ظهر دي أول رقصة. أرقص مثل قصة مثل اللغز

Rozmova لأطفال المدارس الصغار

"تاريخ الولادة والتطور أرقص"

(في إطار تطور جمالي)

فتيان Chanovny ، vi nikoli لم يغذوا أنفسهم: "كيف يمكنك الرقص؟" "هل النجوم تخرج من dzherel الخاص بك؟ ياك أوبانوفاتي تسي مايستفو؟ " رؤية تاريخ الولادة والتطور لغز الرقص.

حتى في ساعة التأسيس ، ستكون الرقصة من أولى الحركات ، حيث يمكن للناس أن يروا شعورهم الخاص.

وهل تعلم أن الرقصة الأولى في العصور القديمة ستكون بعيدة عن حقيقة أننا نسميها كلمة في أيامنا هذه؟ منذ زمن بعيد ، نقلت ليودين عداوتها للعالم الجديد بمساعدة أغنى الناس والإيماءات التي ساهمت في مزاجها ومعسكرها العقلي. Viguki و spіvi و pantomimna gras مترابطة مع الرقص. معنى طقوس Tsі dії mali. Іرقصات persh طابع احتفالي طقوس مالي.

ارقص في كل اجزاء الفرقة بضمادة من حياة الناس. لذلك ، فإن رقصة الجلد مستوحاة من شخصية وروح هذا الشعب التي ولد منها النبيذ. مع تغير الانسجام الاجتماعي ، تغيرت عقول الحياة والشخصية وموضوع اللوحة والتغيير والرقص.

رقصات فيرازني في مالي رائعة من حيث القيمة ، في حياة رائعة... Duzhe غالبًا ما كان يتم تعليق عيد الميلاد Quan والإشراف عليه بالرقص. مع تطور التعليق ، تم تطوير والرقص ، وكانت هناك أشكال مختلفة: حتى في الرقص اليوناني القديم ، كان من الممكن الذهاب إلى المقدس (الطقوس والطقوس) ، vіyskovі ، المناظر الطبيعية الخلابة ، ضرب التشويق. تقريبًا نفس طابع رقصة البولين في الشعوب الأخرى.

في روسيا ، يمكن إرجاع ولادة الرقصات الشابة إلى وقت طويل جدًا. بعد أن وجدت رقصة شعبية روسية ، فإن الرقصة المستديرة هي رقصة كاملة ، والدائرة البسيطة هي دائرة بسيطة ، و Sontsya navkolo Zemli. ظهرت الكوادريل ، والصغار ، وستة القليل جدًا.

ومحور الرقصات الاحترافية الأولى ، شوهدت أولى رقصات الباليه في وسط فرنسا. هناك ، من الرقصات ، من المخطوفين ، والغرق ، والتورم ، والسب (من كلمة Branle - chitannya ، رقصة مستديرة) ، تم الاحتفال بالرقص الفرنسي في غضون ساعة. حتى الآن ، اكتسبت الكوريغرافيا المحترفة مصطلحات اللغة الفرنسية نفسها.

نشأت الكوريغرافيا في روسيا في القرن السادس. قبل الميلاد ولساعة تافهة ، تم تطوير تلك الأساليب الشريرة حتى نهاية اليوم ، لفترة طويلة ، راقصة الباليه والمعلم A.Ya. لم يتبع فاجانوفا النظام المنطقي للرقص الكلاسيكي. بالنسبة للنظام بأكمله ، أنا بالفعل غني بالرقص الصخري في مدارس الباليه والرقص والاستوديوهات ومدارس الرقص. نظام A.Ya. Vaganova أنا أساس الرقص الاحترافي.

منظر أمامي:

التوزيع المنهجي

"خصوصيات رقصة vikladannya الشعبية ذات المناظر الخلابة على أطفال مجموعات الفيكوف لفريق رقص الأطفال"

مدرس - مصمم رقصات

تشيسنوكوفا ت

1. دخول
2. أهمية الثقافة الشعبية والرقص الشعبي في أطفال vikhovanny الجمالية.
3. درس بوبودوفا الشعبي - رقصة مسرحية مع فريق رقص الأطفال.
4. تخصصات Vіkovі і wіkladannya الشعبية ذات المناظر الخلابة.

لغز نارودني - خفاقة المعجزات غير مقبولة لسكاربنيتسا ، النجوم مستمدة من تلك المادة ، لإبداعهم ، صانعي الرقصات. فقط lyublyachi و rozumyuchi ومعرفة أهل الغموض ، يمكنك أن تعشقه وتجلب له اللوم.

الرقص هو قائمة مجانية لحياة الناس. سيبدأ التناسخ في حياة الناس في التطور فن شعبي... قبل تصميم الرقصات ، تعال مع مواضيع وموضوعات وصور جديدة. لمدة ساعة ، استحوذت التكنولوجيا على الرقصة ذات المناظر الخلابة ، وأصبحت متذبذبة وقابلة للطي. Ale ، yak وما قبله ، استيقظت روح الناس في رقصات tsikh ، واستقبلت طريقة vikonannya.

كنز واحد زي من الفن الشعبي єالرقص الشعبي.

أنا ، عن مجموعة شعبية طفولية ، فهذا يعني أن الرقص الشعبي هو واحد من أولئك الذين وجدوا أطفال vikhovannya الأكثر طبيعية.

أطفال براتسيوفاتي - يعني يوم ، سنة ، ريك في ريك فيدافاتي ، طفل في حياته ، عاطفي صادق ، تكوين خصوصية ، روزفينين عالميًا ومتناغمًا.

واحد z لانكا عملية شريرة zagalom يمكنك أن تأخذ درسارقص المسرح الشعبي ،في نوع من vikhovannya أن navchannya nerozdilny.

الممارسة التقدمية هي البدء في تصور العملية المباشرة الأساسية: "لإنشاء طلب بسهولة ، ومعقول ، على أساس متين" ، "إنه ضروري وبأسعار معقولة".

في واقع الأمر ، يمكنك أن ترى المبدأ الأساسي لعملية التعلم ، حيث من الضروري أن تكون منتصرًا للحث على درس في الرقص الشعبي:

1. من البسيط إلى الطي ؛
2. التوفر.

على سبيل المثال ، مع إدخال عنصر من عناصر الرقص الأوكراني - ruh "bigunok" viglyadі نقية"، يمكن رؤية Tilki للأغنية بنفس الطريقة: من خلال المنعطفات المختلفة ، وموضع اليدين ، والمسافة في مجموعات الطي.

يشرح مواد جديدةأبسط ، واضح ، غير غني.

يعتمد أساس درس الرقص الشعبي ذو المناظر الخلابة على درس الرقص الكلاسيكي ، والذي يتضمن ekzersis blya verstata في المنتصف.

سوف أنظر إلى تفرد الرقص الشعبي ، وسيكون الدرس ثلاثة في واحد ، بشكل أكثر دقة - النصف الآخر من الدرس. كما هو الحال في الرقص الكلاسيكي "الوسط" لمستودع أداجيو وأليجرو ، ثم في مجموعات الرقص الشعبي - ذات المناظر الخلابة - rozuchuvannya أوكريميخ. يحق للنظام ، لـ verstat ، أن يثبت نفسه وفقًا لمبدأ cherguvannya rukhiv ، والذي يستخدم لتدريب مجموعات مختلفة من الموسيقى.

في viglyad النهائية ، يمكن رؤية درس في الرقص الشعبي على النحو التالي:

1) ديمي وغراند بلي.

2) قدم Kovzannya على pіdlosі (باتمنت تندو)

3) الكعب إلى اليمين ، كما يدخل الروبوت p'yatu

أرجل الدعم.

4) الأطفال الصغار (باتمنت تندو جيت)

5) الحق مع القدم الفارغة (فليك-فلاك)

6) التحضير قبل "موتوز"

7) دوران منخفض وعالي للكولين (باتمنت فوندو)

8) بنادق الصيد

9) روند دي جامبي

10) فتحة الساق عند 90 درجة (devoloppe)

11) المتعرجة

12) الركلات الكبيرة بقدم ساخنة عند 90 درجة (الكبرى

كتيبة تندو جيت)

13) تصحيح الإنذارات إلى verstat

14) الفطر

15) القرفصاء

تمرين في المنتصف:

1. يلف
2. مجموعات رقص Rozuvannya okremikh ، rukhiv
3. اشخاص

في هذا الشكل ، يمكن حرمان الدرس من الروبوت ونحن نكبر

بشكل جماعي ، لا تظهر شظايا الكائن الحي الطفولي مثل هذا الإزعاج.

من الدرس الموجه للرقص الشعبي ذي المناظر الخلابة ، من الضروري رؤية العناصر الأولية للدرس ، حيث يعطي الأطفال القوة ويضيفون إلى حيوية الأسلوب ، والتنسيق ، والموسيقى ، والساعة المائية ، لحفظ بنية الدرس.

غالبًا ما يُنظر إلى الأطفال في سن صحية بشكل واحد بعد خطوة من النمو الوردي والأخلاقي والجسدي. تخصصات Vrahoyuchi vіkovі ، نظرًا لقوة الأطفال ، سيكون المعلم - مصمم الرقصات والماي - درسًا للرقص الشعبي ذي المناظر الخلابة ، حيث يقدم الجلد مع vimogi الأمثل.

فيدومو ، خاصيونغ فيكє النشاط العاطفي ، الواقعي الملموس ، النشاط غير التافه غير المتحيز. لذلك بالنسبة للشباب ، يمكن تعلم درس عن عناصر اللعبة. على أي حال ، سيتم استخدام أي مادة بشكل أكثر جمالًا ، نظرًا للخصائص النفسية للطفل الصغير ، بحيث يتم بناء نشاط ملموس نشط وعاطفي. ليس من الممكن إثارة القليل من الاحترام للطفل في هدوء العناصر نفسها. في بعض الأحيان ، يكون جسديًا ومحترمًا. يحتاج الأطفال إلى توزيع عاطفي ، وتغيير في العمل ، وتغيير في المعلومات.

يملك لحياة الطفلمن المهم أن vrahovuvati praznennya لمكانة واستقلالية وفهم واضح لأفعالهم. هنا ، في verstat ، يتم إدخال ما يقرب من ثلث الدرس ، حيث يمكنك الانتقال إلى "الوسط". الدرس ليس مذنب ولكنه رتيب طفل تسيكافاحداثة جدا ، تحتاج إلى القضاء على القرفة. Vikladach نفسه مذنب بالرشوة ، ياك من pitoma من vaga من حطام الجلد عن طريق توسيع الدرس ، وبحكم تعليم الأجزاء في الدرس. أولاً ، أبسط الأيدي ستنقل الطي وهي ضرورية للطفل ليتمكن من الرقص بشكل صحيح وجميل. لا تحتاج إلى حفنة من الأطفال ليحترموا بعضهم البعض في روس واحدة. Zanadto overbuvannya bіlya verstat يمكن أن يكون منتصرًا ويكتشف فقدان الفائدة قبل الاقتراض. يجب إصلاح "Serєdina" بالكامل من أولئك الذين اجتازوا التصنيف verstat. هنا يوجد احترام كبير للتنسيق بين ruku nig ، وطيور جسد ذلك الرأس. مشغول بشكل مستمر في "الوسط" لتسريع: العودة إلى المسار الصحيح ، مرت الصفوف من طالب صغير.

لديك مجموعة صبيانيةكبار فيكوعلى يمين verstat ، للإسراع تقنيًا ومن التسجيل العاطفي. ساعة ، مقدمات يجب أن تأخذها في "الوسط" ، خطوة بخطوة للزيادة السريعة الحركة لليمين إلى verstat. قم بتصحيح الياك في verstat ، لذلك في المنتصف سترى ، سوف تتسارع الوتيرة ، وسيصبح الناس أكثر قابلية للانطواء. يتم "رؤية" عناصر جديدة بلا مجهود من أي شيء في وقت واحد ، مما يؤدي إلى تمديد درس واحد ، والمطالبة بمزيد من العناية لمنح الأطفال الفرصة لإتقان جزء من العناصر ؛ في الساعة المتأخرة من إصدار المادة التي تم تحديثها. إن صحة عرض عناصر الرقص الشعبي ووضوحه ودقته مذنب بالذهاب إلى عقل الطفل ، وتثبيته في ذاكرة الذاكرة ، كرد فعل بسيط. فقط في النطاق الكامل ، يمكنك وضع التغييرات الضرورية في ذهنك لروبوت ناجح على أرقام الرقص الجديدة.

zm_st الموسيقية للدرس - على يمين الصف الأول. مع امتداد الصف الأخير من الدروس ، يعتاد الأطفال على البؤس اللحن. على ما يبدو ، بالنسبة للموسيقيين المتوسطين والكبار ، هناك خيار للموسيقى الإيقاعية والموسيقى اللحنية. في مجموعة طفولية في سن مبكرة ، من الضروري اختيار الألحان والكلمات والصور شديدة الوضوح ، وخاصة المجموعة. موسيقى suprovidلمدة ساعة يمكن ربط الدرس عضويا مع rukhs viconious ، ويمكن أن تظهر شخصية أسلوب rukhiv والجنسية ، ولكن من الواضح أنها محبوكة مع الإيقاع.

سوف تتعلم في نفس الوقت ثقافة الفيكهوف والموسيقى ، ومذاق الأطفال ، وهو أهم من معنى ربما ولكن.

على محمل الجد ، أنا أشجع درسًا في الرقص الشعبي مع مجموعة طفولية وذخيرة من جميع الجنسيات ؛ على سبيل المثال ، ترقص عناصر من الروسي ، البيلوروسي الأول في مجموعة الطفليونغ فيكسأبدأ بسهولة أكبر ، فأنا أرقص بدون عناصر الأوزبك والبولنديين. لديك مجموعة صبيانيةمتوسط ​​وكبار فيكعلى ما يبدو ، فإن الذخيرة هي المسؤولة عن التوسع. يمكنك حتى vivchennya brothers elementi و Tatar و Bashkir dance و nshih.

يتمتع الأطفال بصحة جيدة. تنبعث منه رائحة نشطة وجشع و vidgukuyutsya vidgukuyutsya عند كلمة المعلم.

تسمح لك جميع المواهب بعمل مسارات ، ليس فقط للحث على درس في الرقص الشعبي ، ولكن لجميع الروبوتات مع فريق رقص طفولي ، من الضروري أن تذهب بذكاء ، ومهنية ، وكفاءة ، وخاصة لكل ما هو محدد. مهنتك صبيانية.

المؤلفات

1. Inozemtseva G.V. رقص شعبي ـ M.، 1971

2. Reznikova Z. P. الرقص على الشعب - م ، 1959

3. Stukolkina N.M. “Chotiri ekzersisi. دروس في الرقص المميز "

م ، 1972

4. Uralskaya V.І. "رقص الطبيعة" - M.، 1981

5. Goleizovskiy K.Ya. "صور الكوريغرافيا الشعبية الروسية" - M.،

1964

1. جوسيف ج. منهجية الرقص الشعبي - M.، 2004
2. Telegina L.A. - "رقص فلكلورى" - سمارا 2002
3. جوسيف ج. طرق الرقص الشعبي vikladannya: - Correct the verstat M.، 2003
4. أورالسكا ف. "رقصة الشعب" - م ، 2982

ثم النجوم ترقص ، كيف يتم سحب فينك عند الناس على إيقاع الغناء؟ Duzhe tsikava stattya Chernikov Kostyantin Petrovich حول أولئك الذين є يرقصون і ، vlasne ، غناء yogo ، اللطف.

بالنسبة للجزء الأكبر - الرقص ، كما هو ، داعم للغاية ، اجتماعي ، طبقة كاملة ، والتي تُرى من منظور أساليبها وقبول التطور التاريخي والاجتماعي والثقافي للدعم البشري. طبقة من tsіkaviy і a little gliboko ، على فكرتي ، "oraniy" العلم الحديث... اهتم المؤرخون بشكل أكبر بجوانب التطور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي للتعليق ؛ لماذا هذا وصمة عار؟ حتى اللغز الكوريغرافي ، مابوت ، الذي تم العثور عليه في وقت سابق من العالم ، صمد آلاف السنين ، بعد أن نشأ بين الطبقة الوسطى البشرية ، حيث أن التوقف الحضاري لاقتصادها وسياستها ، يومًا ما ، لم يكن قد حل بعد. لماذا يحظى الرقص ، الذي كان في فجر التاريخ البشري ، بشعبية بين العبادة والسحر ، ولكن الأكثر شعبية من بين جميع أنواع الأنشطة العقلية والاجتماعية والثقافية للناس ، أصبح الآن في الخلفية؟ إذا كان الأمر كذلك فماذا أصبح؟ سنحاول أن ننمو في كل شيء.

من الواضح أن الرقص ليس كذلك ، فمن لا يمكنك العيش بدونه ، على سبيل المثال ، بدون ماء. مرّ Lyudin ، yak viglyad ، بطريقة تافهة وأكثر أهمية للتطور ، والتي كان من المقرر أن يراها رئيس المنزل.

هذا يعني أن الأشخاص القدامى أمضوا جزءًا من ساعتهم الباهظة ليس في الوظائف الإضافية للمنزل ، ولكن على انشغال الركائز الإيقاعية بأنفسهم ، فإن الأمر برمته يكون أكثر أهمية بالنسبة للمرحلة الجديدة. حسنًا ، هل يمكن أن تكون الأم هي نفسها بالنسبة لأسلافنا البعيدين؟ Bagato hto schilny vvazhati، tse - طقوس الاحتفالات. لذا ، فمن المنطقي. مع الآلهة والشياطين ، اقلي القذارة. أوه ، الحاجة إلى التكريم والإرضاء وتقديم التضحيات باستمرار ، والبيرة ، والانتظار لمدة دقيقة ، من أجل chanuvannya التي تضحي ليس من الضروري الركوب ، والالتفاف ، والعيش في إيقاع الغناء والإيقاع. يمكنك بناء كل شيء بمصادر قوة أكثر عقلانية وأقل قوة ، مثل كونك معروفًا بأنك محبوب ، أو في أصدقاء جدد. Shvidshe على كل شيء ، والسبب في أنني أرقص هو الكذب بثمن بخس ، وهو أمر غير مقبول من قبل راهوفاتي.

بمجرد أن نرى القواميس والموسوعات العددية في أيامنا هذه ، يمكنك الرقص ، مثل نوع من الغموض ، يمكنك أن ترى الحياة في أشكال مجازية وفنية ، في أذهان طيور الجسد البشري ، في عقول اشخاص. الرقص. Khiba vin ليس مثل bacimo الخاص بي؟ لذا ، تسي لذا ، بروتي ، وليس دعوة. لا يمكن تفسير كل شيء برد فعل الناس البسيط على الضوء الجديد. حسنًا أيضًا ، є قسوة الطبيعة الحية ، إذا لم تكن دائمًا أقل مظاهر الداخلية؟ رقص runtutsya على dії. حسنًا ، يمكنك أن تكون فريدًا بدون شخص داخلي. تُبذل الجهود ، والالتواءات والانعطافات في الصفير ، والإيماءات ، والوقوف ، والرقص ، لتظهر وتتشكل في الوسط - في الأفكار ، والآراء ، والمشاعر ، والتجارب. جاء المحور مي y ، ليبني على قطعة خبز. أنا أرقص كسبب رئيسي للنصر ، مثل عبادة دينية ، أصبحت الروح الداخلية والنور الروحي للشعب.

نفسية وأصبحت البادئ في العرض ، أرقص مثل مظهر مشوق. هناك الكثير من الشر ، مجموعة من التشابك مع العبادة والسحر ، وهي مثبتة بشكل غير مريح من شخص إلى آخر. المزيد والمزيد من التحليل الخاص لهذه المظاهر أصبح أقل أهمية. الأول ، أن السيادة دفنت بشكل مطرد العبادة.

سيتم توضيح سيادة العبادة ، أن السحرة والنساء جعلوا الناس أذكياء ومبدعين من نوعهم الخاص ، بحيث أن الذكاء ، مثل "الخداع" والدفع على أقاربهم ، لم يحلم ببراس عظيم ، ومحفز الرأس كان الخوف من السخط.

أدى الرقص بين عقول العقول إلى خطة مختلفة وحرمان "الخدم" من الطقوس ، مما أدى إلى تجميل العامل النفسي والحيوي العاطفي في الانغماس في المشاركين في طقوس الطقوس والاحتفالات. سأتحدث عن التدفق في جسم الإنسان ، لكن في نفس الوقت سوف ننتقل إلى التغذية من أسباب ولادته.

إذا ولدت رقصة؟ لمنطق الخطب ، للأفضل ، بالمعنى الزمني ، لمدة ساعة ، كان النقاش حول تقاليد الرقص هو فترة مادلين (15-10 آلاف سنة من ذلك).

في نفس الفترة ، أولاً وقبل كل شيء ، وصل الفن والرسم ، قبل طلاء الفرن ، إلى أحدث مستوياته من التطور. من المنطقي التخلي عن ذلك ، ولكن في كل الفترة نفسها ، إذا تباطأت نفسية وعقلية الإنسان ، فسأفعل ذلك. لغز خيالييمكن أن تجد الحاجة في أشكال أخرى من الغموض - بما في ذلك مساعدة الراقصة لخدمة أطفال ناسكلني في غرف فرنسا وإسبانيا ، من 1794 طفلًا - 512 صورة لأشخاص في أوضاع مختلفة وقريبة من لحظات ذلك الوقت ، وهم يرتدون الياكيمو الكهنوتية الناس يحبون الناس... Yakshcho vrahuvati ، كيف أصبحت لوحة الكهف أكثر واقعية ، لم يفوت الفنان أبدًا التجريد ، إذا لم ير شيئًا ورسم أولئك الذين خبطوا على أعينهم القوية ، فمن الممكن إطعامها - كيف يكون الأمر على هذا النحو ؟ إذا رأيت نسخة الكائنات الفضائية والمتحولين ، فإن أحدث الناس هم الأشخاص الذين أخذوا من المخلوقات التي لديها أرواح تشبه تلك الرائحة.

رسم ليودين القديم ميراث المخلوقات والروح. سرق الناس أيل ياكشو تسيتودي ، فلماذا لا نرقص؟ لدينا ساعة لنرى ولادة الموسيقى و الات موسيقية... جميع موسيقى البولين مرتبطة بإحكام ، والآن ، ترتبط موسيقى البولين برقصة. يتم توفير مصدر الطاقة في الأول. لا يحتوي الرقص على مثل هذا "النصب التذكاري" الدقيق ، مثل الرسم والهندسة المعمارية ، لكنني لم أستطع الرقص قبل ولادته. التعليق لم يكن جاهزا. التغذية القادمة: ما هي ولادة ثقافة الرقص؟

تحدثنا أيضًا عن أولئك الذين رقصوا لغزًا نشأ في ندرة النفس البشرية ، وكيف سيتباطأ ، وأصبح مظهرًا واضحًا لاستخدام الناس في عشيرة الغناء للروح حتى. مع هذه الاحتياجات يتم خلقنا منك باستمرار. إلى جانب الغريزة وردود الفعل الطبيعية ، يمتلك الناس ذاكرة بيولوجية. لا يستطيع ليودين العيش بدون الروهو اللحمي! كعضو ، لهذه الأسباب ، ساعة الغناء لا تكفي ، ستضمور حتما. نحن بحاجة إلى قمامة ، نحتاج إلى الحياة! كل شيء في العالم يغمره ما بعد روسيا ، كل شيء يتم التقاطه وتغييره. ليودين هو ابن العالم كله ، ولا يمكن لأحد أن يتعلم عنه من كل قوانينه السارية. "Nishcho not vichne" ، "كل شيء يتدفق ، كل شيء يتغير" - قل حكمة الناس... إلى ذلك ، كان الليودين مفتونًا من قبل المتنمر ، باستثناء الصفائح الشريرة الضرورية من الجير ، والاستماع إلى صوت الطبيعة ، والشفاء ، و dodatkovi ruchas للحفاظ على نغمة معيشته. إعادة البناء ، في معظم الأحيان ، حتى أهم الحياة كانت مهمة جسديًا وليست آمنة ، وبدون ذلك أزال ليودين الدعم المادي الكبير ومن الواضح أنه لم يعاني من بعضنا البعض. والمحور أنا ني!

لدينا ثروة من النفس القابلة للطي والمنظمة للغاية ، وعقولنا تغرس في مجالاتنا النشطة ، وهذه الشحنة النفسية والروحية مهمة بالنسبة لنا للجسد ، وانعكاسات نفسنا نفسها لأسباب أخرى. أنا غارقة ، لأنني بحاجة ماسة إلى إعادة شحن نفسية دورية والاستخدام المبكر للناس في الروتين الإيقاعي للجسم. إن معاملة الاحترام بوحشية ليس بالأمر البسيط ، ولكن في الروها الإيقاعي للسمسم نفسه. لما ذلك؟ حقيقة أن جميع الكائنات الحية الداخلية لدينا ، وكل الجهاز الهادئ والجهاز العصبي تغمرها الاهتزازات والنبضات المستمرة ، حيث أن إيقاعها يتلاشى: القلب ينبض على إيقاع الغناء ، كما أن الدورة المزدوجة تعمل بشكل ضئيل بشكل إيقاعي. لهذا السبب ربما تكون ممارسة الطاقة النفسية هي المسؤولة عن الإيقاع ، لذلك ليس عليك أن تكون في تنافر بسبب الإيقاعات الطبيعية والبيولوجية للجسم. في هذا السياق ، نحن لا نتحدث عن الرقصات التي تعتبر مهمة بالنسبة لنا ، ولكن عن ثقافة الأشكال المبكرة من الروخيف الإيقاعي البدائي ، وهو أفضل لجميع أصوات وضوضاء السوبروفيد ، حيث يمكن تصنيفها. ، كأذن ثقافة الرقص نفسها.

علاوة على ذلك ، أنا أستمع إلى الموسيقى وأستمع إلى هرمون السعادة ، وأرقص لسبب من الأسباب غير المباشرة.

أصبحت النفس نفسها البادئ في لغز الرقص كبار السن... الطلب من معرفة الذات والنور والتعبير عن الذات ورفض الرضا. وحتى ممثلي الطائفة لم يقمعوا الحراك والرقص vikorist في الطقوس. Shvidshe لكل شيء ، كانت رائحة الماسوفيم قادمة ، لكنها نجحت في مساعدة "عيب القطيع". العيب الداعم البدائي لا يتسامح مع المازة ، لأن القواعد كان يمليها المضحون والقادة.

الرقصات الأولى في الأيام الخوالي بعيدة كل البعد عن حقيقة أنهم في أيامنا يسمون سيم كلمة. رائحة مالي zovsim іnshe المعنى. من خلال riznomanit rukh الذي يشير إلى ليودين ، نقلت عداءها للعالم الجديد ، وساهمت في مزاجها ، ومعسكرها العقلي. Viguki و spіvi و pantomimna gras مترابطة مع الرقص. نفس الرقصة هي المسؤولة ، في جميع الأوقات هناك الكثير من الارتباط بحياة وضرب الناس. لذلك ، فإن رقصة الجلد مستوحاة من شخصية وروح الناس التي ولد منها النبيذ. مع تغير الانسجام الاجتماعي ، تغير عقول الحياة طابع موضوع الفن والتغيير والرقص. يكتسب إبداع الناس جذورهم.

كانت رصاصات الجاذبية أوسع بين شعوب العالم القديم. توقف الراقصون قبل أن يرقص الجلد ، لفتة ، تقليد التقط الفكر ، dyu ، vchinok. رقصات فيرازني للمالي لها أهمية عظيمة عند المتسول وفي الحياة.

بالنسبة لأشخاص التعليق الأساسي ، يعد الرقص طريقة لسوء التفسير والعيش. في الرقصات تستطيع أن ترى المخلوقات ، تستطيع أن ترى العشيقات ؛ ارقص حول الرومانسية ، وحول المجالس وحول المستهلكين الحيويين للقبيلة. Kokhannya ، pratsyu تلك طقوس المرور votіlyuyutsya في الراقص الراقص. الرقص في وقت العش مرتبط بالحياة ، ولكن في حركة الهنود المكسيكيين في تاراهومار ، يتم تحريف مفهوم "براتسيا" و "الرقص" بواسطة نفس الكلمة. غليبوكو نعسان مع إيقاعات الطبيعة ، لم يستطع شعب التعليق البدائي إلا أن يرثهم من رقصاتهم.

يدعوك راقصو الدرجة الأولى للظهور في مجموعات. قد يكون للرقص المستدير معنى محدد ، وهو الغناء tsili: الأرواح الشريرة vignati ، الأمي ، انظر بشكل مشهور من القبيلة. الرخ الأكثر انتشارًا هنا هو ختم ، mozhlvo ، لمن يشخر الأرض من الرعشة والناس يكبرون. في التعليق الأول ، تم توسيع الرقصة ؛ الرقص على الحب للدائرة ، على بخ و stribati. تجلب الشرائط والدائرة الرقصات إلى موقف منتشي ، والذي ينتهي أحيانًا بالصفة الثانية. يفضل الرقص عدم ارتداء الملابس ، وارتداء الأقنعة ، وطي أغطية الرأس وغالبًا ما تخرج من ملابسك. مثل المرافقة للعب tupane ، والعزف في الوادي ، وكذلك العزف على جميع أنواع الطبول والأنابيب من المواد الطبيعية.

لا تمتلك القبائل البدائية أسلوبًا منظمًا للرقص ، لكن الإعداد البدني يسمح بالرقص والرقص مع تقديم الذات المطلق ، وصولاً إلى نقص المساعدة الذاتية. يمكن العثور على هذا الرقص في جزر الجزء الأوروبي من المحيط الهادئ ، في إفريقيا وفي أمريكا الوسطى والعالمية.

منذ بداية الحضارة الإنسانية ، كان الرقص غير مرئي في حضور ثقافة الناس كما هو بسبب التفاعل الاجتماعي والتعبير الذاتي عن تلك الشركة غير اللفظية ، فضلاً عن جزء غير مسبوق من الجزء الاحتفالي من النسبية الثقافية. في لحظة ظهورك لأول مرة في السجلات التاريخية (ما يقرب من 9000 عام) ، تطورت رقصة السوتا وظهرت أنماط غير مشروعة ، مثل الممارسة وفي الوقت الحاضر.

انتصر المصريون القدماء برقص الياك لإرضاء الآلهة ، من أجل فئة الطعام الداعمة لجماهير عيد الميلاد ، لساعة الميلاد المقدسة. واصل الإغريق والرومان هذا التقليد ، وشاهدوا رقصة الياك دار جوديف. أقام الإغريق أيضًا أيامًا مقدسة احتفالية تكريماً للآلهة ، وهناك الكثير من الكحول والرقصات قبل وقت مثل هذا obovyazkovuyu Bula.

يمكن العثور على ارتباط دقيق بين الرقص والأهمية من حيث المبدأ في أي دين معاصر ، ولكن يمكن رؤيته بشكل أكثر جمالًا في الهند ، والتي أعيد بناؤها ، كقصة كاملة لأحداث راقصة الرقصة العليا. في جلد 23 إلهًا هنديًا رئيسيًا ، أرقص بأسلوبها الخاص ، ويتم نقل رقصة الرقص إلى الجانب الجلدي من الحياة في الهند (من الواضح أنها تظهر في الأفلام الهندية ، في جلد هؤلاء الذين يرقصون ويرقصون).

سعيد الحظ خزان قاعة Vinnik في 15 stolitty بالإيطالية. توسع التطور المزدهر للتقنيات والتجارة والثروة ، الذي ظهر في عصر النهضة ، بسرعة في جميع أنحاء أوروبا. كان هناك الكثير من الابتكارات في أنماط الموسيقى والرقص في الساعة الماضية لحكم الملكة الإنجليزية أليزافيتي (1533 - 1603). امتد لمدة ساعة ، تم إحضار عظماء الرقص الأوروبي الوافدين إلى إنجلترا ، حتى يتمكنوا من إنشاء رقصات جديدة للديوان الملكي وبقية النبلاء. إذا ازدهر الرقص والموسيقى في لندن ، ظهرت أولى مدارس الرقص ، وفي بعضها بدأوا ، مثل viconuvati fold pa ، التي كانت شائعة في ذلك الوقت. Deyakі من الرقصات الأكثر شعبية في تلك الساعة بول غاليارد ، ألماند ، فولت ، جافوت والباليه.

ظهرت أنماط جديدة من الموسيقى والرقص في طبقات الجلد. واحدة من الرقصات الحديثة الأكثر شعبية ، رقصة الفالس ، التي ظهرت لأول مرة على مسرح الرقص في أوروبا في القرن السابع عشر وعالم كبير من الترويج لخلق مخلوقات يوغان شتراوس الرائعة. أرقص بعقبتي المبكرة ، كما لو حصلت على قدر كبير من الضوء ، البولكا ، دخلت ياكا الموضة في عام 1850 ، وفي النهاية أدت إلى ظهور مجموعة واسعة من أساليب الرقص الأكثر نشاطًا وذكية.

ضد Staroyur'єve

انضم

أهمية الرسالة

الرقص من أجمل أنواع الفنون. سلسلة من المشاعر ، والأفكار ، والأفكار ، و rasspovid حول أولئك الذين يرون ، وعدد ، وربما لموسيقى إضافية ، والبلاستيك ، والإيماءات ، rukhiv الإيقاعي. فترة الجلد لها قوتها الخاصة الثقافة الموسيقيةسوف تفرخ ياكا الآن أرى أنني أرقص. علاوة على ذلك ، يمكن تسمية رقصة كوزين في الوقت المناسب.

تعمل ساعتنا من التحضر والتقنيات الجديدة على تغيير إيقاع حياة الناس. نندفع من خلال nіy zі shvidkіstu Expressa ، pranguchi skryz للاستيقاظ. في الوقت نفسه ، من الناس ، يتغير أسلوب موسيقى الرقص - على العكس من الألحان السلسة والمنخفضة التدفق لرقص الفالس والتزامن والجاز. عدم استخدام معنى الرقص الكلاسيكي والفلكلوري ، فالرقصة السعيدة التي تهتز بالإيقاعات الممزقة لرقصات الشارع الرئيسي ، وموسيقى نفس الموسيقى قريبة من روح الشباب المتمردة ، إنها نفس الرقصة ، والرقصة ليست هي المعيار ، تفكير الناس ليس كذلك. هيا ، الموسيقى رائعة і nezumіla للجيل الأكبر سنا ، ale ، رقصة سعيدة ، والتي غالبا ما يتم تقديمها تكنولوجيا جديدةبأسلوب ومباشرة ، سأفوز بكل تعاطف أكبر بين الناس في القرن الحادي والعشرين.

ساعة الظهيرة هي ساعة "التجارب والعفو" ، ساعة للمزحة "لنفسي" ، ساعة لتحقيق الذات ، التجريب من المكالمة. من خلال لغز الطفل الراقص بمرارة ، أرى مشاعري وعواطفي ، حول مدى أهمية أن أقول بصوتي. بالنسبة لجيل الشباب ، تعتبر الكوريغرافيا مثيرة للغاية لجيل الشباب.

الجدة doslіdzhennya

بعد عشر سنوات من ذلك ، كان لغز الرقص المشاكس في منطقة تامبوف غير معروف عمليا. ومع ذلك ، في وقت ما ، لم يتم حرمانه من جماعة Vikonavskoy ، ولكن من الكتلة الأوسع من السكان. تكمن حداثة الروبوتات في حقيقة أنها مجرد مسرح للرقص الحديث في منطقة تامبوف ، وهذا يعني تغلغل الأساليب الجديدة في ثقافة الرقص.

الروبوتات الفوقية: vivchennya تطور لغز الرقص الحديث في منطقة تامبوف.

Zavdannya roboti:

صياغة بيان حول الجذر التاريخي لموسيقى الرقص ؛

تاريخ Vivchiti vyniknennya في فن الرقصمباشرة "حديثة" ؛

تعرف على مجموعات الرقص - مؤسسو فرقة الرقص المشاغب في منطقة تامبوف ؛

فييافيتي تصب في لغز رقص سعيد على التطور الجسدي والعاطفي والثقافي للعلماء.

فرضية:مع ظهور مجموعات الرقص واستوديوهات الرقص السريع في منطقة تامبوف وسعت إطار ثقافة الرقص للشباب.

متفرقات حتى نهاية اليوم:م تامبوف ، منطقة Starogir'ivskyi.

الجزء الرئيسي

طريقة Doslіdzhennya

في نهاية الجذع الروبوتات ما قبل slidnitskyاستخدم Vikoristov الطرق التالية:

روبوت مع informatsionnymi dzherelami (علمي مشهور ، أدب previdkova ، مساعدة ، أرشيفات خاصة ، موارد للإنترنت وفي.) ؛

الاستبيان والخبرة.

تحليل ومعالجة نفس النتائج.

Іstorіya viniknennya يرقص الياك mystextva

تم وضع أدوار موسيقى الرقص لفترة طويلة. الدليل على ذلك - أطفال ناسكلني من صور الشخصيات ، وكيفية الرقص ، ينبع من іmovіrno في فترة العصر الحجري الحديث (8-5 آلاف سنة قبل الميلاد).

الرقصات الأولى في الأيام الخوالي بعيدة كل البعد عن حقيقة أنهم في أيامنا يسمون سيم كلمة. رائحة مالي zovsim іnshe المعنى. من خلال riznomanit rukh الذي يشير إلى ليودين ، نقلت عداءها للعالم الجديد ، وساهمت في مزاجها ، ومعسكرها العقلي. Viguki و spіvi و pantomimna gras مترابطة مع الرقص. نفس الرقصة هي المسؤولة ، في جميع الأوقات هناك الكثير من الارتباط بحياة وضرب الناس. لذلك ، فإن رقصة الجلد مستوحاة من شخصية وروح الناس التي ولد منها النبيذ. مع تغير الانسجام الاجتماعي ، تغير عقول الحياة طابع موضوع الفن والتغيير والرقص. يكتسب إبداع الناس جذورهم.

بالنسبة لأهل التعليق الأساسي ، ارقصوا على طريقة التخيل والعيش. في الرقصات تستطيع أن ترى المخلوقات ، تستطيع أن ترى العشيقات ؛ ارقص حول الرومانسية ، وحول المجالس وحول المستهلكين الحيويين للقبيلة. Kokhannya ، pratsyu تلك طقوس المرور votіlyuyutsya في الراقص الراقص. غليبوكو نعسان مع إيقاعات الطبيعة ، لم يستطع شعب التعليق البدائي إلا أن يرثهم من رقصاتهم.

اشعر بمسرحية شعب مصر القديمة. قام الراقصون بأداء الأعمال البهلوانية المثيرة ، وعلى التبديلات يمكنك لعب دور امرأة ، مثل لعب خيوط ، للمرأة ، مثل المرأة ، حيث سأرى شريكين ، ولذا فأنا أبحث عن شريكين.

يمكن استخدام رقصات الإغريق القدماء للمقدسات (الاحتفالات والطقوس) ، vіyskovі ، ذات المناظر الخلابة ، نوبة التشويق. تقريبًا نفس طابع رقصة البولين في الشعوب الأخرى.

تم نقل الرقصات المقدسة بعد نقل الكرة إلى اليونان من مصر ، Orfeum. الفوز في ساعة الهيكل يوم مقدس للمصريين. في الغربان ، كانت القصدير تثير إيقاعها ، وأصبحت الرائحة الكريهة أكثر انسجامًا مع شخصية روح الإغريق. رقصات Tsі vіkonuvali sіd أصوات lіri ، جمال vіdrіznnya suvora. غالبًا ما كان القديسون والرقصون مكرسين لآلهة العصور: ديونيس ، الإلهة أفروديت ، أفين. دفعت الرائحة الكريهة أيام الغناء في تقويم العمل إلى المصير.

كانت رقصات الإغريق ذات المناظر الخلابة جزءًا من صفارات المسرح ، وكانت رقصاتهم مستوحاة من نوع الجلد. لمدة ساعة من الرقص ، كان الكاهن يضربون على الإيقاع بأقدامهم ، بسبب الرائحة الكريهة التي كانوا ينتشلونها من الأشجار والصنادل الخاصة ، وأحيانًا يضربون الإيقاع بأيديهم بعد بقية أيديهم على الأصابع الوسطى من قشور المحار.

رقصات Suspіlno-pobutovі ، supravoduvali ، هي من نفس النوعية والتخصصات ، مؤذية وحديثة مقدسة. نمت رقصات svijski و mіskі و silsk. ازدهرت الروائح rіznomomanіtnі خلف موضوع الطفل التركيبي ، خلف مستودع viconavtsіv. تم غرس رقصات التشويق تلو الأخرى في مشهد رقصات المسرح.

كان Suvorians من الحرب الرومانية في المائدة الأولى لنا مغرمين بشكل خاص برقصات voyovnichi للغز حول انتصار نساء سابين. يوجو ، لإعادة الطلبات ، طرد رومولوس. كانت الفتوة ورقصات الأبطال ، حيث تمجدوا الآلهة ، كانت الرائحة النتنة أفضل عند المشي.

قبل ساعة سقوط الإمبراطورية الرومانية ، تحوّل الرقص والتمثيل الإيمائي إلى أجناس غير أخلاقية ، ووُضع أمامهم أناس مهمون في روما بازدراء. كتب شيشرون وهوراس عن رقص الرومان في أطروحاتهم.

منذ العصور الوسطى ، كانت قصة هامدة عن هوس مجنون بالرقص. على مدار ساعة الشعب المسيحي المقدس ، بدأ المغتصبون الاحتفال والرقص في الكنائس ، للاحتفال بالخدمات الكنسية التي كانت تقام فيها. تم الترويج لرقصات Tsі shalenі في جميع الأراضي. في Nimechchyna ، كانت الرائحة الكريهة تسمى "رقصة القديس". Vitta "، و Іtal -" الرتيلاء ".

أصبحت الرقصة الوسطى أكثر وفرة في عمل مرتجل. الناس ، الذين أحبوا الرقص في دائرة ، لم يذبلوا من رقصات القواعد الصارمة. الرقص bouv في شكل مقبول ، zalitsyannya ؛ їх viconavtsі رقص superodzhuvali مع تدور ؛ روحي بولي أبسط. خلال فترة Serednyovichya الأخيرة ، يتجلى ذلك في الفرق بين رقصة فتى البلاط ورقصة Silskoy الجماعية. الرقص الشعبي ، كما كان من قبل ، كان مرتجلًا ، حيث كانت رقصة البلاط التي أصبحت مانمًا ديدالًا. كان شكل رأس عشيقة القصر عبارة عن رقصة شكلية ، وأخيراً أدت مجموعة من الرقصات الرقصة.

في عصر Vidrodzhennya ، هناك معنى عظيم لرقصة nabuva pobutov. ليس من غير الوارد الاستغناء عنها ، لكنها ليست واردة ، لكنها مقدسة في الليل ، لساعة الكتابة عالية الجودة للغاية. في قاعات قصر النبلاء الإيطاليين ، تقام وسائط مسرحية مع الأغاني والرقصات. الرقص لتشكيل أساس الأنواع الوردية cich.

التنكر والمشي في الكرنفال ، اتسع حب الحفلة في Serednyovichchy ، خاصة في عصر Vidrodzhennya (15-16 قرنًا). تغيرت رقصات الكأس - تباطأت الرائحة الكريهة ، وأصبحت قوية وخجولة ومتداعية ، وخرج المهاجمون من العام ، وشوهد الصغار - في وقت مبكر ، شوهدت السيدة التي تساعد الرجل المحترم في المساء . كان هناك الكثير من الرقصات الجديدة ، والجلود mav pebn ruhi (السلطة الفلسطينية). علاوة على ذلك ، فإن النبلاء їkh - і dances ، і rukhs - من الضروري أن تكون صحيحًا كما هو ، كقواعد آداب السلوك.

في 17 stolitty هناك طالب منتصر من الرقص الشعبي. الرقص الشعبي - الرقص ، كما لو كان يتألق في وسطه الطبيعي والتقليدي للرقص والإيقاعات والأزياء. المازوركه ذات النمط الثلاثي المميز ذو الطابع البولندي ، بينما البولكا ذات الإيقاع المشترك هي روح عامة الناس. تشارداش ، وهي تتألف من جزأين - رقصة دائرية عامة للكولوفيك ورقصة زوج ناري - يبدو أنها بيان zalous حول شخصية Ugorsk ، مع إدمان ضيق وصاخب غير خاضع للمساءلة.

غالبًا ما تلعب دوافع الفولكلور دورًا كبيرًا في الباليه. منذ الأربعينيات من القرن الماضي ، تنتشر الصخرة مليئة بالفولكلور الراقص المنطوق والموثوق به إثنوغرافيًا. هناك عدد قليل من الجثث الراقصة المحترفة ، التي اكتسبت شهرة عالمية ، تعرض الأشكال المسرحية للرقصات الشعبية ، على سبيل المثال ، فرقة الرقص الشعبي الروسي إيغور مويسيف ، فرقة الرقص الأوكرانية بيري ، الفرقة

الباليه هو الخطوة الأكثر شعبية في تصميم الرقصات ، في قاعة الرقص ينمو فن الموسيقى إلى مستوى الأداء المسرحي الموسيقي ، فينيك هي رقصة فنية أرستقراطية. ظهر مصطلح "الباليه" في عصر النهضة الإيطالي في القرن السادس عشر ولم يكن يعني عرضًا وإنما حلقة راقصة. الباليه هو لغز اصطناعي ، في رقصة مثل السخيفة فيرازني زوبرقص الباليه ، ذو الملابس الشفافة مع الموسيقى ، بأساس درامي - ليبريتو ، مع سينوغرافيا ، مع روبوت مصمم أزياء ، إضاءة فنان ، إلخ.

"حديث" - رقصة سعيدة

رقصة سعيدة للغاية - طفل كامل من القرن العشرين. بطريقة حرفية ، الرقص الحديث هو نوع من الرقص. في فيديو موسيقى الجاز والأناقة ، أرقص ، وأرقص بشكل مباشر بإبداع هذا الفرد بالذات.

في رقصات sutta є اليومية ، بمساعدة أصوات viconavtsa vibuduvati ، أرقص في شكلي مع المعسكر الداخلي. تمت صياغة عدد كبير من أنماط الرقصات الحديثة من أجل أن تكون على دراية جيدة بفلسفة بكالوريوس الغناء في العالم.

Isadora Duncan ، Martha Graham ، Meers Canningham هم مؤسسو الحداثة. كانت الرائحة الكريهة أكثر سلبية قبل الباليه. احترمه إيسيدورا دنكان بالتساهل والعمى والجمباز. عملت مارثا جراهام في أوروبا الجديدة أن الإمبريالية ، بالنسبة لبعض الأمريكيين لا يوجد شيء خاص. Mears Canningham ، الذي لم يتأثر بأولئك الذين انتصروا في المرحلة الفيكتورية في أساسيات تقنية الباليه ، ذهب إلى تصميم الرقصات وقام بوضع مواقف تعارض بشكل مباشر الباليه التقليدي.

حتى السنوات العشر الأخيرة من القرن العشرين ، تحولت الرقصة الكلاسيكية إلى النقطة الأخيرة ، وأصبحت الرقصة السعيدة (في تلك الساعة أيضًا رقصة معاصرة) احترافية عالية التقنية ومشرقة. استحوذت المنافسة الإبداعية على أسلوب الرقص في الموسم ، وكان مصممو الرقصات في أغلب الأحيان يتجنبون حقيقة أن الروبوت نفسه كان يطلق عليه الأفضل. ومع ذلك ، فإن الجمال في الغموض ، ورقصة محنة العدو ، هو مثل هذا الاحتراف ، والقوة والخدر ، مثل نيكولاس لم يغلي.

التفرد الفنيرقصة الجاز - وصلت حرية جسد الراقص بأكمله إلى أعماق الجسم ، أفقيًا وعموديًا في الفضاء الخلاب. رقصة الجاز - طوال الوقت قبل مشاركة عاطفة الراقص ، تُرى الرقصة بأكملها.

تطورت رقصة الجاز من رقصات القبائل الأفريقية. تم إحضار رقصة الجاز إلى أمريكا بواسطة عبيد من إفريقيا في القرنين السابع عشر والثامن عشر. بعد أن أكلوا في أمريكا ، سرعان ما جددت الرائحة قديسهم وغنائهم ، واعتادوا على ذلك: لقد استبدلوا الطبول بالفيكوريس ، وكانوا ينفخون في الوادي ويهتزون مع الإيقاع بأقدامهم. مع امتداد رأس المال ، كان هناك شر لثقافتين ، أفريقي وأمريكي ، ونتيجة لذلك ، كان النبيذ رقصة نارية فريدة من نوعها.

في القرن التاسع عشر. أخذنا تطوير أحداث المدرسة الثانوية ، وقمنا بتضمين الموسيقى والرقص إلى موسيقى الجاز. تم إعطاء الكثير من هذه vistavi من قبل الراقصين المحرومين للراقصين السود. هل 20 صخري. في القرن العشرين لموسيقى الجاز ، اكتسبت تلك الرقصة شعبية كبيرة ، سواء في الوسط أو في الوسط ، وتوسعت في أوروبا. حضر المسرح راقصون محترفون ، الذين جلبوا بريومي جديدًا لأسلوب الجاز ، ورحبوا بالشباب في موسيقى الجاز. ساعة واحدة من عناصر الجاز zbagachuvsya من الرقصات الأوروبية.

40-50s صخرية. أصبحت الموسيقى الشعبية مدركة للتغييرات المهمة ، وفي نفس الوقت تغيرت وترقص. لدينا ساعة لاكتشاف أنماط الجاز. أنماط موسمية غنية من موسيقى الجاز ، مثل الرقص من أجل الموسيقى. جميع أنماط tsі لحن energіynі و rhythmіchnі rukh. يعد إيقاع وتنسيق موسيقى الروخيف من أهم جوانب رقص الجاز. في المجموعة الجديدة ، غالبًا ما تنتصر طيور ستيجون والحوض ، وتعطى الرائحة الكريهة للرقص بمجموعة متنوعة خاصة. Izolovanі ruhi - الشيء الرئيسي هو تخصص رقص الجاز. مع Rus المعزولة ، يُحرم الجرف من جزء واحد من الجير ، لذلك من الصعب جدًا أن تصبح غير مستقرة وتنهار في الجانب الآخر. الياك ملفوفة في الفخذين ، الأيدي المعزولة تضيف إلى إيقاع الموسيقى. هناك عداء وليس موسيقى للمرور عبر حافة الراقص.

حتى نهاية الستينيات ، احتلت موسيقى الروك والجاز موتزنو مكانها في الطرف المنخفض مباشرة في تصميم الرقصات غير التقليدية وأيضًا عملية التنوير للمدارس الرئيسية في تصميم الرقصات غير التقليدية. كان المعلم الأول ومصمم الرقصات ، الذي جمع بين أسلوب الرقص الحديث ورقصة الجاز ، مع جاك كول ، أول معلم ومصمم رقص. يقوم Luiji (Eugene Luis) بتركيب تقنية الرقص الكلاسيكي والجاز. جوس جيوردانو ذ 1966 بعد أن تركت المعالج الأول ، تم تكليفي بتقنية الجاز الحديثة. iinteres المتزايدة تدريجياً إلى رقصة الجاز الحديثة تا أوروبا الغربيةوالمعلمين الأمريكيين يعقدون الندوات الأولى

في مثل هذه المرتبة ، على أذن السبعينيات ، ظهرت ظاهرة جديدة - رقصة الجاز الحديثة. فازت مدرسة qia بمجتمع بلد غني ، فهي تسمح للراقصين الأكثر تعقيدًا. رقصة الجاز تتغير باستمرار ، النجوم كذلك. يمكن للراقصين إحضار أسيادهم للرقص ، وكذلك من خلال أولئك الذين يرقصون الجاز من الموسيقى إلى الموسيقى.

يمكن تسمية نيني بمجموعة من أنواع موسيقى الجاز الحديثة.

- موسيقى الجاز الكلاسيكيةتشي التقليدية. أقوم بأشكال مبكرة من رقص الجاز ، مثل تلك الأفريقية.

- أفروجاز- طعم الجاز من الجد الأفريقي لهذا العام. فكرة القطب هي أن للرقص الأفريقي وظائف رائعة بطريقته الخاصة وليست حية حقًا ، مثل تفسيرها.

-برودواي جاز- فينيك في موسيقى الروك العشرين ، سأسميه في الشارع القريب من نيويورك ، في المسرح الفريد وهوليف الموسيقي. بدأ بنفسه هنا في تطوير مسرحية موسيقية و vinyk من أسلوبه الخاص لموسيقى الجاز وتقنية rukhiv (حفلات غنائية وراقصة لمدة ساعة واحدة). لعرض افتراضي للرقصات في برودواي فيستافس ، تم اختيار راقصين من مدرسة كلاسيكية. أرز Jazz nabuva هو الشكل الكلاسيكي ، الذي أصبح واحدًا من shlyakhiv مبيعات مزيفة... من سيد الباليه جي بالانشين ، هـ. هولم. برودواي هو أسلوب حيوي للغاية وعاطفي لموسيقى الجاز.

-خطوةابو ششيتكا. نشأت Chechitka في أمريكا في القرن التاسع عشر ، وجذرها يكمن في موسيقى الجاز الأيرلندية والإنجليزية Silsky Chechitz - رقصات المستوطنين الأوائل. رقصة باستوبوفو الأوروبية التي يتم تداولها مع العبيد الأفارقة الذين تم إحضارهم إلى الولايات المتحدة. الأرز الرئيسي هو Chechitka ، أسميه الجاز ، є vilny ruhi ، ويمكننا سرقة الرقص بشكل أكثر حيوية وسلاسة. النمط الأوروبي من chechita يشبه إلى حد كبير الرقص الأيرلندي أو الإنجليزي ، مثل الرقص على أشجار Chereviks (silska chechitka). طيات النمط كله أكثر نوابض ، والراقصون يصبحون جامحين فقط.

- "روح"(جاز غنائي). إنه اسم منزل منتصف الغناء وفي جزء الرقص من الرقصة ، لرؤية عدد كبير من الآثار الصغيرة في نفس الإيقاع ، بحيث يمكنك الشعور بهدوء أكبر دون أي ضغوط مرئية. روخ لجميع القابلية للطي لرؤية أقصى تمدد في الساعة.

- دافق(فلاش) - على العارضة من اللغة الإنجليزية - ينام. إنها الأفضل والأجمل في رقصة الجاز. كل هذا سريع وديناميكي. تعجب من الأسلوب المنتصر ، وتعجب من التزجيج القوي والحيوية ، وانتقالات mittєvostі لخطوات الرقص ، وطي حيل الرقص. لكي يتم بناؤها ، كل شيء هو فقط من أجل تأييد واحد - لتبدو وكأنها ملاحظة نحيفة أن vikinuti في لمحة من الطاقة القصوى. أصبح النمط الشعبي من الثمانينيات - حتى أذن التسعينيات. і راقصة ديسكو بطيئة الحركة ، مزر مع عناصر استراحة منزلية - ثقافة الهيب هوب هذه.

- "ستراتجاز"اذهب إلى رقصات الشوارع. أخذت أذن من أسلوبها الخاص من رقصات الجاز الحديثة ، التي "وضعوا أيديهم" عليها. الجاز خارج الصندوق يفتخر بأفضل الشخصيات. مباشر شبابي بلا مجهود: استراحة ، موسيقى الراب ، منزل وعدد من تويست في وقت سابق ، تشارليستون ، شايك ، بوجي ووجي ورقصات غنية ليوم واحد - سعر موقع موسيقى الجاز ويوم واحد مع راقصة تاريخية.

الرقص الشرقي - أحد أنواع فنون الرقص الموجودة والغامضة. تأثر تاريخ يوجو بالألغاز والألغاز. ثقافة Skidnaya أعجبت zavzhdi بجمالها وسحرها الخاص.

أساطير Nini іsnu bezlіch ، المقيدة من تاريخ Winninny ، أرقص على بطن ذلك wikonavitsy. يمكن لـ Kozhen رؤية اللون الأحمر الصغير المشاغب ، الذي ينهار بانسجام قبل الموسيقى الإيقاعية. ومع ذلك ، هناك القليل من يمكنه فعل ذلك بمساعدة "الرقص الشرقي"؟ і تشي يصحح يو izumієmo الخاص بي.

VERSI مثل الرقص الحيواني. الجذور التاريخية.

أسطورة Isnu tsіkava ، سوف أصفها ، سأظهر رقص yak vipadkovіst. Nibito ، بمجرد أن طارت bjola في ثوب راقصة الشوارع ، حتى تتمكن من النمو. حطمت الكوماخا رائحة جميلة من ol_y مع بانتل ، والتي يمكن رؤيتها من الشيطان. أرقص ، لا تغلب على الصافرة ، أتعرض للضرب من قبل بيجولي المزعج ، رنين لمدة ساعة أرقص. كان لصوص الفتاة أكثر رشاقة وبلاستيك ، لذا أخذوا ثمن نوع خاص من الرقص ، وجاءوا إلى منزل الغرق. Smisna من dvchin ، بعد أن تذكرت النجاح والاحترام ، ينهار prodovzhuvala مع رتبة جديدة غير مسبوقة ، مما يدل على خطوط Garnie من الجير واليدين. لقد نمت هذه الرقصة على الروح وبدأت في الارتفاع.

حسنًا ، إنها مجرد أسطورة. إن تاريخ الرقص الشرقي تافه أكثر ، لكنه ليس أكثر من فتاة جميلة. كورنيا الرقص الزلقإن التعمق في التاريخ والزيارة في وقت ما ليس مسألة يقين ، على وجه التحديد بسبب اللحظة الدقيقة للرقص الشرقي للناس.

Vvazhayut ، كأساس لبولس الرقص الشرقي من رقصات الطقوس القديمة ، والتي حملت zmist المقدسة. كانت الرائحة الكريهة تتلوى أذن الأذن، إلهة الشفقة والمرأة ككل. يرمز الرقص الشرقي إلى أولئك الذين كرموا في وقت التعليق الصفات الإلهية لجلد المرأة: عملية إنجاب طفل وولادة جنين وستائر. ومع ذلك ، فإن الرقص التدريجي بدأ في احتضان معناه المقدس ووضعه بطريقة مباشرة.

تتحدث عن الفئران ، ولدت رقصة البطن ، مصر القديمة... ومع ذلك ، فمن الواضح أن الكثير من الناس قد أدخلوا بعض الإضافات على جذع الرقصة. لذلك ، تم استكمال مجموعة من الرقصات المصرية المتنوعة والشعبية براقصين من الهند. تسي bayadères مقرفة ومفتوحة ، مع إعداد رقص رائع. كانت أيدي اليدين فريدة من نوعها وتحمل معنى خاصًا. تم أيضًا إدراج المصريين المنغلقين الأفق: الفرس ، والسوريون ، والفلسطينيون ، وداكي أرض إفريقيا. قاموا ببعض الإضافات و kotchivniki-tsigani. أصبحت رقصات القوة والفلكلور في القرن الماضي مشابهة للتقاليد الهندية والعربية واليهودية والإسبانية. تتمتع Gretsia برقصة أكثر نشاطًا وحيوية وسرعة. في Turechchina ، بالتوازي مع نمو المنطقة ، كان هناك المزيد والمزيد من الرقصات الشعبية ، والتي كانت خطوة بخطوة مماثلة للذات. الفائزون في المجموعة بأكملها متنوعون للغاية ، لديهم إيقاع وشكل جديد ومستقل.

زيادة وتكاثر رقصة البطن. اسم خاطئ.

مصر لأوروبا vidkriv Napoleon Dosvidcheni Evropeytsi zatsikavili ثقافة جديدة غير معروفة. كان من المثير للاهتمام الكتاب والفنانين ، الذين احتلوا المركز الأول في الأرض الغامضة ، الذين ذهبوا لوصف الجمال على الفور ، بما في ذلك الراقصات الحمراء الأنبوبية. لم تظهر الولايات الأولى ، كما تحدثوا عن الثقافة المنحدرة ، كما غُفر لها الساحرة والغريبة والإثارة. إلى ذلك ، فإن الاهتمام كبير جدًا ، ويمكنهم الإسراع في المسافة.

بالفعل في عام 1889 فازت باريس بعناد على لقب "رقصة سكيدني". Dekilkoma rokami piznis يتم عرض إمبراطور واحد من عروض مماثلة في جمهور yakomog أكثر من الجمهور ، وسوف أذكر المنتصر في المدخل على الملصقات ، لكن wiklikє خلف عوالم تلك الساعة - "Danse Du Ventre" ("البطن الرقص "). وصل ochіkuvannye efektu إلى متناول اليد. Bagato hto buv جاهز للدفع ، سواء كان بنسًا واحدًا ، للعب بعض الراقصين الغريبين. تم تكريم فكرة هذا النمط من الرقص في هوليوود. انزلقت Tse إلى الراقصة الأوسع نطاقًا. نمت شعبية العرض بسبب مشاركة الراقصين الزلقين ، وازداد الاسم إلى أسلوب الرقص ذاته.

سأسميها tlumachiti magalized بطريقة مضحكة ، أنا أرقص الكثير من المعنى. على سبيل المثال ، إصدار deyaki dotrimuyutsya ، كيف يكون الرقص الشرقي على "رقصة الحياة" uvazi (تسمى البطن حياة كيلكا stolit). والحياة تربط نفسها بالحياة ، أم الأرض ، ذلك اللطف.

وبالمثل ، فإن "الرقص الشرقي" هو مجرد مصطلح يلف الأعصاب "بلدي" (بلدي). تسي تعني "batkivshchyna" في أفضل فهم للكلمة. هذا صحيح بأسلوب الفولكلور المصري الذي أرقص فيه ، كما لو كانوا يرقصون بالقرب من القرى من خلال رحلات صغيرة ، غالبًا بالقرب من الأكشاك ، والمتوسطة.

في الوقت الحالي لدي 50 نمطًا من الرقص على الجليد. Kozhen їkh مع عالم غني من الأعشاب الضارة مع العناصر التي تهيمن على رقصة who's ، وهي غنية بما يكفي لتشكيل أساس "الرقص الشرقي".

روزكلاد زانياتيف في رقص شيدني



الاثنين

أسبوع

VARTIS BUSY مع المجموعة

الدرس محاكمة:

1
عام
600 روبل
200 روبل

2
جوديني
1200 روبل
300 روبل

3
جوديني
1800 روبل
400 روبل

روز هو مشغول:

1
عام
600 روبل

الاشتراكات: *

1
سنة ليوم واحد
4-5 سنوات في الشهر
2000 روبل
1900 روبل
438 فرك / سنة

2
اذهب ليوم واحد
8-10 سنوات شهريا
4000 روبل
3200 روبل
369 فرك / سنة