Tvirの英雄的なepos。 壮大なヒーロー:画像と特徴

英雄的なE.ヤクのジャンル(またはジャンルのグループ)、つまり過去に関する英雄的な情報、全体像のナルに復讐する方法。 人生と同じエピクニーライトとヒーローリッチとの調和で提示されます。 英雄的なE.は本の中を歩き、さらにusn_形式では、E。が民間伝承に変わる可能性のある本の記念碑がたくさんあります。 このジャンルの非常に専門性は、民間伝承のレベルに結びついていました。 英雄的なE.はしばしばフォークE.n。と呼ばれ、百人の警備員を奪われた英雄的なE.が演じることができます。 私たちの前の英雄的なE.deyshovは、usnikh( "Dzhangar"、 "Alpamish"、 「マナス」、つまり短い「叙事詩」(ロシアのビリーニ、pіvdennіskіyunakіysіsnі、vіrshiEddiElderly)の目には、それらのいくつかは、初期にはサイクルでグループ化されています-[英雄の]物語の伝統神話のE.と家族の豊かさ、家族の歴史的変化を念頭に置いてEの古風な形で。 tarshiy、 "Sasuntsi David"、 "Amiraniani")主人公はカザフ語に登場します-神話のオボロン(豊かなヴォロディはvіyskovoi、エール、 "シャーマン"の力だけでなく、偉大な偉大な素晴らしい敵です それらによる頭脳:「怪物」との戦い、pomstの一族である「sujenoi」への英雄的なマッチメイキング。 E.の古典的な形式では、金持ちの指導者と戦争は歴史上の人々を表しており、その敵はしばしば同じ歴史的な「zagarbniks」であり、外国人と新しい腐った腐ったものです(たとえば、Eの栄光のトルコ人とタタール人。 )。 ここでの「壮大な時間」は、もはや神話的な創造の時代ではなく、夜明けの輝かしい歴史的過去です。 国の歴史..。 州の政治的決定が見つかりました(たとえば、Mikeni-「Ilyada」、キエフのVolodymyr王子の州-Bilini、Chotir Oirotsの州-「Dzhangar」) E.の古典的な形式では、歴史的(または偽史的)な個人とその起源があり、歴史的現実のイメージそのものが従来のプロットスキームによって順序付けられないことを望んでいます。 Inodivikoristovuyutsyaの儀式および神話のモデル。 Epichnyの背景zzvychayは、2つの壮大な部族または国籍の闘争になります。 センターにはしばしばvіyskovopodіya--іstorichne(「Ilіadі」のTrojanskavіyna、「Mahabharatі」のKurukshetraでの戦い、KosovoPolі-セルビアの若々しい写真)、初期の-mifіvіchne(戦闘機)があります。 叙事詩の王子(Volodymyr-ビリン、Charlemagne-「PisnіaboutRoland」)の手にあるVlada zosvychay zoseredzhenaは、その英雄的な特徴が原則として、ただではなく、 samovitistyuではなく単純です(Akhill-「Ilyadi」では、Ilya Muromets-ビリンで)。 支配との対立の1時間前(古風な叙事詩では-神との戦いの前)を完全にもたらすことを拒否する 巨大なキャラクター英雄的な行為と愛国的な目標の精神性は、紛争の調和を確実にします。 エジプトには英雄の写真がありますが、精神的な経験の写真はありませんが、より強力なストーリーは、数値の静的な説明と儀式の対話によって補完されます。 E.の古くてまだ一方的な光は、永続的で悔い改めない背景を持っているように見え、しばしばサイズが変化します。 標準通知の有用性は、側面での高レベルの尊重の場合に確保されるべきです。

神話は、伝説の神々、英雄、そして自然の名前についての古代の民話です。 神話とは、文学のジャンルに似た、神話の伝達とことわざ、音と知識を意味します。

文学における神話とヨーゴマウス

一次停止、および哲学、宗教、ミステリーのすべての初期要素の織り交ぜの神話におけるワイナリーの追加の発表。 特定の神話は、さまざまな人々や時間の神話で発展する可能性のあるそれらや同様の動機によって何らかの形で結び付けられているものです。

Vvazhaєtsya、神話は一次サスペンションの光を知るための主な方法であり、自然現象の受け入れられた説明が認識されていたためです。

それは結びついていますが、神話では、自然は、viglyadの人々のいじめっ子のように、viglyadのシンボルに現れました。 神話は比喩的な情報という形で文学芸術に近く、それらについて言えば、神話はそのような文学の発展への大きな流入を祝っています。

アーティストはしばしば神話の動機と神話に基づいた豊かな陰謀を発展させます。 これのアプリケーションはとして役立つことができます 文学は作成します、ヤク「チャリヴナゴラ」T.マナと「ナナ」E.ゾラ。

使徒の叙事詩の英雄と叙事詩の英雄

肌の人々にとって、歌う国の美しさ、彼らの価値観、そして新しい光を一瞥する特徴的な歌の英雄的な叙事詩が明らかになります。 それらがテストされた中間文学の全ジャンル フォークヒーローіїх偉業。 ほとんどの場合、それはviglyadipisenで形成されます。

バイライン「イリヤー・ムーロメッツとナイチンゲール・ローグ」によるパフォーマンスの一般的な言葉の英雄的な叙事詩。 イリヤー・ムーロメッツの英雄は、ロシアの叙事詩全体の中心人物であり、人々と彼らの故郷へのzahisnikのパフォーマンスです。 これが、そのようなキャラクターが人気のある恋人になった理由です-彼はまた、ロシアの人々の価値を代表していると見られています。

有名な詩「ダビブ・サスンスキー」は、ヴェルメンの英雄的な叙事詩に描かれています。 Tsei tvirは、ザガルブニクに対するヴェルメニアの人々の闘争と、地上の征服者の影響を受けない国民精神の分離への彼らの中心人物を描いています。

ニーベルンゲンの英雄的な叙事詩を記念して、「ニーベルンゲンについてのメッセージ」-騎士についてのリハーサル。 創造の主人公はsmilivyとmayniyZigfridです。 健康と健康の犠牲になった正義の騎士ですが、高貴で傲慢になることを犠牲にして驚かないでください。

「ローランドについての歌」は、フランスの英雄的な叙事詩を垣間見ることができます。 食べ物の主なテーマは、敵や征服者に対する人々の闘いです。 主人公、紳士、そして賢い役を演じるLizarRolandvistupaє。 Qiaの詩は歴史的な行動に近いです。

伝説のロビン・フッド、悪党、貧しい人々と不幸な人々の所有者についての数字のバラードによる表現の英国の英雄的な叙事詩。 Tseyの夫であり、陽気な贈り物を持った高貴な英雄Volodyaであり、そのために彼は公正な民俗愛好家になりました。 Vvazhaєtsya、そのロビンフッドは、貧しい人々や品位を傷つける人々を助けるために可能な人生とは見なされていない、伯爵であるような歴史的な人物です。

英雄的な叙事詩の人々への集合的記憶。彼らは彼らの精神的な生活、理想、価値観のビジョンを知っていました。 西ヨーロッパの英雄的な叙事詩の紆余曲折は、偉大な野蛮な時代にあります。 VIII-IXアートまでヒル。 球戯は壮大な創造物の最初の記録を折りたたんだ。 叙事詩の初期段階である、初期の確執的なVijskoy poeziya(ケルト語、アングロサクソン語、ゲルマン語、古ノルド語)の形をしたドレッシングは、断片的なものにすぎません。

豊かな民芸の流行と、部族の祖先から尊敬されていた祖先、つまり「文化英雄」についての原始的な神話の叙事詩の結果としての西ヨーロッパの人々の初期の叙事詩。

壮大な叙事詩、pisen、冬、活発なピセナヤの形、そして過去の散文で私たちの前にあるdeishovの英雄的な叙事詩。

1時間のワイン造りでアイスランド文学を見つけるには、スカルドの詩、エディカルソング、アイスランドのサガが含まれます(散文レポート)。 スカルドの最も古い絵画は、13世紀のアイスランド人のサガからの引用のviglyadiから保存されました。 アイスランドの伝統であるスカジマリに沿って、巨大で宗教的な流入があり、彼らは勇敢で強い人々でした。 skaldivsの列車は、ある種の偉業と新しいダルンカに捧げられています。 非支配的な叙情詩のスカルドな旅、英雄的な旅 文字通りの意味言葉。 現在までに約250の火傷がありました。 それらの1つについて-有名な戦争詩人-アイスランド人のサガからのYegilSkallagrimsone(X世紀)OpovidanPersha-「SagaaboutYegil」。

同じ時期に作者がアイスランドをスカルドで旅した順番は、特別ではない伝統の創造を代表する神々や英雄について広く見られ、書かれていました。 神話の主な陰謀であるzmistの頭は、神々と英雄の搾取について、世界の宣言、最終日、そして子供たちの誕生について語った。 Tsіsnіの球戯は、13世紀のほぼ半ばに記録されました。 巧みに「古エッダ」という名前を呼んだ。 この日の勝利の日付は設定されていません、その一部はヴァイキングの時代(IX-XI世紀)にさかのぼります。

アイスランドのサガは、アイスランドにノルウェー人が住んでいた何世紀にもわたって見られたポディアに捧げられています(「首都サガ」-930-1030ルーブル)。 散文形式の倉庫は、臭いが周囲の家族の最も種類の代表者、愛国的な旅行、あらゆる種類のハイキング、旅行などについて話します。 サガの英雄の数も重要であり、重要であり、obsyagです。 sagh khibaの雄大な星は叙事詩の中で雄大であり、その主人公は約1時間に行く1000人のアイスランド人です。 アイスランド人のサガの不変の作者は、物語だけでなく、音、心理学を1時間ごとに、人々への集合的な考えを説明します。


セルティックエポスはヨーロッパの文学を見つけました。 1世紀のアイルランドのサガ いいえ。 そして、いくつかのテーブルの上に積み重ねられました。 書かれたviglyadіでVII世紀から悪臭を放ちます。 -(12世紀の記録で私たちに降りてきました。) 初期のアイルランドのサガは神話的で英雄的です。 Zmistїkh-古代ケルト人の言語、アイルランドの入植の神話上の歴史。 英雄的なサガでは、主人公のクチュリナでは、彼らは国民にとっての国民的理想のイメージを知っています-恐れを知らない戦争、正直、強く、高貴です。 英雄的なサガには、クチュリンの物語の説明があります。

フィン物語群は12世紀にまでさかのぼります。 yogo Finn McCool、yogo sin spivak Oisin、їkhwarのヒーロー。 編集委員会でサイクルについて学んだ彼らは、その中で、土地の奇跡におけるマンドリー・オシーンと、アイルランドがキリスト教に送られる前の彼の番について話します。 オシーンとセントの対話で。 キリスト教化の前後の人々へのパトリックの人生。

私は、XII世紀、XVII世紀までにすでに記録された古いアイルランドのサガと球戯が欲しいです。 悪臭prodovzhuvaliіnuvatiіは、国のアイルランドのカズカとバラディの形をとったusny伝統の形で。

アングロサクソン人のエポス「ベオウルフ」は、VIIの終わり、つまりVIII世紀の耳にまでさかのぼり、初期のusykhの英雄的なピセンに基づいて形成されました。 叙事詩の英雄は、クロドガルのデーン人の王のベッドで食事をした、南スカンジナビアのイェート族の重要な騎士です。 3つの巨大な偉業を奪うヒーロー。 私は巨大なグレンダルに勝ちます、王の戦士は非難されました。 グレンデルに致命傷を負わせ、シーナに復讐した母親を変えたベオウルフは、イェート人の王となった。 老人であるため、黄金のコップを盗んだことでガウトに復讐するために、最後の英雄的な行為の1つである恐ろしいドラゴンへの恐れを奪う必要があります。 ドラゴンとの決闘にはヒーローギーンがいます。

「ベオウルフ」は、神話、民間伝承、歴史的詩のキメラの絡み合いです。 Zmієborstvo、3つの不思議な決闘-要素 民間伝承..。 同時に、彼の部族の利益のために戦う主人公自身、彼の死は悲劇的です- 特徴的なご飯その基礎に歴史的な英雄的な叙事詩(叙事詩に記載されている名前と起源の行動は、古代ドイツ人の歴史の中で開発されています)。 したがって、ポストの定式化が7世紀の終わり(8世紀の耳)まで行われると、トブトはアングロサクソン人によるキリスト教の採用の何世紀にもわたって、「ベオウルフ」のキリスト教の要素に現れます。

12世紀に。 obrobkの真ん中の英雄的なエポスの記念碑の最初の文字が表示されます。 著者のものであるため、その悪臭に基づいて、人々の英雄的な叙事詩にスパイラルします。 中年の叙事詩の画像は、伝統的な叙事詩の英雄の画像と一致するものが豊富です-恐れを知らない戦争の価格、彼らの土地、良い、良いものをつかむためにさらに重要です。

理想化された形の英雄的な中年の叙事詩は、英雄的な行動の民俗規範によって描かれています。新しい合成されたヴィグリアドでは、王の力、精神の後援、英雄、英雄についての人々のビジョンについて知っていました。人々。

同時に、オブロブカの中年の英雄的な叙事詩の散水は、彼ら自身の時間の根付いた文化に到達するために期間に開かれました、新しい明白さで、トカゲの流入と時代の宗教的兆候が続きますヨーグの起源。 中年のエポスの英雄-virnyzakhisniki クリスチャンの処女(シド、ローランド)、あなたの領主にワサリを送ってください。

文学の真ん中で、3つの偉大な叙事詩のサイクルが分割されました-大王オレクサンドルについて、アーサー王について、そしてシャルルマーニュについて。 最も人気があったのは最後の2つでした。そのため、オレクサンドル大王はキリスト教以前の時代に生きていました。

カロリング帝国の中心はスペインにあります。 アーサー王の目には、カロリング朝の叙事詩の英雄は本当の歴史上の人物、シャルルマーニュです。 スペイン戦争についての叙事詩の中心にある-中年の英雄叙事詩の最も初期の記憶の1つであるチャールズ大帝の甥ローランドの英雄的行為-フランスの「ローランドについての執筆」。 ブロックの詩は、キリスト教のキャンペーンの時代に置かれました。 (11世紀半ばには、Vona bulaが広く見られました。1066年のヘイスティングズの戦いの前に、Vilgelm the Zavoyovnikで見られました)。 歴史的根拠モーリアンの真ん中のキリスト教を植えるための力の助けを借りて、778年にシャルルマーニュのスペインへの出発となる「ピスニ」。 (物語の人々は、アラビアのヨーロッパに対してフランと戦うためにpodії778rを結びました。) podіyatse私はプロットになりました 英雄的な歌そして、ほとんどの場合、それは文字通り分割され、「ローランドについてのピスニ」の基礎を形成しました(私は物語の基礎に欲しい-その専門性、非常に豊かなビガダン)。 「ピスニー」の主人公は歴史上の人物であり、シャルルマーニュの年代記では高貴な封建領主として推測されています。

主人公を食べる-シャルルマーニュの甥であるローランドを王に送り、サラセン王マルシルとの交渉のために牧師ガヌロンを送る。 しかし、マルシリウスのために代わった残りのzrazhufrankiv。 プラングチは上昇した任務のために彼自身のビーニーに復讐し、ガヌロンはロンセバル峡谷からカールを喜ばせ、そこでローランドの戦争だけを失った。 マヴリは主人公の魅惑的な生活を送っています。ローランド自身は、倒れた戦士のことを考えて、世界にとどまります。 ガヌブヌの死に関する判決のズラディフの英雄ガヌロン。

ІспанськаЭпос-「PisnyapromogoSіda」-「再構成」(12世紀)の期間の褶曲の本、ムーア人によって氾濫した土地の方向転換のための戦いの時間。 詩の英雄の原型は歴史的な告発でした-ロドリゴディアスデビバール(マヴリはヨーゴ「シドム」、トブトパンと呼ばれていました)。

「ピスニー」では、ムーア人との戦いを主導したカスティーリャのアルフォンス王によって追放されたシドのような人々について議論されています。 アルフォンスの治世のための都市で、シドの娘たちは腐肉からの高貴な幼児のためにマッチメイキングをしました。 「ピスニ」のもう一つの部分は、シドの義理の息子の加入についてであり、娘の名誉のための第二の部分です。

vimislaを訪れ、その時間のスペイン人の物乞いと音の現実的な伝達、人々に近い非常にムーバの「pisni」、真ん中の文学の非常に現実的なエポスによる恥ずかしがり屋の「The PisnyaaboutMySid」。

ニーベルンゲンの歌「ニーベルンゲンの歌」の鮮やかな記憶があります。記録の本は1225年近くにあります。 しかし、その時代の歴史的エピソードの知識は、非常に重要な地域の「ピスニー」にコチブニクを積み上げてきました。 静かな遠くの目的地の少し遠い景色。

オランダの王子ジグフリッドは、ブルゴーニュの女王クリムギルデを口説き、アイスランドのブルンギルドの女王をだまして兄のグンターを助けました。 ブルンギルドの岩を通して、欺瞞と罰がジグフリッドを打ち負かすようになりました(ジグフリッドをきっかけに、彼のチームの兄弟であるクリムギルディが運命を引き受けました)。 クリムギルディの王たちはカザフスタンのニーベルンゲンの金の持ち物を持っており、ジグフリッドの抱擁はライン川に持ち込まれています。 クリムギルダは、チョロヴィクの死を復讐することを誓う(後ろから刺されて殺された)。 私はフン族の王アッティラと結婚し、12時間以内にすべての親戚と戦士にフン族の土地に行くように頼みます(「ピスニー」ブルゴーニュでは、ニーベルンゲンの名前を話します)。 Benket Krimgildが力で溶接するのは1時間で、その過程でブルゴーニュの家族全員が進行中です。 ギニア戦士とクリムギルダ自身を生計で失った一人の手から...

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英雄的なエポス

英雄的なエポス

段落全体は約 さまざまな形英雄的なエポス.

歴史的に、非公式のジャンルの最初のタイプは英雄的な叙事詩であり、それ自体は均一ではありませんが、キャラクターのタイプの観点からではありますが、問題のある方向性に基づいた作成が含まれています。 英雄的な叙事詩の初期の形態では、神話の叙事詩、祖先の主要な英雄、光の主催者の機能の訪問者である文化英雄を尊重することができます:火の奇跡に勝ち、手工芸品のワイン ギリシャ神話のプロメテウスの性格は、英雄のタイプに最も近いものです。

英雄叙事詩の唯一の変種は、英雄が文化英雄の祖先であり、善良な戦士、作詞家、部族の領土と独立のために戦う金持ち、人々の一人になることを彼に会うことです。州。 そのような英雄の数には、例えば、「カレヴァラ」と呼ばれるカレリア-フィンランドのエポス、または「マナス」と呼ばれるキルギスのエポスのキャラクターがいます。

英雄的な叙事詩の最も大人の形まで、クルミ「イリアス」、スペイン語「シダについてのピスニャ」、フランス語「ローランドについてのピスニャ」、セルビアの若々しい歌、ロシアのビリーニがあります。 外国の侵略者との戦いに最適な、外国の国益のための戦いにおける想像上の英雄の悪臭。 明らかに、そのようなヒーローは境界線が理想化されており、本物ではありません 歴史的特徴そして私たちが通りかかったとき、彼らがスポークスマンと彼の聴衆の気分に腹を立てているユートピアの光がありました、そして全体の話は感情的なコミュニケーションによって拒絶されました。

最年少の選択肢で英雄的な叙事詩を作成します。言語の創造性の発達の初期段階での言語の創造性の実用的な発達は、時系列ではありますが、すべての人々の間で実践されています。 したがって、ホメロスの「イリアス」は、8世紀から私たちの時代、ロシアのビリーニ、つまり西暦11〜15世紀にまでさかのぼります。 同時に、他の人々の間で、そのような名前を作成します:bilini、dumi、epopeia、その日のことを書く、sagi、runi、olonkhoなど。

上記のviplivから、類型的な品質についてはどうでしょうか。それでは、Pershaの英雄叙事詩、polyaguのジャンル、魅惑的な強さ、ビジョン、英雄の精神、別の方法で、それがスヴィトゥであろうと敵との戦いであろうと、アクセントのザルネの祝福。 そのような願望はニメツキーの哲学者です 穂軸XIX stolittya G.V.F. ヘーゲルは、彼らが英雄のタイプに似ているように見え始め、彼らの創造物を「世界の英雄的な陣営」と表現し始めた場合、それらを実質的で意味のあるものと呼びました。 20世紀の40年代のファシズムとの戦いの真っ只中に、英雄的なタイプのジャンルを決定するための客観的な再考は、特に国民の意志のある戦士の理解に関連して、削減および削減される可能性があります。 これらのプロセスのイメージは、その日のその他の光に割り当てられた古い著作の作品で簡単に知ることができます。

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A.アングロノルマンパトリオティクニーエポス(1137 -1205)モンマスのジェフリーという形のアーサーニュの伝説は、政治的な響きと一致していません。 「イングランド、ウェールズ、アイルランド、ノルマンディー、ブルターニュの強大な王」についての物語、「ガリア、アキテーヌ、ローマ、そして

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PivnіchnoamericanskyeposCreator「Yoknapatof地区へ」(W.フォークナー) アメリカの生活、特にアメリカの「ユニバーサム」のバイフェノメノンを紹介した「グレートアメリカンノベル」の起源のアイデア。 tsya ideya

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§3。叙事詩創造への有機的な耳を持つ叙事詩の属(旅館-gr。エポス-単語、mova)では、キャラクター(dyovyhの個人)、їхніdolі、vchinki、考え方、の物語について話します物語、新しい人生。 Tse-lantsyugの口頭イベント

CantoXXXVIの3冊の本 パウンド・エズラ

英雄的な哀愁1知られている、de vin tilki scho zatuvavとsmiavsya、地下鉄駅ochikuvavpoyzdiのyunakの日に友人に行く途中。 特にニクディは、マヤキイの乙女の端に沿って歩いているので、人々にとって自然なことなので、NATOに行ってみてください

З本文芸学の基礎。 芸術的創造の分析 著者 Esalnek Asiya Yanovna

Ilya Kukulin Pidrivny Epos:EzraPoundとMikhailoYuromin Ezra Pound-20世紀の最も重要な詩人の1人。 一方、パウンドの詩人は、一方の側からは過激であり、あなたの人生のスピードを最大化するために、同じことから、ムッソリーニ政権との岩の多いパフォーマンスをすることは簡単でした

Nimetskomovna文学による3冊の本:Navchalny Posibnik 著者 Glazkova Tetyana Yuriyivna

ロマンス叙事詩全体の段落で、読者は、ヨーロッパの文学における小説の主なタイプを知り、ロマンス構造についての発表を拒否することは、小説のジャンルの開発の再開発になっていることを認識しています。 19世紀の11世紀の11世紀。

ロシアの歴史の3冊の本 文芸批評[Radianskaіpledgedianskaエポック] 著者 Lipovetskiy Mark Naumovich

成熟したセレドノヴィッチアの時代の英雄的な叙事詩セレドノヴィッチアの発展の時代に残った「ニーベルンゲンの歌」は、13世紀の耳に正体不明の作家によって記録されました。 中上部のmetskiymovに。 原稿のいくつかは私たちの前に行きました。 曲は2つに保存されます

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З本文学7年生。 Pidruchnik-文学で失われた子供を持つ学童のためのアンソロジー。 パート1 著者 著者のチーム

ローランドフランスの叙事詩についての歌。 F. de laBarthesの「SongofRoland」の翻訳は、フランスの英雄叙事詩で見つかった作品の1つです。 叙事詩全体のOskilkipodіїは伝説に基づいており、 本当の事実、私はあなたになっている人たちについていくつかの言葉をお話しします

Z本ヤクはtvirを書きます。 EDIの準備のため 著者 シトニコフビタリーパブロビッチ

文学の英雄的登場人物Zdatnistpeople zrobiti feat、podolati pereshkodi、schoは容赦なく、熱心に見守られている人々に建てられます。 Nipershiの文学キャラクターのいじめっ子のヒーロー-ギルガメッシュ、アクヒル、ローランド、イリヤー・ムーロメッツ..。

著者の3冊

TsvєtaєvaM.ІEposіHappyRussiaの歌詞VolodymyrMayakovskiyіBorisPasternakYakshoI、どうやらロシアへの幸運な旅行について、2つの名前を付けてから、匂いを立てるように命じた人。 あなたは、ロシアの現在の旅行について、それらの1つに名前を付けて、それらなしで肌を作ることができます

Epos-芸術的な詩として、schoіnsheではありません。 Її主な兆候єリマインダー、情報、 叙情的なアクセスと対話。 呼びますので、形を変えます。 追加情報は、民間文学で可能です。 特定の作者の作品では、悪臭を嗅ぐのは簡単ではありません。

人々のエポス

目撃者 最初の人習熟と科学、道徳、宗教、その他の種類の直接的な発展の基礎はそれほど遅くはありませんでした。 すべての悪臭が独立を知ったのは一度だけでした。

カルト、宗教、言葉、労働の儀式の一部は、発見されたものの主な現れである言葉の謎になっています。 彼らの中には、人々が自分自身と新しい光についてマリであるため、1時間の間、幻想的な現れが見られました。

見つかった種の1つ 民芸єカズカ。 Tse tvir、schoチャーミング、キャラクターについての冒険、ウォロディンの不合理なアクションサウンド。 Yogoヒーロー-疲れた壮大な創造性のヒーロー全体。

光と神話についての人々の宣言のドナウキビー。 ツェは、霊と神、そして壮大な英雄について話します。

神話に到達するには、伝説を閉じます。 悪臭は、実際に見られた出来事についての一種の素晴らしい報告です。 伝説の英雄-人々は本当にその時間に住んでいました。

歴史的なpodіїについて、scho mali misce v 古いロシア、biliniに通知します。 歌または歌の通知。 彼らには壮大な英雄がいます-原則として、金持ちです。 ワインは、故郷と夫への愛という人々の理想には見えません。 私たちは皆、ロシアのビリンの英雄の壮大な名前を知っています。 TseAloshaPopovichіIlyaMuromets、そしてDobrinyaMikitich。 しかし、壮大なヒーローは金持ちだけではありません。 ビリンとリュディンプラツィで栄光をあらわす。 その中でミクラSelyaninovichは豊かなオーチです。 他のキャラクターについてのアナウンスが作成されました。 Tse Svyatogor-Veleten、Sadko-merchant-guslarіінші。

ヒーローズエポス

ビリン、カズカ、神話の主人公はリュディンです。 叙事詩的なヒーローがたくさんいるので、私たちは人々を助けます。 国家の分担と停職と同時に、それが人生に固執するようにもたらされた人々。

いくつかのbiからnibuloの歴史的な米の融合の壮大な英雄。 さらに、内部と呼び出しの悪臭は、国内の人々の権利に結びついています。

壮大な英雄はすべての人々であり、特別な心理学に邪魔されることは許されていません。 しかし、їїは人々によるobov'yazkovoєの基礎です。 Tsia obstavinaは、叙事詩の英雄の創造物で説明されている参加者を奪います。 さらに、私たちは単なる過密者ではないかもしれませんが、強いだけでなく、エールであり、力がないため、過密状態になります。 エール・ヴィンは、ザルノポロドノゴの生活の1つに入るとすぐに、壮大なヒーローになります。

svitova s​​padshchina

肌の人のために、英雄的なエポスを作りましょう。 彼らは歌うことと歌う国のイメージ、新しい光と主な価値観を一瞥することを知っています。

邪悪な言葉の英雄的な叙事詩のnayyaskravіshimのお尻で、IllMuromとSolov'ya-rogueについてのbilin。 ここは主に diyova人- リッチ。 イリヤー・ムーロメッツは壮大な英雄であり、さまざまなテーマのバガトフ作品の中心人物です。 父の土地の主な所有者と人々の目で著者のアイデアを獲得し、一般的な言葉のすべての基本的な価値観を取り戻しました。

ヴェルメニアの叙事詩の最も美しい生き物の中には、歌う「サスンスキーのデビッド」があります。 zagarbniksに対する人々の闘争は、生き物全体で想像されます。 tsієїpoemiєの中心人物は人々の精神を孤立させ、その結果、自由は失われ、地上の征服者によって圧倒されます。

「ニベルンギフについての歌」のように、この種のtvirを見たニメツキーの英雄的な叙事詩。 騎士についてのツェペレカズ。 クリエイティブな人の頭は、強大で卑劣なジグフリッドです。 叙事詩的な英雄の特徴はリストから見ることができます。 勝利は正義であり、あなたが健康と健康の犠牲者になった場合、あなたが寛大で高貴になった場合。

Zrazkomフランスの叙事詩є「ローランドについての歌」。 教会の主なテーマは、征服者からの人々の闘争です。 スミリビストと貴族の希望が多い主人公。

イギリスの英雄叙事詩では、ロビンフッドについてのベズリッヒバラードが復讐します。 すべての非慈悲深い日常の人々の伝説的なrozbyynikとzhisnik。 バラードには、彼の夫、紳士、そして楽しい寄付についてあります。

イリヤー・ムーロメッツ

NayyaskravіshimVіdmitnoyuは叙事詩に精通しており、yogorozpovіdіの英雄的なキャラクターです。 そのような生き物から、彼らが人々のお気に入りであり、彼らの長所があることは明らかです。

昔のロシアの叙事詩的英雄のナイビルシュ・ヤスクラボの画像イリー・ムロムチャは、キエフのサイクルを紹介できるように、彼の画像を自転車で知っています。 キエフ自体のЇхdіyavіdbuvaєtsyaabo、abobіlyanyogo。 PrinceVolodymyrはスキンアラートの中心にいます。 PivdennykhkochivniksのTsikhBilinєZakistRusのメインテーマ。

Krim Illy Muromtsyaは、AloshaPopovichやDobrinyaMikitichなどの裕福な人々の表彰台を共有しています。 過去へのオマージュとして、ロシアの英雄的なビリンの主題は全部で53あります。 イリヤー・ムーロメッツは、そのうちの15人の主人公です。 ビリンでは、ロシアの金持ちの伝記全体が、彼の民から始まり、死で終わるまで表現されています。 それらからのDeyakіは報告します。

ZtsіlennyaІllіMuromtsya

Ztsієїbilinistazrozumіlo、schoїї ヘッドヒーロー buv青い農民。 ヨーゴ、カリク、 素晴らしいランク長老たちは世話をしました。 臭いは、恐ろしい敵からロシアを守るために、キエフまで奉仕するために若い男を送りました。 イリヤー・ムーロメッツの故郷の村から入る前に、彼は彼の最初の偉業を成し遂げました。 zoravselyanskeフィールドに勝ちます。 そしてここであなたは人々の豊かな力を見ることができます。 Adzheはフィールドで簡単に拾うことができ、ロボットは最も重要なものの1つを開始します。 ビリニアでは、最初の一人による想像力の知識の偉業という点で不思議なことは何もありません。 Ajeは平和的にpratsyu農民zavzhdiをdzherelyogo生活として提供しています。

イリヤー・ムーロメッツとナイチンゲール・ロズビニク

tsіybilinіで一度に主要な歴史的なepіzodіvの数を見てください。 それらの最初のものは、力がエンチャンターを覆ったので、チェルニゴフのvizvolennyaを困らせることです。 その場所の住民はイリヤ・ムロムツァに彼らからのヴォイヴォダになるように頼みました。 しかし、彼はキエフでの思考と奉仕に富んでいます。 生き物Solov'ya-Rozbyinikのワインに向かう途中。 ツェイは鳥、人間、そして巨大なものに似ています。 ナイチンゲールの類似性は、彼が木の上の巣に住んでいて、鳥のようにそのまま口笛を吹くことができるという事実によるものです。 悪党は人々を攻撃した罪を犯しています。 笛の遺産の廃墟から素晴らしいヨーゴを呼ぶことができます。

tvirを開いた人々にとって、ヘビのタマネギとSolov'ya-Rozbyynikのたった1つの構造から、親切で高貴な若い男、IlyaMurometsの端にとって重要です。 重要なのは、このエピソードの人々に過剰がなかった人々はそうではなかったということです。 たくさんのプロンプトで、私は悪に対する善のobovyazkovo勝利についての私の堅固さを見ました。 この偉業を担当したイリヤー・ムーロメッツは金持ちから見られました。 ヴィンは、キエフの都市の1つの中心である、故郷の最も重要な所有者になりました。

ロシアの金持ち

英雄 壮大な生き物揺るぎない強さでvolod_yutに依存します。 zavdyakiの非常に悪臭は説明のつかない人々になります。 エール、tseに感銘を受けず、すべての種族で、金持ちはzvychayna ludinであり、魅力的なistotaのようではありません。

ビリンには、ヴォロディをする人がいます 短いヨーク、蛇の人、怪物、そして敵の悪に立ち向かうこと。 ボガティーリはあなたが構築したい力を表しています 故郷、正義をもたらします。 真実のビックに悪臭を放つように立ち上がるようにしてください。 私たちの人々の主な源であるまさにその人たちについて話すためのそのような理想的な力についての提案。

メインライスІllіMuromtsya

ロシアのビリンの最も愛されている英雄にTseyリッチє。 それが他のショーケースと歌に与えるように、圧倒的な力のワイン。 大公の告発の前に犠牲を払わないのは私のせいではないので、イリヤは天の恵みの力を感じることができます。

人々はすべてのサーとワードの裕福なヤクを代表しています。 イリアはボヤールを嫌い、明らかに真実全体を暴露している。 ただし、ビダが母国にぶら下がっている場合は、主人公のzabuvaєが画像に表示されます。 その上、それらの金持ちの叫びのために、悪臭はザヒスト、またはヴォロディミール王子ではなく、ロシアの土地の母に起きました。 あなた自身の世話をして、あなたの英雄的な行為を奪ってください。

ヴォロディミール王子

Tseyのキャラクターは、IllaMuromtsyaに関するbagatokhbilinasにも存在します。 首都の王子ヴォロディミールの前では、彼は金持ちではありません。 Illa MuromtsiaとSolov'ya-rogueに関するビリンでは、厄介なvchinkiを奪うことは無罪です。 夫になりたくない男にヤクを見せてくれるアラート。 Aje Kiyiv王子は、Solov'ya-Rozbiynikの場所に配達されることに腹を立てていました。 しかし、єyіnshіbilini。 彼らはイリヤー・ムーロメッツと一緒に行くのに不当で厄介なヴォロディミールを持っています。

Mikula Selyaninovich

主人公はデシルコビリンで遊んでいます。 悪臭はヴォルガとスヴャトゴールについて私に知らせます。

Mikula Selyaninovichは壮大な英雄であり、豊かで素晴らしいオーチです。 「地球の渇望」を運ぶすべてのロシアの農民の分遣隊へのYogoイメージє。

Zgіdnorozpovіdі、tsimヒーローで殴打することは可能です。 そして、今年の全体でさえ、「シロイ地球の母」に愛されています。これは、ロシア文化に存在する最もばかげた記念碑的なイメージの1つです。

老人から理解するために、MikulaSelyaninovichєorat。 Yogobatkovіは「土工」を意味します。

Mikula Selyaninovichは、栄光と神聖化の恒久的に監督された光輪の形をした壮大な英雄です。 人々は、村の常連客であるロシアの神、聖ニコラスのヨーゴヤクを連れて行きました。 すき、すきの形で、そしてまたオランカの行為そのものでの存在の神聖化。

それはビリンです、ミクリSelyaninovichの人生のスマットは良い仲間です。 Yogoimageuosoblyuє農民の強さ、単なる裕福なzdatnyy以上のものは、「地面に引っ張る」ことで「ハンドバッグ」を取ります。

VolgaとMikulaSelyaninovich

Qiu buvalishchinuは、いくつかのテーブルを差し出して開く人々です。 unvidomoがたくさんある、chiєMikulaSelyaninovich 現実の人間、彼女はチニのそれらの遠い時間に生きています。 そして軸のオレグ・スヴィヤトスラヴォヴィッチは王子であり、ヴォロディミール・モノマフの2年兄弟であり、ヤロスラフ・ザ・ワイズのオヌクです。

伝説はどうですか? 彼らは、王子と農民という2人の金持ちの物語について話してくれます。 彼らのすべての肌、彼らの権利の世話をします。 王子は戦いました、そして、orach Tsikavoは、tsi bilinでscho、svyatkovyodyagをoratinします。 これらは、cich作成のルールです。 ボガティーリは美しいという罪を犯しています。 農民の日常のロボットに抗議するヴォルガ(Oleg Svyatoslavovich)の画像。 同時に、ヤマホウレンソウは世界のものよりもバイラインで識別されます。

そして、それはvipadkovoではありません。その部分でさえ、オーチになり、容赦のない戦士になります。 ただし、建物のすべての戦士が重要な村の広場に収まるわけではありません。 王子の分隊が地球からvityagnuyuバイポッドを見つけることができなかった場合、Tseіpіdtverzhuaepіzodom。 一方、ミクラ・セリヤニノビッチは片手でノックダウンし、粘着性のある胸をはがした。 ヴォルガは神託を犠牲にし、彼を称賛します。 彼の言葉では、チーム全体の力を超えて、権利に対処する金持ちの男に誇りを見ることができます。

人々を金持ちに連れて行く

ミクラを連れてくるのは、叙事詩的な英雄は厄介です。 Adzhe yogoイメージ、つまりvtіlu農民の力は、偉大なポバガに浸透します。 主人公がoratai-oratayushkoと呼ばれている場合、愛撫の言葉の勝利者と一緒にリングを見てください。

金持ちの人々と謙虚さを訪ねること。 Ajevinは自慢することなく彼の義について話します。

スヴャトゴール

ツェイはロシアの叙事詩を見つけた金持ちでもあります。 自分自身の分離を知るというイメージには、絶対的なすべての神聖な力があります。 スヴャトゴールは世界最強の男です。 ワインは非常に重要で荘厳ですが、「母なる大地」自体はそれを見ることができません。 とても金持ちの男は山だけで馬に乗らなければなりません。

1つのzビリンでは、2人のヒーローが展開され、ミクリのイメージは古く、宇宙的な響きでした。 馬に乗っているスヴャトゴールが善良な仲間を打ち負かすために私が罠に行ったら。 ミクルを認識しようとした後に勝った、エール彼は変わらなかった。

金持ちの農民がスヴャトゴールに鞄を取るように頼むと、ヤカは地面に倒れました。 ただし、障害はzavdannyamのzimには適合しません。 ミクラは片手で鞄を取りました。 「地上のヤマホウレンソウ」である人々についての多くの質問で、彼らは平和で実用的なオーチを習得することしかできません。

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