「古代中国の絵画」というトピックに関するMHKからのプレゼンテーション。 古代中国の美しさに関する中国絵画のプレゼンテーション

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「中国絵画」に関するプレゼンテーションは、当社のウェブサイトから無料でダウンロードできます。 プロジェクトの主題：MHK。 とげのあるスライドとイラストは、クラスメートや聴衆に勝つために役立ちます。 レビューの場合は、代わりにプレーヤーを使用します。それ以外の場合は、テキストを追加する場合は、プレーヤーの下のテキストを押します。 プレゼンテーション12枚のスライド。

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この神秘主義の誕生の時に、さまざまな読書があります。 伝統自体は、創始者の父親に中国絵画の作成を帰します：顧愷之（中国告愷之）（344-406 rr。）、Lu Tanwei（中国陆探微ser。V世紀）、張千耀（bl。 500-bl。550g））とWu Daoji（中国の吴道子、680-740 pp。）は、私たちのYeriの5世紀から8世紀に住んでいました。

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「知的絵画」のもう一つの代表である有名な風景画家郭煕は、彼の論文「絵画について」で、作家の高い専門性と紳士性を非難し、作家の彼自身の心理的な肖像画で絵を尊重しています。 アーティストは特に、特別なマスターの徹底の必要性を認識しています。 詩は絵画の作成におけるもう1つの重要な側面であり、未知の作者に次のフレーズを示唆しています。 絵画-tse詩、schonabulaフォーム。

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芸術家ヴァンウェイ（VIII世紀）の時代から、豊かな「芸術家-知識人」は、正方形よりもモノクロの水墨画を優先し、次のことを尊重しています。 自然の本質であるrozkriєで、創造者の仕事を終えてください。 同じ時期に、中国絵画の主なジャンルが生まれました：ロスリン絵画のジャンル、竹のゾクレマ絵画。 ウェントンは竹画の創始者になりました。

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紀元V世紀の縫い目と紙に中国の絵画が誕生した時から始まります。 e。非人称的な作者は絵画を理論化しようとします。 まず第一に、mabut、buv Gu Kaizhi、そのようなバルクの提出から、6つの法則が策定されました-「ヘチマ」：Shenqi-精神性、Tianqu-自然性、Goutu-構成 絵の作成、Gusyan-ポストイナの基礎、それは創造の構造です、Mose-古代の伝統、古い記念碑、Yunbi-インクとペンズルで書く高度な技術。

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宋時代以降の中国絵画

唐王朝と宋王朝の治世は、中国文化の最大の発展の時間として祝われています。 中国絵画について何が言えるか。 元、明、清の王朝が進む中、芸術家たちは宋時代そのものの兆候に焦点を合わせました。 唐と宋の芸術家を見て、次の時代の画家は新しいスタイルの創造に飛びつきませんでしたが、代わりに、彼らは過去の時代のスタイルを継承しました。 宋時代に続くモンゴル元王朝の芸術家のように、私はしばしば良いレベルで働きました。

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18〜20世紀の中国絵画。 変化の時代。

16〜17世紀は、満州の征服だけでなく、中国にとって大きな変化の時代になりました。 植民地時代の初めから、中国はヨーロッパ人の文化的流入によってますます強くなり始めています。 中国絵画の変容はこの事実の例になりました。 清時代の最も有名な中国人アーティストの1人は、中国のイタリア人僧侶、宣教師、宮廷画家、建築家であるジュゼッペカスティリオーネ（1688年-1766年）です。 その人は、彼女の小さな子供から中国とヨーロッパの伝統を学んだ最初の芸術家になりました。

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19世紀と20世紀は、中国にとって精神性の素晴らしい試練となりました。 中国は変化の時代に入り、未完成のドシスケールです。 19世紀の間に、中国はヨーロッパの植民地主義者に2つのアヘン戦争を引き起こし、ヨーロッパ人の側からの重大な崩壊を認識しました。 1894年から1895年にかけて、中国は日本の戦争を計画しており、この地域ではヨーロッパの植民地帝国（ロシアを含む）、米国、日本の間に分裂がありました。

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しかし、XX世紀の中国絵画の最も美しい特徴である斉白石（1864-1957）は、中国の芸術家が伝記を描くのに非常に早い時期でした。 田舎のsіm'ї。 斉白石も入り口で広く認められ、1955年に国際平和賞を受賞しました。

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中国絵画oliyu

今日、多くの中国の芸術家は、伝統的なインクではなく、ヨーロッパの油や帆布を優先しています。 水彩ファーブ薄い竹たライスペーパー。 中国絵画の穂軸は、イタリアの僧侶єzuїtD.Castiglioneによるolіyuクレーブでした。

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中国絵画における象徴性

中国絵画の場合、それはまた、薄くなった言語のイメージの危機に瀕しているのが特徴です。 しばしば模倣し、中国の芸術家は小さなものに歌のサブテキストを置きます。 Deyakіはzustrichayutsyaを特に頻繁にイメージします。たとえば、ラン、竹、菊、メイワズリバなどの高貴な成長を示します。 Krіmtsyogo、kozhnaztsikhroslinspіvvіdnositsyaz歌うyakіstyuキャラクター。 蘭は低くて薄く、春先の下部に関連しています。 竹は良い性格の象徴であり、道徳的価値の高い良い人です（Xun-chi）。 菊は美しく、豊かで控えめで、秋のお祝いに触発されています。 メイファの野生の悪の猛威は、ごくわずかなシェアへの不動を考えて、純粋さに関連付けられています。 成長するプロットには、別の象徴があります。それで、蓮の花を描くと、芸術家は人々について、知恵がどのように純粋さを救ったか、bututovyh問題の汗の中で生きていることを話します。

テキストはよく読まれるべきです、さもなければ聴衆は情報を提出することができません、それはメッセージに強く影響され、それを整理しようとします、さもなければ私たちはすべての興味を無駄にします。 フォント、vrakhovuchi、プレゼンテーションのブロードキャスト方法を正しく選択する必要がある人、および背景とテキストを正しく選択する必要があります。

追加のスピーチのリハーサルを行い、聴衆とどのように仲良くなるか、最初に何を言うか、プレゼンテーションをどのように終えるかを考えることが重要です。 すべてにdosvidomが付属しています。

選択するのは正しいです。 ドレスアップは、spryyatti yogovistupuでも大きな役割を果たします。

スムーズかつスムーズに、歌いながら話すようにしてください。

あなたの目の前で満足感を取り除くようにしてください。そうすれば、あなたはより落ち着いて自慢することができなくなります。

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直近の数時間から、入植者の侵入前まで XIX半ばの。 遠い降下で、途切れることなく、そしてもっぱら権力に基づいているかもしれない、最も有名で自給自足の文明の1つである中国の文明が発展した。 街の発展は、領土のzvnіshnіhvplivіvivplivіvtsivіlіzatsіїobomovleny雄大な地域から閉鎖され、他の古代のsuspіlstvaから3倍隔離されました。 長年の中国文明は、他の惑星にはなかったほど孤立した方法で発展しました。 IIでは少ない。 紀元前 別のハイカルチャーとの最初の接触になると、植物は張騫よりも中央アジアに高価です。 中国人が、非常線の背後からやってきた文化的現象である仏教に真剣に夢中になっているのは、あと300年を経るだけでは十分ではありません。

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古代中国文明の安定は、それ自体を漢民族と呼んだ民族的に均質な人口によって与えられました。 ハンサスピールの生活と発展の可能性は、強力な中央集権的な力、古代中国文明の明確な広がりであるそのzmіtsnennyaの作成までの傾向によって支えられました。 それは、明確な行政区域の分割とすべての役人の威厳のあるスタッフとともに、支配者の手に非常に高い権力の中央集権化を伴う専制政治のためにすぐに作成されました。 儒教のイデオロギーできしむそのような主権のモデルは、XX世紀の穂軸で満洲王朝が崩壊するまで中国で夜明けを迎えました。 ユニークな例は、文明の発展における役割を支配している、主権の勝利の昔からすでに中国で採用されていることです。 保守的な安定性を維持し維持するために、国家の支配下で変化した民間のvlasnik。

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古代中国は、ヒエラルキーの確立のユニークな例です。 農民、職人、商人、役人、僧侶、戦士、奴隷が中国の家庭の近くで見られました。 悪臭は、原則として、皮膚の人々が自分の場所を知っている閉鎖された企業になりました。 垂直方向の企業リンクが水平方向のリンクよりも優勢でした。 中国の主権の基礎は、多数の世代の親戚から形成されている数の家族です。 下から上へのSuspіlstvoは相互保証によって拘束されました。 Dosvіdの完全な制御、その非難をpіdozrіlostі-それで古代中国の文明の成果の1つ。

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最も重要な世界に流入する人々、サスペンス、権力の発展の背後にある、その成果の背後にある長年の中国文明は、古代に匹敵する可能性があります。 中国に最も近い国、地域 シドノイアジア（韓国、B'єtnam、日本語）Vicked、Priestovoye to your MOV、MOVSKYIєєroglіfіchnuPisemnіst、Davungytayka Movaは、Movy Diplomativ、Ustіyiの州、Siraiskiの法体系Vibudovyvyuvaになりました。中国の仏教の女王のコミュニケーションの。

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直近の期間

最古の部族新石器時代（紀元前V-III千年紀）に中国の大河の谷の親戚に住んでいた、は、地面の近くに埋められた小さな日干しの小屋から集落を作りました。 悪臭は畑を耕し、自分たちの生き物を飼育し、たくさんの工芸品を知っていました。 中国の領土で与えられた時間に、多数の新石器時代の遺跡が発見されました。 当時、これらの遺跡で陶磁器が発見され、多くの文化がありました。その最新のものは、20世紀に最初の発掘でその名前を取り除いた仰韶文化です。 20世紀 河南省で。 仰韶の裁判官は、手で穂軸の上に、次に陶芸家の賭け金の助けを借りて、淡いゾフトチの赤茶色の焦げた粘土でスクランブルをかけました。

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陶芸家の賭け金をかき集めた人々は、フォームの過度の規則性によって非難されました。 陶磁器は摂氏2000度近くの温度で焦がされ、次にイノシシの歯で磨かれ、静脈が滑らかでキラキラと輝いていました。 船の上部は折り畳み式の幾何学的なバイザーで覆われていました-トリコット、スパイラル、ひし形、杭、そして鳥や動物の画像。 特に人気があったのは、リブ、様式化されたパイドの幾何学的な絵画でした。 魔法の意味を持つ装飾品であり、おそらく、自然の力についての古代中国人の現れとの結びつきです。 つまり、ジグザグのような線と三日月形の記号は、想像上、中国の象形文字に1年が経過したように、きらめきと月の巧妙なイメージでした。

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シャンイン時代

部族の名前からシャンイン（紀元前XVI-XI世紀）という名前を省略した中国の歴史の進歩した時代、ヤクはIIイェイの近くの黄河の谷に定住しました。 紀元前 同時に、最初の中国の国家が落ち着き、その上に支配者が立っていました-バン、すぐにブーブのように、そして最高の司祭。 当時、中国のメッシュカントの生活のすべての分野で大きな変化がありました。彼らは、縫い目織り、右側の青銅、象形文字の葉、mystobuduvannyaの基礎が生まれたことを発見しました。 州都はシャンの大都市であり、集落は現代のアニャン市からそれほど遠くありません。最新の集落の前では明確な計画は小さいです。

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権力が中国に定着した場合、天国がオールスヴェタの最高神として知られていることは明らかです。 古代中国人は、この国が地球の中心にあり、残りは正方形で平らであることを知っていました。 中国の上空は杭のような形をしています。 それが彼らが彼らの国をZhongguo（中王国）またはTianxia（ピドネベスナ）と呼んだ理由です。 異なる時期に、天と地の運命はリアスニの犠牲によってもたらされました。 メソッドの助けを借りて、場所の境界のために、彼らは特別なvvtarを作りました：丸い-空のために、正方形-地球のために。

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これまで、自然の力で守られている先祖や神々の霊を祀る儀式に任命された、非人格的な工芸品がありました。 儀式のブロンズ裁判官は犠牲のために勝利します。 これらの重要なモノリシックバイロブでは、その時間に蓄積された世界についての報告がありました。 容器の外面はレリーフで覆われています。 新しい世界では、空と水の要素に触発された鳥とドラゴンの画像、豊作を見た蝉、人々の繁栄と繁栄を約束したブーゲンと雄羊が見られました。

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ブロンズの器を飾るモチーフのもう1つの部分は、悪魔の動物形態のマスク（いわゆるタオティス）のイメージです。

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山や下に広がる背の高い、ひも状のゴブレット（「gu」）は、犠牲ワインに使用されています。 船の表面に横たわるように聞こえ、彼らは薄い渦巻きのような「雷の轟音」（「レイヴェン」）を描き、メインの画像はナトミストとして描かれました。 'mnіzvіryachі銃口nachebtoについてブロンズから成長します。 悪臭は人々を保護し、悪の勢力から彼らを保護する罪を犯したので、裁判官自身がしばしばzvіrіvtaptahіv（儀式の青銅器）の形を作りました。 そのような船の上に、棚や砂利がしばしば覆われていました。 龍で作られた古代中国の青銅器のキメラと幻想的な形は、側面に波立たせられたchotiriと垂直に膨らんだ肋骨で配置されました。 肋骨の中心は、光の側面から裁判官を方向付け、彼らの儀式の性格を強化しました。

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シャンイン時代の貴族の地下埋葬には、十字型または長方形の2つの深い地下室がありました。 その地域の屋根は数百平方メートルに達し、その石碑の壁はチェルボニム、黒と白のファーブで塗られているか、小さな石片で覆われていて、金属は薄いものでした。 埋葬地に来て、幻想的な動物の石柱が埋葬されました。 先祖の魂が何も要求しないように、彼らはさまざまな職人のアイテムを墓に置きました-鎧、青銅の裁判官、彫刻された石、koshtovnosti、そして魔法のオブジェクト（台座に置くための青銅）。 墓に置かれたすべての物体、および彫像と青銅の詰め物を装飾したビゼルンキは、魔法の感覚がほとんどなく、単一の象徴と結びついていました。

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周太張果の時代

XIアートで。 紀元前 Shang-Yin Bulaの状態は、周族によって征服されました。 周王朝（紀元前XI-III世紀）に眠りに落ちたPermozhtsіは、すぐに豊富な技術的および文化的成果を採用しました。 周州には豊かな首都があり、繁栄は短命でした。 多くの新しい勢力が政治の場に現れ、中国はすでにVIII世紀にありました。 紀元前 国際戦争のスムグに参加します。 期間はVからIIIアートです。 紀元前 張果（「戦う王国」）という名前を取り去る。

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落ち着いた新しい王国は、偉大な地域を中国文明の軌道に引き込みました。 運河の生活によって占領された中国の遠方の地域間で貿易が活発に発展し始めました。 Bulo vydkrito rodovishcha zaliza、schoはznaryadpratsіとpolіpshititekhnika耕作に行くことを許可されました。 動物は、ペニーに取って代わったように、同じ形の丸いコインを持っていました。スペード（スペードのように聞こえます）、剣、貝殻を見て準備されました。 工芸品の数を大幅に増やし、yakіが増加しました。 科学は地方で発展しました。 したがって、Tsіbuvクリエーションの王国の首都の近くで、中国で最も高い初期住宅ローンの最初のものは、JixiaAcademyです。 今後のすべての大きな役割 芸術的な生活ウィニックルは紀元前1千年紀の半ばに中国に与えられました。 2つのvchennya-儒教と道教。

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儒教と道教

儒教は、国家の秩序と平等を維持し始めたかのように、過去の伝統に立ち返っていました。 教会の創設者である孔子（紀元前551年から479年頃）は、この家族の布告の順序、主権者と息子の間、父と息子の間の天国による永遠の確立を尊重しました。 彼らは古代の知恵の守護者および覆い主として彼ら自身を称え、人間の行動の規則と規範のシステム全体を発展させ、相続のビジョンとしての役割を果たしました-儀式。 先祖を敬い、長老を尊敬し、内面の完璧さを実践する必要があります。 人生のすべての精神的な現れに対して同じ規則を作成し、音楽、文学、絵画のスヴォリ法を確立しました。 儒教の観点から、道教は全世界の基本法を尊重します。 今世紀の汚い場所は、タオについての理論によって占められていました-全世界の道、または世界の永遠の不確実性、自然自体の秩序ある自然の必要性、それは始まりの可能性に等しい女性と人間の土壌の相互モダリティ-ingとyang。 教会の長であるラオジは、人の行動が全世界の自然法則によって歪められる可能性があることを考慮して、それを破壊することは不可能です-そうでなければ、世界の調和が破壊され、混沌と死が来て。 Laoji vchenniの基礎を築き、古代中国の芸術的生活のすべてのガレー船に登場する、世界へのスパイで詩的なpidkhid。

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Zhou ta Zhanguoの時代には、装飾的でuzhitkovyの芸術の非人格的なオブジェクトが登場し、銅鏡、鐘、神聖な石の翡翠からのさまざまなオブジェクトなどの儀式の目的を果たしました。 Napіvprozory、純粋さを象徴する永遠に冷たい翡翠、そして永遠にvvazhavshis okhoronetsは、そのpsuvannya（翡翠の置物）を拭きます。

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塗装されたラッカーの詰め物に示されています-テーブル、ポドノ、棺、 楽器、装飾品で豊かに装飾されています-また、儀式の目的を果たしました。 Virobnitstvo漆、ヤク、shovkotyakist、同じものは中国でのみ知られていました。 ファーボバニー 異なる色ウルシの自然なシクがビロバの表面に塗られ、それがきらめきを与えました。これは、ウルシを保護する魔法です。 中国中部に近い湖南省の埋葬地の近くで、考古学者は漆の詰め物（保護の木製の置物）の多くのオブジェクトを発見しました。

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秦漢時代

IIIアートで。 紀元前 古い戦争と古代王国の争いが一つの強力な帝国に統合された後、秦王朝（紀元前221年から207年）、そして漢（紀元前206年から220年）が誕生しました。 秦帝国の皇帝と始皇帝（紀元前259年から210年）は、中国の皇帝としては良い時間ではありませんでしたが、zumіvzmіtsniti中央同盟国でした。 独立した王国の束を征服し、国を36の州に分割し、首都の役人を彼らの肌から認識しました。 始皇帝の下で、新しい注文道路が敷設され、州の中心部と咸陽の首都（Shenxi州）を結ぶ水路が開かれました。 単一の書記体系が作成されました。これにより、さまざまなガレー船の住民が、地元の方言を認識しながら、互いにコミュニケーションをとることができました。

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要塞化された王国の外れている防御的な要塞から遊牧民の部族の侵入で帝国の軍の非常線を守るために、最も困難な時間が作成されました-万里の長城。

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Їїdovzhinaは650キロになりました。 壁のtovshchinaは5メートルから8メートルまで叩かれ、壁の高さは10メートルでした。 上端は歯で覆われていました。 すべての古代の壁に沿って、信号灯籠がバガット内を歩き回り、少なくとも少なくともそれらに火が放たれました。 万里の長城を通って首都に向かう道路が敷設されました。

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秦始皇帝の墓も小規模で散在していた。 彼らは、皇帝が王位に就いた後、10年間（咸陽から50キロ）電話をかけました。 60万人以上が日常生活の運命をたどりました。 墓は2列の高い壁で彫られ、計画の近くに正方形（地球のシンボル）が作られました。 ロゼットの中央には高い円錐形のこぶがあります。 計画を一周し、空を象徴するヴィン。 地下墓の壁には、砂で覆われた大理石のスラブと翡翠が並んでおり、下敷きには、中国帝国の9つの地域の地図が描かれた壮大な磨かれた石が並んでいます。 プラットフォームには、5つの神聖な壺の彫刻が立っていて、小さな石碑が輝く光り輝く空を見下ろしていました。 その後、秦始皇帝の遺体を持った石棺が地下宮殿に移されたように、食器、宝石、楽器など、生涯のヨガを伴う高価な品物が大量に浪費されました。

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エール、地下世界の王国は埋葬された王国に囲まれていませんでした。 1974年に 視界の後半で、考古学者はセラミックタイルで裏打ちされた11の深い地下トンネルを発掘しました。 Roztashovaniは、1対1のトンネルと並行して、その主の静けさを保護する巨大な粘土のヴィスクへのまぐさとして機能しました。

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Viysko、スプラットランクに細分され、戦闘順にzbudovano。 そして、ここに馬と戦車、そしてvilіplenіz粘土があります。 フルサイズのtarozfarbovaniの口ひげの置物vikonan; 戦士からの革maєіndivіdualnirisi（秦始皇帝の墓からの射手のテラコット像）。

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田舎の変化を追跡してください、あなたはどこでも気付くでしょう、秦始皇帝の政府がその領土を非難し、完全な支配に基づいていたという敬意の道をたどってください。 急なアプローチで秩序と繁栄に到達し、バッグマンの秦の咆哮を呼び起こしました。 伝統、道徳、誠実さは妨げられておらず、それは人口の大衆を苛立たせ、精神的な不快感を感じました。 213ページで。 紀元前 皇帝は、占いのテキスト、医学、薬理学、農業状態、数学に関する本について、すべての私的な竹の本をvygnatiPisnіとReorderして燃やすように命じました。 アーカイブにあった記念碑は保存され、中国の歴史と文学からの古代のdzherelのほとんどはgodsvilleの火で死にました。 ブロは、私的な教えや批判を続けて回避し、哲学的な議論が盛んになったときにも盛んになった法令を見ました。 210rで秦始皇帝の死後。 紀元前 世界的な政情不安と不満に直面して、彼らが帝国を破滅させたように、反乱が始まりました。

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207ページで。 紀元前 長い間統治していた漢王朝の後継者である劉邦（劉邦）の指導者が権力を握った。 IIで。 紀元前 漢帝国は儒教を認め、それ自体で、明確に表現された宗教的メモを備えた公式のイデオロギーのナブラを認めました。 儒教の戒めの違反は、重大ないたずらのように、死によって罰せられました。 儒教に基づいて、生活様式と管理の組織の複雑なシステムが開発されました。 皇帝は、彼の治世において、人々と正義の愛の原則に依存し、彼が正しい政策を実行するのを助けるために、小さな役人。

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Vіdnosiniussspіlstvіは、儀式、yakyi vyznav ob'yazyav、および人口の皮膚グループの権利に基づいて規制されています。 青いぼろぼろと兄弟愛の原則に基づいて、すべての人がシムに夢中になる必要がありました。 ツェは、父親の意志を勝ち取り、兄の話を聞き、老後の父親について話すために、人の肌が小さいことを意味しました。 Otzhe、中国のsuspіlstvoは主権者になりました、そしてth 道徳感覚理解している人。 若者、年長者、下層者、そして皇帝への服従は、中国文明の発展と、ごみに対する野蛮なスヴォリの生活の規制の基礎となっています。

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中国の歴史における漢の時代は、文化と科学の新たな発展、科学の発展によって特徴づけられます。 歴史科学が生まれます。 司馬遷の創始者は、5巻の論文を作成し、最近の数時間から中国の歴史を書いたと伝えられています。 中国の僧侶は、chimalo zusilが、本として使用されていた古い竹のスカーフから古代の作品をshovkovsuvoiで書き直したと報告しました。 私のstでvinakhіdになった最も重要なvіdkrittam。 いいえ。 紙。 キャラバンの道は中国を他の土地と結びつけました。 たとえば、グレートショブコフウェイ、中国人は、世界中で有名だったので、shovkと細かい手刺繡をもたらしました。 手紙は、漢帝国とインドおよび遠いローマとの貿易についての手紙を保存しました。そのため、中国は長い間クレイナ・ショフカと呼ばれていました。

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漢帝国の本部である洛陽と長安は、四分の一に明確に分割された計画のために、古代の論文の規則を主張していた。 統治者の宮殿はその場所の幹線道路にあり、居住区と正面の部屋、庭園、公園から形成されていました。 立派な人々は墓の広がりに埋葬され、そのような膨らみの壁はセラミックまたは石のスラブで裏打ちされ、石碑は石の柱を支え、原則としてドラゴンのペアで終わりました。 葬儀の柄頭への呼びかけは、動物の像に囲まれた墓の守護者であるドゥヒフの路地によって導かれました。

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葬式では、 日常生活ハン時代の-ブディンのセラミックエンボスモデル、粘土で描かれたグラン、ブロンズミラー、ダンサー、ミュージシャン、スヴィスクの生き物のエンボスフィギュア。

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プレゼンテーションは、男子生徒の百科事典の電子書籍「建築の謎と謎」、「世界の七不思議」の資料を使用して作成されました。 古代の光」、そして光のコレクション 芸術文化ロシアのグローバル教育ポータル（www.school。edu.ru）。 また：N.A。Dmitrieva、N.A。Vinogradova "Art 古代の光"、M。; 「児童文学」、1986年の子供のための百科事典。（vol。7）Art。Part1、「World of Avanta +百科事典」、Astrel、2007年。 「神秘主義の歴史の偉大な図解百科事典」、モスクワ、「マカオン」、2008年バクの形をしたブロンズランプ、4世紀。 紀元前

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最近の数時間から、19世紀半ばの植民地主義者の侵入前から。 遠い降下で、途切れることなく、そしてもっぱら権力に基づいているかもしれない、最も有名で自給自足の文明の1つである中国の文明が発展した。 街の発展は、領土のzvnіshnіhvplivіvivplivіvtsivіlіzatsіїobomovleny雄大な地域から閉鎖され、他の古代のsuspіlstvaから3倍隔離されました。 長年の中国文明は、他の惑星にはなかったほど孤立した方法で発展しました。 IIでは少ない。 紀元前 別のハイカルチャーとの最初の接触になると、植物は張騫よりも中央アジアに高価です。 中国人が、非常線の背後からやってきた文化的現象である仏教に真剣に夢中になっているのは、あと300年を経るだけでは十分ではありません。

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古代中国文明の安定は、それ自体を漢民族と呼んだ民族的に均質な人口によって与えられました。 ハンサスピールの生活と発展の可能性は、強力な中央集権的な力、古代中国文明の明確な広がりであるそのzmіtsnennyaの作成までの傾向によって支えられました。 それは、明確な行政区域の分割とすべての役人の威厳のあるスタッフとともに、支配者の手に非常に高い権力の中央集権化を伴う専制政治のためにすぐに作成されました。 儒教のイデオロギーできしむそのような主権のモデルは、XX世紀の穂軸で満洲王朝が崩壊するまで中国で夜明けを迎えました。 ユニークな例は、文明の発展における役割を支配している、主権の勝利の昔からすでに中国で採用されていることです。 保守的な安定性を維持し維持するために、国家の支配下で変化した民間のvlasnik。

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古代中国は、ヒエラルキーの確立のユニークな例です。 農民、職人、商人、役人、僧侶、戦士、奴隷が中国の家庭の近くで見られました。 悪臭は、原則として、皮膚の人々が自分の場所を知っている閉鎖された企業になりました。 垂直方向の企業リンクが水平方向のリンクよりも優勢でした。 中国の主権の基礎は、多数の世代の親戚から形成されている数の家族です。 下から上へのSuspіlstvoは相互保証によって拘束されました。 Dosvіdの完全な制御、その非難をpіdozrіlostі-それで古代中国の文明の成果の1つ。

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最も重要な世界に流入する人々、サスペンス、権力の発展の背後にある、その成果の背後にある長年の中国文明は、古代に匹敵する可能性があります。 NiblizhiSusіdiKitai、韓国Schіzynam、Jasia（韓国、B'єtnam、日本語）Vicked、Priestovoye、あなたのMOVの要件に合わせて、MOVSKYІєрoglіfіchnaPisemnіst、DavungaytkaMovaはMovyDiplomatіvになりましたSissekiyiのために、Formuvnaiiyinoiで。 そうでなければ仏教は中国人に目を向けます。

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新石器時代（紀元前V-III千年紀）に中国の大河の谷の親戚を定住させた最古の部族は、地面の近くに埋められた小さな日干し小屋から定住を作りました。 悪臭は畑を耕し、自分たちの生き物を飼育し、たくさんの工芸品を知っていました。 中国の領土で与えられた時間に、多数の新石器時代の遺跡が発見されました。 当時、これらの遺跡で陶磁器が発見され、多くの文化がありました。その最新のものは、20世紀に最初の発掘でその名前を取り除いた仰韶文化です。 20世紀 河南省で。 仰韶の裁判官は、手で穂軸の上に、次に陶芸家の賭け金の助けを借りて、淡いゾフトチの赤茶色の焦げた粘土でスクランブルをかけました。

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陶芸家の賭け金をかき集めた人々は、フォームの過度の規則性によって非難されました。 陶磁器は摂氏2000度近くの温度で焦がされ、次にイノシシの歯で磨かれ、静脈が滑らかでキラキラと輝いていました。 船の上部は折り畳み式の幾何学的なバイザーで覆われていました-トリコット、スパイラル、ひし形、杭、そして鳥や動物の画像。 特に人気があったのは、リブ、様式化されたパイドの幾何学的な絵画でした。 魔法の意味を持つ装飾品であり、おそらく、自然の力についての古代中国人の現れとの結びつきです。 つまり、ジグザグのような線と三日月形の記号は、想像上、中国の象形文字に1年が経過したように、きらめきと月の巧妙なイメージでした。

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部族の名前からシャンイン（紀元前XVI-XI世紀）という名前を省略した中国の歴史の進歩した時代、ヤクはIIイェイの近くの黄河の谷に定住しました。 紀元前 同時に、最初の中国の国家が落ち着き、その上に支配者が立っていました-バン、すぐにブーブのように、そして最高の司祭。 当時、中国のメッシュカントの生活のすべての分野で大きな変化がありました。彼らは、縫い目織り、右側の青銅、象形文字の葉、mystobuduvannyaの基礎が生まれたことを発見しました。 州都はシャンの大都市であり、集落は現代のアニャン市からそれほど遠くありません。最新の集落の前では明確な計画は小さいです。

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権力が中国に定着した場合、天国がオールスヴェタの最高神として知られていることは明らかです。 古代中国人は、この国が地球の中心にあり、残りは正方形で平らであることを知っていました。 中国の上空は杭のような形をしています。 それが彼らが彼らの国をZhongguo（中王国）またはTianxia（ピドネベスナ）と呼んだ理由です。 異なる時期に、天と地の運命はリアスニの犠牲によってもたらされました。 メソッドの助けを借りて、場所の境界のために、彼らは特別なvvtarを作りました：丸い-空のために、正方形-地球のために。

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これまで、自然の力で守られている先祖や神々の霊を祀る儀式に任命された、非人格的な工芸品がありました。 儀式のブロンズ裁判官は犠牲のために勝利します。 これらの重要なモノリシックバイロブでは、その時間に蓄積された世界についての報告がありました。 容器の外面はレリーフで覆われています。 新しい世界では、空と水の要素に触発された鳥とドラゴンの画像、豊作を見た蝉、人々の繁栄と繁栄を約束したブーゲンと雄羊が見られました。

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ブロンズの器を飾るモチーフのもう1つの部分は、悪魔の動物形態のマスク（いわゆるタオティス）のイメージです。

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山や下に広がる背の高い、ひも状のゴブレット（「gu」）は、犠牲ワインに使用されています。 船の表面に横たわるように聞こえ、彼らは薄い渦巻きのような「雷の轟音」（「レイヴェン」）を描き、メインの画像はナトミストとして描かれました。 'mnіzvіryachі銃口nachebtoについてブロンズから成長します。 悪臭は人々を保護し、悪の勢力から彼らを保護する罪を犯したので、裁判官自身がしばしばzvіrіvtaptahіv（儀式の青銅器）の形を作りました。 そのような船の上に、棚や砂利がしばしば覆われていました。 龍で作られた古代中国の青銅器のキメラと幻想的な形は、側面に波立たせられたchotiriと垂直に膨らんだ肋骨で配置されました。 肋骨の中心は、光の側面から裁判官を方向付け、彼らの儀式の性格を強化しました。

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シャンイン時代の貴族の地下埋葬には、十字型または長方形の2つの深い地下室がありました。 その地域の屋根は数百平方メートルに達し、その石碑の壁はチェルボニム、黒と白のファーブで塗られているか、小さな石片で覆われていて、金属は薄いものでした。 埋葬地に来て、幻想的な動物の石柱が埋葬されました。 先祖の魂が何も要求しないように、彼らはさまざまな職人のアイテムを墓に置きました-鎧、青銅の裁判官、彫刻された石、koshtovnosti、そして魔法のオブジェクト（台座に置くための青銅）。 墓に置かれたすべての物体、および彫像と青銅の詰め物を装飾したビゼルンキは、魔法の感覚がほとんどなく、単一の象徴と結びついていました。

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XIアートで。 紀元前 Shang-Yin Bulaの状態は、周族によって征服されました。 周王朝（紀元前XI-III世紀）に眠りに落ちたPermozhtsіは、すぐに豊富な技術的および文化的成果を採用しました。 周州には豊かな首都があり、繁栄は短命でした。 多くの新しい勢力が政治の場に現れ、中国はすでにVIII世紀にありました。 紀元前 国際戦争のスムグに参加します。 期間はVからIIIアートです。 紀元前 張果（「戦う王国」）という名前を取り去る。

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落ち着いた新しい王国は、偉大な地域を中国文明の軌道に引き込みました。 運河の生活によって占領された中国の遠方の地域間で貿易が活発に発展し始めました。 Bulo vydkrito rodovishcha zaliza、schoはznaryadpratsіとpolіpshititekhnika耕作に行くことを許可されました。 動物は、ペニーに取って代わったように、同じ形の丸いコインを持っていました。スペード（スペードのように聞こえます）、剣、貝殻を見て準備されました。 工芸品の数を大幅に増やし、yakіが増加しました。 科学は地方で発展しました。 したがって、Tsіbuvクリエーションの王国の首都の近くで、中国で最も高い初期住宅ローンの最初のものは、JixiaAcademyです。 中国の芸術的生活の進歩全体において大きな役割を果たしたのは、紀元前1千年紀の半ばのウィニクルでした。 2つのvchennya-儒教と道教。

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儒教は、国家の秩序と平等を維持し始めたかのように、過去の伝統に立ち返っていました。 教会の創設者である孔子（紀元前551年から479年頃）は、この家族の布告の順序、主権者と息子の間、父と息子の間の天国による永遠の確立を尊重しました。 彼らは古代の知恵の守護者および覆い主として彼ら自身を称え、人間の行動の規則と規範のシステム全体を発展させ、相続のビジョンとしての役割を果たしました-儀式。 先祖を敬い、長老を尊敬し、内面の完璧さを実践する必要があります。 人生のすべての精神的な現れに対して同じ規則を作成し、音楽、文学、絵画のスヴォリ法を確立しました。 儒教の観点から、道教は全世界の基本法を尊重します。 今世紀の汚い場所は、タオについての理論によって占められていました-全世界の道、または世界の永遠の不確実性、自然自体の秩序ある自然の必要性、それは始まりの可能性に等しい女性と人間の土壌の相互モダリティ-ingとyang。 教会の長であるラオジは、人の行動が全世界の自然法則によって歪められる可能性があることを考慮して、それを破壊することは不可能です-そうでなければ、世界の調和が破壊され、混沌と死が来て。 Laoji vchenniの基礎を築き、古代中国の芸術的生活のすべてのガレー船に登場する、世界へのスパイで詩的なpidkhid。

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Zhou ta Zhanguoの時代には、装飾的でuzhitkovyの芸術の非人格的なオブジェクトが登場し、銅鏡、鐘、神聖な石の翡翠からのさまざまなオブジェクトなどの儀式の目的を果たしました。 Napіvprozory、純粋さを象徴する永遠に冷たい翡翠、そして永遠にvvazhavshis okhoronetsは、そのpsuvannya（翡翠の置物）を拭きます。

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漆の詰め物（テーブル、テーブル、スクリーン、楽器、装飾品で豪華に装飾されたもの）は、塗装された装飾で明らかにされました-それはまた儀式の目的を果たしました。 Virobnitstvo漆、ヤク、shovkotyakist、同じものは中国でのみ知られていました。 Zabarvleniyurіznіkoloriナチュラルsіkラッカーツリーbugatorazovoは、ビロバの表面に適用され、輝きを与え、vіdvologiaを保護しました。 中国中部に近い湖南省の埋葬地の近くで、考古学者は漆の詰め物（保護の木製の置物）の多くのオブジェクトを発見しました。

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IIIアートで。 紀元前 古い戦争と古代王国の争いが一つの強力な帝国に統合された後、秦王朝（紀元前221年から207年）、そして漢（紀元前206年から220年）が誕生しました。 秦帝国の皇帝と始皇帝（紀元前259年から210年）は、中国の皇帝としては良い時間ではありませんでしたが、zumіvzmіtsniti中央同盟国でした。 独立した王国の束を征服し、国を36の州に分割し、首都の役人を彼らの肌から認識しました。 始皇帝の下で、新しい注文道路が敷設され、州の中心部と咸陽の首都（Shenxi州）を結ぶ水路が開かれました。 単一の書記体系が作成されました。これにより、さまざまなガレー船の住民が、地元の方言を認識しながら、互いにコミュニケーションをとることができました。

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要塞化された王国の外れている防御的な要塞から遊牧民の部族の侵入で帝国の軍の非常線を守るために、最も困難な時間が作成されました-万里の長城。

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Їїdovzhinaは650キロになりました。 壁のtovshchinaは5メートルから8メートルまで叩かれ、壁の高さは10メートルでした。 上端は歯で覆われていました。 すべての古代の壁に沿って、信号灯籠がバガット内を歩き回り、少なくとも少なくともそれらに火が放たれました。 万里の長城を通って首都に向かう道路が敷設されました。

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秦始皇帝の墓も小規模で散在していた。 彼らは、皇帝が王位に就いた後、10年間（咸陽から50キロ）電話をかけました。 60万人以上が日常生活の運命をたどりました。 墓は2列の高い壁で彫られ、計画の近くに正方形（地球のシンボル）が作られました。 ロゼットの中央には高い円錐形のこぶがあります。 計画を一周し、空を象徴するヴィン。 地下墓の壁には、砂で覆われた大理石のスラブと翡翠が並んでおり、下敷きには、中国帝国の9つの地域の地図が描かれた壮大な磨かれた石が並んでいます。 プラットフォームには、5つの神聖な壺の彫刻が立っていて、小さな石碑が輝く光り輝く空を見下ろしていました。 その後、秦始皇帝の遺体を持った石棺が地下宮殿に移されたように、食器、宝石、楽器など、生涯のヨガを伴う高価な品物が大量に浪費されました。

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エール、地下世界の王国は埋葬された王国に囲まれていませんでした。 1974年に 視界の後半で、考古学者はセラミックタイルで裏打ちされた11の深い地下トンネルを発掘しました。 Roztashovaniは、1対1のトンネルと並行して、その主の静けさを保護する巨大な粘土のヴィスクへのまぐさとして機能しました。

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Viysko、スプラットランクに細分され、戦闘順にzbudovano。 そして、ここに馬と戦車、そしてvilіplenіz粘土があります。 フルサイズのtarozfarbovaniの口ひげの置物vikonan; 戦士からの革maєіndivіdualnirisi（秦始皇帝の墓からの射手のテラコット像）。

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田舎の変化を追跡してください、あなたはどこでも気付くでしょう、秦始皇帝の政府がその領土を非難し、完全な支配に基づいていたという敬意の道をたどってください。 急なアプローチで秩序と繁栄に到達し、バッグマンの秦の咆哮を呼び起こしました。 伝統、道徳、誠実さは妨げられておらず、それは人口の大衆を苛立たせ、精神的な不快感を感じました。 213ページで。 紀元前 皇帝は、占いのテキスト、医学、薬理学、農業状態、数学に関する本について、すべての私的な竹の本をvygnatiPisnіとReorderして燃やすように命じました。 アーカイブにあった記念碑は保存され、中国の歴史と文学からの古代のdzherelのほとんどはgodsvilleの火で死にました。 ブロは、私的な教えや批判を続けて回避し、哲学的な議論が盛んになったときにも盛んになった法令を見ました。 210rで秦始皇帝の死後。 紀元前 世界的な政情不安と不満に直面して、彼らが帝国を破滅させたように、反乱が始まりました。

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207ページで。 紀元前 長い間統治していた漢王朝の後継者である劉邦（劉邦）の指導者が権力を握った。 IIで。 紀元前 漢帝国は儒教を認め、それ自体で、明確に表現された宗教的メモを備えた公式のイデオロギーのナブラを認めました。 儒教の戒めの違反は、重大ないたずらのように、死によって罰せられました。 儒教に基づいて、生活様式と管理の組織の複雑なシステムが開発されました。 皇帝は、彼の治世において、人々と正義の愛の原則に依存し、彼が正しい政策を実行するのを助けるために、小さな役人。

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中国絵画中国絵画は、伝統的な中国絵画とも呼ばれます。 伝統的な中国の絵画は、約8000年前の新石器時代にまでさかのぼります。 発掘調査では、生き物、魚、鹿、ヒキガエルが描かれた色の陶器が発見されました。これは、新石器時代に、中国人がすでに勝利を収めたペンズリの絵画を始めたことを示しています。 中国への絵画は、伝統的な中国文化の重要な部分であり、中国国民の貴重な財産です。

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中国絵画の特徴中国絵画と中国書道は密接に関連しており、どちらのタイプの芸術にも線が引かれています。 中国人は単純な線を高度に差別化された芸術の形に変えました。 線は輪郭のように描かれており、アーティストのコンセプトをほぼ表現するために描かれています。 さまざまなオブジェクトと目的のために、さまざまな線が振動します。 悪臭はまっすぐまたは曲がっている、硬いまたは柔らかい、厚いまたは薄い、薄いまたは暗い、そしてファルバは乾燥しているか流れることができます。 線と線の選択は、中国絵画にその独特の特質を与える要素の1つです。

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伝統的な中国の絵画伝統的な中国の絵画は、詩、書道、絵画、彫刻などの芸術作品として1つの絵画に見ることができます。 長い間、ほとんどの芸術家は詩人であり、書道の達人でした。 中国人にとって、「詩の絵画と絵画の詩」は、美しい芸術作品の基準の1つでした。 碑文と小さな印章は、芸術家の考えと考え方を説明するのに役立ち、中国の絵画に装飾的な美しさを加えるのに役立ちました。

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古代中国の絵画では、芸術家はしばしば松の木、竹、梅の木を描いていました。 碑文がそのような小さなものに分割された場合-「素晴らしい行動と性格の紳士」、そしてロズリンは人々の頑固さとそれらを誘発するための呼びかけの悪臭に起因していました。 詩、書道、絵画、彫刻などの中国の芸術の傾向は、互いに補完し合い、強化しています。

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中国絵画のスタイル芸術的多様性をさらに高めるために、伝統的な中国絵画は、折り畳み式の絵画、リベラルな絵画スタイル、および折り畳み式のリベラルな絵画に細分することができます。 折りたたみスタイル-絵はきれいにそして順番に描かれ、押し込まれています、 折りたたみスタイル絵画は、オブジェクトを書くためのヴィシュカナスタイルの書き方に勝ちます。

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リベラルな絵画のスタイルでは、それらの短いストロークは、美しい外観、オブジェクトの精神、およびアーティストのビジョンを説明するために自由に書かれています。 リベラルな絵のマリュチ、甲状腺腫編みの芸術家は紙にペンゼルを正確に置き、革のパンチは正しいことができるので、絵の精神を見ることができます。 折りたたみリベラルな絵画のスタイルは、以前の2つのスタイルに基づいています。

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中国絵画の巨匠斉白石（1863–1957）は、現在最も著名な中国人芸術家の1人です。 私は普遍的な芸術家になり、詩を書き、石の彫刻に従事し、書道家であり、また絵画にも従事しました。 練習の古い運命を伸ばすことによって、Tsіは彼ら自身の特別な、特別なスタイルを知っています。 Vіnbuvvzmoziは、まさにトピックをあらゆるスタイルで表現しています。 Yogoロボットは、一瞬のうちにいくつかのスタイルと書き方があるという事実に驚いています。

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Zavdyaki QiBaishiチャイニーズタ ライトペインティング事前にもう1つのステップを作成しました：独自のvlasnyy個人を作成します アートムーバ、nadzvychaynoYaskravyとVirazny 深いvіhuіhuіstorіyaguohuaを埋めたVіn。

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QI BAISHについて私は次のように述べています。 花やクリルツヤ・コマフの飾りを突き刺すように、光で何かをしてください。私たちが魂にぶら下がっていて、魂の喜びと平和を見るのは私たち次第です。

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中国の絵画。 何が必要ですか？ 中国の絵画は、必要な絵画素材に触発されています。 絵のウィンクを書くための中国の画家：ペンゼル、インク用の棒、ライスペーパー、硯-中国での絵画にはすべてが必要です。 ライスパピル（画仙紙）は中国の絵画に必要な素材であり、ワインの破片が質感を加える可能性があるため、インクの入ったブラシが自由に通過し、日陰で光にストロークがうずきます。

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中国絵画における詩、書道、そしてお互い中国絵画は、詩、書道、絵画などの理想的な結合を示しています。 原則として、多くの中国人芸術家は詩人や書道家でもあります。 彼らはしばしば彼らの絵に新しい線を追加します、それはそれが完成した後に異なるシールのスタンプです。 Poednannya chotirokh tsikh mystetstvは、完璧さと美しさの写真を奪うために中国を描いています。そして、美的に満足している中国の絵画を見ることから正しい位置が奪われています。

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中国絵画のジャンル中国絵画には、風景（「山の海」）、肖像画のジャンル（єkіlkacategorіy）、鳥、コマ、ロスリンの画像（「quiti-birds」）、動物のジャンルなどのジャンルがあります。 また、中国の伝統的な絵画は、鳳凰鳥や龍などのシンボルでさらに人気があります。

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中国絵画-郭華絵画郭華は伝統的な中国絵画です。 Guohuaの絵では、インクと水のファルビが描かれ、絵は紙の継ぎ目に書かれています。 Guohuaは書道に精神的に近いです。 あなた自身または野生の生き物（ウサギ、ヤギ、白、鹿など）の竹とリネンから調製されたファーブ、zastosovuytpenzliを適用するには

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参观中国画展览中国映画の読者MBOU中等学校No.9 Sevostyanenko AG。伝統的な中国の絵画を書くために、アーティストの「chotiriscarbi」のタイトルは次のように呼ばれるべきです：中国のブラシ、ファーブ、インクを描くための死骸とミネラルファーブ、パピル。 ワイン造りの前は、紙は縫い目に描かれていましたが、紙が現れた後も、縫い目は今日まで芸術家の帆布として機能し続けていました。 獣から作られたZbroєyu絵画ブラペンゼル。 主な画像作成要素は、追加のペンズル用のインクで適用される線でした。 線は、特に初期の写真で最も頻繁に見られる画像作成要素です。 中国の芸術家は、ペンズルの巨匠の職人技に触発されました。 z-pidїхpenzlである線は、同志、インクインクの密度、悪臭がミツを打つか、氷のしわくちゃの髪のように見えるかによって分割されました。 そのїхraznomanittyaの線の助けを借りて、アーティストは、客観的な世界のすべての変化に影響を与えた、新しい生命、非常に芸術的なイメージを作成しました。 水墨画中国では、常に最高品質のインクのバイコリストタイルが作られ、黒のまぶしさで漆が塗られています。 タイルを水で厚くまたは薄くこすり、死骸をトリミングし、アーティストのマスターの鉛筆を使用して、さまざまな色を塗りつぶします。 Їїバラは、霧の中で最も薄い鎌か、紛らわしいプリヴォイにぶら下がっている松の足のいずれかを通過します。 画家は中国を自然から直接描いたことはなく、記憶から風景を描いた。 悪臭は、彼女を見て、自然に敬意を表して驚嘆しながら、彼らのゾルの記憶を精力的に行使しました。 彼らのペンズルの打撃は常に正確です-多孔質の薄い紙の上でさえ、またはどんな修正の継ぎ目ももはや不可能です。 趙ボス。 愛のために引き返します。 アルバムからのArkush。 縫い目の絵、12世紀 水墨画只有两種颜色：白和黑色。 空の田舎の学童。 縫い目の絵。 12日 AїDі。 男が雪原で水牛を導いた。 縫い目の絵。 12日 中国絵画の竹は、道徳的基準の高い人々である無垢と回復力の象徴です。 竹は夏を表しており、強さと柔軟性を象徴しています。 Vіnnastіlkimіtsnyignuchkiy、scho to bent、しかし、強い風の猛攻撃の下でlamayetsyaはそうではありません。 中国の芸術家XuXinqiは小腸を見ています。 カイ紙の継ぎ目にインクと水ファルビが勝利する、伝統的な中国絵画である国華の技法でヴィコナンのロボットが紹介されています。 「ニビの自然は独自の神秘主義を選択したので、pivnichとpivnіchはここで数日と夜明けに分けられます。」 チーボー。 新しい技術「ピディオムインク」（揭墨）は、特別な注入の助けを借りて紙のインクに適用されると、必要な直接に直接上昇し、輸血を和らげます。 勝利のブラシでは取り除くことができない効果に到達するもの。 そのような絵をコピーしたり、追加したりすることは不可能であり、独自の図面が確立されます。 この技術は1997年にワインメーカーによって認められ、特許を取得しました。 水彩画水彩画不一種。薄いspіvvіdshennіnі下のミネラルファーブの基礎の中国の絵画、schoはmіzh自体を調和させます。 前景は、風景のすべての部分が見られた一群のスケルチの木の背景から伸びていました。 水彩画是用四色画的。 写真の構図と見通しの特異性は、人を光の中心ではなく、小さな部分と見なす人々に投資されました。 絵の構図と見通しの特異性は、人が自分自身を光の中心ではなく、ごく一部と考えているものに依存していました你觉得水墨画比岳画好看？再见！

この神秘主義の誕生の時に、さまざまな読書があります。 伝統自体は、創始者の父親に中国絵画の作成を帰します：顧愷之（中国告愷之）（344-406 rr。）、Lu Tanwei（中国陆探微ser。V世紀）、張千耀（bl。 500-bl。550g））とWu Daoji（中国の吴道子、680-740 pp。）は、私たちのYeriの5世紀から8世紀に住んでいました。 「知的絵画」のもう一つの代表である有名な風景画家郭煕は、彼の論文「絵画について」で、作家の高い専門性と紳士性を非難し、作家の彼自身の心理的な肖像画で絵を尊重しています。 アーティストは特に、特別なマスターの徹底の必要性を認識しています。 詩は絵画の作成におけるもう1つの重要な側面であり、未知の作者に次のフレーズを示唆しています。 絵画-tse詩、schonabulaフォーム。 芸術家ヴァンウェイ（VIII世紀）の時代から、豊かな「芸術家-知識人」は、正方形よりもモノクロの水墨画を優先し、次のことを尊重しています。 自然の本質であるrozkriєで、創造者の仕事を終えてください。 同じ時期に、中国絵画の主なジャンルが生まれました：ロスリン絵画のジャンル、竹のゾクレマ絵画。 ウェントンは竹画の創始者になりました。 紀元V世紀の縫い目と紙に中国の絵画が誕生した時から始まります。 e。非人称的な作者は絵画を理論化しようとします。 まず第一に、おそらく顧愷之は、ある種の公式の提出から、6つの法則が策定されました-「ヘチマ」：Shenqi-精神性、Tianqu-自然性、Goutu-絵のような創造物の構成、Gusyan-永続的な基盤、それが創造物の構造であり、モーセ-古代の伝統、古いモニュメント、ユンビ-インクとペンズルを使った葉の高度な技術。 宋時代以降の中国絵画唐王朝と宋王朝の治世は、中国文化の最大の発展の時として祝われています。 中国絵画について何が言えるか。 元、明、清の王朝が進む中、芸術家たちは宋時代そのものの兆候に焦点を合わせました。 唐と宋の芸術家を見て、次の時代の画家は新しいスタイルの創造に飛びつきませんでしたが、代わりに、彼らは過去の時代のスタイルを継承しました。 宋時代に続くモンゴル元王朝の芸術家のように、私はしばしば良いレベルで働きました。 18〜20世紀の中国絵画。 変化の時代。 16〜17世紀は、満州の征服だけでなく、中国にとって大きな変化の時代になりました。 植民地時代の初めから、中国はヨーロッパ人の文化的流入によってますます強くなり始めています。 中国絵画の変容はこの事実の例になりました。 清時代の最も有名な中国人アーティストの1人は、中国のイタリア人僧侶、宣教師、宮廷画家、建築家であるジュゼッペカスティリオーネ（1688年-1766年）です。 その人は、彼女の小さな子供から中国とヨーロッパの伝統を学んだ最初の芸術家になりました。 19世紀と20世紀は、中国にとって精神性の素晴らしい試練となりました。 中国は変化の時代に入り、未完成のドシスケールです。 19世紀の間に、中国はヨーロッパの植民地主義者に2つのアヘン戦争を引き起こし、ヨーロッパ人の側からの重大な崩壊を認識しました。 1894年から1895年にかけて、中国は日本の戦争を計画しており、この地域ではヨーロッパの植民地帝国（ロシアを含む）、米国、日本の間に分裂がありました。 しかし、XX世紀の中国絵画の最大の専門は、めちゃくちゃに斉白石（1864年-1957年）でした。 斉白石も入り口で広く認められ、1955年に国際平和賞を受賞しました。

中国絵画の象徴性中国絵画はまた、非常に薄い言語のイメージによって特徴付けられます。 しばしば模倣し、中国の芸術家は小さなものに歌のサブテキストを置きます。 Deyakіはzustrichayutsyaを特に頻繁にイメージします。たとえば、ラン、竹、菊、メイワズリバなどの高貴な成長を示します。 Krіmtsyogo、kozhnaztsikhroslinspіvvіdnositsyaz歌うyakіstyuキャラクター。 蘭は低くて薄く、春先の下部に関連しています。 竹は良い性格の象徴であり、道徳的価値の高い良い人です（Xun-chi）。 菊は美しく、豊かで控えめで、秋のお祝いに触発されています。 メイファの野生の悪の猛威は、ごくわずかなシェアへの不動を考えて、純粋さに関連付けられています。 成長するプロットには、別の象徴があります。それで、蓮の花を描くと、芸術家は人々について、知恵がどのように純粋さを救ったか、bututovyh問題の汗の中で生きていることを話します。

「中国絵画」

忙しい前のプレゼンテーション

オン 比喩的な芸術

12歳から15歳までの子供のための3年間の教育。

補助照明システムで。

12歳から15歳までの子供たちに3年間教える想像力豊かな芸術のレッスンの前のプレゼンテーション。

ロズロビラ： バウキナO.V.、

高度教育の教師

中国への絵画

中国への絵画-伝統的な中国文化の重要な部分であり、中国国家の貴重な所有物である、光の神秘主義者のギャラリーには長い歴史と輝かしい伝統があります。

8000年近く前の新石器時代への物語。

発掘調査では、生き物、魚、鹿、ヒキガエルが描かれた色のついた陶器が発見されました。これは、この時期に中国人がすでに勝利を収めたペンズリを描いていたことを示しています。

中国絵画

中国絵画の特徴

中国絵画і 中国の書道

密接に関連して、両方のタイプの芸術に線があります。 中国人は単純な線を高度に差別化された芸術の形に変えました。 線は輪郭のように描かれ、芸術家のように話すためにそれらをバイコリストします。

最も人気のあるラインは勝利です。

悪臭はまっすぐまたは曲がっている、硬いまたは柔らかい、厚いまたは薄い、薄いまたは暗い、そしてファルバは乾燥しているか流れることができます。

線と線の選択は、中国絵画にその独特の特質を与える要素の1つです。

伝統的な中国の絵画

єある日、詩、書道、絵画、彫刻などの神秘主義の作品。 長い間、ほとんどの芸術家は詩人であり、書道の達人でした。

中国人のために 「詩の絵画と絵画の詩」美しい芸術作品の基準の1つでした。

書き込みと小さなシールは、芸術家のアイデアとヨガのムードを説明するのに役立ち、絵画に装飾的な美しさを加えるのに役立ちました。 中国 .

古代中国の絵で

芸術家はしばしば松の木、竹、梅の木を描きました。

碑文がそのような小さなものに分割された場合-「素晴らしい行動と性格の紳士」、そしてロズリンは人々の頑固さとそれらを誘発するための呼びかけの悪臭に起因していました。

詩、書道、絵画、彫刻などの中国の芸術の傾向は、お互いを補完し、豊かにします。

中国絵画のスタイル

芸術的な多様性のために、伝統的な中国の絵画はに分けることができます

折り畳み式の絵画、リベラルな絵画スタイル、

そして折りたたまれたリベラル。

折りたたみスタイル-絵はきれいに描かれ、走り書きされ、注文されています。折り畳み式の絵では、オブジェクトを書くための書き方が勝利を収めています。

Poeznannyaの詩、書道、その他

中国絵画で

中国の絵画は、詩、書道、絵画などの理想的な融合を示しています。 原則として、多くの中国人芸術家は詩人や書道家でもあります。 彼らはしばしば彼らの絵に詩を追加します、それはそれが完成した後に異なるシールのスタンプです。

Poednannya chotirokh tsikh mystetstvは、完璧さと美しさで絵画を奪うために中国を描いています。そして、正しい位置は、正しい満足感で中国の絵画を見ることから奪われています。

Maistri中国絵画

斉白石 (1864 - 1957)

є現在最も有名な中国人アーティストの一人。 私は普遍的な芸術家になり、詩を書き、石の彫刻に従事し、書道家であり、また絵画にも従事しました。

練習の古い運命を伸ばすことによって、Tsіは彼ら自身の特別な、特別なスタイルを知っています。 Vіnbuvvzmoziは、まさにトピックをあらゆるスタイルで表現しています。 Yogoロボットは、1つの画像で、書き方や書き方が失われる瞬間が1つもないという事実に驚いています。

Protyagomの長年の練習、Qi Baishi あなたの特別な、特別なスタイルを知っています。

Vіnbuvvzmoziは、まさにトピックをあらゆるスタイルで表現しています。 Yogoロボットは、1つの画像で、書き方や書き方が失われる瞬間が1つもないという事実に驚いています。

中国の絵画。 何が必要ですか？

ペインティング .

勝利の絵を書くための中国の画家：ペンゼル、インク用の棒、ライスペーパー、硯-中国での絵画にはすべてが必要です。

ライスペーパー（画仙紙） maєgarnuテクスチャ、インク付きのブラシがそれによって自由にシフトされ、ストロークが影から光へとうずくようになります。

中国絵画のジャンル

中国の絵画には、次のジャンルとスタイルが見られます。

ジャンルランドスケープ（「バーンドライブ」）

肖像画のジャンル（єkіlkaカテゴリー）、

鳥、コマフ、ロスリン（「静かな鳥」）の画像

アニメーションのジャンル .

また、中国の伝統的な絵画は、鳥、鳳凰、龍などのシンボルでさらに人気があります。

中国絵画のスタイル：U-Sin taGuohua。

U-Sinペインティング

絵画を学ぶための最も効果的なテクニックの1つ。

リュディナは、この芸術を取り入れ始めると、彼女の内面の能力の認識を本当に楽しんでいます

5つのpershoelementivのTseシステム：

木、火、土、その金属に水をまきます。

芸術家の助けを借りて、5つのストロークが皮膚の要素に与えられ、彼の絵画を書き、形ではなく主題の本質を伝えます。

この特殊性により、肌は最初からペイントすることを学ぶことができます。 Oskіlkivіdbuvaєtsyazvіlnennyavіdテンプレートpriynyattyasvіtu、vinikaєクリエイティブbachennya。

郭華絵画 .

呉国華絵画死骸と水辺が勝利し、絵は紙の継ぎ目に書かれています。 Guohuaは書道に精神的に近いです。 あなた自身または野生の生き物（ウサギ、ヤギ、白、鹿など）の竹とリネンから調製されたファーブ、zastosovuytpenzliを適用するには

実用的な部分 ステップバイステップロボット

マネジャー：彼らのガムcurchatsをペイントしてみてください。

文学

中国絵画-中国絵画 http://azialand.ru/kitajskaya-zhivopis/

ウィキペディア https://ua.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0 ％B6％D0％B8％D0％B2％D0％BE％D0％BF％D0％B8％D1％81％D1％8C

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中国絵画絵画中国-
重要な部分
伝統的
中国の文化
貴重な持ち物
中国国民、勝ちました
私には長い歴史があります
の輝かしい伝統
光の領域
神秘。
中国語
絵画はまた呼ばれます
繁体字中国語
ペインティング。 伝統的
中国絵画
新石器時代に降りて、
8000年近く
戻る。 で見つかりました
着色されたセラミックの発掘
碑文付き
生き物、魚、
鹿、あのカエル
期間中の内容を表示する
新石器時代の中国人はすでに
vicoristovuvatypenzlіを開始しました
小さな子のために。

秦王朝の時間のために
ハンは開発します
フレスコ画。 Її
葬式でのzastosovuvali、そして
神殿や宮殿もそうです。 W
期間3の仏教の発展
6世紀までに、寺院は発展します
たとえば、絵画
gіrskihの仏の画像
洞窟。
古代中国人
絵は強く動揺しています
ヨーロッパの絵画。 ヨーロッパで
広く勝利
色、影、およびの可能性
作成された中国の画家
雷の素晴らしい写真
ライン。 ゴロフネ、どう思いますか
中国の絵画vіd
ヨーロッパ-cepragnennya
「絵の精神」を伝える、そうでなければ
中国人は「助けを求めて
気分を形作る。」

古代中国人
別のように絵画
現代、2つ知っていた
メインスタイル：「ガンビ」
（dbaylivyペンゼル）i "se i"
（Virazのアイデア）。
中国の原則
ペインティング
ミルバンニネイチャーヤク
作品を完成させましょう。

中国絵画のジャンルは別の方法で完成させる必要があります：-アニメーションのジャンル、-混合のジャンル、-儀式の肖像画、-ベールのミニチュアなど

ぶつオブジェクト、
-中国の風景画。
中国には夢がありませんでした
静物
私たちにとって重要
非破壊的なオブジェクト
中国人の視点
ダイナミクスなしで死んだ
人生の破滅
時間。

中国の絵画は安定したイメージを歌うのに重いです：絵画の美的インスピレーションの最も愛されているオブジェクトの1つ。

中国絵画
歌うのが重い
永続的な画像：
一つ
お気に入りのオブジェクト
美的
絵画で描く
є竹
中国語
竹の写真-tse
ロズリンだけでなく
人間のシンボル
キャラクター。

中国の絵画と書道

中国にはビクトリアがあります
1つのツール
絵画のために、そしてのために
書道-penzl
--pov'yazalo qi two vidi
神秘主義。
Kalligraa fiya（ギリシャ語のslіvから
κάλλοςkallos「美しさ」+γραφή
グラフẽ「書く」）-見て
比喩的な芸術、
美的に設計された
手書きフォント。

漢字の総数は80,000文字です。実際、すべての種類のテキストには10​​,000文字以上があります。 中国語

象形文字は
スペル：それらの革
kіlkohから折りたたまれた
特性（タイプ1から52）。
書道は似ています
絵画、そのプロセス
象形文字の作成
ペンズレムとインクが似ている
折り畳みのプロセス
ピクチャー。

最近の数時間から、19世紀半ばの植民地主義者の侵入前から。 遠い降下で、途切れることなく、そして時には権力に基づいて、中国の自給自足の文明の1つが発展しました。 街の発展は、領土のzvnіshnіhvplivіvivplivіvtsivіlіzatsіїobomovleny雄大な地域から閉鎖され、他の古代のsuspіlstvaから3倍隔離されました。 長年の中国文明は、他の惑星にはなかったほど孤立した方法で発展しました。 IIでは少ない。 紀元前 別のハイカルチャーとの最初の接触になると、植物は張騫よりも中央アジアに高価です。 中国人が非常線の背後からやってきた文化的現象である仏教に真剣に夢中になっているのは、あと300年を経るだけでは十分ではありません。

古代中国文明の安定は、それ自体を漢民族と呼んだ民族的に均質な人口によって与えられました。 ハンサスピールの生活と発展の可能性は、強力な中央集権的な力、古代中国文明の明確な広がりであるそのzmіtsnennyaの作成までの傾向によって支えられました。 それは、明確な行政区域の分割とすべての役人の威厳のあるスタッフとともに、支配者の手に非常に高い権力の中央集権化を伴う専制政治のためにすぐに作成されました。 儒教のイデオロギーできしむそのような主権のモデルは、XX世紀の穂軸で満洲王朝が崩壊するまで中国で夜明けを迎えました。 ユニークな例は、文明の発展における役割を支配している、主権の勝利の昔からすでに中国で採用されていることです。 保守的な安定性を維持し維持するために、国家の支配下で変化した民間のvlasnik。

古代中国は、ヒエラルキーの確立のユニークな例です。 農民、職人、商人、役人、僧侶、戦士、奴隷が中国の家庭の近くで見られました。 悪臭は、原則として、皮膚の人々が自分の場所を知っている閉鎖された企業になりました。 垂直方向の企業リンクが水平方向のリンクよりも優勢でした。 中国の主権の基礎は、多数の世代の親戚から形成されている数の家族です。 下から上へのSuspіlstvoは相互保証によって拘束されました。 Dosvіdの完全な制御、その報告は古代中国の文明の成果の1つでもあるpіdozrіlosti。

最も重要な世界に流入する人々、サスペンス、権力の発展の背後にある、その成果の背後にある長年の中国文明は、古代に匹敵する可能性があります。 NiblizhiSusіdiKitai、韓国Schіzynam、Jasia（韓国、B'єtnam、日本語）Vicked、Priestovoye、あなたのMOVの要件に合わせて、MOVSKYІєрoglіfіchnaPisemnіst、DavungaytkaMovaはMovyDiplomatіvになりましたSissekiyiのために、Formuvnaiiyinoiで。 そうでなければ仏教は中国人に目を向けます。

新石器時代（VIII千年前）に中国の大河の谷の親戚を定住させた最も古い部族は、地面の近くに埋められた小さな日干し小屋から定住地を作りました。 悪臭は畑を耕し、自分たちの生き物を飼育し、たくさんの工芸品を知っていました。 中国の領土で与えられた時間に、多数の新石器時代の遺跡が発見されました。 当時、これらの遺跡で陶磁器が発見され、多くの文化が存在していました。その中で最も古いのは、20世紀に最初の発掘で名前が消えた仰韶文化でした。 20世紀 河南省で。 仰韶の裁判官は、手で穂軸の上に、そして陶芸家の賭けの助けを借りて、淡いゾフトチの赤茶色の焦げた粘土でスクランブルをかけました。

陶芸家の賭け金をかき集めた人々は、フォームの過度の規則性によって非難されました。 陶磁器は摂氏2000度近くの温度で焦がされ、次にイノシシの歯で磨かれ、静脈が滑らかでキラキラと輝いていました。 船の上部は、折り畳み式の幾何学的なトリコット、スパイラル、ひし形、杭、そして鳥や動物の画像で覆われていました。 特に人気があったのは、リブ、様式化されたパイドの幾何学的な絵画でした。 魔法の意味を持つ装飾品であり、おそらく、自然の力についての古代中国人の現れとの結びつきです。 つまり、ジグザグのような線と三日月形の記号は、想像上、中国の象形文字に1年が経過したように、きらめきと月の巧妙なイメージでした。

中国の歴史の進歩期は、部族の名前からシャンイン（紀元前16世紀）の名前を省略し、ヤクはIIイチイの近くの黄河の谷に定住しました。 紀元前 同時に、最初の中国の国家が落ち着き、その上に、すぐに最高の司祭であったバンの支配者が立っていました。 当時、中国のメッシュカントの生活のすべての分野で大きな変化がありました。彼らは、縫い目織り、右側の青銅、象形文字の葉、mystobuduvannyaの基礎が生まれたことを発見しました。 州都はシャンの大都市です。

権力が中国に定着した場合、天国がオールスヴェタの最高神として知られていることは明らかです。 古代中国人は、この国が地球の中心にあり、残りは正方形で平らであることを知っていました。 中国の上空は杭のような形をしています。 それが彼らが彼らの国をZhongguo（中王国）またはTianxia（ピドネベスナ）と呼んだ理由です。 異なる時期に、天と地の運命はリアスニの犠牲によってもたらされました。 メソッドの助けを借りて、場所の境界のために、彼らは特別なvvtarを作りました：空のために丸く、地球のために正方形。

これまで、自然の力で守られている先祖や神々の霊を祀る儀式に任命された、非人格的な工芸品がありました。 儀式のブロンズ裁判官は犠牲のために勝利します。 これらの重要なモノリシックバイロブでは、その時間に蓄積された世界についての報告がありました。 容器の外面はレリーフで覆われています。 新しい世界では、空と水の要素に触発された鳥とドラゴンの画像、豊作を見た蝉、人々の繁栄と繁栄を約束したブーゲンと雄羊が見られました。 儀式のブロンズ裁判官

山や下に広がる背の高い、ひも状のゴブレット（「gu」）は、犠牲ワインに使用されています。 船の表面に横たわるように聞こえ、彼らは薄い渦巻きのような「雷の轟音」（「レイヴェン」）を描き、メインの画像はナトミストとして描かれました。 'mnіzvіryachі銃口nachebtoについてブロンズから成長します。 悪臭は人々を保護し、悪の勢力から彼らを保護する罪を犯したので、裁判官自身がしばしばzvіrіvtaptahіv（儀式の青銅器）の形を作りました。 そのような船の上に、棚や砂利がしばしば覆われていました。 龍で作られた古代中国の青銅器のキメラと幻想的な形は、側面に波立たせられたchotiriと垂直に膨らんだ肋骨で配置されました。 肋骨の数は、世界の側面に沿って裁判官を方向付け、彼らの儀式の性格を強化しました。 儀式用の青銅器

シャンイン時代の貴族の地下埋葬には、十字型または長方形の2つの深い地下室がありました。 その地域の屋根は数百平方メートルに達し、その石碑の壁はチェルボニム、黒と白のファーブで塗られているか、小さな石片で覆われていて、金属は薄いものでした。 埋葬地に来て、幻想的な動物の石柱が埋葬されました。 先祖の魂が何も必要としないように、彼らは墓にさまざまな職人の鎧、青銅の裁判官、刻まれた石、コシュトヴノストを置き、魔法の物体を投げました（青銅は台座を置くために）。 墓に置かれたすべての物体、および彫像と青銅の詰め物を装飾したビゼルンキは、魔法の感覚がほとんどなく、単一の象徴と結びついていました。 台座の上のブロンズ像

XIアートで。 紀元前 Shang-Yin Bulaの状態は、周族によって征服されました。 周王朝（紀元前XIIII世紀）に眠りに落ちたPermozhtsіは、すぐに豊富な技術的および文化的成果を採用しました。 周州には豊かな首都があり、繁栄は短命でした。 多くの新しい勢力が政治の場に現れ、中国はすでにVIII世紀にありました。 紀元前 国際戦争のスムグに参加します。 期間はVからIIIアートです。 紀元前 張果（「戦う王国」）という名前を取り去る。

落ち着いた新しい王国は、偉大な地域を中国文明の軌道に引き込みました。 運河の生活によって占領された中国の遠方の地域間で貿易が活発に発展し始めました。 Bulo vydkrito rodovishcha zaliza、schoはznaryadpratsіとpolіpshititekhnika耕作に行くことを許可されました。 動物は、ペニーに取って代わったように、同じ形の丸いコインを持っていました。スペード（スペードのように聞こえます）、剣、貝殻を見て準備されました。 工芸品の数を大幅に増やし、yakіが増加しました。 科学は地方で発展しました。 したがって、中国で最初のTsіbuvクリエーションの王国の首都の近くで、最も高い初期住宅ローンはJixiaAcademyです。 中国の芸術的生活の進歩全体において大きな役割を果たしたのは、紀元前1千年紀の半ばのウィニクルでした。 2つの信念-儒教と道教。

儒教は、国家の秩序と平等を維持し始めたかのように、過去の伝統に立ち返っていました。 vchennyaの創設者である孔子（e。の近く）は、天国による永遠の確立、この家族のvіdnosinの順序、主権者と息子の間、父と息子の間を尊重しました。 彼らは古代の知恵の管理人および大騒ぎとして自分自身を称え、人の儀式の行動の規則と規範のシステム全体を開発し、遺産のビジョンとして役立ちました。 先祖を敬い、長老を尊敬し、内面の完璧さを実践する必要があります。 人生のすべての精神的な現れに対して同じ規則を作成し、音楽、文学、絵画のスヴォリ法を確立しました。 儒教の観点から、道教は全世界の基本法を尊重します。 この科学の汚い場所は、全世界の道の道、または世界の永遠の矛盾、自然自体の秩序ある自然の必要性についての理論によって占められていました。これは、女性と人間の間の相互依存の可能性に等しいです。未来の始まり。 教会の創設者であるラオジは、人の行動が全世界の自然法則によって正されることを考慮に入れて、世界の調和を破壊することは不可能であり、混沌と死が来るでしょう。 Laoji vchenniの基礎を築き、古代中国の芸術的生活のすべてのガレー船に登場する、世界へのスパイで詩的なpidkhid。

周太張果の時代に非人称的なオブジェクトが登場しました 美術工芸儀式の目的を果たした芸術：銅鏡、鐘、神聖な翡翠の石から作られたさまざまなオブジェクト。 Napіvprozory、純粋さを象徴する永遠に冷たい翡翠、そして永遠にvvazhavshis okhoronetsは、そのpsuvannya（翡翠の置物）を拭きます。 callJadeの置物

漆塗りの装飾、充填テーブル、テーブル、棺、楽器で示され、装飾品で豊かに装飾され、儀式の目的も果たしました。 Virobnitstvo漆、ヤク、shovkotyakist、同じものは中国でのみ知られていました。 Zabarvleniyurіznіkoloriナチュラルsіkラッカーツリーbugatorazovoは、ビロバの表面に適用され、輝きを与え、vіdvologiaを保護しました。 中国中部に近い湖南省の埋葬地の近くで、考古学者は漆の詰め物（保護の木製の置物）の多くのオブジェクトを発見しました。

IIIアートで。 紀元前 古い戦争と他の王国の州間が単一の強力な帝国に統合された後、秦王朝（紀元前）、そして漢（紀元前206年）が誕生しました。）。 秦帝国の皇帝と始皇帝（紀元前m。）は、中国の皇帝でしたが、彼は中央同盟国でした。 独立した王国の束を征服し、国を36の州に分割し、首都の役人を彼らの肌から認識しました。 始皇帝の下で、新しい注文道路が敷設され、州の中心部と咸陽の首都（Shenxi州）を結ぶ水路が開かれました。 単一の書記体系が作成されました。これにより、さまざまなガレー船の住民が、地元の方言を認識しながら、互いにコミュニケーションをとることができました。

Їїdovzhinaは650キロになりました。 壁のtovshchinaは5メートルから8メートルまで叩かれ、壁の高さは10メートルでした。 上端は歯で覆われていました。 すべての古代の壁に沿って、信号灯籠がバガット内を歩き回り、少なくとも少なくともそれらに火が放たれました。 万里の長城を通って首都に向かう道路が敷設されました。

秦始皇帝の墓も小規模で散在していた。 彼らは、皇帝が王位に就いた後、10年間（咸陽から50キロ）電話をかけました。 60万人以上が日常生活の運命をたどりました。 墓は2列の高い壁で彫られ、計画の近くに正方形（地球のシンボル）が作られました。 ロゼットの中央には高い円錐形のこぶがあります。 計画を一周し、空を象徴するヴィン。 地下墓の壁には、砂で覆われた大理石のスラブと翡翠が並んでおり、下敷きには、中国帝国の9つの地域の地図が描かれた壮大な磨かれた石が並んでいます。 プラットフォームには、5つの神聖な壺の彫刻が立っていて、小さな石碑が輝く光り輝く空を見下ろしていました。 その後、秦始皇帝の遺体を持った石棺が地下宮殿に移されたように、食器、宝石、楽器など、生涯のヨガを伴う高価な品物が大量に浪費されました。

エール、地下世界の王国は埋葬された王国に囲まれていませんでした。 1974年に 視界の後半で、考古学者はセラミックタイルで裏打ちされた11の深い地下トンネルを発掘しました。 Roztashovaniは1対1に平行で、トンネルは彼の主人の平和を保護する巨大な粘土の全単射へのまぐさとして機能しました。

Viysko、スプラットランクに細分され、戦闘順にzbudovano。 そして、ここに馬と戦車、そしてvilіplenіz粘土があります。 フルサイズのtarozfarbovaniの口ひげの置物vikonan; 戦士からの革maєіndivіdualnirisi（秦始皇帝の墓からの射手のテラコット像）。

田舎の変化を追跡してください、あなたはどこでも気付くでしょう、秦始皇帝の政府がその領土を非難し、完全な支配に基づいていたという敬意の道をたどってください。 急なアプローチで秩序と繁栄に到達し、バッグマンの秦の咆哮を呼び起こしました。 伝統、道徳、誠実さは妨げられておらず、それは人口の大衆を苛立たせ、精神的な不快感を感じました。 213ページで。 紀元前 皇帝は、占いのテキスト、医学、薬理学、農業状態、数学に関する本について、すべての私的な竹の本をvygnatiPisnіとReorderして燃やすように命じました。 アーカイブにあった記念碑は保存され、中国の歴史と文学からの古代のdzherelのほとんどはgodsvilleの火で死にました。 ブロは、私的な教えや批判を続けて回避し、哲学的な議論が盛んになったときにも盛んになった法令を見ました。 210rで秦始皇帝の死後。 紀元前 世界的な政情不安と不満に直面して、彼らが帝国を破滅させたように、反乱が始まりました。

207ページで。 紀元前 長い間統治していた漢王朝の後継者である劉邦（劉邦）の指導者が権力を握った。 IIで。 紀元前 漢帝国は儒教を認め、それ自体で、明確に表現された宗教的メモを備えた公式のイデオロギーのナブラを認めました。 儒教の戒めの違反は、重大ないたずらのように、死によって罰せられました。 儒教に基づいて、生活様式と管理の組織の複雑なシステムが開発されました。 皇帝は、彼の治世において、人々と正義の愛の原則に依存し、彼が正しい政策を実行するのを助けるために、小さな役人。

Vіdnosiniussspіlstvіは、儀式、yakyi vyznav ob'yazyav、および人口の皮膚グループの権利に基づいて規制されています。 青いぼろぼろと兄弟愛の原則に基づいて、すべての人がシムに夢中になる必要がありました。 ツェは、父親の意志を勝ち取り、兄の話を聞き、老後の父親について話すために、人の肌が小さいことを意味しました。 今後、中国のsuspіlstvoは主権になり始め、理解の道徳的な意味で。 若者から高齢者、下層者、そして皇帝への服従は、中国文明の発展と、ごみに至るまでの野蛮な生活の規制の基礎となっています。

中国の歴史における漢の時代は、文化と科学の新たな発展、科学の発展によって特徴づけられます。 歴史科学が生まれます。 司馬遷の創始者は、5巻の論文を作成し、最近の数時間から中国の歴史を書いたと伝えられています。 中国の僧侶は、chimalo zusilが、本として使用されていた古い竹のスカーフから古代の作品をshovkovsuvoiで書き直したと報告しました。 私のstでvinakhіdになった最も重要なvіdkrittam。 いいえ。 紙。 キャラバンの道は中国を他の土地と結びつけました。 たとえば、グレートショブコフウェイ、中国人は、世界中で有名だったので、shovkと細かい手刺繡をもたらしました。 手紙は、漢帝国とインドおよび遠いローマとの貿易についての手紙を保存しました。そのため、中国は長い間クレイナ・ショフカと呼ばれていました。

漢帝国の本部である洛陽と長安は、計画の規則の古い論文の修正を明確に四分の一に分けて主張した。 統治者の宮殿はその場所の幹線道路にあり、居住区と正面の部屋、庭園、公園から形成されていました。 立派な人々は墓の広がりに埋葬され、そのような膨らみの壁はセラミックまたは石のスラブで裏打ちされ、石碑は石の柱を支え、原則としてドラゴンのペアで終わりました。 葬儀の柄頭へのゾヴニは、動物の像に囲まれた墓を守っている精霊の路地によって導かれました。

墓には、漢時代の日常生活、つぼみの陶磁器の模型、粘土で描かれたグレック、銅鏡、ダンサー、ミュージシャン、家畜の刺繡像などが展示されていました。

飾られた葬式で 主役浮き彫りをした。 山東省と四川省の墓での豊かな救済のための最大の富。 浮き彫りには、無精ひげ、野生のジョック、軽い戦車を突っついたり、レースをしようとしているシーンがあり、足の細い熱い馬に利用されています（「戦車と騎手による議事録」）。 すべての画像がよりリアルです。戦車と騎手との行列

プレゼンテーションは、男子生徒の百科事典の電子書籍「建築の謎と謎」、「世界の七不思議」の資料を使用して作成されました。 古代の光」、およびロシアのグローバル照明ポータルの光芸術文化のコレクション（www.school.edu.ru）。 そしてまた：N.A。Dmitrieva、N.A。Vinogradova "The Art of the Ancient World"、M。; 「児童文学」、1986年の子供のための百科事典。（vol。7）Art。Part1、「World of Avanta +百科事典」、Astrel、2007年。 「神秘主義の歴史の偉大な図解百科事典」、モスクワ、「マカオン」、2008年バクの形をしたブロンズランプ、4世紀。 紀元前