Yak buti і scho robiti Chernishevsky. Ανάλυση στο μυθιστόρημα "Sho Robiti" N

Δημοσίευση του μυθιστορήματος "Who robiti;" στο 3ο, 4ο και 5ο τεύχος του Sovremennik το 1863, διαβάζοντας τη Ρωσία κυριολεκτικά τίναξε ροκ. Ο αντιδραστικός και φιλελεύθερος Τύπος οδήγησε το μυθιστόρημα στα πρόθυρα της κακής βούλησης. Οι αντιδράσεις "Northern Bee", "Moskovskiye Vedomosti", "Home Conversation", η λέξη "Day", καθώς και η σκηνοθεσία του φύλακα, με διαφορετικούς τρόπους, αλλά στο ίδιο επίπεδο απόρριψης και μίσους, έπεσε στο μυθιστόρημα του πρώτος συγγραφέας.

Τα στοιχήματα, ειδικά οι νέοι, προσαρμόστηκαν προοδευτικά για να διαβάσουν το μυθιστόρημα με πολύ σεβασμό και πνιγμό.

Αντισταθείτε στις επιθέσεις naklepnitsky στο "Who robiti;" εκφράστηκαν από τους V. Kurochkin, D. Pisarov, M. Saltikov-Shchedrin, A. Herzen και τη ρωσική λογοτεχνία με τις καλύτερες επιδόσεις. "Ο Chernishevsky ανοίγει το tvir εξαιρετικά πρωτότυπο και εξαιρετικά θαυμαστό", εννοώντας τον D. Pisarov. Ο M. Saltikov-Shchedrin έγραψε: «...« Τι ρομπίτι; "- ένα σοβαρό μυθιστόρημα, για να σκεφτούμε την ανάγκη για νέα θεμέλια ζωής."

Περιηγηθείτε στους εχθρούς του νταή φιδιού για να κάνετε το μυθιστόρημα ασυναγώνιστο. Ο λογοκριτής Μπεκέτοφ, έχοντας ρίξει μια τραχιά ματιά πίσω από το πάτωμα, ήταν μάρτυρας: "Έχοντας οδηγηθεί από τα Σόδομα, αν έπεφταν, δεν είναι απαραίτητο να δούμε και τους δύο νέους και των δύο άρθρων για τη δημιουργία του εχθρού".

Αριθμοί του "Σύγχρονου" με το μυθιστόρημα του Τσερνισέφσκι μπουλί σουβόρο ζαμπορονέι κοντά. Ένα μέρος της κυκλοφορίας έχει ήδη κυκλοφορήσει σε όλη τη χώρα. Εκατοντάδες παραδείγματα "Who robiti;" ξαναγράφω από τα χέρια. zhodne καλλιτεχνικό tvirΣτη Ρωσία τον 19ο αιώνα, υπήρχε πολλή ύποπτη απήχηση, δεν κλέφτηκε από τον άνευ προηγουμένου αντίκτυπο στον σχηματισμό επαναστατικών γενεών. Οι εξέχοντες λαϊκιστές P. Kropotkin, P. Tkachov φώναξαν καθόλου. Ο Γ. Πλεχάνοφ έγραψε για το συναισθηματικό και κατακλυστικό: διάσημος δημιουργός; Ποιος δεν λαχάνιασε γι 'αυτόν, ποιος δεν έγινε μια υγιεινή ροή πιο αγνής, πιο όμορφης, κακόγουστης και χαμογελαστής; Που δεν αντιτάχθηκε η ηθική καθαρότητα των κεφαλών diyovykh; Ποιος δεν διάβασε αυτό το μυθιστόρημα χωρίς να σκεφτεί τη βλαστική ζωή, χωρίς να επαινέσει τις αντιστροφές που του αρέσουν τα vlastnyh praznen και nahilіv; Όλοι μας αντλήσαμε από το τίποτα και την ηθική δύναμη και την πίστη στο όμορφο maybut ».

Για καλή τύχη στη Ρωσία, το μυθιστόρημα του Chernishevsky θα μεταφραστεί στα αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά και ρωσικά, δείτε και διαβάστε ευρέως.

Ένεση του Chernishevsky και yogo στο μυθιστόρημα "Ποιος Robiti;" Επισκέφτηκε τέτοιου είδους δραστηριότητες της διεθνούς vis-vis-vis-à-robin ruch, yak A. Bebel, H. Botev, J. Guesde, G. Dimitrov, V. Kolarov, K. Tsetkin. Οι ιδρυτές του επιστημονικού κομμουνισμού Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς εκτίμησαν ιδιαίτερα το επαναστατικό και λογοτεχνικό κατόρθωμα του Μικόλι Γκαβρίλοβιτς, αποκαλώντας τον μεγάλο Ρώσο συγγραφέα, σοσιαλιστή Λέσινγκ.

Ποιος έχει το μυστικό της έλλειψης ενθουσιασμού για το βιβλίο του Ν. Γ. Τσερνισέφσκι; Γιατί το δέρμα μιας νέας γενιάς σοσιαλισμού και επαναστατών να γνωρίζει και να γνωρίζει ξανά στο μυθιστόρημα "Τι Robiti;" "Old, ale, ονειρεύομαι zbroy"; Γιατί οι άνθρωποι διαβάζουν τον 20ό αιώνα, την περίοδο του ριζωμένου σοσιαλισμού, διαβάζουν τέτοιους υποκριτές;

Maybeσως, πρώτα απ 'όλα, για όλα όσα ο NG Chernishevsky ήταν ο πρώτος που έδειξε στην ιστορία της ελαφριάς λογοτεχνίας ότι οι μεγάλες ιδέες του σοσιαλισμού και η φώτιση της ηθικής της χρυσής πρωτεύουσας του Maybut είναι οι στάσεις των ουρανών και των ανθρώπων στα δεξιά Το στοιχειωμένη ζωήέναν ολόψυχο, πνευματώδη «νέο άνθρωπο», όπως κρασιά στη ζωή τους και χαρακτηριστικά γνωρίσματα του αντικειμένου της καλλιτεχνικής έκφρασης.

Με την αδιαμφισβήτητη αξία του συγγραφέα - η φυσικότητα αυτής της σύγκλισης στο ύψος του ανθρώπινου πνεύματος και της ζωής - από τη βίαιη και ασυγκράτητη ακτινοβολία των «ηλικιωμένων», όπως στο κροκό του ζμουσού μετά το κρόκο, περάσει από τον αναγνώστη-φίλο αμέσως με την πατρική ηρωίδα του Ρόζι

Ξεχάστε το αυτί αυτού του αποτυχημένου "Peredmovi", ο zuhvalo εισέβαλε στο ντετέκτιβ αυτί του μυθιστορήματος: "Zmist povisti - αγάπη, ο επικεφαλής είναι μια γυναίκα ...

I. Είναι αλήθεια, νομίζω »,- ο συγγραφέας.

Έτσι είναι αλήθεια! Το μυθιστόρημα "Τι ρομπίτι;" ένα βιβλίο για την κοχάνια των ανθρώπων και για την αγάπη στους ανθρώπους, καθώς είναι αναπόφευκτο να έρθει, καθώς είναι ένοχο να εδραιωθεί στη γη.

Ο Lyubov Viry Pavlovny στους "νέους ανθρώπους" Lopukhova βήμα προς βήμα οδήγησε σε σκέψεις για εκείνους που "όλοι οι άνθρωποι πρέπει να είναι ευτυχισμένοι, αλλά θα σας βοηθήσετε να έρθετε shvidshh ... tse ένα και φυσικά, ένα και ανθρώπινο .. ... "... G. Chernishevskiy bouv μεγάλης αλλαγής, στη μέση των "νέων ανθρώπων", στο κεφάλι ρύζι τέτοιων κρασιών σε σχέση με την ανθρωπότητα, την ανθρώπινη ευπρέπεια, εν όψει της αγάπης για τις μεγάλες ιδέες, την ηθική της κοινωνικής επανάστασης », ο αριθμός των συμπολεμιστών, των στοχαστών.

Το Svidchennya ts'ogo perekonannya vіn, έχοντας μας στερήσει όχι μόνο στο ρομαντισμό, μπορεί να δείξει εντελώς στη νέα ανάπτυξη και εξέλιξη (από ιδιωτικό σε ζαγκαλνί) ένα ζωντανό συναίσθημα του Viri Pavlivny. Σε ένα από τα φύλλα από τη Σιβηρία, υπάρχει ακόμα πολύ ροκ, εξαιτίας αυτού, έγραψε: «Δεν μπορώ πραγματικά να σκεφτώ εκατομμύρια, δεκάδες, εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους τόσο καλούς, όπως θα ήταν Το Δεν μπορώ να το κάνω. Ωστόσο, ένα μέρος των έξυπνων σκέψεων, που σας επιβάλλει η αγάπη στον πατέρα σας, θα επεκταθεί αναπόφευκτα στους ανήμπορους, αβοήθητους ανθρώπους. Θέλω το trosh να μεταφερθεί στις σκέψεις και στο "lyudin" - σε όλους, σε όλους τους ανθρώπους ".

Πολλές πλευρές του μυθιστορήματος είναι ένας δίκαιος ύμνος για την αγάπη των «νέων ανθρώπων», που είναι το αποτέλεσμα και το αποτέλεσμα της ηθικής ανάπτυξης των ανθρώπων. Μόνο η ισότητα των αγαπημένων είναι πραγματική, μόνο οι όμορφες υπηρέτριες της ψυχής μπορούν να μπουν στο βασίλειο των «Αγίων Κόκκινων» - μέχρι το βασίλειο μιας τέτοιας Αγάπης, που θα κατακλύσει την αγάπη των ωρών της Αστάρτης, της Αφροδίτης, της Βασίλισσας του Αθάνατου.

Πολλές πλευρές διαβάζουν πολύ στη Ρωσία και πέρα ​​από το κορδόνι. Γράφοντας για αυτούς από τα κοπάδια, για παράδειγμα, І. . Rapin στο βιβλίο του spogadiv "Far Near". Х vidіlyav από το μυθιστόρημα της Usya August Bebel, «... Ισοδύναμο χαρακτηριστικόαγάπη στις ιστορικές εποχές του rіznі ... Ολόκληρη η χρονική στιγμή, αλλά πιο όμορφη, από τον 19ο αιώνα μέχρι τον tsikh pіr έχοντας πει για το kohannya "

Αλήθεια, εκείνοι που, όντας μυθιστόρημα για την αγάπη, "Τι ρομπίτι;" - ένα βιβλίο για την επανάσταση, για τις ηθικές ενέδρες, για τους δρόμους της σύντομης ζωής των ανθρώπων. Με κάθε τρόπο της δικής του δημιουργίας, τη συγκεκριμένη ζωή συγκεκριμένων ηρώων, ο Chernishevsky έδειξε ότι είναι αδύνατο να έρθει πιο όμορφα με αυτοκαύσιμο, αλλά είναι απαραίτητο να παλέψει για ένα νέο. Οι σκοτεινές δυνάμεις του κακού, καθώς το "olyudneni" είναι τόσο συγκεκριμενοποιημένο στους χαρακτήρες των "ηλικιωμένων" - από τη Mary Oleksiyivnya, τον Storeshnikov και τον ζητιάνο στην αηδιαστική χυδαιότητα του "διεισδυτικού αναγνώστη" στον πάγο των τελευταίων διωκτών τον Μάιο ολόκληρη η συσσώρευση η πρωτεύουσα είναι ένα οπλοστάσιο βίας - δεν θέλουμε να συμβιβαστούμε οικειοθελώς στο δρόμο προς τη ζωή.

Άγιος, μάρτυρας της δίκαιης ηθικής και της αγάπης, είναι ένοχος για την ενόχληση της άνοιξης λόγω της επαναστατικής αναβίωσης, η οποία πρέπει να είναι ochikuvati, εάν είναι απαραίτητο να γίνει σωστά. Είναι για όλους να δουν τις ζωές και να δουν την ανάγνωση του Chernishevskiy "ειδική λυδίνη". Η δημιουργία της εικόνας του Ραχμέτοφ - ενός επαγγελματία επαναστάτη, συνωμότη, μύστη, και ίσως ακόμη και του ηγέτη της λαϊκής εξέγερσης, είναι το συγγραφικό κατόρθωμα του Μικόλι Γκαβρίλοβιτς. Το μυστήριο του ειδύλλου και των "εσοπικών δυνάμεων" του συγγραφέα, που τα μυαλά και τα λογοκριμένα μυαλά των "δίκαιων επαναστατών βιχοβούβατι", του επέτρεψαν να πει πολλά περισσότερα για τον Ραχμέτοφ, τώρα λέγεται στο κεφάλαιο "Ένα ειδικό άτομο" Το

Μόλις γνώση και ενθουσιασμός πριν από τη νέα ζωή του Kirsanov, ο Rakhmetov χύνεται ενεργά εσωτερικό φωςόλων των κορυφαίων ηρώων: Lopukhova, Kirsanova, Viri Pavlovny και άλλων φίλων. Ο Βιν είναι καταλύτης και εσωτερική πηγή για το ίδιο το μυθιστόρημα. Tsyogo να μην bach και δεν μπορείτε bachiti "διεισδυτικό αναγνώστη". Ο συγγραφέας Ale Chitach που σκέφτεται συνεχώς θα ζητάει να λάβει μέρος σε ολόκληρη την ιστορία του μυθιστορήματος.

Ο Ραχμέτοφ είναι πραγματικά ξεχωριστός, το άτομο είναι ξεχωριστό, δεν είναι ήσυχο, όπως, πίσω από τα λόγια του συγγραφέα, "ισχυρό αλάτι της γης", "dviguni dviguniv". Ο Βιν είναι το πρόσωπο της σύλληψης, το πρόσωπο της Αγίας Ομορφιάς, που βρίσκεται στους όμορφους κόσμους του Βίρι Παβλίβνι. Ο Ale yak bi δεν είδε τον συγγραφέα του Rakhmetov ως έναν από τους αγαπημένους του ήρωες, αλλά ακόμα δεν κάνει καλό λάθος. Και για μια ώρα, ναι, ευφυΐα, όταν το τραγούδι του περιβάλλοντος «εξαιρετικοί απλοί άνθρωποι» μπορεί να λιώσει σε «ξεχωριστούς» ανθρώπους. Αυτό το βουβάλι και για μια ώρα του Τσερνισέφσκι, και ακόμη πιο έξυπνο πισινό στον ερχομό της ιστορίας μας, αφού οι σεμνοί στρατιώτες της επανάστασης έγιναν τα δίκαια πρόσωπα, οι ηγέτες των μειονοτήτων ».

Για τα περίφημα όνειρα της Virya Pavlivnya, για τις αναδρομικές αλεγορίες και τη διορατικότητα του maybut σε αυτές σε μια ώρα, το μυθιστόρημα γράφτηκε από τον Tom. Το Τσι απαιτούσε προσθήκες και γεύσεις. Προφανώς, οι συγκεκριμένες εικόνες του σοσιαλιστή πολύ μακριά, της πονηρής ουτοπίας, ζωγραφισμένες με την πενηντάρα του συγγραφέα "How robiti;" Πριν μιλήσει, ο ίδιος ο N. G. Chernishevsky έθεσε σκεπτικώς τον εαυτό του στο σημείο να περιγράψει, για αυτούς, με μια μεταβλητή σειρά, για εκείνους που θα ήθελαν να δείξουν στον εαυτό τους την πιο ύποπτη συσκευή, καθώς δεν αρκεί για να παρουσιάσει ένα μεγάλο ιδανικό.

Μαζί με την τρέχουσα ανάγνωση του μυθιστορήματος, είναι αδύνατο να μην θέλουμε αυτή την ανατριχίλα, αυτή την ανυπόφορη επιμονή, την ιστορική αισιοδοξία, για εκατόν είκοσι χρόνια που θαύμαζε τον κύκλο του λαού και του λαού του στο πρώτο τεύχος του πρώτου Πέτρου θέμα. Μην ελέγχετε το viroku, μόλις πήρε το φως της αυτοκρατίας και της αρχιτεκτονικής, το φως των «παλιών ανθρώπων», που είναι επίσης γνωστοί στην ιστορία, ο ίδιος ο NG Chernishevsky σπρώχνοντας όλη του τη ζωή virok, αφού προφητικά ψήφισε την ακούσια κοινωνία Το

Ο Τσερνισέφσκι τελείωσε το "Τι ρομπίτι;" nezadovgo to svogo 35-richa. Ο Winner ήρθε στη λογοτεχνία της παγκόσμιας ανοησίας, του στερεού υλιστικού svitoglyu, των σοβαρών συμβουλών ζωής και ακόμη πιο νευρωτικών γνώσεων στον τομέα της φιλολογίας. Ο Mikola Gavrilovich το έμαθε μόνος του. Σε μία από τις επιλογές, αναθεωρήστε το μυθιστόρημα "Life in the Life", γραμμένο ελλείψει οράματος "How Robiti?" Schob bootie περίεργος τραγουδιστής. " Αν θέλετε να αναφέρετε εδώ іnshі mіrkuvannya σχετικά με τη δυνατότητα του γιόγκου στη λογοτεχνία ως ρομαντικό. Μυρωδιά, σαν μια καλή ανάμνηση του αναγνώστη "Τι ρομπίτι;"

Zvychayno, το υπέροχο ταλέντο του Chernishevsky-beletrist δεν ανέβηκε στο σημείο της εξουσίας. Βαριά λογοκρισία και περίφραξη για την ίδια εικόνα από το 1863 μέχρι την επανάσταση του 1905 - ένα από τα πιο κακά του τσαρισμού μπροστά στον ρωσικό λαό και τη λογοτεχνική λογοτεχνία. Ο αναγνώστης του XIX αιώνα είναι σχεδόν έτσι και δεν γνωρίζει τον συγγραφέα που μισήθηκε ζωντανός στη νέα δημιουργία. Ωστόσο, "Τι ρομπίτι;"

Είναι γνωστό στη λογοτεχνική μελέτη Radianskiy ως έγχυση του μυθιστορήματος του Chernishevskiy για ένα μικρό μερίδιο της ρωσικής λογοτεχνίας. Είναι καπιτονέ να βλέπεις τη δημιουργικότητα τέτοιων επιφανών καλλιτεχνών όπως ο JI. Tolstoy, F. Dostoєvsky, M. Luskov, οι οποίοι δεν μπορούσαν να είναι μοναδικοί, αλλά δεν ήξεραν πώς να παίξουν μαζί τους, "How robiti;"

Το βιβλίο του Chernishevsky "What robiti;" έφερε στη λογοτεχνία όχι μόνο ένα απλό φως ιδεών, όχι μόνο ένα νέο είδος πνευματικού μυθιστορήματος. Ο Μπαγκάτο, ο οποίος αφαιρέθηκε από τα αδιάκριτα αντικείμενα του λογοτεχνικού οπλοστασίου, τον συγγραφέα της ιστορίας, ανατρέποντας τη δύναμη του ταλέντου του και για μια ώρα είδε τη διορατικότητα στον τομέα της κακίας, οπότε εξοπλίστηκε με την πλοκή της λογοτεχνίας, ορατή συμμετοχή στο πλάσμα.

Οι παρουσιαστές δίκαια εννοούν, για παράδειγμα, ότι οι γύροι τέτοιων λογοτεχνική υποδοχή, Yak ni Viri Pavlivni, απαιτώντας vbachati στην Pryamovzoraya του Radishchev από το κεφάλαιο "Spaska κενό" του περίφημου "Podorozhi ...". "Η αδελφή των αδερφών της και τα ονόματά της ονομάζονται" - συνέχισε η ταλανόβζενια στην εικόνα αυτού, το yak, κατά τη θέληση του Oleksandr Radishchev, γνώρισε την μπιλμά από τα μάτια, για να δοκιμάσει την πραγματικότητα της ζωής. Zvychayno, Chernishevsky vrahovuvav dosvid "Evgeniya Ongina" και " νεκρές ψυχές”, Αν εισαγάγουμε με τόλμη στο μυθιστόρημα όχι μόνο την εισαγωγή ενός συγγραφέα, τις λυρικές σκέψεις, αλλά τον ίδιο τον συγγραφέα, μια σάρκα, χαρακτήρα, τη δύναμη του σαρκασμού ή ποβάτζι στον βουβό τσίτσεφ, ο οποίος ο ίδιος φαίνεται να είναι ένας ασήμαντος ήρωας και συμμετέχων η πληροφορία.

Από το κτίριο του Τσερνισέφσκι μέχρι το τέλος των οπτικών, «πολιτισμικά ορατών τύπων« ηλικιωμένων »- όπως η Μπάτκα Βέρα, ή οι απελπιστικά ηλίθιοι Στόρεσνικ με κακό όνομα, καθώς φόρτωναν μάμαν στους καταρράκτες ή« διψασμένοι ». hiba not bachimo mi obdaruvannya shchedrinskaya ή δύναμη του Σουίφτ;

Το φως των όσων ειπώθηκαν δημιουργείται με τρόπο χωρίς νόημα, χωρίς μάτια, το οποίο δημιουργείται τώρα για όλο και περισσότερη ζωή στη ζωή του "How robiti;"

λίγο γιόγκο δεξιότητα. Είναι κρίμα που όλη η έκδοση εμφανίστηκε επίμονη. Μαμπούτ, οι εχθροί της επαναστατικής λογοτεχνίας δεν ήταν τόσο αγαπητοί γι 'αυτήν.

Ο Βέλμα επιδεικνύεται, πώς έκαναν μούτρα στις υπερ-αιχμές για τη δημιουργικότητα του Ν. Γ. Τσερνισέφσκι, για το μυθιστόρημα "Ποιοι είναι οι Ρομπίτι;" δεν μπήκε στον τομέα της αρχειακής λογοτεχνικής γνώσης. Είτε ηρεμούσε, τώρα αποκοιμιόταν ξανά, η δυσοσμία δεν μπήκε στο βράχο, αλλά κατέκλυσε τη Μεγάλη Ζωβτνιά, όχι στα μέσα του εικοστού αιώνα, ούτε στις μέρες μας. Boyachis vplivu revolyutsіynogo μυθιστόρημα για chitayuchu publіku, bazhayuchi αν ΚΙΝΗΤΑ ΕΙΔΗ-αν primenshiti lyudsky κατόρθωμα Yogo συγγραφέα burzhuaznі іdeologi vsіh ρίγες, od rosіyskih bіloemіgrantom να їhnіh sogodnіshnіh іdeynih poslіdovnikіv - lіteraturoznavtsіv-sovєtologіv, εγώ για το χρόνο Qiu, βούβαλου s zhivim, prodovzhuyut voyuvati h Chernishevsky.

Ο πίνακας "vivchennya" της δημιουργικότητας του Chernishevsky στις ΗΠΑ παρουσιάζεται στο tsomu sensei chimaly. Η αποδέσμευση της ζωής, η οποία θεωρήθηκε ότι ήταν στην προ-ρωσική επαναστατική σκέψη στο βράχο ενός άλλου παγκόσμιου πολέμου και του πρώτου πολεμικού βράχου, άλλαζε την ηρεμία. Η τελευταία ώρα της έλλειψης όρασης του Chernishevsky ήταν στο περιθώριο των αμερικανικών λογοτεχνικών σπουδών. Οι δεκαετίες 60-70 έχουν ροκ για διάφορους λόγους: κοινωνικά προβλήματα, Εκδηλώσεις κρίσης στην οικονομία, ανάπτυξη αντιπολεμικών συναισθημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες, επιτυχία των ειρηνικών πρωτοβουλιών της ΕΣΣΔ, στροφή στη διεθνή διανομή - έχοντας ζήσει και γίνει μια αύξηση ενδιαφέροντος για τη χώρα και την ιστορία μας. Οι τραγουδιστές της Intellectual Cola στις ΗΠΑ έσπρωξαν την πρώτη ματιά στο "ρωσικό φαγητό" και τον πρώτο γύρο. Ο ίδιος σε όλη την ώρα ο σεβασμός των Αμερικανών προαιώνων μεγάλωσε στους Ρώσους επαναστάτες δημοκράτες, και ιδιαίτερα στον Τσερνισέφσκι.

Νέες διαδικασίες στην αγωνία-πολιτική και πνευματική ατμόσφαιρα του ήσυχου ροκ στο χιμαλ στάδιο εκδηλώθηκαν, για παράδειγμα, στο F.B. Για την έγκυρη δήλωση του συγγραφέα, έχει θέσει το έργο της επαλήθευσης για έναν ξένο αναγνώστη nove im'ya στα ρωσικά Λογοτεχνία XIX stolittya. Είναι σημαντικό να μην περιμένετε, αλλά ο αριθμός των ρομπότ των συναδέλφων του δεν έδωσε μια κατά προσέγγιση γνώση της δίκαιης κλίμακας και της σημασίας του Τσερνισέφσκι στην ιστορία της λογοτεχνίας και τις τεράστιες σκέψεις της Ρωσίας.

Ο Randall velmy, με έναν αφύσικο τρόπο, έδειξε τα στερεότυπα της ανάγνωσης - "μύθους", που εμφανίστηκαν στα αμερικανικά και vzagal στην παλιά βιβλιογραφία για τον Τσερνισέφσκι. Ένας από αυτούς είναι ο "μύθος" για το τσερνισέφσκι γιακ για το πρωτόγονο ωφελιμιστικό στον τομέα της αισθητικής και της ηθικής. Ο «μύθος» του shnshy αφορά τον Ρώσο παραπλανητή, καθώς και τον άκριτο εκλαϊκευτή των ωμών χυδαίων υλιστικών θεωριών που υπάρχουν υπόνοιες από το ηλιοβασίλεμα. Ο τρίτος «μύθος» -

για το τσερνισέφσκι yak για έναν κουραστικό, μαγικό συγγραφέα, τίποτα δεν ενδιαφέρει έναν πικρό αναγνώστη. Όλοι οι «μύθοι» του Randall λατρεύουν τις φυλές της ανικανότητας, της επιστημονικής ανικανότητας και της άγνοιας εκείνων που πιστεύουν ότι, στο μυαλό τους, στερήθηκαν το δέρμα των άλλων με έναν κόκκο αλατιού μετά την ανάγνωση του "Who robiti;" και είδαμε έναν στους είκοσι να μας δίνει την ευκαιρία να μάθουμε για τα έργα του Ρώσου συγγραφέα.

Λοιπόν, η αξιολόγηση του suvor, ale, mabut, δεν προστίθεται στη λίστα. Ο Randall έδειξε μια αξιοζήλευτη γνώση όχι μόνο για τον N.G. Για μια νέα ανάγνωση του Chernishevsky - το μυθιστόρημα "Ποιος Robiti;" και αυτά των πλασμάτων του κόσμου είναι ένα κουραστικό έργο. Ο Βον παραδίδει "ευτυχισμένη και ευτυχισμένη ασθένεια". Σε μια σκέψη γιόγκο, ο Chernishevsky είναι ένας πρώιμος πολεμιστής, με ύφος, ακεραιότητα, ενιαία μορφή και περιεχόμενο. Ένας Αμερικανός ένδοξος άνθρωπος βρίσκεται σε υψηλό επίπεδο σύγχυσης στα έργα του Τσερνισέφσκι, ο οποίος βρίσκεται υπό το φως του λαού του λαού, στην ορθότητα των ματιών του. Κερδίστε με ένα χρηματικό ποσό και λυπούμαστε που μας βλέπουν ταυτόχρονα, αυτό συμβαίνει με τους ιδεολόγους του σύγχρονου κόσμου.

Παρεμπιπτόντως, η τρελή αξία και η ιδιαιτερότητα του ανδρισμού του Randall, έχοντας αποκαλέσει τον εαυτό του το δύσκολο πλεονέκτημα της "αποκατάστασης" του Chernishevsky μπροστά σε έναν Αμερικανό αναγνώστη, έπειτα είπε ότι ο ρόλος δεν αναμένεται να αναδειχθεί. Το πλεονέκτημα των αστικών «μύθων» είναι πολύ σημαντικό. Ο ίδιος ο συγγραφέας χρειάζεται μια ώρα για να ασχοληθεί με τη δημιουργία μύθων, ασχολούμενος είτε με τα προκαταρκτικά των ακτίνων, είτε με τον ίδιο τον Τσερνισέφσκι σε μια ξυριστική οικογένεια. Στο βιβλίο, υπάρχουν ασυνέπειες σε υπερβολικά άρθρωτα επιχειρήματα, αποδεικτικά στοιχεία σε συνδυασμό με τα στερεότυπα της αρχαίας προπαγάνδας και αστικής στοχοποίησης, αλλά όλη την ώρα αυτές οι μονογραφίες λέγεται ότι είναι το τρελό βελονάκι της αμερικάνικης τεχνοτροπίας διατεθειμένος

Η συνέχιση της αναδυόμενης τάσης σοβαρού ενδιαφέροντος για τη ζωή και τη δημιουργικότητα του Chernishevsky στην αμερικανική επιστημονική λογοτεχνία ακολούθησε τη μονογραφία του καθηγητή Vil'yam Vorlin "Ο Chernishevsky είναι ένας νέος δημοσιογράφος στον κόσμο", η οποία δημοσιεύτηκε το 1971. Ο πρώτος συγγραφέας είναι μια πραγματική όπερα, από τα έργα του ίδιου του Chernishevsky, και από τη βιβλιογραφία για τους προκατόχους του στο Zakhody, και από έναν μεγάλο αριθμό ονομάτων των προ-εποχών των Radians. Στο κάτω μέρος υπάρχουν πολλά αντρικά visnovks και μια προειδοποίηση για την προσωπικότητα, τις φιλοσοφικές, οικονομικές ματιές του Chernishevsky. Διότι στην εκτίμηση της αισθητικής του γιόγκο και των λογοτεχνικών συμπεριφορών, ο Βέρλιν παγιδεύεται στις παγίδες παρόμοιων αστικών εκδηλώσεων. Δεν θέλω να δω τις διαλεκτικές ματιές του μεγάλου δημοκράτη, να τελειώσω την πρωτόγονη εκτίμηση του μυθιστορήματος "Ποιος είναι ο Robiti;". Κατά τη σκέψη της Βερλίνα, ο Τσερνισέφσκι «ζωγράφισε το μυθιστόρημά του με ήρωες, έτσι ώστε να παίζονται αφηρημένα γουάντι και σκουπίδια». Αλλά ο συγγραφέας δεν ξεχνά την ευρεία δημοτικότητα του μυθιστορήματος και το γεγονός ότι "νέοι άνθρωποι" θα πάρουν τους Ρώσους νέους σαν πισινό για την κληρονομιά και ο Ραχμέτοφ έγινε "ένας έξυπνος επαγγελματίας επαναστάτης" στο μέλλον.

Ωστόσο, για να βρεθεί η τρομακτική προσπάθεια για την αλήθεια και η δραστηριότητα στη διατροφή της ρωσικής λογοτεχνίας και της ιστορίας των ύποπτων σκέψεων προσπαθούσαν να προστατεύσουν την «δεξιά» αστική ηθική της επιστήμης. Οι ακτινολόγοι όλων των λωρίδων προσπάθησαν να «τραβήξουν πίσω». μη διαθέσιμο βιβλίοΟ Randall δεν πέρασε ασυνήθιστο. Στην πρώτη ανασκόπηση της γνώμης του Ch. A. Moser, ο Vaughn Bula επικρίθηκε για τη διάλυση των «εξωφρενικών» εννοιών. Ο Ν. Περέιρα σε μια συλλογή άρθρων, και μερικές φορές σε μια ειδική μονογραφία, δεν ανέφερε μόνο τον αριθμό των «μύθων», αλλά εκείνους που ήταν πολύ μακριά στα πριτσίνια τους στη διεύθυνση του Τσερνισέφσκι.

Το 1975, νέα ονόματα συμπεριλήφθηκαν στην ώρα του θανάτου εναντίον του Τσερνισέφσκι. Ανάμεσά τους, «εισάγεται» ιδιαίτερα ο Rufus Matthewson, καθηγητής του Πανεπιστημίου Columbia (New York). Κερδίστε πατώντας το χαλαρό βιβλίο με τον τίτλο "Θετικός ήρωας στη ρωσική λογοτεχνία" 2. Μία από τις αριθμητικές διανομές, που ονομάζεται "Sil of salt of the earth", έχει ανατεθεί ειδικά στον Cher-nishevsky, γιόγκο λογοτεχνικό. Ο Mykoliy Gavrilovich θα κατηγορηθεί άμεσα (σαν να ήταν ένας καθηγητής που θα ήταν zhakhliv), αλλά "έχοντας δημιουργήσει το τελευταίο και σημαντικότερο δόγμα της λογοτεχνίας για την εξυπηρέτηση της αναστολής", και ο ίδιος έγινε το θεωρητικό μίσος της δίωξης. "Ένα νέο ομπάγιο του γιόγκο (Chernishevsky. - Yu. M.), είμαι κατακλυσμένος από την Radianska Dumka, αλλά είμαι ένοχος για αξιολογήσεις", - ο απειλητικά πολεμοχαρείς καθηγητής. Ο θετικός ήρωας Adzhe της λογοτεχνίας Radianskoi "είναι καλός για όλη τη συγχώνευση των ζωντανών του αναγκών, όπως ο Rakhmetov στο Chernishevsky, ως όργανο της ιστορίας".

Για τον αστό παρουσιαστή, η ίδια η σκέψη αφορά αυτούς που είναι μυστικιστές και φαντασίες της καθημερινής πραγματικότητας, για να γίνουν bluesy. Γιατί δεν μπορώ να αποδώσω τον Τσερνισέφσκι σε έναν αστό φιλιστίνο: τόσο εκείνους που είναι ένοχοι για «ξεχνώντας τις δημιουργικές λειτουργίες του καλλιτέχνη», όσο και εκείνους που έχουν γράψει «Τι ρομπότ;» από τη «ριζοσπαστική ωφελιμιστική θέση», και εκείνους που «δεν θα επιτρέψουν στον καλλιτέχνη να ζήσει», και, ναρεστί, βρίσκουν εκείνους που έχουν μεταφέρει τα ριατσίκια.

"Τι ρομπίτι;" κυριολεκτικά παθολογικό μίσος για τον Matthewson, λίγο μυθιστόρημα - η συνειδητοποίηση των αισθητικών αρχών που έχει αναπτύξει ο Chernishevsky στη διατριβή του. Δεν αξίζει να προσπαθείς να βρεις ένα μυθιστόρημα σε ένα μυθιστόρημα και να βρεις μια έτοιμη προσπάθεια, μια έλλειψη γνώσης του συγγραφέα και μια μικρή ιστορία για τις λογοτεχνικές παραδόσεις.… Ο Matthewson "κριτική" του Chernishevsky είναι η ίδια από τις θέσεις των αστών, πασπαλισμένη με τη δύναμη της οργανωμένης πάλης των εργαζομένων για το μέλλον τους. Yogo είναι σαφώς δεν vlashtovuє το κάλεσμα του συγγραφέα "Τι robiti;" πριν διαβάσετε - το bachiti είναι πιο όμορφο από το maybut και αγωνίζεται για ένα νέο. Κερδίζοντας να δει ένα τερατώδες μυθιστόρημα, να τον μηνύσει για τη ζωή του, για την επαναστατική του αίσθηση.

Διαβάζοντας και σκεπτόμενος ολόκληρο το έτος, είναι αδύνατο να μην αναρωτιέμαι για το γεγονός ότι είμαι ένας μακρινός Τσερνισέφσκι Μπουβ, αφού έχω σκεφτεί την τηλεόραση στις 14 του 1862, δεν έχω μια πνευματικά φορτισμένη τέτοια δόνηση δύναμη, έχω χάσει το μυαλό μου όλη την ώρα. πίσω στους "ηλικιωμένους".

Στοχασμός ενός κεφαλαίου ενεργών ρομπότ για το μυθιστόρημα του Chernishevsky "Who Robiti;" στο φως της ημέρας, αγωνιζόμενος για το σοσιαλισμό, θα δείξω πιο παράφορα τη δικαιοσύνη του V.I. Λένιν, ο οποίος έβαλε τον ίδιο τον Τσερνισέφσκι τόσο υψηλά, καλλιτεχνικά και ιδεολογικά πολιτικές μεταβάσεις στο μυθιστόρημα "Τι ρομπίτι;" Δη στον πόλεμο, τα βιβλία των υποβόλων του συλλογικού menshovik N. Valentinov "Zustrichi z Leninim" έγιναν ένα είδος συμπληρωματικού υλικού. Ένα τέτοιο χαρακτηριστικό εγκεφαλικό επεισόδιο. Αν, το 1904, η ώρα της μανίας του Λένιν με τους κακούργους και την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου γινόταν ένα πολύβουο μυθιστόρημα "How robiti;" «Τα λέμε λυγίζοντας, λες, τι λες; - πώς μπορείς να σκεφτείς ένα ζαχλίβ, μια ντόμκα bezgluzda ενός πρωτόγονου, μέτριου tvir του Chernishevsky, του πιο ταλαντούχου εκπροσώπου του σοσιαλισμού πριν από τον Μαρξ; .. Δηλώνω: είναι απαράδεκτο να ονομάζουμε πρωτόγονο και μέτριο "Who robiti;" Πριν από αυτό, εκατοντάδες άνθρωποι τρομοκρατήθηκαν από τους επαναστάτες. Ο Τσι θα μπορούσε να βουτήξει, ο γιακμπί Τσερνισέφσκι γράφει μέτριο και πρωτόγονο; Κερδίστε, για παράδειγμα, αφού πιάσατε τον αδερφό μου, κερδίστε αφού με αρπάξατε. Κέρδισε με για όλο τον κόπο. Αν έχετε διαβάσει το "Who robiti;" Yogo marno chitati, όσο το γάλα στα χείλη μου δεν είναι στεγνό. Roman Chernishevskiy zanadto πτυσσόμενο νωρίς vіtsі... Ο ίδιος προσπάθησα να το διαβάσω, να χτιστεί, σε 14 χρόνια. Tse bulo nіkudi neіdne, επιφανειακή ανάγνωση. Και ο άξονας του στρατού του αδερφού μου, ξέρω ότι το μυθιστόρημα του Τσερνισέφσκι ήταν ένα από τα πιο αγαπημένα του πλάσματα, ανέλαβα το έργο να διαβάσω και να καθίσω πάνω του όχι για λίγες μέρες, αλλά για μια στιγμή, Τίλκα τόδια, δεν το έκανα μυαλό. Tse rіch, yaka δίνει μια χρέωση για όλη τη ζωή ».

Το 1928, η ώρα της ιερής ημέρας της 100ης επετείου της ημέρας των ανθρώπων του Τσερνισέφσκι, ο ΑΒ Λουνατσάρσκι, με μια απίθανη ειρωνεία, είπε: «Πριν από τον Τσερνισέφσκι, υπήρχε επίσης μια ρύθμιση: ο καλλιτέχνης είναι μοχθηρός, μοχθηρά. , αδύναμο? τα ασβεστωμένα πράγματα δημιουργούνται με βάση τις ιστορίες, η ηθική είναι σημαντική σε αυτά ... » Έχοντας καλέσει τη λογοτεχνία της επιστήμης, είναι καλύτερο να δούμε τη δημιουργία και σεβόμενη δίκαια την ιδέα του μεγάλου δημοκράτη να βοηθήσει στην ανάπτυξη της νεανικής λογοτεχνίας. Τα τελευταία τρία χρόνια πέρασαν περισσότερα από τα προηγούμενα. Υπάρχουν πολλές αλλαγές στις δηλώσεις μας για τον Chernishevsky, έχουμε μάθει πολλά για τη νέα και yo δημιουργικότητα. Ο Ale visnovka και χαίρονται τον Lunacharsky για την έννοια του ανθρώπινου και λογοτεχνικού κατορθώματος II. G. Chernishevsky, σχετικά με τη σημασία της επέκτασης αυτών των βιβλίων για τη ζωή και τη λογοτεχνία μας είναι ακόμη πιο επίκαιρα και επίκαιρα.

Σε ηλικία 1862, στην περίοδο των ανθρώπων θα σκεφτώ το "How robiti;" Περάστε από εκατοντάδες ρουκέτες και τα ονόματά μας θα συνεχίσουν να είναι αγαπητά στους ανθρώπους. Θα είμαι zgaduvati για εμάς στο vyachnistyu, αν έχετε ήδη ξεχάσει όλους όσους είναι ζωντανοί σε μία ώρα μαζί μας. Δεν χρειάζεται λοιπόν να αφήσουμε τον χαρακτήρα badorosti μπροστά στους ανθρώπους να είναι στο πλευρό μας, καθώς η ζωή μας θα είναι vivchati ».

Ο Ι Chernishevsky δεν υποτίμησε τον εαυτό του για μια ώρα από τα τεράστια στρώματα, ούτε στα ορυχεία του Nerchinsk, ούτε στις ανθεκτικές περιουσίες της Vilyuyskaya. Περισσότερα από τρία μοιραία φρούρια, σκληρής δουλειάς, στάλθηκαν για το δέρμα του ρομπότ στο «Sovremennik» που εκδικείται τον τσαρισμό στον μη αφόρητο βορογκόφ του. Ale είναι το ανεπιτήδευτο Bula yogo will. Εάν το 1874, λόγω της στενής ελευθερίας του Βλαντ, προσπάθησε να ξεφύγει από μια πικρή εμμονή πριν υποβληθεί στην "πιο σημαντική εικόνα" για το έλεος, γράψτε ένα σύντομο και σταθερό μήνυμα: "Chitav. Από την υποβολή, θα το δω. Mykola Chernishevsky ».

Το "Polegshennya" στερήθηκε το 1883, αν ήταν το ίδιο με το Polar Cola Chernishevskiy Buv επίσης μεταφράστηκε στην κόλαση του σημερινού Αστραχάν. Στις αρχές του 1889, ο βράχος στάλθηκε στο ασήμαντο καλαμάκι της οικογένειας Chernishevskiy στο Saratov. Υπέροχο, ale, μια μικρή σφαίρα, μαρτυρά τους ανθρώπους. Υγεία του μεγάλου αγωνιστή και μάρτυρα μπουλό πιδιρβάνο. Στις 29 Οκτωβρίου 1889, η μοίρα του Τσερνισέφσκι είχε εξαφανιστεί.

Ο συγγραφέας του αιώνα έχει περάσει από εκείνη την ημέρα, καθώς ένας μεγάλος δημοκράτης και ένας συγγραφέας γεννήθηκε σε ένα λιτό σπιτάκι Σαράτοφ, στην υψηλή σημύδα του Βόλγα. Η αλλαγή της ζωής στις όχθες του αγαπημένου σας ποταμού, μετατρέποντας απότομα την ιστορία της Ρωσίας στην επαναστατική καταιγίδα που του μεταδόθηκε. Moreδη περισσότερο από το ένα τρίτο των ανθρώπων και βρίσκονται στην πορεία της εμφάνισης μιας νέας, σοσιαλιστικής κοινωνίας. Συνεχίστε την αλήθεια του Βολοντιμίρ ichλιτς Λένιν, οι προοδευτικοί άνθρωποι γνωρίζουν τον φετινό κόσμο, πώς να ληστέψουν, πώς να βρυατουβάτη και να εξωραΐσουν τον πλανήτη Γη. Και συνολικά, υπήρχε λίγο πρατσί, ταλέντο, κτηνοτροφία και πόρος του Mikoli Chernishevsky, ο οποίος αγαπούσε τους ανθρώπους και ήθελε την ευτυχία.

πίσω .

Καφέ υλικό ανά θέμα

Buv της γραφής chastkovo στη θέα στο tvir του Ivan Turgenev "Πατέρες και παιδιά".

Έχοντας γράψει ένα μυθιστόρημα από το Chernishevsk, μεταφέρθηκαν στον μοναχικό θάλαμο του Oleksiy Ravelin του φρουρίου Πέτρου και Παύλου, από τις 14 του 1862 έως τις 4 Απριλίου Κομισιά, και μετά από αυτό, οι λογοκριτές μπήκαν στο μυθιστόρημα. γραμμή αγάπηςκαι μου τηλεφώνησαν σε έναν φίλο. Η συγχώρεση του λογοκριτή σηματοδοτήθηκε από ένα μη μπαρ, ο επίσημος λογοκριτής Μπεκέτοφ αναχώρησε από το χωριό. Ωστόσο, το μυθιστόρημα έχει ήδη δημοσιευτεί στο περιοδικό Sovremennik (1863, αρ. 3-5). Ασήμαντο για εκείνα του τεύχους του Sovremennik, στο οποίο το μυθιστόρημα "What robiti;"

Το 1867, το μυθιστόρημα δημοσιεύτηκε με ένα βιβλίο στη Γενεύη (ρωσική γλώσσα) από Ρώσους μετανάστες, αντί για μεταφράσεις στα Πολωνικά, Σερβικά, Ουγκόρσκ, Γαλλικά, Αγγλικά, Ολλανδικά, Ιταλικά, Ιταλικά. Για ακτινικές ώρες είναι επίσης στα φινλανδικά και τατζικικά (farsi). Εμπνευσμένο από το μυθιστόρημα του Chernishevsky που θα δει ο Emil Zola ("Ευτυχία των γυναικών"), Strindberg ("Ουτοπία για χάρη της αλήθειας"), το παιδί της Βουλγαρικής Εθνικής Αναγέννησης Lyuben Karvelov ("Chi Vinna Share", γραμμένο στα Σερβικά)

Το "Scho Robiti", όπως και το "Babhers and Children", έδωσαν αφορμή για τους τίτλους του αντι-μηδενιστικού μυθιστορήματος. Zokrem, "Στα μαχαίρια" του Luskov, de parody vikoristovytsya κίνητρα στο έργο του Chernishevsky.

Φράχτης για την έκδοση του μυθιστορήματος "Ποιος Robiti;" Buv znyany tіlki το 1905 rotsі. Το 1906, το μυθιστόρημα δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη Ρωσία για πρώτη φορά.

Το μυθιστόρημα του N. G. Chernishevsky "What robiti;" να μαντέψει αλουμίνιο. Στην «αφελή ουτοπία» του τέταρτου ονείρου της Βίρια Παβλίβνια, δίνονται τα ονόματα του maybutny metal. Dossyag αλουμινίου "Great Maybutny" μέχρι τα μέσα του ΧΧ αιώνα.

"Η κυρία στην καταγγελία", που εμφανίζεται στο μυαλό του παιδιού, - tse Olga Sokrativna Chernishevska, ομάδα του συγγραφέα. Στο βιβλίο του μυθιστορήματος, μια κίνηση για τον ήχο του Τσερνισέφσκι από το φρούριο Πετροπαβλίβσκα, ντε βιν αφού αφιερώσατε μια ώρα γράφοντας το μυθιστόρημα. Vizvolennya v son τόσο και όχι κόρες 7 άγριες καταδίκες 1864 buv έως 14 χρόνια ποινικής υποτέλειας για τους οικισμούς στη Σιβηρία.

Οι κύριοι ήρωες με το όνομα των Kirsans παίζονται επίσης στο μυθιστόρημα του Ivan Turgenov "Πατέρες και παιδιά", οι πρωταγωνιστές του παρελθόντος βλέπουν τους ήρωες των μυθιστορημάτων των Chernishevsky και Turgenov μαζί με τον εαυτό τους.

Με τις ιδέες του Τσερνισέφσκι, με τις σκέψεις του για τον κύκλο των ανθρώπων, ο FM Ντοστογιέφσκι μιλάει για τις «Σημειώσεις από την Πιντίπιλα», την προέλευση της εικόνας του «Παλατιού Χριστάλ» που γίνεται ένα διευρυμένο κίνητρο της λογοτεχνικής λογοτεχνίας του ΧΧ αιώνας.

Μυθιστόρημα Svіy "What robiti;" ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας Mykola Gavrilovich Chernishevsky άνοιξε εκείνη την περίοδο, αφού συνδέθηκε σε έναν από τους θαλάμους του φρουρίου Πέτρου και Παύλου. Η ώρα γράφτηκε στο μυθιστόρημα - από τις 14 του 1862 έως τις 4 Απριλίου 1863 έως το ροκ, το tobto tvir, το οποίο έγινε αριστούργημα της ρωσικής λογοτεχνίας, ολοκληρώθηκε σε τρεισήμισι μήνες. Δη, επισκευασμένο από το 1863, μέχρι τη στιγμή της υπολειπόμενης μετεγκατάστασης του συγγραφέα, αφού μετέφερα το χειρόγραφο τμηματικά στην επιτροπή, φρόντισα για τη βοήθεια του συγγραφέα. Εδώ το tvir πέρασε τη λογοκρισία, όπως αποτυπώθηκε. Ένα περίεργο μυθιστόρημα, που δημοσιεύτηκε στο 3, καθώς και 4 και 5 τεύχη του περιοδικού "Sovremennik" για το 1863. Για κάποια παραβίαση, ο λογοκριτής Μπεκέτοφ άνοιξε το δρόμο του. Ο φράχτης και των τριών τευχών του περιοδικού κατέρρευσε. Ωστόσο, το bulo είναι ήδη ωραίο. Tvir του Chernishevsky roz_yshlos στην άκρη της χώρας για τη βοήθεια "samvidavu".

Πρώτη φορά το 1905 επί αυτοκράτορα Μικολί Ένας άλλος φράχτης ήταν η ζνιάτα. Δη το 1906 το βιβλίο "What robiti;" εμφανίστηκε επικάλυψη okremim.

Ποιος μυρίζει, νέοι ήρωες;

Η αντίδραση στο pratsyu Chernishevsky Bul είναι διφορούμενη. Οι αναγνώστες, περιπλανώμενοι από τις σκέψεις τους, χωρίστηκαν σε δύο αντίθετα ταμπορί. Μερικά από αυτά έγιναν σεβαστά ως μυθιστόρημα καλλιτεχνικών απολαύσεων. Άλλοι άνθρωποι βοήθησαν στην εκπαίδευση του συγγραφέα.

Ωστόσο, varto zgadati για εκείνους που, πριν από τον Chernishevsky, γράφτηκαν από τους συγγραφείς των εικόνων των "κατειλημμένων ανθρώπων". Ας δούμε ήρωες όπως ο Pechorin, ο Oblomov και ο Ongin, οι οποίοι δεν επηρεάζονται από τις προφανείς ιδέες τους, παρόμοιες στις "λογικές παρορμήσεις" τους. Οι άνθρωποι Tsi, "pigmei right and titanic words", έσκαγαν με τις φύσεις στα δύο, ότι υποφέρουν από μια μόνιμη διάθεση μεταξύ θέλησης και μαρτυρίας, σωστού και σκέψης. Крім цього їх χαρακτηριστικό ρύζιεξυπηρετήθηκε ηθικά.

Ο Chernishevsky δεν εκπροσωπεί τους ήρωές του έτσι. Έχοντας δημιουργήσει την εικόνα των "νέων ανθρώπων", ξέρω για εκείνους που πρέπει να σωθούν και επίσης το σκέφτομαι. Dх dumka yde εμπιστεύτηκε το δικαίωμα. Χ στοιχεία και θέληση δεν κατακλύζουν τη σχέση μεταξύ τους. Herρωες στο μυθιστόρημα του Chernishevsky "Who Robiti;" από τη νέα ηθική και τους δημιουργούς των νέων ανθρώπων του κόσμου. Μυρίστε και αξίζει τον σεβασμό του συγγραφέα. Δεν είναι για τίποτα να αναφέρουμε έναν σύντομο μάγο μέσα από τα κεφάλαια "Τι ρομπίτι;" Επιτρέποντας στο pachiti, μέχρι το τέλος του άλλου, ο συγγραφέας της "απελευθέρωσης της σκηνής" τέτοιων εκπροσώπων της παλιάς κοινωνίας - Maria Oleksiyivna, Storeshnikov, Serge, Julia και deyakykh shnshikh.

Οι κύριες προβληματικές στη δημιουργικότητα

Περιηγηθείτε σε ένα ακόμη σύντομο zmist "Who robiti;" ναι, μια δήλωση για το φαγητό, ως συγγραφέας του βιβλίου στο βιβλίο του. Και η μυρωδιά είναι η εξής:

- Η ανάγκη για μια κοινωνική και πολιτική ενημέρωση της αναστολής, καθώς η επανάσταση μπορεί να πραγματοποιηθεί με ευκολία.Μέσα από τη λογοκρισία, ο Chernishevsky δεν έγινε πιο λεπτομερής για το θέμα. Κερδίζοντας τη ζωή ενός από τους κύριους ήρωες - Rakhmetov, και επίσης στην 6η ενότητα.

- moralυχολογικά και ηθικά προβλήματα. Chernishevskiy stverdzhu, scho lyudin, vikoristovuchi τη δύναμη του τριαντάφυλλού του, χτίζοντας στο πολύ νέο, δεδομένης της ηθικής μου ποιότητας. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας της εξέλιξης της διαδικασίας, περιγράφοντας αυτό το είδος του μικρού, σε βιγλυάδη αγώνα ενάντια στον δεσποτισμό στην οικογένεια, στο υψηλότερο, ως γνώση της επανάστασης.

- Προβλήματα των κανόνων της οικογενειακής ηθικής και της γυναικείας χειραφέτησης.Ο συγγραφέας έδωσε το θέμα σε τρία πρώτα όνειρα του Viri, στην ιστορία της οικογένειας, καθώς και μεταξύ των νέων και της φανταστικής αυτοκτονίας του Lopukhov.

- Mrii για το φως και πιο όμορφη ζωή, Yaka nastane στα εγκαίνια στη maybutny σοσιαλιστική αναστολή.Θα δώσω το θέμα του Chernishevsky visvitlyu στο τέταρτο όνειρο του Viri Pavlovny. Ο αναγνώστης θα ξεκινήσει εδώ και θα καταθέσει πολλά, σαν να έγινε ικανός κύριος της ανάπτυξης τεχνικών πόρων.

Η κύρια παθολογία του μυθιστορήματος είναι η προπαγάνδα της ιδέας για την αναδημιουργία του κόσμου μέσω της επανάστασης, καθώς και η προώθηση και προετοιμασία της επανάστασης. συντρίβοντας τα μυαλά... Ταυτόχρονα, μπορώ να δω μια σκέψη για μια ενεργή συμμετοχή στο μέλλον.

Βάζοντας τον Τσερνισέφσκι μπροστά στο κεφάλι του γιακ; Vin mriyav για την ανάπτυξη και εφαρμογή νέων μεθόδων, έτσι ώστε να επιτρέπεται η επανάσταση. Ο πρίγκιπας Yogo είναι ένοχος ότι έγινε ελεύθερο χέρι, για τη βοήθεια του οποίου θα σχηματιζόταν ένα νέο svitoglyad στον στοχαστή του δέρματος.

Ολόκληρο το zm_st στο μυθιστόρημα "Ποιος Robiti;" Ο Chernishevsky χωρίζεται σε έξι κεφάλαια. Ταυτόχρονα, το δέρμα τους, εκτός από τα υπόλοιπα, μεγαλώνει σε μικρά κεφάλαια. Για το σκοπό αυτό, η σημασία του τελικού podіy είναι ιδιαίτερα σημαντική, ο συγγραφέας μιλά για αυτά okremo. Για tsyogo στο zm_st το μυθιστόρημα "What robiti;" Ο Chernishevsky περιλάμβανε μόνο τη μία πλευρά του κεντρικού πίνακα με το όνομα "Zmіna dekoratsiy".

Αυτί της ιστορίας

Ένα σύντομο zm_st στο μυθιστόρημα του Chernishevsky "Who robiti;" Οικόπεδο Yogo για επισκευή από τη γνωστή σημείωση, όπως σε ένα από τα δωμάτια σε ένα ξενοδοχείο στην Αγία Πετρούπολη, έχοντας γεμίσει έναν υπέροχο ξενώνα. Έγινε τσε το 1823, 11 λάιμ. Στη σημείωση, θα δείτε πώς μπορείτε να μυρίσετε τον συγγραφέα για τον συγγραφέα σε μία από τις γέφυρες της Αγίας Πετρούπολης - Λιβαρνί. Όταν ένας cholovik ζήτησε από τους νικητές να μην κάνουν shukati. Το ταξίδι διήρκεσε όλη τη νύχτα. Στη γέφυρα Livarny, ένας yaky cholovik αυτοπυροβολήθηκε. Ο οδηγός ήταν υπεύθυνος για το κουτί.

Δώστε ένα μικρό φίδι στο μυθιστόρημα "Τι Robiti;" γνωρίστε μας με μια νέα γυναίκα. Εκείνη η πληγή, αν η τραπίλια περιγράφεται ως προορισμός, υπάρχει μια ντάτσα, roztashovaniy στο Kam'yaniy Ostrov. Η κυρία είναι ντροπαλή, γεμίζει με πολλά smilina και μασάει μια Γαλλίδα, στην οποία εργάζονται άνθρωποι, για τον ήχο του τι θα χρειαστεί για να αλλάξει το svidomosty. Ο ήχος της γυναίκας tsyu της Vira Pavlivna. Είναι μια στιγμή για μια υπηρέτρια να φέρει ένα βιβλιαράκι, αφού διαβάσει το οποίο δεν θα ξεκινήσει ριτάτι, αφού φώναξε τα χέρια της για να καταγγείλει. Uvіyshovshi στο δωμάτιο, ένας νεαρός λυουντίν για να προσπαθήσει και να προσπαθήσει να ηρεμήσει. Ωστόσο, η γυναίκα δεν είναι. κέρδισε το vidshtovkhu νέος άνδρας... Με πολλά vimovlyaє: «Στο καταφύγιό σου! Ty στο αίμα! Είμαι μία βίννα ... ».

Τι είπατε στα σεντόνια που έκανε η Vira Pavlivna; Για χάρη του ts μπορούμε να μάθουμε από το παρουσιαζόμενο κοντό φίδι "Who robiti;". Με τη δική τους αποστολή, γράψτε σε όσους εγκαταλείπουν τη σκηνή.

Η ζώνη του Lopukhov

Τι απόσταση από το διήγημα του μυθιστορήματος του Τσερνισέφσκι "Τι ρομπίτι;" Αφού ακολούθησαν οι περιγραφές της ποδιατρικής, ενημέρωσαν για τη Viri Pavlovna, για τη ζωή, καθώς και για τους λόγους, που έφεραν το συνολικό αποτέλεσμα.

Ο συγγραφέας μιλά για εκείνους των οποίων η ηρωίδα γεννήθηκε στην Πετρούπολη. Αμέσως κέρδισε και virosla. Πατέρας της γυναίκας - Pavlo Kostyantinovich Vozalskiy - Buv ένα μικρό περίπτερο. Το Μάτι φρόντισε για το χρονόμετρο και μου έδωσε ένα φυλάκιο δεκάρα. Το κύριο μετα της Mary Oleksiyivnya (μητέρα του Vyry Pavlivnya) έπαιξε η διάσημη κόρη. Για πρώτη φορά, ανέφερε το μέγιστο zusil για το τελευταίο γεύμα. Πριν από την κόρη μου του κακού και όχι μακριά, Μαρία Ολεξίιβνα, θα ρωτήσω έναν αναγνώστη μουσικής. kupuє Вірі garniy odyag, Περπατήστε μαζί της στο θέατρο. Nezabarom για γράσο όμορφο κορίτσι zverta uvahu sin sin χάρακας - αξιωματικός Storeshnikov. Νέος lyudina virishuє spokusiti Viru.

Η Μαρία Ολεξίιβνα ενθαρρύνει το ζουμίσι του Στρέσνικοφ να πάρει την κόρη της στην ομάδα. Για πολλούς ανθρώπους, είναι από τη Viri ευγένεια σε νέους. Ωστόσο, το θεϊκό είναι πολύ καλό να καταλαβαίνει το δικό της πρόσωπο και να το βλέπει ως σημείο σεβασμού. Πηγαίνετε Syak-so yiy για να εισέλθετε στη μητέρα σας στο Ομάν. Η Βον κλέβει το βιγλιάντ, είναι άρρωστη στον άντρα της κυρίας. Η απάτη του Άλε είναι αρκετά νωρίς για να ανοίξει. Είναι απλά ανυπόφορο να προσπαθήσουμε να βάλουμε τη Βέρα Παβλίβνια στο περίπτερο. Ωστόσο, όλα είναι ιογενή με έκρηξη, και ταυτόχρονα δεν εγκρίνεται από την κατάταξη.

Ο Ντμίτρο Σεργκιόβιτς Λοπούχοφ εμφανίστηκε στο περίπτερο. Ένας πλήρης φοιτητής ιατρικής, ο οποίος βρισκόταν στην πορεία για την Μπάτκα Βέροτσκα, κλήθηκε να πάει στον αδελφό του Φέντια ως δάσκαλος. Μια ομάδα νέων τοποθετήθηκε ένα προς ένα με το εξαιρετικό over-the-top. Ωστόσο, υπάρχει ένα αυτί διαμαρτυρίας όταν μιλάμε για μουσική και βιβλία, καθώς και για αρκετά απλές σκέψεις.

Πέρασε μια ώρα. Η Βίρα και ο Ντμίτρο έδειξαν συμπάθεια ένας προς έναν. Ο Lopukhiv καταλαβαίνει το δύσκολο στρατόπεδο της κοπέλας και προσπαθεί να πάρει βοήθεια. Він підшукує για τη γκουβερνάντα Vera Misce. Ένα τέτοιο ρομπότ επέτρεψε στη θεϊκή ζωή να ζήσει okremo από τους πατέρες.

Σε διαμαρτυρία για όλους τους Zusill Lopukhov, αποδείχθηκαν ανεπιτυχείς. Δεν υπήρχε τρόπος να γνωρίσουμε τέτοιους κυρίους, σαν να περίμεναν λίγο περισσότερο για να πάρουν το κορίτσι στον εαυτό τους, καθώς είχε εισρεύσει στο σπίτι. Ο Todi zakhaniy yunak ληστεύει τον shnshy croc. Κερδίζοντας τη μάθηση και ξεκινώντας, φροντίστε για τη μεταφορά του χειριστή και τα ιδιαίτερα μαθήματα. Το Tse σας επιτρέπει να επωφεληθείτε από το επαρκές χρηματικό ποσό. Παρουσία του Ντμίτρο, λήστεψε τις προτάσεις του Vіrі.

πρώτο όνειρο

Вірі ονειρευτείτε το πρώτο όνειρο. Με έναν νέο τρόπο, βγήκα από ένα σκούρο και γκρι πεντάλ και μια θεϊκή ομορφιά, όπως αποκαλώ τον εαυτό μου αγάπη για τους ανθρώπους. Virochka rozmovlyaє μαζί της και obіtsyaє vipuskati από τα παιδιά του παιδιού, καθώς είναι κλειστά μέσα τους, όπως οι μπούλες κλειστές.

Semeyne ευημερούσα

Οι νέοι ζουν σε ενοικιαζόμενα διαμερίσματα και όλα είναι καλά για αυτούς. Ωστόσο, ο Κύριος της Ζωής σημαίνει θαυμαστές ομιλίες σε όλους τους. Ο Βίροτσκα και ο Ντμίτρο αποκαλούν ένα μόνο "χαριτωμένο" και "χαριτωμένο", κοιμούνται στα γύρω δωμάτια, εισέρχονται σε αυτά μόνο όταν χτυπούν κ.λπ. Όλοι οι εξωτερικοί άνθρωποι του Wiklik είναι podiv. Ένας γρήγορος οδηγός για να εξηγήσετε τις γυναίκες, καθώς και μια πολύ φυσιολογική επικοινωνία μεταξύ φίλων. Και έτσι ακριβώς, ένα χρόνο και ένα.

Οι κύριοι είναι νέοι, δίνουν ιδιαίτερα μαθήματα, διαβάζουν βιβλία. Δεν είμαι σε συμφωνία, θα δω έναν ράπτη, δεν εργάζομαι για πρόσληψη, αλλά για ένα μέρος του εισοδήματος, όπως ένα spivvlasnytsya.

άλλο όνειρο

Είναι εύκολο για μένα να μάθω από το διήγημα του μυθιστορήματος του Chernishevsky "What robiti;". Στην πορεία της πλοκής, ο συγγραφέας μάς γνωρίζει με ένα άλλο όνειρο του Viri Pavlovny. Αποκτήστε ένα νέο χωράφι με νέες καλλιέργειες σε νέα αυτιά. Υπάρχει ένας γόνος εκεί. Και το ένα από αυτά είναι φανταστικό και το άλλο πραγματικό.

Με ένα πραγματικό βρώμικο, το turbo κουδουνίζει για εκείνους που είναι περισσότερο από απαραίτητοι για τα πάντα στη ζωή. Η μόνωση και η σφαίρα είναι μονίμως τοποθετημένες από τη Μαρία Ολεξίιβνα. Συνολικά, είναι δυνατό να μεγαλώσετε το αυτί. Το φανταστικό brude είναι ένας υπερσυμπιεστής για μη χρήση και δωρεάν. Σε ένα τέτοιο έδαφος, η ακίδα δεν μεγαλώνει νικόλι.

Εμφανίζεται ένας νέος ήρωας

Ο συγγραφέας της παράστασης είναι ο Volovy Kirsanova και μια ανδρική ειδικότητα, η οποία δεν είναι μόνο για ένα φανταχτερό vchynok, αλλά για ένα λεπτό συναίσθημα. Ο Oleksandr περνάει μια ώρα με τον Vroy, αν ο Dmitro είναι απασχολημένος. Μαζί με την ομάδα ενός φίλου του buva στην όπερα. Ωστόσο, χωρίς μπαρ, χωρίς καμία εξήγηση για οποιονδήποτε λόγο, ο Kirsanov σταμάτησε να έρχεται στον Lopukhov, τώρα δεν ήταν ακόμη πιο εμφανής. Λοιπόν, έχει γίνει πραγματικός λόγος για αυτό; Ο Zakhohanist Kirsanov στην ομάδα ενός φίλου.

Ένας νεαρός Λιουντίν θα γνωρίζει ότι έχει έρθει στο περίπτερο, αν ο Ντμίτρο είναι άρρωστος, και θα βοηθήσει τη Βίρι στη θέα. Και εδώ είναι μια γυναίκα από ροζούμι, σχολή zakokhana στην Oleksandra, η οποία πρέπει να βγει έξω από το sum'yattya.

τρίτο όνειρο

Από ένα κοντό φίδι στην τέχνη "What robiti;" we diznaєmosya, όπου η Viri Pavlivni έχει ένα τρίτο όνειρο. Διαβάζει πρόσφατα την πλευρά του φίλου του για τη βοήθεια μιας άγνωστης γυναίκας. Είναι καλή ιδέα να γνωρίζετε ότι πριν από το cholovik δεν μπορείτε να το κάνετε. Ωστόσο, όταν η Vira πρέπει να είναι ήσυχη και ήσυχη, δεν έχει καμία σχέση με τον Ντμίτρι.

Λύση του προβλήματος

Αυτή η κατάσταση, στην οποία έχουν συνηθίσει τρεις συνηθισμένοι και ευφυείς άνθρωποι, με την πρώτη ματιά θα δημιουργηθεί ασύνδετη. Ο Ale Lopukhov ξέρει vihid. Κερδίστε τη σκηνή στη γέφυρα Livarny. Εκείνη την ημέρα, αν η Vira Pavlivna έβγαλε τον ήχο, οι Rakhmetov έφτασαν πριν από αυτήν. Tsey old znayomiy Lopukhov και Kirsanov, ο οποίος ονομάζεται " ιδιαίτεροι άνθρωποι».

Znayomstvo z Rakhmetov

Στο σύντομο πονηρό μυθιστόρημα "Scho Robiti", "ένας ξεχωριστός άνθρωπος" ο Rakhmetov παρουσιάζεται ως ο συγγραφέας της "μεγάλης φύσης", για να ξυπνήσει τη δική του ώρα επιπλέον Kirsans που έλκονται από τα βιβλία που χρειάζονται. Ο Yunak είναι ένας vikhodets από μια πιθανή πατρίδα. Ο Γουίν πούλησε τα μπλουζάκια του και μοίρασε υποτροφίες για μια δεκάρα. Τώρα ο Ραχμέτοφ θα αγγίξει τον υπέροχο τρόπο ζωής. Το Chastkovo σε ολόκληρη την ομάδα nebazhannya volodya, η οποία είναι χαζή μεταξύ των απλών ανθρώπων. Krym tsyogo, ο Rakhmetov έβαλε λυγμούς για τον χαρακτήρα meta vikhovannya vlasny. Για παράδειγμα, για viprobubannya των φυσικών τους ικανοτήτων, vіn virіshutsya spati στα λουλούδια. Krym, δεν έχω ζωντανό κρασί και δεν κάνω φίλους με γυναίκες. Για να πλησιάσει τους ανθρώπους, ο Ραχμέτοφ περπάτησε μαζί με τους φορτηγάδες κατά μήκος του Βόλζα.

Τι γίνεται με τον ήρωα στο μυθιστόρημα του Chernishevsky "What robiti;" Σύντομο zm_stΝαι, είναι σαφές ότι όλη η ζωή του Ραχμέτοφ βασίζεται σε μυστήρια, τα οποία είναι προφανώς επαναστατική αίσθηση. Οι νέοι είναι ανήμποροι, αλλά όλη η δυσοσμία δεν είναι ιδιαίτερη. Θα ταξιδέψω στην Ευρώπη, αλλά όταν πρόκειται να ροκάρουμε, θα φτάσουμε στη Ρωσία σε τρεις ημέρες.

Ο ίδιος ο Rakhmetov ήρθε στη Viri Pavlivnya για να διαγράψει τις σημειώσεις από τον Lopukhov. Όταν το ξέφυγα, ηρέμησα και άρχισα να το βρίσκω χαρούμενο. Ο Rakhmetov, από την άλλη πλευρά, θα εξηγήσει ότι η Vira Pavlivna και ο Lopukhiv είναι πιο χαρακτηριστικές. Η ίδια η γυναίκα άπλωσε τον Κιρσάνοφ. Ο Nezabarom Vira Pavlivna πήγε στο Νόβγκοροντ. Εκεί παντρεύτηκε τον Kirsanov.

Σχετικά με τις ιδέες των χαρακτήρων της Vera και του Lopukhov, λέγεται στο φύλλο, δεν διαπραγματεύεται από το Βερολίνο. Ταυτόχρονα, στάλθηκε ως φοιτητής ιατρικής, ο οποίος γνώριζε τον Λόπουχοφ λίγο καλύτερα, μεταφέροντας τα λόγια του Ντμίτρι για εκείνους που έγιναν πιο όμορφοι όταν αποχωρίστηκαν από τους φίλους τους, σαν να πεινούσαν πολύ. Και το ίδιο δεν σας επέτρεψε να είστε με τη σύντροφό του Vira Pavlivna.

ζωή των Kirsanovs

Για το τι είσαι νταλ Μικόλι Τσερνισέφσκι; Μια σύντομη περιστροφή προς το πλάσμα επιτρέπει στο μυαλό να φανεί από εκείνους που ζητούν από έναν νεαρό φίλο μια αγάπη. Ο τρόπος ζωής των Kirsanovs δεν φαίνεται καθόλου από το γεγονός ότι η οικογένεια του Lopukhovo έχει μια ευλογία.

Oleksandr Bagato Pratsyuє. Μόλις αφορά τη Βίρι Παβλόβνι, τότε θα κάνει μπάνιο, υπάρχουν κορυφές και θα είναι επίσης απασχολημένη με δύο ραπτομηχανές. Στο περίπτερο, γιακ και νωρίτερα, σε ουδέτερο και στο πίσω δωμάτιο. Ωστόσο, η γυναίκα βοηθά, ότι το νέο cholovik δεν του επιτρέπει απλώς να ηγηθεί της εικόνας της ζωής. Κερδίζοντας δεξιά και έτοιμοι να έρθουν να βοηθήσουν σε ένα στριμμένο χάος. Krym, το άτομο είναι πολύ καλό να καταλαβαίνει και να ξέρει πώς να κυριαρχήσει σε κάτι που δεν είναι πολύ απασχολημένο και αρχίζει να κάνει επιπλέον βοήθεια στον τομέα της ιατρικής.

ύπνο τέταρτο

Μάθετε εν συντομία με το μυθιστόρημα του Chernishevsky "What robiti;" Ο Vono μας ενημέρωσε για το τέταρτο όνειρο της Viri Pavlivnya, στο οποίο θα οικοδομήσουμε την υπέροχη φύση και εικόνες από τη ζωή των γυναικών χιλιάδων ετών.

Μια εικόνα ενός ραβίνου στέκεται μπροστά της μπροστά της. Γυναίκα Τσιά να κατακρίνει την πανοβί της. Πίσλυα τσώ ούβι σι Βέρα μπαχ αφινιές. Η δυσοσμία είναι να διορθώσει τις κακές γυναίκες, αλλά ταυτόχρονα δεν τις κοιτάζουν. Dali winikє η εικόνα έρχεται. Ο Τσε είναι μια όμορφη κυρία. Ωστόσο, η αγάπη του περνάει αμέσως, όπως η κυρία της παλιάς ομάδας. Ας αντικαταστήσουμε την ενοχή της θεάς Vira Pavlivna για να την υποστηρίξουμε. Δεν είναι σαν να βλέπεις το τέλειο ρύζι, αλλά με πολλή αγάπη. Και εδώ υπάρχει μια γυναίκα, yak bully στην πρώτη θέση. Θα εξηγήσω την αίσθηση του Viri για ίσα δικαιώματα και είναι εικόνες των γιγάντων του Maybut της Ρωσίας. Όλοι οι μυρωδιές ζουν σε ένα περίπτερο χτισμένο με κρύσταλλο, chavun και αλουμίνιο. Οι άνθρωποι εργάζονται επί τόπου και διασκεδάζουν τα βράδια. Η Τζίνκα θα εξηγήσει ότι το τίμημα της αγάπης μπορεί και το επόμενο βήμα είναι ρεαλιστικό.

ολοκλήρωση της ιστορίας

Chim για να τελειώσει το μυθιστόρημα του N. G. Chernishevsky "Who robiti;" Ο συγγραφέας έγραψε τη δική του ανάγνωση για εκείνους που επισκέπτονται συχνά τα περίπτερα των Kirsanovs. Μεταξύ αυτών, το Sem'ya Beaumont δεν είναι μπαρ. Όταν κάνει παρέα με τον Charles Beaumont, ο Kirsanov ξέρει να είναι στο νέο Lopukhov. Δύο οικογένειες πλησιάζουν η μια την άλλη, έτσι ώστε η ζωή να είναι μακριά σε ένα περίπτερο.

Το "Scho Robiti" είναι ένα μυθιστόρημα βιδωμάτων του N. G. Chernishevsky, γραμμένο από αυτόν για μια ώρα, και συνδέθηκε με το φρούριο Πέτρου και Παύλου το 1862-1863 ροκ. Το χειρόγραφο Bula παραδόθηκε στην επιτροπή από τη λογοκρισία, καθώς έδωσε στο ειδύλλιο μόνο μια γραμμή αγάπης και επέτρεψε τη δημοσίευση. Ωστόσο, οι λογοκριτές έχουν δώσει ένα επαναστατικό αυτί σε ολόκληρη τη δημιουργία, αλλά το μυθιστόρημα έχει ήδη δημοσιευτεί στο περιοδικό Sovremennik. Αριθμοί με ένα cim μυθιστόρημα του bouly vilucheni, αλλά ακόμα σε ένα χειρόγραφο viglyadi vin roseishovsya στο masi.

πλοκή στον δημιουργό

Vira Pavlivna Rozalskoy - Ηρωίδα Γκόλοβναστο μυθιστόρημα, όχι bazhayuchi vikhoditi zamіzh για έναν πλούσιο, που συμμετέχει σε ένα φανταστικό schlyub με τον Lopukhov, φοιτητή ιατρικής - ευγενή και αξιοπρεπή λαό. Σε αυτή την κατάταξη, η Βίρα Παβλίβνα φεύγει από το σπίτι της. Όντας αυτοδύναμος και έξυπνος, θέλετε να μάθετε το νόημά σας. Υπέροχο για τον κύριο της ραπτικής, το kudi πληκτρολογώντας divchat, όπως είναι, όπως είναι, όπως είναι, όπως είναι, παρακαλώ στείλτε το στην ανάπτυξη.

Στη συνέχεια, η Vira Pavlivna θάφτηκε σε ένα από τα φανταστικά cholovik Oleksandr Kirsanov. Kirsanov vidchuvє στο μυαλό της, αλλά για αυτό, μην καταστρέψετε την οικογένεια του φίλου του Kirsanov πρόκειται να φύγει. Nadal zzumivshi, έτσι μου αρέσει να σφίγγω τον Vira, τον Lopukhiv στη σκηνή της αυτοκτονίας του, εμείς οι ίδιοι δίνουμε τη δύναμη του Vira και του Kirsanov αμέσως. Lopukhiv, στο δρόμο για την Αμερική, εκεί έγινε πράκτορας της αγγλικής εταιρείας, στη συνέχεια γύρισε στη Ρωσία, έγινε φίλος και μίλησε για τη σειρά του στην οικογένεια των Kirsanovs.

Εκτός περιθωρίου ο Τσερνισέφσκι θα αναθέσει στον Ραχμέτοφ. Δεν έχει σημασία για εκείνους που είναι ο ήρωας ενός διαφορετικού σχεδίου, για το κρασί Chernishevsky είναι ξεχωριστός. Ο συγγραφέας του Ραχμέτοφ θέλει να λάβει όλες τις ιδιότητες των «νέων» ανθρώπων εκείνης της ώρας. Κερδίστε vivchay στην επαναστατική λογοτεχνία και θα σιωπήσουμε με τους βοηθούς μας. Ο Βιν δεν επέτρεψε καμία συντριπτική σκέψη, ї σε φθηνά προϊόντα, ύπνο στο έδαφος, σκληρή δουλειά. Όλο το τίμημα είναι για να γίνει πιο όμορφο από τη νοημοσύνη της ζωής των απλών ανθρώπων. Συνάντησα τη ζωή μου στην υπηρεσία προς όφελος των απλών ανθρώπων.

Χαρακτηριστικά των ηρώων κεφαλής

• Η Vira Pavlivna Rozalskoy είναι η κύρια ηρωίδα του μυθιστορήματος, μια νεαρή γυναίκα, που μεγαλώνει στην Πετρούπολη, έρχεται σε ένα οικοτροφείο, ευγενική, χαρούμενη, σύντροφος, ανεπηρέαστη από τη νεολαία, είναι μια ωριμότητα, ειδικότητα, αυτονόητη. Μια υπέροχη θέση στο μυθιστόρημα εισήχθη στα όνειρα της Βίρια Παβλίβνια. Μέσω її ї από її από Chernishevskiy θα δω τις φιλοσοφικές σκέψεις μου.
• Ο Lopukhiv είναι φοιτητής ιατρικής, ειλικρινής, ευγενής, αξιοπρεπής, για να μυηθεί στη νέα γενιά. Vіn εν αγνοία πρόσθετη βοήθεια Vіrі Pavlіvnі, προτάσσοντας τους κανόνες του fyktivnіy shlyub, έτσι ώστε να μπορέσουμε να αφήσουμε το παλιό dіm και τη μοναδικότητα χωρίς προκατάληψη vіzhzhja. Το να είσαι στη φανταστική πόρνη δεν είναι ένα napolyagu σε όλα τα εννέα μεταξύ τους και της Viroya. Ο Μπαχάτσι, ο μαθητής Vira Pavlivni δεν είναι ευχαριστημένος μαζί του στο σκλάβο, στη σκηνή της αυτοκτονίας του, έτσι ώστε ο ίδιος να έχει την ευκαιρία να χτυπηθεί από τους δεσμούς της αγάπης.
• Ο Kirsanov είναι ο καλός φίλος του Lopukhov, ειλικρινής, ειλικρινής, σοβαρός, ευφυής, πολλά υποσχόμενος, pratsyu στο νοσοκομείο. Κερδίστε να αγαπήσετε την ομάδα του Lopukhov, Vera Pavlivna Rozalskaya, αλλά δεν θέλετε να χαθείτε στην οικογενειακή ζωή και τη znika. Η Pislya της έμμονης αυτοκτονίας του Lopukhov, κάνει φίλους στη Rozalskaya.
• Rakhmetov - ένας Kirsanov και Lopukhov, ένας ευγενής, yaskrava, εξαιρετική ειδικότητα, ένας πνευματικός επαναστάτης, ο συγγραφέας αυτού που αποκάλεσε "ξεχωριστό λαό". Κερδίστε απαράδεκτα τηρώντας τις αρχές του. Ασήμαντο για όσους είναι ευγενείς, ζουν έναν ασκητικό τρόπο ζωής, όπως η ευφυΐα της ζωής των απλών ανθρώπων. Έχοντας zakokhavshis μία φορά, δεν θα μπορώ να το βάλω στο μυαλό μου, οπότε θα το κάνω, οπότε θα σε βάλω σε μεγάλο αριθμό.

Η σημασία των ονείρων του Viri Pavlivnya στη δημιουργία

Το Ocreme mіsce στο ρομαντισμό εισήχθη στα όνειρα του Viri Pavlivnya. Το πρώτο όνειρο σε μια καλυμμένη άποψη της επανάστασης, πώς να βοηθήσει τις γυναίκες να κερδίσουν τα δικαιώματά τους. Ένα άλλο όνειρο για το "καθαρό χοντρό" είναι να είσαι ένας απλός λαός, ένας χαμός για αυτούς tse pratsya. "Brood rotting" - όλοι οι άνθρωποι που ζουν για το rakhunok των καλύτερων ανθρώπων.

Η τέταρτη εικόνα αφορά το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον των ανθρώπων. Γνωρίζω την εικόνα της επανάστασης, όπως το να βλέπω την ισότητα και την ελευθερία.

προβληματική για τη δημιουργικότητα

Απολαύστε το δικό σας ειδύλλιο Chernishevskiy zachіpа χωρίς γκοστρυχικό φαγητό εκείνης της ώρας.

Τα κύρια προβλήματα του μυθιστορήματος:

• το πρόβλημα της δυστυχίας μιας γυναίκας στην αναστολή εκείνης της ώρας
• το πρόβλημα της κρίσης της αυταρχικής ανησυχίας
• πρόβλημα ηθική επιλογή
• σημαντική ζωή των απλών ανθρώπων

Πρώτον, ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα της λανθασμένης αντίληψης μιας γυναίκας εκείνη την ώρα. Οι γυναίκες δεν μπορούν να πάρουν τον έλεγχο ενός αξιοπρεπούς ρομπότ και δεν νοιάζονται για τον εαυτό τους. Στην ίδια κατάσταση, η Βίρα Παβλίβνα, από το Λόπουχοφ, βρέθηκε σε απόσταση. Ο Chernishevsky θα δώσει τροφή στο λάθος και την πυρετό των γυναικών εκείνη την ώρα. Και στο άτομο των Lopukhov και Kirsanov, τα βάζουν με τη γυναίκα όπως πριν.

σεβασμός 1

Η κρίση της αυτοκρατορίας έλαβε εντολή να αντέξει για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι άνθρωποι ήθελαν επανάσταση, η μπαζάνια τους γινόταν όλο και πιο δυνατή. Η μοναρχία και η αρχοντιά πολέμησαν ενάντια στα νέα μάτια και τους φίλους.

Ο Κοζέν από τους κύριους ήρωες του μυθιστορήματος περνάει από το πρόβλημα της ηθικής επιλογής. Η Βίρα μπήκε σε μια φανταστική περιπέτεια όχι από αγάπη, αλλά μάλλον για να μπορέσει να σωθεί. Οι Κιρσάνοφ δεν καταστρέφουν επτά από ένα νάντοβο που ξεπερνούν τους φίλους τους. Η συμπατριώτισσα Lopukhiv bachachi Viri, στη σκηνή της αυτοκτονίας και από μόνα τους zvilnyaє και її από τους φίλους. Σύρετε για να σημαίνει ότι όλοι οι ήρωες αναδεικνύονται με το gidnist και το viprobuvannya.

Το πρόβλημα της εγρήγορσης είναι τόσο ολέθριο για εκείνη την ώρα. Για το σκοπό αυτό, η γυναίκα θα μπορούσε να την φέρει να κερδίσει έναν πλούσιο άντρα. Το ίδιο το turbo αφορά το υλικό στρατόπεδο της κόρης του. ηθική υποβάθμιση.

Η κύρια ιδέα για τη δημιουργία

Οι ήρωες του μυθιστορήματος του Chernishevskiy svoreni їm yak ένα πισινό για την κληρονομιά των νέων. Για τον «ιδιαίτερο» ήρωά του Ραχμέτοφ, ο Τσερνισέφσκι έδωσε στους αναγνώστες ένα μήνυμα «Ποιος ρομπίτι;». Η βασική ιδέα για τη δημιουργία είναι να δείξει την ανάγνωση ενός νέου δημιουργικού λαού, μιας μετα -ζωής και παιδιών για το καλό των ανθρώπων τους. Ο Roman Tsikaviy στο Pershu Tim, αλλά ο συγγραφέας δεν περιγράφει και κολλάει μόνο στην κοινωνική και ηθική-ηθική κατάσταση εκείνη τη στιγμή, αλλά επίσης πηγαίνει στη σωστή κατεύθυνση. Με τον χαρακτήρα του Ραχμέτοφ, ο συγγραφέας κάλεσε τους αναγνώστες εκείνη την ώρα να δουν τα δικά του κίνητρα, να φωνάξουν να μην σέβονται θηριωδώς την ανάπτυξη στα στρατόπεδα. Κατά την εικόνα του Ραχμέτοφ, η κεντρική ιδέα του μυθιστορήματος του Τσερνισέφσκι είναι η ιδέα να εκφράσουμε τα ιδανικά του φωτός.

Ο Ρικ έγραψε: δημοσίευση:

1863 "Σύγχρονος"

Okreme vidannya:

1867 (Γενεύη), 1906 (Ρωσία)

στο Vіkіdzherela

"Τι ρομπίτι;"- μυθιστόρημα Ρώσου φιλόσοφου, δημοσιογράφου και κριτικός λογοτεχνίας Mikoli Chernishevsky, γράφοντας στο στήθος - quitnі rr. Το μυθιστόρημα είναι γραμμένο σε chastkovo και βασίζεται στο μυθιστόρημα του Ivan Turgenyov "Πατέρες και παιδιά".

Ιστορία και δημοσιεύσεις

Ο Chernishevsky έγραψε ένα μυθιστόρημα, perebayuyu στο μοναχικό κελί του Oleksiy Ravelin του φρουρίου Πέτρου και Παύλου, από τις 14 του 1862 έως τις 4 Απριλίου 1863. Από το 1863, το χειρόγραφο μεταφέρθηκε τμηματικά στην επιτροπή στα δεξιά του Chernishevsky (το τελευταίο μέρος της σφαίρας μεταφέρθηκε στις 6 Απριλίου). Κόμικ, και μετά από αυτό, οι λογοκριτές έριξαν το ρομαντισμό σε μια γραμμή αγάπης και κάλεσαν τον φίλο. Η συγχώρεση του λογοκριτή σηματοδοτήθηκε από ένα μη μπαρ, ο επίσημος λογοκριτής Μπεκέτοφ αναχώρησε από το χωριό. Ωστόσο, το μυθιστόρημα έχει ήδη δημοσιευτεί στο περιοδικό Sovremennik (1863, αρ. 3-5). Ασήμαντο για εκείνα του τεύχους του Sovremennik, στο οποίο το μυθιστόρημα "What robiti;"

«Σχετικά με το μυθιστόρημα του Τσερνισέφσκι, δεν ψιθύρισαν και ούτε σιωπηλά - παντού στις αίθουσες, στους αχθοφόρους, στο τραπέζι του Πάνι Μίλμπρετ και στην παμπ του περάσματος του Στενμπόκοφ. Φώναζαν: "gidotu", "ανήκουν", "βδελυρά" και ούτω καθεξής. - όλα είναι σε άνοδο ".

"Για τη ρωσική νεολαία εκείνης της ώρας, [το βιβλίο" Τι ρομπίτι; "

Το Pidkresleno tsikave, το περιπετειώδες, μελοδραματικό αυτί του μυθιστορήματος ήταν ένοχο όχι μόνο για τη λογοκρισία του παντελίκου, αλλά και για το ευρύ κεφάλι των αναγνωστών. Η οικεία πλοκή του μυθιστορήματος είναι μια ιστορία αγάπης, μια διαμαρτυρία σε μια νέα εικόνα, μια νέα οικονομία, φιλοσοφικές και κοινωνικές ιδέες. Ένα μυθιστόρημα διεισδύσεων με προσποιήσεις στην επανάσταση του Μαϊμπούτ.

• Το μυθιστόρημα του N. G. Chernishevsky "What robiti;" να μαντέψει αλουμίνιο. Στην «αφελή ουτοπία» του τέταρτου ονείρου της Βίρια Παβλίβνια, δίνονται τα ονόματα του maybutny metal. Πρώτα υπέροχο maybutnyΜέχρι σήμερα (μέσα του ΧΧ - XXI αιώνα), το αλουμίνιο είναι ήδη διαθέσιμο.
• "Η κυρία στην καταγγελία", που εμφανίζεται στο μυαλό του παιδιού, - tse Olga Sokrativna Chernishevska, ομάδα του συγγραφέα. Στο βιβλίο του μυθιστορήματος, μια κίνηση για τον ήχο του Τσερνισέφσκι από το φρούριο Πετροπαβλίβσκα, ντε βιν αφού αφιερώσατε μια ώρα γράφοντας το μυθιστόρημα. Vizvolennya v son τόσο και όχι κόρες 7 άγριες καταδίκες 1864 buv έως 14 χρόνια ποινικής υποτέλειας για τους οικισμούς στη Σιβηρία.
• Οι κύριοι ήρωες με το όνομα των Kirsans παίζονται επίσης στο μυθιστόρημα του Ivan Turgenyov "Πατέρες και παιδιά".

λογοτεχνία

• Mykolaiv P.Επαναστατικό μυθιστόρημα // Chernishevsky N.G. Μ., 1985

ekranizatsii

• 1971: Προσθήκη τηλεοπτικής εκπομπής τριών μερών (σκηνοθέτες: Nadiya Marusalova, Pavlo Reznikov)

Σημειώσεις

Διαίρεση επίσης

posilannya

κατηγορίες:

• Λογοτεχνική δημιουργία με αλφαβητική σειρά
• Mykola Chernishevsky
• πολιτική Ρομάνα
• Ρομάνι 1863 ροκ
• Ρωμιός Ρώσος

Wikδρυμα Wikimedia. 2010 ροκ.

Θαυμάστε το ίδιο "What robiti; (Novel)" στα λεξικά:

- "Τι ρομπίτι;" φιλοσοφική διατροφή νέων εραστών, θρησκευτικών προσώπων, προφητών, καθώς και δημιουργεί η λογοτεχνίαΘα το ονομάσω: "Ποιος ρομπίτι;" μυθιστόρημα του Mikoli Chernishevsky, smut yogo tvir. "Τι ρομπίτι;" βιβλίο ... ... Vіkіpedіya

Το όνομα του διάσημου κοινωνικά πολιτικού μυθιστορήματος (1863) του Mykoly Gavrilovich Chernishevsky (1828 1889). Κυρίως φαγητό, yake σε 60 70 tі pp. XIX Art. συζητήθηκε στις σπηλιές των νέων, bouw, yak γράφει ο επαναστάτης P. M. Tkachov, «φαγητό για εκείνους που ... ... Λεξικό του krylatikh sliv και του viraziv

Ημερομηνία γέννησης: 16 Ιουνίου 1965 Αδικία ανθρώπων: Makivka, Ουκρανική RSR, SRSR ... Βικιπαίδεια