Problem potrebe po inteligentnih ljudeh. Argumenti na temo: inteligenca pri ljudeh

(1) Je tudi književnost klasična? (2) Je ruska glasba tako klasična? (3) Kakšen ruski slikar, zokrema popotniki? (4) In poleg ZDA še ruska inteligenca in inteligenca, iz katere so odšli ustvarjalci, saj so lahko videli skladišče uma, pragmatizem in vse tiste, ki so po svojem umu duhovi.

(5) Lyudin, ki sem intelektualni agent, se je prevzel še bolj moralno. (6) Mirilom іntelіgennosti bouly ni samo predpostavka, ampak tudi morala in ustvarjalnost, ampak v vchinki.

(7) Lyudin, ki je upodobil služabnika, neznanega pasivca, kmeta, ki je prišel na tržnico, moža, ševa, dirigenta, ni kljuboval v inteligentni sredini, ko so ga prišli pogledat, je isto, naredil je trik.

(8) Kar'arizem ni v sedanjem koraku, ne zahochuvavshis, čeprav v bližini padca, je sprejemljiv: kot kar'orist "ne pozabi na ljudi in na svojo veliko posebnost" - približno enako pravilo.

(9) Zbagachennya bulo uposlidzhene, zlasti v tihih vypadkih, saj ljudski prevaranti niso popravili nobene materialne pomoči. (10) Če je bil že neumen, ni bilo hudega priti k bogatašu zaradi lahkih načrtov darovanja za takega in tako velikega in dobrega potrošnika.

(11) Samo dejstvo, da je inteligenca prenesla moralo v način življenja, ne bo stanovo in grof Tolstoj je intelektualni agent in sodoben župan.

(12) Nikolajev zakonik o intelektualni lastnini in ni bil nikjer zapisan, vendar v vsem ni zvoka, čeprav ima veliko inteligence. (13) Vem, da je dobro, vendar je tako slabo, da je mogoče in kaj ni mogoče.

(Za S. Zaligina)

vnos

Pri nekaterih je čist, zato je tudi inteligenten in protipotenten. Chim je inteligentna lyudina, da vidi tujo gmoto? Zakaj obstajajo posebna pravila, zakaj je Lyudin postal inteligenten? O razvoju književnosti obstaja več kot ena generacija sociologov in filozofov.

problem

Problem inteligence pedagogike in ruski pisatelj-založnik S. Zaligin. Zmaga, da bi pripomogli k razumevanju inteligence in vpletenosti v življenje suspenzija.

komentar

Avtorica se bo prosila za hrano, torej tudi rusko književnost, glasbo, slikarstvo, neprivlačno prepleteno z razumevanjem intelektualca in intelektualca, saj je pomagala maystram z besedami in slikanjem vizualizacije posebnosti sodobnega sveta .

Avtor je dal sporočilo o visoki moralni prepoznavnosti ljudi, ki se imenujejo intelektualci. Glavni mir inteligence ni samo prevelika samozavest, morala ali ustvarjalnost, ampak ja vchinki. Lyudin, ki prikazuje zapuščene in uboge, se ne prelevi v inteligentno sredino. Iste ure je Lyudin, ki je kričal na oblasti, kričal na vrh vrstice.

Zhaga dobiček in kar'erni ríst nista obstala, še posebej, ker nista pomagala ljudem, da bi se jih znebili. Še pomembneje je bilo, da ne uživate velikega užitka in odrekanja v skupnosti potrošnikov.

Avtorsko stališče

S. Zaligin govorijo o tistih, ki niso zapisani v kodeksu inteligence, vendar ne vseh in kože. To, da je inteligenca bistvo inteligence, to znanje, da je dobro, je gnilo, je mogoče, a kaj ni mogoče.

Intelektualizem ni posledica družbenega statusa ljudi, zlasti notranje kakovosti.

lastno stališče

Počakal bom z avtorjem, vendar inteligenca ni izobraževanje, talent, ampak morala. Ves riž je bil pererakhovani, s posebnim rangom, oblikovanim v enotno notranje taborišče, vendar ljudem ni bilo dovoljeno izgubljati časa in zmanjšati potreb tistih, ki želijo piti.

argument 1

Prepoznajte inteligenco vrednotenja zavesti ljudi in obnašanja v različnih situacijah, v suspenzijah ljudi. Drugo pomembno merilo inteligence je starost duhovnosti. L.N. Tolstoj nam v svojem romanu "Viyna in Mir" predstavlja inteligenco v posamezniku enega glavnih junakov - Andrija Bolkonskega.

Princ Andrij je močan, Volova Lyudin, inteligenten, razsvetljen, z velikimi domoljubnimi občutki, usmiljenjem in duhovnostjo. Vischiy svit s svojim cinizmom in neumnostmi iz Bolkonskega. Sčasoma, ko bo upošteval pravila, bo za tistimi, ki živijo na svetu, Andriy začel spoznavati srečo v svetovnih dogodkih.

Ko je pretekel težko pot na bojiščih, je junak trdno utrdil dušo duhovnosti, ljubezni in prijaznosti. Poskusite ga narisati z referenčnim agentom. Bagato mladi srečni ljudje bi lahko uporabili rit brata.

argument 2

Pisatelj, navpaki, je v pisateljevem delu, vidnost inteligence njegovih junakov. A.P. Čehov v komediji "Češnjev sadovnjak" razmirkovuê o spominu in prikazuje življenje starih plemičev 19. stoletja, saj bom z močjo neumnosti zaužil generične matere, dragi, Češnjev sadovnjak ter najboljši in najbližji ljudje.

Smrad ne ovira ničesar, ne držite se robotov, ne želite brati ali razumeti znanosti in ne petite po skrivnostih. Z drugimi besedami, bralci bodo v junakih komedije bolj verjetno videli bistvo duhovnih in rožnatih robotov. Zanj, ki na svojem odmevu niso navdušeni, ga poimenujte kot intelektualce. Na misel A.P. Čehov, ljudje so zgrešeni, živahni, trdo delajo, pomagajo tistim v stiski, pragmatični do najboljše manifestacije morale.

visnovok

Na moj pogled, biti resnično ljudstvo, Ljudje z velikimi črkami in pomeni biti intelektualec. Intelіgentnіst - podrejenost našega življenja zakonom usmiljenja, dobrote in pravičnosti.

Smo kot spilkuvatisya. Znano je, da je Navit z njimi poučen, kot je sprejeto. Iz njih izhaja posebna moč: inteligenca, razumevanje, dobrosrčnost. Imate kaj inteligence? Prav tako ga bomo poskušali oblikovati v naši majhni zmedi.

Spopadli se bomo s prekaljeno in varovano psihologijo in družboslovjem. Dane razumevanja je postal tsíkavim ne samo za nas tukaj naenkrat, ampak za predhodnike človeškega značaja. Sodobna realnost se v času razumevanja ni bistveno spremenila, kar pomeni, da je bila plemenitost tega sveta tako bahava.

Pa tudi inteligenca: vrednost in bistvo

Obveščevalna agencija je sprejela, da je te informacije na koncu posredovala, da bi jim pomagala pri posredovanju informacij o družbenem načrtovanju. Vaughn, da se vključi v obov'yazkovym atribut čudežnega prebivalstva, da se vključi v frontno črto, v svet elite. Ljudski kulturni sklad se pripisuje inteligenci.

Tsikava je problem inteligence s strani, moči, shranjevanja elementov. Skozi njih bomo lažje videli bistvo razumevanja.

skladiščna inteligenca

Razumevanje inteligence ima psihološke, intelektualne, etične vidike.

Tako je samoodločanje, spoznavanje dejstev novega življenja, nadzor vedenja in čustvenosti - dejanja svetlih manifestacij inteligence.

Bistvo razumevanja skozi skladišča

Inteligenca - cena samozavesti, vinska presoja o pomoči ljudem in lahkotni dogodki. Ljudje bi morali vnesti tovrstno etično razumevanje, kot je plemstvo, velikodušnost. Intelektualna produktivnost, vitalnost vrtnice, trdota in upanje tega, kar je bilo rečeno intelektu (temu naj rečemo človeku), strpnost do drugih manifestacij človeškega značaja, pa tudi vizija skladišč. Smrad inteligenci lepše doda bistvo inteligence.

Skrb za kulturne in znanstvene smeri lastnega ljudstva in človeštva kot celote je pomembna za inteligenco. Zato ljudje upajo, da bodo izboljšali zgodovino in razvoj misli ljudi.

Za koga je potrebna inteligenca sodobnih ljudi?

Vrednost inteligence aplikacije ni raznolika in v dobi bistveno novih načinov interakcije med posamezniki in posamezniki (temelji na spoštovanju elektronskih tehnologij). Tako so nam dali priložnost, da postanemo dobrosrčni in odprti za ljudi. Razmišljanje in sprejemanje novih stvari, izkazovanje čustev, spodbujanje misli drugih in ne vpletanje v njihove posebnosti na področju življenja in tudi intelektualnosti. Je tako poseben v vašem načinu življenja?

Ker so inteligentni, ljudje zlahka prenesejo manifestacijo nesramnosti, pomanjkanja kulture, so bolj pripravljeni sprejeti svoje misli in so pripravljeni upreti se krivicam. V novem rozvinnu ni občutka za blagoslove, visoke moralne vrednote, ki so sprejete kot tradicionalne.

Kako si inteligenten narod?

Za razvoj lastne inteligence potrebujete objavi robota nad posebnimi jarmi.

Da popravi vse v domovini. Sama vikhovannya oblika pershí navychki spílkuvannya, povagi do misli nekoga drugega, namesto da sliši in čuti. Osnovo inteligence postavljajo očetje gospoda v prijaznem vzdušju.

Chitanya z jakom ne more biti lepša. Klasična literatura Postal bom pidzhivennyam za možgane in občutek lepote.

Rad bi se izobraževal v hipotekah svojih ravnateljev - še zdaleč ne vsega, a enako pomemben dejavnik. Informacije in družbena sredina so bogato dana ljudem. Med inteligentnimi ljudmi sama posebnost začne naraščati do stopnje ichh ryvnya.

Najpomembnejši dejavnik pri razvoju inteligence je dobronamernost v vseh možnih manifestacijah. Če se vrnete in vam pomagamo pri besedi in globini, bodo ljudje odraščali sami nad seboj. Odrastite in začutite pomembnost svojih otrok ter jim bolje prisvojite svojo pomoč. Tse saurіdne samovikhovannya, yakim posebnost zdatnaya, ki se ponavlja.

Kako razviti intelektualne ljudi?

Znaki inteligence kot celote. Tako boste že od prvih podob ljudi začutili logično pismen jezik, okrašen z aforizmi. Yogo svitta je pomemben. Vedenje je pretočno, ale, lepše humor.

Garní manire - obov'yazkova prikmeta іtelígentnoї posebnosti. Hkrati bi morali biti zadovoljni z obsojanjem vedenja tistih, ki jim je slabo, če le ne poznajo svojih motivov.

visnovka

V takem rangu smo oblikovali takšno podobo priče "inteligenca". No, tako vidite riž in kako lahko daste svoj nos - zdaj je vse preprostejše.

Če se ta riž pokaže pri naših ljudeh, se za nas spodobi, tudi cepitev s takšnimi posebnostmi je povsem sprejemljiva. Za samoizpopolnjevanje in osebni razvoj ter razvoj in inteligenco. To je za vas tako posebno - poglejte, če razumete, kaj potrebujete. Na kratko povzemite razumevanje razumevanja v takem rangu, da se inteligenca vrti v čustvenih, intelektualnih, kulturnih in etičnih vidikih človeške posebnosti.

Vrednost inteligence je velika. Razvijte se v svojem talentu kakovosti, lažje boste oblikovali svojo posebnost. Takšen čin, ki se razvija v lastni inteligenci - pomeni rasti pred samim seboj.

Pogosto je dovolj, da se lažni koloss navadi na besedo "inteligentni lyudin", vendar ni dovolj, da se pogovarjamo o hrani, jo bomo povezali s pravimi pomeni, ki jih tsyy razume. Neumno smo lopovska "inteligenca" z "osvetlitvijo" in dve priči lahko hitro razumeta pomen.

Po informacijah informatorja bo član skupnosti Dmitro Sergiyovich Likhachov svojim bralcem pragmatično pomagal pri informacijah o informacijah intelektualcev in resnici. Letos je še posebej pomemben problem sreče in poštenosti kulture, poštene morale in inteligence.

Pogosto mi bo maska ​​vidne dobrote posušila dušo. Likhachov stverdzhu, kako shraniti "inteligenco ... v krepitev inteligence ..." ljudi, ki vas želijo, in ne samo v znanju. Po avtorjevem razmišljanju je inteligenca dana razvoju in usposabljanju, kar je po svoje potrebno. To je tudi misel, ki je vezana na povezavo med duševnim okvirom ljudi in njihovim fizičnim zdravjem.

Ruski intelektualci so močno raztegnili prestolnico, da bi skrbeli za korenine duhovnega bogastva, da bi opomnili življenje moralni občutek, In nikar se ne čudite omalovaževanju in perelіduvannya. zadnjica literarni junaki postane dokaz pravilnosti podobne sodbe. Profesor Preobrazhensky, podoba Bulgakovljevih slik, ki življenje prilašča. Yoma ni dobil občutka inteligence, a vlada je bila preplavljena z divjadmi, zato ne potrebujejo znanosti in kulture. Takšni kuruyutsya z zlobo, in tisti, ki ne želijo graditi na ustvarjanje nečesa, tako kot pametno samo ruinuvati.

zaprte besede Likhachova, vicoristovuvaní v stattí, prej zveri na kožo posamično: "Socialni borg ... je intelektualec ... borg ... pred samim seboj." Smrdeča zasluga še posebej spoštovanje.

Posodobljeno: 25.02.2017

Uwaga!
Yaksho Vi so označili grob in tipkarsko napako, oglejte si besedilo in natisnit Ctrl + Enter.
Tim sam bo projekt in bralce kritiziral neocenjeno.

Hvala za spoštovanje.

.

Rjavi material po temah

(1) Kolis, pred časom so mi poslali pomembnejši pogled "Besede o polku Igorjevem". (2) Nimam občutka za vid: kaj je na desni? (3) Inštitut je zapisal, da je bila knjiga zavrnjena, knjige pa niso. (4) Nareshty zyasuvalosya, ki je vzel še eno pomembno pano. (5) Napolnil sem ponev: "Si vzel knjigo?" (6) "Torej, - razumem. - (7) Vzel sem. (8) Ale, če ga tako rabiš, ga lahko obrnem. " (9) Prva dama se spogleduje. (10) »Ale, knjiga mi je bila poslana. (P) Če potrebujete, me prosite za krivdo. (12) Pred to ljudstvo so me postavili v tabor, ki ni trd, kot njen nadislav. (13) Ne morem vam pomagati. "

(14) Ponavljam: minilo je že davno. (15) Vipadoks me lahko pozabijo. (16) Ale vseeno, mislim, da inodi o novem - življenje je nagaduê.

(17) Azhe díysno, zgradite se, yak dіybnitsya! (18) "Zamisli" knjigo, "pozabi" jo predati mojstru ... (19) Okužba je postala jaka bi po vrstnem redu govorov. (20) To je bagato vipravdovuyutsya tim, sho me, movlyav, tsya knjiga je potrebna, ne za mojstra: brez nje se ne morem, pa ne bom šel okoli!

(2 ^ Novi pojav - »intelektualno« krajo se je razširil;: neprijetno otroštvo - in inteligenca! (24) Zakaj se ti ne izogneš, ampak to je samo barvna slepota? (27) In neumnosti, neumnosti, jaz ne verjemite, da se neumnosti lahko rešijo. (28) vse zlo. (29) ne malo krade, ne malo krade - je samo zlobnost in samo krada. vrba veliki virny. (32) o ugibajte, da ste nepomembna epizoda, če ste ravnali vestno v najbolj nezapletenih in nepomembnih - in vidite dokumente vesti. (33) Najprej, glede na vaše čute, če ste trpeli zaradi svojega šibkega, ničesar, potem ste trpeli pred vami - svojo vestjo in svojo častjo.

(D.S. Likhachov)

tvir

Chi je mogoč, vvazayuyu ljudi kulture in sankcioniran, dovoljen nečesani vchinki da se počutite udobno in zase? Ali je dovoljeno med neumnostmi in nepoštenostjo? O procesu razvoja književnosti je literarni in publicist D.S. Likhachov.

Zdavalosya b, peresichny vypadok: htos, ko je prepoznal knjigo nekoga drugega in jo "pozabil" obrniti. Hkrati pa ni bilo napačno ugotoviti, da ni priročno, ker je bilo sredi ljudi, kar ga je postavilo v dvocensko taborišče. Avtor je to imenoval "moralna barvna slepota" in poskušal slediti problemu z vidika etičnih norm. Takoj, ko so jim razložili, so se pisarji takih včink obesili, bili so nori v enem: zlobnost je bila vržena v krajo, neumnosti nikoli ni bilo mogoče vypravdan. Odpuščajoč tako malo zla, je enostavno rojiti v veliko zlo. Ker ste žrtvovali vest, ubili nemoralnega vchinok -a, trpite zaradi vas, tako da prenesete svojo slavo. І iz tsim tverdzhennyam D.S. Likhachova vi, noro, počakaj malo, če za sebe uporabljaš inteligentno osebo, ali pa boš tako pragmatičen.

Pred problemi moralne čistosti in spodobnosti pisatelji devetnajstega stoletja niso bili tako hitri. Junaki Puškina, Tolstoja, Turgenova, Dostojevskega so pomilostili, trpeli, obotavljali in niso postali moralno počaščeni. Petro Grinov, junak Kapetanova hči"A.S. Puškina, da bi videl očeta, bo ukazal, naj "skrbi za čast mladosti" in ne izgubljaj časa pred strašljivim Pugačovim niti pred smrtjo. Vin ne skrbi le za svoje pošteno ime, ampak tudi za čast svojega kohana.

Ljubljeni junaki Leva Tolstoja v romanu "Zmaga in svet" gredo skozi resno moralno izkušnjo in strah za čast, ne padajo pred strahom in ponižanjem. Stari princ Bolkonski, vodi Sino noter v vojsko, Govorimo o tistih, ki lahko preživijo to smrt ali ne

sramota. Za princa Andrija je razumevanje zavezujoče in častno nekorozivno. Noro je, kakšne tradicije bodo resnične in jogo sin.

Zakaj je letos razvrednotila bogata moralna inteligenca in vrednote? Mogoče bomo, močnejši vesti bomo bolj živahni in brezkompromisni in dokler ne bomo tiho, kdo nas bo zapustil.

(1) Bagato hto je pomislil: inteligentna lyudina - tsetoi, ki je veliko brala, obrezala garnu sveta (in je bolj humano), se je precej podražila, to je oznaka mov.

(2) In v tej uri je mogoče, da so vse matere neintelektualne in morda ne bodo smiselni svet, ampak bodo še vedno notranje inteligentni ljudje.

(H) Dajte informacije intelektualnim ljudem, da povečate njihov spomin. 4 ustvariti največ Mistetstvo Pozabite nayvazhlivіshі іstorichnі podії, ale Yakscho na tsomu vіn zberezhe spriynyatlivіst za kulturo tsіnnostey, estetichne chuttya, zmozhe vіdrіzniti spravzhnіy vitvіr Mistetstvo od gruboї "Izum" zroblenoї, tіlki prebivalci zdivuvati, Yakscho vіn zmozhe zahopitisya krasoyu narave, zrozumіti lik i іndivіdualnіst іnshogo ljudi, pojdite v svoj tabor in če bi bili pametni do ljudi, vam pomagajte, da ne pokažete nesramnosti, baiduzhosta, zla, ogromnega, ampak da ocenite najbolj krivega - ceno osi in če je inteligenca ljudi ... ( b) v stavbah do trenutka

(6) Vona se kaže v tisoč in tisoč ljudeh: v spretno kaotični zmedenosti, skromnosti za mizo, v spretno neprijetni (najbolj neprijetni) pomoči drugemu, pri skrbi za naravo, ne hodi po sami - ne glejte stran smittya in yaky!).

(7) Poznal sem ruske vaščane Pivnochí, na primer nasilnika na pomoč intelektualca. (8) Smrde je dušila božanska čistoča v njihovih stojnicah, tsinuvati so jih garní pіsníŽiveli so v dobro urejenem bunkerju, če so jih spodbudili "bouvalais" (se pravi tisti, ki so z njimi začeli), bulevarji hotela in gostoljubja, so bili v mislih pred žalostjo nekoga drugega in veselje nekoga drugega.

(9) Inteligenca je prednostna naloga uma, uma in na koncu dneva za ljudi.

(1 (^ Razumevanje potrebe po lastnem razvoju, trenuvati, - trenuvati duševno moč, kako teči in fizično. (11) Toda rov je možen in potreben v vsakem umu.

12 (13) Več je manj razumno, vendar je za več energije potrebno in potrebno trenirati duhovno in duševno moč.

(14) Resnica o tem, da obstaja zlobna in zla reakcija na željo, nesramnost in nerazumnost tistih, ki so znak duševne in duhovne šibkosti, človeške negotovosti življenja ... Na vse se odzovem. (16) Kuhati s sousidi je tudi lyudin, ne moreš živeti, duševno gluh. (17) Estetsko neobčutljiv - kot človek, ki ni srečen. (18) Ne moti me inteligenca osebe, ki ji pripisuje le zlo našega, vedno se pojavi na drugih - verigi ljudi, ki ustvarjajo svoje življenje in ustvarjajo življenje ljudi. (19) Duševna šibkost Vede je do stopnje telesne. (20) Nisem lykar, vendar sem v množici permutacij. (21) Podatki o bagatoriju so se spremenili.

(22) Privilegij in prijaznost do plašnih ljudi nista le telesno zdrava, ampak tudi lepa. (23) Torej, najlepše.

(24) Posebni ljudje, ki pogosto govorijo z zlom, postanejo popustljivi in ​​propad zlih ljudi je manj

niti vitalnost - NE samo vitalnost, ampak naravna, kot dražja.

(25) Družbena povezava med ljudmi in ljudmi je intelektualna. (26) Tse borg i pred samim seboj. (27) Tse zaprtja te posebne sreče in "aure dobronamernosti" okoli in vse do novega (tobto zversko do novega).

(D.S. Likhachov)

tvir

Jak pogosto živo viraz "inteligentna lyudina", ne skrbi za njen pravi pomen. Pogosto plutamo razume "inteligenco" in "osvetlitev", čeprav daleč od enega in istega.

Dmytro Sergiyovich Likhachov, ki je na pošten način inteligentna oseba, nam pomaga razumeti inteligenco pravega in milostnega intelektualca. Problem eksplicitne in poštene kulture, morale in inteligence je še posebej aktualen danes. Adzhe yak pogosto kriči zaradi brezčutnosti in praznine za masko vesti. Za besedami Likhachova "Inteligenca ni samo v znanju, ampak v krepitvi inteligence." Avtor vvazhaê, zato je inteligenca možna in zahteva razvoj in trenuvati. Tsikava in misel o tistih, ki so duševno stanje ljudi prebudili v svoje fizično zdravje. Ruski intelektualci, ki so raztegnili mizo, ustvarjali duhovna bogastva, spominjali življenje z moralno kačo, na katero niso vplivali preganjanje in omalovaževanje. Tse mi bachimo o uporabi literarnih junakov, kot je Bulgakovljev profesor Preobrazhensky, ki si je prisvojil službo znanosti in inteligence, vendar so na oblast prišli nerodniki, ki niso potrebovali znanosti ali kulture. Zloba in zadríst keruyut v zaplatah kulkovy cich. Smrad ni dober, smrad je samo pokvarjen.

Tsikaviyova podoba starega deželnega intelektualca iz pisateljevega pripovedi Volodymyra Zheleznikova "Opudalo" Ні-

zabodel Mikolayovicha Bessoltseva in pobral slike. Yoogo vodja kakovosti je prijaznost in pomanjkanje krutosti, jaz pa ga želim naučiti Olenino vnukinjo, če ljudje želijo, da so ostri in nepošteni. Ne boste dobili smradu, saj je moč notranja inteligenca.

Zaključne besede statty Likhachov zverneni so nam na kožo: »Družbena povezanost ljudi je inteligentna. Tse borg in pred seboj. " Težko jih je poslušati.

ЄDI 2017. Ruska mova. Tvir po prebranem besedilu. Delavnica. Zavdannya 24, 25 / І. P. Vasil'vikh, Yu. N. Gost'va. + Argumenti Sinyagina Yu.V.

RAZLIČNA I.

1. Tekoče preberite besedilo. Oblikujte problem, ki ga postavlja avtor, prvo mesto. Prosimo, komentirajte težavo.

1. Lyudina je kriva, ker je intelektualka. (2) Kaj ni vaš poklic? (3) In če ni bila kriva sankcija posvečenja: ali je šlo pohištvo? (4) Jaksho dovkilla ni dovoljeno? (5) In kako naj ga inteligenca premaga kot gavrana med tovariši v službi, prijatelji, sorodniki, če ga le približate drugim ljudem?

(6) Živjo, ni i ni! (7) V vseh okoliščinah je potrebna obveščevalna informacija. (8) Čudovito za vse ljudi same. (Za D. S. Likhachova )

2. Tipi movi.

Zapišite, za kakšno vrsto prevoda naj bo besedilo. Jasno pojasni, kaj avtor odloži. Preberite protiargumente, na katere je opozoril avtor. Na kakšen smrad ciljam?

3. Argumentacija.

Pred predlogi besedila vedite isto, saj so vezani pred posebnim zajcem in leksikalno ponovljeni. Zapišite številko stavka. Pidkreslit v besedilo in dodati zvok.

1) parcelacija 2) število enostranskih članov 3) pojedli 4) prehranski govor 5) toča predloga 6) citat 7) uvodna beseda 8) leksikalna ponovitev 9) novi predlogi 10) edinstven govor 11) anafora 12) retorična prehrana 13) dnevnik

1. Tekoče preberite besedilo. Oblikujte eno od problemov, ki jih postavlja avtor, prvo stališče. Prosimo, komentirajte težavo.

(1) Inteligenca je pomembna za moralno zdravje in zdravje ni le fizično, ampak je najprej dobro počutje.

(2) Ljudem se zdi: »Stresi svojega očeta in mamo, in boš na zemlji«.

(H) Predstaviti ga je treba vsem ljudem in ljudem v okolici. (4) Tse je pameten.

(5) Vse, kar mi odpustijo mladi bralci, je klic k inteligenci, k telesnemu in moralnemu zdravju. (B) Bodimo veseli! (7) Kot ljudje in kot ljudje. (8) Shanuvannya očeta in mater uma je široka - kot shanuvannya vseh lepih plati naše preteklosti. 9 (Za D. S. Likhachova)

2. Tipi movi.

Zapišite, za kakšno vrsto prevoda naj bo besedilo.

3. Argumentacija.

Poskusite podati svoje argumente, kako potrditi avtorjevo stališče.

4. Sredstva zvočnega govora v besedilih

Pred predlogi besedila vedite isto, saj so vezani pred dodatnimi oblikami besed. Zapišite številko stavka. Pidkreslit v besedilo in dodati zvok.

5. Sredstva variabilnosti

Obkrožite številke v različnih različicah, ki so avtorjeva imena za inducirano besedilo. Rokav s kožo bo spremenjen z imenom virusnega motiva in številko (-i) predloga (-ov), v katerem je (-jo) vikoristano.

1) parcelacija 2) vrstice enostranskih članov 3) skladenjski vzporednik 4) prehranski govor 5) toča k predlogu 6) citat 7) predgovor 8) samostalnik 9) anafora 10) retorična prehrana 11) metafora

Preberite besedilo in ga obiščite ob 20-25.

(1) Lyudina je kriva, ker je inteligentna. (2) Kaj ni vaš poklic? (3) In če ni bila kriva sankcija posvečenja: ali je šlo pohištvo? (4) In kdo ne dovoljuje navkolishn srednjega razreda? (5) In kako naj ga inteligenca premaga kot gavrana med tovariši v službi, prijatelji, sorodniki, če ga le približate drugim ljudem?

(6) Živjo, ni i ni! (7) V vseh okoliščinah je potrebna obveščevalna informacija. (8) Vona potrebuje pogum za vse za ljudi same.

(9) To je še bolj pomembno, še pomembnejše in za vse, da bi živeli srečno in še bolj, je za moralno zdravje pomembna večja inteligenca, zdravje pa ni samo fizično, ampak je prvo, kar je potrebno, za življenje.

(11) Ljudem se zdi: "Stresi svojega očeta in mamo in boš na zemlji, dokler ne poletiš." (12) Uvesti ga je treba vsem ljudem in ljudem v okolici. (13) Tse je pameten.

(14) Ale Persh je zelo pomemben za vse, pa tudi za inteligenco in iz katerega razloga je bil vezan zaradi zapovedi prihodnosti.

(15) Bagato hto je mislil: inteligentna lyudina - tsetoi, ki veliko bere, otrimav garnu svítu (і navіtnо gnarіtnі), ki ima v ceni veliko v ceni.

(16) In v tej uri je mogoče, da so vse matere neintelektualne in morda ne bodo smiselni svet, ampak bodo vseeno notranje inteligentni ljudje.

17 spoštljivo rečeno videti in ljudem.

(18) Inteligenca potrebe po njenem razvoju je razvoj duševne moči kot fizične moči. (19) Usposabljanje je možno in potrebno v vseh mislih.

20

(21) Več je manj razumno, vendar je za več energije potrebno in potrebno trenirati duhovno in duševno moč.

(22) Na desni je začaran in zloben odziv na občutek obupa, nesramnosti in nerazumnosti porednega - znak duševne in duhovne šibkosti, človekovega nevzdržnega življenja ...

(23) Bivanje v prenovljenem avtobusu je šibko in živci človeka, ki visi, se na vse nepravilno odziva. (24) Kuhanje s sousidi je tudi lyudin, saj ni za življenje. (25) Estetsko neobčutljiv - kot človek, ki ni srečen. (26) Če se človek ne zaveda inteligence, ki mu pripisuje samo zlo, se bo vedno pojavil na drugih - verigi ljudi, ki ustvarjajo svoje življenje in ustvarjajo življenje ljudi. (27) Duševna šibkost Vede je do stopnje telesne. (28) Nisem lykar, vendar sem na veliko križiščih. (29) Podatki o bagatoriju so se spremenili.

(AH) Privilegij in prijaznost, da zajezimo ljudi, nista le telesno zdrava, ampak tudi lepa. (31) Tako - lepo!

(32) Posebni ljudje, saj pogosto govorijo zlo, postanejo popustljivi in ​​propad manjvrednega človeka je razbremenjen vitalnosti, ki ni le vitalnost, ampak je tako draga.

(33) Družbena povezava med ljudmi in ljudmi je intelektualna. (34) Tseborg pred sabo. 35

(H6) Vse, kar mi odpustijo mladi bralci, je klic k inteligenci, k telesnemu in moralnemu zdravju. (37) Bodimo veseli! (38) Tako kot ljudje in kot ljudje. (39) In očka očeta in mater inteligence je široka - kot šanuvanja vseh lepih plati naše preteklosti. (40) Mimo očeta in matere naše sreče, velike sreče, laži kakšne velike sreče. (Za D. S. Likhachova *)

* Dmitro Sergiyovich Likhachov (rojen v letih 1906-1999) - ruski in ruski filolog, umetnik, scenarist, akademik Ruske akademije znanosti.

20. Kakšne so razlike v besedilu? Vnesite število ogledov.

1) Zavedati se je treba komunikacije intelektualca, pa tudi komunikacije komunikacije z ljudmi.

2) Intelektualca, ki je prikrajšan za to osebo, ki lahko doseže visoko stopnjo izobrazbe, lahko imenujemo bogato brano.

3) Takšni ljudje, kot je inteligenca, pritekajo v vaše srečno življenje.

4) Be-yak inteligenten lyudin obov'yazkovo volodya one z zemeljska dela, K temu scho rosumіє: tse dodatno pomoč oríêntuvatisya v na srečen dan.

5) Vidnost širokega pogleda ni navdušena nad tem, da so ljudje notranji intelektualci.

21. Kakšen perakhovannykh firmzhen je vírnimi? Vnesite število ogledov.

1) Predlog 13, da se maščeva oceni tistega, ki je bil ujet v govoru 11, se je utrdil.

2) Predlogi 15-16 za maščevanje svetu.

3) Opisani so predlogi 18-19.

4) Predlogi 22-26 imajo seznam.

5) Predlogi 39 bodo pojasnili zmistične trditve 36-38.

22. Iz predloga 5 vypishit frazeoloških enot.

23. Sredi predlogov 17-22 veste, da so vezani pred dodatno zvezo in enokoreninskimi besedami. Napišite številko predloga.

24. "Razmírkovuyuchi o inteligenci" inteligence ", o načinu njene formulacije, avtorju zmagovitih sintaktičnih lastnosti, vključno z (A) ...... (na primer v predlogu 17) і (B). ..... (v govoru 18). Avtorjeva sprememba temelji na enem skladenjskem pomenu - (B) ...... (predlogi 31, 37), pa tudi priyom - (G) ....... (predlogi 12-13, 34-35 ) ".

Seznam izrazov: 1) parcelacija 2) epizoda 3) številni enostranski člani seznama 4) anafora 5) toča predloga 6) ironija 7) ločitev 8) prototip 9) naključni promet

RAZLIČNA I.

Preberi več

Problem.

D.S. Likhachov se zaveda problema inteligence. Avtor postavlja hrano, ki je kriva za intelektualca, ki lahko brani opremo svojega življenja in ki potrebuje inteligenco.

Pametni ljudje potrebujejo inteligenco, prav zaradi dejstva, da je v nekaterih življenjskih razmerah, v sredini in v tem, kar iščemo, kot poklic vibrav.

Komentar.

Rozmirkovuyuchi o tistih, ki so krivi za ludina, a intelektualca, D.S. Likhachov prosi za prehrano iz imena uglednega svetovalca, bralec ga bo poslušal, da se bo lahko premislil in pokazal inteligenco. Avtor sam ne ve, kaj misli: brez poklica, brez pomanjkanja znanja, brez srednjega razreda, brez izpopolnjevanja - ne upravičuje bistva inteligence, kot za avtorjevo misel vse potrebe ljudi.

Vrsta spremembe.

D.S. Likhachov visuvak teza "Lyudina je kriva, ker je intelektualka". Problem se pojavlja ves čas in bralec lahko vidi bralca, avtorja zmagovitega protiargumenta, obrata v obliki napajanja. Pidvodyachy pidsumok mirkuvannyam, avtor pidsilyuê tezu, zagachyuchi svoje misli za podjetje, vendar je inteligenca potrebna za vse vrste pohištva.

argumentacijo

Klic intelektualca v ruski literaturi si zasluži, da ga nosi junak B. Pasternak ("Doktor Živago")і Y. Dombrovsky ("Fakulteta za neuporabljene govore")... Niti Živago niti Zibin nista sklenila kompromisa zaradi vesti moči. Ne jemljite smrada nasilja v nobeni manifestaciji, pa naj bo to Hromadyanska víyna ali stalinske represije. To je prva vrsta ruskega intelektualca, ki je najbolj priljubljena. Eden od njih je junak zgodbe Y. Trifonova "Obmin" Dmitriev. Pri novi materini bolezni bo ekipa poslala dve sobi v sosednje stanovanje, želim si, da tašča ne bi z najboljšo uvrstitvijo... Dmitriyev bo omamljen in kritiziral enoto zaradi pomanjkanja duhovnosti, človekoljubja, kaj šele čakati z njo, vvazhayuchi, wona maê ratsii. V stanovanju je vedno več govorov, vse dražjih okraskov: rast izrastkov, govori nadomeščajo duhovno življenje.

A. S. Griboyedov, komedija "Dashing with the Rose". Soočeni so s problemom nerazumnosti nove generacije intelektualcev. Chatskogo v družbi chanuvali božansko. famus suspenzija Privezal ga bom k Svetemu. Knjige so, tako kot branje Chatskeyja, oblikovale rozum, razvijale misel in nosile brezumno razmišljanje. Takšen rozum je grozen za generacijo konservativcev. Strah se rodi iz biča, drobci se borijo z drugimi, vendar vzmetenje ne zmore.

M.A. Bulgakov - zgodba " Pasje srce". Na tsíy povіstі M.A. Bulgakov svoryuê podobo moskovskega spravžnega intelektualca - profesorja Preobrazhenskega. Cena osebe ugledne vrtnice, visoke kulture, ki je vse življenje dodelila brezskrbnemu služabniku znanosti, junaku Volodji in neodvisni vrtnici, svoje stališče do vsega, kar je treba videti. Tako je Pilip Pilipovič odprt za pogovor o svojem položaju pred menjavo proletariata. "Zakaj so se od vse zgodovine zgodovine vsi začeli sprehajati v grobih galošah in klobučevinah, kot so shodi marmurja?" - je profesor začuden. "Rozruha," - vam razloži kolega, dr. Bormental. »Je torej vaša propad? .. Os Tse: če zamenjam tistega, ki bo upravljal mladeniča, bom v svojem stanovanju zaspal v zboru, na svojem mestu propada «. Znanstveni eksperiment s Sharikom, ki je profesorju presadil psa človeških organov z resnično katastrofo: Preobrazba z lastnimi rokami pluje po "novem proletarju", nesramnem, porednem, bolnem, agresivnem ljudstvu, vendar ne dovolj za vso moralo, najboljša kultura ... Prvi profesor, ki je ororot zvorotnu diyu, ga spet spremenil v psa. Bulgakova podoba intelektualca je v nasprotju s podobo proletarca. Avtorsko stališče tukaj gre za vse: naj gre za nasilje nad naravo in ljudmi, ki sili naravni proces evolucije v neizogibno tragedijo. Prva zgodovina nam je potrdila pravilnost genialnega pisatelja.

Predlog 8 je povezan s predlogom 7 za pomoč posebnega zajca zmagalі ponovitev kratkega prikmetnika zahtevano.

več enostranskih članov 5

bolj hranilno 2,3,4,5

pozdravite predlog 6

leksikalna ponovitev 2-5 (anafora); 6, 7-8

anafora 2-5

jasna sporočila

osebju pripravljalne faze št

Problem.

Problem je medsebojna povezanost inteligence in visoke energije. Avtor razmírkovuê nad hrano, ki je navdušila inteligentne ljudi ljudi na jogu.

Težava je v vrednosti dejavnikov, ki se vlivajo v dobrobit okoliških ljudi in ljudi v celoti. Besedilo daje mnenje o prehrani, ki je posledica velike večine ljudi in narodov.

Inteligenca je bistvena za moralno zdravje, zdravje pa za življenje.

Dovgolittyu ljudje in narodi bodo zaradi sreče odšli na lepe plati preteklosti.

Komentar.

Avtor je pragmatičen, da mlade bralce pripelje, saj je pomembno biti inteligenten. To je zaradi inteligence, ki priteka v srca ljudi, in vzpostavil bom neposreden zaostanek pri visokem fizičnem in zdravem zdravju ljudi. In inteligenca ljudi, na misel D.S. Likhachova, moralno je zdrav.

Avtor pojdi na ljudska modrost, Nagaduyuchi, da v mislih ljudi dovolittya ljudje ne začnejo biti poredni do očeta in matere. Ob isti uri je založnik svojega bralca poklical na širok pogled na težavo in pogledal na šanuvanjo očeta in matere, kot je preganjanje ljudi do zadnjega, kako se maščevati tuljavam sreče, do česa takšne ljudi je treba najti.

argumenti

Čehov v svojih stvaritvah vodi moralo in ideale sodobnih intelektualcev. V središču jogo spoštovanja - svet duhovne vrednosti ljudi, prav iz njihovega poklica in civilne pripadnosti.

Pomen duhovnega načela pri ljudeh pripisujejo pomenu duhovnega načela pri ljudeh in če govorimo o tistih, ki se ne ukvarjajo, lahko ljudje s takšno rezervo duhovnosti še bogateje rastejo.

Pred svojimi glasili bo Čehov prikazal predstavnike ruskih intelektualcev.
Eden od teh ljudi je dr. Dimov, junak novic "Stribukha". Zmagajte pri istem delu ruskih intelektualcev, s katerimi je bil zaposlen Čehov. V podobi dr. Dimova so bili prepoznani junaštvo pratsi, moralna človeška moč in plemenita ljubezen do Batkivščine.
Ekipa joga Olga Ivanivna je svoje življenje namenila šalam "velikih ljudi". Na ta način se veže tema vulgarnosti, pomanjkanja slepote. Olga Ivanivna se ni obremenjevala z njo, ni šepetala, ni je motila moč in lepota Dimova. Njegov talent in čudeži duševnosti bodo omenjeni šele po smrti.

Če je človeku ukazano, da odredi sile okolice, če se v novem koraku zgradba ugasne na podpori, potem vreshty-resht vse resnično zajame človeško, kot da je prevladujoča. tse mrtev človeška duša.
Tak je junak objave "Ionic". Tse je mlad ludin, bolj nejasen, ale svitlikh upanja, z ideali in bazhannym chogos vysokogo. Ale lovovna slaba sreča je yogo od pragnena pripeljala v čisto, inteligentno življenje. Zmagovalna vulgarnost, zato bom odšel z vseh strani. Zmagovanje vseh duhovnih interesov in pragmatizma. To je bila ura dneva, ko je k vam prišla moč navadnih ljudi: veselje, rojaki, ljubezen. Mi bachimo, yak lyudin, inteligenten, postopoma hudomušen, pratsovitiy se prelevi v oblazinjenje, v "živega goula". Mi bachimo yogo moralna degradacija.
Čehov vvazhaê, zakaj so ljudje krivi, ker imajo svojo moč, bogato pratsyuvati, pomagajo prizadetim, pragmatični do moralne čistosti.

Vrsta spremembe.

Mirkuvannya.

Iz besedila poberite zvok govora (priprava do konca dneva 23).

Predlog 9 je povezan s predlogom 8 za dodatne oblike besed: preteklo - preteklost, oče in mati - oče in mati.

Zgrabite veliko raznolikosti (priprava do konca dneva 24).

parceliranje 6-7

več enostranskih članov 1,3,5

pozdravite predlog 6

cituvannya 2

anafora 3-4

metafora 9

Vidpovidí do vzpostavitve trenutne faze

Registrska številka
	bela vrana

težave
1) Problem inteligence. (V kakršnih koli okoliščinah je Lyudin kriv, ker je inteligenten? Kaj potrebuje inteligenca?)	1) Pametni ljudje potrebujejo inteligenco, prav zaradi dejstva, da je v nekaterih življenjskih razmerah, v tem, kar se pojavlja v sredini in v kakšnem vinu, kot poklic, vibrav.
2) Problem medsebojne povezanosti inteligence in visoke energije. (Kakšen priliv, ki bi ob vašem srečnem rojstnem dnevu oropal inteligenco ljudi?)	2) Inteligenca je bistvena za moralno zdravje, vendar je zdravje nujno za življenje.
3) Problem vrednosti dejavnikov, ki se vliva v dobrobit okoliških ljudi in ljudi kot celote. (Kaj mislite s številnimi ljudmi in narodi?)	3) Ljudje Dovgolittya so bogati s tem, zakaj začnejo svojo inteligenco, pa tudi inteligenco za moralno zdravje, vendar je zdravje potrebno za življenje. Dovgolittyu ljudi in narodov, bom šel tudi na lepe plati preteklosti, kot posledica sreče.
4) Problem pomena razumevanja "inteligence". (Kaj je tudi inteligenca?)	4) Inteligenca ni stvar enakovrednosti znanja in širine obzorij, inteligenca je vrednost za um, za duhove in spoštovanje do ljudi.