Tvіr«マキシムゴーキーのopisaniyaの誇りと誇り«古いIzergil。 「誇り高き人々」のタイプは、votchiznyanoi文学の創造に植え付けられたものですいくつかの作品では、誇り高き人のテーマが聞こえます

テキストの断片の下にある説明を読み、タスクB1〜B7を読みます。 C1-C2。

彼らは長い間彼と話し、それについて話しました。あなたは自分を地球上で最初のものとして尊敬し、自分自身は何も話さないでください。 誰もが自信を持って自分を非難したことを理解すれば、それは恐ろしいものになりました。 部族、母親、痩せ、分隊ではなく、何も欲しくない。

人々がそれを吹き飛ばした場合、悪臭はヨガを罰するようにそれらを再び判断し始めました。 しかし今、臭い悪臭は彼が賢明であり、彼は自分自身を話し、判断することを気にしないと言いました：

- 待って！ 罰e。 ひどい罰; あなたは千年以内にこのようなものを発明することはありません！ youmuへの罰-newcomu自身で！ ヨガを手放し、無料にします。 ヨガ罰の軸！

そして、ここでそれは素晴らしくなりました。 天国から厳しいものを沈め、彼らが曇らないようにしたいと思った。 天国のすべての力は賢者の言葉を確認しました。 口ひげはお辞儀をして立ち上がった。 そして、今やラッパという名前を却下したこの若い男は、次のことを意味します。 Ale yogo dad-人間ではありません...しかし、tseyは人間です。 私はワインの軸であり、鳥のように、vilniyの生活を始めました。 部族から来て痩せを盗むことで、女の子-彼らが望む口ひげ。 彼らは彼を撃ったが、矢は彼の体を突き刺すことができず、最も深いウサギの目に見えないベールで覆われていた。 Vіnbuvspritny、盗む、強い、zhorstoy、そしていつも人々と仲良くしませんでした。 遠くのバチルドヨガからのティルキ。 長い間、自給自足で、人々の生活を巻き込み、長い間、十数の運命を超えました。 しかし、ワインが人々の近くにあると、悪臭が彼に急いで来た場合、彼の場所を破壊することなく、そして何を保護するかを示すこともありません。 それから、人々の一人が気づき、大声で叫びました：

-ヨガをチップしないでください。 ヴィンは死にたい！

そして、すべてのズピニリスは、彼らに悪を行った多くの人を軽くしようとせず、ヨガを打ち負かそうとはしませんでした。 ズピニリスは彼を笑った。 そして、tremtivは、笑いの匂いを嗅ぎ、すべての胸を鳴らし、手で彼女をつかみました。 私は石を持ち上げて人々に急いで行きました。 エールは彼の打撃で泣き言を言って、彼に望ましいものを与えませんでした、そして罪悪感、怠惰、苦痛の叫びで地面に落ちた場合、彼らは上空に行き、彼を守りました。 ワインの軸が動き、彼との戦いでvtracheny kimosを下げ、胸を叩きました。 Ale zlamavsya lower-代わりに、彼らは彼を石にぶつけました。 私は再び地面に倒れ、長い間頭を打ちました。 エール、地球は新しいものの側面から見上げられ、頭の打撃の下で落ち込んだ。

-ヴィンは死ぬことはできません！ -人々は喜んで言った。 私はヨガを奪って行きました。 変装とバチフの火を下ろすと、空高く、強大なワシが黒いひよこのように泳ぎました。 ヨゴの目には、それで世界のすべての人々を滅ぼすことができるという硬直がありました。 それで、その時から、彼は死の危機に瀕して、一人にされました、vilniy。 そして、歩く、歩き回るワインの軸…すでに影のようになっているバチッシュ、それで永遠になります！ razumієn_movの人々ではなく、nіїhnіhvchinkіv何もありません。 そして、すべてが冗談を言ったり、歩いたり、歩いたりしています...

妖夢には命がなく、死はあなたに微笑みかけません。 私は人の間に居場所がありません...軸は誇りのために人によって打たれました！

老婆はため息をつき、目を閉じ、頭を胸に沈め、スプラットは見事につまずいた。

M.ゴーキー「スタライゼルギル」

誇り高き人は、その善良さを守るために戦う準備ができている人と呼ばれます。 そのような人の前にいるかのように、あなたは道徳的または不道徳なvchinokのどちらかを選択し、公正な道の選択を勝ち取り、勝利のようにもたらし、そして死をもたらすべきです。 人生は名誉と善に値します-軸は人の光の凝視の基礎であり、それは誇りと呼ぶことができます。 彼らが選択の前に彼ら自身に反対するならば、ワインの全く同じ症状が大事にされます。 ヨガの原則に取って代わる提案を見ると、常に別の面に入るでしょう。 誇り高き人々- 強い人、自分の生き方を悪臭を放つ人にとっては、どんなに来ても、自分の目線で明らかです。

誇り高き人々と呼べる人たちについて、ロシア人や外国人の作家をたくさん書いています。

誇り高き人物は、物語のヒーローであるオレクサンドル・セルギヨビッチ・プーシキン「キャプテンズ・ドンカ」と呼ぶことができます。 ある種の生活を考慮して、折り畳み選択の前に表示されます。 主人公は、祖国の健康と死を奪わなければなりません。 VіdmovaはbіkPugachovへの移行を行いました、実際、私は死にます。 あなたの命を救うために、ペトロ・グリノフは即座に反乱軍への忠誠を誓いました。 でも ヘッドヒーロー奪わない者、バトキフシチナに祝福された者へ-破壊したvchinok 価値のある人生グリノバ。 人生が馬に基づいているならば、navitの名誉と良さのためにワインを修理する必要があります。 デムシェフスキーの湿り気のように、彼はピョートル・グリノフがそのために道を選ぶことを許可していません。 新しいものにとって、死はそのような不名誉な道にとってより美しいです。 ストーリー「キャプテンのドンカ」の主人公が状況に屈する準備ができておらず、人生の原則の力、彼の名誉、そして彼の良さを選択する準備ができているということについて話す価値はありません。

フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーの小説「ズロチンと罰」のヒロインも誇りに思っていると言えます。 主人公の妹は貧しい少女で締めくくり、抗議を想像することを許さなかった。 Dunyaはvlasnoyの良さに少し似ており、vіdmovyvіdmovaのすべての不道徳な命題に似ています。 Svidrigailovが彼に、彼が非常線の後ろで眠っている生活の世話をするのを財政的に助けるように促した場合、Dunyaはあなたに勧めました。 BіdolashnadіvchinavіdmovlyаєєєєєєіnіїvygіdnoїpropozitsіїSvidrigailov、schottya提案はvypovіdalしませんでした 生活原理 DunyaRaskolnikova。 理由から、ヒロインは、まるでドゥーニャを見ているかのように、ルジンの命題に導かれています。 愛されていない人と結婚するために、ヒロインは少しの湿り気を感じることを許されませんでした。 Dunyaは彼女のbіdnaを奪われました、proteは彼女自身がzlamatとzganbitiになることを許可しませんでした。

そのような階級では、誇り高き人は背を向けない人です 生き方さまざまな家具を通して。 誇り高き人々は、何も取り除くための悪臭のようになるために、最後まで彼らの名誉を守る準備ができています。 そのような人々は、たとえ彼らが人生の終わりまで彼ら自身の原則に忠実であり続けることが重要であるとしても、強力な死を鼓舞することを好まない。

（496slіv）人の命令が自分自身に何をもたらすかについては2つの理解があります-それはプライドとプライドです。 初めて、人々はどんな状況でも自分の良さを大事にするべきであり、名誉の共有との妥協で自分自身を軽蔑してはいけません。 そして、友人の軸は専門性の知性を理解し、自尊心を促進します。 自分の力を復活させるのは簡単ではありませんが、ロシア語 古典文学プライドとプライドの現れを高めるのを助けるために。

たとえば、「Stara Izergil」の説明の中で、Maxim Gorkyは、彼の2人のキャラクターの画像にプライドとプライドを記述しました。 ダンコは誇り高き人です。 その鎌、ビン、そしてあなたの人々をハッシュチからライトまで無意識に見てください。 人々が彼についていくように誘惑された場合、若い男は彼の胸から彼の心を絞って、彼の道を振りました。 それで、その否定的な側面のsuspenstvaの注入に関係なく、主人公は彼の線を曲げて、natovpomでsuperechokにzіyshovではありません。 ヴィンは間違いなく、彼の偉業を誇りに思っており、死にかけても、キツネとマウレーションから人々を勝ち取っています。 そして、プライドの軸は、ラリーの行動におけるmibachimoです。 Otrimavshivіdmovavіvіvchinі、vіnkilledїї、無実を示すrіdの長老たちの前でエール。 自分の罪を尊重しないことで、ヨガの人々は新しいものに対して著しく低く、彼らの人生は新しい望ましい役割のために演じられなかったという事実に。 少女の父親の前では、navitはslylyakavsya vygnannyaではなく、vybachivsyaではありません。 プライドはあなたが運転したことで非難されることを許しませんでした。 どのようにmiBachimo、誇り高き人々は人々とのスーパーチャックの良さを逃さず、NATOにぶら下がって、її​​navіkannyaの匂いを嗅がず、そして誇りに取りつかれた人々の軸は頭の上のマークに行きます、考え以上に聞こえるのではなく、他の人々の権利からです。 nastіlkitsіnuєあなた自身で、schoは他人に屈しません。

もう1つの便利なお尻は、F.M。の小説にあります。 ドストエフスキー「ズロチンと罰」。 ロディオンは彼の理論を作成し、誇りを持って飲んだ。 彼はすべての人々のために彼の頭に罪を犯しているとYomuに与えられました、そしてYogoの活力を与える力で：生きているのは死ぬ、suspіlstvachimarniのために悪臭を放つ？ プラグヌチは、その妹の古い質屋を殺して、理論をもたらしました。 Іnavitposlyattsgogoは、彼の理論の不可能性を認識していません。 そして、ヨガの軸である姉のドゥーニャは兄に似ていましたが、彼女の頭はプライドそのものと言えます。 乙女は裕福な助手の家に屈しませんでした、彼女はどんなペニーも受け入れませんでした。 ルジンの無実を訴えた後、彼女は刺激を受け、用心深い中かっこがありました。 Їїchuyneheartrazumіlo、schoそのようなリンクはїїの良さを逃す可能性があります。 ヒロインが他の人のために自分自身を設定しなかったエール、彼女は彼女のシェアだけを獲得しました。 それは、誇り高き人が自分の人生においてのみ道徳的進歩を示し、他人にそれを押し付けることはないことを意味します。 そして、プライドに取りつかれた人の軸は、自分自身をより優位に置き、自分自身を尊重し、彼がワインを奪ったとしても、私たちはすべてを支配します。

このランクでは、人生のスケールのプライドでプライドを永遠に持ち上げることができます。 人がすべての人、規則、価値観、規範にもっと自分自身を置くならば、彼女は間違いなく自分自身と彼女の正しさへの熱狂的な信仰に取り憑かれています。 あなたが自分自身のためだけでなくあなたの鋭さのためにワインを尊重し、実用的に高水準で生きるなら、あなたはどんな状況でもあなた自身の良さを救うことができます。

「誇り高き人々」の問題、їїvydnosinis otochyuchimi、їїzhittєvogoは、豊かなvotchisnyanyhの古典を賞賛しました：A。S。Pushkin、M。Yu。Lermontov、F。M。Dostoyevsky、L。N。Tolstoy、M。Gorky -7つの大罪の1つ。 彼ら自身の性質のための誇り高い英雄は利己的で、冷たくなります。

彼らは単なる人間のために自分自身を設定し、別のより大きな使命が彼らのために準備されていることを尊重します。

ロシア文学には、同様の英雄のギャラリー全体があります：オネギン（小説「エフゲニーオネギン」）、ペチョリン（「私たちの時間の英雄」）、アンドレイ・ボルコンスキー王子

（「戦争と平和」）、ラスコルニコフ（「ズロチンと罰」）、ナスタシャ・ピリピヴナ（「ばか」）、ララ（「スタライゼルギル」）。 これらのヒーローはすべて、キャラクターの多様性に関係なく、1つの手がかりを持っている可能性があります-プライド。 Tse vnutrishnya米は、人々の形の英雄のように、幸せな生活の形で、単純な喜びの形で、navkolyshnyの世界との調和の形で特別です。

認識、自立はプライドの最も恐ろしい遺産の軸です。

「誇り高き英雄」のギャラリーは、ユージン・オネギンのイメージを示しています。 ヨーロッパのvihovannya、vіdіrvanіstvіdnatіonalnogokorіnnya、虚栄心、vminnya vminnya vminnya vminnya grati長い間他の人々のシェアは、小説の他のキャラクターを示していません：Lensky、Tetyanі。 テティアナが彼の図書館から意見を述べられている場合、主人公の正しい装いが読者の前に立っています。

ここで働くのはあなた次第です。それは生きているїїコハニーであり、ヨガの精神的な興味の領域に浸透しています。 本の中で、オネギンを読むように 現代人冷たい魂で。」

ナポレオンの継承を称えるプライド、zarazumіlіstzavozvayutOnegіnavіdkritisyanazustrichは本当の気持ちであり、vіdpovistiTetyanaは相互に。 Yogo nudga、「テンチを悲しむ」-誇りを示すもう1つのオプション。 主人公は、人々の人生の本質を知っていること、人生の代償を知っていることを理解しています。

しかし、そうではありません。 プライドとエゴイズムを持った裕福な英雄に不幸をもたらし、友人を決闘に打ち込むこと。

しかし、その結果、シンプルさ、開放性、感情の幅広さが克服され、主人公の心は、変化したテティアニーへの低さと愛に満ちていました。 ティルキは今、オネギンは正しい生き方をし始め、生命の香りを見て、小麦粉を味わい、そして幸せになりました。 プライドがさまざまな極で見られるKokhannya。

悪臭は一緒に眠りません。 ゴルディーニャは力強く、すべての動物に驚愕の音を立てるペチョリンはびっくりしました。 豊富なvipadkahvіnmavraciyuを持っています。 偉大なsuspіlstvaの下品さに関連する冷たさ、しかしヒシズム、主人公の自己破壊は拡大しており、彼の親しい人々：マキシム・マクシミッチ、メリ、ベラ。

ペチョリンのプライドのそのキャラクターの理由は、未来の有名なヒーローに触発されています。 プライド、自給自足はあなたにとって一種のザヒマスクになりました。 子供の頃から、ペコリンは恥ずかしがり屋になることを許されず、偽善を学びました。

主人公の初期のroscharuvavsyaは、取引やotochuyuchihの人々にあります。

ペチョリンは彼自身の世界ですべてに行きます。 ヨーゴ「私」はいつも最初の計画に話しかけます。 人々の中で人形をプレイすること、悪いゲームをプレイすること、無意識の熱で人生を送ること：「私は私に満足しました、私のサスペンスも無愛想でした...私の虚栄心は愛でしか遊んでいませんでした、そして私の心は空のままでした.. 。」。

ペチョリンの息子である私たちがワインを幸せのために取っていることを知っているのは理由がないわけではありません。 リュディナは、まるで人生にうんざりしているかのように、人々に夢中になりました。おそらく、彼女はベラヤとの幸せを知っていたでしょう。 Ale Pechorin vtomivsyaは人生ではなく、ヨガの人生にあります。

まったく同じように、「yogoの目はまったく笑わなかった」。

主人公自身は、人々を体に運ぶという彼の内なる偏見に気付くように緊張しています。彼のワインの記録の1つでは、彼は自分自身を「株の手にある宝物」と呼んでいます。 オネギンのような落ち着きのないワインにとって、それは謎です。 Tsієyutaєmnichistyu、他のワインとの非類似性は、プリンセスメリを追加します。

この独特の謎の中で、ペチョリンはグルシニツキーに触発されていますが、それは愚かで悲喜劇に変わります。

双曲線のプライドは、M。ゴーキーの小説「スタライゼルギル」のラリーの心を彷彿とさせます。 ここで、最大の程度、最大の緊張に到達します。 主人公の自給自足は必要ありませんでした、彼の美しさと偉大さの彼の自給自足は悪にshtovhaєyogo。 エゴイズムと寛容性の問題は、象徴的で寓話的な計画の中でM.ゴーキーによって裏付けられています。

人々はララを最もひどい犯罪、つまり自信で罰します。 これがヨガのプライドの遺産です。

このように、「誇り高き人々」の問題は、ロシアの作家にとって常に関連性がなくなっています。 悪臭は、道徳的で人間的な鍵で争いました。 プライドは孤立を生み出し、出来高給で人生を奪い、自給自足し、苦しみをもたらし、悪の点まで燃えます。

私たちの誇りは達成の偉大さを意味するのではなく、「そこには偉大さはなく、単純さ、善​​良さ、そして真実はありません」。

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33. A.S.プーシキンとM.Yu.レルモントフの英雄は10年未満を共有しました。 悪臭は、1つの重要な部屋、1つのボール、または劇場の「記録された美しさ」の1つのボックスで見ることができました。 それでも、それ以上のものは何でしたか？chivіdmіnnostіとの類似点は？ それらの中には、人々を世紀よりも低く、より強く、容赦のないものにするものもあります。 ユージンオネギン。 […]..。
34. たくさんの人生、若さの黄金のガラスでのたくさんの喜び-そして、通路のタイトさを見たことがない、一番下までヨガを流していない人にとっては良いことです！ V. G.ベリンスキー私たちは知っています：プーシキンはデセンブリスティズムの拡大の時代に生きていて形作られています、そしてレールモントフは彼の仕事の中で乳房後熱の時代を見てきました。 アレミー、永遠とはほど遠い、あなたは自分自身を見ることができます[…]..。
35. ロマンチックな詩「Mtsiri」で、M。Yu。Lermontovは、彼の意志によって、彼の故郷から自発的に連れて行って修道院に連れて行った若いハイランダーの分割されていないシェアを明らかにします。 最初の行から、Mtsirは強力なpokirnistではなく、彼の魂の中で彼は反逆者であることが明らかになります。 成長し、陳腐に手を振って、死を防ぐために彼と一緒に甲状腺腫を編む、若い男、プロテ、に費やしたくない[...] .. ..
36. トピック " 小さな人々 F. M.Dostoevskyの作品の中で」「小さな人々」のテーマは最初にA.Zの作品にぶつかりました。 ステーションウォッチャー」）、M。U。ゴーゴリ（「オーバーコート」）、M。Yu。レルモントフ（「今日の英雄」）。 創造物の英雄の名前 著名な作家– Samson Virin、Akakiy Akakiyovych、Maksim Maksimovich –はワイルドになり、トピックは文学のレベルにまで達しました。 F. M. […]..。
37. 19世紀のすべてのロシア文学の中で最も重要な米は、人間の専門性を特別に尊重して正しく尊重されています。 「黄金の世紀」の主人公は、すべてを違った形で表現する人物であると大胆に言えます。 古典作家は、異なる画像のスタイルを1つずつ作成し、選択したトピックを明らかにするために、どれをとるかを何気なく決定しました。 私はその意味でїїを理解します[...]..。
38. Pechorinは、M。Yu。Lermontovの小説「TheHero ofOurHour」に登場する人の夢の一種です。 レールモントフは、人の人生の歴史は1時間起こると書いています 歴史ありがとうございます全体の人々。 小説「私たちの時間の英雄」では、彼は人の人生の瞬間、彼の時代のザヴォイを示しました。 Tsієyuの人々єPechorin、群れの家具を通してのように」 zavyaの人々"。 その手紙はペチョリンが殺された理由を明らかにしている[...]..。
39. 現代の作家の多くは、彼らの作品の中で、ぶら下がっている作家に向きを変えます 芸術文学 19-20世紀の初め：それらの父と子供、記憶、祖先とマントへの道徳的な束縛、小さな父への愛。 これらは、V。ラスプーチンの詩「FarewelltoMother」にも見られます。 だからここでカトリックのロシアの考えが紹介され、世界の口ひげで人々を怒らせます。 […]..。
40. 「ナゴラ中尉、彼らは死者を恐れていた…そのため、子供、オヌク、曽孫はロシアで歩き回ることを余儀なくされた！」 B.ヴァシリエフボリス・リヴォヴィッチヴァシリエフ- 才能のあるアーティスト、あなたが戦争について知っていることは少しではありません、彼自身は若い若者として正面に寄りかかって、戦争の厄介な道を通り抜けました。 ヨーゴの本は​​その世代の劇的な年代記であり、その肩には激しい試練がありました。 ヒーロー […]...

いくつかの作品 鹿肉の古典「誇り高き人々」というテーマが響くはずなのに、なぜ苦い苦味の音を出すのですか？

彼らは長い間彼と話し、ナレシュティは、ワインは地球上で最初のものであり、あなた自身は何も話さないことを話しました。 誰もが自信を持って自分を非難したことを理解すれば、それは恐ろしいものになりました。 部族、母親、痩せ、分隊ではなく、何も欲しくない。 人々がそれを吹き飛ばした場合、悪臭はヨガを罰するようにそれらを再び判断し始めました。 しかし今、臭い悪臭は言っていました、-彼が判断することを気にかけなかった賢い人は、彼自身を話しました：-とどまりなさい！ 罰e。 ひどい罰; あなたは千年以内にこのようなものを発明することはありません！ youmuへの罰-newcomu自身で！ ヨガを手放し、無料にします。 ヨガ罰の軸！ そして、ここでそれは素晴らしくなりました。 天国から厳しいものを沈め、彼らが曇らないようにしたいと思った。 天国のすべての力は賢者の言葉を確認しました。 口ひげはお辞儀をして立ち上がった。 そして、今やラーという名前を却下したこの青年は、誹謗中傷、逃げる、という意味です。青年は、ヨガを離れたかのように、人々を大声で笑い、笑い、放っておかれ、自由に、ヨーゴの父親のようになりました。 Ale yogo dad-人間ではありません...しかし、tseyは人間です。 私はワインの軸であり、鳥のように、vilniyの生活を始めました。 部族から来て痩せを盗むことで、女の子-彼らが望む口ひげ。 彼らは彼を撃ったが、矢は彼の体を突き刺すことができず、最も深いウサギの目に見えないベールで覆われていた。 Vіnbuvspritny、盗む、強い、zhorstoy、そしていつも人々と仲良くしませんでした。 遠くのバチルドヨガからのティルキ。 長い間、自給自足で、長い間、人々の間で曲がりくねっています-12以上の運命。 しかし、ワインが人々の近くにあると、悪臭が彼に急いで来た場合、彼の場所を破壊することなく、そして何を保護するかを示すこともありません。 すると、ある人が気づき、大きな声で叫びました。-ヨガを食べないでください。 ヴィンは死にたい！ そして、すべてのズピニリスは、彼らに悪を行った多くの人を軽くしようとせず、ヨガを打ち負かそうとはしませんでした。 ズピニリスは彼を笑った。 そして、tremtivは、笑いの匂いを嗅ぎ、すべての胸を鳴らし、手で彼女をつかみました。 私は石を持ち上げて人々に急いで行きました。 エールは彼の打撃で泣き言を言って、彼に望ましいものを与えませんでした、そして罪悪感、怠惰、苦痛の叫びで地面に落ちた場合、彼らは上空に行き、彼を守りました。 ワインの軸が動き、彼との戦いでvtracheny kimosを下げ、胸を叩きました。 Ale zlamavsya lower-代わりに、彼らは彼を石にぶつけました。 私は再び地面に倒れ、長い間頭を打ちました。 エール、地球は新しいものの側面から見上げられ、頭の打撃の下で落ち込んだ。 -ヴィンは死ぬことはできません！ -喜んで人々は言った。 私はヨガを奪って行きました。 変装とバチフの火を下ろすと、空高く、強大なワシが黒いひよこのように泳ぎました。 ヨゴの目には、それで世界のすべての人々を滅ぼすことができるという硬直がありました。 それで、その時から、彼は死の危機に瀕して、一人にされました、vilniy。 そして、歩く、どこでも歩くワインの軸...バッキッシュ、ワインはすでに影のようになっていて、常にそのようになります！ razumієnіmovの人々ではなく、nіїhnіhvchinkіv-何もありません。 そして、すべてが冗談を言ったり、歩いたり、歩いたりしています...あなたには人生がなく、死はあなたに微笑んでいません。 私は人の間に居場所がありません...軸は誇りのために人に打たれました！ 老婆はため息をつき、目を閉じ、頭を胸に沈め、スプラットは見事につまずいた。

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「誇り高き人々」のテーマは、votchiznyanaの古典の豊かな作品で聞くことができます。

したがって、Klischizp'єsiM。Gorkyは、他のサックと同時に「当日」、人生の「日」に彼の基盤を引っ張ることはありません。 しかし、家として忙しくなりたいと思っているのは彼だけだとしても、主人公は他の人のためにもっと自分自身を置くべきです。 告発の決まり文句、あなたは「人々の中に」振動することができます、チームはうまく死ぬでしょう。 アレヨゴの計画は、アニーの葬式のためにすべての道具を売ったので、終わる運命にありませんでした。主人公は、彼が知っているワインが入っているキャンプの活気がないという考えを悔い改め、貧しい人々の小さなバッグマンに近づきます。