レッスンのテーマ：A。人生と創造性の側面

文学9年生。 （火曜日2.02.16）トピック：「家父長制の愛の復活の勝利、真実、恵み、美しさの浸透。 ドラマツルギーのジャンルとしてのコメディ」コメディの指定を繰り返すコメディの特徴「仮想性は悪徳ではない」：家族のボタンの対立を通じて重要なロシアの問題を示す。 Yaskrav、vіdomі文字; p'esiの対立を理解する。 名前。 父よ、悪行者は悪徳ではありません。 -この笛をどのように理解しますか？ -ジャンルはどのくらいの間virazで横になることができますか？ -クリミアに名前を付けてください、ミドルp'єsOstrovskogoєさらにこのように：あなたの人々は恐れています！、すべての賢い人の単純さに耐えるために、あなた自身のそりに座ってはいけません、他の誰かの宴会で二日酔い新しい2人のために、あなた自身の犬をグリス-見知らぬ人を悩ませないでください、すべてが猫に油っぽいわけではありません、ペニーではなく、熱狂的なアルティン、罪悪感のせいではありません。 300dram.virob。 O. zダースのp'єは、肩にちなんで名付けられています。 あなたはどんな作家でもこれ以上を知ることはないでしょう。 特徴：名前の独創性。 あなたはペスを読みます。 あなたは紛争への扇動の劇的なtvirが何であるかを知っています。 対立-対立、zіtknennya、一部の人にとっては、ミステツキーの創造における陰謀の発展は刺激を受けました。 あなたの命題から反抗的な理解を学びましょう。 （家父長制（古い）pobut-イノベーション）。 -なぜ、あなたの意見では、オストロフスキーは民俗道徳の理想を学んでいますか？ （家族の待ち伏せの要塞、父親へのドビラの子供たち、音の不可侵性、この商人の家族と一緒に何をパンするか、光を注ぐ人への誠実さと明快さ）。 -なぜ「文明」の称号に抵抗するのか）。 平和？ （革新、現代、コメディの対立：民俗道徳の家父長制の世界は、現在の権力とペニーの世界に抵抗します。後で、家族とブトヴィの対立を通して示されるように、グローバルなロシアの問題を特定しました。新しい？-トルツォフ兄弟の1人に愛の名前を付けた人と他の人をどのように説明できますか-誇りに思っていますか？ -古い民俗楽器）、Razlyulyaev-シンプルで陽気な若者（古い単語「roly」から-汗）、Mitya-ギリシャの地球と親族の女神への献身（Demeter）すでにポスターにO.がコメントを付けました彼の英雄に、どのランクですか？-彼らに名前とニックネームを与えて、何を言うべきか。 たくさんの名前？ どうして？ O.はキャラクターのステータスを表示するためにどのような方法を持っていますか？ プラウドワンの有名な名前の中で、なぜ前向きな関係を呼び起こさないのですか？ 特殊性：ポスターでのヒーローの予期しない出現、対立、これはペスで発生します。 最初に-どのキャラクターの間で主な対立が生じていますか？ どうして？ （メーカーのコルシュノフに魅了された商人の誇り高きカルピッチ・トルツォフ、私は新しい方法でファッションに生き、古い一人の娘をあきらめる準備をしたいです）-そして母親はどうですか？ （近く、bezvіlna、nerishucha、あなたは人々に立ち向かうことができませんか）-家族の対立によって愛されるの役割は何ですか？ （VikrivaєKorshunov-小屋、LyubovとKorshunovaの楽しさを混乱させ、LyubovとMityaに介入し、彼女の兄弟に会うのを助けます。）-Lyubim Tortsovはどのような言葉で対立しますか？ Zavdannya1（シート）：diamiのRozpodіlіt：解説、zav'azka; DIYの開発; クライマックス; rozvyazuvannya。 Oleksandr Mikolayovich Ostrovskyのレッスンのトピックに関するメモを書いたmanager2（葉）は、商人キャンプの人々が住んでいたモスクワの地区である「ColumbusZamoskvorichchya」と呼ばれていました。 シェイクスピアの情熱が、いわゆる「シンプルなキャンプ」の代表者、つまり商人、クラマリヴ、その他の軍人の魂の中で1時間沸騰するように、緊張感のある、より劇的な生活が高いパーカーナの背後で進んでいることを示しました。 過去に起こった世界の家父長制の法則は破壊されないように与えられていますが、心はより熱く、権力の法則、つまり愛と善の法則の背後に住んでいます。 p'єsi「Vigilanceは悪徳ではない」のヒーローはシンプルで賢明なようです。 Kokhannya TortsovaはMityaを愛していますが、アフリカのKorshunovのためにvirishivvddatiїїzamіzhである父親の意志をスーパーフライする方法を知りません。 金持ちの婚約者の名前そのものが、野生の、小屋のある自然について呼びかけています。 Vіnopevneniya、あなたはペニーのためにすべてを買うことができます、そしてあなたの巨大な分隊についての冷笑的なmіrkuєは副詞のレッスンを一度に叫びます：「愛ではなく、もっと頻繁に見てください。 Їm、あなたをバチッシュ、あなたはペニーを費やしました、あなたは生きる必要はありませんでした：私は与えました、励ましませんでした。 しかし、私は愛される必要があります。 さて、私はどんなvimagati chi niから解放されていますか？ そして、私はそれらのペニーの代金を払いました。」 リュボフの最初の人生は誇らしげに不幸だったでしょう、家父長制との戦いでヤクビーはコカニーの大きな力を持っていませんでした。 ミティアは私の性格の柔らかさ、幸運を喜んでいます。 「若者はとてもシンプルで、優しい心を持っています」とペラジェヤ・イェゴリヴナは新しいものについて語っています。 そして、将来、コハナを使ってヨーゴを奪うのを見てみましょう。私たちは笑顔になり、賞賛します。 Lyubov Gordievnaをその日の楽しみの前に連れて行き、taєmnoが彼女を崇拝したいのなら。 確かに、母の赤ちゃん全体に祝福を求めています。 エールはありえないほどの刺し傷を認めません。 リュボフ・ゴルディエフナは自分の幸せのために戦うことはできません。 チーは控えめな乙女の不従順、落ち着きのない父親を立ち往生！ エールは奪うのが大好きで大胆です：ミティアはコハンナで見られます（家父長制の伝統を大声で破壊します！） ハートはオストロフスキーのキーワードです。 Vіntsіnuєsvoіhheroіv、nasampered、svіvchuvat、生きている魂、熱い心のための愛の記憶のために。 創造の穂軸で、誇り高きトルツォフは、世界を鼓舞するために彼の重要性、彼の現在を示すために、屋根を登る、心のこもった人として私たちに見えます。 「ニ、あなたは何と言いますか、それはコルシュノフのせいのようです、私にはすべてが順調ですか？ 別の場所では、テーブルで、使用人はpddіvtsіまたは女の子とうまくやっています、そして私はスレッドミトンに店員を持っています。 ああ、私はモスクワかサンクトペテルブルクに住みたいと思います。あらゆる種類のファッションを受け継いでいると思います。 しかし、彼らの愛する人のためのプレブスのゴミは、新しいヨガに最高の悪を駆り立てなかったことがわかりました。 娘zmushuєyogoへの愛は善と名誉を推測し、Korshunovを追い払う。 Tsikavo、p'єєsіでの推論者の役割がKokhan Tortsovに紹介されましたが、これは確かにこの役割には適していません。 「ああ、人々！ 素敵なTortsovp'yanitsaですが、あなたにとってはもっと美しいです！ -ヒーローのように。 その人は貧しいですが、zhalugidnaではありません。彼女は人生の真実が何であるかを知っているからです。 正直なところ、不名誉なことをしたり、すすを気にしたりしないでください。あなた自身が迷子になります...私は純粋な服ではないので、良心はきれいです。 「Vigilanceは悪徳ではない」という曲は、正直さの勝利、ワディの罰、主要なヒーローの楽しさで終わります。 さて、Lyubov TortsovaとMityaの運命は、彼らの愛が家父長制の古代の古い法律に逆らうことができなかったとしても、それほどうまくいきませんでした。 愛することを忘れないでください、熱い心、オストロフスキーを教えてください、奇跡を築いてください。 宿題：F.M。ドストエフスキーの小説「白夜」の一節を読んでください。 サイドアカウント380-389。 B.4-6サイド389（リーフ）

何千人もの人々の深く根付いた文化の劇的な収束と、伝統的な商人の中間の存在下での新しいヨーロッパ文化の崩壊は、コメディ「仮想性は悪ではない」（1854）の基礎にあります。 対立自体が陰謀の穀物を築きます、それにもかかわらず、それは愛の線とトルツォフの兄弟を含む他のすべての陰謀の動機を引き込みます。 ここの古代ロシアの大衆文化は野生の人々のように見えます。 ボーン-現在のオストロフ商人の昨日、多くの場合、その数の村人の1、2世代以上。 オストロフスキーの考えに基づいて、Pobut tsey yaskravy、malovnicheskaya、さらには詩的であり、劇作家は実際的に芸術家をtseに連れて行きます。 陽気な、誠実な昔の歌、クリスマスのゲームや儀式、民間伝承に関連した、歌のスペクタクルとして機能するようなコルツォフの詩的な創造性は、ミティアによってリュボフ・ゴルディヴナへの愛について折り畳まれました-すべてオストロフスキーのコメディでは、復活して装飾するのに十分ではありませんパフォーマンス。 Tseの芸術的なイメージ 国の文化、ロシアの後方文化Zakhodのイメージの暗い暴君とhizhaksのイメージによって作成された愚かなことに抵抗するために。 しかし、まったく同じ文化が家父長制になります。 そのようなストスンキの最も重要で最も特権的な兆候は、一種の人間の結束、相互の愛、そして家族と家族、そして開業医との間の絆として見られています。 ゴーディとコルシュノフ周辺のコメディー個人の口ひげは、昔ながらの文化の支持者および支持者として機能します。

それでも、p'єєїでは、これが家父長制の牧歌であることがはっきりとわかります-博物館へのすべての持ち物にとって、それは偶然ではありません。 ツェは最も重要な芸術的動機に現れます 聖なる。 家父長制の牧歌のすべての参加者にとって、そのようなstounkiは平日ではなく、聖なる、tobtoです。 並外れた取り決めへの根本的なアクセス、日常生活の中断へのアクセス。 主よ、それは次のようです。「クリスマスの時期-私はドンカを慰めたい」。 ミティア、リュビムに夜を過ごしさせて、オフィスが空であるという可能性を彼らに説明してください。

自分たちのグループに参加し、ある種のラジオパフォーマンスに参加する世界のすべてのヒーローは、支配者であるGordiya Tortsovの失礼な不平のように、現代の現実の侵入によって怠慢に壊された人々に魅了される傾向があります。 Warto youmaは、嫉妬と楽しさを知って、zamkayutの歌のように登場します（div。d。I、yavl。7;d。II、yavl。7）。

Vzaimodiya /聖なる日常生活は、作家の観点から、商人の生活の現代劇作家の場合と同じ家父長制の家父長制生活の形態である、オストロフスキーの理想のスピヴヴィドノシェニアに変わります。 ここでは、家父長制のストスンキがペニーの流入とモディを彷彿とさせることによって作成されています。

1セント硬貨のモチーフであるヤキは、リュビムの言葉にちなんで「愚か者shkіdlivі」であり、オストロフスキーの伝統的な言葉です。 コメディー「ヴィジランスは悪ではない」の中で最も活発で重要なモチーフは、世界で最も活発で重要なモチーフです。 愛の陰謀の実行においてだけでなく、リュビムのラインに関連して、ワインの最大の連続で。 「モディの人々」は、ゴーディのイメージに対する一種のライトモティーフです。

プライドは、モリエールのコメディー「貴族の中の小柄な紳士」のヒーローであるジャーデインによって立証されました。 すべての国内入札の主な理由はGordeyaであり、そのようなワインのシェアは自己管理されています。それを忘れて、「私たちは小さな男がいます」と言い、「現代的な方法で生き、ファッションの世話をします」と言います。 主人公の名前は、プライドに群がった人々への明確な圧力であり、そのチームは人のプライドを作成します。 すべての家は昔ながらの方法で生きています。mіtsnopov'azaniyaz伝統的なpobutovyの生き方は、ロシアの布だけでなく、国の音（ホリデーゲーム、ママーズ、フォークソング）も大切にしています。 ヴィマグのチームの誇らしげな表情：「あなたはあなたの場所で夜を過ごしたいですか、ミュージシャンの呼びかけ、それはすべての形であったように」; 一方、ゲストにはリキュールやマデイラではなく、シャンパンを用意する必要があります。

ゴーディの振る舞いは、これに照らして、彼が現代の製造業者アフリカのサビッチ・コルシュノフによる「文明」を促進しているという事実によって説明されます。

プラウド・ナヴィット・イムヤムのイメージのシステムは、彼の遺族の兄弟リュビム・トルツォフのイメージと対照的です。 賭けの終わりまでの道への主な移動としてのヴィンポスト、ヨーゴの娘リュボフ誇らしげにそして貧しい店員ミティア、そのようなシェアは私たちが愛する神の力です。

娘の幸せを修復するためにヤクプラウドを通して、主な理由は、コルシュノフのためにあなたに会い、モスクワに移動し、ワインをデブすることです。<...>スキルキは固執するだろう<...>資本"。 ヨゴの曇ったスポクの「文明」は心の変化を目撃しました。ヨゴの娘は、モスクワの破片であるコルシュノフに「馬車の中で鍋のように生きている」と満足することができます。 「文明化された」「パンスキー」な生活のコミカルに作成されたzvnіshnіの例を採用した、しかし、誇り高きzberіgは、世帯に対する彼らの絶対的な権力の正当性についての短命の家父長制の声明で-分隊から店員まで、ほぼ同じシェア父の分け前の。 しかし、オストロフスキーの考えと世界の他の英雄の考えに基づいて、誇りを持って入れる権利があります：神の前の子供のための父親でさえ、父親はプリマ、ザミズザの喧嘩のチプリカットプリカット娘を通して罪を犯していませんKorshunovdeakіのキャラクターについてのように、彼らの最初のチームを拷問したzlimold。 怒り狂って悔い改めたリュビム兄弟を描いて、新しいロボットに来て、そうだとしたら、私は誇りと家父長制の世界のもう一つの破られない戒めを破ります。 その商人の家族の長は、彼の恵まれない親戚を支援するのを助けることができます、そしてそれ以上に、本当の兄弟を描写することは不可能です。

彼の愚かな、のんきな、ぼんやりした、しかし同時にコミカルな振る舞いのすべての無関心で「ロシアの旅」を示す、オストロフスキーとあなたは洞察への道を閉じません。 Lyubim兄弟とvіnrazumієの助けを借りて、娘を救うのに十分ではなく、tsomaで公に知っていることはありません。 そのような腐った幻想がどのように考えに眠ったのか私にはわかりません。

コメディー「Bidnistisnot a vice」では、MityaとLyubov Gordiiivnaの理想的な争いは、彼女の物語の家父長制であり、Gordeyの暗くて印象的でない専制政治に固執しています。たとえば、Ostrovskyの考えでは、それは単なるアイデアの創造物です。バトキフスキーの権威、愚かさの。 ネビパドコボ自身、ミティアは母親にコハノイの主な原則、何百人もの子供たちへの父親の家父長的に賢明な束縛の主な戒めを伝えました。 罪ではないのは何ですか？ Adzhe、お茶、あなたはそれのために神の祝福が必要になります。 Mityaは、知らないうちにLyubov Gordievnaのシェアを奪った人々のためではなく、不潔で、zhorstokで、ひどい人々を人々として選んだ人々のためのものです。 LyubovGordіїvnaは、父親の意志を破壊する可能性を考えておらず、犠牲のように、将来の帽子を従順の偉業として受け入れて、彼に挨拶する準備ができています。 娘が父親にїїを聞いて、їїbajannyaを継承するように頼まないことは、さらに特徴的です。rozpachiには良いヨガがあります。 私は私の人生のすべての不幸を望んでいません！..あなたの心を変えてください！..」愛が誇りに思っているとき、あなたはあなた自身の男らしさを見ません。 Virishivshi、彼女は堅さを示しています、あなたはあなたの苦しみを見て誰かを苦しめたくありません。 ペラジェヤ・イェゴリヴナが彼女を助けようとして、ミティアを称賛するなら、リュボフ・ゴルディエフナはもっとずる賢く歌います。

リュボフの振る舞いを誇らしげに独り占めするオストロフスキーは、奴隷の窮地主義者ではありません。父親の意志が破壊されたときに乙女をチェックするような、否定的な恐れはもうありません。 主人公は、道徳的な絆、その絆が真ん中でどのように理解されているかについての考えを薄めています。 「私はあなたを急いで急いで行きます、それは私たちの女の子の一部です。 それで、あなたが知っている、それはあなたのせいです、それでそれは長い間行われてきました。 私は反対の方向に行きたくないので、人々は私のことを話さず、彼らはそれをお尻に入れませんでした。 私はそれを通して私の心を引き裂かなければならなかったかもしれませんが、私は法の後ろに住んでいることを知っていますが、誰も私の目で私を笑うことはできません。 LyubovGordіїvna-人は強くて全体です。 їїMitіshchira、暑くてzvіdtіnkomが成長したかのように愛し、人々を休ませている貧しい人々への母性の哀れみ。 「ああ、アヌシュコ、私はヨガがどれだけ好きか、あなたが知っているヤクビー！<...>いい子…彼は痛いです、彼は私の心の満足に、とても静かで恥ずかしがり屋です。」

リュボフ・ミティアとリュボフはオストロフスキーによって誇らしげに詩されており、人々の真っ只中に理解されるべきであるように、それは正しいコカニーの真のビラズであるように私には思えます。 信じられないほど、愛情のある青は、民謡の叙情的な歌をライトモティーフとして常に伴っています。 リュボフ・ゴルディエフナは、特に民間伝承の詩と密接に関連しています。 倉庫へのVіdpovіdnoїїsobistostіmovaheroіnіは金持ちでストリマンではありませんが、すべてはフォーク、農民のスタイルのストで厳密にビトリマンです。 Mityaのプロモーションの倉庫は店員と見なされ、ラッパーが彼女に浸透し、「親切なギャラントリー」の表現をします。そうすれば、Lyubov ProudlyZovsimの言語は同様のナロットから解放されます。

Lyubov Gordievna自身は眠りません。彼女のプロモーションでは、曲からの引用はありません。彼女は少し乾いていて、明確な詩的なイメージを惜しみません。 次に、オストロフスキーのp'єsіのLyubovGordіїvnyの全体のシェアは、他のヒーローによって「ささやかれている」biのようなものです。 口ひげは、ミティアから、名前から、父親から、愛の叙情的な歌と春の儀式の歌についてコメントします。 リュボフ・ゴルディエフナが世界で最も詩的な歌のヒロインであると言っても過言ではありません。 彼女はコメディーのヒーローの中で人々に最も近いです。 ミティアは、オストロフスキーの人々の待ち伏せに深く共感しているリュボフ・プラウドのように、彼らが克服するヨガのランクで、集会の始まりに立っています。 劇作家は、ミティアの優しさについて露骨に語っています。彼女は、実際には、ヨマを助けるために私の能力を最大限に発揮して、愛する人にヨガの言葉で自分自身をはっきりと表現しました。 ミティアは美しく、自己規律のある息子です。 ゴルディアの証拠として、ワインが引き込まれていることを証明するために、ミティアは次のように答えています。

どのようにtsgogoivimagaє家父長制の道徳、長老たちへのMityashanoblivy。 VіnіzheartroztashuvannyamはPelageyaEgorіvnyaの前に置きました。そして、それは最愛の人に「恥をかかせて」行きます。 後で、Mityaのぼろぼろはbezkorislivaであり、anitrohiはビーゴディのビューとは関係ありません。たとえば、Podkhalyuzのぼろぼろは非常に静かで、床が恥知らずな無礼と対照的であるように、力と力を持っています。それ以外の場合は静かになります。 家族全員がミティアに同情し、彼の善良な態度の優しさと幅広さを信じているのが特徴です。 ペラジェヤ・エゴリヴナ、いたずら好き、娘が婚約し、ミティアから引き離される可能性があることを、若い人たちがゴーディ・カーピッチの年を帽子で祈るという不幸な希望について話します。 私は老後を憐れんでいた。 若者はとてもシンプルで、優しい心を持っています。私は年をとっていて、愛情があります。」 その日の残りの時間、私たちは大好きで、ミティアからの夢のために娘を祝福するように兄に懇願し、次のように尋ねます。<...>兄弟、ミティアのためにリュブシュカを与えてください-私は私にワインを与えます。<...>私に仕事をください。 私は自分のものを持っています

キャベツスープの登山家。

Mityaに耐えて、GordeyKarpichのハスキーを終えたほうがいいです。 同時に、abolestoshchivの善意の痕跡はありません。 vіchlivyだけで、それ以上はありません。

ミティアはゴーディの娘を恥知らずにそして自己意識的に愛している。 リュボフの未来についてペラギア・エゴリヴナと一緒にヨゴ・ロズモフバラのワインは、コハナを新しい教育に費やした人々だけでなく、悪と結婚した人だけを見ていることを誇らしげに彼女に示しています、ひどい年。 ミティアは人生についての彼の主な声明では家父長制の世界の人ですが、主な道徳的和解では、彼はすでに新しい時間の注入によって狂った人物の姿を見ています。 私たちは、歌う社会的プロシャーカに属していることを証言するプロモーションMityaに何度も敬意を払ってきました。特に、「イルミネーション」、一種のいたずら好きな顔、「goodトーン」、文化のない中間商人の橋で壊れた。 Mova nibiは、ヨガの専門家とpoov'yazu z ProudTortsovを利用しています。 最愛のトルツォフと一緒に、ミティアは米に近づき、新しい時間の流入に腹を立て、オストロフ米にめちゃくちゃポジティブです、それはすべてチラで、鳴き声なしで、すでに言葉の正しい意味で悟りに引き上げ、詩に引き上げます、本まで。 ミティアがコルツォフの詩の文化の中心に連れて行かれるという人生はもっともらしいです。 最初のエピソードの最初のエピソードでのコルツォフについてのロズモフ、さらに重要なのは、コルツォフの詩が若い商人の真ん中に浸透していることです。 英雄は、コルツォフが彼らをほぼ「正確に描写」していると与えられています。 しかし、彼が「正確に説明している」だけでなく、その形でそれを感じていることは明らかです、vikhovuє：Mityaが理由もなく、バラの価格の仲介者なしであるのは理由がないわけではありません、と彼は言います曲を書いたこと。 これは、Kіltsіvskayaの詩の注入の下でMityaとヨガの友人自身によってそのように頭に浮かんだので、LyubovGordіїvny、kohannyaへの愛のヨガについての歌です。 道への通路の頭は静かで、愛する人、指名された父親の意志がコメディに示されています。 動機が完全に伝統的であるならば、それはより良かったでしょう：死者のドラマの基礎は社会的であり、主な緊張です。 後頭部では、同じ方向に発達します。 それで心はスピーチになり、ミティア自身になりました。 LyubovGordііїvnyaのために折りたたまれたvіrshahで、vіnは次のように書いています。 Yasha Guslinは、友人の契約を不幸なように、めちゃくちゃ不幸なように受け入れます。 Tsіypravіnіkolinіkoliはbuvatiではなく、彼女は戦いません。<...>アクシス・ハンナ・イワノフナは私の平等です。彼女には何もありません、私には何もありません-それとその叔父は友達を作るように命じられるべきではありません。 そして、あなたは何も考える必要がありません。」 バチモのようなモチベーション不可能なシュリューブ、純粋なペニー。

それでも、相手は新しい考えを持っています。それは、主な対立との愛の陰謀を呼び起こす動機です。それは、穏やかな家父長制の生活秩序と「モディの重要性」の闘いです。 コルシュノフの娘に会うという決定について誇りを持って言い、決定の理由を提案します。右側には、婚約者の富ではなく、首都の彼女の人々の母親の誇りに現れています。 de vinは生きて、「ファッションを継承する」ことができます。 「ファッションを継承する」ことに夢中になり、それについて考えると、ヨガ「tyatenka man bov」、誇り高きニビーが彼の「koliya in life」を過ごすと、あなたはさらに歌われなくなったと感じ始めます。そのようなキャンプの皮膚の人のように、shvidkoは内側の休耕地と格闘し、さまざまな流入のための便利なオブジェクトに変わります。 彼の好戦性に関係なく、彼の無関心な活動、誇り高きカルピッチ-受動的であり、他の人々の手にあるおもちゃ。 ゴーディとペシの主な対立の陰謀を確立するための闘争は、zіtknenniaKorshunovとKochTortsovを通して表現されました。 デッドベットの歴史とこの歴史におけるゴルデヤの行動は、p'єsiの2つの主要な敵対者の閉鎖への原動力であり、コルシュノフはここで英雄のスーパーニックのように生意気な人として現れます-cohancian、そしてLyubim Tortsovは、不名誉な正義の擁護者のようなものです。

オストロフスキーによって書かれたコルシュノフのイメージは、特別な方法で、超自然的にシカボです。 Virishalneznachennyamaєそれら、yakimvinєdiyovim人。 Pelageya Yegorivnaは、KorshunovがGordyKarpichの「再生」の主な犯人であると考えています。 最初の理由は、主人公を描写する方法で実現されます。 コルシュノフは邪悪な天才であり、ゴーディの悪魔であり、まるで真ん中のイメージの語彙に近い言葉をスピードアップするかのように、泥棒、汚れた、ムリン、ゴーディの良性のようです。 「私はすでにそう思います、なぜYogoは曲がるべきですか！」 --GordeyaのNarіkaє従者。 「敵」という言葉の意味はより特徴的で、強力な古いロシア語です。敵は悪魔であり、仲間です。

ここで、オストロフスキーは、2つの感性の長年の婉曲的な意味と描写を明らかにします：コルシュノフは明るい穂軸の敵、すべてのポジティブなヒーローの敵、そして単にトルツォフの故郷の敵です：コルシュノフとのルボフゴルディの故郷は明らかに誰にとっても良くない。 Іtsimiヒーロー（vinyatok-愛する人）Korshunovそして悪霊のように引き受けます。 エイリアンで、しばしば不合理ですが、古い生き方よりも優れているので、穂軸はなぞなぞ、taєmnicheのように与えられます。 Afrikan Savich Korshunovの名前そのものは、名前でも名前でもありませんが、私がホワイトアラピアをチェックする男性運転の女性であることを考えると、賞品です。

ひどい謎のハローは愛を上げました。 Yogoのシェアでは、Korshunovも「犠牲」の役割を果たしたようです。 しかし、この歴史の中で、コルシュノフはあらゆる種類の謎を免れています。私たちは、不況を破壊し、商人の息子の酒宴を楽しむ方法であるシャーライとして、ヨーゴを本当に感謝しています-彼の若い頃に自分自身を愛していました。 実際のところ、リュビムの説明におけるコルシュノフの「スポクスニック」は、単なる悪役のふりをしています。

コハンのコルシュノフに対する勝利は、コメディのすべてのヒーローのシェアのターニングポイントです。 私は すぐに、リュビム・トルツォフの役割の主人公が目立つように表示されました：彼自身の意志で、彼の頭を入れた暗い兄弟ゴーディを含むすべてのryatuє。

発言で、diyovih osibのシステムのLyubimのキャンプは、Gordey自身-「金持ちの商人」に割り当てられました。 リュビムについては、「……ヨゴ兄弟、あなたは浪費されてきた」と言われています。 文字の対照的なspіvvіdnesіnіstは、名前のセマンティクスによってサポートされています。 それ自身の陰謀の背後で、リュビムの物語（彼自身がモノロスで語った彼女の罪悪感について）-放蕩罪についてのたとえ話が再考されました。 このプロットのプロットは、若者の幸運の合計について警告します。これは、virvavsyaz-pіdopіki家父長制のsіm'їimrієzhієzhієєєєєєєєєєєєєєロシアでより人気のあるєієієієієіє、schovyslovlyuvadovgokolishnіy実際の対立。 リュビムの分担で、私はこの対立を知っています、しかし、特徴は変わります。 福音のたとえ話の和解のフィナーレの場所は正反対です。 まず第一に、それは伝統的に発展します：「サークルのために」放蕩罪を過ごすために、居酒屋でのロズヴァギ（「...スパイポルカ！」-あなた自身への愛を引用してください）と劇場の紹介。 商人にとって、急上昇したとしても、同じ列に立つだけではまだ十分ではありません。 そして、友人の伝統的なモチーフは、悪臭がヨガのラフノクの運命をとったバンカーでの彼の破滅の後に彼らが若い男を奪ったというものです。 デBatko FINAL CIAIRA動作可能'S PREDCH QUESIM IS ONESHNYY、SPEOKLY VANGELSIKOMVіданヨ - Yoja DavankiVarіtskyi、zhokritiииимимыистурічаєСинаСоииоткаидисишовиистеріхсляднаииіиишибие、перисучиевВольевиіимРомерьпрое息子。 そして、誇り高き（ここで父親に取って代わった）は彼の兄弟を恥じており、彼の母親が彼と一緒に寝ることを望んでいません。

たとえ話のもう一つの重要な側面は、最愛の人のイメージの本質です。 福音派のたとえ話では、ささやきの輪が揺れ、主人公は最初の場所に向きを変え、貧しい人々に幸運をもたらします。彼は何も改善しませんが、家父長制の基盤の価値を確認するだけです。 私たちは、「科学」、girku、ale zbagachuvalna（「...私たち、愚か者、科学が必要」）のように、私たち自身の不安をすべて同じように見るのが大好きです。 主なものは愛であり、それは同じプロットの役割で表現されました、それは明らかです：オストロフスキーの物語では、愛は唯一の真の「新しい」人です。 国家の道徳の最も重要な人物（優しさ、善良さ、隣人を助け、人々を愛するための実践）を保存するだけでなく、あなた自身の専門性、個性、力、未知の家父長制の主権を向上させるために。 私たちは、真実を話すことを信頼されている、舞台上の権威ある明白な代表者、ヒーローと呼ぶことができるタイプのヒーローのようになるのが大好きです。 私たちは、ロシアの舞台でのチャツキーの最も直接的な衰退ではないネシュチャスリヴツェフの秩序が大好きです（テクスチャーではなく、明らかにその芸術的機能と歌の世界-他の子供たちの特徴のようになるため）。 そして、真実を語る主人公の比喩的な質感と現代的なイントネーションの変化は、時間の兆候の1つです。世紀半ばの文学には、そのような「非英雄的」なものが数多くあります。多くのキャラクターのヒーロー。

正しい家父長制の文化とそれに関連するキャラクターの擁護者としてプロットで行動し、リュビモ自身。 Yogoは、現代のオストロフの都市文化からのリンクのように見えました。 あなただけに、タマニーの歌は知性を注ぎます。 したがって、外国のスラングやイディオムは、皮肉なことに、しかし伝統的に通り過ぎて生きることがよくあります。 ヨガのプロモーションと行動には、その時代の演劇文化が現れました（人気のあるレパートリーからの引用）。 mіskogoprostorіchchyaの要素は、新しいzgreatkіlkіstyuprislіv'їv、prikazki、sfolkdopnіstyu、mіstsyyogoの独白で団結します（div。d。III、yavl。10）。 しかし、ヨーゴの可動式の外観のすべての同じ要素は、動きに散在している重要なものであり、その基礎は生きることですが、全体としては正しく、19世紀半ばの白雲母の動きはありません。 文化にのみ惹かれる若い英雄ミティアとの戦いで特に印象的です。リュビマの言語は自由で自然です。シャックルのミティア、言葉を拾う、店員のvvіchlivostのターンオーバーを伴うzavazhayuchiのシンプルで幅広いプロモーション。

「ザブルディガ」私は大好きです-p'єsiで最も賢明なヒーロー、私の兄弟の高貴なふりを笑う、私は暗い人々に対するペニーの力で安全ではありません、私は控えめで正直なミティアに感謝します、私は私が幸運な姪であるのを恐れて、そして私はvryatuvatїїdolを恐れています。 幸せなバラのフィナーレ全体は、最愛の人のメモに従って考案され、計画され、演奏されました。 Yogoの計画は、KorshunovとGordey兄弟の正確な性質に基づいています。

このランクでは、真実を明らかにし、勝利した嘘をつき、兄弟を呼び、「人生の賭け」を過ごして幸せに死んだキャラクター、-私たちはトルツォフが大好きです。 表彰台の開発におけるポジティブヒーローのそのような活発な、言うかもしれない重要な役割は、オストロフスキーではまれな症状です。

そのヒーローは、彼の芸術的な目新しさで、仲間に対してより大きな敵意を示しました。 極端な敵意（「仮想性は悪徳ではなく、ピアストボは正直ではない」-偉大な俳優MS Shchepkinに起因し、批評家によって豊富な方法で繰り返されたゴストリー）に直面して、評価は中傷されました。アル。 散文（statt）のコハントルツォフと詩のnavitに捧げられたGrigor'ev。

私たちは間違いなくトルツォフを愛し、ロシアの俳優の人気のある「ツアー」の役割になり、文化的な記憶を振り回し、彼の名前は野生の意味で勝ち始めました（「間違った」、「醜い」、真実を説き、首尾よく守るヒーロー弱い）。

レッスントピック： O.M. オストロフスキー。 人生と創造性の側面。 歌「Vigilanceは悪徳ではありません。」

メタレッスン：O.M。の伝記の知識 オストロフスキー、zmіstomp'єsi「ビジョンは悪徳ではない」（見て）、理解する文学者の繰り返し（ドラマ、レプリカ、発言）。

冒頭：O.M。に関する通知日 オストロフスキーは、プロの人や劇作家のように、ロシアの国立劇場の発展における彼の役割を示しています。 「ビドニストは悪徳ではない」というペシの陰謀の特徴について学ぶ（周りを見回す）。

開発：基本的な学習および情報能力の開発（または形成）。 グローバルな文化的能力を形成する。

レッスンを隠しました。

あなただけがブースを手に入れました。

屋外の石を置いたFonvizin、Griboyedov。

そして、あなた、ロシア人の後でのみ、私たちは誇らしげに言うことができます：

「私たちは独自のロシア国立劇場を持っているかもしれません。

ヴィンは当然「オストロフスキーの劇場」と呼ぶことができます。

私。 A.ゴンチャロフ

spriynyattyaの準備をしています。 先生の言葉。

今日はまた劇場、例えばオストロフスキー劇場にあなたを訪ねます。

新しい知識の形成。 碑文学者へのZvernennya。

今日、私たちのレッスンのテーマは、偉大なロシアの劇作家、オレクサンドル・ミコラヨヴィッチ・オストロフスキー（1823-1886r）の人生と仕事です。

碑文学者に戻りましょう。A.N。の言葉をどのように理解しますか。 ゴンチャロワ？ ヨーゴコンテンポラリーと言う作家の贈り物はどのようなものですか？ （スライド2）

（オストロフスキーがロシア国立劇場の創設者であるものについて）（スライド3）

皆さん、どう思いますか、今日のレッスンでどのような目標を設定できますか？

（彼らは定式化されています：劇作家A.オストロフスキーの人生と仕事に精通している、ロシア国立劇場の創設におけるヨガロール、ヨガの光に精通しているp'єsi「ビジョンは悪ではない」）。

先生の言葉。

アーティストV.ペロフ（1871年）によるオストロフスキーペンツルの肖像画に驚嘆してください。

どの作家をどうやって見ますか？ scho zvernuvでは、特にミテットを尊重しますか？ （スライド4）

（アーティストは明らかに正式な肖像画を作成していません：明るいトーン、カジュアルなポーズ、だらしない外観、真面目な表情はほとんどありません-私たちの前には労働者がいます、手を巻くことについて話すことが重要です、嘘をつくことが重要ですオストロフスキーは作家であり、労働者であり、途切れることなく執筆しています。マブト、静かなロシアの劇作家がたくさんいます。

A.N.の人生はどうでしたか オストロフスキー？

宿題の実施。

O.M.に関する記事について話し合う 法令に基づいて配置されたOstrovskiy、vodpovidipitanya。

新しい知識の形成。 A.オストロフスキーのペシ「ビドニストは悪徳ではない」を読む前の準備。

先生の言葉。知識の実現.

推測、若者、「ドラマ」とは何ですか？ （スライド5）

どのように作成し、どのようにドラマチックにたむろし、勝ちましたか？ ドラマチックな作品の主な特徴は何ですか？

（ドラマ-文学全体。ドラマチックな作品はステージでのステージングのために書かれています。主な特徴-ヒーローの特徴はプロモーションに基づいて形成されています-キャラクターのレプリカ、ステージ上の彼らのvchinkivs。Vivchenip'єsi-NVGogol "Revisor"、DI .Fonvizin "Undergrowth"、A。S. Griboyedov "Likho z rozumu"）。

先生の言葉。 歌「Vigilanceは悪徳ではありません。」

1853年の終わりまで、「入札者は悪徳ではない」が完成しました。 モスクワの文学界でコメディを最初に公開した後、2人の赤ちゃんオストロフスキーが国会議員に手紙を書いた。

Zhodnazp'єsA。M.Ostrovskyは、「Vigilanceは悪徳ではない」のように、そのような熱くて原理的なスーパーキャットを発表した後、声をかけませんでした。 民主主義の批判の代表は、このコメディで演じたように、ヤノフィアの言葉で激しい論争を巻き起こしました。私たちは、彼のしなやかな理想を植え付けた芸術家、リュビム・トルツォフのイメージに先んじていました（スライド7）

19世紀後半のモスクワマリー劇場の舞台では、オストロフスキーの他の歌のために「ビドニストは悪徳ではない」がより頻繁に上演されました。 「オストロフスキーの家」の最大の力は、コメディーのパフォーマンスに参加しました（その中で、O。O。Sadovska-Pelageya Yegorivna、M。N。Yermolova-LyubovGordіїvna、そして。劇場パブロヴァシリエフ）。

「ビドニストは悪徳ではない」は、地方の劇場の舞台で絶え間ない人気を示しました。 Tsya p'esa r_k y r_kは、レパートリーの最初の場所の1つを占めていました（スライド8）

読書についての考えの交換。

評論家のM.ドブロリュボフは、オストロフスキーの作品を「人生の小便」と呼んだ。 このウイルスをどのように理解しますか？

p'yesiのヒーローに名前を付けます。

どれくらい悪臭を放ちますか？

（商人の世界）。

テキストの例から、オストロフスキーがロシア社会、ロシアの人々の生活の前に話すのが正しいことを示してください。

OglyadovaRozmovは私の心をクリアします。

創造のその部分はどのように呼ばれ、その日の時間と時間に私たちを知る方法、その部分の主人公をお返しに提示しますが、それでもつながりはなく、対立は知られていませんか？ （スライド9）

（暴露）

オストロフスキーはどのようにしてそのようなオープンな解説を作成していますか？

（Sims Tortsovsの世界を紹介し、ヒーローとそのキャラクターを見せてください）。

（ゴーディ・カルピッチが娘のリュバとアフリカのコルシュノフと結婚することを決定）。

Yaka razvyazka？ їїvipadkovistを説明する方法は？

（GordiyaKarpichとKorshunovの溶接。LyubimKarpichのプレゼンテーション）。

（主なヒーローは次のとおりです：商人トルツォフタヨガファミリー、ミティア;他の列-グースリ、ラズリュリヤエフタイン。）

あなたの意見では、劇作家は、Guslin、Hann、少年、Razlulyaeva、およびdiyの開発とは関係のない他のキャラクターを紹介する必要がありますか？

（より短く、より明確に、ロシアの商人のお尻、yogosvyazokの人々の生活を示してください）（スライド10）

Podsumokレッスン。

ヤキイ預金O.M. ロシア文学におけるオストロフスキー？

（劇作家は「ザモスクヴォリチャのコロンブス」としてだけでなく、ロシア国立劇場の創始者としても登場しました。劇場のシーンに行かないことは不可能です。）

宿題。

グループのヒーロー（Gordey Tortsov、Lyubim Tortsov、Lyubov Gordivna、Mitya）の特徴。

レッスントピック： 家父長制の世界は、この崩壊への脅威です。 家父長制の世界での愛と、p'єsiの英雄に注ぐїї。

レッスンの目的：劇的な創造の分析。

navchalni：家父長制の世界について理解を与えるためにp'esi「Bidnistは悪徳ではない」、p'esiの愛の対立。

開発：劇的な作品の分析を完全に理解すること。

ビジョン：ドラマチックなアートへの関心を通して、美しいもののビジョンを取ります。

レッスンの種類：新素材の紹介。

レッスンを隠しました。

組織的な瞬間。

spriynyattyaの準備をしています。 先生の言葉。 （滑り台）

最後のレッスンでは、作家のO.M. オストロフスキー、そのような人の創造性は、10年生で詳細に示されています。

オストロフスキーの名前を感じたら、今どのような団体に名前を付けることができますか？

（Pismennik、劇作家、劇場、「ColumbusZamoskvorichya」）。

劇場...パフォーマンス...のぞき見...私たちにとって、若者、言葉を空にしないでください。 どうして？

（1）いいえ、そのような人は、まるで劇場にいなかったかのように。 2）私たちのクラスは、最初の運命のウィスタフのスプラットを見て、驚いた...）。

そして、なぜオストロフスキーは「コロンバスザモスクヴォリチャ」と呼ばれるのですか？ （滑り台）

（商人はモスクワ川を越えて住んでいました、オストロフスキーは彼の創造物の中で彼らについて最初に話しました）。

商人の光を求めて、最初にそれを明らかにし、民兵を助けてください。

個々のプロジェクトの実施。

プレゼンテーション「ロシアの芸術家のキャンバスにある商人の世界」（スライド）

mitziはどのように商人の世界を示していますか？ （あなたはこの世界、つまり商人の世界に屈したのはどれですか？）

（面白いと同時に悲劇的です）。

新しい知識の形成。

今日のレッスンのトピックは「家父長制の光」「ヴィジランスは悪徳ではない」（スライド）

レッスンの目標とタスクの策定。

若者たち、あなたはどのように気にかけますか、今日私たちはどのような食べ物で私たちの尊敬を得ることができますか？

（彼らは定式化されています：「家父長制の世界」の概念に精通していること、あたかもこの世界の代表者のように、彼らの道徳的価値観）。

そして、「家父長制」という言葉の意味をどうやって知るのですか？

悪臭は紛争ペシの中心にあるので、配給量、すべての栄養はレッスンで見られます。 劇的なtvirは、競合なしでは実行できません。

新しい知識の形成。

先生の言葉。知識の実現.

「対立」という言葉の意味をどうやって知るのですか？ （滑り台）

（対立（Vidlativ.conflictus-zіtknennya）-対決、zіtknennya、プロット内のvtіlene。 人生とミステツキーの対立の次の違い。 特に重要なのは、ドラマでの紛争が果たす役割です）。

あなたの意見では、どのようなヒーローがこの紛争を特別なものにしていると思いますか？

（Gordey Tortsov、Lyubim Tortsov、Mitya、Lyubov Gordivna）。

対立をより明確にするために、エピソードの1つを確認しましょう。

段階的なフラグメント。

だから、オストロフスキーはマスターです！

ヴィンは、彼のヒーロー、それらの名前の名前そのものにあるそのようなイメージの性質を私たちにはっきりと明らかにしています。

Rozmova s​​chodo zmistup'yesi。 プレゼンテーション（スライド）

誇り高きトルツォフ.

「プライド」、「プライド」という言葉をどのように理解しますか。 同じで同じ？

Gordiya Tortsovaをどのように望みますか？

なぜ誇り高きトルツォフは「likhodієm」を話し、その下で彼はワインの注入を変えるのですか？

（私たちが古いタイプの家族であり、その頭が裕福な商人であり、暴君であり、落ち着きのない賢明な生活のために法に従わない前に、それは夜明けの時点からではありません。私が作成する穂軸 誇り高き不法行為 ovは、彼の重要性、現代性を示し、世俗性を植え付けるために、shkirの嘘である心のこもった人のように見えます。 「ニ、あなたは何と言いますか、それはコルシュノフのせいのようです、私にはすべてが順調ですか？ 別の場所では、テーブルで、使用人はpddіvtsіまたは女の子とうまくやっています、そして私はスレッドミトンに店員を持っています。 ああ、もし私がモスクワかサンクトペテルブルクに住んでいるなら、私はおそらくすべてのファッションを受け継いでいたでしょう。」）

なぜオストロフスキーはあなたに良くなる機会を与えるのですか？

（「そして彼に何が起こったのですか？それはすべて同じrozum mavであり、vіdїzdїzdivでの過去の運命の軸、彼女は誰かから採用しました...すべての部分が採用されました。一人で一緒に-私はファッションの世話をするために現代的な方法で生きたいです。私は眠っています、多分、私は新しいものと混同しています。しかし、私はそう思います、曲がるヨガの敵は何ですか！私はあなたを愛していますあなたの娘に、善と名誉について教えてください、コルシュノフを追い払ってください。そのような腐ったファンタジーがどのように私の頭に入ったのかわかりません。

Liubimo Tortsov.

- このキャラクターはどのようにほとんど怒鳴りますか？

（兄弟、エールのように裕福で、裕福な商人の生活の状況に満足せず、そこから抜け出す方法がわからない場合は、飲みに行きます。コート、居酒屋を叩く、自分を奪うゴアのボトルへの誘惑。リュブリュ・トルツォフの勝利したコルシュノフから救われ、あなたがヨーゴを助けたかのように、他の人に、あなたがヨーゴを助けたかのように、最愛の人、破滅した、貧しい人を奪うように、最初のチームを苦しめるように...そして悪を行うことを選んだ兄弟たちは、そのようなネギドニックのために娘を与えました。部屋を使い果たし、エールワインをあなたの兄弟の前に群がり、「兄弟、ミティアのためにリュバシャをください。ワインをください。 "パン; あなたが年を取りたいのなら、正直に生きなさい。 叔父の地獄の前に、母の母の母と娘がやってくる。 自分自身リュビム・カルピッチは、強い光を装って真実を話すことを恐れません。 Yogo "p'yani vibriki"は、ProudKarpichとKorshunovの間でスキャンダルを引き起こします。 そして、このスキャンダルの時間に、プライドのベールが目から落ちるのは素晴らしいことです）。

対立は1つだけですが、もう1つあります...誰と話すことができるかについてどう思いますか？

リュボフ・ゴルディエフナとミティア。

- これらのヒーローはどうなるのでしょうか？ そして、なぜ臭いが違うのですか？

（ミティアキャラクターの柔らかさ、良いvdachaを喜ぶ。 ミティアは非常に控えめで、恐ろしく、緋色の若者であり、母親は娘を外国人と見なしたいと思っています。「彼はとてもシンプルな若者で、心が柔らかい」とペラジェヤ・イェゴリヴナは新しい娘について話します。 そして、将来、コハナを使ってヨーゴを奪うのを見てみましょう。私たちは笑顔になり、賞賛します。 Lyubov Gordievnaをその日の楽しみの前に連れて行き、taєmnoが彼女を崇拝したいのなら。 確かに、母の赤ちゃん全体に祝福を求めています。 エールはありえないほどの刺し傷を認めません。

リュボフ・ゴルディエフナ-商人のゴーディ・トルツォフの娘。父親の店員の1人であるミティアのザコハナのように。彼の家ではコハン・サムですが、自分の幸せのために戦うことはできません。 LyubovGordіїvnaはしっかりとvykonubatkivskuの意志、tsuraєはMityaを提案します。 従順と謙遜は米の主要な価値観の1つであり、ロシア正教会の文明の主要な価値観です。 チーは控えめな乙女の不従順、落ち着きのない父親を立ち往生！ エールは奪うのが大好きで、勇気があります：ミティアはコハンナで見られます（家父長制の伝統を大声で破壊します！）

それで、それはオストロフスキーのp'єsiにあります：面白いものの後ろに立つことはよりひどいです、柔らかいユーモアは深い内なるドラマから上昇します。

コメディが総括的な終わりで終わっていることを嬉しく思います、そしてなぜですか？ （滑り台）

（P'isa "Bidnist is not a vice"は、正直、罰する悪徳、主人公の楽しさの勝利で終わります。LyubovTortsovaとMityのシェアが形成されたわけではなく、yakbiїhnyaの愛は抵抗できませんでした家父長制の老後の虐殺された法律。、奇跡を起こすために建てる）。

Podsumokレッスン。 反射？？？

レッスンで自分自身を評価します。

-グループで練習して、あなたは分裂しました。 それは私たちのレッスンの結果にどのように影響しましたか？

Vіdomap'єsa「仮想性は悪徳ではない」は、1953年に素晴らしい作家Oleksandr MikolayovichOstrovskiyによって書かれました。 それでも、川を渡って、本を持っているtsey tvir viyshovzの友人。 オストロフスキーのコメディはほとんど成功していないようですが、 1854ロクїїはモスクワマリー劇場とオレクサンドリスコゴ劇場の舞台で上演されました。 著者自身はそのような成功を高く評価していませんでした。 このコメディの特徴を簡単に見てみましょう。

と接触している

p'yesiの作成の歴史

Oleksandr Ostrovskiyは、1853年の菩提樹の真ん中に新しいtvirを書くことを考えていましたが、勝利を書くというアイデアを思いついたので、まるで鎌のようでした。 アイデアの作者は、それが十分ではなく、2つの行為だけであるプロットを持っています。 アレクサンダーミコラヨビッチは、彼自身の構造と彼の名前を変えて、執筆の時間を書きました。 書き込みが終了した場合、読み取りの時間は終了しました 失敗と壮大な成功、それは彼をオストロフスキー自身のように聞こえさせました

重要！ポチャトコワはオストロフスキーの創設を「神はオペラを修復することを誇りに思っている」と呼びました。

センス名

その名前はあなたが話すことを許しません、それは頭の英雄が住んでいる世界の人々に関係なく、正義はありません、あなたはまだkohannyaを使うことができます。 ロシアの労働者の美しい光、美しい聖なる儀式。 それでも、誰と一緒に、ロシアの人々は彼らが振動することができない悪役から彼らの生活を飢えさせて生きています。 Pratsіvnikipovnіstyuは彼らの主人の目の前に横たわっています。それは失礼で無言です。 そもそも演じる 精神的な価値観ではなく、富、そしてこれは人類の主なヴァーダです。

オストロフスキーによって破壊された問題

Pismennik Ostrovskyは、p'єсі「ビジョンは悪徳ではない」の多くの問題を解決しますが、主なものは、真ん中の特別な性質への抵抗です。

人が貧しい場合、この世界の貴重品の多くが通過することがよくあります。 Vіyavlyaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєコハニで、ヨガの途中でpostіynoを折りたたんで非難しました。

エールとペニーは幸せをもたらすことはできません。 あなたはペニーを愛して友達になることはできませんが、それでもあなたは憎しみに変わります。

しかし、人々へのシャッターの軸は、多くの場合、お金がたくさんあるという事実に折りたたまれています。 残念ながら、誠意をこめて 道徳的に悪意を持って別の計画に入る.

\ u200b \u200b'єsi「Vigilanceは悪徳ではない」という考え

Oleksandr Mikolayovichは奇跡的に、ペニーを人に注ぐ方法、ペニーがどれだけ早く彼らに屈服し始め、そもそも彼らを置き、dovkolにうんざりしている人を忘れ、親戚や親しい人について話します。 エール・オストロフスキーは、人々に威厳のある力を迫りながら、悪臭は無力であることを示しています。 そして、このアイデアは、ミティアがテストを受ける機会があったとしても、彼女が自分の道を歩むことができたので、ゴルディエフナのリュボフと共に歴史にもたらされました。

プロットの特徴

特に、ペシの対立による主な頭の問題を明らかにする一瞬のプロットに。 作家の考えによると、年配の世代はより成熟した子供たちを注文しようとしています。 若い世代の幸せについては考えないでください。 彼らの富を増やしてみてください v。 それらの価値観のシステムにおけるKokhannyaは何も意味しません。

重要！オストロフスキーは、世代間の対立だけでなく、ペニーのような人々の専制政治も示しています。

コメディはそのような方法で触発されます:

1. Zav'yazka、そのような若くて貧しい店員のMityaは、彼の気持ちから愛を知っています。
2. クライマックスは、父親として、愛は裕福な製造業者のために彼女の娘に会いたがっています。
3. Rozvyazka、ある種の読者の中で、私は常に愛の独白、そのzakohani otrimuyutbatkivskeの祝福を感じています。

diyovihosibの特徴

P'yesaVidnistは副オストロフスキーではありません

オストロフスキーの登場人物は金持ちではありませんが、心を理解するだけでなく、作家が理解できるようにするためには、すべての悪臭が必要です。 サスペンスの愚かさと無知、ペニーがかかるチョリに

デューチーの顔：

• Tortsov Proud Karpich、金持ちの商人。
• TortsovのチームであるPelageyaEgorivna。
• リュバ、私の娘。
• 裕福な商人の兄弟、リュビモ・トルツォフ。
• Korshunov African Savich、メーカー。
• ミティア、店員。

オストロフスキーの英雄のスピーチの多くは私たちのプロモーションに入り、称賛されています。 そして、オストロフスキーの作品の登場人物の言語は、ビラズ、ブナ、ヤスクラバ、樹液であることが彼に起こりました。 何よりもまず、chivirazという言葉が選ばれました。

Lyubov Gordivna：簡単な説明

オストロフスキーは、彼の文学作品「ヴィジランスは悪徳ではない」で女性のイメージの小枝を作成し、繁栄するように勝利した人々です。 そのうちの1人はリューバです。彼女は商人の家族と一緒に育ちましたが、突然ミティアに窒息しました。 若者は用心深く、父親の店員を務めています。

尊敬を！乙女自身は、ミティアが甥に近づかないことに奇跡的に気づきます。

その父、誇り高きトルツォフはずっと前に彼の最愛のヨマを出産していました。 Vipadkovіstvіrіshuє共有愛そしてあなたが愛する人たちに幸せになる機会を与えてください。 口ひげは父親を滅ぼす計画であり、愛されていない名前の憎しみは来ませんでした。

Tortsovのブースを通過する最初の日、de Mityaは本を読んでいて、Egorushkaは残りのニュースを教えてくれます。 廷吏とpratsyuvatiは試みました、しかしほんの少しの考えはコハナについてでした。

そして、ペラジェヤ・イェゴリヴナは、まるで彼女の男に誓うかのように、ここに来ました。 一言で言えば、モスクワへの旅行の後、私はロシア語を愛するのをやめ、たくさん飲み始めました。 Іnavitはあなた自身について考えています モスクワへの海外の娘お願いします。

そしてミティアは夜叉に彼の話をした。 ヨガコーハンの遅れがあるので、トルツォフのブースでzmusheniypratsyuvatiを見てください。 Aje vinは母親の一人息子であり、yakіyvinは彼のすべての支払いを支払います。 私はすぐにもっと勝ち、ヤクビはラズリュリヤエフに移りますが、リュバシャを離れることはできません。

しかし、若者が眠り始める喜びのロズルリヤエフが現れることは珍しいことではありません。 失敗したが、曲の途中で、トルツォフがクムナティに現れた。 Mityaで叫び始め、それからまた始めます。 女の子が部屋に入るとすぐに、その中にリュボフ・ゴルディエフナが入ります。

NezabarMityaとLyubaTortsovaは部屋に一人で残されています。 店員はまるで彼女のために書いたかのようにその行を読んだ。 リュビム・トルツォフのライフストーリーを聞いたミティアは、愛からのメモを読みます。 乙女はコハンナで妖夢に目撃されます.

すでに暗いトルツォフの居間で読者を運ぶ別の日。 愛はミティアを愛する人からハンニ・イワノフニを知っています。 根座原はあえてコハンナを知る店員。 若い人たちは明日、トルツォワについてvyrishyuet podomitし、あなたの祝福を求めます。

ミティアが遠くにいると、女の子たちが現れ、楽しんだり、歌を歌ったり、占いをしたりします。 現れてryadzhenі。 この時間に、ミティアは、新しいボルダーペニーでさえ、彼自身が女の子と友達を作ることを選んだので、エールラズルリヤエフの不満であるリュバにキスします。 エール、ここでもトルツォフのサインが現れます。 ヴィンはコルシュノフと一緒に家に着き、彼の前で子鹿になりました。 ゲストを追い払った後、その照明のないチームのワインの雰囲気。 コルシュノフは、ダイヤモンドで作られたトルツォフのイヤリングの娘を与えます。

Tortsovは、彼らが目的地から出てモスクワに移動することを彼らに伝えます。 Adzhe vinはすでにそこにいて、彼の義理の息子は知っています、彼はすでに結婚式について話していました。 母と愛 そのような決定に対して、お父さん、泣いて、若い女の子を傷つけないように頼むために悪臭を放ちます。 エールトルツォフは何も望んでいません。

3日目は、娘の結婚式の前に料理をするために、kіmnatakh、devzheidéで始まります。 ミティアは母親に別れを告げて別れを告げるようになったが、彼自身はすぐに涙を流した。

ペラジェヤ・イェゴリヴナが不潔な人と一緒に船に反対していると感じている若者たち、 謎を解き明かす悪臭を放つ人々について。 ネザバーは女の子です。 悪臭が両方とも泣いているなら、別れの時が来ました。

バラのところで、ミティアはこっそりと彼らを祝福すると言い、それからすぐにあなたのお母さんのところへ行きましょう。悪臭は落ち着いて友達を作ることができます。 エール、たとえそれが罪だとしても、誰も父親の意志に抵抗することはできません。 そんな少女の決断を讃えたユナクは、まとめてみよう。

コルシュノフは、金持ちのチェックに満足しているかのように、リュバシに説明しようとします。 ここのエールは、ゲストを散らかすだけでなく、古い靴を回すように頼むリュビム・カルピッチが現れます。 スキャンダルを非難し、誇り高きカルピッチの怒りの中で、私たちは自分自身を尊重します、 Mitya andLoveの学校に1年を与える.

P'yesa「Vigilanceは悪徳ではない」-短いzmist

VidnistはOstrovskyの副ではありません-分析、修正、プロット

ヴィスノヴォク

オストロフスキーは、善と悪徳の罰の勝利で彼のtvirを終了します。 主人公の非常に楽しいのは、警戒が悪徳になることはできないという名前を付けることです。主人公は、人間の魂の冷淡さと富の安全です。

1854年9月25日、オレクサンドルミコラヨビッチオストロフスキーによるコメディの初演がサンクトペテルブルクのマリー劇場で開催されました。 Vaughnbulaは1853rociで書かれました。 著者はこのtvirをこの劇場の芸術家SadovskyProvMikhailovichに捧げます。彼は彼の才能のある友人の公演にしばしば参加します。 この記事で読んだ短いエッセイであるコメディー「仮想性は悪徳ではない」は、3つの言葉で書かれています。 口ひげはトップの場所の1つにあります。

1日目

コメディのまさしくその穂軸で、読者は汚い商人ゴーディ・カルピッチ・トルツォフのブースに引きずり込まれます。 ここの部屋の1つには、店員のMityaと支配者のYegorushkaの親族が座っています。 本を読むのをやめて、家に誰もいない人、商人のリュビム・カルピッチの兄弟についてのあなたのスパイを思い出してください。 1時間後、支配者ペラジェヤ・イェゴリヴナの分隊とその娘リュボフ・ゴルディエフナが到着します。 コメディー「Vigilanceは悪徳ではない」では、このような短いzmistがここに向けられ、Tortsovのドルジーナはモスクワの商人Korshunovに連絡して単に耐えられなくなった人々を語ります。 今、彼女は今や裕福な商人が彼の娘をモスクワの工場所有者として見たいと思っている人々について話している。 Mityaにとって、これは無駄な目新しさです。 アジャワインtaєmnozakokhanyLyubovGordіїvnu。 店員が彼の愛の詩を読むのにそれほど時間はかからなかった。 おばあさんは、新しいおばあさんは気性が悪いとあなたに言いました。 エールの若者たちは、すでに貧しい人々、彼らのわずかな給料で彼らの母性を奪った罪を犯している人々について途方に暮れています。 ヴィンは、商人トルツォフが娘と一緒に彼らを祝福することは決してないだろうと推測します。 誰にとっても、物質的なもののテーマははっきりと見えるOleksandrOstrovskiyです。 「ビドニストは悪徳ではありません」-ここで案内される短いスマークペシ-すべてが世界で完璧ではないという事実の確認。

直径2

攻撃では、ブースで、マスター自身が彼のモスクワのゲストコルシュノフと一緒に現れます。 この時間に、すべての世帯がバイタルから取り出されます。 その日の前に、ミティアは誇り高きリュボフを抱きしめ、彼のコハナについて直接彼女に話しました。 若いカップルは、GordeyKarpichの祝福に帽子を頼むことを誓います。 そして商人のように、彼は小屋に現れ、ミティアを逃げました。 ヨゴの娘は困惑しており、コルシュノフは彼女を見て、マッチメイキングを推し進めて、彼女の気取りを勝ち取ろうとします。 乙女はフワフワした老人です。 涙を流しながら、新しいzamіzhのために良い父親を見ることができません。 ProteTortsovは賢くありません。 ドンカとモスクワのメーカーと結婚したことで、彼女はスウェーデンの帽子についてみんなに話してくれたことに満足しています。 第2コメディ「ヴィジランスは悪徳ではない」は第2コメディの終わりに終了します。 短いエッセイでは、ヒーローが感じるすべての感情を創造で伝えることはできません。

直径3

Tortsovsのブースでの翌日は良いことではありません。 口ひげは将来の祝祭で占められています。 GordyKarpichとKorshunovのみのAletsyabazhan。 リュボフ・ゴルディエフナは父親の意志に沿ってやって来ましたが、さらに謙虚になりました。 Її母は落ち着きのないcymです。 部屋の約1時間前に、率直なMityaが彼らの前にやって来て、彼が母親に話しかけたことをみんなに思い出させました。 rozmovіzkokhanoyvіnproponuєїytіkatiで、しかしotrimuєvіdmova。 コルシュノフは若い人まで彼を追いかけ、世界のすべての美しさを彼と一緒に描きます。 商人トルツォフは彼の将来の義理の息子に満足しています。 そして、p'єсі「Vigilanceは悪徳ではない」のnevdovzі、あなたがすぐに読んだような短いzmіst、最初の行為を逃した、支配者の兄弟LyubimKarpichであるキャラクターがいます。 VіnはKorshunovになりすまして、ブースを奪うと宣言します。 怒りのモスクワのビジネスマンは、獣に似ており、手すりを開いて、アイデアの形をしています。 適切なタイミングで、ミティアは商人の激しいバダチャを恐れずに部屋に入り、娘の結婚を求めます。 Tortsіvzvіrіє、存在は死者の窒息に祝福を与えるためにyogoを懇願し始めます。 ヴィンは大丈夫です。

コメディー「Vigilanceは悪徳ではない」、それがより監督されたように、短編映画でさえ、偉大なマスターの傑作の1つです。 この記事があなたが誰かの作品を完全に理解して読むことを奨励することを願っています。