Уміння печорина розбиратися в людях. Григорій Печорін з роману М

«Герой нашого часу» - найвідоміше прозовий твір Михайла Юрійовича Лермонтова. Багато в чому вона зобов'язана своєю популярністю своєрідності композиції і сюжету і суперечливості образу головного героя. Розібратися з тим, чим же так унікальна характеристика Печоріна, ми і спробуємо.

Історія створення

Роман був не першим прозовим твором письменника. Ще в 1836 році Лермонтов починає роман про життя петербурзького вищого світу - «Княгиня Лиговская», де вперше виникає образ Печоріна. Але через заслання поета твір не було закінчено. Вже на Кавказі Лермонтов знову приймається за прозу, залишаючи колишнього героя, але змінюючи місце дії роману і назва. Цей твір і отримало назву «Герой нашого часу».

Публікація роману починається з 1839 року окремими главами. Першими в друк виходять «Бела», «Фаталіст», «Тамань». Твір викликав безліч негативних відгуків критиків. Пов'язані вони в першу чергу були з образом Печоріна, який сприймався як наклеп «на ціле покоління». У відповідь Лермонтовим висувається своя характеристика Печоріна, в якій він називає героя зборами всіх вад сучасного автору суспільства.

Жанрова своєрідність

Жанр твору - роман, що розкриває психологічні, філософські та соціальні проблеми миколаївських часів. Цей період, що наступив одразу після розгрому декабристів, характеризується відсутністю значимих соціальних або філософських ідей, які змогли б надихнути і згуртувати передове суспільство Росії. Звідси і відчуття непотрібності і неможливість знайти своє місце в житті, від якого страждало молоде покоління.

Соціальна сторона роману звучить вже в назві, яке просякнуте лермонтовской іронією. Печорін, незважаючи на свою непересічність, не відповідає ролі героя, не дарма його в критиці часто називають антигероєм.

Психологічна складова роману в тому величезну увагу, яке автор приділяє внутрішнім переживанням персонажа. За допомогою різних художніх прийомів авторська характеристика Печоріна перетворюється в складний психологічний портрет, в якому відбивається вся неоднозначність особистості персонажа.

А філософське в романі представлено поруч одвічних людських питань: навіщо існує людина, що він собою являє, який сенс його життя і т. П.

Хто такий романтичний герой?

Романтизм як літературний напрям виник в XVIII столітті. Його герой - в першу чергу неординарна і унікальна особистість, яка завжди протистоїть суспільству. Романтичний персонаж завжди самотній і не може бути зрозумілий оточуючими. Йому немає місця в звичайному світі. Романтизм діяльний, він прагне до звершень, пригод і незвичайним декораціям. Саме тому характеристика Печоріна рясніє описом незвичайних історій і не менш незвичайними вчинками героя.

портрет Печоріна

Спочатку Григорій Олександрович Печорін - це спроба типізувати молодих людей покоління Лермонтова. Яким же вийшов цей персонаж?

Коротка характеристика Печоріна починається з опису його соціального стану. Отже, це офіцер, який був розжалуваний і засланий на Кавказ через якийсь неприємну історію. Він з аристократичної сім'ї, освічений, холодний і розважливий, іронічний, наділений неабияким розумом, схильний до філософських міркувань. Але куди застосувати свої здібності, він не знає і часто розмінюється на дрібниці. Печорін байдужий до оточуючих і собі, навіть якщо його щось захоплює, то він швидко остигає, як це було з Белою.

Але вина в тому, що така непересічна особистість не може знайти собі місця в світі, лежить не на Печоріна, а на всьому суспільстві, так як він типовий «герой свого часу». Соціальна обстановка породила таких як він.

Цитатна характеристика Печоріна

Висловлюються про Печоріна в романі два персонажа: Максим Максимович і сам автор. Також тут можна згадати і самого героя, який пише про свої думки і переживання в щоденнику.

Максим Максимович, простодушний і добрий чоловік, описує Печоріна так: «Славний малий ... тільки трошки дивний». У цю дивовижу весь Печорін. Він робить нелогічні вчинки: полює в негоду і сидить в ясні дні вдома; йде на кабана в поодинці, не використовуючи своїм життям; може бути мовчазним і похмурим, а може стати душею компанії і розповідати смішні і дуже цікаві історії. Максим Максимович порівнює його поведінку з поведінкою розбещеної дитини, який звик завжди отримувати бажане. У цій характеристиці відбилися душевні метання, переживання, нездатність впоратися зі своїми почуттями та емоціями.

Авторська цитатна характеристика Печоріна вельми критична і навіть іронічна: «Коли він опустився на лаву, то стан його зігнувся ... положення всього його тіла показало якусь нервову слабкість: він сидів, як сидить бальзакова тридцятирічна кокетка на своїх пухових кріслах ... У його усмішці було щось дитяче ... »Лермонтов анітрохи не ідеалізує свого героя, бачачи його недоліки і вади.

Ставлення до любові

Белу, княжну Мері, Віру, «ундину» зробив своїми коханими Печорін. Характеристика героя була б неповною без опису його любовних історій.

Побачивши Белу, Печорін вважає, що нарешті-то полюбив, і ось те, що допоможе скрасити його самотність і позбавити від страждань. Однак минає час, і герой розуміє, що помилився - дівчина лише на короткий час розважила його. В байдужості Печоріна до княжни проявився весь егоїзм цього героя, його нездатність думати про інших і чимось жертвувати заради них.

Наступною жертвою неспокійною душі персонажа виявляється княжна Мері. Ця горда дівчина вирішується переступити через соціальну нерівність і перша зізнається в любові. Однак Печорін лякається сімейного життя, яка принесе спокій. Герою цього не треба, він жадає нових переживань.

Коротка характеристика Печоріна в зв'язку з його ставленням до любові може звестися до того, що герой постає жорстокою людиною, нездатним на постійні і глибокі почуття. Він завдає тільки біль і страждання як дівчатам, так і собі.

Дуель Печоріна і Грушницкого

Головний герой постає суперечливою, неоднозначною і непередбачуваною особистістю. Характеристика Печоріна і Грушницкого вказує на ще одну яскраву рису персонажа - бажання розважитися, пограти долями інших людей.

Дуель в романі стала спробою Печоріна не тільки посміятися над Грушницким, але і провести свого роду психологічний експеримент. Головний герой дає можливість вступити своєму опонентові правильно, проявити кращі якості.

Порівняльна характеристика Печоріна і Грушницкого в цій сцені не на боці останнього. Так як до трагедії призвела саме його підлість і бажання принизити головного героя. Печорін ж, знаючи про змову, намагається дати можливість Грушницкому виправдатися і відступити від свого задуму.

У чому трагедія лермонтовського героя

Історична дійсність прирікає на крах всі спроби Печоріна знайти собі хоч якесь корисне застосування. Навіть в любові він не зміг знайти собі місце. Цей герой абсолютно самотній, йому складно зближуватися з людьми, відкриватися їм, впускати в своє життя. Сисна туга, самотність і бажання знайти собі місце в світі - ось характеристика Печоріна. «Герой нашого часу» став романом-уособленням найбільшої трагедії людини - неможливості знайти себе.

Печорін наділений шляхетністю і честю, що проявилося при дуелі з Грушницким, але в той же час в ньому панують егоїзм і байдужість. Протягом всієї розповіді герой залишається статичним - він не еволюціонує, його нічого не може змінити. Лермонтов ніби прагне цим показати, що Печорін практично напівтруп. Його доля вирішена, він вже не живий, хоча до кінця ще й не мертвий. Саме тому головний герой не дбає про свою безпеку, він безстрашно кидається вперед, тому що йому нема чого втрачати.

Трагізм Печоріна не тільки в соціальній ситуації, яка не дозволила йому знайти собі застосування, а й в нездатності просто жити. Самоаналіз і постійні спроби осмислити те, що відбувається навколо привели до метань, постійних сумнівів і невпевненості.

висновок

Цікава, неоднозначна і досить суперечлива характеристика Печоріна. «Герой нашого часу» став знаковим твором Лермонтова саме завдяки настільки складного герою. Увібравши в себе риси романтизму, соціальних змін миколаївської пори і філософських проблем, особистість Печоріна виявилася поза часом. Його метання і проблеми близькі і сьогоднішньої молоді.

Григорій Олександрович Печорін, головний герой роману Михайла Юрійовича Лермонтова «Герой нашого часу», є фігурою неоднозначною і дуже цікавою для аналізу. Людина, що руйнує чужі долі, однак користується повагою і любов'ю, ніяк не може не зацікавити. Героя неможливо назвати однозначно позитивним чи негативним, створюється враження, що він буквально зітканий із протиріч.

Григорій Печорін, молода людина двадцяти з гаком років, відразу привертає увагу своєю зовнішністю - акуратний, симпатичний, підтягнутий, він справляє дуже приємне враження на оточуючих його людей і практично відразу викликає глибоку довіру. Григорій Олександрович Печорін славився ще й своїми розвиненими фізичними даними і з легкістю міг провести майже цілий день на полюванні і практично не втомитися, але часто надавав перевагу робити це в поодинці, не будучи залежним від потреби перебувати в людському суспільстві.

Якщо говорити про моральні якості Печоріна і безпосередньо про його характер, то можна помітити, як дивно в одній людині поєднується і біле, і чорне. З одного боку, він, безумовно, глибокий і мудра людина, раціональний і розважливий. Але з іншого боку, він абсолютно нічого не робить для того, щоб розвивати дані сильні якості - Григорій Печорін упереджено ставиться до освіти, вважаючи, що по суті своїй воно безглуздо. Крім усього іншого, Григорій Олександрович є людиною хоробрим і незалежним, здатним приймати непрості рішення і відстоювати свою думку, а й у даних позитивних аспектів його особистості є зворотний бік - егоїзм і схильність до самозамилування. Здається, що Печорін не здатний до безкорисливої \u200b\u200bлюбові, до самопожертви, він просто прагне отримувати від життя те, чого хоче в даний момент, не замислюючись про наслідки.

Однак Григорій Печорін не самотній в специфіці свого образу. Не дарма кажуть, що його образ можна назвати накопичувальним, що відображає ціле покоління людей зі зламаними долями. Вимушені підлаштовуватися під умовності і підкорятися примхам інших людей, їх особистості немов розділилися на дві частини - природну, дану від природи, і штучну, ту, яку створили суспільні підвалини. Можливо, в цьому і причина внутрішніх суперечностей Григорія Олександровича.

Я вважаю, що в творі «Герой нашого часу» Лермонтов прагнув показати своїм читачам, як страшно стати людиною, скаліченим морально. По суті, у Печоріна в м'якій формі можна спостерігати те, що зараз ми б назвали роздвоєнням особистості, а це, безумовно, серйозний особистісний розлад, з яким самому ніяк не впоратися. Тому життя Григорія Олександровича Печоріна і подібна життя нікого істоти, яке кидається в пошуках будинку або притулку, але ніяк не може його знайти, як не може Печорін відшукати гармонію у власній душі. У цьому біда головного героя твору. У цьому біда цілого покоління, а якщо задуматися, то і не одного.

Варіант 2

Головний герой роману «Герой нашого часу» М.Ю. Лермонтова - Григорій Олександрович Печорін. За визнанням самого автора, Печорін - збірний образ представника покоління 30-х років 19 століття.

Печорін - офіцер. Він обдарована натура, намагається діяти, щоб знайти сферу застосування своїм талантам, але йому це не вдається. Печорін постійно задає собі питання, для чого він жив, з якою метою народився.

Велику роль відіграє портрет Печоріна, написаний самим автором. Наскільки різкий контраст між зовнішністю головного героя і його очима (а адже очі - дзеркало душі)! Якщо в усьому образі Печоріна ще збереглася дитяча свіжість, то очі видають людину досвідчену, тверезого, але ... нещасного. Вони не сміються, коли сміється їхній власник; чи не це ознака внутрішньої трагедії самотності? ..

Бездушне ставлення Печоріна до Максима Максимович, прив'язані до нього всією душею, зайвий раз переконує нас в нездатності головного героя відчувати справжні людські почуття.

Щоденник Печоріна є не просто констатацію щоденних подій, а глибокий психологічний аналіз. Читаючи ці записи, ми, як не дивно, думаємо про те, що Печорін має право бути байдужим до інших, тому що він байдужий ... до самого себе. Дійсно, для нашого героя характерно дивне роздвоєння особистості: один живе нормальним життям, інший же цього першого і всіх оточуючих.

Мабуть, повніше образ головного героя розкривається в повісті «Княжна Мері». Саме тут Печорін висловлює свої погляди на любов, дружбу, сенс життя; тут він пояснює кожен свій вчинок, причому не упереджено, а об'єктивно. «У мені душа зіпсована світлом», - говорить Печорін. Це і є пояснення характеру «героя нашого часу» як «зайвої людини». Доктор Вернер Печорину не друг, а приятель - тому, що у них багато спільного; обидва обтяжене світлом, у обох нестандартні погляди на життя. Зате Грушницкий не може бути нашому герою навіть приятелем - дуже вже він посередній. Неминуча і дуель героїв - законний фінал зіткнення обивательського романтизму в особі Грушницкого і неабиякого характеру Печоріна. Печорін заявляє, що «зневажає жінок, щоб не любити їх», але це брехня. Вони відіграють велику роль в його житті, взяти хоча б той факт, що він плакав від безсилля і нездатність допомогти Вірі (після листа їй), або його сповідь княжни Мері: він настільки глибоко «впустив» її в свою душу, що не впустив нікого , пояснивши причину і суть своїх вчинків. Але це була хитрість: він порушив співчуття в душі дівчини, а через це - і любов. А навіщо?! Від нудьги! Він її не любив. Печорін всім приносить нещастя: вмирає Бела, убитий Грушницкий, страждають Мері і Віра, залишають свій будинок контрабандисти. Але при цьому він і сам страждає.

Печорін - сильна, яскрава і в той же час трагічна особистість. Автор повністю впевнений в тому, що така людина занадто неординарний, щоб жити в загальній «могилі». Тому Лермонтову нічого не залишалося, крім як «вбити» Печоріна.

твір 3

Михайло Юрійович Лермонтов - осліплююча зірка на небосхилі вітчизняної літератури. Його твори піднімають проблеми сенсу життя, самотності і любові. Не виняток і роман «Герой нашого часу», головний персонаж якого Печорін з дивовижною точністю своїм чином відображає авторські філософські роздуми про життя. Але що ж саме западає в душу читача після прочитання роману? На це питання я відповім в своєму творі.

Печорін - це персонаж, в якому зібрані всі пороки суспільства Миколаївської епохи. Він безжалісний, байдужий, злісний і уїдливий. Але чому ж у читача з'являється тепле душевне співчуття до Григорію Олександровичу. Все, що не дивно, просто. Кожен з нас бачить в Печоріна частинку себе, саме тому явно негативний персонаж бачиться читачам в якійсь мірі навіть героєм. Його рішення з об'єктивної точки зору настільки безглузді, викликають схвалення у читаючої публіки, хоча б його ставлення до Віри.

Люблячи її і маючи можливість бути з нею, Печорін втрачає єдино до чого він був не байдужий. Чому? На це питання можна відповісти двояко: мотив вічного самотності і душевної порожнечі - ось основні мотиви творчості Лермонтова, а поглянути в саму глиб твору? Печорін не може бути з Вірою з тієї причини, що він справжній егоїст. Саме егоїст, і своїм егоїстом і холодним ставленням до неї, він доставляє їй біль, і його рішення не бути з нею є благородний вчинок, адже він завжди міг її покликати, і він би прийшла - так говорила сама Віра.

Але в той же час Печорін любить віру. Як таке може відбуватися? Адже це явне протиріччя. Але ж книга відображає життя, а життя повне двоякості і протиріч як внутрішніх, так і зовнішніх, і раз Лермонтов зміг відбити цю паршиву, але в той же час чудову суть світу, то він по праву вважається класиком!

Кожна сторінка роману мене потрясла, неймовірно глибоке знання людської душі відображене на кожній сторінці твору, і чим ближче до кінця книги, тим більше можна захоплюватися тим чином, який створив Лермонтов.

Твір Образ Печоріна

Михайло Юрійович Лермонтов - найяскравіша зірка російської поезії 19 століття, його твори наповнені такими мотивами як самотність, доля і нерозділене кохання. Твори Лермонтова дуже добре відбивали дух часу. Одним з таких є роман «Герой нашого часу», ключовий персонаж якого є збір основних, що виділяються людей миколаївської епохи.

Григорій Олександрович Печорін - молодий офіцер, який мандрував Російської Імперії за службовим обов'язком. У перший раз перед читачем постає як герой оповідання Максима Максимовича, а після з власних записок про життєвий шлях. Лермонтов наділив Печоріна непереборно сильним байдужістю до життя і холодністю до всього того, що відбувається навколо. Одним з його основних життєвих переконань є фаталізм. Особливо добре це проявляється в рішенні Печоріна поїхати на війну в Персію і в злагоді піти на свідомо нечесну дуель з Грушницким.

Байдуже ставлення до власної долі - ось один з найяскравіших порок Печоріна. Також Печоріна недоступно почуття любові: він не тільки не може когось любити міцної людської любов'ю, але і мати до чого-небудь довгостроковий інтерес. Відчуваючи безумовно позитивні почуття до Верочке, Печорін не може дозволити собі залишитися з нею надовго, хоча читачеві здається, що Григорій Олександрович бажає бути з Вірою. Але чому так відбувається? Справа вся в тому, що Григорій Олександрович Печорін є неприкритим уособленням самотності, не судилося робить його самотнім, а він своїми усвідомленими рішенням вважає за краще залишатися один.

Закритість власної душі від зовнішнього світу і є та сама частина себе, яку Лермонтов заклав в своєму головному герої. Такий висновок можна зробити, прочитавши такі вірші Лермонтова як «Виходжу один я на дорогу», «Парус», «Дивлюсь я на майбутнє з острахом», «І нудно, і сумно».

Але хто ж такий Печорін? Чому роман називається «Герой нашого часу»? Лермонтов, бачачи відверті, неприкриті нічим пороки суспільства, нещадно закладає їх у Печоріна. Саме в епоху духовного вимирання, процвітання егоїзму і миколаївської тиранії зародився роман. Саме тому багато критики позитивно оцінили Печоріна, вони побачив в ньому не тільки суспільство, але і себе. Також в Печоріна бачить себе і кожен звичайний людини нашого суспільства, що свідчить про те, що з ростом технологій, зміною структури суспільства, людські відносини і сама людина не змінюються.

варіант 5

У романі Михайла Юрійовича Лермонтова «Герой нашого часу» одним з основних персонажів є Печорін Григорій Олександрович. Вивчаючи текст, ми дізнаємося, що він приїхав з Петербурга. Про його зовнішності відомо лише те, що у нього карі очі, біляве волосся і темні вуса і брови. Людина середнього зросту, широкоплечий. Він привабливий, подобається жінкам. Їх Печорін знає особливо добре, що, мабуть, вже набридло. Лермонтов дозволяє познайомитися свого героя з Белою і Княжною Мері. Його доля виявляється досить складною. У своєму журналі персонаж описує події та почуття на момент перебування на Кавказі.

Григорій Олександрович має як позитивні якості, так і негативні. Ми бачимо, що він утворений, але не дуже любить читати книги.

У розділі «Княжна Мері» він зустрічає свою стару кохану. Він піддається почуттям, а також, заради забави закохує княжну Ліговському. Спочатку він хотів це зробити лише через свого самолюбства, а також, це викликало б ревнощі його «приятеля». Він зробив боляче ні в чому не винною Мері. Покаранням за цей вчинок став повіт Віри з П'ятигорська. Печорін вже не зміг її наздогнати. З іншого боку, на дуелі він дав шанс Грушницкому відмовитися від своїх слів. Ми бачимо, що герой усвідомлює наслідки.

Після всіх подій з Ліговському і Грушницким в розділі «Бела» Григорій обмінює княжну на коня. Для нього вона немов річ. Мало того, що він руйнує сім'ю, так ще й оцінює її життя в коня. Життя людини безцінне, а він робить такий крок. Герой любив її, хоча, можливо, це була лише закоханість, а незабаром це набридло йому. Він розуміє, що виправити вже нічого не можливо і все частіше залишає її одну. Підсумком виявилася трагічна смерть Бели. На щастя, він дав останній стакан води вмираючої героїні. Ця ситуація сильно вразила його.

Григорій Олександрович страждав від того, що приносив нещастя оточуючим його людям. Він шукав свою радість, але ніяк не зміг її знайти. З одного боку, ми лаємо його за все, що відбулося, але з іншого, він і сам розуміє це і мучиться. На його прикладі можна побачити людину, яка не змогла досягти свого щастя. Він плутався, терзав себе думками. В одних ситуаціях його характер слабкий, в інших - сильний. Однак Григорій намагався будь-яким способом досягти свого внутрішнього задоволення. Шкода тільки, що через це постраждали невинні дівчата. Читачеві залишається лише зрозуміти його і, можливо, вибачити.

зразок 6

Вихід у світ твори «Герой нашого часу» отримав різні думки серед читаючої публіки.

Образ Печоріна для них був незвичний. Автор поставив для себе основну мету -Розкрити цей образ. І хоча повісті розташовані в романі не за певним порядком, в них точно і яскраво показані різноманітні риси печоринского характеру. Так, в «Максим Максимович» Печорін показаний в початковому положенні, їм все випробувано і вичерпано. У «Белі» ж розкриті всі негативні риси характеру нашого героя. Помістивши персонаж в різні умови, Лермонтов хоче розкрити нам відчуженість Печоріна. Молода людина, відщепенець суспільства не підкорявся моральним засадам того кола, звідки він вийшов. Він жадає пригоди і небезпеки, так як повний надзвичайною енергією.

І все ж наш герой - натура багато обдарована. Оцінюючи розсудливо свої вчинки і дії інших, він має розум аналітика. Його щоденник-це самовикриття. Печорін має гаряче серце, яке здатне гаряче любити, приховуючи правда його під маскою байдужості. Особливо це проявляється в епізодах смерті Бели і зустрічі з Вірою. Наш персонаж все-таки є вольовим і активною людиною, і він здатний до дій. Але всі його дії носять руйнівний характер. У всіх новелах Печорін виступає руйнівником доль. Він винен в сталися випадках з багатьма людьми, які зустрілися на його шляху. Але, не можна дорікати Печоріна в тому, що він став таким аморальним людиною. Тут винні оточуючі його люди і світ, де неможливо було гідно застосувати кращі якості.

Так, він навчився обманювати, почав все приховувати, а свої почуття він давно поховав у своєму серці.

Мені здається, що якби Печорін народився абсолютно в іншому часі, він зміг би використовувати свої можливості на благо себе і оточуючих людей. Тому-то цей герой і займає основне місце серед літературних персонажів «зайвих людей». Адже для того, щоб ці люди не втратили себе в цьому світі, треба їх намагатися зрозуміти і допомогти їм.

Для 9 класу

Кілька цікавих творів

• Образ і характеристика Антипич в оповіданні Комора сонця Пришвіна твір

  Антипич є другорядним персонажем твору, в якому розповідається про пригоди осиротілих дітей.

• Твір Як Вакуле вдалося подолати підступи Чорта (Ніч перед Різдвом)

  Фантастична повість Миколи Васильовича Гоголя «Ніч перед Різдвом» починається з витівок чорта. Чорт краде з неба місяць, щоб помститися ковалю Вакулі за те, що той намалював в церкві картину Страшного суду.

• Твір Євгеній Онєгін і Тетяна Ларіна (9 клас)

  Справжній письменник завжди шукає відповідь на один одвічне питання: у чому сенс життя? Великий російський поет А.С. Пушкін також не став винятком. У своєму романі «Євгеній Онєгін» письменник гостро акцентує

• Твір Образ і характеристика царя Гвидона в казці про царя Салтана

  Ця казка про торжество справедливості в житті і про неодмінне покарання зла. Одним з головних позитивних героїв твору є князь Гвідон - син царя Салтана

• Головна думка твору Чудовий доктор Купріна 6 клас

  На мій погляд віра в чудо є основною думкою оповідання «Чудовий доктор» Купріна. Автору розповіді вдається донести до читачів те, що навіть серед безлічі невдач і поразок дуже важливо ніколи не впадати у відчай і не здаватися.

мрію стати исправителей людських пороків ...

Йому просто було весело малювати сучасної

людини, яким він його розуміє і, до його і вашому

нещастю, занадто часто зустрічав.

М. Ю. Лермонтов "Герой нашого часу"

Григорій Печорін - молодий чоловік, який належить до покоління 30-х років XIX століття, представник вищого світського суспільства. Його "кращі" молоді роки пройшли, за його власними словами, в "боротьбі з собою і світлом".

Печорін - представник мислячих людей свого часу, він володіє безперечним розумом і критично ставиться до себе і світу. Глибокий розум Печоріна дозволяє йому вірно судити про людей, і в той же час він самокритичний. Він холодний, зарозумілий, але не можна сказати, що йому чужі почуття, і не можна назвати його інфантильним, безвольним людиною. Ми дізнаємося, що в юності Печорін "шалено насолоджувався всіма принадами, які можна дістати за гроші", і ... вони "остогидли" йому. Потім пустився у великий світ, і скоро суспільство йому також набридло, а любов світських красунь тільки дратувала його уяву і самолюбство, але серце залишалося порожнім. Від нудьги Печорін став читати, вчитися, але "науки також набридли"; він зрозумів, що ні слава, ні щастя від них не залежать аніскільки, тому що "найщасливіші люди - невігласи, а слава - удача, і, щоб домогтися її, треба тільки бути спритним". Йому знову стало нудно, і він відправився на Кавказ. Це був найщасливіший час його життя. Печорін щиро сподівався, що "нудьга не живе під чеченськими кулями", але знову марно - через місяць він звик до їх дзижчання. Нарешті, побачивши і полюбивши Белу, думав, що це ангел, посланий йому "жалісливий долею", але знову помилився, - "любов дикунки виявилася нітрохи не краще любові знатної панночки", і невігластво і простосердечие горянки йому незабаром набридли.

Характер Печоріна дуже суперечливий. Як говорить сам герой: "Ціле моє життя було тільки ланцюг сумних і невдалих протиріч серцю чи розуму". Суперечливість проявляється не тільки в думках і вчинках героя. Лермонтов, малюючи портрет Печоріна, наполегливо підкреслював дивацтва в зовнішньому вигляді: йому вже близько тридцяти років, а "в його усмішці щось дитяче", очі його "не сміялися, коли він сміявся ... Це ознака або злого вдачі, або глибокої , постійного смутку ... ", а" погляд його - нетривалий, але проникливий і важкий, залишав по собі настільки байдуже-спокійне враження нескромного питання і міг би здаватися зухвалим, якби не був настільки байдуже-спокійний ". Хода Печоріна "була недбала і лінива, але ... він не розмахував руками, - вірна ознака деякої скритності характеру". З одного боку, у Печоріна "міцну будову", а з іншого - "нервова слабкість".

Печорін - розчарований людина, що живе з цікавості, скептично ставиться до життя і людям, але в той же час його душа знаходиться в постійному пошуку. "У мене нещасний характер, - каже він, - виховання чи мене зробило таким, Бог чи так мене створив, не знаю; знаю тільки те, що якщо я причиною нещастя інших, то і сам не менш нещасливий". Це молода людина 30-х років, часу розгулу реакції, коли декабристський повстання було вже придушене. Якщо Онєгін міг піти до декабристів (що й думав показати Пушкіна в десятому розділі свого роману), Печорін же був позбавлений такої можливості, а революційні демократи як суспільна сила ще не заявили про себе. Тому Бєлінський і підкреслював, що "Онєгін нудьгує, а Печорин глибоко страждає ... б'ється на смерть з життям і насильно хоче у неї вирвати свою частку ..."

Печорін заперечує любов і щастя в сімейному житті, а в його відносинах з жінками рухає марнославство, честолюбство. "Порушувати до себе почуття любові, відданості і страху - чи не є перша ознака і найбільше торжество влади?" - каже герой. Однак його ставлення до Віри свідчить про здатність до глибокого почуття. Печорін зізнається: "При можливості втратити її навіки, Віра стала для мене дорожче всього на світі - дорожче життя, честі, щастя!"

З гірким почуттям Печорін розцінює себе як "морального каліку", у якого "висохла, випарувалася, померла" краща половина душі. Він розуміє, що йому "було призначення високе", відчуває "в душі ... сили неосяжні", проте витрачає своє життя на дрібні вчинки, негідні його. Причину своєї трагедії Печорін бачить в тому, що його "душа зіпсована світлом". "Я гідний жалю ... в мені душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало: до печалі я так само легко звикаю, як і до насолоди, і життя моє стає Нехай з кожним днем \u200b\u200b...", - говорить Печорін Максиму Максимович. Це означає, що він так і не зміг вирватися з товариства, що оточує його.

Всі ці невідповідності і протиріччя в зовнішньому вигляді і поведінці відображають особисту трагедію героя, не дають йому жити повним життям, але вони відображають також трагедію цілого покоління того часу. Лермонтов в передмові до свого роману писав, що Печорін - "це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, в повному їх розвитку", і трагедія його в тому, що такі люди "не здатні до великих жертв ні для блага людства, ні навіть для власного ... щастя ". Щоденник Печоріна, в якому представлена \u200b\u200bціла галерея образів молодих людей 30-х років XIX століття, не раз підтверджує думку Лермонтова, відображену в "Думі". Це покоління "до добра і зла ганебно" байдужих, що нудяться під тягарем "пізнання і сумніви", люблячих і ненавидять випадково, немов приречена "в бездіяльності постаріти", "нічим не жертвуючи ні злості, ні любові ..." Але в особі Печоріна перед нами постає не тільки своєрідний людина, типовий для своєї епохи. Це особистість, сформована даними століттям, і ні в якій іншій епосі подібний людина з'явитися не міг би. У ньому сконцентровані всі риси, всі достоїнства і недоліки його часу.

Печорін - головний герой роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу». Один з найвідоміших персонажів російської класики, чиє ім'я стало прозивним. У статті наведено інформацію про персонажа з твору, цитатна характеристика.

Повне ім'я

Григорій Олександрович Печорін.

Його звали ... Григорієм Олександровичем Печоріним. Славний був малий

вік

Раз, восени, прийшов транспорт з провіантом; в транспорті був офіцер, молодий чоловік років двадцяти п'яти

Ставлення до інших персонажів

Печорін майже до всіх оточуючих ставився зневажливо. Виняток становлять тільки, якого Печорін вважав рівним собі, і жіночі персонажі, які викликали в ньому якісь почуття.

зовнішність Печоріна

Молода людина років двадцяти п'яти. Яскрава особливість - ніколи не усміхнені очі.

Він був середнього зросту; стрункий, тонкий стан його й широкі плечі доводили міцне складання, здатне переносити всі труднощі кочового; запорошений оксамитовий сюртучок його, застебнутий лише на дві нижні гудзики, дозволяв розгледіти сліпуче чисту білизну, викриває звички порядну людину; його забруднені рукавички здавалися навмисне зшитими по його маленькій аристократичної руці, і коли він зняв одну рукавичку, то я був здивований худорбою його блідих пальців. Його хода була недбала і лінива, але я помітив, що він не розмахував руками, - вірна ознака деякої скритності характеру. Коли він опустився на лаву, то прямий стан його зігнувся, як ніби у нього в спині не було жодної кісточки; становище всього його тіла показало якусь нервову слабкість: він сидів, як сидить бальзакова тридцятирічна кокетка. З першого погляду на обличчя його я б не дав йому більше двадцяти трьох років, хоча після я готовий був дати йому тридцять. У його усмішці було щось дитяче. Його шкіра мала якусь жіночу ніжність; біляве волосся, кучеряве від природи, так мальовничо описували його блідий, благородний лоб, на якому, тільки по довгому спостереженні, можна було помітити сліди зморшок. Незважаючи на світлий колір його волосся, вуса його і брови були чорні - ознака породи в людині, так, як чорна грива і чорний хвіст у білому коні. У нього був трохи кирпатий ніс, зуби сліпучої білизни і карі очі; про очі я повинен сказати ще кілька слів.
По-перше, вони не сміялися, коли він сміявся! Це ознака - або злого вдачі, або глибокої постійної смутку. Через напівопущених вій вони сяяли якимось фосфоричним блиском. То був блиск стали, сліпучий, але холодний; погляд його - нетривалий, але проникливий і важкий, залишав неприємне враження нескромного питання і міг би здаватися зухвалим, якби не був настільки байдуже спокійний. Взагалі він був дуже непоганий і мав одну з тих оригінальних фізіономій, які особливо подобаються жінкам світським.

Соціальний статус

Офіцер, засланий на Кавказ за якусь нехорошу історію, можливо дуель.

Раз, восени, прийшов транспорт з провіантом; в транспорті був офіцер

Я їм пояснив, що я офіцер, їжу в діючий загін по казенної потреби

Та й до того що мені до радощів і лих людських, мені, мандрівному офіцеру

я сказав ваше ім'я ... Воно було їй відомо. Здається, ваша історія там наробила багато шуму ...

При цьому забезпечений аристократ з Петербурга.

міцну статуру ... не переможене ні розпустою столичного життя

та до того ж у мене є лакеї і гроші!

вони на мене подивилися з ніжним цікавістю: петербурзький покрій сюртука ввів їх в оману

Я їй зауважив, що, мабуть, вона вас зустрічала в Петербурзі, де-небудь в світі ...

порожня дорожня коляска; її легкий хід, зручний пристрій і ошатною вид мали якийсь закордонний відбиток.

подальша доля

Помер, повертаючись з Персії.

Нещодавно я дізнався, що Печорін, повертаючись з Персії, помер.

особистість Печоріна

Сказати, що Печорін - незвичайна людина - це нічого не сказати. У ньому переплітаються розум, знання людей, гранична чесність до себе і невміння знайти мета в житті і низька моральність. Через цих якостей він постійно потрапляє в трагічні ситуації. Його щоденник вражає щирістю оцінки своїх вчинків і бажань.

Печорін про себе

Сам відгукується про себе як про нещасний людину, яка не може піти від нудьги.

у мене нещасний характер; виховання чи мене зробило таким, бог чи так мене створив, не знаю; знаю тільки те, що якщо я причиною нещастя інших, то і сам не менш нещасливий; зрозуміло, це їм погане втіха - тільки справа в тому, що це так. У першій моєї молодості, з тієї хвилини, коли я вийшов з опіки рідних, я став насолоджуватися скажено всіма задоволеннями, які можна дістати за гроші, і зрозуміло, задоволення ці мені остогидли. Потім пустився я в великий світ, і скоро суспільство мені також набридло; закохувався у світських красунь і його любив, - але їх любов тільки дратувала мою уяву і самолюбство, а серце залишилося порожньо ... Я став читати, вчитися - науки також набридли; я бачив, що ні слава, ні щастя від них не залежать аніскільки, тому що найщасливіші люди - невігласи, а слава - удача, і щоб домогтися її, треба тільки бути спритним. Тоді мені стало нудно ... Незабаром перевели мене на Кавказ: це найщасливіший час мого життя. Я сподівався, що нудьга не живе під чеченськими кулями - марно: через місяць я так звик до їх дзижчання і до близькості смерті, що, право, звертав більше уваги на комарів, - і мені стало нудніше ніж колись, бо я втратив майже останню надію . Коли я побачив Белу в своєму будинку, коли в перший раз, тримаючи її на колінах, цілував її чорні локони, я, дурень, подумав, що вона ангел, посланий мені жалісливий долею ... Я знову помилився: любов дикунки трохи краще любові знатної панночки; невігластво і простосердечие однієї так само набридають, як і кокетство інший. Якщо ви хочете, я її ще люблю, я їй вдячний за кілька хвилин досить солодких, я за неї віддам життя, - тільки мені з нею нудно ... Дурень я або лиходій, не знаю; але то правда, що я також дуже гідний жалю, може бути більше, ніж вона: у мене душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало: до печалі я так само легко звикаю, як до насолоди, і життя моє стає Нехай з кожним днем; мені залишилося один засіб: подорожувати. Як тільки буде можна, відправлюся - тільки не в Європу, визволи боже! - поїду в Америку, в Аравію, в Індію, - авось де-небудь помру на дорозі! Принаймні я впевнений, що це останнє розраду не скоро скінчиться, за допомогою бур і поганих доріг ».

Про своє вихованні

Печорін звинувачує своїй поведінці неправильне виховання в дитинстві, невизнання його справжніх доброчесних почав.

Так, така була моя доля з самого дитинства. Всі читали на моєму обличчі ознаки поганих почуттів, яких не було; але їх припускали - і вони народилися. Я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливий. Я глибоко відчував добро і зло; ніхто мене не пестив, все ображали: я став злопам'ятний; я був похмурий, - інші діти веселі і балакучі; я відчував себе вище їх, - мене ставили нижче. Я зробився заздрісний. Я був готовий любити весь світ, - мене ніхто не зрозумів: і я вивчився ненавидіти. Моя безбарвна молодість протікала в боротьбі з собою і світлом; кращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця: вони там і померли. Я говорив правду - мені не вірили: я почав обманювати; дізнавшись добре світло і пружини суспільства, я став вправний в науці життя і бачив, як інші без мистецтва щасливі, користуючись даром тими вигодами, яких я так невтомно домагався. І тоді в грудях моїх народилося відчай - не те відчай, яке лікують дулом пістолета, але холодне, безсиле відчай, прикрите люб'язністю і добродушною усмішкою. Я став моральним калікою: одна половина душі моєї не існувала, вона висохла, випарувалася, померла, я її відрізав і кинув, - тоді як інша ворушилася і жила до послуг кожного, і цього ніхто не помітив, тому що ніхто не знав про існування загиблої її половини; але ви тепер в мені розбудили спогад про неї, і я вам прочитав її епітафію. Багатьом все взагалі епітафії здаються смішними, але мені немає, особливо коли згадаю про те, що під ними спочиває. Втім, я не прошу вас розділяти моя думка: якщо моя витівка вам здається смішна - будь ласка, смійтеся: попереджаю вас, що це мене не засмутить нітрохи.

Про пристрасті і задоволенні

Печорін часто філософствує, зокрема, про мотиви вчинків, пристрастях і справжні цінності.

Але ж є неосяжне насолоду у володінні молодий, ледь розпустилася душі! Вона як квітка, якого найкращий аромат випаровується назустріч першому променю сонця; його треба зірвати в цю хвилину і, подихавши їм досхочу, кинути на дорозі: може, хтось підніме! Я відчуваю в собі цю ненаситну жадібність, яка поглинає все, що зустрічається на шляху; я дивлюся на страждання і радості інших тільки у відношенні до себе, як на їжу, підтримує мої душевні сили. Сам я більше не здатен божеволіти під впливом пристрасті; честолюбство у мене придушене обставинами, але воно проявилося в іншому вигляді, бо честолюбство є не що інше як прагнення влади, а перше моє задоволення - підкоряти моєї волі все, що мене оточує; порушувати себе почуття любові, відданості і страху - чи не є перша ознака і найбільше торжество влади? Бути для кого-небудь причиною страждань і радостей, не маючи на те ніякого позитивного права, - не сама чи це солодка їжа нашої гордості? А що таке щастя? Насичена гордість. Якщо б я почитав себе краще, могутніше за всіх на світі, я був би щасливий; якщо б все мене любили, я в собі знайшов би нескінченні джерела любові. Зло породжує зло; перше страждання дає поняття про задоволення мучити іншого; ідея зла не може увійти в голову людини без того, щоб він не захотів докласти її до дійсності: ідеї - створення органічні, сказав хтось: їх народження дає вже їм форму, і ця форма є дія; той, в чиїй голові народилося більше ідей, той більше інших діє; від цього геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або зійти з розуму, точно так же, як людина з могутньою статурою, при сидячій життя і скромному поведінці, вмирає від апоплексичного удару. Пристрасті не що інше, як ідеї при першому своєму розвитку: вони приналежність юності серця, і дурень той, хто думає ціле життя ними хвилюватися: багато спокійні річки починаються гучними водоспадами, а ні одна не скаче і не піниться до самого моря. Але це спокій часто ознака великої, хоча прихованої сили; повнота і глибина почуттів і думок не допускає скажених поривів; душа, страждаючи і насолоджуючись, дає в усьому собі строгий звіт і переконується в тому, що так повинно; вона знає, що без гроз постійний спека сонця її висушить; вона переймається своїм власним життям, - плекає і карає себе, як улюбленої дитини. Тільки в цьому вищому стані самопізнання людина може оцінити правосуддя Боже.

Про роковому призначення

Печорін знає, що приносить людям нещастя. Навіть вважає себе катом:

Пробігаю в пам'яті все моє минуле і запитую себе мимоволі: навіщо я жив? для якої мети я народився? .. А, вірно, вона існувала, і, вірно, було мені призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні ... Але я не вгадав цього призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх і невдячних; з горнила їх я вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал благородних прагнень - кращий світ життя. І з того часу скільки разів вже я грав роль сокири в руках долі! Як знаряддя страти, я упадав на голову приречених жертв, часто без злоби, завжди без жалю ... Моя любов нікому не принесла щастя, тому що я нічим не жертвував для тих, кого любив: я любив для себе, для власного задоволення: я тільки задовольняв дивну потребу серця, з жадібністю поглинаючи їхні почуття, їх радості і страждання - і ніколи не міг насититися. Так, томімий \u200b\u200bголодом в знемозі засинає і бачить перед собою розкішні страви і шипучі вина; він пожирає із захопленням повітряні дари уяви, і йому здається легше; але тільки прокинувся - мрія зникає ... залишається подвоєний голод і відчай!

Мені стало сумно. І навіщо було долі кинути мене в мирний круг чесних контрабандистів? Як камінь, кинутий в гладкий джерело, я стривожив їх спокій і, як камінь, ледь сам не пішов на дно!

Про жінок

Не оминає невтішною стороною Печорін і жінок, їх логіку і почуття. Стає ясно, що жінок з сильним характером він цурається на догоду своїм слабкостям, адже такі не здатні пробачити йому байдужість і душевну скупість, зрозуміти і полюбити його.

Як бути? у мене є передчуття ... Знайомлячись з жінкою, я завжди безпомилково відгадував, чи буде вона мене любити чи ні ....

Чого жінка не зробить, щоб засмутити суперницю! Я пам'ятаю, одна мене полюбила за те, що я любив іншу. Немає нічого парадоксальні жіночого розуму; жінок важко переконати в чому-небудь, треба їх довести до того, щоб вони переконали себе самі; порядок доказів, якими вони знищують свої попередження, дуже оригінальний; щоб навчитися їх діалектиці, треба перекинути в розумі своєму всі шкільні правила логіки.

Треба зізнатися, що я точно не люблю жінок з характером: їх це справа! .. Правда, тепер згадав: один раз, один тільки раз я любив жінку з твердою волею, яку ніколи не міг перемогти ... Ми розлучилися ворогами, - і то , може бути, якщо б я її зустрів п'ятьма роками пізніше, ми розлучилися б інакше ...

Про страх одружуватися

При цьому Печорін чесно зізнається собі, що боїться одружуватися. Навіть знаходить причину цього - в дитинстві ворожка передбачила йому смерть від злої дружини

Я іноді себе зневажаю ... не тому я зневажаю і інших? .. Я став не здатний до благородних поривів; я боюся здатися смішним самому собі. Інший би на моєму місці запропонував княжні son coeur et sa fortune; але треба мною слово одружитися має якусь чарівну влада: як би пристрасно жодного любив жінку, якщо вона мені дасть тільки відчути, що я повинен з нею одружитися, - прости любов! моє серце перетворюється на камінь, і ніщо їх разогреет знову. Я готовий на всі жертви, крім цієї; двадцять разів життя свою, навіть честь поставлю на карту ... але свободи моєї не продам. Чому я так дорожу нею? що мені в ній? .. куди я себе готую? чого я чекаю від майбутнього? .. Право, рівно нічого. Це якийсь вроджений страх, невимовна передчуття ... Адже є люди, які несвідомо бояться павуків, тарганів, мишей ... Зізнатися чи? .. Коли я був ще дитиною, одна стара ворожила про мене моїй матері; вона мені передбачила мені смерть від злої дружини; це мене тоді глибоко вразило; в душі моїй народилося непереборне відраза до одруження ... Тим часом щось мені каже, що її прогноз збудеться; принаймні буду намагатися, щоб воно збулося якомога пізніше.

Про ворогів

Ворогів Печорін не боїться і навіть радіє, коли вони є.

Дуже радий; я люблю ворогів, хоча не по-християнськи. Вони мене бавлять, хвилюють мені кров. Бути завжди насторожі, ловити кожен погляд, значення кожного слова, вгадувати наміри, руйнувати змови, прикидатися обдуреним, і раптом одним поштовхом перекинути все величезне і багатотрудна будівлю їх хитрощів і задумів, - ось що я називаю життям.

про дружбу

За визнанням самого Печоріна, дружити він не може:

я до дружби не здатний: з двох друзів завжди один раб іншого, хоча часто жоден з них в цьому собі не визнається; рабом я бути не можу, а керувати в цьому випадку - праця виснажливий, тому що треба разом з цим і обманювати; та до того ж у мене є лакеї і гроші!

Про неповноцінних людей

Погано Печорін відгукується про інвалідів, бачачи в них неповноцінність душі.

Але що робити? я часто схильний до упередженням ... Зізнаюся, я маю сильне упередження проти всіх сліпих, кривих, глухих, німих, безногих, безруких, горбатих і ін. Я помічав, що завжди є якесь дивне ставлення між зовнішністю людини і його душею: начебто з втратою члена душа втрачає яке-небудь почуття.

Про фаталізм

Складно точно сказати, чи вірить Печорін в долю. Швидше за все не вірить і навіть сперечався про це с. Однак, в той же вечір вирішив сам випробувати долю і мало не загинув. Печорін азартний і готовий попрощатися з життям, він перевіряє себе на міцність. Його рішучість і непохитність навіть перед обличчям смертельної небезпеки вражають.

Я люблю сумніватися у всьому: це розташування розуму не заважає рішучості характеру - навпаки, що до мене стосується, то я завжди сміливіше йду вперед, коли не знаю, що мене чекає. Адже гірше смерті нічого не трапиться - а смерті не оминути!

Після всього цього як би, здається, ніколи не зможеш фаталістом? Але хто знає напевно, переконаний він в чому чи ні? .. і як часто ми приймаємо за переконання обман почуттів чи промах розуму! ..

В цю хвилину у мене в голові промайнула дивна думка: подібно Вуличу, я надумав випробувати долю.

Постріл пролунав у мене над самим вухом, куля зірвала еполет

Про смерть

Печорін не боїться смерті. За словами героя, все можливе в цьому житті він уже бачив і відчував у мріях і мареннях, а тепер ходить безцільно, витративши на фантазії найкращі якості своєї душі.

Що ж? померти так померти! втрата для світу невелика; та й мені самому порядно вже нудно. Я - як людина, позіхає на балі, який не їде спати тільки тому, що ще немає його карети. Але карета готова ... прощайте! ..

І, може бути, я завтра помру! .. і не залишиться на землі жодного істоти, яка б зрозуміла мене абсолютно. Одні шанують мене гірше, інші краще, ніж я справді ... Одні скажуть: він був добрий малий, інші - мерзотник. І те й інше буде хибно. Після цього варто праці жити? а все живеш - з цікавості: очікуєш чогось нового ... Смішно і прикро!

У Печоріна пристрасть до швидкої їзди

Незважаючи на всі внутрішні протиріччя і дивацтва характеру, Печорін здатний по-справжньому насолоджуватися природою і силою стихії, він, як і М.Ю. Лермонтов закоханий в гірські пейзажі і шукає в них порятунку від свого неспокійного розуму

Повернувшись додому, я сів верхи і поскакав у степ; я люблю скакати на гарячій коні по високій траві, проти пустельного вітру; з жадібністю ковтаю я запашний повітря і спрямовувати погляди в синю даль, намагаючись вловити туманні нариси предметів, які щохвилини стають все ясніше і ясніше. Яка б гіркоту не лежала на серці, яке б занепокоєння ні млоїло думку, все в хвилину розсіється; на душі стане легко, втому тіла переможе тривогу розуму. Ні жіночого погляду, якого б я не забув при вигляді кучерявого гір, осяяних південним сонцем, побачивши блакитного неба або слухаючи шуму потоку, падаючого з кручі на кручу.

Меню статті:

Людиною завжди рухає бажання дізнатися своє призначення. Чи слід плисти за течією або протистояти йому? Яка позиція в суспільстві буде правильна, чи всі вчинки повинні відповідати нормам моралі? Ці та схожі питання часто стають головними для молодих людей, активно осягають світ і людську суть. Юнацький максималізм вимагає дати на ці проблемні питання чіткі відповіді, але дати відповідь не завжди стає можливим.

Саме про такий шукачі відповідей нам розповідає М.Ю. Лермонтов в його романі «Герой нашого часу». Слід зазначити, що з написанням прози Михайло Юрійович завжди був на «ви» і така ж позиція його збереглася до кінця його життєвого шляху - все розпочаті ним романи в прозі так і не були закінчені. Лермонтову вистачило духу довести до логічного фіналу справу з «Героєм». Напевно саме тому композиція, манера викладу матеріалу і стиль оповіді виглядають, на тлі інших романів, досить незвично.

«Герой нашого часу» - твір, просочене духом епохи. Характеристика Печоріна - центральної фігури роману Михайла Лермонтова - дозволяє краще зрозуміти атмосферу 1830-х років - часу написання твору. «Герой нашого часу» не дарма визнається критиками найбільш зрілим і масштабним в філософському сенсі романів Михайла Лермонтова.

Велике значення для розуміння роману має історичний контекст. У 1830-х роках Російська історія відрізнялася реактивністю. У 1825 році відбулося повстання декабристів, а наступні роки сприяли розвитку настрої розгубленості. Миколаївська реакція вибила багатьох молодих людей з колії: молодь не знала, який вектор поведінки і життя вибрати, як зробити життя осмисленим.

Це послужило причиною виникнення неприкаяних особистостей, зайвих людей.

походження Печоріна

В основному в романі виділено один герой, який є центральним образом в оповіданні. Створюється враження, що цей принцип був відкинутий Лермонтовим - виходячи з подій, розказаних читачеві, основним персонажем є Григорій Олександрович Печорін - молодий чоловік, офіцер. Однак, стиль оповіді дає право засумніватися - позиція в тексті Максима Максимовича теж досить вагома.

Насправді це помилка - Михайле Юрійовичу неодноразово підкреслював, що в його романі головний герой - Печорін, це відповідає основній меті оповідання - розповісти про типові людях покоління, вказати на їх пороки і помилки.

Лермонтов дає досить мізерну інформацію про дитинство, умов виховання і вплив батьків на процес формування позицій і переваг Печоріна. Кілька фрагментів його минулому житті відкривають цю завісу - ми дізнаємося про те, що Григорій Олександрович народився в Санкт-Петербурзі. Його батьки, відповідно до існуючих порядків намагалися дати синові належну освіту, але молодий Печорін не відчував тягаря до наук, вони йому «швидко набридли» і він вирішив присвятити себе військовій службі. Мабуть такий вчинок пов'язаний не з виниклим інтересом до військової справи, а особливої \u200b\u200bсимпатії до суспільства до військових людям. Мундир давав можливість скрасити навіть найпривабливіші вчинки і риси характеру, тому, що військових любили вже за те, що вони є. У суспільстві складно було знайти представників не мали військового звання - військова служба вважалася почесною і кожен хотів «приміряти» на себе разом з мундиром шану і славу.

Як виявилося, військова справа не принесло належного задоволення і Печорін швидко в ній розчаровується. Григорій Олександрович був відправлений на Кавказ, так як був замішаний в дуелі. Події, що відбулися з молодою людиною в цій місцевості становлять основу роману Лермонтова.

Характеристика дій і вчинків Печоріна

Перші враження про головного героя роману Лермонтова читач отримує, познайомившись з Максимом Максимович. Чоловік служив разом з Печоріним на Кавказі, в фортеці. Це була історія дівчини на ім'я Бела. Печорін надійшов з Белою погано: від нудьги, розважаючись, молода людина викрав дівчину-черкешенку. Бела - красуня, спочатку холодна з Печоріним. Поступово юнак розпалює в серці Бели полум'я любові до нього, але як тільки черкеска полюбила Печоріна, той відразу ж втратив до неї інтерес.

Печорін руйнує долі інших людей, змушує страждати оточуючих, але залишається байдужим до наслідків своїх вчинків. Бела і батько дівчини гинуть. Печорін згадує про дівчину, шкодує Белу, минуле озивається в душі героя гіркотою, але не викликає у Печоріна каяття. Поки Бела була жива, Григорій говорив товаришеві, що все ще любить дівчину, відчуває подяку до неї, але нудьга залишається колишньою, і саме нудьга вирішує все.

Спроба відшукати задоволення, щастя штовхає юнака на експерименти, які герой ставить на живих людях. Психологічні ігри, між тим, виявляються марними: в душі героя залишається все та ж пустота. Ці ж мотиви супроводжують викриття «чесних контрабандистів» Печоріним: вчинок героя не приносить хороших результатів, лише залишаючи сліпого хлопчика і стареньку на межі виживання.

Любов дикої кавказької красуні або дворянки - це не має значення для Печоріна. Наступного разу для експерименту герой вибирає аристократку - княжну Мері. Красень Григорій грає з дівчиною, викликаючи в душі Мері любов до нього, проте після залишає княжну, розбивши їй серце.

Про ситуацію з княжною Мері й з контрабандистами читач дізнається зі щоденника, який завів головний герой, бажаючи зрозуміти себе. Зрештою, навіть щоденник набридає Печоріна: будь-яке заняття завершується нудьгою. Григорій Олександрович нічого не доводить до кінця, не виносячи страждання від втрати інтересу до предмета колишньої пристрасті. Записи Печоріна скупчуються в валізі, який потрапляє в руки Максима Максимович. Чоловік відчуває дивну прихильність до Печоріна, сприймаючи юнака як друга. Максим Максимович зберігає зошити і щоденники Григорія, сподіваючись віддати чемодан товариша. Але молодій людині байдужа слава, популярність, Печорін не бажає публікувати записи, тому щоденники виявляються непотрібної макулатурою. У цій світської незацікавленості Печоріна - особливість і цінність героя Лермонтова.

У Печоріна є одна важлива риса - щирість по відношенню до себе. Вчинки героя викликають у читача антипатію і навіть осуд, але одне потрібно визнати: Печорін відкритий і чесний, а наліт пороку - від слабкості волі і неможливості протистояти впливу суспільства.

Печорін і Онєгін

Уже після перших публікацій роману Лермонтова і читачі, і літературні критики почали порівнювати Печоріна з роману Лермонтова і Онєгіна з твору Пушкіна між собою. Обох героїв ріднять схожі риси характеру, певні вчинки. Як відзначають дослідники, і Печорін, і Онєгін був названий по одному і тому ж принципу. В основі прізвища героїв лежить назва річки - Онега і Печора відповідно. Але на цьому символічність не закінчується.

Печора - річка північній частині Росії (сучасні республіка Комі і Нанецкій автономний округ), за своїм характером це типова гірська річка. Онега - знаходиться в сучасній Архангельської області і більш спокійна. Характер перебігу має взаємозв'язок з характерами героїв, названих їхніми іменами. Життя Печоріна сповнена сумнівів і активних пошуків свого місця в суспільстві, він, подібно до вируючому потоку, змітає все без сліду на своєму шляху. Онєгін позбавлений такої масштабності руйнівної сили, складності і невміння себе реалізувати викликають в ньому стан сумній туги.

Байронізм і «зайва людина»

Для того, щоб цілісно сприйняти образ Печоріна, зрозуміти його характер, мотиви і вчинки, необхідно володіти знаннями про байронічного і зайвому героя.

Перше поняття прийшло в російську літературу з Англії. Дж.Байнов в своїй поемі «Паломництво Чайльд -Гарольда» створив унікальний образ наділений прагненням до активного пошуку свого призначення, характеристиками егоцентризму, незадоволеності і бажання змін.

Друге - явище виникло самої російській літературі і позначає людини, який випередив свій час і тому чужого і незрозумілого оточуючим. Або ж такого, який виходячи зі своїх знань і розуміння життєвих істин, знаходиться вище по розвитку інших і, як результат, він неприйнятий суспільством. Такі персонажі стають причиною страждань представниць жіночої статі, які полюбили їх.

Григорій Олександрович Печорін - класичний представник романтизму, який поєднав у собі поняття байронизма і зайвої людини. Зневіра, нудьга і сплін - ось продукт такого поєднання.

Михайло Лермонтов вважав історію життя окремої особистості більш цікаве, ніж історія народу. «Зайвим людиною» Печоріна роблять обставини. Герой - талановитий і розумний, проте трагедія Григорія Олександровича полягає у відсутності мети, в невмінні пристосувати себе, свої таланти до цього світу, в загальній неприкаяності особистості. У цьому особистість Печоріна - це приклад типового декадента.

Сили молодої людини йдуть нема на пошуки мети, не на реалізацію себе, а на пригоди. Часом, літературні критики порівнюють образи пушкінського Євгенія Онєгіна і лермонтовського Григорія Печоріна: Онєгіна властива нудьга, а Печоріна - страждання.

Після того, як були заслані декабристи, передові віяння і тенденції теж піддалися гонінням. Для Печоріна, людину прогресивно мислячого, це означало наступ періоду застою. Онєгін має всі можливості виступити на стороні народного справи, але утримується від цього. Печорін, маючи бажання реформувати суспільство, виявляється позбавленим такої можливості. Багатство духовних сил Григорій Олександрович рубає під дрібниці: заподіює біль дівчатам, через героя страждають Віра і княжна Мері, гине Бела ...

Печоріна згубило суспільство і обставини. Герой веде щоденник, де зазначає, що, будучи дитиною, говорив тільки правду, але дорослі не вірили в слова хлопчика.

Потім Григорій розчарувався в житті і колишніх ідеалах: місце правди заступила брехня. Юнаків, Печорін щиро любив світ. Суспільство сміялося над ним і цією любов'ю - доброта Григорія обернулася злістю.

Світське оточення, література швидко набридали герою. Захоплення змінювалися іншими пристрастями. Від нудьги і розчарування рятують тільки подорожі. Михайло Лермонтов розгортає на сторінках роману цілу еволюцію особистості головного героя: характеристика Печоріна розкривається читачеві усіма центральними епізодами формування особистості героя.

Характер Григорія Олександровича супроводжується вчинками, поведінкою, рішеннями, більш повно розкривають особливості особистості персонажа. Також Печорін оцінюється іншими героями роману Лермонтова, наприклад, Максимом Максимович, який помічає суперечливість Григорія. Печорін - міцний, сильний тілом молода людина, але часом героя долає дивна фізична слабкість. Григорію Олександровичу стукнуло 30 років, однак особа героя повно дитячих рис, а на вигляд герою - не більше 23-х років. Герой сміється, але при цьому в очах Печоріна видніється смуток. Думки про Печоріна, висловлювані різними персонажами роману, дозволяють читачам подивитися на героя, відповідно, з різних позицій.

Смерть Печоріна висловлює ідею Михайла Лермонтова: людина, що не знайшов мети, залишається зайвим, непотрібним для оточення. Така людина не може послужити на благо людства, не представляє цінності для суспільства і вітчизни.

У «Герої нашого часу» письменник охарактеризував все покоління сучасників - молодих людей, які втратили мету і сенс життя. Як покоління Хемінгуея вважається втраченим, так покоління Лермонтова вважається втраченим, зайвим, неприкаяним. Ці молоді люди схильні до нудьгу, яка обертається пороком в контексті розвитку тамтешнього суспільства.

Зовнішність і вік Печоріна

На момент початку оповіді Григорію Олександровичу Печоріна 25 років. Він дуже добре виглядає, доглянутий, тому в деяких моментах здається, що він набагато молодше, ніж є насправді. У його зростанні і комплекції не було нічого незвичайного: середній зріст, міцна атлетичну статуру. Він був людиною з приємними рисами обличчя. Як зазначає автор, у нього було «унікальне обличчя», таке, яке шалено подобається жінкам. Світлі, кучеряве від природи волосся, «трохи кирпатий» ніс, білосніжні зуби і по милому дитяча посмішка - це все вигідно доповнює його зовнішність.

Очі його, карого кольору, здавалося жили окремим життям - вони ніколи не сміялися, коли сміявся їх володар. Лермонтов називає дві причини такого явища - або перед нами людина зла вдача, або знаходиться в стані глибокої депресії. Яке саме пояснення (або обидва відразу) застосовні до героя Лермонтов прямої відповіді не дає - читачеві належить самим проаналізувати ці факти.

Вираз його обличчя теж не здатне висловлювати будь-які емоції. Печорін не стримує себе - він просто позбавлений можливості співпереживання.

Остаточно змащує цей вигляд важкий, неприємний погляд.

Як бачимо, Григорій Олександрович схожий на порцелянову ляльку - його миле обличчя з дитячими рисами здається застиглою маскою, а не особою реальну людину.

Одяг Печоріна завжди охайна і чиста - це один з тих принципів, яким Григорій Олександрович слід бездоганно - аристократ не може бути неохайним нечупарою.

Перебуваючи на Кавказі Печорін з легкістю залишає свої звичний наряд в шафі і одягається в національний чоловіче вбрання черкесів. Багато хто відзначає, що цей одяг робить його схожим на справжнього кабардинца - іноді люди, що належали до цієї національності, не виглядають так ефектно. Печорін більше схожий на кабардинці, ніж самі кабардинці. Але і в цьому одязі він денді - довжина хутра, обробка, колір і розмір одягу - все підібрано з надзвичайною ретельністю.

Характеристика якостей характеру

Печорін - класичний представник аристократії. Він сам виходець із дворянської сім'ї, що отримав пристойну виховання і освіту (знає французьку, добре танцює). Все своє життя він жив у достатку, цей факт йому дозволив почати свій шлях пошуків свого призначення і такого заняття, яке б не давало йому нудьгувати.

По початку, увагу, надану їм жінками, приємно тішило Григорію Олександровичу, але незабаром, він зміг вивчити типажі поведінки всіх жінок і тому спілкування з дамами стало для нього нудним і передбачуваним. Йому чужі пориви створення власної сім'ї, а як тільки справа доходить до натяків про весілля, його запал до дівчини миттю випаровується.

Печорін не усидливий - науки і читання на нього наганяють ще більшу, ніж світське суспільство, нудьгу. Рідкісним винятком в цьому плані надається творам Вальтера Скотта.

Коли світське життя стала для нього занадто обтяжливою, а подорожі, літературна діяльність і науки не принесли бажаного результату, Печорін вирішує почати військову кар'єру. Він, як і прийнято у аристократії, служить в Петербурзькій гвардії. Але і тут не засиджується надовго - участь в дуелі різко змінює його життя - за цей проступок його засилають на службу в Кавказ.

Якби Печорін був героєм народного епосу, то його постійним епітетом було б слово «дивний». Всі герої знаходять в ньому щось незвичайне, відмінне від інших людей. Цей факт не пов'язаний з звичками, розумовою або психологічним розвитком - тут справа якраз в здатності виражати свої емоції, дотримуватися однієї і тієї ж позиції - часом Григорій Олександрович дуже суперечливий.

Йому подобається доставляти біль і страждання іншим, він усвідомлює це і розуміє, що така поведінка не прикрашає не тільки конкретно його, а й будь-якої людини. І все-таки не намагається утримувати себе. Печорін, порівнює себе з вампіром - усвідомлення того, що хтось проведе ніч в душевних муках, йому неймовірно лестить.

Печорін наполегливий і впертий, це створює для нього багато проблем, через це він часто потрапляє в не найприємніші ситуації, але тут йому на виручку приходять сміливість і рішучість.

Григорій Олександрович стає причиною руйнування життєвих шляхів багатьох людей. За його милості сліпий хлопчик і стара залишаються покинутими напризволяще (епізод з контрабандистами), Вулич, Белла і її батько гинуть, один Печоріна гине на дуелі від рук самого Печоріна, Азамат стає злочинцем. Цей список можна ще поповнити безліччю імен людей, яким головний герой завдав образи, став приводом для образи і депресії. Знає і розуміє всю тяжкість наслідків своїх вчинків Печорін? Цілком, але цей факт його не хвилює - він не дорожить то і своїм життям, не те, що долями інших людей.

Таким чином, образ Печоріна суперечливий і двозначний. З одного боку, в ньому легко можна знайти позитивні риси характеру, але з іншого боку, черствість і егоїзм впевнено зводять всі його позитивні досягнення на «ні» - Григорій Олександрович руйнує своїм безглуздям і свою долю і долі оточуючих людей. Він - згубна сила, якій складно протистояти.

Психологічний портрет Григорія Печоріна

Уявити риси характеру персонажа Лермонтова допомагає звернення до зовнішності і звичках героя. Наприклад, Печорін відрізняється ледачою і недбалої ходою, але при цьому жести героя не говорять про те, що Печорін - скритна особистість. Лоб молодої людини був зіпсований зморшками, а коли Григорій Олександрович сидів, складалося враження, що герой втомився. Коли губи Печоріна сміялися, очі залишалися нерухомими, сумними.

Втома Печоріна виявлялася в тому, що пристрасть героя не затримувалася надовго ні одному предметі або людині. Григорій Олександрович говорив, що в житті керується не веліннями серця, а наказами голови. Це - холодність, раціональність, періодично переривалася короткочасним буйством почуттів. Печоріна властива риса, яка називається фатальністю. Юнак не страшиться йти на кабана, шукає пригод і ризику, немов відчуваючи долю.

Протиріччя в характеристиці Печоріна проявляються в тому, що при описаній вище сміливості, героя лякає найменший потріскування віконних віконниць або звук дощу. Печорін - фаталіст, але при цьому переконаний в значущості сили волі людини. В житті є якась зумовленість, що виражається хоча б у тому, що людина не уникне смерті, так навіщо ж тоді бояться померти. Зрештою, Печорін хоче допомогти суспільству, виявитися корисним, рятуючи людей від вбивці-козака.