A.I.の仕事から学んだ クプリナ、私は自分自身のためにヨガの創造の主要なテーマ、つまり純粋で、真っ白で、寛大なコハンの誕生を特定しました。 コハニア 別の人：Olesya-「健康的で、自発的で、自由な性質、їїマインド、気取らないミドルザボボン、子供に無邪気な、エールによってすぐに明確に促され、巧妙なコケトリーによって容認されない きれいな女性」、およびIvan Timofiyovich-「人は良いですが、弱者だけです。 さまざまな社会的レベルに横たわる悪臭：Ivan Timofiyovich-奉献された人、作家、到着した

Polissyaには「posterigatizvicha」があり、Olesya-キツネで育った乙女「witch」は照らされていません。
エールは、vidminnostiの数に感銘を受けず、悪臭は一人で死にました。 Proteїhnєkokhannyaは異なっていました：Ivan Timofiovichは、Olesyaの美しさ、女性らしさ、女性らしさ、naїvnіstnostに追加されました。指、彼女は心を込めて彼を愛していました。 そして、イワン・ティモフィオビッチのために、彼女は教会に行き、彼女にとって悲劇的に何が終わるのかを知りたがっていました。
そして、私は主人公の愛の軸を尊重していません。とても純粋で寛大です。 不運が起こる可能性があることを知って、オレシアは教会に行きましたが、何もせずに、彼は次のように聞こえました。 私は未熟にオレシアを追いかけ、彼女に追いつき、祝福を求め、必要に応じてヴィマガティを鼓舞し、彼女が教会に出られないようにしたかったのです。 エール、止められない息を終えた…」。

Ivan Timofiovichは、Olesyaを愛していましたが、同時に彼のkohannaを恐れていました。 非常に恐れていたので、あなたは彼女と友達になりました。 、フレームを見て "。
リュボフ・オレシアとイワン・ティモフィヨビッチは、ペレブロドの村人たちに、純粋で開かれた魂の富の前で激しく反乱を起こしたにもかかわらず、オレシア自身の分担のように悲劇です。 インナーライト。 OlesyaはIvanTimofiovichとまったく同じです。 彼のイメージでは、クプリンは女性の理想についての彼自身の声明を植え付けています。 ボーンは、自然が生きているように、彼女から法を取りました。魂は文明に縛られていません。

筆記者は、「lisivの娘」の非常にロマンチックなイメージを作成します。 オレシアの人生は人々から隔離されており、それは彼らが金持ちの誰かに人生を捧げる人々を悩ませることはありません 現代人：栄光、富、力、声。 感情はїїvchinkіvの主な動機になります。

それ以上に-魔女オレシア、彼女は人々のビジョンの秘密を知っています。 まったく同じことが、無慈悲な、obezzhenyhの人々のポイントに憎しみを引き起こしました。 そして、どうやら、人々は悪臭が理解できない人、彼らを見ている人を常に恐れています。 したがって、ヒロインはコハニムから離れて原生林に流れ込むのが恥ずかしいです。

リュボフ・オレシは、物語の主人公に命を吹き込むことができる最高の贈り物になります。 コハニごとに、一方には自信と勇気があり、もう一方には摩擦があります。
Spravzhnіyはlyubovіpisnikが騎士道なしでpragnennіに散らばって、建物のようにすべてのpochutіvpochutіvをvoєmuvoєmuすることを意味します 最愛の人。 リュディナはうまくいきませんでしたが、コハンナの強さは、長い間ではなくても、オレシアのような人々が自分自身を救ったかのように、彼女の鋭さを自然に見えるようにすることができました。

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29. さらに誠実かつ叙情的に、作家は読者に彼のヒーローを説明するためにズームインしました。 物語はその時の単純な知識人のイメージを示しています。 観点から見ると、それは単純な人々ではなく、人口の特別なクラスです。 すべての人々はすでに魂と体が薄く、よく読まれ、照らされています、alenaytsіkavіshe、彼らの人生の流れのために唾を吐くために悪臭を放ちます、行きたくない[...]
30. Spovneniygrіha、理由も意志もなく、Nemіtsnyと突き刺す男。 あなたが驚嘆するところはどこでも、それを使うと、世紀全体の体と魂を苦しめることはあなたを傷つけます...氷は一人で行きます-それらを変えるために、すべては人生の新しい苦しみのために世界にあります：Yogoの友人、敵、コハニ、親戚。 アンナ・ブレッドストリート 美しい女性：性格が強い、[...]..。
31. ロシア文学には女性の特徴的なイメージがたくさんあります。 その中には、精神が強く、知性があり、自己認識している人などがいます。 内なる世界が豊富なロシアの女性は、常に魅了されています 一流の作家と詩人、あなたはあなたに一般的な生活の人々の相互理解をよりよく理解する機会を与えるために何を作成しますか。 彼らは、折り畳みの悲劇的な状況、さまざまな特徴的なキャラクターの行動を説明しています。
32. 「この不合理な世界では、要約ではありませんが、ヴィンはまだ美しいです...」私。 A.ブーニン。 （A.I. Kuprin "Olesya"による）。 これらの言葉は、あたかも彼らが「時間の棒」に住んでいるかのように、その重要な期間、彼らが台座から多くの理想を捨て、彼らの場所が新しいものによって占められていた場合、人々に触発されたと信じることが重要です、不明および不明、その正当な値[...]。..
33. A.I.によると クプリナ「オレシア」コハンナとは？ 食糧供給について知ることも重要です。 聖書は、愛は改造することはできず、私たちに打ち勝つと断言しています。 何世紀にもわたって、哲学者、作家、作曲家など、人々はコハニーの話題を歩き回っていました。 それを愛、その生命感と呼ぶ人もいます。そうでなければ、私は喜びを見つけるでしょう。 A […]..。
34. 彼の初期の小説「Olesya」（1898）でA.I. 専門性の基礎について夢を語ったクプリンは、超スマートなミドルグラウンド、サスペンスの毎日の注入を認識せず、彼の広い呼吸によってのみ生きています。 私のように、創造の主なヒロインは、女の子のオレシアを称えることができます。 ボーンは文明について知りません。幼い頃からキツネと一緒に暮らし、先祖の鋭い古い信仰を持っています。 そのオレシアに[...]..。
35. Manuylikha Manuylikhaは、A.I。の小説の古い魔女です。 クプリナ「オレシア」、祖母鹿（オレシア）。 qia 夏の女性、そのhodzhennyavkritには秘密があります。 彼女はそのバチッティの未来を推測するのが得意だったので、すべてについて、彼女はジプシーのように見えました。 ゾヴニ、右のババ・ヤーガに似たブラがあった フォークエピック。 彼女は頬を沈め、いたずら好きな鼻、ぶら下がっている鼻、歯のない[...] .. ..
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Pestretsova Olga Sergiivna
ポサダ：文学とロシア映画の教師
頭金： MAOU ZOSH No. 12
人口項目：クラスノヤルスク地方、シャリポフ地方
材料名：レッスンの概要-プロジェクト
トピック：「A.I.クプリンの物語「オレシア」に道徳的理想を植え付ける」
発行日： 16.09.2018
分散： povena osvita

地方自治体の自治声明

"真ん中 天窓学校 No. 12 "m。シャリポフ

レッスンの概要-プロジェクト

道徳的理想の浸透

A.I.の小説「Olesya」で クプリナ

ロシア語とロシア文学の教師

Pestretsova Olga Sergiivna

目標：アイデアを開く 芸術的特徴物語「オレシア」。

マネジャー：

1.特徴：自然の美しさを形作ります。

2.主題：ヨガの顕現の創造の分析の始まりを徹底的に分析すること

イデオロギー的で神秘的な独創性。

了承：

作成

zagalnennya、

インストール

アナロジー;

論理mirkuvannya、robiti visnovki;

規制：

任命する

トレーニング、

コリグワティ

変化する状況まではvіdpovіdno。

コミュニケーション：教師との共同作業を整理する

1歳、グループで個別に作業します。

レッスンタイプ：新素材の開発

レッスンフォーム：レッスンプロジェクト

隠しレッスン

エタピレッスン

エントリ

（2 hvilini）

についての先生の言葉を入力してください

20世紀の穂軸の散文

ブーニンの作家の名前

私に思い出させて、レッスンを形成してください。

更新の段階

（3 hvilini）

創造性の何が特別なのか

作成方法

作家のものですか？

Kuprin ytsikhについて何を書きますか

作品？

ヨーゴヒーローyaskrav、

強いディヤルナ、

完全な特異点。

-「決闘」、

「ガーネットブレスレット」、

「スラミフ」。

Yogo create pro

助けのない問題、

プラトニック、高

kokhannya、kohannya do

自称とnavit

自虐、

garnogo kokhannya

« 小さな人々 h

偉大な魂"

ステージングステージ

問題

（2 hvilini）

作家は何について書いていますか

物語「オレシア」？

伝統的にkokhannyaについて。

OlesyaとIvan

ティモフィジョビッチの愛の友人

あなたが作成した人に、

vono pro kokhannya？

問題はそれです

ヒーローは一人ずつ愛している、

しかし同時に彼らは訴えませんでした

しかし、私。 自然な年齢：

yakscho cohanna相互に、

それから人々はbutiをmayut

一度に。 （お知らせ

問題）

事業

演出

予定

（4 hvilini）

Axisqiu問題misogodnіi

レッスンでvirishitiを試みます。 私

プロジェクトを通じてvirishuvatimiїї。

メタプロジェクトとは何ですか？

すすり泣きはtsієїmeti、schoに達する

あなたが言うことができる、tobto。 焼き

zavdannya virishity？

理由を調べる

不幸なフィナーレ

文字通り：なぜ

恋人の一人

英雄は幸せになりませんでした

すぐに失われることはありません。

仮説を立てる。

それらを通過します

テキスト分析。

見てください

芸術的

特性、schob

考えを理解する

オレシアの気分

イワン・ティモフィオビッチ。

Visunennya

（3 hvilini）

あなたが入場できるように、

なぜヒーローはすぐにならなかったのですか？

先生は仮説を書き留めます

Rіznepozhennya

悪臭がはじけた

別の生活をしました。

ボーンはと調和して生きる

自然、そしてvin zapsovany

世俗的な生活。

不合理

いたずらな人。

あなたは問題を定式化しました

彼らはそのタスクをそのタスクに任命しました、

仮説を立てた。

実装に進みます

namіchenihはそのタスクを目標とします

グループの一番の問題。

あなたを守る準備をするとき

仮説

1.私の場所の意味は何ですか

名誉に？

2.ヤクが役割を果たす

練習することを学ぶ

仮説を修正し、

リクエストに応じてvodpovidiを介して

とテキストの分析。

の図を作成する

rosuminnyavіdpovіdі。

3.クプリンのイメージをどのように描くか

メインヒロイン?

4.何が特別なのか

ヒーロー警告の画像？

5.プロットはどのように促されますか？

6.どんな色が伴うか

踏みでる

あなたは__したいですか

グループの学生

結果

（2 hvilini）

ヤクスキームはproponovanihです

私たちは自分自身として受け入れます

分かりますか？

別のグループの軸図：

描かれている

ヒーローズランドスケープ

調和して生きる

自然と

Ivan Timofiovich

自然を理解していない

別のグループ。

Visnovokpolagaєat

攻撃的：のみ

自然と一緒に、

節約

自然人

建物のリーチ

精神的な純粋さと

貴族。 そのようなブラ

オレシア。 そして主人公はブーイングではありません

自然との調和。

だから悪臭はできませんでした

一度にブーティー

ウザガルネーニャ（1 hvilina）

あなたの声はトピックと調和しています

レッスン。 では、誰が物語に登場するのでしょうか？

道徳の

Vіlennyam

の道徳的理想

自然の日

人。

ホームタスク：（1

物語についてあなたの意見を書いてください

創造性の計画の背後にある「オレシア」

A.I.の仕事から学んだ クプリナ、私は自分自身のためにヨガの創造の主要なテーマ、つまり純粋で、真っ白で、寛大なコハンの誕生を特定しました。 さまざまな人々のKokhannya：Olesya-「健康的で、自発的で、自由な性質、їїrazum、破壊できないミドルザボボン、子供は無実であるが、ガーネットの女性の卑劣なコケトリーによって容認されていないことによって、すぐに明確で励みになります」、およびIvan Timofiovich -「善良な人ですが、弱い人だけです。」 さまざまな社会的レベルに横たわる悪臭：Ivan Timofiyovich-奉献された人、作家、到着した

Polissyaには「posterigatizvicha」があり、Olesya-キツネで育った乙女「witch」は照らされていません。 エールは、vidminnostiの数に感銘を受けず、悪臭は一人で死にました。

Proteїhnєkokhannyaは異なっていました：Ivan Timofiovichは、Olesyaの美しさ、女性らしさ、女性らしさ、naїvnіstnostに追加されました。指、彼女は心を込めて彼を愛していました。 そして、イワン・ティモフィオビッチのために、彼女は悲劇的に彼女にとって何が終わるのか知りたくて教会に行きました。そして私は主人公の愛の軸を尊重していません。とても純粋で寛大です。 不運が起こる可能性があることを知って、オレシアは教会に行きましたが、何もせずに、彼は次のように聞こえました。 私は未熟にオレシアを追いかけ、彼女に追いつき、祝福を求め、必要に応じてヴィマガティを鼓舞し、彼女が教会に出られないようにしたかったのです。

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OlesyaはIvanTimofiovichとまったく同じです。 彼のイメージでは、クプリンは女性の理想についての彼自身の声明を植え付けています。 ボーンは、自然が生きているように、彼女から法を取りました。魂は文明に縛られていません。 筆記者は、「lisivの娘」の非常にロマンチックなイメージを作成します。

オレシアの人生は人々から孤立しており、名声、富、権力、声など、多くの現代人に人生を捧げる人々を悩ませることはありません。 感情はїїvchinkіvの主な動機になります。 それ以上に-魔女オレシア、彼女は人々のビジョンの秘密を知っています。 まったく同じことが、無慈悲な、obezzhenyhの人々のポイントに憎しみを引き起こしました。 そして、どうやら、人々は悪臭が理解できない人、彼らを見ている人を常に恐れています。

したがって、ヒロインはコハニムから離れて原生林に流れ込むのが恥ずかしいです。 リュボフ・オレシは、物語の主人公に命を吹き込むことができる最高の贈り物になります。 コハニごとに、一方には自信と勇気があり、もう一方には摩擦があります。

Spravzhnіyはlyubovіpisnikが騎士道なしでpragnіnіを飲み、建物のlyublyachaの人々のようにすべてのpochutіvpochutіvをvoєmоmuすることを意味します。 リュディナはうまくいきませんでしたが、コハンナの強さは、長い間ではなくても、オレシアのような人々が自分自身を救ったかのように、彼女の鋭さを自然に見えるようにすることができました。

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A.I. クプリン。 人生と創造性。

物語「オレシア」の道徳的理想への洞察

レッスンの目的：振り返る 創造的な方法 Bunіnのpovіvnіnіzの創造性でのKuprіna; 小説「オレシア」のアイデアと芸術的特徴を明らかにする。

レッスンの所有権： A.I.の肖像 クプリン。

系統的に受け入れる： rozpovid先生、dopovіduchnya、 分析会話.

隠しレッスン

私。 先生の言葉

ピアの創造性I。 A.ブーニン、オレクサンドル・イワノビッチ・クプリン（1870-1938）、ブーニンよりもラディアン・チタチェフの方が良かった。 そのため、クプリンはラディアンスク連合で見られ、移民のブーニンは20世紀の50年代の終わりまで扱われませんでした。

たくさんの作家がたくさん行くでしょう。 ロシアの伝統に従って、Nasampered 古典文学、生命の描写におけるリアリズムへの宥和、星のようなL. N.トルストイの創造性への設定、チェーホフの職人技のレッスン。 Kuprinatezhtsіkavlyatvіdnosinіdlyinііprirodі、kokhannyaіkは生活の要素です。 クプリンは、露骨に「肌の無意味さ」をテーマに「小さな人々」を展開しています。 エール、ブーニンにとっては黒穂菌は熟考的で分析的な耳ですが、クプリンにとって重要なのは明るさ、強さ、性格の完全性です。

II。 A.I.の伝記に関する情報 クプリナ

III。 先生の言葉

クプリンは、主要な誓約の終了時に13年間の子供時代と若者の年でした：Oleksandrivskeシリア学校、DrugaモスクワViyskova体育館、nevdovzは士官候補生隊、第3Oleksandrivskeユンカー学校に再編成されました。 兵舎生活の厳しい運命の後、クプリンは地方のロシア、記者、オデッサ港のポーター、そして日常生活の世話人、地球の世界であり、酒類工場で働き、舞台で話し、歯をむく人を演じました右側、ジャーナリスト..。

「Yogoは、あらゆる職業の人々を学び、理解し、生き、実践する方法を学ぶことへの渇望に常に苦しめられていました... Yogoはnevgamovnyであり、貪欲なジルがYomにクリスマスの喜びをもたらします！」 -クプリンK.Iについて書いています。 チュコフスキー。 ライフガードの集団、敵意、経験がヨガの創造性の基礎になりました。 「あなたは人生の記者です...どこにでも立ち寄ります...人生の非常に厚いところに登ります」-これがクプリンが彼の知識を宣言した方法です。 クプリン-気質のある、広い性質、人間の詩と直感。 Yogolyubenіgeroїmayuttіzh米。 カラフルでジューシーなmovyogo prosi（歌詞なし）。

1896年に登場した最初の本は、「キエフティピ」と呼ばれるほど小さいものです。 2年後、「オレシア」という話が出てきて、ヤクが問題を起こしました フォークキャラクターと作家の夢の心に現れた 美しい人達、ビルナについて、 健康的な生活自然に対する怒りについて。

私V。 物語「オレシア」に基づくロズモフ

-私のmіscediїopovіdannyaの意味は何ですか？

（ディヤは自然の懐の中で、運命が主人公、小さな男を「6か月間」投げたポリシャの耳の聞こえない場所で生まれました。主人公は新しい敵意、不思議な音の知識、彼自身の詩的な伝説を眼鏡します、再話。場所は重要であり、作者の考えを明確にするためです。）

-物語における地域の役割は何ですか？ 例を持参してください。

（Zimoviy L_Siyランドスケープスプリングはスピリットのスペシャリストであり、monster_dkresyovyovyovayaSvіtuzniystyiVіdCivіlіzovayaSVITU、CHRUVNYEVІTRUSERVICETUGUІODUNGUのゲストです。この古い家に。

風景の描写はしばしば叙情的な温かいムードで満たされます： 泌尿器科医の静かな魅惑、冷たさ、落ち着き、そして私には、1時間のように適切にそして静かに私を通り過ぎるのを見ているように見えました。」 春の英雄の知人：自然が投げられます-彼らは少し投げられます。 部門の残りの部分-激しい旋風、耐えられないほど息苦しい日、雷雨、雹-自然は上昇し続け、分離し、愛の事故です。 見た シンボリックイメージ桑の木は、まるで「裸の裸があったかのように、すべての葉っぱのブーロがひどい雹の打撃でそれを打ち負かした」。 主人公の不安は真実です。罪悪感のように「止められない悲しみ」は、次のようになりました。オレシアは永遠に新しいもののために費やされました。

自然はキャラクターの感情を反映し、魂の目覚めと発達を目覚めさせ、次にイメージ（オレシア）の創造として機能し、人の自然で自然な美しさを強化します。それは「文明化された恥ずかしがり屋」のアンチテーゼです。世界"。

-クプリンはメインヒロインのイメージはどれくらい小さいですか？

（オレシアが現れると、自然そのもの、ヤルモラは「魔女」について考え、主人公はオレシアの新鮮できらめく強い声を感じ、彼女は自分自身に現れます-「ブルネットの岩の寺院は25に近い」それを忘れてください。しかし、それを「：素晴らしく、輝いて、暗い目」の外観で「：ずる賢く、支配的で、素朴な」と説明することが重要です。 OTHICLE-QIA GORDU DEPENNIBERS SELLSSELLS。 "Їїінернернерїййііщщщщщщщщщ

-ヒーローエピソードのイメージが特別なのはなぜですか？

（オレシア自身が主人公を説明しています。人は善良で親切ですが、弱いだけです...あなたの優しさは良くなく、暖かくありません。彼らがあなたを愛しているなら、あなたは多くの悲しみをもたらすでしょう。」）

-物語の筋書きは何ですか？

（人生の写真と自然の写真は一気に表示されます。たとえば、オレシアからのヒーローの撮影後、コハンナに照らされた騒々しい春の写真には、毎月の夜の説明が付いています。それは「naїvnu」、愛の魅力的なおとぎ話のようなものです」、їyzadalegіdvіdomo、sho tse kohannyは悲しみをもたらしますが、shoは引き返しません、あなたは釣り合いが取れなくなることはありません。そしてあなたの人生について話してください（章XI。）私たちは自分自身で考えます：「よく学んだ人々は、彼らの宿舎で、お針子で友達を作ります...そして奇跡的に生きます...私は他の人に不幸になることはありませんか？」そしてオレシアの愛は徐々に強くなり、強くなります、自信がつきます。

—オレシアのイメージにはどのような配色が付いていますか？

（これらの赤い色、kohannyaの色、trivogaの色：「Olesyaの赤い背中は、盲目の白い、等しい雪のアフィッド（最初のzustrich）の明るい炎として見られました）;赤いカシミヤのハスカ（最初のbachennya、同じシーンOlesyaは安い血を話します））、namista、koralіv-1つの川、ヤクは「Olesについての謎に、そしてより低く、寛大にkokhannya（エピソードの残り）について失われました。

-ラッキーヒーローがこんなに短く見えたのはなぜですか？

（Olesya、YakovVolodієєдаDairDefenseis、Vіdchuuє、UsvіomluєNeminichіstTragedKіntzaShortSchitsy。Advancedofthe Central Schestitis in the Swirl、TisnayaMistiNesozhliva。TimnoRіznіWoniPeople。TimPazіnne€Schedule 「魅惑的な」愛の意味は、クプリンの作品で絶えず聞かれる別の愛によって変わります。それは、幸福に近づきにくいというテーマによってです。

-あなたの意見では、正当化の考えは何ですか？

（クプリンは、自然が保存された1日でのみ、人々は精神的な純粋さと優しさを達成できることを示しています。）

V。 小説「Olesya」の歴史とサイクルIとの関係についてDopovіduchnya（または教師に通知）。 S.ツルゲーネフ「ミスリベットのメモ」

Kuprin zavzhdiは、地球、自然に引き寄せられ、自由で調和のとれた生活を表現するように促しました。 インタビューの1つで、彼は次のように述べています。 私は自分の文章に力を与えます。 野原、​​キツネ、男性、ラウンドダンス、水やり、釣り、シンプルさ、ロシアの自然の範囲など、シンプルなロシアの村の近くで1時間過ごすことができてうれしいです...」

1897年の春、作家はポリッシャのヴォリンスキー県で運命を変えました。 旅行の敗北は伝道のサイクルの基礎になりました。 KrіmVlasnyhはKuprinを守っています。ポーランドのサイクルは、MyslivtsyaのNotesのTurgenev、zokrem、yogoの注入をはっきりと覚えています。

両方の作家は、専門の「自然状態」の行使によって特徴付けられます：自然との怒り、精神的な調和への引き上げ、絶対に自然な富の実践の使用、人々の自然なビジョン、基礎はrosrahunkaのためではありませんが、恋愛中。 Іツルゲーネフ、クプリンは、攻撃、歴史的サンプル、重要な慣行の心に描かれている、一般の人々のシェアに敏感にそして敬意を表して置かれました。 Іzcimpov'yazanaと問題は、人々とインテリの見返りです。

クプリンの作品の多くの英雄はツルゲーネフのキャラクターを語っています、描かれたアクション、butu、vdachの眠気に終わりはありません。

不快な作家は、人々の生活についてのopovіdanのサイクルを作成しました。 ob'ednannyaopivdanraznіの原則を守ってください：「Myslivtsyaのメモ」では、悪臭の悪臭は英雄のエピソードによって呼び出されましたが、クプリンでは謝罪者の破片がありました。 田舎主義のレベル、人と自然の問題に作家を作りましょう。

「思考のメモ」Yermolaiのヒーローと「Olesya」Yarmolaのヒーローは似ています。 Nasampered、類似した名前、virnish、Yarmola-Yermolaiという名前の広々とした変形。 気分を害することは、知恵の賜物であり、用心深く、私の性質を理解することかもしれません。 惨めな鍋に対する彼らの優位性に腹を立てた。 ツルゲーネフがユーモアを交えてイェルモライの近距離に連れて行かれた場合（通常の強力な慣習に対するバイドゥジ）、クプリンは彼のヤルモルを批判的に描写します：照らされていない、暗い、ザボボニフへのシルニム。 「魔女」マヌイリクとの「パニック」の知人を知っているなら、あなたはイワン・ティモフィオビッチに目を向けるでしょう：

「私が森に入るつもりなら、一言も言わずに罪悪感を非難したいのなら、ヨーゴの黒い目が医者と不快な洗顔で遠くから私を追いかけていました。」

クプリンは、奴隷キャンプに呼びかけた他のポーランドの農民にヤルモリの呼びかけを追加しました。ラギチョボティの足元に。」 農民キャンプに所属するクプリンにとって、「シンプルな」生活とは、内面の輝き、自然への近さ、自然への近さを意味するものではありません。 ザボボニはキャンプを抑圧しました、村人の重要な生活は彼らの明るい穂軸を成長させません。

クプリンは、明らかな囚人と一緒に飲む、支配的ではない、zhorstokіstを意味します。 ツルゲーネフの警告的な口調は、より穏やかで、客観的で、落胆し、非暴力的です。 ヴィンは、村人の自然の奇抜さ、彼らの自然な才能を見せようとしています。 この違いは、ツルゲーネフが実際には、村人を人々のように見せることを任された人々によるpersovіdkryvachemselyanskoyであったという事実によって十分に説明されています。 、しかしいくつかの点で彼らはそれらを好転させます。

作家の多様性は、自然の描写、人生のローマの役割に最も顕著に現れます。 クプリンの理想は、永遠に美しい地上の世界を持つ人々の切っても切れない怒りです。 風景画ツルゲーネフは、それ自体、しばしば精神状態の伝達として機能します。 クプリンは、さまざまな機能を備えているという性質をイメージしています。

2.電源に関するフィードバック：

-なぜ感覚を物語と呼ぶのですか？

-作家は何を扱っていますか？

文学の教訓を探る

トピック： A.I.クプリン。 人生と創造性。 物語「オレシア」における道徳的理想の創造。

教師： Sannikova N.M.

目標： ブーニンの作品の横にあるクプリンの創造的な道を見てください。 小説「オレシア」のアイデアと芸術的特徴を明らかにする。

所有： A.I.クプリンの肖像画。

系統的に受け入れる： 先生の説明、追加の学習、分析的な会話。

レッスンを隠しました。

1.先生の言葉。

I.A.ブニン、オレクサンドルイワノビッチクプリン（1870-1938）の創造性は、ブニンの権威により、クプリンが1937年に死ぬまで運命を伸ばし、そこで移民に転向したラジアンチタチェフの家にありました。 そのため、クプリンはラディアンスク連合で見られ、移民のブーニンは20世紀の残りの50年代は扱われませんでした。

たくさんの作家がたくさん行くでしょう。 ロシアの古典文学の伝統に従い、描かれた人生のリアリズムを認め、L.N。の創造性を確立しました。 Kuprinatezhtsіkavlyatvіdnosinіdlyinііprirodі、kokhannyaіkは生活の要素です。 クプリンは、露骨に「肌の無意味さ」をテーマに「小さな人々」を展開しています。 それでも、ブニーナが間抜けで分析的な耳である場合、クプリンは重要で、明るく、強く、健康的な性格です。

2. A.I.Kuprinの伝記に関する情報。

3.先生の言葉。

クプリン13歳の子供時代と最初の誓約の締めくくりの若者：

Oleksandrivskeシリア学校、DrugaモスクワViysk体育館、nevdovzіは士官候補生隊、第3Oleksandrivskeユンカー学校に変わりました。 兵舎生活の厳しい運命の後、クプリンは、記者として、オデッサ港のポーターとして、日常生活の労働者として、家主として、リヴァー工場の労働者として、パフォーマーとして、ロシアの地方から軽蔑されました。舞台で、口内科医として、そしてジャーナリストとして。

「Yogoは、あらゆる職業の人々を学び、理解し、生き、生き、実践する方法を学ぶことへの渇望に常に苦しめられていました... Yogoのnevgamovny、貪欲なzirは、Yom Svyatkovの喜びを与えました！ 」-クプリンK.I.チュコフスキーについて書いています。 ライフガードの集団、敵意、経験がヨガの創造性の基礎になりました。 「あなたは人生の記者です...どこにでも立ち往生しています...人生の非常に厚いところに登ります」-これがクプリンが彼の呼びかけを呼びかけた方法です。 クプリンは、気質のある、広い性質であり、詩と直感の人です。 Yogolyubenіgeroїmayuttіzh米。 カラフルでジューシーなmovヨガの歌詞（書くことのないワインの歌詞）。

1896年に登場した最初の本は、「キエフティピ」と呼ばれるほど小さいものです。 2年後、国民性に問題を提起し、美しい人々、自由、健康的な生活、自然への怒りについての作家の夢を植え付けた物語「オレシア」が登場しました。

4.ロズモフの物語「オレシア」。

- 私のmіscediїopovіdannyaの意味は何ですか？

（ディヤは自然の懐にあり、ポリッシャの耳の聞こえない場所で、運命が主人公、小さな男を「6か月間」投げました。主人公は新しい敵意、知人を「不思議な音で、私の母」とチェックします。詩的な伝説、語り直し。真実である。要点は重要であり、作者の考えが説明されるとき）。

- 風景の役割は何ですか？ 例を持参してください。

（Zimoviy L_Siyランドスケープスプリングはスピリットのスペシャリストであり、monster_dkresyovyovyovayaSvіtuzniystyiVіdCivіlіzovayaSVITU、CHRUVNYEVІTRUSERVICETUGUІODUNGUの領域です。自然は背景のOpovoDі収穫乾燥乾燥雪だけではありません。

風景の描写はしばしば叙情的な温かいムードで満たされます： 泌尿器科医の静かなカリスマ性、冷たさ、静けさが私を襲った。 ナレシュティ、自然、力、謎、美しさは、オレシアの「チャクルンカ」に分類されます。 春の英雄の知人：自然が通り過ぎ、彼らは少し目覚めています。 スプリットの残りの部分では、激しい旋風、耐えられないほど息苦しい日、雷雨、雹の性質が成長し、分離し、愛の事故が発生します。 まるで「地獄がたくさんあった、すべての葉がひどい雹で打たれた」かのように、桑の木の象徴的なイメージを見ることができます。 主人公の不安は真実です。罪悪感のように「止められない悲しみ」は、次のようになりました。オレシアは永遠に新しいもののために費やされました。

自然はほとんどの英雄に反響し、彼らの魂の目覚めと発達を目覚めさせ、そしてイメージ（オレシア）の創造として機能し、人の自然で自然な美しさを強化します、そしてそれは「文明化された」狡猾なアンチテーゼです世界）。

-クプリンはメインヒロインのイメージはどれくらい小さいですか？

（オレシアが現れると、自然そのもの、ヤクモラは「魔女」について考え、主人公はオレシアの「新鮮できらめく強い」声をかぎ、彼女は自分自身を出します-「ブルネットの岩の寺院は25に近い」特別なヤクで「忘れることはできませんが、..しかし、「：」ずる賢さ、支配、そして素朴な」を「素晴らしい、キラキラ光る、暗い目。森（Ch。4）」の外観で説明することが重要です。 「彼女が省略した謎の光輪、魔女のザボボンナの評判、沼の真ん中の森の部分での生活、そして特に彼女の強さへの誇り。」そして狡猾で利己的な彼は、開くすべてのものに見知らぬ人です。 IvanTimofiovichが所属する文明世界の見返りの人々。

-ヒーローエピソードのイメージが特別なのはなぜですか？

（オレシア自身が主人公について次のように述べています。「人は善良で親切ですが、弱いだけです...あなたの優しさは良くなく、暖かくはありません。

-ストーリーの筋書きはどのように促されますか？

（人生の写真と自然の写真は一気に表示されます。たとえば、Olesyaからのヒーローの撮影後、騒々しい春の写真、kokhannyaの説明には月の夜の説明が付いています。 「naїvnu、魅惑的な愛のおとぎ話」、їyzadalegіdvіdomo、このコハンナは悲しみをもたらしたが、それは門ではない、

シェアから漏れることはありません。 ヨゴの愛は次第に変化しています。あなたはそれを恐れているかもしれません。あなたは説明を引き出し、オレシアの命題を考え出し、あなた自身の見解を語ろうとしています（11章）。 ...私は他の人に不幸になることはありませんよね？ そして、オレシアの愛は一歩一歩、力を増し、拡大し、自白するようになっています。 異教徒のオレシアが教会にやって来て、少なくとも「証人」を引き裂く準備ができている悪質なナトフプに激怒します。 オレシアは主人公にとって豊かで力強く見え、彼女の自然さの強さです。）

-オレシアのイメージにはどのような配色が付いていますか？

（これらの赤い色、kohannyaの色、trivogaの色 "Olesyaの赤い背中は、盲目の白、雪のアフィッド（最初のzustrich）、赤いカシミヤのハスカ（最初のbachennya）の明るい炎として見られました。 、同じシーンで、Olesyaは黒い血を話します）、安価な「koraliv」のスレッド-ある川、ヤクは「Olesya6についての謎と、より低く、寛大なkohannyaについて」（エピソードの残りの部分）失われました。

-なぜヒーローはそんなに短く見えたのですか？

（OlesyaVolodієєдаDarravelova、Vіdchuuє、UsvіdomluєNeminichіstTragicKіntsyaShortSchitsy。渦巻きのTsoy Scheverの制作、Tisnaya MisstiNemozhliva。コハニーは他の何かによって変えられます、そしてそれは創造性によって絶えず聞かれます クプリン、-テーマ幸福の達成不可能。）

-あなたの意見では、誰がアイデアを持っていますか？

（クプリンは、自然が保存された1日でのみ、人々は精神的な純粋さと優しさを達成できることを示しています。）

5.Podbivayutsyaバッグ。

6.ホームタスク： クプリンの物語「Dvobіy」を読み直してください。