อุดมคติของร่างหญิง ลาก่อน Anorexia! ลองใช้ชีวิตกับร่างที่สมบูรณ์แบบด้วย Booty ตัวใหญ่ คิ้วเป็นพวง - มาตรฐานความงามแบบใหม่

บางครั้งสิ่งนี้นำไปสู่การรักษาเพียงภาพนี้บนกระดาษมันแม้ว่าทศวรรษที่ผ่านมาได้นำไปสู่การชื่นชมความสามารถของเขา อันที่จริงอาชีพของเธอในฐานะนักแสดงที่มีความมั่งคั่งล้ำค่าบางครั้งก็ปลอมตัวในลักษณะที่ลดทอนและล้อเลียน ตามปกติแล้วสาธารณชนจะอนุรักษ์เฉพาะเรื่องตลกที่สร้างตำนานของพวกเขา: ความรักความล่าช้าของเธอความลับของการตายของเธอ

แม้ว่าเธอจะบ่นว่าเธอถูกกักตัวอยู่กับบทบาทของ“ ไอ้โง่ที่น่ายินดี” แต่อาชีพของเธอนั้นโดดเด่นเป็นพิเศษเคลือบฟันในบทบาทที่ลึกและเบาโศกนาฏกรรมหรือตลก นักแสดงหญิงมีพรสวรรค์อย่างมากด้วยจานสีที่กว้างมากเธอรวบรวมความสะดวกสบายและพี่เลี้ยงเด็กที่ไม่สมดุลตามธรรมชาติ“ ฆ่าฉันวันนี้” ที่เด็กชายพลาด“ ปีศาจตื่นขึ้นมาตอนกลางคืน” หรือ“ หญิงสาว” เพื่อความงามอันน่ายินดีของ“ Niagara” ในอุตสาหกรรมนี้บทบาทของเธอก็มีหลากหลายแง่มุมเช่นนักร้องนักเต้นเธอเปิดตัวภาพยนตร์สองเรื่องที่เธอปรากฏ:“ Bus Stop” และ“ Prince and Dancer”

เสื้อและเสื้อ

ส่วนหนึ่งของอาชีพนี้ซึ่งถูกดูหมิ่นเพราะเห็นได้ชัดว่ามันเป็นศิลปินที่สมบูรณ์จริง ๆ ชอบวรรณกรรมเพื่อนของ Truman Capote แต่งงานกับ Arthur Miller และกวีในเวลาที่หายไป มาริลีนมอนโรเป็นนักแสดงและเป็นหลัก ผู้หญิงสมัยใหม่เมื่อพิจารณาถึงความหลงระเริงของเธอผู้ไม่ยอมทำตาม

ในแง่นี้เขาปฏิวัติภาพของผู้หญิงบนหน้าจอ ก่อนที่เธอจะมีเพศสัมพันธ์กับความตายเพศหญิงโดยเฉพาะในหนังสีดำ มาริลีนมอนโรผสมผสานความเย้ายวนพิเศษกับความไร้เดียงสาไร้เดียงสาแม่เหล็กของสัตว์และความหวานของแม่ ดังนั้นเธอจะรับรองบทบาทของเด็กหญิงประหารเพียงคนเดียวตลอดอาชีพของเธอคือโรสในไนแองการ่า มาริลีนมอนโรเสนอผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์ตลอดชีวิตซึ่งไม่จำเป็นว่าจะนำไปสู่ความตาย

มาริลีนมอนโรหรือการจุติมาเกิดของวีนัส ร่างศักดิ์สิทธิ์ที่ปลุกความปรารถนามาริลีนมอนโรเป็นดาวศุกร์สมัยใหม่ หากเทพเจ้าโบราณหายไปพร้อมกับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์พวกเขาก็ปรากฏตัวขึ้นอีกครั้ง รูปแบบที่แตกต่างกัน  ในเวลาที่แน่นอน ตัวอย่างเช่นจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเทพเจ้าแห่งความรักปรากฏขึ้นอีกครั้งในภาพวาดของบอตติเชลลีหรือทิเชียน แต่มันขึ้นอยู่กับการถือกำเนิดของมาริลีนมอนโรภายใต้แสงตะวันของฮอลลีวูดที่ร่างของอโฟรไดท์ปรากฏอย่างไม่อาจปฏิเสธได้

อันที่จริงแล้วความเย้ายวนของกองกำลังทำให้ผู้กำกับต้องล้อมเขาไว้ด้วยลวดลายที่สอดคล้องกับแนวคิดของวีนัส เหมือนเทพธิดาที่ปรากฏในโลกโผล่ออกมาจากน้ำมาริลีนดูเหมือนแยกออกจากธาตุน้ำ บนโปสเตอร์ "Niagara" เธอเห็นในกระแส ในที่สุดในภาพยนตร์เรื่อง“ Something to Give” ภาพยนตร์ที่เธอทำไม่ได้เธอปรากฏตัวออกมาจากสระว่ายน้ำในโหมดเจียมเนื้อเจียมตัวของวีนัสรูปภาพที่ทัวร์ทำขึ้นทั่วโลก เช่นเดียวกับแอฟรอไดทีมาริลีนแต่งตัวเพื่อให้เสื้อผ้าไม่ได้แต่งตัว

ผมบลอนด์ในตำนานของเขามีส่วนร่วมในการทำให้ดีอกดีใจนี้ ผมบลอนด์เป็นคนแรกของความใกล้ชิดกับทองคำ นี่เป็นหนึ่งในแรงจูงใจของความศักดิ์สิทธิ์ ที่ด้านบนสุดของโอลิมปัสใกล้กับดวงอาทิตย์ที่สุดในโอวิดหรือเฮเซียดเทพเจ้าปกคลุมด้วยทองคำ ทรงผมที่มีความซับซ้อนของมาริลีนซึ่งไม่เคยพ่ายแพ้หรือหงุดหงิดอ้างว่าตัวเองเป็นสัญลักษณ์ของเพศที่มีอิสรเสรี เหมือนวีนัสเช่นแมรี่แมเดลีนผมของเธอตื่นเต้นที่จะดึงดวงตาของเธอ ความสับสนของการยั่วยวนและหนุ่มสาวผมบลอนด์ควบแน่นใบหน้าที่แตกต่างของมาริลีน

สีบลอนด์ของเขาเป็นงานประดิษฐ์ฝีมือดีและเป็นหน้ากากและเซ็นต์การเปลี่ยนแปลงของนอร์มาฌองเบเกอร์ในมาริลีนมอนโร ตามที่เธอพอใจเธอสามารถเดินได้โดยไม่รู้ตัวหรือตัดสินใจที่จะกลายเป็น Marilyn ที่เก่งกาจดาราที่สามารถดึงดูดทุกสายตา เธออ้างเหตุผลที่ล่าช้าโดยระบุว่า "ต้องใช้เวลาในการเป็นมาริลีน"

หากสิ่งนี้นำไปใช้กับยุคทองก็เป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องมาก เขาสรรเสริญเธออย่างเศร้าโศกซึ่งตามเขาได้ถ่อมใจถึงความงามของ "โลกโบราณและโลกอนาคต" ไม่ว่าจะเป็นภาพวาดภาพถ่ายภาพยนตร์โทรทัศน์หรือในโรงภาพยนตร์ศิลปินก็ไม่หยุดที่จะรื้อฟื้นความทรงจำของเขาจนกระทั่งทุกวันนี้ สิ่งที่ถูกคัดลอกยังคงไม่เหมือนใคร ด้วยการสูญพันธุ์เร็วเกินไปมันได้กลายเป็นนิรันดร์การให้อภัยที่ยากและยุคข้าม

ผู้หญิงในภาพยนตร์หญิงในจิตวิเคราะห์แม่ผู้หญิงในประสาทวิทยาร่างกายพ่อระเหิดความรู้สึกของวิกฤต มีการพูดน้อยและไม่มีใครรู้เกี่ยวกับผู้หญิงความสามารถของสมองและวิวัฒนาการของเธอเมื่อเวลาผ่านไป จนถึงขณะนี้มีเพียงการค้นพบที่ยอดเยี่ยมของวิทยาศาสตร์ใหม่ของสมองและจิตใจที่เราพูดว่าส่องแสงในโลกที่ไม่รู้จักและลึกลับของผู้หญิง เราต้องการการก้าวกระโดดที่มีคุณภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและเรากำลังเปิดการสนทนาอย่างจริงจังและเชิงลึกเกี่ยวกับร่างของผู้หญิงเนื่องจากเธอได้รับการพิจารณาในสังคมและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเพื่อสร้างรูปแบบการอยู่ร่วมกันเพื่อความก้าวหน้าของมนุษยชาติ

คุณจะสามารถขจัดความอยุติธรรมอคติและแบบแผนที่ได้รับจากความรู้ที่ผู้หญิงได้ตกเป็นเหยื่อมานานหลายศตวรรษ การวิเคราะห์การศึกษาแสดงให้เห็นว่าสภาพของผู้หญิงนั้นมักจะโดดเด่นด้วยการขาดการกีดกันและการด้อยกว่าทั้งจากมุมมองทางสังคมและการเมือง เหตุผลส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความอ่อนแอทางร่างกายที่ถูกกล่าวหา มีภาพของผู้หญิงคนหนึ่งที่ปรากฏตัวอย่างไม่ลดละ, วัตถุ, ทาส, แม่บ้าน, แม่บ้าน, ราชินี, เฮโรอีน

และยังห่อด้วยหมอกลับ ๆ เสมอ อย่างไรก็ตามในลัทธิอนาจารทางสังคมและวัฒนธรรมของโลกโบราณมีองค์ประกอบที่เสนอภาพเหมือนของผู้หญิงที่แตกต่างกันซึ่งถือได้ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสติปัญญาหัวใจและคุณธรรมเท่ากับมวลชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนักเขียนคริสเตียนบางคนในช่วงต้นศตวรรษที่ผ่านมามันได้รับความหนาและสดใสทางประวัติศาสตร์ของการปรากฏตัวของผู้หญิงที่หลากหลายซึ่งสามารถโยงไปถึงหมวดหมู่สี่เท่า: หญิงพรหมจารี, เจ้าสาว, แม่, แม่ม่าย แต่ละคนมีศักดิ์ศรีและบุคลิกลักษณะของตนเอง

แม่และอาจารย์ที่ถี่ถ้วนและขาดไม่ได้ของลูก ๆ ของเธอการแต่งงานที่ลำบากและการสนับสนุนที่เข้มแข็งและยับยั้งสามีของเธอซึ่งเป็นผู้ดูแลบ้านที่ฉลาด ในระยะสั้นเป็นของขวัญที่มีค่ามีค่า ในอารยธรรมทั้งหมดมีความแตกต่างระหว่างบทบาทของผู้หญิงและบทบาทของผู้ชาย นักมานุษยวิทยาหลายคนตั้งสมมติฐานว่าในยุคก่อนประวัติศาสตร์มีสถานการณ์ที่สำคัญเกี่ยวกับความเสมอภาคทางเพศ อย่างไรก็ตามเป็นที่แน่นอนว่าโลกส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในระบอบปรมาจารย์ สมมติฐานเกี่ยวกับความเป็นพ่อแม่ถูกปฏิเสธโดยนักมานุษยวิทยาที่มีอำนาจเช่น Levy-Strauss, Fox, และ Maureen

Simon de Beauvoir นักเขียนชาวฝรั่งเศสคิดว่าการต่อต้านสัญญาณของสตรีนิยมแบ่งปันแนวคิดนี้ เขาเขียน บริษัท มีความกล้าหาญอยู่เสมอ อำนาจเป็นของคนเสมอ แน่นอนจากบทกวีของโฮเมอร์ผู้หญิงคนหนึ่งต้องอยู่ภายใต้อำนาจของสามีของเธอแม้ว่าเธอจะใช้ประโยชน์จากการพิจารณาและอิสรภาพบางอย่าง อันที่จริงแล้วอีเลียดเป็นงานที่เต็มไปด้วยตัวเลขหญิงที่ทำหน้าที่ของการปลอบใจและความสมดุล พระคัมภีร์เป็นภาพที่ชัดเจนของบทบาทรองและขึ้นอยู่กับผู้หญิง

คำว่า "ความเท่าเทียมกัน" หายไปในข้อความ หนังสือปฐมกาลกล่าวว่า: "คุณจะอยู่ภายใต้อำนาจของสามีของคุณและเขาจะปกครองคุณ" ในจดหมายถึงโครินธ์นักบุญพอลกล่าวว่า: "ศีรษะของผู้หญิงคือผู้ชายหัวของผู้ชายคือพระคริสต์หัวของพระคริสต์คือพระเจ้า"

ผู้หญิงแห่งอารยธรรมกรีกโดยเฉพาะหญิงชาวเอเธนส์อาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยว ความสามารถทางกฎหมายของเขาไม่มีอะไรเลยจริง ๆ อย่างไรก็ตามสังคมอิทรุสกันดูแลผู้หญิง เมื่อเปรียบเทียบกับภาษากรีกผู้หญิงในโรมมีความอิสระมากกว่า ชาวโรมันให้อำนาจแก่พี่น้องในบ้าน คำว่า "ผู้หญิง" ในความเป็นจริงมาจากภาษาละติน "dominates" ซึ่งหมายถึงคนรัก

ด้วยศาสนาคริสต์และยุคกลางรัฐหญิงได้มา โฉมใหม่ภาพวิญญาณมากขึ้น มีการเคลื่อนไหวของผู้หญิงและสถาบันสงฆ์หลายแห่ง ในความเป็นจริงจากช่วงหลังสงครามถึงวันนี้รัฐหญิงดูเหมือนจะมีการเปลี่ยนแปลงมาก ผู้หญิงคนนี้ได้รับการยอมรับทางกฎหมายการเมืองและสังคมหลังจากการต่อสู้มานานหลายทศวรรษเพื่อพิสูจน์สิทธิของเธอ การมีส่วนร่วมของสตรีในอิตาลีต่ำที่สุดในยุโรป การศึกษาล่าสุดแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงอิตาลีมีความกล้าหาญมากกว่าเด็กผู้ชายในทุกวิชา

ดังนั้นประเด็นของผู้หญิงควรอยู่ที่ศูนย์กลางของโครงการของรัฐบาลและความสนใจของโรงเรียน วันนี้วิวัฒนาการที่ครอบงำของสังคมและความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีได้เผยให้เห็นวิกฤตในครอบครัวโรงเรียนและสังคม ผู้หญิงคนหนึ่งต้องทำงานซ้ำซ้อน: ผู้หญิงคนหนึ่งอยู่ในบ้านและผู้หญิงคนหนึ่งทำงานนอกบ้าน นี่คือวิกฤตการณ์ทางจริยธรรมที่ควรเป็นแนวทางในการดำเนินการของมนุษย์ ดังนั้นเราจึงต้องเผชิญกับสังคมที่มีลักษณะผิดปกติขาดค่า การทำให้เป็นทะเลทรายและการทำลายล้างอย่างรุนแรง

ดังนั้นความผิดปกติทางจิตความวิตกกังวลซึมเศร้าเด็กอายุไม่เกิน 2 ปีเติบโต มีกระบวนการของความรุนแรงในสังคมกระบวนการคืบคลานละเอียดอ่อนที่ถกเถียงกันซึ่งกำลังเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ นี่เป็นเงื่อนไขที่เราระบุในอิตาลีจากยุคเก้าสิบในสิ่งพิมพ์กับศาสตราจารย์ Giovanni Bolle นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่บิดาแห่งจิตเวชศาสตร์ในวัยแรกเกิด

ผู้หญิงในวรรณคดีและศิลปะ

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาผู้หญิงได้รับการวิเคราะห์และตีความที่หลากหลาย ก่อนอื่นขอบอกว่าในทุกวัฒนธรรมบทบาทของผู้หญิงที่สร้างวัฒนธรรมนั้นได้รับการยอมรับ แม้ว่าตะวันตกได้รับการยกย่องว่าเป็นเรื่องที่อุทิศให้กับการทำสำเนาวรรณกรรมและศิลปะมีบทบาทสำคัญเสมอ

ความหมายแฝงในเชิงบวกแสดงให้เห็นในยุคกลางซึ่งเป็นช่วงเวลาที่แนวคิดทางจริยธรรมที่เข้มงวดและกวีชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่ คิดถึงผู้หญิงสไตลิสต์หญิงสาวแห่งเทวดาที่เป็นตัวแทนของเบียทริซดันเต ในส่วนของวรรณกรรมที่สุภาพนั้นมีพื้นฐานมาจากการระเหิดของผู้หญิงที่ยกย่องว่าสวยงามและมีเกียรติที่สุดสิ่งมีชีวิตที่มีคุณสมบัติภายในและหลักการทางศีลธรรม แต่ผู้หญิงของ Boccaccio นั้นไม่ใช่พระเจ้าอีกต่อไป แต่เป็นธรรมชาติและมนุษย์มากกว่า ยวนใจยกระดับร่างผู้หญิงในขณะที่ในศตวรรษที่ยี่สิบกวีมีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้หญิงจนกว่าพวกเขาจะได้รับการปลดปล่อยตามกฎหมาย