モーツァルトタサリエリのイメージヒーロー。 モーツァルトとサリエリの肖像画の特徴

同等の特性モーツァルトとサリエリの画像
（A.S.プーシキン「モーツァルトとサリエリ」の悲劇のために）

天才と極悪2つの言葉は正気ではありません。

A.プーシキン。 モーツァルトとサリエリ

モーツァルトとサリエリに関するプーシキンの「小さな悲劇」は、死についての伝説に基づいています 有名な作曲家彼の栄光と才能をなだめるために、友人ミュージシャンの手に。

人々は泣いて笑います。 エールは、熱心に学び、実際にあなたの指に「耳を傾け、乾いたスウィドキストとヴルニスト・ヴフ」を与え、クラフトの道を選びました：

消音、

私は死体のように音楽を演奏します。 Poviriv

私は代数の調和。

「Smiknuvsya ...クリエイティブな世界の若者へのvdatisya。」 サリエリは、非人称的な否定性と不幸の執筆を1時間で認識し、成功と栄光のために市にふさわしい、実践の重要なコピーのような作品の執筆に持ち込まれました。

私は無限の世界にいることに気付くでしょう

高いステップに到達します。 栄光

メニは笑った...

モーツァルトの偉大な才能に対する「軽量」の身長。 モーツァルトのためのエール、音楽は創造性、内なる自由の喜びをもたらします。 Vіnnezalezhnyvіddumkiotochyuchih。 簡単に、プリムスなしで、魔法のエンチャントがあなたに与えられ、rozdratuvannyaSalieriのzadrіstを叫びます：

De OK、もし神聖な贈り物なら、

不滅の天才が街にいない場合

燃えるのが大好き、自信、

プラット、勤勉、メッセージの祝福

そして狂気の頭に触れて、

空の飲み騒ぐ人？..

誇り高きサリエリのために、恵まれている人々 神の贈り物作曲家は歌うことができ、盲目のストリートミュージシャンの知覚できないグループに耳を傾け、彼が喜んでいることを知ることができます。 モーツァルトのサリエリ・ズベンテゼニーとラズドラトヴァニヤの提案は、ヨガの喜びを広めました。

画家が受け入れられないなら私は面白くない

バフーンがガネブニーなら私は面白くない

パロディーznevazhaAlіg'єri。

プーシキンは、サリエリの道徳的なobsmezhenistvoに、モーツァルトの人生の途切れることのない陽気な自発性に反対し、それが彼を偉大な作曲家を破壊するという考えに導きます。 サリエリの熱意と嫉妬は、モーツァルトによって到達不可能な高さまで持ち上げられ、死のヨガの後に再び倒れる運命にあるなど、神秘主義の共有についての本当の心配に忠実です。

Zupiniti chiその後、私たちは皆死にました、

皆さん、司祭、音楽大臣。

耳が聞こえない栄光を持っているのは私だけではありません...

「天才と無謀さは矛盾の2つの言葉です」。 モーツァルトはナルシシズムとプライドに異質であり、罪悪感をもたらすのではなく、「調和の力」を認識できるすべての人と自分自身を同一視します。

私たちの数は少ないです、幸せな空の人、

Nehtuyut重要でない地殻、

1人の美しい犠牲者。

モーツァルトをサリエリよりも上に置くための非常に適切な才能と内なる自由は、彼の素晴らしい友人の死後、プログラムに永遠に取り残されるだろうと思います。 ..

モーツァルトは、A.S。プーシキンの悲劇「モーツァルトとサリエリ」（1830年）の中心人物です。 プーシキンスキーM.舗装と本物のヴォルフガングアマデウスモーツァルト（1756-1791）の遠景、悲劇の全プロット、伝説の基礎（9階建て）、ザドリストから地獄を吐き出したニビモーツァルトとアントニオサリエリ。 悲劇の陰謀についてのプーシキンの解説：「歓声、「ドン・ファン」をブーイングする瞬間、彼の創造者を爆破する瞬間」。 すべての言葉がキーワードである人のために-アーティストの推測を指し示す架空の「瞬間」。 プーシキンのモーツァルトの作品の「恩赦」におけるvkazіvkaの復讐と同様に、zgaduvanihの悲劇（たとえば、「居酒屋のバラの溝で眠るクリーカー」という言葉の後に、「ドンファンの古いgrєアリア」、「ベシラフィガロ」という言葉が続きます。 "）。

Nezalezhnoはpozhennyapodіbnihの恩赦（vipadkovіはchinavmisnіを悪臭を放つ）、effekt、svoryuvany、ドキュメンタリーを否定しました。 悲劇におけるM.の表現のイメージは2つあります。サリエリの独白では、真ん中がなく、自分自身と一緒に残されて、自分のバラが「空の啓示者」、輝く不滅の天才に与えられることだけを考えています。仕事と勤勉のために」。 M.、サリエリによって折りたたまれた、口頭の肖像画に近い、DIYの外観のヤキム。 勝利と歓喜、そしてミュージシャンの「神」、rozumzusilなしで自発的に作成するもの。 M.は、サリエリが再考されたかのように、彼の天才にプライドもプライドも、高潔なマナーの感覚もありません（「私は叱責します…」）。 サリエリの哀れな言葉：「あなた、モーツァルト、神」-「私の神は空腹だ」という皮肉な発言をしている。 M.nastіlkiは、肌ではなく、サリエリとボーマルシェで、しかし会社と彼自身で、天才をバチッティする準備ができている人々に寛大です。 M.マーベラスの目には、愚かなストリートクリーカーをナビットします。灰色のサリエリを見ると、それはあなたにとって素晴らしいことです。 M.の寛大さは、ヨガの無邪気さと子供への優しさに似ています。 プーシキンM.の子供は、同じM.で、P。シェファーの歌「アマデウス」の80年代のファッショナブルなヒーローの礼儀正しい子供っぽさで眠いものは何もありません。不潔なマナー。 プーシキンM.では、幼稚な方法で、彼は邪魔にならず、邪魔になりません。 注目すべき特徴は、M。が毎日レプリカを持っていることです-アパートは「殺す」ように見え、「後悔」のように聞こえます。 サリエリはMにそのような考えを持っていません、そしてヴィン、それは理解されています、私は「友情の杯」が彼によって引き裂かれたとは思わない。 M.のイメージでは、彼はプーシキンの「まっすぐな詩人」の理想を知っています。それは「メルポメニのピクニックゲームで魂を誓い、マイダンの楽しさと人気のある印刷シーンの自由を笑うこと」です。 サリエリが理解していなかったとしても、M。の人のまさに「直接の詩人」は、「...天才と無謀-ナンセンスの2つの言葉」-真実という最大の知恵を与えられました。

価格を書く tsikavy tvir、国境でのutrimuyuchis 歌のテーマ、-それはとても重要です、どのようにそしてどのように深くなるか、そしてvuzkaピットはどうですか。 それらの創造物に後押しされて、彼らは私を吹き飛ばしました：悪臭は思考を束縛し、それが自由に発展することを許しませんでした、そして私はそのための自由を選びました。 私はこのようにbiїїに名前を付けました：「プーシキンのモーツァルトとサリエの自由のテーマ」。

プーシキンの「モーツァルトとサリエ」の自由のテーマ

Tsyaテーマtsіkavamenіtim、scho torkaetsya food、yakіのvіdpovіdі-あいまいです。

プーシキン、人々にとって、それは無料と呼ぶことができます、このトピックはすでに重要であり、豊かなヨガの創造に使用されています。

「モーツァルトとサリエリ」-tvir。2人の個人、2人の光を受け取る人、そして明らかに2人の異なる自由への刺激がくっついています。 サリエリにとって無料であるとはどういう意味かを見てみましょう。 このヒーローがクリエイターの中で最初に登場したわけではありません。最初に、私たちが感じているのは、ce rozmovaです。

私にとって、それは単純なガマのようにとても明確です

私は愛から芸術へと生まれました

聞いて聞いた-涙

ミモビルニと甘草が流れた

裾

私は早い段階で悪意を持っています、クラフト

私は科学の裏腹を置きました、

私はレミストになりました

ドラマツルギーが何であるかを語ることは可能です、主人公は彼自身に明らかにし、彼自身について彼自身に話すことの罪を犯しています。 モーツァルトもよく「私」を使いました。 サリエリの特別な借り手であるエールは、特に連続して、呪文のように聞こえます。

私は私が何であるかを知っています！

したがって、ペシ・サリエリの最初の列では、彼らは自分自身に集中しているだけでなく、将軍の考えにすぐに「全員」に反対することが最も重要です。

口ひげのようです：地球上に真実はありません、

私のためのエール

サリエリの特別な考えが人間の考えだけでなく、より大きな力によって抵抗されることも重要です：「真実はありませんが」。

出て来て、サリエリは自分自身を世界の裁判官に設定します：人間と神の両方。 彼らのワインのレプリカでは、彼らはこの変化が単なる考えではなく、疑いを許さないかのように知識であることを不慣れに確認しています。 次のような行を適用する方法：

エール、真実などはありません

難しい最初の岩

私は退屈な最初の方法

空気と地球の光の中での絶対的な独立のようなサリエリ・ラズムの自由。 さらに、独立として、それは夜明けの他のポイントを許可しないので。 サリエリはすでにすべてを証明しており、自信を持って私たちを判断し、新しい強みをもたらすために揺れています：

De w right

栄養を与えてください：なぜあなたはあなたのsvetoglyadになりますか？ サリエリ自身がtseup'єsiについてrozpovidaє：

私を神秘主義の下に置いた

耳につけたら、スウィドキストを乾かします

私は死体のように音楽を演奏します。 Poviriv

私は代数の調和...

行の列から、サリエリは、彼女の年齢から音楽まで、美容師のように機能することは明らかです。 サリエリは楽器を持ったヴォロディの達人のように、音楽の詩を使ってヴォロディを作りたいと思っています。 їїpristroїのrozіbravsya、opanuvavtehnіku。 新しいヴィニクロでは、私が音楽の要素であるVolodyaにいることは明らかです。私は、マスターによって押しつぶされた川のように、音楽を兄弟、伝達、開発することができます。 Vіnvvazhaє、scho音楽の要素には何もありません。それは私にとって耐え難いことです。 そして、tsimu Salieri bachitで、彼女は自分の自由を主張します。

Tsіkavo、音楽で自分を尊重し、唖然とし、サリエリは実際に自分自身と人生そのもの、人々のシェアを秩序づけ、芸術の発展をまっすぐにします。 プーシキンバチットここzv'yazyok、あるアイデアから別のアイデアに移りましょう。 サリエリは、音楽の要素を超えて、世界を超えて自分自身を設定し、自分自身と人間の生活を設定しました。 地球の真実を培った（地球の真実はありません...）と、あなたは積極的に自分の真実を主張し始めます。 サリエリの自由はモーツァルトの意志によって支配されています。

モーツァルトを使えば、自由を守ることができます。 Mizustrіchaєmoモーツァルトinnayrіznomanіtnihzv'yazkahzіsvіtom、150回あなたはあなたの一部のように感じ、あなたを自分のように感じさせたいと思っています。

モーツァルトの言葉は、サリエリの宣伝をさらに彷彿とさせます。 モーツァルトが音楽の源であり、音楽が彼の源であることに気づいたことで、私はすぐにあなたを責めます。 Nevipadkovo Pushkinは、モーツァルトに次の単語を選択します。

夜になる前に

不眠が気になりました。

2つか3つの考えが私に来ました

欲しかった

あなたの私は少し考えました...

また、モーツァルトのプロモは強力な受動的構造を持っていると感じています。 Іnavit：

私への私の要求は激動です。

音楽のヴォルフガングモーツァルト、そしてそのシェアを失うことはありません、たとえレクイエムが彼のために来たとしても。

あなたはtseで言うことができます：ここで自由はどこにありますか？

モーツァルトA.S.プーシキン、彼の好きな言葉とテーマを追加しました：

私たちは幸せな空の人はほとんどいません、

Nehtuyut重要でない地殻、

1人の美しい犠牲者。

の「空」という言葉 歌のセンセーション-「悪役」の同義語。 「聖なる」-空っぽで、チョゴのように鳴っている。 サリエリの顔に、なぜ偉大なモーツァルトがいるのですか？ サリエリが信じているすべてのことを考慮して：自己の狭さにおいて、サリエリが信じているように、理性、論理、「代数」の力で、obmezhennyI。 最高のバザニヤブティ（「あなたと私のように」）。 モーツァルトpo'yazaniyzusіmsvіtom、短いp'єsіでのvipadkovoではなく、チーム、若者、盲目の老人に聞こえました。 モーツァルトはサリエリの姿が見えるまで絶えず激怒し、ワインは彼と対話し、日の目を見る。 そのようなつながり自体は、それ自体で、あらゆる種類の「悪意」の形で人を破壊する可能性があります。

Pidbivayuchipіdbags、私はこれを言います：自由はそれ自体でそしてそれ自体で-世界にまっすぐにすることができます。 パーシャ-自分自身で無意識に人に、そして誠実な人を奪うことはありません。 そして、邪悪に身を包むのは簡単です。 他の自由は側面からはそれほど記憶されていません。 光との対話、他の人々への保証、目撃、夜明けの指差し-生命力、愛、善を行うように呼びかける人を彷彿とさせます。

アートは一人ではありません。 自分に閉じこもった人は、素晴らしいtvirを作成できませんでした。 ヤク全体が「削りくず、空であるかのように認定」されています。 ネビパドコボ・サリエリは栄光を手にしましたが、プーシキンのどこにもヨガの魔法が人々に注がれていたとは言われていません。 モーツァルトの音楽は涙を流します。 彼女は人間として自由に創造され、その音楽自体が人間を変え、歌い、ヨーゴを歌うことができます。 Natyakontseєnaprikintsip'єsi、de Salieri、レクイエムを聞いて、ただ泣いているだけではありません。 新しいものでは、音楽の流入の下で、彼自身、彼の正しさを疑うようになりました。 ヴィンは頑固に正しさの力について食べ物から自分自身に向きを変えます。

プーシキンの悲劇「モーツァルトとサリエリ」におけるサリエリのイメージの説明

アートのためのモーツァルトによる「コリスタ」。 Vіnspriymaєmuzykaは、調和が現れる助けを借りて、技術的な装置の合計よりも重要です。 Gluck、Pichchin、Haydn、otrimuvavzїhnymystetstvaを直接憂鬱に窒息させた：新しいものを征服したことで、それらを「taєmnitsі」にした。 モーツァルトの音楽では、ヨガは「深い」、「ひも」、つまりハーモニーを加えます。 エール、あなたが「priyomiv」を学ぶことができれば、調和は不可能です-それは繰り返されません。 Otzhe、

Chipіdіymevіntimmystetstvom？ こんにちは;

「プリヨミ」、「秘密」は奉献された司祭、「音楽のしもべ」だけがアクセスでき、神秘主義が彼らに認められます。 サリエリは、神秘主義の神殿の近くに部外者を入れません。 そのようなカーストにとって、そして本質的に反民主主義者にとって、神秘主義の理解はモーツァルトから遠く離れています。モーツァルトは、「調和の力」をすべて認識していない人々については見苦しいですが、それは同じではなく曖昧であると説明していますの都市の都市で必要な

トーディは一瞬ではないでしょう

口ひげは自由な芸術にまで行きます。

「ボーグ」。 泌尿器科医の「ボルグ」の鳴き声は、依存症に対する心の力を意味していました。 あなたがあなたの好みと彼らの心をpodkorivすることに誤りを見つけたという事実であなた自身を変えるための合理的なサリエリ・プラーニュ。 実のところ、情熱が彼を導き、心は彼らの聴覚の僕になりました。 したがって、サリエリの合理主義では、プーシキンは境界、より強力な、個人主義的な橋を明らかにし、それはサリエリに「ゾルストクの首都」の悲観的で卑劣な英雄をもたらすでしょう。 私は傲慢なサリエリではないかのように、ある種の証拠で自分の悪意を証明したかったのです。私は世界の弁証法である折り畳みの前で、自然の統一と完全性の前で無力でした。 プーシキンはサリエリのフリーズのすべての論理を次々と取り入れ、自己啓示に屈し、サリエリの廃墟のように、そしてワインのようにオペラを修復できないような、好みの底であるドリブヌを明らかにしました。 モーツァルトは、サリエリの自己否定の道をたどりながら、自然の「ゴッドヴィル」のインスピレーションで生き生きとしています。 モーツァルトサリエリの基本は、彼にとってそれをzuhvaliyviklikのように受け止めています 生活原理。 モーツァルトの天才は、モーツァルトを愛するサリエリの「天才」と交差し、愛に苦しめられ、大声で歌い、この音楽を聴き、泣きますが、あなたがその密かに暗い自己愛の怒りを思い出し始めると。 現在、サリエリは、ワインの創造性が独自の名声をもたらすことはできないことを知っています。 さて、あたかもそれが多くの運命を救ったかのように、ワインを地獄に行かせてください。そうすれば、悪の助けを借りて、利益の数を増やし、栄光を得ることができます。 ハーモニーを微妙に見極める作曲家が、ハーモニーの天才を発見！

プーシキンの破壊の場面では、2つの対照的な穂軸があります。 モーツァルト、彼自身とサリエリを結びつける（「ワインはあなたと私のように天才です」、「あなたの健康のために、友人、あなたがモーツァルトとサリエリを手に入れるより広い組合のために」、「私たちはほとんど奪われません...」）、和解2つの青い調和の結合と天才と極悪の狂気の中で。 サリエリさて、ナヴパキ、目の前でモーツァルトを見て-「突き、剃り、剃りなさい！..酔ったことがありますか？。、私なしで？」

シェアマイン：ごめんなさい、すすり泣きよご

「そしてそれは痛い、そしてそれは許容できる。」 モーツァルトの生涯はサリエリに苦しみをもたらしました。 モーツァルトを拒絶し、苦しみの原因を突き止め、今では「より苦痛で、より受け入れられる」ようになりました。 Prote vikonannya "heavy ob'yazku"は、サリエリを再び回します。 新しいなぞなぞの前で天才、エール・サリエリとして自分を尊敬する価値のあるものは何もないように私には思えました。 モーツァルトとヴィン自身の言葉があなたの心の中で生き返ります：

新しいサリエリは自然の慈悲に固執します。 ブオナローティのポシラニャは、サリエリのザズドロストの中心に音楽のすべてではなく、ドリビアズコーブとマルノスラビズムがあるという否定できない事実をほとんど認識していません。 サリエリの「重い拘束力」は、より正確かつ直接的に、無謀さのしるしとして捉えられています。

このようにして、プーシキンはサリエリの完全な日曜大工の客観的な感覚を再確認します。それは、臆病な朗読から始まり、具体的な特徴の朗読の朗読です。 ウスネーニャ・モーツァルトは再びサリエリの前に深刻な問題を提起したが、すでに別の-道徳的な-側に向きを変えた。 Іサリエリは再び特定のお尻を探します。 低い情熱に燃え、冷たいソフィストの無尽蔵のロズモビィランスを復活させる準備ができている、肌の人のように、人のように、殉教者のように、彼自身の方法で、世界の装いを再形成し、合理的なものを信頼しないそして美しい生命の法則。

モーツァルトとサリエリの画像の同等の特性。 モーツァルトとサリエリに関するプーシキンの「小さな悲劇」は、彼の才能と栄光をなだめるミュージシャンの友人の手による有名な作曲家の死についての伝説に基づいています。

私たちの前には、音楽と密接に関係している2人の人々がいますが、創造性の主な動機は異なります。 子供の頃からサリエリは、音楽を窒息させ、人々を怖がらせ、泣き、笑うかのように、素晴らしい音の謎に触れるためのメタクライを準備しました。 エールは、熱心に学び、実際に指に「耳を傾け、乾いたスウェーデンらしさとユシュカの正しさ」を与え、クラフトの道を選びました。
...死の音、
私は死体のように音楽を演奏します。
代数との調和をチェックしました。
意図した結果に到達しただけで、ミュージシャンは「創造的な世界に行く勇気を持っていた」。 サリエリは、非人格的な否定性と不幸の始まりを1時間で認識し、重要なハードワークのような作品の執筆に持ち込まれ、成功と栄光にふさわしい都市です。
強くて緊張したpostiynistyuで
私は無限の世界にいることに気付くでしょう
高いステップに到達します。
スラヴァメニは笑った...
このため、彼はモーツァルトの「軽量」ステージングを彼の優れた才能に受け入れていません。 しかしモーツァルトにとって、音楽は創造性、内なる自由の喜びです。 Vіnnezalezhnyvіddumkiotochyuchih。
簡単に、プリムスなしで、魔法のエンチャントがあなたに与えられ、rozdratuvannyaSalieriのzadrіstを叫びます：
De OK、もし神聖な贈り物なら、
不滅の天才が街にいない場合
燃えるのが大好き、自信、
仕事、勤勉、メッセージの祝福-
そして狂気の頭に触れて、
空の飲み騒ぐ人？..
神聖な贈り物に恵まれている利己的で誇り高いサリエリのために、作曲家は歌い、盲目のストリートミュージシャンの見苦しいグループに耳を傾け、それでも彼が喜んでいることを知ることができます。 モーツァルトのサリエリ・ズベンテゼニーとラズドラトヴァニヤの提案は、ヨガの喜びを広めました。
画家が受け入れられないなら私は面白くない
私はラファエルのマドンナを歩き回っています、
バフーンがガネブニーなら私は面白くない
パロディーznevazhaAlіg'єri。
プーシキンは、サリエリの道徳的なobsmeshennostiに、モーツァルトの人生の途切れることのない陽気な自発性に反対し、それが彼を偉大な作曲家を破壊するという考えに導きます。 サリエリの嫉妬と嫉妬は、モーツァルトによって到達不可能な高さまで持ち上げられ、死のヨガの後に再び倒れる運命にあるなど、神秘主義の共有についての本当の心配に忠実です。
..lオブジャニ、shob yogo
Zupiniti-私たちは皆死んだ、
みなさん、僧侶、音楽大臣、
耳が聞こえない栄光を持っているのは私だけではありません...
サリエリの立場は、モーツァルトとツォムとの和解とは対照的です。ツォムは「天才と無謀さはナンセンスの2つの言葉です」。 モーツァルトはナルシシズムとプライドに異質であり、罪悪感をもたらすのではなく、「調和の力」を認識できるすべての人と自分自身を同一視します。
私たちの数は少ないです、幸せな空の人たち。
Nehtuyut重要でない地殻、
1人の美しい犠牲者。
モーツァルトをサリエリよりも上に置くための非常に適切な才能と内なる自由は、彼の素晴らしい友人の死後、プログラムを永遠に奪われます。 。