「ThePeople'sVenerus」は、偉大なイタリア人芸術家の絵画の巨匠です。 「ピープルズヴィーナス」、ボッティチェッリサンドロボッティチェッリピープルズヴィーナスアナリス

経済技術大学Kharchuvannya

概要

サンドロ・ボッティチェッリの絵画「人民の金星」

ヴィコナラ:ダニシナオレシア

学生グループ3TO-418

ヴィクラダッハ: Lisitska Vira Oleksandrivna

サンクトペテルブルク2011rіk


絵画の複製

パスポートの塗装

アーティストの伝記

絵画の分析

特別な敵

勝利したサイトのリスト


絵画の複製

パスポートの塗装

名前:人妻ヴェネリ

材料:キャンバス上のテンペラ

ローズミール: 278.5X172.5

アーティストの伝記

アーティストの参照名-AlessandroFilipepi(Sandroの友人用)。 チョティロブルースのマリアーノフィリップと彼のチームであるズメラルディから最年少を獲得しました。彼は1445ロッシでフィレンツェで生まれました。 マリアーノの専門として、私はshkiryanikであり、ルセラヤを設立できるように、ヌオーヴァ通りのサンタマリアノヴェラ地区の近くの家族から生きています。 新しい弾丸には、オルトラルノ橋のサンタトリニータからそう遠くないところに独自の幹線があり、右側には適度な収入さえありました。

ジュベリルネの謎は、若いボッティチェッリの形成に重要な役割を果たし、さらに、同じ兄弟アントニオによって彼をまっすぐにしたチャンネル全体で重要な役割を果たしました。 宝石商(ヴァサラが書いた「ヤコゴス・ボッティチェロ」、その専門は一日の終わりまで確立されていない人々)の前に、アレッサンドロ・バトコによって改訂され、ヨーゴ「贅沢なバラ」を受け入れました。 Mozhlivo、Mariano hotiv、Antonioの足跡の若い同義語。1457年から宝石商を称賛しましたが、それほど多くはありませんでしたが、全体として中小企業以上のものでした。

小さな男の子の優しい先生であるサンドロは、絵を描くことを望み、熱心に自分に割り当てられた、正確で有名な「黒人」に必要な謎であり、若者の謎の最も美しいレッスンの多く。

1464年近くサンドロは、1467年に1467年に22のロッキー山脈を失った、素晴らしい現代画家であるカーマインの住民から本土のプラフィリポリッピに入りました。 全体の絵になった彼は、先生のエピダーになり、フラ・フィリポが彼の新参者に恋をし、彼の人生を忘れなかったので、私はそれについて考える必要がなかったことを学びました。

初期のロボットSandroでさえ特別でしたが、スピリチュアリティの雰囲気、一種の詩的なイメージの知覚は、知覚できないほどです。 ユナツカ「ネモヴリアムと天使のマドンナ」(1465-1467、フィレンツェ、ヴィホヴニーブディンクのギャラリー)、忘れられないヴィコナンボッティチェッリは、類似の主題に関するフィリポリッピの写真を送った(「ネモヴリヤムのマドンナ」、1465)フラピリパ。 ボッティチェッリは、以前と同様に、彼らの知識をバザユチ・インガムヴァティし、dzhereloの時代まで他の芸術家の間でシュカティになりました。

アンドレア・ヴェロッキオの本線を訪れたヤキイ時間、「マドンナ・イン・ザ・ローズ」(bl。)などの絵画など、チッコラでの実り多い飲酒セッション、リッピとヴェロッキオのレッスンの最適な統合が知られています。 Bottychellの自己啓発の最初の成果を使って、作成することができます。

1467年から1470年まで、私たちにとって最初のヴィドミーはサンドロの祭壇画でした。そのため、「Vivtar Sant'Ambrojo」(ウフィツィ美術館のニーニ)というタイトルは、モンテヴァルキのサンフランチェスコ教会の主任ベテランのVin buvvikonanyです。

1469年にさえ、ヴィスノヴォクを作成することは可能です。ロシ・ボッティチェッリは独立した芸術家ですが、同じマリアーノの目録に彼が家にいたと述べています。 チョーターブルーのおかげで、フィリップの7つの価値観が学校のキャンプにもたらされました。 Fіlіpepivolodіliブース、土地、ブドウ園、ショップ。

すでに1970年に、サンドロは本線を開通し、ここでは1470年に18リンデンと8シックルの間で、tvirを終了しました。これにより、より広い生活停止がもたらされました。 アレゴリア・セリアの画像からの絵画が商事裁判所に提出されました

1472年に彼は聖ルカ組合(芸術家の協会)に登録されました。 独立した芸術家の生き方を合法的に導き、傑作を見て、木の上の絵だけでなく、ほとんど使用できないかのように、vipadに従われる司祭として自分自身を示すことができます。フレスコ画の製作者 "(Vasari)、外皮、コピー、モザイク、挿絵や彫刻。

サンタマリアマッジョーレ市で最も古い教会の最も素晴らしい絵画「聖人セバスチャン」(ベルリン、州立博物館)ヴィコナンの1つであるフィレンツェの首位にボッティチェッリを置き換えます。 1474年9月20日聖セバスティアヌスマッジョーレは、教会の柱の1つで泌尿器科的に置き換えられました。 ピザントは彼にカンポサントの絵のサイクルでフレスコ画を描くように頼み、彼の威厳を試すために彼らは彼を古いイメージ「メアリーの死」に置き換えました。

同じ時期に、画家と、発表されたフィレンツェの支配者である医学の祖国のメンバーとの間に緊密な連絡が確立されました。 ロレンツォ・メディチの兄弟、ジュリアーノのために、彼はサンタクローチェ聖堂での有名なツアー1475の令状を書きました。 若いメディカルの死の少し前に、またはすぐに彼女のボッティチェッリを、おそらく科学者の助けを借りて、記念メダルであるヴィカルブヴァン・ベルトルドのように、ジュリアーノの肖像画をいくつか描いた。絵。 Figuri zmovnikivは、成長したものと同じように、とても静かに、なぜ彼は正義でうめき声を上げるべきなのか、サンドロはポルトデイドーガンの側にあるパラッツォデッラシニオリアのファサードに書いています。

1475年と1482年の岩の真っ只中に、心理的な変化の強さで、イメージのリアリズムは最大の発展に達します。 「東方の三博士」をテーマにした2枚の絵画があり、そのうちの1枚(1477年から)はフィレンツェにあり、もう1枚(1481年から1482年まで)は国立ワシントンギャラリーにあります。

肌のイメージの変化は活力と紳士の不思議ですが、全体としてすべてが囲まれ、空間に押し込まれています。 通常の肉体的劣化から、そして同時に、それから、精神的なお粥。

ボッティチェッリの最も有名な絵画の2つ、いわゆる「プリマヴェーラ」(「春」)と「人民の金星」が薬に取って代わり、薬と同じ文化的な雰囲気を加えています。 謎の歴史は、ciロボット1477-1478が揺れる日付まで一方的なものです。 絵画はジョヴァンナとロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコのために書かれました-青い兄弟ペロ「ポダグリカ」。

地籍に登録されたヨーグの科学者などの数から判断すると、1480年にボッティチェッリ本線は普及していると考えられていました。

ボッティチェッリのブースからそう遠くないところにサンマルティーノデッラスカラがあり、1481年に芸術家はロッジアの壁にフレスコ画「Blagovischennya」(フィレンツェ、ウフィツィ)を描きました。 それで、ボッティチェッリがエピソードの終わりに置き換えられたとき、彼らは感染したすべてのペスト、rozpis、ymovirnoのパーシュであるlikarnaに来ました。 Sixtは、すべてのロボットのチョリにボッティチェッリを置くように命じ、参加者は、アーティストのマエストロビッシュロビットのフレスコ画を評価しました。 ボッティチェッリは、モーセとキリストの生涯の1つのエピソードに対して、1つによって作成された、図面の一番上の行からのローマ教皇の11の人物と、メインサイクルの3つの段階を配置します。モーセとキリストの「レビティフ」。 最も美しい風景の画像の奇妙なシーン、一度に数回、オールドローマを思い出させるもの(たとえば、最後のエピソードのコスティアンティンのアーチ)、そしてパパのIV Rovereの詳細:-オークと1つのゾブトイblakitnym付き-最後の写真のアーロンの制服を着たヴィコリスタン、デッラ・ローヴェレの紋章のコピー。 修道院(現在はヴェッキオ宮殿として知られています)。 しかし、ロボットの役割を果たしたサンドロは、ボッカッチョの小説「デカメロン」の1つに基づいてナスタージョデリオネシュティの物語を書き、面白い画面を飾ることで、チョティロの小さなボードを研究することで、すぐに攻撃的な運命をたどりませんでした。

ローマのボッティチェッリから目を向けると、宗教的なズミストゥの素晴らしい絵画の底とその真ん中に小さなトンドが描かれているため、芸術家の感情の微妙さは、この地域でさまざまな形で現れることがよくあります。

偉大な宗教的作曲の中で、比類のない傑作「聖バルナビスのヴィヴター」がすぐに書かれ、ローマから送られました。 ボッティチェッリの偉大なTvir「神の母の勝利」(1490)は同じ精神によって引き継がれました。 描かれている天使たちは、聖の誓いのジェスチャーである多くの把握を持っています。 Ivronimadikhaєの歌と歌。 午後には、「完璧なプロポーション」の歌声がここに見られます。

1493年、ボッティチェッリの特別な生活の中で、重要なポディアが紹介されました。彼は亡くなり、父親の倉庫であるジョバンナ兄弟に送られました。

若々しい岩と一緒に、そして人々と一緒ではなく、サンドロは彼女の素晴らしい美しさ、ほとんど多くの専門性を持っていました、ボッティチェッリの専門性は以前のようにそうではないように見えました。 安全ではない不吉な人の秩序は、完全な完全性の本質に到達するまでまっすぐになり、芸術家は彼がすべての人々にとって安全ではないので、彼は安全ではないと見ています-彼は安全ではありません魂。 最初のボッティチェッリは、現在、道徳的な美しさの精神として、すでに創造的な苦痛を経験しています:「放棄された」、「Blagovischennya」、「神の母のヴィンセニア」、「アレゴリアは固まった」。 死後、サヴォナローリ・ボッティチェッリは空中に落ちます。 自分の感覚に気づいたらすぐに、「Rizdvi」のアイデアから「Rozp'yattya」や「St.Zinoviaの生活からのシーン」の利己的でない動機に移ることができます。 それで、道の終わりは終わります-敏感な若い男の牧歌的な世界から預言者の情熱的な説教まで。 芸術家がおもてなしを受け入れるのではなく、良心と道徳を食べるために端に成長していると感じます。

ボッティチェッリは、ヴァサラの言葉のために、1510 rotsi、self、zabutyで亡くなりました。 おそらく、雄牛の自立は、芸術家の精神的な生活のために、そして新しいもの自体、そして最初に必要です。


絵画の分析

紫色のキトン、ヤキム・オラは、おそらく、新プラトニストの斑岩の論文で、コハニヤの女神の裸を負っています。ライト。 コメンテーターを意味する「SpittingVenus」は、1時間、Khreschennyaのキリスト教のテーマ、および「Diviの戴冠式」のプロットに関連付けられています。 金星のイメージでは、他の女性キャラクターと同様に、1476年にヤクであった最愛の赤いシモネッティベスプッチの米が繰り返されました。 ラプトヴォは、フィレンツェ近郊のオニサンティ教会の墓のふもとで自慢するように命じられた裕福な岩の芸術家によって、乾燥から亡くなりました。

バット:アレゴリア「Vesnya」。春のテーマと饗宴の冬も含まれています。 「People'sVenus」の春のchiOra、mozhlvoは謙虚なkohannyaを象徴し、プラトンの願いを願うzephyriはchutta、肉です。 「HymnaAphrodite」(クルミ神話)というテキストをメロディアスに知っているボッティチェッリ

コハニヤの女神、ヴィニクラは海の松から裸で、貝殻の上に海岸を伸ばしていました。 道路の最初の土地に、キファーの島々が現れました。エールは、マリーのように現れたので、ペロポネソス半島に移動し、その後、置き去りにされました。」ホーマー、その時の翻訳は私自身の言葉でした。

pіnіpovіtryanіyで

彼らにゼファーに行くことをもたらしました

私の強大な力によって

私は黄金の王冠でオリ

女神は喜んで見られました

地獄は服を着ていた


絵はテンペラ(テンペラからのіtalіyskoyuテンペラ-zmіshuvatifarbi)の芸術家によって描かれました。 ファルビ(およびそのようなファルブでの塗装)は、乾燥した天然粉末顔料および(または)合成類似体に基づいて調製されます。 エマルジョンを提供します-テンペラヘッドライトの良いスピーチで自然な(水で希釈)。 1482ページのキャンバス上。 ロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコ・メディチ公がカステッロのヨーゴ・ヴィリに取って代わったことについて。 ボナは石の上にぶら下がって、壁パネルの機能を示しました。

絵画の構成は、フィレンツェ近郊の美しいロレンツォの中庭にあるアカデメイアのメンバーが率いるワインで構成されています。

ナイヴィドミッシュの絵画ボッティチェッリ「人の金星」は、「地球に入るのを助けるアムール」ではありません。

写真の中央の画像は、海の人々である女神ヴィーナスであり、海岸への砲弾で燃料を供給されています。 彼女の薄暗いゼフィリーからの悪、dykhannyy dikhannyaからの悪、トロイの木馬とダミーは、薄い耕作で私たちに絵を思い出させます。 リズムїхfallはhwil、schoのリズムに合わせて調整され、シェルの崩壊のふりをします。 彼女の側では、ニンフオラ、彼女はマートルで飾られていました、彼女は金星を隠すために紫色のマントを準備していました。 古いアンティークの女神からマドンナの告発まで、金星はバイドゥジャで失われ、地球に殻を埋めるゼフィルフの優しい精神と、金星ウラニアからアフロディーテに変身した金星の魂に、そのような注 ")。 貴重なオリの守護者の前の金星baiduzh(「プリマヴェリ」の水星に似ています)。

新プラトン主義者の哲学の観点から、神と人間の健康の悪は、愛を通して、女神ヴィーナスの悪を通して見るために、勝利した芸術家ヴィーナスは、殻の中で海岸に到達します(イタリアの女性の形は愛に愛されています) 白樺の木に、春のチェカの女神がマントで包み、刺繡がやめます。 絵は「アレゴリア」(古いギリシャの寓話-アレゴリアから)の絵のchotiri岩を通して描かれました。

コンクリートアーティストのviglyadiにおける(理解するための)抽象的なアイデアのViraz

botіchelіitalіyskyアーティストの絵画

申し込みフォーム

1.ミテットはありますか?

2. Sandro Botticelliの創造性を追跡するというアイデアが何であるか知っていますか?

3.アーティストの参照に名前を付けます。

4.「People'sVeneri」の絵を描きましたか?

5. Sandro Botticelliが書いた写真に名前を付けてください。忘れましたか?

6.あなたにふさわしい写真は誰でしたか?

7.絵は尊重されましたか、尊重されませんでしたか?

8.白樺の木の金星の写真に写っているのは誰ですか?

特別な敵

なぜ、その写真は私にふさわしくないので、私はそれについてロボットに書きませんでした。 そして、私は身に着けていないものに目を向けました。 私の低いその柔らかい性質で。

満足と喜びのために、写真自体は驚くべきものではありません。 ヴィーナス自身が描かれているように、全体像にふさわしいナイビルシェは、彼の体の一部を覆うトロシャのように、無邪気な表情、手です。 かろうじて裸である人々にとって重要ではない、彼らは彼女に驚いています、彼らの誰も再び服を着ていません。 彼らは彼女に驚かされるだろう誰かを想像することができたので、新しい検閲と新しい要素。

ヴェスニャのイメージを通して、歌う暖かさが不思議な人に伝えられます。不思議な人は、写真の中で、金星への歌うターボティズムの現れにすぐに気付くことができます。 Aja Vesnaは、金星を飾り布で覆いたいと考えています。

しほらず、こういう謎に驚いたら、こう書いている人に人を騙すことができた人のことは忘れてしまいます。 敵が人々の目に飛び込むので、Aje「ThePeople'sVeneri」だけが写真ではありません。 作者の頭に入って、絵を描いたときのすべての感情とすべての考えの知性を見てみたいと思います。 エール、それは残念です、それは不快です。 そのような傑作に驚かされれば、私は自分の考えや感情に満足しています。


勝利したサイトのリスト

http://ancientart.in/arti/Rozhdenie-Veneryi-Botichelli.html

http://www.centre.smr.ru/win/artists/bottich/biogr_bottich.htm

http://www.centre.smr.ru/win/pics/pic0118/p0118.htm

http://library.by/portalus/modules/biographies/referat_readme.php?subaction=showfull&id=1096279235&archive=&start_from=&ucat=1&

http://smallbay.ru/artreness/botticelli04.html

http://www.maranat.de/agr_02_01.html

ロッキーステム: 1482-1486
テクニクス: テンペラ、キャンバス
Rosemiriキャンバス: 172.5 x278.5センチ
その他zberigannya: ウフィツィ美術館、フィレンツェ、イタリア

ペインティング " 人妻ヴェネリ»は、古代の女神ヴィーナス(別名ギリシャのアフロディーテアナディオメニ)の人々についての神話の実例です。 ヴォーンは、裸で若く、貝殻を称賛することで煽られた。 Їїпідgаня西部のvіter、dzherelo yakogo-ゼファー神、彼の分隊の範囲内の写真の左側の画像、kitіvFlori(Chloridi)の女神。 冬の引用でそれらに似ているYogo。 白樺の木では、女神ヴィーナスは赤毛の赤毛の形をしています-昔のオラ(クルミの恵み)タロ、女神の岬。 タロ-春に世話をされ、ブラの神話では、彼女は新人の金星の仲間でした。

神話の証拠:

地球の女神ガイアが天王星のチョロヴィクにとても嫌われていたとき、女神アフロディーテ(金星)の家父長的な誤解についての長年の神話、彼女はどのようにして若いシノビストクロノスを召使いの父と罰したか そのvikonavprokhannyaの母親は、左手に性器の形を取り、それを海に投げました。 天王星の実りある力、血の斑点のような大きな弾丸が地面に落ち、巨大なものが生まれ、エリンと小さく、そして海に落ちた血と人々の斑点から、アフリカは言った、金星)。 音は他の女神、Pynonarodzhenaに行きました。 さらに、古代の象徴では、ヤキーなプリバ、ヴィーナスの殻が外陰部を想像しました。

「キフェリ島のビリヤは、天王星の娘であるアフロディーテが海のクビルのビリヤから生まれました。 キプロスの島々の軽くて愛情深い公国。 そこで彼らは、海から出てきた若いオリ、女神コハニヤを怒らせた。 悪臭は金色の髪の服を​​着て、予備の袋からのワインでそれらを戴冠させました。 かなりたくさん育ちました、アフロディーテは歩きました。 不思議な女神はオリンプに連れて行かれました。 神々が渦巻いたグチノ。 神々の間で沈黙の熱が生きるオリンプゴールドアフロディーテ、永遠に若い美しい女神」

「旧ギリシャの伝説と神話」、ミコラ・クーン

事実の裏側、写真で「 人妻ヴェネリ»キリスト教と言語を統合するボッティチェッリ。 そして、すべてのばかげた不思議なことに、彼はまた、証人として、神が地上の美しさに関与しているという新プラトニズムの支持者でした-精神的であり、物語でもあります。 そのような階級では、金星の目標は、洗礼の秘跡の人々の瞬間の魂の裸を象徴しています。 哲学者マルシリオ哲学者がヴィーナス・ボッティチェッリについて聞いたように、「їїの魂は愛と慈悲の本質であり、їїの目は生命と寛大さであり、手は寛大さと執筆であり、足は美しさと謙虚さです」。 キリストを象徴するボッティチェッリの絵の中の若い金星だと思います。 そのような治療において、女神の裸は罪の象徴ではなく、純粋さの象徴です。

ヴィーナス・ボッティチェッラのモデルは、フィレンツェの支配者ロレンツォ・メディチの弟であるジュリアーノ・メディチのコーハンであるシモネッタ・ヴェスプッチでした。 Dіvchinaは、フィレンツェのルネッサンス時代の最初の美しさとして表彰されました。 彼らは彼らを無敵のその美しいと呼びました。

1987年に絵画が復元され、ボッティチェッリの時計から濃いニスのボールが取り出されました。 ニスの中心には木の束があり、ロボットのために保存されていることを願っており、私たちの時代まで保存されています。 修復の歌「People'sVeneri」は新しいyaskravim、春のファーブで飲み込まれました。

そして、金星の美しさ、つまりアフロディーテのまさに「姉妹」はクルミのようであり、テーブルのバガテックを伸ばして詩人、彫刻家、芸術家によって調べられました。 彼女についての神話は、女性の美の理想が常に呼び出される豊かな芸術として、私たちの時代まで保存されてきました。 そして、狂ったように流用された最新の傑作の1つは、サンドロ・ボッティチェッリの「ThePeople'sVeneri」です。 なぜ私はその写真について知っているのですか?

ボッティチェッリから金星へ

価格についてすべてが知られているわけではありませんが、AlessandroFilipepiの名前でBulaLyudinによる有名な絵画の作者によって知られています。 ボッティチェッリ・ヴィンは、イタリア語で「バレル」を意味する翻訳で、アビヤコ以外の揺れに気付いた兄の隣で、すでにますます多くの人を抹殺しました。 Maybutniyは、1445年にフィレンツェで7つのタンニンと宝石職人になりたい人々のコレクションで生まれた偉大な芸術家です。 しかし、彼は過去にゴールデンマイスターの権利からアーティストのフィリポリッピまで2つのロッキーを書いた。 ワインの最初の場所では、5つのロッキーを試しましたが、最初のロッキーは1つになり、若いサンドロはヴェロッキオに行きました。

岩をまき散らしても、1470腐敗で、勝利は独立したロボットに根ざしていました。 習得を開始すると、若者は人気と知識ですぐに終了することができます。 攻撃的な10年間の延長で、彼らは多数の注射された代理人、中間および家族の薬を追加しました。 1時間の間、私は新プラトニズムのアイデアに投げ込まれます。それらは文字通り私の創造性に注入されています。 1470年の終わりから、ボッティチェッリの栄光はフィレンツェの境界を越え、ローマに行くと、1人の天才ミケランジェロの生涯で有名だったはずのフレスコ画が描かれていました。 一生が現れる前に、3つの運命がそれを奪われていました。

絵画の歴史

サンドロ・ボッティチェッリの「The People's Veneri」は、絵画の傑作であることを誇りに思うに値します。 1時間の写真には謎はありません。 彼が副官だったということはほとんど不可能です。 さらに、キャンバスは、ロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコ・メディチの所有者によって渡されたフィレンツェの前のカステッロの城から取られました。堅牢性を正当化する芸術の巨匠がたくさんいます。 それは他のバージョン、BulaZovsimіnshaLyudinの副長のコレクションでよく知られています。 さて、ヤクと「春」の全体像は、ヤクについて3回以上言われるでしょう、私は薬にふける必要がありました。 そこにはヤクの誕生はありませんでした。ボッティチェッリの「ヴィーナス」の絵をコピーしたので、その証拠を知る方法はありません。

説明

約2x 3メートルの帆布にєを描いて、ビコナンは帆布の上にあります。 それは海の白樺にいる若い裸の女性を描いており、貝殻のそばに立って金星を象徴しています。 悪は、明らかに追加のリストを助けた風の神である彼女からのものであり、右利きの男は、赤いマントで彼女にスピードを上げたグラジイと二人きりだったので、彼はそれを逃れることができました。 Navkolo Veneri quiti(trojandi、anemoni)、その下に概要を示します。 厳密に言えば、それは人々の生活ではなく、女神が地球に到着するのが早いのです。

象徴主義

「ThePeople'sVenus」はボッティチェッリの絵で、しばしばお尻を狙うヤクが、不思議なズミストを巧みにキャンバスに埋め込んだアーティストのようなものについて語っています。 新しいものでは、新プラトン主義の著者の注入が特にはっきりと見えます-キリスト教や言語主義のような彼自身のデヤキの考えで見つけたように、vchennya。 次の記号を参照してください。

  • 金星が立っている殻は、それ自体が子宮の真ん中にある形です。
  • 絵の3番目の部分(その行為は天使のために取られています)では、男性と女性の記事で、それらは肉と精神的な愛の一致を象徴しています。
  • Ora Tallo(іnshoyuバージョンの場合-Grazіyからのもの)は春に「見た」と同時に、人々の女神の運命が見られます。
  • Troyandiはコーハンのシンボルです。
  • ドレスのヤグルマギク
  • アイビーとマートルが近くにあることは、ケースの洗練さと実り豊かさを象徴しています。
  • Anemone bilya nig Gratsiya-神話から来た女神ヴィーナスは、彼女が流したときに涙から現れ、コーハンのアドニスが死んだときにちらつきました。
  • オシェレットは謙虚さの象徴です。
  • 右上のタラには生命の兆候があります。
  • 私はnareshti、chervona-神のvlada、yakuは美しさを与えます。

ご覧のとおり、サンドロ・ボッティチェッリの「人の金星」の象徴には十分な復讐があります。 そして、なぜキャンバスの主人公の原型となった人物について教えてくれるのでしょうか?

モデル

彼女はこの時期のコハニヤの女神の役割の素晴らしい候補者でした。1470年代の16年間、彼女はフィレンツェから来た男と一緒に来て、すぐに最初の美人になりました。 Sandro、Mabut、私はその前に知っていました-私は家族に近づくつもりです、彼はどこの真ん中で非常に生きています。 ボッティチェッリの創造性から芸術家とモデル、ドイツ人、エールfakhivtsiに近い人々についての詳細については、私はマドンナとヴィーナスのすべての写真、彼女からの執筆に感銘を受けました。

しかし、シモネッタブラは友好的であり、その上、彼女はシャヌヴァルニクを持ったゴロディアンをたくさん持っており、その中には彼らも注入されています。 そのうちの1人(ロレンツォの弟であるジュリアーノメディチ)がコハニムを訪問したいと思っています。プラトニックに見えなかった人たちについて何か言いたいのですが、それはばかげています。 全体として、受け入れられてから、女性が心を失っただけです。

シモネッタは彼女の時間にミットよりも彼女の美しさを元気づけ、23年で抗議し、1976年に彼女は乾燥で亡くなりました。 死はフィレンツェ全体にとって十分ではない悲しみになっています。

「ヴィーナス」ボッティチェッリは9年の死後、彼女を奪われました。女神はとてもスヴィザで美しいです。 アーティストは、友達になることなく、人生の終わりまで一人暮らしをしてきました。 シモネッタは有名な帆布で不死を知っていたので、1つのコーハンで命を落としたようです。

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与えられた時間に、傑作は同じ場所で揺り動かされます-ひだのブーブ-フィレンツェの近くでは、原則として、人々は一時間中絵の中を歩き回ることができますが、場合によってはそれでも見つけることができます瞬間なので、それがどれほど近くにあるかを見るのは正しいです。

  • 「春」と「ヴィーナス」のボッティチェッリ・マジュットが中央の人物を同じモデルでヤクし、7つのロッキーの中断でブールの悪臭が書かれました。
  • キャンバスのオープニングで、アーティストvikoristovuvavは彼の時間のために革新的でした、彼はラピスラズリを押しつぶして青いファルビ、vikoristovuvをボードではなくキャンバスに捨て、ファーブに最小限の脂肪を追加し、カレーもしました最初に来た写真....
  • 金星のプロポーションとポーズは、プラクシテレスとポリュクレイトスによってブールが置かれた古典的なクルミの彫刻の注入で明確にキルティングされています。

文化的注入

ボッティチェッリの絵画「ヴィーナス」は、裸の女性の置物の画像からの最初のキャンバスであり、そのプロットは元の母親に起因するものではありません。 メリットによると、私は勝ちましたが、美しさを味わったので、それ以上必要のない傑作になりました。 アーティストの芸術作品を見て、関連するトピックを見落とします。プロットは素晴らしいものになります。 おそらく、「金星」の緊張がなければ、私たちは多くの傑作の光を失いました。そのような季節がなければ、芸術の歴史を明らかにすることは単に残念です。

第1シーズン「ヴィーナス」ボッティチェッリprodovzhuzhnadikhatiアーティスト、写真家、モデル。 数値的な継承があり、オリジナルのエールは、女性の美しさという独自の理想を与えています。おそらく1つだけです。

サンドロ・ボッティチェッリの「ThePeople'sVeneri」に驚嘆するNeymovіrnuカリスマvіdchuvєスキン。 写真が医学部の壁の1つに配置されていた場合、今日ではそれ自体がウフィツィ美術館のフィレンツェギャラリーで飾られています。 「ThePeople'sVeneri」の前は、狂った崇拝に囲まれて大したことはありません。

この傑作の作者についての言葉のデシルカ。 参照名アレッサンドロフィリペピ。 富についてのdbav。 自分のブースにとどまらず、sіm'їを開かずに。 ロシアの哲学者N.ベルジャーエフは、彼を最も美しく、病弱で詩的な芸術家ヴィドロジェーニャと呼んだ。

絵画「ThePeople'sVenus」(1485 r)は、医学王朝のフィレンツェ(300年)の支配者に属していたVillaCastelloのいじめっ子に置き換えられました。

サンドロ・ボッティチェッリでは、美しさと愛で有名なシモネッタ・ヴェスプッチをほのめかし、称賛した女性の肖像画はめったに見られません。 人々のヴォナブラコハノイ-ジュリアーノメディチ。 ボナは美人であり、全能の愛人の女王です。 そして、そのような病気の中毒のために、ボッティセルの手の握りは頭の中で殴られました。 そして、「女性の妻について何も言わなかった」シモネット・ベスプチチについて話す。

彼女は街のすべての貴族にだまされ、ジュリアーノ兄弟とロレンツォ・メディチ兄弟が彼女に入院しました。

雌犬はそれを次のように説明します:「私は嫉妬やスキャンダルへのドライブを与えなかったので、私は単純で無実の女性です」そして「自然のwinyatkギフトの真ん中はそうではありませんかわいい、znayomstvo、私が尊敬したい人たちのために、彼らは彼らが礼儀正しいことを彼ら自身に見ました。

彼女にスナップし、彼女のすべての言葉を賞賛した騒々しい女性ではありませんでしたが、同時に私は無力に見えました:彼らは興奮や嫉妬のないとても豊かな人々を愛し、そしてとても豊かに女性は怒ることなく怒っていました。

海からの金星の人々のイメージの写真、世界の美しさの現れの謎。 ティルキは海のピニから人々を学んでいます、それは海岸へのpidplivaєです。

qiu Venus、qiu sore'young dvchinaを賞賛するために、どのようなブルー​​ジーなsvitliy sumの目で、地球の生命の苦痛についてのnibi。 そして、女神を非難することは、ボッチェルの気分の象徴になりました。

金星の目はトロッホに驚嘆します、彼らはそれについて何も知りません。 頭は金色の髪のバラ色のカスケードで飾られています。 長年の詩人、ボッティチェッリの髪の毛の画像をお楽しみください。背中を粉々に砕き、海風で水をまきます。 Tsevidovischeencharovuє。

美しい芸術家が純粋さとmayzheの神聖な寺院に圧倒されている美しい女神Kohannyaの繊細なイメージ。 Dosch Trojandは、海に静かに沈んでいます。私のラインと色で、伝達は明確です。

LivoruchїїdmeZephyr、あなたのコハンアウリのボリュームで海の空間を一掃する方法。

ボッティチェッリは、水上を飛んでいる風の要素を鮮やかに伝えます。 塊茎のシャティ、髪とオキアミで書かれた線-動的な毛穴のすべての価格ですが、全世界の主要な要素の1つです。

vіtrіvからのvidminuで、その要素-povіtrya、広大なOri-地球。 白い布に髪の毛が縫い付けられ、マートルとトロイの木馬の花輪で飾られ、勝ち、白樺の木の上に立って、愛を象徴する赤い色のマントで金星を悲しませます。 構成の2つの基本的なオキアミ-3つ、それがどのようにこぼれるか、そしてそのボリュームが目に見えて布を成長させるオラ、それが床、木、そして金星のマントにどのように当たるか-それは壁への依存の代償でした、として、それを見て、謎を提示しました。

絵画「人民の金星」では、肌のディテールがはっきりとわかっており、その構図は完全な調和の敵意に埋もれています。

作曲全体の肌のディテールは音楽に似ています。 すべての写真の存在のリズム-そして若い体のビジニア、そして髪の毛の中で、3日目まで、そして手の異質な狭さ、提示された鼻の中で、それはとても簡単に引き裂かれます、頭の回転と図で、そこから。

Sandro Bottichellaの絵では、皇帝は裸で、女性は柔らかな線のリズムと胸と胸を優しくカールさせてボロボロになっています。

写真は、(詩人V.ブリュソフの言葉によると)まだ「...光は所有されていない」が、「薄明は形を崩している」場合、その瞬間、その年の歴史を描いています。 傷の前で、軽くたたくと氷のそよ風で空の海が押しつぶされています...写真の背景には裸の海岸だけが見えます。写真の背景には数杯のおもてなしがあり、右側のオレンジから白樺にあります。木が散りばめられます。

Tsikavaは、全体像を尊重するTsikavaを共有しています。 Simonettavmiraєvidは若くても乾き、22個すべてが岩だらけです。

「彼らは彼らを家から争われていない告発から地下室に運びました、そして豊かな涙は静かに流れていました、彼らはバチフでした...」 ボナはオニサント教会のベスプッチの家族礼拝堂に夢中になりました (chiesa di Ognissanti)フィレンツェで(ベスプッチ家のメンバーによって促された)。 同じく4月26日、死の2つのロックソングを通してジュリアーノzaginuv。

オニサンティ教会、デポホヴァニの芸術家およびミューズ。

芸術家は、生涯、彼のミューズを崇拝し、彼女に好意を示しました。 シモネティサンドロボッティチェッリの死の34倍は、彼女の音楽の足元にあるオルニサント教会のフィレンツェに埋葬されました。

開始日:1484-1486ロック。
タイプ:キャンバス、テンペラ。
Roztashuvannya:ギャラリーウフィツィ。

金星の人々の分析と解釈

同じ宗教的モチーフと古典古代であるユニークな帆布は、有名なボッティチェッリ(1445-1510)による一連の神話画にまでさかのぼることができます。 ローマに到着した後、教皇シクストゥス4世のために3台のロボットが作られました。 ヴィーナスの人々の前に、マイスターはパラドとケンタウルス(1482年近く、ウフィツィ美術館)、ヴィーナスとマルス(1483年、ロンドン国立美術館)、春(1484- 1486年、ウフィツィ美術館)をオープンしました。

ロボットは、海からの悪意のあるように、女神ヴィーナスの裸のポストを示し、人間性神秘主義の文脈で古典的な神話や昔の伝説で特に引用された医学の祖国からの奇跡的なロレンツォに取って代わるように設定されました。

金星

フィレンツェのアンジェロ・ポリツィアーノは、金星が貝殻によって岸に現れる過程を説明する叙事詩「スタンゼ・ペル・ラ・ジオストラ」で、ヒューマニストと教えを歌っています。 まさにその陰謀は、ボッティチェッリを執筆に押し付けています。 ピドガニアのゼファーのヒロインに腹を立て、クロリダの部隊を抱きしめる。 右利きのハリットの人は、金星の足をマントで包む準備ができています。

ボッティチェッリは、体の非慣習的な比率(ブレースシーア派、左手を上げた)には重要ではなく、金星を滑らかで低い学校の金色の御者を持つ美しい女性として描いています。 美の女神のように光を見ると、一瞥は創造の行為のしるしになります。 トロイの木馬をねじる(神話によれば、金星が生まれて以来、トロイの木馬は初めて咲きます)。

解釈とtlumachennya

ロボットの非常に低い解釈。 人気のあるєmriyliva新プラトン理論に到達する。 ymovirnoのような資料の後ろには、哲学者プラトンが横たわっていました。金星は地球の女神であり、彼女は人々を肉体的なコハニアと天の女神に吹き込み、精神的な愛を吹き込みました。 Ymovіrnoは、15世紀を見て、精神的にその神聖なkohannyaを見ることに驚嘆します。

アーティストは、キャンバスを強力なロレンツォメディチへのより軽いメッセージとして解釈します。 金星のイメージは、ロレンツォのコーハンと彼の兄であるシモネッティ・ベスプッチの発言についてです。 シモネッタがイタリアの都市ポルトヴェーネレ(英語の「金星の港」から)で生まれたという事実の全体的な解釈を楽しませましょう。

批評家はまた、金星がエデンの園で裸であることを認めています。 どうやら、女神自身がクリスチャン教会を助けるでしょう。 多くのtlumachennіでは、zbіgіvなしではそれも不可能です。 カトリック教徒の間の「ステラマリス」(Morska zirka)は、ディーバマリアを助けます。 金星の人々の海であるモズルボは、イサスの人々のヤクであるマリアに似ています。

死せるキリストに対する嘆き

ゴシック建築ルネサンス

ゴシックアートからのアイデアの欠如を主張したフィレンツェの最も美しい芸術家は、勇敢なスタイル、動機、ビジュアルをサポートすることができます。 現代のボッティチェッリのヴィドミヌでは、ニコラは自然主義とリアリズムが好きではありません。 ヨーカートンのフィグリは特定の質量を必要としませんが、派手な視点でたくさんのロステを必要とします。 リアリズムはボッティチェッリのためではなく、金星の位置と置物からの知性であり、古代の伝統からヒューマニズムと装飾的な自然への移行の観点からです。 イタリア・ルネサンスの最も堅固な作品の1つを奪うために、ゴシック様式の詳細と高度なヒューマニズムが追加されました。

絵画「人の女ヴェネリ」更新:著者による2017年Zhovten 23: グリブ

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