Образ Грицька Добросклонова у поемі «Кому на Русі жити добре» (Шкільні твори). образ і характеристика гриші добросклонова в поемі кому на русі жити добре

Меню статті:

Багато творів не втратили своєї актуальності й у наш час. Це, мабуть, відбувається тому, що більшість проблем і труднощів у житті можна винести за межі часу і розвитку людства в цілому. Людям завжди було складно знайти своє місце в суспільстві, комусь не вистачало грошей, щоб здобути належну освіту, комусь, щоб виглядати належним чином (людини у старому костюмі суспільство не сприймало ні в далекі нам часи, ні зараз). Проблема облаштування побуту, забезпечення продовольством завжди займали уми людей, особливо низького достатку. Як вийти із замкнутого кола таких проблем і чи можна це зробити чесним способом? На це запитання намагається дати відповідь Н.А. Некрасов у своїй незакінченій поемі «Кому на Русі жити добре».

Багато образи могли б послужити наочним прикладом для розкриття цієї теми, але все ж таки основний масив інформації з цього питання припадає на образ Гриші Добросклонова.

Значення імені та прототипи

У літературі імена героїв нерідко мають символічний характер. Їх імена та прізвища здебільшого є короткою характеристикою літературної особистості. Якщо питання про присвоєння персонажам імен, через деталізацію їх особистісних якостей, спірне, то питання про значення прізвищ практично завжди вирішується на користь символічності. Автори минулих століть брали основою імена широко поширені у суспільстві, зокрема бралося до уваги описуваний стан. Ім'я героя мало бути близьким та знайомим читачам. Прізвища персонажів вигадувалися авторами самостійно. Саме від асоціацій із прізвищем і полягала подальший розвиток образу. Грунтувалася вона або у грі на контрастах, або на посиленні ефекту особистісних якостей особистості.

Прототипом Грицька Добросклонова став поет і публіцист Микола Олексійович Добролюбов. У суспільстві він мав славу людиною унікальної працелюбності та обдарованості – у 13 років він уже займався перекладами Горація, успішно писав літературно-критичні статті. Об'єднує Добросклонова з Добролюбовим трагедія дитинства – смерть матері, яка завдала незабутніх вражень як першого, так другого. Схожі якості також виникають у них у соціальній позиції – прагненні зробити світ добрішим і кращим.

Як бачимо, Некрасов взяв за основу прізвище літературного діяча, видозмінивши його, але при цьому не можна відкидати факт символічності. Прізвище персонажа також відображає особисті якості. В її основі покладено іменник «добро», що відповідає загальній характеристиці Грицька. Він справді добра людина за своєю натурою, сповнена благих прагнень і мрій. Друга частина його прізвища утворена від дієслова "схиляти". Тобто,

Вік, зовнішність та рід діяльності Григорія Добросклонова

З образом Григорія Добросклонова читач знайомиться в останніх частинах поеми – частково в «Бенкеті на весь світ» і, детальніше, в епілозі поеми.

Про точному віці героя ми не знаємо, той факт, що на момент розповіді він навчається в семінарії, дає право припустити, що його вік близько 15 років, цей самий здогад і підтверджує автор, кажучи, що хлопчик «років п'ятнадцяти».

Мати Григорія звали Домною, вона рано померла:

Домнушка
Була куди дбайлива,
Зате та довговічності
Бог не дав їй.

Батька його звуть Трифоном, він був дяком, тобто знаходився на нижній щаблі кар'єрних сходів церковнослужителів. Доходи сім'ї ніколи не були високими – мати намагалася щосили змінити цю ситуацію і дати належну освіту своїм дітям – Гриші та Саві. Жінці часто допомагали односельці прогодувати дітей, тому вона

Батрачка нерозділене
На кожного, хто чимось
Допоміг їй у чорний день.

Природно, що важка фізична праця та погані умови життя вкрай несприятливо впливали на здоров'я жінки і невдовзі вона вмирає. Григорій тяжко переживає втрату матері – вона була доброю, доброю і турботливою, тому ночами хлопчик «тужив про матінку» і тихенько співав її пісню про солі.

Життя після смерті матері

Після смерті Домни життя сім'ї значно погіршилося - «Бідніше за худий / Останній селянин / Жив Трифон». У їхньому будинку ніколи не було достатньо їжі:

Корови немає, конячки немає,
Був собака сверблячка,
Був кіт – і ті пішли.

Григорія із Савою часто підгодовують односельці. Брати дуже вдячні за це чоловікам і намагаються не залишатися в боргу – якось допомогти їм:

Платили їм молодики.
У міру сил, роботою,
За їхніми справами клопіт
Справляли у місті.

Некрасов подає убогий опис Грицька. У нього «кістка широка», але сам він на вигляд не схожий на богатиря – «обличчя його занадто схудле». Це тому, що він завжди напівголодний. Будучи в семінарії, він прокидався посеред ночі з голоду і чекав сніданку. Батько їх теж не барствує - він такий же вічно голодний, як його сини.

Григорій як і його брат «позначені Божою печаткою» – здібностями до наук та вмінням вести за собою юрби, тому «дячок хвалився дітьми».

Навчання в семінарії для Григорія не радісне там, «темно, холодно і голодно», але відступати молодик не збирається, у його планах є ще навчання в університеті.

Згодом образ матері та малої батьківщини злилися докупи, незабаром вони визначилися у прагненні служити простому народу, робити життя простих мужиків краще:

Григорій уже твердо знав,
Що житиме для щастя
Убогого та темного
Рідного куточка.

Григорій мріє не про особисте багатство чи блага. Він хоче, щоб усі люди жили в добрі та достатку:

Не треба мені ні срібла,
Ні золота, а дай Господь,
Щоб землякам моїм
І кожному селянинові
Жилося вольготно-весело
На всій святій Русі.

І молода людина готова зробити все, що можливо, щоб наблизитися до виконання своєї мрії.

Добросклонів оптимістично налаштований, це особливо помітно в текстах його пісень, де намагається оспівати любов до життя, окреслити прекрасне, життєрадісне майбутнє.

Доля Григорія типова – нерадісне, голодне дитинство, сумні спогади про навчання у семінарії. Що буде далі? Це цілком передбачувано, доля таких людей завжди однакова:

Йому доля готувала
Шлях славний, Ім'я гучне
Народного заступника,
Сухоту та Сибір.

Підведемо підсумок. Образ Григорія Добросклонова оптимістичний. Молода людина сповнена чудових прагнень – він майбутній революціонер, готовий пожертвувати собою заради блага інших людей. Рухає Григорієм добрий намір покращити жити простих людей, таких, як він сам, забезпечити їм гідне, а не злиденне життя.

Григорій Добросклонов у епілозі поемі, про його значення не можна порівняти з простим завершенням твори.

Образ і характеристика Грицька Добросклонова – це спроба автора вселити у душі читача оптимізм та віру у майбутнє.

Опис батька героя та життя у його домі

Григорій – син дяка Трифона. Батько займає нижчу сходинку серед служителів церкви. Батько дуже бідний, уявити, як живе сім'я священика складно. Він бідніший

«Схудлий останнього селянина».

У будинку Трифона дві кімнати – комірчини. В одній стоїть піч, що димить. Інша – у висоту понад 2 метри (сажень), придатна лише для літа. У господарстві немає корови, коні. Від Трифона пішли собака та кіт. Мати була доброю та дбайливою. Вона прожила недовго. Жінка думала про насущне – про солі, їй як у пісні «Солена» доводилося готувати для сина на сльозах. Два образи – мати та Батьківщина – злилися в один. Зробити їхнє життя краще стало метою Гриші.

Навчання героя

Дяк відправив сина до духовної семінарії. Так було покладено на Русі. Живе Григорій у страшній бідності, але його потяг до знань вражає. О першій ночі прокидається хлопець і чекає ранку, коли їм принесуть ситник. Їжа була несмачна і не ситна. На семінаристах заощаджував «хапуга-економ». В описі семінарії немає даних про вчителів, предмети, класи. Некрасов тут скупий на слова: темно, холодно, похмуро, суворо, голодно. За кожною говіркою постає страшна картина. Навіщо розмальовувати словами те, що темно насправді. Батько пишається успіхами сина, але не намагається покращити його існування, він сам був завжди голодним.

Характер Григорія

Можна вже з опису дитячих років та навчання помітити відмінні риси характеру Григорія. Він твердо прямує до своєї мети. Таке прагнення доступне не багатьом, але вже з'являлися молоді люди, які несли в маси знання та світло. Григорій ділиться розумними думками із простими мужиками. Він натомість отримує їжу. Некрасов підкреслює, що герой – особлива людина. У нього дар від Бога, уміння розгледіти у звичайному важливому, донести слово до серця. Григорій – ватажок. Він захоплює у себе. Раби, жебраки, ображені чують і розуміють промови хлопця. Їх підкорює щирість семінариста. Він рідшає, як дівчина, але не дозволяє гніву вирватися назовні. Добросклонів талановитий. Він пише пісні, які співає народ.

Мрії героя

Григорій – заступник, воїн, смілива людина. Він з дитинства намітив свій шлях. Ще дитиною слухав пісні матері, він розуміє, яка велика пісенна сила, як проникає вона вглиб людей. Пісні – душа народу. Вони передають проблеми та лікують їх, стримують негативні пориви, виховують оптимізм та віру в себе. Григорій за допомогою пісень намагається підняти селян на захист своїх прав. Освічений юнак бачить, у чому причина російської злиднів:

• кріпацтво;
• важка непосильна праця;
• розгул пияцтва серед мужиків;
• страшна убогість та голод;
• жадібність і лінощі панства;
• неосвіченість простого народу.

Григорію прикро за країну, яку він любить усією душею. Такого патріотизму немає у когось із героїв поеми.

Прототип Гриші

Н.А.Некрасов підібрав герою прізвище, що каже, хто був зразком персонажа. Добросклонов - Добролюбов. Основа спільна – добро. Це люди, які несуть добро у маси народу. З прізвищ, можна з'ясувати важливі характеристики. Один схиляє людей до добрих справ, інший – любить усіх і сподівається, що кожна людина спочатку добра. У героя поеми та публіциста багато спільного:

• унікальна цілеспрямованість;
• працьовитість;
• обдарованість та талант.

Поєднує літературний персонаж та реальну особу трагедія дитинства. Вони залишилися без матері, яка залишила в душі силу та виховала характер синів. Герой і його прототип прагнуть змінити навколишній світ.

Вибір героя

Григорій – представник революційно налаштованих молодих людей, які у майбутньому забезпечать народу гідне життя. Доля героя – яскравий шлях, гучне ім'я, слава заступника та захисника, але в цьому ж ряді стоять сухоти та Сибір. Гриша багато міркує. Молодий поет дійшов висновку, що люди мають на щастя дві дороги. Одна приведе людину до багатства, влади та пошани. Це щастя будується досягненні матеріального добробуту. Другий шлях – духовне щастя. Воно передбачає єдність із тими, кому служать, - із народом. Другий шлях важкий та тернистий. Григорій закликає йти до заповітних цілей, зробити щасливими якнайбільше людей: «вільно – весело на всій святій Русі» житимуть хлібороб, бурлак і простий мужик. Таких як персонаж поеми вже сотні, але автор вірить, що їх стане ще більше. Весь багатомільйонний російський народ прокидається і стає шлях боротьби.

«Рати піднімається - Незліченна, сила в ній позначиться Незламна!». Пісня «Русь» – гімн про щастя, сила віри російської молоді. Звуки музики та сенс слів проникали у серця та піднімали дух. Юнак ділився своїм оптимізмом, автор через нього підтримував ідеї друзів революціонерів.

Щоб землякам моїм

І кожному селянинові

Жилося вольготно-весело

На всій святій Русі!

Н. А. Некрасов. Кому на Русі жити добре

У образі народного заступника Грицька Добросклонова втілився авторський ідеал позитивного героя. Цей образ став результатом роздумів М. А. Некрасова про шляхи, які ведуть щастя російський народ. Правдиво, але дуже етично поет зумів відобразити кращі риси характеру Грицька — оптимістично налаштованого борця, який тісно пов'язаний з народом і вірить у його велике і світле майбутнє.

Ріс Гриша у злиднях. Його батько, Трифон, сільський дя-чок, жив «бідніше за мізерного останнього селянина», був вічно голодний. Мати Грицька, Домна, — «батрачка без відповіді на кожного, хто чимось допоміг їй у чорний день». Сам Гриша навчається у семінарії, яка для нього була «годувальницею». Хоч як погано годували їх у семінарії, юнак останнім шматком хліба ділився з матір'ю.

Рано задумався Грицько про життя, і в п'ятнадцять років він уже твердо знав, «кому віддасть все своє життя і за кого помре». Перед собою, як і перед будь-якою людиною, що думає, він ясно бачив лише дві дороги:

Одна простора Дорога - торна. Страстей раба...

Цим шляхом рухається жадібний до спокуси натовп, для якого смішна навіть думка «про життя щире». Це дорога бездушності і жорстокості, оскільки «за блага брехні» там кипить «вічна, нелюдська ворожнеча-війна».

Але є і друга дорога: Інша - тісна, Дорога чесна, По ній йдуть Лише душі сильні, Велелюбні, На бій, на працю ...

Григорій Добросклонов вибирає саме цей шлях, оскільки бачить своє місце поруч із «приниженими» та «скривдженими». Це дорога народних заступників, революціонерів, і Грицько не самотній у своєму виборі:

Чимало Русь вже вислала Синів своїх, відзначених печаткою дару божого, На чесні шляхи...

Гриша володіє не тільки світлим розумом і чесним серцем, що бунтує, він наділений і даром красномовства. Він уміє переконати мужиків, які прислухаються до нього і вірять його словам, втішити їх, роз'яснити, що у появі таких людей, як Гліб-зрадник, винні не вони, а «кріплення», яке народило і «гріхи поміщика», і гріхи Глі-ба та «нещасного Якова». Матеріал із сайту

Нема кріпи — Гліба нового Не буде на Русі!

Григорій краще за інших розуміє велику силу слова, оскільки він — поет. Його пісні піднімають дух селянам, радують вахлаків. Ще зовсім молодий Грицько може привернути своїми піснями увагу знедоленого народу до ідеї протесту і повести за собою. Він вірить, що народна сила — це «совість спокійна, правда живуча», тому відчуває «в грудях своєї сили неосяжні».

Своє щастя Григорій Добросклонов знаходить у любові до батьківщини і народу, у боротьбі за його свободу, і цим він не тільки відповідає на питання мандрівників про те, хто щасливо живе на Русі, але і є уособленням розуміння Некрасовим істинного призначення своєї творчості , свого життя.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

• Твори з творчості Некрасова Кому на русі жити добре на тему Григорій Добросклонов-народний заступник
• шлях обраний гришом добросклоновим
• повідомлення про гришу доброскокого
• григорій добросклонів який шлях вибрав
• освіта гриші добросклонова

Образ «народного заступника». Їм є семінарист Гриша Добросклонов - син «батрачки нерозділеної» і сільського дячка, котрий жив «бідніше за мізерного останнього селянина». Голодне дитинство, сувора молодість зблизили його з народом, прискорили духовне дозрівання і визначили життєвий шлях Грицька:

…років п'ятнадцяти Григорій твердо знав уже.
Що житиме для щастя
Убогого і темного Рідного куточка.

Багато рис свого характеру Гриша нагадує Добролюбова. Як і Добролюбов, Гриша Добросклонов – борець за народне щастя; він хоче бути першим там, де важко дихається, де горе чується.

Образом Григорія Некрасов давав у відповідь питання: що робити борцю за народні інтереси?

Іди до принижених,
Іди до скривджених
Там потрібний ти.

Григорій стає в ряди тих. хто готовий «на бій, на працю за обійденого, за пригнобленого». Думки Гриші постійно звернені «до всієї Русі загадковою, народу». У його душі «з любов'ю до бідної матері кохання до всієї захоплення злилося». Григорій-вірний син народу. В образі Грицька Добросклонова Некрасов бачить представника трудової народної маси, кровно з нею пов'язаного: «Як не темна вахлачина», хоч як забита панщиною і рабством, ока, «благословляючись, поставила в Григоріє Дскбросклонова такого посланця». Йому чужі турботи про особисте благополуччя, для нього «частка народу, щастя його, світло і свобода насамперед».

Некрасовський революціонер готовий віддати своє життя за те, щоб «кожному селянинові жилося вольготновесело на всій святій Русі».

Гриша не самотній. На «чесні шляхи», у бій за «чесну справу» вийшли вже сотні людей, подібних до нього. Йому, як і іншим борцям,

Доля готувала
Шлях славний,
ім'я гучне Народного заступника,
Сухоту та Сибір.

Але Грицю не лякають майбутні випробування, бо він вірить у торжество тієї справи, якій присвятив своє життя. Він знає, що його батьківщині «суджено ще багато страждати», але вірить у те, що вона не загине, і тому відчуває «у грудях своєї сили неосяжні». Він бачить, що багатомільйонний народ прокидається до боротьби:

Рать піднімається
Незліченна!
Сила в ній позначиться
Незламна!
Ця думка наповнює його душу радістю та впевненістю у перемозі.

На основне питання поеми – кому на Русі жити добре? - Некрасов відповідає чином Грицька Добросклонова, народного заступника. Ось чому поет каже:

Бути б нашим мандрівникам під рідним дахом.
Якби могли вони знати, що творилося з Гришею.

Трудний, але прекрасний шлях, яким йде Гриша Добросклонов. На цей шлях вступають «лише душі сильні, велелюбні». На ньому чекає на людину справжнє щастя, бо щасливий може бути тільки той, каже Некрасов, хто себе віддає боротьбі за благо і щастя народу.

• Поема Некрасова «Кому на Русі жити добре» займає особливе місце як у історії російської класичної літератури, і у творчому доробку поета. Вона є синтезом поетичної діяльності Некрасова, завершення багаторічної творчої роботи поета-революціонера. Все те, що Некрасов розробляв в окремих творах протягом тридцяти років, зібрано тут у єдиному задумі, грандіозному за змістом, розмахом та сміливістю. У ньому злилися всі основні лінії його поетичних шукань, найповніше […]
• Героєм поеми не одна людина, а весь народ. З першого погляду народне життя видається сумним. Саме перерахування сіл говорить саме за себе: Заплатово, Дірявіно, і скільки людських страждань у поемі! Вся пореформена Русь плаче і стогне на сторінках поеми, але є багато жартів і примовок: «Сільська ярмонка», «П'яна ніч». Інакше й не могло бути. У самому житті горе і радість йдуть пліч-о-пліч. У поемі багато народних образів: Савелій, Яким Нагой, Єрміла Гірін, Мотрона Корчагіна. Всі вони […]
• Підсумком двадцятирічної праці стала для Некрасова поема «Кому на Русі добре жити». У ньому автор озвучив найважливіші питання епохи, описав народне життя пореформеної Росії. Критики називають цю поему епосом народного життя. У ній Некрасов створив багатоплановий сюжет і запровадив велику кількість дійових осіб. Як у творах фольклору, оповідання будується у вигляді шляху, подорожі, але головне питання – одне: з'ясувати уявлення про щастя російської людини. Щастя – складне поняття. Сюди входять соціальне […]
• Поема «Кому на Русі жити добре» стала однією з центральних у творчості Н. А. Некрасова. Час, коли він працював над поемою – час великих змін. У суспільстві вирували пристрасті представників революційно-демократичних течій. Найкраща частина інтелігенції підтримувала інтереси «народників». Поета завжди хвилювала доля народу. Народний заступник - той, який не просто шкодує, співчуває селянам, але служить народу, виражає його інтереси, діями та вчинками підтверджуючи це. Образ такої людини – не […]
• Над створенням поеми «Кому на Русі жити добре» Некрасов працював остаточно свого життя. Центральним героєм цієї поеми є народ. Некрасов правдиво зобразив темні сторони життя російського селянства. Навіть назви сіл говорять про злидні, убогість російської дійсності: Ми мужики статечні, З тимчасово зобов'язаних, Підтягнутої губернії, Пустопорожньої волості, З суміжних сіл: Неситова, Неєлова, Заплатова, Дірявіна, Горілок, Голодухине, Неврожайка […]
• Продовжуючи традиції А. С. Пушкіна, Н. А. Некрасов присвятив свою творчість народу. Він сам написав про себе: "Я ліру присвятив народу своєму". Але на відміну Пушкіна та інших поетів цього періоду Муза у Некрасова своя, особлива. Вона не схожа на витончених світських дам, які надихали поетів того часу. Вона постає маємо образ простої селянської дівчини, жінки. У 1848 році, ще на самому початку свого творчого шляху Некрасов написав чудовий вірш «Вчорашній день, години в шостому...», […]
• Н. А. Некрасова по праву можна вважати народним поетом, адже невипадково настільки різноманітні, складні за своєю художньою структурою мотиви його лірики об'єднані темою народу. Вірші розповідають про життя селян і міської бідноти, про тяжку жіночу частку, про природу і любов, про високу громадянськість і призначення поета. Майстерність Некрасова полягала насамперед у реалізмі, у правдивому зображенні дійсності та у причетності самого поета до народного життя, прихильності та любові до російського […]
• Тема кохання вирішена у ліриці Некрасова дуже своєрідно. Саме тут повною мірою виявилося його художнє новаторство. На відміну від своїх попередників, які віддавали перевагу зображати любовне почуття “в прекрасних миттях”, Некрасов не оминув увагою і ту “прозу”, яка “у коханні неминуча” («Ми з тобою безглузді люди...»). Проте, висловлюючись словами відомого некрасововеда М.Скатова, він “як прозаїзував поезію любові, а й поетизував її прозу”. Із трьох десятків найкращих любовних […]
• Тема поета та поезії – вічна у літературі. У творах про роль та значення поета та поезії автор висловлює свої погляди, переконання, творчі завдання. У ХІХ століття російської поезії оригінальний образ Поета створив М. Некрасов. Вже в ранній ліриці він говорить про себе як поета нового типу. За його словами, він ніколи не був «баловнем свободи» та «іншим лінощами». У своїх віршах втілював накипілі «серцеві муки». Некрасов був строгий себе і своєї Музей. Про свої вірші він каже: Але не льщуся, щоб [...]
• Літературний талант М. А. Некрасова прославив його як письменника і поета, а й як редактора, журналіста і критика. У різний час він писав вірші, повісті, фейлетони, водевілі, сатиричні куплети – гострі та злі. Некрасову належить також незакінчений роман «Життя та пригоди Тихона Тростникова». Але основу його творчої спадщини становлять, звісно, ​​вірші. Некрасов належав до «натуральної школи». Він вважав, що література повинна відображати реальне життя, описувати трущоби, виразки та голод.
• Творчість Некрасова збіглася з розквітом вітчизняної фольклористики. Поет часто бував у російських хатах, практично вивчив простонародну мову, мова солдатів, селян. Вона стала його промовою. Народні образи у його творах не зводяться до простого запозичення, Некрасов використовував фольклор вільно, переосмислював його, творчо підпорядковуючи власним художнім завданням, своєму стилю. Поема «Мороз, Червоний ніс» написана професійним письменником, і в ній є пласт літературної та традиційно поетичної […]
• Кожен письменник виробляє своєрідний стиль з своїх художніх завдань. Залежно від теми та ідеї твору ведеться відбір засобів виразності. У поемі «Мороз, Червоний нос» дуже велику роль грає народно-поетичний пласт. Поема присвячена опису життя селян, їхньому побуту, відтворенню народного духу. Тож у ній органічно виникають фольклорні образи, художні засоби, властиві фольклору. Велику роль відіграють природні метафори. Померлий чоловік Дар'ї подібний до сокола в […]
• Тема поеми Н. А. Некрасова «Мороз, Червоний ніс» досить певна, для поета вона є однією з основних у його творчості – це сфера життя, побуту та буття простого народу, селян, їх щастя та нещасть, тяганини та радощів, важкої роботи та рідкісних хвилин відпочинку. Але, мабуть, найбільше цікавив автор саме жіночий характер. Ця поема цілком присвячена російській жінці – такою, якою бачив її поет. І тут відразу згадується вірш Некрасова «Вчорашній день, години о шостому…», у якому він називає […]
• Н. А. Некрасов створив цілу епоху у поезії. Не одне покоління найкращих людей Росії виховувалося на творах поета. З дитячих років входять у нашу свідомість некрасовські образи, неповторні звуки його віршованого мовлення. В особі Некрасова, що чуйно вловив вимогу часу, поезія прагнула розсунути свої межі. Поет сповідається перед суспільством, вважає себе відповідальним перед ним. З найвищих моральних позицій судить він свої недосконалості, стратить себе за найменші коливання та слабкості. Його політичне […]
• Перше, що мало величезний успіх збори віршів Некрасова 1856 р., відкривалося програмою, творчим маніфестом – «Поет і громадянин». Не лише перше місце до книги, а й особливий шрифт мали підкреслити значення цього твору. Тут новий поет постає перед нами як реальність «у плоті та крові», зі своїм світовідчуттям та характером. Він входить у діалог, який, як підкреслює Некрасов, відбувається у скрутний і бурхливий час, у «годину горя». Громадянин нагадує Поетові про суворість і [...]
• Свою знамениту поему "Кому на Русі жити добре?" Н.А.Некрасов написав через два роки після проведення реформи, що дарує селянам довгоочікувану волю. Здавалося б, ось настало щастя – настала довгоочікувана свобода. Але ні, як селянин був безправним, так і залишився. Маніфест Олександра 11 не давав кріпакам повного звільнення, вони повинні були платити колишньому власнику «викупні» протягом 49 років, а крім того за користування поміщицькою землею селянинові також необхідно було вносити орендну […]
• Тема пошуків щастя – одна з ключових тем у творах російської класичної літератури, проте небагатьом авторам вдається розкрити її так глибоко і при цьому небагатослівно, як це робить Купрін у оповіданні «Куст бузку». Оповідання зовсім невелике за обсягом, і в ньому лише одна сюжетна лінія – відносини Миколи Алмазова та його дружини, Вірочки. Обидва герої цього твору шукають щастя, кожен по-своєму, і кожен досить успішний. Алмазов – молодий амбітний офіцер, який прагне слави та блискучої кар'єри. При […]
• Лев Толстой у своїх творах невпинно доводив, що громадська роль жінки винятково велика та благотворна. Її природним виразом є збереження сім'ї, материнство, турбота про дітей та обов'язки дружини. У романі «Війна і мир» в образах Наташі Ростової та князівни Марії письменник показав рідкісних для тогочасного світського суспільства жінок, найкращих представниць дворянської середовища початку XIX століття. Обидві вони присвятили своє життя сім'ї, відчували міцний зв'язок із нею під час війни 1812 року, жертвували […]
• В основі оповідання "Ганна на шиї" лежить історія нерівного шлюбу. Головних героїв двоє: Ганна та її чоловік Модест Олексійович. Дівчині 18 років, вона жила у бідності з п'ючим батьком та молодшими братами. В описі Ганни Чехов використовує епітети: «Молода, витончена». Модест Олексійович викликає менше симпатії: ситий, «нецікавий пан». Автор простими та ємними висловлюваннями описує відчуття молодої дружини: їй «страшно і бридко». Письменник порівнює заміжжя Ганни з локомотивом, який обрушився на бідну дівчину. Ганна […]
• Всі ми знаємо, що сонце – головне небесне світило, яке дає тепло, світло та життя. За всіх часів його шанували. У його образі з давніх-давен представляли різних богів. Занадто багато світла і сонця немає ні в людських серцях, ні в житті, ні на полотнах. Наприклад, якщо ми звернемося до творчості Вінсента Ван Гога, то зауважимо, що колір – це його велика пристрасть. Експресія, іскристе, чисте сонячне світло, яке заливає все навколо і проникає в саму сутність навколишнього світу, є для нього метою.

Меню статті:

Багато творів не втратили своєї актуальності й у наш час. Це, мабуть, відбувається тому, що більшість проблем і труднощів у житті можна винести за межі часу і розвитку людства в цілому. Людям завжди було складно знайти своє місце в суспільстві, комусь не вистачало грошей, щоб здобути належну освіту, комусь, щоб виглядати належним чином (людини у старому костюмі суспільство не сприймало ні в далекі нам часи, ні зараз). Проблема облаштування побуту, забезпечення продовольством завжди займали уми людей, особливо низького достатку. Як вийти із замкнутого кола таких проблем і чи можна це зробити чесним способом? На це запитання намагається дати відповідь Н.А. Некрасов у своїй незакінченій поемі «Кому на Русі жити добре».

Багато образи могли б послужити наочним прикладом для розкриття цієї теми, але все ж таки основний масив інформації з цього питання припадає на образ Гриші Добросклонова.

Значення імені та прототипи

У літературі імена героїв нерідко мають символічний характер. Їх імена та прізвища здебільшого є короткою характеристикою літературної особистості. Якщо питання про присвоєння персонажам імен, через деталізацію їх особистісних якостей, спірне, то питання про значення прізвищ практично завжди вирішується на користь символічності. Автори минулих століть брали основою імена широко поширені у суспільстві, зокрема бралося до уваги описуваний стан. Ім'я героя мало бути близьким та знайомим читачам. Прізвища персонажів вигадувалися авторами самостійно. Саме від асоціацій із прізвищем і полягала подальший розвиток образу. Грунтувалася вона або у грі на контрастах, або на посиленні ефекту особистісних якостей особистості.

Прототипом Грицька Добросклонова став поет і публіцист Микола Олексійович Добролюбов. У суспільстві він мав славу людиною унікальної працелюбності та обдарованості – у 13 років він уже займався перекладами Горація, успішно писав літературно-критичні статті. Об'єднує Добросклонова з Добролюбовим трагедія дитинства – смерть матері, яка завдала незабутніх вражень як першого, так другого. Схожі якості також виникають у них у соціальній позиції – прагненні зробити світ добрішим і кращим.

Як бачимо, Некрасов взяв за основу прізвище літературного діяча, видозмінивши його, але при цьому не можна відкидати факт символічності. Прізвище персонажа також відображає особисті якості. В її основі покладено іменник «добро», що відповідає загальній характеристиці Грицька. Він справді добра людина за своєю натурою, сповнена благих прагнень і мрій. Друга частина його прізвища утворена від дієслова "схиляти". Тобто,

Вік, зовнішність та рід діяльності Григорія Добросклонова

З образом Григорія Добросклонова читач знайомиться в останніх частинах поеми – частково в «Бенкеті на весь світ» і, детальніше, в епілозі поеми.

Про точному віці героя ми не знаємо, той факт, що на момент розповіді він навчається в семінарії, дає право припустити, що його вік близько 15 років, цей самий здогад і підтверджує автор, кажучи, що хлопчик «років п'ятнадцяти».

Мати Григорія звали Домною, вона рано померла:

Домнушка
Була куди дбайлива,
Зате та довговічності
Бог не дав їй.

Батька його звуть Трифоном, він був дяком, тобто знаходився на нижній щаблі кар'єрних сходів церковнослужителів. Доходи сім'ї ніколи не були високими – мати намагалася щосили змінити цю ситуацію і дати належну освіту своїм дітям – Гриші та Саві. Жінці часто допомагали односельці прогодувати дітей, тому вона

Батрачка нерозділене
На кожного, хто чимось
Допоміг їй у чорний день.

Природно, що важка фізична праця та погані умови життя вкрай несприятливо впливали на здоров'я жінки і невдовзі вона вмирає. Григорій тяжко переживає втрату матері – вона була доброю, доброю і турботливою, тому ночами хлопчик «тужив про матінку» і тихенько співав її пісню про солі.

Життя після смерті матері

Після смерті Домни життя сім'ї значно погіршилося - «Бідніше за худий / Останній селянин / Жив Трифон». У їхньому будинку ніколи не було достатньо їжі:

Корови немає, конячки немає,
Був собака сверблячка,
Був кіт – і ті пішли.

Григорія із Савою часто підгодовують односельці. Брати дуже вдячні за це чоловікам і намагаються не залишатися в боргу – якось допомогти їм:

Платили їм молодики.
У міру сил, роботою,
За їхніми справами клопіт
Справляли у місті.

Некрасов подає убогий опис Грицька. У нього «кістка широка», але сам він на вигляд не схожий на богатиря – «обличчя його занадто схудле». Це тому, що він завжди напівголодний. Будучи в семінарії, він прокидався посеред ночі з голоду і чекав сніданку. Батько їх теж не барствує - він такий же вічно голодний, як його сини.

Григорій як і його брат «позначені Божою печаткою» – здібностями до наук та вмінням вести за собою юрби, тому «дячок хвалився дітьми».

Навчання в семінарії для Григорія не радісне там, «темно, холодно і голодно», але відступати молодик не збирається, у його планах є ще навчання в університеті.

Згодом образ матері та малої батьківщини злилися докупи, незабаром вони визначилися у прагненні служити простому народу, робити життя простих мужиків краще:

Григорій уже твердо знав,
Що житиме для щастя
Убогого та темного
Рідного куточка.

Григорій мріє не про особисте багатство чи блага. Він хоче, щоб усі люди жили в добрі та достатку:

Не треба мені ні срібла,
Ні золота, а дай Господь,
Щоб землякам моїм
І кожному селянинові
Жилося вольготно-весело
На всій святій Русі.

І молода людина готова зробити все, що можливо, щоб наблизитися до виконання своєї мрії.

Добросклонів оптимістично налаштований, це особливо помітно в текстах його пісень, де намагається оспівати любов до життя, окреслити прекрасне, життєрадісне майбутнє.

Доля Григорія типова – нерадісне, голодне дитинство, сумні спогади про навчання у семінарії. Що буде далі? Це цілком передбачувано, доля таких людей завжди однакова:

Йому доля готувала
Шлях славний, Ім'я гучне
Народного заступника,
Сухоту та Сибір.

Підведемо підсумок. Образ Григорія Добросклонова оптимістичний. Молода людина сповнена чудових прагнень – він майбутній революціонер, готовий пожертвувати собою заради блага інших людей. Рухає Григорієм добрий намір покращити жити простих людей, таких, як він сам, забезпечити їм гідне, а не злиденне життя.