Κλείστε μια παρουσίαση ενός διάσημου γλύπτη του παλιού Έλλαδι. Διακεκριμένοι γλύπτες της Παλαιάς Ελλάδας

Αρχαϊκή. Κουρόσα Η ΚΟΡΗ Η αρχαϊκή εποχή της εποχής ήταν η ώρα της γέννησης του παλαιού ρεαλισμού. Ωστόσο, η καλλιτεχνική κουλτούρα του αρχαϊκού δεν αξίζει μόνο να περάσει στον ρεαλισμό των κλασικών. Η κουλτούρα της αρχαϊκής δύναμης και η ικανότητα επιδίωξης, σε έναν τέτοιο κόσμο έχουν απορροφηθεί από τους κλασικούς και τους ανθρώπους, ανήκουστους από τους πολιτισμούς.

Ρεαλιστική ζωή, όχι αόριστα θυμωμένη φιλοσοφική και αισθητική στάμπα σε μια καλλιτεχνική εικόνα, ηρωική τυποποίηση της εικόνας πραγματικό λυουντίν tse τις κύριες φιγούρες της διπλωμένης τέχνης των κλασικών. Η νέα νοοτροπία της τέχνης γεννήθηκε σε μια νέα νοοτροπία των ανθρώπων, σε ένα νέο κριτήριο ομορφιάς. Είναι ιδιαίτερα σαφές ότι το νέο αισθητικό ιδεώδες αναδύεται στην εικόνα του «Δελφού επισκέπτη» (άλλο ένα τέταρτο του 5ου αιώνα π.Χ.). Suvora απλότητα, αθόρυβα μεγάλη στο πνεύμα της έκχυσης στο μεγάλο ειδώλιο του επισκέπτη. Στους "Δελφούς Visnyk", η στροφή είναι χαρακτηριστική για τα κλασικά της δήλωσης σχετικά με τη γλυπτική, όπως για τις αρμονικές και ζωντανές εικόνες των τυπικών σύκων των προσεγμένων ανθρώπων. CLASIKA Μετωπική σύνθεση

Στις αρχές του 6 και το αυτί των 5 κουταλιών της σούπας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ένας αριθμός majstrіv ξαναδουλεύει για να ξαναδουλέψει το σχήμα του αρχαϊκού αγάλματος του κουρού και την παρθενικότητα της εικόνας του φυσικού, οργανικά υγιούς ρουχιού. Ο ηρωικός χαρακτήρας των αισθητικών ιδεωδών των πρώτων κλασικών αντικατοπτρίζεται στο χάλκινο άγαλμα του "Δία του Κεραυνού", γνωστό το 1928 στο βυθό της θάλασσας στις ακτές του νησιού Εύβοια. Υπάρχει ένα μεγάλο άγαλμα (ύψους άνω των 2 μ.) Της τάξης του "Δελφικού Επισκέπτη" που μας δίνει μια ανάγνωση για το θαυμαστό μεγαλείο των γλύπτων των πρώτων κλασικών. Το "Zeus the Thunderer" στο πλαίσιο του "Viznik" εκλαμβάνεται ως περισσότερο ρεαλισμός στη μοντελοποίηση των μορφών του til, μεγαλύτερη ελευθερία μετάδοσης στο κατσαρό.

Με τη μεγαλύτερη δύναμη, το δημιουργικό έργο των πρώτων κλασικών, το αστείο των ηρώων, οι τυπικές εικόνες-uzagalnyh, απέκτησαν τη δύναμη του μεγάλου γλύπτη καρυδιών Myron για την ελευθερία. Miron pratsyuvav στην Αθήνα στις αρχές του άλλου και στο σκάφος του τρίτου κεφαλαίου του 5ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Τα πνευματικά ρομπότ του Miron δεν ήρθαν σε εμάς. Μπορούν να κριθούν με βάση τα ρωμαϊκά αντίγραφα μαρμάρου. Πρανγκούτσι σε μια αρμονικά όμορφη και απρόσκοπτη ζωή, ο Μύρωνας χτυπούσε από τις παλιές μέρες της αρχαϊκής νοημοσύνης, από την αδιαπέραστη περιουσία των λεπτομερειών του Ρούχιβ και μία ώρα από τις άλλες παλιές μέρες Π.Χ., ήθελαν έναν τέτοιο τρόπο για να δώσουν ιδιαίτερη αλήθεια και φυσικότητα στα αγάλματά τους. Ο Miron έγινε maister, συνθέτοντας στη δημιουργικότητά του τη βασική ποιότητα του ρεαλιστικού μυστηρίου των πρώτων κλασικών. "Μην μιλάτε για τον εκτοξευτή δίσκων, ο οποίος κατάλαβε στη Ρωσία metannya, γυρίζοντας το κεφάλι του, θαυμάστε το χέρι σας, κόβοντας το δίσκο και λυγίζοντας ελαφρώς το ένα πόδι, σαν να ήταν έτοιμοι να πάνε αμέσως με ένα χτύπημα" Lukian

Η συντροφιά της τεταμένης ζωής και τα αγάλματα του Πολυκλέτ, hocha, κατά την άποψη του συναδέλφου του Miron, Polyklet, αγαπώντας τις εικόνες των αθλητών όχι για μια ώρα δεξιά, αλλά σε ήρεμη κατάσταση. "Λίστα" ή "Dorifor", V Art. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. Tsey cannogo διπλώνοντας ένα lyudin povna αισθανθείτε τη δύναμη της καλοσύνης. Ο Βιν στέκεται ατίθασος μπροστά στο βλέμμα. Το Ale tse δεν είναι ένα στατικό spok_y των αρχαίων αιγυπτιακών αγαλμάτων. Ο Γιακ λυουντίν, διασκεδαστικός και εύκολα βολοδενικός με το μυαλό του, δόρυς ενός τροχού που λυγίζει το ένα του πόδι και μετατοπίζει το σώμα του στο ίντσα. Δημιουργήστε, περάστε και κερδίστε τον κρόκο μπροστά, γυρίστε το κεφάλι σας, περήφανοι για την ομορφιά και τη δύναμή σας. Μπροστά μας είναι ένας λυουντίν, ο οποίος φοβάται τον φόβο, είναι περήφανος, που τρέχει, ασχολείται με την αξιοπρέπεια ενός πολέμου και ενός τεράστιου ανθρώπου.

Scopas. Μαινάδα. 335 σελ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. Ρωμαϊκό αντίγραφο.) Σκοπάς π.Χ. πλανώμαι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ εκπρόσωπος των κλασικών. Μία από τις πρώτες μεγαλοπρέπεια των κλασικών καρυδιών, που είδε ένα μαρμούρι πέρεβαγκου, έχοντας δει τη στασιμότητα του χάλκινου, αγαπημένου υλικού μπροστά στο μεγαλείο, το ζόκρεμ του Μύρωνα και του Πολυκλέτ. Vіdmovivshis από το εντυπωσιακό μυστήριο της τέχνης V. αρμονική ήρεμη εικόνα, ο Σκόπας γύρισε πριν από τη μεταφορά στο ρουχ, έντονες συναισθηματικές εμπειρίες, παλεύοντας με εθισμούς. Για συμπερίληψη, η Skopas vikoristovuvav δυναμική σύνθεση και νέα επεξεργασία των λεπτομερειών, ιδιαίτερα του ρυζιού που αποκαλύπτει: πολύ φυτεμένα μάτια, πτυχώσεις στο μέτωπο και ανοιχτό στόμα. Skopas, Praxitel και Lysippus από τους πιο καρυδινούς γλύπτες των κλασικών.

Ο Ερμής με τους Γερμανούς Διονής IV Τέχνη. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. Μαρμούρ. Μουσείο στην Ολίμπια, Ελλάδα. Ο Praxitel είναι ένας μακροχρόνιος Έλληνας γλύπτης, ο οποίος ήταν ο πρώτος στην εποχή των παλιών κλασικών. Περίοδος Tse bouv της διατύπωσης των ιδεών του Σωκράτη και του Πλάτωνα στη φιλοσοφία, η ώρα της αναδίπλωσης νέων μορφών και του νέου Movi Gretsky ευφάνταστο μυστήριο... Στη γλυπτική για την αλλαγή του ανδρισμού και της υπεροχής των εικόνων των αυστηρών κλασικών, υπάρχει ενδιαφέρον για το πνευματικό φως των ανθρώπων και για την πλαστικότητα, η εικόνα είναι πιο αναδιπλούμενη και λιγότερο απλή για τα χαρακτηριστικά της. Στο άγαλμα μαρμούρα του Πραξιτέλη, ο πανέμορφος Γιουνάκ Ερμής των εικόνων στο στρατόπεδο της ηρεμίας και της αναταραχής. Σκεπτικά και όχι απαραίτητο για να θαυμάσετε την συμπεριφορά του Διονύση. Για την αλλαγή της ανδρικής ομορφιάς του αθλητή της V Art. προ ΧΡΙΣΤΟΥ έρχεται η ομορφιά πιο vitoncena, vitoncena και πιο πνευματικοποιημένη.

Το άγαλμα του Πραξιτέλη της Αφροδίτης της Κνίδου (το πρωτότυπο δεν ελήφθη) ήταν μια ιδιαίτερη δόξα του κοριστούβαλου. Tse bulo perche στο καρυδό μυστήριο της εικόνας ειδώλιαΕπισκέψεις του γλύπτη και του πρώτου μοντέλου της όμορφης Φρίνης έχουν ήδη δανειστεί από τους συνεργάτες. Αναφέρθηκε, για παράδειγμα, ότι η nibi Phryne ζήτησε από την Praxitel να της δώσει, ως ένδειξη αγάπης, το γλυπτό της γλυπτό. Ο Γουίν δίστασε, όμως, έκανε ντριμπλάρα πονηρά, καθώς το tvir του κέρδισε καλά τον vvazhak naybilsh. Ο Todi Phryne ξεγελούσε τον γιόγκο. Κάποτε η σκλάβα, τα μηνύματά της, ήρθαν στο Praxitel με έναν ήχο zhakhlivy, έτσι η μαεστρία του καλλιτέχνη έπεσε ... "Εάν το μισό μυαλό στοίχειωνε τον Yeroth και τον Satyr, τότε όλα ξεθώριασαν!" στα βουνά Viguknuv Praxitel. Έτσι, η Phryne είδε την εκτίμηση του συγγραφέα ...

Πίσω από τα λόγια της Πλίνια, του Λυσίπ, είπε: «Πώς, όταν είδαν τους προγόνους τους, είδαν τους ανθρώπους σαν τη δυσοσμία є, κέρδισε, Λύσιππος, έχοντας σταματήσει να τους απεικονίζει σαν τη δυσοσμία της δημιουργίας». Η ανθρώπινη φιγούρα θα είναι ο Λύσιππος με έναν νέο τρόπο, όχι στην πλαστική σύνθεση, όπως στα αγάλματα του Myron chi Polycletus, αλλά στην όψη shvidkopliny, έτσι, όπως ο καλλιτέχνης παρουσιάστηκε (δόθηκε) στον καλλιτέχνη ως φόρο τιμής στο άλλο δεν θα είναι στο άθλιο. Ο Lisip bouv είναι ο μόνος γλύπτης, όπως ο Oleksandr the Great, ο οποίος ήταν γνωστός ως διάσημο πρόσωπο. «Η νέα εμφάνιση του Oleksandr και ολόκληρη η γιόγκο Viglyad Viliv από τον midi Lysippus. Ο Νέμοβ είναι ζωντανός. Χτίστε, θαυμάστε τον Δία, φαίνεται να έχετε ένα άγαλμα: "Παίρνω τη γη με τα δικά μου, και με τον Olimp Volodya". Lisip, ruinu old, canon polykletov των ανθρώπινων ειδωλίων, πώς να το στήσετε, νέα, εξαιρετική προσθήκη για τη δυναμική τέχνη σας. Σε έναν εντελώς νέο κανόνα, το κεφάλι δεν γίνεται 1 | 7, αλλά μόνο 1 | 8 όλης της ανάπτυξης.

«Αποξυόμενος» (Ρώμη, Βατικανό). Είναι ένας νέος αθλητής, μια διαμαρτυρία όχι έτσι, όπως στα γλυπτά της μπροστινής στήλης, η οποία είναι η εικόνα ενός viprominuv στους περήφανους για τη νίκη. Ο Lіsіpp μας έδειξε τον αθλητή ταυτόχρονα zmagannya, με ξύστρα μετάλλων, καθαρισμένο επιμελώς μόνο από λάδι και πριόνι. Δεν τηλεφωνώ, θα είμαι καλά, θα δω μια μικρή κατάρρευση του χεριού μου στο μυαλό όλων, δίνοντάς μου τη ζωή του βινιάτκοφ. Ο Vin ονομάζεται ήρεμος, ale mi vidchuvaєmo, ο οποίος επέζησε από ένα μεγάλο hvilyuvannya, και στο ρύζι γιόγκο μοιάζει ταυτόχρονα με ένα ακραίο άγχος. «Ηρακλής στα αριστερά» (Ερμιτάζ). Τσε παράξενη παθολογία να παλέψεις όχι για τη ζωή, αλλά για το θάνατο. Ολόκληρο το γλυπτό του yak bi φορτίζεται με burliv, φορτωμένο με rukh, ασταθή συγχώνευση σε ένα ολόκληρο πιο σφιχτό φιγούριάνθρωποι και ζώα.

Η Leohara Leohar είναι ένας μακροχρόνιος Έλληνας γλύπτης της εποχής του Πρώιμου Ελληνισμού, η οποία αναπτύχθηκε αρχικά στα μέσα του 4ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ στην Αθήνα, Όλυμπη, Δελφοί. "Apollo Belvedersky": ένα ρωμαϊκό αντίγραφο του Μαρμουροβικού αντιγράφου από το χάλκινο πρωτότυπο του Leochares (το τρίτο τρίτο του 4ου αιώνα π.Χ.), που ονομάστηκε έτσι από τη γκαλερί, εμφανίζεται το de vona buladovgo (Ρώμη, Βατικανό). Bagato πνίγοντας wikklica kolis qia άγαλμα. Το Mi rozpіznaєmo στο Belvedere "Apollo" βασίζεται στα κλασικά καρύδια. Ale ίδιο μόνο vidblisk. Με όλη την τρελή αποτελεσματικότητα, το άγαλμα του Leochares είναι χτισμένο για εμάς εσωτερικά κρύο, ακριβώς όπως το θεατρικό. Θέλω τον Leohar και θα γίνω συνεργάτης του Lysippos, ενός μυστηρίου του γιόγκου, που αντλεί την έννοια του zmist, με τη μορφή του ακαδημαϊσμού, το λάβαρο της πτώσης στα κλασικά. Leohar. Artemida-mislivitsya.

Ελληνισμός Με το θάνατο του Μεγάλου Ολεξάνδρου, ήρθε η ώρα να επανακτήσει ο Ελληνισμός: Ο Ελληνισμός αναγεννιέται στην περίοδο του Ελληνισμού. Οι καλλιτέχνες έπρεπε να επεκτείνουν την εμβέλεια των καρυδιών σε όλες τις περιοχές που κέρδισε ο Oleksandr. Οι συνεργάτες των Τσάρων και των ευγενών συνήθιζαν να στολίζουν τα παλάτια και τα πάρκα τους καλλιτέχνες, Το Yak μπορεί να μοιάζει περισσότερο με εκείνα που ήταν τέλεια τη μεγάλη εποχή της εξουσίας του Oleksandr. Δεν είναι περίεργο που όλο αυτό δεν γκρίνιαζε τον γλύπτη καρυδιάς στα μονοπάτια των νέων θορύβων, αυθόρμητα, όλη την ώρα που χρειαζόταν για να φιδίσει το άγαλμα, σαν να μην είχε φανεί για το πρωτότυπο του Praxiteles chi Lysippos. Και το τσε, στην καρδιά του, οδήγησε αναπόφευκτα στην υποψία της ήδη γνωστής μορφής. δηλαδή πριν από αυτό που ονομάζεται ακαδημαϊσμός. Nevidomy maister "Nika of Samothrace" (Παρίσι, Λούβρο)

Ale prote ... Στα τέλη του II αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Δηλαδή, ο γλύπτης στην Ασία Oleksandr abo Agesandr pratsyuvav στο Maliy Asia: δεν σώθηκαν όλα τα γράμματα στη γραφή σε ένα από αυτά. Το άγαλμα του qia, γνωστό το 1820 στο νησί Mile (στο Αιγαίο Πέλαγος), απεικονίζει την Αφροδίτη Αφροδίτη και τους νίντζα ​​σε όλο το φως ως "Venus Miloka". Με κάλυμμα από δονήσεις Ελαφρώς τριχωτά μαλλιά Yak πλούσια με περήφανη πίστη Στο παραδεισένιο πρόσωπο χύθηκε! Έτσι, όλη η εξάρτηση από το dyhayuchi Pafosky, Όλο το νεανικό ποτό της θάλασσας και ο νικηφόρος Veya στην κατοχή, αναρωτηθήκατε τον vichnist πριν από εσάς. Α. Το πέτρωμα στο άγαλμα είναι τόσο αυστηρό και αρμονικό, η εικόνα της θεάς της αγάπης είναι αμέσως τόσο βασιλική και μεγαλοπρεπής, τόσο θηλυκή, τόσο καθαρή σε ολόκληρο τον κόσμο, και ως εκ θαύματος θα πρέπει να δημιουργηθεί το θαυμαστό μοντέλο των θαλασσινών για εμάς: το πορτρέτο του γλύπτη των ίδιων των μυστικιστών του μεγάλου Bulo b η ορατότητα τίποτα πιο εμπεριστατωμένου! Lakoon με λάμψεις. 40 r π.Χ

εξέχοντες γλύπτες Αρχαία Ελλάδα

Smirnova Olga Georgiyivna MHC 11 τάξη,

Κουρόσι και Κόρη αρχαϊκή

• Yaksho viriti στον Πλούταρχο, ο οποίος, ίσως, υπερτερεί ελαφρώς, - στην Αθήνα υπάρχουν περισσότερα αγάλματα, λιγότερο ζωντανοί άνθρωποι.
• Τα περισσότερα από τα πρώτα γλυπτικά έργα του Kurosi και του Kori ήρθαν σε εμάς από την εποχή της αρχαϊκής εποχής.

• Figuri kuros (yunakiv) στήθηκαν σε τεράστια μέρη, ειδικά κοντά στους ναούς.
• Θα ονομάσω νέους και δυνατούς, δυνατούς και δυνατούς (έως 3μ.) Θα αποκαλώ τους αθλητές «αρχαϊκό Απόλλωνα», γιατί ήταν ερωτευμένοι με το ιδανικό της ομορφιάς, της νεότητας και της υγείας.
• Το Kurosi είναι εκπληκτικά παρόμοιο ένα προς ένα. Ποιος είναι ο ορισμός της ίδιας θέσης, το σχήμα αποκαλύπτει τη συγχώνευση του αδιαίρετου. Η δυσοσμία μυρίζει τις εικόνες των αιγυπτιακών πλαστικών, αλλά δεν βλέπουν τον πραγματισμό της μεταφοράς του ανθρώπινου πνεύματος στον Μπούντοφ, τον εθισμό στη σωματική δύναμη και ζωντάνια

• Figuri kor (divchat) - vishukanosti και ζωτικότητα.
• Η θέση Χ είναι επίσης μοναδική και στατική, συνολικά όπως με πολλή ζωντάνια, χιτώνες και αδιάβροχα με όμορφα παλτά παράλληλων κυματιστών γραμμών, όπως το αρχικό άνθος του Κολοράντο στις άκρες!
• Κλειδαριές απότομα κουλουριασμένες γεμάτες διαδήματα και κατεβαίνουν στους ώμους με μακριά συμμετρικά χτενίσματα.
• Μια λεπτομέρεια είναι χαρακτηριστική για όλες τις γωνίες - ένα αίνιγμα χαμόγελων

Πολυκλέτ

Praxitel

Διακεκριμένοι γλύπτες της Παλαιάς Ελλάδας

• Ο Policletus (άλλο μισό του 5ου αιώνα π.Χ.) έγινε ο πραγματικός ύμνος του μεγαλείου και της πνευματικής δύναμης.
• Η εικόνα ενός συντάκτη αγάπης είναι μια χορταστική νεολαία ενός αθλητικού αγάλματος, το οποίο είναι δεμένο με «όλα τα σκουπίδια». Γιόγκο πνευματική και σωματική βιγλιάντ αρμονία, σε έναν νέο χαζό όχι περίεργο, "χωρίς υπερκοσμό".
• Ένα θαύμα tvir έγινε κατά τη διάρκεια ενός τέτοιου ιδανικού Πολυκλέτα

• Στα γλυπτά του Vikoristany χίασμα - η κύρια υποδοχή του παλιού ελληνικού maystrіv για την εικόνα του prikhovanny ruhu στο στρατόπεδο της ηρεμίας.
• Φαινομενικά, ο Πολύκλειτος αναρωτήθηκε πώς ακριβώς να καθορίσει τις αναλογίες των ανθρώπινων ειδωλίων, ανάλογα με το ιδανική ομορφιά... Τα αποτελέσματα αυτού του μαθηματικού υπολογισμού θα είναι νικηφόροι καλλιτέχνες της γενιάς του Maybut

Αναλογίες ανθρώπινου σώματος σύμφωνα με τον Πολύκλητο

• Κεφαλή - 1/7 του συνολικού μεγέθους.
• Ειδικό i hand - 1/10?
• Πόδι - 1/6;
• Οι σκέψεις και οι ιδέες του Polycletus vicladav in θεωρητική πραγματεία "Canon"Είναι κρίμα που δεν επέζησε στις μέρες μας.

• Ένας γλύπτης που έχει χύσει το ιδανικό της δύναμης και της ομορφιάς στον Lyudin, γίνεται Μύρων(Μέσα 5ου αιώνα π.Χ.). Δεν είναι ώρα για να είμαστε ευχαριστημένοι με την τέχνη, όλες οι μυρωδιές μας κατέβηκαν σε ρωμαϊκά αντίγραφα και από αυτά μπορούμε να κρίνουμε για το μεγαλείο του καλλιτέχνη.
• Κτηνώδες μέχρι ένα από τα αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής, το περίφημο «Discobolus».

Δισκοβόλος. Μύρων.

• Άνοδος ενός όμορφου αρμονικά ρόδινου λαού
• Ηθική και πνευματική καθαρότητα
• Η ενέργεια μεταφέρθηκε στο rukh, κολοσσιαία φυσική καλλιέργεια, ale the call - ηρεμία και ροή
• Maisterno vidobrazhene mity

• Χαρακτηριστικά των γλυπτών του πρώτου μισού του 4ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ που φαίνεται στα πλάσματα του κίτσου του όμορφου maystrіv.
• Δεν έχει σημασία το іnuyuchі μεταξύ τους, η συνηθισμένη πρακτική πριν από τη μεταφορά ενεργειακών δραστηριοτήτων και η αίσθηση μούχλας και βίωσης ανθρώπων.
• Ο εθισμός και τα προβλήματα, η απλότητα και η ταλαιπωρία, το κακό και το όραμα, οι συμπατριώτες και η θλίψη έχουν γίνει το αντικείμενο της δημιουργικότητας αυτών των καλλιτεχνών.

Scopas (420-περ. 355 rr. Π.Χ.)

• Buv άσχημο νησί Πάρος, πλούσιο σε μάρμαρο. Ο ίδιος με το μαρμούρι του κρασιού και του pratsyuvav, ale mayzhe όλα αυτά, κάντε το για μια ώρα. Αυτά δεν είναι μεγάλα, αλλά αποθηκευμένα, για να γίνουν μάρτυρες για τον μεγάλο καλλιτέχνη η μαεστρία και η εικονική τεχνική της επεξεργασίας μαρμούρου.
• Προσεκτικά, παιχνιδιάρικα γλυπτά, να χτίσετε, να περάσετε σε ριβνοβάγκα, να σκηνοθετήσετε μια μάχη με τις Αμαζόνες, να μεταφέρετε την ασφάλεια της μάχης και έναν πνιγμό στην άνθηση.
• Μία από τις δημιουργίες του Scopas είναι το άγαλμα του Menadi - nimfi, που κούνησε τον νεαρό Διονύση.
• Ο Σκόπας έχει επίσης μερικά αγάλματα στα αετώματα, ανάγλυφες ζωφόρους, στρογγυλή γλυπτική.
• Vіn vіdomy yak αρχιτέκτονας, ο οποίος συμμετείχε στη διακόσμηση του μαυσωλείου Halicarnassus

Praxitel (περίπου 390-330 rr. Π.Χ.)

• Urodzhenets Afіn, uvіyshov στην ιστορία των μυστικιστών yak natchnenniy spіvak ομορφιά των γυναικών... Οι εικόνες των αθλητών, εντελώς, όχι μόνο του καλλιτέχνη.
• Μόλις αποδειχθεί το ιδανικό ενός όμορφου νεαρού άνδρα, τότε το πρώτο πράγμα για όλα δεν είναι η φυσική ποιότητα, αλλά η αυστηρότητα και η ζωντάνια, η χαρά και η ανεμελιά της ευτυχίας. Τέτοιοι «Ερμής και Διονύσης», «Ο αναρροφώντας σάτυρος» και «Απόλλων Σαυροκτόν» (γνωστός και ως «Απόλλων, που οδηγεί σαύρα»).
• Η Ale ιδιαίτερα δημοτικότητα σας έφερε γυναικείες εικόνεςστη γλυπτική

Praxitel. Αφροδίτη της Κνιδσκάγια.

• Η ομορφιά της Φρύνης χρησίμευσε ως πρότυπο για το άγαλμα, με πολλούς όμορφους θρύλους συνδεδεμένους με αυτό. Για ένα από αυτά, ζήτησε από την Praxitel ένα δώρο για το πιο όμορφο γλυπτό. Κερδίστε μια στιγμή, χωρίς να αναφέρετε το γλυπτό, να ...

Lisipp (370-300 rr. Π.Χ.)

• Έχοντας χτίσει κοντά σε 1.500 χάλκινα αγάλματα, μεσαίες μπάλες από κολοσσιαία ειδώλια θεών, μυθολογικούς χαρακτήρες, ίσως αθλητές.
• Buv από τον γλύπτη της αυλής Oleksandr the Great και απεικονίζει την εικόνα του μεγάλου διοικητή σε μια μάχη.
• Ο χαρακτήρας ενός ισχυρού και ισχυρού λαού, ανήσυχο πνεύμα, μεγάλη δύναμη θέλησης είναι στο πρόσωπο του διοικητή. Τρελά, μπροστά μας είναι ένα ρεαλιστικό πορτρέτο, σε αυτό που είναι ένα ατομικό σχέδιο με όμορφη γεύση ...

Καινοτομία Λύσιππος

• Όσο το δυνατόν πιο κοντά στις εικόνες πριν από τη δράση.
• Εμφάνιση εικόνων σε συγκεκριμένες δυναμικές καταστάσεις.
• Η εικόνα των ανθρώπων σε shvidkoplinnom, αμέσως porivi.
• Έχοντας χάσει την ασάφεια και την ασάφεια στις εικόνες των ανθρώπινων μορφών, έχοντας ωθήσει την ελαφρότητα και τον δυναμισμό των αναλογιών.

Leochares (μέσα IV αιώνα π.Χ.)

• Η δημιουργικότητα του Yogo είναι όμορφη λόγω του κλασικού ιδεώδους Carbuvati για την ομορφιά του Lyudin.
• Πριν από το άγαλμα του Απόλλωνα Μπελβεντέρσκι περισσότερες από μία φορές, προ-γκρουπ και τραγουδιστές έχουν τριγυρίσει.

«Δεν είναι μια στέγη και ένα νεύρο να ζεσταθείς, και δεν είναι μια στέγη, αλλά μια παραδεισένια φύση. Χύνεται σε ένα ήσυχο ρεύμα, που θυμίζει όλες τις φούστες των ειδωλίων ... Το Άγαλμα του Απόλλωνα είναι το μεγάλο ιδανικό της τέχνης μεταξύ όλων των δημιουργών που μας έχουν διατηρηθεί από πολύ παλιά.

І.І. Βίνκελμαν (1717-1768) Nimetsky ιστορικός της τέχνης

Τα wukh τσουγκρίζουν τα βέλη από την πλώρη του Απόλλωνα,

Ανταλλάζω τον εαυτό μου, με ένα τρίτροχο,

Zahoflennyam dyhayuchy, syaє μπροστά μου.

ΕΝΑ. Μάικοφ,

Ρωσικά τραγούδια του XIX αιώνα.

• Στα γλυπτά της εποχής του Ελληνισμού, εμφανίστηκαν νέα θέματα, η ερμηνεία των κλασικών κινήτρων άλλαξε. Καλούμαστε να πάμε στην εικόνα των ανθρώπινων χαρακτήρων και να έρθουμε.
• Η βαθμολόγηση και η ένταση του ατόμου, η έκφραση των ρουφιάνων, η ανεμοστρόβιλος και η εμπειρία και την ίδια ώρα η κομψότητα και η αξιοπρέπεια των εικόνων, η αρμονία της πολυπλοκότητας και της καθαριότητας - το κεφάλι στο γλυπτό.

Σχετικά με τον πρώτο χρόνο του μικρού μου τρελού

Ti vinikє before ochima -

Σαμοθράκη Περεμόγκα

Με τα χέρια τεντωμένα μπροστά.

Αφού έλαμψε την τρέλα της νύχτας,

narodzhuє χαλάσει

Το δικό σου είναι krilaty, γλιστράει,

μη-ασωτία

Στο ρηχό φως σου

Μπερδεμένος, θλίψη,

І βιαστικά πίσω,

Μην παρεμβαίνεις μαζί μας.

Ν. Γκουμίλοφ

• Το θαύμα του tvir, πώς να φτάσετε στην εποχή του Ελληνισμού, είναι μια γλυπτική ομάδα "Laoocon with Sinami", B και Konannya Agesander, Athenodorus and Polydorus (βρίσκεται: Μουσείο Βατικανού)

... επιτέθηκε το φίδι

Βάλτε σε ένα νέο και σφηνοειδές ζάρι,

Το Cherevo και το στήθος διπλασίασαν το γιόγκα

Με το παχύ φολιδωτό και πονηρά πάνω του, χόρευαν με το κεφάλι τους.

Marno vuzli rozirvati napruzhu vin αδύναμα χέρια -

Μαύρο otruta і pіna ροή στο ιερό pov '?

Marno, βασανισμένη, διαπεραστική στογκίνη στο zirok vin Pidiyma ...

Vergiliy "Eneida", μεταφορά με V.A. Ζουκόφσκι

τάξη: 10

Παρουσίαση πριν από το μάθημα

Πίσω μπροστά

Ουβάγκα! Η μετωπική επανεξέταση των διαφανειών είναι νικηφόρα, ιδίως, με σκοπό την κατανόηση και ίσως να μην δώσει μια ένδειξη για όλες τις δυνατότητες της παρουσίασης. Εάν σας δοθεί ένα ρομπότ, γίνετε νυφίτσα, προσθέστε μια νέα έκδοση.

μετα:αποδεχτείτε τη φόρμα καλλιτεχνική κουλτούραΑρχαία Ελλάδα.

zavdannya:

• μια ημερομηνία για τον χαρακτήρα της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής και γλυπτικής.
• να γνωρίζει την «τάξη» στην αρχιτεκτονική. κοιτάξτε έξω їkh δείτε?
• Ανακαλύψτε τον ρόλο του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στη διαμόρφωση του ευρωπαϊκού πολιτισμού.
• Το vihovuvati ενδιαφέρεται για τον πολιτισμό των χωρών του κόσμου.

Τύπος μαθήματος:Διαμόρφωση νέας γνώσης

εξοπλισμός του μαθήματος: G.I. Danilov MHC. Από τις επαναστάσεις στον 17ο αιώνα: χειριστής για 10 τάξη. - Μ.: Bustard, 2013. Παρουσίαση, υπολογιστής, προβολέας, διαδραστικός πίνακας.

Πήγαινε στο μάθημα

I. Οργάνωση της τάξης.

II Προετοιμασία για τη λήψη ειδήσεων

III. Vivchennya νέο υλικό

Η γη του Παλαιού Ελλαδίου εξακολουθεί να υποκρίνεται με μεγάλα αρχιτεκτονικά σπόρια και γλυπτά μνημεία.

Ελλάς - έτσι αποκαλούσαν τη γη τους οι κάτοικοι και αυτοαποκαλούνταν Ελληνες μετά το όνομα του θρυλικού βασιλιά - προγόνου του Έλλην. Αυτή η γη ονομάστηκε Παλαιά Ελληνική.

Η θάλασσα στριμώχτηκε, προχωρώντας πολύ πέρα ​​από τον ορίζοντα. Στη μέση της έκτασης του νερού, το πυκνό πράσινο του νησιού ήταν πράσινο.

Οι Έλληνες έμειναν στα νησιά. Ταλαντούχοι άνθρωποι ζούσαν κοντά στην περιοχή του δέρματος, μιλούν καλή γλώσσα, φάρμπα, ρελφίβ. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 2-3

Αρχιτεκτονική άποψη του αρχαίου Yelladi

«Αγαπάμε την ομορφιά χωρίς αμυδρότητα και τη σοφία χωρίς γνώση». Ο ίδιος έτσι ο vysloviv είναι το ιδανικό της κουλτούρας του καρυδιού, ένα τεράστιο παιδί του 5ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Περικλ. Nichogo περίεργος - η κύρια αρχή του μυστηρίου και της ζωής της αρχαίας Ελλάδας. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5

Η ανάπτυξη των δημοκρατικών δυνάμεων του mest είναι πλούσια σε αυτό που πήρε την ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής, η οποία έφτασε στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής του ναού. Ο νέος γνώριζε την αρχή του viraz of the head, η οποία στη συνέχεια διαμορφώθηκε με βάση τους αρχαίους Έλληνες αρχιτέκτονες από τον Ρωμαίο αρχιτέκτονα Βιτρούβιο (άλλο μισό του 1ου αιώνα π.Χ.): "γλυκύτητα, κανέλα και ομορφιά".

Η τάξη (λατ. - τάξη) είναι ένας τύπος αρχιτεκτονικού σχεδιασμού, εάν κάποιος πρέπει να διασφαλιστεί ταυτόχρονα και να αλληλεπιδρά με στοιχεία ανοησίας (παραδοχής) και μεταφοράς (καμπυλότητας). Το πιο διαδεδομένο nabuli dorichny και іonіchny (τέλος του 7ου αιώνα π.Χ.) І στον κόσμο pshznіshe (τέλος του V - αυτί του IV αιώνα π.Χ.) - η κορινθιακή τάξη, η οποία είναι ευρέως νικηφόρα στην αψίδα. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6-7

Στο δωρικό ναό της αποικίας, σταθείτε απευθείας από το βάθρο. Έχουν θαμπό στολισμό, σαν μουτζούρες-φλογέρες-κάθετες αυλακώσεις. Αποικίες Dorichnі με ερυθρελάτη διακοσμητικό νταχ, φαίνεται ότι είναι σημαντικό. Η κορυφή της αποικίας είναι ένα capitel (κεφάλι). Η αποικία Stovbur ονομάζεται "til". Στις προϊστορικές εκκλησίες, η πρωτεύουσα είναι ακόμη πιο απλή. Η δωρική τάξη, ως η πιο λακωνική και απλή, σύμφωνα με την ιδέα του ανδρισμού και της ακαμψίας στον χαρακτήρα των Δωρικών ελληνικών φυλών.

Για ένα νέο χαρακτηριστικό του Suvor, υπάρχει μια ομορφιά γραμμών, μορφών και αναλογιών. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8-9.

Οι αποικίες του ναού γίνονται όλο και πιο λεπτές. Στο κάτω μέρος υπάρχουν θαύματα πάνω από το βάθρο. Αυλάκια φλάουτου στο її stovbury roztasovanі συχνά і κόβονται σαν πτυχώσεις λεπτού υφάσματος. Και παπαρούνες - δύο μπούκλες. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9-11

Το όνομα θα μοιάζει με την πόλη της Κορίνθου. Η δυσοσμία είναι πλούσια στολισμένη με ψηλά μοτίβα, στη μέση των οποίων είναι η εικόνα του φύλλου ακάνθου.

Ino, με την ιδιότητα μιας αποικίας, vikoristovuyu κάθετη στήριξη στο viglyadi του θηλυκού ειδώλου. Η Βόνα λεγόταν - καρυάτιδα. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12-14

Το ελληνικό σύστημα τάξης ήταν ενσωματωμένο στους ναούς της Καμίας, οι οποίοι χρησίμευαν ως χώρος διαβίωσης των θεών. Ο Naybilsh διεύρυνε την άποψη ενός ναού από καρυδιά να γίνεται περιφέρεια. Περιφέρεια (ελληνικό "πτερός", έως "φτέρωμα", εκκένωση κατά μήκος της περιμέτρου σε στήλες). Στην επόμενη πλευρά, υπήρχαν 16 ή 18 κίονες, στο μελαγχολικό 6 ή 8. Ο ναός είναι πρωτεύουσα, η οποία έχει σχήμα κόμβου ορθογωνίου στο σχέδιο. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 15

Afinsky Acropolis

V αιώνας π.Χ - μία ώρα για την ανάπτυξη παλαιών ελληνικών πολιτικών. Η Αφίνη θα μετατραπεί στο μεγαλύτερο πολιτικό και πολιτιστικό κέντρο του Ελλαδίου. Στην ιστορία της αρχαίας Ελλάδας, λαμβάνεται η ώρα να ονομάζονται "χρυσές πρωτεύουσες της Αθήνας". Το ίδιο πράγμα συνέβη εδώ από την κατάσταση της τέχνης της αρχιτεκτονικής, που οδήγησε στο θησαυροφυλάκιο της ελαφριάς τέχνης. Όλη η ώρα είναι η ώρα διακυβέρνησης του ηγέτη της αθηναϊκής δημοκρατίας Περικλά. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 16

Τα ίδια τα θαύματα μπορούν να βρεθούν στην Ακρόπολη της Αθήνας. Εδώ υπάρχουν οι ωραιότερες εκκλησίες της Παλαιάς Ελλάδας. Η Ακρόπολη δεν εξωραΐζει μόνο τον υπέροχο χώρο, αλλά το πρώτο για όλα το φταίξιμο ήταν το ιερό. Ο Lyudin, αφού εγκαταστάθηκε για πρώτη φορά στην Αθήνα,

Ακρόπολη. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 17

Ακρόπολη - στο δοκάρι από την καρυδιά "άνω θέση". Roztashovuvavsya στο pagorbi. Θα υπάρχουν ναοί προς τιμήν των Θεών. Usima από ρομπότ στην Ακρόπολη Keruvav είναι ο μεγάλος Έλληνας αρχιτέκτονας Fidiy. Ο 16ος αιώνας της ζωής του Fidiy από την Ακρόπολη. Η νίκη είναι μια κολοσσιαία δημιουργία. Όλες οι εκκλησίες χτίστηκαν εξ ολοκλήρου από μάρμαρο. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 18

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 19-38 σε διαφάνειες shvidko που αντιπροσωπεύουν το σχέδιο της Ακρόπολης, z περιγραφή αναφοράςμνημεία αρχιτεκτονικής και γλυπτικής.

Την πρώτη ημέρα της Ακρόπολης, ολόκληρο το θέατρο Διονύση, χτισμένο το 17 yew. Τσόλοβικ. Στη νέα σκηνή παίχτηκαν τραγικές και κωμικές σκηνές από τη ζωή των θεών και των ανθρώπων. Ο εκδοτικός οίκος Afinska ήταν ζωηρός και αντέδρασε με ταμπεραμέντο σε όλα όσα φαίνονταν μπροστά στα μάτια της. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 39-40

Εκπαιδευτικό μυστήριο της Παλαιάς Ελλάδας. Γλυπτική και ζωγραφική αγγείων.

Στην ιστορία της κουλτούρας της ελαφριάς τέχνης, ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός πήγε στους υπέροχους δημιουργούς της γλυπτικής και της αγγειογραφίας. Γλυπτά σε αφθονία κοσμούσαν τις περιοχές των αρχαίων ελληνικών τόπων και τις προσόψεις των αρχιτεκτονικών δομών.Σύμφωνα με τον Πλούταρχο (περίπου 45-ca 127), στην Αθήνα υπάρχουν περισσότερα αγάλματα, λιγότερο ζωντανοί άνθρωποι. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 41-42

Ο Νάιμπιλς από νωρίς πήγε στην ώρα της δημιουργίας μας - τσε κουρόσι και ιλαρά, που διαδραματίζονται στην εποχή της αρχαϊκής εποχής.

Ο Κούρος είναι ένας τύπος αγάλματος αθλητή junak, επιδεικτικά γυμνός. Έχοντας φτάσει σε σημαντικά μεγέθη (έως 3 m). Ο Κουρόσι τοποθετήθηκε σε ιερά και τάφους. Η δυσοσμία ήταν πιο σημαντική από το μνημείο, ή θα μπορούσε να είναι λατρευτικές εικόνες. Οι Kurosi είναι εκπληκτικά παρόμοιοι με έναν, για να περιηγηθούν στις θέσεις τους βασίζονται στο ίδιο: όρθια όρθια στατικά ειδώλια με το πόδι τους πεταμένο μπροστά, τα χέρια σφιγμένα σε μια γροθιά, πλεκτό το χαλινάρι του tila. Risi їkh άτομα μειωμένης ατομικότητας: το σωστό οβάλ του προσώπου, η ευθεία της μύτης, το άνοιγμα των ματιών. povnі, πεσμένα χείλη, υπέροχα και στρογγυλά pіdborіddya. Τα μαλλιά πίσω από την πλάτη δημιουργούν μια σειρά από μπούκλες. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 43-45

Figuri kor (divchat) - vishukanosti και ζωτικότητα. Η θέση x είναι επίσης ενιαία και στατική. Απότομα κουλουριασμένες μπούκλες, υπερπλήρεις με διαδήματα, κατανεμημένες σε μήκος και κατεβαίνουν στους ώμους με μακριά συμμετρικά χτενίσματα. Υπάρχει ένα γελοίο γέλιο σε όλες τις μορφές. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 46

Η αρχαία ελληνική σκέφτηκε για πρώτη φορά, ο yakim είναι ένοχος του butti chudova lyudina, І αμφισβήτησα την ομορφιά του σώματός σου, τη δύναμη της θέλησής σου και τη δύναμη του μυαλού σου. Μια ιδιαίτερη εξέλιξη έγινε στην Αρχαία Ελλάδα με τη γλυπτική, η οποία έφτασε στα ύψη στη μετάδοση των πορτραίτων και του συναισθηματικού στρατοπέδου των ανθρώπων. κεφάλι θέμαΡομπίτες γλύπτες Bula lyudin - βρήκαν τη δημιουργία της φύσης.

Η απεικόνιση ανθρώπων από τους καλλιτέχνες και τους γλύπτες της Ελλάδας επισκευάζεται για να αναβιώσει, να καταρρεύσει, να βρωμάει, να περπατήσει και να ξαναβάλει το πόδι, πεθαίνοντας στο pivkroku. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 47-49

Οι μακροχρόνιοι γλύπτες πρέπει να εξυπηρετούνται καλύτερα από αγάλματα αθλητών, όπως η δυσοσμία αποκαλούσε άτομα με μεγάλη φυσική δύναμη, αθλητές. Nayvidomish γλύπτες εκείνης της ώρας vvazayutsya: Miron, Poliklet, Fidiy. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 50

Ο Μύρων είναι ο πιο αγαπητός και δημοφιλής μεταξύ των γλύπτων-πορτραίτων της Ελλάδας. Ο Μύρωνας έφερε τη μεγαλύτερη φήμη από τα αγάλματα των αθλητών-νικητών. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 51

Άγαλμα "Discobolus". Μπροστά μας είναι ένας όμορφος νέος, έτοιμος να ρίξει έναν δίσκο. Για να συσσωρευτεί, μέσα από το ακάρεα του αθλητή να σηκωθεί και να πετάξει με τη μεγαλοπρεπή δύναμη του δίσκου από πολύ μακριά.

Ο Μύρωνας, ένας από τους τρεις γλύπτες, ο οποίος έκανε το όραμα στα ρομπότ του. Αγάλματα 25 πίνακες. Μέχρι τις μέρες μας, έχουν στερηθεί αντίγραφα, τα οποία φυλάσσονται στα νέα μουσεία του κόσμου. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 52

Ο Πολικλέτ είναι ένας μακροχρόνιος Έλληνας γλύπτης και θεωρητικός της τέχνης, ο οποίος ήταν ο πρώτος στο Άργος στο 2ο μισό του 5ου αιώνα πριν από την εποχή μας. Ο Poliklet έγραψε την πραγματεία "Canon", πρωτίστως για αυτές τις μορφές, το γλυπτό της μητέρας είναι ένοχο. Έχοντας διαλύσει το δικό του είδος «μαθηματικών ομορφιάς». Κερδίστε με σεβασμό εντυπωσιασμένοι την όμορφη ώρα και σε αναλογίες, αν μπορείτε να τα δείτε, μπορείτε να πάρετε μια σωστή, όμορφη φιγούρα. το ίδιο διασημότητες tvirΠολυκλέτα - «Ντορίφορ» (Λίστα) (450-440 π.Χ. Ε.). Vazhala, ότι το γλυπτό διπλώνεται με βάση την πραγματεία. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 53-54

Άγαλμα "Dorifor".

Ένας υπέροχος και δυνατός νέος είναι ένας μαβούτ, ένας ήρωας των Ολυμπιακών βουνών, συνήθως με μια μικρή λίστα στον ώμο του. Σε όλα τα ρομπότ, η ανακάλυψη των παλιών Ελλήνων για την ομορφιά εμπλέκεται. Το γλυπτό του Ντόβγκο έχει γίνει κανόνας ομορφιάς. Η Poliklet pragnuv απεικονίζει ανθρώπους εν ειρήνη. Τιμ, ποιος αξίζει; ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 55

Περίπου 500 π.Χ Στην Αθήνα, γεννήθηκε ένα παλικάρι, το οποίο έκρινε τα αγάλματα του πιο διάσημου γλύπτη ολόκληρης της κουλτούρας του καρυδιού. Κερδίστε άξια φήμη εξέχων γλύπτης... Όλα όσα έχει καταστρέψει η Fidiy, τότε θα γίνουν κάρτα επισκεπτών του μυστηρίου της Ελλάδας. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 56-57

Το πιο διάσημο από το ρομπότ Fidiya είναι το άγαλμα "Zeus of Olimpiy". Η μορφή του Δία, ο Ταύρος, φαίνεται από το δέντρο, και με βάση τα υπόλοιπα μπρούτζινα και χρυσά λουλούδια και ειδικές δυσλειτουργίες του ματ Λεπτομέριες. Πρόσωπο, χέρια και μέρη του tila bouly z κιστ ελέφαντα- πλησιάστε πίσω από το χρώμα σας στο shkiri του λαού. Μαλλιά, γένια, μανδύα, σανδάλια, μπούλες χρυσού, μάτια - πέτρα. Τα μάτια του νταή Δία σηκώθηκαν από τη γροθιά ενός μεγάλου λαού. Το άγαλμα είναι μικρό 6 μέτρα πλάτος και 1 μέτρο στην κορυφή. Το visota όλων των αγαλμάτων ταυτόχρονα από το p'єdestal έγινε για τα χειμερινά αφιερώματα από 12 έως 17 μέτρα. Υπήρχε μια εχθρότητα "εκείνο το yakbi vin (Zeus) που ήθελε να ανέβει στο θρόνο, στη συνέχεια znis bi dakh". ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 58-59

Γλυπτά αριστουργήματα του Ελληνισμού.

Για να αντικαταστήσουμε τις κλασικές παραδόσεις στην εποχή του Ελληνισμού, υπάρχει μεγαλύτερη αίσθηση ευφυΐας στον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων. Υπάρχουν νέα θέματα και θέματα, υπάρχει μια αλλαγή στην ερμηνεία ορισμένων κλασικών κινήτρων, τα οποία καλούνται να πάνε στην εικόνα των ανθρώπινων χαρακτήρων και λόγων. Μεταξύ των γλυπτικών αριστουργημάτων του ελληνισμού πηγαίνετε στα: "Venus Miloku" Agesandra, γλυπτική ομάδα για τη ζωφόρο του Μεγάλου Βιντάρου Δία στην Περγάμου. "Niku Samofrokijskaja ένας ανεξέλεγκτος συγγραφέας," Laocoon with the Synami "από τους γλύπτες Agesandra, Afіnadora, Polіdor. ΔΙΑΦΑΝΕΙΕΣ 60-61

Παλαιά ζωγραφική αγγείου.

Εξίσου όμορφα, όπως η αρχιτεκτονική και η γλυπτική, ο νταής και οι πίνακες της παλιάς Ελλάδας, για την εξέλιξη των οποίων μπορεί κανείς να κρίνει τα πιτσιρίκια, τα οποία διακοσμούσαν τα βάζα που ήρθαν σε εμάς, επισκευασμένα από τον 11-10ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Δηλαδή, το μακροχρόνιο maystri χρησιμοποίησε τα πιο νόστιμα χαρακτηριστικά: αμφορείς - για την επιλογή ελαιολάδου και κρασιού, κρατήρα - για ανάμειξη κρασιού με νερό, lekif - ένα θολό αγγείο για λάδι και άροτρο. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 62-64

Οι κριτές μύριζαν από τον πηλό και στη συνέχεια τους έβαψαν σε μια ειδική αποθήκη - τους αποκαλούσαν "μαύρο βερνίκι". Το ερυθρόμορφο ονομάστηκε rosis, για το οποίο το φόντο χρησίμευε ως μαύρο χρώμα και η εικόνα ενός χρώματος mali από καμένο πηλό. Θρύλοι και μύθοι, σκηνή στοιχειωμένη ζωή, Σχολικά μαθήματα, εκπαίδευση αθλητών. Μια ώρα χωρίς να γλιτώσω το αρχαίο βάζι - ήταν γεμάτα από αυτά. Υποτιθέμενη αντιγραφή πρακτικών αρχαιολόγων που απομακρύνονται στην απόσταση κόλλησης και μέχρι το τέλος της ημέρας, η δυσοσμία θα μας ενθουσιάσει με σχολαστικές φόρμες και μαύρο βερνίκι. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 65-68

Ο πολιτισμός της Παλαιάς Ελλάδας, έχοντας φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης, έδωσε μεγάλη έγχυση στον πολιτισμό όλου του κόσμου. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 69

IV. Κλείσιμο του καλυμμένου υλικού

V. Εργασία στο σπίτι

Pidruchnik: κεφάλαιο 7-8. Διαβάστε για τη δημιουργικότητα ενός από τους γλύπτες καρυδιών: Fidia, Polyklet, Miron, Skopas, Praxitel, Lysippus.

Vi. για μάθημα

Γλυπτό της αρχαϊκής: Κόρη - ντεβχάτα στο
χιτόνες.
vіlulyuvalі ιδανικό
γυναικεία ομορφιά?
Το ένα είναι παρόμοιο με
shnshu: σγουρό
μαλλιά, zagadkova
χαμόγελο, αρραβώνας
vishukanosti.
Φλοιός. VI αιώνας π.Χ

GRETSKA SCULPTURE CLASSIC

ΓΛΥΠΤΙΚΟ ΓΚΡΕΤΣΚΑ
ΚΛΑΣΙΚΗ
Kinets V-IV Art. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. - η περίοδος της θορυβώδους πνευματικής ζωής της Ελλάδας,
η διατύπωση των ιδεαλιστικών ιδεών του Σωκράτη και του Πλάτωνα στο
φιλοσοφία, που αναπτύχθηκε στον αγώνα με την υλιστική
φιλοσοφικός Δημόκριτος, η ώρα του διπλώματος και των νέων μορφών
μια καρυδιά εικονιστική ερωμένη. Στο γλυπτό για το χειμώνα
ανδρικές και γυναικείες εικόνες αυστηρών κλασικών που έρχονται
Οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για την ψυχικότητα και για την πλαστικότητα να γνωρίζουν
η προβολή είναι πιο αναδιπλούμενη και λιγότερο απλή
χαρακτηριστικό γνώρισμα.

Έλληνες γλύπτες από την περίοδο των κλασικών:

Πολυκλέτ
Μύρων
Scopas
Praxitel
Lisipp
Leohar

Πολυκλέτ

Ρομπότ από χάλυβα Polyclete
αναφορά ύμνος
και την πνευματική δύναμη του Λαού.
Η εικόνα των έρωτων -
χορδαίος γιουνάκ
αθλητικός
αγάλματα. Ο Νιόμου είναι χαζός
τίποτα ενδιαφέρον,
"Nichogo overworld",
Πνευματική και σωματική
άγρυπνη αρμονία.
Πολυκλέτ.
Ντόριφορ (δόρυ-δόρυ).
450-440 χρόνια π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο.
Εθνικό μουσείο... Νεάπολη

Το Dorifor έχει πτυσσόμενη πόζα
θέα από στατική θέση
αρχαίοι κούροι. Πολυκλέτ
πρώτη σκέψη για το ναδαβάτι
ειδώλια taku σκηνικά,
δυσοσμία schob που σπειροειδώς
το κάτω μέρος είναι μόνο ένα
πόδια. Εξάλλου, figura
να χτίσω ένα rukhomiy i
ζω
scho οριζόντια κρέμεται
παράλληλο (αποκαλούμενο χίασμα).
"Dorifor" (Ελληνικά Δορυφόρος - "Λίστα") - ένα
από τα πιο διάσημα αγάλματα της αρχαιότητας, συμπεριλαμβανομένων
τηλεόραση. Κανόνας του Policletus.

κανόνας του Πολύκλειτου

Dorifor - όχι η εικόνα ενός συγκεκριμένου αθλητή
την ευκαιρία και την εικονογράφηση των κανόνων του cholovic figuri.
Ο Πολικλέτ αναρωτιέται ακριβώς λόγω των αναλογιών
ανθρώπινα ειδώλια, σύμφωνα με τη δήλωσή τους περί
ιδανική ομορφιά. Οι αναλογίες κατακλύζονται μία προς μία
ψηφιακή επικοινωνία.
«Τραγουδούσαν στο nave»,
Οι καλλιτέχνες schob іnshі την χρησιμοποίησαν ως μοντέλο », γράφοντας
αυτοκτονία.
Το Tvir "Canon" από μόνο του είναι λίγο υπέροχο
Ευρωπαϊκή κουλτούρα, ανεπηρέαστη από εκείνα από μια θεωρητική
δημιουργούν και με τα δύο θραύσματα.

κανόνας του Πολύκλειτου

Yakshcho pererahuvati αναλογίες tsyogo
Ιδανικά κεφάλια για ανάπτυξη 178
cm, οι παράμετροι του αγάλματος θα είναι οι εξής:
1. Περίπου «τρώτε σιίτες - 44 εκ.,
2. ορχήστρα - 119,
3. δικέφαλοι - 38,
4.talii - 93,
5. αντιβράχιο - 33,
6. καρποί - 19,
7. μούρα - 108,
8. μηρός - 60,
9. γόνατο - 40,
10. goles - 42,
11. Lodyzhki - 25,
12. βήμα - 30 εκ.

Πολυκλέτ

"Πληγωμένος Αμαζόνιος"

Μύρων

Μύρων - καρυδιά
γλύπτης των μέσων του 5ου αιώνα
προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. Γλύπτης της εποχής,
ξεχείλισμα
bezposredno
vishkoy roskvit
καρυδιά
(Κ. VI - σχεδόν. V αιώνας)
Vіlivі ιδανικά
ζωγραφίστε τους ανθρώπους.
Buv the first maystr
πτυσσόμενο χάλκινο
vilivk_v.
Μύρων. Discobol. 450 χρόνια π.Χ
Ρωμαϊκό αντίγραφο. Εθνικό Μουσείο, Ρώμη

Μύρων. "Δισκοβόλος"
Τα παλιά χρόνια χαρακτηρίζουν το Myron yak
ένας εξέχων ρεαλιστής και ανατόμος,
Ωστόσο, μην ασκείτε πίεση σε άτομα
ζωή και viraz. Κερδίστε με φαντασία θεούς,
ήρωες και tvarin, και με μια ειδική
με αγάπη,
γρήγορες θέσεις
Naybilsh διάσημο γιόγκο tvir
"Discobolus", αθλητής, yaky man namir
βάλτε το δίσκο, - πήγε το άγαλμα
η ώρα μας σε πολλά αντίγραφα,
τα οποία είναι πιο όμορφα σπασμένα με μαρμούρα και
βρίσκεται στο παλάτι Masami στη Ρώμη.

"Discobolus" του Miron στο Βοτανικό Κήπο της Κοπεγχάγης

Δισκοβόλος. Μύρων

Γλυπτό έργο του Σκόπα

Σκόπας (420 - 355 π.Χ. π.Χ.), ένα φρικιό του νησιού της Πάρου,
πλούσιο σε μάρμαρο. Επικεφαλής της Praxitel Skopas
συνεχίζοντας τις παραδόσεις των υψηλών κλασικών,
μνημειώδη και ηρωική. Ale vid εικόνες του V Art. їх
τη δραματική ένταση όλων των πνευματικών δυνάμεων.
Πάθος, πάθος, δυνατό ρουχ - κεφάλι ρυζιού
Κυρία Σκόπας.
Επίσης vіdomy yak αρχιτέκτονας, παίρνοντας τη μοίρα του
ανάγλυφη ζωφόρος για το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού.

Γλυπτό έργο του Σκόπα
Στο stanі ekstazu, στο
θορυβώδης εθισμός
εικονίζεται από τον Scopas
Μαινάδα. σύντροφος του θεού
Το Dionisa εμφανίζεται στο
στον πιο έξυπνο χορό,
το κεφάλι πεταμένο πίσω,
τα μαλλιά έπεσαν στους ώμους,
tilo κάμψη,
παρουσιάζεται σε πτυσσόμενο
fooretortening, πτυχώσεις κοντών
βιολί βιολί
burhlivy rukh. V
από τα γλυπτά του 5ου αιώνα
Μενάντ Σκόπας
ασφαλισμένος για
κοιτάξτε γύρω από κάθε πλευρά.
Scopas. Μαινάδα

γλυπτικός
δημιουργία
Scopas
Επίσης vidomy yak
ο αρχιτέκτονας, έχοντας λάβει μέρος σε
στέλεχος του ρελέ
ζωφόρος για
Αλικαρνασσός
το μαυσωλείο.
Scopas. Μάχη των Αμαζόνων

Praxitel

Γεννήθηκε στην Αθήνα (περ.
390 - 330 RR π.Χ.)
φυσικό sp_vak
η ομορφιά των γυναικών.

γλυπτική δημιουργία
Πραξιτέλης
Άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου -
perche στο μυστήριο της καρυδιάς
γυμνή εικόνα
ειδώλια. το άγαλμα στάθηκε
στη σημύδα του Knid, δηλ
συνένοχοι έγραψαν για
δίκαια προσκυνήματα εδώ,
ελέησε την ομορφιά
θεά, γιακ έτοιμη να ξεφύγει στο νερό
πέταξα τα ρούχα μου
να σταθεί με ένα βάζο.
Το πρωτότυπο του αγάλματος δεν σώθηκε.
Praxitel. Αφροδίτα Κνίντσκαγια

Γλυπτά έργα του Πραξιτέλη

Σε ένα, πήγε κοντά μας
τα πρωτότυπα του γλύπτη Praxitel Marmurov
αγάλματα του Ερμή (προστάτης του εμπορίου και
mandrivnikiv, καθώς και visnik, "kur'ara"
θεοί) ο κύριος που απεικονίζει έναν όμορφο Γιουνάκ, στο
γίνει ήρεμος και ταραγμένος. σκεπτικώς
κερδίστε για να θαυμάσετε τον Διονύση, ο οποίος
trimaє στα χέρια. Για την αλλαγή συζύγου
η ομορφιά του αθλητή έρχεται η ομορφιά
zhynochna, vitoncena, ale і big
πνευματικοποιημένος. Στο άγαλμα του Ερμή
σώθηκαν από το ντεμοντέ σχέδιο: κόκκινα-καστανά μαλλιά, μεσαίο χρώμα
επίδεσμος.
Praxitel.
Ερμής. Κλείσιμο 330 r. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

γλυπτική δημιουργία
Πραξιτέλης

Lisipp

Μεγάλος γλύπτης IV αιώνας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ
(370-300 σελ. Π.Χ. Ε.).
Pratsyuvav σε χάλκινο, σε αυτό το pragnuv
απόδοση εικόνων σε
shvidkoplinny porivi.
Έχοντας συμπληρώσει τον εαυτό μου pislya 1500
χάλκινα αγάλματα στη μέση
κολοσσιαία ειδώλια θεών,
ήρωες, αθλητές. παρασύρθηκα
patos, natchnennya,
συναισθημα
Στα πρωτότυπα, δεν μας πήγαν.
γλύπτης της αυλής
Marmurov αντίγραφο του κεφαλιού του A. Makedonsky
A. Makedonsky

Σε γλυπτά tsiy
είμαστε υπέροχοι
μεταδόσεις ευαίσθητου στρες
η συνάντηση του Ηρακλή στα αριστερά.
Lisipp.
Ηρακλής, πάλεψε με το αριστερό.
4ος αιώνας π.Χ
Ρωμαϊκό αντίγραφο
Ermitazh, Αγία Πετρούπολη

Γλυπτά έργα του Λύσιππου

Lisip pragnuv όσο το δυνατόν περισσότερο
κλείστε την εικόνα σας σε
δράση.
Έτσι, οι αθλητές δεν έχουν δείξει ότι είναι μέσα
η στιγμή των νεότερων ελατηρίων
δυνάμεις, και, κατά κανόνα, αυτή τη στιγμή
ύφεση, με zmagannya. Ιδιο
έτσι αναπαραστάσεις του γιόγκου Αποξυόμενου,
καθαρίστε μια εικόνα του εαυτού σας
αθλητικός αγώνας. Έχετε πολύ φαγητό
ένα άτομο που είναι θυμωμένο λόγω των ιδρωμένων μαλλιών της.
Lisipp. Αποξυόμενος. Ρωμαϊκό αντίγραφο, 330 μ.Χ

Γλυπτά έργα του Λύσιππου

Charivny Hermes,
να είσαι έξυπνος i
ζωντανός, δηλ.
παραστάσεις του Λύσιππου
yak bi in stanі
επιφανειακά,
ακατάλληλα
στην πέτρα και μαγειρεύουμε μέσα
Θα έρθω ένα δεύτερο
μεγάλο νταλ στο δικό τους
σανδάλια krilate.
Lisipp. "Ευσυνείδητος Ερμής"

Γλυπτά έργα του Λύσιππου

Ο Λίσιπ ανοίγει το κανόνι του
αναλογίες ανθρώπινου σώματος,
για yakim yogo figuri vishche i
stringkishoyu, κάτω από το Poliklet's
(Το μέγεθος της κεφαλής γίνεται 1/9
φιγούρι).
Lisipp. "Ηρακλής Φαρνέζε"

Leohar

Η δημιουργικότητα Yogo είναι
θα είμαι καλά
οπτικοποιήστε το κλασικό
Ιδανικοί όμορφοι άνθρωποι.
Το πλάσμα του όχι
μόνο η πληρότητα των εικόνων,
και την επικρατούσα τεχνολογία
visonannya.
Ο Απόλλωνας να εμπλακεί σε ένα
κλέβοντας δημιουργίες
Αρχαιότητα.
Leohar. Απόλλων Μπελβεντέρσκι.
4ος αιώνας π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο. Μουσείο Βατικανού

γλυπτικός
αριστουργήματα της εποχής
ellinizmu

Ελληνική γλυπτική

Otzhe, στα καρύδια γλυπτά την εμφάνιση της εικόνας
ενθουσιάστηκε μέχρι τους ανθρώπους, γιόγκο ρουχ, και όχι
σε ένα μόνο άτομο. Αμέτοχη σε όσους είναι πλούσιοι
τα αγάλματα καρυδιάς δεν φρόντιζαν το πάνω μέρος τους
(Γιακ, για παράδειγμα, "Nika of Samothrace" abo
«Νίκα, άνοιξε τα σανδάλια»
πήγε σε εμάς χωρίς κεφάλι, ale mi zabuvaєmo pro tse,
θαυμάστε την σπλαχνική εικόνα της εικόνας.
Oskilki soul και tilo έλειψαν από τους Έλληνες
απίθανο odnosti, αυτός είναι ο τοίχος των αγαλμάτων καρυδιάς
πνευματικά αόρατα.

Νίκα της Σαμοθράκης

Το άγαλμα ανεγέρθηκε
ανατροπές του μακεδονικού στόλου
Αιγυπτιακό το 306 π.Χ μι.
Η θεά Bula απεικονίζεται ως yak bi
στην πλώρη του πλοίου
Θα ξεπεράσω με τον ήχο μιας σάλπιγγας.
Η Πάφος σκύβει
στην έξυπνη ρωσική θεά,
σε ευρεία κούνια її κριλ.
Νίκα της Σαμοθράκης
2 αιώνες π.Χ
Λούβρο, Παρίσι
μαρμούρι

Νίκα της Σαμοθράκης

Νίκα, λύσε το σανδάλι

εικονίζεται η θεά
rozv'yazuє
σανταλόξυλο μπροστά από τον Τιμ,
πώς να πάτε στο ναό
Μαρμούρ. Αφίνη

Αφροδίτη Μιλόκα

8 Απριλίου 1820 roku καρύδια αγρότης
από το νησί Μέλος με το όνομα Ιώργος, σκάβοντας
η γη, βλέποντας το φτυάρι,
γαργαλίζει θαμπά, τρίβεται
στερεός.
Ο Ιώργος σκάβει την παραγγελία - το ίδιο αποτέλεσμα.
Ο Βιν πάτησε τον κρόκο, αλέ και εδώ το φτυάρι ΔΕΝ είναι
μπαζάβ μπαίνει στο έδαφος.
Spochatka Iorgos after kam'yanu nishu.
Βόνα Μπουλά περίπου στο χωτήρι-πέντε μέτρα
πλάτος. Στη νίκη της κρύπτης kam'yanom, στη δική του
podiv, ξέρετε το άγαλμα του μαρμούρου.
Ce -Bula Venus.
Agesander. Αφροδίτη Μιλόκα.
Κινητές γρίλιες. 120 π.Χ

Laocoon s
σιναμι
Agesander,
Afinodor,
Polydor

Μπλε λαοκόν τα γιόγκο

Λαοκόον, δεν έκρυψες κανέναν!
Ούτε ο τόπος, ούτε ο κόσμος - ΔΕΝ είναι αντίπαλος.
Ανθεκτικό ρόδο. Περήφανα Tro I pass
virishene? αριθμός θανάτων
έκλεισε σε έναν ασφυκτικό τρύγο
καρπός φιδιών. Zhakh στο πρόσωπο,
ευεργεσία και άχυρα του παιδιού σας.
σίγαση την άλλη αμαρτία.
Η αφάνεια σου. Tviy wheeze: "Αφήστε με να είμαι ..."
(... αρνιά θυσίας Yak bekannya
Kryz haze і piercing, tle λεπτό! ..)
Και ξέρω - δράση. І φιλέτο. Η δυσοσμία είναι πιο δυνατή!
Ο πονηρός πάσχα πρέπει να εργαστεί σκληρά για να καλλιεργήσει τον θυμό ...
Laocoon, γιατί το νιώθεις;!
Ο Άξονας παίζει ... Βρώμα ... μην τσιμπάς.
Ale στο δέρμα Τρεις ελέγχουν τα άλογά τους.

Ενισχύστε την ανάπτυξη της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής: αρχαϊκή, κλασική, ελληνισμός.

Η περίοδος της αρχαϊκής είναι κουρόσι και ιλαρά. Οι γλυπτοί κανόνες του Πολυκλέτ και του Μύρωνα. "Dorifor", "Discobolus" είναι η μεγάλη και πνευματική δύναμη του Λαού. γλυπτική δημιουργία

Skopas and Priksitel - "Menada", Aphrodite of Knids. Ο Λισίπ είναι μάστερ των κλασικών. Agesander-Laocoon, Venus Miloka.

Zavantazhiti:

Υπογραφές πριν από τις διαφάνειες:

Shaikhieva Nadiya Ivanivna, δασκάλα εκπαιδευτικής τέχνης Περιφέρεια Taganrog Rostov
Το στάδιο ανάπτυξης της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής: Archaika ClassicsEllinizm
ΚΟΡΑ (στα ελληνικά Κόρε - ντίβτσινα), 1) μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων η λατρεία της θεάς Περσεφόνης. 2) Η αρχαία Ελληνίδα ερωμένη έχει ένα άγαλμα ενός όρθιου κοριτσιού με παλιά ρούχα. ΚΟΥΡΟΣ.
Γλυπτά του Κούρος
-eψος του αγάλματος έως 3 μέτρα. - Ενσωμάτωση του ιδανικού της ανθρώπινης ομορφιάς, δύναμης και υγείας. -Η φιγούρα ενός όρθιου σπασίκλα με το πόδι του να σφυρίζει μπροστά, τα χέρια του να σφίγγουν τις γροθιές του και τα στηρίγματα του σώματος. -Vystavlyalsya σε τεράστια μέρη, κοντά στους ναούς.
γλυπτική κορ
-Εφαρμογή της vishukanity και της ζωτικότητας. -Θέση ενός ατόμου και στατική. -Chitoni και αδιάβροχα με όμορφες σφήνες από παράλληλες γραμμές και oblyamivkoy κλεμμένα. - μπούκλες μαλλιών σε μπούκλες και γεμάτες διαδήματα. -Με το πρόσχημααίνιγμα χαμόγελο
1. Ο ύμνος στο μεγαλείο και την πνευματική δύναμη των ανθρώπων. 2. Η εικόνα της αγάπης είναι μια σκληρή νεολαία ενός αθλητικού αγάλματος. 3. Πνευματική και φυσική εναρμόνιση, χωρίς χαζός, «χωρίς υπερκοσμία».
Γλύπτης Πολυκλέτ. Dorifor (5ος αιώνας π.Χ.)
Το Hiasma, στην εικαστική τέχνη της απεικόνισης μιας πραγματικής ανθρώπινης φιγούρας, είναι σε θέση να κάνει σπείρα στο ένα πόδι: ταυτόχρονα, αν σηκωθεί ο δεξιός ώμος, ο δεξιός ώμος χαμηλώνει ελαφρώς, inavpaki.
ιδανικές αναλογίεςανθρώπινη τιλά:
Το κεφάλι γίνεται 1/7 μέρος ολόκληρης της ανάπτυξης. Μεταμφιέσεις και χέρια 1/10 μέρος Πόδια - 1/6 μέρος
Γλύπτης Miron. Discobol. (5ος αιώνας π.Χ.)
Η πρώτη ματιά στο γλυπτό καρυδιάς του ροσιρβάτι είναι γεμάτη νεύρα.
IV Τέχνη. Π.Χ. 1. Σταμάτησαν πριν από τη μεταφορά ενεργειακών έργων. 2. Μετέφεραν το συναίσθημα και την εμπειρία των ανθρώπων: - εθισμός - σύγχυση - πόθος - ταλαιπωρία - κακό - δείτε - συμπατριώτες - θλίψη
Μαινάδα. 4 γ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ
Scopas (420-355 rr. Π.Χ.)
Κεφάλι πληγωμένου πολεμιστή.
Μάχη των Ελλήνων με τις Αμαζόνες. Λεπτομέρεια του Αναγλύφου του Μαυσωλείου της Αλικαρνασσού.
Praxiteles (390 -330 rr. Π.Χ.)
Uvіyshov στην ιστορία της γλυπτικής ως εμπνευσμένο πνεύμα γυναικείας ομορφιάς. Σύμφωνα με τις επαναδιαταγές, ο Praxitel άνοιξε δύο αγάλματα της Αφροδίτης, στερεώνοντας σε ένα από αυτά τη θεά ντυμένη και στο δεύτερο-γυμνή. Η Αφροδίτη με ρούχα αποκτήθηκε από τους κατοίκους του νησιού της Κω και μια γυμνή σφαίρα ανεγέρθηκε σε μια από τις περιοχές κεφαλής του νησιού της Κνίδου.
Lisipp. Κεφαλή Αλεξάνδρου της Μακεδονίας Κλείσιμο 330 π.Χ
Lisipp. Ηρακλής, πάλεψε με το αριστερό. Κοντά στο rr 330's. προ ΧΡΙΣΤΟΥ
Lisipp. «Σεβαστός Ερμής». 2ο μισό από 4 κουταλιές της σούπας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Leohar
Leohar. Απόλλων Μπελβεντέρσκι. Μέσα 4γ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Στα γλυπτά: 1. Σχολική εκπαίδευση και άγχος του ατόμου. 2. Ο Vikhor αισθάνθηκε και βίωσε τις εικόνες. 3. Η ποικιλία των εικόνων. 4. Αρμονία πληρότητας και καθαριότητας
Νίκα της Σαμοθράκης. Αυτί 2 κουταλιές της σούπας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Λούβρο, Παρίσι
Σχετικά με τον πρώτο χρόνο του ανόητου παραληρήματός μου και μια νίκη πριν από το όχιμα -Νίκη της Σαμοθράκης Με τα χέρια απλωμένα μπροστά τους.…
Agesander. Αφροδίτη (Αφροδίτη) Μιλόκ. 120 π.Χ Μαρμούρ.
Agesander. "Η στροφή του Laocoon και του γιόγκο μπλε". Μαρμούρ. Κοντά στο 50 π.Χ μι.
http://history.rin.ru/text/tree/128.html
http://about-artart.livejournal.com/543450.html
http://spbfoto.spb.ru/foto/details.php?image_id=623
http://historic.ru/lostcivil/greece/art/statue.shtml

Σε θέματα: μεθοδικά εργαλεία, παρουσιάσεις και σημειώσεις

Στολίδια της Αρχαίας Αιγύπτου και της Αρχαίας Ελλάδας.

Ένα από τα πιο σημαντικά θέματα στην τάξη από 3 ώρες έως 5 τάξη "Διακόσμηση - ludin, αναστολή, ώρα" (για το πρόγραμμα στο πρόγραμμα σπουδών του B.M. Nemensky) σχετικά με τη νοημοσύνη ...

Ζαχίντ. Grecia. Μύθος της Αρχαίας Ελλάδας.

Γνωρίστε τον πολιτισμό της Αρχαίας Ελλάδας. Βοηθήστε να αξιολογήσετε την ομορφιά καλλιτεχνικές εικόνεςπαλιοί ελληνικοί μύθοι. Ξυπνήστε το bazhanya μαθαίνοντας για αυτούς τους μύθους ...

Σύνοψη του post-entry "Grecia. Myths of old Grecia"

Oznajomiti vikhovanok με τον πολιτισμό της Ελλάδας. Βοηθήστε τους βιχοβάνους να εκτιμήσουν την ομορφιά των καλλιτεχνικών εικόνων των αρχαίων ελληνικών μύθων.