Ο φάκελος αποκαλύπτει τις σημειώσεις των μαθημάτων πίσω από τα θέματα: "Η βιογραφία του MA Bulgakov", "Ο δημιουργός της ιστορίας στο μυθιστόρημα" Meister and Margarita "," The Ershalaim κεφάλια "," Η σατιρική εικόνα της Μόσχας "," The μερίδιο του Maister »,« Ακάθαρτη δύναμη στο μυθιστόρημα »Πριν. μια παρουσίαση μεταδίδεται στο μάθημα του δέρματος.

Zavantazhiti:

Εμπρόσθια όψη:

ΘΕΜΑ: Κεφάλαια Ershalaim στο μυθιστόρημα του M.A. "Μίστερ και Μαργαρίτα" του Μπουλγκάκοφ.

Meta: δείξτε το ρόλο των επικεφαλής των Yershalaim στη δομή του μυθιστορήματος, καθώς εγείρουν τα «νέα» προβλήματα. βοηθούν στην κατανόηση της μη διαβρωτικότητας των ηθικών νόμων, που έχει νόημα για το δικαστήριο - για το δικαστήριο της συνείδησης.

Πήγαινε στο μάθημα

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 1. Λόγος του αναγνώστη.

Από την ίδια στιγμή, εμείς z'yasuvali, έτσι στο μυθιστόρημα, τρεις γραμμές πλοκής είναι ομαλά συνυφασμένες: οι ιστορίες στο Yershalaim πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, η ιστορία του Maister και της Margarity και οι πίνακες της Μόσχας μέχρι τη δεκαετία του '30. Ας κόψουμε ένα κούρεμα, στο οποίο κόβεται ολόκληρο το tvir, є κεφάλαια Yershalaim.

Μετα -μάθημα: z'yasuvati, γιατί ο συγγραφέας του 20ού αιώνα να πάει χαμένος πριν από το βιβλιακό podiyam; Θα θέλατε να μας πείτε στους αναγνώστες;

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 2. Μια συλλογή z'yasuєmo, στην οποία ο Bulgakov εισήγαγε τη βιβλική πλοκή.

Στην Ευαγγελία, ο κύριος ήρωας είναι ο єσος. Τσι μπορείς να αποκαλέσεις τον Ієshua θεάνθρωπο, και επίσης, main τον κύριο ήρωα στο μυθιστόρημα του Μέιστρ; (Το σωστό εκατό τοις εκατό των πινάκων αποθηκεύεται μόνο του).

Bibliya.	Το μυθιστόρημα "Meister and Margarita"
Το Sin of God, 33 rocky, γεννήθηκε στο Bifleum.	Ishua -ga -_Notsri 27 ετών, γεννημένος στο m Gamala. (Πορτρέτο σελ. 23)
Μάτι -Μαρία, Μπάτκο - Τέσλα Γιόσιπ.	Το Μπατκίβ δεν είναι μνήμη. Πατέρα, ίσως ένα λάφυρο, ένας κύριος, ένας αλήτης.
12 Μαΐου λόγιοι - απόστολοι.	1 μαθητής Matviy.
Δημοφιλές μεταξύ των ανθρώπων. urochista zustrich όταν μπαίνει στο Rusalim για γάιδαρο. Κήρυγμα.	Δεν ξέρω τίποτα για τον κόσμο. Ο γάιδαρος είναι χαζός.
Ανακοινώσεις στο σταυρό, τιμώνται και ανασταίνονται την 3η ημέρα.	Εγκρίσεις για εκατό, πέθαναν, μόνο ο Ієshua vikrav Leviy Matviy.
Η Γιούδα ανέβηκε.	Ο Yuda σκοτώθηκε με εντολή του Pontiy Pilat.
Θαύματα του Θείου Περπατήματος.	Ο Λύκαρ, φιλόσοφος, απάλλαξε την Πόντια Πιλάτα από τον πονοκέφαλο με μια γήινη λέξη.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 3. Visnovok: Ні, Ієshua - γήινο ludin χωρίς καμία θεϊκή συμμόρφωση.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 4. Ποιος είναι για το κεφάλι; Πόντι Πιλάτος - επικεφαλής ήρωαςΤο μυθιστόρημα του Μάιστρ. Woland zapituє Maistri: "Τι γίνεται με ένα μυθιστόρημα;" І τι chuє στο vіdpovіd; "Ένα μυθιστόρημα για την Πόντια Πιλάτ", - Επανάληψη της Maystra.

- Ο Z'yasuєmo, ο οποίος είναι ο κύριος ήρωας του μυθιστορήματός του Meister για να ληστέψει την Pontiya Pilata.

Τι γίνεται με τη νέα ιστορία; Ο Ποντίι Πιλάτ είναι καλός διαχειριστής, έξυπνος στρατηγικός και χαράκτης πολιτικών. Ωστόσο, η κυριαρχία της Πόντια Πιάτα χαρακτηρίστηκε από βία και στρώματα.

Τι γίνεται με τον Lyudin Pilat στην εικόνα του Bulgakov; Διαβάστε την περιγραφή του πορτρέτου. Σ.22

- Τι θα λέγατε για μια λεπτομέρεια στην απογραφή του Pontiya Pilata zverta που σέβομαι τον εαυτό μου; (Στρεβλό podkladka, όχι κόκκινο, όχι yaskraviy ... Ούτε ένα από τα σύμβολα, το οποίο μεταφέρεται στη δική του νότα).

- Γιατί να το συζητήσουμε; (Ο Lyudin δεν φοβάται το αίμα, τον ατρόμητο πόλεμο, δεν είναι για το τίποτα που ονομάστηκε "Top of the Gold List" -z. 40. Είναι έτοιμος να επαναλάβει για τον εαυτό του εκείνους που λένε για το νέο: "άγρια ​​υπέροχα". Zhorstoky, ισχυρός, δεν ξέρω. Spіvchuttya, θυμώνοντας τη ράμπα, baiduzhe οδηγώντας τους στο στρώμα μερικών και miluє.)

- - Πώς μπορείτε να μου πείτε για ένα lyudin;Κερδίστε zdіysnyu Είμαι ιδιοκτήτης της Ρώμης στην Ιούδα. Έχει έναν αφόρητο πονοκέφαλο, οπότε σκέφτεται το otrut. Κερδίστε samotniy, αγαπήστε μόνο το σκυλί σας. Γιόγκο να φοβάσαι. Το Vlada yogo είναι χωρίς σύνορα. Namagatsya rozіbratisya in rіvі zareshtovaniy. Θα τελειώσει να μεταμορφώνεται σε μια υπερ-συνομιλία.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5. Τι γίνεται με τους ήρωες; Τι είναι αλήθεια? Σ. 27

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6. Η άνεση του δέρματος είναι αληθινή με τον δικό της τρόπο. Axis yak tractєtse κατανοήστε το λεξιλόγιο.αλήθεια: 1) αυτοί που είναι λογικοί στη δράση, στη φαντασία της δράσης, πραγματικά. 2) σταθερότητα, κρίση, αντίστροφη από την πρακτική, αποδοχή).

- Ποιος είναι ο εχθρός του Ishua; Σ. 27 Αφηρημένα κατανοητό να φαίνεται στις ανθρώπινες αντιλήψεις, να περιφέρεται στους ανθρώπους και να χάνεται σε έναν νέο σιδηρόδρομο. Το διεισδυτικό Iєshua zdogadavsya για τον συμπολίτη Πιλάτο. Π.Π. να τα βάλεις με το λάθος πράγμα, όπως με αυτά, κάπως uashua, σε ανθρώπους που κολλάνε με τις υποσχέσεις τους.

- Γιατί φοβάστε την αρετάντη Ποντίγια Πιλάτα; (Κεφ. 2 σελ. 28) З P.P. είναι εύκολο να μιλήσεις ήρεμα. Φοβάμαι να περάσω από ένα φυσικό ρυθμό, αλλά ανεπιτήδευτο tode, αν κάποιος κοιτάξει το φως, την αλήθεια. Κερδίστε το spіvchuvє στον εισαγγελέα και ανακουφίστε την Pontіya Pіlata από τον πονοκέφαλο με μια γήινη λέξη, ακόμη και εκείνους που δεν μίλησαν ποτέ. Ανασυγκρότηση της Πόντια Πιλάτα στον εαυτό και παρουσία ανθρώπων. - σελ. 28

- Ποιο είναι το γεγονός ότι μεταφέρονται άνθρωποι; (Ιστορία του Matvine Levi, Κεφ. 2 σελ. 26).

- Το φαγητό ήρθε, ο Γιάικ κακοποίησε τη σούπερ γραμμή στους αντιπάλους, - πού βρίσκεται το μερίδιο του λαού, ποιος έχει το δικαίωμα των ανθρώπων να αναλαμβάνουν μετοχές άλλων ανθρώπων; Σ.30

Γιατί όλοι οι άνθρωποι είναι καλοί;Για πολύ καιρό ο Πιλάτος δεν πείστηκε από τους ανθρώπους. Για τον Ishua, η αλήθεια είναι ότι «δεν υπάρχουν κακοί άνθρωποι στον κόσμο». Ο Iєshua κηρύττει κάθε συγχώρεση. Τζάκμπι βιν έχοντας μιλήσει από τον Κρισομπόι, αυτό άλλαξε γρήγορα β.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 7. Σε ποιον είναι η φιλοσοφία του Ιούσα κοντά στη νίκη του Χριστού;Είμαστε εμείς: «Αγάπα τον πλησίον σου, όπως τον εαυτό σου».Ο Ishua συγχωρεί αφού νίκησε τον γιόγκι Chrysoboi, Dismas, τον απατεώνα απατεώνα, βασανισμένο από τον spraga και αναρωτιέται για το νέο του μίσος και την υγιή Pontia Piata. Ієshua perekonivaniye, για όλους τους ανθρώπους στη γη -«Οι καλοί άνθρωποι ... οι κακοί άνθρωποι είναι χαζοί στο φως».

- Pontiy Pilat pislya ενός μέρους του τριαντάφυλλου και παίρνει ένα διάλυμα για κανέλα Ієshua. Yake; Σε ό, τι? (Σελίδα 31 κεφ. 2) Είμαστε άρρωστοι από την ψυχή του Ισούα, που δεν γνωρίζουμε την αποθήκη του κακού, βλέπουμε από το Γερσάλαμ και προωθούμε στην κατοικία μας. Δώστε προσοχή στο γεγονός ότι υπάρχουν μόνο εκείνοι οι άνθρωποι γύρω τους που τους φοβούνται και αν αποφασίσουν να μάθουν ότι είναι σοφοί για αυτούς, αν θέλουν να μάθουν από κοντά για αυτόν τον λαό.)

- Γιατί υπάρχει κάποιος λόγος να σκεφτούμε αυτήν την απόφαση; Απλό πίσω από το κείμενο. Ο γραμματέας, η επαρχιακή σημείωση στο δρόμο προς τον τερματισμό, spіvchuv yomu (μέρος 32 κεφ. 2)

Θα θέλατε να προσφύγετε στον εισαγγελέα για την αγωγή; Έτσι είναι ο Πιλάτος να λούζει τον Καίσαρα και μετά να μην σε εξυπηρετεί για χάρη του ποβάτζι. Todi through scho;Ο Πιλάτ είναι ένας χαμογελαστός πόλεμος στο πεδίο της μάχης, αν ο Καίσαρας είναι στα δεξιά, στη μέση. Πρέπει να φοβάμαι τον εαυτό μου, ώστε να πάμε κόντρα στη δική μας συνείδηση.

Vimusheniy vinyesty virok Ієshua, vіn ξέρετε, τι από τη στροφή του περιπλανώμενου φιλόσοφου nastane και yogo vlasna bend, yak; (Ηθικά, θα υποφέρω από το τέλος της ημέρας. (Σελίδα 32 "Οι σκέψεις έσπευσαν σύντομα ...).

- Είναι ο Yak Pilate μαγικός στο vryatuvati yogo; Κερδίζοντας την απάντηση μόνοι σας, μια νέα; (Stor.33. "Άκου Ha -Notsri, - μιλώντας με έκρηξη ..."

Με άλλα λόγια, ο Ishua υπέγραψε τους θανάτους του virok; Ο Τσι δεν θα κυβερνήσει τους ανθρώπους. Κερδίστε prodovzhu, διαδώστε όχι ασφαλείς ιδέες, απελευθερώστε την επίσημη αρχή. Σ. 34 ("Στον αριθμό του ενός ...")

- Ποια είναι η ανάγκη για έναν τόσο αληθινό Πόντι; (Nemaє, σελ. 35) Ο Πόντι Πιλάτ πρέπει να έρθει αντιμέτωπος με τις αισθήσεις του. Αγαπώ τα χέρια μου, αλλά δεν θα μπορώ να παραδοθώ στους ανέμους του αίματος του ιεροκήρυκα.

- Γιατί ο Ποντίι Πιλάτ δεν βρυατούβαβ Ισούα Χά-Νότσρι, βολυδούτσι με τέτοια κυριαρχία; Δεν είναι ένοχο, οπότε αξίζει να σημειωθεί η δύναμη της Τιβεριάς, φοβάστε να στηριχτείτε στο σημείο να φυλακιστείτε και να ξοδέψετε τα πάντα. Ατρόμητος πόλεμος, να φοβάσαι και να μην είσαι μέσα σου ή να πίνεις εναντίον όποιου ζητηθεί ο ιεροκήρυκας, που δεν ταιριάζει στο σύστημα. Έτσι ακούγεται το θέμα της ολοκληρωτικής πολιτείας στο μυθιστόρημα, καθώς εγκωμιάστηκε ο συγγραφέας.

- Η Pislya σκλήρυνε την απόφαση της στρατηγικής από το Synedron, πώς ένιωσες σαν τον Πιλάτο; Το Yakas nezudzumila διαπέρασε όλη την κοινωνία των γιόγκι, το γιόμου ήταν καλό, αλλά δεν αποδείχθηκε καταδικαστικό, δεν ακούστηκε. Το τσία ντούμκα πέταξε και το σφίξιμο πέταξε πέρα ​​από κάθε εξήγηση.

Μια σκέψη που ήρθε, μια σκέψη για την αθανασία. Η Ale Chiє ήρθε η αθανασία; Το Tsyogo δεν είναι εισαγγελέας. (Σ. 39)

- Γιατί η δύναμη της αθανασίας δεν είναι χαρά για έναν άνθρωπο, αλλά για έναν λαό στην ψυχή του; Το να κερδίζεις στη μνήμη των ανθρώπων δεν είναι μια ηρωική πράξη, ως μια σοφή πολιτική, αλλά ένα μπογιαγκούζ και ένα ζραντίκ. Ο Πόντιος Πιλάτος αναγνωρίζεται στον αριθμό των ανθρώπων που έχουν συνείδηση. Η Λιουντίνα είναι κυρίαρχη, ο Πιλάτ ξέρει ότι δεν θα είμαι ήρεμος τη μέρα, ούτε τη νύχτα.

Yak shche Pilat rewind vryatuvati Ishua; (Σελ. 39-40. Umovlyaє Kaifu, παρεμποδίζοντας το yoma. Κατά την ανάπτυξη του podіy, ο αναγνώστης γνωρίζει τον νέο Πιλάτο, ο οποίος βασανίζεται, σαν ένα άτομο που υποφέρει, λυπάται πολύ για εκείνους που «έστειλαν έναν φιλόσοφο στο θάνατο με ειρηνικό κήρυγμα. "έχοντας τιμωρήσει τον Pilat πάνω του:" Yogo nis, άρωμα και αποπνικτική, το πιο τρομερό gniv, gniv χωρίς silya ", - γράφει ο Bulgakov.

Ποιος είναι ο αρχιερέας στην Ισουά; Σ. 41

Κεφάλαιο 16 (Το όνειρο του Ιβάν του Άστεγου). - Πώς μπορείτε να αλέσετε τον Πιλάτο στη σκιά; (Vin διαταγή να καρφιτσώσει το στρώμα στο πέμπτο έτος του πολίτη.)

Στο κεφάλαιο 25, ο Πιλάτος περιφέρεται με τον Αφρανιάμ, τον επικεφαλής της τοπικής αστυνομίας. Ποιες είναι οι στιγμές του strati για να γιορτάσουν τον Πιλάτο;

Στην πραγματικότητα, ο Πιλάτος θα ήθελε να αποδειχθεί στον εαυτό του διατάζοντας τον αρχηγό της τοπικής αστυνομίας. Yake και yak κερδίζουν;Rozmov της απομάκρυνσης των μη σπιτιών, που θυμίζει. Ο Ale Afraniy είναι ο ήχος του κυρίου του. (Σ. 326-327). Ο Βικονάβτσι Αφράνι το βράδυ είπε στον Πιλάτο, αλλά, δυστυχώς, "δεν είχα την ευκαιρία να σώσω την ημέρα από τον Κάριαφ, ήταν στην άλλη πλευρά της νύχτας".

Ο Πιλάτος για να εκδικηθεί τον θάνατο του Ιασούα και για την εντολή του να οδηγήσει στην Ιούδα από την Καριάθ. Για ποιον συνείδηση ​​ανησυχεί; S. 328 Γεια σου, απάτη στον εαυτό σου.

Τι όνειρο ονειρεύεσαι; S. 339-340.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8. Μαντέψτε έναν ακόμη ήρωα - Levia Matvia. Πώς θα συμπεριφερθεί ο Leviy Matviy, έχοντας μάθει για την αδυναμία απόρριψης του Ishua; Σ. 186. (Κερδίζοντας με μια προσπάθεια να σπάσει μέχρι την έναρξη της απεργίας. Για την τιμή της απομάκρυνσης ενός βαρύ χτυπήματος με ένα αμβλύ άκρο ενός αντιγράφου στο στήθος.

- Yak Leviy Matviy viconau sviy ostaniy borg μπροστά στον δάσκαλο; (Στο όνομα του Tilo Ishua και μεταφέρεται από την κορυφή του βουνού.)

- Μάντεψε ότι η Yaka Rozmova φαίνεται από τον Pontiam Pilat και τον Levi; (Κεφ. 26 σελ. 349)

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9 ... Τι να πω, τι είναι ο Leviy Matviy μεγάλος μελετητής; Leviy οδηγήστε τον εαυτό σας υπερήφανα, μην φοβάστε τον Πιλάτο. Vin vtomivsya έτσι, όπως μπορείτε vtomitsya lyudin, θα σκεφτώ για το θάνατο yak για vidpochinok. Με την πρόταση του Πιλάτου να σας σερβίρει Leviy vidmovlya (Κεφ. 26, σελ. 350). Μόνο μια φορά ο Πόντιος κατάλαβε τον θρίαμβό του επί του Λέβι, αν, ας πούμε, οδηγούσε στην Ιούδα.

Γιατί ο Woland και ο Pontiy Pilat θα πήγαιναν στη Matvia Levia, τι είναι αυτό που δεν μαθαίνουμε πραγματικά τον Ishua; Ο Πόντι Πιλάτος λέει: "Είστε σκληρός, αλλά αυτός δεν είναι σκληρός". Ο Leviy Matviy ήθελε να νικήσει στην Iuda. Το Vbivstvo είναι κακό, διαμαρτυρία, από την άποψη του Πιλάτου και της Matvia, το vbivstvo Iudi είναι καλό και ο Ishua πριν από το στρώμα είναι ταραγμένος για το μερίδιο του "Yunaki s Kir'yat".

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10 ... Ποιο ήταν το μερίδιο της τιμωρίας του Πιλάτου για τον φίλο του; Κτηνώδη μέχρι το κεφάλαιο 32 "Συγχώρεση και διαρκής σπασίκλας". Αίσθημα ενοχής για βασανιστήρια στον εισαγγελέα 12 yew. Φεγγάρι. Ο Win δεν είναι kat, αλλά θυσία δύναμης, φόβος για αυτό. (Στο φαγητό της Margarity: "Ποιον μπορώ να πω;", ο Woland έγραψε: σελ. 405.)

- Wee pam'yataєte, ότι το θέμα της αθανασίας λαχταρούσε τους ανθρώπους. Οι αθάνατοι συχνά τιμωρούνταν από έναν λυουντίν, σαν να είχαν διαπράξει το κακό στη ζωή. Theδη στη Βίβλο υπάρχει μια λεπτομερής πλοκή των αποστολών του Κάιν και του Άβελ. Ο Κάινα Θεός είναι να ληστέψει τους αθανάτους και να τους τιμωρήσει γιατί οδήγησαν τον Άβελ. Kaina βασανίζει το kayattya, διαφορετικά ο θάνατος δεν έρχεται ως αποτέλεσμα βασανισμού.

- Ποιος είναι λογοτεχνικοί ήρωεςμετοχή spitkala; (Μ. Γκόρκι "Stara Izzergil", ένας θρύλος για τον Λάρι).

Οτζέ. Ο Πόντι Πιλάτος βρίσκεται ακόμα κοντά σε δύο χιλιάδες βράχια. Εγώ η Μαργαρίτα, έχοντας αυξήσει την τιμή με τον Γουόλαντ, του ζητώ να τον αφήσει (σελ. 405).

- Θέλετε να το χαλαρώσετε τώρα, Εισαγγελέα της Ιουδαίας; Γιατί αυτές οι λέξεις δεν τελειώνουν τις ιστορίες των Ποντίγια Πιάτα και Ισούα; Yakiy epizod για να ολοκληρώσει το μυθιστόρημα, γραμμένο από τον Maystrom; ( eplog).

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10-2. Otzhe, η Πόντια Πιλάτα δεν είναι αρκετή από εκείνη που συγχωρήθηκε. Η ψυχή θα ξεκουραστεί για μια στιγμή, αν ο Ishua σας πει ότι δεν ήταν πολύ strati.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 11. Τσάντα μαθήματος. Προβλήματα γραφής σε ένα μυθιστόρημα.

Ποια είναι η σημασία των «Ευαγγελικών» κεφαλαίων στο μυθιστόρημα; Στο Evangelic razdilakh - ένα είδος ιδεολογικού κέντρου του μυθιστορήματος - η προμήθεια τροφής για τον ανθρώπινο πισινό, που τρέφει τους ανθρώπους την ώρα, "την ώρα του φαγητού":

• Τι είναι αλήθεια?
• Είναι λοιπόν καλό και κακό;
• Lyudina και її vira.
• Η Λιουντίνα και ο Βλαντ.
• Ποιος έχει αίσθηση της ανθρώπινης ζωής;
• Εσωτερική ελευθερία και έλλειψη ελευθερίας των ανθρώπων.
• Ζωτικότητα και χαρά.
• Έλεος και συγχώρεση.

Ο Μπουλγκάκοφ είπε ότι η ζωή στη γη βασίζεται σε πνευματικούς νόμους. Εγώ από τα δεξιά του συγγραφέα yakraz σε αυτό και το polyagaє, έτσι ώστε να φέρνω τη γνώση των τιμών των νόμων της ζωής, να συνεχίζω να ναγκαντουβάτι στους ανθρώπους, έτσι ώστε η ζωή κάτω από τους πνευματικούς νόμους να είναι μια αίσθηση και ένα μετα της ανθρώπινης ζωής Το

Αρχική σελίδα zavdannya. Υλικό δόνησης, πώς να αισθανθείτε τη ζωή της Μόσχας και των Μοσχοβιτών, vikoristovuchi Ch. 1,6,7,9,12,15,17,18,24,27.

Εμπρόσθια όψη:

ΘΕΜΑ: «Ακάθαρτη δύναμη» στο μυθιστόρημα. Το πρόβλημα του ελέους, της συγχώρεσης και της δικαιοσύνης.

Μετα -μάθημα: σκιαγράφηση του νοήματος της εικόνας του Woland και της σουίτας του στο μυθιστόρημα "Meister and Margarita". Προσέξτε καλλιτέχνης priyomi, Yaki ο συγγραφέας vikoristovuє για την καθιέρωση των δεδομένων χαρακτήρων. z'yasuvati, yak rozkrivaє M.A. Μπουλγκάκοφ τροφή ελέους και δικαιοσύνης, καλό και κακό στο ρομαντισμό. ο έλεγχος της ιδέας του συγγραφέα.

Πήγαινε στο μάθημα

... ποια ήταν η καλοσύνη σου, πώς το κακό δεν εξαφανίστηκε, πώς έμοιαζε η γη, πώς το ήξερες; Πηγαίνετε επίσης για να δείτε πράγματα και ανθρώπους.

Μ. Μπουλγκάκοφ "Μάιστερ και Μαργαρίτα"

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 1. Καταγράψτε το μάθημα.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 2. Το Epigraph είναι η κύρια λειτουργία της ακολουθίας του Σατανά και του Yogo. Γιακού; Ο Βιν "θέλει πάντα το κακό και θέλει πάντα να επισκευάζει το καλό".

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 3. Γνωρίστε στο Ch. 29 mirkuvannya Woland για το καλό και το κακό. Ποιος έχει νόημα tsikh mіrkuvan; (Επίγραμμα) Το πρόβλημα του Καλού και του Κακού, του Φωτός και του Τεμρυάβι μοιάζει με κούρεμα, το οποίο θα ενώσει όλες τις εικόνες των ηρώων του μυθιστορήματος σε ένα ενιαίο σύστημα. Γιατί υπάρχει το Κακό στο φως, γιατί συχνά θριαμβεύει επί του Καλού; Scho є Light for people і scho є Darkness; Το φαγητό είναι άρρωστο από το δέρμα μας, και για τον Μπουλγκάκοφ, η δυσοσμία ήταν ιδιαίτερα ευπρόσδεκτη στο γεγονός ότι όλη του η ζωή ήταν μολυσμένη, οι χειμώνες θριαμβεύουν την ώρα και στη γη της Τεμρυάβα.

Το αγαπημένο μας z'yasuvati, γιατί στο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ, το καλό και το κακό είναι τόσο σφιχτά δεμένα και δεν μπορούν να πραγματοποιηθούν χωρίς ένα;

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 4. Χαρακτηριστικά του Woland και του yogo retinue.Yaky sv_y sv_y sprazhny viglyad δαίμονες nabuvayut στο κεφάλαιο. 32? με. 403.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5. Κορόβιεφ-Φασόνο- το πρώτο pomichny Volond, εκπροσωπείται ως μεταφορέας και διευθυντής χορωδίας του Coli-Mary (αρχηγός) της χορωδίας της εκκλησίας. Έχοντας γίνει «ένα σκοτεινό-ιώδες πρόσωπο με ένα συνοφρυωμένο και ένα Νικόλαο, δεν θα μειώσουμε τις κατηγορίες». Ch. 1 δευτερόλεπτο. 10: «... ένας περίεργος τύπος. Σε ένα μικρό κεφάλι, ένα καπέλο για τζόκεϊ, ένα κουκούτσι ... ένα πιτζάχοκ ... που μεγάλωσε στο βάθος, ένα ψηλό στους ώμους, ένα ψηλό, αδύνατο νευρικά και κωφάλαλο για τη φριζονομία ».

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6. Μπεεμόθ -μια αναστροφή φάλαινας "έχοντας εμφανιστεί ως ένας λεπτός νεαρός άνδρας, μια δαιμονική σελίδα, στρίβουμε μια φλόγα, σαν να έχουμε δει κάτι κοντά στο φως." Κεφ. 4 σελ. 55: "... από το έμψυχο ιππικό wukhs ».

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 7. Azazello- "δαίμονας του άνυδρου άδειου, δαίμονα-vbivtsya". Ch. 7 δευτ. 91: «... μικρό, λίγο υπερβολικά φαρδύ ώμο, σε ένα καζάνι στο κεφάλι και από το πλύσιμο της παρέας με ένα ίκλομ, άσχημο, και χωρίς αυτή την αφόρητα αηδιαστική φριζονομία. Εγώ με ένα σωρό ανοιχτό μετάλλευμα »- άδεια μαύρα μάτια, πιο ψυχρά καταγγέλλοντας. Το ένα μάτι με ένα μπίλι. Ch. 19 σελ. 242. "Nadavat ο διαχειριστής στο πρόσωπο, ή αν ο θείος στο σπίτι πρέπει να φανεί, ή να πυροβολήσει κάποιον ... αυτή είναι η άμεση ειδικότητά μου ..."

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8. Gella - ένα θηλυκό βαμπίρ θα μετατραπεί σε νεκρό κορίτσι. Κεφάλαιο 10 σελ. 122: «γυμνή ντβίτσια - μετάλλευμα, με την καυτή φωσφορική φούσκα του οχήματος».

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9 ... - Πόσο περιλαμβάνεται ο χαρακτηρισμός του Woland στο κείμενο του μυθιστορήματος; Woland - ο διάβολος, ο Σατανάς, «το πνεύμα του κακού και του βολόδαρου» (κεφ. 29, σελ. 382).

Περιγραφή πορτρέτου Yake του διαβόλου του Bulgakov στο κεφάλαιο 32; Η κορυφή με έναν μεγαλόπρεπο μαύρο μανδύα, το σχοινί κουλούρισε τον ουρανό, (σελ. 402), η εικόνα του Woland - ξυρίστηκε το σκοτάδι, η χαίτη - η κατήφεια, και η κορυφή της κορυφής - bili με το ζιρόκ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10 Το Woland είναι το ίδιο το σκοτάδι, μια αρχέγονη ομίχλη που εμφανίστηκε, αν ο Θεός έλεγε: "Hai θα γίνει φως", εξαπλώνοντας το χάος στο φως και το temryav. Ο Temryava είναι επίσης παιδί του Δημιουργού, όπως όλα τα άλλα. Bulgakivske svitobudov nagadu magnit-pidkov. Φως και σκοτάδι - αδέρφια και δεν μπορούν να ζήσουν μόνοι τους χωρίς ένα. Θέλω την περίεργη μυρωδιά, αλλά μπορεί να μην είναι μια ιδιαίτερη βορόζνεχ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 11. Διαβάστε την κατακόρυφη περιγραφή του Woland στο Κεφάλαιο 1 σελ. 12 "Μεγαλώνοντας ... απλά ψηλό", "στην αριστερή πλευρά ... κορώνες από πλατίνα, και στη δεξιά - χρυσό", ένα γκρι κοστούμι, παπούτσια στο εξωτερικό γκρι bere, "ένα μπαστούνι με ένα μαύρο πόμολο στο το κεφάλι ενός χυλώδη βιγλιάντ ». «Βιγολένιος. Μελαχροινός. Το δεξί μάτι είναι μαύρο, ζωηρό ... πράσινο. Μαύρα φρύδια, ale ένα φρύδι. Με μια λέξη "Inozem". Ακούγεται σαν καθηγητής, φαχιβιστής της μαύρης μαγείας.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12 ... Ch. 22 σελ.269 «Ακριβώς από το χρυσωρυχείο στο κάτω μέρος, σε βαθιές καταδύσεις, είτε στο κάτω μέρος της ψυχής, όσο και στο λιβάδι - άδειο και μαύρο, είναι σαν ένα vuzka vushko vuho, σαν ένα vyhіd από ένα απύθμενο πηγάδι, είναι σαν να πίνεις και αυτό. Το πρόσωπο του Woland ήταν λοξότμητο στο πλάι, η δεξιά πλευρά της εταιρείας τραβήχτηκε στο κάτω μέρος, στο ψηλό, αμνημόνευτο μέτωπο, οι μπούλες βλάστησαν παράλληλα με τα φρύδια των φιδιών. Ο Σκίρου στο πρόσωπο ... σαν νίμπι κάπως έκαψε ένα μαύρισμα ».

- Γιακ σκέφτεστε, πώς να συμβολίσετε τα μάτια του διαβόλου πίσω από το χρώμα; Η δυσοσμία συμβολίζει τις μονομαχίες της ζωής και του θανάτου, τον αγώνα του καλού και του κακού.

Τι είδους λεπτομέρειες μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για εκείνους που είναι ο διάβολος; (Ένα κλαμπ με ένα πόμολο στον θεατή ενός κανίς. Η εικόνα ενός μαύρου poodle είναι σύμβολο της δύναμης του κακού · ποντίκια της πρώτης δημιουργίας - λίμνες Πατριαρχίας, ένας αριθμός βάλτων Vidmovi). Και ο άξονας του διαμαντένιου trikutnik στη θήκη τσιγάρων και στα χρόνια του Woland είναι ένα σημάδι του Θεού του μπαμπά.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 13. Γιατί στο μυθιστόρημα ο Σατανάς είναι τα ονόματα Woland; Το πολύ im'ya Woland πάρθηκε από το φαγητό του Goethe, θα ήταν αδύνατο να μαντέψουμε μία φορά. Έτσι αποκαλείται ο Μεφιστοφέλης στη σκηνή της νύχτας του Walpurgis, παρουσία ακάθαρτων πραγμάτων: "Noble Woland Ide!" Στο nimetski Voland- ο διάβολος.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 14. Εμείς zyasuvali meta φτάσαμε στη Μόσχα Woland. Στο υποκατάστημα 12, S. 131, ο Woland θα ταΐσει το Φαγκόν: "... πιο σημαντικό φαγητό: γιατί άλλαξαν οι κάτοικοι της εσωτερικής πόλης;"Yakiy vin zrobiv visnovok; Woland για να κλέψει ένα visnovok για την ανασφάλεια της ανθρώπινης φύσης ή να ακούσει αμέσως μια σκέψη για την ανασφάλεια του ελέους στην ανθρώπινη καρδιά.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 15. Θα νοιαζόσασταν για το vchinki, αφού ο Woland και οι φίλοι του; Woland - να κάνει καλές πράξεις, να τιμωρεί τους δωρητές, να ανανεώνει τη δικαιοσύνη, να μετατρέπει το χειρόγραφο Maystrovic, να το δίνει στην πόλη για δημιουργικότητα, έτσι ώστε να εμφανίζεται στο μυθιστόρημα ως κριτής αξίας, το οποίο κρίνεται από τον δέρμα

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 16. Το αποκορύφωμα της δραστηριότητας του Woland στη ΜόσχαSatani Ball την Παρασκευή το βράδυ... Δεν vipadkovo μπάλα vidbuvaєtsya ίδια στο qiu nich.Κακό Χριστούγεννα στα στρώματα του Χριστού, Σε έπιπλα yakiy є 2 tsikavich:
1. Isus buv rozp'yat mіzh δύο rozbіynikami. Ένας από αυτούς είπε: «Ζω μέσα σου». І Ο Χριστός τον πήρε μαζί του στον παράδεισο. Η μπάλα δεν είναι μόνο ιερή στη μνήμη των περασμένων δύο χιλιάδων ετών. Το Tsya nich δεν είναι μεγάλη συγχώρεση για τους καταδικασμένους, είναι άγιοι.Μία καταδίκη είναι ένοχη για συγχώρεση.

2 . Ο ένοχος Buty σκότωσε έναν πληροφοριοδότηστη μνήμη για τον Yuda.

Βλέπεις μεγάλη μπάλα; (Στο "κακό διαμέρισμα" Αρ. 50 στην οδό Sadoviy 302-bis. Rozsunuti primischennya στο bazhani μεταξύ ".)

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 17. Η Μαργαρίτα είναι έτοιμη για τι, πώς μπορεί να γυρίσει την αγάπη της και τι προσπαθείτε να κάνετε; Ch. 19, σελ. 237 "Ω, αλήθεια, οι διάβολοι, θα σκότωνα την ψυχή μου, απλά κάντο, ζήσε vin chi ni!" Ξανασκεφτείτε το vidma zarad zustrichі με το Maystrom.

Ο Yake ένιωθε σαν τη Μαργαρίτα, αν έριξε την ταινία "Budinki Dramlita";

Αναφορά για το πογκρόμ, στο οποίο βρίσκεται η Μαργαρίταδιαμερίσματα Latunsky... με. 251-254 Καλλιτεχνικές λεπτομέρειες: άφησε μια κραυγή ασφυξίας από την καλύβα, άπλωσε τα μαχαίρια της με μαχαίρια, έσπασε τις γλάστρες με τις διακοπές, πήρε ένα σημαντικό σφυρί στα χέρια της, έσπασε το πιάνο ... - για να εκπροσωπήσει το ψυχολογικό στρατόπεδο του ηρωίδα.

Πώς μπορούμε να θεωρηθούμε στην εικόνα της Μαργαρίτας ως χάρη και έλεος;Το μίσος της Shalena vidmatska znika, θυσιάζοντας την καρδιά του ελέους, στερώντας το υπερβολικό παιδί.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 18. Ζώο μέχρι την εμμονή του Λάκσιν: «Όλα είναι έλεος για τον Μπουλγκάκοφ. Η Μαργαρίτα θα συντρίψει το διαμέρισμα του Λατούνσκι, αν και με την πρόταση της ζωής του Γουόλαντ (z 295). Και με τον ίδιο τρόπο, ο Leviy Matviy, με τον φανατισμό του στον παρθένο λόγιο, ήταν έτοιμος να νικήσει τον Πιλάτο και ο Ishua να τον συγχωρήσει.Το πρώτο βήμα της αλήθειας είναι η δικαιοσύνη, το πρώτο βήμα της αλήθειας είναι το έλεος ».

Γιακ, σκέψου, γιατί ο Μπουλγκάκοφ θα είχε έλεος να κάνει μια πληρωμή; Καθαρισμός για να συγχωρήσουμε, να βοηθήσουμε στον πνευματικό καθαρισμό των ανθρώπων, να τους οδηγήσουμε στη δικαιοσύνη.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 19 Γιατί πήγε η Μαργαρίτα στο ρόλο του κυρίου της μπάλας; Κεφάλαιο 22 με. 267 Αγελάδες Θα εξηγήσω γιατί η επιλογή είναι στη βασίλισσα: "Η παράδοση ήρθε ..."

Για ποια έννοια, για χάρη του τι ναι Οι αγελάδες στη Μαργαρίτα πριν από τον σπάφα στη μπάλα; Ch. 23, σελ. 277 «Συγγνώμη, βασίλισσα ... Όλα είναι καλά, αλλά δεν είναι κακά. Από τη δυσοσμία της δυσωδίας ... ».Κυρίως η αγάπη της Margarity στην μπάλα - αγαπήστε όλους και αναστήστε τις ψυχές των τρεμοπαίζει... Η Μαργαρίτα ήρθε στη μπάλα με τη ζωντανή ψυχή της, σκόμπ, έχοντας δώσει στους εγκληματίες το "Daruvati" νέα ζωή... (Όχι vipadkovo і'm'ya Margarita, που σημαίνει "περλίνα" - στη Γνωστική λογοτεχνία αγαπητή ανθρώπινη ψυχή).

Ποιος έχει τη σφαίρα στο πάτωμα και τον επικεφαλής της αποστολής; Με τον Χριστό. Δεν είναι vipadkovo μαέστρος στην ορχήστρα να φωνάζει στη Μαργαρίτα: "Haliluya!", Που σημαίνει "δόξα στο Θεό".Otzhe, Shlyakh Margarity at the ball at Satan's - η αποστολή του Χριστού παρουσιάζεται ταυτόχρονα.

Γιακ να παραδεχτεί τον μάρτυρα, τον ρόλο της Μαργαρίτας ως μάρτυρα; Ch. 23 σελ. 286 Οι καλεσμένοι της Μαργαρίτας είναι μεγάλα ουρλιαχτά και η αυτοεκτίμηση της Μαργαρίτι με τη λάσπη του δέρματος θα καεί. "Οι πολίτες του Naygirshї έδωσαν το δικαίωμα στον αριθμό, σαν να ανθούσαν. Είναι πρησμένο, μπλε, δεν επηρεάζεται από εκείνους που, μόλις το χέρι της Νατάσα αναπτύχθηκε, χτυπούσε πολλούς ανθρώπους με ένα σφουγγάρι." Το σφουγγάρι είναι μια άλλη λεπτομέρεια που καλεί τη Μαργαρίτα με τον Χριστό στο συνειρμικό rivn.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 20. Yaky informer boo στη μπάλα δολοφονίας στη μνήμη του Yuda; Γιατί δεν υπάρχει αίσθηση συγχώρεσης; κεφ. 23 σελ. 290-291. Ο Baron Meigel είναι πληροφοριοδότης. Ένα από τα πιο τρομακτικά grikhiv Bulgakov που εισάγει καταγγελίες, τις οποίες οι άνθρωποι δεν μπορούν να διεισδύσουν στον Σατανά.

Σε ποιον οδηγείς; Ne Woland, κανένας από τη συνοδεία του δεν μπορεί να τα πάει καλά με τους ανθρώπους. Θα ήταν απαραίτητο να καλέσετε τον Abadonny, και μια τέτοια μέρα η δυσοσμία του γιόγκου, έντονα, θα πρέπει να καθαριστεί.

Πώς θα μπορούσε η Μαργαρίτα να πάει στη μπάλα; Ch. 24 σελ. 299 ΥΠΕΡΟΧΗ, είναι βασιλικά ισχυρή και βασιλικά περήφανη. «Το Τίλκι β δονείται zvidsi, - σκέφτηκε η Μαργαρίτα, - και μετά θα πάω στη ράχκα και θα πνιγώ». Για αντίο, δεν υπάρχει τίποτα να ζητήσετε: "Δεν με κουράζει το anitrohi και διασκέδασα ακόμη περισσότερο στη μπάλα ..."

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 21 ... Woland kazhe Margarita, ο οποίος μπορεί να είναι viconati μόνο ένα bazhanya. Να ρωτήσω τη Μαργαρίτα; Σε ό, τι? Ch. 24 σελ. 301 «Σας ζήτησα τη Φρίντα μόνο σε εκείνον που δεν έχει αρκετά χρήματα για να πληρώσει για τη σταθερή ελπίδα της. Vona check, messire, vonit in my mitz. Αν εξαπατηθώ, θα το περάσω σε ένα στρατόπεδο zhahliv. Δεν θα είμαι η μητέρα, θα ηρεμήσω όλη τη ζωή ... »Τσεζ στο κορολίβσκι: μεταδώστε τη λέξη, καθώς δεν θα είμαι προσεκτικός για να δώσω σε κάποιον κάποια ελπίδα.
Otzhe, Woland δεν χάρισε την επιλογή της βασίλισσας. Η Vona έφερε το δικαίωμα σε ολόκληρο τον τίτλο με ομορφιά, αγάπη vishukan, vitrimka, υπερηφάνεια, γλυκύτητα σε σημείο να είναι υπέρβαρη.

Σε ποιον από τους καλεσμένους μας - otruyniks, lokhods - άξιζε η συγχώρεση μόνο της Frida; Ch. 23 σελ. 283-284. 30 χρόνια σε ένα πικρό φως της ημέρας του δέρματος, η υπηρέτρια έβαλε την πρώτη χούσκα, την οποία έπνιξε η νεμόβλια. Otzhe, για την ενοχή της Fridaνα τελειώσω το wary iπληρωμένη σπόβνα. Η Βόνα άξιζε μια ηρεμία στο ίδιο το γεγονόςέχει συνείδηση. Η συνείδηση ​​είναι ολόκληρη η ηθική κρίση των ανθρώπων για τον εαυτό τους, το σύνολο της ενοχής.Η σκηνή υλοποιείταιμια από τις βασικές σκέψεις στο μυθιστόρημα: οι συμπατριώτες θα καθαρίσουν τους ανθρώπους και όλοι όσοι έχουν ρίξει καγιάτ θα συγχωρηθούν.

Ποιος συγχωρεί τη Φρίντα; Ο Σατανάς είναι σύμβολο του κακού, γιατί ο Θεός είναι σύμβολο του καλού; Η Λιουντίνα συγχωρεί τους ανθρώπους. Η λειτουργία του Woland είναι η τιμωρία.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 22. Visnovki για το μυθιστόρημα.

Στη σκηνή του πένθους του Μπερλιόζ (σελ. 290) ο Μπουλγκάκοφ στο στόμα του Γουόλαντ συνέβαλε σε μια φράση, η οποία μπορεί δίκαια να επαναλάβει τα λόγια του Χριστού, που προκάλεσε ο Ευαγγελικός Ματθαίος: «Από την παρθένα σου, μην σε ευλογώ». Ο διάβολος παραθέτει τον Ισσό ... Μην μιλάτε καν για εκείνους στο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ, η δυσοσμία δεν είναι ανταγωνιστική.Ονομάστε μια φράση.

- "Το δέρμα θα δοθεί από yogo vіri".Αυτή η φράση μπορεί να ονομαστεί ηθική και φιλοσοφική πίστη του συγγραφέα. Yak vi її rosumієte;

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 23. Η Lyudina είναι πολλά υποσχόμενη για όλα τα καλά και τα κακά που φαίνονται στο έδαφος, για το δυνατό κλίμα ζωή των ευγενών, Providnykh, είτε στην αλήθεια και το φως, είτε στη δουλεία, την υγεία και το κακό.Rookie sv_y power vibir, θυμηθείτε το tse.

Γράφοντας το Ієshua і πριν από την αναχώρηση του Woland"Σταμάτα την καταιγίδα", γιάκα"Για να ολοκληρώσουμε όλα όσα πρέπει να ολοκληρωθούν"... Ch. 29 δευτ. 385. Τι σύμβολο υπάρχει; Η έναρξη της Τελευταίας Κρίσης.Για τον Μπουλγκάκοφ, εάν υπάρχει κάτι λάθος και όχι ρητά, τότε η πληρωμή είναι δίκαιη για ένα νέο βήμα.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 24. Διαβάστε τον διάλογο του Woland με τις αγελάδες και το μπεμεθόθ στο κεφάλαιο 29. Ποιος έχει αίσθηση γιόγκο; Σ. 385 Μέχρι τις στάχτες του σπιτιού του Γκριμπιοέντεφ.

Α, αν ναι, τότε, πονηρά, θα συμβεί να ξυπνήσω ξανά.

Θα ζητηθεί από τον Βόνο, Μεσίρε, - βλέποντας αγελάδες, - θα σε τραγουδήσω στο τσο.

Λοιπόν, γιατί δεν θέλετε να το σκάσετε, φαίνεται πιο όμορφο από έναν κολικό, - σεβόμενος τον Woland.

Έτσι θα κάνω, Μεσίρε, - έχοντας πει ο Κορόβεφ.

Ποιες λέξεις του Ishua αναφέρονται στα λόγια του Woland; Σελίδες 27, 34. «Στον ναό της παλιάς παρθένας και στον νέο ναό της αλήθειας που θα ανοίξει».«Μεταξύ άλλων, λέω ... ότι κάθε είδους εξουσία είναι βία εναντίον των ανθρώπων, και τώρα έρχεται η ώρα, εάν δεν θα υπάρξει δύναμη του Καίσαρα, καμία δύναμη οποιουδήποτε είδους. Λιουντίν, θα πας στο βασίλειο της αλήθειας και της δικαιοσύνης, χωρίς καμία ανάγκη του Βλαντ ».

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 25. S. 402 κεφάλαιο 32. Woland even:«Όλα θα είναι σωστά. Με πολλά κίνητρα φωτός ».

- Η φράση του Woland;Η αίσθηση της ψυχής εξακολουθεί να είναι για το καλό. Το ιερό κακό και η ιθαγένεια είναι στο τέλος, і "το βασίλειο της αλήθειας και της δικαιοσύνης", για το οποίο λέει ο Ishua, παρακάμπτεται.

SL 25-2 Otzhe, ο ίδιος ο Woland στο ρομαντισμό είναι ένας θρίαμβος της δικαιοσύνης.

Γιατί το μυθιστόρημα των ονομάτων δεν είναι προς τιμήν του Woland, αλλά προς τιμήν του Maystr και της Margarity; Ο Woland είναι η δύναμη του κακού, η τιμωρία για την αμαρτία. Όμως ο κόσμος μπορεί να κυβερνήσει καλά. Στα δεξιά, ο Maystri είναι ένας συγγραφέας yakraz σε αυτό και polyagaє, έτσι ώστε οι άνθρωποι συνεχώς ναγκαντουβάτι για την αγάπη, την αλήθεια, την ομορφιά και τη ζωή κάτω από τους πνευματικούς νόμους - την αίσθηση και το μετα της ανθρώπινης ζωής.

SL 25-3 Hto γεια σου ελεημονας βτσινκικαι συγχωρεί τη Φρίντα και την Πιλάτα; Tilki lyudin. Πνίξτε ειλικρινά τη Μαργαρίτα, πνίξτε τον στη φωτιά, γυρίστε τον Maister και ζητήστε έλεος για τη Frida. Ο Μάιστερ συγχωρεί την Πιλάτα.

SL 25-4. Ποια είναι η αξία της συγχώρεσης;Αυτός που είδε το καγιάτ και τελείωσε την κλήση.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 26. Γιατί το μυθιστόρημα θα τελείωνε γενικά με μια σκηνή δεμένη όχι τόσο σημαντική, για την πρώτη ματιά, έναν ήρωα, όπως ο Ιβάν Μπεζντόμνι; Ο Yak і από Ієshua, από το Maystr έχασε τις σπουδές του, ο οποίος έχασε την ποίησή του, και έγινε δάσκαλος του Ινστιτούτου Ιστορίας και Φιλοσοφίας.

Ποιος έχει την αίσθηση να αλλάξει το όνομα του Ivan Bezdomny σε όνομα Ivan Mykolayovich Ponirev; Ένας άστεγος είναι ένα ψευδώνυμο, ο οποίος μιλά για την ακαταλληλότητα της ψυχής, για την ορατότητα ενός ποταπού ατόμου, κοιτάξτε τη ζωή. Είναι καλή ιδέα να μας πείτε για εκείνους που έχουν γίνει ο εαυτός τους, έχοντας χάσει την αλήθεια. Δεν είναι απαραίτητο να υποστηρίξουμε τη συνέχεια του μυθιστορήματος του Maystr.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 27. Οικιακή τηλεόραση:1. Yak spivin 'στο μυθιστόρημα του M.A. Το έλεος, η συγχώρεση και η δικαιοσύνη του Μπουλγκάκοφ; 2. Το πρόβλημα της ελευθερίας και της στάσης των ανθρώπων στο μυθιστόρημα

Εμπρόσθια όψη:

ΘΕΜΑ: Η σατιρική εικόνα της Μόσχας στη δεκαετία του '30 στο μυθιστόρημα του Μ. Α. Μπουλγκάκοφ.

μετα: την ημερομηνία της ανακοίνωσης σχετικά με αυτά, πώς η Μόσχα εμφανίζεται στη δεκαετία του '30 στο μυθιστόρημα. άνοιγμα αναγνώρισης από τον συγγραφέα κωμικών καταστάσεων. Αυτό είναι το κύριο μετα της συλλογής σατιρικών πρώτων στο μυθιστόρημα.

Πήγαινε στο μάθημα.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 1. Έμειναν άναυδοι από αυτούς που στήνουν ένα μάθημα.

Yaka των μετα σατιρικών πλασμάτων; (Μοίρα κακίες της αναστολής.)

Yaka meta μάθημα; Z'yasuvati, ως κακίες της αναστολής Vicriva M. Bulgakov πίσω από τη βοήθεια της σάτιρας.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 2. yaki σατιρική πριόμη Vikoristov στο μυθιστόρημα του M. A. Bulgakov; (καρικατούρα, γκροτέσκο, σαρκασμός, μυστικισμός.)

Μαντέψτε, αυτοαποκαλείται Bulgakov ως συγγραφέας; Είμαι μυστικιστής συγγραφέας.

Ποιες είναι οι μυστικιστικές δυνάμεις της εικόνας του Μπουλγκάκοφ στο μυθιστόρημα;Ο Σατανάς και η συνοδεία του.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 3. Σχολιάστε τον επίσκοπο. Ποια είναι η κύρια λειτουργία του Σατανά και του Γιόγκο; Vyavlyayetsya, Woland είναι πάντα κακό, όπως είναι απαραίτητο για την εγκαθίδρυση, την εμφάνιση στη γη του καλού και κάθε δικαιοσύνης.

Για να δημιουργήσετε ένα visnovok, κατά τη γνώμη του συγγραφέα που ήξερε πώς να απαλλαγεί από τη σάτιρα, πώς να μαζέψει τις κακίες μιας καθημερινής ζωής, με μυθοπλασία και να βρει μυστικισμό;Ο Woland είναι τόσο χαριτωμένος, δεν μοιάζει με τη συγγενική τους θερμότητα, οι σύντροφοι παίζουν στο μυθιστόρημα ως κριτής, καθώς είναι δίκαιοι και αξίζουν το δέρμα.

Otzhe, ο νόμος για τη δικαιοσύνη είναι η κύρια ιδέα του βιβλίου του Μπουλγκάκοφ.Για τον Μπουλγκάκοφ, το κακό είναι ένοχο ότι τιμωρείται από τις δυνάμεις του κακού.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 4 ... Η Μόσχα κατήγγειλε με υπερηφάνεια τον εαυτό της με ένα "νέο μέρος", όλος ο κόσμος επισκίασε την προώθησή τους, καθώς στο SRSR θα υπάρξει ένα νέο, βασισμένο στις αρχές της δικαιοσύνης, της εξουσίας. Η Πρέσα μιλά για τη δημιουργία ενός νέου τύπου ανθρώπων, πώς να πιστεύει στο ιδανικό του σοσιαλισμού, κριτικά τοποθετημένο στο σημείο των αστικών αξιών.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5. Τι λέτε για την 30η ώρα ροκ; Το ξέρατε στην ενότητα 1; (Κεφ. 1. "Μην μουτζούρετε τον Νικόλαο από το άγνωστο." Κερδίστε τον νιιάκι όχι ιντουρίστας, αλλά σπιγκούν ")

Τι είδους ιστορίες για τον Ivan Bezdomny τροφοδοτήθηκαν στον Riukhin σε μια λυκάρνα (Κεφ. 6.); με. 76 Μέλη Obov'yazkov σε επαγγελματικές ενώσεις.

Ποιος ο ρόλος στο ρομαντικό τοπίο; Στίγμα, ανάσα.

Ποιος ήταν ο λόγος για την ανάπτυξη δύο συγγραφέων; (Άθεος που γράφει για τον Χριστό ως πραγματικό πρόσωπο).

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6. Ο Yakіdpovіdі δίνει ήρωες στο φαγητό του Woland (σελ. 16): "έτσι όπως δεν είναι ο Θεός, ποια είναι η ζωή των ανθρώπων και όλων των ανθρώπων για να φάνε στη γη;" "Η ίδια η Lyudin και ο διευθυντής".

Ποια είναι η αλήθεια της ζωής των ανθρώπων λόγω των κακών ειδήσεων; Υποβληθείσα ανάπτυξηστην πλοκή του ανοίγματος της αναγνώρισης της γνώσης των ανθρώπων, της πτώσης των ανθρώπων χιλιάδων διαφορετικών ειδών. Αλλά γι 'αυτό - ο θάνατος του Μπερλιόζ χωρίς αυλάκι κάτω από τους τροχούς του τραμ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 7. Διαβάστε στο κεφ. 23 «The Great Ball at Satan's», για το οποίο έδωσε τον Μπερλιόζ.Σελίδες 289- 290. Berlioz του τραγουδιού, έτσι ώστε το τέλος της ζωής ενός ανθρώπου να μετατραπεί σε στάχτη και να μετατραπεί σε nebuttya. Το κρασί και το і θα αφαιρέσουν "σύμφωνα με το δικό μου viri" - nebuttya.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8. Κεφάλαιο 7 "Ένα σάπιο διαμέρισμα". Γιατί το διαμέρισμα αρ. 50 αντιστάθηκε σε τέτοια φήμη; Σ. 82. Ο κόσμος τριγύριζε χωρίς ίχνη - έτσι μιλάει ο Μπουλγκάκοφ για το αρέστι.

Αφού μαντέψατε τη Στέπα Λιχντόεφ, έχοντας κλωτσήσει ένα ντράκ στην πόρτα του δωματίου του Μπερλιόζ; Σ. 89 (Σχετικά με την τύφλωση και κανένα από τα καταστατικά και περιλήψεις, για τυχόν πιθανά ζητήματα στο NKVD, όπως αυτά που σκέφτονται, Μπερλιόζ.)

Roskazhit, για το σχολείο και την τιμωρία στο μυθιστόρημα της Stepa Likhodeev (κεφ. 7, σελ. 91)Neroba, γυναίκα και p'yanitsya. Για την "ασυνέπεια υπηρεσιών", ο Buv μετακόμισε στη Γιάλτα ως υποστηρικτές του Woland.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9. Ch. 9 «αγελαδινά». Σελ. 108 - Για τιμωρία και τιμωρία για τον Κορόβεεφ ο επικεφαλής της ζωντανής συνεργασίας Nikanor Ivanovich Bosy; Για habarnystvo, απληστία, εκ των προτέρων προκάλεσε τα κλεμμένα αγαθά από την ένωση κατοικιών.

Σχετικά με το yak είναι μια εκδήλωση της ζωής της Μόσχας να πω dzvinok Korov'ev; Αναφορά και αναφορά πληροφοριών.

Ch. 15 "Όνειρο του Nikanor Ivanovich". Σ. 170. Παρωδούνται τα φαινόμενα της ζωής της ανάρτησης σε όλο το όνειρο; Κάποιος πρέπει να γνωρίζει για τέτοια πράγματα, όπως συγχώρεση, προκατάληψη, καταγγελία, καχυποψία και ιστίτι.

Ο Chomu Nikanor Ivanovich, αναγνωρίζοντας κατηγορηματικά από το ξένο νόμισμα, είναι εύκολο να γνωρίζουμε τον habarnstva;

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10 Ch. 10 δευτ. 120-122. Roskazhit, για το σχολείο και την τιμωρία στο μυθιστόρημα του Varenukha (κεφ. 24, σελ. 310)Διαχειριστής του θεάτρου Var'uta. Αφού φάγατε με ένα πόδι μέχρι την ημέρα του Woland, εάν το NKVD δεν πήγε τα φύλλα στη Yalta Likhodevim. Σε τιμωρία για "ανοησίες και αγένειες στο τηλέφωνο", μετά την εκ νέου ενσάρκωση της Gella σε βαμπίρ-πλοηγό. Έστειλα μια μπάλα μετενσαρκώσεων πίσω σε ανθρώπους και υποθέσεις. Με την ολοκλήρωση όλων των podias που περιγράφονται στο μυθιστόρημα, ο Varenukha έγινε ένας πιο καλόκαρδος, ευγνώμων και τίμιος λαός.

Γεγονός Tsikaviy: η τιμωρία του Varenukha επιβλήθηκε από την "ιδιωτική πρωτοβουλία" του Azazello και του Behemoth.

ΠΛΕΥΡΑ 11. Για τη σχολική τιμωρία του σκηνοθέτη Ρίμσκι; Ch. 14 σελ. 164

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12 ... Ch. 17. - Ιστορία της στολής σελ. 202

-Η παράδοση ενός κλασικού θα πουλήσει τον Μπουλγκάκοφ εδώ; Η ειρωνεία αλλάζει γκροτέσκα, αν ο Μπουλγκάκοφ περιγράφει έναν αξιωματούχο, πώς να χρησιμοποιήσει το "go three chorti" σε μια άμεση λογική λέξη, καθώς ένας ζωντανός λαός έχει χάσει μόνο το pidzhak, γραμμένο στην εφημερίδα. Ο συγγραφέας δείχνει την έλλειψη θαμπάς της γραφειοκρατικής πνευματικότητας, την έλλειψη ανθρωπιάς και την ψυχή του γραφειοκρατικού συστήματος. Συνεχίζοντας τις παραδόσεις του Gogol και του Saltikov-Shchedrin, κερδίστε τους ηλικιωμένους. Είναι παράδοξο ότι θα μπορέσει να ανταπεξέλθει στο γεγονός ότι «γυρνώντας με το πρόσωπό του, με το στυλάτο κοστούμι του, ο Prokhor Petrovich έπιασε απολύτως όλες τις αποφάσεις, όπως το κοστούμι στάλθηκε στην ώρα της βραχυπρόθεσμης προβολής».

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 13. Ποιες είναι οι εκδηλώσεις της ζωής με σαρκασμό; Bismiyu Bulgakov; Σελίδες 205 Okozamilyuvannya, pidlabuznitstvo, ένταξη zalny στα gurts, ακολουθούμενη από gurts και κλήσεις.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 14 ... Ch. 18. σελ. 215 Ποιος θα εκφοβίσει "όχι πολύ μακριά" στο διαμέρισμα # 50;Ο Maksimilian Andriyovich Poplavsky, θείος του Κίεβου του Μπερλιόζ, ο οποίος δεν απαιτούσε επιπλέον χώρο, άρχισε να εγκαθίσταται σε ένα «κακό διαμέρισμα».

Roskazhit, για σχολείο και τιμωρία στο μυθιστόρημα, ο μπάρμαν Sokov. S. 216, 219, 222, 226

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 15. Ch. 28 σελ. 368 Σε ποιο μαγαζί επισκεφτήκατε τις Αγελάδες και τον Μπεεμόθ; Αν ήσασταν σύντροφος, θα μπορούσαν να μεταφερθούν καταστήματα για ξένους, deluxe για το νόμισμα. Για τους Μοσχοβίτες, δεν υπήρχε τέτοια αφθονία στα μικρά καταστήματα.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 16. Ανάλυση του σταδίου στο var'uta (κεφ. 12).

Τώρα ο Woland έφτασε στη Μόσχα; Σ. 130 Ο Μεγάλος Σατανάς έρχεται στη γη μια φορά τον αιώνα, αναρωτιόμενος πώς μπορούν να ζήσουν οι άνθρωποι.Η ακάθαρτη δύναμη μπαίνει στη δικαιοσύνη, για να πραγματοποιήσει ένα πείραμα για την ύπνωση του shnshim, vlashtovuє masovy, καθαρά επιστημονικής δοσβέντας. І οι άνθρωποι δείχνουν τη δίκαιη ταυτότητά τους. Μια συνεδρία βικρίτα που ξεκινά.

Ποιο είναι το επίκεντρο με τις κάρτες; Τέτοιες κακίες, όπως η μη πληρωμή διατροφής, ο εθισμός στις κάρτες - σελ. 132.

Τι γίνεται με τον Σατανά των Μοσχοβιτών; Γκροσίμα. Θαύματα, όπως αποδεικνύεται από τη συνοδεία του Woland, την ικανοποίηση των ανθρώπων που έχουν προσέλθει από το bazhan. Υπάρχει κακή ευπρέπεια μεταξύ των ανθρώπων και εκδηλώνονται ορισμένες ανθρώπινες κακίες: απληστία, απληστία, αγάπη για την απληστία, παραβίαση, ιερότητα ...

SL 16-1. Πώς βλέπετε τον διασκεδαστή στο θέατρο; Σε ό, τι? Σ. 134 - ανοησίες από το φαγητό.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 17 ... Γιατί οι Woland Muscovites spokusha; Σ. 136 Vidkriva Γαλλικό σαλόνι μόδας με όμορφα ρούχα. Οι γυναίκες της Μόσχας, εμφανίζονται, δεν αντιστέκονται να φορούν γαρνιτούρα και όχι την ίδια στολή.

Πώς γίνατε όλο και περισσότερο με νέες στολές γυναικών cich;

Yake vikrittya otrimav Arkady Sempliyarov; S. 140 Rozpusta, bezoromn_st.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 18. Bulgakov doruchaє Woland vimoviti "virok" (σελ. 135). Yakiy; ("Λοιπόν, ... βρώμα-οι άνθρωποι είναι σαν τους ανθρώπους. Αγαπώντας πένες, δυστυχώς, θα μεγαλώσει ... Οι άνθρωποι αγαπούν τις πένες, γιατί να μην σπάσουν, λόγω του shkiri, του χαρτιού και του χαλκού ή χρυσό. Λοιπόν, ελαφρύ ... καλά, καλά ... και, ευσπλαχνικά, χτυπά κανείς στην καρδιά ... φοβερών ανθρώπων ... "στο γέλιο του ήρωα, η εκτίμηση του συγγραφέα για τις επίσημες ανοησίες εκείνης της ώρας είναι δει.

Ποιος έχει την αίσθηση της σειράς του Woland που έχει γίνει αφορισμός; Ο Γιακ, για παράδειγμα, αντέδρασε στο σπίτι που απολύθηκε στο Sadoviy στον ήχο για τον θάνατο του Μπερλιόζ; Το "The catering apartment" είναι καλό για όλους-η φύση των Μοσχοβιτών είναι μοχθηρή: είναι έτοιμοι να πάνε στο διαμέρισμα δωρεάν (γράψτε μια καταγγελία, yak Aloisy Mogarich, που φτερουγίζει βήμα-βήμα στο Maystr, σκοτίζει τον γείτονα).

Ο Yak in epіlozі Bulgakov γελάει στους Μοσχοβίτες και στο thiem, ποιος προστατεύει την εξουσία; Σ. 409 Γι 'αυτό, καθώς τα "κακά πνεύματα" έφυγαν από τη Μόσχα, στο μυαλό ενός απατεώνα, ένας απατεώνας ήταν στο μυαλό της Ρωσίας, και στη Ρωσία, ένας παλιός που οδηγήθηκε στην παρενόχληση για το μικρό του δεν ήταν μια γάτα που δοκιμάζει κρασί.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 19. Visnovok.

Στα πολύχρωμα επεισόδια του Μ.Α. Μπουλγκάκοφ, μιλά για τη ζωή των Μοσχοβιτών στη δεκαετία του '30, για τα οποία είναι χαρακτηριστικά τέτοια φαινόμενα, όπως " Τροφοδοσία διαμερισμάτων», Shpionomania, συνολικές αναθεωρήσεις εγγράφων, μυστικά για τη φύλαξη των σκαφών, καταστήματα« μπαγάτι », μπουφέδες με μπαγιάτικα προϊόντα κ.λπ.

Τα κύρια σημάδια της ηθικής ζωής των Μοσχοβιτών της δεκαετίας του '30 είναι η αθεΐα, η οποία φτάνει στο σημείο του παραλογισμού, των καταγγελιών, της καχυποψίας και του εκφοβισμού των λέξεων και των κραυγών. Η τιμή αναστολής βασίζεται σε υλικά, ταξικά, πολιτικά συμφέροντα. Το πιο σημαντικό μέρος του κούρεματος είναι η συνείδηση, ως προς το ότι «όλη η πρόοδος είναι απάνθρωπη, όπως και η ίδια η lude».

Εργασία για το σπίτι.Αιτήματα για φαγητό

Εμπρόσθια όψη:

Θέμα: Το μερίδιο του καλλιτέχνη και το θέμα του πίνακα στο μυθιστόρημα του M.A. "Μίστερ και Μαργαρίτα" του Μπουλγκάκοφ.

μετα μάθημα : Δημιουργήστε μια ανακοίνωση για έναν από τους κύριους ήρωες για να δημιουργήσετε μια προβληματική ανάλυση του κειμένου. z'yasuvati, ως συγγραφέας της εικόνας του φωτός της τέχνης.

XID ΜΑΘΗΜΑ

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 1. Εισαγωγική λέξη.

Το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ είναι αυτοβιογραφικό. Τι σημαίνει?Το μερίδιο του Bulgakov βρίσκεται στο μερίδιο του Maistr και το μερίδιο του Maistr είναι στο μερίδιο του ήρωα Ishua.

Μαντέψτε και πείτε, ποιο ήταν το μερίδιο του Maystr-Bulgakov στη χώρα του «μετασχηματισμένου σοσιαλισμού»; Η ατμόσφαιρα του ts'kuvannya, έξω από τη θέα από τη λογοτεχνία και φοβερή ζωή, Μετα-εξέταση του προβλήματος, στατιστική-καταγγελίες, αποδεικτικά στοιχεία και αυτο-αποδείξεις για την κοαννή γυναίκα.

Yaka meta μάθημα; Ο Z'yasuvati, yak Bulgakov, απεικονίζει το φως του μυστηρίου στο μυθιστόρημα και το Maystr, στο μερίδιο αυτού που φάνηκε υπάρχει ένα ισχυρό μερίδιο.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 2. Λογοτεχνικό φως - 5 hl.

Περιγραφές για το λογοτεχνικό φως στο κεφάλαιο 5; Θα μιλήσω για το όνομα του περιπτέρου - "Griboedov" από την ειρωνεία.

Πώς σας αρέσει να συντομεύετε το MASSOLIT;Σύλλογος Εταιρειών Μόσχας LIT ράτορες. Bulgakov mav σχετικά με τον σεβασμό στον πραγματικό οργανισμό γραφής, RAPP. Budinoks του Griboedov για τον λόγο - Budinoks of Herzen, de γνωστό κανόνα του RAPP.

Το περίπτερο του Griboedov χαρακτηρίζεται επίσης από ένα φαινόμενο, το yak chergi ("δεν συντρίβεται, λυουντίν στο pivtorast" - σελ. 61). Γιατί πρέπει να υποστηρίζετε μια λογοτεχνία σε μια εκκλησία τσιχ; Τα μέλη του MASSOLIT αντιμετώπισαν χωρίς προνόμια: δυνάμειςdachas ("υπάρχουν μόνο είκοσι δύο ντάχες, και είμαστε τρεις χιλιάδες στο MASSOLIT"), δημιουργικοί εργάτες (έως δύο τύποι - για μυθιστόρημα, έως ένας βράχος - για μυθιστόρημα), η λύση της "τροφοδοσίας διαμερισμάτων "(χωρίς διαμέρισμα koshtovna).

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 3. Vikoristovuchi epіzod zustrіchі δύο φίλοι: η κόκκινη χείλη Veletna Ambrose, Volodar του διάσημου εισιτηρίου Massolitov και ο κρεμασμένος Foki, κοιτώντας τον με μια εγκάρδια ματιά, πείτε μου, γιατί έγινε η Foka μέλος του MASSOLIT; Σ. 62Πίσω από τις λέξεις "zvychane bazhannya που ζουν σαν άνθρωποι" μπορεί να υπερηφανεύεται για τη δυνατότητα να πηγαίνετε νόστιμα και φθηνά σε εστιατόρια, εισάγοντας ένα απλό θνητό ζακρυτέ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 4. Yaki βρωμάει, μέλη του MASSOLIT; S. 63-64. Ο συγγραφέας Beskudnikov, τραγουδά Dvubratskiy, Zagriviy, Glukharyov, Bogokhulskiy, Solodkiy na, nareshti, «έμπορος ορφανή Nastasya Lukinishna Nepremenova», πήρε το ψευδώνυμο «Shturman Georges»! και τα λοιπά.

- Σχετικά με τον τρόπο ανάπτυξης 12 εκπροσώπων του νέου έργου τέχνης; Σ. 64 Η δυσοσμία δεν πρέπει να ενοχλείται από την ακαθαρσία της αλήθειας, να μην ντρέπεται γι 'αυτήν, επειδή η μούχλα γι' αυτούς είναι ότι η ντάκα είναι διάσημη, για παράδειγμα στα θέρετρα υγειονομικής περίθαλψης, το vishukana їzha.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5 ... Τι κόλπο της σατιρικής εικόνας του Βικωρίστοφ Μπουλγκάκοφ για την εικόνα του; (Ειρωνεία, πώς να πω ψευδώνυμα,Ονομάστε την ενότητα και τις πληροφορίες σχετικά με τη λογοτεχνική οργάνωση με σκοπό την εκπαίδευση του κοινού, για τον εσωτερικό κόσμο, ψευδο-δημιουργικότητα.)

Otzhe, μια γραπτή αλυσίδα γραμμάτων svit, άδειο rozmovi, griznya για dachas και διαμερίσματα και λέξεις - για τη λογοτεχνία.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6. Τι γίνεται με το εστιατόριο Budinku Griboedova opіvnochі; (De sp_vayut "Halillujah";) Σ. 66 - "αναποδογυρίστε" την περιγραφή της λειτουργίας (ο επικεφαλής της χριστιανικής εκκλησιαστικής υπηρεσίας) -μαύρο μήνυμα. Ο αναγνώστης ακολουθεί τον συγγραφέα του έτοιμου vigucnuti: "Με μια λέξη, ήταν καυστικό ... Ω θεοί, θεοί μου, κόψτε με, κόψτε με ..."

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 7. Το μυθιστόρημα έχει μια φράση για το ταλέντο του F.M. Ντοστογιέφσκι: "Ότι θα μπορείτε να δείτε τις πλευρές από οποιοδήποτε μυθιστόρημα και χωρίς καμία αφοσίωση θα συνδεθείτε ξανά, ώστε να σας βοηθήσω με τον συγγραφέα" (Epizod Ch. 28, σελ. 375). Για τον πισινό του Riukhin και των Άστεγων, ας πούμε, ποιος μπορεί να αντιληφθεί τη δυσοσμία, γιατί η δημιουργικότητά του είναι μέτρια; (Ριούχιν - Χρ. 6, σελ. 74, 80. Άστεγοι - κεφ.13. με. 143) Οι άστεγοι αρχίζουν να βλέπουν καθαρά, γράφουν δυσάρεστα πράγματα, δηλαδή, αν μια ισχυρή δύναμη εισβάλλει στη ζωή του και αν κάποιος γνωρίζει για τον Μέιστρ. Τα κρασιά Vreshti-resht να είναι μέρος του επαγγέλματός σας. Η Riukhin, καθώς δεν έμαθε τίποτα για το ταλέντο της, δεν χρειάστηκε να αλλάξει, είμαι ένοχος για την ενόχληση της Pushkina (σελ. 81) και του viznaє, "είναι αδύνατο να διορθώσετε τίποτα στη ζωή σας, αλλά μπορείτε μόνο να ξεχάσετε".

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8. Γιατί η τιμωρία του Μπερλιόζ είναι τόσο τρομερή στα Ρομάνια; Αξίζει να είστε από την πλευρά του MASSOLIT. Nareshty, είναι να υπηρετείς τον Κύριο, αλλά σημαίνει μια μάλλον αρρωστημένη κακή ιδέα. Εάν είναι δυνατόν για ένα άστεγο άτομο να διεισδύσει στη νεολαία του και στην αμέλεια, τότε ο Μπερλιόζ θαυμασμού και φωτισμού, και είναι πιο τρομερό να εμφανίζεται σε ανθρώπους που έχουν δίκαιο ταλέντο. Αυτός ο Μπερλιόζα έγραψε καταγγελίες και μέσω αυτών εμφανίστηκε η Maystri στα στρατόπεδα της GULAG, στην αρχή των δέκα ετών, σε ψυχιατρικά ιατρεία, ως επί το πλείστον, εκδιώχθηκαν βίαια από τη χώρα και εξαρτήθηκαν από τον ηθικό εξευτελισμό. μιλώντας, ανακουφίζοντας το διάβασμα. Συμμετέχετε, ως πρωτότυποΜπερλιόζα є επικεφαλής του RAPP Leopold Averbach, κριτής vidomy... Ο Μ. Μ. Μπερλιόζ φοράει το όνομα του Νιμέτσιου συνθέτη Έκτορ Μπερλιόζ (1803-1869), συγγραφέα της «Φανταστικής Συμφωνίας». Ο ήρωας ολόκληρης της μουσικής δημιουργίας χάνεται, και μετά το θάνατό του, η παρουσία μαγισσών το Σάββατο της ακάθαρτης δύναμης. Ο MA Berlioz θα επαναλάβει την πορεία του μουσικού ήρωα.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9. Αν υπάρχει ένα μίστερ στο ρομαντισμό; Κεφάλαιο 13 «Η εμφάνιση ενός ήρωα». Η ψυχιατρική λυκάρνα, όπως και στο μυθιστόρημα, ονομάζεται "το κρεβάτι της θλίψης".
- Yake yogo περιγράφει; Σ. 141

Γιατί δεν είναι σημαντικό για τους νέους να τρώνε τα μικρά τους; Σ. 142 Σε ένα νέο κλειδί από τις μπαλκονόπορτες, το ale vin δεν μπορεί να "vtekti" αστέρια, για αυτό το yomu "tikati nikudi".

- Τι γίνεται με το φαγητό του Homeless "Ο V είναι συγγραφέας;" (Σελ. 147) ο ήρωας στο μυθιστόρημα του suvoro vіdpovіdaє "I am a Meister"; Το όνομα του συγγραφέα στη δεκαετία του '30 έχασε τη σημασία του, απαξιώθηκε.Οι λέξεις «maister» και «συγγραφέας» στο μυθιστόρημα, στην ουσία, σε αντώνυμα. Γνωρίζω τόσο πολύ την τιμή και κατανοώ πλήρως ότι έχω το δικαίωμα να αυτοαποκαλούμαι κυρία, δηλαδή είμαι λαός, ο οποίος θα γνωρίζει ιδιαίτερα αυτούς που είναι κύριοι στους υπηρέτες.

Η τιμή του Yake είναι μικρή και για τους δύο; Σ. 144 «Ο επισκέπτης δεν πήγε τον Ιβάν στο σπίτι του Θεού, δείχνοντας το μεγαλύτερο ενδιαφέρον πριν τους ρωτηθούν ...» Ο κύριος γνωρίζει στην επιβεβαίωσή του για τη συμβουλή του, αλλά για τον Ιβάν τσιά θα γίνει ένα όραμα μια νέα ζωή.
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10 ... Τι γίνεται με τον κύριο Ivan Bezdomny για το παρελθόν του; με. 147 Η ιστορία πίσω από το φως, εργάστηκε σε ένα από τα μουσεία της Μόσχας και ήταν απασχολημένος με τη μετατόπιση μέχρι ήσυχα, αρκεί να μην έπαιζε εκατό χιλιάδες ρούβλια. Ο πρώτος άξονας ήρθε τότε στο προσκήνιο, έτσι στη νέα μρίγια - να γράψει ένα μυθιστόρημα για την Πόντια Πιλάτ. Όλα είναι ρομπότ.

Την ίδια στιγμή, μάθαινα από τη γυναίκα. Διαβάστε το επεισόδιο της παράστασης. Σ. 149. "Η Βόνα έφερε στα χέρια της ένα ζευγάρι ογκίντι, ανήσυχο ζόβτι ... Δεν μου έκανε εντύπωση το ύφος της ομορφιάς, που δεν ήταν μοχθηρό, δεν είχε αυτοπεποίθηση στα μάτια της!"

Γιατί να μιλήσετε στη Μαργαρίτα για την αιτία της αυτοδυναμίας; Ch. 19 σελ. 240 Η Μαργαρίτα λέει στο σημείωμα του Αζαζέλο: «Η τραγωδία μου έγκειται στο γεγονός ότι ζω με κάποιον που δεν αγαπώ, αλλά για εκείνη τη ζωή ασχολούμαι με ένα αρνητικό δικαίωμα».

Bothταν τόσο η αυτοδυναμία όσο και η αγάπη που κοιμόντουσαν τους ήρωες. Πώς μπορεί να το περιγράψει ο συγγραφέας; Σ. 150. "Ο Λιούμποφ σπρώχτηκε μπροστά μας, όσο για το ουίσκι γης s-pіd που μπήκε στις επαρχίες και μας έριξε και τους δύο αμέσως!"

Ποιος είναι ο ρόλος της Margarity στο μυθιστόρημα του Maistra; Σ. 152. Η ίδια η Μαργαρίτα έγινε δασκάλα ρομπότ, ονόματι Μέιστρ, και κέρδισε δόξα γι 'αυτήν.

Otzhe, ένα μυθιστόρημα γραφής. Ποιο μερίδιο του μυθιστορήματος; Σ. 152 «Το πρώτο viyshov στη ζωή, κόβοντάς το στα χέρια, και ο μόνος τρόπος που η ζωή μου ήταν τα skinchilas».

Yakiy idiotskiy, στη σκέψη του Maystr, η ροή του συντάκτη ρίχτηκε εναντίον του; κεφ. 13, σελ. 153 "Να μου θυμίσει ένα μυθιστόρημα με ένα τόσο υπέροχο θέμα."

Από τι πήρες; Σ. 154 Το Roman δεν έχει γίνει δεκτό μέχρι την επόμενη ημέρα. οι κριτικοί έχουν καταρρίψει το Maystri rozgromnі statty. Ειδικά ο κριτικός Shaleniv Latunsky. Και ο Mstislav Lavrovich σε ένα από τα τρία άρθραπιλατσίνα και σε εκείνο τον μπογκομάζ, που σκέφτηκε να απλωθεί (ξέρω, ορκίσου τη λέξη!) στον φίλο ».

Ποια είναι τα τρία στάδια που βιώνει ο Μάιστερ λόγω της κακής τύχης του με το μυθιστόρημα; Σελ. 154-155 «comeρθαν οι έρημες μέρες της ημέρας - η κακή τύχη με το μυθιστόρημα τσιμ, σαν να είχε χάσει ένα μέρος της ψυχής μου». «Σε άλλο στάδιο, ένα στάδιο, ένα στάδιο». Το τρίτο στάδιο είναι ο φόβος. «Έτσι, για παράδειγμα, φοβήθηκα το temryavi. Με μια λέξη, ήρθε το στάδιο της ψυχικής ασθένειας ».

Ο Yak Meister σε μια ώρα εξηγεί τις επιθέσεις του στο νέο πρώτο μυθιστόρημα; σελ. 155. Ο meister έμαθε ότι "ο συντάκτης των άρθρων δεν λέει αυτούς που θέλουν να πουν τη βρώμα, αλλά η αγριότητα των λέξεων είναι η ίδια".

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 11 ... Γιατί η μεσαία τάξη είδε το μυθιστόρημα του Μάιστρ; Γυρίζοντας στη λέξη "pilatchina", καθώς έχει εγκριθεί για την αναλογία με τις λέξεις "oblomovshchina", "Khlestakovschina", "επανάληψη", έτσι ώστε η καταστροφή του vikhid στο ύποπτο φαινόμενο. Γιατί λοιπόν είναι "pilatchina"; Η τιμή του skonnya vchinki, σε αντίθεση με τη συνείδηση ​​των ανθρώπων. Ο ηγεμόνας δεν μπορεί να έχει επίγνωση της αλήθειας του νεαρού, δεν μπορεί να βασανιστεί από το μαρτύριο του δικού του. Πώς μπορούμε να συγχωρήσουμε τους κατοίκους για μια ζωή; Στο Pontiya Pilat, οι αξιωματούχοι της λογοτεχνικής διαδικασίας σπρώχτηκαν, δηλαδή ο E. Tikh, hto, αφού κοιμήθηκε εκεί, πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, φορούσαν το όνομα του αυτοκράτορα Τιβεριάδα, και ταυτόχρονα ακούγεται σαν το όνομα (Stalin, Yagoda).

Ο Yak Virishiv Meister μοιράζεται το μυθιστόρημά του; Ο Βιν κοιμήθηκε ένα μυθιστόρημα.

Πώς θα οδηγήσει τον εαυτό σας η Μαργαρίτα σε αυτήν την κατάσταση; Όλα θα είναι γερά αν ο Μάιστερ ανακάμψει και ανανεώσει το μυθιστόρημά του. Η Μαργαρίτα βρίσκεται σε μια σκουπιδότονη rozmova με έναν άντρα που δεν αγαπά και τον zalishyu, από τον φόβο του θεού του λειχήνα kohan για μια νύχτα.

Σ. 158 «Μετά από ένα τέταρτο του έτους, μετά από αυτό, με άφησαν, με χτύπησαν πριν». Τι γίνεται με όλα όσα έχουν δοθεί, ο Meister θα πει Άστεγοι στο vuho; - Tse bude history of yogo areshtu, if the word "aresht" is not voice.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12. Ποια είναι η λεπτομέρεια να πούμε για εκείνους που είναι Maistra bov για το σωστό και ασήμαντο από "μισό zhovtnya" σε "μισό sichnya"; με. 159 "... τη νύχτα, με το ίδιο παλτό, μπύρα με κουρελιασμένα Ούτζικ, ξεχύθηκα στο κρύο στην αυλή μου ... Το κρύο και ο φόβος, που έγιναν μόνιμοι σύντροφοί μου, με έφεραν στο τίποτα". Το uzziki πήγε στο Lub'yantsi. Zzvychay τα αστέρια δεν γύριζαν. Ο Ale Maistri, ymovіrno, γαμήθηκε από τους θεούς.

Ποιος έγραψε καταγγελία εναντίον της Maistra και γιατί; Ch. 24 σελ. 306 Η Aloisy Mogarich ευχήθηκε στο δρόμο προς το δωμάτιό του.

Γιατί να μην είχα δώσει στη Μαργαρίτα για τον εαυτό μου μια γραμμή στο «κρεβάτι της θλίψης»; με. 159-160 Vin kazhe: "Δεν είμαι κακός". Ας κάνουμε ένα βήμα-βήμα για τον εαυτό του, το Meister vvazhaє μετακομίζει τώρα στην πελατεία του Στραβίνσκι, βλέποντας από τη Μαργαρίτα και από το μυθιστόρημα: "... δεν μπορώ να μαντέψω χωρίς το τρομακτικό μου ειδύλλιο".

Ο Yak διέταξε τον Woland να μοιραστεί το Maistr και το μυθιστόρημά του; Ch. 24 σελ. 302 Γυρίζοντας Maystri i υπέροχη κατάταξηαναβίωσε το κάψιμο του μυθιστορήματος: «Τα χειρόγραφα δεν καίγονται». Μια από τις γηγενείς ιδέες στο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ -μυστήριο αθανασίας.

Το στρατόπεδο του Yaky Maistr; S. 303 Ο Γουόλαντ θα έλεγε: «Λοιπόν ... τα πήγαν καλά». Σελ. 310 Meister του κακού και ακόμη και ένα μυθιστόρημα, το οποίο έχει γίνει πρόσφατα μια αίσθηση γιόγκο іnuvannya, yomu μίσος. Woland: "Το μυθιστόρημά σας θα σας φέρει περισσότερες εκπλήξεις".

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 13 ... Θα ερχόταν ο Leviy Matviy πριν από τον Woland; Ch. 29 σελ. 383 « - Έχοντας διαβάσει το tvir του Maister, - μιλώντας Matviy Leviy, - αν βγάλεις τον Maister από μέσα σου και του δώσεις ηρεμία ... ο Win δεν άξιζε το φως».

- Γιατί ο Μάιστερ δεν άξιζε το φως του και ποιος αξίζει ο ήρωάς του, ο Ισούα;

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 14. Δύο απόψεις: ο Ishua, ο οποίος δεν εισήλθε στην αλήθεια, κερδίζοντας το "φως", και ο Meister - μόνο "ήρεμος", σε αυτό, εκείνη τη στιγμή ο Meister μπήκε, θυμωμένος, δεν πολέμησε για το δρόμο του μέχρι το τέλος.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 15. Ο κριτικός V. Lakshin, λογοτεχνικός μελετητής, έχει τη δική του σκέψη σχετικά με την «ήρεμη» κατανόηση: «Για το απρόσιτο του ουράνιου« φωτός »για το Maystr, η απόφαση της μεταθανάτιας ζωής δόθηκε στον Woland. Ο Ale Satan απορρίπτεται με κόλαση και εκεί, προφανώς, μην ελέγχετε με ειρήνη. Αυτός που έψησε την αξία για αυτόν που σηκώθηκε για να περάσει από το ντεγιάκι αυτού του πάσσαλου εδώ στη γη; Ο νικητής λοιπόν ιερέας είναι «ήρεμος» - ένα κόλπο για μια κουρασμένη, ειρηνικά βασανισμένη ψυχή ... »

Διαφάνεια 16. Τσάντες για το μάθημα.

Μετοχή Yak ταλαντούχος καλλιτέχνηςστο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ και γιατί; Η Βόνα είναι τραγική, γι 'αυτό, το φως του μυστηρίου είναι τρομακτικό, η εικόνα της μετριότητας, της ενασχόλησης, του πραγματισμού για να καταστρέψει όλα τα έμβια όντα και ταλέντα.

Εμπρόσθια όψη:

Θέμα: Η ζωή και η δημιουργικότητα του Μ. Α. Μπουλγκάκοφ.

tsіlі: δείχνουν την αναδίπλωση και την τραγωδία της ζωής και δημιουργικός τρόπος M. A. Bulgakova, η wiklikati ενδιαφέρεται για την ιδιαιτερότητα και τη δημιουργικότητα του συγγραφέα.

Ustatkuvannya: παρουσίαση

Πήγαινε στο μάθημα

I. Εισαγωγική λέξη του αναγνώστη.Καταγράψτε αυτά τα μαθήματα και επιγραφές στο zoshity. (ολίσθηση № 1)

Ο Μπουλγκάκοφ πέρασε στη ρωσική και ελαφριά λογοτεχνία, την πρώτη για όλα, ως συγγραφέας του μυθιστορήματος "Meister and Margarita", το οποίο είναι ένα πλούσιο και εκθαμβωτικό μυθιστόρημα του 20ού αιώνα. Ωστόσο, ο συγγραφέας πέθανε στην αφάνεια και τα βιβλία του δεν ξεγελάστηκαν για μια ζωή. Στην εποχή του τυφλού φανατισμού και της αδύναμης προσήλωσης, ο Μπουλγκάκοφ πήρε μεγάλη πνευματική δύναμη και, με τις δημιουργίες του, μίλησε για την τραγωδία, καθώς ο πνευματικός ρωσικός λαός κληρονόμησε την πνευματική ασυνείδητη. Ως επιγράφος, πριν από το μάθημα, πήρα τα λόγια του ίδιου του Μπουλγκάκοφ από το φύλλο στον Στάλιν:"Στο ευρύ πεδίο της ρωσικής λογοτεχνίας στην ΕΣΣΔ, έχω χτίσει ένα ενιαίο λογοτεχνικό σχολείο. Μου έδωσαν ένα καλό δέρμα. Bezgluzdiy χαίρομαι. Farbovanie chi wowk, κούρεμα, κρασιά, εν πάση περιπτώσει, όχι σαν ένα πουδλό."

διαφάνεια 2 ... Δημιουργήθηκε, από τον Μπουλγκάκοφ στις δεκαετίες 20 και 30 του 20ού αιώνα, γνώριζαν τους φίλους τους στη δεκαετία του '60 και του '80, για παράδειγμα, η ιστορία του "Ένας σκύλος στην καρδιά" δημοσιεύτηκε το 1987, το μυθιστόρημα "Meister and Margarita" ήταν δημοσιεύθηκε το 1966. 1967 ροκ. Δεν ξέρω ότι όλες οι αγάπες της ταινίας "Ο Ιβάν Βασιλόβιτς αλλάζει στο επάγγελμα" της παράστασης του "Ιβάν Βασιλόβιτς" του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ. Δημοσιεύονται όλα τα μικρά bulgakovske στην τελευταία σειρά. Ωστόσο, δεν είναι όλα κατανοητά και κατακτημένα. Οι ευτυχισμένοι αναγνώστες κρίθηκαν με τον δικό τους τρόπο να διαβάσουν αυτό το έργο και να δουν τις νέες αξίες, πώς να καραδοκούν στα βάθη τους.

II Παρουσίαση της βιογραφίας του M.A. Μπουλγκάκοφ... Klas να κάνει μια σύντομη περίληψη της διάλεξης.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 3. povidomlennya uchya... 15 (3) Μαΐου 1891 για να ροκάρει στο Κίεβο στην πατρίδα vicladach της πνευματικής ακαδημίας Afanasy Ivanovich Bulgakov γεννήθηκε ο Sin Mikhailo, ο μεγαλύτερος από τα επτά παιδιά Bulgakov.

Η οικογένεια Μπουλγκάκοφ είναι μια εξωφρενική επαρχιακή πνευματική οικογένεια και για τον Μιχαήλ Οπανάσοβιτς είναι φοβερό να στερείται τη ζεστασιά, έξυπνο να παίζει με τη μουσική, να διαβάζει φωνές, παραστάσεις, ιερά σκιφ και οικιακούς κινηματογράφους. (ολίσθηση4) Η ατμόσφαιρα είναι γνωστή λόγω της εικόνας στο μυθιστόρημα "Bila Guard", στις "Ημέρες των Τουρμπινιών".

Η μητέρα, Βαρβάρα Μιχαηλίβνα, "η βασίλισσα του φωτός", που αποκαλούσε τον ίδιο τον συγγραφέα στο πρώτο του μυθιστόρημα "Bila Guard", φρόντιζε για τα παιδιά της οικογένειας. Ο ίδιος από τη μητέρα Mikhaylo έχει ηρεμήσει την αγάπη στη μουσική και τα βιβλία. Bulgakov otrima εξαιρετική κάλυψη σπιτιού, γνωρίζοντας γαλλικά, νιμέτ, αγγλικά, καρυδιά και λατινικά.
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5.1901 - 1909 rr. Ξεκίνησε η έναρξη του 1ου Γυμνασίου του Κιέβου του "ειδικού καταστατικού", τα παιδιά των Ρώσων διανοούμενων και ο νταής της μείωσης των θυμάτων του Κιέβου. Bulδη στο Γυμνάσιο ο Bulgakov έδειξε την ευέλικτη υγεία του: usnі rozpovіdіκαι είναι υπέροχο

Η τραγωδία της παιδικής ηλικίας του Μ. Μπουλγκάκοφ ήταν ο πρόωρος θάνατος του πατέρα του το 1907. Πατέρας του συγγραφέα, (ολίσθηση6) Αφανάσι Ιβάνοβιτς, το γαλάζιο του ιερέα Σίλσκι και η σφαγή της σοδειάς αποδίδει μόνο στην καλή υγεία και στην πρατσοβιτόστη. Μία ώρα από τις νίκες στην Ακαδημία του Βιν, έχοντας υπηρετήσει στη λογοκρισία του Κιέβου, έχοντας αποκτήσει τον βαθμό του κρατικού ραντνίκ, οι ηγέτες των Μπουλγκάκοφ έγιναν ευγενείς της φυλής.

Το τέλος του σχολείου το 1909 δεν ήταν χωρίς κολυβάν (ο δρόμος του καλλιτέχνη και το λογοτεχνικό ήταν καλός) έγινε φοιτητής της ιατρικής σχολής του Αυτοκρατορικού Πανεπιστημίου του Αγίου Βολοδυμύρου.

Το 1913 ο rotsi maybutniy lykar, φοιτητής στο πανεπιστήμιο, Mikhailo Bulgakov, έγινε φίλος με την Tetyana Mikolaivni Lappa (ολίσθηση7), κόρη του κρατικού επιμελητηρίου Σαράτοφ. Οι μπαμπάδες πήγαν ενάντια στο κόλπο. Ωστόσο, οι νέοι έκαναν φίλους και οι πατέρες έκαναν ειρήνη με το τσιμ. Και τα δέκα χρόνια της κοινωνικής ζωής, η Tetyan Mykolaivna ήταν ο "φύλακας άγγελος" του Bulgakov. Χωρίς δισταγμό, έκρυψε όλους τους θανάτους στον Καύκασο πριν από την ώρα του τεράστιου θανάτου. Η Βόνα τον βοήθησε να βαρβατίσει από την εξάρτηση από τα ναρκωτικά.

Ιατρική δραστηριότητα.Με το αυτί του πρώτου στρατιωτικού πολέμου ο Μιχαήλο Μπουλγκάκοφ μαζί με τη μοίρα στο νοσοκομείο, ταυτόχρονα ως εθελοντής στο μέτωπο, στο νοσοκομείο πρώτης γραμμής, γεμίζοντας το ανεπίσημο lіkarskiy σχετικά με το kerіvnіtsіvіvіrіvіvіvіvіvіy.

Το 1916 ο Ρότσι τελείωσε το πανεπιστήμιο, (ολίσθησηΝο. 8) Θα λάβω ένα δίπλωμα οικειότητας και θα επιστρέψω στην επαρχία Σμολένσκ από ένα zemstvo likar. Η εχθρότητα της ανατριχιαστικής κατακραυγής θα εμφανιστεί σε γεμάτες χιούμορ, πλούσιες και φωτεινές εικόνες των "Σημειώσεις ενός νεαρού λικέρ", για να πλαστογραφήσουν την πεζογραφία του Τσέχωφ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9. Η Gromadyanska Vіyna βρήκε τον Bulgakov στο Κίεβο. Στο τέλος της ώρας, ασχολούμαι με ιδιωτικά ιατρεία. Ο Nimenshe θέλει να ασχοληθεί με την πολιτική. Ale yde 1918 rіk. Ο Piznishe Bulgakov έγραψε ότι έκαναν narahuvav στο Κίεβο τουλάχιστον ένα από τα δεκαπέντε πραξικοπήματα και ως αποτέλεσμα της μόνιμης κινητοποίησής τους: είτε petlyurivtsi, στη συνέχεια Chervona Army, είτε denikintsi. Ymovіrno, όχι από καλή θέληση, θα τρώμε σε καθημερινό στρατό με αμαξοστοιχία με τρένο μέσω του Ροστόφ προς τον Καυκασό Πιβνέντσνι. Σε αυτή τη διάθεση, αυτό είναι το pori, το οποίο είναι το νόημα του V. Lakshin, φωνές λιγότερες από όλες - ακόμη και ως αδελφική βιέννη.

Μέσα από τον τύφο, ο Μπουλγκάκοφ πήγε στο Βλαδικκακάζ, μόλις μπήκε. Αν δεν πεθάνετε από την πείνα, έχετε κατασκοπεύσει με ανθρώπους Μπολσόι - pratsyuvav στη συντακτική επιτροπή, διαβάζοντας εκπαιδευτικές διαλέξεις για τον Πούσκιν, τον Τσέχωφ, γράφοντας ποίηση για το Μουσικό Θέατρο.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10. Στη Βερέσνα 1921, ο Μπουλγκάκοφ έφτασε στη Μόσχα, «δίστασε να επιστρέψει σε εμάς». Σεβασμός στον αγώνα για το vizhivannya. Στο γεύμα: "Ποια ώρα ήταν καλύτερα για εσάς;" - Η θεία Mykolaivno λέει: "Girshe ... πήγε στο πρώτο rik στη Μόσχα. Buvalo, για τρεις ημέρες δεν υπήρχε. Ούτε κουβάδες, ούτε κινούμενα σχέδια, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να μου πουλήσεις ..."

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 11. Από την άνοιξη του 1922, το ροκ γίνεται τακτικά drukuvatisya στον Τύπο και στα μέσα της δεκαετίας του '20 ο ροκ έγινε δημοφιλής. Μέχρι τον Ιούνιο του 1924, ο βράχος ήταν ακόμη τελειωμένος і «Σημειώσεις για τις μανσέτες», Dia «Διαβολιάδα», і «Θανατηφόρα αυγά». Η ιστορία της "Ημέρας του Διαβόλου" με τη μυστικιστική-φανταστική πλοκή της δείχνει πόσο ευγενικά ο Μ. Μπουλγκάκοφ γνώριζε τον γραφειοκρατικό ζητιάνο της Ραντιάνσκα Κράινα. Στην ιστορία "Θανατηφόρα αυγά" ο συγγραφέας μιλά για την αποτυχία, καθώς διεισδύει στην επιστήμη. Για να συνεχίσετε το θέμα της επιστήμης στην "Καρδιά του σκύλου", de parodyuyuyutsya προσπαθήστε να λύσετε το νέο ludin, ο οποίος κλήθηκε να γίνει ο αφυπνιστής της κομμουνιστικής αναστολής. Ο Sharikov έχει ένα σκυλί nevykorinna yogo - εγκληματική φύση, το ale vin από θαύμα ταιριάζει στη σοσιαλιστική δράση και ληστεύει ένα αξιοζήλευτο αυτοκίνητο: από ένα μέρος αδιάκριτης θέσης έως τον επικεφαλής του τμήματος του σπιτιού της Μόσχας. Ο γραφέας yak bi μετέφερε τις καμπύλες καθαρισμού της δεκαετίας του '30 ακόμη και στη μέση των ίδιων των κοινοτήτων, αφού κάποιοι Shvonderi τιμώρησαν εκείνους που ήταν λιγότερο ευτυχισμένοι. Ο συγγραφέας δεν του έδωσε το χέρι. Το χειρόγραφο ταυτόχρονα με τους μαθητές του εκφοβιστή βιάστηκε από το OGPU spіvrobіtniki για μια ώρα obshuku 7 Μαΐου 1926. Αργότερα, το χειρόγραφο μετατράπηκε σε ανταλλαγή για εκείνους που ο Μπουλγκάκοφ αφαίρεσε την αίτηση για αποχώρηση από την Πανρωσική Ένωση Συγγραφέων.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12. Το 1925, ο Μπουλγκάκοφ δημοσίευσε στο περιοδικό Μόσχα "Ρωσία" δύο μέρη από τρία του μυθιστορήματός του "Bila Guard", ο συγγραφέας θα στραφεί για άλλη μια φορά στο δραματικό podіvі στο Κίεβο στα τέλη του 1918 και του 1919. Γράφοντας μια δημοσίευση στο μυθιστόρημα πριν από τον Μπουλγκάκοφ, το Θέατρο Τέχνης στράφηκε να γράψει μια ιστορία πίσω από τα κίνητρα του "Biliy Guards". Έτσι γεννήθηκαν οι «Ημέρες των Στροβίλων», ανέβηκαν το 1926 και έκαναν διάσημο το όνομα του συγγραφέα. Η Τσε Μπουλά είναι καταπληκτική σκηνοθεσία! Єdina από το προπολεμικό ρεπερτόριο, έχει παρουσιάσει κοντά σε 1000 αφιερώματα! Στη δεκαετία του '30, στη φοβερή ώρα της "Ozhovshchina", αν οι άνθρωποι φοβόντουσαν τη δύναμη, οι ηθοποιοί πήγαν στη σκηνή με τις χρυσές επωμίδες των αξιωματικών του στρατού του τσάρου, μίλησαν για την ανθρώπινη τιμή και μίλησαν για "ο Θεός να σώσει Τσάρος ... ». Φαινομενικά, με κάποιο ενδιαφέρον, ο Στάλιν τέθηκε πριν από το τέλος της παράστασης: τουλάχιστον 15 φορές αναρωτήθηκα στην παράσταση, αλλά μεγάλωσα μέχρι την επόμενη, μέχρι την τρίτη μέρα!

Yak σκέφτεστε, γιατί σκέφτεστε το μερίδιο των Ρώσων διανοουμένων, το de bilshoviki δεν υπολογίζεται, τόσο τιμημένοΣτάλιν; (Βιδποβίδιοι λόγιοι ). Στο φύλλο του θεατρικού συγγραφέα Bill-Bilotserkivsky ηγέτη, γράφοντας: «... Πόσοι άνθρωποι σαν τον Turbine μπορούν να δουν τέτοιους ανθρώπους, όπως ο Turbini, που τρελαίνονται από τη θέληση των ανθρώπων, αφού έχουν κάνει το δικαίωμά τους να είναι αρκετά απλοί, σημαίνει "περισσότερο" Bilshovism ... "

Το 1924, ο Bulgakov σηκώθηκε με την Tetyana Mykolaivna Lappa και έγινε φίλος με τον Lyubov Evgenivni Bilozerskoy. (ολίσθησηΝο 13), η γιακά έμοιαζε με την παλιά αριστοκρατική οικογένεια. Ο Shlyub από τον Bilozersky για να εισαγάγει τον Bulgakov στη μέση των παλιών διανοουμένων της Μόσχας, στάθηκε κοντά στο Θέατρο Τέχνης.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 14. Το 1926, στο θέατρο του Βαχτάνγκοφ, υπήρχε το «Διαμέρισμα του Ζοϊτσίν» του Μπουλγκάκοφ για τυχοδιώκτες και σαχράι όλων των λωρίδων. Ο Mikhailo Opanasovich εργάστηκε πάνω από τους άλλους δραματουργικούς δημιουργούς - τους πίνακες "Big" και "Crimson Island". Το "Big" δεν επιτρέπεται πριν από τη σκηνή. Ale vin prodovzhu γράψτε p'єsi, zberigayuchi ενδιαφέρον για τη σατιρική μυθοπλασία: "Adam and Eve" (1931), "Ivan Vasilovich" (1935 - 1936). Μέχρι το τέλος της ημέρας, όλοι οι ταλαντούχοι, εξαιρετικοί συγγραφείς έχουν απορρίψει συντομεύσεις. Ο Μπουλγκάκοφ ονομάστηκε "εσωτερικός μετανάστης", "συνεργός της ιδεολογίας".

Tse buv ακατάλληλο φαγητό. Ο Mikhailo Opanasovich πρόσθεσε: "Σκέφτηκα πιο βαθιά το θέμα και είμαι εκπληκτικός, αλλά ο Ρώσος συγγραφέας δεν μπορεί να θεωρηθεί πατέρας". Τούτου λεχθέντος, αν ήθελα να πάω στο θέατρο τέχνης, δεν θα το δεχτώ. Ο Στάλιν απάντησε: "Παρακαλώ υποβάλετέ το ξανά. Νομίζω ότι θα σας δεχτώ". Μέσα από το pіvgodini περάσαμε τον σύνδεσμο από το Θέατρο Τέχνης. Ο Μπουλγκάκοφ ζήτησε ένα ρομπότ. Ο Βιν έγινε βοηθός σκηνοθέτη.

Bulgakov svoryu new p'єsi and іnstsenuvannya, πολλά από αυτά έτσι δεν ήμουν στη σκηνή κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα: το τραγούδι της πρώτης σφαίρας είναι "Cabala saint" ("Molєr"), την ημέρα της πρόβας φράχτες "Ivan and Dollyovych" Spіtkala p'єsu για τον Πούσκιν "Ostannі dni".

Το 1936, ο Bulgakov pishov από το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας και μπήκε στο Μεγάλο Θέατρο ως λιμπρετίστας.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 16 -17. Στο άγριο 1929 Μπουλγκάκοφμαθαίνω για Τάρανδος Sergiyivnoy Shilovskaya... Το 1932 έγινε η τρίτη ομάδα του συγγραφέα. "Γνωριζόμαστε ακόμη πιο ανεπιτυχώς. Τον διάβαζα εδώ και πολύ καιρό. Για τελευταία φορά διάβασα" Μοιραία αυγά "και" Bila Guards. "Στη μέση μας Μπουλγκάκοφ, επιπλέον, στη μέση του μεγάλου σούζιρου της ενοχής στάθηκε ως φύλακας για την αθωότητά του, απάθεια για εκείνους, για μένα, θα φανώ, χιούμορ: όλα αυτά, καλά, δυνατά, είναι η προέλευση του συγγραφέα.

Wasμουν η ομάδα του Αντιστράτηγου Σιλόφσκι, ένας υπέροχος, ευγενής λαός. Ο Bula, όπως φαίνεται, είναι χαρούμενος: ένας cholovik, ως εραστής σε υψηλή θέση, δύο όμορφα μπλε ... Αλλά αν zustrila Bulgakov vipadkovo σε ένα περίπτερο, θα zozy, καθώς και το μερίδιό μου, δεν επηρεάζεται από την άτακτη τραγωδία της κοπής. Έκανα μεγάλες προσπάθειες, οπότε χωρίς τον Μπουλγκάκοφ, για μένα δεν θα είχα αίσθηση ζωής, ούτε αλήθεια ... "

Ο Mikhailo Opanasovich είπε στην Olena Sergiyivna λεπτομερώς: "Εναντίον μου, είμαι μόνος. Τώρα είμαι μόνος και δεν φοβάμαι τίποτα". Στη ζωή, όπως στο ρομαντισμό, τη χαρά, την ευτυχία, όχι στον πλούτο ...

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 18. Η εχθρότητα των ρομπότ με τους ηθοποιούς θα αποτελέσει τη βάση του «Θεατρικού μυθιστορήματος» (1936-38), του βιβλίου «Η ζωή του Παν ντε Μολιέρου» (1933). Στο tsikh tvorh, δηλώνεται το θέμα του πλοιάρχου, το οποίο έχει δώσει ταλέντο στην ώρα του. Αυτό το θέμα έγινε το κύριο θέμα στο "Maystrі and Margarita" - το τελευταίο ειδύλλιο του Μ. Α. Μπουλγκάκοφ, το οποίο γράφτηκε το 1928 και άρχισε να γράφει πάνω από αυτό για 12 χρόνια, έτσι ώστε μέχρι το τέλος της ζωής, να μην ενθαρρυνθούμε να το δημοσιεύσουμε. Τα υπόλοιπα ένθετα στο μυθιστόρημα υπαγορεύτηκαν από τους φύλακες το 1940, τρία χρόνια πριν από το θάνατό του.

Την άνοιξη του 1938, ο Μπουλγκάκοφ θα αναλάβει την ιστορία για τον Στάλιν, τη συμμετοχή του στην επαναστατική Ρωσία στη Γεωργία. Μελωδικά, η τιμή μπορεί να εξηγηθεί ... Bagatorial non-print, 16 δραματικές δημιουργίες στο συρτάρι του τραπεζιού, τακτικά μηνύματα για το ταξίδι στο κορδόνι ... Το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, από τα κοπάδια, το πήρε και το ανέβασε στο 60ο του Στάλιν. Ωστόσο, αν έφεραν στον Στάλιν ένα p'us, είναι λάθος να μην σπάσουμε τον σεβασμό μέχρι την τελευταία στιγμή. Στο δρόμο για το Μπατούμ, ο kudi Bulgakov πήγε στη συνάντηση με τη σκηνή του Maybut, παρέδωσαν ένα τηλεγράφημα για να τους ενημερώσουν για εκείνους που είχαν σκληρύνει πριν από τη σκηνή. Tse bulo στο kob kint, προκαλεί μια ντροπαλή ανάπτυξη της φθοράς της ασθένειας - υπερτασική νεφροσκλήρωση.

Όλο το lutiy 1940 αναθεωρήθηκε μέχρι το μυθιστόρημά του. Η Olena Sergiyivna, η ομάδα του συγγραφέα, διάβασε αυτό και εκείνο το μέρος του και εισήγαγε τροποποιήσεις σε αυτό. Οι λέξεις έχουν πεθάνει στο νέο. Όλη η οργανωτική ασθένεια yogo buv. Win oslip. Βιν Σκούντ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 19.10 σημύδα 1940 Πεθαίνει ο Μπουλγκάκοφ. Χαιρέτισαν τον Mikhail Opanasovich Bulgakov στην αποθήκη Novodichy. Ostannє, scho αισθάνθηκε την εξασθένιση Meister, ο όρκος της ομάδας ήρθε: "Σας δίνω ειλικρινά, θα δώσω γιόγκο, θα είστε drukuvati." Η Olena Sergiyivna έχει ζήσει 30 χρόνια και έχει ζήσει στην obytsyanka. Συχνά, αναρωτιόμενη για τη ζωή που ζούσε με τον Μπουλγκάκοφ, η Όλενα Σεργίιβνα είπε: «Θέλω να σας πω για τον άξονα, καλά, δεν με νοιάζουν όλα, μην εκπλαγείτε με αυτές τις στιγμές των μαύρων ανθρώπων, απολύτως τρομακτικό, όχι σύγχυση , αλλά πριν από τίποτα λογοτεχνική ζωή, Άλε, αν μου πεις, τι τραγική ζωή έχουμε, έχω μια τραγική ζωή, θα σου πω: νι! Μισό λεπτό. Tse bula περισσότερο ζωή, όπως μπορείτε μόνο να δονείται, πάνω απ 'όλα. Ευτυχισμένες γυναίκες, σαν να είμαι απλώς ένας ταύρος, δεν είναι ».

Μέχρι το αυτί του πενήντα βράχου στον τάφο του Μπουλγκάκοφ, δεν υπάρχει τσακισμός, ούτε πέτρα-στερήστε το όρθιο γρασίδι με ξεχασμένους και νεαρά δέντρα που φυτεύτηκαν σε chotiroh kutas της ταφόπλακας. Η Olena Sergiyivna Bulgakova πήγε στους κοκκοποιητές και έκανε φίλους μαζί τους. Κάποτε, τρύπωσε στη μεγάλη τρύπα στη μέση του μαρμούρι, τα παλιά μνημεία της μεγαλοπρεπούς μαύρης πέτρας nizdryuvaty. "Και τι γίνεται με αυτό;" - «Εκείνος ο Γολγοθάς». - "Γιακ Γολγοθά;" Εξήγησαν ότι στον τάφο του Γκόγκολ στη Μονή Ντανίλοφ υπήρχε ένας Γολγοθάς με σταυρό. Στη συνέχεια, ένα νέο μνημείο ανεγέρθηκε στον τάφο και ο Γολγοθά ρίχτηκε σε λάκκο για αποτυχία. «Λούζομαι», είπε η Όλενα Σεργκιούβνα χωρίς να το σκεφτεί. Η πέτρα μεταφέρθηκε και μεταφέρθηκε στο έδαφος πάνω από το δοχείο του Μπουλγκάκοφ ... Για περεκαζάμι, ο ίδιος ο Ι. Ακσάκοφ επέλεξε αυτό το μέρος στην Κρίμα για τον τάφο του Γκόγκολ. Ο Μπουλγκάκοφ έγραψε μαντεύοντας τον Γκόγκολ: «Δάσκαλε, κλέψε με από το παλτό σου». Σύμφωνα με τη λέξη i Discoverosya. Ο Γκόγκολ θυσίασε τη σκληρή πέτρα του στον Μπουλγκάκοφ.

III. Ολοκληρώστε τη λέξηδάσκαλος.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 20. Στη λίστα της περιοχής Radiansky το 1930 ο Μ. Μπουλγκάκοφ ζωγράφισε το λογοτεχνικό και πολιτικό πορτρέτο του. Κάλεσα το πρώτο μου ρύζι κρασί

Αποδεικτικά στοιχεία για την ιδέα της δημιουργικής ελευθερίας, την πρωτοτυπία των ηλίθιων ειδικοτήτων, τη βιχοβάνια των σκλάβων, των παιδιών και των πανεργυρικών.

- "Ale με το πρώτο ρύζι στον ήχο όλης της έμπνευσης που εμφανίζεται στις σατιρικές μου ιστορίες: μαύρο και μυστικιστικό farbi (είμαι μυστικιστής συγγραφέας), στις οποίες εικόνες δεν είμαι ευχαριστημένος με την επανάστασή μας, θα αφαιρέσω τη διαδικασία του να με βλέπουν στη χώρα μου, και να αντιτίθεμαι στην αγαπημένη μου και Μεγάλη Εξέλιξη, και το πιο σημαντικό - τις εικόνες τρομερού ρυζιού από τους ανθρώπους, ήσυχο ρύζι, όπως πολύ καιρό πριν από την επανάσταση, ο Μ. Saltikova-Shchedrina. "

"... τραβήξτε μια φωτογραφία των Ρώσων διανοουμένων ως μπάλα στη χώρα μας".

IV. Αυτό το μάθημα. - Μπορείτε να μου πείτε για τον Μπουλγκάκοφ για έναν άντρα;

Εργασία για το σπίτι. "Meister and Margarita" 1-4 κεφάλαια, περίπου δημιουργική ιστορίαη ρίζα του μυθιστορήματος. Ο Pidgotuvati μιλά για την Ευαγγελική ιστορία του Ιησού Χριστού και για την πρώτη του έκθεση (Evangelical from Matvia, κεφ. 27, 28).

Εμπρόσθια όψη:

ΘΕΜΑ: Δημιουργική ιστορία στο μυθιστόρημα του M.A. "Μίστερ και Μαργαρίτα" του Μπουλγκάκοφ. Είδος και σύνθεση.

Σκοπός: μάθηση για την ιστορία του μυθιστορήματος "Meister and Margarita" στην ιστορική και πολιτιστική πτυχή της εποχής, στην οποία ο MABulgakov είναι ζωντανός και καλά. για να δείξει την ιδιαιτερότητα του είδους και της σύνθεσης.

XID ΜΑΘΗΜΑ

Ο Vin είναι πολύ για το μυθιστόρημα scho, tsey. Κερδίστε για τον Θεό και τα σύνορα, ο φόβος του είναι σαν το κεφάλι των ανθρώπων, το κρασί για την αθώα, αδιάσπαστη κόλαση ενός παιδιού, το κρασί είναι φανταστικά αστείο και ασήμαντο, είναι κοσμικός, είναι ο πρώτος για όλα τα κρασιά για τον πόλεμο και το πιο απλό σε αυτήν την αγάπη ... ακόμα πιο μυστηριώδες ...Ernst Markin (δημοσιογράφος, συγγραφέας, πέθανε το 2001)

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ I. Λόγος του αναγνώστη ... 30 - ο βράχος του ΧΧ αιώνα - η αλυσίδα της εποχής της παγκόσμιας οικονομικής επανάστασης στην περιοχή του Ράντιανσκ. Ταυτόχρονα, όλη η ώρα μιας βίαιης πολιτικής δικτατορίας, αναπτύσσει τη λατρεία του ατόμου του Ι. Β. Στάλιν. Τα σημάδια εκείνης της ώρας ήταν «μαύρα χωνιά», σβησμένα, γράψιμο, δοξασμός του Στάλιν, Μπατκιβστσίνα, καταγγελίες, επίμονος φόβος. Ο ίδιος ο Μπουλγκάκοφ είχε την ευκαιρία να περάσει από τα πάντα. Ο Ale ο ίδιος todi M.A.Bulgakov μούσκεψε το πρασιούβατι πάνω από το κεφάλι της ζωής του. Yak tse vіdbuvalosya;

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 2. Τώρα.

Ο Μπουλγκάκοφ στο άγριο 1928 νίκησε για πρώτη φορά τον Ε.Σ. Shilovskiy, και στη ζωή της ο Mikhailo Opanasovich άρχισε να γράφει το μεγάλο του μυθιστόρημα "Meister and Margarita", ένα μυθιστόρημα που έγινε καρπός της αγάπης της Maystri για τη γυναίκα και τη ζωή. Ο Roman Bulgakov έγραψε από το 1928 έως το 1940, μέχρι τον θάνατό του, έχοντας σκοτώσει 8 (!) Επεξεργασίες, και υπάρχει ένα πραγματικό πρόβλημα, όπως οι συντάκτες είναι υπεύθυνοι για το υπόλοιπο. Tse "παλιό" μυθιστόρημα, πληρωμένο για τη νέα ζωή του συγγραφέα.
Με μια χούφτα συγγραφείς, που είχαν σχεδιάσει να ανοίξουν ένα μυθιστόρημα για τον διάβολο, περισσότερο σαν σατιρικό μυθιστόρημα, στις δύο πρώτες εκδόσεις δεν υπήρχε Maister και Margarity, ούτε παράλληλα με την ανάπτυξη δύο μυθιστορημάτων - αρχαίων και σύγχρονων. Ότι ο ίδιος ο Γουόλαντ εμφανίστηκε στη μαγευτική επαγρύπνηση ενός εφευρέτη και ενός προβοκάτορα.
Η πρώτη έκδοση του μυθιστορήματος το 1930 γράφτηκε από έναν συγγραφέα στο rozpachi κάηκε. Δεκάδες ώρες αργότερα, ο Μπουλγκάκοφ στράφηκε στα ρομπότ για το μυθιστόρημα. Θα ονομάσω τον δημιουργό: "The Black Magician", "The Great Chancellor", "Satan", "The Black Theologian", "Vin Z'avivsya", "Podiya", "Kopito Consultant". Το φθινόπωρο των φύλλων το 1937, το βιβλίο κλονίστηκε και το 1938, η υπόλοιπη επεξεργασία του μυθιστορήματος επανεπεξεργάστηκε, την οποία θα ονομάσω «Μάιστερ και Μαργαρίτα». Εάν προσπαθήσετε εν συντομία να σηματοδοτήσετε τον τρόπο, όπως ο Μ. Μ. Μπουλγκάκοφ στο έργο του πάνω στο μυθιστόρημα, τότε μπορείτε να σηματοδοτήσετε τον δρόμο από το ένθερμο σατίρι στη φιλοσοφία, στα zalnulyudskoy, «ζωτικά» προβλήματα ».
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 3. Ο Μπουλγκάκοφ εργάστηκε την τελευταία φορά στο μυθιστόρημα 13 του άγριου βράχου του 1940 (ο συγγραφέας πέθανε στις 10 σημύδας 1940). E. S. Bulgakova zgaduvala: «Εάν τελικά η ασθένεια έχει ήδη αφαιρεθεί από τη γλώσσα, μόνο τα μικρά ή το αυτί των λέξεων ήρθαν στη νέα. ... Καθόμουν εκεί, ... μου έδωσα το όραμα, αυτό είναι που χρειάζομαι. Έχασα το liky, pitvo, ale zrozumila ..., αλλά όχι το σωστό. Todi Το έκανα καλά και ενεργοποιήθηκα: "Μάιστερ και Μαργαρίτα;" Ο Βιν, φοβερά θυμωμένος, χτυπούσε την πινακίδα με το κεφάλι του, "έτσι, τσε". Είδα δύο λέξεις στον εαυτό μου: «knewξεραν τι ήξεραν, τι ήξεραν». Το Viconati ciu πριν από το θάνατο του συγγραφέα δεν ήρθε εύκολα. Την περίοδο από το 1946 έως το 1966, ο βράχος του O.S. Bulgakov ανέπτυξε ένα μυθιστόρημα, αλλά ήταν ανεπιτυχές. Overdone vin buv στο περιοδικό "Μόσχα" (Νο. 11 για το 1966 και Νο. 1 για το 1967) και περιηγηθείτε στην προκλητική άποψη, έχοντας κάνει μια σκανδαλώδη απάντηση στους αναγνώστες και βάζοντας τους κριτικούς σε λάθος, έτσι δεν το κάνετε " δεν εμπλέκονται στο παραδοσιακό σχήμα. Θα αυξήσω τον αριθμό των εποπτών το 1973. Μυθιστόρημα viklikav και viklikak gostru πολεμική, αναπτυξιακή ερμηνεία και απορία για το απαράδεκτο του.
- Ο Yaky buv pochatkovy συνέλαβε το μυθιστόρημα "Meister and Margarita"; (Ένα μυθιστόρημα για τον διάβολο.)
- Γιακ, μπορείς να νικήσεις μια ώρα για να σκεφτείς ένα μυθιστόρημα; (Σκέφτομαι ένα σατιρικό μυθιστόρημα, το ξανακάνω στην τηλεόραση φιλοσοφικό, οπότε θα ανοίξω προβλήματα "vichni".)

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 4. Χαρακτηριστικά του είδους του μυθιστορήματος. Το είδος είναι μια συλλογή επιστημονικής φαντασίας με φιλοσοφικά και βιβλικά κίνητρα. Ένα σατιρικό-φιλοσοφικό μυθιστόρημα. Ο Ντεγιάκι τον αποκάλεσε μυθιστόρημα-μυθιστόρημα. Інші vvazhayut ένα δευτερεύον μυθιστόρημα.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5. χαρακτηριστικά της σύνθεσης... μι μετά «ρομαντισμός στο ρομαντισμό».Στο πλαίσιο μιας δημιουργίας, δύο μυθιστορήματα συνδέονται ομαλά: μιλήστε για τη ζωή του Maystr και το μυθιστόρημά του για τον Pontiya Pilat.

Ζ. Χώρος και χρονικά πλαίσια για το μυθιστόρημα.Η δομή του μυθιστορήματος είναι χρήσιμη.

Η ημέρα φαίνεται σε δύο ώρες χώρου, διαιρούμενη με δύο χιλιάδες χρόνια: στη Μόσχα στη δεκαετία του 30 του 20ού αιώνα και στο Yershalaim τη δεκαετία του 30 του I αιώνα. Δηλαδή, το επόμενο τρίτο φως είναι vichny, διαρκείας. Τα Podії φαίνονται σε πραγματικό και εξωπραγματικό vimіrі. Ρωμαίος ντιγιούτ αληθινοί άνθρωποικαι η συνοδεία του Satani. Zvidsi

Δημιουργήστε τρία βασικά σχέδια

Ιστορικό Real Fantastic

Lightrshalaimsky φως Μόσχα φως Potoibichny φως

Kingdom of Thy Kingdom of Light

ήρεμη περιοχή

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6.Δ. Το σύστημα των εσωτερικών εμφανίσεων στο πλαίσιο του μυθιστορήματος.δύο γραμμές πλοκήςδημιουργήστε - bitchasna that єvangelska - παρατείνετε ένα -ένα. Με ποιον τρόπο εκδηλώνεται;

1) oesρωες - dvіyniki. Mayzhe όλοι οι χαρακτήρες της πλοκής της Μόσχας μπορεί"Dviynikiv" στο Yershalaim svitі. Το μερίδιο του Bulgakov βρίσκεται στο μερίδιο του Maistr και το μερίδιο του Maistr είναι στο μερίδιο του ήρωα Ishua. Ο Ivan Bezdomny είναι παρόμοιος με τη Levia Matvia, ο Aloisy - με τη Yuda, ο Pontiy Pilat - με τον Woland.

2) Ονομαστικές κλήσεις ημερολογίου. (4 ημέρες στη Μόσχα στις δεκαετίες του 30 του 20ού αιώνα και 1 ημέρα στο Yershalaim για να πάτε στο Strasnoy Tizhni πριν από τη Μεγάλη Ημέρα.)

3) Παράλληλη Μόσχα-Γερσάλαμ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 7 ... Η βάση του μυθιστορήματος της Maystri είναι μια βιβλική πλοκή, ο επικεφαλής της Νέας Ζαβίτα. Porіvnyaєmo zmіst στο μυθιστόρημα με τον Biblіyu.

Το πραγματικό ιστορικό πρόσωπο είναι ο Pontiy Pilat - ο Ρωμαίος ηγεμόνας της Ιουδαίας, η ρωμαϊκή κορυφή, ο εισαγγελέας (στο Αρχαία Ρώμητο όνομα του χάρακα). Η κυριαρχία της Πόντια Πιάτα χαρακτηρίστηκε από βία και στρώματα. Λεπτή και πολιτική καταπίεση, προκλητικές πράξεις της Ποντίγια Πιάτα, ενσαρκώνουν τα θρησκευτικά μηνύματα και τους ήχους των Εβραίων, εξέφρασαν τη μάζα του λαού, ασφυκτικά ασφυκτιάθηκαν.

Τι είναι το spіlnogo mіzh Moscow και іrshalaim στην πολιτική οργάνωση; (Η Μόσχα της δεκαετίας του '30 θα γίνει ολοκληρωτικό κράτος, εάν δείξετε ελευθερία σκέψης και λόγια σκληρών καράλων. Ρωμαϊκές επαρχίες Ershalaim. Η αρχαία πρωτεύουσα του βασιλιά του κράτους. Να κυβερνάται από έναν αγγελιοφόρο. Το Zagalom είναι ένα ολοκληρωτικό κράτος. )

Ale Pontiy Pilat rozmovlya nі με τον Χριστό, αλλά με τον περιπλανώμενο φιλόσοφο Iєshua Ha-Notsri. Η πρώτη θέση, de vidbuvaetsya dia - Yershalaim. Και στη Βιβλιοθήκη; (Rusalim) Η ομοιότητα ήχου δεν είναι σημαντική και όχι μόνο ο ήχος.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8. Povidomlennya uchnya.

Ishua (Ελληνικά) - Isus, Ha -Notsri - στα εβραϊκά βιβλία - το rhytivnik από τη Ναζαρέτ.

Isus Christ - "vin vryatu" - God -Sin, φίλος του προσώπου του Τριυτσίου, που μπλέχτηκε στη μέση των ανθρώπων. Ο Isus Christ, έχοντας βρει στη δική του φύση, θεϊκό και ανθρώπινο. Ο Isus Christ είναι ένοχος που έφερε το Λόγο του Θεού στο φορτίο των ανθρώπων. Γιορτές στο Chrest, η νίκη ανέβηκε ξανά και ανέβηκε στη βασιλεία των ουρανών.

Η Βτσένια και η επίγεια ζωή του Ιησού Χριστού αποκαλύπτονται από τον ιερέα στα χριστιανικά βιβλία, τα Ευαγγέλια, γραμμένα από τους μελετητές του Χριστού.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9. Isus buv των αμόλυντων ανθρώπων από το Άγιο Πνεύμα στην ανυπεράσπιστη Diva Mary στη θέση της Βηθλεέμ, τρεις σοφοί ήρθαν να προσκυνήσουν ως Maybut βασιλιάς των Εβραίων. Η Pislya Narodzhennya Isus Buv μεταφέρθηκε από τους μπαμπάδες στην Αίγυπτο. Μετά το θάνατο του βασιλιά Irod, ο Isus με τους πατέρες του στράφηκαν στη Ναζαρέτ.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10 Στο 30χρονο vіtsі ussus viyshov υπάρχει υπηρεσία στην αναστολή, η οποία έχει αρχίσει να γίνεται από τον Ιβάν τον Βαπτιστή. Γράφοντας το βάπτισμά του είναι ο Χριστός, καθοδηγούμενος από το Πνεύμα, κατουρώντας στην έρημο, σχολικά από μόνο του, προσευχές και δημοσιεύοντας μέχρι το μήνυμα της αποστολής, με την οποία η νίκη ήρθε στη γη. Ο Todi ξεκινάει από τον διάβολο και τρία στοιχεία προσπαθούν να εστιάσουν τον Yogo στην αμαρτία, σαν να είσαι άνθρωπος. Έχοντας βιτριμίσει όλους τους ανόητους του διαβόλου, ο usσος προχώρησε στο κήρυγμα αυτής της υπηρεσίας αναστολής.ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 11. Αφού εγκαταστάθηκε στην Καπερναούμ, έκανε μια ομιλία για τη μετάνοια πριν από τις καταγγελίες για τον ερχομό της Βασιλείας του Θεού. Έχω επιλέξει μια ομάδα 12 από τους καλύτερους μελετητές - αποστόλους για την επέκταση της χριστιανικής εκκλησίας σε όλο της το φως. Το vchenya Isus pidkrіplyuvav θαύματα και δοξάστηκε ως προφήτης και θεραπευτής ασθενειών nevilikovnyh, καθώς και ανάσταση νεκρών, καθαρισμός καταιγίδας, μετατροπή νερού σε κρασί, πέντε χιλιάδες άνθρωποι γεμάτοι με πολλούς σβώλους. н.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12. Οι μέρες των τελευταίων ημερών της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού, που του έφεραν σωματικούς και πνευματικούς συμπολίτες, τον φέρνουν στα Πάθη (συμπολίτες) του Χριστού. Εκκλησία zgadu їkh στο Strassnoe tizhnі πριν από τη Μεγάλη Ημέρα. Ιδιαίτερα στη μέση των Παθών του Χριστού, το podії λαμβάνει χώρα, όταν εμφανίστηκε το τραγούδι αυτής της Βραδιάς: arest, κρίση, bichuvannya και τιμωρία.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 13 ... Οι Εβραίοι αρχιερείς, έχοντας καταδικάσει τον Ιησού Χριστό ως ψευδοπροφήτη στο θάνατο στο Σύνδρομο, δεν μπόρεσαν οι ίδιοι να φέρουν το βιρόκ στο Βίκον χωρίς να ενοποιηθούν από τον Ρωμαίο ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντι Πιλάτ. Στη δίκη, ο εισαγγελέας ανέφερε: "Ty Tsar των Εβραίων;" Εμπνέομαι από τα λόγια του Χριστού: «Λέτε ότι είμαι Τσάρος. Είμαι πάνω σε αυτούς τους ανθρώπους και σε αυτούς που έρχονται στα φώτα, για να μπορέσετε να παρακολουθήσετε την αλήθεια. "Ο Πιλάτος, ο οποίος δεν γνώριζε καμία ενοχή σε αυτό, άρπαξε τον εαυτό του πριν τον αφήσει:" Δεν ξέρω καμία ενοχή στον Τσίι Λιουντίν. " Η Rishennya Pontia Pilata ήταν νικήτρια στο εβραϊκό yurbi, έτσι ώστε να πρέπει να καθοδηγείται από τους παλιούς και αρχιερείς. Ο Ναμαγκάουτσι δεν επέτρεψε στο ζαορούσιν, ο Πόντι Πιλάτ καταδίκασε μέχρι την ημέρα του Ιησού Χριστού, στο θάνατο του οποίου τα λόγια του συγχρονισμού εστάλησαν στην χολή του Αρχιερέα Καΐφα. Όταν ο Πιλάτος «πήρε το προβάδισμα και έβαλε τα χέρια του μπροστά στο λαό», ήταν νικητής, σε μια τέτοια τάξη, το παλιό εβραϊκό κάλεσμα, που συμβόλιζε την αθωότητα της αιματοχυσίας («σκοτώστε τα χέρια»).

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 14. Isus buv rozp'yatiy on Golgotha, kudi vin εαυτό nis sviy chrest. Την ίδια στιγμή μαζί του υπήρχαν δύο ρόστερ. I buv ορθογραφίες γράφονται από Yogo: Tsar Yudeyskiy.

Με την άδεια του Πιλάτου, ο Γιοσίπ της Αριμαθαίας πήρε τον θάνατο του Ιησού στο πίσω μέρος του σταυρού και τον πήρε ο Γιοσίπ της Αριμαθαίας για την κηδεία, καθώς σκοτώθηκε αμέσως από τους μελετητές του Ιησού στο παρελθόν, όχι εφημέριος τάφος, ένας ταύρος ενός viruban στο σκελετό.

Γιορτάζοντας τις χριστιανικές επαναταγές, αφού κατέβηκε στην κόλαση και έσπασαν τις πύλες, έφερε το ευαγγελικό του κήρυγμα στη ζέστη, συνδέοντας εν γνώσει του εκεί τις ψυχές και ζωντάνεψε από τη ζέστη όλων των δίκαιων παλαιότερων.

Το Σάββατο, ο Χριστός εμφανίστηκε στους μελετητές του και έδωσε στους Μεγάλους Αποστόλους ένα μεγάλο κήρυγμα για να κηρύξουν αυτήν την ημέρα για τη σωτηρία σε όλες τις χώρες και τους λαούς.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 15. Ανάλυση των 4 πρώτων κεφαλαίων του μυθιστορήματος.

Γιατί ο Μπουλγκάκοφ θα φρόντιζε για τον ίδιο κύκλο από το «Φάουστ» του Γκαίτε; (Tse vkazіvka σχετικά με τη λειτουργία του ήρωα στο μυθιστόρημα: όντας σύμβολο του Κακού, Woland για το θρίαμβο της δικαιοσύνης. Έτσι, ο συγγραφέας viznacha το κύριο πρόβλημα του μυθιστορήματος - η έλλειψη οράματος του καλού και του κακού)

Μεταφέρθηκε στη Μόσχα στη δεκαετία του '30.Ποιος ο ρόλος στο ρομαντικό τοπίο; Στίγμα, ανάσα.

Yakiy kolіr perevazha στο τοπίο zamalivki; (Zakhid і zhovtiy kolіr. "Rotten kolіr", - λέει ο Meister. Vin για να φέρει ασήμαντα στο πλαίσιο του μυθιστορήματος, βλέποντας μια ψυχική κατάρρευση.

Ποιος είναι για κάποιο λόγο και γιατί; (S. 10 Berlioz)

Σε ποιον θα ερωτευτεί ο Μπουλγκάκοφ, αν ο Μπερλιόζ και ο Άστεγος είναι μικροί, και με ποιους σημειώνω; (Αντίθετες, για την εκπαίδευση της κοινωνικής ανάπτυξης των ανθρώπων που ζουν σε μία ώρα).

Ποιον θέλετε να μάθετε για τον Μπερλιόζ και τους Άστεγους; Κοιτάξτε, όχι μόνο στο περίφημο viglyad, ale και στο φωτισμό, την παραπληροφόρηση. Μπερλιόζ - іntelіgent lyudinΟ επικεφαλής της MASSOLITA, είμαι δογματικός και ανόητος λαός όπως ο Ivan Bezdomny. Berlioz vistupaє ενάντια σε κάθε είδους σημάδι και μίσος.

Ποιος ήταν ο λόγος για την ανάπτυξη δύο συγγραφέων; (Άθεος που γράφει για τον Χριστό ως πραγματικό πρόσωπο).

Μπροστά μας είναι η πλοκή του μυθιστορήματος και η εμφάνιση ενός από τους κορυφαίους ήρωες. Ο Yakіdpovіdі δίνει ήρωες στο φαγητό του Woland (σελ. 16): "έτσι όπως δεν είναι ο Θεός, ποια είναι η ζωή των ανθρώπων και όλων των ανθρώπων για να φάνε στη γη;" "Η ίδια η Lyudin και ο διευθυντής".

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 16. Ποια είναι η αλήθεια της ζωής των ανθρώπων λόγω των κακών ειδήσεων; (Ні. Υποβλήθηκε ανάπτυξη στην πλοκή απλά με την ιδέα, το άνοιγμα της ορατότητας της γνώσης των ανθρώπων, η στασιμότητα των ανθρώπων από χιλιάδες διαφορετικά είδη πραγμάτων. Αλλά σε αυτό - η τύφλωση του θανάτου του Μπερλιόζ κάτω από οι τροχοί ενός τραμ.)

Πώς μπορεί να οραματιστεί η πραγματικότητα της δεκαετίας του '30 σε 1 κεφάλαιο; Οι άνθρωποι ζουν ειρηνικά. Solovki, καταγγελία, κατασκοπευτική μανία.

6. Πάρτε ένα μάθημα.

\ Για τον αναγνώστη της ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Σε περίπτωση νικηφόρου υλικού στον ιστότοπο - και διανομή του πανό - τόσο ιξώδες !!!

Λογοτεχνικό μάθημα στην τάξη 11 πίσω από το μυθιστόρημα του M.A.Bulgakov "Meister and Margarita"

Έσπασα το μάθημα: Babochkina Yuliya Vіktorіvna, καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, Δημοτικό Εκπαιδευτικό δρυμα SZSH Νο. 11, m Murmansk. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: [Προστατευμένο με email]«Δεν είμαι συγγραφέας, είμαι Μάιστερ».

Θέμα για μάθημα ρωσικής λογοτεχνίας : Το πρόβλημα της δημιουργικότητας και του μεριδίου του καλλιτέχνη πίσω από το μυθιστόρημα M.A.Bulgakova "Meister and Margarita".

Μετα -μάθημα λογοτεχνίας σε 11 τάξεις:

1. Δείξτε το τραγικό μερίδιο του καλλιτέχνη, δείξτε την εικόνα του Maystr και το μερίδιο του ίδιου του συγγραφέα.
2. Δείξτε το ταλέντο και τη μετριότητα spіvvіdnoshennya.
3. Δείξτε ότι η αγάπη είναι μια ισχυρή δύναμη για τους ανθρώπους.
4. Δείξτε τη διασύνδεση μεταξύ λογοτεχνίας και άλλων ειδών τέχνης (μουσική, ζωγραφική).

διακόσμηση σανίδων

Ονομάστε το μάθημα της ρωσικής λογοτεχνίας στην 11η τάξη

Το πρόβλημα της διατροφής: Γιατί ο Bulgakov αποκαλεί τον ήρωα Maystrom και τη συμβολή του στην κατανόηση;

ustlustratsії μελετητές

Εργασία από τη ρωσική λογοτεχνία:Τηλεοπτική μικρογραφία με θέμα: "Γιατί το μυθιστόρημα ονομάζεται" Meister and Margarita ";" (Abo "Ποιος θα έλεγε η έννοια το μυθιστόρημα;")

Πηγαίνετε στο μάθημα της ρωσικής λογοτεχνίας στο σχολείο της 11ης τάξης

1. ishedθελε να δονηθεί ο επίσκοπος για το p'usi του σχετικά με τη Mol'ra, ο Bulgakov zupinis γραπτώς, δόνησε στο μνημείο Mol'riv στο Παρίσι. Στην περίπτωση του συγγραφέα, ακούγεται ως εξής: «Για τη δόξα του γιόγκο, τίποτα δεν χρειάζεται. Το κρασί χρειάζεται για τη δόξα μας ». Οι λέξεις Tsi μπορούν να μεταφερθούν στον Bulgakov.

Το μάθημά μας για τα αφιερώματα της Πρωτοχρονιάς στο αθάνατο έργο του συγγραφέα - το μυθιστόρημα "Μάιστερ και Μαργαρίτα"... Στα επόμενα μαθήματα, σας διδάξαμε επίσης για αυτή τη δημιουργία: πήραν τα κεφάλια του Yershalaim, μίλησαν για τις σατιρικές εικόνες της Μόσχας στη δεκαετία του '30, για τον Woland και το ταχυδρομείο του.

Meta του τρέχοντος μαθήματος στη ρωσική λογοτεχνία: rozmova για την καλλιέργεια του ταλέντου και της μετριότητας, για το τραγικό κομμάτι του καλλιτέχνη και για την αγάπη ως ισχυρή δύναμη για τους ανθρώπους. Αγάπη και δημιουργικότητα στη ζωή του συγγραφέα.

2. Ο ήρωας του μυθιστορήματος - Ο Μάιστερ δεν εμφανίζεται από τις πρώτες πλευρές, αλλά του στερεί το "Η εμφάνιση ενός ήρωα" στον 13ο γύρο. Όλοι οι ηγέτες μπροστά μας ετοιμάζονται για την εμφάνιση του ήρωα, δημιουργούν ένα αίνιγμα, μια ατμόσφαιρα tamnich στο μυθιστόρημα. Μαντέψτε την κατάσταση, όταν δείτε τη ζώνη του Maistra;

σπουδές:ο κύριος από το μπαλκόνι για να έρθει στο δωμάτιο του Ιβάν Μπεζντόμνι στην ψυχιατρική κλινική.

Γνωρίζετε τις λεπτομέρειες του πορτρέτου, πώς να χαρακτηρίσετε το εσωτερικό στρατόπεδο του ήρωα;

σπουδές:κεφάλαιο 13 «ξυρισμένα μάτια», «καρί, ακόμη και ανήσυχα μάτια από γκάφες». Ο Τσι δεν λαμβάνει ένα πορτρέτο αναφοράς του Maister. Ο Ale Bulgakov περιγράφει επανειλημμένα τα μάτια του ήρωα (καθρέφτης της ψυχής), μεταφέρει τα εσωτερικά του προβλήματα.

3. Κτηνώδης σεβασμός στο όνομα του μαθήματός μας. «Δεν είμαι συγγραφέας, είμαι ένας μίστερ». "Είμαι κύριος", - γίνομαι σουβούρα ». Ποιες είναι οι λέξεις "συγγραφέας" και "maister" στα χείλη του ήρωα; θα πρέπει να δώσουμε μαζί σας τις απαντήσεις της χρονιάς για το προβληματικό φαγητό: "Γιατί ο Μπουλγκάκοφ αποκαλεί τον ήρωα Maystrom και τη συμβολή του στην κατανόηση;"

Ας είμαστε βίαιοι στο λεξιλόγιο και την έννοια της λέξης "συγγραφέας".

σπουδές:ένας συγγραφέας (Ozhegov) - ένα lyudin, yak να ασχοληθεί με τη λογοτεχνική πρακτική, να γράψει καλλιτεχνική λογοτεχνία δημιουργεί.

Συγγραφέας (Dal) -

visnovok: Όλη η λέξη δεν είναι ανώνυμη με τη λέξη «maister», δεν πρέπει να φορεθεί αρνητικά στη ρωσική γλώσσα.

4. Τι, κατά τη γνώμη σας, δεν μοιάζει με τον Μπουλγκάκοφ και τον Δήμαρχο η λέξη «συγγραφέας»; Ποιος είσαι εσύ στο μυθιστόρημα που λέγεται συγγραφείς; Zvernimosya πριν από το κείμενο.

Αυτή η λέξη έχει υπονομευθεί από εκείνους που, χωρίς κανένα δικαίωμα, αυτοαποκαλούνται συγγραφείς: τα μέλη του volodar των αποδείξεων των μελών του MASSOLIT, οι αντίπαλοι του εστιατορίου. Το γραπτό φως των εικόνων στις πλευρές του μυθιστορήματος είναι σατιρικό. Οι Ryukhin, Bogokhulskiy, Shturman Georges και іnshі χυδαίνουν τη γραφή, κοιτάζοντας την τιμή τους στη λογοτεχνία, ως τη δυνατότητα να ζουν με απλό και αδρανές τρόπο, να μην τυλίγονται στα μαρτύρια της δημιουργικότητας. Μύριζαν για ντάτσα, για αλμυρά και φθηνά φαγητά στο εστιατόριο "Griboedov".

Ένας τέτοιος βαθμός, η λέξη "συγγραφέας" δεν είναι κατάλληλη για τον ήρωα του Μπουλγκάκοφ. Σε ό, τι? Ποιοι είναι οι νικητές των συγγραφέων; Το μυαλό του νου, μαντέψτε την ιστορία του πλοιάρχου και δημιουργήστε.

σπουδές:για να τελειώσει το bezbarvnoy bulo της ζωής της ιστορίας για το φως, έχοντας εργαστεί σε ένα από τα μουσεία της Μόσχας, για ήσυχο γλέντι, αρκεί να μην έχει κερδίσει 100 χιλιάδες ρούβλια. Και στη συνέχεια αποδείχθηκε, για μια νέα μρίγια - να γράψει ένα μυθιστόρημα για την Πόντια Πιλάτ, το οποίο δημιουργήθηκε πλήρως στην ιστορία, μόλις 2000 χρόνια έφτασαν κοντά σε αυτό στο Γερσάλαμ. Όλα είναι ρομπότ. Η Μαργαρίτα είναι αυτή τη στιγμή. Η ίδια έγινε παιδί στο ρομπότ, που ονομάστηκε maister, και κέρδισε τη δόξα. Ρωμαϊκές προσθήκες.

δάσκαλος:Ποιο είναι το λογοτεχνικό φως της εποχής στην εκδοχή της βιβλικής ιστορίας;

σπουδές:Το μυθιστόρημα δεν έγινε δεκτό μέχρι την επόμενη μέρα, όλοι όσοι το είχαν διαβάσει: ο συντάκτης, τα μέλη της συντακτικής επιτροπής, κριτικοί, - έπεσαν πάνω στον κύριο, εμφανίστηκαν στις εφημερίδες με βροντερά άρθρα. Ειδικά ο κριτικός Shaleniv Latunsky.

δάσκαλος:Ποιος δεν έχει γράψει τους «συγγραφείς», τους συγγραφείς του μυθιστορήματος του Maister;

σπουδές:οι μυρωδιές των ίδιων των ανθρώπων είναι χωρίς ταλέντο, το θέμα του μυθιστορήματος πρόκειται να δημιουργηθεί ως θαυμαστό. Η ίδια η δυσοσμία σπατάλησε τα σκουπίδια και τη συνείδηση, δεν ήταν τίποτα που τα κακά πνεύματα κυριαρχούσαν τόσο σκληρά στον Μπερλιόζ. Η ίδια η λογοτεχνία έφερε τον δάσκαλο στο σημείο που έκαψε το μυθιστόρημά του.

δάσκαλος:ο κύριος, ο οποίος έγραψε για το rozp'yattya του Ιησού Χριστού, θα εμφανιστεί ως ξένος στο κέντρο γραφής. Οι συνεργάτες του είδαν τον Θεό, αλλά δεν χρειάζεται. Ο Γιακ και εγώ δεν χρειαζόμαστε το μυθιστόρημα του Μάιστερ.

5. Γιατί ο Μπουλγκάκοφ αποκαλεί τον ήρωά του Maystr και συμβολή ενός συγγραφέα στο μυαλό μιας διανοούμενης; Συμβουλές για προβληματικά τρόφιμα.

σπουδές:σε μια νέα ακαταστασία - ταλέντο, yogo insight. Ο Vin περιγράφει το podії του μακρινού παρελθόντος, γιακ, ήταν εντάξει. «Ω, πώς υποθέτω! Ω, πώς τα υποθέτω όλα! "- viguku vin. Το πιο σημαντικό είναι η δημιουργικότητα.

Η λέξη "maister" σημαίνει ένα άτομο, ο yaka έφτασε στο υψηλότερο σκαλοπάτι στο κοίλο, μυστικό μυστήριο, και επίσης (στην αρχαιότητα) - ένας δάσκαλος, ένας αξιότιμος κύριος της δύναμης και ταμνίτσα. Ο ήρωας του Bulgakov μπορεί να ονομαστεί maister για δύο παραμέτρους.

Γνωρίζω τόσο πολύ την τιμή και κατανοώ πλήρως, ότι έχω το δικαίωμα να αυτοαποκαλούμαι κύριος, έτσι ώστε να είμαστε ιδιαίτερα ενήμεροι για τους ανθρώπους στους υπηρέτες (Dahl)

6. Μιλάμε για αυτά στο μυθιστόρημα є το σύστημα των εσωτερικών εμφανίσεων. Ποιος ήρωας από τα κεφάλαια των κεφαλαίων Yershalaim έχει έναν κύριο;

σπουδές:σε νέα є ομοιότητα με Ієshua. Το αδίκημα δεν είναι λογικό, τόσο pereliduyut, ts'kuyut για perekonannya. Οδηγήστε μέσα (Ієshua - φυσική ελευθερία, ο ηθικά κακός του κακού), προσβολή στον εαυτό σας (μόνο ο Matviy Leviy, Margarita), για να προστατέψετε το vigodi (Yuda, Aloisy Mogarich).

δάσκαλος:είναι δυνατόν να κρατηθεί ένας παράλληλος - η κοιλάδα ισχύος του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ - Maystra.

σπουδές:Στα blackies, το youmu (maister) έχει το κακογραμμένο ρύζι του ίδιου του συγγραφέα, την εικόνα ενός αυτοπροσωπογραφίου, πλούσια zbigiv στον ήρωα και το μερίδιο του Bulgakov.

δάσκαλος: Θα ήθελα να προσθέσω ότι η κριτική τέθηκε πριν από τα έργα του Μπουλγκάκοφ και ο κύριος μπορεί να είναι ο ίδιος. Τριακόσιες κριτικές και άρθρα για τη συγγραφή ενός συγγραφέα, που επιβλέπονται για τη ζωή του, μόνο 3 μπουλ είναι θετικά. Γνωρίζοντας τη βιογραφία του Μπουλγκάκοφ, δώστε ένα παράδειγμα για το φαγητό: "Ποιος έχει διαφορά μεταξύ του μεριδίου του ματέρ και του μεριδίου του Μπουλγκάκοφ;"

λόγιοι: Κύριε της κακής πίεσης, θα κάψω ένα μυθιστόρημα. Μπουλγκάκοφ να δημιουργεί, να παλεύει.

σπουδές:Είναι μια στιγμή θυμωμένης ζωής: βλέποντας από τον αγώνα και εύρημα από την αγάπη.

δάσκαλος:Και το φως είναι η τιμή της πόλης. Svitlo - το tse του vira μέχρι το τέλος, η αναγνώριση της δικής του συμφιλίωσης, η απεριόριστη αγάπη και η αυτοθυσία. Ποιος το άξιζε και για τι;

λόγιοι: Η Μαργαρίτα αξίζει το φως, οπότε παλεύει για την αγάπη της μέχρι το τέλος.

8. δάσκαλος:Το Persha of Margarity τραγουδάει στο ρομαντισμό. Κάθε στιγμή στη ζωή του Maystr, το βλέπεις;

λόγιοι: Κεφάλαιο 13 - ανάγνωση urivka. Ο Μάιστερ γράφει ένα μυθιστόρημα. Η Μαργαρίτα είναι μέρος της ευγένειας του μυθιστορήματος του πρώτου συγγραφέα.

δάσκαλος:Η Γιακ Μαργαρίτα παλεύει για την αγάπη;

σπουδές:Κεφάλαιο 19 - Διάλογος - Ακόμη και Ρισούτσε. Περίμενε για χάρη του διαβόλου.

δάσκαλος:Ποια είναι η ακαταστασία στον χαρακτήρα της Μαργαρίτας; Μαντέψτε τη σκηνή για την μπάλα. (Κεφάλαιο 24 σελ. 273)

9. Αγάπη και υπερηφάνεια για το προσποιημένο πρωτότυπο της Μαργαρίτας - η ομάδα του Μπουλγκάκοφ - Όλενα Σεργκιίβνα Σιλόφσκαγια. (Διαβάστε περισσότερα για το άρθρο του R. Kirєєv "Bulgakov:" Ty zrobish with me my last policy ") Πιθανή επιλογή: Το τραγούδι του A. Rozembaum" On the plantations of love ".

Πώς ακούσατε ένα τραγούδι με μερίδιο του Bulgakov, maystri;

σπουδές:ένα τραγούδι για τη μουσική-natchnennitsi.

δάσκαλος:Πριν από την εμφάνιση στη ζωή του Μιχαήλ Οπανάσοβιτς, οι τάρανδοι της Σεργκιβίνγια στο μυθιστόρημα δεν ήταν ούτε Maistra ούτε Margarity. Ο Chornovi ονομάζει το μυθιστόρημα buli ως εξής: "Ο σύμβουλος με το θησαυρό" και іnshі. Όλοι οι μυρωδιές είναι δεμένοι με ακάθαρτη δύναμη.

Udoma θα πρέπει να γράψετε μια tvir-μικρογραφία με θέμα: "Γιατί το μυθιστόρημα πρέπει να ονομάζεται" Meister and Margarita ";"

10. Τελειώνοντας το μάθημά μας, θέλω να πω ότι στο μυθιστόρημα υπάρχει μια σημείωση τραγωδίας: η ηρεμία και η αδιαφορία που δόθηκε στους ήρωες εκεί, σε ολόκληρο τον κόσμο, το μυθιστόρημα του Maystri δεν εκτιμήθηκε από τους συναδέλφους του, η διορατικότητά του ήταν όχι απαραίτητο; ήταν λοιπόν ο ίδιος ο Μπουλγκάκοφ που εμφανίστηκε στη δική του ώρα και οι συνένοχοι του Ισούα. Η αγάπη Ale θριαμβεύει στο ρομαντισμό: δεν θα αφήσει τη Μαργαρίτα, δεν θα συγχωρέσει και θα ρυάσει. Αγάπη μέσα καλλιτεχνικό φωςΗ μεγάλη αξία του Μπουλγκάκοφ. Το μυθιστόρημα έχει δύο κύριες επιλογές για ανάγνωση: να λάβει υπόψη του όλα τα φανταστικά, να αποδεχτεί την πραγματικότητα - ή να φέρει όλα τα αινίγματα στο ραχόνοκ της μαζικής ψύχωσης, της ύπνωσης. Στο επεισόδιο, ο Μπουλγκάκοφ δίνει "πραγματικές" εξηγήσεις σε όλα όσα έχουν γίνει, επίσημη άποψη. Και εδώ είμαστε αδύνατοι με μια έκδοση σύμφωνα με τη δική της έκδοση.

διανέμονται: λογοτεχνία

τάξη: 11

Μετα -μάθημα:

Πήγαινε στο μάθημα

Η φετινή εκπληκτική αύξηση της τιμής σύμφωνα με το θεϊκό φως που έθεσε ο Μ. Μπουλγκάκοφ.

Otzhe, ολόκληρο το μάθημά μας έχει ως εξής:

1. Για να δείξει την ιδιαιτερότητα του είδους και της σύνθεσης του μυθιστορήματος του Μ. Μπουλγκάκοφ "Meister and Margarita".
2. Σέβομαι τους συμβολισμούς του αριθμού τρία στο μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ "Meister and Margarita".
3. Εκτιμήστε την ιδέα του συγγραφέα, θυμηθείτε και κατανοήστε τα ρολά των γραμμών του μυθιστορήματος.
4. usvіdomiti ηθικά μαθήματα M.Bulgakov, μεγάλες αξίες, για το πώς μιλάει ο συγγραφέας.
5. Πάρτε την ανάπτυξη ενδιαφέροντος για την ειδικότητα και τη δημιουργικότητα του συγγραφέα.

Έχουμε τρεις ομάδες για να εκπροσωπήσουμε τρία μυθιστορήματα:

- Yershalaim svit.

- δραστηριότητα στη Μόσχα.

- Φανταστικό φως.

1) Σχετικά με την προετοιμασία των μελετητών (φιλοσοφία του P. Florensky για την τριάδα του βουτύρου)

2) Ρομπότ ομάδας

- Otzhe, pratsyuє ομάδα persha.

Αρχαία Yershalaim svit.

- Ο Yak rozkrivaє είναι ο χαρακτήρας του Pilate yogo portrait;

- Πώς θα μπορούσε ο Πιλάτος να οδηγηθεί στο σκαφάκι του ustrіchі από το Іshua και στη δημιουργία kіntsі їх;

- Είναι shua perekonannya;

Καθώς οι "ηγέτες της Μόσχας" σκέφτονται τη σοβαρότητα, το μη πραγματικό, τότε οι πρώτες λέξεις στο μυθιστόρημα για την Ієshua vagomi, καρβοβάνι, ρυθμική. Niyakoi gris στα "Ευαγγελικά" κεφάλαια δεν είναι. Όλα εδώ είναι δίκαια. Δεν υπάρχει παρουσία στις σκέψεις σας, δεν περιλαμβάνεται στο εσωτερικό σας φως - δεν δίνεται. Ale tilki bachimo і chuєmo, yak dіє yogo mind, πώς να ανακατέψεις και να αρχίσεις να αναπτύσσεσαι, η πραγματικότητα είναι και οι σύνδεσμοι γίνονται κατανοητοί. Ο Ishua-Christ κοντά μας έδωσε ένα μεγάλο πισινό. Ιδέα για τη δημιουργία: be-yaka vlada є βία κατά των ανθρώπων, θα έρθει η ώρα, αν δεν θα έχει στην κατοχή του κανένα από τους Καίσαρες, ή κάποιας εξουσίας ».

- Hto є στην ανεξάρτητη ιδιοκτησία;

Στα κτήματα της κυβέρνησης, το κεντρικό πρόσωπο є Pontiy Pilat, ο εισαγγελέας του Iudei.

- Yakim I εικόνα Bulgakov Pilate;

Ο Πιλάτος είναι σκληρός, τον αποκαλούν άγριο τερατούργημα. Προσπαθήστε να επαινέσετε, και επίσης να κυβερνήσετε το νόμο της δύναμης με το svіt. Πίσω από τους ώμους του Πιλάτου βρίσκεται μια μεγάλη πολεμική ζωή, έχει πολλούς αγώνες, δισταγμούς, θνητά προβλήματα. Είναι μόνο δυνατοί, αλλά δεν γνωρίζουν φόβο και κλήσεις, λυπάμαι και πνευματικότητα. Ο Πιλάτος γνωρίζει ότι δεν μπορεί να είναι φίλοι, παρά μόνο εχθροί και φίλοι. Κερδίστε την οργή. Ο Vіn baiduzhe οδηγεί στο στρώμα μερικών και στο milo.

Είστε χαζοί, χαζοί άνθρωποι και θέλετε απλά να μιλήσετε. The Pilate of Melodies: Light of Violence and Power.

Αναδίπλωση συμπλέγματος.

Γνωρίστε, νυφίτσα, τελειώστε τη σκηνή. (Κεφάλαιο 2) Τροφοδοσία, καθώς δεν είναι απαραίτητο να ζητήσετε φαγητό. Τι για φαγητό;

("Ουάι tστινα;")

Η ζωή του Πιλάτου ήταν από καιρό στην έρημο. Η Βλάντα και οι μεγάλοι δεν τον σκότωσαν. Ο Βιν είναι μια νεκρή ψυχή. Ο πρώτος άξονας οδηγείται από το cholovik, το οποίο έχει αντιληφθεί τη ζωή ως έναν νέο λύκο. Ο ήρωας στέκεται μπροστά στη δόνηση: δεν είναι ένας περιπλανώμενος φιλόσοφος κρασιού και ντροπή για τη δύναμη, αλλά μάλλον, και τη ζωή - για να διατηρήσει το στρατόπεδό του, ζορίζοντας τους αθώους και ενεργώντας ενάντια στη συνείδηση. Με βάση την αλήθεια - tse vibіr mіzh σωματικός και πνευματικός θάνατος. Επειδή δεν βρίσκεστε στον απόηχο της ατμόσφαιρας, είναι ένοχο να κάνετε συμβιβασμό. Ale ένας συμβιβασμός για την άβολη Ієshua. Η αλήθεια για το νέο είναι να είναι αγαπητή ζωή. Πιλάτος virishuє vryatuvati Ієshua από το strati. Ο Ale Kaifa είναι απροετοίμαστος: ο Snedreon δεν αλλάζει την απόφασή του.

- Γιατί ο Pilate sturdzhuє death virok;

- Για ποια τιμωρία είναι ο Πιλάτος;

("Το Boyaguztvo είναι μια σοβαρή κακία", - επαναλαμβάνει ο Woland (κεφάλαιο 32, σκηνή δυσάρεστης απόλαυσης). Ο Πιλάτος, φαίνεται, "είναι το μεγαλύτερο στον κόσμο να μισεί τη δική του αθανασία και την έλλειψη δόξας", και εδώ παρεμβαίνει ο Meister : «Βίλνι!» Πιλάτος της συγχώρεσης.

2 ομάδα. Καλή Μόσχα Σβιτ

Μην λερώνετε τον Νικόλαο όταν δεν είναι διαθέσιμος.

Το Meister βλέπει για ένα νέο yak, για να έχει διαβάσει και ακόμη και για έναν πονηρό άνθρωπο. Ο Μπερλιόζοβι είναι πλούσιος, αλλά μου φαίνεται ότι είμαι θυμωμένος για τους ποιητές-ρομπότ. Για έναν νέο βουβό Θεό, έναν διάβολο, τίποτα. Κραυγή διάχυτης πραγματικότητας. Ξέρω τα πάντα εκ των προτέρων, και δεν είμαι bezhay, αλλά μόνο πραγματική δύναμη. Zhoden από το pidleglich που δεν ασχολείται με τη λογοτεχνία: να σας στερήσει περισσότερα υλικά οφέλη και προνόμια.

- Γιατί η τιμωρία του Μπερλιόζ είναι τόσο τρομερή;

Για όσους είναι άθεοι; Για εκείνους που θα μεγαλώσουν σε μια νέα γη; Για εκείνους που spokushaє nevir'yam Ivanushka Bezdomny;

Ο Woland τσακώνεται: "Λοιπόν, είναι μαζί σου, δεν εμπλέκομαι, τίποτα δεν πάει καλά!" Berlioz και otrimu "nischo", nebuttya. Otrimu σύμφωνα με το στυλ μου.

Το δέρμα θα δοθεί από το yo viri (Κεφ. 23) Napolyagayuchi για το γεγονός ότι ο Ιησούς του Χριστού δεν μαράθηκε, ο ίδιος ο Μπερλιόζ απαγόρευσε το κήρυγμα του καλού και του ελέους, της αλήθειας και της δικαιοσύνης, την ιδέα της καλής θέλησης. Ο επικεφαλής της MASSOLITA, συντάκτης περιοδικών συντρόφων, ζει με την κατοχή δογμάτων, βασισμένο στον ορθολογισμό, την αξιοπρέπεια και τις ηθικές αρχές, "συμβολική αίσθηση Berlioza Komsomolkoyu nabuva glyboko. Όχι στην Inobuttya, Vin Ide στο Nebuttya.

Η σάτιρα του Yaki ob'єkti і priyomi Bulgakov;

Stopa Likhodeev (Ch. 7)

Varenukha (κεφ. 10,14)

Nikanor Ivanovich Bosiy (Κεφ. 9)

Αξιωματικός (κεφ. 18)

Annushka (Κεφ. 24,27)

Aloisy Mogarich (Κεφ. 24)

Ενώ νωρίς στους ίδιους τους ανθρώπους

Οι κριτικοί Latunsky και Lavrovich είναι επίσης άνθρωποι που κατακλύζονται από τον κανόνα, ale obdіlenі ηθική. Βρώμα το μπαϊντούζι σε όλα, εκτός από το καράρι σας. Η μυρωδιά της συντριπτικής και της ευφυΐας, της γνώσης και της ευρυμάθειας. Και όλο το τίμημα τίθεται στην υπηρεσία της μοχθηρής εξουσίας. Istorієyu τέτοιοι άνθρωποι είναι απευθείας στο nebuttya.

Οι κάτοικοι της πόλης άλλαξαν τις κλήσεις τους πολύ ... πιο σημαντικό φαγητό: ποιον άλλαξαν εσωτερικά οι κάτοικοι της πόλης;

Ενόψει της τροφικής αλυσίδας, η κακή δύναμη εισέρχεται δεξιά, για να πραγματοποιήσει ένα πείραμα για το ένα, την κυριαρχία της ύπνωσης, καθαρά επιστημονική δοσολογία. І οι άνθρωποι δείχνουν τη δίκαιη ταυτότητά τους. Μια συνεδρία βικρίτα που ξεκινά.

Θαύματα, όπως αποδεικνύεται από τη συνοδεία του Woland, την ικανοποίηση των ανθρώπων που έχουν προσέλθει από το bazhan. Υπάρχει κακή ευπρέπεια μεταξύ των ανθρώπων και εκδηλώνονται ορισμένες ανθρώπινες κακίες: απληστία, απληστία, αγάπη για την απληστία, παραβίαση, ιερότητα ...

Woland pіdvodіt pіdsumki: "Λοιπόν, οι άνθρωποι μυρίζουν σαν τους ανθρώπους ... Αγαπώντας πένες, δυστυχώς, ξεκινήστε ένα bulo ... Σοβαροί άνθρωποι ... zagalom, nagaduyut kolishnіkh, το διαμέρισμα τροφοδοτείται μόλις πριν από λίγες ημέρες ...

- Για τι να τριγυρνάς, να φοβάσαι τα κακά πνεύματα; Yakim zasobami ο συγγραφέας της ταπετσαρίας εικόνας;

Η εικόνα του ιερατείου της Μόσχας είναι καρικατούρα, γκροτέσκο. Επιστημονική φαντασία є με σάτιρα.

Μάιστερ και Μαργαρίτα

Ποιος σας είπε, είναι χαζό υπό το φως της δίκαιης, καλής, μεγάλης αγάπης; Αφήστε λοιπόν την ανοησία αηδιαστική γλώσσα γιόγκο!

Η Μαργαρίτα είναι μια γήινη, άσχημη γυναίκα. Μπορεί να υπάρχει γάβγισμα, κοκετουβάτι, υπάρχει γυναίκα χωρίς γάβγισμα.

Γιατί η Μαργαρίτα άξιζε την ιδιαίτερη εύνοια των δυνάμεων, ως κερουγιούτ Βσεσβίτα; Margarita, ymovіrno, μία στα ήσυχα εκατόν είκοσι δύο Μαργαρίτα, για το τι μιλάνε οι αγελάδες, ξέρω ότι αυτό είναι και αγάπη.

Η αγάπη είναι ένας άλλος τρόπος υπέρ -πραγματικότητας, όπως είναι, όπως η δημιουργικότητα είναι ένας άξονας που μπορεί να αντισταθεί στο τρέχον κακό. Δεμένο με αγάπη και δημιουργικότητα και κατανόηση της καλοσύνης, της συγχώρεσης, της ορατότητας, της αλήθειας, της αρμονίας. Στην αγάπη μου, η Μαργαρίτα κλέβει τον άθλο, προσθέτει φόβο και αδυναμία, κατακλύζει το περιβάλλον, τίποτα δεν είναι δυνατό για τον εαυτό της. Η Μαργαρίτα είναι η μύτη της μεγαλειώδους ποιητικής και φυσικής αγάπης. Θαυμάσιο όχι μόνο για ένα ευρύ φάσμα συναισθημάτων, αλλά για στοιχεία (όπως ο Leviy Matviy) και για ένα άθλο της αρετής. Η Μαργαρίτα είναι πολύ καλή στο να παλεύει για τον Δάσκαλό της. Η Βόνα αγωνίζεται μαζί μου, υπερασπίζεται την αγάπη και την πίστη της. Ο Τσι δεν είναι ο Μάιστερ, αλλά η ίδια η Μαργαρίτα κραυγάζει με τον διάβολο και ενώνεται με το φως της μαύρης μαγείας. Η ηρωίδα του Μπουλγκάκοφ είναι στο όνομα της μεγάλης αγάπης στο tsei risik and feat.

- Γνωρίστε από το κείμενο την επιβεβαίωση του συνόλου.

(Σκηνή στη μπάλα του Woland (κεφάλαιο 23), σκηνή της συγχώρεσης της Frida (κεφάλαιο 24).

Η Μαργαρίτα λατρεύει το μυθιστόρημα περισσότερο, nіzh Meister. Με τη δύναμη της αγάπης του, του Ράιατ του Μάϊστρ, είναι νίκη να το ξέρεις. Το θέμα της δημιουργικότητας και το θέμα της Μαργαρίτας συνδέονται με τις δίκαιες αξίες, τις οποίες ο συγγραφέας του μυθιστορήματος στερεώνει: ελευθερία ιδιαιτερότητας, έλεος, ειλικρίνειας, αλήθειας, αγάπης, αγάπης.

Otzhe, πώς εμφανίζεται το πρόβλημα στο πραγματικό σχέδιο κοινοποίησης;

(Συνέντευξη με τον δημιουργό-καλλιτέχνη και αναστολή)

- Είναι ο Chim Meister παρόμοιος με τον Ishua;

(Χ να θυμάστε την αλήθεια, την ασυνέπεια, να αναγνωρίζετε την αγάπη της ζωής σας, την ανεξαρτησία, να ξαναζείτε τη θλίψη των άλλων.

Ομάδα 3. Poobychny svit

- Έχει έρθει ο Γουόλαντ στο έδαφος;

Ο Woland δεν είναι μόνος στη γη. Yogo supravodzhuvali otistoti, καθώς στο ρομαντισμό πίσω από τη μεγάλη rakhunka παίζουν το ρόλο του blaznіv, κυριαρχούν σε όλες τις εκπομπές, ogidnі και μίσος του negіdniki πληθυσμού της Μόσχας

(Η δυσοσμία απλώς βυβερτάλι navivorit ανθρώπινο wadi και αδυναμία).

--Γιατί ο Βόλαντ και η συνοδεία του βρήκαν το δρόμο για τη Μόσχα;

Α, είναι στην πραγματικότητα, πώς να ληστέψεις ολόκληρο το καταραμένο ρομπότ για τον Woland, να σε εξυπηρετήσω, να προετοιμάσεις τη Μαργαρίτα μέχρι τη Μεγάλη Μπάλα και μέχρι να ηρεμήσει η τιμή του Maystr.

- Ποιος έχει διπλώσει τη συνοδεία του Woland;

Η συνοδεία του Woland απαρτιζόταν από τρεις "φλόγες στο κεφάλι": Cat Begemot, Korov'ev-Fagot, Azazello και shche devchina-vampir Gella. "

Το πρόβλημα είναι η αισθησιακή ζωή.

Παίζοντας Woland, vivoruyuchi στη Μόσχα vbivstva, narugi, δόλος, συναρπαστικός και άπληστος. Ο Woland δεν είναι κακός, δεν εξαπατά, αλλά δεν είναι κακός. Το Vin viyavlya, viyavlya, rozkrivaє είναι αηδιαστικό στη ζωή, οπότε τιμωρήστε τα πάντα. Υπάρχει ένα σημάδι σκαραβαίου στο στήθος. Win Volodya μπορεί να είναι γοητευτική δύναμη, έλα, το δώρο της προφητείας.

- Ποια είναι η διαφορά στη Μόσχα;

Η δράση είναι πραγματική, καταστροφικά αναπτυσσόμενη.

Αρχίστε να αισθάνεστε το φως των αρπαχτών, habarniki, piddlers, απατεώνες, pristosuvantsi, koristolyubtsi. Ο πρώτος άξονας της όρασης, που αυξάνεται και συντρίβεται στα κεφάλια του σάτυρου του Μπουλγκάκοφ, οι οδηγοί του οποίου ευθύνονται για το φως του Τεμριάβι.

Όσο ξεφορτώνομαι τις αναπτυξιακές μορφές, είναι αρκετά δίκαιο, να είμαι στο όνομα της καλοσύνης και πολύ γενικότερα.

- Ποιες είναι οι ομοιότητες μεταξύ του Yershalaim και της Μόσχας;

Είναι παρόμοια με το Yershalaim και τη Μόσχα και το τοπίο, την αρχιτεκτονική της ζωής και την ηθική. Η τυραννία, η άδικη κρίση, οι καταγγελίες, η στρατιωτική, η βοροζνέχα εμφανίζονται ως πνευματικές.

3) Ατομικό ρομπότ:

- πτυσσόμενα σμήνη (εικόνες Ishua, Pontia Pilata, Maistra, Margarity, Woland, κ.λπ.)

- εξέταση συμβολικών εικόνων σε υπολογιστές (πρόγραμμα GIMP)

- παρουσίαση επιστημονικών ρομπότ.

4) Perevirka vikonannya zavdan.

5) Τσάντες για το μάθημα, visnovka.

- όλα τα σχέδια του βιβλίου για το πρόβλημα του καλού και του κακού ·
- αυτά: το αστείο της αλήθειας, το θέμα της δημιουργικότητας
- θυμώνουν όλα τα στρώματα και οι ευρύχωρες ώρες των σφαιρών στο βιβλίο

Συνθετικό είδος:

- σατιρικό μυθιστόρημα
- και κωμικό έπος
- і ουτοπία με στοιχεία φαντασίας
- και ιστορική ειδοποίηση

Βασικό visnovok:

Η αλήθεια, που φορέθηκε από ένα τέτοιο Buv Ієshua, εμφανίστηκε ιστορικά απραγματοποίητη, και έγινε απολύτως όμορφη την ίδια ώρα. Έχουμε την τραγωδία ενός ανθρώπου. Woland για να κλέψει ένα ασήμαντο visnovok για την ανασφάλεια της ανθρώπινης φύσης, αλλά με τις ίδιες λέξεις υπάρχει μια σκέψη για την άγνοια του ελέους στις ανθρώπινες καρδιές.

6) Εργασία στο σπίτι: δοκιμάστε το "Three suites in a novel" του M. Bulgakov "Meister and Margarita", vikoristovuchi ІKT.

τεχνολογίες:έναρξη της παρουσίασης στο Microsoft Power Point, νικηφόρα προγράμματα Gimp.

Μετα -μάθημα:

2. Σεβαστείτε τους συμβολισμούς του αριθμού «τρία» στο μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ «Μάιστερ και Μαργαρίτα».

Έχοντας ένα μάθημα:εγκατάσταση πολυμέσων, CD από την εγγραφή ηλεκτρονικού μαθήματος, πρόγραμμα GIMP.

πλάνο μαθήματος

δάσκαλος: Καλημέρα, αγαπητά αγόρια, γεια σας, καλοί καλεσμένοι! 11 "A" στην τάξη του γυμνασίου Νο 20 imeni Vasleya Mitti παρουσιάζει το πρόγραμμα του συγγραφέα πριν από το μάθημα "Τρεις σουίτες στο μυθιστόρημα του M. Bulgakov" Maister and Margarita ".

Ετήσια καταπληκτική αύξηση της τιμής σύμφωνα με το θεϊκό φως, που δημιουργήθηκε από τον Μ. Μπουλγκάκοφ. Ο σκοπός του μαθήματός μας είναι:

1. Να δείξει την ιδιαιτερότητα του είδους και της σύνθεσης στο μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ "Meister and Margarita".

2. Βρουταλισμός του σεβασμού για το νούμερο τρία στο μυθιστόρημα του Μ. Μπουλγκάκοφ «Μάιστερ και Μαργαρίτα».

3. Για να κατανοήσετε την ιδέα του συγγραφέα, να σημειώσετε και να κατανοήσετε τους ρόλους της γραμμής στο μυθιστόρημα.

4. Μάθετε τα ηθικά μαθήματα του Μ. Μπουλγκάκοφ, των βασικών αξιών, για το πώς μιλά ο συγγραφέας.

5. Πάρτε την ανάπτυξη του ενδιαφέροντος στην ειδικότητα και τη δημιουργικότητα του συγγραφέα.

Έχουμε τρεις ομάδες για να εκπροσωπήσουμε τρία μυθιστορήματα:

Єrshalaimsky svit;

Μόσχα δραστηριότητα?

Φανταστικό φως.

Σχετικά με τους μελετητές μαγειρικής (φιλοσοφία του P. Florensky για την τριάδα του βουτύρου)

Ρομπότ Grupova.

Αρχαία Yershalaim svit

τροφή:

Yak rozkrivaє χαρακτήρας του Pilate yogo portrait;

Πώς θα μπορούσε ο Πιλάτος να οδηγηθεί στο σκάφος της δράσης από το Ієshua και στο Kіntsі;

Yake golovne perekonannya Ishua;

Βιδποβιδί λόγιοι.

δάσκαλος: Ακριβώς όπως οι "ηγέτες της Μόσχας" σκέφτονται τη σοβαρότητα, το μη πραγματικό, τότε οι πρώτες λέξεις στο μυθιστόρημα για το Ієshua vagomі, karbovanі, rhythmіchnі. Niyakoi gris στο "Evangel's" razdilakh nemaє. Όλα εδώ είναι δίκαια. Δεν υπάρχει παρουσία στις σκέψεις σας, δεν περιλαμβάνεται στο εσωτερικό σας φως - δεν δίνεται. Ale tilki bachimo і chuєmo, yak vin dіє, πώς να ανακατέψεις και να αρχίσεις να δουλεύεις, η πραγματικότητα είναι διαφορετική και οι ήχοι γίνονται κατανοητοί. Ο Ishua-Christ κοντά μας έδωσε ένα μεγάλο πισινό.

Ιδέα για τη δημιουργία: be-yaka vlada є βία κατά των ανθρώπων, ήρθε η ώρα, αν δεν θα υπάρξει κατοχή κανενός από τους Καίσαρες, καμία δύναμη του ενός.

Ποιος є στην ανεξάρτητη ιδιοκτησία;

Yakim I εικόνα Bulgakov Pilate;

λόγιοι: Pilat zhorstokiy, yogo που ονομάζεται άγριο τερατώδες. Προσπαθήστε να επαινέσετε, και επίσης να κυβερνήσετε το νόμο της δύναμης με το svіt. Πίσω από τους ώμους του Πιλάτου βρίσκεται μια μεγάλη πολεμική ζωή, έχει πολλούς αγώνες, δισταγμούς, θνητά προβλήματα. Είναι μόνο δυνατοί, αλλά δεν γνωρίζουν φόβο και κλήσεις, λυπάμαι και πνευματικότητα. Ο Πιλάτος γνωρίζει ότι δεν μπορεί να είναι φίλοι, παρά μόνο εχθροί και φίλοι. Κερδίστε την οργή. Ο Vіn baiduzhe οδηγεί στο στρώμα μερικών και στο milo.

Είστε χαζοί, χαζοί άνθρωποι και θέλετε απλά να μιλήσετε. The Pilate of Melodies: Light of Violence and Power.

Αναδίπλωση συμπλέγματος.

δάσκαλος: Γνωρίστε, νυφίτσα, τελειώστε τη σκηνή (κεφάλαιο 2).

Ο Πιλάτος ζητά τρόφιμα, καθώς δεν είναι απαραίτητο να ζητήσει φαγητό. Τι για φαγητό;

Η Chitannya έμαθε urivka από το μυθιστόρημα. ("Scho є istina;")

δάσκαλος: Η ζωή του Πιλάτου ήταν από καιρό στην έρημο. Η Βλάντα και οι μεγάλοι δεν τον σκότωσαν. Ο Βιν είναι μια νεκρή ψυχή. Ο πρώτος άξονας οδηγείται από το cholovik, το οποίο έχει αντιληφθεί τη ζωή ως έναν νέο λύκο. Ο ήρωας στέκεται μπροστά στη δόνηση: δεν είναι ένας περιπλανώμενος φιλόσοφος κρασιού και ντροπή για τη δύναμη, αλλά μάλλον, και τη ζωή - για να διατηρήσει το στρατόπεδό του, ζορίζοντας τους αθώους και ενεργώντας ενάντια στη συνείδηση. Με βάση την αλήθεια - tse vibіr mіzh σωματικός και πνευματικός θάνατος. Επειδή δεν βρίσκεστε στον απόηχο της ατμόσφαιρας, είναι ένοχο να κάνετε συμβιβασμό. Ale ένας συμβιβασμός για την άβολη Ієshua. Η αλήθεια για το νέο είναι να είναι αγαπητή ζωή. Πιλάτος virishuє vryatuvati Ієshua από το strati. Ο Ale Kaifa είναι απροετοίμαστος: ο Snedreon δεν αλλάζει την απόφασή του.

Γιατί ο Pilate sturdzhuє death virok;

Για ποια τιμωρία τιμωρείται ο Πιλάτος;

λόγιοι: "Το Boyaguztvo είναι ένα σφάλμα εύρεσης", - επαναλαμβάνει ο Woland (κεφάλαιο 32, σκηνή ενός nytyazhchy). Ο Πιλάτος φαινόταν «ο καλύτερος στον κόσμο που μισούσε τη δική μου αθανασία και την άνευ προηγουμένου δόξα», και εδώ μπήκε ο Μάιστερ: «Βίλνι! Βίλνι! Κερδίστε τον έλεγχο σας! «Πιλάτος της συγχώρεσης.

Σύγχρονο φως της Μόσχας

Μην λερώνετε τον Νικόλαο όταν δεν είναι διαθέσιμος.

λόγιοι: Το Meister βλέπει για ένα νέο yak για το ότι έχει διαβάσει και ακόμη και για έναν πονηρό άνθρωπο. Ο Μπερλιόζοβι είναι πλούσιος, αλλά μου φαίνεται ότι είμαι θυμωμένος για τους ποιητές-ρομπότ. Για έναν νέο βουβό Θεό, έναν διάβολο, τίποτα. Κραυγή διάχυτης πραγματικότητας. Ξέρω τα πάντα εκ των προτέρων, και δεν είμαι bezhay, αλλά μόνο πραγματική δύναμη. Zhoden από το pidleglich που δεν ασχολείται με τη λογοτεχνία: να σας στερήσει περισσότερα υλικά οφέλη και προνόμια.

δάσκαλος: Γιατί η τιμωρία του Μπερλιόζ είναι τόσο τρομερή; Για όσους είναι άθεοι; Για εκείνους που θα μεγαλώσουν σε μια νέα γη; Για εκείνους που spokushaє nevir'yam Ivanushka Bezdomny; Ο Woland μάχεται: "Λοιπόν, δεν εμπλέκεσαι γι 'αυτό, τίποτα δεν είναι λάθος!" Berlioz και θα παραμελήσει το "nischo", nebuttya. Otrimu σύμφωνα με το στυλ μου.

Το δέρμα θα δοθεί από το yo viri (Κεφ. 23) Napolyagayuchi για το γεγονός ότι ο Ιησούς του Χριστού δεν μαράθηκε, ο ίδιος ο Μπερλιόζ απαγόρευσε το κήρυγμα του καλού και του ελέους, της αλήθειας και της δικαιοσύνης, την ιδέα της καλής θέλησης. Ο επικεφαλής του MASSOLIT, ο συντάκτης των περιοδικών Tovstykh, ζει με την κατοχή δογμάτων, βασισμένο στον ορθολογισμό, την αξιοπρέπεια, την απελευθέρωση ηθικών βάσεων, καθώς διατηρεί την πίστη στην έννοια των μεταφυσικών αρχών, στο μυαλό των νέων, στο μυαλό των νέων ανθρώπων, "συμβολική αίσθηση Berlioza Komsomolkoyu nabuva glyboko. Όχι στην Inobuttya, Vin Ide στο Nebuttya.

Η σάτιρα του Yaki ob'єkti і priyomi Bulgakov; Ρομπότ σύμφωνα με το κείμενο.

Stopa Likhodeev (Ch. 7)

Varenukha (κεφ. 10,14)

Nikanor Ivanovich Bosiy (Κεφ. 9)

Αξιωματικός (κεφ. 18)

Annushka (Κεφ. 24,27)

Aloisy Mogarich (Κεφ. 24)

Ενώ νωρίς στους ίδιους τους ανθρώπους.

δάσκαλος: Οι επικριτές Latunsky και Lavrovich είναι άνθρωποι που κατακλύζονται από τον Κύριο, ale obdіlenі ηθική. Βρώμα το μπαϊντούζι σε όλα, εκτός από το καράρι σας. Η μυρωδιά της συντριπτικής και της ευφυΐας, της γνώσης και της ευρυμάθειας. Και όλο το τίμημα τίθεται στην υπηρεσία της μοχθηρής εξουσίας. Istorієyu τέτοιοι άνθρωποι είναι απευθείας στο nebuttya.

Οι κάτοικοι της πόλης άλλαξαν τις κλήσεις τους πολύ ... πιο σημαντικό φαγητό: ποιον άλλαξαν εσωτερικά οι κάτοικοι της πόλης; Λαμβάνοντας υπόψη την τροφική αλυσίδα, η ακάθαρτη δόξα εισέρχεται στο δικαίωμα, για να πραγματοποιήσει ένα πείραμα για την πρώτη, κύρια ύπνωση, καθαρά επιστημονική δοσολογία. І οι άνθρωποι δείχνουν τη δίκαιη ταυτότητά τους. Μια συνεδρία βικρίτα που ξεκινά.

Θαύματα, όπως αποδεικνύεται από τη συνοδεία του Woland, την ικανοποίηση των ανθρώπων που έχουν προσέλθει από το bazhan. Υπάρχει κακή ευπρέπεια μεταξύ των ανθρώπων και εκδηλώνονται ορισμένες ανθρώπινες κακίες: απληστία, ζήλος, αγάπη για την απληστία, παραβίαση, ιερότητα ...

Woland podvodit pidsumki: "Λοιπόν, οι άνθρωποι μυρίζουν σαν τους ανθρώπους ... Αγαπώντας πένες, δυστυχώς, ξεκινήστε ένα bulo ... Σοβαροί άνθρωποι, zagalom, nagaduyut kolishnіkh, φαγητό διαμερισμάτων που το στερούνται ...".

Πάνω από τι να τριγυρνάς, να φοβάσαι τα κακά πνεύματα; Yakim zasobami ο συγγραφέας της ταπετσαρίας εικόνας;

λόγιοι: Η ιεροσύνη Moskovske απεικονίζεται πίσω από τη βοήθεια της καρικατούρας, του γκροτέσκ. Επιστημονική φαντασία є με σάτιρα.

Μάιστερ και Μαργαρίτα

Ποιος σας είπε, είναι χαζό υπό το φως της δίκαιης, καλής, μεγάλης αγάπης;

Αφήστε λοιπόν την ανοησία αηδιαστική γλώσσα γιόγκο!

δάσκαλος: Η Μαργαρίτα είναι μια γήινη, αμαρτωλή γυναίκα. Μπορεί να υπάρχει γάβγισμα, κοκετουβάτι, υπάρχει γυναίκα χωρίς γάβγισμα. Γιατί η Μαργαρίτα άξιζε την ιδιαίτερη εύνοια των δυνάμεων, ως κερουγιούτ Βσεσβίτα; Margarita, ymovіrno, μία στα ήσυχα εκατόν είκοσι δύο Μαργαρίτα, για το τι μιλάνε οι αγελάδες, ξέρω ότι αυτό είναι και αγάπη.

Η αγάπη είναι ένας άλλος τρόπος υπέρ -πραγματικότητας, όπως είναι, όπως η δημιουργικότητα είναι ένας άξονας που μπορεί να αντισταθεί στο τρέχον κακό. Δεμένο με αγάπη και δημιουργικότητα και κατανόηση της καλοσύνης, της συγχώρεσης, της ορατότητας, της αλήθειας, της αρμονίας. Στην αγάπη μου, η Μαργαρίτα κλέβει τον άθλο, προσθέτει φόβο και αδυναμία, κατακλύζει το περιβάλλον, τίποτα δεν είναι δυνατό για τον εαυτό της. Η Μαργαρίτα είναι η μύτη της μεγαλειώδους ποιητικής και φυσικής αγάπης. Θαυμάσιο όχι μόνο για ένα ευρύ φάσμα συναισθημάτων, αλλά για στοιχεία (όπως ο Leviy Matviy) και για ένα άθλο της αρετής. Η Μαργαρίτα είναι πολύ καλή στο να παλεύει για τον Δάσκαλό της. Η Βόνα αγωνίζεται μαζί μου, υπερασπίζεται την αγάπη και την πίστη της. Ο Τσι δεν είναι ο Μάιστερ, αλλά η ίδια η Μαργαρίτα κραυγάζει με τον διάβολο και ενώνεται με το φως της μαύρης μαγείας. Η ηρωίδα του Μπουλγκάκοφ είναι στο όνομα της μεγάλης αγάπης στο tsei risik and feat.

Γνωρίστε στο κείμενο της εξουσιοδότησης. (Σκηνή στη μπάλα του Woland (κεφάλαιο 23), σκηνή της συγχώρεσης της Frida (κεφάλαιο 24).

Η Μαργαρίτα λατρεύει το μυθιστόρημα περισσότερο, nіzh Meister. Με τη δύναμη της αγάπης του, του Ράιατ του Μάϊστρ, είναι νίκη να το ξέρεις. Το θέμα της δημιουργικότητας και το θέμα της Μαργαρίτας συνδέονται με τις δίκαιες αξίες, τις οποίες ο συγγραφέας του μυθιστορήματος στερεώνει: ελευθερία ιδιαιτερότητας, έλεος, ειλικρίνειας, αλήθειας, αγάπης, αγάπης.

Otzhe, πώς εμφανίζεται το πρόβλημα στο πραγματικό σχέδιο κοινοποίησης;

λόγιοι: Vzaєmovіdnosini του δημιουργού-καλλιτέχνη και αναστολή.

δάσκαλος: Είναι το Chim Meister παρόμοιο με το Ishua;

λόγιοι: Να αναγνωρίζει την αλήθεια, την ασυνέπεια, την απόδειξη της ζωτικότητας του ατόμου, την ανεξαρτησία του, την υγεία της επιβίωσης από τη θλίψη κάποιου άλλου. Ο Ale meister δεν βρήκε το απαραίτητο στυλ, αλλά δεν επέζησε του ταξιδιού του. Ο Τσι δεν είδε την υπακοή του και εμφανίστηκε κακός. Ο Τομ κοιμάται το μυθιστόρημά του.

Poobychny svit

δάσκαλος: Ο Woland ήρθε στο έδαφος;

λόγιοι: Ο Woland δεν είναι μόνος στη γη. Yogo supervodzhuvali otistoti, καθώς στο μυθιστόρημα πίσω από το μεγάλο rakhunknu παίζουν το ρόλο του blaznіv, vlashtovuyut όλες τις παραστάσεις, ogidnі και μισούν τον μη πολίτη του πληθυσμού της Μόσχας. Η δυσοσμία απλώς βυβερτάλι navivorit ανθρώπινο wadi και αδυναμίες.

δάσκαλος: Γιατί ο Βόλαντ και η συνοδεία του βρήκαν το δρόμο για τη Μόσχα;

λόγιοι: Χ zavdannya προκειμένου να ληστέψουμε όλο το καταραμένο ρομπότ για τη Woland, να σας εξυπηρετήσουμε, να προετοιμάσετε τη Μαργαρίτα στη Μεγάλη Μπάλα και μέχρι την αύξηση της τιμής του Maystr υπό το φως της ειρήνης.

δάσκαλος: Ποιον αφήσατε κάτω τη συνοδεία του Woland;

λόγιοι: Ο άγιος του Woland απαρτιζόταν από τρία "καθάρματα: Cat Begemot, Korov'ev-Fagot, Azazello і shche divchina-vampir Gella".

δάσκαλος: Ποιο είναι το πρόβλημα να δοθεί ο συγγραφέας στο προοδευτικό φως;

λόγιοι: Το πρόβλημα είναι η αίσθηση της ζωής. Παίζοντας Woland, vivoruyuchi στη Μόσχα vbivstva, narugi, δόλος, συναρπαστικός και άπληστος. Ο Woland δεν είναι κακός, δεν εξαπατά, αλλά δεν είναι κακός. Το Vin viyavlya, viyavlya, rozkrivaє είναι αηδιαστικό στη ζωή, οπότε τιμωρήστε τα πάντα. Υπάρχει ένα σημάδι σκαραβαίου στο στήθος. Win Volodya μπορεί να είναι γοητευτική δύναμη, έλα, το δώρο της προφητείας.

δάσκαλος: Ποια είναι η διαφορά στη Μόσχα;

λόγιοι: Πραγματική, καταστροφικά αναπτυσσόμενη δράση. Αρχίστε να αισθάνεστε το φως των αρπαχτών, habarniki, piddlers, απατεώνες, pristosuvantsi, koristolyubtsi. Ο πρώτος άξονας της όρασης, που αυξάνεται και συντρίβεται στα κεφάλια του σάτυρου του Μπουλγκάκοφ, οι οδηγοί του οποίου ευθύνονται για το φως του Τεμριάβι.

Όσο ξεφορτώνομαι τις αναπτυξιακές μορφές, είναι αρκετά δίκαιο, να είμαι στο όνομα της καλοσύνης και πολύ γενικότερα.

δάσκαλος: Ποιες είναι οι ομοιότητες μεταξύ του Yershalaim και της Μόσχας;

λόγιοι: Παρόμοια Yershalaim, Μόσχα, τοπίο, ζωή, ηθική. Η τυραννία, η άδικη κρίση, οι καταγγελίες, η στρατιωτική, η βοροζνέχα εμφανίζονται ως πνευματικές.

Ατομικό ρομπότ:

Πτυσσόμενα σμήνη (εικόνες των Ishua, Pontia Pilata, Maistra, Margarity, Woland, κ.λπ.).

Συμβολικές εικόνες Maluvannya σε υπολογιστές (πρόγραμμα GIMP).

Παρουσίαση επιστημονικών εργασιών.

Perevirka vikonannya zavdan.

Pids τσάντες για το μάθημα, visnovka.

Όλα τα σχέδια του βιβλίου αφορούν το πρόβλημα του καλού και του κακού.

Θέματα: το αστείο της αλήθειας, το θέμα της δημιουργικότητας.

Όλα τα στρώματα και οι ευρύχωρες ώρες των σφαιρών στο βιβλίο θυμώνουν

Συνθετικό είδος:

I σατιρικό μυθιστόρημα

І κωμικό έπος

Κάνω ουτοπία με στοιχεία φαντασίας

І ιστορική ειδοποίηση

Βασικό visnovok:Η αλήθεια, που φορέθηκε από ένα τέτοιο Buv Ієshua, εμφανίστηκε ιστορικά απραγματοποίητη, και έγινε απολύτως όμορφη την ίδια ώρα. Έχουμε την τραγωδία ενός ανθρώπου. Ο Woland να κλέψει ένα ασήμαντο visnovok για την ανασφάλεια της ανθρώπινης φύσης, αλλά με τις ίδιες λέξεις ακούγεται μια σκέψη για την άγνοια του ελέους στις ανθρώπινες καρδιές.

Εργασία για το σπίτι:Παρακαλώ δοκιμάστε ή σταυρόλεξο "Τρία φώτα στο μυθιστόρημα" του Μ. Μπουλγκάκοφ "Μάιστερ και Μαργαρίτα"

Τετιάνα Σβετοπόλσκαγια, Δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας του σχολείου Νο 6 της πόλης Novocheboksarsk της Chuvian Republic

Ust εικονογράφηση: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/

tsіlі:να δείξει την ανθρωπιστική αμεσότητα του μυθιστορήματος, να αποκαλύψει την ιδέα της γραφής στον δημιουργό.

zavdannya:

1. Δείξτε τη διασύνδεση τριών ηρώων στο μυθιστόρημα: Ishua, Pontiya Pilata, Woland.
2. Ανοίξτε το κορδόνι της δύναμης και της δύναμης αυτών των χαρακτήρων.
3. Viyaviti ideyu στέλεχος danih ήρωες.
4. Δείξτε τη διασύνδεση ηθικών κριτηρίων (καλοσύνη, αλήθεια, δικαιοσύνη, έλεος, ανθρωπιά) και δύναμης, δύναμης.
5. Razkriti πολιτικές, κοινωνικές και ηθικές πτυχές της ζωής των ανθρώπων σε συνδυασμό με τους ήρωες του μυθιστορήματος
6. Οδηγήστε στην κατανόηση της σύγκρουσης του κεφαλιού στο μυθιστόρημα: ιδιαιτερότητα και βλάδα.
7. Πάρτε την ηθική ιδιαιτερότητα.
8. Συγχωρήστε την αλληλεγγύη με έναν συγγραφέα ανθρώπινων αξιών.

Μεθοδική μετα.

Δείχνει την εξέλιξη της κρίσιμης τεχνολογικής ανάπτυξης από τη διαφοροποίηση των προ-μοντέρνων επιδόσεων από την ώρα των πρακτικών επιχειρήσεων.

ustatkuvannya:

• βίντεο "Meister and Margarita"?
• μουσικά κομμάτια από τον κινηματογράφο.
• διαφάνειες πολυμέσων?
• υλικό διανομής?
• το μυθιστόρημα "Meister and Margarita"?
• tlumachny λεξιλόγιο, λεξιλόγιο εικονιστικού viraziv.

Πριν από την εργασία στο σπίτι:

• μια αναδρομή στα βίντεο κλιπ πίσω από το μυθιστόρημα "Meister and Margarita", που δημιουργήθηκε από το πρόγραμμα Bibigon.
• vivchiti napam'yat urivoks από το μυθιστόρημα με την περιγραφή ενός από τους ήρωες.
• μεμονωμένο προσωπικό: Δημιουργήστε μια διαφάνεια - "μια ιστορία για τον ήρωα."

Πήγαινε στο μάθημα

1. Οργανωτικό στάδιο.

Παροχή ψυχολογικού άνετου περιβάλλοντος για ένα ρομπότ σε πρώιμο στάδιο. Για να ακούσετε τη μουσική από την ταινία "Meister and Margarita".

* Στην κορυφή είναι ένα πορτρέτο του Μ. Μπουλγκάκοφ, στο τραπέζι το βιβλίο "Meister and Margarita". Διαφάνεια # 1 για Διαδραστικά Δώρα (ο τίτλος του μυθιστορήματος)

2. Ορισμός στόχων για το μάθημα.

Από τον καθηγητή μουσικής διαβάζει το κείμενο:"Στο λευκό αδιάβροχο με ένα στραβό podkotkoy, chovgaє μια ιππική κίνηση, νωρίς το δέκατο τρίτο του ανοιξιάτικου μήνα nisan στην Κρήτη, μια αποικία ανάμεσα σε δύο παλάτια krilas του Irod the Great, του εισαγγελέα της Iudelata Pontiy Piotr."

(Στο τέλος της ώρας, ένα πορτρέτο του Πιλάτου εμφανίζεται στο διαδραστικό προσχολικό.)

1 μαθητής να διαβάζει και να γράφει το κείμενο:«Δεν είναι αστείο να περιγράφεις ένα πόδι γιακ, αλλά μια ανάπτυξη όχι ενός μικρού, ούτε ενός μεγαλειώδους, αλλά απλά ενός υψηλού. Όσο για τα δόντια, τότε στην αριστερή πλευρά της νέας μπούλας από κορώνες πλατίνας και στη δεξιά πλευρά - χρυσό. Κερδίστε buv σε ένα ακριβό γκρι κοστούμι, στο εξωτερικό, στο χρώμα μιας στολής, σε παπούτσια. Το Syriy bere vіn hvatsko τράβηξε το vuho, κάτω από τη βουβωνική χώρα και το καλάμι με ένα μαύρο πόμολο στο viglyadі του κεφαλιού του poodle. Με θέα - rock_v σαράντα με γάντζο. Το στόμα είναι σαν στραβό στόμα. Vigolenius. Μελαχροινός. Το δεξί μάτι είναι μαύρο, το ζευγάρι είναι πράσινο. Μαύρα φρύδια, ale ένα φρύδι μετά από έναν φίλο. Με μια λέξη - Inozem. "

(Το πορτρέτο του Woland εμφανίζεται για μια ώρα για ανάγνωση.)

2 μαθητές διαβάζουν napam'yat κείμενο:«Η Tsia Lyudina Bula είναι ντυμένη με μια παλιά και φωτεινή χιτώνα. Το κεφάλι του ταύρου είναι καλυμμένο με λευκό επίδεσμο με κατάλοιπο κοντά στη χολαρία και τα χέρια του είναι δεμένα πίσω από την πλάτη του. Από το ζωντανό μάτι των ανθρώπων, χτίστηκε ένα μεγάλο μπλε, στη ρουτίνα της παρέας - λυπημένο λόγω του ψημένου αίματος. "

(Είναι μια ώρα για να εμφανιστεί το διάβασμα για ένα διαδραστικό προσχολικό πορτρέτο του Ishua.)

δάσκαλος: Otzhe, Pontiy Pilat, Woland, Iєshua. 3 άτομα, 3 ηγεμόνες, 3 άτομα για τη δικαιοσύνη, τη φιλοσοφία, τη ζωή τους.

(Υπάρχουν πορτρέτα τριών ηρώων στα διαδραστικά βιβλία.)

Ποιος είναι ο δείκτης τους, αλλά ποια είναι η πραγματικότητα;

(Εμφανίζεται μια διαφάνεια - τρία ονόματα, από τον εαυτό του.)

Δυσοσάτι γιακ δεμένη γύρω σου;

Yaki mezhi ehnyoi vlady στις πλευρές του μυθιστορήματος;

Τι υπάρχει στο κέντρο του τρίκυκλου;

Γιατί ο Μπουλγκάκοφ θα επέλεγε τέτοιους ήρωες ώστε να μην ξαπλώσει μέχρι την ώρα της ζωής του;

Tse φαγητό, για το πώς μπορώ να δω, και έστησα ένα σύμπλεγμα, το οποίο είναι ένας από τους ήρωες.

3. Βίκλικ. Πραγματοποίηση πληροφοριών sub'єktnoe. Εργασία Perevirka.

δάσκαλος:Θα προσπαθήσω να μάθω πώς να απαντήσω στο φαγητό: Ποιο από αυτά είναι ένα ιστορικό πρόσωπο, αλλά ποιος είναι μια ένδειξη; Ποια είναι η κύρια ιδέα;

Otzhe, Pontiy Pilat.

(Ο μαθητής παρουσιάζει μια διαφάνεια με μια ιστορική ιστορία για την Πιάτα.)

Σημαίνει ότι το mi μπορεί να είναι stverdzhuvati, ο shho Pilat είναι ένα ιστορικό πρόσωπο.

Καταγράφεται στο σύμπλεγμα ISTORIA (pid im'yam Pilate).

Ο επιθετικός ήρωας είναι ο Ishua. Είναι απαραίτητο να πούμε ότι έτσι οι Izrailetyans αποκαλούσαν Isuse.

(Ο μαθητής παρουσιάζει μια διαφάνεια για να εκδικηθεί την ιδέα για τον Ιησού.)

Είναι δυνατόν να μαντέψουμε ποιο είναι το όνομα του Ιησού στις ιστορικές εγκυκλοπαίδειες;

Isus - πρόσωπο του Vigadan;

Εγγράψιμο στο σύμπλεγμα Bibliya (από τον Issus).

Diyno, zgidno από την παράδοση της Καινής Διαθήκης, ο Pontiy Pilat οδήγησε στο στρώμα των ανθρώπων. Από το στρώμα ενός περιπλανώμενου φιλοσόφου, πολλοί βράχοι επιταχύνονταν από αυτό και τον κάλεσαν στον βαθμό του αγίου, και από εκείνη την ημέρα στη θρησκεία.

Αναρωτιέστε πώς να πάτε: Ο Πόντι Πιλάτ είναι ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο. Ο Βιν είναι ζωντανός, κυβέρνησε το Ideyu αποτελεσματικά. І navіdvіvіw στο στρώμα των ανθρώπων. Το Ius δεν βρίσκεται σε ιστορικά dzherels, λόγω της γνώσης για τη νέα Βίβλο. Ο Ale tim όχι λιγότερο από όσο ξέρω όλο το φως και το γεγονός ότι είναι γεγονός, vazayuchi, ότι είμαι πραγματικά ζωντανός, αλλά γνωρίζω την Pilata μόνη της.

Μεταξύ αυτών και της ιστορίας και της βιβλικής; (Είναι σημαντικό να γνωρίζετε την τιμή των τροφίμων.)

Ποιος είναι αυτός ο Woland;

(Ο μαθητής παρουσιάζει μια διαφάνεια για να εκδικηθεί την ιστορία για τον ήρωα.)

Otzhe, Woland είναι ένα πρόσωπο Wigadan, ένας χαρακτήρας από μύθους και λογοτεχνία.

Εγγράψιμο στο σύμπλεγμα MIF, LITERATURE (pid im'yam Woland).

4. Στάδιο προβληματισμού.

Πώς μπορούμε λοιπόν να ληστέψουμε τον Μπουλγκάκοφ, οι οποίοι είναι οι κεντρικοί χαρακτήρες του μυθιστορήματος; (Κερδίζοντας τον ήρωα, σαν να είδα πραγματικά, όπως το ymovyrno, έφυγε και μου άρεσε το πώς ο Lyudin δεν ασχολήθηκε.)

5. Συμπόνια.

Mi z'yasuvali dzherelo mike ήρωες του Bulgakov. Τώρα θα προσπαθήσω να κάνω το ζασιούβατι, σαν τη δυσοσμία της ανάμειξης με τον εαυτό του. Κτηνώδες για ρομαντισμό.

Ποιοι είναι οι πρώτοι ήρωες που εμφανίστηκαν στις πλευρές ενός βιβλίου; (Woland.)

Τι είδους stverdzhuk Woland, razmovlyayuchi με Άστεγους και Berlioz; (Isus nsnuvav.)

Ο Άλε άρχισε να μιλά για τον Πιλάτ και ο Ισούα να το αναφέρει.

Ας αναρωτηθούμε για το επίδοσο.

(Kkinokadri από 1 σειρά της ταινίας "M. І M."

Ο Γιάκε ο εχθρός είναι δίκαιος Πιλάτος; (Μη ευγενικός, φρικτός, θυμωμένος, ανελέητος, άσχημος βολόδαρ, αυτοτραγουδώντας, ήσυχες κλήσεις και σε νέους φίλους, ασθένειες και αυτοδυναμία.)

Ο πρώτος άξονας στο chvilin της αυτοδυναμίας είναι να φέρει τον Ishua.

Yake vrazhennya γιορτάζει τον Isus; (Μια σοφή, ευγενική, όχι σπριμάκ ζορστοκωστή, σε όλους είναι ανεκτική, ανθρώπινη, σποκίνα ψυχή.)

Ποιες είναι οι ηθικές πτυχές της ανάπτυξης του Μπουλγκάκοφ στις εικόνες του Πόντι Πιλάτ και του Ισούα; (Καλό και κακό.)

Vіrno, ale tselki zvnіshnya obolonka conflіkt. Θα προσπαθήσω να φτάσω στην ημέρα.

Ποιος έχει την ουσία του «καλού» Ισούα; (Οι κακοί άνθρωποι είναι χαζοί, be-yaka vlada є βία.)

Γνωρίστε τις σειρές που θα pidtverzhuyut την τιμή.

Ποιος, κατά τη σκέψη του Ισσού, είναι ένοχος να βρίσκεται στο φως; (Καλοσύνη και δικαιοσύνη.)

Μπορεί να γραφτεί στο σύμπλεγμα: ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΤΗΤΑ (από το παγωμένο).

6. Chitanya με πινακίδες.

Zvernimosya πριν από το κείμενο (κεφάλαιο 2) και viconamo zavdannya κατά ομάδες.

1 ομάδα.Γράψτε την κρίση του Ishua και του Pilat για τη δύναμη και την αλήθεια και την ιστορία των πραγμάτων.
2 ομάδα.Γιατί να φοβάμαι τον Ishua και τον Pilat;
Ομάδα 3.Συμβολικό επεισόδιο Yak και τι να πεις για τη δυσοσμία;

Βισνόβκι.

1 ομάδα:

Ієshua vistupaє ενάντια σε όλα τα σάπια της ιδιαιτερότητας. Vіn vіlny από zaboons και εγκαταστάσεις, από το πλαίσιο του κρατικού συστήματος.

2 ομάδα:

Ο Πιλάτος φοβάται να πάρει την εξουσία και ο Ισούα φοβάται να πάρει τη ζωή.

Yakim rank Pontiy Pilat πήρε την κατοχή του δικού σας, φυτέψτε το δικό σας; (Έχοντας κερδίσει, συμπεριλαμβανομένων των μαχών, tobto zhorstok_styu.)

Ποια είναι η ουσία της δύναμης του Iєshua; (Volodya μυαλά και καρδιές ανθρώπων.)

Γιακ Ієσούα να γυρίσει σπίτι; (Με δύναμη παραίτησης.)

Αυτό σημαίνει ότι η κατανόηση ήταν ισχυρή μέσα τους. Τι σημαίνει δύναμη για τον Πιλάτ; (Φυσικός.)

Για τον Ishua; (Η δύναμη των λέξεων, των συναισθημάτων, των ψυχών, έτσι είναι ηθική.)

Ομάδα 3:

1. "Μισητό misto", "έτριψε τα χέρια του, yak bi enveloping їkh".
2. Epizod με την εμφάνιση της γόμας.

Τι είδους φρασεολογία απαγορεύει τη φράση "έτριψα τα χέρια μου, σαν bi obmivayuchi їkh"; (Φρασεολογισμός - "μειώστε τα χέρια σας".)

Ας αναρωτηθούμε για το φρασεολογικό λεξιλόγιο της έννοιας του viraz. (Σφίξτε τα χέρια σας, μειώστε τα χέρια σας-μαραθείτε, απομακρυνθείτε από τη συμμετοχή σας σε αυτό που δεν είναι σωστό. Ξέρετε μόνοι σας πώς να κάνετε.)

Τι σημαίνει η φράση στο στόμα του Πιλάτου; (Δεν θα αγωνιστώ για τη ζωή του Iєshua, είμαι σίγουρος, αλλά ο Vlad Tyberia είναι πιο δυνατός από αυτόν. Αν ο Πιλάτος πάει ενάντια στο σύστημα εξουσίας, τότε προσπαθεί να λύσει το σύστημα.)

Yakim mi bachimo Pilate σε όλο το επεισόδιο; Ποιος θα μπορέσει να το τελειώσει; (Boyaguztvo, δεν είμαι σε θέση να υπερνικήσω τον εαυτό μου - είμαι θυμωμένος.)

Τι γίνεται με τον φόβο; (Ηθικό, πνευματικό.)

Για ποιον είναι η εισαγωγή του epizod z lastivkoyu; (Η έκρηξη στο χριστιανισμό συμβολίζει την ανάσταση και την ανάσταση της ελπίδας. Ο Kozhen από τους ήρωες εμπνεύστηκε: Ishua - για zilnennya, Pilat - για να πείσει τον Kaifu να συγχωρέσει τον Ishua.)

*** Yak ludina Pontiy Pilat spivchuvє uashua. Κερδίστε να μισήσετε τον Καίσαρα, αλλά μπείτε στους πειρασμούς να επαινέσετε το γιόγκο. Αναφερόμενος στο στρώμα ενός περιπλανώμενου φιλοσόφου, ο Πιλάτ βασανίζεται τρομερά και υποφέρει εξαιτίας της έλλειψης δύναμης, λόγω της κακής θέλησης με τέτοιο τρόπο, όπως θέλει. Έτσι, το κρασί δεν ταιριάζει με τη σκέψη ενός περιπλανώμενου φιλοσόφου: είναι πιθανό να είναι όνομα Іudu, rozbіynikіv Dіsmas και Gestas » ευγενικοί άνθρωποι"; Ο Νικόλαος, με τη σκέψη του Πιλάτου, "το βασίλειο της αλήθειας δεν θα έρθει", η Άλενα είναι η κατάσκοπος του προφήτη των κιτ ουτοπικών ιδεών. Ιδιαίτερα ένοχη είναι έτοιμη να προωθήσει μαζί του μια υπερ-γραμμή, αν και ο σταθμός του εισαγγελέα, το κουτσομπολιό. θα αποφασίσει το δικαστήριο.

Αν ο Πιλάτος razmovlyaє από την Ishua, πρέπει να είμαι πονηρός; (Γεια, ειλικρινής και απλός.)

Ο Τόμπτο Πιλάτος αντιστέκεται στην αλήθεια του - την αλήθεια του ΝΟΜΟΥ Ι ΒΛΑΔΗ.

Θα γράψουμε μια φράση σε ένα σύμπλεγμα (από το όνομα του Πιλάτου).

Και τι γίνεται με τον Woland; Έχετε κάποιο razdіakh vіn dіє; (Μοσχοβολιστές και σκληρές.)

Γιατί η γιόγκο είναι χαζή στα κεφάλαια του Γερσάλαμ; (Το Win είναι ο αντίποδας του Ishua.)

Θηριακά στα κεφάλαια της Μόσχας. Σε ποια ώρα θα ξεκινήσει το ειδύλλιο; (Ρωσία της δεκαετίας του 30 του 20ού αιώνα.)

Ποιες κοινωνικές, πολιτικές και ηθικές πτυχές θα περιγράψει ο Μπουλγκάκοφ; (Πολιτικό - ολοκληρωτικό καθεστώς. Κοινωνικό - το ίδιο, είναι αδύνατο να το δεις. Ηθικό - έλλειψη πνευματικότητας, έλλειψη πίστης στον Θεό.)

Αυτό σημαίνει ότι ο μυθικός χαρακτήρας Woland εμφανίζεται στη Μόσχα στη δεκαετία του '30 του 20ού αιώνα, schob ...

Και πού σκοπεύω να εμφανιστώ Woland; (Αναστολή Vikriti Moskovskie; Βοήθεια Maistr και Margarity; Τιμωρία; ...)

Γιατί να ληστέψω τον Woland στη Μόσχα; (Ειδικά ο ίδιος - τίποτα.)

Είναι το Woland σύμβολο τι; (Κακό.)

Για να μπείτε, γιατί το κακό έρχεται στη Γη, γιατί να δείξετε στους ανθρώπους ότι η δυσοσμία είναι λάθος, βοηθήστε το comus, ώστε να γίνει η καλοσύνη; Παράδοξο?

Κτηνώδης έως κεφ. 12, επεισόδιο "Ο Woland στη σκηνή στο Var'ut"

1 ομάδα.Αναλύστε το επεισόδιο και πείτε μου, πριν από ποια γεγονότα θα έρθει ο Woland; (Οι άνθρωποι δεν άλλαξαν τον τελευταίο αιώνα.)

2 και 3 ομάδες.Γράψτε τις λέξεις για το έλεος, την καλοσύνη και την αλήθεια και τα παιδιά του Woland στα επεισόδια από το Ch. 12 και κεφ. 24

Visnovok.Ο Woland είναι ακόμη η αλήθεια και ληστεύει το περίεργο vchinki.

Τι ήθελε να πετύχει η συνοδεία του Πρίγκιπα στη Βαρέτα; (Βικρίτι οι κακίες της αναστολής.)

Και για καλό λόγο, ποιος θέλει; Τι λέξεις, vchinki, κοιτάξτε τη ζωή πίσω από τον Woland; (Μπουλγκάκοφ.)

Τι ήθελε να επιτύχει ο Μπουλγκάκοφ, μιλώντας για αυτό; (Ο συγγραφέας θέλει να αγγίξει τις καρδιές των ανθρώπων. Ο Woland είναι απλώς ένα σύμβολο. Ο Bulgakov θέλει να δείξει μια δίκαιη έκθεση της γης των 30s του 20ού αιώνα.

Πώς μπορούμε να γράψουμε σε ένα σύμπλεγμα; (ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΛΕΥΣΗ, Ειλικρίνεια από τον Woland.)

Ο Woland ήρθε στη Γη όχι για να φοβηθεί και να μιλουβάτι, αλλά για να πει την αλήθεια, ποια είναι η ανάγκη για ζωή και η ανάγκη για έλεος και αμοιβαία βοήθεια.

Αντανακλαστικό στάδιο.

*** Ως αποτέλεσμα των επιθυμιών του Woland στις συμβουλές του συγγραφέα. Το νέο όραμα ΔΕΝ είναι του Μεφιστοφέλη, αλλά της φιλοσοφίας του ίδιου του Μπουλγκάκοφ. Αυτό στο νέο είναι τόσο πλούσιο σε αγάπη για καλούς ανθρώπους και τόσο πλούσιο σε μίσος για θαύματα, ψεύτες και shnshoi "κακία". Στην εικόνα του Woland vіlenі ανθρωπιστικά ιδανικάΟ ίδιος ο Μπουλγκάκοφ.

7. Αντανάκλαση.

Ας στραφούμε στους στόχους του μαθήματος.

Τι γίνεται λοιπόν με τον Πιλάτο, τον Ισούα, τον Γουόλαντ; (Ο Ishua είναι καλός και δικαιοσύνη, ο Pilat είναι ο νόμος, ο Woland είναι η ειλικρίνεια της ζωής, και ταυτόχρονα - ανθρωπισμός, ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ.)

Γράψιμο σε ένα σύμπλεγμα (στο κέντρο του συμπλέγματος, καταγράφεται μια ιδέα για τη δημιουργία).

Θαυμάστε το λεξιλόγιο tzumachy του Ozhegov, που σημαίνει τη λέξη ανθρωπισμός. (Η ανθρωπιά της τεράστιας δραστηριότητας και προς την κατεύθυνση των ανθρώπων.)

Αυτό σημαίνει ότι ο Μπουλγκάκοφ, στις πλευρές του μυθιστορήματος, πρέπει να αναρωτηθεί για το φαγητό: τι είναι η καλοσύνη και η δικαιοσύνη; Yakimi ένοχος αλλά vlada και δύναμη και στο πλαίσιο ποιας ημέρας; Σύμφωνα με ποιον πρέπει να είναι ένοχοι οι άνθρωποι για το έλεος και την ανθρωπιά;

Γιατί ο Μπουλγκάκοφ ζητάει φαγητό;

Ο γραμματέας είναι ζωντανός με το ολοκληρωτικό κράτος και όλοι ήταν θυμωμένοι. Θέλω να αγγίξω τις καρδιές των ανθρώπων. Το «Μάιστερ και Μαργαρίτα» είναι ένα ολόκληρο μυθιστόρημα-μύθος. Το Ale tse bulo για τον συγγραφέα είναι ο μόνος τρόπος καλλιτεχνικής αντίθεσης στη βαρβαρότητα του Yazychnitsky και τον χριστιανικό ανθρωπισμό.

8. Εργασία στο σπίτι.

Ανοίξαμε ένα σύμπλεγμα, ισιώσαμε με την ιδέα του μυθιστορήματος, αστειευτήκαμε για τους δεσμούς μεταξύ των 3 ηρώων του μυθιστορήματος. Το Ale tsi των ηρώων συνδέεται με τους χαρακτήρες του βιβλίου από όχι λιγότερο σημαντικά προβλήματα. Γιακίμι; Ο άξονας πάνω από το cim είναι για εσάς και θα πρέπει να σκεφτείτε το περίπτερο και να τοποθετήσετε το σύμπλεγμα σύμφωνα με τις απόψεις του.

Βικωριστοβούαν λογοτεχνία:

1. Bulgakov M.A. Mayster and Margarita: Novel. - Νίζνι Νόβγκοροντ: "Ρώσος έμπορος", 1993.
2. Petelin V.V. Mikhailo Bulgakov. ΖΩΗ. Ειδικότητα. Δημιουργικότητα. - Μ .: Mosk. ρομποτικό, 1989.
3. Φρασεολογικό λεξιλόγιο της ρωσικής γλώσσας.
4. Λεξικό Tlumachny της ρωσικής mov.