国民文学筋肉ブチ社会的およびシナモンサスペンション。
そのポドラニーでのサスペンションを助け、サスペンションの開発を助ける私たちのサスペンションの問題を見るかもしれません...成功は家族によって呼ばれる途中で蓄積され、サスペンション全体の健康は健康によるものです家族の。

Sim'iはそれらのurusiyiskiyをヤクします 古典文学 19世紀は馬鹿です。 どうやら、家族の幸せの説明について話すのは賢明ではありません...プーシキン自身が家族のスキャンダルの犠牲者になりました。 レールモントフの「仮面舞踏会」には悲劇があります。 「フレンズ」のゴゴルは、家族の最初の段階でそれを不可能にしようとしている、手ごわい嘲笑を持ったスターターのようなものです。 カジノで警備員のペニーを手に入れる価値があり、何も言わずに、彼は慈悲深くありません、そして彼が彼の仲間の市民を家族に届けたとき、Turgenはポリーナビアルドの祖国のベルに素晴らしく慣れていました。

作家は幸せな家族のシンプルなイメージの重要性について推論しませんでした。なぜなら、悪臭はメッセージ全体のメッセージの動機と才能ではなかったからです。

セメイナは、小説「ウィーン・ザット・ワールド」、「アンナ・カレーニナ」でレフ・トルストイを描いた年代記を記録しています。 「幸せな家族はみんな同じです。 肌は幸せではありません; Sem'yaはそれ自身の方法で幸せではありません。」 フレーズіvіdomaіは一般的です。 それは家族の幸せのための唯一の選択肢なので、なぜあなたにそれを説明し、そのような人に会うのが理想的な選択肢であるとは言わないでしょう。 そして、あなたがぎこちなくならないようになったらすぐに...あなたが才能を持っているかのように、あなたがそのような鮮やかなテンプレートを持っていることを確認してください...そして学童はトピックについて書いています：古典小説の後ろに何が見えてうれしいですか... Abo：Yakimはお尻のかっこいいcholovikです...
マニュアル形式に前向きな姿勢を示すだけで、それだけです...しかし、慈悲深い家族の何百ものオプションのデモンストレーションを通して、それは残念です。 それ以上に、ゴミストスンキはおびらうっしゃになり、相続のお尻になります。 19世紀のセマインの生活は、オストロフスキーが「雷雨」で書いたzhakhlivyの家のつぼみを介して、訪問の1つの兆候である準備をするために結びつくと考えています。 車軸は、最初のローターボートの6番目のサイズの半分に落ちます。 言うまでもなく、pіdsvіdomіstは「nі」の部分を見逃していません。 私はカザティが好きです-そんなに恥ずかしがらないでください！ -それなら自分で直したい。 トブト、ネガを置き換えるための正しいオプションを表示する必要があります。
明らかに、同じ幸せは親しい女性の（静かな）喜びです。
私は、心を開いて、私の幸せをつかむ必要があるのを見てうれしいです。
私の目には、19世紀の作家はスタッフのせいでうまくいきませんでした、彼らは家族を調和させる方法を与えませんでした、彼らは疑わしい不満に道を譲りませんでした、そしてそれのために、 20番目のテーブルの耳の革命は、私が何を嗅ぎたいのか見なかった人々ではありませんでした...

更新（2010年11月22日）：Asya Turgenのストーリーを正しく完了し、幸せな家族のためのオプションの1つを開きました。

Dodatok2（11/24/2010）それにもかかわらず、私たちの読者は魔法になっています 価値観のファミリー：エール、私は知っている、トルストイアワーは60年前にさかのぼり、これらのおよそ1810年から1815年を説明し、1945年の岩の尻で家族に与えられたであろう... 2140年のロシで。 ..

Dodatok3（6.1.2011）トピックに関するOpituvannya：Chiє幸福、古典文学であなたはどれほど幸せですか？ http://otvet.mail.ru/question/40089231/
http://otvet.mail.ru/question/40091438/
Dodatok4（13.11.2011）OleniNemenkoのProse.ruで家族の幸せを確立するためのレシピ

レビュー

Proza.ruポータルの講堂は10万人近くの視聴者であり、テキストの右利きの著者である視聴者の視聴者のデータを傍観している。 レザーグラフの場合、ビュー数とビュー数の2つの数値で示されます。

クラシック Vitchiznyana文学熱心にそれらをvozduvalazalnoludskі。 Tseіインテリジェント：いくつかはそれらに似ているので、トリックとヒーロー自身を生き残るための最も簡単な方法を読んでください。 ほとんどの人は、彼らが悪臭を放つ彼ら自身で生きているので、彼らがそれらのキャラクターを目覚めさせているように感じます。 アントン・パブロビッチ・チェーホフは、彼の小さな作品「桜の園」で、貪欲、家族の変遷など、多くのテーマを破壊します。

哲学的議論、幸福と意志の栄養の問題

tvirの重さを通り抜けてこの部分を「接着」する赤い線のような新しいテーマのエールは、まさに幸福のテーマです。 人々の幸福の問題は、それが素晴らしいものではないので、それほど頻繁には起こりません。 さて、b、あなたはどのように重要になることができますか？ 人が幸せでなくても、生きる価値はありませんが、人のところにしか来られないので、非常に重要な問題です。 右側では、人々の幸福の問題は食べるという考えではありません。幸福の理解は合理的な方法で解釈されるからです。 誰かにとっては価格は非常に多くのペニーであり、誰かにとってはクリスマステーブルに原住民のラジオ標本があります。 チェーホフには桜の園があります。

最後の内部紛争

しかし、なぜ文学研究vvazhayutが必要なのか、なぜ「チェリーオーチャード」は幸福についてのtvirなのか？ ヤキは議論を誘発する悪臭を放ちますか？ p'єsiの幸福の問題は、実際には肌の性格に関係しています。 たとえば、Ranevskavvazhaєは、人生の残りの喜びを、まるであなたがすべての人生が過ぎ去った桜の果樹園を愛しているかのように過ごす方法です。 Її娘Anyamriєviytizamіzh-あなた自身のためにたくさんの幸せを持っています。 Old Firsは、パニックについて話し、喜びをもたらすことができるもののラジウムです。 Lopakhinは、商売の幸福の冗談を言っていることで知られている人々への素晴らしい訪問者です。 Otzhe、「The Cherry Orchard」の幸福の問題は、肌の性格の内面的な対立がないわけではありません。 C e s ゴロフナドゥムカ、ヤクは一瞬で圧倒されます。 セレト 文芸評論家そのような考えは広がりましたが、桜の果樹園自体は、やせっぽちのキャラクターにとって十分ではないものを象徴していますが、その結果、世界は彼らにとってユニークではありません。 それでも、十分なズシル、їїutrimatiがあるだけでは十分ではありません。 これらが主な議論です。 幸福の問題はより広いトピックであり、チェーホフは主な方法でズームアウトし、距離を落とすことなくヒーローの口に発言を挿入しました。

人類-ponadusse

Tsіkavo、やせっぽちのキャラクターは男のように振る舞います。 「チェリーオーチャード」には、ステレオタイプ化されたmіgbinazivatsyanadtoの絵のように美しいカイのような愚かなヒーローがいます。 たとえば、古いファーは肌の3番目の肌に発展しています-シャツをあきらめる準備ができているcholovikのラテン語の苦情は、少なくとも馬鹿げているとは思わないでください。 ショーの作者は、wiklicka nibilshespivchuttyaのエール男性キャラクターであるyogonibimittyuです。 読者はファーズが何をしたいのかわからないので、彼のパナマに見えるものとして、私は愛するターボブーツを打ち負かします。 そして、Lopakhinwiklikєの軸はrazdratuvannyaです。 その結果、リュディンはそれを見るために憤慨し、その結果、背中を刺されました。 それは悔い改めの問題であることがわかりますが、このカヤッチャの大部分はすべて同じです。 Lopakhinは理想的なビジネスマンであるため、さまざまな議論があります。 問題は、そもそも目がなくても幸せになることです。物質的には良いのですが、時折の幸せはどうでしょうか。

Ranevskoyの悲劇

皮膚は小さな生命を破壊したいのですが、皮膚はスムーズに進みたくないのです。 幸福の問題は、私たちが生計を立てることを許すので、ロシア文学の作家が贅沢なロシアの人々のイメージの助けを借りて台無しになることです。 ラネフスカは不運にもその土地での彼の幸せを知ることができず、クディは罪の悲劇的な死を見に行くことはありません。 エールはそこに残りの平和を知ることができず、その新しいキャラクターへの期待に恵まれることはありません。 ボーンはロシアに目を向けるすべての人であり、始めるための努力なしに実質的にロシアを失った。 逆に、エールїїチェリーオーチャードは、それなしで5つのロッキーを生み出し、新しいザコードンについては推測しません。 しかし、疝痛の象徴である抑圧的な庭、幸せな生活への本当の脅威があった場合、パニックが発生しました。 リュディナは弱く、これらの人々に愛着を持っていることを奪われていませんが、それらの演説の領域の前に、ラネフスカは見えませんが、過去の幸福の象徴は行く準備ができています。

Kohannya、yakeryatuєsvit

バガト ロシアの作家自分の人生の冗談と人生そのものへの満足のテーマを台無しにします。 ナプリクラッドへのより多くの敬意を歌い、強調するたとえば、アニー・アフマートヴァによる「英雄なしで歌う」の幸福の問題と、「Ty vigadav me」という名前の上部にある、叙情的な英雄の悲惨さの同化からのvirostaє自体当分の間。

チェリーオーチャードでは、コハニヤのテーマも育ち、それは間違いなく幸せと結びついています。 Don'kaRanevskoyAnyamrієviytizamіzhとvlasnuvlasnuの故郷、桜の果樹園の草原は、母親のことをもっと心配することはありません。 道路は木が植えられた地球のRanevskoyidilyankaを象徴しているため、明るくはありません。そのため、їїvіtsіvіtsіの優先順位はsіnshіです。 ヴォナは若く、メイバットに驚嘆します。ラネフスカはすでに彼女の最も美しい岩を見てきました。それは彼女にとってすでにとても豊かな意味を持っています。 あなたは、チェーホフをtsimして、読みを引き出す準備をして、事前に私たちをよくチェックして、たわごとなしで岩を生きることを心配することができます。

みんなのために頑張ってください

文学者は、交渉の余地のない独自の議論を自由に提案することはできません。「チェリーオーチャード」での幸福の問題は非常に詳細なトピックです。 批評家はtvir全体について議論していません。ある人はそう考えて、うまくいきませんでした。 学校や大学でテレビを見る場合、教師や生徒が間違った方法でテレビを見ることができる方がよいでしょう。 一言で言えば、チェーホフは、人々が単一の物語の軸を知ることができない幸福の問題、つまり栄養について話し合うために若い世代に情熱を持っている人々から名誉を与えられるでしょう。 批判のリスクがあるとすぐに、永続的な犯罪は他の人と共有されることはなく、さらに幸せに、さらに個別にそしてローカルに共有されることはありません。 Ranevskiyが高価に建てられることになっている人々は、娘の目に彼らを見るのは現実的ではありませんが、一世代で彼らの間で成長するのです。 くすぶり-なぜ人々はシュカティに飽きないのか、彼らは最も重要な電源で「なぜ私はゾビティなのか、なぜ私たちは幸せなのか」と言います。

Larisa TOROPCHINA

Larisa Vasilivna TOROPCHINA-モスクワの学校№1549の教師、ロシアの教師を称える。

19世紀のロシア文学におけるブディンクと家族のテーマ

幸せには何が必要ですか？ 静かな生活...善良な人々を奪う能力を持っています。
（L.N.トルストイ）

家と家族のテーマは、世界の文学とロシアのゾクレムの両方で最も人気のあるテーマの1つです。 Їїvіdlunnyaは古いロシアの芸術家に敏感です。 貴族に泣きながら、コハニー・チョロヴィク・イゴールについて悲しむために、オフロシニア・ヤロスラフナ王女 （「イゴール連隊についての一言」）..。 愛と活力を伝えるための人生の努力を通して、庶民の賢い女性、フェブロニア、ヨーゴ分隊のムーロム公ペトロ （「ムロムスキーのピーターとフェブロニアについての話」）、しかし、例えば、黒さを引き継いで若い修道院と一緒に暮らし、1日で人生を終えた主人公の人生、そして伝説が言うように、これだけが同じ友人を参照しています-なぜ証明しないのですか同じ人！ 今年の負担とロシア古儀式派教会の長の家族-狂った大司祭アバクムは、その負担をチョロヴィクに引き渡し、その田舎の女性をビラのために追放する負担の父（ 「大司祭アヴァクムの生涯」）。 Zgadaimoエピソード、プロトポッサスが「野蛮な土地」に沿った道路で拷問された場合、zvratayutsyaからcholovik、vigukuへ：「Chi dovgo小麦粉これ、プロトポープ、あなたは？」 私は、心からのメッセージを感じています：「Mark_vno、死ぬまで！」 -まるで「いいね、ペトロヴィッチ、ひどくぎこちない」のようです。

この法律は、「プレミアム」という会社のアドバイスのために発行されました。これは、大量に販売され、スコットの缶とツイストの缶の2つの主要なタイプの缶が配布されたためです。 さらに、インターネット-サイドの会社のカタログhttp://banka-mkad.ru/katalog/category/view/3/には、ケーキ、巻き上げるための機械、滅菌器、鍵もあります-一言で言えば、缶詰が不健康なものはすべて。 会社の時間がないポストチーフの真っ只中に、その製品はポジティブの剥奪を獲得しました 最高ランク「価格品質」の姿勢に基づいています。 また、他社の都合上、「プレミアム」はモスクワだけでなくロシアでもスクロバンクなどの商品の配送に適しています。

18世紀のロシア文学、科学、野蛮な話をして、7人のプロスタコフを推測してください（コメディ D.I. Fonvizina「Nedouk」）、彼女の友人に会う方法を知っている人は誰もいません（プロスタコフの遠吠えは失礼、所有者の分隊、均一な方法でハンドラー、使用人、そして自宅で注文する方法を命じられています）。 ミトロファヌシュカのプールされた形の1つであるシンプトンの眠れぬ神格化：それは彼女にとってスマットです-彼女の友人の子供をたくさんの楽しみで幸せにします。 世界が楽しいなら、同じもの、p'usi、mautokの側にとどまる方法、決定を判断するために、オピカ、パニプロスタコフから寝返り、新しいものに戻って、そのサポートに行く。 ミトロファンの意見では、「ほら、数学、ヤクが課せられた！」 また、母親に対する青の心の狡猾さについてではなく、コメディオグラファーの考えでは、そのような結果は自然なものです：「邪悪な良い果物」。

そして軸は謙虚な村人リジと母親（物語 N.M. Karamzina「BidnaLiza」）、navpaki、有罪、読者のいたずらに邪悪な自己感情主義者の考えで：母と娘は1対1で縛られていません、すぐに彼らはcholovik-godvalnikというパパの喪失を心配しています。 zavazhaヒロインzberіgatiは敬虔さの力を感じません。 母親の祖母は若い貴族エラストの友人であり、リザ自身はあえて自殺したので、母親についてのすべての考えに固執し、「愛の友人」アニュタに彼女のポドバティについて尋ねます。

村の家族のハードシェアについて、その年の子供たちは邪悪であり、彼らはキリスト教の規則に違反し、週のリリのプラトシュヴァティ（悪臭の時間に悪臭は「貪欲な華やかさ」を呼びます）、しかし常に空腹です「悪い」の目には子供たちv OMによる「サンクトペテルブルクからモスクワへの旅行」 ラディシュチェフ。

「家族の思想」は19世紀の文学で広く使われています。 ZgadaimoファミリーLarinikh（小説 なので。 プーシキナ「EvgeniyOngin」）、demіzhcholovіkomіsquadpanuvalayearとzaєmorozumіnnya、分隊が州によって命令された場合、「章は眠らない」。 Tsya家父長制は、当然のことながら、「彼らはかわいい昔の平和な小さな名前の生活から取った」家族を思い出し、娘たちはフランスの小説と新しいものを「庶民の伝承」からキメラで読んだ。昔。作者は親切で、笑顔に感謝しています。 なので。 プーシキンとは、助手であるドミトロ・ラリンがヴィシー政権の中心で平和であるならば、「子供たちと悪意のある部隊によって、少なくとも」多くの悲しみを聞くことを意味します。 おそらく、そのような家族は、彼の本当の父親の愛情を知らなかったユージン・オンギンを拒絶しました。全世界の犠牲者にだまされていた父親でさえ、「ボーグは生きています... 初期のロックЄvgenbuvviddaniypіdopiku "madam"、yakupoіm "mesє... change"。 Mozhlivo、可視性 spravzhnoїsіm'їその青春時代から、その年の間、オンギンはテティアーニャの愚かな「幼稚な少女」を考慮して取り戻すことができませんでした。 勝ち、ホック、そして「生き生きと響き渡る」、「ターニャの使者を全滅させた」、あなたとテティアナが「友達になる…私は苦しむ」という人からたくさんの歌を歌い、あなた自身は決してそうしないだろう古いものが大好きです：「音を立てたら、すぐに大好きになります。」 あなたは、まさにそのために、小説の自立と魂の伴侶のためにあなたの「良い友達」の罰をすることができます。

そして、Lermontovsky Pechorin（小説）のキャラクターの生活へのヤクbezgluzdoviglyadaєの侵入 「私たちの時間の英雄」）。 自立した英雄は、彼の若い頃にすでに生き返り、シュカク・ゴストリッチ、非悪意のある目撃者であり、彼らは生き生きとそのバイドゥジョスティに懐疑的になる可能性があります。 それに対して、Azamatの助けを借りてWhiteとvikravshiїїに身を潜め、vlasne、「平和な王子」zagibel（「Bela」章）と一緒にprіk。 彼の言葉の後ろに、「平和に投げる」ことを喜んでいるペチョリン 正直な密輸業者」 zruynuvїkhnyuの故郷を持っているので、それを自己の偉人に与えないでください：Yankoと「undina」はviyhatiを嗅ぎます。市民に（「タマン」の章）。 愛されていないルーディンを置き換えるためにオブスタビンの意志で行ったビラは、公正な方法で、ペチョリンの前の一人の女性です。 しかし、仲間の市民の魂を除いて、何のヒロインにも愛をもたらさないために、すべての幸福のほとんどは、ペチョリンが非常識な理解であるということです。 シュコダシュコダは、彼女が主人公に恋をし、彼女の手と心の提案、そして彼女の友人のより幸せな人生をチェックしたという事実のために選ばれたとき、メリの誇り高い美しさを読みました。 「...私はあなたを笑っています...私はあなたと友達になることはできません」のように、「しっかりとした声と窒息した笑顔で」明確にするために女の子と決心したのは残念です、ペチョリン。 （「メリ姫」の章）。 そして、どうして私は彼の故郷を気にかけない心の優しいマキシム・マクシモビッチに追いつくことができません、そして彼はどうやってペチョリンに執着するのですか！ 冷たさとバイドゥジズム、英雄が到着すると、船長の頭から分離の岩を介して1時間の教育の前に、古い使用人（頭「MaksimMaksimovich」）の魂を傷つけるのは痛いです。 ペチョリンの死についてのvipadkovoではなく、著者は多かれ少なかれ一列に並んでいます：「ペルシャから転向したペチョリンは死んだ」。 主人公は子孫を失うことなく家族を理解しませんでした。彼の人生は「印のない平等な道」、「他の誰かの聖なる宴会」と見なされていました。

その他のロシア文学 XIXの半分首都はまた、「家族」と呼ぶことができる低創造の全体の読みを表すことができます。 ズガダイモ 「脅威」OM オストロフスキー：頭の英雄は商人カバノバの家族の一員であり、ヒロインの野蛮な熱心で止められない英雄のように、家にいるクリギンの精神のために、ホームレスの人のために「古い秩序」を熱狂的に見ています。同じ種類の」。 恐怖には、「ポシュカティのようなハスキー」、「貫通する男」、サヴェル・プロコフィッチ・ディコイの家族と、家族の祝福の最下部からの彼の部隊がいます。「親愛なる仲間、怒らないでください。」 そのような家族の生き方に対して、誰もが彼らの一部を恐れて征服のスリップに固執します、しかし自殺を敢えてしたカテリーナは、専制的な義母の家での彼女の不幸な生活のためにもっとあります罪のない、愛情のない男。

「家族小説」は小説と呼ぶことができます は。 Turgenova「父と子」、demizustrіchaєmosyaは多くの家族から一度に：兄弟Kirsanovikhの父と母についての知識の最初の部分から-戦闘将軍と彼の妻の友人、コハネスと幸運に住んでいた; Mykoly PetrovichとMashaのチームの家族の巣についての著者、de panuvaliは、優しさ、vzaєmorozumіnnya、落ち着きを求めています。 シンプルでシンプルな、マーチの華やかさに惜しみなく結びついたフェネクツィの女性は、シーナ・ミティアを与えました。シーナ・ミティアは、その間に母親の母親に殴打され、「ブリーダー」であるミコラ・ペトロヴィッチのゆで餃子を調理しました。そんなに甘くなかった。マーシャの生活。 あなたの心を圧倒しないでください。 アルカディは父親のやり方を繰り返します。右側のマットレスの世話をする準備ができているユナク・テジ・シュカクの静かな家族の幸せは、若者がニギリズムに溺れていることを忘れています（「...ディダ・ミコロイ。 そして、溺れている「古いバザロフ」が泣き叫ぶ限り、私は愛する「エニュシェンカ」でお茶を飲まず、ターボに飢えた敬意を持って1対1で置かれます。 そのバザロフ自身は、至福の笑顔のマスクの下で、父親に彼の愛を示し、私が死ぬ前に、オディンツォフに父親と母親について話すように頼みます。昼間...」

Z 小さな家族農民として、そして詩で私たちに知られている人々として オンザ。 ネクラーソフ「ロシアでの生活が良い人」：これらの古いことについての短い手がかりがたくさんあります。「疲れる前に、大変な労力をかけないでください」と自分を叱る必要があるのはなぜですか。 オヌキへの狡猾さの中心にある農民ヴァビリの洞察からのそのエピソード-「ヤギchereviki」の贈り物からのmriєotrimatiとしての「egozi」。 そして、私が見ている困難について、美しさに惹かれるように、ヤキム・ネイキッドに頼んでください 農民の家族..。 家族の男性のグループ（「Pomishchik」、「Poslidish」の頭）と村人のMatryona Timofiyivnya Korchaginoi（「Selyanka」の頭）の前のアレック-彼らはN.A.の私の記事「TheFamily'sThought」で話されました。 ネクラーソフ「ロシアでの生活が良い人」（2004年第24号）。

教皇のロマンス 「Vіynaimir」 L.M.の指定によると、州の1つ トルストイ、є「シメイナの考え」。 書記の本stverdzhuvav、scho“ people yak rychka”：kozenは彼自身のdzherelo、彼のチャンネルを持っています。 穂軸のために-コリスコビーの母から、ネイティブのヴォグニッシュの暖かさから、ネイティブのターボットから-人々の生活を固定するために。 そして、チャンネルが出ているのと同じように、それは家族から何を置くべきか、家族の生き方と伝統に富んでいます。 センターには、ロストフとボルコンスキーの2つの家族がいます。 ロストフの故郷のメンバーの頭は、絶対的な強さ、信頼、魂の自然な廃墟です。 母親にとっても、娘にとっても同じものを身につけることは悪いことではありません。それは、母親の親密さに感謝するようなものです。 そして、お父さん、イリー・アンドリヨビッチ伯爵について、トルストイはこう言うでしょう。 チュイナ、チュイナ、溺死して怒っているナターシャは、その性質の人々を「私に読んで」という幸せな贈り物に圧倒されました。 彼の素朴で誠実な寛大さのペティアに魅力的。 洞察力、率直なミコラ-すべての悪臭は父親の建物から精霊、精霊、音まで落ち着きました。 Rostov-リファレンス sіm'ya、yakіypanuyutの世界、zgoda、kohannya。

非アビヤコイは私自身にボルコンスキーをprivelyuyutします。 Batko、Mykola Andriyovych、「明るく賢くて若い目で」、「恥ずかしさと恐れの感覚であなたを刺激する」、エネルギッシュで知的な。 「効率と心」という2つの人間のゴミの不足を勝ち取ることができます。これは、子供が初めてで、準備ができておらず、他の人を処理しない職業を含む、職業の数によって異なります。 Sina、Andriya、Batko Vyklikで、私たちは彼のおもてなしに埋もれています。 ヴィン自身-それは私の妹のマリアのように-私は大きな誇りを誇りに思っています。 マリヤとアンドリーは素晴らしい心だけで、一目見ただけで豊かになります。それは単なる論争の問題ではなく、友情の問題です。 何歳か、パパのように、メアリー王女は彼女の子供たちに会い、ニコレンツィは彼女の最愛の兄弟を続け、長男はアンドリックと名付けられます。

「SoulfulScarby」は彼の最愛のヒーローのための作家です。 かなりの数のP'єrは、ナタルトシのように、ベズホフのために優しさと知性の理想となったプラトン・カラタエフをつかんだという事実につぶやきました。 すべての善、幸せ、落ち着き、そして誇らしげに私たちをあなたに見せてくれるバチッティを望んでいるので勝ちましょう。」

Up'єsakh A.P. チェーホフの「かもめ」、「三人姉妹」、「 桜の果樹園» 家族を招待するために、私はバチモ号の裕福ではありません。 Kostyantin Treplevの母親のストレスの端で、地方の女優Arkadina（「カモメ」）の家を見てください。 ヒーローは有望ではありません、彼らは一人の光景に目覚めます、そして彼らがそうするならば、彼らはイメージにまっすぐに行きます：「sknara」、「snarl」。 姉妹プロゾロフ（「三姉妹」）の地方の処女生活からのMriyut virvatisya、あなたはmrіyazdіysnitsyaを判断しましたか？
「モスクワへ！モスクワへ！」 --tsiの言葉は、呪文のように、一続きの努力のように聞こえます。 他の7人には、たった一人の小さな男がいます-物乞いの小さなブルジョアの女性であるナターシャは、無力な男の手を片付けました、そして家全体はプロゾリクの惨めな巣です。 Ranevsky-Gauvikh（ "The Cherry Orchard"）の家族は崩壊します：私の娘（Aniでさえ15000の "Yaroslavska Babusya"を送った）、Ranevskaから残りのペニーを取り、パリに行きます。 Ranevskoy Varyaの娘は、「経済の中で」飲むことを歓迎されています。 先生にトリマティを登るのはプラツィウヴァティ・アーニャです。 エール、マブト、この真実に10年奉仕した病気のファーズの小さな家を「投げ込んだ」劇的なものを見つけてください。 m今、ヨーゴの軸は助けなしに投げられました、彼らはパナマのもみのように奪われて、死にました...

「岩だらけの貴族の人々は自分のことを覚えていません。 //ミ、ロシアの恐ろしい運命の子供たち、不可能なことは何も忘れない」-20世紀の耳に書いてください。ネモフは祖国と人々の多くに資本を費やしているため、viprobuvannyaにいます。 、一生のシェアのために..。

「幸福（あなたの心）、生命感の問題」というトピックに関するロシア語の一部の作成からの議論

テキストізЄДІ

（1）筆記者は、彼ら、彼の読者、そして一瞥のために生きています。 （2）小説、物語、発表では、作者は一律に（1時間経っても）自分の人生を自分の考え、考え、仲間の市民、希望と共有しません。

（3）シートから、著者に静かに考えを伝えることができます。妥協のない考えのすべてに触れて、不注意にドアを開けたsumm'yattya、なんてこった。 4

（5）そして人々は幸福、ナッシュ幸福、幸福について冗談を言うє..。

（6）バガト、読者のさらに豊かな栄養は、そのようなこぼれ、意味のある基準にもたらすことができます：私たちにとって「幸福」はどうですか？ （7）私はそれを打つつもりです、そして私は絶対に幸せです。 （8）私は印象を与え、見落とされない：「絶対に」それらのどれも。 （9）Yak kazav Arkady Isaakovich Raikin、最高の食べ物は「あなたはみんな元気ですか？」です。 10

（11）そしてyakby raptom and bulo ...（12）見ることもベズメズノであり、不注意にそして不注意に幸せです-私の意見では、不道徳で恐ろしいです。 （13）あなたと一緒にすべてを見つけるために、すべてはうまくいきました、しかしそれは精神的および肉体的な苦痛を見るまさにその時間でした...

（14）ロシア文学の古典は、町外の状況、町外の紛争、心理的大変動の世界に浸透しています。 （15）悪臭は、ブーツの未燃の折り畳みのにおいがした。 （16）幸福のためにそのような細いバザンについて考えるのは誰が悪臭を放ちますか？ （17）プーシキン、ヤクvidomo、次のように書いています。 （18）自由の心の意志によって。 （19）Lermontovshukov「自由と静けさ」-そしてtsebulochiはあなたの実用主義者の最小のものではありません。 （20）Shukav Lermontovは「落ち着いて」いたが、正当な理由で、私は以前、「shukakの嵐、嵐の中では何もない、落ち着いて！」のようにそれを例えた。 （21）「私たちはそれについて夢を見ているだけです...」-OleksandrBlokはたくさんの岩を通して要約して述べました。 （22）できますが、20世紀の残りの半分には人々の夢はありません。 （23）しかし、それでも、人々にとって良いかどうかにかかわらず、私たちは実用的な安心感を持っています。それは、エネルギッシュで創造的な落ち着きのなさや健全な落ち着きのなさだけです。 （24）不滅の生命の繁栄はあまり見られなかった。 （25）ゲーテのバビックシェアに関して受け入れられた。 （26）そして、イラクリ・アンドロニコフの軸は、ゲーテの葉を見せてくれます。「最愛の人」は、彼の人生で1つの幸せな月を望んでおり、biを獲得し、すべての人生が幸せな月を引き継いだと言っています。 （27）あなたへの軸と「絶対に」！

（28）タルハーヌイのレルモントフ神父の記念碑について：

（29）アレに幸福を与えるのではなく、私にこの人生を与えてください。

（30）知識に照らしてタイ、人生のタイは悪を知っているだけです！

（31）不死者を連れてくるのは難しかった。 （32）「人生で悪を見た...」...（33）心を失い、自分で歌う。 （34）人々にワインを与える少しの知恵と光？！

（A.アレクシンの場合）

エントリ

幸福は人々の感覚のヘッドマークになっているので、明らかに理解です。 自分自身にだまされていない人は人にだまされていません、彼らは非常に痩せています：小さな男、バガティ、単純なロボット、高級教授。 老いも若きも、病気で健康で、賢くて悪い...そして肌の幸せ。

問題のテキスト

それで、それは絶対に幸せですか？ ヤク？ Chiєは人間の生活の感覚に満足していますか？ tserozmіrkovuєO。Oleksinについて彼自身のテキストで。

解説

著者は、書く人、彼らの創造を通して歌う人、彼らが読んだものと考えや考え、感情的な経験を共有する人について話します。 人々はしばしば創造的な専門分野で引用するので、彼らは幸せで、歌い、励ましますїх 生きているdosvidそのvmіnnyaバチッティ内部svit。

opevneniyaのOleksinですが、絶対に幸せですが、ユーモアがありませんが、nikoliがすべてのガラズドになることはできません。 それを待つことができ、絶対に無差別な幸福が訪れたとしたら、どうすれば同胞の心と苦しむ人々の苦痛を気楽に感じることができるでしょうか。

ロシアと軽い文学の古典は、より大きな平和と自由のために、彼らの幸福の宣言をマリにしています。 幸せにならないように、もっと正確に言えば、誰も幸せを体験する機会がありませんでした 実生活..。 プーシキン、レルモントフ、ブロック-悪臭が苦しんでいて、人々の人々の奇跡は、大きなヘビによって生み出され、元気づけられました。

著者の立場

アーティストのメインメタであるA.アレクシンの考えでは、創造的な人々は幸福を奪われることはありませんが、読者が人生で最も美しい理解を得るのに役立ちます。 私たちは詩人、作家、音楽家、芸術家の困難な生活を感じています。

あなたの位置

光を運ぶ方が良いと思います。より美しい人生は、創造的な専門分野だけでなく、私たちの肌の一部でもあります。 あなたの行動の肯定的な結果の保証、試してみて、良いє幸福をしてください。 結局のところ、私たちの生きていない生活の感覚は、人々の人々に与え、人々が彼らの知識の価値を理解するのを助けることが可能です。 それは幸運のようです-自己実現で、新しい世界の良さのために戦っています。

引数＃1

幸福についてはたくさんのことが書かれています。 最も人気のあるものの1つはN.A.の歌でした。 ネクラーソフ「ロシアの誰が良い人生を送っているのか」。 英雄を食べて、navkolishnykh軍からの7人の男性は楽しみのためにバイラルに行きます 幸せな人々ロシアで。

途中でトラップ 新しいヒーロー：司祭、助手、ロシア人男性の可能性、正直さと正義に従って生きる方法。

たくさんの幸せとロシアの田舎の女性がいます。 Motrona Timofiyivnaは幸運な人々に勝つために、私はしばらくの間勝ちたいと思っています、そして彼女の若い頃に彼女はsina-primevalを無駄にしました。

ネクラーソフが彼のテレビシリーズを終えなかったことは残念です。 百匹のzoosumiloのchornovyhの録音から、大胆な「幸運な」男として、彼の人々のために生きるルーディンである古いGrishaDobrosklonovを食べてください。

引数＃2

最高の幸せはL.M. 小説「ウィーンその世界」の前の癲癇のトルストイ。 AndriyBolkonskiyとP'urBezukhovのすべての人生は、vіchnі電源のvidpovіdeyの冗談で見られました：私たちは誰のために住んでいますか？ ヤクは生きる必要がありますか？ Chiє幸福？ 誰がフィールドを持っていますか？

ある人の道徳的な冗談は死に終わった-1812年の彼の死の時間の前にアンドリー王子は死んだ。 そして、人間の最も単純な幸福を知っている人-P'єrは、Natalka Rostovaと友達になり、3人の子供を産み、家族のために食事を作りました。問題や困難な時期を恐れています。

ナターシャ・ロストヴァは、若い頃、悪魔の生存者であり、悪意のある部隊として登場し、奇跡的な母親は、チョロヴィクの生活の必要性に彼女の特別な野心をお辞儀しました。

Sem'yaは、人々の人々の基準の軸であり、人生を感じ、幸福を感じます。

ヴィスノヴォク

Kozhenは彼自身の方法で幸せです、kozhenは私自身の幸せの宣言です。 到達するのは簡単ではありません。あなたが幸せなら、人々の生活が感覚になるように、お金を寄付する必要があります。

Larisa TOROPCHINA

Larisa Vasilivna TOROPCHINA-モスクワの学校№1549の教師、ロシアの教師を称える。

19世紀のロシア文学におけるブディンクと家族のテーマ

幸せには何が必要ですか？ 静かな生活...善良な人々を奪う能力を持っています。
（L.N.トルストイ）

家と家族のテーマは、世界の文学とロシアのゾクレムの両方で最も人気のあるテーマの1つです。 Їїvіdlunnyaは古いロシアの芸術家に敏感です。 貴族に泣きながら、コハニー・チョロヴィク・イゴールについて悲しむために、オフロシニア・ヤロスラフナ王女 （「イゴール連隊についての一言」）..。 愛と活力を伝えるための人生の努力を通して、庶民の賢い女性、フェブロニア、ヨーゴ分隊のムーロム公ペトロ （「ムロムスキーのピーターとフェブロニアについての話」）、しかし、例えば、黒さを引き継いで若い修道院と一緒に暮らし、1日で人生を終えた主人公の人生、そして伝説が言うように、これだけが同じ友人を参照しています-なぜ証明しないのですか同じ人！ 今年の負担とロシア古儀式派教会の長の家族-狂った大司祭アバクムは、その負担をチョロヴィクに引き渡し、その田舎の女性をビラのために追放する負担の父（ 「大司祭アヴァクムの生涯」）。 Zgadaimoエピソード、プロトポッサスが「野蛮な土地」に沿った道路で拷問された場合、zvratayutsyaからcholovik、vigukuへ：「Chi dovgo小麦粉これ、プロトポープ、あなたは？」 私は、心からのメッセージを感じています：「Mark_vno、死ぬまで！」 -まるで「いいね、ペトロヴィッチ、ひどくぎこちない」のようです。

この法律は、「プレミアム」という会社のアドバイスのために発行されました。これは、大量に販売され、スコットの缶とツイストの缶の2つの主要なタイプの缶が配布されたためです。 さらに、インターネット-サイドの会社のカタログhttp://banka-mkad.ru/katalog/category/view/3/には、ケーキ、巻き上げるための機械、滅菌器、鍵もあります-一言で言えば、缶詰が不健康なものはすべて。 ポストマネージャーの真っ只中で、会社の製品は時間ごとに変更されておらず、その製品は「価格品質」の姿勢で最も有望な生存者からの肯定的なフィードバックをあまり受けていません。 また、他社の都合上、「プレミアム」はモスクワだけでなくロシアでもスクロバンクなどの商品の配送に適しています。

18世紀のロシア文学、科学、野蛮な話をして、7人のプロスタコフを推測してください（コメディ D.I. Fonvizina「Nedouk」）、彼女の友人に会う方法を知っている人は誰もいません（プロスタコフの遠吠えは失礼、所有者の分隊、均一な方法でハンドラー、使用人、そして自宅で注文する方法を命じられています）。 ミトロファヌシュカのプールされた形の1つであるシンプトンの眠れぬ神格化：それは彼女にとってスマットです-彼女の友人の子供をたくさんの楽しみで幸せにします。 世界が楽しいなら、同じもの、p'usi、mautokの側にとどまる方法、決定を判断するために、オピカ、パニプロスタコフから寝返り、新しいものに戻って、そのサポートに行く。 ミトロファンの意見では、「ほら、数学、ヤクが課せられた！」 また、母親に対する青の心の狡猾さについてではなく、コメディオグラファーの考えでは、そのような結果は自然なものです：「邪悪な良い果物」。

そして軸は謙虚な村人リジと母親（物語 N.M. Karamzina「BidnaLiza」）、navpaki、有罪、読者のいたずらに邪悪な自己感情主義者の考えで：母と娘は1対1で縛られていません、すぐに彼らはcholovik-godvalnikというパパの喪失を心配しています。 zavazhaヒロインzberіgatiは敬虔さの力を感じません。 母親の祖母は若い貴族エラストの友人であり、リザ自身はあえて自殺したので、母親についてのすべての考えに固執し、「愛の友人」アニュタに彼女のポドバティについて尋ねます。

村の家族のハードシェアについて、その年の子供たちは邪悪であり、彼らはキリスト教の規則に違反し、週のリリのプラトシュヴァティ（悪臭の時間に悪臭は「貪欲な華やかさ」を呼びます）、しかし常に空腹です「悪い」の目には子供たちv OMによる「サンクトペテルブルクからモスクワへの旅行」 ラディシュチェフ。

「家族の思想」は19世紀の文学で広く使われています。 ZgadaimoファミリーLarinikh（小説 なので。 プーシキナ「EvgeniyOngin」）、demіzhcholovіkomіsquadpanuvalayearとzaєmorozumіnnya、分隊が州によって命令された場合、「章は眠らない」。 Tsya家父長制は、当然のことながら、「彼らはかわいい昔の平和な小さな名前の生活から取った」家族を思い出し、娘たちはフランスの小説と新しいものを「庶民の伝承」からキメラで読んだ。昔。作者は親切で、笑顔に感謝しています。 なので。 プーシキンとは、助手であるドミトロ・ラリンがヴィシー政権の中心で平和であるならば、「子供たちと悪意のある部隊によって、少なくとも」多くの悲しみを聞くことを意味します。 おそらく、そのような家族は、本当の父親のコハニヤを知らず、愛撫したユージーン・オンギンを拒絶しました。この父親でさえ、全世界の生活をだましました。 」、ヤクは後で「mes…change」。 おそらく、その年のその若者の家族の中に家族がいたことで、オンギンは叔母のシルスコイの「幼稚な少女」からの理由で取り戻すことができませんでした。 勝ち、ホック、そして「生き生きと響き渡る」、「ターニャの使者を全滅させた」、あなたとテティアナが「友達になる…私は苦しむ」という人からたくさんの歌を歌い、あなた自身は決してそうしないだろう古いものが大好きです：「音を立てたら、すぐに大好きになります。」 あなたは、まさにそのために、小説の自立と魂の伴侶のためにあなたの「良い友達」の罰をすることができます。

そして、Lermontovsky Pechorin（小説）のキャラクターの生活へのヤクbezgluzdoviglyadaєの侵入 「私たちの時間の英雄」）。 自立した英雄は、彼の若い頃にすでに生き返り、シュカク・ゴストリッチ、非悪意のある目撃者であり、彼らは生き生きとそのバイドゥジョスティに懐疑的になる可能性があります。 それに対して、Azamatの助けを借りてWhiteとvikravshiїїに身を潜め、vlasne、「平和な王子」zagibel（「Bela」章）と一緒にprіk。 彼の言葉の後ろに、「平和に投げる」ことを喜んでいるペチョリン 正直な密輸業者」 zruynuvїkhnyuの故郷を持っているので、それを自己の偉人に与えないでください：Yankoと「undina」はviyhatiを嗅ぎます。市民に（「タマン」の章）。 愛されていないルーディンを置き換えるためにオブスタビンの意志で行ったビラは、公正な方法で、ペチョリンの前の一人の女性です。 しかし、仲間の市民の魂を除いて、何のヒロインにも愛をもたらさないために、すべての幸福のほとんどは、ペチョリンが非常識な理解であるということです。 シュコダシュコダは、彼女が主人公に恋をし、彼女の手と心の提案、そして彼女の友人のより幸せな人生をチェックしたという事実のために選ばれたとき、メリの誇り高い美しさを読みました。 「...私はあなたを笑っています...私はあなたと友達になることはできません」のように、「しっかりとした声と窒息した笑顔で」明確にするために女の子と決心したのは残念です、ペチョリン。 （「メリ姫」の章）。 そして、どうして私は彼の故郷を気にかけない心の優しいマキシム・マクシモビッチに追いつくことができません、そして彼はどうやってペチョリンに執着するのですか！ 冷たさとバイドゥジズム、英雄が到着すると、船長の頭から分離の岩を介して1時間の教育の前に、古い使用人（頭「MaksimMaksimovich」）の魂を傷つけるのは痛いです。 ペチョリンの死についてのvipadkovoではなく、著者は多かれ少なかれ一列に並んでいます：「ペルシャから転向したペチョリンは死んだ」。 主人公は子孫を失うことなく家族を理解しませんでした。彼の人生は「印のない平等な道」、「他の誰かの聖なる宴会」と見なされていました。

19世紀の後半のロシア文学もまた、「家族」と呼ぶことができる低い創造物全体の読書を表しています。 ズガダイモ 「脅威」OM オストロフスキー：頭の英雄は商人カバノバの家族の一員であり、ヒロインの野蛮な熱心で止められない英雄のように、家にいるクリギンの精神のために、ホームレスの人のために「古い秩序」を熱狂的に見ています。同じ種類の」。 恐怖には、「ポシュカティのようなハスキー」、「貫通する男」、サヴェル・プロコフィッチ・ディコイの家族と、家族の祝福の最下部からの彼の部隊がいます。「親愛なる仲間、怒らないでください。」 そのような家族の生き方に対して、誰もが彼らの一部を恐れて征服のスリップに固執します、しかし自殺を敢えてしたカテリーナは、専制的な義母の家での彼女の不幸な生活のためにもっとあります罪のない、愛情のない男。

「家族小説」は小説と呼ぶことができます は。 Turgenova「父と子」、demizustrіchaєmosyaは多くの家族から一度に：兄弟Kirsanovikhの父と母についての知識の最初の部分から-戦闘将軍と彼の妻の友人、コハネスと幸運に住んでいた; Mykoly PetrovichとMashaのチームの家族の巣についての著者、de panuvaliは、優しさ、vzaєmorozumіnnya、落ち着きを求めています。 シンプルでシンプルな、マーチの華やかさに惜しみなく結びついたフェネクツィの女性は、シーナ・ミティアを与えました。シーナ・ミティアは、その間に母親の母親に殴打され、「ブリーダー」であるミコラ・ペトロヴィッチのゆで餃子を調理しました。そんなに甘くなかった。マーシャの生活。 あなたの心を圧倒しないでください。 アルカディは父親のやり方を繰り返します。右側のマットレスの世話をする準備ができているユナク・テジ・シュカクの静かな家族の幸せは、若者がニギリズムに溺れていることを忘れています（「...ディダ・ミコロイ。 そして、溺れている「古いバザロフ」が泣き叫ぶ限り、私は愛する「エニュシェンカ」でお茶を飲まず、ターボに飢えた敬意を持って1対1で置かれます。 そのバザロフ自身は、至福の笑顔のマスクの下で、父親に彼の愛を示し、私が死ぬ前に、オディンツォフに父親と母親について話すように頼みます。昼間...」

小さな家族と一緒にヤクの村人と私たちが知っているヘルパー オンザ。 ネクラーソフ「ロシアでの生活が良い人」：これらの古いことについての短い手がかりがたくさんあります。「疲れる前に、大変な労力をかけないでください」と自分を叱る必要があるのはなぜですか。 オヌキへの狡猾さの中心にある農民ヴァビリの洞察からのそのエピソード-「ヤギchereviki」の贈り物からのmriєotrimatiとしての「egozi」。 そして、村の家族に見られる困難について、美しさに惹かれるヤキム・ネイキッドの答え。 家族の男性のグループ（「Pomishchik」、「Poslidish」の頭）と村人のMatryona Timofiyivnya Korchaginoi（「Selyanka」の頭）の前のアレック-彼らはN.A.の私の記事「TheFamily'sThought」で話されました。 ネクラーソフ「ロシアでの生活が良い人」（2004年第24号）。

教皇のロマンス 「Vіynaimir」 L.M.の指定によると、州の1つ トルストイ、є「シメイナの考え」。 書記の本stverdzhuvav、scho“ people yak rychka”：kozenは彼自身のdzherelo、彼のチャンネルを持っています。 穂軸のために-コリスコビーの母から、ネイティブのヴォグニッシュの暖かさから、ネイティブのターボットから-人々の生活を固定するために。 そして、チャンネルが出ているのと同じように、それは家族から何を置くべきか、家族の生き方と伝統に富んでいます。 センターには、ロストフとボルコンスキーの2つの家族がいます。 ロストフの故郷のメンバーの頭は、絶対的な強さ、信頼、魂の自然な廃墟です。 母親にとっても、娘にとっても同じものを身につけることは悪いことではありません。それは、母親の親密さに感謝するようなものです。 そして、お父さん、イリー・アンドリヨビッチ伯爵について、トルストイはこう言うでしょう。 チュイナ、チュイナ、溺死して怒っているナターシャは、その性質の人々を「私に読んで」という幸せな贈り物に圧倒されました。 彼の素朴で誠実な寛大さのペティアに魅力的。 洞察力、率直なミコラ-すべての悪臭は父親の建物から精霊、精霊、音まで落ち着きました。 Rostov-リファレンス sіm'ya、yakіypanuyutの世界、zgoda、kohannya。

非アビヤコイは私自身にボルコンスキーをprivelyuyutします。 Batko、Mykola Andriyovych、「明るく賢くて若い目で」、「恥ずかしさと恐れの感覚であなたを刺激する」、エネルギッシュで知的な。 「効率と心」という2つの人間のゴミの不足を勝ち取ることができます。これは、子供が初めてで、準備ができておらず、他の人を処理しない職業を含む、職業の数によって異なります。 Sina、Andriya、Batko Vyklikで、私たちは彼のおもてなしに埋もれています。 ヴィン自身-それは私の妹のマリアのように-私は大きな誇りを誇りに思っています。 マリヤとアンドリーは素晴らしい心だけで、一目見ただけで豊かになります。それは単なる論争の問題ではなく、友情の問題です。 何歳か、パパのように、メアリー王女は彼女の子供たちに会い、ニコレンツィは彼女の最愛の兄弟を続け、長男はアンドリックと名付けられます。

「SoulfulScarby」は彼の最愛のヒーローのための作家です。 かなりの数のP'єrは、ナタルトシのように、ベズホフのために優しさと知性の理想となったプラトン・カラタエフをつかんだという事実につぶやきました。 すべての善、幸せ、落ち着き、そして誇らしげに私たちをあなたに見せてくれるバチッティを望んでいるので勝ちましょう。」

Up'єsakh A.P. チェーホフの「かもめ」、「三姉妹」、「桜の園」家族を招待するために、私はバチモ号の裕福ではありません。 Kostyantin Treplevの母親のストレスの端で、地方の女優Arkadina（「カモメ」）の家を見てください。 ヒーローは有望ではありません、彼らは一人の光景に目覚めます、そして彼らがそうするならば、彼らはイメージにまっすぐに行きます：「sknara」、「snarl」。 姉妹プロゾロフ（「三姉妹」）の地方の処女生活からのMriyut virvatisya、あなたはmrіyazdіysnitsyaを判断しましたか？
「モスクワへ！モスクワへ！」 --tsiの言葉は、呪文のように、一続きの努力のように聞こえます。 他の7人には、たった一人の小さな男がいます-物乞いの小さなブルジョアの女性であるナターシャは、無力な男の手を片付けました、そして家全体はプロゾリクの惨めな巣です。 Ranevsky-Gauvikh（ "The Cherry Orchard"）の家族は崩壊します：私の娘（Aniでさえ15000の "Yaroslavska Babusya"を送った）、Ranevskaから残りのペニーを取り、パリに行きます。 Ranevskoy Varyaの娘は、「経済の中で」飲むことを歓迎されています。 先生にトリマティを登るのはプラツィウヴァティ・アーニャです。 エール、マブト、この真実に10年奉仕した病気のファーズの小さな家を「投げ込んだ」劇的なものを見つけてください。 m今、ヨーゴの軸は助けなしに投げられました、彼らはパナマのもみのように奪われて、死にました...

「岩だらけの貴族の人々は自分のことを覚えていません。 //ミ、ロシアの恐ろしい運命の子供たち、不可能なことは何も忘れない」-20世紀の耳に書いてください。ネモフは祖国と人々の多くに資本を費やしているため、viprobuvannyaにいます。 、一生のシェアのために..。