就学前児童における生態教育(理論と実践) Rizhova Nataliya Oleksandrivna。 H

教育大学「ファースト・ヴェレスニヤ」

N.A.リジョバ

保育園のエコ照明

「保育所におけるエコ教育」講座の当初計画

講義№7
未就学児への環境教育の方法

文学

2. より高価なドロップレット。 M: 幼児教育第 11 号、2003 年。

3. 魅惑的な水。 M: 幼児教育 No.12-13、2004 年。

4.リゾバ NA保育園用のエコロジー照明。 男性:カラプス、2000年。

5.リゾバ NA私たちのブースは自然です。 男性:カラプス、2005年。

6. リゾバ NAうなり声 - 地球は生きています。 男性:カラプス、2005年。

7. リゾバ NA私たちの足元には何があるでしょうか? 男性:カラプス、2005年。

8. リゾバ N.A.、リゾフ I.M.私のモスクワ。 子供と父親のための生態アトラス。 M.、2005年。

9. あの子の自然の世界。 赤用。 L.M. マネフツォワとPG. サモルコヴォ。 サンクトペテルブルク: 事故、1998 年。

環境に配慮した照明は、さまざまな方法や形式の作業を支援するために開発されています。 悪臭は家の中でよく行われます(その詳細な分類と説明は、たとえば、L.M. ManevtsovaとP.G. Samorukovoiが編集した本「The World of Nature and the Child」に記載されています)。 さて、私は、さまざまなタイプの子どもたちの活動の生態学的研究と、統合的なアプローチでの教師の仕事における実践の追求の問題に焦点を当てたいと思います。

ご覧のとおり、子供はraznіspetsifichnіを通​​じてdermalvіkuvidiіyalnostіのためのnavkolishnіysvіtを知っています。 教師は、未就学児の生態学的な啓発は、子供の精神を形成するディヤルニスニーのアプローチに基づいていることを覚えておく必要があります。 未就学児の活動の生態学の下で、私たちは追加の環境要素によって賢明に豊かになります。 この世界の生態学的啓蒙を目的として、適切かつ系統的なアプローチとみなされる、あらゆる種類の子供じみた活動を利用することができます。 環境教育の方法や仕事の形態の選択の時間を守る必要があるため、原則の低さがわかります。

科学の原理。彼の職場zastosovuєの教師は、精神生理学的特性を育てるために、特定の年齢の子供たちに適した仕事の方法を形成するあまり科学的根拠に基づいていません。 したがって、学校での環境教育方法は、利用される可能性はあっても、機械的に就学前の住宅ローンに転用することはできません。 幼児クラスの主な活動と同様に、未就学児の主な活動の種類はグラであるという事実を忘れてはなりません。

実証主義の原則子どもたちにポジティブなお尻を伝え、教えること。 したがって、教師が子供たちを知るためのフェンスを拡大するのは、生態学的啓発の実践でした。 Nasampered tsіは、pov'yazanіzvvchennyamの自然界の行動規則をフェンスします。 抄録の私たちの分析は、さまざまな地域の教師によって行われる必要があり、大多数の幼い子供たちが働くことができない子供たちについての情報が少ないことを示しています。 未就学児を抱える教師の育成の枠の裏では、働くことができる人、働く必要がある人に関する情報が失われています。 次のような要約の断片を並べてみましょう。「藪や木を伐採するな、紛争の修復を自治体から奪うな」。 「絶対にїї(立方体)を引き裂かないでください!..チケットは大切に扱ってください!..決してїїを引き裂いたり、他の人に許したりしないでください!」 (ロズモフ); ポスター公開 - ブリスカヴォク「火を散らすな!」。 「保護区での行動規則」をテーマにした子供向けポスターのデモンストレーション:騒ぐこと、スミティアを投げる、ニットを引き裂くこと、草を踏みつけること、ライカットの生き物、キノコやベリーを摘むこと、子供を腕に抱くことは禁止です。 「チケットを破るな! Chi は vitoptuvati をしないでください ! チー、笑わないでください! 「死を捨ててはいけない!」。すべてのフェンスには自然保護の標識が額装されていることがよくあり、自然が絶対に機能できないものを示しています。未就学児と一緒にロボットの中に立つと、3つの標識が見えます:柵を作る、許可する(たとえば、それは禁止されています)花を引き裂くことは可能ですが、匂いを嗅いだり、慈悲を与えたりすることはできます。虫を拾ったり、観察したりすることはできません)と推奨事項(花壇の露に水をやる必要がある、一年生を木に吊るす必要があります)たとえば、豊かな子供の庭では、自然が富を生み出すことはできないことを示す標識が作成されています. フェンスの子供たちに火の画像からの標識を見せれば、バガッチャは特別な開口部でのみ栽培できると説明できますどこにいても、火の視線から安全な場所では(たとえば、川の酔った白樺の上で)薄く待ってはいけません。 反対方向に 実生活子供は単にルールを守ることができません。

就学前の年齢の子供にとって、ルールを学ぶことは特に複雑ではなく、環境意識の観点からそのようなアプローチの有効性はゼロであることを覚えておくことが重要です。 ルールを知るという課題は、自然の中で歌うタイプの行動の動機、さらには大人の罰と賞賛に対する独立した独立した種類の行動の動機を子供に作り出すことです。可能だ。 子供が歌のルールに従うためには、その意味を学び、未発達の痕跡を感情的に認識するのは彼女の責任です。

問題のある原理ファシリテーターによる問題のある状況の創出を伝える。 そのような状況の例としては、子供の初歩的なポシュコバ活動、実験、積極的な警備などが挙げられます。 問題のある状況は次の特徴によって特徴付けられます。子供はタスクの多用途性を必要としています。 Rіvenznan、umіnchіtіnі十分なアクティブ検索。 それで、プログラム「私たちのdіm - 性質」の教室で、(大人の助けを借りて)子供を実験する過程で、私たちは自分の仮説をぶら下げ、実際にそれを修正して、visnovkaの強奪を完了します。 、結果を見て、入学と比較してください。 たとえば、氷と水の実験の過程で、教師は子供たちに、水から氷の中に降ろされるときに氷の中に吹き飛ばされたものについて告白するように教えます。 子どもたちは「汗を流せ、ロズタン、泳げ、何も起こらない」と泣き叫んでいます。 教師は流暢さを評価せず、実験時間中スキンチャイルドに自分の自白を覆すよう勧めた。 子供たちはこの休憩のガードであるdosvіdを獲得し、その後家庭教師は未就学児に、どの手当が真実であることが判明し、どの手当がそうでなかったかを数えるように頼みます。 たとえば、忙しい結果はマスターからすぐに子供たちによって議論され、議論されます。

問題性の原則の 2 番目のお尻は、初心者の心の中で子供たちが自分の知識を披露できる成熟した状況を作り出すことです。 したがって、「水」ブロックの授業では、教師は水を節約する必要性とその理由(「なぜ水を節約する必要があるのか​​」というテーマ)について子供たちに理解させる必要があります。 街区の作業が完了してから一定時間後、グループの水道の蛇口が止まります。 2番目のオプション:庭の芝生の上には、たくさんの打撲傷があります。 1時間のウォーキングの進行役は子どもたちの反応を見守っていた。 特に未就学児の間で人気があるのは、おとぎ話の主人公を助けるために必要と思われる問題のある状況です。 問題のある教育は体系性の原則と密接に関連しており、シャードはシステムを断片化されたタスクに移行させ、段階的に折りたたまれます。

システム性の原則。意図されていたように、最も効果的なのは未就学児に対する取り組みを体系的に組織することです。 したがって、プログラム「Nashdіm-priroda」のスキンブロックでは、子供のさまざまな種類の活動を通じて実現される、独自のシステムを分割してテストしました。 生態学者と上級獣医師は、作業のための自然な計画を作成し、それがプログラム「Our Dim is Nature」の構造を反映していることを確立します。 すべてのブロックは、ブロック自体の中央にあるものと同じように、厳密な順序でツイストされます。 全身性皮膚ファヒベの原則を実行するために、幼稚園は、教師兼生態学者の職業からさまざまなトピックを取り上げるために自分自身を費やすために1時間を待つことを誓約します。

一貫性は、父親との仕事の組織化、仕事の調整に現れます。 保育園さまざまな設定で、環境教育システムのすべての主要な要素を保育園が 1 時間で実施します。

素数性の原理 naochno-diyoveが未就学児のことを考えたことを比喩的に、vrkhovuvavaty naochno-比喩的に許可します。 この原則を達成するために、教師は、心にアクセスしやすいオブジェクト、プロセスを選択し、子供の歌唱年齢を習得して、あなた自身の名誉から学ぶことができるようにします。 ナクノスティの原則は、イラスト、補助資料、ビデオ資料、絵画、ポスター、モデル、モックアップなどの科学資料への絶え間ない献身を意味します。 そのため、「私たちの家は自然です」プログラムのために、少数の科学的補助、ゲーム、および絵画、スライド、ビデオフィルム、漫画の複製のこのトピックおよび他のトピックに関する選択のための推奨事項のリストが作成されました。 正確性の原則は、開発中の対象媒体におけるさまざまな種類の活動の組織化から保護されます。

ヒューマニズムの原則それは、人文主義的な教育モデルの教師の選択の前に現れ、権威主義的な教育と開発から特殊指向教育へ、そして対話形式の教育である成長した子供のスピヴロビニツヴァの教育学へと移行する。 、子供が学習中のティムだけでなく、ジェニーも話し合いの平等なメンバーになれば。 この子供は就学前の教育において特に重要であり、大人の助けのない子供が自分を大人と交尾するパートナーであると考えることが重要です。 このようなモデルは、学校への準備だけでなく、子供の特性、準備の発達を促進します。 環境教育の過程において、教師は、あたかも知識の機械的な実装(単に他の事実の暗記)ではなく、自給自足的思考の構築能力の形成を指示しているかのように、仕事の方法を翻訳するという罪を犯しています。人間の知識と科学の余分な中間点、自然の(初歩的な)相互関係の理解の評価。 このようにして、ヒューマニズムの原則は、照明プロセスに参加するために臭いが気になる場合、教師と子供たちの新しいタイプの意見への移行を移行し、その子供は自分の感情、考え、独立した表現をより自主的に表現することを望んでいます。 vkolishny svіtuの実験方法に関する知識。 そのようなアプローチの場合、子供には許しを与える権利があるかもしれません、あなたが望むなら、あなたはたむろすることができます。 Dosvіdは、このモデルが裕福な就学前の住宅ローンによってサポートされているが、それほど早くは実現しないことを示しています。 ほとんどの場合、学習者は、悪臭のせいでスピーチに不正確さがあったため、子どもたちにその意見だけを評価して考えなさいとは言わず、できるだけ自分たちでレッスンについて話そうとします。 このようなアプローチでは、教師はすべてを説明し、子供たちが会った場合、「間違っている」、「ネガラズド」と評価されます。 子どもたちは自分の意見を主張する権利を望んでいません。ファシリテーターは子どもの心をひれ伏そうとはしません。子どもの論理は、ほとんどの場合、大人の論理によって激怒されます。 一年の結果、未就学児は気を占有するようなことに興味を持ち、それらの満足感を取り除くのに役立ちます。 チーは、オリジナルの、非標準的な方法、つまりファンタジーでは発達しません。

そしてもう一つ重要な点は、教師は子どもの食べ物を怖がるという罪ではないということです(完全にすべてを知ることさえ不可能です!)。 子どもたちの栄養不足についてのヴィドポヴィディ氏(そして今日ではそのような日が増えています)は文献から知ることができます。

子供の檻の中では、子供が十分に成長した大人である場合、ナフチャンニャの独白形式は対話形式に置き換えられなければなりません。 その証拠として、そのようなアプローチの場合、教師の流産の事実と同室での子供たちの世話を守ることが重要です。 就学前の住宅ローンで使用されている慣行の分析では、ほとんどの場合、教室で耕運機が子供たちの前に立ち、1時間の実験作業を費やすことが示されています。 子どもたちをテーブルに座らせ、黒板に向かって声をかけ、手を挙げて安心させることで、学校の指導法が確立されます。 多くの場合、この種の驚くべきことはポチャトコヴォ学校の教師によってサポートされましたが、プロテオワインは幼児の長年の特徴を癒しません。

子どもたちの庭では、「私たちの家は自然です」というプログラムの練習中に、非常に人間主義的な対話モデルの教育が使用されています。 職業は、子供たちがより頻繁に話し、自分の知識を更新し、手放し、空想できるように編成されています。 そのため、食事については、「何をしますか、どのように...」というクシュタルトについて定期的に議論されます。 (水が増え、川が流れ、木が切り倒される...)。 教師は、未就学児を騙して恩赦にしがみつき、実際に恩赦を変更させ、ハンガーを働かせるなどの状況を作り出します。 たとえば、子供たちはおとぎ話を見て、逃れられない生き物を見ますが、しかし、彼らは中間の現実の心に執着する可能性があります。 授業では、教師は「子供たちを平等に」練習します。子供たちと一緒にテーブルに座って1時間実験し、それまではイゴール・トシュチョに積極的に参加することです。

シーケンス原理体系的で問題のある原則と結びついています。 例えば、環境活動はプログラムブロックと中間ブロックの構造を反映した同じ論理的順序で実行されます。 この原則は、単純なものから折り畳まれたものまで、その後の知識の発展システムにも当てはまります。 ヴィンは、ライフルのヴィカと同時にヤクにくっついています(持ち上げて、ウィクラッドマテリアルdtyamヴィッド3から7ロックへの義理のポスト)ので、私はホーガンに、同じヴィカのマークで(ポスト) -グループの真ん中でヴィクラッドを食べる)。

安全の原則は、教師の勝利が仕事の方法を形成し、子供たちにとって安全なものにするということを伝えています。 Vіdomіvipadki、vіkzaluchalisをdoslіdzhenに修正しない場合、学童のための少しの保険。 たとえば、就学前の堆積物の1つでは、5〜6歳の子供たちが明らかに濁った水からサンプルを採取しました。 それ以上に、彼はサンプルの匂いを嗅ぎ、敬意を持って見ていたくなりました。 そのような子供は健康にとって危険であり、子供の人生にインスピレーションを与える可能性があります。 未就学児の実践的な活動は、彼らにとって潜在的に安全ではない領域と作業方法を含める責任があります。

安全の原則は、内部告発者が「自然を傷つけないでください!」という呼びかけを忘れないことと同じ方法で伝えられます。 それは、自然の物体を苦しめる罪を犯さなかった後、彼によって組織された警備の過程にあります。 (これについては、講義 2 の「子どもたちと協力する方法論への伝統的なアプローチを示す」の段落ですでに話しました。)

統合の原理低就学前教育機関の始まりを占める環境団体の方法と組織の選択におけるこの原則の実施。 子供の統合は、就学前教育のすべての生徒に同じスピブロビットニットボを転送します。 推進者であるファヒヴツィフの職業が1つのトピックによって団結し、軍事計画の長の職業に関する独自の作業で新人から進むという事実において、統合の原則が強調されることが重要です。 たとえば、CRRでは、子供用ケージNo.1908 p。 モスクワでは、教師兼生態学者が仕事に就くには、1日あたり1年間、机で歌の時間が与えられます。 これはいわゆる「本業」で、自然の小さな一角、路上にある実験室の近くにある生態室(他のファシビスト、ワーラーとのスピビプラクティスを伴うもの)で子供たちのサブグループから行動する生態学者のようなものです。 統合されたアプローチを実行するには、チーム全体が参加します。 教育生態学者は、上級プロモーターと協力して、プロモーターとファヒヴツィフに対する環境補償を管理するシステムを開発します。 したがって、たとえば、「水」ブロックの後ろでは、教育学者と生態学者が教室で実験室で子供たちの仕事を行います。 雪、氷、霧氷、カリューザ、弦、霧(将来は休閑)に注意し、環境教師が推奨する文献を読み、ゲームをし、音楽を聴き、絵を描き、未就学児に自主的に水を実験する機会を与えてください。 グループで水族館の袋をガードします。 自分のレパートリーに従って音楽儀式を作成し、ブロックのテーマ(歌、ダンス、古典的および現代的な作品)と結びつけ、パフォーマンス、劇場公演、環境聖人の準備に参加します。 さまざまなゲームを企画し、自分の目標を環境に優しいおとぎ話に適応させる方法を教える身体文化のインストラクター。 それはコサックNAにとっても同様でした。 Rudoviy「Yak Vedmіd stump vtrativ」razroblennotsіkaveが占領されており、魔法、igriが含まれています。 生態学的な部屋とizostudiya roztashovaniは注文し、子供たちの生態学からizozstudіїに行った後、比喩的な活動でdezaplyuyut資料を作成します。 生態啓発を目的として、民俗資料室、小さな自然の場、音楽ホール、スポーツホールなどもあります。 芸術活動には、環境教育に対する大きな敬意が払われています。

活動の原則。意図されているように、活動は未就学児の生態教育の基礎です。 子どもと自然を知る過程で、都市に働きかける部屋露や自然の生き物たちを見守ることに、伝統的に豊かな敬意が込められています。 しかし、環境意識の観点からは、子どもたちが大人(特に父親)や年長の子どもたちと一緒にさまざまな環境活動に参加できるように、その活動の範囲を拡大する必要があります。私のブース、庭、領土を評価します。保育園の私たちをグループ化し、家にいるかのように十分に気をつけて、水が勝利します)。 そのようなpidkhidは、子供がより有意義で、特に彼女にとって必要なものに成長することを可能にします。

毎日子供たちから借りるポブドフのシステム - プログラム「Our Dim - Nature」による米の管理。 したがって、プログラムを採用するアプリケーションへの機能的かつ統合的なアプローチの適用を検討できます。

統合されたアプローチの例

統合の1つは、CRRチーム、幼稚園番号2333rから私たちによってすぐに分割されました。 モスクワ。 就学前の住宅ローンを教え、学んだ生徒たちは、「私は川です」というテーマで練習しました(ブロック「水」を取り上げます)。 教育者兼生態学者は子供たちに水質汚染の問題について知っており、生態学の活動には演劇、ゲーム活動、実験、会話、漫画の断片のレビューとその議論が含まれていました。 子供たちを中に入れておこう ミュージックホール彼らはさまざまな水の生き物や添え木(水族館の魚や水の添え木)を描き、踊り、自然の音楽的なイメージに親しみ、楽器の助けを借りて自然の音を描きました。 ミュージシャンのヴィコヌヴァルナが彼女のプログラムの責任者です。プログラムの作成への意識、ダンスの動きの修正、リズムに合わせた振動、調整、楽器の多様性への精通。 アート スタジオでは、未就学児が川の「雰囲気」を再現して、追加の農場やその他の技術的装置を作成しました。 これにより、教師もイメージ作成活動から自分の任務に違反したことになります。子供たちは知っていました。 異なる技術絵画、チケットの図面、絵画の複製 有名なアーティスト。 私、ナレシュティは体育インストラクターで、ジムでのプログラムのために子供たちの世話をしていましたが、激しい試合を行いました。 子どもたちは原初のリレーレースに参加し、燃える環境をテーマにした課題で優勝しました。 彼らは正しかった、悪臭はテーブルに到達し、カードは生き物の画像からレイアウトされ、彼らは海の七面鳥の中央のものを選びました(スキンチーム - 彼ら自身のセット)。 引越し業者と一緒に1時間散歩したナサムキネツの未就学児たちは、一番近いところを見て、誰が新しい生活をするのか、どれだけのワインがきれいなのかを敬意を持って見つめ、(川の「気分」から類推して)ヨガを「気分」と呼びました。 。 バトキフ夫妻は、子供たちと一緒に料金所に行き、川について食べ物について話し合うように頼まれた。 これは、作品自体が「Nashdіmは自然である」プログラムの他のブロックから編成された方法です。

Vykoristannya 環境意識の手法を用いた子供たちのさまざまな種類の活動

他の分野での環境教育の方法を使って、子どもたちのさまざまな種類の活動に可能な選択肢を見てみましょう。

グラ。このゲームは、未就学児の環境教育に直接積極的に発展します。 遊び方には主に 3 つのアプローチがあります。生態学的 (自然保護) 草からの新しいイゴールの作成、伝統的なイゴールの生態学、民俗イゴールの適応です。

就学前の教育者において、グラは常に自然への認識において大きな役割を果たしました。
残りの数年間は、環境教育におけるゲーム手法の使用についてはあまり推奨されていませんでした。 それで、スキンブロックの前に、プログラム「Our Dim - Nature」を使用して、多様なゲームの複合体を作成しました。 変化の特殊性については、中間の法則と生態学的変化は次のように見ることができます。

    ロールプレイングゲーム自然の性質、自然保護と環境変化、そして歌のルールの基礎を伝えます。 プログラムの枠組みの中で、子供たちがさまざまな自然現象やプロセスについて学ぶのを助けるため、そのようなゲームの多くは分割されました。 したがって、たとえば、「小さな滴を動かす」というグリグリのプロセスでは、子供たちは水滴で溶けます。母親のクマルカはそれを地面の上を歩き、人々、ロズリン、生き物を助けることができます。 地面では、水滴が糸状に飛び散り、それから川で、そしてナレシュティ、それらを海に引きずり込みます。 コストに応じて、悪臭は成長によって水をかけられ、生き物はスクランブルされます。 太陽が暖かくなると、水滴はマミ・クマルカに向かい、地球上で働き、働いた人々について彼女に話します。 その結果、5〜6歳の子供たちは遊び心のある形で、自然界の水の循環についての最初の記述を排除します。 インシャグラ(「木と虫」)は、特に子供たちに土壌を確立するプロセスを初めて知ってもらうために、私たちによって分割されました。 子どもたちは2つのチームに分かれます。 スキンチームには、まるで秋になると葉を落とすかのように、独自の「木」があり、土を入れた「木の虫」です。 森の行列では、ドリムユチの歌声が規則的で、子供たちは木の葉の恥を「木の虫」のように土に「変えます」。 ティム自身は、土の形成と、このプロセスにおける生物の役割(プランク・ホロバック)についての子供たちの声明を閉じています。
    伝統的なプロットロールプレイングゲームを生態学化する場合、科学的内容の原則と作家の選択へのアクセスしやすさを考慮することが重要です。 Tsikaviy dosvid の保育園 No. 149 m. Togliatti での蓄積。 シムズをテーマにしたゲームでは、自宅で、生き物を守るための食べ物であるグループ「ショップ」で、あなたの生活の生態系の低栄養をうまく有効にすることができます。

    教訓的なゲーム 環境保護は合理的以上のものです。 そのような山の多くは聖化者たち自身によって破壊されました。 その中には、勝利を自然素材 (コーン、煙突、貝殻) に移すなどのゲームを見て物体を作ることができます。 天然素材を使用すると、低エネルギーを整理でき、子供の心を発達させることができます。 たとえば、オブジェクトはさまざまな記号 (色、サイズ、動きの性質、形状) に従って分類できます。 子どもたちも天然素材の選択に参加することが重要です。
    知的なゲーム。就学前の住宅ローンにおける環境教育の実践を分析したところ、KVN、Brain Ring、What? などのゲームが利用されていることがわかりました。 で? もしも?"。 それらはうまく使用でき、就学前の年長児の生態学的啓蒙の目的で、就学前年齢への適応の心を保護します(場合によっては、そのようなゲームは創造性ではなく、子供の機械的な創造に基づいて変換されます) rіznihzazdalegіdzagotovnihtekstіv)。

    自立する街。残りの時間では、教師や教育者は多大な努力を払っているため、テレビやビデオ機器、コンピューターの積極的な拡大との関係が未就学児の豊かさと自給自足を低下させています。 子どもたちの警戒心は、独立したグループが環境保護に取り組むことはめったにないことも示した。 Pov'yazano tse、zokrema、i zは、学校型のクラスや学校の準備において教師や父親への敬意を強調しました。 Deyakіpreshkіlnіは、学校の睡眠の形で過ごすために「若い生態学者」に神聖に捧げることができます:子供は、新しい試験委員会への質問と証言からのチケットをテーブルの上に置くことができます。 独立したグリムの精神の創造は、内部告発者の側に特別な敬意を払っています。

「私たちの家は自然です」プログラムにigorを適用する

ルクリヴァ・グラ「ミ・クラペルキ」(ブロック「エンチャントウォーター」)

ツィル: 自然界の水循環に関する声明を閉じます

材料と持ち物: 小さな小さなしずくが付いた子供用の紙の王冠、Sontsya の画像からの 1 つの王冠、Mami Clouds の衣装または衣装の要素 (たとえば、しずく)。

子どもたちは小さな水滴がついた紙の王冠を獲得します。 ウィグラーは、少し憂鬱なまったく同じ紙の王冠をかぶっています。 ボーンはクマークの母親であり、男の子たちは小さな子供たちです。 子供たちは母親のクマルカを立ち去らせ、長い間髪を剃り、輪舞を先導します。 地面を散歩させて、甘やかさず、優しく行儀よくさせ、成長に水をやり、土を押して引き返させましょう。 子供たちは横に歩き回り、それからすぐに登って、一人ずつ立ち、糸(ハンドルは単なる小枝である可能性があります)をなだめます。 旋風の号令で汗を流そう、弦が一気に上昇(掃列)して川ができます。 川は海に流れ込み、子供たちは大声で叫びます。 ママ・クラウドは、その悪臭は斑点だと推測し、泣きながら家に帰りました。 ソネチコが現れると、子供たちは輪を作り、一人ずつ回って、暗くなります。 ヴォーンは彼らに、地面で皮を作った人々について話してほしいと頼んだ。 tієїgriの場合は、音楽のsuprovidを選択する必要があります。

Gra「木と虫」(ブロック「土 - 地球は生きている」)

目標:地面に羽ばたく「魅惑的な変化」を示します(スピーチの輪)。

材料と持ち物:紙の紙(z-pіdミルク、ジュースのpіdіdіtіパケット)の葉(参加者グリの数の乾燥したchi紙)から芽を出します。 地球からstіlkiとカップを準備します(そしてこれらの目的のために、梱包材を使用します)。 フラスコを半分まで満たすだけで十分です。 さらに、帽子 (または紙の王冠)、木食い虫の画像 2 つと木の画像 2 つが必要です。 子どもが読むことができれば、あなたは文章を書くことができます。

参加者を 2 つのチームに分けます。 スキン チームは独自の「ワーム」と独自の「ツリー」を持つことができます。 1 つの地区には 1 つの線上に 2 つのステークがあり、駅の反対側では 2 つのステークが議長を務めることができます (スポーツ用のフープを置くだけで済みます)。 丸ごとのミンクワーム。 チームの皮には子供が見え、ヤクは板虫の役割を果たしています。 ビンは杭の中央に立っています。 すぐに、火刑に処され、地面に一杯の土が置かれます。 逆に、子供用の杭も同様に 2 本作成され、「木」の役割を果たします。 子供たち - 「木」も彼らのキルの真ん中で溶けます。 悪臭が彼らの手の葉を刈り取る。 このランクでは、皮膚の「虫」があなたの「木」の反対側に来るように命令します。 スキンキャップの頭に。 森の参加者のレシュタは一人ずつ溶け、スキンチームは自分の木を倒します。 司会者の「オーシン!」の号令の裏で。 木の真似をする若者たちは、葉を一枚地面に投げます。 「木」のできるだけ近くに立っている参加者は、このアーチを上げて自分の「虫」に近づけるという罪を犯します。 葉を剥がした後、「ワーム」は地球からグラスを持ち上げて、それをグリットの参加者に渡します。 グリットは、自分の場所で、シュヴィドコ(彼と一緒に地球を持ち上げることなく)自分の「木」に向きを変えます。彼に地球からのグラスを手渡し、他のチームメンバーの後ろに立つ。 。 「ツリー」は地面を離れた後、グラスを地面に置き、攻撃的なアーチを投げます。 ヨゴ・ピドホプルーがチームの別のメンバーを薄くしすぎました。 コマンドはdіїdotiを繰り返し、残りの参加者はあなたの「木」に土を一杯持ってきません。 「木」が地面から残りのガラスを取り出すように、「ヴィロスタє」は余呉を描いた子供であり、彼と一緒に余呉チームのメンバー全員が丘に腕を上げます。 「木」が先に成長したチームが勝ちます。

本質的にプラツィア

就学前の教師や心理学者は、そのような活動の最終成果物の特異性を通じて、その練習を子供の独立した活動として見ようとする動機について明確な考えを持っていません。 それで、V.V。 ダビドフ、T.V. ドラグノフらは、職場環境で見られる、未就学児の特別な独立したタイプの活動について話すのは時期尚早であると述べている。 未就学児の労働活動は、大人たちの命を受け継ぎ、グリ要素に復讐することである。 いつでも、「自然の中での実践」は、必要な光を備えた未就学児の未知の倉庫の意識によって伝統的に尊重されており、残りの年には、未就学児の環境教育、およびロボットによる子供用庭の実践における積極的なzastosovuetsya c。 自然の中での練習の過程で、未就学児は自分の活動を抑制すること、しなやかな動機を歌うという義務を学び、ヨガが何をもたらすかを理解します。 人を非難する、生き物を救ってください、ロリン。
まさにその瞬間、組織と自然の働きの結果はさまざまな要素によって曖昧に評価されます。 それで、N.F. Vinogradovaは、自然物を積極的に実践するために、就学前の年齢(未就学児 - 子供の学校)に子供の数が急激に変化することを意味します。 著者は、特定の労働者の精神に関する重要な知識、そのような実践の必要性の未形成の発展について説明し、低原則の実施を尊重し、子供の道徳的動機付けのルールの知識をすべて理解できるように組織の変化を促進します。自然の対象、労働性格の改善、特定の子供のための練習の利用可能性、穂軸から結果の終わりまでの練習の過程における子供たちの運命。 私たちは、特別志向のアプローチの導入と性差の保護を直接的に強化できると与えられています。 そもそも、ヒーラーは子供の個々の特性を保護するという罪を犯しています(ある子供は植物に水をやるのが大好きで、別の子供は生き物の世話をあまりにも薄くしています)。 本当に、幼稚園では、子供たちが気分に独立していれば、甲状腺腫の植え付けは、成長に水をやり、ベッドを掘るために、特定の瞬間に同時に栽培者の管理下にあります。 同時に、人々自身も成長しており、部屋の成長や成熟した生き物の栽培の前に明確に置かれているわけではありません。 大人にはさまざまな種類の労働活動を選択する権利がありますが、子供には原則として子供用のケージに対するそのような権利があり、生きている自然のオブジェクトの世話をするプロセスそのものへの興味が急激に減ります。 。 さらに、使い手は、なぜヴィクリカーナ自身がそのような子供たちを必要とするのか(なぜ定期的にヴィクリカーナを慕う必要があるのか​​、ロスリンに水を与える必要があるのか​​など)を説明しないことが多いため、子供は自分の子供の重要性を認識していません。彼女は自然物についてのニュースを形成していないようです。 未就学児には知的な労働動機が必要です。

dosvіdのショーとして、deyakіdoshkіlnіは、展示会や競技会での発表のためにより大きな収穫物を育てる方法で、都市の彼らの領土でsvoryuyutをポーンします。 これにより、子供たちのためのそのような練習の役割は大幅に減少し、マネージャーのチームの前に置かれた破片はさらに成長することができます(投げられ、父親は薄すぎます)。 子供たちは、原則として、ロスリンの植え付け中のいくつかの段階でのみ労働プロセスに参加します(ロスリンの主な成長と選択が生まれたとしても、多くの子供が就学前の住宅ローンを持っていない場合)。 これらの立場から、子供たちが穂軸の上で最後まで働いた結果を理解できるのであれば、小さな町で、温室で、部屋の中で、道の端まで伸び伸びと成長する子供たちを見るのがより効果的です。 ピルドヴィシェンニャの場合、結果は硫黄の働きの結果であり、焼きはウィホヴォルによってプラツィプロセスでディティニに事前に製造され、同じディティニの缶の罪を犯し、自然の中でトブトプラズヤが作られます。特定のディティーニの肌のための市長。

労働活動の穂軸に関しては、物体に対する子供の感情的に前向きな態度、この物体が生きていること、ワインは子供自身に二重の設定を必要とすることを示すことが非常に重要です(「あなたの助けがなければ、成長は枯れてしまう可能性があります)」上がるとモルモットは死ぬでしょう、運転手にそのようなことを与えないように注意してください。」)。

幼稚園教師における性別の特徴の出現の問題は、10 年以上前から高まり始めていました。 Fahіvtsamiは、余分な世界の採用における心の重要性を証明するために女の子と若者を連れてきました、行動の動機は不十分です。 vіdmіnnostіの値ははっきりと目に見えて、prirodіで実践するvіdnoshnіnіでは、実質的にvrakhovuyutsya教育者ではないことを証明します。 したがって、ストーカーに注意するために、女の子は、葉を拭いたり、移植したり、水やりをしたりする満足感から、3番目にロスリンの世話をする方が賢明です。そうすれば、男の子はより積極的になり、活動を見て、多くの場合、次のことを選択するでしょう。ロスリーニではなく、生き物を見てください。 振り返ってみると、教師は変動性の立場から子供の労働活動の組織に行くという罪を犯しています、proponuyuchi子供たちraznіїїを参照してください。

家庭用、装飾用の生き物、部屋のロズリンに注目してください。
- さまざまなタイプの都市で働く。
- 木を植える、チャガルニキフ;
- 領土の命令に従ってzmist;
- 領土(森林、公園、川岸)の安全な清掃を強化します。
- 本やおもちゃの修理、修復も可能です。 (天然資源の経済);
- 生物学的特徴の改善による鳥類およびその他の生物の改良。
- 記念日の創設、自然の特徴の改善による生き物の追加の居住場所。

かつて、自然界の子どもたちの労働活動には、生きている生物の選択が含まれていませんでした(たとえば、子ども園では、プログラム「エコロジーとプラツァ」の配布時に、森林やエイの木の植物標本を選択する作業が見られます)。

伝統的に、幼稚園の先生たちは、自然界で働く人々は良い結果しか得られないと言い続けてきました。 tse zavzhdivіdpovidaє現実を擁護してください。 現在の環境問題の多くは、人々の労働活動に対する暗黙のアプローチによって引き起こされています。 つまり、まさに同じ強力な国家体制、無許可の都市の大規模組織、オートルトケミカルや鉱物添加物の非書面による訴えが、多くの環境問題を引き起こしたのです。 子供の労働活動に合わせて、幼少期の仕事の組織化は初歩的であるだけでなく、農業作業までの生態学的な読み書き能力も備えていました。

労働活動の過程で、未就学児は実際に自分の知識を獲得し、新しい知識を学び、最初は自然の基礎からさまざまな相互関係(roslin、生き物、およびdovkіllya)に移行することができます。 生物の生きやすさを見て、感じるために必要なスキルが新たに形成されつつあります。

ポシュコワの活動

活動の役割の主な認識は、活動を意味するマークのイメージ自体が準備されておらず、無意味さと矛盾によって特徴付けられるという事実にあります。 散歩中に、ワインは清澄され、片付けられます。 私たちの意見では、環境教育のプロセスを考慮したポシュコバ活動は、子供たちの主要な活動の1つです。 ポシュコヴォイ活動の主なタイプとして、N.N。 ポジャコフは、特別な子供の活動、つまり実験や支援を見て、「適切な子供の活動」は幼児期から始まる就学前初期の十分な範囲であると考えました。 彼女の子供の中で、彼女は自分自身の後継者として立っており、その現象の最も重要な対象に、より優れた認識と習得の方法を用いて、さまざまな方法で独自に注ぎ込みます。 プログラム「Nashdіm-priroda」は、子供たちに自然の構成要素の特殊性、それらの力、相互関係を認識させる上で大きな役割を果たします。 そこで、私たちは天然素材(水、砂、粘土、石、土)を使った実験のサイクルを打ち切りました。 革製の誘発サイクルは、未就学児の前にヴィコナニヤ・ザヴダンの世界にすべての折り作業が配置されるようなランクにあり、それが子供の思考の発達に優しい土壌を作り出します。 zdatnostiの子供たちの発達方法から、そのような実験のプロセスから皮膚の実験サイクルまでの知識を奪う創造的なzastosuvannyaまで、創造的なタスクに関するコンプレックスは解体されました。 そのような子供たちを観察する1時間以内に、実験を観察する時間を奪い、それを証明するために共謀する必要があります。

N.M. 私は、いわゆる「さまざまな生活状況における未就学児の社会実験」の特別な種類を見てきました。これは、子供たちが(何も知らされておらず、目に見えていない)、成長した1歳児に対して、さまざまな形の行動を「試してみる」というものです。より快適なヨガのオプションを検索します。 この種の活動のエコロジー化は、環境保護のさまざまな状況における子供たちの研究を通じて明らかにすることができます。 そのような子供は、新参者の形成、環境に対する読み書き能力、および子供の安全な行動にとって非常に重要である可能性があります。

実験を応用する(就学前年齢以上)

テーマ「番組からの気づき」

目標:子どもたちが再び「祈る」ように助け、それがどこにでもあること、それが明瞭で「目に見えない」ものであることを知らせてください。

材料と持ち物:水の入った容器、透明なカップ、カクテル用のストロー、肌の子供向けのマイルのデザインのカップ(マイル電球の勝利と既製のセットが可能です)、リピートバッグ、おもちゃまたは自作の吹き飛ばし、水の入ったボウル、ボール (インフレータブルおもちゃなど)、ポリエチレンのパッ​​ケージ (humovi ミトン)。

ドスヴィッド1。ヴィホヴァトルは子供たちに空のフラスコを見せ、新しい方法で「chiє」と尋ねます。 それから未就学児たちは敬意を持ってカップを飲み、同じ食べ物を飲みます。 Vihovatel proponu を確認してください。気は真実です。ボトルは空です。

子どもたちはボトルを逆さまにし、水の入った容器に適切に下げます。 このボトルでは均一にトリミングする必要があります。 何に出かけようか? ペットボトルから水を飲みますか? なぜだめですか? ヴィホヴァトールは若者たちと栄養について話し合い、彼らの仮説に耳を傾けます。 同時に、私たちはビスノヴォクを集めます。スクリャンツィでは、それが繰り返され、そこに水を入れません。

ドスヴィッド 2紙片、布地、または脱脂綿のフラスコの底にある追加の粘土の後ろのザクリピブシの前で、前のメモを繰り返しましょう。 オボヴヤズコヴォさんは、フラスコが水に浸かるまで子供たちに触らせ、その後、なぜ紙(布地)が濡れなかったのか話し合った(子供達の話し合いの中で、最初の報告の結果はそれが原因だった)。

ドスヴィッド 3。 もう一度ボトルを水の近くに浸しますが、その後はみすぼらしい位置に置きます。 水のそばには何がありますか? (子どもたちは言います。)周囲に電球が見えます。 悪臭はどこから来たのでしょうか? もう一度フラスコから出すと、水が場所を占めます。

ドスヴィッド4。子供たちはカクテル用のストローを使ってカップを吸いますが、あなたがそれをすると何が起こるかに注意してください(子供たちより先んじてください。悪臭が世界中に広がります。そうでなければ、カップには何も入らないでしょう)。

ドスヴィッド5。マイルサイズのカップを子供たちの前に置き、ストローを通して(たとえば、カクテルの同じチューブを通して)数マイルの球根を見てみましょう。 なぜその悪臭が甘いと言われるのか、球根の真ん中には何が入っているのか、そしてなぜその悪臭がそれほど伝説的なのかについて話し合います。

ドスヴィッド6。「水に対してライターを繰り返します。」 ボールやその他の空気で膨らませるおもちゃを「溺れさせる」ように子供たちを励まし、なぜ悪臭で溺れさせてはいけないのかについて話し合います。

ドスヴィッド 7。 「またどうやって飲むの?」 同時に、ビニール袋(安全性を忘れないでください)、ガムミトン、薄すぎる薄い布の中で、子供たちから再び「悪」を試してみてください。 他に何が「スパイ」されているのかをどうやって知ることができるのでしょうか?

ドスヴィッド 8。 「また何と電話できますか?」 ザヴドフカのクラブを60センチメートル近くに持ちます。 真ん中でかせを両端まで閉じて、同じ袋を 2 つ結びます。 かせでクラブを吊るします。 メイスは水平位置に吊り下げられます。 子供たちに、熱い物体で袋の 1 つを突き刺した場合に何が起こるかを考えるように指示します。 膨らんだ袋の片方に首を刺します。 バッグから、クラブの端が何らかのバインディングに向かって丘を登っていくのが再びわかります。 なぜ? 何もしなくてもバッグの調子は良くなりました。 ピアスを開けて友達のバッグを持っていたらどうなるのでしょうか? それを実践的にひっくり返します。 あなたはまた嫉妬して生まれ変わります。 バッグは、間違いなく、膨らんだように、大切なものであるはずです。 大きなプラスチック製のおもちゃの塔でこの会議を行うことは可能です。

ドスヴィッド9。すすり泣くペレコナティシャ、私は中途半端に歩き回って、攻撃を予見しました。 キャンドルに火をつけます(非常に、休眠中のケア)。 若者や女の子に何を話しかけるべきですか? 半分の光を燃やすこと。 Chi それはもっと頻繁に混乱することができますか? アジェミは何も気にしないでください、半日ほどかかります。 次に、半分のライト(幅1〜2 cm)または磁器(プラスチックではありません!)のカップ、つまり、溶けず、燃えず、熱くならない材料の物体の上にキャンドルを置きます。 特定の時間後、あなたは物体が下で暗くなっていくことを歌うでしょう - 沸騰したボールで丸くなっています。

テーマ「風を知る」

目標:風が同じであることを子供たちに認識させ、自然や人々の生活における風の役割について話し合います。

材料と持ち物:皮膚の赤ちゃん用の小さな容器(包装材に混ぜることもできます)に水を加えます。 プライバシーを守るために、胆汁、チョルネ、チェルボーン、海のゾフテ、水を汲み上げるものを作成できます。 Zazdalegіdzrobіtzdіtmistіykіvіtrylnіボート(悪臭は有罪ではありませんが、小さすぎます。そうでない場合は、証拠があるかのように、悪臭はすぐに水の近くでひっくり返ります)。 さまざまな色の窓を持つボートは美しく見えます。 事前にヴィヤラを準備してください(子供たちから一緒に構築することをお勧めします)。 また、スクイークの入った小さな容器(または缶)と、カクテル用のチューブ、空の食べ物のイラストも必要です。

ノート。 Element gri - 教室では、子供たちは風のようになります。

ドスヴィッド1。子どもたちは水遊びをします。 何に出かけようか? フヴィリ。 風が吹けば吹くほど、より多くの風が吹きます(口ひげでエールを送り、世界を知る必要があります。あまりにも強く吹くと、海が吹き飛ばされます!)。

ドスヴィッド 2。 子どもたちは大きなスイミングプール(水の入ったボウルに置かれている)のボートに「乗り込み」、窓に息を吹き込み、ボートは唾を吐きます。 そのため、船の大きなフロントガラスが風で割れてしまいます。 実験: 風がなければボートで何が見えるでしょうか? そして風はどのくらい強いですか? 嵐が始まり、船は衝突するかもしれない。

ドスヴィッド 3。 svіduvikoristovytevyalaのために、若者たち自身によって事前にzroblenі。 たとえば、衣装ダンスの準備ができているように、適切な風を受け取ることができます。 子供たちは水の上で風車を振ります。 なぜ彼らが責められるのでしょうか? Viyaloは倒れ、再びnibi podganyaє。 再び崩壊が始まります。 そして、子供たちはすでに知っているように、風は再び同じです(次の1時間、子供たちはより独立したひげを生やしたことを確認してください)。

ドスヴィッド 4。 そして今、私たちは顔の前で小瓶を振ります。 何が見えますか? どのような人々が罪を犯したのでしょうか? そして、私たちの人生の風を何で置き換えたのでしょうか? (ファン。)前世紀の衣装を着た女性たちの写真を、気だるいところから見せてください。

ドスヴィッド5。子供の皮膚の前に、高い端からの軟膏と少量のピスカを置きます。 安全性を高めるために、乾いた小便でガラス瓶を振動させ、穴から蓋で蓋を閉め、穴にフミンホースを挿入します。 コンテナ(瓶)のピソク - 空の模倣。 私は風の中でまた着替えています。それほどではありませんが、砂の上で長時間それを行うためです。 コンテナの砂の上では、カクテル用のストローを通して、瓶のところで、ガムチューブを通して、これらのワインは横にこぼれません。 それはどのように見えますか? 頭の後ろには、水の霧の病気に似た病気がありますが、ただ一口飲むだけです。 暗くなるとすぐに、ある月のピソクは別の月に移動します。 最も贅沢な「風」には、きしむようなこぶがあります。

クリエイティブに。バルカンのいる空の砂漠の写真を見て、なぜそのような墓が空の空に現れるのかを理解するように子供たちに勧めます。 未来を推測した未就学児たちが、風が彼らを作っているとビスノフカに語ったことが重要です。 それらはピシュチャニ・パゴルビ砂丘と呼ばれています。 風が外側から吹くと、ザトウクジラがたくさん来るでしょう。 軸はそうなので、風の助けを借りて、マンドルの鳴き声は空です。

ドスヴィッド6。空の画像からイラストを見てみましょう。 砂丘では、何も成長しないか、十分な量がありませんでした。 なぜ? 間違いなく、ここには当てはまりません。 そして、子供たちにすぐに何を伝えるべきか。 犬の近くに棒や乾いた草の葉を「植える」(飲み込む)。 今、子供たちはそのようなランクで砂の上でドゥムハティの罪を犯しているので、ビックスティックで移動しました。 臭いを適切に保つのは正しいことですが、それまでの間、ピソクがあなたの「成長」をすべて窒息させている可能性があります。 上半分が見えるようにヨガを掘り起こします。 今、風がロスリンに吹いています(子供たちはストローの助けを借りて、棒の砂を注意深く見ています)。 ズレシュトイ、「成長」のきしみを無視することはできないかもしれません、それは秋です。 餌を食べるために再び向きを変えるので、砂丘には植物がほとんどありません。 風は今、きしみ音を立てて歌い、それを見て、王冠は何も心配する必要はありません。 それまでは砂漠の鳴き声が熱い! そのような精神があれば、少数の成長のショーケースだけが生き残ることができますが、それらの数はまだ少ないです。

テーマ「Yakimi buvayutpіsokと粘土」

目標:きしむ音や粘土の特徴を持つ子供たちを知り、悪臭がどのようなものであるかを理解し、これらのスピーチがどれほど強力であるかを知ること 日常生活(より多くの実験と散歩中の警備員)。

材料と持ち物:スキンベイビー用の絞りと粘土の入ったカップ(ヨーグルト、サワークリーム、または平らな容器にさまざまな色の代替カップを使用できます)、水の入ったカップ、アークーシュ紙、スプーン、ビーター。 少額の預金ですべてを広げることができます。 1時間の散歩の間、レッスンで木の上で「ごっこをする」ように、子供たちに地面にある棒や棒、または木に似た森を見るように勧めてください。 子供の肌は特別な「木」なのかもしれません。 また、砂や粘土を用意する必要があります。 砂はbutinadtodrіbnimと粘土質の罪ではありません。 粗粒の川(湖)に行くのが良いです。 粘土は自然のものを摂取する方が良いため、料理とビロビフの準備で勝利したため、粘土が販売されたことは明らかであり、デシュコはその権威を主張しました。 粘土についてどこで知ることができますか?
最も近いセゲルニーの穴、穴の中、溝の中、湖の穴の中。 あなたの手の中に何が粘土であり、何がロームではないのかをどうやって知ることができますか? 地球を少しだけ取り出して、dolons dowgastu kovbaska の間でダウンロードしてみてください。 まるでリング内で簡単に曲がるため、研いだキンチクで作られた薄いカウバスを編むかのように、右の粘土です。 自然界では、粘土と砂は異なる割合で混合されることが多く、たとえサミッシュであっても、次の1時間では良い結果が得られないことが重要です。

ドスヴィッド1。私たちはスクイークのボトルを手に取り、アルクシュ紙の上で少しのピスカを慎重に飲みます。 Chiは簡単に飲みますか? 簡単に。 それでは、カップの中の粘土を見てみましょう。 pіsokchi粘土を訪問するのはどれが簡単ですか? ピソック。 彼にとって、ピソックは「シプチー」であるようです。 粘土のzlipaєtsya胸、きしみのように、ガラスからそれほど簡単に訪問することはできません。 粘土の表面には砂がふわふわしています。

ドスヴィッド 2 sbіshuvalny倉庫の助けを借りて、私たちは砂が(穀物砂から)何でできているかを敬意を持って調べます。 ピシンキはどのように見えますか? 悪臭はかなり小さく、丸く、napіvprozorіです(そうでなければ、それは白、黄色、さまざまな犬の休閑地でした)。 1対1で似ているピシンキは何ですか? 彼らは興奮する人々とどのように似ていますか? ピシンキは似ていると言う子供もいれば、似ていない、変更する必要がないという子供もいます。 若者たちが、穀物を割る過程で覗いている穀物を敬意を持って見つめることが重要です。 次に粘土の塊を見てみましょう。 粘土の中に同じ粒子が見えますか? きしむと、皮膚のニキビはオクレモに横たわり、それはその「後継者」に固執します。 そして粘土の中では、砕け散り、滴り落ちる粒子さえあります。 Chimos 粘土は粘土に似ています。 大きな成果が出たので、子供たちに粉々に砕かれた粘土を見てもらいます。 ファイル、あなたが歌うことができるヤク、豊富にあるピシュチノクは少なくなります。 砂は1対1でくっつかない食べ物でできていますが、粘土はニビミツノが手を繋いで1対1でくっついているように、小さな粒子でできています。

ドスヴィッド3。会議の時間中は、たとえvіchіまたはnіsで食べ物を食べることができたとしても、子供の安全を忘れてはなりません。 それから逃れるために、3リットルのガラス瓶にそれを費やすことができます。 瓶をビックの上に置き、粘土と砂の薄いボールを詰め、ポリエチレンの蓋で閉じます。 蓋の下部にガムチューブ用の開口部があり、ヤクを通して瓶に空気を吹き込むことができます。 チューブの一方の端を瓶に入れ、もう一方の端に大きな洋ナシを挿入します。 チューブに息を吹き込んでみてください。私はバッグまたは vikoristovuvat 自転車ポンプを試してみます。

また土手で激しい汗をかく、遊び心あふれる風。 ピシンキはどんな感じですか? 悪臭は簡単に崩壊し、膨潤します。 次に、粘土の胸にも息を吹き込みます。 私たちは今何をしているのでしょうか? 粘土のかけらは、小便のように簡単に、簡単に崩れてしまうのでしょうか? いや、それよりも臭いのが重要で、そうでないと崩れないのです。 同様のケースは、砂と粘土の助けを借りて実行できます。

ドスヴィッド4。棒を取り、フラスコの内側にきしむ音と粘土で「植える」ことを試してみましょう。 私たちが小さな木を植えることは許容されます。 ヨガをしやすいのはどれですか? 乾いた粘土は硬いので、棒を立てることが重要です。 そして、ピスクの軸はピンクがかったピスチンキの棒で、「1つずつトリミングしない」ようで、組み込むのが簡単です。 Adzhe miはすでにピソクが腫れていると言いました。

ドスヴィッド5。正確に、アレモ・トローチはきしみ音を立ててフラスコを駆動します。 小便をしましょう。 ヤキム・ヴィンになるのか? ヴォロギム、濡れてる。 水はどこへ行ったのでしょうか? ボーンは砂に「登って」、ピスチンの間を「静かに支配」した。 濡れた砂に棒を植えてみましょう。 ある種のピソクに入るのは簡単です - それは乾いていますか、それとも濡れていますか? 粘土の入ったフラスコにトローチを注ぎましょう。 ステジモ、まるで水が入ってきているようです。そうですか? Povіlno、povіlnіshe、pіsokでnizh。 水の一部は粘土の上で燃え尽きます。 精度を高めるために、水をボトルやステムにすぐに注ぐことができ、水がより早く取り込まれます。 ヴォログダ粘土地帯に「木」を植える。 濡れた粘土に棒を植えるのは簡単で、乾燥した粘土は低くなります。 推測すると、公園や庭園の近くの木の床にロズリンを植えようとしている人は、地面に水をやり、まるで乾いているかのようです。 ヴォログダにとってロスリニを地面に植える方が簡単です。

ドスヴィッド6。ヴォロゴクレイドヴグコフバスカのZlipimo、バッグ。 ワラジムシを扱うとしましょう。 次に、水っぽい犬で同じワームとバッグを作成してみましょう。 何に出かけようか? カウバスワームを吐き出すことは不可能ですが、バッグはドイツ製です。 袋はまだ出てきましたが、慎重にドシュツィの上に置き、ぶら下げたままにしておきます。 臭いが乾いたらバッグはどうなるでしょうか? 食品の袋はバラバラになり、粘土は乾燥して噛みごたえのあるものになります。 そして、濡れた犬から何が成長できるでしょうか? 若者たちに、悪臭がピスカムとフォーム、轟音のパスカとどのように戯れているかを推測してください。 パスカはどの部分から出てきますか - 乾いたところから出ますか、それとも濡れたところからですか? 機会として、レッスンの途中で子供たちにパスカを 2 枚渡します。

研究室での実験では、散歩や小旅行の際に安全を保つために靴とタンが必要です。

1. 乾燥した天候の中で保育を終えるまでの 1 時間、子どもたちの保育所への敬意を取り戻すため。 なぜ犬が吹いているのですか? 子供たちに乾いた砂と濡れた砂から鍵を開けてみてもらいます。 viraz とは、「砂の上に錠前を築く」という意味ですか? (ドスヴィッド No. 6)

2. 子供たちに、柔らかい音を立てて穂軸の上を歩き、次に灰色の粘土を歩くように指示します。 痕跡はどこに溢れていますか? 地球がぶら下がっているとしたら、痕跡には何が見えますか?

3. 子供たちがよくヴズッティフォードに木材を持ってくるとき。 音が邪魔になりませんか? 子供たちに、食べ物と粘土の道を腐植靴を履いて歩くように勧めます。 よりわかりやすいナンセンスは何でしょうか? なぜ? お子様の手のマイルが完了した後。 砂と粘土ではどちらがより目に見えましたか? (ドスヴィッド No. 2)

4. 敬意を持って搭乗を待ちます。ボードには水がたまり、カルーザは長時間留まります。 カリュージはどこでより頻繁に現れますか-粘土質の土壌の砂質のカイですか? ビジネス、公園、広場の尻をひっくり返します。 (水が砂と粘土に入り込んだ場合、ヒント 5 を推測してください。)

5. 風の強い天気に注意して、きしみ音を立てないように注意してください。ヨガ ウィンドを着る理由は何ですか? (ドスヴィッド No. 3)

テーマ「石ってどんな石?」

目標:石の多様性、その特性、人々にとっての意味を子供たちに認識させます。

材料と持ち物:肌の子供 - 色、表面の粗さ(滑らかで短い)、硬さ、形状が異なる、実験用の小さな石のセット、1つの石 - 海の原住民(丸い)、2つの小さなフリント。 水を入れたボウル、子供のように、暖炉を下げることができます。 vikladannya izobrazhenのPіdnosіzpiskom。 山の風景の模型(「生態室」ポスターに説明あり)。 生態学者のところにある大きな石の破片。 Skrinkavіdchuttіv、そこには石の破片があります。 粘土とポリスチレンの破片。

隠されたアクティビティ

子供たちのテーブルの暖炉はサーブで覆われています。 生態学者は、手がかりの箱の真ん中にいる子供たちを繁殖させます。 彼女が何を見ているのか、ドットティック上にどんな種類の物体があるのか​​、それは子供次第です。 (滑らか、短く、粗くない、優しいエッジなど) で? 焼け跡が石から積み重なっていきます。 山の中には誰がいますか? (ギリシャの風景のスライドを表示することは可能です。)

タスク1。最大の暖炉と最小の暖炉を見つけてください。

タスク2。最も美しいものを選択し、その選択について説明してください。

タスク3。目を閉じて、当面は最も滑らかで丸い小さな石を選択し、次に最も小さな石を選択します。 最も丸い石を注意深く見てください。 ツェシーカミンチク。 子どもたちはどう思うだろう、どうしてセンスがないんだろう? もっと早かったですか? 海(川)からのTsіkamintsі。 水が暖炉の上を通過し、悪臭が一人ずつ襲い、ゲスト全員が一歩ずつ歌い、暖炉は丸くなります。 おとぎ話「ストーナーがささやいたことについて」(雑誌「Obruch」第2号、1997年)を推測してください。

タスク4。虫眼鏡を通して暖炉を見てください。 誰を蹴る?

タスク5。片手に石を持ち、もう一方の手に粘土を持ちます。 侮辱を絞ります。 Porіvnyati、暖炉はどうなった、そして何が - 粘土で。 なぜ? 石は硬い、粘土には難しい。

タスク6。暖炉に火をつけてみましょう。 何に出かけようか? 虫眼鏡を通して見ることができます。 なぜ「石のように硬い」、「石のようにバーティ」のように見えるのでしょうか? 一つずつ石でタップすることができます。 それはどのように見えますか?

タスク7。水のそばに小さな暖炉を置いたらどうなるでしょうか? ヴィン・ポトーン・カイの水泳選手? 水の近くに小さな暖炉を置き、水から出てくるものに注意してください(賭け金は決まります)。 小さな石は泳げるでしょうか? それと小さな発泡スチロール? 発泡プラスチック、por_vnyuemo を省略します。 発泡スチロールは浮くのに、暖炉は浮かないのはなぜですか?

マネージャー8。 Viymemopіnoplast私はボウルshchekіlkakamіntsіvで省略します。 水辺の dotik と viimemo で試してみてください。 変化したこと? 濡れた石と乾いた石が混ざり合った色は何色ですか?

マネージャー9。最も優れた画家はどのような小さな石でしょうか? やってみよう。 クレイドイ、ヴギル。

マネージャー10。ズロビモという楽器。 キャビアやお茶の入った金属瓶に石を入れ、しっかりと閉めてめちゃくちゃにします。 異なる石を置くと、その音も異なります (グループで作業できます)。 小さな石をどうやって作るのか? 二? Іなど

マネージャー11。子供たちにサイレンと 2 つの火打ち石を見せます。 なんて考えるのは臭い、眠いの? つむじ風車は 2 つの火打ち石を手に取り、1 対 1 で叩き、子供たちに匂いを嗅ぎます。 何の匂い? 古代の人々がこの石の火の助けを借りて火を手に入れていたとしたら、そして今、私たちはシルニクの助けを借りてそれを手に入れるでしょう。 エールє私は火打石点火装置、特に吊り下げられた車輪の石片から輝きます。 子供たちに、その悪臭は老人のせいであり、追加の火打ち石を得るためにバガッチャを燃やす必要がある(彼らは特別な満足感で忙しい)と教えてください。

ヴィシュノフキ:石は硬くなり、色や形の裏で悪臭が震える。 kamіntsiは水の色を変えます、悪臭は重要です:水に溺れます。

その自然のような子供たち

ある重要な瞬間にナサムキネツ・ズピニムシャ。 現代のロシアの子供たちが自然を恐れることが多いのは周知の事実であり、彼らにとって自然は未知で異質なものだからです。 多くのヴィホヴァテリが任命され、きしむ音、粘土、土を使った1時間の実験の間、未就学児は単に「フォード」を手に取ることを恐れていました-彼らは鎖のためにブディンを罰しました。 そしてその後初めて、内部告発者を誘惑し、天然素材に呼びかけ、悪臭がきしむ音と粘土を大喜びでいじり始めました。 生き物たちと1時間も言い争ううちに、執事の子供たちはこう言った。「ふふ、その悪臭は容認できない、ひどい臭いだ、彼らは噛むんだ!」 私の子供たちの多くは、製品と自然の物体との間のつながりを表現しないように求められています。 「パンは木に生えている」「牛乳は店でしか手に入らない」という悪臭は本当だ。 明らかに、すべての子供がそのようなわけではなく、皮膚の岩を持つ子供たちの性質に「導入された」という主張はよりダイダラルになります。 自然(とりわけmіskoї)とのインターフェースなしでは、人を悶えさせたり、必要な世界と調和して生きたりすることは不可能です。 あなたが恐れている人たちを愛することは可能でしょうか? この状況から抜け出す方法は何でしょうか? 保育園は、多くの場合、現実的に、子供たちを最寄りの緑地帯から遠ざけ(同時に父親も含めて)、庭の領域でグループ間で最善を尽くし、子供たちを素晴らしいものから遠ざけ、読み聞かせるという罪を犯しています。動物 私は今日、霧、板、木、生き物、yakіotochuyutに敬意を表しています。

残念なことに、一部の未就学児自身が、自然の中で、さらには最良の時期から子供たちを助けるための基礎を築いています。 父親たちのために、ヨガのザヴァンタジットを最大限に活用してください。朝から数学、読書、フランス語、英語、そして音楽、リズム、小切手、プールなどを朝から夕方まで、昼食休憩を挟んで行います。そして寝る。 学校の種類により多くの宿題を与えます。 学校に入る前、「将来の生活」の前に、そのような集中的な準備をするために、子供は未就学児の通常の自然な生活を決して送ってはなりません:独立して成長し、自然の対象をポスター化し、実験します。 発起人たちは子供を連れて外出していないということを少し学ぶ機会がありました。 しかし、この状況は絶対に容認できません。 子供は調和的に発達する義務があります。さらに、早く机に座るのではなく、自然とコミュニケーションする機会を与えることで、子供の発達において豊かな発達に達することが可能です。 父親に自然の癒しの役割を示し、勝利に森への散歩、子供の教育的発達のためにダーチャへの旅行を教えることができます。 シェ・ヤン・アモス・コメンスキーは次のように書いている。「人々はできる限り本からではなく、天と地、樫の木と手紙から知識を得る必要がある。そうすることで、人々は演説を自分で学んだのではなく、自分が学んだことを知ることができる」他の人が警告するのは、スピーチに関する知識だけです。」 Cey viraz は現代において特に重要です。

講義前の質問

1. ピディドを環境教育に組み込むことは何を意味しますか?また、なぜワインが必要なのでしょうか?

2. 方法論を一目見たときに、生態学的認識の基礎となるべきものは何ですか?

3. ロボット作業と環境意識への統合アプローチをどのようにして獲得していますか? 栄養を正しく理解するには、借りたもののメモを分析してください。

4. ロボットによる環境教育の方法と形態の選択の原則を再考する。 あなたの実践でもそれらを実践していますか?

5. 環境教育ギャラリーにおける仕事と開発、およびファヒヴツィフの調整の理由は何ですか? Chiはあなたの保育園でそのようなspіvpratsyuを組織しましたか?

プレゼンテーション:Cherniavska Irina によって作成されました グループ DO-153 C の学生 テーマについて:「追加教育プログラムの一部プログラム」 プログラム「Our Dim-Nature」は著者の N.A. が撮影しました)

IV RIVNYA プログラム「ASH DIM - N NATURE」 同等のプログラムが 4 つあります。 ブロック「私と自然」による表現の最初のレベルでは、子供を自然の世界に紹介し、その構成要素(水、摩擦、ロズリン、生き物)について知ることができます。 ドブキラム。 もう一方のレベルでは、皮膚のコンポーネントがはっきりと見えます(ブロック「エンチャントの水」、「見えない空」、「ソネチコ、最後を見てください」、「私たちの足の下にあるもの」、「土は生きている地球です」、「何」をブロックします)自然成長の森の中にいます」、「家の中で生きているのは誰ですか-自然」)。 3 番目のレベル (ブロック "Lisoviy dim") では、生物と無生物の自然の間の相互関係がわかります。 「人と自然」ブロックのプレゼンテーションの 4 段目は、自然保護、資源保護、および自然と尻からの行動規則の採用の問題への割り当てです。

目的 このプログラムは教育の原則に動機づけられており、子どもの特質を全体的に発展させることを目的としています。つまり、注意力の向上と増大、自然界の美しさの向上と理解、そして自然界の美しさの向上と理解です。 未就学児の考え、創造的な雰囲気、感情の文化を徹底的に推進するために。 学習の優先事項は、単純な暗記や知識の機械的な実現ではなく、学習内容の評価、ファシリテーター、父親、子供たちの実践的な活動全体を理解することです。 Kіntsevym zavdannyamプログラムєzavoєnnyaは生物学的(生態学的)知識の子供であり、生態学的文化の新しい基盤を形成し、bazhannyaがїїを保存するvіnnyaspіvperzhivatprirodіを形成します。

目的: · ヴィホヴァンニャは、人間的で社会的に活動的で創造的な個性を持ち、世界、自然、そして彼らの前に置かれた知性と愛を築くという人生の最初の運命から生まれます。 ・未就学児の心にアクセスできる、初歩的な科学的生態学的知識の体系の形成(私たちにとって、自然の前で十分に確立された正しい環境になるための手段として)。 · 自然界への pznavalnogo _interesu の開発。 · 自然物体や現象のためのFormuvannyaumіntanavichokガード。

ZAVDANNYA: 中心的方向性の穂軸システムの形成(自然の一部としての自分自身への帰依、人と自然との相互結合、自然成分の自己同一性と多様性、自然との組み合わせの価値)。 · 百番目の自然の行動の基本的な規範を習得し、日常生活の中で合理的に自然を修正する習慣を形成します。 · バザニヤが自然を救い、助けを与える必要性(生き物に注意する)の必要性のために、最も近くの研ぎで初歩的な自然保護活動を開始するためのvminnyaの成形。 ・自分自身の行為の遺産を最も重要な媒体に伝えるための初歩的な精神の形成。

仕事の形態と方法: 注意 フォローアップとフォローアップ 芸術的作品イラストを見る 聞く 音楽作品、自然の音 遠足 自然の中で練習

構造 最初のブロック「私と自然」では、子供たちはダウキルのさまざまな、心に馴染みやすい要素について知るようになります。 ステップ ブロックは、スキン コンポーネント (「ポビトリア」、「水」など) に関する追加情報を提供します。 次に、臭気を相互に関連させて見ていきます。 最後のブロック「人と自然」は百年先。

例: アクティビティの最初のブロック 「私と自然」を取得するブロック 最初のコンポーネント。 「自然」とは何か。 自然の構成要素としての太陽(光と熱)、水、風(風)、成長、生き物、土壌。 生活における自然の重要性。 子どもは自然の一部のようなものです。 Vzaimozv'yazok のさまざまな自然の構成要素(グルントゥ、水、ロスリン、生き物トシュチョ)。 ホイップ成分。 人生における自然の幼稚な重要性を認識し、より強い光に合わせて新しい二重の設定を形成し、馴染みのある興味を形成し、自然の美しさを印象付け、想像を絶するレベルに感情を設定します。

例: REMAINING (ZMITSNYUVALNYY) ブロック 「人と自然」の初期コンポーネントを取得するブロック。 フロントブロックを包み込むプロセスから得られた知識。 自然は、人々、生き物、ロスリンの起源の場所、「ブース」のようなものです。 ヴィドノシーニ 現代人自然から。 自然への人々の否定的および肯定的な投入の事実。 ウィマーリーな生き物たち。 赤い本。 人間の本性の合理的な勝利を適用します。 予備金の創設。 希少種の生き物とロスリンの保護。 そういう性質の古代人。 自然と仲良く生きる方法。 ホイップ成分。 自然環境と資源保護の追求において、環境知識と健康な人々にとって安全な行動に関するルールを強化する。 自然からインスピレーションを得た美的感覚。 アースデイをはじめ、実践的な環境活動における成熟した環境聖人の運命。

Ekologa Out the Doshkіlnikov「Our DIM - Nature」のテストの著者 - Natalia Oleksandrivna Rizhova 教師博士、生物科学候補者、Naakovy Kerivnikプロジェクト「Mi that Nature」(Early Ekologi Ovvit) ロシア連邦リクエスト: http://nsportal。 ru/detskiy-sad/upravleniedou/2015/04/22/ryzhova-n-a-nash-dom-priroda http://pandia. en/text/79/339/13349

メタプログラムは、人間性を復活させ、人生の最初の運命から社会的に活動的になり、特別性を生み出し、知性を生み出し、世界を愛し、自然がそれらの前に置かれます。 「Nashdіm-自然」-「Navkolishnіysvіt」、「自然科学」という科目を持つ穂軸学校の未就学児の環境教育の進歩を保証する著者のプログラム。 5 歳と 6 歳の子供たち (年長グループと就学前グループ) の仕事に指定されているため、就学前住宅ローンは徐々に発展するタイプであり、視覚的にはその回復が非常に修正的である可能性があります。

構造モジュール特性

このプログラムでは、その場所の人々の性質に対する健全な見方を形成することに特に敬意が払われています。 子どもの場合、自然界の自然な相互関係、そしてこれに基づいて、生態学的な光を見る文化の形成、自分の健康の正しい真ん中への段階的な設定についての最初の症状が形成されます。 人間は目に見えない自然の一部として捉えられます。

このプログラムは、生態学的、地理的、国家的、文化的といった神秘的な心の向上によって具体化された基本的な要素に復讐することを目指しており、それによって促進者は就学前児童の生態学教育における体系的な発展に向けられることになる。 このプログラムでは、道徳的側面が重視されています。自然の自尊心についてのステートメントの開発、自然に対する感情的に前向きな姿勢、初心者の育成、環境リテラシー、自然の中での安全な行動とふけることです。 子どもたちはまた、記憶の穂を獲得し、それによって故郷の自然を保護するための実行可能な実践的な活動に参加できるようになります。

プログラムは低いブロックで構成されており、そのスキンには複合トピックが含まれています。

  • 最初のブロック「私と自然」では、子供たちは、dovkill のさまざまな、心に馴染みやすい構成要素について知るようになります。
  • ステップ ブロックは、スキン コンポーネント (「ポビトリア」、「水」など) に関する追加情報を提供します。 次に、臭気を相互に関連させて見ていきます。
  • 最後のブロック「人々と自然」 - vіdnoshnennіからposrednіhへのzagalnyuyuchy。

皮膚のしみでは、最初の部分(自然についての初期の情報)と、vikhovuє(自然の理解できる意味、美的評価、必要なスタヴレニアへのdbaylive)である構成要素の2つの部分が見られました。

「私たちの薄暗いのは自然だ」- 教師が最低限の環境知識を子供たちに伝え、環境に配慮した方法で自然の中で行動する必要性、感情レベルの重要性、合理的な心の必要性を露骨に理解できるように指導するプログラム。ナンニャは子供の精神的および知的発達。

このプログラムでは、生態学の 3 つの主要な方向、つまり生物生態学 (または地球生態学)、社会生態学、および応用生態学に関するギャラリーで多くの知識を獲得します。 明らかに、プログラムの前に、子供たちは自然界の相互関係に関する証拠を持ち帰り、健全な中間点と健康につながる生態学的観光と文化の始まりを知るのに役立ちます。 プログラム「Nashdіm-priroda」は、生物学的生態学のそのような栄養について知っていました。

その無生物の自然は生きています。生物の特徴、多様性、幅広さ。 Zv'yazok zovnіshnyの外観、dovkіllyaの特性を持つ生物のbudovi(生き物と行動)、中間点への愛着。 Riznomanіtnіstdovkіllya(水、地表面、再舗装、土壌)。

生き物たちの住処、ロズリン。 スピフトヴァリストヴァ ( 生態系)、変動性、コンポーネントの緊密な接続。

プログラムの前に、社会生態学の低栄養が含まれます。

  • 中間にいる人々。 自然ドヴコラ・メネ。 勝利主義者の天然資源のようなもの。
  • 自然に注ぐように。
  • 私の健康状態は真ん中と同じです。
  • 私の環境の安全性。
  • 私が自然に放たれたように、私と一緒に何を食べるか。
  • ナフコリシヌイの中道になるためには何ができるでしょうか。

navkolishnymsvіtіのTse spryaє svіdomlennu svіdomlennu svogomіstsya、vyroblennіnavychok ekologichesko識字їpovedіnі。

このプログラムは、環境文盲の人々の遺産の一部から、森林や都市、村、ブーディンカで環境に配慮して適切に行動する方法についての知識を子供たちに伝えました。 車に衝突する可能性があるだけでなく、爆発性ガスを吸入する危険があり、歩き回るのは健康に安全ではないため、道路を建設することは不可能であるという、未就学児は貴族の罪を犯しています。

このプログラムの応用生態学のギャラリーには次のような栄養が含まれています。

  • 自然の中でどのように行動するか。
  • なぜそれを彼女の前に置く必要があるのか​​。
  • 天然資源をどのように保護するか。
  • なぜ生きている有機体とїhnіsplnotiが私たちの保護を必要とするのか。
  • なぜ地球は、すべての生物を何の咎めもなく生きているのに罪があるのか​​。
  • 埋蔵量は何ですか。 新しく作成されたレッドブック。

子どもたちが、私たちの立場に関係なく、すべての生き物の地球を救う必要性を理解することが重要です。

生態学的知識は生態学的栽培の基礎となります。 子供は、自然の一部としての人間について、自分の人生の退屈さについて、私は健康になるという独自の価値観を形成しています。 生態学的発達は子供の感情の発達と密接に関係しており、生き物について話すこと、驚くこと、話すこと、話すこと、自然界の兄弟としてそれらを受け入れること、自然界(そして風景全体、そして緑)の美しさを思い出すことを忘れないでください。花、露のしずく、小さな蜘蛛)。

このプログラムは、子供たちの成熟した実践的な活動に多大な敬意を払っています:警告、doslidiv、Igor toshcho。 生態学の知識と初心者の子供たちは、最も重要な世界の知識のために特別に組織された活動だけでなく、1時間の散歩、遠足、本の読書、イメージ作成、音楽などでも学ぶことができます。

主題開発センター

教師による開発媒体の設計を転送するプログラムの実装は、著者の体系的な推奨事項と一致しています。

初期の方法的安全性

このプログラムはより基本的で方法論的に安全である可能性があります: リリースされました 系統的な開発 NA のシリーズで発表されました。 ルドヴィ:「Enchantment-Water」、「Invisible Threads of Nature」など。 このプログラムはロシア連邦教育省によって推奨されています。 子供向けのゾシティでは、与えられたタスクで、ヤクの臭いがさまざまなブロックの枠組みの中で勝つことができます。 主題ごとにグループ化されたQi zavdannya。 草子にはカードもあり、それから同時に子供たちのために教材が作成されます。

プログラムの承認結果

セットの教材は国内の就学前教育機関でテストされ、肯定的な評価を受けました。 Peredbachaetsya クリエイティブ vikoristannya プログラムのファシリテーター。 実践者の背景を考慮した多くの要約DOPが詳細に書かれており、仕事の性質に応じて、プロテを補足したり、スプラット部分に分割したりできます。 彼らが環境に関するリテラシーを身につけるために、追加のトピックを追加することがより重要です。 最も近い研ぎの中間点の例、故郷の性質を読んで、教育の地元の側面について覚えておく必要があります。

  • ゼブジーヴァ V.A. 初歩的な自然・科学現象と子どもたちの生態文化の発展: 幼児教育プログラムを概観します。 - M: スフィア、2009 年。

転写物

1 就学前の開発 P. 61 N. Rizhova 新しいパラダイムの立場から見た就学前教育の生態学的開発 この時間、その環境開発の目標の合間に、就学前教育は素晴らしいスーパーエキニストによってこの世にもたらされます。 それは、オブジェクトやテクニックの選択にも現れます。 矛盾の本質は攻勢にある。環境開発の目標宣言は新しい環境パラダイム(生物(エコ)中心主義)に基づいており、手法の変更は古い人間中心主義のパラダイムに基づいて行われることが多い。 。 私たちが考えるように、この問題は就学前教育システム自体に最も関連しています。 すでに述べたように、私たちの社会で多くの運命を克服した人間中心主義の、実際には穏やかなピドキドは、明らかにその人があらゆるスピーチの世界でどの程度尊敬されているか、自然の「ヴォロダールと支配者」であり、変化を構築しています自分自身の短所への満足。 私を含む多くのドスリドニコフ。 N. ポノマロワ氏は、バイオ (エコ) 中心主義に基づくシステムの新しいパラダイムへの移行の必要性を表明しました。 本質:何か問題が発生した場合、社会的、経済的要因ではなく、自然的要因が優先されます。 新しいパラダイムの最終手段も人間であり、直接的ではなく、Dovkil の貯蓄を通じて間接的に行われます。 G・A・ヤゴディン、署名:「私たちは何度も罪を犯しているので、安心してください。私たちは何者ですか?」 自然の子供たちよ、あなたはヴォロダールですか? あなたの世界に来ましたか? 待って、何をすればいいの?」 従来のアプローチと新しいアプローチの主な特徴を表に示します。 1. 表 1. エコセントリックまたはバイオセントリック。 自然の「主」、「王」であるリュディンの生涯 ヤクが任命され、幼稚園ランカの途切れることのない生態啓発システムは、伝統的なアプローチを最もよく保存しています。 まず第一に、未就学児の生態教育における固定観念の形成に注意を払う必要性は、1997 年に私たちによって破壊されました。 表の左の列にあります。 2 は、未就学児の生態教育(古い

2 パラダイム)、新しいパラダイム(生物中心主義)の立場からの出願の指定の解釈の正しい変形。 それでは、古いパラダイムは生態学的開発の世界にどのように現れるのでしょうか? 1. 「人間は王であり、自然の主人である」という固定観念は、この時代の系統的で芸術的な児童文学に最も特徴的なものです。 1990 年代の残り半分では、ワインは徐々にワインから学び始めました。 表 2 古い(伝統的)パラダイム 新しい(生物中心)パラダイム 自然(キツネ)は私たちにベリーやキノコ、生き物のための自然の「ブース」を与えてくれますが、数と人の世話をするのは私たちの責任です。 自然の自己価値 木は私たちに木を与えます。 ヤリナの価格はいくらですか? 松の木は国家的に重要な木であり、生き物にとっての「ブディノク」の木です。 ヨゴ 他の木とのつながり、再び浄化するという意味、美的、故意に重要、人の人生における役割 キノコは自然で不自然、木や生き物の枯渇) 自然を助け、改善し、富を増やす ヴラ・オヴヴァト 自然法則、自分たちの枠組みの中で子供たち、変化した環境の中で生きるような生物たちを助けるために私たちを助けてください、ロズリンの自然環境の物体とのつながりにおいて、安全でなく自然で、美しいことも醜いことも私たちと一緒に秩序づけてください。 自然法則に違反することなく、人生で最も快適な心を創造するまで、自然を変えることができると言われています。 2. 「シュキドゥリとコリスンの生き物、成長」のステレオタイプ。 生態学教育で広く拡張された文書では、未就学児が生物を分類し(「シュキドゥリヴィ、安全ではなく、巻き毛」)、自然に対する穏やかなピドキッドが現れます。 その結果、未就学児はすでにヒジャキフ、オトゥルイニ・ロスリン、キノコに対して同様に形成された否定的な態度に基づいています。 ほとんどの場合、子供たちは折り畳みステーションで起きて、粉塵の危険性について話します。

3つのキノコ、そしてすべてのキノコの前にdbailyを入れる必要があるものについて。 具体的な例を見てみましょう。 したがって、ファシリテーターの一人の著者は、父親たちがよくこう言っているようだと述べ、「このヘビは邪悪だ、殴らなければならない」、「トラは恐ろしい、血なまぐさい動物だ」と述べ、さらに次のように付け加えた。不快な生き物は世界の国境にあり、その根本的な理由から、元のシュコディの所有者になることはできないと説明するのは正しいです。 同じ著者は、自然界には恥ずかしがり屋で茶色の生き物は存在せず、ふにゃふにゃした茶色の生き物は年齢によって人間に知られていると正しく指摘し、生き物を痩せた生き物と茶色の生き物に分けるようにワインを推進しました(「ヒキガエルのヒキガエル」)茶色のものは、hrabak、shkіdlymiカブトムシ、バグ、毛虫、裸のスリムクを食べています...」)。 M. M. マルキフスカの本の「子供の庭に少しだけ自然を」という本の中に、同様のワイプが登場し、子供の庭に必要とされています。彼らは子供たちについて理解しており、シュコダが葉の毛虫をロズリンに連れて行き、「あなたは彼らを支えます」と述べています。ロズリンからすぐにケージに行き、ガードを実行します。 そのため、吹雪が長期間必要であると同時に、毛虫(吹雪の発達段階!)が震えていて、過小評価される必要があるという情報を子供たちが奪ってしまうのです。 これは、古いパラダイムの数多くの逆説的な例の 1 つです。 生態学(国の状態ではなく)の立場から、ロズリン、毛虫(ブリザード)、鳥、1つのグラグラランスの槍が残り、それらの皮膚が自然界での役割を獲得します。 プログラムからの引用と要約は、さまざまな著者による体系的な推奨事項を取り入れたものであり、就学前教育用語「コリスンのシュキドゥリヴィ」の広範な拡張を裏付けるものです(著者のコメントは寺院で与えられます)。 「確かに、茶色いものは花に劣らず雑草です、それを引き裂く必要もありません!」 (そして、なぜkorisnіではないのですか?チケットを手に入れる寸前にある人がいるのに、ハーブの下にいる人は、すべての草の茂った成長でさえチケットを作ることができるのは、あまりにも不合理でした)。 「Korishnіroslinivіvnіchnuyufіsіオオバコ、kіnskiyスイバ、ポリン」(rosliniの数をfіvnіchnoiキツネに持ち込むことができないため、誓いはvirnoではありません)。 「キツツキや他の鳥を連れてくるのは大変なことだろうか?」 「……こんな小さな塊が、大きな貪欲をもたらすんだ」 「ヘザーって食べられるの? 蜂蜜工場には勝てないよ! (成長が蜂蜜植物ではない場合、それはフレーズの論理的な継続です。その後、シルバティを行うことができます。) 著者自身がtsіykomakhіを立てているので、明らかにїїіsnuvannyavzagalіを賞賛していません。 Vidpovidno はまた、子供たちの Popelitsy vykliche tsya フレーズ i に否定的に置かれています)。 記事の 1 つでは、成長に関する栄養生態学的クイズが推奨されています。シナノキ麻疹の場合は、睡眠用のシーツを作ることが推奨されています。 lіsoveの葉、食べるための果実vikoristovuvat。 参加者

4 griiは、非常に危険な生き物(マラルパンティ、ボルスク脂肪など)に名前を付けることに罪があります。 (同様の情報は何の違いもなく、人の命の安全という観点からは正しいのですが、そのようなクイズをエコロジーとは言い難いです。) 私たちは、完全に功利的な目的のために征服できる生き物たちを尊重します。 私たちのためにある種の無慈悲さを生み出す静かな彼に、私たちはヤルリク「シュキドゥリ」を授与しました。 すべての「shkidlivі」の生き物は、chiіnaksheが資源を求めて人々との戦いと競争するように成長します、zavadat shkodi vrozhayutはわずかです。 他の鳥(これらの鳥の後ろで私は人々を歌います)。 そして、私たちはキツネクマ、茶色として認識されるポルカ、木の果実と命を破壊するために残された破片(!)、地面に落ちるチャガルニクを食べるのと同じように、軸の兄弟です。 このような慣用句は反生態学的であり、自然が子供の形成にどれほど悪影響を与えるかを理解することは不可能です。 原則として、「shkidlivyh」のカテゴリーでは、彼らはたくさんの小屋も食べます(オオカミは羊を攻撃するのが好きです;キツネは鶏を盗むのが好きです;ワシは巻き毛で細いものを盗むのが好きです)。 このような分類は、農村国家の観点からだけでなく、環境教育、特に就学前年齢の子供たちの観点からも有効です。 3歳から6歳の子供にとって、彼らは「汚い」「良い」という言葉にもっと共感します。 それで、私たちの実験は、たとえ子供たちが自分の住所で臭いを嗅いだとしても、「シキドリヴィ」という言葉は「かわいそう」、「良くない」、「聞いたことがない」という言葉によって区別されることを示しました。 そして、もしあなたが正しければ、あなたは普通に行動しますか? シキドリ主義者や身体的行為を罰する人もいます。 それで、「shkidlivі」の生き物は、vistavіdoshkіlnіtで、tezhvinnіi povnі「正しくなる」、「良くなる」。 さもなければ、彼らは彼らを罰するでしょう(これは、学校の準備をしているグループの1つの子供たちがつぶやいた方法でした)。 その結果、未就学児は大量の論理的なヴィスノフカで揺れ動きます。「シュキドゥリヴィ」な生き物が少ないほど良いので、悪臭はその保護を設定するdbaylivoを必要としません。 B. リャビニンは、そのようなゆっくりとしたアプローチの起こり得る否定的な結果を例証する派手なお尻について説明しています。若者たちはパチンコでカラスを撃ちました。 新しい? シチョブは「ヒザクのように(この鳥は鳥や卵も盗みます、それはシキドゥリヴァです)」と言いました。 「シキドリビスト」のカラスについて、子供たちはオスヴィティアンから知りました。 著者はそのようなpidhіdを訴え、「zmіtsnієїїsvіdomіstの場合、shkidlivіstikorisnіstіtіnshоgodvorennyaіtіnіsrozumilі」を意味します。 日常生活からの別の例:虫、ワラジムシを捕まえるために散歩中の若い女の子、そして谷でそれらを絞り、食べ物を持ってタットまで走っています:ガルニチshkіdlivіの臭いですか? そのまま、少女はすべての「シュキドリヴィ」の塊を成長させようとしていた、彼女は子供の庭でヤクの匂いを嗅いだ。 それ以来、私が学校に入学する瞬間まで、子供たちはすでに、他の小屋の鍛冶場について、たとえば「不快で邪悪な」生き物について、そしてノウサギやその他の草食動物についての「善良で、善良な」生き物についての声明を形成しています。

5はいいよ。」 Zvіdsiの子供たちはvisnovkiを歩き回ります:不潔なvovkは必要ありません、ヨガを追い込むことができますが、それを保護する意味はありません。 明らかに、人々の間で人々が変容する過程で、そのようなズムシェニの戦いの悪臭を放つ競争相手「シュキドニキ」が存在します。なぜなら、彼らは自然の平等を規定する法則をバラバラの心の中に持っていないからです。 nazivayuchi komakh、ptahіv「shkіdniki silskogo gosudarstva」、私たちは記憶の罪を犯しています:自然な心の中で、悪臭はそれ自体で果たされる役割を果たし、悪臭は自然な熱意をサポートするために必要です。 たとえば、自然な心の中で1マイルの部屋は重要な機能を獲得します(ウール、巧妙に死んだ生き物をリサイクルして、スピーチの輪の運命を引き受けます)。 蛾が私たちのhutryanіの毛皮のコートを着ている場合、それは自然が果たしてきた役割を正直に勝ち取ることはできません。 貴族の気配、彼女の目の前にある不自然な物体とは? 敬意を表します。すべての「スキッドニク」は、私たち自身が彼らのために創造したもの、つまり友好的な心と安全な生活、水、命のためにのみ、私たちと一緒に秩序よく生きています。 なぜ私たちは荒天の中でコロラドハムシと(たとえ失敗しても)着実に戦わなければならないのに、自然の考えではこれほど多くのワインが増えないのでしょうか? それに対して、より良い方法で、新しいものの自然な心の中で、є tz。 「敵」(生き物、ウイルス)、yakіobmezhuyutヨガ番号。 別の言い方をすれば、ジャガイモ畑のような単一種の植栽は自然界のどこにもありません。 ある種のpov'yazanіとvarіznіkomakhiから、ロスリンのさまざまな種のスプラットの1つのdilyantsі成長に歌います。 自然の「敵」の存在により、ハリネズミに囲まれていないコロラドハムシは、すぐに新しい領土を習得しました。 なぜタルガンやネズミがブースで動き出し、豊かな場所で目を細めるカラスやカラスの数が急増するのを後押しするのでしょうか? そのために、私たち人間は、彼らのためにポーチの快適な洗い物、食べ物(食べ物を食べる、toschoへの呼び出しで食べる)を作成します。 自然な心では、これらすべての生き物の数も自然法則によって規制されています(ハリネズミ、「泥棒」、病気の数が囲まれています)。 この順序において、私たちは中間の 2 つの部分を明確に分割するという罪を犯しています。そのうちの 1 つでは、人間の自然法則によって作成された部分が完全に取り憑かれているわけではありません。 したがって、私たちが「シキドリヴィ」(タルガニフ、斜視、クマ)と呼ぶ、私たちにとって豊かで危険で耐えられない生き物の数は、人々自身によって規制されているという罪を犯しています。 しかし、自然生態系のもう一方の中間では、誰もが自然の法則に従って生活し、地球上の平等を支援する役割を果たすことができます。 したがって、自然な心の中で、愚かなことに、それらをshkidlivihと茶色に分けます。 3. 就学前の教育学のもう一つの固定観念は、自然物まで遠く離れている必要性であり、その保護は人々の勝利の観点からのみ説明されています。 ヴィラージ 「私たちはベリー、キノコ、エンドウ豆を与えてくれるのが私たちの富です」、「自然は私たちの富です、それは彼女が私たちに与えてくれるのです...」

就学前住宅ローンについて、生態教育ギャラリーで実践している6人の教育者。 まさにこれらの位置から、川、湖、海の別のグループを見ることができます。「宝物よりも海の方が良い...エール、魚の豊かさ」は、海のすべての船員、彼らの間のつながりを意味します)。 私たちが同じ論理に従うなら、生態学的熱意の支持者の間ですでに大きな役割を果たしている沼地は、私たちの保護を必要としないでしょう。 天然資源がどのように勝利するのか、悪臭が人間にとって何を意味するのかを子供たちに説明するのは間違いなく私たちの義務ですが、まずは自然の自尊心について話すべきです。 多くの教師に、「臭いフォークの形をした、茶色の薬用成長物についての知識、見慣れた外観、頭の心と病気の頭の考えを持って」授業を行うように教えること。 私たちの意見では、特定の病気に対する特定のハーブの治療に関する情報は、教師自身と少なくとも 4 人の 6 歳児にとって興味深いものになります。 で 最高にそのような場合、そのような借金は、リカー・ロズリンに支払われるように促進されます(私たちを悪臭を放つ必要がある人々のことはまだ知っています)。 たとえば、著者の一人は、自然に対する二重の設定の必要性の説明として、次のような攻撃的な選択肢を広めています。「なぜ人は自然を必要とするのか?」 そうです、彼女は良い人です、彼女は服を着て、着て、人生に必要なものをすべて与えます。 ロズリンを救う必要性は、人々にとってますます負担ではなくなりつつあります。素晴らしいロズリンはますます少なくなり、その悪臭さえも「私たちの地球を飾り、人々を幸せにする」のです。 子供のこのような「環境発達」の結果として、より微妙な光へのゆっくりとした設定が形成され、実用的に重要である可能性があるため、静かな自然物体に対して二重設定の必要性は低くなります。 ektiv 、scho は、非難することなく、すべての種の自己価値についての考えをスーパーエチットします。 そのような環境の現れ、たとえば、子供たちのそのような堅さを通して見てみましょう:「街の近くに白樺が必要です、そうすれば切り倒されることができます、あなたは切り株を見ることができ、それを見ることができます」チンキ)。 「ヴォフキーは意地悪で、邪悪だ。彼らはキツネから追い出される必要がある、彼らを保護する必要はない、次の数匹のウサギをオオカミから守ってください。」 「豊かな芽だけを埋める必要があり、ヒナギクは豊かなので、好きなだけ摘むことができます。」などです。 大きな意味を考えると、修煉者自身をその他の対象に導くことが可能です。 それで、ある子供たちの幼稚園の生態学的職業の要約には、「灼熱の悪臭がするので、クラゲをチップ化することはできません!」と述べられています。 (それについては、明らかに言う必要がありますが、子供たちの環境に優しい訓練を一目見ると、クラゲが眠い海でその役割を獲得するのは貴族のせいです)。

7 静かなchiіnshihオブジェクトに対する大人の感情的にzabarvlenaの否定的な態度は、豊かなロボットz ekologicheskogo vyhovannâ幼児とvkraiで優しくprostzhuєєєєєєをspriyatti tsіhオブジェクト(クモ、ヘビ、ヒキガエル、ヒキガエル)の子供たちに否定的に示しました。 否定的な意見 沼地からヒキガエル(そして沼地)への変化は、たとえば次のように表れます。 残念だ、ヒキガエルの匂いがする…」(生態学の授業の断片)。 したがって、私たちが分解した体系的なセット「自然の目に見えない糸」では、ヒキガエル自体が、生き物と最も重要な媒体とのつながりを作るためのオブジェクトとして取り上げられました。 古典的なお尻で、人はゾズリに置かれたのではないかと疑われました。彼女はきれいでしょうが、彼女の中に腐った米は1つだけありました。 持続的なzozuly 豊富な抄録から借用することが可能です。 正直なところ、弱者は時々「ヴリヴノヴォジット」の美徳にまみれていることがある。「ゾズラは他人の巣に卵を産むだけでなく、クリミア・ボルガのような毛虫も食べる。他の鳥はいない。 その中のAjeはth wolohatiです。 そして、zozulyaїхuxіkhposіl:(スピーチの前に、毛虫が新たに始まり、美しい吹雪が髪の毛から成長します)。 ヤクビ・ゾズリャの軸はその「不道徳な」行動を変え、巣を作り始め、立派な母親とその子孫のように、理想的な鳥の基準も満たします。 実際、ゾズリャは、自然界の生態学的ニッチを借りて、可能な限り最良の方法で最も保護されている人々から本能的に強盗する可能性は低いです。 見知らぬ人の巣に卵を産むことは、自然選択の結果として出現した巣よりも劣ります。 それは本当に心の生存に大きな役割を果たしており、良いこと悪いものとして判断することはできませんが、より多くのゾズリャは本当に鳥の発達にとって、そして世界の観点から見て最高の心を作ります。 事実上、生態学的栽培のすべてのプログラム、体系的な推奨事項は、キノコの王国からの子供たちの知識と、天然の脆いキノコの成長を交差させます。これは、子供の安全という観点からは重要ですが、決してその役割を理解していないわけではありません。落ち着いた土壌でのスピーチの輪の中のキノコ。 したがって、私たちが生まれた5〜6歳の子供のほとんどでは、枯死菌と成長に対する否定的な態度がすでに形成されており、それは「悪い」、「悪」、「不快」の兆候として現れています。 4000年にわたるドシキルニャットは、自然のキノコ(特にシノビキフ、シラカバのキノコ)に対してのみ必要性を尊重しており、その悪臭は「風味があり、茶色で、美しく、私たちが必要としても、カードから出すことができます」と説明しています。唾を吐きます。」 そして、「動物たちが喜ぶためにベニテングタケが必要である」と答えた未就学児はわずか9%だった。 なぜキノコが切り株や乾いた古い木に生えるのか、子供たちは誰も知りませんでした。 そして、プログラム「私たちの薄暗い自然」(ブロック「土は地球に生きている」)の後、未就学児の兆候は劇的に変わりました。 悪臭はキノコの一部が見えていることを学びました、その一部だけです

8 生物。 キノコは死骸をまき散らし、それらを(他の生物、つまり遺跡とともに)土壌に変えます。 歌う露の滴を持つvipadkovoєsusіdamiではない悪臭は何ですか、破片は1対1で生き残るのに役立ちます:キノコは発芽し、露滴、その仲間ができます。 そして、これらの位置からは、それは問題ではありません、天然のキノコは枯れています。 それらのいずれかの前に、それらを dbaily に置く必要があります。 教師は、しばしば子供たちの前で(自然の対象に対する自分の態度をまだ確立していない子供たちのために)クシュタルトを見ることを許可します。 なんとも許せない、すぐにヨガ(її)を投げる! すでに計画されているように、ヒキガエル、ハゲワシ、ワラジムシを鳴らしてください。 「他の物静かな生き物はなぜ好きではないのですか?」という質問には、 教育者の大多数は、「臭いは湿っていて、ぬるぬるしていて、裸で、薄すぎると受け入れられない」と答えました。 しかし、子供たちの存在には、それ自身の感情が流れます。 この年齢の子供たちは、多くの場合、感情的に受け入れられない生き物であり、実用的な飛行機に変身します。つまり、ふにゃふにゃした虫を粉砕する必要があります。 そして、生態学的ヴィホヴァンニャの観点から、すべての生き物に対して咎めを与えずに子供のベイライブ設定を定式化することが非常に重要です。それとは関係なく、そのようにあるべきです。 Sprynyattyaの自然の美しさ、まあ、posilyuєemotsіynestavlenyaを彼女の子供に、そしてそのєが重要な神聖な瞬間を盗みます。 しかし、生態学的ヴィホヴァンニアを一目見て、どのような生物の健全な外観も、歌う心の中での人生への愛着の結果であるということを子供に理解させ、ドズルノスティが示したように美を理解することを学ぶ必要があります。夢の必要性を理解してください。どんな生物の風呂も、私たちの同情や反感とは無関係です。 すべての生き物を愛し、口ひげを生やすことは義務ではありませんが、口ひげを尊重し、生命を示すことが必要です。 ポジティブな例として、ビジョリンツェワのプログラム「小さなバトキフシチナの差し迫った価値観」(イヴァノヴォ)を取り上げると、「自然界には野生生物は存在しない。自然界にはキフ、米が存在する。」ということは明らかです。 全体として、善意の表れとして、教師にとって、形成された固定観念が伝統的な慣用句を反映していると認識するのは非常に簡単です。 それで、著者の一人は、「自然には悪いものだけが良いわけではない」と正しく言いますが、すぐに次のように付け加えています。 「それは悪いです、吹雪の毛虫が葉を食べます」(食べ物のせいにする:それは誰にとって悪いですか?人々、あなたの庭ですか?自然界では、毛虫の数は自然のプロセスによって制御されています)。 未就学児の環境教育にどのような自然物を含めてもよいかについての判断の評価。 生物中心主義(エコセントリズム)の立場からすれば、生物は善か悪か、茶色か粗末かということはあり得ない。 悪臭

その理由についての9人の宣言、初心者の肌はそれ自身の、vinyatkovの自然の役割を果たします。 判断の推定は、自然界との関係に従って人々のフチンキフを特徴づけるためにのみ行うことができ、生き物は悪いものでも良いものでもあり得ず、彼らの行動は生物学的法則によって決定されます。 間違いなく、薬用、ふすま、天然植物、キノコに関する初歩的な知識が必要であり、タンパク質と犯罪行為が生態学的知識の中核となります。 不安の程度や人の尊厳に関係なく、すべての生物を何の咎めもなく要求する人々に注意を向ける子供たちは有罪です。 私たちのメタは、自然の相互関係の折り畳まれた槍の中に内包物を含む生物は、予期せぬ結果を引き起こす可能性があることを子供たちに示します。 5. 就学前の生態学の文献にある他の固定概念、たとえば、「自然を助ける」、「自然を助ける」、「富を増やす」などを調べてください。 Tseはіsnuvannyaへの権利を持っていますが、その場合にのみ、並行して、子供は自然法則をdotrimannyする必要性についての情報を望んでいます。 実際、自然を「磨く」という行為は、しばしばマイナスの結果を招きます。 「人間は自然の主人である」という立場から、自然を改善し、将来の富を倍増させる必要があるという考え。 この固定観念があると、おそらく区別しやすくなるでしょう。 野生の自然が力の法則の背後に生きているという事実を理解し、認識することが重要であり、人間なしで行うことは素晴らしいことです。 時々、この「助ける」という行為は、痕跡に慣れていないことが判明し、助けの破片は自然法則を傷つけません。 この固定概念と同じ列に、「木のサジュヴァティ(成長)が良い」などのように、広くしっかりとした植物を植えます。 アジャにとって、彼らの誰かが裕福で、生きるチャンスがなかったということは秘密ではありません。 したがって、pragnuchi "polіpshiti"自然、人々は動植物が豊かであるという事実を尊重して、新しい居住地から外来種のロスリンと生き物を輸入しました。 ニニは、そのような「削減」の否定的な結果の主な模倣者となっています。新しい展望は取り壊され始め、自然の平等を破壊し、重要な領土を窒息させました。 オーストラリア人が小屋の近くにとげのある茂みのフェンスを植えた場合、ブールの悪臭が右側に良いことをするように促しましたが、1時間後、「とげ」が人々の生活に「侵入」し始め、独立して生息地に住み始めました。郊外。 そして人々は背の高い草と狂ったように格闘し、時々ヤクを植えました。 ウサギにも同じことが起こりました。 小屋の日中、悪臭が大量に発生したため、都市の住民は悪臭と戦い始めました。 オーストラリア人はモンスターの腸を自国に持ち込んだ

他の土地でも愛されている、独自の 10 種類の生き物。 しかし、オーストラリアの自然にとって、混乱全体は悲劇に変わりました。腸は野生生物を非難し始め、鳥の巣を荒らし始めました。 結果:侵略の脅威により多くの悪戯な光景は拒否され、政府は自由と引き換えに夜間腸を移送することを決定する。 自然を助けるために子供たちに本を読んで罪を犯さない人がいるでしょうか? Hі、そうではありません、私たちは飼いならされた静かな人のためにvіdpovіdaєmoをします! 彼らが私たちと一緒に残っているので、生き物、ロスリンを助けて、彼らについて話す必要があります。彼らは私たちの家を殴る木、クヴィトニクを育てることしかできません、小鳥の小鳥が飢えるでしょう、一言で言えば、それらは彼らの善意は私たちの国、私たちの子供たちにあります。 生きた生き物たちを見守り、その動揺は子供たちに壮大な感情的影響を与える可能性があります。 エールは、罪を犯した場合、理性を持って罪を犯します。野生の自然の中で、人々は、あたかも自分たちが正しいかのように、よく考えられているかのように助けました。 実験によると、ほとんどの年長の未就学児と若い学童は、すべての木と栄養を監視する必要があるという事実について再認識し、「キツネの中で木はどうやって成長することができるのか?」と考えています。 彼らからのBagatiohіbentezhit。 もう一つの例。 キツネのように歩き、道徳の法則に従った子供のように、あなたを助け、手を取って、巣に向けてください。 自然の法則によれば、人間と接触した鳥は死ぬ運命にあります。鳥は成長してヨガを受け入れなくなり、今では「宇宙人」です。 自然には多くの法則があり、法則は人間の道徳観だけで評価することはできません。 ハスキー鳥の腹を空かせた岩の上で、あたかも2羽未満の鳥がいるかのように、年長者が若い鳥を屠殺します。 人から見れば貪欲だが、自然から見れば健全だ。 生き残るためには、母親は良い子孫を産むことができないため、2羽のウズラ以下の1羽の強い鳥の子孫の方が美しいです。 したがって、道徳的にvihovannyaの子供は、自然についての初歩的な知識を持ってpodnuvatisyaすることができます。 さらに多くの場合、法律の保護ではなく、自然が望んでいることが役に立ちました。 それで、追加の助けとして、公園や敷地で紅葉の子供たちを拾い、キツネをナビゲートします(!) 2番目の例。 森、公園、vihovateliのRozvishyuchi shpakivnіは、特定の領域に最適なサイズも、歌うvіdstanіに1つずつ配置する必要性も保証しません。 Fakhіvtsіvvazhayutは、モスクワの豊かな森林公園でのリスの死の理由は、人々がリスにとってさえ強力ではないこれらの生き物に与えているため、「助け」であると述べています。 それは素晴らしいことですが、これまでに語られてきたすべてを奇跡的に示すのは、昔ながらの中国のカズカかもしれません。 子どもたちと話し合ってください。 カモメはなぜ死んだのですか? アリヤ、たまたまカモメが王子の国に飛んできました。 ヴォーンは、ルー公国の森の中でさえずりながら飛び交う、さまざまな色の静かな小鳥たちとは似ていなかった。 彼らはその素晴らしい鳥を捕まえて、王子のところに持って行きました。 王子

11 私はカモメ、zdivuvavsya に水をやり、こう言いました。「地球上にはそのような鳥はいません。」 ツェーヘブンリーイストタ。 そのために、私はすべての人を、神聖な旅の地点までのように、最初の鳥までに配置するように罰します。 カモメは最高の寺院に置かれました。 トリキは一日かけて王子様の音楽家の寺院にやって来て、レセプションの神聖な性質に敬意を表して勝利を収めました。 エール、カモメは以前はチュラしたり、銅鑼を叩いたり、太鼓を叩いたりしませんでした。 音楽家たちが鉦を打ち、太鼓を叩くやいなや、カモメの心は恐怖に沈みました。 その日のトリキは、使用人によってパイナップルの株が入った金色のトレイに乗せて運ばれてきました。 エール、カモメが大きな魚を食べようと呼びかけましたが、彼らには思いつきませんでした。 トリキは一日かけて最高級のワインを王子の銀のグリッチにもたらしました。 しかし、カモメは海水しか飲むことができませんでした...絶え間ない恐怖と飢えと助けのために、カモメは死んでしまいました。 使用人たちは王子たちとワインのことを報告し、恥ずかしながらこう叫びました。 ヒバは美しいシーンでヨゴを非難しますか? 100歳以上のワインと一緒にヨガの匂いを嗅がずにヒバ? なぜ生きたくなかったのでしょうか? 王子は、そのひどいカモメが、住んでいないカメの存在下で死んでしまったことに気づきませんでした。 なぜなら、人間に対して鳥のように振る舞うことができないなら、鳥に対しても人間のように振る舞うことはできないからだ。 この階級において、私たちは余分な中間の人々と自然な心の人々を明確に区別するという罪を犯しています。 すでに幼稚な時期からの子供は、「自然を助ける」こと、「助ける」ことは、変化した人間の真ん中でのみ可能であることを理解できます。都市、村、公園、子供の庭の村、家の中でのみです。小さな場所に住んでいます。 このような状況に対しては、先見の明のある A. サン=テグジュペリが次のようにアプローチする必要があります。「私たちは飼い慣らされた人々のために信じます。」 自然な心の中で、be-yak diyalnіst、zokrema、そして「助け」は、urakhuvannya自然法そのものの罪を犯しています。 方法の選択における古いパラダイムの明示 達成すべき古い人間中心主義のパラダイムは、未就学児の生態学的発達のための豊富な方法論的推奨事項の中に明確に示されています。 たとえば、ウォッチャーのオブジェクトの選択は、多くの場合、「あらゆるスピーチの世界の人物」の伝統的な外観に基づいています。 Spozhivchiypіdhіdは時々特に逆説的に現れます:生きている有機体はシュコダの影響を受けており、時にはそれらは環境のヴィホヴァンニアの目標を達成するように彼らにインスピレーションを与えます。 たとえば、野生の木の茂みを守るために注意することがよく推奨されます。 補助の1つでは、「木とチャガルニキのポルヴニャニア」という職業の概要が紹介されており、そのようなシフトのタスクの1つは「そのチャガルニキの木に着実に準備する」ことです。 活動を実行するには、生産者は「森から持ってきた木々やチャガルニク」が必要です。ポプラ、シナノキ、シラカバ、ニワトコ、カラント(1センチメートル)の木です。

12 人の皮の子供たち!) と葉と針葉樹の大きな塊が花瓶に見られます。 その注意は、「私たちはキツネからヒナを拾い、苗床に連れて行きました...「キツネは庭で生まれます」という詩によって説明されています。 別のガイドでは、生きているまたは乾燥した昏睡状態、乾燥した bjil (!) のモデルを生体化することが推奨されています。 これらの著者は、未就学児を知るときに、「野生の花」(野生の花、トゥインクル、コンバリア、カモミール)について学び、「追加の祝福で飾られる」生きた花の花束を拾います。 一部の幼稚園では、子供は罪を犯しているので、ヒキガエルのお尻を解剖するホルマリンを使った空間への洞察力を植え付けることができます。おそらく、両生類の内部生活について知っておくべきです。 Pіdhіd「すべてのスピーチの世界の人」は、生き物のコレクション、vikoristanni opudalなどのコレクションに現れています。 教育活動吹雪、甲虫、不気味な動物、鳥のコレクションは、写真からではなく、子供たちに生き物についての本当の情報を与えます。 しかし、新しい生物中心のパラダイムに基づいた生態学的開発の立場から、また生物学の立場から、そのような違いは、保育園の実践や生きた自然への注意、スライドやビデオフィルムのレビューの代替として除外される可能性があります。 さらに、環境に優しい開発は、生き物の肌タイプの特徴についての詳細な知識ではなく、野生動物の対象に対する子供の感情的な造形、美しさの構築に私たちを移します。 このようにして、未就学児の生態学的発達において、古い伝統的な人間中心のパラダイムから、過去に形成された多くの固定観念に焦点を当てた新しい生物中心のパラダイムへの必要な変化が加えられます。 自然は功利主義的な観点からのみ見ることができます。 私たちは子供たちに独自性、美しさ、普遍性(自然は人間を含むすべてのものの生命の中心であり、知識の対象であり、倫理的および美的ニーズを満たすものであり、それによって初めて人間の幸福の対象となる)を示す必要があります。 )。 自然を保護するのは、それを与えてくれた人に対してではなく、自然が自己価値であるように保護するのが私たちの義務です。 N. RIZHOVA、教育科学博士、センター「就学前児童期にちなんで名付けられました。 O. V. ザポリージャ


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現在の問題相互に、dovkіllamを持つ人々は、人々の心の中に生態学的光を形成し、環境リテラシーと文化を促進し、鉄鋼開発の原則を実装する必要性を理解することによってのみ許されることができます。

同じです 就学前年齢人の光を見つめる基礎が築かれ、その価値体系が新たな光のレベルに向けて形成されつつあります。

エコロジーの啓発は幼児教育の一環としてではなく、子供の日常生活の目に見えない部分として捉えられています。

「私たちの家は自然です」の主なメタプログラムは、人間の、社会的に活動的で、創造的な個性の発達、知性の構築、世界、自然への愛であり、それは彼らの前に置かれています。

プログラムの実施に必要な再検討 - (保育所の主なプログラムの一部として)子供たちに必要な光と自然を知ってもらう活動を保育所内で組織すること、あらゆる種類の生態学化と児童活動における活動、子供たちと自然との結合のための中間点の作成、教師の訓練、最も近い研ぎの尻で訓練を開発する子供、父親、教育者のspіvrobіtnitstvo。

そこに住む人々の性質と場所についての全体的な見方を形成することに特に敬意が払われます。 子どもの場合、自然界の自然な相互関係、そしてこれに基づいて、生態学的な光の観察と文化、右中間への総合的な環境、健康への形成という最初の症状が形成されます。

Oskіlki ekologiya - ツェ、すべてのためにペルシュ、生物と1つと最も重要な媒体の関係に関する科学、子供たちの初歩的および全体的な科学的現象の発達に重点が置かれています(iti)。 子供たちは、Dovkil の中で生き物のように横たわる、密接な自然の構成要素のおかげで、より賢く成長し始めます。

人間は目に見えない自然の一部として捉えられます。 このようなpidhіdにより、200人の子供たちに、最も重要な媒体と人々の活動の遺産を使って、相互の人々の問題についての初歩的な理解をもたらすことができます。

重要な価値は道徳的側面に与えられています:自然の自尊心、それに対する感情的な前向きな態度、自然の美しさと独創性、最初の初心者の育成、環境に配慮した安全な行動についての声明の開発。資源保護を含む、自然と生活の中で。 子どもたちはまた、記憶の穂を獲得し、それによって故郷の自然を保護するための実行可能な実践的な活動に参加できるようになります。

生態学的照明は、地球照明の目に見えない部分として受け入れられています。 プログラマーのプログラムは、環境教育の体系的な開発に焦点を当てています。 プログラムの実施は、子どもの統合と活動に基づいています。

このプログラムは、ブースの目の前にエンブレムを配置します。自然は、しばしばその名前の説明になります。 (赤ちゃん1)

このプログラムは、生態学的、地理的、国家的、文化的な精神の改善によって具体化される基本的な要素に復讐することです。 それは、低ブロック、それらからの革、トピックの複合体を含む独自の黒で構成されています。 口ひげは互いに結び付けられ、最後のひげは前のひげに結び付けられました。

番組「わたしたちの家は自然」

1 。 ブロックテイク「私はその性質です」

初期コンポーネント 。 「自然」とは何か。 自然の構成要素としての太陽(光と熱)、水、風(風)、成長、生き物、土壌。 生活における自然の重要性。 子どもは自然の一部のようなものです。 Vzaimozv'yazok のさまざまな自然の構成要素(グルントゥ、水、ロスリン、生き物トシュチョ)。

ホイップ成分 。 人生における自然の幼稚な重要性を認識し、より強い光に合わせて新しい二重の設定を形成し、馴染みのある興味を形成し、自然の美しさを印象付け、想像を絶するレベルに感情を設定します。

    ブロックテイク「水」

ヘッドコンポーネント。 自然の近くの水、流域、秋(木、雪、露、あられ)。 水の主な力:透明、色のない、匂いと美味しさ、(点上の)言葉の朗読。 Rіznіはvodi(鉛、水、蒸気)になります。 自然界の水の循環を知る(水滴よりも高価です)。 水は地上の植物や生き物の生命に近いものです(その中で、屋内の植物や生き物は自然の一部です)。 水ロスリーニ、生き物。 私は水辺の生活にこだわっています。 ヴィコリスタンニャは人々を導きます。 私たちのブースには水があり、節水の必要性があります。

水と、ロスリンと生物の生命に関わる第一因子の注入によって汚染されている。 水は私たちの健康です。

ホイップ成分。 重要な天然資源としての認識、ステータスを維持します。 水を飲んでお金を節約しましょう。 白樺の水辺での生態学的に読み書きできる行動。 自然の中の審美的なspriynyattya水(川、湖、露のしずく、輝く雪の美しさ)。

3.ブロックして「ポビトリャ」を取得

初期コンポーネント 。 人や他の生物の命の意義。 Povіtryaが私たちを運転してくれました。 もう一度電源を入れます。 風 - ああ、またか。 自然と人々の生活における風の役割。 風、ハリケーン、嵐。 Povіtryakmіsceіsnuvannyaの生物。 飛行する生き物 (鳥、昏睡状態)。 Rozpovsyudzhennyanasіnnyaは風に乗って上昇しました。 風によって運ばれる生命の特異性(銃床にはロスリンがあります)。 純粋にそのzabrudnenepovіtrya。 ショーの清潔さを維持するロズリンの役割。 ジェレラ・ザブルドネンニャ:車、小川、小川。 私たちの健康は純粋にpovіtryaです。

ホイップ成分。 dzherel zabrudnennya povitrya、rozennyaは健康にとって安全なzabrudnennya povitryaではないこと、そしてrosumnyaがユニークなzabrudnennyhmіstに必要であることを知ってください(混雑した車、白いガレージ、企業の近くの場所に集まらないでください)。 路上や子供の庭の近くにロスリンを植え、それらの芽を世話し、浄化野におけるロスリンの役割を理解しています。 Vihovannya のネガティブな設定が要因となり、ますます scho zabrudnyuyut になります。

4.「太陽」を取るブロック

ヘッドコンポーネント。 太陽 - その熱をdzherelosvіtla。 昼と夜の変化。 ロズリンと生き物たちの生活における光の役割(部屋のロズリンと生き物たちのお尻には少し自然があります)。 夜の生き物、光のない地底の心の中に残る生き物、その特殊性。 自然の季節の変化。 寒さの中に残る生き物たち、その斑点、その特異性。 自然地帯:ツンドラ、タイガ、広葉樹のキツネ、草原、何もない砂漠。 n. 人生における御子の役割。 太陽に関する伝説やおとぎ話。 太陽は私たちの健康です。

ホイップ成分。 生き物たちの光と暖かさの確保という観点から、自然とゆったりとした露を少しだけ見守ります。 ソンツァへの感情的な設定。 さまざまな心のための自然の美しさが照らされます(日光、下陽)。

5 。 占領するブロック「石・砂・粘土」

ヘッドコンポーネント。 支配的なピスク:sipkіst、pukhkіst、zdatnіstパスウォーター。 粘土が私たちの近くにあることをピソク。 粘土の優位性: 厚さ、可塑性、粘度。

人のようなvikoristovuєpіsok(人生、 砂の年など)と粘土(皿、家庭用材料、ディムキフスカのおもちゃ)。

生き物や成長物は空であり、他の食べ物や粘土質の生活の場所、そのような心の中で生命を育む生物の存在。

自然界の石(岩石、鉱物)の多様性。 石のコレクションとの出会い。 石の顕著な兆候(固体、壊れていない)。 高価で命を与える石。 あの住民を焼き払ってください。 炉、火山。

ホイップ成分。 子どもたちの審美的嗜好の発達(民俗粘土玩具、石器の知識)。 天然素材とそれを砕いた物をダブルセッティングで織り上げます。 その生き物の成長に合わせた感情豊かな造形。

6.「地面」を占領するブロック

ヘッドコンポーネント。 土は地球の上部の球のようなもので、「地球は生きている」のです。 Meshkantsі ɑruntu(木製のクロバック、ほくろの尻にある)、runtuの成形における特別な役割。 土の意味はロスリンの命、成長する人々のゾクレマです。 人と土。 土壌を保護する必要性。

ホイップ成分。 Viroblenyaは、子供の庭の領土にあるグループ、ブースでロスリンの世話をする初心者です(掘ったり、ベッドの土をほぐしたり、ドブリフを連れてきたり、部屋のロスリンを見たりします)。 地面とヨガの居住者に二重の設定を成形します。 ロズミニャとは自然界の地上の生き物の意味。 ロスリンと土壌の検査中の行動規則。

7.「Roslini」を取るためのブロック

ヘッドコンポーネント。 自然界のロスリンのさまざまな種。 木、シャガー、ハーブ、それらの特徴的な兆候。 ロスリンの一部(根、ストブブル、葉、イング)。

ズビャゾクはコマフや他の生き物から育ちました。 ロズリーニはハリネズミであり、人間でもあります。 ロズリンの開発 (バットから最も近い研ぎの 1 ~ 2 つのロズリン)。 光と温もりを注入して、ロズリンの人生を送りましょう。 野生植物、栽培植物、屋内植物、薬用植物、枯葉植物、サクラソウ植物。 なぜロズリン家を埋葬する必要があるのか​​。 行動規範は100年前のものです。

ホイップ成分。 Vihovannyaの美学はroslinsに設定され、vminnyaは彼らを賞賛し、dbailyに彼らの前に配置されました。 ロズミニャは、自然と人々の生活の中でロズリンの役割を果たします。 ロズリンの造形新人。 未知のロスリンとvminnya rozrynya otruyni roslinsの場合のルール。

8.「トヴァリニ」を占領するブロック

ヘッドコンポーネント。 生き物の主な目に見える兆候。 創造された世界の多様性。 鳥、動物、昏睡状態、肋骨、両生類、爬虫類、軟体動物のデアキム代表との知り合い。 自分だけのお米。 生き物におけるzvnіshnіh特異性の重要性。 生き物を食べる、変わる方法。 Zhitla、生き物の「zhitlo」(空洞、巣、穴)。 生き物たちの暮らしに現れる季節の変化。 端、地域に残る 1 ~ 2 種のお尻を持つ生き物の再生。 人々はそういう生き物なのです。

ホイップ成分。 Vihovannya dbaylivogoを生き物に設定し、razunnyaの必需品іsnuvannyaіsnuvannyasіkhvidіvを非難せずに、「skіdlivih」と「茶色」の違法性їhnоgopodіl、garnihіnegarnih。 家畜の世話をする新人を結成し、生きた小さな房の袋を作ります。 生き物そのものだけでなく、彼らの生活の場である「ブース」も守る必要性を理解する。 自然界で叱責されるときの生き物の行動規則。 私たちと一緒に生き残っている生き物たちを助けてください。

9.「リス」を取るブロック

ヘッドコンポーネント。 キツネは眠りのお尻のようなものです。 生き物の一対一の関係(ロズリンと生き物、ロズリンとロズリン、生き物と生き物)。 生きた自然と無生物の自然(水、光、熱)の関係。

ロズリンと生き物のためのキツネのヤク「バディノック」。 他の種類キツネとその特徴(針葉樹、広葉樹、熱帯の薄い植物)。 木の衰退の遺産(生き物の記録、ロスリン、ムラシニコフ、キノコトシュチョ)。 フォックスがその人です。 森の意味は自然の一部のようなものです。 人間の生活におけるヨガの役割。 リス、それが私たちの健康なのです。 地球の生命の原因。 キツネの保護。

ホイップ成分。 Dbayliveは、すべての森の住人に設定し、森での行動規則をドートリマニーにし、生態学的に文書化されていない行動(袋を持っていく、木を伐採する、花束用のバラを摘む)を理解する。 Vminnya bachiti キツネの美しさ。

10. 撮るブロック「自然な人」

ヘッドコンポーネント。 フロントブロックを包み込むプロセスから得られた知識。 自然は、人々、生き物、ロスリンの起源の場所、「ブース」のようなものです。 自然から現代人が見えてきます。 自然への人々の否定的および肯定的な投入の事実。 ウィマーリーな生き物たち。 赤い本。 人間の本性の合理的な勝利を適用します。 予備金の創設。 希少種の生き物とロスリンの保護。 そういう性質の古代人。 自然と仲良く生きる方法。

ホイップ成分。 自然環境と資源保護の追求において、環境知識と健康な人々にとって安全な行動に関するルールを強化する。 自然からインスピレーションを得た美的感覚。 アースデイをはじめ、実践的な環境活動における成熟した環境聖人の運命。

また、媒体の開発の教師によるデザインの転送プログラムの実施と、作品の組織への子供たちの統合。 生態学の知識や初心者の子供たちは、必要な光の知識を持って特別に組織された活動に従事する可能性が低くなく、散歩、遠足、ゲーム、読書の最初の1時間は、イメージ作成、身体活動、音楽活動を始めます。それだけ。

警備、実験、演劇、音楽活動など、子どもたちの成熟した自立した活動には大きな敬意が払われます。 プログラムの創造的な選択はプロモーターによって与えられます。子供たちの発達や自分のトレーニングだけでなく、適切なタイミングで、自分で行うことができ、適切なobsyagіnformatsiїを選択することができます。 さらに、同じブロックをメインプログラムと追加プログラムに補足することができます。 しかし、最大の効果は、すべてのブロックの子供たちと計画的に取り組むことによって達成されます。

また、非伝統的なヴィスノフカを開発することも可能です。つまり、このプログラムは、呪文を使って子供の専門性の発達を指導し指導するという原則に触発されたものであるということです。つまり、警告の声を印象付け、強化し、改善し、理解することです。自然界の美しさ。 未就学児の考え、創造的な雰囲気、感情の文化を徹底的に推進するために。

学習の優先事項は、単純な暗記や知識の機械的な実現ではなく、学習内容の評価、ファシリテーター、父親、子供たちの実践的な活動全体を理解することです。 Kіntsevym zavdannyamプログラムєzavoєnnyaは生物学的(生態学的)知識の子供であり、生態学的文化の新しい基盤を形成し、bazhannyaがїїを保存するvіnnyaspіvperzhivatprirodіを形成します。

番組「わたしたちの家は自然」 N. A. Rizhova: 就学前の設定を、徐々に発達するタイプとして使用でき、その回復が非常に修正的であることがわかります。 これは、未就学児の環境教育のための科学実験の枠組みの中で、以下に基づいて開発およびテストされました。 違う心。 このプログラムはロシア連邦教育科学省によって推奨されています。 このプログラムは、2 歳から 7 歳までの子供と関わる仕事に対して認められています。

1. リゾフ「私たちの家は自然です」

2. https://nsportal.ru/sites/default/files/2015/04/22/nash_dom_priroda.doc

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