ファウストのグレートヒェンとは誰ですか？ グレッチェン、マルガリータ、ヘラ、フリーダ

ゲーテの『ファウスト』は世界文学の中で最も重要な作品の一つです。 tsієїの中心で、中年医師ファウストについての詩人の伝説を何時間も家で寝かせましょう。 しかし、ゲーテにとって重要なのは伝説そのものではなく、人生の謎を構築する人の恥ずかしがらない心を示す能力です。

悲劇では主人公の犯罪が重要 女性のイメージ。 ツェ・マルガリータそれ。

マルガリータは田舎出身の控えめな女の子で、ファウストに好印象を与えることができました。 さて、vchenogoをtsіyに移植したものは、zvsіmzvichaynіydіvchintsiに与えられるでしょうか？ マルガリータを路上で殺害した主人公は若さと美しさに満ちていました。 そして、より深く知るようになったファウストは、ほとんど湿り気、奇妙さ、vіddanіstのように、іnshіyakosіのїїіに恋に落ちました。

グレッチェン（マルガリータ）は保守的な市民の中で暮らしていました。 ボーンは伝統を避け、静かな家族の巣を夢見ていました。 Ale zustrіchіzファウストは女の子のシェアで豊かに変わります。 噂を広めるマルガリータがコハニムを懲らしめるために軽率にやって来たということは忘れてください。 結局、їїdіїは悲劇に変わります。

神秘的な力の助けを無視して、マルグリットとファウストの愛は広範でした。 少女は意識を失い、頭を失いました。 そのような非合理的な行動は良いことをもたらしません。 正しい生き方をするように呼びかけたマルガリータは、自分の「転落」に立ち向かう可能性が高いですが、光を見るファウストを変えることができる人々に頼る可能性が高くなります。 そして、主人公が憎しみを込めてコカノイの兄弟を追い込んだので、彼女がその場所を埋め、少女は希望を無駄にしました。

違法な接続の存在下で、あたかも彼女が救われているかのように、彼女の中に子供が生まれます。 なぜ彼女はそのような貪欲な決断を称賛するのでしょうか？ それはsvіdomimdієyuではなく、女神の攻撃でした。 不幸が少ないため、湖畔の出口で、マルガリータは内部告発者の叫び声を何も知りませんでした。 結局のところ、彼女は未亡人の女性になり、良いロズミニャではありませんでした。 ティムについては、її timchasov Bozheville が説明します。

マルガリータは自分の悪行について金庫室で抗議する。 すぐに借金をして彼女のところに小便をしに来る人たちを調べてください。 しかし、女性は物理的な順序を気にしません。 Adzheは罪深い生活を続けますが、問題はありません。 彼女は広く悔い改めて、すべての許しを受け入れました。 地層は混乱の一本道によって設定されています。 乙女は許しには屈しませんが、ヨガを持っています。 あなたの魂はヴリヤトヴァンニャ・ザヴジャコヴァ・ワイド・カヤットゥです。

マーガレットは単純だ ガルナガール難しいロットから。 人生に反逆的な考えが入り込み、神秘的な力が侵入します。 ガルネ・コカンニャは悲劇的な結末を迎えた。 Zvyazokіzファウストは故郷を称賛するものではありません。 少女たちには頼れる人がいない。 І navit kokhany zbіgaє、悪意のためにvyaznitsiに座らないでください。

マルガリータのイメージは悲劇的ですが、楽しいものです。 女の子は優しい無神経さ、親切な性格を持っています。 知性はファウストほど高くありませんが、彼女は先見の明があり、神秘的な力が彼女の人生に侵入したことを理解しています。 ヴォーンはスヴォゴ・コーカンの視線から身を守ろうとする。

遠くに最も尊敬していたマルガレット・ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテのイメージを加えます。

悲劇 I. W. ゲーテの「ファウスト」は 1774 年から 1831 年に書かれ、 文学的直接ロマン主義。 Tvіrєは作家の主な実践であり、彼の生涯のMayzheを伸ばすヤキム・ビン・プラツユヴァヴを超えています。 この悲劇のプロットは、16 世紀の有名なチャクルンであるファウストに関するドイツの伝説に基づいています。 悲劇の構成には特に敬意が払われています。 「ファウスト」の2つの部分が対比されています。最初のイメージでは精神的に純粋な乙女マルガリータと医師のイメージが描かれ、もう1つは宮廷でのファウストの活動と古代のヒロインオレナの帽子です。

ヘッドヒーロー

ハインリヒ・ファウスト- 生命と科学に夢中になった医師。 メフィストフェレスの好意を盗んだ。

メフィストフェレス- 悪霊、悪魔がファウストの魂を奪うことができる者たちに主から急いで来ました。

グレッチェン (マルガリータ) -コーハン・ファウスト。 無実の少女は、ハインリヒ以前の愛のように、彼女のマチルを悪意を持って追い払い、その後、敬虔にも娘を溺死させました。 ヴヤズニツァで死亡。

他のキャラクター

ワーグナー -ホムンクルスを創造したファウストの教え。

オレナ- 古いギリシャのヒロイン、コーカーン・ファウスト、息子ユーフォリオンが彼女に生まれたときから。 あなたの帽子は、アンティークとロマンチックな穂軸の台頭の象徴です。

ユーフォリオン -青いファウストと鹿、米でロマンチックなバイロニックな英雄を与えます。

ベレズニャ- スシドカ・マーガレット、未亡人。

バレンタイン・ファウストを駆った軍人、グレッチェン兄。

演劇監督、詩人

ホムンクルス

献身

劇場作品

劇場の監督は詩人に、すべての人に呼び掛けられ、より多くの観客を次の劇場に連れて行くであろう轟音のテレビルを作成するように頼みます。 しかし、詩人は「下品な言葉を散りばめるのは大きな悪だ」「才能のない熟練者たち」と歌います。

劇場の監督は、あなたが音響スタイルを見て、正しいことを始められるように、つまり詩で「自分のやり方でそれを行う」ようにしてください。そうすれば、あなたは人々のためにそれを正しく行うことができます。 監督は俳優に劇場のあらゆる可能性を歌わせるので、次のようになります。

「遊歩道で - ブース
スヴェトブドフのように、次のことができます。
すべての段階の睡眠を通過し、
天国から出てきて、地球を地獄に叩き割ってください。」

空のプロローグ

レセプションで主の前に、メフィストフェレス。 私たちは「神の輝きで輝く」人々について話しています。人々は生き物のように生き続けます。 主はファウストを誰が知っているかと尋ねます。 メフィストフェレスは、ファウストは神に仕える「仲間を引き裂き、バンドの兄弟を愛する」などの教義であると推測しています。 悪魔は十字架上で、ショ・ヴィンは主ファウストを「見る」と宣言し、強大な静けさ、あなたが奪ったものについてヨガを中傷します。 ウペヴネニーの神よ、耳の聞こえないクタからのスコ・チュティヤ・フチェノゴ・ヴィヴェデ・ヨゴ。

止まり木の部分

ニッチ

ティスナのゴシック様式の部屋。 ファウストは本を読んで眠そうに座っています。 リカールローズマリー：

「私は神学者のパヌヴァフです。
軍団の理念を超えて、
判例の追加
І生き生きとした薬。
ただし、全員で
美しくて愚か者でいっぱいです。

「私は魔法に頼ったのですが、
私を呼ぶ魂が現れてすすり泣きました
Іtaєmnitsyu buttyavіdkriv。

ワーグナーの教えを中断し、不可解にも彼を石の上に連れて行った医師の心を考えてみましょう。 学習との会話の 1 時間の中で、ファウストは次のように説明します。人々は実際には昔のことを何も知りません。 医者たちは、人間はすでに成長して宇宙のすべての秘密を知っているというワーグナーの自己歌的で悪い考えに圧倒されます。

ワーグナーが、神と同等に自分を尊重する人々について医師のrozmirkovєを書いたとしても、それは次のようなものではありません：「私は盲目の虫です、私は自然の継子です。」 ファウストは、この人生が「火薬のそばを過ぎていく」ことを理解し、アルコールを飲みながら自滅することで人生を終えることを選択します。 しかし、ワインが口元に運ばれた瞬間、月の光と合唱が歌い、天使たちはキリストの復活を歌います。 ファウストは自分の名前を恐れています。

ビリヤヴォルリット

ナトフピ・ウォーカー、その中にはワーグナーとファウストもいる。 老村人は、その場所の悪臭を「疫病に打ち勝つ」のに協力した人々のために、そのヨゴの亡き父の医師に感謝しました。 しかし、ファウストは父親にとって恥ずべきことであり、実験のための彼の歓喜の練習のなんと長い時間であり、人々に腐敗を与えます - 一人で嬉々として他人を殺します。 ワグナーは医者の前に黒いプードルを連れてきました。 ファウストは、犬の後には「半月が草原の地を滑るように横切るだろう」と不思議に思う。

ファウストの仕事部屋

ファウストがプードルを連れて行きます。 医者は私のドイツ語新約聖書の翻訳のために座っています。 ファウストは文章の最初のフレーズについて熟考し、ヴィスノフカに行き着きます。そのとき、それは「言葉は穂軸の上にありました」ではなく、「権利は穂軸の上にありました」のようにシフトされます。 犬がメフィストフェレスに変身するかのように、プードルはじゃれ合い始め、ロボットに変身して嘘つきを飲みます。 悪魔は、運転手学​​生の衣装を着たファウストに迫っています。 医師はメフィストフェレスの発言について誰が有罪なのか尋ねます。

「数字のないtієїの力の一部、scho」
すべての悪に対して善を行うためです。」

メフィストフェレスは人間の弱さに微笑み、ファウストを苦しめる思考など愚かなことを知っています。 Nevdovzі 悪魔は酒を飲むつもりですが、彼はファウストによって書かれた五芒星を手放しません。 精神の助けを求めて、医者を救い、あなたが眠っている間に知ってください。

突然、メフィストフェレスが豪華なローブを着てファウストの前に現れました。カラムジンの付いたキャミソールを着て、肩にマントを掛け、マントには羽根を付けました。 ヴィンは医師に、キャビネットの壁を離れて一緒に飲むように勧めました。

「あなたが私と一緒にいると、ここで役に立つでしょう。
私は愚かなことのようです」。

ファウストは喜んで血で契約書に署名するだろう。 悪臭は道端で割れ、悪魔の魅惑的なマントに乗って空中に飛び立ちます。

ライプツィヒ近郊でのアウエルバッハの葬儀

メフィストフェレスとファウストは、楽しむために酒宴の仲間に加わります。 ワインを飲む人にはワインが提供されます。 酒宴の参加者の一人は地面に飲み物とスパラフワインをこぼした。 Cholovik vigukuє、scho tse pekelne polum'ya。 存在は悪魔にナイフを投げ、プロテワインは彼らに「麻薬」を誘発します-人々は奇跡の土地で悪臭を放ちながら元気になり始めます。 この時間にメフィストフェレスとファウストが知られています。

魔女のキッチン

ファウストとメフィストフェレスは魔女を調べます。 ファウストはメフィストフェレスに、自分は卑劣な考えに悩まされていると誓う。 Vіnvіdpovіdaє、schovіdyakіhrazdumіvyоgoсіmоzhevіdvernі簡単なzasіb - vednya traditіynogo gospodarstva。 しかし、ファウストは「ブランコなしで生きる」準備ができていません。 悪魔のプロハンニャでは、そのような医師の体が「スペックを獲得」し、若者が新しいターンまで過ごした後、魔女はファウスタ・ジラの準備ができています。

ヴリツィア

マルガレット（グレッチェン）の路上で美しく踊るファウスト。 ライカーはメフィストフェレスにヨガに電話するよう頼む。 Vіnvіdpovіdaє、schoіlki-しかし、іїіїіїїїスポイッド - 彼女は無実です、ヤク 小さな子供不純な力にはそれを支配する力がないということ。 ファウストは気にしませんか：またはメフィストフェレスvlashtovuєsogodnіїkhnєpachennya、またはvin rozirveїhnіyの合意。

ヴェシール

マルガリータrozmіrkovuєは、彼女と話しているその人が誰であるかを知るために、多くのことを知っていたであろう人々について話しました。 乙女が自分の部屋に行く間、ファウストとメフィストフェレスは彼女から贈り物であるコシュトフノスティの屏風を奪います。

散歩中

母マルガリータは、それが悪霊からの贈り物であることを理解していたため、コシュトフノスティの贈り物を司祭に持ってきました。 ファウストはグレッチェンにもう一度時間を与えるよう手配する。

スシトカの家

マルガリータさんはマーティさんの判決に対し、コシュトフノスチの写真を友人に公開したと語った。 子どものために、母親が知っていることを何も言わず、少しずつ飾り付けていきましょう。

メフィストフェレスはマーティのところに来て、ビガダンについて、彼のチームに何も奪わなかった男の死を話します。 マルタは、人の死を裏付けるパピルスを持ち帰ってもらえないかと尋ねる。 メフィストフェレスは、友人と向きを変えること、死についてのメモを渡すこと、そして奇跡の友人であるマルガリータにヨガのかけらを十分に持つように頼むことは難しいことではないことを示しています。

公園

ファウストから出て散歩するマーガレット・ロズポヴィダは、彼女が母親と父親と一緒に住んでいること、妹が亡くなり、兄が兵役に就いていることを話しました。 ヒナギクで占いをして「好き」という言葉を奪う少女。 ファウストはコハンナでマルガリータに見られる。

リソバ洞窟

Faust hovaєtsyavіdusіh。 メフィストフェレスは医師に、マルガリータは自分の後を悲しむだろうし、ハインリヒの気持ちが冷めてしまったのではないかと心配していると告げる。 悪魔はファウストが少女の印象に簡単に屈してしまうことに驚嘆する。

マーティーズ ガーデン

マーガレットはファウストと共有しますが、ファウストはもうメフィストフェレスのようではありません。 女の子たちは、あなたが自分たちを癒すために何ができるだろうかと考えています。 ファウストはマーガレットの無実を認め、無力の悪魔の前でこう言った。「ああ、天使の驚異を許してください！」 。

ファウストはマルガリータにスヌードニーのために小さなダンスを与え、彼女が彼女のマチルを眠らせることができるようにし、彼らは再び一人になるために攻撃から遠く離れていました。

ニッチ。 グレッチェンブース前の通り

バレンタイン、グレッチェンの弟、私はコーハンの女の子と償いをするつもりです。 ユナクは女なしで指輪を使って自分にゴミを呼び出したという事実に恥ずかしかった。 ファウストを倒したヴァレンタインは決闘を申し込んだ。 ライカーは若者を追い込みます。 彼らが記念されるまで、メフィストフェレスとファウスト・ホヴァユツィアは街の外に出てください。 ヴァレンタインは死ぬ前にマルガリータに、少女は自分の名誉を守ることができると指示した。

大聖堂

グレッチェンは教会の礼拝に出席しています。 乙女の後ろで、悪霊は、グレッチェンが母親の死に罪を犯している（彼女は卑劣な敷居のように身を投げたわけではない）その兄弟についての考えをささやきます。 さらに、女の子が子供の心に何を着るべきかを誰もが知っています。 押し付けがましい考えを表に出さないでください、グレッチェンは控えめです。

ワルプルギスの夜

ファウストとメフィストフェレスはそのチャクルニフの目の前で安息日を見守る。 将軍、大臣、金持ちのディルカ、作家、魔女の老婆、リリット、メドゥーサなどの悪臭を嗅ぎ回って、金持ちになるために歩き回ってください。 失敗に、影の一つがファウスト・マーガレットを予言し、医師たちはたまたま少女が首を切られたことを発見しました。

憂鬱な日。 分野

メフィストフェレスはファウスタに、グレッチェンはとうに行って今は寝ていると告げる。 バラのヒーラーは、悪魔とヴィマージュでドリカイに勝ち、女の子をヴリャトゥヴァフにしました。 メフィストフェレスは自分が無罪であることを尊重し、ファウスト自身がマルガリータを救った。 しかし、考えてみると、助けるほうが良いでしょう - 悪魔は監視者を救い、そして私たちは彼らを手放します。 鍵を包み、マルガリータを穴から連れ出すと、ファウスト自身が起こります。

ヴヤズニチャ

ファウストが穴に入ると、マルガリータが座り、素晴らしい犬たちが眠っています。 ヴォーンは唖然とした。 医者に型を取ってもらった少女は、傷に対する罰を求めます。 ファウストは、彼女の目の前でうめき声があり、急ぐ必要があると説明します。 乙女は喜んでいますが、あなたには一見1時間で、彼はワインを冷やして抱きしめたように見えます。 マルガリータ・ロズポヴィダ、マティルが本部でどのように眠って死に、娘を溺死させたか。 ディヴチーナは汚れ、ファウストに彼女、母親、兄弟のために墓を掘るように頼みます。 マルガリータは死ぬ前に神に贈り物を求めます。 メフィストフェレスは拷問を受ける運命にあるように見えるが、そのとき谷の声が燃え上がる。「ヴリャトヴァ！」 。 少女は死につつある。

友人の一部

第一幕

皇居。 マスカレード

冒涜の姿をしたメフィストフェレスが皇帝の前に立つ。 玉座の間ではデルジャヴナ・ラーダが轟音を立てている。 首相は国が衰退しつつあり、州には十分なペニ​​ーがないことを思い出させた。

ウォーキングガーデン

Vіndopomіgderzhavіvіrishitiは、無一文の問題を詐欺に変えます。 メフィストフェレスは紙の値段を手放したので、あたかも地の頂上で叱責されたかのように、金が彼らの質権となった。 財務省、もしお金が全部なくなったことがわかったら、でも人々がだまされている限り、株で支払うだろう。

ダークギャラリー

魔法使いの役で宮廷に出たファウストは、皇帝に古代の英雄パリスとオーレンを見せるように言ったとメフィストフェレスに告げる。 ライカーは悪魔に妖魔を助けてくれるように頼む。 メフィストフェレスはファウストに重要な監督を与え、博士が異教の神々や英雄の光から離れるのを助けるでしょう。

リトサルスキー ホール

廷臣たちはパリスと鹿の出現を確認します。 長年のギリシャのヒロインが現れると、女性たちは欠点について話し始めますが、ファウストは少女を魅了します。 のぞき見たちの前で、パリスによる「鹿の盗み」のシーンが展開される。 自制心を使い果たしたファウストは嘘をついて少女を引き取ろうとするが、英雄たちの香りがうっとりと立ち上る。

行為が違うんだよ

ゴシックルーム

ファウストは元の部屋に何の動揺もなく横たわっている。 学生ファミュルスはメフィストフェレスに、今では学識ある学者となったワーグナーは依然として師ファウストの側にいて、同時に偉大な証人に翻弄されていることが知られていると告げる。

平均的な魂のための実験室

不器用なフィッティングでおなじみのワーグナーの前にメフィストフェレスがいる。 ステートメントは、「私たちにとって生きることの量は愚かであり、それはアーカイブに構築されたものです」という考えに基づいて、人々、断片を作成したいとゲストに伝えます。 ワーグナーはホムンクルスを生み出します。

ホムンクルスは、メフィストフェレスのためにファウストを聖なるワルプルギスの夜に連れて行き、その後ワーグナーを殺した博士と悪魔から一緒に行動させようとしました。

古典的なワルプルギスの夜

メフィストフェレスはファウストを地面に降ろし、勝て、ナレシュティ、あなたのところに来てください。 Likarは鹿のジョークにウイルスシャヤです。

第三幕

スパルタのメネラウス宮殿前

スパルタ・オレナの海岸にあるヴィサジェナは、家政婦のフォルキアディによって、メネラウス王（鹿の男）が生贄としてここに送ったと認識されている。 家政婦はヒロインが死に直面して隠れるのを助け、裁判所の錠前に流れるのを助けます。

城下の内部

鹿はファウストの城に連れて行かれます。 ウィンは、女王たちが城にあるすべてのものを手に入れたことを思い出させます。 ファウストは、戦争によって新しい世界に向かう者に対して戦争を指揮し、メネラウスに復讐することを望んでおり、彼自身はオレナと一緒に冥界に身を潜めています。

ネザバルはファウストに鹿がユーフォリオンの子として生まれることを告げる。 少年は夢を見ているので、うっかり一振りで天に到達します。 ファウストは魂の息子を助けるために、しかし彼に平安を与えてくれるように祈ります。 骸骨の神殿を見て、ユーフォリオンは彼女から筋を引き離し、父親を殴ることなく倒れて死んだ。 オーレンはファウストのように燃えています：「年老いた金持ちが私に呼びかけます、私は美しさとうまくいきません」そして「ペルセポネについて、男の子と一緒に連れて行ってください！」という言葉で。 ファウストを抱きしめる。 女性の体は既知ですが、男性の手には布や毛布しかありません。 オディアグ 鹿は暗闇に変身し、ファウストを連れ去ります。

四半期法

Gіrskamіstsevіst

底では地獄のようだった骸骨の櫛へ、暗い中ファウストが立ち上がる。 人はそれについて考えます、コーハンニャゴーについての推測の助けを借りて、この純粋さはすべて「美の日」であると考えます。 ネザバルは岩まで7マイルの靴を履いて、メフィストフェレスは飛びます。 ファウストはメフィストフェレスに、なぜ偉大なバザンスが海でボートを漕ぐ必要があるのか​​と思うでしょう。

「深淵の代償とは何だろう
土地を2倍にしましょう。」

メフィストフェレスに助けを求めるファウスト。 戦争の音を止めることはできません。 ヴィンは、以前その悪臭が助けてくれた皇帝が、貴重な書類を使った欺瞞を暴いた後、粗末な収容所で過ごしたと説明する。 メフィストフェレスはファウスタのために君主が王位に就くのを助けました。そのためにワインの街で海岸を手に入れることができます。 ドクターと悪魔は皇帝を助け、輝かしい勝利を収めます。

五人の行為

ヴィドクリタ神秘主義

バブキッドとフィレモンの友人カップルを愛する虚弱な年齢の人々にとって、運転する男はそうであるように見えます。 虚弱な年齢の人々がすでに彼を助けてくれたなら、それに対して彼は有罪です。 バウシーダとフィレモンは海のそばに住んでおり、そのつながりを知り、ライム干し草を広めることを任されています。

城

負担の古いファウスト - バウシスとフィレモンは、自分たちのアイデアを実現するために、海岸を離れるのを待ちません。 あなたのブディノクは、ヒーラーが横たわるべきであるように、その霧の中で自分自身を知っています。 メフィストフェレスは古いものと一緒に生まれ変わることを約束します。

グリボックニッチ

Budinok BavkіdiとPhillemon、そして彼の後ろでシナノキの男とリンクが眠っていました。 メフィストフェレスはファウスタに、その悪臭が虚弱時代の人々を家から追い出そうとしたが、彼らは空中で死亡し、客は傾いて使用人たちに殺されたことを思い出させた。 小屋はキラキラと爆発した。 ファウストはメフィストフェレスと召使いたちを、ヨゴの聴覚障害、暴力や争いではなく公正な交換に対する罪悪感のかけらとして呪った。

宮殿前の大きな扉

メフィストフェレスはキツネザル（幽霊の可能性もある）たちにファウストの墓を作るよう命じる。 目が見えなくなったファウストは、シャベルのカチ​​ャカチャという音を嗅いで、労働者全員が人生に夢を与えてくれると信じています。

「サーフィンの物語に非常線を張ってください」
私は地球とそれ自体を調和させるのが好きです、
構築すること、krіplyatをnasipするシャフトを構築すること。

ファウストはメフィストフェレスに「コートを着ずにここで労働者を募集する」ように指示し、行われている仕事について絶えずあなたに呼びかけます。 幸せな日々を送りたい人たちについてのLіkar rozmirkovuє、国の人々が自由な土地で働いているなら、彼らはその瞬間に勝つでしょう。 ああ、あなたは何と奇跡的なのでしょう、立ち上がってください！ 。 「私は勝利を通過します、私はそれを一度に経験するつもりです」という言葉とともに、ファウストは世界にいます。

トゥルーヌに立って

メフィストフェレスは、ファウストの魂が肉体から離れているかどうかを確認し、血の支持に同意を示すことができるかどうかを確認します。 しかし、天使たちが現れ、博士の墓の青を見て、ファウストの不滅の命を空に運びます。

ヴィシュノヴォク

悲劇 I. ゲーテの『ファウスト』 哲学的な創造、Rosemirovのヤク著者では、Temoiの崇拝を超えて、svіtіで、悪の人々、人々の乗馬paynnnyaの人々、自国、近隣、そして時計、愛、名誉になります、同じバガート。 今日、「ファウスト」はドイツ古典詩の頂点の一つとみなされています。 この悲劇は世界の主要な劇場のレパートリーに組み込まれ、何度も上映されました。

クリエイティブテスト

悲劇の短いバージョンを読んだ後、テストに合格してください。

評価ペカズ

平均評価: 4.8. ウッシー・オトリマーノの評価：2145。

人々の神秘的なものすべてに対する愛が消えることはありません。 Navіtyakschoは自分で食べ物vіriを尊重しないでください 秘密の話表面的にはシカビ。 地球の生命の豊かな基盤となるそのような物語はほとんどありませんでしたが、その中でヨハン・ヴォルフガング・ゲーテが書いた「ファウスト」がありました。 有名な悲劇についての短編映画 温かいご飯プロットを知ってください。

Tvіrは叙情的な献辞から始まり、その中で彼はすべての友人、親戚、親しい人々の精神について歌い、生きていることさえ知らない静けさをもたらします。 ダリは、劇場の演出家が歌う喜劇俳優の三人で、神秘についての超劇的な劇を指揮する演劇のエントリーを考えました。 私、ナレシュティ、私たちは悲劇「ファウスト」の始まりに行きます。 「天国のプロローグ」というタイトルの短いシーンでは、神やメフィストフェレスのように、人々の間で善と悪について語る人々について語られています。 神は、地上ではすべてが美しく奇跡的であり、すべての人々は敬虔であり、ポーカーンであるということで、敵対者を和解させようとします。 エール・メフィストフェレスはチムには物足りない。 神はあなたに、偉大な男とその勤勉で純真な奴隷であるファウストの魂にスーパーソウルを伝播させます。 メフィストフェレスは待ちます、あなたは本当に神にそれをもたらしたいのですが、最も聖なる魂を鼓舞し、平和に平和を与えます。

その後、二人は和解し、天から地に降りたメフィストフェレスは黒いプードルに身を包み、助手のワーグナーの代わりに歩いたファウストの後に現れます。 犬を自分のブースに連れて行った後、彼はいつもの仕事に進み、プードルはラプトムで「ミクルのように書きましょう」とメフィストフェレスのふりをし始めます。 ファウスト（ ショートズミストすべての詳細を明らかにすることは許可されていません）zdivovano、しかし通行不能なゲストは、誰が非常に有罪であり、何らかの方法で到着したのかをあなたに説明します。 ヴィンは人生のさまざまな喜びでエスクレピウスを落ち着かせ始めますが、それでもそれは忘れられないもので満たされています。 しかし、狡猾なメフィストフェレスは、ファウストが息も絶え絶えになるほどの寛大さを見せると約束します。 ヴェーニー、ヴペヴネニー、何者もあなたに電話をかけることは不可能です、ヨーゴ・ズピニティにダニを頼むのと同じように、甲状腺腫のあなたはメフィストフェレスに魂を捧げることになるという契約書に署名するのに少し時間がかかります。 メフィストフェレス、zgіdnozこの合意、甲状腺腫とヤザンは全力でヴチェノムに奉仕し、それがヨゴ・バザンニャであろうとヴィコヌヴァトであり、その瞬間まで、あなたが命令的な言葉を思い出せないまで、あなたが言ったことすべてを働きます：「ズピニシャ、ダニ、あなたは素敵です！"

協定は血で署名された。 znakomstvіvchenoyのGretchenのDalіstyslizmіst「ファウスト」zupinyaєєєєєєєєєє。 ザブジャキ・メフィストフェレスは、30年間最年少だった15歳の少女がヨガに夢中になりました。 ファウストも彼女に夢中になって燃え上がっていましたが、まさに同じツェ・コーカンニャがさらなる悲劇を引き起こしました。 グレッチェン、サイドラインでコハニムと問題なく摩擦しているが、マチルをドロップするだけだ。 Ale navіttseはryatuєdіvchinuvіdganbiではありません：彼らがvuhїї兄に着いたように、歩き回るのは少し大変です。

ファウスト（短いzmіst、uvaziのmaite、メインプロットのみを明らかにする）は、不敬虔な人々のために、彼の妹である方法で彼を倒すために急いでいたバレンタインを刺します。 そして今、新しい小切手で致命的な報復が行われており、ワインは場違いになりつつあります。 グレッチェンは眠い人々に元気よく自分のマチルを明かします。 ファウストのような人は、人々の噂話が隠蔽されるように、娘を川で溺死させます。 しかし、人々は長い間すべてを知っていました、そして、売春婦の烙印を押されて追い込まれた少女は彼女を穴に引きずり込みました、デ・ファウストは知っています、そして知っていますが、グレッチェンは彼と一緒にいたくないのです。 ヴォーンは報酬をもらって自分のために働くことはできないし、そのような誠実な負担を負って苦しみながら死ぬほうがいい、人生を下ろすほうがよいと思う。 そのような決断に対して、神はあなたを赦し、あなたの魂を天国に連れて行ってくださいます。

配信の残りの部分では、ファウスト（世界のすべての感情を再び伝えるために作られたものではない短いズミスト）は再び老いて賢くなり、すぐに死にます。 それまで彼は盲目でした。 しかし、このような年に私はあなたを目覚めさせたいです。まるで海から地球の下見板を生み出すかのように、船を漕ぐことを奨励したいと思います。ド・ヴァンは幸せで豊かな状態を作り出します。 ヴィンは自分の国を鮮やかに明らかにし、致命的なフレーズを発した後、すぐに亡くなりました。 エール・メフィストフェレスは彼の魂を奪おうとはしませんでした。天使たちが空から飛んできて、彼とビシフと戦ったのです。

何も戦わないでください！

見方

私は手で絞ると言う

不注意な人について

彼の前では、言葉のようなものは何もなく、

喜びについて、電話のかけ方について

だから、だから、心配しないでください！

Kіnets - 不合理な理解。

引き裂いてやる、くそー

創造主の怒りを感じます。

ファウストからメフィストフェレスまで

死ね、哀れな仲間よ、彼女のことは一言も言ってない、無知よ、ハリケーンのような気分だ、眠りに落ちるようなもの、目を覚ますな！

ああ、彼女に近づき、胸に落ち、腕の中に横たわって、どうやって私を忘れますか、どうやって横切るのですか、行きなさい、私の地獄？ 放浪者、陰鬱なヴィロドク、私はこの悲しみと不和、破滅的な力を持つ滝のように、川の近くを飛ぶ必要がある。 そして、命令は小屋にいる女の子です、山の罪のない水たまりで、私は近所の沈黙を動かします、すべてはїїkolіで選ばれます。

「キツネの洞窟」のシーンは、ファウストとグレートヒェンの牧歌的なイメージを削り取っています。 ここでは、地上のミットに満足していないジョーカーのファウストのイメージが甦ります。 リュボフ・グレッチェンは、メフィストフェレスとともに生き続けたいと願った、最高の満足のチーム会議の英雄になりました。 Qiyの彼自身

舞台では、「二つの魂が私とともに生きている」というファウストの言葉を唱えることができます。

「キムナタ・グレッチェン」のステージ近くで、ファウストとグレッチェンが神について語る瞬間がありました。 グレッチェンは信仰深いクリスチャンであり、ファウストのネヴィルを当惑させます。 ヴィドポヴィディ・ファウスト・ツェ・ピターニャは、特別な神を禁止し、自然を神格化する汎神論哲学の考えを打ち出しました。

マルガリータ：

神への信仰はどのようにして進んでいますか？

ティー 善良な人、これは裕福ではありません、右側のエールは単なるヘリコプターです、

黙って、ベイビー！ 肌には独自の感覚があります...

マルガリータ：

神聖な贈り物を震えませんか？ ファウスト:

私しゃにゅ バツ。 マルガリータ：

しかし、心を一つにして、聖人の神秘だけが到達したくないのですが、教会に行きましたか、どんな川ですか？ 神の存在を信じますか？

ファウストはグレートヒェン（マーガレット）の光を受け入れませんが、その光を味わう気にもなりません。 チム・ヨゴ・ワインで - 絶望的な女の子の前にワイン。 エール・ファウスト自身も悲劇を経験しており、むしろ、マルグリットへの愛という、あなたにとって大切なものを、彼の落ち着きのないジョークに犠牲にすることになる。 マルガリータには、人間の特別性、つまりファウストを再考するような、家父長制的で牧歌的な調和があり、振り向くまでは可能です、冗談を言う必要はありません。 最終結果は前方ではなく、ご存知のように、「ハーマンとドロテア」の作者が繰り返し屈服したように、冷静に後方に進みます。

ファウストはマーガレットの心の平和を破壊したくありませんが、マーガレットに近づくと、理性と良心の声を圧倒し、仲間になります。 ポチュッティ・ファウストからマルガリータへの影響はほとんどありません。 メフィストフェレスが夕方にグレートヒェンに卑猥なセレナーデを歌っても、ヨゴを怒らせないでください。それで、「横になる」と言ってください。 ファウストのどん底まで私たちはステージでバチモをやり、ド・ヴィンは兄マルガリータを無情にも殴り、そして私たちは正義の場へと歩き出す。 エール、やはりファウストは明確な知らせもなしにマルガリータを去る

彼女に頼らないようにしましょう。ここでは、どんな敬意を持った言い方も耐えられず、主人公を取り返しのつかないことにしてしまいます。 そのワインはマルガリータに向きを変え、ワルプルギスの恐ろしい夜に、首なしコチャノの予言するような首に向かってうなり声を上げます。

シーンの名前「ワルプルギスの夜」には、2つの重要な儀式があります。 キリスト教の宗教では、聖ヴァル・パージの記念日である5月1日に彼女は亡くなりましたが、異教の儀式では5月1日の聖なる春に、その自由な日は亡くなりました。 ヴァルプルギスの夜 5月 象徴的な意味。 ゲーテは、あらゆる種類の創意工夫を表現するために、象徴性や幻想的なイメージを折り畳むことまで行っています。 悪魔の教団の放縦なイメージは、粗雑な感受性を象徴しています。 エール・ファウストは、肉欲に光を当て、真実の愛へと昇華し、ファウストの前で非難されるグレートヒェンの象徴を表現しています。

しかし、ファウストが現れた一時間で、乙女の命を犠牲にしたすべての人々が思い出されます。グレートヒェンは子供を殺し、ファウストの目の前で生き、精神的な狂気の中でマルノを自分に巻き込んでいます-あなたは自分自身を次のように認識しています母親と弟を殺した罪で。

ヴィヤズニチャ。 ファウスト - 地層の前でのグレッチェンの夜の残りの思い出。 今、私たちは自分たちの最高のもの、おそらく最高のもの、つまり冗談や大きな自慢を犠牲にする準備ができています。 エール、彼女は神聖です、彼女は自分自身を邪魔にしないのです、私はもうあなたを助けることはできません。 ゴテはマルガリータに選択をさせた。 罪を取り除き、罪のために生きるという罰を受け入れてください。 ファウストにとって、グレートヒェンの死の苦しみは明確な意味を持っているのかもしれない。 コーハン女性のわずかに神聖で苦しんでいるマレンニャであり、ファウストの心の中にあった低くて価値のない焼きたsalіzvypaliv口ひげを持つїy-tsey zhahを助ける力を母にしていません。 これからは純粋で思いやりのある愛でグレッチェンを愛するつもりです。 エール、残念だ。幸運を穴に捨てるまで、彼女は耳が聞こえないのだ。

ファウストは今、グレッチェンの前で自分の罪がこの世のものではないことを目の当たりにする。

メフィストフェレスは、ターボレスの「美しい聖歌者」に対するファウストの恐怖と、崇高な理想を求めるヨガの熱狂から遠く離れませんでした。 火の声：「ヴリャトヴァノ！」 グレッチェンの道徳的現実となる。 ボーンは純粋で純粋で、常にpodkoryayuchis pochuttyaを修復しましたが、自分の罪を許し、人生、愛、苦しみの破滅を打ち負かし、彼らが世界を知らず、悲劇の真実を恥ずかしがりました。 精神的な救いを夢見て、グレッチェンは悲劇のヒロインとして死とその罪を赦します。

ファウストにとって、状況のドラマはすべて、過去を変えることの不可能性に基づいています。

第一部ではファウストの「小さな世界」での特別な体験が描かれていましたが、第二部では主人公が「大きな世界」に入り、そこを通過します。 さまざまな形ヨガの戦利品。 以前は、ファウストの主観的な苦しみが中心近くにありました。 ディヤはファウストの高揚を悔い改めます。 祝福されたエルフたちは「苦しみの不一致の魂のヨーギ」に激怒し、良心のヨーガを終えるのを手伝ってくれました。 グレッチェンの前では、死が新しいものに残されているという罪悪感がありますが、あたかも人間の実用主義が最大の真実に持ち込まれるかのように、そのような欠点はありません。 ある種の精神的な戦いの場合にのみ - 静かに。 ファウストはもはや自分自身を、決して「神」でも「超人」でもないかのように尊敬していません。 今、ワインと目の中には、人間よりも少なく、世界の終わりへの実現可能なアプローチに基づいて構築されています。 エールtsyaメタと過去のїї発酵は、絶対的なもの、vіrnіsheの無尽蔵のもの、つまりzdіysnennyaの全世界的に良いもの、謎と歴史のカールの完成に責任があります。 英雄たちが新たな偉大な一歩を踏み出したことについては、テルツの有名な独白からわかります。 ここでは、小川のせせらぎの中でも色あせることのない、オールシーズンのシンボルであるメリーゴーランドに「永遠の流れ」のイメージが芽生えています。 中断することなく水がくすぶっているnovlyuєtsya。 「絶対的な真実の夢」の至福であるラ・デュタは、毛むくじゃらのあぶみを離れない：「すべては私のもの、真実だけが後に残される」 - リュディンが困難に陥った場合、より大きな将来の真実への誓約！ -「すぐに逃げる」、ドストエフスキーがぶら下がっているように。

新しいズミストは、真実への途切れることのないアプローチとしてのファウストの貢献であり、事実、メフィストフェレスがファウストと交わした合意の結果を得るのを不可能にしている。 エール・メフィストフェレスは彼の「大胆なステップ」に影響を受けていない。 さて、ヴィンはファウストの輝かしい軍人としてのキャリアを非難する。 悪臭の最初の軸はすでに、神聖ローマ帝国の階層的集会の最も重要な場所である皇帝の宮廷にあります。 皇帝はファウストに新たな鈍感さのロズヴァーグを見るよう促した。 そのobіtsyaє主権者viklikatiіzpotiobіchnysvіtuに 伝説の鹿あのパリサ。 ファウストが秘密の母親の領域に降り立つのは、すべてのもののzberіgayutsyaの事前設定です。

皇帝と宮廷全体にとって、すべてはサロンマジックのセッションにすぎません。 チーはファウストのことです。 ヴィンは、美しい女性へのあらゆる好意に引き裂かれ、彼女の徹底的に生まれた性質に屈し、 人間の文化:

їїを認識したので、彼女から離れることは不可能です！

ファウストはパリ初等協会でオーレンを指名したいと考えています。 エール - 雷鳴のような一撃：ファウストは感情を失って倒れ、霧の中から香水が立ち上ります。

もうひとつ、ファウストの有名な研究、そして今では隆盛を極めているワーグナーの研究に私たちを連れて行きます。 ワーグナーが秘密のレシピを求めてホムンクルスを盗んだ場合、メフィストフェレスはその瞬間にバイドゥージのファウストをここに持ってきます。ファウストにとっては、美しい鹿の気まぐれに悪臭が飛ぶファルサルスキー野原に向かう途中で問題ありません。 ホムンクルスのイメージは、正しくあるべき人間（試験管の中の子供）のビジョンとして、闇の中に消えていくことが重要です。 ホムンクルスには彼自身の人生があり、それはより悲劇的かもしれませんが、死に終わります。 ファウストが、時空の法則に束縛されず、狂気である必要があるのと同じように、ホムンクルスには、ケイダニフも変化も存在せず、知性、生命、肉体、本当の理由が必要です。世界。

この精神的発達のこの段階では、ファウスタには理解できませんでした。それがとてもバラ色で、それ自体が（肉体のない）「絶対性」を通して精神的な穂軸であり、生命の法則を意識していないということは、より良いことです欠陥のある基礎の上に建てる。 ガラティアの王位をめぐって戦ったホムンクルスの死は、ここでは、自分のプラグンの比喩を尊重するなら、その年にファウストより先に聞こえるように、出産する宇宙の力のイメージとして理解されています。絶対的な、永遠の美への、鹿のイメージに埋め込まれたi。

私たちの目の前の「古典的なワルプルギスの夜」では、創造物をめぐる自然と精霊、力のすべての創造者たち（水と亜種、動植物、そして心の二つの風）の壮大な作品が描かれます。見つかったイノック - 鹿。 足場の上には、ギリシャ神話の下位の元素の力が潜んでいます。ハゲワシ、スフィンクス、ライラック、すべての罪を、彼らは一人で食い散らかし、途切れることのない魔女とともに生きています。 元素の力の暗い群れの上には、ケンタウロス、ニンフ、ナピヴゴなど、それほど粗暴ではない世代がぶら下がっています。 エールはまだ完璧からは程遠いほど臭い。

ランキングの日の最初の軸は、人間の思考の世界、スーパークリヴァを突き刺します。これは、偉大な宇宙の力に似ていますが、別の意味で世界とヨガの形成、つまり2つの哲学（1つは1つを交差します）の哲学です。 - タレスとアナクサゴラス: 傷の手当てをするのは気高く、ギリシャ文化です。 誰もが私は美しく見えるだろうと言います。

賢いケンタウロスのカイロンは主人公に話しかけ、ファウストをオークの門まで連れて行き、オークはペルセポネ・オレナに尋ねます。 メフィストフェレスはこれらのささやきには協力しません。彼は邪悪なフォルキアディの衣装を着て、生き返ったスパルタ女王の宮殿に直行します。 フォルキアドは鹿に、メネラウスの手中にある彼女を脅かす地層について話し、ファウストの城に隠れると宣言する。 オトリマフシ女王の年、メフィストフェレスは魔法の城に移送され、止められません。

その時代の法則に従って。 そこでは、ファウストとオレナの友情の儀式が行われます。

オレナとの面会で、ファウストは許しがたいことを嘆くのをやめる。 すでに「私を拡大」した瞬間、ヤクビ・ヨゴの幸福は欺瞞的な夢以上のものでした、ペルセポネを認めましょう。 この夢はユーフォリオンによって中断されます（ゲーテの任命により、「ユーフォリオンは特別な詩であり、一時間、一月、または特定の事柄に束縛されない」（ファウストの代名詞、ウィル、そして影）（ストータのように、時間ごとの静けさの見知らぬ人） 、ワインは死の法則に従います）。

ユーフォリオンの死は、ズクヴァロのように、バトキフスキーの柵の前でバトキフスキー城を去り、魅惑的な王国の時間とTLNを思い出させ、その悪臭が轟く偽りの呪文を打ち破るでしょう。 オレナ「ファウストを抱きしめる、テレスノは知っている」:

ペルセポネについて、男の子と一緒に私を受け入れてください！ - 遠くの声が聞こえます。

なぜセンセーショナルなドラマチックなエピソードがあるのでしょうか？ 食べ物は空ではありません。 ゲーテは、人は時間内にショヴァツィアをすることができ、あたかも美しさによって創造されたかのように楽しんで、それでもなお美的に楽しいものであることを考慮に入れて、あなたはあまり受動的になることができません、スパイ。 自分の芸術を作成するアーティストは、自分の時間に戦闘機の中で戦闘機を開始します（ゲーテが考えていたバイロンのように、ロズロ​​ブリャユシ・ツユのシーン）。 ファウストの活動的な精神は、閉じられた美的領域にとどまる機会を持たなかったが、「自分の靴で生きなさい」。 つまり、ヒーロー形成の新たな段階が準備されています。 メフィストフェレスは熱心にファウストを助けます。 これまでに知られていた人間のお尻の家父長制形態のリストからのVіnvykonuєの壮大で破滅的な作品。 どのワインのために、あなたは商船の網で全世界を騙し、重い商船隊をスポラジュします、あなたは何の罪のない村人のために自主管理されたzhorstokіstyururuuvat小屋では何もできません、それ以上に-恥知らずな人々を物理的に非難します神話上の友人、フィレモンとバフカの名前をとって「G et」と呼ばれる、虚弱な時代。 ファウストは、報復で罰せられるメフィストフェレスの家来たちによって行われる右側のゾルストックとは話していないが、ファウスト自身もしばしばこのような誤解を繰り返している。

本質は栄光ではありません。 私のバザンニャはヴラド、権威、尊敬です。 私のエクササイズは右側、仕事です。

ファウストは、あたかも野生の調和のヴィラーズとなり、フィレモンやバウシディの脆弱な時代の人々に同情するかのように、それらの未来を描いています。 メフィストフェレスの権力は容赦ない。運河の存続を守るため、必然の論理で小屋は取り壊されるかもしれない。

エール・ファウスト・プロショフ 長い道のり私はグレッチェンの死体の上に横たわり、フィレモンとバウシディの平和な小屋の灰に沿って、家父長制ポブツの焼け焦げた廃墟に沿って、そして最も大きなバラに変わった最も新鮮な幻想の低地を通り抜けました。 すべてが置き去りにされました。 ヴィン・バチット自身は破滅ではなく、可能性のある創造であり、ヴィンは今それを始めようと考えています。

思考の軸、yakіy、私はすべてvіddany、すべてのPodsom、schoが心を積み上げました：建物の寿命のために戦った人よりも少なく、人生と自由を獲得しました。

ビリニュの土地のビリニュの人々

そんな日のお手伝いをしたい。

それから私は一瞬身をよじってこう言いました。

ああ、なんと奇跡的なことでしょう、目を覚ましてください。私の奮闘をよく見てください、私はまったく臭いがしません。 І、ツェはバチャユチの前に勝利を収めました、私はすぐに経験したナイーブなミです。

精神的な洞察の瞬間のエールそのもの ファウストは盲目です。

この状況の悲劇は、盲目のファウストが自分のために溝を掘る命令だと思っていることだが、実際にはメフィストフェレスの命令に従ってキツネザルたちがファウストのために墓を掘っているという事実にある。 ファウストは「すぐに病気になってしまう！」という致命的な言葉を発します。 メフィストフェレスには、tsevіdmovoyvіdpodshlýpragnennyaneskіchennoїmetiを尊重する権利があります。 ヴィンはヨガの生活を中断する権利を持っています、zgіdnoの昔ながらの合意：ファウストは倒れます。 「年は止まっている…矢が落ちた。」 「投げに横たわる」シーンが始まり、パロディのような名前が付けられていますが、ここでの儀式の破片はメフィストフェレスであり、BISIS軍が彼を助けます。 天の力が子供に来て、稲とキツネザルを麻痺させましょう。 ステージから離れてファウストの魂の葛藤を描く。 ゲーテは生気主義の考え、つまり、物質を形作り、それに生命と発展の刺激を与える隠された力の概念には異質でした。 アリストテレスはこの力をエンテレキーと呼び、ヘテ・ロズミフは貧しい生命力、精神的に発達した特別な力強い皮膚のようなものと呼びました。 その後、ファウストのように、彼のすべては 生き方、善と悪の論争に残された解決策を与えます。 実際、ファウストは圧倒されません。なぜなら、ミットの捕獲は、無尽蔵で徹底的な人間と人類の生涯を犠牲にして購入されたものではないからです。

今日、ここの未来はより大きな団結に怒り、悪魔がスパイであるファウストの二つの魂が立ち上がる。 右側のコブブラの上です。 ファウストに人類の発展の最大の特徴を認識させたのはこのことだった。 ファウスト・ラズディル・z・メフィストフェレスのように、しなやかな理想、「自由な人々」の自由な実践において必要な反対を知るために、十字架に突きつけられます。

それで"。 ファウストが真実である理由の軸（ヨガを装って真実であり、すべての人々）は、ゲーテのように、教会のシンボルの文章を飾り立てて神格化するのに値します。

キリスト教神話のゲーテの勝利のイメージは、すべての強力な恩赦と恩赦に対する人の高い価値の認識を寓意的に表現します：すべては孤独です - ほんの一瞬、象徴であり、大きな穂軸のように不正確であり、それが自然の基礎になります。 自然は個人的なスピーチでそれ自体を明らかにし、全体として世話をするため、人がそれをキャッチするのは簡単ではありません。 記念碑的な神格化に、マルガリータのテーマが介入します。 エールは現在「グリシュニツァの一人、負傷したグレッチェン」のイメージであり、ディビ・マーシーのイメージに怒っています、ここのヤクは「副ジノクナ」のヤクです、ヤクは死の人々の象徴です、ヤク精緻の、そして人々の人々の、彼自身のコーハンニャの力を持った人々。

家具生活のオボヴヤズコヴォはワンランク上の生活を送りました：

人間の言葉、無思慮で失礼なvchinkahにViyavlyayutsya。

私は心にバッジを付けました。

ツェ傷？ - それで、早いですが、私は心の中で歩き回っています：

世界には完璧はなく、すべてが目に見え、朽ちていきます。

明日には喜びがあり、魂の変化は必要ありません。

私の心の中では、悪意なく生きている人々のことしか考えられません。

私たちはファウストのように、墓を一つずつ掘る準備ができています。

ファウストのように、自分が世界に美しいものを創造したと信じて、

浮遊する幽玄の中で全てを失いたくて、

新たに同じ人物にメフィストフェレスを追い込む？

私は今、「あなたは聖なる川に入らないでください。」と言いました。

あなたは地球に住んで、虫のように泳ぎ、苦しみます、

そうですね、サタン、覚えておいてください、私を信じて叫んでください。

私は悪を行います、そして私たちは静かに笑います：

あなたは遠く離れたところにいる、虫よ、登るべき地球人の墓にいます。

ティルキ・ナイヴィシイ法廷、レルモントフは悪いと述べ、

彼自身も、認識できないゾルストコイの手の目の前で亡くなりました。

その法廷にベズカルノ・カンゾウ・ズヌシャッシャを許してはなりません。

ラクノクの代金を支払います：私は、すべてが100倍になるでしょう。

預言者の口によれば、それはのようです：pidbadyorivsya、Lyudino！

あなたは奴隷でも虫けらでもありません。自分の心と心を信頼してください。

試してみるまでは、毅然とした態度をとり、自分を抑えることだけを学ばないでください。

人生の法則は、「私は戦えるからです」と言うものです。

確かに、「メストレとマルガリータ」を順番に考えるのは不可能です。 1時間ずっと見逃してしまいます。 あたかもウォーランド氏の従者について話しているかのように、私たちは永遠のコハニーに行き詰まり、1時間前にタスクを変更し、フーリガンの話題を導入し、ワインが揺れるようにプロットをそのように回転させました。ステッチ ラブストーリー「ファウスト」。

『ファウスト』のグレートヒェンの物語は、その皮肉と無慈悲さにおいて、まさに悪魔的です。 敬虔さの鋼鉄の金庫から引き抜き、かすれたため息をついたねじれた手を見て、神の「愛された奴隷」ゲーテのファウストのように、ヤク キリスト教の神グレッチェンの母親の殺害、沈黙の運転、無感覚の苦しみ、若い女性の死など、悪役の汚らわしい喪失に対してヨーゴを罰することなく、子供ができるだろうか？ なぜあなたはファウストが遠く離れた人生でプルハティをすることを許可し、オレナとの幸福を楽しんだのですか？

ウリヤトゥイ神、道徳的ではなく、 言語アイデアロジックについて。 創造的な知識の精神であるゲーテのために、私は鍵となるミット・ブティアをお願いします - あなたには口ひげが必要です。 人間の生活をナビゲートするために、そしてすでにzrozumіlo、愛のためにもっと。 明らかに、グレッチェンの特別な特徴は減少しているように見えます：コハンナでは勝てず、苦しむ中で勝ち、死に勝ちます。 ボーンはすでにコハニーに適していますが、ファウスト・チョロヴィクの愛は必要ありません。 妖夢には権利（ディ・タット）が必要だ――これがゲーテの論理であり、それが美術品をより美しくする。

エジェン・イヨネスコは、テレビでは批評が推進され、テレビのどの部分であっても実際の文脈と結び付け、そのような反自然的な操作が文脈を明確にすることをさらに尊重していると合理的に述べています。 したがって、文脈からすると、18世紀のインテリを見てみると、この女性は明らかに、ゲーテの同僚であるナポレオンが言ったように、専門性が低下した「兵士の精神」でした。 ヤジチニツキーの女性の理想 - 美しいオレナは、そのような兵士のコハニーの理想的な神話の兆候として現れました - 主題ではなく、手から手に渡されやすいオブジェクト - 強いもののようなもの。 理想の女性ファウストのために。

ブルガーコフは、すでに小説に名前が付けられている点で、そのような動きに抗議しているのでしょう。 18世紀に彼らが呼んでいたような「マイスター」ではなく、修道会の名前に対する侮辱であり、さらに、「ファウスト」という碑文の上に反抗的に置かれたものであり、修道会で容赦なく踏みにじられた女性の名前である。神の悲劇。 小説の本文には、ファウストの愛の陰謀を直接示すものもあります。 「...私たちは良い女の子でなければなりません、shiїのpsuvavїїキメラの傷ではなくyakby」（543）-これは、著者がウォランドの使用人であるチタから美しいヘラを想像する方法です。 もう一つは、「椎の緋色の傷跡」（620）です。

「ヴァルプルギスの夜」の場面で、ファウストは、うずくまって死んだグレッチェンの幽霊を垣間見る。

確かに、ちらつく視線を捉えて、

愛のある手で閉じてみてはいかがでしょうか。

その胸、私はvіddanі、Gretchen、

あのグレッチェンの体、私に圧迫されていません！

………………………………….

何という混乱でしょう！ 何という苦悩でしょう！

Chiはbachennyaをvіdіrvatisyavіdしませんでした。

彼女と一緒にいるのはなんて素晴らしいんだろう

緋色の線だけが絡み合って、

メフィストフェレスは、自分の前には人々を石に変える悪魔メスニクであるメドゥーサがいると怒って説明します。 ペルセウスによって切り取られたїїの首が知られており、革で彼のコハナを彼女から袋に入れます。 ファウストが成長している間、グレッチェンが子供を殺すために人生を費やし、非難され、広場で死刑を宣告されたという事実の強さ、つまり頭の頭。

ファウストの若い犠牲者の姿をした異教の悪魔の妻のイメージは、非常に悪名高いです。 新たな苦しみには異教の肉体と、恐ろしい美しさを持つ女性の同伴者、そして人間の死が伴います。 人々のためではなく女性のために横たわる人々に対する、ファウストはすでにそれほど罪を犯していないという明らかな圧力-遅れているグレッチェンはメデューサを持っています。 罪悪感のあるグレッチェンには、女性であり、プロテスタントの用語で「罪の裁判官」という地位が割り当てられています。 ワルプルギスの夜「ファウスト」の場面が見えるようにインスピレーションを得た 女性の穂軸その肉の罪。 裸の未亡人、メフィストフェレス、ファウストが彼らと一緒にジャンプしますskrіznіrozmovi; メドゥーサ・グレッチェンは肉体であり、ファウストはそのフティヴォを見ている。

ブルガーコフへのエールは受け入れられない。 女性は罪と死の穂軸であり、サタンに属する女性であることは間違いなく、それらの「マイストラ」の一人ですが、それはゲーテのアンチイメージの中で実現されています。

ファウストは常に肉欲をもってグレートヒェンについて語ります。 マイスターはマルガリータについて絶対的な感性で語ります。 著者の文章では、マルガリータの体についてはまったく説明されていません。「マルガリータの体は迷走神経を失った」というのは本当です...もしマルガリータがマイストルの前にいなかったら、彼女は魂の中でコーカンのように彼を受け入れるだけだっただろう、チームや友人のようなものですが、コハンカのようなものではありません。 マルガリータは「罪の裁き人」ではなく、特別な人物です。

ティムがもっとすごいのは、小説の舞台ではファウストの魔女ではなく、マルガリータ・マイザが１時間ずっと裸であったことだ。 私はサタンが想像したようなものではありません。 「片方の目がわずかに傾いた」ブラの魔女がいました（633）。 マルガリータはその欠点に気づいており、ゲーテと同じように、グレッチェンの声は遠い緊張感を持って聞こえます。

ブルガーコフは、一転したような見事な立ち回りで、まさにマルガリータだ。 被害者の女性の過失は軽減されるのではなく、一般化される。 陰謀の決定と、単一の詩的なトリックで戦うこと。すべての女性は、ビドゥを運ぶように美しい（「チュミ・アヌシュカ」のクリーム）。 マルガリータ - 「名もなき美しさの女性」。 її 使用人 - 「美しいナターシャ」; ニザ「同じだ」 ガーンの告発... "; ヴァレーティの「若くて飾り」。 「若い美しさ」は裸足の夢を見ます。 「美しいワゴンの運転手」。 ズロズミロ、「美しいジェラ」。 あらゆる悪臭は、死から大衆の怒りに至るまで、人々に危害をもたらします。 トブトはすべてメデューサの歌の世界の悪臭を放ち、首にメデューサの傷跡を残してジェラに復讐します。

ビーズを運ぶようなTsyaの低い女性は、ドストエフスキーの低い致命的な美しさと、グルーシェンカ、ナスターシヤ・ピリピヴナ、カテリーナ・イワニヴナ、リサ、そして彼らに手を差し伸べる健康、神のヴィル、vbivstvomと著しく関連しています。 エール、ドストエフスキーは非論理的な邪悪な穂軸を持っており、芸術的および哲学的理解とは程遠く、女性の基礎を築いています。

ブルガーコフは理解も説明もしていない。 すでに尻の一つが指摘されている。マイスターは自分の美しいチームを高度な専門分野のように、キリスト教の愛の対象のように考えている、そしてあなたは永遠に幸せになれるのではないだろうか。 Butt protilezhny - Dunchil ta yogo「美しいコハンカ」：vіnkupuєїїtіlo、あなたはyogo効果を見ます。 ここで、彼らの間に、ユダが収容され、最下位で窒息しています、そしてそれから私はそれを「ペニー中毒」にすることができます。 ニザはヨゴ・アフラニアを「多額のペニー」で売却する（738年）。 アボ風刺の見出し：ミコラ・イワノビッチ・スパラホイはナターシャへの依存症を基礎にしており、彼女はキルケと同様にヨガをイノシシに変えます。

ツェーの何気ない繰り返し（さらにセンプレヤロフとプロコール・ペトロヴィッチ）は、クプヴァフが愛するグレーチェンのコシュトヴノスティを迎えたファウストについてズムシュが推測します。

「ファウスト」の出現は、原則として、絵の現実を隠します。女性の社会主義社会は、以前と同様に入浴します。 しかし、現実的な動きの助けを借りて、女性は穂軸、つまり自然な気社会として見られます。 美しさは拒絶される強さの象徴です。 自然そのもののように、善には善を、悪には悪を払います。 悪は避けられないものではありません。 「私を叱責した悲しみと勇敢さに直面して、私は魔女になった」とマルガリータは独り言を言います（646）。

マルガリータは「正しい」魔女にはなりませんでした。なぜなら、彼女は愛と慈悲の両方を自分の中に蓄えていたからです。 その中で、彼の強さの邪悪な濃い側面がそのまま現れました。

ミ・トロックスは前に走った。 ザガルナの写真実際には、プロットと詩の両方で、より詳細な情報で構成されています。 ナサンパードさんは、ウォーランドの格言について推測する必要があります。「ヨガの信仰のために皮膚は与えられる。 しかし、正しくやってください！ ウォーランドのすべての行動は、彼、同じ人々とのすべてのストサンキ、そしてメールに引き起こされました。

この原則は定命の者のビジョンを意味します。 ツィカヴォは――そしてとんでもないことに――ブルガーコフは自分の信念を捨て、あらゆる服装の者たちとそれをコハンニーの地点に置くという。 セックスが右側にある場合、ヨゴの詩は言語を超えてストマンになります。 「裸」と「裸」という言葉の違いはすでに覚えています。 ゴールは恥知らずな地獄に横たわるのが好きです。 4番目の場所では、女性はベズドムニーを「地獄の光から学んだ」コチャントと見なしており、彼女について「裸でかさばる女性」と聞くことができます。 ウォランドの会社では、マルガリータは裸ですが、マイストラの出現により、「裸体は消えました...」。 ジェリのヌードに関する同じシーンでは、正しくは「裸の魔女」と言われていますが、バーテンダーとのシーンでは、ブルガーコフは厳しい態度を避けて、彼女のヌードを猥褻に見せるよう工夫しています。 ウヴィショフシが「汚いアパート」に行くと、バーテンダーのソコフは少女を解雇し、「彼には何もありませんでした。軽薄な軽薄なエプロンと頭に白いタトゥーがありました。」 彼の足元には金色の靴が履かれていました。 彼らが与えられたとき、乙女は無能であるように見えました...」（620）。 神を畏れる偽善者が、裕福な町民の伝統的な性的対象である部屋の扉を開ける。 「私には何もありませんでした」 - 偽善の用語集の中で「目標」という言葉を置き換える婉曲表現。 言い換えれば、バーテンダーも偽善への信仰を理由に連行される可能性があるということだ。 （ブルガーコフは、他のメタを取り上げています。貪欲な人は何も聞こえないことを風刺的に示していますが、「マスター」では、肌のディテールが複数の評価を獲得しています。）バーテンダーには、ある種のフロントの公共のブース、どこかのキャバレーが表示されます。ショーの残りの部分、私は誓います、私はジェスチャーします：「...片足を支柱に置きます...」。

ブルガーコフ以前のツァ・インターメディアは舞踏会の場面を書き直さなかったが、おそらくドスのふわふわさによって文学者には理解されなかったのだろう。 理由は一つだけではありません。ウォーランドは信者たちの信仰を守るため、巨大な下品なバーレスクを行っているからです。 ヨゴ・ツェイのボールは鳴き声を上げませんが、それは「残りの素晴らしい出発」での衣服、つまりパッチ付きのシャツとナイトシューズで補強されています。 Volodarіv、katіv、rozbeschuvachіv、zlochintsіvにとって、「金属のために滅びる」ことは静かで、mishchanskieの装飾が積み上げられています。 燕尾服を着た男性や、頭にごちそうを乗せた裸の女性を飛び越えます。 小道具の後ろ - 世紀の穂軸「Afinsk Nich」でファッショナブルな、dezhіnka figuruєはもはや体、「罪の船」のようなものではありません。

損傷のない穂軸からのドレッシングの性的行動の領域における「ヨガのための肌」の原則。 穂軸はあらゆるところに蔓延しています。 危害を加えないように、しかしそうでない場合は、勝利者の意志に従ってください。 可能性 - vіdomstvo; これは、女性の穂軸の二重性、異教の 2 日目、そして唯一の真の力、ウォーランドの重みをどのように表しているのかを示しています。

女性のサタンに対する特別な親密さは、女性の生来の罪によって伝統的に説明することはできません。なぜなら、ウォーランドは決して伝統的なサタンではないからです。 しばらくの間、自分自身と世界の罪に悪を植え付けないでください。 ヴィンが悪と善（そうでなければ善と悪）を描いていることを私たちが知っている限り、そしてそれだけです。 ウォーランドを理解すると、「マスターとマーガレット」の女性の穂軸の本質を理解できます。

「見える」というテーマには、『ファウスト』観の急転が見られる。 マルガリータの原型であるグレッチェンは直感的にメフィストフェレスを恐れています。マルガリータはウォーランドに引き寄せられます。 ゲーテにとって、異教のメドゥーサのイメージはメフィストフェレスに従属するのではなく自律的であり、ウォーランドの従者である正しい魔女のイメージとなった。 そして、「正しさ」は、ゴーゴリの超伝統的な魔女、邪悪な穂軸の穂軸、「ヴィヤ」の美しいパノチカの米によって期待されています。 （美しさは特に「Vіє」で強調されています。「美しい」という言葉は別の方法で繰り返されます。） Pannochkaは豊かな悪役を作成しますが、vikladの口ひげから中間の最悪の悪役を作成し、єchaklunskyが人々を動かします。

裸の体でだまされた人は魅了されません。 ... パノチカは小さな足を上げ、あたかも首を振ったかのように、そのとき、魅力がヨガを平手打ちしたように見えました。 ゲラは鋼鉄の上に足を踏み入れ、ブルガーコフは吸血鬼のように彼から物を奪い、彼には生死と死者の2つのランクが与えられる。 地上の心の中のウォランドの名誉はすべて死んだという点で、アジェは正しい。 ジェラも同じです。 ゾヴニシュニスト、私が「生きている死者」と呼んだように、「美しいゲラ」と呼ぶことができます。 別の外観、腐敗した死体がリムスキーのオフィスで展示されています。 気分を害したヴィディ - 「ヴィヤ」 おそらく。 パノチカは次のように説明されています。 ...ヴォーンは横たわり、ヤクは生きていた」(p. 239)。 トランクにツェ。

不幸なホーマの世話をするためにトランクから立ち上がったエールは、彼女が死んでいた。 …ヴォーナは歯を打ちつけ、死んだ目を平らにした。 ……物語とともに……別の世界に変わって両手を広げ……死体は新たな青、緑から新たに甦った」（p.250）。 ブルガーコフを正確に終わらせるために、私は「死んだ死んだ」魔女たちの行動を何度も見てきました。 …Nebіzhchitsaはpіdvіkonnyaに入りました。 ローマのヴィラズノ・バチーフは、胸にトリンニャを編みます。 ...野生は激しく女の子のふりをし、彼女はしわがれたハスキー音を出しました...女の子は歯をカタカタ鳴らしました...」（574）。 このサイクルを始めるだけでは十分ではありません。ブルガーコフは悪魔たちにピヴニャの叫び声を恐れさせ、全体を「ピヴニャに栄光あれ！」と呼びかけました...

ジェリーのイメージを通じて、言い換えの金切り声を上げた「ヴィヤ」が導入されます。ブルガーコフの価値体系において同様に重要である、下位の言い換え「恐ろしい復讐」。 民間伝承のプロット「Viya」は異なり、より低く、別のプロットがある場合、それは伝統的に賢い女性のように見え、特に人に有害な邪悪な穂軸のように見えます。 ゴーゴリは最大、頂点に達しました。 ヨゴ「ヴィイ」は、より強い女性に対する古代の中傷、悪魔との論争に関する下層中産階級の神話を説明しています。 パノチカ自身は邪悪な穂軸であり、リーダーシップは彼女の使命に課されておらず、悪魔の使者に従属しています。 ゴーゴリの言葉を借りれば、「ノーム」とヴィイ自身が「庶民の巨大な創造物」（p.211）であり、キリスト教の伝説に出てくる若い悪魔ではないことがわかります。 どうやら、悪臭は十字架のしるしを恐れていないようですが、寺院はそうなるでしょう、そして古い伝統では、彼らはジンカの強力な精神に頭を下げます。 女性を自分自身に呼び寄せるのは悪魔ではありませんが、人々が彼女に復讐できるように、彼女は悪魔を連れて助けを求めます。 アイコンの終わりまでruynuyutsyaを呼び起こしてください。

このランクでは、ブルガーコフは単に「ヴィヤ」の悪魔学を行うだけではありません。 一方では、私はサタンの魔女を非難しますが、私たち自身も彼女が行った悪に対する彼女の罪悪感から知っています。 さらに、聖書に出てくる悪の指導者ではなく「マイスター」の背後で、サタン以上に悪と善に関する食べ物が台頭し始めました。 反対側では、ゴーゴリの暗示の槍を紹介し、パノチカの邪悪な光で地獄にぶら下がっているブルガーコフは、女性の穂軸の脅威を示しています。 ジェリだけでなく、象徴的な一族全体が「美しく」なるかもしれません、それは象徴的に行くでしょう。

私が「ディカンカ近くの農場での夜」の女性たち「マイストリ」を文学銀河から見る必要がある。 美しいオクサナ、パラスカ、ガンナ、「草の夜」のパノチカ、キヴリャとソロカの仲間の護衛たち - すべては人間の意志を裏付ける悪臭があり、すべてが「汚れた力」に固執しています。 。 「恐ろしく輝く美しさ」と、その神秘的な力の極限のヴィラズを備えた『ヴィヤ』のヒロイン。

エール、私たちは下級神秘家であるブルガーコフにとって重要な人たちについて書きました。 人と女性を見るという社会問題に目を向けてみましょう。 世界最大のテーマは、ドストエフスキーにおいて依然として倒錯している - まるで彼の肖像画の荘厳なギャラリー全体ではなく、最も美しく、最も強く描かれたイメージ、つまりナスターシャ・ピリピヴナであるグルーシェンカを見ているようだ。 これらの女性たちは人々にペニーで買われ、悪臭を払ってお金を払い、その両方を何の問題もなく、親切で賢明な穂軸を望んでいます。

ヴィシュカンのイメージで最も異なっているのは、美しいドゥーニャ・ラスコーリニコワだと思います。 їїを購入しようとすることは、神秘的に終わるかもしれません：申請者（スヴィドリガイロフ）の死。 死、一種の悪魔。 そして彼女は、兄と母親のために自分を売る覚悟ができています。 ここにも同じ二重性があります - 悪と善、支払いと自信、 女性の話題「マイストリ」。

言い換えれば、この部門で見たように、このラインは、ロシアの作家ブルガーコフにとって最も重要な文学的マイルストーンに触発されたものです。 彼女は、ドストエフスキーとゴーゴリという二人のヨギの基本的な作品であるヨゴ散文の穂軸を採用しています。 Vіnpolemіzuєzの教師 - しかし、それでも文学の法則、主な法律は開発です。

レフ・トルストイについて推測するスポクス。 まさに、ヨガのヒロイン「復活」―― ガルナジンカ、したがって、人々から見られると、彼女は自分自身をもっぱら性的な対象であると考えることに慣れています。 彼の強さと支配力に屈しない人はいるだろうか：「...ヴォーンは残されただけでなく、重要な人物だった。」 「Voskresinnya」のプロットobbіgaєの2つの頭のポイント、穂軸と道の終わり：人は女の子を投げます、何を愛するか - 新しい人、体を買う人。 ブルガーコフの銀河系は中傷しており、L.N.トルストイはさらに、『復活』が反教会の本であると思われるでしょう。 教会は、キリストの霊感に満ちた考えと、あらゆるサスペンス、つまり暴力という悪をはびこる汚い装置で反響します。 プロテは、ブルガーコフがヴォスクレシンニャに依存していたことを考慮することはほとんどできません。 私はこの類似性を遺伝的なものではなく、文化的なものと呼びました。 ロシア人にとって数多くのアイデアの差し迫った重要性について語るのは論外である。 文学 XIXロシアの思想家にとっての世紀。 ツェ、ザガロム、もっと重要です。 トルストイとブルガコフは互いに近いですが、トルストイのvvazhavステータスは原始的な悪であり、実際、cholovikivとzhіnokの人々の下草に触発されています。 女性の穂軸のビジョン、親切でありながら邪悪であり、ヨガ哲学では決して復讐されません。

サスペンスによって罰せられる女性の苦しみのテーマは、「ヴォスクレインニャム」ではなく「マスター」に関連していますが、やはり「ファウスト」に関連しています。 ファウストの非難から。 私たちは頭を点から始めました - マルガリータは、穏やかで、買われ、殺されたグレッチェンのように見えます。 『ザ・マスター』のエールは独立したキャラクターであり、それが苦悩者、邪悪な悪行者であるグレッチェンを特別なものにしている。 ツェー美しいフリーダ、ウォーランドの舞踏会のゲスト。 「...もし彼女がカフェで働いていたら、領主は仲間に声をかけてきたようだった...彼女は男の子を産み、ヨゴをキツネのところに連れて行き、ヨマの口にハスカを入れた...法廷で彼女は言った」彼女は子供を産むことができなかったのです」(685)。

厳密に言えば、フリーダはグレッチェンには似ていませんが、彼女のプロトタイプ、フランクフルト・アム・マイン近郊のホテルの使用人である乙女ブラントに似ています。 マスターをなだめ、モスクワの裁判所に訴訟を起こし、そのお金はその場所の頭猫によって公に使われました - ce bulo ジュニアロックゲーテ、そしてїїіstorіyaはアンソロジーになりました。

そしてファウストの性行為の一部はホステルのように見えます。

乙女ブラントは法廷で、悪魔の霊感に陥ったと述べた。 ブルガーコフは、ドストエフスキーの邪悪さの理由を、子供たちは飢え、女性は邪悪な女になってしまうと説明している。

フリーダはユルビから舞踏会にいるのが見えた。 ボーンだけがdіїの運命を積極的に受け止め、vainはいたずらな模倣であり、ナレシュティ、їїpotybіchnaだけが家での私たちへの罰、つまり良心の罰です。 バイとしてのフリーダは、悪魔のようなバーレスクの悪魔の権利を象徴しています。 コロヴィヨフの舞踏会で説明された十数の悪行から、女性と男性の間で何百人もの女性と結びついており、1つは2人の女性の間で数百人の女性からのものです。 彼らは推測します：「20歳の少年」、彼は自分の香花を家に売って、それを手放し、家に任せました。

フリーダ・グレッチェン・マルガリータ...悪魔の舞踏会の黒の女王マルガリータは、女性の穂軸を擬人化したもので、フリーダに手を伸ばし、人間であり神である彼女に対する船の侮辱に抗議しています。 マルガリータは「それで、このカフェのマスターはどこにいるの？」と尋ねます。 - 死後の世界のカレーを手伝うことについてウォーランドに尋ねます。

今後の部門の1つでは、「マイスター」におけるファウストのイメージの変容、つまり男性から女性への活発な穂軸の採用を見ることができます。 そして今、同時に私は、ブルガーコフにとって非常に重要な法廷に関するファウストの食の倫理についての意見を認める権利があるかもしれない。 「ファウスト」のヒロインは死刑を従順に受け入れ、紐の向こうで永遠の至福を得る。 ブルガーコフにとって、侮辱は間違っている。 地球の懲罰は立派で正当な犯人だよ、おい。 天国 - 女性、エール、出て行き、正当に非難されることを望んでいます、彼女はそれに値します、申し訳ありません。 マルガリータは許しを求めるのではなく、許しを求めます。

フリーダ・グレッチェン・マルガリータ。 フリーダ・マルガリータのために、偉業、より大きな英霊、より低い小般若の偉業。 ヴィマガユチ・ウォランドはフリーダを許し、マルガリータは自分がカミングアウトしたこと、自分に残されたことはただ一つ、溺死することだけだと圧倒された。 ヴォーンには、ウォーランドの前で「一つスピーチをする」権利があるかもしれないし、それを置き換えることはしないし、メストレについて「魂の中に用意していた言葉を思い出し」、うっとりした声でフリーダについて尋ねる。 小説のスケールでは、英雄的な慈悲のこの判決は、車にインスピレーションを与える危険を許さないピラットの恐ろしいゾルストックノスティに反対しています。 私はより多くのプロティスタヴレンニア - 記念碑的ではない、可能性があります。 マルガリータは名誉のために彼女のとりなしを説明します：「貢物їy（Frіdі）の固い希望の小さな過失」があります。 テキストによると、そのようなものは何も目に見えませんが、ピラトは心からイエシュアを再確認し、新しいテジでは真の巨匠の「言葉の魂の中で準備されました」...

ツェ - 新しいノート、ジェレル「マイストラ」とは異なります - 女性の顔と機知のテーマ。 右側のアジェ、マルガリータはコハンナで自給自足しており、ストリムゴロフが最も安全な - 考えごと - 冒険に投げ込まれ、サタンの舞踏会に飛んだとしても、彼女は恐怖を知りません。 ボーン: どこへ行くかはわかっています。 ...コハニーで死にそう！ (644) - それでも行きます。 自信 愛する女性- テーマは永遠です。 zreshtoyu、悪事を行うGretchen tezh vyklikanіvіdmovoivіd svoi kohannyaのために「私」。 ドストエフスキーの悪魔のような女性たちも、死んだ人々のために自信の奇跡を起こします。 ナスターシャ・ピリピヴナはロゴジンを「彼のためにチェックする」人のところに行きます-ミシュキンの命令で、彼は自分自身を見ます...

エールの甘さ - いいえ、新しい価格です。 死ぬほど飲んで、obіtsyankiを刺激しないで、攻撃を加えてください！ マルガリータは、ワインのように盲目ではないにもかかわらず、イエシュアのように小説全体で孤独です。

ヴォーンは悪を愛し悪を許すグレッチェンではない。

グレッチェンはオペラの中で「私は美しさで輝いていない、そして実際のところ、私には手に負えない」と歌います。 ブルガーコフの場合、マルガリータはライセルになり、ファウストはシンカールになりました。

Її Vedaは許されません-LatunskyとMogarichは許されません-しかしsvіchutya。 ヴォーン・ニビジノチャ・イポスタІєshua Ha-Notsri。