アーティストFyodorSolntsevの生涯と作品
「太陽は静かで最高の1つであり、豊かではありませんでした。
yakіは私たち全員に感謝と愛を教えてくれました
ルーシのルートを修正します。
V.V. スターソフ

Derzhavnayaの湾の1つで トレチャコフ美術館展示されているのは、1824年に芸術アカデミーの卒業生としてマラ（友人）の金メダルのプログラムとして奉献された小さな絵「農民の家族」です。 単純なプロット、不器用、しかしよく考えられた伝統的なプログラミング 構成pobudova、暖かい色-参考学術作品。

ボーンは委員会のメンバーからの認識と賞賛に値し、著者は金メダルを獲得し、若い芸術家は、年金受給者の旅行の権利であり、迅速化されていないかのようでした。 19世紀後半の秋絵。 午後をとる 神秘主義アカデミーの学生であるトレチャコフ美術館が最初のコピーを作成しました。 Іhtobіgtodiは、1824年に、容認できない現在のRozmovがない、著名なロシアの芸術家の偉大な道を示しています 文化XIXの。 vzagali、ロシアの建築とロシアの本性について、zokrema。 アーティストの名前はFedirGrigorovichSolntsev（1801-1892）です。

ソルンツェフの作品であるロシアの科学は、「ロシア国家の古参者」および「ケルチとファナゴリアの古参者」と呼ばれています。 ソルンツェヴァの小さなものの後ろに、塔とモスクワクレムリンの教会がクレムリン宮殿のホールを飾りました。 あなたは、キエフのソフィア、キエフ・ペチェールスク大聖堂の仮定大聖堂、ヴォロディミール近くの聖デメトリウス大聖堂のモザイクとフレスコ画を構築し、改修することを光栄に思っています。

1876年、F.G。の芸術的および考古学的活動の50周年を祝う時間。 ロシアのStarina誌、Mikhailo Ivanovich Semevskyの編集長であるSolntsevaは、次のように書いています。 古代ロシア、Vishchiznyanyスタイルを復活させるDzherelo。 Іその歴史の倉庫でファルビとして知られている私たちのバトキフシチナの年代記や他の考古学的回想録のカラムジンとして。 プーシキンのように 民話まるでヴィッチズニャノイの詩の言語を発明したかのように、私は生きていることを知っています。その後、芸術家ソルンツェフは、彼の作品で、ロシアの芸術家に国民の自信とイメージへの敬意の感覚、私たちの先祖による私たちへの戒めを目覚めさせました。

Fedir GrigorovichSolntsev1801年4月14日に村で生まれました。 Musin-Pushkin伯爵の地主（kripakiv）の村人の故郷であるYaroslavl州のVerkhnyo-NikulskoyeMolozky地区。 フョードルの息子の人々の後、グリゴリー・カンドラトヴィッチのヨゴ・バトコはサンクトペテルブルクに行き、帝国劇場でプラチュヴァティのレジ係になりました。 兄のデニスも休むことなくpivnіchnuの首都に引っ越しました。 フェディールと母親のエリザベタ・フロロフナは村に置き去りにされました。 多くの識字能力のある女性であるZavdyakiの勤勉な母親は、読むことを学び始めました。 一般的に、トレーニングは非常に重要に行われました。 Nabagatotsіkavіshebuloは、ルボークの絵を描いたりコピーしたりして、有名な川に流れ込んで座る白樺の木で育ちます。

1815年に、父親が家族を見たかのように、気取らない子供に急いで行きました。子供は、さまざまな田舎や教会のオブジェクトの絵だけを見ていました。 グリゴリー・キンドラトビッチは、おそらく気持ちが良く、子供をピーターズバーグに連れて行った。 ここ、アドミラルテイスキー広場のクタイソフ伯爵のブースで、兄と父と一緒に暮らしていたフェディール・グリゴロヴィッチは、フランス語とドイツ語の算数を読み始め、多くの神聖な物をねじり、絵を描きました。

フェディール・グリゴロヴィッチがゆっくりと弟から学び始めた間、彼の父は神秘主義のアカデミーへの彼の追加に取り組みました。 それは同じように起こった、1815年、グリゴリー・カンドラトヴィッチの命令に従って一度上昇し、学術クラスの検査官のランクになりました、 有名な芸術家 K.I. Golovachevskii、Fedir Solntsev、彼自身の立証の中で。 1815年にヨガは最初の描画クラスに任命されました。 Solntsevのpivrokuを介して下のメンシュは、本格的なクラスに登場しました。 3世紀に入り、F.G。 ソルンツェフは、歴史と肖像画の専門分野を選び、ロシアの画家、S.S。教授の開業医になりました。 シュチュキナ、A.A。 エゴロワとA.G. ヴァルネク。 カザン大聖堂の絵画に参加しているPratsyuvavSolntsevリッチでtsikavo。 尊敬を集めた芸術家・初等協会の写真に写っているネザバラ、インペリアル公共図書館A.N. 1817年に神秘主義アカデミーの学長になったオレニン。 「昔の恋人であり知識人」であり、文学と科学に広く精通し、歴史家、考古学者、民族誌学者であり、芸術と考古学の研究を目的として、若い芸術家をさまざまな作品や祈りを見るために引き渡した。 A.N. オレニンは、ユニークな歴史画、考古学の知識、ロシアの歴史の形成と成形を引き受けました。

ソルンツェフ神秘主義アカデミーの終了からおそらく5年後の1829年、オレニンはリャザンの昔の人についての本を書くのにふさわしい人物でした。 F.G. Solntsev vikonav小さなリャザンの昔の人：高価なプラーク、バルミ、ペルスニ。 zgoduvavでのtsyuの仕事について：「OleksiyMikolayovich、私に「ずっと前にリャザン」を描くように勧めました。 私がその仕事を引き継いだ。 MalyuvatiはOleksiyMikolayovichのオフィスで必要とされました。 Mіzhіnhim、私にはバッジが描かれています、小さなものはテーブルの上に横たわっています。 遠近法の教授であるOleksiyMikolayovichに一度来たことがある-M.N. Vorobyov。 テーブルにバッジをマークし、参照用にїїを取り、手でїїを破壊したい、エール、許しを上げて、「それほどひどく塗られていません！」と言います。 善のために、Oleksiy Mikolayovichは尊敬しました：「それで、芸術の最高の賞賛さえ奪われることができない」。

リャザンの昔の住居に関する研究は、フョードル・グリゴロヴィッチの生涯と研究を考古学と結びつけました。

の最も重要なステップ 創造的な伝記 F.G. Solntsev鋼30秒 ロッキーXIXセンチュリオン。 同時に、あなたはモスクワで時間を過ごし、モスクワのクレムリン連隊とヨーゴ大聖堂の連隊の部屋に保存された最新のスピーチから小さなものを知り、モスクワのさまざまな景色の水彩画を描きました。 これらの小さな町の一部は、ロシアの歴史家であり、帝国歴史協会とロシアの旧市街の活発なメンバーであるIvanMikhailovichSnegirovのために書かれました。 紹介記事で、そのうちの1つまで、鎌はセミョンを見ました。

「かつてはロシア人の偉大な目的であり、モスクワの神社や記念碑に対するロシアの土地の献身的な敬意を表していた、ロシアの王都であるパー​​ショップリストルの古い住居の説明は、長い間すべての主なバザンでした。人々の奉献。 Vitchiznyakhєobov'yazok皮膚のVivchennyaリマインダーは彼のVіtchiznaをlyublyachyします。 堕落と破滅と時をきっかけにそれらを説明と画像に保存することは、先祖への私たちの名誉と人々の名誉への命令を伴うシャノバンかもしれません。

幸せな気分で、バザンの企業は長い間、モスクワ市長、プリンスD.V.の巨大で忘れられない思い出の中で自分の嫉妬深い後援者を知っていました。 ゴリツィン。 未来をロシアの昔の偉大な知識人に委ねるためのモスクワの老後の記念碑の説明I.M. スネギロフ。 パンスニギロフの説明の説明は、ロシアの昔の奇跡的なゾグラファー、学者F.G. Solntseva。

モスクワのモニュメントが最初の奇跡的な光景を満場一致で認識したように、小さなものの処理の微妙さと説明の充実と多様性は、ロシアだけでなく外国の新聞や雑誌のすべての適切な賞賛によって破壊されました、彼らはそこから今までロシアに入ってきました。

著名なロシアの学者I.M.のこの全作品 スニギロワとF.G. 「古いロシア建築の記憶」F.F.とのSolntsev注文 リヒターとA.A.による「ロシアの昔」 マルティノバとI.M. Snigirovaは、国の不況の一部についてロシアの建築家を啓蒙するのを助けるために穂軸をつけました。

1830年代初頭、芸術家F.G.のロボット Solntsevは、モスクワで選択しようとしたときに、「昔ながらのzvichaїv、shat、鎧、教会、王室の詰め物、所持品、kіnskzbrї、その他のアイテムを比較します。これらは、歴史的、考古学的、民族誌的vіdomostiの前にあります」。 クレムリンと国防会議所にあるソルンツェフのロボットは、19世紀の著名な公的人物と主権者によって支援されました：モスクワフィラレートのメトロポリタン（ドロズドフ）、モスクワ宮殿事務所の社長、プリンスV.V. ユスポフ、歴史家M.P. Pogodin i、zvichayno、A.N。 オレニン。

Stvorene F.G. 小さなロシアの昔のSolntsevyコレクション（そしてそれらは40年代の終わりまででした。3000以上）は皇帝ミコリIの尊敬を変え、銀で約10万ルーブルを丸くしました。 出版のための皇帝の寄付と同様に、それはロシアのコミュニティと科学的利害関係者の活発な意見を呼び起こしました。 雑誌「Moskvityanin」で歴史家M.P. ポゴディンは、「昔と歴史の愛好家は皇帝の寛大さを祝福する」と「焦りのために、奇跡的なビジョンを見てください」と発表しました。 そして20年後、「ロシア国家の古参者」の世界に入った後、M.P。 ポゴディンは次のように書いています。「私たちの回想録の最も重要であると同時に最も壮大な光景は、考古学的によく、「ロシア国家の遺物」に見られます。 バガタの助けは、あらゆる奇跡的な光景の考古学によってとられました！ »»

V.V. スターソフ、F.G。の記憶に声高に Solntsev、「ロシア国家の遺物」自体を高く評価しています。 「この本はワイルドな味わいに落ち着きました。それは、ロシアの歴史的自尊心と、私たちの残りのすべての芸術的世代の成長への小さな壮大な注入の時代を形成しました。」

プラットヤムF.G. Solntsevは、国の伝統を前面に押し出した皇帝MykolaIに押収されました。 その中で、ロシアの歴史的遺物に大きな敬意が払われました。

モスクワクレムリンのテレムノイ宮殿の任命に関してソルンツェフによって行われた壮大な仕事は、皇帝によって高く評価されました。 ヨーゴはダイヤの指輪を授与され、聖騎士団の騎士として手を振った。 ウォロディミル第4ステップ。

Mykola Iは、多くの手配をして、鹿肉の昔と結びついています。 キーウでは、1832年に黄金の門の残骸が発見され、1835年に、昔の住居を探すための特別委員会が設立されました。 厳選されたコレクションがキエフ大学に到着し、1837年2月17日に考古学博物館が開館しました。 1847年、キーウ市民知事I.I. Funduklei「キエフの概要」および1848年-「キエフ州の墓、城壁および集落の概要」。 航跡とスピーチの大部分は、小さな赤ちゃんと肘掛け椅子で行われました。 本の前の彫刻は、小さなものの後ろに作成されましたF.G. Solntseva。

同じF.G. ソンツェフは、11世紀の有名なフレスコ画やモザイクの修復と修復を称えられるべきです。 キーウソフィア大聖堂では、1843年までその設立について、誰も疑っていませんでした。 「昔から、大聖堂の図書館の窓の1つ、ピヴデニーの横、地下室、天使、セラフィム、ケルビムの古代の像に記念碑がありました。敬意を表して、ここでギリシャ語の碑文を読むことができます。 、」大司祭I。 Skvortsovは、1854年に書かれた大聖堂の修復に関する本で、大聖堂のすべての壁をシャッフルする必要があるかのように、8世紀のフレスコ画の一部しかありませんでした。 1843年、「僧侶のアンソニーとテオドシウスのvvtarに石膏が落ちた後、キーウで最も有名な学者F.G.のフレスコ画の痕跡が現れました。 ヤロスラヴリ教会全体の同様のイメージの基礎についての考えをタイプするソルンツェフ。 彼らが異なる月に白塗りとpidfarbovuvannyaの目新しさをきれいにしようとしたならば、考えは確認されました。 この階級では、右側で、ナイヴィシュチの名誉が崇拝されているように見えました。それは、聖シノドに骨を知ることを許可した、ソブリン皇帝とヨゴ陛下に発表されました。キーウ-ソフィア大聖堂のすべての壁と階段にある古代のフレスコ画。 この結果、市内のすべての場所に大聖堂の復活のための委員会が設立されました。 そして、なぜ、最善の意志から、絵画作品の一部が学者ソルンツェフのヘッドビジョンに委ねられているのか。

フレスコ画を復元し、聖ソフィア大聖堂のモザイクを開く、F.G。 Solntsevはジュエリーretelnistyuyogoの絵でコピーしました。 1853年の白樺で、ワインの運命は、見るために帝国ロシア考古学協会で80人の赤ちゃんを紹介しました。 考古学の同志たちは幸運にも、小さなものをリソクロームで彫り込むという決断を下し、見る練習をすることができました。 新しい小さなものを見た人たちについて皇帝に注文する必要があったのは誰ですか？ Solntsevは「ロシア国家の古参者」の続きとなった。 エールは、短期間でビジョンを準備するプロセスが長く続き、1866年に始まりました。1871年に、「昔の住人」の創刊号は「キエフソフィア大聖堂」と呼ばれました。

1830年から1853年まで F.G. ソルンツェフは古いロシアの場所を何度も旅し、歴史的な物で忙しく、古代の物や記念碑を比較し、民族誌の絵画を奪いました。 「その時から、現在、ケルチ、モスクワ、トリニティ-セルギエフ大修道院、ニューエルサレムとその周辺のリャザン、ヴォロディミール、キーウ、ノヴゴロド、プスコフ、スモレンスク、チェルニギフ、ヴィチェプスク、モギリョフなどの旧市街からサンクトペテルブルクの冬宮殿の聖具室は、ソルンツェフの水彩画で描かれ、2000個までの小片がソブリン皇帝に贈られました。 それらのワインに加えて、彼らは水彩画に従事している一方で、それはモスクワに新しく建てられたクレムリン宮殿のためのものです。 同じ目で、キエフ・ウスペンスキー大聖堂とヴォロディミルスキー・ドミトリフスキー大聖堂の古代絵画が復活し、キエフ・ソフィア大聖堂では古代のフレスコ画が復活しました。

命令を与えるオールマーシーの彼の練習のためのSolntsev：聖。 4度のVolodymyr、聖。 王冠と聖を持つ2度のスタニスラフ。 2度のアニー、そして神秘主義の帝国アカデミーのプログラムのビコナンのために、学者による賞の写真。

1836年にF.G. Solntsevは、彼の実践により学者の称号を授与されました。 1844年から1867年まで、彼はサンクトペテルブルク神学校でアイコンの絵を描き、そのために聖ペテロの命令を受けました。 アニー、2等、聖騎士団 ウォロディミル3度。 1858年-1866年pp。 ヨガのビジョンの下で、ソブリン本部の目的のために、200以上のイコノスタシスが西ロシアの州の教会のために準備されました。 ヴィン自身が画像、十字架、ゴンファローネなどのスケッチを作成しました。

古代ロシアの芸術と手作りのオブジェのモニュメント、またはロシアの昔のモニュメント、F.G。 Solntsevは、作成と認識の場所を示す目的で、後続のオブジェクトの日付に必要な情報のスクープを含むロシアの手書きの本を常に見つけました。

30回目のRRでのモスクワクレムリンでのピッドアワー。 XIXアート。 Zbroyovo商工会議所のロシアの古代の目的で、芸術家の尊敬は、Svyatoslav 1073rTsarの手紙のコレクションのようなロシア文学の傑作によって向けられました。 モスクワ教会会議のドラカルニー・ヴィンで、彼は昔ながらのユリエフスク福音に敬意を表した。 F.G. Solntsev skopiyuvavnaytsіkavіshiの資料：ヘッドピース、大文字、さまざまな時代のszrazkiシート、したがって、それらのchiіnshої時代の理解、特徴、および実装のためにアーティストに役立つ可能性のあるすべてのもの。 F.G.による小さな版画と水彩画のコレクション ロシア国立図書館のヴィディリ写本から取られたソルンツェフは、まるで古代ロシアの本の神秘主義を表すかのように、一連の葉全体が現れました。 あなたはそのF.G. Solntsevは体系化について思慮深い 模範的な資料、ロシアの本の装飾の歴史からアルバムを作成することを考えて、手書きの昔ながらの本で復讐するもの。

30年代の初めから、ミコラ皇帝がF.G. 彼女の執り成しの下で、皇室のメンバーのために、芸術家は祈祷書や他の精神的な説教の本を作成しました。 それらの1つは「ロシアの正教会の皇帝のブディンカの聖なる」という本でした。

帝国任命のメンバーのためにF.G. Solntsevは次のように書いています。ミコリIの部隊である皇后オレクサンドリフェドリヴナのための祈祷書。 OleksandrIIの分隊である皇后メアリーOleksandrivnaのための祈祷書。 大公爵夫人メアリー・ミコライヴナ、オルガ・ミコライヴナ、メアリー・オレクサンドリヴナのための守護天使の祈祷書。 選ばれた聖人の生活; "ロシアの正教会の皇帝のブディンカの聖なる"; ラドネスのセルギウスの生涯; マグダラのマリアの奉仕; 「聖なるロシア、皇帝と聖なるロシアのための神の前に」; 「皇帝オレクサンドルIIIのブディンカでのVyznachny日」。

ProtyagomdekіlkohrokіvF.G。 SolntsevはしばしばM.P.に行きました ヴォルコンスカヤ、宮殿首相官邸長の花嫁、首席元帥P.M. ヴォルコンスキー、O.M。の死後に芸術家を殴打した オレニーナ。 芸術家、作家、作曲家、その中にはN.I.教授 Pokhvisnev、L。Kikina、L。Lviv、M.A。 Mezhakova、P.V. たらい。 M.P.で 19世紀の50年代のVolkonskaya。 Solntsevの創造的な仕事の下で、そして彼の特別な参加で、手書きの本「カレンダーからの祈祷書」が作成されました。

彼らはこの手書きの本についてジャーナル「CapitalandSadyba」に書き、Mіsyatseslovの顔を尊重し、本の中で本を回覧しました。 聖人のTse画像、およびパンスキーと12人の聖人。 「たとえば、skіlkipratsіkoshtuvaloは、高さが2つ未満の頂点で、幅が3つに近いオープンスペースに配置することができます。聖なる月のような聖人の画像です。 ShchoVidіlitiLikiіObackedhalf-faithfіgur、Treba Buloは傾斜のzbilshuvalnaに慣れています、MatiTerpіnnya、私、Zym、私たちはStarangy、aboach misytsyaの最も近いcucum、誠実なtroznyaがサイズを思いついたことができます。

プリンセスL.N.の祈りで Menshikova F.G. Solntsevは、ユニークで並外れた美しさの手書きの本「ジョンの生涯における福音」を作成しました。 Solntsevと一緒に、Academicians G.G. ガガーリンとプレマッツィ。

ロシアの手書きの伝統への移行の論理的なサブバッグは、60年代の穂軸での作成でした。 XIXアート。 顔の偉大な聖人の聖シノドの任務のために。 聖人の準備の間に、芸術家はXIV-XV世紀の9つのアイコンを描くオリジナルを勝利を収めて作成しました。 vikonavpratsyuіtorikaі民族誌学者。 Їmbulovikoristanoとbezlіch 想像力豊かな画像-アイコン、クリステン、vlasnyh小さなもの。 1866年に聖人たちは指示されました。 悪臭は12枚のシートで構成され、皮膚には48のtyzhn​​іvがあり、皮膚には100体の聖人がいます。 St.Svyattsivの前にいるNestorKukolnikは、「教会の絵画を見たときに、少し見ることは芸術家にとって大きないたずらになるだろう」と書いています。 ソンツェフスキーセインツは、「考古学博物館である先史時代の語彙集全体を代表していました」。

F.G.にとっては完全に論理的になりました。 人生のデザインとイラストに関するソルンツェフの作品 drukovanih参照-本とジャーナル-ロシアの写本のデザインに関するさまざまな原則に基づいています。

40 pp。で、キーウでの仕事の前夜に、芸術家はメトロポリタンフィラレート（Gumilevskiy）を知るようになりました。 Tseの親しみやすさはタイトなspivpratsyuに成長しました。 労働者のために、rozpochatihFіlaret、F.G。 Solntsevvikonavは400以上のmalyunkivです。 メトロポリタンフィラレートのプラツィは、他の性別と繰り返し会いました。 XIX-投稿。 20世紀 F.G.のイラストを見て1時間過ごしました。 Solntseva。 これらのイラストの多くは、聖シノドの命令のために作成された他のビジョンのために選ばれました。 ロシア正教会、F.G。によって栄光を与えられた、聖人に奉献された、別の種類の光景のための小さな子供たち Solntsevがbagatorazovoを獲得しました。 その中には、I.P。によって作成されたイラストがあります。 聖なる禁欲主義についてのヨガの本のためのフルシチョフは、シリーズに登場しました。 フォークリーディング"。 マリュンキF.G. Solntsevaは、N.V。による再訪された「聖体礼儀について考える」で勝利を収めました。 ゴーゴリ。

ロシアの歴史への愛、「ロシアの昔の人たち」への愛が一緒に歌い、友達を作りましたF.G. SolntsevaとM.I. Semevsky-雑誌「RussianAntiquity」の編集者。 残りの30年間（彼の死の前）、アーティストはこの雑誌のデザインのためにスクリーンセーバー、ビネット、エンディングを作成しました。

古いロシアの本の伝統F.G.への愛のように感じます Solntsevは、彼の教えに身を任せようとしましたが、その中でもA.P. リヤブシュキン。 すぐに彼らは重要な演説を書き、ロシア風にアレンジしました。 A.P. Ryabushkinは独自に手書きの本を作成しました。 19世紀に開発された古いロシアの手書きの伝統と手書きの本の伝統。 spriav F.G. Solntsevは、ロシアの芸術家が手書きの本を作成し始めたという事実を採用しました。 ヴァスネツォフ、M.V。 ネステロフ、D.S。 Stelletsky。

1876年、サンクトペテルブルク、F.G。 Solntseva。 F.G.の帝国考古学協会のVіd ソルンツェフは、芸術的および考古学的な活動の50周年を記念して、彼の肖像画で素晴らしい金メダルを獲得しました。 そしてジャーナル「RussianAntiquity」M.I。 芸術家「私の人生と芸術的および考古学的実践」の回想録を出版することによるSemevsky。 1886年の葉の秋に、神秘主義のアカデミーはF.G.の50周年を植え付けました。 学者のSolntsevランク。

アーティストの残りの15年間の人生と活動については、言うことはあまりありません。 そしてコンサートは、教会会議と教会会議のドゥルカーン、雑誌「ロシアのスタリーナ」、さまざまなビデオ、個人的な祈りのための毎日の退屈な練習でいっぱいでした。 サークルでは、ソルンツェフは主権の村人、つまり神秘主義の帝国アカデミーの学生からの奨学金のために素晴らしいオピクンスクの仕事を続けました。

Pratsiuvav Solntsevは、最後の日まで、彼の死まで。 「大規模な被保険者の神秘主義帝国アカデミーへの保管のためのサービスに関する公式リスト 新しいピックアップ教授とアカデミーの名誉ある自由なコミュニティのメンバーの考古学と民族誌の小さな子供たちの「最後の記録は、1892年に押しつぶされ、次のように述べています。」神の意志によって彼は死んだ。

芸術家はVolkovokladovishchiに名誉をもって埋葬されました。

Solntsev Fedir Grigorovich（1801-1892）

イリーナ・ボガツキー。 FyodorSolntsevの作品におけるロシア国家の遺物。 「RI」No.1/2005。

Fedir Grigorovich Solntsev（1801-1892）-ロシアのグラフィックアーティスト1801年4月14日、ムーシンプーシキン伯爵の村人の故郷であるヤロスラフ州のヴェルクネニクルスキーモロツスキー地区の村で生まれました。 1815年に、ヨガは神秘主義のアカデミーに割り当てられました。 尊敬を集めている芸術家の絵画では、芸術アカデミーの学長、インペリアル公共図書館A.N.のディレクター 芸術的および考古学的研究を目的として、さまざまな作品や祈りの近くでソルンツェフの誘惑となったオレニン。 1829年、F.G。 Solntsev vikonav小さなリャザンの昔の人：高価なプラーク、バルミ、ペルスニ。 この作品は今でもフョードル・グリゴロヴィッチの生涯と作品を考古学と結びつけていました。フェローは彼を芸術家考古学者と呼び、彼の芸術的および考古学的活動の年はロシア帝国考古学同志の金メダルを授与されました。 20ページの初めから。 XIXアート。 F.G. SolntsevはA.N.になりました 既知の考古学研究におけるオレニーナ。 1830年の穂軸に、ヨガの絵「ケルチ」と「ずっと前のファナゴリスキー」。 19世紀の20周年。 A.N. OleninはSolntsevに、さまざまなユニフォームを着たプロジェクトの作成に取り組むようになりました。

19世紀の30年代は、F.G。の創造的な伝記の新しい段階になりました。 Solntseva。 モスクワのpratsyuvavで、モスクワのクレムリンの腕の部屋とヨーゴ大聖堂に保存された最新のスピーチからのznіmayuchiの小さな子供たちは、モスクワのさまざまな景色の水彩画を奪いました。 これらの小さな町の一部は、ロシアの歴史家であり、ロシアの歴史と旧市街の帝国協会の活発なメンバーである、ロシアの旧市街を占領したイワン・ミハイロヴィチ・スニギロフのために書かれました。 Stvorene F.G. VI世紀から18世紀までの小さなロシアの昔のソルンツェフコレクションは、「ロシア国家の昔の人」（1849-1853）が見られたときに祝われました。

1830年から1853年まで F.G. ソルンツェフはロシアの古い場所を何度も旅し、歴史的な物で忙しく、古代の物や記念碑を比較し、民族誌的絵画を描きました。 1847年、キーウ市民知事I.I. Funduklea「Kievの概要」、「OglyadіKiev」で説明されているように、赤ちゃんやアームチェアで提示される、budіvelとスピーチの大部分。 本の前の彫刻は、小さなものの後ろに作成されましたF.G. Solntseva。 F.G. ソルンツェフはフレスコ画を復元し、キエフソフィア大聖堂（X1世紀）のモザイクを描き、その絵を宝石でコピーしました。 1853年の白樺で、ワインの運命は、見るために帝国ロシア考古学協会で80人の赤ちゃんを紹介しました。 短期間で、ビジョンを準備するプロセスは長い間引き延ばされ、1866年にのみ登場しました。1871年に、「昔の住人」の創刊号は「キエフソフィア大聖堂」と呼ばれました。

1836年にF.G. Solntsevは学者の称号を授与されました。 1844年から1867年まで、彼はサンクトペテルブルク神学校でアイコンの絵を描き、そのために聖ペテロの命令を受けました。 アニー、2等、聖騎士団 ウォロディミル3度。 1858年-1866年pp。 ヨガのビジョンの下で、ソブリン本部の目的のために、200以上のイコノスタシスが西ロシアの州の教会のために準備されました。 ヴィン自身が画像、十字架、ゴンファローネなどのスケッチを作成しました。

Plidnoybulaspіvpratsyaアーティストzvydavnichimvіddelom聖シノド。 1885年にチェルニヒウのフィラレット大司教が着手する前は、F.G。による「正教会を恥じた聖人の生活」 Solntsevは400人の赤ちゃんを殺しました。 小さなものの後ろにSolntsevabuvvisionsAntimens。 このイラストでは、ドミトロフスキーの「典礼の説明」、N.V。の「典礼の説明」の本があります。 ゴーゴリと。

30年代の終わりから、ミコラ皇帝がF.G. Solntsevaは、彼女の執り成しの下で、皇族のメンバーのために、多くの手書きの本を作成しました。 OleksandrIIの分隊である皇后メアリーOleksandrivnaのための祈祷書。 大公爵夫人メアリー・ミコライヴナ、オルガ・ミコライヴナ、メアリー・オレクサンドリヴナのための守護天使の祈祷書。 選ばれた聖人の生活; "ロシアの正教会の皇帝のブディンカの聖なる"; ラドネスのセルギウスの生涯; マグダラのマリアの奉仕; 「聖なるロシア、皇帝と聖なるロシアのための神の前に」; 「皇帝オレクサンドルIIIのブディンカでのVyznachny日」。 19世紀の50年代。 プリンセスM.P.の運命のための祈りのための「カレンダーからの祈祷書」を作成する ヴォルコンスカヤ。 絵画の技法を分析すると、2人の芸術家がデザインに取り組んだことがわかります。 ブラビコナンF.G.のメインロボット Solntsevとほんの一部-P.V. たらい。 同じ頃、1854年、レオニヤ・ミコライヴナ・メンシコワ王女の婚約について Solntsevは、1887年のように、ユニークな手書きの本「ヨハネによる福音書」を作成しました。

アーティストの人生の残りの半分は、それほど重要で真面目なロボットでいっぱいでした。 50年代から。 XIXアート。 F.G. アレクサンドルネフスキー大聖堂の内部を改善するための塗装ロボットに参加しているソルンツェフ。 1861年から1862年にpp。 1863-1864pp。 聖霊の大修道院教会の改修を見守っています。

1860年代。 mіtsnaの友情とF.G.と呼ばれるspіvpratsya ジャーナリスト、予言者、作家のM.I. セメフスキー。 30年間、雑誌「ロシアのスタリーナ」は芸術家ソルンツェフのデザインに登場しました。 1873年、ロシア帝国考古学協会の下で、N.I。が率いる5人のメンバーで特別委員会が設立されました。 Stoyanovsky、1843年に亡くなったOleninの番号を見るために。 それらのいくつかは1877年にすでに公開されました。 ソンツェフ。 （エルミタージュ美術館に保管されているシメリアのボスポロスの遺物。図F.G. Solntsev。サンクトペテルブルク、1854年。2巻; OleninA.N.4巻の考古学慣行。 、サンクトペテルブルク、1877年、1881年、1882年。）

Fedir Grigorovich Solntsevは、彼の人生を通して生きました-すべての19世紀のmayzhe。 彼の目には、ある歴史的時代が別の時代に変化し、この控えめな芸術家の芸術活動は、時代全体、多くの世代の創造性、stverzhuyuchi「ロシアスタイル」に大きな注入を与えました。

Solntsev Fedir Grigorovich

今日の私たちの仕事は、ある理由で素晴らしい神秘的な仕事を実行し、そのような仕事を明らかにして保存することです。この日はまだ一般に公開されていませんが、それ以下ではありませんが、それは素晴らしい仕事です。 今日は難しい倉庫ではありません-通りの外ではなく、気をつけて遊ぶことができますが、私たちの倉庫はすべて首都で最高の1つであると想像することができます。 私たちは、私たちだけで、私たちの愛するspivvitchizniksのロボットを表現して書いています。
Tseyは私たちのウェブサイトでロシア人に関する投稿を配布しました ラジアンの芸術家、ヤクは別の時間に最も人気のあるジャンルで練習されました。 スキンアーティストのページには、短い伝記、業績、メリット、賞に関する情報があり、彼の創造性の主な方向性を確認し、もちろん、ロボットのギャラリーを紹介しています。 ここでは、検索をわかりやすくするために、アルファベット順のリストから著者の名前でїїを選択し、芸術、ジャンル、または世界で並べ替えることができます。

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Solntsev（Fedir Grigorovich）-画家および考古学者（1801年-1892年）。 バトコヨガ、クリパックgr。 Musin-Pushkinは、彼の息子を神秘主義のアカデミー（1815）で彼自身の研究に配置しました。

Solntsev（Fedir Grigorovich）-画家および考古学者（1801年-1892年）。 バトコヨガ、クリパックgr。 Musin-Pushkinは、彼の息子を神秘主義のアカデミー（1815）で彼自身の研究に配置しました。 ここでは、S。シュチュキンとA.エゴロフの陶器で占められており、S。はすぐに絵画の成功を示しました。 別名の終わりに

1824年に「農民の家族」の絵で小さな金メダルを獲得し、1827年に「ヴィッダモ・シーザリヴ・シーザーと神の神」の絵で大きな金メダルを獲得しました。 その後、S。は、アカデミーを去り、1日、絵画のレッスン、肖像画の絵画で人生にお金を稼ぎました。

アカデミーA.オレニンの現学長は、その道で直接S.になり、その上でS.が人気を博します。 若い芸術家であるZavdyakiOleninaは、考古学者の画家になり、人生の終わりまでの生涯のprikipivと古い思い出の古いイメージを持っています。 ナイービッシュのための1830rで

yommuvelinnyuvіnbuvvіdpravleniyatoMoskvaiіnshіmіstsyaІmperiї"私たちの老後のrasmalyuvannyaのためにzvichaїv、shat、zbroї、教会論的およびツァーリストのもの、所持品、kіnskoїzbruї S.は、歴史的に重要である可能性のあるすべての昔ながらの川の水彩画を比較的作成しました。

オレニンは、ロボット（特に最初のもの）で絶えず彼らをかき回し、彼に報告の指示を与えていた彼の小さな子供たちを圧倒しました。 彼の仕事のために、1833年にS.はアカデミーとヨガ陛下の内閣に授与されました。 Ztsієїporipochinaєtsіy絵画のためのロシアの古い場所への一連の旅行S.

古いタイマー。 1836年まで、ノヴゴロド、リヤザン、モスクワ、トルジカ、その他の場所でのrvinpratsyuvav。 モスクワ、防衛会議所、聖天使首大聖堂、その他の場所で占領されました。 Zmalovuchiとzbroiの商工会議所の皇帝のものへの報告

モノマフの王冠と樹皮は、ギリシャの皇帝ミハイル・フョードロヴィッチのために用意されました。 さらに、リャザン、ユレフ・ポルスキー、スモレンスクなどの場所にあるvinrobbnaїzdi。 1835年の終わりに、ワインの運命は、学者の称号を削除するためのアカデミーのプログラムを開始しました。絵を描く「ジョンからの大公SvyatoslavのZustrich

m。mblivіdnovlenіtsіlkom。

Sの知識を狂ったように信じている皇帝ミコラは、監禁室と受胎告知大聖堂で行われる多くの演説を描くことを彼に任せました。 古代を描いた壮大な数のSolntsevoの小さな子供たちから、合計で3000を超える子供たちが、ソブリンの目を通過することなく彼らから生きています。 爆破した

私は、とりわけ、アストラハン王国の王冠がミハイル・フョードロヴィッチのために、そしてシベリアの王冠がオレクシエバ・ミハイロヴィッチの下で壊れたことを称賛しました。 1837年から1843年までモスクワで重要なS.pratsyuvavは、他の古い場所を見たいと思っていました。 同じ時間に、運命をとる

モスクワ大宮殿の別館、1812年にzgorіvであるmіstsіkolishnogoのpobudovannogo、1843年にKolya、Oleninは去り、ソブリン自身がSをケルブ化することを約束し、キーウにそれを復活と記憶のために設置しましたそこの旧市街。 Zvіdsiは新しい時代のkar'єriSを開始します。

10年。 彼は冬の間キーウで一生懸命働き、冬の間サンクトペテルブルクに移り、そこで彼はソブリンに贈られた80から100の小さなものごとに1回革を持ってきました。 キーウソフィア大聖堂を見渡すと、11世紀のフレスコ画の壁が見えました。 simvіdkrittamと混同しないでください。

Sの最も重要なメリットの1つを称えることができます。それは、指定された大聖堂の内部がそのように見える能力に応じて復元されるまで最高の注文を進め、この練習を完了したことです。 1851年キエフ大聖堂-ペチェルスコ

th Lavraは、1844年に設立されたロシア南西部の古い資産のレビューのためにtimchasovykomіsіїに参加し、彼が連れて行った子供たちを見るために委員会のメンバーとして任命されました。 1846年から1853年まで、一連の出来事は1846年から1853年まで続き、6冊の「ロシア国家の古参者」をまとめました。

小さな子供たちの大部分（700人まで）はS.クリムスカ戦争、皇帝ミコリIの死、そして彼の後継者の治世における改革の次の時代を産みました-これらすべてがSを別の飛行機に送りました。 プロテ、1853年からサンクトペテルブルク聖イサアク大聖堂のrokuvіnpratsyuvav、vokonuvav vozovlennya Z

聖シノド、例えば、小さなアンティミンス、祈祷書に含めるための聖人の画像、聖人など。 西部の州の教会のためにイコノスタシスを準備するようにロボットに指示して、8年間のワインを伸ばします。 Z 1859 r S.公式の援軍を取り戻し始めています（たとえば、Volodymyr

クリャージマ川で）そして帝国考古学委員会に確保されます。 1863年、1863年、彼の功績が認められ、神秘主義アカデミーは彼に名誉の自由な仲間の称号を与えました。 1876年、Sの任務の50周年のurochisto v_dsvjatkovo、

教授の称号。 特に芸術的才能に駆り立てられていないS.は、神秘的な記憶の育成の分野での彼の不活発な活動で、ロシアの芸術の歴史の中で複数の場所を占めていました。

それから、iz kakih rich hto boveが見られ、私たちの考古学に高価な貢献をしました。 cіkaviでさえ、庶民の小さなものでもあり、今ではすでに知られているより良い生活を送っています。ロシアのさまざまな大衆の衣装、愛のvyvchavとvіdtvoryuvavを持ったyakіS。 nareshti、youmu多く

ロシアのイコン絵画のように作られた甲状腺腫なので、装飾用の仏像と詰め物、最も重要なのは教会です。 以来。 N. Sobko "F.G. Solntsev i yogo芸術的および考古学的活動"（ "Visnik 芸術の芸術"、T。I、471ページ）;" 私の人生と芸術考古学の実践」、rozpovid F. G. S。（「Rus

ロシアの偉大な評論家V.G.Belinskyが、M。Yuの詩を分析しています。 レールモントフは次のように書いています。「私たちの世紀は非常に重要な首都です。 私たちのすべての考え、すべての栄養とそれらへの依存、すべての私たちの活動は、歴史的な土壌と歴史的な土壌から成長します」（1）。 確かに、文学と芸術の発展のリーダーは、ロシアの教育と科学の偉大で才能のある主催者の努力によって、ロシアの国家指導者の努力によって、国家首相N.P. ルミャンツェフとインペリアルアカデミーオブアーツA.N.のディレクター オレニン、 経営史、状態の昔まで。 考古学（または古代の研究）は、歴史的な老後の痕跡のないすべての科学です。 過去の歴史的および芸術的知識の最も重要な倉庫の1つは、A.N。によって作成され、方法論的に調査されました。 オレニニムの芸術家考古学。 「芸術的考古学には、正確にトリマン以前の規模での考古学的な古い集落と古代ロシア建築の記念碑の絵画だけでなく、それらの報告、出典の研究と説明、およびデータの年代測定とそのようないわゆる批判である帰属。 芸術考古学の手法を実際に刺激し停滞させたリュディナは、主要な実践的課題を策定し、芸術家F.G.になりました。 Solntsev。 アーティストはまた、（メトロポリタンフィラレート（ドロズドフ）と掌院フォティエムと共に）古いロシアの伝統に従い、ペトリン後の時代と新しい時間を刺激する新しいアイコン絵画のカノンを開発することを光栄に思います。

クリエイティブウェイF.G. Solntseva

芸術家、画家、アイコン画家、グラフィックアーティスト、イラストレーターFedir Grigorovich Solntsev（1801-1892）は、芸術考古学のギャラリーでの彼の偉大な功績により、仲間の芸術家から「芸術家考古学者」と呼ばれ、創設者の1人になりました。 XIX世紀のロシアの科学におけるロシアのスタイルの。 Solntsevのロシアの科学甲状腺腫の実践は、「ロシア国家の古参者」のコレクションによるものです（2）。 ソルンツェヴァの小さなもの、塔、モスクワクレムリンの教会の後ろには、皇帝クレムリン宮殿のホールが飾られていました。 あなたは、キエフのソフィア、キエフ・ペチェールスク大聖堂の仮定大聖堂、ヴォロディミール近くの聖デメトリウス大聖堂のモザイクとフレスコ画を構築し、改修することを光栄に思っています。

1876年、F.G。の芸術的および考古学的活動の50周年を祝う時間。 RusskayaStarina誌の編集長であるMikhailoIvanovichSemevskyは、「アーティストSolntsevは、彼の作品で、ロシアのアーティストに国民の自信と私たちの先祖が命じたイメージへの敬意の感覚を目覚めさせました」と指摘しました。 （3）。

FedirSolntsev1801年4月14日にSim'їkrіpakіvで生まれました。 バトコ、グリゴリー・コスティアンティノヴィッチ、宮殿部門の帝国劇場でレジ係を務めています。 農民のマティ、エリザベタ・フロロフナは村に住み、亡くなりました。 Verkhnyo-Nikulskoye、deそしてシルスキーな貯蔵庫に埋葬された。

1815年、フェディールソルンツェフは村を去り、父親の虐待のためにサンクトペテルブルクに移りました。 アーティストK.I.のスポンサーに 同じ役割のゴロバチェフスキーは、歴史、肖像画、ミニチュア絵画のクラスでサンクトペテルブルク美術アカデミーに入学しました。 ヨガの先生はロシアの画家、教授S.S. シュチュキン、A.E。 Egorov i A.G. ヴァルネク、アカデミーO.M.の学長に就任 オレニン。 「従順の前の村の家族」（1824年）の卒業作品で、彼は別のレベルの金メダルを授与されました。 14級の芸術家の称号と1級の証明書（4）を取得した後、彼はポートレートペインティングのクラスの寄宿生になり、「考古学と民族誌」。

下宿では、運命は教会の絵画に積極的に従事し始めます。 まず第一に、若い芸術家は愛国心が強い研究所で正義のザカリアスとエリザベスのサンクトペテルブルク教会の絵に参加し、カザン大聖堂の窓に福音伝道者マシューの像を描きました。 1827年にVerkhne-Nikulskoyeの村にある聖三位一体教会のために、彼は壁画用の画像とスケッチの小枝を作成しました。 アイコンの1つが保存されました：大天使ガブリエル。 福音派のテーマ「Viddamo帝王切開、そして神の神」は、最初の栄誉の金メダルを授与された、水彩画の「救世主とパリサイ人」というパンショナーの作品の構成の基礎を形成しました。

アーティストに最初に人気があったのは、A.N。による科学研究のために特別に書かれたリャザンの所持品からの小物の出版と出版の後でした。 オレニンは1831年に見られ（5）、「リャザンの老後」という名前で歴史に登場しました。

1836年、フェディールソルンツェフは、水彩画作品「971年にドナウ川でギリシャ皇帝ヨハネス1世とスヴィアトスラフイゴロヴィッチ王子が結婚式を挙げた」のプログラムで学者の称号を授与されました。

1830年代-1850年代 古代ロシアの場所、修道院や教会、神秘的なオブジェクトや古代のモニュメント、固定、建築の古代モニュメントの破壊、絵画、教会のもの、古い本、オブジェクトへの科学的および芸術的な旅行を彷彿とさせます。 ブールの真ん中Volodymyr、Suzdal、Yur'ev-Polsky、Kolomna、Aleksandrov、Zvenigorod、Tver、Torzhok、Ostashkov、Tula、Voronezh、Novgorod、Pskov、Ladoga、Bilozersk、Smolensk、Orel、Stara、Nova Ryazan、Yaroslavl、 Kostroma、Kazan、Kiev、Chernigiv、Poltava、Mogilov、Vitebsk。

教会考古学のpam'yatkの芸術家fіxakasyaのRobitの収益は、科学アカデミーの署名の背後にあるvіdzhennya1830ロックモスクワになりました。 、Skarbu、Kincosa Zbrue、I。、考古学および民族誌情報」。 来る10の運命のストレッチでF.G. Solntsevはサンクトペテルブルクからモスクワに来ました。 ここで彼らは、火の部屋に保存された「古いもの」、モスクワのクレムリンとモスクワの教会と修道院の大聖堂、モスクワのさまざまな景色の水彩画を奪った、皇帝ミコリIのotrimavsya特別な祈りを描いて「神のドン、皇帝のすべての頭、私はモノマフの王冠、アストラカン、シベリア、カザンの王冠、および他のさまざまなスピーチと呼んでいます」（6）。

U 1835-1838 pp。、穂軸の前で、彼は皇居の生活とズブロヨボ商工会議所の新しい生活に取り組んでいます。 Solntsevは、モスクワクレムリン、旧テレミ、Rizdva Bogoroditsi教会、Lazarev日曜日、RizdvyanoiおよびKhrestovozdvizhenskoy教会での修復作業に参加しました。

1830年代から、アーティストF.G. Solntsevは建築家K.A.と緊密に協力し始めました。 トン、モスクワとサンクトペテルブルクで練習。 モスクワのクレムリンにある新しい皇居のために、ソルンツェフは「絵画の一部」の主な芸術家として、寄木細工の床、オーダーベイ（ジョージ、オレクサンドリフスキー、キャサリン）の玄関ドア、トレリス、カーテン、キリムをデザインしました。 宮殿の正面の「オーダー」ベイの芸術的な寄木細工、F.G。のスケッチのバイソン Solntsev（1843-1845）、美しさと折り畳みの点で類似物はありません。

1840年代の初めまで。 絵画の学者F.G. ソルンツェフは、3000近くの小さなものを作成し、ロシア国家の古代の歴史を表しています。さまざまな場所、修道院、寺院、古い家屋、それらの相互作用、ザマロフカ、オブミリ、古代建築の古い論争の計画、本、 vestments butu、民族誌的絵画など。 ミコリ1世皇帝の特別財産に関するイニシアチブを開始したモスクワとロシアの旧市街の記念碑から、委員会（S.G. Stroganov、M.M。Zagoskina、I.M。Snegiryov、A.F。Veltman）による展示「ロシア国家の遺物」が選ばれました。フランスでクロモリトグラフされた509の小さなもの。 彼ら自身のために、子供たちはテキストボリュームの代わりにそれらを分割することによってキルコムのために分割されました：1トン-教会の詰め物と祭服、2トン-王室のローブ、3トン）。 ヴィダニーは1849-1853年に光に屈した。

アーティストは彼の修復ロボット（8）によって導かれます。 1842年、ノヴゴロドズナメンスキー大聖堂の古代の壁画の記憶に参加しました。 1843-1853rr。 確認・更新に応じて工事を実施したこと 古代の絵画キエフソフィア大聖堂とキエフペチェールスク大聖堂の仮定大聖堂のフレスコ画を復元します。 1844年-ドミトリエフヴォロディミール大聖堂の修復作業を監督。 1844年と千八百五十九rr。 --Volodymyrの仮定大聖堂のvіdkriv古代フレスコ画; 1859年-ネルルの執り成し教会とヴォロディミルアサンプション修道院のフレスコ画（9）。

大きな関心と愛情を持って、アーティストは手書きの本の作成に取り組みました。 私は、皇帝の故郷のメンバーのために、私的な祈りのために、そして文学と芸術のグループで、特別な神聖な奉仕とワインの本を作りました。

芸術品や工芸品の主題の中で、F.G。によって小さなものやスケッチのために作成されました。 Solntseva、有名な「クレムリン」（1837-1838）とKostyantinサービス（1847-1848）、TsarskoeSeloのOleksandrovsky宮殿の祈りの宮殿のためのMykoliIOleksandriyaMikolayivnaの故人の娘を記念した古いロシア風の小さな家具。

Fedir Solntsevは、8つの小さなskrinok-arksの作成者になりました。これは、皇帝の階級でのIvan IVの確認に関する手紙、モスクワへの王子と地域の到着に関する記録、法令、王子などの州の手紙の保存で認められました。協定、王室の葉（1852-1853）。 スクリーンショットは、1857-1858年にブロンズから作成されました。 サンクトペテルブルクのF.ショパンの工場で

1858年から運命まで、そして実質的に彼の死まで、内務省F.G. Solntsevzdіysnyuvavpikluvalnіは、主権の村人、つまり神秘主義の帝国アカデミーの学生からの奨学金のために働いています。 ミドルヨガ講師ロシア人アーティストA.P. Ryabushkinと彫刻家I.P. ごめん。

フェディール・グリゴロヴィッチは1892年2月3日に亡くなりました。ヨーゴはサンクトペテルブルクのヴォルコフ墓地に埋葬されました。 墓石には小さな碑文があります。「神秘主義の帝国アカデミーの教授FedirGrigorovichSolntsev。 ロシア教会のアイコン絵画の成功への道を開いた考古学者。

19世紀のフェディールソルンツェフと教会生活

コブロビットF.G. ソルンツェフは、聖シノドの奉献において、「ノヴゴロド・ズナムヤンスキー大聖堂の壁画」（10）と、サンクトペテルブルク大聖堂でのイコノスタシスのスケッチと胞子の絵画の制作の基礎を築きました。

1839-1847pp。 アーティストはK.A.によってプロジェクトのトップになりました。 Mitrofanievskoeの貯蔵庫にあるSt.MitrofanVoronezkiyの名前の偉大な5つのドーム型の教会の音色。 5層のイコノスタシスのrasrobivスケッチと陰窩の絵（11）。 F.G.のスケッチによるリンデンと壁画によるイコノスタシスの新しい絵画 Solntsevaは1850年から1851年に作成されました。 Rizdvyany通りにあるキリストのRizdva教会のために（12）。 1862年から1863年にrr。 F.G. Solntsevは、Oleksandr-Nevsky Lavraで働き、聖母マリア被昇天教会の壁と石碑の絵画のスケッチと、聖三位一体の大聖堂の壁画のスケッチを作成しました（13）。 P.S.は3つのプロジェクトすべてに取り組みました。 ティトフ。 1869年、F.G。のスケッチに続いて Solntsevaは、Voznesensky Proyzd（12）の近くにある主の昇天教会のプラフォンを描いた。 神殿の創造と装飾を一度にF.G. Solntsev（アカデミーの卒業生として）はしばしば彼と一緒に働きましたA.V. Notbek、A.T。 マルコフ、M.I。 スコッティ。

サンクトペテルブルクの教会のために、芸術家は給料のスケッチ、十字架、描かれたアイコンも描きました。 ヴィンは、1849-1855年にバイパス運河にいた聖殉教者マイロン教会のアイコンを描きました。 1863年にトリミファンツキーの聖スピリドン（アドミラルテイスキー）の大聖堂のために、救い主のイメージが作成されました（15）。 最高のロボット悲しみに満ちた教会に保存された、サンクトペテルブルクで最大のシャノバニーのアイコンの1つである、神の母「すべての悲しみの喜び」の奇跡的なアイコンの給料のスケッチの作成でした。 小さなF.G.の後ろに押しつぶされた高価な石を持った金のリザのナイバガッシャ F.A.のSolntsev Verkhivtsev、1859年に装飾されたїї）（16）。 1870年代。 F.G. Solntsevは、慈善修道女会の聖三位一体共同体にある聖三位一体教会のアイコンをすぐに他の人に与えました。 1885年、小さなF.G. Solntsevは、E.M。王女のように、木から祭壇の十字架を作りました。 同じ役割のオルデンブルツカは、帝立法学校の大殉教者キャサリンに教会を与えました。 1863年に、聖の側面のvvtarのための新しい刻まれたイコノスタシスの建設のために小さなものを作成しました。 モスクワノヴォスパスキー修道院の奉献されたカテリニンスキー教会のサビ。

F.G. Solntsevは、キリロフの神の母のカザンアイコンの名前の大聖堂を含む、古代ロシアの都市の大聖堂のイコノスタシスのスケッチの作成に取り組みました。 準備されたイコノスタシスは、1859年にサンクトペテルブルクからキリロフに運ばれました。

19世紀に。 ロシアの新しい寺院の生活と美化は、メイン州ソブリン省によって監督されました。 1858年の28日、最高位のF.G. 「強力な教会の更新のためのアイコンの絵を描く」方法を持つSolntsev。 Zv'yazkuのTsomoRotskiで、彼は正教会のMikoli I Aktzihdnannyaのために、正教会の正教会で開催されました。正統派の人口の陣営を変える正統派の方法。 この奉仕は1866年まで8年間続きました。1時間の間に、片方の目で、200以上のイコノスタシスが西部の州の教会のために準備されました。 Eskizi F.G. Solntsevは自分で働き、N.A。 マイコフ、A.A。 ヴァシリエフ、PS ティトフ。

ネリドコF.G. Solntsev vikonuvavは、教会のもののアイコンとスケッチの作成について個人的にzamovlennyaします。たとえば、yogo shchodenniksの数値記録を証明するための学校について、「Ilovaisky大佐」、「Volkonsky王子」、「 m Korablov」、「司祭Polisadov」、「r Verkhovtsev」、「慈悲の姉妹の共同体へ」、「Piskyにあるキリストの降誕教会へ」、「m Shiryaevのために」、「夫人のために」。 Vsevolozhsky」、「Mount Athos」、「Mr。Zbomirskaya」、「for Pochaivska Lavra」（17）。

1885年から1892年にpp。 F.G. Solntsevは、聖オレクサンドルの名で教会のために小さなアイコンと教会の詰め物を刺繍しました Mordvinova。 これらの小さな子供たちの後ろで、ヨガ学者：「ブルスニツァのアイコン画家プラトン・イワノビッチ」と「学者ヴァシル・ヴァシロヴィッチ・ヴァシリエフ」は正統派の聖なる禁欲主義者のイメージを書きました。 1917年の革命後のアイコンの作品と、寺院や修道院の閉鎖と破壊は、個人のコレクションや美術館で発見されました。 アイコンのスプラットと小さなものがロストフ美術館に運ばれました。 とりわけ、「生きている」聖オレクサンドル・スヴィルスキーの3つのアイコンが保存されました。 同じ呼びかけで、彼らは活発に記録されています：「神の神のイメニエ聖人の教会のためのオレクサンドラ・スビルスカゴ・ピサル牧師の聖人の都市」画家'プラトン'イワノビッチ'ブルスニコフ'"（18）。

F.G. ソルンツェフとアイコン絵画の規範の開発のための食べ物

1843年にF.G. 聖シノドによって確認された、小さなアンティメノを作成したソルンツェフ。 F.G.の推薦による彫刻 Solntseva、L.A. Seryakovim（19）、アンティミンスは長いデカールで回覧されました。 アンティミンスのさらなるリワークもF.G.に引き渡されました。 その行為が聖シノドに報告されたソンツェフ。 たとえば、1864年7月17日、州政府から準備の検討のためのオーバー検察官へ 新しい赤ちゃんチーフプロキュレーター（20）に任命された変化のあるアンティミンス。 私はF.G.を見て編集する運命を生きています。 Solntsevは、モスクワのメトロポリタンフィラレート（Drozdov）に受け入れられました。 ドライブのことを考えて、小さな反抗者は、「教会会議の任命のために」ヨガの折り畳みを指定し、「ジョシップとニコディムの個人は敬意を表する」が、「それほど奇跡的な個人ではない」とアーティストに指摘しました聖人の」。 「聖なる使徒ヨハネの姿」に不満を表明したメトロポリタンは、まるで「霊的な性格を示すのではなく、幼稚な表情を表した」かのようでした。 主への愛も悲しみもありません。」 最も深刻なのは、図の配置の順序が価値があるという尊重でした。 ジョンがジョシップを妥協せずに置いたほうがよかったでしょう、そしてメアリー・クレオポワは彼女が彼らを打ち負かしたとき、神の母のメッセージを与えました」（21）。

19世紀の最も重要な芸術の源の1つは、アイコン絵画の規範でした。 彼は聖シノドから、そしてストロガノフ学校でアイコン画家、科学者、芸術家を準備することで多くの尊敬を与えられました。 これらの問題に対する壮大な敬意は、モスクワ公立美術館とルミャンツェフ美術館で創設された旧ロシア美術愛好家協会によって追加されました。 Yogoのメンバーは、アイコンペインティングの歴史の発展に携わり、19世紀後半のヨガの発展の見通しに関連して提言を行いました。 （22）。 だからV.I. ブトフスキーは、ストロガノフ学校のディレクターであり、旧ロシア美術愛好家協会の会員として、ストロガノフのアイコン絵画のオリジナルを準備して見ました。 19世紀に M.V.のロシアの教え ポクロフスキーは、科学と芸術家の記念碑をロシア正教会の芸術「Siysky icon-paintingoriginal」の奇跡的な記念碑にしました（23）。

芸術家は、新しい時間のアイコン絵画の特殊性をテーマにした理論的作品を芸術家から奪うことはなかったので、理論的問題の多様性を具体的に扱っていませんでした。 私は自分の創造性を線上で使用し、「正しく、合理的な比率で、ロシアのモスクワのアイコン絵画の伝統と新しい時間の革新を組み合わせることができる」ことを示しました。 歴史家と美術史家B.V.の考えで、芸術家、あなたの道を振動させます。 Sapunov、svoєyutvorchіstyudovіvスコー "クロスtonkі直接視点、svіtlotіnі、kolorіv、ob'єmnіstremіnіstsentsіyamiіkonopisuのodnіyіkonіmozhutspіvіsnuvati上の画像はstolіtに合格 - zvorotnoї見通しは画像にpodovzhenihfіgurをploschinnim、umovnim風景私іnshimi倉庫davnoruskoїіkonopisu"（ 24）。

F.G.の修復とアイコン塗装作業の論理的なサブバッグ ソルンツェフは、ロシア西部の州の教会の建設と再建のためのイコノスタシスのスケッチの配布の監督下で、モスクワとサンクトペテルブルクの寺院のために、画家によるアイコン絵画のオリジナルの完成の結果でした偉大な聖人の創造。 60年代の穂軸について。 XIXアート。 ワインの聖シノドの任務のために、彼らの創造に進みます。

F.G.による「特別な聖人」 Solntseva

聖人の母の芸術家の緊急の必要性についての考え、そして聖人の聖人の姿を説明したオリジナルのテキストのアイコン絵画だけでなく、\ u200b\u200bF.Gと書かれました。 1833年にユレフノヴゴロド修道院が開業した時間に掌院フォティエムと会話しているソルンツェフ（25）。 シカバの名前をめぐるソルンツェフと掌院フォティの間の会話は何でしたか、破片は、聖人の顔の作成を考案した芸術家の心を可能にし、サスピルストヴァのさまざまなバージョンの現代のキャンプを立証します。 izographer shukavとしてのSolntsevは、「伝統的なアイコンの葉の要素の遠い統合と、新しい時間の世俗的な絵画の革新」（26）。

掌院フォティエムとの1時間の会話で、メタノヴゴロドの旅について説明しました。フェディールソルンツェフは、「昔のことを思い出しました。後で、芸術家のために考古学と民族誌学の新しい少年コースを作成します」と述べました。 アーティストへのリマインダーとして、修道院の修道院長は「聖人のイメージの痕跡のように、あなたが自分で設定したアイコン絵画のオリジナル」を持ってきました。 「私はオリジナルに驚いた<...>そして尊敬して、-Solntsevを書いてください-"...十分ではない芸術家のために。芸術家はハンサムであるという罪を犯している、そしてあなたが知る必要がある-ローブのように、彼らが着ていた首都で;そしてここには衣装や教会のローブの説明はありません""（27）。 Archimandrite Photiy zimは、しばらくしてアーティストを尊敬しました。

劇作家であり、レビューではネストル・クコリニク（1809-1868）を歌い、聖人の新しい友人を見る方法として、「教会の絵画の監督下で芸術家に多大な報復を見るのはほとんどありませんでした」と書いています（28）。

これらの作品の最新の開発に対する需要は、絵画教室の創設と神学校でのアイコン絵画の発表の開始に関連して不可欠になっています。 1845年の白樺の木で、ワインの運命はOber-ProcuratorN.A.に宛てられたメモから現れました。 プロタソフ。 їїに基づいて、聖職者教会会議の正教会の事務所はそのような手紙のシートを折りました：

「サンクトペテルブルクセミナルの神秘主義者の最前線であるアカディガソルンツェフ、精神的および海軍のマネージャー、メモ、ヤキブロ、htob、ファーブのアイコン絵画へのスキビーンの乗組員、ナンセンス一部のロシアの修道院では、同じ倉庫にいない昔ながらのアイコン画家がドッシに保存されています。 そのようなOriginalivのZbirnikの隔離のMayuchinamilia、OldDavnoye Gretsky Stilly、Solntsevのnamlyuvati Virno il、ale il Rozfarbuvatiは、Imo、Yaki Buin、jomi、omaのために、しかし助けのために、リストに参加するように求めます。 、古い本や聖人、必要に応じてローテーション。 一人の仕事が完全に終わったら、ソルンツェフは地元の陶芸神学校でヨガを購入し、証人として彼の価値を一般に示すことを許可するように頼みます。

聖シノドの精神的で海軍のマネージャーは、ヴィダンのソルセフル、ズビルキのヴィダニー、トゥテシュのヴィドニのコリスネの女神の聖人の聖人、ミステツォヴィのクラスを知っていました、データのダティは刑務所にいて、小さな子供たちを準備し、最初に彼らを世界に送り出し、確立された手順によって彼らを精神的な検閲に提示しました。 さて、古い本や聖人を修道院に移すのは価値があります。それから、昔のメモのようなこれらのオブジェクトの特別な\ u200b \ u200bの重要性に関して、彼らの強さの時代に、責任を負うたびに、Sontsevに甲状腺腫があります精神的にNavchalnyの管理では、彼らがアドミタンスの罪を犯したかのように、私は聖シノドを許可します」（29）。

1845年4月3日、教会会議で賛辞の前向きな決定がなされました。 "Svyatіyshy教会会議- Ukazіに言った- znahodyachi引き受けるakademіkomSolntseva Vidanovpovnoїzbіrkilikіv聖ugodnikіvBozhihヴェルマkorisnimvіdkritogoでtuteshnoїsemіnarіїKLAS malyuvalnogo Mistetstvo、ドゥムカスピリチュアルザ・ティーチングupravlіnnyaviznachaєのzgіdnoにstavlennіに：dozvolitiakademіkuSontsevu vidatizbіrniklikіv聖人pleasers" （30）。

聖人の顔の準備中に、芸術家はXIV-XV世紀の9つのアイコン絵画のオリジナルを勝利を収めて作成しました。 （31）そして歴史家とizographerの練習をviconate。 それはvikoristanoと非人称的なイメージを作成するイメージでした-アイコン、洗礼式、vlasnyh小さなもの。 古東スラヴ語ミステリー協会の会員は、ソルンツェフによって行われた仕事を特徴づけ、その意味を指摘し、次のように述べています。 昔ながらの顔のオリジナルは、書誌的希少性になる前に、十分ではないものが豊富です。 私がソルンツェフの任務を克服しなかったかのように、ヨーゴセインツは常に否定できない欲望をもたらします。 ... Svyattsivのオリジナルの完成によると、F.G。 Solntseva、あなたはバチッティをすることができます。バチッティは、有名なアイコン画家であるこの主題に来るすべてのお祝いに彼のすべての日を捧げます。 ZyutnovaniOsіbのタイプの太陽の古代の自然のゾーンにいるSchobZberegtiは、Bevの罪を犯したI Odyaziに定住し、服を着せて、Bezlichi I Kruvychu Starodavniykh、vzilіlіkoykiilを過ごしました。<...>ノヴゴロド、ビロゼルスク、チフヴィン、スーズダリ、ストロガノフの聖人、ピョートル1世の治世の1714年に紙に見られたもの、そして私たちの教会に保存されていた古代のアイコン、古い写本や道具、そして教父の生活」（32） 。

聖人は1866年に見られました。Vonyaは12枚の葉で構成され、皮膚には48 tyzhn​​iv、皮膚には100体の聖人がいます。 V. Volodymyrskyによると、Solntsevsky Saintsは、「考古学博物館である先史時代の語彙集全体を代表していた」（33）。 フェディール・グリゴロヴィッチ自身、彼らの仕事について考え、彼らを「聖シノドのための彼の最大の仕事ではない」と呼んだ（34）。 XIXでは-XX世紀の初め。 セインツF.G. Solntsevは、聖人の異なる画像セットを備えたカラフルな白黒バージョンで繰り返し見られました。

F.G.のアイコンペインティングスタイルの分析 Solntsevaと確立された伝統の有機的な性質を意味する 古いロシアのアイコンアカデミックペインティングの革新により、B.V。 芸術家が彼の手の届くところまでどれだけ離れていたかを示すサプノフ。 ヴィンは次のように書いています。「葉の性質の背後で、ミニチュアはロシアのモスクワのミニチュアアイコンで「選択された聖人」の作曲のスキームを繰り返します。 それらの数字は数字を捕らえ、比率が調整され、それらの「鯛」-古いロシアのアイコンの「重み」。 同じ伝統的なターニングポイント。 エール、聖人ビコナンの顔は、新しい時間のアカデミックな絵画の基準に達している」（35）。

フィラレット大司教（グミレフスキー）の仕事は、アイコンの月の単語の割り当てに関する仕事の独特の続きになりました。 それを見るために、400人以上の小さな勝利者がいます（36）。

図像学SpadshchinaF.G. Solntsevaは雄大かもしれません。 しかし、残念ながら、彼の作品のごく一部、特にアイコンのスケッチや教会の絵画、vlasneikonsが保存されました。 神殿のバガトは、芸術家が運命をたどって作成されたイメージで爆破されました。 ヨガの赤ちゃんの個人コレクションで使用されたか、rozіyshlisでした。

今日、私たちの順序で、dzherelは、F.G。にとって最も重要な問題の1つである問題について話すことを可能にします。 Solntseva bulaは、新しい歴史的時代にロシア正教会のアイコンを描くカノンの開発に取り組みました。

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2.ロシア国家の遺物。 マル。 F.G. Solntseva。 -M.、1849-1853。 -Vip。 I-VI。

3.帝国考古学協会からF.G.教授に贈られた素晴らしい金メダル Sontsev1876年5月20日r//ロシアの古代。 -1876年。-T.XVI。 -S.305。

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5.オレニンA.N. リャザンロシアの旧市街または旧市街と豊かな大公と皇帝の建物に関するニュースレター。1822年にスタラリャザンの村の近くで知られています。 SPb。、1831年。

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7.Div.:ロシア国家の遺物。 マル。 F.G. Solntseva。 A.F.による説明 ベルトマンとI.M. スニギロワ。 -M.、1849-1853。 -Vip。 I-VI。

8.修復慣行F.G. Solntsevaは、現代のファシリテーターや現代のファシリテーターなど、さまざまな方法で評価されました。 Div。：Vzdornov G.I. ロシアの中流階級の絵画の導入と発展の歴史。 19世紀。 -M.、1986; ファーモザA.A. ロシアのSuspіlstvoと文化的建造物の保護。 -M.、1990; Lisovsky V.G. ベルリン芸術アカデミー。 SPb。、1997; Timofeeva T.P.、Novakovskaya-Bukhman S.M. ネルルの執り成しの教会。 M.、2003; Trifonova A.FyodorSolntsevによる古ノヴゴロド//Batkivshchyna。 -2007年。-第6号。-S.117-118。

9. Div。：Lebedintsev P.G. 1843-1853年のキエフソフィア大聖堂の記念日 キーウ、1879; Lebedintsev P.G. 1840年から1843年のキエフペチェールスク大修道院の大教会での壁画の記憶。 //キーウのエパルキアvіdomosti。 -1878。-No。11。-Vid。 II。 -S. 335-345; 革命前のロシアの建築の記念碑：修復の歴史を描きます。 /ピッド。 ed。 なので。 シェンコフ。 -、2002。

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11. Div。：サンクトペテルブルクの歴史的なtsvintarya。 Dovіdnik-旅行者。 SPb。、1993. S. 100; アントノフV.V.、コバクA.V. サンクトペテルブルクの神社。 3巻の歴史と教会の百科事典。 SPb。、1996年。T。3.S.177。

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19. L.A. セリヤコフの推測：「サンクトペテルブルクの国境から大豆が到着した後、私は聖シノドで学者F.G. Solntseva：私は900ルーブルを取った小さなFyodor Grigorovichに従って、アンティミンスの彫刻をするように頼まれました。 それから彼らは私をロボットで攻撃しました..."。 Div。：Seryakov L.A. 私の仕事の生活。 彫刻家、学者L.A.のRozpovid Seryakova。 1824-1875 //ロシアの古代、1875年。T.XIV。 No. 11.S.514。

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28.アート新聞。 SPb。、1837. No. 16.S.256。

29.ソンツェバが聖人の顔のコレクションを見ることができるようにすることについて//RGIA。 F.796.Op。 126. No.403.Ll。 1-2。

30.ソンツェフに聖人の顔のコレクションを見せました...L。3-3v。

31. Solntsev F.G. 私の人生...T.XVI。 S.300。

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33. Volodymyrsky V.（司祭Vasil）。 Solntsevの聖人についてのメモ//ソウルフルリーディング、1866年。第7号。本。 2.表示します。 II。 pp.104-107。

34. Solntsev F.G. 私の人生...T.XVI。 S.300。

35. Sapunov B.V. F.G. Solntsevは、教会会議時代の芸術の象徴的な人物です...P.71。

36.フィラレット（グミレフスキー）。 正教会の聖人、シャーマンの生活。 SPb。、1892; サンクトペテルブルク、1900年。12巻。 フィラレット（グミレフスキー）。 聖なる聖なる言葉。 SPb。、1893; フィラレット（グミレフスキー）。 教会の聖なる禁欲主義者の生活。 SPb。、1885; SPb。、1898年。

Aksionova Galina Volodimirivna

歴史科学の候補者、准教授

Fedir Grigorovich Solntsev-ロシアの画家-考古学者および修復者、神秘主義の帝国アカデミーの教授、1801年4月14日にVerkhny-Nikulskoyeの村で、Musin伯爵の家族のYaroslavl州のMolozsky郡に生まれました。 絵画のポイントまでのスミルニストは、すでに子供時代の新しいものに現れました。 川の白樺で、イルドイ・ヴィンはくすんだ色の石を選び、水でこすり、赤、青、緑のファービーを取り除きました。 教会の近くの独身者のようなMalyuvavルボークの写真とアイコン。 少年の生まれながらの才能を記念して、伯爵は父親の家族であるグリゴリー・キンドラトヴィッチに「ヴィルナ」を贈り、1815年にサンクトペテルブルク神秘学アカデミーに息子を任命することができました。 初期の芸術家、アカデミーの学長、インペリアル公共図書館の館長の絵の中でA.N. Solntsevの勝利作品とzamovlenyaになったOleninは、芸術的および考古学的研究のために将来的にnatsilyuchiヨガを行います。 1824年にアカデミックコースを修了した後、ソンツェフは、卒業証書「ヴェルクニョニクルスコエの村」のクラスアーティストの称号として、マラ金メダルと1度の証明書を授与されました。 侮辱のための農民家族」。 1827年、彼は福音派のテーマ「ヴィッダモ・シーザーからシーザーへ、しかし神から神へ」の帆布で大金メダルを授与されました。 1829年、リャザンのフェディル・グリゴロヴィッチ・ヴィコナフ・マリョンキ-偉大さ（ダミーの娼婦、樹皮、ペルソニフ）、私は長い間、考古学の創造性と良い関係を築いていました-アブソルニコフは画家-考古学者になりました。ロシア帝国考古学協会。 1830年代に。 Solntsevの創造的な伝記に新しい段階が始まりました。 モスクワのpratsyuvav、モスクワのクレムリンとヨーゴ大聖堂の防衛会議所に保存された最新のスピーチのスケッチ、その場所の水彩画。 彼がVI-XVIII世紀の小さなロシアの古代遺物で作成したコレクションの一部は、高レベルの詳細（歴史的なオブジェクトが着用されていた、アイコン、胞子、ローブ、鎧、使用者など）によって考慮され、勝利を収めました。 6つの記念碑的な「ロシアの記念碑的な書物」の光景»（1849-1853）。 また、325枚のスモールプリント「ロシアの人々のタイプとコスチューム」の素晴らしいアルバムをリリースしました。 アーティストは彼の職人技を絶え間なく改善してきました。 1836年にアカデミーの長のために書かれたプログラム絵画「ビザンツ皇帝ヨハネス1世とのスヴィアトスラフ大公のズストリッチ」で、彼は学者の名誉称号を授与されました。 Solntsevのプロジェクトに続いて、モスクワクレムリンの教会が復元されました。 クレムリン宮殿とズブロヨボ商工会議所のすべての内部は、タペストリー、裏地、キリム、カーテン、食器などのヨガのスケッチによって破壊されました。 Solntsevは、古いロシアの場所や修道院、保存され装飾されたオブジェクト、古代の記念碑、奪われた民族誌の絵画を何度も旅しました。 ペンズルで作成された5000以上の小さなプリントと水彩画は、ロシアの昔についての声明をまとめることを可能にします。 この助けを借りて、数十冊の本を説明します。 彼はサンクトペテルブルクのスピリチュアルセミナリーで図像を作り、神秘主義のアカデミーで子供たちに絵を教えました。 アニー2等（1848）とセント。 3度のヴォロディミル（1861年）。 フレスコ画を復元し、キエフソフィア大聖堂（11世紀）のモザイクを開き、宝石の精度で絵画をコピーします。 1876年、芸術活動の50年を記念して、ソンツェフは教授の称号を授与され、特別な金メダルを授与されました。

Fedir Grigorovich Solntsevは、1892年にサンクトペテルブルクで第3バーチに亡くなりました。 芸術家は長生きしました-すべての19世紀のmayzhe。 この作品は旧ロシアのマロフニチェスキー年代記と呼ばれ、「ロシア式」の復活のルーツとして尊敬されていました。 ほとんどの場合、甲状腺腫の科学は、私たちの歴史の中で高価な材料の豊富さを保存することによって保存されており、これまで、芸術考古学と民族誌学の分野で最も著名な代表者に任されてきました。