"BIGUCHA ON KHVILYAH"- Roman A.S. Grіna. Το 1924 π. Ο Γκριν έφτασε σύντομα στο Κριμού. Misto Feodosiyu vin vibrav vipadkovo, αλλά εδώ κρίθηκες ότι ζεις την πιο όμορφη ροκ, γράψε το πιο όμορφο από τα μυθιστορήματά μου. Το πρώτο από αυτά είναι το «Αυτό, ποιος θα πάει μαζί του». Urivok από το μυθιστόρημα με τίτλο "The Suffering of the Ship's Accident" που δημοσιεύτηκε το 1928. στο zbіrtsi "Συγγραφείς - στον Krimu" από την Επιτροπή για την καταπολέμηση της κληρονομιάς του γαιοσκώληκα. Την ίδια τύχη θα έχει και το μυθιστόρημα viyshov.

Το ρομπότ πάνω από το τυρί ήταν πολύ σημαντικό: ο συγγραφέας δεν ήξερε τον απαραίτητο τόνο φωνής. Εξοικονόμηση πολλών επιλογών στο στάχυ (όλες θα είναι πάνω από σαράντα). Για την πρώτη ιδέα, το μυθιστόρημα αυτοαποκαλείται "Lameric" από το όνομα της κορυφογραμμής του παράκτιου σκελετού, κοντά στο Pocket στο αίνιγμα για τον Λόρδο Lameric, ο οποίος ήταν λυγισμένος εδώ. Η πλοκή θα αφορά το αστείο του αγάλματος, όπως ο ήρωας χτυπά τον καταραμένο vodi bilya tsikh skel. Για έναν nezabar, η ιδέα άλλαζε τα πάντα: το Vinikla Frezi Grant, τη μνήμη και το virnost, τον κόσμο για τον Nezdijsnene. «Είναι αρκετά νωρίς, γιατί είναι παλιό, γιατί δεν πρόκειται να μας καλέσει στο ύπαιθρο, και όταν κοιτάμε τριγύρω, κοιτάμε τα μάτια, τους ήχους της άφιξης poklik. Ο Τόντι, αφού συνήλθε στη μέση του φωτός του, έχοντας αλλάξει πεισματικά γνώμη και πολύ βαριά μια μέρα, μας σπρώχνει στη ζωή, με όλη της την αξία, ξυπνώντας να κοιτάξουμε, γιατί δεν το διόρθωσε; Τσι δεν είναι ο ήχος της εικόνας σας; Γιατί δεν χρειάζεται να απλώσεις το χέρι σου τώρα, απλά πιάσε το και άσε το κάτω, γιατί να αναβοσβήνει αδύναμα; Ο Τιμ είναι μία ώρα το λεπτό, και είμαστε φλογισμένοι στις ομιχλώδεις ακτές των Αθανάτων, μιλήστε για το δικαίωμα της ημέρας», - το μυθιστόρημα πρόκειται να επισκευαστεί για όλο τον κόσμο. Κερδίζοντας το κύριο θέμα. «Αυτός που ζει από την κακία» είναι ένα από τα πιο βιογραφικά μυθιστορήματα του Γκριν: έγραψε για το Nezdijsnene του και τώρα μπροστά του - για τη θάλασσα, που ήταν από τα πρώτα νιάτα του. Khlopets vіn vіk στην Οδησσό, ο schob γίνει ναύτης. Στο ατμόπλοιο «Πλάτων» θα απενεργοποιήσουμε τον ναύτη και θα νικήσουμε για πρώτη φορά τις ακτές της Κριμαίας. Στα μέρη Vigadani, ένας συγγραφέας έχει φανταστεί το ρύζι δίπλα στα μέρη του Chornomorsk: Γιάλτι, Σεβαστούπολη, Οδησσός.

Το «The One Who Lives By Hwiliami» είναι ένα μυθιστόρημα για τη mriya. Τα ίδια τα σκαμπανεβάσματα της επιδίωξής της θα οδηγήσουν σε ήρωες και ήρωες. Ale ο κόσμος τρεμοπαίζει σταθερά στην πραγματικότητα: το όμορφο πλοίο θα πάρει τον καπετάνιο Gez στα χέρια του νέγρου, στη μέση του χριστουγεννιάτικου πάρτι στη μεταμφίεση στο Gel-Gyu, οι άνθρωποι, "δοκιμάστε την πέτρα", θέλουν να ζωγραφίσουν το άγαλμα " Να ζεις, να ζεις» - ένα σύμβολο του καρναβαλιού μην bazhaє ζωτικότητα στη δύναμη του σπιτιού. Ο Tilki Frezi Grant πέρασε τον κόσμο της πραγματικότητας - και έγινε ένας ευγενικός άγγελος, είμαστε έτοιμοι να έρθουμε να βοηθήσουμε. Η Φιγούρκα Τι, που ήθελε να ζήσει με παραμύθια, πέθανε πάνω από τον τάφο του Hryn στο Stary Krim - ως μνημείο του Nezdijsneny.

Φωτ.: Μπορίσοφ Λ.Ι. Charivnik από το Gel-Gyu. L., 1971; V. KovskyΡομαντικός γάμος του Oleksandr Hryn. Μ., 1969; Α.Α.Νενάδα Budinok, η καρδιά έρχεται πιο κοντά // Krimskiy album 1996. Feodosia, 1996. P.180-184.

έχω επισκιάσει Επισκέπτης

Το ειδύλλιο της θάλασσας, τα μυστήρια της ιστορίας των πλοίων, οι ήμεροι θρύλοι του ναυτικού βρίσκονται στη βάση του «Αυτός που ζει από τους κακούς» - ένα μυθιστόρημα που θα γίνει η αποθέωση του ελληνικού ρομαντισμού. Όλα διαποτίζονται από αυτό - και θετικούς ήρωες, ότι yo svitorozmіnnya, і βάζουμε ο ένας στον άλλον, і εικόνες της φύσης, το καρναβάλι, і περιγράφουν το γλυπτό "Αυτό, πώς να ζεις". Οι βασικοί ήρωες του έργου χωρίζονται σε δύο tabori. Μερικοί - και για όλες τις συμπάθειες του συγγραφέα - ρομαντικοί πίσω από την αποθήκη της ψυχής τους, για τα πνεύματα της ζωής τους: Thomas Garvey, Dzi, Frezi Grant, κάτοικοι της πόλης, που προστατεύουν το γλυπτό "The one who wants to live"; іnshі - tse prozovі επικριτική φύση: Biche Seniel, Tobbogan, άτακτες τσάντες, πώς να απωθήσεις το μνημείο. Οι κυβερνοπαραπλανητικοί άνθρωποι, απαλλαγμένοι από φαντασιώσεις, ποιητική ενασχόληση με τη ζωή, είναι μοναδικοί και σκληροί. Η μυρωδιά του να ζει κανείς στο φως του πραγματικού, όλα για αυτούς έχουν τη δική τους συγκεκριμένη, άμεση και έμμεση, αξία, όλα είναι λογικά και ξεκάθαρα. Λογικό, ale nadto, λογικό θεϊκό Περισσότεροι από κανείς δεν μπορούν να πιστέψουν στην αναλαμπή του Φρέζι για τον Grant-diviner από τον θρύλο, την προστάτιδα των ναυτικών. Ο Skіlki razіv κέρδισε την επανάληψη: "Tsyogo not bulo, Garvi". "Tse bulo", - vіdpovіdaє κέρδισε, - και γενικά ο λόγος για τη διαταραχή їхної. Tobogan, θαυμάστε το εύθυμο, πληθωρικό καρναβάλι προς τιμήν της πρωτεύουσας του κόσμου, σκεπτόμενος σαν: «Σκέψου μόνο, σαν μια δεκάρα για τους άλλους ανθρώπους... yakby δώσε μου χίλια κομμάτια cichs από κατεστραμμένες πένες, - έμεινα στη βιολογία - το να μην δίνεις Νέα είναι παγιδευμένη, ρομαντική Ντέσι. Είναι ένα κάλεσμα να ζεις με έναν ολόκληρο κόσμο ρομαντισμού. Їх okrilyaє δύναμη, "παραγγελία, nіzh εθισμός abo mania" - η δύναμη του κόσμου, η ρομαντική ochіkuvannya ευτυχία, "Vlad Nezdіysnenogo", όπως το αποκαλώ harvey. Οι άνθρωποι του Vono keru, δηλαδή, pidkoryayuchis їy, κερδίζουν vchinki, θα είναι, θα κοιτάζουν σε έναν ρεαλιστή, απλώς θα φέρνουν στους ανθρώπους την ευτυχία στην παροχή στα χέρια τους στην εξουσία. Την πρώτη ώρα, ο ρομαντισμός είναι γεμάτος με ρεαλιστικές λεπτομέρειες. Η δυσοσμία στις περιγραφές των πλοίων, στις σκηνές του καρναβαλιού στο high street και στους ερπυσμούς της φύσης. Το τίμημα μιας ρομαντικής πνευματικότητας, που περιγράφεται με ρεαλιστικές λεπτομέρειες, που αισθάνονται αληθινό ποιητικό στυλ του μυθιστορήματος και τον κλέβουν με μια από τις πιο δημοφιλείς δημιουργίες της Γκρίνα. Αποκαλέστε τον Γιόγκο τον ρομαντικό ήρωα - το ίδιο περήφανος. Υπάρχει μόνο ένα πρωτότυπο της πεζογραφίας της ζωής και των αυτοεπιβαλλόμενων απεργιών δράσης του σκληραγωγημένου συζύγου. ρομαντικούς ήρωες- δεν είναι τα ίδια. Χ να ενωθεί όχι χωρίς την ιδιαιτερότητα του ήχου αυτής της συμπάθειας, και η δεύτερη σπίλνα στα δεξιά είναι ο ιδιοκτήτης του αγάλματος «Αυτός που πρόκειται να ζήσει». Οι κάτοικοι της πόλης συγκεντρώθηκαν σε μια ομάδα, προστατεύοντας το γλυπτό και επισκεπτόμενοι τον Χάρβεϊ, έναν άγνωστο στον τόπο της πόλης, εξελίσσονται γρήγορα στους νέους του ανθρώπους, όχι μόνο μέσα από το πνεύμα του να κοιτάζει τους κατοίκους της πόλης, αλλά και σε αυτόν που ξέρει πώς να βλέπει τη δύναμη της πόλης. Το πνεύμα της συλλογικότητας, όπως το να δένει θετικούς ήρωες και να του δίνει δύναμη να παλεύει, να γίνει ειδικότητα ρομαντισμού στη δημιουργία

«Είναι νωρίς το πρωί, λόγω των γηρατειών, αλλά στα ανοίγματα της ροκ, δεν κλαίω για εμάς, και όταν κοιτάμε γύρω, κοιτάμε το θέαμα, τους ήχους που φτάνουν.» rozglediti, γιατί όχι πιο γρήγορα ο Nezdijsnene, του οποίου η εικόνα δεν είναι ξεκάθαρη, γιατί δεν χρειάζεται να απλώσει το χέρι σας τώρα, απλώς ψωνίστε το και κόψτε το αδύναμο ρύζι σας;.

A. Grin, "Αυτός που θέλει να είναι εν κινήσει"

Στο Theodosia Grіn ήρθα στη χώρα το 1924 και έγινα η ζωή της θάλασσας. Ένας αριθμός από βραχώδεις πέτρες στη Φεοδοσία έγινε γιόγκο δημιουργική βιογραφίαεπιφανειακά ευχάριστο. Εκεί εμφανίστηκαν στο φως των πιο σημαντικών πραγμάτων: «Bliskuchiy light» το 1924, « Χρυσό λανσέρ«Το 1925 ρότσι», Αυτό, πώς να ζεις με τα διακριτικά «το 1928 ρότσι», η Τζέσι και η Μοργκιάνα «το 1929 ρότσι, καθώς και ένας κύκλος ειδοποιήσεων. Ο Βιν ζει σε ένα νοικιασμένο διαμέρισμα με ασκητική ατμόσφαιρα και κοντά στην προοπτική των δρόμων και της θάλασσας. Ο ήχος από το σφύριγμα των μηχανοκίνητων πλοίων ήχησε, και το τέλος της ημέρας ήταν κατάπληκτο με το γαλάζιο βράδυ. Ο Oleksandr Grin έγραψε στο povist "That, who live by hviliami": "Εγκαταστάθηκα στο διαμέρισμα του δεξιού περιπτέρου kutovoy στην οδό Amilego, έναν από τους πιο όμορφους δρόμους στη Lisse. Το περίπτερο που στέκεται στο κάτω άκρο του δρόμου… πίσω από την αποβάθρα, - η θέση του σκάφους του πλοίου και ήσυχο, πορώδες, όχι υπερβολικά τεντωμένο, pom'yakshenim, στο πίσω μέρος, στη μέση της ημέρας του λιμανιού.» Για διαμονή, ο Oleksandr Grіn μίλησε για τον εαυτό του, για το διαμέρισμα, ο de vin εγκαταστάθηκε την άνοιξη του 1924 και έζησε λίγο ροκ, ο de bulo έγραψε τα πιο όμορφα βιβλία. Εδώ καθοδηγούνταν από ολόκληρη τη γη, που ονομάζεται Γροιλανδία, και κατοικούνταν από χαρακτήρες, που φορούσαν θαυμαστά ονόματα και ζούσαν σε μέρη με τέτοια εξωτικά ονόματα. «Η έλλειψη απόδοσης έχει γίνει συντριπτική για όλη τη ζωή», έγραψε σε ένα σημείωμα ο Kostyantin Paustovsky. - Κέρδισε zavzhdi namagavsya για να φάει από αυτήν, vazhayuchi, έτσι βάψτε τη ζωή με ανεπαίσθητα όνειρα, χωρίς "σκουπίδια και smittyam" της ημέρας του δέρματος."

Bizhucha από την hviliami

Η θάλασσα είναι γεμάτη θρύλους. Ο Γκριν τους πρόσθεσε κάτι ακόμα: για το κορίτσι, πώς έκανε μάχη σώμα με σώμα, όπως η αίθουσα χορού, και για το πλοίο, τα ονόματα προς τιμή. Σε αυτόν που ανέβηκε στο κατάστρωμα του πλοίου, έγινε έλεγχος ειδικής μετοχής.

"Η Frezi στάθηκε, δαγκώνοντας τα χείλη της. Στο τέλος της ώρας, yak at grіh, νεαρός υπολοχαγός, σκεφτότανΠες ένα κομπλιμέντο. «Είμαστε τόσο ελαφριές», είπε, «αλλά για ένα κάθαρμα θα μπορούσαν να φτάσουν στο νησί με το νερό, χωρίς να τους μουλιάσουν». Νομιζεις? «Ελάτε στην ντάμκα σας, κύριε», είπε ο Βον. Ο πρώτος άξονας, ο περς από κάτω, σηκώθηκε και άπλωσε το χέρι του, κόλλησε στην κουπαστή, έχασε το σημείο, ταλαντεύτηκε και κούνησε το χέρι της σε όλα. «Αντίο!» είπε ο Φρέζι. Με τρεις λέξεις, won't scribbled και, ουρλιάζοντας, zupinilas in khvili, mov quitka.
Nіkhto, nivit її μπαμπά, μην πεις λέξη, οπότε πρέπει να είσαι εχθρός. Ο Βόνα γύρισε και, γελώντας, είπε: «Δεν είναι τόσο σημαντικό, όσο νόμιζα».
- Πες στον αρραβωνιασμένο μου να μην με χτυπήσει άλλο. Αντίο, αγαπητέ πατέρα! Αντίο, πατέρα μου!
Το υπόλοιπο τσε ήταν δεμένο, όλοι όρθιοι, δεμένοι. Ο πρώτος άξονας είναι από ένα προς ένα, χτυπώντας και πηδώντας, ο Frezi Grant πέταξε σε αυτό το νησί. Όταν η ομίχλη κατεβαίνει, το νερό σείεται, και αν έχει αναπτυχθεί η ομίχλη, δεν φαίνεται ούτε από τα κορίτσια, ούτε από το νησί, καθώς έχει σηκωθεί από τη θάλασσα, άρα έχει ξαναβυθιστεί στο βυθό.

(Oleksandr Grіn)

Roman-mriya. Μυθιστόρημα-πολιτική. Ρωμαϊκός αντικατοπτρισμός.

Grіn dbaylivo αφήνοντας το Yogo στη ζωή ενός ιδιαίτερου μυαλού,
scho να εγκατασταθεί στην καρδιά σου, - θα βρούμε Dotyku στο Θαύμα.
Είναι νωρίς το πρωί, για γηρατειά ή στην ανάπτυξη πυραύλων,
Μη μας καλείτε, κοιτάξτε γύρω μας, ξυπνήστε την όραση,
αφίξεις pokliks. Ο Τόντι, ρίχνοντας τον εαυτό του στη μέση του φωτός του,
πάρτε σκληρό χρόνο και κάντε ό,τι καλύτερο μπορείτε σε μια μέρα δέρματος,
στη ζωή, με όλη της την αξία
rozglediti γιατί το έφτιαξες;
Ο Kozhen μας ξέρει, yake wono, yogo Nezdijsnene,
από εμάς μια επιταγή σε ένα νέο. Άλε τσι θα είναι εκείνη η ώρα;
Είναι δυνατόν να naslіduvati για να ευχαριστήσετε την Grіna:
«Γνωρίζω μια απλή αλήθεια.
Αν για τους ανθρώπους ένα smut - trimmuvati p'yatak,
αν η ψυχή φιλοξενεί το σιτάρι του μισοκαλλιεργημένου roslin - diva,
σκοτώστε θαυμάστε, αν μπορείτε.
Μια νέα ψυχή θα είναι στο νέο και νέα μέσα σας.
Αν ο ίδιος ο αρχηγός του μπαμπούλα αφήσει τον κολλημένο μέσα,
αν ένα milyarder είναι δώρο από μια βίλα pisarevia,
ένα σπίρτο οπερέτας και ένα χρηματοκιβώτιο, και ο τζόκεϊ θέλει να πάρει ένα άλογο
φρόντισε καλά αυτό το άλογο, που δεν μπορεί να το περισώσει, -
Αυτό είναι όλο, είναι ήχος, σαν να είναι εντάξει, σαν να είναι αόρατα θαυματουργό.
Ale є δεν υπάρχουν λιγότερα θαύματα: γέλιο, ευθυμία, συγχώρεση, і - μόλις είπα, χρειάζεται μια λέξη.
Βολοδίτη τσιμ σημαίνει βολοδίτη όλο».

Καλλιτέχνης Artur Brahinsky

Όλα είναι στραβά τώρα, γιακ...

Є εξέχων εκπρόσωπος του ρωσικού νεορομαντισμού, συγγραφέας και φιλόσοφος. Το πιο πρόσφατο μυθιστόρημα, σαν να έχει γράψει το Γκρίν - "Αυτή που ζει με επαίνους", σύντομη zm_stαυτή η ανάλυση πιο δημιουργικό proponuєmo τον σεβασμό σας.

Συγχωρήστε ένα μυθιστόρημα. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Τόμας Χάρβεϊ, ο οποίος είναι κατάλληλος να αγαπά και να μην αποκαλύπτει τη ζωή του χωρίς να τους σκέφτεται. Youmu γλίτωσε ένα γεύμα στο πλοίο "That, you can go by with hviliami".

Μπροστά στον ήρωα νιώθω ήδη το όνομα της γυναίκας. Καπετάνιος του πλοίου є Gez. Tsey ob'єkt viklikє στερείται αρνητικών συναισθημάτων σε όλους τους ανθρώπους.

Στη στροφή του δρόμου mіzh Thomas και Gezom vynikє σύγκρουση. Στην τσάντα νέος άνδραςπλέοντας στη θάλασσα σε μια πλαγιά.

Η εταιρεία αποθήκης Yomu είναι μια ανεξάρτητη νεαρή γυναίκα στο im'ya Frezi Grant. Ο κύριος χαρακτήρας είναι εχθρικός στη φωνή. Η ίδια η ηρωίδα rozpovidaє, καθώς είναι απαραίτητο να διορθωθεί στην κατάσταση, είμαι έτοιμος να πάω. Γράφοντας μέχρι το τέλος του μονολόγου - το κορίτσι απλώς στέκεται στην επιφάνεια της θάλασσας και πού στο έδαφος.

Η Χολοβίκοβη δεν χάνεται, καθώς την ακολουθούν από τα νικηφόρα κουπιά. Unzabarom vіn χτυπήσει το πλοίο, το kerіvnik yako, αφού πήρε τον σύντροφο στο σκάφος. Στο πλοίο, ο Yunak θα ασχοληθεί με μια άγνωστη γνώση της Desi.

Όταν το πλοίο φτάσει στο λιμάνι, ο Τσόλοβικ θα νιώσει έναν άγνωστο μύθο. Μιλάω για μια γυναίκα που θα είναι υπερκορεσμένη στην επιφάνεια του νερού και θα χαθεί επιπλέον. Ο χαρακτήρας rozumіє, με τον kim το ίδιο έχετε φέρει στη σκηνή. Εξηγήστε τη λογική απόφαση να μην βγείτε έξω.

Ο Gez και ο Biche Seniel ήθελαν να πάνε στην πρωτεύουσα, η διαμαρτυρία του Rozmov κατέληξε σε σύγκρουση. Οι ναύτες ήξεραν ότι ήταν νεκροί. Στο πρώτο στάδιο, η εξέταση του Biche Bull πραγματοποιήθηκε με κεφάλι με στόμα. Στο βάθος, σηκωθείτε ότι ο καπετάνιος ασχολούνταν με την παράνομη μεταφορά ναρκωτικών και, μάλιστα, virally, να σκοτώσει έναν από τους spilniks.

Ο Θωμάς θα ξεκουραστεί στο Μπίτσι. Απόμακρη προβολή που δεν υποστηρίζεται από συσκευή από την Desi. Ο κύριος ήρωας της ιστορίας για τη θάλασσα και τις δικές της υψηλές τιμές. Μεταξύ τους, πιστεύεται ότι θα γεννηθούν μαζί και θα γίνουν πιο έξυπνοι, αλλά όλα τα προσκήνια έχουν αναδειχθεί πλήρως.

Όταν ο ήρωας είναι χαρούμενος, ξέρει ότι το πλοίο «Εκείνη, που ξέρει πώς να ζει» θα εμφανιστεί χωρίς εντολή. Ο Nichto δεν πίστευε ότι θα γινόμουν.

Θηρίο προς σεβασμό! Είναι συναίσθημα να ανεβάζεσαι στο σημείο ότι οι άνθρωποι είναι ένοχοι ότι ληστεύουν τα πάντα για να φτάσουν στον κόσμο τους.

Αναλυτική αναδιάταξη

Αντιστρέφεται από τις λεπτομέρειες του μυθιστορήματος "The one who lives by the hviliami". Ανακοίνωση για επισκευή από το gris στην εικόνα, το yak πραγματοποιούνταν τακτικά στο περίπτερο του Stres. Ο Τόμας Χάρβεϊ, που είχε πάει στην πόλη μέσω του στρατοπέδου της υγείας, ήταν σαν τον Νιόγκο Ζάισεφ.

Πριν από την ώρα, χαιρετίσματα στην εικόνα στον κύριο χαρακτήρα, καθώς η γυναίκα λέει τα λόγια "Αυτή, που ζει με επαίνους". Ο Reshta niyak δεν ανταποκρίθηκε σε αυτή την προσέγγιση.

Για να πάτε στο tsy Harvey αφού περάσετε το βράδυ στην ταβέρνα: sidiv bilya vikna, επίσης zmig razglyanuti γκαρνου ντιβτσιν, κατεβαίνω από το ατμόπλοιο.

Η Βόνα εναντιώθηκε σε όλους όσοι ήταν άρρωστοι με την ιδανική της θέση, ήταν λίγο περήφανη βιγκλιά, οπότε διέταξε εύκολα κάποιον.

Η Yunaka είδε την ιδέα να γνωρίσει ένα γοητευτικό άτομο που θα τη γνώριζε. Ο χαρακτήρας είναι παλιός στο όνομα ενός άγνωστου - Biche Seniel. Ο ήρωας βλέπει ένα δαχτυλίδι χωρίς στεφάνη ανάμεσα στο κορίτσι και το κορίτσι πίσω από τις κάρτες.

Capitan "The one, how to live by the trick" Gez uzyav Thomas στο πλοίο χωρίς να δει τον ίδιο τον πλοίαρχο. Οι πρόγονοί μας έδειξαν αγάπη και ευγένεια. Ο Τόμας έχει εχθρότητα, αλλά όλοι οι άνθρωποι στο πλοίο δεν είναι σαν ναύτες.

Περιγράψτε πώς σχεδιάστηκε το πλοίο από τον Ned Seniel. Ο χαρακτήρας φαίνεται να κοιτάζει το πορτρέτο του Σενιέλ σε ένα από τα τραπέζια. Gez zmig wikupiti πλοίο για την πτώχευση του εταίρου. Στη διαδικασία να γίνει πιο ακριβή στην εταιρεία, υπάρχουν περισσότερες γυναίκες. Ο Kerіvnik virіshiv vlashtuvati έφυγε από το αυτοκίνητο, ο ale Thomas δεν πήρε τα αδέρφια του σε νέα παρτίδα.

Παρά το γεγονός ότι οι τρεις έπεσαν στην καμπίνα, το ρείκι των γυναικών, εκείνος έπρεπε να έρθει στην παρέα του ύπνου. Giez zagrozhuv їm. Ο καπετάνιος της τετριμμένης υπερπρωτεύουσας διοχέτευσε τον καπετάνιο στο σκάφος και το άφησε να πάει στον ανοιχτό ωκεανό. Στη διαδικασία της βελτίωσης σε μια νέα άνοδο, έρχεται κανείς σε ένα παιδί. Η δυσοσμία άρχισε σταθερά ορατή από το πλοίο.

Έστειλα μια συζήτηση για το Garvís zrozumiv, αλλά η ίδια η φωνή μου ένιωσα την ώρα της απληστίας στην εικόνα. Η Λέντι παρουσιάστηκε ως Frezi Grant. Η δυσοσμία εξήγησε ότι ήταν απαραίτητο να καταρρεύσει, να το πάει στο πλοίο και να το πάρει για έλεγχο. Ο Χάρβεϊ θα την διώξει από τον φράχτη για να συζητήσει αμέσως για ένα άτομο από την Μπίτσε Σενιέλ. Μετά το τέλος του παιχνιδιού, το κορίτσι απλώς σηκώνεται πάνω του και όπου κι αν είναι.

Πριν από περίπου 12 χρόνια, ο πρωταγωνιστής θα περάσει λίγο χρόνο στο πλοίο, σαν μια περιποίηση για το Gel-Gyu. Kapitanu vіn rozpovіv για μια άθελη σύντροφο, η γιάκ έκρυψε τη ζωή της. Πριν έρθει σε νέες πληροφορίες για τον σύντροφο.

Ο μπαμπάς έχασε το πλοίο, γιακ με ηρεμία, χωρίς υποστήριξη στην ακτή του νησιού. Η ξηρά ήταν όμορφη, αλλά δεν έπαιρνε πολλά. Ο Prote Fresi εμφύσησε τη διαδικασία.

Ήμουν καλά, οπότε μπορείτε εύκολα να φτάσετε στην εγκατάσταση με το νερό. Το dvchina απογειώθηκε από το ταμπλό και με ευκολία χτύπησε με έπαινο. Το ζνίκ σκιαγραφείται από την ομίχλη και μαζί της τα νησιά.

Yaksho συνέχισε να διαβάζεις διαδικτυακό βιβλίοΕίναι δυνατόν να γνωρίζουμε, πώς ο θρύλος zatkavila Desi. Οι κύριοι ήρωες είναι ο Gel-Gyu. V Daniy στιγμήΤο καρναβάλι λαμβάνει χώρα κοντά στο μέρος, η ίδια είναι η ατμόσφαιρα της Svyatkova. Μετά από μια ώρα περπάτημα στη μέση της πόλης, γράφεται και με την ίδια σημασία με το «Αυτός που περνάει με το hviliami».

Το Misto bulo βασίστηκε σε ένα ατύχημα πλοίου πριν από περίπου 100 χρόνια. Ο Vryatuvatisya στο κεφάλι στο πλοίο βοηθήθηκε επίσης από τον tamnichi dvchina, ο οποίος θα μπορούσε να είναι υπερκορεσμένος με hvili. Η ίδια υπέδειξε τη σωστή πορεία του καπετάνιου. Το ζουμ Gobs μετακινεί ανεξάρτητα μια από τις κενές ακτές.

Ο Θωμάς ξεκίνησε το rozmova με μια άγνωστη γυναίκα. Ο κύριος ήρωας γνωρίζει ότι στο θέατρο ενός shukak dvchin, είναι δεμένη με τα πάντα, καθώς και με όλα όσα έχουν έρθει στο vistava για το καλύτερο. Ο Χάρβεϊ θα ανεβάσει τα τραγούδια, αλλά σε τέτοια κατάταξη θα ήθελα να αναπτύξω τους Biche Seniel και vyrishu κρυφά ακριβώς στο υποδεικνυόμενο μέρος.

Ταυτόχρονα, η αντικατάσταση του νεκρού του δημιουργού Desi και pomilkovo nazyva її Biche. Μια τέτοια συμπεριφορά του Biche θα βασανίσει πολύ.

Πέρνα λίγο χιλίν, δηλ επικεφαλής ήρωαςσπρώξτε τον Μπιτς μπροστά σας. Dіvchina rozpovіdaє, ο scho έδωσε μια μεγάλη τσάντα με πένες, που θα ήταν αρκετά για το wikup του πλοίου. Ο Χάρβεϊ ρίχνεται στο ξενοδοχείο, την ίδια στιγμή αγοράζει τον καπετάνιο του πλοίου. Ο Μπούλο επαίνεσε την απόφαση του ιού να διευκολύνει την επιθετική πληγή. Εάν η δυσοσμία ήρθε στο σημάδι του τόπου, τότε viyavili, ότι η πρωτεύουσα Gez πυροβολήθηκε.

Για βάναυση σεβασμό!Η ιστορία «Αυτή που θα πάει μαζί με τον έπαινο» χαρακτηρίζεται από ακατάλληλη εξέλιξη της πλοκής.

Ο συγγραφέας μας φέρνει στο ξενοδοχείο. Πολλοί καλεσμένοι προσκλήθηκαν να περάσουν από τη βιβλιοθήκη. Μετά τον πίνακα ήρθε και η Biche Seniel. Svidki stverdzhuvali, πριν από τον καπετάνιο vypadkom bachi, ως vipiv μεγάλο αριθμό αλκοολούχων ποτών. Βράντση στο δωμάτιο του διαβόλου Μπούλα. Την περίοδο του tsei samy, ο deyakim susidam ένιωθε καθαρά τους ήχους του κτιρίου από μακριά.

Pidozryuvanu στην απόσταση zatrimati oddra. Ο Μπάτλερ άκουσε με σεβασμό την ερώτηση και μετά θα δηλώσω την απάντηση. Κερδίστε μια επίσκεψη από την Geza. Η καλοσύνη ήρθε μέσω αυτών που στάλθηκαν στον καπετάνιο.

Στο πλοίο μεταφέρονταν ναρκωτικά. Είναι μόνο ένα μέρος του σούμι μικρό για να πάει στα χέρια του Μπάτλερ. Διαμαρτυρία Gez buv είναι ακόμη πιο πονηροί, σε αυτό, βλέποντας από τη μεταφορά των πραγμάτων στο χέρι. Ο Win ήταν στο δωμάτιο του αρχηγού, αλλά ταυτόχρονα δεν είχαν πολλά προβλήματα.

Ο Giez Priyshov στον υπεραγωγό της γυναίκας, ο μπάτλερ δεν είναι το σπίτι του ταύρου. Ο Βιν ένιωσε μια καλή θέληση. Η επιτυχία του καπετάνιου και του παιδιού δεν έληξε ικανοποιητικά. Vona virishila vistribnuti από το vіkna και χύθηκε στην κατάβαση.

Η ίδια εδώ її і γνώριζε την αστυνομία. Ο Μπάτλερ επιτάχυνε τη στιγμή και έχασε την ουκριτία του. Μεταξύ των χολοβίκων τιμούνταν ο ζητιάνος, και ο γιόμ οδηγήθηκε να χτυπήσει τον καπετάνιο. Με τέτοιο βαθμό, ο Μπάτλερ είναι μαγικός για τη ζωή του.

Το βιβλίο θα προωθηθεί μέχρι τη στιγμή που η δύναμη του πλοίου δεν θέλει να γράψει περισσότερες πληροφορίες. Vona tsuraєtsya pribannya. Ωστόσο, μπροστά σας, ο Yunak razpovіdaє їy για εσάς
γνώσεις Frezi.

Ο Dіvchina δεν εξαπατά τις πληροφορίες και δεν μιλά για εκείνους που είναι οι πονηρές φαντασιώσεις των Yunak. Μια σκέψη θα προκύψει στον εγκέφαλό του, αλλά η Ντέσι το έχει εγγυηθεί σε τέτοιες πληροφορίες. Με πολλή μνήμη, το κορίτσι είχε εγγραφεί νωρίτερα.

Ένα απίστευτα σύντομο zm_st Grіn μας οδηγεί στη σκηνή Desi του κεντρικού ήρωα. Η Vona μοιράζεται πληροφορίες για τον χωρισμό από το αγόρι σου.

Οι πληροφορίες Qia δεν την εμπνέουν αρνητικά, επομένως δεν βασανίζεται. Κατά τη διάρκεια της περιόδου τραγουδιού, το ζευγάρι virishuє νομιμοποιεί το vidnosini του. Η μυρωδιά των θαλάμων μπάνιου στις σημύδες της θάλασσας.

Μέσα από την περίοδο τραγουδιού του στοιχήματος, ο καθηγητής Filatr το έχει δει. Yomu vidomo για το μερίδιο του πλοίου «Αυτό, πώς μπορείς να ζήσεις με επαίνους». Το πλοίο γνώριζε το ατύχημα ενός πλοίου από ένα από τα ερημωμένα νησιά. Όποιος δεν γνώριζε για το μερίδιο της εντολής, δεν υπήρχε ίχνος του στο πλοίο. Imovirno, προσπαθώ να πάω σε απόσταση.

βίντεο Corisne

Visnovok

Μια σύντομη προειδοποίηση είναι επίσης μια αναφορά για τη μετοχή της Saniel. Η Βόνα σηκώθηκε για να ανοίξει την εικόνα. Σχετικά με την τιμή του δέντρου αυξήθηκε από το φύλλο. Ο Dodatkovo κέρδισε το bazhaє για τον χαρακτήρα της ευτυχίας σε μια ιδιαίτερη ζωή. Η Desi είναι πρασινισμένη με σκουλήκι φύλλων. Υπάρχει επίσης η όψη του κτιρίου του Thomas Bachiti, παρόμοια με αυτά του ίδιου του Bazhak. Στις tsіy φιλοσοφικές σημειώσεις rozpovіd dobіga kіntsya. Οι χαρακτήρες προσπαθούσαν να επιβάλουν τη ζωή τους και έγιναν ευτυχισμένοι.

Σε επαφή με

Το άρθρο ανατίθεται στην άποψη των ιδιαιτεροτήτων του μοντέλου του φωτός στο μυθιστόρημα του Oleksandr Grin "Αυτό, πώς να ζεις με επαίνους". Ανάλυση των συμβολικών δομών του μυθιστορήματος, των ευρύχωρων ωριαίων ιδιαιτεροτήτων του, της πλοκής και των βασικών εικόνων που δείχνουν πώς το μοντέλο του μυθιστορήματος βασίζεται στη λυρική κυριαρχία και συμβολικά στο πνευματικό ιδεώδες του συγγραφέα, η κύρια εστίαση Αυτό το είδος μυθιστορήματος (λυρικό-συμβολικό) είναι το είδος του λόγου του A. Grin.

Λέξεις κλειδιά: Vichna Life, Grіn, μυθιστόρημα, συμβολισμός, χρονότοπος.

Ο Oleksandr Grin είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και αυτοδημιούργητους συγγραφείς στις αρχές του 20ου αιώνα. Το βάθος αυτής της δημιουργικότητας μαθαίνει όλος ο κόσμος. Τα ιδεολογικά κλισέ της λογοτεχνικής γνώσης του Radianskiy έχουν ξεπεράσει την καθολική εκπαίδευση της δημιουργικότητάς τους, και μια ματιά στον συγγραφέα όσο και στις περιπετειώδεις, ρομαντικές, διασκεδαστικές πλοκές, εν μέρει ζωντανές και ζωτικές και απαιτητικές για τη ζωή.
Υπάρχουν πολλά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των μυθιστορημάτων της Grіna.
Ο Ts. Wolpe στο βιβλίο του «The Mystery of Dissimilarity» να μιλήσει για τη Liche Green ως για τον συγγραφέα περιπετειωδών πλοκών. Τα προηγούμενα V. Kovsky και V. Baal vvazhayut τον κυρίαρχο του μυθιστορήματος Grіnіvsky ένα φιλοσοφικό αυτί και αποκαλούν το μυθιστόρημα της Grіna φιλοσοφικό. Ο N. Kobzov έδωσε λίγο νόημα στα μυθιστορήματα του A. Grіn: zazhayuchi για το ρόλο ενός φανταστικού στάχυ σε αυτά, αποκαλεί αυτό το μυθιστόρημα φανταστικό. Μέσα από το φιλοσοφικό του ci romani, πίσω από τα λόγια του, ξεχύθηκε ιδιαίτερα σημάδια του φιλοσοφικού μυθιστορήματος. Ωστόσο, στη σκέψη ενός ένδοξου ανθρώπου, όλα τα μυθιστορήματα του Γκριν μπορούν να ονομαστούν συμβολικά. Οι σκέψεις του συγγραφέα θα τελειώσουν με μια σημείωση για εκείνους που, στο μυθιστόρημα του Green, υποστηρίζουν ένα ιδιαίτερο είδος είδους που δεν έχει αναλογίες. vіtchiznyаlіteratury... Στη βάση του συγκρητισμού του είδους βρίσκεται η ψυχολογία του Γκριν. Η ψυχολογία, στη σκέψη του Kyubza, κυριαρχείται από τα μυθιστορήματα του ρυζιού του Grin. Δίνω και το δικαίωμα να δηλώνω ψυχολογικά.
Αλλά σε όλα υπάρχουν πολλά προεξάρχοντα ότι ο A. Grin είναι συγγραφέας, που δύσκολα μπορεί να φανταστεί μια ενεργή δράση, σκοπεύει να σχεδιάσει μια αναλογία φανταστικών ποδιών, που περιγράφονται στα μυθιστορήματά του, λόγω του παρόντος.
Shchepravda, іsnu dumka του A. Tsonovoi, yak vvazhaє, ότι στα έργα του Grіna є panuvannya ενός sub'єkta του svіdomosti, κατακλύζεται από τη μετενσάρκωση του πραγματικού κόσμου από τον συγγραφέα. Η διαδικασία της αναπαράστασης είναι να κοιτάξουμε την πραγματοποίηση των ηθικών και αισθητικών ματιών τους.
Πριν από το επόμενο ζώο, σέβομαι αυτήν την κατάσταση: για να επισκεφτώ τα ήσυχα πλάσματα του Grin, πραγματοποιούνται ειδοποιήσεις από τρίτο άτομο, ειδοποιήσεις στους κύριους ήρωες του πλάσματος, τη βάση της σύνθεσής τους, την παρότρυνση της πλοκής. Κερδίστε με συνηθισμένο τρόπο με τις ιδέες και το στυλ του και φέρτε τις εικόνες στο μυθιστόρημα. Και σε όλη μου τη δημιουργικότητα, ως vvazhaє Tsonova, η Grіn pragne είναι μια οριακή ορατή εκδήλωση του «εγώ» του συγγραφέα.
Από όσα ειπώθηκαν, είναι δυνατό να δημιουργηθεί μια νέα ιστορία, αλλά ο A. Grin δημιούργησε τον αυθεντικό του τύπο στο μυθιστόρημα και έχει δημιουργήσει το δικό του μοντέλο φωτός, υποκινούμενος από τους δικούς του ισχυρούς νόμους που είναι υγιείς στο εσωτερικό του συγγραφέα φως.
Το Adzhe Grіn yak είναι μια δημιουργική σπεσιαλιτέ, καθώς βρίσκεται στη μέση των δύο εποχών - το τέλος του 19ου - το αυτί του 20ου αιώνα («μεσαίο φυτίλι» της ρωσικής λογοτεχνίας) και των ακτίνων της δεκαετίας του '20. Την ίδια ώρα, καλλιτέχνες της λέξης, όπως οι A. Blok και V. Veresaev, V. Bryusov και I. Bunin, A. Biliy and L. Andrєєv, N. Gumilov και Vl. Μαγιακόφσκι. Η δημιουργικότητα του Γκριν αντιλήφθηκε τον συμβολισμό εμποτισμένο, διαμορφωμένο σε ένα χωνευτήριο με τη ρωσική (Radianskoy) πεζογραφία της δεκαετίας του 1920. (A. Biliy, I. Erenburg, «Serapionov Brothers»). Ο Άλε κοίταξε τη Γκρίνα, σαν συγγραφέας που είναι κοντά στον συμβολισμό, αλλά μια μακρινή άποψη της λογοτεχνίας του περασμένου αιώνα. εγω μονο μεσα τον υπόλοιπο βράχονα ενδιαφερθεί για το σύμβολο του grinovsky.
Το 1999, εμφανίστηκε ένα ρομπότ, στο οποίο ανατέθηκε ένα σύμβολο στην πεζογραφία του Grіn. tse - διατριβή του V. Romanenka. Shchepravda, το ένδοξο πρόσωπο πρέπει να ενδιαφέρεται γλωσσική ανάλυση συμβολικές εικόνες, δεν έρχονται σε σχέση με το συνειρμικό και το πλαίσιο του μηνύματος. U 2002 σελ. Η Bula έχει κλαπεί από τη διατριβή του O. Mazin "The Poetics of Oleksandr Grin's Romantic Prose", που είναι ένας από τους λόγους που δηλώνεται ότι έχει δηλωθεί η φύση του συμβόλου και η ιδιαιτερότητα του συμβολισμού στην πεζογραφία του Grin. I, nareshty, 2003 Ο θεμελιωδώς διδακτορικός λόγος της O. Kozlova «Αρχές καλλιτεχνικής επικοινωνίας στην πεζογραφία του A Grin: development of symbolic imagery» αναγγέλθηκε στην τύχη της θεμελιώδους διατριβής. Για μερικούς, ο συγγραφέας έβαλε το σύμβολο στην πεζογραφία του A. Grіn στο κέντρο της εμπειρίας του, επιπλέον, «το πρόβλημα της κεφαλής είναι να δούμε τον δυναμισμό της ανάπτυξης των μορφών στον κόσμο, που μυρίζει σαν να εμπνέει συμβολικές εικόνες» στο πεζογραφία του A. Grіn.
Σε μια τέτοια κατάταξη, μόνο στις μέρες μας η λογοτεχνική γνώση έφτασε κοντά στο να δει το μυθιστόρημα του Γκριν ως το συμβολικό μυθιστόρημα. Αν θέλετε, πρέπει να χαλαρώσετε, ώστε ο Grіn να ανοίξει το νέο του πρωτότυπο μοντέλοσυμβολικό μυθιστόρημα, το οποίο είναι πλούσιο σε πολλές αναλογίες στην κολισνική λογοτεχνία.
Το μοντέλο του φωτός στα μυθιστορήματα του γιόγκο είναι ακόμη πιο αυτοτελές.
Η λογοτεχνική γνώση έχει μια ευρεία γνώση για το μοντέλο του φωτός, που υλοποιείται στο κείμενο: από τα μυθολογικά μοντέλα των αρχαϊκών πολιτισμών - στα μοντέλα του ατόμου-συγγραφέα του μυστηρίου της Νέας Ώρας, που κυκλοφορούν στη σχεδόν δύναμη της τέχνης, αλλά όχι φαντάστηκε Προβλήματα και αναφορές
D. Likhachov στα στατιστικά " Εσωτερικό φως καλλιτεχνική δημιουργία«Και ο Μ. Μπαχτίν με το ρομπότ του» Σχηματίστε μια ώρα και ένα χρονόμετρο στο ρομάντζο».
Το μοντέλο του φωτός στο έργο του καλλιτέχνη μπορεί να παρακινηθεί, μέχρι την επική κυριαρχία, ως «ο εαυτός του συγγραφέα» μεταξύ τους σε διαφορετικό επίπεδο, δίνοντας μια αντικειμενική εικόνα δράσης. Και έτσι το ίδιο το πράγμα μπορεί να παρακινηθεί από όλη τη διαδρομή προς τη λυρική κυριαρχία, αφού η κύρια έμφαση είναι να δοθεί στη στάση του συγγραφέα μέχρι το φως της δημοσιότητας. Κάποτε το θέμα της εικόνας είναι το εσωτερικό φως του ίδιου του συγγραφέα.
Το λυρικό αυτί δεν στροβιλίζεται μόνο γύρω από τον Green στους μεσαίους μονολόγους «από το πρώτο άτομο», παρόμοιοι με τους ρομαντικούς του 19ου αιώνα, αλλά για να κωδικοποιηθεί σε συμβολικές δομές, η ανάλυση των οποίων ανατίθεται σε ένα ρομπότ. Ї meta - για να προσδιορίσετε τις ιδιαιτερότητες του μοντέλου του φωτός στο μυθιστόρημα του Grіn "Αυτό, πώς να ζεις με τη βοήθεια", το οποίο φέρεται στη λυρική κυριαρχία.
Ένα τέτοιο pidhid ζαντών είναι το tim, scho:
1. Όλο το μυθιστόρημα έχει μια ιδιαίτερη αυτοβιογραφία: το φως του λυρικού ήρωα των κινήτρων ταυτόχρονα με τις ηθικές και αισθητικές στάσεις του συγγραφέα.
2. Σεβασμός προς τον συγγραφέα, στο εσωτερικό φως του λυρικού ήρωα, και όχι στη βάση ενός αντικειμενικού, όπως θα έπρεπε να τροφοδοτείται μέσα από το πρίσμα του υποδραστικού χαρακτήρα του κύριου ήρωα.
3. Το μοντέλο του φωτός, που δημιουργείται από ρομαντισμό, από συμβολικές εικόνες πνευματικόςο συγγραφέας. Εκδηλώνεται τόσο στις ευρύχωρες ώρες όσο και στην πλοκή της δομής.
Ωστόσο, το μυθιστόρημα του A. Grіn είναι κοντά στο μυθιστόρημα του μοντερνισμού, η διαδικασία της δημιουργικότητας εξαφανίζεται καθώς η διαδικασία της δημιουργίας μιας ποταπής εικόνας του κόσμου.
Για λυρική κυριαρχία, βασιστείτε στον σεβασμό:
1) κυριαρχία του λυρικού πάθους.
2) η σειρά της στυλιστικής για το μυθιστόρημα είναι γεμάτη πάθος.
3) κυριαρχεί στην «άποψη» με βάση το μυθιστόρημα, όπως στον Α. Γκρίνα είναι θεμελιωδώς ψυχολογική, και είναι πάντα υπο-ενεργητική-λυρική.
Η επίτευξη του σετ από το ρομπότ έχει ως εξής:
1) ανάλυση της χωροχρονικής δομής του μυθιστορήματος.
2) ανάλυση της πλοκής του μυθιστορήματος.
3) ανάλυση βασικών εικόνων του μυθιστορήματος.
Κέντρο για την οργάνωση καλλιτεχνικό φωςστο μυθιστόρημα, η πιο σημαντική εικόνα για τη συμβολική αισθητική της Ζωής της Ζωής, η έμπνευση από τον μύθο για τη Φρέζια Γκραντ. Η μυθολογική εικόνα της Frezi Grant, για την οποία ο συγγραφέας, πίσω από τους συμβολιστές, φαντασιώνεται για το δωμάτιο, που ακολουθεί τις σκληρές ομιλίες, τσιμπάει τη μυστική μέρα της μπότας, για να συγκεντρώσει όλες τις συντεταγμένες του εσωτερικού, του κόσμου του δημιουργία. Σύμφωνα με την εικόνα του ήρωα.
Μια ολόκληρη μυστικιστική γυναικεία εικόνα για τον Grin є ως την «ψυχή» του τελευταίου φωτός και τις εικόνες του εσωτερικού φωτός του κύριου χαρακτήρα. Ο θρύλος για τον Frezi Grant απεικονίζει συμβολικά πνευματικό μονοπάτιΓαρβία.
Η ευρύχωρη δομή του μυθιστορήματος επεκτείνεται στην κλειστή έκταση των ανθρώπων (τόπος, δωμάτιο, πλοίο) αυτή η απεριόριστη έκταση της θάλασσας, που φαίνεται από τέτοια σχέδια, συμπεριλαμβανομένων και συμβολικών:
1) ένα βέβηλο σχέδιο - ένας πραγματικός θαλάσσιος χώρος.
2) η θάλασσα ως αναπαράσταση της μη αξονικής Πανδύναμης στην υλική εκδήλωση її.
3) το ιερό σχέδιο - svit vische, πνευματικό, de isnu Frezi Grant?
4) το θαλάσσιο γιακ είναι σύμβολο του εσωτερικού κόσμου των ανθρώπων:
Αυξήστε τη θάλασσα - ένα από τα επαρχιακά κίνητρα πλοκής του μυθιστορήματος - την εικόνα της διαδρομής της ψυχής του ήρωα. burhliva, μερικές φορές hvilyuvan, τότε η ηρεμία της ζωής της θάλασσας συνδέεται με την βουβή εσωτερική ζωή των ανθρώπων. Η εικόνα της θάλασσας, που μοιράζεται το δικό της κάλεσμα και είναι εσωτερική, αντικατοπτρίζει συμβολικά την ιδέα ενός μακροκοσμικού και μικροκόσμου, των ψυχών των ανθρώπων και όλων.
Η έκταση των ανθρώπων και της θάλασσας δεν συνορεύει με ένα προς ένα. Η δυσοσμία συνεχώς κολλάει και λιώνει. Η θάλασσα, που είναι σύμβολο ζωντάνιας, ένα εξωπραγματικό φως όλη την ώρα για να μπαίνει στο πλήθος του κόσμου. Όχι μόνο αυτό - ο χώρος των ανθρώπων είναι να αναφέρεται στον συγγραφέα της ιστορίας, η εικόνα του να φαίνεται στον θαλάσσιο χώρο. Ο Tom Liss and Gel-Gyu είναι τόπος λιμανιών, με διάφορα, εξαπατούσαν τις ιδέες, άλλαξαν τη μετοχή του Garvi, ο συγγραφέας λήστευε το ίδιο το λιμάνι. Ένα δωμάτιο, ως σημάδι Filatr για τη Garvia - από το μπλε στη θάλασσα, - και τη θάλασσα για να εισβάλει στα εσωτερικά φώτα της Garvia, σκεπτόμενη το "Nezdіysnene". Από την άλλη πλευρά, το κύριο θέμα του μυθιστορήματος φαίνεται από τα ίδια τα πλοία και το πλοίο είναι ένα ακατανόητο στοιχείο της θάλασσας.
Ale tse - peretin liche στο επίπεδο του υλικού. Στο πνευματικό επίπεδο του φωτός των ανθρώπων, πρέπει να συναντηθεί κανείς με το φως της θάλασσας μέσω της εικόνας του Frezi Grant, ο οποίος πήγε στο φως των ανθρώπων δίπλα στη θάλασσα. Βλέποντας ανθρώπους, υπάρχει πάντα μια παρουσία στη μέση τους - στο όνομα του πλοίου, στο άγαλμα, γιακ στο κεντρικό σημείο του Gel-Gyu, στο καρναβάλι που τελείται προς τιμήν, στον θρύλο για "Εσύ, πώς να ζήσεις», πώς να προωθήσεις έναν ναύτη σε έναν.
Υπάρχει επίσης μια αλλαγή του χώρου, κατά τη γνώμη μας, є συμβολικές εικόνες αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, πραγματικό φως και μη πραγματικό φως. Ο ίδιος ο Tim Grin είναι ρεαλιστής στο να δείξει ότι η ζωή των ανθρώπων δεν είναι τόσο ζωντανή στο μυαλό των Μυστηρίων του μεγαλειώδους Vsesvit, στο πνευματικό φως. Αν οι άνθρωποι δεν το σκέφτονται - ένα μυστήριο (ένα άγαλμα του Frezi Grant), μια λέξη (ένας θρύλος για το "αυτός που ζει με την καλοσύνη"), το μέγεθος της φύσης (η ομορφιά της θάλασσας) σκατά με πολλά του φωτός.
Εξάλλου, μέσα από τη διασύνδεση των ανοιχτών χώρων: του κλειστού ανθρώπου και της θάλασσας - το ψυχικό στρατόπεδο, το εσωτερικό αστείο του πρωταγωνιστή, ανατροπές. Ο Aje και ο Vіn ζουν ανάμεσα σε ανθρώπους, τα φώτα γιόγκο περιβάλλονται από την ευρυχωρία του δωματίου, του χώρου, του πλοίου. Ale post-pragnennya βγείτε πέρα ​​από τα όρια της απομόνωσης, ξέρετε σας "Nezdijsnene" γρυλίζει ο ήρωας pragnuti tamnits της απέραντης θάλασσας.
Τσίκαβο, τέτοιος ήχος θάλασσας με την ψυχή ενός λαού, η εξυπνάδα ενός πλοίου σαν μανταρίνι στο φως του πνεύματος είναι καπιτονέ από τα θαλασσινά κίνητρα του λυρισμού του Α. Μπλοκ - σε τέτοια ανέκδοτα, όπως «Ο θεϊκός κοιμήθηκε στη Χορωδία της Εκκλησίας", "Bilya of the Sea", "" Σε μια χρονιά κώφωσης δίπλα στη θάλασσα "," Voice in the Khmarakh ", και ειδικά - στον στίχο "Zalish Me In My Distant":
Ζαλίστε με από απόσταση,
Είμαι αναίσθητος. Είμαι αθώος.
Το Ale είναι η σκοτεινή ακτή τόσο άδεια,
Και η θάλασσα πλέει.
Μια ώρα κοντά στη σκηνή,
І ανάβω τον κόσμο.
Άξονας Ι - πάνω από το γεωγραφικό πλάτος του ανεμπόδιστου
Η ψυχή είναι υπέροχα απασχολημένη.
Ale μακρινό άδειο και spokiyna -
Είμαι ακόμα ο ίδιος - bilya Kerma,
Κοιμάμαι, οπότε η ίδια η χορδή,
Mriyu ενός γηγενούς πλοίου.
Ο Zalish, ωστόσο, δέχθηκε τη θέληση των θορυβωδών
Εξωγήινος, όχι το μερίδιό σου:
Περισσότερες από μία φορές σε ήσυχο blakitny
Θα δώσω μια αφίσα για σένα.
Σημαντικό στοιχείο της ευρύχωρης δομής του μυθιστορήματος είναι ο χώρος ενός χώρου μεταμφίεσης, στο κέντρο του οποίου υπάρχει ένα άγαλμα του Frezi Grant. Το τίμημα της φαντασίας της σύγχρονης αισθητικής της δήλωσης της Grina για το φως σαν μια μεταμφίεση, στην οποία οι μάσκες φαίνονται από το βέβηλο φως, και το αληθινό, ιερό σχέδιο του κοντακιού, οι εικόνες της ζωής
Στο επεισόδιο του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας του μοντέλου είναι ο ιδανικός χώρος του θαλάμου, που παρακινείται από τους ήρωες για το έργο του - προφανώς στο εσωτερικό φως του coho, που είναι το ίδιο με το αφεντικό.
Όλος ο χώρος είναι το τελικό σημείο της πνευματικής διαδρομής του ήρωα, τα θραύσματα εδώ είναι γνωστό ότι τρίβονται στο φόντο και στο εσωτερικό. Ο Λιουντίν ρίχνει φως από το εσωτερικό της φως, οργανώνοντάς την πίσω από τους νόμους των πνευματικών της φιλοδοξιών.
Όταν αναλύουμε τη δομή μιας ώρας, το μυθιστόρημα μοιάζει λίγο με αυτό, αλλά λόγω μιας ξεκάθαρης εικόνας της χρονιάς, δεν θέλω να προσπαθήσω να πλοηγηθώ σχεδόν σε κανένα βράχο, ούτε ένα μήνα. Ο Τομ μυρίζει σαν βιντίνκα ώρα με την ώρα.
Γιακ και διάστημα, το μυθιστόρημα έχει τρία συμβολικά σχέδια:
1) μια βέβηλη ώρα, σαφώς διαιρεμένη για το έτος της ημέρας,
2) η ιερή ώρα του vichnost,
3) η ώρα της εσωτερικής ζωής των ανθρώπων, που απεικονίζει τον ρυθμό των εσωτερικών αλλαγών, που φαίνεται στην ψυχή του ήρωα, εκείνη η αθανασία του πνευματικού κόσμου των ανθρώπων, πανομοιότυπη σε προσωπική εικόναΦρέζα Γκραντ.
Η δομή της πλοκής του μυθιστορήματος είναι σαν μια ευρύχωρη ώρα, διατάσσεται από την οπτικοποίηση του εσωτερικού φωτός του συγγραφέα. Θα πρέπει να εκδηλωθεί στο γεγονός ότι από το κομμάτι, ποια είναι η εξέλιξη του παιχνιδιού, є όχι ως θέμα σύγχυσης, αλλά μάλλον στερείται το εσωτερικό πνευματικό αστείο του ήρωα.
Ο κεντρικός ήρωας εκδικείται στο χρονότοπο του δρόμου, που συμβολίζει την πνευματική διαδρομή. Garví zmushuyut να αυξήσει την τιμή του δεν ονομάζεται podії. Δεν πίνω γουλιά μέχρι να βολευτεί, σαν να είμαι καλός ειδύλλιος, δεν ξέρω πόσο πλούσιο είναι και δόξα, μην είσαι σαν κοινωνική προστασία, όχι nudga (πιο πιθανό να " ας δανειστούμε ανθρώπους» ειδύλλιο XIX stolittya - Onginu, Pechorina). Το Navit Namir για να ξέρεις η kohana θα γίνει πιο ακριβό από μια έμμεση παρόρμηση. Ο συγγραφέας δεν δίνει μια σαφή viznachennya ότι pochuttya, yake ruhaє heroєm. Η πιο σημαντική πτυχή του εσωτερικού φωτός, το mabut, δεν δίνεται σε έναν αυστηρό σχεδιασμό. Ο Γκριν αποκαλεί το yogo "το κάλεσμα των Nezdіysneniy" ή "την κατοχή των Nezdіysneniy".
Χαρακτηριστικά δομή οικοπέδουτο μυθιστόρημα έλκεται από αυτόν που βρίσκεται κοντά στο δέρμα του ήρωα πριν από αυτό το πνευματικό ιδεώδες, όπως ένα σούκα κρασιού, και απεικονίζει συμβολικά μια σκηνή τραγουδιού στο εσωτερικό του μονοπάτι.
Τρία κύρια στάδια μπορούν να φανούν σε τρία στάδια:
1) Ζούστρι στη θάλασσα, που συμβολίζει το πνευματικό φως, με το ιδανικό της Νίκης της Ζωής, που περιστρέφεται στο μυθιστόρημα μέσα από την εικόνα του Φρέζι Γκραντ, βρίσκοντας μια σουρεαλιστική εικόνα στην ψυχή.
2) Μαθαίνοντας (πριν την ώρα της μεταμφίεσης), ότι ο Frezi Grant είναι ένα σπριντ, ότι βρίσκεται στο κέντρο τόσο του πνευματικού όσο και του υλικού φωτός, και μαθαίνοντας την αυτοδυναμία τους μεταξύ των ανθρώπων που είναι επιρρεπείς σε αυτό.
3) Ο Nabuttya μέσα από την εικόνα του Frezi Grant του «Undead» του στην επίγεια ζωή, για κάποιον σαν και για έναν ήρωα, ο Frezi Grant είναι μια πραγματικότητα που είναι και τα δύο.
Στη μέση των βασικών εικόνων του μυθιστορήματος διακρίνονται δύο κεφάλια γυναικεία εικόνα: η εικόνα των Biche Seniel και Desi (η ομάδα maybutnyi των Gavrei), ως για τον ήρωα την προσωποποίηση των εικόνων ιδανική εικόνα Frezi Grant, δύο πρωτότυπα.
Biche Seniel, είμαι σε θέση να παρέχω στον εαυτό μου ένα λογικό, λογικό αυτί φωτός. Η Desi είναι μια δημιουργική, ρομαντική βάση.
Τις περισσότερες φορές, δεν είναι καλό να «κοιτάς το ορατό», δεν είναι καλή ιδέα να κοιτάς τον Frezi Grant. Η Desi δεν είναι απλώς μια καλή ιδέα - αναρωτηθήκατε μόνοι σας για την ερμηνεία του Garvie s Frezi.
Καλύτερα όχι το μυαλό του ήρωα, και δεν μπορεί κανείς να τον ερωτευτεί. Desi λόγος γιόγκο, και αμοιβαία πνευματική εγγύτητα μια μέρα με την Kohanna.
Μπορεί να είσαι υπέροχος, που το "Niezdijsnene" του είναι ένας ήρωας για να είσαι με μια αληθινή γήινη ζωή, σε μια ήσυχη, ήρεμη ζωή, παραγγελθεί από αυτήν. Στα δεξιά, σε αυτό όπου ο δρόμος των Γαβραίων δεν είναι απλώς μια ομάδα, δεν είναι απλώς ικανοποιημένος με τον εθισμό σε αυτό - η Ντέσι γνωρίζει έναν φίλο με τη μισή του ψυχή. Їх κοινή πνευματική διαμάχη. Τόσο για τον ένα όσο και για τον άλλον, ο Frezi Grant είναι πραγματικότητα, καθώς έχω και τα δύο.
Όλο το κίνητρο της πνευματικής εγγύτητας ενός άνδρα και μιας γυναίκας, το πνεύμα του εσωτερικού φωτός του να περάσει μέσα από την πλούσια δημιουργία του A. Grin (" πορφυρό υαλοειδές"," Bliskuchiy svit "," Λογόφιλο σπιτάκι "," Ganby Stovp "," Jessi and Morgiana "). Το μυθιστόρημα «Αυτό, πώς να ζεις με κόλπα» έχει μια ιδιαίτερα φωτεινή ανατροπή.
Είναι χαρακτηριστικό ότι ο ήρωας του Γκριν γνωρίζει το ιδανικό του πάνω από το φως των αφηρημένων πνευματικών ιδεών, όπως ακριβώς στο εσωτερικό φως ενός στενού λαού. Με τέτοιο βαθμό, μια ολόψυχη ηλικία για τον ήρωα του φωτός της ψυχής - και αυτός είναι ο τρόπος για να επιβεβαιωθεί και να βρεθεί αξία.
Ένα τέτοιο πνευματικό ιδανικό είναι να γνωρίζουμε την ορθότητα από τις σκέψεις του πικραμένου χριστιανού συγγραφέα A. Sikar. Βλέποντας την αγάπη μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας ως εικόνα θεϊκού αφτιού στη γη, της αγάπης του Κυρίου, αν γράψεις, αγαπάς το ένα, «οι άνθρωποι βλέπουν από μόνοι τους... μοιράσου». Και "φίλε kokhannya maє αίσθηση, μόνο αυτός που θα βοηθήσει τους εσωτερικούς ανθρώπους, όπως κάποιος να φορέσει με τα δικά του, ήθελε να κατηγορήσει το παιδί."
Όλες οι ιστορίες δείχνουν πώς το μοντέλο του φωτός στο μυθιστόρημα του A. Grin «Αυτό, πώς να ζεις σύμφωνα με τα κόλπα» απεικονίζει τη δήλωση του υποενεργού συγγραφέα για τη δράση και το πνευματικό ιδεώδες του συγγραφέα, και η κύρια έμφαση είναι να είναι στο εσωτερικό του ανθρώπινου μυαλού. Πω πω, γιατί ένα μυθιστόρημα μπορεί να είναι zarahuvati σε ένα λυρικό-συμβολικό μυθιστόρημα.
Αυτός ο τύπος μυθιστορήματος ανήκει στο είδος του λογαριασμού του Grіn. Ωστόσο, όλα τα είδη ρομαντισμού μπορούν να προστεθούν στον ίδιο τύπο. Θα ήθελα να με ενθαρρύνουν να αναφέρω την πρόοδο της καινοτομίας του Grіna-Romanist - στα δεξιά, η πιο σημαντική.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Βόλπε Τσ.Σ. Το μυστήριο της ανομοιότητας: B. Livshits, A. Grin, A. Biliy. - Μ., 1991.
2. Kovsky V. Є. Ρομαντικός γάμος του Oleksandr Hryn. - Μ., 1965.
3. Baal V. І. Η δημιουργικότητα του A.S. Grin. - Μ., 1978.
4. Kobzov N. A. Roman Oleksandra Grіna (Προβλήματα, Ήρωας, Στυλ). - Kishenev, 1983.
5. Tsonєva A. Sub'єktivny τρόπος αναφοράς A. Grіna // Προβλήματα του συγγραφέα στη ρωσική λογοτεχνία.- Izhevsk, 1978.
6. Romanenko V. A. Γλωσσο-ποιητικό σύστημα συμβόλων skrіznykh στη δημιουργικότητα του A. S. Grіn. Dis. στο σόισκ. βήμα. Cand. φιλολ. επιστήμες. -Tіraspіl, 1999.
7. Mazin A.M. Η ποιητική της ρομαντικής πεζογραφίας του Oleksandr Grіn. Dis. γεια σας. επιστήμες. στολίδι. Cand. φιλολ. επιστήμες. - Dnipropetrovsk, 2002.
8. Kozlova Є.A. Αρχές Καλλιτεχνικής Χρήσης στην Πεζογραφία του Α. Γκρίν: Ανάπτυξη συμβολικής εικόνας. Dis. στο σόισκ. βήμα. Cand. φιλολ. επιστήμες. - Pskov, 2004.
9. Likhachov DS Εσωτερικό φως της καλλιτεχνικής δημιουργίας // Διατροφή της Λογοτεχνίας. - 1968. Νο 8. - Με. 74 - 87.
10. Bakhtin MM Μορφή μια ώρα και ένα χρονοτόπιο στο ρομάντζο // Διατροφή της λογοτεχνίας και της αισθητικής. - Μ: Τέχνη. λιτ., 1975. - σσ. 234-407.
11. Sikari A. Περί shlyub. - Μιλάνο - Μόσχα, 1993.