ปัญหาการปฏิบัติการบริหารกฎหมาย

วี.วี.ลาฟริฟ

การดำเนินการคุ้มครองทางกฎหมายของวัตถุ
การปฏิเสธทางโบราณคดี

วัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีเป็นเรื่องของความเคารพอย่างสูงของผู้บัญญัติกฎหมายรัสเซียมานานกว่าสามร้อยปี ในดินแดนที่อุดมไปด้วยบันทึกช่วยจำทางโบราณคดี กฎหมายระดับชาติว่าด้วยการคุ้มครองและประวัติความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีมีประเพณีที่ยาวนาน รัฐรัสเซียบนอาณาเขตอันงดงามซึ่งมีอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีจำนวนมากเริ่มให้ความเคารพอย่างจริงจังต่ออาหารของการป้องกันประเทศตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 สามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่ากฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียเกี่ยวกับการคุ้มครองอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์วัฒนธรรมจนถึงปี 1917 ถูกทำเครื่องหมายบนอนุสรณ์สถานทางโบราณคดี

เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ Jac แห่ง nadavostulosha Vovchennia Vovchennu, Oh Ohvalo Archaeological Pamyatok สามารถถูกตัดสินลงโทษได้ Scho Rosіyska Archaeologian Suspilia เพื่อโค้งงอในปี 1846 Rotsi, Bulo ในปี 1849 ถูกย้ายไปที่ Suspillya Rosіyska Archaeologian และจาก 1852 yogo ประเพณี Z 1852 ถึง 1864 Pomichnik หัวหน้าของ Comrade Bouv Count D. N. Bludov, Pryadovsky อัยการสูงสุดแห่งRosіyskoy Іmperії, Z 1839 ถึง 1861 BUVE HUMAN GUIDE RIDDDIENNY Vlasno Yomperatskoy Majiktі Kan8 ประธานสถาบัน St. Petersburg Academy Sciences (Vizhovoy 17) ในปี พ.ศ. 2403 จักรพรรดิได้อนุญาตให้สมาคมโบราณคดีย้ายไปที่ Budinka ซึ่งครอบครองสำนักงาน Vlasnaya Imperial อื่น ๆ ของ Imperial Office, de Suspіlstvoและ roztashovvalos จนถึงปี 1918

การคุ้มครองและการอนุรักษ์อนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีเป็นเรื่องของความโปรดปรานระหว่างประเทศ (สนธิสัญญาโอลิมปิกปี 1874 ระหว่างกรีซและเยอรมนี, ข้อตกลงระหว่างกรีซและฝรั่งเศสปี 1887 และข้อตกลงอื่นๆ

จากการสืบสวนทางโบราณคดี มีข้อบ่งชี้ว่า ในแถวของ vipadkiv พวกเขาอาจหมายถึงไม่เฉพาะสำหรับรัฐเท่านั้น แต่สำหรับประชากรทั้งหมดด้วย สภาพแวดล้อม Tsya ขยายปัญหาในการปกป้องอนุเสาวรีย์โบราณคดีของการค้าระหว่างประเทศ ในการประชุมใหญ่สามัญขององค์การสหประชาชาติเพื่อการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมสมัยที่ 9 ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงนิวเดลี เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2499 ข้อเสนอแนะถูกนำมาใช้เนื่องจากเป็นการกำหนดหลักการของกฎระเบียบระหว่างประเทศของการขุดค้นทางโบราณคดี

ที่ลอนดอน 6 พ.ค. 2512 ลงนามโดยอนุสัญญายุโรปว่าด้วยการคุ้มครองโบราณคดี Spadshchina ในฐานะอัศวินแห่งความกล้าหาญในวันที่ 20 ของฤดูใบไม้ร่วงปี 1970 SRSR มาที่อนุสัญญาเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2534 ในปี 1992 มีการทบทวนการหมุนเวียนของอนุสัญญา ในปี 2554 กฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในการให้สัตยาบันอนุสัญญายุโรปเพื่อการคุ้มครองโบราณคดี Spadshchina (ทบทวน)" ได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 27 มีนาคม 2554 หมายเลข 163-FZ. ในลักษณะนี้ รัสเซีย เป็นผู้มีส่วนร่วมในอนุสัญญายุโรปว่าด้วยการคุ้มครองมรดกทางโบราณคดีที่ผ่านการทบทวนแล้ว

อนุสัญญาให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการกำหนดองค์ประกอบของภาวะถดถอยทางโบราณคดี โดยคำนึงถึงซากของวัตถุนั้นทั้งหมด ไม่ว่าร่องรอยของผู้คนในสมัยก่อนหรือไม่ก็ตาม

บทบัญญัติหลักของอนุสัญญามีดังนี้: ผิวหนังของคอพอกคือการสร้างระบบกฎหมายต่อต้านการสลายตัวทางโบราณคดี; เพื่อให้แน่ใจว่าวิธีการที่อาจทำลายล้างเป็นบุคคลที่มีคุณสมบัติและ upovnovazhennym zastosovulysya ไม่ค่อย; เพื่ออยู่อาศัยในการป้องกันทางกายภาพของภาวะถดถอยทางโบราณคดี ยอมรับการแลกเปลี่ยนองค์ประกอบโยคะด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ จัดให้มีการสนับสนุนทางการเงินของรัฐในการสำรวจทางโบราณคดี ยอมรับโปรแกรมระหว่างประเทศและก่อนหน้า ฉันจะให้การสนับสนุนด้านเทคนิคและวิทยาศาสตร์ด้วยการแลกเปลี่ยนหลักฐานและผู้เชี่ยวชาญ

ด้วยความช่วยเหลือของคอพอก vikonannya พวกเขาเอาไวน์เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงของการวางสนธิสัญญาระหว่างประเทศผู้มีอำนาจสามารถ zdiyasnyuvat pevnіสมาชิกสภานิติบัญญัติเข้ามาสร้างขึ้นเพื่อความปลอดภัยของพวกเขา

กฎหมายของรัฐบาลกลางลงวันที่ 23 เมษายน 2013 ฉบับที่ 245-FZ มีการแก้ไขกฎหมายของรัฐบาลกลาง“ เกี่ยวกับวัตถุแห่งการเสื่อมถอยทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย” ลงวันที่ 25 มีนาคม 2549 ฉบับที่ 73-FZ กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในการนำเข้าและนำเข้าของมีค่าทางวัฒนธรรม" ลงวันที่ 15 เมษายน 2536 № 4804-1 ถึงประมวลกฎหมายแพ่งของRosіyskoji, สหพันธรัฐรัสเซีย, ประมวลกฎหมายอาญาของRosіyskoi, วิธีพิจารณาความอาญาของRosіyskojo, Codex ของ Rosіyskoji Federation เกี่ยวกับคำแนะนำด้านการบริหารเกี่ยวกับการบริหาร, ของ Relupportune ในส่วน, Scho หยุดการทำงาน การเสื่อมถอยทางโบราณคดี

กฎหมายของรัฐบาลกลางลงวันที่ 23 เมษายน 2013 หมายเลข 245-FZ nabuv chinostі z 27 serpny 2013 เบื้องหลังการตำหนิสถานการณ์ความรับผิดทางการบริหารและทางอาญาของ schouyutsya สำหรับการบุกรุกสีน้ำเงินในขอบเขตของการป้องกัน วัตถุทางโบราณคดี. บทความ 7.15.1 แห่งประมวลกฎหมายความผิดทางปกครองของสหพันธรัฐรัสเซีย "งานที่ผิดกฎหมายในวัตถุทางโบราณคดี" ลงวันที่ 27 เมษายน 2014 บทความ 7.33 แห่งประมวลกฎหมายความผิดทางปกครองของสหพันธรัฐรัสเซีย "การดูแลการขุดดิน, ชีวิต, การบุกเบิก, รัฐบาลหรือคนงานอื่น ๆ หรืองานภาคสนามทางโบราณคดี, 'การส่งสัญญาณของพลังแห่งวัฒนธรรม Tynodnias ของ Yazkovo, แหนบของVnaslіtของRobіt "บรรณาธิการใหม่ของ Statta 2433 QC ของสหพันธรัฐรัสเซีย" Trivnnya Vikonavtsya Eternity, Budislelny, Melikoratian Church of G. Robіt Chi Archaeological Polivichi Robіt, Zdіysnyuvantsi Visove 'การถ่ายโอนภาษาไปยังสถานะของการเปิดเผยภายใต้ชั่วโมงของการทำงานวัตถุดังกล่าวซึ่งอาจมีคุณค่าทางวัฒนธรรมพิเศษ แต่คุณค่าทางวัฒนธรรมในโลกที่ยิ่งใหญ่' จะเป็น จัดขึ้นเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2558

โดยไม่คำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญซึ่งถูกนำมาใช้ก่อนกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียโดยกฎหมายของรัฐบาลกลางเมื่อวันที่ 23 เมษายน 2013 หมายเลข 245-FZ ปัญหามากมายที่เกี่ยวข้องกับการดูแลอย่างเร่งด่วนของการคุ้มครองและการพัฒนาวัตถุในภาวะถดถอยทางโบราณคดี ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการละเมิดระดับของกฎระเบียบทางกฎหมาย สิ่งพิมพ์ Vrakhovuyuchi obmezheniya obsyag เราพูดถึงเพียงหนึ่งในนั้น

เราควรถูกถามเพื่อดูว่าเราให้สิทธิ์ในการดำเนินการวิจัยทางโบราณคดีหรือไม่

Vіdpovіdnoถึงวรรค 3 ของศิลปะ 45.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมของวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" ขั้นตอนการออกใบอนุญาต (รายการที่เป็นโมฆะ) โดยกำหนดให้เป็นที่ยอมรับโดยคำสั่งของสหพันธรัฐรัสเซีย

พระราชกฤษฎีกาได้รับการรับรองโดยคำสั่งของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในการอนุมัติกฎของ Vidach การให้รางวัลและการอนุญาต (เป็นโมฆะโค้งที่สำคัญ) เพื่อดำเนินการตรวจจับวัตถุของการสลายตัวทางโบราณคดี" เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2014 หมายเลข 127.

วรรค 4 ของศิลปะ 45.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" ซึ่งอนุญาตให้บุคคลทางกายภาพเห็น (ใบไม้ที่ จำกัด ) - ผู้อยู่อาศัยในสหพันธรัฐรัสเซีย เนื่องจากอาจเป็นประโยชน์สำหรับวัตถุประสงค์ทางโบราณคดี งานและการเตรียมความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับงานภาคสนามโบราณคดี vikonan หากทำงานร่วมกับหน่วยงานด้านแรงงานที่มีนิติบุคคล หน้าที่ตามกฎหมายของงานดังกล่าว และ (หรือ) ดำเนินการงานภาคสนามทางโบราณคดีที่ (หรือ) เป็นผู้นำ ต่อการดำเนินการงานภาคสนามทางโบราณคดี ใบรับรองวิทยาศาสตร์ที่คัดเลือกวัตถุพิพิธภัณฑ์และ ของสะสมพิพิธภัณฑ์ว่า (หรือ) การฝึกอบรมบุคลากรที่มีคุณสมบัติสูงสุดในสาขาวิชาเฉพาะ

บทบัญญัติเหล่านี้สามารถนำไปปฏิบัติได้จนกว่าบุคคลจะได้รับอนุญาตให้ทำงานทางโบราณคดีได้หากพวกเขาไม่มีคุณสมบัติเพียงพอและด้วยมือของพวกเขาเองทำให้เสียการเตือนทางโบราณคดีที่สำคัญสำหรับวิทยาศาสตร์ Podіbne sudzhennya งงงันด้วยเฟอร์นิเจอร์ดังกล่าว

วัตถุประสงค์พิเศษทางกฎหมายตามกฎหมายของกิจกรรมของงานภาคสนามทางโบราณคดีใด ๆ คุณสามารถเป็นนิติบุคคลที่เป็นอิสระจากรูปแบบองค์กรและกฎหมายเพื่อให้งานโบราณคดีสามารถสร้างองค์กรซึ่งไม่ได้ทำงานเกี่ยวกับความชั่วร้ายของวิทยาศาสตร์ แต่เกิดจากความเสียหายของ ศาสตร์.

ก่อนที่กฎหมาย ผู้ปฏิบัติงานเหล่านี้สามารถชนะรางวัล arkush สร้างองค์กร zdiyasnyuyut "การฝึกอบรมบุคลากรที่มีคุณสมบัติสูงสุดในสาขาพิเศษ" ประท้วงเกี่ยวกับยาคุ spetsіalnіstไป? เป็นที่ยอมรับว่าโบราณคดีเป็นวิชาเฉพาะอย่างมีเหตุผล อย่างไรก็ตามผู้จำแนกประเภทพิเศษเพื่อการศึกษา Zagalno-Russian (OK 009-2003) ได้รับการอนุมัติโดยพระราชกฤษฎีกาของคณะกรรมการอธิปไตยของสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อกำหนดมาตรฐานและมาตรวิทยาเมื่อวันที่ 30 กันยายน 2546 หมายเลข 276 พิเศษ "โบราณคดี" ทุกวัน ใกล้กับเธอเป็นพิเศษ 030400 "ประวัติศาสตร์" - ปริญญาตรีสาขาประวัติศาสตร์, วิทยาศาสตรมหาบัณฑิตและ 030401 "ประวัติศาสตร์" - นักประวัติศาสตร์, vikladach แห่งประวัติศาสตร์

ที่ศัพท์เฉพาะของวิทยาศาสตร์ซึ่งได้รับอนุมัติโดยคำสั่งของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2552 ฉบับที่ 59 "โบราณคดี" พิเศษถูกโอนไปยังส่วน "วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์" อย่างไรก็ตาม การจำแนกประเภทจะกำหนดไว้ที่จุดของ osib เท่านั้น เนื่องจากอาจเป็นไปได้ที่เท้าจะขยับได้

ด้วยวิธีการปรับงานทางโบราณคดีให้เหมาะสมที่สุด จำเป็นต้องได้รับใบอนุญาต obov'yazkove สำหรับ osib ทางกฎหมายซึ่งกำหนดไว้ในวรรค 4 ของศิลปะ 45.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" สำหรับคำถามที่จำเป็นในย่อหน้าที่ 4 จาก Straatti ด้วยคำว่า "Tu Majut LіcenzіuบนZdіysnenna Archaeologic Childi Robіt" และ Torzheti P. 4.1 เช่น zm_stu: "ขั้นตอนของL_zenzіїในโบราณคดีของ Poliviki Robita » .

Vіdpovіdnoถึงวรรค 13 ของศิลปะ 45.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" นักโบราณคดีของงานบริการทางเพศทางโบราณคดีเป็นบุคคลทางกายภาพที่ปฏิบัติงานภาคสนามทางโบราณคดีซึ่งเป็นนิติบุคคล คนงานมีคลังสินค้าดังกล่าวนักร้อง Trioh Rockiva Day Zakіnchennya Thermal DIA Dosvil (รายการVіdcround) Zobov'yazanіโอนตามลำดับหน่วยงานของรัฐบาลกลาง Okoroni Ogєktіv Cultural Spanching, SVILUMI ARCHEOLOGIKHNI TOPOINT (INVESE OF ANTROGENNICH, NIANTROPOOY มยุตประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

มูลค่า) เป็นส่วนหนึ่งของกองทุนพิพิธภัณฑ์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ขั้นตอนการจัดตั้งกองทุนพิพิธภัณฑ์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียถูกควบคุมโดยกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในกองทุนพิพิธภัณฑ์ของสหพันธรัฐรัสเซียและพิพิธภัณฑ์ในสหพันธรัฐรัสเซีย" ลงวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2539 หมายเลข 54-ФЗและได้รับการอนุมัติโดยการกระทำทางกฎหมายเชิงบรรทัดฐานของเจ้าหน้าที่ Vikonavchos ของสหพันธรัฐรัสเซีย - ระเบียบว่าด้วยกองทุนพิพิธภัณฑ์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียได้รับการอนุมัติโดยพระราชกฤษฎีกาของสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ 2541 ลำดับที่ 179 เพื่อกำหนดขั้นตอนที่ชัดเจนสำหรับการโอนวัตถุทางโบราณคดีจากส่วนหนึ่งของกองทุนพิพิธภัณฑ์ คำแนะนำในการเก็บรักษาของมีค่าของพิพิธภัณฑ์ซึ่งก่อนหน้านี้ พิพิธภัณฑ์ของรัฐ SRSR ได้รับการอนุมัติโดยคำสั่งของกระทรวงวัฒนธรรมของ SRSR เมื่อวันที่ 17 เมษายน 2528 ฉบับที่ 290 ออกในปี 2552 โดยพระราชกฤษฎีกาของกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย "ในการอนุมัติกฎเครื่องแบบสำหรับองค์กรของการขึ้นรูป, รูปทรง, การเก็บรักษาและการตกเป็นเหยื่อของรายการพิพิธภัณฑ์และของสะสมของพิพิธภัณฑ์ซึ่งอยู่ใน พิพิธภัณฑ์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียในเดือนมีนาคม 208” ฉบับที่ 842 และเอกสารที่เหลือลงนามโดยคำสั่งของกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ลงวันที่ 11 มีนาคม 2553 หมายเลข 116.

ในลักษณะนี้ ในวันนี้ มีขั้นตอนการถ่ายโอนวัตถุสำคัญไปยังส่วนอธิปไตยของกองทุนพิพิธภัณฑ์ ซึ่งอาจนำไปสู่การยักยอกคุณค่าทางวัฒนธรรมที่พรากจากผลงานทางโบราณคดี

Vіdpovіdnoถึงวรรค 15 ของศิลปะ 45.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" เสียงทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับงานด้านโบราณคดีเพื่อโอนไปยังกองทุนจดหมายเหตุของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งรัสเซียในช่วงเวลาหนึ่ง สามปี

ปัญหาพิเศษคือการเข้าใช้อำนาจส่วนตัวของแปลงที่ดินที่ชายแดนของวัตถุบางประเภทของการตั้งถิ่นฐานทางโบราณคดี

ระบอบการปกครองทางกฎหมายของที่ดินที่ชายแดนซึ่งมีวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีถูกควบคุมโดยศิลปะ 49 แห่งกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมของวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย": กฎหมายของรัฐบาลกลางได้จัดตั้งการหมุนเวียนแยกต่างหากของวัตถุของการตั้งถิ่นฐานทางโบราณคดีและที่ดินที่ชายแดนซึ่งไวน์ คือ roztashovuetsya; จากช่วงเวลาที่เปิดเผยวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี เจ้าของที่ดินสามารถยืนยันสิทธิ์ของตนในการสกัดแปลงที่ดินได้ในขณะนี้ ซึ่งกฎหมายกำหนดขึ้นเพื่อให้มีการรักษาวัตถุที่เปิดเผย

วัตถุของภาวะถดถอยทางโบราณคดีถูกปฏิเสธถึงวรรค 3 ของศิลปะ 49 แห่งกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย" ในอำนาจอธิปไตยและ zgidno z p. 1 Art 50 ที่ได้รับมอบหมายจากกฎหมายจะไม่ถูกกีดกันจากอำนาจอธิปไตย

แปลงที่ดินที่ถูกครอบครองโดยวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีมีการแลกเปลี่ยนหมุนเวียนกัน (ย่อย 4 ข้อ 5 มาตรา 27 แห่งประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซีย)

แปลงที่ดินที่เชื่อมต่อกับที่ดินที่ถูกปิดสำหรับการหมุนเวียนไม่อยู่ภายใต้อำนาจของเอกชน, อาชญากรรมที่กำหนดโดยกฎหมายของรัฐบาลกลาง (วรรค 2, ข้อ 2, มาตรา 27 ของประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซีย)

ด้วยวิธีนี้ เราสามารถระบุการปรากฏตัวของสภานิติบัญญัติที่เป็นระเบียบของรั้วเพียงอย่างเดียวในการแปรรูปที่ดินราวกับว่าพวกเขาถูกนำเข้าสู่การไหลเวียนด้วยการแก้ต่างเล็กน้อยตามที่กฎหมายของรัฐบาลกลางกำหนด

บนพื้นฐานของการก่อสร้างเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของการถือครองที่ดินและเป้าหมายของภาวะถดถอยทางโบราณคดี มี vysnovka เกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของการถือครองที่ดินในประชาสังคมเสรี

visnovok ดังกล่าวควรถูกนำขึ้นไปสู่จุดที่ในทางปฏิบัติของการบังคับใช้กฎหมายของการแปรรูปที่ดินซึ่งอยู่ตรงกลางซึ่งมีวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีจะเห็นได้จาก vipadkiv จำนวนหนึ่ง

ตัวอย่างของวิธีการดังกล่าวอาจเป็นคำสั่งของรัฐสภาของศาลอนุญาโตตุลาการสูงสุดของสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 21 เมษายน 2552 หมายเลข 3573/09 ในหมายเลขอ้างอิง A52-1335/2008 เรียกเก็บเงินจากการแปรรูปที่ดินโดย vlasnik ในขอบเขตที่วัตถุกำลังroztashovuєtsya

การสร้างความเป็นไปได้ของการแปรรูปที่ดินที่ชายแดนซึ่งเป้าหมายของการสลายตัวทางโบราณคดีคือฝ่ายบริหารของศาลอนุญาโตตุลาการสูงสุด

Vіdpovіdnoถึงวรรค 1 ของศิลปะ 36 แห่งประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งยังไม่ได้กำหนดโดยกฎหมายของรัฐบาลกลาง Vlasniks จะสามารถปิดสิทธิ์ในการแปรรูปหรือให้สิทธิ์ในการเช่าที่ดินซึ่ง roztshovaniya budinki Tse zdіysnyuєtsyaตามลำดับและในใจติดตั้งโดยประมวลกฎหมายที่ดินและกฎหมายของรัฐบาลกลาง

Prote จามรีกรีดร้องจากวรรค 1 ของ Art 36 แห่งประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซียความเป็นไปได้ในการให้สิทธิ์ในที่ดิน (อำนาจหรือค่าเช่า) ควรถูกฝากโดยผู้ปกครองในรูปแบบของสิทธิในที่ดินเพิ่มความสมดุลของผลประโยชน์สาธารณะและส่วนตัว ตามที่ได้รับการแต่งตั้งจากศาลรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม 2548 ลำดับที่ 187 รัฐสามารถกำหนดวัตถุจำนวนหนึ่ง (ในที่ดินประเภทนี้) หากไม่อนุญาตให้มีการแปรรูปรวมถึงการรับรู้พื้นที่และการตกแต่งอื่น ๆ ซึ่งจะรวมถึงคุณสมบัติของระบอบการปกครองทางกฎหมายของที่ดิน รวมถึงความเป็นไปได้ในการโอน

เมื่อวันที่pіdtverdzhennyapravovoїpozitsіїศาลรัฐธรรมนูญของRosіyskoїFederatsії stosovno vіdnosinіzprivatizatsіїโจเซฟdіlyanokในโฉบUhvalіศาลรัฐธรรมนูญของzaznachaєtsya scho zemelnіdіlyanki, vіdnesenіไปยังดินแดน obmezhenih ในoborotіไม่ nadayutsya ในvlasnіstส่วนตัวสำหรับ vinyatkom vipadkіv, peredbachenih กฎหมายของรัฐบาลกลาง (ศิลปะ 2. ข้อ 2 มาตรา 27 แห่งประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซีย)

สภานิติบัญญัติที่เป็นระเบียบควรแยกความแตกต่างระหว่างสองแนวคิดที่แตกต่างกัน: "อำนาจของอำนาจ" ของที่ดินและ "volodinna ทางด้านขวาของอำนาจ" ของที่ดิน

บทบัญญัติของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย" ซึ่งอนุญาตให้อาสาสมัครมีสิทธิอำนาจตามที่ดินในขอบเขตที่ มีวัตถุแห่งการอนุรักษ์ทางโบราณคดีก่อนการได้รับชัยชนะในแปลงที่ดินในบางครั้ง ทันทีที่ได้รับในขอบเขตของแปลงที่ดินนี้ วัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีจะถูกเปิดเผยและที่ดินนั้นจะต้องอยู่ภายใต้ สู่ระบบกฎหมายใหม่

ในลักษณะนี้ เป็นไปได้ที่จะเพิ่มหมายเหตุเกี่ยวกับการไม่กำหนดตำแหน่งของรัฐสภาของศาลอนุญาโตตุลาการสูงสุดของสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งกำหนดไว้ในพระราชกฤษฎีกาที่ 21 กรกฎาคม 2552 ฉบับที่ 3573/09 ตามหมายเลขอ้างอิง A52-133512008. ควรสังเกตว่าในทางปฏิบัติศาลของเขตอำนาจศาลทั่วโลกและคณะอนุญาโตตุลาการอาจมีสิทธิ์แปรรูปที่ดิน roztashovanih ที่ชายแดนของดินแดนที่ถูกครอบครองโดยวัตถุของการตั้งถิ่นฐานทางโบราณคดีที่พวกเขาไม่อนุญาตให้ดังกล่าว ดูที่นี่ที่พระราชกฤษฎีกาของรัฐสภาของศาลฎีกาแห่งอนุญาโตตุลาการของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของแนวทางเดียวซึ่งช่วยให้มีความเป็นไปได้ของการแปรรูปหมวดหมู่ของที่ดิน

การแปรรูปที่ดินที่ถูกครอบครองโดยวัตถุที่เสื่อมโทรมทางโบราณคดีอาจทำให้เกิดผลกระทบด้านลบ เราจะพูดถึงความเป็นไปไม่ได้ของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ประเภทนี้ บ่อยครั้งหรือบ่อยกว่านั้น คนที่ติดอยู่กับโลกมักมีเหตุผลสำหรับผู้คน เช่นพวกเขา perebuvayut ที่ทรงกลมทางวัฒนธรรม

ควรกล่าวถึงพวกเขาทั้งหมดเกี่ยวกับผู้ที่ทำมามากมายและได้ให้สภานิติบัญญัติที่ละเอียดถี่ถ้วนซึ่งกำหนดพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับการคุ้มครองการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของวัตถุของภาวะถดถอยทางโบราณคดี รัสเซียสมัยใหม่การฝึกโยคะนั้นคือศาสโตสุวรรณยะ

นักศึกษาปริญญาเอก

มหาวิทยาลัยมนุษยธรรม ม.เยคาเตรินเบิร์ก

ความทรงจำทางโบราณคดีเป็นวัตถุของความเสื่อมทางวัฒนธรรม (ด้าน axiological)

ตรงกันข้ามกับชื่อบทความของคนสนิทสองคนเพื่อทำความเข้าใจว่าสิ่งใดที่จะยืนหยัดกับวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในอดีตนั้นเป็นไปไม่ได้ ในอดีต Ryansk ภาวะถดถอยทางวัฒนธรรม (prinimni, її material part) มักกลายเป็นคำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "อนุสาวรีย์" ในฐานะที่เป็นหมวดหมู่แทนกันได้ "อนุสาวรีย์" ที่ "ภาวะถดถอยทางวัฒนธรรม" และของกฎหมายของรัสเซียในขอบเขตของวัฒนธรรมได้รับการพิจารณา Prote ไม่มีผู้สืบทอดและผู้เข้าใจคนใดที่แยกจากกันโดยตรง ดังนั้นตามที่มันหมายถึง "คำจำกัดความของ "อนุสาวรีย์", nasampered, ถูกชี้นำโดยการรักษาความทรงจำ, คาดเดาอะไร; spadshchina - ทั้งหมดที่บรรพบุรุษของเรามอบให้เรา แต่พวกเขาถูกส่งต่อไปไม่ใช่เพียงเพื่อความรอด แต่สำหรับการตีความการคูณนั้น

Prodovzhuyuyuchi podіbnіmіrkuvannya, คุณสามารถ bachchit, scho podіl dvh znachenih เข้าใจ - stavlennja ถึงіstorіїในวัฒนธรรมที่แท้จริง การรวม chi ไม่รวมอยู่ในพื้นที่ปัจจุบัน - tse ก่อนสำหรับทุกสิ่ง ปัญหาของค่าของพวกเขาสำหรับคนรุ่นปัจจุบัน Bezumovno, otsіnkakulturnoї spadschini Lishe จามรีทรัพยากร rozvitku ไม่ Mauger จามรี rozglyadatisya ส่วนใหญ่oskіlkimozaїchno-pulsuyuchy spadkuvannya ตัวอักษร (nerіvnomіrnіst vikoristannya okremih ob'єktіv spadschini rіznimisotsіalnimiกรุ๊ปที่ชั่วโมงrіzny) Je nadіynimbezstrokovoїหลักฐาน (tobto absolyutnoї) tsіnnostіvsієїkulturnoї spadschini Prote pitanya bezvіdnoї znachennostі memo'yatok єskorіshพื้นที่teorії, การปฏิบัติ anіzh จุดสุดยอดของโภชนาการที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในปัจจุบัน ซึ่งเชื่อมโยงกับการประหยัดจากความเสื่อมของวัฒนธรรม อาจน้อยลงในทุกวันนี้ในเรื่องยาโป๊ด้วยมูลค่าปัจจุบันของวัตถุแห่งวัฒนธรรมในอดีต

ที่เชื่อมโยงกับ cim คุณค่าของความเสื่อมทางวัฒนธรรมมีแนวโน้มมากขึ้นกว่าวันนี้ สำหรับเรา ไม่ใช่เป็นลักษณะของวัตถุเอง แต่ตามความเป็นจริงของการวางไว้ก่อนสิ่งใหม่ (ค่าเป็นวัตถุที่หมายถึงเรื่องนั้น คุณบริโภคนั่นทำให้เขาพอใจ) Podіlyayuchiภายใต้กรอบของแนวคิดเรื่อง "ภาวะถดถอย" และ "อนุสาวรีย์" เรายืนยันคุณค่าของวัตถุสองประเภทในอดีต vodokremlyuyuchi ทางจิตใจ "มีความหมาย" และ "ไม่มีนัยสำคัญ" Rozdyudyuchi Archaeologicіchni Pam'yatki Yak Ok'єti Cultural Spindlers, MI COMM ส่งคืนปัญหาของ Specity ของการบูชาทางโบราณคดีของ Yak Spiritano, artistoi, arthoo-іnshoi Tsіnnostiใน shorty Rosіyskomi Sotsіumi, Wizhvennnya SPIVIMIMESH їії їkhnyaจริง Sprinka

ผ่านไปสู่ความสำคัญระหว่างค่านิยมของซากโบราณสถานในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมในปัจจุบัน จำเป็นต้องดูวัตถุที่กำหนดที่กำลังดูอยู่ วันนี้ในรัสเซียแนวคิดของ "อนุสาวรีย์ทางโบราณคดี" (chi "อนุสาวรีย์โบราณคดี") เร็วกว่าหน่วยของการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของลักษณะที่ปรากฏ ประเภทของวัฒนธรรมที่ต่ำกว่า อาศัยอยู่ในวัสดุของโบราณคดีคำว่า "spadshchina" ตอนนี้ vykoristovuetsya ในบริบทของการปฏิบัติรวมทั้งสิ่งประดิษฐ์ของอดีตอันไกลโพ้นเป็นค่านิยมในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมปัจจุบัน ตัวอย่างเช่น (โดยพื้นฐานแล้วหนึ่ง) ที่นี่เป็นไปได้ที่จะสร้างฟังก์ชั่นภายในกรอบของการประชุมทางโบราณคดี Pivnіchnih ครั้งที่ 1 และ 2 (เมือง Khanty-Mansiysk, 2002 และ 2006) ของหัวข้อ "การเสื่อมถอยทางโบราณคดีในกระบวนการทางวัฒนธรรมปัจจุบัน" . ในทางกลับกัน แนวคิดของ "spadshchina" มักถูกใช้เป็นวิชาโบราณคดีและมีความหมายเหมือนกันกับแนวคิดของ "อนุสาวรีย์" sensi Tse maєmіsceจามรีที่สมาชิกสภานิติบัญญัติดังนั้นในทรงกลมทางวิทยาศาสตร์

Vykoristovuyuchi ที่ขอบเขตของหุ่นยนต์tsієїและเข้าใจ "อนุสาวรีย์" และเข้าใจ "spadshchina", zupinimisya บน dorechnosti ทั้งสองของผู้ได้รับการแต่งตั้ง ขึ้นอยู่กับกฎหมายที่สง่างามภายใต้การเตือนทางโบราณคดี (วัตถุของภาวะถดถอยทางโบราณคดี) เป็นที่เข้าใจกันว่า "บางส่วนหรือมากขึ้นมักจะฝังอยู่ในโลกหรือใต้น้ำตามเหตุผลของประชาชนรวมถึงวัตถุพื้นฐานทั้งหมดซึ่งหนึ่ง อาจอยู่ต่อหน้าพวกเขาในรูปแบบของการขุดค้นหรือความรู้ทางโบราณคดีเกี่ยวกับยากิ” Vrahovyuchi, scho ตีความชัยชนะในทำนองเดียวกันและในกรอบของวิทยาศาสตร์โบราณคดี เราสามารถจำได้ว่าการนำวัตถุแห่งอดีตไปสู่ความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี / อนุสาวรีย์ดูเหมือนจะไม่อยู่ตรงข้ามกับวัตถุเอง อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรม ศิลปะเชิงเปรียบเทียบ งานเขียน วัตถุบูชาทางศาสนา และอื่นๆ - สิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมทั้งหมดสามารถมองได้เหมือนกับการตกต่ำทางโบราณคดีเพียงแค่อยู่ในพื้นดินหรือใต้น้ำ อันที่จริง นักโบราณคดีไม่สามารถรวมเฉพาะสิ่งที่เรียกว่าภาวะถดถอยทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้เท่านั้น จากมุมมองของรุ่งสาง เป็นไปได้ที่จะเสริมสร้างความฉลาดสมบูรณ์และความไม่สามารถทำลายได้ของการเห็นกลุ่มโบราณคดีในอดีตหรือการเตือนความจำว่าเป็นสิ่งที่ร่ำรวยซึ่งอาจมีลักษณะทางกฎหมาย

ลักษณะเฉพาะของการเห็นความเสื่อมโทรมทางโบราณคดียังสะท้อนให้เห็นในคุณค่าที่เป็นไปได้ที่เปิดเผย ซึ่งมีความสำคัญในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมในปัจจุบัน แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะไปหาคนที่เห็นวัตถุทางโบราณคดีที่ทรงพลังและเฉพาะเจาะจงที่มีลักษณะที่มีค่า

ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับคุณค่าที่เป็นไปได้ของการเสื่อมถอยทางโบราณคดีในวัฒนธรรมรัสเซียสมัยใหม่และวัฒนธรรมทางโลกที่มีลักษณะเฉพาะของโยโกที่ก้าวหน้า ในตอนแรก varto หมายถึงสถานะของ "สมัยก่อน" ซึ่งเป็นพลังของวัตถุทางโบราณคดีเกือบทั้งหมด (เพื่อเตือนความทรงจำเล็กน้อยของชั่วโมงใหม่) ในระดับของวัฒนธรรมมวลชน อายุที่สำคัญที่สุดของซากโบราณวัตถุมักถูกมองว่าเป็นปาฏิหาริย์ ถูกฝังบ่อยกว่า และบางครั้งก็ไม่น่าเชื่อถือ ตามหลักฐานของการค้นพบพิเศษของผู้เขียนในการสำรวจทางโบราณคดีในเทือกเขาอูราลผู้คนจำนวนมากกำลังสืบสวนถ้ารู้ว่าที่นั่นมีกลิ่นเหม็นอยู่พร้อม ๆ กันผู้คนมีหลายพันคนผลมากของการแสดงความรู้ที่พวกเขา อาจมีชีวิตอยู่นับพันปี

สิ่งสำคัญคือต้องเคารพว่าตามคำกล่าวของ A. Rigla ปรากฏการณ์คุณค่าของสิ่งประดิษฐ์ในรูปลักษณ์ที่เสร็จสิ้นของมันเอง (แนวคิดเกี่ยวกับคุณค่าทางประวัติศาสตร์ ประเพณี และรุ่นก่อนๆ) ปรากฏขึ้นไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ XX ในสังคมแห่งศตวรรษที่ 21 ซึ่งมุ่งเป้าไปที่นวัตกรรม “วัยชรา” ช่วยกอบกู้และสร้างสถานะมหัศจรรย์ขึ้นมา เป็นลักษณะเฉพาะที่การนัดหมายเพื่อกล่าวสุนทรพจน์ในปัจจุบันซึ่งทำให้อายุยืนไม่ได้อยู่ในสังคมหรือในอาชีพหรือในรูปแบบของส่วนอื่น ๆ ของบุคคล ความจริงของสมัยโบราณที่จะปล้น บียาคุรวย กิ๊ดนอย นับถือ. เป็นผลให้สามารถยืนยันมวลและการรับรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคุณค่าและคุณภาพของวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดี

เมื่อมองย้อนกลับไปที่อายุของมัน อนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีปรากฏเป็นสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ชัดเจน เศษของ prisynyattya ของพวกเขานั้นประกอบขึ้นจากความซ้ำซากจำเจของโรสแมรี่ การพับเส้นทางวัฒนธรรมของผู้คน และความสมบูรณ์ของวัฒนธรรมเอง ที่นี่เป็นไปได้ที่จะใส่คำที่จะให้คำอธิบายเกี่ยวกับวัฒนธรรมของแนวคิดของ "การถดถอยทางวัฒนธรรมประวัติศาสตร์" เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม ใน "บทสนทนาเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซีย" พวกเขาพูดว่า: "วัฒนธรรมคือความทรงจำ นั่นคือเหตุผลที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ และเป็นไปได้สำหรับชีวิตทางศีลธรรม ปัญญา และจิตวิญญาณของบุคคลอย่างต่อเนื่อง ความเป็นอยู่ของบุคคลนั้น และสำหรับสิ่งนั้น หากเรากำลังพูดถึงวัฒนธรรมของเรา วันนี้ บางที เราเองก็ไม่สงสัยในเรื่องนี้ เรากำลังพูดถึงเส้นทางที่สง่างามซึ่งวัฒนธรรมได้ผ่านไปแล้ว มีหลายพันวิธีที่จะข้ามผ่านระหว่างยุคประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมของชาติ และซานูริวเราให้เป็นวัฒนธรรมเดียว - วัฒนธรรมของผู้คน" . ในแง่นี้ การสลายตัวทางโบราณคดี เช่นเดียวกับหน้าที่อื่นของวัฒนธรรม buti เบื้องหลัง Vistula "ความทรงจำที่ไม่ตกของผู้คน" ruynuyuchi ระหว่างการแปลความรู้ของมนุษย์ในชั่วโมงอวกาศ

Prote โดยรู้ว่า "vіk" ฉันอย่างที่คุณพูดได้ yogo raznomanittya เป็นปัจจัยของมูลค่าเราไม่สามารถนำ yogo diyu ไปไว้ในความทรงจำของโบราณคดีเท่านั้น การหลอมรวมของมารดาที่คล้ายคลึงกันอาจเปรียบได้กับสุนทรพจน์ที่ "ล้าสมัย" ซึ่งแทบจะไม่สามารถปลุกได้เป็นเวลานานโดยไม่ตกหล่นจากสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยไม่ต้องผ่านกระบวนการทางโบราณคดี ในกรณีนี้ ผลลัพธ์ที่ได้รับจะน่าสนใจไม่น้อย ตัวอย่างเช่น โดยนักโบราณคดีและนักชาติพันธุ์วิทยา

ในอีกทางหนึ่ง เราสามารถพูดถึงคุณค่าที่เป็นไปได้ของความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีว่าเป็นโอกาสในการรับรู้ถึงประเพณีของวัฒนธรรมเหล่านั้น ซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างชัดเจนจากกิจกรรมจริง นี่เป็นช่วงเวลาตามลำดับเวลาซึ่งตอกย้ำถึงปัจจุบันในอดีตซึ่งได้รับการแก้ไขในแหล่งโบราณคดีแม้ว่าจะฟังดูน่าอัศจรรย์และอุดมสมบูรณ์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงของภาวะถดถอยทางโบราณคดีในสถานการณ์ปัจจุบัน

สิ่งนี้ช่วยให้คุณใช้ประโยชน์จากศักยภาพทางวัฒนธรรมในอดีตได้อย่างมีประสิทธิภาพเพื่อสะท้อนสถานการณ์ปัจจุบัน (ในตอนท้ายของวันในยุคของการบังคับการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน) อันที่จริงแล้ว โบราณคดีจะใส่ขอบเขตของการไตร่ตรองอย่างมีประสิทธิภาพและการสะท้อนสถานการณ์ของ "ความงาม" ทางสังคมและวัฒนธรรม ตามความหมาย "วัฒนธรรมความทรงจำของผู้ที่ร่ำรวยที่สุดบางส่วนและข้อความที่สร้างขึ้นโดยพวกเขามักมีลักษณะเฉพาะโดยการพัฒนาทีละขั้นตอนและปรับปรุงวัฒนธรรมหน่วยความจำดังกล่าวเป็นระยะ ๆ ให้กับข้อความจำนวนมากซึ่ง ถูกเขียนขึ้นในประเพณีของตนเอง มุ่งสู่ "การพัฒนาแบบเร่งรัด"

ตัวอย่างเช่น ลักษณะเฉพาะของโครโนโทปรายวัน ("จังหวะฉุกเฉิน" ของชีวิตประจำวันกับฉากหลังของพื้นที่ที่ลดลง) สามารถเชื่อมโยงกับโครโนโทปของประเพณีดั้งเดิมได้ (วัฒนธรรมทางโบราณคดีส่วนใหญ่ที่พัฒนาขึ้นโดยสมัยก่อนสามารถเป็นได้ จำแนกตามนี้) Vrahovyuchi ว่า "คำสั่ง" ในชั่วโมงอวกาศในปัจจุบันสามารถอุดมไปด้วยเหตุใดผลกระทบด้านลบต่อจิตใจของบุคคลเช่นความสุข "เสถียรภาพ" zasіbสามารถทำหน้าที่เป็นสัญญาณของ "พักชั่วโมงและพื้นที่" ของอำนาจสูงสุด ที่ผ่านมา. นอกจากนี้ จากการที่ผู้คนจากวัฒนธรรมทางโบราณคดีได้เข้ามาสู่ความกว้างขวางของพื้นที่พูด (โลกของสุนทรพจน์ส่วนบุคคลที่สร้างประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณ) เราสามารถเข้าใจลักษณะเฉพาะของ คนทันสมัยการผลิตอุตสาหกรรมของโลกแห่งการพูด (สุนทรพจน์ "ตาย" จำนวนมากโดยไม่มีประวัติและคุณค่าลัทธิของ "ใหม่") สถานการณ์เดียวกันนี้สามารถทำนายได้แม้ในความสัมพันธ์กับธรรมชาติสำหรับตัวเองในโลกนั้น ในภาวะถดถอยทางโบราณคดีโดยเฉพาะ เราสามารถละทิ้งหน้าที่ของตนเองได้ ซึ่งมีการทะเลาะวิวาทอย่างรุนแรงกับข้อมูลเชิงลึก ความรู้ และค่านิยมสมัยใหม่

ความต้องการสำหรับการพิจารณาดังกล่าวในความเป็นจริงทางวัฒนธรรมของเราได้รับการพัฒนาในปัจจุบันในการพัฒนาการท่องเที่ยวทางโบราณคดีและ archeoparks (archeodromes) ในรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรปและในรัสเซียหากเราหวังว่าผู้คนจะสามารถเข้าถึงอนาคตอันไกลโพ้นได้

Vrakhovuyuchi znachennosti svіdu splkuvannya z archeologicheskimi วัฒนธรรมมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเพิ่มว่าคุณค่าที่เป็นเอกลักษณ์ของการสลายตัวทางโบราณคดีในด้านนี้ยังเป็นไปไม่ได้ ฉันไม่ลดคุณค่าสำหรับสังคมปัจจุบันของโลกและการมีปฏิสัมพันธ์กับบริการชาติพันธุ์ที่ได้รับการบันทึกไว้ (ค่านิยมของ วัฒนธรรมดั้งเดิม) ชี่คุ้นเคยกับการปฏิบัติของนักประวัติศาสตร์คลาสสิก เข้าใจอดีตแต่โบราณว่าเป็นดินแดนต่างแดน (แม่นยำกว่า ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์) วัตถุอื่น ๆ จิตวิญญาณ วัฒนธรรมทางศิลปะเกี่ยวกับเพลี้ยอ่อนการพัฒนาการท่องเที่ยวระหว่างประเทศและในประเทศยังไม่มีลักษณะเฉพาะของวัสดุทางโบราณคดี

ประการที่สาม เราสามารถพูดถึงคุณค่าความงามของสิ่งประดิษฐ์ในอดีตได้ ภาวะถดถอยทางโบราณคดีเป็นวัฒนธรรมทั้งหมดที่นำเสนอในรูปแบบคำพูดที่หลากหลายซึ่งสร้างขึ้นโดยแนวคิดของผู้เขียนหลายล้านคนในอดีต Crimium ของ varto นี้หมายถึงข้อเท็จจริงของการไม่สามารถแบ่งแยกของทรงกลมศิลปะและปุ่มวัสดุเช่นในกรณีของสุนทรพจน์จำนวนมากในอดีตดังนั้นแม้กระทั่งการอ่านทุกวัน (ถ้าเราสำลักที่จับมีดอย่างเชี่ยวชาญ เจาะด้วยรอยหินแล้วคายสิ่งประดิษฐ์ด้วย บ่งบอกถึงความต้องการภาพทางศิลปะในอดีต เป็นการยืนยันว่าสไตล์ย้อนยุคมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการออกแบบสมัยใหม่ เป็นการดูถูกอย่างบ้าคลั่ง เราเห็นคุณค่าของลักษณะเฉพาะ พลังของความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี

ขออภัย เราเห็นสิ่งนี้ ลักษณะของข้าววัตถุทางโบราณคดีที่เป็นของทรงกลมในชีวิตประจำวันของมนุษย์ ในแหล่งโบราณคดี มีการกล่าวถึงสุนทรพจน์เกี่ยวกับปัญหาทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตปกตินั้น ซึ่งสามารถบรรลุได้ด้วยการสื่อสารถึงตัวเราเองอย่างต่อเนื่อง "สิ่งที่แนบมา" นี้กับผู้จ้องเขม็งเพิ่มความเกี่ยวข้องทางโบราณคดีกับชีวิตอย่างไรก็ตามด้วยวิธีนี้เราไม่สามารถพูดถึงการมีอยู่ของแอนะล็อกซึ่งอาจมีความสำคัญคล้ายกัน มีเหตุผลที่จะพูดถึง "การแข่งขัน" ในมูลค่าจากด้านข้างของวัสดุทางชาติพันธุ์

นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะสร้างความประทับใจให้กับความจริงที่ว่าคุณค่าของการสลายตัวทางโบราณคดีนั้นปรากฏออกมาเหนือลักษณะที่ทรงพลังที่สุด วัตถุทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์ที่พัฒนามาจากสิ่งเหล่านี้ จากการมองแวบเดียวของ pznavalny interesu (“ความเพลิดเพลินทางปัญญา”) และคุณค่าทางปัญญาและสุนทรียภาพนั้นไม่เหมือนกัน ใน ความรู้สึกเพลงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าค่านิยมของการก่อตั้งเพื่อโบราณคดี dzherel อยู่ในระนาบเดียวกับสถานประกอบการของวัฒนธรรม "จดหมายเหตุ" และการพัฒนาบทสนทนาระหว่างวัฒนธรรม ในการเชื่อมต่อกับ cym ในบางครั้ง การพูดเกี่ยวกับความเฉพาะเจาะจงของเครื่องหมายในฐานะปัจเจกบุคคลนั้นถูกต้องกว่าในบางครั้ง สถานะเดียวกันของ "โบราณ" ความแตกต่างทางสุนทรียะ สถานการณ์ของความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่สำคัญ ในขณะที่อยู่ในขอบเขตของชีวิตประจำวัน บ่งบอกถึงธรรมชาติของคุณค่าของนักโบราณคดีในสมัยโบราณในช่วงกลางทางสังคมและวัฒนธรรมในปัจจุบัน

มีแนวคิดมากกว่าการวิเคราะห์ซึ่งเป็นทฤษฎีมากกว่า เชิงประจักษ์ที่ต่ำกว่า อย่างบ้าคลั่ง ไม่ได้ให้ภาพรวมที่สมบูรณ์ของคุณค่าของการเสื่อมสลายทางโบราณคดี คุณค่าที่เป็นไปได้ของการเตือนความจำวัฒนธรรมอาจแตกต่างอย่างไม่มีอคติจากความหมายที่แท้จริงของความสำคัญ เมื่อหันไปใช้วัสดุที่ไม่ธรรมดา ก็ยังมีความสำคัญที่การได้เห็นอนุสรณ์สถานเมื่อนานมาแล้ว การดูนิทรรศการทางโบราณคดีนั้น ไม่สามารถมองเห็นได้ว่าเป็นความบังเอิญของมูลค่า ที่การเชื่อมโยงกับ cim อย่างมีจุดมากขึ้น เมื่อวิเคราะห์ความต้องการ มันไม่ได้อยู่บนแนวปฏิบัติของ "ชัยชนะ", "การทำให้เป็นประชานิยม" แต่อยู่ที่ "การทำให้เป็นจริง" ของภาวะถดถอย แต่เป็นการสำรวจที่ไม่เฉพาะเจาะจงถึงนักโบราณคดีเก่า - ตัวจับเวลา

เป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการคิดเกี่ยวกับการก่อตัวของ sprinyattya อันมีค่า คุณสามารถดูความรู้เกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการถ่ายโอนและการแสดงตัวของเรื่องเกี่ยวกับสิ่งใหม่ Evholeschi, Scho Eleventarnna Vіdstnіt_nformazіїเกี่ยวกับนักโบราณคดีถึงการสลายตัวใน Factor, Shcho Blokuє Be-Yak Tsіnnіsna, กบฏ, desoired, Shaho Holy Divine, Uralsky Region, Choil Weakly ดูความจริงที่ว่าข้อเท็จจริงของ pamiya ทางโบราณคดีที่เป็นตัวเลข, VіdomіyiїM. ​​Mіstesevosti Varto ระบุว่า "ความล้มเหลว" ในการวิจัยทางโบราณคดีเป็นเรื่องปกติและสำหรับผู้ชมทางทหาร ตัวแทนส่วนใหญ่ของมนุษยศาสตร์ รวมทั้งนักประวัติศาสตร์ แทบจะไม่สามารถระบุ 10 ข้อเตือนใจเกี่ยวกับโบราณคดีในภูมิภาคของพวกเขาได้ Spadshchina ทางโบราณคดีกำลังกลายเป็น "terra incognita" ด้วยเหตุผลเชิงวัตถุสำหรับสถานการณ์นี้ เราสามารถระบุจำนวนวัสดุที่กำหนดให้กับอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีในโปรแกรมการศึกษาของโรงเรียนและมหาวิทยาลัยได้ เมื่อเชื่อมโยงกับการตกแต่งเหล่านี้ คุณสามารถดูการตรัสรู้ทางโบราณคดีในฐานะเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องอย่างครอบคลุมในการหล่อหลอมค่านิยมของบ้านโบราณทางโบราณคดีสำหรับผู้ชมที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ

นอกจากนี้ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการพัฒนาที่มีคุณค่าของภาวะถดถอยทางโบราณคดีเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของวิทยาศาสตร์โบราณคดีและตำแหน่งของนักโบราณคดี หลักฐานจำนวนมากของพลเมืองรัสเซียและนักโบราณคดีเป็นอย่างแน่นอน ธีมร้องเพลง. “คุณกำลังมองหาทองคำอยู่หรือเปล่า” และ “แมมมอธคุณล้อเล่นหรือเปล่า” - แกนเป็นอาหารที่กว้างที่สุด 2 อัน ซึ่งถามว่าเป็นไหม ใครแนะนำตัวเองว่าเป็นนักโบราณคดี Tsikavo สิ่งที่ตำนานดังกล่าวปรากฏในงานศิลปะ ตัวอย่างเช่น ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่นักโบราณคดีเป็นมนุษย์ เช่น แมมมอธล้อเล่น ตัวเลขในเรื่องราวของ V. Tokarova "Having a Greek" และเราจะฟังในภายหลังในรายการทีวี V. Fokina สำหรับแรงจูงใจ її “ กลางสวรรค์และโลก” (1977) . สถานการณ์คล้ายคลึงกันหลังวงล้อม Zgіdno z dannymi doslіdzhennya, จัดขึ้นในปี 2002 r. ในแคนาดา 21% ของผู้ตอบแบบสอบถามเข้าใจโบราณคดีของกระดูกไดโนเสาร์ ในสหรัฐอเมริกา ตามข้อมูลของปี 2542 80% ของผู้ตอบแบบสอบถามเกี่ยวกับโภชนาการ กล่าวโดยนักโบราณคดีไดโนเสาร์ เห็นด้วยอย่างยิ่ง

การสำแดงที่คล้ายคลึงกันซึ่งจำลองภาพของวิทยาศาสตร์โบราณคดีและสาขากิจกรรมทำให้ในเวลาเดียวกันมีผลกระทบเชิงบวกต่อระดับความสำคัญของการเสื่อมถอยทางโบราณคดีทั้งหมดสำหรับผู้จ้องมองที่มีตาขวาง เนื่องจากความนิยมอย่างมากของแมมมอธเหล่านั้น วิทยาศาสตร์โบราณคดีจึงดึงดูดความสนใจของผู้สังเกตการณ์ทางวัฒนธรรม ซึ่งอาจเป็นของนักบรรพชีวินวิทยา

"การสร้าง" อีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของโบราณคดีซึ่งเกี่ยวข้องกับกระบวนการขุดค้น ดังที่แสดงโดยการศึกษาของยุโรปและอเมริกา ภาพลักษณ์ของนักโบราณคดีปรากฏในหลักฐานจำนวนมาก ไม่ใช่จากประวัติศาสตร์และวัตถุของการล่มสลาย สำหรับการยกย่องศูนย์วิจัย SAA (สมาคมโบราณคดีแห่งอเมริกา) ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ใช้คำว่าโบราณคดีกับคำว่า "ขุด" รูปแบบต่างๆ(59%). สมาคมนี้เป็นที่รู้จักในปีแรกของประเทศเพื่อการศึกษาอื่นๆ ที่จัดขึ้นในแคนาดา สวีเดน และสหรัฐอเมริกา ในรัสเซียยังไม่มีการทดลองที่คล้ายคลึงกัน แต่โดยทั่วไปเราสามารถสรุปได้ว่าผลลัพธ์ของเราจะคล้ายกัน

หัวข้อของการขุดค้นยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแรงจูงใจในการค้นหาขุมทรัพย์ ซึ่งแทรกซึมโดยตรงต่อภาพลักษณ์ของวิทยาศาสตร์ทางโบราณคดีในชุมชนมวลชน แนวคิดเรื่องข้าวของซึ่งเป็นต้นแบบทางวัฒนธรรมที่สำคัญซึ่งมีลักษณะสากล มีผลกระทบอย่างแรงกระตุ้นอย่างมากในการจัดตั้งเขตความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีทั้งหมด

สมบัติเป็นเหมือนความลับ ค่านิยม (ความฉลาดไม่ได้เป็นเพียงวัสดุ) มันไม่ปลอดภัยที่จะสร้างภาพลักษณ์ของนักล่าสมบัติด้วยตัวเองซึ่งเป็นเหตุผลที่เราสามารถยืนยันได้อย่างชัดเจนจากการดูวัสดุการศึกษาทางสังคมวิทยา ตามคำกล่าวของ K. Holtorf ในยุโรป หุ่นยนต์ของนักโบราณคดีดูเหมือนจะมีหลักฐานปะปนกับแนวคิดหลักสามประการ:

o การผจญภัยที่มีประโยชน์

o เล่นตลกนักสืบ

o ข้อสังเกต (ที่มีความหมาย) โลดโผน

ที่นี่ยังเป็นไปได้ที่จะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของโบราณคดีจากหนังสือของ K. Kerram "Gods, tombs, vcheni" เมื่อพระอาทิตย์ตกดิน: ยุคซึ่งไม่อยู่ในกรอบของієї chi іnshої kraїni… ไม่น่าเป็นไปได้ที่โลกจะมี โชคดี อัธยาศัยดียิ่งขึ้น…”.

ด้วยวิธีนี้ ศาสตร์ทางโบราณคดีและผลของกิจกรรมจึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับตำนานที่มีความสำคัญต่อผู้คน เช่น "ความลึกลับ", "ไม่ใช่ถนนที่ปลอดภัย / poshuk", "scarb / ข้าวของ" จากมุมมองของรุ่งสาง ภาวะถดถอยทางโบราณคดีเห็นได้อย่างชัดเจนบนเพลี้ยอ่อนของวิทยาศาสตร์และผู้สร้างประวัติศาสตร์ทั้งหมด เช่นเดียวกับหุ่นยนต์นักประวัติศาสตร์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ "กระดาษ" และสำนักงานนั้น (เพื่อยืนยันคุณสามารถแต่งตั้ง "การตรวจสอบเอกสารสำคัญ") ในบ้านได้ โบราณคดีได้รับการยอมรับว่าเป็นแนวโรแมนติกที่แท้จริง ของรายงานภาคสนาม (เช่น โบราณคดี ละเมิด - จนถึงปัจจุบัน) โดยไม่คำนึงถึงผู้ที่เป็น "scarbs" ค่าที่สำคัญนั้นสามารถเปิดเผยได้ในโลกของการเคลื่อนไหวที่เท่าเทียมกันและในบันทึกทางโบราณคดีและจดหมายเหตุ บนสัญลักษณ์มวลที่เท่ากัน ลำดับความสำคัญจะถูกกำหนดให้กับทรงกลมแรกอย่างชัดเจน

Prote zalishaetsya vodkritim pitann, chi є nayavnіst znachnoї pіznaval′noї motivії สูงถึงโบราณคดีdoslіdzheni, chinnnosti sії ї ї ї ї ї ї ї ехехіspadії สำหรับคนรวย โบราณคดีเป็นรูปแบบที่ค่อนข้างมีประสิทธิภาพในการทำความรู้จักกับอดีต ซึ่งมักจะนำไปสู่ความเข้าใจในกระบวนการนี้มากขึ้น เหตุใดจึงเป็นเรื่องที่น่าสนใจสำหรับนักโบราณคดีที่จะมีความคลั่งไคล้ในธรรมชาติ การรู้จักภาพลักษณ์ของตัวเองในนักโบราณคดีผิวหนังที่มีชื่อเสียงทั่วไป: “คุณรู้เรื่องจักจั่นไหม” มันห่างไกลจากอดีตที่จะล้อเลียนมวลsvіdom_stที่ร่ำรวยในสิ่งที่เป็นเหมือน "จั๊กจั่น" และ "จักจั่น" โบราณคดีปรากฏเป็นผลจากความพึงพอใจต่อความลึกลับ ความลึกลับ และความรู้สึกของเรา

สำหรับปัจจัยที่สามารถพิจารณาการเปลี่ยนแปลงของอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีไปสู่ภาวะถดถอย เราสามารถพิจารณาสถานการณ์ของ "การทำลายล้าง" โดยสมบูรณ์ ซึ่งเป็นอดีตทางโบราณคดีของสังคมสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่นบนพื้นฐานของวัสดุอูราลเราสามารถพูดเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะบ่งบอกถึงชาติพันธุ์ของอนุสรณ์สถานเมื่อ 1-2 พันปีก่อน BC e. นอกจากนี้ "การผูกมัด" ทางชาติพันธุ์ของวัตถุจากยุคสุดท้าย (จนถึงหูของสหัสวรรษที่ 2) มักจะฉลาดและหลากหลาย นี่เป็นเพราะลักษณะเฉพาะของ dzherel เนื่องจากในอดีตที่ผ่านมามีการกล่าวสุนทรพจน์เท่านั้น น่าเสียดายที่ปัญหาในการจับคู่ชุดประเภทของวัตถุของวัฒนธรรมทางวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณกับกลุ่มทางสังคมและวัฒนธรรม (หน่วยทางโบราณคดีที่สำคัญที่สุด - "วัฒนธรรมทางโบราณคดี" - ที่จริงแล้วหน่วยประเภทวัสดุคำพูด) ไม่ล้มเหลว . เป็นผลให้นักโบราณคดีส่วนใหญ่ไม่สามารถผูกวัตถุที่พวกเขาไปถึงกลุ่มชาติพันธุ์สมัยใหม่ได้ (สถานการณ์ยังเลวร้ายลงด้วยกระบวนการเชิงตัวเลขของการอพยพและการดูดซึมทางสังคมและวัฒนธรรมซึ่งมีขนาดเล็กในอดีต)

ทั้งหมดนี้ช่วยให้เราสามารถจำแนกการสลายตัวทางโบราณคดีเป็น "เอกสารสำคัญ", "virvana" จากบริบทของประวัติศาสตร์ของสังคมและวัฒนธรรมในปัจจุบัน ในลักษณะดังกล่าว ไม่ว่าจะเป็นการทำให้เป็นจริง pozhvavlennya ที่รวมการถดถอยทางโบราณคดีไว้ในพื้นดินกลางในปัจจุบัน ทำให้เหมาะสมปริซึมของชิ้นงานและการจำลอง ในการเชื่อมต่อกับสิ่งนี้ จะเห็นได้ว่าในปัจจุบันมีสโมสรมากมายในการสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่ ซึ่งรวมถึงความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีอย่างแข็งขันในทางปฏิบัติในปัจจุบัน ไม่เกิน 1 - 2 พันปีก่อนคริสตศักราช e. (ใน Kievan Rus และยุคกลางจนถึงศตวรรษที่ 20) inshi Epoch zalishayutsya สำหรับ mezheyu їhnoї uwagi bagato ใน Chomu ผ่านvіdsutnіstrozumіnnyaetnіchnogo, smislovogo tsіnnіsnogo zv'yazku pam'yatnikіvbіlshrannіh Epoch іz Suchasnyj situatsієyu (เรเนสซองtraditsіyKiїvskoїRusі Abo navіt modelyuvannya ozbroєnnyavіkіngіvในporіvnyannіของvіdnovlennyam pobutu, napriklad วัฒนธรรมkozlovskoїว่า ดูมีความหมายมากขึ้น

ในระดับนี้ในอดีตที่นำเสนอในโบราณคดี dzherelah ปรากฏในเวลาเดียวกันเป็นวัตถุที่มีศักยภาพสำหรับมูลค่าที่แท้จริงสำหรับสังคมที่แท้จริง แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีความหมายความหมายเฉพาะสำหรับพวกเขา ที่เชื่อมโยงกับ tsim เราไม่สามารถเรียกอนุเสาวรีย์โบราณวัตถุทางโบราณคดีได้อีกต่อไป แต่ก็ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดเงื่อนไขของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน คุณสามารถเสริมสร้างความสนใจในวัตถุของโบราณคดี สร้างแรงบันดาลใจในรูปแบบของ "ฟิตเนส" คุณสามารถทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับความนิยม การพัฒนา และการออม

บันทึก

Div ตัวอย่างเช่น กฎหมายของรัฐบาลกลาง 01.01.01 น. N 73-FZ "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย"

Mironova ความเสื่อมโทรมทางธรรมชาติและวัฒนธรรมอันเป็นความจำเป็นของนโยบายวัฒนธรรมของภาคส่วนหลังอุตสาหกรรม: dis. ...แคน. วัฒนธรรมศาสตร์: 24.00.01. ม., 2000. หน้า 77.

ตามที่เดากันว่า "อนุสาวรีย์โบราณคดี" ในกฎหมายของรัสเซียเกือบจะตรงกันกับ "เป้าหมายของภาวะถดถอยทางโบราณคดี" สถานการณ์เดียวกันนี้มีให้เห็นในกฎหมายระหว่างประเทศ (อ่านเกี่ยวกับ "กฎบัตรระหว่างประเทศเพื่อการคุ้มครองมรดกทางโบราณคดี" ซึ่งได้รับการยกย่องในเมืองโลซานในปี 2533)

ดิวิชั่น ปรียาคิน ว่าที่โบราณคดีถดถอย โวโรเนซ, 1995.

Riegl, A. The Modern Cult of Monuments: It Character and its Origin , Foster, K.W. และ Ghirardo, D. ในอนุสาวรีย์/หน่วยความจำและการตายของสถาปัตยกรรม ฝ่ายค้าน 25, 1982: 21-51.

เกี่ยวกับ tse เช่น หุ่นยนต์ Lowenthal, D. The Past is a Foreign Country เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 2528; ชิลส์ อี. ประเพณี. ลอนดอน: Faber and Faber, 1981

Lotman เกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซีย: Pobut และประเพณีของขุนนางรัสเซีย (XVIII - ซัง XIXนายร้อย) SPb., 1994. Z. 8

Kagan, M.S. ฉันรู้เกี่ยวกับแก่นแท้ของผู้คน // การแนะนำผู้คนในมุมมองของโลกาภิวัตน์ของโลก ซีบี บทความ ฉบับที่ 1 / เอ็ด Markova B. St. , St. Petersburg, 2001. หน้า 67

กาญจน์ วัฒนธรรม. เอสพีบี ปิโตรโพลิส 2539 ส. 274

Lotman ในการศึกษาวัฒนธรรม // Lotman statt ต. 1 - ทาลลินน์ 2535 ส. 200-202

วิธีการที่คล้ายคลึงกันเพื่อชดเชยผลกระทบด้านลบของสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรมและเทคโนโลยีในปัจจุบันเผยแพร่ vikoristovuvaty, zokrema นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน E. Toffler (div. ตัวอย่างเช่น Toffler, E. Shock of the Future: แปลจากภาษาอังกฤษ / E. Toffler - M.: ACT ", 2002 ).

Varto เคารพสิ่งที่กำลังก่อตัวในอุตสาหกรรมหลังอุตสาหกรรมมันเปลี่ยนไปเป็นค่านิยมของบุคคลที่ทำด้วยมือหากฉลาก "ทำมือ" กลายเป็นสัญลักษณ์ของคุณค่าของคำพูดและความชื่นชอบของอาจารย์ .

การเคลื่อนไหว "สีเขียว" ซึ่งกำลังได้รับความนิยมดึงดูดใจ zokrema สู่การปฏิบัติแบบโบราณ วันเก่าที่ดีสู่ธรรมชาติ นักโบราณคดีเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหุ่นยนต์และบริเวณใกล้เคียง - div. - ม., 2546.

ที่นี่คุณสามารถชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่าในห้องสมุดของรัสเซียไม่มีงานคลาสสิกของรัสเซียที่พังทลายมาเป็นเวลานาน

Pokotylo, D. ความคิดเห็นสาธารณะและมรดกทางโบราณคดีของแคนาดา: มุมมองระดับชาติ วารสารโบราณคดีแห่งแคนาดา 26, 2002, หน้า 88-129.

Ramos, M. , Duganne, D. สำรวจการรับรู้และทัศนคติสาธารณะเกี่ยวกับโบราณคดี รายงานโดย HarrisInteractive ในนามของ Society for American Archeology, 2000 วิธีการเข้าถึง: http://www. สา org/pubedu/nrptdraft4.pdf (เข้าถึงเมื่อ 28 กันยายน 2547) ร. 31.

Ramos, M. , Duganne, D. Op. อ้าง วิธีเข้า : http://www. สา org/pubedu/nrptdraft4.pdf (เข้าถึงเมื่อ 28 กันยายน 2547) ร. 25.

ในความเห็นของเรา สำหรับผู้ชมชาวรัสเซีย เพื่อความชัดเจนของการสืบสวนที่สำคัญ พวกเขาจะลบภาพนักโบราณคดีและโบราณคดีที่คล้ายคลึงกันออกไป

Holtorf, C. Monumental Past: ชีวประวัติของอนุสาวรีย์หินใหญ่ในเมคเลนบูร์ก-ฟอร์พอมเมิร์น (Nimechchina) เอกสารอิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยโตรอนโต (): ศูนย์พัฒนาเทคโนโลยีการสอน. วิธีเข้า: http://hdl. /1807/245.

Kerram, K. Gods, สุสาน, vcheni SPb., 1994. S. 5-6.

เป็นไปได้ที่จะกำหนดให้โครงการหนึ่งซึ่งอาจอยู่บนพื้นฐานของความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีในกรอบของโปรแกรมการท่องเที่ยวในเทือกเขาอูราล (ตัวแทนในการแข่งขันของผู้ว่าการภาค Sverdlovsk ในหมู่นักเรียนของ VNZ ตามที่เป็นอยู่ ได้รับการฝึกอบรมสำหรับ "บริการทางสังคมและวัฒนธรรมและการท่องเที่ยว" พิเศษในปี 2550) รวมถึง vikoristav ideyu poshuk แนวความคิดของการท่องเที่ยวทางโบราณคดีมีพื้นฐานมาจาก geocaching ของรัสเซีย ("poshuk karbіv" іz zastosuvannija tekhnіchnogo ความคืบหน้าในgaluzі satellite ї navigatsії (ระบบระบุตำแหน่งทั่วโลก)

UDC 130.2 (470 BBK 87 .)

เอบี ชูโคบอดสกี

วัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีเช่น ocremium ปรากฏการณ์คุณค่าทางวัฒนธรรม

โดดเด่นด้วยลักษณะเฉพาะของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีในฐานะที่เป็นวัตถุแห่งการล่มสลาย ความแตกต่างระหว่างวัตถุของการล่มสลายทางโบราณคดี วัตถุแห่งความเสื่อมโทรมของวัฒนธรรม การเตือนความจำเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของขั้นตอนงานศพ

คำสำคัญ:

คุณค่าทางวัฒนธรรม วัตถุแห่งการถดถอยทางโบราณคดี ภาวะถดถอยทางวัฒนธรรม การเตือนความจำของประวัติศาสตร์ การเตือนความจำของวัฒนธรรม

ไม่มีอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีใดที่สามารถเห็นได้จากวัตถุประเภทใดประเภทหนึ่งที่เสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ในชั่วโมงนั้น สภานิติบัญญัติจะถูกนำมาเพื่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีอย่างต่อเนื่อง ซึ่งจะมีการสังเกตทางอ้อมเกี่ยวกับความไม่สอดคล้องกับวัตถุอื่นๆ ที่เสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม

กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 25 Chervnya 2002 ฉบับที่ 73-FZ "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย" (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกฎหมาย OKN) เห็นว่า "วัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี" ” Tse z tim, scho єวัตถุแห่งมรดกทางวัฒนธรรมชนิดพิเศษ กลิ่นเหม็นที่po'yazanі z พวกเขาวัตถุของวัฒนธรรมทางวัตถุสามารถเห็นได้ถึงหมวดหมู่ okrema เช่นเดียวกับ "ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม" อื่น ๆ ความทรงจำของโบราณคดีสามารถแสดงด้วยวัตถุ ตระการตา และความทรงจำที่หลากหลาย ในเวลาเดียวกัน วัตถุของภาวะถดถอยทางโบราณคดีมีลักษณะหลายอย่าง ซึ่งสามารถมองเห็นได้จากวัตถุอื่นๆ ของภาวะถดถอยทางวัฒนธรรม ดังนั้นอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีทั้งหมดที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมจึงถูกนำไปยังวัตถุที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลางและได้รับการยอมรับทันทีว่าเป็นส่วนที่มองไม่เห็นของการเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมทั่วโลกและได้รับสถานะของวัตถุที่ปรากฏให้เห็นถึงความเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมในวันที่ค้นพบ

การดูอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีและอนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จำเป็นต้องดูป้ายที่คุ้นเคย

สัญญาณแรกของวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี - สิ่งที่โดยไม่คำนึงถึงบทบัญญัติโดยตรงของกฎหมายว่าด้วยวัตถุที่วัตถุแห่งการสลายตัวทางวัฒนธรรมนั้นไม่สั่นคลอนวัตถุของการสลายตัวทางโบราณคดีสามารถเป็นได้ทั้งค่านิยมทางวัฒนธรรมที่ไม่สั่นคลอนและแตกเป็นเสี่ยง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

กลุ่มของการเตือนความจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ในกรณีนี้ ค่านิยมทางโบราณคดีที่เสียหายหลักจะถูกเปิดเผยระหว่างการขุดค้นวัตถุที่ไม่ถาวรของภาวะถดถอยทางโบราณคดี

อีกสัญญาณหนึ่งของpolygaєในความจริงที่ว่าบนvіdmіnuvіdmіnіhnіvіdіd'єmnih ob'іd'єmnih ob'єmnih uzhytkovіobtіnіtі, ภาพวาดและประติมากรรม, เชื่อมโยงกับความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่เหลืออยู่ในวัตถุใหม่ที่คำราม การสลายตัวจะหายไปจากการขุดค้น Protyagom troh rokіv od วัน vikonannya arheologіchnihrobіtusіviyavlenіkulturnіtsіnnostі (vklyuchayuchi antropogennі, antropologіchnі, paleozoologіchnі, paleobotanіchnіที่ inshi ob'єkti scho เหน็ดเหนื่อยіstorikotsіnnіstวัฒนธรรม) เหน็ดเหนื่อย Buti peredanіบนpostіynezberіgannyaรัฐพิพิธภัณฑ์กองทุน Chastain RosіyskoїFederatsії ด้วยวิธีนี้ สำหรับวัตถุที่เสื่อมโทรมทางโบราณคดี คำแนะนำของวัตถุอื่นๆ ที่เสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม อาหารสำหรับพิพิธภัณฑ์ที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมยับเยิน กฎหมายจะต้องได้รับการแก้ไข

Tertє - บนVіdmin Vіd Tsіlsopsovano Roboti, Scho จัดขึ้นเพื่อสวัสดิการของ Novyih "Pam'yatnikiv Istorії TU BULTURI" สถานีรถไฟใต้ดินของ їh Ohoroni, Ta Sberry ใน Mishtsy ї ї Retašuvannya, Shodo O'єktіv อาร์คีโอโลจินีน ทำลาย นักโบราณคดีหรือความรู้ส่วนตัวเกี่ยวกับความรู้ทางโบราณคดีจากการขุดค้น ไม่ใช่ความผิดของกฎหมายว่าด้วย OKN ที่จะดำเนินงานอย่างเป็นระบบในการเปิดเผยข้อเตือนใจของโบราณคดี ความเป็นไปได้ของการประชุมทางวิทยาศาสตร์ของอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีนั้นฟังดูเฉียบขาด เสียงเรียกเข้าที่เป็นไปได้ทั้งหมด ไปจนถึงทางเข้าเพื่อช่วยชีวิตวัตถุเหล่านี้ในระหว่างการดำเนินการงานดินรายสัปดาห์และงานดินอื่น ๆ และไม่ใช่ความเป็นไปได้ที่จะทำการศึกษาอื่น ๆ งานเลี้ยงดังกล่าว

อย่างไม่มีเงื่อนไข เราเมตตาต่อปรากฏการณ์นี้ ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ประจำวัน ซึ่งได้ขยายปรากฏการณ์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของโลกแทนที่ และอนุญาตให้เราชี้แจงลำดับเหตุการณ์ของเขตการปกครองทางประวัติศาสตร์และก่อนประวัติศาสตร์ และในทางใดทางหนึ่งคุณไม่สามารถผิดพลาดกับซิกมันด์ฟรอยด์ที่กล่าวว่า: "ความสนใจทางโบราณคดีค่อนข้างน่ายกย่อง แต่อย่าลังเลที่จะขุดราวกับว่าชีวิตของผู้คนถูกยกขึ้นเพื่อให้ชีวิตของผู้คน พังทลายลงและอยู่ใต้ซากปรักหักพังของผู้คน”

การประชุมครั้งที่สี่ - TE, SHO NIPERSHA EKONYCHNA TSINNІST ON'єKTIV ARCHEOLOGICAL SPAIDS MOVA MOVER BETI CUSTOM สร้างขึ้นใหม่สำหรับ CIRNIBER ของการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม CIRNITIONS ผ่าน YAKI ของ ARCHEOLOGY CIRCESSIONS VONEVENNA โดย YAKI SVIDER ในอันดับนี้ กลิ่นเหม็นอาจไม่ค่อยน่าสนใจสำหรับผู้ที่เคยไปมาก่อน เสริมภาพอดีตอันไกลโพ้น ไม่เห็นคุณค่าของการทำศิลปะ

P'yaty - "การสอบสวนทางโบราณคดีpolovі (การขุดค้นและการสำรวจ) สามารถทำได้เฉพาะในวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์การป้องกันและสาธารณะโดยการติดตั้งทางวิทยาศาสตร์และการฟื้นฟูทางวิทยาศาสตร์คำมั่นสัญญาเริ่มต้นที่สูงขึ้นพิพิธภัณฑ์และหน่วยงานอธิปไตยเพื่อปกป้องอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ." ยิ่งกว่านั้นงานสาธิตวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีนั้นดำเนินการบนพื้นฐานของการอนุญาต (แผ่นเปิด) ซึ่งดูเหมือนจะเป็นคำศัพท์ไม่มากต่ำกว่าหนึ่ง r_k เพื่อสิทธิในการเห็นครั้งแรก ของงานดังกล่าว ไม่พบแผ่นงานVіdkritiy แต่สำหรับนักเรียนเฉพาะที่อาจได้รับการฝึกอบรมและคุณสมบัติ หมายเหตุเกี่ยวกับงานภาคสนามทางโบราณคดีและเอกสารภาคสนามทั้งหมดเป็นระยะเวลาสามปีนับจากวันที่สิ้นสุดระยะเวลาของแผ่นงานสุดท้ายสำหรับการโอนไปยังจดหมายเหตุในกองทุนจดหมายเหตุของสหพันธรัฐรัสเซียตามกฎหมายของรัฐบาลกลางวันที่ 22 กรกฎาคม , 2004 ฉบับที่ 125-FZ "ในการเก็บถาวรของรัสเซีย"

เครื่องหมายของเครื่องหมาย - วรรค 3 ของข้อ 49 ของกฎหมายว่าด้วย OKN ได้รับการจัดตั้งขึ้นว่าการเตือนความจำทางโบราณคดีนั้นได้รับการถ่ายโอนจากหน่วยงานของรัฐเท่านั้นและวรรค 1 ของข้อ 50 แก้ไขความเป็นไปไม่ได้ที่จะแนะนำวัตถุการสลายตัวทางโบราณคดีจากรัฐ

อำนาจใหม่ นอกจากนี้ ที่ดินหรือแปลงที่ดินของวัตถุน้ำท่ามกลางที่มีอนุสาวรีย์ของโบราณคดี, การจัดสวนในการหมุนเวียน - ตามประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซีย (กำหนดโดยประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซีย) กลิ่นเหม็น ไม่ได้มาจากหน่วยงานเอกชน

โดยเฉพาะผู้ที่เป็นอนุสาวรีย์โบราณคดีและที่ดินหรือแปลงวัตถุน้ำท่ามกลางไร่องุ่นบางแห่งเป็นที่รู้จักของภาคประชาสังคม ในกรณีของที่ดินหรือแปลงที่ดินใด ๆ ของวัตถุน้ำในขอบเขตของวัตถุของภาวะถดถอยทางโบราณคดี มาตรา 99 แห่งประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซียจะต้องอยู่ในดินแดนที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ระบอบกฎหมายซึ่งควบคุมโดยกฎหมายว่าด้วย OKN, ประมวลกฎหมายที่ดินของสหพันธรัฐรัสเซียและกฎหมายของรัฐบาลกลางของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในการจดทะเบียนสิทธิในเหมืองที่ไม่ใช่ ruhome และพอใจจากพวกเขา "

ที่พรมแดนของดินแดนแห่งการรับรู้ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีการแนะนำระบอบกฎหมายพิเศษของชัยชนะดินแดนซึ่งคราดกิจกรรมโดยไม่ต้องสงสัยกับตัวตนหลักของดินแดนเหล่านี้ในเวลาของแหล่งโบราณคดีการรับรู้หลักของ การอนุรักษ์ yogo ของ vikoristannya นั้น ในดินแดนแห่งการรับรู้ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม zocrema ดินแดนของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีซึ่งควรจะได้รับการอนุรักษ์และอนุรักษ์ เห็นได้ชัดถึง RF Land Code มันสามารถรั้วออกไม่ว่าจะเป็นกิจกรรมของรัฐ Vіdpovіdnoถึงเซนต์ 79; 94; ศิลปะ. รหัสที่ 99 ของดินแดนแห่งการรับรู้ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในประเทศต่างๆ เพื่อวัตถุประสงค์ในการรับรู้อาจถูกเลือกปฏิบัติโดยเจ้าของที่ดิน

สิ่งที่เฉพาะเจาะจงและที่เป็นวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีเป็นการเตือนความจำที่ซับซ้อนซึ่งสามารถรวบรวมได้จากการรวบรวมวัตถุทางธรรมชาติและประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ที่เชื่อมโยงกับซิมอาหารของїhnoyї okhoroni นั้นเห็นได้ในกฎหมายที่ร่ำรวย rozdil ผู้ยิ่งใหญ่ล้างแค้นในรหัส Mistobudivny ของสหพันธรัฐรัสเซีย "... ในการตั้งถิ่นฐานและดินแดนมีอนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม zokrema อนุสรณ์สถานทางโบราณคดี ... บางแห่งมีรั้วกั้นระหว่างเขตเทศบาลรัฐบาลซึ่งรับผิดชอบวัตถุของ การสลายตัวทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม" . วิธีพิจารณาวัตถุทางโภชนาการตามธรรมชาติและการคุ้มครองในกฎหมายสิ่งแวดล้อม ที่เชื่อมโยงกับทิมที่โบราณคดีปะ-

Suspіlstvo

คาบสมุทร roztashovanny บนพื้นผิวใกล้กับลูกดินของดินแดนสมัยใหม่การบำรุงเพื่อการปกป้องอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีสามารถมองเห็นได้จากกฎหมายที่ดิน คำเตือนทางโบราณคดีที่อยู่ใต้ก้อนดินปัจจุบัน tobto ที่นาดราซึ่งอยู่ภายใต้กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "On nadra"

ความยิ่งใหญ่ของวิทยาศาสตร์และคุณค่าทางวัฒนธรรมของอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีตลอดจนสถานการณ์ที่กิจกรรมของรัฐบาลและชีวิตประจำวันสามารถตั้งค่าอนุสาวรีย์ของ shkodi ดั้งเดิมได้ กฎหมายโอนทางเข้าพิเศษต่ำเพื่อความปลอดภัยในการทำงานของคุณ

ตามกฎหมายว่าด้วย OKN ลักษณะเฉพาะของการออกแบบและดำเนินการจัดการที่ดิน งานดิน การงอก การถม สภาพ และงานอื่น ๆ เป็นเพียงความชัดเจนของความเชี่ยวชาญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเกี่ยวกับวันในอาณาเขตเท่านั้น ซึ่งควรจะเป็น พัฒนาแล้ว เป้าหมายของการพัฒนาวัฒนธรรม ในช่วงเวลาของการค้นพบวัตถุที่มีความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีในอาณาเขตซึ่งควรจะได้รับการพัฒนาก่อนที่โครงการดำเนินการดังกล่าวอาจได้รับการแนะนำและได้แบ่งความปลอดภัยของวัตถุที่ค้นพบ กฎหมายว่าด้วย OKN ปกป้องที่ดินดังกล่าวด้วยวัตถุที่เสื่อมโทรมทางโบราณคดี เนื่องจากมันสามารถทำลายแคมป์ปัจจุบัน หรือผู้นำของพื้นที่กลางทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเก่าแก่ได้ องค์กรเพื่อการคุ้มครองวัตถุของความเสื่อมทางวัฒนธรรมอาจมีสิทธิที่จะกำหนดอนาคตหรืองานอื่น ๆ เช่นในการดำเนินการของพวกเขา การคุกคามของรากฐานของวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดี หรือไม่ยุ่งเกี่ยวกับการถ่ายโอน กฎหมายเกี่ยวกับมาตรการรักษาความปลอดภัย สำหรับการละเมิดกฎหมาย มีการแจ้งเตือนทางโบราณคดีที่อาจถือเป็นความรับผิดชอบทางอาญา ทางปกครอง และทางกฎหมายอื่นๆ บุคคลราวกับว่าพวกเขาอยู่ในความดูแลของวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรมคอพอกก็ทำทางเข้าที่หลากหลายที่จำเป็นสำหรับการอนุรักษ์ yogo ซึ่งไม่ได้ทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการกระทำทางปกครองและทางอาญา peredbachenonyaї ї іnchiny

Іstotnoy vіdmіnіstyuอนุสาวรีย์ของโบราณคดีในรูปแบบของอนุเสาวรีย์อื่น ๆ ของіstorіїและ kul'tury єเหล่านั้นโดยที่การสั่งซื้อการเก็บรักษาวัตถุของการสลายตัวทางโบราณคดีจะมั่นใจ Vitchiznyan และการปฏิบัติของผู้ชนะในต่างประเทศ

รูปแบบและตัวเลือกดังกล่าวสำหรับการรับรองความปลอดภัยของการแจ้งเตือนทางโบราณคดีในพื้นที่ของการดำเนินการทุกวันและดินอื่น ๆ

ก) การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เพิ่มเติมเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีซึ่งความสมบูรณ์สามารถถูกทำลายได้ภายใต้ชั่วโมงแห่งชีวิตประจำวัน doslіdzhennyaดังกล่าวรวมถึง: - การแสดงการแจ้งเตือนโดยวิธีการสำรวจทางโบราณคดีในเหมือง; การขุดค้นทางโบราณคดีแบบคงที่ของอนุเสาวรีย์นั้นดำเนินการด้วยมือโดยใช้วิธีการร้องเพลงที่เก่าแก่ที่สุดแก้ไขคุณสมบัติทั้งหมดของอนุสาวรีย์และสปอร์ส่วนเกิน pohovani toshcho; การประมวลผลด้วยกล้องของ otrimanih ระหว่างการสำรวจและขุดคำพูดและวัสดุอื่น ๆ การอนุรักษ์และการฟื้นฟูการดำเนินการวิเคราะห์พิเศษที่จำเป็นคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ของวัสดุ พับความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโปแลนด์และการวิจัยด้วยกล้อง การถ่ายโอนวัสดุจากภาคสนามเป็นการถาวรไปยังพิพิธภัณฑ์และคอนแวนต์ของรัฐอื่น ๆ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เป็นรูปแบบการรักษาอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีที่แพร่หลายและเป็นสากลที่สุดในพื้นที่ของการทำงานประจำวัน

b) Vinesennya (การอพยพ) ของการเตือนความจำระหว่างเขตน้ำท่วมและการทำงาน แม้ว่าโดยทั่วไปแล้ววัตถุที่เงียบสงบของความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีสามารถถูกมองว่าเป็นอนุสรณ์สถานที่ไม่สามารถทำลายได้ของประวัติศาสตร์วัฒนธรรม แต่รูปแบบของความปลอดภัยนั้นสามารถหยุดนิ่งในส่วนโค้งของสภาพแวดล้อมของโลกและตามกฎแล้วน้อยกว่าครั้งสุดท้าย องค์ประกอบของอนุเสาวรีย์ (ยกเว้นรายละเอียดทางสถาปัตยกรรม, หลุมศพ, นาสเกลนิน้อยด้วย) .)

c) การสร้างสปอร์ zahisnyh ซึ่งล้อมรอบด้วยการไหลเข้าของวัตถุโครงการในอนุสรณ์สถานทางโบราณคดี ขอแนะนำให้ใช้ในช่วงชีวิตของอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่และเฉพาะอนุสาวรีย์ที่มีค่าที่สุดเท่านั้นเศษของการก่อสร้างสิ่งก่อสร้างนอกอาคารเป็นมรดกทางวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอนุเสาวรีย์ ในเวลาเดียวกัน ช่วงเวลาที่เหลือของชั่วโมงมีแนวโน้มที่จะสร้าง maidanchiks สาธิตในระหว่างการฟื้นฟูสปอร์ในอนาคตซึ่งช่วยให้รวบรวมหลักฐานเกี่ยวกับประวัติของวัตถุตามเส้นทางการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางโบราณคดีสองสามแห่งในความลึกลับ และความรู้ด้านวิทยาศาสตร์

ง) การรวมพื้นที่ของอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีจากโซนที่ดำเนินการ

nya budіvelnyhปล้นโซน abo ของน้ำท่วม (ตัวอย่างเช่น - zmina กำหนดเส้นทางท่อส่งน้ำมันก๊าซ ztim เพื่อให้กลิ่นเหม็นไม่ติดรอบอนุสรณ์สถานทางโบราณคดี zmina roztashuvannya okremih สปอร์ toshchoo) เราสามารถแนะนำได้เฉพาะสำหรับความเป็นไปได้ทางเทคนิคที่ชัดเจนของการรวมดังกล่าว

ในลักษณะเพิ่มเติมเฉพาะเพื่อความปลอดภัยของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีในชีวิตประจำวัน - มุมมองทางโบราณคดี ดำเนินการโดยนักโบราณคดีfakhіvtsyของความซับซ้อนของการเยี่ยมชมเพื่อปกป้องอนุสรณ์สถานใกล้กับโซนการทำงานดังที่แสดงในการปฏิบัติวิธีที่ดีที่สุดในการบรรลุวันที่จะมาถึง:

1) ควบคุมการดำเนินการตามบรรทัดฐานปัจจุบันของกฎหมายแพ่งเพื่อคุ้มครองอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในอาณาเขตของชีวิตประจำวัน

2) ควบคุมความถี่และคุณภาพของการป้องกัน vikonannya zakhodіv schodo ของวัตถุเฉพาะของการสลายตัวทางโบราณคดี

3) การติดตามสถานการณ์ทางโบราณคดีในอาณาเขตของชีวิตประจำวันในกระบวนการก่อสร้างและประกอบ

4) การประเมินผลลัพธ์โดยรวมของงานป้องกันทางโบราณคดีโดยสังเขป ทำนายสถานการณ์ทางโบราณคดีในอาณาเขตซุมิซนีย

แสดงให้เห็นว่าอนุสาวรีย์โบราณคดีมีอยู่ต่อหน้าวัตถุอื่น ๆ ของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม จำเป็นต้องเห็นปรากฏการณ์ของวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดีในโลก กลิ่นเหม็นของกลิ่นเหม็นมายุตซึ่งมีลักษณะสองประการของความหยาบและความไม่เป็นระเบียบ สถานะทางกฎหมายของคุณอาจถูกกำหนดโดยกฎหมายพิเศษ นอกจากนี้ อนุสรณ์สถานทางโบราณคดีที่ไม่เกะกะเกิดจากสถานะของอนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม (วัตถุที่เสื่อมโทรมของวัฒนธรรม) และหลักฐานพิพิธภัณฑ์ที่ไม่ดีนั้นเกิดจากสถานะของวัตถุในพิพิธภัณฑ์

ปัญหาที่ไม่มีตัวตนนั้นถูกเรียกร้องโดยผู้ที่มาหรือเช่าอนุสาวรีย์เมื่อมาถึงหรือเช่าอนุสาวรีย์บุคคลที่ไม่ทราบเกี่ยวกับความต้องการและยิ่งกว่านั้นคือความแปรปรวนของการทำงานทางโบราณคดี ที่ลิงค์กับ chim vlasniks และระเบียบพวกเขามักจะอายออกไปพยายามค้นหาบันทึกช่วยจำทางโบราณคดีเพื่อกำจัด vitrats เพิ่มเติม Tse pitanya สามารถตำหนิในระดับอธิปไตยและระดับเทศบาล

ส่วนมื้ออื่นๆ ที่ไร้เดียงสาคืออาหารที่ทำกันอีกแล้ว

การขุดค้นทางโบราณคดีเนื่องจากใกล้ที่ดินของหมู่บ้านไม่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมและคุณค่าทางวัฒนธรรมมากมายและวัฒนธรรมมากมายจากมุมมองทางโบราณคดีไม่ปรากฏในรายการ ของวัตถุทางโบราณคดีที่เสื่อมโทรมของวัฒนธรรม อันที่จริง ไวน์เลิกเป็นเช่นนั้นและเป็นเพียงจุดอ้างอิงที่ดีเท่านั้น (จุดอ้างอิง) วัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีเป็นที่รู้จักก่อนที่จะมีการดำเนินการทางโบราณคดี

ที่เชื่อมโยงกับ cim หลังจากมีการดำเนินการทางโบราณคดีที่ซับซ้อนใหม่และการศึกษาค่านิยมทางวัฒนธรรมทั้งหมดจากการขุดและในเวลาที่ปรากฏตัวบนเว็บไซต์เฉพาะของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีที่ไม่รุนแรงเว็บไซต์นี้ อาจถูกพรากไปจากทะเบียนโบราณสถานของอภิบาลนั้น และนำเอาสถานะของวัตถุที่สวมมงกุฎใหม่แห่งความเสื่อมโทรมออกจากทะเบียน

เพื่อหลีกเลี่ยงการสูญเสียวัตถุที่เสื่อมโทรมทางโบราณคดี ที่ดิน ที่อาจมีมูลค่าทางโบราณคดี ได้รับการยอมรับสำหรับการสร้างชีวิตและสปอร์ซึ่งอาจนำไปสู่การเลื่อนลูกบอลไปที่พื้นไม่สามารถรับรู้หรือถ่ายโอนไปยัง ในเขตเทศบาลโดยไม่ต้องดำเนินการงานโบราณคดีฉุกเฉินล่วงหน้า บรรทัดฐานที่คล้ายกันอาจได้รับการแก้ไขตามกฎหมายสำหรับชั่วโมงของการซ่อมแซมและงานที่ได้รับอนุญาตอื่น ๆ ในที่ดินดังกล่าว

ปัญหาที่ถูกกล่าวถึงอย่างต่อเนื่องคือ "โบราณคดีสีดำ" ซึ่งเป็นเหตุให้มีการขุดค้นอย่างผิดกฎหมาย ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดไม่มากไปกว่าความจริงที่ว่าคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ถูกมองว่าถูกนำไปยังตลาดมืด แต่ในความจริงที่ว่าการถดถอยทางโบราณคดีของรัสเซียอย่างผิดพลาด แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมของโลกทั้งหมด ภาวะถดถอย ส่งผลให้ "นักโบราณคดีผิวสี" พยายามค้นหาข้อมูลเชิงลึกเชิงบริบทเกี่ยวกับสิ่งประดิษฐ์ โดยการศึกษาวัตถุการสลายตัวทางโบราณคดีจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติช่วงแรกและการใช้ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ซึ่งอยู่ในระบบปัจจุบันผ่าน การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างอดีต ในการเชื่อมต่อกับความสนใจที่เพิ่มขึ้นในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ คำสั่งจากคลังความรู้ได้ถูกสร้างขึ้นและเชิงพาณิชย์ซึ่งแสดงออกมา

Suspіlstvo

tivno-uzhitkovy ศิลปะ, ภาพวาดหรือประติมากรรม є zvichaynoy การโจรกรรม, ในเวลานั้น, ราวกับว่ามีการขุดค้นที่ผิดกฎหมาย, มีลักษณะทางกฎหมายพับมั่งคั่ง.

จำเป็นต้องสังเกตลักษณะเฉพาะของอนุเสาวรีย์โบราณคดีซึ่งในตอนแรกผู้สืบทอดควรได้รับการยอมรับเพื่อให้มีลักษณะนามธรรมและเป็นตำนาน ตัวอย่างเช่น ทรอยมีความใกล้ชิดกับไฮน์ริช ชลีมันน์หรือภาพยนตร์มากกว่า แต่ไม่ใช่คนในเมืองเอง ยิ่งไปกว่านั้น ต้องการความคิดเห็นเพิ่มเติม ความคิดก็ถูกยกขึ้นว่า Schliemann รู้จัก Troy ตัวเอง รับประกันการระบุตัวตนอย่างสมบูรณ์ สถานที่นี้ไม่มีการเอ่ยถึงตำนานทรอยแห่งโฮเมอร์ ตุตันคามุนถูกจับเป็นพ่อมดโดยโฮเวิร์ด คาร์เตอร์แห่งสุสานที่ไม่มีใครปล้นสะดม แต่ไม่เหมือนฟาโรห์แห่งอาณาจักรใหม่ ดาบของ Dovmont ที่ Pskov ยังไม่เก่าพอที่จะ Dovmont ได้ ชิ้นส่วนถูกสร้างขึ้นเมื่อ 200-300 ปีที่แล้ว

เมื่อพิจารณาถึงวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีถือเป็นปรากฏการณ์ในระบบวัฒนธรรมและความรู้สึกผิด ราวกับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นปรากฏการณ์ในเงามืดของความเสื่อมโทรมและการรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม

ดื่มด่ำกับโบราณวัตถุอย่างมั่นคง ผ่านการเปิดตลาดเปิดเพื่อการค้ามูลค่าทางวัฒนธรรมในรัสเซีย กิจกรรมดังกล่าวมีลักษณะทางอาญาและมีการพัฒนาอย่างกว้างขวางอย่างยอดเยี่ยม

ZV'Inkuz z Sovitstka Intternets ที่มีจำหน่าย Rabes Satricks Іnformakіїเกี่ยวกับ Mozaliv Miscea Roshkashuvanna Og'єktіv Archaeologian Sauchdan, Tu Wow, Shcho Dzvololi (Metallushukachi), Shaho Doszoloєเพื่อดูศูนย์วัฒนธรรมใน Glyubini สู่ Dyi ที่ยิ่งใหญ่ ธุรกิจ เพื่อประโยชน์ของการแก้ปัญหาทางกฎหมายที่เข้มงวด มิฉะนั้น ภาวะถดถอยทางวัฒนธรรมจะนำไปสู่การโต้เถียงครั้งใหญ่ โซเครมารอไม่ไหวแล้ว กับข้อเสนอของ T.R. Sabitov รวมบทความก่อนหน้า RF CC "การริบค่านิยมทางวัฒนธรรมอย่างผิดกฎหมายเช่นผ้ากระสอบเช่นกระสอบของสิ่งแปลกปลอมดังกล่าว" . คำอธิบายของปรากฏการณ์ทางอาญายังเป็นความจำเพาะของวัตถุของภาวะถดถอยทางโบราณคดี ไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับอนุสรณ์สถานอื่น ๆ ของประวัติศาสตร์วัฒนธรรม เนื่องจากเป็นตัวอย่างที่ดีของวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรมของวัตถุตกแต่ง

รายการอ้างอิง:

รหัส Mistobudivny ของสหพันธรัฐรัสเซีย - M.: Eksmo, 2552. - 192 p.

กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 21 กรกฎาคม 1997 ฉบับที่ 122-FZ "ในการจดทะเบียนสิทธิในการขุดที่ไม่ใช่ที่บ้านและการไล่ตาม" // Vidomosti ของ Verkhovnoy - 1997 ลำดับที่ 30. - ศิลป์. 3594.

กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย ลงวันที่ 10 กันยายน 2545 หมายเลข 7-FZ "ในการป้องกัน dovkilla» // Vіdomostі Verhovnoї. - พ.ศ. 2545 ฉบับที่ 32. -เซนต์. 133.

กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2545 ฉบับที่ 73-FZ “ เกี่ยวกับวัตถุแห่งการเสื่อมถอยทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย // Verkhovnoy Vydomost - 2545 ลำดับที่ 26. - ศิลป์. 2519.

กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 22 กรกฎาคม 2547 ฉบับที่ 125-FZ "เกี่ยวกับสิทธิ์ในการเก็บถาวรในสหพันธรัฐรัสเซีย" // Verkhovnoy Vydomosti - 2549 ฉบับที่ 43. - ศิลป์. 4169.

ระเบียบว่าด้วยการคัดเลือกการขุดค้นและสำรวจทางโบราณคดีและการค้นพบใบ ได้รับการอนุมัติจากสภาสูงสุดของสถาบันโบราณคดีแห่ง Russian Academy of Sciences เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2544 - ม., 2544. - แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต. โหมดการเข้าถึง: http://www.archaeology.ru/ONLINE/Documents/otkr_list.html#top/ (วันที่เข้าถึง 20.05.2011)

พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการแผ่รังสีของรัฐมนตรี SRSR ลงวันที่ 16 กันยายน 2525 ฉบับที่ 865 “ในการอนุมัติระเบียบว่าด้วยการคุ้มครองอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์วัฒนธรรม” // SP SRSR - 2525 ฉบับที่ 26. -เซนต์. 133.

ซาบิตอฟ ที.อาร์. การคุ้มครองค่านิยมทางวัฒนธรรม: ด้านกฎหมายและอาชญาวิทยา / บทคัดย่อของวิทยานิพนธ์ ...แคน. ถูกกฎหมาย วิทยาศาสตร์ - เคียฟ 2545. - 12 น.

สุคิฟ ป. ความทรงจำทางโบราณคดี การปกป้อง การปรากฏตัวของงานแต่งงานครั้งแรกนั้น - M.-L.: AN SRSR, 1941. - 124 p.

Troyanovsky Z. นักขุดดำตกหลุมรักอะไร // หนังสือพิมพ์อินเทอร์เน็ตของโนฟโกรอด – 2010, 31 เคียว - ทรัพยากรอินเทอร์เน็ต โหมดการเข้าถึง: http://vnnews.ru/actual/chernokopateli (05/20/2011)

ประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย ลงวันที่ 13 มิถุนายน 2539 ฉบับที่ 63-FZ พร้อมคอมเม้นท์จนกว่าจะมีการเปลี่ยนแปลง - M. , Eksmo, 2554 - 272 น.

Freud Z. จิตวิทยาของการวิเคราะห์เสาของมนุษย์ "ฉัน" // สักวันหนึ่งภาพลวงตา / ต่อ. กับเขา. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Abetka-klassika, 2009. - S. 158.

2019/4(19)

นั่งลง

Rozmaїttyaคลังสินค้า vyznachnyh mіstsRosії ส่วนที่ 1: Central Federal District ของสหพันธรัฐรัสเซีย

Vykoristannya แห่งศักยภาพทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนสำหรับการจัดอุทยานประวัติศาสตร์เฉพาะเรื่อง

ภาวะถดถอยทางวัฒนธรรมใต้น้ำ

เรือดำน้ำเลือกหมายเลข 2: ประวัติศาสตร์ของการสร้างและการใช้จ่าย โอกาสสำหรับอนาคต

พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์กองกำลังใต้น้ำของรัสเซีย A.I. Marinesko และบทบาทของพื้นที่ทางสังคมและวัฒนธรรมของเขต Kalininsky ของ St. Petersburg

Vitchiznyana spadshchina หลังวงล้อม

Miklukho-Maclay และชื่อรัสเซียบนแผนที่ปาปัวนิวกินี

มรดกทางประวัติศาสตร์

Radyansky คอนสตรัคติวิสต์

การวิจัยประยุกต์

เกี่ยวกับบทบาทของการออกแบบตกแต่งในการแสดงที่มาของระฆังทองสัมฤทธิ์

การผลิตของรัสเซีย

ความสามารถเชิงนวัตกรรมในกลยุทธ์การจัดแสงและการพัฒนาเพื่อการพัฒนาวิชาชีพ

คลังเก็บเอกสารสำคัญ

Zagorulka O.V.

ความรู้ลึกลับเป็นวัตถุแห่งความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี

ในบรรดาประเภทของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดี มีวัตถุที่ไม่มีทรงกลมทางวัฒนธรรม (พวกเขาถูกนำไปใช้ใหม่โดยโลกที่สำคัญ) เราจะนึกถึงภาพบนหน้าจอและสำหรับบางคนลักษณะทรงกลมของความจำเพาะจะถูกถ่ายโอน . อนุเสาวรีย์ประเภทที่สองซึ่งไม่ถึงรายการวัตถุที่ได้รับการยืนยันทางกฎหมายเกี่ยวกับความเสื่อมโทรมทางโบราณคดี แต่การเป็นตัวแทนในวรรณคดีโบราณคดีและช่างฝีมือเป็นความรู้ที่ลึกลับ ฉันต้องการใช้คำว่า "misteznakhodzhennya ของเด็กน้อยบนพื้นดิน" - ในภูมิภาค Chita ใกล้ค่าย Sukhotinsk

ความคงอยู่ของคำนี้ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์รวมอยู่ในรายการอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ถูกฝัง - สำหรับวัสดุของเว็บไซต์ http://kulturnoe-nasledie.ru/ ซึ่งจะล้างแค้นการแปลที่เข้าใจยากมาก ของอนุสรณ์สถาน - ท่ามกลางอนุสรณ์สถานของโบราณคดี 113 ความรู้ลึกลับที่สามารถมองเห็นได้จนถึงยุคต่างๆของประวัติศาสตร์มนุษย์ 6 - สาธารณรัฐ Karelia, 1 - Mary El, 1 - ดินแดนอัลไต, 2 - ภูมิภาค Astrakhan, 17 - ภูมิภาค Belgorod, 51 - ภูมิภาค Kemerovo, 1 - ภูมิภาค Kostroma, 4 - ภูมิภาค Rostov, 1 - ภูมิภาค Sverdlovsk, 3 - ภูมิภาค Tomsk, 3 - ภูมิภาค Chelyabinsk, 2 - ภูมิภาค Tyumen, 1 - สาธารณรัฐอัลไต, 5 - สาธารณรัฐ Bashkortostan, 6 - สาธารณรัฐดาเกสถาน รายชื่อภูมิภาคมีความหลากหลายมากขึ้น - เฉพาะในดินแดนครัสโนดาร์ - 48 เดือน หากพบอนุเสาวรีย์ประเภทนี้ในรายการภูมิภาคบางรายการ เช่น ใกล้เขต Stavropol

โดยไม่คำนึงถึงผู้ที่ปกป้องอนุเสาวรีย์ประเภทนั้นตามกฏหมายอนุเสาวรีย์ประเภทนี้จะไม่ถูกคาดเดา จากซังจาก "โครงการเพื่อการปกป้องความทรงจำของสมัยโบราณ" ที่มอบให้กับ O.S. มาฝังที่z'їzdіทางโบราณคดีแห่งแรกในปี 2412 เพื่อล้างแค้นการจัดประเภทแรกของอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์วัฒนธรรม, อนุสรณ์สถานทางโบราณคดีที่ไม่เกะกะ, ชิ้นส่วน (nasip-vali, การตั้งถิ่นฐานและเนินดิน) ถูกนำไปที่สถาปัตยกรรม นาดาลีผู้บัญญัติกฎหมายในการกำหนดอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีถูกนำมาใช้จนถึงปี พ.ศ. 2491 เมื่อมีการใช้พระราชกฤษฎีกา "ในอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม" อนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีถูกพบในหมวดหมู่เดียวกัน - "การเตือนทางโบราณคดี: สุสานโบราณการตั้งถิ่นฐานโบราณต้นปาล์มbudіvlі , เศษของโบราณสถานและการตั้งถิ่นฐาน, เศษของโบราณสถาน, มนุษย์ดิน, คูน้ำ, ร่องรอยของคลองและถนน zroshuvalnyh, tsvintary, พื้นที่ฝังศพ, หลุมฝังศพ, สุสานโบราณของสปอร์, dolmeni, mengiri, cromlechs, kam'yanі baby และใน, tarodavnіเขียนแขวนบนหินและโครงกระดูกรู้จักกระดูกของสัตว์ป่าและนำวัตถุโบราณขึ้นมา " จากนั้นด้วยการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยการแปลสถานที่ท่องเที่ยวของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีถูกทำซ้ำโดยกฎหมาย "ในการคุ้มครองและอนุรักษ์อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์วัฒนธรรม" ของปี 1978 โดยพระราชกฤษฎีกาเพื่อประโยชน์ของรัฐมนตรีของ SR เมื่อวันที่ 16 กันยายน 2525 “ในการยืนยันข้อบังคับว่าด้วยการคุ้มครองและการรวบรวมอนุสรณ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม” (ฉบับที่ 865) ที่กฎหมายของรัฐบาลกลางฉบับที่ 73 "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (อนุสาวรีย์ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" ลงวันที่ 25 เมษายน 2545 คำว่า "อนุสาวรีย์โบราณคดี" ไม่ได้รับการพัฒนา แต่การกำหนดหมวดหมู่ของวัตถุแห่งการสลายตัวทางวัฒนธรรม (ความทรงจำตระการตาอนุสาวรีย์) อนุญาตให้รวมวัตถุที่ได้รับการคุ้มครอง Mayzhe อนุเสาวรีย์โบราณคดีทุกประเภท - โดยเฉพาะ ในหมวด "ความทรงจำ" ตามที่มีความหมายว่า "...วัตถุที่มนุษย์สร้างขึ้น แต่มนุษย์สร้างขึ้นโดยธรรมชาตินั้น รวมทั้งสถานที่ปลุกระดมศิลปหัตถกรรมพื้นบ้าน ศูนย์กลางของการตั้งถิ่นฐานทางประวัติศาสตร์หรือเศษของการวางแผนท้องถิ่นและความหลงลืม อนุเสาวรีย์, ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ, ประวัติศาสตร์การก่อตัวของผู้คนและชุมชนชาติพันธุ์อื่น ๆ ในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย, ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์, ชีวิตของลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น; โบราณสถาน โบราณสถาน หมู่บ้าน ค่าย ศาสนสถาน” Vlasne สถานที่ประกอบพิธีทางศาสนาโดยรวมควรไปที่การกำหนด "ส่วนที่เหลือของชีวิตของโบราณสถาน, การตั้งถิ่นฐาน, ลานจอดรถ, สถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา" เพื่อสร้างทรงกลมทางวัฒนธรรมสำหรับวันนี้

คำว่า 'ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชัยชนะ' ถูกนำมาใช้ในวิทยาศาสตร์ของรัสเซียตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 และเชื่อมโยงกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในขณะนั้น โบราณคดีชุดแรกได้รับการพัฒนาอย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ - ธรณีวิทยา ซากดึกดำบรรพ์ ภูมิศาสตร์ ชีววิทยา สัตววิทยา ในโบราณคดีโบราณและยุคกลาง เพื่อกำหนดความรู้เชิงสำรวจ เงื่อนไข - ผู้จับเวลาเก่า ผู้จับเวลาเก่า

ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ คำว่า "misteznahodzhennya vikoristovuvavsya schodo znahіdok yakі stuyutsya їхเป็นหัวข้อหลักของ vvchennya tobto จุด de znaydeno chi poserіgalasya okrema roslin chi สิ่งมีชีวิต ตัวอย่างเช่นใน Chersky - เป็นสถานที่สำหรับการแปลหินของสิ่งมีชีวิตโบราณ การรวบรวมวัสดุทางโบราณคดีก็เช่นกัน ความเข้าใจในคำว่า "ความเข้าใจผิด" นี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในบรรพชีวินวิทยาของโดนิน กลิ่นเหม็นจะดูที่ท้องที่ไม่เพียง แต่เหมือนความรู้เกี่ยวกับหินบนพื้นผิวในที่โล่ง แต่ยังชอบการแปลของก้อนหินที่ลูกบอลของเพื่อน แต่บางครั้งก็เหมือนลูกบอลหิน บรรพชีวินวิทยาพิจารณากระบวนการที่สร้างความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และยังจำแนกความรู้ทางวิทยาศาสตร์ประเภทต่างๆ

เคเอส Merezhkovsky เมื่อมองไปที่ Krim มีสัญญาณแห่งความรู้ลึกลับสามประการซึ่งบางส่วนเขายกย่องจากการเตือนความจำของเตาซึ่งเขาเรียกว่าเตา ตามชื่อของญาติ ๆ ได้มีการกล่าวถึงตำแหน่งของวัสดุในสายเลือด จำนวนเนื้อหาที่พบในข้อมูลหนึ่งชิ้นถึง 1,000 สำเนา อนุสาวรีย์ไวน์ดังกล่าวถูกตีความว่าเป็น "โรงงาน" (Merezhkovsky 1880 หน้า 120)

คำว่า “mіstseznakhodzhennya” นั้นชัดเจน บางที ในการแปลภาษารัสเซียจากซากดึกดำบรรพ์ของเยอรมัน – Lagerstatteh (ตำแหน่งภาษาอังกฤษ ท้องที่ ภาษาฝรั่งเศส)

ในขณะที่นักโบราณคดีชาวรัสเซียต้องการตีพิมพ์ผลงานของพวกเขาเป็นภาษาฝรั่งเศส ฉันใช้คำว่า "lestation" (Formoziv 1982, p. 17; I. M. Bukhtoyarova 2014) การแปลตามตัวอักษรของคำนั้นคือประเด็น” และดอสซีก็ได้รับชัยชนะเช่นกัน บางครั้งใช้คำว่า "จุดแห่งการใช้ในทางที่ผิด" (Tretyakov 1937, p. 227; Korobkov 1971, p. 62)

ในโบราณคดีของรัสเซีย ศตวรรษที่ 19 - บนซังของศตวรรษที่ 20 ภายใต้คำว่า "อนุสาวรีย์" เป็นเรื่องเกี่ยวกับความรู้ สิ่งประดิษฐ์ (Uvarov 1881) และใน A.S. การแปลสัญญาณ (อนุสาวรีย์) ของ Uvarov เรียกว่า "สถานที่แห่งความรู้" อนุสาวรีย์ V.A.Gorodtsov nadal podіlyaєบนที่ราบ - สิ่งประดิษฐ์และส่วนรวม - ที่จอดรถการตั้งถิ่นฐานสถานที่ (Gorodtsov 1925) ด้วยวิธีนี้ คำว่า "mistsenakhodzhennya" ถูกใช้เพื่อบ่งบอกถึงการแปลความรู้หรือความซับซ้อนซึ่งถูกระบุเพิ่มเติมว่าเป็นประเภทการร้องเพลงของอนุสาวรีย์ (ที่จอดรถ, เนินดิน, การตั้งถิ่นฐาน) และในฐานะไวน์ไม่ใช่สัญลักษณ์ของ การกำหนด - ไวน์ถูกทิ้งร้างมาก

ในแวดวงวิทยาศาสตร์และสิ่งพิมพ์ คำว่า "วิทยาศาสตร์เบ็ดเตล็ด" และ "จุดของวิทยาศาสตร์ลึกลับ" ถูกใช้เพื่อกำหนดสาขาของสิ่งประดิษฐ์ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นยุคหิน

ความเข้าใจในความรู้ทางวิทยาศาสตร์ดังกล่าวมาจากผู้ช่วย D.A. Avdusin“ พื้นฐานของโบราณคดี”:“ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ยุคหินนั้นแพร่กระจายไปไกลกว่าจิตใจของเงินฝากที่ไม่ได้แปลซึ่งมาหาเราที่ค่ายที่ไม่เปลี่ยนรูปในขณะที่พวกเขาถูกทอดทิ้งโดยผู้คนที่อาศัยอยู่บนพวกเขาและแปลเงินฝากราวกับว่า อันเป็นผลมาจากกระบวนการทางธรณีวิทยา (การขนย้าย ภูเขาไฟ กระแสน้ำทำเองและเข้า) ถูกย้ายจากสถานที่และการสะสมในที่อื่นหรือตามลำดับในวันสำคัญ ณ เวลานี้ไม่ใช่ที่จอดรถ แต่อนาถ พวกเขาไม่มีผู้อยู่อาศัย ไม่มีความร่ำรวย ไม่มีขอบเขตทางวัฒนธรรม” ในทำนองเดียวกันความโชคร้ายถูกตีความโดยผู้ช่วยที่ดีที่สุดผู้เขียนพยายามที่จะให้วันที่ของคำจำกัดความของคำว่าการใช้ในทางที่ผิดเช่น N.I. เปตรอฟ“ เป็นผลมาจากกระบวนการทางธรณีวิทยาอุทกวิทยาและธรรมชาติอื่น ๆ ของการพัฒนาวัฒนธรรมการตั้งถิ่นฐานอันอุดมสมบูรณ์ของยุคหิน (โดยเฉพาะยุคหินเก่า) ถูกทำลาย ความซับซ้อนของคำพูดของที่จอดรถดังกล่าวปรากฏขึ้นดังนั้น bimoviti "vіdkladenim" บางครั้งการเคลื่อนตัวไปรอบๆ ที่สถานีน้ำท่วมครั้งที่สอง วัตถุที่ทำจากหินยังคงยึดตำแหน่งเดิมในชั้นหินทางธรณีวิทยาของแร่นี้ ในสถานการณ์อื่น ๆ ส่วนที่เหลือของไซต์ ruynovannyh พิงบนพื้นผิวสมัยใหม่ - อนุสาวรีย์ดังกล่าวได้รับการแก้ไขเพียงเพื่อความรู้เกี่ยวกับล้อหินเท่านั้นการผูกมัดทางธรณีวิทยาของพวกเขาตามกฎเป็นไปไม่ได้ นักโบราณคดีใช้คำว่า "ความรู้ผิดที่" ในการจำแนกวัตถุดังกล่าว

Oskіlkiส่วนใหญ่มักจะบันทึกสถานการณ์ดังกล่าวในอนุเสาวรีย์ของ Paleolithic, Mesolithic ดังนั้นอนุสรณ์สถานประเภทนี้และลักษณะ vvazhavsya ของช่วงเวลาเหล่านี้ สำหรับอนุสรณ์สถานยุคหินเก่า “ลูกวัฒนธรรมเป็นวัตถุทางธรณีวิทยาที่พับได้มากกว่า ซึ่งพิสูจน์ได้แล้วว่าเป็นผลมาจากปัจจัยทางธรรมชาติและมานุษยวิทยารวมกัน และรับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ แนวความคิดของ "การไม่รบกวน" (วางในแหล่งกำเนิด) เป็นลูกบอลวัฒนธรรมที่ Paleolithic สวมใส่เป็นส่วนหนึ่งของหน่วยสืบราชการลับ" (Derev'yanko, Markin, Vasiliev 1994) บนอนุเสาวรีย์ของยุคหินเพลิโอลิธิก เราสามารถมองเห็น "การฟื้นตัว" ซึ่งมีความสำคัญมากกว่าแหล่งล้อมของไตรมาส ซึ่งสะท้อนถึงกระบวนการทางธรณีสัณฐานวิทยาที่มาพร้อมกับขั้นตอนหลังการฝากของวิวัฒนาการของลูกบอลวัฒนธรรม โดยหลักการแล้ว การทำลายขอบเขตวัฒนธรรมก็เป็นหนึ่งในกระบวนการดังกล่าวเช่นกัน Vvchennya tsikh ประมวลผล nevid'mnoy ส่วนหนึ่งของการตีความอนุสาวรีย์ยุคหิน zі stratigraphy พับ, zokrema บนยุคหินเก่าและอนุสรณ์สถานยุคหินเก่าที่ต่ำกว่า Shidnogo Sibir (ส่วนใหญ่เรียกว่าmі), G.P. เมดเวเดฟและ S.A. Nesmiyanov เห็นสถานที่ท่องเที่ยวไม่กี่แห่งของความเข้มข้นของวัสดุทางโบราณคดีก่อนที่ลูกบอลวัฒนธรรมที่ถูกทำลายจะวาง "repohovani" - การกระจัดตามแนวนอน "การแทนที่" - การกระจัดในแนวตั้งและ "การเปิดรับ" - นอนอยู่บนพื้นผิว (Medvedev, Nesmiyanov 1988) . ความเกี่ยวข้องของการจัดระบบการเตือนความจำจากการทำลายทรงกลมวัฒนธรรมของ Bula Viklikana їhประชากรจำนวนมากในภูมิภาคนี้ โดยไม่คำนึงถึงการปรากฏตัวของทรงกลมทางวัฒนธรรมที่แปลแล้วและวัสดุทางโบราณคดีจำนวนมาก กลิ่นเหม็นนี้เรียกว่าขุมสมบัติ ตัวอย่างเช่น Georgiyivska (Rogovskoy 2008, p. 74) นอกจากนี้ ในทางวิทยาศาสตร์ การรับรู้ของ "การวิจัยลึกลับทางธรณีวิทยา" และวิธีการที่สำคัญที่สุดในการตรวจสอบ - การเห็นองค์ประกอบของ "การจัดเก็บ" และการเปิดเผยโครงสร้างของทรงกลมวัฒนธรรมที่เปลี่ยนแปลง (Aleksandrova 1990, p. 7) ได้กลายเป็นมากขึ้น สิ่งสำคัญ.

เทคนิคของการศึกษาลึกลับยุคหินเก่าซึ่งมีวัตถุอยู่บนพื้นผิวได้รับการพัฒนาโดย I.I. ด้วยก้นกล่องของเบ็ดเตล็ด Yashtukhskoe พื้นผิวของคะแนนถูกแบ่งออกเป็นสี่เหลี่ยมและป้ายได้รับการแก้ไขในแผนซึ่งทำให้สามารถมองเห็นกลุ่มเหล็กในและความเชี่ยวชาญของธุรกิจได้แม่นยำยิ่งขึ้น การวิเคราะห์วัสดุ รวมถึงความสัมพันธ์ของสัณฐานวิทยาของเมล็ดพืชและลักษณะที่ปรากฏตามธรรมชาติ (คราบ ความเนียน และความกลม) ในทำนองเดียวกัน นักโบราณคดีโนโวซีบีร์สค์ได้ทำการปลูกจุดยึดที่แม่นยำซึ่งสะสมไว้สำหรับวัสดุเพื่อความช่วยเหลือของ JPS ในพื้นที่รกร้างว่างเปล่าของโกบี

ความสำคัญของแหล่งหินยุคหินและหินแร่ในภูมิภาคนี้จำกัดอยู่ที่องค์ประกอบภูมิทัศน์ที่แตกต่างกัน

อนุสาวรีย์ของ Paleolithic ในพื้นที่แห้งแล้งและกึ่งแห้งแล้งพบได้บน maidanchiks และเนินเขาของลานกัดเซาะบางครั้งบนกรวยเถาวัลย์ขนนกด้านหน้า ซากโลมอยู่ที่นั่น กระบวนการของการกัดเซาะได้นำพาวัสดุทางโบราณคดีของตะกอนซึ่งถูกทิ้งไว้ในสถานที่นั้นซึ่งถูกทิ้งไว้นานแล้วหรือเปลี่ยนในแนวราบ แม้ว่าบ่อยครั้งที่เศษซากทางโบราณคดีอาจถูกบิดเบือนโดยแหล่งสะสม แต่ก็ถูกกัดเซาะซึ่งขโมยการแสดงสัญญาณทางโบราณคดีบนพื้นผิว ในสถานที่ที่มีการกัดเซาะชายฝั่ง เช่น บนลุ่มน้ำครัสโนยาสค์ อนุสรณ์สถานกำลังพังทลาย และวัสดุทางโบราณคดีจัดแสดงอยู่ที่ระเบียงชั้นใต้ดินและหลายไมล์ ณ จุดนี้ คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการใช้ในทางที่ผิด (เหมือง Derbinsky)

ท้องที่ Mesolithic ซึ่งเป็น zocrema ของเขต outwash ของยุโรปได้พัฒนาลักษณะเฉพาะของตนเอง ผ่านวิถีชีวิตของประชากรหิน - ตัวเลือก myslivtsiv คนจรจัด - ไซต์เหล่านี้เป็นอนุสรณ์สถานที่มีทรงกลมทางวัฒนธรรมที่ค่อนข้างอ่อนแอซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับพื้นผิวหลังจากสปอร์ถัดไป อันเป็นผลมาจากกระบวนการของกระบวนการดิน สิ่งประดิษฐ์มักจะพบบนพื้นผิว ใกล้กับเขตนอกของ Schidnoy ของยุโรปพบวัสดุที่เป็นหินในสนามหญ้าและในตอนกลางของ Don ไซต์หินของ Middle Don มีความเกี่ยวข้องกับลูกบอลที่เน่าเสียมากขึ้น

วิธีการในการบูรณาการผลการวิจัยทางการแพทย์ดังกล่าวในหลักการ เช่น การวิเคราะห์ยุคหินเก่า การวิเคราะห์แนวราบ การสร้างกระบวนการภาคพื้นดินขึ้นใหม่ในพื้นที่เฉพาะที่กำหนด และการวิเคราะห์แบบพิมพ์ของความรู้เกี่ยวกับการได้มาซึ่งผิวหนัง ความแตกต่างก็คือว่าส่วนใหญ่ของลึกลับยุคหินพบ - วัสดุบนพื้นผิวและส่วนหนึ่งของลูกบอลวัฒนธรรมที่เจ๊ง ซึ่งยังคงสามารถบันทึกไว้ในลูกบอลหิน tovshch บนอนุสาวรีย์หิน ลูกบอล ตามกฎ จะถูกทำลายบนพื้นผิว นอกจากนี้ ในกรณีของอนุเสาวรีย์หิน การตีความของพวกเขาเป็นเรื่องส่วนตัวมากกว่า - เรียกอนุสาวรีย์นี้ว่าเป็นที่จอดรถ หรือไม่ก็วางเงินมัดจำใน Pershovidkrivach ก่อนที่การค้นพบลึกลับของหินหินจะอยู่บนแผ่นดินของมารดา

แม้ว่าจะเป็นอนุสาวรีย์ประเภทหนึ่ง แต่คำว่ามีสโคนาคอดเจนเนียไม่ได้ถูกใช้เป็นเครื่องเตือนความทรงจำของยุคหินเพลิโอลิธิกเท่านั้น แต่ยังหมายความถึงความรู้ในยุคอื่นด้วย

ในยุคหินใหม่ หากภูมิทัศน์คล้ายกับภูมิทัศน์สมัยใหม่ การตั้งถิ่นฐานจะนิ่งมากขึ้น หลังจากเปลี่ยนกลยุทธ์การรดน้ำ ผ่านเส้นทางถาวรของการถ่ายโอนจากการสะสมของแหล่งอาหารหนึ่งไปยังอีกแหล่งหนึ่ง ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่รวมถึงการมีอยู่ของ หยุดชั่วโมงสั้น วิถีชีวิตแบบนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับประชากรยุคหินใหม่ในเขตศูนย์สูตรเส้นศูนย์สูตร ใกล้กับศูนย์กลางของการเกษตร การตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่หยุดนิ่ง อนุเสาวรีย์ของยุคหินใหม่เช่นเดียวกับยุคหินเพลิโอลิ ธ อิกและหินยังถูกหลอมรวมด้วยซากปรักหักพังตามธรรมชาติ - การพังทลายของลูกหิน เบียร์เนื่องจากความนิ่งมากขึ้นของที่อยู่อาศัยและทรงกลมวัฒนธรรมที่ลดน้อยลงรวมถึงการไม่วางช่วงเวลาแคว (หลังจากทั้งหมด 5 พันปีไม่ใช่ 30-40) จำนวนการตั้งถิ่นฐานด้วยทรงกลมวัฒนธรรมในแหล่งกำเนิด เพิ่มขึ้น. Vidpovidno และmіstseznahodzhennya ยุคหินใหม่นั้นไม่เหมือนกับตัวเลขที่คล้ายกับ Mesolithic ในการตั้งถิ่นฐานแบบเก่าถึงการตั้งถิ่นฐานประเภทอื่นและจำนวนอนุสรณ์สถานทั้งหมด

ในช่วงเวลาของการก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานครั้งใหญ่ของการตั้งถิ่นฐานและการตั้งถิ่นฐาน (บรอนซ์, วัยฤดูหนาว, วัยกลางคนตอนต้น) - การตีความความเข้าใจในความรู้ลึกลับนี้เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว กลิ่นเหม็นหยุดเกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานประเภทนี้ในฐานะที่จอดรถจากนั้นพวกเขาก็เปิดขอบเขตที่ยอดเยี่ยมสำหรับตัวเลือกในการอธิบายสาเหตุของการกระจายที่กว้างขวาง (ความมั่งคั่งการกล่าวสุนทรพจน์ vipadkovі znahidki) ต้องการการไหลเข้าของกระบวนการธรณีสัณฐานวิทยา (การขัดถูชายฝั่งมีน้อยมาก) ได้รับการบันทึก

มันเป็นสัญญาณของการยอมรับทั่วโลกท่ามกลางการนัดหมายเหล่านี้, อาชญากรรมของ roztashuvannya ที่แน่นอน, การแปลซ้ำ, การเปลี่ยนแปลง, หรือการมีอยู่ของทรงกลมทางวัฒนธรรม, และยังเป็นการแสดงออกถึงกระบวนการเหล่านี้, การปรากฏตัวของวัสดุอวดรู้โดยเฉพาะ

ในบางภูมิภาคตามประเพณีของสินค้าคงคลังของอนุเสาวรีย์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีที่สำคัญที่สุดความเข้มข้นของวัสดุทางโบราณคดีในระดับต่าง ๆ ของการกระจายตัวบนพื้นผิวหรือบนชายฝั่งของชายฝั่ง schylov สามารถเรียกได้ว่าอพยพ

กลิ่นเหม็นมักเรียกอีกอย่างว่าจุด พลามาส และคำศัพท์อื่นๆ ซึ่งอิงตามธรณีสัณฐานวิทยาและภูมิศาสตร์

Zagalom, viznachennya pam'yatnika - เงินฝากที่จอดรถmіstseznahodzhennyaไค od บริบทarheologіchnogokonkretnoїteritorії, od perevazhayuchih tipіvpam'yatnikіv, Yakscho bіlshіstїhpredstavlenіเพียงmіstsyamikontsentratsіїarheologіchnogomaterіalu - The pam'yatnik іzbіlsh-Mensch zberezhenim dіlyankoyuวัฒนธรรมทรงกลมmіgіnterpretuvatisyaจามรีที่จอดรถ .

อย่างไรก็ตาม เพื่อความชัดเจนของการเตือนความจำที่แบ่งชั้นอย่างแม่นยำ (ทรงกลมทางวัฒนธรรมถูกทำลาย) ราวกับว่ามันเป็นการสนับสนุน การมีอยู่ของวัสดุจำนวนมากจากการเตือนความจำเหล่านี้สามารถได้รับแรงบันดาลใจจากรูปแบบตามลำดับเวลาของยุค ตัวอย่างเช่น ความรู้ในท้องถิ่นของ Igetey, Georgievsk เราสามารถมองดูความรู้ทางวิทยาศาสตร์แบบเดียวกัน ไม่ได้เป็นสถานที่แสดงตัวอย่างวัสดุนับไม่ถ้วน แต่ในฐานะนักโบราณคดีอิสระ dzherelo นอกจากนี้ เนื่องจากความชัดเจนของชุดวิธีการ การศึกษาเหล่านั้นกับนักธรณีสัณฐานวิทยา นักพงศ์พันธุ์ และนักโบราณคดี ไม่ว่าจะในสกุลหรือไม่ ก็ถือได้ว่าเป็น dzherel ทางโบราณคดี

แอล.เอส. ไคลน์พยายามสรุปแนวคิดของ "ความรู้เบ็ดเตล็ด": "ในระหว่างนี้และโบราณคดีโปแลนด์จะต้องมีคำศัพท์ซึ่งในสมัยโบราณที่บิดเบี้ยวและเปิดเผยทุกประเภทเป็นวัตถุชิ้นเดียวและโรยวัตถุที่ ได้รับการเปิดเผยในทันทีห่างไกลจากผู้อื่น แต่ไม่เกี่ยวข้องกับคอมเพล็กซ์เดียว (เช่น ไม่ใช่อนุสาวรีย์) และอนุสาวรีย์ แล้วจุดทั้งหมดบนแผนที่โบราณคดีที่อาจมีความสำคัญสำหรับวิชาโบราณคดีภาคสนาม: ผลการสำรวจซึ่งให้ข้อมูลเกี่ยวกับอดีต (เช่นเกี่ยวกับประชากรของภูมิภาค) และจามรี ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีระยะเวลาการเผาไหม้ ในคำศัพท์ภาษารัสเซียซึ่งใช้คำว่า "miscology" (เป็นภาษาอังกฤษ - ไซต์)" Pіznіshe vіn concretizeข้อมูลของความเข้าใจ - "Mіstseznakhodzhennya" - ไม่ว่าจะเป็นอนุสาวรีย์หรือคอลเลกชันของอนุเสาวรีย์มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดอาณาเขต pov'yazana กับมวลเพลงและรำลึกถึงเครมลินน้ำอาณาเขตในวัตถุทางโบราณคดีเฉพาะอื่น ๆ เพื่อทำบุญ รางวัล. จุด) บนแผนที่ทางโบราณคดี

ในอันดับนี้ L.S. Klein แสดงถึงความซับซ้อนของความรู้ที่ผิดที่ นอกจากนี้ V.S. Bochkarov ชี้แจงการเปลี่ยนแปลงของคำว่า ซับซ้อน แต่หนึ่งในอำนาจของเจ้าหน้าที่เคารพการเชื่อมโยงการทำงานของสิ่งประดิษฐ์และสิ่งที่พบในที่เดียว (สถานที่) ไม่เพียงพอ

โอเอ็ม คำศัพท์ Kovpakov vikoristovuyu มีความหมายที่กว้างขึ้น - และนำโยคะมาสู่ความเข้าใจเช่น "จักรวาลทางโบราณคดี" ความเป็นจริงทางโบราณคดี ในระดับนี้ ราคาของการรวบรวมสิ่งประดิษฐ์ ราวกับว่าพวกเขาสามารถมีพลังอำนาจเดียว - พวกเขาถูกพบในที่เดียว

Mіstseznakhodzhennyamสามารถเรียกได้ว่าเป็นสถานที่หรือไม่เป็นรูปเป็นร่าง - การกำหนดการแนะนำอนุสาวรีย์บางประเภทขึ้นอยู่กับการตีความเนื้อหาของสถานการณ์น้ำท่วม yogo

ความไม่สอดคล้องกันในการตีความวัฒนธรรมนี้ (เฉพาะวัสดุรอง) ถูกบันทึกไว้ในระเบียบเกี่ยวกับคำสั่งของการทำงานภาคสนามทางโบราณคดีและการพับเอกสารที่เป็นตัวเอกทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นเอกสารหลักสำหรับการทำงานทางโบราณคดี นำทางในรุ่นใหม่ของปี 2015 คำว่า "โชคร้ายของการออม" - แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ในแนวคิดพื้นฐาน: "สำหรับการใช้ทรัพยากรทางการเงินที่เปิดเผยเบื้องหลังวัสดุพื้นหลัง (ไม่มีงานดิน) อนุญาตให้ใช้ okomirna zjomka . 3.5 (ค)”

ในลำดับนี้ สถานที่แห่งการค้นพบจากด้านหนึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีประเภทหนึ่งที่มีการแปลหรือทรงกลมทางวัฒนธรรมประจำวัน จากที่อื่นเพียงแค่สถานที่ของ roztashuvannya ความเข้มข้นของความรู้ทางโบราณคดี และพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลของakіsnі (znakhіdki) ลักษณะจามรีมากขึ้นจะต้องมีอินเทอร์ โดยพื้นฐานแล้วความหมายของคำศัพท์และความเคยชินกับวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ ในบรรดาดาวนักโบราณคดีของโปแลนด์ ชื่อนี้เป็นชื่อที่มอบให้กับกลุ่มของสัญลักษณ์นับไม่ถ้วนบนพื้นผิว ซึ่งสามารถมองเห็นได้ง่ายในคอมเพล็กซ์ปิด เห็นได้ชัดว่าการแสดงออกของการเชื่อมโยงการทำงานและตามลำดับเวลาระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เศษของคอมเพล็กซ์ปิดของการจัดแสดงบนพื้นผิวของการเชื่อมโยงการทำงานขององค์ประกอบซึ่งคล้ายกับทรัพยากรแร่ของ doby หินมักถูกเรียกว่าที่จอดรถและของกลาง - ข้าวของหรือเพียงแค่znahіdka การตีความส่วนใหญ่อยู่บนพื้นฐานของความรู้และซากของสปอร์ (ตรงกลาง) ซึ่งเป็นของทางวัฒนธรรม การมองเห็นกว้างไกลระหว่างสิ่งประดิษฐ์ที่เปิดเผย ในเวลานั้น จากการวิเคราะห์คุณสมบัติของกระบวนการทางธรรมชาติหลังการสะสม มีการพับและเพิ่มขึ้นในการศึกษาของ fahivtsiv-geomorphologists Vіdkritіซับซ้อนและพับมากขึ้นіnpretuvati, znakhіdkiสามารถpo'yazanі n_ ตามลำดับเวลา, n_ หน้าที่การใช้งาน

ในการค้นคว้าทางโบราณคดีของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ ไม่ถือว่าเป็นอนุสรณ์สถานแต่อย่างใด วัสดุที่เป็นรากฐานของการวิเคราะห์ เช่น ลำดับเหตุการณ์ของภูมิภาคหรือลักษณะของวัฒนธรรมทางโบราณคดี (พร้อมคำใบ้ ของอนุสรณ์สถานยุคหินเก่า) บ่อยครั้งกลิ่นเหม็นเป็นขี้เถ้า สัญญาณหลักของบางสิ่งบางอย่าง วัตถุ และพื้นที่ของความผูกพัน เป็นตัวกำหนดลักษณะเวลาและช่องว่างระหว่างความกว้างใหญ่ของวัฒนธรรมนี้ กลิ่นเหม็นได้รับการยกเว้นบริบททางโบราณคดีเช่นอนุสาวรีย์โบราณคดี แต่ไปยังส่วนทางโบราณคดีที่มองไม่เห็นของภูมิประเทศ ในระดับดังกล่าว จำเป็นต้องอธิบายและอธิบายกลิ่นเหม็นของวัตถุที่เน่าเปื่อยทางโบราณคดีเหมือนกับว่าเป็นเครื่องเตือนใจเรื่องโบราณคดีอีกเรื่องหนึ่ง Vіdpovіdno є pevnu ส่วนหนึ่งของฐานข้อมูลของข้อมูลจำเป็นต้องบันทึก

วรรณกรรม

Avdusin ดี.เอ.พื้นฐานของโบราณคดี - ม., 1989. - ส. 25.

Oleksandrova M.V.การแสดงความเคารพต่อทฤษฎีของทรงกลมวัฒนธรรมยุค // KSIA - 1990. - หมายเลข 202. - ส. 4-8.

เบเรโกว่า N.A.การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ยุคหินเก่าของ SRSR: 1958-1970 pp. - L.: Nauka, 1984.

Bochkarov V.S.เพื่อทำความเข้าใจระบบการวิจัยทางโบราณคดีเบื้องต้น // เรื่องและวัตถุประสงค์ของโบราณคดีและโภชนาการของระเบียบวิธีวิจัยทางโบราณคดี - ล., 1975. - ส. 34-42.

Bukhtoyarova I.M.ซม. Zamyatin และการเปิดเผยชีวิต Paleolithic ครั้งแรกในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียต/ Upper Paleolithic Pivnіchnoi Evroazii และอเมริกา: อนุสาวรีย์ วัฒนธรรม ประเพณี - SPB., 2014. - S.74-77

Vasiliev S.A.อดีตของมนุษยชาติ: การค้นหานักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย - ส., 2551. - ส. 77-79

Gorodtsov V.A.โบราณคดี. สมัยกามยานี. ต.1. - ม.ล., 2468.

Derev'yanko O.P.วิทยาศาสตร์ยุคหินใหม่: การแนะนำรากฐาน / Derev'yanko A.P. , S.V. Markin, S.A. Vasiliev - โนโวซีบีสค์: วิทยาศาสตร์, 1994.

Derev'yanko O.P.การสำรวจทางโบราณคดีของการสำรวจรัสเซีย-มองโกเลีย-อเมริกันในมองโกเลียในปี 1995 / Derev'yanko A. P. , Olsen D. , Tsevendorzh D. - โนโวซีบีร์สค์: IAEt SO RAN, 1996

Efremov I.A. Taphonomy และ Litopis ทางธรณีวิทยา หนังสือ: 1. การศึกษาสัตว์บกในยุคพาลีโอโซอิก. การปฏิบัติงานของสถาบันบรรพชีวินวิทยา ต. 24. - M: มุมมองของ Academy of Sciences of SRSR, 1950.

การจำแนกประเภทในโบราณคดี - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: IIMK RAS, 2013. - หน้า 12.

ไคลน์ แอล.เอส.โบราณคดีเจเรลา - L. มุมมองของ LDU, 1978.

ไคลน์ แอล.เอส.ประเภททางโบราณคดี - ล., 1991.

Korobkov I. ฉัน. ก่อนที่ปัญหาของการก่อตัวของการตั้งถิ่นฐานยุคล่างของประเภท іz destroyirovanim ทรงกลมวัฒนธรรม // МІА - 2514. - หมายเลข 173. - ส. 61-99.

Kulakov S.A.เกี่ยวกับคุณลักษณะทางอุตสาหกรรมอย่างหนึ่งของยุคต้นและตอนกลางของเทือกเขาคอเคซัสคาบสมุทร - ตะวันตก // Persha Abkhazian International Archaeological Conference - สุขุม, 2549. - ส. 225-230.

Medvedev G. I. , Nesmianov S. A.ประเภทของ "มรดกทางวัฒนธรรม" และเหมืองแร่ของยุคหิน // ปัญหาเชิงระเบียบทางโบราณคดีของไซบีเรีย - โนโวซีบีสค์: Nauka, 1988. S. 113-142.

Merezkovsky K.S.หมายเหตุเกี่ยวกับการสอบสวนก่อนหน้าของงานหินที่ Krimu // Izvestiya IRGO ต. 16. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1880. - S.120

การคุ้มครองภาวะถดถอยทางวัฒนธรรมของรัสเซียในศตวรรษที่ 17-10: ผู้อ่าน - ม., 2000.

Patrushev V.S.กระบวนการทางชาติพันธุ์วิทยาในรัสเซียยุโรปในยุค Paleolithic และ Mesolithic ปัญหาประวัติศาสตร์รัสเซีย วีไอพี 5. Ekaterinburg, 2003. - S. 21-49.

Petrov N.I.โบราณคดี. ผู้ช่วยหัวหน้า. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2551

Rogovskiy O.โอ. ต. 7. วีไอพี. 3. - 2551. - ส. 63-71.

Sorokin O.M.หินโอก้า. ปัญหาอำนาจทางวัฒนธรรม - ม., 2549.

Sorokin O.M.ดึงความรู้โบราณของคัมยานอยโดบี - ม.: IA RAN, 2559. - ส. 41.

Sosnovsky G.P.การสำรวจยุคหินใหม่แห่ง Pivdenny Siberia ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับการศึกษาเพิ่มเติมและการศึกษาของสถาบันประวัติศาสตร์วัฒนธรรมวัตถุ วีไอพี ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว - ม.-ล.: วิว. SRSR, 1940.

Sosnovsky G.P.แหล่งหินยุคหินใกล้หุบเขาแม่น้ำ Kachi bіlya m. Krasnoyarsk // SA. - 2491. - X. - ส. 75-84.

การสำรวจยุคหินเก่าของพื้นที่โบราณคดี Derbinsk: อ่างเก็บน้ำ Krasnoyarsk / Stasyuk I. ว. ย. V. Akimova, Y. A. Tomilova, S. A. Laukhin, O. F. Sanko, M. Yu. Tikhomirov, Yu. - 2002. - ลำดับที่ 4 - ส. 17-24.

Tretyakov P.M.การเดินทางเพื่อศึกษา "Arctic Paleolithic" // SA - 2480. - หมายเลข 2 - ส. 227.

Tretyakov P.M. Kaluz Expedition ของ State Academy of History of Material Culture ตั้งชื่อตาม V.I. น. มาร์รา 2479 / / SA. - 2480. - หมายเลข 4 - ส. 328-330.

Uvarov A.S.โบราณคดีของรัสเซีย: ยุคคัมยานี - ม., 2424.

Fedyunin IVอนุเสาวรีย์หินกลางดอน - โวโรเนซ, 2550.

ฟอร์มอซ เอ.เอ.วาดจากประวัติศาสตร์โบราณคดีรัสเซีย - ม., 2504

ฟอร์มอซ เอ.เอ.ปัญหา ผู้มีอายุที่สื่อรัสเซีย // SA - พ.ศ. 2525 - ลำดับที่ 1 - ส. 5-20.

การประชุม "วิถีอารยธรรมของรัสเซีย: ความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์และยุทธศาสตร์การพัฒนา" จัดขึ้นที่กรุงมอสโก

เมื่อวันที่ 15-16 พฤษภาคม มอสโกได้เป็นเจ้าภาพการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของรัสเซียทั้งหมด "วิถีแห่งอารยธรรมของรัสเซีย: ยุทธศาสตร์การพัฒนาและการพัฒนาทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์" ซึ่งจัดโดยสถาบันวิจัยวัฒนธรรมและภาวะถดถอยทางธรรมชาติของรัสเซีย D.S. Likhachova และกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ตามกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม (ความทรงจำของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม) ของผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย" (ต่อไปนี้ - กฎหมายว่าด้วยวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม, กฎหมาย) ความรู้ทางโบราณคดีทั้งหมด เรียกว่าวัตถุเสื่อมโทรมทางโบราณคดี Up'єєtіvทางโบราณคดีสิ่งปฏิกูล Spaudies Zgіdimy IZ Act Vіdnoy Pedigano Abo เทศบาลเมืองKivovіที่โลก Abo Pіd Pipe Slіdi ІСНАНЯ ผู้คนหันไปรอบ ๆ รายการ SUI Rohumi, Scho Majut ถึงพวกเขาส่วนใหญ่ฉันพื้นฐานโดยหนึ่งใน Jereologica หลักใน yakі є archelikіchnі Сокопка сбіки колідки.

ออตเช่ วัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีอาจดูเหมือนเกเรและรูโฮมิมิ ความรู้ทางโบราณคดีที่สำคัญที่สุด (วัตถุที่หยาบคาย) ถูกเปิดเผยระหว่างการขุดอนุสาวรีย์ทางโบราณคดีที่ไม่ใช่พื้นฐาน

Dzherel เปิดเผยวัตถุที่คล้ายกันและ "งานจากวัตถุที่เปิดเผยของการสลายตัวทางโบราณคดี (ที่เรียกว่างานภาคสนามทางโบราณคดี)" หุ่นยนต์ที่ได้รับการแต่งตั้งอยู่ภายใต้วรรค 8 ของศิลปะ 45 ของกฎหมายว่าด้วยวัตถุแห่งการถดถอยทางวัฒนธรรมที่จะดำเนินการบนพื้นฐานของคำศัพท์ไม่เกินหนึ่งแม่น้ำที่อยู่ใต้คำสั่งซึ่งจัดตั้งขึ้นโดย Rada ของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งอนุญาตให้ (เปิดรายการ) สิทธิในการดำเนินการชั่วคราว งาน. เปิดเผยในลักษณะนี้วัตถุสามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนถึง Art 4 ของกฎหมายเดียวกันถือเป็นวัตถุของความเสื่อมทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลางและอาจอยู่ในมือของผู้มีอำนาจอธิปไตยน้อยกว่า Sv'ИCHIKOK SIM FIZICHNI TA LEGNIKI OSHOD, Yaki ดำเนินการarchaeologicіchnі Polovo Roboti นักร้องวัน Trioh Rockіv Vicannya Rob_t Zbov'yazanі โอน VII VIIVALENІ CULTURNIY TSINNOSTІ (รวมถึงAnthropogennі, มานุษยวิทยา, ітононотонотонош) ส่วนอธิปไตยของกองทุนพิพิธภัณฑ์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

เราไม่สามารถที่จะพัฒนาในกฎหมายของรัสเซียบทบัญญัติอื่น ๆ ที่ควบคุมระบอบกฎหมายของวัตถุทางโบราณคดี, อาชญากรรมของการสร้างบรรทัดฐานเพิ่มเติมสำหรับกฎหมายเกี่ยวกับวัตถุของความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรม ด้วยวิธีนี้บนพื้นฐานของการจัดตั้งบรรทัดฐานที่มากขึ้นจึงจำเป็นต้องกำหนดซึ่งในกรณีนี้ความสำคัญของความสำคัญของวัตถุซึ่งเป็นธรรมชาติทางแพ่งและทางกฎหมายของความรู้ทางโบราณคดี

คุณค่าของความรู้ทางโบราณคดีอาจมีความเฉพาะเจาะจงมากกว่า เป็นวิทยาศาสตร์ และไม่มีคุณลักษณะพื้นฐาน ตัวอย่างเช่น เพื่อความรู้ทางโบราณคดี ซากของคนและสิ่งมีชีวิตสามารถเห็นได้จากมุมมองที่หุ้มเบาะ วัตถุที่ "ซิป", "ที่ไม่ได้มาตรฐาน" การขุดค้นทางโบราณคดีและกิจกรรมที่มีจุดประสงค์เพื่อเปิดเผยวัตถุที่เกี่ยวข้อง

สมบัติ znahidka การกล่าวสุนทรพจน์เป็นสุนทรพจน์ไร้สัญชาติแบบพิเศษ โปรดทราบว่าความรู้ทางโบราณคดีไม่ได้สะท้อนให้เห็นในประมวลกฎหมายแพ่งของประเทศยูเครนด้วยสุนทรพจน์ของคนไร้สัญชาติโดยเฉพาะ Vіdpovіdnoถึงเซนต์ 225 แห่งประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย bezgodarnoy є rіch, yak not maє vlasnik แต่ svіsnikเหมือนnevіdomy, аbo rіch, มีสิทธิ์ในการจามรี vlasnik vіdmovivsya สิทธิอำนาจในการกล่าวสุนทรพจน์แบบไร้สัญชาติอาจเพิ่มขึ้นในช่วงเวลาก่อนหน้า เนื่องจากไม่รวมอยู่ในกฎ RF DC เกี่ยวกับสุนทรพจน์แบบไร้สัญชาติบางประเภท ไม่สามารถให้สิทธิอำนาจในความรู้ทางโบราณคดีได้เนื่องจากข้อกำหนดล่าสุด กฎหมายพิเศษกำหนดข้อสันนิษฐานของอำนาจอธิปไตยเกี่ยวกับวัตถุทางโบราณคดีที่พบ

การค้นพบวัตถุทางโบราณคดีอันมีค่าจากผลการสำรวจและการขุดค้นเป็นวิธีหนึ่งในการสร้างสิทธิอำนาจเหนือวัตถุของการตั้งถิ่นฐานทางโบราณคดี วรรณกรรมระบุว่าบรรณาธิการศิลปะ 218 แห่ง ดี.ซี. แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย พวกเขาได้รับแต่งตั้งให้มีสิทธิที่จะใช้อำนาจในการมีอุปนิสัย แม้ว่ากลิ่นเหม็นจะไม่ทำให้เราหายใจไม่ออกถึงสิทธิในการใช้อำนาจ วดีบูโลเช่นนั้นจะหนีได้ง่าย ถนนยัคบี 218 แห่ง DC ของสหพันธรัฐรัสเซียเสริมด้วยแถลงการณ์สำหรับผู้ที่ได้รับการชำระคืนพวกเขาสามารถมีวิธีอื่นในการได้รับสิทธิในอำนาจ

วิธีการที่เราได้สำรวจเพื่อสร้างสิทธิอำนาจเหนือค่านิยมทางวัฒนธรรมนั้นมีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้น ประการแรก zdiyasnyuvati vіdpovіdnі roboti z บนพื้นฐานของการแต่งตั้งวัตถุอาจมีสิทธิ์ในบุคคลที่มีคุณสมบัติน้อยกว่าหากพวกเขาถูกนำตัวออกไปตามคำสั่งที่กฎหมายกำหนด ในอีกทางหนึ่ง ข้อสันนิษฐานของอำนาจอธิปไตยได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายพิเศษสำหรับวัตถุที่กำหนดทั้งหมด ประการที่สาม วัตถุเหล่านี้มักถูกจดจำว่าเป็นวัตถุแห่งการเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมของประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งรวมถึงวัตถุที่มีความสำคัญระดับรัฐบาลกลางด้วย

ในเวลาเดียวกัน กลไกของวิธีการดังกล่าวในการสร้างสิทธิอำนาจในฐานะการขุดค้นทางโบราณคดีไม่ได้เปิดเผยในกฎหมาย แต่ในทางปฏิบัติโทษอาหารที่ไม่มีตัวตน

ประการแรก ด้วยกฎหมายที่น่านับถือ เมื่อมองแวบเดียว จึงเป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่า "การผูกขาด" ของรัฐได้รับการจัดตั้งขึ้นในรัสเซียเพื่อดำเนินการวิจัยเกี่ยวกับวัตถุทางโบราณคดีอย่างไร กฎหมายว่าด้วยวัตถุแห่งการถดถอยทางวัฒนธรรมเพื่อล้างแค้นสูตร เนื่องจากมีการวางแผนมากขึ้น มีอีกเล็กน้อยเกี่ยวกับงานทางโบราณคดีทั้งหมดที่สามารถดำเนินการได้บนพื้นฐานของการอนุญาต (เอกสารเปิด) และเกี่ยวกับ "บุคคลทางกายภาพและทางกฎหมาย เช่น งานภาคสนามทางโบราณคดี" ในลักษณะนี้ เพื่อที่จะเปลี่ยนบทบัญญัติของกฎหมาย ย่อมไม่มีความคลุมเครือว่าไม่มีอะไรมากไปกว่ารั้วกั้นสำหรับดำเนินงานทุกประเภทโดยปราศจาก "การคว่ำบาตร" จากรัฐ Rabeshe Dіlaalรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับVіdkrit-Lista ทางด้านขวาของ VIRKOPOKON ของ ARCHEOLOGICHITING ROSERODOK І ROSKOPOKON 1991 R. ไม้เนื้อแข็งสถาบันโบราณคดีของ Ran โบราณคดี Zuzuvulosha, Scho Polanii Doszlіzhnya Archaeologic Chi'yatokin ของคุณ " ศาสตร์แห่งศตวรรษในภูมิภาคพิเศษที่มีการป้องกัน พิพิธภัณฑ์ มหาวิทยาลัยที่มีอำนาจในโอโบโรนี องค์กร po'yazanimi จากงานศพดังกล่าว ระเบียบพิธีว่าด้วยการขุดค้นและสำรวจและสำรวจทางโบราณคดีปี 2544 ซึ่งได้รับอนุมัติจากสถาบันโบราณคดีแห่ง Russian Academy of Sciences ยังระบุว่า "การสืบสวนทางโบราณคดีของโปแลนด์ (การขุดค้นและการสำรวจ) สามารถทำได้เฉพาะกับวิทยาศาสตร์การป้องกัน และวิธีการเฉียง - กฎระเบียบในการฟื้นฟู การจำนองเริ่มแรกมากขึ้น พิพิธภัณฑ์และหน่วยงานอธิปไตยเพื่อคุ้มครองอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์วัฒนธรรม

ในระดับนี้อย่างเป็นทางการในการจัดตั้งเอกสารไม่มีที่สำหรับรั้วในการเป็นพยานในการอนุญาตให้องค์กรที่ไม่ใช่ของรัฐ (อย่างที่คุณเห็น การจัดตั้งพิพิธภัณฑ์ดังกล่าวสามารถเป็นได้ทั้งของรัฐและของเอกชนหรือของเทศบาล) ความตรงไปตรงมาของเอกสารที่แสดงความคิดเห็นหมายถึงสิ่งที่โดยพื้นฐานแล้วรัฐที่เชี่ยวชาญที่สุดเห็น- องค์กรที่เป็นเจ้าของ

ในการนี้ กฎหมายว่าด้วยวัตถุแห่งมรดกวัฒนธรรมทางศิลปะ 45 เมื่อกำหนดว่าขั้นตอนสำหรับการแสดงภาพใบอนุญาตสำหรับการดำเนินงานทางโบราณคดีอาจถูกกำหนดโดยคำสั่งของสหพันธรัฐรัสเซียในชั่วโมงนี้ร่างพระราชกฤษฎีกาสำหรับการแก้ไขคำสั่งของสหพันธรัฐรัสเซียได้รับการพัฒนาซึ่งยืนยัน ระเบียบว่าด้วยการยื่นรายการสำคัญ สำหรับสูตรใหม่นี้มีสูตรมากขึ้นไปอีกคือ “สิทธิ์ในการสกัด Open Sheet และสาขาของหุ่นยนต์โบราณคดีสามารถใช้สำหรับผู้สืบทอดเช่นการฝึกอบรมพิเศษเพื่อใช้วิธีการที่ทันสมัยในการขุดค้นและสอบสวนและแก้ไขผลของพวกเขาใน รูปแบบของวิทยาศาสตร์” แนะนำสูตรสำหรับ poklikane อย่างรวดเร็วเพื่อเปิดเสรีระบบของสายพันธุ์ Vidkritih arkushiv อนุญาตให้ทำงานทางโบราณคดีในฐานะองค์กรของรัฐที่ฝึกฝนและคุณสมบัติอื่น ๆ อย่างไรก็ตามอย่าลืมเกี่ยวกับผู้ที่ทุกคนกำหนดไว้หลังจากเสร็จสิ้นการทำงานของคอพอกเพื่อถ่ายโอนวัตถุที่เปิดเผยไปยังส่วนอธิปไตย กองทุนพิพิธภัณฑ์อาร์เอฟ

มีความจำเป็นต้องขอความช่วยเหลือและอาหารหากคุณอนุญาตให้เจ้าของที่ดินทำการขุดค้น กฎหมายไม่มีบทบัญญัติสำหรับการกำหนดเขตการดำเนินงานทางโบราณคดีในที่ดินอธิปไตยเทศบาลและเอกชน ปัญหานี้ไม่เกี่ยวข้องนักในวิปัสกา ถ้าที่ดินเป็นที่ดิน งานภาคสนามทางโบราณคดีจะดำเนินการในองค์กรอธิปไตยบางแห่ง โดยทำงานร่วมกับผู้มีอำนาจอธิปไตย (งานโบราณคดีที่เป็นทางการส่วนใหญ่ในปัจจุบันดำเนินการในดินแดนที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ซึ่งกำลังถูกโอนไปยังอำนาจของรัฐ) เราไม่ได้จัดการเพื่อพัฒนาบรรทัดฐานในกฎหมายที่ควบคุมการดำเนินการขุดบนที่ดินส่วนตัวหรือในเขตเทศบาล

ความสนใจอย่างมากในปัญหาของวิชาโบราณคดีในปัจจุบันนี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ มันไม่มีความลับที่ใน อยู่ร็อคกี้ประเทศของเราเต็มไปด้วยการทำลายล้างที่เรียกว่า "โบราณคดีสีดำ" ในการเชื่อมต่อกับการโอนกฎหมาย กลไกในการสร้างอำนาจของสิทธิที่จะมีอำนาจเหนือวัตถุแห่งการสลายตัวทางโบราณคดีของ Daedalus มักจะล้มเหลว ความกังวลที่ใหญ่ที่สุดในสถานการณ์นี้ในความคิดของเราไม่ได้อยู่ที่ความจริงที่ว่าวัตถุที่ปรากฏขึ้นอีกครั้งไม่ได้เป็นของอำนาจอธิปไตย แต่ในความจริงที่ว่าการขุดอาคารและซากปรักหักพังทางโบราณคดีที่ผิดกฎหมายของรัสเซียโดยไม่ได้รับอนุญาต

ดังที่คุณเห็นในโบราณคดี ความหมายของชื่อดังกล่าวคือ "บริบทของความรู้" (เช่น สุนทรพจน์ถูกทุบในคราวเดียว กลิ่นเหม็นก็ถูกทิ้งลงสู่พื้นสำหรับสภาพแวดล้อมบางอย่าง เป็นต้น) การตั้งถิ่นฐาน สุสาน ป้อมปราการโบราณ ไม่ใช่แค่วัตถุอื่นๆ วิธีการดังกล่าวได้รับการยอมรับจากบรรดาผู้ที่กลายเป็นรัฐหลังจากการปฏิวัติ Zhovtnevoy กลายเป็นผู้ปกครองโลกและของอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีด้วย ในอีกทางหนึ่ง กฎเกณฑ์ใหญ่ถูกชำระบัญชี ซึ่งอนุญาตให้สร้างคอลเลกชันส่วนตัวของค่านิยมทางวัฒนธรรมมากมาย การขุดค้นแบบมืออาชีพทำให้คนตาบอด ในลักษณะนี้ การปกป้ององค์ความรู้ทางโบราณคดีหลัก - อนุเสาวรีย์ทางโบราณคดี ได้รับการปฏิญาณโดยคนทั้งโลกว่าจะทำลายการปล้นคุณค่าทางวัฒนธรรม

การเปิดเสรีการหมุนเวียนของชุมชนซึ่งเกิดขึ้นในประเทศของเราได้เปลี่ยนสถานการณ์ที่พัฒนาขึ้นในชั่วโมงเรเดียนไปอย่างสิ้นเชิง ในวันนี้ แปลงที่ดินในอาณาเขตที่มีโบราณสถานกระจัดกระจาย สามารถอยู่ทางด้านขวาของความชื้น orendi เพียงแค่ บุคคลทั่วไป. นอกจากนี้การปลูกพืชเชิงเศรษฐกิจของคอลเลกชันส่วนตัวที่ยิ่งใหญ่ของคุณค่าทางวัฒนธรรมก็ปรากฏขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การหล่อหลอมเครื่องดื่มเหล็กและในฐานะมรดกของสิ่งนี้ - ก่อนการปรากฏตัวของคุณค่าทางวัฒนธรรมดังกล่าว - เกี่ยวกับ "นักโบราณคดีผิวดำ" วิธีดำเนินการปล้นอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีจำนวนมาก

ตลาดความรู้ทางโบราณคดีที่ผิดกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของตลาดคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ผิดกฎหมาย สิ่งสำคัญคือต้องทราบจำนวนนักสะสม yakі bazhayut มาที่วัตถุทางโบราณคดีเดียวกัน จุดเริ่มต้นของการขึ้นรูปของการขุดค้นตลาดการโจรกรรมของอนุเสาวรีย์ทางโบราณคดีถูกยกขึ้นในวันใหม่ แม้ว่าก่อนหน้านี้กลิ่นเหม็นจะเล็ก แต่ตัวละคร vipadkovy และผ่าน tse shkodi ที่ไม่มีนัยสำคัญเริ่มต้นตอนนี้พวกเขามีส่วนร่วมโดยผู้เชี่ยวชาญราวกับว่าพวกเขามีความรู้เพียงพอเทคนิคที่จำเป็นและการครอบครองเป็นเป้าหมายในการเลือกวัตถุสำหรับ การค้นหาค่า ในความคิดปัจจุบัน มีกระบวนการแยกแยะคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ง่อนแง่น ราวกับว่าพวกเขากำลังกินตลาด ขอให้สิ่งทั้งหลายทั้งปวงตกตะลึงด้วยอากัปกิริยา นอกจากนี้ยังมีการให้ข้อมูลเท็จเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับภูมิภาคเพื่อไม่ให้ได้คู่แข่งและเป็นไปไม่ได้ที่จะบิดเบือนตำนานเกี่ยวกับความรู้เกี่ยวกับคำพูด แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะค้นหาบริบทที่ถูกต้องของความรู้ในสมัยนั้น

ในลักษณะนี้การแนะนำของวัตถุทางโบราณคดีใน obіgของรัฐ การก่อตัวและการรวบรวมของค่านิยมทางวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันโดยโลกที่สำคัญนั้นผิดกฎหมายโดยเรียกร้องให้มีการจัดหาวัตถุเหล่านี้อย่างผิดกฎหมาย