ภาพลักษณ์ของแพทย์ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีศิลปะรัสเซีย

Yese: "ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีรัสเซีย" PIB AUTHOR: Chistova Anastasia Oleksandrivna (ผู้รับรอง Sanfirova S.V. ) Misto Naberezhni Chovny, DAO SPO RT "Naberezhno-Cholnіnskiy Medical College", พิเศษ "พยาบาลทางด้านขวา", กลุ่ม 111, อีเมลปีที่ 1: [ป้องกันอีเมล] "วิชาชีพแพทย์เป็นผลสำเร็จ หมายถึง ความมั่นใจในตนเอง จิตใจที่บริสุทธิ์ และความคิดที่บริสุทธิ์" A. P. Chekhov สัญลักษณ์ของผู้ประกอบวิชาชีพทางการแพทย์ที่ไม่มีคนกลางกับจิตวิญญาณดั้งเดิมของวรรณคดีรัสเซีย ผู้รักษาจิตใจที่ยิ่งใหญ่กว่าคือพระคริสต์ ผู้ทรงรักษาโรคร้ายด้วยพระคำของพระองค์ ยิ่งกว่านั้น พระองค์ทรงมีชัยเหนือความตาย ภาพอุปมาของพระคริสต์จำนวนหนึ่งมีศิษยาภิบาล คนโทรปลุก ชื่อ ครู - สัญญาณและแพทย์: "คนที่ไม่แข็งแรงต้องการหมอ ป่วยหนัก" (มธ. 9, 12) บริบทดังกล่าวทำให้เกิดความแข็งแกร่งของ "esculapus" แบบเส้นเขตแดน และในยุคปัจจุบัน บริบทดังกล่าวถูกยกระดับทางการแพทย์อย่างเข้มงวดและวิกฤต: ผู้ที่สามารถหลั่งเลือดและบำบัดน้ำอัดลมให้กับความเจ็บป่วยที่อยู่ห่างไกลออกไปได้เท่านั้น จากเส้นทางคริสเตียน เหมือนไม่ใช่หมอดู (คริสเตียน กิบเนอร์ - การสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์) แต่การสร้างแรงบันดาลใจในความสามารถของแพทย์ที่มีสุขภาพดีที่สุดไม่ได้เปรียบเทียบกับปาฏิหาริย์ของพระคริสต์ "อะไรที่สำคัญกว่าสำหรับผู้ประกอบวิชาชีพทางการแพทย์: ความเมตตาและผู้เริ่มต้นมืออาชีพที่กระตือรือร้น" เรานำอาหารออกไปโดยเย็บภาพแพทย์ในวรรณคดีรัสเซีย Oleksandr Sergiyovich Pushkin ไม่เหมาะกับหมอในชั่วโมงนั้นอีกต่อไปร้องเพลงราวกับว่าในเวลาของเขา "เป็ดในสายตาของ Esculapus ผอมโกน แต่ยังมีชีวิตอยู่" ใน "Yevgeniy Onyagini" มีเพียงสองแถวของแพทย์เกี่ยวกับแพทย์, เบียร์, skіlkiในนั้นมีความรู้สึกลับและฉันจะบอกเกี่ยวกับค่ายยาและระดับมืออาชีพของแพทย์: "ทุกคนส่ง Onegin ไปหาหมอคุณ ส่งโยคะไปยังน่านน้ำในคอรัส ... " และใน "Dubrovsky" "หมอโชคดีที่ไม่มี neviglas อย่างละเอียด" ปรากฏขึ้นเพียงครั้งเดียว แต่ผู้อ่านเข้าใจได้ง่ายด้วยzіtkhannymบางคนเขียนอัจฉริยะรัสเซียเป็นแถวพูดคุย ขอบคุณพระเจ้าอยากให้ทุกคนมีความหวัง ในผลงานของ Mikoli Gogol จอมหลอกลวง Khristian Gibner และ "Grand Inquisitor" จาก "Diary's Notes" ถูกกล่าวถึงใน "Inspectors" แม่ชี อยู่อย่างคนป่วยก็น่ากลัว! ปรากฎว่าการแต่งตั้งนักเขียนไปพบแพทย์ถึงจุดต่ำสุดแล้ว และที่นี่สัญญาณที่โง่เขลาของทะเลแห่งการปฏิเสธที่ปั่นป่วน Mikhailo Lermontov นำ Werner ("The Hero of Our Time") ขึ้นสู่เวทีวรรณกรรมและ Leo Tolstoy ที่ "สงครามในโลก" แสดงให้เห็นว่าศัลยแพทย์หลังการผ่าตัด ฉ้อโกงผู้ป่วยที่ได้รับบาดเจ็บเพื่อจูบ Yogo นี่คือการเปิดเผยสาระสำคัญของอาชีพแพทย์ใกล้กับรากฐานของแก่นแท้ของ buttya: ผู้คน, ชีวิต, ความทุกข์ทรมาน, ความง่วงนอน, การตก, การฟื้นคืนพระชนม์, การทรมานและการทรมาน, นเรศตี, ความตาย แรงจูงใจเหล่านี้กระฉับกระเฉงถึงความพิเศษของผิวหนังอย่างบ้าคลั่ง แต่ในขณะเดียวกัน กลิ่นเหม็นของแพทย์ก็ร้ายแรงพอๆ กับที่มันควรจะเป็น เช่นเดียวกับการแบ่งปัน ก่อนการกล่าวสุนทรพจน์ แพทย์สาวเจ้าระเบียบสกปรกก็ยอมรับอย่างอบอุ่น เขาเป็นคนเจ้าเล่ห์ในก้นบึ้ง และไม่กีดกันอาชีพการงานของเขา สามารถตั้งชื่อวีรบุรุษวรรณกรรม: ในหนังสือสงครามเล่มหนึ่งที่ต่อสู้เพื่อเกียรติยศและศักดิ์ศรีของผู้คนของเขาในหนังสือเล่มอื่นโจรสลัดที่ค้นหาความดีในก้นบึ้งทะเลและเดอวินเป็นหมอพอดูได้ แพทย์เอง Aje ผู้คนจำไม่ได้ว่าผู้ประกอบวิชาชีพแพทย์คืออะไร หากพวกเขาบอกคนๆ หนึ่งว่าทำไมพวกเขาจึงควรทำงานเพื่อเห็นแก่การแต่งตัว ไวน์ชนิดใดพร้อมดื่มเพื่อช่วยชีวิตผู้คนนับร้อย แพทย์เป็นตัวแทนของหนึ่งในวิชาชีพที่ซับซ้อนที่สุด อยู่ในมือของชีวิตของผู้คน perebuє ไม่รวยที่เป็นภาษารัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิกพวกเขานำสภาพแวดล้อมนั้นมาอยู่ในประเภทของยา: A. Solzhenitsyn "Cancer Ward", A. Chekhov "Ward No. 6", M. Bulgakov "Notes of a Young Doctor", "Morphine" เป็นต้น ยิ่งกว่านั้นนักเขียนชื่อดังสองสามคนมาที่วรรณคดีรัสเซียในด้านการแพทย์: Chekhov, Veresaev, Bulgakov เป็นต้น อาชีพหมอทำร้ายงานทั้งหมดของบุลกาคอฟ เอล การสร้างงานของคุณเป็นเรื่องที่น่าสนใจอย่างยิ่ง พิสูจน์ให้เห็นถึงกิจกรรมของนักเขียนเองและเชื่อมโยงกับประสบการณ์นี้ และประการแรกคือ "บันทึกของแพทย์หนุ่ม" และ "มอร์ฟีน" สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้มี "การจำนองของลึก ปัญหาของมนุษย์ความใกล้ชิดของแพทย์กับผู้ป่วย ความสามารถในการพับและความสำคัญของการติดต่อครั้งแรกของแพทย์ฝึกหัด ความสามารถในการพับของบทบาททางจิตวิญญาณของเขาในการติดต่อกับผู้ป่วย ความทุกข์ทรมาน การดิ้นและองค์ประกอบที่สิ้นหวังของประชากร สร้างสรรค์แบ่งปัน. ควรสังเกตว่า Bulgakov กำลังยุ่งกับกิจกรรมอื่น ๆ Vіn navchavsya กับแพทย์และใช้เวลาหนึ่งชั่วโมง pratsyivav fahom นอกจากนี้ ในการสร้างสรรค์ bagatioh yogo จะมีเสียงธีมทางการแพทย์ ดังนั้น Bulgakov จึงสร้างวงจรการเล่าเรื่องและเรื่องราวทั้งหมด ซึ่งผมจะเรียกว่า "บันทึกย่อของหมอหนุ่ม" กลิ่นเหม็นถูกเรียกโดยที่ปรึกษาฮีโร่เพียงคนเดียว - หมอหนุ่มบอมการ์ด เดียวกัน yogo ochima mi bachimo คำอธิบายทั้งหมดด้านล่าง เรื่อง "มอร์ฟีน" แสดงให้เห็นขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงของบุคคลเป็นทาสทั้งหมดเพื่อยาเสพติดติดยาเสพติด สิ่งนี้น่ากลัวเป็นพิเศษเนื่องจาก Sergiy Polyakov เพื่อนในมหาวิทยาลัยของ Dr. Bomgard กลายเป็นคนติดยา Likar Polyakov ออกจากด้านหน้าของทุกคนกับนักเรียนของเขา Tse ช่วยคนป่วยหนัก ผู้เขียนให้ข้อมูลที่เชื่อถือได้แก่เราสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่ารูปแบบ Schodennikov ของผู้ชนะได้รับการบันทึก ฉันแสดงให้คุณเห็นถึงพัฒนาการของมนุษย์ฉันจะเป็นปกติจนกว่าจิตวิญญาณของฉันจะติดยาเสพติด "มันวิเศษมากที่ Anton Pavlovich Chekhov เคารพทั้งกิจกรรมทางการแพทย์และการเขียนและเคารพในสิ่งนั้น ความรู้ทางการแพทย์โดยธรรมชาติช่วยให้เขาหายจากความร่ำรวยของงานเขียนภาษาทมิฬ ช่วยเปิดเผยโลกแห่งความรู้สึกและประสบการณ์ของวีรบุรุษแห่งการสร้างสรรค์ของเขาอย่างลึกซึ้งถึงแพทย์หนุ่มทุกคนเมื่อเข้าสู่เส้นทางรับใช้ประชาชนอย่าแคบ - ใจกว้าง อย่าใจแข็ง อย่ายอมจำนนต่อการพัฒนาอาชีพของคุณ ให้บริการผู้คนโดยไม่ดูหมิ่น เชคอฟเขียนเกี่ยวกับอาชีพแรกและอาชีพหลักของเขาว่า: ชีวิต" อาจกล่าวได้ว่าภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงภาพเดียวที่กว้างที่สุด แต่ยังเป็นหนึ่งในปัญหาที่ใหญ่ที่สุดและล่าสุดสำหรับปัญหาจำนวนมาก โภชนาการเช่นไวน์และกระเพาะปลาที่คุณเห็นนั้น วัตถุประสงค์และการหล่อเลี้ยงระเบียบสังคมของรัฐ และการบำรุงเลี้ยงศาสนา ศีลธรรม และจริยธรรม ภาพลักษณ์ของแพทย์มักจะมีความสำคัญอย่างยิ่ง หากคนงานรู้เกี่ยวกับโหมดหลักของจิตใจมนุษย์: เทอร์โบต้า ความกลัว ความกล้าหาญ มโนธรรม ไม่น่าแปลกใจที่เศษเหล็กสามารถเจาะเข้าไปในรากเหง้าของเหตุผลของมนุษย์ในสถานการณ์ที่ใกล้เป็นวงล้อมดังกล่าวเท่านั้น ซึ่งแพทย์มักจะสามารถแก้ไขตัวเองได้: การต่อสู้ ความทุกข์ทรมาน ความตาย ในวรรณคดีรัสเซีย ภาพลักษณ์ของแพทย์ได้ผ่านพ้นหนทางอันยาวนานจากคนเจ้าเล่ห์มาสู่วีรบุรุษที่โรแมนติก ฮีโร่โรแมนติกสำหรับวัตถุนิยมโลกีย์และวัตถุนิยมจนถึงจุดที่สวมศีลธรรม ฮีโร่รู้ความจริง เขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับชีวิตและความตายซึ่งเขาดำเนินการเพื่อผู้อื่นที่สำคัญที่สุด “ในฐานะที่เป็นบุคคลกลางที่โดดเด่น เป็นแพทย์ แต่ด้วยอานิสงส์แห่งวิชาชีพของตน ประพฤติตนดีขึ้นและแสดงความไม่หยาบคายมากขึ้น คนต่ำต้อย” ว. ว. เวเรเสฟ

Sergiy Ivanovich Sivokon ผู้ถูกขอให้วิเคราะห์ข้อความ ทำลายปัญหาการยอมรับบุคคลในอาชีพของเขา ซึ่งมีความเกี่ยวข้องตลอดชั่วโมง

Razmirkovuchi เกี่ยวกับปัญหาtsієyuผู้เขียนชี้นำการโจมตีจากชีวประวัติของ Samuil Yakovich Marashak Sivokon หมายความว่าเขาร้องเพลงโดยสูญเสียสิทธิ์ไปตลอดชีวิต Sergiy Ivanovich โจ๋งครึ่มถ้า "หมอต่อสู้เพื่อสร้างไม่ได้ในไม่กี่วัน แต่ในหลายปีแห่งชีวิต" Marshak พวกเขารู้ว่าพวกเขาสามารถโทรหาหัวหน้าบรรณาธิการของวารสารเพื่อทำการแก้ไขก่อนบันทึก Sivokon เน้นย้ำความเคารพของเราต่อความจริงที่ว่า Marshak ไม่สามารถทำอย่างอื่นได้และนำ "ผู้อ่านหลายล้านคน" แม้ว่าพวกเขาจะเหม็นหน้านิตยสารก็ตาม แหวนนี้ซึ่งอยู่เบื้องหลังคำพูดของบอริส โปโลวอย หัวหน้าบรรณาธิการ ฟังดูเหมือนเป็นคำสั่ง เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่า Samuil Yakovich อยู่ยงคงกระพันในวิสัยทัศน์ของเขาที่จะนำงานไปสู่จุดสิ้นสุด

ฉันจะมีความสุขกับความคิดของนักประชาสัมพันธ์และฉันก็เคารพที่บุคคลสามารถอยู่ในอาชีพของเขาได้ตลอดชีวิต เช่นเดียวกับที่บุคคลเลือกขอบเขตของกิจกรรมของเธอ เธอสามารถทำงานได้อย่างมีชัย เพื่อที่เราจะสามารถกดดันผู้อื่นได้

ที่ งานวรรณกรรมชักนำให้เกิดการใช้งานที่ไม่เป็นส่วนตัวจากปัญหา มาเดาเรื่องราวของ A.P. Chekhov "Postribunya" ฮีโร่หลัก ดร. ดิมอฟ ดำเนินชีวิตตามอาชีพของเขามาตลอดชีวิต Vіn pratsyivav บน znoshuvannya เพื่อเป็นคนคดเคี้ยว แพทย์เสียชีวิตอย่างกล้าหาญ Bazhayuchi ช่วยเด็กที่ป่วยด้วยโรคคอตีบ Dimov ผิวปากคอตีบถุยน้ำลายใส่ท่อ Vіnไม่มีความผิดในงานแรก แต่มันไม่ใช่เวลาที่จะทำผิดอีก เด็กหนุ่มคนนี้อยู่ห่างไกลจากแพทย์ของแพทย์ Dimov zavdyakova มาก นี่เป็นตัวอย่างที่ดีของสิ่งที่บุคคลที่เรียนรู้อาชีพของเขาโดยไม่ลังเลใจ สามารถเสียสละชีวิตเพื่อเห็นแก่ความผูกพันของเขา

คุณอดไม่ได้ที่จะเดาเกี่ยวกับ Lydia Mikhailovna จากดอกกุหลาบของรัสปูติน "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส Vchitelka Volodya เมื่อถึงตำแหน่งทางการเงินที่สำคัญของ yogo ต้องการช่วยนักเรียนด้านการเงิน ผู้อ่านจึงไปนั่งเล่นด้วยกันกับนักปราชญ์มืออาชีพ กลุ่มการพนันสำหรับเพนนีและโปรแกรมให้ดี ความช่วยเหลือดังกล่าวสิ้นสุดลงสำหรับนักเรียนของ Lydia Mikhailovna จากโรงเรียนนี้ เด็กหนุ่มไม่ได้ถูกดึงความสนใจจากใครเลย แต่เธอรับหน้าที่ช่วยเหลือคุณเอง Aje ครูไม่ได้ obov'yazkovo มีความผิดเพียง vikladat ที่โรงเรียนเขาสั่ง on วิถีชีวิตช่วยในการเรียนรู้จากสถานการณ์ชีวิตที่สำคัญ Lidiya Mikhailovna ตำหนิตัวเองเธอไม่สามารถทำอย่างอื่นได้

ฉันจะบอก Nasamkinets อีกครั้งว่าถ้ามีคนเลือกอาชีพของเธอแล้วก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะอยู่ห่างจากมันจนจบแม้ว่าตัวคุณเองจะประสบความสำเร็จและนำความชั่วร้ายมาสู่ผู้คนอย่างยุติธรรม

สถานะของงบประมาณ ติดตั้งไฟ viscogo

ภาพลักษณ์ของคุณหมอใน วรรณกรรมในประเทศ

Oleksin, A. G. คุณรู้สึกถึงฉันไหม : povistі ta opovіdannya / . - ม.: ดีใจ รัสเซีย 2529 - 3 เนื้อหา : สุขภาพแข็งแรงและเจ็บป่วย: เรื่องราว - กับ.

ชื่อของ Anatoly Aleksin รวมอยู่ในรายชื่อ 500 คนดังแห่งศตวรรษที่ 21 ตามเวอร์ชันของ American Biographical Institute ดังนั้นผู้เขียนจึงได้รับการยอมรับจากผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขาในวรรณคดีโลกซึ่งเป็นชะตากรรมที่ไม่ได้รับการยกย่องของ vihovanni ทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของคนรุ่นที่กำลังเติบโต

ในโพสต์ "สุขภาพและความเจ็บป่วย" เกี่ยวกับหัวหน้าแพทย์ของคลินิกที่ควรรับผู้ป่วยที่ป่วยหนัก กลิ่นเหม็นอาจตายบนโต๊ะผ่าตัด - และในทำนองเดียวกัน พวกเขาควรรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีของการจำนองทางการแพทย์ ความรุ่งโรจน์และอำนาจที่ดี และกลิ่นเหม็นก็ตาย ตายโดยผู้ที่ไม่ได้จับพวกเขาเพื่อส่งพวกเขาไปยังสถานพยาบาลอื่น ๆ และให้ความช่วยเหลืออย่างเหมาะสม เอล หัวหน้าบุคคลในการกระทำนี้คือศัลยแพทย์ ผู้สืบทอดคำสั่งของหัวหน้าแพทย์ ศาล rizikuyuchi piti pid มีการผ่าตัดหอกและชีวิตของผู้คน vryatuvav

“ ตามกฎแล้ว Anatoliy Oleksin ยอมจำนนต่อการประเมินส่วนที่เหลืออย่างหนักของความเงียบซึ่งหลังจากการตรวจสอบทางศีลธรรมอย่างละเอียดของ yogo มันเป็นไปได้ที่จะทำการวินิจฉัย: มุ่งร้ายไม่เลวทราม ผู้เขียนมีสิทธิ์วินิจฉัยคุณธรรมแก่ผู้อ่าน เพราะฉันเชื่อมั่นในจิตใจในอนาคตของพวกเขา ไม่เพียงแต่จะคืนดีกับความชั่วเท่านั้น แต่ยังสร้าง "ขั้นตอนแห่งความผิด" ด้วย - Leo RAZGON

Amosov และหัวใจ: เรื่องราว / . - มุมมองที่ 2 - ม.: Movlyav. guard, 1976. -320 p.: Іl. - (เอฟริก้า).

Mikola Mikhailovich Amosov - ศัลยแพทย์โรคหัวใจและหลอดเลือดเรเดียนนักวิชาการด้านวิทยาศาสตร์การแพทย์ผู้เขียนวิธีการใหม่ในโรคหัวใจนักเขียนผู้ได้รับรางวัลเลนินและรางวัลแห่งรัฐ

“ ถ้าพวกเขาร้องเพลงในนามของ Mikoli Mikhailovich Amosov ฉันจะถุยน้ำลายทันที:“ ความคิดอยู่ในหัวใจ” คำสองคำ - การตั้งชื่อหนังสือเล่มแรก - บ่งบอกถึงชีวิตของบุคคลอัศจรรย์ได้อย่างแม่นยำอย่างสมบูรณ์: การผ่าตัดเกี่ยวกับหัวใจซึ่งผู้คนหันมามอง stylki และรูปลักษณ์ที่ชาญฉลาดของผู้คิด

เล่าเรื่องยา เปิดเผยแก่นของความคิดสร้างสรรค์ของศัลยแพทย์ สิ่งที่เขาใช้หัวใจ ผู้เขียนแสดงเหมือนคน ชอบคน ชอบเดินบนถนนที่ไม่แพ้ใคร ล้อเล่น ชอบลังเล มีเมตตา เอาชนะในการต่อสู้เพื่อ ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด สิ่งที่อยู่บนโลก ผู้คนอาศัยอยู่

https://pandia.ru/text/78/209/images/image005_97.jpg" align="left" width="95" height="156 src=">.jpg" align="left" width="101 "height="156 src=">

Bulgakov, เกาะ: ร้อยแก้วเหน็บแนมต้น / . - ม.: ศิลปิน. lit., 1990. - 479 น.

Bulgakov ร้อยแก้ว: คำอธิบายเรื่องราว / . - ม.: สุชาตินิก, 1990. - 479 น.

Bulgakov หัวใจ: เรื่องราว; ไฟของข่าน: ข้อมูล / . - ม.: สุชาตินิก, 2532. - 110 น.

- ลิการ์ นักเขียน สำเร็จการศึกษาจากคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัยเคียฟ (1916) ในปี พ.ศ. 2459-2560 - แพทย์ zemstvo ในจังหวัด Smolensk ในปี 1918-19 น. ประกอบอาชีพส่วนตัวในเคียฟในปี พ.ศ. 2462 เป็นผู้นำระดมพลสู่กองทัพขาว ซี 1921 เขาอาศัยอยู่ใกล้มอสโกและออกจากอาชีพของเขาด้วยยา

ภาพลักษณ์ของแพทย์อยู่ในสถานที่สำคัญในผลงานของ M. Bulgakov: การอ้างอิงถึงวัฏจักร "Notes of a Young Doctor", "Morphine", story " หัวใจสุนัขนวนิยายเรื่อง "Bila Guards" และอื่น ๆ ตัวละครของร้อยแก้วของ M. Bulgakov (รวมถึงนวนิยายเรื่อง "Maister and Margarita") มักเป็นหมอและโรคภัยไข้เจ็บสถานที่ของdiїเป็นยารูปแบบเป็นโรค .

"Notes of a Young Doctor" ฟังดูวิตกกังวลของแพทย์หนุ่มที่เริ่มทำงานอิสระ rozpovid "พิธีด้วยการเลี้ยว" ดำเนินการจากบุคคลแรกซึ่งให้ความน่าเชื่อถือมากขึ้น ผู้เขียนอธิบายความกังวลความกังวลฟังออกเสียงในชั้นเชิงของพยาบาลผดุงครรภ์โดยไม่ทิ้งขยะโดยไม่ลืมที่จะประหลาดใจกับผู้ช่วยและ zreshtoy, ryatuєวางไข่ความโง่เขลานั้น

หุ่นยนต์ที่ตัวแทนจำหน่ายแสดงสถานการณ์ที่เป็นปรปักษ์ซึ่งบ่งบอกถึงปฏิกิริยาที่รวดเร็วและชัดเจน ดังนั้นในคำอธิบายของ "Steel Throat" แพทย์จึงอยู่ในช่วงกลางชีวิตเพื่อทำการผ่าตัดแช่งชักหักกระดูก การดำเนินการดังกล่าวดำเนินการอย่างรวดเร็วและในครั้งเดียว และด้วยความเรียบง่าย กลิ่นเหม็นคุกคามด้วยอาการแทรกซ้อนที่ไม่สบายใจ

ในคำอธิบายของ "มอร์ฟีน" จะมีการให้ภาพการอ่านที่ส่งเสียงคำรามตามเส้นเขต หลังจากที่มอร์ฟีนแนะนำและเสียงที่มอร์ฟีนพัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็ว ฮีโร่แห่งคำสารภาพ Dr. Polyakov ความหนักหน่วงของ rozumiyuchi ของเขาไม่มีส่วนร่วมกับภาพลวงตาว่าทุกอย่างจะผ่านไปและไม่ทราบถึงความแข็งแกร่งของการพรากจากความชั่วร้าย ใน Dr. Polyakov (“มอร์ฟีน”) การเสพติดยาเสพติดเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วบนรอยถลอกของละครทางจิตวิญญาณ และความรู้สึกผิดไม่ได้กระตุ้นให้เกิดการสนับสนุน Rozpovіdเขียนในลักษณะที่ไร้ความคิดจากรูปลักษณ์ของแพทย์ ผู้เขียนแก้ไขความรู้สึกสบาย ๆ เสรีภาพความกว้างและการกระทำที่ไม่เหมือนใครซึ่งเขาตำหนิในเวทีร้องเพลงซึ่งอธิบายการติดยาของเขา ไม่ใช่ทุกคนที่รู้เกี่ยวกับผู้ที่หนีจากไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และไม่ใช่ทุกคนที่คิดเกี่ยวกับพวกเขา
ในงานของ M. Bulgakov ผู้รักษาตามกฎแล้วเป็นคนที่มีเมตตาและมีมารยาทดีพร้อมโดยไม่คำนึงถึงความเสี่ยงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะมาช่วยเหลือผู้ป่วย

"Zoryana visipka" ของ Bulgakov จากวัฏจักร "Notes of a Young Doctor" มีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับวรรณกรรมทางโลก ไม่เพียงแค่นั้น แต่ยังเกิดจากซิฟิลิสในทุกอาการ แต่ในภายหลัง คำอธิบายทางศิลปะเพื่อทำความเข้าใจวิทยาศาสตร์จากการสุ่มด้วยการสัมผัสทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน "Zoryana Visipka" ที่พบใน "Notes of a Young Doctor" ถูกตำหนิด้วยความหลงลืมที่ไม่สมควร - ตั้งแต่ปี 2469 ถึง 2524 จากนั้นคำอธิบายที่หกของวัฏจักรก็เปลี่ยนไปในปี 1960

ในเรื่อง "Dog's Heart" เป็นเรื่องราวที่น่าเหลือเชื่อของหมออัจฉริยะ

เรามีคำแถลงต่อหน้าเรา (แพทย์ - ศัลยแพทย์ผู้เชี่ยวชาญด้านการฟื้นฟู) ศาสตราจารย์ Preobrazhensky และจิตใจที่ยอดเยี่ยมของ yogo - Sharikov - ผลของการปลูกถ่ายสุนัข sim'yaniki และ hypophysis ของมนุษย์ สิ่งมีชีวิตจะแออัดมากขึ้น

จามรีต้นแบบ ตัวละครวรรณกรรมศาสตราจารย์ F. F. Preobrazhensky เรียกว่าแพทย์ตัวจริงของkіlka Tse - ลุงของ Bulgakov, นรีแพทย์ Mykola Pokrovsky, ศัลยแพทย์ Sergiy Voronov นอกจากนี้ในฐานะต้นแบบพวกเขายังตั้งชื่อนักเขียนร่วมสมัยคนอื่น ๆ อีกหลายคน - V. Bekhterev ผู้ยิ่งใหญ่นักสรีรวิทยา I. Pavlova.

การแนะนำปัญหาทางการแพทย์ต่าง ๆ ในการสร้างสรรค์ใหม่ของ M. Bulgakov นั้นสะท้อนให้เห็นในทิศทางที่แตกต่างกัน: คำอธิบายของโรคทางจิตเวช ("ใหญ่", "Maister and Margarita", "ชีวิตของ Pan de Molière") และการแนะนำตัวอักษรใหม่ ความคิด เนื่องจากการสร้างสรรค์มักมีลักษณะแปลกประหลาด

หมายเหตุของแพทย์ "] /; [บทความเบื้องต้น, การเตรียมข้อความที่กำกับ]. - M.: Pravda, 19s.: il.

แพทย์คือวีรบุรุษแห่งการสร้างสรรค์อันล้ำค่าของ V. Veresaev และยิ่งไปกว่านั้น สิ่งสำคัญที่สุดของพวกเขาคือ "Notes of a Doctor"

V. Veresaev เขียนเกี่ยวกับหนังสือของเขาในลักษณะต่อไปนี้: "Notes of a Doctor" ทำให้ฉันมีชื่อเสียงมากว่าหากไม่มีพวกเขาฉันก็ไม่สามารถมีได้และฉันไม่สามารถมีนักเขียนจำนวนมากได้ ฉัน.

ในวรรณคดีเกี่ยวกับชะตากรรมอันเงียบสงบ อาจเป็นเรื่องปกติที่ทีวีจะไม่ทำให้เกิดความขัดแย้งที่รุนแรงเช่นนี้ สื่อทางการแพทย์อย่างเป็นทางการประณามผู้เขียนสำหรับผู้ที่เล่าเรื่องจริงเกี่ยวกับค่ายดูแลสุขภาพในปัจจุบัน nibito ยกระดับอำนาจการแพทย์ สำหรับชุมชนทางการแพทย์ชั้นนำ หนังสือของ V. Veresaev กลายเป็นแก่นของ

ประการแรก ผู้สนับสนุนหลัก - เหมือนผู้นำใน V. Veresaev ผู้รอบรู้ที่ซื่อสัตย์และคิดอย่างเป็นประชาธิปไตย - คำให้การจากการทำงานที่ดีของเขา จากการพบปะกับผู้คน Visnovki จนกระทั่งที่ผู้เขียนมาเปลี่ยนชีวิตเป็น vikrivalnі สังคมที่รุนแรง: “...ดูเหมือนว่ายาเป็นวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความปีติยินดีของคนรวยและฟรี จากการตัดสินใจที่จะตัดสินใจ มันเป็นเพียงวิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น เป็นไปได้อย่างไรที่จะใส่ร้ายพวกเขา หากพวกเขารวยและเป็นอิสระ

"Notes of a Doctor" เพื่อให้ผู้อ่านยุคใหม่สนใจ เราทราบดีว่าจริยธรรมทางการแพทย์มีปัญหามากมาย นักเขียนประเมินฮีโร่ของเขาไม่ใช่จากมืออาชีพระดับสูง แต่จากมุมมองที่มีจริยธรรม ความเห็นอกเห็นใจของแพทย์เป็นการสำแดงของอำนาจสูงสุดยืนยันโดย V. Veresaev เช่นเดียวกับที่คุณเป็นหมอ คุณสามารถต่อสู้กับเราเพื่อนำจิตใจที่สงบนิ่งมาใช้ เช่น “การเป็นคนขี้อาย (ของคุณ) ด้วยความโง่เขลาและความโง่เขลา ... คุณสามารถเป็นคนป่าขนาดใหญ่ที่มีคำพูดที่มีความหมายมากที่สุด ... คุณสามารถต่อสู้และเส้นทาง shukati เช่นการใช้การแสดงของคุณในชีวิต

ถนนคือคนของฉัน" - เพื่อนของหนังสือไตรภาคโดย Yuri German เกี่ยวกับแพทย์, ยารักษาโรค นวนิยายเรื่อง "ทางขวาในขณะที่คุณรับใช้" จบลงด้วยนวนิยายเรื่อง "ฉันยืนหยัดเพื่อทุกสิ่ง!"

ใกล้กับศูนย์กลางคือภาพของแพทย์ - ศัลยแพทย์ Volodymyr Ustimenok ที่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อให้บริการยาอันเป็นที่รักของเขา

นักศึกษาแพทย์และมหาวิทยาลัยแพทย์ที่เรียนจบแล้วหันไปหานิยายของหยู

https://pandia.ru/text/78/209/images/image011_50.jpg" align="left" width="103" height="168">

Herzen ในเก้าเล่ม ต.1. งานศิลปะ มม. /; บทนำ ศิลปะ. . - ม.: ถือ. ผอมบาง พ.ศ. 2498 - 534 น.

เรื่องราว "Doctor Krupov" คือ yaskrava ทีวีเสียดสี. นักค้ายาเก่า Krupov จากการพิสูจน์แบบ Bagataristic เกี่ยวกับการฝึก likuval ของเขา ตั้งแต่ผู้พิทักษ์ป่าตลอดชีวิตของผู้คนไปจนถึงการปล้น visnovi ว่าผู้คนป่วยหนักกว่าคฤหาสน์ของพระเจ้า และเรื่องราวนี้เป็น "อัตชีวประวัติของพระเจ้า"

"ความเจ็บป่วย" ของ pismennik nasamperovaniya suspіlstva Krupov ที่เหมือนกันมากไม่มีความสุขมาก skilki rozmirkovuєเกี่ยวกับชีวิต ความทรงจำทางการแพทย์ล้วนถูกส่งไปให้ไกล เธอเองก็ "ถูกเปิดเผย" เกี่ยวกับพวกเขา แต่กลิ่นเหม็นนั้นไม่ได้ "เปิดเผย"

A. Herzen มีความสำคัญต่อมนุษย์และ svetlyadne ในแพทย์: ไม่ใช่คนเจ้าเล่ห์ฮีโร่ของเขามีความผิดในการจินตนาการถึงการแช่ยา rozuminnya ของ Herzen ในรูปแบบเฉพาะของแพทย์ ตัวอย่างเช่น ในตอนนี้ ถ้าครูปอฟเยาะเย้ยด้วยความช่วยเหลือของขุนนางที่ถูกเตะ ไม่ได้มาเล่นโยคะทันทีด้วยการขยิบตาอย่างรวดเร็ว แต่เอาหลังคาไปที่หม้อหุงเสร็จแล้ว มีความหมายสำหรับสังคม ไม่ใช่เพื่อสังคม มุมมองทางการแพทย์

Їїวันธรรมดางานของศัลยแพทย์นั้นยอดเยี่ยมซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของการผ่าตัด

หนังสือเล่มนี้เป็นชุดของคำตักเตือนที่รวมเป็นหนึ่งโดยหัวข้อการเผาไหม้ของการผ่าตัดและการผ่าตัด รู้จักผู้อ่านด้วยสายตาของศัลยแพทย์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ XX ด้วยการเตรียมการและขั้นตอนของกิจกรรมนี้ - บรรเทาอาการปวด, มีเลือดออก, ต่อสู้กับการติดเชื้อของบาดแผล, ด้วยวิธีการรักษาที่แตกต่างกัน - คดเคี้ยวและไม่มีเลือด

https://pandia.ru/text/78/209/images/image014_36.jpg" align="left" width="119" height="179">

Krelin, Yu. Z. หมอจะว่าอย่างไร? : povistі / . - ม.: ดีใจ นักเขียน 2522. - 320 น.

นักเขียนและศัลยแพทย์ Yuliy Krelin กรุณาแจ้งผู้อ่านเกี่ยวกับงานในชีวิตประจำวันของแพทย์ในมอสโกเกี่ยวกับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของผู้คน - การปกป้องคำสาบานของฮิปโปเครติส

ในหนังสือโยคะของ Y. Krelin ยังมีเรื่องเกี่ยวกับปัญหาทางการแพทย์ การผ่าตัด การเจ็บป่วย และผู้ที่มีความสุขเหมือนหมอที่อยู่ห่างไกลออกไป Krelina นั้นคล้ายกับมด: แพทย์, พี่สาวน้องสาว, พยาบาล, โรคภัยไข้เจ็บ, ญาติและเพื่อนของพวกเขา; โครงเรื่องชื่อละครและโศกนาฏกรรม stosunki ระหว่างผู้คน - และทั้งหมดในbudіvlі likarni เดียวสำหรับใครบางคนก่อนสำหรับคนอื่น ...

https://pandia.ru/text/78/209/images/image016_34.jpg" align="left" width="124" height="192"> Kuprin ทำงานในหกเล่ม เล่มที่ 2. / .- M. : Derzhavne vid-vo khudor. lit., 2500. - Z vmistu : Chudovy likar - S.199 - 208.

10. ชาโตคิน ชื่อ หรือ สถาบันแพทย์ตาของ นศ.และสายลับ / . - Stavropol: ประเภทของ STDMA, 2011. - Z utrim. : ชื่อที่น่าจดจำ: [เกี่ยวกับ Volodymyr Mitrofanovich Putyatin] - S.59-64

ประเภทของความเป็นระเบียบ……………………………………………………………………..1

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีที่เคารพ …………………………….….……...2

……………………………………………………………..2

ม……………………………………………………3

…………………………………………………………….3

…………………………………………………………..4

…………………………………………………….………6

…………………………………………………………….7

……………………………………………………………...8

…………………………………………………...……....9

……………………………………………………...…9 …………………………………………………………….10

…………………………………………………………….11

……………………………………………………….11

…………………………………………………………...12

……………………………………………………..…13

……………………………………………………...13

…………………………………………………………...14

…………………………………………………………..15

………………………………………………………………16

……………………………………………………………..18

……………………………………………………………....18

………………………………………………………...20

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีต่างประเทศ…………………………………………21

………………………………………………………………...21 Lewis Sinclair………………………………………… … ….…21

…………………………………………………………....22 …………………………………………………………23

ฟิตซ์เจอรัลด์ สก็อตต์ ฟรานซิส ………………………………………… 23

…………………………………………………………….24

ยามาโมโตะ ชูโกโร่ ……………………………………………………….24

Z……………………………………………………………………..25

ม……………………………………………………………………… 26

………………………………………………………………28

วรรณกรรมและทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์ของ Wikoristan………………………….29

Ivchenko Karina

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีรัสเซียเป็นหัวข้อที่เสียหายเล็กน้อย ถึงแม้ว่าจะเป็นจักจั่นก็ตาม Nevipadkovo ฉันเลือก їїสำหรับงานของฉัน แต่อยากให้มองที่ไม่ใช่แค่ภาพลักษณ์ของหมอ ตัวหมอเอง สายตาของหมอ มาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับแสงแห่งวรรณคดีซึ่งเป็นวิชาชีพด้านผิวหนังโดยเฉพาะโดยเฉพาะกับแพทย์ที่ระมัดระวังและรอบคอบ

ฉันต้องการ prostizhiti, chi pov'azaniya vygadaniy ฮีโร่เป็นผู้เขียน? ข้าวชนิดใดที่เป็นแบบฉบับของแพทย์ของ Chekhov, Bulgakov และ Veresaiv? คุณคิดว่ากลิ่นเหม็นทำให้ชีวิตของนักเขียนเองเป็นอย่างไร? นักเขียน-หมอสร้างอุดมคติของแพทย์อะไรขึ้น? ในทุกคำถาม ฉันจะพยายามลบมันออกไป ฉันสามารถช่วยคุณเกี่ยวกับงานของ Chekhov เช่น "Postribunya", "Ionic", "Ward No. 6", งานของ Bulgakov: "Notes of a Young Doctor", "Morphine", "Dog's heart" - และ nareshti, " ไม่มีถนน" ว่า "บันทึกของหมอ" Veresaev Krіm tsikh tvorіv іnіต้องการbіografії pisatelnikov, pogadіhїkhnіh suchasnіv, สถิติที่สำคัญทุ่มเทให้กับความคิดสร้างสรรค์ของผู้เขียน

ซาแวนเทจ:

มุมมองด้านหน้า:

การประชุมทางวิทยาศาสตร์อันทรงเกียรติทั้งหมดของรัสเซียของนักวิทยาศาสตร์
"เอกภาพ วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม - Pivnich"

วิทยาศาสตร์โดยตรง (ส่วน):

วรรณกรรม

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีรัสเซีย

(ในตัวอย่างผลงานของ Chekhov, Veresaev และ Bulgakov)

Ivchenko Karina

MOU ZOSH №12

G. Viborg

คู่มือโครงการ: Anisimova O.M.

รายการ ………………………………………………………………………………………..-3-

บทที่ 1 Anton Pavlovich Chekhov

1.1 หมอเชคอฟ…………………………………………………………………………...-4-

1.2 ใหม่มี є…………………………………………………………………….…-4-

1.3 พยายาม ดีขึ้น ลง………………………………………………………… -5-

1.4 ชีวิตและพาสต้า……………………………………………………………-6-

1.5 แพทย์ของเชคอฟ…………………………………………………………………..-8-

บทที่ III

2.1 ข้อกำหนดสำหรับชีวิตในการทำงานเป็นวิศวกร แพทย์ ครู คนงาน…………….-9-

2.2 ความจริง ความจริง อะไร? …………………………………………………………...-9-

2.3 เดี๋ยวนี้คนตาบอด คนตาบอด บลัฟ คนตาบอด ตอนนี้มีการหลอกลวงของศาล คิดว่าจะเป็น "วิทยาศาสตร์การแพทย์" ได้หรือไม่?

2.4 ประเภทของแพทย์ Veresaevsky…………………………………………………………………… 13-

บทที่ 2 มิคาอิโล โอปานาโซวิช บุลกาคอฟ

3.1 ใบอนุญาตที่มีเครื่องหมาย……………………………………………………….…-15-

3.2 คุณหมอยังเด็กมาก……………………………………………………-15-

3.3 ความสุขก็เหมือนการมีสุขภาพที่ดี ถ้าชัดเจนกว่านี้ ไม่สังเกตโยคะ…………..-16-

3.4 วิทยาศาสตร์ยังรู้วิธีสร้างสัตว์ในคน…….……..…..…-17-

3.5 ยาคิม หมอแห่งบุลกาคอฟ……………………………………….………..…-19-

วิสโนวอค ………………………………………………………………………..………….-21-

วัสดุ Wikoristan……………………………………………………………….-22-

รายการ

“อาชีพหมอสำเร็จ หมายถึง มั่นใจในตนเอง

จิตที่บริสุทธิ์ จิตอันบริสุทธิ์นั้น"

A.P. Chekhov

วีรบุรุษในวรรณกรรมสามารถเป็นเคานต์หรือเจ้าชาย เสมียนหรือชาวนา นักพฤกษศาสตร์หรือครูได้ เช่นเดียวกัน พวกเขาไม่ได้มีบทบาทสำคัญ แต่ถ้าพวกเขาเป็นหมอ พวกเขาก็อยู่ทางขวา อาชีพของแพทย์ไม่ได้เป็นเพียง zmistovna เท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย แพทย์ที่อยู่เบื้องหลังการปลูก po'yazany z usієyuในชีวิตประจำวันของเราอย่างไม่เด่นชัด: ผู้คน, ชีวิต, ความทุกข์ทรมาน, การฟื้นคืนชีพ, nareshti, ความตาย - แพทย์จะต้องอยู่ในระเบียบเสมอ

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีรัสเซียเป็นหัวข้อที่เสียหายเล็กน้อยแม้ว่าจะเป็นจักจั่นก็ตาม Nevipadkovo ฉันเลือก їїสำหรับงานของฉัน แต่อยากให้มองที่ไม่ใช่แค่ภาพลักษณ์ของหมอ ตัวหมอเอง สายตาของหมอ มาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับแสงแห่งวรรณคดีซึ่งเป็นวิชาชีพด้านผิวหนังโดยเฉพาะโดยเฉพาะกับแพทย์ที่ระมัดระวังและรอบคอบ

ตัวเขาเอง นำโดยนักเขียนซึ่งกลับไปสู่อาชีพของเขาแล้ว Anton Pavlovich Chekhov อาชีพแรกนำเสนออย่างกว้างขวางโดยนักเขียนที่น่าอัศจรรย์เช่น Vikentiy Vikentiyovich Veresaev และ Mikhailo Opanasovich Bulgakov ในการสร้างสรรค์ของพวกเขา กลิ่นเหม็นบอกเราเกี่ยวกับจุดอ่อนและจุดแข็งของยา แสดงให้เห็นพื้นกลางทางการแพทย์ แพทย์เช่นผู้ชนะ อาชีพผู้ดีของพวกเขาด้วยวิธีการทำเงิน และเช่น ที่อาศัยอยู่ท่ามกลางผู้คน ถูกนำใกล้ หัวใจของการบริโภคให้ความรู้แก่พวกเขา ในตัวอย่างผลงานสร้างสรรค์ ฮีโร่-หมอ ให้ความเคารพอย่างสูง ฉันจะพยายามดูภาพตัวแทนของวิชาชีพ

ฉันอยากจะประณาม พระเอกพูดอะไรเกี่ยวกับผู้เขียน ผู้สร้างให้อะไรกับชีวประวัติของพวกเขาบ้าง เหมือนตัวละครบ้าง? ข้าวชนิดใดที่เป็นลักษณะของหมอของ Chekhov, Bulgakov และ Vera? คุณคิดว่ากลิ่นเหม็นทำให้ชีวิตของนักเขียนเองเป็นอย่างไร? นักเขียน-หมอสร้างอุดมคติของแพทย์อะไรขึ้น? ในทุกคำถาม ฉันจะพยายามลบมันออกไป ผลงานของ Chekhov เช่น "Postribunya" (Dimov), "Ionic" (Startsev), "Ward No. 6" (Ragin), ผลงานของ Bulgakov: "Notes of a Young Doctor" และ "Morph" (Bomgard), "Dog "heart" (Preobrazhensky) - i, nareshti, "Without a road" (Chekanov) และ "Notes of a doctor" โดย Veresaev ไครเมียในงานของฉันฉันต้องการชีวประวัติของนักเขียนช่วยเพื่อนบทความวิจารณ์ประกอบกับความคิดสร้างสรรค์ของ ผู้เขียน

บทที่ 1 Anton Pavlovich Chekhov

"ยาเป็นกลุ่มที่ถูกต้องตามกฎหมายของฉัน และวรรณกรรมคือ kohanka ของฉัน

หากคุณอยู่คนเดียวในเวลากลางคืนในที่อื่น

Anton Pavlovich Chekhov เข้าร่วมคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัยมอสโกในปี 2422 ในฐานะบัณฑิต ทำไม Chekhov ถึงเลือกยาเอง? นักเขียนในอนาคตเองจำไม่ได้ แต่ในอัตชีวประวัติสั้น ๆ ของเขาส่งโดย G.I. Rossolimo เขียนว่าการเลือกไม่มีการกลับใจ

ในชะตากรรมของนักเรียน Chekhov เชี่ยวชาญด้านการแพทย์อย่างเฉียบขาดจากความพึงพอใจกับการบรรยายและการประกอบอาชีพที่ประสบความสำเร็จในการสรุปการนอนหลับและบางครั้งก็ pratsyuvav อย่างมั่งคั่งในนิตยสารตลกขบขัน เมื่อชะตากรรมของนักเรียน A.P. Chekhov เชี่ยวชาญ "การปฏิบัติ" ของตัวเองและเจ็บป่วยที่ Chikinsky likarni ซึ่งอยู่ห่างจาก Voskresensk สองกิโลเมตร

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2427 เชคอฟนำใบรับรองออกไปเพื่อเห็นแก่เจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัยเขาได้รับการยืนยันในระดับแพทย์ประจำเขต โดยไม่คาดคิดแผ่นโลหะที่มีคำว่า "Dr. A.P. Chekhov" ปรากฏขึ้นที่ประตูของคนบ้าโยคะ .

Anton Pavlovich พบยา diyalnist ที่ใช้งานได้จริงที่สุรา yoma Chikinsky Zemsky ที่มีชื่อเสียงเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงสำหรับไวน์ที่เขาดูแล Zvenigorod likarnia. ในช่วงกิจกรรมของ likar ใกล้ Voskresensk และ Zvenigorod จากนั้นใน Babkin Anton Pavlovich ได้เฝ้าดูชีวิตของแรงงานอย่างใกล้ชิด - ชาวนา, povitovoi іnteligentsії, ผู้ช่วยเหลือ พบปะผู้คนใหม่ๆ cіkavііstorіїจากชีวิตผู้ป่วยเตรียมดินให้ กิจกรรมวรรณกรรม. Pismennik รวบรวมแผนการสำหรับคำอธิบาย "Vtikach", "Surgery", "Dead Body", "Siren", "Daughter of Albion", "Burbot", "Vidma" ความใกล้ชิดของ Chekhov กับแพทย์ zemstvo ทำให้ Chekhov มีโอกาสจินตนาการถึงชีวิตของเขาในผลงานมหัศจรรย์มากมาย - ในคำอธิบายของ "Vorogi", "Unacceptability", "Princess" ในp'єсі "ลุง Vanya"

เวลา 1890 น. เชคอฟอยู่บนเกาะซาคาลิน สัญญาณของรูปร่างที่ดีที่สุดของ Chekhov - นักเขียน, แพทย์, gromadyan - มอบให้กับนักเดินทาง yogo และในหุ่นยนต์บนเกาะ ซี 1892 เชคอฟอาศัยอยู่กับแม่ของเขาในเมลิกโฮโว เดอได้จัดตั้งการรักษาอาการเจ็บป่วยเป็นประจำ

Anton Pavlovich อาจมีชีวิตอยู่ตลอดชีวิตของยาที่ใช้งานได้จริง Navit ในฐานะนักเขียนชื่อดัง Chekhov ยังคงเป็นแพทย์ฝึกหัด

จิได้รับความเคารพจากยาเชคอฟผู้เขียน? ฉันเคารพฉันช่วย เธอเคารพผู้ที่พรากชั่วโมงอันแสนแพงของการเขียนไป แต่ยาช่วยให้เชคอฟเสริมสร้างความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตวิทยาของผู้คนและด้านที่ใกล้ชิดของโลกภายในของเขา

ความรู้ด้านการแพทย์มีส่วนอย่างมากต่อความคิดสร้างสรรค์ของเชคอฟ ในการสร้างสรรค์โยคะที่หลากหลาย คุณค่าทางโภชนาการของยาถูกทำลายลง และคลังภาพของแพทย์ทั้งหมดก็ถูกสร้างขึ้น

ศิลปินเช็กคอฟอย่างลึกซึ้งเปิดเผยจิตวิทยาของฮีโร่ของเขาเขารู้สึกว่าประสบการณ์นั้นมีความว่องไวทางวิทยาศาสตร์ดังกล่าวเขาแสดงให้เห็นถึงจิตพยาธิวิทยาของบุคคลซึ่งสอดคล้องกับความถูกต้องของคำอธิบายทางคลินิก อย่างไรก็ตาม ภาพความเจ็บป่วยและจิตใจที่แข็งแรงนั้นไม่ได้หมายถึงการฆ่าตัวตายสำหรับเชคอฟ: มันทำให้เขามีเนื้อหาสำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและรากฐานทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ สำหรับ vikrittya ที่ไร้ความปราณีของการแสดงออกของคู่สมรสของกิจกรรม Yomu สมัยใหม่ ("A Seizure" , "Chamber", "Chorniy Duel", "Chorniy Duel", ) , p'esa "Ivanov")

1.2 มือใหม่

ในคำอธิบายของ "Postribunya" เขียนโดย Chekhov ในปี 1891 นางเอกє likar Osip Stepanovich Dimov. ฉันไม่มีไวน์ หัวหน้าฮีโร่สร้างแต่ภาพลักษณ์ของตัวละครแพทย์ของเชคอฟที่มีหอกที่สดใสและ Olga Ivanivna ทีมของตัวละครก็เคารพ "ในรูปแบบใหม่"

ผิวของแขกซึ่งอยู่ที่บูธของแพทย์ "กลายเป็นปาฏิหาริย์และ trishki vіdomy" ผิว "ให้ bliskuchi nadії" ซึ่งทีมโยคะร้องง่าย ๆ ศิลปินที่ spivachka มีความสามารถไม่น้อย หนึ่ง ดิมอฟ แพทย์ผู้น่าสงสาร ไม่สนใจความจริงของความใจร้อน "รู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้า ทั้งตัวเล็กและตัวเล็ก" กับเพื่อนร่วมงานที่ไม่ใช่รายบุคคล ในเวลาไม่นานที่จะสนับสนุน rozmovu กับคนเหล่านี้และโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ Dimov ไม่เข้าใจภูมิทัศน์และโอเปร่าว่า "ตลอดชีวิตของเขามีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและการแพทย์", "ความลึกลับ" เขาไม่มีปัญหาใด ๆ การพบแพทย์ที่ถูกต้องด้วยเงินเพียงเพนนีก็โกหกคนป่วยและเสี่ยงชีวิต

จากนั้น นิสัยของเขาคือข้าวกับหมอผู้ทรงพลัง เขาจึงกลายเป็นเหมือนเศรษฐีในเพื่อนร่วมงานของเขา เป็นผู้นำกลุ่ม "ความรักและการกักตุน" Vіn buv เป็นคนเรียบง่ายและมีอัธยาศัยดี mav มีสุขภาพดี rozum และผู้ดี เราเป็นคนใจดีและรักใคร่ แต่ Olga Ivanivna ไม่ได้ชื่นชมใครไม่สามารถชื่นชมเขาเพราะเธอไม่เคารพ "ความสามารถ" ของเธอเธอเป็นคนเขียนลวก ๆ ที่ว่างเปล่าเหมือนที่เธอพูดติดตลกเกี่ยวกับความเยื้องศูนย์และความสนุกสนาน Olga Ivanivna คิดในใจว่า "สำหรับคนธรรมดาคนใหม่ คนวิจิตรคนนั้น ความสุขนั้นเพียงพอแล้ว เหมือนกับดื่มไวน์ไปแล้ว"

เห็นได้ชัดว่าความเกลียดชังของกลุ่มนั้นชัดเจน พฤติกรรมเสี่ยงและความอาฆาตพยาบาท พวกเขารู้มากเกี่ยวกับจามรี พวกเขาเกลียดใครก็ตามมานานแล้ว ทุบตีพวกเขาจากเสา รัดคอพวกเขาด้วยความหึงหวง แต่ไม่ใช่ Dimova เท่านั้น ตอนกลางคืนฉันนั่งที่สำนักงาน pratsyuvav, likuva เหมือนเมื่อก่อน "ประหลาดใจอย่างมากที่ทีมในสายตา" ยิ้มเหมือนไวน์เต็มไปด้วยvіddanimและ dbailivim Axis de vyavilisya terpinnya ที่ vitrimka ของแพทย์

"Movchasna, pokirliva, istota ที่ไม่สมเหตุสมผล, ไม่โดดเด่นด้วย lagnistyu, ไร้ลักษณะ, อ่อนแอในการเผชิญกับความเมตตา" - นั่นคือด้านหนึ่งของ Dimov ชัดเจนสำหรับกลุ่มที่คุ้นเคยทั้งหมดต่อหน้าไวน์ดังกล่าวฉันเหมือนคนเก่า ไม้นวดแป้ง ฉันเคยชินแล้ว แต่ฉันจากไปก่อนหน้านี้ สำหรับเพื่อนร่วมงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเพื่อนของ Korostelev ซึ่งเป็นเพื่อนด้านวิทยาศาสตร์ "คนพิเศษผู้ยิ่งใหญ่" มีพรสวรรค์ "จิตใจที่ใจดี บริสุทธิ์ และรักใคร่" ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เพื่อไม่ให้ไว้ชีวิตตัวเอง

1.3 พยายามอาจจะล้ม

"จำเป็นต้องอธิบายชีวิตอย่างสม่ำเสมอราบรื่นราวกับว่ามันเป็นเรื่องจริง" - เคารพเชคอฟมากนั่นคือสาเหตุที่โครงเรื่องเป็นประวัติชีวิตของบุคคลที่ยอดเยี่ยมซึ่งผู้เขียนมีความเคารพ น่าประหลาดใจ. Rozpovid "Іonich" zanuryuє chitachіv iz เป็นหัวหน้าในชีวิตประจำวันของเมือง S. มาตุภูมิของ Turkins และตัวละครหลักของการสร้างสรรค์ - Dr. Dmitry Startsev .

ก่อนอื่น ถ้ารู้จักหมอก็ยินดี І จากเนโปมิลโคฟ จากหลักฐานที่พิสูจน์แล้ว Dmitro Ionich เป็น "หมอที่วิเศษและเหนือจินตนาการ" เป็นชายมหัศจรรย์ ชอบรักชีวิตและการฝึกฝน Zaluchay ฉัน yogo pratsiovity: ที่ Dmitry Ionich "มีงานทำมากมายในคลินิกและฉันไม่สามารถเปลี่ยนปีที่ดีได้"; ในโยคะ zvichka ไปpіshkiเดินเล่นในสวน ทุกอย่างเป็น bulo tsіkavo, ใหม่, ยินดีต้อนรับ, vin "สักครู่เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับวรรณกรรมเกี่ยวกับศิลปะซึ่งเป็นสิ่งที่ดีเสมอ" ในความคิดของฉันฮีโร่ rozmirkovuvat ทันทีประเมินผู้ที่กำลังจะมาฝัน ทุกอย่างเรียบร้อยดี…

เมื่อฉันเห็น hvillinka ที่เป็นอิสระและ virushiv ลงไปที่ Turkinim ประหลาดใจกับคนแบบไหน Turkin เป็นบ้านเกิดที่ "ศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุด" ในเมือง หัวหน้าครอบครัว - Ivan Petrovich - "พูดคุยตลอดเวลากับเหมืองที่ไม่น่าประทับใจของเขาซึ่งสั่นสะเทือนด้วยสิทธิเก่าในความอบอุ่นและเห็นได้ชัดว่าเป็นเวลานานแล้วที่ได้รับสาย"; ทีมของ Vira Yosipivna "เขียนนวนิยายด้วยคำพูดของตัวเองและอ่านเสียงด้วยความยินดี", "อ่านเกี่ยวกับสิ่งที่คุณไม่เคยรู้จักในชีวิต"; และїhnya donka "ความแข็งแกร่งของ Katerina Ivanivna และมือทั้งสองข้างกดคีย์" І tse bula naitalanovite บ้านเกิด! ไม่น่าแปลกใจที่เมืองเมชคานท์ในเมืองได้ให้คำปฏิญาณว่าจะมองเห็นบ้านเกิดทางปัญญาของ "ความลึกลับ" ที่ยอมจำนนต่อเสียงกระทบกันของมีดบนโต๊ะและกลิ่นของซิบูลาที่ทาน้ำมัน คุณสามารถแสดงตัวเองว่าเป็นความสำเร็จในอนาคต ถ้าคุณไม่มีความสามารถ!

เป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ Startsev ซึ่งเห็นได้ชัดว่าชื่นชมยินดีเมื่อเห็นแขกที่อยู่ใกล้เคียงก็คู่ควรกับบ้านเกิด "talanovite" "ยอดเยี่ยม! ยอดเยี่ยม!" - กระซิบแขกว่า ถ้าโกติกแต่งหน้าเปียโนเสร็จแล้ว ให้เลียนแบบเพลงคร่าวๆ "วิเศษมาก! - พูด Startsev ยอมจำนนต่อฝูงชนที่น่าอับอาย - คุณเรียนดนตรีที่ไหน .. ที่เรือนกระจก?" เป็นเรื่องน่าเสียดายและสำหรับ Startsev ทุกสิ่งที่เข้าสู่กระท่อมของ Turkin นั้นมอบให้กับ "ความร่าเริง", "ความเรียบง่ายของหัวใจ", "วัฒนธรรม" "ไม่เลว" - เดาไวน์ zasinayuchi และหัวเราะ

Nevzhe และ Startsev จะกลายเป็นแบบนั้นหรือไม่? ทีละน้อยคล้ายกับผู้รู้แจ้งทางวิญญาณ? ฉันหวังว่าจะได้รับคำสั่งของวิญญาณด้วยเสา ryativ ในทะเลของที่อยู่อาศัย ความตายของฮีโร่จะได้รับ ถ้ายังดูได้อยู่ว่าใช้ไปหรือเปล่า แสดงว่าไม่ได้ใช้ไปหมดแล้ว น่าเสียดายที่ Ale และ kohannya ของ Startsev นั้นน้อยกว่าการเลียนแบบ ในช่วงเวลาหนึ่งพวกเขาให้ความคิดที่กล้าหาญ: "และปล่อยให้กลิ่นเหม็นลงไปบางที chimalo" จากนั้นพวกเขาจะไม่ปล่อยให้คุณ "บุก" ลงไปในดินมันตรงไปตรงมาซื่อสัตย์เบียร์แข็งและกระตือรือร้นอย่างรวดเร็ว: , primkhliva, นอนหลับ จนถึงสองปี ... "-" เอาล่ะ - "... ถึงเวลาที่จะบอกคุณให้กีดกันบริการ zemstvo ... "

ไม่มีวิทยาศาสตร์ที่ดี ไม่มีโคฮันนากว้างๆ ในหลักฐาน Otrimuyuchi vіdmovaกับ Kotik หมอหนุ่มzіtkhayuchi vimovlyaє: "Skіlkiลำบากอย่างไรก็ตาม!"

จากช่วงเวลานี้ดูเหมือนว่าวิญญาณที่ตายแล้ว Startsev อยู่ในป่าพรุในชีวิตประจำวัน ผ่านโชติริ ก้อนหินของไวน์ช่วยรักษาบุคลิกลักษณะของพวกเขา ดึงดูดคนที่ใช่ "เมืองของ Startsev มีการฝึกฝนที่ยอดเยี่ยมแล้ว เมื่อเจ็บป่วยที่บ้านในDyalіzhiแล้วเราไปที่ความเจ็บป่วยของเมืองเราไม่ได้อยู่ในระดับที่ตราไว้ แต่ในสามคนที่มี bubots และกลับบ้าน pizno ในตอนกลางคืน" - แกน ของรูปภาพของแพทย์ที่ถูกต้อง ดูเหมือนทุกคนจะงี่เง่า แต่ก็ยังเหมือนเคยไปตอนเย็นไม่เข้าใกล้ใครและไม่พูดคุย zahoplennya โสดของ Startsev - "ในตอนเย็นยอมจำนนต่อฝูงปาปิรัสได้จากการฝึกฝน" - ท่องบทลงโทษอีกครั้งเกี่ยวกับบริการยาลามกอนาจาร

zustrich ดูเหมือนจักจั่น แม้แต่หมอวัยกลางคน Katerina Ivanivna เมื่อเธอเห็นการทบทวนชีวิตของนางเอก เธอตระหนักว่ามันไม่ใช่ talanovite แต่เป็นกิจกรรมที่ถูกต้องของแพทย์ zemstvo ที่จะเป็นผู้มีเกียรติ: "ในฐานะแพทย์ zemstvo ที่มีความสุข ช่วยผู้ประสบภัย ให้บริการประชาชน" Razko ต่อต้านїy mayzha Yonich ในจิตวิญญาณของ "อุ่นเครื่อง" บางอย่างแล้วออกไป "เราอาศัยอยู่ที่นี่ได้อย่างไร ไม่มีทาง

หลายปีผ่านไป "เริ่มมีมากขึ้น popovnіv, อ้วน, มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะหายใจและเดินแล้วโยนหัวของคุณกลับ" Nevipadkovo ชาวเมืองเชคอฟเรียก Yogo Same Ionic ว่า "พระเจ้านอกรีต" "สิ่งใหม่มีปัญหามากมาย แต่เหมือนเดิมคุณไม่โยนไวน์ใส่ zemstvo mіstsya ความโลภได้เติบโตขึ้นคุณต้องการจับมันที่นี่และที่นั่น"

Dmitro Startsev แกล้งเป็น Jonich ที่เฉียบแหลมขี้เล่นและใจร้อนซึ่งใช้ชีวิต "น่าเบื่อหน่ายไม่มีอะไรจะพูดเยาะเย้ย" และชาวเติร์กที่อ่อนโยนและเรียบง่ายอยู่แล้วไม่โลภเพลี้ยโยคะ

1.4 ชีวิตคือพาสต้า

“ ที่ลาน likarny มีอาคารหลังเล็ก ๆ กำจัดผักกาดด้วยสุนัขจิ้งจอกโรยและป่านป่า ... ” - ดังนั้น Chekhov จึงเปิดโลกใหม่ของรัสเซียเก่าต่อหน้าเราทีละขั้นตอน zanuryuyu เราในชีวิตของ หมู่ที่ 6

เรื่องราว "Chamber No. 6" ทำให้เราคุ้นเคยกับผู้ป่วยทางจิตด้วย "ภาพลักษณ์" ของตัวเองที่ Zemstvo likarni "ประตูบานแรก ร่างสูงผอมบาง" รองลงมาคือ ยิว มอยเซย์ก้า คนเดียวที่ได้รับอนุญาตให้ออกจากปีกได้ เป็นอัมพาต "สิ่งมีชีวิตที่ไม่แตกหัก ไม่สะทกสะท้าน และนีโอเฮย์น่า" ว่า "อีวาน ดมิทริช กรอมอฟ บุรุษแห่ง สามสิบสามของขุนนาง อำเภอ และเลขาธิการจังหวัด ทุกข์ทรมานจากความบ้าคลั่งของการตรวจสอบใหม่". วันเวลาและโชคชะตาลากมาที่นี่ค่อนข้างซ้ำซากจำเจ โดยได้รับเกียรติจาก baiduzhistyu และการปกครองแบบเผด็จการของ likar จากด้านข้างของ Mikiti คนเฝ้ายามที่ "ใจดี มองโลกในแง่ดี และโง่เขลา"

ยาโกส "เมินเฉย หอที่ 6 นั้น นิบิโตะเป็นหัวหน้าหมอ<…>Andriy Yefimich Ragin เป็นคนมหัศจรรย์ในครอบครัวของเขา "จากจุดเริ่มต้นของคำอธิบายซึ่งฮีโร่ที่เป็นมนุษย์ต่างดาวกับสภาพแวดล้อมทางการแพทย์ในตอนแรกนี่เป็นรูปลักษณ์ที่เก่า: ความหยาบคายของเจ้าของโรงเตี๊ยมและคนแก่ เสื้อโค้ต ฉันจะโทรและจากความประสงค์ของพ่อตัวเขาเองมีความผิดในการเป็นนักบวชนำข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่สามารถเซ็นส่วนแบ่งเพื่ออำนาจของ bajans พูดคุยเกี่ยวกับความดื้อรั้นของเขา deak baiduzhist กับตัวเองในสาม yogo โรสแมรี่ในการแพทย์ pratsyuvav อย่างขยันขันแข็งปฏิบัติการเจ็บป่วยจากนาโตวีแล้วเราทุกคน<…>มิกิตะป่วยและมอยเซคเดินบิณฑบาตได้ทั่วเมือง "แต่การสูญเสียไม่เพียงแต่หลอกล่อทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้น แต่ยังซื่อสัตย์ต่อตนเอง คุณแค่ไม่หลงเชื่อในอุปนิสัยและเชื่อในทุกสิ่ง เปลี่ยนแปลง ทุกอย่างคนเดียวกันตายเร็ว "สิ่งเจือปน" แบบเดียวกันทั้งหมดแสดงตัวเองชั่วโมงคือโทษสำหรับทุกสิ่งแกนยังคงเกิดในช่วงเวลาถัดไป ...

yogo zhalyugidne zhittya ทั้งหมดดังนั้นใน glolo b sіro y odnomanіtno, іเสียชีวิตในครั้งเดียวสำหรับเบียร์ kuhlem, іlki zustіch іz Gromov ขัดจังหวะความฝันของ Ragin, zmusila สองสามวัน porinut ในความเป็นจริง เย็นวันหนึ่งของฤดูใบไม้ผลิ Andriy Yukhimich เดินผ่านแผนกที่ 6 รู้สึกว่า: "... ท่านผมเชื่อว่าหมอจะให้เกียรติเราด้วยการมาเยี่ยมของเขา! สัตว์เลื้อยคลานต้องคำสาป!" ต้องบอกว่า Ivan Gromov คนเดียวในห้องที่ช่วยจิตใจของเขา bazhayuchy vibratisya สู่อิสรภาพ ห่างออกไปเล็กน้อย ความคิดของผู้รักษาก็เต็มไปด้วยความประหลาดใจ ผู้มีพระคุณเกี่ยวกับชีวิตกลายเป็น "น้ำผึ้งหนึ่งช้อน" สำหรับ Ragin

Gromov ต่อต้าน Ragin อย่างรุนแรงด้วยตำแหน่งที่กระตือรือร้นในชีวิตความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นจริงการเผาไหม้ของชีวิต เหม็นพูดถึงอนาคตและเกี่ยวกับ ใจจดใจจ่อทุกวันและเกี่ยวกับความทุกข์ของมนุษย์ Tsі "likarnіnі" besіdมากขึ้นเรื่อย ๆ โกง chitach บน bik "พระเจ้า" แพทย์ที่ต่ำกว่า เหตุใดลักษณะของ Ragin จึงถูกต้อง Gromovym กล่าวว่า: "ไม่มีใครแตะต้องคุณด้วยนิ้วเดียวตลอดชีวิตของคุณ"<…>พวกเจ้าขี้เกียจ ฟูฟ่อง จึงพยายามจัดระเบียบชีวิตให้ไม่มีสิ่งใดมาปั่นป่วนเจ้าไม่ตกจากดวงจันทร์<…>กล่าวอีกนัยหนึ่งคุณไม่สนใจชีวิตคุณไม่รู้ її zovsіm แต่คุณรู้ในทางทฤษฎีมากขึ้น<…>ปรัชญานั้นดี และทำงานโดยเปล่าประโยชน์ และมโนธรรมของคุณก็บริสุทธิ์ และคุณรู้สึกเหมือนเป็นคนฉลาด

เหตุผลของปรัชญาเกี่ยวกับความเจ็บป่วยคือการคุ้มกันของ Ragin ไปที่หอผู้ป่วยหมายเลข 6 เกิดอะไรขึ้น? เนฟเช่ ลิการ์ ซโบเชโวลิฟ? ไม่ แค่โทษที่ขยี้ตาทุกสิ่งที่คุณเห็น และการพูดคุยกับผู้ป่วย ราวกับว่าคุณเป็นธรรมชาติโดยสมบูรณ์ต่อแพทย์ที่ถูกต้อง กลายเป็นสัญญาณของการเจ็บป่วย วีรบุรุษแห่งการสร้างสรรค์กำลังจะตายในมือของมิกิติ Ale chi varto เรียกคนใกล้ตาย Andriy Yukhimovich, ไครเมียเอง? ในตัวเอง "มีชีวิต" baiduzhistyu หลุมของเขาความเฉยเมยความคิดที่สิ้นหวังเกี่ยวกับชีวิตซึ่งเขาไม่เข้าใจ "แต่ฉันคือ baiduzhiy, badyoro และ mіrkuvavผู้ยิ่งใหญ่ และ varto ก็แค่สัมผัสชีวิตของฉันอย่างหยาบคาย เหมือนกับว่าฉันเสียหัวใจ<…>จะเป็นอย่างไรถ้าคุณไม่รู้และไม่อยากรู้เกินยี่สิบปี? ฉันไม่รู้ไวน์ ฉันไม่รู้เกี่ยวกับใบเรียกเก็บเงิน จากนั้นฉันก็ไม่ผิด แต่มโนธรรมของฉันซึ่งไม่ได้พูดและหยาบคายเหมือนมิกิตะทำให้เขาเย็นชาจนเหงื่อออกนิ้วเท้า

Chekhov วาดภาพชีวิตของเมืองเล็ก ๆ likarni วอร์ดหมายเลข 6 จาก maisternistyu ที่สมจริง ความรู้ด้านการแพทย์และจิตเวชศาสตร์ช่วยให้ผู้เขียนรายงานเกี่ยวกับโลกทางจิตของบุคคล เรื่องนี้ยึดเอาความจริง ความเป็นธรรมชาติ อารมณ์ความรู้สึก Anton Pavlovich ชี้ให้เห็นความชั่วร้ายของอำนาจสูงสุดและความไร้เดียงสาของพวกเขา Ale Nadiya กับผู้ที่ "ยืน ชั่วโมงที่ดีที่สุด"และ" เราจะเอาชนะความจริง " ถูกทิ้ง "พระเจ้าช่วยเพื่อน!".

1.5 แพทย์ของเชคอฟ

Anton Pavlovich Chekhov ได้สร้างแกลเลอรีของแพทย์ขึ้นโดยธรรมชาติซึ่งความรู้เรื่องความรักช่วยให้เขากลายเป็นอาชีพได้ Є ความเจ็บป่วยที่ไม่มีตัวตน ทรมานพวกเขาเพียงไม่กี่จังหวะโดยไม่มีคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์อธิบายโดยนักเขียนร้อยแก้ว

แพทย์ของเชคอฟส่วนใหญ่เป็นคนเรียบง่ายใจดีและสร้างแรงบันดาลใจ กลิ่นเหม็นไม่ได้คายความสามารถในชีวิตประจำวัน พวกเขามักจะถูกทิ้งไว้ในที่ร่ม น้อยกว่าศูนย์กลางของบริษัท ชีวิตของคุณจะผ่านไปอย่างราบรื่น ปราศจากเรื่องราวดีๆ ตลกๆ หรือความไม่ถูกต้องใดๆ กลิ่นเหม็นไม่เข้าไปพัวพันกับความสัมพันธ์ในครอบครัว: їhnє kokhannya แต่มันผ่านไปแล้วหันหลังกลับ เพราะพระเอกยังห่างไกลหาเพื่อน แต่มิตรภาพของชีวิตไม่ได้นำความสุขมาให้

แต่ถ้าชีวิตพิเศษของวีรบุรุษผู้ดูแลสุขภาพอยู่ไม่ไกลกลิ่นเหม็นของกิจกรรมระดับมืออาชีพก็ประสบความสำเร็จอย่างมากแม้ว่าจะอยู่ในวัยหนุ่มสาวเท่านั้น ตราบใดที่แพทย์เริ่มปฏิบัติ กลิ่นเหม็นก็สอดคล้องกับความกระตือรือร้น พลังงาน พวกเขาต้องการหุ่นยนต์ กลิ่นเหม็นของวิญญาณ ซึ่งจำเป็นสำหรับจิตวิญญาณ แต่ถึงกระนั้นในวัยแห่งความรักเขาก็ผ่านไปสู่อาชีพการงานและไม่มีความขยันหมั่นเพียรในการทำงาน การแสดงละครสำหรับผู้ป่วยนั้นเย็นกว่าแล้วซึ่งพัฒนาไปสู่ ​​baiduzhism ซึ่งอาจจะแย่กว่าสำหรับแพทย์ซึ่งเป็น ryativnik แห่งชีวิต น้อยกว่า "ฟื้นตัว" เช่น Dr. Dimov พวกเขาสามารถฝึกฝนต่อไปได้โดยไม่คำนึงถึงแรงกดดัน และไม่ใช่แค่ pratsyuvati แต่ pratsyuvati ในเวลากลางคืน bezkorislo อย่างอดทน z_kavіstyu บางทีตัวละครตัวเดียวกันอาจอยู่ใกล้กับ Chekhov ซึ่งไม่ทำร้ายตัวเองทำให้ผู้คนชื่นชมยินดีทำงานการกุศลและกลายเป็นเพลย์บอยที่กระตือรือร้น

อย่างไรก็ตาม แพทย์เช็กไม่เขียนซ้ำ กลิ่นเหม็นไม่ได้สร้างต้นแบบ Anton Pavlovich สอดคล้องกับความรู้เกี่ยวกับจิตพยาธิวิทยาของผู้คนการวิเคราะห์ที่หลากหลายของผู้คนที่ใช้ความกระตือรือร้นทางจิตวิญญาณ ไปเหมือนกัน แสงภายในผู้รักษาความเจ็บป่วยของภาพเหล่านั้นด้วยความสมจริงสีไวน์และวีรบุรุษของพวกเขาตายที่ด้านหลังศีรษะของพวกเขาภายในแล้วเราก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยจากความรุนแรงทางร่างกาย

ภาษาของผลงานของ Chekhov สามารถเข้าถึงได้เข้าใจ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นผลมาจากความลึกซึ้ง โชคดี. แกนของความคิดของ Maxim Gorky เกี่ยวกับสไตล์ของ Chekhov: “... หนึ่งในศิลปินในยุคของเราซึ่งโดยโลกปัจจุบันได้เชี่ยวชาญศิลปะการเขียนในลักษณะที่คำพูดแน่นและความคิดก็กว้างขวาง ที่จะไม่พูดอะไรใหม่ แต่ผู้ที่พูดออกมาจากสิ่งใหม่ในทางที่หูหนวกและเรียบง่ายโลภมากเรียบง่ายและชัดเจนไม่จริงตามขวาง ... ".

สติปัญญาและความสามารถทางวรรณกรรมตามธรรมชาติได้รวมเข้ากับนักเขียน ซึ่งช่วยให้เขาเข้าใจจิตวิทยาของมนุษย์ได้ดีขึ้นและพรรณนาถึงโลกฝ่ายวิญญาณของวีรบุรุษของเขาได้อย่างถูกต้อง ยาสำหรับเชคอฟเป็นศูนย์กลางของความจริง ยิ่งกว่านั้น ความจริงเกี่ยวกับวัน เกี่ยวกับชีวิตและความตาย การสร้างชีวิต

บทที่ II

“ความฝันของฉันคือการเป็นนักเขียน

และจำเป็นสำหรับใครบ้าง

รู้ด้านชีวภาพของบุคคล

2.1 จำเป็นในชีวิตที่จะต้องทำงานเป็นวิศวกร แพทย์ ครู คนงาน

นักเขียนร่วมสมัยของ Chekhov VіkentіyVіkentіyovich Veresaev ในปี 1888 ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ เข้าสู่คณะแพทยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Derpt ที่นี่ ใกล้เดปต์ ห่างไกลจากศูนย์กลางการปฏิวัติ นักเขียนในอนาคตใช้เวลาหกปี มีส่วนร่วมในศาสตร์แห่งการนั้น ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม. ใน "Spogadas" Veresaev ของเขาอธิบายถึงการฝึกหัดยาเพื่อเป็นนักเขียนและในความคิดของฉันในฐานะนักเขียนมีความผิดในฐานะผู้สูงศักดิ์ที่ดีเช่นคนที่มีสุขภาพดีดังนั้นจึงเป็นชั่วโมงของการเจ็บป่วย

Kolis Veresaev พูดว่า: "สิ่งสำคัญคือความสับสนทางขวา - การเขียน ผู้เขียนมีความผิดไม่ได้ปกป้องชีวิต แต่อยู่ในชีวิตปกป้องมันไม่ได้โดยการเรียก แต่อยู่ตรงกลาง"<…>Pochatkіvetsราวกับว่าเขาเคารพความสามารถของเขาและทะนุถนอมเขาไม่มีความผิดในการ "ใช้ชีวิต" กับวรรณกรรม<…>จำเป็นในชีวิตที่จะต้องทำงานเป็นวิศวกร แพทย์ ครู คนทำงาน

ดี แต่เขียนเมื่อไหร่? - นอนคุณ
- เมื่อไหร่? Pіslya roboti. วันนี้มีวันหยุด เป็นเวลาหนึ่งเดือน - ฉันจะให้คุณ
- คุณจะเขียนอะไรบางอย่างที่ร่ำรวยหรือไม่?
-และดีที่ไม่รวย ทุกสิ่งที่คุณเขียนจะคุ้มค่าจำเป็น ..."

Gitovich N.I. พงศาวดารของชีวิตและการทำงานของ A.P. Chekhov ม., 2498.

Gromov M.P. หนังสือเกี่ยวกับเช็ก ม., 1989.

Anikin A. ภาพลักษณ์ของแพทย์ในคลาสสิกรัสเซีย

http://apchekhov.ru/books

http://az.lib.ru/w/weresaew_w_w

ยินดี. สารานุกรม, 1989 - ชุดพจนานุกรมชีวประวัติ

Fokht - Babushkin Yu เกี่ยวกับงานของ V. V. Veresaev // บทความเบื้องต้น

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในคลาสสิกรัสเซีย

อนาคิน เอ.เอ.

ภาพลักษณ์ของแพทย์ในวรรณคดีรัสเซียเป็นหัวข้อที่ถูกทำลายเพียงเล็กน้อยในการศึกษาวรรณกรรม แต่ความสำคัญของวัฒนธรรมรัสเซียนั้นยิ่งใหญ่กว่า แรงจูงใจของการเจ็บป่วยและการรักษา ในความหมายตามตัวอักษรและเชิงสัญลักษณ์ แทรกซึมทั้งนิทานพื้นบ้านและศาสนา และไม่ว่าจะมีเวทมนตร์ใด ๆ ในประเทศใด ๆ เศษ "เจาะ" และชีวิตเอง วรรณกรรมมีสุนทรียภาพมากกว่า ไม่ใช่เหมือนมีชีวิต แต่เหมือนมีชีวิตอย่างลึกซึ้ง แต่ไม่มีทางที่จะค้นหาความรู้ทางวิชาชีพที่นี่ ไม่จำเป็นต้องเริ่มงานประดิษฐ์ของคุณเอง แต่เป็น rozuminnyu โลก bachennuyu ไม่ว่าจะเป็นอาชีพ ของคุณ ของตัวเองเป็นรุ่งอรุณพิเศษ เราสามารถพูดถึงตัวศิลปินเองได้ รวมถึงความหมายของภาพด้วย หัวหน้าฝ่ายประวัติศาสตร์การแพทย์ - แสดงให้เห็นว่าภาพลักษณ์ของแพทย์คุณภาพระดับมืออาชีพนั้นเปลี่ยนไปอย่างไร วรรณกรรมสะดุดอยู่ตรงกลาง ไม่เหมือนชีวิตในโลก จะทำถุงมืออะไรดีในวงการแพทย์ และชอบด้านของชีวิตในสายตาของหมอ

วรรณคดีก็เป็นแบบฉบับของตัวเองเช่นกัน - จิตวิญญาณ บทกวีไปไกลบางทีคำแรกของคำเพื่อความปิติยินดีที่ถูกต้อง: คาถากวีคาถาได้รับการชดใช้สิทธิ์ในการรักษาในกรณีที่เจ็บป่วย ตอนนี้เมต้าดังกล่าวกำลังทำงานอยู่ใน .เท่านั้น ความหมายเชิงสัญลักษณ์: "ผิวของจิตวิญญาณของฉันมีความสุข" (S. Yesenin) ดังนั้นในวรรณคดีคลาสสิกเราจึงมีศูนย์กลางอยู่ที่วีรบุรุษผู้รักษาไม่ใช่ผู้รักษา (หมอผี ผู้รักษา ฯลฯ ) และเพื่อความเข้าใจของเราโดยผู้ที่กล่าวไว้เมื่อนานมาแล้วผู้สาบาน แบบต่างๆสำหรับคำที่เขียนไว้ล่วงหน้า คุณสามารถขยายข้อควรระวังเดียวกันในการวิเคราะห์ได้ คุณไม่จำเป็นต้องเงียบด้วยแสงและrіshuchimi zagalnenny แม้ว่านักเขียน - แพทย์เองก็พูดถึงยาแม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในนวนิยายผิวคลาสสิก แต่ฉันต้องการโพสต์เป็นตอน ๆ ของแพทย์ จากอีกด้านหนึ่ง มุมมองของสิ่งเหล่านี้บ่งบอกถึงความขุ่นมัวที่ไม่ได้มาตรฐานของงานที่มีชื่อเสียง

จามรี bullo b zruchno zaredititsya less z A.P. Chekhov!.. Vikoristovuvaty คำพังเพยที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ "ทีมแพทย์" และ "วรรณกรรม - kokhanka" ... ที่นี่คำว่า "ไปข้างหน้า" อาจปรากฏขึ้นและเป็นที่รักของนักวิชาการวรรณกรรม: ในวรรณคดีของ Chekhov ในตอนแรกรูปลักษณ์ ของแพทย์ทหารถูกพรรณนาอย่างสมบูรณ์ โศกนาฏกรรมโยคะ ฯลฯ จากนั้น Veresaev, Bulgakov ก็มาถึง จริงอยู่ วรรณกรรมของเชคอฟประหลาดใจกับชีวิตของแพทย์ แต่ไม่ใช่ของผู้ป่วย Ale buli และก่อนที่ Chekhov นักเขียนและที่แม่นยำกว่านั้นควรพูดว่า: ไม่ได้อยู่ในชีวประวัติของผู้เขียน ในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 มีการเตรียมการสร้างสายสัมพันธ์กับยา ทำไมวรรณคดีไม่คร่ำครวญถึงแพทย์มากนัก skarzhachis อย่างต่อเนื่องในโรคริดสีดวงทวารจากนั้นบน Katari จากนั้นใน "Kіndrashka z vіterets"? ไม่ร้อนก็เห็นชัดว่าอาชีพนี้ไม่หนุกหนานเหมือนการตั้งถิ่นฐานของหมอ จี้มีความสำคัญมาก เป็นวีรบุรุษแห่งวรรณคดี เคานต์ เจ้าชาย ช่างปืนใหญ่ พิโคติน นักเคมี นักพฤกษศาสตร์ เจ้าหน้าที่ ครู? คนที่สองทางด้านขวาคือหมอ ภาพลักษณ์-อาชีพไม่ได้เป็นแค่การมาแทนที่ แต่เป็นสัญลักษณ์แทน ในแผ่นกระดาษแผ่นหนึ่ง เชคอฟกล่าวว่า "คุณไม่สามารถทนกับความพิเศษเช่นนักโทษ เจ้าหน้าที่ นักบวช" (8, 11, 193) และถึงกระนั้น ความสามารถพิเศษ เช่น นักเขียนก็ตระหนักได้ว่าเป็น "แนวเพลง" (วีราซของเชคอฟ) และผู้อ่านก็ถือแนวประเภทนี้เสมอ ส่งเสริมความรู้สึกไร้สาระ navit ถ้าปรากฏในที่ทำงานอย่างรวดเร็วในตอนสั้นในแถวเดียว ตัวอย่างเช่นใน "Evgeniy Onyginy" ของ Pushkin แถว "ทั้งหมดส่ง Onegin ไปหาหมอ, Thi chorus ส่ง yogo ไปที่น่านน้ำ" ก็เพียงพอที่จะปรากฏและรสชาติของประเภทนั้นชัดเจน ดังนั้นเช่นเดียวกับใน Dubrovsky เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่มีการกล่าวถึง "แพทย์โชคดีที่ไม่ได้เป็น neviglas อย่างละเอียด": อาชีพของ "ผู้อ่าน" Deforge แทบจะไม่มีสำเนียงที่มีความหมายในการแพทย์ น้ำเสียงของผู้เขียนคือ วางลงอย่างชัดเจนซึ่งดูเหมือนว่าชั่วโมง "บนvtіkvіd Eskulap, ยัน, pogoleny, เบียร์มีชีวิตอยู่" ภาพสัญลักษณ์อันล้ำลึกของแพทย์ในโกกอล - จากนักต้มตุ๋น Khristian Hibner ("ผู้ตรวจการ") ไปจนถึง "ผู้ตรวจสอบผู้ยิ่งใหญ่" ใน "ไดอารี่ของพระเจ้า" สำหรับ Lermontov แวร์เนอร์มีความเคารพเหมือนหมอ ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าศัลยแพทย์หลังจากการผ่าตัดในชีวิตของผู้ป่วยที่ได้รับบาดเจ็บ ("สงครามและสันติภาพ") และเบื้องหลังทั้งหมดนี้ - การปรากฏตัวของความหลงใหลในสัญลักษณ์ของอาชีพอย่างบ้าคลั่ง: แพทย์ที่อยู่เบื้องหลังการปลูกใกล้กับฐานรากของ แก่นแท้ของก้นเหล่านั้น: ผู้คน, ชีวิต, ความทุกข์, การนอนหลับ , การฟื้นคืนชีพ, การทรมานและการทรมาน, นเรศตี, ความตายเอง (SR: "ฉันมีเพียง perekonirovaniya ในหนึ่งเดียว ... ที่คนที่ ... ฉันจะตายใน หนึ่งบาดแผลที่สวยงาม" - คำพูดของแวร์เนอร์จาก "The Hero of Our Hour") แรงจูงใจเหล่านี้กระฉับกระเฉงถึงความพิเศษของผิวหนังอย่างบ้าคลั่ง แต่ในขณะเดียวกัน กลิ่นเหม็นของแพทย์ก็ร้ายแรงพอๆ กับที่มันควรจะเป็น เช่นเดียวกับการแบ่งปัน ก่อนการกล่าวสุนทรพจน์ แพทย์สาวเจ้าระเบียบสกปรกก็ยอมรับอย่างอบอุ่น เขาเป็นคนเจ้าเล่ห์ในก้นบึ้ง และไม่กีดกันอาชีพการงานของเขา ยา Spriynyattya วิธีการฉลองวันของร่างกายในวรรณคดีรัสเซียและอาจมีความรู้สึกเชิงลบ Bazarov ของ Turgenev ในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิตมีโอกาสน้อยที่จะเห็นว่าบุคคลนั้นได้รับการฝึกฝนให้ต่อสู้กับแก่นแท้แห่งจิตวิญญาณ: "ที่นั่นคุณจะถูกขังไว้ช่วงเวลา!" - พูดเรื่องไวน์เกี่ยวกับความตาย เช่น ละครชีวิตแบบไดโอว่า และไม่เกี่ยวกับจุดจบทางการแพทย์ สัญลักษณ์ของแพทย์ที่ไม่มีคนกลางกับจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ของวรรณคดีรัสเซีย ผู้รักษาจิตใจที่ยิ่งใหญ่กว่าคือพระคริสต์ ผู้ทรงรักษาโรคร้ายด้วยพระคำของพระองค์ ยิ่งกว่านั้น พระองค์ทรงมีชัยเหนือความตาย ในบรรดาอุปมาอุปมัยของพระคริสต์คือศิษยาภิบาล คนตื่นขึ้น ชื่อ ผู้อ่านคนอื่นๆ เหล่านั้น - ความหมายและแพทย์: "คนไม่แข็งแรงต้องการหมอ แต่เจ็บป่วย" (มธ. 9, 12) บริบทดังกล่าวทำให้เกิดความแข็งแกร่งของ "esculapus" และทัศนคติของ Chekhov ต่อแพทย์นั้นรุนแรงและวิจารณ์: ผู้ที่สามารถหลั่งเลือดและบำบัดโซดาให้กับความเจ็บป่วยได้เท่านั้นแม้จะอยู่ไกลจากเส้นทางของคริสเตียน ฝูงโกกอลหมอดู: คริสเตียนกิบเนอร์ - การสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์) แต่การสร้างแรงบันดาลใจในความสามารถของแพทย์ที่มีสุขภาพดีที่สุดไม่ได้เปรียบเทียบกับปาฏิหาริย์ของพระคริสต์

แน่นอนว่า A.P. Chekhov กลายเป็นศูนย์กลางของหัวข้อของเรา แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รู้จักผู้เขียนคนก่อน ๆ สองสามคนที่ให้แพทย์วรรณกรรมรัสเซียในฐานะวีรบุรุษผู้โด่งดังในผลงานของพวกเขา และจะมี Dr. Krupov จากผลงานของ Herzen และ Bazarov ของ Turgeniv ดร.เวอร์เนอร์ คนสำคัญอย่างบ้าคลั่งจาก "วีรบุรุษแห่งเวลาของเรา" แม้กระทั่งก่อนที่ Chekhov ประเพณีจะถูกตำหนิสำหรับ deyak, nachebto, suto Chekhov ความรู้ของ Chekhov แสดงให้เห็นว่าตัวเองดีขึ้นสำหรับทุกคนที่ไม่คุ้นเคย แต่รูปแบบของโยคะของรุ่นก่อน ตัวอย่างเช่น เป็นเรื่องปกติที่ Chekhov จะแสดงตัวเลือกให้ฮีโร่ของหนึ่งในสองเส้นทาง: ไม่ว่าจะเป็นแพทย์หรือนักบวช ("Kviti zapiznili", "Ward No. 6" ใบไม้) แต่มีแรงจูงใจเดียวกันอยู่แล้ว คุ้นเคยจาก Herzen; ฮีโร่ของเชคอฟมีอาการป่วยทางจิตมายาวนาน - และแรงจูงใจของ "Ushkodzheny" ของ Herzen ก็เช่นกัน เชคอฟจะพูดเกี่ยวกับการโทรหาความเจ็บปวดของคนอื่น - บอกเกี่ยวกับเฮอร์เซน ("สิ่งสำคัญคือต้องให้กำลังใจพี่ชายของเรา ... จากชะตากรรมของเด็กมันฟังดูถึงตาย, ลูกไก่ประหม่า, มึนเมาในสุรา", 1, I, 496, "หมอ, scho ตายทั้งเป็น") กล่าวอีกนัยหนึ่งความรักของ "ไปข้างหน้า" จำเป็นต้องชินกับมันและในขณะนี้ zokrema ติดอยู่ที่ก้นและไม่ใช่สิ่งที่แนบมากับด้ายทางการแพทย์

แวร์เนอร์ของ Lermontov ในความมืดมิดของเขาเห็นได้ชัดว่าเป็นแนวทางสำหรับ Herzen หลายฉากจากนวนิยายเรื่อง "ใครผิด?" ซ้อมอย่างไม่พอใจกับ "The Hero of Our Hour" แต่มีความสำคัญเช่นเดียวกับ Herzen ตัวเองเป็นไปได้ผ่านชีวประวัติของเธอ (โรคzhorstokіและความตายใน Yogo Sim'ї) โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่แนบมากับภาพลักษณ์ของแพทย์ (div.: "ใครเป็นคนผิด?", " Dr. Krupov) , "Aphorismata", - ร้องจากฮีโร่ป่า Semyon Krupov จากนั้น "เบื่อเพราะเห็นแก่", "Ushkodzheny", "หมอที่ตายและตายแล้ว" - นั่นคือทั้งหมดหลัก สร้างงานศิลปะ, krіm "Magpie-zlodії") และถึงกระนั้นเสียงลั่นดังเอี๊ยดก็แข็งแกร่งเมื่อมีแพทย์ของ Lermontov ทุกคนยกเว้น: ค่ายที่มืดมนและน่าขัน, ความคิดมีการมีอยู่อย่างต่อเนื่องของความตาย, แนวทางสำหรับปัญหาชีวิตและจบลงด้วยสิ่งนี้, ความรู้สึกของการปรากฏตัวของความโชคร้ายในหมู่ผู้คน , ความตึงเครียด, พยากรณ์ที่มีการเจาะเล็กน้อย Werner ราวกับว่าจงใจ "แหย่" ใน Herzen: ฮีโร่ของเสื้อผ้าแล้ว "มีเสื้อคลุมสีดำสองชุด: อันหนึ่งเป็นสี zestebnuty ทั้งหมดส่วนอีกชิ้นหนึ่งเป็น zestbnuty ทั้งหมด" (1, 8, 448 ). บทสรุปของเวอร์เนอร์แนะนำ: "Vin เป็นคนขี้ระแวงและเป็นนักวัตถุเช่นหมอ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ร้องเพลงและไม่ติดไฟ - เขาร้องเพลงในระยะไกลตลอดไปและบ่อยครั้งในคำพูดไม่ต้องการเขียนสองข้อ ชีวิตของเขา Vivchiv หนวดสายหัวใจของมนุษย์ยังมีชีวิตอยู่ราวกับว่าพวกเขากำลังบิดศพ แต่ถ้าคุณไม่สามารถเร่งความรู้ของคุณ ... เวอร์เนอร์หัวเราะเล็กน้อยที่อาการป่วยของเขา แต่ ... เขาร้องไห้ ทหารที่กำลังจะตาย ความคิด ... คนหนุ่มสาวชื่อเล่นว่าหัวหน้าปีศาจ Yogo ... ออก (prizvisko - A. A. ) ยกย่องความไร้สาระของ Yogo "(6, 74) ตามที่นำมาจากวารสาร Pechorin เวอร์เนอร์ยืนยันเฉพาะลักษณะนี้เท่านั้น นอกจากนี้ธรรมชาติของโยคะและєvіdbitkomprofesії scho สามารถมองเห็นได้จากข้อความและ chi ไม่ได้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของธรรมชาติเท่านั้น โดดาโมหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มองเห็นได้ - เคารพความรู้ของชีวิตอย่างสม่ำเสมอ, ส่วนแบ่งพิเศษซึ่งไม่ได้เพิ่มขึ้น, ซึ่งได้รับการเสริมกำลังด้วยความไร้ครอบครัวที่ยิ่งใหญ่ของแพทย์ ("ฉันไม่คุ้นเคย", เวอร์เนอร์) แต่มักจะไม่รวมการสร้างที่ลึกล้ำ ลงทุนในผู้หญิง กล่าวโดยสรุป แพทย์มีปีศาจร้องเพลง เบียร์เอลและความเป็นมนุษย์ลึกลับ และปลูกฝังความเป็นธรรมชาติในความดีของochіkuvannі (สามารถเห็นได้จากการมีส่วนร่วมของเวอร์เนอร์ในการต่อสู้กันตัวต่อตัว) ความไร้เดียงสาทางวิญญาณของเวอร์เนอร์ถูกวางอย่างวางตัวต่อหน้าบุคคลความเจ็บป่วยรวมถึงก่อนความเป็นไปได้ของการแพทย์: บุคคลนั้นทนทุกข์ทรมานมากขึ้นและยาก็กลายเป็นเทคนิคง่ายๆสำหรับการอาบน้ำเปรี้ยวและเปรี้ยวซึ่งเป็นหนึ่งใน rads ของเวอร์เนอร์)

Herzen พัฒนาตัวละคร Wernerian อย่างรวดเร็ว "กำเนิด" ของโยคะ เช่นเดียวกับแพทย์ชาวเช็ก Ragin จาก "Ward No. 6" ที่ต้องการเป็นนักบวช แต่ด้วยการให้พ่อเขากลายเป็นหมอโดยบังเอิญดังนั้นการเลือกเส้นด้ายทางการแพทย์ของ Krupov ไม่ใช่พรีมัส แต่เป็นความฝันที่มีอคติ: ผู้คนของสังฆานุกรผู้นี้ vіn mav กลายเป็นรัฐมนตรีของคริสตจักร ale peremagaє - และพ่อที่ยอดเยี่ยมยิ่งกว่า - มันไม่ชัดเจน ale potyag ที่ด้านหลังของยาลึกลับดังนั้นแน่นอนว่าperemagaєที่พิเศษทางจิตวิญญาณที่ปลุกให้ตื่นขึ้น ของการบำเพ็ญกุศลที่แท้จริง การปลูกฝังความเมตตา และการรักษาเพื่อนบ้าน แต่การเปลี่ยนแปลงของตัวละครไม่ใช่การเปลี่ยนของตัวละคร: ความสูงทางจิตวิญญาณทางศาสนาที่จะย้ายไปยังเส้นทางที่แท้จริงและเป็นที่ชัดเจนว่ายาจะสนองเรื่องตลกฝ่ายวิญญาณและในความฝันก็เป็นไปได้ที่จะปรากฏและด้านหลังของวัสดุ ศาสนา. ฉันจะไม่ปล่อยให้บทบาทเล่นและไม่โอ้อวดสำหรับ Herzen ศูนย์กลางคริสตจักรซึ่งเป็นภาพลักษณ์ของฮีโร่ที่นี่ผู้คนเป็น "ศัตรูที่มีเนื้อมากเกินไปเพื่อให้พวกเขาเดาภาพและอุปมาของแพนเค้กต่ำกว่าพระเจ้า ” (1, ฉัน, 361) Prote spravzhnya เหนือความฝันของชายหนุ่มยาในทางของตัวเองเทลงใน Krupov: ที่สถานพยาบาลterenі yoma มันถูกยึดติดกับ "เบื้องหลังชีวิต" ที่ร่ำรวย ร่องรอยของพยาธิวิทยาของคนที่ได้เห็นและสร้างแรงบันดาลใจให้กับก้นของตัวเองศรัทธาอ่อนเยาว์ในธรรมชาติที่สวยงามเปลี่ยนความเจ็บป่วยของทุกคนความเจ็บปวดของเสียงมีประสบการณ์อย่างมากโดยเฉพาะ ฉันรู้ทันทีที่ฉันจะอยู่ในหัวใจของ Chekhov Krupov จะใช้เวลาทั้งหมดปิดท้ายชั่วโมงศักดิ์สิทธิ์ที่บ้านของ bozhevilnyh และในที่ใหม่ทำให้vіdrazมีชีวิตชีวาขึ้น Porіvnyaєmoใน Pushkin: บัญญัติที่มีชื่อเสียง "คุณธรรมในลักษณะของการกล่าวสุนทรพจน์" นั่นคือ มนุษย์โดยธรรมชาติแล้วมีศีลธรรม มีเหตุผล สวยงาม สำหรับ Krupov บุคคลนั้นไม่ใช่ "homo sapiens" แต่เป็น "homo insanus" (8.435) หรือ "homo ferus" (1, 177): บุคคลนั้นศักดิ์สิทธิ์และบุคคลนั้นดุร้าย ถึงกระนั้น Krupov ก็แม่นยำกว่า เวอร์เนอร์ล่าง พูดถึงความรักจนถึงจุดที่ "ไม่สบาย" คน: "ฉันรักเด็ก แต่ฉันรักผู้คน" (1, I, 240) Krupov ในอาชีพและในชีวิตของ Pragma เพื่อเปลี่ยนผู้คนและใน Herzen ซึ่งมีแรงจูงใจใกล้เคียงกับสิ่งที่น่าสมเพชของนักประชาสัมพันธ์ปฏิวัติ: เพื่อเปลี่ยนความเจ็บป่วยไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง ในเรื่อง "Doctor Krupov" Herzen โดยอ้างว่าเป็นการล่วงล้ำนั้นมีความสำคัญเพียงเล็กน้อยและนำทางไม่อบอุ่น "ความคิด" ของ Krupov ซึ่งเป็นคนทั้งโลกที่มองประวัติศาสตร์ทั้งหมดราวกับศักดิ์สิทธิ์ การเปลี่ยนแปลงของประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ - ที่หัว ของการเจ็บป่วยสำหรับสะพานมนุษย์ที่แข็งแรง: ไม่มีลูกตุ้มทางคณิตศาสตร์ที่บริสุทธิ์สำหรับสมองมนุษย์จามรีในธรรมชาติ (1, 8, 434)

"การรดน้ำ" ของความคิดที่โศกเศร้าของความคิดของ Krupov นั้นมอบให้กับผู้อ่านนวนิยายเรื่อง "ใครเป็นคนผิด?" ที่นั่น Herzen แสดงให้เห็นว่าในกลางจังหวัดของโลก Krupov เปลี่ยนเป็นผู้อยู่อาศัยที่มีจังหวะ: "สารวัตร (Krupov - A.A.) เป็นมนุษย์เหมือนชีวิตในต่างจังหวัด แต่เป็นคนหัวดื้อ" (1, 1, 144) ในงานอื่นๆ ภาพลักษณ์ของคุณหมอเริ่มอ้างว่ายิ่งใหญ่ ดังนั้นจึงเป็นการดีที่จะโทรหาหมอ Herzen เหนือศีรษะ เอล...มีความคิดกว้างๆ ไม่ใช่ด้วยสติปัญญาทางศิลปะ ในการวาดโครงร่างที่ยิ่งใหญ่ และไม่ใช่ในปรัชญาของแพทย์ ที่นี่นักปฏิวัติอ้างว่ายึดภูเขาเหนือความเป็นไปได้ของศิลปิน Herzen จดหมายก่อนที่เราจะนึกถึงการจู่โจม "ความเจ็บป่วย" ของผู้ถูกระงับไปยัง Krupov เดียวกันในนวนิยายเรื่อง "ใครเป็นคนผิด" ความทรงจำทางการแพทย์ล้วนถูกส่งไปให้ไกล เธอเองก็ "ถูกเปิดเผย" เกี่ยวกับพวกเขา แต่กลิ่นเหม็นนั้นไม่ได้ "เปิดเผย" ดังนั้นวลีนี้เกี่ยวกับผู้ที่ Krupov "นอนป่วยตลอดทั้งวัน" (1, 1, 176) ไม่มีอะไรมากไปกว่าวลีสำหรับนวนิยายแม้ว่าเห็นได้ชัดว่าแพทย์ของ Herzen ไม่ใช่ผู้ที่ไม่ใช่ คนเจ้าเล่ห์ แต่จงทำบำเพ็ญตนให้ดีที่สุด - ทำมันซะ แต่ฉันจะคิดถึงความคิดทางศิลปะ สิ่งที่ควรเปลี่ยนในที่ร่ม เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Herzen ที่จะเป็นแพทย์ที่มีมนุษยธรรมมากที่สุด: ไม่ใช่คนเจ้าเล่ห์ ฮีโร่ของเขายังสามารถจินตนาการถึงการแช่ยา rozuminnya ของ Herzen ให้เป็นความเชี่ยวชาญพิเศษของแพทย์ ตัวอย่างเช่น ในตอนนี้ ถ้าครูปอฟเยาะเย้ยด้วยความช่วยเหลือของขุนนางที่ถูกเตะ ไม่ได้มาเล่นโยคะทันทีด้วยการขยิบตาอย่างรวดเร็ว แต่เอาหลังคาไปที่หม้อหุงเสร็จแล้ว มีความหมายสำหรับสังคม ไม่ใช่เพื่อสังคม มุมมองทางการแพทย์

І แกน Herzen ในเรื่อง "Nudi Zaradi" ที่จะพูดถึง "ความรักชาติ" นั่นก็คือ เกี่ยวกับการจัดการยูโทเปียของ suspіlstva ฝ่ายขวาที่ไม่ใช่ของคนอื่น ๆ เช่นแพทย์เรียกพวกเขาว่า "สำนักงานใหญ่ - สถาปนิกทั่วไปของอาณาจักรการแพทย์" และไม่ว่าจะประชดประชันก็ตาม มันคือยูโทเปียที่ "จริงจัง" - "พลังของแพทย์" - แม้แต่วีรบุรุษแห่งการตอบกลับอย่างประชดประชัน: "หัวเราะทักษะในเวลาที่เหมาะสม ... แต่ก่อนการถือกำเนิดของอาณาจักรแห่ง ลิคาร์สกี้ อยู่ไกล และความรื่นเริงก็นำมาโดยไม่หยุดชะงัก” (1, 8, 459) ฮีโร่ไม่ได้เป็นเพียงหมอ แต่เป็นนักสังคมนิยมนักมนุษยนิยมเพื่อการปรองดอง ("ฉันอยู่ในอาชีพ likuvannya ไม่ใช่สำหรับการขับรถ" 1, 8, 449) ไม่มีการประชาสัมพันธ์ของ Herzen เอง เช่นเดียวกับบาชิโม วรรณคดีเป็นที่ต้องการอย่างแน่วแน่ ดังนั้นแพทย์จึงยุ่งอยู่กับความยากจนอย่างกว้างขวาง เขาเป็นผู้ปกครองที่ฉลาดในโลกนี้ ในการจำนองใหม่ของโลกเกี่ยวกับเทพเจ้าทางโลก พระราชบิดาผู้ใจดีของโลกนี้ . อย่างไรก็ตาม ความเห็นแก่ตัวของตัวละครตัวนี้ในนวนิยายเรื่อง "Nudi Zaradi" นั้นชัดเจนแม้ว่าผู้เขียนจะสดใสกว่าก็ตาม ฮีโร่จากด้านหนึ่งมักจะปรากฏในkutіคนหูหนวกต่อหน้าชีวิตธรรมดาของความต่ำต้อยจากอีกด้านหนึ่ง - และถึงแนวคิดของ "อาณาจักรการแพทย์" ที่มีคำใบ้: "หยุด คนแก้ไขตนเองถูกต้อง ศีลธรรมสูญหายในคนเขลา คุณแก้ไขใคร” (1, 8.469) และติตัสเลวีอาธานใน "Aphorismata" หวังว่าจะประณาม Krupov ด้วยความรู้สึกที่ว่า Godevil ไม่มีอยู่จริงไม่แตกแยก แต่อย่างใดและเรื่องราวจบลงด้วยเพลง "เพื่อความยิ่งใหญ่และการอุปถัมภ์ของ Godville" (1, 8, 438) ... การให้เหตุผลและการฝึกโยคะนั้นให้คำเตือนต่ำและ "สูตร" ที่เฉียบคมและน่าขัน

Nareshti สัมผัสซากศพของฮีโร่แพทย์ของ Herzen หมอแม้จะเป็นยูโทเปียก็แสร้งทำเป็นว่ารวยจักรวาล tse (“หมอที่ถูกต้องมีความผิดในบูติและแม่ครัว และผู้สารภาพ และผู้พิพากษา”, 1, 8, 453) และฉันไม่ต้องการ ศาสนา ฉันได้รับการต่อต้านศาสนา แนวความคิดเรื่องอาณาจักรของพระเจ้าก็เป็นสิ่งเหนือนิพพานเช่นกัน และทั้ง ๓ และคริสตจักร และศาสนา ("ดังนั้น จึงเรียกแสงเหล่านั้นว่าจามรี ในการประกอบอาชีพของฉันในสำนักผ่า ฉันมีโอกาสน้อย ทำงานเป็นปีเหมือนคนตื่นตัว", 1, 8, 434) . ทางด้านขวา เราเรียกสิ่งนี้ว่าไม่อยู่ในลัทธิวัตถุนิยมที่น่าสังเวชของหลักฐานของแพทย์: ฉันต้องการแทนที่เจ้าหน้าที่ทั้งหมดด้วยวิธีการที่ดีที่สุดของฉัน "ปรมาจารย์" - ในหนึ่งคำ ใน "Ushkodzhenomu" ฮีโร่กำลังพูดถึงความตายที่ใกล้เข้ามา (ของซูเปอร์แมนที่ใกล้ที่สุดสำหรับแพทย์) จุดเริ่มต้นของการแพทย์ ("ผู้คนมีความสุขเมื่อเผชิญกับความตาย", 1, I, 461) จริงอยู่ ด้านยูโทเปียของ Herzen นั้นเชื่อมโยงกับการประชดตัวเองอยู่ทุกหนทุกแห่ง แต่ความคิดที่กล้าหาญนั้นได้รับความไว้วางใจจากแนวคิดที่กล้าหาญ ในคำนี้เมื่อแรงจูงใจของความเป็นอมตะถูกรุกรานในด้านการแพทย์ Herzen โดดเด่นในหมู่วีรบุรุษผู้รักษาของ Chekhov และใน Bazarov ของ Turgenev ซึ่งตอนนี้เราผ่าน: แพทย์ของ Bazarov จะชั่วร้ายฝ่ายวิญญาณในการต่อสู้กับความตาย ; ดร.เรจิน จะฟื้นคืนชีพและยารักษา ราวกับเป็นอมตะที่ไม่อาจบรรลุได้

ทางเลือกของฮีโร่ - แพทย์ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Children" นั้นสูงกว่าชั่วโมงทำให้ความเชื่อของผู้แต่งลดลง ในทูร์เกเนฟไม่มีน้ำท่วมเหนือธรรมชาติและการตีความเชิงสัญลักษณ์ของยาเช่นในเฮอร์เซน: ผู้ช่วยมักจะดูแลความปีติยินดีของชาวบ้านได้รับชัยชนะในการจัดตั้งอำนาจของพวกเขา (ตั้งแต่ Lipina ใน "Rudin", Mikola Kirsanov และใน ). บุตรบุญธรรมของบาซารอฟในฐานะผู้รักษา โดยมีมุมที่จำเป็นในการทำความเข้าใจนวนิยายเรื่องนี้ในพริบตา ยิ่งกว่านั้นเราจะมีหมอคนอื่นในนวนิยายเรื่อง zokrema และ Vasil Ivanovich Bazarov ซึ่งอยู่ไกลจาก vipadkovo: แพทย์และพ่อและลูกชาย

ใน "Batki і D_tyakh" Turgeneyєvแสดงให้เห็นจามรีได้อย่างง่ายดายsnіnіnyu zovnіshnіybіk zhittya, จามรี zdyzhni ірва лягає міжна ит и їхні и и и и ини и о и н и о и н и н แต่ในทางของตัวเอง: เหน็ดเหนื่อย zhorstoka และบางครั้งก็สวยงามตลอดกาล lamaєคนที่ร้องเพลงตัวเองราวกับว่าเธอแสดงตัวเองว่าเป็น "ยักษ์" (คำพูดของ Yevg. Bazarov) ... อะไรคือความเชื่อมโยงที่นี่กับความยากจนทางการแพทย์?

Zhittєviyzmіst, การวางและในนวนิยาย, และในหมอที่กล้าหาญของพื้นของ mniy ซึ่งเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงที่อาชีพของฮีโร่ถูกทอดทิ้งในอุโมงค์ หนังสือเรียนและบทความยอดเยี่ยมโดย D.Pisarev "Bazarov" ไม่ได้ร้องเพลงเกี่ยวกับเทเรนมืออาชีพของฮีโร่อย่างจริงจัง มันไม่ใช่ศิลปิน แต่เป็นข้าวชีวประวัติ: นั่นคือวิธีที่ชีวิตดำเนินต่อไป "ยาไวน์มักจะถูกกินเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง มักจะเหมือนขนมปังและงานฝีมือสีน้ำตาล" - แกนของคำพูดที่สำคัญที่สุดจากบทความที่ Bazarov-medic ย่อมาจาก ทิมชั่วโมง Bazarov และแพทย์ไม่ค่อยดีนัก แต่ smut - ลักษณะทั้งหมดของข้าวที่อุดมไปด้วยความหลงผิดของยาเอง ทางด้านขวาอีกครั้งเหนือวัตถุนิยมผิวเผินของฮีโร่ในขณะนั้นเทลงในสิ่งที่สำคัญและบางลง

บนพื้นฐานของชีวประวัติของ Krupov เราไม่รู้ว่า Bazarov มายาได้อย่างไร (ต้องการและในครอบครัวของเขาเอง tezh є dyachok!); บนvіdmіnuvіdเช่นZosіmova zі "ความชั่วร้ายและการลงโทษ" - Bazarov zovsіmไม่หวงแหนอาชีพของเขาในไม่ช้าเธอก็กลายเป็นคนรับใช้นิรันดร์ Tse likar ซึ่ง zukhvalo หัวเราะเยาะยา ไม่เชื่อในคำสารภาพของเขา Odintsov ประหลาดใจกับสิ่งนี้ (“ ทำไมคุณไม่ลองนึกดูว่ายาใช้ไม่ได้สำหรับคุณ”) พ่อ Bazarov แทบรอไม่ไหว (“ หัวเราะอย่างเงียบ ๆ กับยาและฉันร้องไห้คุณสามารถฟังฉันได้ไหม ความสุข”) ทำไมต้องโกรธ Paul Kirsanov - ในคำหนึ่งมีความขัดแย้งที่น่ารำคาญ: แพทย์เป็นผู้ทำลายล้างที่บล็อกยา ("ตอนนี้เราอยู่ในความดูแลของยาsmієmosya") เชคอฟแสดงให้เห็นแล้วว่าสำหรับแพทย์ที่ถูกต้องไม่มีที่ว่างสำหรับเสียงหัวเราะ: การบุกรุกโรงพยาบาล โศกนาฏกรรมแห่งความไม่เพียงพอของแพทย์ การสำลักของการเอื้อมมือและอื่น ๆ แต่ไม่ใช่เสียงหัวเราะ Poruch іz tsim zhoden ฮีโร่ที่ไม่มีอะไรเลยochіkuvatจึงแนะนำตัวเองอย่างกล้าหาญในฐานะแพทย์ (chi likar) เช่น Evg. Bazarov อยากได้ข้อมูล ฮีโร่คนนี้ nezdatnіst vyrіshity ที่ทรงพลังเหมือนชีวิตและ svetogladnіprіrіchchya, ชี้แจงที่นี่: Bazarov เป็นสิ่งสำคัญในประเภทของแพทย์, ภาพลักษณ์ของบุคคลที่เทเพื่อนบ้านของเขา, ตำหนิผู้คนและผู้ที่ตรวจสอบเหมือน ryativnik จิไม่ได้เป็นหมออย่างนั้นเหรอ? อย่างไรก็ตาม คุณต้องการที่จะเป็น ryativnik บนทุ่งกว้างที่ใหญ่กว่า (por.: "Adzhe vin ไม่ได้อยู่ในวงการแพทย์เมื่อถึงความนิยมของคุณ คุณทำนายได้อย่างไร - อย่างชาญฉลาดไม่ใช่ทางการแพทย์ต้องการไวน์และใน อนาคตนี้จะมาจากการศึกษาครั้งแรก" (7, 289): บทสนทนาที่โอ้อวดระหว่าง Father Bazarov และ Arkady Kirsanov ในเวลานั้นหากชีวิตของ Yevgen ถูกครอบงำด้วยความยากจนในไม่ช้าหลังจากคำพูดของเขา "คุณจะเติบโตจากสิ่งใหม่ หญ้าเจ้าชู้”) สัมปทานและเป็นตัวของตัวเองราวกับสัญชาตญาณในการใกล้ตายของคุณ Bazarov ทำตัวเหมือนผู้มีอำนาจที่บ้าคลั่งและยาที่นี่มีบทบาทเป็นรัศมีถาวรเหมือนฮีโร่: เมื่อชนเข้ากับโคลนแห่งชีวิตเหมือนเส้นโค้งของยา Bazarov จะแน่นอน พลิกคนอื่นอย่ากล้าที่จะโยนกายวิภาคของแขกอย่างง่าย ๆ ริดสีดวงทวารฝึกฝนอย่างง่ายดายศพ rozkrivayuchi (porіvn. - โลชั่นน้อยกว่าเช่นโรคหวัด Nik. Kirsanov) สำหรับร่างกายที่ไร้ความหมายและ "คล้ายกัน" ทั้งหมด การซูมที่ไม่สบายและตำแหน่งต่อต้าน stanovian ทั่วไปสำหรับ raznochintsya: ในความเจ็บป่วยหรือชายที่เท่าเทียมกันทางกายวิภาคและขุนนางและอัยการ -onuk dyachka เปลี่ยนเป็นร่างที่เจ็บปวด ("adzhe I gmanіgіg") "- และหัวเราะเยาะสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับคนจนใหม่: ยากลายเป็น supernik ของตัวเองซึ่งคุณต้องปกป้องราวกับว่าคุณต้องการบีบคอพวกเขาทั้งหมด - จากเพื่อนถึงพ่อ

ขี้ไคลที่ดีที่ tsimu Bazarov yak likar? ที่ด้านขวามือที่เงอะงะ - ไวน์เป็นผู้ประกอบโรคศิลปะที่ดี แต่เป็นแพทย์ (ผ้าพันแผลอย่างชาญฉลาด ฉีกฟัน) ปฏิบัติต่อเด็กอย่างอ่อนโยน ("ไวน์ ... เมาไฟ เมา ใช้เวลาสองปีและมีลูกเพิ่ม" - แล้ว Zosimov มองไปที่ Raskolnikov "ไม่ร้อน" และอย่าหยุด "ในคืนที่อาคารไม่ได้นอนกับคนป่วยไม่อ้างว่ามีชื่อเสียงทางโลก: เสื้อโค้ทหนัง "ทางการแพทย์" ของ Bazarov กลายเป็นความรู้สึก) ดังนั้นที่บรรพบุรุษของ Bazarov เมื่อเริ่มรับชะตากรรมของ "การปฏิบัติ" ของพ่อของเขาในฐานะผู้นำด้านการแพทย์และพ่อ และโดยนัย - เกี่ยวกับครอบครัวของฉันฉันจะอยู่เคียงข้างอาชีพของฉันซึ่งฉันหัวเราะ ที่.

อย่างมืออาชีพ บาซารอฟมักจะขาดหมอไปทุกอย่าง ซึ่งเขามองไม่เห็น ราวกับว่าพวกเขาไม่ได้ขยายเขาทั้งหมดเป็นเวลานาน (วาซิล อิวาโนวิช จะบอกว่า “จักรพรรดินโปเลียนไม่มี หมอ”; III?) สร้างความประทับใจให้กับแพทย์เช่น Lorrey แพทย์ของ Napoleon I, Herzen และตอนที่มีชื่อเสียงของ Andriy Bolkonsky ที่ได้รับบาดเจ็บใน Tolstoy ทั้งนักเคมีและนักพฤกษศาสตร์ไม่สามารถนำบุคคลไปสู่ร่างกายได้อย่างชัดเจน เหมือนหมอ Bazarov ที่ไม่เห็น: Shlyub? - "เรานักสรีรวิทยาเรารู้เราสามารถเห็นชายและหญิง"; ความงามของดวงตา? - "ศึกษากายวิภาคของดวงตา มีอะไรลึกลับอยู่ที่นั่น "; ความไวของ sprinyattya? - "เส้นประสาทคลาย"; อารมณ์หนัก? - "ร้อนเกินไปเล็กน้อย, ถูกแสงแดดมากเกินไป, ภาษานั้นเป็นสีเหลือง" ตัวอักษร: zvodyachi ทั้งหมดเพื่อให้เป็นรูปเป็นร่าง Bazarov ทำให้ตัวเองสดใสตลอดไป โยคะน้อยกว่าขี้อายเช่นการเติบโตของโยคะ "ยักษ์" ที่น่าสงสาร ที่นี่ก่อนคำพูดและ dzherelo bezvir'ya Bazarov: ศาสนาไม่ได้อยู่ในภาษา แต่ความคิดของพระเจ้าไม่อนุญาตให้ในทางซาตาน (เคารพ Pavel Kirsanov) เพื่อขยายตัวเอง: พระเจ้าคือซุปเปอร์แมนของ Bazarov

ความคิดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของอนาคตของประวัติศาสตร์ Shalen นั้นมีเหตุผลและเรียบง่ายสำหรับแพทย์ (Krupov) Bazarov รักการให้อภัยและความคิดที่คล้ายกันอดไม่ได้ที่จะตำหนิเขา: "โรค Maral ... ถ้าฉันสงสัย เพื่อที่จะได้ฝันถึงส่วนแบ่งของ ... Speransky (คล้ายกับในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ") และไม่ใช่ Pirogov หรือ Zakhar'їna (ระยะทางอันศักดิ์สิทธิ์จาก Chekhov) บทบาทของแพทย์และการวินิจฉัย suspіlstva ของ Bazarov นั้นเป็น postiyno ที่สง่างาม (mittєviกำลังวินิจฉัย kirsani boudin ทั้งหมดของสกุลนั้นน้อยกว่า dermal zustrіchny) และยิ่งกว่านั้น - ผู้ป่วย chi "นักแสดง" ของโรงละครกายวิภาค เห็นได้ชัดว่า Turgenev แสดงให้เห็นว่า Bazarov ไม่ได้ปลอมแปลงสิ่งใดใน Suspension เขาใช้ชีวิตน้อยลงด้วยความกดดันบนหน้าปัด แต่ "สรีรวิทยา" ของ yogo จะต้องนำโฮสต์มากขึ้นเสมอ sho zachіpaє prote tse เร็วกว่าความกล้าหาญของภาษาและไม่ถูกต้อง . ความหยาบคาย "ใกล้คาร์" ของ Bazarov หยาบคายของ Bazarov ("โง่และเป็นใบ้" เพื่อเคารพ Turgenev) นำความน่าสนใจมาที่ Maidan แต่ความน่าสนใจนี้คล้ายกับการสบถ: นี่คือเสียง "ตกเลือด" ของ Bazarov ที่โต๊ะอย่างเหมาะสม กีรซาน

ในภาพของ Bazarov มีมุมมองเช่นนั้น Yogo exaltation zavzhd (จนกระทั่งถึงฉาก yogo ในโลก) ยืดออกโดยคนอื่น แต่ไม่ใช่สำหรับตัวคุณเอง บาซารอฟเองไม่ได้กลายเป็นผู้ป่วยของเขาเองโดยต้องการเลี้ยงดูเขาให้เพียงพอ เคารพอย่างตามใจ - "แกนและซิการ์ไม่อร่อย รถติดกาว" (7, 125) - อย่านับถือ ในอีกทางหนึ่ง บาซารอฟสร้างภาพลักษณ์ของตัวเองขึ้นมาราวกับว่าเขาเป็นคนมีสุขภาพสมบูรณ์แข็งแรงเป็นพิเศษ (เช่น วิญญาณ "อีกคน" แต่ไม่ใช่เพื่อตัวเขาเอง) สุขภาพแข็งแรง ทั้งร่างกายและจิตใจ: "อะไรนะ" อย่างอื่น แต่ไม่ใช่บาป" ไม่ใช่จากส่วนของฉัน" เป็นต้น ในกรณีนี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่ามีเดอบาซารอฟเล่นเป็น "ซูเปอร์แมน" เขาไม่ใช่นักรบและคนเดียวซึ่งมักจะเจ้าชู้และใส่ร้ายป้ายสีแล้วรสชาติทั้งหมดของตัวละครอยู่ในค่ายของผู้ป่วย ถ้าบาซารอฟดูเหมือนเป็นคำเตือนที่น่ากลัวและไม่ดีต่อสุขภาพ เมื่อเห็นความโง่เขลาของชีวิตที่ว่างเปล่านั้น พวกเขาใส่ร้าย Yogo เช่นเดียวกับฮีโร่คนอื่น ๆ ของ "Batkiv and Children" เพื่อสร้างแรงบันดาลใจที่จะไม่กลับใจจากสุขภาพที่สมบูรณ์ของเขา ก่อนอื่นก่อนที่จะพูดจะกลายเป็นอาการทางการแพทย์ที่สำคัญ - จากtієїgaluzіของยาเท่านั้นเช่น Bazarov ผ่านพ้นไม่ได้ในทางปฏิบัติ: จิตเวช Navkolo Bazarov ในวรรณคดี - แพทย์ที่กล้าหาญเช่นในจิตเวชที่ร้องเพลงบางทีอาจเป็นยาที่แท้จริง (Krupov, Zosimov, วีรบุรุษของ Chekhov) Bazarov ไม่สนใจ ciomu หรือsvіdomo unikaєการพิทักษ์ตนเองที่ไม่ปลอดภัย ครั้งหนึ่งที่จะฟัง "การวินิจฉัย" กับ PPKirsanov - "งี่เง่า": ส่วนสำคัญของจิตเวชอยู่ที่นี่ - เราไม่รู้ว่าโรคประสาทของ Pavel Petrovich ไม่น่าจะทำให้เกิดความสงสัย แต่ถ้าโรคประสาทเองอาจง่าย ความหวาดระแวง แต่ทำไมบาซารอฟถึงไม่หวั่นไหวกับความเสี่ยงของโรคจิตล่ะ? อย่างไรก็ตาม ทูร์เกเนฟกำลังแสดงให้เห็นว่าบาซารอฟเองยังห่างไกลจากการปฏิบัติที่ "เพียงพอ" และแม้แต่แรงจูงใจของอีแวนเจลิคัล "ผู้รักษา รักษาตัวเอง" (ลก., 4, 23) ก็ยังห่างไกลจาก "ดอคตูร์" นั้นอย่างสิ้นเชิง (จนกระทั่งถึงฉากแห่งความตาย ไม่ถูกแตะต้อง) ตัวละครศิลปะที่มีชีวิตชีวาของภาพวาดของ Bazarov เกี่ยวกับโรคประสาทและความหวาดระแวง: นี่คือแนวโน้มของผู้เขียน Turgenev โดยไม่ทำให้ฮีโร่ของเขาอับอายดื่มหมึกของการฆ่าเห่าเหมือนสุนัขลืมปฏิทิน แต่พื้นดินสำหรับผู้คุมที่นี่คือ naishirsha แม้ว่าเราจะไม่เข้าใจหัวข้อของเรา เราระบุรายละเอียดจำนวนหนึ่งเท่านั้น ซึ่งมีความสำคัญต่อเรา ช่วงเวลาที่แพทย์ผู้บาดเจ็บ รวมถึง "คนอื่น" ไม่ใช่ตัวเขาเอง ซึ่งพบเห็นได้ในบาซารอฟ ต่อมา Zosimova, Krupova และ Ragina ไม่สามารถช่วยเตือนได้ไม่เพียง แต่เวลาที่ร้อนและเย็นเท่านั้น * การโปรโมตของ Bazarov (ใน kshtalt “ คนรัสเซียเป็นเพียง tim และ garni ที่มีความผิดในความคิดที่สกปรกเกี่ยวกับตัวเอง” และ chomus: “ เป็นสิ่งสำคัญที่ สองคนนั้นเป็นสองคน - chotiri แต่ reshta all drіbnitsi ", 7, 207; ก่อนคำพูดและcіkave "vipadannya" tієї lanka แต่ Bazarov ตัวเองเป็นคนรัสเซียเหมือนไวน์ที่ได้รับคำสั่งให้เท) เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความกระสับกระส่ายกระสับกระส่ายซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะในความบ้าคลั่งที่รู้จักกันจาก Bazarov: vin zavzhdi kudi nepoddivano tikaє: จาก Kirsanovykh - ถึงเมืองจากเมือง - ถึง Odintsovo, zvіdtiถึงbatkіv, znovu ถึง Odintsovo K, znovіvі novіvu ; ยิ่งกว่านั้น ดื่มไวน์ของวัน เล่นโยคะ ประสาทจะกระสับกระส่ายอยู่แล้ว และคุณก็รู้ดีถึงไวน์ สำหรับพล็อตเรื่องก็เหมือนกันที่จะลุกขึ้นและดื่มโดยไม่ต้องพูดอะไรเลยกลางแชมเปญที่เขารักหรือปรากฏตัวอย่างรวดเร็วในเวลาที่เดินเตร่กับ Odintsova: ไวน์“ ประหลาดใจอย่างโกรธแค้นและคุณไม่สามารถ นั่งบนพื้นไม่เช่นนั้นคุณจะได้รับการหนุนใจ” (7, 255); Bazarov ตกตะลึงกับการโจมตีอื่น ๆ เหล่านั้น - พูดว่า: ที่ดอกกุหลาบกับ Odintsova, Pavel Kirsanov; ฉากหลัก - rozmov จาก Arkadiyem เอาชนะกองหญ้าสีฟ้าถ้า Bazarov ไม่สาบานกับเพื่อนของเขา: "ฉันจะจับคุณที่คอทันที ... " ในสายตาของฉันพวกเขาสว่างขึ้น ... nibi vіdchuvayuchi บรรทัด tsyu ในBazarovіตอนจบนวนิยายไม่เพียงแค่การตายของฮีโร่ แต่ด้วยความตายในค่าย bogeville (por.: "Aje และชุมชนที่ไร้ความทรงจำ") , "- พูด Bazarov) แต่ไม่มีอะไรเป็น " อ่อนแอ" ความฝันก่อนการต่อสู้ de Odintsova ปรากฏเป็นแม่ของ Bazarov, Fenichka - เป็นอุทร, Pavlo Petrovich - เป็น "จิ้งจอกผู้ยิ่งใหญ่" (SR ในความฝันเกี่ยวกับ "สุนัขสีแดง" ของ Bazarov ของสุนัขที่น่าสังเวชและ tezh ใน สุนัขจิ้งจอก: “ คุณขี้กลัวฉันเหมือนไก่บ่นดำ”) primhliva vimoga ในดอกกุหลาบแห่งอาร์คาเดีย: ทำไมยังมีอีก - turboti เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของคุณ (แรงจูงใจ - "ทุกคนมีความไม่ดี" ฝันถึงความฝัน" เพื่อป้องกันอุบัติเหตุของไอดอล) ความกลัวในความฝัน แต่ในขณะเดียวกันเธอก็เป็นโรคจิตเภทอย่างเด็ดขาด Stan іsterії, depresії, ความหลงผิดของความยิ่งใหญ่ - ทั้งหมด ce rozsipane ในโปรโมชั่นและการแนะนำของ Bazarov บนทางเท้ามีการอธิบายอย่างชัดเจนสัญญาณก่อนตาย: "คนขายเนื้อขายเนื้อ ... ฉันหลงทาง ... นี่คือสุนัขจิ้งจอก" - มักเป็นกุญแจสู่โรคประสาทของ Bazarov: การตื่นในเนื้อหนังรักเนื้อ (por. - m'yaso) และ lіs ใหม่ - ชอบและอยู่ในความฝัน รากเหง้าของโรคประสาทอยู่ในความรักของเด็ก ตัวฮีโร่เองนั้นตระหนี่มากขึ้นใน rozpovidi เกี่ยวกับตัวเขาเองความไร้เดียงสาของ Yogo ไม่ได้ตกตะลึงกับเนื้อเรื่องและมันวิเศษกว่า (และในอนาคตอันใกล้) และไม่มากเท่ากับคำพูดของ Bazarov เกี่ยวกับผู้ที่ในวัยเด็กเกี่ยวกับ สปริญัตยาของ Yogo สั่นไหวบนแอสเพนและหลุมในการเป็นแม่ของพ่อ จามรี ทำไมคุณถึงได้รับเป็นเครื่องราง นี่คือภาพเด็กที่หนักแน่นพอเพียงในเด็กอารมณ์ไม่ดี ความฝันของ Vrakhovuyuchi Bazarov ลวดลายของความเป็นเด็ก "แม่ - พ่อ - dіm" เติบโตมากเกินไปด้วยความเจ็บป่วย "จิ้งจอก" อาจเกี่ยวข้องกับเด็กเปเรลัก "หลุม" ยังสามารถถ่ายทอดภาพเชิงลบได้ เป็นอีกครั้งที่มันยังเร็วเกินไปที่จะศึกษาเนื้อหาดังกล่าวในการแจกจ่ายนี้ แต่จำเป็นต้องระบุถึงการมีอยู่ของมันในนวนิยายและการเชื่อมโยงกับสายของ Bazarov แพทย์

เป็นที่เคารพที่คุณลักษณะของฮีโร่ที่มองเห็นได้นั้นได้รับการเสนอให้เหมาะสมและเป็นที่ถกเถียงกัน นอกจากนี้ยังมีการเสนอการประเมินเฉพาะซึ่งไม่สามารถสะท้อนถึงประเพณีที่พัฒนาขึ้นในการตีความ "Batkiv และเด็ก" .

ในภาพความตายของบาซารอฟ การร้องเพลงเสียงสูงเป็นเรื่องที่ยุติธรรม ถ้าไม่มากไปกว่าความคลั่งไคล้ และความพยายามที่ยากที่สุดที่จะเล่นเป็น "ยักษ์" จนจบ เพื่อสร้างแรงบันดาลใจหากดวงดาวของเหล่าฮีโร่ ของความฝันถูกทำลาย: เราอยู่ในความไม่เชื่อในพระเจ้าแล้ว (หันไปหาคำอธิษฐานของพ่อ) เกี่ยวกับการช่วยเหลือเธอกับผู้หญิงที่ถูกเนรเทศ ("Tse royally" - เกี่ยวกับการมาถึงของ Odintsova: "โรงละครกายวิภาค" หรือ znevaga สำหรับผู้หญิงอยู่ที่ไหน ). Nareshti, Bazarov syagaєชีวิตในโชคชะตา: หัวใจทั้งหมดอยู่ในสัญญาณของการเจ็บป่วยที่ร้ายแรง, ต่อสู้กับความตายอย่างแน่นหนา Bazarov nareshti กลายเป็นหมอให้กับตัวเอง ไม่มีการหัวเราะเยาะเรื่องยา เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานทั้งสามของเขา แม้ว่าจะไม่มีก็ตาม และหมอคนใหม่ก็แสดงให้ทูร์เกนิเยฟเห็น แม้แต่ภาพล้อเลียน ความพยายามอย่างเต็มที่ที่จะสร้างบาซารอฟขึ้นใหม่ (div. ยังเกี่ยวกับเป้าหมายอีกด้วย ชาวเซวา") ไวน์เอลนอนลงแล้ว ในช่องของเราเราสามารถพูดได้ว่าการกลับชาติมาเกิดของฮีโร่ได้รับการฟื้นฟูแล้ว ยา osmiya ไม่ใช่การแก้แค้นชอบที่จะล้างแค้นและ osmiya ทั้งหมดและภาพลักษณ์แห่งชีวิตของ Bazarov .

ต่อมา Turgenev มองว่าหมอเป็นท่าทางทางสังคมและราวกับว่าเขาอยู่ลึก ๆ เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงที่มองไม่เห็นชีวิตที่เป็นปฏิปักษ์และไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับฮีโร่คนอื่น ๆ เป็นไปไม่ได้ จริงๆ ไม่ได้หมายความว่าบาซารอฟเองก็ห่างไกลจากการเป็นแพทย์ผิวหนัง (อาจจะด้วยเหตุผลบางอย่าง ดังนั้นเถ้าถ่านของนวนิยายผ่านและความลุ่มหลงของยาแพทย์ Vasil Bazarov ผู้ซึ่งเกิดในvіdmіnuในรูปแบบของลูกชายของเขา povіtovіlіkarі - privіdสำหรับความสับสนและประชดของทั้งสอง Bazarovs; อย่างที่เราพูดสร้างแรงบันดาลใจให้ Mikola Kirsanov ร้องเพลงยินดีและบนผืนดินนี้ด้วยความรัก vishikuvavsya ใหม่จาก Fenichka ... กล่าวได้ว่าการปรากฏตัวของ "หมอ" นั้นทำงานอยู่สนามของยาม mystetsky นั้นใหญ่กว่า

ตอนนี้ข้ามตัวละครอื่น ๆ มาพูดถึงหมอในการทำงานของ AP Chekhov นักเขียนหลักของสิ่งเหล่านี้ - ไม่เพียง แต่ผ่านอาชีพ "หลัก" ของเขาเท่านั้น (ในขณะนี้ในหนังสือเดินทางของ OL Knipper-Chekhov คือ เรียกว่า "ยาของหมอ" "): ในผลงานของ Chekhov เราสามารถรู้ได้ ทั้งภาพส่วนแบ่งของแพทย์ที่จุดเปลี่ยนพื้นฐานและเชื่อมโยงกับเรื่องตลกที่มองเห็นได้

อย่างที่เราเห็น Chekhov ได้พูดอย่างเต็มที่กับแพทย์ของ buttev และแรงจูงใจของคริสเตียน การเชื่อมโยงที่ชัดเจนของยากับความจริงที่ว่าเขาเรียกว่าไวน์ในแผ่นงานของ E.M. likar "": "แพทย์คิดถูกต้องด้วยร้อยแก้วที่บ้าคลั่งอย่างที่คุณไม่เคยฝันถึงและชอบคุณ yakbi รู้ її ... พวกเขาจะได้กลิ่นของ สูงกว่าหมาตัวล่าง" (8, 11, 524) "เธอไม่สนใจศพ" (อ้างแล้ว), "ฉันเป็นเสียงของคนที่จะตายเร็ว ๆ นี้" (AS Suvorin, 8, 11, 229) ) เราจะพูดได้ว่า roztiny นั้นดังกึกก้องถึงความสมบูรณ์ของความตาย แต่ไม่พยายามที่จะยืนหยัดในวิถีที่เป็นกลางของ Bazarov Roztin "(8, 2, 89) ออกเสียงในอารมณ์เช่นนี้เพื่อถามเพื่อนร่วมงานของคุณ การปฏิบัติ ... ในปี พ.ศ. 2429 ประสบการณ์การตายของมารดาของ Yanov น้องสาวของศิลปินที่ชื่นชมยินดีที่ Chekhov ทำให้เขาตกใจที่จะกลับไปฝึกส่วนตัวและ (รายละเอียดเชิงสัญลักษณ์) ใช้ป้าย "Doctor Chekhov" จากบ้านของเขา เสมียนแพทย์กำลังประสบกับ "การขาดยา" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง (จากเอกสารเกี่ยวกับการโจมตีของโรค DV Grigorovich ซึ่งยืนอยู่ต่อหน้า Chekhov) และในทางกลับกันให้ใกล้เคียงกับอุดมคติมากที่สุด ของความสูงส่ง yogo หายใจ เราเดาตอนที่เป็นลักษณะเฉพาะในแผ่นงานของ AS Suvorin: "ถ้าฉันได้ตีเจ้าชาย Andriy ฉันคงทำง้าย เป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์มากที่ได้อ่านว่าบาดแผลของเจ้าชาย ... เห็นกลิ่นซากศพ เหมือนเป็นรูพรุนแล้ว ยา" (8, 11, 531) การนินทาวรรณกรรม ยารักษาโรค และชีวิตนั้นสำคัญไฉน! โดยเฉพาะอย่างยิ่งชื่นชมของขวัญของนักวินิจฉัยที่แม่นยำใน Chekhov ของเขาเองดังนั้นคำหมิ่นประมาทของ bugatorazovo: ในกรณีที่เจ็บป่วย "ฉันเป็นคนเดียวที่จะปกครอง"

ต่อมา ยาสำหรับเชคอฟเป็นศูนย์กลางของความจริง ยิ่งกว่านั้น ความจริงเกี่ยวกับวันนั้น เกี่ยวกับชีวิตและความตาย และการสร้างชีวิตในความหมายตามตัวอักษรและกล่าวคือปาฏิหาริย์ Chi varto shukati วิธีการที่มีความหมายมากขึ้นในอุดมคติของพระคริสต์และ Chi อย่าลังเลที่จะคิดทบทวนการสำแดงที่ชัดเจนเกี่ยวกับ Chekhov ในฐานะบุคคลที่ไม่นับถือศาสนาซึ่งในศาสนาปัจจุบันเธอสูญเสียความรักน้อยลงต่อเสียงกริ่ง (เช่นใน M. Gromov : 4, 168 และ SR yoga เกี่ยวกับผู้ที่ "การแพทย์ไม่ใช่ศาสตร์แห่งศาสตร์ธรรมชาติมากที่สุด", 4, 184) ไม่เป็นไรที่จะสร้างชีวประวัติของศิลปินขึ้นมา เพราะมันอยู่ห่างไกลจากการเข้าถึงอยู่เสมอ (และไม่สามารถเข้าถึงได้บ่อยที่สุด!) สำหรับเรา การใช้ชีวิตแบบโยคะ

ความรู้สึกแบบคริสเตียนของเชคอฟไม่ได้กลายเป็นเรื่องของการแสดงออกอย่างกว้าง ๆ บนแผ่นกระดาษหรือในบันทึกของ Schodennikov ถึงแม้ว่าในหลาย vipadkivs เราสามารถมองเห็นได้อย่างไรก็ตามความเย็นของvіriหรือvirazіvvіri "batkіv" กับคริสตจักร สวัสดี โลกศิลปะเชคอฟฉลาดกว่าในท่าทีของศาสนา (ที่อ้อมแขนเป็นที่สังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงในความทรงจำของ Chekhov มีอยู่แล้วในการศึกษาวรรณกรรมร่วมสมัยและเราเรียกหนังสือของ IA Esaulov ว่า "หมวดหมู่ของคาทอลิกในวรรณคดีรัสเซีย", 5.) ดังนั้นจงสร้างเช่น "Tumbleweeds" "Holy Night" , "Cossack", "Student", "At Christmas", "Archives" เป็นเรื่องบ้าที่จะพูดถึงความรู้ทางศาสนาที่ลึกซึ้งของ Chekhov ด้วยความเข้าใจในจิตใจของเราอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น เราอดไม่ได้ที่จะคิดว่าความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของเชคอฟดูเหมือนจะไม่ซ้อนทับจิตวิญญาณของคริสเตียน แต่เป็นการผิดที่จะบอกเป็นนัยถึงปริญญาตรีของผู้ประกาศข่าวประเสริฐของบุคคล: มีเมตตา ไม่รู้จักพระคริสต์ ochіkuєh okrovennya มักตัดสิน สำหรับความรู้สึกนี้ ความไม่เคร่งในศาสนาของเชคอฟเองแสดงให้เห็นอย่างมั่งคั่งใกล้กับการสารภาพพระกิตติคุณ การเทศนาที่ต่ำกว่าในนามของศาสนาคริสต์และคริสตจักร ทำไมไม่เชคอฟดูเมื่อเขาเห็น "เลือกสถานที่..." ของโกกอล? ดังนั้นในการเปิดเผยภาพลักษณ์ของแพทย์การทรงสถิตของพระคริสต์ก็ดูเหมือนจะไม่ชัดเจนว่าจะไม่ได้รับแนวโน้ม แต่เราจะถูกพิจารณาใหม่โดยความลับของตัวเลขที่สำคัญที่สุดของลักษณะเฉพาะทางจิตวิญญาณ ของผู้เขียน: ผู้ที่ไม่สามารถมองเห็นได้ในสไตล์การเขียนของฉัน, เรื่องตลกในจินตภาพทางศิลปะ.

Zvernemosya สำหรับหนังสือเรียน cob to school "Ionich" ในตอนจบของการสารภาพบาปของเชคอฟ ภาพลักษณ์ของผู้เฒ่าถูกฉีกออกเป็นชิ้น ๆ ด้วยการปรากฏตัวของเทพเจ้านอกรีต: บนทรินิตี้ที่มีฟองอากาศ สีแดงและปุย likar Іoniche และ yogo เหมือนโค้ช Panteleimon ด้วยลักษณะเฉพาะของเทพเจ้าที่แตกแยก มันแสดงให้เห็นลักษณะต่อต้านคริสเตียนของ Startsev ซึ่งถูกฝังอยู่ในทุกสิ่งทางโลก ทางร่างกาย เช่นเดียวกับในความสมบูรณ์ของเขาเอง ในเพนนีที่หนาทึบ ความไม่เชื่อฟัง และใน "การปฏิบัติอันงดงาม" ของแพทย์ สำหรับศิลปิน มันจะเป็นแผนคร่าวๆ ที่จะนำฮีโร่ของเขาจากมุมมองของพระคริสต์ไปสู่พระเจ้านอกรีต ความรู้สึกที่มีต่อเนื้อเรื่องนั้นเอง มันจะไม่เป็นความจริงสำหรับเวลาที่จะมอบ Startsev ด้วยข้าวออร์โธดอกซ์ ความรู้สึกบนพื้นฐานของโครงเรื่องและตัวละครถูกสร้างขึ้นโดยปริยาย พร้อมรายละเอียดทั้งหมดของบริบท ดังนั้นในตอนต้นของการประกาศจะมีการให้วันที่ที่เป็นสัญลักษณ์ - Holy Ascension หากผู้เฒ่ารู้จัก Turkinim ก่อนที่จะกล่าวสุนทรพจน์ด้วยความเคารพว่าข้าวของเชคอฟเป็นที่รักและสำคัญยิ่งกว่า - เพื่อเก็บวันที่สำหรับปฏิทินคริสตจักร (ตั้งแต่ Nicholas Day, Great Day, ชื่อวัน - และในแผ่นงานและในตำราศิลปะ) ในชั่วโมงนี้ "งานและความพอเพียง" เป็นแรงจูงใจของชีวิตนักพรตของ Startsev และอารมณ์คริสต์มาสก็มีชีวิตชีวามาก สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในคำอธิบายคือฉากบน zvintar หากพยานของ Startsev พัฒนาจิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งของโลกซึ่งความตายปรากฏเป็นเบ้าหลอมในชีวิตในตอนเย็น: "ที่หลุมฝังศพของผิวหนังมีการปรากฏตัวของความลึกลับซึ่ง ว่ากันว่าเงียบกว่าสวยกว่า” (3, 8, 8) . สงบ, อ่อนน้อมถ่อมตน, ziv'yali kviti, ท้องฟ้ายามเช้า, โบสถ์ที่มีวันครบรอบ, อนุสาวรีย์หน้าโบสถ์, รูปนางฟ้า - รายละเอียดที่ชัดเจนของการเปลี่ยนแปลงของชีวิต, ชั่วโมงจากเนื้อมนุษย์สู่นิรันดร์ และด้วยความเคารพ ชีวิตนิรันดร์ของ Chekhov เปรียบเสมือนศาสนาและเป็นอุดมคติของการแพทย์ เขากล่าวถึง I.I. Mechnikov ซึ่งอนุญาตให้มีชีวิตต่อไปได้ถึง 200 ปี (8, 12, 759) เป็นไปได้ว่าคุณต้องเชื่อมต่อกับผู้เฝ้ามองแสงเช็กด้านเดียวกันและแรงจูงใจคือแรงจูงใจของอนาคตที่สวยงามห่างไกลจากอนาคตอันไกลโพ้นซึ่งมักจะพูดซ้ำ ๆ : "ขอให้มีชีวิตที่ยาวนานและยาวนาน ตอนเย็น ... และข้างหลังสตริง ... พระเจ้าทอดพระเนตรเหนือเราและเราใส่ใจชีวิตที่สดใสสวยงาม เรารู้สึกถึงนางฟ้า เราใส่ใจท้องฟ้าทั้งมวลในเพชร "- เสียงใน "ลุง Vanya" n_bp บนดอกกุหลาบ ในชีวิตของหมอ Astrov (8, 9, 332 ไม่มีอะไรสำหรับคุณในโลกนี้คุณไม่มีชีวิต ", 328) ยาดำเนินชีวิตอย่างไม่ลดละ ยืดออกจากนิรันดร - อุดมคติที่เป็นของความรู้ทางศาสนาและวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามที่Svіdomosti Startsev ภาพลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์ผ่านไปอย่างรวดเร็ว (“ ครั้งแรกของ Startsev ถูกโจมตีโดยผู้ที่อยู่ในชีวิตและทำไมymovіrnoไม่เมาอีกต่อไป”) จบอย่างรวดเร็วกินดินเหนียว และศาสนาในที่นี้ยืดเยื้อและปะปนกับประสพการณ์ บั้นท้ายโลก : “ปุถุชนผู้เป็นมารดาย่อมเร่าร้อนสักเพียงไร จะคลุมจิตได้อย่างไร! "ใช่ ช่วงเวลาแห่งความชั่วร้ายทางวิญญาณในโยนิจิถูกวางไว้ที่นี่ และไม่ใช่เป็นการสาดน้ำถึงชีวิตบนความหยาบคายตามขวางใหม่ของชีวิต กลับกลายเป็นภาพแห่งชีวิตนิรันดร์ ผู้รักษาชาวเช็ก-"นักวัตถุนิยม" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง zanuruetsya ที่เฉียบคมที่ เนื้อศักดิ์สิทธิ์ ("ร่างที่สวยงาม", "ศพที่ฝัง", หลุมศพ) การ์นีผู้หญิงสำหรับตอนนี้ ไล่ตามความตายด้วยความอบอุ่นและสวยงาม) ไม่ต้องแบกรับอะไรจากเปลือกชีวิตอีกต่อไป Zvіdsi - ในตอนนี้ความคิดของ Startsev ไม่ได้รับการพิจารณา: "โอ้คุณไม่จำเป็นต้องทำซ้ำ!"

"อิออน" - เรื่องราวเกี่ยวกับผู้ที่เหมือนหมอเป็นคนมีเหตุผลเช่นความตายเป็นขุมทรัพย์ระหว่างชีวิต "ร่างกายที่สวยงาม" กลายเป็นขี้เถ้า แต่ไม่มีอะไรในโลกไครเมียแห่งร่างกาย

นั่นคือความคุ้นเคยของ "พระคริสต์" นิรันดร - สมมุติอย่างเห็นได้ชัดซึ่งไม่ได้มีชีวิตอยู่จนถึงวันอาทิตย์ แต่เป็นการยกย่องความดีในความเจ็บป่วย - ชักนำแพทย์ของเชคอฟไปสู่ความทุกข์ทรมานความเจ็บป่วยที่เจ็บปวดและความตาย พูดจริง ๆ เราจะไม่เคารพที่วีรบุรุษทางการแพทย์ของ Chekhov ต่ำว่าพวกเขาไม่ได้ไปถึงระดับจิตวิญญาณเพื่อปลูกฝังอย่างรวดเร็วเช่น Startsev "เหว" ของการสูญเสียของพวกเขาซึ่งยาไม่ได้เติบโตเร็วกว่ารูปแบบ ของรายได้จาก "Chambers No. 6", "Silsky Aesculapies", "Surgery", "Rothschild's Violin" เป็นต้น) ซึ่งมักจะสวมชุดเหน็บแนม: ดังนั้นใน "Zasobі vіd binge" มี likuvanny โดยไม่มีอุปกรณ์ทางจิตวิญญาณใด ๆ vikoristovuєใบหน้าที่สวยงาม - zhorstoky mordobiy สำหรับร่างกายมนุษย์ที่แปลกประหลาด ในงานจำนวนหนึ่ง ("สงคราม", "อาการชัก", "ประวัติเท็ดดี้", "ทวิร์ มิสเตตสวา" เป็นต้น) ฮีโร่ทางการแพทย์มืออาชีพไม่ได้มีบทบาทเชิงสัญลักษณ์เหมือนกัน ซึ่งมากกว่านั้น ภาพที่มีความหมายและสิ่งที่ร้องเพลงไม่ได้ แต่เป็น vrakhovuchi ว่าในเชคอฟภาพลักษณ์ของแพทย์ถูกทุบตี 386 ครั้ง (3, 240) อาจเป็นไปได้ว่าในปริมาณนี้ แทบจะไม่เป็นการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย ซึ่งเป็นไปได้ที่ Chekhov ได้เปิดเผยรูปแบบที่เป็นไปได้ทั้งหมดในการตีความของภาพ ดังนั้นจึงเป็นธรรมชาติโดยไม่ตกลงไปในเวอร์ชัน "เป็นกลาง"? พวกเขาเปรียบได้กับอาชีพอื่น ๆ อย่างไร Ragina, Dimova, Astrov ฉันดูเหมือนจะโง่เขลาที่หายใจไม่ออก แต่ในบรรดาวีรบุรุษของ "การต่อสู้" ของแพทย์คนอื่นพวกเขาไม่โต

อย่างไรก็ตาม มาที่ผลงานสร้างสรรค์ที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับลัทธิความเชื่อทางการแพทย์ของเชคอฟ Yakshcho สำหรับ Startsev " ใช้ชีวิต“ ฉันเปลี่ยนจาก "การปฏิบัติที่ยอดเยี่ยม" เป็นทุนไปสู่ความไม่บริสุทธิ์จากนั้นในยา "ห้องหมายเลข 6" โดยไม่สนับสนุนค่านิยมของคริสเตียนช่วยให้ผู้คนแพทย์แห่งพลังชีวิตและยิ่งใหญ่กว่าใน Startsev จิตวิญญาณไม่ ปล่อยให้พวกเขาพอใจกับพวกเขา

มีโอกาสน้อยที่จะลังเล scho ปล้น "สัตว์ร้าย" ผ่านเหล็ก ท่ามกลางแมว การล่มสลายของวัฒนธรรม ทีละขั้น แรงจูงใจกลายเป็นกลางวันแห่งศรัทธา พระคุณ การดูแลจิตวิญญาณ เชคอฟจะแสดงให้คุณเห็นว่าไม่มีวัตถุนิยมและเอื้อต่อการวาดภาพในทางที่ผิดและไม่ถูกต้องโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดังนั้นสำหรับชาวยิว Moiseyka ผู้ศักดิ์สิทธิ์การสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าหมายถึง "ทุบหน้าอกด้วยหมัดแล้วใช้นิ้วชี้ไปที่ประตู"! รูปภาพของ God-ville ดังกล่าวสามารถวาดโดย Chekhov บนพื้นหลังจากความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับจิตเวชศาสตร์และคลินิกจิตเวช (div.: 8, 12, 168): เพื่อประโยชน์ในการเป็น neimovirny ที่เชื่อมโยงถัดจากคำอธิษฐานกลายเป็น " เคาะประตู” І Chekhov รู้จักเพื่อนร่วมชั้นของเขาที่คณะแพทย์ G.I. Rossolimo ความรู้ด้านการแพทย์นั้นทำให้เขามีความแม่นยำในการพรรณนาความเจ็บป่วย (8, 12, 356) ด้วยความเคารพ และส่ง Chekhov ไปยัง Leo Tolstoy, pov'yazan พร้อมคำกล่าวขอโทษเกี่ยวกับการเจ็บป่วย 8, 11, 409)

การหันไปหาพระเจ้ากลายเป็นการเรียกที่โง่เขลาซึ่งมาพร้อมกับความช่วยเหลือที่ไม่เชื่อพระเจ้ามากที่สุด ทหารมิกิตะ "ขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า" และรับบิณฑบาตจากมอยเซย์กะและแต่งงานใหม่ Dukhovna ว่างเปล่าจาก "การเผาไหม้" และหมอเหมือนที่ Chekhov กำลังพูดอยู่และไวน์ก็ "ไม่มีอะไรเหมือนชาวนาที่น้อยกว่าแกะและลูกวัวและไม่ทำเครื่องหมายเลือด" (8, 7, 127) นี่จะเท่ากับหมอหนุ่ม Khobotov เช่นเดียวกับแพทย์ Sergiy Sergiyovich ที่ฝึกฝนมาอย่างดี ใครที่แพทย์ซึ่งเดาวุฒิสมาชิกด้วยความสำคัญของเขาเอง Chekhov เพื่อกำหนดความจงรักภักดีโอ้อวดรักในพิธีกรรม กองทหารรักษาการณ์ของหน่วยพยาบาลอยู่เพียงเล็กน้อยต่อหน้าสัตว์ร้ายต่อหน้าพระเจ้าของทหารมิกิเทียเพื่อเห็นแก่พระเจ้าและคนนั้นและอีกคนหนึ่งมีแนวโน้มที่จะปล้นเพื่อนบ้านมากกว่า: "เราป่วยและจำเป็นต้องเป็น อดทนเพราะเราอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ทรงเมตตา ดังนั้น!" (8, 7, 136).

ที่ "ห้องหมายเลข 6" เชคอฟแสดงให้เห็นว่า คนทันสมัยตามหลักศาสนาสามารถให้ได้โดยง่ายและไม่มีข้อขัดแย้ง Likar Andriy Yukhimovich Ragin ในวัยหนุ่มของเขาอยู่ใกล้กับโบสถ์พระเจ้าและ mav namir เข้าสู่สถาบันจิตวิญญาณเบียร์ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงไปสู่สถานะทางศาสนา Chekhov จะบอกวันที่แน่นอนในข้อความ - 1863 rіk - ถ้า Ragin ผ่านกลูซูวันยาที่จะเป็นคณะแพทย์อย่างแน่ชัด "พระสงฆ์ไม่ได้ตัดผม" สถาบันเองมอบหมายให้เทเรนิฟสองคน - นักบวชและลิการ์สกี - ให้พูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่รวมถึงความวิกลจริตของพวกเขาสำหรับคนในยุค 60-80 ความไม่ปรองดองดังกล่าวแสดงออกมาในรูปที่ชวนให้นึกถึงของ Ragin ซึ่งสื่อถึงความขัดแย้งต่อจิตวิญญาณและเรื่อง: ความใจร้อนที่หยาบคาย อาละวาดของเนื้อหนัง ("ดอกกุหลาบที่ทำนายล่วงหน้า" ของทั้งหมด ผู้ผลิตโรงเตี๊ยมที่ยอดเยี่ยมและโดดเด่น por. s Іonich) และจิตวิญญาณที่ชัดเจน ความขุ่นเคือง สาขาการแพทย์กำลังตกอยู่ในความบาดหมางครั้งใหม่ คลั่งไคล้การสำแดงทางศาสนาหลัก - เกี่ยวกับความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ: - คุณไม่เชื่อในความเป็นอมตะของวิญญาณหรือ - ถามนายไปรษณีย์ทันที วันแห่งความเป็นอมตะเปลี่ยนชีวิตของอาชีพหมอคนนั้นให้กลายเป็นโอมานที่น่าเศร้า ("ชีวิตคือพาสต้า"): ตอนนี้ปีติยินดีที่การเข้าถึงยาช่างสดใสเพราะสิ่งเดียวคือ "ความตายมาก่อนสิ่งใหม่" - มันขัดต่อเจตจำนงของคุณ” ดังนั้นค่ายจิตวิญญาณของฮีโร่จึงถูกทำลายเป็นความสามารถพิเศษของเขาและนอกเหนือจากปัญหาทางอาชีพจำนวนหนึ่งซึ่ง Chekhov สามารถรับรู้และบรรลุผลและเพื่อปลูกฝัง "Chekhov's" ของเขาเอง yakist - พรสวรรค์ที่แท้จริง ผู้วินิจฉัย

ทุกคนใช้ความรู้สึกก่อนตาย และตอนนี้ Ragin ไม่สนใจความแตกต่างระหว่างคลินิกที่ดีและคลินิกที่สกปรก ระหว่างบ้านกับ "วอร์ดหมายเลข b" เสรีภาพและพันธสัญญา ความทุกข์ยากทั้งหมดในคนน้อยกว่าความเกลียดชังในการเผชิญกับความโง่เขลาที่น่าเศร้าของก้นดังนั้นยาไม่สั่น แต่หลอกคน: "โรคภัยหนึ่งหมื่นสองพันถูกพรากไปจากวงกลมที่เต็มไปด้วยดวงดาวเพียง rozmirkovuchi oshukano หนึ่งหมื่นสองพันคน ... อะไรล่ะที่ทำให้คนตายได้เหมือนความตายคือจุดจบของหนังเรื่องปกติและถูกกฎหมาย” (8, 7, 134) ศาสตร์ที่ว่าซึ่งยอมรับบทบัญญัติทางศาสนาพื้นฐานของพิธีกรรม , จะดูสงบลงน้อยลงสำหรับความแข็งแกร่งที่มากขึ้นมีความรัดกุมและตักเตือน: "ฉัน baiduzhe ฉันต้องการที่จะไปที่หลุม"

ต่อมาเช่นเดียวกับใน "Ionich" ความรู้ของแพทย์เกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตและความตายสู่ส่วนลึกราวกับว่าไม่ใช่ zbagachiu แต่มีความพิเศษเฉพาะเหมือนฮีโร่ที่ออกจากทุ่งของประเพณีทางจิตวิญญาณที่ยากลำบาก Ragin บนvіdmіnuกับ Startsev, vіdkidaєvіdkidaєvіdkidaєzhiznі, nekhtuєіในmаrієі, tіlom svіtuใน vreshti-shtіdeіdeใน nebuttya

Poruch zі Startsevym และ Raginim ฮีโร่ของ opisaniya "Postribunya" Osip Dimov สามารถมอบให้ได้ อันดับในอุดมคติหมอ. อันที่จริง ฮีโร่สองคนแรกที่ถูกถลกหนังในแบบของตัวเอง เข้าสู่วงการการแพทย์ Dimіvได้รับการบูชาโดยวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ เชคอฟและที่นี่หัวโล้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่ออยู่ใกล้หมอจนตายโดยจำสถานที่ของดิมอฟ - อัยการ Dimov เป็นสัญลักษณ์ของความมั่นใจในตนเองทางการแพทย์ในช่วงกลางวันและกลางคืนเขาทำงานกับคนป่วยทำงานโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือนอนตั้งแต่ 3 ถึง 8 ขโมยคนที่ใช่ในสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์ เสี่ยงชีวิตของคุณ เช่นเดียวกับ Bazarov ฮีโร่ของ Chekhov เมื่อได้รับบาดเจ็บทำร้ายตัวเอง ala และมันเป็นสัญลักษณ์อย่าตาย (ดังนั้นผู้เขียนจะแสดงชัยชนะเหนือความตายของเขา) เพื่อทำให้เกิดการตายของ Dimov จะเป็น viklikan іnshoy, nayvishchoy ทำให้เกิดถ้าไวน์, ปิดเสียงเสียสละตัวเอง, เด็กvilіkovuє (สะกดมีความหมายมากขึ้น - "ศพ - เด็ก" - มันแสดงให้เห็นทันทีว่าความตายมาถึง Dimov จากชีวิตตัวเองและ ไม่ได้มาจากมนุษย์ nebutt) "พระคริสต์และการเสียสละ" - แนะนำให้เปรียบเทียบ แต่ ... เชคอฟลดภาพนี้ลงอย่างเห็นได้ชัด Dimov ดูเหมือนจะสิ้นหวังในทุกสิ่งที่ไม่เหมาะกับอาชีพของตน ฉันอยากจะตำหนิเขาสำหรับความสูงส่งทางศีลธรรมของเขา Prote Chekhov ปล่อยให้เขาแสดงตัวเองในตอนตลก ๆ ที่พูดเก่งมากที่จะพูดเกี่ยวกับการประเมินของผู้เขียนคนอื่นและ '' 7, 59) ความทุกข์ทางวิญญาณของ Dimov ถูกถ่ายทอดอย่างตลกขบขัน: “โอ้พี่ชาย! การให้ Baiduzhe โดยเจตนาเป็นการนัดหมายของ Dimov ให้กับงานศิลปะ: "ฉันไม่สนใจศิลปะ" ต่อมา Chekhov ตรวจหาแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ลดการแก้แค้น Dimov ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและความคิดของzanepadovі Ragin ลดลง แสงสว่างทางจิตวิญญาณ Dimov ยิ่งกว่านั้นธรรมชาติที่น่าเศร้าของ Dimov นั้นแสดงให้เห็นด้วยตัวเองในอนาคตของความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่าเนื่องจากความไม่มั่นคงทางวิญญาณที่เห็นได้ชัด ผู้เขียนตรวจสอบมุมมองของแพทย์เกี่ยวกับความรอบคอบสูงสุด ดังนั้น อดทน แยกส่วน และเสียสละตัวเองเหมือนพระคริสต์? แล้วเทศนา เฉกเช่นพระคริสต์ แล้วฉันก็จะได้รู้เช่นเดียวกัน เฉกเช่นพระคริสต์ พูดถึงจิตวิญญาณอมตะ ไม่ใช่แค่เรื่องร่างกายเท่านั้น บริบทในทาง Chekhovian สะท้อนภาพในอุดมคติของแพทย์อย่างใกล้ชิดและโดยไม่รู้ตัวซึ่งคล้ายกับความรู้สึก

เห็นได้ชัดว่าแตกต่างกันมากขึ้น เท่ากับ Dimovim การหายใจไม่ออกของทีมของเขาด้วยเวทย์มนต์ її ekzaltovan ที่ชอบอวดดีสำหรับคุณลักษณะใด ๆ ของจิตวิญญาณดึงไปที่suspіlnogo vyznannya ความป่าเถื่อนต่อพระเจ้า โดยปราศจากความเย่อหยิ่งของ Dimov และราวกับว่าปล่อยให้มันเป็นด้านเดียว แต่ความแข็งแกร่งและความลึกดูวางตัวและหายไป แต่ไม่น่าแปลกใจที่ "สตรูบูย่า" จำความด้านเดียวของ Dimov: ร่างกายที่อุดมสมบูรณ์คำรามตลอดชีวิต แต่ไม่น่าพอใจ วิญญาณมากินวิญญาณของคนอื่นกันเถอะ - Olga Ivanivna ได้รับการประดับประดาด้วย hibnoy svіdomіstyu, navpaki อย่างแน่นอนเธอกระตือรือร้นเกี่ยวกับจิตวิญญาณ และเราอยู่ข้างหน้ามันคือการแสวงบุญนอกจากนี้ยังไม่โอ้อวดและมีน้ำใจในแบบของตัวเอง ตัวเธอเองถูกบรรยายที่ค่ายสวดมนต์ (เทคนิคศิลปะ vinyatkovy) เธอเชื่อว่าเธอเป็น "อมตะและไม่มีวันตาย" เธอใช้ชีวิตทุกวันด้วยการแสดงออกทางจิตวิญญาณ: ความงาม, เสรีภาพ, ความสามารถ, การประณาม, การสาปแช่งอย่างบางเบา - ชุดนี้ดูเหมือนจะไม่เหมาะกับการกำหนดลักษณะของ Olga Ivanivna แม้ว่ารูปลักษณ์มักจะบิดเบี้ยว แต่กลิ่นเหม็นฝังอยู่ในภาพนี้! Nareshti เช่นเดียวกับ Dimov "กระเด็น" บนร่างกายของผู้ป่วยดังนั้นคุณจึงเคารพ Olzy Ivanovna ผู้ซึ่งเทวิญญาณของเธอใน: "Adje tse เธอคิดว่าได้สร้างไวน์ภายใต้การแช่และzagalі zavdyaki її infusion ของไวน์เปลี่ยนไปดีขึ้น " (8, 7, 7) . Dimov และ Olga Ivanivna ในบทของนักบุญชาวคริสต์: อีกวันของ Trinity Dimov ไปที่เดชาเพื่อที่เขาจะได้เหนื่อยชาหลังเลิกงานด้วยความคิดเดียวว่า "ไปปาร์ตี้กับทีมและล้มตัวลงนอน" (8, 7, 7, 7, 7, 7, 5) เราจะเพิ่มเซลล์เป็นผู้ดำเนินการโทรเลข, ที่ її svidomosti - โบสถ์, บริการสาธารณะ, งานแต่งงาน, ฯลฯ ซึ่งผู้คนไม่ได้รับอาหาร "ทำไม ฉันจะไปโบสถ์ไหม” เราทราบแน่ชัดว่าคำพยานของ Olga Ivanovna มีภาพลักษณ์ของจิตวิญญาณที่แน่นอน แม้ว่าจะเป็นเพียงโน้ตที่เบาสบาย Vlasne เกี่ยวกับองค์ประกอบzіtknennіของร่างกายที่แข็งแรงและจิตวิญญาณที่ชั่วร้ายและ "Postribunya" จะเป็น ดังนั้นในช่วงพักของความทุกข์ทรมาน O.I. ปล่อยให้คนที่มืดมนและไม่บ่อยนัก Dimiv พูดอย่างไม่ได้ยิน: "อะไรนะแม่? - zh บ่น คุณหิว Badolaha" Dimov เองถูกล่ามโซ่ให้ทนทุกข์ vitoncheno unikati zagostre (เช่น "ให้โอกาส OI พูด, tobto. อย่าโกหก" "8, 7, 66) และในอุดมคติของแพทย์ Chekhov เพื่อเติมเต็มจิตวิญญาณของเขา การตระหนักรู้, การตระหนักถึงกิจกรรม, การเสริมสร้างความเข้มแข็งด้วยศรัทธาอย่างแรงกล้า, สิ่งที่จะได้รับสัมปทานของ Dimov ... และมากกว่าที่จะทำร้ายฮีโร่ของเขา Chekhov znime z opovіdannyมุ่งหน้าไปที่ "ผู้ยิ่งใหญ่"

ค่อนข้างสำคัญสำหรับสถานการณ์ของเราคือสถานการณ์ที่สร้างขึ้นโดย Chekhov ในการสารภาพบาปของ "เจ้าหญิง": แพทย์ Mikhailo Ivanovich เป็นที่รู้จักที่ผนังของอาราม de May ฝึกฝนอย่างถาวร ดังนั้นความใกล้ชิดของแพทย์และนักบวชจึงเดาและลักษณะตัวเลขของ Chekhov ในรูปของ Chekhov (div.: 2, 236) ใบไม้ที่มีชื่อแผนผังสำหรับตัวเขาเอง (จนถึง "St. buv ที่ David's ว่างเปล่า , เพื่อทำงานในการถือศีลอดและการปฏิบัติ", 2, 474) Іในฐานะแพทย์ฮีโร่ของ "เจ้าหญิง" แห่งความคิดนั้นสิ้นหวัง: "หมอแพทยศาสตร์นักศึกษามหาวิทยาลัยมอสโกได้รับความรักหลายร้อยไมล์ ห่างออกไป" (8, 6, 261) , prote yoma, Nems ได้รับการแนะนำเราคิดว่าบทบาทของ vikrivach และนักเทศน์ likar ", 8, 6, 264), ปกป้อง Orthodoxy และ vikrittya anti-Orthodox viyans (จิตวิญญาณ) - มัน ได้รับหน่วยงานทั้งหมดเช่น Dimova ถูกปฏิเสธและจากกรณีพิเศษ แต่ขอแสดงความนับถืออีกครั้งที่ Chekhov ไม่ได้แสดงถึงความสง่างามของจิตวิญญาณและความศรัทธา แต่ความเป็นจริงของชาว Evangelical ในปัจจุบันที่มีเมตตากรุณาที่จะเรียนรู้ว่าหากมีคุณลักษณะทั้งหมดของความถูกต้อง (por. - ข้าราชการของสภาแซนเฮดริน) มิคาอิโล อิวาโนวิชก็เช่นกัน: ในความวิกลจริตของเจ้าหญิง เราสามารถมองเห็นได้ไม่เพียงแค่ความกว้างเท่านั้น แต่ยังมองเห็นความถูกต้อง ความรู้เกี่ยวกับผู้คน การสร้าง ชัยชนะอย่างชัดเจน การตัดสิน การแก้ไขวดี ความชอบและความเจ็บป่วยของร่างกาย Ale - ในเวลาเดียวกัน Chekhov ได้เพิ่มzhorstokіst, vikrittya MI ที่ไร้ความปราณี, นอกจากนี้, ในทางตรงกันข้าม, yogo slіv z ความสง่างามของแสง Divine, จักรวาลธรรมชาติ, และความสง่างามของวิถีชีวิตที่เต็มไปด้วยความสง่างามและ จังหวะชีวิตนักบวช: "หัวใจของเจ้าหญิงเต้นแรงมาก ว้าว เธอเต้นแรง และดูเหมือนว่าหมอจะตีเธอด้วยศีรษะที่ตกลงมา" (8, 6, 261) วิกฤษฎา หมอแก้ความดื้อ ข่มขื่นทรมาน “- ไป! หมอล้นหลาม ... "(8, 6, 261) เพียงการโจมตีของเหยื่ออย่างทั่วถึงด้วยความหงุดหงิดที่แพทย์คำรามอย่างไม่สามารถควบคุมได้: "- ฉันยอมแพ้ต่อความรู้สึกชั่วร้ายและลืมไป ทำไมมันไม่ดี?" และพื้นก็รุนแรงเช่น Mikhailo Ivanovich MI กลับใจที่zhorstokostіของเขาอย่างสมบูรณ์ ("ไม่ดีการแก้แค้นเพียงเล็กน้อย") และ zhorst ดังกล่าวสาบานกับเขาเจ้าหญิง vreshti-resht สูญเสียเธอไม่ขโมยโปรโมชั่นโยคะ ("จามรีฉันมีความสุข!" คนจรจัดกระซิบปิดตาของเธอ "ฉันมีความสุขจริงๆ!") I. เชคอฟเปลือยเปล่าและไร้ประโยชน์ในการเทศนาโยคะ ต่อมาในคำอธิบายของ "Agrus" Chekhov เล่นบทบาทของ vikrivach ผู้ซึ่งเรียกร้องสูงสุด (เราเดาว่าภาพลักษณ์ของ "คนที่มีค้อน") แม้แต่หมอ แต่เป็นหมอสัตวแพทย์ - I.I. Chimshe-Himalaysky ซึ่งสิ่งที่น่าสมเพชก็ครอบงำหูของผู้ฟังเช่นกัน เช่นเดียวกับ Bachimo อุดมคติของแพทย์จะกลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้อย่างแท้จริง! เอลเซจะเป็นความคิดที่ผิด

อุดมคติของแพทย์คือการดูเรียบง่ายมากขึ้น เข้าถึงได้ง่ายขึ้น ใกล้ชิดกับพื้นมากขึ้น ในชีวิตประจำวัน แพทย์ไม่ได้สวมบทบาทที่ทนไม่ได้ของพระคริสต์ แต่เพื่อเข้าหาพระองค์ใหม่ ในโลกของกำลังมนุษย์ ความชื่นชมยินดีและร่างกาย และจิตวิญญาณของเพื่อนบ้าน ดูเหมือนว่าความยิ่งใหญ่ของเชคอฟนั้นสูงมากจนแพทย์พอใจกับเรื่องราวของคำอธิบาย "Vypadok іz praktika" อย่างสมบูรณ์

สีใหม่ของrozpovіdі pov'azaniya іzวิถีชีวิตดั้งเดิม: การเดินทางของแพทย์ Korolov สู่ความเจ็บป่วยนั้นศักดิ์สิทธิ์ล่วงหน้าหากทุกอย่างเสร็จสิ้น "เพื่ออธิษฐานและอธิษฐาน" (8, 8, 339) ใน rozpovid ทุกอย่างเป็นเรื่องธรรมดา: ไม่มีเรื่องตลกที่รุนแรง ไม่มีแผนการที่เฉียบแหลม (เพื่อครอบครัว ความรัก ความไม่ยุติธรรม vchinka ฯลฯ ) ไม่มีโรคร้ายแรง (คล้ายกับ "Tife") Navpaki ในอาการป่วย "ทุกอย่างตกอยู่ในอันตรายเส้นประสาทกำลังเล่นอยู่" พื้นหลัง Lishe Viddalanim Nakanidi Motivi Motiv ที่เรียกว่า Beat Motion, โรงงานMonotonnіsti, Ponіvecheni Kapital People І Vіdnosini, Ale Ts All Zvichny All Zero Kolo, I Czechs การลงนามในสังคมที่มีน้ำหนักเกิน Pafos Society Korolova การแปลครั้งเดียวของ Yogo VіchnіRealikiіiginoภายใต้ Meta ท่าทาง: "หัวที่ทุกอย่างวิ่งมาที่นี่คือมาร" (8, 8, 346) เชคอฟรู้ว่าเขาเป็น "เจ้าชายแห่งโลก" และนำฮีโร่ของเขาไปสู่การต่อสู้โดยตรงกับมาร - ถึงจุดที่เห็นอกเห็นใจเห็นอกเห็นใจเพื่อนบ้านของเขาซึ่งแพทย์จะถูกจัดให้เท่ากับเขา ของตัวเองเท่าเทียมกันในส่วนบนของมนุษย์ไม่เหนือกว่า "ผู้ป่วย" ดังนั้น "ผู้ป่วย" Korolova จะพูดว่า: "ฉันไม่ต้องการพูดคุยกับแพทย์ แต่กับคนใกล้ชิด" (8, 8, 348) ซึ่งในบริบททางความหมายของคำอธิบายดูเหมือนแรงจูงใจของความโกรธใน แพทย์ของแพทย์และญาติที่ "ใกล้เคียงที่สุด" (แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเปรียบเทียบกันแบบหนึ่งต่อหนึ่งในบ้านของ Lyalikov และแพทย์จำได้ว่าไม่มีอำนาจ) Korolev เปรมปรีดิ์ในจิตวิญญาณไม่บริสุทธิ์และไม่พร้อมที่จะเทศนา ("จะพูดอย่างไร - กำลังคิด Korolev - จำเป็นต้องพูดหรือไม่") Ale spіvchuttya n nadiya เกี่ยวกับอนาคตของความสุข (คล้ายกับความเป็นอมตะ) การแสดงออก วิธีสร้างความมั่นใจให้กับผู้เขียน "วิธีkolіsnym" (8, 8, 349) เพื่อนำไม่เพียง แต่ถึงจุดสิ้นสุดของความยากลำบากของก้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสงบที่น่าอับอายความอ่อนน้อมถ่อมตนทางวิญญาณและในเวลาเดียวกันกับความไม่มั่นคงทางวิญญาณการเติบโต :" คำพูดของ Manov "ของ Korolov เป็นประโยชน์อย่างชัดเจนสำหรับ Lizi ที่มอง nareshti" ตาม - กับ Svyatkov - และ "เธอ nibi ต้องการบอกคุณว่ามันสำคัญอย่างยิ่ง" ดังนั้นหลังจาก Chekhov ความปิติยินดีที่สุดของจิตวิญญาณจึงถูกปลูกฝังให้มองไม่เห็นในคำนั้น ค่ายการตรัสรู้ของผู้คนและแสงสว่างเป็นจุดเริ่มต้นของคำเตือนอันศักดิ์สิทธิ์: "มันเล็กน้อยเหมือนว่าพวกเขานอนหลับเหมือนพวกเขากดกริ่งไปที่โบสถ์" ของขวัญสำหรับวิญญาณเปลี่ยนและทำให้ภาพแห่งชีวิตมืดมน: "Korolev จำไม่ได้เกี่ยวกับหุ่นยนต์หรือเกี่ยวกับต้นปาล์มหรือเกี่ยวกับมาร" (8, 8, 350) และชัยชนะเหนือ "เจ้าชายแห่ง โลก" ไม่มีจริง เป็นไปได้เท่านั้น ตาม Chekhov? ความตึงเครียดและการตรัสรู้ที่ยิ่งใหญ่กว่าของค่ายแพทย์ไม่ได้รับการเข้าถึงนี่คือขั้นตอนที่ยิ่งใหญ่กว่าของ "zemstvo" - แนวทางของแพทย์ทางโลกต่ออุดมคติของพระคริสต์ซึ่งชื่นชมยินดี

เราไม่คิดว่าจะไขความลึกลับของการแบ่งปันพิเศษของศิลปิน แต่บางทีพื้นอาจเป็นลักษณะของยาแผนปัจจุบันของ Chekhov พร้อมวรรณกรรมและเป็นบริการของเขาเองต่อพระคริสต์: ความสูงส่งของร่างกายความสูงส่งของจิตวิญญาณ

จริงอยู่แม้หลังจากที่ Chekhov มาที่วรรณกรรมของแพทย์มืออาชีพ - จนถึงเพื่อนของเรา Ale Chekhov จะเป็นการพัฒนาที่สมบูรณ์ของเขาเองซึ่งสอดคล้องกับคลาสสิกของประเทศโดยได้รับแรงบันดาลใจจากจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์ ในอีกไม่กี่ชั่วโมง - "เพลงอินชิ" ที่เส้นทางสัญจรนั้นซึ่งนำจากผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า Krupov ไปสู่อุดมคติของ Chekhovian ของแพทย์ของพระคริสต์ - ไปจนถึงกระเป๋าและชั่วโมงน้ำซึ่งหลังจากเช็ดความสงบนั้นทำให้ภาพลักษณ์ของแพทย์ขุ่นมัวใน kshtalt ของรัสเซีย ธรรมเนียม.

รายการอ้างอิง

1 Herzen A.I. สร้าง 9 เล่ม ม., 2498.

2 Gitovich N.I. พงศาวดารแห่งชีวิตของ A.P. Chekhov ม., 2498.

3 Gromov M.P. หนังสือเกี่ยวกับเช็ก ม., 1989.

4 Gromov M.P. เชคิฟ ซีรีส์ "ZhZL" ม., 1993.

6 Lermontov M.Yu. ภายนอกzіbr ความคิดสร้างสรรค์ ต. 4. ม., 2491.

7 ตูร์เกเนฟ I.S. คัดเลือกผลงาน 12 เล่ม ต. 3. ม., 2496.

8 Chekhov A.P. คัดเลือกผลงาน 12 เล่ม ม., 2499.

รายการอ้างอิง

เพื่อเตรียมงานนี้ เราได้รวบรวมเอกสารจากเว็บไซต์ของรัสเซีย อินเทอร์เน็ต