Zoya Kozhevnikova

Zoya Oleksandrivna Kozhevnikova（1961）-ロシア文学とKraichikovskayaの文学の教師 中学校オムスク地域のコロソフスキー地区。

善と永遠への愛を込めて...

Rozpovid V.P. Astaf'eva「丹毒のたてがみを持つキン」

レッスンの所有権： V.M.による絵画の複製 シドロフ「それはbezkhmarnogoの空の時間です」（1969）、小さなuchniv、粘土のおもちゃ「Biliykіnz 丹毒たてがみ».

隠しレッスン

私。レッスンの始めに、子供たちが答えを推測できるように、私は食べ物を尋ねます。

祖母を将軍と呼ぶ「心の中または嘲笑の中」の物語の主人公は誰ですか？ （Didus。）

ヴィティアがベリーを摘んで、「自分の手でジンジャーブレッドを作る」ように？ （スニツ）

なぜ誰もがVityaを台無しにし、buvotochkirudkіsnymを尊重したのですか？ （孤児）

川のような白樺に、若者が生きている村がありましたか？ （エニセイ）

おばあちゃんヴィティアの名前は何でしたか？ （カテリーナ）

ヴィティアは、「ヴィンは海が大好きで、私はヨガが大好き」という物語のヒーローについて誰について話しましたか？ （レボンティ）

おばあちゃんは、若者が日光浴をするように、どのようなジンジャーブレッドを買うと言いましたか？ （「馬とジンジャーブレッド」-kіn。）

II。先生の言葉。 Rozpovid V.P. Astaf'eva "Kіnwitherysipelatousmane"-スニッツァに沿って歩き、軽快なシベリアの川で水浴びをすることができた、子供っぽさについての作家の物語、そして彼の友人のサンカと叔父の裕福な家族Levontiyaと祖母のDidusemは、作者が特別な暖かさと愛情を込めて書いたヤキについて書いています。

III。 V.M.による絵画の複製については、若者の功績を称えます。 シドロフ「赤面のない空の時」。 少年たちは複製を見て、説明のテキストをスパイし、絵と一致するかのように詩を読みます。

「晴れた日、夏。上から暑かった…白樺の葉が輝いていた…」

Levontiyaのブディノイについて：「彼自身で、野外で立っていて、世界に驚嘆することを何も気にしませんでした...」

子供たちはひげに、光が「bezkhmarny」側の良い勝利に反抗的に向きを変えたことを誓います。そして、若者自身がnarochristvіdkritiyyomaであるという事実に。

私はテキストに対する若者への敬意を新たにします。「それは良い人生のようなものです。行って、走って、遊んで、それについて考えないでください。そして今、何ですか？」というフレーズの意味について考えてください。

少年たちは、ヴィティア・サンカがだまされたそれらの欺瞞について、若者の経験について、祖母を非難した人に話します。

ラリーを続けます。 「時間は非常に重要でした。グロマディアンスク戦争後の最初の運命。国は荒廃しています。人々はより貧しい生活を送っています。日常のトラブルのすべての困難は祖母のカテリーナ・ペトリヴナの肩にかかっていました。」

IV。作成します 問題のある状況。 私は、ドッシュに書かれた祖母について話している若者たちを尊敬しています。

「神は禁じられています...祖母を読み直し、їїrozsudに従わないものを禁じてください」。

「私は祖母についての言葉を人々に広めようとしています。彼らは親戚や友人の悪臭を放っています。人間の優しさ自体が永遠であるため、祖母の人生は耐え難く永遠です。」

これらの言葉は誰のものですか？

これらが子供-Vіti、そして大人の人々-作家V.P.の言葉であることは明らかです。 Astaf'eva。 作家の言葉はzoshitに書き留められています。

祖母の性格のスマットは何ですか-厳格さまたは優しさ？ そして多分、そしてそれらとそれは？

v。問題を修正します。

焼き 芸術的なプリヨミ vikoristova作者、祖母のキャラクターを作成しますか？

彼らが家で作った悪臭のように、小さな子供たちに行きましょう。 別のrokіvで驚異的なnayvdalіshiロボットの若者の音を鳴らしてください。

Robimo wisnovokは、昔ながらの祖母の肖像画がすべて米に変装しているので、厳格さと優しさの両方を見ることができます。

彼らが取り組んでいる場合、若者は彼らの考えをぶら下げます モダンな特徴ヒロイン。 広々とした、方言主義（「私は永遠に自分をだましました」、「彼らはごまかします」、「私たちはそれを汗をかきます」、「小さい」、「満足」、「あなたはあなたの祖母を欺くでしょう」、「神はあなたを助けます」そして、それ。）ティムの国民性。 おばあちゃんは、「自分の、家庭的な」エールを欲しがり、自慢することを諦めます。 祖母の性格では、厳格さと優しさが組み合わされています。

そして今、私はVchinkivVityaの分析に私の心を表明するつもりです。 Astaf'evは奇跡の心理学者であり、子供の経験を微妙に洗礼しています。 若者は汚いvchinki（詐欺、ロールを盗む）を欲しがって奪いますが、あなたの祖母が教えたことを覚えておいてください。

少年たちはVityaの行動を分析し、途中で雑誌のエントリを確認します。

人生で何も与えられません。ジンジャーブレッドは「自分の手を稼ぐために」必要です。

すべてが注意深くそして勤勉に行われます。ベリーを熱心に取りなさい。

正直で誠実であること。ゴミを苦しめるヴィティア。 おばあちゃんは欺瞞を理解していません。 VchinokVitiは彼女にとっての修羅場です。

ステップバイステップで私たちはvisnovkaに到達することができます：男の子が苦しむほど、より素晴らしい、より幸せに歴史の完成。 「削られた台所のテーブルで、丹毒のリル、弓、道のある雄大な土地のニビーが、丹毒のたてがみで白い短剣を疾走している。」

粘土のおもちゃ「丹毒のたてがみのあるビリーキン」を若者たちにデモンストレーションしています。 （おもちゃは、学生の1人による芸術品と工芸品のグループのレッスンで作られました。）

あなたが夢の戒めを持っているなら、あなたは人生で何も豊かではない少年を理解するでしょう。 なぜおばあちゃんはまだ彼女のオヌクのためにジンジャーブレッド（「馬のジンジャーブレッド」）を買ったのですか？

少年たちは悔い改めました：私は少年が悔い改めたものを信じました。 著者の意見では、善は他の手段を持つカップルの荒野よりも大きいです。 「Skіlkirokіvztihfirが通過しました！Skіlkipodіyが通過しました！私は生きることができません、私の祖母を知りません、私の人生は日没前に癒されます、しかし私はまだ私の祖母のジンジャーブレッドを忘れることができません-その素晴らしい馬丹毒のたてがみ」。

VI。おばあちゃんV.P.との残りの人生についてお話ししましょう Astaf'єvは彼自身の説明を書いています-「残りのuklin」。 戦後、ワインはチェルヴォノイ・ジルカ騎士団と交代し、すでに知っているように、老婆はヨガをします。

準備の裏で、生徒たちはアドバイスの行を読みます。 革部分のテキストのコピー。

「小さなおばあちゃんの手ができたようです！肌は黄色く、シブリンのように輝いています。肌はしわが寄っていて、革のタッセルが見えます。私は青いです。

sintsiv、nіbiの層は春の秋の葉を置きます。 祖母の体よりも硬い体は、もはやその仕事に対処できず、溺死して血を流し、肺を満たす力がありませんでした。 おばあちゃんの頬が深く沈んでいる...

どうしてそんなに驚いたの？ 良くなりましたか？ -おばあちゃんは彼女の厳しい、燃える唇で微笑もうとしました。

私は...祖母をベレモに埋めました。

私は生きている、zhіnochki、生きている！

私は祈った、あなたのために祈った、-祖母は震える声でささやき、私の胸に鳥のようにカチカチ音をたてた。 ボーンはそこでキスをし、心をこめて、繰り返し続けました：-祈って、祈って...」

Zvertaemoは、映画の語彙的な方法で敬意を払っています-形容詞、porivnyannya、ヒーローのような咆哮のように。 あなたがそれをあなたに与えたならば、あなたのすべての愛と愛撫のように、tієїへの壮大な愛と哀れみ。

そして、もう一杯おばあちゃんの性格でお米が出てきます。 їїzhittiで永遠にブラ正教会の信仰をサポートします。

先生自身が「オスタニー・ウクリン」自身のアドバイスで攻撃的なエッセイを読んだ。

「ネブドフの祖母が亡くなりました。彼らは私に葬式の呼びかけでウラルに電報を送りました。

アレメンはフィールドに入ることができませんでした。 人事部長...言ったこと：

受け入れられません。 Matir chi dad-右側のіnsha、そして祖母、didusіvtakumіv..。

私の祖母が私にとって父と母であった瞬間の貴族の兆候-この世界で私にとって大切なすべてのもの...

それが私を吐き出したので、私はまだすべての巨大な無駄を見ていません。 今のように、私は司祭としてウラルに行き、残りのウクリンを見るためにシベリアに行きました。

V.P.を起こすまでもう一度汗を流しましょう。 Astaf'eva、ボードに書き留めましょう。

だから、作家が望むなら、ヨガの祖母の読者が祖母とディドゥシフに屈し、彼らが生きている間、それがピズノになるまで、彼らにすべての愛を一度に与えました。

ある研究の終わりに、ヤシンの詩「急いで正しいことをしなさい」のリマインダーを読んでください。

これでレッスンは終了です。 エール、私たちのロズモバは終わっていません。 私は、彼らの祖母と子供たちについて、彼らの近くの人々について、TWIRを書くことを若者たちに勧めます。 私はAstaf'evの読みと他の説明をお勧めします：「遠くと近くはカズカです」、「罪の匂い」、「天使の守護者」-vibirで。

ViktorAstaf'evの作品は自伝的であると認められています。 Podstava、めちゃくちゃ、є。 Be-yakiy tvirは、実際、歴史的なトピックに専念しているため、家具の姿勢を整えたり、この作者の生活の下でそれを手に入れることは不可能です。 Ale boulobіlshnizhは、Bagrovの孫またはVitіPotilіtsinの画像と、それらを作成した作家自身の1人のキャラクターの正確なコピーを驚くほどvvazhatしました。 最初の行、デビューするヒーロー、同じもの、そして不平等な作者のマークを刺激するヒーロー自体は異なり、互いに似ています-そうでなければ、それは彼ら自身の叙情性です。

ヨガの最も重要な部分でのアスタフェフのヒーローは同僚です。 Їх精神的な成長、їх経験とショック、当然、 幸運を彼らの創作者は、決して道を渡らず、ヨガを消費しなかったので、彼らは私たちの歴史のさまざまな段階で、そして作家の人生のさまざまな時期に文学と英雄に参入しました

ロシア文学のマナーは、文字を書き、人生を提供することであり、衝撃的な「ポストモダニスト」の陰謀の豊かな光から、文学サロンで何もないところから誇張することではありません。

V.P. Astaf'evの創造性への転換は、作家自身の並外れた特異性と、彼の創造の前の残りの1時間への関心の高まりによって、私たちに知恵、相互理解、許しを教えてくれました。

第1章

幼稚さについてのロシアの作家の説明では、V.P。 アクサコフからシュメロフまでのロシアの詩の範囲を有機的に吸収し、同時に彼女は特別でユニークです 詩的な世界。 「残りの弓」では、トルストイの魂の弁証法、「道徳的感覚の純粋さ」とゴーキーの「ゾルスト」のリアリズム、ブーニンの微妙な叙情性、そしてシュミエロフスキーの主題と詳細の精神を捉えています。 それでも、本の筋書き、生命の嗄声の幅と深さは、元の芸術的表現について証明しています。

幼稚さ、幼稚な魂、奇妙で信頼できるオープンマインドな世界に目を向けると、想像を絶するカズコーブのようになります。私はアスタフェフに屈服しています。子供。

最も重要で、最も重要なものであり、変化し、落ち着いたランクになります。これは、「残りのウクリン」の全貌をたどります。明らかに、祖母のカテリーナ・ペトリヴナのイメージです。 まれに、V。Astaf'evaによる絵画の豊かなファセットのワイン、容積測定およびプラスチック。

Katerina Petrivnaは、まるで彼女が「人々の田舎の騒ぎを超えて」、オヌクを目覚めさせたかのように。 Galasliva、枝分かれした、独自の方法でユニーク、強力なKaterina Petrivnaの代表、必要に応じてクール、suvoraとrishucha、そしてもちろん、優しさと容赦ない楽観主義に満ちています

おばあちゃんを騙して殺した「丹毒のたてがみを持ったキン」という謝罪の中で、ヴィトカはただの罰をチェックします。 Іdeisno、Katerina Petrivnaは、「将軍」と巧みに呼び、傲慢にVitkaをはぎ取った。 混乱と画像onukvіdchuvaєkayattya。

しかし、敵対的な敵は新しい奇跡のために何になりましたか カズコバ画像：「台所のテーブルをこすった後、雄大な土地のニビは、リル、弓、道路で、丹毒のたてがみで白い短剣を疾走します。」

祖母の太陽を夢見るジンジャーブレッドは、明らかな理由でヴィトカがすでに別れを告げています。 祖母の行動（まだジンジャーブレッドを与えている）を「非公式の教育学」の言語に翻訳したい場合、A。ランシチコフを奪う方法、そして祖母は親切にオヌクを罰します。 Deisno、Vitkaは「高倫理」のレッスンを行っています。 そして右側では、心の中でだけでなく、愛する人を欺くことは不可能であるということだけでなく、許す必要性の知識においても。 そして別れ、祖母のヴィティア、彼女の自然な優しさと哀れみのために、それでシリアの子供の奇妙で微妙な賢明な魂の構築のために。 何かに：「Skіlkirokіvは合格しました！ Skilkipod_yが合格しました。 生き方もわからない、祖母も知らない、そして日没前に私の人生は癒されるが、それでも祖母のジンジャーブレッド、丹毒のたてがみを持つ素晴らしい馬を忘れることはできない」

「おばあさん」という言葉に関連する協会の栄養から、当校の生徒の認識をよりよく知るために、実験を行いました。 その結果、ぼやけたポートレートが作成されました。 Otzhe、おばあちゃん-優しさ、ターボタ、老後、清楚さ、知恵、薬草の知識、zmorshka、khusts、パイ、愛情深い、公正、アイピース、祈り、sivina、良いzmorshkuvaty勤勉な手、kazka、koliskova、ミトン、 valyanka、vvnyanyスカーフ。

ヒロインの特定のランク（外部の肖像画、内部の親和性、作者の設定）との関連付けを関連付けましょう。

祖母のアスタフェヴァ・カテリーナ・ペトリヴナは、海岸に「バブシンは聖なる」、「写真、私にはわからない」、「丹毒のたてがみを投げる」という碑文に立って、彼女自身の豊かさと質の高さで歩きます。 民俗の知恵。 彼女がその少年にどのように歓喜していたか、スパでヨガがどのように急上昇していたかを推測してください（協会「ターボ」）。 祖母はさまざまな病気（協会の「知恵」）に対して多くの助けを知っていました。 「バブサの家は、レスラーを注入したスプーン一杯の反対側のバーナーをくれて、中を暖め、リンゴンベリーを浸しました。」

敬意を表して、祖母は、彼女が都市から来た場合でも、丹毒のたてがみを持つ神聖な馬を男の子に与えました（協会「知恵」）。 彼女がゲストを迎えていたように（協会「ターボ」）、祖母は「ニットロール、カットエンドウ豆」（協会「パイ」）に多大な努力を払っていると思います。

祖母のヴィクトール・ペトロヴィッチにとって、すべてが大切です。彼自身も熱心に、そして断固として、少しずつ、彼のイメージを「作り上げ」ています。

V. Astaf'єvは、1つの小さなエピソードで、カテリーナペトリヴニーの「偉大な心」のすべてのシンプルで荘厳な美しさの真っ只中に飛び込むことができます-エピソードでは、有機的に頭をエコーし​​ます-入門、デクリト、それは神秘主義の認識について言われていますそして祖国への大いなる名誉の神秘について。 ここで-「バブシンは聖なる」のセクションで-ほぼ同じですが、祖母の魂による省略：

「川についての歌は長くて素晴らしいです。 祖母はすべてを見るのが上手です、自己満足のために働く方が良いです。 そして歌の中で、彼らはそれらについて歌うでしょう、それで子供たちは良いでしょう、それですべてがちょうど間に合うように彼らに起こりました、そして歌はそのようなために故郷の家、巣についての忘れられない記憶を目覚めさせます彼らが飛んだ悪臭を放つが、それより良くなることはないだろう。

説明の数字の英雄への泉の愛着の現れにおける作家の習得は、yogoエピソードのすべての内部の完成に現れますが、最新の、おそらくそこでは、demovaは歌について行きます、彼らは聖人たちに勝利しました。

若者の歌は、物理的に賢明なフローリングによって取られているので、私たちは言葉に屈するしかないので、若者の感情について、そして歌の芸術の正しい場所についての非常に詩的な話し方田舎の真ん中：

「時々、背中がゆがみ始め、全身にとげが散りばめられて、寒さがビニクラを通り抜けて窒息が少し少なくなりました。 祖母が私を普通の声に近づけるほど、緊張した声が低くなり、明るい人が私に頭をより密に掘り下げたように見え、血が濃くなり、静脈にざわめきました。

私たち自身が1つの特殊性を記念しました。著者は、割り当てのある祖母の鉱夫についてもうまく説明しています。 Katerina Petrivnaは美しさを愛し、花に幸せをもたらします。「花は窓に散りばめられ、シブリナは暗い蓄音機を作り、乾いたペレットを窓に落とし、人々を喜ばせるために時間をチェックしました。」

Katerina Petrivnaのイメージによると、V。Kurbatovの考えの軸は次のとおりです。 ゴロフナヒロイン「私は逸脱します」-ヴィトカの祖母カテリーナ

ペトリヴナ自体が私たちの野生のロシアの祖母になり、私は珍しい生活条件で、残されたすべてのものを自分自身に取り入れます 原産地甘い、spadkoєmnogo、pokonvichnorіdnogo、私たち自身として知られている通常の感情から外れているかのように自分自身に向かって、nіbi私たち全員が輝いてzazdalegіdそして永遠に与えられました。 その中には何も装飾することはできず、雷雨の性格を奪い、不平を言い、最初に言うことすべてを管理できず、村のすべての人に注文することはできません（一言-一般）。 私はb'єtsya、onukіvのために苦しんでいます、

10は怒りと涙で育ちますが、後で人生と軸について話します、それは、祖母にとって害はないようです」

倫理的なオーバーレイ、独創的な魅惑的なスタイルの背後に、深い哲学が浮かび上がります。 自然の詩的な絵としてのスピーチの世界（素晴らしいジンジャーブレッドまたは「レオタード」付きの新しいパンツ）は、作者にとって自尊心がありません。 悪臭は、温かい人間の性交、人々の精神的な接触の仲介者のように機能し、子供たちをバティアの真の価値に誘います。 私は、この過程で霊的になります 道徳感覚、メモリ内のNadovgovіdkladayuchis。

第2章

祖国は、雄大な美しさではなく、澄んだ空ではなく、受け入れられる気候ではなく、魅惑的な魅力、いわば人類の傷と巨像で心に優しいです。

M.カラムジン

Vіdomo、何時 アートを作成するより多くの資料、思考のための、思考のための役人を与える 歴史的時代、科学的成果の低下。 「OstannіyUklіn」はそのような本に属しています。 19世紀の30年のシベリアの村の百科事典の一種です。 事実上、シベリアの農民が過去に対処しなければならなかった問題の全範囲は唖然としました。

私たちの魂には明るい顔があり、それは永遠に引き付けられ、永遠に愛されます。 作家にとって、この祖母は頭が良かった。 Їїvіnvvazhєあなたの頭の保護者と。 カテリーナ・ペトリヴナのイメージは本全体を通り抜け、єїїはせん断されました。 この女性のすべてはとんでもないものです：珍しい慣習、lagadna vdacha、限りない優しさ、高い正義、分離の涙、そしてこの世界のワイン生産者への希望、地上の苦痛。 そして、スマット-孤児への片思い-オヌコフ。 Mayzheすべてが本の中にあります-親愛なるVivsyanka、їїの人々、父親の土地、そして作家の父親。 豊富なショウズポバチェノと仲間の同胞のワインを目に見える形で光栄に思って、あなたは「オスタニーウクリン」への移籍を見ることができます。

V.P. Astaf’evの説明で、悪臭が祖母の祖母とそれほど有機的に関連していなければ、フォークイディオムの意味についてこれほど詳細に説明するのはvartobuloではないかもしれません。

倫理的な完全性、祖母の性格の美しさについての謝罪「trimaetsya」の繰り返し-欠陥はありませんが、ポディアの運命をとったり、苦々しく経験したりして、至る所にある非常に謝罪の魅力について。 Podkoryuєメモリopovіdachіと詳細へのpilnіst。

10年後、「祖母の聖なる」という格言が登場し、著者は再びマスコミに目を向けました。書き直しではなく、書き直し、自分自身で非常に多様なものに到達しました。 実際には何も変わりませんでしたが、削除または追加され、以前に知っていたものと矛盾して、光の中で、ペースで、絵が異なってきました。

スピーチの英雄は、より頻繁に、より早く、命令、ことわざ、命令、格言で話し、またはキメラの言葉の数字で彼らの宣伝を飾りました。

著名な芸術家は10年前のテキストに無駄に目を向けていませんでした：一目で目立たない編集はレトリックを豊かにし、それを形とより多くのグリブにもっと完璧にしました。

Movababusіはすべてのバラに強いです。 たとえば、「一目で-キツネはしおれます」、「へそは腫れ、クルグリャシュカの足、パンの精神-オロクはオロクになります！」、「分隊の男は1人の悪魔です」（「バブシンは聖なるものです」）。 自発的なzagalovzhivani、方言の単語、元の民俗句、例、形容詞：「リウマチ」（リウマチ）、「かなり」（より良い）、「トゥトカ」（ここ、ここ）、「アンデル」

（天使）、「スタジオではない」（寒くならない）、「沈黙」（movchi）、「赤ちゃん」（子供）、「babtsі」（祖母）;私は学校を与えない」（「写真、わからない」）;「Eroplan」（飛行機）、「want」（必要な場合）、「headquarters」（shob）、「cultural」（cultural）、「now」（now）（「Kin with an丹毒たてがみ」）。

フェスティバル「アスタフィエフスキーの春-2008年、2009年、2010年」に参加し、ネイティブライブラリーであるV.P.オピダニヤ美術館「バブシンは聖なる」、「写真、私にはわからない」、「丹毒のキン」を教育しました。たてがみ」。 「祖母は聖なる」、「写真、私にはできない」、「丹毒のたてがみを投げる」の説明では、祖母のイメージがガイドイメージであるという考えに、すべての悪臭が一致しています。 バビカテリーニペトリヴニのバビのバビのバディンチセストリアンSvetrolovKrasnobrovkіnikaG。N.、NiviVіdchuli氏、Budinka氏のїїїїїїїїїїии 祖母のシュコダはもうできませんが、V.P。アスタフィエフのバラを読んで、就寝前におとぎ話を読んでいると、会社のマントに笑顔で目を向けます。

visnovok

V.P.の作品に基づく

作家「バブシンは聖なる」、「写真、私にはわからない」、「丹毒のたてがみを持つキン」の著作では、祖母のイメージが主要なイメージの1つです。

Svoєridnamovababusі、prikazki、prislіv'ya、prikazki、格言、またはキメラの言葉の数字で装飾されたmovaを彷彿とさせ、私たち、読者、シベリアの美しさと母国語を明らかにします。

ヴィクトール・ペトロヴィッチ・アスタフェフは、彼の自白の主要な英雄の1人として、彼の作品の祖母を代表しています。 記憶自体はあきらめられているので、チップやミストなどのヨーゴを甘やかし、母親の死後、Ovsyanetsの「VitkaKatherine」ですでにワインが呼ばれていれば、彼女は身を投げました。

V.P.の散文を通る赤い線のような祖母の画像 このように、作家のrozpovidiは実用的な指示であり、皮膚の読者の心の中で女性の頭に深いpovovaとshilyannyaの感覚を目覚めさせます-祖母、おしゃべりのような罪、不従順のために叱られますそしてすぐに愛情のこもった言葉で一口飲んで温めます。

Viktor Astaf'evは、1924年1月1日、クラスノヤルスクからそれほど遠くないVivsyankaの村で、LidiaIllivniPotilitsinaとPetrPavlovichAstaf'evの家族で生まれました。 V_nは私の家族の3番目の子供でしたが、2人の姉が子供時代に亡くなりました。 人々の誕生から数年後、ペトロ・アスタフの息子は「shkidnitstvo」という式で彼を墓に引きずり込みました。 チェルゴフの男の頭への旅行の時間に、一日の真っ只中に、彼は広がりました。 水に落ちたリディア・ポティリツィナは、浮かんでいるボヌの後ろで鎌を縛り、溺死した。 Її体は数日であまり知りませんでした。 それはヴィクトルにとっても同じ運命でした。 母親の死後、ビクターは父親のカテリーナ・ペトリヴナとイリ・エヴグラフォビッチ・ポティリツィニクと共に生きています。 幼稚さについて、祖母のカテリーナ・ペトリヴナと一緒に実行され、魂の光の作家を奪った、ヴィクトル・アスタフェフは彼の自伝「残りのウクリン」の最初の部分で立ち上がった。

未来の作家の父であるViyshovshizv'yaznennyaは突然友達になりました。 「野生のペニーペニー」に屈した後、従者と2人の息子（ヴィクトルと生まれたばかりのミコラ）と一緒にペトロアスタフェフはイガルカに送られ、そこで彼らは彼のシムヨーゴの父であるパベルアスタフェフの花火を打ちました。 イガルスキーの魚工場と協定を結んだビクターの父は、カラシンとポロの村の間の小さな町での漁業の取引のために息子を連れて行きました。 旅行の終わりの後、イガルカに目を向けると、ペトロ・アスタフィエフは酒を飲みました。 マチュホイと親戚を投げて、ビクターは通りに現れました。 Kіlkamіsyatsіvvіnは放棄されたbudіvlіperekarnіで生きています、しかし、学校での重大な事件の後、子供の家への指示を取りました。

1942年、rocipishovが前線に志願しました。 Novosibіrskのpihoti学校のVіyskovіyspravіnavchavsі。 1943年の春に 歩兵軍。 運転手、砲兵偵察官、発呼者になりました。 戦争が終わるまで、ヴィクトル・アスタフェフは単純な兵士として残されていました。 1944年、ポーランドでシェルショックが発生しました[dzherelo？]。

1945年の解体後、彼らはペルミ地方のチュソフスコエの町にあるウラル山脈に移りました。

1945年にAstaf'evはMarySemenivnaKoryakinaと友達になりました。 彼らには3人の子供がいました：娘のリディア（1947年に生まれて死んだ）とイリーナ（1948-1987）と息子のアンドリー（1950年に生まれた）。

チュソフスコエでは、アスタフェフはスリュサール、アシスタントクラーク、教師、駅のクラーク、コミッサールとして働いていました。

1951年、新聞「Chusovskoy robochy」で、Astaf'ev「Civilnyman」の最初の出版物が出版されました。 1951年以来、私は新聞の編集局で働き、レポート、記事、レポートを書いていました。 最初のヨガの本「UntiltheFutureSpring」は1953年にPermで出版されました。
高速道路クラスノヤルスク-アバカンの作家の記念碑

1958年、Astaf'evはSRSRの作家のSplikaに受け入れられました。 1959年から1961年に、彼はモスクワの高等文学コースで学びました。

1989年から1991年まで、Astaf'evはSRSRの人民副議員になりました。

1993年、ロシは「シート42」に署名しました。

社会主義労働英雄プラツィ、ソ連のソブリン賞の受賞者（1978、1991）、賞「トライアンフ」、ロシアのソブリン賞（1996、2003（死後））、アルフレッドテプファー財団のプーシキン賞（FRN; 1997）。

KaterinaPetrivna-祖母 ヴィティ、シベリアのグリビンシーに住んでいるかのように、善良でターボトリバの女性。 ヴィティアは早くから母親なしで残され、彼の祖母は子供たちと一緒にヨガに従事していました。 説明では、男の子の人生に1つの邪悪な変化があり、祖母の性格がはっきりと明らかにされています。 オヌを愛し、あらゆる方法で彼について腹を立てようとした人々に関係なく、カテリーナ・ペトリヴナは、まるで彼らが彼を組み立てようとしているかのように、厳格で勇敢である可能性があります。 vіdmіnuvіdsusіdskoїtіtkaVasenyaでは、だまされたり、だまされたりすることは不可能でした。 あらゆる種類の涙と涙は通らなかった。

かつて、彼女はベリーのためにヴィティアを支配し、それから彼にそれらを都市に連れて行くように言いました、そして彼が受け取ったお金で、彼に丹毒のたてがみのあるジンジャーブレッドの馬を買います。 若者にとって、そのようなジンジャーブレッドはmriyの境界を覆っています。 アジェ、綿のクラスの名声を勝ち取ったこのようなジンジャーブレッドをどうやって作ることができますか。 Levontievskyの拍手でワインの価格で、あなたはすべてのベリーを手に入れるでしょう、しかしあなた自身をvryativatするために、たくさんの草をtuyesokに押し込み、dekilkomを日光浴で覆います。 おばあちゃんは、それについて推測せずに、その場所にベリーを持っていきました。 欺瞞が明かされた場合、彼女はすでにオヌクに不満を持っていて、それを長い間読んでいました。 しかし、彼女は馬でジンジャーブレッドを持ってきました。それは女性の良い心のしるしでした。