3つの賢明なmavpi。 女性の知恵の象徴となった3つの日本のマウプの歴史

仏教の悪の概念を具体化した3つのマウプの画像は、長い間教科書になりました。芸術や文学の窓、コイン、切手、お土産品に何百回も描かれています。 エール、有名な作曲とdosіviklkaєzapitanyaの冒険。

スキンマブパは、歌のアイデア、バーニッシュ、パートを象徴し、同じようにそれを身に着けます：ミダル（目を覆って、「悪に屈しないでください」）、キカダル（目を覆って、「しないでください」悪を感じる」）とIva-Daru（口を覆う）、「悪を話さない」）。 一度にすべてが格言になります。「私が悪と戦わなければ、私は悪の匂いを嗅ぎませんし、それについて何も言わないので、私はそれから盗みます。」 なぜMavpiはこの賢明な考えをする必要がありますか？ すべてがシンプルです。日本語では、接尾辞「Dzaru」は「mavpa」という単語に似ています。 そのような軸しゃれ。

理解してください、オールドアカデミーのようなスピーチはもうありません。そのため、通りにたむろしないように、多くの徹底を知ることができます。 それを行うための最良の方法はお金を節約することであり、世界で最高のものと最も高価な富はゼロの価値があることを忘れないでください。 アームチェアは4万6千台未満で、200万、数千の幸せなアームチェア、50〜60億の大きな希望が生まれます。 イモビルノ、あなたはすでに写真の人物に3つのマウプを持っていて、そのうちの1つは耳を、もう1つは会社で、残りは目を閉じていました。

こんにちは、それが何を意味するのか知っていますか？ サンセットでは、それらを装飾品として見るのが通例ですが、それらの有用な意味についてはほとんど言うことがありません。 知恵の最初の現れを明らかにすることが重要です。 Zgіdimzhの伝説、Tsi Chernets Suprejuvea Mauga PID HOUR YOBYIOP。 中国を去り、それをインドに破壊するために、仏典をシュカットする時が来たことを知り、それらを中国に向ける。 しかし、vinはmavpのせいではなく、vinは彼らが上昇するのを助けたことを彼らに知らせるだけです。

3つの賢明なマウプのイメージが最初に現れた場合、それは信じられないほどでしたが、すべてに最適なシンボルに似たシンボル、日本のフォークvіruvannyaKosinの表皮にあるviniklo。 そのルーツは中国の道教にありますが、シンシストと仏教徒の間でより広くなっています。 どうやら、コーシンの結婚式まで、3つのスピリチュアルエッセンスが人と一緒に住んでいるようです。人が眠っている場合、最後の10夜の呼び出しを受け入れない可能性があり、すべてについて最高の神に知らせます。 これに対して、彼らはより小さな悪のローブを信じており、約2か月に1回、致命的な夜に、集合的な儀式のchuvanyaが作成されます-あなたは眠りに落ちることはなく、あなたの日常生活は目覚めることができません上。 そのようなことは夜のmavpiと呼ばれ、彼女についての最も古いなぞなぞは9世紀以前から知られています。

伝説のDekіlkaは、3つのmavpiが日本語版のKoshinから出ていることを確認しています。 三人の邪悪な虫が人間の皮膚にあるという考えに基づいて、60日間一度私たちの体を離れ、私たちの日常生活の罪である天帝を思い出します。 エール、現実について伝説を伝えることが重要です。

さらに、これらの3つのmawpの最も古い光景の1つは、日本の日光の東照宮の正面にあります。 Chi vyvedut qi three mawpi from Japan？ 東照宮の正面にあるマヴピ。 他の人から呼ばれる3つの神秘的なmavpiは、sanzarと呼ばれます。 彼らの名前はミザル、イヴァザル、キカザルです。 日本語では、「san」は3を意味し、saruはmavpuを意味します。 Zgod sarooは夜明けになり、sanzarにその言葉を与えました。 Zagalnopriynyatは「話さない、感じない、話さない」という意味で、日本語の言葉のように聞こえます。

エールの人気のある3つのマヴピは、17世紀になってより豊かになりました。 日本の日光市にある有名な神社東照宮のドアの上には彫刻しかありませんでした。 ユネスコの全世界文化遺産に登録されている壮大な風景や寺院で有名な、国で最も古い宗教と巡礼の中心地の1つです。 日本語の形容詞が「日光をすするまで、きっこを見せないでください」と言っているのは当然です。 3つのmawpの画像が、トシオグの寺院へのマスターの胞子のそのような異なる列のデザインに現れるとすぐに、残りはnevidomoですが、zvedennyabudіvlіvpvennovіdnositは1636年まで-その後、その瞬間まで、賢明なmavpoトリオはすでに夢を見ていました。

さらに、日本の伝統であるマウパは悪霊を繰り返すことができます。 Tsіmavpiは悪を見ない方法を示すために有罪です。 最も広い意味でє：何も言わないでください、何も言わないでください。 なぜそんなに簡単なのですか？ どうすればそのような哲学をそれほど明白にすることができますか？

ヴィンはほんの数秒間放置され、仰向けになって、生き生きと怒り狂って座っています。 車のアンテナが取り付けられていることを確認します。 Vіnmagaєtsyavіdgvintitivlasnikіvtrunkіv、しかし彼らは小さな手に勝ちません。 Mavpaは周りを見回して、スクーターが大好きです。 目に見えない筋で、彼女は自分の場所に着陸し、車輪の上の岩を押しつぶし、鏡を試しました。歯は獣にガタガタと音を立てていました。

一方、17世紀初頭から9世紀にかけて、3つのマウパミを追加するという原則は、日本だけではありません。孔子の偉大な本「Rozmovi i sudzhennya」（Lun Yu）にも同様のフレーズがあります。 ：「間違っている人に驚かないでください。何が悪いのか聞いてはいけません。何が間違っているのかを言わないでください。」 それはまた、チベットの仏教の3つのマウプと3つの金剛杵、「骨の3つ」、つまり心の純粋さ、言葉、思考の日本の概念に似ています。

勝ち、彼に驚嘆し、友好的な方法で彼の一時停止を破り、彼の前にあるすべてのボタンを押し始めます。 Їїmavpiフローリングは、岩の神殿を見ると、私たちが話していたことを忘れてしまいます。 インドネシアのバリ島では、エキゾチック、緑、ビーチ、サンゴ礁、素晴らしい香り、ヴィシュカン寺院、キメラ楽器の鳴り響き、そして男性的なローブの明るい色が地球から来ています。

歴史の同時性の伝統的な現れ、chaklunstvo、外国人のような特別なシンボルは本当に理解していませんが、彼らはその経験の色のように長続きします。 そして、Mavpショーが日没時に裸の海洋骨格を越えて次の棚に到達した場合、人々は他に何を望んでいますか？

Naytsіkavіshe、そのmavpは実際には3つではなく、chotiriです。 「危害を加えない」という原則を象徴するセザルは、活気のある股間で描かれていますが、野生の組成物の倉庫ではめったに見られません。 そして、日本人が4番を尊重していることはすべて残念なことです。Vimの4番（「shi」）は「死」という言葉を推測しています。 日本人は、この数、軸、および合計シェアの4番目のmavpu sp_tkalaに関連して、人生からすべてをオンにすることを余儀なくされています-彼らの仲間からzavzhdiはありません。

Bukit-RockPivostrovのUluwatuParkは、まるで人間の手に簡単に触れるかのように、子供たちの間で産卵するmavpです。 悪臭もストリバティを望んでいますが、悪臭は世界のターゲットによって消費され、地面に落ちる可能性が最も高いです。 悪臭は泣いて泣いています、そして、їhnіの母親は丘の中腹に座って、ぼろぼろになって、そして教育的な-stoїchnuを与えます。 そして、子供が叫び声を上げて震え始めると、母親はそれを抱きしめ、蟻継ぎの木やヤシの木の針に撃ちます。

mawpの存在は、インドネシア人の民間伝承の目に見えない部分です。 mavpiのようにドレスアップしてメイクアップしたインドネシアのアーティストは、obezhennya zaliznoimerezhiなしでrozvazhalnyhistotの近くにいることを楽しんでいるように、観光客ではなく、彼らについてもっと知っています。 アーティストは、熱狂的なだけでなく、動き、気分、ビラザ、そしてグルズバンのキャラクターの驚異的な変化をゲームに取り入れました。

賢明な生き物は、似顔絵や落書きに描かれた映画や歌でよく見られます。悪臭は一連のポケモンのプロトタイプとして機能しました。つまり、彼らは現在の神秘主義にまで達し、新しい世界で小さなエールを占領しました。 mіsce。

日本の日光市にある日光東照宮の有名な神社には、全世界のビジョンである神秘主義のヴィットヴィルがあります。 17世紀から、3つの賢明なmavpの画像の彫刻されたパネルが教会のドアの上に置かれました。 彫刻家のキダリ・ジンゴロは、「私は何も飲まない、何も匂わない、何も言わない」というフレーズを描いて描いた。

近くで、2000人の覗き見の男性がケチャの踊りに驚嘆するために登ります。 スピーチは、伝統的な伴奏を持たない人に特有のものですが、人間の声だけが、まるでトランスで繰り返されているかのように、私たちにとっては「カチャチャカチャカチャケチャカチャカ」のように聞こえます。 キルコの賭けにひざまずいて、人々は肩からだけ踊ります。

インドネシアに最初に来たすべての人にとって、「普通」または「普通」というものは絶対にありません。 ケチャの踊りが祝われる円形劇場のズヴィチャインノは、花、緑、寺院、マウパに囲まれた海を見下ろす雄大な岩の端にあります。

3つの賢明なmavpi。/写真：noomarketing.net

天台仏教哲学の一環として、過去が8世紀に中国から日本にやってきたことが重要です。 人生の知恵を象徴する3つの教義があります。 日光東照宮の近くにある一連の素晴らしいパネルのほんの一部に、mawpsが刻まれたパネルがあります。

ショーのチケットは常に販売されており、zokremaと遅いものがあります。 日没に対するビジョン。 ナトフの人々は、円形競技場への細い縫い目で道を進むように、岩の高さから海へ、そして反対側から、胸壁を通り抜けます-mavpiが遊んでいる男。 彼らからのDeyakіは観光客をスパイし、特別な情熱を示し、そして手すりに沿って歩きます。

そのうちの一つは、人間の表情に近いガルニ、ラカユチェです。 Mavpaはより荒れ狂い、私たちの日常生活を秘密にし、私たちを渦巻かせ、左の歯を見せます。 同時に、tovstチップを備えた神秘的なspivrobitnikは、ジャークのように左のmavpoに手を振って、ideにエレガントなヘアカットを付けました。 ダンスでは、マヴパは正しい火の真ん中で照らされます-それが不潔な精神に起因し、焼結した人々にとって価値があることは驚くべきことではありません！

日光の東照宮の3つのmawpi。

Usogoには、中国の哲学者孔子によって断片化された「行動規範」のような8つのパネルがあります。 哲学者「LunYu」（「論語」）による言語のコレクションには、同様のフレーズが含まれています。 私たちのおよそIIからIV世紀の日付の編集局でのみ、それは少し異なって聞こえました。 正当性を超越するものに耳を傾けないでください。 品位の超スピーチであるとは言わないでください。 正当性に取って代わる者から遠ざかってはいけません。 なるべく元のフレーズが日本に出てから短縮されたので。

一年も経たないうちに、別のダンスショーでまた戦うと、かぎ針編みのダンスと一体になれるような人がもっと豊かになります。 名前、伝説、モンスター、perekonannya、彼らのスピーチのサインは、初心者のために理解することが重要です。 スウェーデンの悪臭は、花のパレードと素晴らしい楽器の素晴らしいランセットです。

インドネシアは自然の国ではなく、「伝統的なインドネシア語」について話すのは自己歌唱で間違っています。 ほとんどの場合、世界の土地は地理的分布と感受性の点で休耕地としてマークされています。 しかし、インドネシアは17,000の島々で構成されており、他の島々の間の海域に広く定住している火山で絶えず働いているかのように静かでもあります。 deyakі地域は野生であり、それは一般的にイモビルノであり、以前のように塊茎は人々で溢れています。 パプアにもう少し多い場合、政府はヘリコプターに支援を命じました。

マンハッタン計画の参加者に宛てた、他の光の時間のポスター。

彫刻が施されたパネルのマカクは、まるでヴラニシュニーの太陽の国で幅が広いかのように、ニホンザルです。 パネル上で、mavpiは列の隣に座り、最初の人は彼女の足を彼女の口で閉じ、もう1人は彼女の口を閉じ、3番目のvirizanaは平らな目からです。

しかし、先住民はそのような轟音を立てる空飛ぶ歌姫をストーカーしたことはなく、ジェットの矢で門を撃ち始めたようです。 そして、もう1つ自慢することはありません。地理学の学生に名前を付けるには、いくつの島で十分でしょうか。 17,000の島々の地理的ゾーンと気候の特徴はどのように曲がりますか？ 宿題を見せてもらえますか：「インドネシアの地図を描く」？

ピッピ神父が彼の言葉の背後で、ボルネオ島のニグロの王になったのを覚えていますか？ インドネシアに着いたら、インドネシア島の住民の中で船長のエフラム・ドヴゴゴ・シュカルペトキをお見逃しなく。 ただし、インドネシアの場合、バリの島々について話す方が簡単です。 劇的なイメージの一部は、ツアーオペレーターの存在です。 素晴らしいビーチ、ヴィシュカニリゾート、豊富なヨット、ヴィシュカニの女性、そして至福の中で入浴する裕福なヨーロッパ人がいるロスキシュネの場所。

Mavpiは「わからない、においがしない、わからない」として広く知られていますが、実際には彼らは彼らの名前を悪臭を放っています。 Mavpuは、まるで彼女の口を閉じるかのように、会社が彼女の目を閉じたかのように、Kikazaruに電話します-Ivazaru、そしてMіdzaruは彼女の目を平らにします。

バルセロナのビーチで3人。

悪臭は彼らのリゾートのヘリコプターから直接着陸しませんが、それでも彼らは人気のあるインドネシアの島の首都であるデンパサール空港を転覆させます。 そして悔い改め始めます。 軽いリゾートの栄光である17,000の島の1つでヨガが何であるかを推測することは不可能です。

明らかに、インドネシア人にとって、最も広いものには、もう一方の利益のために、そしてスクーターの助けのために、2つのスーツケースが付属しています。 まず、新しいスクーターに取り付けることができないスクーターに有利でない人は、スーツケースを変更することができません。

名前、ymovіrno、雷の言葉、すべての悪臭の破片は、日本語でmavpuを意味する「dzaru」で終わります。 この言葉のもう一つの意味は「行く」であるため、皮の言葉は悪に向けられたフレーズとして解釈することができます。

かつて、私の日本の作曲は「三美木猿」、つまり「三神秘的なマヴピ」と呼ばれていました。 時には、最初のトリオまで、「悪を引き起こさない」という原則を表すため、Sidzarに代わって4番目のmavpaを与えます。 ヴァルトは、schozgіdnozzahalnopriynyatoyが考えたことを意味し、Sіdzaraは、商業目的のためだけに、お土産業界に豊富にpіznіsheを追加しました。

Sim'yazpyaticholovіkmozheはスクーターに乗って、povnotsіnnuキッチンを運び、yakіypіdіrvano登山家、バケツ、クリシュキに乗って、zavantazhennyaショップの商品を輸送します。 І特大の交通全体は、すべての車、バス、バン、バン、馬車、およびあらゆる種類の輸送施設の主要な交通から約2〜3cmの距離にあります。 一見、金持ちの参加者を混乱させることは不可能に思えます。悪臭は一度に1つずつザッピングされたように見えますが、実際には、すべての悪臭が彼女のタイヤ、葉、板、バッグのボールに浸透しています。ボトムス、コシキフ、薄さ、そして彼女は完全に終わりです。

真鍮のリス。

Mavpiєは神道とKoshinの宗教で生きるためにpidhіdしました。 歴史家vvazhayutは、3つのmawpのシンボルは約500年前のものですが、同様のシンボリズムが仏教徒、古いヒンドゥー教の伝統のvyniknuvshiによってアジアで拡大されたdeyakіstverdzhuyut。 mawpの写真は、忠実な神道の神聖な家のように、有名なパネルであるbulo zvedenoの屋根を外している、東條区神社などの古信の古墳で見ることができます。

Vіdpovіdnoからmіstsevihzakonіvへのスクーターは、16roіvで折りたたまれて眠っているすべての人を運転することができます。 それらについてのあまりしゃがむ法律、sholomiの着用方法、子供の安全の世話をしますが、結局のところ、法律は父親に子供を裁定裁判所に連れて行く自由を与えています。 人が店の真ん中に自分自身をこすりつけると、ホテルの商人の攻撃が始まります。 ゲストは、グリルの一部の破片である最小のガンチルカの価格で交渉する準備ができています。

バリのビーチは誰もが驚かないようです。なぜなら、誰もが踊りたい人を指しているからです。広くてオープンなスペース、食べ物、柔らかくてきれいなビーチ。 それらの後ろには、バー、レストラン、素晴らしいトイレとバスルームのある美しくエレガントなビーチハウスがあります。 Іzakhoplennyavіdbivaєєtsyaは、真の予言の全範囲で鏡に映っています。

最古のモニュメントはコーシンです。

中国で3つのマヴピがひどく、「私は悪と戦わない、悪臭を放つ、悪を見せない」という彫刻や絵画は、他の国、クリミアではほとんど知られていないということについて、私の考えを広げていきます。日本の。 mavpiが描かれた最も古い記念碑であるKosinは、1559年に建てられましたが、新しい記念碑には3つではなく1つのmavpaしかありません。

サーフでは、サーフ愛好家が積極的に手を振っています。1つ明らかなことは、ドシュトシにしっかりと立ち往生することは幸運です。 そして、バリのように、あなたはキメラのモンスター、不潔で美しく、面白くて素晴らしいヒーローとのショーに参加していました。ジャングルのすぐ外で、厄介な気分のマブプを持っていませんでした。

人気の島で最も驚くべき驚きは、5度のスケールで3.5の傾斜を持つ忘れられない1歳のラフティングの可能性です。 ラプトムバリはグッズの島になります。 私たちのグループは12人ですが、多くの場合、日本、韓国、ドイツの人々が指導を受けています。 ラフティングについては誰も知りませんが、私たちはその運搬に驚嘆します。 私たちはベストを着て、シャロームのベルトを締め、オールを持ち上げ、短いコースを取ります。水に耳を傾けることができるのは、少し合理的です。

3つのmavpi-非悪の悪と悪からの疎外の考えを象徴しています。 「私が悪を見ないなら、私は悪の匂いを嗅ぐことも、それについて何も言わないこともあります。それなら私はすべてを盗んでいます」-私は全世界の家で有名です。 Yogoシンボルє3つのmavpi：1つは口を閉じ、3つ目はvuhaです。

3つのmawpi-意味

仏陀の口の中で、笛は次のように聞こえます。「私が悪と戦わなければ、私は悪の匂いを嗅ぎませんし、それについて何も言わないので、私はそれから盗みます。」

Wukladі孔子：間違っている人に驚かないでください。 間違っているものに耳を傾けないでください。 何が悪いのか教えてはいけません。 間違っていることを傷つけないでください。」

時々、作曲には、「悪を行わない」という原則を象徴する4番目のmavpa-Sidzaruが含まれる場合があります。 彼女は曲がっているように見えます、彼女は生きています、または股間です。

日本で最初に登場したのは、モープを使った彫刻作品で、日光市の東照宮が飾られていました。 MavpiBulo自体がtsyvyslovlyuvannyaのシンボルによって形作られているのはなぜですか？

Nayimovіrnіshe、日本語でschozavdyakigrіslіv。 「飲まない、感じない、話さない」というフレーズは、「mіdzaru、kikazaru、ivazaru」のように聞こえます。末尾の「dzaru」は、日本語の「mavpa」に似ています。

神ヴァジュラヤクシは、まるで霊、病気、悪魔の人々を守るかのように、彼の仲間として3つのマウプを持っています。

これらの言葉との類似点は、タオイズム（「Zhuang-ji」と「Le-ji」）、ヒンドゥー教（「Bhagavad Gita」）、ジャイナ教（「Naladiyar」）、ユダヤ教とキリスト教（「Ecclesiast」、「 「イザヤ書」）、イスラム教（コーラン「雌牛」へのスーラ）などの「プサルター」。

多くの場合、「私たちが悪に目を向けると、私たちは単に世界で見られるものに気付くようになる」と少し考えることができます。

最もアクセスしやすいエールセンスuqiuの彫刻とvislavの基礎は、アーユルヴェーダの哲学の知識を通して説明することができます。

肉体を食べるクリーム、私たちはより精力的かつ精神的に食べることも取ります。 Tsya zhaは私たちの薄い体に拾われ、新しい体にもエッチングされすぎています。 ポジティブで純粋なエネルギーは、美しい風景を見ることから奪われ、善良で明るい人々と一緒にいることで、典礼の教会は、ヴィシュチの薄い体の輪郭を再形成します。 この微妙な種類の食事は、私たちにインスピレーション、より創造的な照明、そして精神的な知識の深化をもたらします。

エネルギー、ネガティブなdzherelaіnformatsiїを介したオトリマナ、ほとんどのvipadkіv行為ZMIで伝染性のヤク、失礼で破滅的な、登る、怒りの現れ、攻撃性、心への不純な傾向、イメージの作成など、そのような状態のビコリスタナがあります。

精神的エネルギーは最も重要なエネルギーであり、生物全体が堆積物として横たわることができるエネルギーです。 その光のエネルギーは組織のすべての器官でポジティブであり、光は私たちの夢をきれいにし、心を落ち着かせ、体のけいれんを緩和し、ストレスの兆候をきれいにし、助けるための光のイメージです体と精神を癒します。

負のエネルギーは、臓器の誤った機能、蓄積された内面の恐怖、根拠のない不安、怒りにつながり、人々の光と創造性を無視します。 podії、yakіnotєїї共有するVbirayuyuchi情報、人自身が彼女の人生を最高のbikに変えます。

ネガティブな情報の形で身を守りなさい。そうすれば、まるで変化があなたの人生にあるかのように、それが世界以外にどれほど奇跡的で美しいことができるか、あなたは勝ちます。

こんにちは、読者の皆様、シュカチはその真実を知っています！

おそらく、似たようなお土産の中で、口を閉じるマウバッドの小像があなたに作られ、彼らの目は吹き飛ばされます。 3つのマブピ-私は飲まない、嗅ぐ、言わない。 悪臭は、根がスプラットになるために努力しているシカバとシカバの歴史を作っています。

今日の状況は知られています。つまり、母親の愛するポスト、家族の悪臭の星、光が与えられたzavdyakiは、あたかも明白な感覚があったかのようですが、それでも-chispivvіdnosyaは宗教のように悪臭を放ちます。

それらを呼び出す方法

3人のmavpochokの名前そのものが、彼らの全国旅行で示されています。 彼らはそれらをそのように呼んでいます-「san-dzaru」または「sambiki-no-saru」は、日本語の翻訳で「3つのmavpi」を意味します。

私は何も知りません、匂いもしません、言いません-私の意見では、「何もない」という言葉の下で、私は非常に悪を理解する必要があります。 哲学と人生の立場は次のとおりです。私は悪と戦ったり、ヨガの匂いを嗅いだり、それについて話したりしませんが、それから、新しい略奪品を見始めます。 Mavpの置物は、全世界で悪と戦うことの象徴です。

母芽の皮膚には独自の名前があります：

• Mia-dzaru-目を平らにする;
• キカザル-耳を丸める;
• Iva-Daru-口を閉じてください。

їхнійгіїのїхніхіхінімpogaєの意味、またはむしろ、活動の欠如：「miadzaru」は「バチッティしないでください」、「kikadzaru」-「気にしない」、「ivazaru」-言わないでください。

「なぜmavpi自身？」 - お聞き。 右側では、すべてのリストの別の部分がdiyです-「dzaru」-は、mavpuを意味する日本語の単語と子音です。 軸とグラブのように出てくる、一種のスポブナの独創性は、参照日本人としてのみ評価することができます。

残りの時間では、4番目のmavpがmavpyachyトリオにますます頻繁に持ち込まれます。 ЇїはCі-Darと呼びます、そしてそれはフレーズ全体の道徳性を強調します-「私は悪を憎みません」。 画像では、彼女は足でレースを曲げています。つまり、「因果関係のある空間」です。

Prote Si-Darは、特にアジアでは、親戚の間で定着しませんでした。 一つには、それがマーケティングの仕掛けとして少しずつ発明されたニビトであったとしても、これの理由は母親の腎臓の不自然な性質です。

別の考えは、彼らが不幸をもたらす番号を「chotiri」と呼ぶので、問題は同様の数秘術にあると言うことです。 これが、カルテットではなく、トリオの有名な像がその名声を失った方法です。

シンボルの類似性

人形の適切な場所は、日本の首都である東京から150キロ離れた日光です。 日本人はこの場所が大好きです、そしてそれは驚くべきことではありません-神道家東條区の聖域があります。 Vonoは、彫刻されたつぼみの敵対的な複合体であり、木の彫刻の真の傑作です。

トシオグがユネスコの世界遺産に登録されているのも不思議ではありません。 それでも、もう1つのヨガのリマインダーがあります-群れです。 ここでは、17世紀の扉の上に、サンダルの彫刻が彫られています。 Її作者-KhidariDzingoro、人々、zavdyakiyakіy約3つのmavpが全世界に知られるようになりました。

日本では、彼らはmawpをより好むようになりました。 この国では、悪臭は賢明な生き物によって尊敬されており、彼らは罪を犯して成功を収めています。

mavpi-Migavari-Dzaruの彫刻をよく見ることができます。 そうでなければ、їїはmavpiの双子と呼ぶことができます。 Vaughnvіdganyaє汚れた力、不幸、病気、不正をもたらすための建物のような悪霊。

宗教的なサブテキスト

天台宗は仏教思想を思い起こさせるものとして、8世紀近くの中国の僧侶仏教遺跡に日本の土地の到達の象徴が与えられていると断言しています。 それでも、3つのmavpiは実用的な心と無限の知恵を意味しました。

本当に、私は喜びをもって、サンダラの口からの風の知恵を受け入れ、改善します。正しいことが可能であるかのように悪を記念する必要はないので、ヨガを修復する必要がないので、必要ありません。 、pіdzhivlyuvati、そして啓蒙主義に進んでください、あなたは清潔で軽いでしょう。

さらに、mawpの置物は、仏教寺院で崇拝されることがよくあります。 しかし、vvazhat、schoは哲学から穂軸を取ります、それは間違っているでしょう。

実際、3つの「夜明け」は、中国の道の宗教から「移住」した日本のコーシン教団に侵入します。 ZgіdnozvіruvannyamKosіn、人々はdeyakіsutnostіに住んでいます、yakіは支配者の世話をします。

ヤクシュチョ・ヴィンは内なる悪から抜け出すことができません。2か月に1回、日常生活は悪役についての主人の秘密を見て、彼らを全能者に導きます。

日光市東瀬宮の壁にある3つのマウピ

カリを隠すために、人々はバチットする必要はなく、少し邪悪でも、彼女について話したり、修理したりする必要はありませんが、危険な日には、日常生活を呼ぶことができれば、眠ることはヴァルトではありません！

同様に、詩に関連した知恵の生活は、ヒンズー教、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、ジャイナ教の宗教における豊かな宗教的方向でのいたずらをしました。

ヴィスノヴォク

読者の皆様、敬意を表します。 知恵とその運があなたを離れることは決してありません。

非悪の仏教の考えを象徴する3つのmawpの画像、間違ったものからの排除。 「私は悪と戦わないので、悪の匂いはしませんし、他のことについても何も言わないので、新しいものから盗んでいます」-「nebachennya」（mi-dzaruを混ぜる）のアイデア）、悪についての「聞いたことのない」（chiクレンジングされたkika-dzaru）と「non-speaking」（言わざるiwa-zaru）。

「害を及ぼさない」という原則の象徴として、4番目のマヴパが与えられることがあります-セザル。 彼女は自分の人生や股間を隠すように描写することができます。

日本語の言葉の雷からの差し止め命令のシンボルとしてのVibіrmavp。 「何も飲まない、何も匂わない、何も言わない」というフレーズは「ミザル、キカザル、イバザル」のように聞こえ、エンディングの「ダル」は日本語の「マヴパ」のように聞こえます。

「スリーマウピ」は17世紀に人気を博し、日本の日光市にある有名な神社東照宮の扉の上に彫刻が飾られました。 シンボルを象徴する最も一般的な方法は、フォークvіruvannyamKosin（庚申）からです。

そのようなフレーズは孔子の本「LunYu」にあります。 何が悪いのか聞いてはいけません。 何が悪いのか教えてはいけません。 間違っていることを傷つけないでください。
3つのmavpの置物を身に着けているマハトマガンディー

仏教の悪の概念を体現する3つのマウプのイメージは、長い間教科書になりました。それは、芸術や文学のガラス窓、コイン、切手、お土産製品に何百回も記録されています。 エール、有名な作曲とdosіviklkaєzapitanyaの冒険。

スキンマブパは、歌のアイデア、バーニッシュ、パートを象徴し、同じようにそれを身に着けます：ミダル（目を覆って、「悪に屈しないでください」）、キカダル（目を覆って、「しないでください」悪を感じる」）とIva-Daru（口を覆う）、「悪を話さない」）。 一度にすべてが格言になります。「私が悪と戦わなければ、私は悪の匂いを嗅ぎませんし、それについて何も言わないので、私はそれから盗みます。」 なぜMavpiはこの賢明な考えをする必要がありますか？ 簡単です。日本語では、接尾辞「Dzar」は「mavpa」という単語に似ています。 そのような軸しゃれ。

3つの賢明なマウプのイメージが最初に現れた場合、それは信じられないほどでしたが、すべてに最適なシンボルに似たシンボル、日本のフォークvіruvannyaKosinの表皮にあるviniklo。 そのルーツは中国の道教にありますが、シンシストと仏教徒の間でより広くなっています。 どうやら、コーシンの結婚式まで、3つのスピリチュアルエッセンスが人と一緒に住んでいるようです。人が眠っている場合、最後の10夜の呼び出しを受け入れない可能性があり、すべてについて最高の神に知らせます。 これに対して、彼らはより小さな悪の働きを信じており、約2か月に1回、致命的な夜に、集合的な儀式のchuvanyaが終了します-あなたが眠りに落ちなければ、あなたの日常の性質は来ることができませんじゃ、行け。 そのようなことは夜のmavpiと呼ばれ、彼女についての最も古いなぞなぞは9世紀以前から知られています。

エールの人気のある3つのマヴピは、17世紀になってより豊かになりました。 日本の日光市にある有名な神社東照宮のドアの上には彫刻しかありませんでした。 ユネスコの全世界文化遺産に登録されている壮大な風景や寺院で有名な、国で最も古い宗教と巡礼の中心地の1つです。 日本語の形容詞が「日光をすするまで、きっこを見せないでください」と言っているのは当然です。 残りのように、トシオグの寺院へのマスターの胞子のそのような別の列のデザインに3つのmawpの画像が現れるとすぐに、それは不明ですが、鐘は1636年まで揺れるまで祀られていました-その後、その瞬間まで賢明なmawpoはすでにトリオでした。
一方、17世紀初頭から9世紀にかけて、3つのマウパミを追加するという原則は、日本だけではありません。孔子の偉大な本「Rozmovi i sudzhennya」（Lun Yu）にも同様のフレーズがあります。 ：「間違っている人に驚かないでください。何が悪いのか聞いてはいけません。何が間違っているのかを言わないでください。」 それはまた、チベットの仏教の3つのマウプと3つの金剛杵、「骨の3つ」、つまり心の純粋さ、言葉、思考の日本の概念に似ています。

Naytsіkavіshe、そのmavpは実際には3つではなく、chotiriです。 「危害を加えない」という原則を象徴するセザルは、活気のある股間で描かれていますが、野生の組成物の倉庫ではめったに見られません。 そして、日本人が4番を尊重することはすべて残念なことです。vimova4（「shi」）は「死」という言葉を推測します。 日本人は、この数、軸、および合計シェアの4番目のmavpuspіkkalaに関連して、人生からすべてをオンにすることを余儀なくされています-彼らの仲間からのzavzhdiではありません。

賢明な生き物は、似顔絵や落書きに描かれた映画や歌でよく見られます。悪臭は一連のポケモンのプロトタイプとして機能しました。つまり、彼らは現在の神秘主義にまで達し、新しい世界で小さなエールを占領しました。 mіsce。

シンボリックグループ trooch mawp、足で目を閉じて、その口が現れた 会合で、scimVіdpovіdnoからbolshostіdzherelへ。 より具体的には、3つのmavpіzは「mіscenarodzhennya」と呼ばれます 日本。 それは歴史的遺物によって、そして言語的に確認されています。

「叩かない、感じない、話さない」という構成で表現されるフェンス（勝利で録音する場合） 漢字見猿、聞か猿、帰猿-mizaru、kikazaru、ivazaru）は、方言の単語と古語の接尾辞から形成されます -ダル"。 したがって、「mavpa」という単語のように聞こえる接尾辞の軸は、実際には「」という単語の二重の変形です。 サラ「（猿）。 出てくると、3つのmawpのイメージは一種のしゃれまたは判じ物、graslіvであるということは、日本人にとってのみ意味がありました。

3つのmawpの最も古いイメージは日本でも見られます。 Naimovіrnіsheは、過去に、3つのmawpの構成が日本のカルトKo-sinに登場しました。 中国の文化（中国のゲンシェン、庚申）は道教の正典でよく知られており、実践されています。ゲンシェンの実践は昔に説明されており、生きている道教の伝統によって部分的に考慮に入れることができます。 日本では、高信の儀式は、最初は宮廷の貴族の真ん中で行われ、仏教の学校について知っていた最も広いバージョンの人々に一定の幅を与えた後にのみ行われました。 この時間で、日本の高信のカルトは事実上zijshov nanivetsになりましたが、ここにあるように、それは救われたか、アルコールを使った平凡な定期的なパーティーで生まれたか、文化的再建に変わりました。

短い先史時代：ギャザリングでは、過去に数字の魔法が覆い隠されており、地図は生き物としてだけでなく、整数、または必要に応じて、普遍的なサイクルのフェーズの1つとして見られます。 似たような「動物」カレンダーの中で特に人気のあるものを推測する方法。ここでは、描かれた運命が12の生き物のシンボルの1つで示され、その中で歌ったり、mavpuしたりできます。 マップは12フェーズのサイクルで9番目の位置になります。 最大12体のクリーチャーが10トン追加された場合。 5つの主要な要素に関連付けられている「天国のストーブストーム」は、60フェーズのさらに大きなサイクルが確立されます。 周期的なbe-yak_podії、すべての状況の開発は、開始ターンの前に60のフェーズに分割することができます。 彼らは、60年という素晴らしいサイクルと60年という小さなサイクルを見ています。 57日目はとても不幸な日なので特に目立ちます。 最初の57番目のフェーズは「ko-sin」と呼ばれ、de「ko-」（庚）は最初の要素の1つであり、タイトルは金属と呼ばれ、「-sin」（申）はmavpaです。

中国の道教徒から、日本人は人々と一緒に残る3日間の生活（「hrobaki」）について学びました。 悪臭は石の発疹発疹vchinkivsで彼らの鼻を落ち着かせ、そして定期的に、その非常に「強大な」日の初めに、彼らが眠っているならば、いとこは最高の強さへのヨガの非難で壊れます。 民俗カルト（日本では光信、中国では源神）の信者は、60日間の皮膚を通して、集団のchuvanyaを獲得し、3人のワームが最高の神に接触する機会を与えます。

巻物や石の彫刻が施された石碑のカルトの日本人信者は、多くの場合、6つの手の青い顔の神Semen-Kongo（靑面金剛）を描いています。 時々、1つか2つか3つのmavpiがコンパニオン属性になりました（おそらく、mavpi日の重要性が滑り込んだ）。 ステップバイステップで、3つのmavpi自体（単独で、人々の3つの内部ワームを介して）がオーバーライドし始め、ポーズは明確さを取り除きました（mavpsによって発音されるdiyの読み取りのホモフォニーを推測します）。 何よりも、このように3つのマウプを備えた構図が形成されましたが、独立は長い間失われず、ここでは青みがかった神の足元の属性になりました。

3つのマウピは、日本の歴史的な宗教文化の中心地の1つである日光で人気を博したことで有名になりました。 日光の最も有名な記念碑は、胞子を飾る豊かな彫刻が施された装飾で有名な東照宮の神社です。 Deyakіの作曲は、ozdoblennyabudіvelになるための学校であり、傑作として認識されています。たとえば、眠っているクジラや3頭のクジラです。 Mavpiは、聖域の複合施設の中央の建物ではなく、残りの建物を装飾しています。 また、「飲まない、においがしない、話さない」という構図の板絵だけでなく、さまざまなマウポニックなポーズで、日本人は自分たちで3つの姿勢を見ました。 世界で最も有名な3つのmavpiのうちの3つ、構成の標準、3つのmavpのnavit be-yakaシンボリックグループは、「日光の3つのmavpi」と呼ぶことができます。

Mavpi zNikkotsikavі私たちの歴史的計画では、曲全体を与えるために、上部のコードンを実質的に固定してシンボルに現れました。 それは1636年まで装飾が加えられることになっていて、それから1時間まで、3つのmavpiが単一の構成としてはっきりと現れました。

仏教の文献によって、非常に初期の例が示されています。 僧侶ムジュは、彼の最も有名な本「犬と石を選んでください」で、1279年から1283年の間にここにいます。 詩を書き留めた後、3つのマヴパミが順番に与えられ、最初の詩と朗読までのたとえ話は直接マヴパミと呼ばれます。 13世紀のトブト。 少なくとも1人の仏教徒のチェネは、3つのmawpの象徴が基礎となっている単語のグループを知っており、高く評価していました。

伝説は、仏教の創始者である3人のmawpを描いた最初の日本人にちなんで名付けられました。 探題、Denge-Daisi（サイト、最澄）の偉大な教師。 ヴィンはVIII-IXアートで生きています。 そしてyoumuは日本の文化が持っている非人格的な「vodkrittiv」でクレジットされています。 デンゲニビトは法華経から一度に中国からの3つのmawpのシンボルをもたらすことができました、お茶は薄いです。 エール、ティムはマンシュではありません、伝説は伝説になりつつあります。 私たちは、本土から来た下のシンボルである日本の風土病を追いかけている3人のマウピです。 学校のテンダイとカルトセンターのVzagali-マウントKhіeyはKіotoから、trioma mavpamiから結ばれた、非常に豊かなzbіgіvに収束するように指示しました。

そして、3つのマカクの生物学的プロトタイプの軸はより単純です。シンボルが日本に現れたとき、それらは、国の近くに住む唯一のマカクであるニホンザル（lat。 ニホンザル).

原理について、名前

3つのマウの物語を見上げると、それらが象徴する原則について食べ物を見ないことは不可能です。さらに、フェンスについて少し話し、フェンスについて少し話し、悪を話す必要はありません。自体。

3つの「ni」

バチッティ・チュティ・スピークのフェンス間の接続の鋼のアナロジーは、ディセントやサンセットのような豊かな宗教的および哲学的な教えから学ぶことができます。 この意味で、3つのmawpsが現れるという原則は、mawps自体よりもかなり古いものです。

ほとんどの場合、孔子からの引用を推測します

儒教のクリミア半島は派手で道教であり、その中心的な理解である道教は、3つのリストを通じて無差別に説明されています：

中国の道教にルーツのリストがないかもしれないコーシンのカルトの中に、モープを使った視覚的構成が頻繁に現れたことは注目に値します。 これについての証拠はありませんが、重要な証拠はもっと単純です。

悪に対して

英語と西洋の文化では、mavpiはしばしば「悪を見ない、悪を聞かない、悪を話さない」（悪に驚かない、悪を聞かない、悪を行動しない）と呼ばれます。これは、象徴性の感覚が破壊された（div。rozdilPhilosophy triokh mavp）。 道教徒に、象徴主義の穂軸のバラに悪の存在下で混乱の兆候を引き起こすために、chipragnennyaの二重性の二重性を伝えることを終えることは、兆候と判断の間にありません。 確かに、日本語では、3番目のmawpi（3つのmawpi）はabo見猿、듣거나원숭이（バチチ、チュティ、話さないでください）です。 多分悪は日没から来ます。

stovіdnіdnіstvpevnіnіstのせいではない場合、非常に頻繁なimovirnіstіで、フェンスのバチッティが少しだけ、zahіdnіykul'turіから3つのmavpのシンボルの知識に悪を話すことが可能です。

アメリカの歴史の中で、彼女がアメリカの国の豊かな基盤を築いたことを投稿するのは明らかです-トーマス・ペイン（ トマス・ペイン）-英語ですが、アメリカの「父の創設者」の1人です。

ヨゴはバチモを去り、次のことを知っています。

これらの行を書いている時点で、日本は長い間自己隔離の方針を追求しており、外部からの光を見ることができるかどうかは最小限であったため、ペインの創造性に日本のmavpを注入する可能性を変えることができますオフ。

そして、新世界に囲まれないように、ヨーロッパのお尻を狙います

聖の古代教会で。 ロックワーディーナのポール（ ロックワーディン、シュロップシャー（ シュロップシャー）、イギリス）19世紀に。 新しいステンドグラスの窓が挿入された時間に、再建が行われました。 作曲の1つでは、3人の天使が、3つのマウプの置物に書いているかのように、命令で震えています。

すでにサンセットに知られている悪の拒絶の原則に従って、日本から来たエキゾチックなシンボルであるvisnovokを作ることができます。これは再考につながり、3つのmavpamを人気にしました。

旅行の代替理論

三卿の旅のテーマは、日本のポスト・シンボリズムの理論を詳しく説明しなければ、読者には考慮されません。 さらに推測されたように、日本では、中国に割り当てられた3つのマウの構成を尊重することは珍しくありません。 そのような夜明けのポイント、zokrema、それらの飯田道夫（飯田道夫）の豊かな遺産に到達します。 ウィキペディア（中国語）の中国の分布の統計から判断すると、中国もこの理論に適しています。 ここのエールチャイナは単なる工業用スリランカです。 3つのマウ、ナチェブトの象徴は、星ではなく、古代エジプトからまっすぐにグレートショブコビウェイにやって来ました。 エジプトの神聖な孔雀の画像と日本列島に至るまでのすべてのアジアのテレンの画像の中で、生存者は日本に現れる前に3つのマウプの構成の比類のない証拠を見つけようとします。 これまでのところ、私たちが知る限り、そのような証拠は見つかりませんでしたが、あいまいで複雑な解釈を持つかなりの数のアーティファクトを選択する必要があります。

日本の理論の支持者の考えにもかかわらず、しかし、私たちは、真の凶悪な議論が現れるまで、それを単なる代替案と呼ぶ勇気を持っています。