تفير. موضوع الحرية والتمثيل في أحد أعمال الأدب الروسي

"بقاء ربع القرن العشرين في الأدب الروسي من صنع حاكم الشر" وين ناجادو تورغنسكي بازاروف ، الذي قال للرحيم غير المهم ويعرض على الأمل العظيم للشعب عبارة: "لودين جيد ، تغلب على القمامة".

يمكن أن يسلم الأسقف هذه العبارة إلى كل الأدب الروسي. الشفقة الرئيسية للجزء المهم هي ترتيب الناس والناس. ليس من السهل العمل معها ، والأدب الروسي لم يتناسب معها ، لكنه لم يجعلها ناجحة بشكل كبير.

فيلسوف القرن التاسع عشر ، كوستانتين ليونيف ، يتحدث عن المسيحية المتحمسة لدوستويفسكي وتولستوي ، عن الجوهر الميتافيزيقي المريح ، الذي كان أكثر إبهارًا في مجموعة العقائد الإنسانية ، كما لو كان يخمن المعلمين الفرنسيين. روسيسكا الأدب الكلاسيكي vchila ، كما لو أنها أصبحت شعبًا حقيرًا في مواقف متطرفة لا تطاق. فزاجال والحرية والإنسانية مرتبطان بلا حدود بشخصية الشعب الروسي. من الذي يجب أن يمتدح للشعب الروسي من أجل الحرية؟

الفهم الواضح لمصطلح "الشاب" هو بمثابة علامة على نكتة التغيير ، أو براغماتي للحرية ، أو "يتدفق" منها. .. scho rozshiryuє rіven Svoge pobutuvannya Mandrіvnitstva - tse خاصية rosіyske yavische ، vono little znayome Sunset Bahtіn poyasnyuvav yogo vіchnoї spryamovanіstyu rosіyskogo Lyudin إلى chogos neskіnchennogo "Mandrіvnik walk on neosyazhnoї rosіyskіy zemlі، nіkoli not osіdaє i ni to chogo not prikrі 1990.

تفتح مساحة Neosyazhny المفتوحة مثل هذا المنعطف لفتح مساحة ، قريبة جدًا من أوسعها. غالبًا ما يصاب البيرة بالعدوى من تمرد الفيروس ، فالفوز بقدميه. التمرد ، tse ، mozhlivo ، التعثر ، حرية vimoga ، الفضاء مثل الحرية ، تقرير المصير مثل الحرية. وهنا ، على حافة الضوء وعلى حافة الجسم ، هناك مزيج من الحرية ، والميتي والفيشنوست. الهائلون هم أشخاص أكبر حجمًا ، وينتجون من كونهم أغلى ثمناً مقابل صلاحهم ، ويخافون من عدم الثبات والفوضى ، ومع ذلك فهم يخشون الحرية. في روسيا ، تحولت كلمة "عنصر" قسريًا إلى فيلم ترابي: من المهم حتى الآن ، حيث أصبح الواقع نفسه مألوفًا.

بالنسبة للأشخاص الذين ينزلون ، فإن موضوع ruku vzagal ليس هو السائد. شليخ لنيوغو - تسي كولو ، أصابع زودناني لبوذا ، يجب إغلاقها. لا تهتم ، إذا كان كل شيء فيك بنفسك. هذا هو السبب في أن الثقافة اليابانية هي الثقافة الكاملة للكلمة الداخلية والفكر وليس DIY.

الرضا عن صدارة الافتقار إلى الحرية هو الرضا جغرافيًا ، وأقل إشادة بالحرية الداخلية.

2. انظر إلى الوجوديين في فهم الحرية

2.1 الخصائص العامة ومشاكل الوجودية

Ekzistentsіalіzm، أبو fіlosofіya іsnuvannya (التطوير التنظيمي في وقت متأخر existentia іsnuvannya) zarodivsya على قطعة خبز XX stolіttya ط protyagom dekіlkoh desyatilіt zavoyuvav أوسع viznannya ط populyarnost.Sredі pershit predstavnikіv ekzistentsіalіzmu priynyato vvazhati rosіyskih fіlosofіv ليو Shestova ط Mykoly Berdyaєva، حوش أساسا rozvitok tsya techіya otrimalo pіslya 1 - حول ضوء الحياة في أسلاف النيمتسيين لمارتن هايدجر وكارل جاسبرز وفي الأربعينيات في روبوتات ألبير كامو وجان بول سارتر وسيموني دي بوفوار. في نفس الساعة ، خلفاؤهم من الوجودية vvazhayut Pascal و K'orkegaard و Dostoevsky و Nietzsche. في الموقف الفلسفي من الوجودية ، كان من الأهم غرس مثل هذا الخط المباشر مثل فلسفة الحياة ، وكذلك الفينومينولوجيا لهوسرل وشيلر. الوجودية كمظهر من مظاهر عدم التوافق بسبب رد فعل أخلاقي على الأزمة الروحية والوحشية والمعاناة. Yogo الموضوع الرئيسي - الإنسان ، حصة التخصص في عالم اليوم ، فيرا وزنيفيرا ، الحياة الحسية فراتا ونابوتيا ، جديرة بالكتابة ، "إذا كان الله غبيًا ، فكل شيء مسموح به". تسي هي نقطة أساسية للوجودية. في الحقيقة ، كل شيء مسموح به ، طالما أن الله ليس واعيًا ، ولكن تجاه ذلك الرجل المهجر ، فأنت غبي لتتسلل إلى ملكك ، وليس دعوتك. بيرش لكل شيء ، الجديد ليس لديه vypravdan. بالتأكيد ، بمجرد ظهور طليعة اليوم ، عندها يمكن شرح الطبيعة البشرية للشيء للبشر. بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أنه ليس حتميًا ، "الناس أقوياء ، وحرية الناس. الوجودية ، بكل الطرق ، خصوصية الناس ومفهوم їїsіtu ، على ما يبدو و" متعدد العوامل "للناس ، حول الرؤساء) ، - і خاص ، في بعض المعنى. تسي تعني ب ، أنه يمكنك أن تكون نصف مستيقظ ونصف عبد.

2.2 ارتباط الحرية بالحقيقة في روبوتات مارتن هايدجر

ممارسة هايدجر الأساسية "حول يوم الحقيقة"

الحرية ، حسب هايدجر ، ليست استقلال الشخص ، لأن الاحتمال ليس من viconati ، ولكن أيضًا استعداد viconuvati ضروري وضروري (وفي مثل هذه المرتبة ، في ما هو العالم). الحرية جزء من rozkritta لمثل هذا الكائن. يتم تقديم المظهر نفسه في جزء وجودي ، zavdyaki مثل بساطة البساطة ، لذلك "Nayavnist" (das "Da") ، є أولئك الموجودين هناك. لكن بقية الناس يُمنحون الساعة الأخيرة ليخسروا الأساس غير المسبوق لليوم ، لأنه يسمح لهم بالوقوف ، فإن "الوجود" في هايدجر لا تعني هنا الوجود بمعنى النوع الفرعي و "المؤخرة الصريحة". "من الوجود. "الوجود" - هنا ، أيضًا ، ليس "وجوديًا" بمعنى الأفكار الأخلاقية للناس ، الذين يتم تقويمهم على أنفسهم ويقومون على هياكلهم الخاصة والعقلية ، وافتراض زبدية الوجود.

ترتيب فئة الحقيقة هايدجر هو تقديم فهم الخائن ، والنظر إلى الحقيقة ، "عند النظر ، في طريقة الاستهلاك ؛ يتم تضمينها في الحلقة ، ويبدو أنها تنسى وتنغمس في نفسك. كتلة منطقية كاملة ، مائة نقيض من حيث العيش حتى اليوم الأول ، الحقيقة. الناس بارعون في رؤيتهم ، لكنهم لا يضيعون ، في تلك الساعة ، كما يعرفون أنفسهم ، لا يخترقون بيت الناس ".

تلفزيون

موضوع الحرية والتمثيل في أحد أعمال الأدب الروسي الحرية. ما معنى الكلمة؟ من أجل العجائب الهزيلة ما روزني زمويست ، ألي ، أقوم بتجربة جانبين من الحرية. الحرية الجسدية Persha-tse: أنت مستقل في حركاتهم. والثاني هو الاستقلال الروحي ، وحرية الفكر. وغالبًا ما يتم مواجهة هذا الموضوع في الأدب الروسي نفسه ، وقد تم تكريمه بشكل خاص من قبل أولئك الذين قدموا ميخائيلو بولجاكوف في رواية مايستر ومارغريتا. بعد أن أحرقوه. Lyshe erez kіlka rokіv ، خلف ظهور الفريق ، تذكرنا بذاكرتها.هذه الرواية غنية بسيرة ذاتية: بولجاكوف مايستر ، فرقة يوغو مارغريتا. تخفي موضوع الحرية في الخلق. في الرواية ، استعدت عطل التعليق ، حتى أنمو في النظام الشيوعي ، لأتزوج سجلات العمل والمثل الاجتماعية ، وفي نفس الوقت أنسى القيم الروحية. السيد ، كتخصص كبير ، لا يعرف سوء فهمه هنا. رواية يوجو ليست فييشوف في الكتابة ، بسبب اللوم على النقاد غير الأكفاء. النشاط الأدبي في موسكو ، كسبها الشيوعي ، الأمر ليس محترمًا هنا ، لديك موهبة في ذلك ، لكن من الخطأ بالنسبة لي أن أعتقد أنه خطأ. بالإضافة إلى ذلك ، قام مايستر بإلغاء الرواية عن بونتيا بيلات وإيشوا ها-نوتسري وإيد في عملاء سترافينسكي. يحتوي كتاب مايستر أيضًا على موضوع الحرية. أنا أتعرض للضرب ، إنه سجين إيشوا ، كنموذج أولي ليسوع المسيح ، مستقل في الروح ، لذلك لا يمكنني أن أنظر إلى نفسي ، بل عن البشرية جمعاء. على العكس من ذلك ، الوكيل بونتي بيلات: عبد لقوته وقيصر. أخشى أن أضيع المعسكر ، إذا لم أرغب في أن أكون واعظًا وأريد المساعدة. هنا ، بالنسبة لي ، أراد بولجاكوف أن يُظهر لنا أن الاستقلال الروحي للفتنة في عصرنا هو روحاني. في الأسفل ، جعل المؤلف وولاند يعيد النظر ، حيث تغير الناس من ساعة يرشلايم. مي باتشيمو ، هذه ليست لعبة موسكو القديمة: ألونوستي. الشر والحكمة. من الجيد بشكل خاص أن تظهر في جلسة Black Magic ، عندما ترسل شيئًا إلى عملاء Stravinsky. من ناحية أخرى ، أنا مدرك لمثل هذا التخصص المرتبط بالحرية ، فالناس الذين يريدون أن يكونوا في عيادة نفسية يصبحون أكثر نشاطا لتقييم حياتهم من جانبهم. هناك رائحة كريهة لا يمكن العثور عليها ، ويشعرون بها روحيا. جميع navpaks هم من سكان موسكو. حسنًا ، هذا هو القاضي: Woland و yogo light. من النظرة الأولى كنت على ما يرام ، إنها صداقة وفراغ في هذه الشركة ، لكن الأمر ليس كذلك. Fagot ، Begemot ، Azazello ، الشعور بالذنب تجاه skoєni عندما يعيش zlochin. أوه ، المرح لم يعد قناعًا ، كل رائحة الحلاوة النتنة ، أود أن أساعد السيد والمارجاريتي على الظهور. قبل الخطاب ، عن الأبطال المشتركين. ياك لي أن يبنى. الرائحة الكريهة غير متكافئة. مارغريتا هي عبدة كوهان الخاصة بها ، في رحيلها عن السيد ، تسرق كل شيء ، حتى أعرفه ، ستراني ، اذهب إلى الكرة إلى الشيطان ، اتبع كوهانم في ضوء الشيطان. بشكل عام ، الرواية هي tsіkaviy بمخططها وإتقان المؤلف ، فليس عبثًا أن صنع بولجاكوف عشرين صاروخًا فوقها. لا تتعجب من خيالك ، سيتخلص التلفزيون بأكمله من الموضوعات الفلسفية غير القانونية ، والتي يمكنك التحدث عنها أكثر ، ولكن بالنسبة لي الصداع هنا ، موضوع الحرية. ستكون قادرًا على أن ترينا بولجاكوف ، وبالنسبة لي الحرية واستقلال الجسدية ، ماديًا وروحيًا. حتى بدونها ، سيموت الناس ويموتون ، توقف الكتاب عن خلق أشياء عظيمة لنا ، لأنهم لم يروا التاريخ الغني للقصة ، وأخذت الإنسانية طريقها في الرنين بالكمال.

إن فهم "الحرية" ، كما أراه ، أعرفه من هدوء الأعياد نفسها ، حيث تعلم الإنسان لنفسه كإنسان. تسي كلمة є في جميع موفاه سفيتو. هل تعني "الحرية"؟ ماذا تعني "غنيمة حقيرة"؟ يبدو أن سعر الناس ربما أعيد بناؤه خلال هذا الوقت الطويل. في الماضي في العصور القديمة ، كسب priyishov إلى visnovku: "سنكون أقوياء ، نحتاج إلى الالتزام بالقوانين".

الي خيبة بكل وضوح حريتي؟ أعني الاحترام لنفسي ولأفراد عائلتي. بالنسبة لي ، على سبيل المثال ، أمضيت ساعة كاملة في البناء ، من أجل الحرية - إذا كنت ربيبة ، إذا أردت ، امشي ، حيث تريد ، إذا كنت تعتقد ، تعتقد ، فأنت تستلقي ، إذا كنت تريد ... قانون pіdporodkuvannya - نحن. علاوة على ذلك ، بنفس الطريقة التي أخذوا بها الحرية في نفس العصر. على سبيل المثال ، الكاتب الفرنسي فولتير: "حرية المجال تكمن في حقيقة أنه من الممكن فقط الاستلقاء من القانون". أبو جينيالني دوستويفسكي: "الحرية ليست في ذلك ، لا تتدفق إلى نفسك ، بل في ذلك ، افعل بنفسك". طبقت ، ولكن عن أولئك الذين يقولون جيدًا і M. Rerіkh: "Svіdoma الانضباط ، - hіba tse ليست حرية عادلة؟".

Podibnykh vislovіv isnu بدون lch. صاح العظماء ، لأنهم يعرفون الحس العادل للحرية ؛ لقد أمضيتُ ساعة كاملة معي بصحة جيدة ، وشعور بالحرية في هذا المجال ، ولكن ليس في التدفق - لا في الأحذية ، ولا في إظهار العواطف ، ولا في vgamuvannya bazhan. الآن ، على المسامية المستقلة حياة ناضجة، أريد أن أكون ذكيًا وأن أعرف نفسي ، أقول للطعام: "كيف تكون الحرية أيضًا عادلة؟" عبر الكتاب والفلاسفة والمختطفون الروس يرددون ببراءة ، حتى عدد فصول الأرز ، يتم تقديم شخصية الشعب الروسي إلى الحب اللامحدود للحرية. نحن نبحث عن مظهر من مظاهر الحرية المختلفة للروح. الكلاسيكية بعقب shukannya من الحرية الخاصة ، لذلك فإن الأدب الروسي عظيم بالنسبة لنا. في المؤخرة ، في أعمال ف. دوستويفسكي ، غالبًا ما يدخل البطل ، بلمسة فردية جدًا ، إلى conf-LIKT من الضوء والعقول المنتهية ولايته ، لذا فإن التعدي في مزاحته هو الكثير من قواعد السلوك العظيمة. هؤلاء الأبطال ، zuhvalo و بشكل قاطع اختبار الأسعار وقواعد السلوك ، مثل راسكولينكوف ، إيفان كارامازوف ، وستافروجين.

كتب الفيلسوف الروسي ن. لوسكي أن حرية الروح ، "شوكانية شاملة قيم جيدة و viprobvannya" تم إدخالها في تاريخ روسيا قبل أن لا ينعش الشعب الروسي أشكال الحياة الصارمة ، "دخول اللحم والدم". لهذا ، في الحياة الروسية ، طرق سلوك متجذرة وساعة وعتيقة. أول مضلل روسي - عبارة "Janofil K.Aksakov robiv visnovok ، لذا فإن إرادة الشعب الروسي تدور في الحياة العامة حتى الفوضى ، في أذهان الدولة". قال فين: "الشعب الروسي مختلف تمامًا عن" الأرض "و" القوة ". "الأرض" є السائبة ؛ أنت على قيد الحياة بالحقيقة الأخلاقية الداخلية ، أنت vvazhaє لمزيد من الطرق الجميلة إلى العالم ، أيام المسيح القديمة. مشاركة أفكار باتشيمو ذاتها في رواية إل. تولستوي "النصر والعالم" ، دي سموت - فكرة عن الشخصية الشعبية لإدانة نابليون. أصوات وصورة "هراوة حرب الشعب" ، والكلمات التي يشعر بها بور بيزوخوف ، في طليعة معركة بورودينو من جندي جريح: "أريد أن أتراكم مع كل الناس". Tobto هو المجتمع الروسي بأسره.

لا توجد حرية للروح في دفع الشعب الروسي إلى درجة التجاهل الروحي. في إحدى أوراقه ، في عام 1824 ، كتب بوشكين: "لقد اعتدت على الاضطهاد الجيد أو السيء لذلك المدير ؛ أنا nabridlo bachiti ، لذلك على أرض والدي ، إنها فوضى مني ، رجال مؤذون ، ليسوا لقيطًا إنجليزيًا ، حيث يأتون ليظهروا لنا ابتذالهم ، وافتقارهم للجنون واضطرابهم.

Vidmova من الخدمة وانتظر حتى لا تهز رأسك أمام القوي ، لإحضار الشعب الروسي إلى نقطة التحول إلى الطبيعة - إلى الثورة الروسية: مواد من الموقع

لو كانوا سيحرمونني عن إرادتي ، كأن أعيش بيشوف في الغابة المظلمة! لقد نمت مرتين في نصف جنون ، وأنا zabuvavsya ب في طفل من رحم ، واللهو الإلهي. أنا قوي ، vilny buv bi I ، Yak vikhor ، حقول scho riє ، lamati lisu.

إذن ، بوشكين ، بعد أن فقد زخارف الحرية العفوية الروسية وثقيلها إلى الفوضى ، ستتحول من أجلها روح الشعب الروسي والتي يكون الجرم مذنبًا فيها. محور ما يدور في أذهانه هو vyznim في العملاء ، بدافع الحماسة وتغمره دهشة رفيق ، تربى في إرادة نسر شاب.

بأعقاب الشعب الروسي الأولى لحرية الروح ، يمكنك توسيع التوسعات الواسعة وإلقاء نظرة على سكيتي من chernetstva الروسي الأوسط ، وكذلك التعرف على kozatstva. لم يكن لشيء أن ظهر منظرو الأناركية - باكونين ، كروبوتكين ، تولستوي - في روسيا.

ضع الأدب الروسي الكلاسيكي والأفكار التاريخية والفلسفية ، فليس من دون سبب أن تجلبني وتعيد الاتصال بحقيقة أن الحرية الخاصة للناس في روسيا لا تزال ميسورة التكلفة. بشجاعة ، لم نستطع أن نساعد أنفسنا وأن نستلقي وفقًا للقوانين فقط.

لا تعرف من يمزح عنه؟ أسرع مع مزحة

على المواد الجانبية ts_y للمواضيع:

• روح الكتاب الروس في Vignanna
• نضع الأدب على الحرية وقانون الشعب

ذهب مكسيم غوركي إلى الأدب الروسي ككاتب ، على أساس جانب عابس وغير جذاب من الحياة. الفوز في عشرين صخريًا ، بعد أن سكب الضوء في مثل هذه الوردية ، يمكن أن يخلق ضوءًا جديدًا للحب في شخص ، في نبل روحه ، في قدرته على التنوع. سوف ينجذب الكتاب الشباب إلى المثالية. Vіn gosstro vіdchuvіv في تزايد الشك في عدم الرضا عن أسلوب الحياة.

كان العمل المبكر لـ M.Gorky مستوحى من الرومانسية. عندهم كاتب صائم أمامنا كأنه رومانسي. عند الفوز وجهاً لوجه بالضوء ، انتقل إلى نقطة أن تكون في موضع مثاليك. الضوء الرومانسي لنماذج الأبطال الحقيقية.

المناظر الطبيعية ذات أهمية كبيرة. الفوز بالمعسكر العقلي للأبطال: "... حسنًا ، لقد سئمت ليلة الخريف ، أستيقظ وألحق ، أبكي للحظة - خطوة بلا حدود ، رجل يميني - بحر لا ينتهي ... ". مي باتشيمو ، scho النور الروحيالأبطال في صراع مع الواقع. أحد الأبطال الرئيسيين هو إعلان Makar vvazhaє ، أن "عبد الرجل هو فقط أمة". سيكون من السهل جلب السعر أو ببساطة.

ينعم أبطال غوركي بمحبي الحرية. لا prikhovyuchi الجوانب المظلمة من حياة أبطالهم ، المؤلف opoetizuvav bagatokh منهم. م قوية في الروح وجميلة و شعب فخور، في بعض "الشمس في الدم".

لويكو زوبارا شاب سماوي. لأحدث قيمة є الحرية ، والكرامة والطيبة: "أنا أحب الخيول فقط ولا شيء أكثر ، ولكن ليس من الجيد أن أذهب ، التي تبيع ، ولكن فلسا واحدا ، أريد أن أفوز بذلك. من الصدور ، أن توبي وانظر ، أبي توبي من ذلك البولو الجيد ". رادا فخورة بها ، لذلك لا يمكنني ممارسة الحب مع Loiko: "لم أحب أحدًا ، Loiko ، لكني أحبك. بالنسبة لأبطال cich ، رثاء الحرية المميز. قلة التواصل بين رادا ولويكو - الحب والفخر ، على فكر ماكار شودرا ، لا يمكنني العيش إلا من خلال الموت. والأبطال أنفسهم يرون أنفسهم حبًا وسعادة وفازايوت لغرقهم بشكل جميل في الإرادة والحرية المطلقة.

سوف يسلب ماكار شودرا ، perebuayuchi في مركز الإعلام ، قوة تحقيق الذات. فين vvazhaє ، ما هو الكبرياء والحب من الجنون. Lyubov zmushuє يتصالح ويحزن على كوهان الشعب. ماكار ، على ما يبدو عن رجل ، من وجهة نظر غير لائقة ، قل: "ستفعل ذلك من أجلك؟ اتساع نطاق حماسة السهوب؟ من كان من البحر يموت لتسلية قلبك؟ اربح عبدًا - فقط ولد ، وكل شيء هنا! "عبد ، ليس عملاً عظيماً. Tsia dumka pegukuєtsya من بيان Uzha من "Pisnі عن الصقر". قال فين: "الناس povzati - ليتاتي لا يمكن أن يكون". Ale من جانب іnshogo ، mi bachimo ، كيف سينجح ماكار مع Loiko و Radda. فين vvazhaє ، إنه مذنب جدًا بحياة sprymati إشارة ليودين، nasliduvannya قديم ، وفقط في مثل هذا الموقف الحياتي ، يمكنك حفظ حريتك.

قراءة الرسالة ، يقرأ الباشيمو المؤلف. Win ، أخبرنا عن Radde و Loiko Zobar ، بعد أن تساءل عن نقاط ضعفه وقوته. مهمة المؤلف الأول لهم - غرق جمالهم وقوتهم. إعلان Kinets ، de write bach ، yak "حلَّق حول ليالي Temryavi بسلاسة وبجنون ، ولم يخجل حتى Loyko يتحدث عن فخور Radd" ، مبينًا موقفه.

في الوقت نفسه ، أبلغ غوركي بعقب Loiko Zobar و Radd أن الرجل ليس عبدًا. رائحة كريهة ، انظر من خلال الحب والسعادة. تضحي Rada و Loiko بحياتهما من أجل الحرية. نفس الشيء فكر غوركي ، بعد أن شاهد فم ماكار شودر ، كأنني سأقدم قصته عن لويكو وراددي بالكلمات المسيئة: ". استوعب براني المر ، بعمله الإبداعي ، و nodihnuti القارئ ، الذي كان البطل ، ورأى نفسه على أنه "طائر ويلي". الكبرياء هو سرقة العبد للقوي والضعيف إلى القوي. أبطال إعلان "ماكار شودرا" Loiko و Radda سيرغبان في الموت كحياة هامدة ، ولهذا السبب يفخران وقويان. في إعلان غوركي عزف نشيد جميل و اشخاص اقوياء... عند زيارة الجديد ، تم قياس قيم الناس: إرادتهم في النضال ، والنشاط ، والصحة للبقاء على قيد الحياة.

قائمة الأدب

لتحضير مواد التنمر الروبوتية المقدمة من vikoristani من الموقع http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru

امتلك ابداعات البقتوح الأدب vіtchiznyanoїيظهر حول حرية الشخصيات. كقاعدة عامة ، أنشئ є تاريخيًا وأبلغ عن أي إجراءات vіyskovy.

على سبيل المثال ، يصف LM Tolstoy في روايته "Viyna and the World" الانغماس في مجال أحد أبطاله ، Pyor Bezukhov. نفسه ، في أعقاب الاتصال ، يعرف نفسه مع أفلاطون كاراتاييف الكامل. Karataev هو ludin حسن النية ، حيث يمكن للمرء أن يتطابق مع Ivan Denisovich. يحب Shche Platon Karataev التحدث. يمكن أن يطلق على يوغو إنسانًا طبيعيًا. اربح sprymaє life іnakshe nіzh P'єr وللحصول على nina الجديدة يكون الترتيب الدقيق للكلمات صحيحًا. مجنون ، كان Bezukhov منتفخًا من قبل مثل هذا الشخص.

أنا zvdyaki cim rozmov P'єr zmіg تنفض في تعذيب قوته الخطابية "Navishcho؟"

وبالمثل ، يُظهر عمل M. Sholokhov "The Share of People" تبادل الحرية لبطل الرواية أندريه سوكولوف. كان على Youmu أن يتحمل العذاب اللاإنساني والمواطنين ، بعد أن أمضى عامين في أرض فاشية. سوكولوف ماف هو نفسه بطل إعلان "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش" ، لكنه لم يكن ناجحًا وغير مسبوق. إنه لأمر رائع أن نرى أولئك المغرورون بهذا الإهمال ، الذين فقدوا عذريتهم ، وحيويتهم. لا شيء على المستوى الأخلاقي ، ياك بورا ، نافباكي ، سوكولوف أكثر بروزًا في جماله.

بهذه الرتبة ، كان الأبطال الثلاثة يتمتعون بشخصية قوية ، ولم ترغب الرائحة الكريهة في دفع نصيبهم ، وبكل فخر أحضروا لهم النبيذ.

تم التحديث: 2018-01-30

اواغا!
لقد ميز Yaksho Vi القبر والخطأ المطبعي ، انظر النص و natisnit السيطرة + أدخل.
تيم نفسه سيقدم انتقادات غير مقدرة للمشروع وللقراء.

شكرا لك على الاحترام.

مادة براون حسب الموضوع

• 8) هل ساعدت إيفان دينيسوفيتش شوخوف في رؤية تابور في أذهان إيفان دينيسوفيتش شوخوف؟ 9) ما هي أعمال أدب فيتشيزنيا الموصوفة الجماع بين حرية الأبطال وبأي طريقة يمكن تقديمها مع "ذات يوم إيفان دينيسوفيتش"؟