Τι σημαίνει η υπόσχεση του φωτός στο σκοτεινό βασίλειο. Συνάφεια ιδεών p'єsi

Άγαλμα "Promin light in σκοτεινό βασίλειο«Ο Dobrolyubov έγραψε το 1860 roci και αφιέρωσε δράματα στον A. N. Ostrovsky». Συνιστάται να διαβάσετε ένα σύντομο δοκίμιο "Pray the light in the dark kingdom" και μια επανάληψη του άρθρου του Dobrolyubov για Απατεώνας Τσίτσκι. επί κεφαλής κρίσιμα στατιστικάγίνεται γρήγορα μια δημοφιλής φρασεολογική μονάδα που ορίζει μια ανάλαφρη, αισιόδοξη ψυχή ως εκδήλωση σε μια αναδιπλούμενη, μπερδεμένη κατάσταση.

"Promin light in the dark kingdom" σύντομο zmist

Προνομιακό φως στο σκοτεινό βασίλειο Dobrolyubov εν συντομία:

Το άρθρο είναι αφιερωμένο στο δράμα «Καταιγίδα». Στο στάχυ її Dobrolyubov γράφουν για εκείνους που "Ostrovsky Volodya στη βαθιά κατανόηση της ρωσικής ζωής." Δώστε τους μια ανάλυση των άρθρων για τον Ostrovsky και άλλους κριτικούς, γράψτε για εκείνους που έχουν «μια άμεση ματιά στον λόγο» μέσα τους.

Στη συνέχεια, ο Dobrolyubov συγκρίνει το "Thunderstorm" με τους δραματικούς κανόνες: "Το θέμα του δράματος μπορεί πάντα να είναι το podiya, de mi Bachimo αγώνα εθισμού και borg - με ατυχή ίχνη υπέρβασης του εθισμού, αλλά με χαρούμενα, αν ξεπεράσεις το borg." Έτσι στο δράμα μπορεί να είναι buti єdnіst dії, και είναι ένοχο buti είναι γραμμένο ψηλά λογοτεχνικό ορυχείο. Το «Thunderstorm» ταυτόχρονα «δεν είναι ικανοποιημένο με το παρόν δράμα - ενσταλάξτε ένα ηθικό βάρος και δείξτε τις συνέπειες του πνιγμού.

Η Κατερίνα, η κακούργος, μας εμφανίζεται στο δράμα όχι μόνο για να φέρει το ζοφερό φως, αλλά για να επιφέρει το μαρτύριο. Φαίνεται τόσο ευγενική, υποφέρει τόσο αξιολύπητα, αλλά γύρω της όλα είναι τόσο άσχημα, που θα πολεμήσεις ενάντια σε αυτούς τους σάπιους ανθρώπους, και σε τέτοιο βαθμό, σε ένα άτομο είσαι αληθινά κακία. Πατέρα, το δράμα δεν κερδίζει την υψηλή του αναγνώριση. Όλη η δράση πήγε άσχημα και σωστά, με αποτέλεσμα να χαρακτηρίζεται από σκηνές και πρόσωπα, απολύτως ακατάλληλη. Nareshti και mov, σαν να λέμε άτομα diyov, ανατρέπουν κάθε υπομονή ενός στριμμένου ανθρώπου.

Είναι απαραίτητο να γίνει σύγκριση με τον κανόνα του Dobrolyubov για να δείξουμε ότι πρόκειται να δουλέψουμε, ετοιμάζουμε δηλώσεις για εκείνους που είναι ένοχοι για ένα νέο buti που εμφανίζεται, χωρίς να δώσουμε πραγματική κατανόηση. «Τι πιστεύετε για ένα άτομο, που, έχοντας τραγουδήσει μια γαρνιτούρα, αρχίζει να έχει απήχηση σε ένα ραπ, ότι το στρατόπεδό της δεν είναι σαν αυτό της Venus Miloskaya; Η αλήθεια δεν βρίσκεται στις διαλεκτικές λεπτότητες, αλλά στη ζωντανή αλήθεια αυτού που λες. Είναι αδύνατο να πούμε ότι οι άνθρωποι ήταν θυμωμένοι για τη φύση τους, και αυτό δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό για λογοτεχνικές δημιουργίες αρχών για το παράδειγμα του γεγονότος ότι, για παράδειγμα, η κακία θα θριαμβεύσει και η ειλικρίνεια τιμωρείται.

«Οι συγγραφείς της dossi nadana είχαν έναν μικρό ρόλο σε αυτόν τον ρωσικό λαό και τα φυσικά στάχυα», γράφει ο Dobrolyubov, μετά από τον οποίο μάντεψε τον Σαίξπηρ, ο οποίος «έχοντας βάλει τις μάζες των ανθρώπων σε μια σειρά από δενδρύλλια, δεν ανέβηκαν οτιδήποτε μέχρι τώρα." Ο συγγραφέας συνέχισε σε άλλα κριτικά άρθρα σχετικά με τις "Καταιγίδες", το zokrem, τον Απόλλωνα Γκριγκόρεφ, το οποίο είπε ότι η κύρια αξία του Οστρόφσκι είναι στην "εθνικότητα" της γιόγκα. «Αλλά γιατί πιστεύει ο κόσμος, ο Γκριγκόρεφ δεν εξηγεί, και γι' αυτό το αντίγραφο μας φάνηκε ακόμη πιο διασκεδαστικό».

Στη συνέχεια, ο Dobrolyubov έρχεται στο ραντεβού των p'es του Ostrovsky γενικά, όπως τα "p's of life": "Θέλουμε να πούμε τι υπάρχει στο πρώτο σχέδιο απολαυστική ατμόσφαιραΖΩΗ. Μην τιμωρείτε, ούτε κακουχίες, ούτε θυσίες. Βλέπετε ότι αυτό το στρατόπεδο είναι πανίσχυρο πάνω τους, και ζητάτε μόνο το γεγονός ότι η δυσοσμία δεν δείχνει αρκετή ενέργεια για να βγείτε από αυτό το στρατόπεδο. Δεν με νοιάζει γιατί δεν τολμώ να τα θεωρήσω ακατάλληλα και να πάρω εκείνα τα άτομα των p’єs του Ostrovsky, yakі να μην συμμετέχουν άμεσα στην ίντριγκα. Από την άποψή μας, αυτά τα άτομα είναι απαραίτητα για το πέσι, όπως οι βρωμιές: η δυσοσμία θα μας δείξει εκείνη την κατάσταση, στην οποία βλέπεις μια μέρα, ζωγραφίζεις ένα στρατόπεδο, που είναι το όνομα της ζωής των κύριων χαρακτήρων του π 'esi.

Στο «Thunderstorm» είναι ιδιαίτερα ορατή η ανάγκη για «περιττά» χαρακτηριστικά (άλλες σειρές και επεισοδιακούς χαρακτήρες). Ο Dobrolyubov αναλύει τα αντίγραφα των Feklusha, Glasha, Wild, Curly, Kuligin toshcho. Ο συγγραφέας αναλύει την εσωτερική κατάσταση των ηρώων " σκοτεινό βασίλειο»: «Όλα μοιάζουν ανήσυχα, αγενή μαζί τους. Ο Krіm їх, χωρίς να κοιμηθεί їх, μεγάλωσε στη ζωή μας, με άλλα ξεκινήματα, και παρόλο που δεν μπορείτε να δείτε το garnenko, αλλά εξακολουθεί να στέλνει κακή τύχη στους σκοτεινούς τυράννους svovolі. Η Ι Καμπάνοβα ντρέπεται σοβαρά από τα μαγιό της παλιάς τάξης, με την οποία έζησε για έναν αιώνα. Μιλάει για αυτά, προσπαθεί να θυμηθεί τις έννοιές τους, αλλά ακόμα και τότε έχει επίγνωση ότι δεν έχει πολλά προβλήματα μπροστά τους και τι να ρίξει στην πρώτη κακοκαιρία.

Στη συνέχεια, ο συγγραφέας γράφει για εκείνους ότι η «Καταιγίδα» είναι «το πιο οδυνηρό έργο του Οστρόφσκι. Η αμοιβαία τυραννία έφερε την πιο τραγική κληρονομιά. Και μαζί με όλα αυτά, ένα μεγάλο μέρος τους διάβασε και έκανε bachiled tsyu p'yessu pogodzhuetsya, scho στο "Thunderstorm" є navit schos αναζωογονητικό και pіdbágyorlive. Tse "shchos" και є, στη σκέψη μας, παρασκήνιο p'єsi, διορισμοί από εμάς και που δείχνει πονηριά και κοντινό τέλος της τυραννίας. Ας κρατήσουμε τον ίδιο τον χαρακτήρα της Κατερίνας, αντλώντας από αυτή την αφίδα, και από εμάς νέα ζωή, Yaka v_dkrivaєtsya σε εμάς στον ίδιο τον її θάνατο».

Ο Dobrolyubov έδωσε μια ανάλυση της εικόνας της Κατερίνας, θεωρώντας την σαν «ένα βήμα μπροστά σε όλη μας τη λογοτεχνία»: «Η ρωσική ζωή έχει φτάσει στο σημείο όπου υπήρχε ανάγκη για ανθρώπους που ήταν πιο δραστήριοι και ενεργητικοί». Η εικόνα της Κατερίνας «είναι ανικανοποίητα πιστή στη φυσική αλήθεια και αυτοπεποίθηση σε αυτούς που θα πεθάνουν καλύτερα για σένα, κατώτερη ζωή με ήσυχες ενέδρες, που σε αηδιάζουν. Σε αυτή την ολότητα, αυτή η αρμονία του χαρακτήρα έχει δύναμη. Παρ' όλες τις προφυλάξεις και την αδιαμφισβήτητη τυραννία, ορμούν στο κελί της Κατερίνας, διχάζεται σε μια νέα ζωή, αν μπορούσε να πεθάνει σε αυτόν τον αγώνα. Τι είναι ο θάνατος; Είναι το ίδιο - δεν τη νοιάζει η ζωή και αυτό το ζώο, σαν να έπεσε σε ένα ιδιωτικό μέρος στο sim του Kabanov.

Ο συγγραφέας αναφέρει για την ανάλυση των κινήτρων της δράσης της Κατερίνης: «Η Κατερίνα ζοβσίμ να μην μεγαλώνει σε βίαιους χαρακτήρες, ανικανοποίητη, που αγαπά την καταστροφή. Navpaki, tse χαρακτήρας θα είναι πιο σημαντικός, αγαπητός, ιδανικός. Άξονας γιατί δεν θα προσπαθήσεις να εξευγενίσεις τα πάντα στο μυαλό σου. Λίγη αγάπη για τους ανθρώπους, η ανάγκη για τους κατώτερους ρινικούς, κατά φυσικό βαθμό, έχει μεγαλώσει σε νεαρή γυναίκα. Άλε, δεν θα υπάρχει ο Tikhon Kabanov, ο οποίος είναι "περισσότερο από χτυπημένος για να καταλάβει τη φύση των συναισθημάτων της Κατερίνης:" Δεν θα σου πω, Κάτια, - να πω κρασί, - τότε δεν θα πάρεις λέξη, όχι αυτά τα χάδια, αλλά μετά λέτε ψέματα». Είναι τόσο υπέροχο να κρίνουμε τις φύσεις για δυνατές και φρέσκες φύσεις».

Ο Dobrolyubov έρχεται στη visnovka, η οποία, στην εικόνα της Κατερίνα Οστρόφσκι, ενστάλαξε μια μεγάλη λαϊκή ιδέα: «σε άλλα έργα της λογοτεχνίας μας, οι δυνατοί χαρακτήρες είναι παρόμοιοι με τα σιντριβάνια, με τη μορφή ενός μηχανισμού τρίτου μέρους. Κατερίνα, τι υπέροχο είναι το ποτάμι: ο βυθός είναι ομοιόμορφος, η γκαρνάδα ρέει ήρεμα, οι μεγάλες πέτρες σκαλίζουν - πηδούν από πάνω τους, ξυρίζονται - πέφτουν σε καταρράκτες, φράγματα - είναι ιούς και διαπερνούν σε άλλο μέρος. Chi δεν είναι viruє κέρδισε, ο λυγμός θέλησε να κάνει θόρυβο ή να θυμώσει στη διάβαση, αλλά απλά σε αυτό που είναι απαραίτητο για vikonannya її φυσικό vimog - για ένα μακρινό perebіgu.

Αναλύοντας τις υποθέσεις της Κατερίνης, ο συγγραφέας γράφει για εκείνους που ενδιαφέρονται για το ενδεχόμενο της φυγής της Κατερίνης και του Μπόρις ως την καλύτερη λύση. Η Κατερίνα είναι έτοιμη να φύγει, αλλά υπάρχει ένα ακόμη πρόβλημα - η υλική αγρανάπαυση του Μπόρις από τον θείο του Ντίκυ. «Είπαμε περισσότερα από λίγα λόγια για τον Tikhon. Ο Μπόρις είναι το ίδιο, στην ουσία, μόνο λίγες φωτίσεις.

Στο τέλος, χαιρόμαστε που βλέπουμε την ανακούφιση της Κατερίνης – έστω και δια του θανάτου, αν δεν είναι δυνατόν διαφορετικά. Το να ζεις στο «σκοτεινό βασίλειο» είναι χειρότερο από το θάνατο. Ο Tikhon, ρίχνοντας τον εαυτό του πάνω στο πτώμα μιας ομάδας, vytyagnut z Vody, φώναξε στις φωλιές: "Μπράβο για σένα, Κάτια! έλα με ένα πιο δυνατό και αληθινό τέτοιο τέλος. Τα λόγια του Tikhon zmushuyuet κατασκοπεία δεν σκέφτονται πια ερωτική σχέση, Και για ολόκληρο το qiu της ζωής, de live zazdryat θα πεθάνουμε.

Στο τέλος, ο Dobrolyubov επιστρέφει στην ανάγνωση του άρθρου: «Αν οι αναγνώστες μας γνωρίζουν ότι η ρωσική ζωή και η ρωσική δύναμη καλούνται από τον καλλιτέχνη στην «Καταιγίδα» στα δεξιά, και αν δυσωδούν τη νομιμότητα και τη σημασία του λαού μας, τότε πείτε, κάντε το, λοιπόν, είμαστε ευχαριστημένοι με αυτό και λογοτεχνικοί κριτές.

Επανάληψη του άρθρου «Προσευχήσου το φως στο σκοτεινό βασίλειο» του Dobrolyubov

N. A. Dobrolyubov

Ο Mikola Oleksandrovich ξεκινά το άρθρο του αναγνωρίζοντας ότι " Ostrovskiy Volodya σε βαθιές γνώσεις της ρωσικής ζωής και υπέροχες αναμνήσεις για να απεικονίσει με ευκρίνεια και ζωηρά την πιο όμορφη πλευρά του κόσμου". Μαντεύοντας ένα κριτικό άρθρο στη διεύθυνση p'esi "Thunderstorm", εξηγώ ότι πολλά από αυτά δεν αποκάλυψαν την ουσία της δημιουργίας στον νέο κόσμο.

Δημοσιογράφος Dali " βρώμικους κανόνες δραμ«Τα μεσαία κρασιά του οποίου διακρίνονται ιδιαίτερα» καταπολεμήστε τον εθισμό και τον μποργκ”, Με κάποιο είδος obov'yazkovo, παίρνω το όρος Borg. Επιπλέον, στο αληθινό δράμα, είμαι ένοχος για dorimuvatisya " Ενότητα και Συνέπεια του Σούβορ"Ο rozvyazka είναι ένοχος αλλά η λογική συνέχεια της ισοπαλίας, όλα τα άτομα diyovі και όλοι οι διάλογοι είναι ένοχοι που πήραν μια αδιάκοπη μοίρα στην εξέλιξη των δραμάτων, η mova δεν είναι ένοχη" σταθείτε μπροστά στη λογοτεχνική αγνότητα και μην μετατραπείτε σε χυδαιότητα».

Ξεκινώντας να ξεχωρίζει την πέσα του Οστρόφσκι, ο Ντομπρολιούμποφ δείχνει ότι ο συγγραφέας δεν αποκάλυψε το πιο σημαντικό έργο του δράματος στον σύγχρονο κόσμο - " να ενσταλάξει μια ηθική δουλεία και να δείξει τα άσχημα ίχνη της ασφυξίας στον εθισμό". Η Κατερίνα παρουσιάζεται με τη μορφή μάρτυρα, όχι κακού. Σύμφωνα με τον Dobrolyubov, η πλοκή πρέπει να περιτυλιχθεί με λεπτομέρειες και χαρακτήρες και τη γλώσσα " ανατρέψτε κάθε υπομονή ενός στριμμένου ανθρώπου».

Άλε, ακριβώς εκεί, ο Μικόλα Ολεξάντροβιτς ξέρει ότι η κριτική είναι στριμωγμένη στις τσιπούρες της θεωρίας του πανίβνοι, διαφωνώντας με τη μάντισσα " σε κάθε πρόοδο, σε κάθε τι νέο και πρωτότυπο στη λογοτεχνία". Όπως ένα παράδειγμα κρασιών για να προκαλέσετε τη δημιουργικότητα του Σαίξπηρ, όπως ένα ζουμ για να σηκώσετε το σχοινί του ανθρώπινου svіdomostі σε ένα yakі νωρίτερα δεν μπορώ να φτάσω στο ύψος.

Ο δημοσιογράφος εννοεί ότι όλα τα πένα του Α. Ν. Οστρόφσκι μπορούν με τόλμη να ονομαστούν " p'sami ζωή", Shards in them panuє" zagalna, yak να μην πέφτεις για κανέναν diyovih osib, Περιβάλλον διαβίωσης". Στις δημιουργίες του, ο συγγραφέας «δεν τιμωρεί, ούτε κακουχίες, ούτε θυσίες»: οι προσβολές, οι βρωμιές είναι συχνά αστείες και στερούνται ενέργειας, έτσι ώστε η μοίρα της μετοχής. με τέτοιο τρόπο" αγώνας, απαραίτητος για τη θεωρία του δράματος», Στους πς του Οστρόφσκι, δεν οφείλεται στις διακυμάνσεις των μονολόγων των όσιμπων diyovih, αλλά λόγω της περικύκλωσης, που τους περιβάλλει.

Έτσι ακριβώς πραγματική ζωή, Οι αρνητικοί χαρακτήρες δεν φέρουν πάντα μια τιμωρία που τους αξίζει, με τον ίδιο τρόπο όπως θετικούς ήρωεςμην αγοράζετε ευτυχία dovgoochіkuvannogo στους τελικούς της δημιουργίας. Ο δημοσιογράφος αποσυναρμολογείται αποφασιστικά εσωτερικό φωςδέρμα από άλλες σειρές και επεισοδιακούς χαρακτήρες. Το Vіn δηλώνει τι είναι στο p'єсі " ιδιαίτερα ορατή είναι η ανάγκη για τα λεγόμενα «μη απαραίτητα» χαρακτηριστικά”, Για τη βοήθεια ορισμένων από αυτούς, ο χαρακτήρας σίγουρα και σαφώς μεγαλώνει κύρια ηρωίδα, Και θα καταλάβουμε περισσότερα για τη δημιουργία.

Ο Dobrolyubov λέει ότι "Thunderstorm" - " Η πιο λαμπρή τηλεόραση του Οστρόφσκι", Ale με ποιον viroblya" λιγότερο σοβαρή και περιληπτική”, Κάτω από όλες τις άλλες δηλώσεις του συγγραφέα. Η "Καταιγίδα" vodchuvaetsya " τόσο αναζωογονητικό και pidbagyorliv».

Ο Dali Dobrolyubov αναλύει την εικόνα της Κατερίνας, η οποία " πάρε τον κρόκο μπροστά"όχι μόνο στο έργο του Οστρόφσκι, αλλά και στη ρωσική λογοτεχνία. Η πραγματική δράση είναι πραγματική πριν από αυτό που χρειάζεσαι" στους ανθρώπους, που θέλουν να είναι λιγότερο όμορφοι, αλλά πιο δυναμικοί και ενεργητικοί". Η δύναμη του χαρακτήρα της Κατερίνας έγκειται στην ακεραιότητα και την αρμονία: για ένα κορίτσι ο θάνατος είναι πιο όμορφος, η ζωή είναι χαμηλότερη σε αντίθετο και παράξενο περιβάλλον. Її η ψυχή είναι spovnennaya" φυσικές ασκήσεις για ομορφιά, αρμονία, ευημερία, ευτυχία».

Πλοηγηθείτε σε ένα ζοφερό περιβάλλον νέο sim'їΚατερίνα " ψιθύρισε ελαφρύ, επανάλαβε, θες να πεθάνεις και άφησέ το". Στο πίσω μέρος του κεφαλιού, υπάρχει μια διχόνοια στη θρησκεία και σώζονται τριαντάφυλλα, το prote δεν γνωρίζει ήσυχο yaskravih και φρέσκια έχθρα, οπότε απαιτείται. Έχοντας μάθει, ό,τι είναι απαραίτητο, η ηρωίδα εκδηλώνει " ως σύνολο δύναμης її χαρακτήρα, το yakі δεν σπαταλάται σε περιελίξεις drib'yazkovy».

Η Κατερίνα είναι γεμάτη αγάπη και δημιουργία. Με τα μάτια της, προσπαθεί να εξευγενίσει αυτή την αίσθηση, που νιώθει. Έχει μια δυνατή Νιώθω αγάπη για έναν άνθρωπο, μια ελπίδα να γνωρίζω διαφωνίες σε μια άλλη καρδιά". Ωστόσο, η ζωή της Κατερίνας δεν δίνεται στο μυαλό του її cholovіkovі - καταπιεσμένου Tikhon Kabanov. Προσπαθεί να πιστέψει σε αυτούς που είναι άτομο - її μοιραστείτε, " τι είναι στο νέο και є ευδαιμονία, τι ψιθυρίζει τόσο ανήσυχα”, Prote χωρίς μπαρ, όλα її іluzії rozbivayutsya.

Η ηρωίδα πετάει στα ύψη με το μεγάλο ποτάμι των γλυκών νερών, σαν ήρεμα και χωρίς να περάσουν όλα τα εμπόδια στο δρόμο τους. Έχοντας λυσσάξει, σπάει τον άνεμο, αλλά η nurtuvannya її φώναξε όχι με μανία και θυμό, αλλά να συνεχίσει το δρόμο της με την ανάγκη και περαιτέρω.

Αναλύοντας τον χαρακτήρα και τα κίνητρα της Κατερίνας, ο Dobrolyubov έρχεται στη visnovka, έτσι ώστε οι καλύτερες λύσεις για την ηρωίδα να κυλήσουν με τον Boris. Δεν καλώ κανέναν στο μερίδιό μου από το girku, και να φέρω τον θάνατο ως μια μοναδική χαρά για τον εαυτό μου, σαν ένα ήσυχο, ήρεμο λιμάνι. " Sumno, ένας καυτός τέτοιος ήχος, "αλλά απλά δεν υπάρχει άλλη διέξοδος για την Κατερίνη. Το πολύ rіshuchіst zhіnki robity tsey ανήσυχο κροσέ viroblya στο chitachіv " δροσιστικός».

visnovok

Στο άρθρο του, ο Dobrolyubov θα πρέπει να επικεντρωθεί σε ό,τι είναι απαραίτητο για αρκετό θάρρος και ειλικρίνεια μπροστά στον εαυτό του, προκειμένου να φέρει μέσα του ένα ζωντανό, λαμπερό φως.

Αφού γνώριζε σύντομη αναδιήγηση"Promin light in the dark kingdom" συνιστάται να διαβάσετε το άρθρο του Dobrolyubov στην τελευταία έκδοση.

Το άρθρο "Promin light in the dark kingdom" του Dobrolyubov Bula γράφτηκε το 1860 και αφιερώθηκε στο δράμα "Thunderstorm" του A. N. Ostrovsky. Το θέμα του κριτικού άρθρου έγινε γρήγορα μια δημοφιλής φρασεολογική ενότητα, η οποία προσδιορίζει μια ανάλαφρη, αισιόδοξη ψυχή ως ένα ον σε μια αναδιπλούμενη, μπερδεμένη κατάσταση.

Για μια σύντομη προετοιμασία πριν από το μάθημα της λογοτεχνίας, συνιστάται να διαβάσετε στο διαδίκτυο ένα σύντομο δοκίμιο "Promin light in the dark kingdom". Η επανάληψη του άρθρου του Dobrolyubov θα είναι τρελή και για τον μαθητή Chitatska.

Ο Mykola Oleksandrovich ξεκινά το άρθρο του από την αναγνώριση του γεγονότος ότι "Ο Ostrovsky Volodya στη βαθιά κατανόηση της ρωσικής ζωής και τις υπέροχες αναμνήσεις για να απεικονίσει με έντονο και ζωντανό τρόπο τον πλούτο της πλευράς μας". Μαντεύοντας ένα κριτικό άρθρο στη διεύθυνση p'esi "Thunderstorm", εξηγώ ότι πολλά από αυτά δεν αποκάλυψαν την ουσία της δημιουργίας στον νέο κόσμο.

Έδωσαν στον δημοσιογράφο να σκηνοθετήσει «βάρβαρους κανόνες του δράματος», μεταξύ τέτοιων κρασιών τόνισαν ιδιαίτερα τον «αγώνα των προτιμήσεων και του μποργκ», ενώ έπαιρναν το ορειβατικό μποργκ με ομποβίαζκοβο τρόπο. Επιπλέον, στο αληθινό δράμα, είναι ευθύνη της «ενότητας και διαδοχής του επιβάτη», ευθύνη για το άνοιγμα της λογικής συνέχειας της σύνδεσης, όλα τα ζωντανά άτομα και όλοι οι διάλογοι είναι ένοχοι για την αδιάλειπτη μοίρα στο η εξέλιξη του δράματος, δεν είναι ευθύνη του να πάει στη χυδαιότητα».

Ξεκινώντας να ξεκαθαρίζει την p'esa του Ostrovsky, ο Dobrolyubov λέει ότι ο συγγραφέας δεν αποκάλυψε το πιο σημαντικό δράμα στον κόσμο σήμερα - «για να ενσταλάξει μια ηθική δουλεία και να δείξει τις συνέπειες της σφαγής». Η Κατερίνα παρουσιάζεται με τη μορφή μάρτυρα, όχι κακού. Σύμφωνα με τον Dobrolyubov, η πλοκή πρέπει να περιτυλιχθεί με λεπτομέρειες και χαρακτήρες και η γλώσσα «ανατρέπει κάθε υπομονή ενός στριμμένου ανθρώπου».

Άλε, ακριβώς εκεί, ο Μικόλα Ολεξάντροβιτς γνωρίζει ότι η κριτική είναι στριμωγμένη στις τσιπούρες της θεωρίας του πανίβνοι, διαφωνώντας με τον μάντη «για κάθε πρόοδο, για κάθε τι νέο και πρωτότυπο στη λογοτεχνία». Όπως ένα παράδειγμα κρασιών για να προκαλέσετε τη δημιουργικότητα του Σαίξπηρ, όπως ένα ζουμ για να σηκώσετε το σχοινί του ανθρώπινου svіdomostі σε ένα yakі νωρίτερα δεν μπορώ να φτάσω στο ύψος.

Ο δημοσιογράφος δηλώνει ότι όλα τα προβλήματα του A. N. Ostrovsky μπορούν να ονομαστούν με τόλμη «ιστορίες της ζωής», τα θραύσματα σε αυτά πανούє «καμμένα, για να μην αφήσουν κάτω από κανένα είδος ζωής, την ατμόσφαιρα της ζωής». Στις δημιουργίες του, ο συγγραφέας «δεν τιμωρεί, ούτε κακουχίες, ούτε θυσίες»: οι προσβολές, οι βρωμιές είναι συχνά αστείες και στερούνται ενέργειας, έτσι ώστε η μοίρα της μετοχής. Σε μια τέτοια ιεροτελεστία «αγώνα, μια θεωρία των δραμάτων είναι απαραίτητη», στα ποιήματα του Οστρόφσκι δεν είναι για χάρη των μονολόγων των υποκριτικών όσιμβων, αλλά λόγω της περικύκλωσης, που τους επιπλώνει.

Έτσι, όπως στην πραγματική ζωή, οι αρνητικοί χαρακτήρες δεν φέρουν πάντα την άξια τιμωρίας, με τον ίδιο τρόπο, όπως οι θετικοί ήρωες δεν κερδίζουν μακροπρόθεσμη ευτυχία στο φινάλε της δημιουργίας. Ο δημοσιογράφος αναλύει αποφασιστικά το εσωτερικό φως του δέρματος άλλων σειρών και επεισοδιακών χαρακτήρων. Ο Vin υποδηλώνει ότι στο p'єсі "είναι ιδιαίτερα εμφανής η ανάγκη για τέτοιους τίτλους" ασυνήθιστο "osіb", για τη βοήθεια ορισμένων από αυτούς, ο χαρακτήρας της κύριας ηρωίδας είναι ξεκάθαρα και ξεκάθαρα ορατός και το μυαλό γίνεται πιο έξυπνο.

Ο Dobrolyubov επισημαίνει ότι το "Thunderstorm" είναι "το καλύτερο από τα έργα του Ostrovsky", αλλά μαζί του δονείται "ο εχθρός είναι λιγότερο βαρύς και sumny", χαμηλώνει όλες τις άλλες λέξεις του συγγραφέα. Η «Καταιγίδα» φαίνεται να «είναι αναζωογονητική και συγκινητική».

Ο Dahl Dobrolyubov δέχεται να αναλύσει την εικόνα της Κατερίνας, η οποία είναι «να κάνουμε τα πράγματα να πάνε μπροστά» όχι μόνο στο έργο του Ostrovsky, αλλά και στη ρωσική λογοτεχνία. Ο πραγματικός διισνιστής έχει φτάσει στο σημείο να απαιτεί «στους ανθρώπους, να θέλουν να είναι λιγότερο όμορφοι, αλλά πιο δυναμικοί και ενεργητικοί». Η δύναμη του χαρακτήρα της Κατερίνας έγκειται στην ακεραιότητα και την αρμονία: για ένα κορίτσι ο θάνατος είναι πιο όμορφος, η ζωή είναι χαμηλότερη σε αντίθετο και παράξενο περιβάλλον. Її η ψυχή γεμίζει με «φυσικές ασκήσεις για ομορφιά, αρμονία, ευημερία, ευτυχία».

Περιηγηθείτε στη ζοφερή ατμόσφαιρα του νέου Sim'ї Η Κατερίνα "αστεία ελαφρά, επαναλάβετε, θέλω να πεθάνω και να αφεθώ." Στο πίσω μέρος του κεφαλιού, υπάρχει μια διχόνοια στη θρησκεία και σώζονται τριαντάφυλλα, το prote δεν γνωρίζει ήσυχο yaskravih και φρέσκια έχθρα, οπότε απαιτείται. Έχοντας μάθει καλά, τι είναι απαραίτητο, η ηρωίδα εκδηλώνει "μια ολόκληρη δύναμη του χαρακτήρα της, σαν να μην ξοδεύτηκε σε περιελίξεις ντριμπ'γιαζκόβι".

Η Κατερίνα είναι γεμάτη αγάπη και δημιουργία. Με τη δική της όραση, προσπαθεί να εξευγενίσει αυτή την αίσθηση, που νιώθει. Έχει ένα ισχυρό «αίσθημα αγάπης για ένα άτομο, μια ελπίδα να γνωρίζει διαφωνίες σε μια άλλη καρδιά». Ωστόσο, η ζωή της Κατερίνας δεν δίνεται στο μυαλό του її cholovіkovі - καταπιεσμένου Tikhon Kabanov. Προσπαθείτε να πιστέψετε σε αυτούς που είναι ένα άτομο - її μοιράστε, «τι υπάρχει στο νέο και є ευδαιμονία, τι είναι τόσο ανησυχητικά ψιθυριστά», protely all її іluzії rozbivayutsya.

Η ηρωίδα πετάει στα ύψη με το μεγάλο ποτάμι των γλυκών νερών, σαν ήρεμα και χωρίς να περάσουν όλα τα εμπόδια στο δρόμο τους. Έχοντας λυσσάξει, σπάει τον άνεμο, αλλά η nurtuvannya її φώναξε όχι με μανία και θυμό, αλλά να συνεχίσει το δρόμο της με την ανάγκη και περαιτέρω.

Αναλύοντας τον χαρακτήρα και τα κίνητρα της Κατερίνας, ο Dobrolyubov έρχεται στη visnovka, έτσι ώστε οι καλύτερες λύσεις για την ηρωίδα να κυλήσουν με τον Boris. Δεν καλώ κανέναν στο μερίδιό μου από το girku, και να φέρω τον θάνατο ως μια μοναδική χαρά για τον εαυτό μου, σαν ένα ήσυχο, ήρεμο λιμάνι. «Είναι ασαφές, είναι τόσο αναβρασμός», αλλά η Κατερίνα απλά δεν έχει άλλη διέξοδο. Το πολύ rіshuchіst zhіnki zhіnki zrobiti tsey ανήσυχο καβάλο virobljaє στο chitachіv "vrazhennya αναζωογονητικό".

visnovok

Στο άρθρο του, ο Dobrolyubov θα πρέπει να επικεντρωθεί σε ό,τι είναι απαραίτητο για αρκετό θάρρος και ειλικρίνεια μπροστά στον εαυτό του, προκειμένου να φέρει μέσα του ένα ζωντανό, λαμπερό φως.

Αφού γνωρίζετε τη σύντομη αναδιήγηση "Promin light in the dark kingdom", συνιστάται να διαβάσετε το άρθρο του Dobrolyubov στην πιο πρόσφατη έκδοση.

Δοκιμή άρθρου

Αντιστρέψτε τη μνήμη του σύντομου τεστ:

Βαθμολογία perekazu

Μέση βαθμολογία: 4.5. Συνολικός αριθμός βαθμολογιών: 443.

Γιατί η Ν.Α. Dobrolyubov κριτικός λογοτεχνίας?

· Πώς μπορεί ένας κριτικός να προσεγγίσει τη λογοτεχνία;

· Τι τύπο ήρωα απεικόνισε ο Α.Ν. Οστρόφσκι;

· Σε τι χρησιμεύει το «σκοτεινό βασίλειο», για κάποιες αρχές, θα ζήσει κανείς και κάποιο στρατόπεδο γιόγκα στην εποχή που προβάλλεται στο «Thunderstorm»;

· Αξιολόγηση Yaka zagalna p'єsi N.А. Dobrolyubim; Ποιοι 2 παράγοντες καθορίζουν τη «φώτιση» του φινάλε;

Τι είδους φύση στέκεται η Κατερίνα στο άγαλμα του Dobrolyubov; Πώς μπορώ να εξηγήσω τους ψυχολογικούς και κοινωνικούς λόγους για την αγάπη μου για τον Μπόρις;

· Ποιο είναι το χαρακτηριστικό των εικόνων του Tikhon και του Boris;

· Πώς αξιολογεί ο κριτικός την πέμπτη πράξη της επιστολής; Ο Yaka, στη σκέψη του Dobrolyubov, είναι ο τόνος του τελικού;

Λίγο πριν την εμφάνιση στη σκηνή των «Thunderstorms» ξεχωρίζαμε όλα τα έργα του Ostrovsky σε μια αναφορά. Ακόμα κι αν οι αναγνώστες δεν ξέχασαν, καταλήξαμε στο ίδιο αποτέλεσμα που ο Ostrovsky Volodya στη βαθιά κατανόηση της ρωσικής ζωής και τις υπέροχες αναμνήσεις για να απεικονίσει με έντονο και ζωντανό τρόπο τις πραγματικότητες της ζωής. Το "Thunderstorm" χρησίμευσε ως μια νέα απόδειξη της δικαιοσύνης της visnovka μας. μόνοι μας με τον καλύτερο τρόποΓια τους κριτικούς, κάντε το μόνοι σας, ώστε ο ίδιος ο αναγνώστης, με βάση τα στοιχεία που παρουσιάζονται, να δημιουργήσει τις δικές του περιελίξεις. Ομαδοποιούμε δεδομένα, robimo mirkuvannya σχετικά με τις καυτές αισθήσεις δημιουργούν, είναι δυνατόν να θέσουμε τη γιόγκα στη δράση, στην οποία ζούμε, δείχνουμε το visnovok μας και προσπαθούμε να προσφέρουμε γιόγκα υψηλότερη κατάταξη , Άλε, όταν αρχίζεις να βρίζεις, προσπάθησε να το κρατήσεις για να μπορέσει ο αναγνώστης να κρίνει απολύτως σωστά την κρίση του μεταξύ μας και του συγγραφέα. Πάντα είχα αυτές τις σκέψεις, που είναι μόνο πραγματικές, πραγματική κριτική και μπορεί να είναι μια αίσθηση για τον αναγνώστη. Αν υπάρχει κάτι στη δημιουργία, τότε δείξτε μας τι είναι στο νέο: είναι πιο πλούσιο, καλύτερο, πιο χαμηλά στον κόσμο για εκείνα που δεν είναι δυνατά στο νέο και δεν αρκεί να δοκιμάσετε στο νέο. Προς την εγκόσμια αξία ενός συγγραφέα, που όμως είναι okrem στη δημιουργία, δεχόμαστε αυτούς που υπηρετούν τη δυσωδία των φυσικών εκδηλώσεων της φυσικής ώρας και των ανθρώπων. Η φυσική πρακτική της ανθρωπότητας, που φέρεται στα πιο απλά πρότυπα, μπορεί να εκφραστεί με δύο λέξεις: «ας είμαστε καλοί». Κατάλαβα ότι, pragnuchi to cієї meti, οι άνθρωποι, στην ουσία, το κάνουν, ήταν ένοχοι που έπιναν: ήθελαν δέρμα, για να είναι καλό για σένα, και, stridzhuyuchi το καλό τους, σεβόμενοι τους άλλους. vlastuvatisya για να μην σεβαστεί κανείς, δεν το έχουν πάρει ακόμα. Στον συγγραφέα του ντοσιέ δόθηκε ένας μικρός ρόλος σε αυτόν τον ρωσικό λαό στο φυσικό στάχυ, οπότε αποδείχθηκε. Για χάρη της, η λογοτεχνία δεν έχει καμία πραγματική σημασία, μεταφέρει μόνο εκείνα που είναι απαραίτητα για να εργαστεί κανείς, αλλά απεικονίζει αυτά που είναι ήδη ντροπαλά και σπασμένα. Με την πρώτη διάθεση, μετά στις αξιώσεις της μελλοντικής δραστηριότητας, πάρτε τα υλικά σας και παρουσιάστε τα από καθαρή επιστήμη. για άλλον - από τα ίδια τα γεγονότα της ζωής. Σε μια τέτοια κατάταξη, προφανώς, η λογοτεχνία είναι μια δύναμη υπηρεσίας, η οποία είναι σημαντική στην προπαγάνδα, και η καλοσύνη αναγνωρίζεται από αυτήν, που μοιάζει με την προπαγάνδα. Η λογοτεχνία, βτιμ, είχε πολλά παιδιά, που στην προπαγάνδα τους στάθηκαν τόσο ψηλά που δεν μπορούσαν να τα ανατρέψουν πρακτικά παιδιά για το καλό των ανθρώπων, ούτε άνθρωποι της καθαρής επιστήμης. Αυτοί οι συγγραφείς ήταν τόσο πλούσιοι από τη φύση τους που μπόρεσαν, σαν από ένστικτο, να έρθουν κοντά στο φυσικό να κατανοήσουν και να ασκήσουν, όπως αστειεύονταν μαζί τους οι άλλοι φιλόσοφοι, για τη βοήθεια του κυρίου της επιστήμης. Όχι μόνο αυτό: οι αλήθειες, όπως οι φιλόσοφοι, μιλούσαν μόνο στη θεωρία, οι ιδιοφυείς συγγραφείς κατάφεραν να φιγουράρουν στη ζωή και να απεικονίσουν στη δράση. Τέτοιοι, υπηρέτες του Tsіlkovitimi εκπροσωπούνται στο Vytdyuchi Svіdomosti στο Vysoti Svytyuchi Lyudya Lyudyui і і і і і ільючи ї ... φυσικό nahiliv. Ένας τέτοιος λάτρης του Σαίξπηρ. Σε αυτήν την κατάταξη, γνωρίζοντας τη λογοτεχνία του μούχλα του νοήματος του τριαντάφυλλου της ζωής των φαινομένων, το βλέπουμε μόνο ως μια ιδιότητα, χωρίς την οποία δεν μπορεί να έχει κανένα πρόβλημα, η ίδια - η αλήθεια. Απαιτείται, τα γεγονότα, από τα οποία μας παρουσιάζει ο συγγραφέας και τα vins, να παρουσιάζονται σωστά. Μόλις δεν ξέρετε τίποτα, το λογοτεχνικό tvir καταναλώνει κάποιο είδος αίσθησης, γίνεται shkidlivim, που μπορείτε να υπηρετήσετε όχι μέχρι τη φώτιση της γνώσης των ανθρώπων, αλλά, από την άλλη, ακόμη και πριν από το μεγαλύτερο σκοτάδι. Και εδώ ήδη ο marno άρχισε να shukat τον συγγραφέα ως ταλέντο, krіm hiba το ταλέντο ενός ψεύτη. Σε έργα ιστορικού χαρακτήρα, φταίει η αλήθεια, αλλά η πραγματικότητα. στη μυθοπλασία, de podії vigadanі, θα αντικατασταθεί από τη λογική αλήθεια, δηλαδή μια λογική imovіrnіstyu και zgіdno z іsnuychim κίνηση pr. Αλλά η αλήθεια είναι απαραίτητη για το μυαλό, και όμως όχι η αξιοπρέπεια της δημιουργίας. Κρίνουμε για την καλοσύνη από το εύρος του βλέμματος του συγγραφέα, την ορθότητα του μυαλού και τη ζωντάνια της εικόνας των ήρεμων πραγμάτων, τέτοιων κρασιών χτύπημα. Ας επαναλάβουμε εδώ μόνο έναν σεβασμό, που είναι απαραίτητος για να μην μας ξανακαλέσουν οι πρωταθλητές της καθαρής τέχνης επιβάλλοντας «πρακτικά καθήκοντα» στον καλλιτέχνη. Δεν πιστεύουμε ότι κανένας συγγραφέας είναι ένοχος που κάνει το δικό του έργο υπό την εμφύσηση της θεωρίας. μπορείτε να κάνετε μερικές καλές σκέψεις, abi talent yogo buv troch στην αλήθεια της ζωής. Καλλιτεχνική τηλεόρασημπορεί να είναι virazom στις ιδέες σας - όχι σε αυτόν που έβαλε τον εαυτό του πίσω από την ιδέα όταν δημιουργήθηκε, αλλά σε εκείνον που χτυπήθηκε από τον συγγραφέα με τέτοια γεγονότα δράσης, γιατί μια τέτοια ιδέα αναδύεται από μόνη της. Οι αναγνώστες του "Sovremennik" θυμούνται, ίσως, ότι τοποθετήσαμε τον Ostrovskiy ακόμα πιο ψηλά, το vvayayuchi, ότι είμαστε ακόμη πιο πλούσιοι σε θέση να απεικονίσουμε την αρχική πλευρά και να βοηθήσουμε τη ρωσική ζωή. Η τρέχουσα πρακτική της ρωσικής ζωής, στους ίδιους τους μεγάλους κόσμους, γνωρίζει την έκφρασή της στον Οστρόφσκι, σαν κωμικός, από την αρνητική πλευρά. Μικροσκοπικά για εμάς σε μια φωτεινή εικόνα ελέους, βλέπουμε μπλε, με τη βοήθεια των ιχνών μας, μέσω αυτών που εμείς οι ίδιοι υπηρετούμε την ημέρα της ημέρας, που θα μας βοηθήσουν να χτίσουμε μια καλύτερη. Svavilla, αφενός, και έλλειψη αποδεικτικών στοιχείων για τα δικαιώματα της δικής του ειδικότητας, από την άλλη, - ο άξονας της αναπαράστασης, στον οποίο υπάρχει όλη η ανομοιότητα των αμοιβαίων ιδεών που αναπτύσσονται στο μεγαλύτερο μέρος του Ostrovsky κωμωδίες? η δύναμη του νόμου, η νομιμότητα, ο σεβασμός στον λαό - ο άξονας γίνεται αισθητός από το πετσί ενός σεβαστού αναγνώστη από βαθιά ασυμφωνία. Ale ne vіn sklav tі tipi, έτσι ακριβώς όπως δεν vin vigadav і η λέξη "τύραννος". Αυτοί και άλλοι παίρνουν κρασί από τη ζωή τους. Είναι ξεκάθαρο ότι η ζωή, που έδωσε υλικά για τέτοιες κωμικές καταστάσεις, στις οποίες συχνά τοποθετούνται οι τύραννοι του Οστρόφσκι, ζωή που τους έδωσε ένα αξιοπρεπές όνομα, που δεν το έχουν πηλώσει όλοι, αλλά για να εκδικηθεί κανείς για τα φόντα ενός πιο λογική, νόμιμη, σωστή σειρά. Και πραγματικά, μετά το δέρμα p'єsi του Ostrovsky, το δέρμα έχει επίγνωση στη μέση του εαυτού σου tse svіdomіst і, κοιτάζοντας γύρω σου, σεβόμενος το ίδιο και στους άλλους. Όπου κι αν κοιτάξεις τριγύρω, παντού βλέπεις την αφύπνιση της ιδιαιτερότητας, την εκδήλωση των νόμιμων δικαιωμάτων της, μια διαμαρτυρία ενάντια στη βία και τη Σουάβιλ, πιο φοβισμένη γι' αυτήν, ασυνέπεια, έτοιμη να shovatsya, αλλά ακόμα σε αφήνει να θυμηθείς το ίδρυμά σου. Σε αυτή τη βαθμίδα, ο αγώνας, που είναι απαραίτητος για τη θεωρία του δράματος, εμφανίζεται στις θέσεις του Οστρόφσκι όχι στους μονολόγους των υποκριτικών οσίβων, αλλά στα γεγονότα, σαν να λαχανιάζει πάνω τους. Συχνά οι ίδιοι οι χαρακτήρες της κωμωδίας δεν σκέφτονται μια σαφή ή προφανή πληροφορία για την αίσθηση του στρατοπέδου και του αγώνα τους. αλλά τότε ο αγώνας φαίνεται πιο ξεκάθαρα και ξεκάθαρα στην ψυχή ενός ανθρώπου που κρυφοκοιτάζει, ο οποίος ως εκ θαύματος ταράζεται ενάντια στην κατάσταση που γεννά τέτοια γεγονότα. Δεν με νοιάζει γιατί δεν τολμώ να τα θεωρήσω ακατάλληλα και να πάρω εκείνα τα άτομα των p’єs του Ostrovsky, yakі να μην συμμετέχουν άμεσα στην ίντριγκα. Από την άποψή μας, αυτά τα άτομα είναι απαραίτητα για το p'esi, σαν ένα κεφάλι: η βρώμα δείξε μας αυτή την κατάσταση, στην οποία ζεις, ζωγράφισε ένα στρατόπεδο, που είναι το όνομα της πιστότητας των κύριων χαρακτήρων του p'esi . Το "Thunderstorm" δείχνει ιδιαίτερα την ανάγκη για τα λεγόμενα "μη απαραίτητα" χαρακτηριστικά: χωρίς αυτά δεν μπορούμε να κατανοήσουμε την ατομική ηρωίδα και μπορούμε εύκολα να δημιουργήσουμε μια εικόνα όλης της αταξίας, η οποία έχει γίνει κύριο μέρος των κριτικών. Το «Thunderstorm», ως γνωστόν, είναι ένα ειδυλλιακό «σκοτεινό βασίλειο» για εμάς, καθώς σιγά σιγά ο Ostrovsky μας δείχνει το ταλέντο του. Μα γιατί να δουλέψει, γιατί να μην κοιμηθεί, αν είναι εδώ η δυσοσμία; Η ζωή σας κυλάει ομαλά και ειρηνικά, κανένα από τα συμφέροντα του κόσμου δεν είναι ταραχώδες, ώστε να μην τους φτάνει. Τα βασίλεια μπορεί να καταρρεύσουν, νέα εδάφη μπορεί να σηκωθούν, το πρόσωπο της γης μπορεί να αλλάξει όπως πάντα, το φως μπορεί να ξεκινήσει μια νέα ζωή σε νέες ενέδρες, - οι τσάντες της πόλης του Καλίνοφ θα μπορέσουν να λύσουν το πρόβλημα το συντομότερο δυνατό. Από νεαρή ηλικία, δείξε στους αδερφούς τη ντόπα, αλλά παρ' όλα αυτά πάρε ένα χαζό αστέρι: οι γέφυρες πηγαίνουν σε αυτούς, σαν αρχαία Ρωσία τις ώρες του Danil Prochanin, μόνο μερικοί περιπλανώμενοι, αυτός είναι ήσυχος ακόμα και τους τελευταίους σωστά. να ικανοποιηθούν με τέτοια, όπως «οι ίδιοι, λόγω της αδυναμίας τους, δεν πήγαν μακριά, αλλά λίγο πλούσια chuli», όπως ο Feklusha στο «Thunderstorm». Σε αυτά, μόνο οι κάτοικοι του Καλίνοφ γνωρίζουν για όσους εργάζονται στον κόσμο. Διαφορετικά, θα πίστευαν ότι όλος ο κόσμος είναι ο ίδιος με τα Καλίνιβ τους, και είναι απολύτως αδύνατο να ζήσουν αλλιώς, να χαμηλώσουν τη δυσοσμία. Ale και vіdomostі, scho to Feklush, έτσι που δεν είναι δυνατό να ενσταλάξεις μια υπέροχη μπαζάνα για να αλλάξεις τη ζωή σου για άλλη μια φορά. Feklush να ανήκει στο κόμμα πατριωτικό και υπερσυντηρητικό? її καλό μεταξύ των ευσεβών και naїvnyh Kalinovtsy: її i shanue, і θεραπεία, і παρέχει όλα τα απαραίτητα. Και δεν το αποκαλώ ότι οι άνθρωποι είναι ηλίθιοι και βραχύβιοι και πλούσιοι άλλοι, που είναι εξοικειωμένοι στις ακαδημίες και στα ανώτερα ιδρύματα. Όχι, όλα είναι σωστά στο γεγονός ότι βρωμάνε με το στρατόπεδό τους, με τη ζωή τους κάτω από την σκνίπα, svaville, όλοι έχουν συνηθίσει να υποκύπτουν ήδη στη σιωπή και τη βλακεία και ξέρουν ότι είναι αχειροποίητοι και εμπνέουν αιχμηρές, με τόλμη να ανατριχιάζουν λογικές ιδέες σε ό,τι κι αν ήταν. Δεν πρέπει να νομιμοποιήσετε την τυραννία για τον εαυτό σας και να δημιουργήσετε ένα άθραυστο σύστημα. Γι' αυτό, ταυτόχρονα, με τόσο ευρείες έννοιες για τη δική του ελευθερία, προσπαθεί, ωστόσο, να ζήσει σε όλες τις πιθανές εισόδους, για να στερηθεί αυτή την ελευθερία, μόνο για τον εαυτό του, για να προστατευτεί από κάποια είδος φθαρμένων δειγμάτων. Για το επίτευγμα του βασιλιά, θα ξέρετε πώς να μπορείτε να κάνετε κάτι, ακόμα κι αν εσείς οι ίδιοι σταθείτε εναντίον τους, αλλά σταθείτε σταθερά για αυτούς ενώπιον των άλλων. Kιlka khvilin, μετά από αυτό, αντίγραφα, με τόσο άγριο τρόπο, έχοντας το δει τόσο απότομα, με την απληστία μιας ιδιότροπης ιδιοτροπίας, όλες τις ηθικές και λογικές ιδέες για την κρίση για ένα άτομο, - το ίδιο ο Dikoy άφησε τον Kuligin, αν ότι, για μια εξήγηση της καταιγίδας, έχοντας χρησιμοποιήσει τη λέξη "ηλεκτρισμός" . «Λοιπόν, δεν είσαι ληστής», φωνάζοντας κρασί: «η καταιγίδα μας κυριεύει νωρίς το πρωί, για να μας παρακολουθούν, αλλά αν θέλεις να χρησιμοποιήσεις κοντάρια στα κέρατα, ο Θεός συγχώρεσέ με, υπερασπιστεί τον εαυτό σου. Τι είσαι, Τατάρ, τι; Τατάρ; Α, πες: Τατάρ; "Κι εδώ ο Κουλιγίν δεν μπορεί να σου απαντήσει:" Θέλω να το σκέφτομαι, και νομίζω, και δεν υπάρχει εντολή για μένα. Kudi you, - δεν μπορείτε να δείξετε τις δικές σας εξηγήσεις: τις δέχονται με likes, λένε ότι δεν δίνουν. Το Mimovoli εδώ θα σταματήσεις να αντηχείς, αν, για κάθε αίσθηση, η γροθιά επιδοκιμαστεί, και στο τέλος, η γροθιά kіntsіv θα σταματήσει να κυβερνάται ... Ale - θαυμάσια καλή τύχη! - στη μη εγκάρσια, αδιαπέραστη σκοτεινή αστάθειά τους, δίνοντας νέα ελευθερία στα πριμαμάκια τους, βάζοντάς τα σε κάθε είδους νόμους και λογική, τυραννία της ρωσικής ζωής, προστατευόμενοι, δυσαρεστημένοι και φοβισμένοι, οι ίδιοι δεν ξέρουν τι και γιατί. Όλα είναι εδώ, όπως πριν, όλα είναι καλά: Άγριο γαβγίζει όποιος θέλεις. αν σου φαίνεται: "δεν μπορείς να ζήσεις με τίποτα σε όλο το περίπτερο!" - vіn αυτοικανοποιημένος vіdpovіdaє: "os ti divi!" Η Καμπάνοβα κουρεύει ήδη από φόβο για τα παιδιά της, τρομάζει τη νύφη να κόψει όλες τις ταμπέλες της αρχαιότητας, υπάρχει її, σαν να ήταν ψυχρή, που σέβεται τον εαυτό της ως άψογη και επιεικής με τους διαφορετικούς Feklushami. Και όλα δείχνουν να είναι ανήσυχα , αγενής. Η Krіm їх, που δεν είχε κοιμηθεί їх, μεγάλωσε στη ζωή της, με άλλα ξεκινήματα, και θέλοντας να πάει μακριά, τώρα δεν μπορείς να δεις το garnenko, αλλά ακόμα και τώρα αλλάζεις γνώμη και αναγκάζεις ένα κακό όνειρο να οι σκοτεινοί τύραννοι svovolі. Η βρώμα έψηνε αστειευόμενος με τον εχθρό τους, έτοιμος να εξαπολύσει στους πιο αθώους, σε κάποιο είδος Kuligin. αλλά δεν υπάρχει εχθρός, κανένα κρασί, που η δυσοσμία θα μπορούσε να έχει νικήσει: ο νόμος της ώρας, ο νόμος της φύσης και της ιστορίας, πάρτε το δικό σας, και είναι σημαντικό να πεθάνεις γέρος Kabanov, vіdchuvayuchi, є η δύναμη είναι μεγαλύτερη από їх, ότι η δυσωδία δεν μπορεί να θεραπευτεί, δεν μπορείς να πας σε αυτό το γνωστό γιακ. Δεν θέλουν να συμπεριφέρονται σαν δυσωδία (ότι τίποτα δεν είναι ακόμα και δεν ελέγχει την πράξη τους), Και γιατί να ανησυχούν; Οι άνθρωποι ταξιδεύουν στους κόλπους - τι βλέπετε λοιπόν; Και ο άξονας, bachte: έξω, "Θέλω να είσαι όλος χρυσός", μην πας στον αμπελώνα του διαβόλου. και οι άνθρωποι ταξιδεύουν όλο και περισσότερο, χωρίς βάναυσο σεβασμό για την καταδίκη, δεν είναι δυνατόν, δεν είναι δυνατόν να σε γνωρίσεις; Ο κόσμος έχει δει για την ηλεκτρική ενέργεια - μαντέψτε τι υπάρχει για τον Wild και τον Kabanov; Ale, bachte, Wild να πει ότι «στέλλεται μια καταιγίδα για να μας τιμωρήσει, για να φαινόμαστε», αλλά ο Kuligin όχι, αλλά δεν ξέρουμε το ίδιο, και μιλάμε για ηλεκτρισμό. Hiba tse not svaville, scho δεν γνωρίζεις τη δύναμη και τη σημασία του Wild; Δεν θέλω να πιστεύω αυτό στο οποίο πιστεύω, - αυτό σημαίνει, δεν πιστεύω σε εσένα, σεβαστείτε τον εαυτό σας με λογική γιόγκα. κρίνε, σε τι οδηγείς; Δεν είναι τυχαίο που η Kabanova σέβεται τον Kuligine: «Ο άξονας της ώρας ήρθε, σαν να εμφανίστηκαν αναγνώστες! Η Ι Καμπάνοβα ντρέπεται σοβαρά από τα μαγιό της παλιάς τάξης, με την οποία έζησε για έναν αιώνα. Ο Βον τα μεταφέρει, προσπαθώντας να θυμηθεί το νόημά τους, αλλά ακόμη περισσότερο συνειδητοποιώντας ότι δεν έχουν πολλά ποβάγκα μπροστά τους, τα οποία αφαιρούν ακόμα πιο απρόθυμα, μόνο παροδικά, και μετά τα πετούν την πρώτη φορά. Τώρα το στρατόπεδο των Άγριων και του Καμπάνοφ απέχει πολύ από το να είναι τόσο δεκτικό: η δυσοσμία είναι ένοχη για εκείνους που μαλώνουν τον zmіtsniti και προστατεύουν τον εαυτό τους, γιατί αυτός ο zvіdusіl κατηγορεί τους vimogi, τους μάντες των svavoli τους και τους απειλεί με τη μάχη κατά των ξυπνώντας υγιής φωλιά μεγαλείου του μεγαλείου των ανθρώπων. Zvіdi Vikniki Postіin pіdozrіlіst, Pedantichnist і Prskіdvіst Samodurіv: Usvіdvyuyuyuz Nutrі, Shaho ї ї ї и ї и и ​​и и и и и обатьи, алье и и и вотовая вомы иновая визитост και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και και otіnimы navіyuvannyami και navіyuvannyami για εκείνους που είναι ένοχοι τιμής . Το ρύζι Tsya εμφανίζεται εξαιρετικά εντυπωσιακά στο "The Thunderstorm", στη σκηνή του Kabanov με παιδιά, αν υπάρχει ένας σεβαστός γιος στο pokirne: "τι μπορώ, μάνα, να μην σε ακούσω", - θα ανακαλέσω: "όχι ακόμα και ένας από τους μεγαλύτερους θα πρέπει να είναι σεβαστός!» - και μετά αρχίζουμε να βλέπουμε τον γιο και τη νύφη, έτσι ώστε η ψυχή να αφαιρεθεί από έναν τρίτο που κοιτάζει. Το "Thunderstorm" είναι, χωρίς αμφιβολία, η πιο rіshuche tvіr του Ostrovsky. αμοιβαία ένοχοι τυραννίας και κανένας από αυτούς δεν έφερε την πιο τραγική κληρονομιά. Και με όλα αυτά, ένα μεγάλο μέρος τους διαβάζει και balchili tsyu p'єsu pogodzhuєє, scho αντεπεξέρχεται στο λιγότερο σοβαρό και περιληπτικό, χαμηλότερο іnshі p'єsi Ostrovsky (δεν φαίνεται, zrozumіlo, σχετικά με ετούτα γιόγκα ενός καθαρά κωμικού χαρακτήρα) . Στο "Thunderstorm" є navit schos osvіzhayuche και pіdbágyorlive. Tse "shchos" και є, στη σκέψη μας, παρασκήνιο p'єsi, διορισμοί από εμάς και που δείχνει πονηριά και κοντινό τέλος της τυραννίας. Ας θυμηθούμε τον ίδιο τον χαρακτήρα της Κατερίνας, αντλώντας από αυτή την αφίδα, το ίδιο από εμάς σε μια νέα ζωή, όπως μας δείχνει στον ίδιο τον θάνατο. Ακριβώς στο γεγονός ότι ο χαρακτήρας της Κατερίνας, όπως και οι νικητές στις «Καταιγίδες», αναδεικνύεται όχι μόνο στη δραματική δραστηριότητα του Οστρόφσκι, αλλά και στη σημερινή μας λογοτεχνία. Vіn vіdpovіdaє novіy φάσηі δική μας τη ζωή των ανθρώπων, ο Vіn έχει δει από καιρό τη δημιουργία του στη λογοτεχνία, [Ο χαρακτήρας της Κατερίνης] είναι ο πρώτος για όλα, μας αντιτίθεται με το protylezhnіstyu του σε κάθε λογής τυραννικές ενέδρες. Τσι όχι με ένα ένστικτο ταραχής και καταστροφής, αλλά όχι με πρακτικό spritnistyu zagodzhuvat για υψηλούς στόχους της δικής σας δύναμης, όχι ηλίθιο, τρελλό πάθος, αλλά όχι με διπλωματικό, παιδαγωγικό rozrahunkom є vin μπροστά μας. Nі, vіn zoseredzheno-rіshuchy, αντιαισθητική πιστή στη φυσική αλήθεια, vikonaniya vіri σε νέα ιδανικά και αυτοπεποίθηση, υπό την έννοια ότι ο θάνατος είναι καλύτερος για σένα, χαμηλότερη ζωή με ήσυχες ενέδρες, που είναι αηδιαστικό για σένα. Μην οδηγηθείτε από αφηρημένες αρχές, όχι από πρακτικούς κοσμικούς, όχι από mittevim pathos, αλλά απλώς από τη φύση, από τη δική σας. Σε αυτήν την ολότητα και αρμονία, η δύναμη της γιόγκα είναι ισχυρή και ουσιαστική, εκείνη την ώρα, αν είναι παλιά, άγριο μπλε, έχοντας ξοδέψει σαν εσωτερική δύναμη, συνέχισε το κούρεμα με έναν ήχο, μηχανικό ήχο. Αναρωτηθήκαμε: πώς, όμως, πρέπει να ξεκινήσουμε μια νέα άσκηση σε ειδική ειδικότητα; Τι είδους ρύζι φταίει ο χαρακτήρας, τι είδους πλούσιο βρυχηθμό να γίνει με τα παλιά, ανόητα και βίαια νερά της ζωής; Στην πραγματική ζωή, το suspіlstva που ξυπνούσε ήταν λιγότερο πιθανό να επηρεάσει τις αποφάσεις της διατροφής μας, στη βιβλιογραφία - μια αδύναμη επανάληψη αυτών των στρες. αλλά στο "Thunderstorm" στοιβάζονται ολόκληρα, έχουν ήδη τελειώσει με καθαρά περιγράμματα. Εδώ έχουμε ένα άτομο απέναντί ​​μας, βγαλμένο απευθείας από τη ζωή, αλλά z'yasovane στο πιστοποιητικό του καλλιτέχνη και τοποθετημένο σε τέτοιες θέσεις, σαν να του δίνουμε έναν καλύτερο και καλύτερο τρόπο, πιο χαμηλά σαν ένα μεγαλύτερο vipadkіv svechaynomu zhittі. Rishuchy, υγιεινός Ρώσος χαρακτήρας, που βρίσκεται στη μέση του Wild και του Kabanov, στο Ostrovsky στο τύπος γυναίκας , δεν γλίτωσα τη σοβαρή σημασία του. Φαίνεται ότι τα άκρα γίνονται ακραίες νύχτες και ότι η πιο δυνατή διαμαρτυρία είναι αυτή που σηκώνεται από τα στήθη του πιο αδύναμου και υπομονετικού. Ο Τέρεν, βάσει του οποίου ο Οστρόφσκι αφιερώνει και μας δείχνει τη ρωσική ζωή, δεν κάνει παρέα με καθαρά τεράστιες και κυρίαρχες, αλλά περιβάλλεται από οικογενειακή ζωή. στην οικογένεια, ποια είναι πιο εκτεθειμένη σε όλη την καταπίεση της τυραννίας, ποια δεν είναι γυναίκα; Είναι σαφές ότι αν μια γυναίκα θέλει να ζήσει σε ένα τέτοιο στρατόπεδο, τότε στα δεξιά θα είναι σοβαρή και τολμηρή. Είναι σαν να υποτίθεται ότι ο Curly δεν έχει τίποτα να μαγειρέψει με τον Wild: η προσβλητική δυσοσμία χρειάζεται ένα προς ένα και, στη συνέχεια, από την πλευρά του Curly, δεν χρειάζεται ιδιαίτερος ηρωισμός για να δείξει τη δύναμή του. Στη συνέχεια, γιόγκα εκκαθάριση και να μην οδηγήσει σε τίποτα σοβαρό: μαγειρέψτε κρασί, Wild κουνούσε γιόγκα στους στρατιώτες, δεν το έκανε? Ο Curly θα είναι ευχαριστημένος μαζί σας, που θα μεγαλώσετε, αλλά κάντε το ξανά έτσι και νωρίτερα. Όχι όσοι έχουν γυναίκα: φταίει η μητέρα, η πλούσια δύναμη του χαρακτήρα ήδη, και για να εκφράσει τη δυσαρέσκειά της, τη δύναμή της. Στην πρώτη προσπάθεια, θα δώσουν έναν υπαινιγμό ότι δεν υπάρχει τίποτα, ότι μπορούν να αναπτυχθούν. Η Βον ξέρει ότι είναι πραγματικά έτσι, και είναι λάθος της να συμφιλιωθεί. αλλιώς, να κρέμεται μια απειλή από πάνω - να αρπάξει, να κλείσει, να στερήσει τη μετάνοια, το ψωμί και το νερό, να αφήσει το φως της ημέρας, να παρακολουθήσει όλους τους σπιτικούς ανθρώπους από την παλιά καλή ώρα και να το φέρει στο pokirnost. Μια γυναίκα που θέλει να φτάσει μέχρι το τέλος με την εξέγερσή της ενάντια στην άγνοια και τη σβούρα των γερόντων στη ρωσική πατρίδα, είναι ένοχη για ηρωική αυτοπεποίθηση vikonana, είναι ένοχη για όλα και είναι έτοιμη μέχρι το τέλος. Ποια κατάταξη μπορείτε να δείτε μόνοι σας; Πού να πάρω το στυλ του χαρακτήρα μου; Συνολικά, μπορείτε να επιβεβαιώσετε ότι τα φυσικά κακά της ανθρώπινης φύσης δεν μπορούν να ξεπεραστούν με φυσικές ελλείψεις. Η φύση αντικαθιστά εδώ και το mirkuvannya rozum і περισσότερο από pochutya και αποκαλύπτει: όλα είναι θυμωμένα στον ακάθαρτο οργανισμό pochutti, scho vmagaє τον εαυτό σου ξανά, їzhі, ελευθερία. Εδώ είναι που καταλαβαίνω το μυστήριο της ακεραιότητας των χαρακτήρων, που εμφανίζονται σε περιβάλλοντα παρόμοια με ήσυχα, σαν να παίζουμε στο «Thunderstorm» σε ένα περιβάλλον που θυμίζει Κατερίνα. Katerina zovsіm να μην μεγαλώσουμε σε βίαιους χαρακτήρες, δεν θα είμαστε ικανοποιημένοι, αγαπώντας, καταστρέφουμε, be-sho-be ... Navpak, αυτός ο χαρακτήρας είναι το πιο σημαντικό μελλοντικός, τρυφερός, ιδανικός. Άξονας γιατί δεν θα προσπαθήσεις να κατανοήσεις και να εξευγενίσεις τα πάντα στο μυαλό σου. τότε η διάθεση, την ίδια στιγμή, πίσω από τον Βιστούλα του ποιητή, Όλος ο κόσμος του ευγενούς κόσμου Πριν από αυτόν, εκκαθαρίσεις και ανθρωποκτονίες ... όλες οι διαθέσεις στο υπόλοιπο άκρο, είναι σημαντικό να καλέσετε την Κατερίνα. Το δέρμα της παλιάς παραφωνίας θα προσπαθήσει να ευχαριστήσει την αρμονία της ψυχής κάποιου, είτε πρόκειται για έναν γάμο που λυγίζει από την πληρότητα των εσωτερικών του δυνάμεων. Οι τραχύς, marnovirnі rozpovidіdі και bezgluzdіnі mаrennі προσκυνητές μετατρέπονται σε χρυσάφι, τα ποιητικά όνειρα προκαλούν, όχι φοβισμένα, αλλά καθαρά, ευγενικά. Φροντίστε να φανταστείτε ότι τα υλικά, όπως σας δίνονται, είναι τόσο μοναχικά: μπύρα και με αυτά τα άθλια koshtas, її οπτικά εξασκήστε ελαφρά και μεταφέρετε τον єїї σε έναν νέο κόσμο, ήσυχο και φωτεινό. Η Βον παντρεύτηκε, περισσότερα όνειρα, πιο αληθινά, αποκοιμήθηκε μέσα της. μη γνωρίζοντας μια άλλη teren, krіm sіm'ї, іnshо svіtu, rіm επιπλέον, η οποία είναι σκλαβιά γι 'αυτήν στο suspіlstі її міїмії, έξω, ozozumіlo, και αρχίζω να αφομοιώνω από τις ανθρώπινες πρακτικές που, όπως τα πάντα είναι κοντά στην κόλαση και vіddanostі. Τα παλιά τα χρόνια η καρδιά της ήταν γεμάτη όνειρα, δεν έδινε σεβασμό στους νέους, την κοιτούσαν, αλλά μόνο γελούσαν. Η Vykhodyachi zamіzh για τον Tikhon Kabanov, δεν της άρεσε η γιόγκα, δεν καταλάβαινε τίποτα. είπαν ότι αν η κοπέλα χρειαζόταν να βγει έξω, έδειχναν τον Τίχον ως μελλοντικό άντρα, εκείνη τον πήρε, όντας απολύτως αδιάφορη για εκείνο το τσουβάλι. Έχει λίγες γνώσεις και πολλή αυτοπεποίθηση, ο άξονας της οποίας μέχρι μια ώρα δεν θα αποκαλύψει το αντίθετο από το πιο άσχημο και θα μισήσει περισσότερο από την υπομονή, λιγότερο να του κλέψει το κακό. Αλλά αν δεν σε πειράζει, ό,τι είναι απαραίτητο, και αν θέλεις να φτάσεις σε κάτι, τότε θα πετύχεις το δικό σου μπας και μπες: εδώ κι εκεί θα φαίνεται όλη η δύναμη του χαρακτήρα σου, σαν να μην έχει σπαταληθεί. σε περιελίξεις drib'yazkovy. Ο Περς για όλα, σύμφωνα με την έμφυτη ευγένεια και ευγένεια της ψυχής του, θα δουλέψει όλα τα δυνατά zusilla, για να μην καταστρέψει τον κόσμο και τα δικαιώματα των άλλων, ώστε να αφαιρέσει το bazhan με το μέγιστο όφελος όλων των καλύτερων , σαν να τους επικαλύπτουν άνθρωποι που πιστεύουν σε αυτό. Και ακόμα κι αν η δυσοσμία zumіyut επιταχύνει με αυτή τη διάθεση pochatkovy και κληθεί να δώσει їy από ικανοποίηση, - καλό і і їйі і їм. Ale, είναι χαζό, - δεν μπορείς να κροταλίζεις πριν από τίποτα: νόμος, διαμάχη, κλήση, ανθρώπινο δικαστήριο, στοχαστική σοφία - τα πάντα είναι γνωστά σε αυτήν πριν από τη δύναμη της εσωτερικής λαχτάρας. δεν θα γλυτώσεις τον εαυτό σου και δεν θα σκέφτεσαι τους άλλους. Έχοντας παρουσιάσει τον εαυτό της στην Κατερίνα, ήταν το ίδιο θέαμα, και δεν ήταν δυνατόν να κρίνουμε διαφορετικά μέσα σε αυτή την κατάσταση, μέσα στην οποία κέρδισε. Ο Tikhon είναι εδώ απλός και χυδαίος, καθόλου θυμωμένος, αλλά εξαιρετικά χωρίς χαρακτήρα, που δεν μπορεί να κάνει τίποτα μπροστά στη μητέρα του. Και οι μητέρες είναι μια άκαρδη ψυχή, μια γροθιά-γυναίκα, τι να εκδικηθεί κανείς στις κινεζικές τελετές - και αγάπη, και θρησκεία, και ηθική. Ανάμεσα σε αυτήν και στη συνοδεία του, ο Tikhon αντιπροσωπεύει έναν από τους απρόσωπους ήρεμους τύπους zhalyugidnyh, ακούγονται σαν να λέγονται non-shkidlivy, αν και βρωμάνε, γενικά, sensi δάπεδο και shkіdli, όπως οι ίδιοι οι τύραννοι, για να χρησιμεύσουν ως αληθινοί βοηθοί τους. Ο ίδιος ο Tikhon, έχοντας αγαπήσει την ομάδα του, ετοιμάστηκε να κάνει τα πάντα για αυτήν. ale gnіt, under yakim vіn virіs, αφού το έκανες, ότι στο νέο δεν μπορείς να νιώσεις κανένα δυνατό συναίσθημα, κανένα δυνατό πραγματισμό. Ο νέος έχει συνείδηση, ευλογία καλοσύνης, το κρασί ale είναι συνεχώς προκλητικό εναντίον του και χρησιμεύει ως φύλακας στους φρουρούς της μητέρας, εμπνέει τους φίλους του στους φίλους του. Tikhon tezh vіdchuvaє, scho vіn δεν mає chogos απαραίτητο? Στο νέο υπάρχει δυσαρέσκεια. αλλά είναι άτοπο να βρεθείτε σε ένα καινούργιο στο πάτωμα, στο οποίο, για παράδειγμα, μπορείτε να τραβήξετε μέχρι τη γυναίκα ενός δεκαδικού παλικαριού με ένα αμπέλι που βρυχάται. Σε αυτό ακριβώς το shukannya της ελευθερίας στο νέο αφαιρούμε τη φύση της συνεννόησης και αποφεύγουμε το αντίθετο, σαν τον άσχημο κυνισμό ενός δεκαδικού παλικαριού, χωρίς αίσθηση και εσωτερικές ανάγκες, επαναλάβετε το gidoti, λίγο σαν το μεγάλο. Tikhon, bachite, πλούσια chuv vіd kogos, scho vіn "tezh cholovіk" και αυτό είναι ένοχο για το ίσο μέρος της δύναμης και του νοήματος αυτής της μητέρας. να βάλει τον εαυτό του σε ένα πλούσιο μέρος περισσότερο από μια ομάδα, και σεβόμενος αυτό ήδη, ο Θεός κρίνει την υπομονή και τη συμφιλίωση, - στο στρατόπεδό του, κάτω από την περιέργεια της μητέρας, να θαυμάζει σαν γκίρκα και ταπεινότητα. Η Κατερίνα δεν πιστεύει, αν δεν φλερτάρει με τη δυσαρέσκεια και τον θυμό της, - όχι στη φύση της. δεν θέλετε να εντυπωσιάσετε τους άλλους, σηκωθείτε και καυχηθείτε. Ναυπάκη, ζήστε εκεί ειρηνικά και έτοιμοι να υποκλιθείτε σε όλα, που μόνο δεν είναι αντίθετα με τη φύση. η αρχή του її, το yakscho b won μπορούσε να μάθει και να αναγνωρίσει τη γιόγκα, αλλά το νικημένο, έτσι ώστε να μειώσω την ιδιαιτερότητά μου μεταξύ των άλλων και να ανησυχώ για μια άγρια ​​υπέρβαση δικαιωμάτων. Κέρδισε να αντέξει μέχρι το ήσυχο έλατο, μέχρι να μιλήσεις με κάποιο ενδιαφέρον, ιδιαίτερα κοντά στην καρδιά σου και νόμιμο στα μάτια σου, μέχρι να απεικονιστεί σε αυτό μια τέτοια δυνατή φύση, χωρίς την ικανοποίηση ενός τέτοιου κερδισμένου δεν μπορείς να είσαι ήρεμος. Τότε δεν υπάρχει τίποτα για να θαυμάσουμε. Ο Βον δεν θα πάει στη διπλωματική πονηριά, στην εξαπάτηση και την πονηριά, - ο Vіn δεν είναι τόσο κερδισμένος. Τα πάντα είναι ενάντια στην Κατερίνα, την πλοήγηση και την її vlasnі κατανόηση για το καλό και το κακό. Στα πάθη μου, όλη η ζωή είναι για εκείνη. όλη η δύναμη της її φύσης, όλη η її ζωντανή pragnennya θυμώνει εδώ. Πριν από τον Μπόρις, οι її δεν είναι οι μόνοι που ταιριάζουν σε vin їєy, που vin και στην εμφάνιση και στα λόγια δεν μοιάζουν με άλλους, otochyuchih її; σε ένα νέο φορτίο, її και την ανάγκη για αγάπη, γιακ δεν ήξερε το όνομά της σε έναν άντρα, και απεικονίζεται ως φίλος και γυναίκα, και μια θανατηφόρα στενότητα її σε μια ζωή ενός ανθρώπου και μια ευλογία θέληση, χώρος, καυτή, αδιάκοπη ελευθερία. Έχοντας φτάσει ένας άνθρωπος, και η ζωή δεν έγινε στη ζωή. Απαιτείται δορυφή bulo, πονηριά? δεν ήθελε και δεν ήθελε. ήταν απαραίτητο να στραφείς εκ νέου στην σκληρή, κουραστική ζωή σου, - το όλο πράγμα εξελίχθηκε με πικρία. Ότι χρειαζόταν επίσης να φοβάται κανείς την ιδιοτροπία του δέρματος για τον εαυτό του, για το δέρμα του λόγου του, ειδικά μπροστά στην πεθερά. ήταν απαραίτητο να φοβηθείς έναν τρομερό λαγό για την ψυχή... Ένα τέτοιο στρατόπεδο ήταν αφόρητο για την Κατερίνα: μέρες και νύχτες σκεφτόταν τα πάντα, υπέφερε, εξύψωνε το μυαλό της, και χωρίς αυτό το ζεστό, και το τέλος αυτού, που δεν άντεξε, - στο κοινό, όρθια στο θεωρείο της παλιάς εκκλησίας, μετανόησε σε όλους τους ανθρώπους. Τι περισσεύει; Poshkoduvati για την ακούσια προσπάθεια να απελευθερωθείς και να στερήσεις τις σκέψεις σου για την αγάπη και την ευτυχία, σαν να είχες ήδη εγκαταλείψει τον παράδεισο των ονείρων για υπέροχους κήπους με ουράνια spіvom. Ξεφορτώσου το, άρχισε να ζεις μια ανεξάρτητη ζωή και γίνε ακαταμάχητη υπηρέτρια της πεθεράς, πράος δουλειά του άντρα σου και μην τολμήσεις πια να ξαναδείξεις τη δύναμή σου... Άλε, όχι τέτοιος χαρακτήρας της Κατερίνας ; όχι για αυτό, μπήκα σε έναν νέο τύπο, δημιουργώντας μια ρωσική ζωή, - έτσι ώστε να με αναγνωρίζουν μόνο από μια ναυτική δοκιμή και να πεθάνω μετά την πρώτη αποτυχία. Όχι, δεν θα στραφεί σε μια κολοσσιαία ζωή: δεν μπορεί να είναι ικανοποιημένη με τα συναισθήματά της, με τη δική της θέληση είναι απολύτως νόμιμο και ιερό, υπό το φως μιας φωτεινής ημέρας, μπροστά στους ανθρώπους, εκείνοι που το ήξερα και ότι είναι τόσο ακριβό, δεν θα θέλω τίποτα στη ζωή, δεν θα θέλω τίποτα στη ζωή. Η πέμπτη πράξη του «Thunderstorm» γίνεται η αποθέωση αυτού του χαρακτήρα, τόσο απλός, βαθύς και τόσο κοντά στη θέση και στην καρδιά ενός τακτικού ανθρώπου στην κοινωνία μας. Ο καλλιτέχνης δεν έβαλε κανένα ξυλοπόδαρο στην ηρωίδα του, δεν άφησε τα κρασιά της να εμπνεύσουν ηρωισμό, αλλά της απογύμνωσε από μια απλή, αθώα γυναίκα, σαν γουόν μπροστά μας και μέχρι το σημείο της «γρίχας» της. Sumno, καυτά μια τέτοια zvilnennya? μα τι δουλειά, αν δεν υπάρχει άλλη διέξοδος. Καλά, αυτό που ήταν γνωστό στη ζωή μιας γυναίκας, rіshuchіst hoch για αυτό το τρομερό Σαββατοκύριακο. Αυτή είναι η δύναμη του χαρακτήρα її, δηλαδή η «Καταιγίδα» και μας δονείται αναζωογονητικά, όπως είπαμε περισσότερο. Χωρίς αμφιβολία, θα ήταν πιο όμορφο, λες και θα μπορούσε η Κατερίνα να πάρει άλλο βαθμό απέναντι στους βασανιστές της, αλλιώς, σαν να ήταν βασανιστές, θα μπορούσαν να αλλάξουν και να συμφιλιωθούν її με τον εαυτό τους και με τη ζωή. Ale nі αυτά, nі іnshe - όχι με τη σειρά των ομιλιών. Όχι, ναι, δεν ήταν απαραίτητο να είχαν κάνει κάτι και να ένιωθαν καλύτερα, αλλά μετά, η πεθερά, το άτομο, όλοι αυτοί, τώρα να ήταν ευτυχισμένοι που ζούσαν πράσινες, όπως έγιναν, να γνωρίζουν τη νομιμότητα των її φυσικών δυνάμεων, vodrektisya στην αλήθεια όλων των ειδών primus neї έχω ξαναγεννηθεί πριν, schob γίνει καλή її αγάπη και εμπιστοσύνη. Χρόνια και χρόνια μιλούν για αυτά, με τι κόσμο είναι δυνατόν να έχουν τέτοια αναγέννηση. .. Η λιγότερη αδυναμία αντιπροσώπευε μια καλύτερη λύση - αγώνας με τον Μπόρις εν όψει του swaville και της ενδοοικογενειακής βίας. Ανεξάρτητα από την αυστηρότητα του τυπικού νόμου, αγνοώντας την πικρία της αγενούς τυραννίας, τέτοιες συντομεύσεις δεν αντιπροσωπεύουν από μόνες τους αδυναμία, ειδικά για τέτοιους χαρακτήρες, όπως η Κατερίνα. Ale εδώ και μετά κλαίμε μια πέτρα μπροστά μας την ώρα που, ένα είδος τρέμουλο ανθρώπων στα βάθη του ιού, που ονομάζαμε «σκοτεινό βασίλειο». Kamin tsey - μπαγιάτικο υλικό. Ο Μπόρις δεν μπορεί να ξαπλώσει για τίποτα σαν τον θείο του - Wild. Ο Dikoi z Kabanova αποφάσισε να τον στείλει στο Kyakhta και, προφανώς, να μην τον αφήσει να πάρει μαζί του την Κατερίνα. Γι' αυτό λυπάμαι: «δεν είναι δυνατόν, Κάτια, δεν πάω με τη θέλησή μου, ο θείος μου βοήθησε, είμαι έτοιμος για το άλογο», αυτό μέσα. Ο Μπόρις δεν είναι ήρωας. Vіn vhopiv "sveti" και nіyak δεν vporaєtsya nі z παλιά pobutom, nі і і ії ії їїї і і і s υγιή gluzdom, - να περπατάς σαν vtracheny. Με μια λέξη, μόνο ένας από τους λίγους ήσυχους ανθρώπους, που δεν μπορούν να βρουν αυτό που καταλαβαίνουν και δεν καταλαβαίνουν τι μπορούν. Ο τύπος τους απεικονίζεται πλουσιοπάροχα στη μυθοπλασία μας - είτε με περισσότερη συμπάθεια προς αυτούς, είτε με μια πικρία εναντίον τους. Ο Οστρόφσκι μας το δίνει έτσι, σαν βρώμα, και θα σημειώσουμε ιδιαίτερα ότι δύο-τρία ρύζι είναι εντελώς ασήμαντα, θέλοντας, λοιπόν, να μη γλιτώσει τον τραγουδιστικό κόσμο της πνευματικής αρχοντιάς. Δεν υπάρχει τίποτα να ειπωθεί για τον Μπόρις: βιν, βλάσνε, είναι ένοχος που έφερε τα πράγματα στην κατάσταση, η ηρωίδα π'έι πίνει σαν γιακ. Το Vіn αντιπροσωπεύει ένα από τα περιβάλλοντα, τα οποία για να σπάσουν το απαραίτητο μοιραίο τέλος του її. Αν υπήρχε άλλο άτομο και σε διαφορετική θέση - τότε δεν θα χρειαζόταν να πεταχτείς στο νερό. Ale, σε αυτό και στα δεξιά, που είναι τόσο πολύ στη μέση, υποτάσσοντας τη δύναμη του Wild και του Kabanov, δονώντας υπέροχα τον Tikhonov και τον Borisov, άκαιρα κουρασμένοι και αποδεχόμενοι την ανθρώπινη φύση τους, εμπνέοντας με τέτοιους χαρακτήρες, όπως η Κατερίνα. Είπαμε περισσότερα λόγια για τον Tikhon. Boris - το ίδιο στην ουσία, μόνο "φωτισμοί". Ο φωτισμός είδε μέσα του τη δύναμη της δουλειάς του καπό, - αλήθεια. αλλά δεν σου έδωσε τη δύναμη να αντισταθείς στα πονηρά πράγματα, όπως να αποφεύγεις τους άλλους. δεν μεγάλωσε σε ένα καινούργιο κτίριο με τέτοια συμπεριφορά, ώστε να γεμίσει με ξένους σε όλο το bridcom, που θα σμήνωνε γύρω από το νέο. Όχι μόνο αυτό, δεν είναι εναντίον, είμαι ένοχος που υποτάσσω τους οδηγούς των άλλων, παίρνω μέρος σε αυτούς θέλοντας και μη και είμαι ένοχος που ζω σε όλη την κληρονομιά τους Vtim, για τη σημασία της υλικής στασιμότητας, ως κύριο θεμέλιο για όλα, οι δυνάμεις των τυράννων στο «σκοτεινό βασίλειο» μίλησαν στα πολλά άρθρα μας. Για αυτό εδώ είναι μόνο εικασίες για το tse, για να δείξω την ανάγκη για αυτό το μοιραίο τέλος, που μπορεί να έχει η Κατερίνα στο The Thunderstorm, και, στη συνέχεια, αποφασίζω την ανάγκη για χαρακτήρα, ο οποίος, κάτω από αυτή την κατάσταση, είναι έτοιμος για ένα τέτοιο τέλος. Έχουμε ήδη πει ότι τελείωσε, είναι καλό για εμάς. είναι εύκολο να καταλάβουμε γιατί: στο νέο δίνεται μια τρομερή κραυγή αυτοανόητης δύναμης, είναι αδύνατο να πούμε ότι δεν είναι πλέον δυνατό να πάμε μακριά, είναι αδύνατο να ζήσουμε περισσότερο με її βίαιες, νεκρικές αρχές. Η Katerina Bachimo mi διαμαρτυρία κατά του kabanovsky καταλαβαίνω για την ηθική, διαμαρτυρία, φέρνοντας στο τέλος, ψήφους και κάτω από εγχώριες εξεγέρσεις και έλεγχο χωρίς μια μέρα, η φτωχή γυναίκα όρμησε στο γιακ.

Ο Μόβα στο άρθρο "Promin light in the dark kingdom" για την "Καταιγίδα" του Οστρόφσκι, όπως, χωρίς αμφιβολία, έχει γίνει κλασικό στη ρωσική λογοτεχνία. Στο πρώτο μέρος, ο συγγραφέας μιλά για τη βαθύτερη κατανόηση της ζωής του ρωσικού λαού από τον ίδιο τον Ostrovsky. Εξακολουθούμε να προσπαθούμε να κάνουμε μια βαθιά ανάλυση των άρθρων που έγραψαν άλλοι κριτικοί για τις ιδιαιτερότητες του Ostrovsky, ενώ επισημαίνουμε το γεγονός ότι σε αυτά τα άρθρα δεν υπάρχει άμεση ματιά στους πλούσιους λόγους που είναι οι κύριοι.
Το πεδίο του συγγραφέα είναι να πραγματοποιήσει παρόμοια δημιουργία "Καταιγίδας" σύμφωνα με τα αποδεκτά πρότυπα της AMD. Ο Dobrolyubov εξετάζει τις εισαγωγές στη λογοτεχνία της αρχής σχετικά με το θέμα μιας δραματικής δημιουργίας, που εκφράζεται από το ίδιο το κεφάλι, καθώς και μια περιγραφή της μάχης ενάντια στο πάθος, στους τελικούς ένα ατυχές τέλος σε περιόδους υπέρβασης του πάθους, και τώρα - χαρούμενος, σε περιόδους μακροχρόνιας ισχυρής. Επιπλέον, το δράμα είναι υποχρεωμένο να αναπαραστήσει γραμμένο από όμορφα λογοτεχνικά ορυχεία ενωμένος. Dobrolyubov, επισημαίνοντας το γεγονός ότι η «Καταιγίδα» δεν ταιριάζει σύμφωνα με τους κανόνες σε αυτήν, υπό την κατανόηση του δράματος, καθώς φταίει η ακατανίκητη ενσυνειδητότητα, σαν να ήταν ένα povag να borg σε όλη τη γιόγκα ηθική αίσθησημε vikritti shkidlivy zakhoplennya εθισμένη. Στο "Thunderstorm" μπορούμε να bachit її την κύρια ηρωίδα όχι με σκούρα χρώματα και ζοφερά φάρσα, θέλοντας να ακολουθήσει τους κανόνες που θεσπίστηκαν για το δράμα, θα είναι "κακόβουλη", ωστόσο, στο zmusheni του Ostrovsky, θα της μεταφερθούν ως νυσταγμένο άτομο και ο ίδιος είναι μάρτυρας του μαρτυρίου, που κατηγορεί τον αναγνώστη, όπως αναφέρεται στο άρθρο του Dobrolyubov. Το Ostrovsky zmіg μιλάει λαμπρά, σαν να υποφέρει και μιλάει όμορφα Κατερίνα, εμείς bachimo її με τα πιο ζοφερά οξύναμε και υποκινούμε ακούσια μια αληθινή κακία, στριμωγμένοι ενάντια σε її βασανιστές. Ως αποτέλεσμα, το δράμα δεν φέρει την κύρια σημασιολογική του εστία, δεν κερδίζει την αναγνώρισή του. Το ίδιο το diya στο «The Thunderstorm» ρέει σαν κανονικό και άγνωστο. Χωρίς θορυβώδεις και φωτεινές σκηνές, και ένα σωρό απρόσωπα diyovyh osіb για να φέρετε στο "mlyavostі" ολόκληρης της δημιουργίας. Η ίδια η γλώσσα δεν βλέπει κριτική, τα θραύσματα δεν την αφήνουν να τη δει ένας, για να εμπνεύσει τον πιο ανεκτική αναγνώστη.

Ο Dobrolyubov παράγει ειδικά αυτή τη συνεπή ανάλυση των "Καταιγίδων" για συμμόρφωση με τα καθιερωμένα πρότυπα, τα θραύσματα έρχονται στο visnovka, είστε έτοιμοι, η τυπική ειδοποίηση για όσους είναι ένοχοι ότι είναι στην τηλεόραση δεν επιτρέπουν τη δημιουργία σωστών ομιλιών. Τι θα έλεγες για έναν άντρα που, έχοντας γνωρίσει μια όμορφη κοπέλα, αρχίζει να λέει ότι δεν έχει γίνει τόσο γαρνιτούρα σύμφωνα με την Venus Miloskoy; - Ίδιος σε μια τέτοια κατάταξη για να θέσει τη διατροφή Dobrolyubov, μιλώντας για την τυποποίηση της προσέγγισης στη λογοτεχνική δημιουργία. Η αλήθεια βρίσκεται στην αλήθεια και στη ζωή και όχι στις διαλεκτικές συμπεριφορές. Είναι αδύνατο να πούμε ότι ένα άτομο είναι κακό στη φύση του, και, ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να πούμε ότι στο βιβλίο είναι ένοχος για το καλό ή για το κακό.

Ο Dobrolyubov συνειδητοποιεί ότι για πολύ καιρό στους συγγραφείς έχει δοθεί ένας μικρός ρόλος στη μετακίνηση των ανθρώπων στη ρίζα τους - τις αρχέγονες ενέδρες. Vіn zgaduє υπέροχος Shakespeare και φαίνεται ότι ο πολύ vin zmіg σήκωσε τους ανθρώπους σε μια νέα πλάκα, καθώς ήταν απλά απρόσιτος στον νέο ογκόλιθο. Στη συνέχεια ο συγγραφέας προχωρά σε άλλα κριτικά άρθρα για τις «Καταιγίδες». Vіn zgaduє Apollon Grigor'ev, ο οποίος μιλά για την κύρια αξία του Ostrovsky στην εθνικότητα της δημιουργικότητας της γιόγκα. Ο Dobrolyubov αναρωτιέται για το φαγητό, αλλά γιατί σκέφτεται ο ίδιος ο «λαϊκισμός»; Ο συγγραφέας υποστηρίζει τον εαυτό του στο στάδιο της προσφοράς και φαίνεται ότι ο Pan Grigor'ev δεν μας δίνει μια εξήγηση για το τι καταλαβαίνει, αλλά σε αυτόν που ο ίδιος μπορεί να θεωρηθεί μόνο ως διασκεδαστικός, αλλά όχι περισσότερο.

Σε ένα περαιτέρω μέρος του άρθρου, ο Dobrolyubov μιλά για εκείνους που οι ίδιοι δημιουργούν το Ostrovsky - «τα σκυλιά της ζωής». Βλέπουμε τη ζωή συνολικά και δεν προσπαθούμε να τιμωρούμε τα κακά, αλλά ας είμαστε ευτυχισμένοι για τους δίκαιους. Κερδίστε για να θαυμάσετε το στρατόπεδο των ομιλιών και των συντριβών, ή για να μιλήσετε, ή στις επαναλαμβανόμενες, αλλά μην πλημμυρίσετε κανέναν με δόλωμα. Είναι αδύνατο να σεβαστείς τον ήσυχο, που δεν συμμετέχει στην ίδια την εισβολή, γιατί θα ήταν αδύνατο χωρίς αυτούς.

Dobrolyubov για να πραγματοποιήσει μια ανάλυση ομιλιών, τα λεγόμενα, άλλες σειρές χαρακτηριστικών: Glashi, Σγουρά μαλλιά και πλούσια άλλα. Vіn magaєtsya zozumіty їх vnutrіshnіy στρατόπεδο, їх svіt і αυτά, όπως η βρώμα της bachat nakolishnє їх πραγματικότητας. Ο Vin εξετάζει όλες τις λεπτές αποχρώσεις του ίδιου του «σκοτεινού βασιλείου». Φαίνεται ότι η ζωή αυτών των ανθρώπων περιβάλλεται από δάπεδα, ότι η δυσοσμία δεν σηματοδοτεί το γεγονός ότι είναι απλώς μια άλλη πραγματικότητα. Mi bachimo ανάλυση του συγγραφέα της zaklopotanosti διατροφή του Kabanov, όπως το μέλλον των παλιών παραδόσεων και παραγγελιών.

Ο Dali Dobrolyubov επεσήμανε το γεγονός ότι το "Thunderstorm" είναι το πιο οδυνηρό tvir που γράφτηκε ποτέ από τον Ostrovsky. Sami vzaєmini και τυραννία του σκοτεινού βασιλείου, έφερε στις πιο τραγικές συνέπειες όλων των δυνατών. Ωστόσο, σχεδόν όλοι γνωρίζουν για την ίδια τη δημιουργία, όσοι, στη νέα, είναι επιρρεπείς σε κάποιο είδος καινοτομίας, - ο συγγραφέας είπε ψέματα ότι είχε κολλήσει σε αφίδες, σε «ασυνήθιστους» ανθρώπους στη σκηνή, σε όλα, κάτι που υποδηλώνει για το σουηδικό τέλος της παλιάς τάξης και τυραννίας. Αυτός ο θάνατος της Κατερίνας - μοιάζει με νέο στάχυ στο φόντο που έχουμε γνωρίσει.

Το Chi δεν θα μπορούσε να ήταν άγαλμα του Dobrolyubov χωρίς να αναλύσει την εικόνα της κύριας ηρωίδας - της Κατερίνας. Ο Vin περιγράφει αυτή την εικόνα ως μια πονηρή, που δεν τολμάει να «προχωρήσει» στην τρέχουσα ρωσική λογοτεχνία. Η ζωή του ρωσικού λαού καθοδηγείται από την εμφάνιση πιο τολμηρών και ενεργών ανθρώπων, λέει ο Dobrolyubov. Η ίδια η εικόνα της Κατερίνας διαρρέει στο φυσικό μυαλό και στα διαισθητικά πνεύματα της αλήθειας, στην ενοχή της αυτοαποκάλυψης, τα θραύσματα της Κατερίνας προτιμούν τον θάνατο, την κατώτερη ζωή κάτω από την παλιά τάξη πραγμάτων. Στην ίδια την αρμονία της ολότητας, η δύναμη του χαρακτήρα της ηρωίδας είναι ισχυρή.

Με τον ίδιο τρόπο όπως η Κατερίνα, ο Ντομπρολιούμποφ φέρεται να εξετάζει τα κίνητρά του, τα κίνητρά του. Σεβόμενος ότι δεν είναι επαναστάτρια για τη φύση της, δεν υποφέρει από καταστροφή και δεν δείχνει περιττή δυσαρέσκεια. Ο Βον είναι ένας σπουδαίος δημιουργός, ένα είδος αγάπης για την αγάπη. Οι ίδιες οι κλίσεις εξηγούνται από τον її bajannya στο vlasnіy svіdomosti σαν όλα να εξευγενίζονταν. Η Βον είναι νέα και ευλογημένη με τρυφερότητα και η αγάπη της είναι φυσικό. Ωστόσο, ο Τύχων είναι καλυμμένος με θηλιές και μπλοκαρίσματα, που τα κρασιά δεν μπορούν να καταλάβουν από μόνα τους, είναι σαν το συμπόσιο της Κατερίνας. Εσείς ο ίδιος λέτε, για το tse: "Δεν καταλαβαίνω την Katya για σένα ...".

Στην τελική τσάντα, κοιτάζοντας την εικόνα της Katerina Dobrolyubov, για να γνωρίσουμε εκείνους που στο Ostrovskiy ενέπνευσαν την ίδια την ιδέα του ρωσικού λαού, να μιλήσουν αφηρημένα για το πώς να μιλήσουμε για την Κατερίνα με ένα ομαλό και φαρδύ ποτάμι, σε έναν ομαλό βυθό , και οι πέτρες των φλεβών κυλούν ομαλά. Ο ίδιος ο ποταμός tsya να κάνει θόρυβο μόνο σε αυτό που είναι απαραίτητο για τη φυσική μέση των ομιλιών και όχι περισσότερο.

Στην ανάλυση της Κατερίνης, ο Ντομπρολιούμποφ, να έρθει στη βισνόβκα, ότι εγώ ο ίδιος θα ρέω στον Μπόρις και στον Μπόρις, είναι η μόνη λύση. Η Κατερίνα μπορεί να σκοτωθεί, αλλά η αγρανάπαυση του Μπόρις στη θέα του συγγενή του δείχνει ότι ο ίδιος είναι ο ίδιος με τον Τίχον, μόνο πιο φωτισμένος.
Το τέλος είναι τραγικό και ήσυχο ταυτόχρονα. Ανακούφιση από τους καϊντάν του σκοτεινού βασιλείου, ακόμη και σε τέτοια τάξη - σκέφτηκε η Γκολόβναη ίδια η δημιουργία. Η ίδια η ζωή σε αυτό το ζοφερό βασίλειο είναι αδύνατη. Navit Tikhon, αν σέρνουν το πτώμα της ομάδας του, φωνάζουν για αυτούς που είναι καλοί τώρα και αναρωτιούνται για το φαγητό: - «Τι γίνεται με εμένα;». Η ίδια η κραυγή και το φινάλε του p'ysi δίνουν ξεκάθαρα rozuminnya όλες τις δυνάμεις και την αλήθεια στο φινάλε. Τα λόγια του Tikhon σε κάνουν να σκεφτείς όχι τον μεγάλο έρωτα και το ζοφερό φινάλε, αλλά τον κόσμο, στον οποίο οι νεκροί είναι ζωντανοί.
Στο τελευταίο μέρος του άρθρου, ο συγγραφέας διαβάζει στον αναγνώστη με τρεις λέξεις, ότι θα υπάρχει ικανοποίηση, σαν να διαβάζουν για να γνωρίσουν τη ρωσική ζωή και τη δύναμη των πλουσίων, και επίσης να επισημάνουν τη σημασία και τη νομιμότητα των πολύ σωστά.

Ορκιζόμαστε τον σεβασμό σας, ότι μόνο ένα σύντομο zmist λογοτεχνική δημιουργία"Promin φως στο σκοτεινό βασίλειο." Σε αυτό βραχυπρόθεσμαέχασε πολλές σημαντικές στιγμές και αποσπάσματα.

Το κριτικό άρθρο «Promin light in the dark kingdom» γράφτηκε από τον Mykola Dobrolyubov το 1860 και δημοσιεύτηκε επίσης στο περιοδικό Sovremennik.

Dobrolyubov rozmіrkovuє in nіy σχετικά με τα δραματικά πρότυπα, de "πρέπει να καταπολεμήσουμε τον εθισμό και το borg". Οι χαρούμενες κινήσεις, στη σκέψη της γιόγκα, το δράμα μπορεί, σαν μποργκ, και ατυχές - σαν εθισμός. Ο κριτικός σέβεται ότι στο δράμα του Οστρόφσκι δεν υπάρχει ενότητα χρόνου και υψηλό λεξιλόγιο, που ήταν ο κανόνας για τα δράματα. Το "Thunderstorm" δεν είναι ικανοποιημένο με την κύρια μέθοδο του δράματος - τιμήστε το "ηθικό μπόργκ", δείχνουν το καταστροφικό, μοιραίο "Είμαι εθισμένος στις συνέπειες του θαμμένου". Ο Ντομπρολιούμποφ σέβεται ότι ο αναγνώστης προδίδει άθελά του την Κατερίνα και γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο το δράμα δεν γνωρίζει τον σκοπό του.

Ο συγγραφέας έχει έναν ρόλο στον Ρώσο λαό. Κριτικός για να κατευθύνει σαν πισινό στην υψηλή αποστολή, ο vikonan Shakespeare: vin zmіg ανεβάζει την ηθική των συναδέλφων. «Το Πσάμι της Ζωής» αποκαλεί ταπεινά η Κίλκα το έργο του Ostrovsky Dobrolyubov. Το pismennik "όχι τιμωρία ή κακουχία, ούτε θυσία", και, κατά τη γνώμη του κριτικού, να ληστέψει p'yesi απελπιστικά pobutovymi και προσγειωμένος. Άλε, ο κριτικός δεν τον ενθαρρύνει στην «εθνικότητα», μαλώνοντας σε αυτό το πλαίσιο με τον Απόλλωνα Γκριγκόρεφ.

Ο Dobrolyubov συνεχίζει να συντρίβει την κριτική στην ανάλυση των «ασυνήθιστων» ηρώων του «σκοτεινού βασιλείου»: ο εσωτερικός τους κόσμος του περιβάλλοντος στα σύνορα ενός μικρού κόσμου. Και στη δημιουργία και στα δεινά, οι περιγραφές είναι οριακές γκροτέσκες. Kabanikha και Wild λοιπόν. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη, για παράδειγμα, τους χαρακτήρες του Σαίξπηρ, η τυραννία τους είναι επιπόλαιη, θέλοντας να καταστρέψει τη ζωή καλοί άνθρωποι. Prote, "Thunderstorm" ονομάζεται Dobrolyubov "πιο λαμπρό έργο" του θεατρικού συγγραφέα, de τυραννία έφερε σε "τραγικές συνέπειες".

Θαυμαστής των επαναστατικών αλλαγών στη χώρα, ο Dobrolyubov με χαρά τιμά τη μνήμη του p'єsі prikmeti chogos "αναζωογονητικό" και "τρεμοπαίζει". Για μια νέα έξοδο από το σκοτεινό βασίλειο, μπορείτε να είστε μόνο ως αποτέλεσμα της διαμαρτυρίας του λαού ενάντια στην τυραννία του ηγεμόνα. Στους πς του Οστρόφσκι, ο κριτικός έθεσε τη διαμαρτυρία του στο βτσίνκα της Κατερίνης, γιατί το να ζεις στο «σκοτεινό βασίλειο» είναι χειρότερο από τον θάνατο. Ο Ντομπρολιούμποφ, έχοντας πιει εκείνο το πρόσωπο στην Κατερίνα, σαν βιμαγάλα της εποχής: έξυπνος, με δυνατό χαρακτήρα και θέληση πνεύματος, θέλοντας και «αδύναμος και ανεκτικός». Κατερίνα, «το να δημιουργείς, lyublyacha, είναι ιδανικό», є, στην ιδέα του επαναστάτη δημοκράτη Dobrolyubov, του ιδανικού πρωτότυπου ενός ανθρώπου που χτίστηκε για να διαμαρτύρεται και να εμπνέει περισσότερο. Η Κατερίνα είναι ένας λαμπερός άνθρωπος με φωτεινή ψυχή - τα ονόματα της κριτικού είναι «ανταλλαγή φωτός» στον κόσμο των σκοτεινών ανθρώπων με τα άλλα πάθη τους.

(Ο Τιχόν πέφτει στα γόνατα μπροστά στον Καμπανίκα)

Ανάμεσά τους είναι ο άντρας της Κατερίνας Τίχον - "ένας από τους απρόσωπους τύπους zhalyugidnyh", όπως "τα δάπεδα είναι shkidlivy, όπως οι ίδιοι οι τύραννοι". Η Κατερίνα ζει μπροστά στον Μπόρις «περισσότερο για την έρημο», με «καταναλώνει την αγάπη», μέχρι τον Τίχων, που δεν χτίζει μέσα από την ηθική του αθωότητα. Ο Άλε και ο Μπόρις δεν είναι ήδη ήρωας. Δεν υπάρχει διέξοδος για την Κατερίνη, είναι αδύνατον η λαμπερή ψυχή της να ξεφύγει από την κολλώδη ομίχλη του «σκοτεινού βασιλείου».

Το τραγικό kіntsіvka p'єsi και η κραυγή του άτυχου Tikhon, που είναι κατακλυσμένος, πίσω από τα λόγια του, έδωσε "βάσανο", "τρομάζοντας τους κρυφούς - σαν να γράφω Dobrolyubov - δεν σκέφτονται την ερωτική ίντριγκα, αλλά για ολόκληρη τη ζωή, de live zadrem καλούπι."

Ο Mykola Dobrolyubov έθεσε τα κριτικά του άρθρα ως κατευθυντήρια γραμμή για να κάνει τον αναγνώστη να σκεφτεί ότι η ρωσική ζωή παρουσιάζεται από τον Ostrovsky στο The Thunderstorm σε μια τέτοια προοπτική για να φωνάξει «στο δεξί χέρι». Το І tse στα δεξιά είναι νόμιμο και σημαντικό. Σε αυτό το σημείο, πώς δηλώνει ο κριτικός ότι θα είναι ικανοποιημένος «τι δεν θα έλεγαν οι ανώτεροι λογοτεχνικοί μας δικαστές».