Το γιακ φοβάται την εικόνα αν τη σπάσει. "Ο υπερασπιστής του λαού" Grisha Dobrosklonov (για το τραγούδι N

Σταθερό μενού:

Τα πλάσματα Bagato δεν έχουν χάσει τη συνάφειά τους στην ώρα μας. Λοιπόν, μαμπούτ, να γνωρίζεις ότι υπάρχουν πολλά προβλήματα και δυσκολίες στη ζωή που μπορούν να ενοχοποιηθούν για την εξέλιξη των ανθρώπων γενικότερα. Ο κόσμος μπορούσε εύκολα να ξέρει τη θέση του στην ανάρτηση, ποιος δεν έπαιρνε δεκάρα, θα είμαι καλά μορφωμένος, είμαι σίγουρος ότι το παλιό κοστούμι δεν είχε ανάρτηση παλιά, αλλά ταυτόχρονα. Το πρόβλημα της obstuvannya pobutu, η παροχή φαγητού για όλες τις ώρες απασχόλησε το μυαλό των ανθρώπων, ιδιαίτερα το χαμηλό εισόδημα. Πώς μπορούμε να απαλλαγούμε από τέτοια προβλήματα από ένα κλειστό πάσσαλο; Την ώρα της προμήθειας τροφίμων η ημερομηνία της επίσκεψης στη Ν.Α. Ο Νεκράσοφ στο ημιτελές τραγούδι του "Ποιος είναι καλός στη Ρωσία".

Οι εικόνες Bagato θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν μπροστινό πισινόγια να ανοιχτούμε σε όσους είναι όλοι ίδιοι, ο κύριος όγκος πληροφοριών από ολόκληρη τη δίαιτα πέφτει στην εικόνα του Grisha Dobrosklonov.

Αξίες και πρωτότυπα

Η λογοτεχνία του ονόματος των ηρώων δεν έχει συμβολικό χαρακτήρα. Їх іmena και ψευδώνυμα σε μεγάλο αριθμό vipadkіv є Σύντομη περιγραφήλογοτεχνικές ειδικότητες. Είναι πρακτικό να βασιζόμαστε στην οξύτητα του συμβολισμού, καθώς είναι η διατροφή που αποδίδεται στους χαρακτήρες. Οι συγγραφείς του παρελθόντος ελήφθησαν ως βάση του ονόματος του ευρέως διευρυμένου στην ανάρτηση, το ελατήριο ελήφθη μέχρι τον σεβασμό των περιγραφών του στρατοπέδου. Το Іm'ya hero δεν είναι αρκετό για όσους είναι κοντά σε αυτούς που γνωρίζουν τον αναγνώστη. Τα ψευδώνυμα των χαρακτήρων είδαν οι συγγραφείς ανεξάρτητα. Η ίδια από τον σύνδεσμο από το όνομα και από το πεδίο δεδομένης ανάπτυξηςεικόνα. Ήταν ασταρωμένο, είτε στο όριο των αντιθέσεων, είτε στο εφικτό αποτέλεσμα ειδικών ποιοτήτων.

Το πρωτότυπο της Gritska Dobrosklonov είναι ο τραγουδιστής και ο δημοσιογράφος Mikola Oleksiyovich Dobrolyubov. Η αναστολή των κρασιών φημίζεται για τη μοναδική της ανθρωπιά και χαρισματικότητα - για 13 χρόνια κρασιών, έχουν ήδη ασχοληθεί με τη μετατροπή του Οράτιου, έχοντας γράψει με επιτυχία λογοτεχνικά-κριτικά στατιστικά. Η Dobrosklonova s ​​'Dobrolyubov είναι η τραγωδία της παιδικής ηλικίας - ο θάνατος μιας μητέρας, του γιακ, η αξέχαστη έχθρα της πρώτης, τόσο διαφορετικής. Παρόμοιες ιδιότητες εντοπίζονται και στην κοινωνική τους θέση - η πραγματιστική ανάπτυξη του καλού και του κοντού.

Ο Yak Bachimo, Nekrasov, λαμβάνοντας ως βάση το παρατσούκλι ενός λογοτεχνικού έργου, έχοντας το αλλάξει, αλλά ταυτόχρονα είναι αδύνατο να δούμε το γεγονός του συμβολισμού. Το ψευδώνυμο του χαρακτήρα εμφανίζεται επίσης ως γιόγκο ειδική ποιότητα... Στη βάση її, ορίζεται το іmennik "καλό", ξένα χαρακτηριστικάΓκρίσα. Κερδίζοντας την αλήθεια της καλοσύνης ενός ανθρώπου για τη φύση του, έφερε κοντά τους καλούς ανθρώπους και τον κόσμο. Ένα άλλο μέρος της ονομασίας του γιόγκι εγκρίνεται ως η λέξη "shilyati". Tobto,

Vіk, κλήση και δραστηριότητα του Grigoriy Dobrosklonov

Στην εικόνα του Grigoriy Dobrosklonov, ο αναγνώστης θα είναι εξοικειωμένος με το υπόλοιπο φαγητό - εν μέρει στο «Benketi για όλο τον κόσμο» και, πιο αναλυτικά, στο επεισόδιο του φαγητού.

Δεν γνωρίζουμε για την ακριβή μοίρα των ηρώων, το γεγονός ότι την ώρα της απελευθέρωσης των νικητών να ξεκινήσουν στο σεμινάριο, ναι, το δικαίωμα να το αφήσουν να πάει, ότι αυτή τη φορά είναι κοντά στα 15 χρόνια, ο συγγραφέας η ίδια, που λένε ότι το αγόρι «κουνιέται».

Η Μάτη Γρηγοριά λεγόταν Δόμνα, πέθανε νωρίς:

Domnushka
Bula kudi dbailiva,
Νατομισμός και dovogochnostі
Ο Θεός δεν το έδωσε.

Ο μπαμπάς γιόγκο στον ήχο Τρύφων, βιν μπουβ ντιάκ, τομπότο που έχει μεταφερθεί στο κατώτερο chabli kar'ernikh συγκεντρώσεις κληρικών. Το εισόδημα των επτά νικόλ δεν εκφοβίζει - οι μητέρες τρελαίνονταν να αλλάξουν την κατάσταση και να δώσουν τον κατάλληλο φωτισμό στα παιδιά τους - ο Γκρίσα και ο Σάβι. Οι γυναίκες συχνά βοηθούσαν τους συγχωριανούς τους να καθαρίσουν και τα παιδιά

Ηλικιωμένη κυρία
Στο δέρμα, χτο χιμός
Dopomіg їy σε μια μαύρη μέρα.

Όπως ήταν φυσικό, η σημασία της σωματικής δραστηριότητας, αυτό το σάπιο μυαλό και η ζωή στην περιοχή, χύθηκε δυσάρεστα στην υγεία των γυναικών και των φτωχών του κόσμου. Ο Γκριγκόρι ανησυχεί βαθιά για την απώλεια της μητέρας του - υπάρχει ένα καλό, ευγενικό και ταραχώδες, ότι τη νύχτα το αγόρι «ανησυχεί για τη μητέρα» και γυρίζει ήσυχα πίσω στην ιστορία για το αλάτι.

Η ζωή μετά τον θάνατο της μητέρας

Με τον θάνατο της Δόμνης, η ζωή της οικογένειας έχει πάει άσχημα - «Μπίνισε για το μικρό / ο υπόλοιπος χωριανός / ο Τρύφωνας ζει». Ο Νίκολας δεν είχε αρκετά χρήματα στο περίπτερό του:

Οι αγελάδες είναι χαζές, τα άλογα είναι χαζά,
Buv σκύλος Sverblyachka,
Buv kit - και πήγαν.

Η Γρηγορία από τη Σαββοΐα μένει συχνά με συγχωριανούς για ένα χρόνο. Αδέρφια και παιδιά για την τιμή των ανθρώπων και μην χαθείτε στο Borg - σαν να μπορούσατε να τον βοηθήσετε:

Τον πλήρωσαν οι νέοι.
Στον κόσμο της δύναμης, ρομπότ,
Πίσω από αυτά στα δεξιά υπάρχει ένα σφάλμα
Γιόρταζαν στο χώρο.

Ο Νεκράσοφ έδωσε την κακή περιγραφή της Γκρίτσκα. Ο νέος έχει μια "πλατύ κίσκα", αλλά ο ίδιος δεν μοιάζει με πλούσιος σε βιγκλιάδα - "καταγγέλλοντας τον zanadto skudle". Επιπλέον, είναι πάντα πεινασμένο. Όντας στο σεμινάριο κρασιού, prokidavshis μέσα στη νύχτα λόγω πείνας και επιταγών για χρήματα. Ο πατέρας їх δεν μπορεί να barit - το κρασί είναι το ίδιο πεινασμένο, όπως το μπλε.

Ο Γκριγκόρι είναι γιακ και ο αδερφός του «σημαίνεται από τη σφραγίδα του Θεού» - καλοσύνη στις επιστήμες και στο μυαλό να οδηγήσει το ΝΑΤΟ, σε εκείνο το «ντιάτσοκ που καυχιόταν για παιδιά».

Ο Navchannya στο σεμινάριο για τον Grigoriy δεν είναι εκεί, "σκοτεινός, κρύος και πεινασμένος", ακόμα κι αν ο νεαρός δεν μπει, τα σχέδιά του είναι ακόμα στο πανεπιστήμιο.

Χρόνια αργότερα, η εικόνα της μητέρας αυτού του μικρού Batkivshchyna θύμωσε με την ίδια δυσωδία, η ρεαλιστική δυσωδία ήρθε να υπηρετήσει τους απλούς ανθρώπους και η ζωή των απλών ανθρώπων ήταν πιο όμορφη:

Ο Γκριγκόρι γνώριζε ήδη καλά
Ζωή για την ευτυχία
Οι άθλιοι και οι σκοτεινοί
Ridny Kuchka.

Ο Grigoriy mriє δεν αφορά έναν ιδιαίτερο πλούτο αγαθών. Λοιπόν, πραγματικά, οι άνθρωποι ζούσαν σε καλό και ευημερία:

Δεν με χρειάζεσαι ούτε χρήματα,
Όχι χρυσάφι, αλλά ο Θεός φυλάξοι,
Συμπατριώτες μου
І δερματοχώρακος
Ζώντας ελεύθερα και χαρούμενα
Σε όλη την αγία Ρωσία.

Το πρώτο παλικάρι, έτοιμο να σκοτώσει τα πάντα, είναι εφικτό, ώστε να φτάσει κοντά στη νίκη του κόσμου του.

Είναι καλό να προσαρμόζεσαι αισιόδοξα, είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο στα κείμενα αυτού του τραγουδιού, είναι διαβολικό να γεύεσαι αγάπη με τη ζωή, είναι πιο όμορφη, η ζωή είναι πιο όμορφη.

Το μερίδιο του Grigoriy είναι χαρακτηριστικό - nevtishne, πεινασμένη παιδικότητα, κλήση βοήθειας για το νέο σεμινάριο. Τι θα δώσεις; Tsely, το μερίδιο τέτοιων ανθρώπων είναι το ίδιο:

Youmu share gotuwala
Shlyakh ένδοξο, Іm'ya guchne
υπερασπιστής του λαού,
Ξηρότητα και Σιβηρία.

Εισαγάγετε μια τσάντα. Η εικόνα του Grigoriy Dobrosklonov είναι αισιόδοξη. Ο νεαρός Λιουντίν έχει ξεπεταχτεί από τους θαυμαστούς πραγματιστές - τον αισιόδοξο επαναστάτη, έτοιμο να θυσιαστεί για το καλό του λαού. Ο Rukhak Grigorin είναι ευγενικός για να αναλάβει τη ζωή των απλών ανθρώπων, όπως είναι, να τη φροντίζει σε μια μέρα, και όχι μια κακή ζωή.

Ο Grigoriy Dobrosklonov εμφανίζεται στην επίλυση, σχετικά με αυτό το νόημα είναι αδύνατο να εξηγηθεί η συγχώρεση των επιτευγμάτων της δημιουργίας.

Η εικόνα και το χαρακτηριστικό του Gritsko Dobrosklonov είναι η προσπάθεια του συγγραφέα να εμφυσήσει την ψυχή του αναγνώστη με αισιοδοξία και πίστη με το Maybut.

Περιγραφή του πατέρα του ήρωα που η ζωή στο yogo budinku

Ο Grigoriy είναι ο γιος του Dyak Tryphon. Ο πατέρας θα αναλάβει τη συγκέντρωση των μεσαίων των λειτουργών της εκκλησίας. Ο πατέρας είναι ξεβρασμένος, uyaviti, όπως ο παπάς είναι ζωντανός, καλά. Μέσα σε δύο

"Skhudliy ο υπόλοιπος χωρικός."

Στο περίπτερο του Τρύφωνα υπάρχουν δύο αίθουσες - κομιρτσίνι. Σε μία θέση κόστους, scho dim. Іnsha - στο ύψος του ponad 2 μέτρα (fathom), είναι εθισμένος για lita. Η κυβέρνηση δεν έχει αγελάδες, άλογα. Από τον Τρύφωνα πήγε ένας σκύλος εκείνο το κιτ. Ο Mati Bula είναι ευγενικός και dbaylivoy. Ο Βόνα δεν έζησε πολύ. Η γυναίκα σκεφτόταν την καθημερινότητά της - το αλάτι, το γιακ του τραγουδιού «Σολέν», φέρνοντας το γκοτουβάτι για το συν στο σλόζ. Δύο εικόνες - η μητέρα και η Batkivshchyna - θύμωσαν με τη μία. Η ζωή του Zrobiti їхнє έγινε πιο όμορφα το meta του Grisha.

Navchanya του Ήρωα

Ο Ντιάκ έφερε την αμαρτία στο πνευματικό σεμινάριο. Έτσι ορίστηκε στη Ρωσία. Ζωντανός Grigoriy στην τρομερή ζωή, ale που τραβάει στη γνώση του εχθρού. Περίπου τον πρώτο χρόνο της νύχτας, ένα παλικάρι και τσέκαρε την πληγή, αν φέρεις κότσο. Το boolean δεν είναι υγρό και όχι ξινό. Στα σεμινάρια, zaschadzhuvav "grabber-ekon". Στην απογραφή του σεμιναρίου δεν υπάρχουν αφιερώματα για δασκάλους, αντικείμενα, τάξεις. Ο Νεκράσοφ είναι τσιγκούνης με τα λόγια του: σκοτεινός, κρύος, ζοφερός, σουβορό, πεινασμένος. Η εικόνα είναι τρομερή πίσω από το skin talk. Navischo rozfarbovuvati με εκείνα τα λόγια που είναι σκοτεινά προς το παρόν. Μπαμπά γράψε με την επιτυχία του σινέ, ή μην κουραστείς να το βάφεις, ο ίδιος θα πεινάσει.

Ο χαρακτήρας του Γρηγόρη

Μπορείτε επίσης να περιγράψετε το παιδικό ροκ και το navchannya pomititi ειδικά χαρακτηριστικάο χαρακτήρας του Γρηγόρι. Το κρασί είναι σταθερά στο σημάδι του. Ένας τέτοιος πραγματισμός δεν είναι προσβάσιμος, αλλά υπήρχαν επίσης νέοι που μετέφεραν αυτό το φως στη μάζα της γνώσης. Ο Γκριγκόρι μοιράζεται έξυπνες σκέψεις από απλούς άντρες. Κερδίστε νατομιστή ryzhu. Nekrasov pidkreslyuє, ο ήρωας είναι ιδιαίτερα lyudin. Έχει ένα δώρο από τον Θεό, πιο ξεκάθαρο να προσέχει έναν πολύ σημαντικό άνθρωπο, να φέρει τον λόγο στην καρδιά. Ο Γκριγκόρι είναι βαταζόκ. Θα κλαίω για τον εαυτό μου. Ραββί, ζεμπράκι, κραυγές, νιώστε τέτοια υπόσχεση, παλικάρια. Ω, η δύναμη του σεμιναρίου. Vin rdeє, yak divchina, ale που δεν επιτρέπει την ονομασία του δυσάρεστου virvatis. Καλή κλίση talanovitiy. Win γράψτε psnі, ως spіvaє άνθρωποι.

Mrii ήρωας

Ο Γκριγκόρι είναι ο υπερασπιστής, ο πολεμιστής, η σμίλιβα του Λιούντιν. Νίκη από τη δυναστεία προκάλεσε svіy shlyakh. Ακόμα και η ακοή ενός παιδιού αφού ακούσει τα λόγια της μητέρας, κερδίζει τη λογική, πόσο μεγάλη είναι η δύναμη που διεισδύει στον κόσμο των ανθρώπων. Το Πίσνι είναι η ψυχή του λαού. Η μυρωδιά του να μεταδίδεις προβλήματα και να τα απολαμβάνεις, να ρέει αρνητικές διαφωνίες, να κυματίζει αισιοδοξία και πίστη στον εαυτό σου. Ο Γκριγκόρι για τη βοήθεια του, θα προσπαθήσει να πάρει τους χωρικούς να του πάρουν τα δικαιώματά του. Ο αγιασμός του Yunak Bachit, για τον οποίο είναι ο λόγος της ρωσικής κακής τύχης:

• ομορφιά;
• η σημασία είναι τεράστια.
• οργή μεταξύ των ανδρών?
• Η απέχθεια και η πείνα είναι τρομερές.
• απληστία και παραμονή του πληθυσμού·
• ανεπάρκεια των απλών ανθρώπων.

Ο Γκριγκόρι είναι καλυμμένος για τη γη, καθώς πρέπει να αγαπήσει με την ψυχή του. Δεν υπάρχει τέτοιος πατριωτισμός που να τρώμε από ήρωες.

Το πρωτότυπο του Grisha

Ο N.A. Nekrasov πήρε το ψευδώνυμο για τον ήρωα, ώστε να μπορεί να πει την ιστορία του χαρακτήρα. Dobrosklonov - Dobrolyubov. Η βάση του πνεύματος είναι καλή. Υπάρχουν άνθρωποι που φέρνουν καλοσύνη στη μάζα του λαού. Για παράδειγμα, είναι δυνατό να εκχωρηθούν σημαντικά χαρακτηριστικά. Ένα shilyaє άνθρωποι πριν καλά προς τα δεξιά, інshiy - να αγαπάς τους πάντες και να ενθαρρύνεσαι, ότι το δέρμα ενός άνδρα είναι ένα πασπάλισμα καλοσύνης. Ζητήστε από τον ήρωα να φάει αυτό το publ_cist πολύ:

• μοναδική σκοπιμότητα?
• πρακτικότητα;
• προικισμένος με αυτό το ταλέντο.

Ob'єdnuє λογοτεχνικός χαρακτήραςεκείνο το πραγματικό πρόσωπο είναι η τραγωδία της παιδικής ηλικίας. Η δυσοσμία έχει φύγει χωρίς μητέρα, καθώς έχει ενέσει τη δύναμη στην ψυχή, που έχει κακοποιήσει τον χαρακτήρα των μπλουζ. Ο ήρωας και το πρωτότυπό του πρέπει να αποφύγουν την αλλαγή του φωτός.

Vibir του ήρωα

Ο Γκριγκόρι είναι εκπρόσωπος των επαναστατικών νέων, που θα δώσει στους ανθρώπους μια καλή ζωή. Το μερίδιο του ήρωα είναι yaskraviy shlyakh, guchne іm'ya, η δόξα του προστάτη του γαιοκτήμονα, ακόμη και στη μέση της σειράς υπάρχει ξηρότητα και Σιβηρία. Grisha bagato mirku. Ο νεαρός τραγουδά το deyishov visnovka, πώς οι άνθρωποι μπορεί να είναι χαρούμενοι στο δρόμο. Κάποιος φέρνει το λουντίν στον πλούτο, ελέγχει αυτό το poshani. Η Chastya θα χαρεί να φτάσει στο υλικό dobrobut. Ένας άλλος τρόπος - πνευματική ευτυχία. Είναι η μεταφορά της ενότητας από αυτούς που θα υπηρετήσουν - από τον λαό. Ένας άλλος τρόπος είναι σημαντικός και ακανθώδης. Ο Γκριγκόρι φωνάζει να πάμε στους γνωστούς στόχους, να σκοτώσουμε περισσότερους ανθρώπους παρά χαρούμενους: «είναι διασκεδαστικό - είναι διασκεδαστικό σε όλη την αγία Ρωσία» να ζεις ένα βουνό, μια φορτηγίδα και έναν απλό άνθρωπο. Υπάρχουν εκατοντάδες τέτοιοι χαρακτήρες, ή ο συγγραφέας, που θα γίνουν ακόμα περισσότεροι. Όλος ο ρωσικός λαός που είναι πλούσιος σε χρήματα πρόκειται να περάσει και πολλούς τρόπους να πολεμήσει.

"Rati pidnimaetsya - Nezlіchenna, η δύναμη σε αυτά για να γίνει γνωστή είναι η Nezlamna!". Το τραγούδι "Rus" είναι ένας ύμνος για την ευτυχία, τη δύναμη της ρωσικής νεολαίας. Οι ήχοι της μουσικής και οι ήχοι των λέξεων διαπέρασαν την καρδιά και έδιναν πνεύμα. Ο Γιουνάκ ενθουσιάστηκε με την αισιοδοξία του, ο συγγραφέας, μέσα από νέες ιδέες, εισήγαγε τις ιδέες των φίλων των επαναστατών.

Το ίδιο το όνομα της Γκρίτσκα ως ένα είδος ατόμου που υπηρετεί στα κεντρικά γραφεία της ιδέας του κεφαλιού "Benket για όλο τον κόσμο" από τη σκληρή συσσώρευση και τη δύναμη των νέων αυτιών. Το πόρισμα μοιράστηκε και τραγουδάμε έτσι το «Καλή ώρα - καλά τραγούδια» των ντυσίμων. Ο κόσμος πάει σπίτι του. Μια καλή ώρα από τη ζωή σας δεν έχει διδάξει ακόμα, δεν έχετε χαρεί με ένα χαρούμενο τραγούδι,

Επίσης το κουιντέτο των συμπατριωτών

Μακριά από τους ανθρώπους,

Είναι ακόμα μακριά,

ale of a μετάδοση ήχου, τρυπώ το κεφάλι μου, natayuchi їy badyorogo, ραδιοφωνικός τόνος. Τοπίο κατάταξης Nevipadkovo dіya rozgortaєtsya και natomіst, εικόνες ακριβώς από το ρόπαλο πάνω από την έκταση των τόξων Volzky.

Το αντίτυπο "Pira ..." που δόθηκε από τον Nekrasov A. F. Koni έχει ένα μικρό κεφάλαιο με τίτλο: "Επίλογος. Grisha Dobrosklonov». Ακόμη πιο σημαντικό, το φινάλε του τελευταίου μέρους της πλοκής ημιτελές, τρώμε τον Nekrasov, έχοντας κοιτάξει τον επίλογο, ως τη λογική ολοκλήρωση των βασικών ιδεολογικών και ουσιαστικών γραμμών, πριν από αυτό υπάρχει πιθανότητα ολοκλήρωσης του Greedy.

Εισάγετε την εικόνα του Yunak Grisha Dobrosklonov στο τελευταίο κεφάλαιο, με τον συγγραφέα να δίνει σκέψεις και συμβουλές για τη ζωή στην τροφή, στο μυαλό του οποίου είναι η ζωή ενός ανθρώπου και που έχει σημάδια ευτυχίας. Ο ίδιος ο Τιμ έχει ολοκληρώσει την ηθική προβληματική «Ποιος στη Ρωσία είναι καλός για τη ζωή». Στον προ θάνατο λυρικό κύκλο "The Last Pisnі", που άστραψε αμέσως μετά το κεφάλαιο "Benket για όλο τον κόσμο", ο Nekrasov πιάστηκε με ανεπιτήδευτο τρόπο, ο οποίος βρήκε ένα φίδι ανθρώπινης ζωής - μια αλτρουιστική υπηρεσία του "μεγάλου υπηρεσία"

Χτο, υπηρέτες των μεγάλων στόχων της πρωτεύουσας,

Ζώντας τη δική σας ζωή

Να πολεμήσω για τον αδελφό Λιούντιν,

Τιλκί που περνάς μόνος σου… («Ζίνη»)

Για όλους τους τύπους ανθρώπων, θα φέρω τη ζωή μου για να πολεμήσω «για τον αδελφό του λαού», πίσω από την ιδέα του Νεκράσοφ, να εμποτιστεί με τον Γκρίτσκο Ντομπροσκλόνοφ. Για μια νέα χαζή μεγάλη ευτυχία, όχι για μια υπηρεσία στους ανθρώπους:

Ένα μικρό μέρος του λαού,

Γιόγκο ευτυχίας,

Φωτίστε αυτή την ελευθερία

Προχώρα!

Ζω στο όνομα αυτού, αλλά οι συμπατριώτες μου

І δερματοχώρακος

Ζώντας ελεύθερα και χαρούμενα

Σε όλη την Αγία Ρωσία!

Ο Yak και ο ήρωας του στίχου "Memory of Dobrolyubov", Nekrasov φέρνουν τον Gritsa στον τύπο των "ειδικών", "μοναδικών / στο δώρο του Θεού" ανθρώπων, όπως "το πεδίο της ζωής έχει σβήσει". Η τιμή της εγκατάστασης είναι αντιολισθητική. Η Zagalnovіdomo, scho, αναβοσβήνει την εικόνα του Dobrosklonov, ο Nekrasov έδωσε στον ήρωα γύρω από το ρύζι την ανάγκη για Dobrolyubov, έναν άνθρωπο, καθώς γνώριζε την ευτυχία στον αγώνα των "μεγάλων πόλεων της πρωτεύουσας". Άλε, όπως μίλησε για μια μικροσκοπική ηθική και ψυχολογική εικόνα του Dobrosklonov, ο Nekrasov φύτρωσε για να βοηθήσει τους μεγάλους Shisttecostals και τα γεγονότα που του έδωσαν την πρακτική του επαναστατικού-λαϊκιστικού ruh της δεκαετίας του '70.

έχουν συλλάβει καλλιτεχνική εικόναΟ Yunaki Grigoria Dobrosklonova τραγουδά, παρόλο που συνειδητοποιεί την ιδιαιτερότητα της πνευματικής εικόνας της επαναστατικής νεανικής ώρας. Έχουμε επίσης μια σειρά για αυτούς:

Το Chimalo Rus έχει ήδη κρεμαστεί

Μπλε στο δικό τους, φαίνεται

Drukuvannyam το δώρο του Θεού,

Στο δρόμο των σκουπιδιών.

Ο Adzhe їm "μερίδιο" δεν μαγείρεψε, αλλά ετοίμασε (όπως στο παρελθόν οι Dobrolyubov και Chernishevsky) "ξηρότητα και Σιβηρία". Πριν από το cich των ανθρώπων, με την έννοια της "σφραγίδας του δώρου του Θεού", που αποδίδεται στους Nekrasov και Gritsu Dobrosklonov: "Ο Yak δεν είναι σκοτεινός Vakhlachina", αλλά κέρδισες

Ευλογημένο, σετ

Στο Ντομπροσκλόνωφ του Γκριγκόρ

Ένας τέτοιος αγγελιοφόρος.

Μάλλον, στη σκηνή τραγουδιού του ρομπότ πάνω από τον «Επίλογο» ο Νεκράσοφ έγραψε το διάσημο chotirivirsh για το maybut του ήρωα:

Youmu share gotuwala

Shlyakh ο ένδοξος, im'ya guchne

υπερασπιστής του λαού,

Ξηρότητα και Σιβηρία.

Είναι αδύνατο να ξεχάσουμε τη στιχουργική βάση της εικόνας του Grits. Αγώνας για το «μέρος του λαού, / Ευτυχία γιόγκο» Για ένα χρόνο ακόμα

ασθένειες, που αγωνίζονται ανελέητα για την έλλειψη πρακτικής μοίρας στο tsіy borotbi ("Pisnі με έγινα μαχητής ..."), τραγουδά, διαμαρτύρεται, γνωρίζοντας υποστήριξη και inthu στη μαρτυρία αυτού που πήγε στο ταξίδι του, που τον πήραν από τον Μούσα ως πατρική φιγούρα.peremogi. Nevipadkovo και Gritsu, ο συγγραφέας του "Σε ποιον στη Ρωσία ..." Στην εικόνα ενός νεαρού ήρωα, θα τραγουδήσω ένα κομμάτι του εαυτού μου, στην καρδιά μου - το συναίσθημά μου, στην καρδιά μου - το δικό μου τραγούδι. Ο λυρικός θυμός της ιδιαιτερότητας του συγγραφέα με την εικόνα ενός Γιουνάκ - ενός ποιητή ιδιαίτερα ευγενικά εμφανίζεται στο προσχέδιο του χειρογράφου του κεφαλαίου.

Διαβάζοντας τον «Επίλογο», για μια ώρα, δεν είναι ένα razrіznyaєmo, ντε Γκρίτσκο, αλλά ο συγγραφέας των ανακοινώσεων, ο μεγάλος λαϊκός τραγουδιστής Mykola Oleksiyovich Nekrasov. Θα προσπαθήσω να γράψω στον Gritsu από τον Nekrasov, το αποτέλεσμα είναι από τον Grytsya, το αποτέλεσμα είναι από τον Grytsya, που είναι ανατριχιαστικοί ως κείμενο (συμπεριλαμβανομένων των εκδόσεων πρόχειρων), εκπλαγείτε που στις πλευρές του "Epilogue" τρώμε το μπλε του dyak -ζυθοποιός Τρύφωνας των εργασιών. Ο Νεκράσοφ είπε ότι η «ελευθερία» της ποιητικής του δημιουργικότητας βρίσκεται στην «πραγματικότητα», που στηρίζεται στα γεγονότα της δράσης. Πρώτα απ 'όλα, τραγουδά από τα ταξίδια του στο Mysliv στη Glibinka της Ρωσίας, φέρνοντας τις περισσότερες πλοκές. Το 1876, ο Νεκράσοφ δεν πήγε στο λουστρίνι, δεν έσπασε την πεπατημένη με τους άντρες navkolishnі, δεν δάγκωσε την πλαγιά, δεν έσπρωξε τα "στολίδια" με φως, σπειροειδής στα πραγματικά γεγονότα .

Έχοντας μιλήσει με τους Wahlaks, ο Gritsko για όλο το πλεόνασμα των νυχτών πήγε «στα χωράφια, στα τόξα» και, όντας στο αγαπημένο στρατόπεδο της ψυχής, μια αποθήκη virshi και pisni. Ο άξονας κουνάει τους φορτηγίδες, scho yde, і sklav vіrsh "Burlak", σε καθεμία από τις ψυχές των εργατών του bazhe, γυρίζει προς την πόρτα: "Ο Θεός να το κάνει, έλα να δεχτείς!" Αναδιπλούμενο από το "Pisney" "Στο τσίλι του θυμού, ω Batkivshchina-μητέρα!" Πέρα από την εικόνα του δεκαεπτάχρονου Γκρίσα, που είναι viral κοντά στο χωριό Βελίκ Βαχλάκι, το αρχαϊκό λεξιλόγιο του στίχου δεν ταιριάζει με αρχαϊκό ("σύντροφος της ημέρας των λέξεων", "Ρωσική ντίβα", " tyagne στο ganbu». Εγώ ως M. A. Nekrasov στο αποτέλεσμα της ζωής του δημιουργικό τρόπο dіyshov visnovka, scho

Βγείτε από τις δυνάμεις του ρωσικού λαού

Γίνομαι γίγαντας,

τότε το φύσημα του σκοτεινού wahlachina Grisha Dobrosklonov δεν ήταν μια ευγενής αριστοκρατία. Και το κλειδί για το χιούμορ της ημέρας είναι η εικόνα της Γκρίτσας, το τραγούδι, όπως ο αδελφός σεμινάριος Γκρίσα και ο Σάβα κοιμούνται, βγαίνουν από το «μπενκέτου» του Βαχλάτσκι:

Ένα μικρό μέρος του λαού,

Γιόγκο ευτυχίας,

Φωτίστε αυτή την ελευθερία

Προχώρα!

Μι φ τρόχι

Παρακαλούμε τον Θεό:

Τσέσνα στα δεξιά

Robiti vmіlo

Δώσε μας δύναμη!

Σχετικά με ένα γιακ, θα «ειλικρινά» να προσευχηθώ στον Θεό των Νέων Σεμιναρίων; Η λέξη "σωστό" για εκείνη την ώρα είναι ένα μικρό επαναστατικό κείμενο. Τι, λοιπόν, ο Γκρίσα (και ο Σάβα μπορεί) να αγωνιστούν στις λάβες των επαναστατών μαχητών; Εδώ όμως η λέξη «σωστό» τίθεται επικεφαλής με τις λέξεις «εργατική ζωή». Και ίσως, ο Γκρίσα, που μπορεί να είναι πιο «φτωχός» για τη Μόσχα, «για τους novorsitet», τον κόσμο του «τώρα γνώστης για τους ανθρώπους», «να είσαι έξυπνος, καλός, για πάντα» και να ζητάς τη βοήθεια του Θεού από τους πιο έντιμους και σημαντική βοήθεια; Τι άλλο να συσχετίσουμε με τον κ. Γκρίτσκα για το «Θα είμαι δίκαιος», το σπαθί του «δαίμονα της αγριότητας», γιατί το τραγούδι του «αγγέλου του ελέους» βραβεύεται;

Α. Ι. Στη διαδικασία προετοιμασίας του 5ου τόμου του ακαδημαϊκού οράματος του Nekrasov, διαβάσαμε το χειρόγραφο και όλα τα υλικά που συνδέονται με το "Pyrom ..." vikresleno chotirivirshі για την ξηρότητα και τη Σιβηρία, αντικαθιστώντας το "Σε ποιον θα δώσω όλη μου τη ζωή / και για ποιον θα πεθάνω» εμφανίζοντας μια σειρά «Ζω για την ευτυχία…».

Ο Otzhe, «ειλικρινά στα δεξιά», ως κόσμος για να αφιερώσετε τη ζωή σας στον Grigoriy Dobrosklonov, έχει γίνει συνώνυμο του «αυτοκατευθυνόμενου πράτσι για την εκπαίδευση και το καλό του λαού».

Otzhe, ευτυχισμένη λυουντίναΦαίνεται ότι στους αγρότες-ψάχνοντες την αλήθεια δεν δίνεται καμία αρχοντιά. Ο Grisha είναι ένας χαρούμενος, χαρούμενος mriyu, που θέλει να συνεισφέρει στη ζωή του και να επαινέσει την «ευτυχία του λαού». Για να οικοδομήσουμε, το κείμενο του κεφαλαίου δεν αρκεί για να ερμηνεύσει την εικόνα του Grisha Dobrosklonov ως την εικόνα του Yunak-επαναστάτη, αλλά στο μη εξομολογητικό έχει γίνει τετριμμένο. Ale στα δεξιά, mabut, σε αυτόν που διαβάζει την εικόνα του διπλού, υπάρχει ένα μεγάλο κενό ανάμεσα στον χαρακτήρα Gritsk - ένα παλικάρι από το χωριό "Veliky Vakhlaki" (ένας νεαρός σεμινάριος από ποιητική ψυχήκαι με καρδιά chuy) και επίσης με δηλώσεις συγγραφέα, στις οποίες τα κρασιά είναι συνηθισμένα στην κατηγορία « ιδιαίτεροι άνθρωποι", Με την έννοια της "σφραγίδας του δώρου του Θεού", οι άνθρωποι, σαν μια" φωτεινή πτώση "σαρώνουν στον ορίζοντα της ρωσικής ζωής. Tsі declaratsії, mabut, βγείτε στο αρχέγονο πεπρωμένο του ποιητή namalyuvati την εικόνα ενός επαναστάτη, ως vyshov από τον λαό του λαού, namiri, από τον οποίο ενήργησε ο Nekrasov.

Έτσι chi inakshe, ale η εικόνα του Grisha Dobrosklonov ως vipadє το περίγραμμά του και η έλλειψη στυλ εικονιστικά συστήματα epopey, de kozhna, navit pozhuzhno minnula post είναι ορατή και ορατή. Η επική έλλειψη αίσθησης της εικόνας του Grits δεν μπορεί να εξηγηθεί με την τάση προς την αγριότητα της λογοκρισίας. Є Μη μεταβιβάσιμοι νόμοι ρεαλιστικής δημιουργικότητας, τους οποίους ο Nekrasov δεν μπορούσε να προσφέρει. Ο Win, ως ανάμνηση, έχοντας δώσει μεγάλη σημασία στην εικόνα του Dobrosklonov, έστω και για μια ώρα ρομποτικής ποίησης, απέρριπτε την «πραγματικότητα», χωρίς να προσποιείται την εχθρότητα της ζωής για την καλλιτεχνική υλοποίηση αυτού που είχε συλληφθεί. Καθώς σε επτά χολοβίκους δεν δίνεται η αρχοντιά για την ευτυχία της Γκρίτσκα, έτσι και στον Νεκράσοφ δεν δόθηκε το βουητό της δεκαετίας του '70 του "αφυπνιστικού υλικού" για την καθιέρωση μιας πιο ρεαλιστικής εικόνας του "υπερασπιστή του λαού", καθώς και του viyshov. από τα βάθη της λαϊκής θάλασσας.

"Επίλογος. Grisha Dobrosklonov», έγραψε ο Nekrasov. Θέλω τον "Επίλογο" Nekrasov po'yazuvav από τον Grisha, είναι επιτρεπτό για εσάς, να δείτε τον Nekrasov από τη Gritska, επίλογος, pidsumok όλου του έπους "Ποιος στη Ρωσία είναι καλός για τη ζωή" θα παραμείνει με τη φωνή του ίδιου του ποιητή, που είναι τα λόγια των δικών του παραμυθιών. Είναι θαυμάσιο, ότι στο επικό ποίημα υπάρχει ένα λυρικό φινάλε, δύο ιδιαίτερα τραγούδια που τραγουδούν, αλλά στον κόσμο: "Στη μέση του κόσμου ..." και "Rus". Ο ίδιος ο Alec Nekrasov, που δεν κρύβεται πίσω από τους ήρωες της πένας του, πραγματιστής στη θέα των δύο, διαποτίζει το αυτί του στάχυ με αρκετή τροφή: για την ταπεινή ευτυχία της ειδικότητας του λαού και τον δρόμο προς την ευτυχία του λαού.

Η Lyshe είναι άκρως κοινωνική και όποιος δεν μπορεί να ζήσει καλύτερα από τη ζωή μπορεί να δώσει στους ανθρώπους την ευκαιρία να δουν την ευτυχία. Για να οικοδομήσουμε, πριν από τις φρικαλεότητες για τους δημοκρατικούς διανοούμενους, το κάλεσμα του Νεκράσοφ έπαιξε το ρόλο του στη διαμόρφωση της τεράστιας δημοσιότητας.

Δημιουργήστε από τη βιβλιογραφία: " Υπερασπιστής του λαού»Γκρίσα Ντομπροσκλόνιβ Grisha Dobroskloniv diyovykhτρώω. Όπως και η ζωή του χωρικού Motroni Timofiyivny, Yakim Nagy, Savelya, Urmila Girin και bagatokh, οι άλλοι παρουσιάζονται σε υπακοή στην κοιλάδα και στα περίχωρα που ειπώθηκαν, τότε στη Grishia ήταν δυνατό να είμαστε επιφυλακτικοί για να τους βάλουν το σημείο. Θα δείξουμε την αξιοπρέπεια του Γκρίτσκα, λέγεται για τον πατέρα και τη μητέρα του. Η ζωή του γιόγκο μπούλο ήταν μεγάλη νίζκε, ο πατέρας ήταν λυνιδύς και μελαγχολικός. Δύο μικρά σύνθετα κουτιά: Ένα με dimnoy pichchu, Іnsha in fathoms - lіtnia, І υπάρχει έλλειψη φαγητού. Οι αγελάδες είναι χαζές, τα άλογα είναι χαζά, ο σκύλος Buv Sverblyachka, το κιτ Buv - і αυτά τα pisli. Ένας τέτοιος μπαμπάς Gritska, vin το καλύτερο dbav για αυτούς που είναι από την ομάδα του Dyat Yogo και τα παιδιά. Dyachok καυχιέται για παιδιά, Και τι δυσωδία να ροκανίζει - Ξεχνώ να σκεφτώ. Win ο ίδιος θα πεινάσει, Όλα στριμμένα στα αστεία, De vipiti, de poist.

Ο Μάτι Γκρίσα πέθανε νωρίς και έκαναν μια διαρκή αναταραχή σχετικά με το καθημερινό ψωμί. Έχουμε μια φωτογραφία, στην οποία θα μιλήσουμε για το μερίδιο ολόκληρης της οικογένειας των γυναικών. Το τραγούδι δεν μπορεί να επισκιαστεί από το baiduzh ενός zhodny αναγνώστη, ακόμη και τη μάρτυρα της υπέροχης, συντριπτικής ανθρώπινης θλίψης. Τα λόγια είναι ακόμα πιο απλά, εξελίσσονται, σαν παιδί, σαν να υποφέρει από την πείνα, να ζητάει από τη μάνα σματόκ για ψωμί από παιδί. Αλλά είναι αγαπητό, δεν είναι απαραίτητο να αγοράζεις δύναμη για τους απλούς ανθρώπους.

Εγώ μάνα, σομπ ναγκοντουβάτι σινά, που ποτίζεις το τσουβάλι της βλεφαρίδας με τις δικές σου τσούχτρες. Το τραγούδι το ξέχασε η Γκρίτσκα. Vona zmushuvala yogo zgaduvati για τη δυστυχισμένη μητέρα της, που θρηνεί για το μερίδιό της. Και δεν αποκλείεται από την καρδιά του αγοριού Με αγάπη στη μητέρα του, Αγάπη σε όλους τους βαχλότσιν, θύμωσα - και ο βράχος των δεκαπέντε ο Γκριγκόρι ήξερε σταθερά ότι θα ζούσε για τους φτωχούς και τον σκοτεινό Πρόεδρο Κοζάκο. Ο Γκριγκόρι δεν είναι ικανός να μνησικακεί για τη μετοχή και να ζήσει το ίδιο το χρηματικό ποσό και την άθλια ζωή, ως δύναμη περισσότερων ανθρώπων γύρω του. Ο Grisha μαζεύει λυγμούς іnshy shlyakh, γίνεται ο υπερασπιστής του λαού. Ο Vin δεν φοβάται το γεγονός ότι η ζωή δεν θα είναι εύκολη. Yomu share gotuval Shlyakh ο ένδοξος, guchne іm'ya ο προστάτης του λαού, η κατανάλωση και η Σιβηρία.

Η οικογένεια της Γκρίσας ζει ανάμεσα σε φτωχούς, δυστυχισμένους, ανήσυχους και αθώους ανθρώπους. Νίκη από το μητρικό γάλα, σηκώνοντάς μας στους ανθρώπους, αυτούς που δεν θέλουν και δεν μπορούν να ζήσουν για να εμπνέουν τα δικά τους προσωπικά συμφέροντα. Ο Βιν είναι ακόμα πιο έξυπνος, έχει δυνατό χαρακτήρα. Να οδηγήσω το γιόγκο σε έναν νέο δρόμο, αλλά δεν επιτρέπεται να γίνει πολύ μεγάλο για τους ανθρώπους. Σκεφτείτε τη Γκριγκόρια για το μερίδιο των ανθρώπων που θα μιλήσουν για τα πνεύματα της ψυχής, όπως το zmushuє Gritsu, δονούνται, επομένως αυτός δεν είναι ένας εύκολος τρόπος. Στην ψυχή του Gritska the Good-Slope, υπάρχει ένα όραμα βήμα-βήμα που δεν πάει χαμένο, ανεπηρέαστο από όλους τους συμπατριώτες, που ήταν κολλημένοι στο μέρος їi: Στην τσίλια του θυμού, για τον μπαμπά- μητέρα! Σκέφτομαι μπροστά. Ακόμα κρίνεται πολλά βάσανα, Ale ti δεν θα zaginesh, το ξέρω.

Σκεφτείτε τον Grigoriy, ως "στο όνειρο", βλέπω έναν νέο εγγράμματο και μορφωμένο lyudin. Λόγω της καλής γνώσης για τα πολιτικά προβλήματα της Ρωσίας, και το μερίδιο των απλών ανθρώπων δεν είναι χαρακτηριστικό αυτών των προβλημάτων και δυσκολιών. Ιστορικά, η Ρωσία «ήταν μια πολύ δυστυχισμένη γη, οδηγημένη, χωρίς σκλάβους». Ο Ganebny Druk του kriposnogo σωστά έχοντας ξαναφτιάξει τους απλούς ανθρώπους σε άδικο istot, και όλα τα προβλήματα, τις νίκες, είναι άβολο να απαλλαγούμε από τα rakhunks. Τα ίχνη του ταταρομογγολικού ζυγού έχουν επίσης εμποτιστεί στη μορφή του εθνικού χαρακτήρα.

Η ρωσική lyudina είναι ένας από τους κύριους λόγους για όλους αυτούς. Η εικόνα του Grigoriy Dobrosklonov είναι στενά συνδεδεμένη με επαναστατικές-δημοκρατικές ιδέες, όπως φαινόταν να εμφανίζονται στην αναστολή μέσα του XIX v. Ο Νεκράσοφ διαλύοντας τον ήρωά του, τη μετοχή του Μ.Α.

Η Dobrolyubova Grigory Dobrosklonov είναι ένας τύπος επαναστάτη-επαναστάτη. Ο Vіn γεννήθηκε στην οικογένεια ενός κοινού δυάκ, από τη δυναστεία έχοντας δει πάνω τους όλα τα ορμητικά, χαρακτηριστικά της ζωής των απλών ανθρώπων. Ο Γκριγκόρι έδωσε την εκπαίδευσή του, και πριν από αυτό, ο ίδιος, όντας έξυπνος και πνιγμένος λαός, δεν μπορούσε να εμπλακεί πάρα πολύ στην κατάσταση που συνέβαινε στη χώρα. Ο Grigoriy είναι ένα θαύμα rosum, αλλά για τη Ρωσία τώρα υπάρχει μόνο ένα ακόμη vykhid - ριζικές αλλαγές στην αρμονία zal'naya.

Οι απλοί άνθρωποι δεν μπορούν πια να είναι τόσο βουβό πνεύμα σκλάβων, πώς να υπομείνουν με σιγουριά τις προσπάθειες των πανικών τους: Παράδοση! Τελειωμένο με rozrahunok, Τελειωμένο rozrahunok με τηγάνι! Ελάτε σε επαφή με τις δυνάμεις του ρωσικού λαού και γίνετε ένας τεράστιος πολίτης. Η εικόνα του Grigoriy Dobrosklonov στο τραγούδι του Nekrasov "Σε ποιον είναι καλή η ζωή στη Ρωσία" ενσταλάζει ελπίδα στην ηθική και πολιτική ζωή της Ρωσίας, την αλλαγή της μαρτυρίας στον απλό ρωσικό λαό. Το φινάλε θα σας δείξει πόσο χαρούμενος είναι ο κόσμος. Δεν επαναπαύομαι μακριά μέχρι εκείνη τη στιγμή, αν ένας απλός άνθρωπος μπορεί να πει τον εαυτό σου ευτυχισμένο.

Ale λιγότερο από μία ώρα - και όλα αλλάζουν. Και δεν θα σταματήσω τον ρόλο του Grigoriy Dobrosklonov και την ιδέα του.

Grisha Dobrosklonov - για να δημοσιεύσει το κλειδί στην ποίηση του Nekrasov "Ποιος είναι καλός στη Ρωσία". Επιτρέψτε μου να σας πω τρία πράγματα για αυτό. Ο Γκρίσα γεννήθηκε στην οικογένεια ενός φτωχού ανθρώπου, ενός λαού με γραμμή και μετριότητα. Το Μάτι ήταν ο τύπος του ίδιου γυναικεία εικόνα, ζωγραφισμένο από τον συγγραφέα στο σπίτι "Selyanka". Ο Grisha έχει ήδη κάνει τη δική του θέση στη ζωή εδώ και 15 χρόνια. Δεν είναι θαυμάσιο, ακόμη και μια πεινασμένη παιδικότητα, μια σημαντική δουλειά, ένα ντύσιμο, ένα δώρο από έναν μπαμπά. δυνατός χαρακτήρας, πλατιά ψυχή, καταστολή από τη μητέρα. Λαμβάνοντας υπόψη τη συλλογικότητα, τη ζωή, τον παθιασμένο ενθουσιασμό, το vikhovani στην οικογένεια αυτού του σεμιναρίου, με μια αίσθηση του μεγάλου πατριωτισμού, επιπλέον, υπέρ του μεριδίου όλου του λαού! Θαρρώ, έχω εξηγήσει τις στροφές στον χαρακτήρα της Γκρίτσκα;

Ας αναρωτηθούμε σε έναν πραγματικό-βιογραφικό αξιωματούχο, εμφανίστηκε η Γκρίτσκα. Μπορείτε, ξέρετε ήδη - το πρωτότυπο του Dobrolyubov buv. Ομοίως, ο Grisha είναι μαχητής όλων των μειώσεων και των εικόνων, υπερασπιζόμενος τα συμφέροντα του χωριού. Έχω δει μια γουλιά από την ικανοποίηση των καταναλωτικών αγαθών κύρους (καθώς και τη μνήμη των διαλέξεων από τη γνώση της αναστολής), tobto. Στο πρώτο σχέδιο, το νέο καλκάνι δεν είναι να είναι ιδιαίτερα ευκατάστατο.

Τώρα ξέρουμε για τον Dobrosklonov. Ας δούμε το ντεγιάκι αυτής της ιδιαιτερότητας της ποιότητας, για να μάθουμε τα βήματα της σημασίας του Gritska yak key figuri. Γιατί το μόνο που χρειαζόμαστε είναι απλώς να δούμε την καλοπροαίρετη λέξη για να τον χαρακτηρίσουμε. Ο άξονας της δυσοσμίας: καλοσύνη πριν από την πνευματικότητα, συμπαγής συμφιλίωση, καλή θέληση, μη ζωντάνια, ορατότητα, αποτελεσματικότητα, υπέροχο μυαλό. Εδώ είμαστε μαζί σας, άβολα για μένα, πήγα στο νόημα της εικόνας του Gritska Dobrosklonov. Έκπληξη: υπάρχουν πολλά λαχταριστά, αρκετά για να αναδείξουν την ιδέα του φαγητού. Οι ήχοι των επενδύσεων τοίχων είναι πεζοί, σαν και λακωνικοί: ο Grisha από μόνος του φαντάζεται μια από τις κορυφαίες ιδέες για φαγητό. Άξονας της ιδέας: στη Ρωσία, η ζωή είναι ευγενική μόνο με έναν τέτοιο άξονα στους αγωνιστές για την ευτυχία των καταπιεσμένων ανθρώπων. Εξηγήστε γιατί είναι απίθανο να υποκύψω στη διατροφή των φιλοσοφικών και απαραίτητων γνώσεων ψυχολογίας. Παρόλα αυτά, θα προσπαθήσω να στοχεύσω τον πισινό: αν η ζωή είναι ryatush, τότε θα υπάρχει ένα συναίσθημα, κάποιο δυνατό και ευγενικό, υπηρέτης της πριγκίπισσας, πατέρας στους στρατιώτες, ... σωστά; Και μετά υπάρχουν οι άνθρωποι του Ryatuєsh ...

Συνολικά, στερήστε μας την κληρονομιά, και γιατί χρειαζόμασταν, όπως και νωρίτερα, να έχουμε z'yasuvati. Ενημερώστε μας με ειρήνη, ότι η οικογένεια του Grisha ζει ανάμεσα σε χαρούμενους, απερίσκεπτους, σεβαστούς ανθρώπους. Κρεμόταν σε τέτοιο ύψος που ένιωθε σαν να θυσιαστεί στους απλούς ανθρώπους και ακόμη και πριν από τους εγγράμματους και μορφωμένους νέους έβλεπαν, ειλικρινά, ατελείωτη κινητικότητα. Mіzh іnshim, tse με σεβασμό, πόσο πολύ σκέφτεσαι, ονομάστε το όπως θέλετε, η μικρή δημιουργικότητα του Nekrasov, είναι μια υπέροχη ιδέα να φάτε, ξαφνικά να αναλάβετε τον πατριωτισμό, σχεδόν να το δείτε. Τιμή - πριν από τη συνάντηση. Yakist, yaku Mav ο ίδιος Nekrasov και είναι πρόθυμος να δώσει το κλειδί του για να φάει το φαγητό του. Συνολικά, είναι φυσικό να επιδιώκεται ο πατριωτισμός, η δύναμη του λαού από τον λαό και το αίσθημα προβολής ενώπιον του λαού.

Είναι ακόμη πιο σημαντικό να προσέχουμε την εποχή στην οποία εμφανίζεται ο ήρωας. Η Εποχή είναι η συγκέντρωση του τεράστιου ερειπίου, οι πλούσιοι του πληθυσμού μεγαλώνουν για να αγωνίζονται. Εκπληξη:

"... Ο Ράτι δεν είναι κακός -

η δύναμη μέσα τους δεν είναι αδαής...»

Στο κείμενο, είναι ασφαλές να μεταφέρουμε ότι η ευτυχία για τους ανθρώπους δεν μπορεί να στερηθεί από τα αποτελέσματα του πανεθνικού αγώνα ενάντια στους σάπιους ανθρώπους. Η κύρια ελπίδα των επαναστατών-δημοκρατιών, όπως ο Νεκράσοφ, είναι η αγροτική επανάσταση. Και τι γίνεται με την επανάσταση; - Επαναστάτες, αγωνιστές για το λαό. Στο Nekrasov, μετά το bouv Grisha Dobrosklonov. Ακούγεται φίλος, ιδέα, φάε τσι, βίρνισε, υπάρχει ήδη βιτέκλα, χάσαμε το όραμα από τη ροή των σκέψεων. Ο λαός, ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Ολεξάνδρου Β', γίνεται συντετριμμένος, όπως στο παρελθόν, μη φιλεύσπλαχνος, ορμώμενος, εντελώς (!) Ζόρικος για διαμαρτυρία. Μεταρρυθμίσεις pidstovnuyu nyu pragnennya να σύντομη ζωή... Ο Wee έδειχνε σεβασμό για τις λέξεις:

«... Δοσολογία! Τελείωσε, πάμε

Τελείωσε!

Βγείτε από τις δυνάμεις του ρωσικού λαού

Γίνομαι γίγαντας!…»

Η μορφή μετάδοσης του bully pisn, στο viconanna Gritska. Οι λέξεις έμοιαζαν ακόμα σαν ήρωας. Μπορείς να πεις ότι θα τραγουδήσουμε το τραγούδι του τραγουδιού σε αυτόν που βλέπει σε αυτά όλα αυτά για τα οποία έχω πει. Και γενικά, η δυσοσμία ενσταλάζει την ελπίδα, ότι η Πατρίδα δεν πρόκειται να σαπίσει, ότι δεν νοιάζονται για τους πολίτες της Ρωσίας και για το all-inclusiveness της Ρωσίας, και το πιο σημαντικό, τις αλλαγές του απλού λαού της Ρωσίας Ανθρωποι.