Ставлення фамусовское суспільства до чинів. Ставлення Чацького до служби, до чинів і багатства

Комедія Грибоєдова "Горе від розуму" - безцінний шедевр в російській літературі. У цьому творі описується дворянське суспільство XIX століття. Головним героєм цієї комедії є Олександр Андрійович Чацький - розумний, вільнодумних молода людина. Автор у творі протиставляє йому фамусовское суспільство, тим самим показуючи нам протиріччя між "Століттям нинішнім" і "століттям минулої".
Найяскравішим представником фамусовское суспільстває Павло Опанасович засланні. Це людина, яка не любить службу і працює тільки заради нагород. У фамусовское суспільство входили люди, які жили за усталеними звичаями. Головним завданням в їхньому житті було знайти високий чин і високе положення в суспільстві, щоб "і нагородження брати, і весело пожити". Ці люди є затятими кріпосниками, здатними вбивати і грабувати людей, розпоряджатися їх долею. Чацький з люттю обрушує свій гнів на цих людей. Він не приймає їх переконань і не вірить в закони старої Москви. На розповідь Фамусова про покійного дядька Максима Петровича Чацкий відповідає реплікою, що характеризує століття Катерини як "століття покори і страху". Чацкий виступає за скасування кріпосного права. Його дуже обурює, що селян не вважають за людей, що їх можна поміняти на якісь речі або продати. Він з обуренням розповідає про те, як один поміщик за борги продав кріпак балет, а інший поміняв своїх кращих слуг на хортів. Ще сильно обурює наслідування дворян Заходу. Чацкий зауважив, що двері дворянських будинків завжди відкриті для іноземних гостей. Так, французик з Бордо, який збирався в країну варварів, зустрів в Росії найтепліший прийом і не виявив тут "ні звуку російського, ні російської особи". Але Чацкий не міг змінити людей, що оточують його, адже йому протистояли не окремі особистості, а весь дворянський побут.
У своєму творі Грибоєдов зумів створити образ героя, який бореться за права людей. Хоч автор описує тільки Москву і будинок Фамусова, але перед читачами постає картина всієї Росії першої половини XIXстоліття. І мені дуже шкода, що в той час було мало таких людей, як Чацкий.

У світі зустрічається багато різних людей: Одні, як Чацький, освічені й цікаві, інші, як фамусовское суспільство, підлі, заздрісні, думають тільки про багатство і знатність. Таких людей зіставив у своїй комедії "Лихо з розуму" А.С. Грибоєдов. Весь конфлікт відбувається в будинку дворянина Фамусова.
Фамусов - один з головних героїв твору. Він багатий неосвічена людина. Фамусова зовсім не хвилює майбутнє його країни, його народу. Він ненавидить книги: "забрати всі книги б так спалити". Фамусов створив навколо себе суспільство, в якому люди розпускають плітки один проти одного, роблячи це за спиною. Фамусов говорить про Чацького: "Небезпечна людина", "Він вільність хоче засвідчити". Софія про Чацького: "Жовч на всіх вилити готовий". Чацький про тюрмі: "А чому не муж? Ума в ньому тільки мало ". Платон Михайлович про Загорецком: "Запеклий шахрай, шахрай". Хлестова вважає Загорецкого "брехунцем, картярем і злодієм". Фамусовское суспільство лає все нове і передове, але ніхто не дивиться на себе з боку, "не помічаючи про себе". Всі ці люди живуть на світі лише для інтриг, які виглядають божевіллям. Проти їхніх поглядів виступає Чацький - головний геройкомедії. Він - проповідник нового життя, захисник передових ідей. Олександр Андрійович - розумний, щирий, благородний чоловік. Ще він дуже мужній і рішучий. Підтвердженням тому - монолог Чацького "А судді хто? ..". Пам'ятайте, як він критикував вище суспільство з його старими поглядами на життя, розповідав про несправедливість, яка панує між багатими і бідними, як хотів служити Батьківщині, але "прислужувати тошно"? Дотепний, красномовний, Чацький зло висміює підлі пороки фамусовское суспільства: підлабузництво перед вищестоящими, догоджання і раболіпство. Його розум, багатий і образну мову знаходять для цього багатий матеріал:
Судження черпають із забутих газет
Часів Очаківських і покорен'я Криму ...
Чацкий зневажає хвальків, які отримують свої "ліри», не служачи Батьківщині, а лестячи якогось окремого людині. Грибоєдов хотів показати, як
важко доводиться людині, думки і поведінку якого відрізняються від думки більшості.
Ймовірно, що фамусовское суспільство буде весь час, тому що завжди знайдуться люди, якими будуть командувати вищі стани. Комедія "Горе від розуму" внесла величезний внесок у розвиток російської літератури і стала безсмертним скарбом людей. Можна сказати, що разом з цим твором народилася російська драма.

Дуже часто в житті ми стикаємося з людьми, яких можна порівняти з фамусовское суспільством. Вони підлі, дурні й бездарні. Що ж таке розум для них? І що він означає насправді? Ці питання вирішуються в великому творі російської літератури А.С. Грибоєдова "Горе від розуму".
Це горе було головному герою комедії Олександру Андрійовичу Чацкому - розумному, благородному, чесному і сміливій людині. Він ненавидить і зневажає фамусовское суспільство, в якому головною темою в житті є чінопоклонство. Його можна порівняти з героєм-одинаком, який бореться з цілим полком. Але його перевага була в тому, що він був незвичайно розумний. Чацкий хотів чесно служити своїй Батьківщині, але він не бажав служити вищим чинам: "Служити б радий, прислужувати тошно". Ці його слова свідчать про те, що перед нами гордий, дотепний і красномовний чоловік. У цьому творі А.С. Грибоєдов показує конфлікт між двома протилежними сторонами - Чацький і фамусовское суспільством. Олександр Андрійович - жертва свого дотепності.
Люди, якими він був оточений, не розуміли його і навіть не прагнули до цього. Вони звикли жити у вічному "рабстві", поняття свободи для них чуже. Мені здається, що Чацький - не єдиний позитивний геройв цій комедії, є такі персонажі, про яких Грибоєдов тільки згадує у своєму творі. Це двоюрідний брат Скалозуба, який залишив службу і поїхав у село, племінник княгині Тугоуховской князь Федір - хімік і ботанік. Їх можна вважати союзниками Чацького. Головному герою просто нестерпно перебувати в суспільстві таких людей, як Фамусов, Скалозуб, Молчалін. Вони вважали себе дуже розумними, заслуживши своє становище підлабузництвом. Ось і засланні підтверджує це своїми словами: "Хоч чесний, хоч ні, для нас ровнехонько, про всіх готовий обід". А ще, розповідаючи про свого покійного дядечка, який знав, коли треба підслужитися, він був гордий за те, що саме його родич був так "розумний". Люди з фамусовское суспільства не помічали, як дурні були їх звичаї. Ці люди жили вигаданої життям, не розмірковуючи над головним - над її змістом. Чацкий дуже любив Софію і зізнався їй у цьому при першій же їх зустрічі після довгої розлуки, а вона відповіла йому: "Навіщо ви мені?". Головний герой починає думати, що і вона стала такою ж, як її батько і його оточення. Чацький залишає Москву, розуміючи, що йому немає місця там. Але не можна вважати переможцем фамусовское суспільство, так як Чацкий не програв цю битву, він не став подібний до цим людям, не опустився до їх рівня. Мені здається, що ця людина народилася трохи раніше того часу, в якому йому було б легше жити. Я вважаю, що комедія А.С. Грибоєдова "Горе від розуму" - це великий твір російської літератури, яке безсмертне.

Я прочитав чудову комедію А.С. Грибоєдова "Горе від розуму". Вона створювалася автором протягом восьми років. "Горе від розуму" - це комедія про те, як натовп дурнів не розуміє одну розсудливу людину. Події комедії розвиваються в одному московському аристократичному будинку протягом одного дня. Головними героями цього твору є Чацький, засланні, його дочка Софія і секретар Фамусова Молчалін.
У комедії є фамусовское суспільство, яке виступає проти Чацького. Воно живе з протилежним світоглядом, шануючи і захищаючи чиношанування і лицемірство. Сам Чацький з'являється в фамусовском світі, подібно до очисної грозі. Він у всьому протилежний типових представниківфамусовское суспільства. Якщо тюрмі, засланні, Скалозуб бачать сенс життя у своєму благополуччі, то Чацький мріє про безкорисливе служіння вітчизні, про те, щоб принести користь народу, який він поважає і вважає "розумним і бадьорим". Так, в розмові з Фамусова Скалозуб вимовляє таку фразу:
..Да, щоб чини добути, є багато каналів.
Цим людям глибоко байдужа доля батьківщини і народу. Про їх культурному і моральному рів-можна судити за такими реплік Фамусова: "Забрати всі книги б так спалити", бо "вченість - ось причина", що "божевільних розвелося людей і справ, і думок". Іншої думки Чацький - людина неабиякого розуму, сміливий, чесний, щирий. Він цінує людей, які готові "в науки втупивши розум, що шматує пізнання". Це єдиний персонаж, в якому відображені багато важливі риси лічнос ти автора. Чацький - людина, якій автор довіряє свої думки і погляди. У героя Грибоєдова багато сил, він рветься до дії і готовий довести свою точку зору. Так, в розмові з Фамусова Чацький каже:
Чацький є представником тієї частини дворянської молоді, яка повстає проти суспільства Фамусова, Скалозуб, мовчазних. Таких людей ще небагато, ще не під силу їм боротьба з існуючим ладом, але вони з'являються. Ось чому Чацького з повним правом можна назвати героєм свого часу. Саме їм належало здійснити перший етап революційно-визвольного руху, сколихнути країну, наблизити той час, коли народ звільниться від ланцюгів рабства.

Якби мене запитали, чим мені сподобалася комедія "Лихо з розуму", я б відповіла так: "Цікавий сюжет, яскраві герої, неповторні думки і висловлювання емоційно впливали на мене". Цей твір - одне з тих, яке, одного разу прочитавши, залишаєш в пам'яті на довгий час. Комедію "Горе від розуму" не можна уявити без самого автора. Грибоєдов і "Лихо з розуму" - це те, без чого не могло б існувати поодинці жоден, ні інше.
Сама назва комедії "Лихо з розуму" говорить про те, що головний герой не був зрозумілий оточуючими його людьми. Цей герой, на якого звернуто автором більшу увагу, і є Чацкий. Він - інтелігентний, розумний, чесний, добрий, щирий, відважний, безкорисливий, бадьорий, передова людина. Він не боїться висловити свою точку зору. Він тверезо оцінює ситуацію і становище фамусовское суспільства, не боячись висловити свою думку. Сміливо вступаючи в розмову, він висловлює в обличчя співрозмовникам свої думки. Ось, наприклад, цитата "Будинки нові, але забобони старі" говорить про сучасний погляді цієї людини на життя в Росії. Тонкий і проникливий розум Чацького не приймає фамусовское суспільство, яке він критикує. Головному герою противно принижуватися перед людьми, які вище по службі і, може бути, незаслужено займають військові посади, наприклад полковник Скалозуб.
Порівнюючи Чацького з полковником, можна сказати, що він стоїть вище за розумовим розвитком, мислення, відвазі, якої немає у Скалозуба. Я думаю, що Скалозуб, що займає в державі таку посаду, не гідний керувати і командувати полками, які були під його початком. Він не зміг би впоратися зі своїм боргом перед Вітчизною, тому що у нього немає таких переваг, як у Чацького.
Зовсім протилежне Чацькому особа - тюрмі. Про нього у мене склалося окрему думку. Навіть його прізвище говорить про підлості, улесливості. Він завжди витягує з ситуації для себе вигоду. Молчалін здатний зрадити, обдурити, підставити, але якою ціною ?! Тільки щоб отримати нову посаду! Чацький викриває характер Молчаліна і висловлює свою думку: "А втім, він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних".
Говорячи про головне представника фамусовского суспільства, самому Фамусова, можна сказати, що ця людина дуже високої думки про себе: "Чернечим відомий поведеньем". Насправді ж він - егоїст, в ньому немає нічого цікавого як в особистості. Навіть протиставлення Чацького з Фамусова неможливо. Чацкий коштує набагато вище і набагато більш достойним його.
Чацький - переможець, незважаючи на те що його прийняли за божевільного. Він був змушений покинути Москву: "Геть з Москви! сюди я більше не їздець ". У підсумку він так і не зміг домогтися визнання Фамусова і відповідної любові Софії.
Чацький - виразник нових ідей, і тому суспільство не змогло його правильно зрозуміти і прийняти таким, яким він є. Його образ в літературі буде жити до тих пір, поки розум людства не зрозуміє, за які ідеї треба боротися і відстоювати їх.

Я прочитала чудову комедію А.С. Грибоєдова "Горе від розуму". Ця комедія висміює дурне, тупе і підле суспільство. Вона була написана в 1824 році. У комедії автор зображує правдиву картину з життя московського дворянства, мала потреби в оновленні. Свій твір я хотіла б почати з цитати, що характеризує спосіб життя цих дворян:
У любові зрадників, в ворожнечі невтомних,
Оповідачів неприборканих,
Нескладних розумників, лукавих простаків,
Старух зловісних, людей похилого віку,
Старіючих над вигадками, дурницею ...
Грибоєдов описує московське дворянство, що складається з Фамусова, Загорецкого, Скалозуб. Вони не належать до вищого світу. Це люди, які ніколи не служили при дворі. Це різні базіки і шахраї типу Загорецкого, які готові принизити перед багатими, щоб потрапити до них у милість. Це - фамусовское суспільство. Багатство і знатність - головна вимога в ньому. Представник цього суспільства - засланні, який має вже дорослу доньку. Ідеал Фамусова - це його дядько:
Упав він боляче, встав здоровий.
І про ставлення до справи він говорить так:
... Підписано, так з плечей геть.
Молчалін не сміє заперечити своєму начальнику. Він тихий, боязкий, брехливий. Молчалін не любить Софію, яка цього не знає. Він доглядає, тому що їй це подобається. Молчалін не має своєї думки. Він догоджає тим, від кого залежить.
Скалозуб - один Фамусова:
І золотий мішок, і мітить в генерали.
Про н домагається нагород, чекає моменту, коли хтось піде у відставку або буде убитий на війні.
У третій дії ми дізнаємося інших друзів Фамусова. Це Загорецкий - брехун і угодник, Хлестова - неосвічена і буркотлива стара, всезнаючий Репетилов, князь Тугоуховский, підшукує своїм дочкам багатих і знаменитих мужів. Коло турбот цих людей - обіди, вечері, пошуки зв'язків, які допомагають просунутися по службі. Для них підвищення по службі можна отримати без особливих заслуг:
..Да, щоб чини добути, є багато каналів ...
Заради нагород вони готові принижуватися, бути блазнями. Відносини в світі Фамусова тримаються на страху і підпорядкуванні вищестоящим. Для них неважливо, розумний той чи дурний:
По батькові і синові честь.
Предмет розмови - плітки. Головне завдання для батьків - це як би вдаліше видати заміж або одружити своїх дітей. І в цьому нікчемному суспільстві з'являється благородний, чесний, освічений, сміливий і дотепний Чацький. Чацький - єдиний позитивний герой в цій комедії. Колись він жив у будинку Фамусова, дружив з Софією. Поступово його дружба переросла в любов, але потім він поїхав мандрувати. Ось, через три роки, він повертається, повний надій. Але Софія вже не любить Чацького і надає йому холодний прийом. Вона стала зовсім іншою. Вона холодна, зарозуміла. Чацький, намагаючись з'ясувати, хто обранець Софії, вступає в конфлікт з усім фамусовским суспільством. Це суспільство боїться Чацького, тому що він несе з собою нові погляди на життя, нові порядки. Але московське дворянство нічого не хоче міняти і оголошує Чацького божевільним. Фамусов теж боїться Чацького, тому що головний герой розумний, гострий. Він відрізняється незалежністю суджень і сміливістю висловлювань. Він звинувачує фамусовское суспільство у брехні, наклепів, запопадливості, удавання, лицемірство, дурості, невігластві, за що суспільство відкидає його. В кінці Чацький їде. Але хто він - переможений чи переможець? Чацький - переможець, тому що він не один! Десь є схожі на нього, яких з кожним днем ​​стає більше.
Комедія Грибоєдова мені дуже сподобалася, тому що автор, виступаючи в ролі Чацького, не боїться звинуватити московське дворянство у брехні і наклепі. Хотілося б, щоб в нашому суспільстві не було "горя з розуму".

Хто такий Чацький і що це за фамусовское суспільство? Автор порівнює і протиставляє дві категорії людей, які навіть в наш час зустрічаються і конфліктують між собою.
Комедія Грибоєдова, як земну кулю, має два полюси. На одному з них знаходиться Чацький - розумний, сміливий, рішучий чоловік. Автор цінує в людях розум і хоче показати свого головного героя людиною вищих моральних принципів. Приїхавши в Москву після довгої відсутності, Олександр Андрійович розчаровується. Він сподівається зустріти Софію, яку любить з самого дитинства. Але, прийшовши до неї в будинок, розуміє, що йому тут не раді. Саме в цьому будинку Чацький стикається з фамусовское суспільством: самим Фамусова, Скалозуб, тюрмі і іншими, такими ж дурними, бездарними і нікчемними людьми. Головною метою у них було "заслужити" високий чин і мати місце у вищому суспільстві. Я не кажу, що Чацкий не належав до вищого суспільства, але він не опустився до рівня Фамусова і йому подібних. Олександр Андрійович залишився людиною честі, він не упустив власної гідності. Чацький намагається зрозуміти, чим же він гірший Молчалина, адже той брехливий і підла людина. Чому Софія вважала за краще Молчаліна, а не його? Чим цей підлий людина заслужила її увагу? Головний герой боїться навіть думати про те, що Софія стала такою ж, як і її батько. Всі фамусовское суспільство намагається знищити людину, яка розумніші їх. Вони розпускають плітки про божевілля Чацького. Цим вчинком все фамусовское суспільство показало свою дурість. Жодна людина не спростував цього твердження. Чацкий дуже добре розуміє, що в Москві йому не місце, і їде. Але це не свідчить про те, що фамусовское суспільству вдалося зломити його самолюбство і честь. Навпаки, Чацький як і раніше залишився вище Фамусова і його оточення.
Мені здається, що Чацький є найяскравішим прикладом для читачів, тобто нас з вами. Читаючи комедію, ми вбираємо в себе те, чого хотів навчити автор, а саме: честь, розум і людську гідність.

У комедії "Лихо з розуму" всі діючі лицяділяться на позитивних - Чацкого - і негативних - Фамусов і фамусовское суспільство. Грибоєдов називав Чацкого передовою людиною, тобто людиною, образ якого буде жити вічно, а фамусовское суспільство - особою всіх дворян того століття ( "століття минулого"). У комедії фамусовское суспільство протистоїть Чацкому. Адже в цьому суспільстві особливу ненависть викликає освіта, наука. Грибоєдов не просто висміює це суспільство, а нещадно засуджує його. Фамусов як головний представник цього суспільства - нерозвинений людина. Отже, в його будинку панує невігластво. Чацький ж - абсолютна протилежність Фамусову. Він людина мисляча і відчуває. Про це говорять його вчинки. Чацький, мені здається, дуже довірливий до людей. Коли повертається в Москву, він, не заходячи додому, біжить до своєї коханої. Але він запізнився. Софія, дочка Фамусова, змінилася, в ній немає тієї колишньої любові - ось як подіяло виховання Фамусова. Цим Грибоєдов показує егоїстичність Фамусова. Але як тільки приїжджає Чацький, засланні радо приймає його, як людину свого кола. Він каже:
Ну викинув ти штуку!
Три роки не писав двох слів!
І грянув раптом як з хмар.
Фамусов як би хоче показати свою дружбу, яка залишилася. Однак це не так. Чацький відразу ж біжить до Софії, але вона вже не та. Незважаючи на це, Чацкий все одно її любить і відразу говорить про її красу. Але врешті-решт він дізнається про неї все. Для Грибоєдова знання понад усе, а невігластво найнижче. І Грибоєдов не дарма показує роль Чацького і порівнює його розум з невіглаством фамусов-ського суспільства. У Фамусова багато негативного, і його невігластво підтверджують слова в розмові з Лізою про читанні Софії:
Скажи-ка, що очі їй псувати не годиться,
І в читанні прок-від не великий ...
Фамусовское суспільство називає Чацького поганим і каже, що він збожеволів. Але що вразило Чацького? Це те, що саме Софія пустила плітку про божевілля Чацького, а все суспільство підхопило:
І справді з розуму зійдеш від цих, від одних
Від пансіонів, шкіл, ліцеїв ...
І Чацкому треба покинути будинок Фамусова. Він переможений, так як фамусовское суспільство виявилося сильнішим, ніж Чацький. Але в свою чергу він дав хороший відсіч "століттю минулому".
Значення комедії "Лихо з розуму" полягає в тому, що комедія яскраво відобразила той час, коли наростала боротьба декабристів з поміщиками-гнобителями.

"Горе від розуму" - реалістична комедія. Грибоєдов дав у ній правдиву картину російського життя. У комедії поставлені злободенні суспільні проблеми тих часів: про освіту, презирство до всього народного, поклонінні іноземному, вихованні, службі, невігластві суспільства.
Головний герой комедії - Олександр Андрійович Чацкий. Дотепний, красномовний, він зло висміює пороки суспільства, яке оточує його. Він різко відрізняється від оточуючих своїм розумом, здібностями, незалежністю суджень. Образ Чацького - це щось нове, що несе зміни. Цей герой є виразником передових ідей свого часу. Фамусовское суспільство традиційно. Його життєві позиції такі, що "вчитися треба, на старших дивлячись", знищити вільнодумні думки, служити з покорою того, хто на сходинку вище, обов'язково бути багатим. Єдина пристрасть Фамусова - це пристрасть до чинів і грошей.
Переконання Чацького і фамусовское суспільства різні. Чацький засуджує кріпосне рабство, наслідування закордонному, відсутність у людей прагнення до утворення і власну думку. Діалоги Чацького і Фамусова - це боротьба. На початку комедії вона проявляється не так гостро. Фамусов навіть готовий поступитися руку Софії, але ставить при цьому умови:
Сказав би я, по-перше: не примхи,
Именьем, брат, не керуй помилково,
А, головне, піди-тка послужи.
На що Чацький відповідає:
Служити б радий, прислужувати тошно.
Але поступово боротьба перетворюється в битву. Чацкий сперечається з Фамусова з приводу способу і шляху життя. Але головний герой самотній в боротьбі з поглядами московського суспільства, в якому йому немає місця.
Молчалін і Скалозуб - не останні представники фамусовского суспільства. Вони суперники і супротивники Чацького. Молчалін услужлів, мовчазний. Він хоче догодити своєю покірністю, акуратністю, лестощами. Скалозуб показує себе кимось дуже важливим, діловим, значним. Але під мундиром він ховає "легкодухість, розуму злидні". Думки його пов'язані лише з отриманням чину вище, грошима, владою:
Так, щоб чини добути, є багато каналів;
Про них як справжній філософ я суджу:
Мені тільки б дісталося в генерали.
Чацкий не терпить брехні і фальші. Мова цієї людини гострий, як ніж. Кожна його характеристика мітка і уїдлива:
Молчалін колись був такий дурний! ..
Жалчайшее створіння!
Вже хіба порозумнішав? .. А той -
Хрипун, удавленник, фагот,
Сузір'я маневрів і мазурки!
Монолог Чацького "А судді хто? .." нещадно засуджує фамусовское суспільство. Кожне нове обличчя, що з'являється в процесі розвитку сюжету, стає на сторону Фамусова. Плітки ростуть, як "снігова куля". І Чацький не витримує. Він не може більше залишатися в суспільстві низьких, підлих, зізналася і дурних людей. Вони засудили його за розум, за свободу слова і думки, за чесність.
Перед тим, як піти, Чацький кидає всьому фамусовское суспільству:
Ви маєте рацію: з вогню той вийде неушкоджений,
Хто з вами день пробути встигне,
Подихає повітрям одним,
І в ньому розум вціліє.
Чацкий вище їх, в ньому проявляються кращі і рідкісні якості. Ті, хто не може побачити і оцінити цього, найменше, просто дурні. Чацкий безсмертний, і зараз цей герой актуальний.
Комедія "Горе від розуму" внесла величезний внесок у розвиток російської літератури. П'єса Грибоєдова була, є і буде сучасним творомдо тих пір, поки з нашого життя не зникнуть чиношанування, спрага наживи, плітки.

Комедія була написана напередодні декабристського повстання в 1825 році. У комедії "Лихо з розуму" Грибоєдов дав правдиву картину російського життя після Вітчизняної війни 1812 року. У невеликому за обсягом творі Грибоєдов зобразив тільки один день в будинку Фамусова.
У комедії ми зустрічаємо людей, які дорівнюють за походженням. Це дворяни, але кожен має свої погляди на життя. Їхні думки суперечать один одному. Між ними виникає якийсь конфлікт, який ховається від сторонніх очей. Але в комедії "Лихо з розуму" цей конфлікт чітко проглядається і не ховається - зіткнення "Століття нинішнього", представником якого був Чацький, з "століттям минулої", який представляє засланні і його оточення.
Однією з найбільш яскравих фігур комедії є засланні. Фамусов - це впливова людина, що займає значне місце. Крім того, він багатий поміщик. Важлива державна посада і велике маєток створюють Фамусову міцне становище серед московського панства. Він не обтяжує себе роботою, час проводить в неробстві:
... Чудові спорудив палати,
Де розливаються в бенкетах і марнотратстві ...
На державну службу дивиться як на шлях для досягнення багатств, чинів. Своє службове становище він використовує в особистих цілях. На освіту, нові прогресивні погляди засланні дивиться як на джерело "розпусти". Навчання вважає злом:
Навчання - ось чума, вченість - ось причина,
Що нині пущі, ніж коли,
Божевільних розвелося людей, і справ, і думок.
Однак дочки своєї дає гарне виховання.
Гостинність для Фамусова - це засіб підтримки зв'язків з корисними людьми.
Фамусов - один з найбільш яскравих представників московського панства. Представлені й інші люди: полковник Скалозуб, князі Тугоуховские, графині Хрюміни.
Грибоєдов сатирично малює фамусовское суспільство. Герої смішні і огидні, але не тому, що їх такими зробив автор, а тому, що вони такі в самій дійсності.
Скалозуб - це людина у віці і при грошах. Служба для нього - це не захист вітчизни, а досягнення знатності і грошей.
Світ Фамусова складається не тільки з кріпосників, а й з їх прислужників. Молчалін - чиновник, який залежить від фамусовского суспільства. Молчалина учили догоджати впливовим людям. За свою старанність він отримав три нагороди. Молчалін страшний тим, що може прийняти будь-який вид: і патріота, і коханця. Незважаючи на індивідуальне відмінність, всі члени фамусовского суспільства є єдиною соціальною групою.
У цьому суспільстві з'являється Чацький, людина передових ідей, полум'яних почуттів і високої моральності. Він належить до дворянського суспільству, але за способом мислення він не знаходить однодумців. У цьому суспільстві Чацкий почуває себе самотнім. Його погляди викликають опір з боку інших. Найбільш гострі викриття Чацького спрямовані проти кріпацтва. Саме кріпацтво дає можливість людям фамусовское суспільства жити грабіжництвом.
Державну службу Чацький залишив, так як від нього вимагали нізкопоклоннічества:
Служити б радий, прислужувати тошно.
Він виступає за справжнє просвітництво, мистецтва, науки. Чацький проти того виховання, яке дають дітям в дворянських сім'ях. Він боровся за свободу думок, свободу дій. Мені здається, що це головна відмінність Чацького від фамусовского суспільства, яке не визнавало таких звичаїв.
Я думаю, що таке велике твір буде захоплювати і дивувати ще не одне покоління.

Комедія А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму» являє собою сатиру на суспільство московських дворян початку 19 століття. У ній є що намітився на той час розкол в дворянській середовищі, суть якого полягає в історично закономірний протиріччі між старими і новими поглядами на багато суспільні питання. У п'єсі стикаються Чацкий і фамусовское суспільство - «століття нинішній» і «століття минулий».

Московське аристократичне суспільство представляють засланні, керуючий в казенному домі, його секретар тюрмі, полковник Скалозуб, другорядні і внесценические герої. Цьому досить численного табору консервативних дворян протистоїть один головний герой комедії - Олександр Андрійович Чацкий.

Конфлікт Чацького і фамусовское суспільства виникає, коли головний герой п'єси повертається в Москву, де був відсутній протягом трьох років. Колись Чацький виховувався разом з Софією, сімнадцятирічної дочкою Фамусова. Між ними була юнацька закоханість, яка до сих пір палає в серці Чацького. Потім він відправився за кордон «розуму шукати».

Його кохана тепер має ніжні почуття до Молчалину, що живе в їхньому будинку. Але Чацький про це не здогадується. любовний конфліктпереростає в соціальний, змушуючи виступити Чацького проти фамусовского суспільства з найгостріших питань. Їх суперечки стосуються виховання, сімейних відносин, кріпосного права, державного служіння, хабарництва, чінопоклоннічества.

Повернувшись до Москви, Чацький виявляє, що тут нічого не змінилося, ніякі громадські проблеми не вирішувалися, а дворяни продовжують проводити свій час в веселощі і неробства: «Що нового покаже мені Москва? Вчора був бал, а завтра буде два ». Нападки Чацького на Москву, на уклад життя поміщиків змушує Фамусова його побоюватися. Консервативне дворянство не готове поміняти свої погляди на життя, свої звички, не готове розлучитися зі своїм комфортом. Тому Чацкий для фамусовское суспільства - « небезпечна людина», Тому що« він вільність хоче засвідчити ». Фамусов навіть називає його «карбонари» - революціонером - і вважає, що таких людей, як Чацький, небезпечно навіть близько підпускати до столиці.

Які ідеї захищає засланні і його прихильники? Найбільше в суспільстві старомосковських дворян цінується думка світла. Заради завоювання доброї репутації вони готові на будь-які жертви. При цьому не важливо, чи відповідає людина тому враженню, яке виробляє. Фамусов вважає, що кращий приклад для його дочки - приклад батька. У суспільстві він «чернечим відомий поведеньем».

Але, коли за ним ніхто не спостерігає, від моральності Фамусова не залишається і сліду. Перед тим, як насварити дочку за те, що та була в кімнаті наодинці з тюрмі, він заграє зі своєю служницею Лізою, робить їй недвозначні натяки. Читачеві стає зрозуміло, що засланні, читає мораль дочки, сам живе за аморальним принципам, головний з яких - «гріх не біда, поголоска не гарна».

Відповідним є і ставлення фамусовского суспільства до служби. Тут також переважає зовнішня атрибутика над внутрішнім змістом. Чацький називає московське дворянство пристрасним до чинів і вважає, що мундир прикриває «їх легкодухість, розуму злидні».

Коли Чацький звертається до Фамусову з питанням про те, що б батько Софії відповів на його можливе сватання до його дочки, засланні гнівно відповідає: «Піди-тка послужи». Чацький «служити би радий», але ось «прислужувати» він відмовляється. Для головного героя комедії це неприйнятно. Чацький вважає це приниженням. Він прагне служити «справі, а не особам».

А ось Фамусов щиро захоплюється умінням «підслужитися». Тут читач зі слів Фамусова дізнається про Максима Петровича, який «перед усіма знав шану», мав «сто чоловік до послуг» і «на золоті їв». На одному з прийомів у імператриці Максим Петрович оступився і впав. Але, роздивившись посмішку на обличчі Катерини, він вирішив повернути цей казус собі на благо, тому впав ще кілька разів спеціально, щоб повеселити двір. Фамусов запитує Чацького: «... Як по-вашому? По-нашому - тямущий ». Але честь і гідність Чацького не можуть дозволити йому «вписатися в полк блазнів». Заробляти собі положення в суспільстві за рахунок чінопоклоннічества і підлабузництва він не збирається.

Якщо Фамусова обурює небажання Чацького служити, то кар'єризм полковника Скалозуба, у якого «не по літах і чин завидний», викликає підлесливий трепет у цього героя. Скалозуб, за словами Софії, такий дурний, що «слова розумного не вимовить зроду». Але саме його засланні хоче бачити своїм зятем. Адже всі московські дворяни хочуть обзавестися ріднею «з зірками і чинами». Чацкому залишається тільки журитися про те, що це суспільство жене «людей з душею», що особисті якості людини не мають тут ніякого значення, а цінуються тільки гроші і чини.

Навіть тюрмі, на усю дорогу небагатослівний, в діалозі з Чацький хвалиться своїми успіхами по службі: «У міру я праць і сил, з тих пір, як числюсь по архівах, три нагородження отримав». Він, незважаючи на свій молодий вік, звик, як і старі московські дворяни, заводити знайомства виходячи з особистої вигоди, адже «треба залежати від інших», поки сам не маєш високого чину. Тому життєве кредо цього персонажа: «У мої літа не повинно сміти своє судження мати». Виходить, що мовчазність цього героя - всього лише маска, що прикриває його підлість і лукавство.
Ставлення Чацького до фамусовское суспільству і до тих принципів, за якими це суспільство існує, різко негативне. У ньому висот досягають лише ті, «чия частіше гнулася шия». Чацький ж дорожить своєю свободою.

Дворянське суспільство, зображене в комедії «Горе від розуму», боїться змін, всього нового, що під впливом історичних подій проникає в свідомість російського дворянина. Йому вдається здобути перемогу над Чацький тільки завдяки тому, що в цій комедії він зовсім самотній. В цьому і полягає своєрідність конфлікту Чацького з фамусовское суспільством. Однак аристократи відчувають непідробний жах від слів Чацького, адже він безстрашно викриває їх пороки, вказує на необхідність змін, а значить, загрожує їх комфорту і благополуччя.

Світло знайшов вихід з ситуації, що склалася. На балу Софія в розмові з одним з гостей кидає фразу про те, що Чацький «несповна розуму». Софію не можна віднести до представників «століття минулого», але колишній коханий Чацький загрожує її особистого щастя. Ця плітка миттєво розноситься серед гостей Фамусова, адже тільки божевільний Чацкий не представляє для них небезпеки.
До кінця дня, в який розгортається дія комедії «Горе від розуму», розвіюються всі надії Чацького. Він «витверезився ... сповна». Тільки відчувши на собі всю жорстокість фамусовское суспільства, він розуміє, що його шляху з ним розійшлися остаточно. Йому не місце серед людей, які проживають свій вік «в бенкетах і в марнотратстві».

Таким чином, Чацкий у комедії «Горе від розуму» змушений відступити перед обличчям фамусовское суспільства тільки тому, що на самоті у нього немає шансів здобути перемогу. Але час все розставить на свої місця, і прихильники Чацького внесуть в середу дворян дух свободи і цінності особистих якостей людини.

Описане своєрідність конфлікту Чацького з фамусовское суспільством допоможе учням 9 класів відтворити протистояння двох світів в своєму творі на тему «Чацкий і фамусовское суспільство»

Тест за твором

Знаменита морально-соціальна п'єса у віршах «Лихо з розуму» А.С. Грибоєдова стала оригінальним високохудожнім і суспільно значущим твором першої чверті XIX століття. Автор працював над головним твором свого життя кілька років і зобразив у ньому образи і реальні типажі людей тієї епохи.

конфлікт

У творі «Лихо з розуму» в основі сюжету лежать два конфлікту: перший - любовний, в якому беруть участь головний герой Чацький і Софія, другий - суспільно-ідеологічний, де знову ж таки не обходиться без Чацького, самого господаря (Фамусова) і його гостей, захищають застарілі консервативні погляди.

Приступаючи до теми «Ставлення до кріпосного права Фамусова», спочатку розберемося, що це за людина, що у нього в пріоритеті. Чацкий стане головним викривачем таких стовпів дворянського суспільства, як засланні, переконаних кріпосників, які готові відправити за будь-яку помилку своїх кріпаків слуг в Сибір.

образ Фамусова

Павло Опанасович засланні - центральна фігура п'єси. Звертаючись до теми «Ставлення до кріпосного права Фамусова», потрібно відзначити, що є яскравим представником консерваторів, які дотримуються філософських вчень своїх предків. Він називає їх «батьками», в свою чергу, це люди, що займають високі державні пости і є багатими поміщиками. Вони завжди виступають за збереження самодержавства і кріпосного права. Їх ніколи не цікавили питання освіти та свободи. Образ Фамусова - це збірний образ, який представляє собою то правляча стан, яке має владу над іншими.

казенний людина

Сам засланні теж людина не бідна і має досить високий чин «керуючого в казенному місці». Від нього багато в чому залежить успіх і просування по службі багатьох людей. Він розподіляє нагороди і чини, становить протекції молодим чиновникам і пенсії відставникам. Цілком зрозуміло, що такі люди, як Фамусов, будуть до останнього битися за збереження свого статусу і привілеїв. Цей герой вихваляє московські традиції і звичаї. Він вважає, що в усьому треба спиратися на досвід «батьків» і вчитися у старшого покоління.

Цитати Фамусова містять сенс того, «що по батькові і синові честь», нехай він буде поганенький, але якщо має пару тисяч кріпаків, то і нареченим буде вважатися гідним.

Надлишок розуму - порок

Фамусов в своїх життєвих переконаннях пороком називає передове молоде вільнодумство. Він вважає, що це походить від надлишку розуму і вченості. Про розум у нього приземлене і житейська уявлення. За його міркуванням, розумний той, хто зміг добре влаштуватися і за рахунок покровителів зробити собі кар'єру. Для нього вченість - це все одно, що вільнодумство, в ній він бачить величезну небезпеку для всього суспільства і держави. Цитати Фамусова на цей випадок просто вражають: «вже коли зло припинити, забрати всі українські книжки так спалити».

Ставлення до служби

В Головна тема- це служба, тут все мріють про чинах і про багатство. До таких людей, як полковник Скалозуб, засланні ставиться з глибокою повагою. Чацького, який закинув службу, вважає людиною «пропащим», «хоча якби захотів, так був би діловий» - зауважує про нього засланні. Однак сам поміщик до своїх обов'язків ставиться досить зневажливо «підписано, то з плечей геть».

Ставлення до кріпосного права Фамусова

Фамусов - російський поміщик XIX століття, для якого володіння кріпаками представляється самим природним справою. Чацький ж, навпаки, різко висловлюється про кріпосне право і всіляко викриває його прихильників. Він ніколи не сприймає того, що кріпаків можна виміняти на породистих цуценят Чацкий виступає проти гноблення народу, він за свободу і рівність між людьми. Поміщики живуть і бенкетують за рахунок своїх рабів, тому «самі товсті, а їх лакеї худі».

Якщо розкривати далі тему «Ставлення до кріпосного права Фамусова», то образ Фамусова являє собою жорстке реакційно налаштована чиновництво, яке було оплотом царського самодержавства. Викриваючи реакційність фамусовское суспільства, Грибоєдов хотів показати, куди веде панування цих людей, як впливають вони на життя простого російського народу.

Знаменита комедія «Лихо з розуму» А.С. Грибоєдова була створена вже після Вітчизняної війни 1812 року, коли в Росії настав період духовного піднесення. Тому в цьому творі обговорюються найболючіші суспільні теми і питання державної служби, виховання і освіти, наслідування всьому закордонному і презирства до свого національного.

характер Чацького

Характер одного з головних героїв цього твору - Чацького - досить простий, але емоційний портрет його дуже різноманітний, проте в загальному він зображує Чацького як позитивну людину, який проявляє максималізм у всіх своїх діях і почуттях. Він має неабиякий розум, який шукає знань і досконалості, і володіє дуже честолюбним характером. Ставлення Чацького до служби потрібно розглядати через призму того, що він був людиною освіченою і міг тверезо оцінювати проблеми політики. Він ніколи не залишався байдужим, коли гнобили російську культуру і порушувалося питання людської гордості і честі. Однак Чацкий зовсім не розбирався в справах любовних, постійно рвався в бій і незабаром, як зазвичай, відчув розчарування.

біографія Чацького

Щоб докладніше розкрити таку тему, як відношення Чацького до служби, для початку потрібно розібратися, хто він такий. Отже, Олександр Андрійович - молодий дворянин, покійний батько якого був одним Фамусова. Він повертається з-за кордону в Москву, щоб побачитися зі своєю коханою Софією Фамусовой, з якої він не бачився цілих три роки. Будучи дітьми, вони дружили і любили один одного, але Софія не могла пробачити Чацькому його несподіваного від'їзду за кордон, який відбув, навіть не сповістивши її про це. І тому їх зустріч пройшла в холодній і байдужій атмосфері через Софії.

Прототипом Чацького у Грибоєдова послужив який різко критикував Росії і з-за своїх творів був оголошений божевільним. Його праці в Російської імперіїбули заборонені і не публікувалися.

Ставлення Чацького до служби

З чого ж розгорівся весь конфлікт Чацького з суспільством? Все почалося з бесіди з тюрмі. Чацький не може зрозуміти, як Софія могла полюбити таку людину. Коли в будинок Фамусова з'їжджаються гості, Чацкому вдається поспілкуватися з кожним, і з кожним таким розмовою буде збільшуватися протистояння.

Чацький відкрито виступає проти кріпосного права і проти тих людей, які вважаються «стовпами» дворянського суспільства, наприклад, таких як засланні. Йому також ненависні порядки єкатерининського століття.

Чацький вважає себе вільною і незалежною особистістю, якій чужа рабська приналежність. Але засланні і все його товариство - це вельможі єкатеринського століття і особливі «мисливці поподличать».

Ставлення Чацького до служби негативний, і тому він йде зі служби. Чацький з величезним бажанням міг би служити Батьківщині, але йому зовсім не хочеться прислужувати начальству, в той час так в світському суспільстві Фамусова існує думка про те, що служба особам, а не справі є джерелом особистих вигод.

Ставлення до багатства, чинів і т.д.

Ставлення Чацького до чинів і багатства відрізняється тим, що він хоче, щоб людину оцінювали по його особистим якостям і достоїнств. Він визнає свободу думок кожної людини в своїх висловлюваннях і переконаннях. У свою чергу, не розцінює цих прогресивних поглядів героя, воно оцінює людей по дворянського походження і кількості кріпосних. А думка вищого суспільства свято і непогрішно. Чацкий виступає за освіту країни в літературі і мистецтві шляхом наукової роботи, за єднання світської інтелігенції з простим народом і проти наслідування іноземцям.

А ось комфортніше без книг і навчань, воно рабськи наслідує всьому закордонному, особливо французькому.

У любові Чацкий шукає щирості почуттів, а в вищому світівсюди присутній удавання і шлюб за вигідним розрахунку.

1) Чацький 2) Фамусовсое суспільствоСтавлення до багатства, чинів, КАР'ЄРИ:1) "Чини людьми даються, а люди можуть обнануться."Спершу глузливо, а потім гнівно протестує проти панівних в суспільстві равовая, які вимагають рабської покірності, лицемірства і пристосовництва.2) засланні: "При мені службовці чужі дуже рідкісні; Все більше сестриної, своячку, дітки ... Будь поганенький, та якщо наберетсядушь тисячкі два родових, -Том і наречений."Молчалін: "адже потрібно ж залежати від інших. ... В чинах ми невеликих"СТАВЛЕННЯ ДО СЛУЖБИ:1) "Служити б радий, прислужувати тошно ...""Коли в делах- я від веселий ховаюся,Коли дуріти-дурити,А змішувати два цих ремеслаЄ тьма умільців, я не з їх числа "2) засланні: "... Звичай мій такий: Підписано, так з плечей геть." Тюрмі: "Ну, право, що б вам в Москві у насслужіть?І нагородження брати і весело пожити? "СТАВЛЕННЯ ДО кріпацтва:1) засланні про Чацького (з жахом)"Небезпечна людина! Він вільність хоче засвідчити! Так він влади не визнає!"Називає кріпосників-поміщиків "знатними негідниками", одні з яких "на кріпак балет зігнав на багатьох фурах від матерів, батьків відторгнення дітей", які потім були всі "розпродані поодинці" .Мечтает позбавити російський народ від рабства.2) Хлестакова: "Від нудьги я взяла з собою арапке-дівку так собачку, -Велі їх нагодувати, ужо, любий мій .... Від вечері зійшли подачку" У цьому суспільстві людина і собака мають однакову цінність: поміщик змінює кріпаків, які "не раз і життя і честь його рятували", на трьох хортів.СТАВЛЕННЯ ДО ОСВІТИ:1) Добре освічений.фамусов про Чацького"... він малий з головою, і славно пише, переводи" 2) Хлестакова: "І справді з розуму зійдеш від цих, від одніхОт пансіонів, шкіл, ліцеїв ..." Скалозуб: "... Ученістю мене не обморочиш. .. "засланні:" ... Ученье- ось чума, ученость- ось причина, Що нині пущі, ніж коли, Божевільних розвелося людей, і справ, і думок "ЯК ГЕРОЇ РОЗУМІЮТЬ УМ:1) "Є люди важливі, славилися за дурнів ...... але покликані усім світом,Особливо в останні роки,Що стали розумні, хоч куди ... "(Припускають, що ці рядки посящени Олександру 1)Розум в розуміння Чацкого- це просвіта, передові погляди, прагнення шукати блага не для себе, а для Отчізни.Для Фамусова- це розум бунтівника, "карбонарія" Ось чому в його сприйнятті розум Чацкого- це безумство (в їхньому світі на гоніння приречені всяка незалежна думка, всяке щире почуття). 2) Софія (про Чацького) "Розум такий собі чи розум сімейство ощасливить ..."розум в фамусовском суспільстві-це вміння зробити кар'єру, досягти чину, жити заможно, одружитися вигодно- "дійти до ступенів відомих" .Це практичний, житейський, виверткий розум.