Zgodovina stebla budynoks lomi srce. Škornji, zlomljeno srce

Tema osrednjega statuta ustanovitelja britanske socialne drame Bernarda Shawa je "Budinok, srce se zlomi."

Kratek zmіst її je nespametno posredovati v eni frazi ali v enem govoru nekaj precenjenih in klasičnih tvir. Avtor je pri ravnateljici upošteval sporočilo o zvoku predvojne Britanije.

Izvirna ustvarjalna metoda, kot je ponovno prevajanje v najbolj priljubljenega dramatika, sam Bernard Shaw, je bil osupljiv. Anton Pavlovič Čehov, vodilni gledališki inovator ušesa 20. stoletja, je postal samostojen bralec, saj je njegova dramaturgija razbila glavni poudarek na luči ljudi in duhovno podobo. Ob vsej ustvarjalnosti Bernarda Shawa vtičnika ni. Yogo "formova" ironija in humor sta edinstvena. Glede na ceno hrane na internetu je dejal, da je tako rekoč vse napisano od njega, da bi ga skozi resnični prikaz dejanja videli kot pametnega.

Ironija nad praznim britanskim svitskim življenjem

Kakšna nezlobna p'єsa "Budinok, srce mi se zlomi"? Kratka modrost ustvarjalcu - zvok junakov v edinstveni kabini, z njihovimi skicami na ladji. Tsia ni duhovniški prizor pri čudoviti stojnici; strašljivo življenje... Kot rezultat tega dejanja vsi liki, razen vladarja hiše, podpirajo podrejeno moralo, prikhovyuchi pod masko spodobnosti, zlorabe in baiduzhizma do najbližjega. Kritiki pravijo, da je tsya p'usa Bernarda Shawa kreativna za britansko hrano in srednjo svetlobo, ki jo prvi poveličuje First Light. Dramaturgu je subtilno in humorno pokazal, kako se je vse življenje dežele - kraljice morij - razkrilo kot zvito zdrobljene neumnosti in prevare. Ne-fantastično, fantazmagorična kabina kapitana Shatoverja razvija celotno akcijo p'usi in naredi ladjo s svojimi obrisi.

Divovizhniy kabina glavnega kapitana

Zakaj je poleg podobnosti z ladjo, neporočnega življenja, oglušujoča celotna spletka "Budinok, srce se trga"? Kratka dobrodošlica ustvarjalcu, kot sama ideja, sporočilo hrane. Resnica je, da je cela družina majhnih hišic edinstveno zgrajena, da sprejme ljudi, da so v novi, pred vrati. Choporns English, kot zvok "take the skeletons in the shafi", navdušuje ruščino, da razgali vašo dušo. Povohamo, zveneli smo varuhom, običajne fraze, vidimo, na Čehovljev način nam bomo dali sporočilo, našli bomo svoje lastnosti in počutili se bomo dobro. Bernard Shaw nas bo z vso močjo svojega talenta pritegnil k dejstvu, da je skrivnost celotnega aranžmaja sama v posebni avri dvorca glavnega kapitana.

Pomembna, visnichnim manifestacija є p'єsa "Budinok, zlomi srce." Kratka menjava dram je načeloma možna v enem odstavku besedila. Vendar je nerodno, premalo in vidite talent Bernarda Shawa. Naš viklade bo bolj poročljiv.

O likih

Pred stojnico Batkiv bo starejša hči Hesiona (Misis Hesheshai) goste vprašala:

  • njegova nepogrešljiva prijateljica Elle Den takoj od očeta Madzina Den;
  • mljoner Mengen

Zakaj bi morali kupiti? Od padca nudga їy do misli o razdelitvi namenov stave: mlada neuspešna dama Ella s petinšestdesetimi bagati, ki je očeta skrila zaradi bankrota in hudobije. Očitno je Hesiona vvazhaє svojo velikosrčnost. Zunaj nje tega očka je v stojnici Hector Heshebay tudi čolovik - čolovik s čudovitim, navadnim rižem, ki razkriva skalo 45.

Poleg tega ne prikrajšajte cich junakov za scenarij p'usi Bernarda Shawa ("Budinok, dragi srčni zlomi"). Kratek čarovnik za maščevanje vašim slikam. Vipadkovo, isto uro pred očetovo sestavo, je bila mlada Gesionijeva sestra Ariadna Eteruord na obisku v mladeničevi hiši. Ostanite, da ne vzamete usode p'usa, prikrajšajte jo, da bi bila zavedena. Očitno, očka, kapitan Shatover, čestitke samomotiviranim ljudem Ariadnya, hladno so ga sprejeli, vendar je po nesreči prišla do nesrečnega gosta.

Sredyovyh osib p'єsi є i drugi znaki: brat Hectorja Rendla і služabnik Gines, varuška Hesioni in Ariadni. Prav tako je pri stojnici ladje, pred uro potovanja, da prestreže klic nepripravljenosti gosta, zlobneža Bil Den, ki je ogromna glava nyan Ginesa in kolosalni čolnar gospodarja stojnice.

Hesiona ta її naїvne bazhannya

Yak Hesion, da bi uresničil svoje ideje? Očitno je bila prav tam, prav tam, okoli zadnjega doma. Misis Kheshebay je začel delati z vrati v rozmov s svojo prijateljico Ellio, in na koncu dneva, kapitan Shatover, si je tako premislil promulgator Mengen.

O tistih, ki jih lahko vodi Gesionijev obrat, povejte Bernardu Shawu ("Budinok, srce se lomi"). Kratek zmіst p'єsi rekonaє biti kot bralec v tem, da se koža gostov kapitana Shatoverja izkaže za hinavec, snob, Oshukan, nesrečna oseba. Suh junak p'єsi prikhovu svіy ni nepremagljiv za te ideje. Hiša brez primere, ki zavoha vse tsikhe ljudi, pozna svoje lastne grike, še vedno ne vztrajajo pri protestniškem kayattyju.

Trik proti triku

Zasedeni ste v čudoviti kabini in odraščate s Hesionom, gospodična Elle Den (ni za tiste, ki se želijo zavzemati za gospoda Mengena), je neprimerno, da bi vedeli, saj je skrito v gospodu Marku Darilya, ker sem preživela rože, ki jih nisem znala vedeti Ale, če je uro, da svoje prijatelje preseliš v svojo sobo, vstopijo cholovik Gesioni Hector, Ellia Blidne in nit ljubezni. Skrivnost preprostosti: vin - cohan Elli. Nevralni čolovik na šalah ljubečih zabav za tujce, da poznajo dekleta, z goljufijo zavrti glavo. Na zadnjem Hektorju Bovu ga je protest zaljubljenosti spremenil v kučka in neumnost.

Neverjetno je, da Hector ni le brezstranska karakterizacija, da bi se maščeval kratki kači p'usi "Budinok, srce se zlomi." Yak reagira Elli, ko je izvedela za prevaro ljudi, ali je ljubila yaku?

Deklica bo popravila svoj korak do bremena. Zdaj bo Hesionovo dekle iz rosrakhunkuja lahko izstopilo iz torbe. Vaughn, sploh ne prostovoljno, da začne vrtnico z Mengenom, ki lebdi s svojim jasnim rezom, ki se preliva z velikodušno včinko. Milyonerja pa bo pred nehoteno kabino, ki jo preplavlja rožnata, prepoznal po lastnem avtorstvu pogubnega očeta.

Yak tse vіdbulosya? Oče Elle Madzin Den ni velik oboževalec, svoj talent ščiti pred poslom. I vin mav je resnična možnost rozbagatiti. Vendar pa mojster korakov ni hotel, njegov "prijatelj" Mengen ...

Mengen in Elle

Beseda ni gorobets! Mengen skhamenuvsya, protestirajte tudi. Yogo bazhannya prijateljstvo znikaє. Vendar pa obstaja slika moje lastne slike. Zdaj je pragmatična, Elle jo začne metodično izsiljevati. V іsteritsі bagatіy padaє na kristal, in Ellі "vityagu svojo tamnu kozirnu kartico", hipnotizira jogo. Naj gre divčin hladnokrvno, kaj šele ona. Zdaj, milijonar bo v hiši za klic, bom nagadu spat ludin, protestiram za vse chuє in um.

"Prijatelja": Madzin in Mengen

Dokler v sobo, pred novo, vstopi Batko Elle, Madzin Den, takoj iz Hesionyu. Da se s poslovnim partnerjem ne spoprijatelji od prijatelja. Zavoljo tega bralcu prekrižam iz bogatega zapleta p'usi. Res je, da ga je avtor poimenoval neinteligentno, brez spletk in zapletov in napisal "Budinok, zlomi srce."

Oče Ellie, ki ga je posvetil milijonarju, vse do tega, da je ujeli svojo vodilo do novega. Vendar pa je vse naenkrat (videti vbrizgan čudežni vrvež) veliko Hesionovega odziva, a večinoma jezna bednost, saj nesposobna oseba ni daleč. Z njim, njegovimi hčerkami je odlična kurba, Madzin ga gleda pragmatično, kot da bi lahko prišel v roke velikemu milijonarju. Zmagovalni opevneniyu, elli, viyshovshi zamіzh, nastavite ta način. Naj očka, ki je poklican, da postane cinik, protestira Mengenu, ki je v hipnotičnem transu, vse chuє.

Če Elle, scho je šel, glej hrošče s hipnozo, neuspehi, očitno, gradnja іntriga p'єsi "Budinok, zlomi srce."

Leitmotiv za ustvarjanje: hiša z neomajno, božansko avro

Madzin je šel s cevjo revolverja, da bi spodbudil zlobnost, ki jo je ugrabil iz kabine kapitana Shatoverja. Z vsemi junaki, ki so prisotni na odru, je za takšno situacijo neznačilno. Poznam posebnost čudežne kabine.

Poskusite to popraviti in se pogovorite v dobri veri. Zločevec ni bazhak bigti, ampak izjavi, da hoče iti v roke pravice, ker je prišel v kabine, da bi zlomil srce. Kratek vohun v zakulisju in manifestacijah naj bi se maščeval božanski rit velikodušnosti kapitanovih gostov. Zlobni bazhayut je pustil iti v hišo, pri čemer je zanemaril peni v vsoti, ki je dovolj, da se bodo pojavile nove specialitete. Medtem pa kapitan od prirejenega pozna svojega kolegiskega čolnara Bila Den, ki ga je prej oropal in ustavil v sobi.

Motivi duhovnega in apokaliptičnega se prepletajo z novejšimi prekinitvami.

Poskusite se razpršiti. Kapetan Shatover in Elli sta preobremenjena. Gospodje dneva so govorili o njegovem težkem življenju, o svetu doseganja te stopnje prepoznavnosti in da bi mu vseeno ugajali, da gre za malega fantka, da bi lahko odšel iz svojega življenja.

Gostje gredo v stojnico. V vseh pidnesheniy, soglasno, shilastično do nivoja sentimenta. Raptom Mengen se zaveda, da ni lastnik denarjev, kar je naročeno, ampak upravitelju prikrajša storitve gospodov.

Elle Raptom izjavlja o svojem novem čolnu z Mengenom, o svojih simpatijah do kapitana Shatoverja, njenega duhovnega očeta in čolovikov. Hesiona, yaka chula tse viznannya, zgrabi odločitev prijatelja.

Apokaliptični motiv v p'us

Pozvonite na telefon v kabini. Policija sprašuje o težavi z bombardiranjem in prosi, naj ugasnejo luč. Ale kapitan Shatover ropa navpaki: vključno z vsemi lučmi in vidnimi zavesami. Napor, obkroži zlobnost tega Mangena, pojdi spat v kabino. Dva ugankana znaka gresta naprej in nazaj. Om, nevede je tamkajšnji kapitan ujel dinamit.

Nimetsky litak, scho pikiru dodomu, vrzi bombo. Pijana bo do yami, dynamite detonu. Mengen je zlobnež. Rad bi letel. Vendar pa pod krinko Hesioni in njena cholovika - rozcharuvannya.

Sam smrad ga je hotel skriti v obliki bombe, a ni šel v stojnico. Najstarejša hči kapitana vidi shalena nasnagu. Vona hoče, jutri se je bombnik spet obrnil in spet bombardiral kabine njen oče, nizischiv її.

Zamenjajte povezavo

Čehovljev češnjev sadovnjak p'usu Bernard Shaw ("Budinok, de se srce zlomi"). Kratka sprememba, ki je bila opažena v predrevolucionarni Rusiji v predrevolucionarni Britaniji. Navpaki, predstavniki srednjega razreda, so šli v kapitanovo kabino in iskali samomor in ne kajattyja.

Ob pojavu nimetskih bombnikov, ki označuje uho krivde, junaki p'usi iz bolnih natkhnennyam, vazhayuchi ugotovijo, kakšen napad se izvede, da bi olajšali njihovo slepo življenje.

Sistem likov na p'usas "Pigmalion" in "Budinok, srce se lomi"

Sredi kript čudesnega prebujanja himerične arhitekture svetle linije in vsestranskega vzmetenja. Tukaj so ljudje velikega porekla, poklicev, družbenih in glavnih položajev. Korak za korakom je vodja hiše kapitan Shotover, hči Hesiona naenkrat iz čolovika Hectorja Heshebauma. Pride tudi Ale in gostje: dekle Elle Den naenkrat z očetom Madzinom Denom in Dilkom Mengenom. Pomembno se je obrniti k domači hiši te mlade Shotoverjeve hčerke Ariadne. In v drugem dnevu se bralec pozna še z enim zlobnim likom, ki se pojavi pred starimi ljudmi, poznamo starega Shotoverja, Billyja Den.

Ljudje Tsi, ki jih muči njihovo nelagodje, za pravico, da dosežejo kulturno in razsvetljavo. Pomen Madzin Den je, da so ljudje najlepše podobe vsega, kar je v angleški kulturi. Žal, škoda, moraš biti nadarjen, dodaj to pametno prtljago Budinki, mimogrede, nočem imeti celotne zaloge svojih sposobnosti. Pri številnih ljudeh se ljudje »krčijo nad hibnykh, vigadanih idejami in iluzijami«.

Podoba kapitana Shotoverja je nujna za oddajo, da bi predstavila predstavnika te generacije, ki je bila do tega trenutka oblikovana, kot gospodinje, ki so pogoltnile oblast nad ljudstvom tsim. Od samega ušesa do konca se bo kapetan boril s predstavniki Manege in z vrečami Budinke.

Šotoverjeva podoba je še pomembnejša od vnetega zmistu p'usi. Liki označujejo ustvarjanje osebe, ki je bolj razumna in pravična. Fantastičen in v nekaterih trenutkih paradoksalen stari kapetan Shotover je res pameten. Nevpleten, to je natančna lastnost kapitana, čutim zlobneža

stari dobro znani Shover Billy Den: "Vino na Zanzibariju je razprodano med mejo, morda mimogrede voda iz zemlje, saj veš, da je zlato, lahko z enim pogledom pobereš kartušo v svoji vrveži in zakoplješ resnico, vzel jo bom v srce ljudi." 63 Po pravici, stari kapitan bi moral gledati na resničnost, saj poznajo resnico in vidijo resnico v lažeh, saj so lahko tako pronicljivi, saj ne dopuščajo zmožnosti norcanja. Pri novem mu je na pošten način živa duša; V mladosti niso varni, primerni so, primerni so, sposobni so, obrnili se bodo na dejstvo, da strah pred smrtjo ne daje moči cheruvati njihovemu življenju. In potem so odšli na obalo, ustvarili hišo za svoje ljubljene in pravzaprav zapečatili svoje življenje brez očesa. Vi ste v moči, da razumete katastrofo in pustite, da se utopijo v vinu.

V tej podobi je sovraštvo prežeto do obsega političnega dogajanja, do zablod. Zmaga v sovraštvu do Mengna in drugih Želim vedeti »os takih na Mengenovem kštaltu« in odločno proti temu, da je »v zalegi skozi čičeve prašiče vedno dolgočasno, za tiste med vsemi to stane eno leto«, da bi jim služil v da jim napolnijo trebuh (488). »Mіzh іkh za naše ljudi in za naše ljudi je zmaga. Smrad poznavanja cene in dejstva, da bo vse zdrobil, ter nam zdrobil dušo. V sebi smrdimo. Če smo v sebi zaznavni, smo dobri, «pravi Shotover (489). Čudovito razumno razumem, da je to mogoče in neizogibno bo postalo čim bliže. Yogo bachennya ni nočna mora.

Tsey je nadzoroval majhno ladjo, ki sama po sebi simbolizira srečno Anglijo, da je ob tej uri hitela v prihodnost njegove smrti, ko "kapitan hodi po njegovem pokrovu"). Axis-axis, v eni milji je smrad zadel okostnjake, rožnate in se utopijo. Ale ni skrbel niti za enega.

Yomu grdo tisti tabor suspenzije, v katerem je v danskem trenutku in pripravljen stati sam. Strelec se bazhaє zavedati možnosti, kot da bi utrjeni in močni bili v gibanju, ne pa vse izmenjave. Za besedami kapitana je vsa posebnost, duhovna blaginja, »kot granata na pasu pri vratih prej, a ne preden jo vrže« v novem (463). Yak vsekakor pomeni Shotover, vse najlepše zapelji na svoj povodec, da bi pomiril konje. Pomagati razumeti dejstvo, da se ljudje zadržujejo v neposredni bližini, premagati meje denarja in si premisliti. Poleg tega ni mogoče, da bi se bazhanna rodila na sredini.

Očitno zmedenost Anglije, Shotover zveri po lastnih besedah, ni dorasla Budinki, zdaj ni nič nenavadnega, ampak prihodnji generaciji v osebi Ellie.

Varto pomeni, da je, ko je bila oddaja napisana ustvarjalcu, takoj ko so bile zastavljene vloge za prve predstave P'usi, dal posebno spoštovanje izbiri igralke za vlogo Elle Den. Sama je od kapitana Shotoverja postala en rubelj in se imenovala duhovna duhovna vez z njim. Po Shawovi misli je podoba junakinje Elle še bolj nezavedna in zložljiva. Vona je kriva za postati zovsim іnshoyu, nіzh Hesion in Arіadna. Ker so dekleta le mlada in očarljiva, Elle s svojo temeljito čistostjo in samim cimom spodbuja svojo drugačnost od drugih P'usijevih likov. Vona dominu in prevrnil vse vreče stojnice, da bi jih šel okoli, nato pa naročil od vodje osebe, na kateri se izvaja vsa gradnja - od kapitana Šotoverja.

Bralec lahko prispeva k oblikovanju značaja junaka. Yakshcho na storžu pred nami je mlad in nov hudič obvestila o imenih Hektor, kot dragi očka tega zaničenega pokrovitelja, za tiste, ki so pripravljeni preseči svoje sentimente, potem se pred bralcem imenuje nova junakinja. Junakinja, ko je preživela nemočni šok, svet, ki ga je zuynuvali v eni minuti, in jaka, ki je vedela najmanj resnice, se je viralizirala, da bi se z duhovnimi vezmi povezala s starim Shotoverjem.

Junakinja oddaje p'єsi Show postaja svobodna pomlad, jaka oblikuje diyu. Yuna Yelli si bo ogledala svoj nastop pri stari kapetanski Budinki. S frazo bova avtor in jaz zaključila svoje delo. Deklici se z liki drug drugemu zlomi srce, zasliši se jok Mengena, ki izzove lopov in nemir v kabini ter izjavlja o tistih, ki so postali kapitanov veliki vod, ki je tudi šok in sovražnik vseh drugih. ljudi.

Sovražniki, vsi naj bodo tisti rozcharuvannya, scho vip na veliko dekleta, in tudi udarec v srce, se niso zmotili z njim, ampak so navpakiju dali novo moč. Tse ni ista, je občutljiva. Zdaj, ko je zavrgla kaydane romantičnih pomilostitev, se bo deklica lahko naučila misli in duševnega miru in v njej bo uspešna.

Z nekaj uspeha je Elle sodelovala v treh zabavah, da je opravila tri preizkušnje za obrok, kot dekle prestala čast in dan. Čuti se vonj volje, trdnosti sveta in logike razlaganja svojih misli. Na prelomu zamaha od Elly Mengen pomeni, da je jogija postavila na svoje lopatice. »Ne prikazujejo moje glasbe. Glava se mi razplamti. Pomagajte!" - škripanje iz benthicings Mengen (510).

Tudi Misis Kheshebay je bil v skušnjavi izjaviti, da se je Ellia lahko uprla brez kakršnih koli omejitev: »V življenju se nisem obremenjevala s tako nesramnim hudičem« (475). Nemogoče je reči, da je dekle junak otroka. Shvidshe, tse b_y ryvnyh za moč supernic. Naj vam ni mar za tiste, ki se Ellie osredotoča na super-brane kapitane, govori o tistih, ki človeško dušo To je drago і utrimuvati її - ni poceni zadovoljstvo in brez centa ga ne morete dobiti. Duša nastylke je lačna, pripravljena pojesti vse: glasbo, slike in naravo. Ale Shotover, o tistih, ki razprodajo, dajo tak udarec v dušo, da se nič dobrega ne da nadomestiti. Ni na mestu, da se nehate spopadati s kapitanom, ampak se zanašati na tiste, ki so se spremenili. Kinets kintsem, božanski tako in ni mogel prodati svoje duše, kot in ni izgubil srca, in starec sam. »Živi pri blaženih! Os je zame. Zdaj se zavedam, da ne morem iti za Mister Mangana z dobrim razlogom. Naš shlyubi ni mogel imeti blagoslova "- pidsumov Elli (521).

In posledično je himerično in paradoksalno vedeti, da bi deklico oropali, pravijo o tistih, ki so postali kapitanov veliki vod: "Torej, jaz, Elle Den, sem videla svoje srce, svojo močno, zdravo dušo, duhovnega, naravnega očeta "(528).

V takem rangu stojita kapetan Shotover in Elle za ostalimi liki v p'usih in tudi smrad, ki jim je na pamet ni zapravil, ni zapravil zgradbe dneva in sveta.

Če govorimo o hčerkah kapitana Hesioni Hesheshai in Ariadni, je predstava več kot enkrat pomembna za slikovitost lepote in zdravje, ki očara in dvigne um vsakega moškega. Jak bo spoštoval Hektorja, dva čortivkija sta postala plod združitve Shotoverja s čornoškira vidmy. Smrad lahko zadiši čaklunski čari, za večkrat uganiti način ustvarjanja. Sestrine nalepke so zgrajene neverjetno lepo, zato je lepota wiklikє sumnіvi in ​​nedvіru. Torej, Hector je takole: »Fotografija ne more prenesti tega šarma, kot volodja hčera nadnaravnega starešine. Imajo ê kot hudičev mali riž, kot uničijo moralno moč osebe in boga za meje časti in sramote «(543). Ariadna je še lepša, blondinka s čudovitim užitkom. Prvi znak Oddaje, dekle le na prvi pogled, "slavi sovražnika s kovačem in grdo" (504). Resnici na ljubo ni tako slab jak za najem. Prav tako se ne morem imenovati srečen. Vse življenje dežele je trpelo in ga izgubilo v hiši, nato pa je po velikih cestah iz čolovika rekla gostu, naj se obrne k očetu, da bi lahko zatajila to odpuščanje.

Hesiona "mabut, look beautiful" njene mlade sestre, je

"Čudoviti črni lasje, oči kot jezero Chaklun in plemiška linija šiitov", in roza obleka "vidtinyaє її bilu shkiru in kiparska oblika" (515). Ale, z vso svojo, na prvi pogled, nenaravno, gledališko lepoto Hesion - a lyudin je še vedno živ, kot da se sprašuje, kako razmišljati v javnosti, kako proti krivici in sramoti. Ne bo se zbudil v vryatuvati Elle iz usodnega pomilovanja, iz njenega zaručina iz Mengena, aje zmagal v dobesedni pomen ne prenašajte, če trgujete s kohannesom. Ko odraščam s punco, se zavedam dejstva, da me dobesedno mika, da bi svoje življenje povezala z Mengenom, Hesiona strašno viguku: »No, otrok moj, zbudila se bom v variti, kot ... Poglej in poglej, ali Elley, toda "ni pošteno in ni plemenito - pojdi za moškega, ne ljubi ji" (495). Ni zaman, da dvchina Hesion imenuje najboljšo žensko na svetu. Blizu vam je veliko občutkov: sočutje, ljubezen, romba, ljubezen.

Žal, škoda, niti materina potreba po misis Hesheshai niti čar mlade sestre Ariadnya nista pripravljena vdahniti življenja celotnemu svetu.

Cholovik Gesioni, Hector, še bolj okrašen s čolovikom rock 'fifty. Prva je še bolj učinkovita in teatralna. Romantično in srčno literarna dela... Ne zmagaj, da bi bil podoben plemenitemu človeku, ki me je pripravljen očarati s svojim slepim govorom o treh revolucijah, tigru in številnih ljudeh. Vlasne življenje yogo ni vaštovuvu in jom je prineslo prevarantske prevare ljudi s slepoto. Ale varto tilki Elli pokliče Hectorja khvalko in boyaguz, medtem ko Hesion nenadoma prekine: "Želim, da veš najboljše vsote od Hektorjevih pogumnih ljudi, zmagaj pide in ne veš ničesar."

Ale ura je hešov in ko se je družil Hektor dedal. Yogo razpovіdі so postali mrtvi brez vrzeli in dedali so bili bolj vrženi v zaplet poceni romanov. Takoj, ko so želeli slišati svoj sluh, zdaj ne verjamejo.

»V nas ni smisla. Mi marni, ni varno. Slidel sem na Znishiti". (584)

Za drugo oddajo, da tsіkava є delež še enega znaka p'єsi očeta Ellі Madzіnі Dena. Spravzhn_y Madzinі buv je znan po svojih bližnjih. In če se je Den rodil, je ta Madzin izjavil, da se je rodil še en vojak svobode. Lahko rečete, da je bil v trenutku, ko je bil otrok obsojen na boj za svobodo. Ale za novo revolucijo se je pojavil chimos za ljudi. Na Hectorjevo hrano, ki se ni bal ničesar, da bi se boril z Mengenom in mu poskušal pomagati, je Madzin dejal: »Bil sem med mladimi gurti, partnerstvi, razglašenimi, statutarnimi pismi. Shoroku preverim za revolucijo ali za kakšen zhakhlivy vibukh. Nič nisem dobil "(597). Revolucijo je tako preplavila policija, kar je značilno za Baghkane iz Budinki. Situacija je šla takole, potem ko je nekaj časa preživel z Madzinom na Manežu, se je malo bolj zamislil nad propadom, nato pa se je dvignilo. Na prvem mestu "dobrotnik" Mengen. In kot rezultat, Madzin, ki se vtomivy bori za svobodo, izčrpanost od življenja, da se obrne na svoje naselje, do samega Budinku, zlomi srce.

Predstavnik Manege pri p'єsi є pіdpriєmets Mengen. Celotna podoba perforacije je prelom, dejanje, razdrobljenost. Nyomu ni človek, ki bi lahko wicklicati hotel škropiti povagi. Odkrijmo njegovo bogastvo in kapital: to ni peni, ne tovarne, niti gospodinjstva. Prizadevanje za Yoghovo bogastvo se pojavlja kot dobrodelna fikcija. Mengen abiyak je le zaradi še večjega slovesa moškega hodil trimatis po površini. Sam, no, razmišljam, potem pa prevarati ljudi in uničiti їkh. "Svychayno, mislil sem, vendar so mi dostojno plačali, samo malo življenja za psa" - oropati visnovok Mengen. Torej, maske odpadejo od najboljšega v očeh dylke, da se boste dobro počutili. Zmaga iz samega storža je človeku zagnala brke v lastno osebo, pa še tako na novem čeku tako zanemarljiv, a pošten delež. Ko sem se usedel na porozno čudovito kabino, sem hitro videl vso svojo usmiljenje in pomanjkanje potrebe: »Otzhe, izgubljen sem! jaz sem nikchema! Nor sem!" (483). šibki ljudje do stojnice. Ne počutiš se kot na svetu, tudi če ne vidiš slave tega bogastva. »Glava mi poka. Na pomoč! Moja lobanja! Pohitite! Trim yogo, stisnite jogo! Skrij me!" - zakriča božansko malo (484). Prisotna je sovražnost, kot napredni gen_y, da bi ga oropal njegove operacije. Če bi bili prelahki, vam vonj ne more služiti kot steber opore - je bo uničeno.

Druga figura, ki se nahaja blizu Mengena, je poklicni zlobnež, veliki čolnar in stari znani kapitan Shotoverja Billy Den. Win tudi, tako kot і Mengen, doživlja svojo gliboku "poklicno krizo". Divovizhniy kabina vikrivaє dermalno, hto prestopila th prag. Ko vidiš sebe jeznega, se zlobnež vrže pred noge kapitanu in ga prosi za odpuščanje, govori o krivcih in ne o zlobnem klicu: »Vem samo po poti budhincev, de dobri ljudježiveti, no, romam po osi kot sem tukaj. Splezam v kabino, dam žlico v goščavo, saj so diamanti, utišam hrup, si privoščim nekaj zla in se potem razveselim. "(495). Zmaga je pripravljena iti, poleg tega prositi za pomoč, nato pa vibrirati iz groba, v katerega je bilo porabljeno vino.

»Lahko razumem greh svoje vesti. Zame je glas z neba. Naj preživim presežek svojega življenja pri vyaznitsi, v kajatu. Zavrnil bom svoje mesto v nebesih «- kot Billi Den (498).

S takšnim rangom, iskanjem poklica, krajo in ropom pri posamezniku Mengena in Billyja Dena so se prijeli in pokazali pomanjkanje moči. In predstavniki enega od njih so ponovno zamišljeni na navihanih, nepremišljenih ljudeh, ki so pripravljeni videti svoj perekonan. Sama razstava je enostavna za vodenje s strani predstavnikov Manege. Garyachkovo chivayuchis za življenje in lebdi pri jami, oba lastnika Manege sta enaka smrt in smrad na polovici manezha.

Imejte svoj p'єsi Pokažite majhne slike tistih, ki so pametni, nabrani, inteligentni, intelektualci Nočem biti zlobna in nočem biti nadomestna v svojih sposobnostih in posledično navajenosti na življenje.

Dramaturg daje podobo predstavnikov Manege. Bitje ima smrad v vlogi duhov deyakykh. Govoriti o njih, prepirati se o njih, razpravljati o njih dejansko ni dovolj za bitje.

Poleg tega je bila vlogo Pigmaliona v p'usi bull dodeljena profesorju fonetike Henriju Khigginsu. Celoten junak je zgradba po besedah ​​vimovcev, zlahka je biti pozoren na njegove dejavnosti in si zgraditi družbeni status. Na samem ušesu dneva profesor ni del njegove evidence, na istem naslovu ljudi. Prav na storžu, stojim pred nami, kot moški, obtičam se pri njeni desnici - znanosti. V vrstnem redu znanstvenega eksperimenta deyakogo je treba vzeti razvoj šibke high street karte in malo vojvodinje in ledu, saj se lahko dobro pokažeš vsakemu pomembnemu priyomu. Nestrpna bom ob okusni pijači, kot da bi stala pred njim. Za novo ceno ni zabavno in ne zabavno, ampak resno in pomembno od robota. Zalny sensi ima sloves zdravega, pedagoškega, ogroženega. Po lastnih izkušnjah in eksperimentih je Hіggins v težkem položaju, ki je bil pri Elіziju in zmagal za novega Bula, nič manj predmet počasnosti. Posebnost dvchini, ji spoštljivo, izkušnja ni bila premajhna za človeka, ki je imel priložnost in je ni izgubil izpred oči. Win ne razmišlja o tistih, ki bodo z njo v prihodnosti in kako se bo delež oblikoval. Na samem ušesu je celo grobo, necepljeno in ostro na način, kako ljubi sto mladih posameznikov: »Ženska, ki je videti tako, je prizanesljiva in hrupna, nima pravice nikjer sedeti ... za ko prvič pridem v porozno Higginsovo stojnico, ne zmagam in ne zgrešim sistema, se zdi: »Pikering, kako se bomo izgubili? Proponujirati ta sistem in ga preprosto spustiti?" (235). Ekonomika Mysis Pirs in Pikering bo pripomogla k zmanjšanju nesramnosti s strani profesorja in pogosto vzbudi spoštovanje cene. "Neverjetno, za vas je veliko ocen - dvchina chi vi" - oropajo visnovok ekonomka (241). Na samem storžu Hіgginsa hitijo usodne pomilostitve: ne bom razmišljal o tistih, da je Yeliza živa in ima dušo.

Ale Higgins ni nerazumna in nesramna podoba, saj lahko branje pokažete na prvi pogled. V jogo podobi mu je dana notranja svoboda, v novem pa lahko sedi duh jeze in sovraštva do točke intelekta. Zmaga pred jezo je usklajena z imperativnimi normami in kodeksi vedenja, nivojem dojemanja inteligence in krhkosti. Ne gre samo za to, za novo, ni prave razlike med čarovniško obleko in svitko. Na mrazu se je zelo pametno in nesramno obnašati, kot da je Yeliza. Prav tako moja mama pogosto govori o njegovem nepravilnem vedenju v suspenziji, jaz pa nočem k njej, sem pa v njej že nekaj dni. Ale profesor zachіpay otochuyuchih brez zhodnogo zla namiru, smrad samo ne zveneči yogo. »Pomislite: hodim po svoji poti in ubogam svojo pravico. In na tiste, ki nam lahko postanejo podobni, imam malo več nachhati,« pravi Hіggins Elіze. (287) O pomenu njihove sumljive vloge ni jasnih in pevskih izjav.

Ne bom se lotil načrtovanih scenarijev in njihova ustvarjalnost ima spontan značaj. In če je bila Yeliza prijazno vimaga pri profesorju, ji razloži razlog za njegovo nesramno izpoved, je rekel: »Svetloba ni čudna, kot da bi se ustvarjalec bal, da bi se kdo sturbuval. Ustvarjati življenje - in pomeni ustvarjati mirno "(286). In besede večkrat potrjujejo tisti, ki se Higgins ding ne zavedajo, so ustvarjalci, ki so nori na objavo lastne pravice. Yak je spoštoval A.S. Romm, Hіggins - "nekakšna različica na temo umetnika." Navit ob tihih vipadkah, če nimate prav. "Kot da se ne vidim pošteno in pomembno," je prebral Higgins Pikering. In celotna skupnost vam omogoča, da se vključite v delež ljudi brez kakršnega koli razuma, da se vključite v delež ljudi, ki ne razumejo, kakšen je lahko rezultat.

Higgins є, zaposlili bomo samca, če se v njegovem življenju pojavi le Elisa, mu boste postali potrebni. Pisanje znanja dekle, profesor raptom vyavlya, vendar je nemogoče brez nje pokazati svoje govore in se ne spomniti pomembnih zgodb. Malo kasneje, da se pojavi, tako da je takoj z Elizo nastala sfera spilkuvannya, saj je bila vseeno pomembna za vcheny. Zato bi se moral zavedati božanskega: »Ale jaz, poročim se s tabo, Elizo. Vaše idiosinkratično razkritje o življenju je bogato, vendar se zavedam, kaj vem o tem «(285).

Prestopiti hrapavost in uro, o kateri ne poročajo drugim ljudem, Hіgginsov način življenja: "Ale jaz, mislim človeško naravo in življenje, ti pa si kos celega življenja, saj sem zapravil svojo dušo na poti in v jaku Postavil sem." Zdaj profesor vrtanja iz ene misli, ki ga lahko spoštujejo brezdušni in brezsrčni ljudje, ki so.

Ale, škoda, če je pred Hіgginsom postojanka dojemanja problema drugega dela države, ne more biti moškosti. Ne bi se smel razlagati neresnim varovancem pred njo, ampak do samega dne novega življenja.

Vlogo Galatie v šovu je predstavila preprosta odeja - Elizi Duultl. Čar mlade deklice se že vidi na storžku prvega otroka, če se še vedno obrača v uličnem jeziku, v katerem se »čutiš, kot da si lahko ubiješ pot, kot da je trava asfalt« 66 . ... Vedite dobesedno na samem dnu svojega življenja, da ohranite svojo čast in čast ter odpravite nemočne razvade, ki so značilne za tisti srednji razred, v katerem živite. Yak je ravno spoštoval Balašova, Yeliza je obtičala

"Z zatiralskim življenjem, z razvadami ulic, a ne moralno zlobnim." »Lahko bi bila usrano dekle, je želel yakbi. V svojem življenju sem tudi bachila in nisem sanjal o tebi, ni mi mar za tvoje celo življenje "- celo Eliza Khigginsu (288). V takem rangu ima mlad posameznik že od samega storža ledu, poskus pa je le prebudil napore duhovne moči, da ga bomo od samega storža položili v uho in ga grajali. njega zanj. »V meni ne vidite več mojega znanja. In moj sluh je subtilen, ne ti, so rekli. Poleg tega se pozorno in prijazno parim z ljudmi, a vi ni ”- dolgo traja, da oropam obiskovalca Yelize (290).

Yak tilka Vimova je ustvarila sliko iz ženske žene. Njen pragnennya to kratko življenje Na koncu slepe forme je marsikaj videti: vožnja s taksijem, predlaganje penija uglednemu profesorju. In ves čas obstaja moč moči, pripravljenost na žrtve teh gorečih zmag. Pozdravljeni, otroci, in trden pogled na življenje jim bo pomagal, da se hitro navadijo na novo okolje. To pričevanje je bilo znano kot trgovec z zlom in Higgins, ki ji ga je prekinil in prebudil bogastvo njenega notranjega življenja in življenja.

Douzhe tsikavim so postali tisti, ki lebdijo na storžu na "eksperiment" Elize Bula v kači zmagatsya iz ledu. Če se je deklica prvič pojavila na sprejemu matere Khiggins, je že pridobila nov način, čeprav ne majhen cel svet skupnega besedišča. Najprej iz živahnih kretenj čudežev, da govorimo o tistih, ki jih je Lyudin "ubil" in vse naenkrat iz cima in "stibra" s kapljicami. Očitno je bila prisotnost nabojev tako presejana, a vseeno so bile krogle daleč od dejstva, da so bile »žrtvovane«. Njena lepota, eleganca in čar dajejo nekakšno mistično in magnetično infuzijo na obupane. V celotni družini otrok imam več intelektualnih sposobnosti in življenjske moči, manj pedagoških veščin in reprezentantov. odlična svetloba... Takšen rang naj bi bil, da je ljudstvo še toliko bolj dragoceno gradivo, v katerem obstaja možnost preoblikovanja v pravo umetnost. Sam v ljudeh iz ljudi je velika rezerva moči. Ohhnya svidomist, močan nasilnež, ki ga ne podpihujejo neumnosti in hinavščine, mi obvladujemo strašno prekinitev hrane. Temu preprostemu high street quartu Eliza je lažje prebrati pravilno potezo brez vulgarizmov, a vojvodinje so tiho s svojimi prepisi. Tsyu dumku pidtverzhu Pokaži na lastnih pisateljev, da p'usi, govori o tistih, ki tsya zgodovina ni fantastičen in namey način. Takšna zgodovina je zaradi resnice »podaljšana do konca« in komplementarna poustvaritev, »da bi videli na stotine predanih ambicioznih mladih žensk« (292). Predstava z rekonfiguracijo je "kot moč, a pravilnost preobrazbe osebnosti" .68

Ker je zaužila suspenzijo za ceno zanjo novost, junakinja ne želi le spoznati novih ljudi in se naučiti svojega jezika, ampak tudi sama vedeti, da je to posebnost, ki pomeni vso krivico in grenkobo izkušenj mnogih ljudi. skrivnost. »Za kaj sem dober? Za kaj si me dobil? kam grem? kaj boš dal? Kako bom postal? - kot dušna oseba (267). Yeliza ni stvar duha, zakaj je profesor postavljen pred njo, kot pred neživim predmetom, govor in prsi so z nogami modrice. Najprej je zaživela Galatea. Perche, shu mi chuєmo z її vust - tse obsojen na naslov svojega ustvarjalca. Ko sem zamenjal čevlje in jih preoblekel, profesorju divchini viguku:

»Bo je želel razviti vašo fizionomijo. Pripravljen sem te ubiti, tankost tovstoshkira! (266).

Higgins bo dekleta lahko pomiril, za tiste, ki lahko gredo daleč v daljavo, jim bodo rekli: »Tam sem prodal stanovanja, sebi pa ne. Zdaj, če ste se prebijali skozi led, ne želim zamuditi ničesar, kot je trgovanje sam. Še lepše bi mi odvzeli dvorišče. «(268) S temi besedami ne boste preveč lačni vreče svojega devetega tabora. Hіggins, ki je poznal masko za odejo od dekleta, je ni želel ponovno prevesti v damo, vojvodinjo. Ale je postal, da se ne zaveda і rіdkіsniy vypadok, če je luddin zaživel na pravičen način in se je spremenil v ludin, bom povečal vitalne sile in energijo. Yeliza je bila v svoji pragmatični do neodvisnosti nov ideal ledu, ki ni vohun iz nindža idealov vojvodinje iz suspenzije hrane. I, na žalost, zaradi naključnih oblik življenja "ni vredno živeti v popolni vrzeli, harmonično rozvinnu človeško posebnost", kot je nasilna Yeliza.69 dovkilla... Spontano oboževanje mladega dekleta, a vilnoy in neodvisnih ljudi, v nedolžni, neprekinjeni luči.

Polkovnik Pikering s svojim super-seznamom, profesor Higgins, je gentleman fine mentalne organiziranosti in dober gospod. Winning se je pogosto obotavljal, da bi bil nesramen s strani svoje žene v zvezi z razmerjem z Elizi in ga vztrajno pomirjeval, da ga spoštujejo z vsemi sredstvi njegovega sodnega nadzora.

"In ne nasedaš na misel, Hіgіnse, kako lahko najdeš deklico z deklico?" - hrani polkovnika pri Khigginsu, če to ve še enkrat, jim dovoli, da so nesramni na naslovu Elizi. (250). Elyzyjevo vedenje je moteče eno uro ali pa ga udarjajo po zadnjici s strani Higginsa, kar Pikeringu ne daje možnosti, da bi se nesramno in ostro družil na naslovu mladega posameznika. Za hudičevimi besedami si je sama Pikeringova varovanka, pred njo, dala utripanje referenc. "Razvedrite se, razlika med ledom in kvadratno jaso ni dovolj pametna, da se pravilno nosite in govorite - lahko se učite in ne morete krmariti v načinu vodenja, ampak v tem, kako biti voden skupaj z njim. Pri profesorju Hіgginsu sem prepričana, da imam odejo, zato sem me vodil jaz, saj sem odeja. Če nisi, sem lahko led, da si bil in boš z mano, kot z ledom «- pidsumov Elisa (281). Tobto dvchina vvazhaє Pіkerіnga tієyu ljudje, sanjači in metamorfoza postala. Ker je bila oseba do nje nastavljena s prijaznostjo, sem lahko v nekaterih trenutkih z blaženostjo, razumevanjem in razumevanjem videl, da je tudi sama taka oseba, s takšnim spoštovanjem, kot do vseh, lahko živim svojo dušo zlahka in tako zlahka . lahko prizadeneš, dekle bi se lahko videlo kot pravi led.

Ustvarjalec lahko vidi tudi eno objavo tsikave, oče Elizi - Alfred Dulittl. Celoten junak ima malo šarma, tako da bomo pomagali okusiti in zmagati ter upravičiti razvade predstavnikov privilegiranega suspenzije.

Če je majhen človek in ogromen smitnik, osvojite hiter rap z bagatinom in se zamenjajte za možno osebo. Dulittle bo odnesel »delež v Trust of the Experiences of the Sire« za tri tisoč ritov dohodka «po zapovedi gospodinja in poskusu, da bi pognal dejstvo, da ni lahek in pomemben kos denarja (274). O svojem težkem in težkem taboru je vredno govoriti ure in ure, saj sem ekstravaganten smittyar. V tistih delih vina živijo tiho, na lastno zadovoljstvo, saj so poskrbeli za svoj zakon in ali bodo za gospoda dobili kakšen cent. Okužba je prišla prvič, koža pa si prizadeva, da bi zaslužila še en peni: »Rik na to, v vsem življenju imam dva ali tri sorodnike in nisem želel plemiča. In zdaj je približno petdeset kosov in vse življenje je nemo. Živite za druge, ne zase - os se je obrnila, morala je meščanska «(275). Vseeno pa je, da se udobje, dobro življenje zdi močan, in nočem videti umov velikih umov: »Os in pojdi – ne meči, ves klin: vibriraj, da te pripelješ do um robustnega, robustnega vsakdanjega življenja. Jokam, meme. Zgradite virishiv. Kupili so me "(276). Strah pred vsakdanjim življenjem, neopaznim koncem v robustni hišici, da bi se pojavil močan za svojo moralno vztrajnost in da bi junak postal in postal suženj te morale, ki jo je prej kategorično zanikal. Ustreznost, poštenost in vidnost junakove presoje je, da se v drugi vrsti na prvi pogled izognemo postaji svetlega predstavnika moralno in moralno bolnega suspenza.

S tem rangom bo Show odprl galerijo slik junakov. Značilnosti njihovih karakterjev se ne dajo narediti v mejah znakov, pojavljajo se vedno bolj. Njegovi liki so še bolj aktivni, energični in ohranjajo svoj značaj, »poznajo svoj um, svoje primarnosti in ekstravagancije«. Dіyuchі lycea Bitja, kakor in hudobni ljudje, niso razbremenjena zdravja gledanja, tudi smrad je sijoč in mučen, gnetljiv in očarljiv. Med junaki ni mogoče najti stisk, ki jih granat. Predstava je svoje like preglasila s pozitivnimi in negativnimi občutki. Za tiho krmarjenje, saj lahko viklicati, bom očitno sočustvoval z bralko s strani bralca, avtorja preplavlja bodisi smešen in glaziran riž, bodisi svojevrstne slabosti. Junaki med seboj polemizirajo, razpravljajo o dejanskih problemih zanje, se zavzemajo za svoje stališče in argumente usmerjajo v svoj zahist. Junaki oddaje velikega navdušenja "z idejami, koncepti, novimi teorijami in predsodki se pojavljajo pred dokazom svojih misli." Nestrpni pogled na prav to težavo bo avtorju pomagal prikazati cel dan svojih likov, jim vzeti maske in jih kriviti za presojo bralcev predstavnikov te dobe.

Semantična osnova metafor na izvirnik se pogosto prenaša na dodatno recepcijo celostnega razumevanja, de povezava notranje oblike, osnova metafore na izvirnik in prenos temelji na drugih vrstah semov, ki se prekrivajo. Tukaj sem poustvarjanje osnovne metafore križnega krsta na mejah. V splošnem razumevanju osnove metafore izvirnika se nominativna funkcija prenese iz dodatnega zastoja v sprejemanje intrinzične transformacije na zunanji poziciji. In tukaj povezave med notranjo obliko metaforičnih besed in besedno izpeljavo izvirnika ni mogoče prešiti. Tematsko metaforična podoba je sinonim za podobo osebe, vendar je draga glede na naravno funkcijo, čustveno – ocenjevalno funkcijo, izraz je lahko enake moči ali specifičnosti podobe. Yogo je pomenska osnova ne najmanjših povezav, od osnove metafore na prečki.

Antonichny premik od ure prenosa posnetkov je le redko zmagovit priyom. Zmagajte polyaga pri namestniku priče do izvirnika proti nasprotnikom ob prečki iz vse-over-budnice. Trdno strukturo v mnogih pogledih nadomesti negativna.

Rozdil II. Analiza p'usi B. Oddaja "Budinoks, srčni zlomi"

1. Problemi drame B. Oddaja "Budinok, zlomi srce", її ії zgodovinski kontekst

Poleg tega je zaradi naše pred-seje B. Show "Heartbreak House" pisanje p'єsi, visvitliti in ideinu probleme drame.

Več veličastnosti, več kapitala, življenje šova in opisana ustvarjalnost večjega sveta, manj vivčenije, spoštovanja A.G. Obrazcov (28, str. 3). Mi, pri lastni hiši, ne moremo si kaj, da ne bi počakali še malo s tsієya dumka. B. Show shche for life je uničila klasika, ki je bila odpisana, ob goli staromodni. Vendar pa obstaja veliko kritikov, ki vivchayut njegovo ustvarjalnost, da spoštujejo tiste, ki so novi, gledano iz prejšnje metode B. Shawa, je malo razmišljanj in, na splošno, do konca brez nagajivosti.

"Neupravičeno darilo Bernarda Shawa vivertati navivorit vso galantnost, shukati v besedah ​​in nastopih novega, pomanjkanje privolitve prič, nibi wiklikє zlobnost mladih kritikov" (28, str. 4).

V zgodnjem obdobju B. Showovega ustvarjanja se pojavljajo težave, kot je nepredvidevanje poznavanja temeljnih načel družbene organizacije v Angliji. Ale nasičeni satira, smrad si je zaslužil ime »neprimerni p'usi«; In daljna narava prvih dni je prešla v tragično komedijo 1920-ih in 1930-ih, dramatika v grotesknem opisu podobe evropske politične državne naprave. Sama oddaja komedijo imenuje "politična zstravancija".

V dvajsetem stoletju je B. Show že viden kot avtor dramskih razprav, satirik s pozicijami napačnega uničevalca tradicionalnih drznih idolov, kritik kapitalističnih idolov. P'єsu "Budinok, srce se lomi" A.G. Obrazcova (28) imenuje enega od dramatikovih čudežnih del.

Voditelj ustvarjalnosti B. Shaw, profesor filoloških znanosti P.S. Balashov (6) piše o zgodbi "Budinok, srce se lomi" jak o tragikomediji epskega pomena. Tsey tvir je vrhunec celotnega cikla p'єs, ki odpirajo zvitost družinsko-moralnih vzporednic v angleški ugledni družini. Brez truda pred posnetki etud boule hiba, ki napovedujejo temelje nekaterih tendenc v vseobsegajočem družbeno-filozofskem platnu "Budinok, srce se trga."

Takoj, ko se obrne na sveto zgodovino, je uho 20. stoletja ura razmaha silne krize, ki je povzela vrh, ki je že vnaprej nabral evropske meščanske intelektualce. V istem obdobju je B. Shaw napisal eno svojih najpomembnejših filozofskih dram "Budinki, srce se zlomi". P'єsa bulo roku roku 1913 і je bil napisan tako, da traja do leta 1917 rock, kar je nenaravno za ustvarjalnost B. Shawa. І.B. Kantoroviča (20), ki so priče dramaturgove ustvarjalnosti, spoštovanja, ki so eni najlepših, najbolj poetičnih pesmi Pokaži, kaj pa izguba ustvarjalnosti kritičnega realizma, o idejah ustvarjalnega izvirnika SM Tolstoj, AP Čehov "(20, str. 26) o samem Shawu, pišite v ospredju, dokler ga ne poimenujete v naslovu" Fantazija v ruskem slogu na Angleščina od tistih".

Ustvarjalno shlyakh B. Shaw se je rodil leta 1885 iz p'usi "Budinki vdіvtsya", iz istega, p'usa "Budinoks, srce se zlomi" po skali ustvarjalne zrelosti pisatelja, ne bo prišel iz ista dramska šola. "Gnivno - satirično uho organsko zlijemo skupaj s storžkom liričnega, poetičnega - preobrati strastnih šal umetnika dobrih ljudi" (6, str. 17). prefinjena družbeno-filozofska tragikomedijska zvrst, zlasti za drugo stopnjo B. Shawovo delo.

Zdaj se je obrnilo na ideološko zmistu p'usi, očitno je tudi, da je tema filozofskih dram Show Shirsha, zdaj dramaturg sam, nastopa v ospredju, kot da bi hotel pokazati, da "ni veliko kulturnega led,"). S temo filozofske drame Show bom spoštoval І.B. Kantorovič je »kriza celotnega meščanskega načina življenja, ki je krivo razobličen« (20, str. 29). Oddaja odpre brezplačno "barko" iz njegove kos izolirane kabine - ladja, kot opisi na predavanjih, kot naslov, pripomba. Ale smut, zychayno, ne zvnіshnіy viglyadka kabino, ampak zvichaї, kot tam pany. Ena od vrečk jogo kot: "Imamo dom takšen: da znamo igrati za moškega pred tem či v pozi" (38, str. 329). Na celotnem področju je posebnost te stojnice v glavi, tu izpostavijo vse, kar je razmetljivo, vidno, in pridejo do dna sto ljudi in nastopov. Avtor se nastani v celi neokrnjeni hišici vrčkov, ki niso zveneli zasluženo spodobnosti in v vseh poimenujejo govore. Za drugega je značilna zaostalost karakterja v tem, da je njihova koža preobremenjena z nekakšnim individualnim rižem (vik, brezčutnost ipd.), ki ga vidijo le za robustno akcijo, vendar to ni dobra ideja .

Imejte svoje izkušnje "Budinok, zlomi srce" Oddaja izbire ljudi starejše generacije intelektualcev. Predstavnik najstarejše generacije - starega stotnika Shotoverja (Captain Shotover), g. Budinka, je z ustnic B. Shawa najpogostejši in najpogostejši sodnik gnile svetlobe, za katerega so ocenili, da pozna zemljo. Jak, mišljeno je, da je visce, za velikim rakhunk, vse tri generacije, predstavljene v stojnici, nad analognimi, zložljivimi liki, in v vseh primerih ne more biti konflikt, ne more biti konflikt. Os tega, kar je v celotni hiši - ladja je prodorna in razmišlja: Bos Mengen (Mangan), zlobnež William Den (Vlomilec), chastkovo in mlada kapitanova hči - Lady Utterword (lady Utterword)

"V abstraktnem - moralnem smislu, kar pomeni I. B. Kantoroviča, konflikt z filozofska drama Predstava je dramatična in dramatična za poroko z ljudmi, ki se ne zataknejo lepše, ampak smrad є zavoljo resnice, z ljudmi, ki nosijo masko poštenja in uglednosti« (20, str. 31). ne sebi, ne drugim, ne celemu svetu, ali ti ni tako dišalo?

Avtor nam je dal sporočilo o napajanju: smrad je postal takšen ob tisti uri, saj mi je življenje strlo srce. Oddaja je kriva za presojo bralcev, glazure, ki prikazujejo proces ukoreninjenja src s podobami oblačenja, deyaky ruha, razvoja deyija, ki se v drami mayzhe ne spominja. Če govorite o zapletu, ki je uokvirjen z dramatiko, potem je to preprosto premalo. Na podlagi filozofske tematike je zaplet prikrajšan, da bi avtorjevim besedam služil iz filozofskega in družbenega načrta; lažna prodaja.

Zaščitite s stališča P.S. Balashova, mi se lahko stverdžuvati, v drami oddaje je umetnik, ki je prodrl v Show-misler. "Naprej, pri p'єsі dane, formula glavnega filozofski požari, kot bi govorili o rosuminnya nizkih razlogov, zaradi katerih je vibrirala katastrofa. Luč škandalov, kapitan Shotoverja, ki je že zapadel v dostojanstvo »modreca«, pripravljenega družiti se v namrščih, in tragedije so posledica dejstva, da vi vladate prašiču; »skozi svojo maternico je smrad za leto dni poustvarjal ves svet« (6, str. 13). Zdatnist Show vključi bistveno spremembo pri ustvarjanju "male forme", na svoj način prenese tradicionalno obliko v farso, skeč, v komedijo, v p'usu - kolo je bilo podcenjeno, ne precenjeno. Kot sem moč dramaturške besede, bom lahko približal najboljše opazke prvega dejanja razvoja, filozofsko temo bom utemeljil na ustvarjalca – temo vrhunske atmosfere nenavadnega. -povabimo malo ladjo in nazadnje popeljemo notranjega psihologa skozi ozračje skozi prihodnost.deluj do dejanja.

Rad bi spoštoval, da bo treba razpravo o individualni predelavi dramaturginega osebnega dela o zasebni aplikaciji "Hiše razbitih srca" poimenovati, ker je očitno metaforični značaj.

Lahko se stverdzhuvati, scho v drami "Budinok, de se srce zlomi" zaplet služiti kot omadeževanje glavnim filozofskim, dodatna pomoč pri prevajanju pomena družbeno-filozofskega načrta. Na enak način je stand up iz del, ki jih je napisal B. Shaw, vstopil v zbirko kot umetnik besede in kot filozof-misler.

Poleg tega je zaradi naše pred-seje B. Show "Heartbreak House" pisanje p'єsi, visvitliti in ideinu probleme drame.

Več veličastnosti, več kapitala, življenje šova in opisana ustvarjalnost večjega sveta, manj vivčenije, spoštovanja A.G. Obrazcov (28, str. 3). Mi, pri lastni hiši, ne moremo si kaj, da ne bi počakali še malo s tsієya dumka. B. Show shche for life je uničila klasika, ki je bila odpisana, ob goli staromodni. Vendar pa obstaja veliko kritikov, ki vivchayut njegovo ustvarjalnost, da spoštujejo tiste, ki so novi, gledano iz prejšnje metode B. Shawa, je malo razmišljanj in, na splošno, do konca brez nagajivosti.

"Neupravičeno darilo Bernarda Shawa vivertati navivorit vso galantnost, shukati v besedah ​​in nastopih novega, pomanjkanje privolitve prič, nibi wiklikє zlobnost mladih kritikov" (28, str. 4).

V zgodnjem obdobju B. Showovega ustvarjanja se pojavljajo težave, kot je nepredvidevanje poznavanja temeljnih načel družbene organizacije v Angliji. Ale nasičeni satira, smrad si je zaslužil ime »neprimerni p'usi«; In daljna narava prvih dni je prešla v tragično komedijo 1920-ih in 1930-ih, dramatika v grotesknem opisu podobe evropske politične državne naprave. Sama oddaja komedijo imenuje "politična zstravancija".

V dvajsetem stoletju je B. Show že viden kot avtor dramskih razprav, satirik s pozicijami napačnega uničevalca tradicionalnih drznih idolov, kritik kapitalističnih idolov. P'єsu "Budinok, srce se lomi" A.G. Obrazcova (28) imenuje enega od dramatikovih čudežnih del.

Voditelj ustvarjalnosti B. Shaw, profesor filoloških znanosti P.S. Balashov (6) piše o zgodbi "Budinok, srce se lomi" jak o tragikomediji epskega pomena. Tsey tvir je vrhunec celotnega cikla p'єs, ki odpirajo zvitost družinsko-moralnih vzporednic v angleški ugledni družini. Brez truda pred posnetki etud boule hiba, ki napovedujejo temelje nekaterih tendenc v vseobsegajočem družbeno-filozofskem platnu "Budinok, srce se trga."

Takoj, ko se obrne na sveto zgodovino, je uho 20. stoletja ura razmaha silne krize, ki je povzela vrh, ki je pred dnevom izkopala meščanske intelektualce Evrope. V istem obdobju je B. Shaw napisal eno svojih najpomembnejših filozofskih dram "Budinki, srce se zlomi". P'єsa bulo roku roku 1913 і je bil napisan tako, da traja do leta 1917 rock, kar je nenaravno za ustvarjalnost B. Shawa. І.B. Kantoroviča (20), ki so priče dramaturgove ustvarjalnosti, spoštovanja, ki so eni najlepših, najbolj poetičnih pesmi Pokaži, kaj pa izguba ustvarjalnosti kritičnega realizma, o idejah ustvarjalnega izvirnika SN Tolstoj, AP Čehov "(20, str. 26) o samem Shawu pišejo v ospredju, dokler se v naslovu ne poimenuje" Fantazija v ruskem slogu v angleščini."

Tvorcho shlyakh B. Shaw je šel v 1885 iz p'usi "Budinki vdіvtsya", iz istega, p'usa "Budinoks, srce se zlomi" po usodi ustvarjalne zrelosti pisatelja, ne bo šel v ista dramska šola. »Gnivno je satirično uho človeka, ki se organsko zlije s kleščem liričnega, poetičnega – preobrati duhovitih prepirov umetnika zlobnih ljudi« (6, str. 17). Pomeni tudi, da je veliko kritikov, ki vvazhayut p'usu "Budinok, zlomi srce" s sluhom rojstva novega žanra - svobodne družbeno - filozofske tragikomedije "žanra", zlasti za 2. stopnjo predstave.

Zdaj se je obrnilo na ideološko zmistu p'usi, očitno je tudi, da je tema filozofskih dram Show Shirsha, zdaj dramaturg sam, nastopa v ospredju, kot da bi hotel pokazati, da "ni veliko kulturnega led,"). S temo filozofske drame Show bom spoštoval І.B. Kantorovič je »kriza celotnega meščanskega načina življenja, ki je krivo razobličen« (20, str. 29). Oddaja odpre brezplačno "barko" iz njegove kos izolirane kabine - ladja, kot opisi na predavanjih, kot naslov, pripomba. Ale smut, zychayno, ne zvnіshnіy viglyadka kabino, ampak zvichaї, kot tam pany. Ena od vrečk jogo kot: "Imamo dom takšen: da znamo igrati za moškega pred tem či v pozi" (38, str. 329). Na celotnem področju je posebnost te stojnice v glavi, tu izpostavijo vse, kar je razmetljivo, vidno, in pridejo do dna sto ljudi in nastopov. Avtor se nastani v celi neokrnjeni hišici vrčkov, ki niso zveneli zasluženo spodobnosti in v vseh poimenujejo govore. Za drugega je značilna zaostalost karakterja v tem, da je njihova koža preobremenjena z nekakšnim individualnim rižem (vik, brezčutnost ipd.), ki ga vidijo le za robustno akcijo, vendar to ni dobra ideja .

Imejte svoje izkušnje "Budinok, zlomi srce" Oddaja izbire ljudi starejše generacije intelektualcev. Predstavnik najstarejše generacije - starega stotnika Shotoverja (Captain Shotover), g. Budinka, je z ustnic B. Shawa najpogostejši in najpogostejši sodnik gnile svetlobe, za katerega so ocenili, da pozna zemljo. Jak, mišljeno je, da je visce, za velikim rakhunk, vse tri generacije, predstavljene v stojnici, nad analognimi, zložljivimi liki, in v vseh primerih ne more biti konflikt, ne more biti konflikt. Os tega, kar je v celotni hiši - ladja je prodorna in razmišlja: Bos Mengen (Mangan), zlobnež William Den (Vlomilec), chastkovo in mlada kapitanova hči - Lady Utterword (lady Utterword)

"V abstraktno-moralnem smislu, kar pomeni Í.B. Kantoroviča, konflikt v filozofski drami Show dramaturško prikazuje v zbeganih ljudeh, saj jih nočejo pozdraviti, ker to počnejo, str. 31). Glavna kabina za prtljago - ladjo odpeljejo do prvega, smrad ne diši po nobeni posebni povagi ne sebi, ne drugim, ne celemu svetu. Ali nisi prej tako smrdel?

Avtor nam je dal sporočilo o napajanju: smrad je postal takšen ob tisti uri, saj mi je življenje strlo srce. Oddaja je kriva vsega za presojo bralcev, pogledov, prikazovanja procesa očarljivih src in s podobami oblačenja deyakiy ruha, razvijanja deyija, ki se v drami mayzhe ne spominja. Če govorite o zapletu, ki je uokvirjen z dramatiko, potem je to preprosto premalo. Na podlagi filozofske tematike je zaplet prikrajšan, da bi postregel z avtorjevimi besedami iz filozofsko-socialnega načrta, de Shaw in poskušal rešiti problem krize meščansko-kapitalističnega odvzema toliko rožnega venca.

Zaščitite s stališča P.S. Balashova, mi se lahko stverdžuvati, v drami oddaje je umetnik, ki je prodrl v Show-misler. »V prihodnosti je razsvetljena formulacija glavnih filozofskih dram, kot bi govorili o inteligenci nizkih razlogov, zaradi katerih je zavibrirala katastrofa. hudobnost zaradi tega, kako vladati prašičem: »skozi njihov trebuh je smrad ponovno ustvaril vso stvar za leto" (6, str. 13) , v p'usu - zgodba o shvidšu podcenjena, niz ponovno cenjena. Yaka, moč dramaturške besede, da povečam od prvih pripomb prvo dejanje približa ustvarjalcu glavno filozofsko temo - temo nadzornega vzdušja nevidnega budnega klica ladje 'Psihološko mislim, da vzdušje stojnice gradimo od manifestacije do manifestacije, od dejanja do dejanja.

Rad bi spoštoval, da bo treba razpravo o individualni predelavi dramaturginega osebnega dela o zasebni aplikaciji "Hiše razbitih srca" poimenovati, ker je očitno metaforični značaj.

Lahko stverdzhuvati, scho v drami "Budinok, de zlomi srce" zapletne črte, služi kot odvzem korupcije za glavne filozofske, dodatna pomoč pri prevajanju pomena zmista družbeno - filozofski načrt. Na enak način je stand up iz del, ki jih je napisal B. Shaw, vstopil v zbirko kot umetnik besede in kot filozof-misler.

Pojdi brez sredine k hrani metaforičnega filma umetniško ustvarjanje V izvirnikih lahko spiralo na smer trdnjave, jih damo na zahist izbiro dramaturgije B. Shawa, in isti p'usi "Budinok, srce izbruhne" yak ob'ekta doslіdzhennya.

Ko vivchennі doslіdzhen na ustvarjalnost B. Show je mogoče podpreti glavno težnjo razvoja vіdminіnnye slog moči v yogo p'es in zokrem, v p'usi "Budinok, zlomi srce". Protest sodobnih nagrad, tudi očitno figurativnih, ki približujejo simboliko velikega dramatika, ga vsi roboti še bolj pogledajo in se proizvajajo, pomembno je, pred razčiščenim imenom drame. Tse sposterіgaєtsya povsod, zlasti v uvodu k literarnim delavcem tujih avtorjev. Prvič, kot velik kritik (10) je narava vneme dedal zelo zanimiva za domiselne načine gibanja. Z vidika situacije smo lahko prepričani, da je novost našega robotskega področja v izobraževalnem jeziku prej kot neizobraževalno gradivo, tako da ideološke drame B. Showa "Budinok, zlomi srce iz srce."

A. Romm.

Pislyamova na p'usi "Budinok, srce mi se lomi" B. Shaw

P. vpije. p'єs, "Skrivnost", 1980
http://noblit.ru/node/1138

Premiera P'usi je bila videti v ameriškem gledališču "Gild" 10 padec listov 1920 р. Na londonski p'usa je Bulo dostavil D. V. Feigen 18. oktobra 1921 r. v gledališču "Sodišče" in je bil uveden šele 25. aprila 1932, če se je pojavil na odru Gledališča veličine. P'єsa, za svіdchennya SB Perdom, nasilnež "je bil vzet s pogledi z velikega povodca, in nadal, in vedno je slavila močnejšo sovražnost do javnosti." The Times je ob recenziji prve drame zapisal, da je oddaja najbolj napolnjena s čustvi, najbolj prežeta s »tistimi, ki so počaščeni, kot se zavedate, ljudin, kot priča«.

Na Radianskem Sojuzu je šla na oder Moskovskega gledališča satire leta 1962. Hkrati pa je dal latvijščino umetniško gledališče(Riga).

Imeti ustvarjalna biografija Show p'usa bo sedel na posebnem mestu. Prikliče obdobje dramaturškega ustvarjanja, ki mi ga imenujete druga vrsta ustvarjalnosti. Začetek dobe je bil posledica velikih svitovskih pretresov. Viyna 1914 str. in revolucionarni duh Rusije je izbruhnil državni udar v priči dramatika, smrad v njegovih očeh je pokazal nezmožnost njegovih upov, da bi izboljšal in izboljšal zdravje meščanske družbe in moč prebujanja svojih predstavnikov. Razvili iz njihovih reformističnih tovarniških iluzij. Oddaja pred fronto pred novicami razvija misel o neustreznosti družbe teh ljudi. Tsei sumny camp ljudstva je dramatik, ki gleda na dediščino svetlobe. "Zavedajte se takšnega vzpodbuda za človeško naravo, - pišemo med tistimi prednjakimi, -" uničujem lep del, vendar sem nagiršu z diyavalsko močjo." Dobro je poznati dramatika, podії 1914 str. vam je pomagal s člankom o Shakespearovi misli, "raztrgati človeka z zlobnim mavpojem, і Sweetie, ki si ga je zamislil z viglyad yehu, do takrat, kako služiti velikemu konju". Očitno takšni kuta zoru yogo new p'usi, popravljanju iz "Budinke, zlomi srce", niso postale le besede o meščanski civilizaciji, ki jo je živela zase, ale in o občevanju, v ljudeh. Tema "na sodbo zgodovine", saj je razvila pomen osrednjega motiva v dramah "druge dobe", je bila tukaj prvič oblikovana z velikim trudom. Vse to je povzročilo uničenje v umetniška metoda dramatik.

Zlasti oblika dramske ljubezni svojega ljudstva Oddaje poznavalcev s pomočjo dram Čehova. Ustvarjalnost velikega ruskega pisatelja je postala eden najpomembnejših literarnih uradnikov, dramatik je potisnil pot preobrazbe svojega umetniškega sistema. Rocky, ki je preplavil prvi svetovni vojni, Čehovljeve drame, je svoje scensko življenje razvijal šele na odru angleških gledališč. V Angliji na smrad nasilneža gledajo kot na majhen delež ljubiteljev "resne drame" - žanra, ki ne očita priljubljenosti med širokim občinstvom. Predvojni in vojaški rock v zgodovini angleškega gledališča je potreboval eno uro za ogled komercialnih gledaliških podjetij, ki so spominjala na oder produkcije ustvarjalne literature v sredini. Ustvarjajte velike dramatike, z Bernardom Shawom pred seboj, bo neprijetno razkazoval konkurenco s sentimentalnimi melodramami.

Meščanski pogledi, ki so od šova izgubili pamet, so že streljaj od ušesa do ušesa, so se ob tej protitežinski poziciji spremenili v bolj gostoljubno bogastvo. Vrata londonskih gledališč so bila zaprta za protivojne p'єs, premiera "Budinki, zlomi srce" pa ni bila v Angliji, ampak v ameriškem gledališču "Gild". Sredi položaja kulture in slabe volje, kot je šlo za Shawa, je Čehov postal literarni praporščak svoje vrste, podpora boja proti reakcionarjem v literaturi in politiki. Nagološujuči na zvok njihovih p'usi iz tradicije Čehovljevega gledališča. Predstava se je imenovala "fantazija v ruskem slogu v angleškem tistem". "S tokom Čehova," je pojasnil, "sem napisal pismo na to temo in ga poimenoval" Budinok, zlomim si srce ". Nisem zadovoljen s svojimi p'єs, jaz sem, ruski prijatelji me bodo sprejeli v znak norega oboževanja pred enim od njih večina pevcev- dramatiki". [Lit. plin., 1944, 15 črv.]

Ruski dramatik dopomig Pokaže dovolj, da odpre in oblikuje to temo že iz samih temeljev njegove ustvarjalnosti - temo notranje krize meščanske družbe, vse bolj poudarja duhovno in praktično življenje. Ko je angleški dramatik prišel do srca tistih, ki so v logiki njegovega notranjega razvoja, se je angleški dramatik, ki je na svoj način prebral drame Čehova, izrazil na tihih straneh, kot ga je najboljši svet predlagal močnim ideološkim razpoloženjem. Yaksho, avtor "Tri sestre" in "Strica Vanya", po vsej logiki figurativnega razvoja svojih dram kaže, kako Winnie ni toliko likov, kot je "zložljiva oprema, kako biti v pozi s kroglo, ki vbrizga Dannyja ljudi ", [Skaftimov A. Pred hranjenjem 'єs A.P. Čehov. - V knjigi: Članki o ruski književnosti. Saratov, 1958, str. 331.] potem je Shaw vodja ranga »brez kulturnih živcev, saj se ne ukvarjajo s produktivno prakso«. Po Shawovem razmišljanju bo Čehov še vedno obrnil svoje upanje, da to vidijo tisti, ki so očarljivi ljudje, in pravzaprav naj se ne razburjajo, priznajo šarm in jim laskajo. Očitno so bile drame Čehova, preden so bile takšne interpretacije v oddajah prebrane, reinterpretirane v lastno vrsto tragične komedije in zgodovinskih nazorov, ona pa je zaradi svojih nagajivosti pred podporo in navijala ruske intelektualce.

Yogo vlasna p'єsa je celotnemu motivu dala vrhunsko širok ovinek. Glavna tema, kot bo pojasnil dramatik, je le malo tragedije »kulturne prazne Evrope pred vojno«. Zlo angleških intelektualcev, zbogom solidarnosti v oddaji, ko je zagledala to, se je zaprla v lastno neznansko luč, je celotno področje življenjske prakse postavila v red nenačelnega Posledično sta se kultura in življenje razširila. "Moč te kulture je bila najdena v domačih primitivcih." Ograja se je iz brez zlomljenih src dvignila v osrčje simbolnega življenja - Dvorano za konja, torej naslovi Manege, in v rokah njegovih zoološko nesramnih vrečk je bila prevzeta moč suverene oblasti. »Barbari,« piše Shaw, »niso bili prikrajšani za dobesedno sedenje v sedlu, sedeli so na smradu in na ministrskih lavah v oddelku za množice in ni bilo nikogar, ki bi lahko popravil to ne- vlada v halucinacijah sodobnih misli in politologije«.

Takšen tabor govorov, znanih iz sprave oddaje in v pričakovanju katastrofe, naj bi bila vloga dramatika na internetu, ki se vidi iz življenja. Prvič je Anglija postala dežela, katere grb je iz podob svetega Jurija, ki je sovražnik zmaja, "pojdi nadomestiti podobe vojaka, ki jih prebode Arhimedov seznam ." Na potepu barbarstva, da je v kulturi vina "kulturno, Anglija je prazna", in oddaja je v svojih mislih, da jo sodi. Glavna tema p'єsi je osrednja tema zgodovinskega plačila, ki je duh meščanskih intelektualcev. Ale zmіst drami pojdi v medenico misli.

Tragedija meščanske civilizacije je bila vpeta v preteklost, ki je zaradi logike zgodovinskega razvoja vstopila v konflikt. Širina tega konflikta je bila začetek oblike te umetniške vpletenosti. Dramaturška shema Čehovega p'єs v drami Predstava je bila očitno obrnjena na glavo principu paradoksa. Medtem ko ima Čehov drugačen, simbolno - filozofski vimir p'usi odobril besedilo, ima Oddaja dramatično vidno očem očesa in ne le na podlagi realističnega načrta drame, ampak na odru novega generacije.

Z tsim je vezan na dvojnik figurativne strukture p'usi. Kozhen z її slike, popravljanje z dramski liki in zaključimo z detajli scenskega prizorišča, dva in dva, in se obrnemo na pogled, zdaj vsakdanje – življenjsko, nato intelektualno simbolno stran. Dvojnost dramatičnega dečka prevladuje pred osrednjo podobo p'usi - podobo kabinske ladje, "doma se srce trga". Za model ladje jo je ustvaril stari divaški kapitan Shotover, čudovito himero prebujanja, ki je povezana z angleško zgodbo o Britaniji, kot so morja Volodarka ("Prav, Britanija! Britanija, prav skozi leta"), , і, nareshty, z Novo barko bomo naselili majhne primerke toneče svetlobe. Tsei "čudoviti nesamoviti stojnic", "stojnice brez zhodnih temeljev" simbolna slika meščanska Anglija, ki stoji med veliko zgodovinsko katastrofo. V dnevu simbolnega prebujanja ljudi mladosti, mladih poklicev, velikih omrežij in odličnih razmer. Poleg kroga vidnih likov ni še enega, nevidnega, katerega nevidno prisotnost vidijo bitja nepredstavljivih detajlov in pomembna atmosfera p'usi. Celoten lik je mogoče inteligentno opredeliti z besedo "deli". Za Shawa je slavna oseba oproščena mistične kače. Delež za novo je moč zgodovinskega plačila. Smisel za "skalo", liki p'usa v bistvu zaznavajo z zgodovino njega, za presojo, kakšen smrad nosi bistvo njihovih starih duhovnih, kulturnih in moralnih vrednot. Prikaz brezupne mrtvilosti nakopičene prenove kapitala, da postane ena stran avtorjeve misli. Oddaja bo pokazala, kot močna luč, kot preživela oseba mojega življenja, da je vredno poznati oporo sredi arzenala živalskih idej in občutkov. Reinkarnacija na praznih školjkah, tradicionalnih oblikah duhovnega življenja meščanske družbe, brez mask, da ohranijo duhovno goloto svojih predstavnikov. Pred obrazom zgodovine osebe je duševna nesrečnost bankrotov in hčera buržoazne Anglije odgovorna za vsa njihova nesoglasja. Tsey proces duhovne "golote" in dramska osnova p'usi. Moč generacije angleških intelektualcev. Predstava naj bi pripeljala do sodbe zgodovino njenih likov, usnjarjev, ki se zlahka obrnejo in individualni značaj, v skladu z glavno težnjo kulturnega in duhovnega razvoja Anglije. Torej vitalnost gospoda Hectorja Heshebaya vistupa pri p'usi ni prikrajšana za romantiko, ampak za odmaknjenost od romantike. literarni naravnost, Pevska vrsta senzibilnosti). Tsey lepljivi sanjač, ​​kako prikazati Show, ki ima veliko življenja z zadnjim in naravnim "obrazom neumnosti". Vse življenje so zavajali tisti, ki so bili zavedeni s svojim pretvarjanjem. Vlasna resnično življenje Nisem zadovoljil jogija (in cena jeze za resničnost za šov in glava "zlo" za romantiko), zmagal sem vigaduvav soi іnshu, uporabil bom junaška dejanja in čudeže. Rocky minali, і yogo stick uyava, obarvan z neumnostmi, izsesan. Ko se nehaš učiti samega sebe, ne učiti se od sebe. Na starejšem gospodu, ki se je vživel v neumnosti, so preoblikovali »romantiko« - kolosalno rdečico, ki je izgubila vero v svoj šarm.

Ale ni živel manj in filozofija trdne prakse. Njen nosіy - lіtnіy dіlok Mengen - se lahko vse shrani iz neumnosti in podboka. Zlomljena energija, bogastvo, učinkovitost. Ima veliko drobiža, nič praktičnih nasmehov, nič dolgočasnega zdravja, nič duše, lažen sloves uspešne dylke, za kaj drugega je treba poskusiti delati povrh malenkosti. Iz vreče stojnice - ladje, vino v razstavo vliva največje sovraštvo, kajti prav "za take, kot je vino, se za prašiče za leto poustvarja svetloba." Gost iz Manege, ki je bil na ladji nejasen, Mengen se je najbolj izkazal pred sodiščem zgodovine. Tsei dilok je marioneta, tako kot celoten sistem, kako je predstavljen, saj je na sredini zgnil in ga je mogoče izrezati iz neumnosti kosovnih dobaviteljev. Ko vidiš, da smrad ne jemlje več, je šibek in uničen. Ob stiski smrti moram hiteti okoli kapele kapitana Shotoverja in takoj s svojim svakim, poklicnim zlobnecem, Den Guineom, napol mrtvim, pripravljenim popraviti. Fascinantni rop kapitalizma, simbolična situacija za preroka in neizogibna smrt. Ale in іnshі bagkansі stojnica-ladja blizu reke. Proces razpada meščanske Anglije se je raztrgal v sfere najintimnejših človeških čustev in na več načinov preoblikoval smrt in propad. Ni potrebe po Gesioni, brez smisla za šarm njene sestre, Lady Yesterord, ni vryatuvati luči ali zavohati v novo. živa duša... Ljubezen se je tukaj spremenila v zhorstoku gru in v kolonizacijo suženjskega dela imperialistične Anglije ni bila vpletena samo Ariadna, temveč ženska iz Hesiona. Sredi litovskih čarov je vse še zadaj in zanje ni preprosto jutri... Ale maybutnogo neumno in v "mladi Angliji" - mlada Elle Den, ki stoji na poroznosti življenja. Ї іlusії iti, stykayuchis іf divja pravičnost življenja. Ne more se pojaviti, njen je romantičen creep na jezni neumnosti Hector, і mimo ljubezni іf ženska z bagatim dіlk Mengen.

V zgodovini Ella Den je pevski primer literarne parodije. Pred kulturnimi vrednotami meščanske družbe so živeli zase, oddaje, vključno z literarnimi standardi, so se poznale. Tradicija je melodramatična situacija - mlada ženska, kot bi se zibala ob prvi misli, šla za bogatimi starimi - je tudi živela svoj kapital, kot romantika Hektorja in praktičnost Mengena. Zunaj jo zapisujejo »mlade Anglije« generacije pred nami, največjo realnost pa je mogoče pozabiti le na preteklo zgodovino, v kateri Show z vso svojo skeptično postavljenostjo pred novo poznajo dobro zdravje in otroke. Smrad se je vpletel v podobo kapitana Shotoverja, ki ga je ugrabil vik, in devetnajstletna Elle se je z njim zaljubila v duhovno ljubezen. Nos herojskih tradicij angleške zgodovine je kapitan Shotover igral vlogo obtoženega proti skupnemu sodniku zgodovine. Zadnji dan, na obrazu, s prezirom in sovraštvom sodiš o uspehu. Stari mornar, ki je živ, če je colis živ spomniti se življenj, ki stoji na kapitanskem mestu pred tajfunom in neustrašno zravna svojo ladjo v gosto arktičnega ledu, tako tujega bedni romantiki njegovih otrok in bedni prozni praksi. Ale y vin, tsei ulamok daljne preteklosti, ne morem zatreti procesa propadanja civilizacije, vendar je daleč. O samem procesu zmanjševanja taborišča, kaosu in neredu, je vse zbolelo, zgnilo in prišlo v tabor obskurnosti. Tukaj je že veliko skale, niti zaradi čistosti tistega miru, bagani življenja so že zdavnaj obupali nad življenjem in zakaj - kako dodati svoj kapital, potisniti vse na luči "Mengens, blagoslovi tega satana" . Stari mojster rečne "ladje" - središča "ječ duš, kot nosilec Anglije" - ne potrebuje moči plista proti puščanju. Najprej koncentriram presežek svoje žive energije, da ustvarim smrtonosno čarovništvo, da izbrišem suspenzijo z obličja zemlje, kot virodiil, v svet. To je simbolna podrobnost Shotoverjeve dejavnosti, ki je neposredno povezana z razvojem meščanske civilizacije. Vona se je pripravila in izgubila je samo eno stvar - samouničenje. Ustvarjalna misel iz imena kapitana Shotoverja je služiti ne življenju, ampak smrti.

Z vidika smrti žrtve, žive v zlomljenih srcih likov v drami. Vtomivshis od življenja, smrad želim umreti. Duhovni tabor meščanske suspenzije je pripravila orgija tujih ruinacij, končni p'usi so vlekli kot jaku. Bombnik Nimetsky je bombo spustil v skladišče dinamita in jo razširil blizu stojnice - ladje. Pol sem mrtev, nora, da se razširim in na celoto stara luč Ni zaman, da ni zaman, da ni zaman, da ni zaman, da ni zaman, da ni zaman, ni da ni zaman, ni da ni zaman, da ni zaman, da ni zaman, da ni zaman. gre za obračanje bombnikov.

Zhorstokiy Irony Show ima posebno posebnost. P'єsoyu "Budinok, zlomi srce" je pidbiva pidsumok kot bogat razvoj meščanske civilizacije in njegova lastna močna, ogromna dejavnost, neposredna polifenija panične sistemske družbe. Yoho svet o njenem izboljšanju zdravja in o vzpostavitvi "novih ljudi" se je v glavah globokega upada sedanjega življenjskega sloga spremenil v naivno, ki se neustavljivo utopi. Sliši se kot lirična zmeda, saj preveva dramo, navidezno pri enem od drugih s serpentinastim, neponovljivim zvokom ironije.

Povn. zibr. p'єs v 6 zvezkih. Zv. 4 - L .: Mystestvo, 1980.

Podobna statistika