A romantikus hős főbb jellemzői: fogalom, jelentés és jellemzők. Romantika

(helyzetileg - helyzet), valamint a helyzet és a Parazita.

A romantikusok olyan emberek, akik azt akarják, hogy mindenki jól legyen, de ki és hogyan fogja megtenni, nem tudják. Ebben a romantikusok különböznek a Teremtőktől, akiknek nemcsak magas a szándéka, hanem maguk is megvalósítják őket.

Jóléti és bőséges helyzetben Romance valóban mindenkinek szeretne ünnepet szervezni, és nemcsak a sajátjainak, főleg nem csak saját magának. Éppen ezért, ha egy ilyen ünnep nem sikerül, belsőleg érezheti magát: "Jól érezzük magunkat itt, de Angolában a gyerekek éheznek!"

Hogy ki a sajátja a romantikusoknak, és hogyan látja a valódi, rendkívül emberi kapcsolatokat, nehéz kérdés. A romantikus itt gyakran túlzásba esik. Gyakran a romantikus a szeretetet választja mindazok számára, akik az egész emberiséghez és általában minden élőlényhez tartoznak (beleértve az "Öld meg a hódot, mentd meg a nyírfát!" Opciókat). Gyakran hirdetik a Függetlenség értékét, majd a romantikus az egyén szabadságáról beszél, sőt, azt jelenti, hogy senkinek sem tartozik semmivel. Ha a romantikus szoros kapcsolatban áll valakivel, akkor a hűség fontosságáról kezd beszélni: "Felelősek vagyunk azokért, akiket megszelídítettünk!"

Ne költsön pénzt romantikusoknak: nem adják vissza és haragudnak rátok.

A romantikusok nagyon jellemzőek az alaptalan lelkesedés és az indokolatlan bánat váltakozására. Az életkor előrehaladtával a lelkesedés csökken, a szomorúság válik az uralkodó érzelmi háttérré. Lásd →

Fejlesztési irány

Munkában:

Romantikus hős

Romantikus hős - a romantika irodalmának egyik művészi képe. A romantikus kivételes és gyakran titokzatos ember, aki általában kivételes körülmények között él. A külső események ütközése átkerül a hős belső világába, akinek lelkében ellentmondások küzdelme folyik. A karakter ilyen reprodukciójának eredményeként a romantika rendkívül magasra emelte a személyiség értékét, kimeríthetetlen lelki mélységében, megnyitva egyedi belső világát. A romantikus művekben szereplő személyt a kontraszt, az antitézis segítségével is megtestesítik: egyrészt a teremtés koronájaként értik, másrészt a sors kezében lévő akaratgyenge játékként ismeretlen, nem tudott befolyásolni, játszott az érzéseivel. Ezért gyakran válik saját szenvedélyeinek áldozatává.

Egy romantikus hős jelei

1. Kivételes hős kivételes körülmények között
2. A valóságot az ideálnak megfelelően aktívan újrateremtik
3. Függetlenség
4. A hős és a társadalom közötti konfliktus oldhatatlansága
5. Az idő absztrakt felfogása
6. Két vagy három jellemvonást ejt

Amplua és karakter archetípusok
Amplua	Akcióhős Végső lány Byronic Hero Engineer Comic Neurasthenic Vice Rezoner Subretka Travesty Tragic Hero
Archetípusok	Őrült tudós, nemes vad, nemes zsiványhős, vonakodó leányzó a bajban leánykori harcos király a hegy alatt

Wikimedia Alapítvány. 2010.

Nézze meg, mi a "romantikus hős" más szótárakban:

romantikus hős - lásd a mű hőse + romantika ...

a mű hőse - egy műalkotás egyik főszereplője (szemben egy karakterrel); a hős karakterének fejlődése és a többi szereplővel való kapcsolata meghatározó szerepet játszik a mű cselekményének és kompozíciójának fejlődésében, annak nyilvánosságra hozatalában ... Terminológiai szótár-tezaurusz az irodalomkritikáról

hős - 1. Olyan személy, aki katonai vagy munkássági cselekményeket követett el. Önzetlen, félelem nélküli, ragyogó (elavult), merész (elavult költő.), Vitéz, dicsőséges (elavult), híres, híres, igaz, legendás, bátor, népi, igazi, ... ... Az epitettek szótára

Grushnitsky ("Korunk hőse") - Lásd még Juncker. Csak egy évet töltött. Aktív különítményben volt, és megsebesült a lábában. Különleges okosság érdekében vastag katona nagykabátját viseli. Szent György keresztje van. Jól felépített, sötét és sötét hajú; úgy tűnik, hogy képes ... ... Irodalmi típusok szótára

- - 1799. május 26-án született Moszkvában, a Nemeckaja utcán, a Skvortsov-házban; 1837. január 29-én halt meg Szentpéterváron. Apja oldaláról Puskin egy régi nemesi családhoz tartozott, a nemzetségek legendája szerint egy "... ... Nagy életrajzi enciklopédia

Puskin A.S. Puskin. Puskin az orosz irodalom történetében. Puskin tanulmányokat folytat. Bibliográfia. PUSHKIN Alekszandr Szergejevics (1799 1837) a legnagyobb orosz költő. R. június 6. (a régi stílus szerint május 26.) 1799. P. családja a fokozatosan elszegényedett régi ... ... Irodalmi enciklopédia

1. AP Sumarokov "A színlelő Dimitri" (1771) tragédiájának hőse. I. False Dmitrij történelmi prototípusa, valószínűleg Jurij (Grigorij) Otrepjev is. 1601-ben az Igénylő megjelent Lengyelországban Dimitri néven, IV. Rettenetes Iván fia; 1604 nyarán ... ... Irodalmi hősök

A. S. Griboyedov (1824; az első kiadásban a Csadszkij vezetéknév írásmódja) vígjáték hőse. A kép valószínű prototípusai P.Ya. Chaadaev (1796 1856) és V.K. Kuchelbecker (1797 1846). A hős cselekedeteinek jellege, kijelentései és a ... ... Irodalmi hősök

- (fr. Jean Valejean) V. Hugo Les nyomorultak című regényének (1862) hőse. A hős egyik prototípusa az elítélt Pierre Morin volt, akit 1801-ben öt év kemény munkára ítéltek ellopott kenyérért. Csak egy személy, Digne város püspöke, Monsignor de ... Irodalmi hősök

Sunset Beach ... Wikipédia

Könyvek

• M. Lermontov. Komplett művek, M. Lermontov. Mihail Jurievics Lermontov Puskin fiatalabb kortársa, második a 19. század orosz költészetében. 2014-ben ünneplik a költő születésének 200. évfordulóját. A sorsa az volt ...

A prezentációk előnézetének használatához hozzon létre magának egy Google-fiókot (fiókot), és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Dia feliratok:

ROMANTIKA OROSZ IRODALOMBAN. Háromféle romantikus hős.

A romantika az irodalom irányzata, a kreativitás művészi típusa, amelynek jellemző vonása az élet megjelenítése és reprodukálása az ember valós-konkrét kapcsolataion kívül a környező valósággal.

A romantika megjelenése. A romantika a 18. század végén jelent meg. A romantika szülőhelye Németország, a kialakuló esztétika számos filozófust adott a világnak: F. Schelling, Fichte, Kant. A német romantika döntő hatással volt a művészet minden típusára: balett, festészet, irodalom, kertészeti művészet. Sok romantikus nyelvész volt, érdekelte őket a nyelv, mint egy nemzet szellemének kifejezése, a gondolatok és az érzések kifejezése. A romantika élénk, kivételes cselekményt, fennkölt szenvedélyeket, érzéseket, szerelmi kapcsolatokat ír le.

A romantikának megvan a maga gépírási módja. Kivételes karakterek ezek kivételes körülmények között. A romantikusok az emberi tulajdonságokat ábrázolják a hétköznapoktól eltérve. A romantika kezdetével, a telepátia, a parapszichológia feltámadásával történik. A romantika születése a racionális esztétika válsága. Megjelenik a hős új tipológiája. Ezek a típusok örökkévalóvá váltak. ...

Az első típusú hős. egyet. A hős vándor, szökevény, vándor (őt Byron hozta létre, Puskinnal (Aleko) volt, .. A vándorlás nem földrajzi, hanem szellemi, belső vándorlás, az ismeretlen keresése. A legmagasabbak keresése A vándorlás az ismeretlen, örök keresésre való törekvés, a végtelen utáni vágyakozás metaforája, ez a vágy a társadalomtól való elidegenedéshez vezet, szembeállítja önmagát a körülötte élőkkel, a világgal, Istennel.

Ez a fajta hős örök képeket adott életre. A tenger képe (nyugtalanság, dobálás ...)

Az út képe ...

Don Quijote egy vándor, aki mindig keres és nem talál.

Az eltűnő horizont képe.

A második típusú hős Különös különc, álmodozó, ebből a világból. Gyerekes naivitás, mindennapi képtelenség jellemzi, a földön nem otthon van, hanem buliban. (Odoevszkij "Város egy tubákban", Pogorelsky, Dosztojevszkij).

A hős harmadik típusa A hős művész, költő nagybetűvel. A művész nemcsak szakma, hanem lelkiállapot is. Kreativitás a romantikusok körében, ki a fő alkotó? - Az Isten. A romantikusok űrművésznek hívják, számukra a költészet kinyilatkoztatás. Úgy döntöttek, hogy a világ teremtése nem teljes, és a költőnek folytatnia kell a Teremtő munkáját. Olyan magasra emelték a költőt ... És szimbolikát váltottak ki.

A látomások, a hallucinációk, az álmok kreativitást születtek. A romantikusok létrehozták Raphael életrajzát. Zsukovszkij cikke arról, hogyan festette Madonna képét. - Sokáig nyaggatott ebben a képben, de vásznon nem sikerült. Raphael elaludt, és látomás volt. Meglátta ezt a képet, felébredt és írt. A költő szellemi aszkéta.

A témában: módszertani fejlesztések, előadások és jegyzetek

- Gorkij korai romantikus történeteinek hősei. Romantikus pátosz és kemény életigazság M. Gorky "Izergil öregasszony" című történetében

A lecke célja: M. Gorky korai prózájának jellegzetességeinek feltárása az "Izergil öregasszony" című történet példájának felhasználásával. Óra céljai: Oktatási célok: - a hős problémájának megfontolása Gorkij korai történeteiben; különösen ...

A 11. évfolyam MHC-órája a "Romantika festése" témában megismerteti a diákokat a romantika esztétikai elveivel, Nyugat-Európa kiemelkedő művészeivel, E. Delacroix, T. Gericault, F. Goya ...

M.Yu. Lermontov romantikus hőse a "The Demon" és a "Mtsyri" versekben. A hősök összehasonlító elemzése.

A lecke célja: ismeretek elmélyítése a "romantikus hősről" M.Yu. Lermontovról; a "A démon" és a "Mtsyri" versek ideológiai-figurális rendszerének összehasonlító elemzése; megtudja, hogyan tükröződött a személyiség a Démon és Mtsirri képein ...

A "romantikus hős" kifejezés meghatározása

Romantikus hős - a romantika irodalmának egyik művészi képe.

● Létezés « két világ»: az ideál, az álmok és a valóság világa. Ez a romantikus művészeket kétségbeesés és reménytelenség hangulatába hozza " világbánat».

● Felhívás a népi történetekre, folklór, érdeklődés a történelmi múlt iránt, a történelmi tudat keresése.

Ha többet szeretne megtudni a romantika elméletéről, használja a témáról szóló előadást.

A romantikus hős tipológiája

Szófelhő, amely egy romantikus hős legfontosabb vonásait illusztrálja

Jellemzően a romantikus hősök típusai ábrázolhatók nemzeti, vagy mint egyetemes.

Például:

● A furcsa hős - nevetséges és nevetséges a hétköznapi emberek és a járókelők szemében

● Magányos hős - a társadalom elutasítja, rájön a világtól való elidegenedésére

● "Byronic Hero" - egy további ember, "évszázad fia", szenved saját természetének következetlenségétől

● Démoni hős - kihívja a világot, néha még Istent is, a társadalommal ellentétre ítélt személyt

● A hős a nép embere - a társadalom elutasította

A felhő alapja cikkek "Romantikus hős a nyugat-európai irodalomban" a "Lyceum" kiadó online könyvtárából ... A romantikus karakter fő szempontjai vizuálisan kerülnek bemutatásra. Így a romantikus hős olyan emberként jelenik meg, aki a romantikus ideál világát akarja megtalálni. Ez egy kivételes személy, aki kihívást jelent a körülötte lévő világra, s erkölcsi forradalomra vágyik. Az ilyen ember ellentmond a mindennapi életnek és a szellemi tökéletességről alkotott álmainak.

A hősök karakterének elemzése különböző német szerzők által

A romantikus hős és a társadalom ellentétes erők, mivel két különböző fogalmat képviselnek: szellemiség és középszerűség... Novalis számára, mint újítónak, a romantikus hős örök vándor nagy eszményét és önfejlesztési törekvéseit keresve Hölderlinben - magányos magány és a természet gyermekeistenítő szeretet, míg a realizmussal és a romantikus iróniával átszőtt Hoffmannnak több is van világi komikus különc, mindazonáltal képes gyermeki gyönyörre és ártatlan hitre a csodákban. Így vagy úgy, az összes karaktert megköti az érzéskeltés vágya, miközben eltávolítja a hideg elmét. Pontosan szeretet felébreszti a legjobbakat a hősökben, kinyitja a szemüket a gyönyörű, valóban fontos dolgok elé, a szerelem átalakítja a romantikus hősöt, ösztönzi a kreativitást, benne megtalálja álmának éppen a megtestesítőjét. " A szerelem a fő"Írta Schillinget.

A romantikus karakter fő vonásai, amelyek egyesítik az irodalmi művek hőseit a különböző szakaszokban, a mentális térképen jelennek meg.

Percy Bysshe Shelley, az angol költő ezt mondta a romantikáról, fatikusan összehasonlítva a felhőkkel: "Nem ismerem az állandóságot, mindig megváltoztatom a külsőmet, de soha nem halok meg."

Ki romantikus hős és milyen?

Ez egy individualista. Egy szuperman, aki két szakaszban élt: mielőtt a valósággal ütközött volna, „rózsaszínű” állapotban él, az eredmények vágya, a világ megváltoztatása iránt vallja; miután szembesült a valósággal, továbbra is vulgárisnak és unalmasnak tartja ezt a világot, de nem válik szkeptikussá, pesszimistává. Annak egyértelmű megértésével, hogy semmit sem lehet megváltoztatni, a hősi vágy újból veszélyek iránti vágyakká születik.

A romantikusok örök maradandó értéket adhatnak minden apróságnak, minden konkrét ténynek, mindannak, ami egyes. Joseph de Maistre "a Gondviselés útjainak", Germain de Stael - "a halhatatlan univerzum gyümölcsöző méhének" nevezi. Chateaubriand a kereszténység zsenialitása című, a történelemnek szentelt könyvben közvetlenül Istenre utal, mint a történelmi idő kezdetére. A társadalom megingathatatlan kötelékként jelenik meg, "az élet fonalaként, amely összekapcsol bennünket őseinkkel és amelyet ki kell terjesztenünk utódainkra". Csak az ember szíve, és nem az elméje képes megérteni és hallani a Teremtő hangját a természet szépségén, mély érzéseken keresztül. A természet isteni, ez a harmónia és a teremtő erő forrása, metaforáit a romantikusok gyakran átviszik a politikai lexikonba. A romantikusokhoz tartozó fa a család, a spontán fejlődés, a szülőföld nedvének érzékelésének, a nemzeti egység szimbólumává válik. Minél ártatlanabb és érzékenyebb az ember természete, annál könnyebben hallja Isten hangját. Egy gyermek, egy nő, egy nemes fiatalság másoknál gyakrabban érzékeli a lélek halhatatlanságát és az örök élet értékét. A romantikusok boldogságszomja nem korlátozódik az Isten országának halál utáni idealista törekvésére.

Az ember iránti misztikus szeretet mellett valódi, földi szeretetre van szükség. Képtelen birtokolni szenvedélyének tárgyát, a romantikus hős örök vértanúvá vált, aki arra van ítélve, hogy megvárja a találkozást kedvesével a túlvilágon, "mert a nagy szerelem méltó a halhatatlansághoz, amikor az embernek életébe került".

Különös helyet foglal el a romantikusok munkájában az egyén fejlődésének és nevelésének problémája. A gyermekkorban nincsenek törvények, azonnali késztetései megsértik a közerkölcsöt, engedelmeskedve saját gyermekjogi szabályainak. Egy felnőttnél a hasonló reakciók halálhoz, a lélek elítéléséhez vezetnek. A mennyei királyságot keresve az embernek meg kell értenie a kötelesség és az erkölcs törvényeit, csak akkor reménykedhet az örök életben. Mivel a kötelességet az örök élet megszerzésének vágya szabja meg a romantikusoknak, a kötelesség teljesítése személyes boldogságot nyújt a legmélyebb és legerősebb megnyilvánulásában. Az erkölcsi kötelesség kiegészül a mély érzelmek és a magas érdekek kötelességével. A különböző nemek érdemeinek keverése nélkül a romantikusok a férfiak és a nők szellemi fejlődésének egyenlőségét szorgalmazzák. Ugyanígy az állampolgári kötelességet az Isten és intézményei iránti szeretet diktálja. A személyes törekvés befejezését egy közös ügyben, az egész nemzet, az egész emberiség, az egész világ törekvésében találja meg.

Minden kultúrának megvan a maga romantikus hőse, de Byron Charles Harold a romantikus hős tipikus ábrázolását adta. Felvette hősének álarcát (azt mondja, hogy a hős és a szerző között nincs távolság), és sikerült megfelelnie a romantikus kánonnak.

Minden romantikus mű jellemző tulajdonságokkal rendelkezik:

Először is, minden romantikus műben nincs távolság a hős és a szerző között.

Másodszor, a hős szerzője nem ítélkezik, de még ha rosszat is mondanak róla, a cselekmény annyira felépül, hogy a hős nem hibás. A romantikus mű cselekménye általában romantikus. A romantikusok a természettel is különleges kapcsolatot építenek ki, szeretik a viharokat, zivatarokat, kataklizmákat.