Fonvizin scho γραφή. Δημιουργία Fonvizina: λίστα ρομπότ

Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν

Εκεί στον παλιό βράχο,
Satiri smilivy volodar,
Παρουσίασε τον Fonvizin, φίλο της ελευθερίας ... (O.S. Pushkin "Evgeniy Ongin")

Τον XVIII αιώνα, το παρατσούκλι γράφτηκε με δύο λέξεις ή μέσω παύλας (Fon Vizen, Fon-Vizen) - ο Denis Ivanovich Fonvizin έμοιαζε με μια παλιά οικογένεια Litsar, η οποία βρισκόταν στη Ρωσία για τον Ιβάν τον Τρομερό.

Vikhovannya i osvita

D.I. Ο Φονβιζίν στη Μόσχα, 3 Απριλίου 1745, ο Ποτάτσκοβα θα φωτιστεί από το σενάριο του πατέρα του, Ιβάν Αντρίγιοβιτς, ο οποίος θα τελειώσει με έναν πολυδιαβασμένο λαό.

Budinok Fonvizina. χαρούμενη φωτογραφία

Σε ηλικία 10 ετών μπήκε στο πανεπιστήμιο πριν γίνει δεκτός στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας και μετά από 5 χρόνια έγινε φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.

Η λογοτεχνική γιόγκο μέχρι το τέλος της χρονιάς στηριζόταν στη λαβή του μαθητή: μια χούφτα τσε μπούλες, και μετά η αρχική δημιουργία, στην κύρια σατυρική ευθύτητα. Ασήμαντο για εκείνους που ήταν αρχικά σατιρικοί μέχρι να γίνουν δημοφιλείς, ο ίδιος έθεσε τον εαυτό του ως επικριτικό, που σημαίνει, «η βρώμα του σατιρικού αλατιού, ale rosum, τόσο δικίνητο, χωρίς κηλίδες».

A. Venetsianov "Πορτρέτο του Fonvizin"

Στο τέλος της ώρας, ο Fonvizin θάφτηκε στο θέατρο, έχοντας περάσει χρόνο σε μια παράσταση στην Πετρούπολη. Έγραψε για την έχθρα του: «Μια ταινία που παίζεται μέσα μου από το θέατρο δεν είναι θέμα περιγραφής: μια κωμωδία, με τσακίζω, για να τελειώσω το κακό, έχοντας μου συστήσει ένα υπέροχο ρόζουμ, και οι ηθοποιοί είναι σπουδαίους ανθρώπους, που είναι γνωστοί, σκέφτηκα ότι θα είχα πετάξει μακριά».

Υπηρεσία. αυτί της δημιουργικότητας

Το 1762 ο R Fonvizin διορίστηκε λοχίας της φρουράς, διακόπτοντας τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο. Εάν η υπηρεσία δεν προσκαλεί, είναι επαχθής γι 'αυτό, και στο εγγύς μέλλον θα αναλάβω τις τάξεις των υπερπόντιων αξιωματούχων "με την εκ νέου ανάθεση του βαθμού καπετάνιου" και στην επιθετική αρχή για να αναγνωρίσω τον ... Ulagina, που λειτουργεί θέατρα από το 1766. Ο Alagin buv, έστω κι αν ήταν νεαρός ενήλικας, αλλά στο otochenni Alagin, υπήρχαν άνθρωποι που δεν ήταν φιλικοί στο Fonvizin, και έβγαλαν τον Alagin από την άλλη. Πριν από αυτό, την ίδια ώρα ο Fonvizin έγινε μέλος του gurtok του Kozlovsky, το οποίο χρησιμοποιήθηκε για την αποθήκευση νεανικής λογοτεχνίας. Σχετικά με το tse gurtku vіn zgaduvav zgaduv zhakhom zgaduvav zhakhom, άρα γιακ «ομορφότερα, σε μια ώρα, βλασφημία και bluesnіrstvі». Ale για τον Fonvizin, ο οποίος ήταν κακός στη σπιτική καλοσύνη του, ήταν άβολα επικίνδυνο να ξεπεράσει κάποιους άλλους ανθρώπους, «ευχόταν, ένιωθε σαν άσπονδους ανθρώπους».

Ο Κριμ άλλαξε, ο Φονβιζίν άρχισε να γράφει στίχους που σκηνοθέτησε μόνος του και δοκίμασε επίσης τη δύναμή του στο είδος των δραμάτων: το 1764 παρουσιάστηκε η κωμωδία "Corion". Θα ήθελα η γαλλική κωμωδία «Sidney» να είναι η βάση του Bula, στην οποία φάνηκαν και ερμηνεύτηκαν κριτικά και οι ρωσικοί ήχοι. Ασήμαντο για όσους είναι ύποπτοι για τις γαλλικές μπουλές κατά προφανή, το «Corion» θα υποστηριχθεί από το δημοσίευμα, κρίνοντας από όλα τα άλλα.

Έγραψε την κωμωδία «Ο Ταξίαρχος» το 1768, έγραψε επίσης την κωμωδία «Ταξιάρχης» (την κωμωδία του Δανού συγγραφέα Γκόλμπεργκ «Ζαν ντε Φρανς»), αλλά και πιο εικονογραφημένους Ρώσους και Ρώσους τύπους. Ο Fonvizin χωρίστηκε με τον Molar και η κωμωδία "Brigadier" δεν έφυγε από τη σκηνή.

D.I. Fonvizin. λιθογραφία

Το 1769, ο Fonvizin ανέλαβε ακόμη την υπηρεσία υπό τον Yelagin και έγινε μέλος του επιτελείου των υπερπόντιων δικαιωμάτων με την ιδιότητα του N.I. Panina: πρέπει να σας ανατεθεί ένας κατάλογος Ρώσων διπλωματών στα ευρωπαϊκά δικαστήρια. Επιπλέον, ταυτόχρονα με τον Panin Vin διατύπωσαν ένα σχέδιο κρατικών μεταρρυθμίσεων, ως αποτέλεσμα του οποίου δόθηκε στη Γερουσία το δικαίωμα να νομοθετήσει το κράτος, να διατηρήσει «τα δύο καλά σημεία του κράτους και των λαών: την εξουσία και η εξουσία», ώστε να προβληματιστούν οι χωρικοί. Στο έργο του, ο Fonvizin κάνει μια γρήγορη δήλωση σχετικά με το σημερινό στρατόπεδο του κράτους: "ο πρώην δεκανέας, άθελά του, και κακώς λέμε, γι' αυτό, γινόμαστε ένας χρονών διοικητής και αναλαμβάνουμε τους αξιωματικούς πάνω από τους άξιους και τις πληγές". «Ο Νίχτο δεν μπορεί να είναι αξιόλογος, δεν έχω σούκακ να σερβίρω». Υπάρχει επίσης μια έντονη κριτική του νόμου: «Για να δουν τη δύναμή τους, οι άνθρωποι θα αναλάβουν την εξουσία των ανθρώπων, θα έχω δίκιο να είμαι ένας αμέσως, και θα κρίνω τη στάση του λαού, και αν Αν πεθάνεις θύμα, μπορείς να είσαι τύραννος». Σχετικά με τη σκέψη του Fonvizin, η σκλαβιά στρέφεται στην έλλειψη ανθρώπων, είναι απαραίτητο να καταπολεμήσουμε την άγνοια καταρχήν.

Εθνόσημο του Fonvizin

Το 1783, ο Fonvizin πήγε στην έκθεση και άρχισε να παίζει με το περιοδικό "Συνομιλητής των εραστών της ρωσικής λέξης", το οποίο προβλήθηκε με πρωτοβουλία της Κατερίνας Dashkovoi. Vin έγραψε για το περιοδικό μια σειρά από άρθρα, μέση "Κίλκα τροφή, πώς μπορώ να καταστρέψω έξυπνους και έντιμους ανθρώπους με ιδιαίτερο σεβασμό"... Νικηφόρα, η δύναμη μιας χρήσιμης λέξης, ο Fonvizin θέλησε να ξεκινήσει ανώνυμα μια συζήτηση για τη ρωσική δράση: τους νόμους της εποχής, χωρίς τους οποίους οι άβολα κανονικές λειτουργίες του κράτους. ηθική υποβάθμιση της ευγένειας· zaluchennya στην κατοχή όχι απλών ανθρώπων, αλλά τίποτα ...

Tsey tvir wiklik στην έξαρση της δυσαρέσκειας με την Κατερίνα Β', απορούσε τα χέρια του φαγητού αμέσως με κάθε μήνυμα.

Ερώτηση 1: Γιατί έχουμε πολλά να αντιμετωπίσουμε σε τέτοιες αλήθειες, οι οποίες πουθενά αλλού δεν προκαλούν την ελάχιστη σύγχυση;

Πρόταση 1: Εμείς, όπως και skryz, όλοι μιλάνε για αυτούς που δεν τους αρμόζουν, γιατί δεν είναι ευφυείς.

Pitannya 2: Γιατί υπάρχουν καλοί άνθρωποι στο γραφείο;

Προβολή 2: Μπαγκάτο γκαρνί άνθρωποιΈφυγαν από το σέρβις, υμοβίρνο, για να μάθουν τον τρόπο να φτάσουν στο γραφείο.

Pitannya 3: Γιατί είναι όλοι στο Borgs;

Άποψη 3: Όσοι ζουν στο Μποργκς, που ζουν περισσότερο, μπορεί να μην έχουν κανένα εισόδημα.

Pitania 4: Καθώς η αριστοκρατία αποκτά πλεονεκτήματα, και πριν τις αξίες έχει ανοίξει ένα πεδίο για έναν μεγαλόσωμο άνδρα, ο οποίος δεν μπορεί να φτάσει στην ευγενή του εμπόρου, αλλά είτε είναι κτηνοτρόφοι είτε κτηνοτρόφοι;

Προβολή 4: Μόνοι τους, τα ζωύφια των μεγάλων των άλλων, ας ζητήσουν κάποια αξία, για την οποία θα λάβουν τη θέα.

Προσευχή 5: Γιατί έχουμε τους διαδίκους να μην παίζουν με τα βάρη και τις αποφάσεις τους;

Vidpovid 5: Για αυτό, δεν υπήρχε ροκ μουσική μέχρι το 1782.

Pitannya 6: Γιατί όχι μόνο στην Πετρούπολη, αλλά και στην ίδια τη Μόσχα, μετέφεραν τις αναστολές των ευγενών;

Ομιλία 6: Η σταγόνα έχει πολλαπλασιαστεί.

Διατροφή 7: Γιατί το μεγάλο μέρος των ευγενών του Πόλου δεν είναι πιο έξυπνο για το γεγονός ότι είναι πιο πιθανό να σκοτώσουν παιδιά με τους δικούς τους ανθρώπους, αλλά επειδή δεν είναι υπάλληλοι των υπαξιωματικών της φρουράς;

Προβολή 7: Το ένα είναι ελαφρύτερο από το ένα.

Pitannya 8: Γιατί δεν υπάρχει τίποτα να ακούσουμε στην οργή μας;

Λόγος 8: Αυτός που μιλάει δεν είναι χολή.

Προσευχή 9: Γιατί φαίνεται να νιώθουν άβολα με τίμιους ανθρώπους παντού;

Άποψη 9: Σε αυτόν που δεν πρέπει να κριθεί.

Pitannya 10: Γιατί στην πρωτεύουσα του νομοθετικού σώματος δεν πιστεύετε ότι έχει σημασία;

Εμφάνιση 10: Σε αυτόν που δεν μπορεί να πάρει τη δικαιοσύνη όλων.

D.I. Fonvizin

Διατροφή 11: Γιατί τα σήματα τιμής, τα οποία είναι ένοχα για την μαρτυρία των αρετών του πατέρα, δεν φορούν, σε μεγάλο βαθμό, το λιγότερο έμψυχο πνεύμα;

Πρόταση 11: Για αυτό, όλοι αγαπούν και αγαπούν κάτι περισσότερο από κάτι τέτοιο, και όχι ένα σασπένς και ιδιαίτερο είδος σκουπιδιών.

Pitannya 12: Γιατί δεν είναι κακό να μην κλέβεις τίποτα;

Vidpovid 12: Η τιμή είναι ασαφής: είναι άθλιο να δουλεύεις, είναι σάπιο, αλλά στην αναστολή της ζωής δεν υπάρχει τίποτα να κάνεις.

Pitannya 13: Πώς μπορούν να πέσουν οι ψυχές των ευγενών; Με τον βαθμό του vignati από τις καρδιές μιας ευγενούς κλήσης που είναι αδιάφορη για τις τιμές; Yak zrobiti, τι είναι πιο σημαντικό από τον Τίτλο ενός ευγενή bulo τρελή απόδειξη πνευματικής ευγένειας;

Προβολή 13: Οι τελευταίες ώρες των τελευταίων ωρών θα φανούν τρελές, ο αριθμός των ψυχών έχει πάει άσχημα. η ίδια η αναισθησία, η πορεία είναι πολύ λεπτή. Αυτό είναι επίσης nadaє.

Pitannya 14: Mayuchi ο μονάρχης των τίμιων ανθρώπων, που θα έπαιρνε από τον κανόνα: Τιμώντας τις χάρες її με κάποιο έντιμο δικαίωμα και δεν μπαίνετε σε μπελάδες για να τις αναζητήσετε με δόλο και βήμα;

Άποψη 14: Για να γεννιέται παντού, στη γη και κάθε μέρα δεν γεννιέται άνθρωπος.

Pitannya 15: Γιατί στις μεγάλες ώρες του blaze, των spinins και των αστείων, οι τάξεις δεν είναι mali, αλλά δεν είναι, και είναι ακόμη και εξαιρετικές;

Ομιλία 15: Οι πρόγονοί μας δεν ήξεραν όλα τα γράμματα. ΣΗΜ. Η τροφή Tsei γεννήθηκε από την ελευθερία, για την οποία οι πρόγονοί μας δεν ήταν mali. αν το Μάλι, τότε ξέρετε ότι θα ήταν δέκα persh kolishnich ανά ένατο.

Pitannya 16: Γιατί είναι πλούσιοι σε ξένες χώρες, που τους σέβονταν εκεί ως έξυπνους ανθρώπους, πρέπει να το παίζουμε ανόητοι. і navpaki: γιατί υπάρχουν τόσο συχνά κακοί στα ξένα;

Άποψη 16: Σε αυτόν που απολαμβάνει την ανάπτυξη και κάθε έθνος έχει τη δική του αίσθηση.

Pitannya 17: Η υπερηφάνεια του μεγάλου μέρους των αγοριών de bagkє: στην ψυχή ή στο κεφάλι;

Προβολή 17: Εκεί, de ner_schuchosti.

Pitannya 18: Γιατί πρέπει να φτιάξουμε τη μεγάλη θρυαλλίδα και να χαθούμε, αλλά ποτέ και ποτέ δεν θέλουμε να ξεχάσουμε;

Προβολή 18: Για τον ίδιο λόγο, γιατί ο κόσμος είναι μεγάλος.

Pitannya 19: Υπάρχουν δύο αντίθετες και βλαβερές προσβολές μεταξύ τους: πρώτον, όλα είναι σάπια μαζί μας, αλλά στις ξένες χώρες όλα είναι καλά. Φίλε, όλα είναι σάπια στα ξένα, αλλά όλα καλά μαζί μας;

Προβολή 19: Ωριαία και εν γνώσει.

Pitannya 20: Ποιος έχει τον εθνικό μας χαρακτήρα;

Εμφάνιση 20: Στη φιλόξενη και διακριτική κατανόηση των πάντων, στην ευφυή ακοή και στις ρίζες όλων των σκόρδων, από τον δημιουργό των ανθρώπων ...

Η Κατερίνα διάβασε αυτό το άρθρο όχι στο πλαίσιο πολιτικής συζήτησης, αλλά στο πλαίσιο του παλιού παρασκηνιακού δικαστικού αγώνα και σεβάστηκε τον συγγραφέα του Ι.Ι. Σουβάλοφ, τον οποίο μισούσε. Στα «μπιτ και μη» του τον χαρακτηρίζει ως εξής: « Є Έχω ένα susid, που είναι η δόξα ενός παιδιού στην παιδική μου ηλικία, που έδωσε bazhannya mudruvati στη νεολαία. με ποιό τρόπο? - Pobachyte από τα εξής: κερδίστε για να περπατήσετε bad'oro, αν παίξετε δύο crocs στα δεξιά, τότε σκεφτείτε ξανά στα αριστερά. Εδώ υπάρχει μια αίσθηση σκέψης, η οποία μπορεί να ακουστεί για να πάει μπροστά, από αυτό να γυρίσει πίσω. Yaky way yogo, έτσι γιόγκο και σκέψεις. Σουσίδεψε την οικογένειά μου χωρίς να δείξω πέντε λέξεις και δεν ντρέπομαι για ούτε ένα κρόκο χωρίς καγιάτα περισσότερα γι' αυτό.<…>Αν εκπλαγώ με το καινούργιο, τότε πνίγω τα μάτια μου στο κούτσουρο μπροστά μου για να μεγεθύνω, φοβούμενος να διαμαρτυρηθώ για τις σκέψεις μου».

Ο Zreshtoyu, η Kateryna, ωστόσο, προσδιόρισε τον Fonvizina ως συγγραφέα του "Food", με αποτέλεσμα το περιοδικό "Friend of τίμιων ανθρώπων, ή Starodum" το 1788 να ταφεί πριν το δει.

Κωμωδία "Minor" (1782)

«Όλοι έχουμε εντόσθια…»

Πάνω από την κωμωδία Fonvizin pratsyuvav κοντά στο 3 ροκ. Γράφτηκε στην εποχή του κλασικισμού και με τη μορφή του vimogam tsiy λογοτεχνικά άμεσα: Καταδίκη του "τολμηρού vdachi" και των ελλείψεων της ευγενούς vikhovannya. πες ένα ψευδώνυμο(Προστάκοβα, Σκοτίνιν, Τσιφίρκιν κ.λπ.).

Η σκηνοθεσία της κωμωδίας αμέσως ήταν δύσκολη: θεωρήθηκε ότι θα ανέβαινε στην Πετρούπολη και στη Μόσχα - οι λογοκριτές, θυμωμένοι με το χαμόγελο των χαρακτήρων της κωμωδίας, δεν έχασαν την κωμωδία στη σκηνή. Nareshty, Veresnya 24, 1782 r Vidbulasya πρεμιέρα στην Πετρούπολη, στο Βίλνι ρωσικό θέατρογια το λουσί του Τσαρίτσιν, υπάρχει μικρή μεγαλειώδης επιτυχία: «Ανεπαίσθητα το θέατρο των βουβών υπενθυμίσεων, και η δημοσίευση χειροκροτώντας π'ουσού μετάννυαμ γαμάντων». Και στις 14 Μαΐου 1783, το r p'єsu παίχτηκε ήδη στη Μόσχα.

Η κωμωδία του Fonvizin έχει μικρότερη σημασία: її διαβάστε και ανεβάστε tsikh pіr. Τα ονόματα των ηρώων її έγιναν zagalnye (Mitrofanushka, Skotinin, Pani Prostakova) και οι αφορισμοί έγιναν παραγγελίες:

«Πες μου, μη δειλιάζεις, δες την ιστορία, μην είσαι μεγάλος».

«Ο Θεός μου έδωσε έναν λόγιο, βογιάρειο».

"Αυτός που κρίνεται από ένα άλογο ΔΕΝ είναι ob'ydesh."

«Με μεγάλη φώτιση, μπορείς να γίνεις αγαπητός σκνάρι».

«Με τη δική σου ευτυχία, δεν μπορείς να το κάνεις».

"Vіk live vіk Learn".

«De niv, εδώ και έλεος».

«Ένοχο κεφάλι, το σπαθί ΔΕΝ είναι άλλο».

«V μεγάλη κοινωνίαυπάρχουν υπέροχες ψυχές».

"Chesnіshe bootie χωρίς να κατηγορείς τους άλλους, nіzh χωρίς αξία daruvannі".

«Καμία ευθύνη για το φταίξιμο».

«Χωρίς ευγενείς ανθρώπους, η χώρα είναι ευγενής».

«Ο σκύλος γαβγίζει, φοράει».

«Είναι παράνομο να οδηγείς άλλους στη σκλαβιά».

«Κοιμήσου στο χέρι».

«Κίντσι στο νερό».

«Μπαχίλι βίντι».

«Blekoti ob'yvsya».

«Θυμήσου, τον έλεγαν γιακ».

«Για το καλό, για την υγεία».

«Τα πάντα σε αυτή την κωμωδία αποτελούνται από μια τσιμπημένη καρικατούρα των πάντων στη Ρωσία. Και δεν υπάρχει τίποτα στην καρικατούρα: τα πάντα λαμβάνονται με ζωντανό δόλωμα από τη φύση…», είπε ο N.V. Γκόγκολ.

Ο Fonvizin πέθανε το 1792 στην Αγία Πετρούπολη και θάφτηκε στη Λαύρα Alexander Nevsky. Θα είμαι ειλικρινείς και προοδευτικοί άνθρωποι, ένα shanuvall της φώτισης και θα κανονίσω ένα τέτοιο σασπένς, σαν να μην μειώνει ή να ταπεινώνει την ανθρώπινη ειδικότητα.

Ο τάφος του Fonvizin στη Λαύρα Oleksandro-Nevsky

Δημιουργία D.I. Φονβιζίνα

κωμωδία: «Ταξιάρχης», «Νατάλκα», «Κόριον».

πεζογραφία:«Ζαγκάλνα δικαστική γραμματική», «Η πιο εγκάρδια γνώση στα δεξιά των σκέψεών μου».

Τρένο: "Στείλα στους υπηρέτες μου Shumilov, Vanka και Petrushka", "Fox-Koznodey".

Δημοσιεύσεις: "Θείος στον ανιψιό του", Mirkuvannya για διαφορετικούς νόμους του κράτους "," Dosvid λεξιλόγιο μόδαςδανδή θεραπευτές "," Dosvid του ρωσικού κτήματος "," Φύλλα του θείου στον ανιψιό "," Φύλλα της καρακάξας στον θεατή "Ζωγραφική", "Φύλλα του παλιού στον Falaley", "Το σεντόνι του Taras Skotinin στον η z yo excellency *** "," List of Starodum με τον παππού Durikin ", Ρώσοι συγγραφείς"," Povchannya, μιλήστε στο Πνεύμα την ημέρα του ієreєm Vasil στο χωριό P **** ".

Φυλλάδια και απομνημονεύματα.

D. Fonvizin στο μνημείο "1000-richa της Ρωσίας" στο Veliky Novgorod

Ο συγγραφέας της εποχής Κατερινίνσκι D.I. Ο Fonvizin γεννήθηκε στις 3 (14) Απριλίου 1745 στη Μόσχα, στην ευγενή πατρίδα. Έχοντας περπατήσει από την οικογένεια Lіflyand lіzarskogo, απολύτως ρωσικά (μέχρι τα μέσα του XIX αιώνα, το όνομα γράφτηκε από τον Fon-Wizen). Ο Ποτάτσκοβα θα αγιαστεί με τη βοήθεια του πατέρα του, Ιβάν Αντρίγιοβιτς. Το 1755-1760 το rockakh Fonvizin εγκαινιάστηκε στο εκπαιδευτικό ίδρυμα στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. το 1760 άρχισε να «μεγαλώνει στον φοιτητή» της Φιλοσοφικής Σχολής, και μάλιστα προσπάθησε στο Πανεπιστήμιο και των 2 ροκ.

Το έργο του Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792), που έγινε η κορυφή του θεατρικού πολιτισμός XVIII stolittya. Υιοθετώντας την παράδοση της κλασικιστικής κωμωδίας, ο Fonvizin είναι πολύ μπροστά, στην ουσία είναι ο πρόγονος του κριτικού ρεαλισμού στο ρωσικό δράμα. Ο Α.Σ. Πούσκιν αποκαλώντας τον μεγάλο θεατρικό συγγραφέα «σατίρι με χαμογελαστό βολοντάρ», «φίλο της ελευθερίας». Μ. Γκόρκι stverdzhuvav, ο οποίος Fonvizinim rozpochato rozkishna και, ίσως, η πιο ευχάριστη κοινωνικά γραμμή της ρωσικής λογοτεχνίας - η γραμμή του μοχθηρού-ρεαλιστικού. Η δημιουργικότητα του Fonvizin έκανε μια μεγάλη εμφύσηση στους περιστασιακούς και πρώιμους συγγραφείς και δραματουργούς. Δ. Ι. Ο Fonvizin έφτασε νωρίς στο θέατρο. Η θεατρική κόντρα είναι η πιο δυνατή στα νιάτα σου: «... δεν ήταν ποτέ τόσο υπέροχο στην Πετρούπολη, ως θέατρο, όπως έπαιξα για πρώτη φορά στο έθνος. Η ταινία, που έπαιξε μέσα μου το θέατρο, δύσκολα περιγράφεται». Ως φοιτητής, ο Fonvizin φροντίζει τη ζωή του Πανεπιστημιακού Θεάτρου της Μόσχας. Ο Nadal Denis Ivanovich θα κάνει σχέσεις με τους πιο διάσημους Ρώσους θεατρικούς ηθοποιούς - θεατρικούς συγγραφείς και ηθοποιούς: A.P. Sumarokova, І. Οι A. Dmitrivska και іnshi, εμφανίστηκαν με θεατρικά άρθρα σε σατιρικά περιοδικά. Τα περιοδικά Tsi έχουν διεισδύσει στη δημιουργικότητα του Fonvizin. Πέρασαν μια ώρα για να βρουν κίνητρα για τις κωμωδίες τους. Η δραματουργική ικανότητα του Fonvizin επιδιορθώθηκε στη δεκαετία του '60. Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να μεταφράσετε το іnzemnі p'єsi και να "μεταφέρετε" το їх στον ρωσικό τρόπο. Ale tse bulo μόνο με τη διάσπαση του στυλό. Ο Fonvizin mriyav έστησε μια εθνική κωμωδία. Το "Brigadier" είναι η Persha του πρωτότυπου έργου του Fonvizin. Το Vona Bula γράφτηκε στις αρχές της δεκαετίας του '60. Η έλλειψη επαγρύπνησης του Fonvizin στην πλοκή δεν του έδωσε τη δυνατότητα να ανοίξει τις πιο αιχμηρές τηλεοράσεις, να δείξει τον χαρακτήρα και τον χαρακτήρα των στενόμυαλων ηρώων του. Το P'єsu "Brigadier" αποκαλούνταν από τους συμμετέχοντες "μια κωμωδία για το δικό μας vdachi". Ολόκληρη η κωμωδία του Μπούλα γράφτηκε εκτός από τα κορυφαία σατιρικά περιοδικά και τις σατιρικές κωμωδίες του ρωσικού κλασικισμού και σκοτώθηκε από το καλκάνι του συγγραφέα για τους νέους. Το "Brigadier" είναι η πρώτη δραματική τηλεοπτική εκπομπή στη Ρωσία, που κατακλύζεται από όλο το ρύζι της εθνικής πρωτοτυπίας, χωρίς κωμωδίες ναγκαντού με βάση τα παγκόσμια πρότυπα. Στην κινητή κωμωδία των ανήμπορων λαϊκών επαναστάσεων, αφορισμών, vluchnikh pryvnyans. Η τιμή του «Ταξιάρχη» σημαδεύτηκε κρυφά από τους συντρόφους, στοιχειωμένη ζωή, Έχουν πάει στις παραγγελίες. Η κωμωδία «Ταξιάρχης» ανέβηκε το 1780 στο θέατρο της Αγίας Πετρούπολης στο Τσάριτσιν Λουζ. Μια άλλη κωμωδία «The Minor» γράφτηκε από τον D.I. Φονβιζίνα το 1782 ρότσι. Ο Βόνα έφερε φήμη στον συγγραφέα, τον έβαλε στην πρώτη σειρά μαχητών εναντίον του krіposnitstva. Πρέπει να αντιμετωπίσουμε προβλήματα για την εποχή των προβλημάτων. Έχουν για το vikhovannya του συγχρονισμού των ευγενών και για την παράδοση της δικαστικής αναστολής. Υποτίθεται ότι η κατάσταση της τέχνης έθετε το πρόβλημα της ομορφιάς, της ορμητικής βντάτσι και της μη σαρκοφάγου απληστίας. Η «υπόβλαση» των πτυχών από το χέρι ενός ώριμου δασκάλου, σαν ένα ζουμ για να γεμίσει το p'єsu με ζωηρούς χαρακτήρες, για να ακολουθήσει τα σημάδια όχι μόνο zvnishnya, ale και εσωτερικού δυναμισμού. Η κωμωδία «Ο μικρός» δεν έλεγε καθόλου τους βιμόγκους της Κατερίνης Β', αλλά διέταξε τους συγγραφείς «να στερήσουν το παιδί από το παιδί μέχρι ελαττωμάτων» και να ασκήσουν την κριτική κατά τρόπο αλάνθαστο «με σαγηνευτική κουβέντα. " Την 24η άνοιξη του 1782, ο Fonvizin και η Dmitrivska ανέβασαν το ροκ "The Minor" στο θέατρο του Tsaricin Luz. Vistava koristuvavsya μεγάλη επιτυχία σε ένα ευρύ κοινό. Στις 14 Μαΐου 1783, η πρεμιέρα της «Natalka Poltavka» προβλήθηκε να ροκάρει στη σκηνή του Θεάτρου Petrovsky στη Μόσχα. Η Premier και αργότερα το vistavi πήγαν με μεγάλη επιτυχία. Το "Vibir of the tutor" είναι μια κωμωδία, που γράφτηκε από τον Fonvizin το 1790, το σύνθημα ανατέθηκε στους φλεγόμενους νέους στα αριστοκρατικά περίπτερα των ευγενών. Το πάθος της κωμωδίας του ισιώματος ενάντια στους επίγειους τυχοδιώκτες-ψευτο-απατεώνες στον κόλπο των αγιασμένων Ρώσων ευγενών.

Ο Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν, διάσημος Ρώσος συγγραφέας, εκπρόσωπος της λογοτεχνικής εποχής της Κατερίνης Β', γεννήθηκε στις 3 Απριλίου 1745 στη Μόσχα. Ο Vin μοιάζει με μια παλιά οικογένεια ευγενών Νιμέτσια, όπως ο Ιβάν ο Τρομερός στη ζωή από τη Λιβονία (Βαρόνος Πέτρο φον Βίσιν· μέσα του XIX v. χωριστά: von Wizin, αν δεν θυμώνεις με το γράψιμο). Μέχρι τον 10ο αιώνα, ο Fonvizin ζούσε στο σπίτι. Μπαμπά, ο Lyudin θέλει και δεν γίνεται ακόμα καλύτερα κατανοητός, ο ίδιος έχει ξεκινήσει τα τελευταία του παιδιά. Για την ίδρυση του Πανεπιστημίου Fonvizin-Batko στη Μόσχα, δύο ανώτεροι συνάδελφοι, ο Denis και ο Pavel, έλαβαν πιστοποιητικό στο New Noble Gymnasium. Στο γυμναστήριο Denis buv σε μια όμορφη rakhunka. Κερδίζοντας πολλές φορές στην πόλη, δύο εμφανίστηκαν σε δημόσιες εκδηλώσεις και υποσχέσεις για ρωσικές και κινήσεις Nimetsky. Το 1758 ο νεαρός Fonvizin ήταν ένας από τους πιο παραγωγικούς μελετητές στην ιστορία των παραδόσεων στην Αγία Πετρούπολη για υποβολή στον προστάτη του πανεπιστημίου. І. І. Σουβάλοφ, I і Empress lizaveti. Οι πινακίδες στην αυλή και, ειδικά, οι θεατρικοί βιστάβι γιόρταζαν το αγόρι με μια ύπουλη κόντρα. Το 1759, ο Fonvizin είχε "zrobleniy in student" και μετά από 3 rocks, 17 rocks σε μια οικογένεια, τελείωσε την πανεπιστημιακή του εκπαίδευση.

Το Πανεπιστήμιο σε όλη την ώρα ήταν μόνο vlashtovavsya, και τις πρώτες φορές στην οργάνωση του bulo πολλές ελλείψεις, διαμαρτύρονται Fonvizin, ως πρώτος σύντροφος, η νίκη από τα νέα και πολιτιστικά ενδιαφέροντα και άφθονη γνώση, όπως στο χωματουργικές κινήσεις... Στη βραχώδη Πόχαλα Τσί δημιουργική βιογραφίαΚέντρο buv nibilsh του Πανεπιστημίου Fonvizina Moscow λογοτεχνική ζωήστην Ρωσία. Από τα διαπιστευτήρια ενός από τα στελέχη του πανεπιστημίου, ο M.M. bully bilsh-mensh από τους τελευταίους μελετητές του Sumarokov. Λογοτεχνικό ruh έχοντας συγκεντρώσει έναν μαθητή. Πολλοί πανεπιστημιακοί δοκίμασαν τις δυνάμεις τους στα γρανάζια, καθώς νάρκωσαν αργότερα στο «Κόρισνα ροζβάγκι». Fonvizin buv στη μέση τους? στο περιοδικό Kheraskova buv offices yogo μετάφραση των γενικών υποθέσεων του «δικαίου Δία». Μία ώρα Fonvizin για την πρόταση του πανεπιστημιακού βιβλιοπώλη Vever, νιώθοντας τον ταλαντούχο φοιτητή, ξαναδιαβάζοντας το βιβλίο με ιστορίες του Δανού συγγραφέα Golberg. shifting buv todi w handled (χίλια επτακόσια εξήντα ένα). Στο επιθετικό ρότσι (χίλια επτακόσια εξήντα δύο) κλέβοντας δημιουργίες») - κερδίστε έχοντας προσθέσει 5 εγκάρσια άρθρα στο νέο. Την ίδια ώρα, η Ovidia άλλαξε τη Μεταμόρφωση (δεν απάτησαν) και 1 τόμο του μεγάλου πολιτικού μυθιστορήματος του Terrason «Η γαρνιτούρα του ήρωα και η ζωή του Σεθ, του τσάρου της Αιγύπτου» (1762 r. movi). Ο Todi f Fonvizin δοκίμασε για πρώτη φορά τις δημιουργικές του προσπάθειες στην αρχή του ταξιδιού. κερδίστε την ανακεφαλαίωση της τραγωδίας του Βολταίρου «Alzira». Ο ίδιος όμως κυριεύτηκε από δυσαρέσκεια με τη βάρδια του και δεν τον έστειλε στη σκηνή, ούτε στον φίλο.

Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν

Στο τέλος του πανεπιστημίου, ο Fonvizin εμφανίστηκε ως λοχίας του συντάγματος φρουρών Semenivsky, στην υπηρεσία στην οποία το κρασί, για την ευκαιρία εκείνης της ώρας, ήταν καταχωρημένο από το 1754, ο Tobto E. Η υπηρεσία Vіyskova δεν τα κατάφερε και την πρώτη φορά, επιτάχυνε στο δικαστήριο και διατάχθηκε στα τέλη του 1762 στη Μόσχα, διοικώντας την υπερπόντια έκθεση μεταφέροντας μισθό 800 ρούβλια. στο rіk, і todі f το buv των κατευθύνσεων με τις τιμητικές προσθήκες στο Shverin. Το 1763, ο Fonvizin πήγε στην Πετρούπολη αμέσως από την αυλή, και ακόμη και την ίδια περίοδο πήγε να υπηρετήσει στο "Γραφείο του Ministra" στην υποδοχή της αυτοκράτειρας, І. Π. Ουλαγίνα, ο οποίος αφαίρεσε (από το 1766) στην παρουσίαση και τη διαχείριση των θεάτρων. Shvidkі kroki Fonvіzіna στην υπηρεσία ternі εξηγείται από τον σημαντικό κόσμο του yogo λογοτεχνικές επιτυχίεςι ελαφριά ταλέντα. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, άρχισαν να εμφανίζονται σημάδια στον χαρακτήρα του. Με τον βράχο στο νέο, έχει αναπτυχθεί το μεγαλείο της πίσω αυλής όλων των ομιλιών από την πιο μικρή πλευρά, η λαχτάρα για τον βοηθό και η ειρωνεία, που δεν τον οδήγησαν στο τέλος της βιογραφίας. Γιόγκο επιγράμματα, προηγουμένως και για τον σεβασμό στον κόσμο πήγε στις αναστολές. Ο Tsim κερδίζει έχοντας κάνει πολλούς φίλους, ale και chimalo φίλους. Sered Ostnich Buv Γραμματέας του Ulagin, Vidomy θεατρικός συγγραφέας V. I. Λούκιν, ο Vorozhnecha με το yakim έκλεψε την υπηρεσία του Fonvizin με ακόμη μεγαλύτερη σημασία.

Στην Πετρούπολη λογοτεχνική δημιουργικότηταΗ Φονβιζίνα συνέχισε τη ζωή της. Ο Vin Pereviv το 1763 r στο μυθιστόρημα του Barthelemy "Love Karita and Polidora", προωθώντας τη μετάφραση του "Sifa". Στο τέλος της ώρας, ήταν καλωδιωμένος με τους νέους που είχαν κατακλυστεί από τα δόγματα των Γάλλων φιλοσόφων και παιδαγωγών και κήρυτταν αθεϊσμός... Ο Fonvizin απέδωσε φόρο τιμής σε όλους τους θαμμένους. Στον απόηχο ενός θρησκευτικού σκεπτικισμού, έχασαν στο γράψιμο στην εποχή της σάτιρας («Στείλε στους υπηρέτες»· ίσως, πριν από αυτό, γεννήθηκε το ποδήλατο «Lisitsya-Kaznodey» και ο deyaki inshi virshovani p'usi, shou βγήκε έξω. σε εμάς). Λοιπόν, για να τελειώσει σύντομα ο Fonvizin θα φανεί από τις περιλήψεις και θα γίνει για άλλη μια φορά ένας θρησκευόμενος λαός, που θα είναι στην καλύβα και το πανεπιστήμιο του Batkiv. Το 1764, ο Fonvizin, έχοντας ανεβάσει στη σκηνή το ανανεωμένο του έργο της κωμωδίας του Gresse "Sidney", θα το ονομάσω "Corion". Η τιμή του βιβλίου «reviewing on our sounds», δηλαδή. "Corion" mav sumnіvny επιτυχίες? Οι αντίπαλοι του συστήματος overclocking δεν θα είναι ικανοποιημένοι με αυτό.

Ο Rryatyuchis vіtknen z Lukinim στο bіlsh-mensh trivialh vіdpustki κοντά στη Μόσχα, ο Fonvіzіn σε ένα από αυτά τα ταξίδια, έχοντας τελειώσει τον περίφημο «Ταξιάρχη» του. Όταν στράφηκε στην Πετρούπολη (1766), η κωμωδία έγινε ένα σπίτι στην αναστολή. ο συγγραφέας, έχοντας διαβάσει το її, ζήτησε να διαβάσει το її ії Αυτοκράτειρα, και μετά σε μια ολόκληρη σειρά ευγενών νοικοκυριών. Επιτυχία buv nebuvaliy. Ο «Ταξιάρχης» ανέβηκε στη σκηνή και δεν κατέβηκε ούτε ώρα. Ο Fonvizin έγινε αμέσως μια από τις κορυφαίες φυσιογνωμίες της λογοτεχνίας. υψώνονταν με επαίνους, έπαιζαν με τον Μολάριο. Θερίζοντας τη λάβρη στο έδαφος του δράματος, ο Fonvizin δεν επισκίασε τις άλλες οικογένειες της λογοτεχνικής δημιουργίας. Το 1766, είδε τη μετάφρασή του για την πραγματεία kuai "διαπραγματεύοντας την ευγένεια, σε αντίθεση με την ευγένεια του vіyskovy" Το 1769, η ρωσική μετάφραση της συναισθηματικής ιστορίας του Άρνο "Sidney and Silly" και η μετάφραση του μεγάλου δημιουργού Bitobe "Yosip" (2 τόμοι).

Ταυτόχρονα, το 1769 ο Fonvizin, μη ικανοποιημένος με το kar'єri και το zbaiduzhilo του μέχρι τον Ulagin, μετατέθηκε στην υπηρεσία στο κολέγιο των υπερπόντιων δικαιωμάτων στο N.I. Η Panina, έχοντας περάσει στον θάνατο των υπολοίπων. Στην υπηρεσία ts_y η Fonvizin κάνει παρέα. Κερδίστε ευγενικά pratsyuvav, βλέποντας αλληλογραφία με Ρώσους απεσταλμένους Zakhidniy Ευρώπη, Dopomagav N. І. Panin σε όλες τις επισκευές. Diligence of Fonvizin boule wine; αν το 1773 ο Πάνιν είχε αποδώσει 9000 ψυχές με τον φίλο του, Μέγα Δούκα Πάβελ Πέτροβιτς, έδωσε 1180 ψυχές από αυτές (στην επαρχία Βιτέμπσκ) στον Φονβιζίν. Στο επιθετικό ρότσι Φονβιζίν, έχοντας γίνει φίλοι με την ικανοποίηση του Ε.Ι. Η Χλόποβα (Ναρ. Ρογκοβίκοβα), του έφερε την προίκα η γιάκα.

Fonvizin. Νατάλκα. Παράσταση θεάτρου Maly

Το 1777, Fonvizin poyhav να βελτιώσει την υγεία της ομάδας πριν από τη Γαλλία? Ξεκινήστε γράφοντας τα υπέροχα φύλλα της αδερφής σας F.I. Ο Argamakov και το αφεντικό του αδελφού του, P.I. Panin; vin περιγράφοντας λεπτομερώς την άνοδό του, τον ήχο και τον ήχο των Γάλλων. Στις πρώιμες και φωτεινές γραφές των κρασιών διατυπώθηκε η αναστολή της προεπαναστατικής Γαλλίας. Vіn vіrno vіdchuvvіv για την εγγύτητα μιας απειλής και bachіv χωρίς φρύδι, καθώς κυνηγούσε τη γη πριν από την καταστροφή. Επιπλέον, δεν του ταιριάζει που δεν ήθελε και δεν το σκέφτηκε όταν αξιολογούσε την κουλτούρα κάποιου άλλου από τους δικούς του, Ρώσους, βοηθητικούς ανθρώπους για να καταλάβει. Προ των φύλλων του το Φονβιζίν τίθεται ως γιακ μέχρι το λογοτεχνικό πράτσι· Είναι σαφές ότι θα ήθελα να το μάθω εισάγοντάς τους ένα πλούσιο αίσθημα σεβασμού, το οποίο υποπτεύονται Γάλλοι και Γερμανοί εκδότες και γεωγράφοι.

Στη δεκαετία του 1770, ο Fonvizin έγραψε και ντρούκουβ trochs ("Callisthenes", "Ta-Gio abo Great Science", "A Word to Pavel Petrovich" 1771 r "A Word to the Praise of Mark Aurelius" 1777). Μαζί με το αυτί της δεκαετίας του 1780, ξέρουμε πώς να αρχίσουμε να εργαζόμαστε πάνω στη δημιουργική ενέργεια. Όλα τα στάδια δημιουργίας της βιογραφίας σας παρουσιάζονται ως καρπός μεγάλων σκέψεων πάνω σε αυτά τα πολιτικά, ηθικά και παιδαγωγικά. Ακόμη και στα «έπαιντα λόγια του Μάρκου Αυρήλιου» του Τομ, σε μετάφραση του Fonvizin, και στις πράξεις των έργων του της μεγαλύτερης πρώιμης εποχής, μπορεί κανείς να δει το ενδιαφέρον του για τη δύναμη του κυρίαρχου και της πολιτικής. Στη συνέχεια, για τις οδηγίες του Ν.Ι. Η Panin και, χωρίς ποσό, για χάρη της αξιοπιστίας της, η Fonvizin πρόκειται να γίνει ένα έργο μεταρρυθμίσεων που είναι απαραίτητες για την πρόοδο της Ρωσίας. Υπάρχουν πολλά έργα για την εκπαίδευση των αγροτών, για τη συμφιλίωση της απολυταρχίας, κλπ. Πίσω από τον κλοιό Fonvizin vivchaє δεν βρίσκεται μόνο η φιλοσοφία, αλλά η νομική επιστήμη: ο κυρίαρχος τρόπος και η νομοθεσία της Γαλλίας. Το 1782 r στον "Συνομιλητή των Εραστών της Ρωσικής Λέξης" υπάρχει αυτό το "Φαγητό", στο οποίο τα κρασιά αναφέρονται με τόλμη στις ελλείψεις της κυρίαρχης και αυλικής ζωής της Ρωσίας. Ταυτόχρονα με τις «Πιτάνιες» ο νταής απέρριψε την αυτοκράτειρα Κατερίνα πάνω τους, καθώς ο νταής δεν ήταν ευχαριστημένος με το ζούχβαλι του Φονβιζίν, που τον μεγάλωσαν να δονείται μπροστά της. Στο ίδιο περιοδικό, η Bula προωθήθηκε από το «ειδικό ρωσικό υπουργείο των Ρώσων Συγγραφέων», ένα άρθρο στο οποίο ο Fonvizin διαμαρτύρεται για τη ζήλια υποκίνηση να ασχοληθεί με τη λογοτεχνία. Ο ίδιος αναρωτήθηκε ότι το γράψιμο είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και καθημερινούς τρόπους εξυπηρέτησης της Μπατκιβσίνα και των ανθρώπων. Μέχρι ολόκληρη την περίοδο της βιογραφίας του Fonvizin δημοσιεύεται: «Dosvid of the Russian estate», η εκφορά του λεξιλογίου των συνωνύμων, στο οποίο, κατά την υποψία, από το λεξιλόγιο των γαλλικών συνωνύμων του Girard, τα πρωτότυπα του «καθημερινή σατιρική»

Μόλις στον «Ταξιάρχη» ο Fonvizin έδωσε μια γκαλερί κόμικ τύπων και μια σειρά από σατιρικά vipad, τα οποία δεν σχολιάστηκαν για τον άλλον αφηρημένο κόσμο και όχι για αγκαθωτές τάσεις, τότε στη Natalka Poltavka (υπέροχο κείμενο στην ιστοσελίδα μας, ένα σύντομο ιστορία єsi) μπροστά μας είναι το τέλος ενός κύκλου ιδεών όπως νίκες για τους ίδιους χαρακτήρες, καθώς και από τον εαυτό. Το σαγόνι της αμέλειας, το δυσοίωνο αστέρι του κακού από το νόμο, η ηθική και η κακία των ευγενών, είναι να γίνει το κεφάλι και το πνεύμα της κωμωδίας. Το Fonvizin vimagan φαίνεται από έναν ευγενή στο πρόσωπο του μάρτυρα, prazovitosti και vidanosti idei ιερέα, ως vvazhaє vvazhaє η βάση της αναστολής της καλής θέλησης. Στον τομέα της παιδαγωγικής των κρασιών, για χάρη της εξασθένισης εκείνης της ώρας, η επιμονή της ηθικής πεποίθησης πριν από την ανακοίνωση συγκεκριμένης γνώσης, vazhayuchi, vzhokhodіy όχι λιγότερο από την άγνοια. Η ανάπτυξη των ματιών του Fonvizin podkrіplyє σε μια απλή σάτιρα για τον ζητιάνο των επαρχιακών ευγενών. πηγαίνετε στην αυλή με ίντριγκες, ανοησίες, pidlabuznitstvom και ούτω καθεξής. "Μινορ" με παραδόσεις το 1782 r στην Πετρούπολη σε όφελος І. A. Dmitrovska, scho Starodum's gravure. Επιτυχημένος buv, ηλίθιος? Fonvizin buv στην κορυφή της δόξας. Δεν με ένοιαζε η λογοκρισία της Μόσχας, δεν πήγα στη σκηνή της κωμωδίας στο θέατρο της Μόσχας και δεν κατέβηκα στη σκηνή για δέκα χρόνια και εξακολουθώ να προσπαθώ να κατηγορήσω τη φήμη της XVIII πρωτεύουσας του η ρωσική κωμωδία.

Tse buv τελευταία δημιουργική επιτυχία του Fonvizin. Το 1783 πέθανε ο Ν. Ι. Panin, і Fonvizіn κρυφά viyshov κατά την παράδοση με τον βαθμό του κρατικού ραδιοφωνικού σταθμού και μια σύνταξη 3000 ρούβλια. σε πικ. U 1784 - 1785 rr. Το κρασί έχει αυξηθεί στην τιμή στη Δυτική Ευρώπη. Είναι πολύ κρασί για μια ώρα από την Ιταλία, προμηθεύεται, mіzh іnshim, αντικείμενα τέχνης για έναν εμπορικό οίκο που ιδρύθηκε στη Ρωσία ταυτόχρονα με τον έμπορο Klosterman. έτσι ο Fonvizin δημιούργησε πρακτικά την ιδέα "τι διαπραγμάτευση για τους ευγενείς". Για τον κλοιό ο Fonvizin έγραψε ένα γράμμα στον λογοτεχνικά φύλλααδερφές. Ο Pislya γυρίζει στη Ρωσία Ο Fonvizin είναι σε παράλυση, η οποία έχει ανακουφίσει την εμφύτευση και των δύο χεριών και των ποδιών του και εν μέρει έχει κινηθεί. Η απαρχή του ροκ είναι η εκκλησία του θανάτου. Ο Fonvizin Bachiv για τις ασθένειές του για τις αμαρτίες και τη συγχώρεση της νιότης και για την αύξηση της τιμής στα αστεία. Η λογοτεχνική δημιουργικότητα Prodovzhuvati δεν μπήκε μέσα σας. Το 1788, έγραψε μια σειρά σατιρικών άρθρων για το περιοδικό «Starodum ή φίλος τίμιων ανθρώπων» που είχαν εκδοθεί μέχρι το τέλος της ημέρας. Mabut, "Pitannya", ένα έργο μεταρρυθμίσεων, αλλά είναι δυνατό, και το deyaki της πορείας "Natalka Poltavka" δεν χάθηκε στη σειρά. Navit Dumka Fonvizin για να μεταφράσει τον Τάκιτο στην δυσάρεστη δύναμη. Ανεπιτυχώς πριν από το θάνατό του, ο Fonvizin έγραψε μια μικρή κωμωδία "Vibir of the tutor" και αφού έγραψε μια αυτοβιογραφία "Shyro-εγκάρδια γνώση στο δικαίωμα και τις σκέψεις μου". Ο Βιν πέθανε 1 στήθος 1792 τρίψιμο

Το λαμπρό ταλέντο, το μεγάλο μυαλό και το ευρύ διάβασμα μας δίνουν το δικαίωμα να τιμήσουμε τον Fonvizin με έναν από τους εξέχοντες ανθρώπους της εποχής της Κατερίνης. І σε ιδιωτική ζωή vin buv gosstroslovom, nasmishnik. Δανδής, λάτρης της ζωγραφικής, της ποίησης, του θεάτρου, καθώς και φανταχτερός στο τραπέζι, στα νιάτα του, ώθησαν στη γραφειοκρατική καριέρα, πριν τα γηρατειά ήταν απασχολημένα με τη δουλειά της ψυχής, πονηριά, ale ludin, ήταν τυπικός εκπρόσωπος της ρωσικής αριστοκρατίας εκείνης της εποχής.

II. Vyazemsky P., Fonvizin, St. Petersburg 1848 (τότε στο Povna. Zibr. Works by P. V'yazemsky, vol. V, St. Petersburg, 1880); Bolinsky V., έξω απόδημιουργική εργασία, Επιμέλεια S.A. Vengerov, τ. Ι, Αγία Πετρούπολη, 1900, str. 340-341; τ. VII, Αγία Πετρούπολη, 1904, αγ. 15-16 ta 412; Chernishevsky N., Από την άλλη, η συλλογή των έργων, τόμος Χ, μέρος 2, Αγία Πετρούπολη, 1906, str. 1-20 (άρθρο "Σχετικά με τον Ταξιάρχη" von-Wizin); Dobrolyubov N., Από την άλλη πλευρά, μαζεύοντας δημιουργίες, τ. I, GIHL, 1934 (άρθρο "Spіvrozmovnik lovers of the Russian word"); Yogo w, Complete Works, vol. II, GIHL, 1935 (άρθρο «Ρωσική σάτιρα στην πρωτεύουσα της Κατερίνης»); Gritskiv (Narisi іstorії της ρωσικής λογοτεχνίας από τη σύγχρονη λογοτεχνία, "Sovremennik", 1865, No. 10 and 11, 1866, No. 1 (Gritskiv είναι ψευδώνυμο του G.Z. lisєєva)); Shashkov SS, Fon-Vizin ι η ώρα, "Delo", 1879, №№ 7, 8 και 10; Mov D., "Natalka" στη σκηνή και στη λογοτεχνία "," Historical Visnik ", 1882, No. 10; Veselovsky Oleksiy, Μελέτες και χαρακτηριστικά, Μ., 1894; τότε, ευγενικός. 4, τόμος I, Μόσχα, 1912 (άρθρο "Μνήμη του Fonvizin"). Klyuchevskiy V., "Natalka Poltavka" του Fonvizin, "Art and Science", 1896, No. 1 1918); Istomin V., Nygolovnіshі specialtiesі mov και στυλ δημιουργίας Den. Ів. von-Vizina, "Russian Philological Visnik", 1897, τ. XXXVIII, Αρ. 3-4; Tikhonravov N., Tvori, τ. III, μέρος 1, επιμ. M. і S. Sabashnikova, M., 1898 (άρθρο "D. I. Fon-Vizin"); Pipin A.N., History of the Russian Literature, τ. IV, Αγία Πετρούπολη, 1899 (το ίδιο· τύπος 4, Αγία Πετρούπολη, 1913· Ρωσ. βιογραφικό λεξιλόγιο, Tom "Faber - Tsiavlovskaya", Αγία Πετρούπολη, 1901 (καταστατικό "Fonvizin" του I. M. Zhdanov· στη συνέχεια στο βιβλίο: Zhdanov I. N., Create, τόμος II, άποψη. , 1907· Sakulin P., Russian Literature, Part 2, M., 1929 (για τον υπάλληλο)· Gukovskiy G., "Natalka Poltavka" Fonvizin, "Russian Literature in Γυμνάσιο", 1935, Νο. 1; Yogo, Narisi από την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας του 18ου αιώνα (Noble Fronde in Literature of the 1750s - 1760s), άποψη. Academy of Sciences, M. - L., 1936; Εγκυκλοπαιδικό Γλωσσάρι του Ρωσικού Βιβλιογραφικού Ινστιτούτου Pomegranate, some vidannya, τόμος 44, Μ., χωρίς ροκ (άρθρο «Fonvizin» του G. Gukovsky).

III. Fonvizin D., Create, sheets and vibrani crossbars For the editorship of P.O. Ofremov, ed. І. І. Glazunov, Αγία Πετρούπολη, 1866; Mezier A.V., Ρωσική λογοτεχνία από τον XI έως τον XIX αιώνα συμπεριλαμβανομένου, μέρος II, Αγία Πετρούπολη, 1902, str. 437-439 i 627.

λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια... - Στις 11 τ. M .: άποψη της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Εγκυκλοπαίδεια Radianska, Art Literature. Επιμέλεια V.M. Friche, A.V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Fonvizin

Ντένις Ιβάνοβιτς (+1744 ή 1745, Μόσχα - 1791 Αγία Πετρούπολη), Ρώσος συγγραφέας.

On the cob, 1760s, pp. μεταφράζει έργα Γάλλων συγγραφέων. U 1763-64 rr. για να μπεις στο γκουρτόκ των Βολτεριανών Φ. Α. Κοζλόφσκι, ντε, για τον ισχυρό ζιζνάνι, περάστε μια ώρα «σε βλασφημία και μπλουζ». Στο "Sent to my services to Shumilov, Vanka and Petrushka" Bonaparte (1769), από το όνομα των ανθρώπων του νοικοκυριού του, ο Fonvizin έδωσε ένα μήνυμα στο φαγητό "Ποιοι είναι οι φράχτες των φώτων;" і viclada їх ζωή με προσοχή (μια ώρα στο σπίτι του Βολταίρου). Οι μονόλογοι των υπηρετών εποπτεύονται από τον απολαυστικό σεβασμό του συγγραφέα και ομολογούν στις γνώσεις του: «Εγώ ο ίδιος δεν ξέρω, στο τέλος του ανοίγματος των φώτων». Ο πρώτος από τον αρχικό «Ταξιάρχη» Βοναπάρτη του Fonvizin (1769) κυνηγήθηκε Ρωσική αριστοκρατία Gallomania - στους επιδέξιους ανθρώπους μπροστά στο γαλλικό zvichy και τον πολιτισμό. Ωστόσο, οι καταδικασμένοι της Gallomania δεν μπορούν να δουν την ιδέα του Fonvizin: στον "Ταξιάρχη", η αγριότητα και η αγένεια θεωρούνται πατριωτισμός και στο Kintsev rakhunk - ανοησία. Το αποκορύφωμα της δημιουργικότητας του θεατρικού συγγραφέα Fonvizin έγινε "The Minor" (1782), στο οποίο διατηρούνται οι κύριες μορφές της κλασικής κωμωδίας: οι χαρακτήρες ακολουθούν ξεκάθαρα το καλό και το κακό, ιδού το σκεπτικό, οι ήρωες μιλούν (4: 4) εκείνος ο πρίγκιπας (Προστάκοβα, Σκοτίνιν, Πράβντιν, Σοφία (στα ελληνικά - σοφία), Μιτροφάν (στα ελληνικά - δευτερεύουσα μητέρα), τρεις άγαμοι. σωστά, στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας.

Λογοτεχνία και Μόβα. Η εγκυκλοπαίδεια είναι πλέον καλά εικονογραφημένη. - Μ .: Ρόσμεν. Επιμέλεια καθ. A.P. Gorkina 2006 .

Δείτε επίσης το "Fonvizin" στα ακόλουθα λεξικά:

Από τον Nimetsky von Wizen. Ο Rid von Wizen στα τετράγωνα του λιβονικού στίχου πριν XVIII αιώνα russiv, προφανώς ρωσοποίηση και γραφή του ονόματος. Το 1824, ο Πούσκιν έγραψε στους αδερφούς του: Ξεχάστε τον φον Βίζιν να γράφει το Φονβιζίν. Τι είναι για το nevira; Win Russian, s ... ... Ρώσος πρίγκιπας

Fonvizin D.I. Fonvizin Denis Ivanovich (1744 1792) Ρώσος συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας, εκδότης. Αφορισμοί, αποφθέγματα Fonvizin D.I. βιογραφία Δόξα τω Θεώ, είναι στην ανοησία! Aje kudi b yake σε όλους μας bulo rosorennya! Για να διορθώσετε, να το διορθώσετε σταματά…… Εγκυκλοπαίδεια αφορισμών

- (Denis Ivanovich; Το παρατσούκλι του F. γράφτηκε τον 18ο αιώνα. Με δύο λόγια. μισό του XIX stolittya; η ορθογραφία τελικά καθιερώνεται σε μια λέξη του Tikhonravov, μακάρι ο Πούσκιν να βρήκε την καρέκλα σωστή, yak doday ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

Fonvizin, Denis Ivanovich (1745 - 1792) διάσημος συγγραφέας της εποχής της Κατερινίνης, δημιουργός της ρωσικής παράπλευρης κωμωδίας. Η κωμωδία γιόγκο Ταξιάρχης και Νατάλκα καταλαμβάνουν την πρώτη θέση στη σατιρική λογοτεχνία εκείνης της ώρας. Η δυσοσμία είναι απαράμιλλη και αγενής ... ... 1000 βιογραφίες

Artur Volodimirovich (1882/83 1973), ζωγραφική. Ακουαρέλα θεατρικά πορτρέτα ηθοποιών του ρωσικού πολιτισμού (D.V. Zerkalova, 1940), νεκρή φύση, συνθέσεις είδους με πληθώρα τονικών αναπαραστάσεων ... χαρούμενη εγκυκλοπαίδεια

Ντένις Ιβάνοβιτς (+1744 ή 1745 1792), Ρώσος συγγραφέας. Δημιουργός των πρώτων κοινωνικών κωμωδιών στη Ρωσία: Ταξιάρχης (που ανέβηκε το 1770) που απεικονίζει σατιρικά την παράδοση του στρατοπέδου των ευγενών. Natalka (σκηνοθεσία χιλίων επτακοσίων βαρέων δύο) σκηνή tvir, vicriva ... ... χαρούμενη εγκυκλοπαίδεια