من السهل إضافة روبوتك الجيد إلى قاعدة المعرفة. تنظير النموذج

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والشباب الذين ينتصرون في تطوير قاعدة المعرفة في حياتهم والروبوتات أفضل صديق لك.

ليسي التقنيات الحديثةرقم الإدارة 2

الملخص حسب الموضوع:

« مشاكل أخلاقيةفي أعمال ف. راسبوتين "

فيكوناف: طالب في الصف الحادي عشر "ب"

تشوبار أوليكسي أولكساندروفيتش

Pereviriv: مدرس الأدب

Bliznina Margarita Mikhailivna

بينزا ، 2008 rіk.

• 3
• "وداعا من زابكلوي" 4
• "Penny for Mary" 7
• "المصطلح الأخير" 9
• "عش وتذكر" 11
• فيسنوفوك 13
• 14

عدد المشكلات الأخلاقية في إبداع المؤلف

كتب V. Astafyev: "توجه إلى الطلب لإصلاحه بنفسك ، todіdіdesh إلى zalnogo ، إلى zalnogo-power ، إلى من مشاكل العالم". دعنا نتبع المبدأ على طريقه الإبداعي ، انطلاقا مننا ، فالنتين راسبوتين. Vіn visvіtlyu podії لتلك المظاهر القريبة منك في الروح ، كما عشت من خلال (القرية الفردية التي غمرت في الخلق) من" المغفرة " الخبرة ، الحذر ، سيصف المؤلف حتى عددًا أكبر من المشكلات الأخلاقية ، فضلاً عن الشخصيات البشرية الباهتة ، والتخصصات ، التي تحل المشكلات بطريقتها الخاصة.

كتب سيرجي زالجين أن حسابات راسبوتين تُظهر "نهاية فنية" خاصة - نهاية "قابلية الطي" وإكمالها. سواء كان ذلك توصيفًا لصور الأبطال ، سواء كانت صورة لقصة ، يبدو أن كل شيء على قطعة خبز وحتى نقطة مراعاة تنوعها وعدم تغيير البساطة المنطقية والعاطفية على أنها متبقية ، غير Visnos والتفسيرات الموجودة. هل الطعام "hto vinen"؟ في أعمال راسبوتين لن أرفض وجهات النظر القاطعة. ياك بي سيحل محل القارئ معنا ، مدركًا قسوة مثل هذه الرسالة ؛ نحن جيدون في ذلك ، أن كل شيء يذهب إلى الذهن من نقص ، غير مرض ؛ رائحة لا شيء للاستلقاء على القبر ، لا شيء لتصحيحه ، لا شيء للمساعدة في المستقبل ؛ إنه كثير جدًا وأنا غارق في هذا الأمر ، لأننا كنا في فخ ، بسبب هذا الظلم الفظيع والقاسي ، وقد انتفض مجتمعنا بأكمله ضده ...

رؤى راسبوتين - من الجيد معرفة الأساسيات والعرض في العقلية و Svidomosty الناس الكلبة... حتى إشعاره ، كان المؤلف مدركًا لهذه المشاكل الأخلاقية في إبداعاته مثل مشكلة الذاكرة ، مشكلة "الآباء" و "الأبناء" ، والضمير ، ومشكلة التطور هي مظهر من مظاهر القيم المادية ، ونقطة تحول. في الحياة الروحية للناس. فارتو يعني أن المؤلف لديه الكثير من الإبداعات التي تم ربطها بإحدى المشاكل التي تم تجاوزها. قراءة حسابات إعلان راسبوتين ، خبث الباتشيمو الخاص بي ، في مقابل اختراق مختلف التجليات الأخلاقية ، لترابطهم. من خلال الكل ، من غير الحكمة أن نرى بوضوح مشكلة واحدة محددة ونصفها. لذلك ، سوف أنظر إلى "تشابك" المشاكل في سياق المخلوقات الغنائية قضايا أخلاقيةإبداع راسبوتين ككل.

"وداعا من زابكلوي"

يمتلك الأشخاص ذوو الجلد وطنهم الصغير ، تلك الأرض ، مثل كل الأشياء التي أصبحت ماتيرا لأبطال قصة فالنتين راسبوتين. من الحب إلى الأب الصغير لأخذ جولات في جميع كتب ف. راسبوتين ، لذلك أود أن أعطي الموضوع في المقام الأول. من السهل قراءة نصيب القرية الأصلية للكاتب - أتالانكا ، في قرية "وداعًا من Zapekloi" ؛

ماتيرا هي جزيرة تسي ، هي قرية. ثلاثمائة روكيف استقروا في وسط القرويين الروس. ببطء ، بدون وقت ، حيث الحياة على الجزيرة بأكملها ، ولمدة ثلاثمائة عام ، دمرت ماتيرا الناس بسعادة. أخذتهم جميعًا ، وأصبحت أماً ، وتم أخذ الجميع بعيدًا مع أطفالهم ، وظهر الأطفال بالحب. ليس من الضروري أن يكون لدى سكان الأم غرف جيدة الترتيب مع غرف محترقة أو مطابخ مع موقد غاز. تشي ليس في tsyomu تفوح منه رائحة السعادة. بولا ب فقط القدرة على لمس الأرض الأصلية ، وإغراق الوقح ، وشرب الشاي من السماور ، والعيش طوال الحياة مع قبور الآباء ، وإذا انتهى الكرز ، استلق معهم. اليدي ماتيرا ، روح للعالم.

تدافع الأمهات عن هزيمة وطنهن ، ويبدأن في إخفاء قريتهن وتاريخهن. هل يمكن للعجوز والنساء أن يقاتلوا الرئيس القدير الذي أمر بإغراق الأم ومحو وجه الأرض؟ بالنسبة للغرباء ، الجزر محرومة من الأراضي ، وهي منطقة غمرتها المياه.

Rasputin maisterno zmalovuє مرحلة تربية الناس في القرية. سأقرأها مرة أخرى ، كما أعلم وأعلم أنني سأحضر جميع زياراتي إلى Ygor و Nastasya ، حيث لا أريد أن أشم الرائحة الكريهة من الجانب الآخر ، حيث ظل Godul يقاتل بصدق من أجل سلامة tsvintar ، وهو مقدس لحياة المرأة. ، أعد التلال ، وقم بإعداد طاولات السرير. "

في جميع الأوقات يكون من المستحيل إخراج أولئك الذين طردوا الناس من الأرض من جذورهم ، ولكن يمكن تقدير مثل هذه الأشياء لدرجة القيادة الشاقة.

الشخصية الرائدة في القصة هي داريا القديمة. تسي أن لودين ، ياك حتى نهاية الحياة ، حتى نهاية الحياة ، بعد أن فقد معلومات والده. Tsya zhinka є ساحل الحيوية. دارينا - صحيح طابع وطني... رسائل مكتوبة لأقرب أفكار فكرة قديمة لطيفة. راسبوتين nadіlyaє و محروم من الأرز الإيجابي والبساطة والألغام البريئة. من الضروري أن نقول أن المؤلف وصف جميع كبار السن من الأم بالدفء. بلى بصوت داريا ، اشتعل المؤلف بحكمه على المشاكل الأخلاقية. إن سرقة Visnovka هي قديمة بعض الشيء ، لكن الناس والمعلقين بدأوا ينجذبون إلى الشعور بالضمير. "لقد أصبح الناس أكثر وفرة ، - انتصر العالم ، - لكن الضمير ، اذهب إلى هذا ... لقد كبر ضميرنا وشيخه ، حتى لا نتفاجأ به ... وماذا عن الضمير إذا حدث!"

على حساب أبطال راسبوتين ، سننسجم مع رياح الناس من الأرض ، من جذورهم ، من التقاليد العظيمة. إنه لأمر مؤسف أن يحرم كبار السن من أمهاتهم. الشباب على قيد الحياة وبصحة جيدة ويتفرقون بهدوء مع والدهم الصغير. في هذه المرتبة ، يمكن حل مشكلتين أخريين: مشكلة الذاكرة ومواجهة "الآباء" و "الأبناء".

وفي هذا السياق ، فإن "الآباء" هم أناس مميتون لمن يحتقر الأرض ، وقد نمت عليهم الرائحة النتنة وحتى يأخذوا الحب من حليب الأم. تسي ، بوغودول ، دود أوجور ، ناستاسيا ، سيما ، كاترينا. "الأطفال" - نفس الشاب ، الذي طغى بسهولة على القرية كما تشاء ، القرية ذات التاريخ في ثلاثمائة روكيف. تسي أندري ، بيتروخا ، كلافكا ستريغونوفا. كما أعلم ، انظر إلى "الآباء" بسرعة يرون "الأطفال" ، وبالتالي فإن الصراع بينهم دائم ولا مفر منه. أولاً ، في رواية "الآباء والأطفال" لتورجينيف ، كانت الحقيقة على قوارب "الأطفال" ، إلى جانب الجيل الجديد ، حيث حرم النبلاء أخلاقياً من الأخلاق ، ثم في "وداع الزابكلوي". "إنقاذ الحياة على الأرض (صوت ، تقليد ، جذور وطنية). كلمات Pidtverzhuyut tsyu dumka لداريني ، كيفية تحريف الفكرة إلى الخلق: "الحقيقة في الذاكرة. من ليس لديه ذاكرة ، ليس لديه حياة". الذاكرة ليست مجرد جراب مكتوب في الدماغ ، بل هو اتصال روحي بشيء ما. اتخذ الكاتب zmushuє قرارك ، وسوف تشي ليودين البلد الامبعد أن مزقنا جذورنا ، نحن سعداء ، і ، نحرق الجسور ، نترك الأم ، الذي لا يجذب روحه ، دعمه المعنوي؟ وضوح الارتباط بأرضه الأصلية ، والاستعداد لمغادرة البلد ونسيانه " حلم سيئ"عزيزي وضع أمام الأب الصغير (" لقد مضى وقت طويل ، الأمر يستحق ذلك. نحن لا نعيش رائحتنا ... ليس الناس ، ولكن البق الذي تارجاني. اعرف دي زيتي - وسط الماء ... ضفدع الياك ") يميز الأبطال ليس في الجانب الخطأ.

خلق نتيجة مؤسفة ... عرفت صورة سيبيريا القرية بأكملها ، وفي الوقت نفسه - التقاليد والأصوات ، التي امتدت إلى الطاولة ، شكلت روح الناس ، الذين غمرت شخصيتهم الفريدة جذور حياتنا.

خامسا راسبوتين بالحرج إلى bagatokh التغذية الأخلاقيةنصيب الأم في حياتها هو موضوع الخليقة كلها. التقليد ليس مجرد موضوع هنا: نصيب القرية ، الأخلاقي الجانبي ، ولكن الشخصيات نفسها. تفير غني بتقاليد الإنسانية. راسبوتين ضد التغييرات ، ليس مذنبًا بالاحتجاج على كل ما هو جديد وتقدمي في حياتك ، ولكن التفكير في مثل هذه التجسيدات في الحياة ، كما لو أنهم لن يلوموا الإنسان في الناس. التقاليد في العالم والكثير من الحتميات الأخلاقية.

"وداعا من Zapekloi" هو نتيجة تحليل لظاهرة اجتماعية واحدة ، تم تنفيذه على أساس اقتراحات المؤلف. شجرة راسبوتين doslidzhu gillyaste من المشاكل الأخلاقية ، والتي منعت tsyu podiyu. كما لو كان إنسانًا ، في حياته الخاصة ، إنها حياة إنسانية ومشاكل أخلاقية ، وأيضًا ، إنها ليست غير مهمة ، سأضع روابط بينها ، وأظهر عدم التماسك ، وعملية روح واحدة ، وشعب واحد

"Penny for Mary"

بالنسبة لنا ، فهم "الإنسانية" و "الرحمة" مرتبط بشكل غير معقول. Bagato і zvsіm ottozhnyuut їх (حسنًا ، vіtіm ، وليس zvіm vіrno). لا يمكن للكاتب الإنساني أن يتجاهل موضوع الرحمة من الجانب ، وهنا صورتنا في قصة "جروشي لماريا".

الحبكة بسيطة بما يكفي للخالق. قرية صغيرة في سيبيريا بها pod_ya سطحي: لقد وجد revizor نقصًا كبيرًا في مساعد المتجر Marya. من الواضح للمراجع وزملائه القرويين أن ماريا لم تأخذ كوبيلها الخاص ، بل أصبحت ، أفضل لكل شيء ، ضحية للأوبليكو التي أهملها قادتها. البيرة ، من أجل سعادة البائعة ، ظهر المراجع كروح بشرية وأمهل خمسة أيام لسداد النقص. فراهوفاف ، مابوت ، وقلة محو الأمية لدى المرأة ، وقلة المجاملة ، والبذاءة - النفخ بالطفل.

لذلك ، سأكون سعيدًا ، فإن وضع الحياة برمته يتجلى بلا كلل من خلال الخصائص البشرية. رفقاء ماري القرويون يهذون أرواحهم من أجل الرحمة. نتن أمام روح قابلة للطي: إذا كنت لا تمانع في الخير الخاص بك وتبدأ مواطنًا وطنيًا ، بعد أن أعطيت فلساً واحداً ، أو إذا لم تستدير ، فلا تمانع في الحياة البشرية ، بعد أن استولت على قوة الرحمة . بعض البنسات هنا تصبح من نوعها مع قدر من الضمير البشري. تم تصوير Tvir من قبل مؤلف عائلة طفولية. نذل راسبوتين ليس فقط محطما. في الوقت نفسه ، تحول الناس ، viprobubannya ، الذي سيكشف قلب الروح. هنا كل شيء معلق في الأسفل: جيد ، і مقرف - كل شيء لا يخرج. مثل هذه المواقف النفسية الحرجة لتنظيم مسرحية الصراع في العالم كله ، وفي أعمال الكاتب.

في الوطن الأم لماريا ، تم وضعهم ببساطة في فلس واحد. Cholovik Kuzma vvazhav: "є - جيد - أخرس - حسنًا ، جيد." بالنسبة إلى كوزمي ، "البنسات تتنمر بالبقع ، التي توضع على ديركي ، ضرورية للحياة". استحوذ على ذهني بشأن مخزون الخبز واللحوم - لا يمكنك الاستغناء عنه ، فقد تبين أن دمى البِزر لمخزون البنسات كانت ذكية ، ومشرقة ، وشوهدت منها. Vіn buv zadovolyeniy tim، shho mav. محور شيء ما ، إذا تم النقر على bida على أكشاك اليوغو ، فهو غبي بشأن الثروات المتراكمة لـ Kuzma shkoduє. يفكر وين في أولئك الذين فرقة فرياتوفاتي ، والدة أطفال يوغو. Kuzma obitsyaє sinam: "سنقلب الأرض كلها بأعجوبة ، لكن الأمهات لن يفعلن ذلك. نحن خمسة رجال ، علينا الذهاب ". الأم هنا هي رمز للضوء والعزيزة ، خير ثور مهما طال مدته. ماتي هي الحياة تسي. امسك الشرف والشرف - المحور مهم لكوزما ، وليس فلسا واحدا.

تم وضع Ale zovsim іnakshe في أجر ستيبانيد. يتم فصل قوة معلوماتك الشخصية لمدة ساعة مع نسخة. قسرا ، تم تقديم فلس واحد للحصول على مساعدة إضافية لماريا ومدير المدرسة ، إيفجين ميكولاجوفيتش. لا تشعر تشي بالأسف على زملائي القرويين كيرو يوغو فيشينكوم. يريد Youmu إظهار سمعته بإيماءة. Kozhen sv_y krok vіn afіshu للقرية بأكملها. بيرة الرحمة لا يمكن أن تكون susidy بمسبحة وقحة.

في مثل هذه الرتبة ، في رب الأسرة الفردي ، Bachimo Ideal ، لكل ما يجب القيام به ، تناول الطعام حول الإحصاء وهذا التدفق لخصوصية الناس ، حول العلاقات العائلية المتبادلة ، شرف وشرف العائلة أسرة. يوضح المؤلف مرة أخرى العلاقة غير الواضحة بين مشاكل ديسيلكوه الأخلاقية. نقص آخر سيسمح بإدانة ممثلي التعليق أخلاقيا ، للكشف عن حواف نفس النوع من الناس.

"المصطلح الأخير"

فالنتين غريغوروفيتش راسبوتين - أحد أهل "نثر سيلسكوي" مشاكل فلسفية... راسبوتين إلى الخلط بين الحكماء ، نحن حكماء ، نحن حكماء للدمى حتى ضوء النهار ، ولسنا حكماء ، دقيقين ، بلا تفكير للحواس. بوشوك هو أصل الصراع في قصة موسيقى الروك عام 1970 "The Last Strings".

الإعلان عن إشعارات المؤلف الخاصة من جانب ، وهي صورة نزهة في كشك آني ، من الجانب الآخر ، تنظر آنا نفسها ، وتعتقد ، كما لو تم نقلها من شكل حركة أنيقة ومباشرة. ويستند هذا التنظيم على وجهة نظر الحوار بين موقفين حيويين آخرين. تم العثور على أليكسي لتعاطف المؤلف بشكل لا لبس فيه على متن قارب آني ، ويتم تقديم الموقف في ضوء سلبي.

يتمثل الموقف السلبي لراسبوتين في تتبع موقف المؤلف من أطفال آني ، الذين اختاروا الذهاب إلى كشك والدتهم العجوز ، وداعًا لها. لن يخطط Tilki aje mit death ، ولكن ليس rozrahush zdalegіd ، مثل سفر zupinku إلى المحطة. على عكس كل التوقعات ، فإن آنا كبيرة في السن حتى لا تغلق عينيها. القوة її ثم الإغماء ، ثم يستدير. وفي نهاية الساعة ، سيستعير أطفال "آني" ، أولاً لكل شيء ، توربوًا كهربائيًا. Lyusya spishaє لمساعدة نفسها مع أم حية تشورن يدفع، Schaob viglyadati في الجنازة بالرتبة المناسبة ، تتوسل فارفارا على الفور للحصول على أسعار غير مخيطة تدفع لابنتها. قام بلو إيليا وميخايلو بغسل صندوق الموقد باعتدال - "الأم الحاجة إلى القيام بها ، انزلق الياك" - وإصلاح الشراب مبكرًا. كانت مشاعرهم الأولى غير طبيعية: فارفارا ، فقط عندما وصلت وفتحت البوابات ، "انقلبت على نفسها في الحال وقالت:" أمي ، آه! ربما تكون "لوسي" قد أسقطت دموعها ". جميع الروائح الكريهة - إيليا وليوسيا وفارفارا وميخايلو - قد تصالحوا بالفعل مع عدم وجود بوابة. عدم ترقب رجاء الشر ليس تهدئة معهم ، بل تفكير وازعاج عاجلاً. خدعتني والدة نيموف ، تخلصت نيموف من أعصابها لمدة ساعة ، وتفوقت على خططها. هكذا يُظهر المؤلف أن النور الروحي للناس حي ، والرائحة الكريهة استهلكت ذكرى طبقة النبلاء ، والمضطربون محرومون من الحق الآخر ، وهم يُنظر إليهم من الطبيعة (الأم في قصة راسبوتين ، والطبيعة ، نعم ، الحياة). أصوات ووجهات نظر مؤلفة للمؤلف كل الأبطال.

سيتم التغاضي عن راسبوتين ، هل أصوات أطفال آني ذات بشرة كثيفة؟ آج لم يكن لديه مثل هذه الرائحة الكريهة؟ لماذا مثل هذه الأم لديها أطفال بلا روح؟ لقد ماتت آنا ، كرامة البلوز وبناتها. زغدو ، بما أنه كان هناك بدائي من ميخائيل ، مثل الشخص السعيد ، فقد طمأن والدته بالكلمات: "عجب يا أمي ، أراك ، أنا أراك ، لكني أراها ...". مجموعة من أبطال المبنى "مندهشون ومضيافون من رؤيتهم الخاصة ، إلى الشخص الذي يحتضر على الجلد" ، يرون نصيبهم في "العقل اللامتناهي" للحياة البشرية: "صبياني" ، بدون أشخاص ، بدون كبار السن. Ale إمكانية عدم إدراكها ، وقد استحوذ السعي وراء النعم القلبية إلى مايكل وفارفارا وإيلي ولوسي كل النور والإحساس بالحياة. أم نيكولي ، لا تريد أن تفكر في الأمر ، فهم لا يلومونهم. سيشرح الكاتب السبب الرئيسي للاضطراب الأخلاقي ، وسبب كل شيء ، والاتصال الروحي الثاني للناس بجذورهم.

هناك صورة واحدة في القصة بأكملها ، والتي سأقدمها إلى النموذج الأولي لصور أطفال البيدوز آني - الابنة الصغيرة لتانشورا. أنقذت تانيا حياتها منذ طفولتها ، وتعلمت علاقتها بنا ، ورأت لأمها كيف ضحت بحياتها. يتذكر غان بلطف ، ياك تانشورا ، وهو يحاول تمييز رأسه ، وكان يقول: "أنت جيد معنا يا أمي". - "ما هي النقطة؟" - تعجبت الأم. "لقد أنجبت هذا ، وأنا الآن أعيش ، لكن بدونك ، لم أكن لأولدني أبدًا ، لذلك لم أعطي المزيد من الضوء." ترى تيتيانا أن إخوتها وأخواتها يشعرون وكأنها ليست كذلك حتى والدتها ، حتى يتم رؤيتها ، وكل شيء يكون أكثر جمالًا وأخلاقًا - أخف وزنا وأنقى ، كينية لجميع الكائنات الحية ، من أجل حب الحياة ، لست بحاجة إلى أم. .. إذا كنت أريدها أن تكون أماً جيدة ، فأنا لم أحترمها لضرورة الذهاب إلى البرقية.

آنا ستيبانيفنا نيكولي لم تعش لنفسها ، نيكولي لم تتراجع في اتجاه بورغ ، فلنجد الأكثر تطلبًا. لم يصبح ز كيم من أحبائهم محطما ، مازحت عن ذنبها ، لقد كانت غبية ، لقد تاهت فيها. في وضوح صراع المثابرة والقسوة وإدراك عمومية العالم بأسره ، مثل الثقة بالنفس واللطف. موقف المؤلف واضح ، روحي... بالنسبة لراسبوتين ، تعتبر آنا صورة مثالية. الكاتب razpovov: "كنت أتوق لالتقاط صور النساء البسطاء ، لذلك يرون الثقة بالنفس ، واللطف ، والحس السليم للعقل". تكمن قوة الشخصيات في أبطال راسبوتين المحبين في الحكمة ، في نظر الناس ، في أخلاق الناس. مثل هؤلاء الناس هم من وضعوا نغمة الحياة الروحية للشعب.

الخامس مخلوق معينإن الربط بين عدد من المشاكل الأخلاقية أقل أهمية. الصراع الرئيسي ، الاحتجاج ، يمكن ربطه بالصراع بين "الآباء" و "الأطفال". قم بالتمرير ليعني أن المؤلف طرح مشكلة مشاركة الأرواح على نطاق أوسع والاعتبار الجدير بالمخلوق المحيط.

"عش وتذكر"

ولدت القصة من دوتا للكاتب من ذوي الخبرة في الطفولة من أفكار العام الحالي حول قرية الصخور فيسكوفي. أعرف ذلك في "Groshi dlya Maria" وفي "بقية المصطلح" ، فالنتين راسبوتين أمر بالغ الأهمية لتغيير الظروف الأخلاقية للحالة الخاصة.

معرفة تشي بطل الرأسفي هذا المرض بالذات ، إذا ، بعد أن استسلم للضعف العقلي ، ألقى النبيذ إلى القطار ، ووجهه صامتًا إلى الأمام ، ومن الأمام إلى إيركوتسك ، فمن الذي سيستدير لعائلة جديدة ومقربة؟ مابوت ، zdogaduvsya ، الذي يقاتل بشكل غامض ، غير مستعد ، من أجل التفكير في نهاية كل شيء ، وهو مذنب بكونه من أتباع الصنج والكتابة.

إنه يوم نحيل ، إذا كان أندريه فريدًا في حياته ، لأنه لم يرحل ، لكن بعد اقترابه من علاقة مأساوية. إن استحالة المأساة محصورة في حبكة "عش وتذكر" ، ونقل المأساة يثير كل جوانب القصة. راسبوتين لا يقود بطله للاختيار ، ولكن للشروع في الاختيار. ثلاثة من الصفوف الأولى لجوسكوف على طرق التطوير ، أحدها حتى نهاية اليوم ، إنه ليس جيدًا بالنسبة لنا ، والاندفاع إلى أسفل الطريق. بادئ ذي بدء ، بعد اجتياز واحد آخر ، يكون الفوز بأحد الأسهم مكلفًا. طلبت ذلك بنفسي.

لذا فإن إبداع المؤلف لديه واحدة من أهم المشاكل الأخلاقية - مشكلة الاختيار. عرض Tvir ، كيف أنه ليس من الممكن أن piddavatsya على التركيز (مهلا і مثل هذه "عالية" ، مثل بداية جيدة) ، وإعطاء الركود. حظا سعيدا للبطل في طريقه إلى بيت المشرفين ، نتيجة تمكنه من الوصول إلى علامته الخاصة ، دون الحاجة إلى الذهاب إلى المحكمة. ألي ، بعد أن فشل في المحكمة ، لم يذهب جوسكوف إلى المحكمة. أنا نوع من الكاري ، يمكنك ، أكثر suvoroy ، أسفل الوردة. من كاري الأخلاق. حسن الحظ الخيالي ، تيم فيرازنيش في "عش وتذكر" قعقعة الكارثة ، كيف تتألم.

فيسنوفوك

فالنتين راسبوتين هو بالفعل شلياخ إبداعي رائع. إذا كتبت هذا ، فخلق ، حيث تظهر العديد من المشاكل الأخلاقية. المشاكل أكثر إلحاحًا في الساعة الحالية. إنها بدائية بشكل خاص ، ولا يتعجب المؤلف من المشكلة ، كما في الإلهام ، حول العالم. مؤلف اتصال المشاكل ، vivchayuchi النفوس من الناس. توم ، قرار بسيط كل عام.

أصبحت كتابة كتب راسبوتين عن الحياة أكثر وضوحًا ، ولكن ليس أبسط. أرغب في استخدام مخططات deyaki s bagatokh ، المجهزة جيدًا بمعلومات الجلد بالنسبة لنا ، في عملية التغييرات الفنية في العمل للكشف عن التقريب أو عدم القدرة. قابلة للطي في راسبوتين هي أن تصبح قابلة للطي وتنتهي بطريقة قابلة للطي ، لا يمكن تصورها تمامًا ، مجزأة في مجموعة كاملة. تمتلئ الحياة بكفاءة بالطيات وعدد كبير من الروابط بين yavisches.

استخدام فالنتين راسبوتين ، بعد أن كتب ، سوف يتفوق علينا ، ومن المهم إخماده في ضوء الناس وإخماده ، كما لو لم يكن من الضروري تزيينه ، إذا كان ذلك ممكنًا. لن يلقي فين نظرة قاتمة على الرجل اللطيف ، على قطعة خبز ، "فساد" طبيعته الشجاع. يتمتع أبطال راسبوتين ، وفي الآخر الجديد ، بإحساس أكثر شعريًا بالحياة ، وهو نموذج أولي للأراضي المنخفضة ، وطبيعي ، وصورة. انتصر حتى النهاية لتصبح تقليدًا حقيقيًا للإنسانية.

الأدب الفيكتوري و іnshі dzherela:

1. VG Rasputin “عش وتذكر. Poisti "موسكو 1977 rіk.

2. FF Kuznetsov “الأدب الروسي في القرن العشرين. Narisi، ese، Portraits "Moscow Rіk 1991.

3. VG Rasputin "أسفل و أعلى الجبل للتدفق. Povisti "موسكو 1972 rіk.

4. NV Egorova، IV Zolotareva "دروس من الأدب الروسي في القرن العشرين" Moscow 2002 rіk.

5. المواد النقدية لمكتبة الإنترنت.

6. www.yandex.ru

7.www.ilib.ru

المزيد من المستندات

خصائص نثر فالنتين جريجوروفيتش راسبوتين. الحياة شليخكاتب نوع من الإبداع منذ الطفولة. شليخ راسبوتين في الأدب ، pochuk svogo m_stsya. حياة Pre-doslidzhennya لصرخة "عائلة الفلاحين" في أعمال الكاتب.

معلومات اضافيه اضافات 2017/05/28


الرحمة والروحانية في النثر السعيد. الأخلاق orintiri. سيرة فيكتور بتروفيتش Astaf'ev أن yogo tvir "Lyudochka". كمين أخلاقي للتعليق. تكوين الإخطار. التعليق الرطب ، حيث يشعر الناس بالراحة من الدفء البشري.

دبلوم الروبوت الإضافات 10.01.2009


تخصص وكتابة عقيدة أنطونيا بوجورولسكي. قصة ساحرة من تأليف A. Pogorolsky "سكان Chorna kurka abo pіdzemnі". المشاكل الأخلاقية والشفقة الإنسانية لكازكا. أيام فنية وإخراج تربوي للقصة.

الملخص ، الإضافات 09/29/2011


ضوء فني للكاتب الروسي فالنتين راسبوتين ، يميز إبداعه على أساس قصة "العيش والذاكرة". كانت الساعة مكتوبة للخليقة والساعة ، اذهب إلى الجديد. تحليل zmistu الموضوعي أيديولوجيا. خصائص رئيس الابطال.

الملخص ، الإضافات بتاريخ 15/4/2013


تطور النشر بواسطة V.G. راسبوتين في راديانسكي وساعة النصر. بيئي ودين من قبل أولئك في الإبداع. دعاية للنشر ما تبقى من الصخرة... ملامح شاعرية المقالات العامة. حتمية النقاء الأخلاقي والأسلوب.

دبلوم الروبوت الإضافات 13.02.2011


مشاكل فلسفية وأخلاقية واجتماعية ، والتي قد تعني حالة إبداع برادبر لمدة ساعة. اقرأ عن إبداع الكاتب. التدجين الأيديولوجي والثقافي: الإنسانية والتفاؤل والواقعية. خصوصيات بروز الجانب السياسي.

دبلوم الروبوت الإضافات 07/03/2017


قصص قصيرة عن حياة وإبداع الكاتب فالنتين راسبوتين. تاريخ الأصل ، فكرة ومشكلة إنشاء "Pozhezha". تغيير قصير وخصائص الأبطال الرئيسيين. الميزات الفنيةخلقه وتقييمه بالنقد.

الملخص ، الإضافات 11.06.2008


تاريخ مكتوب لرواية "Zlochin i Kara". الأبطال الرئيسيون في عمل دوستويفسكي: وصف لحماستهم ، ضوء داخلي، مميزات خاصة للشخصيات والفئران فى الرومانسية. حبكة الخط إلى المشاكل الأساسية الفلسفية والأخلاقية والجديدة.

الملخص ، إضافات 31/05/2009


إبداع كاتب الجندي في خط المواجهة V'yacheslav Kondrat'ev ، خصوصية صورة їm vіyni. حياة Etapi لـ V. Kondrat'ev ، مصير yogo على vіynі و مسارات للكتابة. تحليل لقصة "بريفيت من الأمام". العلاقة الأيديولوجية والأخلاقية في أعمال كوندراتييف.

الملخص ، إضافات 01/09/2011


السيرة الذاتية والإبداع للكاتب. "بيني لماريا". "المصطلح الأخير". "وداعا ل Zapekloi". "Vіk live - vіk love". يعد إبداع فالنتين راسبوتين مظهرًا فريدًا في أدب الأمم المتحدة.

ذهب فيكتور Astaf'ev إلى الجيل المأساوي ، وقد قوبل في سبعة عشر إلى أربعة عشر عامًا وتكبد معظم الخسائر على جبهات النصر العظيم. محور تشومو موضوع vіyskovaأصيب في. أستاف وكتاب آخرون من نفس العمر بالمرض (يو. بونداريفا ، إي. نوسوفا ، إلخ). الخامس ضوء فنيخامسا استافئيف رسالتان للمركز- قرية فينا... الكاتب proyshov أهمية الحياة للمدرسة: بعد أن نجت من جوع كرامة silske ، اليتم المبكر ، تم نقلها إلى كشك الطفل ، مدرسة المصنع ، بعد أن أصبحت منظمة للسفر ، بعد أن قاتل في الجبهة ، وجرح . تم تسريحه عام 1945. Buv yomu todi 21 ric: لا يوجد تعليم متوسط ​​، ولا مهنة ، ولا صحة. عندما تفكر في المعهد ، سيكون ضروريًا لبضع سنوات. في عام 1959 - 61 ذهب إلى عالم "باس" ، "ستارودوب" ، "زوريباد" ، والتي جلبت شعبية ودلالة بتلك الإبداع: الكرامة والطبيعة والناس والنبيذ والحب... منذ بداية الستينيات ، قاموا بوضع كتاب المعلومات الأول "Ostanniy uklin" ، وقام النقاد بإصلاح عمل Astaf'ev إلى "silskoy prosi". أعني في راديانسكي والأدب الأجنبي ، Astaf'ev "لوضع المدرسة والواقعية النقدية في الأدب الروسي ...التضحية الأخلاقية والروحية ، بحيث يمكن للمرء أن يرى صوت التسيم في نفس الوقت.

قصد الكثير من النقاد استمرار تقاليد ف. دوستويفسكي في تطوير الأدب الروسي "vichnoy te" - "الشر والعقاب" - في قصة Astaf'ev "Kradizhka" (1961 - 65) ، والتي قدمت موضوعًا إشكاليًا واحدًا من العمل الإبداعي. على المستوى المحلي ، تم استخدام مواد عن نصيب أيتام راديانسكي في الأطفال القطبيين عام 1939 ، خلال فترة القمع الستاليني ، تم تقديم وجبة عن الرحمة والروحانية للإذلال والصور ، عن أولئك الذين هم في الحقيقة في الحفلة. باجاتو هو vvazhayuchi ، كل روسيا مكان تراثي. أطلقوا عليها اسم "pochvenniki" ، وتم تجميع الرائحة الكريهة حول المجلات "Moloda Gvardiya" و "Our Suchasnik". كان الحديث الفائق عن "الأرض" و "الأسفلت" يحاول الوصول إلى النهاية ، ولكن للأسف ، على ما يبدو ، التقط الرسالة من نشر إعلان V. Astaf'ev "Lyudochka" (1989). نشأت في قرية وسط الشر و piyatstva و zhorstokost والفجور. بعد أن أصبح ضحية للعنف الجسيم ، في خضم فورة ، قمع ومارسموس ، أنهى Lyudochka الحياة بالانتحار. حتى دي رائع؟ موضوع Silska ، zokrema ، مرتبط بالمشاكل البيئية. في المقام الأول ، لقد أفسدت احترام "rozpovіd in razpovіdyah" ، لأنني صنعت بنفسي النوع من إبداعه "القيصر الربا" (1972 - 1975). لا يسكن أهل أستاف في المدن والقرى. تطوير النبيذ حسب الطبيعة. لقد تصور الكتاب بعنف فكرة عن زراعة الطبيعة وعرافة الناس.

فالنتين راسبوتين "عش وتذكر". وضع المؤلف أبطاله في وضع قابل للطي: قاتل الفتى الشاب أندريه جوسكوف بصدق جماعة Mayzhe حتى نهاية حياته ، وفي عام 1944 ذهب إلى المستشفى ، وأعطته حياته إثارة. ظننا أنه من المهم أن يصاب بجروح لاستدعائه في مجال الخدمة. يرقد في الجناح ، يفكر بالفعل في أولئك الذين سيستديرون ، والكثير من الناس و Nastena. أشعر بالملل الشديد في مثل هذا الانقطاع في الكبسولة ، لذا لن أستيقظ في يومي للتخلص منه. ضرب صوت أولئك الذين عرفوا أنهم يرسلونهم إلى الأمام ، مثل عاصفة ثلجية. تم فرز كل العالم والخطط في ميل واحد. في فترة الركود للاضطراب العقلي وأرى أندري ، القرار قاتل لنفسه ، كما هو الحال في الحياة والروح في المستقبل ، لقتل دعوة هذا الإنسان. في الأدب ، كثيرًا من المؤخرات ، إذا بدت المفروشات وكأنها إرادة الأبطال ، فإن صورة أندريه أكثر موثوقية وحيوية. Guskov virіshu بشكل مستقل їkhati dodomu ، أود قضاء يوم واحد. استرد خلاصك في مايبوتنيا الطفل. تم طرح فكرة جديدة حول نقطة التحول في حصة yogo. يعتقد أندريه أن أمة الطفل هي إصبع الله ، الأمر الذي سيؤدي إلى التحول إلى حياة إنسانية طبيعية ، والرحمة لأول مرة. Nastena ما زالت ليست طفلة للخروج. طوال اللحظة وبهذه العقوبة ، وكأنهم لا يستطيعون إلا معاقبة الناس ، تجاوزوا جهود القوانين الأخلاقية. اعتاد أندريه أن يقول الكثير عن الحياة. كلمات ناستيا: "عش وتذكر" - حتى نهاية اليوم تطرق عقلك المحترق.

1- نيكولاي سيمينوفيتش لوسكوف (1831-1895) ش 1861 روتسіانتقل إلى بطرسبورغ. كتابة سلطة توزيع ثلاث مقالات و feyletons. يحتوي Luskov الصخري رقم 60 على عدد من التقارير والروايات الواقعية الرائعة: "Zasli on the Right" (1862) ، "Ledi Macbeth حي متسينسك"(1865) і н. ، حيث تُعرض الحياة الروسية على نطاق واسع. روماني" نيكودي "(1864 ؛ تحت الاسم المستعار M. Stebnitskiy) و і" المحادثات "(1865) كانت موجهة ضد" الناس الجدد "؛ تابور ، خربشة nigilisti ممتلئة - في قصة "Zagadkov Lyudin" (1870) وخاصة في رواية pasquili "على السكاكين" (1870-1871). مثالي. في منتصف السبعينيات ، في عيون العيون ، تحول شوهدت هذه النقطة ، قصة "الابتسامات والويل" (1871) تصور بشكل ساخر العمل الاجتماعي لروسيا القيصرية. في نهاية الساعة ، بدأ Luskov في بناء معرض لأنواع الأشخاص الصالحين - القادرين في الروح ، والوطنيين الموهوبين للأرض الروسية: رواية "Soboryane" (1872) ، قصة "سحر الماندرين". إن أبرار لاسكوف ليسوا متعاطفين ، لكن مقاتلين ، يظهرون أنفسهم للناس ، الرائحة الكريهة من قلب الناس. يمتلك إبداع Luskov دوافع قوية بشكل رائع للثقة الوطنية بالنفس للشعب الروسي ، وهي قوة في قوته الإبداعية: "حكاية تولا ليفشا المائلة وحول بليك الصلب" (1881) وفي. Lіvsha في "Rozpovіdі ..." أريد أن تكون نصيبك مأساوي ، فمن الأخلاقي أن تتداخل معه. موفا أصيلة وبارفيستية رائعة "حكاية ...". يعيد البطل تفسير اللغة الهزلية والساخرة للأرض الوسطى لشخص آخر ، ويعامل الفهم الغني بطريقته الخاصة ، ويخلق كلمات جديدة. موضوع تراجع المواهب الشعبية في روسيا مع اختراق الانفتاح من قبل لوسكوف في قصة "الفنان الغبي" (1883). قرب الكاتب من المعسكر الديمقراطي في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضيرجاء. Luskov Ide على طريق النقد المهلك للتناغم الاجتماعي لروسيا القيصرية "النعمة الإدارية" (نُشرت عام 1934) і bagatokh іn. انفتح لوسكوف على استبداد الجهاز السيادي ، والقوى الرجعية المشتركة في القتال ضد الرواد. Laskov يحيل بشكل متكرر العناصر الخالية من الحواف للحركة الشعبية ؛ يتميز هذا الأسلوب الجديد بتناوب العادات الشعبية والكلمات العامية والهمجية والكلمات الجديدة.

43. طريقة إبداعية لـ AT Tvardovsky. لهم وصور سفر اليوجو. ظهرت في منتصف عشرينيات القرن الماضي. في بداية العمل الإبداعي ، قضينا الكثير من الوقت في حياة جديدة ، حياة جماعية ، نغني واحدة من أوائل حياتنا ، نسميها "شليخ للاشتراكية". أصبح سفر يوغو أحد أجمل جوانب تاريخ الأدب الروسي في القرن العشرين. إن حصة المجتمع من الناس والشاعر رمزية للغاية. من الواضح أن Yogo virshah الهادئة الصخرية تبدو وكأنها vidma من تقاليد vikovyh : أصبحت أغنية "أرض مورافيا" علامة على الفترة المبكرة من الإبداع.البطل ، ميكيتا مورغونوك ، الذي يتحدث عن السعادة ونتمنى لك التوفيق على أرضه والذكاء والتفهم ، أن السعادة لا يمكن أن تكون إلا في الحياة الجماعية. كرات rozkulenі وإرسالها إلى pivnіch. كانت الاختراقات في VVB Rock ، و yaku vin proishov كمراسل في الخطوط الأمامية. صخرة الحرب لها صوت شاعري يبني تلك القوة ، تلك التجربة للعدالة ، والتي بدونها يصبح إبداعًا حقيقيًا سيئ الحظ. في موسيقى الروك العسكرية في أبيات يوغو لفهم سليم وفلسفي لحصة الإنسان في أيام مأساة الأمة. لذلك ، في عام 1943 ، كتبت الآية "صفين". ويرجع ذلك إلى حقيقة السيرة الذاتية لمراسل Tvardovsky: صفان من دفتر الملاحظات خمنوا له حول الخفافيش القطنية ، التي سيقتلها باتشيف ، ملقاة على الجليد في كرم العنب الفنلندي غير الملحوظ. أنا لست شرسًا في عمل فذ ، لست معروفًا ، لكني أعطيت لك حياة واحدة ، ومن خلالها الفنان يتذكر مأساة كل نوع من أنواع الخطيئة ، الذي يخترق وراء قوة الغنائية ، ويرى اللارجعة. من الضياع:

"أنا أكذب على سكودا الخاصة بي ، لقد ماتت ، أنا أكذب بمفردي." وحش ذلك النور ، الوحش ، على ثور الياك ، محق في حرمان الموتى - لذا احكم على الأحياء ، لذلك سوف تراهم سوفورو فيماغاتي. في الصخرة العسكرية "فاسيل تجوركن". أصبح بطل يوغو رمزًا للجندي الروسي ، صورة يوغو - مبالغة حدودية ، زبيرني ، الطابع الشعبيفي يوغي الساطع. Tjorkin ليس مثالًا مجردًا ، لكن Lyudin حي ، ومبهج وماكر spyvrozmovnik. يعد حقبة الخمسينيات والستينيات من أجمل جوانب الرحلة الروسية في القرن العشرين. رائحة اللاذع ليست سهلة لشاعر مثل أ. أخماتوفا ، ب. باسترناك. لا أريد أن أخبركم بإيجاز عن أولئك الذين في وسط موسيقى الروك يغنون الشخصية المركزية لكل التقدميين ، نوز بولا باغات الحياة الأدبية... مجلة "Noviy Svit" التي يتم تحريرها بواسطة A..T. yogo piznyoi poeziya - tse ، persh for كل شيء ، wise lyudin ، يا له من razmirkovuє عن الحياة ، حوالي ساعة.

Ale golovna ، الأفضل لموضوع الشاعر - الموضوع ذاكرة تاريخية، والتي تخللت الشعر الغنائي في الخمسينيات والستينيات. Tse والذاكرة عن أولئك الذين ماتوا في vіynі. لقد تم تخصيص آية لي ، حيث يمكنك بسهولة تسمية إحدى قمم الشعر الغنائي الروسي في القرن العشرين:

"أعلم أنه ليس هناك خطأي. الشخص الذي لم يأت من الخطأ ..."

أنا أعرف بعض أخطائي ليس عن هؤلاء ، كل ، كل ، كل ...

45. Зміст بمعنى الفهم UNT ، الفولكلور. تفاصيل الدورة والخروج من الرحلة الوطنية. رودي ونوع الفولكلور. الفولكلور في مدرسة vivchenna. التراث الشعبي.- الإبداع الشعبي ، غالبًا ما تغفو ؛ الفنان جماعي ، إبداع الناس ، الذي يصور حياتهم ، مظهرهم ، مُثلهم ؛ ينبع من الناس ومن القوم في جماهير الشعر الشعبية (بيريكازي ، الأغاني ، الأجزاء ، الحكايات ، الكازكي ، الملحمة) ، الموسيقى الشعبية (الموسيقى ، ناسبي وآلات بوسي) ، المسرح (الدراما ، الهجاء ، المسرح ، الرقص ) العمارة والفنون التخيلية والزخرفية والتطبيقية. حتى في المراحل المبكرة ، يتم ربط تطوير التعليق بإحكام منه. حسب أنواع الإنسانية ، الكيزان الخيالي لمعرفتهم ومظاهرهم الأسطورية الدينية. في عملية التمايز الاجتماعي لتعليق الخمرة ، تطور شكل وشكل الإبداع اللفظي ، كصورة لمصلحة مجموعات التعليق المتزايدة و prosharkiv. دور Nayvazhiv_shu في تطوير العمل الإبداعي للجماهير الشعبية العاملة. (هذا لا يعني فقط تناوب الأفكار والشعور الجماعي ، ولكن أكثر لكل شيء - عملية التأسيس والتوسع الجماعي) ذكاء التباين ، أي وزارة النصوص في عملية خلطهم. مع وجود الكثير من الثعابين ، يمكن أن تكون أكثر ديناميكية - من الخيارات الأسلوبية غير المهمة حتى أفكر في الأمر. في الذاكرة ، وكذلك في تنوع النصوص ، يكون دور لعب الصيغ النمطية الأصلية مهمًا - وهذا ما يسمى بالقصة خارج الصندوق ، المرتبطة بمواقف حبكة الغناء ، للانتقال من النص إلى نص (على سبيل المثال ، الصيغة ، في خطوط السرج -). في عملية العزف على النوع اللفظي N. t. تجربة الفترة "المنتجة" و "غير المنتجة" ("الويكي") من تاريخهم (التعرف ، التوسع ، جزء من الذخيرة الجماعية ، القديم ، الإطفاء) ، ثقافيًا- يغمز pobutovyh في التعليق. يمكن تفسير أسلوب ظهور نصوص الفولكلور من القوم ليس فقط من خلال القيمة الفنية ، ولكن من خلال قوة التغيير في طريقة المعيشة ونظرات وأذواق المبدعين الرئيسيين والقرويين. يتخلص- الظاهرة والفهم الأكثر انتشارًا: تشمل الرؤى الجديدة تلك المحددة والصحية. Genri of usny الفنون الشعبية:طقوس السفر: التقويم (الشتاء ، الربيع ، الصيف ، الدورة الأساسية) ؛ عائلة bybutova (المظلة ، الوزن ، الدفن) ؛ الكلام .. الشعر غير الطقسي: النوع النثر الملحمي: الكازكي ؛ أخبرني؛ أسطورة. اختلافات ملحمية من الأنواع: بيليني ؛ صور تاريخية بلدني بيزني. أنواع غنائية متنوعة: رسم الحياة الاجتماعية ؛ صور الحب؛ الأغاني العائلية الأنواع الغنائية الصغيرة (الأجزاء ، التعديلات) الأنواع الصغيرة غير الخطية: التفضيل ؛ الطلب #٪ s؛ الألغاز والنصوص الدرامية: ريازانيا ، أجري ، رقصة مستديرة ؛ المرحلة і p'єsi. لمدة ساعة في المدرسة ، بدأت البرامج الأدبية تشمل إدخال الفن الشعبي الشعبي.تسمح القدرية للفولكلور بذكاء أكبر ورؤية روح الأشخاص الأقوياء ، ومشاهدهم وثقافتهم وتاريخهم. توسعت Ale ، krіm tsiogo ، vivchennya folklore و zbagachu sprynattya الأدبي. الأدب وفير فيما يرتبط بتضخم الغدة الدرقية بالفولكلور. تاريخيا ، النبيذ "أقدم" قبل الأدب. حتى لحظة її viniknennya (على التربة الروسية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر) في الفولكلور ، كان هناك بالفعل نظام من الأنواع والشخصيات الخيالية والرموز. من الفولكلور إلى الحبكة ، الصورة ، النوع (جوكوفسكي). في القرن التاسع عشر. لا يوجد كاتب عملي عظيم لا يرتبط إبداعه بالفولكلور (بوشكينسكي "روسلان وليودميلا" ، " كابيتانسكا دونكا"أنا" يفجيني أونجين "؛ "أغنية عن تاجر كلاشينكوف" ليرمونتوف ؛ "أمسية غوغول في مزرعة ديكانكا" ؛ ليريكا نيكراسوفا كازكي سالتكوف-شيدرين). على حدود العاصمة ، توجد ثقافة أدبية وفولكلورية خاصة - ثقافة الرومانسية في موسكو ، والتي أدت إلى تدفق كبير على القطار في تلك الساعة (زوكريم ، إلى بلوك) ، والتي أعطت المزيد من المؤلفين الأشداء. جاري الكتابة. XX الفن. كما أشيد بالفولكلور - ليس فقط Asenin و Sholokhov و Tvardovsky ، ولكن Tsvєtaєva و Platonov و Pasternak. انها مجرد مسألة بسيطة من pererahuvannya tsikh imen لتخبرنا عن الحاجة المطلقة لإبداع شعبي جاد vivchennya usnoy في المدارس.

46. ​​أ. تشيخوف. تكثيف التطوير الإبداعي. حرية الواقعية .خطوتين:الفترة المبكرة وصخرة النضج الإبداعي. Є في الروبوتات عن تشيخوف وجرب الفيديو في الفترة الزمنية بطريقة إبداعيةكاتب لديه فترة انتقالية خاصة ، أو نقطة تحول. كما رأى أ. إسماعيلوف في كتابه "تشيخوف" (1916) في نظرة ثاقبة لعمل كاتب razdil الخاص "First Lavri (1886-1889)" ... - حان الوقت للعظماء إنجازات أدبيةمنذ أن كان شابًا مضطربًا ، كان تشيخوف معلمًا للمنشورات الفكاهية ، فقد شكل كاتبًا وفنانًا. Pochausya "إعادة الصهر" ، تحول "التعليم الأدبي" إلى شاب مزدهر والوصول إلى السيد العظيم ". 1886 ريك - ثمن "القصة الإبداعية" ، حيث يوجد عدد كبير من الأعمال الموثوقة لتشيخوف ، روح الدعابة والجادة ، منذ "القصة المهمة لقصص تشيخوف في مجال رواية القصص الاجتماعية والنفسية" في أعمال تشيخوف 1888-1889 صخري. يور. سوبولوف يدعو فترات شوتيري في عمل تشيخوف: 1) أحدث صخرة ؛ 2) صخرة نقطة التحول ؛ 3) النضج ؛ 4) تشيخوف قبل وفاته. إعطاء تمايز أكبر وفي الفترة الصحيحة ، فقط ، في رأينا ، هذا غير ممكن موضوع الرأستشيخوف є مشكلة الانسجام الاجتماعي المشبوه والمشاركة في الناس الجدد. تسيي مباشرة إلى مستوى الحياة الاجتماعية النشطة اجتماعيا بين الناس والتنوير من كل مظاهر الحياة البشرية المهمة بعدد الأشخاص. هذه الرتبة ، فيما يتعلق باحترام تشيخوف البارز - كاتب وشخص ما قبل المجد - أصبحت روسيا "الرسمية" - الطبقة الوسطى من البيروقراطيين والبيروقراطيين ، لجلب الناس إلى الجهاز الفخم ولرؤية الناس في وسط جهاز. لم يكن المسؤول وحده هو الذي أصبح أحد الشخصيات المركزية في عمل تشيخوف (وهو ليس الشخص الوحيد) ، ولكن بدأ ظهور ممثلين عن الفئات الاجتماعية الأخرى في المسؤولين الآخرين والوظائف المماثلة.

47. SOPI تم تخصيص "الكلمة" لأبي الأب ، بطريقة غنائية للغاية ، فيكونانو من الضيق والحزن ، وذهول بغيض وجائزة عاطفية. إنها ملحمة وغنائية في ساعة واحدة.المؤلف يشارك باستمرار في ضرب podіy. مؤلف لاي سوف يحفظ التلفاز بأكمله من الأذن حتى النهاية. صوت يوغي ينزلق بوضوح: في الجلد العرضي. يجب على المؤلف أن يضيف عنصرًا غنائيًا ورثاءًا سياسيًا مثيرًا للتشويق إلى Lay. المؤلف هو أن يقتل نفسه لأمراءه وشركائه بشكل عام ، ولأوكريمو. وفقًا لأسماء الفائزين ، انتصر ما يصل إلى اثني عشر أميرًا ، لكن جميع الأمراء الروس ، علاوة على ذلك ، جميع المشاركين في الزقالة هم من بين المستمعين الأكثر وضوحًا. دعوة صادقة ، موضوع ملحمي واسع ، مسموح به غنائيًا. تم حفظ "كلمة ..." ، المكتوبة على سبيل المثال في القرن السابع عشر والتي لم يحددها شاعر روسي قديم ، في قائمة واحدة ، عرفها A.I. Musinim-Pushkinim في نهاية القرن الثامن عشر في ياروسلافل في دير Spaso-Preobrazhensky. اكتملت معرفة المخطوطة بقائمة صغيرة معروضة في ثلاثة أعمدة من الأصل. في "SOPI" ستتم مناقشة الاختفاء القريب لأمير نوفغورود-سيفيرسكي إيغور سفياتوسلافيتش ، شقيق فسيفولود ، ابن فولوديمير ضد البولوفتسيين عام 1185 روتي. التشرذم الإقطاعي لروسيا في القرن الثاني عشر ، وإبراز الوحدة السياسية ، وثروات الأمراء ، وباعتبارها ميراثًا ، فقد أعطى ضعف الدفاع عن روسيا الفرصة لنصف السكان للنجاح في الزيادة. Ihor zbiraє vіysko і de hike إلى Polovtsi. الرائحة النتنة للبقاء مروعة. المؤلف صورة صغيرة لبسالة إيغور ياك vtіlennya الأميرية. سيوضح لك المؤلف أن سبب الصدمة يكمن في التشرذم الإقطاعي لروسيا ، وأنه تم تجاوزه عند الحاجة. جاءت الدعوة إلى اعتراف صاحب البلاغ على صورة الأرض الروسية. الصورة المركزية تسي. في عدد من الدلائل على إدخال الفضاء الجغرافي الكبير: خطوة بولوفيتس ، وبحر دون وآزوف وتشورن ، وفولغا ، ودنيبرو ، ودانوب ، وزاكيدنا دفينا ؛ ميستا كييف ، بولوتسك ، كورسون ، كورسك ، تشيرنيجيف ، بيرياسلاف ، بيلغورود ، نوفغورود - كل روسكا هي الأرض. ينعكس عدم اتصال الأرض الروسية من خلال وصف pod_y ، والتي تظهر في الأجزاء الجديدة. رثاء ياروسلافنيا عفوي ، غير مدرك لرفض الحرب. تم تحويل SOPI إلى Maybutny. لقتل روسيا كقوة جبارة ، فإن الحاجة إلى حصن تتمحور حول فلادا ، لأنها كانت ستتمكن من توحيد الأمراء الآخرين. المؤلف هو مركز روسيا المتحدة كييف. يُقدَّم أمير كييف سفياتوسلاف له على أنه فولودار القوي والمخيف ، الذي يقوم ببناء فكرة قوة أميرية قوية ومشاركة الأرض مع روس.

48. Lyrica A.A. فيتا (1820-1892). قوة شبيهة بالحياة ، والتي تبدو وكأنها صوت نحيف ، ونضارة أصيلة وحرث. يدربتم خداع فيتا فريق حصة vuzky... في ني كل أنواع دوافع المجتمع والطعام الاجتماعي... يبرز جوهر اليوجو في علامة الرحلة في مسارات الناس والحزن على حياتنا هو الخلفية في ضوء الجمال. نفس الجمال هو السبب الرئيسيوفكرة إبداع الشاعر الغنائي الروسي العظيم. الجمال ، الذي تم الكشف عنه في رحلة Fet ، هو بعقب حلاقة و svitu. جمال تامنيتسو ، mova її spіvzuch ، صورة bogatolic و pragne vіliti يغني في أعماله. القطار هو معبد السيد ، ويغني الكاهن للمعبد. الرئيسيةرحلات فيت - الطبيعة والحب، ياك بي غاضب من أحد. نفسها في الطبيعة والحب ، كما في اللحن الفردي ، كل جمال العالم ، كل بهجة وسحر البوتيا. في عام 1843 ، آية F ، والتي يمكن تسميتها بيانًا شعريًا: "لقد جئت إليكم مع هدية". 3 مواضيع شعرية - العلاقات العامة والحب والأغنية - منسوجة بوضوح مع الذات، اختراق واحد في واحد ، مما يجعل جمال فيتوف الجميل. Vikoristovuchi priyom مفصول ، Fet ينشط الطبيعة، فون على قيد الحياة: "الثعلب prokynuvsya" ، "طلعت الشمس ... أغني أغاني الروح والإبداع.

الانطباعية في غنائية أ. فت.العداء هو الغناء عن الضوء ، الذي سيغادر ، منقولة في الصور الحية. لا يُظهر Fet الكائن نفسه ، ولكن العدو ، مثل كائن virobly... أنت لا تريد إظهار التفاصيل والتفاصيل ، لا تقبل الأعصاب ، نهاية النموذج ، ال أنقل عمليا وزارة الطبيعة ، ruh النفس البشرية ... Qiu أقوم بإنشاء مهمة لاستكمال virishiti svєrіdnі بشكل خيالي: لا تقرأ السطر ، بل ترفع الخطوط العريضة ، لكن لا تقرأها تباين الألوان، أ فيدينكي ، بيفتوني، ليس من الملائم نقل واحد إلى آخر. الغناء في الكلمات ليس شيئًا ، بل هو عدو. مع هذه الظاهرة في الأدب لأول مرة في رحلة فيت... (في الرسم يطلق عليه مباشرة "الانطباعية"). لا يشبه فيت إلى حد كبير طبيعة الناس ، بل بهم! المشاعر البشريةحتى الياك غالبًا ما يكون الموضوع محسوسًا وليس مظهرًا كما هو... غالبًا ما يتم استخلاص اللغز من المرآة التي تصور الفعل الحقيقي. فيت ، في آرائه ، ليس شيئًا ، بل صورته ؛ مناظر طبيعية ، "ملقاة" في مياه مضطربة ، مجرى ، تدفقات ، ياك ثنائية مزدوجة ؛ الأشياء الجامحة والوخز ، goyadayut ، ترتجف ، ترتجف.

في بيت الشعر "Whisper، the boy dyhannya ..." إن صورة تغيير الصور الثابتة ضرورية للحيوية المبهرة ، والخفة ، والقوة الشعرية لتخيل أولئك الذين ينتقلون من موقف إلى آخر: Sleepy strumka ، / nichny الخفيف ، nichni tini ، / tini without kintz ، / عدد من الثعابين الساحرة / فرد جميل ،

بدون كلمة واحدة ، فقط بكلمات أنفية قصيرة ، مثل الفنان - بضربات الابتسامات ، ينقل Fet تجربة غنائية للتوتر. إنه يغني ليس في صورة تطور المحاضرة ردًا على الآيات التي تتحدث عن كوهانية ، ولكن في غياب أهم لعنة على الشرف العظيم.

الموسيقية لشعر أ. فيتيفكر Virshi F. عن غير قصد. شوهد تسي والملحنون ، زملائهم المطربين. ص. قال تشايكوفسكي عن الجديد: "تسي لا تغني فقط ، سرعان ما يغني الموسيقي ..." إن الرائحة الكريهة المكتوبة بمفاتيح الأغنية الرومانسية هي أكثر إيقاعًا ، وليس من قبيل الصدفة أن تسمى مجموعة آيات F. في مكتبة "Evening Vogni" "الألحان".

مجالس الربيعالضوء الذي يسبق النافذة ، في الظلام ، تشرق الشمس في الظلام ، أنا gorobets مع الكريل ، يستحم عند الصوت ، يرتجف. من الزيزفون مع مخزون العسل ، إنه أمر مأساوي ، ويذهب إلى الحديقة ، ويقرع خلف أوراق طازجة.

49.D.I. Fonvizin كاتب مسرحي. تحليل الكوميديا ​​"الصغرى".التقليد والابتكار في الكوميديا. كوميديا ​​"فرعي" في درس الأدب في المدارس.

ولد دينيس إيفانوفيتش فونفيزين عام 1745 في موسكو. الفوز من الأسرة النبيلة القديمة ، بزيارة صالة الألعاب الرياضية بالجامعة ، ثم في كلية الفلسفة بالجامعة. بعد أن أمضى في عدد "العلماء المرسلين" إلى سانت بطرسبرغ قبل أمين الجامعة ، الكونت شوفالوف ، فونفيزين يعرف لومونوسوف ، مع أطفال عظماء المسرح الروسيإف جي فولكوفيم і І. و Dmіtrіevskiy. احتفل vistavi المسرحي بالعداء على جلالة جديدة. "... Nishche في سانت بطرسبرغ ، لم أتساءل أبدًا ، - zgaduvav Fonvizin العام ، - مثل المسرح ، مثل ركلتي في المرة الأولى في الأسرة." إدمان تسي على مسرح Fonvizin zberig مدى الحياة. بالفعل في الفترة المبكرة النشاط الأدبي، اعتني بالتحول ، يضلل Fonvizin vistupaє yak تدريجيًا lyudin ، scho viprobuvav بشأن تدفقه للأفكار التعليمية. ترتيب النصوص هو الأعمال الأصلية لـ Fonvizin ، وقد تم تشكيلها بنبرة ساخرة للغاية. كان الطابع الساخر لهدية Fonvizin مبكرًا جدًا على الانتهاء. منذ البداية إبداعات ساخرة Fonvizina naybilsh suttєvimi є "Fox-Treasurer" і "أرسل إلى خدمي Shumilov و Vanka و Petrushka" ، حيث كان هناك رثاء اجتماعي معلق وكرم ضيافة ساخر ، ليصبح القوة الرئيسية لـ Fonviet. الكوميديا ​​Fonvizina "تحت السن القانوني" - ذروة الإبداع العقائدي والفني للكاتب الساخر. دخلت فونا بحق في الذخيرة الكلاسيكية الروسية. "The Minor" هو كوميديا ​​Persha اجتماعية وسياسية ، تتخللها المشاعر المعادية للدين. أريد Fonvizin ، غير متأثر بطبيعة الحشائش الاجتماعية على مقياس حديث ، أن أكون معلمًا ، لا يستوعب الحاجة إلى المزيد من القانون النقدي ، ولكن بعد أن حرم من أساس ما تم تقديمه بواسطة القوانين التي تم فتحها أسباب وخلافة محطمة vdachіvshchikov ، أسنان الهشاشة ، أعطت الفرصة للعمل مع visnovka البعيدة. "Minor" هي كوميديا ​​، حيث يتم إعادة تخيل المبدأ الواقعي المتمثل في تخيل الشخصيات وتصويرها ، على الرغم من أن Fonvizin في هذه الكوميديا ​​لم تبتعد عن تقليد الكلاسيكية. حبكة "ناتالكا بولتافكا" مبنية على الكلاسيكية التقليدية ، ومكائد الحب ، وأمر علاء فونفيزين بالسخرية الاجتماعية. أحب صوفيا وميلونا مع توضيح الشخصيات في الصحابة الحاقدين. من المميزات أن الكوميديا ​​لا تنتهي بالانتعاش المزدهر لوادي صوفيا وميلون ومغفرة "رغبات الفوريا" لبروستاكوفا. كوميديا ​​Razv'yazka - مرسوم Pravdin يصم الآذان حول الأبيكا ، ويكليك لقصة جديدة من Prostakova. تحولت كوميديا ​​Fonvizin إلى الحياه الحقيقيه... في عيون المراقبين ، حياة عائلة بروستاكوف ، القارئ ، الخدم تنمو. على المسرح ، هناك درس لميتروفان ، تريشكا مع قبطان ، صبي من بروستاكوف ، صبي من سكوتينين من بروستاكوفا. يمكن أيضًا تصميم ملاحظات المؤلف لأولئك الذين لديهم المزيد من الحياة في شخصياتهم. في "ناتالكا بولتافكا" ستتفكك الطبيعة المغلقة لهذا النوع الكوميدي: عمولة بمشاهد كوميدية، مواقف درامية كل ساعة ، تتميز في الكوميديا ​​المصممة اجتماعيا. كان كل شيء يتماشى مع الكلاسيكية المدمرة ، مما جعل من الممكن للاتجاهات الواقعية في دراما Fonvizin. في نفس الوقت في "ناتالكا بولتافكا" يوجد هيكل عقلاني للكوميديا. يوم واحد وساعة واحدة ، شاعرية الخصائص ، والتكليف التربوي للكوميديا... لكن ابتكار Fonvizin لمعرفة viraz في نهاية الكوميديا ​​الاجتماعية والسياسية ، مليئة بالمواد الحية الحقيقية ، والشخصيات النموذجية في عرضها الفردي ، معروضة في التدفق دوفكيلا، Vihovannya حول تكوين شخصية الشعب... Fonvizin maisterno نقلا عن خصائص مجانية، تتحرك الشخصيات بشكل فردي. Mova من الشخصيات السلبية وقح وبدائي وليس غنيًا بالمعنى ، مرتاحًا بأي قدر من المشاهد ، بعض الشخصيات ، zokrema يشهد Tsifirkin ، Kuteikin ، Vralman ، يبدو أن الخدم Eremeevna ، Trishka ، مثل شعبهم. في إبداعه الساخر ، واصل Fonvizin وطور تقاليد هجاء Novikov. ويكيبيديا "صغيرة الحجم" عن الميراث في العام الحالي وبداية الأدب: إعلانات كوميدية الكوز التاسع عشرالخامس. "Svatannya Mitrofan" و "Mitrofanushkini іmenini" و "Mitrofanushka عند النواب" بواسطة Gorodchaninov (1800) و p'us Plavіlitsikov "Zmova Kuteikin" (+1789) و T. احتجاج الصدارة تعليق الفكربوو على Botsi Fonvizin ، وفي تسعة أشهر تم عرض إنتاج "Natalka Poltavka" (24 ربيع 1782).

50. أ. حاجز. الموضوع ، الغنائي بطل دورات الشعر.الطريقة الإبداعية للشاعر.

رمزية. 2 جيل الرموز - إلى رمزية الشباب (أندري بيلي ، س. سولوفيوف ، فياك. إيفانوف) ، - هذا الإبداع من أهم ما سنقوم بإكماله والمشاركة الشاملة لجميع الرموز الروسية ... سمة أهم الصور. يغني رواية tritomny في الآيات ، أسماء "ثلاثية التجسد". في مركز ch-ka الحديث. تخصص في كل شخص مع الكثير من الضوء (اجتماعي і طبيعي і كوني). كانت مثل هذه المشاكل تدخل تقليديًا في نوع الرواية. الحبكة ليست متثاقل ، لكنها غنائية - في انهيار المشاعر والأفكار ، مع سلسلة من الأنظمة والدوافع المنمقة. المسافة الألمانية م / ش من قبل المؤلف والبطل. 3 مجلدات ، 3 مراحل "voch-ya". التجسد هو تورط الله في صورة الإنسان. صورة المسيح من لبسها بفكرة التخصص الخلاق. "Rum in virsh" مثل هذه التخصصات هي أساس مؤامرة ثلاثية. بالنسبة لـ "رواية الطريق" ، حالة ذكي - بطل غنائي ذكي مع "شخصيات" أخرى ، مع حقائق ذكية ومظاهر للضوء الاجتماعي أو الطبيعي.

طي التكوين الداخلي - نظام الدوافع. المركز عبارة عن دورة المجلد الأول "فيرشي عن السيدة الجميلة. فيها رواية مع فرقة مايبوت من L.D. Mendeleev وتغمره أفكار I.S Solovyov. من خلال الحب ، يمكن التأكيد على إيماننا به وللناس والمجتمع. حبكة "فيرشا عن السيدة الجميلة" هي نفس حبكة المشهد مع كوهان. إن الطبيعة الدرامية لحالة أوشيكوفانيا هي على النقيض من الأرض والسماوية ، في عدم انتظام واضح للبطل الغنائي والسيدات الجميلات ، "فين" هو وجه باكي ، رجل أسود متواضع ، مستعد لتوبيخ الذات. "فونا" طائشة وغير مرئية وغير محسوسة. the beztіlesne vіri ، أمل وحب البطل الغنائي.

"أنقل إليكم ..." الدافع وراء الخوف من زوستريتشي. يمكن إعادة تخيل سيدة جميلة في حالة من الفن ، والتقارب في الضوء - انزل إلى الخريف ... لاحظ "povsyakdennosty": يضرب الناس المؤذون ، والحزن البشري ("المصنع" ، "Z الصحف "). 2. مرحلة جديدة من ارتداء الملابس على أساس دوافع الدفن في حياة العنصر: الطبيعة (دورة "بلباش الأرض") ، والحضارة الحضرية (دورة "ميستو") والحب الأرضي ("قناع الثلج) التنافر بدون قتال.

العنصر هو الرمز الرئيسي لمجلد آخر من الشعر الغنائي. تسمية رمز النبيذ "موسيقى". M. perebuvaє skrіz. التقارب سيحافظ على صحة وقوة عاطفة المرء. القرب أمر جاد بشأن أسلوب اختبار الشخصيات المهمة. السيدة الجميلة فيتيسنينا غير معروفة ، امرأة "متسخة" مدمنة بشكل ساحر ، صادمة وساحرة على الفور.

يتناقض "عدم المعرفة" مع روح العمل "المنخفض" (الصورة غير المنسجمة للجبهة ، وصحبة رئيس مطعم رخيص) ، والمرأة في ضوء p'yanits "من عيون الأرانب. جنون الجميل والمضايقة. التواضع السلبي أمام الحتمية: بطل الصيام في صورة حرب ، وهو مستعد لمواجهة نقص المعرفة.

V3 مجلدات توليف 2 و 1. فوز في الدورة " ضوء رهيب". الدافع الرئيسي للدورة هو الضوء الخافت لحضارة العالم الحديث ("نيس. شارع. ليشتار. صيدلية") ... موضوع روسيا هو أهم موضوع في الرحلة إلى بلوك. Naybіlsh بشكل عام والكثير جدا يتم تضمين الموضوع في دورة "Batkivshchyna". قبل السيم الذي وجد الحلقة في "ثلاثية التجسد" غنائي « حديقة العندليب". سيعتمد التكوين على النموذج الأولي لبدايتين للبطل الغنائي. 1 ممارسة يومية على البتولا الهيكلية. 2 "حديقة" مع الموسيقى الجذابة والسعادة والحب والغموض. دورة "Batkivshchyna" هي ذروة "ثلاثية التجسد". في الآيات التي تتحدث عن روسيا ، دور الزخارف في تاريخ البلاد له دور معين: جوهر الغنائية الوطنية لبلوك هو أن تصبح دورة "في ميدان كوليكوفو". البطل الغنائي للمنصب هنا كحرب لا يمكن الاستغناء عنها في حياة ديمتري دونسكوي. تيم نفسه هو نصيب خاص من البطل ottozhnyutsya مع حصة Batkivshchyna ، الذي هو على استعداد لتولي المسؤولية عنها. البيرة في الانتفاضات كان هناك أمل وأمل لتغيير وضوء النهار: “Nekhay nich. هيا. Ozar vognischami / Stepov بعيدة ". "روسيا". يثبت البطل الغنائي من عمليات النقل غير المشوهة للوحوش الفخمة - إلى عقل صافٍ لبورج ، صورة الأب في أرواح البطل الغنائي ناجادو حول عدد الأشخاص المشاركين في هذا المثل الأعلى ، "الذي يغمره شعب روسيا في روسيا." تفاصيل المشهد الغنائي "تتدفق" في تفاصيل الصورة: "وكلها متشابهة - هذا المجال ، / تلك اللوحة vіzerunkovy حتى brіv". الدافع الأكبر للآيات عن Batkivshchyna هو دافع النبلاء. تحتوي نهاية الثلاثية الغنائية على زقلني لبطل الأرض الأولى "هريسني" شلياخ.

صيدلية نيش فولتسيا ليشتار ،

بدون عمى وظلام ، نور ، أريد أن أعيش ربع حياتي - كل شيء سيكون على هذا النحو. لا توجد طريقة ، إذا ماتت ، عاجلاً أم آجلاً سأعرف فرصة لتكرار كل شيء ، كما حدث منذ زمن بعيد: نيش ، قناة كريزانا بريزي ، صيدلية ، شارع ، ليختار.

51. كوميديا ​​ن. Gogol "Revizor" في مدرسة vivchenna. أصالة الأسلوب الإبداعي للكاتب المسرحي جوجول.

مذهول من هذا الدرس. الحلقة وبداية الدرس كلمة المعلم عن كوميديا ​​غوغول "Revizor". تاريخ الخلق ، حول النوع الكوميدي ، التعليق الأدبي (الروبوت مع المصطلحات) ، تكوين المسرحية ، طبيعة فكاهة غوغول. سميح "وحده بصراحة ، نبل فضح في الكوميديا". واجب، فرض(طاولات قابلة للطي ، روبوتات للقراءة).

كوميديا ​​"Revizor". نوع الكوميديا ​​مضلل ، نوع الكوميديا ​​الضخمة هو نوع من الكوميديا ​​، لإرضاء جوهر طعام الأمة ، من أجل حياة مشبوهة. dіyuchі lyceaإن التواريخ المتعلقة بالمراجع الصريح ليست أشخاصًا عاديين ، ولكن بوسادوف ، ممثلو الحكومة. الزوجان ، المرتبطان بهما ، سوف يبتلعان حتماً الكثير من الناس: الصغار والكبار على حد سواء. كتب غوغول في "سبوفيدي المؤلف": "في" Revizorі "كنت سعيدًا جدًا بالتقاط كل الأشياء السيئة في روسيا". نهايات البوف 4 الثدي 1835 "Revizor" في 36 جرام. الكوميديا ​​بولا على المسرح. قلة من كتبة المساعدة - تعلم الناس واهتموا - يتنمرون في النوبة. الكثير من نفس الشيء ليس كوميديا ​​عاقلة وتم تنظيمها إلى حد كبير. من أجل تنظيم "Revizor" على خشبة المسرح ، يفكر غوغول في عبوس. لم يكن يوغو راضيا عن الممثلين. قاد يوغو إلى مؤخرة الغرفة. من المهم أن تكتب لـ tsikhustavin youmu ، من المهم أن تعيش. Vіn virіshu viіkhati خارج الطوق ، في إيطاليا. التعليق الأدبي والبحثي. من أجل جعله يبدو وكأنه تلفزيون ، فلنتحدث عن تلك التخصصات الإبداع الأدبيمصمم للمسرح ، للإعداد على خشبة المسرح (يسمى tsey tvir p'єsoyu). في الحوار ، في شكل الحوار والمونولوج ، يتم إنشاء حركة الأطفال ، أطفالهم. في الملاحظات ، التي تم شرحها لمخرجي العرض والممثلين ، سيظهر أن الأفراد يشاركون في القصة ، حيث أصبحت الرائحة الكريهة وراء الغمز ، القسوة القاسية ، مثل مؤلفي قصص الذكريات ؛ للتعرف على misce dei (غرفة في مكتب الحاكم) ، للتدخل ، لسرقة البطل p'usi وكيفية vimovlyaє الكلمات roli ("انظر حولك" ، "إلى الجانب").

Astaf'ev و Rasputin هما الأبطال الرئيسيون للأطفال في أعمال Bagatykh. يشار إلى أن تطور هؤلاء الكتاب غني بالسيرة الذاتية ، لكن البطل الرئيسي هو صورة مبالغ فيها ، تنقل شخصية البلد وحياة أهل القطن.

وهكذا ، في رواية V. Astaf'ev "القربى ببدة الوجه" ، يواجه البطل موقفًا صعبًا. اربح مرة واحدة مع فتيان بيشوف يوم الأحد. فيتكا مع العلم أن توت جدته على قيد الحياة ، قبل أن يبيعه في المكان. صفعة ، على vidmina من shalaputs Levontievsk ، اجتهاد في اختيار الشموس في tuesok. وأصدقاؤك ، بعد أن طبخوا لها ، أخذوا الحصاد كله. لم تشعر ألي سانكا ، الأصغر والأكثر شرًا بين جميع أطفال الأسرة ، بشعور جيد. عندما أصبح ضيفًا على Vitka ، سأعيش على أنني أعطيت كل قطف التوت في القاعة. سئم البطل المحبوب والجديد من الماكرة الشريرة. ألقى Ale potim vіn المزيد من الحماقة - حشو tuesok بالعشب ورمي الجزء العلوي فقط بالتوت ، حول عين بشرية. وهذه هي سلة فيتكا المرسلة إلى الطفل.

تعذب الرجل الصغير من ضميره. كان يومو مثيرًا للاشمئزاز بسبب حقيقة أن الجدة لم تكن تشك في الخداع ، وأثنت عليه وأصرّت على إحضار خبز الزنجبيل من المكان. أصبحت الحياة فيتكا غير سعيدة. كل شيء تغير الآن: الفوز لم يعد ممتنًا ، مثل وقبل ذلك ، هنيئًا وممتعًا. كانت حرية الذنب ملفوفة حوله.

أصبحت بطلا مرة أخرى ، إذا ابتعدت الجدة عن المكان. كشف فون ، بسخرية ، خداع أونوك. Ale ، أسوأ من ذلك ، وضع Vіtka і її في معسكر مروع. طلبت كاترينا بيتريفنا من الجميع أنها تبيع القليل من سيدة شابة ، وكان هناك خداع.

قمامة ولوم فيتكا لم يغلي بينهما. فين بو مستعد للموت ، يسقط على الأرض ، فقط إذا كانت المرأة العجوز تضغط عليه. Vіtka pishov يسأل عن vibachennya ، ale wіd slіz not mіg wimoviti واثنين من slіv. قامت الجدة Ljubljacha بضرب أونوك وأعطتهم خبز الزنجبيل - حصان ببدة قرنية. ale tsey درس في الاخلاقلقد نسي البطل كل حياته.

يمكن لبطل "دروس الفرنسية" لراسبوتين أن يلوم درسه الأخلاقي ، ويسرق اهتزازه الأخلاقي. من القرية الأصلية ، انظر مامي ، prodovzhuvati navchannya. الساعة التي سيصدر فيها الإعلان مهمة للغاية ، مكتوبة. كانت القرية جائعة ، كانت بانوفالا مستيقظة. كيف يمكن لأم البطل أن تأخذ الزليل الخاص بها ، لا "pidgoduvaty" يو؟ أشرفت فونا مع العم إيفان ، سائق Silsky ، الصغير الذي يشبه الكارتوب - كل ما في وسعها. لم يتخلص الفتى الصغير منه من تلقاء نفسه - سرق السادة ، ومنه يعيش البطل في الشقة.

يكتب البطل ، أنه يريد دائمًا أن يكون. تنقّل عندما تشعر بالجوع مع تشنّجات من الكسل. كن ممتنًا من أجل ولد بنس واحد ، يا ولد زرادي. بعد أن أصبح جريس افتراضي "في تشيكو" ، لم يربح سوى روبل وكوبك أكثر - للحليب.

شعر البطل بعدم الارتياح للتغلب على الكبار الكبار - حتى أفضل من القبر: "إنها ليست منتفخة ومتضخمة ، بعيون زرقاء ، ولكن الجزء السفلي من ذلك ، من ناحية أخرى ، من المحزن أن تكون ملتويًا بجرأة." يذهب Ale البطل prodovzhuvav إلى المدرسة ويرى في مثل هذه viglyad.

أردت المزيد والمزيد. البطل لم يقطع المنزل بعد الآن - وأنا أعرف المرشح. أولا وقبل كل شيء ، بدأوا في الضرب. أرسل تودي ليديا ميخائيلوفنا ، مدرس اللغة الفرنسية ، المساعدة إليك - لقد أرسلت القليل من الجهد إلى الأولاد ، لكنها عادت من المنزل. Ale البطل zdogadavsya على الفور ، ومنهم المتنمر تاكا "rozkish". لم يستطع المعلم قبول هدايا الصبي من أي شخص - لم يسمحوا لهم بالفخر ولأنهم شعروا بفخر كبير.

نتيجة لذلك ، تحركت بولا ليديا ميخائيلفنا للذهاب إلى موطن والدها: لقد حصلوا على بنس واحد مقابل فلس واحد من البطل. بادئ ذي بدء ، لا تريد الذكاء ، ولكن كان هناك فقط "خدعة" واحدة ، كيف vryatuvati التعلم من الموت جوعا. كما تذكر Ale tsyu zhіnku البطل حياته حتى النهاية ، وأصبح ملاكه ryatіvnik.

يقول الأبطال الصغار أن أستافيف وراسبوتين اهتموا بذبذباته الأخلاقية. أريد أن أكون مذنباً بحنكة مبادئ الخير والضوء والأخلاق. І مي ، قراءة razpovіdі ، نأخذ المؤخرة التي تعلمناها من القطن الصيني للأسلوب ، والنقاء الروحي ، واللطف ، والحكمة.

انضباط: موفا والأدب الروسي
نوع الروبوت: مقال
الموضوع: المشاكل الأخلاقية في أعمال فالنتين جريجوروفيتش راسبوتين

الرهن العقاري البلدي التعليمي

وسط مدرسة zagalnoosvitnya № 6

أنا أكون. ت. كونيكوفا

المشاكل الأخلاقية في أعمال فالنتين جريجوروفيتش راسبوتين ".

تيرينتفا كونستانس.

مدرس - استشاري:

تشيركاسوفا تمارا بوريسيفنا.

م

مدخل _____________________________________ 3 جوانب.

تحليل الدور "جروشي لماريا" ________________ 4 جوانب.

تحليل povisti "بقية الخطوط" _________________ 7 شارع.

تحليل للقصة "عيش وذاكرة" ___________________ 10 جانب.

تحليل قصة "وداع من Zapekloi" _____________ 14 جانب.

فيسنوفوك _____________________________________ 18 جانب.

أدب فيكورستان _______________________ 19 جانبًا.

انضم.

أنالست،

ثم من لي؟

البيرة ، أنا فقط لنفسي ،

ثم ماذا انا

م. جوركي.

كاتب Vidomy

فيسلوفيف

tsikavu dumka: s

لفترة طويلة ، هناك طريقتان لتحديث تلك الحياة.

ثورة،

الآخر هو طريق البصيرة الأخلاقية ، الدافع الذاتي لخصوصية البشرة.

من يستطيع أن يصل إلى روح الجلد؟

منظر للذكاء: الأدب. يقول النقاد

scho في عدد من الإبداعات

من كتّابنا ، بطل جديد معروف منذ زمن طويل ، يفكر في الإحساس بالحياة والأخلاق ،

انسوا مشاكل ورذائل التعليق على ما أعتقد ،

إصلاح الياك їkh ، مثل هذا البطل سيبدأ بنفسه. كتب V. Astafiev:

\ "احصل على ما تحتاجه لإصلاحه بنفسك ، تودي ديش للحفلة ،

لسلطات الدولة ،

لمشاكل zalnoludskih \ ". الأدب الحديث... Adzhe navit yaksho لدينا تكبير التعليق

اذهب إلى

إقتصاد السوق

أصبح باجتيم ،

لا يمكن استبدال الثروة باللطف واللياقة

أمانة.

Nawpaki ، كل رذائل الناس يمكن شحذها. من بين الكتاب الذين وضعوا المشاكل الأخلاقية والتخصص في صميم إبداعاتهم ،

الاسم Ch.Aitmatova ، B. Vasil'va ،

F. Abramova ، V. Astaf'ev ، Yu. Bondareva ، V. Belova ، أود أن أؤكد احترامي لأعمال فالنتين راسبوتين.

المبدعين الأكثر دقة و

حل المشاكل الأخلاقية بطريقتهم الخاصة.

قصص راسبوتين تصل إلى الرأس وتنتشر في تقدير الذات وعقلية الأشخاص المشاكسين. ماه بوتي شوس ، scho isnu على رأس كل شيء

هل هو مهم للجميع؟ فرد ، بمفرده ب ، vypadkov viyavlya ، راسبوتين له صلة بـ "tsilim" ، بـ "folk" ، بـ "العادية"

الغذاء ، والياك "الانتظام" مفقود. دعونا نكشف عن أنقاض بازانيا لنخبرنا عن الضرورة ، الناضجة ، لكنها دخلت في شاهد التعليق ، وربما هو ، ما هو عليه ، إنه شرير و

تم تأجيجها في الجديد ، مثل الأدب الروسي القديم وعمل الكتب الحالية من قبل ف. أبراموف ، ف.

كتب سيرجي زالجين أن حسابات راسبوتين تُظهر "نهاية فنية" خاصة - نهاية "قابلية الطي" وإكمالها. سواء كانت خصائص

الأبطال ، سواء كانت صورة لقصة - تظهر جميعها على قطعة خبز وحتى نهاية اليوم ، فقد أخذوا ذكائهم ولم يتغيروا بالبساطة المنطقية والعاطفية ، حيث توجد مكاسب متبقية وغير محددة و

يشرح. الأغذية ذات الصلة في أعمال راسبوتين "هتو فينين؟" لن أرفض الأنواع التي لا لبس فيها. في واقع الأمر ، سوف نفهم أن مثل هذا الرأي غير مريح ؛ mi zdogaduєmosya، scho

كلها تذهب إلى وجهة نظر أوجه القصور ، وأوجه القصور ؛ رائحة لا شيء للاستلقاء على القبر ، لا شيء لتصحيحه ، لا شيء للمساعدة في المستقبل ؛ mi so i zalishaєmosya vich-na-vich z tim ،

كيف أصبح بسبب هذا الظلم الفظيع القاسي وتمرد مجتمعنا كله عليه ...

سأقول لقصص راسبوتين الأربع: بيني ديا ماريا ، الفصل الأخير ، عش وتذكر ، وداعا للأخبار.

صناديق لمارس.

قصة نايبرشا راسبوتين "جروشي لماريا". قصة القصة الأولى محرجة ...

التقط الملف

متوسط ​​تقييم: 4.2

"قوتان لروح الطفل عزيزتان: نقاء الاحترام الأخلاقي والطيبة bezpossomednaya يجلبان الانسجام بسهولة وبشكل مرئي بين الأطراف مع الضوء. لديهم مجموعة من الاحتمالات اللامحدودة واحتياطيات من فهم الذات الأخلاقي ".
يو في ليبيديف

هل تعني "الأخلاق"؟ بوحشية إلى المفردات tlumacny لأوزيجوف ومعنى الكلمة معجمي بمعنى. الأخلاق هي جميع القواعد لبدء السلوك ، والصفات الروحية والعقلية اللازمة للأشخاص في حالة تعليق ، وكذلك تحديد قواعد السلوك هذه. فهل هو "اهتزاز أخلاقي"؟ Tse vchinki ، كيفية البقاء بطريقة إنسانية ، وفقًا لقواعد السلوك الهادئة ، والتي يتم أخذها في التعليق.

في تقارير V.G. تم إهانة البطل من قبل vchinki vchinki: خدع أحد الجدة وخدعها ، والأخرى كانت فلسا واحدا في "Chiku".

البطل ف. Astaf'eva ، لماذا يجب عليك إحضار الفتيان Levontievsky ، لا تخافوا من جدتك ، من خلال خداعك. عذب الضمير اليوغي: "أنا أعذب في الليل ، وأقلب على الأرض. النوم ليس شجاعًا بالنسبة لي ، فقد فقدت الياك zlochintsya. »يمكن أن نرى أن البطل rozkayavshis على نفسه vchinka ، عذب وبكى على الشريعة التي فرضها عليه. اشترت الجدة له كل خبز الزنجبيل ، لقد أحبه وغفرت له. أعطت فونا الأولاد درسًا مفعمًا بالحيوية في اللطف.

بطل V.G. قد يقف راسبوتين أمام اهتزاز أخلاقي صعب. لقد أظهر الكثير من النبيذ أنهم مستقلون ومنضبطون ، وضيعون بمفردهم في مكان شخص آخر ، ومدرسين. viprobavannyam أخرى للفتى أصبح جائعًا. لكسب فلس واحدًا ، اربح بنسًا واحدًا على بنس واحد. كانت مدرسة Tilka Lidiya Mikhailivna سحرية لمساعدتك. أيها الفتى الفخور ، بعد أن حط من قدر أنفسنا ، otrimuvati ، سأساعد من المعلم في viglyad ، سأطيع ، وسندفع فلسًا واحدًا مقابل راتب عادل. أصبح المدرس Todi ممتنًا له ، وأنا أعلم بالتأكيد أن الصبي قد ربح وأن بإمكانه شراء حليبه. عرضت ليديا ميخائيلوفنا للبطل إعلانًا عن الباب أمام ضوء جديد ، حيث يمكن للناس أن يساعدوا ويساعدوا واحدًا لواحد.

يُطلب من أبطال كلاهما أن يعرفوا في أذهانهم القدرة على تعلم رحمتهم ، وتعلم الدروس طوال الحياة. ف. Astaf'ev و V.G. خمّن راسبوتين خدعة الطفل: "لقد كتبنا رسائل tsy على أمل أن تعطينا الدروس في الوقت المناسب لتقع في روح قارئ صغير وناضج جدًا".

Div. أيضا:عرض إعلان ف. راسبوتين "دروس من الفرنسيين" (موسفيلم ، 1978 ص).

جنبا إلى جنب مع السيرة الذاتية "المشاكل الأخلاقية التي أعلنها في. جي. راسبوتين" دروس من الفرنسيين "وف.