのは、クルシュチョフの高貴な故郷の歴史、徐々に衰退していく歴史です。

ドライバレーで、ブーニンを書いて、ひどいスピーチが聞こえました。 Old Pan Pyotr Kirilovichは、彼の非嫡出子のGeraskaに殴打され、娘のAntoninaは分割されていないkohanniとして祝福されました。

Druk virodzhennyaは嘘をつき、フルシチョフ家の残りの代表者です。 悪臭は、外界からのつながりだけでなく、彼らの故郷のつながりを失った人々によって描かれています。

スホドルスクの人生の写真は、大きな強みであるナタリアの助けを借りて物語の中で与えられます。 従順さと謙虚さの哲学によって破壊されたナタリアは、パンスキーのスワビルに抗議するために立ち上がるのではなく、彼の主人の単純な非難をもたらします。 エールїїシェア-SukhodolのVlasniksに対する起訴。

彼女が子供だった場合、父親は過失のために兵士にされ、母親は彼女がかすめたインディカが雹によって殺された人々への報復を恐れて、彼女の心の開口部で死にました。 孤児になったナタリアは、女性の手に渡るおもちゃになります。

若い支配者であるピョートル・ペトロヴィッチは、生涯少女のように亡くなりました。 その上、あなたが「あなたの足の下で一度捕まえられた」なら、彼がハープでホイップするだけでは十分ではありませんが、耳の聞こえない場所から村を送り、ステルスで鏡を鳴らしている修羅場で。

その芸術的特徴の背後にある「Sukhodil」は、多かれ少なかれ、ブーニンの詩に近い、これらの岩の散文作家であるブーニンの他のバージョンです。 「Village」に典型的なrіzkuの話し方がm'yaka作詞家によって「DryValley」で変更されたZhorstka。

創造物の非アビヤックの世俗的な叙情的な響きは、バラまで、作者の声を含み、ナタリアの警告を彼の警告で補足することについてコメントする人々によって蒔かれます。

1914-1916ロッキーは、ブーニンの創造的な進化において非常に重要な段階です。 ヨガスタイルと光の知覚の残りのデザインのTse時間。

Yogoの散文は、その芸術的な徹底性、哲学的な意味で、より豊かで薄くなります。 ブーニンがこれらの運命を説明している人は、現在の世界との関係を無駄にすることなく、すぐにコスモスの作家をオンにします。

ブーニンの哲学的思想は、「トルストイのトルストイ」という本に明確に定式化されています。

ブーニンの考えによれば、Tsyaは人を折り畳みの状況に置くために家具を備えています：一方の側からは、無尽蔵で永遠の生命の一部があり、他方では、人間の幸福は、絶え間ない宇宙の前で優しくそして幻想的です力。

光の知覚の2つの反対の側面の弁証法的統一として、ブーニンの創造性の主な貢献者は最初の1時間は際立っており、人生の最大の幸福とお尻の悲劇についてすぐに警告します。

ブーニンは彼の創造性の範囲を大幅に拡大し、遠く離れたロシアの権力と人々のイメージに手を差し伸べています。 Tsіcreateは、CloseSkhodの地域の作家の価格の数値的な上昇の結果となりました。

エールは、作家自身にエキゾチックな手を振るのが好きではありません。 その遠い土地の性質を想像する偉大なmaesternistyuから、ブーニンは「その人は世界である」という問題に直面しています。 上部、1909年 "犬"vinzіznavavsya：

私は男です：神のように、私は言っています

すべての土地とすべての時間のタイトさを知っています。

これらのムードは、1910年代のブーニンの傑作である「ブラザーズ」（1914年）と「サンフランシスコ万国博覧会」（1915年）にはっきりと示されていました。

\ u200b \ u200bこれらのアイデアは、以前にエピグラフで作成された作者の作品です 「サンフランシスコのパン」：「あなたに災い、バビロン、ミツネがあります」-私が「兄弟」を書き、戦争の数ヶ月前に「サンフランシスコからのパン」を思いついた場合、黙示録のこれらの恐ろしい言葉は私の魂の中でアクセスできないように聞こえました。作家は知っていた。

Volodya Buninimは、世界の壊滅的な性質の岩の多い光景で、宇宙の悪がここでその頂点に到達しています。 エールはすぐに暗くなり、社会的悪の作家には受け入れられなくなります。

人々に重い2つの悪の弁証法的イメージに、ブーニンは全体を征服します 比喩的なシステムはっきりとした二重性を特徴とする作品。

説明の風景は、霧が消える灰に他なりません。 これは時間であり、具体的には、人間の分担が致命的に命じられているその宇宙生活の注入です。

宇宙生活の象徴は狐として表され、「すべてが一つずつ揺れ、短い喜びを放ち、互いに非難し合っていた」、そして特に海-「底なしの深い」、「深い深淵」、「聖書はそれについて話すのにとても貪欲です。」

Dzherelo nevlashtovannosti、壊滅的、krikhkosti zhittya作家は、英国の植民地主義者とアメリカのビジネスマンの画像のヨガの描写の擬人化のように、すぐに独身で社会的悪になります。

「兄弟」の説明に描かれている状況の悲劇は、仏教の本「スッタニパータ」から取られたこの創造物の碑文研究者を認定しました。

一人ずついる兄弟たちを見てください。

混乱についてお話したいと思います。

一方、Vіnは、同様のスタイルで華やかさをはめ込んだ、説明の調性を意味します。 裕福なヨーロッパ人が新しいコーハンから取った、若いセイロン人力車の人生のある日についての話は、zhorstkostiとヒシズムの悪党のように「兄弟」の説明に聞こえます。

占いでは、そのうちの一人である英語の作家が描かれ、冷酷で冷たいzhorstokが特徴的です。 「アフリカでは」、ある人は自分のワインを皮肉なことに知っています。中国は、ジャワとセイロンを恐れずに老婆の頭を殴り、喘鳴を起こし、人力車を運転している…」。

熱い皮肉はほとんど説明の名の下にあり、そこでは懇親会のトップにいる一人の「兄弟」が死ぬまで彼は誓い、ストーカーをしている他の人の自己破壊についてshtovhaєします白と白。

エールとイギリス植民地時代の生活は、高い内なる隕石に助けられて、愚かさなしに仕事に立っており、それもまた致命的に非難されています。 新しいものが洞察を得るまで、私は人生の終わりにめったにありません。

BolіsnoZbudzhenoyStanіVikrivaєVіnDuchuzuはSvitvatikіvに同調し、Lyudskoyの秘密の曖昧さについて話しました。彼らは将来の全世界の兄弟愛と平静について話しませんでした-そして軸は海だけにあります...あなたは、このひどいすべての中で、人はこの黒さ、音、匂いで異なっています-連合、理解と弱い世界だけがあります、私たちのものが特異性を意味するもの」。

その独白で、ブーニンは間違いなく、悲劇的なゴミによって引き裂かれたかのように、日常生活の彼のspriynyattyaを入れました。 そのような感覚では、作家V. N. Muromtsev-Buninaのチームの言葉を理解する必要があります。「「Brothers」からヨガ（Bunina。-A。Ch。）英語を学んだ人は自伝的です。」

人間の兄弟愛の道徳法が容赦なく尊重され、象徴的にフィナーレに立っている「強大な五世の時代に照らして、克服の喉に立つ」世界の死が来るでしょう。告白、海のはるか彼方の死者に貪欲に寄りかかるカラスの伝説。

1. ニュース「サンフランシスコのパン」の分析

現代文明の逆境と罪深さについての作家の人間的な考えは、サンフランシスコのパンの説明でさらに鮮明に表現されています。

Pomіtnaはすでに詩的な創造物に名前を付けています。 告白の主人公は人ではなく、「鍋」そのものです。 エール・ヴィンはサンフランシスコの鍋です。 アメリカのビジネスマンに任命されたブーニンのキャラクターの全国的な所属の正確な意味は、すでに反ヒューマニズムと精神性の欠如と同義でした。

「サンフランシスコのパン」は生と死についてのたとえ話です。 そして同時に、生きているがすでに霊的に死んでいる人々について話してください。

説明の主人公は作者im'yamによって与えられていません。 彼女は一生を彼女の財産の増加に捧げ、50年間黄金の偶像に変わったので、この人には特別で精神的なものは何もありません： 象のブラシ-mіtsnaキツネの頭。

アメリカのビジネスマン自身は常識からかけ離れています。 イタリアの自然を刺激し、「若いナポリの女性の愛を感じて楽しむことができます。高い刺激を受け、それを無礼とは呼ばないでください」と、歓迎されない寒さを感じさせます。

おっちゅうよごは死んで滅び、すべてに死と衰退をもたらします。 偉大なビパドカに偉大な社会的認識を与え、無知な人に金の力を示すために練習し、作家は彼のキャラクターに個々のサインを与え、ヨガを精神性の欠如の象徴に変え、それを実用主義に変えます。

人生の道の選択の正しさに泣きながら、死の考えが決して予見しなかったサンフランシスコからのパンは、親愛なるカプリホテルで猛烈に死にました。

私は意図的にヨガの理想と原則の崩壊を示しています。 アメリカ人が生涯崇拝し、自分のためにワインに変えたドルの強さと力は、死ぬ前の主要なものであるように見えました。

象徴的で、ビジネスマンがイタリアに行き、すでに死んでいる彼をソーダの箱で新世界に連れ戻す船自体。

果てしなく続く海の真ん中に浮かぶ蒸気船は、その世界のマイクロモデルであり、すべてが聖職売買と虚偽によって動機付けられています（たとえば、若いカップルのガルナ、窒息のイメージを雇った理由）、ハードワークと屈辱を気にしません、シンプルな人々は仕事をし、贅沢で楽しい時間を過ごします。「...人間のエースで、サイレンは霧に絞られ、寒さの中で凍りつき、時計への敬意の耐え難い緊張のために恥ずかしがり屋でした。自分たちで、私たちは眉をひそめ、ナドラムインフェルノを悲鳴を上げます、残りの9番目のステーク、ブラは蒸気の子宮のようなものです...そしてここでは、ターボなしで、彼らは肘掛け椅子の腕に足を投げ、コニャックを飲みましたそしてリキュールは、スパイシーな薄暗い雰囲気の中で泳ぎ、ダンスホールではすべてが輝き、光、暖かさ、喜びを漂わせ、賭けはワルツの周りを回っていたか、タンゴの膣でした-そして音楽は一種の甘草でハードでした-混乱することなく、彼女は一つのことについて、すべて同じことについて祈った... "。

この多くのzmistovny時代に、このノアの箱舟に住んでいた、静かに暮らすという作者の命令が奇跡的に伝えられました。

プラスチックとは、イメージの明瞭さ、ファーブの多様性、敵の悪など、永続的に接続されているものすべてです。 芸術的なスタイルブーニンですが、説明の名前には特別な違いがあります。

「PanzSan Francisco」で特に素晴らしいのは、プライベートで具体的なブトヴィを通して、とんでもない法則が輝き、大きな悪化が復讐されるディテールの役割です。

このように、サンフランシスコのパンをドレスアップするシーンはすでに具体的であると同時に、象徴的な動きの特徴を持っている可能性があります。

筆記者は、主人公が「古い体は古い」、「喉を押しつぶすことによって、世界的にタイトなコメディアン」を束縛するスーツに身を包もうとしているように、詳細に描かれています。カフスボタンを捕まえるのは難しいです。 「それは埋められたpіdkadikの皮膚を少し噛んでいます」。

hvilinのスプラットの場合、鍋は毒の形で死にました。 キャラクターが着飾った衣装は、「世界の文明」全体のように、船「アトランティス」のように、偽りの背景の不吉な属性であり、作家はいかなる価値も受け入れません。

「サンフランシスコのパン」の物語は、それが始まった同じ絵で終わります。巨大な「アトランティス」は、宇宙生物の海に沿って戻ってきています。 Aletsyakіltsevaの作曲は、永遠の不変の歴史の輪について考えた作家の年を意味するものではありません。

画像のシステム全体（ブーニンのシンボル）はますます驚異的です-必然的に世界の死は、彼の主義、聖職売買、そして精神性の欠如から引き裂かれました。 謝罪の前のtsesvіdchatと碑文研究者について、現代の生活と古代バビロンの鞄の総和、つまり船の名前との間に類似点を描くためにscho。

船に象徴的な名前「アトランティス」を付けて、著者は、水の深淵の近くの目立たない兆候である古代の本土で、蒸気船（ミニチュアの全世界）の直接の設定に読者を向けました。 この絵を完成させるのは、何もしない船の後ろにジブラルタルの骨格を突き刺す悪魔の画像です。サタンは人間の生命の船で「ボールを支配する」のです。

Rozpovid「サンフランシスコのパン」は第一次世界大戦中に書かれました。 Іdositは、その時間の作家の気分を明確に特徴づけます。

戦争は、専制主義、暴力、zhorstokistyuによって特徴づけられる千年の歴史で、ブーニンを人間の本性の深さに驚かせる可能性を高めました。 1915年の春、ブーニンはP.ニルスに次のように書いています。

戦争と強要、そして苦痛と乱気流。 それは彼女の豊かなtezhです。 pershusvіtovuvіjnaBunіntvorіvmіzhemіzheєについてのVlasneは、「Ostannyaspring」と「Ostannyaosіn」という警告を尊重しないでください。テーマはvisvetlennyaの歌を知ることです。

ブーニンは、マヤコフスキーのように見える言葉のように、戦争についてはそれほど書いていませんでした。「戦争で書く」、彼の革命前の創造性の悲劇を暴露し、壊滅的な肉切り包丁を誘発しました。

1. 「チャンの夢」の分析

1916年のブーニンの計画と発展の特徴。 「スニチャン」。犬のチャンは作家から中心人物として呼ばれ、善を求めず、19世紀の現実主義の作家が呼びかけた生き物のように感じます。

彼の創造の最初の列からのブーニンは、生命の謎について、地球の基礎の感覚についての哲学的考察の計画を語っています。

私は著者に都市の場所を正確に述べてもらいたい-オデッサは、チャンが彼の支配者として生きている山を説明している-彼が酔っ払っていた任命された船長は、これらの写真と同等の権利でロズポガドに入る夢をチャン、創造物に哲学的側面を与えます。

チャンの主人との素晴らしい幸せな生活の写真と現在のzhalyugidnyの嫌悪感との対比は、証拠の穂軸で私たちが知っている2つの人生の真実のsuperechkiの具体的な表現です。

「世界には2つの真実がありました。まるで1つを絶えず変えているかのようです」と、ブーニンは書いています。 今、船長は言っています、それは何ですか、ブラ、そして永遠に唯一の真実、残りは... "。 真実は何？

彼女について、キャプテンは彼の友人にアーティストに話します：「私の友人、私は地球全体の涼しさをすすっています-人生はそのようなものです！ これはすべてナンセンスでナンセンスであり、人々は下に住んでいます：彼らの中に神はなく、良心も、理にかなった理由も、愛も、友情も、正直もありません-単純な同情はありません。

居酒屋での生活は退屈な冬の日であり、これ以上はありません... "。 チャンは、船長のvisnovkiに日々のしゃがみをします。

たとえば、船長は世界にいて、酔って孤児になったチャンを、新しいマスターであるアーティストに引きずり込みます。 エールは、ヨーゴが主の残りの部分、つまり神にまっすぐになっていると考えています。

「全世界が持つことができる真実は1つだけです。3つ目は著者が書いていますが、残りはそれらについて知っています。 上司、チャンはどれくらい振り返ることができますか。 そのようなvisnovkはopovіdnyaを完成させます。

地上の生命を復活させる可能性に対するあなたの希望を枯渇させないでください。最初の軽い真実の法則に到達し、3番目のもっと不気味な真実に頼ることが可能です。

すべての韻は人生の悲劇のように浸透します。 ワインが好きだったように、チームのズラダのそばに立って、ヨーゴを死に至らしめた船長の人生のラプトビー骨折。

実際、チームのエールは無罪であり、あなたにとっても悪いことでもありません。悪くはありません。美しいです。あなたのシェアに非常に気を配っていても大丈夫です。どこにもそれを見ることができません。

ブニニズムの最も物議を醸すフィードの1つは、革命前の運命の作家の前向きな願望についてのフィードです。 肉切り包丁の悪名高い悲劇、壊滅的な生活に対して、あなたはブーニンに何に反対しますか？そしてあなたは何に反対しますか？

ブーニンの人生の概念は、「チャンの夢」からの2つの真実についての公式での独自の表現を知ることです。「人生は表現できないほど美しい」と同時に「神にとって人生は考えられない」。

この空間の統一-明るく致命的な悲観的な世界観-は、10世紀のブーニンの豊かな創造物と関連しており、彼のイデオロギーの変化の一種の「悲劇的なメジャー」を意味します。

彼の精神的に非精神的な世界の非人間性を訴えて、ブーニンは彼に、重要であるが道徳的に健康な、働く生活を送る普通の人々の道徳に反対します。 「兄弟」の記述からのそのような古い人力車は、「彼自身のためではなく、彼自身のために、訴えられなかったもののために幸福を望んでいる息子のために、彼自身に崩壊可能な愛を与えられなかった」。

「サンフランシスコのパン」の説明にあるバラの暗い色は、イタリアの単純な人々についての言葉で言えば、悟りを開いた人として機能します。

イタリア全土で有名な古いchovnyarLorenzo、「ターボレスの歓喜者と赤毛」、カプリのベルボーイホテルLuidzhi、特に「聖母マリアを賛美する喜びのために」と言う2人のAbrutsk登山家について：、それらから伸びた。

そして、単純なロシアの人々の性格で、ブーニンは、ヨガの「ひも」のイメージでユニークではなく、ポジティブな穂軸の輪の中でずる賢く冗談を言います。 一方で、現実主義者の容赦ない硬さから、私たちは「田舎の生活の夢」を示し続けています。

そして残りの部分については、彼らは健康な人々、ロシアの農民、非政府と闇の同志に入る人々を描いています。 「春の夕べ」（1915年）の出版では、光がなく、冷たい男が老妻をペニーで殺します。

І「空腹のために長居したい」場合、人々を奪う行為。 邪悪さを作り出したので、あなたは擦り切れた一生を見て、ペニーのためにお守りを投げます。

ロマンチックなコハナがハスキーでゾルストクのペリシテ人ニカノールに無礼に踏みにじられた若い農民の少女パラシャの詩的なイメージは、謝罪でブーニンを作成します 「ドロジで」(1913).

後継者は人種秩序を作り、それはロシアの民俗的性格の明るい側面を強調するパラシャのイメージの詩的で民間伝承の基礎を強化します。

ブーニンの自然のバラと一緒に横たわる、明らかにされた生命を固める生命の穂軸の役割は素晴らしいです。 ボーンは、お尻の軽くて楽観的な特徴の道徳的な触媒です。

「サンフランシスコのパン」の意見では、アメリカ人の死後、自然は更新され、浄化されます。 裕福なヤンキーの遺体を乗せた船がカプリを離れた場合、「島々では、作者の声は平和と静けさに満ちていた」。

Zreshtoy、将来の悲観的な予測は、kokhannyの神格化として作家の説明に追加されています。

ブーニンは、ヨーゴの弁証法の折り畳みと超雄弁さから、ヨーゴーのコントラストの不明瞭な統一から光を取りました。 人生と幸福、そして悲劇。

ブニーナの愛のためのこの人生のNayvischim、taєmnichim、podnesenimの現れ。 ブーニンのコハニヤは情熱であり、この情熱の中で、人生の最高の現れとして、人は燃えます。 頑固な作家であるムッシは至福を持っており、苦しみに似た幸福が浸透しています。

1. 「イージーブレス」反応の分析

この計画に示されているのは、1916年のbuninskaya短編小説です。 「簡単な呼吸。」若いヒロインのrozkvitayucheの人生のようなそれらについてのTsyaspovnenaの高い叙情性rozpovid-高校生のOlyaMeshcherskoy-ブラはモーターによって止められず、一見不合理な大惨事。

しかし、この失敗-ヒロインの死-には、それ自身の致命的な規則性がありました。 悲劇の哲学的根拠、壮大な幸福、そして同時に壮大な悲劇のような彼自身の賢明な愛を明らかにし、明らかにするために、ブーニンは自然に彼自身の世界になります。

謝罪の耳には、悲劇的なrozvyazkuプロットについてのメッセージが含まれていました。「tsvintaryの新鮮な粘土の山の上に、オーク、ミツニー、重要、滑らかな新しい十字架があります...」。

新しいものは「壊れた…膨らんだ磁器のメダリオンであり、メダリオンにはラジオを持った高校生の写真の肖像画があり、完全に生きている目です。」

それから、著者が奨励するように、人生の勝利の喜びに満ちたバラをスムーズに回顧し始め、壮大な詳細をストリーミングします：女の子OlyaMeshcherskaは「国の茶色の学校の布には何も見えませんでした... ... Olya Meshcherskaのように、ボールでそのように踊った人は誰もいませんでした。

彼らが体育館で言ったように、私は陽気な人々の精神で私の冬のOlyaMeshcherskazovazhevolіlaを残します... "。 そして、軸はかつて、大きな休憩で、一流の女の子の前で学校のホールを旋風のように一掃した場合、彼らは彼女を追いかけ、体育館の頭に制御不能に電話をかけました。 ヘッドミストレスvimovlyaєїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїїї

「あなたはもう女の子ではありません...しかし、あなたは女性ではありません」と校長のオリヤは言いました、「...あなたはそれを真剣に受け止めません、あなたはまだ高校生です...」 。 そして、ここで鋭いプロットターンが始まります。

Olya Meshcherskaは有名な言葉を歌っています。「Vibachte、マダム、あなたには慈悲があります。私は女性です。 私は誰の罪を犯していますか？ 友人でありSusidTataであり、あなたの兄弟はOleksiy MikhailovichMalyutinです。 ツェは田舎で昨年になりました。

読者にとって最大の関心のあるこの瞬間 ストーリーライン鋭く剃った。 そして、一時停止を何も埋めることなく、著者は、最初の人とは関係のない新しい卑劣な不健全さで私たちに反対します-オリヤをコサックの将校に撃った人々についての言葉で。

殴打されたと呼ばれ、罪を犯したすべての人々は、説明の物語を要約するために、詳細も感情的な絡み合いもなしに、1つの段落に書かれました-私の船のプロトコル：彼の近くで、Yogoのものであることを誓います従者、そして駅で、戦いの日に、ヨゴがノボチェルカッスクに行くのを見て、彼女はヨゴを愛することさえ考えていなかったとヨゴに激しく言いました... "。

著者は、物語に望ましい心理的動機を与えていません。 さらに、その瞬間、読者の尊敬がcymによって指示されている場合-最も重要なプロットライン（Oliの役員への呼びかけと運転中）、著者は彼のヨガを剃り、明確な回顧的なvikladを可能にします。

ヒロインの地上の道についての話は終わりました-そして同時に、オリヤの軽いメロディー-女の子、幸せな、chіkuvannyakokhannyaは説明に目覚めています。

学生の墓まで歩いて行くのが神聖であるかのように、女の子の最高の女性オリーが追い越しました。彼女がロズモフ・オリーのガールフレンドを何気なく聞いたときのように。 「私は本の1つにいます」と、オリヤは女性がどれほど美しいかを読んだと言いました。

黒、ピッチ沸騰の目、黒、何もないように、viї、低い轟音の赤面、薄い姿、素晴らしい手に手を伸ばす...小さな足、しわが寄った肩...しかし、ブランド、誰が何を知っていますか？ -息を軽くしてください！ Ajeは私の中にいます、-私に耳を傾けてください、私はどのようにzіthayaです-それは本当ですか、є？

とてもけいれん的に、鋭い悪で、陰謀は浮かび上がり、曖昧さで豊かに満たされます。 どのような方法で、ブーニンは細分化と黒穂菌の時間的順序に到達せず、それらの間の因果的遺伝的関係を破壊しているように見えますか？

頭の哲学的思考に唾を吐くために：Olya Meshcherskaは、彼女の頭の後ろでzishtovshnuloїїをした人ではなく、失礼な将校から死にました。 そのため、2つのラブストーリーの筋書きが与えられていないので、説明の寿命と頭からの読者の紹介という理由をより具体的に取り除くことができます。

オリア・メシェルスカヤの悲劇は、彼女自身、彼女のカリスマ性、人生における彼女の有機的な怒り、自然の新しい秩序と自発的な爆発-一度に親切で壊滅的なものになりました。

オリアは、もしそうなら、彼女を大惨事に導くのに十分ではないような狂気の好みで人生にまっすぐになりました。 人生の境界線の過度の行使、旋風のようなシャックリング、自己規律のような、「軽い息」のようなものは、大惨事につながりました。

Olya sgorivは、夜の猛吹雪のように、大釜の燃える火に勝手に急いでいます。 あまり肌にやさしいではありません。 簡単に呼吸できるチームよりも少ない-shaleneochіkuvannya人生、幸福。

「今では呼吸が楽になりました。ブーニンは彼の話をします。この冷たい春の風の中で、この暗い空の中で、世界で再び花を咲かせました。」

1. 本「Okayannіdays」の分析

リュトネフ、しかしブーニンはゾフトネフ革命を受け入れなかった。 1918年5月21日 モスクワからの従者を1日過ごし、キエフ近郊の穂軸に2人のロキフを伸ばし、その後オデッサに住んでいます。

これらの場所での犯罪は、焼きたてのhromada戦争の舞台であり、手から手へと何度も渡されました。 オデッサでは、1919年のそれらのひどい月の混乱の中で、ブーニンは彼の学生を書いています-彼によって「呪われた日々」と呼ばれる彼自身の本。

ブーニンは揺れ動き、グロマディアン戦争を片側から、つまり赤色テロの側からのみ戦った。 エール、私たちは白色テロについて十分に知っています。 残念ながら、赤色テロは白のように現実でした。

彼らの心の中で、自由、兄弟愛、熱意は、ブニニムによって「重要なビビスカ」として消滅しました。彼にとって、何百、何千もの金持ちが血で汚れているように見え、しばしば何の罪もありませんでした。

ブーニンの軸は次のように記録しています。 そこには目に見えないザーがあり、兵士とロボットは血の中で膝まで歩いているようです。

彼らは蒸気機関車の近くで生きた餌で古い大佐を潤滑しました...強盗、喧嘩、教会のカポスタット、将校の背中からベルトを振り回し、骨髄から司祭を追いかけました...キエフでは...教授の群れは殴打された、その中で有名な診断医ヤノフスキー。 「Vchoraはvikonkomの緊急会議でした。

フェルドマンは、「重要な演説の輸送のためにブルジョアジーに馬の代わりをさせるように」と促した。 そしてこれまでのところ。 Buninskiyshkodennikryasnіє同様の記録。 残念ながら、ここにあるバガトは手がかりではありません。

この証拠は、ブーニンの学生だけでなく、コロレンコの葉からルナチャルスキーへ、そして苦い「早すぎる考え」、ショロキフスキー「 静かなドン"、叙事詩私。 Shmelov「死者の太陽」と他の多くの作品と文書。

彼の本の中で、ブーニンは革命を、まるでインテリシア、ロシアの人々、国全体を指し示しているかのように、最も低くて最もワイルドな本能を解き放ち、最もワイルドなものへの曲がったプロローグとして特徴付けています。

「私たちの子供たち、オヌク」とブーニンは書いています。私たちに感謝します、彼らは理解していませんでした-いつも、折り畳み、富、幸福... "。

最近私たちの国で出版された、公的で文芸批評的な記事、メモ、作家のメモを、考えや考え方を持って、気軽に聞いてください（コレクション「Velikiy Dope」、M.、1997年）。

1. ブニーナの移民

オデッサでは、ブーニンの前に必然的に食べ物がありました：なぜ働くのですか？ ロシアのティカティ、何があっても、何があっても。 栄養は病気で、小麦粉の選択はyogoshkodennikの側面にもあります。

Griznіpodії、scho nasuvayutsyaは、Bunіnnaprikintsі1919rを生成します。 非常線のためのviїhatiの取り返しのつかない解決策まで。 1920年9月25日 再びロシアからのクルミ蒸気船「パトラ」で。

Batkivshchynaを去った後、Buninは移民のようではなく、bizhenetsのようです。 それに、ロシアをとって、それ自体からのイメージ。 「呪われた日々」の中で、次のように書いています。 ？ 「10。

パリと海辺の町グラースに住んでいたブーニンは、残りの日々をロシアでの敵対的でけちな戦いを見守っていました。 祖国のタイトな、最初にヨガが浸透し、中庭のmayzheが中断した後に作成された、virshi。

祖国を過ごすために特別な注意を払って、1922年の記念日は返済されました。 「鳥には巣があります」：

鳥の巣、zvіrの穴。

若者の心はどれほど暑かった、

私がバトキフの庭から来たのなら、

地元の家にプロバッハを教えてください！

動物の穴、鳥の巣。

心臓がどのように大声でそして大声で鼓動するか、

私が入ったら、クリステン、見知らぬ人の、雇用ブースで

すでに古いバッグで！

batkіvschinіzmushuєBuninaのゴストリーノスタルジックなbіlは、古いロシアへの動物を作成します。

革命前のロシアのテーマは、死ぬまでの30年間、彼の創造性の主な源となった。

この計画では、ブーニンは裕福なロシアの作家-移民のシェアを分割しました：クプリナ、チリコフ、シュメレフ、B。ザイツェフ、グセフ-オレンブルツスキー、グレベンシチコフなど、彼らのすべての仕事が浄化された旧ロシアのスーパーイメージに捧げられたかのように、容赦なく理想化。

祖国にとって、それについて推測すると、ブーニンはすでに、非常線を越えて作成された最初の告白の1つである「キストキ」に住んでいます。

Rosіyskoyの人々の美しさについてのRosiPovіdayuchiPisnі、YakuSpіvayut、若いBerezovoyLіsіのpsyuyuyuyu、Tієїのコイルの書かれた仲間、TsiyPіsnіのJachaPolyaguє、TsiyPіsnіのJachaPolyaguє：一緒にいて、私たち全員が、私たちの気持ちを明確に理解することなく、落ち着いて愛情を込めて気持ちよく感じました。

1. ブーニンの外国の散文

外国の散文I。 ブニーナは、歌詞のように重要に発展します。つまり、作者の感情を明確かつ明確に表現した散文であり、祖国のタイトな作家として世界を象徴しています。

クリエイトは、一般的に、弱められたプロットによって特徴付けられます。そこでは、作者はそのムードの感覚、叙情性と音楽性、現代のアクセントによるキャラクターの内面への深い洞察を微妙かつ快活に伝えます。

移民において、ブーニンは彼の創造性の主要なテーマの1つであるコハニーのテーマの芸術的発展を続けました。 小説「ミティアラブ」に捧げる、

「コルネットYlaginaの右側」、「Sonyachnyブロー」、「Ida」、「Mordivian sarafan」の説明、特に小さな短編小説のサイクル 電話「暗い路地」。

visvitlennіtsієїで芸術のために永遠にそれらのBuninєは深く独創的です。 19世紀の古典では-私。 S.ツルゲーネフ、L。N。トルストイなど-コハニヤは理想的な側面で、精神的、道徳的、刺激的な知的本質で聞こえます（ツルゲーネフの小説のヒロインにとって、コカニヤは感性の学校であるだけでなく、思考の学校でもあります）。 混乱の生理学的側面に関しては、古典は事実上固執しませんでした。

20世紀の初めに、ロシア文学の多くの作品は別の極端なものを示しました。愛の奉納品の目立たない描写、自然主義的な詳細を味わうことです。 ブーニンの独創性は、彼が理解できない団結に精神的および肉体的にもっと怒っているという事実にあります。

リュボフは作家によって致命的な力として描かれています。これは、人に盲目の幸運を授けた後、苦い、しばしば致命的な打撃を与えたような、原始的な自然の要素に似ています。 しかし、それでも、KohannyaのBuninの概念のスマットは、悲劇の哀愁ではなく、人間の感情の神格化です。

愛の愛は、ブーニンの英雄たちの人生の頂点です。彼らがお尻の本当の価値、肉体と精神の調和、地上の幸福の豊かさを知っていれば。

1. 警告「眠いストローク」の分析

情熱のように、宇宙の力の自発的な現れのように、愛のイメージはバラに奉献されます 「眠いストライク」（1925）。 ヴォルツの蒸気船で若い女性を運転していた尉官は、電車の中で悪臭を吐くために、その場所の桟橋に行くように彼女に頼んだ。

若い人たちはホテルにたむろしていて、ここで彼らの親密さを見ることができます。 ここに女性が横たわっています、彼女の名前を挙げずにnavit。 「私はあなたに私の名誉の言葉を与えます-それは、さようならを言うようなものです-私は私のことを考えることができる人ではありません。

私と一緒にトラピロスに似たものは何もありませんでした。 まるで停電が私を襲ったようです…アボ、バーニッシュ、私の侮辱はソニーの一撃のクシュタルトによって取り除かれました。」 「本当に、それは眠そうな打撃のようなものです」-昨夜の副官、prigoloshchenyの別れを失ったrozmirkovu。

Shvidkolitnyazustrіch2人の単純で目立たない人々（「彼らに何か特別なものはありますか？」-中尉を自問してください）両方の人々は、罪悪感の狂気の悪臭を放つような壮大な幸福を感じます： "。

それはそれほど重要ではありません、彼らがどのように生きたか、そして彼らが彼ら自身のshvidkoplinnoyzustrіchіtsіの人々の後にどのように生きるか、それは現在の人生でそれがより雄大で全能になっていることが重要です、それは悪臭のために人生全体が失われたことを意味しますそのように認識された、それは皮膚ではなく認識するために与えられました。

1. 警告集「ダークアリー」の分析

それらのkokhannyaの哲学的および心理学的理解は、ブーニンの告白のコレクションに捧げられています 「暗い路地」（1937-1945）。 「私が人生で書いたものよりも美しく、独創的だと思う」と著者はこの作品について語った。

コレクションのスキンrozpovidは完全に独立しており、独自のヒーロー、プロット、および多くの問題があります。 そしてそれらの間に内部リンクがあり、それはあなたがサイクルの問題のある主題の統一について話すことを可能にします。

この団結は、人のすべての人生にビートを与える「ソニックブロー」のようなコハニヤのブーニンの概念によって特徴づけられます。

「DarkAlleys」のヒーローたちは、恐れることなく、振り返ることなく、情熱のハリケーンに身を投じます。 短い間、彼らは常に人生に触れる機会を与えられ、その後、他の人は過剰に燃えることなく燃え（「Galya Hanska」、「Steamboat「Saratov」、「Heinrіkh」）、彼らは推測して日常生活を送っていますかつては偉大なkokhannya（「Rusya」、「ColdAutumn」）でしたが、人生でどれほど高価でしたか。

RozumіnіBunіnavіmagaєvіdlyudinimaximіїnapruzkivsіhїї精神的および物理的な力での愛。 それは邪魔になりません。すでに述べたように、同じコハンナで、ギニアのヒーローの1人であることがよくあります。

rozpovidGenrikhの軸。 Glєbovの筆記者はバラと美しさの驚異であり、女性翻訳者のヘンリクを薄くてつかみましたが、その後、悪臭が相互のコハニーの最大の幸福を認識したので、悪臭は止められず、愚かに熱心なオーストリア人に打ち込まれました作家。

別の物語の主人公「ナタリ」は魅惑的な少女に恋をし、彼女が勝った場合、一連の浮き沈みの後に、彼女は実際のチームになり、ワイン、それは可能だろう、バガンの幸福、їїは秋に猛烈な死を追い抜いた。

Opovidnni「AtParis」には2つあります。 移民のレストランで働いていた女性であり、大佐である自作のロシア人は、vipadkovoの方法で成長し、1人の幸福を知っていましたが、接近遭遇の後、ラプトフ大佐は地下鉄の車で亡くなりました。

それでも、悲劇的な結果に関係なく、他の地上の喜びなしに、人生の最大の幸福のようにそれらの中で花を愛します。 そのような作品のエピグラフとして、同じ名前のバラからナタリアの言葉をとることができます。「ヒバは不幸なコハニヤです、なぜ音楽は幸せを与えないのですか？」

金持ちにとって、サイクルの説明（「ミューズ」、「ラス」、「ザ・イヤー・オブ・ザ・イヤー」、「ボブキ」、「コールド・オータム」など）は、スポガッド、野蛮人のような特徴的なトリックです。過去への彼らの英雄。 彼らの人生で最も重要なのは、何よりも若者の時代であり、彼らが愛していれば、明るく、鋭く、そして過剰にならずに、その時間に悪臭を放ちます。

戦時中の「闇の路地」の古くからの記述は、外国の宮廷の主人と元気に育ち、今なお多くの美を救い、30年もの間、それが勝った場合に認められます。 18番目の法廷で、女の子。

自分の過去を振り返ると、「もっと良かった…本当に魅力的だった…」との親密さを称賛するヴィスノフカにたどり着きます。

「寒い秋」の演説で、自分の人生について謝罪した女性は、最初の光のつるの穂軸に熱い男のコーハンを費やしました。 たくさんの岩を通り抜けて、彼と一緒にズストリッチをやめ、ヴィスノフカに行きます。「私は私の人生にあったすべてであり、それは望ましくない夢です。」

最大の関心とmaisternistyuBuninは、最初のコハナ、恋愛依存症の誕生を描いています。 若いヒロインは特に高く評価されています。 同様の状況で、ワインは同様の違い、独特の女性の性格を明らかにします。

ミューズ、ルース、ナタリ、ガリアハンスカ、スティオパ、ターニャ、そして同じ機会に他のヒロインがいます。 コレクションの38の小説は、私たちに忘れられない女性のタイプの奇跡的な多様性を表しています。

tsimtsvittyamcholovіchіの文字の順序は、原則として、rozroblenіが少なく、1時間ごとにnamіchenіが少なくなります。 悪臭は、愛する悪臭のように、女性の肉体的および精神的な外観と関連して、より鋭い呼吸を特徴とします。

Navitは、たとえば、主な説明で「vin」のみの場合、警官は「Steamboat "Saratov"」という通知で死亡します。これは、チタクの記憶の中で、「won」-「dovga、hvilyasta」、そしてїї「「フード」のロゼットでゴル。

rozpovidyaサイクル「DarkAlleys」では、ブーニンのトロッホがロシアについてのvlasnaを書いています。 それらの中の汚い場所は、kohannyaのテーマで占められています-「眠気のストローク」、人々に大きな至福の感覚を与える中毒、しかしそれは要素的な強さを持っていることができるので、それはエロスについてのブーニンの症状と関連しているヨガを膨らませます宇宙生活の現れの主な形。

「クリーン・マンデー」の出版のこの計画のせいにしてください。愛の危機のために、プロットはブーニンのロシアについての深い反省を通して輝き、次の数日で発展の方法があるかもしれません。

ブーニンが自分自身を復讐することは珍しいことではありません。1つはプロット、アッパー、もう1つはグリビニー、サブテキストです。 あなたは氷山と比較することができます：それらの目に見えるそして主要な、水中の部分で。

Tse mi bachimoと「Easybreath」、そして歌う世界、「Brothers」、「Pan from San Francisco」、「DreamofChang」。 同じことが、1944年5月12日にブニニムによって作成された「クリーンマンデー」の物語です。

Tsey tvir自身は作家であり、彼が書いた最高の最高のものを尊重していました。 「神のために」と彼は言った、「なぜ私に「きれいな月曜日」を書く機会を与えたのか。

1. 「クリーンマンデー」通知の分析

Zovnishnyapodієvaキャンバスopovіdannyaはvіdrіznyaєtsyaではなく、大きな折り畳みであり、サイクル「DarkAlleys」のテーマに完全に適合しています。 Diyaは1913年のrociから来ています。

勝ち取った若者たち（ブーニンは自分の名前を言うことはありません）は、かつて文学と芸術のグループでの講義でお互いを知り、お互いに恋に落ちました。

Vіnvіdchinyatіnуоєmupochuttі、vіnstrimuєpotyagからnіgoまで。 それでも、彼らの親密さはまだ高まっていますが、一度に1泊以上過ごした後、ヒロインはきれいな月曜日にいるので、彼女は1913年のイースターの断食の前の初日に、彼女自身の過去に別れたことで、修道院で飲むという決定の残りの部分。

しかし、プロット全体には、協会の助けを借りて、豊富に重要な詳細とサブテキストの背後にある作家がいて、ロシアについてのあなたの考えと予測を書きます。

ブーニンは、ロシアを特別な発展の方法と独自の精神を持った国と見なしており、ヨーロッパの米はアジアのスクードの米と絡み合っています。

Tsyaは、トヴェリ全体を通る赤い糸のように考えました。これは、ロシアの歴史の最も重要な側面と作家の国民性を明らかにする歴史的概念に基づいています。

ryasnієrozpovid、Bunіnpіdkreslyuєはロシアの生活の道を折りたたんで、zahіdnіとskhіdnіrisiを絡み合わせたなど、お尻と心理的な詳細の助けを借りて。

ヒロインのアパートには「幅広のトルコ式ソファ」があり、その隣には「高価なピアノ」があり、ソファの上には「裸足のトルストイの肖像画が飾られている」と作者は言います。

トルコのソファとピアノの道-tseSkhidとZakhid（生活のシッドとザヒドニーの配置のシンボル）、そして裸足のトルストイ-ロシア、ロシア、目に見えない、元のイメージで、ヤクのフレームに収まりません。

ミルクで有名なイェゴロフの居酒屋で許しの週の夜に飲んだ後、1​​世紀の穂軸でモスクワで本当に眠った少女は、神の母のアイコンである3つのハンドルを指さしているようです。モスクワにぶら下がっています。 以下は野生の男性です、そしてここにシャンパンのグラスがあります、それは三手で神の母です。 三手！ Aje tse India！」

その非常に二重性は、ここでブニニムによって支えられています-「野生の男性」、一方の側（アジア）、そしてもう一方の側から-「シャンパン入りミルク」-ヨーロッパ人との国民の日。 そして私たちの上には、神の母のイメージで象徴されているロシアがありますが、私は再び想像を絶します：3つの手を持つ神のキリスト教の母は仏教のシヴァを粉砕します（私は再びロシアへの私自身の道です、その降下の日没） 。

説明のキャラクターから、ヒロインは彼女自身の方法で最も刺激的です。 Batkoїї-「高貴な商人の家族の人は祝福されました、彼女はトヴェリの近くで平和に住んでいました」とブーニンは書いています。

家では、ヒロインはアルカルクを着ています。これは、クロテン（シベリア）でトリミングされた、似たようなローブ、一種の短いカプタンです。 「私のアストラハンの祖母のSpadshchina」-彼女は着替えを説明します。

父、中央ロシアのトヴェリの商人、タタール人が平和に暮らしていたアストラハンの祖母。 ロシア人とタタール人の血統はこの少女に一緒に怒っていました。

説明の主人公は、їїの廃墟、「それらの上の暗い綿毛」、їїtabir、ザクロのオキサマイト布、їїの髪の辛い匂いを嗅ぎながら、次のように考えています。「モスクワ、ペルシャ、Turechchina。 彼女の美しさはインド人、桃のようでした」と主人公はvisnovokを奪います。

悪臭がモスクワ芸術座のカプスニクに一度来た場合、有名な俳優カチャロフはワインのケリッチを持って彼女のところに行き、「皇帝、シャマカンスカヤの女王、あなたの健康！」と言いました。 カチャロワの口で、ブーニンはヒロインのイメージと性格について考えました。「皇帝の乙女」（ロシアのコサックのように）があり、それらは「シャマカンスカヤの女王」（プーシキンの「物語」のヒロインのように）です。ゴールデンピヴニクについて」）。 「シャマカンスカヤ女王」の精神的な光の起源は何ですか？

夕方には、シュニッツラー、ホフマン・スタール、プシビシェフスキーが、西洋ヨーロッパの文化に近いベートーベンの月刊ソナタを演奏します。 そのまさにその時間に、すべてが穏やかにロシア人であることに自分自身に引き寄せられます、私たちは古いロシア人を死にます。

告白が行われる名前で告白の英雄は、ヨゴ・コハンがクレムリンとクレムリン大聖堂の花を見て、奇跡的に正教会とロズコルニツキーのキリスト教の儀式に立ち上がって、ここで準備ができていることに驚かされ続けます古いロシアの著作を絶え間なく引用する。

まるで内面の作品が緊張しているように、それは常に乙女の魂の中にあり、コハンに誓うために1時間驚異的です。 「ヴォーナは謎でした、彼女は私には意味がありませんでした」と論説の英雄は何度も言及されています。

コハンの力で、あなたの星は古いロシアについてとても豊かに知っています、ヒロインは言います：あなたは私を知りません。 ロボット魂の鞄の下で、ヒロインが修道院に向かう途中に現れました。

ヒロインのイメージでは、精神的なささやきの中に、ロシアの秩序と発展の道についての食べ物のためのブーニン自身のささやきがあります。 創造の創造の前の1944年の運命に戻って、1913年のrociのdediyavіdbuvaєtsya—ロシアのためにvihіdny、Bunіnは土地の保護者への彼の道を提案します。

歴史的な傾向と文化的パターンに抵抗するために交差点の地点で、日没とSkhodの間に寄りかかって、ロシアは年代記と正統派に植え付けられたその国民生活の特定のパターンを保存しました。

精神性のこの第三の側面は、ヒロインの行動と内面の世界の主要な側面です。 zahіdnіとskhіdnіのrisiのルックスを組み合わせて、彼女は神に仕えることの人生の結果、すなわち謙虚さ、道徳的な純粋さ、総和、古いロシアへの愛の深さを奪います。

ロシア自体は、告白のヒロインのように、ある意味でそのように飲んだ可能性があるので、3つの力が団結しました。アジアの自発性と好み。 ヨーロッパの文化とストリマニティ、そして平和的に国民の謙虚さ、総和、最も雄弁な言葉での家父長制、そしてもちろん正教会の照明。

残念ながら、ロシアはブーニンに行かなかった。主に最初の道であり、それが革命をもたらした。一種の作家であり、混乱、雰囲気、荒廃した。

Vchinkom彼のヒロイン（修道院を見つめる）作家proponuvavіnshіy私は全体 実際の出口キャンプから-精神的な謙虚さと悟りの道、要素の片付け、進化の発達、そして宗教的および道徳的な自信の強化。

それ自体がワインの道を歩み、ロシアの秩序がとられ、それによってそれらの人々のより低い権力の間での地位が固められました。 真に自称のブーニンの背後では、彼は外国からの注入に巻き込まれていません。それは、ロシアとその国民の国家の特異性と考え方を変える方法である、有望な、ryativnyの道です。

だから独特なことに、ブーニンのように微妙に、作家はコハニヤ、エール、スマットについてだけでなく、その予測に対するあなたの国家史的見方についても彼の作品で私たちに立ち上がった。

1. 小説「アルセニエフの生涯」の分析

ブーニンの最大の創造物、外国で創造され、小説になる 「アルセニエフの生涯」 1927年から1938年までの11年間のyakimvinpratsyuvav以上r.b.

小説「アルセニエフの生涯」は自伝的です。 新しいものは、ブーニン自身の子供時代と若者についての豊富な事実を持っています。 かつて、この本は、若者が地主の故郷を出て行った幼稚さについて書かれています。 誰にとっても、「アルセーニエフの生涯」の全体的な感覚は、「子供時代」のようなロシア文学のそのような自伝的作品に近づいています。 子供時代。 若者"。 L. N.TolstoyとS.T.Aksakovによる「Bagrov-onukの岩の子供たち」。

ブーニンは、ロシア文学の残りの歴史、貴族の作家である貴族による自伝的な本を書く運命にありました。

ブーニンは創造者からどのように称賛されていますか？ Kokhannya、死、その若者の幼稚な後の人の魂の支配、ネイティブの性質、作家の義務と呼び出し、その祖国の人々の前に人を置く、宗教の前に人を置く-これらはブニニムが掛ける主な賭けです「アルセニエフの生涯」で。

この本は、自伝的英雄である若い男オレクシー・アルセニエフの人生の20の運命について語っています：人々の誕生から最初の深いコハニーまで-そのプロトタイプはブーニン自身の最初のコハニヤ、ヴァルバラ・パシェンカでした。

毎日の時間のために、非常に広いフレームワークを作成します。アルセニアの家族の歴史に遠足をし、著者が遠い過去から現代に糸を伸ばそうとします。

この本の特徴の1つは、L。トルストイ、シュメロフ、ゴーキーなどの自伝的本、デミバチモのさまざまな著作のギャラリーにある独白で人口の少ないキャラクターです。

ブニーナの本の中で、主人公は自分自身についてもっと重要に語っています：彼の感情、思いやり、敵意。 Tsespoіdの人々、ヤクは彼女自身の方法、人生のサイクルで生きました。

小説の2番目の特徴は、画像の作成を経る新しい永続的なもの、つまりライトモティーフの存在です。 悪臭は、単一の哲学的概念で人生のさまざまな絵を呼び起こします-それほどヒーローの考えではなく、幸運と同時に悲劇的な人生、その短さと時間の短さについての著者の考え。

あなたの動機は何ですか？ そのうちの一つは、全世界を貫く死の動機です。 たとえば、幼児期のsprinyattya Arsenievimで、母親のイメージが死に至るとしましょう。

小説の別の本も死のテーマで終わります-猛烈な死とアルセニエフの親戚の葬式-ピサレフ。 小説の最大の部分であるP'yataは、中途半端な友人のように、「Lika」という名前のokremy tvirのように、女性に対するArsenyevのkohannyaについてのrozpovidaであり、ヤクはヨガの生活に重要な役割を果たしました。 頭はリカの死で終わります。

死のテーマは、コカンニャのテーマであるブーニンの他のすべての作品のように、小説に関連付けられています。 ツェは本のもう一つのライトモティーフです。 彼女が愛と嫉妬の素晴らしい苦痛からアルセニエフを奪ったという事実の後、2つの動機が問題なくリカの死についての小説に一緒になります。

ブーニンの作品の死が彼自身の愛を絞め殺さないことが重要です。 Navpaki、まさにkokhannyaは、作者の立場で最も勝利を収めているようです。 彼の小説では、ブーニンは健康で新鮮な若々しい恋人のパートナーとして何度も演じています。それは人の魂をすべての人生に幸運を残します。

Oleksiy Arsenyevの愛のzakhoplennyaは、小説の3つの段階を経ています。これは、若々しいキャラクターの形成と形成の初期段階です。

ドイツのアンケンのYogopersha zakohanist-それはpochuttyaのきつさであり、穂軸はspragikokhannyaを振っています。 オレクシーとトンカの間の身体のつながりの短い、猛烈な中断、彼の兄弟の平和、精神的な穂軸の慰め、そして「あなたがすでに17歳であるならば」必要な現れとして彼によって受け入れられます。 そして、ナレシュティ、リカへの愛-彼らが不可解に怒り、精神的に、そして賢明に穂軸に乗る全能のポチュティア。

リュボフ・アルセニエワとリカは、小説の中で普遍的に、折り畳みの日に、そして同時に示されています。 そのオレクシーの顔は一人で愛しているが、主人公は悪臭が精神的な倉庫にあることにますます気づいている 別の人。 アルセニエフはしばしばマスタースレーブのように彼のコハナに驚嘆します。

女性との結合は、あなたがすべての権利を割り当てられた行為としてあなたに提示されますが、obov'yazkivがない可能性があります。 Kokhannya、vvazhaєvіn、平和を容認しない、zvichki、必要なpostyne novlennya、他の女性に中毒の感情を伝える学校。

彼の心の中で、そして顔はアルセニエフが住んでいるその世界から遠く離れています。 ボーンは、自然へのヨガの愛情、古くからの高貴な庭の生活への悩み、ショウゴー、詩への耳が聞こえないことをあまりにも早く共有していません。

英雄の精神的な狂気は、彼らが一種の人に悪臭を放ち始めるところまでもたらされます。 それは死の儀式で終わります。

しかし、リカの死は彼が見なかった愛の英雄を迎え、彼はそれを不当な無駄として受け入れます。 さらに実証的なものです。アルセーニエフを試した人々について語る最後の創造の列は、私がそれを持って立ち上がった後、豊かな岩を通してあなたの夢の顔を揺さぶりました。まるで誰よりも前にそれを試したことがなかったかのように。」

詩的な肯定は恥ずかしがり屋の感覚を持っているようであり、それを超えて死は力にありません-小説の最も重要な特徴の1つ。

創造者と心理学による自然の美しい写真。 悪臭は、彼らに浸透する感情、そして主人公と作者の考えで、香ばしくてジューシーなファーブになります。

風景は哲学的です：ワインは、著者の人生の概念、宇宙の待ち伏せのお尻、そして自然が魂の目に見えない部分である人の精神的な本質を埋めて明らかにします。 ヴォーンは人々の成長を改善し、魂を喜ばせ、傷つけます。

文化と芸術のテーマは、若いアルセニエフの記憶を取り入れた小説でも非常に重要です。 主人公は、スマロコフ、ハンニ・ブニーナ、デルザビン、ジュコフスキー、ヴェネヴィティノフの作品である「ダークゴールデンシュキルで作られたパレットの素晴らしい巻」の非人称的な巻が登場した、スーシディブアシスタントの1人の図書館について話すことをためらっていました、ヤジコフ、バラティンスキー。

zakholennyamとpіetetzgaduєから、子供の頃の彼による最初の読書、プーシキンとゴーゴリの作品についてのヒーロー。

作家は、人間の専門性の精神的な待ち伏せを念頭に置いて、宗教の役割のための彼の仕事に敬意を表しています。 宗教的な禁欲主義に言及しないで、Buninチームは、人の魂を喜ばせる宗教的および道徳的な自己啓発への運動を同様に指摘します。

小説には、宗教的な聖人と結びついたいくつかのシーンとエピソードがあり、すべての悪臭は非常に精神的な方法で書かれた詩に引き継がれました。 ブーニンは、教会の真皮のビジョンでアルセニエフの魂を必然的に非難した「窒息の嵐」について、「私たちの大いなる愛と神と隣人への雰囲気」について書いています。

側面を非難し、人々にそのテーマを作成します。 先にエールヤク、ブーニンは心と魂に優しい、謙虚な農民を詩化します。 Ale chi varto Arsenievは、抗議している人々について話します。状況が怒りに変わるにつれて、より同情的な革命があります。

ここでは、革命闘争、特に専門分野に対する暴力の道をたどったことのない作家自身に対する政治的見方の兆候が示されました。

一言で言えば、「アルセニエフの生涯」という本全体は、幼少期から始まり、キャラクターの残りの成形で終わる、主人公の内面の生活の一種の年代記です。

小説の独創性、そのジャンル、芸術的構造を意味するゴロフネ-自然、ブトビッチ、文化、社会史など、さまざまな生命現象を伴うドティックのように、それを示すことが重要です-それは顕現であり、それらの発展です豊富な特別機能。

これは私自身の考えであり、人生についてのrozmovであり、非人称的な事実、顕現、精神的な変化が含まれています。 小説「アルセニエフの生涯」では、主人公の思考、感情、態度は、祖国のように詩的に聞こえます。 最高の作品ブニーナ。

1. フランス近郊のブーニンの生活

フランスの運命において、ブーニンの特別な生活はどのように発展するのでしょうか？

1923年以来のVlashtuvavsya。 パリのブーニンでは、夏と秋のほとんどの時間、グラースの小さな町の近くの海上アルプスの近くで、古い別荘「ジャネット」を購入して、分隊と友人の狭いステークと一緒に過ごしました。

1933年 ブニニクの惨めな基地で、サポートされていないポディアが侵入しています-あなたはノーベル賞を受賞しています-ロシアの作家の最初のものです。

全体がブーニンの物質的な陣営をマークし、移民とフランスの巨大さの両方に新たな幅広い尊敬をもたらしました。 エールは不幸だった。 賞のかなりの部分は移民に分配されました-彼らはダッシュを知っていたのでspivvitchiznikam、そしてノーベル賞受賞者の前のフランスの批判の関心は良くありませんでした。

祖国のトゥガはブニーナを入れませんでした。 1941年5月8日 旧友の作家N.D. Teleshovにモスクワに手紙を書いてください。「私は灰色で、乾いていて、さらに傷ついています。 本当に家に帰りたい」と語った。 これらのワインについては、A。N.Tolstoyに手紙を書いてください。

オレクシイ・トルストイは、祖国への彼の番でブーニンを助けようとしました：彼はスターリンに報告書を送りました。 トルストイは、ブーニンの才能の温かい特徴を与えて、作家を祖国に変える可能性についてスターリンに尋ねました。

葉は1941年6月18日にクレムリンの遠征隊に渡され、数日後に戦争が勃発し、それ以前には不十分だったものがすべて殺されました。

1. BuninとVelykaVitchiznyana Viyna

ヴェリカヤの岩で Vytchiznyanoi戦争愛国的な立場をとった、ギャングのいないブーニン。 ワインのラジオの構造によると、ロシアの領土で起こった大きな戦いの休憩の後、貪欲に追いかけています。 YogoshkodennikitsikhrokіvrassnіyutpodomlennymizRosії、yakіBunіnvіdrozpachuを介してnadіїに行きます。

作家はファシズムに彼の憎しみを付けません。 「人々は彼らの悪魔的な権利を継続するために罵倒されてきました-すべて、すべてのその破滅を運転します！ そしてそれは一人の人の意志から始まりました-すべての地上の文化の破滅-77の部族まで許された罪を犯していない彼の人々の意志を彼自身に植え付けた人」私はの罪悪感を書き留めました1942年2月4日の学生。 「あなたはあなたがロシアを統治している敬虔なクレチンについてしか考えることができない」-ブーニン・ペレコナン。

1942年の秋、ヨーゴズストリッチの運命は、ラディアンスクの軍事カピチュレーションから生まれました。そのようなヒトラー主義者は、フランス近郊の大聖堂で勝利を収めました。 遠く離れた場所で、悪臭はブニニクを繰り返し見ました。そして、ラディアンスキー・ヴィスクのラジオの建物の支配者からすぐに密かに聞いていました。

葉の1つで、ブーニンは彼の新しい知人を尊敬しています。

Tsіzustrіchіは、祖国に向かうというブーニンの古い夢を喜んだ。 「私はよく家に帰ることを考えます。 私は生きますか？ -1943年4月2日に学生のVINを書き留めました。

葉の落下で、1942年 ナチスがフランスを乗っ取った。 ブーニンの重要な物質的立場に沿って、ファシスト派の新聞は互いに争い、彼にスピヴプラチュを提供し、黄金の輝きを求めた。 エールはすべてブリマルニを試してみてください。 ブーニンは、空腹に直面して不眠症のポイントに達しましたが、同じ妥協に行きたくありませんでした。

Vitchiznyanoi戦争のRadyanskUnionによって完成されたPeremozhneは、大きな喜びで祝われました。 ブーニンはラジアン文学を敬意を表して賞賛しました。

Vіdomiyogovysokіは、Tvardovsky "Vasil Tyorkin"、opovidan K.Paustovskyを歌っていると推定しています。 当時、パリではジャーナリストのジューコフ、作家のK.シモノフと一緒にヨガを見ることができます。 フランスボゴモロフへのSRSRの大使に会いました。 妖夢はSRSRのハルクのパスポートを見た。

1. ブーニンの移民への自立

チークロキが鋭く呼ばれた 否定的な態度ブーニン反ラディアンスク移民キルに。 反対側からは、特に1946年の文学ギャラリーでの抑圧的な党の命令の後、作家をラディアンスク連合に向けることは不可能でした。 そしてdopovіdіZhdanov。

サモトニー、病気、napіzlidennyBunіnは2つの火の間に寄りかかった：多くのémіgrantіvが新しい、radyansk側に向きを変え、イライラし、rozcharovana tim、schoBunіnは祖国への本国送還について良くない、偉大なmovchannyaの世話をした。

死の歓迎されない差し迫ったことについての考えは、自己のイメージを散らかしました。 「TwoVinks」の詩とBuninの残りの散文作品で、人生に別れを告げる動機は、哲学的な瞑想「ミストラル」、「アルプスで」、「伝説」とその特徴的な詳細とイメージ：棺桶の部屋、墓石、死んだ顔、薄いマスクに似ています。

これらの作品のいくつかには、最高の地上の働きと日々の手によって誓う作家が書かれています。 小さな物語「バーナード」（1952年）で、彼は、ほとんど正直に身に着けられた装丁で疲れを知らずに働き、人生を生き抜いた単純なフランスの船乗りについて話します。

「私はいい船乗りだと思う」というブールの言葉でヨーゴを止めてください。 「そして、あなたはこれらの言葉で何を言いたいですか？ 地球に住んでいて、隣人にいたずらをして、良い船乗りになっているのを見る喜びは？ -作者に聞いてください。

Іvіdpovіdaє：「Ні：神がそのカイや他の才能の人生から一度に私たちの肌に与え、私たちに神聖な束縛を与えるものは、それを地面に埋めません。 何のために？ 誰なのかわかりません。 アレミーは貴族のせいであり、私たちのために悩まされていないこの世界のすべてのものは、高い神の名前のような感覚のように、この世界のすべてが「良い」ものであり、神の世界を熱心に見守ることは、神の前にある私たちのすべてのメリットであり、それが喜びであり、誇りです。

バーナードは知っていて理解していました。 口ひげの生活を熱心に、gіdno、正しくvykonuvav控えめな束縛、新しい神への貢献、恐れのためではなく良心のためにYomuに仕えます。 そして、あなたはどうしてあなたの残り物で、ワインを言ったので、それを言うことができませんでしたか？

「私はあきらめています」とブーニンは彼のスピーチを締めくくります。「私は芸術家のように、自分自身について言う権利を獲得し、残りの日数があります。

1. ブーニンの死

1953年秋8葉 世界の83ロキフブーニンの近く。 その言葉の著名な芸術家、散文と詩の奇跡的なマスターは姿を消しました。 「ブーニンはロシア文学の古典の最後のものであり、その知識は私たちが忘れる権利を持っているかもしれません」とO.トヴァルドフスキーは書いています。

ブーニンの創造性は細線細工の職人技だけでなく、プラスチックのイメージの力も抑えられています。 ツェラブアップ 原産地ロシア文化へ、ロシア語へ。 1914年、Roci Buninは奇跡的な詩を作成しました。そこでは、肌の人と人類一般の生活における言葉の不変の意味を表明しました。

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Bunin Ivan Oleksiyovych（1870-1953）、散文作家、歌、翻訳。 ヴィンはノーベル文学賞の最初のロシアのヴォロダーでした。 移民での豊かな人生の運命を証明し、海外のロシア人の主要な作家の一人になりました。

ヴォロネジの近くで高貴な貴族と一緒に生まれました。 1セント硬貨の結婚で高校を卒業しないでください。 体育館の4年生未満のマユチであるブーニンは、体系的な教育を受けていない人々について一生を過ごしました。 しかし、それはyoumadvichiを気にしませんでした

プーシキン賞をゲット。 作家の兄は、自宅の体育館のコース全体を一度に通過したことで、イワンが科学についてもっと学ぶのを助けました。

ブーニンは、プーシキンとレールモントフが創造性にうめき声を上げた後、17年ぶりに詩を書きました。 悪臭は「Virshi」の選択で嘆きました。
1889年以来、ワインの運命はプラクシュヴァティを始めました。 ブーニンが話した新聞「OrlovskyVisnik」で、彼は1891年に校正者VarvaraPashchenkoと知り合いになりました。 彼女と友達になる。 Voniはポルタヴィに移り、州政府の統計家になりました。 1891ページで。 ブーニンの詩の最初のコレクションが出版されました。 Sim'yaは問題なく解散しました。 ブーニンはモスクワに引っ越した。 そこで彼はトルストイ、チェーホフ、ゴーキーから文学的な知人を作りました。
ハンナ・ツァクニのブニーナの別のコート、tezh buv nevdaliy、1905年 彼の息子のコリャは亡くなりました。 1906年 ブーニンはビラ・ムロムツェワと知り合い、友達を作り、死ぬまで彼女を生き抜いた。
ブーニンの創造性は、最初の詩を見た後に人気を集めています。 Buninの進歩は、Under the Open Sky（1898）、Falling Leaves（1901）のコレクションに掲載されました。
偉大な作家との知り合いは、ブーニンの人生と仕事に多大な貢献をします。 ブーニンのバラ「アントニフスキーりんご」「松の木」が登場。 ブーニンの散文は「最近の作品集」（1915年）に掲載されました。

1909年からの手紙は、サンクトペテルブルク近郊の科学アカデミーの名誉学者になりました。 ブーニンは革命の考えを採用して鋭く終わらせ、ロシアを永遠に放棄する。

Bunin mayzheすべての人生が変化し、価格が上昇しました：ヨーロッパ、アジア、アフリカ。 エール・ヴィンは、「ミティナ・ラブ」（1924年）、「ソニャクニー・ブロー」（1925年）、そして作家の人生の第一人者である「アルセーニエフの生涯」（1927- 1929年、1933年）などの文学活動に躊躇しませんでした。 ）、これはブーニンに1933年のノーベル賞をもたらしました。 1944年IvanOleksiyovichは「CleanMonday」という詩を書きました。

死ぬ前に、作家はしばしば病気ですが、仕事と創造をやめることはありません。 彼の人生の残りの数ヶ月間、ブーニンはA.P.チェーホフの文学的な肖像画に取り組みましたが、その作品は未完成のままでした

ブーニンは常にロシアに戻ることを夢見ています。 作家が死ぬまで何とか書くことができなかったのは残念です。 Ivan Oleksiyovich Buninは、1953年の第8葉の秋に亡くなりました。 ヨーゴはパリ近郊のサントジュネーブドボワに埋葬されました。

Ivan Oleksiyovich Buninは、1870年7月10日（22）に、古い高貴な故郷のヴォロネジの近くで生まれました。 将来の作家の子供時代は、1874年にブニンが引っ越したオリョール州のイェレッツ地区のブティルカの農場で、家族の母親を亡くしました。 1881年にp。 Yeletskoy体育館のファーストクラスへの保険の手紙が、コースを終了しなかった、1886年に除外。 無給のトレーニング。 EltsyaI.A。から振り返る ブーニンはたまたま新しい場所にありました-エレツキー郡のオゼルカの村の近くで、1883年の春に祖国全体が移動しました。 私はさらにワインを照らし、亡命したポピュリストで黒人の加害者である兄のユーリ・オレクシヨビッチ・ブーニン（1857-1921）の儀式の仕事で家に帰りました。 人々のブニーナ。

Naprikintsі1886-穂軸1887r.b。 小説「Zakhoplennya」を書いた-詩「PetroRogachov」（未発表）の最初の部分、そして2月22日に新聞「Batkivshchyna」で指示された詩「OverNadson'sGrave」でプレスでデビュー。 、1887年。 その同じ「父国」の運命は、ブーニンの他の歌、「シルスキー・ゼブラク」（5月17日）などから来ました。

穂軸に1889 若い作家がバトキフの家を出て、自立した生活を始めます。 兄のジュリアスに続いて、ハリコフに行き、同じ運命の秋に、新聞「Orlovsky Visnik」でスピヴプラティについての提案を採用し、オルリーに定住した一握りのワイン。 「Visnik」I.A。で ブーニンは「もしあなたがたまたま校正者であり、一流の労働者であり、演劇評論家であるなら、成功する」と彼は生きており、映画のスターである文学の実践でもある。 1891ページで。 ブーニンの最初の本、Vershi 1887-1891は、「OrlovskyVisnik」への追加として出版されました。 オリョール時代の前に、人は見ることができ、それからより強くそしてより苦痛になります-1892年の夏にI.A. BuninimからPoltaviまで、当時、YuliyBuninはZemskyMoscowAdministrationに勤務していました。 若い夫婦はまた、評議会での仕事を支配し、新聞「ポルタヴァ州のvіdomostі」は、ゼムストヴォに代わって書かれたブーニンの数値図を発表しました。

文学的な日雇いは、1892年から1894年にそれを書いた作家を軽蔑した。 ロシアの富、Pivnichniy Visnik、EvropiBulletinなどの評判の良い大都市のジャーナルの側面にすでに登場し始めています。 1895年の穂軸で、V.V。で開いた後 パシュチェンコ、サンクトペテルブルクまで奉仕し、それからモスクワに行きます。

1896年にp。 「オルロフスキー・ヴィスニック」の補遺として、ブニンはG.ロングフェローの詩「ハイアワサの歌」のロシア語訳を出版しました。これは、G。ロングフェローによるロシア語の翻訳であり、翻訳とドシの比類のない才能を示しています。原文の正しさと詩の美しさのために不完全になったこと。 1897pで。 ピーターズバーグは「世界の終わりまで」と他の警告のコレクションを持っていました、そして1898年にp。 モスクワには「空の下で」の詩集があります。 ブーニンの精神的な伝記は、作家N.D.の「中産階級」の参加者と重要な密接な関係があります。 Teleshova、特にzustrіchnaprikintsi1895とA.P.との友情の耳 チェーホフ。 チェーホフの特別な才能の前でお辞儀をし、ブーニンは彼の残りの本を彼に捧げ、彼の生涯を続けました（未完成の原稿「チェコについて」は、著者の死後も1955年にニューヨークで出版されました）。

穂軸1901年 モスクワの出版社「蠍座」には、詩的なコレクション「リーフフォール」がありました。これは、1903年に著者によって持ち込まれた、象徴主義者とのブニンの晩年の作品のバッグです。 「ハイアワサについての歌」をロシア科学アカデミーのプーシキン賞に翻訳するために。

知人1899年 マキシムゴーキーと一緒にI.A. 1900年代の穂軸のブニーナ。 展覧会「知識」でspіvpratsiに。 「「Knanny」パートナーシップのコレクション」は、1902年から1909年に韻と詩で迎えられました。 出版社「Knowledge」には、I.A。の最初の作品集の5冊のokremiアンナンバードボリュームがあります。 ブーニン（彼はすでに「グロマドスカ・コリスト」1910を見てすでに世界に屈した）。

文学的な人気の増加は、I.A。によってもたらされました。 ブーニンは物質的な安全性を認識しており、それによって彼は長年の夢を実現することができました。 U 1900-1904pp。 Nimechchina、フランス、スイス、イタリアの作家。 1903年にコンスタンティノープルへの旅行で戦った。 伝説「ティンプティッツィ」（1908年）の基礎を形成しました。この伝説から、ブーニンの作品は、毎年1サイクルで選ばれる数々の素晴らしい道路画に触発されています（パリジャンによるコレクション「ティンプティツァ」p。）。

葉の秋に1906年 モスクワブースB.K. Vira Mikolayivna Muromtseva（1881-1961）を知ったZaitseva Buninは、彼女の人生の終わり、そして1907年の春まで作家の仲間になりました。 彼らの「最初の遠いマンドリヴカ」でのzakohanivirushayut-エジプト、シリア、パレスチナへ。

1909年の秋、科学アカデミーはI.A.を授与しました。 ブーニンの友人であるプーシキンの賞は、名誉ある学者によって彼に授与され、「村」という物語は、1910年に出版された権利と人気によって彼にもたらされました。 穂軸1910年代 従者のブーニンは、以前のように、価格が大幅に上昇します。フランス、アルジェリア、カプリ、エジプト、セイロンが見られます。 胸に1911 カプリで書き終えた 自伝的物語「Sukhodil」は、1912年4月に「VisnikEvropi」から指示されたかのように、読者や批評家にはほとんど成功しませんでした。 同じ運命の27日から29日、ロシアのコミュニティ全体が25周年を祝いました 文学活動 I.A. ブニーナ、1915年生まれ サンクトペテルブルクの目撃A.F. マルクスウィシュロヨガ 詰め替え 6巻で動作します。 U 1912-1914pp。 ブーニンは「モスクワでの作家の読書」の作品に最も近い役割を果たし、彼の作品のセレクションがこの出版社に1つずつ登場しました-「イオアン・リダレット：そのヴェルシの調査1912-1913pp」。 （1913）、「カップ・オブ・ライフ：アドバイス1913-1914」 （1915）、「サンフランシスコのパン：1915-1916を作成」 （1916年）。

1917年のZhovtnev革命 I.A. ブーニンは、1918年の伝統において、リシュシェを断固として受け入れませんでした。 一緒に従者からモスクワからオデッサに行きました、そして、例えば、1920年以来。 ブニーニは、コンスタンティノープルを通ってパリに飛んで、ラディアンスクロシアを永遠に奪いました。 I.A.の記念碑 ブーニンの革命的な時間、移民の出版物である本「Okayanіdays」は空になりました。

フランスからは、すべてが作家の生活から切り離されています。 1922年から1945年までのほとんどの時間、ブニーニはニース近くのグラースで過ごしました。 移民で出版されたブニンの詩的なコレクションは1つだけで、「Selected Verses」（パリ、1929年）であり、「The Rose of Jericho」（1924年にベルリンで出版）、「Mitina Love」など、10冊の新しい散文が書かれました。 」（パリ、1925年）、「Sonyachnyブロー」（結局のところ、1927年）。 U 1927-1933pp。 ブーニンは彼の最大の作品である小説「アルセーニエフの生涯」（1930年にパリで最初に出版され、1952年にニューヨークで最初に見られた）に取り組みました。 1933年 作家は「彼の真実の芸術的才能のためにノーベル賞を受賞しました。そのために彼は芸術的な散文で典型的なロシアのキャラクターを作成しました」。

ブニーニがグラースで過ごした他のスヴェトボイ戦争の運命は、ドイツの占領下でしばらく過ごした。 1940年代に書かれました。 告白は、1943年にニューヨークで最初に見られた本「DarkAlley」を折りたたんだ。 （他に何も見られないうちに、1946年のパリからの光が膨らんだ）。 すでに1930年代のように。 I.A. ラディアンスク地方へのブニーナは寛容になり、ファシストのニーメチチナに対するSRSRの勝利の後、彼はめちゃくちゃ善良であるため、作家は祖国に目を向けません。

残りの人生の運命I.A. ブーニンは、彼の「Tell me」（パリ、1950年）を出版し、チェーホフについてすでに書かれた本に取り組み、容赦なく速く彼の作品を徐々に修正しました。 「LiteraryZapovit」ワインでは、nadal drukovatにあなたの作品を尋ねましたが、ベルリンの出版社「Petropolis」で見られた12巻の作品コレクションの基礎を形成したため、著者版の残りの部分では少なくなりました。 1934-1939。

ポマーI.A. サントジュネーブデボワのロシア色で記念された、パリでの1953年のブーニン8葉の秋。