Οι υπερασπιστές του λαού στο τραγούδι "σε ποιους στη Ρωσία υπάρχει καλή ζωή". Υπερασπιστές του λαού: Urmilov Girin και Grisha Dobrosklonov για το τραγούδι Nekrasov

Ώρες ώρες, αν ψάλλεται το τραγούδι «Σε ποιον στη Ρωσία είναι καλό για τη ζωή», για τη γη ο νταής δεν καλείται για απλές ώρες. Ο Νεκράσοφ ήθελε να δει τους υπερασπιστές του λαού, που θα μπορούσαν να εκπροσωπήσουν τα συμφέροντα των χωρικών. Μεταξύ των υπερασπιστών του λαού είναι οι Urmilov Girin, Saveliy, Grisha Dobrosklonov και στον κόσμο των deyakiy με τις ιδιότητες του Volodya Yakim Nagom. Ο υπερασπιστής του λαού spіvchuv στους χωρικούς και σε όλη τη διαδρομή για να βοηθήσει τους ανθρώπους στη δράση.

Ο Urmilov Girin μπορεί δικαίως να γίνει σεβαστός ως υπερασπιστής του λαού, κερδίστε τον duzhe chesny chorobra lyudin... Ο Νεκράσοφ συμπεριλήφθηκε στη Γκιρίνα χωρίς καλούς ανθρώπινους ζυγούς. Ο Urmilov είναι ένας πραγματικός υπερασπιστής του λαού, ο οποίος πρέπει να φέρει το καλό με τις πράξεις και τα ποντίκια του, ισχυριζόμενος ότι είναι ένας ρόλος.

Αν ο Urmilov Girin θέλει να βοηθήσει τους κατοίκους του χωριού να σταθούν mlyn, το yak είναι σημαντικό για όλους, κερδίστε zmig tse zrobiti. Εκείνη τη στιγμή, μόνο ένας δεν είχε δεκάρα να την πληρώσει, και ζητούσε βοήθεια από τους χωρικούς. Οι χωριανοί μπόρεσαν να πάρουν μια καινούργια τσάντα και ήταν έτοιμοι να θυσιάσουν τα καπίκια τους που περίσσεψαν, και διασκέδασαν πολύ στο καλό όνομα του Ουρμίλ. Αν ο Γκιρίν έπαιρνε δεκάρες, μοίραζε όλους τους Μποργκς, και αν έχανε τα χρήματά του και ούτω καθεξής, και δεν υπήρχαν άνθρωποι των οποίων η δυσοσμία δεν ερχόταν, δεν τα έπαιρνε, αλλά εμείς δεν τα κάναμε.

Ο Urmilov Girin ήταν ένας ευσυνείδητος λαός και άξιζε να το πουν στον κόσμο γι' αυτό. Ο κόσμος μπορούσε να πάει στο Girin για χαρά και να κόψει τη χαρά του Κόρις. Μια φορά έκανε λάθος, και έτυχε να βασανιστεί από το μαρτύριο της κλήσης, αφού ο πάγος δεν τον έφερε στην αυτοκτονία. Win vryatuvav ο αδελφός του από το στρατό και οι πρώτοι άνθρωποι που έτυχε να είναι εκεί, ο Ale Girin αμέσως μετάνιωσε ενώπιον του λαού και διόρθωσε το έλεος. Για τον Girin, το bulo είναι σημαντικό, αυτό που σου εμπιστεύτηκαν οι άνθρωποι, και ακόμη περισσότερο που αρμόζει να βοηθάς τους ανθρώπους.

Ο Grisha Dobrosklonov μπορεί να είναι υπερασπιστής του λαού και του αξίζει να βοηθάει τους ανθρώπους. Ο Dobrosklonov αποφεύγει οτιδήποτε είναι δυνατό, θέλω να αφήσω τους χωρικούς να ξαπλώσουν. Το νεαρό παλικάρι θέλει να έρθει στη Μόσχα, και όσο είναι στο χωριό, τότε θα βοηθήσει τους ανθρώπους να roztlumachuvati νόμους για τους χωρικούς. Όσοι έχουν καλή διάθεση με τον αδερφό τους θα βοηθήσουν τους χωριανούς να υιοθετήσουν τους νέους νόμους και να μην λείψουν τίποτα. Ο Dobroskolonov є ως επαναστάτης προπαγανδιστής και σε όλη τη διαδρομή για να τους πάρει έναν πισινό.

Ο Mykola Oleksiyovych Nekrasov ήθελε στο τραγούδι του να δείχνει ανάγνωση, ότι εκείνη την ώρα υπήρχαν άνθρωποι που μπορούσαν να κατηγορήσουν την εξέγερση ενάντια στην αδικία. Ο Grisha Dobrosklonov και ο Urmilov Girin έκλεψαν το θαύμα της δικαιοσύνης, για το οποίο αρνήθηκαν τη γνώση των ανθρώπων.

Tvir People's Defenders Girin και Dobrosklonov

Μια από τις πιο δημοφιλείς μουσικές στον κόσμο, δημιουργία του A.N. Ukrasovim, για να καθιερώσει το ποίημα "Σε ποιον είναι καλή η ζωή στη Ρωσία". Εκείνη την περίοδο, μια ώρα, αν ανοίξει η τηλεόραση, Ρωσική αυτοκρατορίαβίωσε δύσκολες ώρες. Στην ύποπτη-πολιτική ζωή της πολιτείας έχει παρασκευαστεί μια διαμαρτυρία, ο βαθμός του σημείου βρασμού έχει μετακινηθεί. Η πρώτη γραμμή των τάξεων μεταξύ των πιο όμορφων εκπροσώπων της διανόησης έχει φέρει όλους τους πιο προοδευτικούς. Οι «λαϊκιστές» του Ρουκ σημείωσαν άνθηση σε αυτόν τον αριθμό.

Το μερίδιο του λαού ύμνησε τους προχωρημένους ανθρώπους εκείνης της γενιάς. Δεν αρκεί οι άνθρωποι του λαού απλώς να τους λυπούνται και να τους βοηθούν να τους ξεφορτωθούν. Τα καλά δεξιόχειρα και αυτοδίδακτα vchink επιβεβαιώνουν τα βλέμματα.

Η πλοκή θα περιγράφει την ιστορία της ανόδου των χωρικών. Επτά shukachіv της αλήθειας ξεκίνησαν ένα μακρύ ταξίδι παλιά γη... Їх Σημαδεύω το bulo για έναν πραγματικό λόγο, όπου є εδώ στην άλλη πλευρά χαρούμενοι άνθρωποιΜου αρέσει η βρώμα του ματιού.

Blukayuchi στο φως, σύντροφοι στις εντολές viyavili zhisnikov απλοί άνθρωποι στο πρόσωπο της Urmila Girin και της Gritska Dobrosklonov. Οι cichs των έξυπνων και αγενών ανθρώπων έχουν μια γραφή στο πιο όμορφο ανθρώπινο yakosti. Για τους απλούς ανθρώπους, το Girin zoom θα εξοικονομήσει από την πώληση εκατ. Tsey yogo vchinok vryatuvav Bagatiokh χωρικοί από τον θάνατο της πείνας. Έχοντας κερδίσει τη δημοπρασία, ο Urmilov δεν πήρε το ποσό που χρειαζόταν για να εξοφλήσει. Για πρώτη φορά ήρθαν να βοηθήσουν απλοί χωρικοί. Οι βρωμιές πήραν όλη την τσάντα, μαζεύοντας καπίκια. Ένα-ένα ρούβλι, δεν γνωρίζετε τη δική σας zasosuvannya, αλλά θα το δείτε. Tsim vchinkom Girin pіdtverzhu την ειλικρίνεια, την τάξη και την περισσότερη αχαριστία του. Έχοντας βοηθήσει ανθρώπους, δεν έδωσε κάποιο ιδιαίτερο όνομα.

Buv vipadok στη ζωή του Urmil, αν έκανε λάθος ενάντια στη συνείδησή του. Ο Todi vin dopomig της αδελφικής του μοναδικής υπηρεσίας στον στρατό. Η αντικατάσταση του αδερφού σου στο φαντάρο ξυρίστηκε από τον κόσμο. Και μόνο που όσο πιο δύσκολο ήταν, η δυσκολία της ψυχής του Γκιρίν ήταν τρομακτική.

Ένας από τους νεαρούς υποστηρικτές του λαού είναι ο Grisha Dobrosklonov. Κερδίζοντας από τη νιότη του, έχοντας βάλει μπροστά του το μέτα για να αρπάξει τον λαό του. Στο νέο є visok meta - otrimatyu gіdnu svіtu στην πρωτεύουσα. Και όσο ζεις στο σπίτι, δεν βοηθάς τους αγρότες χωρίς καμία απολύτως ερώτηση. Είμαι ένοχος για το ίδιο εξηγήστε στους άγραφους, οι άστεγοι χωρικοί είναι η ουσία των νόμων και των κανονισμών, που τους έδωσαν ελευθερία ως χώρα.

Τέτοιοι, στη σκέψη του Nekrasov, είναι ένοχοι και υπερασπιστές του λαού. Η βρώμα φταίει ότι είμαστε αγωνιστές για την ελευθερία, προπαγανδιστές στη λαϊκή μεσαία τάξη. Ω, το μερίδιό μου είναι να φέρω στους ανθρώπους ό,τι είναι πιο προηγμένο και προοδευτικό.

Κίλκα τσικαβικών δημιουργιών

  • Ανάλυση Kazka Perro Rike-Chubchik

    Το Kazka "Rike with a chubchik" μπαίνει πριν το "Kazok of mother Guski" zbirka. Ο Charles Perrault δεν είναι βουλευτής μιας λαογραφικής πλοκής για τη συγγραφή ενός δημιουργικού έργου. Η πλοκή βασίζεται στο Kazka

  • Mayzhe Kozhna lyudina Mriє buti bagata: μητέρες με πένες, ακριβότητα και χορό. Το Allo ΔΕΝ είναι αδύνατο για να σκεφτούμε το γεγονός ότι ο οικονομικός πλούτος ΔΕΝ είναι τα αρχεία του NAYGOLOVNISHE από το zhitty και δεν απαιτεί να ξεχνάμε μια τέτοια περίοδο όπως ο πνευματικός πλούτος

  • Passerbytsya in kaztsi 12 μηνών Marshak tvir (χαρακτηριστικό και εικόνα)

    Vidomy Ρώσος συγγραφέας, τραγουδά, θεατρικός συγγραφέας, μεταγραφή, σεναριογράφος - Samuil Yakovich Marshak, γράφοντας όμορφα χειμερινός κοζάκοςγια τα κίνητρα της σλοβακικής καζακικής γλώσσας. Η P'єsa kazka έγινε πολύ δημοφιλής και αγαπήθηκε μεταξύ των παιδιών και των μεγάλων

  • Tvir Εφαρμόστε ένα κατόρθωμα ζωής

    Η ηρωική πράξη είναι απλώς μια λέξη, όπως το prikhovuє στο sobі τόσο πλούσια. Για τους εξωφρενικούς πολιτισμένους ανθρώπους, δεν είναι ανίκητο. Ωστόσο, οι πάροχοι υπηρεσιών γνωρίζουν την τιμή. Έτσι, σαν μέρα, είσαι κολλημένος με κάποιο είδος ανασφάλειας, ακόμα πιο συχνά πεθαίνω.

  • Συζήτηση Tvir Χρήσιμος φίλος

    Η φιλία είναι ένα τίμημα για τους δερματικούς ανθρώπους. Είμαι μέρος της ζωής των ανθρώπων με δέρμα.

Tvir για τη λογοτεχνία: " υπερασπιστές του λαού"Στο ποίημα του N. A. Nekrasov" Σε ποιον είναι καλή η ζωή στη Ρωσία "Το θέμα του «υπερασπιστή του λαού» περνά μέσα από τη δημιουργικότητα του Μ. Α. Νεκράσοφ, ακούγεται σαν «Ποιος είναι καλός στη Ρωσία». Οι συγγραφείς και οι ποιητές του Μπαγκάτο ήταν μαγικοί με το φαγητό "Τι ρομπίτι;" Ο Shukav κοίταξε το νέο και ο Nekrasov στη δική του δημιουργία. Γιατί είναι ρεαλιστής στη ζωή; Ποιος έχει πολλούς ανθρώπους στη Ρωσία; Τι χρειάζεται για να αναπτυχθεί για την ευτυχία όλων; - έχοντας θρέψει τον εαυτό του. Τραγουδάει με αγάπη, γι' αυτό οι άνθρωποι πρέπει να ταΐζουν το φαγητό, γι' αυτό πρέπει να συμμετάσχουν στον αγώνα και να οδηγήσουν τους άλλους.

Αυτό χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση στις εικόνες των Yakim Gologo, Urmilov Girin, Savely Korchagin, Gritska Dobrosklonov. Ο Yakima Nagom των ιδεών έχει έναν ελεύθερο χαρακτήρα του λαού που αγαπά την αλήθεια. Ζούμε σε άθλιες ζωές, όπως όλη η αγροτιά, αλλά αποδεικνύεται ότι είναι μια ανήσυχη διάθεση. Ο Γιακίμ είναι έτοιμος να υπερασπιστεί τα δικαιώματά του. Ο άξονας είναι γιακ για να μιλήσεις για τους ανθρώπους: Στο δέρμα αγρότισσα Ψυχή, άσχημη μαύρη, άσχημη, άσχημη - και χρειάζεσαι b Thunder grimity fromtudova, Krivavim lity σανίδες. Η Ärmila Girin είναι ένας άνθρωπος, όπως οι ίδιοι οι άνθρωποι επέλεξαν να είναι διαχειριστής, που τον γνώριζαν δικαιοσύνη. Ως υπάλληλος, η Urmila κέρδισε την εξουσία του λαού για εκείνους που ... κερδίζουν και ευχαριστούν την πρώτη φορά. Για να απενεργοποιήσετε τη δύναμη - για να το κάνετε, το Τσι δεν το τροφοδοτεί, εγώ τάσι, άρα δεν είναι βίζμα!

Ale і і rmila, έχοντας κατηγορήσει: έχοντας vygorodiv νεαρό αδερφό από στρατολόγηση, οι άνθρωποι διαμαρτυρίας έχουν χύσει yomu tse za yogo ευρύτερα από kayattya. Μόνο η συνείδηση ​​του Urmilov δεν ήταν ήσυχη: κερδίστε το pishov από τους δικαστικούς επιμελητές, βρίσκοντας εκατ. Ξέρω ότι ο κόσμος τον ερωτεύτηκε για τον γρανάτη του, για την υπεροχή του και για την καλοσύνη του. Ο "Siven'kogo priest" χαρακτηρίζει τη Yermila ως εξής: Mav είναι ό,τι είναι απαραίτητο Για την ευτυχία και την ειρήνη, I penny, και shana, Poshana είναι αξιοζήλευτη, αληθινή, Chi δεν αγοράζει μια δεκάρα, Αλλά φόβος: suvoroy αλήθεια. Με μυαλό και καλοσύνη.

Μπορεί να φανεί από την επίσκεψη του ιερέα ότι ο Girin έχει επιτύχει αισχρότητες «από την αλήθεια του suvoroi», «από το μυαλό και την καλοσύνη». Yogo khvilyuє έβαλε μπροστά στους νέους ανθρώπους, ale τον εαυτό της Єrmila κρίνει τον εαυτό της πιο αυστηρά. Κερδίστε το στρατόπεδο των χωρικών, βοηθήστε τον υλικά, ο ίδιος δεν θα ήταν έτοιμος για μια επαναστατική επανάσταση. Girin της ικανοποίησης του ίδιου tim, ότι η συνείδηση ​​είναι καθαρή, ότι η ζωή των ανθρώπων χάνεται.

Ο Savely-rich είναι ο μόνος τύπος Ρώσου. Κερδίζοντας δύναμη, ανδρισμός. Αμέτοχος σε κόπους και μόχθους, δεν παραιτείται στο μερίδιό του. "Tavrovaniy, άρα όχι σκλάβος" - πείτε vin για τον εαυτό σας. Ο Saveliy vtіlyuє φωτίζει το ρύζι του ρωσικού χαρακτήρα: αγάπη για την πατρίδα και τον λαό, μίσος για τους σάπιους ανθρώπους, αίσθημα της δύναμης της ευσέβειας. Yogo love slivce - "naddayut" - πρόσθετη βοήθεια για λαθροθηρία σε νέους ανθρώπους, γιακ vmіє pidbadoriti σύντροφοι, zgurtuvati, zhoopiti. Η Savely είναι ήσυχη, όσο για το "η κληρονομιά ήταν καλή". Μαζί με τους αγρότες, υπήρχε μια τιμωρία για τον μισητό keruyuchiy, nimtsya Vogel.

Τέτοιοι, γιακ Saveliy, δεν φρουρούν τη στιγμή των πνευμάτων του χωριού. Ο Naybilsh svidomim s «υπερασπιστές του λαού» є Grisha Dobrosklonov. Θα αφιερώσω όλη μου τη ζωή στον αγώνα, ζω ανάμεσα στους ανθρώπους, που ξέρουν τι χρειάζονται, θα είμαι άγιος. Maybutn Rossiya, vvazhaє τραγουδά, για τέτοιους, γιακ Grisha Dobrosklonov, yakim "το μερίδιο των ένδοξων shlyakhs, το guchne του υπερασπιστή του λαού, της ξηρότητας και της Σιβηρίας". Στα τραγούδια του Grisha Dobrosklonov, βλέπετε τις σκέψεις σας για δια βίου ιδανικά, Yogo ελπίδα στο φως του Maybut: Ένα κομμάτι των ανθρώπων, Ευτυχία γιόγκο, Φως και ελευθερία Persh για τα πάντα. Να έχετε ένα κρύο ζνεβίρι, για την πατρίδα! Σκέφτομαι μπροστά. Ακόμα κρίνεται ότι είναι πολύ ταλαιπωρημένο, Ale δεν zagineh, το ξέρω. Στη σκλαβιά vryatovane Καρδιά vilne - Χρυσός, χρυσός Καρδιά του λαού!

Η εικόνα του Grisha Dobrosklonov προστέθηκε στην ευφυΐα, η οποία, στην πραγματικότητα, χαίρεται για αυτόν που πραγματικά είναι, στον οποίο ενθαρρύνεται ο κόσμος, που επιλέγει να ανοίξει το δρόμο του, όντας «υπασπιστής του λαού».

«Υπερασπιστές του λαού»: Γιακίμ γυμνός και Ουρμίλοφ Γκιρίν. Ο Mykola Oleksiyovich Nekrasov πήγε στο ρωσικό ταξίδι ως «λυπημένος λαός». Λαϊκό ποίημαέγινε ένας από τους κεντρικούς στη δημιουργικότητά του. Ο Άλε τραγουδά τον Νικολή, που δεν τον συγχωρεί ο συγγραφέας, ως καλλιτέχνης μπροστά στο δράμα στον κόσμο.

Τραγουδάμε «Ποιος στη Ρωσία είναι καλός για τη ζωή» ως «προστάτης» του λαού από τον ίδιο τον συγγραφέα, ο οποίος δεν είναι μόνο το γεγονός της δημιουργίας της στάσης του προς τον λαό, αλλά το ζμίγκ της ευφυΐας της ψυχής του , με δίκαιο τρόπο κριτικής του χαρακτήρα του.

Το θέμα της λαϊκής μεσολάβησης εκπροσωπείται ευρέως στο ποίημα. Ο μεσολαβητής είναι μια από τις λέξεις κλειδιά. Ο υπερασπιστής του λαού είναι αυτός που δεν είναι απλώς ένα shkodu, spivchuvє στους αγρότες, αλλά για να υπηρετεί τον λαό, στρέφοντας το ενδιαφέρον του, στη δράση και σε vchinks, pidtverjuuchi tse. Η εικόνα ενός τέτοιου λαού δεν είναι η μοναδική στο ποίημα. Ο Yogo risi έσπασε στην Urmila Girin, Saveliy, Grisha Dobrosklonov, chastkovo στην Yakima Nagom.

Έτσι, ο Girin έχει γίνει πραγματικός ιδιοκτήτης κοσμικών συμφερόντων: το περπάτημα mlyn, ως νταής είναι απαραίτητο σε όλους. Win shiro, με καθαρή μεγαλοπρέπεια, έχοντας στραφεί στους ανθρώπους για βοήθεια, και οι άνθρωποι έπαιρναν μια δεκάρα, όλο και περισσότερο, και όχι shkoduyuchi εναπομείναντα αντίγραφα. Θα βοηθήσουμε το Urmilov rozrahuvsya από το usim. Σχετικά με αυτήν την ειλικρίνεια, όσοι δεν το μιλούν αμέριμνα, «το ρούβλι του δανείου», που χάθηκε από το καινούργιο, δεν είναι λόγω των δικών του, αλλά, μη γνωρίζοντας τον κυβερνήτη, έχοντας δώσει μια δεκάρα. ακούμε.

Γιακ, έχοντας κατακτήσει το Girin Shanu και την καλύτερη από όλες τις συνοικίες; Η γνώμη είναι σύντομη: μόνο «αλήθεια». Οι άνθρωποι έσερναν μέχρι το νέο και αν ο Urmilov έπαιρνε τη θέση του υπαλλήλου και του burmіstr. Κερδίστε "όλοι οι άνθρωποι αγαπούν" και το γεγονός ότι δεν μπορείτε ποτέ να περιμένετε να σας στραφούν για βοήθεια και χαρά. I Urmilov nikoli δεν vimag στην πόλη:

Δύναμη κατά της σφυρίχτρας - εργασία,

Τσι δεν παρέχεται

Δεν νιώθω τόσο καλά!

Μόνο μια φορά ήταν ένα βιπάντοκ, αν ο ήρωας, που αποκαλούσε τον εαυτό του, "έστριψε την ψυχή του": "povigorodil" από τη στρατολόγηση του αδελφού του, ο αντικαταστάτης ενός στρατιώτη έφερε αυτούς τους ανθρώπους. Συνειδητοποιώντας ότι είναι ανέντιμο και άδικο να σπάσεις την ενοχή, δεν αρκεί να φέρεις τον Γκιρίν στην αυτοκτονία. Μόνο η μετάνοια ηχεί δημοσίως στη συνείδηση. Ο Rise about the Urmilov Girin απέτυχε να ξυριστεί και για τον λόγο, αφού υπέφερε από όλα τα προβλήματα για τη λαϊκή δικαιοσύνη, φυλακίστηκε στη φυλακή.

Είναι αδύνατο να μην σημαίνει περισσότερα από ένα λαϊκός ήρωας- Yakima Naked. Zdavalosya b, κανένας άθελος στην κοιλάδα του γιόγκο δεν είναι βουβός: αν είναι ζωντανός στο Πιτέρι, μετά από μια δικαστική διαμάχη με έναν έμπορο, έχει πιει σε μια βυαζνίτσα.

Μετά στραφήκαμε στην Μπατκιβσίνα και γίναμε όρχι. Πιο όμορφη από τον ίδιο τον Νεκράσοφ, η εικόνα ενός Ρώσου αγρότη δεν είναι ορατή, αλλά η εικόνα ενός Ρώσου αγρότη γίνεται κοινός τόπος:

Στήθος βυθισμένο, γιακ στριμωγμένο

ειναι ΖΩΝΤΑΝΟΣ; από τα μάτια, από την παρέα

Θα στροβιλιστώ, γιακ τρισκίνι

Σε ξερό έδαφος...

Ale στα μάτια των ανθρώπων Yakim bouv ιδιαίτεροι άνθρωποι: Για μια ώρα μετά από λίγο, ορμώντας όχι μια δεκάρα, αλλά εικόνες, μαζεύοντας με αγάπη για το μπλε και τον εαυτό του μάγεψε να τις αναρωτιέται. Εκτιμώντας τον λαϊκό "kolektsioner", ο Nekrasov αναγνωρίζει επίσης την πλευρά της ζωής του αγρότη, στην οποία όχι μόνο το ρομπότ και το "pitvo" θα μπορούσαν να είναι το κεφάλι.

Η εικόνα του προστάτη του λαού βυθίστηκε στη Savelia, την πλουσιότερη των Ρώσων Svyatoi. Ήδη με την πιο σημαντική έννοια, το νόημα είναι στρωμένο: οι πλούσιοι στις μπίλιες είναι οι ζάφισνικ της ρωσικής γης. Ο Saveliy Volodya μπορεί να είναι σωματικά ισχυρός. Ο Ale Nekrasov θα δείξει ότι ο πλούτος του χωρικού Korezh δεν βασίζεται μόνο στον πλούτο του αγρότη Korezh - η Savelia προσποιήθηκε τη θέληση, την υπομονή, την αλληλεγγύη, νιώθοντας τη δύναμη της δόξας. Ολόκληρος ο ήρωας είναι ένας επαναστάτης, που φτιάχτηκε για να διαμαρτυρηθεί. Ωστόσο, ο «μεσίτης» του δεν παραβιάστηκε μόνο στο γεγονός ότι άφησε τον Κορεζίν να φύγει, ο οποίος βασάνιζε τους χωρικούς με εκβιασμούς. Ο Saveliy shche και ένας ελεύθερος λαϊκός φιλόσοφος, ασκητής. Η θρησκεία του γιόγκο, η οικοδόμηση στη μετάνοια - σύμβολα υψηλής εθνικής ηθικής. Η κύρια προσευχή της Savelia είναι για τους ανθρώπους:

Για όλα τα καλαμάκια, Ρώσικα

Αγροτιά προσεύχομαι!

Ο Grisha Dobrosklonov είναι επίσης γνωστός ως υπερασπιστής του λαού. Ακόμα στη δυναστεία των κρασιών, έχοντας περάσει τον καλεσμένο με λύπη και αγάπη σε όλα τα «Βαχλαχίνα». Εάν ο Νεκράσοφ δεν θέλει να μιλήσει ευθέως, δεν θέλει να δει ότι ο «μεσίτης» θα είναι θεϊκός, θα είναι δυνατό να αλλάξει η ζωή των ανθρώπων. Υπάρχει ένας δρόμος πριν από το Grosh,

μεγάλος,

On biy, on pratsyu

Για ob_ydeny,

Για την εφαρμογή.

Tsey ήρωας της έννοιας "με τη σφραγίδα του δώρου του Θεού." Για τον Nekrasov, ο zdatny υποφέρει, δώρισε ζωές για τους ανθρώπους.

Σε μια τέτοια κατάταξη, ο υπερασπιστής του λαού στο ποίημα των παραστάσεων είναι σαν μια κοιλάδα lyudin vinyatkovoi. Είναι ασκητής, τομπό, κατά τη γνώμη μου, φέρνει καλό στον Θεό, και δίκαιος άνθρωπος. Vіn obov'yazkovo vikhodets z οι άνθρωποι, yomu dіbnitsy γνωρίζουν τη ζωή των χωρικών. Ο Lyudin, ο οποίος επιλέχθηκε ως «μεσολαβητής», είναι έξυπνος, μοντέρνος, με έναν νέο τρόπο, το πνευματικό εσωτερικό του ρομπότ φαίνεται συνεχώς. Και κυρίως, υπάρχει μια μεγάλη ευφυΐα, όλη η αναδίπλωση, η υπερλεξιφροσύνη της ψυχής ενός χωρικού και που ζει τη ζωή καθαρά, απλά αμέσως με τους ανθρώπους του.

Mykola Oleksiyovich Nekrasov - Ρώσος τραγουδά, το κύριο θέμα της δημιουργικότητας για το οποίο θα γίνει το θέμα των ανθρώπων. Ήδη στην «Ελεγεία» η Ν.Α. Ο Νεκράσοφ θα έλεγε: «Έχω οικειοποιηθεί τη λίρα μου στον λαό». Ωστόσο, τραγουδά іnakshe για να πάει σε εκείνους τους ανθρώπους, που είναι ένοχοι για τα ιδανικά της δημοκρατίας στη δημιουργικότητά τους. Έτσι, ο Nekrasov spіvchuv στους ροκανισμένους ανθρώπους, αλίμονο όχι εξιδανικεύοντας το γιόγκο, αλλά navіvchuv στην υπακοή. Τραγουδάει για να γνωρίσει τον λαϊκό δρόμο προς την ευτυχία. Τσε η σταν πρόβλημα στο κεφάλιτραγουδώντας το "Σε ποιον υπάρχει καλή ζωή στη Ρωσία", de heroєm, όλο αριθμητικά "αγροτικό βασίλειο", τον οποίο η ρωσική λογοτεχνία δεν γνώριζε πριν.

Ωστόσο, στο ποίημα λαϊκό θέμανα αναπτυχθεί και να γίνει αποδεκτός από εκείνα τα αστεία του «προστάτη του λαού». Οι ίδιοι οι ήρωες, που είναι καλοί να οδηγούν τους άλλους, χρειάζονται για να γνωρίζουν την ευτυχία για όλους. Τέτοια είναι τα χαρακτηριστικά του Ν.Α. Ο Nekrasov ζωγράφισε στις εικόνες των Yakim Gologo, Urmilov Girin, Savely Korchagin i, ζωντανά, Gritska Dobrosklonov.

Ο Γιακίμ ο γυμνός είναι λάτρης της αλήθειας του λαού, ένας κακός άνθρωπος, όπως όλοι οι αγρότες, άλε στο νέο - unpokirnіst, που δεν θέλει να ανεχτεί την αδικία. Όλος ο ήρωας είναι σε θέση να σταθεί στα δεξιά του.

Ο πρώτος τρόπος - Єrmila Girin. Κερδίστε την αγάπη των ανθρώπων που τον βλέπουν ως εξής:

... κερδίστε και παρακαλώ
Πρώτη οθόνη κατάδειξης?
Δύναμη κατά της σφυρίχτρας - δουλειά,
Τσι δεν παρέχεται
І dasi, άρα όχι vіzma!

Η Ärmila Girin δεν είναι αναμάρτητη: με έναν δόλιο τρόπο να καλεί τον νεαρό αδερφό του από τη θητεία στο στρατό, από στρατιώτη, άλε οι άνθρωποι τον συγχωρούν, αυτό θα έπρεπε να είναι καλό καγιάτι. Ο ήρωας έχει βαθιά επίγνωση της συνείδησής του, δεν μπορεί να είναι ήρεμος και να κρίνει τον εαυτό του ακόμη και σκληρά: πηγαίνετε από τους δικαστικούς επιμελητές, προσλαμβάνοντας mlyn, pragne zrobiti πιο εύκολο στρατόπεδο των χωρικών. Άλε, μη λάτρης της πνευματικότητας, ελεήμων με τους ανθρώπους, όχι έτοιμος για επαναστατικό σφύριγμα, αρκετά ήρωας, αλλά όχι ένοχος μπροστά του.

ΕΠΙ. Ο Νεκράσοφ, στο ποίημά του «Σε ποιον υπάρχει καλή ζωή στη Ρωσία», θα μας δείξει έναν άλλο τύπο Ρώσου muzhik, τον «υπερασπιστή του λαού». Tse εικόνα του Savely - "ο πλούσιος άνδρας του Αγίου Ρώσου". Η νίκη είναι ήδη καθ' οδόν. Ασήμαντο για εκείνους που τους έστειλαν σε σκληρές δουλειές, χωρίς να παραιτηθούν στο μερίδιό τους: "tavrovany, αυτή δεν είναι σκλάβα". Ένας ολόκληρος ήρωας είναι οδηγός και κουβαλά ένα τόσο καταστροφικό ρύζι στον χαρακτήρα του ρωσικού λαού, όπως η δικαιοσύνη, ο σεβασμός της ισχυρής υπερηφάνειας, η αγάπη για την πατρίδα και τον λαό, το μίσος για τους σάπιους ανθρώπους. Savely - το τίμημα ενός λουντίν, γιακ στο μυαλό μου, μόλις χρειαστεί, να γουργουρίσω τους συντρόφους σου, να τους αρπάξεις τις ιδέες. Τέτοια, γιακ βιν, obov'yazkovo θα αντέξουν τη μοίρα, η οποία είναι απαραίτητη, στις εξεγέρσεις του χωριού και στο zavorushennyah.

Όλη του τη ζωή έτοιμος να αφιερώσει στο borotbі, στους ανθρώπους του ludin, που ξέρει τι πρέπει να καταναλωθεί. Ο Tse Grisha Dobrosklonov είναι ο καλύτερος svidomy "υπερασπιστής του λαού". Ο ίδιος για αυτό, yak Dobrosklonov, στη σκέψη του N.A. Nekrasov, ίσως αλλά στη Ρωσία. Δεν είναι τυχαίο που ο ήρωας «πήρε το μερίδιο» του τρόπου ζωής, του γκουτσούνι του υπερασπιστή του λαού, της ξηρότητας και της Σιβηρίας». Ζωές και ιδανικά του ήρωα τραγουδούν ο Grisha στα τραγούδια του. Η δυσωδία των αληθινών επαναστάσεων, ακούγονται ήδη σαν σκέψη για τον ζήλο του λαού από τη σκλαβιά. Η εικόνα του Grisha Dobrosklonov είναι ο πισινός εκείνου που, στην πραγματικότητα, μπορεί να είναι ευτυχισμένος μόνο εκείνος που επιλέγει τον δρόμο της τιμής και της αλήθειας για τον εαυτό του.

Σε μια τέτοια κατάταξη, στο ποίημα "Σε ποιον είναι καλή η ζωή στη Ρωσία" ο Ν.Α. Ο Νεκράσοφ θα σας δείξει πώς θα οδηγηθείτε στο φαγητό, πώς να γνωρίσετε την ευτυχία, οι άνθρωποι μπορούν να δώσουν, όπως μπορούν με τη δική τους δύναμη να οδηγήσουν τους ανθρώπους του λαού. Yakim γυμνός, Urmila Girin, Saveliy - χαρακτήρες, που τους αρέσει να προκαλούν αδικία σε σχέση με τον αγρότη, όλο το όνομα του αγρότη, αλλά δεν είναι έτοιμος να περάσει την κοιλάδα, ο Todi yak Grisha Dobosklonov είναι ένας νέος τύπος Ρώσων νέων, πηγαίνετε στο Ένας τέτοιος ήρωας είναι μεγάλος, «συνείδητος, καλός, αιώνιος». Κρασί και σπιρτόζικο «υπερασπιστής του λαού»!

Παρόμοια στατιστικά