"Megszentelt a neved... "A" kis ember "nagy szerelme (A. Kuprin" Gránát karkötő "története alapján)

Dicsőség a bátraknak, akiket szeretnek szeretni, tudva, hogy mindezeknek vége lesz.

Van. Schwartz

Szenteltessék meg a neved ...

Elolvastam az utolsó sorokat.

Szomorúságot és örömet érzek. És Beethoven szonátája szól bennem. Sírok. Miért? Vagy csak sajnálat a szerencsétlen Zheltkovért, vagy csodálat a kis ember hatalmas érzéséért. És valóban nevezheted "kicsinek", ha képes volt ilyen gyengéden és őrülten szeretni? Szenteltessék meg a neved ...

A vicces vezetéknévvel rendelkező Zheltkov tisztviselő beleszeretett egy felsőbb világbeli lányba - Vera Nikolaevna. Bálványozta és imádta, bár soha nem mert hozzá sem közelíteni. Köszönetet mondott Istennek, hogy ismeri az ilyen szeretetet. Örült, hogy kedvesével ugyanazt a levegőt lehelte. - Gondolatban lehajolok a bútorok földje előtt, amelyeken ülsz, a fákhoz, amelyekhez véletlenül hozzáérsz, a szolgához, akivel beszélsz. Gyönyörű, dicsérlek ... Szenteltessék meg a neved ... "

Nyolc év néma szerelem. Vera Nikolaevna feleségül vette Sheint, világi hölgy lett. És mind a nyolc év alatt se szemrehányás, se irigység, se harag. Csak a szeretet és az imádat. A hit napjainak végéig megmaradt az élet értelmének, ezért boldog volt: „... Nem érdekel semmi az életben: sem a politika, sem a tudomány, sem a filozófia, sem az emberek jövőbeli boldogsága - nekem csak neked van egész életed ". Zseltkov mindent feláldoz a szerelméért: a karriert, a nyugalmat és az életet is.

Zheltkov nem adhatta szeretetét neki, az istennőjének, minden nap, minden órában, percben. Valószínűleg ezért adott neki gránátalma karkötőt dédnagymamájától - a legdrágább dolog, amit birtokolt. Jelképe volt Vera iránti őrült szerelmének, de a nő nem fogadta el ezt a szeretetet. És csak Zseltkov halála után, amikor hamvaival elvált, Vera Nyikolajevna hercegnő "rájött, hogy elhaladt rajta a szeretet, amelyről minden nő álmodozik".

Lyubov Zheltkova szenvedélyes, mindent felemésztő és elégető érzés. Lyubov Zheltkova őrült boldogság és őrült tragédia. „A szerelemnek tragédiának kell lennie. A világ legnagyobb titka. Semmi életkényelem, számítások és kompromisszumok nem érinthetik őt. " Szenteltessék meg a te neved ... Ez az örök ima a szeretetért bennem hangzik.

Csodálom a "kis ember" Zheltkov e nagyszerű szeretet-érzését. Irigylem Veri Sheiniyt: olyan szeretet volt az életében.

Hiszem, hogy az emberek nem felejtették el, hogyan kell szeretni, és ismétlem: "Szenteltessék meg a te neved ..."

Az IA Kuprint a próza egyik "királyának" nevezhetjük. A szerelem különleges helyet foglal el műveiben. A "Gránát karkötő" történetet földöntúli szeretet telíti. A mű cselekménye Odesszában bontakozik ki, akit Kuprin szeretett. Összehasonlítja a tisztviselő nagyszerű érzését a Zseltkovnál magasabb rendű emberek megkeményedett lelkével.

A sztori hőse Zheltkov. Az ellenőrző kamara tisztviselői posztját tölti be. G. S kellemes megjelenésű. Van szeme kék, hosszú puha haj. A sárgája magas és sovány. Fenséges érzése van.

Zheltkov szerelmes Vera Sheninába, egy hideg arisztokrata. Rendkívülinek tartja. Ő maga is nagyon rendkívüli ember. A levélből, amelyet Zheltkov Vera névnapjaira írt, meg lehet érteni lelki megjelenését. Nincs mit remélnie, de hajlandó mindent feláldozni. Csodálat, tisztelet, bátorság érződik szavaiban. Verának ajándékként egy gránát karkötőt mutatott be. Zheltkov édesanyjáé volt, aki akkor már elhunyt, ezért hősként nagyon értékes volt. Ezen kívül a karkötő van érdekes történet... A legenda szerint előrelátó ajándékot ad, és megvédi tulajdonosát az erőszakos haláltól.

A hős életének értelme a végtelen szerelemben volt. Semmi másra nem volt szüksége. Yolkov édes gondolatokkal telt szeretettjéről. A hős úgy vélte, hogy a városból való menekülés nem lesz képes ellenállni az érzéseinek. Nem engedhette el Vera álmait. Sajnos szerelme nem volt kölcsönös. A viszonzatlan szerelem romboló. Zseltkov levelében azt írta, hogy nem érdekli őt sem a tudomány, sem a politika, sem a körülötte lévő világ, egyszóval semmi, kivéve szeretett Veráját. Az élete csak benne volt. Ezt a levelet saját öngyilkossága előtt írta. Beszédével tragédiára emelte az érzéseket. Most egy újabb világ nyílik meg Vera előtt, tele feltáratlan érzésekkel. Kiderült, hogy Zseltkov az utolsó leheletéig, egészen a legutóbbi szívveréséig szeretett.

Nem számít, ki vagy: esztergályos, főnök, író, helyettes, pénztáros, parancsnok - szerelem előtt mindenki egy szinten van. Yolkov az együttérzés érzését kelti, mivel a viszonzatlan szerelem súlyos terhet jelent. De csak benne látta az élet értelmét, csak ő adott boldogsággal és őrültséggel telített pillanatokat. Valószínűleg a legrosszabb, ha közömbös minden iránt, és csak sóhajának tárgyát látja maga előtt.

Jolkov portré jellegzetes kompozíciója

Az orosz irodalom egyetlen művét sem szentelik a szerelem témájának. Ez az érzés bármely megnyilvánulásában megmozgatja az embereket, a világot. A szerelmesek közötti kapcsolatok gyakran szokássá válnak. A. I. Kuprin azonban "A gránátalma karkötő" című történet egyik hősét halhatatlan érzéssel ruházta fel - olyan szerelemmel, amely haláláig nem halt el.

Bár Általános tulajdonságok Zheltkova nem különbözött sem fényes megjelenésétől, sem a férfias erő, cselekedetek és ötletek különleges megnyilvánulásaitól, de a munka végén ez a hős mindenkinek a figyelmét összpontosítja körülötte. Érthetővé válik, gazdagjainak köszönhetően megnyílik a belső békeahol tiszta, őszinte szeretet zajlik.

"Kis állami tisztviselő" kis tisztviselői pozícióját elfoglalva sem érdemeivel, sem megjelenésével nem tűnt ki. A csúnya, rövid nézet fiatal férfi nem negyven évnél idősebb, inkább hasonlított egy szelíd lányra, akinek az állán gödröcske és "puha haja" volt. A bőr sápadtsága, szabálytalan mozdulatai, idegessége ("gombok és gombok kigombolása") befejezte egy látszólag bizonytalan, titkolózó személy képét.

Zheltkov saját otthonának hiánya megerősítette kedvezőtlen pénzügyi helyzetét. A bérelt szoba leírásából ítélve kevés pénze volt. Megvilágítatlan, kis szobában lakott, régi bútorokkal. Ezen jellemzők ellenére azonban ez a személy végtelen energiának bizonyult, amely erőt és képességet adott arra, hogy ellenálljon minden nyomásnak életút annak a percnek köszönhetően, amikor először találkozott Vera Sheinával a cirkuszban. Ettől a pillanattól kezdve a szeretet mindent beárnyékolt. Nem látott benne hibát, ez volt az ideálja. Időnként az élet kínzásoknak tűnt Zheltkov számára, mivel nem látta a viszonosság szemcséjét sem. A szeretett minden évben felügyelete alatt állt. De nem akart semmit megváltoztatni, élvezte a szeretet lehetőségét.

Ennek az embernek nem volt különleges elképzelése a világról. Közönséges férfi volt, képes egész életében igazán szeretni egy nőt. Házassága ellenére a hidegség, a kölcsönösség reménye izzott a lelkében. Ez az érzés földöntúli erőt, boldogság érzetet adott számára. A hőshöz való hozzáállás a történet elejétől a végéig változik. Csendes, ismeretlenből tomboló szenvedélyekkel gondolkodó emberré válik. Az érzéseivel azonban egyedül marad, csak levelekkel fejezi ki a gondolatokat. Hű volt önmagához és Verához. És csak annak a gondolatnak örül, hogy nagyon szereti. Zseltkov gránátalma karkötő formájában kapott ajándéka nem más, mint egy vágy, hogy láthatatlan lelki kapcsolatot érezzen egy nővel, miután megkapta.

Így Kuprin Zheltkovot olyan érzéssel ruházta fel, amely bravúrokra taszítja az embert. Az ilyen emberek lelkében helye van a kedvességnek, a türelemnek, az önfeláldozásnak és a hűségnek, annak a vágynak, hogy nyom nélkül odaadhassa önmagát.

A természet mindig is az orosz írók többségét érdekelte, munkájuk fő részét ő töltötte be. Emellett nem hagyta közömbösnek Tyutchev Fjodor Ivanovics írót - zseniális szövegíró, világa rejtélyekkel és harmóniával teli.

Egyetlen család sem elképzelhetetlen gyermek nélkül a családban. Mindezeknek a gyermekeknek gondozásra, támogatásra, odafigyelésre és védelemre van szükségük. De kitől és mit kell megvédeni?

Szeretnék mesélni egy csodálatos érzésről, amelyet nem lehet megvásárolni vagy eladni, és amelynek nincsenek „gazdag” és „szegény” fogalmai, csak az őszinteség és az erő kedvéért létezik „szerelmes” és „nem szeretett”. nem is félelmetes meghalni.

Manapság meglehetősen nehéz olyan embert találni, akit a szeretet magas érzete "birtokol". Valamilyen oknál fogva egyre többen házasodnak és kényelem miatt házasodnak össze. A.I. Kuprin Anosov tábornok ajkán keresztül a "Gránát karkötő" című történetben azt mondja: "A szerelemnek tragédiának kell lennie! A világ legnagyobb titka! Semmi életvigasztalás, számítás és kompromisszum nem érintheti őt. " És valóban, milyen élet, ha tudod, hogy csak azért élsz együtt egy emberrel, mert ez neked annyira kényelmes? Vera Nyikolajevna hercegnő szerint "a férje iránti szenvedélyes szeretet már régóta átélt az erős, hűséges, igazi barátság érzésében ..." nincs folytatása.

És mégis, a szerelem olyan szenvedély, amely teljesen magával ragadja az embert, ez egy olyan érzés, amelynek átélése lehetetlen gondolni semmire és senkire, csak egy szeretettre vagy szeretettre. De van még egy nézőpont: jó-e, hogy a szerelemben az ember elveszíti a fejét, és egyáltalán nem gondol arra, hogy milyen következményekkel járhat ez a szeretet? Néha az érzésekbe merült szerelmesek, miután elhatározták a közös életet, tető nélkül maradnak a fejük felett, a normális létezés lehetősége nélkül. De sajnos a szerelem nem véd a mindennapi problémáktól. Azt mondják, hogy ahol a szeretet és a szenvedély megjelenik, az ész elvész. Amit az érzelmekben elmerült ember képes megtenni, az még maga számára sem ismert. A szerelembe esve az ember nagyon kiszolgáltatottá válik, támogatásra van szüksége, és ez elsősorban az érzéseinek kölcsönössége. Végül is a szeretet egyszerre felelevenítheti az embert és elpusztíthatja. Pontosan ez történt Zheltkovval, a hőssel " Gránát karkötő". Válaszolatlan szeretettel élt, elégette őt, szeretettje gondolataival élt. Hálás neki azokért a csodálatos érzésekért, amelyek fölé emelték a körülötte lévő világ fölött, az övé - egy kis ember!

"" - mondja Zseltkov Verára Nyikolajevnára utalva. Minden és mindenki fölé helyezi. Számára ő egy szent, a legértékesebb dolog az életében. Az ilyen önzetlen szeretet, kölcsönössé válva, uralhatja a világot, legyőzhet minden nehézséget, de viszonzatlanul maradva mindent elpusztíthat ... És még az emberi életet is ...

Fáradhatatlanul beszélhetünk a szerelemről, példaként említve a boldog és boldogtalan szerelem különféle történeteit. De annyira sokrétű, hogy soha nem fogod tudni teljesen megérteni a szeretőket ... De csak addig, amíg te magad nem szeretsz; de ebben az esetben a szereteted lesz, egyéni és semmihez sem hasonlító ...

Szerelem ... Mi ez? Hol van ő? Ott van? Valós-e Zheltkov képe? .. Ilyen kérdések merültek fel, miután elolvasta AI Kuprin "Gránát karkötő" történetét. Ezekre a kérdésekre nagyon nehéz választ adni, szinte lehetetlen, mert a lehetséges válaszok helyesek és egyúttal helytelenek is. Lehetetlen bizonyítani annak, aki biztos benne, hogy nincs szeretet, ellenkezőleg. És felesleges egy komolytalan embernek beszélni ennek az érzésnek az egyediségéről. De mégis ki akarom fejezni véleményemet Zseltkov szerelméről, hogy megmutassam elképzelésemet erről az érzésről.

"Nem az én hibám, Vera Nikolaevna, hogy Isten örömmel küldött hozzád szeretetet, mint egy hatalmasat" - kezdte levelét Zheltkov. A szerelem boldogság ... Igen, nagy boldogság, de bizonyos körülmények között. Közülük a legfontosabb a kölcsönösség, viszonosság nélkül a hatalmas boldogság nagy bánattá válik. Boldog-e olyan ember, akit "semmi sem érdekel az életben: sem a politika, sem a tudomány, sem a filozófia, sem az emberek jövőbeli boldogsága iránti aggodalom - számomra az egész élet csak benned van"? Nem hiszem. Szerintem nem élhet így, nem csak szenvedhet és álmodhat egy kedveséről, de elérhetetlen. Az élet játék, és mindannyiunknak ki kell töltenünk a részünket, van időnk ilyen rövid idő alatt megtenni, van időnk pozitívvá válni vagy rossz fiú, de semmiképpen sem maradhat közömbös minden iránt, kivéve őt, az egyetlen gyönyörűt.

Zheltkov úgy gondolja, hogy ő az - őrült szerelem, de viszonzatlan, hogy lehetetlen elmenekülni a sors elől. Ha nem ez az utolsó, akkor kétségtelenül megpróbálna tenni valamit, hogy elkerülje a halálra ítélt érzést. Íme, azok a szavak, amelyek azt mutatják, hogy Zseltkov tudatában volt annak a végzetének, hogy szenvedjen és boldogtalan szerelemben szenvedjen: "Gondolkodjon, mit kell tennem? Futnom kell egy másik városba? Egyébként a szív mindig a közelében volt, a nap tele van veled, gondolatok rólad, álmok rólad ... édes delírium. "

Igen, szerintem futni kellett. Fuss anélkül, hogy hátranéznél. Tűzzön ki maga elé egy hosszú távú célt, és merüljön el a cél felé vezető úton az akadályok leküzdésében. Kényszeríteni kellett magam, hogy elfelejtsem őrült szerelmemet. Szükséges volt legalább megpróbálni elkerülni annak tragikus kimenetelét.

A szomorú lemondás ellenére azonban Kuprin hőse boldog. Úgy véli, hogy az életét megvilágító szeretet valóban csodálatos érzés. És már nem tudom, hogy ez a szerelem ennyire naiv és vakmerő-e. És talán valóban megéri, hogy adjon neki életet és életvágyat. Végül is gyönyörű, mint a hold, tiszta, mint az ég, fényes, mint a nap, állandó, mint a természet. Ilyen Zseltkov Vera Nyikolajevna hercegnő iránti lovagias, romantikus szeretete, amely elárasztotta egész lényét. Zseltkov panasz nélkül, szemrehányás nélkül meghal, imádságként így szólva: "Szenteltessék meg a te neved".

Könnyek nélkül lehetetlen elolvasni ezeket a sorokat. És nem világos, miért gurulnak a könnyek a szememből. Vagy ez csak sajnálat a szerencsétlen Zheltkovért (elvégre szép lehet számára az élet), vagy csodálat egy kis ember hatalmas érzésének csodálatáért.

A szerelem témája az egyik központi téma Kuprin munkájában. Történeteiben - a szeretet érdektelen, önzetlen, nem várja a jutalmat, amelyért bárkit elkötelezhetsz, gyötrődhetsz és akár meghalhatsz is. Nem szabad hozzányúlni az élet kényelméhez, számításaihoz és kompromisszumaihoz. "Csönd és pusztulás" - ez a mottója Kuprin hőseinek. Nem tudom, hogy igaz-e vagy téved, de tudom, hogy nem egyszer vissza kell térnem Kuprin műveinek oldalaira, hogy megismerkedjek csodálatos hőseivel. Valóban, nehéz időszakunkban olyan szép, hogy belemerülünk a szerető és önzetlen emberek világába.

2.9. "Kisember" A.I. "Gránát karkötőben" Kuprin

AI Kuprin "Gránátalma karkötőjében" Zheltkov "kis ember". A hős ismét az alsóbb osztályba tartozik. De szeret, és szeret oly módon, amire a magas társadalmi rétegek közül sokan nem képesek. Zheltkov beleszeretett a lányba, és egész jövőbeli élete során egyedül őt szerette. Megértette, hogy a szerelem magasztos érzés, ez a sors által adott esély, és nem szabad kihagyni. Szerelme az élete, reménye. Zheltkov öngyilkos lesz. De a hős halála után a nő rájön, hogy senki sem szerette annyira, mint ő. Kuprin hőse rendkívüli lelkű, önfeláldozó ember, aki tudja, hogyan kell igazán szeretni, és egy ilyen ajándék ritkaság. Ebből adódóan " kis ember"Zheltkov számunkra a körülötte élők fölé tornyosuló alaknak tűnik. Nem elnyomott, mint Puskin" kisemberének "hősei, inkább ellenkezőleg, erkölcsileg mindenki felett áll, de ez teszi tönkre.

F.M. nézetei Dosztojevszkij és L.N. Tolsztoj az erkölcsről és szellemi világ emberi

Fjodor Mihailovics Dosztojevszkij az egyik legjelentősebb és legismertebb orosz író és gondolkodó a 19. század 60-as éveiben. Munkáiban tükrözte az emberek szenvedését a társadalmi valóságtól ...

A prózai példázatok műfaja a századfordulón (I. Bunin, A. Kuprin és B. Zaitsev)

1896-ban Alexander Kuprin megírta első példázatát: "A kutya boldogsága", amely fontos kérdéseket vet fel az emberi viselkedéssel kapcsolatban, arról, hogy milyen erkölcsi elveknek kell vezérelniük a valódi embereket, akik "szabadulni akarnak a rabszolgaságtól" (24, 15) ...

Ez a fejezet a "kis ember" fogalmának különböző meghatározásait, a kép evolúcióját vizsgálja az orosz és az amerikai irodalomban, és meghatározza az e típusra jellemző jellemzőket is. John Updike írásainak fejezetében ...

A kis ember John Updike későbbi regényeiben

A "kis ember" fogalma korántsem új. " Irodalmi enciklopédia kifejezések és fogalmak "a" kis ember "témájának nemzetközi elterjedéséről beszélnek, először a neoattikus komédiában fedezték fel ...

A kis ember John Updike későbbi regényeiben

Ez a fejezet a "kis ember" képét veszi figyelembe John Updike kései műveiben: "A nyúl megnyugodott" (1991) és "A terrorista" (2006) a fő és kisebb hősök regényekben ...

A kis ember John Updike későbbi regényeiben

Harry Engstrom, becenevén Nyúl, John Updike négy regényének és egy regényének a főszereplője, aki egy 60–80-as évekbeli amerikai kisember életéről, lelki törekvéseiről és kételyeiről mesél. Az olvasó egy nyulával találkozik a "Nyúl ...

Alekszandr Szergejevics Gribojedov lett az író, aki Puskin előtt is számított a kisember képére. Gribojedov Jaj a wittől című vígjátékában a "jelen század" és a "múlt század" ütközése látható. Az elsők azok az emberek, akik élnek ...

A "kis ember" képe az orosz klasszikusok műveiben

A kis ember "állandóan találkozik A. Csehov műveinek oldalain. Ez a mű fő hőse. Csehov hozzáállása az ilyen emberekhez különösen élénk az ő szatirikus történetek... És a hozzáállás egyértelmű ...

A "kis ember" képe az F.M. Dosztojevszkij "Bűnözés és büntetés"

MINT. Puskin új drámai karaktert fedezett fel egy szegény tisztviselőnél, N.V. Gogol tovább fejlesztette ezt a témát a pétervári történetekben ("Az orr", "Nevsky Prospect", "Egy őrült jegyzetei", "Portré", "Felsőkabát"). De különös módon folytatta ...

A "kis ember" képe N.V. műveiben. Gogol

gogol kisember bashmachkin "Egy őrült jegyzetei", az egyik legszomorúbb történet "Petersburg Stories". Az elbeszélő - Aksenty Ivanovich Poprishchin - kicsi ...

A Christmastide történet jellemzői

A reakció ideje alatt Kuprin elégtelen ideológiai felszereltsége egyértelműen nyilvánvaló volt. Az író, aki két-három évvel ezelőtt aktívan támogatta a "Gorkij" vonalat az irodalomban, nagyra értékelte Gorkij műveit (a "Nap gyermekei" című darabot ...

Gal Nora fordítási tevékenysége

Húsz évvel azután, hogy recenziót írt a Saint-Exupery könyvről, amely soha nem látott napvilágot, Frida Vigdorova lánya Nórának e szerző által franciául kiadott mesét hozott, amelyet egy ismerős külföldi tanár adott neki. nyelvek ...

Antoine de Saint-Exupery „A kis herceg” című mese filozófiai szempontból történő tanulmányozásának problémája

Az általánosítások szükségessége arra késztette Saint-Exupery-t, hogy térjen át a példázatok műfajára. A sajátos történelmi tartalom hiánya, a műfajra jellemző egyezmény ...

Az Anyaország témája az "Igor ezredének fekvése" és az E.I. történetében. Nosov "Usvyatskie sisakviselők"

Az "Igor gazdájának fekvése" készítője 1185-ben írta művét. Ebben az időben Nagy-Oroszország és Kijev nehéz helyzetben volt. Oleg nagyherceg által létrehozott hatalmas állam ...

EZ. Hoffmann és "Zinnober becenevű kis Tsakhes" című meséje

A viszonzatlan szerelem témája mindig drámai és gyakran tragikus alap. alkotás... Anosov tábornok, a "A gránát karkötő" című történet egyik szereplője azt mondja: "A szerelemnek tragédiának kell lennie. A világ legnagyobb titka! Semmi életvigasztalás, számítás és kompromisszum nem érintheti meg." Kuprin a szeretetet a szépség legmagasabb formájaként erősíti meg, de nem hagyja figyelmen kívül azt a tényt, hogy a társadalmi kapcsolatok megszakítják és eltorzítják azt.

A "Gránát karkötő" történet a távírógép, Zheltkov szerelmének történetét meséli el az arisztokrata Vera Sheina iránt. Az író bemutatja az arisztokraták lelki korlátozottságát, akik nem ismerik el azt az elképzelést, hogy egy szegény tisztviselő képes nagy szeretetre. Ki okozhatott ilyen tragikusan reménytelen szerelmet? Kuprin részletesen leírja Vera megjelenését, alkalmazva Anna nővérével való összehasonlítását. Az élénk és gúnyos Annával szemben Vera "szigorúan egyszerű volt, hideg és kissé pártfogó volt mindenkivel, függetlenül és királyi nyugodt volt". Valóban kivételes körülményekre van szükség ahhoz, hogy megszabaduljon a befogadott világi egyezmények alól.

A történet nagy részét Shein herceg és kíséretének családképének szentelik. A főszereplő csak a darab végén jelenik meg. Kuprin lassan újrateremti a gazdag és nemes ház légkörét, részletesen leírja a szereplők viselkedését és gondolkodásmódját. A vendégek jönnek Vera névnapjára, és amikor megérkeznek, az író jellemzi őket. Anosov tábornok képét együttérzéssel rajzolják - "óriási és szokatlanul festői alak", "az ókor töredéke". Ebben a tolsztoj hagyomány szerint Kuprin testesítette meg az idősebb generáció orosz emberének legjobb tulajdonságait - "olyan jellemzőket, amelyek ötletes, naiv hitből, tiszta, jó természetű vidám életszemléletből, hidegségből és üzleti bátorságból, engedelmességből álltak. a halállal szemben szánalom a legyőzött, végtelen türelem és elképesztő testi és erkölcsi kitartás iránt. " Anosov fejezi ki maga az író gondolatait, hogy nem hagyhatjuk figyelmen kívül a nagy önzetlen szeretet ritka ajándékát.

Vera Vaszilij Lvovich Shein herceget, Vera férjét környezetének embereként mutatják be, megvetéssel az alsóbb osztályú emberek iránt. Gúnyolódik a "szegény távíró" szerelmes levelein, parodizálva őket. Vera bátyja, Nyikolaj Bulat-Tuganovszkij arrogáns, kegyetlen ember, aki hangsúlyozza felsőbbrendűségét a népből származó emberek felett. Személyes sértésnek tartja, hogy néhány kisebb tisztviselő bele mert merészkedni a nővérébe.

A főszereplő Zheltkov képe kirajzolódik leveléből. A szerelem, amely "erős, mint a halál", a levél minden sorát lélegzi. Szerzője nemes férfinak tűnik, aki képes nagy inspirációra és önmegtagadásra, önzetlen csodálatra a nő iránt. Yolkov csak a történet utolsó részében jelenik meg, amikor Vera férje és testvére odajönnek. "Nagyon sápadt, szelíd kislányos arccal, kék szemek és makacs gyermeki álla, középen gödröcskével "fiatalember. Kuprin félénk és szelíd ember látszatát kelti, de egy makacs áll lehetővé teszi, hogy gyanítsuk Zheltkov akaraterősségét. szeretett, nem is próbálja igazolja magát. De amikor Bulat-Tuganovszkij arról beszél, hogy szándékában áll a hatóságokhoz fordulni, Zheltkovban hirtelen lelki felsőbbrendűség érzése ébred: szerelmében, mintha az élet nyüzsgése fölé emelkedne. megérinteni Verát. Közömbös hétköznapi emberek, az arisztokrata Vera a már meghalt Zseltkov szegényes lakásába kerül. Öngyilkossága volt az utolsó érv az érzések hitelessége iránt az iránt, aki „az élet egyetlen öröme, egyetlen vigasztalás, egyetlen gondolat”. Beethoven Szánalmas, romantikus téma szerelmi tragédia társul a történethez zenei téma hat sáv "Appassionata". Ez egy zenei imádság a szeretetért. Egy ilyen magas és önzetlen szeretet imádságos, szinte vallásos jellege rögzül mellette szimbolikus képek: egy régi imakönyv Verának a nővére; gránátalma karkötő, amelyet Zheltkov küldött, majd Madonnának adományozott; hat zenei mondat átalakítása egy prózai költemény hat sorává, amely a szerelem akatistájára emlékeztet, és tartózkodik az imától, amelyet a hős a Verának adott utolsó levélben idéz: "Amikor elmegyek, örülök, hogy mondd: "Szenteltessék meg a neved."

Kuprin kidolgozza az orosz irodalomban hagyományos "kis ember" témáját. De ez a kis ember szerelemben kel, válik tragikus hős... A halott Zheltkov arca Verára emlékezteti Puskin és Napóleon halotti maszkjait. Ezzel Kuprin a szeretet tehetségét a zsenik tehetségével egyenlővé teszi.

A "Gránátalma karkötő" himnusza a nagy viszonzatlan szerelemnek, amely legyőzi minden konvenciót és előítéletet.