「ロシアの誰が元気に暮らすべきか」という詩の中のモトローニャ・ティモフィエフナのイメージ。 ポミでのモトロニの人生の歴史ロシアで誰によく住むか（モトロニ・ティモフィスヴナ・コルチャギノのシェア）マトリオナ・ティモフィスヴナのメインヒロインのどのキャラクター

基本的に、村人の生活の歴史の中で、彼らは 突然の通知仲間の村人、mandrivniks。 エール、1つのシェアがレポートで読者に話されています。 Matryona Timofiyivna Korchaginaの全貌は、最初の個人から語られています。

♦ なぜ作者の尊敬の中心にあるのか、なんと生き生きとしたルク 人々の生活、ロシアの女性、農民の女性のシェアは何でしたか？

その理由は、ライトゲイザーのネクラーソフにあります。 詩人にとって、女性（母親、姉妹、友人）は国民生活の中心です。 Їїシェア-投資シェア 原産地。 すでに、ヒロインの肖像画には、岩の美しさを知らない自然の壮大さがあります：「見栄えの良い女性」、「目は素晴らしい、suvori、vіїnaybagatshі」そしてsuvorіst、厳格さ、mіtsnіst村全体の女性。

MatryonaTimofievnaは幸せな女性と呼ばれています。 彼女自身、ツェーについて感じ、「zvivuvalasだった人ではない.../しかしそれは回転しているようだった」。 そのようなニックネームに人々によって与えられたチー？ 見てみましょう。

1.ヒロインの青春。 Zamіzhzha。

遠くにあるすべての世界のヒロインの交換：これは可能です。 愛すること、悪ではないこと、病気ではないこと、老人ではないこと。 エール、私たちは人生に名前を付けないことを嬉しく思います。 チーは邪悪な敵ではありませんが、スヴォリーは打ち負かされ、ゾルスキーな家族の生き方は村の女性を幸せにします。 PostupovoNekrasovrozkrivaєzv'yazoktsgogoはzagalnymikraїniを手配します。 若い女性の奴隷の中には、deshukatizakhistuはありません。 あなた自身のシムでのNavitは、地主のスチュワードの前でshovatsyaではありません。 残りの奴隷からは、最も停滞している、最も権利のない奴隷がいます。

2.最初の論文の死。

父親のサヴェリーではなく、デムシュカの死を非難した邪悪な義母ではありませんが、zmushuzhіnka-robіtnitsaが老人の目の前で焦りを奪われているのと同じ奴隷の仕事です。 直感的に賢明な母親は、息子の死を救い、彼と悲しみを分かち合います。 їїvіriの強さ、深さは、役人の冷淡さと恥ずかしさとほとんど対照的です。

3.Fedotushkaのせい。

ネクラーソフは農民コミュニティを理想化していない。 必要性と重要な慣習によって焼き上げられた人々は、空腹の羊飼いに同情した子供の精神的な息吹を理解することができません。 早朝の母、ryatuyuchi Fedotushkaは、少しの健康だけでなく、外国人の健康も救います。 良い魂若者。 母性の犠牲は奴隷ではなく青い人を連れて行きます。 bіlではありませんが、豊かな岩を通る画像のzhorstokは、MatronaTimofievnaによって記憶されています。 そして再び、イメージに精通していない、彼女は歌い、歌の中で彼女と一緒に泣きます。

4.重要なスピーチ。 知事。

尽きることのない忍耐、マトロナ・ティモフィエフナの謙虚な従順の背後には、性格の強さ、勇気、その強い意志があります。 子供たちのために、悪臭が兵士の踏みにじられて命のない息子にならないように、募集で男を結集するために出かけます。 知事のvtruchannyは、シェアの奇跡的な贈り物として与えられます。 エールの主なメリットは、マトロナ・ティモフィエフナと嘘をつくことです。 街では、人、家の友達、ゴスポダーカの地位が家に変わることがあります。 エールと生け垣は、その心の記憶から経験した苦痛を和らげることはできません。 そして、新しいプリクロスティは村の女性をチェックします：「...子供たちの男...喜びのためにチェ？.. /ファイブブルース！ Selyanski /許しがたい注文-/彼らはすでに1つ取った！

村人のspovnegirkotのシェアについてのRozpovid。 「幸福」のシェアは、許しがたい不幸の歴史の再検証によって影響を受けます。 それでも、もう一度考えてみましょう。なぜ私たちが見るのか、幸せなMatryonaKorchaginaを尊重します。

看護師に尋ねる：なぜあなたは農民の女性を誹謗中傷するために谷に行ったのですか？ Matryona Timofievnaは、強化された奴隷制の真っ只中に奴隷になりましたか？

著者は論争の中で、村の女性が人生の嵐によって虐待されていないことを示しています。 彼らはスヴォーラの美しさと強大な魂を持っていました。 Matrena Timofievnaは奴隷ではありませんが、彼女の株の所有者です。 їїの強さは、暴力的な大胆さ、荒野、短い間で現れます 英雄的な精神、そして人生の困難との幼稚な闘いのために、寛容で根深い人生のために。

マトロナ・ティモフィエフナから弱者への命令は、「ボガティーリ・スヴィアトルスキー」のサヴェリー神父を鼓舞することです。 このヒーローに対する作者の態度は2つあります。新しいヒーローの場合、混乱と完全な笑顔があります。 Bagatir SaveliyはMarneと同じではありませんが、見通しはありません。 ヨマは、ディオマを救うために与えられていないのと同じように、未来に滑り込むために与えられていません。 生き餌でドイツのフォーゲルを埋めた短い農民の反抗的な打撃は、ロシアの生活の食物を破壊しませんが、かなりの価格で入浴します。 「不寛容-プリルバ！ / Endure --prirva ...」-確かに知っていますが、忍耐のどちらを選ぶかわかりません。 彼の手に負えない富で、サヴェリーは世俗的な生活から抜け出し、新月から慰められました。 それが強さが弱さに変わる理由です。 だから私は古いもので自分を非難します：

あなたはどこにいますか、力、それは行きましたか？

何が必要でしたか？

rіzkamiの下で、tsіpkamiの下で

地獄に行った！

そして、豊かな農民のイメージのアブラムシについても同様に、Did Saveliyは明快さ、その理性の力、自然の完全性、精神の自由を見ています。 ヴィンは、モトロナ・ティモフィエフナのように、最後が奴隷にならない限り、彼自身が彼の分け前になります。

それで、これらの2つの性格に基づいて、著者は人々の道徳的な強さと活力の欠如で私たちを変えます、それは将来の幸福の保証です。

Wikoristanіの資料：Yu.V。 レベデフ、O.M。 ロマノバ。 文学。 グレード10 レッスンが中断します。 -M：2014

壮大なアイデアは、ミコリ・オレクシヨビッチ・ネクラーソフによる「ロシアの誰によく生きるために」を歌い、その時のロシアの有力者の人生の大規模な見方を示すことです。 英雄は下から高へと通り過ぎ、「最も輝かしい人々」のジョークで、彼らはあらゆる種類のサストリッチを飲み、大きな声で耳を傾け、しばしばイシビラメ、悲しみ、ビーズで満たされます。

魂のために取る最も破壊的な物語の1つ：rozpovid、Motroni Timofiivnaの特徴が与えられています-農民の女性、分隊、母親。 モトロナは、曲がりくねることなく、秘密もなく、自分自身をひねり、その時間にとって非常に重要な彼女のクラスの女性の物語を叙情的に語りながら、再び自分自身について語ります。 そのうちの1つで、ネクラーソフはひどく苦いものを見ましたが、私は明るい瞬間を惜しまず、最新の、最も重要なことについての真実を追いかけました。 暴君主人の意志だけでなく、男の全能の鍋の前で、義母と義父の前で、彼女の父親の前で、恥ずかしがらずに屈服する若い女性。

Motrona Timofievnaは、ある種の金額で彼女の若さを構築します。 彼女は母親と父親のように胸の中でキリストのように暮らしていましたが、優しさを尊重せずに、せせらぎをせず、実用的で謙虚な乙女として育ちました。 花婿を歓迎し始め、他の誰かの側から仲人を強制します。 svidkarazlutsіz恋人の母親Motroni、razumіє、shoチェックを子供の前に放射しないでください。

»エイリアン側

Chiはtsukromsipanaではありません。

チーは蜂蜜で水をまかれていません！

寒いです空腹です

焼きたての底があります

風を騒がせて包む、

樹皮psikudlatі、

私は人々が笑う！

この引用は、ネクラーソフの列が、コミュニティの伝統的な叫びである民謡の叙情性と並んでいることを示しています。 母親が結婚しないことを恐れて-他の誰かの家で、モトロナ・ティモフィエフナは、彼らがいつも言うように、新しい親戚からの愛を知りません：「眠い、眠い、落ち着かない！」 若者の肩に投げつけられたロボット、ヤクはたまらない。 正当な人物であるピリプの前で、執り成しをする必要はなく、若いチームの前で1時間ずっと過ごし、冗談めかして生活のためにお金を稼いでいます。 彼女自身は、たとえ彼女が遅れて彼女の前に置かれたとしても、バトグで「クマ」モトロンを漕ぐことはありません。

「VzimkupriyshovPilipushka、

KhustinkaShovkovaを持参してください

そりのそのprokotiv

キャサリンの日

悲しみはありませんでした！

寝ているうちに眠りに落ちた

父の家で。

エール軸、usіhzhittєvihbіdの真ん中、traplyаєєєєіpodіya、schoはすべてのbuttya Motroniを回します-そもそも人々！ 妖夢は、分離の距離ではなく、彼女のすべての無実を見て、共有の奇跡的な贈り物に驚嘆します。これらの言葉で、彼女は若者の美しさを説明しています。

「ヤクの執筆buvDemushka

太陽から取った美しさ

雪は白い

ポピーで、赤を破壊し、

セーブルの眉毛は黒く、

シベリアのクロテン

ハヤブサには目があります！

私の魂からのすべての怒りは赤い

ジニャフの天使のような笑い声、

ヤクの日当たりの良い春

畑から雪を作る...」

幸せな村人をショートラインで保護します。 出生を選択する必要があります。重要な心を持ったモトロナ・ティモフィエフナは、古いSavelyの保護下で沈黙を失い、居眠りをしていた人は、コーラから登った若者を捕まえません。 モトロナがデムシキの鞭に驚嘆することを恐れている瞬間に悲劇はピークに達します。首都の政府は、母親自身が子供を殺すために妊娠し、古い囚人から離れたことに違反しています。

この悲しみによって悪ではなく、モトロナ・ティモフィエフナは彼女の人生を続け、ロシアの女性のすべての力で自分自身を刺激し、彼女の共有と愛の非人称的な打撃を非難するために構築します。 母親の心の偉業はpripinyaetsyaではありません。Motreの道路の来る子供たちの肌は最初のものです。彼らにとって、彼女は罰があるかどうかを知る準備ができています。 Vіddanіstїїcholovіkovі、popri all、素晴らしい。 Ryatuyuchi Pilipは兵士に昇進した後、知事の分隊を変更し、家族の父親を家に帰らせ、勝利を収めて振り返ります。そのため、村人たちは妻に「知事」の称号を与えます。

自称、忠実、そして荘厳な愛の構築-彼女の人生のすべての重要性を彼女に植え付けたロシアの農民の女性、MotronyaTimofievnaのイメージのすべての特徴。

「最後」の頭は、真実を語る人の主な敬意を人々の中間に切り替えました。 村の幸福のいたずら（Nadlishkovo村！）は、自然に農民を「幸せ」-「知事」、村の女性MotroniKorchaginaに導きました。 「セリャンカ」の頭のイデオロギー的で神秘的なzmistがあるのはなぜですか？

改革後の時代には、1861年の運命以前のように、農民の女性はそのような腐敗した権利を奪われ、村人の間では、明らかに頭のないラウンドで幸せでした。 ツェはネクラーソフに明らかです。 スケッチでは、ヒロインの頭はmandrivniksに「幸せ」です：

そう思います、

女性同士はどうですか

あなたは幸せに冗談を言う

だからただ愚かです。

エールは「ロシアの誰が元気に暮らせるか」の著者であり、悲惨で悪臭のある球戯であっても、人々の理解と顕現についてロシアの知性、zmushenyzvazhatを芸術的に作成しています。 ヴィンは、幻想を発展させ、世界を正しく見つめ、より多くのヴィモギを生き生きとさせ、「知事」の幸福についての伝説を生み出したために、著作権を留保する可能性は低いです。 プロテは口から口へと飛ぶことに敏感であり、mandrіvnikiはクリンの村に侵入します。 著者は、人生に反対する伝説の可能性を取り除きます。

「農民の女性」は、章へのイデオロギーの序曲の役割を果たすプロローグから始まり、読者がクリンの村の村の女性、幸せなモトローニャ・ティモフィエフナ・コルチャギナのイメージをとる準備をします。 著者は、湿気のように「思慮深く賢明に」騒々しい穀物の畑を描きます。「暖かい露ではない/農民の顔のように」。 世界では、マンドリヴニキの流れはライオン、エンドウ豆、野菜の畑で変化しています。 子供たちが迎えられ（「子供たちが走り回っている/レイプをしている人、ニンジンを持っている人」）、「女性-ビートの根が笑っている」。 とげのある夏の地域は、インスピレーションを得た農民の実践のテーマからネクラーソフと密接に関連しています。

mandrіvnikiの軸であるエールは、「うらやましい」村のクリンに行きました。 輝きを変えるために、風景をバルビストすることは、別の暗いものと暗いものがあります：

小屋ではないもの-サポート付き、

警察からのジェンブラックのように。

裸の秋の木の切り株や孤立したニシコクマルガラスの巣と「くぼんだつぼみ」の位置合わせは、攻撃の悲劇をさらに悪化させます。 田舎の自然と創造的な村の仕事の美しさを頭の中で持ってきて、村の悪役の写真が貼られています。 風景とは対照的に、著者は、妻の村の労働者の1人が幸せであることに気付くまで、読者に自分自身に用心深く不信感を抱かせます。

クリンの村から、作者はチチャチャをザネドバノイの地主のサディビに導きました。 荒廃の写真は、多くの中庭の画像で補足されています。空腹で、ドイツ人で、リラックスしていて、ゴキブリがスヴィトリツァに広がっているように、悪臭が庭に上がっています。 労働者の日（「畑の近くの人々-pratsyuє」）のように、Tsіy「dvіrnenyučіy」の反対の人々は歌を持って村に戻ります。 研ぎ澄まされた健康的な仕事の集団では、新しいものからは見られないmayzhaという呼び出し（「良い方法です！そしてMotron Timofievnaはどうですか？」）

さらに重要なのは、ヒロインの詩的に豊かな肖像画です。 モトロニの外見についての最初の声明は、ナゴティナの村の村人のレプリカによって与えられます：

ホルモゴルイ牛、

チーは女性ではありません！ 気さくな

私は女性よりも滑らかになることはできません。

Porіvnyannya-「Kholmogorskの牛は女性ではありません」-ヒロインの健康、強さ、状態について話します。 Vonoєの鍵 さらなる特徴、Vonoは、Motron Timofiivnaが農民を修正しているように、この敵意を強く支持します-pravdoshukachiv。

肖像画は境界線の簡潔ですが、それはまた、ほとんどふわふわの良さ（「美しい女性」）のような性格の強さ、道徳的な純粋さと活力（「目は素晴らしい、スヴォリ」）、そしてヒロイン（「白髪の髪」）38 rokiv）、そして人生の嵐を壊さなかったが、むしろ文字化けしたїї（「SuvoraとSmaglyava」）について。 女性村の女性の自然の美しさであるスヴォーラは、ヒロインのコートの色のスマートな外観を示したシャツである「短いサンドレス」という彼女の服によってさらに大胆になります。 モトロニの物語では、読者の前で、彼の人生のすべてを経験し、彼の人生の過程、描かれているキャラクターのダイナミクス、著者は変化を通して明らかにします ポートレートの特徴ヒロイン。

「考える」、「回転する」、モトロンを彼の若者、若者の運命を形作る。 過去に自分を飲みに行くためにあなたの側から出て、あなたはあなたの巨大な女の子らしい美しさを賞賛せずにはいられません。 їїopovіdnі（「zamіzhzhyaの前」）のPostupovoは、強力な美しさの悪名高い肖像画の民謡をきっかけに、リスナーの前にとても親切に立っています。 モトロニの開発では、セックスロボットのローミングを恐れないように、「澄んだ目」、「より良い顔」。 「フィールドプロプラシエッシュでの1日」とモトロンは言い、その後、「ホットベイ」で思い出しました。

私は再び知った、新鮮な、

ガールフレンドと一緒に回転するため

夜まで寝なさい！

ネイティブの乙女は「ポピー色のように」花を持っており、「グッドプラクティス」と「睡眠ダンスmyslivitsa」があります。 エール、運命の年が来た、少女の意志に別れを告げる…ある人が未来について考え、「他人の神から与えられた家族」「空白はリッコがあった」の人生の熱さについて考えた。 rokіvの家族生活のスプラットでїїkvіtuchoїの美しさ、「きれいな」vystachaєを保護します。 モトレニを「退屈」にしているアブラム・ゴルドシトニコフが恐ろしいのは当然のことです。

あなたはウサギと書かれています、

あなたは注ぐyagіdkaです！

エールは岩だらけになり、すべての新しいダッシュをもたらします。 長い間、スヴォーラの狡猾さは、悲しみのモトロニの赤い赤面に直面して、スカムヤニロムに変わりました。 「澄んだ目」は、スヴォロとスヴォロの人々に驚嘆します。 飢えと耐え難い労働は、処女の「健康と美」の運命から取り除かれました。 私は体重を減らし、一生苦労しました。それは「ポピーの色」ではなく、空腹の羊飼いだと思います。

そのFedotovaのVovchitsa

私は推測しました-私はお腹が空いています、

ditlakhsに似ています

私はそれに乗っていました！

だから社会的には、人生と実践の心（「キンスキーの試み/運ばれた私...」）によって、そして心理的に（死は最初の、自給自足、これの占いです）ネクラーソフを動機づけますヒロインの優美な性格を変えると同時に、「冬の前」の章からの赤い頬のレゴットの画像と、マンドライバーによって鋭くされた白髪の、かっこいい女性との間の深い内側のリンクを強化します。 人生、精神的な明晰さ、尽きることのないエネルギー、若い頃からのモトレニの力は、彼女が人生に立ち、壮大さを救い、その美しさを置くのを助けます。

モトロニのイメージに取り組む過程で、ネクラーソフはすぐにヒロインの年齢をマークしませんでした。 変種から変種へのishov作者による「若返り」のプロセス。 「若返り」MotronTimofievnazmushuは、人生と芸術的真実性の行使の著者です。 村の近くの女性は早く年をとった。 60世紀と50世紀のvkazіvkaは、ヒロインの肖像画、とんでもない予定、「美しい」、「素晴らしい、厳格な目」、「非常に豊かな」などの詳細に重ねられました。 残りのオプションは、ヒロインの人生の心と心の間の矛盾を使用することです。 Motroni 38 rokiv、毛深いїїはすでにシビンをつまずきました-困難な生活を思い出させますが、美しさはまだ衰えていません。 ヒロインの「若返り」は、心理的な信頼性によって決定されました。 最初のモトロニの死と死の時、20年が経過しました（そうです、60ではなく38です！） それがとても感情的で、モトロニの言語を鳴らすように工夫されている理由です。

Motrona Timofiivnaは、凛とした、威厳のある、健康的なだけではありません。 女性は合理的で、慈悲深く、豊かで、寛大で、 詩的な魂それは幸せのために作られました。 そして、何らかの理由で、私はもっと幸運に恵まれました。知事の執り成し（幸福のように！）。 ）。 「知事」についての伝説が村を散歩したこと、仲間の村人たちが、幸運な女性であるモトレン自身のように、皮肉を込めて彼女を「栄光に輝かせた」ことは素晴らしいことです。

「幸せ」のシェアの尻の最初の軸は、ネクラーソフの村の生活の恐ろしいドラマを明らかにしています。 モトロニの全詠唱は、幸福についての伝説の詠唱です。 ドラマは頭から頭へと蓄積され、ますますすべてが幻想の領域を奪います。

「農民」の章の主な説明のプロット（「冬の前」、「Pisnі」、「Dimochka」、「Vovchitsya」、「Vazhky Rik」、「Babin's Parable」）毎日、きちんと選択され、集中されたzvichayny毎時はロシアの村人ポッドの生活の特徴です：小さなrocіvからの労働、シンプルな女の子らしいバラ、懇願、zamіzhzhya、キャンプの屈辱と他の誰かの家族の生活の重要性、家族の溶接、殴打、その死の誕生子供の数、彼らについてのターボティ、耐え難い労働、ニューロザジナの岩だらけの飢え、しばしば金持ちの母兵士のツィミは、多くの興味、農民の女性の考え方や感情のために際立っています。 時間の悪臭の悪臭は、時間のシーケンスで想起され、ホバリングします。これは、ヒロイン自身の力である、シンプルさとシンプルさの感覚を生み出します。 Budennikhnoの全ロシア連続性のためのエール、社会的国家のドラマへのGlibated intransaのSleezesの「村人」のプロット、ヒロインのヤキオムニガル、Zdatnistu Glibo Vidchuvati、そしてユニフォーム、そしてユニフォームの道徳は、明白であり、賄賂のないブラシの道徳です。

Motronがmandrivniks（および読者！）を知ることは容易ではありません。彼の人生の歴史で、彼は彼の魂全体を開きます。 最初の個人に基づいたおとぎ話の形は、特別な活気、途切れのない、一貫性のない生活を与え、サードパーティのポスターの目に取り付けられた、内面の最大の深さを明らかにする優れた能力を公開します。村人。

Motrona Timofievnaは、彼女の過失について、ファーブを厚くするのではなく、単にstrimanoと語った。 人々の殴打についてほのめかし、mandrivniksに「なぜあなたは戦わないのですか？」 父親の死後のあなたの経験について目撃してください：

チュリ暗い夜、

Chuli風の強い野生

孤児の混乱、

そして、あなたは言う必要はありません...

Mayzheはそれらの気まぐれについてMotronについて何も言いません、もし彼らがバトグでガネブニーの罰を与えたなら...エール、strimanity、あなたはロシアの村人Korchaginaの内面の強さを見ることができます、それはїїrozpovіdіのドラマを増やす可能性が低いです。 Shvilyovano、nibiはすべてを再体験し、Motron Timofievnaに、Philipの結婚、彼の考えと不安、国籍と死について最初に話しました。 村での子供の死亡率は非常に高く、これに対する警戒心が腐っていたため、子供の死は「主が奪われた」、「一口少なくなった」という安堵の涙を浮かべて1時間で受け入れられました。 Motroniではそうではありません。 20年間、私はシングルマザーの心を感じていません。 ボーンと今は彼女の最初の論文を持ってくることを忘れなかった：

経典のようにbuvGirl！

ソーニャから取った美しさ...など。

Motroni Timofievnaの魂の中で、そして20年後、彼らがvidobutokの匂いを嗅いだという不当な判断に対して怒りが沸き起こります。 її呪われた「悪役-katam」の表現と悲劇的な哀愁のまったく同じスタイルに...

モトロナは、すべての話が子供についてであるという女性、母親の前にいます。 エールは主観的に母親の気持ちを呼び起こし、子供たちのザヒストに向けて、社会的抗議の途中でnabuvaє社会的zabarvlennya、sіmeynіnegarazdshtovhayutに抗議します。 あなたの子供のためにそして神と共に、Motronはスーパーガールに加わります。 非常に宗教的な女性であるボーンは、村全体で一人で、晴れた日に子供たちを胸で隠した偽善者側の話を聞きませんでした。

あなたが耐えるなら、母親、

私は神の前で罪人です、

私の子供ではありません

モトロニの呪い「lihodiyam-katam」で鳴った怒りの動機、抗議は、耳が聞こえなくなったり、灘になったりすることはありませんが、他の、より低い涙と怒りのヴィグキに現れます。 -手で、葉のように、Fedotushka、movchkiはpіdrіzki（「Vovchitsya」）を置きました。 Alerіkyrіkdaedalіは、痛みと怒りの最後の流れである村人の魂にもっと蓄積されました。

私にとって、死を形作る

未払いの支払いが通過しました...

モトロンは、それを見て、おそらく、サヴェリー神父の注入なしではないことで知られています（山には良い生活があります！）、料金についての考え、支払いが生まれます。 次のメッセージには従えません。「頭を下げ、心を下げます。」

頭を下げます

怒りの心を込めて！ -

私自身の形容詞の100％を言い換えると、これらの言葉で言えば、ヒロインのイデオロギー的発展の結果です。 モトロニのイメージでは、ネクラーソフがナレーションされ、60〜70年代の彼を代表し、人々の記憶の目覚め、社会的怒りと抗議のムードが生まれます。

作者の「村人」の章の筋書きは、 生き方英雄たちは、より多くの困難のためにデーダルを非難します：この家族のアヒル、息子の死、父親の死、パンの欠如の「ひどい川」、フィリップの募集の脅威、火の少女、シベリア人のトリッチ...「暴力的な」ロシアの農民の女性とすべての労働者の村人。

章の構成構造（劇的な状況の段階的な強化）は、人生の困難との闘いのように、モトロニ・ティモフィエフナの精神的性格が形成されていることを読者が理解するのに役立ちます。 エールは、Motronya Korchaginaの典型的な伝記をすべて持っており、彼女の場合、他の人を見ました。 Aje Motrenaは幸運な女性として蹂躙されました、すべての地区は彼女について知っています！ 非暴力、独創性、共有の人生の独自性、スマット、非横断的な性質の敵意は、「知事」の頭に達します。 知事自身が罪を洗礼したように、それは幸せな女性のようではありません！ なぜ仲間の村人は驚かなければならないのですか...そしてさらに多くのzdivuvannya（すでに読者に！）Motrona自身を呼びかけます、ヤク、彼女の分け前、病気、vagitnaの前に恥ずかしがらず、夜は未知の場所に住んでいます、「リーチ」知事室へ。 。 「知事」の頭の陰謀の状況は、勇敢な性格、ヒロインの大胆さ、そして善良な心の奇妙さを明らかにします：知事の自発性は彼女のほとんど深い無関心で呼びかけます、それはMotronにとって多すぎますオレナ夫人の良さをたたえます。

Prote Nekrasovは、「人々の繁栄の秘密」がパンスキー慈善活動によって考慮されているとは考えていません。 Navit Motrenとその慈善活動は、非常に大きな秩序（「村/秩序は制限されていません...」）の非人道的な法則の前では無力であり、皮肉にもそれ自体のニックネーム「幸せ」を超えていました。 「知事」の頭上にあるPratsyyuchiは、明らかに、小さいものを肩をすくめた後、知事と一緒にヒロインの遠いシェアにズストリチを注ぎました。 頭の黒いバージョンでは、モトレナは知事の執り成しのために、彼女の仲間の村人の周りに閉じ込められ、彼女は彼女の恩人の形で贈り物を奪ったと述べられました。 本文の残りの部分では、ネクラーソフはn回の瞬間を省略しました。

裏には、モトロン・コルチャギンに関する章が「知事」と呼ばれていました。 マブトは、バザユチが知事とエピソードを平手打ちするのではなく、ネクラーソフはその章に別の広く使われている名前「村人」と、知事とのズストリッチ・モトロニについての話を与えます（ワインが必要です、すすり泣きのpridkreslitinezvitnistシェアヒロインの）メインプロットの前で、 農民の女性コルチャギナのスピーチの最後の和音として、「女性の幸福への鍵」の注入についての賛美歌「女性のたとえ話」が聞こえます。これは、女性のシェアに対する人々の見方を反映したたとえ話です。

女性の幸せへの鍵、

私たちの自由意志から

Zanedbani、過ごした

神ご自身！

マンドライブの女性が語ったこの新しい絶望的な伝説を推測すると、モトレンは力強い人生の苦い話に驚かされます。

そして、あなた-幸運のtinyalisのために！

クローズアップ、よくやった！ -

dokormandrivniksからそれを捨ててください。

村の女性コルチャギナの幸せについての伝説が浮かび上がった。 「農民」ネクラーソフのすべての頭にプロテクトは、chitachev-suchasnikovに、キーがどのようにそしてdeshukati使用されたかを示唆します。 「女性の幸福への鍵」ではありません...ネクラソフにはそのような特別な「女性の」鍵はありません。新しいもののための女性の村のシェアは、働く村全体のシェアと密接に結びついています。女性の自由のための食糧は、社会的抑圧と権利の欠如におけるロシアの人々へのすべての自由のための闘争についての野生の食糧のほんの一部です。

「ロシアで誰によく生きるために」は100年以上前に書かれました。 詩はい 私は特性を与えていますテストされると、ロシアの人々はたまたまヤクを通り抜けました、そして彼らは普通の農民に幸せそうに見えます。 Tvіrpіd私はbrіvіchnіnіdnіnと呼びます、schoprotyaєは私たちの肌を苦しめています。

Rozpovіdproponuєchitachevіは元の話を知るようになります。 Її主な英雄は村人でした 幸せな人々。 現在のランクの分析を実行することで、男性はキャラクターのバラを知るようになりました。その中で最も著名なのは神学校でした。 主人公のニックネームの意味は時々重要です。 学生の幸せは物質的な善ではありませんでしたが、祖国の土地と人々の幸福の穏やかな平和でした。

創造の歴史

詩は1863年から1877年の間に作成され、最初の1時間の作業中に、登場人物が繰り返し変更され、プロットのアイデアが作成されました。 Tvіrbuvが完成し、作者のoskolkiは1877年に亡くなりましたが、「ロシアで誰が元気に暮らせるか」は、完全な文学作品と見なされています。

ネクラーソフは明確な公的立場を持っており、社会的不公正に対して爆発的です。 ヴィンは、ロシアの農民を悩ませていた創造性の問題を繰り返し破壊しました。 pismennikは、労働者とのヘルパーの機会、女性とprimusの子供たちの搾取の機会を訴えました。 1861年の強力な法律のskasuvannyaの後、一般の人々の幸福は来ませんでした。 非自由の問題は、独立した管理の他の栄養学的観点によって変更されました 田舎のポブツ.

詩の中で何が轟音を立てているのかを理解し、著者が尋ねる栄養の深みに浸透するのを助けます。 ネクラーソフは、ローマの助っ人と単純な農民の運命の違いを示しています。 裕福なvpevnenі、人生の頭は物質的なdobrobutであり、zayvihの日の幸福のためのbіdnyakvvazhayutはbіdでした。 人々の精神性は、あたかも彼らが露骨な満足を夢見ているかのように、グリシャ・ドブロスクロノフの目に描写されています。

「ロシアで誰によく生きるために」のネクラーソフは、キャンプの問題を説明し、村人の間の富の貪欲さとzhorstokistness、非識字と酩酊を明らかにします。 あなたは自分が正しいことをしていることを学んだので、創造のすべての英雄はあなたの手の届くところにズシルを報告するべきだと信じなければなりません。

Motrona TimofievnaKorchagina- diyovaペルソナ作成時。 若い頃、彼女は当然のことながら幸せな方法で、人生の時間は本当に混乱していませんでした。 父親は女の子を愛していましたが、彼女は家族のすべてを助けるためにジャンプしました。 他の田舎の子供たちのように、モトロナは働くために早くワクチン接種されました。 ゲームは次第にイシビラメやトラブルでプレイされていきましたが、少し大人になった女の子は許可を忘れませんでした。

Tsya村の女性は、礼儀正しく活発です。 Їїzvnіshnіshnіshіvglyadはstatnіstyuと正しいロシアの美しさの目を喜ばせます。 あなたは女の子のためにたくさんの若者を見ます、そして彼女が結婚する前に一度名前。 この若くて幸せな人生の中で、世界の終わりは終わりに達しました。 意志は、モトロニの父が叱る、他の誰かの家族を襲う生き方によって変わりました。 男がドンカを守り始めない乙女、ロズミユチの母親たちは、彼女の将来のために泣きます。

新しいブースでの生活は本当にうまくいきませんでした。 その男の父親のpopelyushkiは、たくさんのpratsyuvatiでMotronを嘲笑し、優しい言葉で彼を甘やかしませんでした。 美しさの唯一の喜びは、男のショブコフ・クストカの贈り物とそりの上を歩くことでした。

奴隷の青は滑らかとは言えませんでしたが、その時でさえ、男性はしばしば分隊を打ち負かし、女の子は助けとそのザキストに頼る人がいませんでした。 モトロニの平日は似ていて一人でした。親戚の努力と放棄を思い出してください。 偉大な言葉の理想に沿って、少女ポキルノは彼女の多くの困難に耐え、強力な忍耐を示しました。

生まれた罪は、新しい側面からモトロンを開きました。 大好きな母は、確かに子供にすべての優しさを与えます。 幸せな乙女は不幸でした。 ボーンは小さなヤコモガと1時間以上過ごしようとしましたが、ロボットはショクビリーニに占領され、子供はトラクターでした。 SaveliyはMotroniの息子の世話をし、一度逃しましたか。 子供は死んでいます。 陽吾の死は若い母親にとって悲劇となった。 当時、似たようなビパドキは踏みにじられることが多かったのですが、女性の名前のバイブになりました。

警察、医師、収容所は、モトロナに大きな有罪判決を受けた息子がいて、故意に小さな子供を殺したと嘘をついた。 彼らは少年の死の原因を明らかにするためにロズチンを実行することに決めました。 少女にとって、それは大きな悲しみになり、今でも子供は非難なしに殺されることはできません。

モトロニのイメージは、堅実で、意欲的で、寛容な、正しいロシア人女性の肖像画です。 Zhіnki、yakuはzmozіzlamatіzhittєvіの変遷にはありません。 1時間後、モトロニの子供たちが再び現れます。 彼女は彼らを愛し、保護し、家族のために練習を続けます。

モトロニ・ティモフィエフナの母親の本能は強いので、子供たちのためにヒロインは何でも準備ができています。 どのエピソードで、Fedotushkaの息子がヘルパーによって罰せられることを望むならば。 威厳のある女性は敷物の下に横になり、毛むくじゃらの子供の代理を犠牲として犠牲にしました。 そんな傲慢さで、彼女は新入社員に連れて行きたい人の代わりに立ちます。 人々の執り成しはSim'їMotroniの命令を授けます。

単純な村人の生活は簡単ではなく、悲しみもありません。 ボナは複数の空腹の川を生き延び、罪を犯し、彼女の心に大切な人々を常に心配していました。 Motroni Timofiivnaのすべての基盤は、道を切り開くなどの不幸と戦う人々によって築かれています。 їїchastkuに落ちた困難は、精神を壊す可能性があります。 Motroni kshtaltの女性のほとんどは、苦難と重荷によって早期に亡くなりました。 私たちの命を失ったエール・ティは、誇りと尊敬を呼びかけました。 MotronispivuとNekrasovの人物のロシア人女性の画像。

筆記者を散らかすために、まるで彼女が振動して耐えているかのように、愛する力がどれだけ彼女の魂を救うか、それより低い力が単純なロボットの女性になることができます。 ヒロインを幸せと呼ぶのは簡単ではありませんが、彼女は方法がわからないことを彼らに書いてください。しかし、人生の闘いのヘルパーになることです。

引用

ツァーリストロシアでは、女性の人生は見事に折り畳み可能でした。 38年まで、強くて偉大なMotronaTimofievnaはすでに自分自身を年老いたと呼んでいました。 їїchastkuには、女性が自分で対処する豊かなビーズがあり、幸運な女性が冗談を言ったので、農民は彼を訴えました：

「そして立ち止まった人々は、

それは問題ではありませんでした-女性の間で

幸せな冗談！

スタミナと心の強さのために、ヒロインは「知事」と呼ばれました、女性は痩せているとはほど遠いものでしたが、彼女はモトロナが住んでいるかのようにそのような英雄的な行為にふけっていました。 その女性は当然のことながら新しい賞に値するが、その名前は幸福を与えなかった。 Korchaginaの主な喜びは、国の栄光にさえありません。

「彼らは幸運な人を称賛しました、

知事の愛称

その時からのモトロン..。

何をあげましたか？ 私は家で支配します

ガユの子供たち…喜びは何ですか？

あなたは知る必要があります！

ヒロインのように、農民の目を憐れみのために打ち砕く頭は、「バビンのたとえ話」と呼ばれています。 Motrona Timofiivnaは、彼女が他の村人を幸せだと認識することは不可能であることを知っています。 この時、あなたはしばしば多くの抑圧、試練、助手の怒り、人々や親戚の側からの攻撃性、シェアの欠如を感じます。 Motrona vvazha、女性の間には幸福はありません：

「女性の幸せへの鍵、

私たちの自由意志から

Zanedbani、過ごした

実際には、スキンライターには、ヨガを特に強く、そしてすべての創造性を貫くライトモティーフとして賞賛する隠されたテーマがあります。 ロシア国民のスポークスマンであるネクラーソフにとって、そのような話題はロシア人女性のシェアでした。 社会の底に沈んだクリパック、誇り高き王女、そしてnavit zanepalizhіnkiを許してください-肌のために、作家は暖かい言葉を持っていました。 そしてそれでも、人々の床は配られ、それは権利の完全な欠如と不幸をもたらし、彼らは同じ規範を尊重するでしょう。 フォルテの任務の真っ只中で、「ブティマティルユシンスレーブ」（「霜、赤い鼻」）という「奴隷奴隷の放尿に腹を立てている」としても、素朴な女性のシェアはさらにひどいものに見える。 、tobto。 広場で奴隷に出て。 「女性の幸福への鍵」、ずっと昔の「自由意志」の精神への-尊敬を向けようとするいくつかの問題への軸が歌います。 このようにして、ネクラーソフの詩「ロシアに住むのは良い人」に、モトロニー・ティモフィエフナの独特の明るく強いイメージが現れます。
モトロニのシェアの歴史は歌の第3部に書かれているので、それは「農民」と呼ばれています。

stverdzhuとしてmandrivnikiの女性を少し誘導するために、女性の何人か、そしておそらく幸運な女性の名前があることを、クリンの村の「知事」だけです。 Prote Motrona Timofievna Korchaginaは、「美しい人」であり、傲慢で厳格な女性であり、彼女の幸せについて農民の栄養を感じ、「ねじれ、考え」、何を言うかについて話したくありませんでした。 モトロナがまだ「彼女の魂全体を叫ぶために」呼ばれたならば、それはすでに暗く、viyshovの星から空への1ヶ月でした。

人生のまさしくその穂軸だけが彼女にとって良かった-Motronを推測する。 ネイティブの母親と父親は、彼女の「kasatushka」と呼ばれるドンカについて話し、せがんで唾を吐きました。 Zvernemoは、口頭の特徴である、斑入りの雑多な接尾辞を持つ単語の数の多さを尊重します：pizno、sonechko、syringingなど。 民芸。 ここでは、ネクラーソフについてのロシアの民間伝承を吐き出すことを記念しています-フォークソングで、鳴り響き、この夫の今後の重要なライフブーツとは対照的に、ターボレス開発の時間です。 モトロニットのイメージを刺激することを目的とした勝利の陰謀の作者は、事実上、歌から父親との少女の生活の説明を文字通り転送します。 民間伝承の一部は、テキストに直接導入されています。 Tsevesіlnіpіsnі、泣いて-その曲自体の名前を声に出して、そしてまた レポートの説明結婚式。

ヤク・モトロナは自由な生活を続けようとはしませんでしたが、それでも彼女は、故郷の村からではなく、見知らぬ人のために外国人を見ています。 意外なことに、フィリップという男と一緒の乙女はすぐに家を出て、未知の土地、その大きな歓迎されない故郷に行きます。 そこで、彼女は地獄で「少女の寒さから」過ごすでしょう、そしてそれはまた助けのために渡されます 民謡。 「眠い、夢のような、ベズラドノ！

」-これは彼らがモトレナと呼ぶ方法であり、皮膚はそれにもっと力を入れようとしています。 男の執り成しの望みはありません。1歳の悪臭があったとしても、Pilipはチームの前に配置するのが良いですが、それでも彼は1時間殴ります（「バティがぶら下がって血を吐く」）人生を楽にすることを考えないでください。 それまでは、自由な時間を仕事で過ごすことができ、Motrenは「誰も愛することはできません」。

この部分では、モトロニの内なる精神的なスタミナである、アビヤックではないキャラクターをはっきりと見ることができます。 インシャは長い間怒っていたでしょうが、彼女は注文どおりにすべてを奪い、自分を喜ばせる理由を常に知っています スピーチを許そう。 男を振り返ると、「スカーフをショブコフに持ってきた/そりに乗った」-そしてモトロナは、以前に父親の家で寝ていたかのように眠りに落ちた。

村の女性の唯一の幸せは、їїの子供たちと一緒です。 ネクラーソフのヒロインのAxisiは一流であり、「Demushkaの著作のように！」と誰もが驚くことはありません。 著者は何度も主張している。子供たち自身が村人たちを困惑させず、彼らは本当に天使のような忍耐力を奨励している。 あなたの子供を成長させ保護するための素晴らしい呼びかけは、灰色の日常生活の上にモトレンを持ち上げます。 女性のイメージが英雄的なイメージに変わります。

エール、村人たちは長い間彼らの生活を楽しむ運命にありませんでした：仕事を続ける必要性、そして子供は、gynaの悲劇的な気質を通して、老人の保護の下で奪われます。 その時間に子供の死はめったにありませんでしたが、不幸はしばしば家族に降りかかりました。 エールモトレンは他の人にとってより重要です-さらに、それは最初の場所です-そのため、その場所から来た政府、virishuは、母親自身が大きな囚人である祖父のSaveliyと共に息子を殺しました。 モトロンを泣かないように、乙女の誕生に彼を連れてくるために-yogo "viplastali"、そしてtsya 怖い写真永遠に母親の記憶にあるzakarbuvalsya。

Motroni Timofiyivna bula bの特徴は、もう1つの重要な詳細がなくても、他の人に自分自身を犠牲にする意欲があります。 Її子供たち-村人に残されているものの軸は最も神聖です：「子供以上を食べないでください！ 私は彼らのために山として立っていました..."。 モトロナが初期の罪の罰を受ける場合、その計画のエピソードエピソード。 Vіn、pіdpaskaであり、vіvtsyuとyogomaliをviktiの価格で費やしました。 アレマティは助っ人の足元に身を投げ、それは「慈悲深く」罪状認否をため息をつき、「女性を賞賛するために」司祭の解剖学的構造を罰した。 彼女の子供たちのために、モトロンは神に対して飲む準備ができています。 水曜日と金曜日に女性が子供を母乳で育てないという驚異的な能力を持って村に来ると、その女性は耳を貸さなかった一人のように見えます。 「誰に耐えるべきか、母親たち」-これらのモトロニの言葉では、母親の愛の深さ全体が表現されています。

村人のもう一つの重要な米はtseїїrіshuchіstです。 あなたがあなたの幸せのために戦う必要があるかどうか、彼女が収容しているPokіrna、彼女は知っています。 それで、モトロナ自身は、彼女の壮大な同情から、彼が兵士から連れ去られた場合、男性のために執り成し、知事の足元に倒れた後、彼を家に連れて帰ります。 すべてのvchinokについて、私は街の素朴な人々、つまり人々のポバガを取り上げます。 Zvіdsiypіshlaїїprizvisko「知事」。 今、sіm'їїї愛、そして村でvvazhayut幸せ。 しかし、モトロニの人生が過ぎ去ったのは公平ではなく、「魂の雷雨」です。彼女が自分自身を幸せであるかのように考えさせないでください。

Rishucha、samoviddana、シンプルで寛大な女性と母親、裕福なロシアの農民の女性の1人-MotronKorchaginによる「ロシアの誰によく住むべきか」という読者の前のそのような投稿。

Motronya Korchaginaのイメージの説明と著者の特徴「ロシアの誰がよく生きるべきか」というトピックの作品を書く前に、10のクラスを追加します。

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