なんて岩だ、ガーキーの文学デビューが見られた。 苦いM

Maxim Gorky（参照名Oleksiy Maksimovich Pashkov）は、1868年に16（28）バーチで生まれました。 ニジニノヴゴロド.

老人YogoBuvは大工-木工職人。 人生の最後の年に、彼は蒸気フロートオフィスのマネージャーになり、コレラで亡くなりました。 マティは7人の町民の一人のようでした。 私の父は、はしけの運搬人になり、エールが荷物を拡大し、ファーブの住宅ローンを埋める予定でした。 チョロビクの死後、苦い母親は自分のシェアを知りませんでした。 エールは乾きで亡くなり、短命でした。

孤児になったKhlopchikは彼のdіdを奪いました。 教会の本のために彼の文法を勝ち取りました、そして、おばあちゃんはそのpisenの民俗コサックへの愛を割った。 彼は11年間、オレクシヤを「人々に」与えたので、彼は自分自身の人生について疑問に思いました。 店内で「若者」であるパン職人を獲得し、船内のビュッフェで食器であるイコンを書くマスターから学びます。 人生はまだ非常に重要でした、そして一粒の塩で、ゴーキーはそれを見せびらかして通りに行きませんでした。 ヴィンはロシアの血まみれのブラフであり、人生の真実を侵略者に叩きつけました。 ルーディンの人生で勝者になり、そのような機会に歓迎されるというのは不思議なランクです。 船からの料理人は、読書へのメイバット作家の依存症をつまむためにズームし、そして今、Oleksiyusilyakonamagavsyaїїの開発。

1884年にカザン大学に入学する価値はありますが、金融機関になることは現実的ではありません。

ゴーキーの頭はロマンティックな哲学を育んでいますが、リュディンの心は理想的で現実的ではありません。 マルクス主義の文献から知るのは難しく、新しいアイデアの宣伝に従事し始めています。

初期の創造性

Pismennitskukar'єruGorkyrozpochavyakprovintsіynyの作家。 仮名のM.ゴーキーは、1892年にティビリシの新聞「コーカサス」で最初の便利な発表「マカールチュドラ」の下に最初に登場しました。

積極的な宣伝活動のために、OleksiyMaksimovichは警察の臆面もない視界に移動しました。 Nizhniy Novgorodは、新聞Volzhskiy visnik、Nizhegorodskiyリーフレット、およびіnshihに参加しています。 V.コロレンコの司祭1895年のボスは、最も人気のある雑誌「ロシアの富」で情報「チェルカシュ」を発表しました。 Tsyogo zh rokuboulyは「StaraIzzergil」と「PisnyaaboutSokol」と書かれています。 1898年、サンクトペテルブルクの「ナリシとアナウンス」は、彼らがヴィッツを放棄したために回覧されました。 攻撃的なリックでさえ-散文「26と1」と小説「Fomatheproud」で詩を出版すること。 Glory to Gorkyは大人で、トルストイやチェーホフ以上に読みやすくなっています。

1905年から1907年の最初のロシア革命の期間中に、ゴーキーは革命的な宣伝活動に積極的になり、特にレーニンについて学びました。 時間の終わりに、最初の人が現れました：「Mishchani」と「一番下に」。 1904年から1905年に、ブールの岩は「子供たちの息子」と「夏の住人」と書かれました。

ゴーキーの初期の作品は特に社会的に単純ではありませんでしたが、彼らのヒーローは親切に彼らのタイプを認識し、すぐに彼らの人生の「哲学」を弱めたので、読書は見事に飲み込まれました。

TsіRokiGorkyでは、才能のある主催者のようです。 1901年以来、その時代の最高の作家が修理されている作品「知識」のコレクションがありました。 モスコフスキーで アートシアターゴーキーの「OntheBottom」によって上演され、1903年にBerlinsky KleinesTheaterの舞台でも優勝しました。

土地での彼の革命の背後で、精神的にも物質的にも革命の考えを適応させるためにprodovzhuvavとはいえ、作家が何度もアレシュタムに身を捧げたのを見てください。

2つの革命の間

Pershasvitovavіynaは、この地域のゴーキーに対する悲惨な確執を祝いました。 rostoptanの人間のrosumの進歩性でYogobezmezhanavira。 執筆本は下品な目に見えますが、専門としての人は、vzagalでは何も意味しません。

1905年から1907年の革命が起こり、結核の時点で彼は激しくなり、ゴーキーはカプリ島に定住するためにイタリアへの旅行に行きました。 これは一種の岩の袋です、忙しくなります 文芸の創造性..。 アメリカのフランス文化、小説「マティ」、低ポブスティについての風刺パンフレットを書きました。 「KazkiproItalia」とコレクション「PoRusі」がすぐに公開されました。 最も興味深いのは、ボルシェビキを断固として受け入れなかった神を愛する人々への復讐に対する「スポビッド」の反応でした。 ビルショビクスの最初の新聞「プラウダ」と「ジルカ」のイタリアのゴーキー編集委員会で、彼は雑誌「オスビタ」の芸術文学を見て、作家-プロレタリアの最初のコレクションを見るのを手伝いました。

時間の終わりに、サスペンションの革命的な目覚めに反対するゴーキービストパ。 ボルシェビキに暴力的な反乱を起こさないように説得するために勝ったのは 人々はまだこの基本的な力の基本的な変革の準備ができていません。そしてすべてが美しいですが、ツァーリストロシアでは。

Pislya Zhovtnya

Zhovtnevoy革命の冒険は、Gorky革命が確認されたことを確認しました。 古い皇帝知識人のバガト代表は、報復の時間を逃し、非常線のためにティカティをいじめました。

苦い人は、一方の側から、一般の人々を野蛮人として非難し、そして誰が、右のために、レーニンのハードボイルドの人々を本当にします。

1818年から1819年にかけて、rockakh Oleksiy Maksimovichは、政府を非難する記事の形で、その政治活動をコミュニティで活発に行っています。私はうれしいです。 バガトヨーゴは、古いロシアの知性を向上させるために自分自身を修正します。 Vіnorganіzuvіdkrittyavіdavnіstva "Vsevіtnyaliteratura"、ocholyu新聞 " 新生活"。 新聞は、政府の倉庫の利用可能性について書いています-ヒューマニズムと道徳の統一、それは断固として大勢の人々によって使用されるべきではありません。 そのような声明の発表で、1918年の新聞は丸くなり始めました、そして、ゴーキーは攻撃するために傲慢でした。 同じ運命の曲がりくねったレーニンでピスリヤがスイングし、作家は再び「ピッドクリロ」ビルショビキフを回すことを知っています。 彼らの初期のvisnovkiviznaєviznaєpomilkovy、sturdzhuyuchiですが、新しい力の進歩的な役割は非常に重要です、nizhїїpomilki。

別の移民のロッキー

zyazyazyh zhirgovyh zaggrennyaの病気で、現在のレーニンゴーキーはイタリアへの道を知っており、zupinyayuchisはかつてソレントに行きました。 1928年まで、作家はエミグレを書いていました。 私がそれを書くことは同じですが、それはまた、20年のロシア文学の新しい現実についてです。 彼が最後にイタリアに住んでいた時期に、小説「アルタモノフの右側」、レポートの素晴らしいサイクル、「Schodennikからのメモ」が出版されました。 小説「クリム・サムギンの生涯」であるゴーキーの基本的な作品にパッチが当てられています。 レーニンについてのなぞなぞで、ゴーキーはリーダーについての物語の本を見ました。

非常線の後ろに住んでいるゴーキーは、ソビエト社会主義共和国のソビエト連邦での文学の発展を追跡し、若い作家とコミュニケーションをとっていますが、彼は振り返ることができませんでした。

祖国に目を向ける

スターリンはvvazhaє正しくありません、しかし革命の岩でボルシェビキを取った作家は、非常線の後ろで袋に入れます。 Oleksiy Maksimovychは、要求されたBatkivshchynaへのターンの壊れたオフィスに投げ込まれました。 1928年のrookuvіnは、短時間の訪問のためにCPSRに到着しました。 新しい日のために国によって旅行が企画され、1時間前に作家はラディアンスキーの人々の生活の儀式用のビックを見せられました。 苦い病原性は、urochistnyyzustrіchchyuとろくでなしzdobutkiとの敵対のBatkivshchynaに変わります。 「ラディアンスキー連合のために」図面のサイクルを書く。

1931年に、ゴーキーのrotsiはSRCPに向かわなければなりません。 ここでは、死ぬ前に終わらせられなかった小説「ライフ・オブ・クリム・サムギン」に頭を悩ませます。

同時に、アカデミアのオープニング、雑誌「Literary Navchannya」、SRSRの作家の本、工場や植物の歴史に関する一連の本、そしてコミュニティの歴史。 最初の文学研究所はゴーキー研究所から見ることができます。

彼の記事と本で、ゴーキーは本質的に、スターリンの小さくて高い道徳的で政治的な活気に満ちており、ラジアンの調和がどれほど離れているか、そして強力な人々のための土地の首都の抑圧を示しています。

18ワーム1936年の岩石で、2つの岩の多いシナを生き延びた後、ゴーキーは最後まで縛られなかった状況のために亡くなりました。 できます、私の性質は真実でした、私は山を手に入れました、そして私は党の信頼性の主張を気にしません。 その時、誰もそのようなことを許されませんでした。

作家の最後の道では、土地のすべての重要なことが行われ、クレムリンの壁からブラの灰の入った壷が盗まれました。

Tsikaviの事実：

到着したスターリンの到着を生きた、事実上死んだゴーキーの運命への9ワーム1936、そして死者に別れを告げるでしょう。

火葬前の作家のモズは地面から見られ、モスクワ研究所に引き渡されて、vivchennyaのモックが作られました。

Oleksiy Pushkov、ボルシュヴィドミーヤク作家マキシムゴーキー、ロシアとラディアンスキーの文学がカルトになるために。 ノミネートされた5回の勝利 ノーベル賞、SRSRの彼自身の説明を拡張することによってラディアンスクの創設者になり、最も優れた文学芸術の主な作成者であったオレクサンドル・セルギヨビッチ・プーシキンと一緒に絵に入った。

Oleksiy Pushkov-Maybutniy Maxim Gorky | パンディア

ウィンは、成長の時点でニジニノヴゴロド州にあった小さな町カナヴィーノで生まれ、同時にニジニノヴゴロドの地区の1つで生まれました。 ヨーゴの父マキシム・ポシュコフは大工になり、彼の残りの人生は蒸気浮き事務所のあるケルバフでした。 Mati Vasilivnaは乾燥のために亡くなったため、AloshiPashkovの父親はGrannyAkulinaIvanivnaに置き換えられました。 11年間、若者はpratsyuvatiを手に入れたいという誘惑に駆られました。MaximGorky、buvは店で実行可能であり、バーテンダーは蒸気で、パン屋の助手と図像学者です。 マクシム・ゴーキーの伝記は、彼によって特に「王朝」、「人民」、「私の大学」で描かれています。

若い岩でゴーキーの写真| 詩的なポータル

カザン大学の学生になり、マルクス主義者からの電話で答えようとして失敗したため、メイブトニーの作家は路上で警備員になりました。 そして23歳で、若い男は土地を侵害し、コーカサスへの道を拡大しました。 価格が上昇する時間の直前に、マキシム・ゴーキーは彼の考えを簡単に書き留めます。それは彼の将来の創造の基礎となるでしょう。 スピーチの前に、マキシムゴーキーの最初の発表はその時間頃に現れ始めました。

仮名Gorkyを認識したOleksiyPashkov | 懐かしさ

すでに一種の作家になっているオレクシー・パシュコフは、新しい州に行き、それからイタリアに移りました。 inodiがdeyakіdzherelaを与えるように、Tseは所有者の問題を通してではなく、家族生活のヘビを通して呼ばれるようになりました。 ZakordonGorkyに革命的な本を書いてもらいたい。 彼は1913年にロシアに転向し、サンクトペテルブルクに定住し、開発段階で練習を始めました。

Tsіkavo、よりマルクス主義の視線からZhovtnevの革命への学者、Pashkovは懐疑論でそれを脱いだ。 PislyaGromadyanskoyvіynyMaximGorky、新しい支配者と一緒にdeyakіrozbіzhnostіをmav、私はコードンを超えてvіzhdzhaєを知っています、しかし1932年にそれは前に向きを変えるのに十分です。

本を書く

マキシムゴーキーのビジョンからの最初のものは、1892年のrotsiのviyshovのように、有名な「MakarChudra」になりました。 そして、作家の人気は、2巻の本「ナリシとアナウンス」に起因していました。 Tsіkavo、tіrockyから鮮やかに受け入れるためのtsikhボリュームbuvmayzhevishchіvichіのscho循環。 その時代の最も人気のある作品の中には、「スタライゼルギル」、「コリシュニーの人々」、「チェルカシュ」、「26と1」の発表があり、私は「ハヤブサの写真」とも言います。 別の詩「ブレヴェストニクについての歌」が教科書になりました。 バガトアワーマキシムゴーキーは幼稚な文学に来ました。 ヴィンは、「ゴロブチク」、「サモワール」、「カズキプロイタリア」などの多くのカゾックを書き、ラディアンスク連合からの最初の特別な子供向け雑誌を見て、それを組織することは家族の子供たちにとって神聖です。

伝説のラディアンスキー作家KyivskaYevreyska Bulgada

劇作家の才能を勝ち取り、見せてくれた作家プシ・マキシム・ゴーキーの「底辺」、「ミシュチャニ」、「ウゴール・ブリチョフとインシ」の創造性を理解する上でさらに重要なのは、あなたの人生を浸すランクです。 ロシア文学の大きな文化的重要性は、詩「王朝」と「人々の中で」、社会小説「マティ」と「アルタモノフの右側」に見ることができます。 ゴーキーの残りのロボットは、叙事詩小説「クリム・サムギンの生涯」で、これを友人の「フォーティロックス」と呼びます。 cimの原稿の上で、作家は11年間働いたが、最後まで立ち上がらなかった。

特別な生活

マキシムゴーキーの人生の特別将校はburkhlivimでいっぱいでした。 初めて公式に一度、28人のロッキーと友達になりました。 彼のチームであるカテリーナ・ヴォルジーナと共に、若い男は「サマルスカヤ・ガゼタ」の支部で知り合いになり、dedvchinaはpratsyuvalaレポーターでした。 結婚式のリックを通して、家族はマキシムを見ました、そして不幸な娘カテリーナは彼女の母親にちなんで名付けられました。 同様に、邪悪な作家には、パシュコフの名前を認めたヨーバプテストのジノヴィ・スヴェルドロフがいます。

最初のチームでKaterinaVolzhina Zhiviy Zhurnal

アレクセイ・ゴーキーのザコカニストは恥ずかしそうにかじっていた。 obtyazhuvatisの家族生活になり、Katerina Volzhinoyuに変身し、Batkivska splinkaに変身しました。悪臭は、子供たちを通して一斉に生きました。 幼い娘のカティア・ゼナツカが亡くなった場合、同じ音が鳴り始めるまで、悲劇的なポディヤは貨物になりました。 さて、その最後のチームであるマクシム・ゴーキーは、人生が終わる前に友達になり、葉を取り始めました。

別のチームと、女優メアリーAndrvoy | ライブジャーナル

アントン・パブロビッチ・チェーホフの助けを借りて、チームからのピスリヤの分離は、16のロッキーの攻撃の彼の実際のチームになったモスクワ芸術劇場の俳優、メアリー・アンドロワを知るようになりました。 それ自体がロボットを通して、作家はアメリカとイタリアに行きました。 最初の100ポイントから、女優は娘のKaterynaと罪Andriyを失い、MaksimPoshkov-Gorkyが他の人の面倒をみました。 革命後のエール、アンドレバはパーティーロボットに投げ込まれ、家族に来ることへの敬意を変え、1919年に彼は家族と家族に連れて行かれました。

3番目のチームであるMaryaBudbergと作家のHerbertWells | ライブジャーナル

ゴーキー自身は、私たちが偉大な男爵夫人であり、秘書の心の後ろにいるメアリー・ブドゥベルグに行くと述べて、主張しました。 最も人気のある女性から、作家は13年生きています。 Shlyub、yak、そして最初に、buvは未登録です。 マキシムゴーキーブリーのチームに24年間残っているのは新しい人にとっては若く、ボートで「ロマンスをひねる」とすぐに、コース内のいじめっ子を誰もが知っています。 ゴーキーの分隊の共謀者の1人は、実際のチョロヴィクの死に行った英国のサイエンスフィクション作家ハーバートウェルズです。 世界の素晴らしさは、冒険家としての評判がほとんどなく、NKVS当局のスパイであるマリア・バドバーグが、英語の発展における従属的な代理人および公布になる可能性があることです。

死

1932年のバトキフシチナへの残りのターンは、マキシム・ゴーキー・プラチュによって、さまざまな新聞や雑誌、一連の本「工場と植物の歴史」、「詩の図書館」、「公共の著作の歴史」で行われました。 根拠のない罪の死の物語は、知識の作家の炎症を起こした伝説から来ています。 マクシム・ヴィンの墓を訪れている間、彼はとても寒くなった。 Three Tyzhny Gorky mavは熱っぽい女性で、運命のために1936年に18匹のワームを死に至らしめるヤクです。 ラディアンスキー作家のティロはクレムリンで焼かれ、火薬はチェルボニー広場のクレムリンの壁に置かれました。 マキシム・ゴーキーの脳の前のエールは、偽のvivchennyaのためにNaukovo-Prelude研究所に引き渡されました。

人生の最後の岩で| 電子図書館

そのヨギの伝説的な作家を拒絶したかもしれない人々について、少し以上の食べ物が開発されました。 マキシム・パシュコフの分隊のコーハンになった人民委員会のゲンリフ・ヤゴダを通過するtsіyspravіで。 彼らはまた、名誉と身廊を認識しました。 報復の時間の前に、マクシム・ゴーキーの死は、3人のリカーによって有名な「医者に尋ねる」の見解に置かれました。

マキシムゴーキーの本

• 1899-HomaGordєєv
• 1902-下部
• 1906年-マティ
• 1908-未使用の人々の生活
• 1914年-尊厳
• 1916年-人々の中で
• 1923年-私の大学
• 1925年-Artamonovsの右側
• 1931年-UgorBulichovとіnshi
• 1936年-クリム・サムギンの生涯

参考と名前について- Oleksiy Maksimovich Pashkov.

ロシアの作家、広報担当者、巨大なダイアック。 マキシムゴーキーが生まれました 16（28）バーチ1868年からロックニジニノヴゴロドから、町の故郷から。 早く父を亡くし、父の祖国に手を振った。 ニジニ・ノヴゴロドの前で、クナビン（ニーニ・カナヴィノ）のスロビッドスコイ穂軸学校の2つのクラスを終えた後、教育は人生を経ませんでした（zruynuvsya farbuvalny didoviy誓約）。 M.ゴーキーは10人のロックインbuvzmusheniyapratsyuvatiのうち。 ユニークな思い出を作ったゴーキーは、すべての人生が自己照明で忙しいです。 U 1884 rotsiカザンまでのウイルス、ロボットのポピュリストの大胆な運命をだまします。 革命的な潮流からのリングは、人生の始まりと創造的な願望に豊富にあります。 U1888-1889および1891-1892rr。 nevіryavsyapіvdnemRossіya; cichs「hodinRusi」からの敵意は、彼の創造性のためのプロットとイメージの最も人気のある主題になりました（初期のものの前で）。

最初の出版物は、ティビリシの新聞「Kavkaz」で監督されたレポート「MakarChudra」です。 1892年春の12ロック. U 1893-1896rr。..。 ゴーキーはヴォルガ新聞から積極的に宣伝し、確実に非公開にし、通知しました。 ゴーキーの名前のすべてのロシアと贅沢なヨーロッパの人気は、最初のzbirka「ナリシと発表」（v.1-2、 1898 ）、人生の現実の伝達におけるおもてなしと質の形で、それは人々と社会の生まれ変わりへの奇妙な呼びかけで、新ロマン主義の哀愁と融合しました（「オールドイゼルギル」、「コノバロフ」、「チェルカシュ」 、「Malakhva」、「Sokoli」およびін。）。 ロシアで成長している革命運動の象徴は「ブレヴェストニクについての歌」（ 1901 ).

ゴーキーのロボットの耳で 1900ロック vidavnistvі "Knowledge" rozpchalayoの豊富な文学組織活動で。 視覚化のプログラムを拡大し、整理することに勝つ s 1904有名なzbіrk「知識」のリリース、最高の作家の外観についてのghurtuvav、現実的な単純さに近い（I. Bunin、L.Andrєєv、A。Kuprinet al。）、

19-20セントの境界で。 viishlipershіRomaniM.Gorky「Fomaproud」 (1899) その「Troє」（ 1900) . U 1902モスクワアートシアターでは、yogo pership'usi-「Mishchani」と「Onthebottom」が上演されました。 同時に、izp'єsami "Dachniki"（ 1904 ）、「子供の息子」（ 1905 ）、 "野蛮人" （ 1906 ）悪臭は、20世紀の一種の苦いタイプのロシアの現実的な演劇の耳、社会的対立のもてなしに対する賞、そしてイデオロギー的性格の明らかな変化を明らかにしました。 P'єsa「底に」は、世界のバガトフ劇場のレパートリーを世話する必要があります。

最初のロシア革命の耳での活発な政治活動の栄誉 u sichni1906ロック emigruvati（回転 たとえば1913）。 作家の政治的関与（社会民主主義交渉）のピークは下がった 1906-1907 pp。、buliがp'usi "Vorogi"（ 1906 ）、小説「マティ」（ 1906-1907 ）、シリーズ「MyInterview」と「InAmerica」の出版物（侮辱 1906 ).

「ミステッコ・オクロフ」（ミステッコ・オクロフ）の詩に、ゴーキーのマナーの光とスタイルに新たなひねりが加わった。 1909-1910 ）その「MatviaKozhemyakinの生活」（ 1910-1911 ）、および自伝的散文 1910年代pp。。：「ゴスポダル」（ 1913 ）、 "尊厳" （ 1913-1914 ）、「人々の中で」（ 1916 ）、「ルシについて」の情報収集（ 1912-1917 ）それは。：ゴーキーはロシアの問題に目を向けた 国民性..。 これらの傾向は、タンザニアで見られています。 別の劇的なサイクル：p'usi "Divini"（ 1910 ）、「Vassa Zheleznova」（第1版- 1910 ）、 "Old"（クローズ y 1915、 に発表されました 1918 ）それ。

革命の期間中 1917年のロック反人道的で反文化的なスヴァビリと戦っている間、ゴーキーな実用的で、ヤクへの賭けはボルシェビキ（新聞「NoveZhittya」の一連の記事「Unwelcomethoughts」）によって奪われました。 Pislya zhovtnya1917をロックする一方から、新しい研究所の文化的およびコミュニティ活動に参加し、他方から-大きな恐怖を批判し、それらの層の領域から逃げようとして（多くのvypadkivで-遠くに）クリエイティブ 彼らはV.レーニンの方針で最善を尽くし、ゴーキーを zhovtni1921ロック移住前（正式には、buleは旅行のためのコードンの外の旅行として提示されます）、実際のところ（休憩あり）些細なことです 1933年までロック.

1920年代前半芸術的ビジョンの新しい待ち伏せに対するゴーキーのジョークによるものです。 実験的な回想録の断片的な形で、本「若い男のメモ。 スポガディ」（ 1924 ）、ロシアの国民性と超関節式折りたたみのテーマの中心にあります。 Zbirka「1922-1924ロックの発表」（ 1925 ）tamnitsに関心のある値の場合 人間の魂、心理的に減速したタイプのヒーロー、とげのあるゴーキー、精神的に幻想的な裏庭の視点には関与しないのは難しい 1920年代の岩だらけ最近ロシアを通過した広い芸術的な帆布の上でゴーキーのロボットを尊敬しました：「私の大学」（ 1923 ）、小説「アルタモノフの右側」（ 1925 ）、叙事詩小説「クリム・サムギンの生涯」（パート1〜3、 1927-1931 ; 不完全な4年。、 1937 ）。 新しいパノラマは、p'єsのサイクルで補足されました： "Ugor Bulichov ta inshi"（ 1932 ）、「その達成」（ 1933 ）、「Vassa Zheleznova」（第2版、 1936 ).

CPCPに十分に向きを変える utravі1933rokuゴーキーは文化的生活に積極的に参加し、ケルバフはラディアンスク作家の第1回全連合連合の準備に参加し、低機関、出版物、雑誌の歴史に参加しました。 ズシラのヨーホーの外観と組織は、社会主義リアリズムの承認された美学において非常に重要な役割を果たしました。 運命の時代の出版物は、ゴーキーをラディアンスキー調和の思想家の一人として特徴づけており、それは優先され、スターリン主義政権の弁証学に直接含まれています。 彼が科学、文学、芸術の報復を求めてスターリンに数回行ったのは1時間の問題ではありませんでした。

M.ゴーキーの創造性の高さまで、現代の回想録の肖像画のサイクルを築きます（L.N.トルストイ、A.P。チェーホフ、L.M。

18ワーム1936rocuマキシム・ゴーキーはモスクワで亡くなり、チェルボニー広場に埋葬されました（クレムリンの壁から骨壷が盗まれました）。

1. ゴーキーの尊厳と若さ
2. ゴーキーの創造性の耳
3. Gorkyの「MakarChudra」、「Stara Izzergil」、「Mother of God and Death」、「Song oftheFalcon」などを作成します。
4. 小説「FomaGordєєv」。 短いzm_st
5. P'єsa「一番下に」。 分析
6. 小説「マティ」。 分析
7. 「ルシについて」の通知のサイクル
8. 革命前のゴーキーのステージング
9. 移民のゴーキー
10. ゴーキーのCPSRへの転向
11. ゴーキーの死という病気

マキシムゴーキー（1868-1936）

M.ゴーキーは、国の創造力の孤立として、ロシアの人々の才能、精神、賞賛の真の関与として私たちの証人に立っています。 独学の作家であるSinmaystrovyは、コブスクールへの訪問を終えず、意志と知性の偉大なズシラで、人生の最下部から、そして短期間で、執筆の威厳の高さへの収束を構築するために違反しました。

一度にゴーキーについて書いてください。 それらのいくつかは恥知らずに捕らえ、正面から投げ捨て、スターリン主義の方法の真実を呼び起こし、新たな停職を誘発し、テロ、暴力、報復に直接対応します。 作家は、ロシア文学のウズベクの歴史と疑わしい考えに活力を頼り、20世紀の文学プロセスに投資する機会を弱めています。 しかし、それでもなお、私たちの文学的な知識は重要です。残念ながら、生きている、テキストではないゴーキー、響きのある、一般的な伝説や神話からの道、そして彼の創造性の評価における活発なカテゴリー性への道を開くのはこれが最後です。

友人のフョードル・シャリアピンの言葉を思い出しながら、偉大な人々の折り畳み式の谷に行ってみようと思います。「ロシアへの愛の声が聞こえることは間違いありません。 ゴーキーは多くの目撃者から、彼自身の土地、彼の民、そして彼の過ちはすべて、私が自分のことを考えているかのように道徳的に間違っているだけでなく、すべての傷跡があり、すべて鍛造によって固められていると言われました、 全て。

1.ゴーキーの尊厳と若さ

Oleksiy Maksimovich Pashkov（Gorky）は、1868年の16（28）の白樺の木、ニジニノヴゴロドの近く、よもぎの木の近くで生まれました。 1871年に猛禽類8ワームが死ぬと、父親の運命である少年は、母親からすぐに老人の家に定住しました。 おばあちゃんはアロシの邪悪さを世話しました、彼女はひもでヨーゴを追放しました、フォークコサックのバービーライト、ビリン、ピセン、根付いたウヤブ、ロシア語の美しさ。

1876年の耳に、少年は性的倒錯の学校に入学しましたが、1か月を過ごした後、病気で忙しかったです。 rik vinbuvを通じて別のクラスの穂軸学校に受け入れられました。 2つのクラスを終えて抗議し、1878年に学校を放棄する運命への衝動。 その時、dіdは上昇しました、1879年に、運命は母親のshvidkoplinny乾燥のために死にました。

14歳の子供が「人々の中に」入るという予測について-人生の仕事、より耐え難い、よりロボット的な、ホームレスの使命。 キムはそれを購入しません。彼は腫れた店の男の子です。図像の店、乳母、スチームメルトの食器洗い機、職長の相棒、桟橋の店員、パン屋からも学びます。 ウクライナのヴォルガ地方、ベッサラビアとクリム、クバーニとコーカサスを訪れた後、優勝しました。

「ロシア全土のHodinnyamoєは浮浪に実用的ではない」とGorkyは要点を説明した。 幅広い知識へのMaybutライターのnevіryannyazbagatili 民俗生活その人々。 ツォムは、自己啓発を中断することなく、新しい「読書中毒」で早く目覚めました。 「私のかぎ針編みで本を縮める小さな人」、-ワインのピズニッシュを尊重するために。

2.ゴーキーの創造性の耳

20年まで、A。パシュコフは、20世紀の古典と、プラトン、アリストテレス、カント、ヘーゲル、ショーペンハウアー、ニーチェ、フロイト、V。ソロビョフの哲学的なプラトンを奇跡的に知っていました。

敵意、知識のストックはvimagalivikhodaであることに注意して生活。 若いリュディンは文学に挑戦し始めました。 ヨーゴ 創造的な伝記上から修理します。 Vvazhayutsyaは、1885年にカザンの新聞「VolzkyVisnik」で穂軸に掲載された、Vistup A. Pashkovboule「D.A。Latishevの墓の上のVirshi」の最初の友人と一緒にいます。 1888- 1889年にロッキーїmboulystemsvіrshi「TilkiIbulopozbuvsyabіd」、「あなたを惜しまないでください、アロシャ」、「私の岩の糸に恥をかかせてください」、「私は飲みます...」、「私のために料理しないでくださいミューズ...」とそれ。 。すべてのほのめかしとレトリックで、悪臭はochikuvannyamaybutnyの哀愁をはっきりと伝えます：

一生、その病気は幸せではありません、

コメディーソングで寝る-

これが「私のミューズを溶接しないでください」の節が終わる方法です。

作家-pochatkіvetsの詩から散文への段階的な変更：1892年にそれは仮名「MaximGorky」によって書かれた最初の発表「MakarChudra」によって発行されたTiflis新聞「Kavkaz」に掲載されました。

V.コロレンコは、文芸の威厳の豊富な文学の知性を補うものとして、ゴーキーのビジョンの谷で大きな役割を果たしています。 コロレンコの喜びのために、ゴーキー・ペレズジャクはサマリとプラチュジャーナリストに。 Yogorozpovidі、naris、feyletoniは、「Samarskiy gazeta」、「Nizhegorodskiy leaf」、「Odessa noviny」、そして他の中央雑誌「Nove Slovo」、「Rossiyska dumka」、そしてその中で遊んでいます。 1898年、Rotsi GorkyVidanは2巻の本「DrawnandOpovidan」を出版し、彼を有名にしました。

Piznіsheは、彼らの25番目の創造的活動のバッグを認めて、次のように書いています。 。 Tsiの言葉は、司教が作家のすべての創造性に向けることができます。 人々の神を破壊し、積極的に命を吹き込み、podolatiїkhnyuの受動性、activizuvatikrashі、volovі、 道徳的品質特産品-彼の創造性の最初のクロックスからのzavdannyavirishuvavGorkyも。

さらに明るく、米は初期の発表で、いくつかのワインで、V。コロレンコの新しいものに答えて、即座に現実主義者のように、そしてロマンチックのように現れました。 同じ1892年に、作家は出版物「MakarChudra」と「OmelyanPilyay」の出版物を書きました。 彼自身の方法とスタイルのための最初のものはロマンチックであり、他のもののために彼は現実的な執筆の写真を乗り越えます。

1893年に、私はロマンチックな寓話「チジャについて、なんてブレカフ...」を夜に出版します。 前進するのは簡単なので、ゴーキーにはロマンチックと現実の2つの特別な創造性の期間があると結論付けるのは平行しています。

40年代から私たちの文学知識で確立された、初期のゴーキーの作品は、ロマンチックで現実的なものに細分されました。それは巧妙に巧妙です。作家のロマンチックな作品には本当の基盤があるかもしれません。現実的な作品はロマン主義の責任です。新しい現実的なタイプの創造性の芽-ネオリアリズム。

3.ゴーキーな「MakarChudra」、「Stara Izzergil」、「Divchina and Death」、「Song abouttheFalcon」を作成します。

ゴーキーな「マカール・チュドラ」、「オールド・イゼルギル」、「神と死の母」、「鷹の歌」を作成し、ロマンチックな耳を巻き戻し、問題のあるものを1つ結びます。 彼らは強い人々と強い人々の賛美歌を持っています。 すべての英雄の米のインスピレーションは、谷の説得力のないものとzuhvaleの官能性、自然の完全性、そして性格の英雄性を誇りに思っています。 メッセージのヒロイン、タカ・ジプシー・ルッダ「マカールチュドラ」。

彼女への2つの最も強い愛の感情：自由の愛とザガ。 赤面するLoikaZobarが大好きですが、bazhaєyomuのスピードを上げないでください。あなたの自由を大切にするために、もっとポナドを使ってください。 ヒロインはvidkid、vikovy call、分隊になったyakim女性が働く男に。 彼女のためのラビンのシェアは死のガーシュです。 特別な人の自由を救った人の誇り高い証言のために死ぬのは簡単です。自分の所有を奨励するのではなく、彼女に情熱的に愛されている人を見るのです。

彼自身の悪魔で、そしてゾバーもその独立を断ち切り、すべての最善と保護の準備ができています。 ラッドのせいにすることはできません。スピードを上げたくないだけですが、見えません。 Ussyキャンプの目には、彼はコーハン、アレギン自身を運転します。 伝説を完成させる著者の有名な言葉：「海は眉をひそめ、赤みを帯びたサイガンの誇り高いペアの賛美歌で眠りました」。

「神と死の母」（1892）の寓話的な歌は、そのカズコフの性格によるものですが、主な問題は、ゴーキーの初期の作品すべてを示していることでもあります。 死に強い人間の愛の力について、すべての生き物が思いを馳せるのは簡単です。 大きな悲しみの風のストライキのせいであるならば、笑った人々のために皇帝によって罰せられた悪魔は、ハスキーのフィールドから向きを変え、あえて死に直面して不思議に思った。 私は愛の偉大な力、生命の雄大な愛に対抗する方法を知りませんでした。

人々への愛のテーマ、人々の命を救うために犠牲を払うためにどのように運ばれるかは、ゴーキーのナレーション「オールド・イゼルギル」で幅広い社会的および道徳的な響きに達します。 作曲自体も創作のオリジナルですが、それは風変わりな三連祭壇画です。ララについての伝説、老人の人生の歴史、古いシガナ・イッツェルギル、そしてダンカについての伝説です。 陰謀の根拠と情報の問題点は、明らかに、英雄主義と利他主義、個人主義とヒシズムに反対している。

最初の伝説のキャラクターであるララは、ワシと女性の青です-個人主義的で反人間的な考えと原則の鼻の作者による画像。 誰にとっても、人々につながる親切の道徳法はありません。 村でそれを見たとき、それを恐ろしく非人道的に扱うのは間違っていました。 筆記者は、sturdzhuのような極端な個人主義の哲学の打撃に責任があります。どんな強い専門性に対しても、どんな悪にも至るまで、すべてが許されます。

人類の道徳法則、著者は迫害されておらず、ポルチュヴァティすることはできません。並外れた専門性のために、彼女は人間の精神で身を守ってきました。 その非常に特殊なことは、人々には理解できません。 作家としての自由は、道徳的基準、伝統、規則の必要性を学びました。 イナケは歯、台無しにされた力に変わることはありません、私は私の隣人に対して、そして熟練した彼自身に対してそのような「自由」に対してまっすぐになります。

死の罪を犯したララは罪を犯している、と彼は言った。 エールミナは1時間で、自分に寄りかかったラリーの人生は、生気のない轟音に変わりました。「あなたには命がなく、死」はあなたを笑わないでください。 それは人々の間で愚かなことです...ヤクの軸は彼のプライドのために罰せられました。」それで彼の中道政治のために。 それで、LarrastaraІzergilについての私の話を締めくくります。

別の伝説のヒーローであるユナックダンコは、誇り高き自己愛好家のラリーに対する新しいアンチピッドです。 人々の前で自己犠牲の準備ができているヒューマニスト。 ライトアップ」問題のない湿地の森は、私たちの人々をスヴィトラに導きます。 エールは重要で、遠く、耐え難い方法ではありません、そしてダンコ、あなたは人々を手に入れようとしなければなりません、あなたの胸からあなたの心を揺さぶるふりをしてはいけません。 Visvіtlyuyuchiは「人々への愛のピッチで」道路のcim、Yunakは彼の人々を眠らせ、生き、そして死にました、都市で何も求めないでください。 ダンコのイメージで、作家は彼の人間的な理想を受け入れました-人々への無私の愛の理想、その幸福の人生における英雄的な自己犠牲。 現実的なrospovіdІzergіlはそれ自体についてєnіbiであり、幸せなスリランカのmіzhcimiの2つの伝説があります。

Vbivtsya-個人主義者のララは、それを尊重し、誇り高い自己と寛容さに満足し、ひどい罰で罰せられました。 イゼルギルは人々の間で、独自の方法で、yaskraveとnasicheneの生活を送っていました。 ボナは夫、強い意志からの意欲的な人々のために喉が渇くでしょう。 ズナメニ聖母への移植の終わりまでの人生のバガティ：「男性が悪用を愛するなら、それは人生がすべてであり、それだけの価値があります。 人生はエクスプロイトの世界の頭です。」 Іzergіlと彼女自身が学び、情熱的に行動し、行動しました。 エールは自分にとって非常に重要な生活を送っていました。 Lishe Dankoは、人々の生活のために彼の人生を捧げ、その偉大な人々の精神的な美しさの知性を彼自身の心に描きました。 ですから、メッセージの構成そのもので、アイデアが開かれます。 ダンコの利他的なナブバの神聖な感覚の偉業。 イワンの福音書には、不思議な晩餐のキリストが使徒たちに次の言葉で向きを変えたと言われています。 ダンコの偉業による同じkohannyapoetizuє作家。

彼の2人のキャラクターの尻に-対蹠地ゴーキーは死と不死の問題を提起します。 誇り高き個人主義者のララは不滅のように見え、暗くなるとすぐに草原から離れます。それを見ることが重要だからです。 そして、ダンコの偉業の記憶は人々の心に保存され、世代から世代へと受け継がれました。 まず第一に、不死。

Diya tsikhとbagatokhіnshhは、通り、そこ、海、そして階段でのゴーキーrozgortatsyaの約束-無限で活気のある宇宙生活の象徴です。 筆記者は自分自身のために多くのスペースを持っており、人々は自然の性質と彼女への近さを特に強く認識しています。

Yaskravі、emocіynozabarvlenі、そして叙情的に浸透している自然の写真は、作家によってそれ自体が目的に変わることはありません。 オオカミの主要な要素の1つであるアクティブな役割で役割を果たす悪臭。 「OldIzergil」はモルドバ人を次のように説明しています。 女性と女の子は陽気で鈍く、紺色の目、おそらくブロンズです...悪臭は私たちから来ましたが、何も空想もすべて美しいものではありませんでした。」 多くのモルドバの村人は、彼らのviglyadの後ろにLoyka Zobar、Ruddy、Dankoを見ています。

アナウンサー「マカール・チュドラ」とアナウンサー自身、そしてサイガンの生活のリアルなスタイルがロマンチックなイルミネーションで表現されています。 そのようなランクでは、ロマンチックな米自体が実際の行動に愛されています。 イゼルギルの伝記でのviyavleniのにおい。 重要な考えを見るために作者によって破られました。カズコフ、人生の原型を作るのはロマンチックではありませんが、世界に実際に存在するものを変える、より大きく、感情的で感情的な形を奪われています。

ロマンチックな陰謀と現実的に組み立てられた2つの要素に復讐するための初期のゴーキーレポートの構成。 通知で嗅覚通知。 英雄警告（Chudra、Іzergil）の姿も、現実の性格、信頼性を生み出します。 作成するたびに現実と通知の画像を確認してください- 若者ヒアリングのMaksimで、聴聞会として、shorazpovіdajutsya。

ゴーキーの初期の現実主義者の報告のトピックはまだ広まっています。 計画全体で特に見られるのは、トランプについて作家に知らせるサイクルです。 ゴーキーのトランプは、自発的な抗議を表しています。 受動的ではなく、苦しんでいる人の人生からのヴィキナッツ。 bosyatsの間のХнійідхід-奴隷の一部と和解するための非過失の形態の1つ。 筆記者は、目に見える中産階級の中産階級の上に彼らを産んだ人々によって彼の性格に焼き付けられます。 1895年の同じ発表から運命までのそのようなvolotsyugと悪役Chelkashは、Gavrilの雇用に反対しました。

アンチヒーローの執筆本は、理想的には彼の性格を表していない。 Nevipadkovo、Chelkashの特徴づけのために、それはしばしば住んでいる「小屋」の習慣です：Chelkashは「hijiylook」、「hijiynis」も持っています。 ガブリロではなく、塊全体と人々の祝福を奪うペニーの全能の力に対する怒りのエール。 私はnavpaki、ルーブルの奴隷性は、zlochintsyaの彼自身のsutta、悪い男のために、SilskyladGavrilによって再変換されます。 空の海の白樺で彼らと一緒に心理ドラマが演奏された。 ChelkashはGavrilaの人々のようです。

中産階級のトランプの中で、ゴーキーは特に、人生の感覚と人々のしるしについての緊張した考えの前に、愛が完全に消えていない人々を見ています。 こうやってコノバロフ 1つの変更通知（1897）から。 彼女は良いルーディンであり、私の魂からのmriynikであり、OleksandrKonovalovは一貫して彼女の人生に不満を感じています。 途中でTseshtovhaєyogo、vagabondとpiyatstva。 ヨギの性質の最も価値のある特質の1つは、ロボット工学への愛情でした。 パン屋で食事をした後、彼らはプラッツの喜びを見て、ロボットの芸術性が明るみに出ました。

筆記者は、彼のヒーローの美的emots_yah、彼の微妙な自然の感覚、女性へのポヴァガに裸です。 コノバロフは、ステパン・ラージンの溺死と溺死のために、Fの中心に近い、恐れを知らず、不屈の精神でゴゴルの「タラス・ブルビ」の英雄を愛するために、読書に夢中になります。 トランプの人間性のビソカ、新しいものの良い道徳的傾向の現れは明らかです。

新しい無原則のすべてを保護し、良くないものはすべてミンライブします。 最愛のロボットによる伝染性の溺死は消え、しっかりと蠢き、​​それは彼女に冷やしてすべてを投げた、またはチェルゴフ・ヴァガボンドの「ビガ」でウイルスに感染した、またはvdayuchisを投げた、猛烈なようでした。 新しい、ばかげた内部剪断、堅実な道徳的支援、道徳的プライド、鋼。 コノバロフの性質は不正確で才能があるので、彼は積極的な行動の前に彼の意志を知っています。 新しくなるまで、私はクリレートviznachennya「1年間の顔」を適用します。

しかし、それはすべての苦いトランプではありません：一度の通知からのマルバ、セマガ（「ヤクウピマリセマグ」）、大工（「ステプで」）、一度の生き物とインシからのザズブリナとヴァンカマジン。 コノバロフは、彼の腕の兄弟の前で、人々の彼の親密な生活にあった学者の把握ではないと確信していない人々のために間違いを犯します。 電源について：目の前のヴィネンは誰ですか？ --Vinperekonanovіdpovіdaє：「私たちは自分の前にいて、勝ちました...トム、私たちは人生を愛しているのは愚かで、私たちは自分自身がマモを感じています」。

「人生の底」の人々に対するゴーキーの敬意のこぎりは、彼のスパイ、お尻、個々のニーチェのシュティブの支持者の裸についてのニズツィ批評家の作者に与えました。 そうではありません。 確かに、背中の光の中で多孔質の中で、ゴーキートランプの中で精神的に混乱している町民は「rodzinka」です。作家はyakomogrelєfnіsheをほとんど説明できません。 ペニーへの怒りと海の力強く新しい要素まで恋に落ちた同じチェルカシュは、彼の性質の広さはガヴリルよりも高貴です。 見事に仕上げる貴族のエール。 町の犯罪への愛情に追いついたBoіvin、іOmelyanPіlyai、およびіnshіの浮浪者は、彼らの労働を無駄にしました。 臆病者とcorysticsの悪臭が立つことができるならば、ゴーキーなvolotsyugi、Chelkashへのpodbnі、美しい。 Aleїkhnyaは、シュコダの人々に正しければ、wiklikєogiduの力です。 筆記者は、「アルテムとケイン」、「私の仲間」、「コリシュニーの人々」、「プロイディスビット」などのメッセージで奇跡的に価格を示しました。 歴史的、小屋、熱意の創造、すべての人への軽蔑、自分自身のために、これらの生き物のキャラクターは鋭くネガティブな色調で描かれています。 このタイプの反人道的、zhorstoku、不道徳な哲学 人々の数「「受動的アナキズム」または「アナキズムの太りすぎ」と呼ぶことができる「安全ではない国民の病気」の現れとして、Shakhraiskaya、pidkreslivshiを呼ぶ苦い小人。

4.小説「誇り高きフォマ」。 短いzm_st。

90年代のキネッツ（900年代の耳）は、ゴーキーの作品の中で、小説「ゴルドフのトーマス」（1899年）と物語「トロック」（1900年）の壮大な形の作品の登場によって特徴づけられました。

小説「FomaGordєєv」 「生命の紳士」についての一連の苦い生き物を私は自分自身で見ます。 新しく作成された 美術史ロシアのブルジョアジーの形成と発展、資本の一次蓄積の方法、そして私が道徳と生活規範の困難を乗り越えていく人々の「vilamuvannya」のプロセスが示されています。

Istor_ya pershonakopichennyaは、lantsyug zlochin_v、ハイジャック、欺瞞などの作家によって描かれています。 ヴォルガ地域のすべての商人ではないにしても、de vidbuvaetsya diya "FomiGordєєva"は、「奪い、殺し、そして偽のペニーを殺すことによって」彼らのお金を稼いだ。 それで、商取引のラドニク・ルズニコフは、ポケットを手放すように、ブースを開けて手放し、「彼のゲストの一人、金持ちのシベリア人を絞め殺しました」。

偉大な蒸気船のコノノフは最後に認めるために裁判にかけられました、そして彼の富はコハンカのラクフノクのために奪われました、ヤクは泥棒からのヒブニーの侵入のためにvyyaznitsaからつかみました。 自発的に先住民族を奪った商人グシュチンは、商人の成功に到達することができます。 ワインロビストとボブロフの小さなワインで。 ヴォルツィアの商人の集団肖像画は、気まぐれで社会的な死体として機能し、レポートは、Ananiy Shurov、Gnat Gordev、YakivMayakinなどの種類のpershonakopichuvachivで構成されています。 悪臭は明確に個性化されており、穂軸の蓄積された資本のロシアのブルジョア時代の米の種類を誘います。

改革前の古い商人は、アナニア・シュロフのイメージで表されています。 tseの商人は野生で、暗く、率直に失礼です。 多くの論争に勝ち、A。オストロフスキー、M。サルティコフ-シチェドリン、G。ウスペンスキーの人物を親切に知っています。 彼らの富の中心には刑事上の悪があります。 ついにkrіpak、Shurovrozbagatіvは、彼のスパで偽造者を群がらせたとして、激しい労働からのアヒルとして、そして彼を殺しました、そしてprikhovannya malchikのために、彼はlazneを燃やしました。

シュロフは森の中で偉大な商人になり、壮大な製材所とはしけ船にとどまり、ヴォルガ川の肉を手に入れました。 ヴィンはすでに年をとっていて、エールを飲んでいて、今では若い岩のように、人々を「厳しく、情け容赦なく」驚かせています。 シュロフの洞察にとって、彼の人生は「神の叫びであり、だれも恐れることはありません」です。 しかし、神とのストスンキはビーゴディの世界にあり、偽善者prikrivayuchiYogoは彼らの不快なvchinkiです。 シュロフを「grіkhіvの製造者」と呼んで、ヤコブ・マヤキンは敬意を表して次のように述べています。

「一次蓄積作詞家」の最初のバージョンはGnatGordєєvです。 過去には、村人である宣伝屋が、素晴らしいVolzkyスチームメルターvlasnikになりました。 伝えられるところでは、ワインの豊富さは犯罪者の悪性腫瘍によって受け取られたのではなく、彼自身のプラセア、エネルギー、無意識の探究心と熱意によって受け取られました。 「すべての緊張した数字で、著者が意味するように、ロシアのクールで粗い美しさがたくさんあります。」

勝利はけちで貪欲ではなく、商人のように貪欲ではなく、新しい方法で、ロシアでよく行われ、魂の幅が広い。 ルーブルを1時間追跡すると、Gnatovが拾い上げ、todiが勝ち、依存症を自由に抑制し、飲み続けるまで絶え間なくvyayutsyaを手放しました。 エールは暴動と荒れ狂う闇を通り過ぎました、そして再び、静かに恥ずかしがり屋で、私たちは従順になります。 あるムードから1つのムードへのそのような突然の移行において-「シャレニム」と呼ばれるもののためではなかったGnatの性格の自由。 ツィ米名物。 後に、ヨギの息子ホミの個々のビグリアドによってブナが考案されました。

ケーブル工場と貿易店のマスターである小説ヤコブマヤキンの商人єの中心人物、 お父さんの洗礼 HomiGordєєva。 マヤキンは、商人の家父長制の部分に精神的に近いです。 エール、同じ時間に、それは貴族の名の下にあったように、新しい産業ブルジョアジーの前に悲劇的です。 マヤキンは、経済的に経済的なブルジョアジーの代表であるだけではありません。 ロシア政府の最も重要なスタノフの1つとしての商人の活動の歴史的および社会哲学的構造を知ることは不可能です。 勝ちましたが、商人たち自身が「ロシアの首都を肩に担いで」、勤勉さと信念をもって「彼らは人生の基礎を築きました。彼ら自身が地面に蹴り込まれました」。

偉大な歴史的使命と彼の陣営のメリットについて、マヤキンは場違いで、圧倒されて美しく、大げさな赤みで話します。 商人の才能ある弁護士であり、知的でエネルギッシュなマヤキンは、ロシアの商人の価値が明らかに過小評価されていることに気づきやすいので、ロシアの政治生活から状況を見ることができます。 時が来たら、この変化で、貴族を振って、商人であるブルジョアジーに、国家権力の1年まで任せてください。 その人生の目覚めに私たちをオンにしてください！」

マヤキンは、世紀末までに国の政治生活における重要な役割の有用性に満足していない州の偉大な経済力を自ら学んだロシアのブルジョアジーを話します。

正しい考えをエールし、マヤキンの冷笑と人々への不道徳を見てください。 富と権力を求めて、初めて、いかなる方法でも、何も漕ぎません。 Navchayuchiの農民トーマス「生命の政治」、マヤキンは交渉不可能な法律で偽善とzhorstokstを作成します。 「人生、兄弟、Khoma、-povchaєvinyunaka、-はちょうど上演されます：すべてのグリスのために、または打撲傷に横たわっています...

頭上で攻撃的なマヤキンєyogosinTaras。 学生の岩には、シベリアへの決定と推奨事項のリストがあります。 DaddyBuvは新しく見られる準備ができています。 抗議タラスはパパのいたるところに現れました。 過去に入って、金色の掘り出し物でオフィスに入って、彼の娘と友達になって、彼の金持ちの義父に自発的に合いました。 Nevdovzi Tarasは、virobnitstvasodiのkeruvati植物になりました。 ドアに目を向けると、勝利は元気に右から入り、パパの下でより大きなスイングで彼を導きます。 新しいBatkivschlichnostiの哲学では、それは、短時間でも乾いた状態でも、ほぼ適切です。 「力と頑強さの助けを借りて向きを変えることができる」スキニールーディンである人で実用主義者、perekonnogoを獲得してください。 青に驚いて、ヤコブ・マヤキンを見てください。彼自身がdouche dilovaであり、聖人は喉が渇いており、そのうちの3人は「子供たち」の冷酷な冷たさと実用主義に喘いでいます。

若いマヤキンには、似たようなアフリカのスモリンがたくさんいます。 Vіnorganіchnіshe、nіzhTarasは、ヨーロッパのブルジョアのイメージを自分から奪い、非常線の後ろで岩の多いchotiriを実行しました。 ヨーロッパ化の連鎖は、ブルジョアのディレックと約束者であり、彼らは広く、ずる賢く、自発的に誤った表現をしています。 「アドリアシャはリベラルであり、ニュージャーナリストのオゾフについて話すと、リベラルな商人であり、魔法と豚の組み合わせの価格です...」、spritny ispritny。

ロシアのブルジョアジーの形成と成長の問題であるエール・ゴーキーのチカビラと、道徳的に健康な専門分野の対立である内部崩壊のプロセス dovkillam..。 これが小説の主人公であるHomiGordєєvaのシェアです。 小説の作曲と作図は、ブルジョアの停職の道徳と法則に反抗し、彼らの理想の貪欲さの結果として、若者の人生の記録的な記述のようになります。

小説では、コーミの専門性と性格の形成、彼の道徳的な光の形成の歴史についての報告がなされています。 プロセス全体の悪意のある瞬間は、多くの自然な傾向と力になりました。それは、フォマが父親から同化したものです。優しさ、孤立への知性、自信-母親から、そして人生の片思い、愛への不満。

早く亡くなった母親に取って代わった色合いのアンフィサにフォマにだまされたコサックは、バトキフの時代の単調で穏やかな生活とは似ていない、幼稚な人生の絵を描きました。

父と洗礼はトーマスに彼の心と生命感を考えさせ、商人の美徳の実際的な側面を引き付けました。 Ale tsi povchannyaは、Fomaを予備として残しませんでした。 無関心と無関心を感じて、あなたの魂に座った悪臭のティルカ。 Dosyagshi povnolittya、Homa zberigは、彼自身の性格と行動において、「まあ、子供、ナイーブネ、これはワンライナーです」。 ヤク以前は、右に深刻な関心を示していませんでした。人生の口ひげはありません。

RaptovaによるGnatの死は、Khomaをだましました。 壮大な彫像のЄdinny衰退、vіnmavstatugorodar。 エールは、父親の手に負えず、非現実的、非現実的なすべてに勝利を収めました。 幸福ではなく、Volodymyr MillionsHomaの喜びではありません。 「…私​​にとっては大変です！ -あなた自身のutrimanSashaSavelyeviyのskarzhitsyaに。 -考えてみてください-kutnutihiba、なぜzdzveniliに住んでいたのですか？ 勝って奪う：時折、それはゴツゴツしているように見えます。1時間スキャンダラスな狂人は暴力的です。

ホミの厳しい抑圧に鼻を鳴らしているP'yaniyの子供たち。 Іますますホマと一緒に考えを逃れるために、ますます、不当な祝福を非難することは不公平です。 溶接のすべての部分は悪いことから始まりますが、フォミにとっては、不当な生活の分離です。 「支配者」の野営地である手荷物は、新しいものにとって大きな負担です。 すべてが巨大な反乱と勝利の商人を対象としています。

コノノフの家で1時間掃除した後、ホマは人々の前に邪悪なものに征服された商人を投げました、そしてそれは彼らが生命のにおいがしなかったので、彼らは普通の人を日常に変えました奴隷。 エールヨーゴ孤独、自発的な反乱、容赦のない、非難。 ホミは、フクロウに腹を立てていると、王朝のエピソードを何度も推測します。 太陽に照らされて、彼女は峡谷に沿ってたまらなく飛んだ。 ツェイエピゾッドは、主人公の行動のために作者によって設計されています。 Homa tezh、sl_piy、ヤクフクロウ。 滑りやすいロズモボ、「精神的に。 私は、この抗議に基づいて明確に認識された願望はありませんが、不当とヒシズムに固執することであるため、停止の法律と道徳に情熱的に抗議しています。 商人がスポンサーを神に連れて行って不況に陥ったため、スポンサーと一緒に処分するのは簡単です。

読者や批評家のレビューの数で小説「FomaGordv」wikiwand。 ジャック・ロンドンは、1901年に書いたように、バガトフがそれを読むというアイデアを書きました。 Ale tsetselyuscha本。 Gromadsky Virazkiは、そのような恐れを知らない状態で示されています...まあ、悪質な召喚ではありません-善があります。」 20世紀の初めに、散文作家を踏み越えなかったゴーキーは、積極的かつ成功裏にドラマに挑戦しました。 1900年から1906年にかけて、ロシアの劇場の黄金基金に寄付された多くのp'їmが開かれました：「Mischani」、「On the bottom」、「Summerresidents」、「Children son」、「Vorogi」、 「バルヴァリ」。 テーマのRіznіと芸術的なrіvnem、悪臭は、本質的に、主に作者の監視をvirіshuyutすることができます-「人生のために人々を台無しにする」。

5.P'єsa「一番下に」。 分析。

最も重要なp'єstsiy無料の劇的なサイクルの1つ、絶対に、єドラマ「一番下に」 （1902）。 P'єsaは少しやり過ぎの成功です。 1902年にモスクワ芸術劇場が上演された後のフォローアップとして、ロシアや海外に多くの劇場が見つかりました。 「一番下」は、生計に圧倒されていない自由奔放なツヴィンターの素晴らしい写真です。 Mi bachimo rozum Satina、Natashaの精神的な純粋さ、Klischのpratsovitst、Popeluの実用的な生活、Asanのタルタルの正直さ、Nevgamovの純粋なスプレー、Nastyaの家族への愛など。

Kostilyovsの惨めな行商人に躊躇する人々は、境界線の非人間的な心を置きます：彼らは名誉、人間の幸福、コハニアの力、母性、正直さ、召喚を垣間見ます。 私が知っていた社会的nizivsvitovドラマツルギーの人生のそのようなsuvoroi真実。

エールの社会的-pobutovproblematicsp'usiはここで哲学から有機的に結びついています。 Gorky Tvirは、人間の生活の感覚と重要性、歯の「槍を引き裂く」人々の良さ、人々についての哲学的論争です。 英雄の対話やレプリカでは、「真実」という言葉が最もよく聞かれます。 言葉を弾きたいと思っている3人のキャラクターは、タンバリン、ルーク、サテンを参照してください。

真実と人々についての論争の一方の極には、巨大なクシュニル・ブブノフが立っています。彼は歌っている間、誰にでも真実を伝えたがっています。しかし、私は違反の軸ではありません。 今？ 私の意見では、真実全体を取り下げてください、ヤクはєを勝ち取りました。 なぜそれを台無しにするのですか？ エールヨーゴの「真実」-ヨーグの人々の気持ちに対する冷笑主義とバイドゥジズム。

zhorstokoおよびbaiduzheとしてのZgadaimo-皮肉なことに、p'usiのメインポッドのコメントにあります。 ガンが音を立てないように頼み、彼を静かに死なせると、ブブノフは「騒ぎ-死は圧倒的ではない」と宣言する。 Nastyaは邪魔にならないように、「Zayva私はここにいます」と宣言します。 タンバリンは即座にそして情け容赦なく要約されました：「Tyskrіzzyva」。 Іvisnovokを奪う：「І地球上のすべての人々が世話をします」。

3番目の女の子で、Slyusar Klishchは、彼自身の信念の欠如、空腹を増し、「黄金の手」を持っている人々を和らげる人々、そして実際的な語用論についての独白を持っています。 GlybokoShiriyの独白。 未使用のスラグのような生活からウィキペディアが停止されたように、ツェは人々に叫びます。 そして、ブブノフは次のように宣言しました。 劇場ロジグラブでヤク」。 人々に対する彼の態度に懐疑論者と亜鉛を信じて、タンバリンは彼らの魂の中で死んでいて、人々の生活とエネルギーに人々の怒りを運び、歓迎されない環境の「槍を引き裂く」。 遠くないところに、別の生きた死体である男爵、穀物のない、希望のない男がいます。

人々が見たブブノフの対蹠地はマンドリヴニク・ルカです。 Dovgіrockynavkolotsiygorkіvsky "キャラクターは、作者の側からのルークのイメージの評価の超冗長性がほとんどの場合持っている重要なリストと衝突しました。 一部の批評家や文学者は文字通りルカを恐れ、彼をナンセンス、恥ずかしがり屋の説教者と呼び、「人生の紳士たちに物乞いが通り過ぎるのを見た。 Інші、私的な方法で、ルークの優しさは高く評価されました、彼らは彼らを尊重しませんでした、そして彼らはキャラクター自体を尊重しませんでした。 そしてこの時間に、ゴーキールークはクリスチャンエバンジェリストの名前を身につけます。 それは作家の作家の「重要な」名前と登場人物の名前の存在を尊重する問題なので、それについて多く話す価値があります。

ラテン語のタマネギ-「光」。 キャラクターのイメージに意味のある意味を持ち、ゴロゴロと彼の人生の終わりのゴーキーの時間のアイデア：「私はまだ良いものを書きたい、私は喜びを持って書きたい...私はステージで歌わせてください、陽気な少しロシア人、このすすり泣きはさらに甘くはなく、すべてがob_ymaєを愛しています。 そのような「眠い頭」とp'usmandrіvnikLukaに投稿してください。 人々のバッグの中で絶望の煩わしさの勝者は、優しさ、暖かさ、そして光で彼らに思い出させます。

「真夜中、道はバチッティではない」-ルークの曖昧さ、明らかに学生による感覚と生命の喪失を引っ張っている。 私は今日、次のように述べています。 私はあなたと共に居ましょう？ アヌ、ここに送りたい」

svitobachennyのかなりの役割とルークの性格は壮大です。 ルークのイメージは、さまよう民俗セージと哲学者のケノーシスタイプです。 この不思議な生き方の中で、神の都を結集した者の中には、「義なる大地」、人々の魂のエスカトロジズム、未来の再創造への願望が高く評価されています。 中世のロシアの宗教的ミスラーG.フェドトフは、ロシアの魂のこもった類型を克服し、マンダリンのタイプで「生きている、ケノーシスとキリスト中心のタイプの宗教」である人々について書いています。 それ自体がそのような苦い性格です。

ルークの気まぐれで道徳的な性質は、キリスト教の教義を彷彿とさせます、私たちはzmistに住んでいます。 高い道徳と優しさに従事し、人々を助ける宗教よむ。 Yogoの実用的な喜び-素晴らしいプログラム-小さな子供のための最小の荷物。 アンナ・ヴィンは死の魂の祝福についての轟音でなだめていました（クリスチャンとして、それを見るのは神聖です）。 私はナターシャに歌います-シベリアでの卑劣で幸せな家庭生活の写真を添えて。 俳優は、アルコール消費への希望を植え付けるために実用的です。 タマネギはしばしばナンセンスから呼ばれます。 Ale vinzhodnogoは決して壊れませんでした。

Dyysno、その時、ロシアはアルコール依存症のために飲み物を飲んでいました（モスクワ、ピーターズバーグ、エカテリンブルクで）、そしてそれらのいくつかでは、人々は鍋なしで飲んでいました。 Sibir-tse misce、de Peplu nilegshe bulo rozpochati novelife。 彼が自分の子供たちを「悪役」と「悪役」と名付けなかったという事実を盗もうと思っていたので、私は自分自身に気づくことに慣れました。 シベリア、de yo nichtoは、首都改革が何百人もの人々によって主導されるまで、それがどこにあるのかわかりません。これは、ポペルにとって理想的な場所です。

状況と調和するのではなく、ルークの「底」の人々の叫びに。 人々の内部の潜在的な能力へのアピールを勝ち取り、人々をポドラニーの受動性、rasspachuに呼びかけます。 Spіvchuttyaとルークを人々に敬意を表する-dієva。 「一生の間人々を滅ぼす」という賛美歌を学びながら、rukhaumo nichiminshimを勝ち取りましょう。 「あなたがそれを望むなら、あなたは知っています」-ルークでさえ書き直されます。 俳優とポペラですべてがうまくいかなかったのは、このせいではありません。

サテンの曖昧なイメージは、超明確な思考の対象にもなりました。 ペルシャ、伝統的な考え：サテン、ルークのヴィドミヌで、人々のために積極的に戦うよう呼びかけています。 Pershiy、stverdzhu、scho Satinに正反対の友人は、「人生の底から味わうroztlinu nichlizhnikiv、pereshkozhaєїkh」であるサタンのツェです5。 言及することは重要ではありませんが、非常に分類的である状況でのサテンの専門性と役割を見てください。

サテンとルークは反対ではありませんが、人々を一目で考えます。 ルークサテンが男爵の入り口から侵入したとき、無駄ではありませんでした。 新しいサテン自身でのルークの役割は、攻撃的なランクから始まります：「勝つ...私は古くて野蛮なコインのために私に酸を取ります。」 ルークはサテンの魂をノックオフし、人間としての地位を奪いました。

ルークとサテンは頭の中で収束します：歌の悪臭の攻撃、人々が不快な環境をどのように咆哮することができるか、彼らの意志を行使する方法、裾の受動性。 「リュディナは何でもできる、アビはやりたかった」-ルカは歌う。 「リュディンをしているのは私だけです。同じラシュタが彼の手と脳の右側にあります」とサテンは言います。 彼らによるєの人々。 _サテンmaximalistkiは問題に行き、私はそれを後悔しています。 「それは私がルーディンを軽視するのは残念だ」、-vvazhakvin。

クリスチャン・ルークは人間の前に呼びかけました、そして彼がズームアウトしたとき、彼はそれを吹き飛ばす必要がありました。 「私は言います-「ルークのように-あなたが人々を爆破するたびに-良いブーイング。」時々、間違ったかぎ針編みの反対側から爆破します。トレバ」、道徳的権威を見つけるためのルーク・アペリュウ： 「キリストはshkoduvavを押して、私たちに話しました。」

ちなみに、nichlizhnikiのLuke deyakiが面倒を見て、拾いました。 サティナは私たちの前にいます。 ワインの4日目は、ひどいひねりの袋に閉じ込められた多くの不快感があります。 男爵に尋ねるなら、喜びをもってワインのくすみについてナスティアを読んでください。 不正行為をしないでください...ルードを模倣しないでください。」 サテンと男爵がタタール人の周りをぶらぶらして祈るように提案するのとは異なります。 ガーニーラッドに勝つ、それを取得しないでください！ ヨーゴがルーディンを見るズガドゥユチ・ルカ、サテン・ペレコンノは「オールド・マヴ・ラティユ！」と宣言します。 最初の優しさ、そして申し訳ありませんが、ルークは受動的ではありませんが、神はサテンの知性の軸です。 「殺すのが苦手で、ひどく罰せられる人」-vvazhaєルーク。 キャラクターの唇で、良い善のアイデアの作者、積極的な敬意と人々を助ける立場。 tsomuでは-苦いp'usi論争の最も価値のある道徳的および哲学的結果。

1905年の革命の期間中、ゴーキーはボルシェビキを積極的に支援していました。 新聞「NoveZhittya」を見て、znayomitsyaのレーニンに勝ちましょう。

6.小説「マティ」。 分析。

胸から心臓への反乱無政府主義のゴーキーを窒息させ、アレシュタと戦い、フィンランドに車で行き、そしてボリショイ党のためにペニーを手に入れようとしています-アメリカへ。 ここで私はいくつかの公開記事を書いています、その小説のペス「ボロギ」「メイター」 （1906）、これは理解の要求であり、「社会主義リアリズムの最初の創造」の規範に従ってではなく、10年の価格が聞こえた。 この小説に対するレーニンの評価は広く見られます。「...本は必要です。多くのロボットが革命的なロシアから無意識のうちに自発的に参加しました。私はすすり泣きの大規模なコリストから「母」を読む悪臭を放ちます。 。 この本はさらに適しています。」

suttuvoのTsia評価は、それが革命運動を組織するためにそれ自身の種類の訪問者になったように、それを小説の解釈に注入しました。 作家自身が彼の創造のそのような評価に不満を抱きました。 「そのような褒め言葉のために、私は、悪意を持って、podyakuvav Lenina、-有望なvin、-だけ、私は知っています、それはちょうど黙っています...それまで委員会の宣言で私のロボットを作るのは良くありません（...） 。 私がリチャに入ると、私はいくつかの素晴らしい、さらには大きな問題に行きます。」

確かに、小説「母」は彼の偉大で重要なアイデアを復讐することです-プロットが最初のロシア革命の主題に添付されたい場合、作成する生命力としての母性のアイデア、およびPの中心的な文字。

キャラクターと革命の結果は、側面からも側面からも、その硬さでゴーキーを襲った。 作家ヒューマニストとして、私はマルクス主義の教義の恐怖の学士号を取得できないとは思いませんでした。そのようなリュディンは疑わしいクラスの土語の対象と見なされていました。 ゴーキーは、彼自身のやり方で、社会主義とキリスト教を習得しました。 この考えは、「スポヴィッド」（1908年）の物語に基づいて作家によって提示され、彼の敬虔な感情がはっきりと現れました。 tsikhの気分の変化は、同じ小説「Mati」で復讐します。この小説では、作家のpragna podolatiprotistoyannya無神論Iがあります。 キリスト教、キリスト教社会主義のsvіyバージョンを合成します。

小説の穂軸の象徴的なシーン：エマオに行くように、壁にキリストの画像からの写真を壁に持ってくるパブロ・ウラソフ。 ここでの類似点は明らかです。 єvangelskyプロット 2つのマンドレルに来るキリストについて、ルサリムに行く方法、著者を知っている方法、パウロの新しい人生への復活を認める方法、人々を幸せにする彼の良い方法について。

小説「マティ」、ヤクとプサ「底に」、tvirdvorivnevy。 最初のїї--rіven--社会的に強烈な、若いロボットPavelVlasovと彼の友人の革命的な証言を開発するプロセスを開く方法。 もう1つはたとえ話です。これは、人々の紋章でシーナを祝福する、神の母についての福音主義の歴史の修正です。 小説の最初の部分の最後をすでに意図的に示しているツェは、ニリヴナが、人々への最初の年のデモンストレーションの時間の前に獣のように、聖なる真実の名の下に子供たちの邪悪な方法について話します。私たちの血のための子供たち..。 そして、あなた方全員のために、あなたのnemovlyatのために、彼らは安っぽい道に彼ら自身を割り当てました...人々が彼の栄光のために行かなかったので、私たちの主イエス・キリストは追い出されませんでした...」 神様、人は親切です！ 聞く！ " 人民の名義で同胞にプライミングしたキリストは、罪の道によってニリヴニーの寡黙と結びついています。

キリストの真理で真理を揺るがしたマティは、ゴーキーにとって道徳の道徳になり、罪悪感のイメージがメッセージの中心に置かれ、その母親の気持ちを通して、道徳を理解した「社会主義」：vira "、" kohannya "。

神の母の象徴に崇拝されるペラジェヤ・ニリヴニャのイメージへの進化は、賢者の偉大な心、つまり彼らの子供たちに到達するために見られる人々への精神的な洞察と犠牲についての著者の考えを開きます。

第二部を示す小説の冒頭で、著者は、前日の敵意-一流のデモと罪の罪-が宗教的象徴と絡み合っているニリヴニーの夢について説明しています。 ブラキットの空では、革命的な国歌「起きて、来て、人々をロビンする」のように、青を叩くことはできません。 私は、賛美歌に腹を立てて、「キリストは死からよみがえられた」ように聞こえることは明らかです。 そして私自身、私はニリヴナにうんざりしていて、母親の腕と子宮の中に赤ちゃんを抱えた母親の活気に戻っています。これは母性の象徴です。 Mikola Ivanovich Nilivneと一緒に目覚め、歩き回っているPislyaは、「その村のせいで、肩に袋を持ち、私の手にクラブを持って、道路に行きたがっていました」。 一日の終わりに、ヴィコナティの友人たちはより現実的になり、村の革命的な宣伝に結びついた。 すぐにbazhannyaはSinaの足で神の母の重要な散歩を繰り返します。

したがって、実際の社会的計画は、著者によって宗教的象徴的な計画であるエヴァンジェルに変換されます。 エヴァンジェルの予言の中で、母親の憲兵が革命のシナの歌への変換（「私たちはそれに対処できる、ロボット」）を蓄積した場合、計画全体と作成の最終段階で考慮に入れましょう。キリストの真理の必然的な勝利：「魂は復活しない」。

苦い才能の人間的な性質は、ロシアの政治生活で積極的な役割を果たした3つのタイプの革命家の兆候と彼の説明の中で与えられました。 それらの最初のものはPavloVlasovです。 小説では、レポートはヨーゴの進化、革命的な革命家、ヴァタシュカのマスへの単純な働く少年の生まれ変わりを示しています。 Glybokavіdanіtyspіlnіyright、manlinessіnezlamnoは ご飯とパウロのその行動の性質。 Vodnochas PavloVlasovその禁欲的なSuvoriy。 「人々の指輪だけを勝ち取る」人に勝つ。

彼の行動では、思考と心、心、感情の調和を習得する必要はありません。 偉人 dosvidによるライブこのような方法でRibinは、右側の失敗を「沼地のコピー」でPavelに説明します。 心の中の需要、グリビン・スクル・スローで。」

Pavelの友人であるAndriyNakhodkaは、漠然と彼を「熱狂的な人々」とは呼んでいません。 Pavel Vlasovの禁欲主義は、彼の魂のこもった美しさと思考の禁欲主義の崩壊で無駄になりますが、無駄な母親ではメッセージを見ることができません。 Zgadaimoは、デモンストレーションNilivnuの前での激しいひげそりのように、母親の心が青の上に浮かんで見ようとしているものです。 母親の愛に対する彼の鋭いバイパッドには、さらに大きな変化を伴うポールのヒシズムと自己パフォーマンスが見られます。 「Є愛、人々を生きさせる方法...」 パブロは彼女に愛されている女の子を愛しています。 彼は彼女と友達にならないことを計画していますが、革命的な闘いで彼の役割を勝ち取ることが彼に代わって同じように幸せです。

パーヴェル・ウラソフのイメージでは、ゴーキーはその行動の特別な性格が革命家の偉大なカテゴリーに到達することを確信しています。 すべての人々は不安定で、率直で、彼らの考えを残して与えられています。 エールは、vystachaє緯度ではありません。私は、人々に関する偽造されていない原則と、感じられる思考の調和を理解した上で、人生を見ていきます。

より柔軟で豊富な計画AndriyNakhodka。 ナタリア、いいね、ミリイ・イゴール・イワノビッチ。 Pavel Nilivnyではなく、彼らと一緒に歌い、無限にrozgortaの魂を感じるのは、人々が無礼で無防備な言葉のchiで人々を魅了しないことを私は知っています。 革命家の3番目のタイプはミコラVaovshchikovです。 Tse革命的-最大主義者。 「あなたはアジアの革命的闘争を無事に通過しました。そうではありませんでした。あなたは「クラスの泥棒」に対してしっかりと立ち上がったに違いありません。 典型的なのは、アンドリエム・ナホトカによってヴィエソフシチコフに与えられた声明です。

Mikoli Vesovshchikovの画像には、優れた作者のコミュニケーションと保護があります。 同じナホトカがパベルにVaґovshchikovについて語っています。 空は血だらけです。 そして、地球はニー、ヤク、いい、眠りに…」人生は予報を確認した。 そのような人々が1917年に地面に駆けつけた場合、悪臭はロシアの血と空で地球を氾濫させました。 批評家のG.ミティンが小説を「母」と呼んだように、「マキシムからのエヴァンジェリア」を守る預言者たちは、いじめないでください、申し訳ありませんが、それを感じてください。

1910年代の初め以来、ゴーキーの創造性は、以前と同様に、2つの主要な緊張の背後で発展してきました。それは、地域の哲学と心理学の悪意、いわば精神的に惨めな力と、精神的な力の矛盾の主張です。と創造的な人々。

地方でのpovitovayaロシアnamilovanGorkyの生活の広い、肉体的なキャンバス「MistechkoOkuriv」 （1909）「MatviaKozhem'yakinの生涯」（1911）、地元の野蛮人（Sima Dovushkin）の犠牲者である彼の「信じられないこととobrazheniye」、人は本当に別の種類の好戦的な冒涜、その真実の彼の無秩序を感じます-愛情のある、知的な冒涜的な生活（Tiunov、Kozhem'yakin）は、「私たちと一緒にいるのはビートであり、魂は奇跡である」という事実で再考されました。 精神的に、私たちの目の前にあるすべての食べ物と生活は歓迎されない土地です。 Instan Rus、ty tilki vir utse。」

7.「ロシアについて」の通知のサイクル。

Tsiu私のロシアへの信仰、ロシアの人々はサイクルからのメッセージを書いた男を持っています「ルシについて」 （1912-1917）。 著者は、彼の言葉で、貴族がメイバットにぶら下がっているという名前の過去のイメージに目を向けます。 サイクルは、より高価なジャンルに基づいています。 通知と同時に-土地の少しを「通過」します。 ロシア中部のミバチモは、冬の草原、コサックの村々を魅了し、春の自然の目覚めの間に、荒野のコーカサスの自然に氾濫した低水位の小川に支えられて、カスピ海の塩辛い水を吸い込みます。 私はたくさんの異なる人々とzustrіchaєmosyaをskryします。 素晴らしい生き物について

文化の欠如の層の美しさのように、昔からの苦いショーと道の惨めさは、ロシアの人々の性質に恵まれています。

このサイクルは、最愛の子供から作者のvip女性コンパニオンまでの人々について語る「People'sPeople」の発表に提示されます。 不思議な白人の自然についてのDiyayogovidbuvaetsya。 ツォムの頭は、作家のペンでナブバのpod_yaを描写しました。 Nova lyudinaまるで、mozhlnoのように、人生は素晴らしいハッピーアワーで判断されました。 「パス」という言葉の楽観的な見方に気づき、新しい人々の土地が現れるようにします。「ノイズ、オリョール、気をつけて、兄弟、ミツニッシュ...」 サイクルの主要なトーンを設定するために話します。 「Chudovaposada-人々の地球にいる」-これらの言葉で、メッセージは、人生の明るい穂軸の勝利でゴーキーのビラを鳴らすために楽観的です。

「クリゴヒド」というメッセージから、テスリヤのオシペの芸術から生まれた老後のイメージである、作家が生み出したロシアの国民性の米がたくさん。 洪水が起きてヴォルガの土手を横切るとすぐに、オシップはエネルギーで満たす、若いヒューズで燃やす、ロボットの良いコホートになるのは安全ではありません。ヴォルガの。 オシップのイメージでは、ゴーキーがアクティブで、ロシアの国民性の牛の耳です。

フォークライフの写真、特にフォークタイプの写真、Gorkyによる画像、高速、折りたたみ可能、1時間ごとの超明瞭な画像。 国民性の折り畳みと厳格さの中で、作家はその歴史に驚かされて、ロシアの人々の自由を奪います。 1912年、O。RunovoiVinは、書く前に葉に書かれました。これは、次のことを意味します。 Rosіyaniは特に弦であり、国々の間でよく見られます。 人々の証言の超冗長性は実証的であり、受動性に反対して大声で話すと、ゴーキーはタイプとキャラクターの素晴らしいギャラリーを開きました。

ロゼット「ジンカ」の軸。 叔母のヒロインにとって、特別な幸福のジョークは、すべての人々の幸福のジョークと結びついており、バチッティのバチッティは親切で高貴です。 「ほら、あなたは人々にとって十分に良いです、あなたの自由、強さはあなたのために準備ができています、しかしあなたのための理由はありません、それはどのようにzvinuvatitiですか？ 誰があなたに善を示していますか？ --Rosemirkovaが勝ちました。

人々はタニアの若々しい物語を「blakytnymの光の父」と「持ち込まれた」という発表から、慈悲深く、単純な知恵として、「ひばはすべて罰する、ウインク？」と嘲笑した。 悪臭のエールは優しく運転しませんでした、私は明るい光に見えます。

悲観論に精神的に落ち着いている通信士ユーディン（レポート「本」）は、ここで魂の中心にあり、より美しい人生と「人々への敬意の欠如」について緊張していました。 母性愛の本能であるマシュカのような失われた人々をナビゲートするために、優しさと自己犠牲の感覚に目覚めます（「依存症-顔」）。

さらに重要なのは、本全体にとって意味のある原則を言わない場合、「The Light of a Lyudin」は、人生にひどく埋もれている19歳のタイプセッターSashkaに関するものです。 「ああ、マクシモビッチ兄弟、私は通知を知っています。私の心は私の成長と先端のない成長の中にありますが、私のすべてはただ一つの心の中にあります。」 Tsey Yunakは、本、知識、詩を書くことに惹かれます。

作成者の画像についてサイクルに通知するのは、ポッドの後方だけでなく、最初の参加者である通知だけです。 ロシアの人々のその創造的な力の精神的な可能性に、人生の更新を植え付けることは非常に重要です。

参加の知識の期間中および「イタリアについてのカズカ」でのゴーキーの創造性の前向きで活気のある耳-現実の伝達のようなイタリアの生活についてのこれらのロマンチックな神秘的な絵の20、そしてカジノについてさえも記述されたものの性格。 「小さな仲間」を歌う悪臭-広い魂と活発な創造的行為を持った男、その実践は現実を変えます。 シンプロンスキートンネルのブドウェルニクの1つの口の中で、ポドブナの「小さな大きなルーディン」を一瞥した作者は、次のように曲がっています。 オフにします。私は、ウィスカーを作るための少しゴツゴツした小さな男です。

革命前の最後の数年間、ゴーキーは自伝的な物語に最善を尽くしました。「王朝」（1913-1914）と「人々の中で」 （1916年）。 「私の大学」という本を完成させた後の1923年。

ロシアの自伝的散文の最も一般的な伝統を考慮に入れて、ゴーキーは人々と人々の単純さのイメージにジャンルを追加し、その精神的な形成のプロセスを示しています。 クリエイターには、眉をひそめているシーンや写真がいくつかあります。 作家のエールは、「人生のリードガイド」のイメージに囲まれることはできません。 曲線のように、「薄さの層...それはより健康的で健康的で創造的になることができます...、私は私たちの生活を明るい人間の生活に戻すことに怠惰ではありません。 「」

Tse perekonannya、nuvkolishnioiアクションに積極的に昇進しているAloshaPashkovのキャラクターを形作る人々の数zmіtsnyuyutの強さを持つzustrіchі。 たとえば、「世界の土地」の豊かな意味のあるイメージである「At the people」では、Yaku Alyoshaは必死に目を覚まし、「stusanїiandsobі」を与えてあなたの人生を豊かにします-美しく、badyorogo、正直... 「」

8.革命前のゴーキーの抗議。

Lyutnevoyの時代、特にZhovtnevoy革命のGorkyの神社は折り畳み可能です。 ゴーキーは恥知らずに古いファッションを非難し、革命的な希望から、新しい文化の目覚めのために、専門性の社会的および精神的な発展に結び付けました。 しかし、彼らがそれを「望まない考え」と呼んだように、一連の記事の中でzmusilo yogoがどのように抗議し、前進するかという幻想に至るまで。 悪臭は彼が見た新聞「ニューライフ」で1917年4月から1918年までゴーキーによってだまされました。 匂いは彼らのビデオカードとゴーキーのロシアと彼女への愛を知っていた。 そして、作家自身がここに悲劇的なヤクの投稿を投稿しています。

これらの気分は、最も重要なアーカイブ文書にコピーされたレポートの著者であるL. Spiridonovによって正しく書かれたように、Zhovtnevoy革命を克服するというGorkyのアイデアから特に恩恵を受けました、Gorkyについてのモノグラフ、プロトのライター-民主主義、思想としての社会主義、国民の権利と良心の自由の侵害に関連した、国家の暴力的な入り口に対する完全な反対。

恐怖への傭兵の啓示、侵入、嫌がらせ、リンチ、ポグロム、強盗に対するゴーキーの心のこもった抗議で邪悪な人々のシェアへの革命的な力のバイドゥジズムは、まさにその考えに反対しますが、正義の勝利のために何百人もの千人になりなさい。 「自由の大いなる幸福は、特殊性に反する邪悪なものに圧倒された罪ではありません、innakshe-私の自由は私の手で罪を犯していません」と作家は渡した。

「階級の憎しみは心を圧倒したが、良心は死んだ」と書いた。 ゴーキーは、ロシアの生活の表面のように、自由、幸福、正義の正しい理想から離れて、革命に固執する人々の力をさまよって知るために、ささいなことでスポーツをしました。 地主の作家である「悔い改めない冒険家」のような人々-過去の分野で初めてロシアのヤクに驚嘆したInterbilshoviksは、「ソーシャルメディアの資料」について語った。 それらの1つ-学校で「RobityagaSlovotekіv」を描いているG.Zinov'eva-Gorky。

ゴーキーパーチムはdzvoniで得点し、バチャチは国の文化的価値観とコードンを超えた売り上げを盗みました。 「戦利品を奪う」という呼びかけに勝ち、ますますその土地の経済的および文化的所有物の出現につながりました。 ゴーキーは、科学と文化の人々、ロシアの知識人、「国家の頭脳」、文化、文明の脅威全体におけるバチャチへの意地悪な忠告に抗議して特に引き出されました。

そのような位置の痕跡は埋もれていませんでした。 作家のアパートでのジノフの命令については、多くの曖昧さがあり、プラウダとペトログラドスカ・プラウダの新聞には、「帝国主義者に売られた」と思われる新聞をゴーキーのせいにしたという報告がありました。

ゴーキーの終わりに、1918年の3つのワームが「ニューライフ」に次のように書いています。 іochіkuvati "。 執筆の月を通して、新聞「NoveZhittya」は閉鎖されました。

9.移民のガーキー。

1921年のZhovtnayaでのレーニンゴーキーの提案について、Batkivshchynaの運命。 移民の最初の3つのロッキー山脈は、ベルリナ、時にはソレントで生きています。

非常線の外で、ゴーキーは1時間、貪欲で熱い執筆を始めました。 「私の大学」の受賞物語、自伝的報告のサイクル、これらの写真の一連の回想録、小説「アルタモノフの右側」「空の魂の歴史」、「中産階級の代理人」、クリムドストエフスキーの「教育的」な登場人物と話すための、二重の証人の一種であり、二重の魂の一種であるサムギン。

10.ゴーキーをSRSRに変える

1928年、作家の運命は祖国に向けられました。 しっかりとperekonannymに目を向けると、人生の革命的な大変動を書く通常のコースの一部であった、あなたが良くなっているので、新しい人生に積極的に参加します。 それ自体であり、物質的なmirkuvannyaによってではなく、現在の宣伝のデヤキを私たちに歌い始める方法は、彼の番によって決定されます。 これの証拠の1つは、F。シャリアピンを助けることです。 1928年に一度、岩がローマに設置された場合...彼は私にスヴォロに言った：「そして今、フェドラ、あなたはロシアに行く必要がある...」。

ゴーキー・スターリンへの明白な同情には重要ではないにもかかわらず、その最高のオトケニアは、集中的な文学組織と創造的な仕事には重要ではありませんが、30年代の岩に住んでいた作家の仕事は簡単ではありません。 M. NikitskyにあるRyabushinskyの邸宅では、サービス要員のスタッフ全員で作家を定住させました。 1933年、NKVSの長であるG.Yagodaが目に見えない形でここにいました。

作家のすべてのリーフレットは振り返って垣間見られ、葉は回転し、ベリーは皮膚のワニの後ろでキルティングしました。 「私はさらに努力していました...Skіlkaは村でたむろしたい、一日の終わりのように生きたいと思って開発しました...外出しないでください。 ネモフはパークカンで捨てられました-踏み越えないでください」-よく知られているІに。 Shkapi。

1934年、raptovo rokuは執筆の世界にいます。マキシムは素晴らしいアスリートであり、物理学者であり、希望を与えてくれました。 ЄSvidchennya、yogo yogo otruivYagoda。 kilka misyatsivを通して、1つの胸、戦利品で槌で打たれたS.M. 土地で起こった報復の「壊滅的なシャフト」は文字通りゴーキーを揺さぶった。

R. Rollanは、1935年にモスクワで過ごした後、Gorkyと一緒に、Gorkyの「svidomostyの戦い」が「痛みと悲観主義を和らげる」方法を思い起こさせるように書いています12。 1935-1936年に国際文学雑誌の編集者だったフランスのジャーナリストP'єrErbarは、ゴーキーが「激しい抗議でスターリンを演じ始めた」1980年にパリに行ったと約束した。 Є幸いなことに、ゴーキーは西ヨーロッパの知性を向上させたいと思っており、私はロシアの悲劇を尊重しています。 私のフランス人の友人や同僚を買うために勝つL.アラゴンとA.ジダはモスクワに来ました。 悪臭がした。 しかし、作家はそれらに対処する方法を知りませんでした。1936年に1匹のワームがインフルエンザにかかったわけではなく、火傷した足に追い抜かれる可能性がありました。

11.ゴーキーの死という病気。

ワームの6日、中央の友人が公式ニュースレターの発行日を開始し、私は健康になります。

作家の8つのワームはスターリン、モロトフ、ボロシロフをもたらします。 ツェイは別れの残りの部分と同じ意味でbuvを訪問します。 彼の死の2日前に、作家は歌を見ました。 かつて生物が健康を害することに対して休むことになっているという圧倒的な希望がありました。 リカリャムはチェルゴフ評議会に到着したとき、ゴーキーは「マブト、ウイスキー」と言った。 Tsiogoがしなかったのは残念です。 18ワーム1936年運命約11年10ワームゴーキーが死亡した。 「小説の物語は主人公の終わり、つまり作者の終わりです」というブールの言葉で止めましょう。

ゴーキーの静かなロッキー山脈の公式バージョンから、価格で叱責された医師のL.レビンとD.プレトニョフによって打たれなかったことはよく知られています。 より多くの資料が発表され、それがレイプ犯の作家の死を引き起こした。 1時間の間、病気で亡くなったゴーキーによって殺された人々についての超スピーチがありました。 そしてそれが打ち込まれたら、キムとヤク。 スピリドーノヴァによる同じモノグラフの特別な章、およびV.バラノフの本「化粧なしのガーキー」は、食品の検査に関するレポートに割り当てられています。

ほとんど、一日の終わりまで、ゴーキーの死の部屋について：彼の病気の歴史は悪化しています。 何も言わずに：ゴーキーは創造的な知性に対して大規模な恐怖の喉を封印した。 三度目に私はqiupereshkodubuloが腹を立てて死ぬ。 R. Rollanは友人の家に次のように書いています。「SRCRの恐怖は、最終的にKirovによって引き起こされたのではなく、Gorkyの死後」と説明しました。 黒目そのzahistの手綱として役立った。 目を閉じて。 "

ゴーキーの最後の岩だらけの人生の悲劇は、彼が法廷記者でも、社会主義リアリズムの思慮のない謝罪者でもなかったという事実の証拠です。 クリエイティブな方法 M.Gorkybuvіnshim-幸福、人間の生命と魂の美しさについて考えられている世界のヴィコニム。 Shlyakhtseiはロシアの古典文学の主要なものです。

伝記はさらに短いです（ほんの数語）

1868年にニジニノヴゴロドの近くで28バーチに生まれました。 私は人々の下にいました-OleksiyMaksimovichPashkov。 Batko-MaximSavvatievichPєshkov（1840-1871）、大工。 母-VarvaraVasilivna Kashirina（1842-1879）。 カナビンのスロビッドスコイ穂軸学校で2つの岩を研究した。 11の岩からpratsyuvatiを味わった。 1896年に彼はカテリーナヴォルジーナと友達になりました。 1900年、プロジェクトの始まりはメアリーアンドボイから始まりました。 1906年私は彼女と一緒に7年間住んでいたイタリアのカプリ島に行きました。 1913年に運命は変わり、1921年には運命は非常線を超えます。 1928年から1933年まで、岩は生きていて、次にイタリア、そしてSRSRが生きています。 ノーベル賞に5回ノミネートされました。 Mav sina Maximaその娘Katerina（彼女は子供として亡くなりました）。 ギルカフの18ワーム1936岩、vіtsі68岩で死亡した。 モスクワのクレムリンの壁にある敷地の作家の遺灰。 基本的な作成：「Mati」、「Chelkash」、「Dignity」、「Makar Chudra」、「At the bottom」、「Stara Izzergil」、およびіnshі。

短い伝記（詳細）

Maxim Gorky（Oleksiy Maksimovich Pashkov）は、著名なロシアの作家、けち、劇作家、散文作家です。 ウィンはまた、ラディアンスコイ文学の創設者にもなりました。 1868年の白樺28日に、大工からニジニノヴゴロドの運命に生まれました。 dydの配達のために専制的なお父さんとボブvyvannymなしで早い段階でDoschivshis。 少年の教育は2つの岩だらけの教育によって些細なことでした、そしてそれのために彼は今去ってお金を稼ぐために行くことができました。 自己認識とまばたきの記憶を構築するスタッフは、まだ小さなガルジーで知識の深みに入りました。

1884年、ロッシ・メイブトニーの作家はカザン大学への入学を希望しましたが失敗しました。 すぐに、彼はマルクス主義の勇気に気づき、プロパガンダの文学で溢れかえった。 いくつかの岩だらけの窓を通して、鐘と庭の後ろにあるbuvs zaishtovyiは、警備員によってzaliznitsaにまっすぐになりました。 全期間の生活については、自伝的なレポート「ウォッチマン」を書いてください。

筆記ロボットの最初のものは1892年のrotsiで友人になりました。 Tse Bularozpovid「MakarChudra」。 1895年に「StaraIzzergil」と「Chelkash」の配布がありました。 1897年から1898年まで、作家はトヴェリ州のカムヤンカ村の近くで暮らしています。 この人生の期間は、小説「クリム・サムギンの人生」の素材になりました。

20世紀の初めに、チェーホフとトルスティムの知識、および小説「トロイ」が紹介されました。 期間の終わりに、ゴーキーはドラマでいっぱいでした。 「Mischani」と「Atthebottom」のライトに行きました。 1902年、彼らは帝国科学アカデミーのスクラッチアカデミーから岩を奪いました。 注文 文学活動 1913年まで、岩はvidavnistvі「知識」で勝ちました。 1906年に、ゴーキーはフランスとアメリカのブルジョアジーについての破壊的な風刺的な物語である非常線に旅行しました。 イタリアの島で、カプリは結核の治療のための7つのロケットの作家です。 期間の終わりに、彼は「Spovid」、「未使用の人々の生活」、「イタリアについてのカズキ」を書いた。

非常線からの別の旅行は1921年に運命に来ました。 新しいルールによる病気の更新と鋭利な問題のためにbuvドレッシングを獲得してください。 ゴーキーは3つのロケットを持っており、チェコ、フィンランドのニメチチナで生きています。 1924年、イタリアに行った後、彼はレーニンについての彼の助けを発表しました。 スターリンの要求の運命への1928年、バトキフシチナの作家。 1932年には、CPCPまでrotsivinを回すだけで十分でした。 小説「LifeofKlim Samgin」には、何も追加されていない期間があります。

1934年、作家のマキシム・パシュコフは運命のために亡くなりました。 ゴーキー自身は2つの運命のためにリッチの罪を生き延びました。 ヴィンは1936年にギルカフで18ワームで亡くなりました。 作家の遺灰はクレムリンの壁に収容されていました。

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