Βιογραφία του Stefan Zweig του Michelangelo. Stefan Zweig

Ο Stefan Zweig είναι Αυστριακός συγγραφέας που έγινε διάσημος κυρίως ως συγγραφέας μυθιστορημάτων και μυθιστοριογραφιών. λογοτεχνικός κριτικός. Γεννήθηκε στη Βιέννη στις 28 Νοεμβρίου 1881 στην οικογένεια ενός Εβραίου κατασκευαστή και ιδιοκτήτη ενός κλωστοϋφαντουργικού εργοστασίου. Ο Zweig δεν επεκτάθηκε στην παιδική ηλικία και την εφηβεία, μιλώντας για την ιδιαιτερότητα αυτής της περιόδου ζωής για εκπροσώπους του περιβάλλοντός του.

Αφού αποφοίτησε από γυμνάσιο, ο Stefan έγινε φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης το 1900, όπου σπούδασε σε βάθος γερμανικές και ρομαντικές σπουδές στη Φιλολογία. Ενώ ήταν ακόμη μαθητής, δημοσιεύτηκε η πρώτη του συλλογή ποιημάτων "Silver Strings". Ο αρχάριος συγγραφέας έστειλε το βιβλίο του στον Rilke, υπό την επιρροή του οποίου γράφτηκε ο δημιουργικός τρόπος, και η συνέπεια αυτής της πράξης ήταν η φιλία τους, διακόπηκε μόνο από το θάνατο του δεύτερου. Τα ίδια χρόνια ξεκίνησε η λογοτεχνική κριτική: περιοδικά του Βερολίνου και της Βιέννης δημοσίευσαν άρθρα του νεαρού Zweig. Αφού αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο και έλαβε το διδακτορικό του το 1904, ο Zweig δημοσίευσε μια συλλογή από διηγήματα "Η αγάπη του Erika Ewald", καθώς και ποιητικές μεταφράσεις.

1905-1906 ανοίξτε μια περίοδο ενεργών ταξιδιών στη ζωή του Zweig. Ξεκινώντας από το Παρίσι και το Λονδίνο, ταξίδεψε στη συνέχεια στην Ισπανία, την Ιταλία, μετά τα ταξίδια του πέρασαν από την ήπειρο, επισκέφθηκε τη Βόρεια και Νότια Αμερική, την Ινδία, την Ινδοκίνα. Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Zweig ήταν υπάλληλος των αρχείων του Υπουργείου Άμυνας, είχε πρόσβαση σε έγγραφα και, όχι χωρίς την επιρροή του καλού φίλου του R. Rolland, μετατράπηκε σε ειρηνιστή, έγραψε άρθρα, έργα και αντιπολεμικά διηγήματα. Αποκάλεσε τον ίδιο τον Ρόλαντ «τη συνείδηση \u200b\u200bτης Ευρώπης». Τα ίδια χρόνια δημιούργησε μια σειρά από δοκίμια, οι κύριοι χαρακτήρες των οποίων ήταν οι M. Proust, T. Mann, M. Gorky κ.ά. Κατά τη διάρκεια του 1917-1918. Ο Zweig έζησε στην Ελβετία και στα μεταπολεμικά χρόνια το Σάλτσμπουργκ έγινε ο τόπος κατοικίας του.

Στα 20-30. Ο Zweig συνεχίζει να γράφει ενεργά. Καθ 'όλη τη διάρκεια του 1920-1928. βιογραφίες διάσημων ανθρώπων δημοσιεύονται με τον τίτλο «Οικοδόμοι του Κόσμου» (Balzac, Fyodor Dostoevsky, Nietzsche, Stendhal κ.λπ.). Παράλληλα, ο S. Zweig ασχολήθηκε με διηγήματα και τα έργα αυτού του συγκεκριμένου είδους τον μετέτρεψαν σε δημοφιλή συγγραφέα όχι μόνο στη χώρα του και στην ήπειρο, αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο. Τα διηγήματά του χτίστηκαν σύμφωνα με το δικό του μοντέλο, το οποίο διέκρινε δημιουργικός τρόπος Zweig από άλλα έργα αυτού του είδους. Έργα βιογραφικής φύσης είχαν επίσης μεγάλη επιτυχία. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για το «Θρίαμβο και Τραγωδία του Εράσμους του Ρότερνταμ» που γράφτηκε το 1934 και το «Mary Stuart» που δημοσιεύθηκε το 1935. Στο είδος του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας δοκίμασε το χέρι του μόνο δύο φορές, γιατί κατάλαβε ότι η έκκλησή του ήταν διηγήματα και οι προσπάθειες να γράψει έναν μεγάλο καμβά αποδείχθηκε αποτυχία. Από κάτω το στυλό του βγήκε μόνο η "Ανυπομονησία της Καρδιάς" και το υπόλοιπο ημιτελές "Frenzy of Transformation", το οποίο δημοσιεύθηκε τέσσερις δεκαετίες μετά το θάνατο του συγγραφέα.

Η τελευταία περίοδος της ζωής του Zweig σχετίζεται με μια συνεχή αλλαγή κατοικίας. Ως Εβραίος, δεν μπορούσε να μείνει στην Αυστρία μετά την εξουσία των Ναζί. Το 1935 ο συγγραφέας μετακόμισε στο Λονδίνο, αλλά στην πρωτεύουσα της Μεγάλης Βρετανίας δεν ένιωσε απόλυτα ασφαλής, επομένως έφυγε από την ήπειρο και το 1940 βρέθηκε στη Λατινική Αμερική. Το 1941, μετακόμισε προσωρινά στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά στη συνέχεια επέστρεψε στη Βραζιλία, όπου εγκαταστάθηκε στη μικρή πόλη της Πετρόπολης.

Η λογοτεχνική δραστηριότητα συνεχίζεται, εκτυπώνει το Zweig κριτική λογοτεχνίας, δοκίμια, συλλογή ομιλιών, αναμνήσεων, έργα τέχνηςΩστόσο, το μυαλό του απέχει πολύ από το να είναι ήρεμο. Στη φαντασία του, ζωγράφισε μια εικόνα της νίκης των στρατευμάτων του Χίτλερ και του θανάτου της Ευρώπης, και αυτό οδήγησε τον συγγραφέα να απελπιστεί, βυθίστηκε σε μια σοβαρή κατάθλιψη. Όντας σε άλλο μέρος του κόσμου, δεν είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει με φίλους, βίωσε μια οξεία αίσθηση μοναξιάς, αν και ζούσε στην Πετρόπολη με τη σύζυγό του. Στις 23 Φεβρουαρίου 1942, ο Zweig και η σύζυγός του πήραν μια τεράστια δόση υπνωτικών χαπιών και απεβίωσαν οικειοθελώς.

Στις 23 Φεβρουαρίου 1942, εφημερίδες σε όλο τον κόσμο βγήκαν με έναν εντυπωσιακό τίτλο στην πρώτη σελίδα: "Ο διάσημος Αυστριακός συγγραφέας Stefan Zweig και η σύζυγός του Charlotte αυτοκτόνησαν στα προάστια του Ρίο ντε Τζανέιρο." Κάτω από τον τίτλο ήταν μια φωτογραφία που έμοιαζε με μια φωτογραφία από ένα μελόδραμα του Χόλιγουντ: ένας νεκρός σύζυγος στο κρεβάτι. Το πρόσωπο του Zweig είναι γαλήνιο και ήρεμο. Η Λότα έβαλε το κεφάλι της στον ώμο του συζύγου της και πιέζει απαλά το χέρι της.

Σε μια εποχή που η ανθρώπινη σφαγή μαινόταν στην Ευρώπη και την Άπω Ανατολή, παίρνοντας εκατοντάδες και χιλιάδες ζωές κάθε μέρα, αυτό το μήνυμα δεν μπορούσε να παραμείνει αίσθηση για πολύ. Μεταξύ των συγχρόνων του, η πράξη του συγγραφέα προκάλεσε μάλλον σύγχυση, και σε μερικούς (για παράδειγμα, Thomas Mann), ήταν απλώς αγανάκτηση: "εγωιστική περιφρόνηση για τους συγχρόνους του." Η αυτοκτονία του Zweig φαίνεται μυστηριώδης ακόμη και μετά από περισσότερο από μισό αιώνα. Κατατάχθηκε ανάμεσα σε έναν από τους βλαστούς αυτής της αυτοκτονικής συγκομιδής που το φασιστικό καθεστώς συγκέντρωσε από τους τομείς της γερμανικής λογοτεχνίας. Σε σύγκριση με παρόμοιες και σχεδόν ταυτόχρονες ενέργειες των Walter Benjamin, Ernst Toller, Ernst Weiss, Walter Gazenklever. Αλλά δεν υπάρχει ομοιότητα εδώ (εκτός από το γεγονός ότι όλα τα παραπάνω ήταν γερμανόφωνοι συγγραφείς - μετανάστες και οι περισσότεροι από αυτούς ήταν Εβραίοι). Ο Weiss άνοιξε τις φλέβες του όταν τα στρατεύματα του Χίτλερ μπήκαν στο Παρίσι. Ο Γκαζενκλέβερ, ο οποίος βρισκόταν στο στρατόπεδο εξόρυξης, δηλητηριάστηκε, φοβούμενοι ότι θα εκδοθεί στις γερμανικές αρχές. Ο Μπέντζαμιν πήρε το δηλητήριο, φοβισμένος να πέσει στα χέρια της Γκεστάπο: τα ισπανικά σύνορα, στα οποία βρέθηκε, έκλεισαν. Ο Τόλερ, που εγκαταλείφθηκε από τη σύζυγό του και την πένα του, κρεμάστηκε σε ένα ξενοδοχείο στη Νέα Υόρκη

Ο Zweig, από την άλλη πλευρά, δεν είχε προφανείς, φυσιολογικούς λόγους να αυτοκτονήσει. Χωρίς δημιουργική κρίση. Δεν υπάρχουν οικονομικές δυσκολίες. Χωρίς θανατηφόρα ασθένεια. Κανένα πρόβλημα στην προσωπική μου ζωή. Πριν από τον πόλεμο, ο Zweig ήταν ο πιο επιτυχημένος Γερμανός συγγραφέας. Τα έργα του δημοσιεύθηκαν σε όλο τον κόσμο, μεταφράστηκαν σε 30 ή 40 γλώσσες. Σύμφωνα με τα πρότυπα του τότε λογοτεχνικού περιβάλλοντος, θεωρήθηκε πολυεκατομμυριούχος. Φυσικά, από τα μέσα της δεκαετίας του 1930 η γερμανική αγορά βιβλίων έκλεισε σε αυτόν, αλλά υπήρχαν ακόμα Αμερικανοί εκδότες. Ένα από αυτά, μια μέρα πριν από το θάνατό του, ο Zweig έστειλε τα δύο τελευταία έργα του, που ανατυπώθηκαν τακτικά από τον Lotte: "Chess Novel" και ένα βιβλίο με απομνημονεύματα "Ο χθες του κόσμου". Στο γραφείο του συγγραφέα αργότερα, βρέθηκαν επίσης ημιτελή χειρόγραφα: μια βιογραφία του Balzac, ένα δοκίμιο για το Montaigne, ένα ανώνυμο μυθιστόρημα.

Τρία χρόνια νωρίτερα, ο Zweig είχε παντρευτεί τον γραμματέα του, Charlotte Altman, ο οποίος ήταν 27 χρόνια νεότερος από αυτόν και τον αφιέρωσε στο θάνατο, όπως αποδείχθηκε - κυριολεκτικά, όχι μεταφορικά. Τελικά, το 1940, αποδέχθηκε τη βρετανική υπηκοότητα - ένα μέτρο που απαλλάσσει τις μεταναστευτικές δοκιμασίες με έγγραφα και θεωρήσεις, που περιγράφεται έντονα στα μυθιστορήματα του Remarque. Εκατομμύρια άνθρωποι, παγιδευμένοι στις μυλόπετρες ενός τεράστιου μύλου ευρωπαϊκού κρέατος, μπορούσαν να ζηλέψουν μόνο τον συγγραφέα, ο οποίος εγκαταστάθηκε άνετα στην παραδεισένια πόλη της Πετρόπολης και, μαζί με τη νεαρή του γυναίκα, πραγματοποίησαν επισκέψεις στο διάσημο καρναβάλι στο Ρίο. Η θανατηφόρα δόση του Veronal συνήθως δεν λαμβάνεται σε τέτοιες περιπτώσεις.

Φυσικά, υπήρξαν πολλές εκδοχές των λόγων της αυτοκτονίας. Μίλησαν για τη μοναξιά του συγγραφέα στην ξένη Βραζιλία, λαχτάρα για την πατρίδα του την Αυστρία, για το άνετο σπίτι που λεηλατήθηκε από τους Ναζί στο Σάλτσμπουργκ, τη διάσημη συλλογή αυτόγραφων που λεηλατήθηκε, για την κούραση και την κατάθλιψη. Ανέφεραν επιστολές στην πρώην σύζυγό μου ("Συνεχίζω τη δουλειά μου, αλλά μόνο στο 1/4 της δύναμής μου. Αυτή είναι απλώς μια παλιά συνήθεια χωρίς καμία δημιουργικότητα ...", "Είμαι κουρασμένος από τα πάντα ...", "Οι καλύτερες στιγμές έχουν πάει ανεπανόρθωτα ..."). σχεδόν μανιακός φόβος του συγγραφέα πριν από τη θανατηφόρα φιγούρα των 60 ετών («φοβάμαι την ασθένεια, τα γηρατειά και τον εθισμό»). Πιστεύεται ότι το τελευταίο άχυρο που κατακλύστηκε το φλυτζάνι της υπομονής ήταν αναφορές εφημερίδων σχετικά με τη σύλληψη της Σιγκαπούρης από τους Ιάπωνες και την επίθεση των στρατευμάτων Wehrmacht στη Λιβύη. Υπήρχαν φήμες ότι μια γερμανική εισβολή στην Αγγλία ετοιμάζεται. Ίσως ο Zweig φοβόταν ότι ο πόλεμος, από τον οποίο έφυγε, διασχίζοντας ωκεανούς και ηπείρους (Αγγλία - ΗΠΑ - Βραζιλία - η διαδρομή πτήσης του), θα εξαπλωνόταν στο δυτικό ημισφαίριο. Η πιο διάσημη εξήγηση δόθηκε από τον Remarque: «Άτομα χωρίς ρίζες ήταν εξαιρετικά ασταθή - η τύχη έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη ζωή τους. Εάν εκείνο το απόγευμα στη Βραζιλία, όταν ο Στέφαν Ζβέιγκ και η σύζυγός του αυτοκτόνησαν, θα μπορούσαν να έχουν χύσει τις ψυχές τους, τουλάχιστον τηλεφωνικώς, η ατυχία ίσως να μην είχε συμβεί. Αλλά ο Zweig βρέθηκε σε μια ξένη χώρα ανάμεσα σε ξένους "(" Shadows in Paradise ").

Οι ήρωες πολλών έργων του Zweig κατέληξαν με τον ίδιο τρόπο όπως ο συγγραφέας τους. Ίσως πριν από το θάνατό του, ο συγγραφέας θυμήθηκε τη δική του έκθεση για τον Kleist, ο οποίος αυτοκτόνησε διπλά με την Henrietta Vogel. Αλλά ο ίδιος ο Zweig δεν ήταν ποτέ αυτοκτονικό άτομο.

Υπάρχει μια παράξενη λογική στο γεγονός ότι αυτή η χειρονομία απελπισίας τελείωσε τη ζωή ενός ανθρώπου που φάνηκε στους συγχρόνους του μια αγαπημένη μοίρα, ένας αγαπημένος των θεών, ένας τυχερός, ένας τυχερός που γεννήθηκε "με ένα ασημένιο κουτάλι στο στόμα του." «Ίσως ήμουν πολύ χαλασμένος στο παρελθόν», είπε ο Zweig στο τέλος της ζωής του. Η λέξη "ίσως" δεν είναι πολύ κατάλληλη εδώ. Ήταν τυχερός πάντα και παντού. Τυχερός με τους γονείς του: ο πατέρας του, ο Moritz Zweig, ήταν Βιεννέζος κατασκευαστής υφασμάτων, η μητέρα του, η Ida Brettauer, ανήκε στην πλουσιότερη οικογένεια Εβραίων τραπεζίτων, των οποίων τα μέλη εγκαταστάθηκαν σε όλο τον κόσμο. Πλούσιοι, μορφωμένοι, αφομοιωμένοι Εβραίοι. Ήταν τυχερός που γεννήθηκε με έναν δεύτερο γιο: ο μεγαλύτερος, ο Alfred, κληρονόμησε την εταιρεία του πατέρα του και ο νεότερος είχε την ευκαιρία να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο προκειμένου να αποκτήσει πτυχίο πανεπιστημίου και να διατηρήσει την οικογενειακή φήμη με τον τίτλο του γιατρού ορισμένων επιστημών.

Τυχερός με τον χρόνο και τον τόπο: Βιέννη στα τέλη του 19ου αιώνα, η αυστριακή "Ασημένια Εποχή": Hoffmannsthal, Schnitzler και Rilke στη λογοτεχνία. Mahler, Schoenberg, Webern και Alban Berg στη μουσική. Klimt και «Απόσχιση» στη ζωγραφική. παραστάσεις του Burgtheater και της Royal Opera, της ψυχαναλυτικής σχολής του Φρόιντ ... Ο αέρας κορεσμένος με υψηλή κουλτούρα. «Η Εποχή της Αξιοπιστίας», καθώς το νοσταλγικό Zweig το χαρακτήρισε στα απομνημονεύματα του.

Τυχερός με το σχολείο. Είναι αλήθεια ότι ο Zweig μισούσε τους «στρατώνες προπόνησης» - το κρατικό γυμναστήριο, αλλά κατέληξε σε μια τάξη «μολυσμένη» με ενδιαφέρον για την τέχνη: κάποιος έγραψε ποίηση, κάποιος σχεδίαζε, κάποιος επρόκειτο να γίνει ηθοποιός, κάποιος ασχολήθηκε με τη μουσική και δεν έχασε ούτε μια συναυλία, και κάποιος δημοσίευσε ακόμη άρθρα σε περιοδικά. Αργότερα, ο Zweig ήταν τυχερός με το πανεπιστήμιο: η παρακολούθηση διαλέξεων στη Φιλοσοφική Σχολή ήταν δωρεάν, ώστε να μην τον εξαντλήσει με σπουδές και εξετάσεις. Θα μπορούσε κανείς να ταξιδέψει, να ζήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα στο Βερολίνο και στο Παρίσι, να γνωρίσει διασημότητες.

Ήταν τυχερός κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο: αν και ο Zweig ήταν στρατευμένος στον στρατό, του έστειλε μόνο μια εύκολη δουλειά στο στρατιωτικό αρχείο. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας - ένας κοσμοπολίτικος και ένθερμος ειρηνιστής - θα μπορούσε να δημοσιεύσει αντιπολεμικά άρθρα και δράματα, να συμμετάσχει με τον Romain Rolland στη δημιουργία μιας διεθνούς οργάνωσης πολιτιστικών μορφών που αντιτάχθηκαν στον πόλεμο. Το 1917, το Θέατρο της Ζυρίχης ανέλαβε να σκηνοθετήσει το έργο του Ιερεμίας. Αυτό έδωσε στη Zweig την ευκαιρία να περάσει διακοπές και να περάσει το τέλος του πολέμου στην ευημερούσα Ελβετία.

Τυχερός με εμφάνιση. Στη νεολαία του, ο Zweig ήταν όμορφος και είχε μεγάλη επιτυχία με τις κυρίες. Ένα μακρύ και παθιασμένο ρομαντισμό ξεκίνησε με ένα "γράμμα από έναν ξένο", υπογεγραμμένο με τα μυστηριώδη αρχικά FMFV. Η Friderica Maria von Winternitz ήταν επίσης συγγραφέας, σύζυγος ενός μεγάλου αξιωματούχου. Μετά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, παντρεύτηκαν. Είκοσι χρόνια οικογενειακής ευτυχίας χωρίς σύννεφα.

Αλλά πάνω απ 'όλα, φυσικά, ο Zweig ήταν τυχερός στη λογοτεχνία. Άρχισε να γράφει νωρίς, σε ηλικία 16 ετών δημοσίευσε τα πρώτα του αισθητικά-παρακμιακά ποιήματα, στα 19 δημοσίευσε μια συλλογή ποιημάτων "Silver Strings" με δικά του έξοδα. Η επιτυχία ήρθε αμέσως: ο ίδιος ο Rilke άρεσε τα ποιήματα και ο τρομερός εκδότης της πιο αξιοσέβαστης αυστριακής εφημερίδας Neue Freie Presse, ο Θεόδωρ Χέρζλ (ο μελλοντικός ιδρυτής του Σιωνισμού), δημοσίευσε τα άρθρα του για δημοσίευση. Αλλά η πραγματική φήμη του Zweig προήλθε από τα έργα που γράφτηκαν μετά τον πόλεμο: διηγήματα, "ρομαντικές βιογραφίες", μια συλλογή ιστορικών μινιατούρων "The Star Clock of Humanity", βιογραφικά σκίτσα που συλλέχθηκαν στον κύκλο "Builders of the World".

Θεωρούσε τον εαυτό του πολίτη του κόσμου. Ταξίδεψε σε όλες τις ηπείρους, επισκέφτηκε την Αφρική, την Ινδία και την Αμερική, μίλησε πολλές γλώσσες. Ο Franz Werfel είπε ότι ο Zweig ήταν καλύτερα προετοιμασμένος από οποιονδήποτε άλλο για την εξορία. Μεταξύ των γνωστών και φίλων του Zweig, υπήρχαν σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές διασημότητες: συγγραφείς, καλλιτέχνες, πολιτικοί. Ωστόσο, δεν ενδιαφερόταν ενδεικτικά για την πολιτική, πιστεύοντας ότι «στην πραγματική, στην πραγματική ζωή, στον τομέα δράσης των πολιτικών δυνάμεων, δεν είναι εξαιρετικά μυαλά, ούτε φορείς καθαρές ιδέες, αλλά πολύ χαμηλότερη, αλλά και πιο επιδέξια φυλή - φιγούρες πίσω από τα παρασκήνια, άνθρωποι αμφίβολης ηθικής και μικρό μυαλό », όπως ο Joseph Fouche, του οποίου η βιογραφία έγραψε. Ο απολιτικός Zweig δεν πήγε καν στις κάλπες.

Ενώ ήταν ακόμη μαθητής γυμνασίου, σε ηλικία 15 ετών, ο Zweig άρχισε να συλλέγει αυτόγραφα συγγραφέων και συνθετών. Αργότερα, αυτό το χόμπι έγινε το πάθος του, κατείχε μια από τις καλύτερες συλλογές χειρογράφων στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων σελίδων γραμμένων από το χέρι των Λεονάρντο, Ναπολέοντα, Μπαλζάκ, Μότσαρτ, Μπαχ, Νίτσε, προσωπικά αντικείμενα του Γκαίτε και του Μπετόβεν. Υπήρχαν τουλάχιστον 4 χιλιάδες κατάλογοι μόνοι.

Όλη αυτή η επιτυχία και η λαμπρότητα είχε, ωστόσο, ένα μειονέκτημα. Στο περιβάλλον γραφής, προκάλεσαν ζήλια και φθόνο. Σύμφωνα με τα λόγια του John Fowles, "με την πάροδο του χρόνου, το ασημένιο κουτάλι άρχισε να μετατρέπεται σε σταυρό." Οι Brecht, Musil, Canetti, Hesse, Kraus άφησαν ανοιχτά εχθρικές δηλώσεις σχετικά με το Zweig. Ο Hofmannsthal, ένας από τους διοργανωτές του Φεστιβάλ του Σάλτσμπουργκ, ζήτησε από το Zweig να μην εμφανιστεί στο φεστιβάλ. Ο συγγραφέας αγόρασε ένα σπίτι στο μικρό, επαρχιακό Σάλτσμπουργκ κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, πολύ πριν από κάθε φεστιβάλ, αλλά παρατήρησε αυτήν τη συμφωνία και έφυγε από την πόλη κάθε καλοκαίρι κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ. Άλλοι ήταν λιγότερο ειλικρινείς. Ο Thomas Mann, που θεωρείται ο Νο 1 Γερμανός συγγραφέας, δεν ήταν πολύ χαρούμενος για το γεγονός ότι κάποιος τον είχε ξεπεράσει στη δημοτικότητα και στις πωλήσεις. Και παρόλο που έγραψε για το Zweig: «Η λογοτεχνική του φήμη έχει διεισδύσει στις πιο απομακρυσμένες γωνιές της γης. Ίσως, από την εποχή του Erasmus, κανένας άλλος συγγραφέας δεν ήταν τόσο διάσημος όσο ο Stefan Zweig », μεταξύ εκείνων που ήταν κοντά στον Mann τον ονόμασαν έναν από τους χειρότερους σύγχρονους γερμανούς συγγραφείς. Είναι αλήθεια ότι το μπαρ του Mann δεν ήταν χαμηλό: ο Feuchtwanger και ο Remarque μπήκαν στην ίδια εταιρεία μαζί με τον Zweig.

"Μη Αυστριακός Αυστριακός, μη Εβραίος Εβραίος." Ο Zweig πραγματικά δεν ένιωθε σαν Αυστριακός ή Εβραίος. Έβλεπε τον εαυτό του ως Ευρωπαίο και σε όλη του τη ζωή υποστήριζε τη δημιουργία μιας ενωμένης Ευρώπης - μια παράλογα ουτοπική ιδέα κατά την περίοδο του μεσοπολέμου, που υλοποιήθηκε αρκετές δεκαετίες μετά το θάνατό του.

Ο Zweig είπε για τον εαυτό του και τους γονείς του ότι «ήταν Εβραίοι μόνο κατά λάθος γέννησης». Όπως πολλοί ευημερούμενοι, αφομοιωμένοι Δυτικοί Εβραίοι, είχε μια μικρή περιφρόνηση για τους "Ostjuden" - μετανάστες από τους φτωχούς οικισμούς του Χλωμού Οικισμού, που ακολούθησαν τον παραδοσιακό τρόπο ζωής και μιλούσαν Γίντις. Όταν ο Herzl προσπάθησε να κάνει τον Zweig να εργαστεί στο σιωνιστικό κίνημα, αρνήθηκε κατηγορηματικά. Το 1935, ενώ στη Νέα Υόρκη, δεν μίλησε για τη δίωξη των Εβραίων στη ναζιστική Γερμανία, φοβούμενοι ότι αυτό θα επιδεινώσει την κατάστασή τους. Ο Zweig καταδικάστηκε για αυτήν την άρνηση να χρησιμοποιήσει την επιρροή του στον αγώνα κατά του αυξανόμενου αντισημιτισμού. Η Χάνα Άρεντ τον ονόμασε «αστικό συγγραφέα που δεν ενδιαφερόταν ποτέ για τη μοίρα του λαού του». Στην πραγματικότητα, όλα ήταν πιο περίπλοκα. Ρωτώντας τον εαυτό του ποια εθνικότητα θα επέλεγε σε μια ενωμένη Ευρώπη του μέλλοντος, ο Zweig παραδέχτηκε ότι θα προτιμούσε να είναι Εβραίος, άτομο με πνευματική παρά φυσική πατρίδα.

Είναι δύσκολο για τον αναγνώστη του Zweig να πιστέψει στο γεγονός ότι έζησε το 1942, επέζησε από δύο παγκόσμιους πολέμους, αρκετές επαναστάσεις και την έναρξη του φασισμού, που ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο. Φαίνεται ότι η ζωή του σταμάτησε κάπου στη δεκαετία του 1920, αν όχι νωρίτερα, και ότι δεν ήταν ποτέ έξω από την Κεντρική Ευρώπη. Η δράση σχεδόν όλων των διηγήσεών του και του μυθιστορήματός της λαμβάνει χώρα κατά την προπολεμική περίοδο, κατά κανόνα, στη Βιέννη, λιγότερο συχνά σε ορισμένα ευρωπαϊκά θέρετρα. Η εντύπωση είναι ότι ο Zweig στο έργο του προσπάθησε να ξεφύγει στο παρελθόν - στην ευλογημένη "χρυσή εποχή αξιοπιστίας".

Ένας άλλος τρόπος για να ξεφύγετε από το παρελθόν ήταν να μελετήσετε την ιστορία. Βιογραφίες, ιστορικά δοκίμια και μικρογραφίες, κριτικές και απομνημονεύματα καταλαμβάνουν πολύ περισσότερο χώρο στη δημιουργική κληρονομιά του Zweig από τα πρωτότυπα έργα - μερικές δεκάδες διηγήματα και δύο μυθιστορήματα. Τα ιστορικά ενδιαφέροντα του Zweig δεν ήταν ασυνήθιστα, ολόκληρη η γερμανική λογοτεχνία της εποχής του αγκάλιασε από μια «δίψα για ιστορία» (κριτικός W. Schmidt-Dengler): Feuchtwanger, Mann brothers, Emil Ludwig ... Η εποχή των πολέμων και των επαναστάσεων απαιτούσε ιστορική κατανόηση. «Όταν συμβαίνουν τέτοια σπουδαία γεγονότα στην ιστορία, δεν θέλω να εφεύρω στην τέχνη», δήλωσε ο Zweig.

Η ιδιαιτερότητα του Zweig είναι ότι η ιστορία μειώθηκε για να χωρίσει, αποφασιστικές, κρίσιμες στιγμές - "καλύτερες ώρες", "πραγματικά ιστορικές, υπέροχες και αξέχαστες στιγμές". Σε τέτοιες ώρες, ο άγνωστος αρχηγός των μηχανικών στρατευμάτων Rouge de Lisle δημιουργεί το Marseillaise, ο τυχοδιώκτης Vasco Balboa ανοίγει τον Ειρηνικό Ωκεανό, και λόγω της αναποφασιστικότητας του Marshal Pears, η μοίρα της Ευρώπης αλλάζει. Ο Zweig σημείωσε επίσης τέτοιες ιστορικές στιγμές στη ζωή του. Έτσι, η κατάρρευση της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας γι 'αυτόν συμβολίστηκε από τη συνάντηση στα ελβετικά σύνορα με το τρένο του τελευταίου αυτοκράτορα Τσαρλς, ο οποίος στάλθηκε στην εξορία. Συλλέγει επίσης αυτόγραφα διασημοτήτων για έναν λόγο, αλλά έψαχνε αυτά τα χειρόγραφα που θα εξέφραζαν μια στιγμή έμπνευσης, δημιουργική διαφώτιση μιας μεγαλοφυίας, η οποία θα επέτρεπε "να κατανοήσει στο λείψανο του χειρόγραφου τι έκανε τα αθάνατα αθάνατα για τον κόσμο."

Τα μυθιστορήματα του Zweig είναι επίσης ιστορίες μιας «φανταστικής νύχτας», «24 ωρών από τη ζωή»: μια συγκεντρωμένη στιγμή που ξέσπασαν οι λανθάνουσες δυνατότητες της προσωπικότητας, οι αδρανείς ικανότητες και τα πάθη σε αυτήν. Οι βιογραφίες της Mary Stuart και της Marie Antoinette είναι ιστορίες για το πώς «η συνηθισμένη, καθημερινή ζωή μετατρέπεται σε τραγωδία αρχαίων διαστάσεων», ο μέσος άνθρωπος αποδεικνύεται άξιος μεγαλείου. Ο Zweig πίστευε ότι κάθε άτομο έχει μια συγκεκριμένη έμφυτη, «δαιμονική» αρχή, η οποία τον οδηγεί πέρα \u200b\u200bαπό τη δική του προσωπικότητα, «σε κίνδυνο, στον άγνωστο, στον κίνδυνο». Ήταν αυτή η ανακάλυψη ενός επικίνδυνου - ή υψηλού - τμήματος της ψυχής μας που του άρεσε να απεικονίζει. Αποκάλεσε μία από τις βιογραφικές του τριλογίες «Fighting the Demon»: Hölderlin, Kleist και Nietzsche, «Dionysian» φύσεις, υποτάσσονται εντελώς στην «δαιμονική δύναμη» και αντιτίθενται στην αρμονική Ολυμπιακή Goethe.

Το παράδοξο του Zweig - η αμφισημία στην οποία " λογοτεχνική τάξη»Πρέπει να αποδοθεί. Θεωρούσε τον εαυτό του «σοβαρό συγγραφέα», αλλά είναι προφανές ότι τα έργα του είναι μάλλον υψηλής ποιότητας μαζική λογοτεχνία: μελοδραματικές πλοκές, διασκεδαστικές βιογραφίες διασημοτήτων. Σύμφωνα με τον Stephen Spender, το κύριο αναγνωστικό κοινό του Zweig ήταν έφηβοι μεσαίας τάξης από ευρωπαϊκές οικογένειες, οι οποίοι διάβαζαν ιστορίες για το πώς «καίγοντας μυστικά» και πάθη κρύβονται πίσω από την αξιοσέβαστη πρόσοψη της αστικής κοινωνίας: σεξουαλική έλξη, φόβος, μανία και τρέλα. Πολλά από τα μυθιστορήματα του Zweig φαίνεται να είναι απεικονίσεις της έρευνας του Φρόιντ, η οποία δεν προκαλεί έκπληξη: περιστράφηκαν στους ίδιους κύκλους, περιέγραψαν τις ίδιες στέρεες και αξιοσέβαστες κορώνες, κρύβοντας μια δέσμη υποσυνείδητων συμπλεγμάτων με το πρόσχημα της αξιοπρέπειας.

Με όλη τη φωτεινότητα και την εξωτερική του λάμψη, κάτι αόριστο, σκοτεινό γίνεται αισθητό στο Zweig. Ήταν μάλλον κλειστός άνθρωπος. Τα έργα του δεν είναι καθόλου αυτοβιογραφικά. «Τα πράγματα σου είναι μόνο το ένα τρίτο της προσωπικότητάς σου», του έγραψε η πρώτη γυναίκα. Στα απομνημονεύματα του Zweig, ο αναγνώστης εκπλήσσεται από τον περίεργο απρόσωπό τους: είναι περισσότερο μια βιογραφία μιας εποχής παρά ενός ατόμου. Δεν μπορούν να μάθουν πολλά από αυτά για την προσωπική ζωή του συγγραφέα. Στις διηγήσεις του Zweig, εμφανίζεται συχνά η φιγούρα του αφηγητή, αλλά διατηρεί πάντα τις σκιές, στο παρασκήνιο, εκτελώντας καθαρά επίσημες λειτουργίες. Παράξενο όπως φαίνεται, ο συγγραφέας έδωσε τα δικά του χαρακτηριστικά μακριά από τους πιο ευχάριστους από τους χαρακτήρες του: τον ενοχλητικό συλλέκτη διασημοτήτων στο "Ανυπομονησία της Καρδιάς" ή τον συγγραφέα στο "A Letter from a Stranger". Όλα αυτά θυμίζουν περισσότερο ένα samosharzh - ίσως ασυνείδητο και ούτε καν τον ίδιο ο Zweig.

Σε γενικές γραμμές, ο Zweig είναι συγγραφέας με διπλό πυθμένα: αν το επιθυμείτε, μπορείτε να βρείτε συσχετισμούς με τον Kafka στα πιο κλασικά του έργα - αυτό με τον οποίο, φαίνεται, δεν είχε τίποτα κοινό! Εν τω μεταξύ, το The Decline of One Heart είναι μια ιστορία για τη στιγμιαία και τρομερή αποσύνθεση μιας οικογένειας - τον ίδιο Μετασχηματισμό, μόνο χωρίς καμία φαντασμαγορία, και ο συλλογισμός για την κρίση στο Fear φαίνεται να δανείζεται από το The Trial. Ομοιότητα γραμμές οικόπεδο Το "μυθιστόρημα σκακιού" με το "Luzhin" του Nabokov έχει από καιρό παρατηρηθεί από τους κριτικούς. Λοιπόν, και το διάσημο ρομαντικό "Γράμμα από έναν ξένο" στην εποχή του μεταμοντερνισμού είναι δελεαστικό να διαβάσει στο πνεύμα της "Επίσκεψης επιθεωρητή" του Πρίσλεϋ: μια φάρσα που δημιούργησε μια ιστορία μεγάλης αγάπης από πολλές τυχαίες γυναίκες.

Η λογοτεχνική μοίρα του Zweig είναι μια καθρεφτισμένη εκδοχή του ρομαντικού θρύλου για έναν μη αναγνωρισμένο καλλιτέχνη του οποίου το ταλέντο παρέμεινε ανεκτίμητο από τους συγχρόνους του και αναγνωρίστηκε μόνο μετά το θάνατό του. Στην περίπτωση του Zweig, όλα αποδείχθηκαν ακριβώς το αντίθετο: σύμφωνα με τον Fowles, "ο Stefan Zweig είχε την ευκαιρία να υπομείνει, μετά το θάνατό του το 1942, την πιο ολοκληρωμένη λήθη σε σύγκριση με οποιονδήποτε άλλο συγγραφέα του αιώνα μας." Ο Fowles, φυσικά, υπερβάλλει: Ο Zweig, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, δεν ήταν «ο πιο διαβάσιμος και μεταφρασμένος σοβαρός συγγραφέας στον κόσμο», και η λήθη του είναι πολύ απόλυτη. Σε τουλάχιστον δύο χώρες, η δημοτικότητα του Zweig δεν μειώθηκε ποτέ. Αυτές οι χώρες είναι η Γαλλία και, παραδόξως, η Ρωσία. Γιατί ο Zweig αγαπήθηκε τόσο πολύ στην ΕΣΣΔ (το 1928-1932 δημοσιεύθηκαν τα έργα του σε 12 τόμους) είναι ένα μυστήριο. Το φιλελεύθερο και ανθρωπιστικό Zweig δεν είχε τίποτα κοινό με τους κομμουνιστές και τους συναδέλφους ταξιδιώτες που αγαπούσε το σοβιετικό καθεστώς.

Ο Zweig ήταν ένας από τους πρώτους που αισθάνθηκε την έναρξη του φασισμού. Από μια περίεργη σύμπτωση, από την ταράτσα του σπιτιού του συγγραφέα στο Σάλτσμπουργκ, που βρίσκεται κοντά στα γερμανικά σύνορα, άνοιξε μια θέα του Berchtesgaden, της αγαπημένης κατοικίας του Führer. Το 1934 το Zweig έφυγε από την Αυστρία - τέσσερα χρόνια πριν από το Anschluss. Το επίσημο πρόσχημα ήταν η επιθυμία να εργαστεί στα βρετανικά αρχεία για την ιστορία της Mary Stuart, αλλά βαθιά γνώριζε ότι δεν θα επέστρεφε.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, γράφει για μοναχικούς ιδεαλιστές, τον Erasmus και τον Castellio, οι οποίοι αντιτάχθηκαν στον φανατισμό και τον ολοκληρωτισμό. Στη σημερινή πραγματικότητα του Zweig, τέτοιοι ανθρωπιστές και φιλελεύθεροι θα μπορούσαν να κάνουν λίγα.

Κατά τη διάρκεια των ετών μετανάστευσης, ένας άψογα ευτυχισμένος γάμος έληξε. Όλα άλλαξαν με την άφιξη του γραμματέα, Charlotte Elizabeth Altman. Εδώ και αρκετά χρόνια, ο Zweig πετούσε μέσα σε ένα ερωτικό τρίγωνο, χωρίς να ξέρει ποιος να επιλέξει: μια γηράσκουσα, αλλά ακόμα όμορφη και κομψή γυναίκα, ή μια ερωμένη - μια νεαρή, αλλά κάποια μη γραπτή, άρρωστη και δυστυχισμένη κοπέλα. Το συναίσθημα που είχε ο Zweig για τον Lotte ήταν πιο κρίμα από την έλξη: προικίστηκε με αυτόν τον κρίμα ο Anton Hoffmiller, ο ήρωας του μοναδικού ολοκληρωμένου μυθιστορήματός του, η ανυπομονησία της καρδιάς, που γράφτηκε εκείνη την εποχή. Το 1938, ο συγγραφέας έλαβε ακόμη ένα διαζύγιο. Μόλις ο Frederick άφησε τον σύζυγό της για το Zweig, τώρα ο ίδιος την άφησε για μια άλλη - αυτή η μελοδραματική πλοκή θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελέσει τη βάση μιας από τις διηγήσεις του. "Εσωτερικά" ο Zweig δεν χώρισε με την πρώην σύζυγό του μέχρι το τέλος, της έγραψε ότι το διάλειμμα τους ήταν καθαρά εξωτερικό.

Η μοναξιά επρόκειτο για τον συγγραφέα όχι μόνο στην οικογενειακή ζωή. Μέχρι την έναρξη του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, έμεινε χωρίς πνευματική καθοδήγηση. Υπάρχει κάτι θηλυκό στο ταλέντο και την προσωπικότητα του Zweig. Το θέμα δεν είναι μόνο ότι οι ηρωίδες των περισσότερων έργων του είναι γυναίκες, ότι ήταν πιθανώς ένας από τους πιο λεπτούς ειδικούς στη γυναικεία ψυχολογία στην παγκόσμια λογοτεχνία. Αυτή η θηλυκότητα εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι ο Zweig ήταν ουσιαστικά οπαδός και όχι ηγέτης: χρειαζόταν συνεχώς έναν «δάσκαλο» για να ακολουθήσει. Πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ένας τέτοιος «δάσκαλος» για αυτόν ήταν ο Verhaarn, του οποίου τα ποιήματα Zweig μεταφράστηκαν στα Γερμανικά και για τα οποία έγραψε απομνημονεύματα. κατά τη διάρκεια του πολέμου - ο Romain Rolland, μετά από αυτό - σε κάποιο βαθμό ο Φρόιντ. Ο Φρόιντ πέθανε το 1939. Το κενό περικύκλωσε τον συγγραφέα από όλες τις πλευρές.

Έχοντας χάσει την πατρίδα του, ο Zweig ένιωσε σαν Αυστριακός για πρώτη φορά. Τα τελευταία χρόνια ζωή γράφει απομνημονεύματα - μια άλλη απόδραση στο παρελθόν, στην Αυστρία στις αρχές του αιώνα. Μια άλλη εκδοχή του «μύθου του Habsburg» - νοσταλγία για την εξαφανισμένη αυτοκρατορία. Ένας μύθος που γεννήθηκε από απελπισία - όπως είπε ο Τζόζεφ Ροθ, "αλλά πρέπει ακόμη να παραδεχτείτε ότι τα Αψβούργια είναι καλύτερα από τον Χίτλερ ..." Σε αντίθεση με τον Ροθ, τον στενό του φίλο, ο Ζόβιγκ δεν έγινε καθολικός ή υποστηρικτής της αυτοκρατορικής δυναστείας. Και όμως δημιούργησε μια πανηγυρική γεμάτη οδυνηρή αγωνία για τη «χρυσή εποχή της αξιοπιστίας»: «Τα πάντα στην αυστριακή μοναρχία σχεδόν χιλιάδων χρόνων μας φαινόταν να υπολογίζονται για αιωνιότητα και το κράτος είναι ο υπέρτατος εγγυητής αυτής της σταθερότητας. Όλα σε αυτήν την τεράστια αυτοκρατορία στέκονταν σταθερά και ακλόνητα στη θέση τους, και πάνω απ 'όλα - το παλιό Kaiser. Ο δέκατος ένατος αιώνας, στον φιλελεύθερο ιδεαλισμό του, ήταν ειλικρινά πεπεισμένος ότι βρισκόταν στον ίσιο και σωστό δρόμο προς τον «καλύτερο κόσμο».

Ο Clive James στην Πολιτιστική Αμνησία χαρακτήρισε τον Zweig την ενσάρκωση του ανθρωπισμού. Ο Franz Werfel είπε ότι η θρησκεία του Zweig ήταν ανθρωπιστική αισιοδοξία, μια πίστη στις φιλελεύθερες αξίες κατά τη νεολαία του. «Το σκοτάδι αυτού του πνευματικού ουρανού ήταν ένα σοκ για τον Zweig, το οποίο δεν μπορούσε να αντέξει». Όλα αυτά είναι πραγματικά - ήταν πιο εύκολο για τον συγγραφέα να πεθάνει παρά να συμβιβαστεί με την κατάρρευση των ιδανικών της νεολαίας του. Καταλήγει στα νοσταλγικά αποσπάσματα που αφιερώνονται στην φιλελεύθερη εποχή της ελπίδας και της προόδου με τη χαρακτηριστική φράση: «Αλλά ακόμα κι αν ήταν μια ψευδαίσθηση, ήταν ακόμα υπέροχο και ευγενικό, πιο ανθρώπινο και ζωογόνο από τα σημερινά ιδανικά. Και κάτι στα βάθη της ψυχής, παρά την όλη εμπειρία και την απογοήτευση, το εμποδίζει να το εγκαταλείψει εντελώς. Δεν μπορώ να παραιτηθώ εντελώς από τα ιδανικά της νεολαίας μου, από την πεποίθηση ότι κάποια μέρα και πάλι, παρά τα πάντα, θα έρθει μια φωτεινή μέρα. "

Στην αποχαιρετιστήρια επιστολή του, ο Zweig είπε: «Μετά από εξήντα, απαιτείται ειδική δύναμη για να ξεκινήσει εκ νέου η ζωή. Η δύναμή μου εξαντλείται από χρόνια περιπλάνησης μακριά από την πατρίδα μου. Επιπλέον, νομίζω ότι είναι καλύτερα τώρα, με το κεφάλι σου να σηκωθεί, να τερματίσεις την ύπαρξη, η κύρια χαρά της οποίας ήταν η πνευματική εργασία και η υψηλότερη αξία - η προσωπική ελευθερία. Χαιρετώ όλους τους φίλους μου. Ας δουν την αυγή μετά από μια μακρά νύχτα! Και είμαι πολύ ανυπόμονος και φεύγω μπροστά τους. "

Χρόνια ζωής: από 28.11.1881 έως 22.02.1942

Αυστριακός συγγραφέας, κριτικός, βιογράφος. Είναι πιο γνωστός ως δάσκαλος διηγήσεων και φανταστικών βιογραφιών.

Ο Stefan Zweig γεννήθηκε στη Βιέννη στην οικογένεια του Moritz Zweig, ενός πλούσιου ιδιοκτήτη ενός κλωστοϋφαντουργικού εργοστασίου, η μητέρα του συγγραφέα προήλθε από μια οικογένεια τραπεζίτων. Λίγα είναι γνωστά για την παιδική ηλικία και την εφηβεία του Zweig · ο ίδιος δεν ήθελε να μιλήσει για αυτό το θέμα, τονίζοντας ότι η παιδική του ηλικία ήταν συνηθισμένη για ένα Εβραίο αγόρι. Το 1900, ο Zweig αποφοίτησε από το λύκειο και εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης στη Σχολή Φιλοσοφίας. Ήδη κατά τη διάρκεια των σπουδών του με δικά του έξοδα δημοσίευσε την πρώτη συλλογή των ποιημάτων του "Silver Strings" (Silberne Saiten, 1901). Ο Zweig τόλμησε να στείλει το βιβλίο στον Rilke, ο οποίος σε αντάλλαγμα του έστειλε ένα βιβλίο με τα ποιήματά του, έτσι μια φιλία χτυπήθηκε μεταξύ τους, η οποία κράτησε μέχρι το θάνατο του Rilke το 1926. Ο Zweig αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης το 1905 και έλαβε το διδακτορικό του με το έργο «Η Φιλοσοφία του Ιππόλυ Τάιν».

Μετά την αποφοίτησή του από το Πανεπιστήμιο, ο Zweig πήγε στο Λονδίνο και το Παρίσι (1905), μετά ταξίδεψε στην Ιταλία και την Ισπανία (1906), επισκέφθηκε την Ινδία, την Ινδοκίνα, τις ΗΠΑ, την Κούβα, τον Παναμά (1912). Τα τελευταία χρόνια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου έζησε στην Ελβετία (1917-1918). Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Zweig υπηρέτησε στα αρχεία του Υπουργείου Άμυνας και πολύ γρήγορα διαποτίστηκε από τα αντιπολεμικά συναισθήματα του φίλου του Romain Rolland, τον οποίο ονόμασε στο δοκίμιο του "συνείδηση \u200b\u200bτης Ευρώπης". Τα διηγήματα "Amok" (1922), "Confusion of Feelings" (1927), "The Star Clock of Humanity" (1927) έφεραν στο Zweig πρώτη ευρωπαϊκή και μετά παγκόσμια φήμη. Εκτός από τις διηγήσεις, τα βιογραφικά έργα του Zweig γίνονται επίσης δημοφιλή, ιδίως το The Triumph and Tragedy of Erasmus of Rotterdam (1934) και η Mary Stuart (1935).

Με την έλευση των Ναζί στην εξουσία, ο Zweig, ως Εβραίος από εθνικότητα, έγινε αδύνατο να παραμείνει στην Αυστρία και το 1935 μετανάστευσε στο Λονδίνο. Στη συνέχεια, ο συγγραφέας ταξιδεύει μεταξύ Λατινικής Αμερικής και Ηνωμένων Πολιτειών, τελικά εγκαταστάθηκε στη μικρή πόλη της Πετροπόλεως της Βραζιλίας. Ο Stefan Zweig ανησυχούσε πολύ για το ίδιο το ξέσπασμα του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και τις επιτυχίες των Ναζί. Οι ανησυχίες επιδεινώθηκαν από το γεγονός ότι ο Zweig αποκόπηκε από φίλους και ουσιαστικά στερήθηκε της επικοινωνίας. Στη βαθύτερη κατάθλιψη και την απελπισία για την αναμενόμενη κατάρρευση της Ευρώπης και τη νίκη του Χίτλερ, ο Stefan Zweig αυτοκτόνησε το 1942 αφού έλαβε μια θανατηφόρα δόση υπνωτικών χαπιών. Μαζί μαζί του, η δεύτερη σύζυγός του πέθανε.

Ο Έριχ Μαρία Ρέμαρκ έγραψε για την αυτοκτονία του Ζούιγκ στο μυθιστόρημα "Shadows in Paradise" μπορεί να μην είχε συμβεί. Αλλά ο Zweig βρέθηκε σε ξένη γη ανάμεσα σε ξένους. "

Βιβλιογραφία

Φανταστική πεζογραφία
Die Liebe der Erika Ewald (1904)
(1913)
(1922)
(1922)
Angst (1925)
(1925)
Η αόρατη συλλογή (1926)
Der Flüchtling (1927)
(1927)
(1927)
(1939) μυθιστόρημα
Σκάκι μυθιστόρημα (1942)
(1982) ημιτελής, δημοσιεύθηκε μετά τον θάνατο

Βιογραφικά γραπτά
Emile Verhaeren (1910)
(1920)
Ρομάν Ρόλαντ. Der Mann und das Werk (1921)
(1925)
Στερνστάντεν ντερ Μενσχάιτ (1927)
(1928)
(1929)
(Πνευματική Θεραπεία) (1932)
(1932)

Ο Stefan Zweig (Γερμανικά: Stefan Zweig - Stefan Zweig; 28 Νοεμβρίου 1881 - 23 Φεβρουαρίου 1942) είναι Αυστριακός κριτικός, συγγραφέας πολλών διηγήσεων και φανταστικών βιογραφιών.

Μυθιστορητής, μυθιστοριογράφος, ποιητής, συγγραφέας λογοτεχνικές βιογραφίες... Γεννήθηκε στη Βιέννη από την οικογένεια ενός πλούσιου Εβραίου εμπόρου που είχε ένα εργοστάσιο κλωστοϋφαντουργίας. Αφού αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης, πήγε στο Λονδίνο, το Παρίσι, ταξίδεψε στην Ιταλία και την Ισπανία, επισκέφθηκε την Ινδία, την Ινδοκίνα, τις ΗΠΑ, την Κούβα, τον Παναμά.

Η σταθερή κατάσταση των γονέων καθιστά δυνατή τη δημοσίευση του πρώτου βιβλίου - "Silver Strings" (1901) χωρίς δυσκολία. Ο Zweig τόλμησε να στείλει την πρώτη συλλογή ποιημάτων στο είδωλό του, τη μεγάλη Αυστριακή ποιητή Rainer Maria Rilke. Έστειλε πίσω το βιβλίο του. Έτσι ξεκίνησε μια φιλία, η οποία κράτησε μέχρι το θάνατο του Rilke.

Τα διηγήματα του Zweig - "Amok", "Confusion of Feelings", "Chess Novel" - έκαναν το όνομα του συγγραφέα δημοφιλές σε όλο τον κόσμο. Καταπλήσσουν με το δράμα, παρασύρουν με ασυνήθιστες πλοκές και σε κάνουν να σκεφτείς τις αντιξοότητες των ανθρώπινων πεπρωμένων. Γενικά, τα μυθιστορήματα του Zweig από τη σύγχρονη ζωή δεν πέτυχαν. Το κατάλαβε αυτό και σπάνια στράφηκε στο είδος του μυθιστορήματος. Αυτά είναι τα «Ανυπομονησία της Καρδιάς» και «Η Φρενίτιδα του Μετασχηματισμού», που δημοσιεύθηκαν στα Γερμανικά για πρώτη φορά σαράντα χρόνια μετά το θάνατο του συγγραφέα, το 1982.

Ο Zweig έγραφε συχνά στη διασταύρωση του εγγράφου και της τέχνης, δημιουργώντας συναρπαστικές βιογραφίες των Magellan, Mary Stuart, Erasmus του Ρότερνταμ, Joseph Fouche, Balzac, Marie Antoinette. Ο συγγραφέας δούλευε πάντα επιδέξια με έγγραφα, ανακαλύπτοντας ένα ψυχολογικό υπόβαθρο σε οποιαδήποτε επιστολή ή απομνημονεύματα ενός αυτόπτη μάρτυρα. Αυτό περιλαμβάνει τα ακόλουθα έργα "Τρεις τραγουδιστές της ζωής τους" (Casanova, Stendhal, Tolstoy), "Αγώνας με τον δαίμονα" (Hölderlin, Kleist, Nietzsche).

Στα 20-30. Πολλοί δυτικοί συγγραφείς έχουν όλο και μεγαλύτερο ενδιαφέρον για την ΕΣΣΔ. Είδα σε αυτήν τη χώρα τη μόνη πραγματική δύναμη που μπορεί να αντισταθεί στον φασισμό. Ο Zweig ήρθε στην ΕΣΣΔ το 1928 για να γιορτάσει τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Λέοντα Τολστόι. Η στάση του απέναντι στη χώρα των Σοβιετικών θα μπορούσε τότε να περιγραφεί ως καλοπροαίρετη και κριτική περιέργεια. Όμως με την πάροδο των ετών, η καλοσύνη μειώθηκε και ο σκεπτικισμός αυξήθηκε.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Zweig - τα χρόνια της περιπλάνησης δραπετεύει από το Σάλτσμπουργκ, επιλέγοντας το Λονδίνο ως προσωρινή κατοικία του. Στη συνέχεια πήγε στη Λατινική Αμερική (1940), μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά σύντομα αποφάσισε να εγκατασταθεί στη μικρή βραζιλιάνικη πόλη Πετρόπολη, που βρίσκεται ψηλά στα βουνά.

(παρεμπιπτόντως, αυτός είναι ο αγαπημένος του συγγραφέας), βάθη και άβυσσο της ψυχής. Ο Zweig ο ιστορικός ενδιαφερόταν για το πλαϊνό ρολόι της ανθρωπότητας και τις «μοιραίες στιγμές», τους ήρωες και τους κακούς, αλλά παρέμεινε πάντα ένας ήπιος ηθικός. Ο καλύτερος ψυχολόγος. Ένας εκλεπτυσμένος δημοφιλής. Ήξερε πώς να συλλάβει τον αναγνώστη από την πρώτη σελίδα και να μην αφήσει το τέλος, οδηγώντας στα ενδιαφέροντα μονοπάτια των ανθρώπινων πεπρωμένων. Ο Stefan Zweig αγαπούσε όχι μόνο να εμβαθύνει στις βιογραφίες των διασημοτήτων, αλλά και να τις γυρίσει προς τα έξω, έτσι ώστε οι δεσμοί και οι ραφές του χαρακτήρα να εκτίθενται. Αλλά ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν ένα εξαιρετικά μυστικοπαθές άτομο, δεν ήθελε να μιλήσει για τον εαυτό του και το έργο του. Η αυτοβιογραφία "Ο χθες του κόσμου" λέει πολλά για άλλους συγγραφείς, για τη γενιά του, για την ώρα - και τουλάχιστον για προσωπικές πληροφορίες. Επομένως, ας προσπαθήσουμε να σχεδιάσουμε τουλάχιστον ένα κατά προσέγγιση πορτρέτο του.

Stefan Zweig γεννήθηκε στις 28 Νοεμβρίου 1881 στη Βιέννη, σε μια πλούσια εβραϊκή οικογένεια. Ο πατέρας, ο Maurice Zweig, είναι κατασκευαστής, ευημερούσα αστική τάξη, καλοσυγκρότητος, προσανατολισμένη στον πολιτισμό. Η μητέρα, η Ida Brettauer, είναι κόρη ενός τραπεζίτη, μιας ομορφιάς και fashionista, μιας γυναίκας με μεγάλες αξιώσεις και φιλοδοξίες. Φρόντιζε τους γιους της πολύ λιγότερο από την κυρίαρχη. Ο Στέφαν και ο Άλφρεντ μεγάλωσαν ως όμορφος άντρας, με πλούτο και πολυτέλεια. Το καλοκαίρι πήγαν με τους γονείς τους στο Marienbad ή στις Αυστριακές Άλπεις. Ωστόσο, η αλαζονεία και ο δεσποτισμός της μητέρας ασκούσαν πίεση στον ευαίσθητο Stefan. Επομένως, αφού εισήλθε στο Ινστιτούτο της Βιέννης, εγκατέλειψε αμέσως το γονικό σπίτι και άρχισε να ζει ανεξάρτητα. Ζήτω η ελευθερία! .. «Το μίσος με όλα τα αυταρχικά με συνόδευσε όλη μου τη ζωή», αργότερα παραδέχτηκε ο Zweig.

Χρόνια μελέτης - χρόνια πάθους για λογοτεχνία και θέατρο. Ο Stefan ξεκίνησε να διαβάζει από την παιδική του ηλικία. Μαζί με την ανάγνωση, ένα άλλο πάθος προέκυψε - συλλογή. Ήδη από τη νεολαία του, ο Zweig άρχισε να συλλέγει χειρόγραφα, αυτόγραφα μεγάλων ανθρώπων, claviers συνθετών.

Ο μυθιστοριογράφος και βιογράφος διάσημων ανθρώπων, Zweig ξεκίνησε το λογοτεχνική δραστηριότητα σαν ποιητής. Δημοσίευσε τα πρώτα του ποιήματα σε ηλικία 17 ετών στο περιοδικό Deutsche Dichtung. Το 1901, ο εκδοτικός οίκος "Schuster und Leffler" δημοσίευσε μια συλλογή ποιημάτων "Ασημένιες χορδές". Ένας από τους κριτικούς απάντησε έτσι: «Μια ήσυχη, μαγευτική ομορφιά ρέει από αυτές τις γραμμές ενός νεαρού βιεννέζικου ποιητή. Μια φώτιση που σπάνια εμφανίζεται στα πρώτα βιβλία των επίδοξων συγγραφέων. Η ευφορία και ο πλούτος των εικόνων! "

Έτσι, ένας νέος μοντέρνος ποιητής εμφανίστηκε στη Βιέννη. Αλλά ο ίδιος ο Zweig αμφισβήτησε την ποιητική του κλίση και πήγε στο Βερολίνο για να συνεχίσει την εκπαίδευσή του. Γνωριμία με τον Βέλγο ποιητή Emile Verhaern ώθησε τον Zweig σε άλλες δραστηριότητες: άρχισε να μεταφράζει και να δημοσιεύει τον Verharn. Μέχρι την ηλικία των τριάντα, ο Zweig έζησε μια νομαδική και γεμάτη ζωή ζωή, ταξιδεύοντας σε πόλεις και χώρες - Παρίσι, Βρυξέλλες, Οστάνδη, Μπριζ, Λονδίνο, Μάντρας, Καλκούτα, Βενετία ... Ταξίδια και επικοινωνία και μερικές φορές φιλία με διάσημους δημιουργούς - Verlaine, Ροντέν , Rolland, Φρόιντ , Ρίλκε ... Σύντομα ο Zweig έγινε ειδικός στην ευρωπαϊκή και παγκόσμια κουλτούρα, άνθρωπος εγκυκλοπαιδικών γνώσεων.

Αλλάζει εντελώς σε πεζογραφία. Το 1916 έγραψε το αντιπολεμικό δράμα Ιερεμίας. Στα μέσα της δεκαετίας του 1920, δημιούργησε τις πιο διάσημες συλλογές διηγημάτων του "Amok" (1922) και "Confusion of Feelings" (1929), που περιελάμβαναν το "Fear", "A Street in the Moonlight", "Sunset of One Heart", "Fantastic Night" , "Ο Μεντέλ ο μεταχειριστής βιβλιοπωλείων" και άλλες διηγήσεις με Φρόιντ μοτίβα υφασμένα σε "βιεννέζικος ιμπρεσιονισμός", ακόμη και αρωματισμένος με γαλλικό συμβολισμό. Το κύριο θέμα είναι η συμπόνια για ένα άτομο που συμπιέζεται από την «Εποχή του Σιδήρου», που εμπλέκεται σε νευρώσεις και συμπλέγματα.

Το 1929, εμφανίζεται η πρώτη φανταστική βιογραφία του Zweig "Joseph Fouche". Αυτό το είδος γοητεύει τον Zweig και δημιουργεί υπέροχα ιστορικά πορτρέτα: "Marie Antoinette" (1932), "The Triumph and Tragedy of Erasmus" (1934), "Mary Stuart" (1935), "Castelio v. Calvin" (1936), " Magellan "(1938)," Amerigo, ή Η Ιστορία ενός Ιστορικού Σφάλματος "(1944). Περισσότερα βιβλία για τον Verharne, Rolland, "Τρεις τραγουδιστές της ζωής τους - Casanova, Stendhal, Tolstoy." Πάνω από τη βιογραφία Μπαλζάκ Ο Zweig εργάστηκε για περίπου τριάντα χρόνια.

Ο Zweig είπε σε έναν από τους συναδέλφους του συγγραφείς: «Η ιστορία των εξαιρετικών ανθρώπων είναι η ιστορία των σύνθετων ψυχικών δομών ... τελικά, η ιστορία της Γαλλίας τον 19ο αιώνα δεν θα ήταν πλήρης χωρίς την ένδειξη τέτοιων προσωπικοτήτων όπως ο Fouche ή ο Thiers. Ενδιαφέρομαι για τα μονοπάτια που ακολουθούν ορισμένα άτομα, δημιουργώντας έξυπνες αξίες, όπως Στάνταλ και Τολστόι , ή χτυπώντας τον κόσμο με εγκλήματα όπως ο Φούτσε ... "

Ο Zweig μελέτησε τους μεγάλους προκατόχους του προσεκτικά και με αγάπη, προσπαθώντας να ξεδιπλώσει τις πράξεις και τις κινήσεις της ψυχής τους, ενώ δεν του άρεσαν οι νικητές, ήταν πιο κοντά στους ηττημένους του αγώνα, τους εξωτερικούς ή τους τρελούς. Ένα από τα βιβλία του είναι περίπου Νίτσε , Kleiste και Hölderlin - αυτός είναι ο τίτλος του Fight Against Madness.

Τα μυθιστορήματα και τα ιστορικά μυθιστορήματα-βιογραφίες του Zweig διαβάστηκαν με νόημα. Τη δεκαετία του 1920 και του 1940, ήταν ένας από τους πιο δημοφιλείς συγγραφείς. Δημοσιεύτηκε εύκολα στην ΕΣΣΔ ως «καταγγέλλων των αστικών ηθών», αλλά ποτέ δεν κουράστηκαν να ασκούν κριτική για «μια επιφανειακή κατανόηση της κοινωνικής ανάπτυξης μόνο ως αγώνα μεταξύ της προόδου (ανθρωπισμός) και της αντίδρασης, εξιδανικεύοντας τον ρόλο του ατόμου στην ιστορία». Το δευτερεύον κείμενο διαβάζει: όχι έναν επαναστάτη συγγραφέα, ούτε έναν τραγουδιστή του προλεταριάτου και ούτε τον δικό μας καθόλου. Ο Zweig δεν ήταν δικός του για τους Ναζί: το 1935 τα βιβλία του κάηκαν στις πλατείες.

Στον πυρήνα του, ο Stefan Zweig είναι ένας αγνός ανθρωπιστής και πολίτης του κόσμου, ένας αντιφασιστής που λάτρευε τις φιλελεύθερες αξίες. Τον Σεπτέμβριο του 1928, ο Zweig επισκέφθηκε την ΕΣΣΔ και έγραψε πολύ περιορισμένα απομνημονεύματα για αυτό το ταξίδι. Βλέποντας τον άνευ προηγουμένου ενθουσιασμό των μαζών στη χώρα, ταυτόχρονα δεν μπορούσε να επικοινωνήσει απευθείας με τους απλούς ανθρώπους (όπως, όπως και κάθε ξένος, παρακολουθήθηκε προσεκτικά). Ο Zweig σημείωσε ιδιαίτερα τη θέση της σοβιετικής νοημοσύνης, η οποία έπεσε στις «οδυνηρές συνθήκες ύπαρξης» και βρέθηκε «σε ένα στενότερο πλαίσιο χωρικής και πνευματικής ελευθερίας».

Ο Zweig το έθεσε ήπια, αλλά κατάλαβε τα πάντα, και οι εικασίες του επιβεβαιώθηκαν σύντομα όταν πολλοί σοβιετικοί συγγραφείς έπεσαν κάτω από τον κύκλο καταστολής.

Σε ένα από τα γράμματά του προς τον Ρομάν Ρόλαντ, έναν θαυμαστή της Σοβιετικής Ρωσίας, ο Ζούιγκ έγραψε: «Έτσι, στη Ρωσία σας, ο Ζινόβιεφ, ο Κάμενεφ, οι βετεράνοι της επανάστασης, οι πρώτοι σύντροφοι Λένιν πυροβολήθηκε σαν τρελός σκύλος - επαναλαμβάνει αυτό που έκανε ο Κάλβιν όταν έστειλε τον Σέρβετο στη φωτιά λόγω της διαφοράς στην ερμηνεία των Αγίων Γραφών. Σαν εσένα Χίτλερ σαν εσένα Robespierre : ιδεολογικές διαφορές ονομάζεται "συνωμοσία". δεν ήταν αρκετό για την εφαρμογή του συνδέσμου; "

Τι είδους άτομο ήταν ο Stefan Zweig; Ο Perman Kesten στο δοκίμιο του «Stefan Zweig, my friend» έγραψε: «Ήταν ο αγαπημένος της μοίρας. Και πέθανε ως φιλόσοφος. Στην τελευταία επιστολή του, απευθυνόμενος στον κόσμο, είπε για άλλη μια φορά ποιος ήταν ο στόχος του. Ήθελε να χτίσει " νέα ζωή" Η κύρια χαρά του ήταν το πνευματικό έργο. Και θεώρησε την προσωπική ελευθερία το υψηλότερο καλό ... Ήταν ένα πρωτότυπο, περίπλοκο άτομο, ενδιαφέρον, περίεργο και πονηρό. Στοχαστικός και συναισθηματικός. Πάντα έτοιμος να βοηθήσει και - κρύο, γελοίο και γεμάτο αντιφάσεις. Κωμικός και σκληρός εργαζόμενος, πάντα ενθουσιασμένος και γεμάτος ψυχολογικές λεπτότητες. Θηλυκά συναισθηματικό και αγοριτσέζικο φως στις απολαύσεις. Ήταν ομιλητικός και πιστός φίλος. Η επιτυχία του ήταν αναπόφευκτη. Ο ίδιος ήταν ένας πραγματικός θησαυρός των λογοτεχνικών ιστοριών. Στην πραγματικότητα, ένα πολύ μέτριο άτομο που αντιλήφθηκε τον εαυτό του και ολόκληρο τον κόσμο πολύ τραγικά ... "

Για πολλούς άλλους, το Zweig ήταν απλό και χωρίς ιδιαίτερες ψυχολογικές αποχρώσεις. «Είναι πλούσιος και επιτυχημένος. Είναι το αγαπημένο της μοίρας »- αυτή είναι η διαδεδομένη γνώμη για τον συγγραφέα. Όμως όλοι οι πλούσιοι δεν είναι γενναιόδωροι και συμπονετικοί. Και αυτό ακριβώς ήταν το Zweig, που πάντα βοηθούσε τους συναδέλφους του, μερικοί πληρώνουν ακόμη και ένα μηνιαίο ενοίκιο. Πολλοί έσωσαν κυριολεκτικά τη ζωή τους. Στη Βιέννη, συγκέντρωσε νέους ποιητές γύρω του, άκουσε, έδωσε συμβουλές και τους φρόντιζε στα μοντέρνα καφέ Grinshteidl και Beethoven. Ο Zweig δεν ξόδεψε τόσο πολύ στον εαυτό του, απέφυγε την πολυτέλεια, ούτε καν αγόρασε αυτοκίνητο. Κατά τη διάρκεια της ημέρας του άρεσε να επικοινωνεί με φίλους και γνωστούς, και να εργάζεται τη νύχτα, όταν δεν παρεμποδίστηκε τίποτα.

... Βιογραφία του Zweig
... Αυτοκτονία σε δωμάτιο ξενοδοχείου
... Οι αφορισμοί του Zweig
... Ο τελευταίος Ευρωπαίος
... Βιογραφίες συγγραφέων
... Αυστριακοί συγγραφείς
... Τοξότης (με ζώδιο)
... Ποιος γεννήθηκε στο Έτος του Φιδιού