ماذا يعني سونيتشكا الأبدي. صورة سونيتشكا الأبدي في رواية الجريمة والعقاب لدوستويفسكي

في هذا التطور للدرس ، تم الكشف عن صورة سونيا مارميلادوفا ، ويتضح أنه في هذه الفتاة "المنبوذة" ذات الوجه الشاحب والنحيف ، تم الكشف عن فكر ديني عظيم ، وأن التواصل مع سونيا هو الذي أجبر راسكولينكوف على الاعتراف بذنبه والاعتراف به.

تحميل:

معاينة:

تطوير درس في الأدب

الموضوع: "سونيتشكا الخالدة ، بينما يقف العالم ..." (صورة سونيا مارميلادوفا في رواية فيودور دوستويفسكي "الجريمة والعقاب")
المعلم: Kuular Chimis Eres-oolovna. MBOU SOSH رقم 1 ز Shagonara

الغرض من الدرس:
- ضع في اعتبارك صورة سونيا مارميلادوفا ؛

لإثبات أنه في هذه الفتاة "المنبوذة" ذات الوجه الشاحب والنحيف تم الكشف عن الفكر الديني العظيم ، وأن التواصل مع سونيا بالتحديد هو الذي سيجعل راسكولينكوف يعترف بالذنب ويذهب للاعتراف.

تطوير قدرة الطلاب على تحليل حلقة في سياق العمل بأكمله ؛

تطوير القدرة على البحث بشكل مستقل عن العمل ؛

إعداد الطلاب للمقال المنزلي

نقش: "الإنسان يستحق سعادته ويعاني دائما".
اف ام دوستويفسكي

خلال الفصول:
أنا تنظيم اللحظة.
II تكرار الموضوع المغطى. (...)
ثالثا شرح الموضوع الجديد

قال راديون راسكولينكوف لسونيا: "... اخترتك ...". لماذا اختارها؟ لماذا ا؟ ما هو الدور الذي تلعبه سونيا مارميلادوفا في حياة بطل الرواية روديون راسكولينكوف؟ هذه هي الأسئلة التي يجب أن نجيب عليها في درس اليوم.

مدرس:
لذلك ، ارتكب راسكولينكوف جريمة أدت به إلى طريق مسدود. حصلت سونيا على تذكرة صفراء في ذلك الوقت. عبرت خطوط حياتهم في أكثر نقطة حرجة بالنسبة لهم: في نفس اللحظة التي كان من الضروري فيها أن يقرروا مرة وإلى الأبد كيف يعيشون. اهتز إيمان راسكولينكوف القديم ، لكنه لم يعثر بعد على إيمان جديد. استحوذ عليه الموت والعطش اللاإرادي للموت كوسيلة للخروج من المأزق
ينصحه بورفيري بتروفيتش خلال محادثة مع راسكولينكوف"كن الشمس ، سوف يراك الجميع. يجب أن تكون الشمس في المقام الأول الشمس "، ليس فقط للتألق ، ولكن أيضًا للتدفئة. دعونا نواصل فكره.
لكن ليس راسكولينكوف ، لكن سونيا في الرواية تصبح مثل هذا الضوء الدافئ ، رغم أنها للوهلة الأولى تبدو بعيدة عن هذا الارتفاع الأخلاقي.

يا رفاق ، لقد طلبت منكم في منزلك أن تعدوا أسئلة رقيقة وسميكة حول الهيروين ، فلنبدأ بالأسئلة الدقيقة.
الأسئلة الرفيعة هي أسئلة تتطلب إجابة قصيرة وسريعة. يمكنك الإجابة في كلمة واحدة.
الأسئلة المفصلة هي أسئلة تتطلب إجابة كاملة مفصلة.
اختر من تطرح السؤال بنفسك.

2. صورة لفظية لسونيا.
- كيف تتخيل سونيا؟ يرجى وصف ذلك.
- كيف يصفها دوستويفسكي؟ (قرأه طالب واحد)

3. العمل مع صور سونيا التي رسمها فنانون مختلفون. عرض الشرائح.

في الكشف عن نية المؤلف ، الرسوم التوضيحية من قبل D.A. Shmarinov إلى رواية F.M. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي. على واحدة منهم ، التقط الفنانة سونيا مارميلادوفا بشمعة. بالنظر إلى وجهها الشاحب ، لا يسع المرء إلا أن يشعر "بالإثارة التي لا توصف" ، والخوف ، ونوع من الحرق الداخلي لسونيا. يُنظر إلى صورتها على أنها رمز للضمير والمعاناة والرحمة العميقة ، كرمز للواجب الذي توقظه في راسكولينكوف ، مما دفعه إلى الإحياء الأخلاقي. سونيا تحمل شمعة تضيئها من الجانب ومن الأسفل مما يجعل وجهها أكثر إشراقًا. يصبح الضوء "صفة ثابتة" في خصائص سونيا وفي رسومات أخرى للفنان.
- هل تعتقد أن الفنانين تمكنوا من نقل صورة سونيا؟

من المثير للاهتمام تتبع أسباب اختيار المؤلف لللقب والاسم الأول لسونيا مارميلادوفا.ماذا يعني اسم سونيا ، صوفيا؟ لماذا دعاها دوستويفسكي بهذا الاسم؟ (شريحة).
رسالة الطالب. "صوفيا ، صوفيا ، سونيا - هذا أحد الأسماء المفضلة لدوستويفسكي. هذا الاسم يعني "الحكمة" ، "الذكاء". وبالفعل ، في روح سونيا مارميلادوفا - هذه هي صورة كل النساء والأمهات والأخوات. صوفيا هو أيضًا اسم توراتي لوالدة الشهداء الثلاثة الإيمان والأمل والمحبة.

تصل أشعة الدفء المنبعثة من روح سونيا إلى راسكولينكوف. يقاومهم ، لكنه في النهاية يركع أمامها. اجتماعات البطل معها تؤكد ذلك.
كان Sonechka ، وهو ضحية أعزل لعالم قاسٍ ، هو الذي قاد القاتل إلى التوبة ، وتمرد على الظلم والوحشية ، وكان يرغب في إعادة تشكيل العالم مثل نابليون. كانت هي التي أنقذت روح راسكولينكوف
لماذا تنقذ المرأة الساقطة روح راسكولينكوف؟
(سونيا انتهكت نفسها من أجل الآخرين. إنها تعيش وفقًا لقوانين حب الناس ، وقد ارتكبت جريمة ضد نفسها ، وضحت بنفسها باسم الأشخاص الذين تحبهم).
ما هي الميزات التي يؤكد عليها دوستويفسكي؟
(تؤكد دوستويفسكي باستمرار خجلها وخجلها وحتى ترهيبها).
أخبرنا عن حياة سونيا.
(زوجة أبي سونيا ، كاترينا إيفانوفنا ، حكمت عليها بالحياة على تذكرة صفراء. نجا الأطفال المنهكون من الجوع بفضل سونيا. تخترق تضحيتها أرواح الناس بالدفء. أعطت مارميلادوف آخر "بنسات خاطئة" لسكره الفاحش في الحانة ... بعد وفاة والده ، الموت زوجة الأب ، هي ، سونيا ، الساقطة ، التي ترى معنى حياتها في رعاية الأطفال الأيتام. حتى بالنسبة للأشخاص من حولها ، يبدو هذا الفعل مسيحيًا حقًا ، ويبدو سقوطها من النعمة في هذه الحالة أمرًا مقدسًا).
5. سونيا وراسكولينكوف
من فضلك قل لي كيف ينظر راسكولينكوف إلى الحياة وبأي قوانين تعيش سونيا مارميلادوفا؟
(لا يريد راسكولينكوف قبول الحياة كما هي ، فهو يحتج على الظلم. وتدفع نظريته على طريق العنف ضد الآخرين من أجل رفاهه. إنه مستعد لتخطي جثث الآخرين ، ويسعى إلى خلق الظروف لنفسه أولاً وقبل كل شيء ، من أجل تغيير الحياة ، يسعى إلى الارتقاء فوق هذا "عش النمل". تؤدي فكرة وجريمة راسكولينكوف إلى حدوث صراع في روحه ، وتؤدي إلى الانفصال عن الناس ، وتجعل البطل يحتقر نفسه أكثر من أي شيء آخر بسبب إنسانيته وحساسيته لمعاناة الآخرين. تأخذ سونيا طريقًا مختلفًا. حياتها مبنية على قوانين التضحية بالنفس. في الخزي والإذلال ، في ظل ظروف يبدو أنها تستبعد أي طهارة (أخلاقية) ، احتفظت بروح حساسة ومتجاوبة.)
لذلك ، يذهب راسكولينكوف إلى سونيا. كيف يشرح زيارته الأولى لسونيا؟ ماذا يتوقع منه؟
(إنه يبحث عن روح عشيرة ، لأن سونيا انتهكت أيضًا. في البداية ، لا يرى راسكولينكوف الفرق بين جريمته وجريم سونيا. إنه يرى فيها نوعًا من الحليف في الجريمة).
كيف تفسر سلوك راسكولينكوف وهو يفحص الغرفة بشكل غير رسمي؟ من كان يتوقع أن يراه؟
(يريد أن يفهم كيف تعيش كمجرمة ، ما الذي تتنفسه ، ما الذي يدعمها ، والذي تجاوزته من أجله. ولكن ، بالنظر إليها ، خفف صوته.
توقع راسكولينكوف أن يرى شخصًا يركز على مشاكله ، منهكًا ، محكومًا عليه بالفشل ، مستعدًا للاستيلاء على أدنى أمل ، لكنه رأى شيئًا آخر ، مما أدى إلى السؤال: "لماذا يمكنها البقاء في هذا المنصب لفترة طويلة ولم تفقد عقلها ، إذا لم تستطع في الماء. ")
كيف يتخيل راسكولينكوف مستقبل الفتاة؟
("ألقي بنفسك في حفرة ، أو ادخل إلى ملجأ مجنون ، أو ارمي نفسك في الفجور.")
ثلاث طرق وكلها قاتلة. لماذا لم تفعل ذلك؟ ماهو السبب؟
(إيمان ، عميق ، قادر على صنع المعجزات. القوة. في النوم ، رأيت القوة التي تسمح لها بالعيش. مصدرها هو رعاية أطفال الآخرين وأمهم البائسة. الثقة في الله وانتظار النجاة).
من خلال معرفته بسونيا راسكولينكوف ، عالم الناس الذين يعيشون وفقًا لقوانين أخرى ، تنفتح قوانين الأخوة البشرية. لا اللامبالاة والكراهية والقسوة ، بل التواصل الروحي المنفتح والحساسية والحب والرحمة تعيش فيها.
ما الكتاب الذي لاحظه راسكولينكوف في غرفة سونيا؟
الكتاب ، الذي لاحظه على الخزانة في غرفة سونيا راسكولينكوف ، تبين أنه العهد الجديد المترجم إلى الروسية. تنتمي البشارة إلى ليزافيتا. الضحية البريئة تقبل الموت في صمت ، لكنها سوف "تتكلم" بكلمة الله. يطلب راسكولينكوف أن يقرأه عن قيامة لعازر.
لماذا تم اختيار هذه الحلقة من الإنجيل؟
(يسير راسكولينكوف بين الأحياء ، يتحدث إليهم ، يضحك ، ساخط ، لكنه لا يتعرف على نفسه على أنه على قيد الحياة - إنه يدرك أنه ميت ، إنه لعازر ، الذي يشبه في نعش لمدة 4 أيام. ولكن ، مثل الضوء الخافت لعقب الشمعة الذي أضاء في "هذا المتسول حجرة القاتل والزانية ، اللذان اجتمعا بغرابة أثناء قراءة الكتاب الأبدي "، كان نور الإيمان يلمع في روح المجرم في قيامة محتملة لنفسه).
العمل مع النص.
اقرأ حلقة سونيا وهي تقرأ مقطعًا من الإنجيل ، واتبع حالة سونيا. لماذا تعاني من هذه الحالة؟ (أصوات موسيقى "أفي ماريا" ، كانت يد سونيا ترتجف ، ولم يكن صوتها كافياً ، ولم تنطق الكلمات الأولى ، ولكن من 3 كلمات رن الصوت وانكسر مثل وتر ممتد. وفجأة تغير كل شيء.
تقرأ سونيا ، وتتمنى أن يؤمن بالله وهو أعمى وغير مؤمن. وارتعدت مع توقع الفرح بمعجزة. نظر إليها راسكولينكوف واستمع وفهم كيف أحب يسوع المتألمين. "ذرف يسوع الدموع" - استدار راسكولينكوف في هذا الوقت ورأى "أن سونيا كانت ترتجف من الحمى". لقد توقع ذلك).
لقد أرادت أن يقبل راسكولينكوف الإيمان بالمسيح ومن خلالها يمكن أن يولد من جديد من خلال المعاناة.
لماذا يقرأ المجرم والزانية الإنجيل؟ (يبين الإنجيل الطريق إلى الولادة من جديد ، وشعر بوحدة النفوس).
خص دوستويفسكي كلمات "أنا القيامة والحياة". لماذا ا؟
(الروح تستيقظ).
مع أي انطباع عن أوراق سونيا راسكولينكوف؟
(راسكولينكوف ، وهو يستمع إلى قصص سونيا عن كاترينا إيفانوفنا ، قراءتها الصادقة للإنجيل ، غير رأيه عنها. تحب سونيا الأشخاص ذوي الحب المسيحي. راسكولينكوف ، الذي لا يؤمن بالله ، يحلم بالسلطة على جميع المخلوقات المرتجفة ، فهم حقيقة سونيا ، نقائها الذبيحي. )
ترك سونيا ، قال أنه سيقول من قتل. "أعرف وسأخبرك ... سأقول لك وحدك! اخترتك ".
في الرواية ، من المهم ليس فقط لمن يأتي راسكولينكوف بالاعتراف ، ولكن أيضًا حيث يحدث - في شقة الخياط كابيرناوموف ، حيث تستأجر سونيا غرفة. Kapernaumov هو لقب كبير.

سونيا - تجسد الخير الخالص - تجد شيئًا مشتركًا في راسكولينكوف ، كما كان ، شرًا خالصًا متجسدًا ، والعكس صحيح ، يرى راسكولينكوف ، في أعماق روح سونيا ، انعكاسه الخاص ، يعلم أنهم سيذهبون مرة واحدة "على نفس الطريق" ، وأن لديهم "واحد استهداف".

حقيقتان: الحقيقة ، راسكولينكوفا ، والحقيقة ، سونيا. لكن أحدهما صحيح ، والآخر خاطئ. لفهم أين تكمن الحقيقة ، تحتاج إلى مقارنة هؤلاء الأبطال ، الذين يشترك مصيرهم في الكثير ، لكنهم يختلفون في الشيء الرئيسي.

ما هي قوة Sonechka؟
(في القدرة على الحب والرحمة والتضحية بالنفس باسم الحب).

سونيا تنقذ راسكولينكوف بحبها وشفقتها وحنانها وصبرها اللامتناهي وتضحية نفسها وإيمانها بالله. يعيش بفكرته اللاإنسانية ، ولا يؤمن بالله ، ولا يتغير إلا في خاتمة الرواية ، ويقبل الإيمان بروحه. "أن تجد المسيح هو أن تجد نفسك" - هذه هي النتيجة التي يأتي إليها دوستويفسكي.
أود منك ، مثل سونيا ، أن تحب الناس كما هم ، وأن تكون قادرًا على التسامح وإعطاء الضوء الذي يأتي من روحك للآخرين.
7. واجب منزلي... تكوين "اخترتك ..."

ابتكر الأدب الروسي الكلاسيكي فيودور دوستويفسكي رواية فلسفية بعمق "الجريمة والعقاب". يحتوي هذا الاسم المختصر على الجوهر الأخلاقي الرئيسي - لكل جريمة يعاقب عليها.

يناقش المؤلف ما هو حق في هذا العالم وما يستحق اللوم. ومع ذلك ، ليس كل شيء بهذه البساطة كما يبدو للوهلة الأولى. وليس كل شخص شرير ، في رأي المجتمع ، شريرًا حقًا. ما يقود الإنسان إلى هذا الاختيار أو ذاك - هذا ما فكر فيه دوستويفسكي في الرواية.

الصورة الأنثوية الفريدة في العمل هي. هي ابنة مسؤول مخمور ، ليس لديها من تأمل فيه في هذه الحياة. تقودها زوجة الأب إلى طريق شرير من أجل الأسرة. تقنع الفتاة أن جسدها ليس كنزًا يجب الاعتناء به. نظرًا لأن سونيا ليس لديها تعليم ولا مواهب خاصة ، ولكن المظهر الجيد فقط ، فإن الطريقة الوحيدة لكسب المال لجميع أفراد الأسرة هي العمل على تذكرة صفراء. لكن الفتاة لم تبرر فعلها ، لكنها قبلت ببساطة أنها كانت خاطئة عظيمة. كانت تأمل في الاستغفار الذي طالما كانت تصلي من أجله لأنها مؤمنة.

تؤكد خصائص صورة سونيا عليها العالم الداخلي... تم تصويرها على أنها فتاة رقيقة وهشة للغاية وقصيرة القامة. كان وجهها النحيف شاحبًا دائمًا ، مما يدل على الحاجة المستمرة للطعام الجيد والمعاناة الأخلاقية المستمرة. لم يكن هناك شيء مميز بشكل خاص في مظهرها ، باستثناء العيون الزرقاء الكبيرة الصافية ، والتي بدت وكأنها تنظر إلى الناس مباشرة في الروح. كانت سونيا تبلغ من العمر 18 عامًا تقريبًا ، لكنها كانت تبدو أصغر سنًا. لا يقتصر الأمر على تأكيد المؤلف على هذه التفاصيل في ظهور البطلة. بعد كل شيء ، الصورة الشريرة لفتاة فاسدة لا تناسب سونيا الصغيرة على الإطلاق. تُجبر الفتاة على السير في هذا الطريق بسبب الظروف ، وميلها إلى التضحية بالنفس.

سونيا هي فتاة لطيفة جدا ومتفهمة. إنها لا تحكم على الآخرين ، ولكنها تساعد فقط على السير في الطريق الصحيح. بعد أن التقى سونيا ، يحاول استعادة روحه المفقودة. في البداية لا يفهم البطل الفتاة ، ويعتقد أنها تعاني بسبب سذاجتها ، وأن الجميع يستخدمها كمصدر للمال. روديون مندهش من موقف سونيا تجاهه. حتى بعد الحديث عن الجريمة ، لا يرى الشاب إدانة بل ندمًا وألمًا في عيني فتاة في حالة حب. ساعدته على فهم الشعور بالذنب وبدء رحلته إلى التوبة.

Dostoevsky خلق فريد صورة أنثى "سونيتشكا الأبدية". لماذا الأبدية؟ لأن سونيا هي تجسيد للطف الأبدي والبراءة. نعم ، نعم ، بقيت سونيا روحًا بريئة ، رغم أن جسدها أصبح فاسدًا بالنسبة للمؤمن ، الجسد مجرد مسألة مؤقتة ، وكانت الروح دائمًا أكثر أهمية. ولم ينجح أحد في تشويه سمعة روح سونين. رغم فقر واستنكار وغضب الآخرين ، لم تفقد الفتاة صدقها وإنسانيتها.

رواية فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" هي واحدة من أكثر أعمال الأدب الروسي تعقيدًا ، حيث تحدث المؤلف عن قصة موت روح بطل الرواية بعد أن ارتكب جريمة ، وعن اغتراب روديون راسكولينكوف عن العالم بأسره ، وعن أقرب الناس إليه ، وأمه وأخته ، صديق. عند قراءة الرواية ، تدرك مدى عمق تغلغل المؤلف في أرواح وقلوب أبطاله ، وكيف استوعب الشخصية البشرية ، وما حكاه من عبقرية عن الاضطرابات الأخلاقية لبطل الرواية. الشخصية المركزية في الرواية هي ، بالطبع ، روديون راسكولينكوف. ولكن هناك العديد من الموضوعات الأخرى في "الجريمة والعقاب" ممثلين... هؤلاء هم Razumikhin و Avdotya Romanovna و Pulcheria Alexandrovna و Raskolnikovs و Pyotr Petrovich Luzhin و Marmeladovs. تلعب عائلة مارميلادوف دورًا خاصًا في الرواية. بعد كل شيء ، فإن Sonechka Marmeladova ، إيمانها وحبها غير الأناني ، يدين راسكولينكوف بإعادة ميلاده الروحي.

كانت فتاة في الثامنة عشرة من عمرها ، قصيرة القامة ، نحيفة ، لكنها شقراء جميلة إلى حد ما بعيون زرقاء رائعة. لقد أنقذ راسكولينكوف حبها الكبير ، المرهق ، ولكن الروح النقية ، القادرة على رؤية شخص حتى في حالة قاتل ، والتعاطف معه ، والتعذيب معه. نعم ، سونيا "عاهرة" كما كتبت عنها دوستويفسكي ، لكنها اضطرت لبيع نفسها من أجل إنقاذ أطفال زوجة أبيها من الجوع. حتى في حالتها الرهيبة ، تمكنت سونيا من البقاء بشرية ، ولم يؤثر عليها السكر والفجور. لكن أمامها كان هناك مثال حي لأب نزل ، سحقه الفقر تمامًا وعجزه عن تغيير شيء ما في الحياة. ينبع صبر سونيا وحيويتها إلى حد كبير من إيمانها. تؤمن بالله ، بالعدل من كل قلبها ، تؤمن بشكل أعمى ، بتهور. وماذا يمكن أن تؤمن به فتاة تبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا ، ويتكون تعليمها بالكامل "عدة كتب ذات محتوى رومانسي" ، ترى حولها فقط الخلافات والأمراض والفجور والحزن البشري في حالة سكر؟

بالنسبة لسونيا ، كل الناس لهم نفس الحق في الحياة. لا أحد يستطيع أن يحقق سعادته أو سعادة الآخرين بالجريمة. تظل الخطيئة خطيئة ، بغض النظر عمن يرتكبها ولأي سبب كان. لا يمكن تحديد السعادة الشخصية كهدف.

ليس للإنسان الحق في السعادة الأنانية ، وعليه أن يتحملها ، ومن خلال المعاناة يحقق سعادة حقيقية غير أنانية. عند قراءة أسطورة راسكولينكوف حول قيامة لعازر ، توقظ سونيا الإيمان والحب والتوبة في روحه. "لقد قاموا بالحب ، قلب أحدهم يحتوي على مصادر لا نهاية لها من الحياة لقلب الآخر." وصل روديون إلى ما حثته سونيا عليه ، فقد بالغ في تقدير الحياة وجوهرها ، كما يتضح من كلماته: "ألا يمكن أن تكون قناعاتها الآن قناعاتي؟ مشاعرها ، تطلعاتها ، على الأقل ..." التعاطف مع سونيا ، روديون "يذهب إليها بالفعل فيما يتعلق بصديق مقرب ، يعترف لها بالقتل ، ويحاول أن يشرح لها ، ويحتار من الأسباب ، لماذا فعل ذلك ، ويطلب منها ألا تتركه في سوء حظ ويتلقى أمرًا منها: فقبلوا الارض واتوبوا امام كل الناس. في هذه النصيحة إلى سونيا ، يبدو الأمر كما لو أن صوت المؤلف نفسه مسموع ، يسعى جاهداً لإحضار بطله إلى المعاناة ، ومن خلال المعاناة - إلى التكفير.

التضحية والإيمان والمحبة والعفة هي الصفات التي جسدها المؤلف في سونيا. محاطة بالرذيلة ، مجبرة على التضحية بكرامتها ، احتفظت سونيا بنقاء روحها والاعتقاد بأنه "لا توجد سعادة في الراحة ، السعادة تُشترى من المعاناة ، الإنسان لا يولد ليكون سعيدًا: الشخص يستحق سعادته ويعاني دائمًا". وهكذا ، فإن سونيا ، التي "انتهكت" أيضًا ودمرت روحها ، "رجل ذو روح عالية" ، من "نفس الفئة" مع راسكولينكوف ، تدينه بازدراء الناس ولا تقبل "تمرده" ، "فأسه" ، كما بدا لراسكولينكوف ترعرعت باسمها.

ربما يثير هذا اهتمامك:

1. جاري التحميل ... "صغيرة في القامة ، حوالي ثمانية عشر عامًا ، نحيفة ، لكنها أشقر إلى حد ما ، مع عيون زرقاء رائعة. ابنة مارميلادوف. لمساعدة عائلة جائعة ، بدأت الدعارة. نحن الأوائل ...


2. ... ﺟﺎﺭﻱ اﻟﺘﺤﻤﻴﻞ. ومن المقرر أن تشارك بطلة أخرى ، سونيتشكا مارميلادوفا ، عمق آلام راسكولينكوف العقلية. يقرر راسكولينكوف إخبار سره المؤلم الرهيب لها ، وليس بورفيري. ملحوظة ...


3. Loading ... رواية فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب هي واحدة من أعقد أعمال الأدب الروسي ، حيث تحدث المؤلف عن قصة وفاة روح الرئيس ...


4. ... Loading ... تشغل صورة سونيا مارميلادوفا ، البطلة التي يلهم مصيرها تعاطفنا واحترامنا المكانة المركزية في رواية إف إم دوستويفسكي. كلما تقدمنا \u200b\u200b...


5. جاري التحميل ... هنا يرقد أمامي كتاب FM Dostoevsky "الجريمة والعقاب". يتطرق المؤلف إلى العديد من المشاكل في هذا العمل ، لكن أهمها ...

لقد كان دوستويفسكي ، باعترافه ، قلقًا بشأن مصير "تسعة أعشار البشرية" ، المهانة أخلاقياً ، والمحرومين اجتماعياً في ظروف نظامه البورجوازي المعاصر. رواية "الجريمة والعقاب" هي رواية تعيد إنتاج صور المعاناة الاجتماعية لفقراء المدن - يتميز الفقر المدقع بحقيقة أنه "لا يوجد مكان آخر يذهبون إليه". صورة الفقر تتغير باستمرار في الرواية. هذا هو مصير كاترينا إيفانوفنا ، التي بقيت بعد وفاة زوجها مع ثلاثة أطفال صغار. كانت تبكي وتبكي ، "تفرك يديها" ، قبلت اقتراح مارميلادوف ، "لأنه لم يكن هناك مكان تذهب إليه". هذا هو مصير مارميلادوف نفسه. "بعد كل شيء ، من الضروري أن يكون لكل شخص مكان واحد على الأقل من هذا القبيل حيث يشفق عليه". مأساة والد أجبرت على قبول سقوط ابنته. مصير سونيا التي ارتكبت "جريمة الجريمة" على نفسها من أجل حب أحبائها. عذاب الأطفال الذين نشأوا في زاوية قذرة ، بجانب أب مخمور وأم محتضرة ، منزعجة ، في جو من الخلافات المستمرة.

هل تدمير الأقلية "غير الضرورية" مقبول لإسعاد الأغلبية؟

يعارض دوستويفسكي. يجمع دوستويفسكي بين البحث عن الحقيقة ، وكشف النظام الجائر للعالم ، وحلم "السعادة البشرية" مع عدم الإيمان بالتغيير العنيف للعالم. الطريق في تحسين الذات الأخلاقي لكل شخص.

لعبت صورة سونيا مارميلادوفا دورًا مهمًا في الرواية. الحب النشط لجار المرء ، والقدرة على الاستجابة لآلام شخص آخر (خاصة التي تظهر بعمق في مشهد اعتراف راسكولينكوف بالقتل) تجعل صورة سونيا مثالية. من وجهة نظر هذا المثل الأعلى يتم النطق بالحكم في الرواية. بالنسبة لسونيا ، كل الناس لهم نفس الحق في الحياة. تجسد سونيا ، وفقًا لدوستويفسكي ، المبدأ الشعبي: الصبر والتواضع ، الحب الهائل للإنسان.

لذا ، دعنا ننتقل إلى هذه الصورة بمزيد من التفصيل.

Sonechka هي ابنة مارميلادوف ، عاهرة. إنها تنتمي إلى فئة "وديع". "صغيرة في القامة ، حوالي ثمانية عشر ، رقيقة ، شقراء جميلة بشكل ساخط مع عيون زرقاء رائعة." لأول مرة نتعلم عنها من اعتراف مارميلادوف لراسكولينكوف ، حيث يخبرنا كيف ذهبت لأول مرة إلى اللجنة حول لحظة حرجة للأسرة ، عندما عادت ، أعطت المال إلى كاترينا إيفانوفنا ، ووجهت نفسها إلى الحائط ، "فقط الكتفين والجسد لا يزالان "كاترينا إيفانوفنا ، طوال المساء ، وقفت على ركبتيها عند قدميها" ثم ناموا معًا ، يتعانقون. "

ظهرت سونيا لأول مرة في الحلقة مع مارميلادوف ، الذي أسقطته الخيول ، الذي طلب العفو منها قبل وفاته مباشرة. يأتي راسكولينكوف إلى سونيا للاعتراف بالقتل ونقل بعض عذابه إليها ، وهو الأمر الذي يكره سونيا نفسها بسببه.

البطلة هي أيضا مجرمة. ولكن إذا اعتدى راسكولينكوف على الآخرين لنفسه ، فإن سونيا انتهكت بنفسها من أجل الآخرين. يجد معها الحب والرحمة ، وكذلك الرغبة في مشاركة مصيره وحمل الصليب معه. قرأت له ، بناءً على طلب راسكولينكوف ، الإنجيل الذي أحضره إلى سونيا ليزافيتا ، وهو فصل عن قيامة لعازر. هذا واحد من أكثر المشاهد فخامة في الرواية: "لقد تم إطفاء العقب منذ فترة طويلة في شمعدان ملتوي ، ينير بشكل خافت في هذه الغرفة البائسة قاتلًا وعاهرة ، تقاربا بشكل غريب عند قراءة الكتاب الأبدي. تدفع سونيا راسكولينكوف إلى التوبة. تتبعه عندما يذهب ليعترف. تذهب إلى الأشغال الشاقة من بعده. إذا كان السجناء لا يحبون راسكولينكوف ، فإنهم يعاملون Sonechka بالحب والاحترام. كان هو نفسه باردًا ومنفصلًا عنها ، حتى أتت إليه نظرة ثاقبة أخيرًا ، ثم أدرك فجأة أنه لا يوجد رجل أقرب إليها على وجه الأرض. من خلال حب Sonechka ومن خلال حبها له ، يتم إحياء Raskolnikov ، وفقًا للمؤلف ، إلى حياة جديدة.

"Sonechka ، Sonechka Marmeladova ، Sonechka الأبدية ، بينما يقف العالم!" هو رمز للتضحية بالنفس باسم الجار والمعاناة "النهمة" التي لا تنتهي.

كتبت رواية FM Dostoevsky "الجريمة والعقاب" في عام 1866 على أساس الأحداث الحديثة باعتبارها "حسابًا نفسيًا لجريمة واحدة". الشخصية الرئيسية من هذا العمل - طالب سابق في كلية الحقوق ، روديون رومانوفيتش راسكولينكوف. يوحي عنوان الرواية أن في وسط الكتاب الحياة النفسية ومصير هذا الشخص.

يرتكب راسكولينكوف جريمة بقتل امرأة عجوز سمسار رهن ، وفي الخاتمة يقضي عقوبة الأشغال الشاقة. لكن العقوبة الأكبر بالنسبة له هي الانفصال عن الناس ، وآلام الضمير والوعي بفشله كشخص عظيم.

الفكرة المركزية في الرواية هي فكرة قيامة الروح وإحيائها إلى حياة جديدة. إذا لم تكن سونيا مارميلادوفا بجوار راسكولينكوف ، فلن يتمكن من إحياء نفسه من أجل حياة جديدة.

تصور المؤلفة سونيا ليس فقط على أنها مزدوجة من بطل الرواية في القدر (هي أيضًا "تخطت") ، ولكنها تعمل أيضًا كنقيض لراسكولينكوف في الحقيقة التي تتبعها في الحياة. في نهاية الرواية ، تصبح حقيقة سونيا حقيقة البطل.

أمامنا عمل نفسي وأيديولوجي ، يكون لكل من الأبطال فيه "وجهة نظر خاصة عن العالم وعلى نفسه" ، كما قال الناقد الأدبي م.م بختين. يعيش كل بطل من أبطال دوستويفسكي وفقًا لفكرته الخاصة. فكرة راسكولينكوف صحيحة رجل فخور لتحويل العالم ، والقضاء على المعاناة فيه. فكرة سونيا هي في الحب اللامتناهي لجارها ، في "التعاطف النهم" والتضحية بالنفس ، في الإيمان بالله ، الذي "لن يسمح" بمعاناة أكثر مما يمكن للإنسان أن يتحمله.

دوستويفسكي مقتنع بأن الشخص ليس له الحق في المطالبة بالسعادة. السعادة ليست بهذه السهولة ؛ يجب كسبها من خلال المعاناة.

تحمل صورة Sonechka الفكرة الرئيسية للرواية. هذه البطلة المثالية الأخلاقية المؤلف.

دعونا نفكر في سبب تسمية Sonechka بـ "الأبدية" في عمل دوستويفسكي.

لأول مرة نتعرف على هذه الفتاة من قصة والدها سيميون زاخاروفيتش مارميلادوف. بعد "الاختبار" يترك راسكولينكوف شقة ضحيته المستقبلية "في حرج حاسم". يدرك أن القتل المقصود هو "قذرة ، قذرة ، مقززة" ، ويدخل الحانة. هنا يستمع إلى قصة عائلة المسؤول السابق مارميلادوف. أُجبرت الابنة الأصلية لهذا الرجل المخمور والمنحط على الاستمرار تذكرة صفراءلإنقاذ الأطفال الجوعى. دفعتها إلى زوجة أبيها كاترينا إيفانوفنا ، "كريمة ، لكنها غير عادلة" ، "سيدة ساخنة ، فخورة وثابتة." عندما بدأ الأطفال في البكاء من الجوع مرة أخرى ، بدأت كاترينا إيفانوفنا في لوم سونيا بـ "الطفيلي". سألت ابنة ربيبة الوديعة بهدوء: "حسنًا ، كاترينا إيفانوفنا ، هل يمكنني حقًا الذهاب لمثل هذا الشيء؟" زوجة الأب المستهلكة ، "بمشاعر هائجة" ، "مع بكاء الأطفال الذين لم يأكلوا" ، قالت "بسخرية" ، "من أجل الإهانة أكثر من المعنى الدقيق": "حسنًا ... ما الذي يجب الاعتناء به؟ كنز صديق للبيئة! " عندها خرجت الفتاة المسكينة إلى الشارع لأول مرة ، وبعد فترة أحضرت زوجة أبيها 30 روبل كإشارة على أنها خانت نفسها من أجل عائلتها.

حتى ذلك الحين ، عند الاستماع إلى قصة مارميلادوف المؤلمة عن ابنته ، راسكولينكوف ، التي لم تقتل المرأة العجوز بعد ، ولكنها كانت تخطط فقط لارتكاب جريمة مروعة ، يقرر أنه سيخبر سونيا فقط بكل شيء. ومع ذلك ، قرر أن الفتاة ستفهمه ولن تغادر.

بعد زيارة الركن المتسول من Marmeladovs ، يواجه الشاب مشاعر متضاربة. فمن ناحية ، يدين الفقراء الذين تعرضوا للفقر المدقع: "أوه نعم سونيا! يا له من بئر ، ومع ذلك ، تمكنوا من الحفر! و استمتع! إنهم يستخدمونه! وقد اعتادوا على ذلك. بكينا واعتدنا على ذلك. إنه وغد - شخص يعتاد على ذلك! " لكنه من ناحية أخرى يشعر بالتعاطف مع هؤلاء المهانين والإهانات الذين ليس لديهم مكان آخر يذهبون إليه. فيه رغبة في تغيير العالم ، ورغبة في العمل ، ويطلق على كل تذبذباته الأخلاقية "تحيزات" ، و "مخاوف كاذبة": "... ولا توجد حواجز ، ويجب أن تكون كذلك!"

في اليوم التالي للقاء مارميلادوف ، تلقى راسكولينكوف رسالة من والدته. علم منه أن أخته دنيا قررت الزواج من المحامي الثري المحترم لوزين. الشاب يدرك أن أخته تضحي بالفشل من أجل مصلحته. في تأملاته ، تظهر صورة "Sonechka الأبدية" كرمز للتضحية بالنفس من أجل الأحباء: "Sonechka ، Sonechka Marmeladova ، Sonechka الأبدي ، بينما العالم يقف!"

من خلال إنشاء صورة "سونيا الأبدية" ، يولي المؤلف أهمية كبيرة لصورة بطلة حياته. ولأول مرة ، يظهر ظهور هذه الفتاة الهشة في اعتراف والدها: "... إنها بلا مقابل ، وصوتها وديع جدًا ... أشقر ، وجهها دائمًا شاحب ونحيف".

تخلق ثلاثة تفاصيل شخصية دوافع إنجيلية وتجعلنا نرى النموذج الأولي لوالدة الإله في البطلة. بادئ ذي بدء ، هذا هو منديل العائلة الأخضر الكبير ، الذي اعتادت سونيا أن تخفيه عندما عادت من الشارع. عليه تفاصيل رمزية. اللون الاخضر - هذا لون العذراء. أجداد الأجداد - قماش رقيق. هذه الكلمة تبدو مثل Notre Dam - الاسم الفرنسي للعذراء. ثانياً ، "burnusik" - "cape and ملابس خارجية نوع مختلفذكرا وأنثى كأنما على غرار العربية. كانت هذه الملابس تلبس في زمن المسيح. لكن أهم التفاصيل هي نفسية. عندما يأتي مارميلادوف إلى ابنته لطلب المال "من أجل صداع الكحول" ، تم وصف نظرة سونيا بالتفصيل: "لم تقل أي شيء ، لقد نظرت إلي في صمت ... لذلك ليس على الأرض ، ولكن هناك ... يتوقون للناس ، يبكون ، لكن لا تلوموا ، لا تلوموا!" سونيا لا تدين والدها بسبب الخطيئة ، فهي تحبه إلى ما لا نهاية وتتعاطف مع والدها الضال. نظرة سونيا هي نظرة والدة الإله ، التي تنظر إلى الناس من السماء وتتوق إلى أرواحهم.

لأول مرة يرى المنشقون سونيا على سرير والدها المحتضر. فتاة ترتدي "ثيابًا صغيرة" ، لكنها "مزينة بأسلوب الشارع ، حسب الذوق والقواعد التي تطورت في عالمها الخاص بهدف مشرق ومخجل". قبل وفاته بقليل ، أدرك مارميلادوف كم كان مذنبًا بما لا يقاس أمام ابنته عندما رآها "مهينة ، مقتولة ، متأنقة وتخجل ، في انتظار دورها بتواضع لتوديع والدها المحتضر". فقط قبل وفاته طلب المغفرة من ابنته.

تفاصيل الصورة - "رائع عيون زرقاء"- التأكيد على الجمال الداخلي لسونيا.

إذا كانت الصورة الأولى تنقل الشذوذ وعدم الطبيعة وقبح وجود الفتاة ، فإن الصورة الثانية ، المعطاة في حلقة زيارتها إلى شقة راسكولينكوف ، تكشف الجوهر الداخلي لـ "سونيتشكا الأبدية". تم الكشف عن الحقيقة في تأملات روديون رومانوفيتش حول مصير الفتاة: "من الواضح أن كل هذا العار لمسها ميكانيكيًا فقط. الفجور الحقيقي لم يدخل بعد قطرة واحدة في قلبها ". في الصورة الثانية تبرز "طفولية" البطلة. أمامنا "متواضع وحتى فقير فتاة ترتدي، صغيرة جدًا ، تقريبًا مثل الفتاة ، بأسلوب متواضع ولائق ، بوجه واضح ، ولكن كأنه مخيف إلى حد ما ".

تحتل حلقة قراءة الإنجيل المكانة المركزية في الرواية. قرأت سونيا ، بناءً على طلب راسكولينكوف ، عن قيامة لعازر. ينقل المؤلف إثارة الفتاة التي تقرأ أغلى وألفة ، ويكشف للقراء السر الرئيسي في حياتها - أمل القيامة. لشاب فشل في جعل سونيا من أتباعه. تبين أن سونيا الهشة والصغيرة كانت قوية روحيا وثابتة. في هذا المشهد ، ينقل المؤلف القوة الداخلية لبطلته بمساعدة تفاصيل الصورة: "كان صدرها الضعيف يتأرجح بحماسة" ؛ "صرخت فجأة ، نظرت إليه بصرامة وغضب" ، "عيون زرقاء لطيفة يمكن أن تتلألأ بمثل هذه النار ، مثل هذا الشعور بالحيوية القاسية" ، "جسم صغير لا يزال يرتجف من السخط والغضب".