III. Εισαγωγή νέου υλικού

Θέμα: Ρωσική λογοτεχνία τάξη 6 7 μαθήματα: 19-20

Θέμα: Α.Σ. Πούσκιν. «Μότσαρτ και Σαλιέρι». ηθική ιδέατραγωδίες.

RR: Ανάλυση δραματικών έργων

Qile:

δημιουργία μυαλών της προβληματικής ανάλυσης της τραγωδίας του Α.Σ. Πούσκιν «Μότσαρτ και Σαλιέρι», ένα εμπεριστατωμένο αρχάριο έργο με το κείμενο μιας καλλιτεχνικής δημιουργίας.

ανάπτυξη της δραστηριότητας myslennєvoї, αναλυτική μείωση και ικανότητα.

διαμορφώνοντας θετικούς ηθικούς προσανατολισμούς

Αποδεχτείτε μεθοδικά: μίνι διάλεξη, ομιλία, επεξήγηση των μαθητών, εργασία με το κείμενο της καλλιτεχνικής δημιουργίας, ανασκόπηση των διαφανειών με θέμα το μάθημα.

Οργανωτικές μορφές:μετωπική (διάλεξη του καθηγητή, συνομιλία, ανασκόπηση διαφανειών), ομαδική (ανάλυση κειμένου), ατομική (προβληματική διατροφή, τεστ).

Υλικά πριν το μάθημα:Το κείμενο της τραγωδίας Α.Σ. Πούσκιν "Μότσαρτ και Σαλιέρι" , φύλλα εργασίας για το μάθημα ( ), κάρτες από εργασίες για ρομπότ σε ομάδες ( ), τεστ για τον έλεγχο της γνώσης σχετικά με το θέμα του μαθήματος ( ).

Κρυφό μάθημα

ΕΓΩ. Οργ.στιγμή

(Απόσπασμα ηχογράφησης)

II. Θέμα εκείνο το μεταμάθημα

povіdomlennya αυτά το μάθημα?

προβληματική διατροφή?

σκηνοθετώντας ένα σημάδι (συζήτηση από τις ομάδες, συμπλήρωση χάρτη εργασίας).

III. Επεξήγηση νέου υλικού

1. Από την ιστορία της δημιουργίας των «Μικρών Τραγωδιών»

(η διάλεξη του δασκάλου με τα στοιχεία της κίνησης συνοδεύεται από παρουσίαση διαφανειών)

Το 1830, στο Boldino, ο Πούσκιν έγραψε το chotiri p'esi: «Ένα μίζερο πρόσωπο», «Mozart and Salieri», «Kam'yaniy st», «Benket την ώρα της πανούκλας».

Στο φύλλο της Π.Α. Ο Πούσκιν είπε στον Πλέτνιοφ ότι είχε φέρει «ένα σωρό δραματικές σκηνές ή μικρές τραγωδίες».

Το Πέσι άρχισε να αποκαλείται «Μικρές τραγωδίες». Η δυσοσμία είναι πολύ μικρή για χάρη της, μπορεί να υπάρχει μικρός αριθμός σκηνών και χαρακτήρων. «Δραματικές σκηνές», «Δραματικές ζωγραφιές», «Δραματικοί γάμοι» - αυτά είναι τα ονόματα που θέλετε να δώσετε στα παιδιά σας A.S. Πούσκιν, pіdkreslyuyuchi vіdminnіst vіd traditіynіh.

Για το "Little Tragedies" υπάρχει μια τυπική σουηδική εξέλιξη του diy, μια εχθρική δραματική σύγκρουση, μια βαθιά γνώση της ψυχολογίας των χαρακτήρων, έκπληκτοι από μια ισχυρή προδιάθεση, αληθινή απεικόνιση χαρακτήρων που αποπνέουν πλούσια όψη, ατομικές και τυπικές εικόνες.

Οι «Μικρές Τραγωδίες» δείχνουν πάθη και κακίες, που όλα λατρεύουν την ψυχή ενός ανθρώπου:

υπερηφάνεια, που δεν νοιάζεται για όλους.

η απληστία, που δεν επιτρέπει στους ανθρώπους και στο whilini να σκεφτούν το πνευματικό.

zazdrіst, scho φέρει στο κακό?

Η λαιμαργία, σαν να μην ήξεραν τις καθημερινές νηστείες, φαγώθηκε με προκατειλημμένη επιδεξιότητα σε διάφορα τριαντάφυλλα.

θυμός που φωνάζει τρομερά ερείπια.

Το «The Miserly Face» έχει μέσο όρο Δυτική Ευρώπη, pobut i zvichaї lykarsky κάστρο, δείχνει τη δύναμη του χρυσού πάνω στην ψυχή ενός ανθρώπου.

Το "Kam'yany Gosti" έχει μια νέα εκδοχή του παλιού ισπανικού μύθου για τον Δον Χουάν, που ζει μόνο για τον εαυτό του, που δεν γνωρίζει ηθικά πρότυπα. ταπεινοφροσύνη, γαλήνη, ζεστασιά - όλες αυτές οι ιδιότητες της ενοχής, αφού κατευθύνουν την ικανοποίηση του bazhan τους στην αναζήτηση της ικανοποίησης.

Το "Benket under the time of the plague" είναι μια φιλοσοφική σκέψη για τη συμπεριφορά ενός ατόμου πριν από έναν επικίνδυνο θάνατο.

2. Θέμα της τραγωδίας «Μότσαρτ και Σαλιέρι»

– Ποιο είναι το θέμα της τραγωδίας «Μότσαρτ και Σαλιέρι»; (Στο Mozart et Salieri, αποκαλύφθηκε η καταστροφική δύναμη του zazdrost.)

Το θέμα είναι η καλλιτεχνική δημιουργικότητα και το zazdrіst, σαν μια λαμπερή ψυχή ενός ανθρώπου, το πάθος, να φέρει τη γιόγκα στην κακία. Διασώθηκε το αρχικό όνομα της τραγωδίας «Zazdrist», το οποίο είναι πλούσιο σε ότι αποδίδεται στο θέμα.

3. Ο θρύλος και το γεγονός της ζωής του Μότσαρτ και του Σαλιέρι.

(κριτική μαθητών)

Οι ήρωες της τραγωδίας είναι αληθινά πρόσωπα: ο Αυστριακός συνθέτης Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ (1756-1791) και Ιταλός συνθέτης, μαέστρος, δάσκαλος Antonio Salieri (1750-1825).

Ο Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ είναι Αυστριακός συνθέτης. Ο Μότσαρτ έγραφε μουσική από πέντε χρόνια. Στα δεκατέσσερα - έγινε δικαστικός μουσικός στο Salzburz. Ο Potim είναι ζωντανός και εργάζεται κοντά στη Vidnya. Buvav στην Ιταλία, bv ένα ραντεβού ως μέλος της Φιλαρμονικής Ακαδημίας κοντά στη Μπολόνια. Το 1787, η πρώτη όπερα «Δον Ζουάν» εκδόθηκε για πρώτη φορά στην Πράγα. Το προσβλητικό ροκ έξω από την μπούλα τοποθετήθηκε στο Vіdnі, εδώ ο bov είναι παρών ο Salieri.

Η υψηλή αρμονία, η λεπτότητα, η ευγένεια, η ανθρωπιστική αμεσότητα των έργων του Μότσαρτ σημαδεύτηκαν από τους συμμαθητές του. Οι κριτικοί έγραψαν ότι η μουσική της γιόγκα «ήταν εντελώς ελαφριά, ειρήνη και πνευματική διαύγεια, ούτε τα γήινα βάσανα ξύπνησαν τη θεϊκή πλευρά του ανθρώπου, και ακόμη και καθώς μια ώρα και μια σκιά θλίψης ορμάει, τότε μπορεί κανείς να δει το πνευματικό φως, που είναι από την ολοκληρωτική κατάκτηση της Πρόνοιας». Η μουσική του Μότσαρτ είναι αυθόρμητη και πρωτότυπη. Δημιούργησε 628 έργα, μεταξύ των οποίων 17 όπερες: «Vesilla Figaro», «Don Giovanni», «Charming Flute» και άλλες.

"Ρέκβιεμ" - τβερ, πάνω στο οποίο εργάστηκε ο Μότσαρτ πριν από το θάνατό του, και έτσι έμεινε ημιτελές.

Ρέκβιεμ - πένθιμο φωνητικό ή φωνητικό-οργανικό μουσική τηλεόραση. (Απόσπασμα ηχογράφησης)

Πριν από τον ωριαίο, πρόωρο θάνατο του Μότσαρτ, συνδέεται ένας θρύλος για τον γιόγκι Σαλιέρι, ο οποίος από το 1766 ζει και εργάζεται κοντά στο Βίντι, όντας μαέστρος δωματίου και συνθέτης της ιταλικής όπερας κοντά στο Βίντι. Μετά πήγαμε στο Παρίσι, όπου ήρθαμε κοντά με τον συνθέτη Gluck, γινόμενος οπαδός της γιόγκα. Γυρίζοντας στη Vіdnya, έχοντας ληστέψει την έδρα του διευθυντή του δικαστηρίου. Ο Salieri διδάχθηκε από τους L. van Beethoven, F. List, F. Schubert. Ο Σαλιέρι έγραψε 39 όπερες: «Ta-rar», «Falstaff» (κωμική όπερα) και άλλες.

Η εκδοχή για αυτούς που ο Σαλιέρι έσπασε τον Μότσαρτ δεν έχει ακριβή επιβεβαίωση και καλύπτεται από θρύλο. Ο Vaughn βασίζεται στη σταθερότητα, η οποία έχει επεκταθεί στον γερμανικό Τύπο, ο nebi Salieri στο κρεβάτι του θανάτου, υποκύπτοντας στο αμάρτημα του θανάτου του Μότσαρτ.

– Γιατί ο Ο.Σ. Ο Πούσκιν παγιδεύτηκε στον θρύλο για την καταστροφή του Μότσαρτ; (Ο θρύλος για την αποτυχία του Μότσαρτ ενέπνευσε τον Πούσκιν στο γεγονός ότι επέτρεψε να αποκαλύψει τις ψυχολογικές αιτίες των ανθρώπων στην ψυχή ενός άρρωστου ατόμου, που οδήγησε σε μια ασυμβίβαστη σύγκρουση και στο κακό.

4. Ήρωες της τραγωδίας

(ΡΟΜΠΟΤΑ ΣΕ ΟΜΑΔΕΣ)

Ο MOZART ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΘΕΤΗΣ, ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΟΞΑ. Όπως ένα άτομο που σέβεται τη λογική και δίκαιη Θεία τάξη του κόσμου. Αποδεχόμαστε την επίγεια ζωή με χαρά και βάσανα, αγγίζοντας τα υψηλά ιδανικά που πρέπει να βαδίζουμε μπροστά στον Θεό. Ο Μότσαρτ είναι μια ιδιοφυΐα, το yogo πλαισιώνεται από τον ουρανό, για να μεταφέρει στους ανθρώπους με την αρμονία της μουσικής καλοσύνη και ομορφιά, ως αναπόφευκτες, αιώνιες αξίες.

Salier razumіє ιδιοφυΐα του Μότσαρτ.

Σαλιέρι

Πηλός Yaka!
Yaka smilivist ότι η αυστηρότητα yaka!
Εσύ, Μότσαρτ, Θεέ, δεν το ξέρεις μόνος σου.
Ξέρω τι είμαι.

Ο ίδιος ο Μότσαρτ είχε το μυαλό ότι υπάρχουν λίγοι υπηρέτες του ωραίου στη γη, σαν να δόθηκε σε όλους το δώρο της δημιουργικότητας,

απλά ούτε μια στιγμή
І svіt іsnuvati; κανείς δεν θα γινόταν
Dbati σχετικά με την κατανάλωση μιας χαμηλής ζωής?
Το μουστάκι δόθηκε στην ελεύθερη τέχνη.

Αναγνωρίζοντας το δώρο του, ο Μότσαρτ νιώθει μεγάλος θνητός. Ο Σαλιέρι, ο οποίος, έχοντας αποκαλέσει τον Γιόγκο θεό, λέει έντονα:

Μπα! σωστά? ίσως λεία...
Άλε, η θεότητά μου πεινάει.

Ένα χαρούμενο, ταραχώδες είδος κοσμικότητας για ταλέντο, βαθιά ανθρώπινος Μότσαρτ δημιουργεί τις δικές του δημιουργίες εύκολα, αλλά ξεκινούν από μόνες τους. Δεν είναι αποτέλεσμα εύκολης πρακτικής και γνώσης τεχνικών συσκευών, αλλά Θεϊκό δώρο - ιδιοφυΐα. Κάποτε δεν αισθάνομαι ένοχος, τι κάνεις - ο καρπός της «αϋπνίας, ελαφριάς αναπνοής»:

Σαλιέρι

Τι μου έφερες;

Μότσαρτ

Γεια - έτσι; σκουπίδια. Τη νύχτα πριν
Η αϋπνία μου με βασάνιζε.
Μου ήρθαν δύο τρεις σκέψεις για μια σκέψη.
Σήμερα τα έριξα. Καταζητούμενος
Η μικρή σου σκέψη...

Η ζωή και η μαγεία για τον Μότσαρτ είναι ένα σύνολο. Σωστός καλλιτέχνης, δεν δημιουργεί για χάρη ενός ιδιαίτερου καλού, «απρεπούς κορυσταλλιού», αλλά για χάρη της ίδιας της τέχνης. Ο σωστός καλλιτέχνης βλέπει την τέχνη μόνος του, χωρίς να ξεχνά τη δόξα - αυτή είναι η σκέψη του Μότσαρτ. Η μουσική γιόγκο είναι δημοφιλής, για τον її vykonannya που τυφλώνεται από ένα σκριπάλ από μια ταβέρνα, δεν μπορείς να νικήσεις τις νότες και να τις θυμάσαι και її, που οι іnshi δημιουργούν έναν συνθέτη με το αυτί. Στην ταβέρνα ο βιολονίστας τραγούδησε την άρια του Cherubino από την όπερα «Οι φίλοι του Φίγκαρο» και ο Σαλιέρι - την άρια από την όπερα «Don Juan». Είναι ανακριβές να κάνεις τον Μότσαρτ να γελάει.

Το ταραχώδες συνοφρύωμα του Μότσαρτ υπερβολική σκέψη, μαύροι γιόγκο - απομόνωση θανάτου. Δεν θα δείξεις τις ανησυχίες σου από τον Σαλιέρι, τον οποίο σέβεσαι μαζί με τον φίλο σου αυτόν τον λαμπρό συνθέτη. Κατάλαβα πλήρως: ο Μότσαρτ δεν ξέρει zazdroshchiv, δεν χτίζει για απερισκεψία. Vіn perekonaniya, scho "μετάνοια του ουρανού - μια ιδιοφυΐα, scho στην τέχνη της τελειότητας, υψηλά ιδανικά - δεν μπορεί να διαπράξει απερισκεψία:

Μότσαρτ

Ο Βιν είναι μια ιδιοφυΐα.
Όπως εσύ και εγώ. Και ιδιοφυΐα και απερισκεψία -
Δύο ομιλίες είναι ασήμαντες. Τσι λάθος;

«Για να αποκαταστήσω τον σεβασμό: Ο Μότσαρτ όχι μόνο δεν αναγνωρίζει τον τίτλο της ιδιοφυΐας που του έδωσαν άλλοι, αλλά ο ίδιος αποκαλεί τον εαυτό του ιδιοφυΐα, αποκαλώντας τον κατά καιρούς ιδιοφυΐα και Σαλιέρι. Σε ποιον μπορεί κανείς να δει θαυμάσια ευγένεια και αναταραχή: για τον Μότσαρτ, η λέξη «ιδιοφυΐα» είναι baiduzhe. Πες του ότι είναι ιδιοφυΐα, θα του κάνει καλό. Έτοιμος να σου το φέρω, ότι δεν είσαι ιδιοφυΐα, θα είσαι καλός για χειμώνα, και σε ιδιοσυγκρασία και φαρδύ. Στο πρόσωπο του Μότσαρτ, ο Πούσκιν, παρουσιάζοντας έναν τύπο αδιάκοπης ιδιοφυΐας, σαν να δείχνει τον εαυτό του χωρίς βλακεία, χωρίς ελπίδα επιτυχίας, αντρόχι χωρίς να υποψιάζεται το μεγαλείο του. Είναι αδύνατο να πούμε ότι όλες οι ιδιοφυΐες ήταν έτσι. αλλά υπάρχουν ιδιαίτερα αφόρητα ταλέντα για τον kshtalt Salieri», έγραψε ο V.G. Ο Μπελίνσκι στο ενδέκατο άρθρο «Σχετικά με τη δημιουργικότητα του Πούσκιν».

Ο Salieri tezh ξαπλώνει στον κόσμο της τέχνης, το κρασί είναι επίσης συνθέτης. Η Ale yoga ρυθμίζει τη Θεία τάξη του κόσμου πιο κάτω, πιο κάτω από τον Μότσαρτ:

Μουστάκι φαίνεται: δεν υπάρχει αλήθεια στη γη.
Αλλά δεν υπάρχει αλήθεια - και όχι μόνο. Για μένα
Τόσο ξεκάθαρο, σαν απλό γκάμα.

Με τα λόγια του Σαλιέρι αποκαλύπτεται μια τραγωδία. Η βρώμα εκφράζεται από την αντίθεση του γιόγκο στη Θεία τάξη του κόσμου, τη σύγκρουση του γιόγκο από τη ζωή. Υπηρέτες των τεχνών, ο Σαλιέρι, έχοντας θέσει την εμβέλεια της δόξας για το meta, να αγαπήσει τις τέχνες και να μην αγαπήσει τη ζωή, να ζήσει σε αυτήν, έχοντας γίνει λιγότερο απασχολημένος με τη μουσική:

Σαλιέρι

Vіdkinuv I νωρίς άδεια διασκέδαση?
Επιστήμη, ξένη μουσική, μπουλές
Δημοσιεύστε με. όρθιος και περήφανος
Τους χάρηκα και χάρηκα
Μία μουσική.<...>
Σκάφος
Βάζω το κάτω μέρος της επιστήμης.

Στη μουσική της γιόγκα, η «αρμονία» επαληθεύτηκε από την «άλγεβρα», η θρυμματισμένη μουσική ανατέμνονταν σαν πτώμα. Κατά τα άλλα, φαίνεται ότι δημιουργήθηκε με τη βοήθεια των volodinnya με τεχνικά κόλπα. Ο Σαλιέρι δεν ξέρει τι να κάνει καλλιτεχνική τηλεόρασηείναι αδύνατο να κατασκευαστεί καθαρά τεχνικά, είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί η έμπνευση που δίνεται για να καεί. Ο Vin, έχοντας γίνει οπαδός του Gluck και σκληροτράχηλος pratse, έφτασε στην αναγνώριση και τη δόξα, σέβεται την υπηρεσία του μυστικισμού με το κατόρθωμά του και με περιφρόνηση τοποθετείται ενώπιον των αμύητων, που υψώνονται από πάνω τους, vvazhayuchi remіsniki.

Γιατί στην ψυχή του Σαλιέρι, σαν να μιλούσε για τον εαυτό του, νιώθουν οι άνθρωποι ασυμβίβαστο ζήλο για τον Μότσαρτ; Ο Σαλιέρι συνειδητοποίησε ότι ο Μότσαρτ ήταν προικισμένος με το δώρο του Θεού, και δεν μπορείτε να δεχτείτε ότι αυτό το δώρο δόθηκε σε έναν επιφανή άνθρωπο, έναν «άδειο γλεντζέ», και όχι σε εσάς, έναν αδρανή εργάτη. Νίκη για να κατευνάσει την ιδιοφυΐα ενός φίλου. Deyakі doslidniki vvazhayut, scho με λέξεις γιόγκο, scho to zazdrіsnik zі zmієyu, vіdbіvaє razumіnnya zazdroshchiv όπως bisіvskoї Mani, γιατί το φίδι είναι μια από τις ενσαρκώσεις του σατανά. Έτσι οι ασυμβίβαστες συγκρούσεις του Σαλιέρι με την τάξη του κόσμου και με τον Μότσαρτ θα ενωθούν. Ο Σαλιέρι τακτοποιεί το δικαίωμα να διορθώσει, όπως σας δίνεται, την αδικία του ουρανού.

Βλέπεις ότι η μουσική του Μότσαρτ είναι αθάνατη και, προσπαθώντας να μάθουν την αλήθεια του κακού σου, οι Daedals αποκαλύπτουν περισσότερο την κακιά μέρα ως άτομο και τη μέση ως συνθέτη. Κερδίστε να μιλήσετε για την «κουφή» δόξα τους, για αυτούς που ξαπλώνουν στα «παιδιά της στάχτης». Vіn πλούσιο rokіv να φορέσει otruta, scho bula "darma kohannya" και να βάλει το yogo στη "γοητεία της φιλίας".

Salieri, otruїvshi Mozart, άκου yogo grue που κλαίει. Ale όχι η αρμονία της μουσικής, όπως πιστεύει ο Μότσαρτ, chіpaє vbivtsu: τώρα δεν θα υπάρχει φίλος και κρασί για να νιώσουν τις ιδιοφυΐες. Ήρθε η κακία, αλλά στην ψυχή του Σαλιέρι δεν υπάρχει γαλήνη:

Θα αποκοιμηθείς
Αντίο, Μότσαρτ! Ale όχι λιγότερο vin σωστά,
Δεν είμαι ιδιοφυΐα; Ιδιοφυΐα και κακία
Δύο ομιλίες είναι ασήμαντες.

IV. Θήκες για το μάθημα.

συμβουλές για προβληματική διατροφή (μεμονωμένα)

Οι υπερβάσεις του Μότσαρτ σε αυτήν την αιώνια, αδιάβαστη αλήθεια, το κρασί είναι μια ιδιοφυΐα. Yakiy έχοντας vbivstvo Salieri - ορμητικός. Άνοιξε λοιπόν αίσθηση ιδέαςτραγωδίες του Α.Σ. Πούσκιν.

συμπληρώνοντας μια κάρτα εργασίας

V. Εργασία για το σπίτι

1. Πώς μπορείς να παλέψεις με τέτοια συναισθήματα σαν κακός; (Γράψε τις συνταγές σου)

2 . Pro Απάντηση στους διατροφολόγους «Ποια είναι τα μαθήματα ζωής που μας δίνουν από τους κλασικούς;» (Με βάση την τραγωδία του A.S. Pushkin «Mozart and Salieri»)

Κατάλογος νικηφόρων βιβλιογραφίας και υλικού:

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Μότσαρτ και Σαλιέρι"

Ο Πούσκιν στο σχολείο. Βοήθεια για δασκάλους, μαθητές, ανώτερες τάξεις, πώς να ξεκινήσετε. Σειρά. V.Ya.Korovina. - M.: GROWTH, 1999

Kalganova T.O. - Μνήμη της τραγωδίας του A.S. Pushkin "Mozart and Salier". Υλικά για το μάθημα. Χ τάξη // Lessons of Literature, 2005. - No. 6. - P.7

"Captain's Donka" - Όνειρο του Peter Grinov. Για να ολοκληρώσω ένα από τα κύρια προβλήματα του μυθιστορήματος " ντόνκα του καπετάνιου"- kokhannya. "Zaboboni, perebachennya ...". Σε τι είδους roci έστρωσε ο Petrusha Grinov με ένα γράμμα; A. S. Pushkin "Captain's donka." ". Οι στόχοι της εργασίας του μαθήματος.

"Η ζωή του Πούσκιν" - Κατά την πτώση των φύλλων 1830 Ο Ολεξάντρ Πούσκιν πλημμύρισε το Μπολντίνο. Η επίπληξη του Vimushen στο Boldina's χαρακτηρίστηκε από μια κακή τύχη της ιδιοφυΐας του Πούσκιν. Την άνοιξη του 1829, η μοίρα του Oleksandr Sergiyovych άρχισε να προτείνει. Ο Πούσκιν διάβασε τους στίχους του στον ουροχολή στο Λύκειο. Πολλά έργα του Πούσκιν έχουν προβληθεί.

«Virsh Winter Early» - Έκθεση Νο. 4. Κάθισες στεναχωρημένος. Εχθές. Πώς είναι το δωμάτιο; Τακτοποιημένα: Ν.Α. Πλέτνοβα, δασκάλα ρωσικών και λογοτεχνίας. 3. 5. 7. Є κάλεσμα για διάδοση χαράς. Επίδομα επιστήμης, που σημαίνει άμεσα το επίτευγμα. - Barvisty prikmetnik. 6. Η μορφή της λέξης «λουρί». Όλο το δωμάτιο φωτίζεται από μια κεχριμπαρένια λάμψη...

«Πούσκιν Winter Wound» - «Winter Wound» διαβάζεται από τον M. Kozakov. Χαρούμενα trisk trishchit πλημμύρισε pіch. «Χειμωνιάτικη πληγή» Α.Σ. Πούσκιν. «Ένα παραμύθι για έναν ψαρά και ένα ψάρι». Χειμώνα νωρίς. «Ακόμα πιο ειδικά, λάγκιν, χαμηλότερο, αρωματικό και χαριτωμένο, αν σου αρέσει ο Πούσκιν. ΕΓΩ. Γκράμπαρ Λιούτνεβα μπλακίτ. Oleksandr Sergiyovich Pushkin 1799-1837.

"Pushkin Povisti Belkina" - Ο Μπέλκιν πεθαίνει σε 30 μοίρες. Αναθέστε στο κράτος. Αναλύστε την τελική ιστορία. Τι σημαίνει να καταλαβαίνεις έναν «μικρό» άνθρωπο; «Έχοντας γράψει 5 ιστορίες σε πρόζα…». Εργασία στο σπίτι: Η Maizha είναι στην ίδια ηλικία. 1830 rec. Α. Βανετσιάνα. Mal. Ο Μπέλκιν στη ζωή του κόσμου, μοναδικός στο υπερφυσικό.

"Στίχοι του Πούσκιν" - Vikonala: μαθήτρια της τάξης 10 Β Zelenova Galina. 29 Σεπτεμβρίου 1815. Khvilina! palayut - ελαφρύ αμυδρό, Κρεμασμένος, χαθεί για τις ευλογίες μου. Άνοιξη 1819 ροκ. Δούλεψε! Μπουντίνοκ του Τάρανδου. Σχετικά με την Πρόνοια! Άνοιξη 6, 1823. Σχετικά με τον Πούσκιν, η εξοικείωση αντιμετώπισε ήδη μια σημαντική εχθρότητα.

Τα θέματα έχουν 29 παρουσιάσεις συνολικά

Εργασία από την ορολογία.

Μαντέψτε τι τραγωδία και τι κέρδισε μια λογοτεχνική οικογένεια

να δεις;

Η τραγωδία είναι μια δραματική ιστορία, η βάση μιας ιδιαίτερα εχθρικής ασυμβίβαστης σύγκρουσης, που πιθανότατα θα καταλήξει στο θάνατο του ήρωα. (Ραντεβού για εγγραφή στο zoshit ). (5 ακαδημαϊκοί μετρούν ταυτόχρονα μεμονωμένα τεστ με θέμα "Τα κύρια κίνητρα των στίχων του A.S. Pushkin").

Ιστορία δημιουργίας και χαρακτηριστικά του κύκλου «Μικρές Τραγωδίες».Ένας από τους μαθητές βρισκόταν στα παρασκήνια, έχοντας ετοιμάσει μια περίληψη για αυτό το θέμα.

[Από την ιστορία της δημιουργίας των «Μικρών Τραγωδιών».

Το 1830, στο Boldino, ο Πούσκιν έγραψε το chotiri p'esi: «Ένα μίζερο πρόσωπο», «Mozart and Salieri», «Kam'yaniy st», «Benket την ώρα της πανώλης». Στο φύλλο της Π.Α. Ο Πούσκιν είπε στον Πλέτνιοφ ότι είχε φέρει «ένα σωρό δραματικές σκηνές ή μικρές τραγωδίες».

Το Πέσι άρχισε να αποκαλείται «Μικρές τραγωδίες». Η δυσοσμία πραγματικά δεν είναι μεγάλη για χάρη του, υπάρχουν μόνο λίγες σκηνές και χαρακτήρες. "Δραματικές σκηνές", "Δραματικά σχέδια", "Δραματικοί γάμοι" - αυτά είναι τα ονόματα του A.S.

Για το "Little Tragedies" υπάρχει μια τυπική σουηδική εξέλιξη του diy, μια εχθρική δραματική σύγκρουση, μια βαθιά γνώση της ψυχολογίας των χαρακτήρων, έκπληκτοι από μια ισχυρή προδιάθεση, αληθινή απεικόνιση χαρακτήρων που αποπνέουν πλούσια όψη, ατομικές και τυπικές εικόνες.

Οι «Μικρές τραγωδίες» απεικονίζουν τη ζωή άλλων λαών σε διαφορετικές ιστορικές εποχές. Στο «Miserly Face» χτυπήθηκε η μέση της Δυτικής Ευρώπης, χτυπήθηκαν και ακουγόταν σαν το κάστρο του προσώπου, φαίνεται η δύναμη του χρυσού πάνω στην ψυχή ενός ανθρώπου. Στο «Mozart et Salieri» αποκαλύφθηκε η καταστροφική δύναμη του zazdroshchiv (η ντιγια είναι παρόμοια με τον 18ο αιώνα). Το "Kam'yany Gosti" έχει μια νέα εκδοχή του παλιού ισπανικού μύθου για τον Δον Χουάν, που ζει μόνο για τον εαυτό του, που δεν γνωρίζει ηθικά πρότυπα. γλυκύτητα, γαλήνη, ζεστασιά - όλες αυτές οι ιδιότητες της ενοχής, έχοντας κατευθύνει την ικανοποίηση του bazhan τους στην αναζήτηση της ικανοποίησης.

Το «Benket την ώρα της πανούκλας» είναι μια φιλοσοφική σκέψη για τη συμπεριφορά ενός ατόμου πριν από έναν επικίνδυνο θάνατο.

Όλα πρέπει να μαρτυρηθούν για το γεγονός ότι οι «Μικρές Τραγωδίες» είναι ρεαλιστικές δημιουργίες. «Η αλήθεια των παθών, η αληθοφάνεια των αντιλήψεων σε περιβάλλοντα που προτείνονται - ο άξονας που κάνει το μυαλό μας να μοιάζει με δραματικό συγγραφέα», επιβεβαίωσε ο Πούσκιν.]

III. Vyvchennya νέο υλικό.

Δημιουργήστε έναν κύκλο «Μικρών τραγωδιών» αυξάνοντας το δράμα των ανήσυχων εμπειριών, ασκώντας καλλιτεχνική και φιλοσοφική ανάλυση τους, όρισαν το κεντρικό θέμα των «μικρών τραγωδιών» - το θέμα τραγική μοίρατα άτομα. - Cі tragedії poєdnuє zagalna іdya - προδιάθεση - zhaga στην αυταπάρνηση στη ζωή. Razrivayutsya πατρίδα, αγάπη, φιλία και shirshі - zagalnolyudsky zvyazki. Για να πετύχουν τους στόχους τους, οι ήρωες δεν διστάζουν πριν από τίποτα, κλείσε το μάτι, είτε είσαι ο εαυτός σου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η κοινή σκέψη των πηγών του Boldin είναι η σκέψη για τις πνευματικές αξίες των ανθρώπων, για το δίκαιο των ανθρώπων.

Μάθετε να γράφετε καλλιτεχνικά χαρακτηριστικάκύκλος «Μικρές τραγωδίες»:

1) Ένα μικρό obsyag, ένας μικρός αριθμός σκηνών και χαρακτήρων.

2) Σουηδική ανάπτυξη της diy, εχθρικής δραματικής σύγκρουσης.

3) Βάθος διείσδυσης στην ψυχολογία των ηρώων, ζαλισμένοι από ένα δυνατό πάθος.

4) Στοχασμοί για τη ζωή άλλων λαών σε διαφορετικές ιστορικές εποχές.

Οι «Μικρές τραγωδίες» δείχνουν προτιμήσεις ή κακίες που όλα θάβουν την ψυχή ενός ανθρώπου. Yaki tse vadi;

[ Καταχώρηση Zoshita:

• υπερηφάνεια, που δεν νοιάζεται για όλους.
• η απληστία, που δεν επιτρέπει στους ανθρώπους και στο whilini να σκεφτούν το πνευματικό.
• zazdrіst, scho φέρει στο κακό?
• Η λαιμαργία, σαν να μην ήξεραν τις καθημερινές νηστείες, φαγώθηκε με προκατειλημμένη επιδεξιότητα σε διάφορα τριαντάφυλλα.
• θυμός που φωνάζει τρομερά ερείπια.

V «Στο μίζερο πρόσωπο»σημαδεύτηκε η μέση της Δυτικής Ευρώπης, φάνηκε κυριαρχία του χρυσούπάνω από την ανθρώπινη ψυχή. V «Στον πέτρινο επισκέπτη»Ο παλιός ισπανικός μύθος για τον Δον Ζουάν, που ζει μόνο για τον εαυτό του, δεν γνωρίζει ηθικά πρότυπα, διαλύεται με έναν νέο τρόπο. amiability, spritnіst, dotepnіst - όλα τα tsі asosі vіn κατευθύνουν σε Ικανοποιημένος με τα σφάλματα σαςστην επιδίωξη της ικανοποίησης. "Ώρα Benket pіd chumi"- μια φιλοσοφική σκέψη για τη συμπεριφορά ενός ατόμου πριν από έναν επικίνδυνο θάνατο.]

Ποιο είναι το θέμα της τραγωδίας «Μότσαρτ και Σαλιέρι»;

(Στο "Mozart et Salieri" αποκαλύφθηκε η καταστροφική δύναμη του zadroshchiv.)

Το θέμα είναι η καλλιτεχνική δημιουργικότητα και το zazdrіst, σαν μια λαμπερή ψυχή ενός ανθρώπου, το πάθος, να φέρει τη γιόγκα στην κακία. Διασώθηκε το αρχικό όνομα της τραγωδίας «Zazdrist», το οποίο είναι πλούσιο σε ότι αποδίδεται στο θέμα.

Ακούστε ένα άλλο παράρτημα, ένα είδος ομοιοκαταληξίας για γεγονότα για τη ζωή του Μότσαρτ και του Σαλιέρι.
[Θρύλος και πραγματική ζωή του Μότσαρτ και του Σαλιέρι

Οι ήρωες της τραγωδίας είναι αληθινά πρόσωπα: ο Αυστριακός συνθέτης Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ (1756-1791) και ο Ιταλός συνθέτης, μαέστρος, δάσκαλος Αντόνιο Σαλιέρι (1750-1825).

Ο Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ είναι Αυστριακός συνθέτης. Ο Μότσαρτ έγραφε μουσική από πέντε χρόνια. Στα δεκατέσσερα - έγινε δικαστικός μουσικός στο Salzburz. Ο Potim είναι ζωντανός και εργάζεται κοντά στη Vidnya. Buvav στην Ιταλία, bv ένα ραντεβού ως μέλος της Φιλαρμονικής Ακαδημίας κοντά στη Μπολόνια. Το 1787, η πρώτη όπερα «Δον Ζουάν» εκδόθηκε για πρώτη φορά στην Πράγα. Το προσβλητικό ροκ έξω από την μπούλα τοποθετήθηκε στο Vіdnі, εδώ ο bov είναι παρών ο Salieri.

Η υψηλή αρμονία, η λεπτότητα, η ευγένεια, η ανθρωπιστική αμεσότητα των έργων του Μότσαρτ σημαδεύτηκαν από τους συμμαθητές του. Οι κριτικοί έγραψαν ότι η μουσική της γιόγκα «ήταν εντελώς ελαφριά, ειρήνη και πνευματική διαύγεια, ούτε τα γήινα βάσανα ξύπνησαν τη θεϊκή πλευρά του ανθρώπου, και ακόμη και καθώς μια ώρα και μια σκιά θλίψης ορμάει, τότε μπορεί κανείς να δει το πνευματικό φως, που είναι από την ολοκληρωτική κατάκτηση της Πρόνοιας». Η μουσική του Μότσαρτ είναι αυθόρμητη και πρωτότυπη. Δημιούργησε 628 έργα, μεταξύ των οποίων 17 όπερες: «Vesilla Figaro», «Don Giovanni», «Charming Flute» και άλλες.

"Ρέκβιεμ" - τβερ, πάνω στο οποίο εργάστηκε ο Μότσαρτ πριν από το θάνατό του, και έτσι έμεινε ημιτελές.

Πριν από τον ωριαίο, πρόωρο θάνατο του Μότσαρτ, συνδέεται ένας θρύλος για τον γιόγκι Σαλιέρι, ο οποίος από το 1766 ζει και εργάζεται κοντά στο Βίντι, όντας μαέστρος δωματίου και συνθέτης της ιταλικής όπερας κοντά στο Βίντι. Μετά πήγαμε στο Παρίσι, όπου ήρθαμε κοντά με τον συνθέτη Gluck, γινόμενος οπαδός της γιόγκα. Γυρίζοντας στη Vіdnya, έχοντας ληστέψει την έδρα του διευθυντή του δικαστηρίου. Ο Salieri διδάχθηκε από τους L. van Beethoven, F. List, F. Schubert. Ο Σαλιέρι έγραψε 39 όπερες: «Ta-rar», «Falstaff» (κωμική όπερα) και άλλες.

Η εκδοχή για αυτούς που ο Σαλιέρι έσπασε τον Μότσαρτ δεν έχει ακριβή επιβεβαίωση και καλύπτεται από θρύλο. Ο Vaughn βασίζεται στη σταθερότητα, η οποία έχει επεκταθεί στον γερμανικό Τύπο, ο nebi Salieri στο κρεβάτι του θανάτου, υποκύπτοντας στο αμάρτημα του θανάτου του Μότσαρτ.

Τώρα αναρωτιόμαστε ποιος θα πέσει καλλιτεχνικές εικόνεςμε ιστορικά χαρακτηριστικά

Ανακαλύψτε τους κύριους χαρακτήρες.

(Προοπτική του φαγητού από οικονόμος)

· Σαν τον Μότσαρτ να τίθεται μπροστά στη ζωή, πριν από την τάξη του κόσμου;

· Ο Γιακ Σαλιέρι να τον βάλουν στη ζωή και στην τάξη του κόσμου;

• Τι να πει κανείς για τη δόξα του Μότσαρτ;
• Τι να πει ο Σαλιέρι για τη δημιουργικότητά του, τι δρόμος προς τη δόξα; Ο Γιακ Σαλιέρι αξιολογεί τη φήμη του;
• Ο Γιακ Σαλιέρι μιλάει για τον Μότσαρτ - τον άνθρωπο του συνθέτη; Όπως ο Μότσαρτ τίθεται πάνω από τη δημιουργικότητά του, τι να πούμε για τους υπηρέτες της τέχνης;
• Γιατί να πειράξει ο Σαλιέρι τον Μότσαρτ;
• Όπως ο Μότσαρτ αντιτίθεται στο ερώτημα: τι μπορεί μια ιδιοφυΐα να προκαλέσει απερισκεψία;
• Ο Γιακ Σαλιέρι προσπαθεί να «πραγματοποιήσει» την κακία του, γιατί δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό αυτό το επιχείρημα;
• Τι dovіv Salieri likhodіystvo, τι είδους κρασί θα έρθει;

Στην πορεία της συζήτησης οι μαθητές θα συμπληρώσουν τον πίνακα παρόμοια χαρακτηριστικάήρωες

(Για παράδειγμα:

[ -Πώς πρέπει να τοποθετηθεί ο Μότσαρτ μπροστά στη ζωή, πριν από την τάξη του κόσμου;

Ο Μότσαρτ είναι ένας συνθέτης που αξίζει δημοτικότητα και φήμη. Όπως ένα άτομο που σέβεται τη λογική και δίκαιη Θεία τάξη του κόσμου. Αποδεχόμαστε την επίγεια ζωή με χαρά και βάσανα, αγγίζοντας τα υψηλά ιδανικά που πρέπει να βαδίζουμε μπροστά στον Θεό. Ο Μότσαρτ είναι μια ιδιοφυΐα, το yogo πλαισιώνεται από τον ουρανό, για να μεταφέρει στους ανθρώπους με την αρμονία της μουσικής καλοσύνη και ομορφιά, ως αναπόφευκτες, αιώνιες αξίες.

Η ζωή και η μαγεία για τον Μότσαρτ είναι ένα σύνολο.

Ένα χαρούμενο, ταραχώδες είδος κοσμικότητας για ταλέντο, βαθιά ανθρώπινος Μότσαρτ δημιουργεί τις δικές του δημιουργίες εύκολα, αλλά ξεκινούν από μόνες τους. Δεν είναι αποτέλεσμα εύκολης πρακτικής και γνώσης τεχνικών συσκευών, αλλά Θεϊκό δώρο - ιδιοφυΐα. Κάποτε δεν αισθάνομαι ένοχος, τι κάνεις - ο καρπός της «αϋπνίας, ελαφριάς αναπνοής»:

Σαλιέρι

Τι μου έφερες;

Μότσαρτ

Γεια - έτσι; σκουπίδια. Τη νύχτα πριν
Η αϋπνία μου με βασάνιζε.

Μου ήρθαν δύο τρεις σκέψεις για μια σκέψη.

Σήμερα τα έριξα. Καταζητούμενος

Η μικρή σου σκέψη...

Ο Γιακ Σαλιέρι είναι στη ζωή και στην τάξη του κόσμου;

Ο Salieri tezh ξαπλώνει στον κόσμο της τέχνης, το κρασί είναι επίσης συνθέτης. Η Ale yoga ρυθμίζει τη Θεία τάξη του κόσμου πιο κάτω, πιο κάτω από τον Μότσαρτ:

Μουστάκι φαίνεται: δεν υπάρχει αλήθεια στη γη.
Αλλά δεν υπάρχει αλήθεια - και όχι μόνο. Για μένα
Τόσο ξεκάθαρο, σαν απλό γκάμα.

Με τα λόγια του Σαλιέρι αποκαλύπτεται μια τραγωδία. Η βρώμα εκφράζεται από την αντίθεση του γιόγκο στη Θεία τάξη του κόσμου, τη σύγκρουση του γιόγκο από τη ζωή.

___________________________________________________________________

Τι να πει κανείς για τη δόξα του Μότσαρτ;

Η μουσική γιόγκο είναι δημοφιλής, για τον її vykonannya που τυφλώνεται από ένα σκριπάλ από μια ταβέρνα, δεν μπορείς να νικήσεις τις νότες και να τις θυμάσαι και її, που οι іnshi δημιουργούν έναν συνθέτη με το αυτί. Στην ταβέρνα ο βιολονίστας τραγούδησε την άρια του Cherubino από την όπερα «Οι φίλοι του Φίγκαρο» και ο Σαλιέρι - την άρια από την όπερα «Don Juan». Είναι ανακριβές να κάνεις τον Μότσαρτ να γελάει.

Τι να πει ο Σαλιέρι για τη δημιουργικότητά του, τι δρόμος προς τη δόξα;

Υπηρέτες των τεχνών, ο Σαλιέρι, έχοντας θέσει την εμβέλεια της δόξας για το meta, να αγαπήσει τις τέχνες και να μην αγαπήσει τη ζωή, να ζήσει σε αυτήν, έχοντας γίνει λιγότερο απασχολημένος με τη μουσική:

Σαλιέρι

Vіdkinuv I νωρίς άδεια διασκέδαση?

Επιστήμη, ξένη μουσική, μπουλές
Δημοσιεύστε με. όρθιος και περήφανος

Τους χάρηκα και χάρηκα
Μία μουσική.<...>

...Σκάφος

Βάζω το κάτω μέρος της επιστήμης.

Στη μουσική της γιόγκα, η «αρμονία» επαληθεύτηκε από την «άλγεβρα», η θρυμματισμένη μουσική ανατέμνονταν σαν πτώμα. Κατά τα άλλα, φαίνεται ότι δημιουργήθηκε με τη βοήθεια των volodinnya με τεχνικά κόλπα. Ο Salieri δεν γνωρίζει ότι είναι αδύνατο να κατασκευαστεί μια σωστή καλλιτεχνική δημιουργία με απλό τεχνικά τρόπο. Ο Vin, έχοντας γίνει οπαδός του Gluck και σκληροτράχηλος pratse, έφτασε στην αναγνώριση και τη δόξα, σέβεται την υπηρεσία του μυστικισμού με το κατόρθωμά του και με περιφρόνηση τοποθετείται ενώπιον των αμύητων, που υψώνονται από πάνω τους, vvazhayuchi remіsniki.

____________________________________________________________________

Ο Γιακ Σαλιέρι αξιολογεί τη φήμη του;

Έγινα να δημιουργώ, μπύρα στη σιωπή, μπύρα ιδρώτα,

Μη διστάσετε να σκεφτείτε τη φήμη.

Συχνά. καθισμένος σε ένα σιωπηλό κελί

Δύο, τρεις μέρες, έχοντας ξεχάσει το όνειρο, εγώ

Σύλληψη Skushtuvavshi και δάκρυα ανάσας,

Πέταξα το pratsyu μου και παγερά θαύμασα,

Όπως η σκέψη μου, αυτοί οι ήχοι, έχω narodzhenі,

Palyuchi, ήξεραν με έναν ελαφρύ καπνό ...

____________________________________________________________________

Ο Γιακ Σαλιέρι μιλάει για τον Μότσαρτ - τον άνθρωπο του συνθέτη; Όπως ο Μότσαρτ τίθεται πάνω από τη δημιουργικότητά του, τι να πούμε για τους υπηρέτες της τέχνης;

Salier razumіє ιδιοφυΐα του Μότσαρτ.

Ο ίδιος ο Μότσαρτ είχε το μυαλό ότι υπάρχουν λίγοι υπηρέτες του ωραίου στη γη, σαν να δόθηκε σε όλους το δώρο της δημιουργικότητας,

... τότε δεν θα ήταν μια στιγμή

І svіt іsnuvati; κανείς δεν θα γινόταν

Dbati σχετικά με την κατανάλωση μιας χαμηλής ζωής?

Το μουστάκι δόθηκε στην ελεύθερη τέχνη.

Αναγνωρίζοντας το δώρο του, ο Μότσαρτ νιώθει μεγάλος θνητός. Ο Σαλιέρι, ο οποίος, έχοντας αποκαλέσει τον Γιόγκο θεό, λέει έντονα:

Μπα! σωστά? ίσως λεία...

Άλε, η θεότητά μου πεινάει.

Η ζωή και η μαγεία για τον Μότσαρτ είναι ένα σύνολο. Σωστός καλλιτέχνης, δεν δημιουργεί για χάρη ενός ιδιαίτερου καλού, «απρεπούς κορυσταλλιού», αλλά για χάρη της ίδιας της τέχνης. Ο σωστός καλλιτέχνης βλέπει την τέχνη μόνος του, χωρίς να ξεχνά τη δόξα - αυτή είναι η σκέψη του Μότσαρτ.

____________________________________________________________________

Γιατί να πειράξει ο Σαλιέρι τον Μότσαρτ;

Ο Σαλιέρι συνειδητοποίησε ότι ο Μότσαρτ ήταν προικισμένος με το δώρο του Θεού, και δεν μπορείτε να δεχτείτε ότι αυτό το δώρο δόθηκε σε έναν επιφανή άνθρωπο, έναν «άδειο γλεντζέ», και όχι σε εσάς, έναν αδρανή εργάτη. Νίκη για να κατευνάσει την ιδιοφυΐα ενός φίλου. Deyakі doslidniki vvazhayut, scho με λέξεις γιόγκο, scho to zazdrіsnik zі zmієyu, vіdbіvaє razumіnnya zazdroshchiv όπως bisіvskoї Mani, γιατί το φίδι είναι μια από τις ενσαρκώσεις του σατανά. Έτσι οι ασυμβίβαστες συγκρούσεις του Σαλιέρι με την τάξη του κόσμου και με τον Μότσαρτ θα ενωθούν.

____________________________________________________________________

Όπως ο Μότσαρτ αντιτίθεται στο ερώτημα: τι μπορεί μια ιδιοφυΐα να προκαλέσει απερισκεψία;

Ο Μότσαρτ δεν γνωρίζει το zazdroshchiv, δεν είναι κατασκευασμένο για απερισκεψία. Vіn perekonaniya, scho "μετάνοια του ουρανού - μια ιδιοφυΐα, scho στην τέχνη της τελειότητας, υψηλά ιδανικά - δεν μπορεί να διαπράξει απερισκεψία:

Μότσαρτ

...Το κρασί είναι ιδιοφυΐα.

Όπως εσύ και εγώ. Και ιδιοφυΐα και απερισκεψία -

Δύο ομιλίες είναι ασήμαντες. Τσι λάθος;

____________________________________________________________________

Ο Γιακ Σαλιέρι προσπαθεί να «πραγματοποιήσει» την κακία του, γιατί δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό αυτό το επιχείρημα;

Ο Σαλιέρι παίρνει πάνω του το δικαίωμα να διορθώσει, όπως σας δίνεται, την αδικία του ουρανού:

Εντάξει, αν το ιερό δώρο,
Αν η αθάνατη ιδιοφυΐα δεν είναι στην πόλη
Αγάπη που καίει, αυτοπεποίθηση,
Εργασία, εργατικότητα, ευλογία μηνυμάτων -

Και άγγιξε το κεφάλι της τρέλας,
Οι γλεντζέδες των αγαπημένων; ..<...>

Γεια! Δεν μπορώ να βασιστώ εν μέρει
Μοιραστείτε το δικό μου: Λυπάμαι, λυγμούς γιόγκο
Zupiniti - όλοι πεθάναμε ...

Βλέπεις ότι η μουσική του Μότσαρτ είναι αθάνατη και, προσπαθώντας να μάθουν την αλήθεια της κακίας σου, οι Daedals αποκαλύπτουν περισσότερο την κακιά μέρα ως άτομο και τη μέση ως συνθέτη:

Τι όμορφο, πόσο θα είναι ζωντανός ο Μότσαρτ
Είμαι ντροπαλός για το νέο ύψος;
Chi pіdіyme vіn tim mystetstvom; Γεια;

Θα ξαναπέσω, σαν να ήξερα:
Spadkoєmtsya δεν μπορούμε να στερήσουμε το κρασί.

Κερδίστε να μιλήσετε για την «κουφή» δόξα τους, για αυτούς που ξαπλώνουν στα «παιδιά της στάχτης».

____________________________________________________________________

Τι dovіv Salieri likhodіystvo, τι είδους κρασί θα έρθει;

Vіn πλούσιο rokіv να φορέσει otruta, scho bula "darma kohannya" και να βάλει το yogo στη "γοητεία της φιλίας".

Salieri, otruїvshi Mozart, άκου yogo grue που κλαίει. Ale όχι η αρμονία της μουσικής, όπως πιστεύει ο Μότσαρτ, chіpaє vbivtsu: τώρα δεν θα υπάρχει φίλος και κρασί για να νιώσουν τις ιδιοφυΐες. Ήρθε η κακία, αλλά στην ψυχή του Σαλιέρι δεν υπάρχει γαλήνη:

... Θα σε πάρει ο ύπνος
Αντίο, Μότσαρτ! Ale όχι λιγότερο vin σωστά,

Δεν είμαι ιδιοφυΐα; Ιδιοφυΐα και κακία
Δύο ομιλίες είναι ασήμαντες...]

Με αυτόν τον τρόπο, ο Πούσκιν παίρνει ως βάση για το έργο του τον μύθο της καταστροφής του Μότσαρτ Σαλιέρι, αλλά όχι τα γεγονότα της ιστορίας.

Για εκείνους που έριξαν τον Μότσαρτ από τον Σαλιέρι, ο Πούσκιν κρεμασμένος στο στάχυ της τέχνης,

τότε - επικά (σε ένα από τα φύλλα): «Στην πρώτη παράσταση του Δον Ζουάν, εκεί

μια ώρα, αν ολόκληρο το θέατρο, ο ήχος από τον ήχο των αστεριών, που σιωπηλά απολαμβάνουν την αρμονία του Μότσαρτ, έχοντας σφυρίξει - όλοι απομακρύνθηκαν από τις καταιγίδες και ο διάσημος Σαλιέρι Βίσοφ από την αίθουσα - σε ένα παραμύθι, scho z'їdaє zadrіst. Ο Σαλιέρι πέθανε στον 8ο τόμο. Zazdrіsnik, σαν μια στιγμή για να μπουκάρεις τον "Don Juan", μια στιγμή για να καταστρέψεις αυτόν τον δημιουργό. Άλε, υπό την ώρα της ακρόασης του πλοίου, φρόντισε για το τι φαγητό είχε δίκιο ο Σαλιέρι. Στο εξής, αυτή η ιστορία είναι το όραμα του καλλιτέχνη για τον ποιητή, καθώς έχει ήδη ριζώσει στη γνώση των ανθρώπων.

«Ιδιοφυΐα και απερισκεψία» δύο ομιλίες είναι παράφρονες; (Για την τραγωδία του A.S.Pushkin "Mozart and Salieri") Σχέδιο μαθήματος Oleksandr Sergeyovich Pushkin Καλλιτέχνης V.A. and Salieri 4. Ανάλυση εικόνων 5. Ιδέα της τραγωδίας "Mozart and Salieri" Από την ιστορία της δημιουργίας του καλεσμένου "Little Tragedies" ", "Benket at the time of the plague". Στο φύλλο του PA yany guest "" Benket at the time of the plague "At "Little Tragedies" του AS Pushkin, δείχνοντας εθισμούς και κακίες που όλα αμαυρώνουν την ψυχή ενός ανθρώπου από όλα· απληστία, που δεν δίνει στους ανθρώπους και τις ιδιοτροπίες να σκεφτούν την πνευματικότητα· zadirst, που οδηγεί στο κακό· zherliv іѕ, іѕ σχετικά με κανένα є є є dnih stіv, podednana z pristrasnuyu prilnіstі μέχρι raznyh rozva; θυμός που φωνάζει τρομερά ερείπια. Στο «Miserly Face» χτυπήθηκε η μέση της Δυτικής Ευρώπης, χτυπήθηκαν και ακουγόταν σαν το κάστρο του προσώπου, φαίνεται η δύναμη του χρυσού πάνω στην ψυχή ενός ανθρώπου. Το "Kam'yany Gosti" έχει μια νέα εκδοχή του παλιού ισπανικού μύθου για τον Δον Χουάν, που ζει μόνο για τον εαυτό του, που δεν γνωρίζει ηθικά πρότυπα. γλυκύτητα, γαλήνη, ζεστασιά - όλες αυτές οι ιδιότητες της ενοχής, έχοντας κατευθύνει την ικανοποίηση του bazhan τους στην αναζήτηση της ικανοποίησης. Το «Benket την ώρα της πανούκλας» είναι μια φιλοσοφική σκέψη για τη συμπεριφορά ενός ατόμου πριν από έναν επικίνδυνο θάνατο. Ποιο είναι το θέμα της τραγωδίας «Μότσαρτ και Σαλιέρι»; Η καλλιτεχνική δημιουργικότητα και η zazdrіst σαν εθισμός, που κατοικεί παντού στην ψυχή ενός ανθρώπου, που τον οδηγεί στην απερισκεψία. Legend and Facts of Mozart's Life and Salieri Wolfgang Amadeus Mozart Antonio Salieri (Λογιστική για Ακαδημαϊκούς) Ανάλυση των εικόνων του Μότσαρτ (Ερώτηση για την ομάδα 1) Πρέπει ο Μότσαρτ να τοποθετηθεί πριν από τη ζωή, πριν από την τάξη του κόσμου; Τι να πει κανείς για τη δόξα του Μότσαρτ; Ο Γιακ Σαλιέρι μιλάει για τον Μότσαρτ - τον άνθρωπο του συνθέτη; Όπως ο Μότσαρτ τίθεται πάνω από τη δημιουργικότητά του, τι να πούμε για τους υπηρέτες της τέχνης; Όπως ο Μότσαρτ αντιτίθεται στο ερώτημα: τι μπορεί μια ιδιοφυΐα να προκαλέσει απερισκεψία; (Ανάλυση των εικόνων) Ανάλυση των εικόνων του Σαλιέρι (εργασία για τη 2η ομάδα) Βρίσκεται ο Σαλιέρι πριν από τη ζωή και πριν από την τάξη του κόσμου; Τι να πει ο Σαλιέρι για τη δημιουργικότητά του, τι δρόμος προς τη δόξα; Ο Γιακ Σαλιέρι αξιολογεί τη φήμη του; (Ανάλυση εικόνων) Ανάλυση εικόνων του Σαλιέρι (εργασία για την 3η ομάδα) Γιατί να πειράξει ο Σαλιέρι τον Μότσαρτ; Ο Γιακ Σαλιέρι προσπαθεί να «πραγματοποιήσει» την κακία του, γιατί δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό αυτό το επιχείρημα; Τι dovіv Salieri likhodіystvo, τι είδους κρασί θα έρθει; (Ανάλυση εικόνας) A.Borisov. Εικονογράφηση πριν από την τραγωδία «Μότσαρτ και Σαλιέρι» M.A. Vrubel. Εικονογράφηση πριν από την τραγωδία «Μότσαρτ και Σαλιέρι. Οτρούτα. Subsumkove testuvannya για το θέμα του μαθήματος (Δοκιμή) ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ I επιλογή 1. B 2. B 3. A 4. B II επιλογή 1. U 2. A 3. B 4. U vocal chi φωνητικό-οργανικό μουσικό tvir.

Mashtaller R.Kh.

"ΕΓΩ ΑΠΟ ΤΩΡΑ MI qiu taєmnitsyu razgaduєmo..."

(«Mozart and Salieri» του A.S. Pushkin: genre and generic specifications) Μάθημα-ανάλυση για την ένατη τάξη

Θέμα: Α.Σ. Πούσκιν. «Μότσαρτ και Σαλιέρι»: είδος και γενική ιδιαιτερότητα.

Εμπέδωση γνώσεων για την αυτάρκεια του Drami Yak λογοτεχνική οικογένεια, її σκηνική αναγνώριση;

Η Regina Huzziyativna Mashtaller είναι δασκάλα της υψηλότερης κατηγορίας του λυκείου-οικοτροφείου Μπασκίρ Νο. 3 της μητροπολιτικής περιοχής Sterl-tamaka.

Εξερευνήστε τη φιλοσοφική αίσθηση μιας μικρής τραγωδίας.

Dodoskonalyuvat σε uchnіv novichki εργασία με το κείμενο.

Κρυφό μάθημα.

1. Ο λόγος του δασκάλου:

Στο επίκεντρο του σεβασμού υπάρχει μια από τις πιο δημοφιλείς ρωσικές κλασικές δραματουργίες - η τραγωδία "Mozart and Salieri" του A.S. Pushkin (από τον κύκλο "Little Tragedies").

Η τάξη των νοητικών υποδιαιρέσεων σε ομάδες (viddili): ιστορικές, επιστημονικές, καλλιτεχνικές. Οι εκπρόσωποι όλων των ονομάτων των παιδιών πήραν τα αντίστοιχα προφίλ της εργασίας και τα στάδια τραγουδιού του μαθήματος για να μπουν στο ρομπότ.

Το meta της δουλειάς μας είναι να αποκαλύψουμε τις ιδιαιτερότητες της τραγωδίας του Πούσκιν «Μότσαρτ και Σαλιέρι», να κατανοήσουμε τη φιλοσοφική έννοια, να δώσουμε στοιχεία για την τροφή: «Γιατί αυτός ο τραγικός κόσμος έχει ένα μερίδιο από πλούσια προικισμένη ιδιαιτερότητα;

Όνομα Zagalnaο κύκλος bulo δόθηκε από τους μάρτυρες. Ο ίδιος ο Πούσκιν τις ονόμασε «Δραματικές σκηνές», «Δείτε δραματικά γεγονότα». Γραπτές σκηνές την ώρα του περίφημου φθινοπώρου Boldin του 1830. Ποιοι είναι οι δημιουργοί των πλοιάρχων των κρασιών virishuvav, δημιουργώντας τσι ευρηματικό "πέτυχε"; Ήταν σημαντικό για τον Yomu να ταρακουνήσει την πιθανότητα του δράματος στα αγγίγματα των ανθρώπινων χαρακτήρων και παθών. Δυνατότητα άμεσης συζήτησης με αναγνώστη-θεωρητή για αναδιπλούμενα φιλοσοφικά προβλήματα.

Σε κάθε περίπτωση, το όνομα που έχει γίνει παραδοσιακό - «Μικρές τραγωδίες»- δεν μπορεί παρά να πλαστογραφηθεί. Τα δερμάτινα έχουν μόνο μια χούφτα πλευρές, δύο-τρεις σκηνές...

2. Λέξη στο επιστημονικό μυαλό:

Ποιο είναι το κλειδί για το όνομα του κύκλου;

Τραγωδία.

Δώστε το σκοτάδι σε αυτό το είδος, γιατί η γιόγκα έχει μια αίσθηση κωμωδίας;

Η τραγωδία είναι ένα είδος δράματος, που βασίζεται σε ιδιαίτερα ένταση, μια ασυμβίβαστη σύγκρουση, που τις περισσότερες φορές καταλήγει στο θάνατο ενός ήρωα.

Πόσο μακριά σήμαινες το rozmіr vіrsha, πώς έγραψες όλα τα p'єsi;

Όλος ο στίχος (για να ανακουφιστεί ο Rimi, να διατεθεί εσωτερικός ρυθμός), tobto. ο συγγραφέας τεκμηριώνει τη σημασία επιλεγμένων θεμάτων (ένα από τα αιώνια θέματα).

Τι το ιδιαίτερο έχει η ανάλυση ενός δραματικού έργου;

Η Diya συγκεντρώνεται στην άκρη και εκφράζεται μόνο μέσω του διαλόγου.

Σύμφωνα με την ιδέα του Πούσκιν, το δέρμα από μικρές τραγωδίες είναι αποτέλεσμα ισχυρού ανθρώπινου πάθους. Η κληρονομιά του ποιητή Z. Bondi έγραψε: «Το κύριο θέμα. όλων των μικρών τραγωδιών – ανάλυση ανθρώπινη ψυχή, ανθρώπινα πάθη,

συναισθηματική. "ένας. Γράψτε το στο μυαλό σας και μερικοί από εσάς γνωρίζετε τη θόλωση των λέξεων πίσω από το λεξικό.

Για τον Πούσκιν, ας το παραδεχτούμε, δεν είναι τα ίδια τα αποτελέσματα που είναι σημαντικά - η τσιγκουνιά, η τσιγκουνιά, ο χτιβισμός, αυτό το ψυχολογικό «κλειδί» από το οποίο αποκαλύπτεται το μυστήριο της ανθρώπινης ψυχής. Το μυστήριο, μετά τον Πούσκιν, βρίσκεται στο γεγονός ότι το ίδιο το άτομο δεν υποψιάζεται, τι ηφαίστειο εθισμών να κοιμάται μέχρι την ώρα του τραγουδιού τις ημέρες της γιόγκα της ψυχής. Ακόμη και στους «Τσιγγάνους» ήταν μπροστά από τον «turboless» ήρωά του, που διαφαινόταν στον αέρα, προσκολλημένος στο νέο στα βάθη της ψυχής του πάθους: Χύθηκε βρώμα, πόκα! »2.

Ο κύριος ήρωας των μικρών τραγωδιών είναι το ίδιο το πρόσωπο που απεικονίζεται, όπως εμφανίστηκε νωρίτερα στους Τσιγγάνους. Ήρωες μικρών τραγωδιών - ο βαρόνος Philippe, ο Albert, ο Salieri, ο Guan, ο Valsingam - οι άνθρωποι δεν είναι εγκάρσιοι, ale. εικόνες. Αυτή η εσωτερική διχόνοια στις ψυχές των ηρώων φαίνεται στα ονόματα των π. Έτσι, για παράδειγμα, στο όνομα της τραγωδίας "The Miserly Face" για άγριο σεβασμό για το αόρατο των ακόλουθων λέξεων: ένα μίζερο πρόσωπο (τι κρύβεται πίσω από τη λέξη πρόσωπο; - αληθινή ειλικρίνεια, σε τόση αταξία: τσιγκουνιά και το πρόσωπο της παραφροσύνης).

Γιατί αποκαλείτε την αθωότητα «Καμιάνι καλεσμένη»;

Επισκέπτης, τόμπτο. vіdvіduvach, ζητείται άτομο, καθώς με την ίδια έννοια δεν μπορεί να είναι πέτρα.

- "Benket pіd hour chumi". Ο Μπένκετ είναι ο θρίαμβος των χαρούμενων, η πανούκλα είναι ο θρίαμβος του θανάτου.

Ποια υποδοχή είναι η βάση του ονόματος;

Οξύμωρο.

Η τραγωδία «Mozart and Salieri» ονομάστηκε «Zazdrist» από την ιδέα. Το 1824, στον ευρωπαϊκό Τύπο, υπήρχαν αναφορές για εκείνους ότι πέθανε ο Ιταλός συνθέτης Σαλιέρι, ο οποίος, έχοντας σκοτωθεί στο θάνατο, ήταν γνωστός στη θλίψη του Μότσαρτ, ο οποίος πέθανε το 1791.

Γιατί οι «Μικρές τραγωδίες» συνδυάζονται σε έναν κύκλο; Η βρώμα ενός πλούσιου κοιμώμενου. Είδος-τραγωδία; η σύγκρουση έχει ήδη διατυπωθεί στο όνομα. στο επίκεντρο της τραγωδίας βρίσκεται η κληρονομιά του καλλιτέχνη από ένα ισχυρό ανθρώπινο πάθος, το μυστήριο της ανθρώπινης ψυχής. Επιπλέον, το κύριο δεν είναι ένα πόδι, αλλά η ψυχολογική, φιλοσοφική ερμηνεία του συγγραφέα.

3. Πληροφορίες για τη ζωή δημιουργικό μερίδιοΜότσαρτ και Σαλιέρι, προετοιμασμένοι από μια ιστορική σημείωση (στην οθόνη υπάρχουν φωτογραφίες συνθετών. μουσική υποστήριξηαπό τα έργα του Μότσαρτ).

1 Bondi S.M. Σχετικά με τον Πούσκιν: Άρθρα και αναφορές. - Μ., 2006.

2 Pushkin A. S. Virshi Poemi. - Μ., 1998. Σ. 129.

Ο θρύλος της καταστροφής του W. A. ​​Mozart έθεσε τα θεμέλια για μια μικρή τραγωδία από τον A.S. Πούσκιν «Μότσαρτ και Σαλιέρι». Γιατί έγιναν οι ίδιοι οι ήρωες της τραγωδίας του Πούσκιν; Γιατί ο Πούσκιν δεν πήρε τους ήρωες του Βιγκαντάνι, αλλά στράφηκε ιστορικά χαρακτηριστικά, Να σωθούν τα ονόματά τους;

Δίνοντας ονόματα σε ήρωες αληθινοί άνθρωποι, ο Πούσκιν κάλεσε αμέσως τους αναγνώστες για την ανάγκη συνειρμών: ήταν απαραίτητο να εξηγήσουμε ότι οι χαρακτήρες είναι η ειδικότητα της δημιουργικότητας και ένας από αυτούς

Geniya. Δείξτε τον εαυτό σας, yakby αυτός ο χαρακτήρας είναι απλώς ένας μουσικός, που προικίζει τον vigadanim im'yam, - θα μπορούσατε να δείτε στο μυαλό σας ένα ιδιαίτερο δώρο, ταλέντο διάσημος μουσικός?

Πραγματικά, πρακτικά το δέρμα μας, που είναι το συναίσθημα του σήμερα, ο Αντόνιο Σαλιέρι, αποκαλύπτει οπωσδήποτε τα δικά του προβλήματα, που είναι άμεση και μεταφορική αίσθηση της ζωής του μεγάλου Μότσαρτ. Σοβαρές ιστορικές έρευνες βασισμένες σε αριθμητικά ντοκουμέντα έχουν αποδείξει εδώ και καιρό τον απόλυτο παραλογισμό τέτοιων εκδηλώσεων. Ωστόσο, σαν θρύλος, αυτός ο μύθος είναι ζωντανός και όχι αντικαταστάτης, είναι πλούσιος στο γιατί η μικρή τραγωδία του Α.Σ. Το «Μότσαρτ και Σαλιέρι» του Πούσκιν, de all podії στέκεται μπροστά στον αναγνώστη με κατηγορηματικές και επιτακτικές μορφές. Αλλά δεν μπορείτε να φέρετε τους αναγνώστες σας στο Ομάν, γαβγίζοντας σαν τους δικούς τους, και δεν μπορείτε να προωθήσετε ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο βρίζοντας τον Πούσκιν. Ας τραγουδήσουμε άλλο ένα τραγούδι, δουλεύοντας τη μικρή τραγωδία «Μότσαρτ και Σαλιέρι». Yogo cikavila φιλοσοφικό πρόβλημα spіvvіdnoshennia και η άθροιση του "ιδιοφυΐα και τολμηρή".

Ποια είναι η σύνθεση της τραγωδίας;

Η τραγωδία έχει δύο σκηνές, ανάμεσα στους ήρωες υπάρχουν δύο αστέρια.

Μια τέτοια «καθρεφτισμένη σύνθεση» ενισχύει την πολικότητα του Μότσαρτ και του Σαλιέρι. Η σύγκρουση μεταξύ τους - tse nasampered από τις zіtknennya protilezhnyh, παράλογες αρχές της δημιουργίας της τέχνης.

Τι έβαλε σε πειρασμό το κατοικίδιο Σαλιέρι σε μια τόσο τρομερή μοίρα; Γιατί ο Salieri otruїv Mozart;

Μέσω zadrit.

Ας προσπαθήσουμε να μεγαλώσουμε στο στάχυ της καταγωγής. Deyakі doslіdniki vvazhayut, scho viniknennu zdrosti πριν-

ούρλιαξε η εικόνα. Ο ήρωας γνωρίζει άμεσα: «... Έχω βαθιά επίγνωση της εικόνας». Ποια είναι η στιγμή των σκανδαλισμών του Σαλιέρι;

Στο εξής, οι εικόνες προκαλούν υπερηφάνεια (παρόμοια παραδείγματα στη ρωσική λογοτεχνία είναι απρόσωπα), τέτοιοι ήρωες, σαν ασπίδα, είναι σε θέση να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους ενάντια στον κόσμο ναβκολίσνι που έχουν δημιουργήσει. Η υπερηφάνεια συνδέει ένα άτομο με την αυτοεκτίμηση και την απομόνωση. Εκεί ετοιμάζονται μεγάλα έργα για τη φροντίδα του «τρομερού» κόσμου. Εκεί οι άνθρωποι ζουν με τη βοήθεια της «δύναμης των μεγάλων», μέχρι να οδηγήσουν διαφορετικά μονοπάτια - πένες (δύναμη πάνω από τον κόσμο), δόξα (δύναμη πάνω στις ψυχές), πάθος (δύναμη πάνω στα σώματα).

ZHAGA GLORY - RESPONDENCE - GORDIN - ZAZVIST - POMSTA;

4. Περνάμε στο κείμενο.

Virazne διαβάζοντας σειρές στάχυ.

Η τραγωδία ξεκινά με τον μονόλογο του Σαλιέρι. Στη σκέψη του κλήρου, ο μονόλογός του δεν είναι τίποτε άλλο, όπως η ιστορία της ασθένειας του ήρωα, που είπε ο ίδιος. Είναι αδύνατο να πιστέψεις τον Σαλιέρι χωρίς φόβο, η ομιλία του ήρωα είναι λιγότερο πιθανό να γίνει λόγος. Ο Τσε προσπάθησε να είσαι αληθινός με τον εαυτό σου και ο συγγραφέας ακολουθεί με σεβασμό όλους τους φρουρούς του ήρωά του, για να μας δείξει τις σωστές στροφές αυτής της τραγωδίας.

Διανύουμε τα στάδια της ζωής του Σαλιέρι.

Γεννήθηκα από την αγάπη μέχρι την εποχή της τέχνης.

Όντας παιδί, αν το όργανο στην παλιά μας εκκλησία ακουγόταν ψηλά,

Άκουσα και άκουσα - τα δάκρυα της Μιμοβίλνας και της γλυκόριζας κυλούσαν.

Vіdkinuv I νωρίς άδεια διασκέδαση?

Η επιστήμη, η μουσική των άλλων, με ανέβαζαν. Με πείσμα και περήφανα τα χάρηκα και άκουγα One music. Δύσκολο πρώτο κροσέ I κουραστικό πρώτο μονοπάτι. Podolav I νωρίς negarazi.

Γιατί η τραγωδία του ήρωα έχει πηνία; (Στην πρώιμη αρνητικότητα).

De shukaє їhny zahistu? (Στην εκκλησία, εκεί ήταν πιο σίγουρος για την υπευθυνότητά του στην αρμονία του φωτός).

Ακόμη πιο συχνά η αιτία της τραγωδίας του Σαλιέρι αποδίδεται σε αυτόν που, έχοντας γίνει ο δημιουργός της υπερφυσικής «γενετικής κυρίαρχης, δεν μεταφέρει ιδιοφυΐα». Μεταφέρετε την ιδέα σας στο κείμενο.

Στην πλάτη ο Σαλιέρι είναι το δίδυμο του συγγραφέα. Ο Σαλιέρι γεννήθηκε από την αγάπη μέχρι την εποχή της τέχνης. Εγώ ο Πούσκιν λέω στον εαυτό σου: «Θα τραγουδήσω τους λυρικούς ήχους / Δεν θα ακούσω τους ήχους του κόσμου». Τόσο ο συγγραφέας όσο και ο ήρωας είναι ωστόσο μικρά κτίρια για να επιβιώσουν από τη «σύλληψη. παράφρων." Και οι δύο ζωές χτυπήθηκαν από «πρώιμη αρνητικότητα» και οι προσβολές «κοίταξαν βαθιά την εικόνα». Και μετά άφησαν τους δρόμους τους να χωρίσουν.

Για τον Πούσκιν, η δημιουργικότητα γίνεται αίσθηση ζωής. Vіn vyznaє πάνω από τον εαυτό του μια περιττή δύναμη - η δύναμη του "Θεϊκού Λόγου". Τρία χρόνια πριν από τη δημιουργία του "Mozart and Salieri" στην κορυφή του "Sings" δημιουργώ την εικόνα ενός καλλιτέχνη κοντά στον εαυτό του, και στον Μότσαρτ, και τον ανταγωνιστή του Salieri. Ο Zovnishno τραγουδά δεν φαίνεται τίποτα από το ΝΑΤΟ και κάτι περισσότερο από αυτό - «ανάμεσα στα παιδιά του άχρηστου κόσμου / Ίσως, όλα τα άχρηστα κρασιά».

Ale, μέσα από τις μυστηριώδεις, αναμφισβήτητες αιτίες, στην πορεία, τα φυσικά στοιχεία της ψυχής κάποιου μεταμορφώνονται σε αρμονία:

Να στεναχωριέσαι στις διασκεδάσεις του κόσμου.

Το ανθρώπινο tsuraetsya με ευαισθησία,

Ενώπιον του εθνικού είδωλου Μη θεραπεύεις υπερήφανο κεφάλι.

Τι να πει ο Σαλιέρι για τη δουλειά του; Ας περάσουμε στην ιστορία της διαδρομής του Σαλιέρι στην αναγνώριση της μουσικής, στην ανακάλυψη της μεγάλης τέχνης.

Salieri-pіdlіtok - πόσο εύκολο ήταν να διασκεδάσετε;

Πώς ξέρετε ότι ανταλλάσσετε πραγματικά τον εαυτό σας; Vіdmova vіd χαρούμενη ζωή, vіd pochutіv;

Μοιάζει περισσότερο με μια σύγκλιση στα ύψη της μαεστρίας. Δίνοντας αγάπη στη μουσική, η οποία βλέπει διακριτικά την αρμονία και χτίζει για να την απολαύσει, αφιερώνοντας τη ζωή του στη δημιουργία του μυστηρίου της μουσικής.

Opanuvannya tehnіkoy obov'yazkovo για τον συνθέτη, αλλά πώς να φέρεις τον Salieri, για να το φέρεις στο τέλος, έχοντας παραβιάσει εντελώς τους λογικούς νόμους της μουσικής; «Οι ήχοι είναι νεκροί, είμαι γεμάτος μουσική, σαν πτώμα. Έλεγξα την αρμονία με την άλγεβρα.

Τι είναι η δημιουργικότητα για τον Σαλιέρι; Αρμονία, η οποία επαληθεύεται από την άλγεβρα. Η δημιουργία μιας μουσικής δημιουργίας με τη βελτίωση του βολοντίν του μάστερ με τεχνικά κόλπα. Αναζητώντας ένθερμα τη δόξα, η ενοχή με περιφρόνηση τίθεται ενώπιον των αμύητων, που υψώνονται από πάνω τους.

Ο Yak Salieri αντιδρά στην πρώιμη αρνητικότητα;

Αν η γλίμπσα μπούλα της εικόνας, τότε η ντομανία της γιόγκα έγινε πιο ισχυρή: «Εγώ, έχοντας γίνει να δημιουργώ, ale στη σιωπή, ale στο σκοτάδι».

Τι σκέφτεται ο ήρωας, δημιουργώντας στη σιωπή, στο σκοτάδι; Για να μάθεις από την πρώτη μονόλωση του Σαλιέρι, ποιος είναι ο μπελάς για αυτόν;

Δόξα Zhaga: «Έχω γίνει να δημιουργώ, ale στη σιωπή, ale στο σκοτάδι, / Μη σκέφτεσαι τη δόξα. Η Γκλόρι μου χαμογέλασε. Η δόξα είναι ο άξονας του ειδώλου του Σαλιέρι.

Γιατί είμαστε πραγματιστές μπροστά της, ποια είναι η δόξα των ανθρώπων;

Vіn spodіvaєtsya, scho φέρτε τη δόξα στη δική σας δύναμη, μια από τις πιο φριχτές - δύναμη πάνω στην ανθρώπινη ψυχή.

Η δόξα γίνεται η μέθοδος του Σαλιέρι, καθώς η μουσική χαρισματικότητα είναι πέρα ​​από τη δόξα, όπως ακριβώς μπορεί να επιφυλαχθεί η δημιουργικότητα του Πούσκιν. Γράφτηκε στον Ζουκόφσκι: Τρως, τι είδους meta έχει ο Τσιγκάνοφ; Άξονας! Μεταποίηση - ποίηση. (20 Απριλίου 1825).

Εξηγώ την τραγωδία του Σαλιέρι.

Πώς να καταλάβεις τη «χειροτεχνία» και την «τέχνη» του Σαλιέρι στην πρώτη μονόλωση;

- «Έχω θέσει την τέχνη του μυστικισμού. Έγινα ρεμισνίκ».

Τι σημαίνει όμως «ένας αναπτυσσόμενος τεχνίτης»;

Επιστημονικό Viddil:

Zvernemosya στο άρθρο του θολού λεξιλογίου. Στην οθόνη: «Ο τεχνίτης μοιάζει με τη λέξη χειροτεχνία (παλιό. Ρουκόμισλο - κεντητική χειροτεχνία, χειρωνακτική εργασία) και σημαίνει άτομο, σαν να ασχολείται επαγγελματικά με κάποιο είδος χειροτεχνίας. Βολοδίτη χειροτεχνία - καλό είναι να γνωρίζετε το δίκιο σας. Με μεταφορική έννοια, αυτός που δεν μπορεί να ασκήσει τη δημιουργικότητα. Lyudina, δεν βάζεις δημιουργικές πρωτοβουλίες στα δεξιά σου, ακολουθείς το πρότυπο για το οποίο φημίζεσαι. Αλλά ας μην μιμούμαστε αυτούς τους κριτικούς, λες και το σέβονται αυτό, αποκαλώντας τον Σαλιέρι τεχνίτη, ο Πούσκιν τον δείχνει ότι είναι ένας κακώς προικισμένος μουσικός, για να κατευνάσει μια ιδιοφυΐα. «Έβαλα το ρήμα κάτω από τον μυστικισμό. Έγινα ρεμισνίκ. Το τίμημα είναι το τίμημα που πληρώνεται για τη δημοτικότητα.

Να αναφέρετε τη σημασία της λέξης ΤΑΛΕΝΤΟ και ιδιοφυΐα.

Στην οθόνη:

Το ταλέντο είναι ένα ιδιαίτερο φυσικό χάρισμα, που εκφράζει ξεκάθαρα τη ζωτικότητα ενός ατόμου στα άκρα.

Genius - 1. μεγάλο δημιουργικό δώρο, αυθόρμητο δώρο.

2. ένας άνθρωπος που είναι ελεύθερος δωρεάν, συγκεντρώνεται στα δικά του πράγματα σαν κόστος.

Ο Σαλιέρι στην τραγωδία - προικισμένος μουσικός, σαν πραγματικό πρωτότυπο του Αντόνιο Σαλιέρι - ο δάσκαλος του Μπετόβεν, του Λιστ, του Σούμπερτ. Ο τρόπος του Σαλιέρι έγινε αμέσως ο τρόπος του Πούσκιν, ο οποίος αναγνώριζε επανειλημμένα ότι "στη νεολαία" τον "επαίνεσε τσιπαρισμένο". Ο Ale Nadali τραγουδά τη δόξα της δόξας που κλέβει την ελευθερία. Ο Σαλιέρι και το ταλέντο του ρίχνει το γιακράζ «στα πόδια του εθνικού ειδώλου».

Στην οθόνη:

3 Izuytoya R.V. Πούσκιν και "Schodennik" V.A. Ζουκόφσκι. -Μ., 1978. Ζ. 152.

Gluck Christoph Wallibald (1714-1787) - Συνθέτης Vіdomy, που ζει κοντά στο Παρίσι και το Vdni, ο δημιουργός ενός νέου στυλ στην όπερα

«Ιφιγένεια στο Αυλίδι» - όπερα του Γκλουκ.

Puccini Nikola (1728-1800) - Ιταλός συνθέτης, μείνε βραχώδηςζωντανός και εργαζόμενος κοντά στο Παρίσι, η de yogo opera mali επιτυχημένη («αιχμαλώτισε» την ακρόαση των Παριζιάνων).

Uvі sru yaareїє - "Σχετικά με εσάς, ποιος ξέρει" (αυτό.)

Η Άρια του Χερουμπίνο από την όπερα του Μότσαρτ «Οι φίλοι του Φίγκαρο» βασισμένη στην πλοκή του Μπομαρσέ.

Beaumarchais Pierre Augustin (1732-1799) - Γάλλος θεατρικός συγγραφέας, συγγραφέας των κωμωδιών "Ο κουρέας της Σεβίλλης", "Οι φίλοι του Φιγκαρό", με βάση τις πλοκές των οποίων γράφτηκαν σε όπερες.

Alig'єri - Dante Alig'єri (1265-1321), Ιταλός ποιητής, συγγραφέας της Θείας Κωμωδίας.

Hayden - Haydn Franz Joseph (1732-1809), Αυστριακός συνθέτης.

Zhertsі - υπηρέτες μιας θεότητας (μεταξύ των ειδωλολατρών). εδώ: άνθρωποι που λατρεύουν τη μουσική, που υπηρετούν σαν θεότητα.

Figlyar (απαρχαιωμένο) - μια φλόγα, ένας μάγος.

Χερουβίμ (μυθολόγος) - ένας άγγελος, ασκητής του παραδείσου.

Yaєdііt - requiєm - ένα μουσικό tvir με παράπονο χαρακτήρα, το οποίο γιορτάζεται για την ώρα της ανάστασης στην εκκλησία ενός νεκρού.

Γιατί αισθάνεται ότι το zazdroshchiv σε έναν νέο λαό ανήκει στον Μότσαρτ; Ηλικιακή παραγγελία από τον Salieri πάνω από τη μουσική δόξα Gluck, Haydn, Puccini.

Ποιες λέξεις του χαρακτήρα ακούγονται σαν εξήγηση;

Εντάξει, αν το ιερό δώρο,

Αν η αθάνατη ιδιοφυΐα δεν βρίσκεται στην πόλη της Αγάπης, η καύση, η αυτοπεποίθηση,

Εργασία, εργατικότητα, ευλογία μηνυμάτων - Και φώτισε το κεφάλι της τρέλας,

Οι γλεντζέδες των αγαπημένων; ..

Γιατί ο Σαλιέρι αποκαλεί τον Μότσαρτ «θεϊκό, ας βγούμε σαν γλεντζές»; Η ελαφρότητα, το βάθος, το θάρρος, η αυστηρότητα των δημιουργιών του Μότσαρτ σας δίνονται από το αποτέλεσμα της τεταμένης πρακτικής και από το φάρμακο που χαρίζεται στη φωτιά. Αυτός που μπορεί να είναι ιδιοφυΐα, αλλά δεν αρκεί να ασχοληθεί σοβαρά με τη μουσική, για τον Σαλιέρι - ανοιχτήρι, απρόσεκτος αιρετικός. Γιατί είναι τόσο οδυνηρό να πληγώνεις τον Μότσαρτ. Vіn zazdrit Mozart, σε αυτό δόθηκε ένα μεγάλο δώρο στους ανθρώπους, όπως δεν τους αξίζει. Η μη αναταραχή, η ψυχρότητα, η ευκολία στο στήσιμο στο έξυπνο χάρισμά του, στο μυαλό του Σαλιέρι, αντανακλούν το μεγαλείο της μουσικής. Ο Σαλιέρι δεν είναι μεγάλος τσιγκούνης, όπως ο βαρόνος της προηγούμενης τραγωδίας, δεν ήταν μεγάλος τσιγκούνης. Προσβεβλημένος από τη δυσοσμία μπορεί κανείς να δει το θέμα του εθισμού του - ο ένας στον χρυσό, ο άλλος στη μουσική - s-

στέκονται με θρησκευτικό δέος. Η μουσική για τον Σαλιέρι έγινε το κριτήριο της αλήθειας, στην εικόνα του το φως του κόσμου φάνηκε ως νίκη του Θεού. Και σαν να είχε εμπιστευτεί ο Θεός ένα ιδιοφυές δώρο σε έναν αμελή μουσικό, έναν «άδειο γλεντζέ», αυτό σημαίνει ότι ο Βιν παραβιάζει τους αθάνατους νόμους της αλήθειας (μάντεψε ένα αυτί τραγωδίας). Εγώ που υπηρετώ επίτηδες και χωρίς δειλία τη θεά της, μουσική, βρογχοκήλη και φωνές να διορθώσω τον Θεό, να γίνω θεομάχος και να καταστρέψω την τάξη του κόσμου. Tobto vryatuvat nathnenny μουσική του Μότσαρτ με νέο τρόπο! Νεκρός Μότσαρτ, πέθανε, γιόγκο υπέροχη μουσικήξεφορτωθείτε το, και ήδη ο Σαλιέρι δεν θα χαιρετιστεί.

Otzhe, ο πρώτος μονόλογος του Salieri είναι η αρχή της τραγωδίας, και μετά το κρασί είναι το αποκορύφωμα του μαρτυρίου του Salieri, σαν να ήταν εδώ και καιρό να βασανίσει την ψυχή του.

Ο μονόλογος τελειώνει με το βιγκούκ του Σαλιέρι: Ω Μότσαρτ, Μότσαρτ!

Πώς νιώθετε, πώς αισθάνεστε για τον Σαλιέρι μετά τον Μότσαρτ; Πώς εμπνέετε τη συναισθηματική κατάσταση του ήρωα;

(σχόλια σε παρατηρήσεις).

Τι να σταθεί πίσω από την προσφορά του Σαλιέρι: «Για πολύ καιρό

ε;» (Μότσαρτ σκέψου λίγο για μια στιγμή

Σαλιέρι).

Πώς είναι να ακούγεται σε ποιον φαγητό; Τι είδους παρατήρηση θα μπορούσε ο Bulo b να βαφτίσει φαγητό; (από τον αγώνα, προσεκτικά.), και τι είδους παρατήρηση - μια πόζα, μια χειρονομία, πώς θα βοηθούσε ο τσιτάτσεφ; (σκαλωσιά).

5. Επεισόδιο με τυφλό βιολί.

Ο Γιακ Σαλιέρι ακούει τον τυφλό βιολονίστα; Τι έβγαλε από μόνη της η γιόγκα;

Ο Μότσαρτ είναι πιο δυνατός: ο βιολιστής παίζει Μότσαρτ, αλλά ο Σαλιέρι δεν είναι αστείος. Δεν υπάρχουν zazdroshchiv εδώ, δεν είναι αστείο για εσάς, αν το "Figlyar (blazan, conjurer) ganebniy" παίζει τη θεϊκή μουσική του Μότσαρτ στην ταβέρνα, τότε ο Salieri ακούγεται μουσική σαν μια υψηλή, άφθαρτη τέχνη, που δεν είναι προσβάσιμη σε όλους .

Αν ο Μότσαρτ φαίνεται να λέει: «Έχω ενσταλάξει έναν βιολιστή, για να μπορέσω να σου χαρίσω τη μαγεία της γιόγκα». Ο Μότσαρτ τραβάει εύκολα ανάμεσα στα επιλεγμένα θύματα της μουσικής.

Αυτό το επεισόδιο παρουσιάζει μεγάλες ευκαιρίες για ανάλυση. Ας προσπαθήσουμε να υποβάλουμε το δικό σας αίτημα:

Πόσο καιρό παλεύετε για τον ένατο zustrіchі Mozart και Salieri;

Οι ήρωες που πιάνουν πολλές φορές μαντεύουν για την εγγύτητά τους, για την ευρεία φιλία τους. Φέρτε παραδείγματα στο κείμενο.

Σχετικά με το tse να πω τα πάντα: і rozmov "on ti", і η πιθανότητα να μην υποφέρετε από ζέστη και την ανάγκη να δείξετε νέα δουλειά("Εγώ είμαι στο χέρι σου, nіs deshcho-

τι να σου δείξω. Ήθελα τη μικρή σου σκέψη»), και με λένε «φίλος» («Γεια σου, φίλε μου Σαλιέρι!»· «Κοκκινίζω, αλλά με έναν φίλο

Σε θέλω. »,« Φίλε Μότσαρτ »), και άμεση αναγνώριση («Αν δεν είμαι στο χέρι σου; ..»), και όλοι κερδίζουν ένα υψηλό τοστ: «Για την υγεία σου, φίλε, για μια ευρεία ένωση που «γλώσσα του Μότσαρτ και του Σαλιέρι.».

Τι συμβαίνει, πλούσιος svіdchen; Ίσως, navіt navіt. Ίσως επηρεάζω ιδιαίτερα τη φιλία του Μότσαρτ. Τι θα χρειαστείτε; Μπορεί ο Μότσαρτ να μιλήσει για αυτούς που το bulo chi sho can buti, αλλά όχι αμέσως;

Πριν από τρεις μέρες, ο Μότσαρτ συλλήφθηκε με το "Ρέκβιεμ" - αλλά οι μαύροι εξακολουθούν να μην πάνε για το έτοιμο rіchchyu. Πώς η εχθρότητα έκανε μάγια στον Μότσαρτ;

Και ο πιο στενός φίλος, ο Σαλιέρι, μαθαίνει για το νέο μόλις σήμερα: «Α! Αποθηκεύετε το Requiem; Τσι για πολύ καιρό;

Γιατί ο Μότσαρτ δεν είπε τίποτα στον Σαλιέρι για το Ρέκβιεμ; Adzhe navit «dribnichka», γραμμένο πάνω στο ίδιο θέμα ότι «Ρέκβιεμ» («Το τρένο του Τρούνοφ, η ταλαιπωρία του Rapt είναι έτσι.»), ο Μότσαρτ μετέφερε τη «ντρίμπνιτσα» στο Saliera negainno. Και αντιτίθεται σε αυτό το «βαθύ εκείνο το σχοινί». Σε tsіy ασυνέπεια є yakiy αίσθηση οπλισμού, σαν να κοιτάω τη βτσίνκα του Μότσαρτ, κοιτάζοντας πίσω την υπόλοιπη ζωή του βήμα-βήμα. Ο Μότσαρτ βασανίζεται από υποψίες και προσπαθεί να τις αναγνωρίσει. Αλλά σε αυτό το επεισόδιο, υπάρχει ένα άλλο υποκείμενο: οι συντελεστές πολλές φορές έδωσαν σεβασμό στο σημείωμα του Πούσκιν "Σχετικά με τον Σαλιέρι". «Την πρώτη φορά του Ντον Τζιοβάνι, εκείνη την ώρα, αν ολόκληρο το θέατρο, ο ήχος του ζνάβτσιβ, που απολάμβανε σιωπηλά την αρμονία του Μότσαρτ, έχοντας σφυρίξει, όλα στράφηκαν μακριά από τις καταιγίδες και ο διάσημος Σαλιέρι Βιίσοφ από τον αίθουσα - σε ένα παραμύθι, scho zazdrіst. Zazdrіsnik, σαν μια στιγμή για να μπουκάρεις τον "Don Juan", μια στιγμή για να καταστρέψεις αυτόν τον δημιουργό.

Σε αυτή την κατάταξη, εμείς vikonnannya με ένα τυφλό βιολί arії ίδιο z tsієї operi δίνει τη θερμότητα του τραγουδιού zabarvlennya. Έχοντας προσβάλει τους ήρωες, είναι απίθανο να ξέχασαν αυτό το vipadok.

Πώς βοηθάει η αγένεια του Σαλιέρι Μότσαρτ;

Ο Σαλιέρι διώχνει το παλιό, αλλά ο Μότσαρτ όχι

ξεχάσετε να πληρώσετε. «Ξύρισέ το: εσύ είσαι ο άξονας, πιες για την υγεία μου». Μουσική στο zamovlennya - tse zasіb іsnuvannya sim'ї. Ο Βιρουσαγιούτσι στην ταβέρνα, ο Μότσαρτ μπροστά σε αυτές τις ομάδες, ο Σομπ δεν έλεγξε: δεν ήταν ταραχώδης, ή ίσως, και δεν όρκισε την προσβολή.

Για τον Μότσαρτ, όπως ο Πούσκιν, ψηλός ναός- tse θείο δώρο, στη βύνη, και ακόμη περισσότερο zasіb іsnuvannya σε αυτή τη «χαμηλή» ζωή, dezh є ευτυχία, οικογένεια, φίλους. Για να μην είμαι αβάσιμος, θα διαβάσω ένα απόσπασμα από τα φύλλα του Πούσκιν στον Πλέτνιοφ: «Πένυ, πένες. Πάρτε μια ομάδα χωρίς θα είμαι σε άσχημη θέση, αλλά μπείτε στο borg για її ganchirok - Δεν είμαι σε άσχημη θέση. Robiti τίποτα: Τυχαίνει να είμαι αγενής με την ιστορία μου. Θα σου στείλω άλλο τύπο, και θα σε χαρίσουμε στον Αγ.

Ο ίδιος ο Μότσαρτ, «να είσαι θυμωμένος, χαρούμενος

άδειο, «ξέροντας καλά ποια είναι η ανάγκη για μια χαμηλή ζωή. Για τον Σαλιέρι, ένας τέτοιος διορισμός στην επιστήμη δεν είναι αποδεκτός, η επιστήμη της καθημερινής ζωής είναι αδιανόητη. Για τον Μότσαρτ, αυτές είναι οι δύο όψεις αυτής της ζωής. Η οικοδόμηση για τη δημιουργία θεϊκής μουσικής είναι η οικοδόμηση για να είστε φίλοι, να αγαπάτε, να σέβεστε, να είστε χαρούμενοι, ανήσυχοι. Ο Σαλιέρι γνωρίζει μόνο ένα πάθος - τον μυστικισμό. Ξεχάστε το τελευταίο δώρο του Kohanoi Izori - otruta. Καλή kokhannya, σαν kohana που δίνει σαπίλα, καλή φιλία, σαν σάπιο μπολ!

Salieri podіlyaє ζωή ενός ανθρώπου από τη ζωή ενός συνθέτη. Όπως ο Μότσαρτ, ο συνθέτης φωνάζει στο νέο zadrіst ότι zadrіst, μετά ο Mozart ο άνθρωπος

Εχθρα. Η πιο ιδιοφυή στην ανθρώπινη ζωή του Μότσαρτ θεϊκό δώρο.

6. Ποια είναι η διάθεση του Μότσαρτ σε άλλη σκηνή;

Σαλιέρι: Γιατί είσαι μελαγχολικός σήμερα;

Tee, ίσως, Mozart, chimos αμηχανία; Μότσαρτ: Το Ρέκβιεμ μου για μένα ταραχώδες.

Τι σημαίνει "My Requiem"; Πώς μπορούν να διαβαστούν δύο αισθητοί σε αυτή τη φράση;

Το «Ρέκβιεμ» μου - το tvir του Μότσαρτ. My Requiem – Ρέκβιεμ για τον Μότσαρτ, για τον Μότσαρτ.

Ακούστε μερικά μουσικά κομμάτια από τα έργα του Μότσαρτ, που επιβεβαιώνουν ότι αυτή η μουσική είναι ζωηρή, κυρίως ελαφριά, ζωηρή.

Γιατί αποδέχεστε μια υπόσχεση να γράψετε αιτήσεις; Ενδεχομένως, Mozart spodіvsya zarobity, oskіlki vin vіn zavzhdі mаv οικονομικές δυσκολίες. Το Ale tse Bula θα ήταν μια απλή υπόθεση.

Πώς η εχθρότητα έκανε ένα ξόρκι στον Μότσαρτ και πώς εμφανίστηκε αυτό το ρομπότ στην πνευματική κατάσταση του Μότσαρτ;

Γιόγκο μαρτύριο perchuchtya:

Η μέρα και η νύχτα μου δεν μου δίνει γαλήνη Μαύρο μου. Πίσω μου παντού Yak tin vin παντρεύεται. Από εδώ και πέρα, οι άντρες τα παρατάνε, εγώ ο ίδιος είμαι ο τρίτος που Κάθομαι μαζί μας.

4 Πούσκιν Α.Σ. Κατάλογος του Pletnov P.A. Στροφή μηχανής. zib. TV: U 16 τ. Τ. 14. - M., L., 1959. S. 89.

Τι είναι το bachimo του Μότσαρτ σε αυτή τη φάση; Μπροστά μας υπάρχει ένας άλλος άνθρωπος, μακριά από το να είναι ένας κενός γλεντζής, ένας εύκολος άνθρωπος.

Κάτω από το κρασί, ονόμασα το ιατρείο μου «ντρίμπνιτσα». Τσι τσε σημαίνει ότι δεν είναι σημαντικό να βάζεις το κρασί πριν από την πρακτική σου;

Πώς κρίνετε τη μουσική του Σαλιέρι; Γιατί είναι σημαντικό το Bachiti Yogo τη στιγμή που ακούτε μουσική; (Κλαυθμός).

Γιατί το Yogo αλλάζει τη μουσική; (Στην ιδιοφυΐα του συνθέτη).

Ας περάσουμε στο τσόμα (ακούγοντας «Ρέκβιεμ»).

Εισάγετε τη γλώσσα δύο ηρώων: επιλογή λεξιλογίου, προτρεπτικές φράσεις. Πώς βρωμάς για τη δημιουργικότητα; ("Zakhoplennya, nathnennya" - "drіbnitsya", "Δύο, τρεις φράσεις"). Πώς χαρακτηρίζει κανείς το δέρμα; Ο Μόβα Σαλιέρι είναι τσιγκούνης και σουβόρα. Λοιπόν, ο λόγος του Μότσαρτ είναι πιο διασκεδαστικός, πιο ελεύθερος, πιο έξυπνος για το viraz.

7. Μπροστά μας είναι άλλος ένας μονόλογος του Σαλιέρι.

Λύση Yake που επαινεί τον Σαλιέρι; Γιατί είναι σημαντικό για εσάς να πείτε στον εαυτό σας: «Σε επιπλήττω για να βελτιωθείς»; Ο μονόλογος του Tsey - Σκέφτομαι πραγματικά να μπω μέσα.

Σχολιάστε, γυρίζοντας στο κείμενο, την κύρια απόδειξη του Σαλιέρι: «Τι, Μότσαρτ, ανάξιος του εαυτού του».

Τι είναι αγαπητό, όπως ο Μότσαρτ είναι ζωντανός και ένα νέο ύψος είναι εφικτό;

Chi pіdіyme vіn tim mystetstvom; Γεια;

Εκεί είμαι πάλι το φθινόπωρο, σαν να είχα αναστηθεί.

Spadkoєmtsya δεν μπορούμε να στερήσουμε το κρασί.

Ο Ζούστριχ ιζ Μότσαρτ έγινε μοιραίος για τον Σαλιέρι όχι μόνο χάρη στη χαρισματικότητα του Μότσαρτ, αλλά και χάρη στη συγχώρεση του θείου δώρου στον εαυτό του. Μια χούφτα κρασιά για να ηρεμήσετε την ελπίδα σας ότι μπορείτε να μετατρέψετε το δώρο σας:

Σαν με βασάνιζε η δίψα του θανάτου,

Τι να πεθάνει; Είπα: ίσως, να μου φέρεις μια ζωή χωρίς δώρο.

Ενδεχομένως, βλέποντάς με να ασφυκτιά, δεν δημιούργησα τίποτα, και έμπνευση.

Ale. Μάρνο. Και τότε ο Σαλιέρι χτυπάει άγρια ​​μπροστά στην αδυναμία. Χωρίς τη δύναμη των νεκρών πριν ζήσουμε. Όλα όσα έβαλε ο Σαλιέρι για το λάθος του Μότσαρτ, μπορούν να οδηγηθούν στο κάτω μέρος: το tse vin να εμφανίζεται "δεν είναι καλό για τον εαυτό του", το tse vin να εμφανίζεται ως "σωρό" για τον εαυτό του, το tse yogo πρέπει να διορθωθεί. Ο Μότσαρτ είναι ένας ζωντανός ζακίντ της ζωής του Σαλιέρι, μια λίστα με όλες τις γιόγκα rozrakhunkiv. Ο Άλε, χωρίς να προσπαθεί να μάθει την αλήθεια, ο Σαλιέρι ψιθυρίζει ένα διαβολικό κόλπο: κρασί επίπληξης, λυγμός στον ήχο του Μότσαρτ. Ο Ale Zupiniti Mozart μπορεί να είναι κάτι παραπάνω από οδηγημένος στο γιόγκο.

Ο Θεός σέβεται τον φόνο. Βους του Θιβέτ ή των ινδίων? Η εντολή μου: "Μην οδηγείτε!" Άξονας τότε και θα γίνει μια εξέγερση κατά του Θεού: «Φαίνεται ότι δεν υπάρχει αλήθεια στη γη, αλλά δεν υπάρχει αλήθεια και περισσότερο».

Είθε όλοι οι διάδοχοι να καταλάβουν ότι η τραγωδία προέρχεται από μια θεομαχική εξέγερση. Στην πραγματικότητα, οι «δεκαεπτά μοίρες» της «εικόνας» κατέστρεψαν την ψυχή του ήρωα, οι αποβάθρες δεν κατέστρεψαν τα ρέστα του. Η οδήγηση είναι το αποκορύφωμα της τραγωδίας. «Πονάει, και είναι ευπρόσδεκτο, δεν είναι βαρύ φορτίο, φοράω δέσιμο».

Πώς ξέρετε γιατί ο Salier Mozart, έχοντας μεταφέρει τη μαύρη ιδέα του Salieri;

Η μέρα και η νύχτα μου δεν μου δίνει γαλήνη Μαύρο μου. Πίσω μου παντού Yak tin vin παντρεύεται. Από εδώ και πέρα, οι άντρες τα παρατάνε, εγώ ο ίδιος είμαι ο τρίτος που Κάθομαι μαζί μας.

Έχοντας μαντέψει, τα κρασιά συλλαβίζονται, vryatuvat Salieri, vryatuvat την ψυχή του. Αλλά η κώφωση του zazdrіsnik είναι εχθρική: μπορώ να ακούσω μόνο τη φωνή του zazdroshchiv μου.

Ο Μότσαρτ να κλέψει έναν φίλο του να δοκιμάσει τον ήχο του Σαλιέρι: "Α, chi αλήθεια Salieri, Shaw Beaumarchais kos otruїv;"

Το τρίτο τεστ είναι η περίφημη φράση για εκείνους που «ιδιοφυΐα και απερισκεψία - δύο λέξεις είναι τρελές».

Η προσπάθεια να βυθιστεί ο Σαλιέρι μπροστά σε έναν μοιραίο κρόκο δεν μπήκε σε αυτό. Ο Μότσαρτ ρουφάει το κελί του με το στόμα του, προχωρώντας με τόλμη στο μερίδιό του.

Τσικάβο, αυτό που τραγουδά ο Σοκόλοφ «μαντεύοντας»

Ο Σαλιέρι σκέφτεται: Δεν ξέρω κρασί.

Και ο Μότσαρτ είναι μπάτσιβ. Γνωρίζοντας τον Μότσαρτ

Η αδυναμία Yaka θυμίζει αδύναμο κύτταρο.

Ο Βιν γύρισε πίσω.

Πάμε δυναμικά.

Που επικεφαλής ήρωαςτραγωδία?

Σαλιέρι.

Και γιατί το όνομα Μότσαρτ είναι αρχικά;

Ο Ρώσος συγγραφέας Fedir Mikhailovich Dostoyevsky στο διάσημο promo του για τον A.S. Πούσκιν, λέγοντας: «Ο Πούσκιν πέθανε με την πλήρη αποκάλυψη των δικών του ανθρώπων, χωρίς λέξη, παίρνοντας από αυτόν ένα μεγάλο μυστήριο από τον θρόνο. І άξονας mi τώρα χωρίς νέο qiu taєmnitsyu razgaduёmo.

5 Dostoyevsky F.M. Πούσκιν. Naris (Ψηφίστηκε στις 8 chervnya στη συνεδρίαση του Συλλόγου Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας) // Dostoevsky F.M. Zibr. TV: U 10 t. T 10. - M., 1958. S. 459.