حصة Solzhenitsin. أ

"لم أكن مضطرًا لذلك

بإرادة الحصة

І الحياة і الحزن і

موت النبي "

N. Ogarev

مر اسم Oleksandr Solzhenitsin ، في الساعة الأخيرة ، بالسياج ، واحتل مكانه الصحيح في تاريخ الأدب الروسي. كن ذكرى حية للأمة .... نحول الناس ، سنأخذهم إلى ماسي مجهول الهوية ، إلى حلف شمال الأطلسي ، إلى متعاطفين اجتماعيًا ، ونرى تفرد الذنب البشري الفردي وعدم قابليته للتكرار. نظف النجم البشري من المنشار ، من رؤية أي أوهام ، ومظاهر خاطئة وتشكيل العدالة ، ولكن ليس حب الجلد إلى الوطن. ياك zrobiti تسي؟ تيلكي هو خطيئة روسيا الكبرى للتأمل في التسيم.

لم تكن كتابة "أرخبيل الجولاج" (وحُرِمت عام 1989) باللغة الروسية ولا في أدب العالم ، لأنها كانت تمثل حاجة كبيرة لنظام راديان. Qia رن الكتاب طوال اليوم القوة الشمولية... كان حجاب الهراء وخداع الذات يتساقط أكثر فأكثر في عيون مواطنينا.

كتاب Qia وضع عليّ تدفقًا عاطفيًا كبيرًا من جانب ، والأدلة الوثائقية ، من الجانب الآخر - لغز الكلمة. تحتوي الذكرى على صورة زاكليفية خيالية لضحايا "الشيوعية الناشئة" في روسيا من أجل مصير راديانسكي - لا شيء رائع بالفعل وليس مخيفًا.

أنا جائع لأسلوب ورجولة الشعب كله. لم تكن حياة سولجينتسين سهلة. ولد أولكسندر إيزيفيتش عام 1918 في بلدة كيسلوفودسك. أبي ، بعد أن سار من الفلاحين ، كانت الأم ابنة راعٍ أصبح مزارعًا للمستقبل. حتى في المدرسة ، تعلم الشاب أولكسندر من المآثر الطوباوية وتعلم لنفسه كشهادة مقلدة وسردًا أدبيًا لنقاط التحول في الثورة ، طوال تاريخ القرن العشرين. بيسليا المدرسة المتوسطةأنهى Solzhenitsyn في روستوف - أون - دون كلية الفيزياء والرياضيات في الجامعة ودخل على الفور معهد موسكو للفلسفة والأدب في دورة بالمراسلة. دون الاستيقاظ ، أكمل الدورتين الأخيرتين ، انطلق إلى الطريق. من عام 1942 إلى عام 1945 ، تولى سولجينتسين قيادة البطارية في المقدمة ، وحصل على أوامر وميداليات. في الخمور 45 الشرسة ، كان هناك قرار من خلال انتقاد ستالين وتم إدانته بجميع الصواريخ ، والتي قد تكون نوبة ريك معه. دعنا نذهب إلى كازاخستان "نافيتشنو". ومع ذلك ، منذ عام 1957 ، بدأت عملية إعادة التأهيل. مدرس مدرسة براتسيوفاف في ريازان. ظهر Pislya في عام 1962 ليؤلف "ذات يوم من حياة إيفان دينيسوفيتش" من تأليف Solzhenitsyn ، والتي تم قبولها حتى كتابة Spilka. في الهجوم ، طُلب من الروبوتات العودة إلى "Samvidav" ، أو إلى drukuvati إلى Zarubizhzhia. في عام 1969 ، بدؤا العمل من اتحاد الكتاب. وفي عام 1970 تم تكريمه جائزة نوبل... في عام 1974 ، تم ربط المجلد الأول من "أرخبيل جولاج" للمخرج سولجينتسين بوفينيان في زاكيد. حتى عام 1976 ، عاش الكاتب في تسوريش ، ثم انتقل إلى ولاية فيرمونت ، بطبيعتها ، وسط مستنقع روسيا.

نشرت لأول مرة في Batkivshchyna من قبل المؤلف ، قصة "يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش" (1962) ، إعلان "ماترينين دفير" (1963) ، وأعلن أن فترة خروتشوف كانت راكدة مسبقًا. انحدار الكاتب الكبير له رائحة كريهة ، حيث أنه ليس rozpovidi كبير بهدوء الستينيات: "Vipadok في محطة Kochetovka" (1963) ، "Zakhar-Kalita" (1966) ، "Tiny" (1966) ، أصبح صاخبًا أنفسهم. من جهة ، النثر الكلاسيكي "Tabernaya" ، وعلى الجانب الآخر - النثر "silskoi".

بالنسبة لي يستحق بشكل خاص "Tiny". فلسفة النور والناس في مثل هذا مخلوق صغير... شيء مذهل.

تظهر الشخصيات المشهورة من قبل المؤلف في تقارير "ماترينين دفير" و "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش" في صور موتروني القديم و Shch-854 Shukhov. روزومينيا الطابع الشعبييحتوي Solzhenitsyn على أكثر من نوعين من الصور ويتضمن الأرز ليس فقط من "الأشخاص البسطاء" ، ولكن أيضًا من ممثلي اللغات العامية الأخرى للتعليق. البيرة هي نفسها في صور السيخ للخطيئة الحقيقية لروسيا والتي تُظهر تلك التي يتم تقليم روسيا عليها. لقد نجا أبطال Solzhenitsin من الكثير من الخداع ، و rozcharuvan في الحياة - واكتسب Motrya و Ivan Denisovich قيمة إلهية وقوة وبساطة في الشخصية. إنه مثل القول لـ ___snuvannyam الخاص بك أن Rosiya є ، є أتمنى النهضة.

أردت بشكل خاص أن أكون قاسيًا فيما يتعلق بـ بطلة الرأس raspovidі "ماترينين دفور". Solzhenitsin يقدم رمز صورة معادية. Motroni لديه القليل من البر في نفاد صبر وطول عمر Motroni. تسايا البر من الجبيني والروح - فاز بولا "في وئام مع ضميره". أنا جائع للناس ، للأخلاق العالية للمرأة العاملة ، لكي يتم الإمساك بمثل هذه الأرض.

على ضوء الإعلان ، والقصص ، وروايات سولجينتسين مهيبة ومتعددة الاستخدامات. يجذب إبداع يوغو الصدق ، ونحن نتجذر لأولئك الذين يرون ، ولديهم نظرة ثاقبة. اربح أمامنا ساعة كاملة: لا تهلك في التاريخ. الموضوع الرئيسي لراعي أولكسندر إسايوفيتش هو تقلب النظام الشمولي ، والدليل على التعاسة من اكتشاف هؤلاء الناس.

زميلنا ، اللص في سلام في خضم الأوقات الصعبة ، المتسول ذو المجد البائس للنور ، أحد "ثيران" الأدب الأجنبي الروسي ، تم إرسال Solzhenitsin في رؤيته الخاصة لمشاكل الإبداع الثلاثة. في وقت القرن الحادي والعشرين ، واصل العمل من أجل حياة البلاد: بعد كتابة القانون ، التقى بأشخاص ، في المراسلات ، وعلى شاشات التلفزيون. يمكن أن يطلق على يوغو بحق اللون الأزرق العظيم لروسيا.

كتابة المعرفة بحياة وإبداع الذكاء الاصطناعي. Solzhenitsyn ، بدأت أتساءل عن الحياة الجديدة. أعتقد أن العالم لا يمكن أن يغمره ، ويسعد - لا يتغلب عليه ، ينجح - لا يأتي ، آليه لودين ، المولود بالفعل ، مذنب بالسير في طريقه ، كما لو أنه لم يكن يشعر بالملل (بعيد - ليس بعيدًا ) ، مخلصًا في نفسه ورجولته ، والناس ، і النبلاء ، لا يقودون في ذلك الهيكل ، الذي ترسخته الطبيعة نفسها فيه.

سوف يعود موضوع المصدر المفتوح. موفا لخلق الناس المتعلمين. قدم الأفكار لإنشاء ، مرتبطة منطقيًا بالجزء الرئيسي. Vikoristano rіznі movnі zasobi. تم التقاط وجهة نظرها بذكاء. مؤلف خلق رؤية وفهم للجوانب الرئيسية للحياة والإبداع وحصة أ. سولجينتسين.

أ. ولد Solzhenitsyn على الثدي الحادي عشر في عام 1918 في كيسلوفودسك. رمي أبي في وقت مبكر. كطالب اليوم في كلية الفيزياء والرياضيات في جامعة لفيف ، التحق بدورة المراسلة في معهد موسكو للفلسفة والأدب. في عام 1941 تلقى مكالمة إلى الجيش ، وتخرج من المدرسة الرسمية وأرسل التوجيهات إلى الجبهة. مزين بأوامر المعركة. في عام 1945 ، كانت هناك استقالات وإدانات للنشاط المناهض للمدنيين لمدة 8 سنوات من معسكرات العمل بحق العمل. دعونا نرسل رسائل إلى كازاخستان.

أظهر فيلم "Khrushchovska Vidliga" أن Solzhenitsin يذهب إلى الأدب العظيم. في عام 1962 ، تغلبت مجلة "نوفي سفيت" على قصة يوغو "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش" ، وفي عام 1963 صدرت ثلاثة تصريحات ، بما في ذلك "ماترينين دفير". في عام 1964 ، فاز Solzhenitsin بالعروض في جائزة لينين ، لكنه لم يخرجها. كما تم تداول كتب "في البداية" (نُشرت عام 1968 ، في الطبعة الجديدة - عام 1978) ، "برج السرطان" (1963-1966) ، "أرخبيل جولاج" (1973-1980) في سامفيداف وخارج الكوردون. . في عام 1969 ، تم انتخاب Solzhenitsyn من اتحاد الكتاب. الإعلان عن جائزة نوبل لعام 1970 لموسيقى الروك ويكليكالو خفيليه جديدهالقمع ، في عام 1974 كان كاتبًا لشنق buv من CPSR لمدة 20 عامًا. في الهجرة ، عمل Solzhenitsyn على الملحمة التاريخية الغنية "Chervona Wheel" ، حيث كتب نثرًا عن سيرته الذاتية ("لكن الجسد بلوط" ، 1975) ، ونشر الإحصائيات. سوف يلجأ الكاتب إلى Batkivshchyna للحصول على فرصة اللجوء إلى Batkivshchyna v. 1994 ص

يمكن رؤية شخصية Solzhenitsyn في التاريخ الأدبي الأخير للقرن العشرين. تسي الكتابة في الثقافة الروحية روسيا سعيدةخصوصا m_sce. تزعج حصة الإبداع وطبيعة الإبداع حول الزهد العظيم للكتاب الروس في الأوقات الماضية ، حيث تم تنقيح الأدب في شهادة دعم المجتمع للثور ضد chanuvans غير ذي صلة. يو 1960-і-1980-ص. ولدت Solzhenitsin نفسها في روسيا على أنها مشاركة الأمة السوفيتية ، باعتبارها أهم سلطة أخلاقية للزملاء. لطالما ارتبطت سلطة معينة في شهادة الشعب الروسي باستقلال البر للسلطة والسلوك "الصالح" الخاص - لأولئك الذين هم على استعداد لمشاهدة الوادي المشبوه ، وعلى استعداد ليكونوا ضامنًا لهم. تملك ...

باختصار ، يُعرف Solzhenitsyn بنوع الكتاب الذي كان فريدًا جدًا في القرن العشرين ، كما كان في الثقافة الروسية للقرن الجماعي - لنوع الكاتب والنبي والكاتب والنبي. ومع ذلك ، فإن مزاج Solzhenitsyn الهائل ليس مذنبًا بقلب مزايانا الفنية الخاصة بالنثر (كما يُرى غالبًا في المدارس ، على سبيل المثال ، من شخصية NA Nekrasov). على أي حال ، من المستحيل بناء معنى إبداع Solzhenitsyn حتى افتتاح وتوزيع ما يسمى بـ "Tabernaya tek".

يُطلق على التوقيت لمدة ساعة في شهادة القارئ النظير لاسم Solzhenitsin النداء نفسه مع هذا المركب الموضوعي ، وقصص هذا النثر لا تتميز غالبًا بعبارة "الصدق" ، "شاهد العنف الشمولي" ، "الكرامة التاريخية". كل أسماء الصفات حاضرة بوضوح في إبداع الكاتب. علاوة على ذلك ، فإن قصته "ذات يوم لإيفان دينيسوفيتش" ، التي نُشرت في عام 1962 ، صب سولجينتسين قوة غير مسبوقة في عقول وأرواح المعايير من أجل الموثوقية.

لكن ضوء فني Solzhenitsyn ليس مجرد مواطن في المسكن. من السهل جدًا قراءة الكتب (لا تقرأها من كتاب "Archipelago GULAG") ، القراء الروس في الستينيات والثمانينيات. zhahalisya و radіli ، بعد أن رأوا وغمروا بالمرور ، يهتفون مع الكاتب ويرون كل شيء ، سواء انتهك أو لا. Solzhenitsin - zvsim ليس مريرًا من حياة طبر ، بيرة أو ليس ناشرًا: vicryvayuchi ، winn nikoli دون أن ننسى الدقة و تنوع فنيالتصوير. رؤية الحياة بدرجة عالية من الواقعية ، دون إغفال أهميتها ، تلقوا "درسًا" في الأدب. لقد دمجت كتابات سولجينتسين وعدم قابليتها للتجزئة دقة ضمير كبار السن ، وإيجاد الأسلوب "التربوي" لمعلم موهوب - وموهبة الفنان ، التي ترى بشكل عضوي الشكل اللفظي. لا أفكر في أولئك الذين قد بوتني كاتب على الفور opanovuvv في موسيقى الروك الطلابية كأستاذ للرياضيات وبنصائح كاتب.

Tsikava نفسها هي البنية الموضوعية الداخلية لنثر الكاتب (غالبًا ما يتم إنشاؤها من هذا الأخير ، حيث جاءت إبداعات Solzhenitsyn أمام القارئ): نسخة من قصة "يوم واحد من Ivan Denisovich" ثم هناك رواية "في المرة الأولى" (حياة vicar-tabirniks في معهد ما قبل الماضي المغلق - مع نظام "تجنيب" أكبر والقدرة على التعامل مع الزملاء الأذكياء والأذكياء في "الذكاء" الروبوتات) povist "جناح السرطان" (حول مكافحة مرض المغص المدان ، والآن أصبح الأمر في حالة من الفوضى) ؛ تقرير "ماترينين دفير" (عن حياة "vilnoy" بقدر كبير ، لا تبن tsya "vilna" حياة سخيفة ، إذا لم يكن هناك الكثير من الناس لنرى من أذهان السلطة).

بعد أن كتب أحد النقاد ، لم يترك Solzhenitsin نثره ينزل بين المظال والحياة الحية ، وقاد بطله (وفي نفس الوقت - القارئ) من كاميرا هادئة في نطاق واسع من الفضاء - الفضاء بسيطة ومهمة بشكل خاص ، ومهمة جدًا. قبل القراءة ، هناك vimir تاريخي عظيم: أحد أهم كتب Solzhenitsyn "أرخبيل جولاج" ليس مخصصًا لأنماط تاريخ المعسكرات ، ولكن للتاريخ الروسي بأكمله في القرن العشرين. ناريشتي ، أعظم كتابة للكاتب - ملحمة "Chervone koles" - أمرت مباشرة بنفس الحصة لروسيا ، حتى جنس القوة من الطابع القومي الروسي ، حيث أخذوا فكرة البلد من المنشور الشمولية.

يجدد Solzhenitsyn yak bi رنين الساعة ، همس "عدم الارتياح" القومي - وهذا ما يجعل من الممكن التطهير والإحياء (الكاتب نفسه vvazhaє للكلمة غير اللفظية الجميلة "oblashtuvannya"). فيرا نفسها هي الحجر الخارجي لنظرة سولجينتسين. أن نؤمن بقوة الحقيقة والاستقامة ، بروح الشعب الروسي ، للإيمان بالأهمية المشبوهة للفن. Vitoki للمكانة المجيدة للكاتب - في العلوم الدينية والفلسفية لمجموعة من الرواد الروس ، كما في أذن القرن العشرين ، أصبحوا مشاركين في الأعمال الفلسفية والعامة لـ "Zibiqi". Fedotova. كتب كتاب perekonni في الحاجة للتضامن "الفن" من أجل الحق في تجديد حياة طبيعية. The Red Nominee هو في العنوان العام لأحد روبوتات المنشور - "Yak Us Oblastuvati Russia".

هذه هي الخطوط العريضة لموقف Solzhenitsin اللافت للنظر. ومع ذلك ، أريد bi yak bully valeni لعقلية إبداعات الكاتب ؛

احترم المروجون الروس الحرية من خلال موهبة غريزية ، وهي عبارة عن "نتاج تطور روحي". جهاز هيجل الأخلاقي والسيادي ، في الوقت المناسب ، يضع في البرية مظهرًا من مظاهر حرية الروح للناس - أولئك الذين ليسوا في الوسط أو من أجل المرجعية. في الروبوت "Sens and the Significance of History" (1929) أعطى Karl Yapers مفهوم الحرية كعملية ، كدليل على الإنجاز. لم يكن يعني أن الناس لم يأخذوا الحرية ، كما لو كانوا يتوقعون هجومًا و "ابدأوا بحظ سعيد". الكتاب ، مثل فلاسفة القرن العشرين ، يربطون الحرية بالحيوية الأخلاقية ، غير المغشوشة من الأدلة. يُنظر إلى مشكلة الاختيار الأخلاقي للرائحة الكريهة على أنها مشكلة وجودية ، كمشكلة للبشر ، الذين يرونها (VS Bibler).

فكرة سولجينتسين عن الحرية والمشاركة هي واحدة من القادة. معرفة إمكانيات الناس لإصلاح الظروف لتصبح ، كقاعدة عامة ، المؤسسة الرئيسية لخليقته. في حالة الفشل ، يتم تكثيف الإرادة ، وسوف يتم إغراء خصوصية Solzhenitsin للظهور عند ضربات الوتد. قرار الدبلوماسي فولودين ("في البداية") بالذهاب عبر المسارات ليختتم نفسه بصفته ويكليكي نظام الدولة ، ويكليك من doli. بالنسبة للأمريكيين حول إعداد التفاصيل المسروقة للقنبلة الذرية ، انقلبت الحياة فجأة. في superperechtsi ، رأى نفسه على أنه "مكوك vutlim" ، والذي لم يتم سحبه فقط بواسطة pid nis لـ "سفينة shvidky المهمة" ، ولكن "ربح نفسه على lincor بطوربيد". فيلني فيبير من الضمادات بسبب تجعد الحياة بالتركيب ، مع تعيينات جديدة حتى ضوء النهار. "أنا شعب مشاكس ، كيف يمكنك الحصول على الضوء ، كيف يمكنك إنقاذ روحك؟" - قيل في إنجيل متفيا (متى 16 ، 26). فولوديا عالم من الأشياء الجيدة. لقد رآه آل فين من أجل إدانته وضميره واعترافه. كل بركات الحياة الجاهزة ستذهب إلى الجحيم من أجل عدالة واحدة عادلة! عش لترى نهاية اللعبة ورسالة الثرثرة المتوترة في الملعب! "لم يكن لدى نيكولاس" أكثر البركات عديمة القيمة: حرية الكلام ، كيف تفكر ".

لم نحصل على فرصة لنقل ، الذي يبدو أن نفس الليودين في طريقه إلى السفينة دوللي - سنكون رجلاً أو طوربيدًا ؛ Zrozumіlim є وحده ، الحرية التي تختارها لإخفاء اتصال مأساوي. "الصمم الأكبر لسحق yogo - і nіkhto على الأرض لا يعرف nіkoli ، حيث أن مخالب bilotіli іnokentiy مرتبطة بحضارة vryatuvati!" Tse هو بالفعل فكرة المدرج ، كما لو أنه قرأ على النموذج بأجزاء من أصابعه "الصيغة الكونية: ZBERIGATI VICHNO!"

Vibir Volodyna - وكيدوك "في المقام الأول في طريق التفكير السريع" ، و "الأفكار المثيرة للاشمئزاز" porov ، والقرار ، مرتبطان بالدودة نفسها. "فين لم شكادوفاف ، لكنه اتصل هاتفيا. من الواضح أن هذا صعب للغاية ". فين و vilny ، ويبقى بين عشية وضحاها. اهتزاز يوجو الأخلاقي للتنوير والموقف المعيشي وطبيعة التميز.

يتم تقديم بطلين على الأذن لرواية "في الأول" - الدبلوماسي والعلاقات ، فولودين وروبن. لا تحدث الرائحة الكريهة واحدة تلو الأخرى ، لكن الترتيب ذاته يصبح "ماسك" الدبلوماسي. Pratsuyuchi في Marfinsky sharashtsi مع سائق الصوت ، انزلق Rubin shukak فولوديا الياك السيادية zlochintsya. تم ربط شكاش والضحية بأهداف خاصة. يصبح التناقض الداخلي والشكل صوتًا. في فكر فولودين ، الكوكب هو zagine ، مثل القنبلة الذرية ستكون في الكوميونات. وروبين ضرورة للثورة.

Vuzlom ، بعد أن دعا عدد الشخصيات ، تيار فائق بين Sologdin و Rubin حول الناس والتاريخ والثورة. "لم يكن Niyak في أي لحظة ، Inokentiy Volodin ، أنا أسكب نصيبه من visnzhiviy المملة ، تيار فائق من اثنين من المتسابقين" ، والذي تحدث podshuvuvschuchnuyu Rubin إلى الناس ، كما لو أنني لم أسمع مكالمة هاتفية في السفارة الأمريكية.

روبينا "دفعت vishkil pyatirchok وشهادة برج الحزب." الأمير إيغور ، العقل الحشوي ، اتساع الفكر ، عقلية علم النفس البشري. في كل وضوح "سلالة مكتفية ذاتيًا ، لا يمكن اختراقها" من القبيلة في الأرض ، أعجب روبن بقوة إيجابية ، حيث استمر دكتاتورية البروليتاريا. vna meta yogo - "ryatuvati - فكرة ، ryatuvati - prapor" لخدمة النظام المتقدم. أود أن أرى أن هناك نصيبي الخاص ، متصل ومنح تفكيري وخدمة جيدة لهذا النظام. لفترة طويلة ، بعد أن أفسد حظ ثور الياك ، ظل روبن حيًا في حياة الناس ، "مثل عائلته". يجب أن تكون مبنيًا ، حسنًا ، خاص غير متعاون ، يجب أن يخدم التاريخ.

روبن في الرومانسية - الرقم مأساوي. في وقت سابق ، تم إلحاق المذنبين بالصحة ، وأولئك الذين تجاوزوا في وقت سابق عتبة السجن. Pratsuyuchi في الدورة الكبيرة لمصنع خاركيف للجرارات ، في اليوم الأول لرؤية شقيق عمره عامين ، إذا كنت قد انتهيت من الاستيلاء على خط Drukarsky. اربحوا زعماء الحزب في سياق التجميع ، لأنهم يقطعونهم بالحبوب ولا يعطونهم دقيق البيدر ويخبزون الخبز ، إذا كان الناس يموتون جوعاً. فقط مرة واحدة ، في شباك التفكير في ذنبه. “Tyurma tobi - مقابل السعر! مرض لك - مقابل السعر! "باجاتو ، لقد أمضوا ليالي الطوال" من نفوس روحي ، ارحمها. تصبح لحظة استيعاب المرء للذنب لحظة التطور الأخلاقي للخصوصية.

النموذج الأولي في قصة روبن ونيرزين الرومانسية هو حوار بين متعصب ومتشكك ، ثوري وزاهد. النوع الكامل من المثقفين ، scho pragne إلى "الدكتاتورية في إميا الشعب" ، الذي تم وصفه بالفعل في الفلسفة الأخلاقية الروسية ، باشيلا "أذن وردية" في "S.

لطالما أدرك المتشردون طبيعة التعصب. كتب هيجل في فلسفة الدين عن فلسفة الأهداف وعن أولئك الذين ، إذا كان هدفًا فائقًا أن يتحولوا إلى عصورهم القديمة ، في تذوق الفوقية غير المكتملة ، كنتيجة لتحقيق المثل الأعلى. Pragnennya إلى إرهاق فيدا للتعصب ، ودعا "الأقارب الرهيبين من القرن العشرين". كتب س. ب. كريمسكي: "التعصب نفسه" ، "من البريق إلى التعريف ذي الأولوية المطلقة ، سيكون من الصحيح أن تكون ضحايا وأفعالًا ، كونها عاملاً في تحول الناس العاديين إلى شمولية وحشية."

ليف روبن ، في عمى أعمى ، لا أريد أن أهاجم ما هو واضح ، والأسماء كـ "متعصب توراتي" ، وهو إعادة تأهيل لكل شيء للخوف من الاشتراكية. التاريخ ، vvazhaє vin ، vimagє من الضحايا. يوغو الخصم Sologdin viyavlya krivavu pidgruntya bitchas التعصب. الثورة ، في عقلك ، هي "ثورة غبية للشعب الأسود" ، "لوم للأمة".

الحاجة إلى الحقيقة - رز للحياة الروحية لأبطال Solzhenitsyn ، الحجر الخارجي لشوكان الأخلاقي. الرائحة الكريهة هي مزحة عن الحقيقة الأخلاقية للفشنكي ​​، لا يمكن للرائحة الكريهة الاستغناء عن العقوبة الأخلاقية. بالنسبة لروبن ، فاز - في الحزب ، في الاشتراكية ، لنيرزين - تحت تأثير الفرد ، المنتمي إلى الشعب ، بالنسبة إلى Sologdin - في المسيحية والرجولة الفكرية. شهادة المؤلف على روحانية الأبطال.

إن التناقض بين الخير والشر ، شرعيتهما أو صدقهما ، يكمن في أساس كل النظم الأخلاقية. يتم عرض الموقف الأيديولوجي الرسمي في رواية "في البداية" من خلال محاضرة المحاضر الإقليمي حول "تاريخ حزب كل الاتحاد الشيوعي للبلاشفة" لخدمات مارفنسكي شاراشكا. وقال المحاضر ستفيردجوفاف ، إن "المادة فقط هي المطلقة ، وكل قوانين العلم جلية. ... لا توجد حقائق مطلقة ، سواء كان ذلك صحيحًا ، فهو مقبول ... يمكن التعرف على فهم الخير والشر ".

ضاع في "الفروق الدقيقة" بين الخير والشر نيرزين والفنانة كوندراشيف إيفانوف. المناظر الطبيعية لبقية العالم لها طبيعة - البلوط فوق النهار ، والأضواء الدوارة ، وسماء العاصفة الرعدية بدون حلم. الآية ، vvazhaє vin ، تعد بالشخصية الوطنية ، "النار الذاتية" ، "الرماة - المتمردين" ، "Narodnaya Volya" ، "Decembrists". عند إلقاء الشكسبيرية في لوحاته والعودة بأحرف كبيرة على الخير والشر ، يقول الفنان بغيظ ، لكنه أظهر في القرن العشرين حمى ، ووضع "خمسة أحرف عليا ، وميض مثل منارات" على الطلب. "متعة لحم العجل تحت حكم شكسبير".

تمت ترقية Tsia Dumka Bula بواسطة Solzhenitsin وفي "Archipelazi Gulag" في الجدل من الأدب الخفيف ، والذي أعطى "صورًا لحثالة سوداء كثيفة - і شكسبير ، і شيلر ، ديكنز". تتكوّن الروائح الكريهة بأعداد صغيرة في أوضاع الرائحة الكريهة ، وشظايا جميع الأشرار "على ما يبدو ينظرون إلى أنفسهم على أنهم أشرار وروحهم كالسوداء".

في إبداعاتهم ، الكاتب محرج من طبيعة الشر. غليب نرزين في أغنية أنه لا يوجد شعب على وجه الأرض يريد الشر ؛ ربما يفكر الناس في محاولة فعل الخير ، وكيفية تثبيط العرق ، وإخفاء الشر - "لقد زرعوا القمح ، لكن فيروسلا لوبودا" ("في المقام الأول"). كتب Solzhenitsin في "أرخبيل الجولاج": "إذا كنت تريد سرقة الشر ، فإن الناس مذنبون لإدماجهم على أنهم صالحون أو كما هو مفهوم بموجب القانون".

فكر في أفكار تولستوي حول الخير والشر ، وافتتن باجاتوخ شخصيات Solzhenitsin في مشكلة. في حلقة التطوير ، ساني Lazhenitsin z Tolsty على أحد زقاق ياسنايا بوليانا ، فكر الكاتب العظيم في خدمة الخير كشيء حي ، حول الشر الذي يولد من الطبيعة الجهلة وليس البشرية. غمز في الظلام

قبل العمل الشاق والأفكار التي قام بها جميع الفلاسفة ، جلب أبطال Solzhenitsin إلى ذهن سلعة ثيران قذرة. الرائحة الكريهة لا تمر عبر أفكار هيجل ، جوته ، كانط ، لأنهم أدركوا الحاجة إلى الشر. كانط فباتشاف يوجو في طبيعة الناس. بعد أن احترم شوبنهاور ، هذا الشر ليس عبثًا في حياة الزاجالة. نيتشه في الشر والصالح باشيف العقل الإنسان. قوة الحياة باتشيف في الشر. احترام الخير من خلال القانون يعني ، vvazhaє vin ، لمنع العنف في الطبيعة ، والعمل في العناصر المدمرة الجديدة. بعد أن استعدت قوتي الإبداعية في الشر ، تصالحت مع العمل. نيتشه ، بعد أن أذهل نفسه بالمزيد من المحاصيل ، سوف نتعامل مع الأمراض ، غير الصحية ، وبعض الأرواح في الأشخاص الجدد تفوز روحيا. بيل هو حامل الروح. مواطنو timid lyudin هم glibshe. الشر مطلوب في مثل هذه الطريقة ، مثل الخير ، "يؤتمن الضمير الشرير ، نمت المعرفة" ("هكذا تكلم زرادشت").

ليف شيستوف ، يكتب عن تجارب نيتشه لتورجينوف في الشيوخ ، بعد أن تغلب على الشر ، حتى يتصالح معه ، لأنه يعرف الخير في الشر. تولستوي حول "اصطدام الروح القاسي" ، الذي شعر بالأسف تجاهه ، لكنه لم يكن يعلم بذلك ، تحدث أكثر من مرة. بناءً على فكر Solzhenitsin ، "أنت حقًا بحاجة إلى رصاصة vyaznitsa ، مثل أرض جافة غاضبة" ، والكلمات "مثل قفاز عملاق يصبح مكانًا للاستراحة." كتب Solzhenitsin نفسه في الستينيات إلى نفسه: "إنه لأمر مخيف أن أعتقد أنني سأصبح كاتبًا (وأصبح ثنائيًا) ، كما لو أنني لم أكن قد سُجن".

بالنسبة للمغتربين الروس على قطعة خبز رأس المال ، "الشر - الثالوث في" كل الوحدة "، كما كتبه ن. أ. بيرداييف في super-perechtsi مع S. L. كانت الرائحة النتنة تحترم الخير كأساس للمؤخرة الداخلية ، وفي عدم فعالية حريتنا ، تم الاختيار إلى حد الشر. The podolannya of evil S.L.

إحدى مشاكل نظرية التقدم قوبلت بفهم الناس. ألقى هيجل باللوم على "تطور الروح إلى الحرية" ، فيخته - حول النظام الأخلاقي ، كانط - حول استقلالية الحياة الأخلاقية ، "حول شرعية الإرادة الذاتية في اهتزاز الخير أو الشر". S.N.Bulgakov ، يكتب عن التطور الكبير للتخصص ، تطوير التعليق المثالي vvvvvvvvshuyu والموضوع الرئيسي للفلسفة الكلاسيكية.

ظهر Solzhenitsyn قريبًا من توجيه فكر ضخم ، ممثلاً في عمله بصور الناس ، الزاهدون ، "الأشخاص" ، المبدعين في روحهم وتجاوز المحيط الجديد. كاتب عن الجديد من التقاليد المنسية للثقافة الأوروبية والروسية.

الشخصية في إبداع Solzhenitsin هي فئة ، أو فئة مقطع موسيقي ، لكنها ميتافيزيقية. الشعب عظيم ، ورؤوس الرأس لها قيمة جديدة - شرف وفضيلة ، وروح عالية. إيلاريون جيراسيموفيتش ، دميترو سولوغدين ، كوندراشيف إيفانوف ، ب. Stolipin - "القمل" ، للتضحية بفوائد الحياة من أجل القيم الحيوية. تعتبر فكرة الشخصية واحدة من أهم الأفكار في عائلة Solzhenitsin. قوة أبطالك في القوة الروحية. يبدو أن ليودين رائع في الكنيسة وسعيد في الحياة. يقول Kondrashev-Ivanov أن التابير ليس مذنبًا بارتكاب شر روح الناس ، فالخير منتصر ، والأشخاص النبلاء الأقوياء هم في شكل حياة وليس نافباكي. تم مطاردة نيرزين من قبل "المظهر الرائع" للمثالي غير المستقر ، إذا أراد ولم يفلت من حياته. بالنسبة إلى Kondrasheva ، هناك عقوبة ليسارسكا مرتبطة بـ Sutny of the People ، على صورة الكمال ، لتصبح "أنا". من وجهة نظر الفنان ، الضوء ليس عرضًا لـ "الأشخاص" ("في المقام الأول").

الوجه الأيقوني لـ Sologdin ، الذي zupiniv Gliba في المرحلة الأولى من التطور ، مشيرًا إلى مسيحيته على أنها "قوية الروح" ، لرجولته "دعم الشر للنور والوحشية". Sologdin bouv “متدين للغاية ومرهق. فوز buv التضحية ، والبيرة و sredlolyubets ". هذا و viconuє النواب هادئون ، من زرعهم. إنها فكرة جيدة للشخص الذي أعطي "لزعزعة الداخل" ، ومن المقرر إعادة الاحتمالات إلى الحياة "قبل أن نغلق الحاجب". نثقف لأنفسنا أهمية إنماء عقول قاسية. "على الإرادة ، أو في vyaznitsa - ياك عزيزي؟ - الكولوفيك مذنب بارتكاب vikhovuvati بسبب افتقاره لقوة الإرادة ، بمعنى منظم ". كان Sologdin ، وهو عبد متجمد مسترخي ، ثروة وثباتًا. لا شيء يلوح في الأفق على الأرض ، فأنا أعيش في وئام مع نفسي.

"وجه" الأسماء على "Serpni Chotiirteen" Stolipin. بالنسبة لأحدث ، لا أحد لأبطال سولجينتسين ، كانوا يعرفون الروح ، ونبل أفكارهم ، والازدراء لدرجة عدم اللامبالاة. إصلاح رخاف ، "ليس في مؤخرة العاصمة" ، الذي قاتل من أجل "سلطة القرويين على الأرض" ، وهي مشكلة ، "فزول من حصة روسيا من الروابط في القرية" ، يوجه القوة المعنوية لـ التعليق لتحسين الحافة. يوجو "لم يترك نيكولي يشعر بأصوات الرتب الدنيا مثل دعم رأس الدولة". أليكسي "على ما يبدو في مرمى التقاطع الخاص بهم من جميع tyagars في روسيا" ، كونه أبًا للعديد من الأطفال ، Stolipin "لم يكن يعرف كيف يضع حياته" قبل ضربة ، صرخ في ضجة النائب. إذا هز النائب تسي حرجه أمام مجلس الدوما ، كما لو كان "من أجل مصير العامية القبيحة" ، "يمكن للصورة أن تضغط على زناد البندقية" ، وبالنسبة لكلمات الطلب ، يقال " أن تنظر إلى الرجال وتحيا "بشرف وثروة إلى جانب قنبلة vibuhu على yogh dacha ، والتي تسببت في تضحيات الأبرياء ، غرس Stolipin في الأطفال: من المستحيل الهروب إذا أطلقوا النار علينا. شكودويوتشي روسيا ، مع العلم بذلك ، وعدم الإحساس به ، "لم أمت بموتي." І الجهاز її ، "الياك ريفني".

كافئ نفسك مع أبطالك ، تاريخيا شجب"كونوا مع نفسك" لم يسخر سولجينتسين. إن الإرادة الأخلاقية للناس في الظهور ككاتب ليست فقط في إبداع أشكال جديدة من الحياة ، أفكار الوعي الذاتي القومي ، كما في Stolipin ، ليس فقط في دوافع الحرية وبناء الذات للتخصيص ، مثل في Sologdin ، كوندراشوف إيفان. النبلاء والنبلاء أخلاقيا أشكال مختلفةدعم الشر - المغتصب واللاعنف. تمرد Kengіrske في "Archipelazi Gulag" - انظر إلى الظالمين على الناس ، مثل القتال في الزنازين مع المجرمين ، "كوخ ... يعيش محرومًا من rakhunok іnshikh" ("فيلق السرطان"). إظهار كل "rahunki الأخلاقي العظيم".

الصيادون من Suchasnі ، سواء كانوا يشكلون علاجًا ويخرجون من الشر ، فإنهم يسمون الأوبر اللاعنفي "راخانك الأخلاقي". تم توجيه الكثير من الشك الأخلاقي إلى Solzhenitsin Ivan Denisovich ("One Day of Ivan Denisovich") و Oleg Kostoglotov ("Cancer Ward") و Spiridon Ugorov و Potapov و Khorobriv و іnsh ("U kolі pershu"). لقد تعلم الناس "الأرز البطولي ...

في "نرارك" مواقف الناس ، في مظاهرهم حول حياة الروح ، هم مرتبطون بالعلامات ، من الميبوتون ، من الفتات إلى الجديد. فكرة الوادي أحد محاور الحياة للناس. ساعة ، حصة ، تاريخ - جراثيم هائلة. أ. Potebney ، O. Spengler ، P. Florensky ، سوف ترن فكرة الحوت في غضون ساعة. كتب O. Spengler: "من المستحيل رؤية لودين ، إن لم يكن النبلاء لمدة ساعة تقريبًا ، لأفكاره عن الوادي".

ترتبط فكرة المشاركة في إبداع Solzhenitsyn ليس فقط بإرادة الله ، بالإرادة ، ولكن بالاهتزاز الحر للناس والإرادة الحرة. يجب أن تؤخذ فكرة الحرية في الاعتبار في الفكرة الجديدة. في إعلان "ماترينين دفير" ، تم تقييد ترتيب الوادي ، المكون من المفروشات الحية للبطل ، شاهداً على صوت طريقته الخاصة. تأثيث ، حيث كان يُحسب حساب Motrona Vasylivna ، لغيرها من النوع. الروائح هي علامات تدل على المشاركة ، موضوعة في البنية الذهنية. فيرا لها نصيب في مجموعة واسعة من عدم الاستقرار الاجتماعي ، والافتقار إلى الحياة. رنين الأكشاك ، مثل خنفساء المرجل بالماء المقدس ، كان علامة على روه الوادي. لقد أكمل شر الاتصال الحياة. تحول الافتقار إلى الحكم إلى مأساة. Motrona - صورة الوادي الروسي.

الاسم الأول للإعلان - "ليست قرية بدون رجل صالح" - مع تحول في ذهنه إلى الكتاب المقدس: "إنه ليس مكانًا بدون قديس ، قرية - بدون رجل صالح." بدون الصبر ، الزهد ، الزهد ، كيف تكمن في أساس استقامة Motroni ، لا يمكن للناس أن يروا يومًا بعد يوم ، بدون الصدق.

التقليد الأدب الكلاسيكيفي المقام الأول ، بعد أن شمل الرجل الصالح من منطقة القداسة في الحياة اليومية ، خلق ن. إن التواضع أمام نصيب - لا تتوقع العُرْف ، لكن الخوف ببساطة خبيث للخصوصية. كسب الناس التطبيقية والروح المدمرة (شولوبين في "جناح السرطان"). في تعليق شمولي قائم على الهراء والعنف ، يستهلك الناس "الحقيقة ذاتها". رأى سولجينتسين وسطهم بهدوء ، لكن كل الحياة "تجولت وسقطت في مستنقع التعليق النتن" ، وقال بهدوء ، "مثل أي شيء في منتصف الخط ، لا تغرق الضفادع المضادة معهم." الفوز المتبقي وإحضار الصالحين.

فلسفة التشكك ، المعترف بها على أنها مبتذلة لمحاربة العقائدين ، تبدو ككل وكأنها Solzhenitsyn. لا يتوقع لودين أن يكون قادرًا على ترتيب نصيبه. تؤثثها ، لأنها تمنحك الفرصة لتوجيهها في الاتجاه المطلوب. في مقدم برنامج "Zanepad Evropi" ، كتب O. Spengler عن ظهور شخص بارز فكر في المشاجرة التاريخية على سطح "ما وراء متناول العالم" فكرة الشهيق والدور في هذه أيام الحياة اليومية. في الرسومات التخطيطية "الطنين على الجسم بشجرة البلوط" Solzhenitsin vbachy vishy الحس العالمي في الغناء podіyah ، حيث أن الليودين مذنب بالترهل. بالنسبة لنفسه ، يملي الكاتب في كل ساعة الجهل أن يخمن أن إحساس حياته يتحول ، "العقل الحقيقي لمن أصبح".

Razmіnyuchi الآخر rіk v'yaznitsі ، ما زال Solzhenіtsin لا يفكر في "أصابع الوادي ، تظهر لك" yoma ، "zhburnuti إلى الأرخبيل." سقطت بقية كلمات الشخص الذي لا يزال في lіkarnі الملقى على الروح مع العقول ، ولكن "من مثل هذا الركود لن تهز نفسك بخلط كتفيك". بهذه الكلمات ، سكب Solzhenitsin قانون zagalny الحي: "... لا عقاب في كل الحياة الأرضية لا يأتي إلينا بدون استحقاق ... أرخبيل Gulag").

إحساس الكاتب بالسوش الأرضي "في تطور الروح". تحدث عن وقت فراغك للذهاب إلى الفرقة ، من خلال ريك زاجينو على الطريق ، سيتغير Solzhenitsin إلى نهاية اليوم ، "لا تخبر طريق الرب. لا أعرف ماذا نريد. وعلى الرغم من أنه قد تطور بالفعل في حياته ، إلا أنه كان حذرًا من كونه لا يحظى بشعبية و "الوقوع في كل مصيبة ، مثل النجاح". الكاتب وعلامة الرؤوس ، حيث وضعوا مسارات اليوجو.

في "Archipelazi Gulag" في القسم الرابع - "الروح والأدب الشائك" - ترتبط أفكار المؤلف بصورة نصيب وعد الله. انظر حولك في النهاية ، perekonuvavsya ، مثل "كل الحياة لا تدرك نفسها ، ولا عقولهم." Yomu كل الخير ، أولئك الذين كانوا يقضمون ، وكل شيء pryivavsya إلى الجانب ، سأعارضهم ، لأن الرصاصة لك "مطلوبة حقًا". يوغو "ضربات neschast تحولت بشكل مؤلم على السماء." أنا فقط أفوز zmig "للذهاب إلى الطريق ذاته ، كما تريد وتريد."

صورة الشيخوخة في سولجينتسين هي في روح الروحانية. من سجن روكيفز ، رأيت "أنا أرشد يدي" من حياتي. Oduzhannya من الأمراض المهمة التي سنربطها على ضفاف النهر ، مع البرج ، سنضعه على حصة جديدة. "مع مهلبية شبحي الشريرة المهملة بشكل يائس ، كانت معجزة ، معجزة الله ، لست ذكيًا. لقد تحولت حياتي كلها من البير الهادئ - وليس بلدي بالمعنى العام ، ولست مضطرًا لوضع الفوقية "، - كتابة النبيذ بأسلوب ناريس الأدبي. لم يسمح يوغو بورغ قبل وفاته بالتساهل: "لقد ماتوا من الرائحة الكريهة ، لكنك على قيد الحياة ، vikonuy الخاص بك ، أنت تعرف كل شيء."

إنهم لا يقبلون الكتاب ، "الذين يخدمون مبخرة الهراء" ، بمناسبة ساعة Solzhenitsyn Bachiv في الأدب التربوي ، من أجل "رحلتنا الأولى من المياه المظلمة". Hvilya naklepnytsky vygadoks ، التي سقطت على الكاتب في أوائل الستينيات ، سرق أفراد KDB الرواية "في المقام الأول" واضطر الأرشيف للذهاب إلى المنزل المتحرك. أصبحت بيدا رمزا للنظام ونداء الوادي. Vіn zrozumіv ، هل سنرى الحرية لك ، هذا "النموذج الأولي بفخر" أعطى الحق في التفكير القوي. بعد تخمين "الشفرات السماوية" ، طرح الكاتب "الإحساس الباطني والسري لهذا الحزن" ، الذي لم يعرف الحقيقة ، "أن شفيركوف من الروزوم الأعلى ، والذي لا يمكن نقله إلينا ، أيها الصغار". تم إرسال شحنات الياك إلي ، تم إرسالي ، كسبب ، تم إرسالي لأقول "أنا أرى" ، "سأقول أشياء". على أوراق تفاردوفسكي ، الذي وصف المناخ الأدبي المتخلف بأنه "رائع" لنفسه ، يفكر Solzhenitsin في "الموقف السلبي" ، عندما تولى صخرة الشوتيري. Shlyakh svazhav "حميم" ، "ishov على صخرته وبروح مرفوعة". لمصير الذنب ليس hovavsya ، الكثير من perekonnaya ، ولكن "رأسه مباشرة من حياته لا تزال تهتز من قبلنا". فيما يتعلق بالأحداث المأساوية في تشيكوسلوفاكيا في عام 1968 ، والتي قدمها Radianskiye Vіysk ، بدأ Solzhenіtsin في إنهاء الرواية من خلال الحاجة إلى إنهاء الرواية ، قال: "أعرف نصيبي في وسط اليوم". الخمر الأكثر رعبا وغير الآمن واحترام "للمقرص ، تجعد ذكاء المرء الخالص" ، والذي لا يمكن أن يكون هناك تلوث بالمقارنة به.

حكم سولجينتسين في وضعه الخاص ، بعد أن أدخل قواعد gree. لم يعد فين كاتب راديانسكي. Yogo vikhid من المناطق المحيطة ، والتي كانت واضحة حول المرحلة الجديدة من تطوير التخصص ، حول توسيع الآفاق. أطلق الفيلسوف إم مامارداشفيلي على الفيلسوف إم مامارداشفيلي لقب عائلة أطفال سولجينتسين ، الذين وقفوا في وجه هذه القوة ، "كما كان القانون يملي عليهم القتال في وسط الموقف". الكاتب viviv svoє buttya "لحدود مهام الحياة". اربح "بعد أن خالف القواعد وأنشأ عرضًا كاملاً لنفسه وللقارئ". أطلق الفيلسوف على الفعل "التجاوز" ، وبدأ ببناء الذات وتطور الخصوصية. طريقة للخروج من الوضع ، كما قال مامارداشفيلي فيما يتعلق "بالعقل الضروري للتاريخ البشري". بعد أن جاء لرؤية كلمات اليوم ، رأى سولجينتسين خطوة بخطوة في نفسه كشخص جديد. بعد مراجعة مخطوطة "أرخبيل الجولاج" عن زاكيد ، ترك الكاتب مايبوتن.

ثقافة الجلد لها فكرتها الخاصة عن الحوت. شعب عظيم і قاتل أمام السهم قاتل ضده. على فكر O. Spengler ، في فكرة الشهيق ، "لرؤية نور الروح ، نعمة النور ، اليوم ، الإكمال والبشارة". في الأدب الروسي ، كانت فكرة bhale vazhaetsya "شخصان" ، واحدة من أكثر الموضوعات شيوعًا (DS Likhachov). لباس ذو طابع وطني ، صورة من نصيب الكتاب الروس بالحب والصبر والنضال. إن رثاء رسومات سولجينيتسكي "Buttsalosya a body with a oak tree" هي بداية حركة البطل على الحصة.

كتاب القرن العشرين يفكرون أكثر فأكثر في المشكلات الأخلاقية. A. Tvardovskiy ، A. Solzhenitsin ، Vl. دودينتسيف وأنت. غروسمان ، س. Zaligin ، V. Astaf'ev ، Y. Dombrovsky ، і Vl. تيندرياكوف. أولًا ، لا يقبل Solzhenitsin القدرة على فهم الخير والشر. جاء القرن العشرين ، على فكر يوجو ، zhorstkishe في المقدمة. في محاضرات نوبل للفائزين ، يتحدث عن كبار السن من رجال الثمار - "الجشع ، التقادم ، البساطة ، بدلاً من الأذى ،" "تم إدخال كهف رفض التسويات في المبدأ النظري وزخرفة الأرثوذكسية ... إنه يصب في أرواحنا ، لكن من المستحيل على القوم المتحمسين أن يفهموا الخير والعدالة ، لكن كل الرائحة الكريهة سائلة ، إنها حفلتك ، "لكن أعني ، يجب على المرء أن يتوقع ...

في الرسومات التخطيطية "جسد بشجرة بلوط" ، يظهر مؤلف دراما انقسام تفاردوفسكي في جزأين بالحقيقة - الطرف والحقيقي ، لأنه ليس خطأ. لم يغيب الشاعر الكبير المفقود عن تقدير الذات العالي للتحفة وتقدير مبادئ الحزب. Solzhenitsyn مهم جدا في تطوير الأيديولوجيات ، في "تقسيم الأدبين" - الروسية والروسية. Tvardovskoy "تقديم الأدب الروسي ، الرحلة المقدسة إلى الحياة ... البيرة ليست نفس العاصمة ، وكل شيء وفي كل مكان معروف وفي الجلد ... إن الحقيقة أكثر أهمية." بالنسبة إلى Tvardovskiy bouv ، "One Mozhliviy Shlyakh" هي إحدى روايات Solzhenitsyn والمواقف الحزبية. في الاحتكاك بين "السيرة الذاتية والروح" في يوغو ، في "الظلام والتنوير" يغني Solzhenitsin bachiv "الحياة تنخفض". أصبح الفهم النموذجي لكل من "الروسية" و "راديانسكي" ، الذي لم يكن سولجينتسين على دراية به في الحياة والأدب ، نوعًا من "الحقيقة الأحدث" ، كما هو الحال في حياة العالم.

غالبًا ما يرى الأشخاص المخلصون لعقيدة الحزب أنفسهم في كل شيء. Orієnuyuchis فقط على svitoglyad ، تهتز الرائحة الكريهة بطريقة الحياة ، ونوع السلوك. ومع ذلك ، فإن الروحانية مرتبطة "باهتزاز صورتك الحقيرة ، ومشاركتك في هذا الدور ، مع نفسك". في نهاية اليوم ، يتحول اسم المؤخرة إلى الحياة الداخلية للناس ، وهو أمر أخلاقي بالنسبة للشخصية. الدين والحرية ، اللامحدودان هما نفس الشيء ، لكنهما يبدآن طابع الاهتزاز ، حيث يتم تدوير الخصوصية المعينة ذاتيًا روحياً.

Hromadska الحرية Solzhenitsin vvazhaє العقل ، الطبقة الوسطى ، حتى لو لم نحتفل iznuvannya لدينا ، حرية oskil مثل svavilla bezzmistovna. "الرغبة في الحرية من أجل الحرية بدون علامة وأتمنى أن تعني الرغبة في الفراغ" - الكتابة إلى ن. بيردييف ، الذي دعا الناس إلى الحاجة إلى الحرية الشريرة.

مفهوم حرية Solzhenitsyn ، موجه إلى القبول التاريخي للشعب والفكر الفلسفي والقوة العظمى يعيش دوسفيد، زار لراديانسكي تعليق وحديث وجديد.

تاريخ حياة أولكسندر إيزيوفيتش سولجينتسين(11.XII.1918 ، كيسلوفودسك) - تاريخ النضال اللامتناهي ضد الشمولية. في ضوء الحق الأخلاقي المطلق للنضال ، لا تطلب رفاقًا في السلاح ، ولا تخاف من الاعتماد على الذات ، لقد عرفت دائمًا في نفسي رجولة نموذج أولي لنظام راديان - وتغيير في كله ، يتطلع إلى أن يكون بروتيستين ميؤوس منه تمامًا. يوغو muzhn_st bulo virobleno كل أوهام الحياة ، جاء ياكا إلى مسبك شر ساعة مشعة. أنت تقوم بتجهيز العمل الاجتماعي والتاريخي الروسي في الثلاثينيات إلى الخمسينيات من القرن الماضي ، مثل اللامال والقضم بقوة ، مثل الفولاذ ، وهو ما يميز الثوار المحترفين والديدان الشجاعة للقادة ، المحرومين من مساعدة سولجينتسين والأدمغة إنه أفضل لجميع الأدبيات ، لقد حصلت على فكرة جيدة عن كيفية القتال - ليس الأمر مجرد تقدير للذات بالنسبة إلى الشخص الجديد ، ولكنه ذو مغزى ، هناك فرصة لأكون ممثلاً أمام بعض الغارقين أنظمة.

تخرج من كلية الفيزياء والرياضيات من جامعة لفيف ودخل أقدم من الحياةبعد أن أحضر 22 دودة في عام 1941 ، بعد أن فقد شهادته ، تم ترقيته إلى معهد موسكو للتاريخ والفلسفة والأدب (MIFLI) ، في دورات بالمراسلة ، والتي بدأت من عام 1939 ، تم تكريم تشيرغوف. في zhovtni mobilizatsii في الجيش ، عدم المساومة في المدرسة المكتبية في كوستروما. في عام 1942 ، مصير الملازم ، وفي النهاية - الجبهة: سولجينتسين يقود "بطارية سليمة" في تطوير المدفعية. يخمر ضابط المدفعية لتمرير الطريق من إيجل إلى بروسيا العظمى ، لتلقي الطلبات.

في التاسع من عام 1945 ، تم إرسال الكابتن سولجينتسين إلى مركز قيادة قائده الجنرال ترافكين ، الذي أرسل عبر النهر وصفًا للضابط ، دي بيريراخوف ، لا يخاف ، كل مزاياه - بهذا الرقم البطاريات في عام 1945 ، إذا كانت موجودة بالفعل في بروسيا. Pislya areshtu - tabori: في New Urusalim ، في موسكو بالقرب من موقع Kaluzkoy الاستيطاني ، في vyaznitsa رقم 16 في الجبهة المحورية لموسكو (Marfinskaia "شاراشكا" ، الموصوفة في رواية "U kolі pershomu" ، 1955-1968). Z 1949 - تابير في إيكيباستوز (كازاخستان). Z 1953 r Solzhenitsin - "مستوطن قوي" في قرية نائية من منطقة Dzhambul ، على حافة البرية. في عام 1956 ، تم إعادة تأهيل المدرسة ومدرسة silska في قرية Torfoproduct القريبة من Ryazan ، وهو مدان حديثًا عرف الغرفة في Motronya Zakharova ، والتي أصبحت نموذجًا أوليًا للرجل النبيل " ساحة ماتريونا"(1959). في عام 1959 ، Solzhenitsin "في جرعة واحدة" ، لمدة ثلاثة أيام ، عندما نشرت ، أطلق عليها "يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش ،" تفاردوفسكي ومباركة ن. لعبت خروتشوفا العرض في نوفي مير (1962 ، رقم 11). في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ، من المقرر إصلاح أحدث فترة من إبداع الكاتب: نُشرت رواية "برج السرطان" (1963-1967) و "في المقام الأول" (الجريمة التي نُشرت في عام 1968 عند غروب الشمس) في الفترة من 1958 إلى 1968 ؛ 1979) والملحمة "Chervone koleso" (روبوت عن الرواية التاريخية العظيمة "r-17" ، والتي تطورت إلى ملحمة "Chervone koleso" ، التي نُشرت عام 1964).

في عام 1970 ، أصبح سولجينتسين حائزًا على جائزة نوبل ؛ لا أريد أن أرى SRSR ، أخشى أن أشعر بالحرج من المجتمع وقتال السلطة في Batkivshchyna ، - هذا الشخص المميز يرفض الجائزة حائز على جائزة نوبلأثناء الإرسال. في نفس الساعة ، يزداد ضعف المعسكر في الجمهورية السوفيتية الاشتراكية: الموقف الأيديولوجي والأدبي المبدئي الذي لا هوادة فيه هو إنتاجه حتى نهاية قائمة الكتاب (الأوراق المتساقطة 1969) ، في كتابة الكتابة. دعا تاريخ Tse zmushu yogo إلى نشر كتاب "Serpen of the Chotiirteenth" (1971) في باريس - أول "Vuzla" من ملحمة "Chervone Wheel". في عام 1973 ، لعب الجزء الأول من "The Gulag Archipelago" في Vidavnistvі A-Press الباريسية.

في صخرة 1974 الشرسة ، في ذروة ts'kuvannya غير المنضمة ، سوف يستقيل Solzhenitsin ويوضع في Lefortovo vyaznitsa. وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فإن السلطة غير المؤهلة لمجتمع المجتمع لا تسمح لمجتمع Radiansky بالذهاب ببساطة مع الكاتب ، مما سيساعد مجتمع Radiansky ويخرج من SRCP. من FRN ، الأرض الأولى ، أخذ yaka مكانة بارزة ، طُلب مني الذهاب إلى Heinrich Bjoll ، من أجل الاستقرار في Tsurikha (سويسرا). في عام 1975 ، تم نشر كتاب السيرة الذاتية ، "جسد مع شجرة بلوط" - تقرير عن بطريقة إبداعيةكاتب من الاذن النشاط الأدبيإلى إجابة أخرى معلقة رسم للوسط الأدبي في الستينيات والسبعينيات.

في عام 1976 ، كان كاتبًا قام بسبع رحلات إلى أمريكا ، في ولاية فيرمونت. هنا انتهى فين براتسيو دعنا نتذكرإنشاء وحث مقدمات تاريخية ، والتي تشكل نتائجها أساس ملحمة "Chervone koleso".

يسعى Solzhenitsyn إلى الأمل في أنه سوف يلجأ إلى روسيا - ليرى ذلك ، إذا تبين أن الفكر نفسه عصبي. بالفعل في نهاية الثمانينيات ، أصبح تحول العالم خطوة إلى الأمام. في عام 1988 ، تم تسليم Solzhenitsyn إلى الجزء الأكبر من SRCP ، وفي عام 1990 ، في Novy Mir ، تم نشر رواية "In the first place" و "Cancer Ward". في عام 1994 تحول الكاتب إلى روسيا. منذ عام 1995 ، تم نشر دورة جديدة في Novy Mir - "جزئين" rozpovidі ، minіatury "Tiny".

إبداع A.I. يمكن لـ Solzhenitsyn ، بكل تطوره ، رؤية ثلاثة دوافع مركزية ، منسوجة بشكل واضح واحدة تلو الأخرى. تركزت الرائحة الكريهة في الخطاب الأول المنشور "ذات يوم لإيفان دينيسوفيتش" ، وأضيف نوع واحد لمدة ساعة ، وغالبًا ما كانت متشابكة. كانت "قمة" هذا التوليف هي "عجلة Chervone". بذكاء ، يمكن فهم الدوافع على النحو التالي: російська طابع وطني؛ تاريخ روسيا القرن العشرين. السياسة في حياة الناس والأمم في عاصمتنا. هذه ، zzumilo ، zvsim ليست جديدة على التقليد الواقعي الروسي للعاصمتين الأخيرين. قد يشعر Ale Solzhenitsin ، وهو كاتب ليودين وكاتب ، بالذعر ليس فقط من مشاركته في العدوان الأدبي ، ولكن أيضًا من شكل الخيال الأدبي ، متسائلاً على الإطلاق المشاكل ليس من وجهة نظر كاتب هذا "الحق" من أعلاه ، ولكن تجاهل الترتيب مباشرة. لن ينسى Tse zovsіm النشاط ، في الإبداع الفني ، في جوهره ، أنا لا أمانع ، - Solzhenitsin هو حتى غير نشط. نظرة ثاقبة لأدب كونه جزءًا من استقلالية الفنان - يتخيل الكاتب لنفسه فقط ويحرم نفسه من فكره الخاص الخاص ؛ لتصبح ضخمة - لا تضعها كمجموعة ، ولكن كعضو في الطوفان ، ولكن كنتيجة للتعليق نفسه. علاوة على ذلك ، لم يذهب Solzhenitsyn إلى النوم ويذهب "دمية للناس" ، إنه ذكي جدًا ، لكنني لا أتوقع رؤية الحقيقة في محطة خارج المدينة: الناس ، مثل الناس وحولهم ، قد تفخر برسائل الكبرياء ، لكنك في قبور tsikh ، ale pragnuti للتنوير.

لم يتم العثور على Solzhenitsin vzagalі nіkoli على طريق الكيمو الموضوعة بالفعل ، مما يؤدي إلى تمهيد الطريق نفسه. لا في الحياة ولا في الأدب ، لم أكن ممتنًا لأي شخص - لم يكونوا ممتنين للأطفال السياسيين ، الذين تعرضوا للركل ، مثل خروتشوف ، لقتله مع كاتب راديانسكي ، وانتقدوا رذائل عبادة الفرد ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. وفقًا للمبادئ الأساسية للبطل ، أنظمة الراديان ، كما فعلوا ، لم يتمكنوا من تحمل تكاليفها. اربح buv للتنقل في العالم الصعب والمفتوح والمفتوح من العالم السياسي والأدبي للناس ، الذين غالبًا ما يرسلون مخطوطاته عبر الطوق مع رزق جاد لأنفسهم ، أو لم يساعدوا الآخرين في نشرها. من أكثر المشاكل المحبوبة خاص і مجتمع і أدبي - من V.Ya. لاكشين ، مساعد تفاردوفسكي في "نوفي سفيت" ، وهو ناقد ، قدم أول قراءة للكاتب وصنع إبداعًا ثريًا وغير سعيد للجمهور. لم يقبل لاكشين صورة إيه تي. Tvardovsky في اسكتشات الحياة الأدبية "لكن الجسد بلوط" وليس مزدهرًا ، من الناحية الحيوانية ، فهو مناسب لتفسير الدور القوي في الوضع الأدبي في الستينيات ، حيث تم تخزينه بالقرب من "المراقبة الجديدة". كارلايل في عام 1978 ، نشرت في الولايات المتحدة كتاب "Solzhenitsyn and the Secret Colossus" ، تحدثت فيه عن الدور الذي يكمن في تنظيم هؤلاء النبلاء ، والذي تم نقله إلى مخطوطات Zakhid of the "Archipelago" و "أرخبيل" من كيف كان Solzhenitsyn على علم بها في "Calves ..." الموقف الحياتي القوي للكاتب ، الذي خُذلت به المساومة في المبنى ، فقط وأتيحت له الفرصة للتعبير عن حياته كحياة مميزة.

(بحث أدبي)

Rozslіduvannі تأخذ مصير:
الرائد - ببليوتيكار
مؤرخ مستقل
الشهادات - أبطال الأدب

قيادة: ريك 1956. 31 ثديفي "البرافدا" تحت إشراف "حصة من الناس" ... مع مرحلة جديدة من تطور vіyskovoі الأدبية... وهنا لعبت شجاعة Sholokhov وخوف Sholokhov دورًا من خلال حصة شخص واحد أظهر العصر في كل الطي والدرامية.

الدافع الرئيسي للمخطط هو حصة الجندي الروسي البسيط أندريه سوكولوف. ظهرت حياة يوغو في نفس عمر العاصمة من سيرة الأرض ، من أهم قصص التاريخ. في القرية عام 1942 ، تناول وجبة كاملة من النبيذ. لاثنين من النبيذ الصخري أخذ "نصف Nimechchin" ، طوال الوقت. انتظر ساعة لتضيع السبعة كلها. Pislya vіyny ، بعد أن أنشأت فتى اليتيم vipadkovo ، Andriy usinoviv yogo.

أصبحت أغنية "شعب دولي" غير راضية عن الأحداث المأساوية في الحياة ، حول الجركوتا المليئة بالحيوية ، التي عاشها سكان باجاتما. شوهد جنود وضباط من Batkivshchyna بل وشوهدوا في بولوني ؛ Rozpovid Sholokhov yak bi zirvav حجاب شيء غني ، لذلك تم أخذ الخوف من تصوير صورة بطولية لـ Peremoga.

دعونا نتحول إلى صخرة Vіtchiznyanoy Vіyny العظيم ، في نفس الفترة - موسيقى الروك 1942-1943. كلمة التاريخ المستقل.

مؤرخ: 16 serpnya 1941 روكوقع ستالين على الأمر № 270 وقالوا فيه:
"القادة والسياسيون ، قبل ساعة المعركة ، هناك محاربون ، يجب احترامهم من قبل الهاربين الأشرار ، سبعة من أولئك الذين يحتاجون إلى القسم ، لأنهم حنثوا بيمينهم وأثاروا غضب وطنهم".

ترتيب vimag في znisuvati الكامل من usim "بمساعدة الأرض فيكونون طيبون ، والعائلة هادئة ، الذين امتلأوا القلوب والعقول لتدع الدولة تساعد وتساعد"

استهلك تيلكي في عام 1941 ، مقابل الجزية الألمانية ، بالكامل 3 ملايين و 800 ألف. Radianskih viskovosluzhbovtsiv. حتى ربيع عام 1942 ، استنفد مليون 100 يوس في معيشتهم. شولوفيك.

في المجموع ، في الصخرة vіyny قرابة 6.3 مليون.

قيادة: انتهى فيليكا فيتشيزنيانا فينا، نجا Vidgrimili من تسديدة ، استراح الحياة سلميةالناس Radianskogo. كم عدد الأشخاص مثل أندري سوكولوف ، مثل أندري سوكولوف ، الذين مروا بكل شيء أو نجوا من المردود؟ كيف وضع تعليقنا أمام هؤلاء الناس؟

قم بقيادة كتابك "كرامة أصغر سنا".

(لتشهد الفتاة من اسم L.M. Gurchenko).

شهادة: قبل خاركيف ، بدأوا يدورون حول عمليات الإجلاء وليس فقط سكان خاركيف ، ولكن أيضًا سكان تلك الأماكن. كل الحاجات كانت مليئة بالوريد. تساءلوا عن الشك على حساب المكاسب. تم إعادة توطينهم في بيرشو تشيرغا من الشقق والغرف في الجزء العلوي في بيدفالي. فحصنا الكرز لدينا.

في فئة novopribuli ، تم استنكار المقاطعة ؛ لم أفكر على الإطلاق: لقد نجوت من الأسلوب ، والأسلوب كان فظيعًا ، ولم أكن بحاجة إليه ، وألومه على العقل ، وأشعر بالشفقة ... ودعه يذهب: "الراعي". أوه ، لقد عرفوا الرائحة الكريهة ، وهذا أيضًا اسم nimetska vivcharka. ينتن اليعقبي بشيلي ، مثل إلقاء الناس في غرفة الغاز مباشرة ... لم يقل الناس ذلك ... ابقوا في الماضي.

قيادة: ... مرت 10 صخور منذ صخرة 45 الانتقالية ، لكن شولوخوفا لم تعترف بذلك. فين براتسيوفاف على الرواية "Stinks قاتل من أجل Batkivshchyna"і راسبوفدديو "نصيب من الناس".

حول فكر ف. أوسيبوف ، عالم أدبي ، لم أخبرك عن ذلك في أي ساعة. أصبح فين كاتبًا ، لأن المؤلف كان لديه ما يكفي من البصيرة والذكاء: ستالين ليس رمزًا للشعب ، الستالينية هي ثمن الستالينية. Ledve viyshov rozpovid - لم يُشاهد سوى القليل من الثناء في صحيفة الجلد والمجلة. شوهدت Remark و Heminguey - تم إرسالها عن طريق البرقيات. أول مختارات من روايات Radianskoi لا يمكن الاستغناء عنها.

قيادة: نقرأ تقرير qiu. كن حنونًا ، شارك أعدائك ، لماذا دفنت يوجو ، لماذا طغت على baiduzhim؟

(منظر للأطفال)

قيادة: لدي فكرتان قطبيتان حول تقارير م. "نصيب شولوخوف من الناس": أولكسندر سولجينتسيناوالكاتب من ألما العاطي فينيامينا لارينا.دعونا نسمعها.

(Svidchit yunak vіd іmenі A.I. Solzhenіtsin)

Solzhenitsin A.I .: "نصيب الناس" هو اتجاه ضعيف حتى ، من الجانبين الأسود وغير المحول.

باختصار: أنا مليء بالمحاربين غير المجرمين - لا ذاكرة ولا ذاكرة ولا توجد طريقة للتغلب على المشكلة برمتها. (وكيف دخلت في الذاكرة ، كيف أصبحت كبيرًا - ماذا قلت؟)

بطريقة أخرى: المشكلة الأساسيةلم يتم تقديمه في حقيقة أن Batkivshchyna تركنا ، واعترف بنا ، ولعننا (ليس كلمات عن Sholokhov) ، ولكن في حقيقة أنه كان هناك نقص في الشر ، ولكن في حقيقة أن zradniki كانوا عراة بيننا ...

في الجزء الثالث: الطيات هي مخبر رائع ، إلى جانب الكثير من التمدد ، لا يوجد obov'yazkov ، الإجراء ليس سيئًا بما يكفي ليكون ممتلئًا: "SMERSH-تحويل-تصفية التصفية".

قيادة: SMERSH - ماذا عن التنظيم؟ كلمة التاريخ المستقل.

مؤرخ: من موسوعة "Great Vitchiznyana Viyna":
"بموجب مرسوم لجنة الدولة للدفاع الصادر في 14 أبريل 1943 ، تمت الموافقة على رئيس مكتب مكافحة التجسس" SMERSH "-" الموت لسبيجونز ". أصبحت خدمة التطوير للفاشي Nimechchin مشتعلة بشدة ضد CPSR لمجموعة واسعة من الأنشطة. انتشرت الرائحة الكريهة على جبهة Radiansko-Nimetsky في 130 وكالة استخبارات وتخريب وما يقرب من 60 مدرسة خاصة للاستخبارات والتخريب. يو ديوتشو جيش راديانسكوتم إلقاء التخريب والرعب. كانت منظمات "SMERSH" تنشط في الكشف عن عملاء العدو في مناطق القوات القتالية ، في أماكن معرفة الوحدات العسكرية ، وغالبًا ما فاتتهم الجزية حول هيمنة الجواسيس والمخربين الأعداء. Pislya vіyni ، في نفس العام 1946 تم تجسيد منظمة "SMERSH" في شكل وترتيب خاصين من MGB SRSR ".

قيادة: والآن فكر Veniamina Larina.

(Yunak vіd іmenі V. Larіna)

لارين ف .: خطاب شولوخوف للغناء لموضوع واحد فقط من عمل الجندي. مزر نقاد الأدببالنسبة لمثل هذه التفسيرات ، فإنهم يدفعون - وهو معصوم عن الخطأ بالنسبة لأنفسهم - للرسالة الحقيقية للرسالة. الحقيقة شولوخوف أوسع ولا تنتهي بالكثير من الآلات الفاشية المليئة بها. Viglyad viglyad ، لكن التطور العظيم ليس له تقدم: ما أعظم القوة ، عظيمة هي القوة التي يجب وضعها أمام الصغار ، فليكن عظيمًا في الروح. رأى Sholokhov من قلبه: ليتعجب ، يقرأ ، كيف تم وضع vlada أمام الناس - خرج ، وخرج ، وياك ، إلى الإيقاع ، طربوش حول الناس! مليئة بالناس pokremsav. آل فين هناك ، في البولوني ، متمردي البحرية ، بعد أن فقد عذرية أرضه ، لكن استدار؟ لا أحد يحتاجها! يتيم! وبخفقان يتيمان ... بيشينكي .. آجي وليس فقط قبل إعصار عاصف. Ale Sholokhov العظيم - لا تركز على المنعطف الرخيص لهؤلاء: دون أن تصبح مستثمرًا لبطلك ، لا شفقة على الأرواح ، ولا لعنة على عنوان ستالين. Rozglediv بطريقتها الخاصة سوكولوف هو نفس جوهر الشعب الروسي - الصبر والأناقة.

قيادة: دعونا نتعامل بوحشية مع إبداع الكتاب ، وكيفية الكتابة عن كامل ، ومن ناحية أخرى ، يمكن رؤية جو الصواريخ العسكرية المهمة.

(أخبر البطل بإعلان "الطريق إلى المنزل" كوستيانتين فوروبيوف)

ساعدوا الحزبي: قضيت الكثير من الوقت في Volokolamskiy في الأربعين من عمري ، أتمنى لو كنت قد مررت بستة عشر روك ، فقدت حياتي ، وفقدت حياتي ، ولم أكن أعرف ، لكن دعني أخبرك عن أولئك الذين لم يتصلوا بي في الوسط لدي كلمات روسية أقل للكل. نعمي!

كنا مرتين من المخيم ، وبحلول نهاية العام خرجوا منا ، ممتلئين بهم. كليموف ... بعد أن أطلعنا على جميع الدعوات. Razumієte ، بعد أن أصبح ، على سبيل المثال ، رقيبًا كاملًا ، - m وخسر. Buv جندي - ليكن حتى النهاية!

Buvalo ... znischish vorozhy vantazhivka بالقنابل ، كل مرة يجب أن تنجذب الروح إليك ، وبصحة جيدة هناك ، الآن أنا لا أقاتل من أجل نفسي وحدي ، كما هو الحال في المخيم! ربما لقيط ، obov'yazkovo لرسو السفن ، وسوف ينتقل المحور إلى نهاية اليوم قبل أن تتمكن من القيام بذلك ، لذا توقف!

وبعد ذلك ، إذا أرسلت استبيانًا على الفور ، فستحتاج إلى استبيان. وسيكون هناك طعام لطفل صغير - بعد انتقاله إلى البولوني؟ للحظة ، يتم حرمان سعر الغذاء من كلمة واحدة "كذا" أو "ني".

بالإضافة إلى ذلك ، ليس من المهم تسليم الاستبيان إليكم ، ولكنه مهم يا أطفال! أوه ، في بولوني؟ هذا يعني ... حسنًا ، هذا يعني - أنت تعلم بنفسك. من أجل الحياة ، وفي الحقيقة ، فإن الوضع لا يكفي ، لكن محور ti divi! ...

سأقول بإيجاز: في غضون ثلاثة أشهر وصلنا إلى الزريبة الحزبية الكبرى.

عن أولئك الذين عملوا حتى وصول جيشي ، سأخبرك على الفور. لذا أعتقد أن هذه ليست مهمة. نحن مهمون - شوهد أولئك الذين لم يكونوا أحياء فحسب ، بل دخلوا بطريقة بشرية ، وتحولوا إلى قتال مرة أخرى ، وأصبحوا روسيين في المعسكرات.

قيادة: دعنا نسمعها بصوت عالٍ لدعم الحزبي أندريه سوكولوف.

حزبي: بعد أن أصبحت ، على سبيل المثال ، رقيبًا تمامًا - تضيع. Buv جندي - يبقى له حتى النهاية.

أندريه سوكولوف : لهؤلاء وللشولوفيك ، لأولئك والجنود ، كل الحيوية ، كل المعرفة ، كل حاجة دعت إليها.

بالنسبة للفرد وللأول - أهمية الروبوت ، لأنه يجب القيام به بشكل موجز ، لرؤية كل شيء بنفسه.

قيادة:أحضر الرائد بوجاتشوف إلى الرسالة شالاموف "آخر إيقاع للرائد بوجاتشوف"

اقرأ:خمّن الرائد بوجاتشوف اسم التابير ، الحروف كتبت عام 1944. الجبهة تقترب من المكان. سائق Vіn pratsyuvav على vantazhіvtsі في وسط المعسكر المهيب مرتب. انتصر ، مثل الأفضلية ، وألحق بنا شائكة ، صف واحد من العمر ، virivay من قبلنا. قاموا ببناء حارس ، وصرخوا ، وقالوا للقيادة عبر المكان في اتجاهات مختلفة ، وألقيت السيارة ، والطريق ليلا إلى الخط إلى الأمام وكان في حالة سكر في البداية. Zvinuvachennya في shpigunstvі ، virok - خمسة وعشرون روكوف في іyaznitsі. وصلوا من مبعوثي فلاسوف ، ألينا لم تعش في الأعياد الهادئة ، بينما هو نفسه لم يصل إلى أجزاء من جيش تشيرفونو. كل ما قاله فلاسوفيت كان صحيحًا. فين بوف غير مطلوب. كان فلادا يوجو خائفا.

قيادة: بالمناسبة ، شاهد الرائد بوجاتشوف عندما سمعت الرسالة:
"هناك ، في منتصف الآن ، يمكنك أن ترى المارق ، وقد فقد وطنك ، ولكن يستدير؟ .. لا أحد يحتاجها! يتيم! "

الرقيب أوليكسي رومانوف ، مدرس سابق لمدرسة التاريخ من ستالينجراد ، بطل حقيقي للإعلان سيرجيا سميرنوفا "شلياخ إلى باتكيفشتشينا"من الكتاب "أبطال فيينا العظمى".

(انظر القارئ من اسم أ. رومانوف).

أوليكسي رومانوف: حظائر يوم 42 بعد الشرب في Feddel International Tabir ، في ضواحي هامبورغ. هناك ، في ميناء Gamburzsky ، كانوا مليئين بالسفن ، وكانوا مشغولين بالسفن. الفكر عني لم يذهب بعيدا. جنبا إلى جنب مع صديقي ميلنيكوف ، أرسلوا أخطاء كبيرة ، وفكروا في خطة ، وبصراحة ، خطة رائعة. ادخل من المعسكر ، واخترق الميناء ، واحضر قاربًا بخاريًا سويديًا وأضفه إلى أحد موانئ السويد. يمكنك الذهاب بسفينة بريطانية للوصول إلى إنجلترا ، ثم تأتي بقافلة من قضاة الحلفاء إلى مورمانسك أو أرخانجيلسك. وبعد ذلك ، مرة أخرى ، فإن الحصول على مدفع رشاش أو مدفع رشاش ، وفي المقدمة بالفعل ، سيدفع مع الضاربين مقابل كل ما جلب التجربة في وسط العالم.

25 صدر 1943 تدفقت صخرية مي. نحن فقط محظوظون. بشكل رائع بعيدًا عن المسافة ، وصلنا إلى جانب أونشو من إلبي ، إلى الميناء حيث كانت السفينة السويدية تقف. صعدنا إلى المخزن مع فحم الكوك ، والمحور في أنبوب شجاع كامل بدون ماء ، وبدون ذلك ، تم سكبه في Batkivshchyna ، والمتعامل المريض مستعد لإنهاء كل شيء حتى الموت. بعد الخروج من خلال بضعة أيام في رخص السجون السويدية: اتضح أن الروبوتات جاءت لرؤيتنا ، وتخلصنا من فحم الكوك. Wiklikali likar. ميلنيكوف بوف ميت بالفعل ، وأنا أرى. بدأت في العودة إلى Batkivshchyna ، بعد أن أمضيت بعض الوقت حتى Oleksandri Mikhailivnya Kollontai. ساعدت فونا في العودة إلى المنزل عام 1944.

قيادة: تواصل Persh nіzh mi لدينا rozmovu ، كلمة іstorika. تبين لنا الأرقام الخاصة بحصة عدد الأعداد الكبيرة

مؤرخ: من الكتاب "Great Vitchiznyana Viyna. أرقام وحقائق"... تحولت مليئة بخطابات الحرب (مليون 836 ألف. Cholovik) تم تقويم الكرة: أكثر من 1 مليون. - للروبوتات في الصناعة في مستودعات الكتائب الروبوتية ، 339 الطقسوس. (بما في ذلك دياك جزء من المدنيين) ، قاموا بتسوية أنفسهم في البولوني - في NKVS تابوري.

قيادة: Wijna هي البر الرئيسي ل zhorstokosti. لتطهير القلب من آلهة الحقد والرعب والخوف بالكامل ، في الحصار مستحيل لمدة ساعة. يتم إحضار ليودين حرفيا إلى الحكم الأخير. ساعة من الخمر ، لتعيش الحياة على الخمر ، في مكان أهم ، لا تجعل الموت.

ما هو spіlnogo في حصص شهودنا ، كيف يمكننا أن نصنع أرواحنا؟ هل ستملأ عناوين شولوخوف؟

(فتيان Vislukhovuєmo іdpovіdі)

الثبات ، الأناقة في الكفاح من أجل الحياة ، روح الرؤية ، الرفاق - إنها مثل اتباع تقليد جندي سوفوروف ، الذي حضر ليرمونتوف في بورودينو ، غوغول في قرية تاراس زاخولبا ، توليافسيا. كلهم من أندريا سوكولوف ، من أنصار روزبوفيد فوروبيوف ، من الرائد بوجاتشوف ، من أوليكسي رومانوف.

تشبث بالأشخاص الخطأ - ليس فقط انظر و "تغلب على اليوجو" (على سبيل المثال ، Voroga). تسي - احفظ قلبك للخير. ذهب سوكولوف إلى الجبهة كرجل ، لكنه ضاع وأرسل إلى المقدمة.

اقرأ: الإجابة على الموضوع لحظات مأساوية polonenikh - الأول في أدب راديانسكي. الكتابة عام 1955! فلماذا يتخلى شولوخوف عن حقه الأدبي والأخلاقي في إصلاح موضوع مثل هذا وليس إنكش؟

Solzhenitsin dorikan Sholokhov ، الذي لم يكتب بهدوء ، عن من "zdavsya" بالكامل ، ولكن بهدوء ، عن من "تم تناوله" أو "مأخوذ". لم يكن ألي فرهوفاف ، لكن لم يفوت شولوخوف:

Vykhovanie على تقاليد القوزاق. ليس vipadkovo vіdstojav أمام ستالين شرف Kornіlov بعقب في المرة الأخيرة ممتلئ. وفي الحقيقة ، لم يُمنح الناس من المعركة الطويلة التي سبقت المعركة لتيم ، "لحسن الحظ" ، ولكن لتيم ، "لإخراجها" بالكامل بسبب عدم اكتمال المشاركة: الجرحى ، المحبطون ، اللامبالون بل لفرح القائد.

أخذ الجرأة السياسية للسلطة المعينة ، وكيفية تطهير العلامات السياسية بهدوء ، والتي ستحظى بشرف زائر شرف Vyiskogo.

ربما ، هو منمق الإشراق؟ تم إصلاح الصفوف المتبقية حول بيدولاخا سوكولوف وفانيوشكا بواسطة شولوخوف على النحو التالي: "تساءلت في ارتباك مهم ...".

ربما ، سلوك سوكولوف منمق في اللغة البولونية؟ لا توجد مثل هذه الرميات.

قيادة: من السهل أن تصيب كلمات المؤلف وأفكاره. وربما يمكنك التفكير في الأمر: لماذا من السهل عليك أن تعيش حياتك؟ كان من السهل على الفنان ، الذي لم يكن يعرف ، ألا ينهض ليقول كل ما يريد ، وبطريقة رائعة ، يقول على الفور. بشكل غير فعال (بدأ الموهبة ، والرجولة ، والمادية!) ، لم تكن Ale موضوعية (ساعة ، حقبة ، متنمر من هذا القبيل ، ليس لها يد ، ولا تكتب إلى ذلك ...) كانت روسيا منخرطة بعمق في ذلك: إنه ليس نحتًا ، لأنه ليس صورًا وكتبًا مكتوبة ، مثل النبلاء ، ربما هم بائسون ... لم يظهر الفنانون الروس العظماء طوال الوقت - أحيانًا يكون الوقت مبكرًا ، ولكن في بعض الأحيان لا يرضي الحكام.

الخامس "روزموفي مع باتكوم"مم. نقل شولوخوف كلمات ميخائيل أولكساندروفيتش ردًا على انتقادات القارئ ، الزائر الضخم ، الذي نجا من الستالينية تابوري:
"أعتقد جيدًا ، لا أعرف ، ما الذي كان يدور حوله في خضم الكتابة؟ ماذا عني ، وليس العالم المتطرف للبؤس البشري ، zhorstokost ، pidlost؟ Abo vvazhaєsh ، scho ، أعرف ، هل أنا مجداف؟ ... طلب ​​Skilki vminnya لمن يقول للناس الحقيقة ... "

ميج ميخائيلو أولكساندروفيتش لديه حديثه الخاص حول كيفية الترويج؟ - تشي ميغ! حانت الساعة لنتكلم ولا تتكلم: القارئ الذكي كله سليم ، سيتساءل عن كل شيء.

مرت معظم الصواريخ في وليمة هادئة ، بناءً على إرادة الكاتب ، يتم تدريب جميع القراء الجدد والجدد مع أبطال العملية. يفكر. للحزن. بكاء. إنني أتعجب من ذلك ، كقلب بشري كريم ، ولطف غير مقبول في حاجة جديدة لا تطاق للمحافظة عليها ومتابعتها ، والسعي ، إذا قال ، عن هؤلاء والتفكير في أي شيء.

المؤلفات:

1. بيريوكوف إف جي شولوخوف: لمساعدة القريبات ، التلاميذ الكبار. і abіturіntam / ف.جي بيريوكوف. - النوع الثاني. - م: دار النشر بجامعة موسكو 2000. - 111 ص. - (نعيد قراءة الكلاسيكيات).

2. جوكوف ، إيفان إيفانوفيتش. يد الوادي: الحقيقة والهراء عن م.شولوخوف و أ. فادوف. - م: غاز.-زورن. ob-nya "الأحد" ، 1994. - 254 ، ص. بغل. : مريض.

3. أوسيبوف ، فالنتين يوسيبوفيتش. حياة ميخائيل شولوخوف ...: وقائع وثائقية بدون أساطير / V.O. أوسيبوف. - م: ليبيريا ، 1995. - 415 صفحة ، L. بورت ص.

4. بيتلين ، فيكتور فاسيلوفيتش. حياة شولوخوف: مأساة روس. جينيا / فيكتور بيتلين. - م: Tsentrpoligraf ، 2002. - 893 ، ص. ، L. مول. : بورتر. ؛ 21 سم - (اسم خالد).

5. الأدب الروسي في القرن العشرين: كتاب لطلاب المدارس الثانوية والطلاب والطلاب / L. A. Iezuitova ، S. A. Ozuytiv [وآخرون] ؛ إد. T.N. Nagaitseva. - SPb. : نيفا ، 1998. - 416 ص.

6. شالمايف ف. أ. هناك الكثير من الناس على الطريق: الجوانب الأمامية للنثر الروسي في الستينيات والتسعينيات: لمساعدة القرابة والتلاميذ الكبار والطلاب / ف. أ. تشالمايف. - النوع الثاني. - م: دار النشر بجامعة موسكو 2000. - 123 ص. - (نعيد قراءة الكلاسيكيات).

7. Sholokhova S.M.

"حصة الناس": الياك تسي بولو