モーツァルトとサリエの英雄の特徴。 モーツァルトとサリエリの画像の同等の特性評価（悲劇A

主人公の特徴

モーツァルトは、A.S。プーシキンの悲劇モーツァルトとサリエリ（1830年）の中心人物です。 プーシキンスキーM.舗装と本物のヴォルフガングアマデウスモーツァルト（1756-1791）の遠景、悲劇の全プロット、伝説の基礎（nіnіsprostovanoї）、nіbiモーツァルト、そして生きたアントニオサリエリの遺跡新しい焼きザズドリストに。 悲劇の陰謀についてのプーシキンのコメント： この場合、キーワードは、まるで芸術的なヴィミセルを指しているかのように、架空の「瞬間」です。 悲劇で考案されたモーツァルトの作品のいくつかについては、プーシキンの「恩赦」に復讐することをお勧めします（たとえば、「居酒屋で盲目のヴァイオリニストがグルーヴヴォイチェサペテを演奏する」、「ベシラフィガロ」のチェルビーノ）。 Nezalezhnoはpozhennyapodіbnihの恩赦（vipadkovіはchi navmisnoを悪臭を放つ）、effekt、それらをsvoryuvanyし、画像のドキュメンタリーの性質を否定しました。 悲劇におけるM.の表現のイメージは2つあります。サリエリの独白の真ん中がなく、何かについて考えるだけで、彼自身と一緒に残されて、「許可された者」に照らされて立ち上がった。労働の勤勉さのための「都市にいない」不滅の天才。 M.は、サリエリによって折りたたまれた、口頭の肖像画に近い、diїで示された一種のvinとして。 勝利と歓喜、そしてミュージシャンの「神」は、ロズムズシルなしで自発的に創造するのが好きです。 M.は、サリエリがブランドを変更したかのように、彼の天才に誇りも誇りも、活気の感覚もありません（「私は非難されています...」）。 サリエリの哀れな言葉：「あなた、モーツァルト、神」-ヴィンは「私の神は空腹だ」という皮肉なレプリカを持って受け流します。 M.nastіlkiは、肌だけでなく、サリエリやボーマルチャスだけでなく、会社や自分自身でもバチッティを生み出す準備ができている人々に寛大です。 M.の目には愚かなストリートクリーカーのNavitは奇跡です。灰色を見るとあなたにとって素晴らしいことです。サリエリは、役に立たないフィグリアを持ってM.にとって素晴らしく裸になっています。 無邪気さと幼稚な信頼のM.kshtaltヨガの寛大さ。 プーシキンM.の子供は、P。シェファーの「アマデウス」の80年代に流行した主人公の礼儀正しい幼稚さで眠いものは何もありません。 プーシキンM.では、幼稚な方法で、彼は邪魔にならず、邪魔になりません。 注目すべき特徴は、M。が毎日のレプリカを持っていることです。 サリエリはMにそのような考えを持っていません、そしてヴィン、それは理解されています、私は「友情の杯」が彼によって引き裂かれたとは思わない。 M.のイメージでは、彼はプーシキンの「まっすぐな詩人」の理想を知っています。それは「メルポメニのフードゲームで魂を魂にし、マイダンの楽しさと人気のある人気シーンの自由を笑う」というものです。 M.の人のまさに「直接の詩人」は、サリエリが理解していなかったとしても、「...天才と無謀-矛盾の2つの言葉」-真実という多くの知恵を与えられました。

モーツァルト：

努力する：あなたの軸、

私の健康のために飲んでください。

エール、私の神はお腹がすいた。

ヴィンは天才です、ヤクあなたと私。

そして天才と無謀-2つのスピーチは正気ではありません。

こんにちは、友達。

より広い組合のために

ハッピー モーツァルトとサリエリ,

2つの青いハーモニー。

そんな力を感じられれば

ハーモニー！ Alenemaє：それなら一瞬ではないでしょう

Іsvіtіsnuvati;

誰もなりません

低生活の消費についてのPikluvatisya;

すべてが自由な芸術に与えられました。

私たちの数は少ないです、幸せな人々、

Nehtuyut ganebnyクラスト、

1人の美しい犠牲者。

サリエリ：

誰もが言う：地球上に真実はありませんが、真実はありません-そしてそれ以上。

私を神秘主義の下に置いた;

私はremіsnikになりました：指

耳を絞って乾かして乾かす

Іvirnistvuha。 殺害音

私は死体のように音楽をカットします。 そしてninі-私はそれを自分で言うでしょう-私はninіです

zadrisnik.

私は遅れます。 深い、

遅れます。 -空について！

De OK、もし神聖な贈り物なら、

不滅の天才が街にいない場合

燃やすのが大好き、samovidno、

仕事、勤勉、祝福されたメッセージ-そして狂気の頭に触れて、

飲み騒ぐ人は許可されますか？ ..画家が悪いなら私は面白くない

私はラファエルのマドンナを歩き回っています。

フィギュアが嫌なら私は面白くない

Alіg'єriを不名誉にするパロディー。

ピショフ、古い。 あなた、モーツァルト、神、そしてあなたはそれを自分で知りません。

私はオブレニです、shob yogo

ズピニティ-それらではなく、私たちは皆死んだ、

みなさん、僧侶、音楽大臣...

エールもそうだね、

私は天才ではありませんか？

天才と極悪2つのスピーチは重要ではありません。 違います：

そしてボナロッティ？ またはtsekazka

愚かな、愚かなnatovpu-そしてbuvではない

バチカンの作成者を殺害しましたか？

vіdpovіdzalishiv ゲスト

モーツァルトは、A.S。プーシキンの悲劇モーツァルトとサリエリ（1830年）の中心人物です。 プーシキンスキーM.舗装と本物のヴォルフガングアマデウスモーツァルト（1756-1791）の遠景、悲劇の全プロット、伝説の基礎（nіnіsprostovanoї）、nіbiモーツァルト、そして生きたアントニオサリエリの遺跡新しい焼きザズドリストに。 悲劇の陰謀についてのプーシキンのコメント： この場合、キーワードは、まるで芸術的なヴィミセルを指しているかのように、架空の「瞬間」です。 悲劇で考案されたモーツァルトの作品のいくつかについては、プーシキンの「恩赦」に復讐することをお勧めします（たとえば、「居酒屋で盲目のヴァイオリニストがグルーヴヴォイチェサペテを演奏する」、「ベシラフィガロ」のチェルビーノ）。 Nezalezhnoはpozhennyapodіbnihの恩赦（vipadkovіはchi navmisnoを悪臭を放つ）、effekt、それらをsvoryuvanyし、画像のドキュメンタリーの性質を否定しました。 悲劇におけるM.の表現のイメージは2つあります。サリエリの独白の真ん中がなく、何かについて考えるだけで、彼自身と一緒に残されて、「許可された者」に照らされて立ち上がった。労働の勤勉さのための「都市にいない」不滅の天才。 M.は、サリエリによって折りたたまれた、口頭の肖像画に近い、diїで示された一種のvinとして。 勝利と歓喜、そしてミュージシャンの「神」は、ロズムズシルなしで自発的に創造するのが好きです。 M.は、サリエリがブランドを変更したかのように、彼の天才に誇りも誇りも、活気の感覚もありません（「私は非難されています...」）。 サリエリの哀れな言葉：「あなた、モーツァルト、神」-ヴィンは「私の神は空腹だ」という皮肉なレプリカを持って受け流します。 M.nastіlkiは、サリエリやボーマルシェではなく、会社や彼ら自身のために、肌ではなくバチッティの天才を少しでもバチッティする準備ができている人々に寛大です。 Mの目に愚かなストリートクリーカーを作るのは奇跡です。灰色のサリエリを見るとあなたにとって素晴らしいことです。Mが価値のないフィグリアで裸になるのは素晴らしいことです。 無邪気さと幼稚な信頼のM.kshtaltヨガの寛大さ。 プーシキンのMの子供は、P。シェファーの歌「アマデウス」の80年代に流行した主人公の礼儀正しい子供っぽさで眠いものは何もありません。無礼と不潔なマナー。 プーシキンM.では、幼稚な方法で、彼は邪魔にならず、邪魔になりません。 注目すべき特徴は、M。が毎日のレプリカを持っていることです。 サリエリはMにそのような考えを持っていません、そしてヴィン、それは理解されています、私は「友情の杯」が彼によって取り壊されたとは思わない。 M.のイメージでは、彼はプーシキンの「まっすぐな詩人」の理想を知っています。それは「メルポメニのフードゲームで魂を魂にし、マイダンの楽しさと人気のある人気シーンの自由を笑う」というものです。 M.の人のまさに「直接の詩人」は、サリエリが理解していなかったとしても、「...天才と無謀-矛盾の2つの言葉」-真実という多くの知恵を与えられました。

プーシキンの短編曲「モーツァルトとサリエリ」では、哲学的な理解を持った2人の偉大なオーストリアの作曲家の超キリスト降誕についての古い歴史的神話を歌い、健康とvbivstvoのためのshtovhayutのように情熱を燃やしています。

と接触している

悲劇の歴史上の人物

詩的な悲劇OleksandrSerhiyovichPushkin 1830年に書いたボルディンの秋のロマンチックな時期に。 同時に、偉大なロシア人は、サイクル「リトル・トラジェディーズ」のスラブ・チョティリの文学作品を歌い、その1つは、プロモーションタイトル「ザズドリスト」の曲「モーツァルトとサリエリ」でした。

悲劇的な人間の情熱が演じられる古典的なシェイクスピアのドラマは、かなり短く、簡潔で、2つの重要な行為で構成されています。 このドラマチックな作品の主人公は、本物の歴史上の人物です。これらは、オーストリアの有名で成功した2人の作曲家であり、ミュージシャンでもあります。ヴォルフガングアマデウスモーツァルトとアントニオサリエリです。

創造の歴史詩的な創造はこのようなものです：プーシキンが劇的な陰謀の基礎として受け入れた混乱によるスーパーニックの養子縁組のもてなしについての伝説的な神話。

主人公はオーストリアとイタリアの作曲家サリエリが次のように述べています。

「そしてnі-私はそれを自分で言うでしょう-私はnіです

Zadrisnik。 私は遅れます。 深い、

痛々しいほど遅くなります...」

熟練したアクティブな作曲家は、若くて才能があり、気さくなモーツァルトを彼の多くの愛好家であり、彼の強力な天才には価値がないと考えています。

尊敬！サリエリは彼の罪深いvchinokティム、天才ヴォルフガングアマデウスマルニウスに忠実です。

アントニオは、調和の法則に従って、一口で敬意を持ってミュージシャンを作成するという日常の執筆慣行を尊重しています。「私は神秘主義者のための技術を設定しました。」

サリエリの短い伝記

イタリアとオーストリアの作曲家、指揮者、教師であるアントニオサリエリは、最高の作曲家の1人です。 成功し、認められた彼らの時代の音楽作家。 ヴィンは1750年に裕福な商人の故郷であるヴェローニの郊外で生まれました。 才能のある若い男は長い間ヴェネツィアの近くで音楽を学び、1766年にアントンサリエリ（名前の音のドイツ語版）はオーストリアの首都ヴィドーニャに引っ越しました。

オペラ「アルミダ」の出版後、有名な作曲家、豊かな声楽と器楽の作曲家になりました。 彼の創造的な期間中に、彼は40以上のオペラを書き、オーストリアだけでなくフランスでも大成功を収めました。

1774年からロックまで、ミュージシャンは宮廷作曲家に任命され、1778年から1824年まで、彼は王室のバンドマスターを務め、優れた外交スキルと音楽的才能を持っていました。

プロとしてのキャリア作曲家は見事に成功しました-彼はプロの真ん中で最大のヨーロッパのポストを取りました。 3人の皇帝を経て生きてきた作曲家は、必然的にヨーロッパの広大な音楽圏のすべての重要なエントリーに参加するでしょう。 安全な人になりましょう。

教育活動

偉大な教師-作曲家のいじめっ子の教え：

• ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベン;
• フランツ・シューベルト;
• フランツリスト;
• カール・ツェルニー;
• Jan Nepomuk Hummel;
• Luidzhiケルビン。

重要！ミュージシャンは1825年にヴィドニアで亡くなり、作曲家や指揮者としてだけでなく、教師や優れたプレイメーカーとして奇跡的なキャリアを築いてきました。 マエストロは現在、職業で完全に実現され、芸術で成功しています。

神の贈り物と伝統

短いコンテンツ p'esiには、それ自体と、「非エリート」ミュージシャンに対するサリエリの野獣的な設定が含まれています。 人々に関係なく、法廷のバンドマスターは、数学の伝統の厳格な規則に従って傑作を作成する同じ専門家のシェアに芸術と音楽の才能を尊重します。

彼ら自身の似たようなミュージシャンの真っ只中で、彼らは彼ら自身に歌い、自己歌いを歌うので、私たちは神秘主義の厄介な道に沿ってしか歌うことができません。

プロの作曲家の中流階級のアントニオ・サリエリに若いモーツァルトが登場することで、この軽くて自由な音楽に潜むその天才と「神の火花」にため息をつきます。

門の悲劇ではない

陰謀は、若い友人の才能への崇拝と励ましの対立に基づいています。 Saliervigukuє：「モーツァルト、あなたは自分にとって良くありません。」 このvigukで、1時間、天才、bezturbotnistyuの捕獲と窒息、そして同僚、エールの愛の生活 zadrіsnі少し悪のためのshtovhayutマエストロ。 Zhorstokの悲劇は読者の目に展開します。 作曲家のエリートのryativnikのように、彼自身に忠実である、割り当てられたアントニオの感情的な独白には、ファーブと感情的な経験が散らばっています。 本文中のプーシキンのモーツァルトの短い言語はnevpevnenaであり、フレーズのトリミングでさえも囲まれています。破壊と屈辱の英雄。

超明瞭なキャラクター

プロットは短く、2つのシーンで構成されています。 演劇は主人公の運命をたどります：

• モーツァルト;
• サリエリ;
• Stariy-バイオリニスト（アウトドアミュージシャン）。

明るい天才のように、「鳥が歌うように、音楽の作曲家のように」、プーシキンの描写のヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの伝説的なイメージ。 若い才能は、創造性の苦痛を知っている才能のある、乱暴ではない天才のようです。 サリエリとこの下の画像は皮肉なことに「火の玉を手放そう」と呼んでいます。彼は彼の神聖な贈り物を認識せず、彼の音楽的アイデアをドリブニツァと呼んでいます。

才能の対立

ネガティブなアイデアの問題はモーツァルトの「日常生活」によって強調されており、それは不十分なストリートミュージシャンを彼自身の作者のメロディーに満足させています。 Yogoは、きしみに似たアマチュア風のサウンドに満足しています。

アントニオは、盲目のヴァイオリニストが作者のtvirではなく、モーツァルトのメロディーを演奏しているという事実に夢中になり、不満を持っています。 Zcієї愚かなシーン私 悲劇的な結果を生む p'esi-maestro virishuvryatuvatikompozitorskyワークショップpozbavlennyamvіdbezturbo「羊飼い」。

正義と黒さ

芸術的なアイデアへのVіdpovіdnoペシ・プーシキン、マエストロ・アントニオは、地上と天国の不正に抗議する反抗的な精神を自分自身に植え付けました。 天才は罪悪感（謙虚な勤勉な労働者ではなく、「許可の啓示者」）によって報われるという事実で、Yogoは疑いと黒さによって苦しめられています。

リアルで素朴なヴォルフガングと狡猾なアントニオの間の青い音は親しみやすいように見えます。 プーシキンのアイデアについて-モーツァルトは信頼でき、素朴で、不安についての知識が不足していることを疑うことはなく、ペシのジャンルを確認しています。

マエストロは彼の専門的、社会的高みに到達し、長い自主的な実践と特別な規律の道によって認識されました。 超自然的な才能のミュージシャンとの対立に入ると、サリエは悲劇的な陰謀に降ります。

シーンは主人公間の対話によって中断され、デサリエリはヴォルフガングアマデウスに — その後、bovotruenyyogoの友人Beaumarchais。 そしてその瞬間、天才モーツァルトは「叫び声」となるフレーズを発しました。「天才と大胆さは正気でない2つの言葉です。」

作曲家の功績、音楽芸術の高みから創造的な実践への到達の一種の音であり、若くて人生を愛するモーツァルトが天国のケルブのようであることを明らかにしています。 天使のようなミュージシャンは、彼らの神聖な創造物のより低い音で罪深い世界を照らしました。 これに対して、近づいてくる英雄virishuは、このヤンゴラトカを彼の奇跡的な天国の世界に「変え」ます。

OleksandrPushkinの詩的な作品の陰謀の裏側 Salieriotruїvモーツァルト、ヨーゴにゴールデンライオンの居酒屋で食事をするように頼む。

遊び心のあるミュージシャン pіdlivає嫌悪感、新しいものから18年の長さで救われ、友情の杯になり、悲劇的な終わりに近づきました。

致命的な移行とダニナmystekstva

哲学的な観点から、OleksandrSergiyovichPushkinは人間の深い問題を考慮しています。

• vіdpovіdalnostі;
• 芸術の人間の道徳;
• 神秘主義に仕える。

より道徳的なものは何ですか-才能または芸術？ 完全な正義の考えは、特別な熱意と黒い悪に変わります。

ゴールデンライオンのズロチン

ステージのもう一方と残りの部分では、サリエリとモーツァルトが配置されている隣接する部屋にゴールデンライオン居酒屋があります。 若い作曲家はピアノに彼の新作の聖歌を授与します。 作曲家は、テレビのレクイエム（葬儀での合唱団とオーケストラのための素晴らしい音楽作品）の要求を受け入れて、常にペニーを必要とします。 若い天才は屈辱的な状態にあり、台無しにされています。

レクイエムザモビブ 黒の見えない男、tvirを悼むというこの折り畳みの危機に対して作曲家に支払う良い方法。 モーツァルトはヴィコナンヤに進みましたが、残りの3つのtizhnіhtizhnіvyogoは悲しみ、それらの「黒人」がアクセスできないようにyogoを再訪することを考えました。 ミュージシャンは別のワインを飲み、死の接近を見て手放します。

重要！プーシキンの天才の芸術的アイデアによると、黒で見えない姿は、占いの世界の精神に役立つようです。 そのようなけちな連想は、伝説的な悲劇的なp'єsiの最後のシーン全体のストレッチのために必然的に非難されるでしょう。

ドラマA.S. プーシキン「モーツァルトとサリエリ」：簡単な分析、悲劇の要約

プーシキンA.S.「モーツァルトとサリエリ」を語る

visnovok

死者のための葬儀のための要求をまとめて、ヴォルフガング・アマデウスは悲劇的な運命から悔い改め、神の運命に従います。 詩的な創造の完全な完成は、アントニオの落下する涙、つまり邪悪な束縛と音の涙を伴います。