彼女のロシア語。 議論の銀行

問題

文学からの議論。

道徳的な問題

上位者の前でのドゴドザニヤの問題、ランク .

1. 「ひどく頭がおかしい」A.S.Griboyedov

モルチャリンの信条-みんなdogodzhat。 メタ-「家の階段に到達する」。 ヴィンの僕、優等生の執り成しを冗談で言う。 MaksimPetrovich「usimaがshanaを知る前に」zavdyakidogodzhannyaとpіdlabuznitstva。

チャツキーは慈悲深く、紳士的で、金持ちです。 Vіnnezalezhny：ランクやルールを知りません。 tsіnuєosobistiのメリットと人々の良さにより、母親の母親の肌が再考する権利を保護します。

2 。 「Tovstiiと薄い」チェーホフ。

3.「カメレオン」チェーホフ

偉大な者たちの前で秩序を守ることを恐れて、階級を笑い、shchosの非難のためにメリットの悪臭を植え付けます。 Tsejは、キンツァのないzmushuєyogoを恐れて、あなたの視点と作者の皮肉を呼び起こす行動の線を変えます。

問題慈悲 （慈悲を使う）人道的 ストスンキ1対1。

1. A.S.プーシキンによる「大尉の娘」。

プガチョフは寒く、グリノフはヨガを温めていました。 stіlkiobіgrіvではなく、skіlkizavrushiv人間の運命。 陽吾は彼の目に慈悲のしぐさを持っています。 うさぎのケーシングは、キリスト教の慈悲の象徴となり、人間は1対1で立っています。 そして、彼の側では、プガチョフは寛大に構築し、人間性を示しています。 慈悲のために慈悲を払うプガチョフ。 金の支払いでボーグ。 バニーのケーシングは、キリストの憐れみの象徴となり、1対1の人々になります。

慈悲、schopov'yazuє自身 別の人私たちの世界では、-ce zagalnolyudskeは、人々で溢れかえっているnaivіtnaivazhchiの瞬間をzavdyakyのように感じます。

2. A.Kuprinによる「WonderfulDoctor」。

3.ガーキー。 日ではない（ルーク）

4.その罰のZlochin。

「Bidniの人々」D.は他の感情を叫びませんが、彼らは深く話し、彼らの分担について話します。

ソフィヤ・セミョーラドワは、彼女の愛する人への愛によって、飢餓死の現実的なvryatuvatїхによってあまり動かされなかったので、彼女の体を売ることを恐れています。 tsomuїїの選択では、著者の意見では、罪はなく、ヨガの破片は人道的な方法で修正されました。

「カーディネスは美しさと知性のように同じ贈り物です」

精神的な問題劣化

1.チェーホフのバラ：「イオン」、「アグルス」

「イオン」の説明では、著者はまた、人の精神的な堕落のプロセスを続けています。 チェーホフの告白「イオン」スタートセフの英雄は、新しいものに最善を尽くし、ふるいに生きた考えを渡し、心に満足しました。 Startsevの若々しい理想を救うのに役立つ小さな力はどこにありますか？ ボーンはスピリチュアリティ、人々の道徳について話します。 私は新しいブラ、エール・ヴィンがїїを注入し、あなたの原則を犠牲にして、結果としてあなた自身に投資することにそのような強さを持っています。

そして、ラスコルニコフのズームの軸は精神的に生まれ変わるでしょう。 Tsim Dostoyevskyは、人が道徳的な死においてvryatuvatになることができるものについて話している。

« 死んだ魂»ゴーゴリ。

ぬいぐるみを描いて、著者は人が何に変わることができるかを示します。 死が存在しているように見えます、それはまさに大気の近くにあるようです。 神の別荘の間のヨゴの純潔。 このフローリングの魂は死んでおり、日常の気持ちを失っていません。 「そのような役に立たない、ドリブル、ギドティに、人は行くことができました！ -ヴィグキフ。 著者。

3.V.ラスプチン。 ライブタメモリー

精神的および道徳的な問題純度

1.ドストエフスキー。 Zlochin i Kara

高い 道徳人々は人々のタイプを与えられていませんが、彼らは新しいものに迷い込むことができます。 母親にとって、真実を求めて人が見ることができる実行可能な理想を目の前に持つことはさらに重要です。

ソフィヤ・セミョーラドヴァは、小説の中で明確な精神的および道徳的な純粋さを持っています。 「低い」方法でペニーを稼ぐことは、あなたの隣人のためにあなた全員を奪うことはありません。 助けがなければ、彼らは飢餓の脅威にさらされるでしょう。 雄大な、手に負えない父親への愛、自己犠牲への準備、その自発性-道徳的にソーニャを伝える軸。

問題 良いのі 悪の .

ゲーテ。 ファウスト

マイスターとマルガリータ

悪魔、サタンを見て世界の悪のイメージは、thin.litに聞こえます。 ブルガーコフの小説の中で、ウォランドは模倣の同情を叫びます。 誰かが有罪で罰せられた場合、それは完全に値するものであり、悪が奪われることはありません。

私の意見では、善と悪は人々自身に見られます。 革はそれらの間で自由に選ぶことができます。 ウォランドは人々をひっくり返し、彼らにバイビル（黒魔術のセッション）を与えています。 V.Karaєは静かで、彼の過ちを認めたくない、汚れた良心を持っています。 Vіnvykrivaєikaєraznіは悪を示し、すでにvysnuyuchi vadi、正しいzіpsovanіzvichaї。

善と悪の抵抗は永遠のテーマです。

「私はもっと多くの知識を求めて良い注文をします。」

「右側で上手くなり、自分だけで街を運んでください。」

「それが決して落ちないかのように、良いことだけがあります。」

sіm'їの問題（特殊成形におけるsіm'їの役割）

故郷でロストフ その子供、ナターシャにとって、すべてが広さと優しさにありました。 ミコラタペトロ-鋼 右によると良い人、そしてこれでクラギニク、 decar'eraとpenniesvyrishuvaliall、Helen、Anatole-彼の不道徳。

問題道徳の 再生 人

1.「プレ 仏舎利塔と罰。

彼の考えを継承して、主人公は一線を越えてビーターになります。 小説の最後に登場したRの精神的な再生は、道徳的な死に直面した善良な人の可能性に対するDの希望を呼び起こします。 隣人への愛情で、著者は新しい形のヒューマニズムに屈し、時には底への道に屈します。

混乱の問題罪

"雷雨"。

K.パウストフスキー。 温かいパン

問題カリスマ的なごちそう、人々の兄弟愛。

"戦争と平和"。

静かなドン。

L.N.トルストイ。 白人のポロネニウム

問題太った骨 .

1.GirkyLarra。

相互支援の問題は、私たちの時代に特に関係があります。 私たちはよく自問します：なぜ第9シーズンは、同じものの1つまでの年齢の点でそれほどzhorstokなのですか？ そして、物理的なzhorstokіstだけでなく、精神的な。 適用、持ち方、チマロ：彼らはそれについて新聞に書き、テレビで放映します。 目的とテキストについて..。

問題（126）。 zhorstkіstとプライドLの罰で人々は免れます。 シェア：あなたは死ぬことはありませんが、ことわざは永遠に体のない暗い土地の上に浮かんでいます。 Navitは自分で運転しようとしないでください。 Lから取り残されたものはすべて、未完成のその名前の影です。

問題無実の複合体。

Tsyaの問題は光のように永遠です。 間違いなく、歌う世界のすべての人々の90％は、無実の複合体を感じたり感じたりしました。 しかし、一部のワインでは、それは完璧に達する途中で破滅になり、他のワインでは、それは永続的な鬱病のベールになります。

それは何ですか-無能の複合体？ Vіchnegalmochieternaldvigun？ 呪いの恵み？

「戦争と平和」（マリア・ニコラーエスカ）

問題道徳の 選択 （どのようにbuti？やきみbuti？あなた自身の人々を救う方法？）

人は自由意志で生まれます。善と悪、良心と存在に応じた人生、人への奉仕と奉仕のどちらかを選択することができます。精神的な問題や肉の問題を克服するのは自由意志です。 アレシーは自由に押しつぶされた 道徳的な選択 vyznaє人々の生活から離れたすべて：人が彼のシェアの所有者であるように見えるのに、なぜ人々は地面にぶら下がっているのですか？ 当時のさまざまな国の芸術家は、それらの道徳的な選択に大きな敬意を払っていました。

1.V.ビコフ。 ソトニコフ

食べるのはさらに難しいです。

選択のように状況に寄りかかって、人々は異なった振る舞いをします：彼らのzhalugidne生活と引き換えに悪を応援する人もいれば、スタミナと男らしさを示す人もいれば、穏やかな良心でより良い死を迎えるためのvvazhayuchi。 投稿には2人のパルチザンがいます-RibakとSotnikov。

飲み物にニヤリと笑うトルトゥールで、リバクは真実、トブトを発見した。 死を見た。 ヴィンは警察に仕えるのに十分な時間待たなかったが、ソトニコフを育てるのを手伝ったので、敵に仕える準備ができていることを確認した。 漁師は自分の人生を大事にする方法を選びました、そしてソトニコフは他人を奪うために口ひげを奪いました。

2.V.ラスプチン。 その記憶を生きる。

3.ブルガーコフの人生と創造性。

ポンティウスPilatusvіdchuvaєschoІєshuaha-Notsrimaє雄大な精神的な強さ、そして人間のように、病気の頭痛に直面してペニーのためにあなたをvydachnyy。 それまでは、正義のヨガから抜け出し、検察官は無実のヨガから心を変えます。 エールは決定的な瞬間を迎えました。彼が自分の選択に問題を抱えていた場合、彼は自分の力を救い、イエシュアの命を犠牲にするために、自分の意志に従って彼を責めることはできませんでした。

問題のある方法zaroblyannya ペニー

問題教師 іuchniv

V.ラスプチン。 フランス語レッスン。

人力の問題精神

V.ティトフ。 悪のためのすべての死に。

B.Polyovy。 present.cholについての話。

問題人道的 「に設定ブラザーズ 私たちの小さい »

1. G. Troepilsky Bily Bim Chorne vuho 「あなたは、あなたが飼いならしたすべての人のために悔い改めなければなりません。」イヴァン・イヴァノビッチは、ビムに立ち向かうことの魅力を尊重せず、彼の奇跡的な資質を尊重していません-したがって、優しさ、慈悲、自発性、奇妙さのように-彼の友人のために、彼自身がヴァダニー、信頼できる、飼いならされた。 їmistoti。 親切で、敏感で、ぽっちゃりしたイヴァン・イヴァノビッチは、手術台に横になるのは時期尚早で、袋をとることができ、犬のシェアを気にせずに、ビムがヨガのために一人にされることを知っていました。彼によって飼いならされた。飼いならされた人々のために永遠に覚えています-同時に、私はあなたに愛着を持っているので、正直に生きています。

地球、水、
ビリンの肌が大好きです。
自然の中で最高の動物を守る-
あなた自身からより少ない動物を運転してください。

優しさと密接に結びついた生き物へのSpivchuttya。 生き物の中で激しい人には優しい、高揚感で強化できる性格。

チーイージーブティ 若い ?

1。 "母への別れ」 V. Rasputina（Andriy、onukDar'ї）は、マテーラを氾濫させるかのように、HESに取り組みます。 「SkodaMater、Skodaをお持ちでない場合は、私たちにぴったりです...それでも、私は変更する機会がありました 新生活先に進む...どうして理解できないのですか？ ..ええと、ここの誰もがzatrimuvalisではありません...若者はzupinitiではありません。 それらの悪臭に若い。 新しいプラグナットに立ち上がってください。 最初のものはもっと重要だと私は気づきました...」

問題名誉と人間の善。

プーシキン。 キャプテンのドンカ。

プーシキンが深く賞賛した問題があります。

プーシキン-ダンテス

レルモントフ-マルティニフ

« 父と子」

決闘ベズホフ対ドロホビム。

V.Shukshtn。 Vanka Teplyashin

良い友情とは何ですか？

プーシキンとプーシチナの友情。

あらゆる時代の人々を称賛するための友情の問題。 そして、人類の歴史の中で、多くのアプリケーションと友情の大きな自信があり、それのためにひどいです。 永遠に発酵することを常に知っている人々によって、そして現代において、永遠の食物。

友達の間で絶対に特別な場所P.はI.I.プーシンを借りています。 彼はライシーアムで変わったので、他の人よりも低く、よりよくyoumuに歌います。 すべてのsumnivの運命とあなたの若い心の心配。 プーシン自身が、ミッションでPを最初に見た。 岩を通り抜けて、P。はシベリアに送られたプシノに彼のメッセージを送ります：「私の最初の友達、...」

友情の運命を経て、人生における友情の意味を考えたがる、通りすがりのプラーニュの皮のような道徳的な方向性になります。

映画「役員」

問題身近な人の前でお辞儀をするような気分（霊的貴族）

プーシキン。 ユージンオネギン。

T.は、以前と同じように、オネギンを愛し、彼の愛に夢中になりましたが、彼女は幸福の可能性に強く触発されました。 Їyは高い精神的な紳士によって特徴付けられます。 彼女はオビシャンカを破壊することはできません。彼女はそれを他の人々に与えました。 すべての自分のDIYの順序は拘束力があるようで、Tの基礎を形成するための欺瞞がありません。

デカブリストの乱、 彼らは、いたずら、人生、完全な無視、そして苦しみについて、自発的に人々のために違反しました。 なかでも、まるで恋愛だけでなく、男に行ったように、自分の着こなしを見て、身近な人のように着こなしていたような気がしました。

問題そのbezkoslivykokhannyaのsamoviddanogo。

Div。 問題（124）リュボフはbezkorisliva、samoviddana、フェンスをチェックしていません...それは、ヤクについて「死のように強い」と言われています...そのようなkohannyaは、ある種の行為のために、ある種の偉業、命を与える、小麦粉を飲む...なぜゼルトコフの愛ではないのですか？

問題スピリチュアリティ/スピリチュアリティの欠如。

ガーキー。 スタライゼルギル（ララ）。

その性格には精神性の欠如が植え付けられています。 計り知れないほど死を見て、自分自身に人生を反対します。 pragneはあらゆる価格でmetiに到達し、snuvannyaを引き出し、過去と未来を和らげます。 ティルキ自身vvvazhadoskonalistyu、そして破壊するのは好ましくない。

オストロフスキー。 雷雨。

問題 良心

1.雷雨

2.ドストエフスキー。 ズロチンと罰。

あなた自身の良心の悪と他の人々の利益と一緒に暮らす必要性について私たちの前に食べ物を置くための手紙。 自分の道徳を復讐しないように、理論Rの悲惨な崩壊。 ラスコルニコフの良心の苦痛、罪の罪を通しての彼の精神的な経験は、一種の道徳的なガイドになりました。 店員は、主人公のトラピロス、ヤクビ・ヴィンがカヤッチャを通過しなかったことを交互に示します。 良心の苦痛、罪の罪による感情的な経験は、R。道徳的な罰のためになりました。

3.「マスターとマルガリータ」。

「汚物の中で育ったので、他人に巻き込まれて、自分の良心で逃げられない人に逃げることができるとは思わないでください。」

良心は猫ではなく、人の永遠の伴侶であり、真実への道を示し、真の道徳的ガイドとして機能します。

自分の人生と車を恐れることは、まるで彼がシーザーの力を妨げるかのように、ポンティウスピラトが人を憐れむことを許しません。 しかし、耳をつんざくようなvirok、Pilatrazumієは、ヨガのソビを非難するために学校に通っています。主人公の裁判官は彼自身の良心を持っています。

「私たちの時間の英雄（Grushnitsky）

問題面前

1.Rozpovid「イオン」

2.オストロフスキーによる雷雨

3.「リコズロズム」グリ ボイドバ

問題親切 （いい人になるとはどういう意味ですか？）

P'er Bezukhiv

"で インナーライト人々の優しさ-ツェーサン」、-V。Hugostverdzhuvav。 確かに、他の誰もがそのような品質の注入の強さを探すことができる可能性は低いです。 誰もが良い人に引き寄せられ、暖かさと敬意を持ってウォーミングアップし、それから彼らは軽い精神的なエネルギーの瓶になります。 Tse pomitivと作家...、たとえば人生から転向したことで、私たちは問題について真剣に考えるようになりました...

オブロモフ

「海のように、偉大な心は凍りません。」

「善人とは、善を行うことができる人ではなく、悪を行うことができない人です。」

「魂の善のために、魂の最大の善は優しさです。」

「優しさは似ている。いたずらをしないのは多すぎる。」

問題二元性 人間の本性

1.ドストエフスキー「ズロチンと罰」

MOVA、CULTURE

ロシア人への不均衡なステージングの問題文化 、私にとって大切なことです。 （新しい文化を使用する）

1. 「心に災い」 （日没前のShilyannya、ロシア文化への不均衡、母国語、外国人への奴隷の相続-今日の成長の問題ではないのですか？） 2世紀前、悪臭はロシアA.S.のばら積み貨物船を称賛しました。 今、時間は私たちの前にあります。 ロシアの精神、vdachの保護のために戦うChatsky。 「聖なる古代」に反対して話しなさい。

私たちのサスペンスは、人生の規範に達していないものが豊富であるにもかかわらず、性交する行動の文化の必要性をすでに考慮しています。 ライシーアム、大学、体育館、学校、「Etiket」という名前の選択科目では、「 ビジネスエチケット」、「外交エチケット」、「ビジネスコミュニケーションエチケット」、「現代コミュニケーションの文化」も。 それは、人々が知る必要性、そのような状況でどのように振る舞うか、どのように適切に動きをインストールして鎮圧するか、そして新しいビジネスや友情などを通して関係しています。 コンタクト。

psuvannyaとsbіdnennyarosіyskoїの問題映画 （dbaylivyの発音）。

問題発達 そのロシアの貯蓄映画

ヴィスノヴォク :

1）祖国とは何ですか？ すべての人をツェ。 Tseヨガ文化、їїmova。 肌の人は自分のワイン、他の人のワイン、他の人を持っています。 ロシア語とはどういう意味ですか？ Zvichayno、yogosupra-ウィッチの画像はその威厳です。 理由がないわけではないA.N. yaskravostによると、春の後に陽気な歌を歌い、明晰さに従って-矢印で、誠実さに従って-巨像の上の歌で。 エール、それは残念です、私たちが1時間、私たちはそれを世話しません。 ロシア語が何であるかを忘れているバガト。 -ロシアの地位を軽視している、偉大で強力な、暴力的な冒涜。 すべてのタスク-ヨガを保存します。Div（7）

N.ギャル「言葉は生きていて死んでいる」 あなたがあなたの無思慮で人の魂を傷つけることができるかのように、言われた言葉の役割についてのVіdomaperekladachkarozіrkovuє; 彼らが私たちの言語をやっているという立場について。 官僚主義について、ライブMOVで何を運転するか。

約 長期私たちの大きな不況に-ロシア語。

問題悪意 外国 言葉。

Visnovok：

1）私たちの現在の生活は、権利、知恵、問題、心配の輪がすべてです。 忙しくてそれについて考える時間はありません。同時に母親と一緒に何が起こっているのか。 私たちは自分たちが疑似ヨガであることを忘れて罪を犯していません。 Tsyu問題torkaetsya…（div。問題（3）

2）他人の昇進をコントロールすることはできませんが、自分の言葉に気づかないように、自分自身が動いているという点を尊重し、考えることができます。 そして私に関しては、私たちのプロモーションのためのstezhitimemeは、残忍で残忍な言葉ではなく、あなたのスパイを称えるために、私たちの言語をクリアするのに役立ちます。

3）私の作成の最後に、M。リレンコフの言葉をお届けしたいと思います。

人々へのMovaと豊かで正確な

エールє、申し訳ありませんが、不正確な言葉、

悪臭はBuryanのように成長します。

不潔な人々はウズベク人を変えました。

だから、泥棒が大丈夫になるように、すべてをzrobimoしましょう。

（以下のdiv。）

役立たずの問題mov翻訳

V.Dalは次のように書いています。「ロシア語のすべての外国語を分析するわけではありません。 オリジナル、自然、アーティスト、洞窟、プレス、ガーランド、ペデスタル、そして何百もの同様のもの、少し誇張せずに同じロシア語を言うことができますか？ Khіba：道徳的、正しい、自然、芸術家、pecheragіrsha？ Anіtrohi、alerottenzvichkaはfrからロシア語の単語を探します。 そしてnіm.slovnikは多くの悪を奪います。 （div。higher）

エコロジーの問題文化

文化的環境の保全は、自然の保全のように、本質の課題です。 生物学的生態学の法則の不遵守は生物学的に人間を打ち負かしますが、道徳的に人間を打ち負かすことは文化生態学の法則ではないかもしれません。 「物質的な商品のために働く前に、私たち自身は自給自足になります。 そして、私たちは自分自身に固執し、私たちの富はすべて火薬と酔っぱらいであり、悪臭は私たちが生きなければならないものを私たちに届ける力がありません」（アントワーヌドサンテグジュペリ）。

Movaは国の文化の一部であり、文化を思い起こさせます。 そして文化の記念碑として、それは保護と保護を必要とします。 テレビを見てください：内部文化の不十分さと現実。 ウシャコフの辞書には載っていないが、泥棒の音楽のようになりすましている面白い言葉やビラジは、いたるところに聞こえます。 悪とnavitの冒とく的な表現はテレビシリーズの標準ではなくなっています。

すぐに行く人の不安の問題20世紀 文化

問題文化的 人々（「文化的人々」の理解を構成するのはどのような人々ですか？）

なぜ人々は正しい文化を持っているのですか？ 私はそれが1つだと思います 最高の食事、シェイクスピアは彼のソネットでヤクについて書いた。 私たちの顕現したカルト人の中で-その専門性は、ガーニミーなマナーと勇気で照らされ、私を読み書きします…それでも、無能なovnishny movchaznistyuのために、あなたは本当にカルト人になることができます。 あなたは自分自身について書きます...

刺激的なまぶしさ、派手な読書、文化の内部の欠如、非政府を獲得するための表面的な知識のように、私たちの中で誰が人々に固執しませんか？ そのような人々の不十分さは警戒している。 あのようでなく...

人と生存、共有、幸福、自由、人生のドゥムカ、自己確立、生存力

相互問題人 そのsuspіlstva

ガーキー。 当日に。 ララの伝説

N.V.ゴーゴリ オーバーコート。

Bashmachkin-奉仕の仲間が笑ったりからかったりする「永遠の名声ラドニック」。 Vіnはspіvchuttyaのrazumіnnyaを必要とします。

人間の問題ハッピー （なぜyogoには秘密があるのですか？）

1.「アグルス」チェーホフ。

2.I. ゴンチャロフ。 オブロモフ。

オブロモフにとって、人間の幸福は静けさとリャスナの連鎖です。

ネクラーソフ。 「ロシアの誰が元気に暮らすべきか」

人々は永遠にそうですので、完全な幸福のためのビスタチャタイムではありません。 住むのは特に難しい 現在の世界へ、3面の場合

新聞やテレビ画面は、大災害、戦争、攻撃、改革についての否定的な情報で私たちを氾濫させています...

地上の喜びを見て、どのように幸せを感じることができますか？ そして、人々自身の目の前で横になります！ 最初の花を気にする人、夜明けに頭を上げて空を投げる人を忘れる人、そしてワスレナグサの最も冷たい花の中で、暗闇の中で空を飽和させる人、sho pliv、-果てしなく続く海のそば、春の音楽のしずくが鳴る小さなボート。 私の意見では、あなたが生きてきた日の肌を喜ばせ、親切にし、あなたの魂にイメージを持たず、ただ人生を愛することが必要です！

誰が幸せを夢見ないのですか？

問題フリーダム 最大の価値として

1.M.ゴーキー。 マカールチュドラ。

ロマンチックなプロダクションで。 D.自由の問題を最大の価値として提起すること。 彼女が他の人間の価値観にしばしば超話す前に、pragennnyaを保護し、人々は彼らにとってもっと大切なことを言うのを恥ずかしく思います。 ロイカの特別な自由への渇望は非常に強いので、自立を築くランサーのように驚異的な悪臭を放つことができます。 ラッドをやさしく叩き、それから自分たちでやる。 死は彼らに愛と自由の間で選択する自由を与えます。

彼の作品では、R。は自由な人に慈悲深く、彼の内面の強さ、男らしさを示しています。

問題Vіdpovіdalnosti 後ろシェア 他の人。

1.「ダウリーレス」。

他の人々のシェアのためのzdatnyvіdpovіdatiではなくParatіv。 すべての人生vinshukavpochuttiv、yakіはあなたに満足をもたらします。 ラリサをだまして、金持ちのバッグに屈服しても、将来のシェアについて心配する必要はありません。

2.N.カラムジン。 Bydna Liza

3.「私たちの時間の英雄」。

問題Vіdpovіdalnosti あなたのためのvchinki ( 費やす vіdpovіdalnostі）

1.V.ラスプチン。 ライブタメモリー

2.ブルガーコフ。 マイスターとマルガリータ。

未知への彼の言葉の真実を見て、povgogoと興味を持って「さまよう哲学者」に渡り、ピラトは死に直面してジョシュア・ハ・ノツリを非難します。 エール、最もひどいヴァーダ-恐ろしさ-zmushuyogoは解決策を変えます。 自分の人生を恐れて、そのキャリアは、まるで彼らがシーザーの力を妨げるかのように、検察官が人々を許すことを許しません。 今、彼の肘掛け椅子のそばに座って、世界で最も多く、彼が新しい永遠の幸運を求めているかのように、彼の不死と理解できない栄光を憎んでいます。 道徳的な悪、悪について。 妖夢は真実を知らない。

V.ビコフ。 ソトニコフ。

「ズロチン・イ・カラ」。

私たちの時代に関連する、小説の作家によって破壊された問題。 精神的な寛大さ、思いやり、自分の考えに対する感性の浪費、vchinkaは精神的な空虚さをもたらし、自分と不和になり、精神性を使用することができます-人間の理性の基礎。

相互問題人 そのシェア。

「私たちの時代の英雄」

人々がシェアを取る、または人々のシェアがシェアを取るnavіkom？ その人は誰ですか-犠牲者、なぜ主は備え付けられているのですか？ レールモントフのイメージでは、シェアは切り離せません。

小説の終わりを伸ばすことによって、まるでそれがペチョリンの分け前であるかのように、そしてbezplodnіyogo zusillaとして、mibachimo。 自分自身を苦しんでいる私は、自分のエゴイズムに影響を与えている人たちに、他人を苦しめている罪を犯しています。

センス問題 人間 バックグラウンド

1.「私たちの時代の英雄」。

ynyh後のメタニーのperebovayuschieであるPechorinは、人生における自分の位置を知らずに、幸せになることはできません。

2.「ダウリーレス」オストロフスキー

世界はzhorstokіst、ナンセンス、轟音でいっぱいです。 最大の価値はペニーであり、人の専門ではありません。 私は自分の人生の方法になり、蓄積していきます。

3.「アグルス」チェーホフ。

4.V.ラスプチン。 その記憶を生きる。

5.L.トルストイ。 戦争と平和

クラギンの高貴な家族は、1時間と簡単なお金を費やすことを許可されたsnuvannyaєの方法を持っています。 この家には、下品、悪、偽善、ナンセンスがパンされているという事実に驚くべきことは何もありません。 そして、ロストフの故郷に近い軸である著者は、人々の決定に対する愛、ストスンキフの単純さ、1対1の戦いを意味します。

6.「StaraIzergil」、「Chelkash」。

7.V.ティトフ。 悪のためのすべての死に。

人生の感覚は何ですか？ tsoma食品のzlamanoのSkilkiコピー！ ある種の感覚について話すことができるので、きれいな場所で練習しないでください。 ブデニー、povyakdenny、正直に働いています。 人から練習する機会を奪い、そして人生のすべての祝福を感じて過ごしましょう。

人が自分の人生に良いことを何もしない、良いことをしない場合にのみ、彼女は死にます。 役に立つ青、最もひどい病気。 リュディナは、自分の練習で地球を装飾しなかったかのように、地獄に行きます。何も残っていなければ、それは右側に住んでいて、思い出を覚えているからです。

本質の問題認識 人

1.M.ゴーキー。

人間とは何であり、何ができるのでしょうか？ 栄養の連鎖は常にGを賞賛しました。

その日をRで見てください。人々の認識は、ロマンチックなr-callからp'єsi "On the Day"まで、すべてのヨガ作品で事実上彼らのvіdbitokを奪いました。

問題 認識

"戦争と平和"。

ナタリアは家族から彼女の幸せを知っていました。 コハノイを愛し、存在すること-これがN.の哲学の人生であり、魂の中で成熟したN.は、肌の男、肌の生きているエッセンス、肌のピシュチンツァ、そして肌の空間で、人生の大きな謎に到達しました結石。 彼女は自分の控えめですぐに高貴な認識を知っていました。 知りませんでした。

ジョークの問題センス 生活

1.L.N.トルストイ。 戦争と平和

生命感を探す問題は、小説の主な問題の1つです。 アンドリー・ボルク。 とP.ベズホフ-自然、scho m'yatsya、苦しんでいます。 Їxは魂の不満を特徴としています。 їm強力にbazhannyaは茶色であり、消費し、cohanimです。 重要で厄介な道では、侮辱を知ることは同じ真実になります。「あなたは生きる必要があり、愛する必要があり、信じる必要があります。」

プーシキン。 ユージンオネギン。

問題 わがまま （自己老後）

「私たちの時代の英雄」

ペチョリンは強い、紳士的な人ですが、彼女は利己的です。 誰かをあなたの友人、誰かの顔と呼ぶことはできません。サービスの仲間の間で、「給水」で。

2.「雷雨」。

カテリーナは、ナンセンスと暴力の世界で間違いなく利己的です。 その詩的な性質、魂の鳥をもたらし、カリノフ自治体には時間がありません。

K.パウストフスキー。 電報。

バザリフ （アイデアサモタ）

主人公の硬さ、他人の無知は、見て、彼らのためにヨーゴを推論する権利を認めます...

問題 謎めいた ロシアの魂

1.「私たちの時代の英雄」。

ペチョリンのイメージは神秘的な雰囲気に染み出しており、詰め物は不思議で神秘的です。 Podії、主人公とのscho vydbuvayutsyaは、素晴らしいとは言えません。 私たちの前には、横向きではなく、深く柔軟な心、強い意志、そして折り畳み可能な性格を持った人がいます。 そしてすぐに、ワインは私たちの前に、その性格のさまざまな側面を持って向きを変えます。

「魅惑的なマンドリヴニク」LєskovaN.S。

歴史。 愛国心。 BATKIVSCHINA。 失敗。

設定の問題ミヌロマ 、遠い祖先へ

人の人生は過ぎ去った-tseїїroot。 そのため、新しいものについて覚えておく必要があります。 かつて、過去を忘れたような人には未来がありません。

問題 zv'azku世代

パウストフスキー。 電報。

人と人との相互関係の問題自然

「お母さんへの別れ」ラスプーチン通り

V.Astaf'ev。 ツァーリリバ。

問題 歴史的 メモリー .

V.ラスプチン。 その記憶を生きる。

A.アフマートヴァ。 レクイエム

問題 ma 愛国心

1.A.アフマートヴァの生涯。

問題feat。 （Chiは私たちの生活の中で偉業を生み出すことができますか？）

1.V.ティトフ。 悪のためのすべての死に。

2.ゴーキーダンクについての伝説。

spovneniyalibokoїsvіchuttaから彼らのkinsfolkіnіvまで、yakіは太陽なしで、沼地のそばに住んでいました、schoはすべての意志と男らしさを失いました。 それらのために、あなたは偉業を作成します。 ダンコは暗闇に向かう途中で燃える心（彼の人生！）でぶら下がってヒーローになりました。 D.聖餐の善のためにあなたの人生を生き、その真っ只中で、正しい喜びを見てください。

「人生において、生きて、行いの場を持ってください！」 -著者のように。 確かに、強くて美しいvchinkіvの人生がなければ、退屈で夢のようなだけでなく、人間の感覚を惜しまないでしょう。

記憶を保つことの問題。

V.シュクシン。 マイスター。

人々、力。

問題vladi

1.L.トルストイ。 戦争と平和。

トルストイは小説で見事に次のことを示していますナポレオンの力は、野心、冷静な心、正確なロズラフンカへの構築など、自然のヨガの力に基づいています。 N.は奇跡的に、栄光を取り戻し、栄光を手にしたことは、長い間、強者の権利に値するものであると考えています。

2.M.ブルガーコフ。 マイスターとマルガリータ。

問題 人 ta vladi

1.プーシキンによるボリスゴドゥノフ。

エコロジー , 自然 . Ludstvo

BATKIと子供たち

問題母性 母親への私たちの設定が大好きです

1.K.パウストフスキー「電報」

問題 バトキフあの子。

ツルゲーネフ。 父と子。

父親を見てください、そして子供たちはとても賢いです。 小説にはイデオロギー的な決闘があります。 貴族のP.P.キルサノフはバズを受け入れず、見ることができます。 -学生-ナチュラリスト。 テーブルで多くの口頭での小競り合いの後、彼らの地位は正しい決闘で終わります。 バザロフの非情と断定的な判断。 怪我の後のOduzhuyuchy、Kirsanovは起こったことについて豊かに嘆き悲しみました、そして、若者への年齢の後のtroch'yakshav。

バザロフは1時間、特に彼の父親の150人がzhorstokです。 老人を愛する人を尊重せずに、どれほど厳しく冷たく振る舞うのか！

2.K.パウストフスキー。 電報。

3.V.ラスプチン。 残りの期間。

計算。 天才。 科学。

問題科学と宗教の歴史的な相互関係。

天体の法則を破ったニュートンは、神学を信じて従事していました。 数学の天才である偉大なパスカルは、信者であるだけでなく、キリスト教の聖人（列聖されていませんが）であり、ヨーロッパで最大の宗教思想家の1人でした。 現代の細菌学者の創始者であるパスツールは、本質的に非常に宗教的でした。 navit Darwin、そのvchennyaはその後、宗教の詠唱のために科学の歌で殴打され、すべての人生は信仰に圧倒されました。

宗教は常に哲学者や学者の大胆さを予測する力でした。 （M.カシェン）

さまざまな科学の成長に関する私の知識はどれほど大きいのか、それは創造主によってどれだけ埋もれているのか。 （マクスウェル）

まるで天国からの贈り物であるかのように、そしてあなた自身が信仰について言うことができるかのように、それはまるで天国が私たちに2つの贈り物を送ったことを意味します。 （D.ディドロ）

本。 神秘

役割本 人類の歴史の中で（人々の生活の中で）

M.ゴーキー。 幼稚さ .

A.S.グリボエドフ。 心に災い。

人の人生で読まれる本の意味は何ですか？本を読む必要がありますか？ 「多くの人間の知恵を読んで、その知恵は、総和の蓄えなしで、今の時間に、私たちの無駄な世界に、誹謗中傷と邪悪の深淵の調子が必要になるでしょう。 .."。 今日の音のtsі単語に関連するNaskіlki。

“読んで読んでください-それを読んでください。あなたが世界に住むのがより簡単になるからです」とヘルツェンは娘のオルザに言いました。

“私たちは本を購入し、ペニーを無駄にせず、魂を助け、内面の憂鬱に行くことを悪臭を放つ人々にM.V.Gogolを書いています。

“人が本を手に取った場合、それと著者の間で、あなたはロズモフだけのように感じます。あなたは最も近い人の中にしかいられないからです。

“キムB.V.は止まらなかった、道があなたを呼ばなかったところはどこでも、秩序を保ちましょう、本はあなたに愛されるでしょう！ （S.ミハルコフ）

設定の問題本 （どの本を読んで再読する必要がありますか？）

オスカーワイルドは本を3つのカテゴリーに分けました。 tі、何を読み直すべきか; そしてtі、schoそれは読む必要はありません

人間の生活の芸術の役割の問題。

V.シュクシン。 マイスター。

問題 全国 ロシアのキャラクター

レスコフ。 魅惑のmandrivnik。

道徳的な強さ、bezsperednist、誠実な純粋さと優しさは、国民性の主な特徴です。

問題ペイント taїї注入

G.Uspensky。 まっすぐに。

今日の生活-運命の導入のために私たちがとても豊かに追いつく必要があるとしても、生きるための無尽蔵の蒸留。 「木を植え、家を励まし、子供を育てる」という次の原則に、目標の素晴らしいリストが追加されています。車を作る、車を買う、金持ちになる。 そして、最高の部分を果てしなく追求する一時間、太陽の下での大衆のための闘いで、私たちはとても特別な世界の美しさを記念するのをやめます、私たちを病気にする人々、私たちは感じません鳥の言葉、一言で言えば、私たちはそのような音を聞き逃しますが、同時に私たちの生活は折りたたまれています。

V.シュクシン。 マイスター。

問題 人間 個性

1.「Freaks」Shukhlin。

問題時間まで人々の青を見る

過去に生きて、今日とその未来について考えない人。 1時間ごとに競合を入力します。

問題 生活і 死

V.ティトフ。 悪のためのすべての死に。

相互作用の問題クリエイティブ 神秘主義 一人当たり

1.A.クプリン。 ガーネットブレスレット。

2.V.シュクシン。 マイスター。

3.G.Uspensky。 まっすぐに。

問題 わがまま

1.フォンヴィージン「ネドゥク」

問題ドモブディブスキー 生き方の原則

1.雷雨

問題 ねじれ , 啓発する

フォンヴィージン「ネドゥク。

「ハルクの啓蒙は、この領土で見られる金、ナフサ、ダイヤモンドのような国の富です。 私たちの若者が知識を持っているほど、彼らは彼らと一緒に美しくなることができます。そうすれば、間違いなく、私たちの州は豊かで栄光に満ちたものになるでしょう。」

問題社会不安。

A.I.クプリン。 ガーネットブレスレット。

リュボフは、一見したところ、その瞬間から、Zhovtkivが最初にVira王女を揺さぶったとき、新しいものの前に来ました。 ほぼ照らされたヨガの生活は、神の貴重な贈り物として登場しました。 たとえ社会的緊張と共有したとしても、あえてїїに恋をしたのは素晴らしいことです。 「祝福、永遠の崇拝、そして奴隷のvіddanіst-Jの衰退のために残されたすべての人々。 ヤクツェリッチ！ Kokhannyaはヨガを住民からLyudinaに変えています。

問題Vіdpovіdalnosti 特別な練習の結果のために

1.ブルガーコフ。 犬の心。

教授 犬の脳の下垂体のpreobrazhensky移植とotrimuzhahlivyの結果。 +div。 確率 （128）

教授 Preobrazhenskyは彼自身の言語で人間性を尊重します。 臓器移植に従事しているため、ブドウの木は人の生活活動の期間を継続することができます。 しかし、あなたは誰を作成しましたか？ 新しい人？

あなたの崩壊に気づきます 科学的アイデア、教授。 許しを訂正してください。

lyud.prirodaのVtruchannyaは、暴力的な方法で無罪となっています。 このプロセスへの思いがけない介入の結果は、病院にとっても実験者自身にとっても嘆かわしいものです。

問題Vіdpovіdalnosti 科学 私たちが人生を送る前に。

ブルガーコフ。 犬の心。

物語の中には、科学的発見からの証拠の伝達の欠如についての物語、前の実験が不十分な人間の知識から安全ではないという物語があります。

医師、医師の開業医、または科学者-生物学者の仕事に対する道徳についてどう思いますか？ Chiは、人々のクローン作成に携わっているtsetіについて考えますか？ なぜあなたはワイン、医療用obov'yazokを持っているのですか？

申し訳ありませんが、NiyakiKiChiVіdkrittyaあなたの作者を洗い流さないでください。 。

一言で言えば、そのchiіnshiy実験を開始すると、chi likarの教えは、私たちが折りたたむことができる多くの進歩について、prorahovuvatyоgonasledkiの罪を犯していますが、zavzhdimの実際のタスクです。

問題医学 ボーグ .

問題（128）。

問題真実 （/є/真実とは何ですか？）

ブルガーコフマイスターとマルガリータ。

小説の英雄は彼らの真実を知っています。 マスターのために-自由。 MaystraryatuyMarg。 イエシュアの真実は良いことです。 Vіnupevneniya、scho「世界には邪悪な人々はいない」。 Vіnは皆にあなたの真実を説きます、zokrema。 それを検察官に。 聖書のイエスは神の子です。 ロマニのイェシュアは人であり、ヴィンは弱いです。 エール・ヴィンと彼の善への信仰に強い。 妖夢は不死の街になりました。 ヴォノはピラトの罰になりました。

イエシュアにとって、真実は誰もこの人生を管理できない人に：「...ちょっと待って、髪を切って」、人生がぶら下がっている人、「単独で、たぶんぶら下がっている人よりも少ない」。 にとってイエシュアは真実であり、「悪人はいない」という事実にライト"。 私ヤクビーヴィントーキングz急激に変化したクリソボーイb。 イエシュアが何について話しているのかは明らかです誰に「mrily」。 ヴィン真実のポイントに、助け、和解、言葉のために行く準備ができています。正しいヨガライフ。

人の人生を何度も伸ばすことによって、食べ物を入れて、このカイや他の状況でそれを修正する方法は？ 善と悪のビックを受け入れますか？ 最初の選択は最も簡単ではありません。 まったく同じ問題、善と悪の問題は、ラジアンとロシアの言語学者D.S.によって破壊されています。 リカチョフ。

したがって、Dmitro Sergiyovichは、ある人にとって「他の人が幸せになるために一生懸命働く」ことがさらに重要であるという事実を非難します。 そして、あなたの人生を通してtsevartoについて覚えておいてください。

ロシア文学には非人称的な創造物があります 問題。 軸i 偉大な作家 L.N.トルストイは彼女の前で餌をやるのに飽きませんでした。 彼の小説「戦争と光」では、マリア・ボルコンスカヤとエレナ・クラギナの尻の善と悪の問題を探求しています。 マリヤはヒロインです。彼女は善を植え付けているからです。 あなたのすべての妻はあなたの父、兄弟のアンドリーとヨガの息子のところに出て、小さなニコレンツィを取り替えようとしています、マティールは死にました、そしてviyshovszamіzhはすべてを示しています 容量が短い、やきみは右女のお母さんのせいです。 男性のミコラ・ロストフとその子供たちと一緒に、彼らは優しさで浸透しているので、メアリーと人々は正しい方法で幸せに感じるように恥ずかしがり屋になります。 小説の中のエレン・クラギナは、メアリーの本当の弟子として表されています。 ボーンは冷たく、強烈で、強烈で、そのzhorstockです。 私たちには心の余地があまりありません。善に根ざした人々を称えます。 それに、陰謀とナンセンスで迷子になります。 ヘレン・ポミルコボは致死量の薬物を服用し、ひどい苦痛で死にます。 この結果で、Lev Mikolayovichは読者にそれらについての考えを伝えたかったと思います。それは、団結して善をもって生きることがいかに重要であるかです。

それはまた、悪が人々に激しく与えられていることを確認するお尻でもあります-F.M.による小説のヒーロー 唯物論的なアイデアに触発された学生は、理論を作成し、ひどいいたずらを修復するというプレッシャーの下で、古い熱である男を運転します。 彼の人生のまさにその瞬間に、彼は崩壊し始めます、ロディオンは絶えず恐れで変わり、友情を作り、そしてヨガのような人々が愛するのを確実に助けます。 ラスコルニコフの人生を損なうのはとても邪悪です。

このランクでは、私はひげを上げることができます。これは良いことです。私がスパイできるひげは、人であろうとなかろうと。 私はこの瞬間にだけ私たちの世界は良くなるでしょう。

アントワーヌ・マリー・ジャン=バプティスト・ロジャー・ド・サンテグジュペリ（1900年、フランス、リヨン-1944年3月31日）-フランスの作家、そのプロのパイロットを歌います。

A.ドサンテグジュペリ「星の王子さま」。オールドフォックスはリトルプリンスに人間の身長の知恵に触れるように教えました。 人を理解するために、あなたは彼女に驚かされることを学ぶ必要があります、小さなnedolіkiを許してください。 頭の頭は永遠に真ん中に鎖でつながれていて、すぐに見ることはありません。

作家自身のvipadkovy着陸の全歴史と砂漠の近くのヨギメカニックPrevostのそれ。
生命の象徴は水であり、人々のきしみによって台無しにされ、地球、ハリネズミ、皮膚の肉を大切にし、再生の可能性を与える物質です。
星空のケレテルは、戦争、混沌、廃墟、人間の冷淡さ、そのエゴイズムによる地獄によって荒廃した世界の象徴です。 人が霊的な助けの形で死にかけているツェの世界。

Troyandaはkokhannya、ペイント、 穂軸に。 小さな王子はその日の正しい内面の美しさを揺るがしませんでした。 エール、キツネと歩き回った後、真実があなたに明らかにされました-それがzmist、zmistで覆われている場合、美しさはより美しくなくなります。

「Kohati--tseは1対1で驚嘆することを意味するのではなく、tseは直接1つに驚嘆することを意味します」-この考えは イデオロギー的アイデアおとぎ話。

私たちは悪のテーマを2つの側面で見ています。一方の側から-それは「マイクロ悪」であるため、悪は捕らえられた人の真ん中にあります。 人間の口ひげのように、惑星の住民の死と内部の空虚さ。 惑星地球の住民は、リトルプリンスに恵まれている惑星の住民によって明確に特徴付けられています。 Tsimはサポートの作者であり、naskilkidrib'yazkovyは劇的な現代世界です。 リトルプリンスのような人々である人々を信じるために、spitskaєtaєmnitsyubuttya、そして肌の人々は、visvitlyuvatimeїїzhyttєviyのように彼らの大切な宝庫zіrkaを知っています。 悪のもう一つの側面は、精神的に「マクロ悪」と呼ぶことができます。 バオバブは邪悪な刺激のイメージです。 ファシズムに関連する比喩的なイメージの曇りの1つ。 サンテグジュペリは、人々が惑星を引き裂くと脅迫しているかのように、邪悪な「バオバブ」を自分のやり方で運ぶために、人々が毎日振動することを望んでいました。 「バオバブに注意してください！」 -作家を想起させる。

サンテグジュペリは、私たちが美しいものすべてに置かれ、重要なものを破壊しないように努めるべきだと私たちに呼びかけています 生き方あなた自身の真ん中にある美しさ-その心の魂の美しさ。
美しい小さな王子についてのNaygolovnіsheはキツネから学びます。 音は美しいですが、トロイの木馬の真ん中にある空の音は、子供のスパイの楽しい気持ちを叫びません。 死んだ妖夢の臭い。 ヘッドヒーローあなた自身、著者、そして読者のために真実を明らかにする-zmistとdeepzmistで満たされているものよりも奇跡的に少ない。

人々の不合理で奇妙なことはもう一つの重要なことです 哲学的テーマ。 人間の魂の死を自給自足にもたらします。 他の人を判断する人は、人の頭のバチャチではなく、「古いオボロンツィ」だけです-内なる道徳的な美しさ：「あなたが成熟しているなら、あなたは言います：「私は ガーニーブース丹毒、窓の近くのゼラニウム、ダフのハトから、臭いは決して自分の芽を明らかにすることはできません。 あなたは言う必要があります：「私は10万フランでたくさんのブディノイを持っています」-そして同じ悪臭を放つvigukuyu：「なんて美しい！」
人々は自分たちの惑星の純粋さと美しさについてdbatiの罪を犯し、その装飾を注意深く保護し、すべての生き物を滅ぼさないようにします。 ですから、もしよろしければ、カザフ人をもう1つの重要なトピック、つまり生態学的なことで嫌悪感を持って非難してください。 星の王子さまの空から空への道では、地球は人々の怠慢によってさらに忘れられないように見えるかもしれないので、それは私たちを今日の宇宙の距離の塔に近づけます。
Kokhannyaともう1つの秘密は、LisMalyukovを明らかにします。 あなたは最悪の目を気にしないでしょう...あなたのバラはあなたにすべての魂を与えた人にとってとても大切です...人々は真実を忘れていますが、それを忘れないでください：あなたはあなたが飼いならしたすべての人のために覚えています。」 飼いならすために-これからは、自分の卑しさ、愛、そして同一性を感じて自分に言い聞かせてください。 飼いならす-顔の見えないものがないことと、すべての生き物に立ち向かうことのバイドゥーゼを意味します。 飼いならすことは、意味のある寛大な世界を育てることを意味します。なぜなら、すべてが愛されることについての新しい心の中にあるからです。 Qiu istuosyagaєとopovіdach、そして新しいもののために星が生き返ります、そして私は空の中でbryazkіtsvіnochkіvを感じます、schoは星の王子さまの笑いを推測します。 kokhannyaを通じた「魂の拡張」のテーマは、すべてのおとぎ話を通り抜けます。

友情だけが自信と親しみやすさのリードを飲むために構築され、破片は相互理解、相互モダリティ、相互サポートに基づくものではありません。
「友達が忘れられたら、それだけの価値はありません。 おとぎ話の主人公でさえ、肌の友達ができません。 おとぎ話の穂軸で、リトルプリンスは彼の唯一のローズを残し、それから彼は彼の新しい友人フォックスを地球に残します。 「世界には完璧はありません」とフォックスは言います。 エール-ハーモニー、єcheloveka、єvidpovidalnіstlyudiny、右側のあなたに委ねられた、あなたの近くの人のために、єまだあなたの惑星のためのvodpovidalnist、そこにあるすべてのもののために。
Exuper、私は肌の人々が彼ら自身の惑星、彼らの島、そして彼ら自身のロードトリップを持っていると言いたいです、あなたは人々がどのようであるかを忘れることができません。 「知りたいのなら、今は星が輝いています」と小さな王子は思慮深く言った。 -確かに、早い段階で肌を一新するために。」

レフ・ミコラヨビッチ・トルストイ---1828 --- 1910 小説「戦争と平和」

ペル（トルストイの「V.と世界」）は、キットのプラトン・カラタエフの完全な知恵の中で生きるのを助けられました。 シンプルに生きるためにヨガを学び、あなたができることを感謝します：太陽を照らし、先に進みましょう-すべてが良いです。 急いで、幸せのジョークを急いで回る必要はありません-生きて喜んで、あなたが生きていることを幸せにしてください。 Vіnіzusіmaznahodiv spilnumova、navіtіzフランス語。

ペラ・ベズホフとプラトン・カラタエフのお尻に L.N.トルストイ 2つの名前を表示 他の種類ロシアのキャラクター、2人の異なる社会的英雄。
彼らの最初のものは伯爵であり、彼はフランス人に完全に食べた後、「淡い」ように、そして見事に銃撃から逃れた。 もう1人は、シンプルで、十分な情報に基づいた、寛容な兵士です。 プロテ兵士のプラトン・カラタエフがズームインし、ピエール伯爵の生活において非常に重要な役割を果たしました。
「空飛ぶ」の撮影後、P'єrが「ヨーゴニビの魂の中で、その春は壊れ、すべてがトリミングされ、すべてが愚かな心のクーペに陥った」という目撃者になりました。 人間の魂、そして神に。
プラトン・カラタエフと一緒にブースにいたズストリッチは、ペラの精神的な再生を助けました。 カラタエフは、ペラを彼の振る舞いで堂々と扱い、健康な心を持って、dozilnistyu vchinkiv、私は賢いです。 P'erにとって、vinは「シンプルさと真実の精神に対する紛れもない、丸く、永遠の孤立」になりました。
重い苦しみと死への恐れを知っていたベズキフは、次の世界に連れて行かれます。 カラタエフのように、ヴィン・バチットは、新しい犬が生まれるまで犬のように、クッカで彼のすべての「状態」をきちんと支配し、害虫になりました。 兵士はそれについてもっと簡単に話し、祈りをつぶやき始めました。 静かな心の中のこれらの日常の言葉とvchinkaはすべて、人生の真実の偉大な証人である歌姫によってP'erに与えられました。 P'єrvіdchuv 新しい美しさ「落ち着きと自己満足」を取り除いた最近の台無しにされた光：「私は自分自身について考えているのではなく、死への恐れ、安堵、そして人々を通してのみ、自分自身との落ち着きと生活の質を取り除いた。カラタエフを知っています。」
カラタエフは、単純な兵士、村人など、一部の人々に感じられています。 ヨゴの知恵は、プラトンの人生のエピソードが推測される皮の後ろに、数字の文章と順序で注ぎ出されます。 たとえば、法廷では、真実はありません。 ヴィンは軍隊で奉仕するための不当な裁判と困惑に苦しんだ。 しかし、プラトンは株を冷静に回すかどうかを受け入れ、これの幸福のために自分自身を犠牲にする準備ができています。 カラタエフは人の肌を愛し、私は肌に生きています。私は偉大な野良犬に愛情を持っており、他の人を助け、フランス人のためにシャツを作り、あなたのロボットに惜しみなく愛されています。
Plato Karataevは、P'eraにとって、sprinyattyaіnshoysvіtu、dePanuєのシンプルさとschopravda、人類への愛の尻になります。
PlatonKarataevとP'erBezukhovの青写真は、小説の中で短期間で開発されました。 彼女が敵対的になった病気を通して、カラタエバはフランス人に撃たれました。
兵士は悔い改めずに人生を去り、P'erはカラタエフの死を無事であるかのように冷静に受け入れました。
プラトンは、彼の人生と毎日のピショフの最も重要な瞬間に、ryativnikのようにP'eromから保証人として登場しました。 しかし、結局のところ、このフローリングの専門性は珍しく、フローリングのP'erのシェアの注入は素晴らしいです、それはKarataevaが小説のエピソードの英雄にzarahuvatすることはできません。
理由がないわけではありませんが、P'єrの運命を通して、しばしば新しいものについて推測し、プラトンがドライブの後に言うであろうものについて考えます。 Zustrich tsikh 2人の英雄は、遠く離れたところにあるP'er Bezukhov伯爵の分担であり、見た目の兵士Platon Karataevに触発されて、ロシアの人々の偉大な知恵を示しました。

こんにちは、ブログサイトの新しい読者。 胸はそう遠くないです、後で、バッグバッグ作成の執筆まで、ちょうど1ヶ月が残っています。

それほど小さくはありません、それは嘘のようです、chotiri tizhnにとっては、親切に改善されて、あなたは約5から10のテスト作品を書くことができます。

この記事は、2018年に卒業生に提案されたテーマ別ガイドラインの1つに捧げられています。 それは次のように言い表されます：tvir「Kindnessi」。 このトピックに関するテキストをうまく書くためには、簡単な単語をまき散らすだけで十分です。

それらのクリエイティブによって特別に策定された

初めて、ステートメントを直接理解し、5つのおおよそのトピックを定式化することが可能になりました。 ツェは悪臭があなたを眠らせるという意味ではありません。 次に、そのうちの少なくとも1つまたは2つで、問題に近づきます。 お尻に それらを取りましょう:

1. -「優しさとzhorstok_stは人の心の中でどのようにうまくやっていくのですか？」;
2. -"Chi zdatna zhorstok people on 良いvchinok?»;
3. -「なぜ善良な人々は苦くなるのですか？」;
4. -「戦争の状況で優しさは終わり、苦しみは始まりますか？」;
5. -「なぜ子供たちは1対1でzhorstokimになるのですか？」

自分に近いトピックを選択して、次の段階の作業を開始します。

Shukaemoの引用

Uriznomanitnitytvirは見積もりに役立ちます。 創造の入り口に置くのが最善です。 幸運の引用それを見て、権力の中でそれを定式化する機会を与えてください。

提案のリンクについては、勝利、プロンプト：

「Vidomiyvcheniyはユニコーンに住む人々について考えました-rіdkіsnііstotiを取り除くために、そして待つことは不可能です/tsyaは確認を知ることを考えました 芸術文学, / і 人生dosvid私が確認する…"

またはヨガの呼び出しに基づいて：

「店員はユニコーンを普通の存在のように見るように言いますが、私たちは...それを右に持ってくる/夜明けの中心を横切る/それ以外の場合はミルクヴァティ...」

たとえば、オノレ・ド・バルザックのバイコリストの格言：

「Zhorstokіstと手を1対1で握るのを恐れる」

zhorstokostiの原因についてテレビでコメントすることができます。

そして、Leo Tolstoyによる引用は、濡れたmirkuvannyaの最高の穂軸になります。

「優しさのない最高の資質は何もしません、そして最高のヴァディは簡単に彼女に別れを告げます...」

優しさとzhorstokostіのトピックに関する文献からの議論

プガチョフの宣言された行動の良い例 キャプテンのドネット " なので。 プーシキン。

キャプテンとキャプテンをめぐる反乱軍を取り締まる彼らのzhorstokistyuシーンは、反乱軍のピョートル・グリノフの不合理な善良さのエピソードによって変化します。 心のない人でも慈悲深い人でも、同じ人を傷つけるのは何ですか？

ゴーゴリの名作「 タラスブルバ»Rozpovіdaєは、軍事戦闘におけるそのような擁護者のメタライフであるコサックをプロデュースします。 戦争の状況では、光は「私たち」と「見知らぬ人」に分けられ、その心と公平さを保つ 平和な生活ヴィッチズンの信憑性について一言あれば、タラス・ブルバは無慈悲になります。

Viryachi、正しい人が間違った人を罰すること、「私たち」-「エイリアン」、父親のzhorstokは彼の息子を運転します。 Zhorstokist Bulbiは、生きているyakіyvinの時代、中立の文化と伝統に注意を払っています。

M.ゴーキー 今日»通常のソーシャルメディアによって姿勢がかがめられたかのような、ヒーローの小さな画像。 さまざまな家具の後ろにあるすべての悪臭は、nichlizhkiの袋に溶け込み、zhorstokіst、zazdrіst、pragnennydeceitをあえぎます。

Til'kiLukaは良いキーパーです。 しかし、ヨガの残響については、優しさは彼らの秩序には不十分であるように思われます。それは言葉が異なり、権利によって確認されていません。 そのような優しさはzhorstokіstにとってはgirshaです：それはキャラクターにとって致命的になります。

作品のオクリム名、次の引数まで検索できます。

1. 確認I。 S.ツルゲーネフ「ムム」
2. 洋郷小説「父と子」
3. 小説I。 A.ゴンチャロワ「オブロミフ」
4. S.A.に行く イェセニーナ「アンナ・スネギナ」
5. A.I.によると Solzhenitsyn "Matrenin dvir
6. B.L.パステルナックの小説「ドクトルジバゴ」
7. M.A.ショーロホフの叙事詩小説「静かなドン」
8. およびその他の文学的な情報源。

仕事に取り掛かろう

頑張ろう єmnoは定式化する 頭の考え 、論理的で相互的な議論で説明し、メインの論文と同様に、背中に声を出して中立的なひねりを加えます。

投げる 予定：「優しさとzhorstokіstTvіr」。 ヴィンは、次の3つの要素で構成されていることで罪を犯しています。

1. -エントリー;
2. - 主要部分;
3. -ヴィスノフキ。

Dodatkovіoradiここでそれを取る：

たとえば、3番目のトピックを取り上げます。 なぜ善人は苦くなるのか"。 議論は黒で書かれ、以前は良いラフンカをしていた人の邪悪で攻撃的な行動を説明するのに役立ちます。

2つの主要な議論の前に、3番目の議論を追加しません（要するに、外国のヨーロッパ文学から）。 革の段落はミニワイヤーで終わる罪を犯し、ロボットの全文はzagalnyuchivisnovoの罪を犯します。

ポーチ作成の例：「なぜ善良な人々はzhorstokになるのですか？」

中国の賢者孔子は言った：私たちの人々は良い人々です。 それについて話すことは重要です：彼らはzazdrostі、狡猾な、ナンセンスを知りません。 人々の前でベザヒスニを悪臭を放ちますが、善と悪のためにvіdkritі。 どうして優しい人が苦くなるように見えるのですか？

愛する家族は落ち着いた青と愛情深い娘を育てます。 それでも、私の家族は不利であり（父親は料理をし、自分の世話を少なくし、お互いを知るようになります）、幼稚さは崩壊します。 人はどうなるか-成長から抜け出す方法で、真っ只中に横たわる。 善良な人が他の人に彼らを連れてくることによって攻撃性と冷淡さを示す場合、それは彼らが彼をより痛々しく傷つけ、彼らが彼を形成し、彼らが彼を形成し、彼が人々に腹を立てることを恥ずかしく思ったことを意味します。

この例は、N.V。の公式AkakiyAkakiyovichBashmachkinです。 ゴーゴリの「オーバーコート」。 正直なところ、彼らの部門の使用人は、 小さな男»それについての夢ではありませんでした、まるで摂理が彼を笑ったかのように、エール・ヴァルト・ブロ・アカキ・アカキヨビッチは新しいオーバーコートを与えられました。 オーバーコートは、まるで生きているかのように役人に受け入れられました。それをとても豊かに考え、長い間新しい生活に備えることで、それはそれがどのように勝ったかの象徴になりました。

І軸、オーバーコートnareshtiがVolodinで新しいものに渡された場合、彼らはїїを選択しませんでした。 Bashmachkinはショックで亡くなりました。 Akakiy Akakiyovych市長は、チャイムを鳴らすすべての人からオーバーコートを取り始めました。 だから、N.V。 ゴーゴリ、zhorstokostіの人々のモデルを説明しました：画像は偽になります。 確かに、主人公の死後はそうなる可能性は低いようです。

F.M.の小説では ドストエフスキーの「ズロチンと罰」の問題は、その頂点に達しています。 学生ラスコルニコフによる老人の追い込みは、主人公に負担をかける方法である、zhorstokіstnavkolishnogosvіtuへの反応です。 血は血を生み、悪は悪をもたらすことができます。

ソフィヤ・セミョーラドヴァの犠牲的なコハンナだけがランセットを遮ります。 プライドはカヤツの道を歩き、zhorstok_は親切の道を歩きます。彼が子供だった場合、それはラスコルニコフの心にもっと住んでいたからです。 善良な人物が美しい乙女ローレライについてのzhorstockのイラストに変身した2番目の例は、ドイツのロマン派詩人クレメンス・ブレンターノによって記録されました。

川の妖精ロレラン（ロレライの上）は岩の上に座って、匂いを嗅ぐ人は誰でも、肌の心への呼びかけのように甘草の歌を歌います。 ローレライの美しさは破滅的ですが、女の子を黙らせなければ、心を砕きます。 zhorstokostіkokhanで苦しんだことで、ローレライは他の若者を破壊することができるでしょう、彼女自身はそうなるでしょう。 だからzhorstok_ruynuєすべてのnavkolkoは人々の真ん中にあります。

私たちが親切でなければ、人生は私たちに良い雰囲気を与え、私たちは肌に強く立っていません。 心のように、そしてすべての人生のために、そのような親切をとる人はほとんどいません。 人々は、新しい痛みから身を守り、復讐し、彼らを創造した人々に記憶を与えるために、zhorstokになります。 Razmoknutitsecoloはkohannyaより少ないかもしれません。 彼女自身が遠くに住む力を与えてくれます。

結果を分析し、EDIの準備をします

Podbag tvirは、ЄDIzロシア語にどれだけ準備ができているかを示します。

Navіtyakschozalikはotrimanoに成功しました、あなた自身の要求を入れてください：

1. -ちばがと 文学作品読んだことがありますか？
2. -引用符と引数を選択できるのはなぜですか？
3. -なぜrobiti論理visnovkiを持っているのですか？
4. —なぜ私がイェセイエフを書くのが簡単だったのですか？

これらのフィードの1つにネガティブになりたい場合は、引き続きトライアルを作成して作成し、完璧な状態にする必要があります。 同じ部分 Wあなたの執筆経験は再びあなたと回心する人々を喜ばせるでしょう。

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チョはテザを取り、テザを適用して作成します zhorstokіstとは何ですか-非難を引き起こします、あなたは真実を何を言うことができますか、そしてzhorstokіstіから身を守る方法 優しさとは何か、優しさとは何か、そしてそれになる方法（7つの短期） 人の性格は何ですか-その性格の強さを描いて、見て、ティピー tvirの書き方-それは何ですか、準備計画と創造の尻-夢をテーマにしたmirkuvannya 人類-それでも、人類とは何か、人道的である人、そしてそれがどのようであるか 有名なご飯 議論、引用のための創造物の選択、トピックに関する創造物を書くことを計画している：夢と現実 Marnoslavlという言葉の意味-それは何ですか、なぜそれは悪いのですか 慈悲とは何ですか、そしてこの品質を自分で開発する方法 そのような道徳的な選択とは何ですか、そしてこのトピックについてTWIRを書く方法

善と悪...Odvіchnіの哲学的理解、常に人々の心は混乱している。 理解するためのvіdmіnіsttsikhについてのRozmirkovuyuchi、あなたはstverdzhuva、scho good、zvichayno、人々をあなたの近くに連れて行って経験を受け入れることができます。 そして悪、navpakiは苦しみをもたらしたいのです。 エールは、よくあることですが、悪から善をもたらすことが重要です。 「キバもブチの可能性があります」-別の住民に尋ねます。 多分現れる。 右側では、善は自分の飲む時間について言うのを恥ずかしく思うことが多く、悪は自分のことについて言うのが恥ずかしいという事実です。 善は小さな悪になりすましており、悪は自分で行うことができます。 そこにいる人たちについてのみ推測することができます-素晴らしいことです！ なぜそうvіdbuvaetsya？ ちょうど良い人、原則として、控えめな、їytyagarvislukhovuvatipodyaku。 ワインの軸は、右側でうまくいったように見えますが、話をしたことで、私にとって何も殺されなかったようです。 さて、悪はどうですか？ ああ、悪…それは、優しさの言葉を受け入れることを愛することであり、さらに、避けられない祝福を鼓舞することです。

確かに、話すこと、光を当てること、暗くすること、善を行うこと、悪を行うことが重要です。 エールは生きている男をドッキングします、善と悪を片付ける実用主義者がいます。 唯一の要件は、人々を扇動する正しい動機を理解し、もちろん悪と戦うことを学ぶことです。

ロシア文学は繰り返しこの問題に目を向けました。 バレンティンラスプーチンは彼女の前に一人にされていませんでした。 「フランス語のレッスン」の説明では、教育が絶えず不足しているため、彼女が勉強を手伝いたいとさえ思っていたので、私たちはリディア・ミハイロフナの精神的な状態を持っています。 Її「変装」の良いvchinok文字：彼女は「チク」のコストの力（それはコストの力のゲームの名前でした）のために彼女自身の教えで遊んだ。 ですから、倫理的ではなく、教育学的でもありません。 Lidia Mikhailovnaのvchinokについて知った学校の校長は、働き始めました。 それでも、フランス語の読者は、空腹になって学習を続けるのではなく、ペニーで自分のお金を買いたいと思ったので、学習で遊んで男の子に身を任せました。 Tse真の良いvchinok。

善と悪の問題が解決されたもう1つのtvirを推測したいと思います。 ツェ小説M.A. ブルガーコフ「マイスターとマルガリータ」。 ここで著者自身が、地球上の善と悪の基盤の不可分性について語っています。 これは素晴らしい真実です。 ある章では、LeviMatviyがWolandを悪と呼んでいます。 ウォランドは何と言いましたか：あなたの善は何をしますか、ヤクビは悪を感じませんでしたか？ 作家は人々の悪を尊重し、その性質のために悪臭を放つ人々では、彼らは弱くて恐れています。 しかし、悪はまだ克服することができます。 法廷で誰のために正義の原則を確認する必要があるので、vikrittyaの卑劣さ、ナンセンス、そしてしなやかさ。 Joshua Ha-Notsriの小説の善の基準は、すべての人にとって善とは言えません。 ポンティウスピラトのワインを飲むには、すべての症状の悪を克服するために、耐える準備ができている人、信仰と善のために苦しんでいるかどうか、そして自分の名前について話します。 彼の考えに照らして、主人公は死ぬ前に刺激するように促されていません。 「世界には邪悪な人々は存在せず、人々だけが不幸です」-ピラトのせいでさえ。

そのような方法で、 永遠の問題-何が善で何が悪か-zavzhdhvilyuvateme人々の心。 課題は、勝利が常に善の側にあったという事実だけです！