Моральні уроки роману булгакова майстер та маргарита. Моральні уроки у повісті «Собаче серце

«Майстер і Маргарита» - лірико-філософська поема в прозі про кохання та моральний обов'язок, про нелюдяність зла, про справжній творчості, яке завжди є подоланням нелюдяності, поривом до світла і добра. Все, що пережив Михайло Опанасович Булгаков на своєму віку, і щасливого, і важкого, - всі свої головні думки та відкриття, всю душу і весь талант віддавав він цьому роману. "Майстер і Маргарита" - творіння незвичайне, небачене досі в російській літературі. Булгаков писав "Майстра і Маргариту" як історично та психологічно достовірну книгу про свій час і про людей, і тому роман став унікальним людським документом тієї чудової епохи. Письменник невипадково вибирає жанр роману-міфу.

Міф втілює все повторюване у житті людства, є живу картину. Кожна епоха і кожна людина опиняються в такому міфі в екстремальній ситуації та отримує за заслугами та справами своїми. У романі одні герої знаходять справжні моральні цінності, наприклад, Іван Бездомний, який знаходить Дім і стає професором історії, інші роблять перші кроки до норм людської поведінки, а треті - ведуть колишнє життя, не замислюючись про мораль і моральність. Автор підводить читача до висновку, що боротьба світла і темряви, чорних хмар і вогню завершиться перемогою світла.

Що в цій поразці зла закладено суть світобудови. Роман Булгакова "Майстер і Маргарита" - це роман про відповідальність людини за все добро і зло, що відбуваються на землі, за власний вибір життєвого шляху, що веде до істини і свободи, про всепереможну силу любові та творчості. Незважаючи на всі недоліки людства, на непосильний тягар, покладений на його плечі, письменник стверджує, що благополучний кінець і є великою таємницею життя. Так у роман входить тема любові до людей та милосердя.

Дияволіада, один із улюблених авторських мотивів, у "Майстері та Маргариті" грає роль цілком реалістичну. Воланд з'являється у Москві, щоб " випробувати " героїв роману, віддати належне Майстру і Маргарите, котрі зберегли вірність одне одному і кохання, покарати хабарників, лихоімців, зрадників. Суд над ними вершиться не за законами добра, вони постануть перед пеклою. На думку Булгакова, у ситуації зі злом боротися слід силами зла, щоб відновити справедливість.

Автор стверджує думку про те, що протиборство добра зі злом вічне, воно криється в самих обставинах життя, в душі людини. Раптова зустріч з нечистою силою вивертає навиворіт Берліозов, Ла-тунських, Майгелів, Ніканорів Івановичів та інших. Сеанс чорної магії, який Воланд зі своїми помічниками дає у столичному вар'єте, у буквальному та переносному значенні "роздягає" деяких громадян із зали.

Для Булгакова моральний закон укладений усередині людини і повинен залежати від релігійного страху перед майбутнім відплатою. Доказом вічності і непорушності моральних законів служать у романі образи Ієгауа і Воланда. При цьому ці два міфічні персонажі не протистоять один одному. На це вказує і епіграф до першої половини роману, і знак Золотого Жука, що висить на шиї диявола, символізував у Стародавньому Єгиптізло, що породжує добро. Ієшуа і Воланд - лише «різні відомства» єдиного світопорядку, в якому провідним все-таки залишаються світло і добро. Вічне прагнення людей до добра непереборне.

Пройшло двадцять століть, а уособлення добра і любові – Ісус Христос – живе у душах людей. Майстер створює роман про Христа та Пілата. Христос для нього - це мисляча і страждаюча особистість, що стверджує гідність безкорисливого служіння людям, що несе незмінні цінності у світ.

Можливо, це вас зацікавить:

1. Для М. Булгакова основним джерелом істини була релігія. Він був переконаний, що тільки через прилучення до Бога людина набуває духовного притулку, віри, без якої...


2. «Західним романом» називали критики роман М. Булгакова «Майстер і Маргарита». Незвичайна творча історіяцього твору. Роман був задуманий у 1928 році, і робота над...


3. На початку 20-х Булгаковим був задуманий роман “Інженер з копитом”, але з 1937 року він отримує іншу назву - “Майстер і Маргарита”.


4. Михайло Булгаков - письменник із незвичайною долею: основна частина його творів стала відома світу лише через чверть століття після смерті художника. А головна праця...


5. Михайло Опанасович Булгаков - великий майстер, що своїм талантом несе світло, не приховуючи при цьому темряви... Дійсно, пітьми він не приховував. Своє беззаконня та трагізм...

Управління освіти адміністрації муніципального району імені Лазо Хабаровського краю

Муніципальна Бюджетна Загальноосвітня Установа Середня Загальноосвітня школасела Бичева Муніципального району імені Лазо Хабаровського краю

УМК. Література.9 клас 2 (ступінь)

Урок (другий на тему) літератури в 9 класі по повісті « Собаче серце». На першому уроці учні ознайомлювалися з біографією письменника, історією створення повісті та її долею, аналізували ключові епізоди. становили характеристики персонажів. Виявляли авторську позиціюдо проблем, зазначених у повісті.

Література:

1. УМК Література

2. Додаток до журналу Перше вересня. Література

3. «Собаче серце»

5. «Словник термінів»

Різні точки зору створюють умови для активної дискусії, під час якої учні навчаються викладати свої думки, аргументувати та відстоювати свою точку зору, робити висновки. А також вислуховувати іншу точку зору, приймати її чи заперечувати. Проблема перебудови світу – основна проблема другого уроку (для розгляду цієї проблеми з різних позицій на урок запрошений єрей приходу Стрітення Господнє отець Максим).

Тема урока: Моральна проблематикаповісті М.Булгакова «Собаче серце»

Цілі уроку:

· Осмислення змісту повісті «Собаче серце»

· Розширення та поглиблення уявлення учнів про М.Булгакова як про майстра художнього слова.

· Вміння виділяти основні проблеми, підняті автором у творі.

Завдання уроку:

· Залучити учнів до самостійної дослідницької та творчої діяльності.

· Сприяти розвитку умінь формулювати проблематику твору, аргументувати свою точку зору.

· Збудити хлопців до роздумів про моральність.

Методичні прийоми:

· Створення проблемної ситуації.

· Робота з текстом.

· Бесіда за змістом повісті.

· Аналіз ключових епізодів.

Обладнання:

Портретписьменника, тексти повісті, словник літературознавчих термінів,

Фільм повісті "Собаче серце".

Епіграф:

Моральність – прийняття на себе відповідальності за свої

вчинки. Вищий капітал нації – моральні риси народу.

Слова:

· Моральність

· Гуманізм

· Співчуття

· Людинолюбство

Хід уроку:

· Організаційний момент.

· Здрастуйте, хлопці. Рада нашій зустрічі. Сьогодні відбудеться серйозна розмова на моральну проблематику.

· Слово вчителя.

· Проблема перебудови світу існувала за всіх часів. Люди мріяли про життя без насильства та зла, воїн та ненависті. Але світ завжди був недосконалий. Люди загрузли в гріхах: зраджували ближнього свого, вбивали, доносили, з заздрощів і гордості не помічали чужих страждань, перестали шанувати старших. Чи можна було врятувати людство від загибелі? У чому його спасіння?

· У чому вбачають порятунок людства представники православної церкви?Слово надається Отцю Максиму.

· Питання: «Сутність сходження Ісуса Христа на плаху». Чи не була марною його жертва?

· Вчитель.

Отже, минуло понад 2000 років після розп'яття Христа. Чи стало суспільство кращим? І ідея перебудови світу знову опановує умами окремих особистостей. У художній літературі ця ідея на той час знайшла відгук. Серед письменників намітилися розбіжності: одні визнавали революційне перетворення суспільства, тобто. зміну ладу насильницьким шляхом, «загнати людство у щастя» Інші вітали еволюційний шлях розвитку суспільства, тобто. через духовне та моральне виховання.

Булгакова «Собаче серце» – це спроба письменника показати, як позначиться на суспільстві насильницьке втручання у закони природи. Чи можна створити моральне суспільство революційним шляхом? Максим Горький 1918 року у статті «Несвоєчасні думки» називав В.Ульянова – Леніна великим експериментатором над народом, порівнюючи його з хіміком, який проводить досліди.

Герой Булгакова невипадково носить прізвище Преображенський, це пластичний хірург , що займається перетворенням зовнішності людини. І ось він зважується на ще один науковий експеримент.

· Створення проблемної ситуації:

Вчитель ставить перед учнями такі завдання (клас ділиться на мікрогрупи, обговорення, робота зі словником, висловлювання своєї думки.)

· 1група: виявити мету експерименту професора Преображенського.

· 2група: що необхідно для виховання моральної людини?

· 3група: в яких умовах знаходився «гомосапієнс» Шаріков? Чи були створені всі умови для його морального розвитку?

· 4 група: який результат цього експерименту? Чому він провалився?

Після дискусії виступи груп слово надається Отцю Максиму, який дає відповідь на проблемні питання уроку:

· Що є основою морального виховання?

· За якими законами повинна жити людина?

· Чи можна насильно створити ідеальне суспільство та моральну особистість?

Підсумок уроку. Слово вчителя.

Ми не випадково сьогодні говорили про моральність. Ви на порозі дорослого життя, вам неодноразово доведеться приймати рішення самим, без чиєїсь – чи підказки, робити вибір. Від того, якими життєвими принципамиви керуватиметеся, залежить ваша доля, доля ваших близьких людей, доля країни.

Повість Булгакова, написана на початку минулого століття, є актуальною і в наші дні і є попередженням майбутнім поколінням. Булгаков попереджає нас: «Собаче серце у союзі з людським розумом – головна загроза нашого часу». Автор повісті вважає, що нове суспільство має дотримуватися гуманістичних принципів у взаєминах людей, які ґрунтуються на повазі до своєї культури, праці, знань. Моральність відстає, відповідає новому ладу, тому проблема збереження, відродження духовності, моральності залишається невирішеною.

Пройде ще багато часу, перш ніж «кулькові» зникнуть із нашого життя. Але так хочеться вірити, що цей час настане.

Відмітки за урок:

Рефлексія: яка з проблем, поставлених М.Булгаковим у повісті, здалася вам особливо актуальною в наш час? Чим торкнулася вас?

Домашнє завдання: Написати есе на тему (на вибір)

1. «Які почуття викликає Шаріков-людина?»

2. "Яких людей уособлює герой повісті Швондер?"

3. «Маральне суспільство – це утопія чи реальність?»

Додаток до уроку

Очікувані відповіді мікрогруп(Короткий коментар з питань завдань)

· Ціль експерименту професора Преображенського?

Професор задумує покращити людську породу, створити нову людину, пересадивши собаці частину людського мозку.

· Що необхідне морального виховання людини?

Необхідні любов, увага, повага, доброта і турбота про молодших і людей похилого віку, гуманне ставлення до світу, чесність і щирість у взаєминах, взаєморозуміння і взаємодопомога, вміння співчувати, чути і прощати.

· Чи були створені умови для морального виховання Шарікова?

Преображенський, будучи людиною інтелігентною, вірить у силу мистецтва та добра. Він оточує Шарікова турботою та увагою, намагається навіяти йому правила поведінки у суспільстві, привчити до культури поведінки. І він, і Борменталь не можуть зрозуміти, чому невігластво та грубість із приходом нової влади стали повсюдними, і намагаються викорінити згубні звички донора у своєму дітищі.

· Який результат експерименту?

Експеримент провалився! Шариков, він Поліграф Поліграфич успадкував найгірші якості своїх донорів: агресивність, неосвіченість, бездуховність, грубість і хамство. Життя мешканців квартири перетворилося на справжнє пекло: лайка, недопалки на підлозі, сморід. Впевненість Шарікова у своїй правоті та безкарності знаходять підтримку в особі Швондера, голови домкому, ідейного наставника Шарікова. Шариков швидко засвоїв головне правило господарів життя: грабуй награбоване, поділи все порівну, знищуй; з бродячого собаки він перетворився на санітара з очищення міста від собі подібних, не визнаючи спорідненості. Йому так і не змогли ні Преображенський, ні Борменталь, ні Зіночка прищепити такі поняття, як сумління, мораль, сором, повага до жінки. Підлість, ненависть, злість – ось портрет нової людини. Добрі наміри Преображенського обернулися трагедією, що мало не коштувала творцю життя. Він встигає виправити свою помилку, повернувши Шарікова до свого колишнього стану.

· Чому експеримент професора Преображенського провалився?

Тому що не можна насильницьким шляхом створити ідеальне суспільство. «Не можна залізною річкою загнати людство у щастя». Там, де зло, насильство, не може бути мови про моральну особистість, про моральне суспільство».

М.Булгаков повістю «Собаче серце» попереджав про ті руйнівні перетворення, які відбудуться після революції 1917 року. Результат її - тоталітарний режим, який проіснував нашій країні не одне десятиліття; укорінена і повсюдна кульківщина, що виявляється у грубості та байдужості чиновників стосовно свого народу. І сьогодні ми відчуваємо на собі результати невдалого експерименту щодо перетворення на щасливу націю. Шарикови проникли у всі сфери життя: судді засуджують ні в чому не винних людей, лікарі відмовляють у допомозі хворим, старі опиняються без притулку та опіки близьких, матері відмовляються від своїх дітей, чиновники, глухі до потреб народу, дбають лише про свій добробут.

Технології:створення презентації у Microsoft Power Point, використання програми Gimp.

Цілі уроку:

2. Звернути увагу на символіку числа "три" у романі М.Булгакова "Майстер і Маргарита".

Обладнання уроку:мультимедійна установка, CD із записом електронного уроку, програма GIMP.

План уроку

Вчитель: Здрастуйте, дорогі хлопці, привіт, шановні гості! 11 «А» клас середньої школи №20 імені Василя Мітти з поглибленим вивченням окремих предметів представляє авторську програму до уроку «Три світи у романі М.Булгакова «Майстер і Маргарита».

Сьогодні ми продовжимо подорож по дивовижному світу, створеному М. Булгаковим. Цілі нашого уроку такі:

1. Показати особливості жанру та композиційної структури роману М.Булгакова «Майстер і Маргарита».

2. Звернути увагу на символіку числа три в романі М.Булгакова «Майстер і Маргарита».

3. Зрозуміти задум письменника, помітити та осмислити переклички ліній роману.

4. Усвідомити моральні уроки М.Булгакова, основні цінності, про які говорить письменник.

5. Сприяти розвитку інтересу до особистості та творчості письменника.

У нас три групи, які представлять три світи роману:

Єршалаїмський світ;

Московська реальність;

Фантастичний світ.

Повідомлення підготовлених учнів (філософія П.Флоренського про троїчність буття)

Групова робота.

Стародавній Єршалаїмський світ

Запитання:

Як розкриває характер Пілата його портрет?

Як поводиться Пілат на початку зустрічі з Ієшуа і наприкінці?

Яке головне переконання Ієшуа?

Відповіді учнів.

Вчитель: Якщо «московські голови» залишають відчуття несерйозності, ірреальності, то перші ж слова роману про Ієшуа вагомі, карбовані, ритмічні Жодної гри в «євангельських» розділах немає. Тут все дихає справжністю. Ніде ми не присутні у його думках, не входимо до нього внутрішній світ- не дано. Але бачимо і чуємо, як він діє, як тріщить і розповзається звична реальність і зв'язок понять. Ієшуа-Христос здалеку подає великий приклад усім людям.

Ідея твору: всяка влада є насильством над людьми, настане час, коли не буде влади ні кесаря, ні будь-якої іншої влади.

Хто є уособленням влади?

Яким зображує Булгаков Пілата?

Учні: Пілат жорсткий, його називають лютим чудовиськом Цим прізвисько він тільки похваляється, адже світом править закон сили. За плечима Пілата велике життя воїна, повне боротьби, поневірянь, смертельної небезпеки. У ній перемагає лише сильний, який не знає страху та сумніву, жалю та співчуття. Пілат знає, що переможець завжди самотній, у нього не може бути друзів, лише вороги та заздрісники. Він зневажає чернь. Він байдуже відправляє на страту одних і милує інших.

Йому немає рівних, немає людини, з якою йому захотілося б просто поговорити. Пілат упевнений: світ заснований на насильстві та владі.

Упорядкування кластера.

Вчитель: Знайдіть, будь ласка, сцену допиту (розділ 2)

Пилат ставить питання, яке не потрібно ставити на допиті. Що це питання?

Читання учнями уривку з роману. («Що є істина?»)

Вчитель: Життя Пілата давно у безвиході Влада та велич не зробили його щасливою. Він мертвий душею. І ось прийшла людина, яка осяяла життя новим змістом. Герой встає перед вибором: врятувати ні в чому не повинного бродячого філософа і втратити владу, а можливо, і життя - або зберегти своє становище, стративши невинного і вчинивши проти совісті. По суті, це вибір між фізичною та духовною смертю. Не в змозі зробити вибір, він підштовхує Ієшуа до компромісу. Але компроміс для Ієшуа неможливий. Істина для нього виявляється дорожче за життя. Пілат вирішує врятувати Ієшуа від страти. Але Каїфа непохитний: Синедреон не змінює рішення.

Чому Пілат затверджує смертний вирок?

За що Пилат покараний?

Учні: «Боягузтість – найважчий порок», - повторює Воланд (глава 32, сцена нічного польоту). Пилат каже, що «найбільше у світі ненавидить своє безсмертя і нечувану славу» І тут вступає Майстер: «Вільний! Вільний! Він чекає на тебе!» Пілат прощено.

Сучасний московський світ

Ніколи не розмовляйте з невідомими

Учні: Майстер відгукується про нього як про начитану і дуже хитру людину Берліозу багато дано, а він свідомо підлагоджується під рівень зневажаних ним поетів-робітників. Для нього немає ні Бога, ні диявола взагалі нічого. Окрім повсякденної реальності. Де він усе знає наперед і має нехай не безмежну, але цілком реальну владу. Жоден із підлеглих не зайнятий літературою: їх цікавить лише поділ матеріальних благ і привілеїв.

Вчитель: За що ж так страшно покараний Берліоз? За те, що він атеїст? За те, що він підлаштовується під нову владу? За те, що спокушає зневірою Іванушку Бездомного? Воланд дратується: «Що ж це у вас, чого не схопишся, нічого немає!» Берліоз і отримує "ніщо", небуття. Отримує за своєю вірою.

Кожному буде дано за його вірою (гл.23) Наполягаючи на тому, що Ісуса Христа не існувало, Берліоз заперечує і його проповідь добра і милосердя, істини і справедливості, ідею доброї волі. Голова МАССОЛІТу, редактор товстих журналів, що живе у владі догм, заснованих на раціональності, доцільності, позбавлених моральних основи, що заперечують віру в існування метафізичних почав, він насаджує ці догми в людських умах, що особливо небезпечно для молодої неокрепшего свідомості, комсомолкою набуває глибоко символічного сенсу. Не вірить у інобуття, він іде у небуття.

Які об'єкти та прийоми булгаківської сатири? Робота за текстом.

Степа Лиходєєв (гл.7)

Варенуха (гл.10,14)

Ніканор Іванович Босий (гл.9)

Буфетник (гл.18)

Аннушка (гл.24,27)

Алоїзій Могарич (гл.24)

Покарання у самих людях.

Вчитель: Критики Латунський і Лаврович теж люди, наділені владою, але обділені моральністю Вони байдужі до всього, окрім своєї кар'єри. Вони мають і інтелектом, і знаннями, і ерудицією. І все це свідомо поставлено на службу хибної влади. Історією такі люди прямують у небуття.

Містяни сильно змінилися зовні ... набагато важливіше питання: чи змінилися ці городяни внутрішньо? Відповідаючи на це питання, нечиста сила вступає у справу, проводить один експеримент за іншим, влаштовує масовий гіпноз, суто науковий досвід. І люди показують своє справжнє обличчя. Сеанс викриття вдався.

Чудеса, що демонструються Воландовим почтом, є задоволення прихованих бажань людей. З людей злітає пристойність і виявляються вічні людські вади: жадібність, жорстокість, користолюбство, брехливість, святенництво…

Воланд підбиває підсумки: «Ну що ж, вони люди як люди… Люблять гроші, але це завжди було… Звичайні люди, загалом, нагадують колишніх, Квартирне питаннятільки зіпсував їх…».

Над чим потішається, знущається нечиста сила? Якими засобами автор зображує обивателів?

Учні: Московське міщанство зображено за допомогою шаржа, гротеску Фантастика є засобом сатири.

Майстер і Маргарита

Хто сказав тобі, що немає на світі справжнього, вірного, вічного кохання?

Та відріжуть брехуну його мерзенний язик!

Вчитель: Маргарита - земна, грішна жінка. Вона може лаятись, кокетувати, вона жінка без забобонів. Чим же Маргарита заслужила на особливу милість вищих сил, які керують Всесвітом? Маргарита, мабуть, одна з тих ста двадцяти двох Маргарит, про які говорив Коровйов, знає, що таке кохання.

Кохання – другий шлях у надреальність, так само, як творчість – ось що може протистояти вічно існуючому злу. З любов'ю та творчістю пов'язані й поняття добра, вибачення, відповідальності, істини, гармонії. В ім'я любові Маргарита здійснює подвиг, долаючи страх і слабкість, перемагаючи обставини, нічого не вимагаючи собі. Маргарита-носійка величезної поетичної та натхненної любові. Вона здатна як на безмежну повноту почуттів, а й у відданість (як Левій Матвій) і подвиг вірності. Маргарита здатна боротися за свого Майстра. Вона вміє боротися, обстоюючи свою любов та віру. Не Майстер, а сама Маргарита пов'язується нині з дияволом і входить у світ чорної магії. На цей ризик і подвиг героїня Булгакова йде в ім'я великого кохання.

Знайдіть у тексті підтвердження цього. (Сцена балу у Воланда (глава 23), сцена прощення Фріди (глава 24).

Маргарита дорожить романом більше, ніж Майстер. Силою свого кохання рятує Майстра, він знаходить спокій. З темою творчості і Маргарити пов'язані справжні цінності, стверджувані автором роману: свобода особистості, милосердя, чесність, щоправда, віра, любов.

Отже, яка провідна проблема порушується у реальному плані оповідання?

Учні: Взаємини творця-художника та суспільства

Вчитель: Чим Майстер схожий на Ієшуа?

Учні: Їх ріднить правдивість, непідкупність, відданість своїй вірі, незалежність, здатність співпереживати чужому горю Але майстер не виявив необхідної стійкості, не відстояв свою гідність. Не виконав свого обов'язку і виявився зламаним. Тому він спалює свій роман.

Потойбічний світ

Вчитель: З ким прийшов Воланд на землю?

Учні: Воланд прийшов на землю не один Його супроводжували істоти, які в романі здебільшого грають роль блазнів, влаштовують всілякі шоу, огидні та ненависні обурюваному московському населенню. Вони просто вивертали навиворіт людські вади і слабкості.

Вчитель: З якою метою Воланд та його почет опинилися у Москві?

Учні: Їхнє завдання полягало в тому, щоб робити всю чорну роботу за Воланда, прислуговувати йому, підготувати Маргариту до Великого Балу і до подорожі її та Майстра у світ спокою

Вчитель: Хто складав почет Воланда?

Учні: Світу Воланда складали три «головні блазні: Кіт Бегемот, Коровйов-Фагот, Азазелло та ще дівчина-вампір Гелла

Вчитель: Яку проблему порушує автор у потойбічному світі?

Учні: Проблема сенсу життя Шайка Воланда, що творить у Москві вбивства, наруги, обмани, потворна і жахлива. Воланд не зраджує, не бреше, не сіє зла. Він виявляє, виявляє, розкриває мерзенне у житті, щоб це все покарати. На грудях знак скарабея. Він має могутню чарівну силу, вченість, дар пророцтва.

Вчитель: Яка дійсність у Москві?

Учні: Реальна дійсність, що катастрофічно розвивається. З'ясовується, що світ оточують рвачі, хабарники, підлабузники, аферисти, пристосуванці, користолюбці. І ось назріває, росте і обрушується на їхні голови булгаківська сатира, провідниками якої стають прибульці зі світу Темряви.

Покарання отримує різні формиале воно завжди справедливе, відбувається в ім'я добра і глибоко повчально.

Вчитель: Чим схожі Єршалаїм та Москва?

Учні: Подібні Єршалаїм і Москва і пейзажем, і ієрархією життя, і звичаями Спільними є тиранія, несправедливий суд, доноси, страти, ворожнеча.

Індивідуальна робота:

Складання кластерів (образи Ієшуа, Понтія Пілата, Майстра, Маргарити, Воланда тощо);

Малювання символічних образів на комп'ютері (програма GIMP);

Презентація учнівських робіт.

Перевірка виконання завдань.

Підсумки уроку, висновки.

Усі плани книги об'єднані проблемою добра та зла;

Теми: пошук істини, тема творчості;

Всі ці пласти та просторово-часові сфери наприкінці книги зливаються.

Жанр синтетичний:

І сатиричний роман

І комічна епопея

І утопія з елементами фантастики

І історична розповідь

Основний висновок:Істина, носієм якої був Ієшуа, виявилася історично нереалізованою, залишаючись водночас абсолютно прекрасною. У цьому є трагізм людського існування. Воланд робить невтішний висновок про незмінність людської природи, але в тих же словах звучить думка про незнищенність милосердя в людських серцях.

Домашнє завдання:скласти тест чи кросворд «Три світи у романі «М.Булгакова «Майстер і Маргарита», використовуючи сучасні комп'ютерні технології.

Тетяна Світлопольська, вчитель російської мови та літератури гімназії №6 міста Новочебоксарська Чуваської Республіки

Ілюстрація: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/

Розділи: Література

1. Розглянути особливості постановки моральних проблем та шляхи їх вирішення в романі. Довести сучасність поставлених Булгаковим проблем у сфері моралі та моральності.
2. Розвинути навички аналізу твору, вміння зіставляти, виділяти головне, робити висновки, узагальнювати, давати характеристики героям.
3. Виховання моральних якостей учнів, бажання жити по честі та совісті.

Устаткування.

Портрети Булгакова, виставка літератури про роман "Майстер і Маргарита", диск із фільмом за романом.

Епіграфи:

Кожному буде дано за його вірою

Немає Бога – все можна.

Ф.Достоєвський.

Хід уроку

I. Вступ. Слово вчителя

Сьогодні ми починаємо вивчення одного з найцікавіших творів XX століття - роману "Майстер і Маргарита". Запишіть тему уроку: “Уроки моральності у романі М.Булгакова “Майстер і Маргарита” та епіграфи, яких ми звертатимемося протягом уроку. Сьогодні ми розглянемо моральні проблеми, Які ставить і вирішує автор, проблеми настільки ж давні, як і історія людства.

Роман займає особливе місце у російській літературі. Нічого схожого щодо проблематики, композиції, системи образів, стилю ще не створювалося. Досі роман викликає гостру полеміку. Так його категорично не приймає церква. Досі з'являються різні гіпотези та трактування. Роман багато в чому не розгаданий і сьогодні. І кожен читач – своє сприйняття роману. Зверніть увагу на цю виставку – про Булгакова та його роман пишуть протоієрей Руської православної церкви за кордоном та сучасник письменника, вчений-фізик та читач-студент, відомий критик та колега з творчості. І у кожного – свій Булгаков, свій Майстер, своя Маргарита…

З виставкою вас познайомить ваша однокласниця Олена.

Бачите, скільки людей стільки й думок. Ви теж прочитали роман уперше, і у вас теж склалася якась думка про нього, виникли думки, питання. Звернемося до вашого домашнього завдання – твору-мініатюрі “Мої думки про роман М. Булгакова “Майстер і Маргарита”

Виступи учнів (3-4 виступи)

Так, важко зрозуміти роман із першого читання. Спробуємо розкрити деякі його таємниці. Отже, в дорогу, читачу!

ІІ. Аналіз роману

У романі дано зображення двох світів - сучасного Булгакова - Москви 30х років і світу біблійних часів, який дивним чином розкриває проблеми сучасності, в тому числі і нашої. Тому цей роман можна назвати романом - передчуттям, романом-передбаченням, це роман про свій час і час взагалі.

а) Літературна Москва.

Булгакову, як письменнику, було важливо насамперед показати, використовуючи гострі сатиричні прийоми, Москву літературну. Адже він був письменником, і те, що відбувалося у 20-30 роки по відношенню до мистецтва, було для письменника абсолютно неприйнятним. Отже, прогуляємося рестораном “Будинок Грибоєдова”.

– Чи можна побачити тут знайомі обличчя?

– Доведіть, що так звані письменники далекі від справжньої літератури.

Ось такий він, письменницький світ: плітки, порожні розмови, гризня за дачі та квартири і жодного слова – про літературу.

- Чому Майстер у відповідь на питання "Ви - письменник?" суворо відповів: "Я - Майстер"? (Звання письменника в 30-ті роки втратило свою значущість, дискредитовано).

Очолює літературну організацію "Масоліт" Берліоз. Дайте характеристику цього діяча з двох позицій: 1 варіант – з погляду членів Массоліта, Івана Бездомного, 2 варіант – з вашої позиції, адже ви добре вивчили літературні процеси того часу, знаєте життя Булгакова, Зощенка, Ахматової, яких такі Берліози прирікали на моральне смерть, забуття.

Виступи учнів

Неодноразово Булгаков повторює біблійну фразу: "Кожному буде дано за його вірою". Тільки в розумінні Булгакова віра - це сенс життя, і на її основі проявляється моральний рівень будь-якого з персонажів. Віра у всемогутність грошей – кредо буфетника, віра у кохання – сенс життя Маргарити; віра в доброту – визначальна якість Ієшуа.

- А за яку віру так покарано Берліоз?

Його правда – це офіційно затверджені істини. Але вся біда в тому, що він не тільки сам вірить у комуністичні догми, а й вимагає від своїх підлеглих. Під його ідейним керівництвом література стає школою не духовної свободи, а духовного рабства, втрачаючи у своїй високі моральні ідеали літератури ХІХ століття. Тому Берліоза немислиме існування таких письменників, як Булгаков, Пастернак, Платонов. Такі Берліози писали доноси, і саме через них Майстра опинялися в таборах ГУЛАГу, у наступні десятиліття – в психіатричних лікарнях, пізніше на них чекала насильницька депортація з країни і завжди – моральне приниження, позбавлення можливості говорити з читачем. Тому так жорстоко покараний Берліоз. .

б) Московське суспільство

"Городяни сильно змінилися зовні, як і саме місто, втім". Чи змінилися ці городяни внутрішньо?

Подивимося уривок із фільму, присвячений виступу Воланда у Вар'єте.

– Чи збігаються ваші враження про роман із режисерським розумінням твору?

– За що покарано городяни? Знайдіть рядки, що точно розкривають вади московського суспільства.

“Ну що ж... вони люди як люди.

Люблять гроші, але це завжди було…

Людство любить гроші, з чого б ті не були зроблені, зі шкіри чи паперу, з бронзи або золота. Ну, легковажні… ну що ж… і милосердя іноді стукає у їхні серця… звичайні люди…”

– Москва – це ще й Степа Лиходеєв, Босий та ін. За що покарано вони? Що дано їм за їхньою вірою?

Виступи учнів.

Висновок:це суспільство засноване на матеріальних, класових, політичних інтересах. А як же моральні цінності? Втрачено найголовніший стрижень -совість. Совість, на думку Булгакова, внутрішній компас людини, його моральний суд над собою, моральна оцінка своїх вчинків, тому що "всі прогреси нелюдські, якщо руйнується сама людина".

в) Історія про Понтія Пілата та Ієшуа Га-Ноцрі.

– Чому із сучасної Булгакову дійсності автор переноситься на віки тому? (вирішуються моральні питанняв будь-який час; проблема совісті вічна).

Автор бере біблійну історію про зведення Ісуса Христа на Голгофу. Але Ієшуа не Бог, а жебрак бродяга - філософ, що несе ідеал добра, співчуття і відваги. І біблійну історію Булгаков використовує на розкриття вічних проблем моральності.

– Які моральні проблеми вирішуються у розділах, присвячених Понтію Пілату та Ієшуа?

Що таке добро та зло? Що таке істина? У чому сенс людського життя? Відповідальність людини за її дії. Людина та її віра. Людина та влада.

– Понтій Пілат переконаний у невинності Ієшуа. Чому ж таки підписав наказ про його смерть?

Висновок: слова Ієшуа про верховну владу злякали Пілата. Через страх доносу, страху занапастити кар'єру Пілат йде проти голосу людяності і совісті. Потім він намагається цю совість приглушити: наказує про вбивство Юди, про припинення мук Ієшуа. Але: не може бути морального викупу за боягузтво. "Боягузтво, безсумнівно, одна з найстрашніших вад", - чує уві сні Пілат слова Ієшуа. Що відповідає йому Пілат? “Ні, філософе, я тобі заперечую. Це найстрашніша вада”.

- Як був покараний Пилат? У чому сила цього покарання?

Історія, далека від нашого часу. Але чи така вона далека?

(Проблема вибору вічна)

Два світи, але поєднує їх одне – наявність людей, які втратили внутрішній стрижень – совість. І людство давно б уже зникло, якби не було таких людей, як Ієшуа.

(Свої думки висловлюють учні)

Чому Ієшуа не врятував себе, адже достатньо було відмовитися від своїх слів?

Висновок: завжди важко залишатися самим собою. Але в цьому – найвища цінність людини.

Висновок.

Зверніть увагу на епіграф: "Немає Бога - все дозволено". Для Булгакова Бог – це насамперед носій моралі та моральних якостей, через відсутність яких пішов у небуття Ієшуа, зіпсовано нове суспільство нової країни, а сучасне життя народжує все більше Пілатів. Але роман не залишає відчуття безнадійності – адже кожному віддасться за його вірою.

Від кожного з нас залежить, хто ми в душі – Понтії Пілати чи Ієшуа і чи є в нас внутрішній стрижень, що називається совість.

Д/завдання:образи Майстра та Маргарити.

Індивідуальні завдання: "Сенс назви твору", "Бал у Сатани", "У чому сенс появи Воланда та його почту?".

Своєю повістю М.А. Булгаков хотів показати своє ставлення до подій, що відбуваються на початку 20-х років у Росії. Він міркував на тему революції і про те, яким буде нове суспільство. Саме для цього він вигадав науковий експеримент нібито проведений якимсь професором Преображенським.

Професор уявив себе Богом, бо вирішив, що може створювати людей. Він пересадив бездомному собаці гіпофіз людини. Людина для цього експерименту було обрано невдало, оскільки гіпофіз п'яниці і бешкетника не приніс би нічого хорошого. У результаті професор створив людину на ім'я Поліграф Шаріков, який мав найжахливіше серце. Він перейняв на себе всі звички та манери того самого алкоголіка. Він висміював інтелігенцію та успішних людей.

Булгаков хотів донести до читача думку про те, що якщо країною правитимуть такі Шарікови, то країна приречена. Преображенський зрозумів, що можна створити будь-яку людину, навіть ученого, але який у цьому сенс? Бог сам вирішує, де і коли має народитися геніальна людина. Професор пошкодував про свій експеримент. Він каже, що для того, щоб бути справжньою людиною, треба не просто виглядати як людина, а мати певні моральні цінності.

М.А. Булгаков показав, що людина не може поріднитися з Господом. У світі не повинні порушуватись закони природи. Людина повинна думати про виховання, культуру та освіту. Тільки освічені та інтелігентні людиприведуть державу до процвітання.