สามมาฟปิสที่ฉลาด ประวัติของสามกระหม่อมญี่ปุ่นซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาของผู้หญิง

ภาพของอวตารสามใบซึ่งสะท้อนแนวคิดเรื่องความชั่วร้ายของชาวพุทธได้กลายเป็นหนังสือเรียนมาช้านาน - มีการแสดงภาพหลายร้อยครั้งในหน้าต่างงานศิลปะและวรรณกรรม เหรียญ แสตมป์ และผลิตภัณฑ์ของที่ระลึก Ale การผจญภัยขององค์ประกอบที่มีชื่อเสียงและdosіviklkaє zapitanya

มาฟปะผิวเป็นสัญลักษณ์ของความคิดเพลง เวอร์นิช ส่วน และสวมใส่ในลักษณะเดียวกัน: มิดารุ (ปิดตาของคุณ "อย่ายอมจำนนต่อความชั่ว") กิกะดารุ (ปิดตาของคุณ "อย่า รู้สึกชั่วร้าย”) และ Iva-Daru ( ปิดปากของคุณ) , "อย่าพูดชั่วร้าย") ทุกอย่างรวมกันเป็นคติประจำใจ “ถ้าฉันไม่ต่อสู้กับความชั่วร้าย ฉันจะไม่มีกลิ่นของความชั่วร้าย และไม่พูดอะไรเกี่ยวกับมัน ฉันก็ขโมยจากมัน” ทำไม Mavpi ควรทำความคิดที่ชาญฉลาดนี้? ทุกอย่างเรียบง่าย - ในภาษาญี่ปุ่นคำต่อท้าย "Dzaru" นั้นคล้ายกับคำว่า "mavpa" ปุนแกนดังกล่าว

เข้าใจนะ ไม่มีการกล่าวสุนทรพจน์เช่น Old Academy อีกต่อไปแล้ว เพื่อให้คุณได้รู้อย่างละเอียดถี่ถ้วน เหมือนกับว่าคุณไม่ได้ออกไปเที่ยวตามท้องถนน อย่าลืมว่าวิธีที่ดีที่สุดที่จะทำคือประหยัดเงินและสิ่งที่ดีที่สุดและความร่ำรวยที่แพงที่สุดในโลกนั้นมีค่าเป็นศูนย์ เราจะมีเก้าอี้เท้าแขนน้อยกว่าสี่หมื่นหกหมื่นตัว ซึ่งจะสร้างความสุขได้สองล้านสองสามพันตัว และความหวังอันยิ่งใหญ่ห้าหรือหกพันล้านตัว อิโมเวียร์โน คุณมีภาพบิดเบี้ยวสามชิ้นในรูปถ่ายแล้ว คนหนึ่งทำแต้มที่หู อีกอันหนึ่ง - บริษัท และที่เหลือก็หลับตาลง

สวัสดีคุณรู้ไหมว่ามันหมายถึงอะไร? ที่พระอาทิตย์ตกดิน เป็นเรื่องปกติที่จะมองว่าพวกมันเป็นของประดับตกแต่ง แต่ความหมายที่เป็นประโยชน์ของพวกมันนั้นแทบไม่มีเลย เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเปิดเผยการสำแดงครั้งแรกของปัญญา ตำนานZgіdim zh Tsi Chernets Suprejuvea Mauga PID HOUR YOBY IOP ออกจากจีนไปทำลายอินเดีย เมื่อรู้ว่าถึงเวลาที่คัมภีร์พุทธแบบชูกาต เปลี่ยนเป็นจีนแล้ว อย่างไรก็ตาม วินไม่ใช่ความผิดของ mavp แต่วินแค่ให้พวกเขารู้ว่าช่วยให้พวกเขาลุกขึ้นได้

หากภาพของกระเพาะฉลาดทั้งสามปรากฏขึ้นก่อน ก็ไม่น่าเชื่อ แต่สัญลักษณ์นี้คล้ายกับสัญลักษณ์ที่ดีที่สุดสำหรับทุกสิ่ง viniklo ในผิวหนังชั้นนอกของชาวญี่ปุ่นvіruvannya Kosin รากของมันไปถึงลัทธิเต๋าของจีน แต่แพร่หลายมากขึ้นในหมู่นักสังเคราะห์และชาวพุทธ เห็นได้ชัดว่าจนถึงงานแต่งงานของโกสินทร์มีสามแก่นวิญญาณอาศัยอยู่กับบุคคลที่อาจไม่ยอมรับการเรียกร้องของคืนที่สิบสุดท้ายถ้าคนนอนหลับให้แจ้งพระเจ้าสูงสุดเกี่ยวกับทุกสิ่ง ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเชื่ออาภรณ์ของผู้ชั่วร้ายน้อยกว่าและทุก ๆ สองเดือนในคืนที่อันตรายถึงชีวิต chuvanya พิธีกรรมส่วนรวมถูกสร้างขึ้น - คุณจะไม่ผล็อยหลับไปชีวิตประจำวันของคุณจะไม่สามารถตื่นได้ ขึ้น. สิ่งนี้เรียกว่า mavpi ในเวลากลางคืนและปริศนาที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับเธอเป็นที่รู้จักก่อนศตวรรษที่เก้า

Dekіlkaแห่งตำนานยืนยันว่าสาม mavpi มาจาก Koshin เวอร์ชั่นญี่ปุ่น ยึดมั่นในแนวคิดที่ว่าหนอนชั่วร้ายสามตัว ซันซี ออกจากร่างกายของเราเป็นเวลาหกสิบวันเพื่อระลึกถึงความบาปของเราในชีวิตประจำวันของเรา เท็นเท เอล สิ่งสำคัญคือต้องบอกเล่าตำนานเกี่ยวกับความเป็นจริง

นอกจากนี้ หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่เก่าแก่ที่สุดของสามมอพนี้อยู่ที่ด้านหน้าของวัดโทโชกุในนิกโก้ ประเทศญี่ปุ่น Chi vyvedut qi three mawpi จากประเทศญี่ปุ่น? Mavpi ที่ด้านหน้าของวัด Toshogu มาฟปิลึกลับสามตัวที่คนอื่นเรียกกันว่าซานซาร์ ชื่อของพวกเขาคือ มิซารุ อิวาซารุ และคิคาซารุ ในภาษาญี่ปุ่น "san" หมายถึงสาม และ saru หมายถึง mavpu Zgod saroo เริ่มรุ่งสางให้คำกับซานซาร์ Zagalnopriynyat ความหมายของ "ไม่พูด, ไม่รู้สึกและไม่พูด" นอกจากนี้คุณยังสามารถฟังดูเหมือนคำในภาษาญี่ปุ่น

เบียร์ยอดนิยมสาม mavpi ร่ำรวยยิ่งขึ้นในภายหลัง - ในศตวรรษที่ XVII มีเพียงประติมากรรมเหนือประตูศาลเจ้าชินโตชื่อดังโทโชกุในเมืองนิกโก้ของญี่ปุ่น เป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาและการจาริกแสวงบุญที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศ ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านภูมิทัศน์และวัดวาอารามที่ตระหง่าน ซึ่งรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกทางวัฒนธรรมทั้งหมดของยูเนสโก ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คำคุณศัพท์ภาษาญี่ปุ่นพูดว่า "อย่าแสดง kіkko (Jap. "วิเศษ", "ยอดเยี่ยม") จนกว่าคุณจะจิบ Nikko" ทันทีที่ภาพสามกระหม่อมปรากฏในการออกแบบแถวที่แตกต่างกันของสปอร์ของอาจารย์ไปยังวัดของ Tosiogu เป็นที่เห็นได้ชัด แต่อาคารได้รับการประดิษฐานจนถึง 1636 - ต่อมาจนถึงขณะนั้น ภูมิปัญญาของ mavpo trio ไม่สามารถประกอบได้อีกต่อไป

ยิ่งกว่านั้นประเพณีมอปะของญี่ปุ่นสามารถทำซ้ำวิญญาณชั่วร้ายได้ Tsі mavpi มีความผิดที่จะแสดงวิธีที่ไม่เห็นความชั่วร้าย สำหรับความหมายที่กว้างที่สุดє: อย่าพูดอะไรไม่พูดอะไรเลย ทำไมมันง่ายจัง คุณจะทำให้ปรัชญาดังกล่าวชัดเจนได้อย่างไร

วินถูกทิ้งไว้เพียงไม่กี่วินาที พลิกหลังของเขา โกรธทั้งเป็นและนั่งลง ตรวจสอบว่าได้ติดตั้งเสาอากาศของรถยนต์แล้ว Vіnmagaєtsyavіdgvintiti vlasnikіv trunkіv แต่พวกเขาไม่ชนะมือเล็ก ๆ Mavpa มองไปรอบ ๆ และชอบสกู๊ตเตอร์ ด้วยร่องรอยที่มองไม่เห็น เธอร่อนลงบนที่ของเธอ ทุบหินบนวงล้อและลองกระจก ฟันกระทบกับสัตว์ร้าย

ในทางกลับกัน หลักการบวกสามมอปามี เริ่มตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 และเริ่มต้นศตวรรษที่ 9 ไม่เพียงแต่ในญี่ปุ่นเท่านั้น หนังสือขงจื๊อ “รอซโมวี อิ ซุดเจนยา” (หลุน หยู) มีวลีที่คล้ายกัน : “อย่าประหลาดใจกับคนผิด ไม่ได้ยินสิ่งที่ผิด อย่าพูดสิ่งที่ผิด” นอกจากนี้ยังคล้ายกับแนวคิดของญี่ปุ่นเรื่องสามมอพและวัชรสามแห่งของพุทธศาสนาในทิเบต "กระดูกสามชิ้น": ความบริสุทธิ์ของจิตใจ คำพูดและความคิด

ชนะ ประหลาดใจที่เขา หยุดเขาชั่วคราวในลักษณะที่เป็นมิตร เริ่มกดปุ่มทั้งหมดที่อยู่ข้างหน้าเขา Її mavpi พื้นกำลัง hooting ซึ่งเมื่อพวกเขาเห็น Temple of the Rock พวกเขาลืมสิ่งที่เรากำลังพูดถึง บนเกาะบาหลีของอินโดนีเซีย ความแปลกใหม่ ความเขียวขจี ชายหาด แนวปะการัง กลิ่นอันน่าพิศวง วัดวิชุกัน เสียงก้องกังวาน และสีสันที่สดใสของเสื้อคลุมผู้ชายมาจากพื้นดิน

การสำแดงดั้งเดิมของประวัติศาสตร์ร่วมสมัย, chaklunstvo, สัญลักษณ์พิเศษ, เหมือนชาวต่างชาติไม่เข้าใจจริงๆ แต่พวกมันยังคงอยู่เหมือนสีของประสบการณ์นั้น และถ้าการแสดง Mavp มาถึงหิ้งที่ใกล้จะถึงพระอาทิตย์ตกเหนือโครงกระดูกในมหาสมุทรที่เปลือยเปล่าและผู้คนต้องการอะไรอีก?

Naytsіkavіshe mavp นั้นไม่ใช่สาม แต่เป็น chotiri Se-dzaru ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการ "อย่าทำอันตราย" ถูกวาดด้วยขาหนีบที่มีชีวิตชีวา แต่ไม่ค่อยมีใครเห็นที่โกดังขององค์ประกอบป่า และทุกสิ่งที่ชาวญี่ปุ่นเคารพหมายเลข 4 นั้นโชคร้าย - หมายเลข 4 ของ Vim ("shi") เดาคำว่า "ความตาย" ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้เปิดทุกอย่างจากชีวิตของพวกเขา เชื่อมต่อกับหมายเลขนี้ แกน และ mavpu sp_tkala ที่สี่ ส่วนแบ่งผลรวม - จะไม่เป็น zavzhdi จากเพื่อนของพวกเขา

Uluwatu Park บน Bukit-Rock Pivostrov เป็น mavp วางไข่ ในหมู่พวกเขาเป็นเด็ก ราวกับว่าพวกเขาสัมผัสมือมนุษย์ได้อย่างง่ายดาย กลิ่นเหม็นยังต้องการที่จะ stribati แต่กลิ่นเหม็นมักจะถูกกินโดยเป้าหมายในโลกและล้มลงกับพื้น กลิ่นเหม็นกำลังร้องไห้และแม่ของїhnіนั่งอยู่บนเนินเขาโทรมและให้การสอน-stoїchnu และถ้าเด็กเริ่มกรีดร้องและสั่นระริก คุณแม่จะโอบกอดและยิงไปที่เข็มของต้นประกบและต้นปาล์ม

การปรากฏตัวของ mawp เป็นส่วนที่มองไม่เห็นในนิทานพื้นบ้านของชาวอินโดนีเซีย ศิลปินชาวอินโดนีเซียที่แต่งตัวและแต่งหน้า เช่น mavpi รู้จักพวกเขามากขึ้น มีนักท่องเที่ยวน้อยลง เหมือนพวกเขาสนุกกับการอยู่ใกล้ rozvazhalnyh istot โดยไม่มี obezhennya zaliznoi merezhi ศิลปินทุ่มเทให้กับเกมนี้ไม่เพียงแค่ร้อนแรง แต่ยังเปลี่ยนแปลงการเคลื่อนไหว อารมณ์ ความรู้สึกวิราซาส และคาแรกเตอร์ของกลูซูแวนอย่างน่าอัศจรรย์

สิ่งมีชีวิตที่ฉลาดมักจะเห็นในภาพยนตร์และเพลงที่ปรากฎในภาพล้อเลียนและกราฟฟิตีกลิ่นเหม็นทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับโปเกมอนหลายชุด - กล่าวคือพวกเขาได้ขึ้นไปถึงเวทย์มนต์ในปัจจุบันโดยครอบครองเบียร์ขนาดเล็กในโลกใหม่ อื่น ๆ

ที่ศาลเจ้าชินโตที่มีชื่อเสียงของ Nikko Toso-gu ในเมือง Nikko ของญี่ปุ่น มี vitvir แห่งเวทย์มนต์ วิสัยทัศน์ของคนทั้งโลก แผงแกะสลักของรูปเคารพทั้งสามถูกวางไว้เหนือประตูโบสถ์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ประติมากร Khidari Dzingoro วาดภาพและแสดงวลีที่ว่า “ฉันไม่ดื่มอะไรเลย ฉันไม่ได้กลิ่นอะไรเลย ฉันจะไม่พูดอะไรเลย”

ในบริเวณใกล้เคียงมีชายแอบดูสองพันคนปีนขึ้นไปเพื่อชมการเต้นรำของ Kechak คำพูดนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับผู้ที่ไม่มีดนตรีประกอบแบบดั้งเดิม แต่มีเพียงเสียงของมนุษย์ราวกับว่าพวกเขาพูดซ้ำในภวังค์ที่ฟังดูเหมือน ผู้คนต่างเต้นรำจากบ่าเท่านั้นเมื่อยืนคุกเข่าบนเสาคิลโคห์

สำหรับทุกคนที่มาอินโดนีเซียครั้งแรก ไม่มีอะไร "ปกติ" หรือ "ปกติ" อย่างแน่นอน ซวิชีนโน อัฒจันทร์ที่มีการเต้นรำ Kechak เป็นที่เลื่องลือ ตั้งอยู่บนขอบหินตระหง่านที่มองเห็นมหาสมุทร ล้อมรอบด้วยดอกไม้ ความเขียวขจี วัดวาอาราม และ maupas

mavpi สามอัน / รูปภาพ: noomarketing.net

เป็นสิ่งสำคัญที่อดีตจะมาถึงญี่ปุ่นจากประเทศจีนในศตวรรษที่ VIII ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาพุทธศาสนา Tendai มีหลักคำสอนสามประการซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปัญญาแห่งชีวิต แผงแกะสลักที่มีกระเพาะปลาเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของชุดแผงขนาดใหญ่ที่อยู่ใกล้กับศาลเจ้าโทโซ-กู

ตั๋วสำหรับการแสดงมักจะขาย โซเครมา และสำหรับผู้ที่มาช้า วิสัยทัศน์ต่อต้านพระอาทิตย์ตก ชาวนาตอฟชอบเดินไปตามทางเดินแคบ ๆ ไปยังอัฒจันทร์ เดินผ่านเชิงเทินจากที่สูงของโขดหินสู่มหาสมุทร และจากอีกด้านหนึ่ง - ผู้ชายที่ mavpi กำลังเล่นอยู่ Deyakіจากพวกเขาสอดแนมกับนักท่องเที่ยวแสดงความสนใจเป็นพิเศษแล้วเดินไปตามราวบันได

หนึ่งในนั้นคือ garni, lakayuche ใกล้กับการแสดงออกของมนุษย์ Mavpa ขี้ขลาดมากขึ้น ลดชีวิตประจำวันของเราที่เป็นความลับ วนเวียนอยู่กับเราและแสดงฟันซ้าย ในเวลาเดียวกัน spivrobitnik ลึกลับที่มีชิป tovst โบกมือเหนือ mavpo ด้านซ้ายราวกับกระตุกและตัดผมอย่างสง่างามในไอเดีย ในการเต้นรำ mavpa ถูกส่องสว่างกลางกองไฟ - ไม่น่าแปลกใจที่มันเกิดจากวิญญาณที่สกปรกและมีค่าสำหรับผู้ที่ถูกเผา!

มอปีสามตัวที่ศาลเจ้าโทโชกูในนิกโก้ ประเทศญี่ปุ่น

Usogo มี 8 แผง เช่น "จรรยาบรรณ" ซึ่งแยกส่วนโดยขงจื๊อปราชญ์ชาวจีน การรวบรวมภาษาโดยนักปรัชญา "Lun Yu" ("Analects of Confucius") มีวลีที่คล้ายกัน เฉพาะในกองบรรณาธิการซึ่งมีอายุประมาณ II - IV ศตวรรษของเรา มันฟังดูแตกต่างออกไปเล็กน้อย: “อย่าประหลาดใจกับผู้ที่เน้นย้ำถึงความเหมาะสม อย่าฟังสิ่งที่พูดเกินจริง อย่าพูดสิ่งที่เกินความเหมาะสม อย่าอายจากผู้ที่เข้ามาแทนที่ความเหมาะสม ให้มากที่สุดเพราะวลีดั้งเดิมสั้นลงหลังจากที่ปรากฏในญี่ปุ่น

น้อยกว่าหนึ่งปีที่ผ่านมา ที่งานเต้นรำอื่น ฉันจะต่อสู้อีกครั้ง แล้วก็มีคน ราวกับว่าพวกเขาสามารถเป็นหนึ่งเดียวกับการถักโครเชต์ที่มั่งคั่งยิ่งขึ้น ชื่อ, ตำนาน, สัตว์ประหลาด, เปเรโคนันยา, สัญญาณของการกล่าวสุนทรพจน์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจเพื่อคนที่ไม่ได้ฝึกหัด กลิ่นเหม็นของชาวสวีเดนคือขบวนพาเหรดของดอกไม้และมีดหมออันน่าอัศจรรย์ของเครื่องมืออันน่าอัศจรรย์

อินโดนีเซียไม่ใช่ประเทศที่เป็นธรรมชาติ และการพูดถึง “ชาวอินโดนีเซียดั้งเดิม” เป็นการร้องเพลงด้วยตนเองและผิด ในกรณีส่วนใหญ่ ดินแดนของโลกถูกทำเครื่องหมายว่ารกร้างในแง่ของการกระจายทางภูมิศาสตร์และความอ่อนไหว อย่างไรก็ตาม อินโดนีเซียประกอบด้วยเกาะ 17,000 เกาะ และยังเงียบสงบ ราวกับว่าภูเขาไฟกำลังปะทุอยู่อย่างต่อเนื่อง โดยตั้งรกรากอยู่ในน่านน้ำระหว่างเกาะอื่นๆ ภูมิภาคdeyakіนั้นดุร้ายซึ่งโดยทั่วไปคือ imovirno ซึ่งหัวเหมือนเมื่อก่อนถูกบุกรุกด้วยผู้คน หากในปาปัวยังมีเหลืออีกเล็กน้อย รัฐบาลสั่งให้เฮลิคอปเตอร์ช่วย

โปสเตอร์ของชั่วโมงแห่งแสงอื่น ๆ จ่าหน้าถึงผู้เข้าร่วมโครงการแมนฮัตตัน

Mavpi บนแผงแกะสลักเป็นลิงญี่ปุ่น ราวกับว่าพวกมันกว้างกว่าในดินแดน Vranishny Sun บนแผงหน้าปัด มาฟปีนั่งติดกัน คนแรกปิดอุ้งเท้าด้วยปาก อีกคนปิดปาก และวิริซานาตัวที่สามจากตาที่แบนราบ

อย่างไรก็ตาม ปรากฏว่าคนพื้นเมืองไม่เคยสะกดรอยตาม Diva บินคำราม และเริ่มยิงธนูที่ประตู และอีกสิ่งหนึ่งที่ไม่รบกวนฉันที่จะอวด: มีกี่เกาะที่จะเพียงพอที่จะตั้งชื่อนักเรียนของภูมิศาสตร์? โซนทางภูมิศาสตร์และลักษณะภูมิอากาศของ 17,000 เกาะลมอย่างไร? คุณสามารถแสดงการบ้านของคุณ: “วาดภาพแผนที่ของอินโดนีเซีย” ได้ไหม?

คุณจำพ่อ Pippi ที่อยู่เบื้องหลังคำพูดของเขาซึ่งกลายเป็นราชาแห่งพวกนิโกรบนเกาะบอร์เนียวหรือไม่? ถ้าคุณไปถึงอินโดนีเซีย อย่าพลาดที่จะรู้จักกัปตัน Efram Dovgogo shkarpetki ท่ามกลางชาวเกาะอินโดนีเซีย อย่างไรก็ตาม สำหรับอินโดนีเซีย การพูดคุยเกี่ยวกับเกาะบาหลีง่ายกว่า ส่วนหนึ่งของภาพลักษณ์ที่รุนแรงคือการมีอยู่ของผู้ให้บริการทัวร์ Roskishne ที่มีชายหาดที่สวยงาม รีสอร์ท vishukani เรือยอทช์ที่ร่ำรวย ผู้หญิง vishukani และชาวยุโรปที่ร่ำรวยที่อาบน้ำที่ความสุข

Mavpi เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายว่า "ฉันไม่รู้ ฉันไม่ได้กลิ่น ฉันไม่บอก" แต่จริงๆ แล้วพวกเขาเหม็นชื่อของพวกเขา Mavpu ราวกับว่าปิดปากของเธอโทรหา Kikazaru ราวกับว่า บริษัท ปิดตาของเธอ - Ivazaru และMіdzaruจะทำให้ตาของเธอแบน

สามบนชายหาดในบาร์เซโลนา

แม้ว่ากลิ่นเหม็นจะไม่ได้ลงมาจากเฮลิคอปเตอร์โดยตรงที่รีสอร์ท แต่พวกเขาก็ยังสามารถพลิกคว่ำสนามบินเดนปาซาร์ ซึ่งเป็นเมืองหลวงของเกาะยอดนิยมของชาวอินโดนีเซีย แล้วเราก็เริ่มที่จะกลับใจ เป็นไปไม่ได้ที่จะเดาว่าโยคะคืออะไรใน 17,000 เกาะซึ่งเป็นรัศมีของรีสอร์ทขนาดเล็ก

เห็นได้ชัดว่า สำหรับชาวอินโดนีเซีย ส่วนที่กว้างที่สุดมาพร้อมกับสอง valise เพื่อประโยชน์ของอีกฝ่าย และสำหรับความช่วยเหลือจากสกู๊ตเตอร์ อย่างแรก คุณเห็นไหมว่าผู้ที่ไม่มีความได้เปรียบบนสกู๊ตเตอร์ซึ่งไม่สามารถต่อเข้ากับสกู๊ตเตอร์ใหม่ได้ จะไม่สามารถเปลี่ยนค่าสายตาของพวกเขาได้

ชื่อ, ymovіrno, єคำฟ้าร้อง, เศษของกลิ่นเหม็นทั้งหมดจะลงท้ายด้วย "dzaru" ซึ่งในภาษาญี่ปุ่นหมายถึง mavpu อีกความหมายหนึ่งของคำนี้คือ "ไป" ดังนั้นคำผิวเผินจึงสามารถตีความได้ว่าเป็นวลีที่มุ่งไปที่ความชั่วร้าย

มีอยู่ครั้งหนึ่ง การจัดองค์ประกอบภาษาญี่ปุ่นของฉันเรียกว่า "ซัมบิกิ-ซารุ" ซึ่งก็คือ "มาฟปีลึกลับสามเล่ม" บางครั้ง ให้มาฟปาที่สี่ในนามของซิดซาร์ จนถึงสามคนแรก เพราะมันแสดงถึงหลักการของ "อย่าก่อให้เกิดความชั่วร้าย" Varto มีความหมายว่า scho zgіdno z zahalnopriynyatoy คิดว่า Sіdzaraเพิ่มpіznіsheอย่างมั่งคั่งในอุตสาหกรรมของที่ระลึกเพื่อการค้าเท่านั้น

Sim'ya z pyati cholovіk mozhe ขี่สกู๊ตเตอร์ พกห้องครัวเต็มรูปแบบ บนนักปีนเขา yakіy pіdіrvano ถัง และ krishki สำหรับขนส่งสินค้าสำหรับร้านค้าในซาวานตาเชนยา І การจราจรขนาดใหญ่ทั้งหมดอยู่ห่างจากการจราจรหลักของรถยนต์ รถประจำทาง รถตู้ รถตู้ ตู้โดยสาร และสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการขนส่งทุกประเภทประมาณ 2-3 ซม. เมื่อมองแวบแรก ดูเหมือนว่าเป็นไปไม่ได้ที่ผู้เข้าร่วมที่ร่ำรวยจะถูกทิ้งให้ยุ่งเหยิง ดูเหมือนว่ากลิ่นเหม็นจะค่อยๆ ดับไปทีละครั้ง แต่ความจริงก็คือกลิ่นเหม็นทั้งหมดจะซึมเข้าไปในลูกบอลยาง ใบไม้ ไม้กระดาน กระเป๋า ก้น, โคชิกิฟ, ความบางและเธอก็จบลงอย่างสมบูรณ์

ลิเธียมจากทองเหลือง

Mavpi єpidhіdเพื่อชีวิตในศาสนาของชินโตและโกสินทร์ นักประวัติศาสตร์ vvazhayut ที่สัญลักษณ์ของสามมอพนั้นมีอายุประมาณ 500 ปี อย่างไรก็ตาม deyakі stverdzhuyut ที่สัญลักษณ์ที่คล้ายกันนี้ขยายออกไปในเอเชียโดยชาวพุทธ vyniknuvshi ในประเพณีฮินดูเก่าแก่ ภาพถ่ายมอพสามารถเห็นได้บนรถซูวอยโบราณของโคชิน เช่น ศาลเจ้า Tosyo-gu การรื้อหลังคาแผงที่มีชื่อเสียง bulo zvedeno เช่นบ้านศักดิ์สิทธิ์สำหรับศาสนาชินโตผู้ซื่อสัตย์

Vіdpovіdnoถึงmіstsevih zakonіv สกู๊ตเตอร์สามารถขับทุกคนที่พับและนอนที่ 16 roіv กฎหมายเกี่ยวกับการทะเลาะเบาะแว้งน้อยลงเกี่ยวกับวิธีการสวมใส่ sholomi ดูแลความปลอดภัยของเด็ก แต่ปรากฎว่ากฎหมายให้อิสระแก่บิดาในการตัดแต่งลูกของตนไปที่ศาลปกครอง เมื่อมีคนซุกตัวอยู่กลางร้านค้า การจู่โจมของพ่อค้าโรงแรมก็เริ่มขึ้น แขกพร้อมที่จะต่อรองราคาอย่างน้อย ganchirka เศษส่วนของตะแกรง

ดูเหมือนว่าชายหาดของบาหลีจะไม่ทำให้ใครแปลกใจเพราะทุกคนชี้ไปที่ผู้ที่ต้องการเต้นรำ: ที่โล่งกว้าง อาหาร ชายหาดที่นุ่มและสะอาด ด้านหลังเป็นบ้านริมชายหาดที่สวยงามหรูหราพร้อมบาร์ ร้านอาหาร ห้องสุขาและห้องน้ำที่ยอดเยี่ยม І zakhoplennya vіdbivaєєtsyaที่กระจกตามคำพยากรณ์ที่แท้จริงทั้งหมด

อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดคือโกสินทร์

ฉันจะขยายความคิดของฉันเกี่ยวกับสิ่งที่สาม mavpi winickly ในประเทศจีนประติมากรรมและภาพวาด "ฉันไม่ต่อสู้กับความชั่วร้าย ฉันไม่ได้กลิ่นของความชั่วร้าย ฉันไม่แสดงความชั่วร้าย" แทบไม่รู้จักในประเทศอื่นใดในแหลมไครเมีย ของญี่ปุ่น. อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดโกสินทร์ซึ่งมีภาพมาฟปีถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1559 แต่ในอนุสาวรีย์ใหม่มีมาฟปาเพียงแห่งเดียวไม่ใช่สามองค์

ที่เซิร์ฟ ผู้ชื่นชอบการเล่นเซิร์ฟมักจะโบกมืออย่างแข็งขัน และมีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: การติดอยู่ที่ดอชท์ซีถือเป็นความโชคดี และเช่นเดียวกับในบาหลี คุณได้ร่วมแสดงกับเหล่าสัตว์ประหลาดที่เพ้อฝัน ฮีโร่ที่สกปรก สวย ตลก และมหัศจรรย์ คุณไม่มี mavpu ในอารมณ์ที่น่ารังเกียจตรงออกจากป่า

ความประหลาดใจที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดบนเกาะยอดนิยมคือความเป็นไปได้ของการล่องแก่งอายุหนึ่งปีที่น่าจดจำด้วยความลาดชัน 3.5 ในระดับ 5 องศา Raptom Bali กลายเป็นเกาะสารพัด กลุ่มของเราอายุ 12 ปี แต่บ่อยกว่านั้น ผู้คนจากญี่ปุ่น เกาหลี เยอรมนี และพวกเขายังทำตามคำแนะนำด้วย เราประหลาดใจกับการลากแม้ว่าพวกเราจะไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการล่องแก่ง เราสวมเสื้อกั๊ก เรารัดเข็มขัดของโชลอม ยกพาย เราเรียนหลักสูตรระยะสั้น ประมาณว่ามีเหตุผลเล็กน้อย ที่เราสามารถลองฟังเสียงน้ำ

Three mavpi - เป็นสัญลักษณ์ของความคิดของความชั่วร้ายที่ไม่ชั่วร้ายและความแปลกแยกจากความผิด “ถ้าฉันไม่เห็นความชั่วร้าย ฉันไม่มีกลิ่นของความชั่วร้าย และไม่พูดอะไรเกี่ยวกับมัน ฉันก็ขโมยทุกอย่าง” - ฉันมีชื่อเสียงในบ้านของคนทั้งโลก สัญลักษณ์ Yogo єสาม mavpi: อันหนึ่งปิดปาก, іnsha - ochі, ที่สาม - vuha

สามมะปี้ - ความหมาย

เสียงนกหวีดในปากของพระพุทธเจ้าเป็นดังนี้: “ถ้าเราไม่สู้ความชั่ว ฉันไม่กลิ่นความชั่ว และไม่พูดอะไรเกี่ยวกับมัน ฉันก็ขโมยจากมัน”

Wu kladі Confucius: อย่าประหลาดใจกับผู้ที่ทำผิด อย่าฟังผู้ที่ทำผิด อย่าบอกฉันว่ามีอะไรผิดปกติ อย่าทำร้ายสิ่งที่ผิด”

บางครั้งองค์ประกอบอาจมี mavpa ที่สี่ - Sidzaru ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการ "อย่าทำชั่ว" เธอดูเหมือนคดเคี้ยว เธออยู่ หรือเป้า

องค์ประกอบประติมากรรมที่มีขากรรไกรปรากฏขึ้นครั้งแรกในญี่ปุ่น และศาลเจ้าของ Tosogu ในเมือง Nikko ได้รับการประดับประดา เหตุใด Mavpi Bulo จึงมีรูปร่างตามสัญลักษณ์ของ tsy vyslovlyuvannya?

Nayimovіrnіshe, scho zavdyaki grі slіvในภาษาญี่ปุ่น วลีที่ว่า “ฉันไม่ดื่ม ฉันไม่รู้สึก ฉันไม่พูด” ฟังดูเหมือน “mіdzaru, kikazaru, ivazaru” ซึ่งลงท้ายด้วยคำว่า “dzaru” นั้นคล้ายกับคำว่า “mavpa” ในภาษาญี่ปุ่น

เทพเจ้าวัชรยัจฉี ราวกับปกป้องผู้คนแห่งวิญญาณ ความเจ็บป่วย และปีศาจ ก็มีสามอบายมุขเป็นสหายของเขา

ความคล้ายคลึงกันของคำเหล่านี้มีอยู่ในงานเขียนศักดิ์สิทธิ์มากมาย: ลัทธิเต๋า ("Zhuang-ji" และ "Le-ji") ศาสนาฮินดู ("Bhagavad Gita") ศาสนาเชน ("Naladiyar") ศาสนายิวและศาสนาคริสต์ ("Ecclesiast", " เพลงสดุดี" ว่า "หนังสืออิสยาห์") อิสลาม (surah ถึงอัลกุรอาน "Al-Baqarah") และอื่น ๆ

บ่อยครั้งคุณสามารถคิดเพียงเล็กน้อยว่า “เมื่อเราเพ่งดูความชั่วร้าย เราก็เพียงตระหนักถึงสิ่งที่เห็นในโลกนี้”

ประติมากรรม Ale Sense u qiu และรากฐาน vislav ที่เข้าถึงได้มากที่สุด สามารถอธิบายได้ผ่านความรู้เกี่ยวกับปรัชญาของอายุรเวท

ครีมแห่งการกินเพื่อร่างกายเรานั้นยังเอาการกินอย่างกระฉับกระเฉงและจิตใจ Tsya zha ถูกหยิบขึ้นมาโดยร่างกายที่ผอมบางของเราและร่างกายใหม่ก็ถูกแกะสลักมากเกินไป พลังบวกบริสุทธิ์ ถูกพรากไปจากการมองทิวทัศน์ที่สวยงาม อยู่ท่ามกลางผู้คนที่มีอัธยาศัยดี สดใส คริสตจักรที่งานพิธีกรรมได้เปลี่ยนรูปร่างของร่างผอมบางที่วิษชี การรับประทานอาหารที่ละเอียดอ่อนแบบนี้ทำให้เรามีแรงบันดาลใจ แสงสว่างที่สร้างสรรค์มากขึ้น และความรู้ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

พลังงาน, otrimana ผ่าน dzherela เชิงลบіnformatsiї, จามรีติดต่อได้ง่ายในการกระทำvipadkіvส่วนใหญ่ ZMI, єหยาบคายและทำลายล้าง, ปีนเขา, จะมี vikoristana สำหรับสถานะดังกล่าว, เป็นการแสดงความโกรธ, การรุกราน, แนวโน้มที่ไม่บริสุทธิ์ต่อจิตใจ, การสร้างภาพ .

พลังงานทางจิตเป็นพลังงานที่สำคัญที่สุดซึ่งร่างกายทั้งหมดสามารถนอนสะสมได้ พลังงานแสงนั้นเป็นบวกในทุกอวัยวะของเนื้อเยื่อ แสงเป็นภาพของแสงเพื่อทำให้ความฝันของเราสะอาด จิตใจของเราสงบ ผ่อนคลายการกระตุกในร่างกาย เพื่อล้างอาการของความเครียด เพื่อช่วย รักษาร่างกายเช่นเดียวกับจิตใจ

พลังงานเชิงลบนำไปสู่การทำงานที่ไม่ถูกต้องของอวัยวะ สะสมความกลัวภายในและความวิตกกังวลที่ไม่มีมูล ความโกรธ การเพิกเฉยต่อแสงสว่างและความคิดสร้างสรรค์ของผู้คน ข้อมูล Vbirayuyuchi ที่podії, yakіไม่єїїแบ่งปัน, ตัวเธอเองเปลี่ยนชีวิตของเธอให้เป็น bik ที่สูงที่สุด

ปกป้องตัวเองในรูปแบบของข้อมูลเชิงลบและคุณจะชนะราวกับว่าการเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นในชีวิตของคุณปาฏิหาริย์และสวยงามเพียงใดยกเว้นโลก

สวัสดีผู้อ่านที่รัก - shukachi รู้ความจริงนั้น!

เป็นไปได้ว่าในบรรดาของที่ระลึกที่คล้ายกัน รูปปั้นของมอว์บัดที่ทำขึ้นเพื่อคุณซึ่งปิดปากของพวกเขา ตาของพวกเขาถูกเป่า Three mavpis - ฉันไม่ดื่ม ไม่มีกลิ่น ฉันจะไม่พูด กลิ่นเหม็นทำให้จักจั่นและจักจั่นเป็นประวัติศาสตร์ที่รากต้องดิ้นรนเพื่อให้ได้ปลาทะเลชนิดหนึ่ง

สถานะปัจจุบันเป็นที่รู้จักซึ่งหมายถึงโพสต์ที่รักของมารดาดาวแห่งกลิ่นเหม็นของครอบครัว zavdyaki ที่ได้รับแสงสว่างราวกับว่ามีความรู้สึกที่ไม่ชัดเจน แต่ถึงกระนั้น - chi spivvіdnosyaก็มีกลิ่นเหม็นเหมือนศาสนา

วิธีการเรียกพวกเขา

ชื่อของมาฟปอจกทั้งสามบ่งบอกถึงการเดินทางระดับชาติของพวกเขา พวกเขาเรียกพวกเขาแบบนั้น - "san-dzaru" หรือ "sambiki-no-saru" ซึ่งแปลว่า "three mavpi" ในการแปลภาษาญี่ปุ่น

ฉันไม่รู้อะไรเลย ฉันไม่ได้กลิ่น ฉันจะไม่พูด - ในความคิดของฉัน ภายใต้คำว่า "ไม่มีอะไร" ฉันควรเข้าใจความชั่วร้าย ปรัชญาและตำแหน่งชีวิตคือ: ฉันไม่ได้ต่อสู้กับความชั่วร้าย ฉันไม่ได้กลิ่นโยคะ ฉันไม่พูดถึงมัน แต่แล้ว ฉันจะเริ่มเห็นการปล้นสะดมครั้งใหม่ รูปแกะสลัก Mavp เป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับความชั่วร้ายในโลกทั้งใบ

ผิวของแม่ตูมมีชื่อเป็นของตัวเอง:

• Mia-dzaru - ตาแบน;
• Kika-dzaru - ดัดหู;
• Iva-Daru - ปิดปากของคุณ

ความรู้สึกของ їхніхіхінім pogaє ใน їхній гії หรือค่อนข้างขาดกิจกรรม: "miadzaru" แปลว่า "do not bachiti", "kikadzaru" - "do not mind", "ivazaru" - อย่าพูด

“ทำไมมาฟปีเอง” - ขอให้คุณ. ทางด้านขวา อีกส่วนหนึ่งของรายการทั้งหมดคือ diy - "dzaru" - พยัญชนะกับคำภาษาญี่ปุ่นที่หมายถึง mavpu ฝ่ายอักษะและออกมาอย่างกระฉับกระเฉงความคิดริเริ่มของ spovna ชนิดหนึ่งสามารถประเมินได้ว่าเป็นภาษาญี่ปุ่นอ้างอิงเท่านั้น

ในช่วงที่เหลือของชั่วโมง mavp ที่สี่ถูกนำไปที่ mavpyachy trio บ่อยขึ้นเรื่อยๆ ЇїเรียกCі-Darและมันจะเน้นย้ำถึงคุณธรรมของวลีทั้งหมด - "ฉันไม่เกลียดความชั่วร้าย" ในภาพ เธอใช้อุ้งเท้าบิดลูกไม้หรือ "ช่องว่างเชิงสาเหตุ"

Prote Si-Dar ไม่ได้หยั่งรากในหมู่ญาติโดยเฉพาะในเอเชีย ประการหนึ่ง เหตุผลของสิ่งนี้คือลักษณะที่ผิดธรรมชาติของไตของมารดา แม้ว่านิบิโตะจะประดิษฐ์ทีละชิ้นเพื่อใช้เป็นกลไกทางการตลาดก็ตาม

อีกความคิดหนึ่งคือจะบอกว่าปัญหาอยู่ที่ตัวเลขที่คล้ายคลึงกันซึ่งเรียกกันว่า “โชติริ” ซึ่งนำมาซึ่งความโชคร้าย นี่คือวิธีที่รูปปั้นที่มีชื่อเสียงของทั้งสามคนสูญเสียชื่อเสียงไปไม่ใช่สี่คน

ความคล้ายคลึงของสัญลักษณ์

สถานที่ที่เหมาะสมสำหรับตุ๊กตาคือนิกโก้ ซึ่งอยู่ห่างจากโตเกียว เมืองหลวงของญี่ปุ่น 150 กิโลเมตร ชาวญี่ปุ่นชอบสถานที่นี้ และไม่น่าแปลกใจเลย - มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของลัทธิชินโต Tosyo-gu Vono เป็นกลุ่มดอกตูมที่ไม่เป็นมิตร ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของการแกะสลักบนไม้อย่างแท้จริง

ไม่น่าแปลกใจที่ Tosio-gu ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO และยังมีอีกหนึ่งคำเตือนเกี่ยวกับโยคะ - ฝูงแกะ ที่นี่ เหนือประตูตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 มีงานแกะสลักของซานดารู Їїผู้เขียน - Khidari Dzingoro ผู้คน zavdyaki yakіyเกี่ยวกับสาม mavp กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

ในญี่ปุ่นพวกเขาเริ่มชอบดื่มสุรามากขึ้น ในประเทศนี้ กลิ่นเหม็นเป็นที่เคารพนับถือของสิ่งมีชีวิตที่ฉลาด ผู้ซึ่งทำผิดและดึงความสำเร็จ

คุณมักจะเห็นประติมากรรมของ mavpi - Migavari-Dzaru มิฉะนั้น їїสามารถเรียกได้ว่าเป็นแฝดของ mavpi Vaughn vіdganyaєพลังที่ไม่สะอาด, วิญญาณชั่วร้าย, เหมือนอาคารที่จะนำโชคร้าย, ความเจ็บป่วย, ความอยุติธรรม

คำบรรยายทางศาสนา

เพื่อเป็นการเตือนให้ระลึกถึงความคิดทางพุทธศาสนา Tendai ยืนยันว่าสัญลักษณ์ของการเข้าถึงดินแดนของญี่ปุ่นนั้นมอบให้กับพระภิกษุชาวจีนใกล้กับศตวรรษที่ VIII ถึงอย่างนั้น มาฟปี 3 อันก็หมายถึงจิตที่ปฏิบัติได้จริงและปัญญาอันไร้ขอบเขต

ด้วยความยินดีจริง ๆ ฉันยอมรับและปรับปรุงปัญญาแห่งลมจากปากของสันดารา: ไม่จำเป็นต้องระลึกถึงความชั่วร้ายราวกับว่ามันเป็นไปได้ที่จะถูกดังนั้นจึงไม่จำเป็นเพราะไม่จำเป็นต้องซ่อมแซมโยคะ , pіdzhivlyuvati, และไปสู่การตรัสรู้, คุณจะสะอาดและเบา

ยิ่งกว่านั้นรูปแกะสลักมักจะเป็นที่สักการะที่ศาลเจ้าของชาวพุทธ แต่ vvazhat, scho เอาซังมาจากปรัชญา มันจะผิด

อันที่จริง "รุ่งอรุณ" ทั้งสามได้บุกรุกลัทธิโกสินทร์ของญี่ปุ่นซึ่งในสายของเขา "อพยพ" จากศาสนาของจีนเต๋า Zgіdno z vіruvannyam Kosіn, ผู้คนอาศัยอยู่deyakі sutnostі, yakіดูแลผู้ปกครอง

เป็นไปไม่ได้ที่ไวน์จะหลุดพ้นจากความชั่วร้ายภายใน ทุกๆ สองเดือนที่ชีวิตประจำวันเห็นความลับของเจ้านายเกี่ยวกับวายร้าย ชี้นำพวกเขาไปยังผู้ทรงอำนาจ

สามมอปีบนกำแพงศาลเจ้าโทเซะกุ ย่านนิกโก้ ประเทศญี่ปุ่น

ในการลงนรก ผู้คนไม่จำเป็นต้องกังวล อย่ารู้สึกชั่วร้าย อย่าพูดถึงมันและอย่าซ่อมมัน และในวันที่ไม่ปลอดภัย หากสามารถเรียกชีวิตประจำวันได้ ก็ไม่ต่างอะไรกับการนอนหลับ!

ความคล้ายคลึงกันคือชีวิตของภูมิปัญญาที่เชื่อมโยงกับโองการvіdmova vіd mischief єในทิศทางทางศาสนาที่ร่ำรวยในตำราศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้น: ในศาสนาฮินดู, คริสเตียน, มุสลิม, ยิว, ศาสนาเชน

วิสโนวอค

ขอบคุณสำหรับความเคารพผู้อ่านที่รัก! ให้ภูมิปัญญาและโชคนั้นไม่ทิ้งคุณ

ภาพสามมุขซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความคิดทางพุทธศาสนาที่ไม่ชั่วร้าย, การยกเว้นจากความผิด. “ในขณะที่ฉันไม่ต่อสู้กับความชั่วร้าย ฉันไม่รู้สึกเกี่ยวกับความชั่วร้ายและไม่พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องอื่นแล้วฉันก็ขโมยของใหม่” - ความคิดของ“ nebachennya” (ผสม mi-dzaru ), "ไม่เคยได้ยิน" (chi cleansed kika-dzaru) และ "non-verbal" (言わざる iwa-zaru) เกี่ยวกับความชั่วร้าย

บางครั้งให้มาฟปาที่สี่ - เซซารุซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการ "ไม่ทำชั่ว" เธอสามารถพรรณนาได้ว่าเธอซ่อนชีวิตของเธอหรือเป้า

Vibіr mavp เป็นสัญลักษณ์ของคำสั่งห้ามจากฟ้าร้องคำในภาษาญี่ปุ่น วลีที่ว่า “ฉันไม่ดื่มอะไรเลย ฉันไม่ได้กลิ่นอะไรเลย ฉันไม่พูดอะไรเลย” ฟังดูเหมือน “mizaru, kikazaru, ivazaru” ส่วนตอนจบ “dzaru” ฟังดูเหมือนคำภาษาญี่ปุ่น “mavpa”

"Three mawpi" ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 17 โดยมีประติมากรรมเหนือประตูศาลเจ้าชินโตที่มีชื่อเสียง Toshogu ในเมือง Nikko ของญี่ปุ่น วิธีที่ใช้กันทั่วไปในการเป็นสัญลักษณ์ของสัญลักษณ์นี้มาจากชาวบ้านvіruvannyam Kosin (庚申.

วลีดังกล่าวมีอยู่ในหนังสือขงจื๊อ "Lun Yu": "อย่าประหลาดใจกับสิ่งที่ผิด อย่าได้ยินสิ่งที่ผิด อย่าบอกฉันว่ามีอะไรผิดปกติ อย่าตำหนิสิ่งที่ผิด” (非禮勿視， 非禮勿聽，非禮勿言， 非禮勿動 บางทีวลี bula นั้นมักถูกพูดในญี่ปุ่น
มหาตมะ คานธี สวมรูปแกะสลักสามมาฟ

ภาพของสามมอพซึ่งรวมเอาแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับความชั่วร้ายได้กลายเป็นตำรามาเป็นเวลานาน - มันถูกบันทึกไว้หลายร้อยครั้งในหน้าต่างกระจกของศิลปะและวรรณคดี เหรียญ, แสตมป์, ของที่ระลึก Ale การผจญภัยขององค์ประกอบที่มีชื่อเสียงและdosіviklkaє zapitanya

มาฟปะผิวเป็นสัญลักษณ์ของความคิดเพลง เวอร์นิช ส่วน และสวมใส่ในลักษณะเดียวกัน: มิดารุ (ปิดตาของคุณ "อย่ายอมจำนนต่อความชั่ว") กิกะดารุ (ปิดตาของคุณ "อย่า รู้สึกชั่วร้าย”) และ Iva-Daru ( ปิดปากของคุณ) , "อย่าพูดชั่วร้าย") ทุกอย่างรวมกันเป็นคติประจำใจ “ถ้าฉันไม่ต่อสู้กับความชั่วร้าย ฉันจะไม่มีกลิ่นของความชั่วร้าย และไม่พูดอะไรเกี่ยวกับมัน ฉันก็ขโมยจากมัน” ทำไม Mavpi ควรทำความคิดที่ชาญฉลาดนี้? ง่าย - ในภาษาญี่ปุ่นคำต่อท้าย "Dzar" คล้ายกับคำว่า "mavpa" ปุนแกนดังกล่าว

หากภาพของกระเพาะฉลาดทั้งสามปรากฏขึ้นก่อน ก็ไม่น่าเชื่อ แต่สัญลักษณ์นี้คล้ายกับสัญลักษณ์ที่ดีที่สุดสำหรับทุกสิ่ง viniklo ในผิวหนังชั้นนอกของชาวญี่ปุ่นvіruvannya Kosin รากของมันไปถึงลัทธิเต๋าของจีน แต่แพร่หลายมากขึ้นในหมู่นักสังเคราะห์และชาวพุทธ เห็นได้ชัดว่าจนถึงงานแต่งงานของโกสินทร์มีสามแก่นวิญญาณอาศัยอยู่กับบุคคลที่อาจไม่ยอมรับการเรียกร้องของคืนที่สิบสุดท้ายถ้าคนนอนหลับให้แจ้งพระเจ้าสูงสุดเกี่ยวกับทุกสิ่ง ด้วยเหตุนี้พวกเขาเชื่อว่างานของความชั่วร้ายน้อยกว่าเล็กน้อยและประมาณทุกๆสองเดือนในคืนที่อันตรายถึงชีวิต chuvanya พิธีกรรมส่วนรวมจะสิ้นสุดลง - คุณจะไม่ผล็อยหลับไปธรรมชาติในแต่ละวันของคุณจะไม่ สามารถมาและไป สิ่งนี้เรียกว่า mavpi ในเวลากลางคืนและปริศนาที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับเธอเป็นที่รู้จักก่อนศตวรรษที่เก้า

เบียร์ยอดนิยมสาม mavpi ร่ำรวยยิ่งขึ้นในภายหลัง - ในศตวรรษที่ XVII มีเพียงประติมากรรมเหนือประตูศาลเจ้าชินโตชื่อดังโทโชกุในเมืองนิกโก้ของญี่ปุ่น เป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาและการจาริกแสวงบุญที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศ ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านภูมิทัศน์และวัดวาอารามที่ตระหง่าน ซึ่งรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกทางวัฒนธรรมทั้งหมดของยูเนสโก ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คำคุณศัพท์ภาษาญี่ปุ่นพูดว่า "อย่าแสดง kіkko (Jap. "วิเศษ", "ยอดเยี่ยม") จนกว่าคุณจะจิบ Nikko" ทันทีที่ภาพสามมอพปรากฏขึ้นในการออกแบบของแถวที่แตกต่างกันของสปอร์ของอาจารย์ไปยังวิหารของ Tosiogu เป็นการพัก nevidomo แต่ระฆังของ bud_vl_ vpvenno vodnosit ถึง 1636 rock - จากเดิมจนถึง ขณะนั้น mavpo trio ฉลาด vzhe vzhe vzhe vzhe
ในทางกลับกัน หลักการบวกสามมอปามี เริ่มตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 และเริ่มต้นศตวรรษที่ 9 ไม่เพียงแต่ในญี่ปุ่นเท่านั้น หนังสือขงจื๊อ “รอซโมวี อิ ซุดเจนยา” (หลุน หยู) มีวลีที่คล้ายกัน : “อย่าประหลาดใจกับคนผิด ไม่ได้ยินสิ่งที่ผิด อย่าพูดสิ่งที่ผิด” นอกจากนี้ยังคล้ายกับแนวคิดของญี่ปุ่นเรื่องสามมอพและวัชรสามแห่งของพุทธศาสนาในทิเบต "กระดูกสามชิ้น": ความบริสุทธิ์ของจิตใจ คำพูดและความคิด

Naytsіkavіshe mavp นั้นไม่ใช่สาม แต่เป็น chotiri Se-dzaru ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการ "อย่าทำอันตราย" ถูกวาดด้วยขาหนีบที่มีชีวิตชีวา แต่ไม่ค่อยมีใครเห็นที่โกดังขององค์ประกอบป่า และทุกสิ่งที่ชาวญี่ปุ่นเคารพหมายเลข 4 นั้นโชคร้าย - vimova 4 (“shi”) เดาคำว่า "ความตาย" ชาวญี่ปุ่นถูกบังคับให้เปิดทุกอย่างในชีวิต เชื่อมต่อกับหมายเลขนี้ แกน และ mavpu sp_tkala ที่สี่ ส่วนแบ่งผลรวม - จะไม่ใช่ zavzhdi จากจำนวนสหายของพวกเขา

สิ่งมีชีวิตที่ฉลาดมักจะเห็นในภาพยนตร์และเพลงที่ปรากฎในภาพล้อเลียนและกราฟฟิตีกลิ่นเหม็นทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับโปเกมอนหลายชุด - กล่าวคือพวกเขาได้ขึ้นไปถึงเวทย์มนต์ในปัจจุบันโดยครอบครองเบียร์ขนาดเล็กในโลกใหม่ อื่น ๆ

กลุ่มสัญลักษณ์ trooch mawp, หลับตาด้วยอุ้งเท้าของคุณ, หุบปากนั้นปรากฏขึ้น ที่ประชุม, s cim vіdpovіdno ถึง bolshostі dzherel โดยเฉพาะอย่างยิ่ง mavp ทั้งสามนั้นเรียกว่า "mіsce narodzhennya" ญี่ปุ่น. ได้รับการยืนยันโดยสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์และทางภาษาศาสตร์

รั้วที่แสดงโดยองค์ประกอบ "อย่าตีอย่ารู้สึกไม่พูด" (เมื่อบันทึกด้วยชัยชนะ คันจิ見猿, 聞か猿, 言わ猿 - mizaru, kikazaru, ivazaru) เกิดขึ้นจากคำภาษาถิ่นและคำต่อท้ายโบราณ - ดารู". ดังนั้นแกนของคำต่อท้ายที่ฟังดูเหมือนคำว่า "mavpa" อันที่จริงแล้วเป็นคำสองตัวแปร " Sarah"(猿). ในการปรากฎว่าภาพของสามมอพเป็นชนิดของการเล่นสำนวนหรือ rebus, gra slіv, มันสมเหตุสมผลสำหรับชาวญี่ปุ่นเท่านั้น

ภาพสามมอพที่เก่าแก่ที่สุดยังพบในญี่ปุ่นอีกด้วย Naimovіrnіsheในอดีตองค์ประกอบของสาม mawp ปรากฏที่ลัทธิ Ko-sin ของญี่ปุ่น วัฒนธรรมจีน (Chinese gen-shen, 庚申) เป็นที่รู้จักกันดีและฝึกฝนในหลักการของลัทธิเต๋า หลักปฏิบัติของ gen-shen ได้อธิบายไว้ในสมัยโบราณ และสามารถนำมาพิจารณาบางส่วนด้วยประเพณีเต๋าที่มีชีวิต ในญี่ปุ่น พิธีกรรมของโกซินเกิดขึ้นครั้งแรกโดยขุนนางชั้นกลางที่ราชสำนัก และหลังจากที่พวกเขาได้รับความกว้างในระดับหนึ่งในกลุ่มประชากรที่กว้างที่สุด ซึ่งรู้เรื่องโรงเรียนพุทธศาสนา ในชั่วโมงนี้ ลัทธิ Ko-shin ในญี่ปุ่นแทบไม่มีอยู่จริงแล้ว แต่ที่นี่ได้รับการช่วยเหลือ หรือถือกำเนิดในงานเลี้ยงสังสรรค์ทั่วไปที่มีแอลกอฮอล์ หรือกลายเป็นการฟื้นฟูวัฒนธรรม

ยุคก่อนประวัติศาสตร์สั้นๆ: ที่งาน Gathering ความมหัศจรรย์ของตัวเลขถูกปกคลุมไปในอดีต และแผนที่ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นเพียงสิ่งมีชีวิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจำนวนเต็มหรือขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งของวัฏจักรสากลก็ได้ วิธีเดาปฏิทิน "สัตว์" ที่คล้ายคลึงกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งซึ่งโชคชะตาซึ่งวาดขึ้นนั้นถูกระบุด้วยสัญลักษณ์สิ่งมีชีวิตหนึ่งใน 12 ตัวซึ่งคุณสามารถร้องเพลงและ mavpu ได้ แผนที่ใช้ตำแหน่งที่เก้าในรอบ 12 ขั้นตอน หากเพิ่มสิ่งมีชีวิตมากถึง 12 ตัน 10 ตัน "พายุสตอฟสตอร์มสวรรค์" ซึ่งสัมพันธ์กับองค์ประกอบหลัก 5 ประการ ทำให้เกิดวัฏจักรที่ใหญ่กว่า 60 เฟส วัฏจักร be-yak_podіїการพัฒนาของทุกสถานการณ์สามารถแบ่งออกเป็น 60 ขั้นตอนก่อนที่จะเริ่มมีอาการ พวกเขาเห็นวัฏจักรที่ยิ่งใหญ่ หกสิบทศวรรษ และรอบเล็ก หกสิบทศวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำเครื่องหมายวันที่ 57 abo Rik ซึ่ง vvazhaetsya ในภูมิภาคนี้โชคร้าย เฟสที่ 57 เรียกว่า "ko-sin", de "ko-" (庚) เป็นหนึ่งในองค์ประกอบแรก, ชื่อเรียกว่า metal และ "-sin" (申) คือ mavpa

จากลัทธิเต๋าจีน ชาวญี่ปุ่นได้เรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตสามวัน ("hrobaki") ซึ่งยังคงอยู่ที่ด้านบนสุดของผู้คน กลิ่นเหม็นทำให้จมูกสงบลงที่ตอของ vchinkivs ต่าง ๆ ที่ไร้ความคิดและจากนั้นเป็นประจำในตอนต้นของวันที่ "ยิ่งใหญ่" นั้น cosins หากพวกเขาหลับใหลด้วยการบอกเลิกโยคะจนถึงระดับสูงสุด สาวกของลัทธิพื้นบ้าน (ในญี่ปุ่น Ko-sin ในจีน Gen-shen) ผ่านผิวหนัง 60 วันได้รับ chuvanya รวมเพื่อให้โอกาสหนอนสามตัวติดต่อกับเทพสูงสุด

สาวกชาวญี่ปุ่นของลัทธิบนม้วนหนังสือและศิลาแกะสลัก มักจะพรรณนาถึงเทพเจ้าหน้าน้ำเงินหกมือ Semen-Kongo (靑面金剛) บางครั้ง mavpi หนึ่งหรือสองหรือสามก็กลายเป็นสหาย-แอตทริบิวต์ (บางทีความสำคัญของวัน mavpi เล็ดลอดเข้ามา) ทีละขั้นตอน mavpis ทั้งสามตัว (โดยลำพังผ่านเวิร์มภายในสามตัวในคน) เริ่มแทนที่และท่าทางก็ขจัดความไม่ชัดเจนออกไป เหนือสิ่งอื่นใด ในลักษณะนี้เอง องค์ประกอบที่มีสามอัณฑะได้ก่อตัวขึ้น แต่ความเป็นอิสระไม่ได้หายไปเป็นเวลานาน กลายเป็นคุณลักษณะที่นี่ภายใต้ฝ่าเท้าของเทพสีน้ำเงิน

มอปีทั้งสามได้รับชื่อเสียงจากความนิยมในนิกโก้ (日光) ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น อนุสรณ์สถานที่มีชื่อเสียงที่สุดของนิกโก้คือศาลเจ้าชินโตแห่งโทโชกุ (東照宮) ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการตกแต่งที่แกะสลักอย่างหรูหราซึ่งประดับประดาสปอร์ องค์ประกอบของDeyakі, scho ที่จะกลายเป็น ozdoblennya budіvel, ได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานชิ้นเอกเช่นปลาวาฬนอนหลับหรือสาม mavpi Mavpi ไม่ได้ประดับประดากลางbudіvlyuของคอมเพล็กซ์ของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่ส่วนที่เหลือเท่านั้น ยิ่งกว่านั้น แผงทาสีที่มีองค์ประกอบ "ฉันไม่ดื่ม ฉันไม่ได้กลิ่น ฉันไม่พูด" ไม่ใช่เพียงคนเดียว แต่ในท่ามโนต่างๆ หลายท่า ชาวญี่ปุ่นเห็นสามตำแหน่งด้วยตัวมันเอง สาม mavpi ที่โด่งดังที่สุดในโลก มาตรฐานขององค์ประกอบ นำทางว่ากลุ่มสัญลักษณ์ของ mavp สามตัวสามารถเรียกว่า "Three mavpis of Nikko" ได้หรือไม่

Mavpi z Nikko tsikavіเราในแผนประวัติศาสตร์, scho เพื่อให้เพลงทั้งหมด, การซ่อมวงล้อมด้านบนอย่างเป็นรูปธรรมปรากฏเป็นสัญลักษณ์ มันควรจะถูกเพิ่มด้วยการปรุงแต่งจนถึงปี ค.ศ. 1636 จากนั้นจนถึงหนึ่งชั่วโมงสาม mavpis ก็ปรากฏเป็นองค์ประกอบเดียวอย่างชัดเจน

วรรณกรรมทางพุทธศาสนาเป็นตัวอย่างที่รุ่งเรืองในช่วงต้นแก่เรา Monk Mudzyu ที่หนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา "Choose a dog and a stone" ที่นี่ ระหว่าง 1279 ถึง 1283 หน้า เมื่อเขียนโองการแล้ว จะมีการแจกมัฟปามี 3 บท และคำอุปมา-อรรถกถาจนถึงข้อแรกและการบรรยายจะเรียกโดยตรงว่า มาฟปามี Tobto ในศตวรรษที่สิบสาม เชเนทชาวพุทธอย่างน้อยหนึ่งคนรู้จักและชื่นชมกลุ่มคำซึ่งมีการก่อตั้งสัญลักษณ์สามมอพ

ตำนานได้รับการตั้งชื่อตามชาวญี่ปุ่นคนแรกที่พรรณนาถึงสามมอพซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธ ทันได, ครูที่ดีของ Denge-Daisi (ไซต์, 最澄). Vin ยังมีชีวิตอยู่ที่ VIII-IX Art และ youmu ให้เครดิตกับ "vodkrittiv" ที่ไม่มีตัวตนซึ่งวัฒนธรรมญี่ปุ่นมี Denge nibito สามารถนำสัญลักษณ์สามขวดมาจากประเทศจีนพร้อมกันจาก Lotus Sutra ชาก็บาง เอล ทิมไม่ใช่คนบ้า ตำนานกำลังกลายเป็นตำนาน เราสาม mawpi bacheling สำหรับถิ่นญี่ปุ่น สัญลักษณ์ล่างที่มาจากแผ่นดินใหญ่ Vzagali ที่โรงเรียน tendai และศูนย์ลัทธิїї - Mount Khіeyได้รับคำสั่งจากKіotoให้มาบรรจบกันzbіgіvอย่างมั่งคั่งอย่างยอดเยี่ยมผูกติดอยู่กับ trioma mavpami วัฒนธรรมymovіrnaที่ยอดเยี่ยมที่มีการแปลเชิงสัญลักษณ์ทางภูมิศาสตร์ที่นั่น

และแกนที่มีต้นแบบทางชีวภาพของลิงแสมสามตัวนั้นง่ายกว่า: เมื่อสัญลักษณ์ที่ปรากฏในญี่ปุ่นแล้วพวกมันก็ปรากฎขึ้นดีกว่าสำหรับทุกสิ่ง ลิงแสมเพียงตัวเดียวที่อาศัยอยู่ใกล้ประเทศ - ลิงกังญี่ปุ่น (lat. Macaca fuscata).

เกี่ยวกับหลักการชื่อ

เมื่อมองดูเรื่องราวของกระเพาะปลาทั้งสามนั้นแล้ว ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่มองอาหารตามหลักที่ตนเป็นสัญลักษณ์ นอกจากนั้น ไม่จำเป็นต้องพูดถึงรั้ว สักนิด พูดถึงรั้ว สักนิดก็พูดชั่ว ตัวเอง.

สาม "นิ"

ความคล้ายคลึงของเหล็กของความเชื่อมโยงระหว่างรั้วของบาจิจิ-ชุติ-พูดนั้นสามารถเรียนรู้ได้จากคำสอนทางศาสนาและปรัชญาอันรุ่มรวยเช่นการสืบเชื้อสายและพระอาทิตย์ตก ด้วยเหตุผลนี้ หลักการที่แสดงให้เห็นกระเพาะปลาสามตัวนั้นค่อนข้างเก่ากว่าตัวมันเอง

ส่วนใหญ่มักจะเดาคำพูดจากขงจื๊อ

ไครเมียแห่งลัทธิขงจื๊อนั้นโอ้อวดและลัทธิเต๋าซึ่งความเข้าใจหลัก - เต๋า - ถูกอธิบายอย่างไม่ปราณีผ่านสามรายการ:

เป็นที่น่าสังเกตว่า ด้วยความถี่ที่มาก การจัดองค์ประกอบภาพที่มีกระหม่อมปรากฏอยู่ท่ามกลางลัทธิโกสินทร์ ซึ่งอาจไม่มีรายการรากเหง้าในลัทธิเต๋าจีน เป็นที่ยอมรับอย่างสง่างามกว่าที่แสดงให้เห็นหลักลัทธิเต๋า ไม่มีหลักฐานสำหรับสิ่งนี้ แต่หลักฐานที่เป็นสาระสำคัญง่ายกว่า

ต่อต้านความชั่วร้าย

ในวัฒนธรรมอังกฤษและต่างประเทศมักเรียก mavpi "ไม่เห็นความชั่ว ไม่ฟังชั่ว ไม่พูดชั่ว" (อย่าประหลาดใจในความชั่ว ไม่ฟังความชั่ว อย่าทำชั่ว) ซึ่งหมายความว่าความรู้สึกของสัญลักษณ์คือ หาย. เพื่อสิ้นสุดการบอกลัทธิเต๋าถึงความเป็นคู่ของ protolezhnosti chi pragnennya จะไม่อยู่ระหว่างการนัดหมายและการตัดสินเพื่อที่จะก่อให้เกิดสัญญาณของความสับสนต่อหน้าความชั่วร้ายในสัญลักษณ์ cob rozuminnyah แท้จริงแล้ว ในภาษาญี่ปุ่น มอปีที่ 3 (สามมอปี) คือ abo 見猿, 듣거나 원숭이 (อย่า bachichi อย่า chuti อย่าพูด) บางทีความชั่วร้ายอาจมาจากพระอาทิตย์ตก

ถ้าไม่ใช่เพราะstovіdnіdnіstvpevnіstyuจากนั้นด้วย imovirnіstіบ่อยครั้งมากมันเป็นไปได้ที่จะ stverdzhuvat ที่โบรอน bachiti เล็กน้อยและพูดชั่วร้ายในวัฒนธรรมzahіdnіyเพื่อความรู้เกี่ยวกับสัญลักษณ์ของสามกระเพาะปลา

ในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา เห็นได้ชัดว่าเธอได้วางรากฐานอันมั่งคั่งของประเทศอเมริกา - Thomas Paine ( Thomas Paine) - ภาษาอังกฤษ แต่เป็นหนึ่งใน "ผู้ก่อตั้ง" ของอเมริกา

Yogo ปล่อยให้ Bachimo รู้สิ่งต่อไปนี้:

ในช่วงเวลาของการเขียนแถวเหล่านี้ ญี่ปุ่นดำเนินนโยบายการแยกตนเองมาเป็นเวลานาน และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะเห็นแสงจากภายนอกมีน้อย จึงสามารถฉีด mavp ของญี่ปุ่นลงบนความคิดสร้างสรรค์ของ Payne ได้ ปิด.

และเพื่อไม่ให้ถูกห้อมล้อมด้วยโลกใหม่ เราจะมุ่งเป้าไปที่ก้นจากยุโรป

ที่โบสถ์เก่าแก่ของเซนต์. พอลใน Rockwardina ( Wrockwardine, ชร็อพเชียร์ ( ชร็อพเชียร์) ประเทศอังกฤษ) ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ได้มีการบูรณะปฏิสังขรณ์ในเวลาที่ใส่หน้าต่างกระจกสีใหม่เข้าไป ในการแต่งเพลงหนึ่งทูตสวรรค์สามองค์ตัวสั่นด้วยความจำเป็นราวกับว่าเขียนบนรูปแกะสลักของสามมอพ: "อย่าประหลาดใจกับความชั่วร้ายไม่ฟังความชั่วร้ายอย่าทำชั่ว)

คุณสามารถสร้าง visnovok ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แปลก ๆ ที่มาจากญี่ปุ่นตามหลักการของการปฏิเสธความชั่วร้ายที่ Sunset รู้จักแล้วซึ่งนำไปสู่การคิดใหม่และเพิ่มความนิยมให้กับ mavpas ทั้งสาม

ทฤษฎีทางเลือกของการเดินทาง

ผู้อ่านไม่ได้พิจารณาหัวข้อของการเดินทางสามมอพโดยไม่ได้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับทฤษฎีสัญลักษณ์หลังญี่ปุ่น อย่างที่เดากันมากขึ้น ในญี่ปุ่นไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเคารพองค์ประกอบของกระเพาะปลาสามตัวที่มอบหมายให้จีน จุดรุ่งอรุณดังกล่าวมาถึงแล้ว โซเครมา มรดกอันมั่งคั่งของมิทิโอะ อิดะ (飯田道夫) พิจารณาจากสถิติการกระจายของจีนของวิกิพีเดีย (ภาษาจีน) จีนก็เหมาะกับทฤษฎีนี้เช่นกัน Ale China ที่นี่เป็นเพียงลังกาอุตสาหกรรม สัญลักษณ์ของสาม mawp, nachebto มาถึง Great Shovkovy Way ไม่เหมือนดวงดาว แต่โดยตรงจากอียิปต์โบราณ ในบรรดารูปภาพของนกยูงศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์และบนเทเรเนสของเอเชียทั้งหมดจนถึงหมู่เกาะญี่ปุ่น ผู้รอดชีวิตพยายามค้นหาหลักฐานที่ไม่มีใครเทียบได้ขององค์ประกอบของสามกระเพาะปลาก่อนที่จะปรากฏตัวในญี่ปุ่น เท่าที่เราทราบ ไม่พบหลักฐานดังกล่าว แม้ว่าเราได้เลือกจำนวนของสิ่งประดิษฐ์ที่มีการตีความที่คลุมเครือและซับซ้อน

อย่างไรก็ตาม เพื่อเป็นเกียรติแก่แนวคิดของ prihilniks ในทฤษฎีของญี่ปุ่น เราจึงใช้ความกล้าหาญที่จะเรียกมันว่าทางเลือกอื่น จนกว่าจะปรากฏข้อโต้แย้ง virishal ที่แท้จริง