Ιδιαιτερότητες του δημιουργικού τρόπου Ι. ΑΛΛΑ

3. Roman "Oblomov"

1. Χαρακτηριστικά Ι.Α. Γκοντσάροβα

Ivan Oleksandrovich Goncharov (1812-1891) - μεγάλος κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας μισό του XIXσε. Ο Γκοντσάροφ έκανε το έργο του με τη βελτίωση των ζωντανών εχθρών στην επαρχιακή ζωή της πόλης του Σιμπίρσκ, εκπαιδευμένος στη Μόσχα, κρατική υπηρεσία. Τώρα, η κατασκοπεία του V.G.

Πριν πρώιμες δημιουργίεςΟ Γκοντσάροφ λέει ψέματα ως εξής:

✓ ποιήματα "Ταχεία ασθένεια", "Χαρούμενη συγγνώμη", "Nimfodora Ivanivna";

✓ σχέδιο "Ivan Savich Podzhabrin".

Τα πιο σημαντικά είναι¢ προοδευτικά μυθιστορήματα του Goncharov:

✓ "Zvichayna istoriya" (1846);

✓ "Oblomiv" (1849-1859);

✓ «Ξύρισμα» (1876).

Ο Γκοντσάροφ, έχοντας γράψει ανώνυμα λογοτεχνικά κριτικά άρθρα, έχοντας αναλύσει τη δημιουργικότητα των συναδέλφων και των διαδόχων του. Vіdomi takі κριτικά άρθρα του Goncharov:

✓ "Million of torment" (1872), αφιερωμένο στην κωμωδία του Griboyedov "Likho iz rozumu" και περιλαμβάνει τις ακόλουθες σκέψεις για αυτήν την κωμωδία:

Ζωντάνια και συνάφεια, καθώς και ατομικότητα και ανομοιότητα με άλλες κωμωδίες.

Αληθινή αντανάκλαση της εικόνας των αστεριών της Μόσχας του Griboyedov.

Μετάδοση σάτιρας, ζωηρή κίνηση, ηθική.

Yaskrave ανάσταση ζωντανών τύπων Famusov, Molchalin, Skalozub.

Ανάλυση της εικόνας και του χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα - Chatsky: είναι θετικά λογικός (γιατί είναι αμφίβολος ο Πούσκιν, αναλύοντας τον ήρωα). ο νέος έχει ψυχή και πώς η ιδιαιτερότητα των κρασιών ανατρέπει τον Όνεγκιν του Πούσκιν και τον Πετσόριν του Λέρμοντοφ. ένας οραματιστής της νέας εποχής, και όχι ένα αδρανές παλικάρι που " zavya άνθρωποι"; vykonuє λειτουργία του παλαιστή, vykrivach ολόκληρου του παλιού και άγρυπνου (στο vіdmіnu vіd Onegin και Pechorin);

✓ «Ξαναεπισκέπτομαι τον «Άμλετ» στη ρωσική σκηνή», που αφηγείται το ανέβασμα του έργου του Σαίξπηρ στη ρωσική σκηνή.

✓ εργασίες αφιερωμένες στην ανάλυση του Ο.Μ. Οστρόφσκι: "Σημείωση για το δράμα" Καταιγίδα "Οστρόφσκι" (1860) και "Υλικά προετοιμασμένα για κρίσιμα στατιστικάΠερί Οστρόβσκοε» (1874).

✓ "Μάλλον καλύτερα από ποτέ" (1879), αφιερωμένο στο πρώτο μυθιστόρημα "Aubriv", ο de vin κατανόησε ευρέως την ανάπτυξη των ιδεών και των εικόνων του από ένα πρώιμο σχέδιο έως ένα ύστερο μυθιστόρημα και έδειξε το αστέρι και των τριών μυθιστορημάτων, που είναι Οι υποτιθέμενοι ήρωες των δερμάτινων - ο Petro Adulaev, ο Stolz και ο Tushin - είναι προάγγελοι των σημαντικών τάσεων ευκαμψίας ανάπτυξης στη Ρωσία.

✓ «Σημειώσεις για την ιδιαιτερότητα του Μπελίνσκι» (1873-1874).

Πριν σε άλλες καλλιτεχνικές δημιουργίεςΟ Γκοντσάροφ φαίνεται ως εξής:

✓ "Οι υπηρέτες της ώρας του παλατιού" (σχετικά με τη ζωή των ανθρώπων της αυλής).

✓ "Ταξίδι στο Βόλγα"?

✓ σχεδιάζω" Λογοτεχνική βραδιά(κριτική της αντιδημοκρατικής δημιουργικότητας και του ντιλετανισμού στη λογοτεχνία).

✓ «Είναι νωρίς το πρωί στην Αγία Πετρούπολη» (εικόνα του περιπτέρου του).

2. Μυθιστόρημα "Zvichayna istoriya"

Το μυθιστόρημα «Zvichayna istoriya» (1846) είναι το πρώτο σπουδαίο έργο του Γκοντσάροφ. Το μυθιστόρημα Tsey μπορεί να χαρακτηριστεί ως εξής:

✓ diya ohoplyuє timchasovy vіdrіzok από το 1830 έως το 1843, δηλαδή κοντά στα 14 χρόνια, γεγονός που επέτρεψε στον συγγραφέα να δημιουργήσει μια ευρεία εικόνα της πραγματικότητας της ρωσικής ζωής στη δεκαετία του 30-40.

✓ Εμφάνιση διαφορετικών τύπων suspenstvo: αξιωματούχοι, φιλισταίοι, αστοί, κοσμικοί suspenstvo, αγροτικοί βοηθοί με πατριαρχική ζωή.

✓ Η κεντρική σύγκρουση είναι η αντιπαράθεση του ρομαντικού «νεαρού» και της αστικής ηθικής και των ανθρώπων, σαν να ευνοούν το zocrema του yogo zіtknennya με τον μεγάλο θείο, και σε αυτήν την αντίθετη, κατά την ιδέα του συγγραφέα, εκφράσεις της σύγκρουσης. και το σπάσιμο κάθε τι παλιού στη Ρωσία. - να καταλάβουμε τα παλιά για τη φιλία, ένα τέτοιο χάος, την ποίηση του πάγου, τις μικρές οικογενειακές ανοησίες.

✓ Είναι η απώλεια ρομαντικών ψευδαισθήσεων από τον κεντρικό ήρωα - Oleksandr Aduevim, και ότι ο ρομαντισμός του ήρωα γίνεται αποδεκτός από τον συγγραφέα ως ασυνήθιστο, ασυνήθιστο και ότι σέβεται το καφέ φόντο του λόγου.

✓ δείχνει την «zvichaynost», τυπική φύση της εξέλιξης της φύσης του πρωταγωνιστή εκείνη την ώρα, στην οποία προκαλείται η διάθεση των χαρακτήρων των πλουσίων νέων ανθρώπων εκείνη την ώρα.

✓ αποκαλύπτει τους λόγους για την ψυχρότητα και τον άδειο ρομαντισμό του ήρωα, που φωνάζουν στο pershu cherga στη γιόγκα ακονισμένα και vihovanni: pansky ασφάλεια, μίσος σε σημείο εργασίας, ασφάλεια, ετοιμότητα των ανθρώπων να κερδίσουν όλα τα χνούδια.

Καλλιτεχνική πρωτοτυπίατο μυθιστόρημα "Zvichayna istoriya" θεωρείται προσβλητικό:

✓ η αλληλουχία μεταφοράς της «πρωταρχικής» φύσης της ιστορίας του ήρωα - η μεταμόρφωση από έναν ασώμο ρομαντικό στον πραγματικό κόσμο - μέσα από ένα μυθιστόρημα pobudovu, που μπορεί να έχει τέτοια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά:

Δύο μέρη, στο δέρμα ορισμένων από αυτά υπάρχουν έξι διαιρέσεις και ένας επίλογος.

Περιγραφή σε επίλυση της φιλίας του ήρωα χωρίς kohanny, αλλά ale iz suvorim rozrakhunkom;

Το ραντεβού του ανιψιού (του κύριου χαρακτήρα) με τον θείο, το ρύζι ενός τέτοιου ατόμου και το όνομα του κύριου χαρακτήρα είναι παρόμοιο με το μυθιστόρημα.

Εφαρμογή του νόμου της συμμετρίας και της επέκτασης.

Μια ίντριγκα και για τα δύο μέρη του μυθιστορήματος.

✓ καθαρό, σαφές είναι ότι αρνί mova vikladu, scho βοηθούν την αξία της δημιουργίας.

Το μυθιστόρημα «Zvichayna istoriya» είναι σημαντικό χρομάδσκε ότι λογοτεχνικό νόημα , yake polegaє στην επίθεση:

✓ Το κεφάλι ενός πλήγματος στον ρομαντισμό, την επαρχιακή ανοησία και την αστική επιχειρηματική ηθική, καθώς δεν παίρνεις την ανθρώπινη αξιοπρέπεια για να σεβαστείς αυτήν την ψυχή.

✓ ορίζει κατευθυντήριες τάσεις και κανόνες ζωής για τον συγγραφέα της σύγχρονης κοινωνίας·

✓ σχεδιάζει ένα πορτρέτο ενός τυπικού νέος άνδραςεκείνη την ώρα - "ο ήρωας της ώρας"?

✓ δείχνοντας αληθινές εικόνες της πραγματικότητας εκείνης της ώρας.

✓ ενισχύει την αρχή του ρεαλισμού και την ανάπτυξη της δράσης·

✓ καταδεικνύει την κύρια αρχή του συγγραφέα - πιο ρεαλιστική, αντικειμενικά τοποθετώντας τον ήρωά του.

✓ να συμβάλει στην ανάπτυξη του είδους του κοινωνικο-ψυχολογικού μυθιστορήματος.

✓ μοχθηρά για χάρη του και καταστρέφοντας μια από τις πιο σημαντικές τροφές του ιδρύματος: για αυτό που είναι απαραίτητο για να ζήσεις.

3. Roman "Oblomov"

Το μυθιστόρημα "Oblomov" - το άλλο πίσω από το rachunk - Goncharov, έχοντας εργαστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα 10 χρόνια (1849-1859), και αυτό το tvir έφερε τη δημοτικότητα του συγγραφέα. Η κεντρική θέση στο μυθιστόρημα δίνεται στην εικόνα και το μερίδιο του πρωταγωνιστή - Іllі Іllіch Oblomov, και στην οποία διατάσσονται όλα τα κίνητρα της πλοκής, για να γίνει αυτό το μυθιστόρημα μονογραφικό και από αυτή την άποψη να φέρει τη γιόγκα στο ίδιο επίπεδο με το "Evgenom Oneginim" του Πούσκιν. », «Ο Ήρωας της ώρας του Λέρμοντοφ «Ρουντινίμ» Τουργκένιεφ. Η εικόνα του κύριου χαρακτήραμπορεί να χαρακτηριστεί ως εξής:

✓ εκφράζοντας μια σειρά από πρωτότυπα λογοτεχνίας και ζωής, μεταξύ των οποίων μπορείτε να δείτε τα ακόλουθα:

. πρωτότυπα ζωής:

Kozirev, Gasturin, Yakubov, κάποιου είδους ρύζι - νύχτες, παθητικότητα, απουσία ημερήσιας δραστηριότητας, άσωμος mrіylivist - βυθίστηκαν στην εικόνα του Oblomov.

. λογοτεχνικά πρωτότυπα:

Οι χαρακτήρες του Gogol: Podkolesin, Manilov, Tententnikov;

Χαρακτήρες του ίδιου του Goncharov: Tyazhalenko, Yegor και Oleksandr Oduyevy.

✓ η πρωτοτυπία του πορτρέτου, σαν σε επίθεση:

Viraznіst ότι zagalnenіst διάβολοι?

Αντίστοιχο με τον τύπο του ήρωα Ομπλόμοφ με τέτοιες αιώνιες φωτεινές εικόνες, όπως ο Προμηθέας, ο Ηρακλής, ο Άμλετ, ο Δον Κιχώτης, ο Φάουστ, ο Χλεστάκοφ.

Παρουσία όχι μόνο αρνητικό ρύζι(lіnоshі, passivnіst, vіdkhіd zhittya i pragnennya ηρεμία στο "κέλυφος"), και ου θετικό (απαλότητα, ειλικρίνεια, sovіsnіst);

✓ vikoristannya παρατσούκλια του κύριου χαρακτήρα Yak Yogo επαγγελματικές κάρτες«Τι να πει κανείς για εκείνους που, σαν να λέγαμε, η ζωή «έσπασε» αυτό το άτομο και δεν ήξερε πώς να φτιάξει τον αέρα τη νύχτα και να φέρει κάποια αταξία στην ψυχή.

✓ φαντάζομαι ρωσικά εθνικό χαρακτήραστην εικόνα του Oblomov, τότε δείχνω τον N.A. Dobrolyubov, αποκαλώντας τον Oblomov τον «τύπο ρίζας» του ρωσικού χαρακτήρα.

Καλλιτεχνική πρωτοτυπίατο μυθιστόρημα "Oblomiv" "polyagaє στην επίθεση:

✓ φαρδύς επιχνιστής, θραύσματα podії, τα οποία περιγράφονται σε μυθιστορήματα, αναπτύσσονται για 37 χρόνια.

✓ ασυμβατότητα, βήμα προς βήμα ανάπτυξη του diї, που επιτρέπει την πληρέστερη διείσδυση στην ουσία του χαρακτήρα του πρωταγωνιστή και την έννοια του "Oblomovism" που δημιουργήθηκε με βάση αυτήν την εικόνα, εμπνέοντας όσο το δυνατόν περισσότερο όλα τα σχέδια όχι μόνο ενός συγκεκριμένου ήρωα του μυθιστορήματος, αλλά μιας ολόκληρης γενιάς νέων.

✓ απλότητα της ίντριγκας?

✓ έξαρση της έκθεσης?

✓ η υποδοχή της αναστροφής στην πλοκή, η οποία στην περίπτωση της ιστορίας του παρελθόντος ήρωα δεν βασίζεται στη συμβουλή, αλλά στη βάση ορισμένων καθυστερήσεων - στην 6η και την 9η διαίρεση.

✓ αντίθεση στις εικόνες των κύριων χαρακτήρων (Oblomov - Stolz, Olga - Pshenitsina).

✓ εσωτερικό δράμα?

✓ ανάλυση διαλόγων·

✓ μονοκεντρικότητα?

✓ συμμετρία σύνθεσης?

✓ ψυχολογισμός, που μας επιτρέπει να ονομάσουμε το μυθιστόρημα κοινωνικο-ψυχολογικό, και γι' αυτό να πούμε το ίδιο πράγμα:

Prodovzhennya και ανάπτυξη των παραδόσεων του Γκόγκολ:

Poshuk, περιγράφοντας μια βαθιά ανάλυση των λεπτομερειών του χαρακτήρα των ηρώων.

Θα χρησιμοποιηθούν λεπτομέρειες στην περιγραφή και σχετικές καταστάσεις.

Βελτίωση της αντικειμενικότητας και αλλαγή από την υποκειμενική αναλυτικότητα.

Ευρεία περιγραφή της πραγματικότητας της ρωσικής ζωής.

Ευρέως περιορισμένος oblomіvschiny?

Ψυχολογική διερεύνηση των ιδιαιτεροτήτων ενός ατόμου που σβήνει.

Visvіtlennya εμφάνιση αυτού του αντικειμένου από την πλευρά του δέρματος, λεπτομέρειες.

✓ svoєridnіst mov, yak polagaє στην επίθεση:

Καθαρότητα, ελαφρότητα, αυτή η απλότητα, που εξασφαλίζει την εισαγωγή των κειμένων των παραρτημάτων, vluchnyh povnyan, επιθέματα.

Η ατομικότητα της γλώσσας του δέρματος των ηρώων βασίζεται στους χαρακτήρες τους, την κοινωνική τους θέση, που ακούγονται κοκαλιάρικοι.

Θέμα: Ι.Α. Γκοντσάροφ. Ειδικότητα και δημιουργικότητα.

μετα-μάθημα:να γνωρίσουν την ειδικότητα και τη δημιουργικότητα του Ι.Α. Goncharov, για να αποκαλύψει τις ιδιαιτερότητες του καλλιτεχνικού τρόπου του συγγραφέα.

Κρυφό μάθημα

Εγώ. Ο λόγος του δασκάλου.

Ι.Α. Γκοντσάριβ! Τι γνωρίζουμε για το νέο; Chi πλούσια bulo yogo suchasniks, yakі zamlіnіno, ατημέλητα γραμμένο spogadі για το kogo υπάλληλος-υπάλληλος, εργένης, που έκαψε το τέλος της ζωής μεγάλη listuvannya; Έχουμε χάσει περισσότερα από τα φύλλα, γράφτηκαν, αλλά δεν απευθύνθηκαν σε εσάς! - λοιπόν, προσθέστε κρασί για τη μυστική ζωή της ψυχής σας). Ο Goncharov svidomo zalishavshis παραμερίζει το "ρέμα". Έχω κουραστεί όλο και περισσότερο από τη ζωή μου, αλλά η ζωή μου δεν επέτρεπε τη γιόγκα: Θα είμαι το κέντρο ενός σούπερ σχολείου ως σύγχρονος και ως αναγνώστης του 20ού αιώνα. Το έργο του Goncharov έχει ένα καλό μερίδιο: για μεγάλο χρονικό διάστημα στο σχολείο, μιλούσαν για αυτόν εν παρόδω. Ο Roman "Oblomov" στράφηκε στο σχολείο. Και είναι δίκαιο ότι χωρίς το όνομα του Γκοντσάροφ, η ιστορία του ρωσικού μυθιστορήματος θα ήταν ακατανόητη. Μέσα από το πρίσμα του λογικού, όπως το ρωσικό μυθιστόρημα, είναι πιο λογικό από τη σημερινή μας και την ιστορία μας, έτσι ώστε στον Ομπλόμοφ ο συγγραφέας ενστάλαξε τον ρωσικό εθνικό τύπο, κατανοώντας αυτό το εθνικό (σε παραδόσεις, λαογραφία, ήχους, ιδανικά ) ρίζες.

Δεν χρειάζεται να sovnіshnіmi podіyami life I.A. Η Γκοντσάροβα δεν δίνει λιγότερες από πολλές πληροφορίες για τους λαλμένους και λέει βραχνά γι 'αυτόν. Για αυτήν τη ζωή, υπήρχε μια μεγάλη, αλλά αδιαίρετη kokhannya, και πιο ακριβό φως, και μια κρατική υπηρεσία, επιπλέον, στον «τρομερό» ρόλο ενός λογοκριτή και πτυσσόμενα νερά. S. Turgenevim, ότι ο πάγος δεν έφτασε στη μονομαχία, και την ανάσταση των παιδιών του νεκρού υπηρέτη του.

Σχετικά με όλα αυτά, θα ήθελα να σας γνωρίσω όχι με τη μεσολάβηση ενός λογοτεχνικού βοηθού (μπορείτε να εργαστείτε στο σπίτι με επιτυχία), αλλά μέσω των υλικών που μας έδωσε ένας υπέροχος άνθρωπος - ο σημαντικότερος δικηγόρος εκείνης της ώρας και ένας στενός φίλος του Ivan Oleksandrovich Goncharov - Oleksandr Fedorovich.

II. Εργασία με υλικά rozdrukivok: « Ήρωες από την προαγωγή μέχρι την εκατονταετηρίδα του Ιβάν Ολεξάντροβιτς Γκοντσάροφ, σε σενάριο Oleksandr Fedorovich Koni.

Αξιολόγηση της δημιουργικότητας.

Ας δημιουργήσουμε τις σκέψεις – εικόνες και τις εμπειρίες ζωής του Goncharov.

Μια άλλη ειδικότητα, η έγκυρη δημιουργικότητα του Goncharov, bula κρασί, zavdyaki yakіy "Oblomіv" και "Obriv" - ιδιαίτερα διαφορετικά - γράφτηκαν μακροχρόνιες μοίρες και εμφανίστηκαν στο στάχυ σαν πέτρα, yakі μικρός χαρακτήρας tsilisny, urivkіv.

Πριν μυαλάη δημιουργικότητα του Goncharov, το έγκλημα του yogo povіlnostі και η σοβαρότητα της δουλειάς τέθηκαν ως ένδειξη δημιουργικότητας. «Υπηρετώ την τέχνη, σαν λουρί για πιρούνι», έγραψε στον Τουργκένιεφ.

Στο μυαλό της δημιουργικότητας του Γκοντσάροφ, υπήρχε η ανάγκη για zarahuvati και μια νέα ελευθερία για τη λογοτεχνία να απασχολήσει. Vіn buv οικονομική ασφάλεια, όπως ο Τολστόι και ο Τουργκένιεφ… Τομ έπρεπε να υπηρετήσεις και, αργότερα, για ένα σημαντικό μέρος της ώρας της κυρίαρχης υπηρεσίας του. Ο Yomu είχε την ευκαιρία να αναλάβει τη θέση του λογοκριτή, να είναι συντάκτης της επίσημης "Pivnichnoi Post" και να ολοκληρώσει την υπηρεσία του με μια μέτρια σύνταξη από τη βαθμίδα ενός μέλους της επικεφαλής διοίκησης στη δεξιά πλευρά.

Zreshtoy, σωματικές παθήσεις ξεχύθηκαν στη δημιουργικότητα του Yogo. Ο νευρικός αυθορμητισμός, που είναι να κάθεσαι για την απαραίτητη ζωή και η δυνατή ησυχία σε ένα κρύο, οδηγήθηκαν στις διαθέσεις κάποιου με τον έναν ή τον άλλον τρόπο έντονα. Τι προέκυψε - μπορείτε να δείτε από το σεντόνι στον Stasyulevich το 1868: «Κρυώνοντας… Ένιωσα πάλι μπούκωμα, ήθελα να πλησιάσω το νερό, και κοντά στη φωτιά, και στη Nova το φως έρεε μέσα και να στείλω ένα πουλί που φωνάζει αυτά τα φώτα ... Γιατί να γράψω περαιτέρω; »

Τι απεικόνισαν οι δημιουργοί του συγγραφέα.

Οι δημιουργίες του Goncharov είναι όλες καλλιτεχνικές ιδέες για τη ζωή, που προέρχονται από πραγματική δράση. Μια ιδιαίτερη εμπειρία κρύβεται σε αυτά - "Zvichayna istoriya", τότε ένα τυπικό φαινόμενο της ρωσικής ζωής - "Oblomovism" - nareshti, στο "Obriv" μια μεγάλη εικόνα του buttov σχεδιάζεται με έναν αναστεναγμό ζωής από άτομα που ομαδοποιούνται όπως " γιαγιάδες», για τον οποίο ο συγγραφέας κολυμπάει στην προγιαγιά μας - Ρωσία. Επιπλέον, στο υπόλοιπο έργο του ο Goncharov έβαλε, μετά τα λόγια του A. Konya, μια εξαιρετικά σημαντική τροφή - «για την καλή ευαισθησία των ανθρώπων» και εκείνον τον κατάδικο για τις συκοφαντικές τους κοροϊδίες, σε τέτοια δυσωδία δελεάζουν νεαρές γυναίκες, περιποιώντας την ανάπαυση και την τιμή, και τις τιμές εκείνων που είναι αιχμηρές.

Μια σειρά από τέτοιες ακριβές συνεισφορές στη λογοτεχνία μας, όπως τα "Zvichayna istoriya", "Oblomіv" και "Obriv", τα λογοτεχνικά έργα του Goncharov είναι διανθισμένα με υπερφυσικά ζωντανά yaskravih farbαυτή η ζωηρή προσοχή. Τέτοια є, για παράδειγμα, "Servants" και ειδικά "Fregate" Pallada ". Εδώ, είναι απαραίτητο να προσθέσουμε μια λαμπρή κριτική ανάλυση του «Woe in the Rose of Mind» - «Million of Anguish», την οποία δεν έχω αντιστρέψει στη δική μου περίπτωση για τη λεπτότητα αυτής της βαθιάς εκτίμησης του Chatsky, ένα είδος « σπάσιμο kіlkіstyuη παλιά δύναμη, που τον οδήγησε στο θανάσιμο χτύπημα yakistyuφρέσκες δυνάμεις.

Η σημασία του έργου του I.A. Goncharov

... ο yakbi Goncharov, έχοντας γράψει περισσότερα από ένα «Oblomov», αυτά θα ήταν αρκετά, ώστε να αναγνωριστεί χωρίς επιφύλαξη ως ένα από τα πιο σημαντικά μέρη στην πρώτη σειρά των Ρώσων συγγραφέων. Ο Yogo Oblomov είναι τόσο αθάνατος, όπως ο Chichikov, και έτσι, όπως το κρασί, αλλάζει την όψη αυτής της κατάστασης, στερώντας τον εαυτό του από μια και την ίδια την ουσία. Ο σημερινός Τσιτσίκοφ, προφανώς, αφού το πούλησε εδώ και πολύ καιρό και, ίσως, ήδη είδε τη ξαπλώστρα του και αποχαιρέτησε τον Σελιφάν. Vіn їzdit στο διαμέρισμα της πρώτης κατηγορίας σουηδικών τρένων, є μέλος μιας εμπορικής εταιρείας ή μιας πιστωτικής συνεργασίας και όχι μιας βιομηχανίας νεκρές ψυχές, Και τμηματικά φουσκωμένα μετοχές για την αναδίπλωση ενός πλασματικού αποθεματικού κεφαλαίου «υποστήριξης της τελείας στη δύναμη κάποιου άλλου», όπως ο αείμνηστος Γκορμπούνοφ. І Oblomov μην ξαπλώνεις πλέον στον καναπέ και μην μιλάς υπέροχα Zakhara. Vіn να καθίσουν στις γραφειοκρατικές πολυθρόνες των νομοθετών και την απάθειά τους, τον φόβο κάθε πρωτοβουλίας και το νωχελικά αδιάκοπο κακό στο niφωνάζοντας να πιούμε τη ζωή και να καταναλώσουμε τη χώρα, - διαφορετικά, να κάτσουμε στον πλούτο που έχει συσσωρευτεί άσκοπα και άσκοπα, χωρίς να ανυπομονούμε να βοηθήσουμε την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων της πατρίδας, που σταδιακά εκμεταλλεύονται οι ξένοι.

Κριτικοί - για το έργο του Goncharov.

ΕκτίμησηΗ λογοτεχνική δραστηριότητα του μπούλα του Γκοντσάροφ δεν είναι πάντα η ίδια. Vіn vіdchuv i zagalne, mayzhe zahplenný vyznannya, і frigidity ασέβεια, і ηλιθιότητα nerazuminnya… Vіtaєmiy, αν και όχι χωρίς μερικούς φρουρούς, ο Belіnskiy, ο συγγραφέας των "Scenic history", "Oblomov" και "Frigate Paladi που έγινε αγαπημένος του αναγνώστης" πίσω από εκείνη την εσωτερική φρουρά του Oblomov, την οποία υπέδειξε ο Dobrolyubov. Αλλά η "Sofia Mikolayivna Bilovodova" έγινε δεκτή ψυχρά και πριν από το "Obrive" η κριτική έγινε με πλούσιους τρόπους από τη σοβαρότητα μιας απολύτως άδικης rozcharuvannya. Υπήρχαν κριτικοί, που προσπάθησαν να δώσουν στον «σεβάσμιο» συγγραφέα ότι η σκελιά του Tarpey δεν απέχει πολύ από το Καπιτώλιο. Ο Yomu... είχε την ευκαιρία να ανακαλύψει ότι είναι ένας σπιβάκος ενός krіpatstva, ότι δεν είναι σοφός και καλά, δεν γνωρίζει τον ρωσικό λαό και τη ρωσική ζωή, δεν φείδεται του її ιερού sivini.

Πρόσωπο του Γκοντσάροφ

Tі, hto zustrіchav λιγότερο από το θέαμα του Goncharov, ή επιτρέποντας να γνωρίσουμε σε μια νέα ζωή ενστάλαξη ενός από τα πιο εικόνες yaskry, πρόθυμα ottozhnyuvali yogo z lomovim, tim more, sho yogo σημαντικό να σταθείς, povіlna κίνηση και ήρεμη, ελαφρώς απαθής εμφάνιση του garni γκρι-μπλε μάτιαπαράτησαν σε μια τραγουδιστική γοητεία. Αλλά πραγματικά, ήταν κακή τύχη. Κάτω από το ήρεμο βλέμμα του Γκοντσάροφ, μια ταραγμένη ψυχή αιωρούνταν στο άσεμνο τσι των επίμονων ματιών. Οι μεθυστικές δυνάμεις του Ομπλόμοφ - στοχαστικές νύχτες και νωχελική ανεμελιά - δεν ήταν στα ίχνη του Ιβάν Ολεξάντροβιτς. Όλη η ώριμη περίοδος της ζωής του ήταν μεγάλος εργάτης. Το ξεφύλλισμα του Γιόγκο θα μπορούσε να προσθέσει τον όγκο, σε αυτό, αφού έφερε αλληλογραφία με στενούς γνωστούς συχνά και με ακρίβεια, επιπλέον, τα φύλλα του γιόγκο αντιπροσωπεύουν όμορφα σημάδια αυτής της επιστολικής οικογένειας, που είναι το όνομα των ανθρώπων των τριάντα και σαράντα ετών. Γραμμένο με γκροτέσκο χειρόγραφο, με πλήθος υστερόγραφων, η δυσοσμία στο μεγαλύτερο μέρος τους ζωγράφισε τον Γκοντσάροφ σε όλες τις εκδηλώσεις της αναδιπλούμενης πνευματικής του φύσης και, φυσικά, τον γρατζούνισαν για λίγο. Χωρίς να φαίνεται ήδη για τη μεγάλη σημασία και το κουραστικό έργο του λογοκριτή, yak vykonuvav іz η έγκυρη γιόμα παιδαγωγική σύνοψη, διαβάσατε πλούσια και με σεβασμό, і οι παρατηρήσεις του Yogo σε τριαντάφυλλα για τις ένδοξες δημιουργίες του λεπτού, και μερικές φορές η επιστημονική βιβλιογραφία που διαβάζει επανειλημμένα το εσωτερική μετάφραση, σαν να εκφράζεις τη δική σου θεμελιωμένη σκέψη για αυτόν. Γιατί χρειάζεται να μιλήσουμε για αυτό αργότερα, για το τι είδους συνθήματα γράφτηκαν την εικοσαετία, από το 1847 έως το 1867, και πώς να κάνουμε περισσότερες από μία φορές επανασχεδιασμένες από το στάχυ μέχρι το τέλος αυτών των τόμων;

Φύλλο Yu. D. Efremova (δοκίμιο)

Ο άξονας είναι ήδη την έκτη μέρα, αόρατος φίλος του Yunіє Dmitrivno μου, καθώς ζω στο Marienbad, και πρόκειται να ταξιδέψω μόνο μια εβδομάδα μακριά, πήγαινε, είμαι το ίδιο. Θα μαντέψω για σένα χωρίς διακοπή και θα σου πω γιατί. Αλλά πρώτα θα σας πω για την υγεία μου και αυτό για την πληθωρικότητα. Σηκώνομαι για ένα ποτό σε έναν αυτοκινητόδρομο και περίπου τον έβδομο χρόνο, ώσπου ο τζερέλ να πιει από τρία έως τέσσερα υπέροχα νερά και δύο βόλτες, και μερικές φορές δυόμισι και να πιει μέχρι και τρία χρόνια. Δειπνήστε στο Marienbadi για ένα χρόνο, naypiznishі - για το άλλο, και εγώ για το τέταρτο: Δεν μπορώ να ακολουθήσω κανόνας της φωτιάς; shmatok στο λαιμό δεν θα είναι? αλλά πριν από αυτό, κάνω μπάνιο πριν την επανένωση - τη μια μέρα μπάνιο με νερό, την άλλη με μεταλλικό νερό, κάθε είδους συκώτι. Δεν έχεις κρίσεις σαλούρας, ζεις σε καθαρή επιφάνεια: Έχω ένα πάρκο που καίγεται με δάση μπροστά στα παράθυρά μου ... - και με όλα αυτά, δύσκολα μπορώ να μπω σε αυτό. Μάντεψε? Επειδή την επόμενη μέρα που γυρίζω πίσω από την κατάταξη, μετά από 10 χρόνια στο τρίτο, δεν σηκώνομαι από το τραπέζι, κάθομαι και γράφω... Mayzhe μέχρι σημείου απροσεξίας. Σηκώνομαι μέσα από τη δουλειά ενός μπλουντιού, κλέβω με το χέρι μου μόλις το δω... τώρα που γιατρεύω τα ψέματα, πάλι καταστρέφομαι τη μέρα, μετά το βράδυ τρέχω και διορθώνω κατάταξη αμαρτία. Και θα σου το λέω συχνά, - θυμήσου - όπως είπες σε όλο τον κόσμο ότι θα πάω, θα γράψω ένα μυθιστόρημα, θα γυρίσω με υγεία, θα διασκεδάσω - κ.λπ. και τα λοιπά. Πώς καλύφθηκα για σένα: με κάποιου είδους σκουπίδια δόθηκε η προφητεία σου. «Υγεία, θα γράψω ένα μυθιστόρημα: σαν ανόητος! - Σκέφτηκα, - είναι πιθανό, δεν έχουν φύγει όλα, και είμαι υγιής και ρομαντικός! Λοιπόν: Δεν έχεις δίκιο! Ακούστε λοιπόν καλά: ήρθα εδώ 21 σκουλήκια του στυλ μας, και σήμερα 29 λάιμ, έχω τελείωσε το πρώτο μέρος του Oblomov, έγραψε ολόκληρο το άλλο μέροςκαι τελειώνουμε το μπαγκάτο τρίτος,έτσι που το δάσος έρχεται κιόλας, κι εγώ τρέχω σε απόσταση... σταμάτα.

Ο άξονας για αυτό που θέλω να σας θυμίσω επιμένω, γνωρίζοντας ότι θα διασκεδάσετε βλέποντάς τον, τον άξονα του οποίου θα μαντέψω «για τη βλακεία του παρελθόντος» από ικανοποίηση, καταναλώστε τον, yakbi navit z ogo τίποτα δεν έγινε, Μετά από όλα, είμαι ένας μήνας πάλης, απασχόλησης και απασχόλησης, δεν βλέπω το nudgi, δεν σημειώνω την ώρα.

Τι, φίλε Δρ Φράνκλ, έχοντας αναγνωρίσει ότι γράφω αυτήν τη σελίδα το απόγευμα σήμερα; Ο Vіn είναι ήδη νωρίς για να μου γκρινιάζει! Πονάει το μάγουλό μου στο λαιμό, όταν κρύωσα, και γεύθηκα το δάχτυλό μου, φοβάμαι ότι δεν θα γράψω αύριο: Φοβάμαι ποιον φοβάμαι περισσότερο.

Αντίο, αγαπητέ φίλε, μη δείχνεις τις επιεικές μου άδειες σε κανέναν που φτωχοί, για παράδειγμα, Maykovim, Lkhovsky, αν θες να βρωμάς, είναι μόνο στο σπίτι.

ο φίλος σου ΕΓΩ. Γκοντσάροφ.

Έτσι η πολύ άγνωστη δήλωση για την ησυχία (tobto "baiduzhist"), Goncharov. Zovnіshnіy pokіy, η αγάπη μέχρι το σημείο osmіtnennya πήγε στη νέα τάξη από βαθιά εσωτερική εκπληκτικότητα στις διάφορες εκδηλώσεις της ευκαμψίας και της ιδιωτικής ζωής. Razbіrlivy μεταξύ φίλων και όχι πιο εύπλαστο σε μια πιο στενή προσέγγιση, όχι πιο γρήγορο να ακολουθήσει το μικρό αξιέπαινο zvītsi μας, που οδηγεί σε καυτά τριαντάφυλλα, αποπνέει λίγο μη κοκαλιάρικο svіy εσωτερικό φως. Γνωρίζοντας, ότι στο ναό της ψυχής του, άφησέ τον να σε ακολουθήσει με μεγάλη γοητεία, με φόβο, ότι, έχοντας σε πάει εκεί με κρύο τυφλό, οι βρωμιές δεν τους στέρησαν τα περιπλανώμενα ίχνη και δεν πέταξαν τσιγάρο nedopalkіv . Ούτε μια φορά μείνε βραχώδηςτη ζωή του, αποφεύγοντας νέες και ζωηρές γνωριμίες, παραθέτοντας πλούσια τα λόγια του Πούσκιν: «Και τα γηρατειά περπατούν προσεκτικά και υποπτεύονται ότι θαυμάζουν». Το Ale είναι ήσυχο στις λύπες και τις χαρές, των οποίων η φιλία έχει κερδηθεί, οι νίκες του θανάτου δίνονται με ζωντανά πνεύματα, με τον λόγο ενός καυτού και παρεμβατικού pidbadiorennya, με μια λεπτή μοίρα να εκτιμά αυτή την ειλικρινή εμπειρία visvitlyuyuchi їhnі. Movchazny και τσιγκούνης με τα λόγια του μεγάλου suspіlstі, vіn γίνει govіrky διπλασιάστηκε, και η λέξη είναι ζωντανή, μεταφορικά και vitonchene, κυλούσε ελεύθερα και ευρέως. Άλε, όλα είναι πολεμικά, πεισματάρα, ό,τι είναι λίγο βρώμικο για να πιεις τον χαρακτήρα, yogo και dratuvalo, και lakala, zmushyuyuchi πηγαίνει γρήγορα στο skaralupu του και βιαστικά pozbutis svіvrozmovnika zagalny mіsts. Η μοίρα των ουροχίστα είναι ενεργή με κάθε τρόπο και με κάθε δυνατό τρόπο. Έτσι, χλεύασε τη συμμετοχή στους αγίους της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης, που συνδέθηκαν με τα αποκαλυπτήρια του μνημείου του Πούσκιν στη Μόσχα το 1880, μη σεβόμενος αυτούς που δεν ήταν λιγότεροι από τον Τουργκένιεφ, υποκλινόμενος μπροστά στον μεγάλο ποιητή και με ευλάβεια μπροστά του. μνήμη.

Τρεις λέξεις του Goncharov για τον A.S. Pushkin.

«Είμαι πιο σίγουρος για τον Πούσκιν», είπε, «στη Μόσχα, στην εκκλησία του μοναστηριού Νικίτσκι. Μόλις άρχισα να διαβάζω το νέο και θαύμασα το νέο z_kavіstu περισσότερο, χαμηλότερα με άλλα συναισθήματα. Με τα χρόνια, ζώντας στην Πετρούπολη, έμαθα γιόγκα από τον Smirdin, τον βιβλιοπώλη. Ο Βιν του μιλάει σοβαρά, χωρίς να γελάει, με επαγγελματικό βλέμμα. Η εμφάνιση του Yogo matte, που κουδουνίζει από κάτω, με τα σκουριασμένα μουστάκια και τα μαλλιά του αμαξιδίου, μπήκε στη μνήμη μου και με έφερε σε ηλικία, σαν να απεικόνιζε πιστά τον Yogo Kiprensky σε ένα ορατό πορτρέτο. Ο χρόνος του Πούσκιν για τους νέους είναι τα πάντα: όλα είναι spodіvannya, pokaєmnі pochutya, καθαρά αυθόρμητα, όλες οι αρμονικές χορδές της ψυχής, όλη η ποίηση των σκέψεων και των διαισθήσεων, - όλα ήρθαν σε ένα νέο, όλα βγήκαν από αυτό ... θυμηθείτε το αστέρι για τον θάνατο της γιόγκα. Κάποτε ήμουν μικρός υπάλληλος - μεταφραστής στο Υπουργείο Εσωτερικών. Τα ρομπότ δεν ήταν πλούσια και για μένα, χωρίς κανέναν στόχο, έγραψα, δίπλωσα, μετέφρασα, καταβρόχθιζα ποιητές και αισθητικές. Ειδικά εγώ tsіkaviv Vіnkelman. Ale treba all panuvav κρασίΚαι στο λιτό γραφειοκρατικό δωμάτιό μου, στην αστυνομία, καταρχήν, στάθηκαν να το κάνουν, όλα φρόντιζαν, κάθε σειρά στοχαστικών σκέψεων, σκέψεων ... ήταν στο τμήμα. Έκανα πέπλο στο διάδρομο και ζεστό, χωρίς να οδηγηθώ, έχοντας γυρίσει στον τοίχο και κουνώντας το πρόσωπό μου με τα χέρια μου, κλαίγοντας... Η Τούγκα μου έκοψε την καρδιά με ένα μαχαίρι, και δάκρυα κύλησαν εκείνη την ώρα, ο Πούσκιν είναι χαζός! Δεν τρόμαξα ούτε μια στιγμή. για αυτόν μπροστά στον οποίο δέσμευσα τις σκέψεις του συναδέλφου, ξαπλωμένος με κομμένη την ανάσα. Και έκλαψα πικρά και δυστυχισμένα, σαν να κλαίω μετά την είδηση ​​του θανάτου μιας γυναίκας Kohan. Όχι, όχι - για τον θάνατο της μητέρας. Ναι, μητέρες…»

Σχετικά με το είδος vminnya buti

... Η καρδιά στη νέα λάμπα ήταν χαμηλότερη και πιο τρυφερή. Tse buv κεφαλαίου, που δεν είναι στιγμή για να μείνεις χωρίς να ζεις και maw buti εισαγωγές στο obіg. Οι άνθρωποι πρέπει, είναι απαραίτητο να κρύψουν το σφίξιμο του εγωισμού, στην άκρη ενός ζοφερού προφήτη μια βαθιά γοητεία στους ανθρώπους και στον εαυτό του ως επιτηδευματία. Έτσι συνέβη με τον Γκοντσάροφ.

Για πολύ καιρό, υπηρέτησε ως παρκαδόρος και τον επόπτευε στην πατρίδα της εντιμότητας, εκείνη την επιμελή ιθαγενή της Κούρλαντ. Rockіv Vіn Piezer Rapovo, І Іва Oleksandrovich, Spіvchuchuyuchi που έγινε χήρα γιόγκο από το Throm Malolіtnіmi D_timi, έχοντας κλέψει μέχρι їїn στον εαυτό μου, Έχοντας πιάσει λίγο prirmnaya μέσω του Maidanchik Skhodіv στα διαμερίσματά του, αποχώρησα στο Calibni. παλιά διχόνοια.

Ο Ιβάν Ολεξάντροβιτς Γκοντσάροφ επανέλαβε τη μοίρα του ήρωα του αθάνατου μυθιστορήματός του στην κλίμακα της μοίρας - όπως ο Ομπλόμοφ, καθοδηγώντας τα παιδιά να κερδίσουν. Για χάρη τους, και καλώντας για το καλοκαίρι, επιλέξτε στη θάλασσα - στο Dubbeln.

Ο Ιβάν Ολεξάντροβιτς απέκτησε μια άγνωστη οικογένεια (γεννήθηκε ο Γκοντσάροφ το 1812) το 1878 (ο συγγραφέας πέθανε το 1891). Ο παλιός του υπηρέτης, ο Γερμανός Karl Treigut, πέθανε, έχοντας σκοτώσει μια χήρα και τρία παιδιά - λίγο λιγότερα. Προφανώς, θα ήταν πιο εύκολο για τον Γκοντσάροφ, έναν ερημικό εργένη, να πάρει έναν νέο υπηρέτη, αφήνοντας τους Τρέιγκουτ να αντιμετωπίσουν τα δικά τους προβλήματα. Ο Άλε Γκοντσάροφ ήταν ένα παλιό ρωσικό τηγάνι, που δεν είχε την ικανότητα κανενός είδους μπουλό για να ρίξει υπηρέτες στη θέληση του κλήρου. Η μεγαλύτερη, η Sanya, έχοντας ονομάσει την ίδια μοίρα στο σπίτι στο Γυναικείο Σχολείο της Αγίας Πετρούπολης Ivanovskoye, οι νεότερες, η Olena και η Vasya, έχοντας διδάξει μόνη μου τη γλώσσα - στα γαλλικά, στα αγγλικά. Και μέσα από το ποτάμι, μαζί με την οικογένεια, ο συγγραφέας διασκέδασε πολύ ταξιδεύοντας στο Rizka του Uzmor, για να πάει τα παιδιά στη ντάτσα. Εδώ και εννέα σεζόν, το Dubbeln έχει γίνει ένα εξοχικό, αυτό που περίμεναν να ακούγεται όλο το καλοκαίρι, για να γυρίσει η «μεγάλη ζέστη» της Αγίας Πετρούπολης (όπως αποκαλούσε τον τόπο ο Ιβάν Ολεξάντροβιτς). αρχικός βράχος.

Την υπόλοιπη ώρα, ο Γκοντσάροφ, μαζί με τη ζωηράδα του, πήγαινε στο Ντούμπελν το 1888, αυτό ήταν μόνο δύο χρόνια πριν από το θάνατό του (εκείνη την ώρα, έχοντας ήδη περάσει το δεξί του ματιού, η καμένη καύση δεν θα μπορούσε να είχε σφυρηλατηθεί στο με οποιοδήποτε άλλο τρόπο).

Ο Γκοντσάροφ διέταξε το μεγαλείο της λωρίδας του στα παιδιά του αείμνηστου υπηρέτη. Εκείνη την ώρα, η δυσωδία "μπήκε ήδη στους ανθρώπους": η Sanya αποφοίτησε με επιτυχία από μια παιδαγωγική σχολή, η Olena - ένα γυμνάσιο. (, δημοσιογράφος)

Ο πόνος είναι ο θάνατος του Γκοντσάροφ.

Το τελευταίο μισό της δεκαετίας του ογδόντα, η ζωή του Γκοντσάροφ άρχισε να μειώνεται αισθητά, ειδικά από τη στιγμή που τυφλώθηκε από το ένα μάτι μετά από μια αιματηρή σειρά, έχοντας οδηγήσει το βάρος του πόνου σε σημείο δακρύων. Το 1889, ένα ελαφρύ χτύπημα έπεσε πάνω του, παρά το οποίο όμως το κρασί παρασκευάστηκε με το ζόρι, και τη νύχτα της 15ης Μαρτίου 1891, το κρασί έσβησε ήσυχα, χωρίς να υποστεί το κάψιμο του ποδιού. Η Gliboka vіra σε μια άλλη ζωή συνόδευε τη γιόγκα υπολειμματικά. Είδα τον Yogo δύο μέρες πριν από το θάνατό μου, και, αιωρούμενος από πάνω μου, ότι φοράω περισσότερα ρούχα, να με θαυμάζει με ένα δυνατό μάτι, στο οποίο η ζωή βυθίστηκε και έπεσε, και λέγοντας με σταθερή φωνή: «Γεια! Θα πεθάνω! Σήμερα το βράδυ ήπια τον Χριστό, και ήπια το κρασί μου "...

Πάνω στο νέο λουλούδι της Λαύρας Oleksandr-Nevsky, ένα ποτάμι ρέει, μια από τις ακτές υψώνεται απότομα στον λόφο. Αν ο Ιβάν Ολεξάντροβιτς Γκοντσάροφ έχει ξεκουραστεί, αν έχουμε γίνει αναπόφευκτοι μαζί του υπέροχη ιστορία,φίλοι γιόγκο - ο Στασιούλεβιτς κι εγώ - επιλέξαμε ένα μέρος στην άκρη αυτής της απόκρημνης όχθης και τώρα ο συγγραφέας αναπαύεται εκεί ObloΓλώσσα...στην άκρη urvischa...

Visnovok.Πίσω από την αποθήκη του χαρακτήρα του, ο Ι.Α. Ο Goncharov δεν είναι καθόλου παρόμοιος με τους ανθρώπους που διαδόθηκαν από την ενέργεια και το πνεύμα της δεκαετίας του '60 βραχώδης XIXεκατόνταρχος. Ο καλλιτέχνης Goncharov έχει ένα μοναδικό δώρο για εκείνη την ώρα - ηρεμία και vrіvnovazhenіst. Tse vіdrіznyaє γιόγκο το με γραφείς στο άλλο μισό του 19ου αιώνα, εμμονή με πνευματικές χάρες, ασφυκτιασμένο από σασπένς προτιμήσεις. Χαρακτηρίζεται από έναν ήρεμο, μη σβηστικό λόγο, σαν να ήταν η πιο δυνατή αντικειμενικότητα, σε σημείο μιας εντελώς αδιάλειπτης εικόνας ζωής. Ο Γκοντσάροφ εμπιστεύεται τους αναγνώστες, δεν δίνει στον εαυτό του έτοιμο visnovkis. Επίσης, ένας καλλιτέχνης έχει ένα ιδιαίτερο ταλέντο: να δημιουργεί νέα εικόνααντικείμενο, vіn "στρέψτε το αντικείμενο από τα πλάγια, vichikuє zdіysnennya όλες τις στιγμές της εμφάνισης."

Για όλη του τη ζωή, ο Γκοντσάροφ έγραψε τρία μυθιστορήματα, στα οποία ανέπτυξε και κατέπνιξε την ίδια τη σύγκρουση μεταξύ δύο τρόπων ρωσικής ζωής, πατριαρχικής και αστικής, μεταξύ ηρώων, αναπτύσσοντας αυτούς τους τρόπους ("Ξύρισμα", "Zvichayna istoriya", "Oblomiv") . Στο επίκεντρο του σεβασμού μας βρίσκεται το μυθιστόρημα Oblomov.

α) Γιατί τέθηκε το επεισόδιο «Oblomov's Dream» στο τέλος του πρώτου μέρους;

β) Τι είδους ρολόι καταλαμβάνει το πρώτο μέρος;

γ) Ποιος είναι ο Oblomov; Τι μπορεί να σημαίνει το ψευδώνυμο της γιόγκα; Τσι κέρδισε να μιλήσει;

δ) Γιατί ο Oblomov δεν είναι μια στιγμή για σερβίρισμα;

στ) Γιατί ήθελες να πας στο χωριό;

στ) Πώς ξεχάσατε το σχέδιό σας να ζήσετε στην επαρχία;

η) Πώς πρέπει να τοποθετηθεί ο υπηρέτης Ζαχάρ μπροστά στο pan yogo του; (6χ) Τι γνωρίζουμε για τον Ζαχάρ; Σε αντίθεση με ποιον απεικονίζεται ο Ζαχάρ στο μυθιστόρημα; όνομα λογοτεχνική τηλεόραση, ντε ο ήρωας-υπηρέτης είναι ο αντίποδας του Ζαχάρ.

ζ) Ποιο είναι το όνειρο του Oblomov;

i) Πώς γνωρίζει ο Oblomov τη ζωή και τι σας κηρύττει ο γιατρός;

ι) Γιατί ο Oblomov είναι τόσο απρόθυμος να μετακομίσει σε νέο διαμέρισμα;

ι) Γιατί ο Oblomov σχημάτισε τη λέξη «inshiy» έτσι;

Πίσω από την αποθήκη του χαρακτήρα του, ο Ιβάν Ολεξάντροβιτς Γκοντσάροφ δεν μοιάζει καθόλου με ανθρώπους που διαμορφώθηκαν από την ενέργεια και το πνεύμα της δεκαετίας του '60 του 19ου αιώνα. Η βιογραφία του Γιόγκο έχει πολλά αδιανόητα για αυτήν την εποχή, στα μυαλά των 60s υπάρχει ένα σημαντικό παράδοξο. Γκοντσάροφ, δεν χτύπησε ο αγώνας των κομμάτων, δεν χτύπησαν τα διάφορα ταραγμένα ρεύματα ζωή suspіlnogo. Γεννήθηκε στις 6(18) μαύρο 1812 στο Σιμπίρσκ, στην οικογένεια του εμπόρου.

Αφού αποφοίτησε από την Εμπορική Σχολή της Μόσχας, και στη συνέχεια εντάχθηκε προφορικά στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας, μετά από πολύ καιρό, εισήλθε στη δημόσια υπηρεσία στην Αγία Πετρούπολη και υπηρέτησε τίμια και χωρίς επίβλεψη στην πραγματικότητα όλη του τη ζωή. Το πρόσωπο είναι povіlna και φλεγματικό, Goncharov και λογοτεχνική δημοτικότητα δεν ήξερε σύντομα. Το πρώτο μυθιστόρημα γιόγκα της Zvichayna istoriya υπέκυψε στο φως, αν ο συγγραφέας ήταν ήδη 35 ετών.

Ο Goncharov, ο καλλιτέχνης, έχει ένα μοναδικό δώρο για εκείνη την ώρα - ήρεμο και vrіvnovazhenіst. Tse vіrіznyає yоgo με συγγραφείς στα μέσα του άλλου μισού του 19ου αιώνα, εμμονή (*18) με πνευματικές μυρωδιές, ασφυκτιασμένοι από σασπένς προτιμήσεις. Ο Ντοστογιέφσκι πνίγεται από τους ανθρώπινους πολίτες και τον ήχο της αρμονίας του φωτός, ο Τολστόι - καίγεται στην αλήθεια και τα δημιουργήματα μιας νέας πίστης, ο Τουργκένιεφ π'γιανι όμορφες στιγμές της ζωής σβίντκοπλιν. Ένταση, ηρεμία, παρορμητικότητα είναι τα είδη δύναμης των συγγραφέων στο άλλο μισό του 19ου αιώνα.

Και στο πρώτο σχέδιο του Goncharov - σκληρότητα, vrіvnovazhenіst, απλότητα. Μόνο μια φορά ο Γκοντσάροφ ζντιβουβάβ κουσάσνικοφ.

Το 1852, λίγο διαδόθηκε στην Αγία Πετρούπολη, ότι αυτός ο άνθρωπος ντε Λιοντ - κατά ειρωνικό τρόπο, που του έδωσαν οι φίλοι του - μπήκε στον περίπλου του κόσμου. Δεν πίστευα κανέναν, αλλά δεν πίστευα τη φήμη.

Ο Goncharov, στην πραγματικότητα, συμμετείχε στο ταξίδι navkolosvetnoy στη φρεγάτα Vitrilia Viysk Pallada ως γραμματέας του επικεφαλής της αποστολής, αντιναύαρχος E.V.

Putyatin. Η μπύρα και η πιντ η ώρα είναι πιο ακριβή από τα κρασιά, έχοντας σώσει τα αστέρια του σπιτιού. Στον Ινδικό Ωκεανό, κοντά στο Missus of Good Nadiya, η φρεγάτα έχει καταιγίδα: Η καταιγίδα είναι κλασική, σε όλες τις μορφές. Το βράδυ, τα κορίτσια ήρθαν πίσω μου στο θηρίο, για να κάνουν κλικ για να θαυμάσουν τον Yogo. Rozpovіdali, όπως από τη μια πλευρά του φεγγαριού, που virivaєєєєєє z-za ζοφερή, φωτίζοντας τη θάλασσα και το πλοίο, και από την άλλη πλευρά - με μια αφόρητη λάμψη graє bliskavka.

Οι βρωμιές νόμιζαν ότι θα περιέγραφα αυτή την εικόνα. Κι όμως, στην ησυχία μου και στο στεγνό μου μέρος, εδώ και πολύ καιρό ήταν ήδη τρεις υποψήφιοι τσι τσοτύρι, μετά ήθελα να κάτσω εδώ μέχρι το βράδυ, αλλά όχι πολύ μακριά... Θαύμασα το bliskavka, το temryava, το ενώ, όλοι προσπάθησαν να ανέβουν κοντά μας πάνω από τη σανίδα. - Ποια είναι η εικόνα; - Έχοντας ενεργοποιήσει με, ο καπετάνιος, chekayuchi zakhoplen i επαινεί.

- Ασυνέπεια, κάθαρμα! - Vіdpovіv Εγώ, πηγαίνοντας όλο βρεγμένος στην καμπίνα, αλλάξω γνώμη και λευκότητα. Αυτό το navіscho wono, tse wild grandiose; Θάλασσα, για παράδειγμα;

Ο Θεός να τον ευλογεί! Είναι μόνο για να προκαλέσει σύγχυση στους ανθρώπους: θαυμάζοντάς την, θέλεις να κλάψεις. Η καρδιά φοβάται το ατρόμητο σάβανο των νερών... Καίγονται που σπάνε τα δημιουργήματα, όχι για χάρη των ανθρώπων. Η δυσοσμία του grіznі είναι τρομερή ...

δυσωδία από κάτι zhvavo nagaduyut μας την προσωρινή αποθήκη μας και τακτοποιήστε αυτούς τους άσους για μια ζωή με φόβο... Ο δρόμος του Goncharov είναι γλυκός στην καρδιά του, ο κάμπος, ο Oblomivka είναι ευλογημένος από αυτόν στην αιώνια ζωή. Ο ουρανός είναι εκεί, εδώ, τώρα, πιο κοντά στη γη, αλλά όχι για αυτόν, για να ρίξει πιο δυνατά βέλη, και hіba μόνο για να αγκαλιάσει την її mіtsnіshe, με αγάπη: απλώθηκε τόσο χαμηλά πάνω από το κεφάλι, σαν προστασία nadіyna του πατέρα, για να σώσω γεια, μια μικρή συμβουλή από όλους τους κακούς.

Στη δυσπιστία του Goncharіv στις πολεμικές αλλαγές, αυτός ο strіmkih porivіv δήλωσε μια ενιαία θέση γραφής για τον εαυτό του. Ο Γκοντσάροφ δεν ήταν χωρίς βάσιμες υποψίες πριν σπάσει όλα τα παλιά θεμέλια της πατριαρχικής Ρωσίας, που ξεκίνησαν στις δεκαετίες του '50 και του '60.

Ο πατριαρχικός τρόπος ζωής είναι κοντά στον αστό Γκοντσάροφ, ο οποίος μεγαλώνει, έχοντας σημειώσει όχι μόνο ιστορική πρόοδο, αλλά και σπαταλώντας πλούσιες αιώνιες αξίες. Είχε πλήρη επίγνωση της ηθικής σπατάλης που οι άνθρωποι καταδίωκαν στα μονοπάτια του μηχανικού πολιτισμού, ήταν αποθαρρυντικό να εκπλαγείς στο παρελθόν με την αγάπη που ξόδευε η Ρωσία. Ο Γκοντσάροφ δεν πήρε πολλά πράγματα σε αυτό το παρελθόν: ατσάλι και στασιμότητα, φόβος της αλλαγής, μιλαβιστής και αδράνεια. Αλλά κάποτε, η παλιά Ρωσία το υιοθέτησε με τη ζεστασιά αυτού του εγκάρδιου πνεύματος μεταξύ των ανθρώπων, τον σεβασμό των εθνικών παραδόσεων, την αρμονία με το μυαλό αυτής της καρδιάς, με την αίσθηση αυτής της θέλησης, με την πνευματική ένωση ενός ανθρώπου με τη φύση. Γιατί όλα είναι καταδικασμένα στο κακό;

Γιατί είναι αδύνατο να γνωρίζουμε πιο αρμονικά μονοπάτια για την πρόοδο, ένα μεγαλύτερο είδος ιστισμού και αυτοικανοποίησης, ορθολογισμού και αφάνειας; Πώς να αναπτυχθεί, έτσι ώστε το νέο στην ανάπτυξή του να μην τσακωθεί με το παλιό από το κατώφλι, αλλά συνέχισε οργανικά να αναπτύξει εκείνες τις αξίες του καλού που το παλιό κουβαλούσε από μόνο του; Πολλοί επαίνεσαν τον Γκοντσάροφ για την επίμονη ζωή του και έδειξαν την έκταση του καλλιτεχνικού του ταλέντου. Ο καλλιτέχνης μπορεί να έχει ένα z_kaviti σε μια ζωή με στυλ, όχι skhiln_ v_yannyam primhlivih hromadskih vіtrіv. Στα δεξιά ενός αληθινού συγγραφέα βρίσκονται οι δημιουργίες παλιών τύπων, που διπλώνονται σε παλιές και πλούσιες επαναλήψεις του nasharuvannya yavisch και του osib.

Tsі nasharvannya συχνά protyagivayut ώρα і, nareshti, stanovlyuyuyutsya, προσπέρασε και έγινε γνωστό σε posterigachevi. Ποιο είναι το μυστικό του μυστηριώδους, εκ πρώτης όψεως, δικαιώματος του καλλιτέχνη Goncharov;

Για όλη του τη ζωή, έγραψε μόνο τρία μυθιστορήματα, στα οποία ανέπτυξε και εμβάθυνε την ίδια σύγκρουση μεταξύ δύο τρόπων ρωσικής ζωής, πατριαρχικής και αστικής, μεταξύ ηρώων, που έχουν μεγαλώσει με δύο τρόπους ζωής. Επιπλέον, η δουλειά στο δέρμα των μυθιστορημάτων χρειάστηκε λιγότερο από δέκα χρόνια στον Goncharov. Zvichaynu іstorіyu vіn publіkuvav το 1847 roci, το μυθιστόρημα του Oblomov το 1859 και το Obriv το 1869 roci. Πιστός στο ιδεώδες του ατόμου, ταλαιπωρημένος για μεγάλο χρονικό διάστημα και βαθιά εντυπωσιασμένος στη ζωή, με την ίδια ρέουσα μορφή, που αλλάζει γρήγορα. γράψτε το χαρτί που καίγεται, ετοιμάστε τη μάζα (* 20) του μαύρου, σαν να επαναλαμβάνεται ο αμυδρός ιδρώτας της ρωσικής ζωής, ξέρετε, είναι επαναλαμβανόμενος.

Η δημιουργικότητα, - stverdzhuvav Goncharov, - μπορεί να είναι λιγότερο από μία φορά, εάν η ζωή αποκατασταθεί. Είναι νέο, ότι η ζωή δεν είναι καλή για τους ανθρώπους, ότι οι εμφανίσεις, ότι ο πάγος γεννήθηκε, είναι ομιχλώδεις και ασταθείς. Μη βρωμάς τώρα, αλλά μικρούς μήνες, είναι αδύνατο να δεις τι δυσωδία θα είναι, που η δυσοσμία θα μεταμορφωθεί και σε μερικά ρύζι θα πιάσει τη διαφορά για πιο λιγότερες ασήμαντες ώρες, ώστε ο καλλιτέχνης να τους υπομένει αμέσως σαν να τραγουδάει και καθαρές, λοιπόν, και προσιτές στη δημιουργικότητα εικόνες. Ήδη ο Μπελίνσκι στον σχολιασμό του μυθιστορήματος της Zvichayna istoriya είπε τι είχε το ταλέντο του Goncharov κύριος ρόλοςη λεπτότητα αυτής της λεπτότητας του μολυβιού, η πιστότητα του μικρού, η υπέρβαση της καλλιτεχνικής εικόνας πάνω από τη σκέψη του άμεσου συγγραφέα και η δεξιοτεχνία. Αλλά θα δώσω έναν κλασικό χαρακτηρισμό των ιδιαιτεροτήτων του ταλέντου του Goncharov, δίνοντας στον Dobrolyubov στο άρθρο Πώς είναι το oblomivshchina;

Vіn pomitiv τρία χαρακτηριστικά σημάδια του στυλ γραφής του Goncharov. Οι ίδιοι οι συγγραφείς, όπως και οι ίδιοι, αναλαμβάνουν την πρακτική να εξηγούν με τον αναγνώστη και να παρατείνουν τη συνηθισμένη εξήγηση, θα μιλήσουν και θα την ισιώσουν. Ο Γκοντσάροφ, από την άλλη, εμπιστεύεται τους αναγνώστες και δεν δίνει στον εαυτό του κανένα έτοιμο βισνόβκιβ: απεικονίζει τη ζωή με τέτοιο τρόπο ώστε να λειτουργεί σαν καλλιτέχνης και δεν επιτρέπει την αφηρημένη φιλοσοφία και την ηθική.

Μια άλλη ιδιαιτερότητα του μυαλού του Goncharov είναι να δημιουργεί μια νέα εικόνα του αντικειμένου. Ο συγγραφέας δεν πνίγεται από τη μια πλευρά της γιόγκα, ξεχνώντας τους άλλους. Για να στρίψετε το αντικείμενο από τις αριστερές πλευρές, ελέγξτε για τη σωστή στιγμή εμφάνισης. Zreshtoy, πρωτοτυπία του Goncharov-συγγραφέα Dobrolyubov για να πιείτε ένα ήρεμο, μη ποιοτικό τριαντάφυλλο, που είναι η καλύτερη δυνατή αντικειμενικότητα, σε μια εντελώς bezobrazhennya εικόνα της ζωής.

Αυτά τα τρία χαρακτηριστικά επιτρέπουν ταυτόχρονα στον Dobrolyubov να αποκαλεί το ταλέντο του Goncharov αντικειμενικό ταλέντο.

Το μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov" είναι ένα από τα εμβληματικά έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Θα πρέπει να συμπεριληφθεί στην τριλογία με δύο άλλα βιβλία του συγγραφέα - "Zvichayna istoriya" και "Obriv". Η ιστορία της δημιουργίας του μυθιστορήματος του Goncharov "Oblomiv" ξεκίνησε πολύ πριν εμφανιστεί η ιδέα της δημιουργίας - η ιδέα του "Oblomovism" ως ένα περίπλοκο κοινωνικό φαινόμενο εμφανίστηκε στον συγγραφέα ακόμη και πριν από την εμφάνιση του πρώτου μυθιστορήματος της τριλογίας - "Zvichayna istoriya".

Χρονολόγιο δημιουργίας του μυθιστορήματος

Το πρωτότυπο του "Oblomovism" στο πρώιμο έργο του Goncharov, οι διάδοχοι θεωρούν την ιστορία "Dashing Illness" που γράφτηκε το 1838 στον βράχο. Μια θαυμάσια επιδημία περιγράφηκε στο έργο, το κύριο σύμπτωμα της «σπλήνας» του βουλώματος, οι παθήσεις επισκευάστηκαν σπάζοντας τις κλειδαριές και ησυχάζοντας τον εαυτό σου με κενές σκέψεις. Εκδηλωμένες τέτοιες «ασθένειες» φυλάσσονται από τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος του Oblomov.

Η ιστορία του μυθιστορήματος "Oblomiv" ξεκίνησε το 1849, όταν ο Goncharov δημοσίευσε ένα από τα κεντρικά τμήματα του έργου στη "Λογοτεχνική επιλογή με εικονογραφήσεις" - "Το όνειρο του Oblomov" με τον υπότιτλο "Επεισόδιο από ένα ημιτελές μυθιστόρημα".

Τη στιγμή της συγγραφής, το κεφάλι του συγγραφέα άλλαξε γνώμη στο Batkivshchyna, στο Simbirsk, στο πατριαρχικό ποίημα, το οποίο έσωσε τα παλιά κομμάτια του παλιού, ο Goncharov σχεδίασε τα απρόσωπα οπίσθια του «ονείρου Oblomіvskogo», που απεικόνιζε το στάχυ στο μανίκι urivka, και μετά στο μυθιστόρημα. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας είναι έτοιμος να παρουσιάσει εν συντομία ένα σχέδιο για το μελλοντικό έργο και μια μαύρη έκδοση ολόκληρου του πρώτου μέρους.

Το 1850 ο Goncharov δημιούργησε μια τελική έκδοση του πρώτου μέρους και εργάστηκε για τη συνέχεια του έργου. Ο συγγραφέας γράφει ελάχιστα, αλλά πλούσια παραμύθια πάνω στο μυθιστόρημα. Στο μέλλον του 1852, η ιστορία του "Oblomov" διαλύεται κατά πέντε πέντε χρόνια - ο Goncharov στο γραφείο του γραμματέα υπό τον ναύαρχο Y. Οι U. Putyatins είναι virushaya στη φρεγάτα "Pallada" στην τιμή του φωτός. Το έργο για τη δημιουργία είναι λιγότερο πιθανό να μείνει στη μνήμη του κόκκινου βράχου του 1857, εάν, έχοντας αλλάξει με τον Marienbardi, ο συγγραφέας αυτού του tizhnіv μπορεί να γράψει ολόκληρο το μυθιστόρημα. Όπως είπε ο Goncharov, εάν η ώρα είναι πιο ακριβή, το μυθιστόρημα θα γραφτεί ήδη ξανά και ήταν απαραίτητο να το μεταφέρουμε απλώς σε χαρτί.

Το φθινόπωρο του 1858, η μοίρα του Goncharov ολοκλήρωσε και πάλι το έργο για το χειρόγραφο του Oblomov, προσθέτοντας πλούσιες σκηνές και ξαναδουλεύοντας τα κεφάλαια. Το 1859, το μυθιστόρημα έλαβε οδηγίες σε πολλά τεύχη του περιοδικού Vitchiznyani Zapiski.

Πρωτότυπα ηρώων στο μυθιστόρημα "Oblomiv"

Ομπλόμοφ

Η δημιουργία της ιστορίας του μυθιστορήματος "Oblomiv" παίρνει το στάχυ της από τη ζωή του ίδιου του συγγραφέα - Ivan Goncharov. Για έναν συγγραφέα, πίσω από αυτά τα λόγια, ήταν σημαντικό να απεικονίσει τη σωστή πραγματικότητα, χωρίς να πάει στο «έδαφος του στοχαστή».

Ο ίδιος κεντρικός χαρακτήρας - ο Illya Illich Oblomov Goncharov διέγραψε από τον εαυτό του. Πίσω από τις συμβουλές του σύγχρονου συγγραφέα, μεταξύ του συγγραφέα και του χαρακτήρα του μυθιστορήματος, ένας πολύ νυσταγμένος - και οι δύο προέρχονται από ένα ρωσικό χωριό με πατριαρχικό παλιό πισινό, η δυσαρέσκεια είναι πιο συνηθισμένη και με την πρώτη ματιά η γραμμή με την οποία ένα ζωντανό μυαλό φουσκώνει, το μυαλό του καλλιτέχνη δεν είναι μακριά ο θυμός.

Όλγα

Το πρωτότυπο της γυναικείας εικόνας της κεφαλής είναι η Olga Illinskaya, ο Goncharov αντλεί επίσης από τη ζωή του. Πίσω από τις εκδόσεις των dosledniks, τα πρωτότυπα του κοριτσιού και του διάσημου συγγραφέα - Elizaveta Vasilivna Tovsta και Katerina Pavlivna Maykova. Goncharov buv zakokhany στο Є. Για τον Τολστόι - όπως η Όλγα για τον Ομπλόμοφ, και η Ελισαβέτα Βασίλιβνα ήταν το ιδανικό μιας γυναίκας, η εγκαρδιότητα, το μυαλό και η ομορφιά μιας γυναίκας. Listuvannya mizh Goncharov και Y. Ο Τολστόι παρουσιάζει έναν παραλληλισμό με τα πόδια του μυθιστορήματος - η θεωρία της Kohannya γεννιέται από τον δημιουργό και ο ήρωας του βιβλίου δραπετεύει. Ο συγγραφέας έδωσε στην Όλγα όλα τα είδη όμορφου ρυζιού, σαν εργένης στην Elizaveta Vasilivna, μεταφέροντας αυτή την εμπειρία σε πάπυρο. Ο Yak Olzya μήνυσε για να παντρευτεί τον Oblomov και ο Є. Τολστόι chekav shlyub іz ξάδερφος A.I. Μουσίν-Πούσκιν.

Η λαμπερή ξένη ηρωίδα - Όλγα Στολτζ της ομάδας του Μάικοφ - η ομάδα του Β. Ν. Μάικοφ. Η Katerina Pavlivna και η Goncharova υποδέχθηκαν μια mitzna και μια ασήμαντη φιλία που ξεκίνησε ένα βράδυ στο Makovikh Literary Salon. Στην εικόνα του Maikovo, ο συγγραφέας, έχοντας σχεδιάσει έναν διαφορετικό τύπο γυναίκας, αστειεύεται συνεχώς για το πώς να προχωρήσει, δεν είναι ικανοποιημένος με τίποτα, για μια τέτοια οικογενειακή ζωή βήμα προς βήμα, η ζωή έγινε δύσκολη και καταπιεστική. Στο μεταξύ, καθώς διορίζονται οι διάκονοι, μετά την υπόλοιπη έκδοση του μυθιστορήματος «Ομπλόμιβ», η εικόνα του Ιλλίνου Δαίδαλου δεν εκτοξευόταν πλέον στο Є. Τολστ, αλλά επί Μαϊκόφ.

Αγαφιά

Ένα άλλο σημαντικό γυναικεία εικόναμυθιστόρημα - η εικόνα του Agafії Matviїvna Pshenitsіnoї, διαγραφές από τον Goncharov z spogadіv για τη μητέρα του συγγραφέα - Avdotya Matviїvna. Στη σκέψη των doslidniks, η τραγωδία του ονείρου ανάμεσα στην Agafia και τον Oblomov έγινε αντανάκλαση του δράματος ζωής του βαφτισμένου Goncharov - M. Tregubov.

Stolz

Η εικόνα του Stolz δεν είναι τίποτα λιγότερο από έναν επιλεγμένο χαρακτήρα γερμανικού τύπου, με διαφορετική νοοτροπία και διαφορετική αντίληψη φωτός. Η περιγραφή του ήρωα βασίστηκε στην ιστορία της οικογένειας του Karl-Friedrich Rudolph, του πατέρα της Elizaveta Goncharova, της ομάδας του μεγαλύτερου αδελφού του συγγραφέα. Σε αυτόν τον σύνδεσμο, φαίνεται επίσης ότι στις μαύρες εκδόσεις ο ήρωας έχει δύο ονόματα - Andriy και Karl, και στις ζωές των προηγούμενων γενεών, ο χαρακτήρας του yogo im'ya εμφανίζεται ως Andriy Karlovich. Ωστόσο, η τρέχουσα εκδοχή ότι ο Stolz είναι επίσης ένα από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος είναι μια από τις πλευρές του ίδιου του συγγραφέα - οι νεανικές ασκήσεις και η πρακτικότητά του.

Visnovki

Η ιστορία της δημιουργίας του "Oblomov" σας επιτρέπει να κατανοήσετε καλύτερα αίσθηση ιδέαςμυθιστόρημα, τα εσωτερικά του βάθη και ιδιαίτερα τη σημασία για τον συγγραφέα. "Κρασί" στην ιδέα της δημιουργίας για περισσότερα από δέκα χρόνια, ο Goncharov δημιούργησε ένα λαμπρό tvir, το οποίο ακόμη και στις μέρες μας zmushyu σκέφτεται τη σωστή αίσθηση της ζωής, της αγάπης και της ευτυχίας.

Δημιουργικό τεστ

Εισιτήριο 16.

Ivan Oleksandr Goncharov (1812 - 1891).

Σχολή Γλωσσών του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Τρία χρόνια που πέρασαν στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας έγιναν σημαντικό ορόσημο στη βιογραφία του Goncharov. Αυτή είναι μια ώρα έντονης σκέψης - για τη ζωή, τους ανθρώπους, τον εαυτό σας. Ο Μπαρίσεφ, ο Μπελίνσκι, ο Χέρτσεν, ο Ογκάριοφ, ο Στάνκεβιτς, ο Λέρμοντοφ, ο Τουργκένεφ, ο Ακσάκοφ εμπιστεύτηκαν τον Γκοντσάροφ στο πανεπιστήμιο.

Πετρούπολη, το σπίτι του Maikovih. Στο qiu sіm'yu ο Goncharov χρησιμοποίησε τις εισαγωγές ως δάσκαλος δύο ανώτερων μπλουζ του επικεφαλής του sim'ї Mikoli Apollonovich Maykov - Apollo και Valeriana, ως δάσκαλος λατινικής γλώσσας και ρωσικής λογοτεχνίας. Tsey budinok buv tskavim πολιτιστικό κέντρο της Αγίας Πετρούπολης. Η Maizhe ανέβαινε εδώ γνωστούς συγγραφείς, μουσικοί, καλλιτέχνες. Η Pіznіshe Goncharov λέει: Ο Budinok Maikov είναι γεμάτος ζωές, ανθρώπους, σαν να έφεραν εδώ απίστευτα πρωινά από τη σφαίρα της σκέψης, της επιστήμης και της τέχνης.

Η σοβαρή δημιουργικότητα του συγγραφέα διαμορφώθηκε κάτω από την εισροή ήρεμων διαθέσεων, που ώθησαν τον νεαρό συγγραφέα να ανυψώνεται όλο και πιο ειρωνικά στη ρομαντική λατρεία της τέχνης, που πανούβαβ στο σπίτι των Maikov. 40 χρόνια - η αρχή της ανάπτυξης της δημιουργικότητας του Goncharov. Αυτή ήταν μια σημαντική περίοδος, όπως η ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας, και η ζωή του ρωσικού σασπένς αστραπιαία. Ο Γκοντσάροφ γνώρισε τον Μπελίνσκι, πηγαίνοντας συχνά στο νέο στη λεωφόρο Νέβσκι, στο περίπτερο των Συγγραφέων. Εδώ, το 1846, ο Roci Goncharov διάβασε κριτική για το μυθιστόρημά του Zvichayna Istoriya. Η συνεργασία με έναν σπουδαίο κριτικό έχει μικρή σημασία για την πνευματική ανάπτυξη ενός νέου συγγραφέα. ο ρόλος ενός «δημοσιογράφου, ενός αισθητικού κριτικού και ενός tribune, ενός προμηθευτή νέων πιθανών στάχυων μιας εύπλαστης ζωής». Την άνοιξη του 1847, το «Zvichayna istoriya» δημοσιεύτηκε στις πλευρές του «Suchasnik». ονομάζοντας το μυθιστόρημά του «Zvichayna istoriya», από μόνος του κατήγγειλε τις χαρακτηριστικές διεργασίες που είχε βιώσει στη δουλειά του.

Βγείτε από το μυθιστόρημα "Oblomiv" το 1859 roci. Το 1859, η λέξη "Oblomovism" ακούστηκε για πρώτη φορά στη Ρωσία. Μέσα από το μερίδιο του πρωταγωνιστή του νέου μυθιστορήματος, ο Γκοντσάροφ έδειξε ένα κοινωνικό ον. Ωστόσο, υπάρχει πολύς κάποιος που ασχολήθηκε με την εικόνα του Oblomov και τη φιλοσοφική κατανόηση του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα, καθώς και μια ένδειξη της πιθανότητας ενός ειδικού ηθικό τρόπο, για να αντισταθεί στο metushny της παντοδύναμης «προόδου». Ο Γκοντσάροφ δημιούργησε ένα καλλιτεχνικό όραμα. Vіn έχοντας δημιουργήσει tvіr μεγαλειώδη δύναμη zagalnyuyuchoї.

- «Ξύρισμα» (1869). Στα μέσα του 1862, ένα χρόνο αργότερα, ζητήθηκε από τον αρχισυντάκτη της πρόσφατα αστοχίας εφημερίδας «Pivnichna Poshta» να προσγειωθεί, καθώς ήταν το σώμα του Υπουργείου Εσωτερικών. Goncharov pratsyuvav εδώ κοντά στη μοίρα, και zgod buv ραντεβού για τη φύτευση ενός μέλους για χάρη του δεξιού χεριού. Η νεοξεκινημένη δραστηριότητα λογοκρισίας της γιόγκα, εξάλλου, στα νέα πολιτικά μυαλά, πήρε έναν σαφώς συντηρητικό χαρακτήρα. Ο Γκοντσάροφ, έχοντας δώσει πολλές ανακρίβειες στο «Suchasnik» του Νεκράσοφ και στον «Ρωσικό Λόγο» του Πισάροφ, vіn vіv vіv vіv vіynu vіyna ενάντια στο «nіgіlіzmu», γράφοντας για το «zhalyugidnі nesamstіynі zmuzmuzmu, την ενεργό ύλη, την προστασία του υλικού. τάξεις. Έτσι ήταν μέχρι τα τέλη του 1867, αν τα κρασιά ξοδεύονταν καλά, αποσύρονταν.

Goncharov για το "Aubriv": "Tse το παιδί της καρδιάς μου." Ο συγγραφέας το δούλεψε για είκοσι χρόνια. Ο Γκοντσάροφ είδε ότι είχε πετύχει κάποιου είδους κλίμακα και καλλιτεχνική αξίακρασί για να δημιουργήσετε. Με κόστος το μεγαλειώδες zusil, το ξεπέρασμα των σωματικών και ηθικών παθήσεων, vin dovіv μυθιστόρημα μέχρι το τέλος. «Ξύρισμα» ολοκληρώνοντας την τριλογία με τέτοιο βαθμό. Δέρμα από τα μυθιστορήματα του Goncharov, έχοντας καταγράψει το πρώτο στάδιο της ιστορικής διαδρομής της Ρωσίας. Για τον πρώτο από αυτούς, τον τυπικό Oleksandr Aduev, για έναν άλλο, τον Oblomov, για τον τρίτο, τον Raisky. Και όλες οι εικόνες έχουν γίνει στοιχεία αποθήκης μιας ενιαίας ολόκληρης εικόνας της εποχής της πρωτεύουσας που σβήνει.

- Το «Aubriv» γίνεται το μεγάλο καλλιτεχνική δημιουργίαΓκοντσάροβα. Μετά το τέλος της εργασίας για τη δημιουργία ζωής, η γιόγκα αναπτύχθηκε ακόμη πιο σημαντικά. Άρρωστος, αυτοπαρακινημένος, ο Goncharov συχνά έπεφτε σε ψυχική κατάθλιψη. Την ώρα του σε ονειρευόταν να ασχοληθείς νέο μυθιστόρημα, «Δεν μπορείς να κάνεις γηρατειά», σαν να γράφει στον P. V. Annenkov. Μπύρα χωρίς να ξεκινήσω νέα. Vіn zavzhdi pisav σωστά, στραγγισμένο. Έχω πει πολλές φορές ότι δεν μπορώ να κοιτάξω γρήγορα στο κάτω μέρος της σημερινής ζωής: η δυσωδία μπορεί να ριζωθεί στην ώρα και στη γέφυρα της γιόγκα. Και τα τρία μυθιστορήματα του Γκοντσάροφ ήταν αφιερωμένα στην εικόνα της προ-μεταρρυθμιστικής Ρωσίας, την οποία γνώριζε καλά και κατανοούσε. Αυτές οι διεργασίες, σαν να τις βιώνουν στις επόμενες μοίρες, προς γνώση του συγγραφέα, προς γνώση του συγγραφέα, προς το καλύτερο, και δεν έβγαιναν από τις φυσικές, ούτε τις ηθικές δυνάμεις της εποχής τους.