Η ιδέα του μυθιστορήματος zlochin και τιμωρία. Ιστορία της ιστορίας στο μυθιστόρημα "Zlochin i Kara" F

Εισιτήριο. Λογοτεχνία.

Το μυθιστόρημα γυρίζει όπως η σκληρή δουλειά του F.M. Ντοστογιέφσκι... 9 Ιουνίου 1859, γράφοντας στους αδελφούς από το Τβερ: «Θα διαβάσω ένα μυθιστόρημα στο στήθος μου ... Όχι pam'yataєsh, μιλάω για ένα spovid μυθιστόρημα, το οποίο θέλω να γράψω για όλους, φαίνεται ότι πρέπει να το περάσω εγώ. Εδώ και μέρες σας καλώ να γράψετε ειρηνικά. Όλη μου η καρδιά μπορεί να ξαπλώσει με αίμα σε ένα ολόκληρο μυθιστόρημα. Έχω συλλάβει το γιόγκο στο κατερζί, ξαπλωμένο σε μια κουκέτα, θα ντρέπομαι έντονα και θα παγωθώ ...»

Ο Σποτσάτκα Ντοστογιέφσκι συνέλαβε να γράψει "Κακία και τιμωρία" με τη μορφή του σποβίντι Ρασκόλνικοφ.συγγραφέας Ο Μαβ Ναμίρ μεταφέρει στο πλάι του μυθιστορήματος ολόκληρο τον πνευματικό δοσβίδη της σκληρής εργασίας.Ο ίδιος εδώ ο Ντοστογιέφσκι έπεσε για πρώτη φορά σε έντονες ιδιαιτερότητες, πριν από το αδιάκοπο φίδι της αφύπνισης.

Η ιδέα του νέου του μυθιστορήματος. Για μια ολόκληρη ώρα, έγραψα "Μειωμένοι και Ομπραζένι", "Σημειώσεις από το σπίτι των νεκρών" και "Σημειώσεις από ένα παιδί", κεφάλι θέμαενός τόσο εκφοβιστή της ιστορίας των απλών ανθρώπων και μιας εξέγερσης ενάντια σε μια νέα δράση. 8 worm 1865 Dostoevsky proponuvav A.A. Kraevsky για το "Vichiznyi zapiski" sviy νέο μυθιστόρημαΘα το ονομάσω "P'yanenki". Ο Ale Kraєvskiy αναθεώρησε τους συγγραφείς σε vidmoyu, ο οποίος του εξήγησε ότι το συντακτικό γραφείο έχει πολλές πένες. 2 λάιμ 1865 ροκ viprobovuvav σημαντική ανάγκη Ένας άξιος πειρασμός για να κάνετε συμφωνίες με τον βιντεογράφο F.T. Στελόφσκι. Για τις ίδιες πένες, όπως ο Κράεφσκι είδε την πληρωμή για το μυθιστόρημα, ο Άξιος πουλούσε στον Στελόφσκι το δικαίωμα να βλέπει περισσότερη επιλογήδημιουργία σε τρεις τόμους και πρόκειται να γράψει ένα νέο μυθιστόρημα για ένα νέο μυθιστόρημα, όχι λιγότερο από δέκα φύλλα ανά 1 φύλλο πτώση 1866 ροκ.

Έχοντας ανακτήσει πένες, ο Γουόρτσι μοίρασε τα Borgs και στα τέλη του 1865 πήγε στο κορδόνι.Το δράμα του Ale groshov δεν τελείωσε εκεί. Για πέντε ημέρες κοντά στο Visbaden Άξιος έχοντας παίξει τα πάντα από τη ρουλέτα, από το νέο μπουλό, συμπεριλαμβανομένου του εντέρου.Η κληρονομιά δεν εξαπατήθηκε από μόνη της. Ακατάλληλα, οι κύριοι του ξενοδοχείου, στο οποίο ήταν ύποπτοι, τιμωρήθηκαν για να μην του προσβάλλουν, αλλά μετά από μερικές μέρες πρόσθεσαν φως.

Σε ένα δωμάτιο krykhіtnіy, χωρίς їzhі και χωρίς φως, «Στο πιο δύσκολο στρατόπεδο», «καίγομαι σαν εσωτερικός φασίστας», Ο συγγραφέας άρχισε να εργάζεται στο μυθιστόρημα" Κακία και τιμωρία ", το οποίο κρίθηκε από μια από τις πιο σημαντικές δημιουργίες της λογοτεχνίας.

Στο Veresna 1865, άξιος παρθένος για να προωθήσει τη νέα του ιστορία στο περιοδικό "Russian Bulletin". Στο φύλλο πριν από το τελευταίο περιοδικό, ο συγγραφέας είδε ότι η ιδέα μιας νέας δημιουργίας θα γίνει "η ψυχολογική κλήση ενός κακού": νεαρός Λιουντίν, ποιοι φοιτητές περιλαμβάνονται στο πανεπιστήμιο , Ο αστικός για περπάτημα και ζωή με εξαιρετικό σθένος, ελαφρά, για την πονηριά στους μάρτυρες, έχοντας δώσει τον εαυτό του στις θαυμάσιες, «ελλιπείς» ιδέες, όπως το να βιάζεται το πρωί, βλέποντας αμέσως να φύγει από το στρατόπεδο του Κεπ. vin Ο Virishiv οδηγεί σε ένα παλιό, τιμητικός radnik, το οποίο δίνει μια δεκάρα για ένα δολάριο. Το παλιό είναι κακό, κουφό, άρρωστο, άπληστο, φροντίστε τις ζημιές των Εβραίων, το κακό και την κακία του ξένου, βασανίζοντας τη νεαρή αδελφή της στο έργο της. "Η Vona nikudi δεν είναι επιδεκτική", "γιατί ζεις;", "Θέλεις κάποιον άλλο;" και ούτω καθεξής. νέος άνδρας... Κερδίστε το σφυρί virishu στο її, γυρίστε το, μετατρέψτε το σε μια ευτυχισμένη μητέρα, καθώς ζείτε με τη σειρά σας, αφήστε την αδερφή σας να ζήσει σε μια σύντροφο σε κάποια βοήθεια, δείτε να αγαπάτε το ρόδινο σπίτι του αρχηγού του σπιτιού της οικογενειακής πορείας , προχωρήστε πέρα ​​από το κορδόνι και λόγω της ζωής που πρέπει να είμαστε ειλικρινείς, επαναλαμβάνουμε και ανθυγιεινά στο Viconanna «ανθρώπινο Borg στους ανθρώπους» - εξακολουθεί να είναι, κακώς, «να καθαρίσετε την κακία», όπως μπορείτε να ονομάσετε μόνο η κακία του βτσίνκι για τους παλιούς κωφούς δεν ξέρω για ποιον ζω στον κόσμο και έχω πεθάνει από μόνος του ... »

Πίσω από τα λόγια του Ντοστογιέφσκι, στη δημιουργία του, υπάρχει μια πίεση στη σκέψη, πώς να επιβληθεί νομικά τιμωρία για μια αταξία μικρότερη από ένα λυάκιο; Αξίζει να βάλει το στίγμα στον πισινό των νέων - ο εκπρόσωπος της νέας γενιάς. Υλικά για την ιστορία, που βασίζονται στο μυθιστόρημα "Κακία και τιμωρία", σύμφωνα με τις μαρτυρίες του συγγραφέα, μπορούν να είναι γνωστά σε οποιαδήποτε εφημερίδα, που φαίνεται εκείνη την ώρα. Ένας άξιος συναυλιακός αγώνας, που η πλοκή του γιόγκο δημιουργεί εν μέρει την επιτυχία του vypravdovuvav.

Η πλοκή του μυθιστορήματος "Zlochin i τιμωρία" είναι μια συλλογή ιδεών που έγραψε ο συγγραφέας καθώς δεν είναι πολύ μεγάλη σε όγκο πέντε φίλων. Το υπόλοιπο της πλοκής (ιστορία της οικογένειας του Marmeladovyh) επιστρέφει στο τέλος της ιστορίας στην ιστορία για το κακό και την τιμωρία του Raskolnikov. Στο αυτί της δικής του εξομολόγησης, η ιδέα του «ιδεολογικού βιβίτσι» έχει πέσει σε δύο νευρικά μέρη: η Πέρσα είναι το κακό της πρώτης αιτίας και ο φίλος, κεφάλι, - DII για την ψυχή του κακού. Η ιδέα της δυαδικότητας σχεδιάστηκε για το όνομα του πλάσματος - "Κακία και τιμωρία" και για την ιδιαιτερότητα της δομής του: σε έξι μέρη του μυθιστορήματος, ένα ανατίθεται στην κακοήθεια και πέντε - ρίχνει κακία στο ψυχή του Ρασκόλνικοφ.

Άξιος να επαινέσει τη νέα του δημιουργία στο Visbadeni για το σχέδιο, Πізніше - στον ατμό, εάν στρίψετε από την Κοπεγχάγη, De επισκέπτεται έναν από τους φίλους του Semipalatinsk, στην Αγία Πετρούπολη , Και μετά στην Πετρούπολη... Στη θέση του Νέβα, η ζωή έχει μετατραπεί σε ένα υπέροχο μυθιστόρημα και ο Ντοστογιέφσκι, αν η τηλεόραση είναι ήδη έτοιμη, την καίει και ξεκινάει ξανά. Στα μέσα του στήθους του 1865, η μοίρα του δεύτερου αναθεωρήθηκε στα κεφάλαια ενός νέου μυθιστορήματος στο Ρωσικό Δελτίο. Το πρώτο μέρος του "Zlochin i Kari" εμφανίστηκε στο καφέ τεύχος του περιοδικού για το 1866, αν και ρομπότ για το μυθιστόρημα του ταύρου στην ίδια τη ροζέτα. Ο γραφέας είναι αγχωμένος και αυτοδίδακτος, δουλεύοντας πάνω στη δική του δημιουργία, φτάνοντας στο ροκ του 1866. Οι επιτυχίες των δύο πρώτων τμημάτων του μυθιστορήματος έσυραν και ώθησαν τον Ντοστογιέφσκι και πήραν το ρομπότ με ακόμη μεγαλύτερη επιφυλακτικότητα.

Sheds 1866 Ένα άξιο σχέδιο για να επισκεφθείτε τη Δρέσδη, να περάσετε τρεις μήνες εκεί και να τελειώσετε ένα μυθιστόρημα. Ένας μικρός αριθμός πιστωτών δεν επέτρεψε στους συγγραφείς να βγουν έξω από τον κλοιό και κατά τη διάρκεια του 1866 στάλθηκε να εργαστεί στο χωριό Lyublina στο χωριό Lyublina της Μόσχας, από την αδελφή της Virya Ivanivnya Ivanovo. Στο τέλος της ώρας, Ένα άξιο βιβλίο σκέψεων για αυτό το μυθιστόρημα, το οποίο είναι ένα βιβλίο για τον Στελόφσκι όταν τέθηκε σε συνθήκη το 1865. Η Lyublina Dostoevsky sklav έχει ένα σχέδιο για το νέο της μυθιστόρημα που ονομάζεται "Gravets" και prodovzhuvav pratsyuvati πάνω στο "Malice and Paranormal". Κατά την πτώση των φύλλων και τις μπούλες στο στήθος, το υπόλοιπο, το shosta, μέρος του μυθιστορήματος και ο επίλογος, και το "Ρωσικό δελτίο" στα τέλη του 1866, ολοκλήρωσαν την έκδοση του "Malice and Kari". Διατηρήθηκαν τρεις νότες ζωσίτι με μαύρα και νότες πριν από το μυθιστόρημα, υπάρχουν τρία εκδοτικά χειρόγραφα για το μυθιστόρημα, τα οποία χαρακτηρίζουν τρία στάδια του έργου του συγγραφέα.Μέχρι το έτος, όλες οι μυρωδιές δημοσιεύονταν και επιτρεπόταν να παρουσιάσουν στον δημιουργό το εργαστήριο του συγγραφέα, το εύχρηστο ρομπότ του πάνω από τη λέξη skin.

Ο Wiesbadenska "povist", ως φίλος της συντακτικής επιτροπής, σχεδιάστηκε από τον συγγραφέα με τη μορφή spovid zlochintsya, αν και στη διαδικασία των ρομπότ, αν το υλικό για το μυθιστόρημα "Pianenki" προστέθηκε και η ιδέα επιβραδύνθηκε, η παλιά μορφή spovіdі από іmenі vbivtsі,Κάτι που στην πραγματικότητα έβλεπε τον εαυτό του ως φως και, έχοντας χάσει τον εαυτό του στην «απείθαρχη» ιδέα του, έχει γίνει πολύ δύσκολο για μια νέα ψυχολογική σοφία. Άξιος σεβασμού μιας νέας μορφής για μια υπέροχα νέα μορφή - από το όνομα του συγγραφέα - και το 1865 έκαψε μια εκδοχή της τέχνης.

Το τρίτο, υπολειπόμενο, συντακτικό γραφείο έχει ένα σημαντικό σημάδι: «Μίλα στον εαυτό σου, για να μην βλέπεις.Εκτός από το spovid, τότε χρησιμοποιείται ήδη στα τελευταία άκρα, πρέπει να εξηγήσετε τα πάντα. Όλα ήταν ξεκάθαρα ... "Ο Chornovy zoshiti" Riley and Kari "επιτρέπεται να καπιτονέρεται, καθώς αξίζει να ξέρεις πώς να δεις το μυθιστόρημα στο σκοτάδι: γιατί ο Ρασκόλνικοφ πήγε για σφυρί; Η γνώμη για την τιμή του φαγητού δεν ήταν μονοσήμαντη για τον ίδιο τον συγγραφέα. Η πρωταρχική ιδέαη σκέψη είναι αμήχανη : Οδηγήστε σε ένα από τα καλύτερα και πάνω απ 'όλαΘα είστε σε θέση να σας κάνει να νιώσετε πολύ όμορφα, αληθινά στους απλούς ανθρώπους. Σε ένα άλλο συντακτικό του μυθιστορήματος των εικόνων του Ρασκόλνικοφ, είναι ουμανιστής και οι μπαζάν υποστηρίζουν τον «εξευτελισμένο και επιθετικό»: «Δεν είμαι τέτοιος άνθρωπος, είμαι σίγουρος ότι θα αφήσω κακό πλάσμα να είσαι απρόσεκτος. Θα συμμετάσχω. Θέλω να μεσολαβήσω ». Η ιδέα της οδήγησης μέσω της αγάπης προς τους ανθρώπους, της οδήγησης των ανθρώπων μέσω της αγάπης προς τους ανθρώπους, της δράσης "υπερβολικής ανάπτυξης" των πραγματιστών του Ρασκόλνικοφ στην εξουσία, αλλά δεν είμαι ο Μάρνοσλαβ. Κερδίστε την πρανή για να αρνηθείτε την κατοχή, να στρατολογήσω για να αφιερώσω στον εαυτό μου έναν υπηρέτη στον λαό, θέλω να κάνω την κατοχή μόνο για λόγους υγείας dobrich vchinkiv: «Παίρνω την κατοχή, αποκτώ δύναμη - δεκάρα, ίσως - όχι για κακό. Φέρνω ευτυχία "... Ο Άλε στη βόλτα των ρομπότ Άξιος όλων, διεισδύοντας στην ψυχή του ήρωά του, φωνάζοντας για την ιδέα της αγάπης για την αγάπη στους ανθρώπους, ευχόμενος την καλή, θαυμαστή και άκαυστη «ιδέα του Ναπολέοντα» - την ιδέα του η εξουσία για χάρη της εξουσίας, οι άνθρωποι από την πλευρά τους το πλάσμα των τρόμων »και η μειοψηφία -« volodars », πόκλικανα για να κυβερνήσει τη μειονότητα, πώς να σταθεί στο νόμο και μπορεί να έχει δίκιο, όπως ο Ναπολέων, στην αίσθηση των αναγκαίων στόχων για υπέρβαση του νόμου. Στο τρίτο, υπολειμματικό, συντακτικό, ο Ντοστογιέφσκι, «ωριμάζοντας», τελείωσε την «ιδέα του Ναπολέοντα»: «Γιατί μπορείς να τους αγαπάς; Τσι μπορείς να υποφέρεις για αυτούς; Μίσος για τους ανθρώπους ... "

Σε τέτοιο βαθμό, στο δημιουργική διαδικασίαΣτην έννοια του "Κακία και του Κάρι", δύο πρωτότυπες ιδέες είχαν κολλήσει: η ιδέα της αγάπης για τους ανθρώπους και η ιδέα της περιφρόνησης γι 'αυτούς. Κριτής με chornovim zoshitiv, Αξίζει να στέκεστε μπροστά από τον δονητή: είτε να παραβλέψετε μια από τις ιδέες είτε να φροντίσετε τα αδικήματα... Ale rosumіyuchi, πώς η γνώση μιας από τις ιδέες των cikh για να ενώσει την ιδέα του μυθιστορήματος, Άξια παρθένα να παραδέχεται προσβεβλημένες ιδέες, να απεικονίζει ανθρώπους, σε τι, Yak kazhe Razumikhin για τον Raskolnikov στο υπόλοιπο κείμενο του μυθιστορήματος, "δύο πρωταγωνιστές του χαρακτήρα αλλάζοντας γνώμη". Ο τελικός του μυθιστορήματος είναι επίσης αποτέλεσμα δημιουργικών προσπαθειών. Σε ένα από τα chornovyh zoshitiv υπάρχει μια τέτοια καταχώρηση: «Ο τελικός του μυθιστορήματος. Ο Ρασκόλνικοφ αυτοπυροβολήθηκε κάπου ». Τελικός Ale tse bouv μόνο για την Ιδέα του Ναπολέοντα. Αξίζει καλά, έχοντας σταματήσει για να τελειώσει ο τελικός και για την "Ιδέα της αγάπης", αν ο Χριστός είναι ερπυσμός, ο οποίος rozkayavsya: "Bachennya Christ. Ζητήστε συγχώρεση από τον κόσμο ». Ταυτόχρονα, ο Ντοστογιέφσκι ως εκ θαύματος ροζούμιβ, ένας τέτοιος λυουντίν, όπως ο Ρασκόλνικοφ, ο οποίος γνωρίζει δύο πρωτότυπα ξεκινήματα από μόνος του, δεν μπορεί να γίνει αποδεκτός από το δικαστήριο των αρχών, ούτε το δικαστήριο του συγγραφέα, ούτε το νομικό δικαστήριο. Εάν μόνο ένα δικαστήριο θα είναι έγκυρο για τον Raskolnikov - "το δικαστήριο της δικαιοσύνης", το δικαστήριο Sonechki Marmeladovoi, Η ίδια η «περιφρόνησε και υπερασπίστηκε» τον Sonechka, στο όνομα μιας συγκεκριμένης δολοφονίας. Ο άξονας του τρίτου, υπολειπόμενου, μοντάζ του μυθιστορήματος, με προσβλητικό δίσκο: «Ιδέα για μυθιστόρημα. I. Κοιτάξτε Ορθόδοξος, ποιος έχει Ορθόδοξος. Δεν υπάρχει ευτυχία στην άνεση, για τους συμπολίτες να κάνουν μπάνιο στην ευτυχία.Ένας τέτοιος νόμος του πλανήτη μας, η μη μέτρια μαρτυρία, που αισθάνεται η διαδικασία της ζωής, είναι μια τόσο μεγάλη χαρά που μπορεί κανείς να το πληρώσει με τον βράχο ενός συμπολίτη του. Ο Lyudin δεν θα γεννηθεί για ευτυχία. Η Lyudin αξίζει την ευτυχία και εξαρτάται από τους συμπολίτες της. Δεν υπάρχει αδικία, περισσότερο η γνώση και η μαρτυρία της ζωής αγοράζονται με θαυμασμό «υπέρ» και «κατά», καθώς είναι απαραίτητο να τραβάς τον εαυτό σου ». Μεταξύ των μαύρων γυναικών, υπάρχει μια διαφωνία στο μυθιστόρημα μιας μικρής βιγλυάδας: "Αόρατοι ευγενείς, όπως ο θεός των ανθρώπων". Ο Ale Dostoevsky ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα σε μικρές σειρές, καθώς μπορούν να εξυπηρετήσουν τις στροφές των περιλήψεων, που βασάνισαν τον συγγραφέα.

Η ιδέα του μυθιστορήματος "Κακία και τιμωρία" του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι ήταν ένας βινοτσούφ σε διάστημα έξι ετών: το 1859 έγραψε αδέλφια: "Θα ξεκινήσω ένα μυθιστόρημα στο στήθος μου ...

Pam'yataєsh, σου λέω για ένα spovid - ένα μυθιστόρημα, σαν να ήθελα να γράψω για όλους, φαίνεται ότι το περνάω εγώ. Εδώ και μέρες σας καλώ να το γράψετε αθώα ...

Όλη μου η καρδιά μπορεί να ξαπλώσει με αίμα σε ένα ολόκληρο μυθιστόρημα. Σκέφτομαι το γιόγκο στο κατορζί, ξαπλωμένο στα κουκέτες, έχω αρρώστια ... "- κρίνοντας από τα φύλλα και το ζωστίφ του συγγραφέα, μιλάω ήδη για τις ιδέες" Κακία και καρί "- μυθιστόρημα που βρέθηκε με τη μορφή της βοήθειας του Ρασκόλνικοφ.γράψτε: «Ο Αλέκο οδηγεί. Svіdomіst, καθώς ο ίδιος ο Vіn δεν είναι αξιοθαύμαστος για το ιδανικό του, καθώς βασανίζει την ψυχή του.

Ο άξονας του κακού και της τιμωρίας ».

Πάνω του βρίσκεται η απειλή της Borga vyaznitsa. Όλοι οι πειρασμοί Fedir Mikhailovich των πειρασμών θα στραφούν στους απερίσκεπτους άνδρες της Αγίας Πετρούπολης, τους ελευθεριακούς και τους άλλους πιστωτές.

Το 1865, το rock yogo προήχθη στον εκδότη του "Vitsnyanikh zapiski" A.A. rosharing, ειδικά εικόνες οικογενειών, παιδιών vikhovannya στο πιο περιβάλλον και σε ...

αυτο μεσα. ". Μέσα από τη συστροφή του υλικού, ο Κράεφσκι δεν δέχτηκε τις προτάσεις του μυθιστορήματος και άξιζε να ξεπεράσει το κορδόνι, αλλά μακριά από τους πιστωτές του δημιουργικό ρομπότΗ ιστορία Alle and there επαναλαμβάνεται: Η Visbadenia έχει ένα αξιοπρεπές πρόγραμμα ρουλέτας για τα πάντα, μέχρι τα μικρά. Την άνοιξη του 1865, μπήκαν στο περιοδικό "Russian Visnik" στην εμφάνιση του MN Katkov.

Ένας νεαρός Τσόλοβικ, ο οποίος περιλαμβάνεται στους φοιτητές του πανεπιστημίου, τους κατοίκους της πόλης για βόλτες και ζει σε ακραία ατονία, ελαφρώς, για την πονηριά στις αντιλήψεις, έχοντας παραδοθεί στις υπέροχες, «ημιτελείς» ιδέες, που θέλουν να τρέχουν. το χειμώνα Κερδίστε virishiv χτυπήστε ένα παλιό, τίτλο ράντνικ, δώστε λοιπόν πένες για το διάολο ... με τη βοήθεια της ευτυχισμένης μητέρας σας, καθώς ζείτε στο πόβιτ, αφήστε την αδερφή σας να ζήσει σε έναν σύντροφο σε μερικούς βοηθούς, στο σπίτι των τριαντάφυλλων που αγαπούν το Ντομάγκαν , πώς να γεμίσετε τη στροφή, να τελειώσετε την πορεία, να ξεπεράσετε το κορδόνι και εξαιτίας ολόκληρης της ζωής, να είστε ειλικρινείς, σταθεροί, ανθυγιεινοί στο Vicon του «ανθρωπιστικού Borg προς την ανθρωπότητα» ενός παλιού κωφού, κακού, θυμωμένου και πάσχοντος, καθώς δεν γνωρίζω τον εαυτό μου, για τον οποίο ζω στον κόσμο και μέσα σε ένα μήνα, ίσως, από μόνος του πέθανε ... Ο Mayzhe πέρασε ένα μήνα πριν από την υπολειπόμενη καταστροφή. Ο Niyakikh σε μια νέα εποχή είναι χαζός και δεν μπορεί να είναι. Εδώ ξεκινά ολόκληρη η ψυχολογική διαδικασία κακοήθειας.

Λάθος επικοινωνία τροφίμων για να σηκωθεί μπροστά στο σφυρί, ανυποψίαστη και απροθυμία να νιώσει ότι βασανίζει την καρδιά του. Η αλήθεια του Θεού, ο επίγειος νόμος τη φροντίζει και θα την τελειώσουμε, ώστε να μεταφέρουμε τους πειρασμούς στον εαυτό μας.

Προτάσεις, αν θέλω να σκύψω στο κατορζί, αλά, να γνωρίσω τους ανθρώπους, να αισθάνομαι ρόδινος και μπερδεμένος με τους ανθρώπους, όπως τα βλέπω όλα μονομιάς, αν κάτι δεν πάει καλά, τον βασάνισαν. Ο νόμος της αλήθειας και της ανθρώπινης φύσης έβαλαν το φόρο τους. Ο ίδιος ο Ζλοχινέτς θα πάρει το αλεύρι, εσείς θα spokutuvati το δικαίωμά σας ... "Ο Κάτκοφ έκλεισε κρυφά την προκαταβολή στον συγγραφέα.

Ο Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι έκανε πράξη πάνω στο μυθιστόρημα όλο το φθινόπωρο, ωστόσο, στην αρχή της πτώσης των φύλλων, όλα τα μαύρα έκαψαν: "...

Το Bulo είναι πλούσιο γραμμένο και έτοιμο. Έκαψα τα πάντα ... μια νέα μορφή, ένα νέο σχέδιο, ξέσπασα και το ξέρω αρκετά σύντομα ».

Το άγριο 1866, Άξιος του φίλου του AE Wrangel: "Από δύο χρόνια πριν, το πρώτο μέρος του μυθιστορήματός μου εμφανίστηκε στο μπλε βιβλίο του" The Russian Visitor ".

Υπάρχουν smilivi και νέες ομιλίες. "Το 1866, ροκ, αν το" Malice and Poorly "είναι έτοιμο, ο Ντοστογιέφσκι θα ξέρει να μετανοήσει: για συμβόλαιο με τον θεατή Stellovsky, είναι ένοχος για την παρουσίαση ενός νέου μυθιστορήματος για 1 πτώση φύλλων (κίνηση σχετικά με "Gravts και σε περίπτωση μη συμμόρφωσης με τη σύμβαση, ο θεατής θα αρνηθεί το δικαίωμα να τεντώσει 9 πυραύλους" δωρεάν και να έλκεται "από το drukuvati ό, τι θα γράψει ο Ντοστογιέφσκι. η ώρα επισκευής εισέρχεται μόνο στη ζωή. Ζητείται από τη νεαρή στενογράφο Ντοστογιέφσκι, Ganna Grigorivna Snitkina Bula, μικρή φοιτήτρια στα μαθήματα στενογραφίας της Αγίας Πετρούπολης, η οποία είδε ένα ακατόρθωτο ρόδο, ο συμπαγής χαρακτήρας και οι ένδοξες ερμηνείες δεν είναι πολύ ενδιαφέρουσες.

Η ιστορία του ηθικού αγώνα του πρωταγωνιστή στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι "Zlochin i Kara", Rodion Raskolnikov. η ζωή είναι τρομερήΟι πρώτοι ήρωες του μυθιστορήματος. Η «Ιδέα» του Ρασκόλνικοφ αφορά τον Ναπολέοντα και τα «πλάσματα τριών ουρών», τους «υπερβολικούς» και τους «απρόσκλητους» ανθρώπους.

Η Lyudina είναι η βάση του F.M. Ντοστογιέφσκι. Σχετικά με την ιδέα του μυθιστορήματος "Zlochin i Kara". Μεγάλες τραγωδίες «μικρών ανθρώπων». Η εικόνα του Raskolnikov στα συστήματα των πρώτων εικόνων του μυθιστορήματος.

Έννοια και πλοκή για το μυθιστόρημα "Zlochin and Kara"

Το 1865, ο F.M. Στο κέντρο της δημιουργίας - zlochin, "ideyny" vbivstvo. Για pivroku πριν από την οδήγηση επικεφαλής ήρωαςστο μυθιστόρημα Rodion Raskolnikov, «ένας νέος τσόλοβικ που περιλαμβάνεται στους φοιτητές του πανεπιστημίου. ζείτε σε ακραία ζωή », έχοντας γράψει ένα καταστατικό, ορίζοντας την αρχή του στο πλευρό των ανθρώπων. Γκόλοβνα ντούμα yogo statti polyagaє «στο γεγονός ότι οι άνθρωποι, σύμφωνα με το νόμο της φύσης, χωρίζονται σε δύο βαθμούς: στις κατώτερες.

Σκέφτομαι κάτι

Λίγα ξέρει, μια συλλογή από τον Άξιο που γράφει το μυθιστόρημα "Kara and Zlochin" και την πλοκή σε μια νέα καρδινάλια προσαρμογή από το περίφημο "Zlochin and Kari". Η αποθήκευση των μικρών μαύρων έριξε φως στην ιδέα του αστακού του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς

Η Ντία στο μυθιστόρημα αναπτύχθηκε παράλληλα με την πραγματικότητα - μια εναλλακτική λύση Ρωσική αυτοκρατορία, Από τη δύναμη του trochinakhe θαυμάστε την κατανόηση του κακού-τώρα, το be-a-bazhayuchy μπορεί να είναι μέλος της περιουσίας και, στη συνέχεια, σε έναν τέτοιο βαθμό, ο Rocky έχει το δικαίωμα να έρθει στο deyak της κακοήθειας.

Η ιδέα του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι "Zlochin i Kara"

Η ιδέα του Ντοστογιέφσκι για το "Zlochin and Kari" βασίζεται σε μια βαθιά κατανόηση των ζωντανών, των πιο μοχθηρών εκδηλώσεων, χαρακτηριστικών της ρωσικής δράσης στα μέσα της δεκαετίας του '60. Αύξηση της ζωντάνιας, της πορνείας, των εγκληματικών κακοηθειών, της έλλειψης ηθικών κανόνων, «πονηριά στα μυαλά», του κεντρισμού και της αναρχίας στη Ρωσία, η σφαίρα αποτέλεσε το αντικείμενο του πριονίσματος του συγγραφέα.

Η ιστορία του στελέχους - Zlochin και kara.

Ιστορία του στελέχους. Ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας, ερωμένη, φιλόσοφος, ο οποίος, έχοντας βάλει το «καταραμένο φαγητό» με μια προσπάθεια, ένας ένδοξος ψυχολόγος, έχοντας ρίξει μια ματιά σε μια συλλογή ανθρώπινης σβιδωμοσύνης, αντάξιας της λέξης, μια καινοτομία καινοτομίας, δεν είμαι απλώς ένας τύπος καλλιτεχνική μέθοδοςεικόνα ανθρώπων. Πίσω του, η δόξα του συγγραφέα του προφήτη επιβεβαιώθηκε στη μαρτυρία Ρώσων και ξένων αναγνωστών, έχοντας μεταφέρει τους κοινωνικούς κατακλυσμούς της ισχυρής πρωτεύουσας, την πνευματική και ηθική κρίση της ιδιαιτερότητας.

Διάλεξη 9. Στάδια καλλιέργειας

Η ποινική νομοθεσία δεν εκδικείται για μια σαφή κακολογία ενός ημιτελούς κακού, αλλά ελλείψει κατανόησης ενός ημιτελούς κακού και ενός σημείου, είναι δυνατό να γίνει λάθος, αλλά δεν είναι δυνατόν να αποτύχει να δει το αποτέλεσμα. tsієї άτομα στο περιβάλλον. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να σημαίνει ότι για μια ημιτελή κακοήθεια, υπάρχουν αρκετά στοιχεία για ένα λουρί από tsikh δύο σημάδια.

Κατηγορούμενο promov κατά Radion Raskolnikov κακό και τιμωρία για να διαβάσετε γράψτε pliz

Κρίνοντας. Ακούστηκε στα δεξιά - Αγία Πετρούπολη ενάντια στον Ιβάν Ρασκόλνικοφ. Κερδίζοντας για το 102ο άρθρο του RC CC στην έξυπνη οδήγηση του πρώτου βήματος. Όλες οι πλευρές είναι παρούσες. Η λέξη είναι για τον zahist.

Συνήγορος. Πάνοφ της κριτικής επιτροπής. Κύριοι κρίνονται. Μολυσμένος να κοιτάξω δεξιά από το pidzakhisny μου. Δεξιά για την οδήγηση. Umisny. Η λέξη Tse σημαίνει zad, tamnu zmovu. Ale hto, έχοντας συλλάβει ένα δεδομένο vbivstvo.

αληθινά βιβλία

Η «Κακία και η τιμωρία» του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι είναι ένα από τα σημαντικότερα μυθιστορήματα του συγγραφέα. Το Tvir κερδίζει από εκείνα που είναι σχετικά και στην εποχή μας: ηθικά και ηθικά, ηθική δόνησηάνθρωποι, ζωτικές αξίες, ψυχολογία της ιδιαιτερότητας.

Το ρομπότ γράφτηκε το 1866 roci, η ιδέα γράφτηκε από τον F.M. Ο Ντοστογιέφσκι Βίνικλ στο ροκ της δεκαετίας του 1860. Με την πάροδο μιας ώρας, άρχισαν να εμφανίζονται οι ιστορίες των απλών ανθρώπων και των πρωτότυπων δράσεων suvoros τους.

Μάθημα στην 10η τάξη. Θα σκεφτώ ένα μυθιστόρημα - Zlochin και τιμωρία, σύνθεση είδους

Συνάντησε. ευφυΐα, γιατί το μυθιστόρημα του F.M. Άξια dosi wiklikє υπερκυκλώματα, διφορούμενες εκτιμήσεις. λόγω των ειδών και των συνθετικών χαρακτηριστικών του μυθιστορήματος, της κύριας σύγκρουσης και του συστήματος των εικόνων.

Το μυθιστόρημα γυρίζει όπως η σκληρή δουλειά του F.M. Ντοστογιέφσκι. Στις 9 Οκτωβρίου 1859, έγραψα στους αδελφούς μου από το Τβερ: «Θα διαβάσω ένα μυθιστόρημα στο στήθος μου ... Όχι μια ανάμνηση, μιλάω για ένα σποβ μυθιστόρημα, το οποίο θέλω να γράψω για όλους, φαίνεται , Θα χρειαστεί να περάσω. Εδώ και μέρες σας καλώ να γράψετε ειρηνικά. Όλη μου η καρδιά μπορεί να ξαπλώσει με αίμα σε ένα ολόκληρο μυθιστόρημα. Έχω συλλάβει γιόγκο στο κατορζί, ξαπλωμένο σε κουκέτες, θα έχω λίγο πρόβλημα και αυτοκαταστροφή ... " Ο γραφέας mav namir να μεταφέρει στο πλάι του μυθιστορήματος ολόκληρη την πνευματική δοσολογία σκληρής εργασίας. Ο ίδιος εδώ ο Ντοστογιέφσκι για πρώτη φορά έπεσε πάνω σε έντονες ιδιαιτερότητες, πριν από το αδιάκοπο φίδι μετά από τα κρυολογήματα.

Η ιδέα του νέου του μυθιστορήματος Ντοστογιέφσκι κέρδισε πολλά ροκ. Κατά τη διάρκεια μιας ολόκληρης ώρας, υπήρξε μια χιονοθύελλα γραφής "Abasement and Obrazheni", "Notes from the House of the Dead" και "Notes from a Child", το κύριο θέμα μιας τέτοιας χιονοθύελλας της ιστορίας των απλών ανθρώπων και την εξέγερσή τους ενάντια σε μια συγκεκριμένη ενέργεια. 8 worm 1865 Dostoevsky proponuvav A.A. Kraevsky για το νέο μυθιστόρημα "Vitsnyanih zapiski" με το όνομα "P'yanenki". Ο Ale Kraєvskiy αναθεώρησε τους συγγραφείς σε vidmoyu, ο οποίος του εξήγησε ότι το συντακτικό γραφείο έχει πολλές πένες. 2 λάιμ 1865 ροκ viprobovuvav σημαντική ανάγκη Ένας άξιος πειρασμός για να κάνετε συμφωνίες με τον βιντεογράφο F.T. Στελόφσκι. Για τις ίδιες πένες, όπως ο Κράεφσκι σκέφτηκε να πληρώσει για το μυθιστόρημα, άξιζε να πουλήσει στον Στελόφσκι το δικαίωμα να δει μια άλλη συλλογή δημιουργιών σε τρεις τόμους και έπρεπε να γράψει ένα νέο μυθιστόρημα για ένα νέο μυθιστόρημα σε συνολικά τουλάχιστον δέκα φύλλα ανά πτώση 1 φύλλου. 1866

Έχοντας ανακτήσει πένες, ο Γουόρτσι μοίρασε τα Borgs και στα τέλη του 1865 πήγε στο κορδόνι. Το δράμα του Ale groshov δεν τελείωσε εκεί. Για πέντε ημέρες στο Visbadenia, είχε παίξει τα πάντα στον τροχό της ρουλέτας, συμπεριλαμβανομένου του μελόψωμου. Η κληρονομιά δεν εξαπατήθηκε από μόνη της. Ακατάλληλα, οι κύριοι του ξενοδοχείου, στο οποίο ήταν ύποπτοι, τιμωρήθηκαν για να μην του προσβάλλουν, αλλά μετά από μερικές μέρες πρόσθεσαν φως. Σε ένα δωμάτιο krykhіtnіy, χωρίς іzhі και χωρίς φως, "στο πιο δύσκολο στρατόπεδο", "καίγομαι ως εσωτερικός πυρετός", ο συγγραφέας προχώρησε στη δουλειά του μυθιστορήματος "Κακία και τιμωρία", το οποίο κρίθηκε από ένα από τα πιο σημαντικούς δημιουργούς.

Στο Veresna 1865, άξιος παρθένος για να προωθήσει τη νέα του ιστορία στο περιοδικό "Russian Bulletin". Σε ένα φύλλο πριν από το τελευταίο περιοδικό, ο συγγραφέας είδε ότι η ιδέα μιας νέας δημιουργίας είναι «η ψυχολογική κλήση ενός κακού»: σύμφωνα με την πονηριά των μαρτύρων, αφού παραδόθηκε στις υπέροχες δεγιακίμ, «ημιτελείς» ιδέες , σαν να βιάζεσαι καθημερινά, βλέποντας αμέσως από το στρατόπεδο του Κεπ. Κερδίστε virishiv χτυπήστε σε ένα παλιό, τίτλο radnik, το οποίο δίνει μια δεκάρα για πολλά. Το παλιό είναι κακό, κουφό, άρρωστο, άπληστο, φροντίστε τις ζημιές των Εβραίων, το κακό και την κακία του ξένου, βασανίζοντας τη νεαρή αδελφή της στο έργο της. "Η Vona nikudi δεν είναι επιδεκτική", "γιατί ζεις;", "Θέλεις κάποιον άλλο;" και ούτω καθεξής - το φαγητό χτυπάει από την κιλότα των νέων. Κερδίστε το σφυρί virishu στο її, γυρίστε το, μετατρέψτε το σε μια ευτυχισμένη μητέρα, καθώς ζείτε με τη σειρά σας, αφήστε την αδερφή σας να ζήσει σε μια σύντροφο σε κάποια βοήθεια, δείτε να αγαπάτε το ρόδινο σπίτι του αρχηγού του σπιτιού της οικογενειακής πορείας , προχωρήστε πέρα ​​από το κορδόνι και λόγω της ζωής που πρέπει να είμαστε ειλικρινείς, επαναλαμβάνουμε και ανθυγιεινά στο Viconanna «ανθρώπινο Borg στους ανθρώπους» - εξακολουθεί να είναι, κακώς, «να καθαρίσετε την κακία», όπως μπορείτε να ονομάσετε μόνο η κακία του βτσίνκι για τους παλιούς κωφούς δεν ξέρω για ποιον ζω στον κόσμο και έχω πεθάνει από μόνος του ... »

Πίσω από τα λόγια του Ντοστογιέφσκι, στη δημιουργία του, υπάρχει μια πίεση στη σκέψη, πώς να επιβληθεί νομικά τιμωρία για μια αταξία μικρότερη από ένα λυάκιο; Αξίζει να βάλει το στίγμα στον πισινό των νέων - ο εκπρόσωπος της νέας γενιάς. Υλικά για την ιστορία, που βασίζονται στο μυθιστόρημα "Κακία και τιμωρία", σύμφωνα με τις μαρτυρίες του συγγραφέα, μπορούν να είναι γνωστά σε οποιαδήποτε εφημερίδα, που φαίνεται εκείνη την ώρα. Ένας άξιος συναυλιακός αγώνας, που η πλοκή του γιόγκο δημιουργεί εν μέρει την επιτυχία του vypravdovuvav.

Η πλοκή του μυθιστορήματος "Zlochin i Kara" είναι μια συλλογή ιδεών που έγραψε ο συγγραφέας, καθώς δεν είναι πολύ μεγάλο ότι υπάρχουν πέντε φίλοι του arkush. Το υπόλοιπο της πλοκής (ιστορία της οικογένειας του Marmeladovyh) επιστρέφει στο τέλος της ιστορίας στην ιστορία για το κακό και την τιμωρία του Raskolnikov. Στο αυτί της δικής του εξομολόγησης, η ιδέα του «ιδεολογικού βιβίτσι» έχει πέσει σε δύο νευρικά μέρη: η Πέρσα είναι το κακό της πρώτης αιτίας και ο φίλος, κεφάλι, - DII για την ψυχή του κακού. Η ιδέα της δυαδικότητας σχεδιάστηκε για και για το όνομα του πλάσματος - "Κακία και τιμωρία", και για την ιδιαιτερότητα της δομής του: σε έξι μέρη του μυθιστορήματος, ένα αντιστοιχεί σε κακοήθεια και πέντε - κακόβουλα στην ψυχή του Ρασκόλνικοφ.

Άξιος για ένα σχέδιο της νέας του δημιουργίας στο Visbaden, και αργότερα - στον ατμό, εάν γύριζε από την Κοπεγχάγη, επισκεπτόμενος έναν από τους φίλους του Semipalatinsk, στην Αγία Πετρούπολη και στη συνέχεια στην ίδια την Αγία Πετρούπολη. Στη θέση του Νέβα, η ζωή έχει μετατραπεί σε ένα υπέροχο μυθιστόρημα και ο Ντοστογιέφσκι, αν η τηλεόραση είναι ήδη έτοιμη, την καίει και ξεκινάει ξανά. Στα μέσα του στήθους του 1865, η μοίρα του δεύτερου αναθεωρήθηκε στα κεφάλαια ενός νέου μυθιστορήματος στο Ρωσικό Δελτίο. Το πρώτο μέρος του "Zlochin i Kari" εμφανίστηκε στο καφέ τεύχος του περιοδικού για το 1866, αν και ρομπότ για το μυθιστόρημα του ταύρου στην ίδια τη ροζέτα. Ο γραφέας είναι αγχωμένος και αυτοδίδακτος, δουλεύοντας πάνω στη δική του δημιουργία, φτάνοντας στο ροκ του 1866. Οι επιτυχίες των δύο πρώτων τμημάτων του μυθιστορήματος έσυραν και ώθησαν τον Ντοστογιέφσκι και πήραν το ρομπότ με ακόμη μεγαλύτερη επιφυλακτικότητα.

Sheds 1866 Ένα άξιο σχέδιο για να επισκεφθείτε τη Δρέσδη, να περάσετε τρεις μήνες εκεί και να τελειώσετε ένα μυθιστόρημα. Ένας μικρός αριθμός πιστωτών δεν επέτρεψε στους συγγραφείς να βγουν έξω από τον κλοιό και κατά τη διάρκεια του 1866 στάλθηκε να εργαστεί στο χωριό Lyublina στο χωριό Lyublina της Μόσχας, από την αδελφή της Virya Ivanivnya Ivanovo. Στο τέλος της ώρας, Ένα άξιο βιβλίο σκέψεων για αυτό το μυθιστόρημα, το οποίο είναι ένα βιβλίο για τον Στελόφσκι όταν τέθηκε σε συνθήκη το 1865. Η Lyublina Dostoevsky sklav έχει ένα σχέδιο για το νέο της μυθιστόρημα που ονομάζεται "Gravets" και prodovzhuvav pratsyuvati πάνω στο "Malice and Paranormal". Κατά την πτώση των φύλλων και τις μπούλες του στήθους, το υπόλοιπο, το shosta, μέρος του μυθιστορήματος και του επιλόγου, και το "Ρωσικό δελτίο" στα τέλη του 1866, ολοκλήρωσαν την έκδοση του "Malice and Kari". Τρεις νότες αποθηκεύτηκαν με μαύρο μελάνι και σημειώσεις πριν από το μυθιστόρημα, σύμφωνα με την ουσία τριών χειρογράφων της σύνταξης του μυθιστορήματος, που χαρακτηρίζουν τα τρία στάδια του έργου του συγγραφέα. Μέχρι το έτος, όλες οι μυρωδιές δημοσιεύονταν και επιτρεπόταν να παρουσιάσουν στον δημιουργό το εργαστήριο του συγγραφέα, το εύχρηστο ρομπότ του πάνω από τη λέξη skin.

Η Wisbadenska "povist", ως φίλη της συντακτικής επιτροπής, σχεδιάστηκε από τον συγγραφέα με τη μορφή spovid zochincy, αν και στη διαδικασία των ρομπότ, δεδομένου ότι το υλικό για το μυθιστόρημα "Pianenki" svita και έχασε στα "ατίθασα" του ιδέα, έχει καταστεί παρωχημένο για ένα νέο ψυχολογικό zmistu. Άξιος σεβασμού μιας νέας μορφής για μια υπέροχα νέα μορφή - από το όνομα του συγγραφέα - και το 1865 έκαψε μια εκδοχή της τέχνης.

Το τρίτο, υπολειπόμενο, συντακτικό γραφείο έχει ένα σημαντικό σημάδι: «Μίλα στον εαυτό σου, για να μην βλέπεις. Εκτός από το spovid, τότε χρησιμοποιείται ήδη στα τελευταία άκρα, πρέπει να εξηγήσετε τα πάντα. Όλα ήταν ξεκάθαρα ... "Επιτρέπεται η παραίτηση του Chornovy zoshiti" Zlochin i kari ", αρκεί να αξίζει να ξέρουμε πώς να δούμε το μυθιστόρημα στο σκοτεινό: γιατί ο Ρασκόλνικοφ ασχολήθηκε με το σφυρί; Η γνώμη για την τιμή του φαγητού δεν ήταν μονοσήμαντη για τον ίδιο τον συγγραφέα. Στην πρωταρχική ιδέα της ιστορίας, υπάρχει μια αμήχανη σκέψη: οδηγήστε σε ένα από τα πιο άβολα και πλούσια πράγματα, έτσι ώστε να σας κάνει ευτυχισμένους με πολλούς όμορφους, απομακρυσμένους ανθρώπους. Σε ένα άλλο συντακτικό του μυθιστορήματος των εικόνων του Ρασκόλνικοφ, είναι ουμανιστής και οι μπαζάν υποστηρίζουν τον «εξευτελισμένο και επιθετικό»: «Δεν είμαι τέτοιος άνθρωπος, είμαι σίγουρος ότι θα αφήσω κακό πλάσμα να είσαι απρόσεκτος. Θα συμμετάσχω. Θέλω να μεσολαβήσω ». Η ιδέα της οδήγησης μέσω της αγάπης προς τους ανθρώπους, της οδήγησης των ανθρώπων μέσω της αγάπης προς τους ανθρώπους, της δράσης "υπερβολικής ανάπτυξης" των πραγματιστών του Ρασκόλνικοφ στην εξουσία, αλλά δεν είμαι ο Μάρνοσλαβ. Κέρδισε να αναιρέσεις ρεαλιστικά την κατοχή, οπότε θα αρχίσω να αναθέτω στον εαυτό μου έναν υπηρέτη στους ανθρώπους, είμαι πρόθυμος να διαθέσω το vikoristovuvati μόνο για καλή υγεία. Φέρνω ευτυχία ». Ο Άλε στη βόλτα των ρομπότ Άξιος όλων, διεισδύοντας στην ψυχή του ήρωά του, φωνάζοντας για την ιδέα της αγάπης για την αγάπη στους ανθρώπους, ευχόμενος την καλή, θαυμαστή και άκαυστη «ιδέα του Ναπολέοντα» - την ιδέα του η εξουσία για χάρη της εξουσίας, οι άνθρωποι από την πλευρά τους το πλάσμα των τρόμων »και η μειοψηφία -« volodars », πόκλικανα για να κυβερνήσει τη μειονότητα, πώς να σταθεί στο νόμο και μπορεί να έχει δίκιο, όπως ο Ναπολέων, στην αίσθηση των αναγκαίων στόχων για υπέρβαση του νόμου. Στο τρίτο, υπολειμματικό, συντακτικό, ο Ντοστογιέφσκι, «ωριμάζοντας», τελείωσε την «ιδέα του Ναπολέοντα»: «Γιατί μπορείς να τους αγαπάς; Τσι μπορείς να υποφέρεις για αυτούς; Μίσος για τους ανθρώπους ... "

Σε μια τέτοια βαθμίδα, στη δημιουργική διαδικασία, στην κατανόηση της ιδέας του "Malice and Kari", κόλλησαν δύο πρωτότυπες ιδέες: η ιδέα της αγάπης για τους ανθρώπους και η ιδέα της περιφρόνησής τους. Κριτής από το chornovy zoshitiv, ο Ντοστογιέφσκι στέκεται μπροστά από τον δονητή: είτε για να παραβεί μια από τις ιδέες, είτε για να φροντίσει τα αδικήματα. Ο Aleh rosumiyuchi, ο οποίος γνωρίζει μία από αυτές τις ιδέες για να ενώσει την ιδέα του μυθιστορήματος, άξιος στίχος προσβεβλημένων ιδεών, για να απεικονίσει ανθρώπους, σε αυτό που μοιάζει με τον Razumikhin για τον Raskolnikov στο υπόλοιπο κείμενο του μυθιστορήματος, "δύο ενάντια στον χειμερινό χαρακτήρα " Ο τελικός του μυθιστορήματος είναι επίσης αποτέλεσμα δημιουργικών προσπαθειών. Σε ένα από τα chornovyh zoshitiv υπάρχει μια τέτοια καταχώρηση: «Ο τελικός του μυθιστορήματος. Ο Ρασκόλνικοφ αυτοπυροβολήθηκε κάπου ». Τελικός Ale tse bouv μόνο για την Ιδέα του Ναπολέοντα. Αξίζει καλά, έχοντας σταματήσει για να τελειώσει ο τελικός και για την "Ιδέα της αγάπης", αν ο Χριστός είναι ερπυσμός, ο οποίος rozkayavsya: "Bachennya Christ. Ζητήστε συγχώρεση από τον κόσμο ». Ταυτόχρονα, ο Ντοστογιέφσκι ως εκ θαύματος ροζούμιβ, ένας τέτοιος λυουντίν, όπως ο Ρασκόλνικοφ, ο οποίος γνωρίζει δύο πρωτότυπα ξεκινήματα από μόνος του, δεν μπορεί να γίνει αποδεκτός από το δικαστήριο των αρχών, ούτε το δικαστήριο του συγγραφέα, ούτε το νομικό δικαστήριο. Μόνο ένα δικαστήριο θα είναι έγκυρο για τον Ρασκόλνικοφ - "το δικαστήριο της δικαιοσύνης", το δικαστήριο της Sonechka Marmeladova, η ίδια "ταπείνωση και αντίρρηση" του Sonechka, στο όνομα αυτού που είναι γνωστό ως δολοφονία. Ο άξονας του τρίτου, υπολειπόμενου, μοντάζ του μυθιστορήματος, με προσβλητικό δίσκο: «Ιδέα για μυθιστόρημα. I. Κοιτάξτε Ορθόδοξος, ποιος έχει Ορθόδοξος. Δεν υπάρχει ευτυχία στην άνεση, για τους συμπολίτες να κάνουν μπάνιο στην ευτυχία. Ένας τέτοιος νόμος του πλανήτη μας, η μη μέτρια μαρτυρία, που αισθάνεται η διαδικασία της ζωής, είναι μια τόσο μεγάλη χαρά που μπορεί κανείς να το πληρώσει με τον βράχο ενός συμπολίτη του. Ο Lyudin δεν θα γεννηθεί για ευτυχία. Η Lyudin αξίζει την ευτυχία και εξαρτάται από τους συμπολίτες της. Δεν υπάρχει αδικία, περισσότερο η γνώση και η μαρτυρία της ζωής αγοράζονται με θαυμασμό «υπέρ» και «κατά», καθώς είναι απαραίτητο να τραβάς τον εαυτό σου ». Μεταξύ των μαύρων γυναικών, υπάρχει μια διαφωνία στο μυθιστόρημα μιας μικρής βιγλυάδας: "Αόρατοι ευγενείς, όπως ο θεός των ανθρώπων". Ο Ale Dostoevsky ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα σε μικρές σειρές, καθώς μπορούν να εξυπηρετήσουν τις στροφές των περιλήψεων, που βασάνισαν τον συγγραφέα.

• Ο Zubozhiliy και ο απόγονος μαθητής Rodion Romanovich Raskolnikov είναι ο κεντρικός χαρακτήρας στο επικό μυθιστόρημα του Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Zlochin i Kara". Η εικόνα της Sonya Marmeladova είναι απαραίτητη για να δημιουργήσει η συγγραφέας μια ηθική αντίθεση στη θεωρία του Raskolnikov. Οι νέοι ήρωες βρίσκονται σε μια κρίσιμη κατάσταση ζωής, εάν είναι απαραίτητο να λάβουμε μια απόφαση, καθώς η ζωή είναι πολύ μακριά. Στο αυτί της ανακοίνωσης του Ρασκόλνικοφ, είναι υπέροχο να είσαι κοντά: είναι απαίσιο και ανήσυχο. Η κακή ιδέα του Rodion Romanovich έχει μια [...]
• Ο μαθητής του Kolishny Rodion Romanovich Raskolnikov είναι ο πρωταγωνιστής του "Zlochin i Kari", ενός από τα πιο πρόσφατα μυθιστορήματα του Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Το ψευδώνυμο αυτού του χαρακτήρα είναι να διαβάσετε για αυτό: Ο Ροντίον Ρομανόβιτς είναι ένας άνθρωπος με μαρτυρική μαρτυρία. Η ενοχή είναι στη θεωρία vlasnu της υποδιαίρεσης των ανθρώπων σε δύο "βαθμούς" - σε "vishchikh" και "tvaryuk tretyachikh". Η θεωρία του Raskolnikov θα περιγραφεί στο άρθρο της εφημερίδας "About zlochin". Σύμφωνα με το καταστατικό, το «see» αναζητά το δικαίωμα υπέρβασης των ηθικών νόμων και σε [...]
• Η Sonya Marmeladova είναι η ηρωίδα του μυθιστορήματος του Fyodor Mikhailovich Dostovsky "Zlochin i Kara". Ζωή και στη χώρα της απελπισίας οικογενειακό στρατόπεδο zmushuyut qiu νεαρά dvchin zoroblyat στον πίνακα. Ο αναγνώστης θα μάθει πρώτα για τη Sonya από το όνομα του τίτλου του ραντάρ του Marmeladov, που απευθύνεται στον Raskolnikov - її μπαμπά. Το στομάχι του αλκοολικού Semyon Zakharovich Marmeladov ταυτόχρονα με την ομάδα της Κατερίνας Ιβανίβνα και τριών μικρών παιδιών - η ομάδα και τα παιδιά πεινάνε, Marmeladov p'є. Η Σόνια - η πρώτη κόρη της πρώτης πόρνης - ζωντανά στο [...]
• "Beauty vryatu svit", - έγραψε ο F. M. Dostoevsky στο μυθιστόρημά του "Idіot". Qiu ομορφιά, το yaka είναι υπέροχο vryatuvati και ξανακάνει ελαφρύ, άξιο shukav δημιουργική ζωήΟ Τομ μπορεί να είναι σε ένα ρομαντικό δέρμα - ένας ήρωας, στον οποίο є θα ήταν ένα κομμάτι ομορφιάς. Επιπλέον, ο συγγραφέας mav on uvazi zovsim δεν είναι ένα κάλεσμα στην ομορφιά των ανθρώπων, αλλά γιόγκο ηθική ποιότητα, Yaki και μετατρέψτε το σε δράση υπέροχοι άνθρωποι, Ο Yakiy με την καλοσύνη και τους ανθρώπους του, είναι δυνατόν να φέρετε ένα κομμάτι φωτός [...]
• Το μυθιστόρημα του F. M. Dostauvsky με τον τίτλο "Zlochin i Kara". Diyno, στο νέο є zlochin - η οδήγηση των παλιών απερίσκεπτων γυναικών και η τιμωρία - το δικαστήριο και η σκληρή εργασία. Ωστόσο, για τον Ντοστογιέφσκι, είναι ο επικεφαλής της φιλοσοφικής, ηθικής δίκης του Ρασκόλνικοφ και της απάνθρωπης θεωρίας του. Ο Vizannya Raskolnikov δεν συνδέεται με την ανάπτυξη της ίδιας της ιδέας της δυνατότητας βίας στο όνομα του καλού του λαού. Ο Kayattya έρχεται στον ήρωα μόνο μετά το τραγούδι με τη Sonya. Ale scho zmushu Raskolnikov να πάει στην αστυνομία [...]
• Ο ήρωας του μυθιστορήματος του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι "Zlochin i Kara" είναι ένας μαθητής Rodion Raskolnikov, ο οποίος ωθείται να δημιουργεί βιβλία με παιδιά και να μισεί τους ισχυρούς ανθρώπους για όσους βρωμάνε αδύναμοι άνθρωποιі υποτιμώ їх gііnіst. Ο Ρασκόλνικοφ είναι ήδη μια ξένη θλίψη, μαγικά σαν να βοηθά τα μικρά, αλλά ταυτόχρονα από αυτό το μυαλό, δεν είναι στη δύναμή του να αλλάξει. Έχει μια θεωρία για τους ανθρώπους που υποφέρουν και βασανίζονται στον εγκέφαλό τους, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να είναι εγγεγραμμένοι στους «υπερβολικούς» και «μη εφικτούς». [...]
• Ο Ντοστογιέφσκι έδειξε την τραγωδία της ιδιαιτερότητας στο μυθιστόρημα "Κακία και τιμωρία", δείχνοντας την τραγωδία της ιδιαιτερότητας, πώς να καταστρέψεις την εποχή σου πλούσια, να χαθείς στη ζωή, να αφήσεις τη θεωρία, όπως το πώς διαφέρει από τους θρασύτατους ανθρώπινους νόμους. Η ιδέα του Ρασκόλνικοφ για εκείνους τους ανθρώπους που είναι «τρομακτικά πλάσματα» και «δικαίωμα να λένε», είναι πολύ συνηθισμένη στο μυθιστόρημα. Εγώ, όμως, για εκείνους που έχουν κάνει το wikritt της ιδέας της εικόνας της Sonechka Marmeladova. Ο ίδιος ο ήρωας του ήρωα κρίθηκε ότι μοίραζε όλη την ψυχική αγωνία [...]
• Θέμα " μικροί άνθρωποι»Є ένα από τα κεντρικά θέματα της ρωσικής λογοτεχνίας. Έπαιζαν τις δημιουργίες τους και τον Πούσκιν (" Midniy κορυφή"), Εγώ ο Τολστόι και ο Τσέχωφ. Συνεχίζοντας τις παραδόσεις της ρωσικής λογοτεχνίας, ιδιαίτερα του Γκόγκολ, Άξιος πόνου και αγάπης να γράφω για τον «μικρό άνθρωπο», ο οποίος ζει σε ψυχρό και ωμό φως. Ο ίδιος ο συγγραφέας άρχισε να σέβεται: «Όλοι βγήκαμε με το" Παλτό "του Γκόγκολ. Το θέμα των «μικρών ανθρώπων», «υποτιμητικά και άσεμνα» ακούστηκε ιδιαίτερα έντονα στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι «Κακία και Κάρα». Ενας [...]
• ανθρώπινη ψυχή, Πολίτες και βασανιστήρια, βασανιστήρια συνείδησης, ηθική υποβάθμιση και πνευματικά αναγεννημένοι άνθρωποι, ο επικεφαλής του Tsikavili F. M. Dostoevsky. Στα έργα του, υπάρχουν πολλοί χαρακτήρες, που κατακλύζονται από μια πραγματικά ανατριχιαστική και τσουχτερή καρδιά, άνθρωποι, ευγενικοί άνθρωποι για τη φύση, αλλά για ήσυχοι λόγους, στηριζόμενοι ηθική μέραΈχουν χάσει τον δρόμο για τον εαυτό τους ως ειδικότητες ή έχουν χαμηλώσει την ψυχή τους στο ηθικό επίπεδο. Οι ντεγιάκ από τον κίκο των ηρώων είναι τόσο Νικόλαοι και δεν πηγαίνουν στο Κόλι Ριν, αλλά γίνονται δίκαιοι [...]
• Στο επίκεντρο του μυθιστορήματος του F. M. Dostoevsky "Zlochin and Pokarannya", ο χαρακτήρας του ήρωα της δεκαετίας του '60 rr. XIX αιώνα, ο Riznochintsya, γηγενής μαθητής του Rodion Raskolnikov. Raskolnikov skoyuє zlochin: σκοτώνοντας μια γυναίκα ενεχυροδανειστή και μια αδελφή, όχι ντροπαλή, λιτόμυαλη Λιζαβέτα. Η οδήγηση μέσα είναι ένα τρομερό χάος, αλλά δεν είναι sprymaє Raskolnikova αρνητικούς ήρωες? ως ήρωας, είναι τραγικός. Άξιος της γεύσης του ήρωά του για υπέροχο ρύζι: ο Raskolnikov buv «υπέροχο γαρνίρισμα, [...]
• Η εικόνα του Rodion Raskolnikov είναι κεντρική στο πολύ σημαντικό μυθιστόρημα του Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Κακία και ασθένεια". Ο αναγνώστης είναι πρόθυμος για όσους το βλέπουν από την οπτική γωνία του χαρακτήρα - ένας οδοντωτός και νεοχαλαρισμένος μαθητής. Rodδη στις πρώτες σελίδες του βιβλίου, ο Rodion Romanovich είναι θαυμάσιος: οι νικητές και οι ανήσυχοι. Drobnі, απολύτως ασήμαντο, θα ήμουν καλός, το podії wіn sprymа ακόμα περισσότερο. Για παράδειγμα, στους δρόμους του yogo lyakє σε σέβομαι για το yogo cappella - και ο Raskolnikov είναι εδώ [...]
• Η Σόνια Μαρμελάδοβα για τον Ντοστογιέφσκι είναι η ίδια με την Πούσκιν Τετιάνα Λαρίνα. Η αγάπη του συγγραφέα προς την ηρωίδα του είναι παντού. Mi bachimo, καθώς θέλω να διψάω για αυτήν, λατρεύω και εδώ για να επισκεφτώ τους γαιοκτήμονες, δεν υπάρχει τρόπος, καθώς δεν είναι υπέροχο να ακούγεται. Η Σόνια είναι ένα σύμβολο, ένα θεϊκό ιδανικό, μια θυσία στο μυαλό των ανθρώπων. Vona yak sprazhnya thread of Ariadni, yak a moral eye, ανεπηρέαστο στο її απασχολημένο. Η Sonya Marmeladova είναι η ανταγωνίστρια του Raskolnikov. Εάν οι ήρωες χωριστούν σε θετικούς και αρνητικούς, τότε ο Ρασκόλνικοφ θα [...]
• Luzhina Svidrigailov Vіk 45 βράχια Κλείσιμο 50 βράχια Ο Zovnіshnіst Vin δεν είναι πλέον νέος. Μανίρνι και κλείστηκε ο Τσόλοβικ. Bruzgliv, ο οποίος φαίνεται στο πρόσωπο. Φορώντας μπούκλες μαλλιών και μούρες, ωστόσο, μην τον χαλάσετε με ένα αστείο. Όλο το zvnіshnіy viglyad velmi νεανικό, στο svіvіk όχι vіglyadaє. Εν μέρει συμβαίνει επειδή τα πάντα είναι καλυμμένα με ανοιχτά χρώματα. Να αγαπάς τις ομιλίες της γκάρνι - σταγόνες, γάντια. Ένας ευγενής, που είχε υπηρετήσει προηγουμένως στο ιππικό, καλούσε. Διαβάστε για να πάρετε ο Velmi είναι επιτυχημένος δικηγόρος, [...]
• Raskolnikov Luzhina Vіk 23 βράχια Blizko 45 βράχια Rіd για να καταλάβει έναν φοιτητή Kolishnіy, έχοντας ξεπεράσει την απροθυμία να πληρώσει. Σημασία Το ίδιο το Duzhe garniy, σκοτεινά μαλλιά rusya, σκούρα μάτια, σκοινιά και λεπτά, που μεγαλώνουν στη μέση. Ντύνοντας επιφανειακά αηδιαστικά, ο συγγραφέας vkazuє, hansha lyudin іnsha χτυπάει σε ένα τέτοιο ταξίδι στο δρόμο. Μεσήλικες, παντζούρια και τρόποι. Στην όψη του, πάντα μοιάζει με μπουρκότλιβο. Σκούρα πλαϊνά, μπούκλες μαλλιών. Ειδικά όλο και περισσότερο [...]
• Ο Porfiriy Petrovich είναι δικαστικός επιμελητής της αστυνομίας, μακρινός συγγενής του Razumikhin. Η Tse lyudina είναι έξυπνη, πονηρή, διεισδυτική, ειρωνική, μη αβυσσαλέα. Τρεις σκηνές του Ρασκόλνικοφ με έναν ακόλουθο - ένα είδος ψυχολογικής συνάντησης. Ο Porfiriy Petrovich έχει αναρίθμητες αποδείξεις εναντίον του Raskolnikov, χωρίς ενοχές, ότι είναι ένας πονηρός άνθρωπος, και τον δικό του ζήλο που υποστηρίζει κάτι, είτε για να ξέρει τι να αποδείξει, είτε για yogo vizannya. Ο άξονας του Yak Porfiriy Petrovich θα περιγράψει το spilkuvannya του με ένα Zlochian: «Έκανες χιονοθύελλα μπροστά από ένα κερί; Λοιπόν, όλα είναι [...]
• Το μυθιστόρημα του Dostoєvskiy "Malice and Paranoia" μπορεί να διαβαστεί και να ξαναδιαβαστεί μία φορά και για όλη την ώρα είναι καινούργιο. Διαβάζοντάς το πρώτα, έχουμε κίνητρο να αναπτύξουμε την πλοκή και να ρωτήσουμε για την ορθότητα της θεωρίας του Ρασκόλνικοφ, για την Αγία Σονέσκα Μαρμελάδοβα και για την «πονηρή» Πόρφιρι Πέτροβιτς. Ωστόσο, μόλις ένα μυθιστόρημα φαίνεται, εμφανίζεται και είναι φαγητό. Για παράδειγμα, γιατί είναι το πιο ήσυχο, και όχι μερικοί από τους ήρωες, να εισάγουμε τον συγγραφέα στη συζήτηση, καθώς ο ρόλος της δυσοσμίας φαίνεται σε όλη την ιστορία. Ο ρόλος του qi στην πρώτη [...]
• Σε tsent.pe της pomana FM Dostoєvskogo "Ppestyplenіe i τιμωρία" - ο ήρωας hapaktep shіstdesyatih rokіv dev'yatnadtsyatogo stolіttya, paznochіntsa, bіdnogo stydenta Rodіona Raskolnіkova.Raskolnіkov sovepshaet ppestyplenіe: ybіvaet stapyhy-ppotsentschіtsy i її sestpy, bezobіdnyyu, ppostodyshnyyu Lіzavety. Το κύρος είναι πιο τρομερό, αλέ I, yak, μελωδικά, και δεν διαβάζω τον Raskolnikov ως αρνητικό ήρωα. κερδίζω να γίνω τραγικός ήρωας. Γιατί είναι η τραγωδία του Ρασκόλνικοφ; Άξιος του ήρωά του για την όμορφη [...]
• Το θέμα των «μικρών ανθρώπων» προωθήθηκε στην κοινωνικά ομιλούμενη, ψυχολογική, φιλοσοφική ρομαντική-παγκοσμιοποίηση του F. M. Dostovsky "Zlochin i Kara" (1866). Σε πολλά μυθιστορήματα, το θέμα των "μικρών ανθρώπων" ακούστηκε πιο έντονα. Misce diy - "Zhovty Petersburg", z yogo " με τα ταπισερί"," Zhovchyu ", galaslivny δόλια λύκεια, μη τετριμμένες και τακτοποιημένες αυλές. Ένα τέτοιο φως κακών, ανυπόφορων συμπολιτών, φως στο οποίο οι άνθρωποι αρρωσταίνουν από σκέψεις (η θεωρία του Ρασκόλνικοφ). Τέτοιες εικόνες εμφανίζονται μία προς μία [...]
• F.M. Να είστε για τους ανθρώπους και τους ανθρώπους, να αγαπάτε το θυμό της ευτυχίας των ανθρώπων και να βοηθάτε τους ανθρώπους να είναι συνεχώς παρόντες στις πλευρές αυτού του μυθιστορήματος. Οι ήρωες των μυθιστορημάτων του Ντοστογιέφσκι είναι όλοι άνθρωποι που θέλουν να μάθουν την έξοδο από το ζωντανό αδιέξοδο, στο οποίο διαφωνούν για διαφορετικούς λόγους. Η δυσοσμία των βρυχηθμών της ζωής στο σκληρό φως, που απρόθυμα το μυαλό και την καρδιά τους, μυρίζει τις δραστηριότητες και τις επισκευές, έτσι όπως οι άνθρωποι δεν θέλουν, γιατί όπως δεν ήθελαν δυσωδία, κατακλύζονται από τους άλλους [ ...]
• Ymovirno, στο δερματικό συγγραφέα writer Tvir, στο οποίο τις περισσότερες φορές, κοιτάξτε το φαγητό, το οποίο είναι το πιο σημαντικό από τα προβλήματά σας. Για τον F.M. Άξιος, ο μεγάλος δήμαρχος του ψυχολογικού, θα περιγράψω τους ανθρώπους, καθιστώντας ένα τέτοιο πλάσμα το μυθιστόρημα "Κακία και Ποκαράνια". Στο τέλος του μυθιστορήματος, η ιστορία του αδρανούς μαθητή Rodion Raskolnikov κρίνεται από τους νικητές της ιστορίας του παλιού μαθητή Rodion Raskolnikov. Ο ίδιος [...]

Ιστορία της ιστορίας στο μυθιστόρημα "Zlochin i Kara"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakas State University IM. N.F. Katanova

Αμπακάν, 1999.

Το 1866, δημοσιεύτηκε το περιοδικό "Russian Bulletin". Ο Κάτκοβιμ, έχοντας δημοσιεύσει το χειρόγραφο του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι, δεν πήγε μέχρι τώρα. Η διατήρηση των σημειώσεων του Ντοστογιέφσκι δίνει το περιθώριο για την ιδέα του μυθιστορήματος, το θέμα, την πλοκή, η ιδέα της αμεσότητας δεν προτάθηκε αμέσως, και για όλα τα επιπόλαια δύο νέοι δημιουργικοί άνθρωποι σκέφτηκαν:

1. 8 σκουλήκι 1865 μοίρα πριν πάει πέρα ​​από το κορδόνι Dostoevsky proponuvav A.A. Kraevsky - στον συντάκτη του περιοδικού "Vitchiznyani Zapiski" - το μυθιστόρημα "P'yanenki": "Θα δεσμευτώ από το παρόν φαγητό για το φαγητό. Δεν είναι μόνο φαγητό, αλλά δεν είναι μόνο φαγητό, αλλά δεν είναι μόνο φαγητό, αλλά είναι όλο το διασκεδαστικό, συμπεριλαμβανομένων των εικόνων των οικογενειών, της κακίας των παιδιών στο περιβάλλον και μέσα. Δεν θα υπάρχουν λιγότερα από είκοσι φύλλα, ή περισσότερα και περισσότερα ».

Το πρόβλημα της piyatstva στη Ρωσία hvilyuval Dostoevsky με κάθε τρόπο δημιουργικός τρόπος... M'yakiy και δυστυχισμένος Snegirov vimovlya: "... στη Ρωσία, έχουμε ανθρώπους που είναι ακόμα καλύτεροι. Βρήκαμε καλούς ανθρώπους και ξέρουμε πόσο καλοί άνθρωποι είναι. Οι καλοί άνθρωποι φυτρώνουν σε ένα ανώμαλο στρατόπεδο. Τι είδους κανονικός άνθρωπος; Κακός. P "Είναι καλό, αν είναι άσχημο, είναι επίσης καλό. Είναι καλό να σε ξεχνάει η αναστολή, να κυβερνάς τις ζωές του κακού. Όπως και στην αναστολή της ευημερίας, σημαίνει ότι δεν αξίζει τον κόπο εκτιμώ την ομορφιά της ανθρωπότητας ».

Ο συγγραφέας του συγγραφέα "Schodennik Pisnik" σέβεται λίγο τα πιανοφόρα γραπτά του εργοστασιακού νόμου: "Οι άνθρωποι της ζακούτιας και του ποτού - ένας ψεκασμός χαράς και στη συνέχεια ένα zvichkoyu". Είναι μια άξια παράσταση ότι όταν το «διάλειμμα είναι μεγαλειώδες και άθελο», δεν θα βρεθούν όλα τα προβλήματα από μόνα τους. Και για το «διάλειμμα», ο σωστός προσανατολισμός των ανθρώπων είναι απαραίτητος. Είναι καλή ιδέα να ξαπλώσετε εδώ ως κράτος. Ωστόσο, το κράτος ουσιαστικά φωνάζει για ένα ποτό και αύξηση του αριθμού των shinks: «Ούτε το ήμισυ του τρέχοντος προϋπολογισμού της πληρωμής μας για το καυστήρα, δηλαδή, σύμφωνα με τη φαντασία και τη διασπορά του λαού, όλη τη δύναμη του λαού έχει γίνει. Όμως, έτσι κινούμαι, το maybuttyam μας πληρώνεται για τον κρατικό προϋπολογισμό της ευρωπαϊκής δύναμης. Έχουμε ένα δέντρο στις ρίζες του, και παρεμπιπτόντως θα είναι νωρίτερα ».

Μια άξια παράσταση για το πώς να είναι σαν να οδηγεί αναπόφευκτα το βασίλειο της χώρας. Είναι θαύμα να έχουμε ένα γεύμα, - οι άνθρωποι σταματούν αμέσως να πίνουν, - οι δυνάμεις δόθηκαν να δονηθούν: είτε το πίνουν με τη βία, είτε πρόκειται για οικονομική κατάρρευση. Yak and Worthy λόγος για το piyatstva social. Η πολιτεία Yakshho βλέπει dbati για τους ίσως, αλλά ο καλλιτέχνης σκέφτεται το νέο: «Piyatstvo. Μην αφήσετε αυτό το ραδιόφωνο, όπως λέτε: chim girshe, το tim είναι πιο όμορφο. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι τώρα. Δεν μπορούμε να κάνουμε bachiti χωρίς θλίψη κόβοντας τις ρίζες της δύναμης του έθνους ». Ο Τσέι έγραψε τη μνήμη του εκκωφαντικού με μαύρο χρώμα, και κατά μία έννοια, η σκέψη ήταν παραλλαγή στο "Συγγραφέας για τον συγγραφέα": ενήλικες στη βρωμιά των πατέρων τους. "

Στην πολιτεία, ο Bachiv είναι ένας άξιος κηπουρός του αλκοολισμού και της επιλογής, ο Vikladenom του Kraevsky, αν και για να μιλήσουν για εκείνους που είναι ύποπτοι, είναι απατηλά νόστιμοι, αλλά με νέα ευγένεια, είναι καταδικασμένοι στην παρθενία.

Δυστυχώς, ο συντάκτης του "Vіtchiznyih zapiski" δεν ήξερε πόσο μακριά, όπως ο Ντοστογιέφσκι, λόγω των λόγων για την υποβάθμιση της ρωσικής νοοτροπίας και στη νοοτροπία της πρότασης του συγγραφέα. Η ιδέα "p'yanenky" έχει γίνει άσχετη.

2. Στο άλλο μισό του 1865 ο Ντοστογιέφσκι πήρε τον «ψυχολογικό ήχο ενός κακού» πριν από τα ρομπότ: Ένας νεαρός τσόλοβικ, που περιλαμβάνεται στους φοιτητές του πανεπιστημίου, τους κατοίκους της πόλης για τις πεζοπορίες και ζει στα άκρα της ζωής ... Η γριά είναι ηλίθια, κουφή, άρρωστη, άπληστη ... κακή και εγκαταλείπει έναν ξένο, βασανίζει τη νεαρή αδερφή της στο σπίτι της ». Σε ένα ευρύ φάσμα επιλογών, η ουσία της πλοκής του μυθιστορήματος "Κακία και τιμωρία" είναι σαφής. Ένα φύλλο Ντοστογιέφσκι προς Katkov pіdtverzhu tse: «Η έλλειψη επικοινωνίας τροφίμων πριν από το σφυρί, η έλλειψη καχυποψίας και η απροθυμία να αισθανθεί ότι βασανίζει την καρδιά του. Η αλήθεια του Θεού, ο επίγειος νόμος να πάρει το δικό του, και θα την τελειώσουμε, ώστε να μεταφέρουμε τους πειρασμούς στον εαυτό μας. Προτάσεις, θέλω να τα θάψω στο κατορζί, αλέ να γνωρίσω κόσμο. Ο νόμος η αλήθεια και η ανθρώπινη φύση έβαλαν το φόρο τους ».

Στρεφόμενος στην Αγία Πετρούπολη στο τέλος της πτώσης των φύλλων το 1855, ο συγγραφέας εξήγησε πόσες ακόμη ορθογραφίες tvir γράφτηκαν: «Έκαψα τα πάντα. Μια νέα μορφή (μυθιστόρημα -πνεύμα ήρωα. - V.L.), ένα νέο σχέδιο που δεν ήθελα και το ήξερα. Περνάω πολύ λίγες μέρες και νύχτες, αλλά ακόμα δεν εξασκούμαι πολύ ». Σε μια μόνο ώρα Αξίζει να είναι σε μορφή μυθιστορήματος, αντικαθιστώντας τη διανομή του πρώτου ατόμου από τον συγγραφέα, την ιδεολογική και καλλιτεχνική δομή του.

Ο συγγραφέας αγαπούσε να λέει για τον εαυτό του: "Είμαι παιδί της πρωτεύουσας". Δεν είναι αποτελεσματικό, αλλά δεν είναι ένας παθητικός προσανατολισμός της ζωής. Η «κακία και η τιμωρία» πραγματοποιήθηκε με βάση τη ρωσική δράση της δεκαετίας του 50 του 19ου αιώνα, τα υπερσύγχρονα περιοδικά και εφημερίδες στα φιλοσοφικά, πολιτικά, νομικά και ηθικά, το εξαιρετικό υλικό μετά

Η δημοσίευση του μυθιστορήματος σε μια ειδική, στις 4 Απριλίου, ο Ντμίτρο Βολοντιμίροβιτς Καρακόζοφ ξεκίνησε από κοντά στον Τσάρο Ολεξάντρ Β. Τιμήστε τις μαζικές καταστολές. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Χέρτζεν είπε περίπου μία ώρα στο "Bell" του: "Η Πετρούπολη, πίσω του η Μόσχα, και πριν από τον κόσμο του τραγουδιού και όλη τη Ρωσία δεν βρίσκεται σε πολύ λάθος θέση. areshti, obshuki και tortiri συνεχίζονται χωρίς διακοπή: δεν υπάρχει ατέλεια στο ότι το αύριο δεν πρόκειται να έρθει από το φοβερό δικαστήριο του Murav ... "

Ο Scho viyshov στα περιοδικά του Katkov Το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι εμφανίστηκε ως ιδεολογικός αντίπαλος του μυθιστορήματος "Τι ρομπίτι;" Τσερνισέφσκι. Ο Polemizuyuyu με τον ηγέτη της επαναστατικής δημοκρατίας, αντισταθείτε στον αγώνα για το σοσιαλισμό, αξίζει, διαμαρτυρηθείτε, με τη βοήθεια φίλων, υποβάλετε στους συμμετέχοντες στην "απόλυση της Ρωσίας" ", εμφανίζοντας με όλη την καλοσύνη και την καθαρότητα του καρδιές.

Η κριτική έφθασε ανακριβώς στο vihіd "Malice and kari". Ο κριτικός Ν. Στράκοφ είπε ότι "ο συγγραφέας πήρε τον νιγκλισμό στην πιο ακραία εξέλιξη, σε εκείνα τα σημεία, όσο το δυνατόν πιο μακριά".

Ο Μ. Κάτκοβ ξεκίνησε τη θεωρία του Ρασκόλνικοφ «βιράζ σοσιαλιστικών ιδεών».

Δ.Ι. Ο Πισάροφ καταδίκασε τον Ρασκόλνικοφ στις «φήμες» και τους «επαναστάτες», στον Ντοστογιέφσκι για την κλήση να υποτάξει και να ταπεινώσει. Ταυτόχρονα στο άρθρο "Αγώνας για τη ζωή" Pisarєv stverdzhuvav:

«Το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι, έχοντας καταχωρηθεί στις αναγνώσεις, με γλαφυρά πονηρά εχθρικό τρόπο, είναι ο κυρίαρχος αυτού του είδους της ψυχικής ανάλυσης, που γίνεται αντιληπτή από τον συγγραφέα. Είμαι ριζικά ακατάλληλος για να με καταβάλει και δεν μπορώ παρά να δω στο νέο μου ισχυρό ταλέντο, τη γνωστή φιγούρα της καθημερινής ζωής και την εσωτερική διαδικασία. Είναι ιδιαίτερα πιθανό να υπάρχουν περιπτώσεις ασθενειών, όπως αυτές του ίδιου του εαυτού τους, και να τις βιώνουν από μόνες τους ».

Το Yakim Buv είναι το πρώτο βήμα της ρομποτικής πάνω από το μυθιστόρημα; Τσάντα γιόγκο; Η ιστορία του "Pianenki", η διατροφή των παιδιών στην οικογένεια των αλκοολικών, η τραγωδία του κακού, η έλλειψη πνευματικότητας και μέσα. Η υπόθεση έμεινε ημιτελής, γι 'αυτό ο Κράεφσκι είδε τον Ντοστογιέφσκι στο θέαμα.

Τι είναι βασικά νέο, συμπεριλαμβανομένης μιας νέας έκδοσης του μυθιστορήματος; Τα περισσότερα από τα πρώτα σκίτσα μπορούν να εφαρμοστούν στη φλαμουριά το 1855 και αργότερα - μέχρι σήμερα 1866. Η ανάλυση των μαύρων γυναικών επιτρέπει το stverjuvati:

η διανομή από το πρώτο άτομο αντικαταστάθηκε από τη διανομή από τον συγγραφέα.

στο πρώτο σχέδιο ζωντάνιας, όχι μια πιανίτσα, αλλά ένας μαθητής, που τους φέρνει στη μέση και μία ώρα πριν οδηγήσει.

η μορφή του νέου μυθιστορήματος ορίζεται ως το πνεύμα του πρωταγωνιστή.

ψηφιακά διευρυμένη diyovykh osіb: Οι Slidchiy, Dunya, Luzhin και Svidrigailov εκπροσωπούνται από τους ψυχολόγους του Raskolnikov.

Η κατάρρευση του επιζώδιου και η σκηνή από τη ζωή της Αγίας Πετρούπολης.

Γνωρίζατε την καλλιτεχνική ανατροπή της δεύτερης έκδοσης του μυθιστορήματος;

η εικόνα ενός πιανιού Μαρμελάδοφ.

τραγικές εικόνες της ζωής αυτής της οικογένειας.

περιγράψτε το μερίδιο των παιδιών σας.

Με ποιον τρόπο εξελίσσεται ο χαρακτήρας του Ρασκόλνικοφ;

Στην αρχική έκδοση του μυθιστορήματος, η ιστορία αφορά το πρώτο άτομο και είναι μια προφορική λέξη, γραμμένη μέσα σε λίγες μέρες γραφής.

Το σχήμα του πρώτου ατόμου επέτρεψε να εξηγηθεί η "θεότητα" deyaki στη συμπεριφορά του Raskolnikov. Για παράδειγμα, στη σκηνή z Ας σημειώσουμε: «Δεν φοβάμαι, έχοντας σκεφτεί να γρονθοκοπήσω, αλλά δεν διαβάζω. Nawpaki, ήθελα να με δω, αλλά θυμάμαι ότι διαβάζω για αυτό ... Δεν έχω υπόψη μου, αλλά τώρα με τράβηξε το ριψοκίνδυνο μπράβο, αλλά με τράβηξε το επικίνδυνο. Για το κακό, ίσως, για το κακό, αλλά όχι για την ειρήνη ». Radiuchie σε απόσταση zbig του obstavin, "νωρίς Raskolnikov" mirkuvav: "Tse έχουν ένα κακό πνεύμα: από την τάξη του inakshe με μακριά στην απόσταση όλων των tsi δύσκολο."

Στο υπόλοιπο κείμενο των λέξεων, ο ήρωας μιλά στη Σόνια με τη δική του διορατικότητα. Εδώ θυμίζει τον χαρακτήρα του ήρωα. Η άλλη επιλογή, δεδομένου ότι προωθείται ήδη από τρίτο άτομο, σαφέστατα βυθίζει την ανθρωπιά των προθέσεών του: οι σκέψεις για μετάνοια έρχονται αμέσως από τη σκέψη της κακίας: Έχοντας προσευχηθεί στον Χριστό, ψέματα και ύπνος ».

Αξίζει να μην συμπεριληφθεί στο υπόλοιπο κείμενο το επίζωο - η σκέψη της επιστολής του Ρασκόλνικοφ προς την Πολένκα: "Έτσι, ολόκληρη η μέρα ανασταίνεται", σκεπτόμενος τον εαυτό του. Είδα ότι η ζωή έσπασε αμέσως, η ζέστη είχε φύγει και η ζωή ήρθε ... όχι μόνος, όχι από τους ανθρώπους, αλλά από εμάς. Ανέστη από τους νεκρούς. Καλά trapilia; Αυτοί που είναι ένοχοι για την παραίτηση των υπολοίπων πενών τους - είναι; Ο Γιάκα είναι βλάκας. Dіvchinka qya; Σόνια; - Όχι αυτά, αλλά όλα ταυτόχρονα.

Κερδίστε αδύναμο, κερδίστε vtomivsya, κερδίστε λίγο χωρίς να πέσετε. Αλε, η ψυχή του γιόγκου μπουλ έχει καθαριστεί ».

Τέτοιες σκέψεις για τον ήρωα της επόμενης ημέρας, αν και δεν έχουν πιει ακόμα το κύπελλο των συμπατριωτών, θα μπορέσουν να επιστρέψουν στην περιγραφή τέτοιων συναισθημάτων που αξίζει να μεταφερθούν στον επίλογο.

Το πρώτο χειρόγραφο του Inakshe περιγράφει τη δημιουργία της αδελφής και της μητέρας του:

«Στη φύση, τα αποτελέσματα είναι ήρεμα και θαυμαστά. Μέσα από τη ρυτίδα και των δύο, στα χέρια τους, και κανένα από αυτά στο ελάχιστο της κοινής και χαμένης όρασης, αλλά μέσα από τη ρυτίδα - το κρασί έχει ήδη αντιληφθεί περήφανα ότι ο κύριος της εργασίας των πονηρών έχει δίκιο. Γιόγκο. Η ασθένεια εξαφανίστηκε - ο φόβος πανικού εξαφανίστηκε ».

Αξίζει τον κόπο να μην συμπεριληφθούν uvok στο υπόλοιπο κείμενο, δεδομένου ότι είναι στο ερείπιο іdeynu ότι είναι απλό. Ο Ρασκόλνικοφ είναι ένοχος ότι είναι απολύτως ασήμαντος: είναι έξω με αγαπημένα πρόσωπα, όπως στο γραφείο, και η αιτία αυτής της αφάνειας. Ο λόγος για αυτό είναι ότι η ανθρώπινη φύση δεν είναι σε θέση να κατηγορήσει τη βαρύτητα του κακού που με τον δικό του τρόπο αντιδρά στις κλήσεις του νερού. Rozumu και δεν θα παραγγελθεί.

Πώς μοιράζεστε τη σχέση σας με τον Ρασκόλνικοφ και τη Σόνια σε άλλες εκδοχές του μυθιστορήματος;

Retily rozroblyav Αξιοπρεπής χαρακτήρας των ηρώων. Για μια πρώιμη ιδέα, η δυσοσμία ερωτεύτηκε ένα: "Vin μπροστά της στα γόνατα:" Σ 'αγαπώ ". Μοιάζει με: "Δώστε το στο δικαστήριο". Στην υπόλοιπη έκδοση των ηρώων, μοιράστηκαν το εξής: "Δεν το έκανα, δεν έσκυψα σε όλη την ανθρωπότητα". Psychυχολογικά, είναι υπέροχο και καλλιτεχνικά σωστό.

Στην τονικότητα іnshіy, η σκηνή της εισαγωγής του Ρασκόλνικοφ στη Σόνια ακούστηκε σε συνδυασμό: «Η Βόνα ήθελε να πει κάτι, αλλά δεν είπε τίποτα. Ο Σλύζι σχίστηκε για την καρδιά του και ζήτησε ψυχή. "Δεν θέλω να έρθω;" - πρόσθεσε ένα raptom yak bi osyana ... "Ω, βλάσφημο! Θεέ μου, πρέπει να πω! Από τον Θεό, είδες, και με την κώφωση και με κάτι που ο Θεός σε νίκησε, ο διάβολος είναι υγιής! Ότι ο Θεός ξέρει ότι η ζωή Σου αποστέλλεται, για να αναστήσεις το θαύμα. Λάζαρε! Θα σε αναστήσω ... Μίλι! Θα σε αγαπήσω ... Μίλι! Σήκω! Πήγαινε, μετανόησε, πες μου ... Και είναι ανάσταση ... Θεέ μου ευλογία ... Έλα;

Ridannya zupinili її non-samovitu mov. Η Βόνα αρρώστησε και πέθανε σε μεγάλο βαθμό, δεν μπορούσε να θυμηθεί τον εαυτό της ».

Στο υπόλοιπο κείμενο, οι ήρωες είναι τόσο γλαφυροί και γοητευτικοί, ale bolsh streman. Μη μιλάς για αγάπη. Η εικόνα της Sonya είναι τώρα θυμωμένη για μια ώρα τώρα για τη νέα εικόνα του Lisavet, που σκοτώθηκε από αυτόν, τον λυπάμαι. Το Maybutn її vіn είναι τραγικό: "βιαστείτε στο χαντάκι, πιείτε ένα ποτό στο θεϊκό ... ή πιείτε στον κενό χώρο, ζαλίζοντας τριαντάφυλλο και απολιθωμένη καρδιά". Μια άξια γνώση για όλο και περισσότερη υποστήριξη της απόστασης του ήρωά του. Στο παιδικό μυθιστόρημα Sonya ryatuє vira, gliboka, είναι σε θέση να κάνει θαύματα.

Γιατί η υπολειμματική έκδοση του "Bad and brown" είναι πιο ανοιχτή από την εικόνα της Sonya και του Svidrigailov;

Ως αποτέλεσμα του πειράματός του, ο Raskolnikov priyshov to visnovka για εκείνους που πηγαίνουν " δυνατές σπεσιαλιτέ", Ο Γιάκα αναζητά την εξουσία μέσω του" καταφυγίου σύμφωνα με τα δικά του ", συγγνώμη. Έγινε με τον Ρόντιον:" Λοιπόν, εσύ, σε χτύπησαν πάνω σου! "Σε ένα μέτρο του χώρου."

Ο Γουιν τεζ πάτησε «πάνω από το περεσκόδι», αλλά ήταν ήρεμος.

Μεταξύ των μαύρων γυναικών, το μερίδιο του Svidrigailov είναι virіshuvalasya Dostoєvskiy inakshe ».

Στην υπόλοιπη παραλλαγή, το αποτέλεσμα είναι ακόμη πιο ψυχολογικό. Ο Σβιντριγκάιλοφ φάνηκε από τον Θεό, θυμωμένος, να σπαταλά τη δύναμη της "ανάστασης", αν και χωρίς μια ολόκληρη ζωή δεν θα μπορούσε να είναι.

Γιατί οι συνεργάτες του Ντοστόφσκοϊ έλεγαν τη συνάφεια του "Zlochin i Kari";

Από τα τέλη της δεκαετίας του '50 του 19ου αιώνα, οι εφημερίδες του St. Άξια στον κόσμο vicoristav deyaki γεγονότα από το εγκληματικό χρονικό των ήσυχων καιρών. Έτσι, η ευρεία δημοτικότητα της ώρας δόθηκε στο "δικαίωμα του μαθητή Ντανίλοφ". Για να κερδίσει χρήματα, σκότωσε τον ορμητικό Πόποφ και τον υπηρέτη του. Ο Selyanin M. Glazkov ήθελε να αναλάβει την ενοχή του, ale buv vicritiy.

Το 1865, η εφημερίδα ανέφερε για τη δίκη του μπλε εμπόρου G. Chistovim, έχοντας σκοτώσει δύο γυναίκες και τις είχε γεμίσει με αποσκευές για ένα ποσό 11.260 ρούβλια.

Μεγάλη εχθρότητα εναντίον του Ντοστοβσκόι που είχε κάνει τη δίκη για τον P'єr Lasener (Γαλλία), έναν επαγγελματία vbivce, ο οποίος φανταζόταν ότι ήταν θύμα μιας αδικαιολόγητα σπασμένης αναστολής και το κακό του ήταν μια μορφή μάχης ενάντια στο κακό. Στη δικαστική διαδικασία, ο Lasener δήλωσε προφορικά ότι η ιδέα του άρθρου γεννήθηκε στο μυαλό νέων ανθρώπων στη σοσιαλιστική κοινότητα. Μια αξιόλογη πληροφορία για το Lasener yak "σχετικά με την εκπληκτική, μυστηριώδη, τρομακτική και τσικαβαϊκή σπεσιαλιτέ. Χαμηλή τζέρελα και ελαφρύ πνεύμα μπροστά στους κακοπροαίρετους τον ακούγονταν σαν κακό, και γελούσε στη θέα των θυμάτων της θυσίας "

Η σκηνή του σφυρηλάτη από τον Ρασκόλνικοφ, ο Ναγκάντου Λασενέρ σφυροκοπά το παλιό και βιπάντκοβο στο διαμέρισμα της αμαρτίας.

Άξιος γενναίος το γεγονός της ζωής, επανατοποθετώντας το εν ζωή. Κερδίστε triumfuvav, αν, πρακτική σε "Zlochin ότι η τιμωρία", έχοντας μάθει από τις εφημερίδες για την οδήγηση μέσα, παρόμοια με το zloch του Raskolnikov. «Την ίδια ώρα», αναρωτήθηκε ο Ν. Στράχοφ, «αν βγει το βιβλίο του« Ο Ρώσος επισκέπτης »με μια περιγραφή του παραπτώματος του Ρασκόλνικοφ, ακούστηκε ένας ήχος στις εφημερίδες για ένα κοινό κακό που διαδόθηκε στη Μόσχα. Ως φοιτητής, έχοντας σκοτώσει και ληστεύσει τους τολμηρούς, і, για όλα τα σημάδια, έχοντας καταστρέψει την ένταση της ναυλιστικής συμφιλίωσης, έτσι ώστε όλα να επιτρέπονται, όλα τα λάθη είναι λάθος. Δεν ξέρω αν ήταν ένα κατόρθωμα του καλλιτεχνικού πνεύματος που έγραψε ο Fyodir Mikhailovich.

Με τα χρόνια, ο Ντοστογιέφσκι έβαλε περισσότερες από μία φορές τα ονόματα του Ρασκόλνικοφ και αυτά του παρελθόντος στα χρονικά των εφημερίδων. Vіn stitzhiv, schob z Pasha Isaiva δεν είναι virіs "Girskiy abo Raskolnikov". Ο Γκόρσκι είναι ένας δεκαεννιάχρονος γυμναστής, ο οποίος λατρεύει το διάβασμα και τη γραφή, λατρεύει να διαβάζει και είναι απασχολημένος με τη βοήθεια έξι τσόλοβιτς.

Άξιος ενός αόρατου στουινισμού Αξίζει να δει κανείς τα γεγονότα ένα -ένα, ξεχωριστά, και να μιλήσει συνολικά για εκείνους που «μετακόμισαν» αναγκάστηκαν να αλλάξουν τα χέρια τους.

Κατάλογος Λογοτεχνίας

Kirpotin V.Ya. Ρομπότ Vibrani σε 3 τόμους. Μ., 1978.T.Z, σ. 308-328.

Fridlender G.M. Ρεαλισμός του Ντοστογιέφσκι. M.-L. 1980

Basina M.Ya. Kryz το σκοτάδι πολλών νυχτών. Λ. 1971.

Kuleshov V.I. Η ζωή και η δημιουργικότητα του Ντοστογιέφσκι. Μ. +1984.