صورة طبيب في أعمال الكتاب الروس. صورة دكتور في الأدب الفني الروسي

يس: "صورة ممارس طبي في الأدب الروسي". مؤلف PIB: Chistova Anastasia Oleksandrivna (الموثق Sanfirova S.V.) Misto Naberezhni Chovni ، DAO SPO RT "Naberezhno-Cholnіnskiy Medical College" ، تخصص "التمريض على اليمين" ، المجموعة 111 ، البريد الإلكتروني للسنة الأولى: [بريد إلكتروني محمي] "إن مهنة الطب عمل فذ. إنها تعني الثقة بالنفس ، وطهارة الروح ونقاء الفكر". A. P. Chekhov رمزية ممارس الطب دون وسيط مع الروحانية الأرثوذكسية للأدب الروسي. شافي الفكر الأعظم هو المسيح ، الذي يشفي أسوأ الأمراض بكلمته ، أكثر من ذلك ، إنه يتغلب على الموت. عدد من الصور المأثورة للمسيح لها قس ، ونداء إيقاظ ، وأسماء ، ومعلم - علامات وطبيب: "ليس الأشخاص الأصحاء يحتاجون إلى طبيب ، ومرض مزر" (متى 9 ، 12). مثل هذا السياق في حد ذاته يؤدي إلى نشوء قوة حدودية لـ "esculapius" ، وإلى ذلك في العصر الحديث يتم وضعه على المستوى الطبي بقسوة ونقد: الشخص الذي لا يستطيع سوى إراقة الدم وعلاج الصودا للمرض ، بعيدًا جدًا عن إن الطريق المسيحي كأنه لا يصبح عرافًا (جيبنر - موت المسيح) ، ولكن لإلهام قدرة الطبيب الأكثر صحة لا يُقارن بمعجزة المسيح. "ما هو الأهم بالنسبة لممارس طبي: اللطف و chuynist chi للمبتدئين المحترفين؟" نأخذ الطعام ، بعد أن قمنا بتخييط صور الأطباء في الأدب الروسي. أولكسندر سيرجيوفيتش بوشكين ، الذي لم يعد يليق بالأطباء في تلك الساعة ، يغني ، كما لو كان في وقته ، "البطة على مرأى من إسكولابوس ، نحيفة ، حليقة الشعر ، لكنها حية". في "يفغيني أونياجيني" هناك صفان فقط من الأطباء حول الأطباء ، والبيرة ، والسكيلكي فيهم هناك إحساس سري وسأخبرهم عن معسكر الطب والمستوى المهني للأطباء: "كلهم يرسلون Onegin إلى الأطباء ، أنت أرسل اليوجا إلى المياه في جوقة ... "وفي" Dubrovsky "" المعالج ، لحسن الحظ لا يظهر neviglas شامل "مرة واحدة فقط ، لكن القارئ سهل الفهم ، مع هذا zіtkhannyam يكتب العبقرية الروسية على التوالي ، شكرًا الله يريد أن يكون متفائلا. في أعمال ميكولي غوغول ، تم ذكر الدجال خريستيان جيبنر و "المحقق الكبير" من "مذكرات يوميات" في "المفتشون". أيها الأمهات القديسات ، إنه لأمر مخيف أن تعيش رجلاً مريضًا! اتضح أن تعيين الكتاب للطبيب قد وصل إلى ذروته. وهنا ، منارة غبية بجوار بحر السلبية المضطرب ، يجلب ميخائيلو ليرمونتوف ويرنر ("بطل ساعتنا") إلى المسرح الأدبي ، ويظهر ليو تولستوي في "الحرب في العالم" كيف أن الجراح بعد إجراء عملية يتنكر على مريض جريح لتقبيل يوجو. هكذا يتم الكشف عن جوهر مهنة الطبيب ، بالقرب من أسس تلك الجواهر من البوتيا: الناس ، والحياة ، والمعاناة ، والنعاس ، والسقوط ، والقيامة ، والعذاب ، والعذاب ، والنارشتي ، والموت نفسه. هذه الدوافع ، بجنون ، تفسد تخصص الجلد ، ولكن في نفس الوقت تكون الرائحة الكريهة للطبيب خطيرة بقدر ما هي صحيحة ، مثل الحصة. إلى ذلك ، قبل الخطاب ، يقبل الطبيب الشيباني القذر بحرارة: إنه دجال بنفسه ، ولا يحرمه من مهنته. يمكن تسمية بطل أدبي: في أحد كتب الحروب ، الذي حارب من أجل شرف شعبه ومجده ، وفي كتاب آخر ، قرصان يبحث عن الخير في هاوية البحر ، ودوفين طبيب ، كذا ، الطبيب نفسه. آجا ، لا يتذكر الناس ببساطة ما هو الممارس الطبي ، إذا أخبروا شخصًا ما ، فلماذا يجب أن يعملوا من أجل ارتداء الملابس. على ما هو النبيذ جاهز للشرب ، لإنقاذ مئات الأرواح. يمثل الأطباء إحدى أكثر المهن تعقيدًا. في أيدي perebuє حياة الناس. ليس غنيا من هو في روسيا الأدب الكلاسيكيلقد أخذوا هذه البيئة في نوع الطب: A. Solzhenitsyn "Cancer Ward" ، A. Chekhov "Ward No. 6" ، M. Bulgakov "ملاحظات طبيب شاب" ، "مورفين" ، إلخ. علاوة على ذلك ، جاء عدد قليل من الكتاب المشهورين إلى الأدب الروسي في الطب: تشيخوف ، فيريسايف ، بولجاكوف ، إلخ. مهنة الطبيب أساءت إلى عمل بولجاكوف بأكمله. Ale ، من المهم بشكل خاص أن تؤسس عملك ، وأثبت النشاط الشبيه بالكاتب نفسه وربطه بهذه التجربة ، وقبل كل شيء ، "ملاحظات طبيب شاب" و "مورفين". هذه الإبداعات لها "رهونات عميقة مشاكل بشريةقرب الطبيب من المريض ، قابلية الطي وأهمية الاتصالات الأولى للطبيب الممارس ، قابلية دوره الروحي في الاتصال بالمرضى ، المعاناة ، العنصر المهمل واليائس من السكان. حصة إبداعية. وتجدر الإشارة إلى أن بولجاكوف كان مشغولاً بأنشطة أخرى. Vіn navchavsya على الطبيب وقضى ساعة pratsyuvav fahom. أيضًا ، في إبداعات Bagatioh yogo ، يبدو موضوع طبي. لذلك ، يقوم بولجاكوف بإنشاء دورة كاملة من السرد والقصص ، والتي سأطلق عليها "ملاحظات طبيب شاب". أطلق على الرائحة الكريهة المستشار البطل الوحيد - الطبيب الشاب بومغارد. نفس yogo ochima mi bachimo كل الأوصاف أدناه. قصة "مورفين" تظهر خطوات تحول الشخص إلى عبد كامل لمخدر مدمن على المخدرات. هذا مخيف بشكل خاص ، لأن مدمن المخدرات ، صديق الجامعة للدكتور بومغارد ، سيرجي بولياكوف ، يصبح مدمن مخدرات. ليكار بولياكوف ، بعد أن غادر أمام كل الناس مع تلميذه. تسي تساعد الشخص المصاب بشدة. يزودنا المؤلف بمواد موثوقة لحقيقة تسجيل شكل المنتصر شودينيكوف. إنني أعرض تطور تطور الشخص ، وسأصبح طبيعيًا حتى إدمان الروح المتبقية للمخدرات. " ساعدته المعرفة على الابتعاد عن العفو الغني. ساعدت في الكشف بعمق عن عالم المشاعر وخبرة أبطال إبداعاته. لجميع الأطباء الشباب ، وهم يدخلون في طريق خدمة الناس: لا تصبح أنغلاً ، لا تصبح صلباً ، لا تستسلم لتطورك المهني ، اخدم الناس دون ازدراء. كتب تشيخوف عن مهنته الأولى والرئيسية: الحياة ". يمكن القول أن صورة ممارس طبي في الأدب الروسي ليست فقط واحدة من أوسع الصور ، ولكنها أيضًا واحدة من أكبر وأحدث عدد من المشاكل ، تلك التغذية ، مثل النبيذ ، يرون ذلك. الغرض من النظام الاجتماعي للدولة وتغذيته ، وتغذية الدين والأخلاق والأخلاق. غالبًا ما تكون صورة الطبيب ذات أهمية كبيرة ، إذا كان العامل يعرف الأنماط الرئيسية للعقل البشري: التوربوتا ، والخوف ، والجرأة ، والضمير. ليس من المستغرب أن تتغلغل الشظايا في جذر العقل البشري فقط في مثل هذه المواقف شبه المحصنة ، والتي يمكن للطبيب في كثير من الأحيان أن يصحح نفسه بها: النضال والمعاناة والموت. في الأدب الروسي ، قطعت صورة الطبيب طريقًا طويلًا وشيكافيًا من دجال إلى بطل رومانسي. بطل رومانسيبالنسبة إلى المادي الدنيوي ونظرة المادي إلى ارتداء الأخلاق ، فإن البطل يعرف الحقيقة ، ويعرف كل شيء عن الحياة والموت ، وهو ما يشهد للآخرين في أهمها. "كونك وسيطًا بارزًا ، فإن الطبيب ، مع ذلك ، بحكم مهنته الخاصة ، يعمل بشكل أفضل ويظهر المزيد من الافتقار إلى الوقاحة ، والناس الأدنى." في فيريسايف

سيرجي إيفانوفيتش سيفوكون ، الذي طُلب منه تحليل النص ، يدمر مشكلة الاعتراف بشخص ما في مهنته ، وهو أمر مهم لجميع الساعات.

Razmirkovuchi بسبب مشكلة tsієyu ، يوجه المؤلف مؤخرة الهجوم من سيرة Samuil Yakovich Marashak. Sivokon تعني أنه يغني ، بعد أن فقد حقه في بقية حياته. سيرجي إيفانوفيتش بشكل صارخ ، إذا "قاتل الأطباء ليس في أيام ، ولكن في سنوات من العمر" مارشاك ، فإنهم يعلمون أنه يمكنهم الاتصال برئيس تحرير المجلة لإجراء تصحيحات قبل المجلة. يؤكد Sivokon احترامنا لحقيقة أن مارشاك لم يكن بإمكانه فعل ذلك بأي طريقة أخرى وجلب "مليون قارئ" ، حتى لو كانت كريهة الرائحة في المجلة. هذا الخاتم ، وراء كلمات رئيس التحرير بوريس بولوفوي ، بدا وكأنه أمر. الجدير بالذكر أن صموئيل ياكوفيتش كان لا يقهر في رؤيته لإنهاء العمل.

سأكون سعيدًا بأفكار مسؤول الدعاية وأنا أيضًا أحترم أن الشخص يمكن أن يعيش في مهنته طوال حياته. بمجرد أن يختار الشخص مجال نشاطه ، يمكنه الانتصار على العمل ، حتى نتمكن من الضغط على الآخرين.

في أعمال أدبيةالتطبيقات غير الشخصية التي يسببها من المشكلة. دعونا نخمن قصة إيه بي تشيخوف "Postribunya". البطل الرئيسي ، الدكتور ديموف ، عاش حياته المهنية طوال حياته. Vіn pratsyuvav على znoshuvannya من أجل أن يكونوا أشخاصًا أعوج. مات الطبيب ميتة بطولية. Bazhayuchi يساعد الفتى المصاب بالدفتيريا ، ديموف صافرات الدفتيريا من خلال الأنبوب. فون غير مذنب في العمل الأول ، لكنها لم تكن لحظة لتقديم ذنب آخر. كان الصبي بعيدًا عن زافدياكوفا الخاص بطبيب vryatuvaty. وهذا مثال جيد لما يمكن للإنسان الذي تعلم مهنته دون تردد أن يضحّي بحياته من أجل إلزامه.

لا يسعك إلا تخمين ليديا ميخائيلوفنا من ورود راسبوتين "دروس الفرنسية. أرادت Vchitelka Volodya ، بعد أن وصلت إلى موقع yogo المالي المهم ، مساعدة الطلاب ماليًا. يطارد القارئ كبرياء الصبي ، ويذهب إلى مأزق مهني ربح للجلوس معه مجموعة القمارمقابل أجر ضئيل وبرنامج للأبد. تختتم هذه المساعدة لطلاب ليديا ميخائيلوفنا من هذه المدرسة. لم يتم لفت انتباه الفتى لأي شخص ، لكنها أخذت على عاتقها مساعدتك. أجي المعلم ليس مذنبا obov'yazkovo فقط من vikladat في المدرسة ، يعلّم على أسلوب حياةتساعد على التعلم من مواقف الحياة الهامة. ألقت ليديا ميخائيلوفنا باللوم على نفسها ، ولم تستطع فعل ذلك بأي طريقة أخرى.

مرة أخرى ، سأقول مرة أخرى أنه إذا اختار الشخص مهنته ، فمن المهم أن تبتعد عنها حتى النهاية ، حتى لو تمكنت أنت بنفسك من تحقيق النجاح ، وبطريقة عادلة ، تجلب الأذى للناس.

حالة الميزانية إضاءة التثبيتفيسكوجو

صورة الطبيب في الأدب المحلي

Oleksin، A.G. هل تشعر بي؟ : povistі ta opovіdannya /. - أنا مسرور. روسيا ، 1986. - 3 محتويات. : سليم ومريض: قصة. - مع.

تم تضمين اسم أناتولي ألكسين في قائمة 500 شخص مشهور في القرن الحادي والعشرين وفقًا لنسخة المعهد الأمريكي للسيرة الذاتية. وهكذا ، تم الاعتراف بالكاتب لمساهمته العظيمة في الأدب العالمي ، ذلك المصير غير المقدر للروح الروحية والأخلاقية للجيل المتنامي.

في ما بعد "الصحة والمرض" يتحدث عن رئيس العيادة ، الذي من المفترض أن يأخذ المرضى المصابين بأمراض خطيرة. كان من الممكن أن تكون الرائحة الكريهة قد ماتت على طاولة العمليات - وعلى نفس المنوال ، يجب أن يكونوا هم أنفسهم مسؤولين عن هيبة الرهن العقاري ، والمجد والسلطة. وماتت الرائحة الكريهة ، وماتت من خلال أولئك الذين لم يستوعبوها ببساطة لتسليمهم إلى الرهون العقارية الطبية الأخرى وتقديم المساعدة المناسبة لهم. Ale ، الشخصية الرئيسية في هذا الدور هو الجراح ، الذي يخلف أوامر رئيس الأطباء ، rizikuyuchi piti pid court ، بعد إجراء عمليات جراحية وحياة الناس vryatuvav.

"أناتولي أولكسين ، كقاعدة عامة ، يخضع لتقييم متبقي ثقيل للهدوء ، والذي سيكون من الممكن إجراء تشخيص له بعد التحقيق الأخلاقي المفصل في يوغو: بشكل ضار وليس شرسًا. للكاتب الحق في إجراء تشخيصات أخلاقية للقراء ، لأنني أثق بهم أكثر في المستقبل ، وليس أقل للتوفيق بين الخير والشر ، ولإثبات "خطوة الذنب" ، - ليو رازون.

اموسوف والقلب قصة /. - الرأي الثاني. - م: موفلياف. حارس ، 1976. -320 ص: أول. - (إيفريكا).

ميكولا ميخائيلوفيتش أموسوف - جراح راديان وأخصائي أمراض القلب ، وأكاديمي في العلوم الطبية ، ومؤلف أساليب مبتكرة في أمراض القلب ، وكاتب ، وحائز على جائزة لينين وجائزة الدولة.

"إذا غنوا باسم ميكولي ميخائيلوفيتش أموسوف ، فأنا أبصق على الفور:" الأفكار في القلب. " كلمتان - تسمية الكتاب الأول - تعبر بدقة تمامًا عن رأس حياة الإنسان المعجزة: عمليات على القلب ، والتي كانت عظام الناس تقلبها ، والنظرة الحكيمة للمفكر.

الحديث عن الطب ، الكشف عن جوهر إبداع الجراح ، ما يقوم به الجراح على القلب ، يُظهر المؤلف ، مثل شخص ، مثل شخص ، كطريق لم يتم ضربه ، نكات ، كما يشك ، يرحم ، ينتصر في الكفاح من أجل القديس ، ما على الأرض ، - الحياة هي الناس ،

https://pandia.ru/text/78/209/images/image005_97.jpg "align =" left "width =" 95 "height =" 156 src = ">. jpg" align = "left" width = "101 "الارتفاع =" 156 src = ">

بولجاكوف ، الجزيرة: نثر ساخر مبكر /. - م: فنان. مضاءة ، 1990. - 479 ص.

بولجاكوف ، نثر: أوصاف ، قصص /. - م: سوتشاسنيك ، 1990. - 479 ص.

بولجاكوف ، من القلب: قصة ؛ حريق خان: معلومات /. - م: سوتشاسنيك ، 1989. - 110 ص.

- ليكار ، كاتب. تخرج من كلية الطب بجامعة كييف (1916). في 1916-17 ص. - طبيب زمستفو في مقاطعة سمولينسك ، 1918-1919 ص. عمل في عيادة خاصة في كييف عام 1919. كقائد تعبئة للجيش الأبيض. Z 1921. يعيش بالقرب من موسكو ، بعد أن ترك عمله في الطب.

صورة طبيب تجلس في مكان مهم في أعمال السيد بولجاكوف: إشارات إلى دورة "ملاحظات طبيب شاب" ، "مورفين" ، قصة " قلب الكلب"، رواية" Bila Guards "وغيرها. غالبًا ما تكون شخصيات نثر السيد بولجاكوف (بما في ذلك رواية" Maister and Margarita ") طبيبًا ومرضًا ، ومكان الداي هو دواء ، والموضوع هو المرض .

"ملاحظات طبيب شاب" تعبر عن مخاوف طبيب شاب يبدأ عملاً مستقلاً. يتم تنفيذ rozpovid "التعميد مع الدوران" من الفرد الأول ، مما يعطي مزيدًا من المصداقية. المؤلف ، بدون قمامة ، يصف مخاوفه وقلقه ، ويستمع بصوت عالٍ في براعة القابلة ، ولا ينسى أن يتعجب من المساعد ، و zreshtoy ، ryatuє يولد هذا الغباء.

أثار الروبوت في الوكالة مواقف عدائية تنطوي على ردود فعل سريعة وواضحة. لذلك ، في وصف "الحلق الصلب" كان الطبيب في منتصف العمر لإجراء بضع القصبة الهوائية. يتم تنفيذ هذه العمليات بسرعة وفي الحال ، وببساطة ، تهدد الرائحة الكريهة بمضاعفات غير سهلة.

في وصف "المورفين" ، يتم إعطاء صورة قراءة طافرة حدودية ، بعد إدخال المورفين والصوت الذي يتطور بسرعة. بطل الاعتراف ، الدكتور بولياكوف ، rozumiyuchi ثقل إرادته ، لا تنفصل عن أوهام أن كل شيء سوف يمر ، ولا تعرف قوة الانفصال عن الشرور الرهيبة. في الدكتور بولياكوف ("المورفين") ، ارتفع الإدمان على المخدرات بسرعة على أثر تآكل الدراما الروحية ، ولم يكن الشعور بالذنب هو الدافع وراء الدعم. كتب Rozpovіd بطريقة طائشة من مظهر الطبيب. يقوم المؤلف بإصلاح ما يقرب من النشوة والحرية والاتساع والعمل الفريد الذي يلقي باللوم عليه في مرحلة الغناء ، وهو ما يفسر إدمانه على المخدرات. لا يعرف الجميع عن أولئك الذين سيهربون حتماً ، ولا يفكر الجميع بهم.
في أعمال السيد بولجاكوف ، المعالج ، كقاعدة عامة ، هو شخص رحيم ومهذب ومستعد ، بغض النظر عن المخاطر الحتمية ، لمساعدة المريض.

يعتبر كتاب بولجاكوف "Zoryana visipka" من دورة "ملاحظات طبيب شاب" فريدًا بالنسبة للأدب الدنيوي ، ليس هذا فقط ، ولكنه يُنسب أيضًا إلى مرض الزهري بجميع مظاهره ، ولكن أيضًا في وقت لاحق الوصف الفنيلفهم العلوم بشكل عشوائي بضربات نفسية خفية. تم توبيخ "Zoryana Visipka" الموجودة في "ملاحظات طبيب شاب" في نسيان غير مستحق - من عام 1926 إلى عام 1981 ، ثم تم تغيير نفس الوصف السادس للدورة في الستينيات.

في قصة "قلب الكلب" يروى عن قصة لا تصدق للطبيب العبقري.

أمامنا شهادة (جراح طبي ، متخصص في تجديد الشباب) البروفيسور Preobrazhensky وعقل يوجو اللامع - Sharikov - نتيجة زرع كلب بشري sim'yaniki ونخاع في الغدة النخامية. سيصبح المخلوق أكثر ازدحامًا.

نماذج الياك الطابع الأدبييُطلق على البروفيسور F. F. تسي - عم بولجاكوف ، طبيب أمراض النساء ميكولا بوكروفسكي ، الجراح سيرجي فورونوف. بالإضافة إلى ذلك ، كنماذج أولية ، قاموا بتسمية عدد من المؤلفين المعاصرين الآخرين للمؤلف - العظيم في. بافلوفا.

انعكس إدخال المشكلات الطبية المختلفة في إبداعات إم. الأفكار ، كما هو الحال في إبداعات كثيرا ما ترتديه شخصية بشعة.

ملاحظات طبيب "] / ؛ [مقالة تمهيدية ، إعداد النص الذي يوجه]. - م: برافدا ، 19 ثانية: il.

الأطباء هم أبطال إبداعات ف.فيريسايف الغنية ، والأكثر أهمية منهم هو "ملاحظات الطبيب".

كتب فيريسايف عن كتابه بالطريقة التالية: أعطتني "مذكرات طبيب" شهرة كبيرة ، لدرجة أنني بدونها ما كنت لأتمكن من ذلك ، وأنه لم يكن بإمكاني أن يكون لدي الكثير من الكتاب ، وهم موهوبون بشكل أكثر ثراءً من أجلهم. أنا.

ربما يكون من الشائع في أدبيات المصائر الهادئة ألا يثير التلفزيون مثل هذا الجدل الساخن. استنكرت الصحافة الطبية الرسمية المؤلفين لمن روا قصة صادقة عن المعسكر الحالي للرعاية الصحية ، أنا nibito ترفع سلطة الطب. بالنسبة للمجتمع الطبي المتقدم ، أصبح كتاب فيريسايف عنصرًا أساسيًا.

أولاً ، المدافع البطل - مثل زعيم ف. فيريسايف ، المثقف الصادق والمدروس ديمقراطياً - شهادات من عمله الجيد ، من spilkuvanni مع الناس. فيسنوفكي ، الذي يأتي قبله المؤلف ، يحول الحياة ، منتصر اجتماعيًا بقوة: "... يبدو أن الطب هو علم عن ابتهاج الأغنياء والأحرار. وفقًا لقرار اتخاذ القرار ، كان العبث مجرد علم نظري حول هؤلاء ، كيف يمكن أن يكون من الممكن vilіkuvat ، كانت نتن yakbi غنية وحرة.

أصبحت "ملاحظات الطبيب" محل اهتمام القارئ الحديث ، فنحن نعلم أن هناك الكثير من مشاكل أخلاقيات الطب ؛ لا يقيِّم الكاتب بطله من وجهة نظر مهنية عالية ، بل من وجهة نظر أخلاقية مرنة. إن النزعة الإنسانية للطبيب هي مظهر من مظاهر السيادة ، تأكيد من قبل فيريسايف. كما لو كنت طبيبًا ، يمكنك أن تقاتل من أجلنا أمام تبني عقول هادئة ، مثل "أن تخجل نفسك بالغباء والغباء ؛ ... يمكنك أن تكون وحشيًا ضخمًا باستخدام أكثر الكلمات ذات مغزى ، ... يمكنك القتال وطرق الشوكاتي ، مثل قضاء عرضك في الحياة.

الطريق هو شعبي "- كتاب آخر من ثلاثية ليوري جيرمان عن الأطباء والطب. وتنهي رواية" إلى اليمين ، وأنت تخدم "الثلاثية برواية" أنا أؤيد كل شيء! "

بالقرب من المركز توجد صورة الطبيب الجراح فولوديمير أوستيمنكو ، وهو يكرس حياته كلها لخدمة حقه الحبيب - الطب.

يلجأ طلاب الجامعات الطبية والأطباء ، الذين درسوا بالفعل ، إلى روايات يو.

https://pandia.ru/text/78/209/images/image011_50.jpg "محاذاة =" اليسار "العرض =" 103 "الارتفاع =" 168 ">

Herzen ، في تسعة مجلدات. T.1. العمل الفني مم. / ؛ مقدمة. فن. . - م: عقد. نوع من النحافة مضاءة ، 1955. - 534 ص.

قصة "دكتور كروبوف" هي ياسكرافا. تلفزيون ساخر. عالم المخدرات القديم كروبوف ، من إثبات باغتراري لممارساته المشابهة ، من المراقبة الجامحة على حياة الناس لسرقة فيسنوفي ، أن الناس أكثر مرضًا من God-Villes ، أن تاريخ اليوجو هو "سيرة ذاتية للإله".

A pismennik nasamperovaniya "مرض" susplstva ، نفس كروبوف ليس سعيدًا جدًا ، skilki rozmirkovuє عن الحياة. تم تقديم ذاكرة طبية بحتة بعيدًا ، تم "الكشف" عنها هي نفسها ، لكن الرائحة الكريهة لم "تنكشف".

من المهم أن يكون أ. هيرزن إنسانًا للغاية وأن يكون سفيتليادن في طبيب: كونه ليس دجالًا ، فإن بطله مذنب بتخيل حقن هيرزن للطب في تخصص الطبيب. على سبيل المثال ، في الحلقة ، إذا لم يصل Krupov snehtuvav بمساعدة أحد النبلاء المبعدين ، على الفور لممارسة اليوغا بغمزة سريعة ، ولكنه انتهى من أخذ المظلة في الطباخ ، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة للمجتمع ، و ليس من أجل المنظور الطبي.

Її في أيام الأسبوع عمل الجراح رائع ، وهو أحد عناصر مثل هذه العملية.

هذا الكتاب عبارة عن سلسلة من التحذيرات ، يجمعها موضوع الجراحة والجراحة الملتهب. تعرف فين القارئ على مرأى من جراح النصف الأول من القرن العشرين ، مع التحضير ومراحل نشاط اليوجا - تخفيف الآلام ، والنزيف ، ومكافحة عدوى الجروح ، بطرق مختلفة للشفاء - ملتوية وبلا دم.

https://pandia.ru/text/78/209/images/image014_36.jpg "محاذاة =" اليسار "العرض =" 119 "الارتفاع =" 179 ">

Krelin، Yu. Z. ماذا سيقول الطبيب؟ : povist /. - أنا مسرور. كاتب ، 1979. - 320 ص.

يتفضل الكاتب والجراح يولي كريلين بإبلاغ القراء عن عمل الحياة اليومية لأطباء موسكو ، وعن الإنجاز العظيم للناس - حماية قسم أبقراط.

في كتب اليوغا Y. Krelin هناك أيضًا عن المشاكل الطبية والعمليات والأمراض وعن أولئك الذين يفرحون مثل الأطباء في أماكن بعيدة. تشبه Krelina النمل: الأطباء والأخوات والممرضات والأمراض وأقاربهم وأصدقائهم ؛ مؤامرات تحمل الاسم نفسه ، ومسرحيات ومآسي ، ومآسي بين الناس - وكل ذلك في budіvlі likarni ، لشخص ما أولاً ، لشخص آخر ...

https://pandia.ru/text/78/209/images/image016_34.jpg "align =" left "width =" 124 "height =" 192 "> Kuprin ، يعمل في ستة مجلدات. المجلد 2. / .- M.: Derzhavne vid-vo khudor. مضاءة ، 1957. - Z vmistu: Chudovy likar - S.199 - 208.

10. شاتوخين اسماء او اكاديمية طب عين الطالب والجاسوس /. - ستافروبول: نوع STDMA ، 2011. - Z utrim. : أسماء لا تُنسى: [حول فولوديمير ميتروفانوفيتش بوتاتين] - S.59-64.

نوع الترتيب ……………………………………………………………………………… ..1

صورة الدكتور في الأدب الجليل …………………………… ..…. …… ... 2

……………………………………………………………..2

م …………………………………………………………………… 3

…………………………………………………………….3

…………………………………………………………..4

…………………………………………………….………6

…………………………………………………………….7

……………………………………………………………...8

…………………………………………………...……....9

……………………………………………………...…9 …………………………………………………………….10

…………………………………………………………….11

……………………………………………………….11

…………………………………………………………...12

……………………………………………………..…13

……………………………………………………...13

…………………………………………………………...14

…………………………………………………………..15

………………………………………………………………16

……………………………………………………………..18

……………………………………………………………....18

………………………………………………………...20

صورة دكتور في الأدب الأجنبي ……………………………………… ...… 21

……………………………………………………………………… ... 21 لويس سنكلير …………………………………………………………… ...... ..... 21

…………………………………………………………....22 …………………………………………………………23

فيتزجيرالد سكوت فرانسيس ................................................... 23

…………………………………………………………….24

Yamamoto Shugoro …………………………………………………………… .24

Z…. ……………………………………………………………… ..25

................................................................... 26

………………………………………………………………28

أدب ويكيورستان ومصادر إلكترونية …………………………… .29

ايفتشينكو كارينا

صورة الطبيب في الأدب الروسي موضوع تالف إلى حد ما ، حتى لو كانت زيكافا. Nevipadkovo اخترت її لعملي. لكني أريد أن أنظر ليس فقط إلى صورة الطبيب ، الطبيب نفسه ، عين الطبيب. دعونا نولي اهتمامًا خاصًا لنور الأدب ، وهو مهنة جلدية خاصة ، خاصة للأطباء الحذرين والدقيقين.

أريد أن prostizhiti ، chi pov'azaniya vygadaniy بطل іz المؤلف؟ ما هو نوع الأرز المعتاد لأطباء تشيخوف وبولجاكوف وفيريسايف؟ كيف تبدو الرائحة الكريهة في رأيك ، وتهيئ حياة تلك المهنة للكتاب أنفسهم؟ ما هو المثل الأعلى للطبيب الذي تم إنشاؤه بواسطة الكتاب المعالجين؟ على جميع الأسئلة ، سأحاول إخراجها. يمكنني مساعدتك في أعمال تشيخوف ، مثل "Postribunya" و "Ionic" و "Ward No. 6" وعمل بولجاكوف: "Notes of a young doctor" و "Morphine" و "Dog's heart" - و Nareshti " بدون طريق "أن" ملاحظات للطبيب "فيريسايف. Krіm tsikh tvorіv іnі need bіografії pisatelnikov ، pogadіh їkhnіh suchasnіv ، احصائيات حرجةمكرسة لإبداع المؤلفين

زافانتاج:

منظر أمامي:

المؤتمر العلمي المرموق لعموم روسيا للعلماء
"توحيد ، علم ، ثقافة - بيفنيش"

العلوم المباشرة (قسم):

المؤلفات

صورة طبيب في الأدب الروسي

(على سبيل المثال أعمال تشيخوف وفيريسايف وبولجاكوف)

ايفتشينكو كارينا

MOU ZOSH 12

جي فيبورغ

دليل المشروع:أنيسيموفا أوم.

دخول ………………………………………………………………………………………..-3-

الفصل الأول أنطون بافلوفيتش تشيخوف

1.1 دكتور تشيخوف ………………………………………………………………………………… ... 4-

1.2 الجديد لديه є …………………………………………………………………………….… -4-

1.3 المحاولة ، والتحسن ، والنزول ……………………………………………………………… -5-

1.4 الحياة والمعكرونة …………………………………………………………… ... 6-

1.5 طبيب تشيخوف…………………………………………………………………..-8-

الفصل الثالث

2.1 شرط الحياة للعمل كمهندس ، طبيب ، مدرس ، عامل ……………. -9-

2.2 الحقيقة ، الحقيقة ، ماذا؟ ……………………………………………………………… ...- 9-

2.3 الآن إنها خدعة الرجل الأعمى الأعمى ، والآن هناك خداع للمحكمة ، معتقدة أنه يمكن أن يكون "علمًا طبيًا"؟

2.4 نوع الطبيب فيريسايفسكي ………………………………………………………………………… -13-

الفصل الثاني ميخائيلو أوباناسوفيتش بولجاكوف

3.1 ترخيص بعلامة ………………………………………………………………………… ..… -15-

3.2 أنت ، الطبيب ، شاب جدًا .................................................. -15-

3.3 السعادة مثل التمتع بالصحة: ​​إذا كان الأمر أكثر وضوحًا ، فلن تلاحظ اليوجا .............................- 16-

3.4 لا يزال العلم يعرف كيف يصنع الحيوانات في البشر ……………… .. …… ..… ..… -17-

3.5 ياكيم طبيب بولجاكوف ……………………………………… .. ……… ..… ..… -19-

فيسنوفوك ………………………………………………………………………..………….-21-

مواد ويكورستان……………………………………………………………….-22-

دخول

"مهنة الطبيب عمل فذ وتعني الثقة بالنفس ،

نقاء الروح ، هذا الفكر نقاء ".

أ ب. تشيخوف

يمكن أن يكون البطل الأدبي كونتًا أو أميرًا أو عاملًا أو فلاحًا أو عالم نبات أو مدرسًا - ومع ذلك ، لا يلعبون دورًا مهمًا ، لكن إذا كانوا أطباء ، فهم على اليمين. مهنة الطبيب ليست مجرد zmistovna ، ولكنها رمزية أيضًا. الطبيب وراء غرس po'yazany z usієyu بشكل غير واضح حياتنا اليومية: الناس ، الحياة ، المعاناة ، القيامة ، الناريشتي ، الموت نفسه - يجب أن يكون الطبيب دائمًا في محله.

إن صورة الطبيب في الأدب الروسي هي موضوع تالف بعض الشيء ، حتى لو كانت زيكافا. Nevipadkovo اخترت її لعملي. لكني أريد أن أنظر ليس فقط إلى صورة الطبيب ، الطبيب نفسه ، عين الطبيب. دعونا نولي اهتمامًا خاصًا لنور الأدب ، وهو مهنة جلدية خاصة ، خاصة للأطباء الحذرين والدقيقين.

نفسه بقيادة كاتب، الذي عاد إلى مهنته ، أنطون بافلوفيتش تشيخوف. يتم تمثيل المهنة الأولى على نطاق واسع من قبل الكتاب المعجزة مثل Vikentiy Vikentiyovich Veresaev و Mikhailo Opanasovich Bulgakov. في إبداعاتهم ، أخبرتنا الرائحة الكريهة عن نقاط الضعف والقوة في الطب ، وأظهرت الوسط الطبي ، والأطباء ، مثل المنتصرين ، ومهنهم النبلاء مع طريقة لكسب المال ، ومثل هؤلاء ، الذين عاشوا بين الناس ، اقتربوا من قلب استهلاكهم ، أعطاهم علمهم. فيما يتعلق بمثال الأعمال الإبداعية ، هناك احترام كبير للبطل الطبيب ، سأحاول إلقاء نظرة على صورة ممثلي المهنة.

أريد أن أترك السجود ، ماذا قال البطل عن المؤلف ، ماذا قدم المبدعون جزءًا من سيرهم الذاتية ، مثل الشخصيات؟ ما هو نوع الأرز الذي يميز المعالجين في تشيخوف وبولجاكوف وفيرا؟ كيف تبدو الرائحة الكريهة في رأيك ، وتهيئ حياة تلك المهنة للكتاب أنفسهم؟ ما هو المثل الأعلى للطبيب الذي تم إنشاؤه بواسطة الكتاب المعالجين؟ على جميع الأسئلة ، سأحاول إخراجها. أعمال تشيخوف مثل "بوستريبونيا" (ديموف) ، "أيونيك" (ستارتسيف) ، "وارد رقم 6" (راجين) ، أعمال بولجاكوف: "ملاحظات لطبيب شاب" و "مورف" (بومغارد) ، "دوج" قلب " (Preobrazhensky) - أنا ، ناريشتي ، "بلا طريق" (تشيكانوف) و "ملاحظات الطبيب" بقلم فيريسايف.

الفصل الأول أنطون بافلوفيتش تشيخوف

"الطب هو فريقي الشرعي ، والأدب هو كوهانكا.

إذا كنت بمفردك ، في الليل في مكان آخر.

انضم أنطون بافلوفيتش تشيخوف إلى كلية الطب بجامعة موسكو في عام 1879 كخريج. لماذا اختار تشيخوف الطب بنفسه؟ لا يتذكر الكاتب المستقبلي نفسه ، ولكن في سيرته الذاتية القصيرة التي نقلها جي. روسوليمو ، يكتب ، أن الاختيار ليس له توبة.

في مصير الطلاب ، أتقن تشيخوف الطب بحزم ، من الرضا عن المحاضرات والمهن العملية ، ونجح في تلخيص النوم وفي بعض الأحيان براتسيوفاف الغنية في المجلات المرحة. بالفعل في مصير الطالب ، A.P. Chekhov ، بعد أن أتقن "ممارسته" الخاصة وتناول الأمراض في Chikinsky likarni ، التي كانت على بعد كيلومترين من Voskresensk.

في خريف عام 1884 ، أخذ تشيخوف الشهادة التي تم تأكيدها برتبة طبيب المنطقة من أجل نواب الجامعة. بشكل غير متوقع ، ظهرت لوحة عليها نقش "دكتور أ.ب. تشيخوف" على باب مجنون اليوجا. .

وجد أنطون بافلوفيتش أخصائي الطب العملي الخاص به في مشروب yoma Chikinsky Zemsky الشهير ، لمدة ساعة من النبيذ كان مسؤولاً عن Zvenigorod likarnia. في فترة نشاطه بالقرب من فوسكريسينسك وزفينيغورود ، ثم في بابكين ، راقب أنطون بافلوفيتش عن كثب حياة العمال - الفلاحون ، povitovoi іnteligentsії ، المساعدين. لقاء أناس جدد cіkavі іstorіїمن حياة المرضى ، أعدوا التربة لهم النشاط الأدبي. جمع بسمنيك المؤامرات للوصف "فتكاتش" ، "جراحة" ، "جثة ميتة" ، "صفارة الإنذار" ، "ابنة ألبيون" ، "بربوت" ، "فيدما". إن معرفة تشيخوف الوثيقة بأطباء زيمستفو أعطت تشيخوف ، الكاتب ، الفرصة لتخيل حياته في سلسلة من الأعمال المعجزة - في أوصاف "Vorogi" ، "غير المقبول" ، "Princess" ، في p'єсі "Uncle Vanya".

في 1890 ص. تشيخوف في جزيرة سخالين. تم إعطاء علامات أفضل شخصية تشيخوف - كاتب ، طبيب ، جروماديان - إلى مسافر اليوغو هذا وفي الروبوتات في الجزيرة. ز 1892 يعيش تشيخوف مع والدته في ميليخوفو ، ويقيم استقبالًا منتظمًا للأمراض.

قد يعيش أنطون بافلوفيتش كل حياة الطب العملي. نافيت ، كونه كاتبًا مشهورًا ، استمر تشيخوف في العمل كطبيب ممارس.

كان تشي يحترمه الطب لتشيخوف الكاتب؟ لقد احترمت ، لقد ساعدت. لقد احترمت الشخص الذي سلب الساعة الباهظة من قوة الكتابة تلك. لكن الطب ساعد تشيخوف ، وأثري فهمه العلمي لعلم نفس الناس والجوانب الحميمة لعالمه الداخلي.

ساهمت معرفة الطب مساهمة كبيرة في إبداع تشيخوف. في إبداعات اليوجا الغنية ، يتم تدمير تغذية الطب ، ويتم إنشاء معرض كامل لصور الأطباء.

كشف الفنان تشيخوف ، بأعماق كبيرة ، عن نفسية أبطاله ، وشعر بتلك التجربة ، بمثل هذه السرعة العلمية ، أظهر المرض النفسي للإنسان ، والذي كان بين دقة الوصف السريري. ومع ذلك ، فإن صورة المرض والنفسية السليمة لم تكن بأي حال من الأحوال قتلًا للذات بالنسبة لتشيخوف: فقد أعطته مادة للإبداع الفني وأركان أساسية اجتماعية عظيمة ، من أجل vikrittya التي لا ترحم من المظاهر المواتية لنشاط يومو الحديث ("نوبة" ، "غرفة" ، "Duel" ، "Chorniy Chernets")) ، p'esa "إيفانوف").

1.2 مبتدئ

في وصف "Postribunya" ، كتبه تشيخوف عام 1891 البطلة الرئيسيةє مثل أوسيب ستيبانوفيتش ديموف. ليس لدي نبيذ بطل الرأسابتكروا ، ومع ذلك ، صورة الممرضات الطبيين في تشيخوف برمح مشرق ، واحترمتها أولغا إيفانيفنا ، فرقة الشخصية ، "بطريقة جديدة".

أصبح جلد الضيف ، الذي كان في كشك الطبيب ، "معجزة و trishki vіdomy" ، الجلد "يعطي bliskuchi nadії" ، حيث تم غناء فرقة اليوغا ببساطة ، الفنان الذي لم يكن spivachka أقل موهبة. أحد ديموف ، وهو طبيب فقير ، غير مهتم بواقع القسوة ، "يشعر وكأنه غريب ، صغير وصغير" مع شركته غير الفردية. لم تكن لحظة لدعم rozmovu مع هؤلاء الناس ، وذلك دون أي جهد. لم يفهم ديموف المناظر الطبيعية والأوبرا ، لأنه "طوال حياته كان يعمل في العلوم الطبيعية والطب" ، و "الصوفيين" لم يكن لديه أي مشكلة. إن رؤية طبيبك المناسب مقابل فلس واحد كذب على المرضى ، مخاطرين بحياتهم.

ثم ، بشخصيته ، الأرز للأطباء الأقوياء ، أصبح مثل الرجل الثري لزملائه ، يقود فرقة من "المحبة والادخار". Vіn buv بسيط وحسن النية ، يتمتع بعقل سليم ، روزوم ونبلاء. كنا شخصًا لطيفًا ومحبًا ، لكن أولغا إيفانيفنا لم تقدر أي شخص ، ولم تستطع تقديره ، لأنها لم تحترم "موهبتها" ، كانت خربشة فارغة ، كما لو كانت تمزح عن الغرابة والمرح. فكرت أولغا إيفانيفنا: "من أجل شخص جديد بسيط ، هذا الشخص الرائع ، يكفي هذه السعادة ، مثل تناول النبيذ بالفعل".

بدا واضحًا أن كره الفريق كان واضحًا ، وسلوكهم المتهور وحماستهم الانتقامية ، كانوا يعرفون الكثير عن الياك ، لقد كرهوا منذ فترة طويلة أي نوع من الأشخاص ، وضربوهم من الحصة ، وخنقهم بالغيرة. لكن ليس فقط ديموفا. جلست في الليل في المكتب ، براتسيوفاف ، ليكوفا. Vіn ، كما كان من قبل ، "يتعجب بشدة من الفريق في عينيه" ، مبتسمًا مثل النبيذ ، غارق في vіddanim و dbailivim. محور vyavilisya terpinnya أن vitrimka للطبيب.

"Movchasna ، pokіrliva ، istota غير معقول ، لا يتميز بلانيستا ، بلا خصائص ، ضعيف في مواجهة اللطف" - هذا جانب واحد من Dimov ، إنه واضح لجميع الفرق المألوفة ، في دعم مثل هذه الخمور ، أنا مثل نشوب قديم ، لقد قمت بالفعل بتجذيره ، لكن الياك іk іk. بالنسبة للزملاء ، وخاصة بالنسبة لصديق كوروستيليف ، الذي كان صديقًا للعلم ، "شخص عظيم ، غير عادي ،" موهوب ، روح طيبة ونقية ومحبة "، صغيرًا وكبيرًا ، حتى لا تنجو من نفسك.

1.3 تحاول ، ربما ، السقوط

"من الضروري وصف الحياة بالتساوي ، بسلاسة ، كما لو كانت صحيحة" - بعد أن احترم تشيخوف كثيرًا ، ولهذا السبب فإن المؤامرات هي تاريخ حياة شخص رائع ، يحترم الكاتب نصيبها مندهش. Rozpovid "Іonich" zanuryuє chitachіv iz رئيس في الحياة اليومية لمدينة S. ، الوطن الأم للتركانيين والشخصية الرئيسية للخلق - الدكتور ديمتري ستارتسيف .

بادئ ذي بدء ، عندما تعرف الطبيب ، فأنت مرحب بك. І من nepomilkove. على قطعة الأدلة ، فإن دميترو إيونيتش "طبيب رائع لا يمكن تصوره" ، رجل معجزة ، يحب الحياة والممارسة. Zaluchay i yogo pratsiovity: في Dmitry Ionich ، "كان هناك الكثير من العمل في العيادة ، ولم أتمكن من إكمال العام الجيد" ؛ і yoga zvichka go pіshki والمشي في الحديقة. كل شيء كان بولو تسوكافو ، جديد ، مرحبًا به ، فين "لحظة للحديث عن الأدب ، عن الفن ، وهو أمر جيد دائمًا." وأكثر من ذلك ، في رأيي ، البطل rozmirkovuvat على الفور ، وتقييم أولئك الذين يأتون ، والحلم. كل شيء على ما يرام ...

بمجرد أن رأيت hvilinka مجانيًا ، و virushiv ينزلان إلى Turkinim ، تعجب من أي نوع من الناس. توركين هي الوطن "الأقدس والنايتالانوفيتشي" في المدينة. رئيس الأسرة - إيفان بتروفيتش - "يتحدث طوال الوقت مع منجمه المتواضع ، الذي تهتزه الحقوق القديمة في الدفء ، ومن الواضح أنه كان في المكالمة لفترة طويلة بالفعل" ؛ فريق فيرا يوسيبفنا "كتب الروايات بكلماتهم الخاصة وقرأوا أصواتهم بسرور" ، "قرأوا عن تلك التي لم تعرفها أبدًا في الحياة" ؛ و їhnya donka "قوة كاترينا إيفانيفنا وكلتا يديه تضربان المفاتيح." І تسي بولا نايتالانوفيت الوطن! ليس من المستغرب أن تتعهد مدينة المشكان في المدينة بأبافداتها بأن ترى الوطن الفكري ، دي "الغموض" يستسلم لرقع السكاكين على المنضدة ورائحة السيبولا المزيتة. يمكنك إظهار نفسك كنوع من النجاح المستقبلي ، إذا لم يكن لديك مواهب!

إنه لأمر رائع أن يكون ستارتسيف ، الذي كان يفرح بوضوح لرؤية الضيوف القريبين ، يستحق أيضًا وطنًا "تالانوفا". "رائع رائع!" - يهمس الضيوف ، إذا أنهى Kotik الماكياج على البيانو ، يقلد الموسيقى تقريبًا. "رائع! - ​​قل ستارتسيف ، الخضوع للجمهور سيئ السمعة. - أين تعلمت الموسيقى؟ .. في المعهد الموسيقي؟" إنه لأمر مؤسف ، وبالنسبة لـ Startsev فإن كل ما يدخل كوخ توركين يُعطى لـ "المرح" و "بساطة القلب" و "الثقافة". "ليس سيئًا" - خمن النبيذ ، zasinayuchi ، والضحك.

هل سيصبح Nevzhe و Startsev هكذا بنفسك؟ متقطعا ، على غرار الشخص المستنير روحيا؟ آمل في ترتيب الروح ، مع حصة ryativ في بحر مكان السكن ، يتم إعطاء موت البطل. إذا كان لا يزال بإمكانك معرفة ما إذا تم أخذها ، فهذا يعني أنه لم يتم إنفاق كل شيء. البيرة ، لسوء الحظ ، و kohannya لستارتسيف هي أقل من تقليد. في لحظة ما ، يفكرون في أفكار شجاعة: "ودع الرائحة الكريهة تنزل ، ربما ، شيمالو" ، ثم لا يسمحون لك "بالاقتحام" إلى الأرض ، فهي مستقيمة وصادقة وصعبة وغيرة بشكل حاد: ، بريمخليفا ، نام حتى عامين ... "-" حسنًا ، حسنًا. - "... її حان الوقت لإخبارك بحرمان خدمة zemstvo ..."

لا يوجد علم جيد ، ولا يوجد كوهانا واسع في الأدلة. Otrimuyuchi vіdmova vіd Kotik ، الطبيب الشاب zіtkhayuchi vimovlyaє: "Skіlki مزعجة ، ولكن!"

من هذه اللحظة ، يبدو وكأنه روح ميتة ، Startsev في مستنقع الحياة اليومية. من خلال chotiri ، تحافظ صخور النبيذ على فرديتها ، وترسم الشخص المناسب. "كانت مدينة Startsev بالفعل ممارسة رائعة. بعد أن عانيت من مشاكل في المنزل في Dyalzhi ، ذهبنا بعد ذلك إلى أمراض المدينة ، لم نذهب على قدم المساواة ، ولكن في ثلاثي مع الروبوتات وقمنا بتحويل البيتزا إلى المنزل في الليل" - المحور لصورة الطبيب المناسب. يبدو أن الجميع حمقى ، لكنهم ما زالوا ، كما كان من قبل ، يذهبون إلى المساء ، ولا يقتربون من أي شخص ولا يتحدثون. zahoplennya المنفردة لستارتسيف - "في المساء ، استسلمت لأسراب البردى ، المكتسبة بالممارسة" - تلاوة ، وأعيد تجريمها حول الخدمة الفاحشة للطب.

يبدو zustrich مثل الزيز ، حتى طبيبة في منتصف العمر ، كاترينا إيفانيفنا. عندما رأت إعادة التفكير في حياة البطلة ، أدركت أنها ليست تالانوفيت ، ولكن النشاط الصحيح لطبيب زيمستفو أن يكون نبيلًا: "كطبيب زيمستفو سعيد ، ساعد المصابين ، واخدم الناس". رازكو المعارض لـ ماي مازة يونيش ، بروح من نوع ما "استعدت" ، ثم خرج. "كيف نعيش هنا؟ هذا مستحيل.

لقد مرت سنوات أخرى. "Startsiv أكثر popovnіv ، الدهون ، من المهم أن تتنفس وتمشي بالفعل ، وتلقي برأسك للخلف." نيفيبادكوفو ، سكان مدينة تشيخوف يسمون يوغو سامي أيوني ، "الإله الوثني". "الجديد يعاني من الكثير من المتاعب ، لكن على الرغم من ذلك ، لا ترمي النبيذ في zemstvo mіstsya ؛ لقد نما الجشع ، وتريد أن تلتقطه هنا وهناك."

تظاهر ديمترو ستارتسيف بأنه جونيتش حاد ، مرح ، غير صبور ، يعيش "بملل ، لا شيء آخر يدقق به". وبالفعل ، فإن الأتراك اللطفاء والبسطاء لا يتسمون بالجشع على حشرات اليوجا.

1.4 الحياة هي المعكرونة

"يوجد في ساحة likarny مبنى خارجي صغير ، يقوم بإزالة أعشاب اللفت مع الثعلب والرش والقنب البري ..." - لذلك يفتح تشيخوف أمامنا العالم الجديد لروسيا القديمة ، خطوة بخطوة zanuryuyu لنا في حياة الجناح رقم 6.

تعرفنا قصة "الغرفة رقم 6" على الأشخاص المصابين بأمراض عقلية ، بـ "صورتهم" الخاصة في Zemstvo likarni. "النوع الأول من الأبواب ، طويل نحيف صغير الحجم" ، يليه اليهودي Moiseyka ، الشخص الوحيد الذي يُسمح له بمغادرة الجناح ، وهو مخلوق مشلول ، "غير قابل للكسر ، ومثير للأعصاب ومثير للقلق" أن "Ivan Dmitrich Gromov ، رجل ثلاثة وثلاثون ، من النبلاء وسكرتير المقاطعة والمقاطعة ، يعانون من جنون إعادة الفحص ". استمرت الأيام والأقدار هنا بهدوء ورتابة ، وشحذها طغيان Likar من جانب الحارس "بسيط القلب ، الإيجابي والغباء" ميكيتي.

ياكوس "استبعد قليلا ، ان العنبر رقم 6 كان نيبيتو رئيسا للطبيب<…>Andriy Yefimich Ragin هو شخص معجزة في عائلته. "منذ بداية الوصف ، أي بطل غريب عن البيئة الطبية. أولاً ، هذه هي نفس النظرة القديمة: فظاظة صاحب الحانة والقديم معطف الفستان. سأتصل به ، ومن إرادة الأب ، كان هو نفسه مذنبًا لأنه أصبح كاهنًا ، وأظهر حقيقة أنه لم يستطع التوقيع على نصيبه في قوة الباجان ، وتحدث عن عدم حساسية اليوجو ، deak baiduzhist لنفسه ، ثالثًا ، يوجو إكليل الجبل في الطب. بجدية pratsyuvav ، يعمل ، ويتعامل مع أمراض ناتوفي ، ثم "مللناه جميعًا بحكمه الفردي و marnistyu الواضح."<…>إن ميكيتا مريض وأن Moiseyk يمكنه التجول في المدينة والحصول على الصدقات ، "لكن بعد أن خسر ليس فقط طعم كل ما سيكون ، ولكن لغرس الحقيقة في نفسك. كل نفس" النجاسة "نفسها تظهر نفسها ، الساعة هو المسؤول عن كل شيء ، لا يزال المحور يولد في اللحظة التالية ...

كل yogo zhalyugidne zhittya so і glolo b sіro y odnomanіtno ، і مات مرتين مرة واحدة من أجل بيرة كوهليم ، قاطع іlki zustіch іz Gromov حلم راجين ، zmusila لبضعة أيام porinut في الواقع. في إحدى أمسيات الربيع ، شعر أندريه يوكيميتش ، وهو يمر بالجناح رقم 6: "... سيدي ، على ما أعتقد ، سيشرفنا الطبيب بزيارته! زواحف ملعون!". بعد قولي هذا ، إيفان جروموف ، الشخص الوحيد في الغرفة ، الذي حفظ عقله ، bazhayuchy vibratisya إلى الحرية. بعيدًا قليلاً ، كانت أفكار المعالج مليئة بالدهشة ، أصبحت ميركوفانيا عن الحياة "ملعقة من العسل" لراجين.

يعارض جروموف بشدة راجين بموقعه النشط في الحياة ، والفهم الصحيح للواقع ، وإحراق الحياة. نتن الحديث عن المستقبل وعن تشويق يومي، وحول المعاناة الإنسانية. Tsі "likarnіnі" بجانب المزيد والمزيد من الغش على chitach على bіk "الإلهي" ، طبيب أقل. قال جروموفيم لماذا يعد توصيف راجين صحيحًا: "لم يمسك أحد بإصبع طوال حياتك".<…>أنتم أيها الناس كسالى ورقيقون ولذلك حاولوا تنظيم حياتهم بطريقة لا يزعجكم فيها شيء ولا ينهارون من القمر.<…>باختصار ، أنت لم تهتم بالحياة ، أنت لا تعرف її zovsіm ، لكنك تعرف أكثر من الناحية النظرية<…>الفلسفة طيبة ، واشتغلوا مقابل لا شيء ، وضميركم طاهر ، وتشعرون أنك رجل حكيم.

كان سبب التفلسف مع المرض هو مرافقة راجين إلى العنبر رقم 6. ماذا حدث؟ أنا لا أحب zbozhevoliv؟ لا ، مجرد إلقاء اللوم على عينيك على كل ما تراه ، والتحدث مع المريض ، كما لو كنت طبيعيًا تمامًا للأطباء المناسبين ، أصبح علامة على اعتلال الصحة. بطل الخلق يموت في يد ميكيتي. Ale chi varto يرن شخصًا بالقرب من الموت Andriy Yukhimovich ، القرم نفسه؟ فين نفسه "virive" baiduzhistyu حفرة خاصة به ، سلبيته ، أفكار ميؤوس منها عن الحياة ، والتي لم يفهمها. "لكنني baiduzhiy و badyoro و mіrkuvav العظيم ، ولم يكن فارتو يلمس حياتي إلا بوقاحة ، كما لو فقدت قلبي<…>كيف يمكن أن يكون الأمر إذا كنت لا تعرف ولا تريد أن تعرف لأكثر من عشرين عامًا؟ لم أكن أعرف النبيذ ، لم أكن أعرف عن الفاتورة ، إذن ، أنا لست مذنبًا ، لكن ضميري ، غير معلن وغير مهذب ، مثل ميكيتا ، جمده باردًا في العرق حتى أصابع قدميه.

رسم تشيخوف صوراً لحياة البلدة الصغيرة ، ليكارني ، الجناح رقم 6 من maisternistyu الواقعي العظيم. ساعدت معرفة الطب ، وقبل كل شيء الطب النفسي ، الكاتب على كتابة تقرير عن العالم العقلي للإنسان. تعلق القصة صدقها وطبيعتها وعاطفتها. أنطون بافلوفيتش مشيراً إلى رذائل السيادة وبراءتهم. النادية على من "الوقوف أفضل الساعات"، و" سوف نتغلب على الحقيقة "،" الله يعينكم ، أيها الأصدقاء! ".

1.5 طبيب تشيخوف

أنطون بافلوفيتش تشيخوف ، بعد أن أنشأ معرضًا كاملاً للأطباء ، بطبيعة الحال ، ساعدته معرفة الحب في أن يصبح مهنة. العلل اللاشخصية التي تصيبهم بضربات قليلة فقط ، بدون مصطلحات علمية ، يصفها كاتب نثر.

إن أطباء تشيخوف في الغالب بسيطين ولطيفين وملهمين. الرائحة الكريهة لا تنضح بالمواهب في الحياة اليومية ، بل هم أكثر عرضة لتركهم في الظل ، ناهيك عن مركز الشركة. ستمر حياتك بسلاسة ، دون أي قصص كوميديا ​​جيدة ، وعدم دقة. الرائحة الكريهة ليست متشابكة مع الروابط الأسرية: їhnє kokhannya ، لكنها ذهبت أدارت ظهرها ؛ لأن البطل ما زال بعيدًا عن صداقات ، لكن صداقة الحياة لا تجلب لك السعادة.

ولكن إذا كانت الحياة الخاصة لأبطال العاملين في مجال الرعاية الصحية ليست بعيدة ، فإن الرائحة الكريهة للأنشطة المهنية تحقق نجاحًا كبيرًا ، حتى لو كانت في مرحلة الشباب فقط. طالما بدأ الأطباء ممارستهم ، فإن الرائحة الكريهة تتوافق مع الحماس والطاقة ، فهم بحاجة إلى إنسان آلي ، رائحة الروح ، وهو أمر ضروري للروح. ومع ذلك ، في عصر الحب الناضج ، ينتقل إلى المهنة ، ولا توجد بالفعل مثل هذه الوتيرة والاجتهاد في العمل. هذا التدريج للمرضى هو بالفعل أكثر برودة ، والذي يتطور إلى baiduzhism ، والذي ربما يكون أكثر فظاعة بالنسبة للطبيب ، ryativnik الحياة. أقل من "تماثلوا للشفاء" ، مثل د. ديموف ، يمكنهم الاستمرار في الممارسة بغض النظر عن الضغط الجائر. وليس فقط pratsyuvati ، ولكن pratsyuvati في الليل ، bezkorislo ، بتسامح ، z_kavіstyu. ربما كانت الشخصيات نفسها قريبة من تشيخوف ، الذين لم يؤذوا أنفسهم ، وأبتهجوا الناس ، وشاركوا في الأعمال الخيرية وأصبحوا مستهترًا نشطًا.

ومع ذلك ، فإن الأطباء التشيكيين لا يكررون طريقة الكاتب ، فالرائحة الكريهة لا تصنع نماذج أولية. يتوافق أنطون بافلوفيتش مع معرفة علم النفس المرضي للناس ، والتحليل الغني للأشخاص الذين قضوا حماسهم الروحي. إلى نفس الشيء ضوء داخليالمعالجون من أمراض الصور الواقعية الملونة ، وأبطالهم يموتون داخليًا على رؤوسهم ، ثم نعاني من أمراض العنف الجسدي.

لغة أعمال تشيخوف يمكن الوصول إليها وفهمها ، ولكنها في نفس الوقت نتيجة عميقة حظا سعيدا. محور فكر مكسيم غوركي حول أسلوب تشيخوف: "... أحد الفنانين في عصرنا ، والذي أتقن في عالمنا الحاضر فن الكتابة بطريقة كانت الكلمات ضيقة ، وكانت الأفكار واسعة. فن لا يقول شيئًا جديدًا ، ولكن أولئك الذين يقولون إنهم يخرجون من الجديد بطريقة تصم الآذان وببساطة ، بجشع ، وببساطة ووضوح ، ليس صحيحًا بشكل عرضي ... ".

تم دمج الفكر الطبيعي والموهبة الأدبية عضوياً في كاتب ، مما سمح له بفهم علم النفس البشري بشكل أفضل وتصوير العالم الروحي لأبطاله بشكل صحيح. الطب بالنسبة لتشيخوف هو مركز الحقيقة ، علاوة على ذلك ، فإن الحقيقة تتعلق باليوم ، حول الحياة والموت ، وخلق الحياة.

الباب الثاني

"كان حلمي أن أصبح كاتبة ؛

ولمن كان ذلك ضروريًا

معرفة الجانب البيولوجي للشخص.

2.1 من الضروري في الحياة العمل كمهندس أو طبيب أو مدرس أو عامل

معاصر تشيخوف ، والكاتب Vіkentіy Vіkentіyovich Veresaev في عام 1888 ، وهو مرشح للعلوم التاريخية ، دخل كلية الطب في جامعة ديربت. هنا ، بالقرب من ديربت ، بعيدًا عن المراكز الثورية ، أمضى كاتب المستقبل ست سنوات ، منخرطًا في علم ذلك الإبداع الأدبي. يشرح فيريسايف في كتابه "Spogadas" ممارسة مهنة الطب ليصبح كاتبًا ، والكاتب ، في رأيي ، مذنب بنبل جيد كشخص سليم ، لذا فهي ساعة مرض.

يقول كوليس فيريسايف: "فازكا ومتشابكة على اليمين - الكتابة. الكاتب مذنب ليس بحراسة الحياة ، بل بالعيش في الحياة ، وحراستها لا يسمى إلا في الوسط"<…>Pochatkіvets ، كما لو كنت أحترم موهبتي وأعتز بها ، فأنا لست مذنباً "بالعيش" مع الأدب<…>من الضروري في الحياة العمل كمهندس أو طبيب أو مدرس أو عامل.

جيد ولكن متى تكتب؟ - أنت نائم.
- متى؟ Pіslya roboti. اليوم لديه استراحة. لشهر إجازة - سأدعك.
- هل تكتب شيئا ثريا؟
- وهذا جيد ، ليس غنيًا. كل ما تكتبه سيكون مفيدًا وضروريًا ..."

جيتوفيتش إن. وقائع حياة وعمل أ.ب. تشيخوف. م ، 1955.

جروموف إم بي. كتاب عن التشيك. م ، 1989.

Anikin A. صورة طبيب في الكلاسيكيات الروسية

http://apchekhov.ru/books

http://az.lib.ru/w/weresaew_w_w

مسرور. موسوعة 1989 - سلسلة قواميس السير الذاتية.

Fokht - Babushkin Yu. حول عمل V.Veresaev // مقالة تمهيدية.

صورة الطبيب في الكلاسيكيات الروسية

أنيكين أ.

صورة الطبيب في الأدب الروسي هي موضوع تم تدميره قليلاً في الدراسات الأدبية ، لكن أهمية الثقافة الروسية أكبر. إن دوافع المرض والشفاء في معانيها الحرفية والرمزية تتغلغل في التراث الشعبي والدين ، وهل يوجد سحر في أي أمة ، فإن القطع "تتغلغل" في الحياة نفسها. الأدب أكثر جمالية ، وليس شبيهاً بالحياة ، ولكنه يشبه الحياة بعمق ، ولكن لا توجد طريقة للعثور على المعرفة المهنية هنا ، ليست هناك حاجة لبدء حرفتك الخاصة ، بل بالأحرى rozuminnyu، bachennuyu world: سواء كانت مهنة ، الخاصة ، نوع خاص من الفجر. يمكننا التحدث عن أنفسنا عن الفنان بما في ذلك معنى الصورة. رئيس تاريخ الطب - أظهر كيف تتغير صورة الطبيب ، تلك الجودة المهنية. الأدب يتعثر في المنتصف ، فهو أقل شبهاً بالحياة في العالم: ما الذي يجب صنعه في المجال الطبي وما يشبه جوانب الحياة في أعين الطبيب.

الأدب أيضًا على طريقته الخاصة وجوه - روحي. لقد ذهب الشعر بعيدًا ، ربما ، الكلمات الأولى من الكلمة الأولى إلى الابتهاج الصحيح: تعويذات شعرية ، تعويذات استبدلت بالحق في الشفاء في حالة المرض. الآن مثل هذه التعريفات تعمل فقط في كل مكان معنى رمزي: "سلخ روحي روح الفرح" (س. يسينين) لذلك ، في الأدب الكلاسيكي ، نركز على المعالجين الأبطال ، وليس المعالجين المؤلفين (الشامان ، المعالج ، إلخ). ومن أجل فهمنا من قبل أولئك الذين أقسموا بالفعل منذ زمن طويل اختلافات مختلفةللكلمة المكتوبة مسبقًا ، من الممكن تكبير نفس الحذر في التحليل. لست بحاجة إلى أن تكون هادئًا مع الضوء و rіshuchimi zagalnenny ، على الرغم من حقيقة أن الكتاب والأطباء أنفسهم يتحدثون عن الطب ، حتى لو لم يكن في رواية الجلد الكلاسيكية ، أريد أن أنشر طبيبًا بشكل عرضي. من ناحية أخرى ، ينقل منظور هؤلاء التعتيم غير المعياري للأعمال المعروفة.

Yak bullo b zruchno zaredititsya less z A.P. تشيخوف! .. حكمة مشهورة لفيكوريستوففاتي عن "الفريق الطبي" و "أدب-كوخانكا" ... هنا كان من الممكن أن تظهر كلمة "إلى الأمام" وكان محبوبًا جدًا من قبل علماء الأدب: في أدب تشيخوف ، في المقام الأول ، المظهر لطبيب عسكري تم تصويره بالكامل ، مأساة اليوغا ، إلخ. ثم جاء فيريسايف ، بولجاكوف. صحيح أن أدب تشيخوف أذهل حياة الأطباء وليس حياة المريض. ألي بولي وقبل تشيخوف ، الكتاب ، وبصورة أدق ، سيكون من الأفضل أن نقول: ليس في سيرة المؤلف ؛ في أدب القرن التاسع عشر ، تم إعداد التقارب مع الطب. لماذا لم يندب الأدب بصوت عالٍ للأطباء ، باستمرار skarzhachis الآن على البواسير ، ثم على Katari ، ثم على "Kіndrashka z vіterets"؟ ليست ساخنة ، فمن الواضح أن المهنة لم تأخذ الأمر بمرح ، مثل تسوية الطبيب. تشي مهم جدا ، هل هو بطل الأدب ، كونت ، أمير ، رجل مدفعية ، بيكوتين ، كيميائي ، عالم نبات ، مسؤول ، مدرس؟ والثاني على اليمين طبيب ، ومهنة التصوير هذه ليست دائمًا مجرد بديل ، بل هي بديل رمزي. في إحدى الأوراق ، قال تشيخوف: "لا يمكنك تحمل تخصصات مثل السجناء والضباط والكهنة" (8 ، 11 ، 193). ومع ذلك ، فإن الاختصاصات ، مثل الكاتب ، تعرف كيف "النوع" (فيراز تشيخوف) ، وتحمل دائمًا مثل هذا النوع. تعزيز الشعور بالغرور ، تنقل إذا ظهر في العمل بسرعة ، في حلقة قصيرة ، في صف واحد. على سبيل المثال ، في "Yevgeniy Onyginy" لـ Pushkin ، ترسل جميع الصفوف "Onegin إلى الأطباء ، وترسل Thi chorus اليوغو إلى المياه" كافية للظهور ، ونكهة هذا النوع واضحة. لذلك ، كما هو الحال في "دوبروفسكي" ، مرة واحدة فقط يتم ذكر "الطبيب ، لحسن الحظ لم يتم ذكر neviglas شامل": إن مهنة "القارئ" Deforge بالكاد تحمل لهجة من المعنى ، في الطب تنغيم المؤلف هو وضعت بوضوح ، والتي ، كما يبدو ، ساعتها "على vtіk vіd Eskulap ، رقيقة ، مذبحة ، بيرة على قيد الحياة". صورة رمزية عميقة للطبيب في غوغول - من الدجال خريستيان هيبنر ("المفتش") إلى "المحقق الكبير" في "يوميات الله". بالنسبة إلى Lermontov ، فإن Werner محترم مثل الطبيب. سيوضح تولستوي كيف يمكن للجراح بعد إجراء عملية جراحية في حياة مريض جريح ("الحرب والسلام") ، وخلف كل هذا - الوجود المجنون لانشغال رمزي للمهنة: طبيب وراء غرس مقاربات الأسس من تلك الجوهر: الناس ، والحياة ، والمعاناة ، والنوم ، والقيامة ، والعذاب والعذاب ، والنارشتي ، والموت نفسه (SR: "أنا فقط perekonirovaniya في واحد ... في الشخص الذي ... سأموت في جرح واحد جميل "- كلمات ويرنر من" بطل ساعتنا "). هذه الدوافع ، بجنون ، تفسد تخصص الجلد ، ولكن في نفس الوقت تكون الرائحة الكريهة للطبيب خطيرة بقدر ما هي صحيحة ، مثل الحصة. إلى ذلك ، قبل الخطاب ، يقبل الطبيب الشيباني القذر بحرارة: إنه دجال بنفسه ، ولا يحرمه من مهنته. الطب Spriynyattya كيفية الاحتفال بيوم الجسد في الأدب الروسي وقد يكون لها انطباع سلبي. من غير المرجح أن يرى Turgenev's Bazarov ، في وقت وفاته ، أن الشخص قد تم تدريبه على النضال مع الجواهر الروحية: "هناك سوف يتم حبسك ، فترة!" - أخبرني عن النبيذ عن الموت ، مثل شخصية ديوفا في دراما الحياة ، وليس عن نهاية طبية مميتة. رمزية الطبيب دون وسيط مع الروحانية الأرثوذكسية للأدب الروسي. شافي الفكر الأعظم هو المسيح ، الذي يشفي أسوأ الأمراض بكلمته ، أكثر من ذلك ، إنه يتغلب على الموت. من بين أمثال المسيح ، قس ، رجل مستيقظ ، أسماء ، قارئ لهؤلاء الآخرين. - المعاني والطبيب: "ليس الأصحاء يحتاجون إلى الطبيب بل المرض" (مت 9 ، 12). مثل هذا السياق في حد ذاته يولد نشاطًا حدوديًا لـ "esculapus" ، وموقف تشيخوف هذا للطبيب قاسي وحاسم: الشخص الذي يمكنه فقط إراقة الدم وعلاج الصودا للمرض ، حتى بعيدًا عن المسار المسيحي ، مثل عدم قطيع من الكهانة غوغول: كريستيان جيبنر - موت المسيح) ، ولكن لإلهام قدرة الطبيب الأكثر صحة لا تقارن بمعجزة المسيح

أصبح A.P. Chekhov ، بالطبع ، في مركز مواضيعنا ، لكن من المستحيل عدم التعرف على عدد قليل من المؤلفين السابقين ، الذين قدموا في الأدب الروسي الأطباء كأبطال لامعين في أعمالهم. وسيكون هناك دكتور كروبوف من أعمال هيرزن و Turgeniv's Bazarov. بجنون ، غني بالأهمية دكتور ويرنر من "بطل ساعتنا". حتى قبل تشيخوف ، يتم إلقاء اللوم على التقليد ، إلى أن معرفة دياك ، ناتشبتو ، سوتو تشيخوف تظهر نفسها بشكل أفضل لجميع أشكال اليوغا غير المألوفة ، ولكن من سابقاتها. على سبيل المثال ، من المعتاد أن يُظهر تشيخوف اختيار أبطال أحد المسارين: إما طبيب ، أو كاهن (أوراق "كفيتي زابيزنيلي" ، "الجناح رقم 6") ، ولكن الدافع نفسه موجود بالفعل مألوف من هيرزن. كان لبطل تشيخوف تاريخ طويل من المرض العقلي - وكذلك الدافع وراء "Ushkodzheny" لهيرزن ؛ سيتحدث تشيخوف عن الاتصال بألم شخص آخر - عن هيرزن ، قل ("من المهم أن نفرح لأخينا ... من الأقدار الصغيرة ، ندعو حتى الموت ، ونتحدث بعصبية ، ونصبح مملين في المشروبات الكحولية" ، 1 ، أنا ، 496 ، " دكتور ، ماتت ميت ذلك "). باختصار ، يحتاج حب "الأمام" إلى التعود عليه ، علاوة على ذلك ، في الوقت الحالي ، تمسك الزوكريما بالمؤخرة ، وليس ارتباط الخيط الطبي ذاته.

من الواضح أن فيرنر من ليرمونتوف ، في سواده ، كان دليلاً لهيرزن. عدد من المشاهد من رواية "من المذنب؟" تدرب بسخط على "بطل ساعتنا" ، لكنه مهم ، مثل هيرزن نفسها ، من الممكن من خلال سيرتها الذاتية (أمراض zhorstokі والموت في Yogo Sim'ї) ، وخاصة التعلق بصورة الطبيب (div: "من المذنب؟" ، "دكتور كروبوف). ، "Aphorismata" ، - غنى من البطل الجامح سيميون كروبوف ، ثم "الملل لأجل" ، "Ushkodzheny" ، "الطبيب ، الذي يموت ويموت" - هذا كل شيء خلق الفن، krіm "Magpie-zlodії"). ومع ذلك ، فإن الصرير قوي وجود طبيب ليرمونتوف الكل ما عدا العرضي: معسكر كئيب ومثير للسخرية ، الأفكار لها حضور دائم للموت ، دليل لمشاكل الحياة وتنتهي إلى هذا ، إحساس بوجود المحنة بين الناس ، توتر ، وحي مع القليل من الاختراق في ويرنر ، كما لو كان "يتجول" عمدًا في هيرزن: بطل الملابس بالفعل "لديه معطفان من الفستان الأسود: أحدهما هو كل شيء لذيذ ، والآخر هو كل شيء لذيذ" (1 ، 8 ، 448 ). يُقترح ملخص Werner: "Vin متشكك ومادي ، مثل الطبيب ، لكنه في نفس الوقت يغني ، وليس مشتعلًا ، - يغني عن بعد إلى الأبد وغالبًا بالكلمات ، راغبًا في عدم كتابة آيتين في حياته. شارب فيتشيف ، أوتار قلب الإنسان حية ، كما لو كانت تلوي الجثث ، لكن إذا لم تستطع تسريع معرفتك ... ضحك ويرنر قليلاً على أمراضه ، لكنه ... بكى. جندي يحتضر. الأفكار ... الشباب الملقب بـ Yogo Mephistopheles ... خارج (prizvisko - A. A.) تملق غرور يوغو "(6 ، 74). كما تم اعتماده من مجلة Pechorin ، فإن Werner يؤكد فقط هذا التوصيف. علاوة على ذلك ، يمكن رؤية طبيعة اليوغا و є vіdbitkom profesії ، scho من النص ، و chi ليس فقط جزءًا من الطبيعة. Dodamo أو المرئي بشكل خاص - احترامًا دائمًا لمعرفة الحياة ، المشاركات الخاصة ، التي لا تتضافر ، والتي يعززها عدم وجود أسرة كبير للطبيب ("أنا غير مألوف" ، Werner) ، ولكن غالبًا لا تتضمن بناء استثمرت في النساء. باختصار ، لدى الطبيب روح شيطانية غنائية ، وإنسانية غامضة وغامضة ، ويغرس الطبيعة في خير أوتشوكوفاني (يمكن رؤيته من مشاركة فيرنر في مبارزة). يتم وضع براءة فيرنر الروحية بشكل متعجرف كما هو الحال من قبل الشخص ، والمرض ، وكذلك أمام إمكانيات الطب: يعاني الشخص المزيد من المعاناة ، ويتحول الدواء إلى حيل بسيطة لكشتالت الحمامات الحامضة والحامضة ، أحد أشباه فيرنر).

يطور Herzen شخصية Wernerian في ومضة ، "نشأة" اليوغا. تمامًا مثلما أراد الطبيب التشيكي راجين من "الجناح رقم 6" أن يصبح كاهنًا ، ولكن من خلال تسريب الوالد ، أصبح طبيبًا بالصدفة ، ثم لم يكن اختيار كروبوف للخيط الطبي أمرًا أساسيًا ، ولكنه شبح الحلم : أصبح الناس خادمًا للكنيسة ، والآباء الأكثر روعة - من غير الواضح ، أنه من غير الواضح ، أنه من غير الواضح ، أنه ، على سبيل المثال ، peremagaє في تخصص الصحوة الروحي لممارسة حبّ الإنسان الحقيقي ، غرس الرحمة وشفاء القريب. لكن تحول الشخصية ليس تحولًا في الشخصية: ارتفاع روحي ديني للانتقال إلى مسار حقيقي ، ويتضح أن الطب نفسه يرضي النكات الروحية ، وفي الأحلام يمكن الظهور والجانب المادي العكسي دين. لن أترك الدور هنا يلعب ومتواضعًا ، بالنسبة إلى Herzen ، مركز الكنيسة ، الذي يمثل صورة البطل ، هنا الناس "أعداء الكثير من الجسد ، حتى يخمنوا صورة ومثال الفطائر ، أقل من الرب الإله" (1 ، أنا ، 361). Prote spravzhnya ، على أحلام شاب ، يصب الدواء بطريقته الخاصة في Krupov: في terenі yoma الطبي ، يتم ربطه بـ "خلف الكواليس من الحياة" ؛ جرثومة أمراض الأشخاص الذين رأوا ، وألهموا المؤخرة بنفسه ، يغير إيمان الشباب بالأشخاص الطبيعيين الجميلين أمراض الجميع ، ويعاني ألم الصوت بشكل خاص. حسنًا ، أعلم ، بمجرد أن أكون في قلب تشيخوف ، سيقضي كروبوف طوال الوقت ، وينتهي الساعة المقدسة في منزل bozhevilnyh ، وفي المستقبل ، تنضج الحياة. Porіvnyaєmo في بوشكين: الوصية الشهيرة "الأخلاق في طبيعة الخطب" ، أي. الإنسان بطبيعته أخلاقي ، معقول ، جميل. بالنسبة إلى كروبوف ، الشخص ليس "إنسانًا عاقلًا" ، ولكنه "إنسان مجنون" (8.435) أو "إنسان حديدي" (1 ، 177): الشخص إلهي والإنسان متوحش. ومع ذلك ، فإن كروبوف أكثر دقة ، وهو أقل من فيرنر ، في الحديث عن الحب لدرجة "المرضى": "أحب الأطفال ، لكني أحب الناس" (1 ، أنا ، 240). Krupov في المهنة ، وفي براغما الحياة لتغيير الناس ، وفي Herzen ، الذي يكون دافعه قريبًا من شفقة الدعاية الثورية: تحويل المرض إلى الرخاء. في قصة "دكتور كروبوف" هيرزن ، مع ادعاء متطفل ، هو في الأساس مهمل ولا يملأ "أفكار" دافئة لكروبوف ، الذي هو العالم بأسره ، ينظر إلى التاريخ كله مثل التقلبات الإلهية للتاريخ الإلهي - في الرأس من مرض لجسر بشري سليم: لا يوجد بندول رياضي خالص لدماغ الإنسان الياك في الطبيعة (1 ، 8 ، 434).

يتم إعطاء مثل هذا "الري" للأفكار الحزينة لأفكار كروبوف لقراء رواية "من المذنب؟" هناك ، أظهر هيرزن أنه في وسط المقاطعة من العالم يتحول كروبوف إلى ساكن رنان: "المفتش (كروبوف - أ. أ) كان إنسانًا ، مثل حياة المقاطعة ، لكنه شعب بروتيني" (1 ، 1 ، 144). في أعمال أخرى ، تبدأ صورة الطبيب في الادعاء بأنها عظيمة. لذلك ، من الأفضل استدعاء الطبيب هيرزن من أعلى الرأس. البيرة ... واسعة في الفكر ، وليس في الفكر الفني ، في الرسم بمخطط كبير ، وليس في فلسفة الطبيب. هنا يدعي الثوري أنه استولى على الجبل على إمكانيات الفنان هيرزن. خطاب قبل أن نفكر في اقتحام "مرض" التعليق ، إلى نفس كروبوف الموجود بالفعل في رواية "من المذنب؟" تم تقديم ذاكرة طبية بحتة بعيدًا ، تم "الكشف" عنها هي نفسها ، لكن الرائحة الكريهة لم "تنكشف". لذلك ، فإن هذه العبارة عن أولئك الذين "يرقد كروبوف على مرضه طوال اليوم" (1 ، 1 ، 176) لم يتبق منها أكثر من عبارة للرواية ، على الرغم من أن طبيب هيرزن ليس أولئك الذين ليسوا مريضين. دجال ، ولكن يفعل أفضل ما لديه - افعل ذلك ، ومع ذلك ، سأفكر في فكرة فنية ، ما الذي يجب تغييره في الظل. من المهم أن يكون Herzen هو الطبيب الأكثر إنسانية ورؤية للضوء: ليس دجالًا ، يمكن لبطله أيضًا أن يتخيل ضخ Herzen rozuminnya للطب في تخصص الطبيب. على سبيل المثال ، في الحلقة ، إذا لم يصل Krupov snehtuvav بمساعدة أحد النبلاء المبعدين ، على الفور لممارسة اليوغا بغمزة سريعة ، ولكنه انتهى من أخذ المظلة في الطباخ ، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة للمجتمع ، و ليس من أجل المنظور الطبي.

І محور هرزن في قصة "نودي الزراددي" للحديث عن "الوطنية" أي. حول الإدارة الفاضلة لليمين المشتبه بهم وليس من قبل الآخرين ، مثل الأطباء ، ومن المفارقات أن يطلق عليهم "مهندسو المقر العام للإمبراطورية الطبية". وبغض النظر عن السخرية ، فإن الأمر كله يوتوبيا "جادة" - "قوة الأطباء" - حتى بطل السخرية يجيب: "اضحك على المهارات في الوقت المناسب ... ولكن قبل ظهور مملكة إن likarsky بعيدًا ، ويتم إحضار الفرح دون انقطاع "(1 ، 8 ، 459). البطل ليس مجرد طبيب ، لكنه اشتراكي وإنساني من أجل المصالحات ("أنا مع مهنة لليكوفانيا ، وليس للقيادة" 1 ، 8 ، 449) ، ليس هناك أي تأرجح في دعاية هيرزن نفسه. مثل باتشيمو ، فإن الأدب مرغوب فيه بلا هوادة ، بحيث ينشغل الطبيب بفقر واسع: إنه الحاكم الحكيم المحتمل لهذا العالم ، في التعهد الجديد للعالم حول الإله الأرضي ، الملك والأب الرحيم لهذا العالم . إلا أن اليوتوبيا التي تتسم بها هذه الشخصية في رواية "نودي زراددي" واضحة ، رغم أن المؤلف أكثر إشراقًا. غالبًا ما يظهر البطل ، من جانب ، في كوتو أصم أمام الحياة العادية للتواضع ، من الجانب الآخر - وتوضع فكرة "المملكة الطبية" مع تلميح: "توقف الناس يصححون أنفسهم بحق ، تضيع الأخلاق في الحمقى ، فمن تصحح؟ " (1 ، 8.469). ومن المأمول أن يوبخ تيتوس ليفياثانسكي من فيلم "Aphorismata" كروبوف بالشعور بأن جوديفيل غير موجود ، وليس مفترقًا بأي شكل من الأشكال ، وتنتهي القصة بالنشيد الوطني "لرعاية غودفيل العظيم ورعايته" (1 ، 8 ، 438) ... العقل ، وممارسة اليوجا نفسها تعطيك تحذيرًا منخفضًا و- "وصفات" حادة وساخرة.

ناريشتي ، لمس بقايا شخصية الطبيب البطل هيرزن. الطبيب ، حتى لو كان طوباويًا ، يتظاهر بأنه غني ، الكون ("الطبيب المناسب مذنب ببوتي والطباخ ، والمعترف ، والقاضي" ، 1 ، 8 ، 453) ، وأنا لا أطلب الدين ، لقد أعطيت ضد الدين. إن فكرة ملكوت الله هي أيضًا فكرة روحية رائعة ، وفين كل الثالث والكنيسة ، والدين ("لذلك ، أطلق على هؤلاء الضوء ، حول الياك ، بالنسبة لمهن في مكتب التشريح ، فأنا أقل احتمالًا للعمل لمدة عام مثل اليقظة "، 1 ، 8 ، 434). على اليمين ، لا نسميها في المادية البائسة لأدلة الطبيب: أريد استبدال كل السلطات بأفضل طريقة ؛ "الوصاية" - في كلمة واحدة. في "Ushkodzhenomu" يتحدث البطل بالفعل عن الموت الوشيك (لأقرب سوبرمان لطبيب) بداية الطب ("الناس مبتهجون في مواجهة الموت" ، 1 ، I ، 461). صحيح أن الجانب اليوتوبي لهيرزن مرتبط في كل مكان بالسخرية الذاتية ، لكن الغنج يُؤتمن عليه من مثل هذه الفكرة الجريئة. باختصار ، هنا ، عندما تم غزو دافع الخلود في الطب ، تميز هيرزن ببراعة بين أبطال-المعالجين في تشيخوف وفي بازاروف في تورجينيف ، والذي ننتقل إليه الآن: طبيب بازاروف سيكون شريرًا روحانيًا في الكفاح ضد الموت ؛ راجين سيعود الى الطب والحياة وكأن الخلود بعيد المنال.

اختيار الطبيب البطل في رواية "الآباء والأطفال" أعلى من الساعة ، أقل عقيدة المؤلف ؛ في Turgenev ، لا يوجد مثل هذا الغمر التجاوزي والتفسيرات الرمزية للطب ، كما هو الحال في Herzen: غالبًا ما يهتم المساعدون بابتهاج القرويين ، منتصرين لتأسيس سلطتهم (منذ Lipina في "Rudin" ، Mikola Kirsanov و n. ). ربيبة بازاروف كمعالج ، بزاوية ضرورية لفهم الرواية في لمح البصر. علاوة على ذلك ، سيكون أمامنا أطباء آخرون من الرواية ، زوكريما ، وفاسيل إيفانوفيتش بازاروف ، وهي بعيدة كل البعد عن فيبادكوفو: الأطباء والأب والابن.

في "Batki і D_tyakh" أظهر Turgeneyєv ، yak بسهولة snіnіnyu zovnіshnіy bіk zhittya ، yak zdyzhni ірва лягає міжна ит и ні и и и и и иян ина ини لكن بطريقتها الخاصة: مرهقة ، zhorstoka ، وأحيانًا جميلة أبدية لأناس يغنون أنفسهم ، كما لو أنها أظهرت نفسها "عملاقة" (كلمة Yevg. Bazarov) ... ما هي الصلة هنا بالفقر الطبي؟

Zhittєviy zmіst ، وضعيات وروايات ، وفي المعالجين البطوليين لأرضيات mniy ، تم التخلي عن مهنة البطل لمدة ساعة في النفق. كتاب مدرسي ومقال رائع لـ D. "يتم تناول أدوية الخمور في كثير من الأحيان لمدة ساعة ، غالبًا مثل الخبز والحرفة البنية" - محور الاقتباس الأكثر أهمية من المقالة التي يرمز إليها بازاروف ميديك. تيم ساعة بازاروف والطبيب ليسوا رائعين جدًا ، لكنهم فاسدون - الطابع الكامل للأرز الغني بأوهام الطب نفسه ؛ على اليمين مرة أخرى على المادية السطحية للبطل في تلك الساعة ، صب أكثر أهمية وأرق.

على أساس سيرة كروبوف ، لا نعرف كيف جاء بازاروف إلى الطب (العوز وفي عائلته tezh є dyachok!) ؛ على vіdminu vіd ، على سبيل المثال ، Zosіmova zі "Zlochinu i pokarannya" - Bazarov zovsіm لا يقدر مهنته ، سرعان ما تصبح شغوفًا دائمًا. تسي ليكار ، الذي ضحك زوكفالو على الطب ، لم يؤمن باعترافه. يندهش أودينتسوف من هذا ("لماذا لا تفعل أنت نفسك هذا الدواء لا يعمل من أجلك") ، الأب بازاروف لا يطيق الانتظار ("اضحك بهدوء على الطب ، وأنا أبكي ، يمكنك أن تسمعني الفرح ") ، لماذا تغضب بول كيرسانوف - باختصار ، هناك مفارقة متطفلة: الطبيب هو عدمي ، الذي يمنع الدواء (" نحن الآن مسؤولون عن الطب smієmosya "). لقد أظهر تشيخوف أنه بالنسبة للطبيب المناسب لا يوجد مكان للضحك هنا: زحف المستشفى ، مأساة قصور الطبيب ، اختناق الامتداد ، وغير ذلك - ليس مضحكًا. Poruch іz tsim zhoden بطل لا شيء أوتشوكوفات ينصح نفسه بجرأة كطبيب (تشي ليكار) ، مثل إفج بازاروف. اريد معلومات هذا البطلالشهرة القوية مثل الحياة ، و svetogladnі prіrіchchya ، توضيح هنا: Bazarov مهم لنوع الطبيب ذاته ، صورة الشخص الذي يصب في جاره ، يوبخ الناس والذين يتحققون مثل ryativnik. تشي ليس مثل هذا الطبيب؟ ومع ذلك ، فأنت تريد أن تكون ryativnik في مجال واسع واسع (por: "Adzhe vin ليس في المجال الطبي في متناول شعبيتك ، كيف تتنبأ؟ سيكون هذا المستقبل من الدراسات الأولى "(7 ، 289): حوار تفاخر بين الأب بازاروف وأركادي كيرسانوف في تلك الساعة ، إذا كانت حياة يفجن غارقة بالفعل في الفقر ، فبعد كلماته بوقت قصير ،" ستنمو من حياة جديدة الأرقطيون "). تنازلات وكن على طبيعتك مثل الحدس عند اقتراب موتك ، يتصرف بازاروف مثل سلطة مجنونة ، ويلعب الطب هنا دور هالة دائمة مثل البطل: بعد اصطدامه بطين الحياة ، مثل منحنى الطب ، سوف بازاروف بالتأكيد اقلب الآخرين ، لا تجرؤ على رمي تشريح الضيف بسهولة البواسير ، لذلك من السهل ممارسة ، جثث rozkrivayuchi (porіvn. - غسول أقل ، مثل مرض قشري نيك. كيرسانوف). بالنسبة للأجساد غير المجدية وفي جميع الأجساد "المتشابهة" ، فإن التكبير المريض والموقف النموذجي المضاد للستانوفيان لـ raznochintsya: في المرض أو رجل متساوٍ تشريحيًا ونبيلًا ، ويتحول الـ prosector-onuk dyachka إلى شخصية مؤلمة ("adzhe I .

قذر تشي جيد في tsimu Bazarov yak likar؟ على الجانب الأيمن الخرقاء - النبيذ ممارس جيد ، ولكنه مسعف (ضمد بذكاء ، تمزق الأسنان) ، عامل الطفل بلطف ("النبيذ ... يشرب على النار ، في حالة سكر ، قضى عامين وطفل إضافي" - الآن ، ينظر زوسيموف إلى راسكولينكوف "ليس حارًا" ولا تتوقف ، "عندما لم تنام ليلة المبنى مع المرضى ، ولم يدعي أن له سمعة عالمية: تحول جلد بازاروف" الطبي "إلى ضجة كبيرة). ، عند آباء بازاروف ، بعد أن بدأوا في أخذ مصير "ممارسة" والده ، كقائد للطب والأب. ورمزياً - بالنسبة لعائلتي ، سأبقى إلى جانب مهنتي ، وهو ما ضحكت عليه .

من الناحية المهنية ، كان من المرجح أن يُحرم بازاروف من طبيب بسبب كل شيء ، وهو ما لم يره ، كما لو أنهم لم يكبروه جميعًا لفترة طويلة (قد يقول فاسيل إيفانوفيتش أن "الإمبراطور نابليون ليس لديه مثل هذا الطبيب "؛ III؟) يعطي انطباعًا عن الطبيب ، مثل Lorrey ، وطبيب نابليون الأول ، و Herzen والحلقة الشهيرة من الجريح Andriy Bolkonsky في تولستوي ؛ لا الكيميائي ولا عالم النبات يمكن أن يقود الشخص بشكل لا لبس فيه إلى اللياقة البدنية ، مثل طبيب بازاروف ، الذي لم ير: شليوب؟ - "نحن ، علماء فيزيولوجيا ، نعلم ، يمكننا رؤية رجل وامرأة" ؛ جمال العيون؟ - "دراسة تشريح العين ، ما هو الغموض هناك "؛ حساسية sprinyattya؟ -" خفوت الأعصاب "؛ مزاج ثقيل؟ zvodyachi كل شيء للجسد ، بازاروف وضع نفسك للأبد خفيفًا ، أقل من اليوجا الخجولة ، مثل نمو اليوجا ، "العملاق" المحزن. هنا ، قبل الخطاب ، و dzherelo bezvir'ya Bazarov: الدين ليس في اللغة ، لكن فكرة الله لا تسمح بطريقة شيطانية (احترام بافيل كيرسانوف) بالتعظيم: الله هو سوبرمان بازاروف.

إن التفكير في مرض مستقبل تاريخ شالن منطقي وبسيط بالنسبة للطبيب (كروبوف). يحب بازاروف المغفرة ، وفكرة مماثلة لا يمكن أن تساعده سوى إلقاء اللوم عليه: "أمراض مارال ... إذا أصبحت مشوقة. إلى ذلك العرق هو حلم حول نصيب ... سبيرانسكي (بالمثل في رواية "الحرب والسلام") ، وليس بيروغوف أو زاخارينا (المسافة الإلهية من تشيخوف). إن دور الطبيب وتشخيص مرض بازاروف المشتبه به هو postiyno رشيق (ميتوفي يشخص كامل kirsani boudin من هذا الجنس ، أكثر بقليل من zustrіchny الجلدي) ، وأكثر من ذلك - مرضى تشي "ممثلين" المسرح التشريحي. من الواضح أن Turgenev يُظهر أن Bazarov لا يصيغ أي شيء في نظام التعليق ، فهو يعيش بشكل أقل من خلال الضغوط على الاتصال الهاتفي ، ولكن يجب أن يجلب "علم وظائف الأعضاء" yogo دائمًا المزيد من hostre ، sho zachpaє ، وبروتين شجاعة اللغة عاجلاً ، وعدم القيام بذلك بشكل صحيح . Bazarov الفظ ، "قريب من كار" gostroty of Bazarov ("غبي وأخرق" ، احترامًا لتورجينيف) ، يجلب الذوق إلى Maidan ، لكن هذا الطعم يشبه القسم: هكذا يبدو صوت Bazarov "النزيف" على الطاولة على طاولة محترمة كرسان.

في صورة بازاروف ، هناك مثل هذا المنظور. تمجيد Yogo zavzhd (حتى المشهد نفسه yogo في العالم) يتم تقويمه بواسطة شخص آخر ، ولكن ليس بنفسك. بازاروف نفسه لم يصبح مريضًا له ، حيث أراد أن يجلب له ما يكفي. الاحترام المتسامح - "المحور والسيجار ليسا لذيذًا ، السيارة قد تم لصقها" (7 ، 125) - لا تأخذ الأمر على محترم. بطريقة مختلفة ، يخلق بازاروف ، بوقاحة غير طبيعية ، صورته الخاصة كما لو كان شخصًا يتمتع بصحة جيدة (على سبيل المثال ، الروح ، "آخر" ، ولكن ليس لنفسه) ، يتمتع بصحة جيدة وجسديًا وعقليًا: "ماذا عدا ذلك ، لكن ليس خطيئة ، "ليس من جانبي" وهكذا. في هذه الحالة ، من المستحيل عدم ملاحظة أن دي بازاروف يلعب دور "سوبرمان" ، فهو ليس متعجرفًا ورجلًا واحدًا ، وغالبًا ما يكون غزليًا ومفتريًا ، ثم تكون النكهة الكاملة للشخصية في معسكرات المرضى ، إذا كان بازاروف يبدو وكأنه تحذير رهيب وغير صحي ؛ نظرًا لغباء تلك الحياة الفارغة ، قاموا بتشويه سمعة يوغو ، مثل البطل الآخر لـ "باتكيف والأطفال" ، لإلهامهم بعدم التوبة عن صحته المطلقة. بادئ ذي بدء ، قبل الكلام ، أن تصبح أحد الأعراض الطبية المهمة - فقط من tієї galuzі في الطب ، مثل Bazarov لا يمكن إيقافه عمليًا: الطب النفسي. نافكولو بازاروف في الأدب - الأطباء الأبطال ، كما هو الحال في الطب النفسي للغناء ، ربما ، نداء الطب الحقيقي (كروبوف ، زوسيموف ، أبطال تشيخوف). بازاروف إما جاهل بـ ciomu ، أو svіdomo unikaє الحارس الذاتي غير الآمن. مرة واحدة لتبين "التشخيص" لـ PPKirsanov - "الأبله": ما مدى ضخامة جزء من الطب النفسي هنا - لا نعرف ، ما إذا كان من غير المرجح أن يثير عصاب بافل بتروفيتش الشكوك ، ولكن إذا كان العصاب نفسه ، ربما ، سهل جنون العظمة. لكن لماذا لا يتأثر بازاروف نفسه بخطر السيكوباتيين؟ ومع ذلك ، يُظهر تورغينيف أن بازاروف نفسه بعيد كل البعد عن "المعالجة المناسبة" ، وحتى الدافع الإنجيلي "الشافي ، اشفِ نفسك" (لوقا ، 4 ، 23) بعيد تمامًا عن ذلك "الدختور" (حتى مشاهد الموت) لا تمس). الشخصية الفنية المفعمة بالحيوية لرسومات بازاروف عن العصابية والبارانويا: هذا هو ميل المؤلف ، تورغينيف ، دون إحراج بطله ، شرب حبر الذبح ، النباح مثل الكلب ، انسى التقويم ، لكن الأرض هنا للحراس هي نيشيرشا ، على الرغم من أننا لا نفهم موضوعنا. نذكر فقط عددًا من التفاصيل المهمة بالنسبة لنا ، لحظة الطبيب الجريح ، بما في ذلك على "آخر" ، وليس على نفسه ، وهو ما نراه في بازاروف. في وقت لاحق ، لم يستطع Zosimova و Krupova و Ragina المساعدة في التنبيه ليس فقط الأوقات الحارة والباردة * عرض Bazarov (في kshtalt "الشعب الروسي ليس سوى تيم وغارني ، المذنبين بأفكار قذرة عن أنفسهم" و chomus: "من المهم أن هذين هما - chotiri ، ولكن reshta all drіbnitsi "، 7 ، 207 ؛ قبل الخطاب و cіkave" vipadannya "tієї lanka ، لكن Bazarov نفسه روسي ، مثل نبيذ تم تعليمه بصب). تستند حبكة الرواية ذاتها إلى القلق العصبي ، وهي فريدة من نوعها في نوع الهوس الخاص بها ، والمعروفة من بازاروف: فين زافزدي كودي نيبودديفانو تيكاتش: من كيرسانوفيك - إلى المدينة ، من المدينة - إلى أودينتسوفو ، زفيدتي إلى باتكوف ، زنوفو إلى Odintsovo K ، znovіvі novіvu ؛ علاوة على ذلك ، عش نبيذ اليوم ، دي يوجا ، الأعصاب مضطربة بالفعل ، وأنت تعرف النبيذ. بالنسبة إلى الحبكة ، فإن الاستيقاظ والشرب ، دون أن يبدو كلمة واحدة ، في منتصف الشمبانيا التي يحبها ، أو الظهور بشكل حاد في ساعة التجوال مع Odintsova: النبيذ "لتتعجب بغضب ولا يمكنك اجلس على الأرض ، وإلا تم تشجيعك ". (7 ، 255) ؛ بازاروف مندهش من تلك الهجمات الأخرى - على سبيل المثال: في الورود مع أودينتسوفا ، بافيل كيرسانوف ؛ المشهد الرئيسي - روزموف من Arkadiyem يضرب كومة قش زرقاء ، إذا لم يقسم بازاروف على صديقه: "سألتقطك من حلقك على الفور ..." ، في عيني ، أضاءوا ... nibi vіdchuvayuchi tsyu في Bazarovі ، تنتهي الرواية ليس فقط بموت البطل ، ولكن بالموت في معسكر بوجفيل (por: "Aje and the memory commune"). ، "- قل بازاروف) ، لكن لا شيء" ضعيف "الحلم قبل المبارزة ، دي أودينتسوفا تظهر كوالدة بازاروف ، فينيتشكا - كأمعاء ، بافلو بتروفيتش - كـ" ثعلب عظيم "(SR في حلم حول" الكلاب الحمراء "لكلب بازاروف البائس و tezh ، من الواضح ، في الثعلب: "أنت خجول فوقي ، مثل طيهوج أسود"). primhliva vimog في ورود أركادي: ما هو أكثر - تربوتي عن عظمتك (الدافع - "كل شخص لديه حظ سيء" ، لمنع وقوع حادث المعبود) ، الخوف من أحلام المرء ، لكنها في نفس الوقت مصابة بالفصام القاطع. Stan іsterії ، depresії ، أوهام العظمة - كل ذلك في عروض ومقدمات بازاروف. على الرصيف ، تم وصف المنارة بوضوح قبل الموت: "الجزار يبيع اللحوم ... أنا ضل ... ها هو الثعلب" - غالبًا ما يكون مفتاح عصاب بازاروف: الاستيقاظ في الجسد ، والحب باللحوم (por. - m'yaso) ولغات جديدة - مثل وفي الأحلام. يكمن جذر العصاب في عواطف الأطفال. البطل نفسه أكثر بخلا في rozpovidi عن نفسه ، طفولية يوجو لم تذهل من المؤامرة ، وهي أكثر روعة (وفي المستقبل القريب) وليس بقدر كلمات بازاروف عن أولئك الذين ، في الطفولة ، حول تومض سبرينياتيا يوغو على الحور الرجراج وحفرة أمومة الأب ، لماذا أعطيت لك كتعويذة. هذه صورة طفولية ثقيلة مكتفية ذاتيا في طفل سيء المزاج. أحلام Vrakhovuyuchi Bazarov ، الزخارف الطفولية "الأم - الأب - dіm" تكبر مع المرض ، "الثعلب" قد تترافق مع perelak الطفولي ، "pit" يمكن أن تنقل أيضًا صورة سلبية. مرة أخرى ، لا يزال من السابق لأوانه دراسة مثل هذه المواد في هذا التوزيع ، لكن من الضروري الإشارة إلى وجودها في الرواية والارتباط بخط الطبيب بازاروف.

إنه لأمر محترم أن يتم الترويج لصفة البطل المرئي ، فهي منطقية وقابلة للنقاش. بالإضافة إلى ذلك ، تم اقتراح تقييم محدد لا يمكن أن يعكس التقليد الذي نشأ في تفسير "باتكيف والأطفال". .

في صورة وفاة بازاروف ، من العدل أن نغني صوتًا عالي النبرة ، إن لم يكن أكثر من الجنون ، وأصعب محاولة لعب دور "العملاق" حتى النهاية ، لتلهم نجوم الأبطال. من الوهم خرب: نحن بالفعل vagaє في الإلحاد (نلجأ إلى صلاة الأب) ، حول مساعدتها مع المرأة المنفية ("Tse royally" - حول وصول Odintsova: أين هو "المسرح التشريحي" أو znevaga للمرأة ). Nareshti، Bazarov syagaє الحياة نفسها في القدر: كل القلوب على علامات مرض مميت ، حارب الموت بحزم ؛ تحول بازاروف ناريشتي إلى نفسه كطبيب. لا يوجد ضحك على الطب ، مثل زملائه الثلاثة ، على الرغم من عدم وجوده ، وتم عرض طبيب جديد لتورجينيف ، بل إنه رسم كاريكاتوري ، أقصى جهد للإرادة سيعيد تشكيل بازاروف (قسم أيضًا حول الهدف. شعب Zayva") ، نبيذ ale قد هبط بالفعل. في قناتنا ، يمكننا أن نقول من قبل أولئك أن تناسخ البطل قد تم نسيانه ؛ osmiya medicine nebi الانتقام ، وكيفية الانتقام وجميع osmiyans وصور حياة Bazarov.

لاحقًا ، نظر Turgenev إلى الطبيب باعتباره موقفًا اجتماعيًا ، وكأنه عميق ، لمدة ساعة حياة غير مرئية من العداء ، يتعذر على الأبطال الآخرين الوصول إليها. إنه مستحيل ، حقًا ، هذا لا يعني أن بازاروف نفسه بعيد كل البعد عن كونه طبيب جلد (ربما لسبب ما ولا يجرب طبيعته ، نفسية؟). لذلك ، يمر رماد الرواية وسحر الطب ، الطبيب فاسيل بازاروف ، الذي ولد في vіdmіnu في شكل ابنه ؛ povіtovі lіkarі - خاص بالحيرة والسخرية من كل من Bazarovs ؛ كما قلنا ، ألهم ميكولا كيرسانوف ليغني بالبهجة ، وعلى هذه الأرض في الحب الجديد من فيشيكوفافسيا من فينيشكا ... باختصار ، فإن وجود "الطبيب" نشط ، ومجال حراس ميستيتسكي أكبر.

الآن ، بتخطي عدد من الشخصيات الأخرى ، دعنا نتحدث عن الطبيب في عمل AP Chekhov ، الكاتب الرئيسي لهؤلاء - ليس فقط من خلال مهنته "الرئيسية" (في الوقت الحالي ، في جواز سفر OL Knipper-Chekhov كان يسمى "الفريق الطبي"): في أعمال تشيخوف يمكننا أن نعرف كل الصورةنصيب الطبيب ، في المنعطفات الأساسية والروابط بنكات رؤية الضوء.

كما نراه ، تحدث تشيخوف بشكل كامل مع طبيب بوتيف والدوافع المسيحية. العلاقة الواضحة بين الطب وحقيقة أنه دعا النبيذ في ورقة E.M. Likar "": "يمكن للأطباء التفكير بشكل صحيح بنثر مجنون ، كما لم تحلم به أبدًا ومثلك ، عرف اليعقبي її ... كانوا سيصدرون الرائحة للكلب الأعلى والأدنى "(8 ، 11 ، 524)." لم تهتم بالجثث "(المرجع نفسه) ،" أنا صوت الناس ، الذي سيموت قريبًا "(AS Suvorin ، 8 ، 11 ، 229). roztiny ، يمكننا القول ، رنينًا على سلامة الموت الجسدي ، ولكن لا نحاول الوقوف في وجهه بطريقة بازاروف الحيادية. روزتين "(8 ، 2 ، 89) ، متحدثًا في مثل هذه الحالة المزاجية أن تسأل زميلك. ممارسة ... في عام 1886 ص. تجربة وفاة والدة أخت الفنان يانوف ، التي ابتهجت بتشيخوف ، أرعبته للعودة إلى الممارسة الخاصة و (تفصيل رمزي) أخذ علامة "دكتور تشيخوف" من منزله. كان كاتب الطب يعاني بشكل خاص من "نقص الأدوية" (من الورقة حول هجوم مرض DV Grigorovich ، الذي وقف في حضور Chekhov) ، وعلى العكس من ذلك ، كن قريبًا قدر الإمكان من المثالية من تمجيد ، تنفس yogo. نحن نخمن حلقة مميزة في ورقة AS Suvorin: "لو كنت قد هزمت الأمير أندري ، كنت سأشركها. إنه لأمر رائع أن تقرأ أن جرح الأمير ... رأى رائحة جثث. مثل بولا رديئة حينها الطب "(8 ، 11 ، 531). ما مدى أهمية القيل والقال في الأدب والطب والحياة نفسها! يقدر تشيخوف بشكل خاص موهبة التشخيص الدقيق ، لذلك في أوراق bagatoraraz بصوت عالٍ: في حالة المرض ، "أنا الوحيد الذي يحكم".

من الآن فصاعدًا ، الطب بالنسبة لتشيخوف هو مركز الحقيقة ، علاوة على ذلك ، حقيقة اليوم ، حول الحياة والموت ، وخلق الحياة بالمعنى الأكثر حرفية ، ولنقل بالمعنى المعجزة. مقاربة تشي فارتو شوكات ذات مغزى أكثر لمثل المسيح وتشي لا تتردد في إعادة التفكير في المظهر الذي أصبح واضحًا ، حول تشيخوف ، مثل شخص غير متدين ، والذي ، في الدين الحالي ، فقدت حبًا أقل له. الرنين (div. ، على سبيل المثال ، في M. Gromov: 4 ، 168 و SR yoga حول أولئك الذين "ليس الطب أكثر التخصصات الطبيعية علمية" ، 4 ، 184). لا بأس ، لإنشاء سيرة ذاتية للفنان ، وإنشائها ، فهي بعيدة كل البعد عن الهروب من الوصول (وغالبًا ما يتعذر الوصول إليها!) بالنسبة لنا ، تبدو حياة اليوجا.

لم تصبح المشاعر المسيحية لتشيخوف موضوع تعبيرات واسعة على الأوراق أو في ملاحظات شودينيكوف ، على الرغم من أنه في عدد من vipadkivs يمكن للمرء أن يرى ، مع ذلك ، تبريدًا لـ vіri أو virazіv vіri "batkіv" مع الكنيسة. مرحبا عالم فنييمكن أن يكون تشيخوف أكثر حكمة في وضع الدين. (عند الذراعين ، من الملاحظ أن هذا التحول في ذاكرة تشيخوف موجود بالفعل في الدراسات الأدبية الحديثة ، ونحن نسمي كتاب IA Yesaulov "فئة الكاثوليكية في الأدب الروسي" ، 5.) لذا ابتكر ، مثل "Tumbleweeds" ، "الليلة المقدسة" ، "القوزاق" ، "الطالب" ، "في عيد الميلاد" ، "المحفوظات" ، من الجنون الحديث عن المعرفة الدينية العميقة لتشيخوف. مع مزيد من الفهم العميق لأذهاننا ، لا يسعنا إلا التفكير في أن كل إبداعات تشيخوف لا يبدو أنها تتطابق مع الروحانية المسيحية ، لكن من الخطأ التلميح إلى العازب الإنجيلي جدًا لشخص ما: ارحم ، لا تعرف المسيح ، أوتشوكوه. okrovennya ، في كثير من الأحيان قضائية. لهذا المعنى ، يتجلى اللامركزية الدينية لتشيخوف نفسه بشكل غني أقرب إلى اعتراف الإنجيل ، والوعظ الأدنى باسم المسيحية والكنيسة. لماذا لم يكن تشيخوف كذلك عندما رأى كتاب غوغول "اختر مكانًا ..."؟ لذلك ، في الكشف عن صورة الطبيب ، وجود المسيح ، يبدو أنه لن يكون واضحًا ، أن الاتجاه لم يُعط ، بل بالأحرى سنعيد النظر في أسرار أهم الشخصيات الروحية. للكاتب: أولئك الذين لا يمكن رؤيتهم في أسلوب كتابتي ، النكتة في الصور الفنية.

Zvernemosya لقطعة خبز للكتاب المدرسي "Ionich". في ختام اعتراف تشيخوف ، تمزقت صورة الشيخ بسبب ظهور إله وثني: على الثالوث ، مع بوبون ، أحمر ورقيق مثل Іoniche و yogo مثل المدرب Panteleimon. مع خصائص الآلهة الغنية بالانشقاقات ، تظهر نفسها الطابع المعادي للمسيحية لستارتسيف ، مدفونًا في كل شيء أرضي ، جسدي ، كما في سلامته ، في بنسات كثيفة ، وعصيان ، وفي "ممارسته الرائعة" للطبيب. بالنسبة للفنان ، كان مخططًا تقريبيًا: أن يقود بطله من وجهة نظر المسيح إلى الإله الوثني. البيرة بمعنى المؤامرة نفسها. سيكون من غير الصحيح في الوقت المناسب منح Startsev الأرز الأرثوذكسي. المعنى ، على أساس الحبكة والشخصية ، يتم إنشاؤه ضمنيًا ، مع كل تفاصيل السياق. لذلك ، في بداية الإعلان ، تم تحديد تاريخ رمزي - الصعود المقدس ، إذا كان الحكماء يعرفون توركينيم. قبل الخطاب ، وبكل احترام ، فإن أرز تشيخوف محبوب ، بل والأهم من ذلك - الاحتفاظ بتواريخ تقويم الكنيسة (منذ يوم نيكولاس ، واليوم العظيم ، ويوم الاسم - وفي الأوراق ، وفي النصوص الفنية). في هذه الساعة ، كان "العمل والاكتفاء الذاتي" هو الدافع وراء حياة زاهد ستارتسيف ، وكان مزاج عيد الميلاد مفعمًا بالحيوية. من المهم بشكل خاص في الوصف مشهد زفينتار ، إذا طورت شهادة ستارتسيف روحًا روحانية عميقة للعالم ، حيث يظهر الموت كبوتقة في الحياة في المساء: "عند قبر الجلد ، يظهر وجود الغموض ، والذي يقال أنه أهدأ وأجمل "(3 ، 8 ، 8). الهدوء ، التواضع ، ziv'yali kviti ، سماء الفجر ، الكنيسة مع ذكرى ، نصب أمام كنيسة صغيرة ، صورة لملاك - تفاصيل واضحة عن انتقال الحياة ، الساعة من الجسد البشري إلى الأبد. وبكل احترام ، فإن الحياة الأبدية لتشيخوف تشبه الانتماء إلى الدين ، ومثل الطب: قال عن I.I. Mechnikov ، مما يسمح بإمكانية استمرار الحياة حتى 200 عام (8 ، 12 ، 759). ربما تحتاج إلى التواصل مع نفس الجانب من المصور التشيكي والدافع هو الدافع وراء المستقبل الجميل والبعيد ولكن البعيد ، والذي يتكرر كثيرًا: "دعونا نعيش سلسلة طويلة وطويلة من الأيام ، طويلة أمسيات ... وهناك خلف الخيط ... الله ينظر فوقنا ونهتم بالحياة المشرقة والجميلة. نشعر بالملائكة ، نحن نهتم بالسماء كلها بالماس "- الصوت في" العم فانيا "n_bp على الوردة في حياة الدكتور أستروف (8 ، 9 ، 332 ؛ لا يوجد شيء لك في العالم ، ليس لديك حياة "، 328). يستمر الطب في الحياة بلا هوادة ، مستقيمة من الخلود - وهو المثل الأعلى الذي ينتمي إلى المعرفة الدينية والعلمية. ومع ذلك ، في Svіdomosti Startsev ، فإن صورة الحياة الأبدية تمر بسرعة ("لقد صُدمت Startsev لأول مرة من قبل أولئك الذين هم الآن في الحياة ولماذا ، ymovіrno ، لم تعد تشرب بعد الآن") ، قم بإنهائها بسرعة ، واستهلك الطين الخاص بهم والدين هنا يستقيم ، ويختلط بالخبرات ، والبطية الأرضية: "ما أفسد أهل الطبيعة ، كيف يغطون العقل! "نعم ، تم وضع لحظة الشر الروحي في يونيتشي هنا ، وليس في نوع من البقع القاتلة على الابتذال المستعرض الجديد للحياة. بالتحول إلى صور الحياة الأبدية ، المعالج التشيكي-" المادي "خاصة zanuruetsya بشكل حاد في الجسد المقدس ("الجسد الجميل" ، "الجثث المدفونة" ، القبور) غارني المرأة، في الوقت الحالي ، اذهب بعد الموت بالدفء والجمال) ، لم يعد باشاشي أي شيء لبشرة الحياة. Zvіdsi - تم تقديمه ، في هذه الحلقة ، كان فكر Startsev لا أساس له من الصحة: ​​"أوه ، لست بحاجة إلى تكراره!"

"أيوني" - قصة عن أولئك الذين ، مثل الطبيب ، يتسمون بالعقلانية ، مثل الموت هو كنز دفين بين الحياة ، "الجسد الجميل" يصبح رمادًا ، لكن لا يوجد شيء في العالم ، القرم من الجسد.

هذه هي ألفة "المسيح" الأبدي - المفترض ظاهريًا ، الذي لم يحيا حتى يوم الأحد ، بل بالأحرى الصلاح الفائق في المرض - لإحضار طبيب تشيخوف إلى المعاناة ، والمعاناة من المرض والألم ، والسحب حتى الموت. في الحقيقة ، لن نحترم أن أبطال تشيخوف الطبيين منخفضون ، وأنهم لم يصلوا إلى المستوى الروحي ، ليغرسوا بسرعة ، مثل ستارتسيف ، "هاوية" من خسائرهم ، والتي لا يتعدى الطب شكلها من الدخل s "Chambers No. 6" و "Silsky Aesculapies" و "Surgery" و "Rothschild's Violin" وما إلى ذلك) ، والتي غالبًا ما ترتدي ملاحظة ساخرة: على سبيل المثال ، في "Zasobі vіd zapoyu" هناك ابتهاج بدون أي روحانية وجوه vikoristu الجميلة وأدواتها الجميلة - zhorstoky mordobiy ، لجسم بشري غريب. في عدد من الأعمال ("الحرب" ، "الاستيلاء" ، "تاريخ تيدي" ، "تويير آرت" ، إلخ.) لم يلعب الجانب المهني للأبطال الطبيين نفس الدور الرمزي ، وهو أكثر صور ذات مغزىوماذا ، غناء أغنية ، لا يمكن إلا أن يكون ، vrakhovuchi ، أن صورة الطبيب في تشيخوف تعرضت للضرب 386 مرة (3 ، 240). من المحتمل ، في هذه الكمية ، بالكاد تحليل نهائي ، وهو ممكن ، تشيخوف ، بعد أن كشف كل الاختلافات الممكنة في تفسير الصورة ، لذلك بشكل طبيعي دون الوقوع في النسخة "المحايدة"؟ كيف يمكن مقارنتها بالمهن الأخرى؟ راجينا ، ديموفا ، أستروف ، يبدو أنني غبي خانق ، لكن بين أبطال "مبارزة" طبيب آخر ، لا يكبرون.

دعونا ننتقل ، مع ذلك ، إلى الإبداعات التي تلهم عقيدة تشيخوف الطبية. Yakshcho for Startsev " عيش الحياة"لقد انتقلت من هذه" الممارسة العظيمة "إلى رأس المال ، إلى العصيان ، ثم في الطب" الغرفة رقم 6 "، بدون دعم القيم المسيحية ، يسمح للناس ، طبيب قوة الحياة ، والأكبر ، والأدنى في ستارتسيف ، الروحي لا السماح لهم بالرضا عنهم.

من غير المرجح أن تتردد ، تسرق "الوحش المعادي" من خلال الصلب ، وسط القطط ، سقوط الثقافة. خطوة بخطوة ، يصبح الدافع نهار الإيمان والنعمة والعناية بالروح. سيوضح لك تشيخوف كيف أنه بدون مادية ، ويؤدي بشكل خاص إلى الرسم بطريقة زائفة وغير دقيقة. لذلك ، بالنسبة إلى اليهودي مويسيكا الإلهي ، فإن الدعاء إلى الله يعني "اضرب ثدييك بقبضة يدك وادخل إصبعك في الباب"! كان من الممكن أن يصور تشيخوف مثل هذه الصورة لـ God-Ville على الأرض بعد معرفة عميقة بالطب النفسي والطب النفسي (div: 8 ، 12 ، 168): من أجل أن تكون متعاونًا تمامًا بجوار الصلاة يصبح " يطرق الباب." І عرف تشيخوف زميله في كلية الطب ، طبيب الأمراض العصبية الشهير جي. روسوليمو ، أن معرفة الطب أعطته الدقة في تصوير الأمراض (8 ، 12 ، 356) ، باحترام ، وأرسل تشيخوف إلى ليو تولستوي ، بوف يازان مع بيانات عفو عن ظهور الأمراض 8 ، 11 ، 409).

يصبح الإلتجاء إلى الله نداء غبي يصاحب العون الأكثر تكفيرًا. الجندي ميكيتا "يدعو الله في العون" ويأخذ الصدقات من مويسيكا ويجدد زواجه. دوشوفنا خالي من "الحرق" والطبيب ، مثل حديث تشيخوف ، والنبيذ بالفعل "لا يشبه الفلاح ، الذي هو أقل من الغنم والعجول ولا يميز الدم" (8 ، 7 ، 127). سيكون هذا مساويًا للطبيب الشاب خوبوتوف ، وكذلك المسعف المهووس والممارس بالكامل سيرجي سيرجيوفيتش. لمن المسعفين ، الذين خمّنوا السناتور بأهميته الخاصة ، تشيخوف يعين تفانيًا متباهًا ، يحبون الطقوس. المسعف mirkuvannya الصغير vіdznyayutsya في مواجهة الوحش لإله الجندي ميكيتي ، في سبيل الله وهذا واحد ، والآخر أكثر عرضة لسرقة الجار: (8 ، 7 ، 136).

في "الغرفة رقم 6" يظهر تشيخوف ذلك الناس المعاصريندينيا يمكن أن تعطى بسهولة ودون تعارض. Lіkar Andriy Yukhimovich Ragin ، في شبابه ، كان قريبًا من الكنيسة ، دخل الله و mav namіr إلى الأكاديمية الروحية ، وفي الوقت نفسه ، ستنتقل الساعة إلى الحالة الدينية ، التي سيقولها تشيخوف في النص بالضبط التاريخ - 1863 rіk ، - إذا كان Ragin خلال gluzuvannya قاطع كلية الطب vimogi ، "الكاهن لم يقص شعره." كلفت المؤسسة نفسها اثنين من terenіv - الكنيسة و Likarsky - للتحدث كثيرًا عما ، بما في ذلك عن جنونهم لشعب الستينيات والثمانينيات. يتم التعبير عن هذا التنافر في صورة Ragin المفعمة بالحيوية ، والتي تنقل الصراع إلى الروح والمادة: قسوة فظة ، وهياج الجسد ("الورود المتنبئة" للجميع ، وصانع حانة غير مدهش ورائع ، por. s Іonich) وروحانية واضحة إهانة. إن المجال الطبي ينزلق في خلافات جديدة ، يجنون من المظاهر الدينية الرئيسية - حول خلود الروح: - ألا تؤمن بخلود الروح؟ - اسأل مدير مكتب البريد على الفور. يوم الخلود يحول حياة مهنة الطبيب هذه إلى عُمان مأساوية ("الحياة مكرونة"): الآن هو مبتهج ، ومدى الطب مشرق للغاية ، لأن كل شيء هو "الموت يأتي قبل الجديد - إنه ضد إرادتك ". لذا فإن المعسكر الروحي للبطل قد دمر بسبب تخصصه ، وفي هذا العدد من الصعوبات المهنية التي يواجهها ، والتي يستطيع تشيخوف الإشارة إليها والوصول إليها ، وغرس موهبة "تشيخوف" ، ياكيست - موهبة التشخيص الحقيقي .

يقضي الجميع إحساسًا قبل الموت ، والآن لا يهتم راجن بالفرق بين عيادة جيدة وعيادة قذرة ، بين منزل و "جناح رقم ب" ، الحرية والعهد. كل البؤس الذي يعاني منه الناس أقل من قوة العداء في مواجهة الغباء المأساوي في المؤخرة ، لذا فإن الطب لا يزعج الناس ، بل يخدع الناس: "تم أخذ اثني عشر ألف مرض من الدائرة المرصعة بالنجوم ، إذن ، فقط rozmirkovuchi ، oshukano اثنا عشر ألف شخص. ... ما خطب ذلك؟ لجعل الناس يموتون ، مثل الموت هو نهاية طبيعية وقانونية للجلد؟ "(8 ، 7 ، 134). ذلك العلم الذي يقبل الأحكام الدينية الأساسية للطقوس ، سيبدو أقل لراحة البال ، بالنسبة لبعض القوة الأكبر ، هناك ضيق وتحذير: "أنا baiduzhe ، أريد أن أذهب إلى الحفرة."

في وقت لاحق ، كما هو الحال في "Ionich" ، معرفة الطبيب لأعماق تجربة الحياة والموت ، كما لو لم يكن zbagachu ، ولكن تخصص prinіchuє ، مثل بطل يخرج من مجال التقليد الروحي الشاق. راجين ، على vіdmіnu vіd Startsev ، vіdkidaє vіdkidaє vіdkidaє zhiznі ، nekhtuєі і mаrієі ، tіlom svіtu і vreshti-shtіde іde іn nebuttya.

يمكن إعطاء بوروش زو ستارتسيفيم وراجينيم ، بطل opisaniya "Postribunya" Osip Dimov مرتبة مثاليةطبيب. في الواقع ، دخل أول بطلين ، بسلخهما بطريقتهما الخاصة ، إلى مجال الطب. كل ديموف يعبد بالعلم والممارسة. تشيخوف وهنا بشكل خاص أصلع عند اقتراب الطبيب من الموت ، بعد أن اعترف بمكان ديموف - المدعي. ديموف علامة على الثقة الطبية بالنفس ، خلال الأيام والليالي كلها يعمل مع المرضى ، يعمل دون مساعدة ، ينام من 3 إلى 8 ، يسرق الحقيقة وهو مهم في العلوم الطبية. خاطر بحياتك ؛ مثل بازاروف ، بطل تشيخوف ، عندما يُجرح ، يؤذي نفسه ، حسنًا ، إنه رمز ، لا يحتضر (لذلك سيُظهر المؤلف نوع انتصاره على الموت). لإحداث وفاة ديموف سيكون viklikan لسبب آخر ، أهم شيء ، إذا كان النبيذ ، أبكم التضحية بأنفسهم ، الطفل الحقير (حتى أكثر معنى تهجئة - "جثة - طفل" - يظهر على الفور أن الموت يأتي إلى ديموف من الحياة نفسها ، وليس من nebuttya مميت). "المسيح والتضحية" - تم اقتراح تشبيه ، لكن ... من الواضح أن تشيخوف يقلل من هذه الصورة. يبدو أن ديموف ربما يكون ميؤوسًا منه في كل ما لا يتناسب مع مهنته. أود أن ألومه على سموه الأخلاقي ، دعه Prote Chekhov يعبر عن نفسه في مثل هذه الحلقات الكوميدية التي تجعل الحديث عن سمراوات مؤلف آخر بليغة "7 ، 59). تم نقل المعاناة الروحية لديموف بشكل هزلي: "أوه ، أخي! تم منح البيدوزه عمدًا تعيين ديموف للفن: "أنا لا أهتم بالفن". في وقت لاحق ، يبحث تشيخوف عن طبيب عظيم ، وانتقام أقل لديموف ، يكتب المؤلف عن اعتلال صحة راجين وأفكار زانيبادوفي ، أقل حول النور الروحيأكثر من ذلك ، تظهر الطبيعة المأساوية لديموف بنفسها في مستقبل الشرور الأكبر بسبب انعدام الأمن الروحي الواضح. يتحقق المؤلف من وجهة نظر الطبيب بأعلى درجة من الدقة: إذن ، تحلى بالصبر ، والشوكة ، وتضحي بنفسك ، مثل المسيح؟ وبعد ذلك أعظ ، مثل المسيح ، سأعرف حينها الشيء نفسه ، مثل المسيح ، الحديث عن الروح الخالدة ، وليس فقط عن الجسد. السياق ، بطريقة تشيكوفيان ، يعكس بشكل وثيق ودون وعي بدقة الصورة المثالية للطبيب ، على غرار الإحساس.

من الواضح أنه أكثر تناقضًا ، مساوٍ لديموفيم ، اختناق فريقه بالتصوف ، її مما يزيد من ميله المتباهي لأي صفات روحانية ، يدفع إلى التشكيك في همجية الله. بدون غطرسة ديموف وكما لو ، فليكن ذلك من جانب واحد ، لكن القوة والأعماق بدت بتنازل وذهبت ، ولكن ليس من المستغرب أن تتذكر "ستروبونيا" انحياز ديموف: ذلك الجسد المفعم بالحيوية ، الصاخب من أجل الحياة ، ولكنه ليس ممتعًا النفوس ، دعونا نأكل روح الآخرين "Navischo للعيش؟" - تم منح أولغا إيفانيفنا hibnoy svіdomіstyu ، navpaki ، إنها كلها متحمسة تجاه الروحانيات. وأمامنا حج ، علاوة على ذلك ، لم يكن ذلك من قبيل التباهي والسخاء بطريقتها الخاصة. تم تصويرها هي نفسها في معسكر الصلاة (تقنية vinyatkovy الفنية) ، فهي تعتقد أنها "خالدة ولا تموت أبدًا" ، فهي تعيش يوميًا مع مظاهر روحية: الجمال ، الحرية ، الموهبة ، الإدانة ، اللعن الرقيق. - يبدو أن هذه السلسلة غير مناسبة لتوصيف أولغا إيفانيفنا ، حتى لو كان المظهر غالبًا ملتويًا ، لكن الرائحة الكريهة مضمنة في هذه الصورة! Nareshti ، مثل Dimov "يتناثر" على جسد المريض ، لذا احترم Olzy Ivanovna ، لدرجة أنها تصب النفوس فيها: "Adje tse ، فكرت ، بعد أن صنعت النبيذ تحت التسريب و zagalі zavdyaki - تسريب النبيذ يتغير للأفضل" (8 ، 7 ، 7). ديموف وأولغا إيفانيفنا في حلقة القديس المسيحي: في يوم آخر من أيام الثالوث ، سيذهب ديموف إلى دارشا ، حتى أنه كان متعبًا بعد العمل ، بفكرة واحدة "تعال في الحال مع الفرقة واسقط للنوم" ( 8 ، 7 ، 7 ، 7 ، 7 ، 7 ، سنضيف خلية مثل مشغل التلغراف ، في її svidomosti - كنيسة ، خدمات عامة ، حفلات زفاف ، وما إلى ذلك ، لا يحصل الناس على الطعام "لماذا أنا ذاهب الى الكنيسة؟" نحن نعلم على وجه اليقين أن شهادة أولغا إيفانوفنا لها صورة ثابتة عن الروحانية ، على الرغم من أنها دائمًا ملاحظة خفيفة وخفيفة القلب. Vlasne على عناصر zіtknennі من الجسم السليم والروحانية الشريرة و "Postribunya" سيكون. لذا ، في نهاية تلك المعاناة O.I. ، دع الظلام ونادرًا ، يقول ديميف بصوت غير مسموع: "ماذا ، أمي؟ - zh Hazel grouse. أنت جائع ، badolaha." ديموف نفسه مرتبط بالمعاناة ، vitoncheno unikati zagostreni (على سبيل المثال ، "امنح الفرصة لـ OI للتحدث ، لكي لا تكذب" ، "8 ، 7 ، 66) ، وفي المثل الأعلى للطبيب تشيخوف لإكمال دراسة شاملة الوعي الروحي ، والوعي بالنشاط ، والتقوية بإيمان قوي ، ما ستكون تنازلات ديموف ... وأكثر من إيذاء بطله تشيخوف زنيم ض أوبوفداني بعنوان "شعب عظيم".

إن الوضع الذي خلقه تشيخوف في اعتراف "الأميرة" مهم للغاية بالنسبة إلى وضعنا: فالطبيب ميخائيلو إيفانوفيتش معروف على جدران الدير ، وقد يكون ممارسة دائمة. وهكذا ، فإن القرب من الطبيب ورجل الدين والمظهر العددي لتشيخوف نفسه في صورة تشيخوف (div: 2 ، 236) ، يترك مع أسماء مخططة لنفسه (حتى "كان القديس بوف عند ديفيد فارغًا. ، للعمل في الصيام والممارسات "، 2 ، 474). І كطبيب بطل" أميرة الأفكار "ميؤوس منه:" دكتور في الطب ، طالب في جامعة موسكو ، حصل على حب مائة ميل بعيدًا "(8 ، 6 ، 261) ، بروتين yoma ، تم إدخال Nems ، حسبنا دور vikrivach والواعظ. likar" ، 8 ، 6 ، 264) ، الدفاع عن الأرثوذكسية و vikrittya المناهضين للأرثوذكسية (الروحانية) - تم منحه ، تم رفض جميع السلطات ، مثل ديموفا ، وفي أعقاب التخصص. لكن هنا مرة أخرى ، من المحترم أن تشيخوف لا يمثل نعمة الروح والإيمان ، بل يمثل حقيقة الناس الإنجيليين اليوم ، الذين يرحمون لمعرفة ذلك ، إذا كانت هناك كل سمات الصواب (por. - عباد السنهدرين). هكذا هو ميخائيلو إيفانوفيتش: في التأمل الأخلاقي للأميرة ، لا يمكن للمرء أن يرى الاتساع فحسب ، بل الصواب ، ومعرفة الناس ، والبناء ، والانتصار الواضح ، والحكم ، وتصحيح الوادي ، مثل الجسد ومرضه. Ale - في الوقت نفسه ، أضاف تشيخوف zhorstokіst و vikrittya MI ، بالإضافة إلى ذلك ، في تناقض حاد ، yogo slіv z نعمة الضوء الإلهي ، والكون الطبيعي ، وكذلك نعمة أسلوب الحياة المليء بالنعمة و إيقاع الحياة الرهبانية: "كان قلب الأميرة ينبض بشكل رهيب ، واو كانت تقصف ، ولا يزال يبدو لها أن الطبيب كان يضربها بقطرته على رأسها" (8 ، 6 ، 261). دكتور فيكريتيا يتخطى المشاغب ، مختنقًا بالعذاب الأخلاقي: "- انطلق! الطبيب غارق ... "(8 ، 6 ، 261). مجرد هجوم شامل للضحية بنشوة تزعج الطبيب وهو يزمجر بشكل لا يمكن السيطرة عليه:" - استسلمت لشعور شرير ونسيت. لماذا هي ليست جيدة؟ خسرت عروض يوغا غير مسروقة ("Yak I happy! - همست المتشرد ، وأغمضت عينيها. - ما مدى سعادتي!"). أولا ، تشيخوف عاريا وعلى عدم جدوى وعظ اليوغا. لاحقًا ، في وصف "Agrus" ، يلعب Chekhov دور vikrivach ، الذي ينادي إلى أعلى مستوى (نخمن صورة "رجل بمطرقة") ، حتى طبيب ، ولكن طبيب بيطري ، - I.I. Chimshe-Himalaysky ، التي تغمر شفقتها أيضًا آذان المستمعين. مثل باتشيمو ، يصبح المثل الأعلى للطبيب بعيد المنال حقًا! سيكون Ale tse فكرة خاطئة.

إن الهدف المثالي للطبيب هو أن يظهر بشكل ثري أبسط ، وأكثر سهولة في الوصول إليه ، وأقرب إلى الأرض ، من الحياة اليومية. لا يأخذ الطبيب دور المسيح الذي لا يطاق ، ولكن إذا اقترب من الجديد ، في عالم القوى البشرية ، في الفرح والجسد ، وروح قريبه. يبدو أن عظمة تشيخوف عالية لدرجة أن الطبيب راضٍ تمامًا عن قصة التفسير "فيبادوك أوز براكتيكا".

تلوين جديد لـ rozpovіdі pov'azaniya іz طريقة الحياة الأرثوذكسية: رحلة الطبيب كورولوف إلى المرض مقدسة مسبقًا ، إذا تم كل شيء "للصلاة والصلاة" (8 ، 8 ، 339). في rozpovid ، كل شيء شائع الحدودي: لا توجد مزحة قاسية ، ولا توجد مؤامرة حادة (من أجل الأسرة أو الحب أو vchinka غير العادلة ، وما إلى ذلك) ، لا يوجد مرض قاتل (مثل "Tife"). Navpaki ، في اعتلال ، "كل شيء كان في خطر ، كانت الأعصاب تلعب". Lishe Viddalanim خلفية Nakanidi Motivi Motiv يسمى Beat Motion ، مصنع Monotonnіsti ، Ponіvecheni Kapital People І Vіdnosini ، Ale Ts All Zvichny All Zero Kolo ، I Czechs overweight Signaging Social Pafos Society Korolova ، One Stroke Translations of Yogoiki Vіchnaf the Realzig الإيماءة: "الرأس الذي هنا يندفع كل شيء هنا هو الشيطان" (8 ، 8 ، 346). يعرف تشيخوف أنه "أمير العالم" ، ويقود بطله إلى معركة مباشرة مع الشيطان - لدرجة أنه يتعاطف مع جاره ، ويتعاطف معه ، بحيث يكون الطبيب مساوياً له. الخاصة ، على قدم المساواة في مراتب الإنسانية ، لا تتفوق على معاناة "الصبر". لذا ، فإن "المريض" كورولوفا سيقول: "لم أرغب في التحدث مع طبيب ، ولكن مع شخص مقرب" (8 ، 8 ، 348) ، والذي يبدو في السياق الدلالي للتفسير وكأنه دافع الغضب في طبيب طبيب ، ولنقل ، أقرباء "أقرب" (يظهر بشكل غير واضح يتناقض مع واحد في منزل عائلة لياليكوف ، والطبيب يتذكر نقص القوة). يفرح كوروليف في الروح ، وليس فيكرتي وغير مستعد للوعظ ("كيف أقول؟ - يفكر كوروليف. - هل من الضروري التحدث؟") ، Ale spіvchuttya n nadiya حول مستقبل السعادة (المشابه للخلود) ، التعبيرات ، كيفية طمأنة المؤلف ، "طريقة kolіsnym" (8 ، 8 ، 349) ، ليس فقط لإنهاء مصاعب المؤخرة ، ولكن للتهدئة سيئة السمعة والتواضع الروحي وفي نفس الوقت إلى عدم الاستقرار الروحي والنمو : "كلمات مانوف" لكورولوف كانت نعمة واضحة لليزي ، التي بدت ، ناريشتي ، "بحسب - لسفياتكوف ، - و" أرادت نيبي أن تقول لك إنها مهمة بشكل خاص ". لذلك ، بعد تشيخوف ، يتم غرس أكثر ابتهاج الروح بشكل غير مرئي في الكلمة. معسكر التنوير للناس ونور النهاية المقدسة للتحذير: "كان قليلاً ، كما لو كانت القبرات نائمة ، وكأنهم رنوا إلى الكنيسة". يغير الحاضر للروح ويظلم صورة الحياة: "لم يعد كوروليف يتذكر الروبوتات ولا عن النخيل ولا الشيطان" (8 ، 8 ، 350) ، والانتصار على "أمير العالم". العالم "ليس حقيقيا ، هذا ممكن فقط ، حسب تشيخوف؟ التوترات والتنوير الأكبر والأقل في المخيم ، لا يُعطى الطبيب للوصول إليه ، فهذه هي أعظم خطوة في "zemstvo" - نهج الطبيب الأرضي لمثل المسيح ، الذي يفرح.

لا نفترض الكشف عن سر النصيب الخاص للفنان ، ولكن ، ربما ، تعتبر الأوراق من سمات الطب الحديث لتشيخوف مع الأدب وكانت خدماته الخاصة للمسيح: تمجيد الجسد ، وتمجيد الروح.

صحيح ، حتى بعد أن جاء تشيخوف إلى أدب الأطباء المحترفين - حتى زملائنا. سيكون Ale Chekhov هو تطويره الكامل لأولئك الذين يتماشون مع كلاسيكيات البلد ، مستوحى من روح الأرثوذكسية. في ساعات أخرى - "الأغاني إنشي". في ذلك المسار المتجول ، الذي قاد من الملحد كروبوف إلى نموذج تشيكوفيان لطبيب المسيح ، - وصولاً إلى الحقيبة وساعة الماء ، والتي ، بعد أن تمسح هذا الهدوء ، تعتم صورة الطبيب على كشطالت الروسية التقليد.

قائمة المراجع

1 Herzen A.I. أنشئ 9 مجلدات. م ، 1955.

2 جيتوفيتش إن. وقائع حياة أ.ب. تشيخوف. م ، 1955.

3 جروموف إم بي. كتاب عن التشيك. م ، 1989.

4 جروموف إم بي. تشيخيف. مسلسلات "ZhZL". م ، 1993.

6 ليرمونتوف م. ظاهريا zіbr. خلاق T. 4. م ، 1948.

7 Turgenev I.S. اختيار الأعمال في 12 مجلدا. ت 3 م ، 1953.

8 تشيخوف أ. اختيار الأعمال في 12 مجلدا. م ، 1956.

قائمة المراجع

لإعداد هذا العمل ، قمنا بجمع مواد من موقع الإنترنت الروسي